3413 texts 2507082 matches in Four Nikayas Pali

Words

Sutta Title Words Ct Mr Links Type Quote
an1.1-101 anāthapiṇḍikassa aññaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū cittaṁ ekagandhampi ekaphoṭṭhabbampi ekarasampi ekarūpampi ekasaddampi etadavoca evaṁ itthigandho itthiphoṭṭhabbo itthiraso itthirūpaṁ itthisaddo itthiyā jetavane kho me nikāya paccassosuṁ pariyādāya paṭhamo purisagandho purisaphoṭṭhabbo purisaraso purisarūpaṁ purisasaddo purisassa rūpādivagga samanupassāmi samayaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ te tiṭṭhati tiṭṭhatī”ti viharati yathayidaṁ yaṁ āmantesi ārāme612Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  1. Rūpādivagga 
1 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekarūpampi samanupassāmi yaṁ evaṁ purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, itthirūpaṁ. 
Itthirūpaṁ, bhikkhave, purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
2 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekasaddampi samanupassāmi yaṁ evaṁ purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, itthisaddo. 
Itthisaddo, bhikkhave, purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
3 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekagandhampi samanupassāmi yaṁ evaṁ purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, itthigandho. 
Itthigandho, bhikkhave, purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
4 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekarasampi samanupassāmi yaṁ evaṁ purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, itthiraso. 
Itthiraso, bhikkhave, purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Catutthaṁ. 
5 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekaphoṭṭhabbampi samanupassāmi yaṁ evaṁ purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, itthiphoṭṭhabbo. 
Itthiphoṭṭhabbo, bhikkhave, purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
6 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekarūpampi samanupassāmi yaṁ evaṁ itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, purisarūpaṁ. 
Purisarūpaṁ, bhikkhave, itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
7 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekasaddampi samanupassāmi yaṁ evaṁ itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, purisasaddo. 
Purisasaddo, bhikkhave, itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Sattamaṁ. 
8 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekagandhampi samanupassāmi yaṁ evaṁ itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, purisagandho. 
Purisagandho, bhikkhave, itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
9 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekarasampi samanupassāmi yaṁ evaṁ itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, purisaraso. 
Purisaraso, bhikkhave, itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Navamaṁ. 
10 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekaphoṭṭhabbampi samanupassāmi yaṁ evaṁ itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yathayidaṁ, bhikkhave, purisaphoṭṭhabbo. 
Purisaphoṭṭhabbo, bhikkhave, itthiyā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Rūpādivaggo paṭhamo. 
 
 

an1.11-20888Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  2. Nīvaraṇappahānavagga 
11 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppanno vā kāmacchando uppajjati uppanno vā kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, subhanimittaṁ. 
Subhanimittaṁ, bhikkhave, ayoniso manasi karoto anuppanno ceva kāmacchando uppajjati uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
12 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppanno vā byāpādo uppajjati uppanno vā byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, paṭighanimittaṁ. 
Paṭighanimittaṁ, bhikkhave, ayoniso manasi karoto anuppanno ceva byāpādo uppajjati uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
13 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannaṁ vā thinamiddhaṁ uppajjati uppannaṁ vā thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, arati tandī vijambhitā bhattasammado cetaso ca līnattaṁ. 
Līnacittassa, bhikkhave, anuppannañceva thinamiddhaṁ uppajjati uppannañca thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
14 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannaṁ vā uddhaccakukkuccaṁ uppajjati uppannaṁ vā uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cetaso avūpasamo. 
Avūpasantacittassa, bhikkhave, anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ uppajjati uppannañca uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Catutthaṁ. 
15 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā vicikicchā uppajjati uppannā vā vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro. 
Ayoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva vicikicchā uppajjati uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
16 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppanno vā kāmacchando nuppajjati uppanno vā kāmacchando pahīyati yathayidaṁ, bhikkhave, asubhanimittaṁ. 
Asubhanimittaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karoto anuppanno ceva kāmacchando nuppajjati uppanno ca kāmacchando pahīyatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
17 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppanno vā byāpādo nuppajjati uppanno vā byāpādo pahīyati yathayidaṁ, bhikkhave, mettā cetovimutti. 
Mettaṁ, bhikkhave, cetovimuttiṁ yoniso manasi karoto anuppanno ceva byāpādo nuppajjati uppanno ca byāpādo pahīyatī”ti. 
Sattamaṁ. 
18 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannaṁ vā thinamiddhaṁ nuppajjati uppannaṁ vā thinamiddhaṁ pahīyati yathayidaṁ, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. 
Āraddhavīriyassa, bhikkhave, anuppannañceva thinamiddhaṁ nuppajjati uppannañca thinamiddhaṁ pahīyatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
19 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannaṁ vā uddhaccakukkuccaṁ nuppajjati uppannaṁ vā uddhaccakukkuccaṁ pahīyati yathayidaṁ, bhikkhave, cetaso vūpasamo. 
Vūpasantacittassa, bhikkhave, anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ nuppajjati uppannañca uddhaccakukkuccaṁ pahīyatī”ti. 
Navamaṁ. 
20 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā vicikicchā nuppajjati uppannā vā vicikicchā pahīyati yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikāro. 
Yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva vicikicchā nuppajjati uppannā ca vicikicchā pahīyatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Nīvaraṇappahānavaggo dutiyo. 
 
 

an1.21-301 anuppannañceva anuppannaṁ anuppanno anuppannā arati asubhanimittaṁ avūpasamo ayoniso ayonisomanasikāro aññaṁ bhattasammado bhikkhave bhiyyobhāvāya byāpādo ca cetaso cetovimutti cetovimuttiṁ ceva dutiyo ekadhammampi karoto kāmacchando līnattaṁ manasi mettā nikkamadhātu nikāya nuppajjati nīvaraṇappahānavagga pahīyati pahīyatī”ti parakkamadhātu paṭighanimittaṁ samanupassāmi saṁvattati saṁvattatī”ti subhanimittaṁ tandī thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ uppajjati uppannañca uppannaṁ uppanno uppannā vepullāya vicikicchā vijambhitā vā vūpasamo yathayidaṁ yena yoniso yonisomanasikāro ārambhadhātu570Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  3. Akammaniyavagga 
21 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ abhāvitaṁ akammaniyaṁ hoti yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ akammaniyaṁ hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
22 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ kammaniyaṁ hoti yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ kammaniyaṁ hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
23 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ abhāvitaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
24 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Catutthaṁ. 
25 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ abhāvitaṁ apātubhūtaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ apātubhūtaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
26 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ pātubhūtaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ pātubhūtaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
27 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ abhāvitaṁ abahulīkataṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ abahulīkataṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Sattamaṁ. 
28 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ bahulīkataṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
29 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ abhāvitaṁ abahulīkataṁ dukkhādhivahaṁ hoti yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ abahulīkataṁ dukkhādhivahaṁ hotī”ti. 
Navamaṁ. 
30 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ sukhādhivahaṁ hoti yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ bahulīkataṁ sukhādhivahaṁ hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Akammaniyavaggo tatiyo. 
 
 

an1.31-40594Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  4. Adantavagga 
31 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ adantaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, adantaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
32 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ dantaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, dantaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
33 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ aguttaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, aguttaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
34 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ guttaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, guttaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Catutthaṁ. 
35 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ arakkhitaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, arakkhitaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
36 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ rakkhitaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, rakkhitaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
37 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ asaṁvutaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, asaṁvutaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Sattamaṁ. 
38 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ saṁvutaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, saṁvutaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
39 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ adantaṁ aguttaṁ arakkhitaṁ asaṁvutaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, adantaṁ aguttaṁ arakkhitaṁ asaṁvutaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Navamaṁ. 
40 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ dantaṁ guttaṁ rakkhitaṁ saṁvutaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, dantaṁ guttaṁ rakkhitaṁ saṁvutaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Adantavaggo catuttho. 
 
 

an1.41-501 abahulīkataṁ abhāvitaṁ akammaniyavagga akammaniyaṁ anatthāya apātubhūtaṁ atthāya aññaṁ bahulīkataṁ bhikkhave bhāvitaṁ cittaṁ dukkhādhivahaṁ ekadhammampi evaṁ hoti hotī”ti kammaniyaṁ mahato nikāya pātubhūtaṁ samanupassāmi saṁvattati saṁvattatī”ti sukhādhivahaṁ tatiyo yathayidaṁ yaṁ987Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  5. Paṇihitaacchavagga 
41 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṁ vā yavasūkaṁ vā micchāpaṇihitaṁ hatthena vā pādena vā akkantaṁ hatthaṁ vā pādaṁ vā bhecchati lohitaṁ vā uppādessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Micchāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu micchāpaṇihitena cittena avijjaṁ bhecchati, vijjaṁ uppādessati, nibbānaṁ sacchikarissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Micchāpaṇihitattā, bhikkhave, cittassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
42 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṁ vā yavasūkaṁ vā sammāpaṇihitaṁ hatthena vā pādena vā akkantaṁ hatthaṁ vā pādaṁ vā bhecchati lohitaṁ vā uppādessatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu sammāpaṇihitena cittena avijjaṁ bhecchati, vijjaṁ uppādessati, nibbānaṁ sacchikarissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, cittassā”ti. 
Dutiyaṁ. 
43 
“Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ paduṭṭhacittaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imamhi ce ayaṁ samaye puggalo kālaṁ kareyya, yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye’. 
Taṁ kissa hetu? 
Cittaṁ hissa, bhikkhave, paduṭṭhaṁ. 
Cetopadosahetu pana, bhikkhave, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
44 
“Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ pasannacittaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imamhi ce ayaṁ samaye puggalo kālaṁ kareyya, yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge’. 
Taṁ kissa hetu? 
Cittaṁ hissa, bhikkhave, pasannaṁ. 
Cetopasādahetu pana, bhikkhave, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Catutthaṁ. 
45 
“Seyyathāpi, bhikkhave, udakarahado āvilo luḷito kalalībhūto tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito na passeyya sippisambukampi sakkharakaṭhalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. 
Taṁ kissa hetu? 
Āvilattā, bhikkhave, udakassa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu āvilena cittena attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttariṁ vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Āvilattā, bhikkhave, cittassā”ti. 
Pañcamaṁ. 
46 
“Seyyathāpi, bhikkhave, udakarahado accho vippasanno anāvilo tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakaṭhalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. 
Taṁ kissa hetu? 
Anāvilattā, bhikkhave, udakassa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu anāvilena cittena attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttariṁ vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Anāvilattā, bhikkhave, cittassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
47 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici rukkhajātānaṁ phandano tesaṁ aggamakkhāyati yadidaṁ mudutāya ceva kammaññatāya ca. 
Evamevaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, nāññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ mudu ca hoti kammaññañca yathayidaṁ cittaṁ. 
Cittaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ bahulīkataṁ mudu ca hoti kammaññañca hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
48 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ lahuparivattaṁ yathayidaṁ cittaṁ. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, upamāpi na sukarā yāva lahuparivattaṁ cittan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
49 
“Pabhassaramidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Tañca kho āgantukehi upakkilesehi upakkiliṭṭhan”ti. 
Navamaṁ. 
50 
“Pabhassaramidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Tañca kho āgantukehi upakkilesehi vippamuttan”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṇihitaacchavaggo pañcamo. 
 
 

an1.51-60639Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  6. Accharāsaṅghātavagga 
51 
“Pabhassaramidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Tañca kho āgantukehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ. 
Taṁ assutavā puthujjano yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tasmā ‘assutavato puthujjanassa cittabhāvanā natthī’ti vadāmī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
52 
“Pabhassaramidaṁ, bhikkhave, cittaṁ. 
Tañca kho āgantukehi upakkilesehi vippamuttaṁ. 
Taṁ sutavā ariyasāvako yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmā ‘sutavato ariyasāvakassa cittabhāvanā atthī’ti vadāmī”ti. 
Dutiyaṁ. 
53 
“Accharāsaṅghātamattampi ce, bhikkhave, bhikkhu mettācittaṁ āsevati; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu arittajjhāno viharati satthusāsanakaro ovādapatikaro, amoghaṁ raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjati’. 
Ko pana vādo ye naṁ bahulīkarontī”ti. 
Tatiyaṁ. 
54 
“Accharāsaṅghātamattampi ce, bhikkhave, bhikkhu mettācittaṁ bhāveti; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu arittajjhāno viharati satthusāsanakaro ovādapatikaro, amoghaṁ raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjati’. 
Ko pana vādo ye naṁ bahulīkarontī”ti. 
Catutthaṁ. 
55 
“Accharāsaṅghātamattampi ce, bhikkhave, bhikkhu mettācittaṁ manasi karoti; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu arittajjhāno viharati satthusāsanakaro ovādapatikaro amoghaṁ raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjati’. 
Ko pana vādo ye naṁ bahulīkarontī”ti. 
Pañcamaṁ. 
56 
“Ye keci, bhikkhave, dhammā akusalā akusalabhāgiyā akusalapakkhikā, sabbe te manopubbaṅgamā. 
Mano tesaṁ dhammānaṁ paṭhamaṁ uppajjati, anvadeva akusalā dhammā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
57 
“Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te manopubbaṅgamā. 
Mano tesaṁ dhammānaṁ paṭhamaṁ uppajjati, anvadeva kusalā dhammā”ti. 
Sattamaṁ. 
58 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, pamādo. 
Pamattassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
59 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, appamādo. 
Appamattassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Navamaṁ. 
60 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, kosajjaṁ. 
Kusītassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Accharāsaṅghātavaggo chaṭṭho. 
 
 

an1.61-701 adantavagga adantaṁ aguttaṁ anatthāya arakkhitaṁ asaṁvutaṁ atthāya aññaṁ bhikkhave catuttho cittaṁ dantaṁ ekadhammampi evaṁ guttaṁ mahato nikāya rakkhitaṁ samanupassāmi saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvutaṁ yathayidaṁ yaṁ900Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  7. Vīriyārambhādivagga 
61 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, vīriyārambho. 
Āraddhavīriyassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
62 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, mahicchatā. 
Mahicchassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
63 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, appicchatā. 
Appicchassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
64 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, asantuṭṭhitā. 
Asantuṭṭhassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Catutthaṁ. 
65 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, santuṭṭhitā. 
Santuṭṭhassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
66 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro. 
Ayoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
67 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikāro. 
Yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Sattamaṁ. 
68 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, asampajaññaṁ. 
Asampajānassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
69 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, sampajaññaṁ. 
Sampajānassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Navamaṁ. 
70 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, pāpamittatā. 
Pāpamittassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Vīriyārambhādivaggo sattamo. 
 
 

an1.71-81753Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  8. Kalyāṇamittādivagga 
71 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
72 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogā, bhikkhave, akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogā kusalānaṁ dhammānaṁ anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
73 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogā, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogā akusalānaṁ dhammānaṁ anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
74 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā bojjhaṅgā nuppajjanti uppannā vā bojjhaṅgā na bhāvanāpāripūriṁ gacchanti yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro. 
Ayoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva bojjhaṅgā nuppajjanti uppannā ca bojjhaṅgā na bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti. 
Catutthaṁ. 
75 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā bojjhaṅgā uppajjanti uppannā vā bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikāro. 
Yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva bojjhaṅgā uppajjanti uppannā ca bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
76 
“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ ñātiparihāni. 
Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
77 
“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ ñātivuddhi. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
78 
“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ bhogaparihāni. 
Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
79 
“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ bhogavuddhi. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
80 
“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ yasoparihāni. 
Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti. 
Dasamaṁ. 
81 
“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ yasovuddhi. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Kalyāṇamittādivaggo aṭṭhamo. 
 
 

an1.82-971 accho aggamakkhāyati ahaṁ akkantaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ anāvilena anāvilo apāyaṁ attatthaṁ avijjaṁ ayaṁ aññaṁ bahulīkataṁ bhecchati bhedā bhikkhave bhikkhu bhāvitaṁ ca cakkhumā carantampi ce cetasā ceto ceva cittan”ti cittassā”ti cittaṁ cittena duggatiṁ ekaccaṁ ekadhammampi evam’idhekacce evaṁ hatthaṁ hatthena hetu hissa hoti hotī”ti kalalībhūto kammaññatāya kammaññañca kareyya kho kissa kālaṁ kānici kāyassa lahuparivattaṁ lohitaṁ lokaṁ luḷito macchagumbampi manussadhammā maraṇā micchāpaṇihitaṁ micchāpaṇihitena mudu mudutāya na netaṁ nibbānaṁ nikkhitto nikāya nirayaṁ niraye’ nāññaṁ paduṭṭhacittaṁ paduṭṭhaṁ pajānāmi pana paratthaṁ paraṁ paricca pasannacittaṁ pasannaṁ passeyya pañcamo paṇihitaacchavagga phandano puggalaṁ puggalo puriso pādaṁ pādena rukkhajātānaṁ sacchikarissatīti saggaṁ sagge’ sakkharakaṭhalampi samanupassāmi samaye sammāpaṇihitaṁ sammāpaṇihitena sattā sippisambukampi so sugatiṁ sukarā sālisūkaṁ sūkassa tattha tesaṁ tiṭṭhantampi tīre ubhayatthaṁ udakarahado udakassa upakkilesehi upakkiliṭṭhan”ti upamāpi upapajjantī”ti uppādessati uppādessatīti uttariṁ vata vijjati vijjaṁ vinipātaṁ vippamuttan”ti vippasanno vā yadidaṁ yathayidaṁ yathābhataṁ yavasūkaṁ yaṁ yāni yāva ñassati āgantukehi āvilena āvilo ṭhito ṭhānametaṁ ṭhānaṁ849Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  9. Pamādādivagga 
82 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, pamādo. 
Pamādo, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
83 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, appamādo. 
Appamādo, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
84 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, kosajjaṁ. 
Kosajjaṁ, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
85 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, vīriyārambho. 
Vīriyārambho, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Catutthaṁ. 
86 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, mahicchatā. 
Mahicchatā, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
87 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, appicchatā. 
Appicchatā, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
88 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, asantuṭṭhitā. 
Asantuṭṭhitā, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Sattamaṁ. 
89 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, santuṭṭhitā. 
Santuṭṭhitā, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
90 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro. 
Ayonisomanasikāro, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Navamaṁ. 
91 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, yoniso manasikāro. 
Yonisomanasikāro, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dasamaṁ. 
92 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, asampajaññaṁ. 
Asampajaññaṁ, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
93 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, sampajaññaṁ. 
Sampajaññaṁ, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
94 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, pāpamittatā. 
Pāpamittatā, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Terasamaṁ. 
95 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittatā, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Cuddasamaṁ. 
96 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Pannarasamaṁ. 
97 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Soḷasamaṁ. 
Pamādādivaggo navamo. 
 
 

an1.98-1391437Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  10. Dutiyapamādādivagga 
98 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, pamādo. 
Pamādo, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
99 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, appamādo. 
Appamādo, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
100 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, kosajjaṁ. 
Kosajjaṁ, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
101 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, vīriyārambho. 
Vīriyārambho, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Catutthaṁ. 
102–109 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, mahicchatā …pe… appicchatā … asantuṭṭhitā … santuṭṭhitā … ayonisomanasikāro … yonisomanasikāro … asampajaññaṁ … sampajaññaṁ … dvādasamaṁ. 
110 
“Bāhiraṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, pāpamittatā. 
Pāpamittatā, bhikkhave, mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Terasamaṁ. 
111 
“Bāhiraṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittatā, bhikkhave, mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Cuddasamaṁ. 
112 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato anatthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ mahato anatthāya saṁvattatī”ti. 
Pannarasamaṁ. 
113 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahato atthāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Soḷasamaṁ. 
114 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, pamādo. 
Pamādo, bhikkhave, saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Sattarasamaṁ. 
115 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, appamādo. 
Appamādo, bhikkhave, saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Aṭṭhārasamaṁ. 
116 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, kosajjaṁ. 
Kosajjaṁ, bhikkhave, saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Ekūnavīsatimaṁ. 
117 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, vīriyārambho. 
Vīriyārambho, bhikkhave, saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Vīsatimaṁ. 
118–128 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, mahicchatā …pe… appicchatā … asantuṭṭhitā … santuṭṭhitā … ayonisomanasikāro … yonisomanasikāro … asampajaññaṁ … sampajaññaṁ … pāpamittatā … kalyāṇamittatā … anuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Ekattiṁsatimaṁ. 
129 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yo evaṁ saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ. 
Anuyogo, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattatī”ti. 
Bāttiṁsatimaṁ. 
Catukkoṭikaṁ niṭṭhitaṁ. 
130 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Tettiṁsatimaṁ. 
131 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū dhammaṁ adhammoti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Catuttiṁsatimaṁ. 
132–139 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū avinayaṁ vinayoti dīpenti …pe… vinayaṁ avinayoti dīpenti …pe… abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… anāciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… āciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… apaññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti; 
te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Dvācattālīsatimaṁ. 
Dutiyapamādādivaggo dasamo. 
 
 

an1.140-1491 accharāsaṅghātavagga akusalabhāgiyā akusalapakkhikā akusalā amoghaṁ anuppannā anvadeva appamādo arittajjhāno ariyasāvakassa ariyasāvako assutavā atthī’ti aññaṁ bahulīkarontī”ti bhikkhave bhikkhu bhuñjati’ bhāveti ca ce ceva chaṭṭho cittabhāvanā cittaṁ dhammā dhammānaṁ dhammā”ti ekadhammampi karoti keci kho kosajjaṁ kusalabhāgiyā kusalapakkhikā kusalā manasi manopubbaṅgamā mettācittaṁ nappajānāti natthī’ti naṁ nikāya ovādapatikaro pajānāti pamādo pana parihāyanti parihāyantī”ti paṭhamaṁ puthujjanassa puthujjano raṭṭhapiṇḍaṁ sabbe samanupassāmi satthusāsanakaro sutavā te tesaṁ upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ uppajjanti uppajjati uppannā vadāmī”ti viharati vippamuttaṁ vuccati vā vādo yathayidaṁ yathābhūtaṁ ye yena āgantukehi āsevati ‘assutavato ‘sutavato390Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  11. Adhammavagga 
140 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū adhammaṁ adhammoti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
141 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū dhammaṁ dhammoti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Dutiyaṁ. 
142–149 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū avinayaṁ avinayoti dīpenti …pe… vinayaṁ vinayoti dīpenti …pe… abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… anāciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… āciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… apaññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti …pe… paññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti; 
te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Dasamaṁ. 
Adhammavaggo ekādasamo. 
 
 

an1.150-169765Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  12. Anāpattivagga 
150 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū anāpattiṁ āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
151 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṁ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Dutiyaṁ. 
152–159 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṁ āpattiṁ garukā āpattīti dīpenti …pe… garukaṁ āpattiṁ lahukā āpattīti dīpenti …pe… duṭṭhullaṁ āpattiṁ aduṭṭhullā āpattīti dīpenti …pe… aduṭṭhullaṁ āpattiṁ duṭṭhullā āpattīti dīpenti …pe… sāvasesaṁ āpattiṁ anavasesā āpattīti dīpenti …pe… anavasesaṁ āpattiṁ sāvasesā āpattīti dīpenti …pe… sappaṭikammaṁ āpattiṁ appaṭikammā āpattīti dīpenti …pe… appaṭikammaṁ āpattiṁ sappaṭikammā āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpentī”ti. 
Dasamaṁ. 
160 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū anāpattiṁ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
161 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṁ āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
162–169 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṁ āpattiṁ lahukā āpattīti dīpenti … garukaṁ āpattiṁ garukā āpattīti dīpenti … duṭṭhullaṁ āpattiṁ duṭṭhullā āpattīti dīpenti … aduṭṭhullaṁ āpattiṁ aduṭṭhullā āpattīti dīpenti … sāvasesaṁ āpattiṁ sāvasesā āpattīti dīpenti … anavasesaṁ āpattiṁ anavasesā āpattīti dīpenti … sappaṭikammaṁ āpattiṁ sappaṭikammā āpattīti dīpenti … appaṭikammaṁ āpattiṁ appaṭikammā āpattīti dīpenti; 
te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Vīsatimaṁ. 
Anāpattivaggo dvādasamo. 
 
 

an1.170-1871 akusalā anuppannā appicchatā asampajaññaṁ asantuṭṭhitā ayonisomanasikāro aññaṁ bhikkhave ca ceva dhammā ekadhammampi karoto kusalā mahicchatā manasi nikāya parihāyanti parihāyantī”ti pāpamittatā samanupassāmi sampajaññaṁ santuṭṭhitā sattamo uppajjanti uppannā vā vīriyārambho vīriyārambhādivagga yathayidaṁ yena yonisomanasikāro630Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  13. Ekapuggalavagga 
170 
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamo ekapuggalo? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
171 
“Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamassa ekapuggalassa? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. 
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
172 
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati acchariyamanusso. 
Katamo ekapuggalo? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati acchariyamanusso”ti. 
173 
“Ekapuggalassa, bhikkhave, kālakiriyā bahuno janassa anutappā hoti. 
Katamassa ekapuggalassa? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. 
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa kālakiriyā bahuno janassa anutappā hotī”ti. 
174 
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṁ aggo. 
Katamo ekapuggalo? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṁ aggo”ti. 
175–186 
“Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hoti. 
Katamassa ekapuggalassa? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. 
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hotī”ti. 
187 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekapuggalampi samanupassāmi yo evaṁ tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavatteti yathayidaṁ, bhikkhave, sāriputto. 
Sāriputto, bhikkhave, tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavattetī”ti. 
Ekapuggalavaggo terasamo. 
 
 

an1.188-197144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  14. Paṭhamavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ rattaññūnaṁ yadidaṁ aññāsikoṇḍañño. 
… Mahāpaññānaṁ yadidaṁ sāriputto. 
… Iddhimantānaṁ yadidaṁ mahāmoggallāno. 
… Dhutavādānaṁ yadidaṁ mahākassapo. 
… Dibbacakkhukānaṁ yadidaṁ anuruddho. 
… Uccākulikānaṁ yadidaṁ bhaddiyo kāḷigodhāya putto. 
… Mañjussarānaṁ yadidaṁ lakuṇḍaka bhaddiyo. 
… Sīhanādikānaṁ yadidaṁ piṇḍolabhāradvājo. 
… Dhammakathikānaṁ yadidaṁ puṇṇo mantāṇiputto. 
… saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ vibhajantānaṁ yadidaṁ mahākaccāno”ti. 
Vaggo paṭhamo. 
 
 

an1.198-2081 akusalā akusalānaṁ ananuyogo ananuyogā anuppannā anuyogo ayonisomanasikāro aññaṁ aṭṭhamo bhikkhave bhogaparihāni bhogavuddhi bhāvanāpāripūriṁ bojjhaṅgā ca ceva dhammā dhammānaṁ ekadhammampi esā evaṁ gacchanti gacchantī”ti kalyāṇamittatā kalyāṇamittādivagga karoto kusalā kusalānaṁ manasi na nikāya nuppajjanti parihāni parihānīnaṁ parihāyanti parihāyantī”ti patikiṭṭhaṁ paññāparihānī”ti paññāvuddhi samanupassāmi sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ uppajjanti uppannā vaddhissāmā’ti vo vuddhi vuddhīnaṁ vā yadidaṁ yasoparihāni yasovuddhi yathayidaṁ yena yonisomanasikāro ñātiparihāni ñātivuddhi144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  15. Dutiyavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ manomayaṁ kāyaṁ abhinimminantānaṁ yadidaṁ cūḷapanthako. 
… Cetovivaṭṭakusalānaṁ yadidaṁ cūḷapanthako. 
… Saññāvivaṭṭakusalānaṁ yadidaṁ mahāpanthako. 
… Araṇavihārīnaṁ yadidaṁ subhūti. 
… Dakkhiṇeyyānaṁ yadidaṁ subhūti. 
… Āraññakānaṁ yadidaṁ revato khadiravaniyo. 
… Jhāyīnaṁ yadidaṁ kaṅkhārevato. 
… Āraddhavīriyānaṁ yadidaṁ soṇo koḷiviso. 
… Kalyāṇavākkaraṇānaṁ yadidaṁ soṇo kuṭikaṇṇo. 
… Lābhīnaṁ yadidaṁ sīvali. 
… Saddhādhimuttānaṁ yadidaṁ vakkalī”ti. 
Vaggo dutiyo. 
 
 

an1.209-218138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  16. Tatiyavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ sikkhākāmānaṁ yadidaṁ rāhulo. 
… Saddhāpabbajitānaṁ yadidaṁ raṭṭhapālo. 
… Paṭhamaṁ salākaṁ gaṇhantānaṁ yadidaṁ kuṇḍadhāno. 
… Paṭibhānavantānaṁ yadidaṁ vaṅgīso. 
… Samantapāsādikānaṁ yadidaṁ upaseno vaṅgantaputto. 
… Senāsanapaññāpakānaṁ yadidaṁ dabbo mallaputto. 
… devatānaṁ piyamanāpānaṁ yadidaṁ pilindavaccho. 
… Khippābhiññānaṁ yadidaṁ bāhiyo dārucīriyo. 
… Cittakathikānaṁ yadidaṁ kumārakassapo. 
… Paṭisambhidāpattānaṁ yadidaṁ mahākoṭṭhito”ti. 
Vaggo tatiyo. 
 
 

an1.219-2341 akusalānaṁ ananuyogo anatthāya anuyogo appamādo appicchatā asampajaññaṁ asantuṭṭhitā atthāya ayonisomanasikāro aññaṁ bhikkhave dhammānaṁ ekadhammampi evaṁ kalyāṇamittatā kosajjaṁ kusalānaṁ mahato mahicchatā manasikāro navamo nikāya pamādo pamādādivagga pāpamittatā samanupassāmi sampajaññaṁ santuṭṭhitā saṁvattati saṁvattatī”ti vīriyārambho yathayidaṁ yo yoniso180Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  17. Catutthavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ bahussutānaṁ yadidaṁ ānando. 
… Satimantānaṁ yadidaṁ ānando. 
… Gatimantānaṁ yadidaṁ ānando. 
… Dhitimantānaṁ yadidaṁ ānando. 
… Upaṭṭhākānaṁ yadidaṁ ānando. 
… Mahāparisānaṁ yadidaṁ uruvelakassapo. 
… Kulappasādakānaṁ yadidaṁ kāḷudāyī. 
… Appābādhānaṁ yadidaṁ bākulo. 
… Pubbenivāsaṁ anussarantānaṁ yadidaṁ sobhito. 
… Vinayadharānaṁ yadidaṁ upāli. 
… Bhikkhunovādakānaṁ yadidaṁ nandako. 
… Indriyesu guttadvārānaṁ yadidaṁ nando. 
… Bhikkhuovādakānaṁ yadidaṁ mahākappino. 
… Tejodhātukusalānaṁ yadidaṁ sāgato. 
… Paṭibhāneyyakānaṁ yadidaṁ rādho. 
… Lūkhacīvaradharānaṁ yadidaṁ mogharājā”ti. 
Vaggo catuttho. 
 
 

an1.235-247156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  18. Pañcamavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvikānaṁ bhikkhunīnaṁ rattaññūnaṁ yadidaṁ mahāpajāpatigotamī. 
… Mahāpaññānaṁ yadidaṁ khemā. 
… Iddhimantīnaṁ yadidaṁ uppalavaṇṇā. 
… Vinayadharānaṁ yadidaṁ paṭācārā. 
… Dhammakathikānaṁ yadidaṁ dhammadinnā. 
… Jhāyīnaṁ yadidaṁ nandā. 
… Āraddhavīriyānaṁ yadidaṁ soṇā. 
… Dibbacakkhukānaṁ yadidaṁ bakulā. 
… Khippābhiññānaṁ yadidaṁ bhaddā kuṇḍalakesā. 
… Pubbenivāsaṁ anussarantīnaṁ yadidaṁ bhaddā kāpilānī. 
… Mahābhiññāpattānaṁ yadidaṁ bhaddakaccānā. 
… Lūkhacīvaradharānaṁ yadidaṁ kisāgotamī. 
… Saddhādhimuttānaṁ yadidaṁ siṅgālakamātā”ti. 
Vaggo pañcamo. 
 
 

an1.248-2571 abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti ahitāya akusalānaṁ alapitaṁ anantaradhānāya ananuyogo anatthāya antaradhānāya antaradhāpentī”ti anuyogo anāciṇṇaṁ apaññattaṁ appamādo appicchatā apuññaṁ asammosāya asampajaññaṁ asantuṭṭhitā atthāya avinayaṁ avinayoti ayonisomanasikāro aññaṁ aṅganti bahujanaahitāya bahujanaasukhāya bahuno bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ cimaṁ dasamo devamanussānaṁ dhammaṁ dhammoti dhammānaṁ dukkhāya dutiyapamādādivagga dvādasamaṁ dīpenti ekadhammampi ekaṅgampi evaṁ janassa kalyāṇamittatā karitvā kosajjaṁ kusalānaṁ lapitaṁ mahato mahicchatā nikāya niṭṭhitaṁ nāññaṁ pamādo pasavanti paññattaṁ paṭipannā pāpamittatā saddhammassa saddhammaṁ samanupassāmi sammosāya sampajaññaṁ santuṭṭhitā saṁvattati saṁvattatī”ti tathāgatena tathāgatenāti te vinayaṁ vinayoti vīriyārambho yathayidaṁ yaṁ yo yonisomanasikāro āciṇṇaṁ ṭhitiyā …pe174Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  19. Chaṭṭhavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ upāsakānaṁ paṭhamaṁ saraṇaṁ gacchantānaṁ yadidaṁ tapussabhallikā vāṇijā. 
… Dāyakānaṁ yadidaṁ sudatto gahapati anāthapiṇḍiko. 
… Dhammakathikānaṁ yadidaṁ citto gahapati macchikāsaṇḍiko. 
… Catūhi saṅgahavatthūhi parisaṁ saṅgaṇhantānaṁ yadidaṁ hatthako āḷavako. 
… Paṇītadāyakānaṁ yadidaṁ mahānāmo sakko. 
… Manāpadāyakānaṁ yadidaṁ uggo gahapati vesāliko. 
… Saṅghupaṭṭhākānaṁ yadidaṁ hatthigāmako uggato gahapati. 
… Aveccappasannānaṁ yadidaṁ sūrambaṭṭho. 
… Puggalappasannānaṁ yadidaṁ jīvako komārabhacco. 
… Vissāsakānaṁ yadidaṁ nakulapitā gahapatī”ti. 
Vaggo chaṭṭho. 
 
 

an1.258-267150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  20. Sattamavagga 
“Etadaggaṁ, bhikkhave, mama sāvikānaṁ upāsikānaṁ paṭhamaṁ saraṇaṁ gacchantīnaṁ yadidaṁ sujātā seniyadhītā. 
… Dāyikānaṁ yadidaṁ visākhā migāramātā. 
… Bahussutānaṁ yadidaṁ khujjuttarā. 
… Mettāvihārīnaṁ yadidaṁ sāmāvatī. 
… Jhāyīnaṁ yadidaṁ uttarānandamātā. 
… Paṇītadāyikānaṁ yadidaṁ suppavāsā koliyadhītā. 
… Gilānupaṭṭhākīnaṁ yadidaṁ suppiyā upāsikā. 
… Aveccappasannānaṁ yadidaṁ kātiyānī. 
… Vissāsikānaṁ yadidaṁ nakulamātā gahapatānī. 
… Anussavappasannānaṁ yadidaṁ kāḷī upāsikā kuraragharikā”ti. 
vaggo sattamo. 
(Etadaggavaggo niṭṭhito.) 
 
 

an1.268-2771 abhāsitaṁ adhammavagga adhammaṁ adhammoti alapitaṁ anāciṇṇaṁ apaññattaṁ atthāya avinayaṁ avinayoti bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ cimaṁ devamanussānaṁ dhammaṁ dhammoti dīpenti ekādasamo hitāya janassa lapitaṁ nikāya pasavanti paññattaṁ paṭipannā puññaṁ saddhammaṁ sukhāya tathāgatena tathāgatenāti te vinayaṁ vinayoti āciṇṇaṁ ṭhapentī”ti …pe708Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  21. Paṭhamavagga 
268 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
269 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
270 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci dhammaṁ attato upagaccheyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano kañci dhammaṁ attato upagaccheyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
271 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo mātaraṁ jīvitā voropeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano mātaraṁ jīvitā voropeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
272 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo pitaraṁ jīvitā voropeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano pitaraṁ jīvitā voropeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
273 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo arahantaṁ jīvitā voropeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano arahantaṁ jīvitā voropeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
274 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo tathāgatassa paduṭṭhacitto lohitaṁ uppādeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano tathāgatassa paduṭṭhacitto lohitaṁ uppādeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
275 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo saṅghaṁ bhindeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano saṅghaṁ bhindeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
276 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo aññaṁ satthāraṁ uddiseyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puthujjano aññaṁ satthāraṁ uddiseyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
277 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ ekissā lokadhātuyā dve arahanto sammāsambuddhā apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ ekissā lokadhātuyā ekova arahaṁ sammāsambuddho uppajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Vaggo paṭhamo. 
 
 

an1.278-286477Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  22. Dutiyavagga 
278 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ ekissā lokadhātuyā dve rājāno cakkavattī apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ ekissā lokadhātuyā eko rājā cakkavattī uppajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
279 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ itthī arahaṁ assa sammāsambuddho. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho, etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puriso arahaṁ assa sammāsambuddho. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
280 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ itthī rājā assa cakkavattī. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puriso rājā assa cakkavattī. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
281–283 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ itthī sakkattaṁ kāreyya …pe… mārattaṁ kāreyya …pe… brahmattaṁ kāreyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ puriso sakkattaṁ kāreyya …pe… mārattaṁ kāreyya …pe… brahmattaṁ kāreyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
284 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ kāyaduccaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ kāyaduccaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
285–286 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ vacīduccaritassa …pe… yaṁ manoduccaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ manoduccaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Vaggo dutiyo. 
 
 

an1.287-2951 aduṭṭhullaṁ aduṭṭhullā ahitāya anatthāya anavasesaṁ anavasesā antaradhāpentī”ti anāpattivagga anāpattiṁ anāpattīti appaṭikammaṁ appaṭikammā apuññaṁ atthāya bahujanaahitāya bahujanaasukhāya bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhikkhave bhikkhū cimaṁ devamanussānaṁ dukkhāya duṭṭhullaṁ duṭṭhullā dvādasamo dīpenti garukaṁ garukā hitāya janassa lahukaṁ lahukā nikāya pasavanti paṭipannā puññaṁ saddhammaṁ sappaṭikammaṁ sappaṭikammā sukhāya sāvasesaṁ sāvasesā te āpattiṁ āpattīti ṭhapentī”ti …pe627Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  23. Tatiyavagga 
287 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ kāyasucaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ kāyasucaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
288–289 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ vacīsucaritassa …pe… manosucaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ manosucaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
290 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ kāyaduccaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ kāyaduccaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
291–292 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ vacīduccaritasamaṅgī …pe… yaṁ manoduccaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ manoduccaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
293 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ kāyasucaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ kāyasucaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
294–295 
“Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ vacīsucaritasamaṅgī …pe… yaṁ manosucaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. Netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ṭhānañca kho etaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ manosucaritasamaṅgī tannidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. Ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
vaggo tatiyo. 
Aṭṭhānapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an1.296-305216Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  24. Paṭhamavagga 
296 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Buddhānussati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti. 
297–305 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Dhammānussati …pe… saṅghānussati … sīlānussati … cāgānussati … devatānussati … ānāpānassati … maraṇassati … kāyagatāsati … upasamānussati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti. 
Vaggo paṭhamo. 
 
 

an1.306-3151 acchariyamanusso acchariyamanusso”ti adutiyo aggo aggo”ti anekadhātupaṭivedho anuppavatteti anuppavattetī”ti anutappā anuttaraṁ anuttariyānaṁ anāgāmiphalasacchikiriyā appaṭibhāgo appaṭimo appaṭipuggalo appaṭisamo arahato arahattaphalasacchikiriyā arahaṁ asahāyo asamasamo asamo atthāya aññaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhikkhave cakkhussa catunnaṁ channaṁ devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammacakkaṁ dullabho dvipadānaṁ ekapuggalampi ekapuggalassa ekapuggalavagga ekapuggalo evaṁ hitāya hoti hotī”ti janassa kho kālakiriyā lokasmin”ti lokasmiṁ loke lokānukampāya mahato nikāya nānādhātupaṭivedho obhāsassa pavattitaṁ paṭisambhidānaṁ pātubhāvo pātubhāvā sacchikiriyā sakadāgāmiphalasacchikiriyā samanupassāmi sammadeva sammāsambuddhassa sammāsambuddho sotāpattiphalasacchikiriyā sukhāya sāriputto tathāgatena terasamo uppajjamāno uppajjati vijjāvimuttiphalasacchikiriyā yathayidaṁ yo ālokassa1389Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  25. Dutiyavagga 
306 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattanti yathayidaṁ, bhikkhave, micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattantī”ti. 
307 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattanti yathayidaṁ, bhikkhave, sammādiṭṭhi. 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattantī”ti. 
308 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā nuppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā nuppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti. 
309 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā nuppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, sammādiṭṭhi. 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti. 
310 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā micchādiṭṭhi uppajjati uppannā vā micchādiṭṭhi pavaḍḍhati yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro. 
Ayoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva micchādiṭṭhi uppajjati uppannā ca micchādiṭṭhi pavaḍḍhatī”ti. 
311 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā sammādiṭṭhi uppajjati uppannā vā sammādiṭṭhi pavaḍḍhati yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikāro. 
Yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva sammādiṭṭhi uppajjati uppannā ca sammādiṭṭhi pavaḍḍhatī”ti. 
312 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ uppajjanti yathayidaṁ, bhikkhave, micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhiyā, bhikkhave, samannāgatā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ uppajjantī”ti. 
313 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ uppajjanti yathayidaṁ, bhikkhave, sammādiṭṭhi. 
Sammādiṭṭhiyā, bhikkhave, samannāgatā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ uppajjantī”ti. 
314 
“Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ …pe… yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, pāpikā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nimbabījaṁ vā kosātakibījaṁ vā tittakālābubījaṁ vā allāya pathaviyā nikkhittaṁ yañceva pathavirasaṁ upādiyati yañca āporasaṁ upādiyati sabbaṁ taṁ tittakattāya kaṭukattāya asātattāya saṁvattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Bījañhissa, bhikkhave, pāpakaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ …pe… yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, pāpikā”ti. 
315 
“Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ …pe… yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā sabbe te dhammā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, bhaddikā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ucchubījaṁ vā sālibījaṁ vā muddikābījaṁ vā allāya pathaviyā nikkhittaṁ yañceva pathavirasaṁ upādiyati yañca āporasaṁ upādiyati sabbaṁ taṁ madhurattāya sātattāya asecanakattāya saṁvattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Bījaṁ hissa, bhikkhave, bhaddakaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sammādiṭṭhikassa purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ …pe… yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā sabbe te dhammā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, bhaddikā”ti. 
Vaggo dutiyo. 
 
 

an1.316-332840Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  26. Tatiyavagga 
316 
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati bahujanaahitāya bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Katamo ekapuggalo? 
Micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano. 
So bahujanaṁ saddhammā vuṭṭhāpetvā asaddhamme patiṭṭhāpeti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati bahujanaahitāya bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānan”ti. 
317 
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamo ekapuggalo? 
Sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano. 
So bahujanaṁ asaddhammā vuṭṭhāpetvā saddhamme patiṭṭhāpeti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
318 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yaṁ evaṁ mahāsāvajjaṁ yathayidaṁ, bhikkhave, micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhiparamāni, bhikkhave, mahāsāvajjānī”ti. 
319 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekapuggalampi samanupassāmi yo evaṁ bahujanaahitāya paṭipanno bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ yathayidaṁ, bhikkhave, makkhali moghapuriso. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nadīmukhe khippaṁ uḍḍeyya bahūnaṁ macchānaṁ ahitāya dukkhāya anayāya byasanāya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, makkhali moghapuriso manussakhippaṁ maññe loke uppanno bahūnaṁ sattānaṁ ahitāya dukkhāya anayāya byasanāyā”ti. 
320 
“Durakkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo ca samādapeti yañca samādapeti yo ca samādapito tathattāya paṭipajjati sabbe te bahuṁ apuññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Durakkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
321 
“Svākkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo ca samādapeti yañca samādapeti yo ca samādapito tathattāya paṭipajjati sabbe te bahuṁ puññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Svākkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
322 
“Durakkhāte, bhikkhave, dhammavinaye dāyakena mattā jānitabbā, no paṭiggāhakena. 
Taṁ kissa hetu? 
Durakkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
323 
“Svākkhāte, bhikkhave, dhammavinaye paṭiggāhakena mattā jānitabbā, no dāyakena. 
Taṁ kissa hetu? 
Svākkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
324 
“Durakkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo āraddhavīriyo so dukkhaṁ viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Durakkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
325 
“Svākkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo kusīto so dukkhaṁ viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Svākkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
326 
“Durakkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo kusīto so sukhaṁ viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Durakkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
327 
“Svākkhāte, bhikkhave, dhammavinaye yo āraddhavīriyo so sukhaṁ viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Svākkhātattā, bhikkhave, dhammassā”ti. 
328 
“Seyyathāpi, bhikkhave, appamattakopi gūtho duggandho hoti; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, appamattakampi bhavaṁ na vaṇṇemi, antamaso accharāsaṅghātamattampi”. 
329 
“Seyyathāpi, bhikkhave, appamattakampi muttaṁ duggandhaṁ hoti … appamattakopi kheḷo duggandho hoti … appamattakopi pubbo duggandho hoti … appamattakampi lohitaṁ duggandhaṁ hoti; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, appamattakampi bhavaṁ na vaṇṇemi, antamaso accharāsaṅghātamattampi”. 
Vaggo tatiyo. 
 
 

an1.333-3771 anuruddho atthaṁ aññāsikoṇḍañño bhaddiyo bhikkhave bhikkhūnaṁ bhāsitassa dhammakathikānaṁ dhutavādānaṁ dibbacakkhukānaṁ iddhimantānaṁ kāḷigodhāya lakuṇḍaka mahākaccāno”ti mahākassapo mahāmoggallāno mahāpaññānaṁ mama mantāṇiputto mañjussarānaṁ nikāya paṭhamavagga paṭhamo piṇḍolabhāradvājo putto puṇṇo rattaññūnaṁ saṅkhittena sāriputto sāvakānaṁ sīhanādikānaṁ uccākulikānaṁ vibhajantānaṁ vitthārena yadidaṁ1824Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  27. Catutthavagga 
333 
“Seyyathāpi, bhikkhave, appamattakaṁ imasmiṁ jambudīpe ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇirāmaṇeyyakaṁ; 
atha kho etadeva bahutaraṁ yadidaṁ ukkūlavikūlaṁ nadīviduggaṁ khāṇukaṇṭakaṭṭhānaṁ pabbatavisamaṁ; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye thalajā, atha kho eteva sattā bahutarā ye odakā. 
334 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye aññatra manussehi paccājāyanti. 
335 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye majjhimesu janapadesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye paccantimesu janapadesu paccājāyanti aviññātāresu milakkhesu. 
336 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye paññavanto ajaḷā aneḷamūgā paṭibalā subhāsitadubbhāsitassa atthamaññātuṁ; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye duppaññā jaḷā eḷamūgā na paṭibalā subhāsitadubbhāsitassa atthamaññātuṁ. 
337 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye ariyena paññācakkhunā samannāgatā; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye avijjāgatā sammūḷhā. 
338 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye labhanti tathāgataṁ dassanāya; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye na labhanti tathāgataṁ dassanāya. 
339 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye labhanti tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye na labhanti tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya. 
340 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye sutvā dhammaṁ dhārenti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye sutvā dhammaṁ na dhārenti. 
341 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ na upaparikkhanti. 
342 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ paṭipajjanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ na paṭipajjanti. 
343 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye saṁvejaniyesu ṭhānesu saṁvijjanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye saṁvejaniyesu ṭhānesu na saṁvijjanti. 
344 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye saṁviggā yoniso padahanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye saṁviggā yoniso na padahanti. 
345 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye vavassaggārammaṇaṁ karitvā labhanti samādhiṁ labhanti cittassekaggataṁ; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye vavassaggārammaṇaṁ karitvā na labhanti samādhiṁ na labhanti cittassekaggataṁ. 
346 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye annaggarasaggānaṁ lābhino; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye annaggarasaggānaṁ na lābhino, uñchena kapālābhatena yāpenti. 
347 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye attharasassa dhammarasassa vimuttirasassa lābhino; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye attharasassa dhammarasassa vimuttirasassa na lābhino. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘attharasassa dhammarasassa vimuttirasassa lābhino bhavissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
348–350 
“Seyyathāpi, bhikkhave, appamattakaṁ imasmiṁ jambudīpe ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇirāmaṇeyyakaṁ; 
atha kho etadeva bahutaraṁ yadidaṁ ukkūlavikūlaṁ nadīviduggaṁ khāṇukaṇṭakaṭṭhānaṁ pabbatavisamaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā manussesu paccājāyanti, atha kho eteva sattā bahutarā ye manussā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti”. 
351–353 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā devesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye manussā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
354–356 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye devā cutā devesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye devā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
357–359 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye devā cutā manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye devā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
360–362 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye nirayā cutā manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye nirayā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
363–365 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye nirayā cutā devesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye nirayā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
366–368 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye tiracchānayoniyā cutā manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye tiracchānayoniyā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
369–371 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye tiracchānayoniyā cutā devesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye tiracchānayoniyā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
372–374 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye pettivisayā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyanti. 
375–377 
… Evamevaṁ kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā devesu paccājāyanti; 
atha kho eteva sattā bahutarā ye pettivisayā cutā niraye paccājāyanti … tiracchānayoniyā paccājāyanti … pettivisaye paccājāyan”ti. 
vaggo catuttho. 
(Jambudīpapeyyālo niṭṭhito.) 
 
 

an1.378-39378Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  28. Pasādakaradhammavagga 
“Addhamidaṁ, bhikkhave, lābhānaṁ yadidaṁ āraññikattaṁ …pe… 
piṇḍapātikattaṁ … 
paṁsukūlikattaṁ … 
tecīvarikattaṁ … 
dhammakathikattaṁ … 
vinayadharattaṁ … 
bāhusaccaṁ … 
thāvareyyaṁ … 
ākappasampadā … 
parivārasampadā … 
mahāparivāratā … 
kolaputti … 
vaṇṇapokkharatā … 
kalyāṇavākkaraṇatā … 
appicchatā … 
appābādhatā”ti. 
(Soḷasa pasādakaradhammā niṭṭhitā.) 
 
 

an1.394-5741 abhinimminantānaṁ araṇavihārīnaṁ bhikkhave bhikkhūnaṁ cetovivaṭṭakusalānaṁ cūḷapanthako dakkhiṇeyyānaṁ dutiyavagga dutiyo jhāyīnaṁ kalyāṇavākkaraṇānaṁ kaṅkhārevato khadiravaniyo koḷiviso kuṭikaṇṇo kāyaṁ lābhīnaṁ mahāpanthako mama manomayaṁ nikāya revato saddhādhimuttānaṁ saññāvivaṭṭakusalānaṁ soṇo subhūti sāvakānaṁ sīvali vakkalī”ti yadidaṁ Āraddhavīriyānaṁ Āraññakānaṁ1416Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  29. Aparaaccharāsaṅghātavagga 
394 
“Accharāsaṅghātamattampi ce, bhikkhave, bhikkhu paṭhamaṁ jhānaṁ bhāveti, ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu arittajjhāno viharati, satthusāsanakaro ovādapatikaro, amoghaṁ raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjati’. 
Ko pana vādo ye naṁ bahulīkarontī”ti. 
395–401 
“Accharāsaṅghātamattampi ce, bhikkhave, bhikkhu dutiyaṁ jhānaṁ bhāveti …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ bhāveti …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ bhāveti …pe… 
mettaṁ cetovimuttiṁ bhāveti …pe… 
karuṇaṁ cetovimuttiṁ bhāveti …pe… 
muditaṁ cetovimuttiṁ bhāveti …pe… 
upekkhaṁ cetovimuttiṁ bhāveti …pe…. 
402–405 
Kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ …pe… 
vedanāsu vedanānupassī viharati … 
citte cittānupassī viharati … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
406–409 
Anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
410–413 
Chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti … 
vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti … 
cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti … 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti …. 
414–418 
Saddhindriyaṁ bhāveti … 
vīriyindriyaṁ bhāveti … 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti …. 
419–423 
Saddhābalaṁ bhāveti … 
vīriyabalaṁ bhāveti … 
satibalaṁ bhāveti … 
samādhibalaṁ bhāveti … 
paññābalaṁ bhāveti …. 
424–430 
Satisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti …. 
431–438 
Sammādiṭṭhiṁ bhāveti … 
sammāsaṅkappaṁ bhāveti … 
sammāvācaṁ bhāveti … 
sammākammantaṁ bhāveti … 
sammāājīvaṁ bhāveti … 
sammāvāyāmaṁ bhāveti … 
sammāsatiṁ bhāveti … 
sammāsamādhiṁ bhāveti …. 
439–446 
Ajjhattaṁ rūpasaññī bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ rūpasaññī bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
… ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Tāni abhibhuyya: 
‘jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
447–454 
Rūpī rūpāni passati … 
ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati … 
subhanteva adhimutto hoti … 
sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati …. 
455–464 
Pathavikasiṇaṁ bhāveti … 
āpokasiṇaṁ bhāveti … 
tejokasiṇaṁ bhāveti … 
vāyokasiṇaṁ bhāveti … 
nīlakasiṇaṁ bhāveti … 
pītakasiṇaṁ bhāveti … 
lohitakasiṇaṁ bhāveti … 
odātakasiṇaṁ bhāveti … 
ākāsakasiṇaṁ bhāveti … 
viññāṇakasiṇaṁ bhāveti …. (…) 
465–474 
Asubhasaññaṁ bhāveti … 
maraṇasaññaṁ bhāveti … 
āhāre paṭikūlasaññaṁ bhāveti … 
sabbaloke anabhiratisaññaṁ bhāveti … 
aniccasaññaṁ bhāveti … 
anicce dukkhasaññaṁ bhāveti … 
dukkhe anattasaññaṁ bhāveti … 
pahānasaññaṁ bhāveti … 
virāgasaññaṁ bhāveti … 
nirodhasaññaṁ bhāveti …. 
475–484 
Aniccasaññaṁ bhāveti … 
anattasaññaṁ bhāveti … 
maraṇasaññaṁ bhāveti … 
āhāre paṭikūlasaññaṁ bhāveti … 
sabbaloke anabhiratisaññaṁ bhāveti … 
aṭṭhikasaññaṁ bhāveti … 
puḷavakasaññaṁ bhāveti … 
vinīlakasaññaṁ bhāveti … 
vicchiddakasaññaṁ bhāveti … 
uddhumātakasaññaṁ bhāveti …. 
485–494 
Buddhānussatiṁ bhāveti … 
dhammānussatiṁ bhāveti … 
saṅghānussatiṁ bhāveti … 
sīlānussatiṁ bhāveti … 
cāgānussatiṁ bhāveti … 
devatānussatiṁ bhāveti … 
ānāpānassatiṁ bhāveti … 
maraṇassatiṁ bhāveti … 
kāyagatāsatiṁ bhāveti … 
upasamānussatiṁ bhāveti …. 
495–574 
Paṭhamajjhānasahagataṁ saddhindriyaṁ bhāveti … 
vīriyindriyaṁ bhāveti … 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti … 
saddhābalaṁ bhāveti … 
vīriyabalaṁ bhāveti … 
satibalaṁ bhāveti … 
samādhibalaṁ bhāveti … 
paññābalaṁ bhāveti …. 
Dutiyajjhānasahagataṁ …pe… 
tatiyajjhānasahagataṁ …pe… 
catutthajjhānasahagataṁ …pe… 
mettāsahagataṁ …pe… 
karuṇāsahagataṁ …pe… 
muditāsahagataṁ …pe… 
upekkhāsahagataṁ saddhindriyaṁ bhāveti … 
vīriyindriyaṁ bhāveti … 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti … 
saddhābalaṁ bhāveti … 
vīriyabalaṁ bhāveti … 
satibalaṁ bhāveti … 
samādhibalaṁ bhāveti … 
paññābalaṁ bhāveti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu arittajjhāno viharati satthusāsanakaro ovādapatikaro, amoghaṁ raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjati’. 
Ko pana vādo ye naṁ bahulīkarontī”ti. 
(Aparaaccharāsaṅghātavaggo.) 
 
 

an1.575-6151212Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  30. Kāyagatāsativagga 
575 
“Yassa kassaci, bhikkhave, mahāsamuddo cetasā phuṭo antogadhā tassa kunnadiyo yā kāci samuddaṅgamā; 
evamevaṁ, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatā sati bhāvitā bahulīkatā antogadhā tassa kusalā dhammā ye keci vijjābhāgiyā”ti. 
576–582 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato mahato saṁvegāya saṁvattati … mahato atthāya saṁvattati … mahato yogakkhemāya saṁvattati … satisampajaññāya saṁvattati … ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati … diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati … vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Kāyagatā sati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato mahato saṁvegāya saṁvattati … mahato atthāya saṁvattati … mahato yogakkhemāya saṁvattati … satisampajaññāya saṁvattati … ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati … diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati … vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattatī”ti. 
583 
“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate kāyopi passambhati, cittampi passambhati, vitakkavicārāpi vūpasammanti, kevalāpi vijjābhāgiyā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Kāyagatāya satiyā. 
Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate kāyopi passambhati, cittampi passambhati, vitakkavicārāpi vūpasammanti, kevalāpi vijjābhāgiyā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti. 
584 
“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā pahīyanti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Kāyagatāya satiyā. 
Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā pahīyantī”ti. 
585 
“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattanti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Kāyagatāya satiyā. 
Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattantī”ti. 
586–590 
“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati … vijjā uppajjati … asmimāno pahīyati … anusayā samugghātaṁ gacchanti … saṁyojanā pahīyanti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Kāyagatāya satiyā. 
Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati … vijjā uppajjati … asmimāno pahīyati … anusayā samugghātaṁ gacchanti … saṁyojanā pahīyantī”ti. 
591–592 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Kāyagatā sati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattatī”ti. 
593–595 
“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hoti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Kāyagatāya satiyā. 
Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hotī”ti. 
596–599 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Kāyagatā sati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattatī”ti. 
600–615 
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattati. 
Katamo ekadhammo? 
Kāyagatā sati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattatī”ti. 
(Kāyagatāsativaggo.) 
 
 

an1.616-6271 bhikkhave bhikkhūnaṁ bāhiyo cittakathikānaṁ dabbo devatānaṁ dārucīriyo gaṇhantānaṁ khippābhiññānaṁ kumārakassapo kuṇḍadhāno mahākoṭṭhito”ti mallaputto mama nikāya paṭhamaṁ paṭibhānavantānaṁ paṭisambhidāpattānaṁ pilindavaccho piyamanāpānaṁ raṭṭhapālo rāhulo saddhāpabbajitānaṁ salākaṁ samantapāsādikānaṁ senāsanapaññāpakānaṁ sikkhākāmānaṁ sāvakānaṁ tatiyavagga tatiyo upaseno vaṅgantaputto vaṅgīso yadidaṁ480Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 1  31. Amatavagga 
616 
“Amataṁ te, bhikkhave, na paribhuñjanti ye kāyagatāsatiṁ na paribhuñjanti. 
Amataṁ te, bhikkhave, paribhuñjanti ye kāyagatāsatiṁ paribhuñjantī”ti. 
617 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, aparibhuttaṁ yesaṁ kāyagatāsati aparibhuttā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, paribhuttaṁ yesaṁ kāyagatāsati paribhuttā”ti. 
618 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, parihīnaṁ yesaṁ kāyagatāsati parihīnā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, aparihīnaṁ yesaṁ kāyagatāsati aparihīnā”ti. 
619 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, viraddhaṁ yesaṁ kāyagatāsati viraddhā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, āraddhaṁ yesaṁ kāyagatāsati āraddhā”ti. 
620 
“Amataṁ te, bhikkhave, pamādiṁsu ye kāyagatāsatiṁ pamādiṁsu. 
Amataṁ te, bhikkhave, na pamādiṁsu ye kāyagatāsatiṁ na pamādiṁsu”. 
621 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, pamuṭṭhaṁ yesaṁ kāyagatāsati pamuṭṭhā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, appamuṭṭhaṁ yesaṁ kāyagatāsati appamuṭṭhā”ti. 
622 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, anāsevitaṁ yesaṁ kāyagatāsati anāsevitā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, āsevitaṁ yesaṁ kāyagatāsati āsevitā”ti. 
623 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, abhāvitaṁ yesaṁ kāyagatāsati abhāvitā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ yesaṁ kāyagatāsati bhāvitā”ti. 
624 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, abahulīkataṁ yesaṁ kāyagatāsati abahulīkatā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, bahulīkataṁ yesaṁ kāyagatāsati bahulīkatā”ti. 
625 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, anabhiññātaṁ yesaṁ kāyagatāsati anabhiññātā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, abhiññātaṁ yesaṁ kāyagatāsati abhiññātā”ti. 
626 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, apariññātaṁ yesaṁ kāyagatāsati apariññātā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, pariññātaṁ yesaṁ kāyagatāsati pariññātā”ti. 
627 
“Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, asacchikataṁ yesaṁ kāyagatāsati asacchikatā. 
Amataṁ tesaṁ, bhikkhave, sacchikataṁ yesaṁ kāyagatāsati sacchikatā”ti. 
(…) 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
(Amatavaggo.) 
Ekakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an2.1-102160Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  1. Kammakaraṇavagga 
1. Vajjasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Dvemāni, bhikkhave, vajjāni. 
Katamāni dve? 
Diṭṭhadhammikañca vajjaṁ samparāyikañca vajjaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, diṭṭhadhammikaṁ vajjaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco passati coraṁ āgucāriṁ rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente; 
kasāhipi tāḷente, vettehipi tāḷente, addhadaṇḍakehipi tāḷente, hatthampi chindante, pādampi chindante, hatthapādampi chindante, kaṇṇampi chindante, nāsampi chindante, kaṇṇanāsampi chindante, bilaṅgathālikampi karonte, saṅkhamuṇḍikampi karonte, rāhumukhampi karonte, jotimālikampi karonte, hatthapajjotikampi karonte, erakavattikampi karonte, cīrakavāsikampi karonte, eṇeyyakampi karonte, baḷisamaṁsikampi karonte, kahāpaṇikampi karonte, khārāpatacchikampi karonte, palighaparivattikampi karonte, palālapīṭhakampi karonte, tattenapi telena osiñcante, sunakhehipi khādāpente, jīvantampi sūle uttāsente, asināpi sīsaṁ chindante. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yathārūpānaṁ kho pāpakānaṁ kammānaṁ hetu coraṁ āgucāriṁ rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti; 
kasāhipi tāḷenti, vettehipi tāḷenti, addhadaṇḍakehipi tāḷenti, hatthampi chindanti, pādampi chindanti, hatthapādampi chindanti, kaṇṇampi chindanti, nāsampi chindanti, kaṇṇanāsampi chindanti, bilaṅgathālikampi karonti, saṅkhamuṇḍikampi karonti, rāhumukhampi karonti, jotimālikampi karonti, hatthapajjotikampi karonti, erakavattikampi karonti, cīrakavāsikampi karonti, eṇeyyakampi karonti, baḷisamaṁsikampi karonti, kahāpaṇikampi karonti, khārāpatacchikampi karonti, palighaparivattikampi karonti, palālapīṭhakampi karonti, tattenapi telena osiñcanti, sunakhehipi khādāpenti, jīvantampi sūle uttāsenti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Ahañceva kho pana evarūpaṁ pāpakammaṁ kareyyaṁ, mampi rājāno gahetvā evarūpā vividhā kammakāraṇā kāreyyuṁ; 
kasāhipi tāḷeyyuṁ …pe… asināpi sīsaṁ chindeyyun’ti. 
So diṭṭhadhammikassa vajjassa bhīto na paresaṁ pābhataṁ vilumpanto carati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhadhammikaṁ vajjaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samparāyikaṁ vajjaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘kāyaduccaritassa kho pana pāpako dukkho vipāko abhisamparāyaṁ, vacīduccaritassa pāpako dukkho vipāko abhisamparāyaṁ, manoduccaritassa pāpako dukkho vipāko abhisamparāyaṁ. 
Ahañceva kho pana kāyena duccaritaṁ careyyaṁ, vācāya duccaritaṁ careyyaṁ, manasā duccaritaṁ careyyaṁ. 
Kiñca taṁ yāhaṁ na kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyan’ti. 
So samparāyikassa vajjassa bhīto kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, samparāyikaṁ vajjaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve vajjāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘diṭṭhadhammikassa vajjassa bhāyissāma, samparāyikassa vajjassa bhāyissāma, vajjabhīruno bhavissāma vajjabhayadassāvino’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Vajjabhīruno, bhikkhave, vajjabhayadassāvino etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ parimuccissati sabbavajjehī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
2. Padhānasutta 
“Dvemāni, bhikkhave, padhānāni durabhisambhavāni lokasmiṁ. 
Katamāni dve? 
Yañca gihīnaṁ agāraṁ ajjhāvasataṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānuppadānatthaṁ padhānaṁ, yañca agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ sabbūpadhipaṭinissaggatthaṁ padhānaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve padhānāni durabhisambhavāni lokasmiṁ. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ padhānānaṁ yadidaṁ sabbūpadhipaṭinissaggatthaṁ padhānaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘sabbūpadhipaṭinissaggatthaṁ padhānaṁ padahissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
3. Tapanīyasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā tapanīyā. 
Katame dve? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa kāyaduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti kāyasucaritaṁ; 
vacīduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti vacīsucaritaṁ; 
manoduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti manosucaritaṁ. 
So ‘kāyaduccaritaṁ me katan’ti tappati, ‘akataṁ me kāyasucaritan’ti tappati; 
‘vacīduccaritaṁ me katan’ti tappati, ‘akataṁ me vacīsucaritan’ti tappati; 
‘manoduccaritaṁ me katan’ti tappati, ‘akataṁ me manosucaritan’ti tappati. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā tapanīyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
4. Atapanīyasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā atapanīyā. 
Katame dve? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa kāyasucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti kāyaduccaritaṁ; 
vacīsucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti vacīduccaritaṁ; 
manosucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti manoduccaritaṁ. 
So ‘kāyasucaritaṁ me katan’ti na tappati, ‘akataṁ me kāyaduccaritan’ti na tappati; 
‘vacīsucaritaṁ me katan’ti na tappati, ‘akataṁ me vacīduccaritan’ti na tappati; 
‘manosucaritaṁ me katan’ti na tappati, ‘akataṁ me manoduccaritan’ti na tappati. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā atapanīyā”ti. 
Catutthaṁ. 
5. Upaññātasutta 
“Dvinnāhaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ upaññāsiṁ— 
yā ca asantuṭṭhitā kusalesu dhammesu, yā ca appaṭivānitā padhānasmiṁ. 
Appaṭivānī sudāhaṁ, bhikkhave, padahāmi: 
‘kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ, yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, appamādādhigatā sambodhi, appamādādhigato anuttaro yogakkhemo. 
Tumhe cepi, bhikkhave, appaṭivānaṁ padaheyyātha: 
‘kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ, yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti, tumhepi, bhikkhave, nacirasseva— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatha. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appaṭivānaṁ padahissāma. 
Kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ, yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Pañcamaṁ. 
6. Saṁyojanasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Yā ca saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassitā, yā ca saṁyojaniyesu dhammesu nibbidānupassitā. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassī viharanto rāgaṁ na pajahati, dosaṁ na pajahati, mohaṁ na pajahati. 
Rāgaṁ appahāya, dosaṁ appahāya, mohaṁ appahāya na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
Na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu nibbidānupassī viharanto rāgaṁ pajahati, dosaṁ pajahati, mohaṁ pajahati. 
Rāgaṁ pahāya, dosaṁ pahāya, mohaṁ pahāya, parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
Parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
7. Kaṇhasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā kaṇhā. 
Katame dve? 
Ahirikañca anottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā kaṇhā”ti. 
Sattamaṁ. 
8. Sukkasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā sukkā. 
Katame dve? 
Hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā sukkā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
9. Cariyasutta 
“Dveme, bhikkhave, dhammā sukkā lokaṁ pālenti. 
Katame dve? 
Hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve sukkā dhammā lokaṁ na pāleyyuṁ, nayidha paññāyetha mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā. 
Sambhedaṁ loko agamissa, yathā ajeḷakā kukkuṭasūkarā soṇasiṅgālā. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, ime dve sukkā dhammā lokaṁ pālenti tasmā paññāyati mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā”ti. 
Navamaṁ. 
10. Vassūpanāyikasutta 
“Dvemā, bhikkhave, vassūpanāyikā. 
Katamā dve? 
Purimikā ca pacchimikā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve vassūpanāyikā”ti. 
Dasamaṁ. 
Kammakaraṇavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Vajjā padhānā dve tapanīyā, 
Upaññātena pañcamaṁ; 
Saṁyojanañca kaṇhañca, 
Sukkaṁ cariyā vassūpanāyikena vaggo. 
 
 

an2.11-201 anussarantānaṁ appābādhānaṁ bahussutānaṁ bhikkhave bhikkhunovādakānaṁ bhikkhuovādakānaṁ bhikkhūnaṁ bākulo catutthavagga catuttho dhitimantānaṁ gatimantānaṁ guttadvārānaṁ indriyesu kulappasādakānaṁ kāḷudāyī lūkhacīvaradharānaṁ mahākappino mahāparisānaṁ mama mogharājā”ti nandako nando nikāya paṭibhāneyyakānaṁ pubbenivāsaṁ rādho satimantānaṁ sobhito sāgato sāvakānaṁ tejodhātukusalānaṁ upaṭṭhākānaṁ upāli uruvelakassapo vinayadharānaṁ yadidaṁ ānando3786Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  2. Adhikaraṇavagga 
11 
“Dvemāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni dve? 
Paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca. 
Katamañca, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘kāyaduccaritassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, vacīduccaritassa pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, manoduccaritassa pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāvanābalaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ bhāvanābalaṁ sekhānametaṁ balaṁ. 
Sekhañhi so, bhikkhave, balaṁ āgamma rāgaṁ pajahati, dosaṁ pajahati, mohaṁ pajahati. 
Rāgaṁ pahāya, dosaṁ pahāya, mohaṁ pahāya yaṁ akusalaṁ na taṁ karoti, yaṁ pāpaṁ na taṁ sevati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvanābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve balānī”ti. 
12 
“Dvemāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni dve? 
Paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca. 
Katamañca, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘kāyaduccaritassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, vacīduccaritassa pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, manoduccaritassa pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāvanābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vosaggapariṇāmiṁ, 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vosaggapariṇāmiṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvanābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve balānī”ti. 
13 
“Dvemāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni dve? 
Paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca. 
Katamañca, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘kāyaduccaritassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, vacīduccaritassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca, manoduccaritassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paṭisaṅkhānabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāvanābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi, vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvanābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve balānī”ti. 
14 
“Dvemā, bhikkhave, tathāgatassa dhammadesanā. 
Katamā dve? 
saṅkhittena ca vitthārena ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve tathāgatassa dhammadesanā”ti. 
15 
“Yasmiṁ, bhikkhave, adhikaraṇe āpanno ca bhikkhu codako ca bhikkhu na sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ: 
‘dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca na phāsuṁ viharissantī’ti. 
Yasmiñca kho, bhikkhave, adhikaraṇe āpanno ca bhikkhu codako ca bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ: 
‘na dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca phāsuṁ viharissantī’ti. 
Kathañca, bhikkhave, āpanno bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati? 
Idha, bhikkhave, āpanno bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho akusalaṁ āpanno kañcideva desaṁ kāyena. 
Maṁ so bhikkhu addasa akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
No ce ahaṁ akusalaṁ āpajjeyyaṁ kañcideva desaṁ kāyena, na maṁ so bhikkhu passeyya akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
Yasmā ca kho, ahaṁ akusalaṁ āpanno kañcideva desaṁ kāyena, tasmā maṁ so bhikkhu addasa akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
Disvā ca pana maṁ so bhikkhu akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena anattamano ahosi. 
Anattamano samāno anattamanavacanaṁ maṁ so bhikkhu avaca. 
Anattamanavacanāhaṁ tena bhikkhunā vutto samāno anattamano ahosiṁ. 
Anattamano samāno paresaṁ ārocesiṁ. 
Iti mameva tattha accayo accagamā suṅkadāyakaṁva bhaṇḍasmin’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, āpanno bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati. 
Kathañca, bhikkhave, codako bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati? 
Idha, bhikkhave, codako bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhikkhu akusalaṁ āpanno kañcideva desaṁ kāyena. 
Ahaṁ imaṁ bhikkhuṁ addasaṁ akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
No ce ayaṁ bhikkhu akusalaṁ āpajjeyya kañcideva desaṁ kāyena, nāhaṁ imaṁ bhikkhuṁ passeyyaṁ akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
Yasmā ca kho, ayaṁ bhikkhu akusalaṁ āpanno kañcideva desaṁ kāyena, tasmā ahaṁ imaṁ bhikkhuṁ addasaṁ akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena. 
Disvā ca panāhaṁ imaṁ bhikkhuṁ akusalaṁ āpajjamānaṁ kañcideva desaṁ kāyena anattamano ahosiṁ. 
Anattamano samāno anattamanavacanāhaṁ imaṁ bhikkhuṁ avacaṁ. 
Anattamanavacanāyaṁ bhikkhu mayā vutto samāno anattamano ahosi. 
Anattamano samāno paresaṁ ārocesi. 
Iti mameva tattha accayo accagamā suṅkadāyakaṁva bhaṇḍasmin’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, codako bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati. 
Yasmiṁ, bhikkhave, adhikaraṇe āpanno ca bhikkhu codako ca bhikkhu na sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca na phāsuṁ viharissantīti. 
Yasmiñca kho, bhikkhave, adhikaraṇe āpanno ca bhikkhu codako ca bhikkhu sādhukaṁ attanāva attānaṁ paccavekkhati tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ na dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca phāsuṁ viharissantī”ti. 
16 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti? 
“Adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti? 
“Dhammacariyāsamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
17 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti? 
“Katattā ca, brāhmaṇa, akatattā ca. 
Evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. 
“Ko pana, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti? 
“Katattā ca, brāhmaṇa, akatattā ca. 
Evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Na kho ahaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ahaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, brāhmaṇa, ekaccassa kāyaduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti kāyasucaritaṁ; 
vacīduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti vacīsucaritaṁ; 
manoduccaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti manosucaritaṁ. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, katattā ca akatattā ca evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekaccassa kāyasucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti kāyaduccaritaṁ; 
vacīsucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti vacīduccaritaṁ; 
manosucaritaṁ kataṁ hoti, akataṁ hoti manoduccaritaṁ. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, katattā ca akatattā ca evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
18 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“ekaṁsenāhaṁ, ānanda, akaraṇīyaṁ vadāmi kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritan”ti. 
“Yamidaṁ, bhante, bhagavatā ekaṁsena akaraṇīyaṁ akkhātaṁ kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ tasmiṁ akaraṇīye kayiramāne ko ādīnavo pāṭikaṅkho”ti? 
“Yamidaṁ, ānanda, mayā ekaṁsena akaraṇīyaṁ akkhātaṁ kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ tasmiṁ akaraṇīye kayiramāne ayaṁ ādīnavo pāṭikaṅkho— 
attāpi attānaṁ upavadati, 
anuvicca viññū garahanti, 
pāpako kittisaddo abbhuggacchati, 
sammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yamidaṁ, ānanda, mayā ekaṁsena akaraṇīyaṁ akkhātaṁ kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ tasmiṁ akaraṇīye kayiramāne ayaṁ ādīnavo pāṭikaṅkho”ti. 
“Ekaṁsenāhaṁ, ānanda, karaṇīyaṁ vadāmi kāyasucaritaṁ vacīsucaritaṁ manosucaritan”ti. 
“Yamidaṁ, bhante, bhagavatā ekaṁsena karaṇīyaṁ akkhātaṁ kāyasucaritaṁ vacīsucaritaṁ manosucaritaṁ tasmiṁ karaṇīye kayiramāne ko ānisaṁso pāṭikaṅkho”ti? 
“Yamidaṁ, ānanda, mayā ekaṁsena karaṇīyaṁ akkhātaṁ kāyasucaritaṁ vacīsucaritaṁ manosucaritaṁ tasmiṁ karaṇīye kayiramāne ayaṁ ānisaṁso pāṭikaṅkho— 
attāpi attānaṁ na upavadati, 
anuvicca viññū pasaṁsanti, 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, 
asammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Yamidaṁ, ānanda, mayā ekaṁsena karaṇīyaṁ akkhātaṁ kāyasucaritaṁ vacīsucaritaṁ manosucaritaṁ tasmiṁ karaṇīye kayiramāne ayaṁ ānisaṁso pāṭikaṅkho”ti. 
19 
“Akusalaṁ, bhikkhave, pajahatha. 
Sakkā, bhikkhave, akusalaṁ pajahituṁ. 
No cedaṁ, bhikkhave, sakkā abhavissa akusalaṁ pajahituṁ, nāhaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘akusalaṁ, bhikkhave, pajahathā’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, sakkā akusalaṁ pajahituṁ tasmāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘akusalaṁ, bhikkhave, pajahathā’ti. 
Akusalañca hidaṁ, bhikkhave, pahīnaṁ ahitāya dukkhāya saṁvatteyya nāhaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘akusalaṁ, bhikkhave, pajahathā’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, akusalaṁ pahīnaṁ hitāya sukhāya saṁvattati tasmāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘akusalaṁ, bhikkhave, pajahathā’”ti. 
“Kusalaṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Sakkā, bhikkhave, kusalaṁ bhāvetuṁ. 
No cedaṁ, bhikkhave, sakkā abhavissa kusalaṁ bhāvetuṁ, nāhaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘kusalaṁ, bhikkhave, bhāvethā’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, sakkā kusalaṁ bhāvetuṁ tasmāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kusalaṁ, bhikkhave, bhāvethā’ti. 
Kusalañca hidaṁ, bhikkhave, bhāvitaṁ ahitāya dukkhāya saṁvatteyya, nāhaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘kusalaṁ, bhikkhave, bhāvethā’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, kusalaṁ bhāvitaṁ hitāya sukhāya saṁvattati tasmāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kusalaṁ, bhikkhave, bhāvethā’”ti. 
20 
“Dveme, bhikkhave, dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame dve? 
Dunnikkhittañca padabyañjanaṁ attho ca dunnīto. 
Dunnikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi dunnayo hoti. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattantī”ti. 
“Dveme, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame dve? 
Sunikkhittañca padabyañjanaṁ attho ca sunīto. 
Sunikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi sunayo hoti. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Adhikaraṇavaggo dutiyo. 
 
 

an2.21-31795Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  3. Bālavagga 
21 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca accayaṁ accayato na passati, yo ca accayaṁ desentassa yathādhammaṁ nappaṭiggaṇhāti. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālāti. 
Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca accayaṁ accayato passati, yo ca accayaṁ desentassa yathādhammaṁ paṭiggaṇhāti. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
22 
“Dveme, bhikkhave, tathāgataṁ abbhācikkhanti. 
Katame dve? 
Duṭṭho vā dosantaro, saddho vā duggahitena. 
Ime kho, bhikkhave, dve tathāgataṁ abbhācikkhantī”ti. 
23 
“Dveme, bhikkhave, tathāgataṁ abbhācikkhanti. 
Katame dve? 
Yo ca abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpeti, yo ca bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve tathāgataṁ abbhācikkhantīti. 
Dveme, bhikkhave, tathāgataṁ nābbhācikkhanti. 
Katame dve? 
Yo ca abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpeti, yo ca bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve tathāgataṁ nābbhācikkhantī”ti. 
24 
“Dveme, bhikkhave, tathāgataṁ abbhācikkhanti. 
Katame dve? 
Yo ca neyyatthaṁ suttantaṁ nītattho suttantoti dīpeti, yo ca nītatthaṁ suttantaṁ neyyattho suttantoti dīpeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve tathāgataṁ abbhācikkhantī”ti. 
25 
“Dveme, bhikkhave, tathāgataṁ nābbhācikkhanti. 
Katame dve? 
Yo ca neyyatthaṁ suttantaṁ neyyattho suttantoti dīpeti, yo ca nītatthaṁ suttantaṁ nītattho suttantoti dīpeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve tathāgataṁ nābbhācikkhantī”ti. 
26 
“Paṭicchannakammantassa, bhikkhave, dvinnaṁ gatīnaṁ aññatarā gati pāṭikaṅkhā— 
nirayo vā tiracchānayoni vāti. 
Appaṭicchannakammantassa, bhikkhave, dvinnaṁ gatīnaṁ aññatarā gati pāṭikaṅkhā— 
devā vā manussā vā”ti. 
27 
“Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, dvinnaṁ gatīnaṁ aññatarā gati pāṭikaṅkhā— 
nirayo vā tiracchānayoni vā”ti. 
28 
“Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, dvinnaṁ gatīnaṁ aññatarā gati pāṭikaṅkhā— 
devā vā manussā vā”ti. 
29 
“Dussīlassa, bhikkhave, dve paṭiggāhā— 
nirayo vā tiracchānayoni vā. 
Sīlavato, bhikkhave, dve paṭiggāhā— 
devā vā manussā vā”ti. 
30 
“Dvāhaṁ, bhikkhave, atthavase sampassamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi. 
Katame dve? 
Attano ca diṭṭhadhammasukhavihāraṁ sampassamāno, pacchimañca janataṁ anukampamāno. 
Ime kho ahaṁ, bhikkhave, dve atthavase sampassamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmī”ti. 
31 
“Dve me, bhikkhave, dhammā vijjābhāgiyā. 
Katame dve? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Samatho, bhikkhave, bhāvito kamatthamanubhoti? 
Cittaṁ bhāvīyati. 
Cittaṁ bhāvitaṁ kamatthamanubhoti? 
Yo rāgo so pahīyati. 
Vipassanā, bhikkhave, bhāvitā kamatthamanubhoti? 
Paññā bhāvīyati. 
Paññā bhāvitā kamatthamanubhoti? 
Yā avijjā sā pahīyati. 
Rāgupakkiliṭṭhaṁ vā, bhikkhave, cittaṁ na vimuccati, avijjupakkiliṭṭhā vā paññā na bhāvīyati. 
Iti kho, bhikkhave, rāgavirāgā cetovimutti, avijjāvirāgā paññāvimuttī”ti. 
Bālavaggo tatiyo. 
 
 

an2.32-411 anussarantīnaṁ bakulā bhaddakaccānā bhaddā bhikkhave bhikkhunīnaṁ dhammadinnā dhammakathikānaṁ dibbacakkhukānaṁ iddhimantīnaṁ jhāyīnaṁ khemā khippābhiññānaṁ kisāgotamī kuṇḍalakesā kāpilānī lūkhacīvaradharānaṁ mahābhiññāpattānaṁ mahāpajāpatigotamī mahāpaññānaṁ mama nandā nikāya pañcamavagga pañcamo paṭācārā pubbenivāsaṁ rattaññūnaṁ saddhādhimuttānaṁ siṅgālakamātā”ti soṇā sāvikānaṁ uppalavaṇṇā vinayadharānaṁ yadidaṁ Āraddhavīriyānaṁ3933Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  4. Samacittavagga 
32 
“Asappurisabhūmiñca vo, bhikkhave, desessāmi sappurisabhūmiñca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha. bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamā ca, bhikkhave, asappurisabhūmi? 
Asappuriso, bhikkhave, akataññū hoti akatavedī. 
Asabbhi hetaṁ, bhikkhave, upaññātaṁ yadidaṁ akataññutā akataveditā. 
Kevalā esā, bhikkhave, asappurisabhūmi yadidaṁ akataññutā akataveditā. (…) 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, kataññū hoti katavedī. 
Sabbhi hetaṁ, bhikkhave, upaññātaṁ yadidaṁ kataññutā kataveditā. 
Kevalā esā, bhikkhave, sappurisabhūmi yadidaṁ kataññutā kataveditā”ti. 
33 
“Dvinnāhaṁ, bhikkhave, na suppatikāraṁ vadāmi. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Mātu ca pitu ca. 
Ekena, bhikkhave, aṁsena mātaraṁ parihareyya, ekena aṁsena pitaraṁ parihareyya vassasatāyuko vassasatajīvī so ca nesaṁ ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanena. 
Te ca tattheva muttakarīsaṁ cajeyyuṁ, na tveva, bhikkhave, mātāpitūnaṁ kataṁ vā hoti paṭikataṁ vā. 
Imissā ca, bhikkhave, mahāpathaviyā pahūtarattaratanāya mātāpitaro issarādhipacce rajje patiṭṭhāpeyya, na tveva, bhikkhave, mātāpitūnaṁ kataṁ vā hoti paṭikataṁ vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Bahukārā, bhikkhave, mātāpitaro puttānaṁ āpādakā posakā imassa lokassa dassetāro. 
Yo ca kho, bhikkhave, mātāpitaro assaddhe saddhāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti, dussīle sīlasampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti, maccharī cāgasampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti, duppaññe paññāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti, ettāvatā kho, bhikkhave, mātāpitūnaṁ katañca hoti paṭikatañcā”ti. 
34 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ …pe… ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁvādī bhavaṁ gotamo kimakkhāyī”ti? 
“Kiriyavādī cāhaṁ, brāhmaṇa, akiriyavādī cā”ti. 
“Yathākathaṁ pana bhavaṁ gotamo kiriyavādī ca akiriyavādī cā”ti? 
“Akiriyaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, vadāmi kāyaduccaritassa vacīduccaritassa manoduccaritassa, anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ akiriyaṁ vadāmi. 
Kiriyañca kho ahaṁ, brāhmaṇa, vadāmi kāyasucaritassa vacīsucaritassa manosucaritassa, anekavihitānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ kiriyaṁ vadāmi. 
Evaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, kiriyavādī ca akiriyavādī cā”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
35 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho anāthapiṇḍiko gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, loke dakkhiṇeyyā, kattha ca dānaṁ dātabban”ti? 
“Dve kho, gahapati, loke dakkhiṇeyyā— 
sekho ca asekho ca. 
Ime kho, gahapati, dve loke dakkhiṇeyyā, ettha ca dānaṁ dātabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sekho asekho ca imasmiṁ loke, 
Āhuneyyā yajamānānaṁ honti; 
Te ujjubhūtā kāyena, 
Vācāya uda cetasā; 
Khettaṁ taṁ yajamānānaṁ, 
Ettha dinnaṁ mahapphalan”ti. 
36 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“ajjhattasaṁyojanañca, āvuso, puggalaṁ desessāmi bahiddhāsaṁyojanañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Katamo cāvuso, ajjhattasaṁyojano puggalo? 
Idhāvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
So tato cuto āgāmī hoti, āgantā itthattaṁ. 
Ayaṁ vuccati, āvuso, ajjhattasaṁyojano puggalo āgāmī hoti, āgantā itthattaṁ. 
Katamo cāvuso, bahiddhāsaṁyojano puggalo? 
Idhāvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
So tato cuto anāgāmī hoti, anāgantā itthattaṁ. 
Ayaṁ vuccatāvuso, bahiddhāsaṁyojano puggalo anāgāmī hoti, anāgantā itthattaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So kāmānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
So bhavānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
So taṇhākkhayāya paṭipanno hoti. 
So lobhakkhayāya paṭipanno hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
So tato cuto anāgāmī hoti, anāgantā itthattaṁ. 
Ayaṁ vuccatāvuso, bahiddhāsaṁyojano puggalo anāgāmī hoti, anāgantā itthattan”ti. 
Atha kho sambahulā samacittā devatā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“eso, bhante, āyasmā sāriputto pubbārāme migāramātupāsāde bhikkhūnaṁ ajjhattasaṁyojanañca puggalaṁ deseti bahiddhāsaṁyojanañca. 
Haṭṭhā, bhante, parisā. 
Sādhu, bhante, bhagavā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—jetavane antarahito pubbārāme migāramātupāsāde āyasmato sāriputtassa sammukhe pāturahosi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Āyasmāpi kho sāriputto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“Idha, sāriputta, sambahulā samacittā devatā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, sāriputta, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘eso, bhante, āyasmā sāriputto pubbārāme migāramātupāsāde bhikkhūnaṁ ajjhattasaṁyojanañca puggalaṁ deseti bahiddhāsaṁyojanañca. 
Haṭṭhā, bhante, parisā. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena āyasmā sāriputto tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’ti. 
Tā kho pana, sāriputta, devatā dasapi hutvā vīsampi hutvā tiṁsampi hutvā cattālīsampi hutvā paññāsampi hutvā saṭṭhipi hutvā āraggakoṭinitudanamattepi tiṭṭhanti, na ca aññamaññaṁ byābādhenti. 
Siyā kho pana, sāriputta, evamassa: 
‘tattha nūna tāsaṁ devatānaṁ tathā cittaṁ bhāvitaṁ yena tā devatā dasapi hutvā vīsampi hutvā tiṁsampi hutvā cattālīsampi hutvā paññāsampi hutvā saṭṭhipi hutvā āraggakoṭinitudanamattepi tiṭṭhanti na ca aññamaññaṁ byābādhentī’ti. 
Na kho panetaṁ, sāriputta, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Idheva kho, sāriputta, tāsaṁ devatānaṁ tathā cittaṁ bhāvitaṁ, yena tā devatā dasapi hutvā …pe… na ca aññamaññaṁ byābādhenti. 
Tasmātiha, sāriputta, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘santindriyā bhavissāma santamānasā’ti. 
Evañhi vo, sāriputta, sikkhitabbaṁ. 
‘Santindriyānañhi vo, sāriputta, santamānasānaṁ santaṁyeva kāyakammaṁ bhavissati santaṁ vacīkammaṁ santaṁ manokammaṁ. 
Santaṁyeva upahāraṁ upaharissāma sabrahmacārīsū’ti. 
‘Evañhi vo, sāriputta, sikkhitabbaṁ. 
Anassuṁ kho, sāriputta, aññatitthiyā paribbājakā ye imaṁ dhammapariyāyaṁ nāssosun’”ti. 
37 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno varaṇāyaṁ viharati bhaddasāritīre. 
Atha kho ārāmadaṇḍo brāhmaṇo yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho ārāmadaṇḍo brāhmaṇo āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho kaccāna, hetu ko paccayo yena khattiyāpi khattiyehi vivadanti, brāhmaṇāpi brāhmaṇehi vivadanti, gahapatikāpi gahapatikehi vivadantī”ti? 
“Kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānahetu kho, brāhmaṇa, khattiyāpi khattiyehi vivadanti, brāhmaṇāpi brāhmaṇehi vivadanti, gahapatikāpi gahapatikehi vivadantī”ti. 
“Ko pana, bho kaccāna, hetu ko paccayo yena samaṇāpi samaṇehi vivadantī”ti? 
“Diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānahetu kho, brāhmaṇa, samaṇāpi samaṇehi vivadantī”ti. 
“Atthi pana, bho kaccāna, koci lokasmiṁ yo imañceva kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto, imañca diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto”ti? 
“Atthi, brāhmaṇa, lokasmiṁ yo imañceva kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto, imañca diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto”ti. 
“Ko pana so, bho kaccāna, lokasmiṁ yo imañceva kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto, imañca diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto”ti? 
“Atthi, brāhmaṇa, puratthimesu janapadesu sāvatthī nāma nagaraṁ. 
Tattha so bhagavā etarahi viharati arahaṁ sammāsambuddho. 
So hi, brāhmaṇa, bhagavā imañceva kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto, imañca diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto”ti. 
Evaṁ vutte, ārāmadaṇḍo brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇaṁ jāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Yo hi so bhagavā imañceva kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto, imañca diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ samatikkanto”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho kaccāna, abhikkantaṁ, bho kaccāna. 
Seyyathāpi, bho kaccāna, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya; andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā kaccānena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho kaccāna, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
38 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno madhurāyaṁ viharati gundāvane. 
Atha kho kandarāyano brāhmaṇo yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ …pe… ekamantaṁ nisinno kho kandarāyano brāhmaṇo āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho kaccāna, ‘na samaṇo kaccāno brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimantetī’ti. 
Tayidaṁ, bho kaccāna, tatheva? 
Na hi bhavaṁ kaccāno brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Tayidaṁ, bho kaccāna, na sampannamevā”ti. 
“Atthi, brāhmaṇa, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena vuddhabhūmi ca akkhātā daharabhūmi ca. 
Vuddho cepi, brāhmaṇa, hoti āsītiko vā nāvutiko vā vassasatiko vā jātiyā, so ca kāme paribhuñjati kāmamajjhāvasati kāmapariḷāhena pariḍayhati kāmavitakkehi khajjati kāmapariyesanāya ussuko. 
Atha kho so bālo na therotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Daharo cepi, brāhmaṇa, hoti yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā. 
So ca na kāme paribhuñjati na kāmamajjhāvasati, na kāmapariḷāhena pariḍayhati, na kāmavitakkehi khajjati, na kāmapariyesanāya ussuko. 
Atha kho so paṇḍito therotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
Evaṁ vutte, kandarāyano brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā daharānaṁ sataṁ bhikkhūnaṁ pāde sirasā vandati: 
“vuddhā bhavanto, vuddhabhūmiyaṁ ṭhitā. 
Daharā mayaṁ, daharabhūmiyaṁ ṭhitā”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho kaccāna …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
39 
“Yasmiṁ, bhikkhave, samaye corā balavanto honti, rājāno tasmiṁ samaye dubbalā honti. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye rañño na phāsu hoti atiyātuṁ vā niyyātuṁ vā paccantime vā janapade anusaññātuṁ. 
Brāhmaṇagahapatikānampi tasmiṁ samaye na phāsu hoti atiyātuṁ vā niyyātuṁ vā bāhirāni vā kammantāni paṭivekkhituṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye pāpabhikkhū balavanto honti, pesalā bhikkhū tasmiṁ samaye dubbalā honti. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye pesalā bhikkhū tuṇhībhūtā tuṇhībhūtāva saṅghamajjhe saṅkasāyanti paccantime vā janapade acchanti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, hoti bahujanāhitāya bahujanāsukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye rājāno balavanto honti, corā tasmiṁ samaye dubbalā honti. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye rañño phāsu hoti atiyātuṁ vā niyyātuṁ vā paccantime vā janapade anusaññātuṁ. 
Brāhmaṇagahapatikānampi tasmiṁ samaye phāsu hoti atiyātuṁ vā niyyātuṁ vā bāhirāni vā kammantāni paṭivekkhituṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye pesalā bhikkhū balavanto honti, pāpabhikkhū tasmiṁ samaye dubbalā honti. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye pāpabhikkhū tuṇhībhūtā tuṇhībhūtāva saṅghamajjhe saṅkasāyanti, yena vā pana tena pakkamanti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, hoti bahujanahitāya bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
40 
“Dvinnāhaṁ, bhikkhave, micchāpaṭipattiṁ na vaṇṇemi, gihissa vā pabbajitassa vā. 
Gihī vā, bhikkhave, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu na ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Dvinnāhaṁ, bhikkhave, sammāpaṭipattiṁ vaṇṇemi, gihissa vā pabbajitassa vā. 
Gihī vā, bhikkhave, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
41 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū duggahitehi suttantehi byañjanappatirūpakehi atthañca dhammañca paṭibāhanti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanāhitāya paṭipannā bahujanāsukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ antaradhāpenti. 
Ye te, bhikkhave, bhikkhū suggahitehi suttantehi byañjanappatirūpakehi atthañca dhammañca anulomenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṁ pasavanti, te cimaṁ saddhammaṁ ṭhapentī”ti. 
Samacittavaggo catuttho. 
 
 

an2.42-512760Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  5. Parisavagga 
42 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Uttānā ca parisā gambhīrā ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, uttānā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū uddhatā honti unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatī asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, uttānā parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, gambhīrā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū anuddhatā honti anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā upaṭṭhitassatī sampajānā samāhitā ekaggacittā saṁvutindriyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, gambhīrā parisā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ gambhīrā parisā”ti. 
43 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Vaggā ca parisā samaggā ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, vaggā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vaggā parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, samaggā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samaggā parisā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ samaggā parisā”ti. 
44 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Anaggavatī ca parisā aggavatī ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, anaggavatī parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ therā bhikkhū bāhulikā honti sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti bāhulikā sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, anaggavatī parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, aggavatī parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ therā bhikkhū na bāhulikā honti na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, aggavatī parisā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ aggavatī parisā”ti. 
45 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Anariyā ca parisā ariyā ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, anariyā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyā parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, ariyā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyā parisā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ ariyā parisā”ti. 
46 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Parisākasaṭo ca parisāmaṇḍo ca. 
Katamo ca, bhikkhave, parisākasaṭo? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū chandāgatiṁ gacchanti, dosāgatiṁ gacchanti, mohāgatiṁ gacchanti, bhayāgatiṁ gacchanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, parisākasaṭo. 
Katamo ca, bhikkhave, parisāmaṇḍo? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū na chandāgatiṁ gacchanti, na dosāgatiṁ gacchanti, na mohāgatiṁ gacchanti, na bhayāgatiṁ gacchanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, parisāmaṇḍo. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ parisāmaṇḍo”ti. 
47 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Okkācitavinītā parisā nopaṭipucchāvinītā, paṭipucchāvinītā parisā nookkācitavinītā. 
Katamā ca, bhikkhave, okkācitavinītā parisā nopaṭipucchāvinītā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatāpaṭisaṁyuttā tesu bhaññamānesu na sussūsanti na sotaṁ odahanti na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti na ca te dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññanti. 
Ye pana te suttantā kavitā kāveyyā cittakkharā cittabyañjanā bāhirakā sāvakabhāsitā tesu bhaññamānesu sussūsanti sotaṁ odahanti aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, te dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññanti, te ca taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā na ceva aññamaññaṁ paṭipucchanti na ca paṭivicaranti: 
‘idaṁ kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Te avivaṭañceva na vivaranti, anuttānīkatañca na uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ na paṭivinodenti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, okkācitavinītā parisā no paṭipucchāvinītā. 
Katamā ca, bhikkhave, paṭipucchāvinītā parisā nookkācitavinītā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū ye te suttantā kavitā kāveyyā cittakkharā cittabyañjanā bāhirakā sāvakabhāsitā tesu bhaññamānesu na sussūsanti na sotaṁ odahanti na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca te dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññanti. 
Ye pana te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatāpaṭisaṁyuttā tesu bhaññamānesu sussūsanti sotaṁ odahanti aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, te ca dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññanti. 
Te taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā aññamaññaṁ paṭipucchanti paṭivicaranti: 
‘idaṁ kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Te avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paṭipucchāvinītā parisā nookkācitavinītā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ paṭipucchāvinītā parisā nookkācitavinītā”ti. 
48 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Āmisagaru parisā no saddhammagaru, saddhammagaru parisā no āmisagaru. 
Katamā ca, bhikkhave, āmisagaru parisā no saddhammagaru? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū gihīnaṁ odātavasanānaṁ sammukhā aññamaññassa vaṇṇaṁ bhāsanti: 
‘asuko bhikkhu ubhatobhāgavimutto, asuko paññāvimutto, asuko kāyasakkhī, asuko diṭṭhippatto, asuko saddhāvimutto, asuko dhammānusārī, asuko saddhānusārī, asuko sīlavā kalyāṇadhammo, asuko dussīlo pāpadhammo’ti. 
Te tena lābhaṁ labhanti. 
Te taṁ lābhaṁ labhitvā gathitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, āmisagaru parisā no saddhammagaru. 
Katamā ca, bhikkhave, saddhammagaru parisā noāmisagaru? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū gihīnaṁ odātavasanānaṁ sammukhā aññamaññassa vaṇṇaṁ na bhāsanti: 
‘asuko bhikkhu ubhatobhāgavimutto, asuko paññāvimutto, asuko kāyasakkhī, asuko diṭṭhippatto, asuko saddhāvimutto, asuko dhammānusārī, asuko saddhānusārī, asuko sīlavā kalyāṇadhammo, asuko dussīlo pāpadhammo’ti. 
Te tena lābhaṁ labhanti. 
Te taṁ lābhaṁ labhitvā agathitā amucchitā anajjhosannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saddhammagaru parisā noāmisagaru. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ saddhammagaru parisā noāmisagarū”ti. 
49 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Visamā ca parisā samā ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, visamā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ adhammakammāni pavattanti dhammakammāni nappavattanti, avinayakammāni pavattanti vinayakammāni nappavattanti, adhammakammāni dippanti dhammakammāni na dippanti, avinayakammāni dippanti vinayakammāni na dippanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, visamā parisā. (…) 
Katamā ca, bhikkhave, samā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ dhammakammāni pavattanti adhammakammāni nappavattanti, vinayakammāni pavattanti avinayakammāni nappavattanti, dhammakammāni dippanti adhammakammāni na dippanti, vinayakammāni dippanti avinayakammāni na dippanti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samā parisā. (…) 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ samā parisā”ti. 
50 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Adhammikā ca parisā dhammikā ca parisā …pe… imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ dhammikā parisā”ti. 
51 
“Dvemā, bhikkhave, parisā. 
Katamā dve? 
Adhammavādinī ca parisā dhammavādinī ca parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhammavādinī parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū adhikaraṇaṁ ādiyanti dhammikaṁ vā adhammikaṁ vā. 
Te taṁ adhikaraṇaṁ ādiyitvā na ceva aññamaññaṁ saññāpenti na ca saññattiṁ upagacchanti, na ca nijjhāpenti na ca nijjhattiṁ upagacchanti. 
Te asaññattibalā anijjhattibalā appaṭinissaggamantino tameva adhikaraṇaṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharanti: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhammavādinī parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, dhammavādinī parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū adhikaraṇaṁ ādiyanti dhammikaṁ vā adhammikaṁ vā. 
Te taṁ adhikaraṇaṁ ādiyitvā aññamaññaṁ saññāpenti ceva saññattiñca upagacchanti, nijjhāpenti ceva nijjhattiñca upagacchanti. 
Te saññattibalā nijjhattibalā paṭinissaggamantino, na tameva adhikaraṇaṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharanti: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dhammavādinī parisā. 
Imā kho, bhikkhave, dve parisā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ parisānaṁ yadidaṁ dhammavādinī parisā”ti. 
Parisavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Uttānā vaggā aggavatī, 
Ariyā kasaṭo ca pañcamo; 
Okkācitaāmisañceva, 
Visamā adhammādhammiyena cāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an2.52-631 anāthapiṇḍiko aveccappasannānaṁ bhikkhave catūhi chaṭṭhavagga chaṭṭho citto dhammakathikānaṁ dāyakānaṁ gacchantānaṁ gahapati gahapatī”ti hatthako hatthigāmako jīvako komārabhacco macchikāsaṇḍiko mahānāmo mama manāpadāyakānaṁ nakulapitā nikāya parisaṁ paṇītadāyakānaṁ paṭhamaṁ puggalappasannānaṁ sakko saraṇaṁ saṅgahavatthūhi saṅgaṇhantānaṁ saṅghupaṭṭhākānaṁ sudatto sāvakānaṁ sūrambaṭṭho tapussabhallikā uggato uggo upāsakānaṁ vesāliko vissāsakānaṁ vāṇijā yadidaṁ āḷavako1590Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  6. Puggalavagga 
52 
“Dveme, bhikkhave, puggalā loke uppajjamānā uppajjanti bahujanahitāya bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame dve? 
Tathāgato ca arahaṁ sammāsambuddho, rājā ca cakkavattī. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā loke uppajjamānā uppajjanti bahujanahitāya bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
53 
“Dveme, bhikkhave, puggalā loke uppajjamānā uppajjanti acchariyamanussā. 
Katame dve? 
Tathāgato ca arahaṁ sammāsambuddho, rājā ca cakkavattī. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā loke uppajjamānā uppajjanti acchariyamanussā”ti. 
54 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, puggalānaṁ kālakiriyā bahuno janassa anutappā hoti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Tathāgatassa ca arahato sammāsambuddhassa, rañño ca cakkavattissa. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ puggalānaṁ kālakiriyā bahuno janassa anutappā hotī”ti. 
55 
“Dveme, bhikkhave, thūpārahā. 
Katame dve? 
Tathāgato ca arahaṁ sammāsambuddho, rājā ca cakkavattī. 
Ime kho, bhikkhave, dve thūpārahā”ti. 
56 
“Dveme, bhikkhave, buddhā. 
Katame dve? 
Tathāgato ca arahaṁ sammāsambuddho, paccekabuddho ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve buddhā”ti. 
57 
“Dveme, bhikkhave, asaniyā phalantiyā na santasanti. 
Katame dve? 
Bhikkhu ca khīṇāsavo, hatthājānīyo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve asaniyā phalantiyā na santasantī”ti. 
58 
“Dveme, bhikkhave, asaniyā phalantiyā na santasanti. 
Katame dve? 
Bhikkhu ca khīṇāsavo, assājānīyo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve asaniyā phalantiyā na santasantī”ti. 
59 
“Dveme, bhikkhave, asaniyā phalantiyā na santasanti. 
Katame dve? 
Bhikkhu ca khīṇāsavo, sīho ca migarājā. 
Ime kho, bhikkhave, dve asaniyā phalantiyā na santasantī”ti. 
60 
“Dveme, bhikkhave, atthavase sampassamānā kiṁpurisā mānusiṁ vācaṁ na bhāsanti. 
Katame dve? 
Mā ca musā bhaṇimhā, mā ca paraṁ abhūtena abbhācikkhimhāti. 
Ime kho, bhikkhave, dve atthavase sampassamānā kiṁpurisā mānusiṁ vācaṁ na bhāsantī”ti. 
61 
“Dvinnaṁ dhammānaṁ, bhikkhave, atitto appaṭivāno mātugāmo kālaṁ karoti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Methunasamāpattiyā ca vijāyanassa ca. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ dhammānaṁ atitto appaṭivāno mātugāmo kālaṁ karotī”ti. 
62 
“Asantasannivāsañca vo, bhikkhave, desessāmi santasannivāsañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, bhikkhave, asantasannivāso hoti, kathañca asanto sannivasanti? 
Idha, bhikkhave, therassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘theropi maṁ na vadeyya, majjhimopi maṁ na vadeyya, navopi maṁ na vadeyya; 
therampāhaṁ na vadeyyaṁ, majjhimampāhaṁ na vadeyyaṁ, navampāhaṁ na vadeyyaṁ. 
Thero cepi maṁ vadeyya ahitānukampī maṁ vadeyya no hitānukampī, noti naṁ vadeyyaṁ viheṭheyyaṁ passampissa nappaṭikareyyaṁ. 
Majjhimo cepi maṁ vadeyya …pe… navo cepi maṁ vadeyya, ahitānukampī maṁ vadeyya no hitānukampī, noti naṁ vadeyyaṁ viheṭheyyaṁ passampissa nappaṭikareyyaṁ’. 
Majjhimassapi bhikkhuno evaṁ hoti …pe… navassapi bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘theropi maṁ na vadeyya, majjhimopi maṁ na vadeyya, navopi maṁ na vadeyya; 
therampāhaṁ na vadeyyaṁ, majjhimampāhaṁ na vadeyyaṁ, navampāhaṁ na vadeyyaṁ. 
Thero cepi maṁ vadeyya ahitānukampī maṁ vadeyya no hitānukampī noti naṁ vadeyyaṁ viheṭheyyaṁ passampissa nappaṭikareyyaṁ. 
Majjhimo cepi maṁ vadeyya … navo cepi maṁ vadeyya ahitānukampī maṁ vadeyya no hitānukampī, noti naṁ vadeyyaṁ viheṭheyyaṁ passampissa nappaṭikareyyaṁ’. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asantasannivāso hoti, evañca asanto sannivasanti. 
Kathañca, bhikkhave, santasannivāso hoti, kathañca santo sannivasanti? 
Idha, bhikkhave, therassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘theropi maṁ vadeyya, majjhimopi maṁ vadeyya, navopi maṁ vadeyya; 
therampāhaṁ vadeyyaṁ, majjhimampāhaṁ vadeyyaṁ, navampāhaṁ vadeyyaṁ. 
Thero cepi maṁ vadeyya hitānukampī maṁ vadeyya no ahitānukampī, sādhūti naṁ vadeyyaṁ na naṁ viheṭheyyaṁ passampissa paṭikareyyaṁ. 
Majjhimo cepi maṁ vadeyya …pe… navo cepi maṁ vadeyya hitānukampī maṁ vadeyya no ahitānukampī, sādhūti naṁ vadeyyaṁ na naṁ viheṭheyyaṁ passampissa paṭikareyyaṁ’. 
Majjhimassapi bhikkhuno evaṁ hoti …pe… navassapi bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘theropi maṁ vadeyya, majjhimopi maṁ vadeyya, navopi maṁ vadeyya; 
therampāhaṁ vadeyyaṁ, majjhimampāhaṁ vadeyyaṁ, navampāhaṁ vadeyyaṁ. 
Thero cepi maṁ vadeyya hitānukampī maṁ vadeyya no ahitānukampī, sādhūti naṁ vadeyyaṁ na naṁ viheṭheyyaṁ passampissa paṭikareyyaṁ. 
Majjhimo cepi maṁ vadeyya …pe… navo cepi maṁ vadeyya hitānukampī maṁ vadeyya no ahitānukampī, sādhūti naṁ vadeyyaṁ na naṁ viheṭheyyaṁ passampissa paṭikareyyaṁ’. 
Evaṁ kho, bhikkhave, santasannivāso hoti, evañca santo sannivasantī”ti. 
63 
“Yasmiṁ, bhikkhave, adhikaraṇe ubhato vacīsaṁsāro diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi ajjhattaṁ avūpasantaṁ hoti, tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ: 
‘dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca na phāsuṁ viharissanti’. 
Yasmiñca kho, bhikkhave, adhikaraṇe ubhato vacīsaṁsāro diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi ajjhattaṁ suvūpasantaṁ hoti, tasmetaṁ, bhikkhave, adhikaraṇe pāṭikaṅkhaṁ: 
‘na dīghattāya kharattāya vāḷattāya saṁvattissati, bhikkhū ca phāsuṁ viharissantī’”ti. 
Puggalavaggo paṭhamo. 
 
 

an2.64-76618Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  7. Sukhavagga 
64 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Gihisukhañca pabbajitasukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ pabbajitasukhan”ti. 
65 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Kāmasukhañca nekkhammasukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ nekkhammasukhan”ti. 
66 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Upadhisukhañca nirupadhisukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ nirupadhisukhan”ti. 
67 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sāsavasukhañca anāsavasukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ anāsavasukhan”ti. 
68 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sāmisañca sukhaṁ nirāmisañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ nirāmisaṁ sukhan”ti. 
69 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Ariyasukhañca anariyasukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ ariyasukhan”ti. 
70 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Kāyikañca sukhaṁ cetasikañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ cetasikaṁ sukhan”ti. 
71 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sappītikañca sukhaṁ nippītikañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ nippītikaṁ sukhan”ti. 
72 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sātasukhañca upekkhāsukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ upekkhāsukhan”ti. 
73 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Samādhisukhañca asamādhisukhañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ samādhisukhan”ti. 
74 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sappītikārammaṇañca sukhaṁ nippītikārammaṇañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ nippītikārammaṇaṁ sukhan”ti. 
75 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Sātārammaṇañca sukhaṁ upekkhārammaṇañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ upekkhārammaṇaṁ sukhan”ti. 
76 
“Dvemāni, bhikkhave, sukhāni. 
Katamāni dve? 
Rūpārammaṇañca sukhaṁ arūpārammaṇañca sukhaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dve sukhāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sukhānaṁ yadidaṁ arūpārammaṇaṁ sukhan”ti. 
Sukhavaggo dutiyo. 
 
 

an2.77-861 anussavappasannānaṁ aveccappasannānaṁ bahussutānaṁ bhikkhave dāyikānaṁ gacchantīnaṁ gahapatānī gilānupaṭṭhākīnaṁ jhāyīnaṁ khujjuttarā koliyadhītā kuraragharikā”ti kātiyānī kāḷī mama mettāvihārīnaṁ migāramātā nakulamātā nikāya niṭṭhito paṇītadāyikānaṁ paṭhamaṁ saraṇaṁ sattamavagga sattamo seniyadhītā sujātā suppavāsā suppiyā sāmāvatī sāvikānaṁ upāsikā upāsikānaṁ uttarānandamātā vissāsikānaṁ visākhā yadidaṁ498Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  8. Sanimittavagga 
77 
“Sanimittā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no animittā. 
Tasseva nimittassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
78 
“Sanidānā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no anidānā. 
Tasseva nidānassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
79 
“Sahetukā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no ahetukā. 
Tasseva hetussa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
80 
“Sasaṅkhārā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no asaṅkhārā. 
Tesaṁyeva saṅkhārānaṁ pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
81 
“Sappaccayā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no appaccayā. 
Tasseva paccayassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
82 
“Sarūpā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no arūpā. 
Tasseva rūpassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
83 
“Savedanā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no avedanā. 
Tassāyeva vedanāya pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
84 
“Sasaññā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no asaññā. 
Tassāyeva saññāya pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
85 
“Saviññāṇā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no aviññāṇā. 
Tasseva viññāṇassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
86 
“Saṅkhatārammaṇā, bhikkhave, uppajjanti pāpakā akusalā dhammā, no asaṅkhatārammaṇā. 
Tasseva saṅkhatassa pahānā evaṁ te pāpakā akusalā dhammā na hontī”ti. 
Sanimittavaggo tatiyo. 
 
 

an2.87-97333Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  9. Dhammavagga 
87 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Cetovimutti ca paññāvimutti ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
88 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Paggāho ca avikkhepo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
89 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Nāmañca rūpañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
90 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Vijjā ca vimutti ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
91 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
92 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Ahirikañca anottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
93 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
94 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Dovacassatā ca pāpamittatā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
95 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sovacassatā ca kalyāṇamittatā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
96 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Dhātukusalatā ca manasikārakusalatā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
97 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Āpattikusalatā ca āpattivuṭṭhānakusalatā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
Dhammavaggo catuttho. 
 
 

an2.98-1171 acarimaṁ anavakāso apubbaṁ arahantaṁ arahanto arahaṁ attato aññaṁ bhikkhave bhindeyya dhammaṁ diṭṭhisampanno dve ekissā ekova etaṁ jīvitā kañci kho lohitaṁ lokadhātuyā mātaraṁ netaṁ niccato nikāya paduṭṭhacitto paṭhamavagga paṭhamo pitaraṁ puggalo puthujjano sammāsambuddho sammāsambuddhā satthāraṁ saṅghaṁ saṅkhāraṁ sukhato tathāgatassa uddiseyya upagaccheyya uppajjeyya uppajjeyyuṁ uppādeyya vijjati vijjatī”ti voropeyya yaṁ Ṭhānametaṁ ṭhānaṁ984Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  10. Bālavagga 
98 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca anāgataṁ bhāraṁ vahati, yo ca āgataṁ bhāraṁ na vahati. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālā”ti. 
99 
“Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca anāgataṁ bhāraṁ na vahati, yo ca āgataṁ bhāraṁ vahati. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
100 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca akappiye kappiyasaññī, yo ca kappiye akappiyasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālā”ti. 
101 
“Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca akappiye akappiyasaññī, yo ca kappiye kappiyasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
102 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca anāpattiyā āpattisaññī, yo ca āpattiyā anāpattisaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālā”ti. 
103 
“Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca anāpattiyā anāpattisaññī, yo ca āpattiyā āpattisaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
104 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca adhamme dhammasaññī, yo ca dhamme adhammasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālā”ti. 
105 
“Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca dhamme dhammasaññī, yo ca adhamme adhammasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
106 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Katame dve? 
Yo ca avinaye vinayasaññī, yo ca vinaye avinayasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve bālā”ti. 
107 
“Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Katame dve? 
Yo ca avinaye avinayasaññī, yo ca vinaye vinayasaññī. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā”ti. 
108 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca na kukkuccāyitabbaṁ kukkuccāyati, yo ca kukkuccāyitabbaṁ na kukkuccāyati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā vaḍḍhantī”ti. 
109 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā na vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca na kukkuccāyitabbaṁ na kukkuccāyati, yo ca kukkuccāyitabbaṁ kukkuccāyati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā na vaḍḍhantī”ti. 
110 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca akappiye kappiyasaññī, yo ca kappiye akappiyasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā vaḍḍhantī”ti. 
111 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā na vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca akappiye akappiyasaññī, yo ca kappiye kappiyasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā na vaḍḍhantī”ti. 
112 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca āpattiyā anāpattisaññī, yo ca anāpattiyā āpattisaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā vaḍḍhantī”ti. 
113 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā na vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca āpattiyā āpattisaññī, yo ca anāpattiyā anāpattisaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā na vaḍḍhantī”ti. 
114 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca adhamme dhammasaññī, yo ca dhamme adhammasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā vaḍḍhantī”ti. 
115 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā na vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca dhamme dhammasaññī, yo ca adhamme adhammasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā na vaḍḍhantī”ti. 
116 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca avinaye vinayasaññī, yo ca vinaye avinayasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā vaḍḍhantī”ti. 
117 
“Dvinnaṁ, bhikkhave, āsavā na vaḍḍhanti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Yo ca avinaye avinayasaññī, yo ca vinaye vinayasaññī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ āsavā na vaḍḍhantī”ti. 
Bālavaggo pañcamo. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an2.118-129549Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  11. Āsāduppajahavagga 
118 
“Dvemā, bhikkhave, āsā duppajahā. 
Katamā dve? 
Lābhāsā ca jīvitāsā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve āsā duppajahā”ti. 
119 
“Dveme, bhikkhave, puggalā dullabhā lokasmiṁ. 
Katame dve? 
Yo ca pubbakārī, yo ca kataññū katavedī. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā dullabhā lokasmin”ti. 
120 
“Dveme, bhikkhave, puggalā dullabhā lokasmiṁ. 
Katame dve? 
Titto ca tappetā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā dullabhā lokasmin”ti. 
121 
“Dveme, bhikkhave, puggalā duttappayā. 
Katame dve? 
Yo ca laddhaṁ laddhaṁ nikkhipati, yo ca laddhaṁ laddhaṁ vissajjeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā duttappayā”ti. 
122 
“Dveme, bhikkhave, puggalā sutappayā. 
Katame dve? 
Yo ca laddhaṁ laddhaṁ na nikkhipati, yo ca laddhaṁ laddhaṁ na vissajjeti. 
Ime kho, bhikkhave, dve puggalā sutappayā”ti. 
123 
“Dveme, bhikkhave, paccayā rāgassa uppādāya. 
Katame dve? 
Subhanimittañca ayoniso ca manasikāro. 
Ime kho, bhikkhave, dve paccayā rāgassa uppādāyā”ti. 
124 
“Dveme, bhikkhave, paccayā dosassa uppādāya. 
Katame dve? 
Paṭighanimittañca ayoniso ca manasikāro. 
Ime kho, bhikkhave, dve paccayā dosassa uppādāyā”ti. 
125 
“Dveme, bhikkhave, paccayā micchādiṭṭhiyā uppādāya. 
Katame dve? 
Parato ca ghoso ayoniso ca manasikāro. 
Ime kho, bhikkhave, dve paccayā micchādiṭṭhiyā uppādāyā”ti. 
126 
“Dveme, bhikkhave, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāya. 
Katame dve? 
Parato ca ghoso, yoniso ca manasikāro. 
Ime kho, bhikkhave, dve paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāyā”ti. 
127 
“Dvemā, bhikkhave, āpattiyo. 
Katamā dve? 
Lahukā ca āpatti, garukā ca āpatti. 
Imā kho, bhikkhave, dve āpattiyo”ti. 
128 
“Dvemā, bhikkhave, āpattiyo. 
Katamā dve? 
Duṭṭhullā ca āpatti, aduṭṭhullā ca āpatti. 
Imā kho, bhikkhave, dve āpattiyo”ti. 
129 
“Dvemā, bhikkhave, āpattiyo. 
Katamā dve? 
Sāvasesā ca āpatti, anavasesā ca āpatti. 
Imā kho, bhikkhave, dve āpattiyo”ti. 
Āsāduppajahavaggo paṭhamo. 
 
 

an2.130-1401 acarimaṁ akanto amanāpo anavakāso aniṭṭho apubbaṁ arahaṁ assa bhikkhave brahmattaṁ cakkavattī dutiyavagga dutiyo dve ekissā eko etaṁ itthī iṭṭho kanto kho kāreyya kāyaduccaritassa lokadhātuyā manoduccaritassa manāpo mārattaṁ netaṁ nibbatteyya nikāya puriso rājā rājāno sakkattaṁ sammāsambuddho uppajjeyya uppajjeyyuṁ vacīduccaritassa vijjati vijjatī”ti vipāko yaṁ Ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe1515Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  12. Āyācanavagga 
130 
“Saddho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ sammā āyācamāno āyāceyya: 
‘tādiso homi yādisā sāriputtamoggallānā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ yadidaṁ sāriputtamoggallānā”ti. 
131 
“Saddhā, bhikkhave, bhikkhunī evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādisī homi yādisī khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ bhikkhunīnaṁ yadidaṁ khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cā”ti. 
132 
“Saddho, bhikkhave, upāsako evaṁ sammā āyācamāno āyāceyya: 
‘tādiso homi yādiso citto ca gahapati hatthako ca āḷavako’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ upāsakānaṁ yadidaṁ citto ca gahapati hatthako ca āḷavako”ti. 
133 
“Saddhā, bhikkhave, upāsikā evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādisī homi yādisī khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ upāsikānaṁ yadidaṁ khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā”ti. 
134 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi dvīhi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatīti. 
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi dvīhi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
135 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi dvīhi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti, 
ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatīti. 
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi dvīhi? 
Anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti, 
anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
136 
“Dvīsu, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamesu dvīsu? 
Mātari ca pitari ca. 
Imesu kho, bhikkhave, dvīsu micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatīti. 
Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamesu dvīsu? 
Mātari ca pitari ca. 
Imesu kho, bhikkhave, dvīsu sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
137 
“Dvīsu, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamesu dvīsu? 
Tathāgate ca tathāgatasāvake ca. 
Imesu kho, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatīti. 
Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamesu dvīsu? 
Tathāgate ca tathāgatasāvake ca. 
Imesu kho, bhikkhave, dvīsu sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
138 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sacittavodānañca na ca kiñci loke upādiyati. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
139 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Kodho ca upanāho ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
140 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Kodhavinayo ca upanāhavinayo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
Āyācanavaggo dutiyo. 
 
 

an2.141-150492Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  13. Dānavagga 
141 
“Dvemāni, bhikkhave, dānāni. 
Katamāni dve? 
Āmisadānañca dhammadānañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve dānāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ dānānaṁ yadidaṁ dhammadānan”ti. 
142 
“Dveme, bhikkhave, yāgā. 
Katame dve? 
Āmisayāgo ca dhammayāgo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve yāgā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ yāgānaṁ yadidaṁ dhammayāgo”ti. 
143 
“Dveme, bhikkhave, cāgā. 
Katame dve? 
Āmisacāgo ca dhammacāgo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve cāgā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ cāgānaṁ yadidaṁ dhammacāgo”ti. 
144 
“Dveme, bhikkhave, pariccāgā. 
Katame dve? 
Āmisapariccāgo ca dhammapariccāgo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve pariccāgā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ pariccāgānaṁ yadidaṁ dhammapariccāgo”ti. 
145 
“Dveme, bhikkhave, bhogā. 
Katame dve? 
Āmisabhogo ca dhammabhogo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve bhogā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ bhogānaṁ yadidaṁ dhammabhogo”ti. 
146 
“Dveme, bhikkhave, sambhogā. 
Katame dve? 
Āmisasambhogo ca dhammasambhogo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve sambhogā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sambhogānaṁ yadidaṁ dhammasambhogo”ti. 
147 
“Dveme, bhikkhave, saṁvibhāgā. 
Katame dve? 
Āmisasaṁvibhāgo ca dhammasaṁvibhāgo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve saṁvibhāgā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ saṁvibhāgānaṁ yadidaṁ dhammasaṁvibhāgo”ti. 
148 
“Dveme, bhikkhave, saṅgahā. 
Katame dve? 
Āmisasaṅgaho ca dhammasaṅgaho ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve saṅgahā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ saṅgahānaṁ yadidaṁ dhammasaṅgaho”ti. 
149 
“Dveme, bhikkhave, anuggahā. 
Katame dve? 
Āmisānuggaho ca dhammānuggaho ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve anuggahā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ anuggahānaṁ yadidaṁ dhammānuggaho”ti. 
150 
“Dvemā, bhikkhave, anukampā. 
Katamā dve? 
Āmisānukampā ca dhammānukampā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve anukampā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ anukampānaṁ yadidaṁ dhammānukampā”ti. 
Dānavaggo tatiyo. 
 
 

an2.151-1621 akanto amanāpo anavakāso aniṭṭho apāyaṁ bhedā bhikkhave duggatiṁ etaṁ iṭṭho kanto kho kāyaduccaritasamaṅgī kāyassa kāyasucaritasamaṅgī kāyasucaritassa lokaṁ manoduccaritasamaṅgī manosucaritasamaṅgī manosucaritassa manāpo maraṇā netaṁ nibbatteyya nikāya nirayaṁ niṭṭhitā paraṁ saggaṁ sugatiṁ tannidānā tappaccayā tatiyavagga tatiyo upapajjeyya vacīduccaritasamaṅgī vacīsucaritasamaṅgī vacīsucaritassa vijjati vijjatī”ti vinipātaṁ vipāko yaṁ Ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe576Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  14. Santhāravagga 
151 
“Dveme, bhikkhave, santhārā. 
Katame dve? 
Āmisasanthāro ca dhammasanthāro ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve santhārā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ santhārānaṁ yadidaṁ dhammasanthāro”ti. 
152 
“Dveme, bhikkhave, paṭisanthārā. 
Katame dve? 
Āmisapaṭisanthāro ca dhammapaṭisanthāro ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve paṭisanthārā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ paṭisanthārānaṁ yadidaṁ dhammapaṭisanthāro”ti. 
153 
“Dvemā, bhikkhave, esanā. 
Katamā dve? 
Āmisesanā ca dhammesanā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve esanā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ esanānaṁ yadidaṁ dhammesanā”ti. 
154 
“Dvemā, bhikkhave, pariyesanā. 
Katamā dve? 
Āmisapariyesanā ca dhammapariyesanā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve pariyesanā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pariyesanānaṁ yadidaṁ dhammapariyesanā”ti. 
155 
“Dvemā, bhikkhave, pariyeṭṭhiyo. 
Katamā dve? 
Āmisapariyeṭṭhi ca dhammapariyeṭṭhi ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve pariyeṭṭhiyo. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pariyeṭṭhīnaṁ yadidaṁ dhammapariyeṭṭhī”ti. 
156 
“Dvemā, bhikkhave, pūjā. 
Katamā dve? 
Āmisapūjā ca dhammapūjā ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve pūjā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pūjānaṁ yadidaṁ dhammapūjā”ti. 
157 
“Dvemāni, bhikkhave, ātitheyyāni. 
Katamāni dve? 
Āmisātitheyyañca dhammātitheyyañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve ātitheyyāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ ātitheyyānaṁ yadidaṁ dhammātitheyyan”ti. 
158 
“Dvemā, bhikkhave, iddhiyo. 
Katamā dve? 
Āmisiddhi ca dhammiddhi ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve iddhiyo. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ iddhīnaṁ yadidaṁ dhammiddhī”ti. 
159 
“Dvemā, bhikkhave, vuddhiyo. 
Katamā dve? 
Āmisavuddhi ca dhammavuddhi ca. 
Imā kho, bhikkhave, dve vuddhiyo. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ vuddhīnaṁ yadidaṁ dhammavuddhī”ti. 
160 
“Dvemāni, bhikkhave, ratanāni. 
Katamāni dve? 
Āmisaratanañca dhammaratanañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve ratanāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ ratanānaṁ yadidaṁ dhammaratanan”ti. 
161 
“Dveme, bhikkhave, sannicayā. 
Katame dve? 
Āmisasannicayo ca dhammasannicayo ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve sannicayā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sannicayānaṁ yadidaṁ dhammasannicayo”ti. 
162 
“Dvemāni, bhikkhave, vepullāni. 
Katamāni dve? 
Āmisavepullañca dhammavepullañca. 
Imāni kho, bhikkhave, dve vepullāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ vepullānaṁ yadidaṁ dhammavepullan”ti. 
Santhāravaggo catuttho. 
 
 

an2.163-179522Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  15. Samāpattivagga 
163 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Samāpattikusalatā ca samāpattivuṭṭhānakusalatā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
164 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Ajjavañca maddavañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
165 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Khanti ca soraccañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
166 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sākhalyañca paṭisanthāro ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
167 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Avihiṁsā ca soceyyañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
168 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Indriyesu aguttadvāratā ca bhojane amattaññutā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
169 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Indriyesu guttadvāratā ca bhojane mattaññutā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
170 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
171 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Satibalañca samādhibalañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
172 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
173 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sīlavipatti ca diṭṭhivipatti ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
174 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sīlasampadā ca diṭṭhisampadā ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
175 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sīlavisuddhi ca diṭṭhivisuddhi ca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
176 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Diṭṭhivisuddhi ca yathādiṭṭhissa ca padhānaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
177 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Asantuṭṭhitā ca kusalesu dhammesu, appaṭivānitā ca padhānasmiṁ. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
178 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Muṭṭhassaccañca asampajaññañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
179 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Sati ca sampajaññañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”ti. 
Samāpattivaggo pañcamo. 
Tatiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an2.180-2291 abhiññāya bahulīkato bhikkhave bhāvito cāgānussati devatānussati ekadhammo ekantanibbidāya kho kāyagatāsati maraṇassati nibbānāya nikāya nirodhāya paṭhamavagga paṭhamo sambodhāya saṁvattati saṁvattatī”ti saṅghānussati sīlānussati upasamānussati upasamāya virāgāya ānāpānassati …pe1146Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  16. Kodhapeyyāla 
180–184 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Kodho ca upanāho ca … makkho ca paḷāso ca … issā ca macchariyañca … māyā ca sāṭheyyañca … ahirikañca anottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
185–189 
“Dveme, bhikkhave, dhammā. 
Katame dve? 
Akkodho ca anupanāho ca … amakkho ca apaḷāso ca … anissā ca amacchariyañca … amāyā ca asāṭheyyañca … hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā”. 
190–194 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato dukkhaṁ viharati. 
Katamehi dvīhi? 
Kodhena ca upanāhena ca … makkhena ca paḷāsena ca … issāya ca macchariyena ca … māyāya ca sāṭheyyena ca … ahirikena ca anottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato dukkhaṁ viharati”. 
195–199 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sukhaṁ viharati. 
Katamehi dvīhi? 
Akkodhena ca anupanāhena ca … amakkhena ca apaḷāsena ca … anissāya ca amacchariyena ca … amāyāya ca asāṭheyyena ca … hiriyā ca ottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato sukhaṁ viharati”. 
200–204 
“Dveme, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame dve? 
Kodho ca upanāho ca … makkho ca paḷāso ca … issā ca macchariyañca … māyā ca sāṭheyyañca … ahirikañca anottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti”. 
205–209 
“Dveme, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame dve? 
Akkodho ca anupanāho ca … amakkho ca apaḷāso ca … anissā ca amacchariyañca … amāyā ca asāṭheyyañca … hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti”. 
210–214 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi dvīhi? 
Kodhena ca upanāhena ca … makkhena ca paḷāsena ca … issāya ca macchariyena ca … māyāya ca sāṭheyyena ca … ahirikena ca anottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye”. 
215–219 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi dvīhi? 
Akkodhena ca anupanāhena ca … amakkhena ca apaḷāsena ca … anissāya ca amacchariyena ca … amāyāya ca asāṭheyyena ca … hiriyā ca ottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”. 
220–224 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi dvīhi? 
Kodhena ca upanāhena ca … makkhena ca paḷāsena ca … issāya ca macchariyena ca … māyāya ca sāṭheyyena ca … ahirikena ca anottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati”. 
225–229 
“Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Katamehi dvīhi? 
Akkodhena ca anupanāhena ca … amakkhena ca apaḷāsena ca … anissāya ca amacchariyena ca … amāyāya ca asāṭheyyena ca … hiriyā ca ottappena ca. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati”. 
Kodhapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
 
 

an2.230-279240Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  17. Akusalapeyyāla 
“Dveme, bhikkhave, dhammā akusalā … dveme, bhikkhave, dhammā kusalā … dveme, bhikkhave, dhammā sāvajjā … dveme, bhikkhave, dhammā anavajjā … dveme, bhikkhave, dhammā dukkhudrayā … dveme, bhikkhave, dhammā sukhudrayā … dveme, bhikkhave, dhammā dukkhavipākā … dveme, bhikkhave, dhammā sukhavipākā … dveme, bhikkhave, dhammā sabyābajjhā … dveme, bhikkhave, dhammā abyābajjhā. 
Katame dve? 
Akkodho ca anupanāho ca … amakkho ca apaḷāso ca … anissā ca amacchariyañca … amāyā ca asāṭheyyañca … hirī ca ottappañca. 
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā abyābajjhā”ti. 
Akusalapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
 
 

an2.280-3091 ahitāya akantāya akusalā allāya amanāpāya aniṭṭhāya anuppannā apāyaṁ asecanakattāya asātattāya ayonisomanasikāro aññaṁ bhaddakaṁ bhaddikā bhaddikā”ti bhedā bhikkhave bhiyyobhāvāya ca cetanā ceva dhammā duggatiṁ dukkhāya dutiyavagga dutiyo ekadhammampi hetu hissa hitāya iṭṭhāya kantāya karoto kaṭukattāya kho kissa kosātakibījaṁ kusalā kāyakammaṁ kāyassa lokaṁ madhurattāya manasi manokammaṁ manāpāya maraṇā micchādiṭṭhi micchādiṭṭhikassa muddikābījaṁ nikkhittaṁ nikāya nimbabījaṁ nirayaṁ nuppajjanti paraṁ parihāyanti parihāyantī”ti pathavirasaṁ pathaviyā patthanā pavaḍḍhati pavaḍḍhatī”ti paṇidhi purisapuggalassa pāpakaṁ pāpikā pāpikā”ti sabbaṁ sabbe saggaṁ samannāgatā samanupassāmi samattaṁ sammādiṭṭhi sammādiṭṭhikassa samādinnaṁ sattā saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅkhārā sugatiṁ sukhāya sālibījaṁ sātattāya taṁ te tittakattāya tittakālābubījaṁ ucchubījaṁ uppajjanti uppajjantī”ti uppajjati uppannā upādiyati vacīkammaṁ vepullāya vinipātaṁ vā yathayidaṁ yathādiṭṭhi yañca yañceva ye yena yo yonisomanasikāro yā āporasaṁ …pe726Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  18. Vinayapeyyāla 
280 
“Dveme, bhikkhave, atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ. 
Katame dve? 
Saṅghasuṭṭhutāya saṅghaphāsutāya … dummaṅkūnaṁ puggalānaṁ niggahāya, pesalānaṁ bhikkhūnaṁ phāsuvihārāya … diṭṭhadhammikānaṁ āsavānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ āsavānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ verānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ verānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ vajjānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ vajjānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ bhayānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ bhayānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ paṭighātāya … gihīnaṁ anukampāya, pāpicchānaṁ bhikkhūnaṁ pakkhupacchedāya … appasannānaṁ pasādāya, pasannānaṁ bhiyyobhāvāya … saddhammaṭṭhitiyā vinayānuggahāya. 
Ime kho, bhikkhave, dve atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattan”ti. 
281–309 
“Dveme, bhikkhave, atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ pātimokkhaṁ paññattaṁ …pe… pātimokkhuddeso paññatto … pātimokkhaṭṭhapanaṁ paññattaṁ … pavāraṇā paññattā … pavāraṇaṭṭhapanaṁ paññattaṁ … tajjanīyakammaṁ paññattaṁ … niyassakammaṁ paññattaṁ … pabbājanīyakammaṁ paññattaṁ … paṭisāraṇīyakammaṁ paññattaṁ … ukkhepanīyakammaṁ paññattaṁ … parivāsadānaṁ paññattaṁ … mūlāyapaṭikassanaṁ paññattaṁ … mānattadānaṁ paññattaṁ … abbhānaṁ paññattaṁ … osāraṇīyaṁ paññattaṁ … nissāraṇīyaṁ paññattaṁ … upasampadā paññattā … ñattikammaṁ paññattaṁ … ñattidutiyakammaṁ paññattaṁ … ñatticatutthakammaṁ paññattaṁ … apaññatte paññattaṁ … paññatte anupaññattaṁ … sammukhāvinayo paññatto … sativinayo paññatto … amūḷhavinayo paññatto … paṭiññātakaraṇaṁ paññattaṁ … yebhuyyasikā paññattā … tassapāpiyasikā paññattā … tiṇavatthārako paññatto. 
Katame dve? 
Saṅghasuṭṭhutāya, saṅghaphāsutāya … dummaṅkūnaṁ puggalānaṁ niggahāya, pesalānaṁ bhikkhūnaṁ phāsuvihārāya … diṭṭhadhammikānaṁ āsavānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ āsavānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ verānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ verānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ vajjānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ vajjānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ bhayānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ bhayānaṁ paṭighātāya … diṭṭhadhammikānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ paṭighātāya … gihīnaṁ anukampāya, pāpicchānaṁ bhikkhūnaṁ pakkhupacchedāya … appasannānaṁ pasādāya, pasannānaṁ bhiyyobhāvāya … saddhammaṭṭhitiyā, vinayānuggahāya. 
Ime kho, bhikkhave, dve atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ tiṇavatthārako paññatto”ti. 
Vinayapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
 
 

an2.310-479339Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 2  19. Rāgapeyyāla 
310–319 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya dve dhammā bhāvetabbā. 
Katame dve? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime dve dhammā bhāvetabbā”ti. 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya … parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya dve dhammā bhāvetabbā …pe… 
320–479 
“Dosassa …pe… mohassa … kodhassa … upanāhassa … makkhassa … paḷāsassa … issāya … macchariyassa … māyāya … sāṭheyyassa … thambhassa … sārambhassa … mānassa … atimānassa … madassa … pamādassa … abhiññāya … pariññāya … parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya dve dhammā bhāvetabbā. 
Katame dve? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Pamādassa, bhikkhave, paṭinissaggāya ime dve dhammā bhāvetabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Dukanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an3.11 accharāsaṅghātamattampi” ahaṁ ahitāya anatthāya anayāya antamaso appamattakampi appamattakopi apuññaṁ asaddhamme asaddhammā atthāya aviparītadassano aññaṁ bahujanaahitāya bahujanaasukhāya bahujanahitāya bahujanasukhāya bahujanaṁ bahuno bahuṁ bahūnaṁ bhavaṁ bhikkhave byasanāya byasanāyā”ti ca devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammassā”ti dhammavinaye duggandhaṁ duggandho dukkhaṁ dukkhāya dāyakena ekadhammampi ekapuggalampi ekapuggalo evaṁ gūtho hetu hitāya hoti janassa jānitabbā kheḷo khippaṁ kho kissa kusīto lohitaṁ loke macchānaṁ mahāsāvajjaṁ mahāsāvajjānī”ti makkhali manussakhippaṁ mattā maññe micchādiṭṭhi moghapuriso muttaṁ na nadīmukhe nikāya no pasavanti patiṭṭhāpeti paṭiggāhakena paṭipajjati paṭipanno pubbo puññaṁ sabbe saddhamme saddhammā samanupassāmi samādapeti samādapito sattānaṁ so sukhaṁ sukhāya tathattāya tatiyavagga tatiyo te uppajjamāno uppajjati uppanno uḍḍeyya vaṇṇemi viharati viparītadassano vuṭṭhāpetvā yathayidaṁ yañca yaṁ yo āraddhavīriyo423Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.1  1. Bālavagga 
Bhayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāni kānici, bhikkhave, bhayāni uppajjanti sabbāni tāni bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Ye keci upaddavā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Ye keci upasaggā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Seyyathāpi, bhikkhave, naḷāgārā vā tiṇāgārā vā aggi mutto kūṭāgārānipi ḍahati ullittāvalittāni nivātāni phusitaggaḷāni pihitavātapānāni; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, yāni kānici bhayāni uppajjanti sabbāni tāni bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Ye keci upaddavā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Ye keci upasaggā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Iti kho, bhikkhave, sappaṭibhayo bālo, appaṭibhayo paṇḍito. 
Saupaddavo bālo, anupaddavo paṇḍito. 
Saupasaggo bālo, anupasaggo paṇḍito. 
Natthi, bhikkhave, paṇḍitato bhayaṁ, natthi paṇḍitato upaddavo, natthi paṇḍitato upasaggo. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yehi tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo te tayo dhamme abhinivajjetvā, yehi tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo te tayo dhamme samādāya vattissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.2201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.2  1. Bālavagga 
Lakkhaṇasutta 
“Kammalakkhaṇo, bhikkhave, bālo, kammalakkhaṇo paṇḍito, apadānasobhanī paññāti. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yehi tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo te tayo dhamme abhinivajjetvā, yehi tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo te tayo dhamme samādāya vattissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.31 ajaḷā aneḷamūgā annaggarasaggānaṁ appakā appamattakaṁ ariyena atha atthamaññātuṁ atthamaññāya attharasassa atthaṁ avijjāgatā aviññātāresu aññatra bahutaraṁ bahutarā bhavissāmā’ti bhikkhave bhūmirāmaṇeyyakaṁ catutthavagga catuttho cittassekaggataṁ cutā dassanāya devesu devā dhammamaññāya dhammarasassa dhammavinayaṁ dhammaṁ dhammānaṁ dhammānudhammaṁ dhārenti dhātānaṁ duppaññā etadeva eteva evamevaṁ evaṁ eḷamūgā imasmiṁ jambudīpe janapadesu jaḷā kapālābhatena karitvā kho khāṇukaṇṭakaṭṭhānaṁ labhanti lābhino majjhimesu manussehi manussesu manussā milakkhesu na nadīviduggaṁ nikāya niraye nirayā niṭṭhito odakā pabbatavisamaṁ paccantimesu paccājāyanti paccājāyanti” paccājāyan”ti padahanti paññavanto paññācakkhunā paṭibalā paṭipajjanti pettivisaye pettivisayā pokkharaṇirāmaṇeyyakaṁ samannāgatā sammūḷhā samādhiṁ sattā savanāya saṁvejaniyesu saṁviggā saṁvijjanti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ subhāsitadubbhāsitassa sutvā tathāgatappaveditaṁ tathāgataṁ te thalajā tiracchānayoniyā ukkūlavikūlaṁ upaparikkhanti uñchena vanarāmaṇeyyakaṁ vavassaggārammaṇaṁ vimuttirasassa vo yadidaṁ ye yoniso yāpenti ārāmarāmaṇeyyakaṁ ṭhānesu …pe360Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.3  1. Bālavagga 
Cintīsutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, bālassa bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālāpadānāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca. 
No cedaṁ, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca abhavissa dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca, kena naṁ paṇḍitā jāneyyuṁ: 
‘bālo ayaṁ bhavaṁ asappuriso’ti? 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca tasmā naṁ paṇḍitā jānanti: 
‘bālo ayaṁ bhavaṁ asappuriso’ti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi bālassa bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālāpadānāni. 
Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca. 
No cedaṁ, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca abhavissa subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca, kena naṁ paṇḍitā jāneyyuṁ: 
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti? 
Yasmā ca kho, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca tasmā naṁ paṇḍitā jānanti: 
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni. 
Tasmātiha …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.4183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.4  1. Bālavagga 
Accayasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Accayaṁ accayato na passati, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ nappaṭikaroti, parassa kho pana accayaṁ desentassa yathādhammaṁ nappaṭiggaṇhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Accayaṁ accayato passati, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, parassa kho pana accayaṁ desentassa yathādhammaṁ paṭiggaṇhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Tasmātiha …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.51 bhikkhave lābhānaṁ nikāya niṭṭhitā pasādakaradhammavagga pasādakaradhammā yadidaṁ āraññikattaṁ …pe210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.5  1. Bālavagga 
Ayonisosutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Ayoniso pañhaṁ kattā hoti, ayoniso pañhaṁ vissajjetā hoti, parassa kho pana yoniso pañhaṁ vissajjitaṁ parimaṇḍalehi padabyañjanehi siliṭṭhehi upagatehi nābbhanumoditā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Yoniso pañhaṁ kattā hoti, yoniso pañhaṁ vissajjetā hoti, parassa kho pana yoniso pañhaṁ vissajjitaṁ parimaṇḍalehi padabyañjanehi siliṭṭhehi upagatehi abbhanumoditā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Tasmātiha …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.6126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.6  1. Bālavagga 
Akusalasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Akusalena kāyakammena, akusalena vacīkammena, akusalena manokammena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Kusalena kāyakammena, kusalena vacīkammena, kusalena manokammena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Tasmātiha …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.71 abhibhuyya abhijjhādomanassaṁ adhimutto ajjhattaṁ akusalānaṁ amanasikārā amoghaṁ anabhiratisaññaṁ anantaṁ ananto anattasaññaṁ anuppādāya aparaaccharāsaṅghātavagga appamāṇāni arittajjhāno arūpasaññī asammosāya atthaṅgamā ayaṁ bahiddhā bahulīkarontī”ti bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhuñjati’ bhāvanāya bhāveti ce cetovimuttiṁ chandaṁ cittaṁ cittānupassī dhammānaṁ dhammānupassī dukkhasaññaṁ dutiyaṁ hoti iddhipādaṁ janeti jhānaṁ kiñcīti kusalānaṁ kāyānupassī lohitakanibhāsāni lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇāni lohitakāni loke natthi naṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nānattasaññānaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanāni nīlavaṇṇāni nīlāni odātanibhāsāni odātanidassanāni odātavaṇṇāni odātāni ovādapatikaro padahati paggaṇhāti pahānāya pana parittāni passati passāmī’ti— paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭikūlasaññaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā pītanibhāsāni pītanidassanāni pītavaṇṇāni pītāni raṭṭhapiṇḍaṁ rūpasaññānaṁ rūpasaññī rūpāni saddhindriyaṁ samatikkamma samatikkamā sampajāno satimā satthusāsanakaro saññāvedayitanirodhaṁ suvaṇṇadubbaṇṇāni upasampajja uppādāya vedanānupassī vepullāya viharati vineyya viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vādo vāyamati vīriyaṁ ye ākiñcaññāyatanaṁ ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ ārabhati ātāpī ṭhitiyā …pe72Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.7  1. Bālavagga 
Sāvajjasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Sāvajjena kāyakammena, sāvajjena vacīkammena, sāvajjena manokammena …pe… anavajjena kāyakammena, anavajjena vacīkammena, anavajjena manokammena …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.8168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.8  1. Bālavagga 
Sabyābajjhasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Sabyābajjhena kāyakammena, sabyābajjhena vacīkammena, sabyābajjhena manokammena …pe… abyābajjhena kāyakammena, abyābajjhena vacīkammena, abyābajjhena manokammena. 
Imehi, kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yehi tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo te tayo dhamme abhinivajjetvā, yehi tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo te tayo dhamme samādāya vattissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.91 akusalā anekadhātupaṭisambhidā anekadhātupaṭivedho antogadhā anuppannā anupādāparinibbānāya anusayā anāgāmiphalasacchikiriyāya arahattaphalasacchikiriyāya asmimāno asāmantapaññatāya atthāya avijjā bahulīkate bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāpāripūriṁ bhāvite bhāvito bhāvitā bhūripaññatāya ca cetasā ceva cittampi dhammā diṭṭhadhammasukhavihārāya ekadhamme ekadhammo gacchanti gacchantī”ti gambhīrapaññatāya hoti hotī”ti hāsapaññatāya javanapaññatāya kassaci keci kevalāpi kho kunnadiyo kusalā kāci kāyagatā kāyagatāsativagga kāyopi lahupaññatāya mahato mahāpaññatāya mahāsamuddo nibbedhikapaññatāya nikāya nuppajjanti nānādhātupaṭivedho pahīyanti pahīyantī”ti pahīyati passambhati paññābāhullāya paññāpabhedāya paññāpaṭilābhāya paññāvepullāya paññāvuddhiyā phuṭo puthupaññatāya sakadāgāmiphalasacchikiriyāya samuddaṅgamā samugghātaṁ sati satisampajaññāya satiyā saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvegāya saṁyojanā sotāpattiphalasacchikiriyāya sīghapaññatāya tassa tikkhapaññatāya uppajjanti uppajjati uppannā vepullāya vijjā vijjābhāgiyā vijjābhāgiyā”ti vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya vipulapaññatāya vitakkavicārāpi vūpasammanti yassa ye yogakkhemāya yā ñāṇadassanappaṭilābhāya273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.9  1. Bālavagga 
Khatasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi tīhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi tīhi? 
Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.10267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.10  1. Bālavagga 
Malasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato tayo male appahāya yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi tīhi? 
Dussīlo ca hoti, dussīlyamalañcassa appahīnaṁ hoti; 
issukī ca hoti, issāmalañcassa appahīnaṁ hoti; 
maccharī ca hoti, maccheramalañcassa appahīnaṁ hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato ime tayo male appahāya yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato tayo male pahāya yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi tīhi? 
Sīlavā ca hoti, dussīlyamalañcassa pahīnaṁ hoti; 
anissukī ca hoti, issāmalañcassa pahīnaṁ hoti; 
amaccharī ca hoti, maccheramalañcassa pahīnaṁ hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato ime tayo male pahāya yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dasamaṁ. 
Bālavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Bhayaṁ lakkhaṇacintī ca, 
accayañca ayoniso; 
Akusalañca sāvajjaṁ, 
sabyābajjhakhataṁ malanti. 
 
 

an3.111 abahulīkataṁ abahulīkatā abhinandunti abhiññātaṁ abhiññātā”ti abhāvitaṁ abhāvitā amatavagga anabhiññātaṁ anabhiññātā anāsevitaṁ anāsevitā aparibhuttaṁ aparibhuttā aparihīnaṁ aparihīnā”ti apariññātaṁ apariññātā appamuṭṭhaṁ appamuṭṭhā”ti asacchikataṁ asacchikatā bahulīkataṁ bahulīkatā”ti bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ bhāvitaṁ bhāvitā”ti kāyagatāsati kāyagatāsatiṁ na nikāya niṭṭhitā pamuṭṭhaṁ pamuṭṭhā pamādiṁsu pamādiṁsu” paribhuttaṁ paribhuttā”ti paribhuñjanti paribhuñjantī”ti parihīnaṁ parihīnā pariññātaṁ pariññātā”ti sacchikataṁ sacchikatā”ti te tesaṁ viraddhaṁ viraddhā ye yesaṁ āraddhaṁ āraddhā”ti āsevitaṁ āsevitā”ti261Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.11  2. Rathakāravagga 
Ñātasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ñāto bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanadukkhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Ananulomike kāyakamme samādapeti, ananulomike vacīkamme samādapeti, ananulomikesu dhammesu samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato ñāto bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanadukkhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ñāto bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Anulomike kāyakamme samādapeti, anulomike vacīkamme samādapeti, anulomikesu dhammesu samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato ñāto bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.12474Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.12  2. Rathakāravagga 
Sāraṇīyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyāni bhavanti. 
Katamāni tīṇi? 
Yasmiṁ, bhikkhave, padese rājā khattiyo muddhāvasitto jāto hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese rājā khattiyo muddhāvasitto hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese rājā khattiyo muddhāvasitto saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyāni bhavanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa yāvajīvaṁ sāraṇīyāni bhavanti. 
Katamāni tīṇi? 
Yasmiṁ, bhikkhave, padese bhikkhu kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ bhikkhussa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ bhikkhussa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ bhikkhussa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa yāvajīvaṁ sāraṇīyāni bhavantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.132 abhisamparāyaṁ abhiññā addhadaṇḍakehipi agamissa agārasmā agāraṁ ajeḷakā ajjhāvasataṁ akataṁ anagāriyaṁ anottappañca anuttaro anāthapiṇḍikassa appahāya appamādādhigato appamādādhigatā appaṭivānaṁ appaṭivānitā apāpuṇitvā apāyaṁ asantuṭṭhitā asināpi assādānupassitā assādānupassī atapanīyasutta atapanīyā atapanīyā”ti attānaṁ avasissatu aṭṭhi baḷisamaṁsikampi bhagavato bhagavā bhavissatī’ti bhavissāma bhedā bhikkhave bhikkhū bhāveti bhāyissāma bhīto bilaṅgathālikampi ca carati careyyaṁ cariyasutta cariyā cepi chindante chindanti chindeyyun’ti coraṁ cīrakavāsikampi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānuppadānatthaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammānaṁ dhammā”ti diṭṭhadhammikassa diṭṭhadhammikaṁ diṭṭheva domanassehi dosaṁ duccaritaṁ duggatiṁ dukkhasmāti dukkhehi dukkho durabhisambhavāni dve dvinnaṁ dārāti ekaccassa ekacco erakavattikampi etadavoca etaṁ evarūpaṁ evarūpā evaṁ eṇeyyakampi gahetvā garūnaṁ gihīnaṁ hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hetu hoti ime imesaṁ iti jarāya jetavane jotimālikampi jātiyā jīvantampi kahāpaṇikampi kammakaraṇavagga kammakāraṇā kammānaṁ kareyyaṁ karonte karonti katan’ti kataṁ kaṇhasutta kaṇhañca kaṇhā kaṇhā”ti kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kho khādāpente khādāpenti khārāpatacchikampi kukkuṭasūkarā kulaputtā kusalesu kārente kārenti kāreyyuṁ kāyaduccaritan’ti kāyaduccaritaṁ kāyassa kāyasucaritan’ti kāyasucaritaṁ kāyena lokasmiṁ lokaṁ loko mampi manasā manoduccaritan’ti manoduccaritassa manoduccaritaṁ manosucaritan’ti manosucaritaṁ maraṇena maraṇā mayhaṁ maṁsalohitaṁ me mohaṁ mātucchāti mātulānīti mātāti na nacirasseva— nayidha nhāru nibbidānupassitā nibbidānupassī nikāya nirayaṁ nāsampi osiñcante osiñcanti ottappañca pabbajanti pabbajitānaṁ paccassosuṁ pacchimikā padaheyyātha padahissāma padahissāmā’ti padahāmi padhānasmiṁ padhānasutta padhānaṁ padhānā padhānānaṁ padhānāni pahāya pajahati palighaparivattikampi palālapīṭhakampi pana paraṁ paresaṁ paridevehi pariharati parimuccati parimuccissati passati pattabbaṁ pañcamaṁ paññāyati paññāyetha paṭhamo paṭisañcikkhati purisaparakkamena purisathāmena purisavīriyena pābhataṁ pādampi pālenti pāleyyuṁ pāpakammaṁ pāpako pāpakānaṁ pāṭikaṅkhaṁ rāgaṁ rāhumukhampi rājāno sabbavajjehī”ti sabbūpadhipaṭinissaggatthaṁ sacchikatvā samayaṁ sambodhi sammadeva samparāyikassa samparāyikañca samparāyikaṁ sarīre sayaṁ saṁyojanasutta saṁyojaniyesu saṅkhamuṇḍikampi saṇṭhānaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sokehi soṇasiṅgālā suddhaṁ sudāhaṁ sukkasutta sukkā sukkā”ti sunakhehipi sutaṁ— sāvatthiyaṁ sīsaṁ sūle taco tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tapanīyasutta tapanīyā tapanīyā”ti tappati tasmā tattenapi taṁ te telena tumhepi tāḷente tāḷenti tāḷeyyuṁ upapajjeyyan’ti upasampajja upassussatu upaññāsiṁ— upaññātasutta upāyāsehi uttāsente uttāsenti vacīduccaritan’ti vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritan’ti vacīsucaritaṁ vadāmi vaggo vajjabhayadassāvino vajjabhayadassāvino’ti vajjabhīruno vajjassa vajjasutta vajjaṁ vajjāni vassūpanāyikasutta vassūpanāyikena vassūpanāyikā vassūpanāyikā”ti vettehipi viharanto viharati viharissatha vilumpanto vinipātaṁ vipāko vividhā vo vuccati vā vācāya vā”ti vīriyassa yadidaṁ yathā yañca yaṁ yogakkhemo yā yāhaṁ ācariyabhariyāti āgucāriṁ āmantesi ārāme ‘akataṁ ‘kāyaduccaritaṁ ‘kāyasucaritaṁ …pe960Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.13  2. Rathakāravagga 
Āsaṁsasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Nirāso, āsaṁso, vigatāso. 
Katamo ca, bhikkhave puggalo nirāso? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti, caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira khattiyo khattiyehi khattiyābhisekena abhisitto’ti. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma mampi khattiyā khattiyābhisekena abhisiñcissantī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo nirāso. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo āsaṁso? 
Idha, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto hoti ābhiseko anabhisitto acalappatto. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira khattiyo khattiyehi khattiyābhisekena abhisitto’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma mampi khattiyā khattiyābhisekena abhisiñcissantī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo āsaṁso. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo vigatāso? 
Idha, bhikkhave, rājā hoti khattiyo muddhāvasitto. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira khattiyo khattiyehi khattiyābhisekena abhisitto’ti. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma mampi khattiyā khattiyābhisekena abhisiñcissantī’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bhikkhave, pubbe anabhisittassa abhisekāsā sā paṭippassaddhā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo vigatāso. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsu. 
Katame tayo? 
Nirāso, āsaṁso, vigatāso. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo nirāso? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma ahampi āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissāmī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo nirāso. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo āsaṁso? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti kalyāṇadhammo. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma ahampi āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissāmī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo āsaṁso. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo vigatāso? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo. 
So suṇāti: 
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma ahampi āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharissāmī’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bhikkhave, pubbe avimuttassa vimuttāsā sā paṭippassaddhā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo vigatāso. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsū”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.14726Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.14  2. Rathakāravagga 
Cakkavattisutta 
“Yopi so, bhikkhave, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā sopi na arājakaṁ cakkaṁ vattetī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko pana, bhante, rañño cakkavattissa dhammikassa dhammarañño rājā”ti? 
“Dhammo, bhikkhū”ti bhagavā avoca: 
“idha, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati antojanasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati khattiyesu, anuyantesu, balakāyasmiṁ, brāhmaṇagahapatikesu, negamajānapadesu, samaṇabrāhmaṇesu, migapakkhīsu. 
Sa kho so bhikkhu rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā antojanasmiṁ, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā khattiyesu …pe… anuyantesu, balakāyasmiṁ, brāhmaṇagahapatikesu, negamajānapadesu, samaṇabrāhmaṇesu, migapakkhīsu, dhammeneva cakkaṁ vatteti. 
Taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati kāyakammasmiṁ: 
‘evarūpaṁ kāyakammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ kāyakammaṁ na sevitabban’ti. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati vacīkammasmiṁ: 
‘evarūpaṁ vacīkammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ vacīkammaṁ na sevitabban’ti …pe… manokammasmiṁ: 
‘evarūpaṁ manokammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ manokammaṁ na sevitabban’ti. 
Sa kho so, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā kāyakammasmiṁ, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā vacīkammasmiṁ, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā manokammasmiṁ, dhammeneva anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti. 
Taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.152 abbhuggacchati abhavissa abhikkantaṁ abhisamparāyañca abhisamparāyañcā’ti abhivādetvā accagamā accayo addasa addasaṁ adhikaraṇavagga adhikaraṇe adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahitāya ahosi ahosiṁ ajjatagge ajjhattaṁ akaraṇīyaṁ akaraṇīye akatattā akataṁ akkhātaṁ akusalaṁ akusalehi anantaradhānāya anattamanavacanaṁ anattamanavacanāhaṁ anattamano andhakāre anekapariyāyena antaradhānāya apāyaṁ ariyā asammosāya attanāva atthaṁ atthaṅgamā attho atthopi attānaṁ avaca avacaṁ avibhattassa avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ aññataro balaṁ balāni balānī”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavantaṁ bhavaṁ bhaṇḍasmin’ti bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhusaṅghañca bhikkhuṁ bhikkhū bho bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāvanābalañca bhāvanābalaṁ bhāvetha bhāvethā’ti bhāvethā’”ti bhāveti bhāvetuṁ bhāvitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇo ca catutthaṁ ce cedaṁ cetaso ceva codako dakkhantī’ti desaṁ desetu dhammadesanā dhammadesanā”ti dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammo dhammā dhāretu dhāreyya diṭṭhe dosaṁ duggatiṁ dukkhassa dukkhāya dunnayo dunnīto dutiyaṁ dutiyo dve dīghattāya ekaccassa ekacco ekamantaṁ ekaṁsena ekodibhāvaṁ etadavoca evamevaṁ evam’idhekacce evaṁ gacchāmi garahanti gatan”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hetu hi hidaṁ hitāya hoti imassa imaṁ iti jhānaṁ jāṇussoṇi karaṇīyaṁ karaṇīye karohi karoti katattā kataṁ kathaṁ kayiramāne kañcideva kharattāya kho kittisaddo ko kusalaṁ kālaṁ kāmehi kāyaduccaritaṁ kāyassa kāyasucaritaṁ kāyena lokaṁ maggaṁ mameva manasi manoduccaritan”ti manoduccaritassa manoduccaritaṁ manosucaritan”ti manosucaritaṁ maraṇā mayā maṁ me mohaṁ mūḷhassa m’idhekacce na nikkujjitaṁ nikāya nirayaṁ nirodhanissitaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nu nāhaṁ paccassosi paccavekkhati paccayo padabyañjanassa padabyañjanaṁ pahānā pahāya pahīnaṁ pajahatha pajahathā’ti pajahathā’”ti pajahati pajahituṁ pakāsito pana panāhaṁ paraṁ paresaṁ pariharati pasaṁsanti passeyya passeyyaṁ paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭisaṅkhānabalaṁ paṭisaṅkhāya phāsuṁ pubbeva pāpako pāpaṁ pāṇupetaṁ pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkho— pāṭikaṅkho”ti pītisukhaṁ rāgaṁ rūpāni saddhammassa saddhiṁ saggaṁ sakkā sammodi sammosāya sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samāno saraṇaṁ satimā satisambojjhaṅgaṁ sato sattā savicāraṁ savitakkaṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṁvatteyya saṁvattissati saṅkhittena sekhānametaṁ sevati so somanassadomanassānaṁ suddhaṁ sugatiṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhāya sunayo sunīto suṅkadāyakaṁva suṇāhi sādhukaṁ sāraṇīyaṁ tasmetaṁ tasmiṁ tasmā tasmāhaṁ tathā tathāgatassa tatiyaṁ tattha taṁ telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami ukkujjeyya upapajjanti upapajjantī”ti upapajjati upasampajja upasaṅkamitvā upavadati upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ upāsakaṁ vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vadeyyaṁ vadāmi viharati viharissantīti viharissantī’ti viharissantī”ti vinipātaṁ vipāko virāganissitaṁ virāgā vitthārena vivareyya vivekajaṁ vivekanissitaṁ vivicca vivicceva viññū vosaggapariṇāmiṁ vuccati vutto vā vāḷattāya vītisāretvā vūpasamā yamidaṁ yathā yaṁ yena ācikkhanti ācikkheyya ādīnavo āgamma ājāneyyan”ti ājānāmi ānanda ānandaṁ ānando ānisaṁso āpajjamānaṁ āpajjeyya āpajjeyyaṁ āpanno ārocesi ārocesiṁ āyasmantaṁ āyasmā ṭhitiyā ‘cakkhumanto ‘upekkhako …pe1311Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.15  2. Rathakāravagga 
Sacetanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā ahosi sacetano nāma. 
Atha kho, bhikkhave, rājā sacetano rathakāraṁ āmantesi: 
‘ito me, samma rathakāra, channaṁ māsānaṁ accayena saṅgāmo bhavissati. 
Sakkhissasi me, samma rathakāra, navaṁ cakkayugaṁ kātun’ti? 
‘Sakkomi, devā’ti kho, bhikkhave, rathakāro rañño sacetanassa paccassosi. 
Atha kho, bhikkhave, rathakāro chahi māsehi chārattūnehi ekaṁ cakkaṁ niṭṭhāpesi. 
Atha kho, bhikkhave, rājā sacetano rathakāraṁ āmantesi: 
‘ito me, samma rathakāra, channaṁ divasānaṁ accayena saṅgāmo bhavissati, niṭṭhitaṁ navaṁ cakkayugan’ti? 
‘Imehi kho, deva, chahi māsehi chārattūnehi ekaṁ cakkaṁ niṭṭhitan’ti. 
‘Sakkhissasi pana me, samma rathakāra, imehi chahi divasehi dutiyaṁ cakkaṁ niṭṭhāpetun’ti? 
‘Sakkomi, devā’ti kho, bhikkhave, rathakāro chahi divasehi dutiyaṁ cakkaṁ niṭṭhāpetvā navaṁ cakkayugaṁ ādāya yena rājā sacetano tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ sacetanaṁ etadavoca: 
‘idaṁ te, deva, navaṁ cakkayugaṁ niṭṭhitan’ti. 
‘Yañca te idaṁ, samma rathakāra, cakkaṁ chahi māsehi niṭṭhitaṁ chārattūnehi yañca te idaṁ cakkaṁ chahi divasehi niṭṭhitaṁ, imesaṁ kiṁ nānākaraṇaṁ? 
Nesāhaṁ kiñci nānākaraṇaṁ passāmī’ti. 
‘Atthesaṁ, deva, nānākaraṇaṁ. 
Passatu devo nānākaraṇan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rathakāro yaṁ taṁ cakkaṁ chahi divasehi niṭṭhitaṁ taṁ pavattesi. 
Taṁ pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā ciṅgulāyitvā bhūmiyaṁ papati. 
Yaṁ pana taṁ cakkaṁ chahi māsehi niṭṭhitaṁ chārattūnehi taṁ pavattesi. 
Taṁ pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā akkhāhataṁ maññe aṭṭhāsi. 
‘Ko nu kho, samma rathakāra, hetu ko paccayo yamidaṁ cakkaṁ chahi divasehi niṭṭhitaṁ taṁ pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā ciṅgulāyitvā bhūmiyaṁ papati? 
Ko pana, samma rathakāra, hetu ko paccayo yamidaṁ cakkaṁ chahi māsehi niṭṭhitaṁ chārattūnehi taṁ pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā akkhāhataṁ maññe aṭṭhāsī’ti? 
‘Yamidaṁ, deva, cakkaṁ chahi divasehi niṭṭhitaṁ tassa nemipi savaṅkā sadosā sakasāvā, arāpi savaṅkā sadosā sakasāvā, nābhipi savaṅkā sadosā sakasāvā. 
Taṁ nemiyāpi savaṅkattā sadosattā sakasāvattā, arānampi savaṅkattā sadosattā sakasāvattā, nābhiyāpi savaṅkattā sadosattā sakasāvattā pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā ciṅgulāyitvā bhūmiyaṁ papati. 
Yaṁ pana taṁ, deva, cakkaṁ chahi māsehi niṭṭhitaṁ chārattūnehi tassa nemipi avaṅkā adosā akasāvā, arāpi avaṅkā adosā akasāvā, nābhipi avaṅkā adosā akasāvā. 
Taṁ nemiyāpi avaṅkattā adosattā akasāvattā, arānampi avaṅkattā adosattā akasāvattā, nābhiyāpi avaṅkattā adosattā akasāvattā pavattitaṁ samānaṁ yāvatikā abhisaṅkhārassa gati tāvatikaṁ gantvā akkhāhataṁ maññe aṭṭhāsī’ti. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘añño nūna tena samayena so rathakāro ahosī’ti. 
Na kho panetaṁ, bhikkhave, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahaṁ tena samayena so rathakāro ahosiṁ. 
Tadāhaṁ, bhikkhave, kusalo dāruvaṅkānaṁ dārudosānaṁ dārukasāvānaṁ. 
Etarahi kho panāhaṁ, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho kusalo kāyavaṅkānaṁ kāyadosānaṁ kāyakasāvānaṁ, kusalo vacīvaṅkānaṁ vacīdosānaṁ vacīkasāvānaṁ, kusalo manovaṅkānaṁ manodosānaṁ manokasāvānaṁ. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā kāyavaṅko appahīno kāyadoso kāyakasāvo, vacīvaṅko appahīno vacīdoso vacīkasāvo, manovaṅko appahīno manodoso manokasāvo, evaṁ papatitā te, bhikkhave, imasmā dhammavinayā, seyyathāpi taṁ cakkaṁ chahi divasehi niṭṭhitaṁ. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā kāyavaṅko pahīno kāyadoso kāyakasāvo, vacīvaṅko pahīno vacīdoso vacīkasāvo, manovaṅko pahīno manodoso manokasāvo, evaṁ patiṭṭhitā te, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye, seyyathāpi taṁ cakkaṁ chahi māsehi niṭṭhitaṁ chārattūnehi. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāyavaṅkaṁ pajahissāma kāyadosaṁ kāyakasāvaṁ, vacīvaṅkaṁ pajahissāma vacīdosaṁ vacīkasāvaṁ, manovaṅkaṁ pajahissāma manodosaṁ manokasāvan’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.16648Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.16  2. Rathakāravagga 
Apaṇṇakasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakapaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū hoti, jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā, rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakapaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.172 abbhācikkhanti abbhācikkhantīti abbhācikkhantī”ti abhāsitaṁ accayato accayaṁ ahaṁ alapitaṁ anukampamāno araññavanapatthāni atthavase avijjupakkiliṭṭhā avijjā avijjāvirāgā aññatarā bhikkhave bhāsitaṁ bhāvitaṁ bhāvito bhāvitā bhāvīyati bālavagga bālā bālāti ca cetovimutti cittaṁ desentassa dhammā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ dosantaro duggahitena dve dvinnaṁ dīpeti gati gatīnaṁ janataṁ kamatthamanubhoti kho lapitaṁ manussā me na nappaṭiggaṇhāti neyyatthaṁ neyyattho nikāya nābbhācikkhanti nābbhācikkhantī”ti nītatthaṁ nītattho pacchimañca pahīyati pantāni passati paññā paññāvimuttī”ti paṇḍitā paṇḍitā”ti paṭiggaṇhāti paṭiggāhā— paṭisevāmi paṭisevāmī”ti pāṭikaṅkhā— rāgavirāgā rāgo saddho sampassamāno senāsanāni so suttantaṁ suttantoti sā tathāgataṁ tathāgatena tathāgatenāti tatiyo tiracchānayoni vijjābhāgiyā vimuccati vipassanā vā vāti vā”ti yathādhammaṁ yo153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.17  2. Rathakāravagga 
Attabyābādhasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā attabyābādhāyapi saṁvattanti, parabyābādhāyapi saṁvattanti, ubhayabyābādhāyapi saṁvattanti. 
Katame tayo? 
Kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā attabyābādhāyapi saṁvattanti, parabyābādhāyapi saṁvattanti, ubhayabyābādhāyapi saṁvattanti. 
Tayome, bhikkhave, dhammā nevattabyābādhāyapi saṁvattanti, na parabyābādhāyapi saṁvattanti, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattanti. 
Katame tayo? 
Kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā nevattabyābādhāyapi saṁvattanti, na parabyābādhāyapi saṁvattanti, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.18168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.18  2. Rathakāravagga 
Devalokasutta 
“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘devalokūpapattiyā, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussathā’ti? 
Nanu tumhe, bhikkhave, evaṁ puṭṭhā aṭṭīyeyyātha harāyeyyātha jiguccheyyāthā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Iti kira tumhe, bhikkhave, dibbena āyunā aṭṭīyatha harāyatha jigucchatha, dibbena vaṇṇena dibbena sukhena dibbena yasena dibbenādhipateyyena aṭṭīyatha harāyatha jigucchatha; 
pageva kho pana, bhikkhave, tumhehi kāyaduccaritena aṭṭīyitabbaṁ harāyitabbaṁ jigucchitabbaṁ, vacīduccaritena … manoduccaritena aṭṭīyitabbaṁ harāyitabbaṁ jigucchitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.192 abhikkantaṁ abhivādeti abhivādetvā acchanti addhagate ahaṁ ahitāya ajjatagge ajjhattasaṁyojanañca ajjhattasaṁyojano akataveditā akatavedī akataññutā akataññū akiriyavādī akiriyaṁ akkhātā akusalānaṁ anatthāya andhakāre anekapariyāyena anekavihitānaṁ antaradhāpenti antarahito anukampaṁ anulomenti anusaññātuṁ anāgantā anāgāmī anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍiko apuññaṁ arahato arahatā arahaṁ asappurisabhūmi asekho assaddhe athāparaṁ atiyātuṁ atthañca atthāya aññamaññaṁ aññataraṁ aññataro aññatitthiyā aṁsena aṇumattesu aṭṭhaṁsu bahiddhāsaṁyojanañca bahiddhāsaṁyojano bahujanahitāya bahujanasukhāya bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno balavanto balavā bhaddasāritīre bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā—seyyathāpi bhante bhante”ti bhavantaṁ bhavanto bhavaṁ bhavissati bhavissāma bhavānaṁyeva bhayadassāvī bhedā bhikkhave bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhotā bhāsissāmī”ti bhāvitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇe brāhmaṇehi brāhmaṇo brāhmaṇāpi byañjanappatirūpakehi byābādhenti byābādhentī’ti bāhaṁ bāhirāni bālo ca cajeyyuṁ caparaṁ cattālīsampi catuttho cepi cetasā cetovimuttiṁ cimaṁ cittaṁ corā cuto cāgasampadāya cāhaṁ cāvuso cā”ti daharabhūmi daharabhūmiyaṁ daharānaṁ dakkhantī’ti dakkhiṇaṁ dakkhiṇeyyā dakkhiṇeyyā— dasapi dassetāro daṭṭhabbaṁ desessāmi deseti devamanussānan”ti devamanussānaṁ devanikāyaṁ devatā devatānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammañca dhammaṁ dhammo dhammānaṁ dhāretu dhāreyya dinnaṁ diṭṭhirāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ dubbalā duggahitehi dukkhāya duppaññe dussīle dve dvinnaṁ dānaṁ dātabban”ti ekamantaṁ ekaṁsaṁ ekena esā etadavoca etadavocuṁ etarahi ettha ettāvatā evamassa evamevaṁ evamevaṁ—jetavane evaṁ gacchati gacchatī”ti gacchāmi gahapati gahapatikehi gahapatikāpi gatan”ti gihissa gotama gotamaṁ gotamo gundāvane hetaṁ hetu hi hitāya honti hoti hutvā imasmiṁ imassa imañca imañceva imaṁ issarādhipacce itthattan”ti itthattaṁ janapade janapadesu janassa jetavane jiṇṇe jānatā jātiyā jāṇumaṇḍalaṁ kaccāna kaccānena kaccāno kammantāni kandarāyano karitvā karotha kataveditā kataveditā”ti katavedī katañca kataññutā kataññū kataṁ kathaṁ kattha khajjati khattiyehi khattiyāpi kho kimakkhāyī”ti kiriyavādī kiriyaṁ kissa ko koci kusalan”ti kusalaṁ kusalānaṁ kāmamajjhāvasati kāmapariyesanāya kāmapariḷāhena kāmarāgābhinivesavinibandhapaligedhapariyuṭṭhānajjhosānaṁ kāmavitakkehi kāme kāmānaṁyeva kāyaduccaritassa kāyakammaṁ kāyassa kāyasucaritassa kāyena lobhakkhayāya lokasmiṁ lokassa loke maccharī madhurāyaṁ maggaṁ mahallake mahapphalan”ti mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahāpathaviyā manasi manoduccaritassa manokammaṁ manosucaritassa maraṇā mayaṁ maṁ me metaṁ micchāpaṭipanno micchāpaṭipattiṁ micchāpaṭipattādhikaraṇahetu migāramātupāsāde muttakarīsaṁ mātaraṁ mātāpitaro mātāpitūnaṁ mūḷhassa na nagaraṁ nesaṁ nibbidāya nihantvā nikkujjitaṁ nikāya nimanteti nimantetī’ti nirodhāya nisinnaṁ nisinno nisīdi niveseti niyyātuṁ nu nāma nāssosun’”ti nāvutiko nūna pabbajitassa pabbajito paccantime paccassosuṁ paccayo paccuṭṭheti pahūtarattaratanāya pakkamanti pakāsito pana panetaṁ paraṁ paribbājakā paribhuñjati parihareyya parisā pariḍayhati pasavanti passatā pasāreyya pasāritaṁ pathaviyaṁ patiṭṭhāpeti patiṭṭhāpeyya paññatte paññāsampadāya paññāsampi paṇāmetvā paṇḍito paṭhamena paṭibāhanti paṭicchannaṁ paṭikatañcā”ti paṭikataṁ paṭipanno paṭipannā paṭivekkhituṁ pesalā phāsu pitaraṁ pitu posakā pubbārāme puggalaṁ puggalo puratthimesu puriso puttānaṁ puññaṁ pāde pāpabhikkhū pāpakānaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāturahosi pāṇupetaṁ rajje rañño rājāno rūpāni sabrahmacārīsū’ti saddhammaṁ saddhiṁ saddhāsampadāya samacittavagga samacittā samannāgato samatikkanto samatikkanto”ti samayaṁ samaye samayena samaṇehi samaṇo samaṇāpi sambahulā samiñjeyya samiñjitaṁ sammodanīyaṁ sammodi sammukhe sammāpaṭipanno sammāpaṭipattiṁ sammāpaṭipattādhikaraṇahetu sammāsambuddhassa sammāsambuddhena sammāsambuddho sampannamevā”ti samādapeti samādāya santamānasānaṁ santamānasā’ti santaṁ santaṁyeva sappurisabhūmi sappurisabhūmiñca saraṇaṁ sataṁ satthā saṅghamajjhe saṅkasāyanti saṅkhyaṁ saṭṭhipi sikkhati sikkhitabbaṁ sikkhāpadesu sirasā so sugato suggahitehi sukhāya suppatikāraṁ susukāḷakeso sutaṁ— suttantehi suṇātha sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ sāvatthī sīlasampadāya sīlavā tasmiṁ tassa tatheva tathā tato tattheva taṁ taṇhākkhayāya te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu therotveva tikkhattuṁ tiṁsampi tiṭṭhanti tuṇhībhāvena tuṇhībhūtā tuṇhībhūtāva tveva tā tāsaṁ ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanena uda udānaṁ udānesi ujjubhūtā ukkujjeyya upaharissāma upahāraṁ upapajjati upasampajja upasaṅkamitvā upaññātaṁ upādāyā’ti upādāyā”ti upāsakaṁ ussuko uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vacīduccaritassa vacīkammaṁ vacīsucaritassa vadāmi vajjesu vandati varaṇāyaṁ vassasatajīvī vassasatiko vassasatāyuko vatvāna vayasā vayoanuppatte vaṇṇemi viharati virāgāya vivadanti vivadantī”ti vivareyya vo vuccati vuccatāvuso vuddhabhūmi vuddhabhūmiyaṁ vuddhe vutte vā vīsampi vītisāretvā yadidaṁ yajamānānaṁ yasmiṁ ye yena yenāhaṁ yenāyasmā yo yobbanena yuvā ñāyaṁ ācikkheyya ācāragocarasampanno āgantā āgāmī āmantesi āpādakā āraggakoṭinitudanamattepi ārādhako ārāmadaṇḍo ārāme āsane āsanena āsītiko āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhapentī”ti ṭhitā ṭhitā”ti ‘cakkhumanto ‘na …pe597Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.19  2. Rathakāravagga 
Paṭhamapāpaṇikasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato pāpaṇiko abhabbo anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇiko pubbaṇhasamayaṁ na sakkaccaṁ kammantaṁ adhiṭṭhāti, majjhanhikasamayaṁ na sakkaccaṁ kammantaṁ adhiṭṭhāti, sāyanhasamayaṁ na sakkaccaṁ kammantaṁ adhiṭṭhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato pāpaṇiko abhabbo anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ na sakkaccaṁ samādhinimittaṁ adhiṭṭhāti, majjhanhikasamayaṁ na sakkaccaṁ samādhinimittaṁ adhiṭṭhāti, sāyanhasamayaṁ na sakkaccaṁ samādhinimittaṁ adhiṭṭhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato pāpaṇiko bhabbo anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇiko pubbaṇhasamayaṁ sakkaccaṁ kammantaṁ adhiṭṭhāti, majjhanhikasamayaṁ …pe… sāyanhasamayaṁ sakkaccaṁ kammantaṁ adhiṭṭhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato pāpaṇiko bhabbo anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ sakkaccaṁ samādhinimittaṁ adhiṭṭhāti, majjhanhikasamayaṁ …pe… sāyanhasamayaṁ sakkaccaṁ samādhinimittaṁ adhiṭṭhāti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.20780Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.20  2. Rathakāravagga 
Dutiyapāpaṇikasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato pāpaṇiko nacirasseva mahattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti bhogesu. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇiko cakkhumā ca hoti vidhuro ca nissayasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, pāpaṇiko cakkhumā hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇiko paṇiyaṁ jānāti: 
‘idaṁ paṇiyaṁ evaṁ kītaṁ, evaṁ vikkayamānaṁ, ettakaṁ mūlaṁ bhavissati, ettako udayo’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpaṇiko cakkhumā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpaṇiko vidhuro hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇiko kusalo hoti paṇiyaṁ ketuñca vikketuñca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpaṇiko vidhuro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpaṇiko nissayasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpaṇikaṁ ye te gahapatī vā gahapatiputtā vā aḍḍhā mahaddhanā mahābhogā te evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ pāpaṇiko cakkhumā vidhuro ca paṭibalo puttadārañca posetuṁ, amhākañca kālena kālaṁ anuppadātun’ti. 
Te naṁ bhogehi nipatanti: 
‘ito, samma pāpaṇika, bhoge karitvā puttadārañca posehi, amhākañca kālena kālaṁ anuppadehī’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpaṇiko nissayasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato pāpaṇiko nacirasseva mahattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti bhogesu. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva mahattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti kusalesu dhammesu. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhumā ca hoti vidhuro ca nissayasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cakkhumā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cakkhumā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vidhuro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vidhuro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu nissayasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu nissayasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva mahattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti kusalesu dhammesū”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
Rathakāravaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Ñāto sāraṇīyo bhikkhu, 
cakkavattī sacetano; 
Apaṇṇakattā devo ca, 
duve pāpaṇikena cāti. 
 
 

an3.212 abhinivissa acapalā adhammakammāni adhammavādinī adhammikaṁ adhammādhammiyena adhigamāya adhikaraṇaṁ agathitā aggavatī ajjhopannā amucchitā amukharā anadhigatassa anaggavatī anajjhosannā anariyā anekavihitesu anijjhattibalā anissaraṇapaññā anuddhatā anunnaḷā anuttānīkatañca anādīnavadassāvino appattassa appaṭinissaggamantino ariyā asacchikatassa asampajānā asamāhitā asaññattibalā asuko attho’ti avikiṇṇavācā avinayakammāni avivadamānā avivaṭañceva aññamaññassa aññamaññaṁ aññā bhayāgatiṁ bhaññamānesu bhaṇḍanajātā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsanti bāhirakā bāhulikā ca capalā ceva chandāgatiṁ cittabyañjanā cittakkharā cittaṁ cāti dhammakammāni dhammavādinī dhammaṁ dhamme dhammesu dhammikaṁ dhammikā dhammānusārī dippanti diṭṭhippatto diṭṭhānugatiṁ dosāgatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dussīlo dve dvinnaṁ ekaggacittā gacchanti gambhīratthā gambhīrā gathitā gihīnaṁ honti hoti imassa imā imāsaṁ janatā kalahajātā kalyāṇadhammo kasaṭo kathaṁ kavitā kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu kho khīrodakībhūtā ko kāveyyā kāyasakkhī labhanti labhitvā lokuttarā lābhaṁ maññanti moghamaññan’ti mohāgatiṁ mucchitā mukharā mukhasattīhi muṭṭhassatī na nappajānanti nappavattanti nijjhattibalā nijjhattiñca nijjhattiṁ nijjhāpenti nikkhittadhurā nikāya nissaraṇapaññā no nookkācitavinītā nookkācitavinītā”ti nopaṭipucchāvinītā noāmisagaru noāmisagarū”ti odahanti odātavasanānaṁ okkamane okkācitavinītā pacchimā pajānanti pana paribhuñjanti parisavagga parisā parisākasaṭo parisāmaṇḍo parisāmaṇḍo”ti parisānaṁ parisāyaṁ parisā”ti pariyāpuṇitabbaṁ pariyāpuṇitvā parāmāsā pattiyā pavattanti paviveke pañcamo paññāvimutto paṇṇāsako paṭinissaggamantino paṭipadā’ti paṭipucchanti paṭipucchāvinītā paṭivicaranti paṭivinodenti piyacakkhūhi pubbaṅgamā pākatindriyā pāpadhammo’ti saccaṁ sacchikiriyāya saddhammagaru saddhānusārī saddhāvimutto samaggā samatto sammodamānā sammukhā sampajānā sampassantā samā samāhitā saññattibalā saññattiñca saññattiṁ saññāpenti saṁvutindriyā sotaṁ sussūsanti suttantā suññatāpaṭisaṁyuttā sāthalikā sāvakabhāsitā sīlavā tameva tathāgatabhāsitā taṁ te tena tesu therā thāmasā ubhatobhāgavimutto uddhatā uggahetabbaṁ unnaḷā upagacchanti upaṭṭhapenti upaṭṭhitassatī uttānā uttānīkaronti vaggā vaṇṇaṁ vibbhantacittā viharanti vikiṇṇavācā vinayakammāni visamā vitudantā vivaranti vivādāpannā voharanti vuccati vā vīriyaṁ yadidaṁ yassaṁ yathābhūtaṁ ye ādiyanti ādiyitvā ādīnavadassāvino āmisagaru āpajjati ārabhanti ārabhati ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe1344Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.21  3. Puggalavagga 
Samiddhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ samiddhaṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Tayome, āvuso samiddha, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imassa, āvuso, puggalassa saddhindriyaṁ adhimattan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“tayome, āvuso koṭṭhika, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imassa, āvuso, puggalassa samādhindriyaṁ adhimattan”ti. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Tayome, āvuso koṭṭhika, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. 
Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo diṭṭhippatto, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imassa, āvuso, puggalassa paññindriyaṁ adhimattan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto āyasmantañca samiddhaṁ āyasmantañca mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Āyāmāvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto yāvatako ahosi āyasmatā ca samiddhena āyasmatā ca mahākoṭṭhikena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: 
‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. 
Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo diṭṭhippatto sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. 
Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: 
‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. 
Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo diṭṭhippatto sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. 
Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: 
‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. 
Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo diṭṭhippatto svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo kāyasakkhī sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. 
Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: 
‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.22795Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.22  3. Puggalavagga 
Gilānasutta 
“Tayome, bhikkhave, gilānā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, bhikkhave, ekacco gilāno labhanto vā sappāyāni bhojanāni alabhanto vā sappāyāni bhojanāni, labhanto vā sappāyāni bhesajjāni alabhanto vā sappāyāni bhesajjāni, labhanto vā patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ alabhanto vā patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ neva vuṭṭhāti tamhā ābādhā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco gilāno labhanto vā sappāyāni bhojanāni alabhanto vā sappāyāni bhojanāni, labhanto vā sappāyāni bhesajjāni alabhanto vā sappāyāni bhesajjāni, labhanto vā patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ alabhanto vā patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ vuṭṭhāti tamhā ābādhā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco gilāno labhantova sappāyāni bhojanāni no alabhanto, labhantova sappāyāni bhesajjāni no alabhanto, labhantova patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ no alabhanto vuṭṭhāti tamhā ābādhā. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ gilāno labhantova sappāyāni bhojanāni no alabhanto, labhantova sappāyāni bhesajjāni no alabhanto, labhantova patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ no alabhanto vuṭṭhāti tamhā ābādhā, imaṁ kho, bhikkhave, gilānaṁ paṭicca gilānabhattaṁ anuññātaṁ gilānabhesajjaṁ anuññātaṁ gilānupaṭṭhāko anuññāto. 
Imañca pana, bhikkhave, gilānaṁ paṭicca aññepi gilānā upaṭṭhātabbā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo gilānā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tayome gilānūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo labhanto vā tathāgataṁ dassanāya alabhanto vā tathāgataṁ dassanāya, labhanto vā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya alabhanto vā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya neva okkamati niyāmaṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Idha, pana, bhikkhave, ekacco puggalo labhanto vā tathāgataṁ dassanāya alabhanto vā tathāgataṁ dassanāya, labhanto vā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya alabhanto vā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya okkamati niyāmaṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo labhantova tathāgataṁ dassanāya no alabhanto, labhantova tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya no alabhanto okkamati niyāmaṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo labhantova tathāgataṁ dassanāya no alabhanto, labhantova tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ savanāya no alabhanto okkamati niyāmaṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ, imaṁ kho, bhikkhave, puggalaṁ paṭicca dhammadesanā anuññātā. 
Imañca pana, bhikkhave, puggalaṁ paṭicca aññesampi dhammo desetabbo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo gilānūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.232 abbhācikkhimhāti abhūtena acchariyamanussā acchariyamanussā”ti adhikaraṇe ahitānukampī ajjhattaṁ anabhiraddhi anutappā appaccayo appaṭivāno arahato arahaṁ asaniyā asantasannivāso asanto assājānīyo atitto atthavase atthāya avūpasantaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhagavato bhante”ti bhaṇimhā bhikkhave bhikkhuno bhikkhū bhāsanti bhāsantī”ti bhāsissāmī”ti buddhā buddhā”ti ca cakkavattissa cakkavattī cepi cetaso desessāmi devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammānaṁ diṭṭhipaḷāso dve dvinnaṁ dīghattāya etadavoca evañca evaṁ hatthājānīyo hitānukampī hitāya hoti hotī”ti janassa karotha karoti karotī”ti kathañca kharattāya kho khīṇāsavo kiṁpurisā kālakiriyā kālaṁ loke majjhimampāhaṁ majjhimopi manasi maṁ migarājā musā mā mānusiṁ mātugāmo na nappaṭikareyyaṁ nappaṭikareyyaṁ’ navampāhaṁ navassapi navo navopi naṁ nikāya no noti paccassosuṁ paccekabuddho paraṁ passampissa paṭhamo paṭikareyyaṁ paṭikareyyaṁ’ phalantiyā phāsuṁ puggalavagga puggalā puggalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ rañño rājā sammāsambuddhassa sammāsambuddho sampassamānā sannivasanti sannivasantī”ti santasannivāsañca santasannivāso santasanti santasantī”ti santo saṁvattissati sukhāya suvūpasantaṁ suṇātha sādhukaṁ sādhūti sīho tasmetaṁ te therassa thūpārahā thūpārahā”ti ubhato uppajjamānā uppajjanti vacīsaṁsāro vadeyya vadeyyaṁ viharissanti’ viharissantī’”ti viheṭheyyaṁ vijāyanassa vo vācaṁ vāḷattāya āghāto …pe486Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.23  3. Puggalavagga 
Saṅkhārasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhā phassā phusanti. 
So sabyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhaṁ vedanaṁ vedayati ekantadukkhaṁ, seyyathāpi sattā nerayikā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā abyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ abyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ abyābajjhā phassā phusanti. 
So abyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno abyābajjhaṁ vedanaṁ vedayati ekantasukhaṁ, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhāpi abyābajjhāpi phassā phusanti. 
So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṁ vedayati vokiṇṇasukhadukkhaṁ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.24330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.24  3. Puggalavagga 
Bahukārasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā puggalassa bahukārā. 
Katame tayo? 
Yaṁ, bhikkhave, puggalaṁ āgamma puggalo buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti; 
ayaṁ, bhikkhave, puggalo imassa puggalassa bahukāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yaṁ puggalaṁ āgamma puggalo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
ayaṁ, bhikkhave, puggalo imassa puggalassa bahukāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yaṁ puggalaṁ āgamma puggalo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
ayaṁ, bhikkhave, puggalo imassa puggalassa bahukāro. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā puggalassa bahukārā. 
Imehi ca pana, bhikkhave, tīhi puggalehi imassa puggalassa natthañño puggalo bahukāroti vadāmi. 
Imesaṁ pana, bhikkhave, tiṇṇaṁ puggalānaṁ iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānuppadānenā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.252 anariyasukhañca anāsavasukhan”ti anāsavasukhañca ariyasukhan”ti arūpārammaṇañca arūpārammaṇaṁ asamādhisukhañca bhikkhave cetasikañca cetasikaṁ dutiyo dve dvinnaṁ imesaṁ kho nekkhammasukhan”ti nekkhammasukhañca nikāya nippītikañca nippītikaṁ nippītikārammaṇañca nippītikārammaṇaṁ nirupadhisukhan”ti nirupadhisukhañca nirāmisañca nirāmisaṁ pabbajitasukhan”ti pabbajitasukhañca samādhisukhan”ti sukhan”ti sukhavagga sukhaṁ sukhānaṁ sukhāni upekkhārammaṇañca upekkhārammaṇaṁ upekkhāsukhan”ti upekkhāsukhañca yadidaṁ495Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.25  3. Puggalavagga 
Vajirūpamasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Arukūpamacitto puggalo, vijjūpamacitto puggalo, vajirūpamacitto puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, arukūpamacitto puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo 
appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, duṭṭhāruko kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭito bhiyyoso mattāya āsavaṁ deti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo 
appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, arukūpamacitto puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, vijjūpamacitto puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso rattandhakāratimisāyaṁ vijjantarikāya rūpāni passeyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vijjūpamacitto puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, vajirūpamacitto puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vajirassa natthi kiñci abhejjaṁ maṇi vā pāsāṇo vā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo āsavānaṁ khayā …pe… upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vajirūpamacitto puggalo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.26648Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.26  3. Puggalavagga 
Sevitabbasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Atthi, bhikkhave, puggalo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Atthi, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Atthi, bhikkhave, puggalo sakkatvā garuṁ katvā sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo hīno hoti sīlena samādhinā paññāya. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo aññatra anuddayā aññatra anukampā. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sadiso hoti sīlena samādhinā paññāya. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Sīlasāmaññagatānaṁ sataṁ sīlakathā ca no bhavissati, sā ca no pavattinī bhavissati, sā ca no phāsu bhavissati. 
Samādhisāmaññagatānaṁ sataṁ samādhikathā ca no bhavissati, sā ca no pavattinī bhavissati, sā ca no phāsu bhavissati. 
Paññāsāmaññagatānaṁ sataṁ paññākathā ca no bhavissati, sā ca no pavattinī bhavissati, sā ca no phāsu bhavissatīti. 
Tasmā evarūpo puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo sakkatvā garuṁ katvā sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo adhiko hoti sīlena samādhinā paññāya. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo sakkatvā garuṁ katvā sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Iti aparipūraṁ vā sīlakkhandhaṁ paripūressāmi, paripūraṁ vā sīlakkhandhaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmi; 
aparipūraṁ vā samādhikkhandhaṁ paripūressāmi, paripūraṁ vā samādhikkhandhaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmi; 
aparipūraṁ vā paññākkhandhaṁ paripūressāmi, paripūraṁ vā paññākkhandhaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmīti. 
Tasmā evarūpo puggalo sakkatvā garuṁ katvā sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Nihīyati puriso nihīnasevī, 
Na ca hāyetha kadāci tulyasevī; 
Seṭṭhamupanamaṁ udeti khippaṁ, 
Tasmā attano uttariṁ bhajethā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.272 ahetukā akusalā anidānā animittā appaccayā arūpā asaññā asaṅkhatārammaṇā asaṅkhārā avedanā aviññāṇā bhikkhave dhammā evaṁ hetussa hontī”ti na nidānassa nikāya nimittassa no paccayassa pahānā pāpakā rūpassa sanimittavagga saññāya saṅkhatassa saṅkhārānaṁ tatiyo te uppajjanti vedanāya viññāṇassa861Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.27  3. Puggalavagga 
Jigucchitabbasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Atthi, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Atthi, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Atthi, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto, assamaṇo samaṇapaṭiñño, abrahmacārī brahmacāripaṭiñño, antopūti avassuto kasambujāto. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Kiñcāpi, bhikkhave, evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ pāpako kittisaddo abbhuggacchati: 
‘pāpamitto purisapuggalo pāpasahāyo pāpasampavaṅko’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ahi gūthagato kiñcāpi na daṁsati, atha kho naṁ makkheti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, kiñcāpi evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ pāpako kittisaddo abbhuggacchati: 
‘pāpamitto purisapuggalo pāpasahāyo pāpasampavaṅko’ti. 
Tasmā evarūpo puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo, 
appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, duṭṭhāruko kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭito bhiyyoso mattāya āsavaṁ deti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, tindukālātaṁ kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭitaṁ bhiyyoso mattāya cicciṭāyati ciṭiciṭāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, gūthakūpo kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭito bhiyyoso mattāya duggandho hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo, 
appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Akkoseyyapi maṁ paribhāseyyapi maṁ anatthampi maṁ kareyyāti. 
Tasmā evarūpo puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Kiñcāpi, bhikkhave, evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati: 
‘kalyāṇamitto purisapuggalo kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti. 
Tasmā evarūpo puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Nihīyati puriso nihīnasevī, 
Na ca hāyetha kadāci tulyasevī; 
Seṭṭhamupanamaṁ udeti khippaṁ, 
Tasmā attano uttariṁ bhajethā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.28504Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.28  3. Puggalavagga 
Gūthabhāṇīsutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Gūthabhāṇī, pupphabhāṇī, madhubhāṇī. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo gūthabhāṇī? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti. So ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti; iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo gūthabhāṇī. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo pupphabhāṇī? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ pajānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti; iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo pupphabhāṇī. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo madhubhāṇī? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti; 
yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo madhubhāṇī. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.292 anottappañca avikkhepo bhikkhave ca catuttho dhammavagga dhammā dhammā”ti dve kalyāṇamittatā kho manasikārakusalatā nikāya ottappañca paññāvimutti pāpamittatā rūpañca vibhavadiṭṭhi vimutti āpattivuṭṭhānakusalatā558Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.29  3. Puggalavagga 
Andhasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Andho, ekacakkhu, dvicakkhu. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo andho? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tathārūpaṁ cakkhu na hoti yathārūpena cakkhunā anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigaccheyya adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kareyya; 
tathārūpampissa cakkhu na hoti yathārūpena cakkhunā kusalākusale dhamme jāneyya, sāvajjānavajje dhamme jāneyya, hīnappaṇīte dhamme jāneyya, kaṇhasukkasappaṭibhāge dhamme jāneyya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo andho. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo ekacakkhu? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tathārūpaṁ cakkhu hoti yathārūpena cakkhunā anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigaccheyya adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kareyya; 
tathārūpaṁ panassa cakkhu na hoti yathārūpena cakkhunā kusalākusale dhamme jāneyya, sāvajjānavajje dhamme jāneyya, hīnappaṇīte dhamme jāneyya, kaṇhasukkasappaṭibhāge dhamme jāneyya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo ekacakkhu. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo dvicakkhu? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tathārūpaṁ cakkhu hoti yathārūpena cakkhunā anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigaccheyya, adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kareyya; 
tathārūpampissa cakkhu hoti yathārūpena cakkhunā kusalākusale dhamme jāneyya; 
sāvajjānavajje dhamme jāneyya, hīnappaṇīte dhamme jāneyya, kaṇhasukkasappaṭibhāge dhamme jāneyya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo dvicakkhu. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Na ceva bhogā tathārūpā, 
na ca puññāni kubbati; 
Ubhayattha kaliggāho, 
andhassa hatacakkhuno. 
Athāparāyaṁ akkhāto, 
Ekacakkhu ca puggalo; 
Dhammādhammena saṭhoso, 
Bhogāni pariyesati. 
Theyyena kūṭakammena, 
musāvādena cūbhayaṁ; 
Kusalo hoti saṅghātuṁ, 
kāmabhogī ca mānavo; 
Ito so nirayaṁ gantvā, 
ekacakkhu vihaññati. 
Dvicakkhu pana akkhāto, 
seṭṭho purisapuggalo; 
Dhammaladdhehi bhogehi, 
uṭṭhānādhigataṁ dhanaṁ. 
Dadāti seṭṭhasaṅkappo, 
abyaggamānaso naro; 
Upeti bhaddakaṁ ṭhānaṁ, 
yattha gantvā na socati. 
Andhañca ekacakkhuñca, 
ārakā parivajjaye; 
Dvicakkhuṁ pana sevetha, 
seṭṭhaṁ purisapuggalan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.301359Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.30  3. Puggalavagga 
Avakujjasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Avakujjapañño puggalo, ucchaṅgapañño puggalo, puthupañño puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, avakujjapañño puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti; 
vuṭṭhitopi tamhā āsanā tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho nikujjo tatra udakaṁ āsittaṁ vivaṭṭati, no saṇṭhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti; 
vuṭṭhitopi tamhā āsanā tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, avakujjapañño puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, ucchaṅgapañño puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti; 
vuṭṭhito ca kho tamhā āsanā tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, purisassa ucchaṅge nānākhajjakāni ākiṇṇāni— 
tilā taṇḍulā modakā badarā. 
So tamhā āsanā vuṭṭhahanto satisammosā pakireyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti; 
vuṭṭhito ca kho tamhā āsanā tassā kathāya neva ādiṁ manasi karoti, na majjhaṁ manasi karoti, na pariyosānaṁ manasi karoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ucchaṅgapañño puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, puthupañño puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti; 
vuṭṭhitopi tamhā āsanā tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho ukkujjo tatra udakaṁ āsittaṁ saṇṭhāti no vivaṭṭati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo ārāmaṁ gantā hoti abhikkhaṇaṁ bhikkhūnaṁ santike dhammassavanāya. 
Tassa bhikkhū dhammaṁ desenti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsenti. 
So tasmiṁ āsane nisinno tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti; 
vuṭṭhitopi tamhā āsanā tassā kathāya ādimpi manasi karoti, majjhampi manasi karoti, pariyosānampi manasi karoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puthupañño puggalo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Avakujjapañño puriso, 
dummedho avicakkhaṇo; 
Abhikkhaṇampi ce hoti, 
gantā bhikkhūna santike. 
Ādiṁ kathāya majjhañca, 
pariyosānañca tādiso; 
Uggahetuṁ na sakkoti, 
paññā hissa na vijjati. 
Ucchaṅgapañño puriso, 
seyyo etena vuccati; 
Abhikkhaṇampi ce hoti, 
gantā bhikkhūna santike. 
Ādiṁ kathāya majjhañca, 
pariyosānañca tādiso; 
Nisinno āsane tasmiṁ, 
uggahetvāna byañjanaṁ; 
Vuṭṭhito nappajānāti, 
gahitaṁ hissa mussati. 
Puthupañño ca puriso, 
seyyo etehi vuccati; 
Abhikkhaṇampi ce hoti, 
gantā bhikkhūna santike. 
Ādiṁ kathāya majjhañca, 
pariyosānañca tādiso; 
Nisinno āsane tasmiṁ, 
uggahetvāna byañjanaṁ. 
Dhāreti seṭṭhasaṅkappo, 
Abyaggamānaso naro; 
Dhammānudhammappaṭipanno, 
Dukkhassantakaro siyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Puggalavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Samiddha gilāna saṅkhārā, 
bahukārā vajirena ca; 
Sevi jiguccha gūthabhāṇī, 
andho ca avakujjatāti. 
 
 

an3.312 adhammasaññī adhamme akappiyasaññī akappiye anāgataṁ anāpattisaññī anāpattiyā avinayasaññī avinaye bhikkhave bhāraṁ bālavagga bālā bālā”ti ca dhammasaññī dhamme dve dvinnaṁ kappiyasaññī kappiye kho kukkuccāyati kukkuccāyitabbaṁ na nikāya pañcamo paṇḍitā paṇḍitā”ti paṇṇāsako samatto vahati vaḍḍhanti vaḍḍhantī”ti vinayasaññī vinaye yo āgataṁ āpattisaññī āpattiyā āsavā234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.31  4. Devadūtavagga 
Sabrahmakasutta 
“Sabrahmakāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Sapubbācariyakāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Sāhuneyyāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
‘Brahmā’ti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Pubbācariyā’ti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Āhuneyyā’ti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Bahukārā, bhikkhave, mātāpitaro puttānaṁ, āpādakā posakā, imassa lokassa dassetāroti. 
Brahmāti mātāpitaro, 
pubbācariyāti vuccare; 
Āhuneyyā ca puttānaṁ, 
pajāya anukampakā. 
Tasmā hi ne namasseyya, 
sakkareyya ca paṇḍito; 
Annena atha pānena, 
vatthena sayanena ca; 
Ucchādanena nhāpanena, 
pādānaṁ dhovanena ca. 
Tāya naṁ pāricariyāya, 
mātāpitūsu paṇḍitā; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.32507Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.32  4. Devadūtavagga 
Ānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu; 
yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja vihareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu; 
yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja vihareyyā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu; 
yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja vihareyyā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu; 
yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja vihareyyāti. 
Idañca pana metaṁ, ānanda, sandhāya bhāsitaṁ pārāyane puṇṇakapañhe: 
‘Saṅkhāya lokasmiṁ paroparāni, 
Yassiñjitaṁ natthi kuhiñci loke; 
Santo vidhūmo anīgho nirāso, 
Atāri so jātijaranti brūmī’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.332 aduṭṭhullā anavasesā ayoniso bhikkhave ca dosassa dullabhā duppajahā duppajahā”ti duttappayā duttappayā”ti dve garukā ghoso jīvitāsā katavedī kataññū kho laddhaṁ lokasmin”ti lokasmiṁ manasikāro micchādiṭṭhiyā na nikkhipati nikāya paccayā paṭhamo pubbakārī puggalā rāgassa sammādiṭṭhiyā sutappayā sutappayā”ti tappetā uppādāya uppādāyā”ti vissajjeti yo yoniso Āsāduppajahavagga āpatti āpattiyo āpattiyo”ti āsā420Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.33  4. Devadūtavagga 
Sāriputtasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“saṅkhittenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ; 
vitthārenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ; 
saṅkhittavitthārenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ; 
aññātāro ca dullabhā”ti. 
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā saṅkhittenapi dhammaṁ deseyya, vitthārenapi dhammaṁ deseyya, saṅkhittavitthārenapi dhammaṁ deseyya. 
Bhavissanti dhammassa aññātāro”ti. 
“Tasmātiha, sāriputta, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na bhavissanti, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na bhavissanti, yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharissāmā’ti. 
Evañhi kho, sāriputta, sikkhitabbaṁ. 
Yato ca kho, sāriputta, bhikkhuno imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti, yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharati; 
ayaṁ vuccati, sāriputta: 
‘bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassa’. 
Idañca pana metaṁ, sāriputta, sandhāya bhāsitaṁ pārāyane udayapañhe: 
‘Pahānaṁ kāmasaññānaṁ, 
domanassāna cūbhayaṁ; 
Thinassa ca panūdanaṁ, 
kukkuccānaṁ nivāraṇaṁ. 
Upekkhāsatisaṁsuddhaṁ, 
dhammatakkapurejavaṁ; 
Aññāvimokkhaṁ pabrūmi, 
avijjāya pabhedanan’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.341077Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.34  4. Devadūtavagga 
Nidānasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Lobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, doso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, moho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Yaṁ, bhikkhave, lobhapakataṁ kammaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati. 
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye. 
Yaṁ, bhikkhave, dosapakataṁ kammaṁ dosajaṁ dosanidānaṁ dosasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati. 
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye. 
Yaṁ, bhikkhave, mohapakataṁ kammaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati. 
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye. 
Seyyathāpi, bhikkhave, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni sukhette suparikammakatāya bhūmiyā nikkhittāni. 
Devo ca sammādhāraṁ anuppaveccheyya. 
Evassu tāni, bhikkhave, bījāni vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yaṁ lobhapakataṁ kammaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati. 
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye. 
Yaṁ dosapakataṁ kammaṁ …pe… 
yaṁ mohapakataṁ kammaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati. 
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Alobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, adoso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, amoho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Yaṁ, bhikkhave, alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, lobhe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Yaṁ, bhikkhave, adosapakataṁ kammaṁ adosajaṁ adosanidānaṁ adosasamudayaṁ, dose vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Yaṁ, bhikkhave, amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, mohe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni. 
Tāni puriso agginā ḍaheyya. 
Agginā ḍahitvā masiṁ kareyya. 
Masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evassu tāni, bhikkhave, bījāni ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yaṁ alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, lobhe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Yaṁ adosapakataṁ kammaṁ …pe… 
yaṁ amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, mohe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti …pe… 
āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyāti. 
Lobhajaṁ dosajañceva, 
mohajañcāpaviddasu; 
Yaṁ tena pakataṁ kammaṁ, 
appaṁ vā yadi vā bahuṁ; 
Idheva taṁ vedaniyaṁ, 
vatthu aññaṁ na vijjati. 
Tasmā lobhañca dosañca, 
mohajañcāpi viddasu; 
Vijjaṁ uppādayaṁ bhikkhu, 
sabbā duggatiyo jahe”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.352 abyatto akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apariyogāhetvā appasādanīye appasādaṁ apuññaṁ asappuriso attānaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bahuñca bhikkhave bhikkhu bhikkhunī bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhāsati bālo ca citto cā’ti cā”ti dhammehi dhammā dhammā”ti dutiyo dve dvīhi dvīsu etaṁ evaṁ gahapati hatthako homi hoti khataṁ khemā kho khujjuttarā kiñci loke mama micchāpaṭipajjamāno na nandamātā’ti nandamātā”ti nikāya pamāṇaṁ pariharati pariyogāhetvā pasavati pasavatīti pasavatī”ti pasādanīye pasādaṁ paṇḍito pitari puññaṁ samannāgato sammā sammāpaṭipajjamāno sappuriso sānuvajjo sāriputtamoggallānā’ti sāriputtamoggallānā”ti sāvajjo sāvakānaṁ sāvikānaṁ tathāgatasāvake tulā upadaṁseti upahataṁ upanāhavinayo upanāho uppalavaṇṇā upādiyati upāsako upāsakānaṁ upāsikā upāsikānaṁ vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa veḷukaṇḍakiyā viyatto viññūnaṁ yadidaṁ yādiso yādisā yādisī Āyācanavagga āyācamāno āyācamānā āyāceyya āḷavako’ti āḷavako”ti ṭhāne786Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.35  4. Devadūtavagga 
Hatthakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā āḷaviyaṁ viharati gomagge siṁsapāvane paṇṇasanthare. 
Atha kho hatthako āḷavako jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno addasa bhagavantaṁ gomagge siṁsapāvane paṇṇasanthare nisinnaṁ. 
Disvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho hatthako āḷavako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kacci, bhante bhagavā, sukhamasayitthā”ti? 
“Evaṁ, kumāra, sukhamasayitthaṁ. 
Ye ca pana loke sukhaṁ senti, ahaṁ tesaṁ aññataro”ti. 
“Sītā, bhante, hemantikā ratti, antaraṭṭhako himapātasamayo, kharā gokaṇṭakahatā bhūmi, tanuko paṇṇasantharo, viraḷāni rukkhassa pattāni, sītāni kāsāyāni vatthāni, sīto ca verambho vāto vāyati. 
Atha ca pana bhagavā evamāha: 
‘evaṁ, kumāra, sukhamasayitthaṁ. 
Ye ca pana loke sukhaṁ senti, ahaṁ tesaṁ aññataro’”ti. 
“Tena hi, kumāra, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, kumāra, idhassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā kūṭāgāraṁ ullittāvalittaṁ nivātaṁ phusitaggaḷaṁ pihitavātapānaṁ. 
Tatrassa pallaṅko gonakatthato paṭikatthato paṭalikatthato kadalimigapavarapaccattharaṇo sauttaracchado ubhato lohitakūpadhāno; 
telappadīpo cettha jhāyeyya; 
catasso ca pajāpatiyo manāpāmanāpena paccupaṭṭhitā assu. 
Taṁ kiṁ maññasi, kumāra, sukhaṁ vā so sayeyya no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Sukhaṁ so, bhante, sayeyya. 
Ye ca pana loke sukhaṁ senti, so tesaṁ aññataro”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kumāra, 
api nu tassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā uppajjeyyuṁ rāgajā pariḷāhā kāyikā vā cetasikā vā yehi so rāgajehi pariḷāhehi pariḍayhamāno dukkhaṁ sayeyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Yehi kho so, kumāra, gahapati vā gahapatiputto vā rāgajehi pariḷāhehi pariḍayhamāno dukkhaṁ sayeyya, so rāgo tathāgatassa pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tasmāhaṁ sukhamasayitthaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, kumāra, 
api nu tassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā uppajjeyyuṁ dosajā pariḷāhā …pe… 
mohajā pariḷāhā kāyikā vā cetasikā vā yehi so mohajehi pariḷāhehi pariḍayhamāno dukkhaṁ sayeyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Ye hi kho so, kumāra, gahapati vā gahapatiputto vā mohajehi pariḷāhehi pariḍayhamāno dukkhaṁ sayeyya, so moho tathāgatassa pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tasmāhaṁ sukhamasayitthanti. 
Sabbadā ve sukhaṁ seti, 
brāhmaṇo parinibbuto; 
Yo na limpati kāmesu, 
sītibhūto nirūpadhi. 
Sabbā āsattiyo chetvā, 
vineyya hadaye daraṁ; 
Upasanto sukhaṁ seti, 
santiṁ pappuyya cetaso”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.362088Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.36  4. Devadūtavagga 
Devadūtasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, devadūtāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, ekacco kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā nānābāhāsu gahetvā yamassa rañño dassenti: 
‘ayaṁ, deva, puriso amatteyyo apetteyyo asāmañño abrahmañño, na kule jeṭṭhāpacāyī. 
Imassa devo daṇḍaṁ paṇetū’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho, purisa, na tvaṁ addasa manussesu paṭhamaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā āsītikaṁ vā nāvutikaṁ vā vassasatikaṁ vā jātiyā jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyaṇaṁ pavedhamānaṁ gacchantaṁ āturaṁ gatayobbanaṁ khaṇḍadantaṁ palitakesaṁ vilūnaṁ khallitasiraṁ valitaṁ tilakāhatagattan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho, purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi jarādhammo jaraṁ anatīto, handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi, kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante. Pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho, purisa, pamādatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ, na pitarā kataṁ, na bhātarā kataṁ, na bhaginiyā kataṁ, na mittāmaccehi kataṁ, na ñātisālohitehi kataṁ, na devatāhi kataṁ, na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ; 
atha kho tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā, dutiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu dutiyaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā ābādhikaṁ dukkhitaṁ bāḷhagilānaṁ, sake muttakarīse palipannaṁ semānaṁ, aññehi vuṭṭhāpiyamānaṁ, aññehi saṁvesiyamānan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi: 
“ahampi khomhi byādhidhammo byādhiṁ anatīto, handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā”’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante. Pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ, na pitarā kataṁ, na bhātarā kataṁ, na bhaginiyā kataṁ, na mittāmaccehi kataṁ, na ñātisālohitehi kataṁ, na devatāhi kataṁ, na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ; 
atha kho tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ. Tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā dutiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā, tatiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu tatiyaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi maraṇadhammo maraṇaṁ anatīto, handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante. Pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ, na pitarā kataṁ, na bhātarā kataṁ, na bhaginiyā kataṁ, na mittāmaccehi kataṁ, na ñātisālohitehi kataṁ, na devatāhi kataṁ, na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ; 
atha kho tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ. Tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’”ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā tatiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā tuṇhī hoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā pañcavidhabandhanaṁ nāma kāraṇaṁ karonti. 
Tattaṁ ayokhilaṁ hatthe gamenti. Tattaṁ ayokhilaṁ dutiyasmiṁ hatthe gamenti. Tattaṁ ayokhilaṁ pāde gamenti. Tattaṁ ayokhilaṁ dutiyasmiṁ pāde gamenti. Tattaṁ ayokhilaṁ majjhe urasmiṁ gamenti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vediyati, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā saṁvesetvā kudhārīhi tacchanti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vediyati, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā vāsīhi tacchanti …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā rathe yojetvā ādittāya bhūmiyā sampajjalitāya sajotibhūtāya sārentipi paccāsārentipi …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahantaṁ aṅgārapabbataṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āropentipi oropentipi …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipanti, ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya. (…) 
So tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gacchati, sakimpi adho gacchati, sakimpi tiriyaṁ gacchati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vediyati, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahāniraye pakkhipanti. 
So kho pana, bhikkhave, mahānirayo— 
Catukkaṇṇo catudvāro, 
vibhatto bhāgaso mito; 
Ayopākārapariyanto, 
ayasā paṭikujjito. 
Tassa ayomayā bhūmi, 
Jalitā tejasā yutā; 
Samantā yojanasataṁ, 
Pharitvā tiṭṭhati sabbadāti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, yamassa rañño etadahosi: 
‘ye kira, bho, loke pāpakāni kammāni karonti te evarūpā vividhā kammakāraṇā karīyanti. 
Aho vatāhaṁ manussattaṁ labheyyaṁ, tathāgato ca loke uppajjeyya arahaṁ sammāsambuddho, tañcāhaṁ bhagavantaṁ payirupāseyyaṁ. 
So ca me bhagavā dhammaṁ deseyya, tassa cāhaṁ bhagavato dhammaṁ ājāneyyan’ti. 
Taṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, na aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā sutvā evaṁ vadāmi, api ca kho, bhikkhave, yadeva me sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadevāhaṁ vadāmīti. 
Coditā devadūtehi, 
ye pamajjanti māṇavā; 
Te dīgharattaṁ socanti, 
hīnakāyūpagā narā. 
Ye ca kho devadūtehi, 
santo sappurisā idha; 
Coditā nappamajjanti, 
ariyadhamme kudācanaṁ. 
Upādāne bhayaṁ disvā, 
jātimaraṇasambhave; 
Anupādā vimuccanti, 
jātimaraṇasaṅkhaye. 
Te appamattā sukhino, 
diṭṭhadhammābhinibbutā; 
Sabbaverabhayātītā, 
sabbadukkhaṁ upaccagun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.372 anuggahā anuggahānaṁ anukampā anukampānaṁ bhikkhave bhogā bhogānaṁ ca cāgā cāgānaṁ dhammabhogo dhammabhogo”ti dhammacāgo dhammacāgo”ti dhammadānan”ti dhammadānañca dhammapariccāgo dhammapariccāgo”ti dhammasambhogo dhammasambhogo”ti dhammasaṁvibhāgo dhammasaṁvibhāgo”ti dhammasaṅgaho dhammasaṅgaho”ti dhammayāgo dhammayāgo”ti dhammānuggaho dhammānuggaho”ti dhammānukampā dhammānukampā”ti dve dvinnaṁ dānavagga dānānaṁ dānāni imesaṁ imāsaṁ kho nikāya pariccāgā pariccāgānaṁ sambhogā sambhogānaṁ saṁvibhāgā saṁvibhāgānaṁ saṅgahā saṅgahānaṁ tatiyo yadidaṁ yāgā yāgānaṁ759Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.37  4. Devadūtavagga 
Catumahārājasutta 
“Aṭṭhamiyaṁ, bhikkhave, pakkhassa catunnaṁ mahārājānaṁ amaccā pārisajjā imaṁ lokaṁ anuvicaranti: 
‘kacci bahū manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karontī’ti. 
Cātuddasiṁ, bhikkhave, pakkhassa catunnaṁ mahārājānaṁ puttā imaṁ lokaṁ anuvicaranti: 
‘kacci bahū manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karontī’ti. 
Tadahu, bhikkhave, uposathe pannarase cattāro mahārājāno sāmaññeva imaṁ lokaṁ anuvicaranti: 
‘kacci bahū manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karontī’ti. 
Sace, bhikkhave, appakā honti manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karonti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, cattāro mahārājāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sudhammāya sabhāya sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ārocenti: 
‘appakā kho, mārisā, manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karontī’ti. 
Tena kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā anattamanā honti: 
‘dibbā vata, bho, kāyā parihāyissanti, paripūrissanti asurakāyā’ti. 
Sace pana, bhikkhave, bahū honti manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karonti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, cattāro mahārājāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sudhammāya sabhāya sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ārocenti: 
‘bahū kho, mārisā, manussā manussesu matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino uposathaṁ upavasanti paṭijāgaronti puññāni karontī’ti. 
Tena, bhikkhave, devā tāvatiṁsā attamanā honti: 
‘dibbā vata bho kāyā paripūrissanti, parihāyissanti asurakāyā’ti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; 
Uposathaṁ upavaseyya, 
yopissa mādiso naro’ti. 
Sā kho panesā, bhikkhave, sakkena devānamindena gāthā duggītā na sugītā dubbhāsitā na subhāsitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Sakko hi, bhikkhave, devānamindo avītarāgo avītadoso avītamoho. 
Yo ca kho so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā brahmacariyo katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, tassa kho etaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya: 
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; 
Uposathaṁ upavaseyya, 
yopissa mādiso naro’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
So hi, bhikkhave, bhikkhu vītarāgo vītadoso vītamoho”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.38288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.38  4. Devadūtavagga 
Dutiyacatumahārājasutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; 
Uposathaṁ upavaseyya, 
yopissa mādiso naro’ti. 
Sā kho panesā, bhikkhave, sakkena devānamindena gāthā duggītā na sugītā dubbhāsitā na subhāsitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Sakko hi, bhikkhave, devānamindo aparimutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, aparimutto dukkhasmāti vadāmi. 
Yo ca kho so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, tassa kho etaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya: 
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; 
Uposathaṁ upavaseyya, 
yopissa mādiso naro’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
So hi, bhikkhave, bhikkhu parimutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimutto dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.392 bhikkhave ca catuttho dhammapariyesanā dhammapariyesanā”ti dhammapariyeṭṭhi dhammapariyeṭṭhī”ti dhammapaṭisanthāro dhammapaṭisanthāro”ti dhammapūjā dhammapūjā”ti dhammaratanan”ti dhammaratanañca dhammasannicayo dhammasannicayo”ti dhammasanthāro dhammasanthāro”ti dhammavepullan”ti dhammavepullañca dhammavuddhi dhammavuddhī”ti dhammesanā dhammesanā”ti dhammiddhi dhammiddhī”ti dhammātitheyyan”ti dhammātitheyyañca dve dvinnaṁ esanā esanānaṁ iddhiyo iddhīnaṁ imesaṁ imāsaṁ kho nikāya pariyesanā pariyesanānaṁ pariyeṭṭhiyo pariyeṭṭhīnaṁ paṭisanthārā paṭisanthārānaṁ pūjā pūjānaṁ ratanānaṁ ratanāni sannicayā sannicayānaṁ santhāravagga santhārā santhārānaṁ vepullānaṁ vepullāni vuddhiyo vuddhīnaṁ yadidaṁ ātitheyyānaṁ ātitheyyāni1119Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.39  4. Devadūtavagga 
Sukhumālasutta 
“Sukhumālo ahaṁ, bhikkhave, paramasukhumālo accantasukhumālo. 
Mama sudaṁ, bhikkhave, pitu nivesane pokkharaṇiyo kāritā honti. 
Ekattha sudaṁ, bhikkhave, uppalaṁ vappati, ekattha padumaṁ, ekattha puṇḍarīkaṁ, yāvadeva mamatthāya. 
Na kho panassāhaṁ, bhikkhave, akāsikaṁ candanaṁ dhāremi. Kāsikaṁ, bhikkhave, su me taṁ veṭhanaṁ hoti, kāsikā kañcukā, kāsikaṁ nivāsanaṁ, kāsiko uttarāsaṅgo. 
Rattindivaṁ kho pana me su taṁ, bhikkhave, setacchattaṁ dhārīyati: 
‘mā naṁ phusi sītaṁ vā uṇhaṁ vā tiṇaṁ vā rajo vā ussāvo vā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, tayo pāsādā ahesuṁ—eko hemantiko, eko gimhiko, eko vassiko. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, vassike pāsāde vassike cattāro māse nippurisehi tūriyehi paricārayamāno na heṭṭhāpāsādaṁ orohāmi. 
Yathā kho pana, bhikkhave, aññesaṁ nivesane dāsakammakaraporisassa kaṇājakaṁ bhojanaṁ dīyati bilaṅgadutiyaṁ, evamevassu me, bhikkhave, pitu nivesane dāsakammakaraporisassa sālimaṁsodano dīyati. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, evarūpāya iddhiyā samannāgatassa evarūpena ca sukhumālena etadahosi: 
‘assutavā kho puthujjano attanā jarādhammo samāno jaraṁ anatīto paraṁ jiṇṇaṁ disvā aṭṭīyati harāyati jigucchati attānaṁyeva atisitvā, ahampi khomhi jarādhammo jaraṁ anatīto. 
Ahañceva kho pana jarādhammo samāno jaraṁ anatīto paraṁ jiṇṇaṁ disvā aṭṭīyeyyaṁ harāyeyyaṁ jiguccheyyaṁ na metaṁ assa patirūpan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, iti paṭisañcikkhato yo yobbane yobbanamado so sabbaso pahīyi. 
Assutavā kho puthujjano attanā byādhidhammo samāno byādhiṁ anatīto paraṁ byādhitaṁ disvā aṭṭīyati harāyati jigucchati attānaṁyeva atisitvā: 
‘ahampi khomhi byādhidhammo byādhiṁ anatīto, ahañceva kho pana byādhidhammo samāno byādhiṁ anatīto paraṁ byādhikaṁ disvā aṭṭīyeyyaṁ harāyeyyaṁ jiguccheyyaṁ, na metaṁ assa patirūpan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, iti paṭisañcikkhato yo ārogye ārogyamado so sabbaso pahīyi. 
Assutavā kho puthujjano attanā maraṇadhammo samāno maraṇaṁ anatīto paraṁ mataṁ disvā aṭṭīyati harāyati jigucchati attānaṁyeva atisitvā: 
‘ahampi khomhi maraṇadhammo, maraṇaṁ anatīto, ahaṁ ceva kho pana maraṇadhammo samāno maraṇaṁ anatīto paraṁ mataṁ disvā aṭṭīyeyyaṁ harāyeyyaṁ jiguccheyyaṁ, na metaṁ assa patirūpan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, iti paṭisañcikkhato yo jīvite jīvitamado so sabbaso pahīyīti. 
Tayome, bhikkhave, madā. 
Katame tayo? 
Yobbanamado, ārogyamado, jīvitamado. 
Yobbanamadamatto vā, bhikkhave, assutavā puthujjano kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ārogyamadamatto vā, bhikkhave, assutavā puthujjano …pe… 
jīvitamadamatto vā, bhikkhave, assutavā puthujjano kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yobbanamadamatto vā, bhikkhave, bhikkhu sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ārogyamadamatto vā, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
jīvitamadamatto vā, bhikkhave, bhikkhu sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattatīti. 
Byādhidhammā jarādhammā, 
atho maraṇadhammino; 
Yathādhammā tathāsantā, 
jigucchanti puthujjanā. 
Ahañce taṁ jiguccheyyaṁ, 
evaṁdhammesu pāṇisu; 
Na metaṁ patirūpassa, 
mama evaṁ vihārino. 
Sohaṁ evaṁ viharanto, 
ñatvā dhammaṁ nirūpadhiṁ; 
Ārogye yobbanasmiñca, 
jīvitasmiñca ye madā. 
Sabbe made abhibhosmi, 
Nekkhamme daṭṭhu khemataṁ; 
Tassa me ahu ussāho, 
Nibbānaṁ abhipassato. 
Nāhaṁ bhabbo etarahi, 
Kāmāni paṭisevituṁ; 
Anivatti bhavissāmi, 
Brahmacariyaparāyaṇo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.401314Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.40  4. Devadūtavagga 
Ādhipateyyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, ādhipateyyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Attādhipateyyaṁ, lokādhipateyyaṁ, dhammādhipateyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, attādhipateyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Na piṇḍapātahetu, na senāsanahetu, na itibhavābhavahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Api ca khomhi otiṇṇo jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto. 
Appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti. 
Ahañceva kho pana yādisake kāme ohāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito tādisake vā kāme pariyeseyyaṁ tato vā pāpiṭṭhatare, na metaṁ patirūpan’ti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ bhavissati asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggan’ti. 
So attānaṁyeva adhipatiṁ karitvā akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti, sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, attādhipateyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, lokādhipateyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Na piṇḍapātahetu, na senāsanahetu, na itibhavābhavahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Api ca khomhi otiṇṇo jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto. 
Appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
Ahañceva kho pana evaṁ pabbajito samāno kāmavitakkaṁ vā vitakkeyyaṁ, byāpādavitakkaṁ vā vitakkeyyaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ vā vitakkeyyaṁ, mahā kho panāyaṁ lokasannivāso. 
Mahantasmiṁ kho pana lokasannivāse santi samaṇabrāhmaṇā iddhimanto dibbacakkhukā paracittaviduno. 
Te dūratopi passanti, āsannāpi na dissanti, cetasāpi cittaṁ pajānanti. 
Tepi maṁ evaṁ jāneyyuṁ: 
‘passatha, bho, imaṁ kulaputtaṁ saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno vokiṇṇo viharati pāpakehi akusalehi dhammehī’ti. 
devatāpi kho santi iddhimantiniyo dibbacakkhukā paracittaviduniyo. 
Tā dūratopi passanti, āsannāpi na dissanti, cetasāpi cittaṁ jānanti. 
Tāpi maṁ evaṁ jāneyyuṁ: 
‘passatha, bho, imaṁ kulaputtaṁ saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno vokiṇṇo viharati pāpakehi akusalehi dhammehī’ti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ bhavissati asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggan’ti. 
So lokaṁyeva adhipatiṁ karitvā akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti, sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, lokādhipateyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammādhipateyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Na piṇḍapātahetu, na senāsanahetu, na itibhavābhavahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Api ca khomhi otiṇṇo jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto. 
Appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti. 
Svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Santi kho pana me sabrahmacārī jānaṁ passaṁ viharanti. 
Ahañceva kho pana evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajito samāno kusīto vihareyyaṁ pamatto, na metaṁ assa patirūpan’ti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ bhavissati asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggan’ti. 
So dhammaṁyeva adhipatiṁ karitvā akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti, sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammādhipateyyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi ādhipateyyānīti. 
Natthi loke raho nāma, 
pāpakammaṁ pakubbato; 
Attā te purisa jānāti, 
saccaṁ vā yadi vā musā. 
Kalyāṇaṁ vata bho sakkhi, 
attānaṁ atimaññasi; 
Yo santaṁ attani pāpaṁ, 
attānaṁ parigūhasi. 
Passanti devā ca tathāgatā ca, 
Lokasmiṁ bālaṁ visamaṁ carantaṁ; 
Tasmā hi attādhipateyyako ca, 
Lokādhipo ca nipako ca jhāyī; 
Dhammādhipo ca anudhammacārī, 
Na hīyati saccaparakkamo muni. 
Pasayha māraṁ abhibhuyya antakaṁ, 
Yo ca phusī jātikkhayaṁ padhānavā; 
So tādiso lokavidū sumedho, 
Sabbesu dhammesu atammayo munī”ti. 
Dasamaṁ. 
Devadūtavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Brahma ānanda sāriputto, 
Nidānaṁ hatthakena ca; 
Dūtā duve ca rājāno, 
Sukhumālādhipateyyena cāti. 
 
 

an3.412 aguttadvāratā amattaññutā appaṭivānitā asampajaññañca bhikkhave bhojane bhāvanābalañca ca dhammesu dhammā dhammā” dhammā”ti diṭṭhisampadā diṭṭhivipatti diṭṭhivisuddhi dve guttadvāratā kho kusalesu maddavañca mattaññutā nikāya padhānasmiṁ padhānaṁ pañcamo paṇṇāsako paṭisanthāro samatto sampajaññañca samādhibalañca samāpattivagga samāpattivuṭṭhānakusalatā soceyyañca soraccañca vipassanā yathādiṭṭhissa129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.41  5. Cūḷavagga 
Sammukhībhāvasutta 
“Tiṇṇaṁ, bhikkhave, sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Saddhāya, bhikkhave, sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Deyyadhammassa, bhikkhave, sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Dakkhiṇeyyānaṁ, bhikkhave, sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.42114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.42  5. Cūḷavagga 
Tiṭhānasutta 
“Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi saddho pasanno veditabbo. 
Katamehi tīhi? 
Sīlavantānaṁ dassanakāmo hoti, saddhammaṁ sotukāmo hoti, vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi ṭhānehi saddho pasanno veditabbo. 
Dassanakāmo sīlavataṁ, 
saddhammaṁ sotumicchati; 
Vinaye maccheramalaṁ, 
sa ve saddhoti vuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.432 ahirikañca ahirikena amacchariyañca amacchariyena amakkhena amakkho amāyā amāyāya anissā anissāya anottappañca anottappena anupanāhena anupanāho aparihānāya apaḷāsena apaḷāso apāyaṁ asāṭheyyañca asāṭheyyena bhedā bhikkhave bhikkhuno ca dhammehi dhammā dhammā” duggatiṁ dukkhaṁ dve dvīhi evaṁ hiriyā hirī idhekacco issā issāya kho kodhapeyyāla kāyassa lokaṁ macchariyañca macchariyena makkhena makkho maraṇā māyā māyāya nikkhitto nikāya nirayaṁ niraye niraye” niṭṭhitaṁ ottappañca ottappena paraṁ parihānāya paḷāsena paḷāso saggaṁ sagge sagge” samannāgato saṁvattanti saṁvattanti” sekhassa sugatiṁ sukhaṁ sāṭheyyañca sāṭheyyena upanāhena upanāho upapajjati upapajjati” viharati viharati” vinipātaṁ yathābhataṁ153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.43  5. Cūḷavagga 
Atthavasasutta 
“Tayo, bhikkhave, atthavase sampassamānena alameva paresaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Katame tayo? 
Yo dhammaṁ deseti so atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Yo dhammaṁ suṇāti so atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Yo ceva dhammaṁ deseti yo ca dhammaṁ suṇāti ubho atthappaṭisaṁvedino ca honti dhammappaṭisaṁvedino ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo atthavase sampassamānena alameva paresaṁ dhammaṁ desetun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.44141Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.44  5. Cūḷavagga 
Kathāpavattisutta 
“Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi kathā pavattinī hoti. 
Katamehi tīhi? 
Yo dhammaṁ deseti so atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Yo dhammaṁ suṇāti so atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Yo ceva dhammaṁ deseti yo ca dhammaṁ suṇāti ubho atthappaṭisaṁvedino ca honti dhammappaṭisaṁvedino ca. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi ṭhānehi kathā pavattinī hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.452 abyābajjhā abyābajjhā”ti akusalapeyyāla akusalā amacchariyañca amakkho amāyā anavajjā anissā anupanāho apaḷāso asāṭheyyañca bhikkhave ca dhammā dukkhavipākā dukkhudrayā dve dveme hirī kho kusalā nikāya niṭṭhitaṁ ottappañca sabyābajjhā sukhavipākā sukhudrayā sāvajjā114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.45  5. Cūḷavagga 
Paṇḍitasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitapaññattāni sappurisapaññattāni. 
Katamāni tīṇi? 
Dānaṁ, bhikkhave, paṇḍitapaññattaṁ sappurisapaññattaṁ. 
Pabbajjā, bhikkhave, paṇḍitapaññattā sappurisapaññattā. 
Mātāpitūnaṁ, bhikkhave, upaṭṭhānaṁ paṇḍitapaññattaṁ sappurisapaññattaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitapaññattāni sappurisapaññattānīti. 
Sabbhi dānaṁ upaññattaṁ, 
ahiṁsā saṁyamo damo; 
Mātāpitu upaṭṭhānaṁ, 
santānaṁ brahmacārinaṁ. 
Sataṁ etāni ṭhānāni, 
yāni sevetha paṇḍito; 
Ariyo dassanasampanno, 
sa lokaṁ bhajate sivan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.46117Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.46  5. Cūḷavagga 
Sīlavantasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharanti. 
Tattha manussā tīhi ṭhānehi bahuṁ puññaṁ pasavanti. 
Katamehi tīhi? 
Kāyena, vācāya, manasā. 
Yaṁ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharanti. 
Tattha manussā imehi tīhi ṭhānehi bahuṁ puññaṁ pasavantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.472 abbhānaṁ akusalānaṁ amūḷhavinayo anukampāya anupaññattaṁ apaññatte appasannānaṁ atthavase bhayānaṁ bhikkhave bhikkhūnaṁ bhiyyobhāvāya dhammānaṁ diṭṭhadhammikānaṁ dummaṅkūnaṁ dve gihīnaṁ kho mānattadānaṁ mūlāyapaṭikassanaṁ niggahāya nikāya nissāraṇīyaṁ niyassakammaṁ niṭṭhitaṁ osāraṇīyaṁ pabbājanīyakammaṁ pakkhupacchedāya parivāsadānaṁ pasannānaṁ pasādāya pavāraṇaṭṭhapanaṁ pavāraṇā paññattan”ti paññattaṁ paññatte paññatto paññatto”ti paññattā paṭicca paṭighātāya paṭisāraṇīyakammaṁ paṭiññātakaraṇaṁ pesalānaṁ phāsuvihārāya puggalānaṁ pāpicchānaṁ pātimokkhaṁ pātimokkhaṭṭhapanaṁ pātimokkhuddeso saddhammaṭṭhitiyā sammukhāvinayo samparāyikānaṁ sativinayo saṁvarāya saṅghaphāsutāya sikkhāpadaṁ sāvakānaṁ tajjanīyakammaṁ tassapāpiyasikā tathāgatena tiṇavatthārako ukkhepanīyakammaṁ upasampadā vajjānaṁ verānaṁ vinayapeyyāla vinayānuggahāya yebhuyyasikā ñatticatutthakammaṁ ñattidutiyakammaṁ ñattikammaṁ āsavānaṁ …pe114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.47  5. Cūḷavagga 
Saṅkhatalakkhaṇasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, saṅkhatassa saṅkhatalakkhaṇāni. 
Katamāni tīṇi? 
Uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi saṅkhatassa saṅkhatalakkhaṇānī”ti. 
Sattamaṁ. 
Asaṅkhatalakkhaṇasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, asaṅkhatassa asaṅkhatalakkhaṇāni. 
Katamāni tīṇi? 
Na uppādo paññāyati, na vayo paññāyati, na ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi asaṅkhatassa asaṅkhatalakkhaṇānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.48234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.48  5. Cūḷavagga 
Pabbatarājasutta 
“Himavantaṁ, bhikkhave, pabbatarājaṁ nissāya mahāsālā tīhi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti. 
Katamāhi tīhi? 
Sākhāpattapalāsena vaḍḍhanti, tacapapaṭikāya vaḍḍhanti, pheggusārena vaḍḍhanti. 
Himavantaṁ, bhikkhave, pabbatarājaṁ nissāya mahāsālā imāhi tīhi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, saddhaṁ kulapatiṁ nissāya anto jano tīhi vaḍḍhīhi vaḍḍhati. 
Katamāhi tīhi? 
Saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati. 
Saddhaṁ, bhikkhave, kulapatiṁ nissāya anto jano imāhi tīhi vaḍḍhīhi vaḍḍhatīti. 
Yathāpi pabbato selo, 
araññasmiṁ brahāvane; 
Taṁ rukkhā upanissāya, 
vaḍḍhante te vanappatī. 
Tatheva sīlasampannaṁ, 
saddhaṁ kulapatiṁ idha; 
Upanissāya vaḍḍhanti, 
puttadārā ca bandhavā; 
Amaccā ñātisaṅghā ca, 
ye cassa anujīvino. 
Tyāssa sīlavato sīlaṁ, 
cāgaṁ sucaritāni ca; 
Passamānānukubbanti, 
attamatthaṁ vicakkhaṇā. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
maggaṁ sugatigāminaṁ; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.492 abhinandunti abhiññāya atimānassa bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cāgāya dhammā dve ime issāya khayāya kodhassa macchariyassa madassa makkhassa mohassa mānassa māyāya nikāya nirodhāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā pahānāya pamādassa parikkhayāya pariññāya paḷāsassa paṭinissaggāya rāgapeyyāla sārambhassa sāṭheyyassa te thambhassa upanāhassa vayāya vipassanā virāgāya …pe234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.49  5. Cūḷavagga 
Ātappakaraṇīyasutta 
“Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi ātappaṁ karaṇīyaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya ātappaṁ karaṇīyaṁ, anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya ātappaṁ karaṇīyaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsanāya ātappaṁ karaṇīyaṁ. 
Imehi tīhi, bhikkhave, ṭhānehi ātappaṁ karaṇīyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya ātappaṁ karoti, anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya ātappaṁ karoti, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsanāya ātappaṁ karoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ātāpī nipako sato sammā dukkhassa antakiriyāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an3.50792Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.50  5. Cūḷavagga 
Mahācorasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mahācoro sandhimpi chindati, nillopampi harati, ekāgārikampi karoti, paripanthepi tiṭṭhati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, mahācoro visamanissito ca hoti, gahananissito ca hoti, balavanissito ca hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro visamanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro nadīviduggaṁ vā nissito hoti pabbatavisamaṁ vā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro visamanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro gahananissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro tiṇagahanaṁ vā nissito hoti, rukkhagahanaṁ vā rodhaṁ vā mahāvanasaṇḍaṁ vā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro gahananissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro balavanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro rājānaṁ vā rājamahāmattānaṁ vā nissito hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ime me rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇissantī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tyāssa rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro balavanissito hoti. 
Ime kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato mahācoro sandhimpi chindati, nillopampi harati, ekāgārikampi karoti, paripanthepi tiṭṭhati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato pāpabhikkhu khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito ca hoti gahananissito ca balavanissito ca. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu visamena kāyakammena samannāgato hoti, visamena vacīkammena samannāgato hoti, visamena manokammena samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu gahananissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu micchādiṭṭhiko hoti, antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu gahananissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu balavanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu rājānaṁ vā rājamahāmattānaṁ vā nissito hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ime me rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇissantī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tyāssa rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu balavanissito hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato pāpabhikkhu khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Cūḷavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Sammukhī ṭhānatthavasaṁ, 
pavatti paṇḍita sīlavaṁ; 
Saṅkhataṁ pabbatātappaṁ, 
mahācorenekādasāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an3.513.1 abhinivajjetvā aggi anupaddavo anupasaggo anāthapiṇḍikassa appaṭibhayo bhagavato bhagavā bhayaṁ bhayāni bhikkhave bhikkhū bālato bālavagga bālo dhamme dhammehi etadavoca evaṁ jetavane keci kho kānici kūṭāgārānipi me mutto natthi naḷāgārā nikāya nivātāni no paccassosuṁ paṇḍitato paṇḍito phusitaggaḷāni pihitavātapānāni sabbe sabbāni samannāgato samayaṁ samādāya sappaṭibhayo sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ tayo te tiṇāgārā tāni tīhi ullittāvalittāni upaddavo upaddavā upasaggo upasaggā uppajjanti vattissāmā’ti veditabbo viharati vo vā yehi yāni āmantesi ārāme ḍahati372Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.51  6. Brāhmaṇavagga 
Paṭhamadvebrāhmaṇasutta 
Atha kho dve brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te brāhmaṇā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mayamassu, bho gotama, brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā; 
te camhā akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā. 
Ovadatu no bhavaṁ gotamo, anusāsatu no bhavaṁ gotamo yaṁ amhākaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Taggha tumhe, brāhmaṇā, jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā; 
te cattha akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā. 
Upanīyati kho ayaṁ, brāhmaṇā, loko jarāya byādhinā maraṇena. 
Evaṁ upanīyamāne kho, brāhmaṇā, loke jarāya byādhinā maraṇena, yo idha kāyena saṁyamo vācāya saṁyamo manasā saṁyamo, taṁ tassa petassa tāṇañca leṇañca dīpañca saraṇañca parāyaṇañcāti. 
Upanīyati jīvitamappamāyu, 
Jarūpanītassa na santi tāṇā; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Puññāni kayirātha sukhāvahāni. 
Yodha kāyena saṁyamo, 
Vācāya uda cetasā; 
Taṁ tassa petassa sukhāya hoti, 
Yaṁ jīvamāno pakaroti puññan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.52387Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.52  6. Brāhmaṇavagga 
Dutiyadvebrāhmaṇasutta 
Atha kho dve brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te brāhmaṇā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mayamassu, bho gotama, brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā; 
te camhā akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā. 
Ovadatu no bhavaṁ gotamo, anusāsatu no bhavaṁ gotamo yaṁ amhākaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Taggha tumhe, brāhmaṇā, jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā; 
te cattha akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā. 
Āditto kho ayaṁ, brāhmaṇā, loko jarāya byādhinā maraṇena. 
Evaṁ āditte kho, brāhmaṇā, loke jarāya byādhinā maraṇena, yo idha kāyena saṁyamo vācāya saṁyamo manasā saṁyamo, taṁ tassa petassa tāṇañca leṇañca dīpañca saraṇañca parāyaṇañcāti. 
Ādittasmiṁ agārasmiṁ, 
yaṁ nīharati bhājanaṁ; 
Taṁ tassa hoti atthāya, 
no ca yaṁ tattha ḍayhati. 
Evaṁ āditto kho loko, 
jarāya maraṇena ca; 
Nīharetheva dānena, 
dinnaṁ hoti sunīhataṁ. 
Yodha kāyena saṁyamo, 
Vācāya uda cetasā; 
Taṁ tassa petassa sukhāya hoti, 
Yaṁ jīvamāno pakaroti puññan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.533.2 abhinivajjetvā apadānasobhanī bhikkhave bālavagga bālo dhamme dhammehi evaṁ kammalakkhaṇo kho manoduccaritena manosucaritena nikāya paññāti paṇḍito samannāgato samādāya sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ tayo te tīhi vacīduccaritena vacīsucaritena vattissāmā’ti veditabbo vo yehi723Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.53  6. Brāhmaṇavagga 
Aññatarabrāhmaṇasutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi …pe… ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhiko dhammo sandiṭṭhiko dhammo’ti, bho gotama, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bho gotama, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Rāge pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Ratto kho …pe… kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
Rāge pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati. 
Ratto kho …pe… attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Rāge pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe…. 
Duṭṭho kho, brāhmaṇa, dosena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Dose pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe…. 
Mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.54693Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.54  6. Brāhmaṇavagga 
Paribbājakasutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇaparibbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇaparibbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhiko dhammo sandiṭṭhiko dhammo’ti, bho gotama, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bho gotama, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Rāge pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
Rāge pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati. 
Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Rāge pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe…. 
Duṭṭho kho, brāhmaṇa, dosena …pe… 
mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto, kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
Mohe pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati. 
Mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Mohe pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.553.3 abhavissa asappuriso’ti ayaṁ bhavaṁ bhikkhave bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālassa bālavagga bālo bālāpadānāni ca cedaṁ dubbhāsitabhāsī duccintitacintī dukkaṭakammakārī hoti jānanti jāneyyuṁ kena kho naṁ nikāya paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitassa paṇḍito paṇḍitā paṇḍitāpadānāni sappuriso’ti subhāsitabhāsī sucintitacintī sukatakammakārī tasmā tīṇi …pe441Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.55  6. Brāhmaṇavagga 
Nibbutasutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ sandiṭṭhikaṁ nibbānan’ti, bho gotama, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bho gotama, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ hoti akālikaṁ ehipassikaṁ opaneyyikaṁ paccattaṁ veditabbaṁ viññūhī”ti? 
Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Rāge pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ hoti. 
Duṭṭho kho, brāhmaṇa …pe… 
mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ hoti. 
Yato kho ayaṁ, brāhmaṇa, anavasesaṁ rāgakkhayaṁ paṭisaṁvedeti, anavasesaṁ dosakkhayaṁ paṭisaṁvedeti, anavasesaṁ mohakkhayaṁ paṭisaṁvedeti; 
evaṁ kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ hoti akālikaṁ ehipassikaṁ opaneyyikaṁ paccattaṁ veditabbaṁ viññūhī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.56612Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.56  6. Brāhmaṇavagga 
Palokasutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇamahāsālo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇamahāsālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama, pubbakānaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘pubbe sudaṁ ayaṁ loko avīci maññe phuṭo ahosi manussehi, kukkuṭasaṁpātikā gāmanigamarājadhāniyo’ti. 
Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yenetarahi manussānaṁ khayo hoti, tanuttaṁ paññāyati, gāmāpi agāmā honti, nigamāpi anigamā honti, nagarāpi anagarā honti, janapadāpi ajanapadā hontī”ti? 
“Etarahi, brāhmaṇa, manussā adhammarāgarattā visamalobhābhibhūtā micchādhammaparetā. 
Te adhammarāgarattā visamalobhābhibhūtā micchādhammaparetā tiṇhāni satthāni gahetvā aññamaññaṁ jīvitā voropenti, tena bahū manussā kālaṁ karonti. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenetarahi manussānaṁ khayo hoti, tanuttaṁ paññāyati, gāmāpi agāmā honti, nigamāpi anigamā honti, nagarāpi anagarā honti, janapadāpi ajanapadā honti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, etarahi manussā adhammarāgarattā visamalobhābhibhūtā micchādhammaparetā. 
Tesaṁ adhammarāgarattānaṁ visamalobhābhibhūtānaṁ micchādhammaparetānaṁ devo na sammādhāraṁ anuppavecchati. 
Tena dubbhikkhaṁ hoti dussassaṁ setaṭṭhikaṁ salākāvuttaṁ. 
Tena bahū manussā kālaṁ karonti. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenetarahi manussānaṁ khayo hoti, tanuttaṁ paññāyati, gāmāpi agāmā honti, nigamāpi anigamā honti, nagarāpi anagarā honti, janapadāpi ajanapadā honti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, etarahi manussā adhammarāgarattā visamalobhābhibhūtā micchādhammaparetā. 
Tesaṁ adhammarāgarattānaṁ visamalobhābhibhūtānaṁ micchādhammaparetānaṁ yakkhā vāḷe amanusse ossajjanti, tena bahū manussā kālaṁ karonti. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenetarahi manussānaṁ khayo hoti, tanuttaṁ paññāyati, gāmāpi agāmā honti, nigamāpi anigamā honti, nagarāpi anagarā honti, janapadāpi ajanapadā hontī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.573.4 accayato accayaṁ bhikkhave bālavagga bālo desentassa dhammehi disvā kho na nappaṭiggaṇhāti nappaṭikaroti nikāya pana parassa passati paṇḍito paṭiggaṇhāti paṭikaroti samannāgato tīhi veditabbo yathādhammaṁ …pe996Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.57  6. Brāhmaṇavagga 
Vacchagottasutta 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama, samaṇo gotamo evamāha: 
‘mayhameva dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ dānaṁ dātabbaṁ; 
mayhameva sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ; 
mayhameva dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ; 
mayhameva sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalan’ti. 
Ye te, bho gotama, evamāhaṁsu ‘samaṇo gotamo evamāha: 
“mayhameva dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ dānaṁ dātabbaṁ. 
Mayhameva sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ. 
Mayhameva dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ. 
Mayhameva sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalan”’ti. 
Kacci te bhoto gotamassa vuttavādino na ca bhavantaṁ gotamaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati? 
Anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ bhavantaṁ gotaman”ti. 
“Ye te, vaccha, evamāhaṁsu: 
‘samaṇo gotamo evamāha: 
“mayhameva dānaṁ dātabbaṁ …pe… 
nāññesaṁ sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalan”’ti 
na me te vuttavādino. Abbhācikkhanti ca pana maṁ asatā abhūtena. 
Yo kho, vaccha, paraṁ dānaṁ dadantaṁ vāreti so tiṇṇaṁ antarāyakaro hoti, tiṇṇaṁ pāripanthiko. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Dāyakassa puññantarāyakaro hoti, paṭiggāhakānaṁ lābhantarāyakaro hoti, pubbeva kho panassa attā khato ca hoti upahato ca. 
Yo kho, vaccha, paraṁ dānaṁ dadantaṁ vāreti so imesaṁ tiṇṇaṁ antarāyakaro hoti, tiṇṇaṁ pāripanthiko. 
Ahaṁ kho pana, vaccha, evaṁ vadāmi: 
‘ye hi te candanikāya vā oligalle vā pāṇā, tatrapi yo thālidhovanaṁ vā sarāvadhovanaṁ vā chaḍḍeti: 
“ye tattha pāṇā te tena yāpentū”’ti, tato nidānampāhaṁ, vaccha, puññassa āgamaṁ vadāmi. 
Ko pana vādo manussabhūte. 
Api cāhaṁ, vaccha, sīlavato dinnaṁ mahapphalaṁ vadāmi, no tathā dussīlassa, so ca hoti pañcaṅgavippahīno pañcaṅgasamannāgato. 
Katamāni pañcaṅgāni pahīnāni honti? 
Kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Imāni pañcaṅgāni vippahīnāni honti. 
Katamehi pañcahi aṅgehi samannāgato hoti? 
Asekkhena sīlakkhandhena samannāgato hoti, asekkhena samādhikkhandhena samannāgato hoti, asekkhena paññākkhandhena samannāgato hoti, asekkhena vimuttikkhandhena samannāgato hoti, asekkhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti; 
imehi pañcahi aṅgehi samannāgato hoti. 
Iti pañcaṅgavippahīne pañcaṅgasamannāgate dinnaṁ mahapphalanti vadāmīti. 
Iti kaṇhāsu setāsu, 
rohiṇīsu harīsu vā; 
Kammāsāsu sarūpāsu, 
gosu pārevatāsu vā. 
Yāsu kāsuci etāsu, 
danto jāyati puṅgavo; 
Dhorayho balasampanno, 
kalyāṇajavanikkamo; 
Tameva bhāre yuñjanti, 
nāssa vaṇṇaṁ parikkhare. 
Evamevaṁ manussesu, 
yasmiṁ kasmiñci jātiye; 
Khattiye brāhmaṇe vesse, 
sudde caṇḍālapukkuse. 
Yāsu kāsuci etāsu, 
danto jāyati subbato; 
Dhammaṭṭho sīlasampanno, 
saccavādī hirīmano. 
Pahīnajātimaraṇo, 
brahmacariyassa kevalī; 
Pannabhāro visaṁyutto, 
katakicco anāsavo. 
Pāragū sabbadhammānaṁ, 
anupādāya nibbuto; 
Tasmiṁyeva viraje khette, 
vipulā hoti dakkhiṇā. 
Bālā ca avijānantā, 
dummedhā assutāvino; 
Bahiddhā denti dānāni, 
na hi sante upāsare. 
Ye ca sante upāsanti, 
sappaññe dhīrasammate; 
Saddhā ca nesaṁ sugate, 
mūlajātā patiṭṭhitā. 
Devalokañca te yanti, 
kule vā idha jāyare; 
Anupubbena nibbānaṁ, 
adhigacchanti paṇḍitā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.581644Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.58  6. Brāhmaṇavagga 
Tikaṇṇasutta 
Atha kho tikaṇṇo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho tikaṇṇo brāhmaṇo bhagavato sammukhā tevijjānaṁ sudaṁ brāhmaṇānaṁ vaṇṇaṁ bhāsati: 
“evampi tevijjā brāhmaṇā, itipi tevijjā brāhmaṇā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, brāhmaṇa, brāhmaṇā brāhmaṇaṁ tevijjaṁ paññāpentī”ti? 
“Idha, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā, akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, ajjhāyako, mantadharo, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayoti. 
Evaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇaṁ tevijjaṁ paññāpentī”ti. 
“Aññathā kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā brāhmaṇaṁ tevijjaṁ paññāpenti, aññathā ca pana ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bho gotama, ariyassa vinaye tevijjo hoti? 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho tikaṇṇo brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, brāhmaṇa, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ. Tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Ayamassa paṭhamā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā …pe… manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā, vacīsucaritena samannāgatā, manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Ayamassa dutiyā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati; 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayamassa tatiyā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharatoti. 
Anuccāvacasīlassa, 
nipakassa ca jhāyino; 
Cittaṁ yassa vasībhūtaṁ, 
ekaggaṁ susamāhitaṁ. 
Taṁ ve tamonudaṁ dhīraṁ, 
tevijjaṁ maccuhāyinaṁ; 
Hitaṁ devamanussānaṁ, 
āhu sabbappahāyinaṁ. 
Tīhi vijjāhi sampannaṁ, 
asammūḷhavihārinaṁ; 
Buddhaṁ antimadehinaṁ, 
taṁ namassanti gotamaṁ. 
Pubbenivāsaṁ yo vedī, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
abhiññāvosito muni. 
Etāhi tīhi vijjāhi, 
tevijjo hoti brāhmaṇo; 
Tamahaṁ vadāmi tevijjaṁ, 
nāññaṁ lapitalāpananti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Aññathā, bho gotama, brāhmaṇānaṁ tevijjo, aññathā ca pana ariyassa vinaye tevijjo hoti. 
Imassa ca pana, bho gotama, ariyassa vinaye tevijjassa brāhmaṇānaṁ tevijjo kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.593.5 abbhanumoditā ayoniso bhikkhave bālavagga bālo dhammehi hoti kattā kho nikāya nābbhanumoditā padabyañjanehi pana parassa parimaṇḍalehi pañhaṁ paṇḍito samannāgato siliṭṭhehi tīhi upagatehi veditabbo vissajjetā vissajjitaṁ yoniso …pe1050Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.59  6. Brāhmaṇavagga 
Jāṇussoṇisutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ …pe… ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yassassu, bho gotama, yañño vā saddhaṁ vā thālipāko vā deyyadhammaṁ vā, tevijjesu brāhmaṇesu dānaṁ dadeyyā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, brāhmaṇa, brāhmaṇā tevijjaṁ paññapentī”ti? 
“Idha kho, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayoti. 
Evaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā tevijjaṁ paññapentī”ti. 
“Aññathā kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā brāhmaṇaṁ tevijjaṁ paññapenti, aññathā ca pana ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bho gotama, ariyassa vinaye tevijjo hoti? 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha pana, brāhmaṇa, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Ayamassa paṭhamā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Ayamassa dutiyā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati; 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayamassa tatiyā vijjā adhigatā hoti; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharatoti. 
Yo sīlabbatasampanno, 
pahitatto samāhito; 
Cittaṁ yassa vasībhūtaṁ, 
ekaggaṁ susamāhitaṁ. 
Pubbenivāsaṁ yo vedī, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
abhiññāvosito muni. 
Etāhi tīhi vijjāhi, 
tevijjo hoti brāhmaṇo; 
Tamahaṁ vadāmi tevijjaṁ, 
nāññaṁ lapitalāpananti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, ariyassa vinaye tevijjo hotī”ti. 
“Aññathā, bho gotama, brāhmaṇānaṁ tevijjo, aññathā ca pana ariyassa vinaye tevijjo hoti. 
Imassa ca, bho gotama, ariyassa vinaye tevijjassa brāhmaṇānaṁ tevijjo kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.603081Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.60  6. Brāhmaṇavagga 
Saṅgāravasutta 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayamassu, bho gotama, brāhmaṇā nāma. 
Yaññaṁ yajāmapi yajāpemapi. 
Tatra, bho gotama, yo ceva yajati yo ca yajāpeti sabbe te anekasārīrikaṁ puññappaṭipadaṁ paṭipannā honti, yadidaṁ yaññādhikaraṇaṁ. 
Yo panāyaṁ, bho gotama, yassa vā tassa vā kulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito ekamattānaṁ dameti, ekamattānaṁ sameti, ekamattānaṁ parinibbāpeti, evamassāyaṁ ekasārīrikaṁ puññappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yadidaṁ pabbajjādhikaraṇan”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
idha tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So evamāha: 
‘ethāyaṁ maggo ayaṁ paṭipadā yathāpaṭipanno ahaṁ anuttaraṁ brahmacariyogadhaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedemi; 
etha, tumhepi tathā paṭipajjatha, yathāpaṭipannā tumhepi anuttaraṁ brahmacariyogadhaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Iti ayañceva satthā dhammaṁ deseti, pare ca tathatthāya paṭipajjanti, tāni kho pana honti anekānipi satāni anekānipi sahassāni anekānipi satasahassāni. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
iccāyaṁ evaṁ sante ekasārīrikā vā puññappaṭipadā hoti anekasārīrikā vā, yadidaṁ pabbajjādhikaraṇan”ti? 
“Iccāyampi, bho gotama, evaṁ sante anekasārīrikā puññappaṭipadā hoti, yadidaṁ pabbajjādhikaraṇan”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando saṅgāravaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“imāsaṁ te, brāhmaṇa, dvinnaṁ paṭipadānaṁ katamā paṭipadā khamati appatthatarā ca appasamārambhatarā ca mahapphalatarā ca mahānisaṁsatarā cā”ti? 
Evaṁ vutte, saṅgāravo brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi bhavaṁ gotamo bhavaṁ cānando. 
Ete me pujjā, ete me pāsaṁsā”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando saṅgāravaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“na kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, evaṁ pucchāmi: 
‘ke vā te pujjā ke vā te pāsaṁsā’ti? 
Evaṁ kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, pucchāmi: 
‘imāsaṁ te, brāhmaṇa, dvinnaṁ paṭipadānaṁ katamā paṭipadā khamati appatthatarā ca appasamārambhatarā ca mahapphalatarā ca mahānisaṁsatarā cā’”ti? 
Dutiyampi kho saṅgāravo brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi bhavaṁ gotamo bhavaṁ cānando. 
Ete me pujjā, ete me pāsaṁsā”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā ānando saṅgāravaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“na kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, evaṁ pucchāmi: 
‘ke vā te pujjā ke vā te pāsaṁsā’ti? 
Evaṁ kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, pucchāmi: 
‘imāsaṁ te, brāhmaṇa, dvinnaṁ paṭipadānaṁ katamā paṭipadā khamati appatthatarā ca appasamārambhatarā ca mahapphalatarā ca mahānisaṁsatarā cā’”ti? 
Tatiyampi kho saṅgāravo brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi bhavaṁ gotamo bhavaṁ cānando. 
Ete me pujjā, ete me pāsaṁsā”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“yāva tatiyampi kho saṅgāravo brāhmaṇo ānandena sahadhammikaṁ pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti no vissajjeti. 
Yannūnāhaṁ parimoceyyan”ti. 
Atha kho bhagavā saṅgāravaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“kā nvajja, brāhmaṇa, rājantepure rājapurisānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ antarākathā udapādī”ti? 
“Ayaṁ khvajja, bho gotama, rājantepure rājapurisānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ antarākathā udapādi: 
‘pubbe sudaṁ appatarā ceva bhikkhū ahesuṁ bahutarā ca uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassesuṁ; 
etarahi pana bahutarā ceva bhikkhū appatarā ca uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassentī’ti. 
Ayaṁ khvajja, bho gotama, rājantepure rājapurisānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ antarākathā udapādī”ti. 
“Tīṇi kho imāni, brāhmaṇa, pāṭihāriyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Iddhipāṭihāriyaṁ, ādesanāpāṭihāriyaṁ, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, iddhipāṭihāriyaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti: ‘ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasati parimajjati, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti’. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, iddhipāṭihāriyaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, ādesanāpāṭihāriyaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco nimittena ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco na heva kho nimittena ādisati, api ca kho manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco na heva kho nimittena ādisati napi manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati, api ca kho vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco na heva kho nimittena ādisati, napi manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati, napi vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati, api ca kho avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā imassa cittassa anantarā amuṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti. 
So bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, ādesanāpāṭihāriyaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco evamanusāsati: 
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha; evaṁ manasi karotha, mā evaṁ manasākattha; idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’ti. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Imāni kho, brāhmaṇa, tīṇi pāṭihāriyāni. 
Imesaṁ te, brāhmaṇa, tiṇṇaṁ pāṭihāriyānaṁ katamaṁ pāṭihāriyaṁ khamati abhikkantatarañca paṇītatarañcā”ti? 
“Tatra, bho gotama, yadidaṁ pāṭihāriyaṁ idhekacco anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti …pe… 
yāva brāhmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti, 
idaṁ, bho gotama, pāṭihāriyaṁ yova naṁ karoti sova naṁ paṭisaṁvedeti, yova naṁ karoti tasseva taṁ hoti. 
Idaṁ me, bho gotama, pāṭihāriyaṁ māyāsahadhammarūpaṁ viya khāyati. 
Yampidaṁ, bho gotama, pāṭihāriyaṁ idhekacco nimittena ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti, so bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idha pana, bho gotama, ekacco na heva kho nimittena ādisati, api ca kho manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati …pe… 
napi manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati, api ca kho vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati …pe… 
napi vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati, api ca kho avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā imassa cittassa anantarā amhaṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti, so bahuñcepi ādisati tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Idampi, bho gotama, pāṭihāriyaṁ yova naṁ karoti sova naṁ paṭisaṁvedeti, yova naṁ karoti tasseva taṁ hoti. 
Idampi me, bho gotama, pāṭihāriyaṁ māyāsahadhammarūpaṁ viya khāyati. 
Yañca kho idaṁ, bho gotama, pāṭihāriyaṁ idhekacco evaṁ anusāsati: 
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha; evaṁ manasi karotha, mā evaṁ manasākattha; idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’ti. 
Idameva, bho gotama, pāṭihāriyaṁ khamati imesaṁ tiṇṇaṁ pāṭihāriyānaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāvasubhāsitamidaṁ bhotā gotamena imehi ca mayaṁ tīhi pāṭihāriyehi samannāgataṁ bhavantaṁ gotamaṁ dhārema. 
Bhavañhi gotamo anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti, 
bhavañhi gotamo avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā imassa cittassa anantarā amuṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti. 
Bhavañhi gotamo evamanusāsati: 
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha; evaṁ manasi karotha, mā evaṁ manasākattha; idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’”ti. 
“Addhā kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, āsajja upanīya vācā bhāsitā; 
api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Ahañhi, brāhmaṇa, anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhomi …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattemi. 
Ahañhi, brāhmaṇa, avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā, imassa cittassa anantarā amuṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti. 
Ahañhi, brāhmaṇa, evamanusāsāmi: 
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha; evaṁ manasi karotha, mā evaṁ manasākattha; idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, añño ekabhikkhupi yo imehi tīhi pāṭihāriyehi samannāgato, aññatra bhotā gotamenā”ti? 
“Na kho, brāhmaṇa, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova, ye bhikkhū imehi tīhi pāṭihāriyehi samannāgatā”ti. 
“Kahaṁ pana, bho gotama, etarahi te bhikkhū viharantī”ti? 
“Imasmiṁyeva kho, brāhmaṇa, bhikkhusaṅghe”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Brāhmaṇavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve brāhmaṇā caññataro, 
paribbājakena nibbutaṁ; 
Palokavaccho tikaṇṇo, 
soṇi saṅgāravena cāti. 
 
 

an3.613.6 akusalena bhikkhave bālavagga bālo dhammehi kho kusalena kāyakammena manokammena nikāya paṇḍito samannāgato tīhi vacīkammena veditabbo …pe2463Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.61  7. Mahāvagga 
Titthāyatanasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, titthāyatanāni yāni paṇḍitehi samanuyuñjiyamānāni samanugāhiyamānāni samanubhāsiyamānāni parampi gantvā akiriyāya saṇṭhahanti. 
Katamāni tīṇi? 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū’ti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ issaranimmānahetū’ti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ ahetuappaccayā’ti. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū’ti, tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū”’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tenahāyasmanto pāṇātipātino bhavissanti pubbekatahetu, adinnādāyino bhavissanti pubbekatahetu, abrahmacārino bhavissanti pubbekatahetu, musāvādino bhavissanti pubbekatahetu, pisuṇavācā bhavissanti pubbekatahetu, pharusavācā bhavissanti pubbekatahetu, samphappalāpino bhavissanti pubbekatahetu, abhijjhāluno bhavissanti pubbekatahetu, byāpannacittā bhavissanti pubbekatahetu, micchādiṭṭhikā bhavissanti pubbekatahetu’. 
Pubbekataṁ kho pana, bhikkhave, sārato paccāgacchataṁ na hoti chando vā vāyāmo vā idaṁ vā karaṇīyaṁ idaṁ vā akaraṇīyanti. 
Iti karaṇīyākaraṇīye kho pana saccato thetato anupalabbhiyamāne muṭṭhassatīnaṁ anārakkhānaṁ viharataṁ na hoti paccattaṁ sahadhammiko samaṇavādo. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, tesu samaṇabrāhmaṇesu evaṁvādīsu evaṁdiṭṭhīsu paṭhamo sahadhammiko niggaho hoti. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ issaranimmānahetū’ti, tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino— 
yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ issaranimmānahetū’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tenahāyasmanto pāṇātipātino bhavissanti issaranimmānahetu, adinnādāyino bhavissanti issaranimmānahetu, abrahmacārino bhavissanti issaranimmānahetu, musāvādino bhavissanti issaranimmānahetu, pisuṇavācā bhavissanti issaranimmānahetu, pharusavācā bhavissanti issaranimmānahetu, samphappalāpino bhavissanti issaranimmānahetu, abhijjhāluno bhavissanti issaranimmānahetu, byāpannacittā bhavissanti issaranimmānahetu, micchādiṭṭhikā bhavissanti issaranimmānahetu’. 
Issaranimmānaṁ kho pana, bhikkhave, sārato paccāgacchataṁ na hoti chando vā vāyāmo vā idaṁ vā karaṇīyaṁ idaṁ vā akaraṇīyanti. 
Iti karaṇīyākaraṇīye kho pana saccato thetato anupalabbhiyamāne muṭṭhassatīnaṁ anārakkhānaṁ viharataṁ na hoti paccattaṁ sahadhammiko samaṇavādo. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, tesu samaṇabrāhmaṇesu evaṁvādīsu evaṁdiṭṭhīsu dutiyo sahadhammiko niggaho hoti. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ ahetuappaccayā’ti, tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino— 
yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ ahetuappaccayā’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tenahāyasmanto pāṇātipātino bhavissanti ahetuappaccayā …pe… micchādiṭṭhikā bhavissanti ahetuappaccayā’”. 
Ahetuappaccayaṁ kho pana, bhikkhave, sārato paccāgacchataṁ na hoti chando vā vāyāmo vā idaṁ vā karaṇīyaṁ idaṁ vā akaraṇīyanti. 
Iti karaṇīyākaraṇīye kho pana saccato thetato anupalabbhiyamāne muṭṭhassatīnaṁ anārakkhānaṁ viharataṁ na hoti paccattaṁ sahadhammiko samaṇavādo. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, tesu samaṇabrāhmaṇesu evaṁvādīsu evaṁdiṭṭhīsu tatiyo sahadhammiko niggaho hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi titthāyatanāni yāni paṇḍitehi samanuyuñjiyamānāni samanugāhiyamānāni samanubhāsiyamānāni parampi gantvā akiriyāya saṇṭhahanti. 
Ayaṁ kho pana, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katamo ca, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi? 
Imā cha dhātuyoti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imāni cha phassāyatanānīti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Ime aṭṭhārasa manopavicārāti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imāni cattāri ariyasaccānīti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imā cha dhātuyoti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Chayimā, bhikkhave, dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu. 
Imā cha dhātuyoti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imāni cha phassāyatanānīti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Chayimāni, bhikkhave, phassāyatanāni— 
cakkhu phassāyatanaṁ, sotaṁ phassāyatanaṁ, ghānaṁ phassāyatanaṁ, jivhā phassāyatanaṁ, kāyo phassāyatanaṁ, mano phassāyatanaṁ. 
Imāni cha phassāyatanānīti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Ime aṭṭhārasa manopavicārāti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhunā rūpaṁ disvā somanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati domanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati upekkhāṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati, 
sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya somanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati domanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati upekkhāṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati. 
Ime aṭṭhārasa manopavicārāti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imāni cattāri ariyasaccānīti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Channaṁ, bhikkhave, dhātūnaṁ upādāya gabbhassāvakkanti hoti; 
okkantiyā sati nāmarūpaṁ, nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, saḷāyatanapaccayā phasso, phassapaccayā vedanā. 
Vediyamānassa kho panāhaṁ, bhikkhave, idaṁ dukkhanti paññapemi, ayaṁ dukkhasamudayoti paññapemi, ayaṁ dukkhanirodhoti paññapemi, ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti paññapemi. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, (…) maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. Saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ? 
Avijjāpaccayā saṅkhārā, 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanapaccayā phasso, 
phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā, 
taṇhāpaccayā upādānaṁ, 
upādānapaccayā bhavo, 
bhavapaccayā jāti, 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ? 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho, 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho, 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, 
saḷāyatananirodhā phassanirodho, 
phassanirodhā vedanānirodho, 
vedanānirodhā taṇhānirodho, 
taṇhānirodhā upādānanirodho, 
upādānanirodhā bhavanirodho, 
bhavanirodhā jātinirodho, 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
‘Imāni cattāri ariyasaccānī’ti, bhikkhave, mayā dhammo desito aniggahito asaṅkiliṭṭho anupavajjo appaṭikuṭṭho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.621290Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.62  7. Mahāvagga 
Bhayasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, amātāputtikāni bhayānīti assutavā puthujjano bhāsati. 
Katamāni tīṇi? 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ mahāaggiḍāho vuṭṭhāti. 
Mahāaggiḍāhe kho pana, bhikkhave, vuṭṭhite tena gāmāpi ḍayhanti nigamāpi ḍayhanti nagarāpi ḍayhanti. 
Gāmesupi ḍayhamānesu nigamesupi ḍayhamānesu nagaresupi ḍayhamānesu tattha mātāpi puttaṁ nappaṭilabhati, puttopi mātaraṁ nappaṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ mahāmegho vuṭṭhāti. 
Mahāmeghe kho pana, bhikkhave, vuṭṭhite mahāudakavāhako sañjāyati. 
Mahāudakavāhake kho pana, bhikkhave, sañjāyante tena gāmāpi vuyhanti nigamāpi vuyhanti nagarāpi vuyhanti. 
Gāmesupi vuyhamānesu nigamesupi vuyhamānesu nagaresupi vuyhamānesu tattha mātāpi puttaṁ nappaṭilabhati, puttopi mātaraṁ nappaṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamāruḷhā jānapadā pariyāyanti. 
Bhaye kho pana, bhikkhave, sati aṭavisaṅkope cakkasamāruḷhesu jānapadesu pariyāyantesu tattha mātāpi puttaṁ nappaṭilabhati, puttopi mātaraṁ nappaṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi amātāputtikāni bhayānīti assutavā puthujjano bhāsati. 
Tāni kho panimāni, bhikkhave, tīṇi samātāputtikāniyeva bhayāni amātāputtikāni bhayānīti assutavā puthujjano bhāsati. 
Katamāni tīṇi? 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ mahāaggiḍāho vuṭṭhāti. 
Mahāaggiḍāhe kho pana, bhikkhave, vuṭṭhite tena gāmāpi ḍayhanti nigamāpi ḍayhanti nagarāpi ḍayhanti. 
Gāmesupi ḍayhamānesu nigamesupi ḍayhamānesu nagaresupi ḍayhamānesu hoti so samayo yaṁ kadāci karahaci mātāpi puttaṁ paṭilabhati, puttopi mātaraṁ paṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ samātāputtikaṁyeva bhayaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ mahāmegho vuṭṭhāti. 
Mahāmeghe kho pana, bhikkhave, vuṭṭhite mahāudakavāhako sañjāyati. 
Mahāudakavāhake kho pana, bhikkhave, sañjāte tena gāmāpi vuyhanti nigamāpi vuyhanti nagarāpi vuyhanti. 
Gāmesupi vuyhamānesu nigamesupi vuyhamānesu nagaresupi vuyhamānesu hoti so samayo yaṁ kadāci karahaci mātāpi puttaṁ paṭilabhati, puttopi mātaraṁ paṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ samātāputtikaṁyeva bhayaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamāruḷhā jānapadā pariyāyanti. 
Bhaye kho pana, bhikkhave, sati aṭavisaṅkope cakkasamāruḷhesu jānapadesu pariyāyantesu hoti so samayo yaṁ kadāci karahaci mātāpi puttaṁ paṭilabhati, puttopi mātaraṁ paṭilabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ samātāputtikaṁyeva bhayaṁ amātāputtikaṁ bhayanti assutavā puthujjano bhāsati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi samātāputtikāniyeva bhayāni amātāputtikāni bhayānīti assutavā puthujjano bhāsati. 
Tīṇimāni, bhikkhave, amātāputtikāni bhayāni. 
Katamāni tīṇi? 
Jarābhayaṁ, byādhibhayaṁ, maraṇabhayanti. 
Na, bhikkhave, mātā puttaṁ jīramānaṁ evaṁ labhati: 
‘ahaṁ jīrāmi, mā me putto jīrī’ti; 
putto vā pana mātaraṁ jīramānaṁ na evaṁ labhati: 
‘ahaṁ jīrāmi, mā me mātā jīrī’ti. 
Na, bhikkhave, mātā puttaṁ byādhiyamānaṁ evaṁ labhati: 
‘ahaṁ byādhiyāmi, mā me putto byādhiyī’ti; 
putto vā pana mātaraṁ byādhiyamānaṁ na evaṁ labhati: 
‘ahaṁ byādhiyāmi, mā me mātā byādhiyī’ti. 
Na, bhikkhave, mātā puttaṁ mīyamānaṁ evaṁ labhati: 
‘ahaṁ mīyāmi, mā me putto mīyī’ti; 
putto vā pana mātaraṁ mīyamānaṁ na evaṁ labhati: 
‘ahaṁ mīyāmi, mā me mātā mīyī’ti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi amātāputtikāni bhayānīti. 
Atthi, bhikkhave, maggo atthi paṭipadā imesañca tiṇṇaṁ samātāputtikānaṁ bhayānaṁ imesañca tiṇṇaṁ amātāputtikānaṁ bhayānaṁ pahānāya samatikkamāya saṁvattati. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo katamā ca paṭipadā imesañca tiṇṇaṁ samātāputtikānaṁ bhayānaṁ imesañca tiṇṇaṁ amātāputtikānaṁ bhayānaṁ pahānāya samatikkamāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā imesañca tiṇṇaṁ samātāputtikānaṁ bhayānaṁ imesañca tiṇṇaṁ amātāputtikānaṁ bhayānaṁ pahānāya samatikkamāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.633.7 anavajjena bhikkhave bālavagga bālo dhammehi kāyakammena manokammena nikāya samannāgato sāvajjena tīhi vacīkammena veditabbo …pe2433Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.63  7. Mahāvagga 
Venāgapurasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena venāgapuraṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho venāgapurikā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito venāgapuraṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho venāgapurikā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho venāgapuriko vacchagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāvañcidaṁ bhoto gotamassa vippasannāni indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Seyyathāpi, bho gotama, sāradaṁ badarapaṇḍuṁ parisuddhaṁ hoti pariyodātaṁ; 
evamevaṁ bhoto gotamassa vippasannāni indriyāni parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Seyyathāpi, bho gotama, tālapakkaṁ sampati bandhanā pamuttaṁ parisuddhaṁ hoti pariyodātaṁ; 
evamevaṁ bhoto gotamassa vippasannāni indriyāni parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Seyyathāpi, bho gotama, nekkhaṁ jambonadaṁ dakkhakammāraputtasuparikammakataṁ ukkāmukhe sukusalasampahaṭṭhaṁ paṇḍukambale nikkhittaṁ bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ bhoto gotamassa vippasannāni indriyāni parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Yāni tāni, bho gotama, uccāsayanamahāsayanāni, seyyathidaṁ— 
āsandi pallaṅko gonako cittako paṭikā paṭalikā tūlikā vikatikā uddalomī ekantalomī kaṭṭissaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ hatthattharaṁ assattharaṁ rathattharaṁ ajinappaveṇī kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ sauttaracchadaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ, evarūpānaṁ nūna bhavaṁ gotamo uccāsayanamahāsayanānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. 
“Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, uccāsayanamahāsayanāni, seyyathidaṁ— 
āsandi pallaṅko gonako cittako paṭikā paṭalikā tūlikā vikatikā uddalomī ekantalomī kaṭṭissaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ hatthattharaṁ assattharaṁ rathattharaṁ ajinappaveṇī kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ sauttaracchadaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ. 
Dullabhāni tāni pabbajitānaṁ laddhā ca pana na kappanti. 
Tīṇi kho, imāni, brāhmaṇa, uccāsayanamahāsayanāni, yesāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Katamāni tīṇi? 
Dibbaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, brahmaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, ariyaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ. 
Imāni kho, brāhmaṇa, tīṇi uccāsayanamahāsayanāni, yesāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. 
“Katamaṁ pana taṁ, bho gotama, dibbaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassa bhavaṁ gotamo etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti? 
“Idhāhaṁ, brāhmaṇa, yaṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharāmi, so pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisāmi. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vanantaññeva pavisāmi. 
So yadeva tattha honti tiṇāni vā paṇṇāni vā tāni ekajjhaṁ saṅgharitvā nisīdāmi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto caṅkamāmi, dibbo me eso tasmiṁ samaye caṅkamo hoti. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto tiṭṭhāmi, dibbaṁ me etaṁ tasmiṁ samaye ṭhānaṁ hoti. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto nisīdāmi, dibbaṁ me etaṁ tasmiṁ samaye āsanaṁ hoti. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto seyyaṁ kappemi, dibbaṁ me etaṁ tasmiṁ samaye uccāsayanamahāsayanaṁ hoti. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, dibbaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Ko cañño evarūpassa dibbassa uccāsayanamahāsayanassa nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhī, aññatra bhotā gotamena. 
Katamaṁ pana taṁ, bho gotama, brahmaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassa bhavaṁ gotamo etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti? 
“Idhāhaṁ, brāhmaṇa, yaṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharāmi, so pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisāmi. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vanantaññeva pavisāmi. 
So yadeva tattha honti tiṇāni vā paṇṇāni vā tāni ekajjhaṁ saṅgharitvā nisīdāmi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharāmi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharāmi. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharāmi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjhena pharitvā viharāmi. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto caṅkamāmi, brahmā me eso tasmiṁ samaye caṅkamo hoti. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto tiṭṭhāmi …pe… 
nisīdāmi …pe… 
seyyaṁ kappemi, brahmaṁ me etaṁ tasmiṁ samaye uccāsayanamahāsayanaṁ hoti. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, brahmaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Ko cañño evarūpassa brahmassa uccāsayanamahāsayanassa nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhī, aññatra bhotā gotamena. 
Katamaṁ pana taṁ, bho gotama, ariyaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassa bhavaṁ gotamo etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti? 
“Idhāhaṁ, brāhmaṇa, yaṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharāmi, so pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisāmi. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vanantaññeva pavisāmi. 
So yadeva tattha honti tiṇāni vā paṇṇāni vā tāni ekajjhaṁ saṅgharitvā nisīdāmi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So evaṁ jānāmi: 
‘rāgo me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo; 
doso me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo; 
moho me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto caṅkamāmi, ariyo me eso tasmiṁ samaye caṅkamo hoti. 
So ce ahaṁ, brāhmaṇa, evaṁbhūto tiṭṭhāmi …pe… 
nisīdāmi …pe… 
seyyaṁ kappemi, ariyaṁ me etaṁ tasmiṁ samaye uccāsayanamahāsayanaṁ hoti. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, ariyaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ, yassāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Ko cañño evarūpassa ariyassa uccāsayanamahāsayanassa nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhī, aññatra bhotā gotamena. 
Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ kho bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.641656Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.64  7. Mahāvagga 
Sarabhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena sarabho nāma paribbājako acirapakkanto hoti imasmā dhammavinayā. 
So rājagahe parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
“aññāto mayā samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo. 
Aññāya ca panāhaṁ samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammaṁ evāhaṁ tasmā dhammavinayā apakkanto”ti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Assosuṁ kho te bhikkhū sarabhassa paribbājakassa rājagahe parisati evaṁ vācaṁ bhāsamānassa: 
“aññāto mayā samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo. 
Aññāya ca panāhaṁ samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammaṁ evāhaṁ tasmā dhammavinayā apakkanto”ti. 
Atha kho te bhikkhū rājagahe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sarabho nāma, bhante, paribbājako acirapakkanto imasmā dhammavinayā. 
So rājagahe parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘aññāto mayā samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo. 
Aññāya ca panāhaṁ samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammaṁ evāhaṁ tasmā dhammavinayā apakkanto’ti. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena sippinikātīraṁ paribbājakārāmo yena sarabho paribbājako tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena sippinikātīraṁ paribbājakārāmo yena sarabho paribbājako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā sarabhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, sarabha, evaṁ vadesi: 
‘aññāto mayā samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo. 
Aññāya ca panāhaṁ samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammaṁ evāhaṁ tasmā dhammavinayā apakkanto’”ti? 
Evaṁ vutte, sarabho paribbājako tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā sarabhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“vadehi, sarabha, kinti te aññāto samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo? 
Sace te aparipūraṁ bhavissati, ahaṁ paripūressāmi. 
Sace pana te paripūraṁ bhavissati, ahaṁ anumodissāmī”ti. 
Dutiyampi kho sarabho paribbājako tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho bhagavā sarabhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“yo kho, sarabha, paññāyati samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo vadehi, sarabha, kinti te aññāto samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo? 
Sace te aparipūraṁ bhavissati, ahaṁ paripūressāmi. 
Sace pana te paripūraṁ bhavissati, ahaṁ anumodissāmī”ti. 
Tatiyampi kho sarabho paribbājako tuṇhī ahosi. 
Atha kho te paribbājakā sarabhaṁ paribbājakaṁ etadavocuṁ: 
“yadeva kho tvaṁ, āvuso sarabha, samaṇaṁ gotamaṁ yāceyyāsi tadeva te samaṇo gotamo pavāreti. 
Vadehāvuso sarabha, kinti te aññāto samaṇānaṁ sakyaputtikānaṁ dhammo? 
Sace te aparipūraṁ bhavissati, samaṇo gotamo paripūressati. 
Sace pana te paripūraṁ bhavissati, samaṇo gotamo anumodissatī”ti. 
Evaṁ vutte, sarabho paribbājako tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā sarabhaṁ paribbājakaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā te paribbājake etadavoca: 
“Yo kho maṁ, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘sammāsambuddhassa te paṭijānato ime dhammā anabhisambuddhā’ti, tamahaṁ tattha sādhukaṁ samanuyuñjeyyaṁ samanugāheyyaṁ samanubhāseyyaṁ. 
So vata mayā sādhukaṁ samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so tiṇṇaṁ ṭhānānaṁ nāññataraṁ ṭhānaṁ nigaccheyya, aññena vā aññaṁ paṭicarissati, bahiddhā kathaṁ apanāmessati, kopañca dosañca appaccayañca pātukarissati, tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdissati, seyyathāpi sarabho paribbājako. 
Yo kho maṁ, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘khīṇāsavassa te paṭijānato ime āsavā aparikkhīṇā’ti, tamahaṁ tattha sādhukaṁ samanuyuñjeyyaṁ samanugāheyyaṁ samanubhāseyyaṁ. 
So vata mayā sādhukaṁ samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so tiṇṇaṁ ṭhānānaṁ nāññataraṁ ṭhānaṁ nigaccheyya, aññena vā aññaṁ paṭicarissati, bahiddhā kathaṁ apanāmessati, kopañca dosañca appaccayañca pātukarissati, tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdissati, seyyathāpi sarabho paribbājako. 
Yo kho maṁ, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘yassa kho pana te atthāya dhammo desito, so na niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti, tamahaṁ tattha sādhukaṁ samanuyuñjeyyaṁ samanugāheyyaṁ samanubhāseyyaṁ. 
So vata mayā sādhukaṁ samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so tiṇṇaṁ ṭhānānaṁ nāññataraṁ ṭhānaṁ nigaccheyya, aññena vā aññaṁ paṭicarissati, bahiddhā kathaṁ apanāmessati, kopañca dosañca appaccayañca pātukarissati, tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdissati, seyyathāpi sarabho paribbājako”ti. 
Atha kho bhagavā sippinikātīre paribbājakārāme tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā vehāsaṁ pakkāmi. 
Atha kho te paribbājakā acirapakkantassa bhagavato sarabhaṁ paribbājakaṁ samantato vācāyasannitodakena sañjambharimakaṁsu: 
“seyyathāpi, āvuso sarabha, brahāraññe jarasiṅgālo ‘sīhanādaṁ nadissāmī’ti siṅgālakaṁyeva nadati, bheraṇḍakaṁyeva nadati; 
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena ‘sīhanādaṁ nadissāmī’ti siṅgālakaṁyeva nadasi bheraṇḍakaṁyeva nadasi. 
Seyyathāpi, āvuso sarabha, ambukasañcarī ‘purisakaravitaṁ ravissāmī’ti ambukasañcariravitaṁyeva ravati; 
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena ‘purisakaravitaṁ ravissāmī’ti, ambukasañcariravitaṁyeva ravasi. 
Seyyathāpi, āvuso sarabha, usabho suññāya gosālāya gambhīraṁ naditabbaṁ maññati; 
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena gambhīraṁ naditabbaṁ maññasī”ti. 
Atha kho te paribbājakā sarabhaṁ paribbājakaṁ samantato vācāyasannitodakena sañjambharimakaṁsūti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.653.8 abhinivajjetvā abyābajjhena bhikkhave bālavagga bālo dhamme dhammehi evaṁ kho kāyakammena manokammena nikāya paṇḍito sabyābajjhena samannāgato samādāya sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ tayo te tīhi vacīkammena vattissāmā’ti veditabbo vo yehi …pe2805Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.65  7. Mahāvagga 
Kesamuttisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena kesamuttaṁ nāma kālāmānaṁ nigamo tadavasari. 
Assosuṁ kho kesamuttiyā kālāmā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kesamuttaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā …pe… 
sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’”ti. 
Atha kho kesamuttiyā kālāmā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te kesamuttiyā kālāmā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Santi, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā kesamuttaṁ āgacchanti. 
Te sakaṁyeva vādaṁ dīpenti jotenti, parappavādaṁ pana khuṁsenti vambhenti paribhavanti omakkhiṁ karonti. 
Aparepi, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā kesamuttaṁ āgacchanti. 
Tepi sakaṁyeva vādaṁ dīpenti jotenti, parappavādaṁ pana khuṁsenti vambhenti paribhavanti omakkhiṁ karonti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ hoteva kaṅkhā hoti vicikicchā: 
‘ko su nāma imesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ āha, ko musā’”ti? 
“Alañhi vo, kālāmā, kaṅkhituṁ alaṁ vicikicchituṁ. 
Kaṅkhanīyeva pana vo ṭhāne vicikicchā uppannā. 
Etha tumhe, kālāmā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, kālāmā, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, kālāmā, pajaheyyātha. 
Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, 
lobho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Ahitāya, bhante”. 
“Luddho panāyaṁ, kālāmā, purisapuggalo lobhena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, 
doso purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Ahitāya, bhante”. 
“Duṭṭho panāyaṁ, kālāmā, purisapuggalo dosena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, 
moho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Ahitāya, bhante”. 
“Mūḷho panāyaṁ, kālāmā, purisapuggalo mohena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Akusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Sāvajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññugarahitā, bhante”. 
“Samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattanti, no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, kālāmā, yaṁ taṁ avocumhā: 
‘etha tumhe, kālāmā. 
Mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe kālāmā attanāva jāneyyātha: 
“ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti, atha tumhe, kālāmā, pajaheyyāthā”’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Etha tumhe, kālāmā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, kālāmā, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, kālāmā, upasampajja vihareyyātha. 
Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, 
alobho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Hitāya, bhante”. 
“Aluddho panāyaṁ, kālāmā, purisapuggalo lobhena anabhibhūto apariyādinnacitto neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, na parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, 
adoso purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati …pe… 
amoho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati …pe… 
hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, kālāmā, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Kusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Anavajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññuppasatthā, bhante”. 
“Samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattanti no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, kālāmā, yaṁ taṁ avocumhā: 
‘etha tumhe, kālāmā. 
Mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, kālāmā, attanāva jāneyyātha— 
ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantīti, atha tumhe, kālāmā, upasampajja vihareyyāthā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Sa kho so, kālāmā, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno patissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjhena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjhena pharitvā viharati. 
Sa kho so, kālāmā, ariyasāvako evaṁ averacitto evaṁ abyāpajjhacitto evaṁ asaṅkiliṭṭhacitto evaṁ visuddhacitto. 
Tassa diṭṭheva dhamme cattāro assāsā adhigatā honti. 
‘Sace kho pana atthi paro loko, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, athāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti, ayamassa paṭhamo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana natthi paro loko, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, athāhaṁ diṭṭheva dhamme averaṁ abyāpajjhaṁ anīghaṁ sukhiṁ attānaṁ pariharāmī’ti, ayamassa dutiyo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana karoto karīyati pāpaṁ, na kho panāhaṁ kassaci pāpaṁ cetemi. 
Akarontaṁ kho pana maṁ pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī’ti, ayamassa tatiyo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana karoto na karīyati pāpaṁ, athāhaṁ ubhayeneva visuddhaṁ attānaṁ samanupassāmī’ti, ayamassa catuttho assāso adhigato hoti. 
Sa kho so, kālāmā, ariyasāvako evaṁ averacitto evaṁ abyāpajjhacitto evaṁ asaṅkiliṭṭhacitto evaṁ visuddhacitto. 
Tassa diṭṭheva dhamme ime cattāro assāsā adhigatā hontī”ti. 
“Evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Sa kho so, bhante, ariyasāvako evaṁ averacitto evaṁ abyāpajjhacitto evaṁ asaṅkiliṭṭhacitto evaṁ visuddhacitto. 
Tassa diṭṭheva dhamme cattāro assāsā adhigatā honti. 
‘Sace kho pana atthi paro loko, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, athāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti, ayamassa paṭhamo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana natthi paro loko, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, athāhaṁ diṭṭheva dhamme averaṁ abyāpajjhaṁ anīghaṁ sukhiṁ attānaṁ pariharāmī’ti, ayamassa dutiyo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana karoto karīyati pāpaṁ, na kho panāhaṁ kassaci pāpaṁ cetemi, akarontaṁ kho pana maṁ pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī’ti, ayamassa tatiyo assāso adhigato hoti. 
‘Sace kho pana karoto na karīyati pāpaṁ, athāhaṁ ubhayeneva visuddhaṁ attānaṁ samanupassāmī’ti, ayamassa catuttho assāso adhigato hoti. 
Sa kho so, bhante, ariyasāvako evaṁ averacitto evaṁ abyāpajjhacitto evaṁ asaṅkiliṭṭhacitto evaṁ visuddhacitto. 
Tassa diṭṭheva dhamme ime cattāro assāsā adhigatā honti. 
Abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ete mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.661923Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.66  7. Mahāvagga 
Sāḷhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā nandako sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho sāḷho ca migāranattā sāṇo ca sekhuniyanattā yenāyasmā nandako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nandakaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sāḷhaṁ migāranattāraṁ āyasmā nandako etadavoca: 
“Etha tumhe, sāḷhā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, sāḷhā, attanāva jāneyyātha ‘ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, sāḷhā, pajaheyyātha. 
Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, 
atthi lobho”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Abhijjhāti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Luddho kho ayaṁ, sāḷhā, abhijjhālu pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, 
atthi doso”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Byāpādoti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Duṭṭho kho ayaṁ, sāḷhā, byāpannacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, 
atthi moho”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Avijjāti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Mūḷho kho ayaṁ, sāḷhā, avijjāgato pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Akusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Sāvajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññugarahitā, bhante”. 
“Samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattanti, no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, sāḷhā, yaṁ taṁ avocumhā: 
‘etha tumhe, sāḷhā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, sāḷhā, attanāva jāneyyātha— 
ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti, atha tumhe, sāḷhā, pajaheyyāthā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Etha tumhe, sāḷhā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, sāḷhā, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, sāḷhā, upasampajja vihareyyātha. 
Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, atthi alobho”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Anabhijjhāti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Aluddho kho ayaṁ, sāḷhā, anabhijjhālu neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, parampi na tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, atthi adoso”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Abyāpādoti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Aduṭṭho kho ayaṁ, sāḷhā, abyāpannacitto neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, parampi na tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, 
atthi amoho”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Vijjāti kho ahaṁ, sāḷhā, etamatthaṁ vadāmi. 
Amūḷho kho ayaṁ, sāḷhā, vijjāgato neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, parampi na tathattāya samādapeti, yaṁ sa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sāḷhā, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Kusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Anavajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññuppasatthā, bhante”. 
“Samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattanti, no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantīti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, sāḷhā, yaṁ taṁ avocumhā: 
‘etha tumhe, sāḷhā, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti. 
Yadā tumhe, sāḷhā, attanāva jāneyyātha— 
ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā dīgharattaṁ hitāya sukhāya saṁvattantīti, atha tumhe, sāḷhā, upasampajja vihareyyāthā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Sa kho so, sāḷhā, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno patissato mettāsahagatena cetasā …pe… 
karuṇā … 
muditā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjhena pharitvā viharati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘atthi idaṁ, atthi hīnaṁ, atthi paṇītaṁ, atthi imassa saññāgatassa uttari nissaraṇan’ti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati; 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ahu pubbe lobho, tadahu akusalaṁ, so etarahi natthi, iccetaṁ kusalaṁ; 
ahu pubbe doso …pe… 
ahu pubbe moho, tadahu akusalaṁ, so etarahi natthi, iccetaṁ kusalan’ti. 
So diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītibhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.673.9 abyatto akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apuññaṁ asappuriso attānaṁ bahuñca bhikkhave bālavagga bālo ca dhammehi hoti khataṁ kho manoduccaritena manosucaritena nikāya pariharati pasavati pasavatī”ti paṇḍito puññaṁ samannāgato sappuriso sānuvajjo sāvajjo tīhi upahataṁ vacīduccaritena vacīsucaritena viyatto viññūnaṁ1026Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.67  7. Mahāvagga 
Kathāvatthusutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, kathāvatthūni. 
Katamāni tīṇi? 
Atītaṁ vā, bhikkhave, addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ ahosi atītamaddhānan’ti. 
Anāgataṁ vā, bhikkhave, addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ bhavissati anāgatamaddhānan’ti. 
Etarahi vā, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ hoti etarahi paccuppannamaddhānan’ti. 
Kathāsampayogena, bhikkhave, puggalo veditabbo yadi vā kaccho yadi vā akacchoti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno ekaṁsabyākaraṇīyaṁ pañhaṁ na ekaṁsena byākaroti, vibhajjabyākaraṇīyaṁ pañhaṁ na vibhajja byākaroti, paṭipucchābyākaraṇīyaṁ pañhaṁ na paṭipucchā byākaroti, ṭhapanīyaṁ pañhaṁ na ṭhapeti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo akaccho hoti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno ekaṁsabyākaraṇīyaṁ pañhaṁ ekaṁsena byākaroti, vibhajjabyākaraṇīyaṁ pañhaṁ vibhajja byākaroti, paṭipucchābyākaraṇīyaṁ pañhaṁ paṭipucchā byākaroti, ṭhapanīyaṁ pañhaṁ ṭhapeti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo kaccho hoti. 
Kathāsampayogena, bhikkhave, puggalo veditabbo yadi vā kaccho yadi vā akacchoti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno ṭhānāṭhāne na saṇṭhāti parikappe na saṇṭhāti aññātavāde na saṇṭhāti paṭipadāya na saṇṭhāti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo akaccho hoti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno ṭhānāṭhāne saṇṭhāti parikappe saṇṭhāti aññātavāde saṇṭhāti paṭipadāya saṇṭhāti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo kaccho hoti. 
Kathāsampayogena, bhikkhave, puggalo veditabbo yadi vā kaccho yadi vā akacchoti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo akaccho hoti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno na aññenaññaṁ paṭicarati na bahiddhā kathaṁ apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo kaccho hoti. 
Kathāsampayogena, bhikkhave, puggalo veditabbo yadi vā kaccho yadi vā akacchoti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno abhiharati abhimaddati anupajagghati khalitaṁ gaṇhāti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo akaccho hoti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, puggalo pañhaṁ puṭṭho samāno nābhiharati nābhimaddati na anupajagghati na khalitaṁ gaṇhāti, evaṁ santāyaṁ, bhikkhave, puggalo kaccho hoti. 
Kathāsampayogena, bhikkhave, puggalo veditabbo yadi vā saupaniso yadi vā anupanisoti. 
Anohitasoto, bhikkhave, anupaniso hoti, ohitasoto saupaniso hoti. 
So saupaniso samāno abhijānāti ekaṁ dhammaṁ, parijānāti ekaṁ dhammaṁ, pajahati ekaṁ dhammaṁ, sacchikaroti ekaṁ dhammaṁ. 
So abhijānanto ekaṁ dhammaṁ, parijānanto ekaṁ dhammaṁ, pajahanto ekaṁ dhammaṁ, sacchikaronto ekaṁ dhammaṁ sammāvimuttiṁ phusati. 
Etadatthā, bhikkhave, kathā; 
etadatthā mantanā; 
etadatthā upanisā; 
etadatthaṁ sotāvadhānaṁ, yadidaṁ anupādā cittassa vimokkhoti. 
Ye viruddhā sallapanti, 
viniviṭṭhā samussitā; 
Anariyaguṇamāsajja, 
aññoññavivaresino. 
Dubbhāsitaṁ vikkhalitaṁ, 
sampamohaṁ parājayaṁ; 
Aññoññassābhinandanti, 
tadariyo kathanācare. 
Sace cassa kathākāmo, 
kālamaññāya paṇḍito; 
Dhammaṭṭhapaṭisaṁyuttā, 
yā ariyacaritā kathā. 
Taṁ kathaṁ kathaye dhīro, 
aviruddho anussito; 
Anunnatena manasā, 
apaḷāso asāhaso. 
Anusūyāyamāno so, 
sammadaññāya bhāsati; 
Subhāsitaṁ anumodeyya, 
dubbhaṭṭhe nāpasādaye. 
Upārambhaṁ na sikkheyya, 
khalitañca na gāhaye; 
Nābhihare nābhimadde, 
na vācaṁ payutaṁ bhaṇe. 
Aññātatthaṁ pasādatthaṁ, 
sataṁ ve hoti mantanā; 
Evaṁ kho ariyā mantenti, 
esā ariyāna mantanā; 
Etadaññāya medhāvī, 
na samusseyya mantaye”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.681101Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.68  7. Mahāvagga 
Aññatitthiyasutta 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘tayome, āvuso, dhammā. 
Katame tayo? 
Rāgo, doso, moho— 
ime kho, āvuso, tayo dhammā. 
Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ dhammānaṁ ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇan’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ kinti byākareyyāthā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘tayome, āvuso, dhammā. 
Katame tayo? 
Rāgo, doso, moho— 
ime kho, āvuso, tayo dhammā; 
imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ dhammānaṁ ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇan’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘rāgo kho, āvuso, appasāvajjo dandhavirāgī, doso mahāsāvajjo khippavirāgī, moho mahāsāvajjo dandhavirāgī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno vā rāgo uppajjati uppanno vā rāgo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti? 
‘“Subhanimittan”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa subhanimittaṁ ayoniso manasi karoto anuppanno vā rāgo uppajjati uppanno vā rāgo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno vā rāgo uppajjati uppanno vā rāgo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno vā doso uppajjati uppanno vā doso bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti? 
‘“Paṭighanimittan”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa paṭighanimittaṁ ayoniso manasi karoto anuppanno vā doso uppajjati uppanno vā doso bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno vā doso uppajjati uppanno vā doso bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno vā moho uppajjati uppanno vā moho bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti? 
‘“Ayoniso manasikāro”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa ayoniso manasi karoto anuppanno vā moho uppajjati uppanno vā moho bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno vā moho uppajjati uppanno vā moho bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno ceva rāgo nuppajjati uppanno ca rāgo pahīyatī’ti? 
‘“Asubhanimittan”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa asubhanimittaṁ yoniso manasi karoto anuppanno ceva rāgo nuppajjati uppanno ca rāgo pahīyati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno ceva rāgo nuppajjati uppanno ca rāgo pahīyatī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno ceva doso nuppajjati uppanno ca doso pahīyatī’ti? 
‘“Mettā cetovimuttī”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa mettaṁ cetovimuttiṁ yoniso manasi karoto anuppanno ceva doso nuppajjati uppanno ca doso pahīyati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno ceva doso nuppajjati uppanno ca doso pahīyatī’ti. 
‘Ko panāvuso, hetu ko paccayo yena anuppanno ceva moho nuppajjati uppanno ca moho pahīyatī’ti? 
‘“Yonisomanasikāro”tissa vacanīyaṁ. 
Tassa yoniso manasi karoto anuppanno ceva moho nuppajjati uppanno ca moho pahīyati. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo yena anuppanno vā moho nuppajjati uppanno ca moho pahīyatī’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.693.10 appahāya appahīnaṁ ayoniso bhikkhave bālavagga ca dhammehi dussīlyamalañcassa evaṁ hoti ime issāmalañcassa kho lakkhaṇacintī maccheramalañcassa malanti male nikkhitto nikāya niraye pahāya pahīnaṁ paṭhamo sagge sagge”ti samannāgato sāvajjaṁ tayo tīhi yathābhataṁ1926Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.69  7. Mahāvagga 
Akusalamūlasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, akusalamūlāni. 
Katamāni tīṇi? 
Lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ. 
Yadapi, bhikkhave, lobho tadapi akusalamūlaṁ; 
yadapi luddho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi akusalaṁ; 
yadapi luddho lobhena abhibhūto pariyādinnacitto parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi akusalaṁ. 
Itissame lobhajā lobhanidānā lobhasamudayā lobhapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Yadapi, bhikkhave, doso tadapi akusalamūlaṁ; 
yadapi duṭṭho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi akusalaṁ; 
yadapi duṭṭho dosena abhibhūto pariyādinnacitto parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi akusalaṁ. 
Itissame dosajā dosanidānā dosasamudayā dosapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Yadapi, bhikkhave, moho tadapi akusalamūlaṁ; 
yadapi mūḷho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi akusalaṁ; 
yadapi mūḷho mohena abhibhūto pariyādinnacitto parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi akusalaṁ. 
Itissame mohajā mohanidānā mohasamudayā mohapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Evarūpo cāyaṁ, bhikkhave, puggalo vuccati akālavādītipi, abhūtavādītipi, anatthavādītipi, adhammavādītipi, avinayavādītipi. 
Kasmā cāyaṁ, bhikkhave, evarūpo puggalo vuccati akālavādītipi, abhūtavādītipi, anatthavādītipi, adhammavādītipi, avinayavādītipi? 
Tathāhāyaṁ, bhikkhave, puggalo parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi. 
Bhūtena kho pana vuccamāno avajānāti, no paṭijānāti; 
abhūtena vuccamāno na ātappaṁ karoti, tassa nibbeṭhanāya itipetaṁ atacchaṁ itipetaṁ abhūtanti. 
Tasmā evarūpo puggalo vuccati akālavādītipi, abhūtavādītipi, anatthavādītipi, adhammavādītipi, avinayavādītipi. 
Evarūpo, bhikkhave, puggalo lobhajehi pāpakehi akusalehi dhammehi abhibhūto pariyādinnacitto diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṁ viharati, savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ. 
Kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Dosajehi …pe… 
mohajehi pāpakehi akusalehi dhammehi abhibhūto pariyādinnacitto diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṁ viharati, savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ. 
Kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sālo vā dhavo vā phandano vā tīhi māluvālatāhi uddhasto pariyonaddho anayaṁ āpajjati, byasanaṁ āpajjati, anayabyasanaṁ āpajjati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, evarūpo puggalo lobhajehi pāpakehi akusalehi dhammehi abhibhūto pariyādinnacitto diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṁ viharati, savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ. 
Kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Dosajehi …pe… 
mohajehi pāpakehi akusalehi dhammehi abhibhūto pariyādinnacitto diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ. 
Kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi akusalamūlānīti. 
Tīṇimāni, bhikkhave, kusalamūlāni. 
Katamāni tīṇi? 
Alobho kusalamūlaṁ, adoso kusalamūlaṁ, amoho kusalamūlaṁ. 
Yadapi, bhikkhave, alobho tadapi kusalamūlaṁ; 
yadapi aluddho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi kusalaṁ; 
yadapi aluddho lobhena anabhibhūto apariyādinnacitto na parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi kusalaṁ. 
Itissame alobhajā alobhanidānā alobhasamudayā alobhapaccayā aneke kusalā dhammā sambhavanti. 
Yadapi, bhikkhave, adoso tadapi kusalamūlaṁ; 
yadapi aduṭṭho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi kusalaṁ; 
yadapi aduṭṭho dosena anabhibhūto apariyādinnacitto na parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi kusalaṁ. 
Itissame adosajā adosanidānā adosasamudayā adosapaccayā aneke kusalā dhammā sambhavanti. 
Yadapi, bhikkhave, amoho tadapi kusalamūlaṁ; 
yadapi amūḷho abhisaṅkharoti kāyena vācāya manasā tadapi kusalaṁ; 
yadapi amūḷho mohena anabhibhūto apariyādinnacitto na parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi tadapi kusalaṁ. 
Itissame amohajā amohanidānā amohasamudayā amohapaccayā aneke kusalā dhammā sambhavanti. 
Evarūpo cāyaṁ, bhikkhave, puggalo vuccati kālavādītipi, bhūtavādītipi, atthavādītipi, dhammavādītipi, vinayavādītipi. 
Kasmā cāyaṁ, bhikkhave, evarūpo puggalo vuccati kālavādītipi, bhūtavādītipi, atthavādītipi, dhammavādītipi, vinayavādītipi? 
Tathāhāyaṁ, bhikkhave, puggalo na parassa asatā dukkhaṁ uppādayati vadhena vā bandhanena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā balavamhi balattho itipi. 
Bhūtena kho pana vuccamāno paṭijānāti no avajānāti; 
abhūtena vuccamāno ātappaṁ karoti tassa nibbeṭhanāya: 
‘itipetaṁ atacchaṁ, itipetaṁ abhūtan’ti. 
Tasmā evarūpo puggalo vuccati kālavādītipi, atthavādītipi, dhammavādītipi, vinayavādītipi. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa lobhajā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ. 
Diṭṭheva dhamme parinibbāyati. 
Dosajā …pe… 
parinibbāyati. 
Mohajā …pe… 
parinibbāyati. 
Seyyathāpi bhikkhave, sālo vā dhavo vā phandano vā tīhi māluvālatāhi uddhasto pariyonaddho. 
Atha puriso āgaccheyya kudālapiṭakaṁ ādāya. 
So taṁ māluvālataṁ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi. 
So taṁ māluvālataṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṁ chetvā phāleyya, phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahitvā masiṁ kareyya, masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evamassa tā, bhikkhave, māluvālatā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evarūpassa puggalassa lobhajā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ. 
Diṭṭheva dhamme parinibbāyati. 
Dosajā …pe… 
mohajā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ. 
Diṭṭheva dhamme parinibbāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi kusalamūlānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.705133Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.70  7. Mahāvagga 
Uposathasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho visākhā migāramātā tadahuposathe yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho visākhaṁ migāramātaraṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, visākhe, āgacchasi divā divassā”ti? 
“Uposathāhaṁ, bhante, ajja upavasāmī”ti. 
“Tayo khome, visākhe, uposathā. 
Katame tayo? 
Gopālakuposatho, nigaṇṭhuposatho, ariyuposatho. 
Kathañca, visākhe, gopālakuposatho hoti? 
Seyyathāpi, visākhe, gopālako sāyanhasamaye sāmikānaṁ gāvo niyyātetvā iti paṭisañcikkhati: 
‘ajja kho gāvo amukasmiñca amukasmiñca padese cariṁsu, amukasmiñca amukasmiñca padese pānīyāni piviṁsu; 
sve dāni gāvo amukasmiñca amukasmiñca padese carissanti, amukasmiñca amukasmiñca padese pānīyāni pivissantī’ti; 
evamevaṁ kho, visākhe, idhekacco uposathiko iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khvajja idañcidañca khādanīyaṁ khādiṁ, idañcidañca bhojanīyaṁ bhuñjiṁ; 
sve dānāhaṁ idañcidañca khādanīyaṁ khādissāmi, idañcidañca bhojanīyaṁ bhuñjissāmī’ti. 
So tena abhijjhāsahagatena cetasā divasaṁ atināmeti. 
Evaṁ kho, visākhe, gopālakuposatho hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, visākhe, gopālakuposatho na mahapphalo hoti na mahānisaṁso na mahājutiko na mahāvipphāro. 
Kathañca, visākhe, nigaṇṭhuposatho hoti? 
Atthi, visākhe, nigaṇṭhā nāma samaṇajātikā. 
Te sāvakaṁ evaṁ samādapenti: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, ye puratthimāya disāya pāṇā paraṁ yojanasataṁ tesu daṇḍaṁ nikkhipāhi; 
ye pacchimāya disāya pāṇā paraṁ yojanasataṁ tesu daṇḍaṁ nikkhipāhi; 
ye uttarāya disāya pāṇā paraṁ yojanasataṁ tesu daṇḍaṁ nikkhipāhi; 
ye dakkhiṇāya disāya pāṇā paraṁ yojanasataṁ tesu daṇḍaṁ nikkhipāhī’ti. 
Iti ekaccānaṁ pāṇānaṁ anuddayāya anukampāya samādapenti, ekaccānaṁ pāṇānaṁ nānuddayāya nānukampāya samādapenti. 
Te tadahuposathe sāvakaṁ evaṁ samādapenti: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, sabbacelāni nikkhipitvā evaṁ vadehi— 
nāhaṁ kvacani kassaci kiñcanatasmiṁ, na ca mama kvacani katthaci kiñcanatatthī’ti. 
Jānanti kho panassa mātāpitaro: 
‘ayaṁ amhākaṁ putto’ti; 
sopi jānāti: 
‘ime mayhaṁ mātāpitaro’ti. 
Jānāti kho panassa puttadāro: 
‘ayaṁ mayhaṁ bhattā’ti; 
sopi jānāti: 
‘ayaṁ mayhaṁ puttadāro’ti. 
Jānanti kho panassa dāsakammakaraporisā: 
‘ayaṁ amhākaṁ ayyo’ti; 
sopi jānāti: 
‘ime mayhaṁ dāsakammakaraporisā’ti. 
Iti yasmiṁ samaye sacce samādapetabbā musāvāde tasmiṁ samaye samādapenti. 
Idaṁ tassa musāvādasmiṁ vadāmi. 
So tassā rattiyā accayena bhoge adinnaṁyeva paribhuñjati. 
Idaṁ tassa adinnādānasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, visākhe, nigaṇṭhuposatho hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, visākhe, nigaṇṭhuposatho na mahapphalo hoti na mahānisaṁso na mahājutiko na mahāvipphāro. 
Kathañca, visākhe, ariyuposatho hoti? 
Upakkiliṭṭhassa, visākhe, cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako tathāgataṁ anussarati: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tassa tathāgataṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti, seyyathāpi, visākhe, upakkiliṭṭhassa sīsassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa sīsassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Kakkañca paṭicca mattikañca paṭicca udakañca paṭicca purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca, evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa sīsassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Evamevaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako tathāgataṁ anussarati: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tassa tathāgataṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti. 
Ayaṁ vuccati, visākhe: 
‘ariyasāvako brahmuposathaṁ upavasati, brahmunā saddhiṁ saṁvasati, brahmañcassa ārabbha cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti’. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. .1 
Upakkiliṭṭhassa, visākhe, cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako dhammaṁ anussarati: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Tassa dhammaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti, seyyathāpi, visākhe, upakkiliṭṭhassa kāyassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa kāyassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Sottiñca paṭicca, cuṇṇañca paṭicca, udakañca paṭicca, purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa kāyassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Evamevaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako dhammaṁ anussarati: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Tassa dhammaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti. 
Ayaṁ vuccati, visākhe, ‘ariyasāvako dhammuposathaṁ upavasati, dhammena saddhiṁ saṁvasati, dhammañcassa ārabbha cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti’. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. .2 
Upakkiliṭṭhassa, visākhe, cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako saṅghaṁ anussarati: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Tassa saṅghaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti, seyyathāpi, visākhe, upakkiliṭṭhassa vatthassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa vatthassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Usmañca paṭicca, khārañca paṭicca, gomayañca paṭicca, udakañca paṭicca, purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa vatthassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Evamevaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako saṅghaṁ anussarati: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Tassa saṅghaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti. 
Ayaṁ vuccati, visākhe, ‘ariyasāvako saṅghuposathaṁ upavasati, saṅghena saddhiṁ saṁvasati, saṅghañcassa ārabbha cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti’. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. .3 
Upakkiliṭṭhassa, visākhe, cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako attano sīlāni anussarati akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni. 
Tassa sīlaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti, seyyathāpi, visākhe, upakkiliṭṭhassa ādāsassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa ādāsassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Telañca paṭicca, chārikañca paṭicca, vālaṇḍupakañca paṭicca, purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa ādāsassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Evamevaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako attano sīlāni anussarati akhaṇḍāni …pe… samādhisaṁvattanikāni. 
Tassa sīlaṁ anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti. 
Ayaṁ vuccati, visākhe, ‘ariyasāvako sīluposathaṁ upavasati, sīlena saddhiṁ saṁvasati, sīlañcassa ārabbha cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti’. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. .4 
Upakkiliṭṭhassa, visākhe, cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako devatā anussarati: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā tāvatiṁsā, santi devā yāmā, santi devā tusitā, santi devā nimmānaratino, santi devā paranimmitavasavattino, santi devā brahmakāyikā, santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpaṁ sīlaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena sutena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpaṁ sutaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena cāgena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpo cāgo saṁvijjati. 
Yathārūpāya paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Tassa attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti, seyyathāpi, visākhe, upakkiliṭṭhassa jātarūpassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa jātarūpassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Ukkañca paṭicca, loṇañca paṭicca, gerukañca paṭicca, nāḷikasaṇḍāsañca paṭicca, purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa jātarūpassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Evamevaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. 
Kathañca, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti? 
Idha, visākhe, ariyasāvako devatā anussarati: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā tāvatiṁsā …pe… santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthupapannā, mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Tassa attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarato cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti. 
Ayaṁ vuccati, visākhe, ‘ariyasāvako devatuposathaṁ upavasati, devatāhi saddhiṁ saṁvasati, devatā ārabbha cittaṁ pasīdati, pāmojjaṁ uppajjati, ye cittassa upakkilesā te pahīyanti’. 
Evaṁ kho, visākhe, upakkiliṭṭhassa cittassa upakkamena pariyodapanā hoti. .5 
Sa kho so, visākhe, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā sabbapāṇabhūtahitānukampī viharanti; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭiviratā dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharanti; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharāmi. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī ārācārī viratā methunā gāmadhammā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭiviratā saccavādī saccasandhā thetā paccayikā avisaṁvādakā lokassa; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ ekabhattiko rattūparato virato vikālabhojanā. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭiviratā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissati. 
Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti mañcake vā tiṇasanthārake vā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpi aṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Evaṁ kho, visākhe, ariyuposatho hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, visākhe, ariyuposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kīvamahapphalo hoti kīvamahānisaṁso kīvamahājutiko kīvamahāvipphāro? 
Seyyathāpi, visākhe, yo imesaṁ soḷasannaṁ mahājanapadānaṁ pahūtarattaratanānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreyya, seyyathidaṁ— 
aṅgānaṁ, magadhānaṁ, kāsīnaṁ, kosalānaṁ, vajjīnaṁ, mallānaṁ, cetīnaṁ, vaṅgānaṁ, kurūnaṁ, pañcālānaṁ, macchānaṁ, sūrasenānaṁ, assakānaṁ, avantīnaṁ, gandhārānaṁ, kambojānaṁ, aṭṭhaṅgasamannāgatassa uposathassa etaṁ kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kapaṇaṁ, visākhe, mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya. 
Yāni, visākhe, mānusakāni paññāsa vassāni, cātumahārājikānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni pañca vassasatāni cātumahārājikānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yaṁ, visākhe, mānusakaṁ vassasataṁ, tāvatiṁsānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbaṁ vassasahassaṁ tāvatiṁsānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, visākhe, mānusakāni dve vassasatāni, yāmānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni dve vassasahassāni yāmānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, visākhe, mānusakāni cattāri vassasatāni, tusitānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni cattāri vassasahassāni tusitānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, visākhe, mānusakāni aṭṭha vassasatāni, nimmānaratīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni aṭṭha vassasahassāni nimmānaratīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, visākhe, mānusakāni soḷasa vassasatāni, paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni soḷasa vassasahassāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāyā’ti. 
Pāṇaṁ na haññe na cadinnamādiye, 
Musā na bhāse na ca majjapo siyā; 
Abrahmacariyā virameyya methunā, 
Rattiṁ na bhuñjeyya vikālabhojanaṁ. 
Mālaṁ na dhāre na ca gandhamācare, 
Mañce chamāyaṁ va sayetha santhate; 
Etañhi aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ, 
Buddhena dukkhantagunā pakāsitaṁ. 
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, 
Obhāsayaṁ anupariyanti yāvatā; 
Tamonudā te pana antalikkhagā, 
Nabhe pabhāsanti disāvirocanā. 
Etasmiṁ yaṁ vijjati antare dhanaṁ, 
Muttā maṇi veḷuriyañca bhaddakaṁ; 
Siṅgī suvaṇṇaṁ atha vāpi kañcanaṁ, 
Yaṁ jātarūpaṁ haṭakanti vuccati. 
Aṭṭhaṅgupetassa uposathassa, 
Kalampi te nānubhavanti soḷasiṁ; 
Candappabhā tāragaṇā ca sabbe. 
Tasmā hi nārī ca naro ca sīlavā, 
Aṭṭhaṅgupetaṁ upavassuposathaṁ; 
Puññāni katvāna sukhudrayāni, 
Aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Titthabhayañca venāgo, 
sarabho kesamuttiyā; 
Sāḷho cāpi kathāvatthu, 
titthiyamūluposathoti. 
 
 

an3.713.11 ahitāya ananulomike ananulomikesu anatthāya anulomike anulomikesu atthāya bahujanaahitāya bahujanadukkhāya bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhikkhave bhikkhu devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammehi dhammesu dukkhāya hitāya hoti janassa kho kāyakamme nikāya paṭipanno rathakāravagga samannāgato samādapeti sukhāya tīhi vacīkamme ñāto1011Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.71  8. Ānandavagga 
Channasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho channo paribbājako yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho channo paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“tumhepi, āvuso ānanda, rāgassa pahānaṁ paññāpetha, dosassa pahānaṁ paññāpetha, mohassa pahānaṁ paññāpethā”ti. 
“Mayaṁ kho, āvuso, rāgassa pahānaṁ paññāpema, dosassa pahānaṁ paññāpema, mohassa pahānaṁ paññapemā”ti. 
“Kiṁ pana tumhe, āvuso, rāge ādīnavaṁ disvā rāgassa pahānaṁ paññāpetha, kiṁ dose ādīnavaṁ disvā dosassa pahānaṁ paññāpetha, kiṁ mohe ādīnavaṁ disvā mohassa pahānaṁ paññāpethā”ti? 
“Ratto kho, āvuso, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
rāge pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Ratto kho, āvuso, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati; 
rāge pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati. 
Ratto kho, āvuso, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti; 
rāge pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti. 
Rāgo kho, āvuso, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko. 
Duṭṭho kho, āvuso, dosena …pe… 
mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati; 
mohe pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati. 
Mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti; 
mohe pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti. 
Moho kho, āvuso, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko. 
Idaṁ kho mayaṁ, āvuso, rāge ādīnavaṁ disvā rāgassa pahānaṁ paññāpema. 
Idaṁ dose ādīnavaṁ disvā dosassa pahānaṁ paññāpema. 
Idaṁ mohe ādīnavaṁ disvā mohassa pahānaṁ paññāpemā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti? 
“Atthāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti? 
“Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti. 
“Bhaddako kho, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāya. 
Alañca panāvuso ānanda, appamādāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.721089Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.72  8. Ānandavagga 
Ājīvakasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho aññataro ājīvakasāvako gahapati yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so ājīvakasāvako gahapati āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Kesaṁ no, bhante ānanda, dhammo svākkhāto? 
Ke loke suppaṭipannā? 
Ke loke sukatā”ti? 
“Tena hi, gahapati, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
ye rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Ye, bhante, rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto. 
Evaṁ me ettha hotī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
ye rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Ye, bhante, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā. 
Evaṁ me ettha hotī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
yesaṁ rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, yesaṁ doso pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, yesaṁ moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, te loke sukatā no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Yesaṁ, bhante, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, yesaṁ doso pahīno …pe… yesaṁ moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, te loke sukatā. 
Evaṁ me ettha hotī”ti. 
“Iti kho, gahapati, tayāvetaṁ byākataṁ: 
‘ye, bhante, rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto’ti. 
Tayāvetaṁ byākataṁ: 
‘ye, bhante, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā’ti. 
Tayāvetaṁ byākataṁ: 
‘yesaṁ, bhante, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, yesaṁ doso pahīno …pe… yesaṁ moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, te loke sukatā’”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Na ceva nāma sadhammukkaṁsanā bhavissati, na ca paradhammāpasādanā. 
Āyataneva dhammadesanā, attho ca vutto, attā ca anupanīto. 
Tumhe, bhante ānanda, rāgassa pahānāya dhammaṁ desetha, dosassa …pe… mohassa pahanāya dhammaṁ desetha. 
Tumhākaṁ, bhante ānanda, dhammo svākkhāto. 
Tumhe, bhante ānanda, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa …pe… mohassa pahānāya paṭipannā. 
Tumhe, bhante, loke suppaṭipannā. 
Tumhākaṁ, bhante ānanda, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, tumhākaṁ doso pahīno …pe… tumhākaṁ moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tumhe loke sukatā. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ ayyena ānandena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante ānanda, taṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ ayyo ānando dhāretu, ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.733.12 abhivijinitvā abhiññā acchādetvā agārasmā ajjhāvasati anagāriyaṁ anāsavaṁ bhavanti bhavantī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhussa caparaṁ cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dutiyaṁ hoti jāto kesamassuṁ khattiyassa khattiyo khayā kho kāsāyāni muddhāvasittassa muddhāvasitto nikāya ohāretvā pabbajito padese pajānāti paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ paṭipadā’ti rathakāravagga rañño rājā sacchikatvā sayaṁ saṅgāmasīsaṁ saṅgāmaṁ sāraṇīyaṁ sāraṇīyāni tameva tatiyaṁ tīṇi tīṇimāni upasampajja vatthāni viharati vijitasaṅgāmo yasmiṁ yathābhūtaṁ yāvajīvaṁ āsavānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ654Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.73  8. Ānandavagga 
Mahānāmasakkasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena bhagavā gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“dīgharattāhaṁ, bhante, bhagavatā evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
‘samāhitassa ñāṇaṁ, no asamāhitassā’ti. 
Samādhi nu kho, bhante, pubbe, pacchā ñāṇaṁ; 
udāhu ñāṇaṁ pubbe, pacchā samādhī”ti? 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“bhagavā kho gilānavuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā. 
Ayañca mahānāmo sakko bhagavantaṁ atigambhīraṁ pañhaṁ pucchati. 
Yannūnāhaṁ mahānāmaṁ sakkaṁ ekamantaṁ apanetvā dhammaṁ deseyyan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando mahānāmaṁ sakkaṁ bāhāyaṁ gahetvā ekamantaṁ apanetvā mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“sekhampi kho, mahānāma, sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā, asekhampi sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā; sekhopi samādhi vutto bhagavatā, asekhopi samādhi vutto bhagavatā; sekhāpi paññā vuttā bhagavatā, asekhāpi paññā vuttā bhagavatā. 
Katamañca, mahānāma, sekhaṁ sīlaṁ? 
Idha, mahānāma, bhikkhu sīlavā hoti pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Idaṁ vuccati, mahānāma, sekhaṁ sīlaṁ. 
Katamo ca, mahānāma, sekho samādhi? 
Idha, mahānāma, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, sekho samādhi. 
Katamā ca, mahānāma, sekhā paññā? 
Idha, mahānāma, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, sekhā paññā. 
Sa kho so, mahānāma, ariyasāvako evaṁ sīlasampanno evaṁ samādhisampanno evaṁ paññāsampanno āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, mahānāma, sekhampi sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā, asekhampi sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā; sekhopi samādhi vutto bhagavatā, asekhopi samādhi vutto bhagavatā; sekhāpi paññā vuttā bhagavatā, asekhāpi paññā vuttā bhagavatā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.74729Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.74  8. Ānandavagga 
Nigaṇṭhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho abhayo ca licchavi paṇḍitakumārako ca licchavi yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho abhayo licchavi āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti: 
‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
So purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvaṁ paññāpeti navānaṁ kammānaṁ akaraṇā setughātaṁ. 
Iti kammakkhayā dukkhakkhayo, dukkhakkhayā vedanākkhayo, vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissati— 
evametissā sandiṭṭhikāya nijjarāya visuddhiyā samatikkamo hoti. 
Idha, bhante, bhagavā kimāhā”ti? 
“Tisso kho imā, abhaya, nijjarā visuddhiyo tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya. 
Katamā tisso? 
Idha, abhaya, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhīti. 
Sa kho so, abhaya, bhikkhu evaṁ sīlasampanno vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhīti. 
Sa kho so, abhaya, bhikkhu evaṁ samādhisampanno āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhīti. 
Imā kho, abhaya, tisso nijjarā visuddhiyo tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
Evaṁ vutte, paṇḍitakumārako licchavi abhayaṁ licchaviṁ etadavoca: 
“kiṁ pana tvaṁ, samma abhaya, āyasmato ānandassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodasī”ti? 
“Kyāhaṁ, samma paṇḍitakumāraka, āyasmato ānandassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodissāmi. 
Muddhāpi tassa vipateyya yo āyasmato ānandassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodeyyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.753.13 abhisekāsā abhisitto’ti abhisiñcissantī’ti abhiññā abrahmacārī acalappatto ahampi anabhisittassa anabhisitto annassa antopūti anāsavaṁ appannapānabhojane arahaṁ assamaṇo asuci avassuto avimuttassa bavhābādho bhikkhave bhikkhu bhikkhūsu bhikkhūsū”ti brahmacāripaṭiñño ca caṇḍālakule cetovimuttiṁ dalidde dhamme diṭṭheva dubbaṇṇo duddasiko dussīlo ekacco evaṁ ghāsacchādo hetu hissa hoti jeṭṭho kalyāṇadhammo kasambujāto kasiravuttike kasirena khattiyassa khattiyehi khattiyo khattiyā khattiyābhisekena khayā khañjo kho khīṇāsavo kira kissa kule kuṇī kāṇo labbhati lokasmiṁ lābhī mampi muddhāvasittassa muddhāvasitto mālāgandhavilepanassa na nesādakule nikāya nirāso nāma nīce okoṭimako paccājāto pakkhahato paññāvimuttiṁ paṭicchannakammanto paṭippassaddhā pubbe puggalo puggalā pukkusakule putto pānassa pāpadhammo rathakārakule rathakāravagga rañño rājā sacchikatvā samaṇapaṭiñño santo sayaṁ saṁvijjamānā saṅkassarasamācāro seyyāvasathapadīpeyyassa suṇāti sā sīlavā tayo upasampajja vatthassa venakule vigatāso viharatī’ti viharissāmī’ti vimuttāsā vuccati vā yattha yānassa ābhiseko āsavānaṁ āsaṁso …pe588Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.75  8. Ānandavagga 
Nivesakasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye, ānanda, anukampeyyātha ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā te vo, ānanda, tīsu ṭhānesu samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesu tīsu? 
Buddhe aveccappasāde samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ, buddho bhagavā’ti, 
dhamme aveccappasāde samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti, 
saṅghe aveccappasāde samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Siyā, ānanda, catunnaṁ mahābhūtānaṁ aññathattaṁ— 
pathavīdhātuyā āpodhātuyā tejodhātuyā vāyodhātuyā, na tveva buddhe aveccappasādena samannāgatassa ariyasāvakassa siyā aññathattaṁ tatridaṁ aññathattaṁ. 
So vatānanda, buddhe aveccappasādena samannāgato ariyasāvako nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Siyā, ānanda, catunnaṁ mahābhūtānaṁ aññathattaṁ— 
pathavīdhātuyā āpodhātuyā tejodhātuyā vāyodhātuyā, na tveva dhamme …pe… 
na tveva saṅghe aveccappasādena samannāgatassa ariyasāvakassa siyā aññathattaṁ tatridaṁ aññathattaṁ. 
So vatānanda, saṅghe aveccappasādena samannāgato ariyasāvako nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye, ānanda, anukampeyyātha ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā te vo, ānanda, imesu tīsu ṭhānesu samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.76357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.76  8. Ānandavagga 
Paṭhamabhavasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavo, bhavoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhavo hotī”ti? 
“Kāmadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho kāmabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ hīnāya dhātuyā viññāṇaṁ patiṭṭhitaṁ evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. (…) 
Rūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho rūpabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ majjhimāya dhātuyā viññāṇaṁ patiṭṭhitaṁ evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. (…) 
Arūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho arūpabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ paṇītāya dhātuyā viññāṇaṁ patiṭṭhitaṁ evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Evaṁ kho, ānanda, bhavo hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.773.14 antojanasmiṁ anuttaraṁ anuyantesu apacāyamāno appaṭivattiyaṁ arahaṁ arājakaṁ avoca aññataro balakāyasmiṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū”ti brahmunā brāhmaṇagahapatikesu brāhmaṇena cakkavattissa cakkavattī cakkaṁ caparaṁ devena dhammacakkaṁ dhammaddhajo dhammaketu dhammarañño dhammarājā dhammaṁ dhammaṁyeva dhammeneva dhammikassa dhammikaṁ dhammiko dhammādhipateyyo etadavoca evarūpaṁ garuṁ hoti karonto kenaci khattiyesu kho kāyakammasmiṁ kāyakammaṁ lokasmin”ti manokammasmiṁ manokammaṁ manussabhūtena migapakkhīsu mārena na negamajānapadesu nikāya nissāya paccatthikena pana pavatteti pāṇinā rakkhāvaraṇaguttiṁ rathakāravagga rañño rājā rājā”ti sakkaronto samaṇabrāhmaṇesu samaṇena sammāsambuddho saṁvidahati saṁvidahitvā sevitabban’ti sevitabbaṁ so sopi tathāgato vacīkammasmiṁ vacīkammaṁ vatteti vattetī”ti vutte vā …pe354Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.77  8. Ānandavagga 
Dutiyabhavasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavo, bhavoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhavo hotī”ti? 
“Kāmadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho kāmabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ hīnāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Rūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho rūpabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ majjhimāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Arūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho arūpabhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. 
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ paṇītāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Evaṁ kho, ānanda, bhavo hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.78309Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.78  8. Ānandavagga 
Sīlabbatasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“sabbaṁ nu kho, ānanda, sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasāraṁ saphalan”ti? 
“Na khvettha, bhante, ekaṁsenā”ti. 
“Tena hānanda, vibhajassū”ti. 
“Yañhissa, bhante, sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasāraṁ aphalaṁ. 
Yañca khvāssa, bhante, sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasāraṁ saphalan”ti. 
Idamavoca āyasmā ānando. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho āyasmā ānando “samanuñño me satthā”ti, uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante āyasmante ānande bhikkhū āmantesi: 
“sekho, bhikkhave, ānando; 
na ca panassa sulabharūpo samasamo paññāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.793.15 abhisaṅkhārassa accayena adosattā adosā ahosi ahosiṁ ahosī’ti akasāvattā akasāvā akkhāhataṁ appahīno arahaṁ arānampi arāpi avaṅkattā avaṅkā aṭṭhāsi aṭṭhāsī’ti bhagavato bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhuniyā bhikkhussa bhikkhū bhūmiyaṁ bārāṇasiyaṁ cakkayugan’ti cakkayugaṁ cakkaṁ chahi channaṁ chārattūnehi ciṅgulāyitvā daṭṭhabbaṁ deva devo devā’ti dhammavinaye dhammavinayā divasehi divasānaṁ dutiyaṁ dārudosānaṁ dārukasāvānaṁ dāruvaṅkānaṁ ekaṁ etadavoca evamassa evaṁ gantvā gati hetu idaṁ imasmiṁ imasmā imehi imesaṁ isipatane kassaci kho kiñci kiṁ ko kusalo kātun’ti kāyadosaṁ kāyadoso kāyadosānaṁ kāyakasāvaṁ kāyakasāvo kāyakasāvānaṁ kāyavaṅko kāyavaṅkānaṁ manodosaṁ manodoso manodosānaṁ manokasāvan’ti manokasāvo manokasāvānaṁ manovaṅkaṁ manovaṅko manovaṅkānaṁ maññe me migadāye māsehi māsānaṁ navaṁ nemipi nemiyāpi nikāya niṭṭhitan’ti niṭṭhitaṁ niṭṭhāpesi niṭṭhāpetun’ti niṭṭhāpetvā nu nābhipi nābhiyāpi nāma nānākaraṇan’ti nānākaraṇaṁ nūna paccassosi paccassosuṁ paccayo pahīno pajahissāma pana panetaṁ panāhaṁ papati papatitā passāmī’ti patiṭṭhitā pavattesi pavattitaṁ rathakāra rathakāravagga rathakāraṁ rathakāro rañño rājā rājānaṁ sacetanassa sacetanaṁ sacetano sadosattā sadosā sakasāvattā sakasāvā samayaṁ samayena samma sammāsambuddho samānaṁ savaṅkattā savaṅkā saṅgāmo seyyathāpi sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so tassa taṁ te tena tenupasaṅkami tumhākaṁ tāvatikaṁ upasaṅkamitvā vacīdosaṁ vacīdoso vacīdosānaṁ vacīkasāvaṁ vacīkasāvo vacīkasāvānaṁ vacīvaṅkaṁ vacīvaṅko vacīvaṅkānaṁ viharati vo vā yamidaṁ yañca yaṁ yena yāvatikā ādāya āmantesi732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.79  8. Ānandavagga 
Gandhajātasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Tīṇimāni, bhante, gandhajātāni, yesaṁ anuvātaṁyeva gandho gacchati, no paṭivātaṁ. 
Katamāni tīṇi? 
Mūlagandho, sāragandho, pupphagandho— 
imāni kho, bhante, tīṇi gandhajātāni, yesaṁ anuvātaṁyeva gandho gacchati, no paṭivātaṁ. 
Atthi nu kho, bhante, kiñci gandhajātaṁ yassa anuvātampi gandho gacchati, paṭivātampi gandho gacchati, anuvātapaṭivātampi gandho gacchatī”ti? 
“Atthānanda, kiñci gandhajātaṁ yassa anuvātampi gandho gacchati, paṭivātampi gandho gacchati, anuvātapaṭivātampi gandho gacchatī”ti. 
“Katamañca pana, bhante, gandhajātaṁ yassa anuvātampi gandho gacchati, paṭivātampi gandho gacchati, anuvātapaṭivātampi gandho gacchatī”ti? 
“Idhānanda, yasmiṁ gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti, 
pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, sīlavā hoti kalyāṇadhammo, 
vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Tassa disāsu samaṇabrāhmaṇā vaṇṇaṁ bhāsanti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti, 
pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, sīlavā hoti kalyāṇadhammo, 
vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Devatāpissa vaṇṇaṁ bhāsanti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti, 
pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, sīlavā hoti kalyāṇadhammo, 
vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Idaṁ kho taṁ, ānanda, gandhajātaṁ yassa anuvātampi gandho gacchati, paṭivātampi gandho gacchati, anuvātapaṭivātampi gandho gacchatīti. 
Na pupphagandho paṭivātameti, 
Na candanaṁ tagaramallikā vā; 
Satañca gandho paṭivātameti, 
Sabbā disā sappuriso pavāyatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.80954Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.80  8. Ānandavagga 
Cūḷanikāsutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘bhagavato, ānanda, sikhissa abhibhū nāma sāvako brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpesī’ti. 
Bhagavā pana, bhante, arahaṁ sammāsambuddho kīvatakaṁ pahoti sarena viññāpetun”ti? 
“Sāvako so, ānanda, appameyyā tathāgatā”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘bhagavato, ānanda, sikhissa abhibhū nāma sāvako brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpesī’ti. 
Bhagavā pana, bhante, arahaṁ sammāsambuddho kīvatakaṁ pahoti sarena viññāpetun”ti? 
“Sāvako so, ānanda, appameyyā tathāgatā”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘bhagavato, ānanda, sikhissa abhibhū nāma sāvako brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpesī’ti. 
Bhagavā pana, bhante, arahaṁ sammāsambuddho kīvatakaṁ pahoti sarena viññāpetun”ti? 
“Sutā te, ānanda, sahassī cūḷanikā lokadhātū”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo, 
yaṁ bhagavā bhāseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahānanda, suṇāhi sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvatā, ānanda, candimasūriyā pariharanti, disā bhanti virocanā, tāva sahassadhā loko. 
Tasmiṁ sahassadhā loke sahassaṁ candānaṁ, sahassaṁ sūriyānaṁ, sahassaṁ sinerupabbatarājānaṁ, sahassaṁ jambudīpānaṁ, sahassaṁ aparagoyānānaṁ, sahassaṁ uttarakurūnaṁ, sahassaṁ pubbavidehānaṁ, cattāri mahāsamuddasahassāni, cattāri mahārājasahassāni, sahassaṁ cātumahārājikānaṁ, sahassaṁ tāvatiṁsānaṁ, sahassaṁ yāmānaṁ, sahassaṁ tusitānaṁ, sahassaṁ nimmānaratīnaṁ, sahassaṁ paranimmitavasavattīnaṁ, sahassaṁ brahmalokānaṁ— 
ayaṁ vuccatānanda, sahassī cūḷanikā lokadhātu. 
Yāvatānanda, sahassī cūḷanikā lokadhātu tāva sahassadhā loko. 
Ayaṁ vuccatānanda, dvisahassī majjhimikā lokadhātu. 
Yāvatānanda, dvisahassī majjhimikā lokadhātu tāva sahassadhā loko. 
Ayaṁ vuccatānanda, tisahassī mahāsahassī lokadhātu. 
Ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato tisahassimahāsahassilokadhātuṁ sarena viññāpeyya, yāvatā pana ākaṅkheyyā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, bhagavā tisahassimahāsahassilokadhātuṁ sarena viññāpeyya, yāvatā pana ākaṅkheyyā”ti? 
“Idhānanda, tathāgato tisahassimahāsahassilokadhātuṁ obhāsena phareyya. 
Yadā te sattā taṁ ālokaṁ sañjāneyyuṁ, atha tathāgato ghosaṁ kareyya saddamanussāveyya. 
Evaṁ kho, ānanda, tathāgato tisahassimahāsahassilokadhātuṁ sarena viññāpeyya, yāvatā pana ākaṅkheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me satthā evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kiṁ tuyhettha, āvuso ānanda, yadi te satthā evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti? 
Evaṁ vutte, bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“mā hevaṁ, udāyi, mā hevaṁ, udāyi. 
Sace, udāyi, ānando avītarāgo kālaṁ kareyya, tena cittappasādena sattakkhattuṁ devesu devarajjaṁ kāreyya, sattakkhattuṁ imasmiṁyeva jambudīpe mahārajjaṁ kāreyya. 
Api ca, udāyi, ānando diṭṭheva dhamme parinibbāyissatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Ānandavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Channo ājīvako sakko, 
nigaṇṭho ca nivesako; 
Duve bhavā sīlabbataṁ, 
gandhajātañca cūḷanīti. 
 
 

an3.813.16 abhijjhādomanassā accādhāya akusalā anavajjatā anuyutto anvāssaveyyuṁ apaṇṇakapaṭipadaṁ asaṁvutaṁ bhavissati bhikkhave bhikkhu bhojane brahmacariyānuggahāya ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cassa caṅkamena cittaṁ cā’ti dakkhiṇena davāya dhammaṁ dhammehi dhammā disvā divasaṁ gandhaṁ ghāyitvā guttadvāro hoti imassa indriyesu iti jāgariyaṁ kappeti karitvā khayāya khayāyā”ti kho kāyassa madāya majjhimaṁ manasi manindriyaṁ manindriye mattaññū maṇḍanāya me na navañca nikāya nimittaggāhī nisajjāya nānubyañjanaggāhī pacchimaṁ paccuṭṭhāya parisodheti passena paṭhamaṁ paṭihaṅkhāmi paṭipajjati paṭipanno paṭisaṅkhā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā rakkhati rasaṁ rathakāravagga rattiyā rūpaṁ saddaṁ samannāgato sampajāno sato saṁvaraṁ saṁvarāya sutvā sāyitvā sīhaseyyaṁ tassa tīhi uppādessāmi uṭṭhānasaññaṁ vedanaṁ vibhūsanāya viharantaṁ vihiṁsūparatiyā viññāya yoni yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva āhāraṁ āhāreti āpajjati āraddhā āsavānaṁ āvaraṇīyehi ṭhitiyā114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.81  9. Samaṇavagga 
Samaṇasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, samaṇassa samaṇiyāni samaṇakaraṇīyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Adhisīlasikkhāsamādānaṁ, adhicittasikkhāsamādānaṁ, adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi samaṇassa samaṇiyāni samaṇakaraṇīyāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘tibbo no chando bhavissati adhisīlasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.82315Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.82  9. Samaṇavagga 
Gadrabhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gadrabho gogaṇaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandho hoti: 
‘ahampi dammo, ahampi dammo’ti. 
Tassa na tādiso vaṇṇo hoti seyyathāpi gunnaṁ, na tādiso saro hoti seyyathāpi gunnaṁ, na tādisaṁ padaṁ hoti seyyathāpi gunnaṁ. 
So gogaṇaṁyeva piṭṭhito piṭṭhito anubandho hoti: 
‘ahampi dammo, ahampi dammo’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu bhikkhusaṅghaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandho hoti: 
‘ahampi bhikkhu, ahampi bhikkhū’ti. 
Tassa na tādiso chando hoti adhisīlasikkhāsamādāne seyyathāpi aññesaṁ bhikkhūnaṁ, na tādiso chando hoti adhicittasikkhāsamādāne seyyathāpi aññesaṁ bhikkhūnaṁ, na tādiso chando hoti adhipaññāsikkhāsamādāne seyyathāpi aññesaṁ bhikkhūnaṁ. 
So bhikkhusaṅghaṁyeva piṭṭhito piṭṭhito anubandho hoti: 
‘ahampi bhikkhu, ahampi bhikkhū’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘tibbo no chando bhavissati adhisīlasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.833.17 attabyābādhāyapi bhikkhave dhammā kho manoduccaritaṁ manosucaritaṁ na nevattabyābādhāyapi nikāya parabyābādhāyapi rathakāravagga saṁvattanti saṁvattantī”ti tayo ubhayabyābādhāyapi vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ222Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.83  9. Samaṇavagga 
Khettasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, kassakassa gahapatissa pubbe karaṇīyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, kassako gahapati paṭikacceva khettaṁ sukaṭṭhaṁ karoti sumatikataṁ. 
Paṭikacceva khettaṁ sukaṭṭhaṁ karitvā sumatikataṁ kālena bījāni patiṭṭhāpeti. 
Kālena bījāni patiṭṭhāpetvā samayena udakaṁ abhinetipi apanetipi. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi kassakassa gahapatissa pubbe karaṇīyāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa pubbe karaṇīyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Adhisīlasikkhāsamādānaṁ, adhicittasikkhāsamādānaṁ, adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa pubbe karaṇīyāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘tibbo no chando bhavissati adhisīlasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo no chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.84420Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.84  9. Samaṇavagga 
Vajjiputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho aññataro vajjiputtako bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so vajjiputtako bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhikamidaṁ, bhante, diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ anvaddhamāsaṁ uddesaṁ āgacchati. 
Nāhaṁ, bhante, ettha sakkomi sikkhitun”ti. 
“Sakkhissasi pana tvaṁ, bhikkhu, tīsu sikkhāsu sikkhituṁ— 
adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāyā”ti? 
“Sakkomahaṁ, bhante, tīsu sikkhāsu sikkhituṁ— 
adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāyā”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, tīsu sikkhāsu sikkhassu— 
adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāya. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, adhisīlampi sikkhissasi, adhicittampi sikkhissasi, adhipaññampi sikkhissasi, tassa tuyhaṁ bhikkhu adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato rāgo pahīyissati, doso pahīyissati, moho pahīyissati. 
So tvaṁ rāgassa pahānā dosassa pahānā mohassa pahānā yaṁ akusalaṁ na taṁ karissasi, yaṁ pāpaṁ na taṁ sevissasī”ti. 
Atha kho so bhikkhu aparena samayena adhisīlampi sikkhi, adhicittampi sikkhi, adhipaññampi sikkhi. 
Tassa adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato rāgo pahīyi, doso pahīyi, moho pahīyi. 
So rāgassa pahānā dosassa pahānā mohassa pahānā yaṁ akusalaṁ taṁ nākāsi, yaṁ pāpaṁ taṁ na sevīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.853.18 aññatitthiyā aṭṭīyatha aṭṭīyeyyātha aṭṭīyitabbaṁ bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ dibbena dibbenādhipateyyena evaṁ gotame harāyatha harāyeyyātha harāyitabbaṁ jigucchatha jiguccheyyāthā”ti jigucchitabban”ti jigucchitabbaṁ kho kira kāyaduccaritena manoduccaritena nikāya pana paribbājakā puccheyyuṁ puṭṭhā rathakāravagga samaṇe sukhena tumhe tumhehi vacīduccaritena vaṇṇena vo vussathā’ti yasena āvuso āyunā174Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.85  9. Samaṇavagga 
Sekkhasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Sekho, sekho’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sekho hotī”ti? 
“Sikkhatīti kho, bhikkhu, tasmā sekhoti vuccati. 
Kiñca sikkhati? 
Adhisīlampi sikkhati, adhicittampi sikkhati, adhipaññampi sikkhati. 
Sikkhatīti kho, bhikkhu, tasmā sekhoti vuccatīti. 
Sekhassa sikkhamānassa, 
ujumaggānusārino; 
Khayasmiṁ paṭhamaṁ ñāṇaṁ, 
tato aññā anantarā. 
Tato aññāvimuttassa, 
ñāṇaṁ ve hoti tādino; 
Akuppā me vimuttīti, 
bhavasaṁyojanakkhaye”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.86741Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.86  9. Samaṇavagga 
Paṭhamasikkhāsutta 
“Sādhikamidaṁ, bhikkhave, diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ anvaddhamāsaṁ uddesaṁ āgacchati, yattha attakāmā kulaputtā sikkhanti. 
Tisso imā, bhikkhave, sikkhā yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Katamā tisso? 
Adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā adhipaññāsikkhā— 
imā kho, bhikkhave, tisso sikkhā, yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ mattaso kārī paññāya mattaso kārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni, tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ mattaso kārī paññāya mattaso kārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ paripūrakārī paññāya mattaso kārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ paripūrakārī paññāya paripūrakārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Iti kho, bhikkhave, padesaṁ padesakārī ārādheti paripūraṁ paripūrakārī. 
Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, sikkhāpadāni vadāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.873.19 abhabbo adhigantuṁ adhigataṁ adhiṭṭhāti anadhigataṁ aṅgehi bhabbo bhikkhave bhikkhu bhogaṁ dhammaṁ dhammehi kammantaṁ kho kusalaṁ kātun”ti kātuṁ majjhanhikasamayaṁ na nikāya phātiṁ pubbaṇhasamayaṁ pāpaṇiko rathakāravagga sakkaccaṁ samannāgato samādhinimittaṁ sāyanhasamayaṁ tīhi vā …pe768Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.87  9. Samaṇavagga 
Dutiyasikkhāsutta 
“Sādhikamidaṁ, bhikkhave, diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ anvaddhamāsaṁ uddesaṁ āgacchati yattha attakāmā kulaputtā sikkhanti. 
Tisso imā, bhikkhave, sikkhā yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Katamā tisso? 
Adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā, adhipaññāsikkhā— 
imā kho, bhikkhave, tisso sikkhā yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ mattaso kārī paññāya mattaso kārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sattakkhattuparamo hoti. 
Sattakkhattuparamaṁ deve ca manusse ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā kolaṅkolo hoti, dve vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā ekabījī hoti, ekaṁyeva mānusakaṁ bhavaṁ nibbattetvā dukkhassantaṁ karoti. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ paripūrakārī paññāya mattaso kārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā uddhaṁsoto akaniṭṭhagāmī. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ paripūrakārī paññāya paripūrakārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni, tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Iti kho, bhikkhave, padesaṁ padesakārī ārādheti, paripūraṁ paripūrakārī, avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, sikkhāpadāni vadāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.88636Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.88  9. Samaṇavagga 
Tatiyasikkhāsutta 
“Sādhikamidaṁ, bhikkhave, diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ anvaddhamāsaṁ uddesaṁ āgacchati yattha attakāmā kulaputtā sikkhanti. 
Tisso imā, bhikkhave, sikkhā yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Katamā tisso? 
Adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā, adhipaññāsikkhā— 
imā kho, bhikkhave, tisso sikkhā yatthetaṁ sabbaṁ samodhānaṁ gacchati. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlesu paripūrakārī hoti samādhismiṁ paripūrakārī paññāya paripūrakārī. 
So yāni tāni khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni tāni āpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi mettha, bhikkhave, abhabbatā vuttā. 
Yāni ca kho tāni sikkhāpadāni ādibrahmacariyakāni brahmacariyasāruppāni tattha dhuvasīlo ca hoti ṭhitasīlo ca, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā, rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā ekabījī hoti, ekaṁyeva mānusakaṁ bhavaṁ nibbattetvā dukkhassantaṁ karoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā kolaṅkolo hoti, dve vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
Taṁ vā pana anabhisambhavaṁ appaṭivijjhaṁ tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sattakkhattuparamo hoti, sattakkhattuparamaṁ deve ca manusse ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti padesaṁ padesakārī. 
Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, sikkhāpadāni vadāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.893.20 akusalānaṁ amhākañca anekavihitesu anikkhittadhuro anuppadehī’ti anuppadātun’ti anuttānīkatañca attho’ti avivaṭañceva aḍḍhā aṅgehi bahussutā bhante bhavaṁ bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhoge bhogehi bhogesu ca cakkhumā cāti daḷhaparakkamo devo dhammadharā dhammehi dhammesu dhammesū”ti dhammānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dutiyo ettakaṁ ettako evaṁ gahapatiputtā gahapatī hoti imassa jānanti jānāti karitvā kathaṁ kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu ketuñca kho ko kusalesu kusalo kusalānaṁ kālaṁ kālena kītaṁ mahaddhanā mahattaṁ mahābhogā mātikādharā mūlaṁ nacirasseva naṁ nikāya nipatanti nissayasampanno niṭṭhito pahānāya pajānāti paripañhati paripucchati paṇiyaṁ paṭibalo paṭipadā’ti paṭivinodenti posehi posetuṁ puttadārañca pāpaṇika pāpaṇikaṁ pāpaṇikena pāpaṇiko pāpuṇāti rathakāravagga sacetano samannāgato samma sāraṇīyo te thāmavā tīhi udayo’ti upasampadāya upasaṅkamitvā uttānīkaronti vepullattaṁ vidhuro viharati vikkayamānaṁ vikketuñca vinayadharā vivaranti vā yathābhūtaṁ ye āgatāgamā āraddhavīriyo āyasmanto ‘ayaṁ ‘idaṁ186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.89  9. Samaṇavagga 
Paṭhamasikkhattayasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, sikkhā. 
Katamā tisso? 
Adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā, adhipaññāsikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhisīlasikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhisīlasikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhicittasikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhicittasikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhipaññāsikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhipaññāsikkhā. 
Imā kho, bhikkhave, tisso sikkhā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.90300Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.90  9. Samaṇavagga 
Dutiyasikkhattayasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, sikkhā. 
Katamā tisso? 
Adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā, adhipaññāsikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhisīlasikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhisīlasikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhicittasikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhicittasikkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, adhipaññāsikkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhipaññāsikkhā. 
Imā kho, bhikkhave, tisso sikkhāti. 
Adhisīlaṁ adhicittaṁ, 
adhipaññañca vīriyavā; 
Thāmavā dhitimā jhāyī, 
sato guttindriyo care. 
Yathā pure tathā pacchā, 
yathā pacchā tathā pure; 
Yathā adho tathā uddhaṁ, 
yathā uddhaṁ tathā adho. 
Yathā divā tathā rattiṁ, 
yathā rattiṁ tathā divā; 
Abhibhuyya disā sabbā, 
appamāṇasamādhinā. 
Tamāhu sekhaṁ paṭipadaṁ, 
atho saṁsuddhacāriyaṁ; 
Tamāhu loke sambuddhaṁ, 
dhīraṁ paṭipadantaguṁ. 
Viññāṇassa nirodhena, 
taṇhākkhayavimuttino; 
Pajjotasseva nibbānaṁ, 
vimokkho hoti cetaso”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an3.913.21 abhikkantataro abhivādetvā adhimattan”ti ahosi amhehi anāgāmī anāthapiṇḍikassa arahattāya ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā byākarissati byākātuṁ ca cāyaṁ cā’ti cā’”ti cā”ti dhāressāmā”ti diṭṭhippatto ekamantaṁ ekaṁsena etadavoca etamatthaṁ hetu imesaṁ jetavane katamo kathaṁ kathāsallāpo khamati kho khvettha kissa koṭṭhika kāyasakkhī lokasmiṁ mahākoṭṭhikaṁ mahākoṭṭhikena mahākoṭṭhiko me naṁ nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdiṁsu no paccassosuṁ paññindriyaṁ paṇītataro paṭibhānaṁ paṭipanno puggalassa puggalavagga puggalo puggalā puggalānaṁ sabbaṁ sabbeheva saddhindriyaṁ saddhiṁ saddhāvimutto sakadāgāmī samayaṁ samiddha samiddhaṁ samiddhena samiddho sammodiṁsu samādhindriyaṁ santo saṁvijjamānā sopassa sukaraṁ sutaṁ— svāssa sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvatthiyaṁ tathā tayo taṁ te tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tiṇṇaṁ upasaṅkamitvā viharati vijjati vā vītisāretvā yathāsakaṁ yena yenāyasmā yo yvāyaṁ yāvatako ārocesi ārocessāma ārāme āvuso āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā1809Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.91  9. Samaṇavagga 
Saṅkavāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena saṅkavā nāma kosalānaṁ nigamo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā saṅkavāyaṁ viharati. 
Tena kho pana samayena kassapagotto nāma bhikkhu saṅkavāyaṁ āvāsiko hoti. 
Tatra sudaṁ bhagavā sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Atha kho kassapagottassa bhikkhuno bhagavati sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
“adhisallikhatevāyaṁ samaṇo”ti. 
Atha kho bhagavā saṅkavāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena rājagahaṁ tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena rājagahaṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā rājagahe viharati. 
Atha kho kassapagottassa bhikkhuno acirapakkantassa bhagavato ahudeva kukkuccaṁ ahu vippaṭisāro: 
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; 
yassa me bhagavati sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
‘adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti. 
Yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyaṁ; upasaṅkamitvā bhagavato santike accayaṁ accayato deseyyan”ti. 
Atha kho kassapagotto bhikkhu senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena rājagahaṁ tena pakkāmi. 
Anupubbena yena rājagahaṁ yena gijjhakūṭo pabbato yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kassapagotto bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ekamidaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā saṅkavāyaṁ viharati, saṅkavā nāma kosalānaṁ nigamo. 
Tatra, bhante, bhagavā sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Tassa mayhaṁ bhagavati sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
‘adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti. 
Atha kho bhagavā saṅkavāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena rājagahaṁ tena cārikaṁ pakkāmi. (…) 
Tassa mayhaṁ, bhante, acirapakkantassa bhagavato ahudeva kukkuccaṁ ahu vippaṭisāro: 
‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; 
yassa me bhagavati sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
“adhisallikhatevāyaṁ samaṇo”ti. 
Yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyaṁ; upasaṅkamitvā bhagavato santike accayaṁ accayato deseyyan’ti. 
Accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ yassa me bhagavati sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
‘adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu, āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha taṁ, kassapa, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yassa te mayi sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya bhikkhū sandassente samādapente samuttejente sampahaṁsente ahudeva akkhanti ahu appaccayo: 
‘adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti. 
Yato ca kho tvaṁ, kassapa, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhihesā, kassapa, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati. 
Thero cepi, kassapa, bhikkhu hoti na sikkhākāmo na sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī, ye caññe bhikkhū na sikkhākāmā te ca na sikkhāya samādapeti, ye caññe bhikkhū sikkhākāmā tesañca na vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena, evarūpassāhaṁ, kassapa, therassa bhikkhuno na vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Satthā hissa vaṇṇaṁ bhaṇatīti aññe naṁ bhikkhū bhajeyyuṁ, ye naṁ bhajeyyuṁ tyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ, yyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti. 
Tasmāhaṁ, kassapa, evarūpassa therassa bhikkhuno na vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Majjhimo cepi, kassapa, bhikkhu hoti …pe… 
navo cepi, kassapa, bhikkhu hoti na sikkhākāmo na sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī, ye caññe bhikkhū na sikkhākāmā te ca na sikkhāya samādapeti, ye caññe bhikkhū sikkhākāmā tesañca na vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena, evarūpassāhaṁ, kassapa, navassa bhikkhuno na vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Satthā hissa vaṇṇaṁ bhaṇatīti aññe naṁ bhikkhū bhajeyyuṁ, ye naṁ bhajeyyuṁ tyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ, yyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti. 
Tasmāhaṁ, kassapa, evarūpassa navassa bhikkhuno na vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Thero cepi, kassapa, bhikkhu hoti sikkhākāmo sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī, ye caññe bhikkhū na sikkhākāmā te ca sikkhāya samādapeti, ye caññe bhikkhū sikkhākāmā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena, evarūpassāhaṁ, kassapa, therassa bhikkhuno vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Satthā hissa vaṇṇaṁ bhaṇatīti aññe naṁ bhikkhū bhajeyyuṁ, ye naṁ bhajeyyuṁ tyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ, yyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyāti. 
Tasmāhaṁ, kassapa, evarūpassa therassa bhikkhuno vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Majjhimo cepi, kassapa, bhikkhu hoti sikkhākāmo …pe… 
navo cepi, kassapa, bhikkhu hoti sikkhākāmo sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī, ye caññe bhikkhū na sikkhākāmā te ca sikkhāya samādapeti, ye caññe bhikkhū sikkhākāmā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena, evarūpassāhaṁ, kassapa, navassa bhikkhuno vaṇṇaṁ bhaṇāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Satthā hissa vaṇṇaṁ bhaṇatīti aññe naṁ bhikkhū bhajeyyuṁ, ye naṁ bhajeyyuṁ tyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ, yyāssa diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyāti. 
Tasmāhaṁ, kassapa, evarūpassa navassa bhikkhuno vaṇṇaṁ bhaṇāmī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Samaṇavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Samaṇo gadrabho khettaṁ, 
vajjiputto ca sekkhakaṁ; 
Tayo ca sikkhanā vuttā, 
dve sikkhā saṅkavāya cāti. 
 
 

an3.92447Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.92  10. Loṇakapallavagga 
Accāyikasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, kassakassa gahapatissa accāyikāni karaṇīyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, kassako gahapati sīghaṁ sīghaṁ khettaṁ sukaṭṭhaṁ karoti sumatikataṁ. 
Sīghaṁ sīghaṁ khettaṁ sukaṭṭhaṁ karitvā sumatikataṁ sīghaṁ sīghaṁ bījāni patiṭṭhāpeti. 
Sīghaṁ sīghaṁ bījāni patiṭṭhāpetvā sīghaṁ sīghaṁ udakaṁ abhinetipi apanetipi. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi kassakassa gahapatissa accāyikāni karaṇīyāni. 
Tassa kho taṁ, bhikkhave, kassakassa gahapatissa natthi sā iddhi vā ānubhāvo vā: 
‘ajjeva me dhaññāni jāyantu, sveva gabbhīni hontu, uttarasveva paccantū’ti. 
Atha kho, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ tassa kassakassa gahapatissa tāni dhaññāni utupariṇāmīni jāyantipi gabbhīnipi honti paccantipi. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Adhisīlasikkhāsamādānaṁ, adhicittasikkhāsamādānaṁ, adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni. 
Tassa kho taṁ, bhikkhave, bhikkhuno natthi sā iddhi vā ānubhāvo vā: 
‘ajjeva me anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccatu sve vā uttarasve vā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ tassa bhikkhuno adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘tibbo no chando bhavissati adhisīlasikkhāsamādāne, tibbo chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.933.22 alabhanto anuññātaṁ anuññāto anuññātā aññepi aññesampi bhesajjāni bhikkhave bhojanāni dassanāya desetabbo dhammadesanā dhammavinayaṁ dhammesu dhammo ekacco gilānabhattaṁ gilānabhesajjaṁ gilānaṁ gilāno gilānupaṭṭhāko gilānā gilānūpamā imaṁ kho kusalesu labhanto labhantova lokasmin”ti lokasmiṁ neva nikāya niyāmaṁ no okkamati pana patirūpaṁ paṭicca puggalavagga puggalaṁ puggalo puggalā sammattaṁ santo sappāyāni savanāya saṁvijjamānā tamhā tathāgatappaveditaṁ tathāgataṁ tayo tayome upaṭṭhākaṁ upaṭṭhātabbā vuṭṭhāti vā yvāyaṁ ābādhā921Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.93  10. Loṇakapallavagga 
Pavivekasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā pavivekāni paññāpenti. 
Katamāni tīṇi? 
Cīvarapavivekaṁ, piṇḍapātapavivekaṁ, senāsanapavivekaṁ. 
Tatridaṁ, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā cīvarapavivekasmiṁ paññāpenti, sāṇānipi dhārenti, masāṇānipi dhārenti, chavadussānipi dhārenti, paṁsukūlānipi dhārenti, tirīṭānipi dhārenti, ajinampi dhārenti, ajinakkhipampi dhārenti, kusacīrampi dhārenti, vākacīrampi dhārenti, phalakacīrampi dhārenti, kesakambalampi dhārenti, vālakambalampi dhārenti, ulūkapakkhikampi dhārenti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā cīvarapavivekasmiṁ paññāpenti. 
Tatridaṁ, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā piṇḍapātapavivekasmiṁ paññāpenti. 
Sākabhakkhāpi honti, sāmākabhakkhāpi honti, nīvārabhakkhāpi honti, daddulabhakkhāpi honti, haṭabhakkhāpi honti, kaṇabhakkhāpi honti, ācāmabhakkhāpi honti, piññākabhakkhāpi honti, tiṇabhakkhāpi honti, gomayabhakkhāpi honti, vanamūlaphalāhārā yāpenti pavattaphalabhojī. 
Idaṁ kho, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā piṇḍapātapavivekasmiṁ paññāpenti. 
Tatridaṁ, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā senāsanapavivekasmiṁ paññāpenti araññaṁ rukkhamūlaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ bhusāgāraṁ. 
Idaṁ kho, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā senāsanapavivekasmiṁ paññāpenti. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi aññatitthiyā paribbājakā pavivekāni paññāpenti. 
Tīṇi kho panimāni, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye bhikkhuno pavivekāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā ca hoti, dussīlyañcassa pahīnaṁ hoti, tena ca vivitto hoti; 
sammādiṭṭhiko ca hoti, micchādiṭṭhi cassa pahīnā hoti, tāya ca vivitto hoti; 
khīṇāsavo ca hoti, āsavā cassa pahīnā honti, tehi ca vivitto hoti. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, dussīlyañcassa pahīnaṁ hoti, tena ca vivitto hoti; 
sammādiṭṭhiko ca hoti, micchādiṭṭhi cassa pahīnā hoti, tāya ca vivitto hoti; 
khīṇāsavo ca hoti, āsavā cassa pahīnā honti, tehi ca vivitto hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aggappatto sārappatto suddho sāre patiṭṭhito’. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kassakassa gahapatissa sampannaṁ sālikkhettaṁ. 
Tamenaṁ kassako gahapati sīghaṁ sīghaṁ lavāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ lavāpetvā sīghaṁ sīghaṁ saṅgharāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ saṅgharāpetvā sīghaṁ sīghaṁ ubbahāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ ubbahāpetvā sīghaṁ sīghaṁ puñjaṁ kārāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ puñjaṁ kārāpetvā sīghaṁ sīghaṁ maddāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ maddāpetvā sīghaṁ sīghaṁ palālāni uddharāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ palālāni uddharāpetvā sīghaṁ sīghaṁ bhusikaṁ uddharāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ bhusikaṁ uddharāpetvā sīghaṁ sīghaṁ opunāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ opunāpetvā sīghaṁ sīghaṁ atiharāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ atiharāpetvā sīghaṁ sīghaṁ koṭṭāpeyya. 
Sīghaṁ sīghaṁ koṭṭāpetvā sīghaṁ sīghaṁ thusāni uddharāpeyya. 
Evamassu tāni, bhikkhave, kassakassa gahapatissa dhaññāni aggappattāni sārappattāni suddhāni sāre patiṭṭhitāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yato bhikkhu sīlavā ca hoti, dussīlyañcassa pahīnaṁ hoti, tena ca vivitto hoti; 
sammādiṭṭhiko ca hoti, micchādiṭṭhi cassa pahīnā hoti, tāya ca vivitto hoti; 
khīṇāsavo ca hoti, āsavā cassa pahīnā honti, tehi ca vivitto hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aggappatto sārappatto suddho sāre patiṭṭhito’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.94228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.94  10. Loṇakapallavagga 
Saradasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocati ca. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yato ariyasāvakassa virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ uppajjati, saha dassanuppādā, bhikkhave, ariyasāvakassa tīṇi saṁyojanāni pahīyanti— 
sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso. 
Athāparaṁ dvīhi dhammehi niyyāti abhijjhāya ca byāpādena ca. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tasmiñce, bhikkhave, samaye ariyasāvako kālaṁ kareyya, natthi taṁ saṁyojanaṁ yena saṁyojanena saṁyutto ariyasāvako puna imaṁ lokaṁ āgaccheyyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.953.23 abhisaṅkharitvā abhisaṅkharoti abyābajjhampi abyābajjhaṁ abyābajjhehi abyābajjhehipi abyābajjhā abyābajjhāpi bhikkhave ca devā ekacce ekacco ekantadukkhaṁ ekantasukhaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ manosaṅkhāraṁ manussā nerayikā nikāya pana phassehi phassā phusanti phuṭṭho puggalavagga puggalo puggalā sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sabyābajjhehi sabyābajjhehipi sabyābajjhā sabyābajjhāpi samānaṁ samāno santo sattā saṁvijjamānā seyyathāpi subhakiṇhā tayo upapajjati upapannaṁ vacīsaṅkhāraṁ vedanaṁ vedayati vinipātikā vokiṇṇasukhadukkhaṁ660Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.95  10. Loṇakapallavagga 
Parisāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, parisā. 
Katamā tisso? 
Aggavatī parisā, vaggā parisā, samaggā parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, aggavatī parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ therā bhikkhū na bāhulikā honti na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, aggavatī parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, vaggā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, vaggā parisā. 
Katamā ca, bhikkhave, samaggā parisā? 
Idha, bhikkhave, yassaṁ parisāyaṁ bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, samaggā parisā. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti, bahuṁ, bhikkhave, bhikkhū tasmiṁ samaye puññaṁ pasavanti. 
Brahmaṁ, bhikkhave, vihāraṁ tasmiṁ samaye bhikkhū viharanti, yadidaṁ muditāya cetovimuttiyā. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti, kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā samuddaṁ paripūrenti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti, bahuṁ, bhikkhave, bhikkhū tasmiṁ samaye puññaṁ pasavanti. 
Brahmaṁ, bhikkhave, vihāraṁ tasmiṁ samaye bhikkhū viharanti, yadidaṁ muditāya cetovimuttiyā. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Imā kho, bhikkhave, tisso parisā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.96462Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.96  10. Loṇakapallavagga 
Paṭhamaājānīyasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.973.24 abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānuppadānenā”ti abhiññā anāsavaṁ bahukāro bahukāroti bahukārā bhikkhave buddhaṁ ca caparaṁ cetovimuttiṁ dhammaṁ dhamme diṭṭheva dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti gato hoti imassa iminā khayā kho na natthañño nikāya pajānāti pana paññāvimuttiṁ paṭipadā’ti puggalassa puggalavagga puggalaṁ puggalehi puggalena puggalo puggalā puggalānaṁ sacchikatvā saraṇaṁ sayaṁ saṅghaṁ suppatikāraṁ tayo tiṇṇaṁ tīhi upasampajja vadāmi viharati yadidaṁ yathābhūtaṁ yaṁ āgamma āsavānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ426Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.97  10. Loṇakapallavagga 
Dutiyaājānīyasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhayaṁ gacchati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.98450Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.98  10. Loṇakapallavagga 
Tatiyaājānīyasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhayaṁ gacchati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.993.25 abhejjaṁ abhisajjati abhiññā anāsavaṁ appaccayañca arukūpamacitto bhikkhave bhiyyoso byāpajjati ca cakkhumā cetovimuttiṁ deti dhamme diṭṭheva dosañca dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti duṭṭhāruko ekacco ghaṭṭito hoti idhekacco kaṭhalāya kaṭṭhena khayā kho kiñci kodhano kopañca kuppati lokasmin”ti lokasmiṁ mattāya maṇi natthi nikāya pajānāti passeyya patitthīyati paññāvimuttiṁ paṭipadā’ti puggalavagga puggalo puggalā puriso pāsāṇo pātukaroti rattandhakāratimisāyaṁ rūpāni sacchikatvā samāno santo sayaṁ saṁvijjamānā tayo upasampajja upāyāsabahulo vajirassa vajirūpamacitto viharati vijjantarikāya vijjūpamacitto vuccati vutto vā yathābhūtaṁ āsavaṁ āsavānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe1032Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.99  10. Loṇakapallavagga 
Potthakasutta 
“Navopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca; 
majjhimopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca; 
jiṇṇopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca. 
Jiṇṇampi, bhikkhave, potthakaṁ ukkhaliparimajjanaṁ vā karonti saṅkārakūṭe vā naṁ chaḍḍenti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, navo cepi bhikkhu hoti dussīlo pāpadhammo. 
Idamassa dubbaṇṇatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ye kho panassa sevanti bhajanti payirupāsanti diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Idamassa dukkhasamphassatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako dukkhasamphasso tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Yesaṁ kho pana so paṭiggaṇhāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ, tesaṁ taṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ. 
Idamassa appagghatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako appaggho tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Majjhimo cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti …pe… 
thero cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti dussīlo pāpadhammo, idamassa dubbaṇṇatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ye kho panassa sevanti bhajanti payirupāsanti diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Idamassa dukkhasamphassatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako dukkhasamphasso tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Yesaṁ kho pana so paṭiggaṇhāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ, tesaṁ taṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ. 
Idamassa appagghatāya vadāmi. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, potthako appaggho tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpo cāyaṁ, bhikkhave, thero bhikkhu saṅghamajjhe bhaṇati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
‘kiṁ nu kho tuyhaṁ bālassa abyattassa bhaṇitena, 
tvampi nāma bhaṇitabbaṁ maññasī’ti. 
So kupito anattamano tathārūpiṁ vācaṁ nicchāreti yathārūpāya vācāya saṅgho taṁ ukkhipati, saṅkārakūṭeva naṁ potthakaṁ. 
Navampi, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ vaṇṇavantañceva hoti sukhasamphassañca mahagghañca; majjhimampi, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ vaṇṇavantañceva hoti sukhasamphassañca mahagghañca; jiṇṇampi, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ vaṇṇavantañceva hoti sukhasamphassañca mahagghañca. 
Jiṇṇampi, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ ratanapaliveṭhanaṁ vā karoti gandhakaraṇḍake vā naṁ pakkhipanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, navo cepi bhikkhu hoti sīlavā kalyāṇadhammo, idamassa suvaṇṇatāya vadāmi. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ vaṇṇavantaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ye kho panassa sevanti bhajanti payirupāsanti diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Idamassa sukhasamphassatāya vadāmi. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ sukhasamphassaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Yesaṁ kho pana so paṭiggaṇhāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ, tesaṁ taṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsaṁ. 
Idamassa mahagghatāya vadāmi. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ mahagghaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Majjhimo cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti …pe… 
thero cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti …pe… puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpo cāyaṁ, bhikkhave, thero bhikkhu saṅghamajjhe bhaṇati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
‘appasaddā āyasmanto hotha, thero bhikkhu dhammañca vinayañca bhaṇatī’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāsikavatthūpamā bhavissāma, na potthakūpamā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.1002241Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.100  10. Loṇakapallavagga 
Loṇakapallasutta 
“Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘yathā yathāyaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathā taṁ paṭisaṁvediyatī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso na hoti, okāso na paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāya. 
Yo ca kho, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘yathā yathā vedanīyaṁ ayaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathāssa vipākaṁ paṭisaṁvediyatī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso hoti, okāso paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāya. 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti? 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo abhāvitakāyo hoti abhāvitasīlo abhāvitacitto abhāvitapañño paritto appātumo appadukkhavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāvitakāyo hoti bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño aparitto mahatto appamāṇavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso loṇakapallaṁ paritte udakamallake pakkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu taṁ parittaṁ udakaṁ amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bhante, parittaṁ udakakapallake udakaṁ, taṁ amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyan”ti. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso loṇakapallakaṁ gaṅgāya nadiyā pakkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu sā gaṅgā nadī amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asu hi, bhante, gaṅgāya nadiyā mahā udakakkhandho so amunā loṇakapallena loṇo na assa apeyyo”ti. 
“Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhāvitakāyo hoti abhāvitasīlo abhāvitacitto abhāvitapañño paritto appātumo appadukkhavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāvitakāyo hoti bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño aparitto mahatto appamāṇavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Idha, bhikkhave, ekacco aḍḍhakahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi bandhanaṁ nigacchati. 
Idha, bhikkhave, ekacco aḍḍhakahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi na bandhanaṁ nigacchati. 
Kathaṁrūpo, bhikkhave, aḍḍhakahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi bandhanaṁ nigacchati? 
Idha, bhikkhave, ekacco daliddo hoti appassako appabhogo. 
Evarūpo, bhikkhave, aḍḍhakahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi bandhanaṁ nigacchati. 
Kathaṁrūpo, bhikkhave, aḍḍhakahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi na bandhanaṁ nigacchati? 
Idha, bhikkhave, ekacco aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo. 
Evarūpo, bhikkhave, aḍḍhakahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇenapi na bandhanaṁ nigacchati, kahāpaṇasatenapi na bandhanaṁ nigacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ. 
Tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tamenaṁ nirayaṁ upaneti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhāvitakāyo hoti abhāvitasīlo abhāvitacitto abhāvitapañño paritto appātumo appadukkhavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāvitakāyo hoti bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño aparitto mahatto appamāṇavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāvitakāyo hoti bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño aparitto mahatto appamāṇavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Seyyathāpi, bhikkhave, orabbhiko vā urabbhaghātako vā appekaccaṁ urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ pahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ, appekaccaṁ urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ nappahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ. 
Kathaṁrūpaṁ, bhikkhave, orabbhiko vā urabbhaghātako vā urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ pahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco daliddo hoti appassako appabhogo. 
Evarūpaṁ, bhikkhave, orabbhiko vā urabbhaghātako vā urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ pahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ. 
Kathaṁrūpaṁ, bhikkhave, orabbhiko vā urabbhaghātako vā urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ nappahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ. 
Idha, bhikkhave, ekacco aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo rājā vā rājamahāmatto vā. 
Evarūpaṁ, bhikkhave, orabbhiko vā urabbhaghātako vā urabbhaṁ adinnaṁ ādiyamānaṁ nappahoti hantuṁ vā bandhituṁ vā jāpetuṁ vā yathāpaccayaṁ vā kātuṁ. 
Aññadatthu pañjalikova naṁ yācati: 
‘dehi me, mārisa, urabbhaṁ vā urabbhadhanaṁ vā’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhāvitakāyo hoti abhāvitasīlo abhāvitacitto abhāvitapañño paritto appātumo appadukkhavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa appamattakampi pāpakammaṁ kataṁ tamenaṁ nirayaṁ upaneti. 
Kathaṁrūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāvitakāyo hoti bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño aparitto mahatto appamāṇavihārī. 
Evarūpassa, bhikkhave, puggalassa tādisaṁyeva appamattakaṁ pāpakammaṁ kataṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, nāṇupi khāyati, kiṁ bahudeva. 
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘yathā yathāyaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathā taṁ paṭisaṁvedetī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso na hoti, okāso na paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāya. 
Yo ca kho, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘yathā yathā vedanīyaṁ ayaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathā tassa vipākaṁ paṭisaṁvedetī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso hoti, okāso paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.1013.26 adhiko anuddayā anuggahessāmi anuggahessāmīti anukampā aparipūraṁ attano aññatra bhajethā”ti bhajitabbo bhavissati bhavissatīti bhikkhave ca ekacco evarūpo garuṁ hetu hoti hāyetha hīno kadāci katvā khippaṁ kho kissa lokasminti lokasmiṁ na nihīnasevī nikāya no paripūraṁ paripūressāmi pavattinī payirupāsitabbo paññākathā paññākkhandhaṁ paññāya phāsu puggalavagga puggalo puggalā puriso sadiso sakkatvā samādhikathā samādhikkhandhaṁ samādhinā santo sataṁ saṁvijjamānā sevitabbo sā sīlakathā sīlakkhandhaṁ sīlena tattha tayo tulyasevī udeti uttariṁ vā1773Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.101  10. Loṇakapallavagga 
Paṁsudhovakasutta 
“Santi, bhikkhave, jātarūpassa oḷārikā upakkilesā paṁsuvālukā sakkharakaṭhalā. 
Tamenaṁ paṁsudhovako vā paṁsudhovakantevāsī vā doṇiyaṁ ākiritvā dhovati sandhovati niddhovati. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate santi jātarūpassa majjhimasahagatā upakkilesā sukhumasakkharā thūlavālukā. 
Tamenaṁ paṁsudhovako vā paṁsudhovakantevāsī vā dhovati sandhovati niddhovati. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate santi jātarūpassa sukhumasahagatā upakkilesā sukhumavālukā kāḷajallikā. 
Tamenaṁ paṁsudhovako vā paṁsudhovakantevāsī vā dhovati sandhovati niddhovati. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate athāparaṁ suvaṇṇasikatāvasissanti. 
Tamenaṁ suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā jātarūpaṁ mūsāyaṁ pakkhipitvā dhamati sandhamati niddhamati. 
Taṁ hoti jātarūpaṁ dhantaṁ sandhantaṁ niddhantaṁ aniddhantakasāvaṁ, na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ dhamati sandhamati niddhamati. 
Taṁ hoti jātarūpaṁ dhantaṁ sandhantaṁ niddhantaṁ niddhantakasāvaṁ, mudu ca hoti kammaniyañca pabhassarañca, na ca pabhaṅgu, sammā upeti kammāya. 
Yassā yassā ca pilandhanavikatiyā ākaṅkhati—yadi paṭṭikāya, yadi kuṇḍalāya, yadi gīveyyake, yadi suvaṇṇamālāya—tañcassa atthaṁ anubhoti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, santi adhicittamanuyuttassa bhikkhuno oḷārikā upakkilesā kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ, tamenaṁ sacetaso bhikkhu dabbajātiko pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate santi adhicittamanuyuttassa bhikkhuno majjhimasahagatā upakkilesā kāmavitakko byāpādavitakko vihiṁsāvitakko, tamenaṁ sacetaso bhikkhu dabbajātiko pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate santi adhicittamanuyuttassa bhikkhuno sukhumasahagatā upakkilesā ñātivitakko janapadavitakko anavaññattipaṭisaṁyutto vitakko, tamenaṁ sacetaso bhikkhu dabbajātiko pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Tasmiṁ pahīne tasmiṁ byantīkate athāparaṁ dhammavitakkāvasissanti. 
So hoti samādhi na ceva santo na ca paṇīto nappaṭippassaddhaladdho na ekodibhāvādhigato sasaṅkhāraniggayhavāritagato. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ taṁ cittaṁ ajjhattaṁyeva santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
So hoti samādhi santo paṇīto paṭippassaddhiladdho ekodibhāvādhigato na sasaṅkhāraniggayhavāritagato. 
Yassa yassa ca abhiññā sacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññā sacchikiriyāya tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ, bahudhāpi hutvā eko assaṁ; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gaccheyyaṁ, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ kareyyaṁ, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gaccheyyaṁ, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kameyyaṁ, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimaseyyaṁ parimajjeyyaṁ; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṁ dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: “amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno”ti, iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṁ: “ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā”ti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an3.1021059Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.102  10. Loṇakapallavagga 
Nimittasutta 
“Adhicittamanuyuttena, bhikkhave, bhikkhunā tīṇi nimittāni kālena kālaṁ manasi kātabbāni— 
kālena kālaṁ samādhinimittaṁ manasi kātabbaṁ, kālena kālaṁ paggahanimittaṁ manasi kātabbaṁ, kālena kālaṁ upekkhānimittaṁ manasi kātabbaṁ. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ samādhinimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ kosajjāya saṁvatteyya. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ paggahanimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ uddhaccāya saṁvatteyya. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ upekkhānimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ na sammā samādhiyeyya āsavānaṁ khayāya. 
Yato ca kho, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu kālena kālaṁ samādhinimittaṁ manasi karoti, kālena kālaṁ paggahanimittaṁ manasi karoti, kālena kālaṁ upekkhānimittaṁ manasi karoti, taṁ hoti cittaṁ muduñca kammaniyañca pabhassarañca, na ca pabhaṅgu, sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā ukkaṁ bandheyya, ukkaṁ bandhitvā ukkāmukhaṁ ālimpeyya, ukkāmukhaṁ ālimpetvā saṇḍāsena jātarūpaṁ gahetvā ukkāmukhe pakkhipeyya, ukkāmukhe pakkhipitvā kālena kālaṁ abhidhamati, kālena kālaṁ udakena paripphoseti, kālena kālaṁ ajjhupekkhati. 
Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ abhidhameyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ ḍaheyya. 
Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ udakena paripphoseyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ nibbāpeyya. 
Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ ajjhupekkheyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ na sammā paripākaṁ gaccheyya. 
Yato ca kho, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ kālena kālaṁ abhidhamati, kālena kālaṁ udakena paripphoseti, kālena kālaṁ ajjhupekkhati, taṁ hoti jātarūpaṁ muduñca kammaniyañca pabhassarañca, na ca pabhaṅgu, sammā upeti kammāya. 
Yassā yassā ca pilandhanavikatiyā ākaṅkhati—yadi paṭṭikāya, yadi kuṇḍalāya, yadi gīveyyake, yadi suvaṇṇamālāya—tañcassa atthaṁ anubhoti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, adhicittamanuyuttena bhikkhunā tīṇi nimittāni kālena kālaṁ manasi kātabbāni— 
kālena kālaṁ samādhinimittaṁ manasi kātabbaṁ, kālena kālaṁ paggahanimittaṁ manasi kātabbaṁ, kālena kālaṁ upekkhānimittaṁ manasi kātabbaṁ. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ samādhinimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ kosajjāya saṁvatteyya. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ paggahanimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ uddhaccāya saṁvatteyya. 
Sace, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu ekantaṁ upekkhānimittaṁyeva manasi kareyya, ṭhānaṁ taṁ cittaṁ na sammā samādhiyeyya āsavānaṁ khayāya. 
Yato ca kho, bhikkhave, adhicittamanuyutto bhikkhu kālena kālaṁ samādhinimittaṁ manasi karoti, kālena kālaṁ paggahanimittaṁ manasi karoti, kālena kālaṁ upekkhānimittaṁ manasi karoti, taṁ hoti cittaṁ muduñca kammaniyañca pabhassarañca, na ca pabhaṅgu, sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Yassa yassa ca abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ …pe… 
(cha abhiññā vitthāretabbā.) 
 
 
Āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Loṇakapallavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Accāyikaṁ pavivekaṁ, 
Sarado parisā tayo; 
Ājānīyā potthako ca, 
Loṇaṁ dhovati nimittānīti. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an3.1033.27 abbhuggacchati abhisajjati abrahmacārī ahi ajjhupekkhitabbo anatthampi antopūti appaccayañca assamaṇo asuci atha attano avassuto bhajethā”ti bhajitabbo bhikkhave bhiyyoso brahmacāripaṭiñño byāpajjati ca cicciṭāyati ciṭiciṭāyati daṁsati deti diṭṭhānugatiṁ dosañca duggandho dussīlo duṭṭhāruko ekacco evarūpassa evarūpo ghaṭṭitaṁ ghaṭṭito gūthagato gūthakūpo hetu hoti hāyetha idhekacco jigucchitabbo kadāci kalyāṇadhammo kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti kalyāṇo kareyyāti kasambujāto kaṭhalāya kaṭṭhena khippaṁ kho kissa kittisaddo kiñcāpi kodhano kopañca kuppati lokasminti lokasmiṁ makkheti mattāya maṁ na naṁ nihīnasevī nikāya paribhāseyyapi patitthīyati payirupāsitabbo paṭicchannakammanto puggalassa puggalavagga puggalo puggalā purisapuggalo puriso pāpadhammo pāpako pāpasahāyo pāpasampavaṅko’ti pātukaroti samaṇapaṭiñño samāno santo saṁvijjamānā saṅkassarasamācāro sevitabbo sīlavā tayo tindukālātaṁ tulyasevī udeti upāyāsabahulo uttariṁ vutto vā āpajjati āsavaṁ …pe321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.103  11. Sambodhavagga 
Pubbevasambodhasutta 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho loke assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yaṁ kho lokaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ loke assādo. 
Yaṁ loko anicco dukkho vipariṇāmadhammo, ayaṁ loke ādīnavo. 
Yo loke chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ loke nissaraṇan’ti. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, evaṁ lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, evaṁ lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.104312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.104  11. Sambodhavagga 
Paṭhamaassādasutta 
“Lokassāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. Yo loke assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatako loke assādo, paññāya me so sudiṭṭho. 
Lokassāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. Yo loke ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatako loke ādīnavo, paññāya me so sudiṭṭho. 
Lokassāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. Yaṁ loke nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatakaṁ loke nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.1053.28 abhinīto ajānaṁ apassaṁ attahetu bahujanakantā bahujanamanāpā bhikkhave bhāsitā ca ekacco gūthabhāṇī hadayaṅgamā hoti iti jānaṁ jānāmī’ti jānāsi kaṇṇasukhā kho lokasmin”ti lokasmiṁ madhubhāṇī na nelā nikāya pahāya pajānāsi parahetu parisaggato passaṁ passāmī’ti paṭivirato pemanīyā pharusaṁ pharusāya porī puggalavagga puggalo puggalā pupphabhāṇī purisa pūgamajjhagato rājakulamajjhagato sabhaggato sakkhipuṭṭho sampajānamusā santo saṁvijjamānā so sā tathārūpiṁ tayo taṁ vadehī’ti vuccati vā vācaṁ vācā vācāya yaṁ ñātimajjhagato āha āmisakiñcikkhahetu ‘ehambho ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.105  11. Sambodhavagga 
Dutiyaassādasutta 
“No cedaṁ, bhikkhave, loke assādo abhavissa, nayidaṁ sattā loke sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi loke assādo, tasmā sattā loke sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, loke ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā loke nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi loke ādīnavo, tasmā sattā loke nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, loke nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā lokamhā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi loke nissaraṇaṁ, tasmā sattā lokamhā nissaranti. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, sattā lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsuṁ, neva tāva, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā vihariṁsu. 
Yato ca kho, bhikkhave, sattā lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsuṁ, atha, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā viharantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.106270Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.106  11. Sambodhavagga 
Samaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lokassa assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ pajānanti, 
te kho, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.1073.29 adhigaccheyya adhigataṁ akkhāto anadhigataṁ andho bhaddakaṁ bhikkhave bhogaṁ bhogehi bhogā ca cakkhu cakkhunā ceva cūbhayaṁ dhamme dhanaṁ dvicakkhu ekacakkhu ekacakkhuñca ekaccassa gantvā hatacakkhuno hoti hīnappaṇīte jāneyya kaliggāho kareyya kaṇhasukkasappaṭibhāge kho kubbati kusalākusale kūṭakammena lokasminti lokasmiṁ mānavo na naro nikāya nirayaṁ pana panassa parivajjaye pariyesati phātiṁ puggalassa puggalavagga puggalo puggalā purisapuggalan”ti purisapuggalo puññāni santo saṁvijjamānā saṅghātuṁ saṭhoso sevetha seṭṭhasaṅkappo so socati sāvajjānavajje tathārūpaṁ tathārūpā tayo vihaññati vuccati vā yathārūpena ṭhānaṁ96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.107  11. Sambodhavagga 
Ruṇṇasutta 
“Ruṇṇamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ gītaṁ. 
Ummattakamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ naccaṁ. 
Komārakamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ ativelaṁ dantavidaṁsakahasitaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, setughāto gīte, setughāto nacce, alaṁ vo dhammappamoditānaṁ sataṁ sitaṁ sitamattāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.10881Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.108  11. Sambodhavagga 
Atittisutta 
“Tiṇṇaṁ, bhikkhave, paṭisevanāya natthi titti. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Soppassa, bhikkhave, paṭisevanāya natthi titti. 
Surāmerayapānassa, bhikkhave, paṭisevanāya natthi titti. 
Methunadhammasamāpattiyā, bhikkhave, paṭisevanāya natthi titti. 
Imesaṁ, bhikkhave, tiṇṇaṁ paṭisevanāya natthi tittī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.1093.30 abhikkhaṇaṁ avakujjapañño avakujjatāti avicakkhaṇo badarā bhikkhave bhikkhū bhikkhūna bhikkhūnaṁ brahmacariyaṁ byañjanaṁ ca ce desenti dhammassavanāya dhammaṁ ekacco etehi etena gantā gilāna gūthabhāṇī hissa hoti idhekacco jiguccha karoti kathāya kevalaparipuṇṇaṁ kho kumbho lokasminti lokasmiṁ majjhampi majjhañca majjhaṁ majjhekalyāṇaṁ manasi modakā mussati na nappajānāti naro neva nikujjo nikāya nisinno no nānākhajjakāni pakireyya pakāsenti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pariyosānampi pariyosānaṁ puggalavagga puggalo puggalā purisassa puriso puthupañño sabyañjanaṁ sakkoti santike santo satisammosā saṁvijjamānā saṅkhārā saṇṭhāti seṭṭhasaṅkappo siyā”ti sātthaṁ tamhā tasmiṁ tassā tatiyo tatra tayo taṇḍulā tādiso ucchaṅgapañño ucchaṅge udakaṁ ukkujjo vajirena vijjati vivaṭṭati vuccati vuṭṭhahanto ādikalyāṇaṁ ādimpi ādiṁ ākiṇṇāni— ārāmaṁ āsane āsanā āsittaṁ777Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.109  11. Sambodhavagga 
Arakkhitasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“citte, gahapati, arakkhite kāyakammampi arakkhitaṁ hoti, vacīkammampi arakkhitaṁ hoti, manokammampi arakkhitaṁ hoti. 
Tassa arakkhitakāyakammantassa arakkhitavacīkammantassa arakkhitamanokammantassa kāyakammampi avassutaṁ hoti, vacīkammampi avassutaṁ hoti, manokammampi avassutaṁ hoti. 
Tassa avassutakāyakammantassa avassutavacīkammantassa avassutamanokammantassa kāyakammampi pūtikaṁ hoti, vacīkammampi pūtikaṁ hoti, manokammampi pūtikaṁ hoti. 
Tassa pūtikāyakammantassa pūtivacīkammantassa pūtimanokammantassa na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Seyyathāpi, gahapati, kūṭāgāre ducchanne kūṭampi arakkhitaṁ hoti, gopānasiyopi arakkhitā honti, bhittipi arakkhitā hoti; 
kūṭampi avassutaṁ hoti, gopānasiyopi avassutā honti, bhittipi avassutā hoti; 
kūṭampi pūtikaṁ hoti, gopānasiyopi pūtikā honti, bhittipi pūtikā hoti. 
Evamevaṁ kho, gahapati, citte arakkhite kāyakammampi arakkhitaṁ hoti, vacīkammampi arakkhitaṁ hoti, manokammampi arakkhitaṁ hoti. 
Tassa arakkhitakāyakammantassa arakkhitavacīkammantassa arakkhitamanokammantassa kāyakammampi avassutaṁ hoti, vacīkammampi avassutaṁ hoti, manokammampi avassutaṁ hoti. 
Tassa avassutakāyakammantassa avassutavacīkammantassa avassutamanokammantassa kāyakammampi pūtikaṁ hoti, vacīkammampi pūtikaṁ hoti, manokammampi pūtikaṁ hoti. 
Tassa pūtikāyakammantassa pūtivacīkammantassa pūtimanokammantassa na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Citte, gahapati, rakkhite kāyakammampi rakkhitaṁ hoti, vacīkammampi rakkhitaṁ hoti, manokammampi rakkhitaṁ hoti. 
Tassa rakkhitakāyakammantassa rakkhitavacīkammantassa rakkhitamanokammantassa kāyakammampi anavassutaṁ hoti, vacīkammampi anavassutaṁ hoti, manokammampi anavassutaṁ hoti. 
Tassa anavassutakāyakammantassa anavassutavacīkammantassa anavassutamanokammantassa kāyakammampi apūtikaṁ hoti, vacīkammampi apūtikaṁ hoti, manokammampi apūtikaṁ hoti. 
Tassa apūtikāyakammantassa apūtivacīkammantassa apūtimanokammantassa bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā. 
Seyyathāpi, gahapati, kūṭāgāre succhanne kūṭampi rakkhitaṁ hoti, gopānasiyopi rakkhitā honti, bhittipi rakkhitā hoti; 
kūṭampi anavassutaṁ hoti, gopānasiyopi anavassutā honti, bhittipi anavassutā hoti; 
kūṭampi apūtikaṁ hoti, gopānasiyopi apūtikā honti, bhittipi apūtikā hoti. 
Evamevaṁ kho, gahapati, citte rakkhite kāyakammampi rakkhitaṁ hoti, vacīkammampi rakkhitaṁ hoti, manokammampi rakkhitaṁ hoti. 
Tassa rakkhitakāyakammantassa rakkhitavacīkammantassa rakkhitamanokammantassa kāyakammampi anavassutaṁ hoti, vacīkammampi anavassutaṁ hoti, manokammampi anavassutaṁ hoti. 
Tassa anavassutakāyakammantassa anavassutavacīkammantassa anavassutamanokammantassa kāyakammampi apūtikaṁ hoti, vacīkammampi apūtikaṁ hoti, manokammampi apūtikaṁ hoti. 
Tassa apūtikāyakammantassa apūtivacīkammantassa apūtimanokammantassa bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.110357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.110  11. Sambodhavagga 
Byāpannasutta 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“citte, gahapati, byāpanne kāyakammampi byāpannaṁ hoti, vacīkammampi byāpannaṁ hoti, manokammampi byāpannaṁ hoti. 
Tassa byāpannakāyakammantassa byāpannavacīkammantassa byāpannamanokammantassa na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Seyyathāpi, gahapati, kūṭāgāre ducchanne kūṭampi byāpannaṁ hoti, gopānasiyopi byāpannā honti, bhittipi byāpannā hoti; 
evamevaṁ kho, gahapati, citte byāpanne kāyakammampi byāpannaṁ hoti, vacīkammampi byāpannaṁ hoti, manokammampi byāpannaṁ hoti. 
Tassa byāpannakāyakammantassa byāpannavacīkammantassa byāpannamanokammantassa na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Citte, gahapati, abyāpanne kāyakammampi abyāpannaṁ hoti, vacīkammampi abyāpannaṁ hoti, manokammampi abyāpannaṁ hoti. 
Tassa abyāpannakāyakammantassa abyāpannavacīkammantassa abyāpannamanokammantassa bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā. 
Seyyathāpi, gahapati, kūṭāgāre succhanne kūṭampi abyāpannaṁ hoti, gopānasiyopi abyāpannā honti, bhittipi abyāpannā hoti; 
evamevaṁ kho, gahapati, citte abyāpanne kāyakammampi abyāpannaṁ hoti, vacīkammampi abyāpannaṁ hoti, manokammampi abyāpannaṁ hoti. 
Tassa abyāpannakāyakammantassa …pe… abyāpannamanokammantassa bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.1113.31 adhivacanaṁ ajjhāgāre anukampakā atha bhikkhave ca dassetāroti devadūtavagga dhovanena etaṁ hetu hi honti imassa kissa kulāni lokassa mātāpitaro mātāpitūnaṁ namasseyya naṁ ne nhāpanena nikāya pamodatī”ti pasaṁsanti paṇḍito paṇḍitā posakā puttānaṁ pānena pāricariyāya pūjitā sagge sayanena tāni vuccare yesaṁ āpādakā579Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.111  11. Sambodhavagga 
Paṭhamanidānasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Lobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, doso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, moho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Yaṁ, bhikkhave, lobhapakataṁ kammaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhasamudayaṁ, taṁ kammaṁ akusalaṁ taṁ kammaṁ sāvajjaṁ taṁ kammaṁ dukkhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati. 
Yaṁ, bhikkhave, dosapakataṁ kammaṁ dosajaṁ dosanidānaṁ dosasamudayaṁ, taṁ kammaṁ akusalaṁ taṁ kammaṁ sāvajjaṁ taṁ kammaṁ dukkhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati. 
Yaṁ, bhikkhave, mohapakataṁ kammaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohasamudayaṁ, taṁ kammaṁ akusalaṁ taṁ kammaṁ sāvajjaṁ taṁ kammaṁ dukkhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Alobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, adoso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, amoho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Yaṁ, bhikkhave, alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati. 
Yaṁ, bhikkhave, adosapakataṁ kammaṁ adosajaṁ adosanidānaṁ adosasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati. 
Yaṁ, bhikkhave, amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.112879Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.112  11. Sambodhavagga 
Dutiyanidānasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati; 
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati; 
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati? 
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti. 
Tassa atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati. 
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti. 
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati? 
Anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti. 
Tassa anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati. 
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti. 
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati? 
Paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti. 
Tassa paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati. 
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti. 
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati; 
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati; 
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati? 
Atītānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti. 
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti. 
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati? 
Anāgatānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti. 
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti. 
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati? 
Paccuppannānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti, āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti, tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sambodhavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Pubbeva duve assādā, 
Samaṇo ruṇṇapañcamaṁ; 
Atitti dve ca vuttāni, 
Nidānāni apare duveti. 
 
 

an3.1133.32 abhivādetvā ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā anīgho bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuno bhāsitaṁ brūmī’”ti ca cetovimuttiṁ devadūtavagga ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ honti hoti imasmiñca jātijaranti kathaṁ kho kuhiñci kāye lokasmiṁ loke metaṁ na natthi nibbānan’ti nikāya nirodho nirāso nisinno nisīdi nu nāssu pana paroparāni paññāvimuttiṁ paṇītaṁ puṇṇakapañhe pārāyane sabbanimittesu sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo samādhipaṭilābho sandhāya santaṁ saviññāṇake siyā so tathārūpo tañca taṇhākkhayo tenupasaṅkami upasampajja upasaṅkamitvā vidhūmo viharato vihareyyāti vihareyyā”ti virāgo yadidaṁ yathā yena ānanda ānando āyasmā111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.113  12. Āpāyikavagga 
Āpāyikasutta 
“Tayome, bhikkhave, āpāyikā nerayikā idamappahāya. 
Katame tayo? 
Yo ca abrahmacārī brahmacāripaṭiñño, 
yo ca suddhaṁ brahmacariyaṁ carantaṁ amūlakena abrahmacariyena anuddhaṁseti, 
yo cāyaṁ evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: ‘natthi kāmesu doso’ti, so tāya kāmesu pātabyataṁ āpajjati. 
Ime kho, bhikkhave, tayo āpāyikā nerayikā idamappahāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.11499Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.114  12. Āpāyikavagga 
Dullabhasutta 
“Tiṇṇaṁ, bhikkhave, pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ, kataññū katavedī puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.1153.33 abhivādetvā acchecchi ahaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā antamakāsi aññātāro”ti bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhavissanti bhikkhuno bhāsitaṁ ca cetovimuttiṁ cūbhayaṁ deseyya deseyyaṁ devadūtavagga dhammassa dhammaṁ dukkhassa’ dullabhā”ti ekamantaṁ etadavoca etassa evaṁ honti imasmiñca kho kālo kāmasaññānaṁ kāye metaṁ mānābhisamayā na nikāya nisinnaṁ nisīdi nivāraṇaṁ pabhedanan’”ti pabrūmi pana panūdanaṁ paññāvimuttiṁ pārāyane sabbanimittesu sammā sandhāya saviññāṇake saṁyojanaṁ saṅkhittavitthārenapi saṅkhittenapi sikkhitabbaṁ sugata sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tañca taṇhaṁ tenupasaṅkami udayapañhe upasampajja upasaṅkamitvā viharati viharato viharissāmā’ti vitthārenapi vivattayi vuccati yañca yena āyasmantaṁ āyasmā231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.115  12. Āpāyikavagga 
Appameyyasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Suppameyyo, duppameyyo, appameyyo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo suppameyyo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo uddhato hoti unnaḷo capalo mukharo vikiṇṇavāco muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo suppameyyo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo duppameyyo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anuddhato hoti anunnaḷo acapalo amukharo avikiṇṇavāco upaṭṭhitassati sampajāno samāhito ekaggacitto saṁvutindriyo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo duppameyyo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo appameyyo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo appameyyo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.116783Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.116  12. Āpāyikavagga 
Āneñjasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ākāsānañcāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ vīsati kappasahassāni āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Viññāṇañcāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ cattārīsaṁ kappasahassāni āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ākiñcaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ākiñcaññāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ saṭṭhi kappasahassāni āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso, ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.1173.34 adosajaṁ adosanidānaṁ adosapakataṁ adosasamudayaṁ adoso agginā akhaṇḍāni alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhapakataṁ alobhasamudayaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohapakataṁ amohasamudayaṁ amoho anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatāni anuppaveccheyya anuppādadhammaṁ anuppādadhammāni apare apūtīni attabhāvo avātātapahatāni aññaṁ bahuṁ bhikkhave bhikkhu bhūmiyā bījāni ca devadūtavagga dhamme diṭṭhe dosajañceva dosajaṁ dosanidānaṁ dosapakataṁ dosasamudayaṁ dosañca dose doso duggatiyo evaṁ hoti jahe”ti kammassa kammaṁ kammānaṁ kareyya karitvā kho lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhapakataṁ lobhasamudayaṁ lobhañca lobhe mahāvāte masiṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohapakataṁ mohasamudayaṁ mohe moho na nadiyā nibbattati nidānaṁ nidānāni nikkhittāni nikāya ophuṇeyya pahīnaṁ pakataṁ pariyāye pavāheyya paṭisaṁvedeti puriso sammādhāraṁ samudayāya samudayāyāti sukhasayitāni sukhette suparikammakatāya sārādāni sīghasotāya tassa tattha taṁ tena tālāvatthukataṁ tālāvatthukatāni tāni tīṇi ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlāni upapajja uppādayaṁ vedaniyaṁ vepullaṁ viddasu vigate vijjati vipaccati vipākaṁ viruḷhiṁ vuddhiṁ vā yadi yatthassa yaṁ āpajjeyyuṁ āyatiṁ ḍaheyya ḍahitvā …pe795Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.117  12. Āpāyikavagga 
Vipattisampadāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vipattiyo. 
Katamā tisso? 
Sīlavipatti, cittavipatti, diṭṭhivipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, cittavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco abhijjhālu hoti byāpannacitto. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cittavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhivipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ, kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhivipatti. 
Sīlavipattihetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; 
cittavipattihetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; 
diṭṭhivipattihetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Imā kho, bhikkhave, tisso vipattiyoti. 
Tisso imā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā tisso? 
Sīlasampadā, cittasampadā, diṭṭhisampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, cittasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco anabhijjhālu hoti abyāpannacitto. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cittasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhisampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā. 
Sīlasampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; 
cittasampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; 
diṭṭhisampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Imā kho, bhikkhave, tisso sampadā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.118651Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.118  12. Āpāyikavagga 
Apaṇṇakasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vipattiyo. 
Katamā tisso? 
Sīlavipatti, cittavipatti, diṭṭhivipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… samphappalāpī hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, cittavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco abhijjhālu hoti byāpannacitto. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cittavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhivipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhivipatti. 
Sīlavipattihetu vā, bhikkhave …pe… diṭṭhivipattihetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṁ khitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṁyeva patiṭṭhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlavipattihetu vā sattā …pe… upapajjanti. 
Imā kho, bhikkhave, tisso vipattiyoti. 
Tisso imā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā tisso? 
Sīlasampadā, cittasampadā, diṭṭhisampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, cittasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco anabhijjhālu hoti abyāpannacitto. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cittasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhisampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā. 
Sīlasampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. Cittasampadāhetu vā …pe… diṭṭhisampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṁ khitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṁyeva patiṭṭhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlasampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti, cittasampadāhetu vā sattā …pe… diṭṭhisampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Imā kho, bhikkhave, tisso sampadā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.1193.35 abhivādetvā addasa ahaṁ anabhāvaṅkato antaraṭṭhako anucaṅkamamāno anuppādadhammo anuvicaramāno assu aññataro’”ti aññataro”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante”ti bhūmi byākareyyāsi ca cetasikā cetaso”ti cettha chetvā daraṁ devadūtavagga dosajā dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca ettha evamāha gahapati gahapatiputtassa gahapatiputto gahapatissa gokaṇṭakahatā gomagge gonakatthato hadaye hatthako hemantikā hi himapātasamayo hotī”ti idhassa jaṅghāvihāraṁ jhāyeyya kadalimigapavarapaccattharaṇo khameyya kharā kho kiṁ kumāra kāmesu kāsāyāni kāyikā kūṭāgāraṁ limpati lohitakūpadhāno loke manāpāmanāpena maññasi me mohajehi moho na naṁ nikāya nirūpadhi nisinnaṁ nisinno nisīdi nivātaṁ no nu paccupaṭṭhitā pahīno pajāpatiyo pallaṅko pana pappuyya parinibbuto pariḍayhamāno pariḷāhehi pariḷāhā pattāni paṇṇasanthare paṇṇasantharo paṭalikatthato paṭikatthato paṭipucchissāmi phusitaggaḷaṁ pihitavātapānaṁ ratti rukkhassa rāgajehi rāgajā rāgo samayaṁ sauttaracchado sayeyya sayeyyā”ti senti seti siṁsapāvane so sukhamasayitthanti sukhamasayitthaṁ sukhamasayitthā”ti sukhaṁ sutaṁ— sīto sītāni tanuko tassa tathā tathāgatassa taññevettha te tenupasaṅkami tesaṁ tālāvatthukato ubhato ucchinnamūlo ullittāvalittaṁ upasaṅkamitvā uppajjeyyuṁ vatthāni ve verambho viharati viraḷāni vā vāto vāyati yathā yehi yena āsattiyo āyatiṁ āḷavako āḷaviyaṁ …pe381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.119  12. Āpāyikavagga 
Kammantasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vipattiyo. 
Katamā tisso? 
Kammantavipatti, ājīvavipatti, diṭṭhivipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, kammantavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… samphappalāpī hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammantavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, ājīvavipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchāājīvo hoti, micchāājīvena jīvikaṁ kappeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ājīvavipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhivipatti? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhivipatti. 
Imā kho, bhikkhave, tisso vipattiyoti. 
Tisso imā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā tisso? 
Kammantasampadā, ājīvasampadā, diṭṭhisampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, kammantasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammantasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, ājīvasampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammāājīvo hoti, sammāājīvena jīvikaṁ kappeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ājīvasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhisampadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā. 
Imā kho, bhikkhave, tisso sampadā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.120186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.120  12. Āpāyikavagga 
Paṭhamasoceyyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, soceyyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Kāyasoceyyaṁ, vacīsoceyyaṁ, manosoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kāyasoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kāyasoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vacīsoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vacīsoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, manosoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco anabhijjhālu hoti abyāpannacitto sammādiṭṭhiko. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, manosoceyyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi soceyyānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.1213.36 abrahmañño addasa adho adhosiraṁ amatteyyo ambho anatīto apetteyyo api appamattā apāyaṁ arahaṁ asāmañño ayokhilaṁ ayomayā aññassa aññehi aṅgārapabbataṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginiyā bhante bhante’ti bhayaṁ bhedā bhikkhave bho bhoggaṁ bhāgaso bhātarā bhūmi bhūmiyā brāhmaṇassa byantīhoti byādhidhammo byādhiṁ bāḷhagilānaṁ ca carati caritvā catudvāro cāhaṁ dassenti daṇḍaparāyaṇaṁ daṇḍaṁ deseyya deva devadūtavagga devadūtaṁ devadūtehi devadūtāni devatāhi devo dhammaṁ disvā diṭṭhaṁ duccaritaṁ duggatiṁ dukkhitaṁ dukkhā dutiyasmiṁ dutiyaṁ dvīhamataṁ dīgharattaṁ ekacco ekāhamataṁ etadahosi etadahosi— etaṁ evamāha evarūpā evaṁ gacchantaṁ gacchati gahetvā gamenti gatayobbanaṁ gopānasivaṅkaṁ handāhaṁ hatthe hoti idha itthiṁ jaraṁ jarādhammo jeṭṭhāpacāyī jiṇṇaṁ jātiyā kalyāṇamakāsi kalyāṇaṁ kammakāraṇā kammāni karissanti karomi karonti karoti karīyanti kataṁ kaṭukā khallitasiraṁ kharā khaṇḍadantaṁ kho khomhi kira kudhārīhi kudācanaṁ kule kālaṁ kāraṇaṁ kāyassa kāyena labheyyaṁ lohakumbhiyā loke mahallakassa mahantaṁ mahāniraye mahānirayo— majjhe manasā manasā’ti manasā”’ti manussattaṁ manussesu maraṇadhammo maraṇaṁ maraṇā me mito mittāmaccehi muttakarīse mātarā māṇavā na nappamajjanti narā neva nikāya nirayapālā nirayaṁ nāma nānābāhāsu nāvutikaṁ oropentipi paccamāno paccāsārentipi pakkhipanti palipannaṁ palitakesaṁ pamajjanti pamattaṁ pamādassaṁ pamādatāya pana panāhaṁ paraṁ pavedhamānaṁ payirupāseyyaṁ pañcavidhabandhanaṁ paṇetū’ti paṭhamaṁ paṭikujjito paṭisaṁvedissasī’ti paṭisaṁvedissasī’”ti pheṇuddehakaṁ pitarā purisa purisaṁ puriso pāde pāpakammaṁ pāpakāni pātubhūtan’ti rathe rañño rājā sabbadāti sajotibhūtaṁ sajotibhūtāya sake sakimpi samanubhāsati samanubhāsitvā samanugāhati samanugāhitvā samanuyuñjati samanuyuñjitvā samaṇabrāhmaṇehi samaṇassa sammāsambuddho sampajjalitaṁ sampajjalitāya sappurisā sato saṁvesetvā saṁvesiyamānan’ti semānaṁ socanti sukhino sutvā sāmaṁ sārentipi tacchanti tadevāhaṁ tassa tathā tathāgato tatiyaṁ tattaṁ tattha tattāya tayāvetaṁ tañcāhaṁ taṁ te tejasā tibbā tilakāhatagattan’ti tiriyaṁ tiṭṭhati tuṇhī tvaññevetassa tvaṁ tāva tīhamataṁ tīṇi uddhampādaṁ uddhaṁ uddhumātakaṁ upaccagun”ti upapajjati uppajjeyya urasmiṁ vadāmi vadāmīti valitaṁ vassasatikaṁ vatāhaṁ vedanā vediyati viditaṁ vilūnaṁ vimuccanti vinipātaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātan’ti vipākaṁ vividhā viññussa vuṭṭhāpiyamānaṁ vā vācāya vāsīhi yadeva yamassa yamo yathā yojanasataṁ yojetvā yutā yāva ñātaṁ ñātisālohitehi ābādhikaṁ ādittaṁ ādittāya ājāneyyan’ti āropentipi āsītikaṁ āturaṁ …pe819Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.121  12. Āpāyikavagga 
Dutiyasoceyyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, soceyyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Kāyasoceyyaṁ, vacīsoceyyaṁ, manosoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kāyasoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kāyasoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vacīsoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vacīsoceyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, manosoceyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ: ‘atthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ: ‘natthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa kāmacchandassa uppādo hoti, tañca pajānāti; yathā ca uppannassa kāmacchandassa pahānaṁ hoti, tañca pajānāti; yathā ca pahīnassa kāmacchandassa āyatiṁ anuppādo hoti, tañca pajānāti; 
santaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ: ‘atthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ: ‘natthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa byāpādassa uppādo hoti, tañca pajānāti; yathā ca uppannassa byāpādassa pahānaṁ hoti, tañca pajānāti; yathā ca pahīnassa byāpādassa āyatiṁ anuppādo hoti, tañca pajānāti; 
santaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ: ‘atthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ: ‘natthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa thinamiddhassa uppādo hoti, tañca pajānāti; yathā ca uppannassa thinamiddhassa pahānaṁ hoti, tañca pajānāti; yathā ca pahīnassa thinamiddhassa āyatiṁ anuppādo hoti, tañca pajānāti; 
santaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ: ‘atthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ: ‘natthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa uddhaccakukkuccassa uppādo hoti, tañca pajānāti; yathā ca uppannassa uddhaccakukkuccassa pahānaṁ hoti, tañca pajānāti; yathā ca pahīnassa uddhaccakukkuccassa āyatiṁ anuppādo hoti, tañca pajānāti; 
santaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ: ‘atthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ: ‘natthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti; yathā ca anuppannāya vicikicchāya uppādo hoti, tañca pajānāti; yathā ca uppannāya vicikicchāya pahānaṁ hoti, tañca pajānāti; yathā ca pahīnāya vicikicchāya āyatiṁ anuppādo hoti, tañca pajānāti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, manosoceyyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi soceyyānīti. 
Kāyasuciṁ vacīsuciṁ, 
cetosuciṁ anāsavaṁ; 
Suciṁ soceyyasampannaṁ, 
āhu ninhātapāpakan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.122243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.122  12. Āpāyikavagga 
Moneyyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, moneyyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Kāyamoneyyaṁ, vacīmoneyyaṁ, manomoneyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, manomoneyyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, manomoneyyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi moneyyānīti. 
Kāyamuniṁ vacīmuniṁ, 
cetomuniṁ anāsavaṁ; 
Muniṁ moneyyasampannaṁ, 
āhu sabbappahāyinan”ti. 
Dasamaṁ. 
Āpāyikavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Āpāyiko dullabho appameyyaṁ, 
Āneñjavipattisampadā; 
Apaṇṇako ca kammanto, 
Dve soceyyāni moneyyanti. 
 
 

an3.1233.37 abhāsi amaccā anattamanā anunayamāno anuppattasadattho anuvicaranti appakā arahaṁ asurakāyā’ti attamanā avītadoso avītamoho avītarāgo aṭṭhamī bahū bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bho brahmacariyo brahmaññā ca cattāro catunnaṁ devadūtavagga deve devā devānamindena devānamindo devānaṁ dubbhāsitā duggītā etaṁ gāthaṁ gāthā hetu hi honti imaṁ jeṭṭhāpacāyino kallaṁ karonti karontī’ti katakaraṇīyo kho khīṇāsavo kissa kule kāyā lokaṁ mahārājānaṁ mahārājāno manussesu manussā matteyyā mādiso mārisā na naro’ti nikāya ohitabhāro pakkhassa pana panesā pannarase parihāyissanti parikkhīṇabhavasaṁyojano paripūrissanti pañcadasiṁ paṭijāgaronti petteyyā puttā puññāni pārisajjā sabhāya sakkena sakko sammadaññāvimutto sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ so subhāsitā sudhammāya sugītā sāmaññeva sāmaññā tassa tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ tāyaṁ upavasanti upavaseyya uposathaṁ uposathe vacanāya vata velāyaṁ vusitavā vītadoso vītamoho”ti vītarāgo ārocenti696Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.123  13. Kusināravagga 
Kusinārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kusinārāyaṁ viharati baliharaṇe vanasaṇḍe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
Tamenaṁ gahapati vā gahapatiputto vā upasaṅkamitvā svātanāya bhattena nimanteti. 
Ākaṅkhamāno, bhikkhave, bhikkhu adhivāseti. 
So tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena tassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nivesanaṁ tenupasaṅkamati; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdati. 
Tamenaṁ so gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeti sampavāreti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sādhu vata myāyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeti sampavāretī’ti. 
Evampissa hoti: 
‘aho vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā āyatimpi evarūpena paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeyya sampavāreyyā’ti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. 
So tattha kāmavitakkampi vitakketi, byāpādavitakkampi vitakketi, vihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evarūpassāhaṁ, bhikkhave, bhikkhuno dinnaṁ na mahapphalanti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Pamatto hi, bhikkhave, bhikkhu viharati. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
Tamenaṁ gahapati vā gahapatiputto vā upasaṅkamitvā svātanāya bhattena nimanteti. 
Ākaṅkhamāno, bhikkhave, bhikkhu adhivāseti. 
So tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena tassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nivesanaṁ tenupasaṅkamati; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdati. 
Tamenaṁ so gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeti sampavāreti. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘sādhu vata myāyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeti sampavāretī’ti. 
Evampissa na hoti: 
‘aho vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā āyatimpi evarūpena paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappeyya sampavāreyyā’ti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
So tattha nekkhammavitakkampi vitakketi, abyāpādavitakkampi vitakketi, avihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evarūpassāhaṁ, bhikkhave, bhikkhuno dinnaṁ mahapphalanti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appamatto hi, bhikkhave, bhikkhu viharatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.124486Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.124  13. Kusināravagga 
Bhaṇḍanasutta 
“Yassaṁ, bhikkhave, disāyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti, manasi kātumpi me esā, bhikkhave, disā na phāsu hoti, pageva gantuṁ. 
Niṭṭhamettha gacchāmi: 
‘addhā te āyasmanto tayo dhamme pajahiṁsu, tayo dhamme bahulamakaṁsu. 
Katame tayo dhamme pajahiṁsu? 
Nekkhammavitakkaṁ, abyāpādavitakkaṁ, avihiṁsāvitakkaṁ— 
ime tayo dhamme pajahiṁsu. 
Katame tayo dhamme bahulamakaṁsu? 
Kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ— 
ime tayo dhamme bahulamakaṁsu’. 
Yassaṁ, bhikkhave, disāyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti, manasi kātumpi me esā, bhikkhave, disā na phāsu hoti, pageva gantuṁ. 
Niṭṭhamettha gacchāmi: 
‘addhā te āyasmanto ime tayo dhamme pajahiṁsu, ime tayo dhamme bahulamakaṁsu’. 
Yassaṁ pana, bhikkhave, disāyaṁ bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti, gantumpi me esā, bhikkhave, disā phāsu hoti, pageva manasi kātuṁ. 
Niṭṭhamettha gacchāmi: 
‘addhā te āyasmanto tayo dhamme pajahiṁsu, tayo dhamme bahulamakaṁsu. 
Katame tayo dhamme pajahiṁsu? 
Kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ— 
ime tayo dhamme pajahiṁsu. 
Katame tayo dhamme bahulamakaṁsu? 
Nekkhammavitakkaṁ, abyāpādavitakkaṁ, avihiṁsāvitakkaṁ— 
ime tayo dhamme bahulamakaṁsu’. 
Yassaṁ, bhikkhave, disāyaṁ bhikkhū samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti, gantumpi me esā, bhikkhave, disā phāsu hoti, pageva manasi kātuṁ. 
Niṭṭhamettha gacchāmi: 
‘addhā te āyasmanto ime tayo dhamme pajahiṁsu, ime tayo dhamme bahulamakaṁsū’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.1253.38 abhāsi anunayamāno anuppattasadattho aparimutto arahaṁ aṭṭhamī bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca devadūtavagga deve devānamindena devānamindo domanassehi dubbhāsitā duggītā dukkhasmāti dukkhehi etaṁ gāthaṁ gāthā hetu hi imaṁ jarāya jātiyā kallaṁ katakaraṇīyo kho khīṇāsavo kissa maraṇena mādiso na naro’ti nikāya ohitabhāro pakkhassa panesā paridevehi parikkhīṇabhavasaṁyojano parimutto pañcadasiṁ sakkena sakko sammadaññāvimutto so sokehi subhāsitā sugītā tassa tāvatiṁse tāyaṁ upavaseyya upāyāsehi vacanāya vadāmi vadāmī”ti velāyaṁ vusitavā243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.125  13. Kusināravagga 
Gotamakacetiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati gotamake cetiye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Abhiññāyāhaṁ, bhikkhave, dhammaṁ desemi, no anabhiññāya. 
Sanidānāhaṁ, bhikkhave, dhammaṁ desemi, no anidānaṁ. 
Sappāṭihāriyāhaṁ, bhikkhave, dhammaṁ desemi, no appāṭihāriyaṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, abhiññāya dhammaṁ desayato no anabhiññāya, sanidānaṁ dhammaṁ desayato no anidānaṁ, sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desayato no appāṭihāriyaṁ, karaṇīyo ovādo, karaṇīyā anusāsanī. 
Alañca pana vo, bhikkhave, tuṭṭhiyā, alaṁ attamanatāya, alaṁ somanassāya: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto dhammo, suppaṭipanno saṅgho’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne sahassī lokadhātu akampitthāti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.126939Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.126  13. Kusināravagga 
Bharaṇḍukālāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno yena kapilavatthu tadavasari. 
Assosi kho mahānāmo sakko: “bhagavā kira kapilavatthuṁ anuppatto”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho mahānāmaṁ sakkaṁ bhagavā etadavoca: 
“Gaccha, mahānāma, kapilavatthusmiṁ, tathārūpaṁ āvasathaṁ jāna yatthajja mayaṁ ekarattiṁ vihareyyāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho mahānāmo sakko bhagavato paṭissutvā kapilavatthuṁ pavisitvā kevalakappaṁ kapilavatthuṁ anvāhiṇḍanto nāddasa kapilavatthusmiṁ tathārūpaṁ āvasathaṁ yatthajja bhagavā ekarattiṁ vihareyya. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“natthi, bhante, kapilavatthusmiṁ tathārūpo āvasatho yatthajja bhagavā ekarattiṁ vihareyya. 
Ayaṁ, bhante, bharaṇḍu kālāmo bhagavato purāṇasabrahmacārī. 
Tassajja bhagavā assame ekarattiṁ viharatū”ti. 
“Gaccha, mahānāma, santharaṁ paññāpehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho mahānāmo sakko bhagavato paṭissutvā yena bharaṇḍussa kālāmassa assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā santharaṁ paññāpetvā udakaṁ ṭhapetvā pādānaṁ dhovanāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“santhato, bhante, santhāro, udakaṁ ṭhapitaṁ pādānaṁ dhovanāya. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā yena bharaṇḍussa kālāmassa assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā pāde pakkhālesi. 
Atha kho mahānāmassa sakkassa etadahosi: 
“akālo kho ajja bhagavantaṁ payirupāsituṁ. 
Kilanto bhagavā. 
Sve dānāhaṁ bhagavantaṁ payirupāsissāmī”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho mahānāmo sakko tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho mahānāmaṁ sakkaṁ bhagavā etadavoca: 
“tayo khome, mahānāma, satthāro santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, mahānāma, ekacco satthā kāmānaṁ pariññaṁ paññāpeti; 
na rūpānaṁ pariññaṁ paññāpeti, na vedanānaṁ pariññaṁ paññāpeti. 
Idha pana, mahānāma, ekacco satthā kāmānaṁ pariññaṁ paññāpeti, rūpānaṁ pariññaṁ paññāpeti; 
na vedanānaṁ pariññaṁ paññāpeti. 
Idha pana, mahānāma, ekacco satthā kāmānaṁ pariññaṁ paññāpeti, rūpānaṁ pariññaṁ paññāpeti, vedanānaṁ pariññaṁ paññāpeti. 
Ime kho, mahānāma, tayo satthāro santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, mahānāma, tiṇṇaṁ satthārānaṁ ekā niṭṭhā udāhu puthu niṭṭhā”ti? 
Evaṁ vutte, bharaṇḍu kālāmo mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“ekāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“nānāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Dutiyampi kho bharaṇḍu kālāmo mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“ekāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“nānāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Tatiyampi kho bharaṇḍu kālāmo mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“ekāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Tatiyampi kho bhagavā mahānāmaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“nānāti, mahānāma, vadehī”ti. 
Atha kho bharaṇḍu kālāmassa etadahosi: 
“mahesakkhassa vatamhi mahānāmassa sakkassa sammukhā samaṇena gotamena yāvatatiyaṁ apasādito. 
Yannūnāhaṁ kapilavatthumhā pakkameyyan”ti. 
Atha kho bharaṇḍu kālāmo kapilavatthumhā pakkāmi. 
Yaṁ kapilavatthumhā pakkāmi tathā pakkantova ahosi na puna paccāgacchīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.1273.39 abhibhosmi abhipassato accantasukhumālo ahampi ahañceva ahaṁ ahesuṁ—eko ahu akāsikaṁ anatīto apāyaṁ assa assutavā atisitvā attanā attānaṁyeva aññesaṁ aṭṭīyati aṭṭīyeyyaṁ bhabbo bhavissāmi bhedā bhikkhave bhikkhu bhojanaṁ bilaṅgadutiyaṁ byādhidhammo byādhikaṁ byādhitaṁ byādhiṁ ca candanaṁ carati caritvā cattāro ceva daṭṭhu devadūtavagga dhammaṁ dhāremi dhārīyati disvā duccaritaṁ duggatiṁ dāsakammakaraporisassa dīyati ekattha eko etadahosi etarahi evamevassu evarūpena evarūpāya evaṁ gimhiko harāyati harāyeyyaṁ hemantiko heṭṭhāpāsādaṁ honti hoti hīnāyāvattati hīnāyāvattatīti iddhiyā iti jaraṁ jarādhammo jarādhammā jigucchati jiguccheyyaṁ jiṇṇaṁ jīvitamado jīvite kañcukā kaṇājakaṁ khemataṁ kho khomhi kāritā kāsikaṁ kāsiko kāsikā kāyassa kāyena made madā mamatthāya manasā maraṇadhammino maraṇadhammo maraṇaṁ maraṇā mataṁ mayhaṁ me metaṁ māse na naṁ nikāya nippurisehi nirayaṁ nirūpadhiṁ nivesane nivāsanaṁ orohāmi paccakkhāya padumaṁ pahīyi pahīyīti pana panassāhaṁ paramasukhumālo paraṁ paricārayamāno patirūpan’ti patirūpassa paṭisañcikkhato paṭisevituṁ phusi pitu pokkharaṇiyo puthujjano puthujjanā puṇḍarīkaṁ pāsāde pāsādā pāṇisu rajo sabbaso samannāgatassa samāno setacchattaṁ sikkhaṁ so su sudaṁ sukhumālena sālimaṁsodano sītaṁ tathāsantā tayo taṁ tiṇaṁ tūriyehi upapajjati uppalaṁ ussāho ussāvo uttarāsaṅgo uṇhaṁ vappati vassike vassiko veṭhanaṁ viharanto vihārino vinipātaṁ vā vācāya vā’ti ye yo yobbanamado yobbanasmiñca yobbane yāvadeva ārogyamado ārogye …pe564Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.127  13. Kusināravagga 
Hatthakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho hatthako devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā: 
“bhagavato purato ṭhassāmī”ti osīdatimeva saṁsīdatimeva, na sakkoti saṇṭhātuṁ. 
Seyyathāpi nāma sappi vā telaṁ vā vālukāya āsittaṁ osīdatimeva saṁsīdatimeva, na saṇṭhāti; 
evamevaṁ hatthako devaputto: 
“bhagavato purato ṭhassāmī”ti osīdatimeva saṁsīdatimeva, na sakkoti saṇṭhātuṁ. 
Atha kho bhagavā hatthakaṁ devaputtaṁ etadavoca: 
“oḷārikaṁ, hatthaka, attabhāvaṁ abhinimmināhī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti, kho hatthako devaputto bhagavato paṭissutvā oḷārikaṁ attabhāvaṁ abhinimminitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho hatthakaṁ devaputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye te, hatthaka, dhammā pubbe manussabhūtassa pavattino ahesuṁ, api nu te te dhammā etarahi pavattino”ti? 
“Ye ca me, bhante, dhammā pubbe manussabhūtassa pavattino ahesuṁ, te ca me dhammā etarahi pavattino; 
ye ca me, bhante, dhammā pubbe manussabhūtassa nappavattino ahesuṁ, te ca me dhammā etarahi pavattino. 
Seyyathāpi, bhante, bhagavā etarahi ākiṇṇo viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi rājūhi rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, ākiṇṇo viharāmi devaputtehi. 
Dūratopi, bhante, devaputtā āgacchanti hatthakassa devaputtassa santike ‘dhammaṁ sossāmā’ti. 
Tiṇṇāhaṁ, bhante, dhammānaṁ atitto appaṭivāno kālaṅkato. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Bhagavato ahaṁ, bhante, dassanassa atitto appaṭivāno kālaṅkato; 
saddhammasavanassāhaṁ, bhante, atitto appaṭivāno kālaṅkato; 
saṅghassāhaṁ, bhante, upaṭṭhānassa atitto appaṭivāno kālaṅkato. 
Imesaṁ kho ahaṁ, bhante, tiṇṇaṁ dhammānaṁ atitto appaṭivāno kālaṅkatoti. 
Nāhaṁ bhagavato dassanassa, 
Tittimajjhagā kudācanaṁ; 
Saṅghassa upaṭṭhānassa, 
Saddhammasavanassa ca. 
Adhisīlaṁ sikkhamāno, 
saddhammasavane rato; 
Tiṇṇaṁ dhammānaṁ atitto, 
hatthako avihaṁ gato”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.128516Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.128  13. Kusināravagga 
Kaṭuviyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya bārāṇasiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho bhagavā goyogapilakkhasmiṁ piṇḍāya caramāno aññataraṁ bhikkhuṁ rittassādaṁ bāhirassādaṁ muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ pākatindriyaṁ. 
Disvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“Mā kho tvaṁ, bhikkhu, attānaṁ kaṭuviyamakāsi. 
Taṁ vata, bhikkhu, kaṭuviyakataṁ attānaṁ āmagandhena avassutaṁ makkhikā nānupatissanti nānvāssavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavatā iminā ovādena ovadito saṁvegamāpādi. 
Atha kho bhagavā bārāṇasiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto bhikkhū āmantesi: 
“Idhāhaṁ, bhikkhave, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya bārāṇasiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, goyogapilakkhasmiṁ piṇḍāya caramāno aññataraṁ bhikkhuṁ rittassādaṁ bāhirassādaṁ muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ pākatindriyaṁ. 
Disvā taṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ: 
‘Mā kho tvaṁ, bhikkhu, attānaṁ kaṭuviyamakāsi. 
Taṁ vata bhikkhu kaṭuviyakataṁ attānaṁ āmagandhena avassutaṁ makkhikā nānupatissanti nānvāssavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, so bhikkhu mayā iminā ovādena ovadito saṁvegamāpādī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, kaṭuviyaṁ? 
Ko āmagandho? 
Kā makkhikā”ti? 
“Abhijjhā kho, bhikkhu, kaṭuviyaṁ; 
byāpādo āmagandho; 
pāpakā akusalā vitakkā makkhikā. 
Taṁ vata, bhikkhu, kaṭuviyakataṁ attānaṁ āmagandhena avassutaṁ makkhikā nānupatissanti nānvāssavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatīti. 
Aguttaṁ cakkhusotasmiṁ, 
indriyesu asaṁvutaṁ; 
Makkhikānupatissanti, 
saṅkappā rāganissitā. 
Kaṭuviyakato bhikkhu, 
āmagandhe avassuto; 
Ārakā hoti nibbānā, 
vighātasseva bhāgavā. 
Gāme vā yadi vāraññe, 
aladdhā samathamattano; 
Pareti bālo dummedho, 
makkhikāhi purakkhato. 
Ye ca sīlena sampannā, 
paññāyūpasameratā; 
Upasantā sukhaṁ senti, 
nāsayitvāna makkhikā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.1293.40 abhibhuyya adhipatiṁ agārasmā akusalaṁ akusalehi akāliko anagāriyaṁ anavajjaṁ antakaṁ antakiriyā anudhammacārī araññagato asallīnaṁ asammuṭṭhā assa asāraddho atammayo atimaññasi attani attādhipateyyako attādhipateyyaṁ attānaṁ attānaṁyeva bhagavatā bhavissati bhikkhave bhikkhu bho bhāveti byāpādavitakkaṁ bālaṁ ca carantaṁ catuttho cetasāpi cittaṁ cāti cīvarahetu devadūtavagga devā dhammavinaye dhammaṁyeva dhammehī’ti dhammesu dhammo dhammādhipateyyaṁ dibbacakkhukā dissanti domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhehi dukkhotiṇṇo duve dūratopi ehipassiko ekaggan’ti evaṁ hatthakena hi hīyati iddhimantiniyo iddhimanto imassa imaṁ iti itibhavābhavahetu jarāya jhāyī jānanti jānaṁ jāneyyuṁ jānāti jātikkhayaṁ jātiyā karitvā kevalassa kho khomhi kulaputtaṁ kusalaṁ kusīto kāmavitakkaṁ kāme kāyo lokasannivāse lokasannivāso lokavidū lokaṁyeva loke lokādhipateyyaṁ mahā maraṇena maṁ me metaṁ muni munī”ti musā māraṁ na nikāya nipako nāma ohāya opaneyyiko otiṇṇo pabbajito paccattaṁ padhānavā pajahati pajānanti pakubbato pamatto pana panāhaṁ panāyaṁ paracittaviduniyo paracittaviduno paridevehi parigūhasi pariharati pariyeseyyaṁ passaddho passanti passaṁ patirūpan’ti paññāyethāti paññāyethā’ti paṭisañcikkhati phusī piṇḍapātahetu purisa pāpakehi pāpaṁ pāpiṭṭhatare raho rukkhamūlagato rājāno sabrahmacārī saccaparakkamo saddhā sakkhi samaṇabrāhmaṇā samāhitaṁ samāno sandiṭṭhiko santaṁ santi sati senāsanahetu sokehi suddhaṁ sumedho suññāgāragato svākkhāte sāriputto sāvajjaṁ tathāgatā tato te tādisake tādiso tīṇi upaṭṭhitā upāyāsehi vata veditabbo viharanti viharati vihareyyaṁ vihiṁsāvitakkaṁ visamaṁ vitakkeyyaṁ viññūhīti vokiṇṇo vuccati vā vīriyaṁ yadi yādisake ādhipateyyāni ādhipateyyānīti ānanda āsannāpi306Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.129  13. Kusināravagga 
Paṭhamaanuruddhasutta 
Atha kho āyasmā anuruddho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anuruddho bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena yebhuyyena passāmi mātugāmaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjamānaṁ. 
Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti? 
“Tīhi kho, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, anuruddha, mātugāmo pubbaṇhasamayaṁ maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati, majjhanhikasamayaṁ issāpariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati, sāyanhasamayaṁ kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati. 
Imehi kho, anuruddha, tīhi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.130537Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.130  13. Kusināravagga 
Dutiyaanuruddhasutta 
Atha kho āyasmā anuruddho yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anuruddho āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, āvuso sāriputta, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokaṁ olokemi. 
Āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
Atha ca pana me nānupādāya āsavehi cittaṁ vimuccatī”ti. 
“Yaṁ kho te, āvuso anuruddha, evaṁ hoti: 
‘ahaṁ dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokaṁ volokemī’ti, idaṁ te mānasmiṁ. 
Yampi te, āvuso anuruddha, evaṁ hoti: 
‘āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggan’ti, idaṁ te uddhaccasmiṁ. 
Yampi te, āvuso anuruddha, evaṁ hoti: 
‘atha ca pana me nānupādāya āsavehi cittaṁ vimuccatī’ti, idaṁ te kukkuccasmiṁ. 
Sādhu vatāyasmā anuruddho ime tayo dhamme pahāya, ime tayo dhamme amanasikaritvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharatū”ti. 
Atha kho āyasmā anuruddho aparena samayena ime tayo dhamme pahāya, ime tayo dhamme amanasikaritvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁhari. 
Atha kho āyasmā anuruddho eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā anuruddho arahataṁ ahosīti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.1313.41 bahuṁ bhikkhave cūḷavagga kho kulaputto nikāya pasavati pasavatī”ti puññaṁ saddho sammukhībhāvā tiṇṇaṁ189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.131  13. Kusināravagga 
Paṭicchannasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, paṭicchannāni āvahanti, no vivaṭāni. 
Katamāni tīṇi? 
Mātugāmo, bhikkhave, paṭicchanno āvahati, no vivaṭo; 
brāhmaṇānaṁ, bhikkhave, mantā paṭicchannā āvahanti, no vivaṭā; 
micchādiṭṭhi, bhikkhave, paṭicchannā āvahati, no vivaṭā. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṭicchannāni āvahanti, no vivaṭāni. 
Tīṇimāni, bhikkhave, vivaṭāni virocanti, no paṭicchannāni. 
Katamāni tīṇi? 
Candamaṇḍalaṁ, bhikkhave, vivaṭaṁ virocati, no paṭicchannaṁ; 
sūriyamaṇḍalaṁ, bhikkhave, vivaṭaṁ virocati, no paṭicchannaṁ; 
tathāgatappavedito dhammavinayo, bhikkhave, vivaṭo virocati, no paṭicchanno. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi vivaṭāni virocanti, no paṭicchannānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.132465Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.132  13. Kusināravagga 
Lekhasutta 
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Pāsāṇalekhūpamo puggalo, pathavilekhūpamo puggalo, udakalekhūpamo puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, pāsāṇalekhūpamo puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho dīgharattaṁ anuseti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pāsāṇe lekhā na khippaṁ lujjati vātena vā udakena vā, ciraṭṭhitikā hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho dīgharattaṁ anuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāsāṇalekhūpamo puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, pathavilekhūpamo puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho na dīgharattaṁ anuseti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pathaviyā lekhā khippaṁ lujjati vātena vā udakena vā, na ciraṭṭhitikā hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho na dīgharattaṁ anuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pathavilekhūpamo puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, udakalekhūpamo puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo āgāḷhenapi vuccamāno pharusenapi vuccamāno amanāpenapi vuccamāno sandhiyatimeva saṁsandatimeva sammodatimeva. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udake lekhā khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikā hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo āgāḷhenapi vuccamāno pharusenapi vuccamāno amanāpenapi vuccamāno sandhiyatimeva saṁsandatimeva sammodatimeva. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, udakalekhūpamo puggalo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dasamaṁ. 
Kusināravaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Kusinārabhaṇḍanā ceva, 
Gotamabharaṇḍuhatthako; 
Kaṭuviyaṁ dve anuruddhā, 
Paṭicchannaṁ lekhena te dasāti. 
 
 

an3.1333.42 agāraṁ ajjhāvasati bhikkhave cetasā cūḷavagga dassanakāmo dānasaṁvibhāgarato hoti kho maccheramalaṁ muttacāgo nikāya pasanno payatapāṇi saddhammaṁ saddho saddhoti sotukāmo sotumicchati sīlavataṁ tīhi ve veditabbo vigatamalamaccherena vossaggarato vuccatī”ti yācayogo ṭhānehi882Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.133  14. Yodhājīvavagga 
Yodhājīvasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato yodhājīvo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, yodhājīvo dūre pātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā. 
Imehi, kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato yodhājīvo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dūre pātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dūre pātī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā hīnā vā paṇītā vā yā dūre santike vā, sabbaṁ vedanaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci saññā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā hīnā vā paṇītā vā yā dūre santike vā, sabbaṁ saññaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā hīnā vā paṇītā vā ye dūre santike vā, sabbe saṅkhāre: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dūre pātī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhaṇavedhī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti; ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti; ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhaṇavedhī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu mahato kāyassa padāletā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mahantaṁ avijjākkhandhaṁ padāleti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu mahato kāyassa padāletā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.13454Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.134  14. Yodhājīvavagga 
Parisāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, parisā. 
Katamā tisso? 
Ukkācitavinītā parisā, paṭipucchāvinītā parisā, yāvatāvinītā parisā— 
imā kho, bhikkhave, tisso parisā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.1353.43 alameva atthappaṭisaṁvedino atthappaṭisaṁvedī atthavase bhikkhave ca ceva cūḷavagga deseti desetun”ti desetuṁ dhammappaṭisaṁvedino dhammappaṭisaṁvedī dhammaṁ honti hoti kho nikāya paresaṁ sampassamānena so suṇāti tayo ubho yo69Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.135  14. Yodhājīvavagga 
Mittasutta 
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mitto sevitabbo. 
Katamehi tīhi? (…) 
Duddadaṁ dadāti, dukkaraṁ karoti, dukkhamaṁ khamati— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato mitto sevitabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.136249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.136  14. Yodhājīvavagga 
Uppādāsutta 
“Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṁ anuppādā vā tathāgatānaṁ, ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā. 
Taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti: 
‘sabbe saṅkhārā aniccā’ti. 
Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṁ anuppādā vā tathāgatānaṁ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. 
Sabbe saṅkhārā dukkhā. 
Taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti: 
‘sabbe saṅkhārā dukkhā’ti. 
Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṁ anuppādā vā tathāgatānaṁ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. 
Sabbe dhammā anattā. 
Taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti: 
‘sabbe dhammā anattā’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.1373.44 atthappaṭisaṁvedino atthappaṭisaṁvedī bhikkhave ca ceva cūḷavagga deseti dhammappaṭisaṁvedino dhammappaṭisaṁvedī dhammaṁ honti hoti hotī”ti kathā kho nikāya pavattinī so suṇāti tīhi ubho yo ṭhānehi393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.137  14. Yodhājīvavagga 
Kesakambalasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici tantāvutānaṁ vatthānaṁ, kesakambalo tesaṁ paṭikiṭṭho akkhāyati. 
Kesakambalo, bhikkhave, sīte sīto, uṇhe uṇho, dubbaṇṇo, duggandho, dukkhasamphasso. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yāni kānici puthusamaṇabrāhmaṇavādānaṁ makkhalivādo tesaṁ paṭikiṭṭho akkhāyati. 
Makkhali, bhikkhave, moghapuriso evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi kammaṁ, natthi kiriyaṁ, natthi vīriyan’ti. 
Yepi te, bhikkhave, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tepi bhagavanto kammavādā ceva ahesuṁ kiriyavādā ca vīriyavādā ca. 
Tepi, bhikkhave, makkhali moghapuriso paṭibāhati: 
‘natthi kammaṁ, natthi kiriyaṁ, natthi vīriyan’ti. 
Yepi te, bhikkhave, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tepi bhagavanto kammavādā ceva bhavissanti kiriyavādā ca vīriyavādā ca. 
Tepi, bhikkhave, makkhali moghapuriso paṭibāhati: 
‘natthi kammaṁ, natthi kiriyaṁ, natthi vīriyan’ti. 
Ahampi, bhikkhave, etarahi arahaṁ sammāsambuddho kammavādo ceva kiriyavādo ca vīriyavādo ca. 
Mampi, bhikkhave, makkhali moghapuriso paṭibāhati: 
‘natthi kammaṁ, natthi kiriyaṁ, natthi vīriyan’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nadīmukhe khippaṁ uḍḍeyya bahūnaṁ macchānaṁ ahitāya dukkhāya anayāya byasanāya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, makkhali moghapuriso manussakhippaṁ maññe loke uppanno bahūnaṁ sattānaṁ ahitāya dukkhāya anayāya byasanāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.13845Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.138  14. Yodhājīvavagga 
Sampadāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā tisso? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, paññāsampadā— 
imā kho, bhikkhave, tisso sampadā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.1393.45 bhajate bhikkhave brahmacārinaṁ cūḷavagga damo dassanasampanno dānaṁ etāni kho lokaṁ nikāya paṇḍitapaññattaṁ paṇḍitapaññattā paṇḍitapaññattāni paṇḍito sappurisapaññattaṁ sappurisapaññattā sappurisapaññattāni sappurisapaññattānīti saṁyamo sevetha sivan”ti tīṇi upaññattaṁ upaṭṭhānaṁ ṭhānāni45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.139  14. Yodhājīvavagga 
Vuddhisutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vuddhiyo. 
Katamā tisso? 
Saddhāvuddhi, sīlavuddhi, paññāvuddhi— 
imā kho, bhikkhave, tisso vuddhiyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.140753Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.140  14. Yodhājīvavagga 
Assakhaḷuṅkasutta 
“Tayo ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi tayo ca purisakhaḷuṅke. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā? 
Idha, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. 
Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.1413.46 bahuṁ bhikkhave cūḷavagga gāmaṁ imehi manasā manussā nigamaṁ nikāya pabbajitā pasavanti pasavantī”ti puññaṁ sīlavanto tīhi upanissāya viharanti vā vācāya ṭhānehi762Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.141  14. Yodhājīvavagga 
Assaparassasutta 
“Tayo ca, bhikkhave, assaparasse desessāmi tayo ca purisaparasse. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, bhikkhave, tayo assaparassā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assaparasso javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assaparasso javasampanno hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo assaparassā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo purisaparassā? 
Idha, bhikkhave, ekacco purisaparasso javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca; na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso javasampanno hoti; na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. 
Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno hoti; 
na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti; vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo purisaparassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.142363Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.142  14. Yodhājīvavagga 
Assājānīyasutta 
“Tayo ca, bhikkhave, bhadre assājānīye desessāmi tayo ca bhadre purisājānīye. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, bhikkhave, tayo bhadrā assājānīyā? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhadro assājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo bhadrā assājānīyā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo bhadrā purisājānīyā? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhadro purisājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhadro purisājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhadro purisājānīyo javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo bhadrā purisājānīyā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an3.1433.47 asaṅkhatalakkhaṇāni asaṅkhatalakkhaṇānī”ti asaṅkhatassa aññathattaṁ bhikkhave cūḷavagga kho na nikāya paññāyati saṅkhatalakkhaṇāni saṅkhatalakkhaṇānī”ti saṅkhatassa tīṇi uppādo vayo ṭhitassa150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.143  14. Yodhājīvavagga 
Paṭhamamoranivāpasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati moranivāpe paribbājakārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Asekkhena sīlakkhandhena, asekkhena samādhikkhandhena, asekkhena paññākkhandhena. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

an3.14496Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.144  14. Yodhājīvavagga 
Dutiyamoranivāpasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Iddhipāṭihāriyena, ādesanāpāṭihāriyena, anusāsanīpāṭihāriyena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

an3.1453.48 anto anujīvino bandhavā bhikkhave brahāvane ca caritvāna cassa cūḷavagga devalokasmiṁ dhammaṁ idha imāhi jano kho kulapatiṁ kāmakāmino”ti mahāsālā nikāya nissāya pabbatarājaṁ pabbato paññāya pheggusārena rukkhā saddhaṁ selo sucaritāni sugatigāminaṁ sīlasampannaṁ sīlavato sīlaṁ sīlena tacapapaṭikāya te tīhi upanissāya vanappatī vaḍḍhanti vaḍḍhati vaḍḍhatīti vaḍḍhīhi vicakkhaṇā ñātisaṅghā117Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.145  14. Yodhājīvavagga 
Tatiyamoranivāpasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Sammādiṭṭhiyā, sammāñāṇena, sammāvimuttiyā— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti. 
Terasamaṁ. 
Yodhājīvavaggo cuddasamo. 
Tassuddānaṁ 
Yodho parisamittañca, 
uppādā kesakambalo; 
Sampadā vuddhi tayo assā, 
tayo moranivāpinoti. 
 
 

an3.146147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.146  15. Maṅgalavagga 
Akusalasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi tīhi? 
Akusalena kāyakammena, akusalena vacīkammena, akusalena manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi tīhi? 
Kusalena kāyakammena, kusalena vacīkammena, kusalena manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an3.1473.49 adhivāsanāya akusalānaṁ amanāpānaṁ antakiriyāyā”ti anuppannānaṁ anuppādāya asātānaṁ bhikkhave bhikkhu cūḷavagga dhammānaṁ dukkhassa dukkhānaṁ karaṇīyaṁ karoti kaṭukānaṁ kharānaṁ kho kusalānaṁ nikāya nipako pāpakānaṁ pāṇaharānaṁ sammā sato sārīrikānaṁ tibbānaṁ tīhi uppannānaṁ uppādāya vedanānaṁ vuccati ātappaṁ ātāpī ṭhānehi132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.147  15. Maṅgalavagga 
Sāvajjasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi tīhi? 
Sāvajjena kāyakammena, sāvajjena vacīkammena, sāvajjena manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi tīhi? 
Anavajjena kāyakammena, anavajjena vacīkammena, anavajjena manokammena— 
imehi kho …pe… evaṁ sagge”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an3.14884Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.148  15. Maṅgalavagga 
Visamasutta 
“Tīhi, bhikkhave …pe… 
visamena kāyakammena, visamena vacīkammena, visamena manokammena— 
imehi kho …pe… evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi …pe… 
samena kāyakammena, samena vacīkammena, samena manokammena— 
imehi kho …pe… evaṁ sagge”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an3.1493.50 antaggāhikāya apuññaṁ atthaṁ attānaṁ aṅgehi bahuñca balavanissito bhaṇanti bhaṇissantī’ti bhikkhave ca chindati cūḷavagga dhammehi diṭṭhiyā ekāgārikampi evaṁ gahananissito harati hoti ime karoti khataṁ kho kiñci koci kāyakammena mahācoro mahāvanasaṇḍaṁ manokammena maṁ me micchādiṭṭhiko nadīviduggaṁ naṁ nikāya nillopampi nissito pabbatavisamaṁ pabbatātappaṁ pariharati paripanthepi pariyodhāya pasavati pasavatī”ti pañcamo paṇḍita paṇṇāsako pāpabhikkhu rodhaṁ rukkhagahanaṁ rājamahāmattā rājamahāmattānaṁ rājānaṁ rājāno samannāgato samatto sandhimpi sānuvajjo sāvajjo sīlavaṁ tiṇagahanaṁ tiṭṭhati tyāssa tīhi upahataṁ vacīkammena vakkhati visamanissito visamena viññūnaṁ vā āha ṭhānatthavasaṁ96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.149  15. Maṅgalavagga 
Asucisutta 
“Tīhi, bhikkhave …pe… 
asucinā kāyakammena, asucinā vacīkammena, asucinā manokammena— 
imehi kho …pe… evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave …pe… 
sucinā kāyakammena, sucinā vacīkammena, sucinā manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an3.150231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.150  15. Maṅgalavagga 
Paṭhamakhatasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi tīhi? 
Akusalena kāyakammena, akusalena vacīkammena, akusalena manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi tīhi? 
Kusalena kāyakammena, kusalena vacīkammena, kusalena manokammena …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an3.1513.51 addhagatā akatabhīruttāṇā akatakalyāṇā akatakusalā amhākaṁ anusāsatu assa ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhayaṁ bho brāhmaṇavagga brāhmaṇā byādhinā camhā cattha cetasā dve dīgharattaṁ dīpañca ekamantaṁ etadavocuṁ gotama gotamo hitāya hoti idha jarāya jiṇṇā jātiyā jīvamāno jīvitamappamāyu kathaṁ kayirātha kho kāyena leṇañca loke loko mahallakā manasā maraṇe maraṇena na nikāya nisinnā nisīdiṁsu no pakaroti parāyaṇañcāti pekkhamāno petassa puññan”ti saddhiṁ sammodiṁsu santi saraṇañca saṁyamo sukhāvahāni sukhāya sukhāyā”ti sāraṇīyaṁ tassa taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tumhe tāṇañca tāṇā uda upanīyamāne upasaṅkamitvā vayoanuppattā vuddhā vācāya vīsavassasatikā vītisāretvā yaṁ yena yo63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.151  15. Maṅgalavagga 
Dutiyakhatasutta 
“Tīhi, bhikkhave …pe… 
sāvajjena kāyakammena, sāvajjena vacīkammena, sāvajjena manokammena …pe…. 
Tīhi, bhikkhave …pe… 
anavajjena kāyakammena, anavajjena vacīkammena, anavajjena manokammena …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an3.15263Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.152  15. Maṅgalavagga 
Tatiyakhatasutta 
“Tīhi, bhikkhave …pe… 
visamena kāyakammena, visamena vacīkammena, visamena manokammena …pe…. 
Tīhi, bhikkhave …pe… 
samena kāyakammena, samena vacīkammena, samena manokammena …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an3.1533.52 abhivādetvā addhagatā agārasmiṁ akatabhīruttāṇā akatakalyāṇā akatakusalā amhākaṁ anusāsatu assa atthāya ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho bhājanaṁ brāhmaṇavagga brāhmaṇā byādhinā ca camhā cattha cetasā dve dānena dīgharattaṁ dīpañca ekamantaṁ etadavocuṁ gotama gotamo hitāya hoti idha jarāya jiṇṇā jātiyā jīvamāno kho kāyena leṇañca loke loko mahallakā manasā maraṇena nikāya nisinnā nisīdiṁsu no nīharati pakaroti parāyaṇañcāti petassa puññan”ti saraṇañca saṁyamo sukhāya sukhāyā”ti sunīhataṁ tassa tattha taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tumhe tāṇañca uda upasaṅkamitvā vayoanuppattā vuddhā vācāya vīsavassasatikā yaṁ yena yo āditte āditto ḍayhati123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.153  15. Maṅgalavagga 
Catutthakhatasutta 
“Tīhi, bhikkhave …pe… 
asucinā kāyakammena, asucinā vacīkammena, asucinā manokammena …pe…. 
Tīhi, bhikkhave …pe… 
sucinā kāyakammena, sucinā vacīkammena, sucinā manokammena— 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an3.15445Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.154  15. Maṅgalavagga 
Vandanāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vandanā. 
Katamā tisso? 
Kāyena, vācāya, manasā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vandanā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an3.1553.53 abhibhūto abhikkantaṁ ajjatagge akāliko andhakāre anekapariyāyena attabyābādhāyapi attatthampi aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhotā brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇo carati cetasikampi cetasikaṁ ceteti dakkhantī’ti dhammañca dhammo dhammo’ti dhāretu dhāreyya domanassaṁ dosena duccaritaṁ dukkhaṁ ehipassiko ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gacchāmi gatan”ti gotama gotamaṁ gotamena gotamo hoti kho kāyena maggaṁ manasā maṁ mohena mūḷhassa na nappajānāti neva nevattabyābādhāyapi nikkujjitaṁ nikāya nisinno nu opaneyyiko paccattaṁ pahīne pajānāti pakāsito parabyābādhāyapi paratthampi pariyādinnacitto paṭicchannaṁ paṭisaṁvedeti pāṇupetaṁ rāgena rūpāni saddhiṁ sammodi sandiṭṭhiko saraṇaṁ so telapajjotaṁ tenupasaṅkami ubhayabyābādhāyapi ubhayatthampi ukkujjeyya upasaṅkamitvā veditabbo vivareyya viññūhī”ti vuccati vā vācāya yathābhūtaṁ yena ācikkheyya ‘cakkhumanto …pe246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3.155  15. Maṅgalavagga 
Pubbaṇhasutta 
“Ye, bhikkhave, sattā pubbaṇhasamayaṁ kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti, supubbaṇho, bhikkhave, tesaṁ sattānaṁ. 
Ye, bhikkhave, sattā majjhanhikasamayaṁ kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti, sumajjhanhiko, bhikkhave, tesaṁ sattānaṁ. 
Ye, bhikkhave, sattā sāyanhasamayaṁ kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti, susāyanho, bhikkhave, tesaṁ sattānanti. 
Sunakkhattaṁ sumaṅgalaṁ, 
suppabhātaṁ suhuṭṭhitaṁ; 
Sukhaṇo sumuhutto ca, 
suyiṭṭhaṁ brahmacārisu. 
Padakkhiṇaṁ kāyakammaṁ, 
vācākammaṁ padakkhiṇaṁ; 
Padakkhiṇaṁ manokammaṁ, 
paṇīdhi te padakkhiṇe; 
Padakkhiṇāni katvāna, 
labhantatthe padakkhiṇe. 
Te atthaladdhā sukhitā, 
viruḷhā buddhasāsane; 
Arogā sukhitā hotha, 
saha sabbehi ñātibhī”ti. 
Dasamaṁ. 
Maṅgalavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Akusalañca sāvajjaṁ, 
visamāsucinā saha; 
Caturo khatā vandanā, 
pubbaṇhena ca te dasāti. 
Tatiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an3.156-1621167Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3  16. Acelakavagga 
~ 
“Tisso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā tisso? 
Āgāḷhā paṭipadā, nijjhāmā paṭipadā, majjhimā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi kāmesu doso’ti. 
So kāmesu pātabyataṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco acelako hoti muttācāro, hatthāpalekhano, naehibhadantiko, natiṭṭhabhadantiko, nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati. 
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ, na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko … sattāgāriko vā hoti sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti … sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvāhikampi āhāraṁ āhāreti … sattāhikampi āhāraṁ āhāreti—iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkhopi hoti, sāmākabhakkhopi hoti, nīvārabhakkhopi hoti, daddulabhakkhopi hoti, haṭabhakkhopi hoti, kaṇabhakkhopi hoti, ācāmabhakkhopi hoti, piññākabhakkhopi hoti, tiṇabhakkhopi hoti, gomayabhakkhopi hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhikampi dhāreti, 
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti, 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati— 
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, majjhimā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, majjhimā paṭipadā. 
Imā kho, bhikkhave, tisso paṭipadāti. 
Tisso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā tisso? 
Āgāḷhā paṭipadā, nijjhāmā paṭipadā, majjhimā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, majjhimā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati …. 
Chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti …pe…. 
Saddhindriyaṁ bhāveti … 
vīriyindriyaṁ bhāveti … 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti …pe…. 
Saddhābalaṁ bhāveti … 
vīriyabalaṁ bhāveti … 
satibalaṁ bhāveti … 
samādhibalaṁ bhāveti … 
paññābalaṁ bhāveti …pe…. 
Satisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe…. 
Sammādiṭṭhiṁ bhāveti … 
sammāsaṅkappaṁ bhāveti … 
sammāvācaṁ bhāveti … 
sammākammantaṁ bhāveti … 
sammāājīvaṁ bhāveti … 
sammāvāyāmaṁ bhāveti … 
sammāsatiṁ bhāveti … 
sammāsamādhiṁ bhāveti …. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, majjhimā paṭipadā. 
Imā kho, bhikkhave, tisso paṭipadā”ti. 
Acelakavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Satipaṭṭhānaṁ sammappadhānaṁ, 
Iddhipādindriyena ca; 
Balaṁ bojjhaṅgo maggo ca, 
Paṭipadāya yojayeti. 
 
 

an3.163-1823.54 abhibhūto ajjatagge akāliko attabyābādhāyapi attatthampi aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇaparibbājako brāhmaṇavagga carati cetasikampi cetasikaṁ ceteti dhammo dhammo’ti dhāretu domanassaṁ dosena duccaritaṁ dukkhaṁ ehipassiko ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo hoti kho kāyena manasā maṁ mohena na nappajānāti neva nevattabyābādhāyapi nikāya nisinno nu opaneyyiko paccattaṁ pahīne pajānāti parabyābādhāyapi paratthampi pariyādinnacitto paṭisaṁvedeti pāṇupetaṁ rāgena sandiṭṭhiko saraṇaṁ so tenupasaṅkami ubhayabyābādhāyapi ubhayatthampi upasaṅkamitvā veditabbo viññūhī”ti vuccati vācāya yathābhūtaṁ yena …pe897Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3  17. Kammapathapeyyāla 
~ 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi tīhi? 
Attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti, pāṇātipāte ca samanuñño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi tīhi? 
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti, adinnādāne ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti, kāmesumicchācāre ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti, musāvāde ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti, pisuṇāya vācāya ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti, pharusāya vācāya ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti, samphappalāpe ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti, abhijjhāya ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti, anabhijjhāya ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, byāpāde ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti, abyāpāde ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti, micchādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti …pe…. 
Attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti, sammādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Kammapathapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Pāṇaṁ adinnamicchā ca, 
musāvādī ca pisuṇā; 
Pharusā samphappalāpo ca, 
abhijjhā byāpādadiṭṭhi ca; 
Kammapathesu peyyālaṁ, 
tikakena niyojayeti. 
 
 

an3.183-352279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 3  18. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Suññato samādhi, animitto samādhi, appaṇihito samādhi— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime tayo dhammā bhāvetabbā. (…) 
Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya ime tayo dhammā bhāvetabbā. 
Dosassa … 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa … 
abhiññāya … 
pariññāya … 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Rāgaṁ dosañca mohañca, 
kodhūpanāhapañcamaṁ; 
Makkhapaḷāsaissā ca, 
maccharimāyāsāṭheyyā. 
Thambhasārambhamānañca, 
atimānamadassa ca; 
Pamādā sattarasa vuttā, 
rāgapeyyālanissitā. 
Ete opammayuttena, 
āpādena abhiññāya; 
Pariññāya parikkhayā, 
pahānakkhayabbayena; 
Virāganirodhacāgaṁ, 
paṭinissagge ime dasa. 
Suññato animitto ca, 
appaṇihito ca tayo; 
Samādhimūlakā peyyā— 
lesupi vavatthitā cāti. 
Tatiyo paṇṇāsako niṭṭhito. 
Tikanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an4.13.55 abhibhūto abhivādetvā ajjatagge akālikaṁ anavasesaṁ attabyābādhāyapi ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇo cetasikampi cetasikaṁ ceteti dhāretu domanassaṁ dosakkhayaṁ dukkhaṁ ehipassikaṁ ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo hoti jāṇussoṇi kho maṁ mohakkhayaṁ mohena na nevattabyābādhāyapi nibbānan’ti nibbānaṁ nikāya nisinno nisīdi nu opaneyyikaṁ paccattaṁ pahīne parabyābādhāyapi pariyādinnacitto paṭisaṁvedeti pāṇupetaṁ rāgakkhayaṁ rāgena sandiṭṭhikaṁ saraṇaṁ tenupasaṅkami ubhayabyābādhāyapi upasaṅkamitvā veditabbaṁ viññūhī”ti vuccati yena …pe345Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.1  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Anubuddhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati bhaṇḍagāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Catunnaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Ariyassa, bhikkhave, sīlassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyassa, bhikkhave, samādhissa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyāya, bhikkhave, paññāya ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyāya, bhikkhave, vimuttiyā ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Tayidaṁ, bhikkhave, ariyaṁ sīlaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, ariyo samādhi anubuddho paṭividdho, ariyā paññā anubuddhā paṭividdhā, ariyā vimutti anubuddhā paṭividdhā, ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti, natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sīlaṁ samādhi paññā ca, 
vimutti ca anuttarā; 
Anubuddhā ime dhammā, 
gotamena yasassinā. 
Iti buddho abhiññāya, 
dhammamakkhāsi bhikkhunaṁ; 
Dukkhassantakaro satthā, 
cakkhumā parinibbuto”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2309Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.2  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Papatitasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Katamehi catūhi? 
Ariyena, bhikkhave, sīlena asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Ariyena, bhikkhave, samādhinā asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Ariyāya, bhikkhave, paññāya asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Ariyāya, bhikkhave, vimuttiyā asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi asamannāgato ‘imasmā dhammavinayā papatito’ti vuccati. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccati. 
Katamehi catūhi? 
Ariyena, bhikkhave, sīlena samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccati. 
Ariyena, bhikkhave, samādhinā samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccati. 
Ariyāya, bhikkhave, paññāya samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccati. 
Ariyāya, bhikkhave, vimuttiyā samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccati. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ‘imasmā dhammavinayā apapatito’ti vuccatīti. 
Cutā patanti patitā, 
giddhā ca punarāgatā; 
Kataṁ kiccaṁ rataṁ rammaṁ, 
sukhenānvāgataṁ sukhan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.33.56 adhammarāgarattā adhammarāgarattānaṁ agāmā ahosi ajanapadā ajjatagge amanusse anagarā anigamā anuppavecchati avīci ayaṁ aññamaññaṁ aññataro bahū bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho bhāsamānānaṁ brāhmaṇa brāhmaṇamahāsālo brāhmaṇavagga brāhmaṇānaṁ caparaṁ devo dhāretu dubbhikkhaṁ dussassaṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi gahetvā gatan”ti gotama gotamo gāmanigamarājadhāniyo’ti gāmāpi hetu honti hontī”ti hoti janapadāpi jīvitā karonti khayo kho ko kukkuṭasaṁpātikā kālaṁ loko mahallakānaṁ manussehi manussā manussānaṁ maññe maṁ metaṁ micchādhammaparetā micchādhammaparetānaṁ na nagarāpi nigamāpi nikāya nisinno nu ossajjanti paccayo paññāyati phuṭo pubbakānaṁ pāṇupetaṁ salākāvuttaṁ sammādhāraṁ saraṇaṁ satthāni setaṭṭhikaṁ so sudaṁ tanuttaṁ tena tenupasaṅkami tiṇhāni visamalobhābhibhūtā visamalobhābhibhūtānaṁ voropenti vuddhānaṁ vāḷe yakkhā yena yenetarahi ācariyapācariyānaṁ …pe471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.3  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Paṭhamakhatasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti, 
ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti, 
anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatīti. 
Yo nindiyaṁ pasaṁsati, 
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo; 
Vicināti mukhena so kaliṁ, 
Kalinā tena sukhaṁ na vindati. 
Appamatto ayaṁ kali, 
Yo akkhesu dhanaparājayo; 
Sabbassāpi sahāpi attanā, 
Ayameva mahantataro kali; 
Yo sugatesu manaṁ padosaye. 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Chattiṁsatī pañca ca abbudāni; 
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti, 
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.4666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.4  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Dutiyakhatasutta 
“Catūsu, bhikkhave, micchā paṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamesu catūsu? 
Mātari, bhikkhave, micchā paṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Pitari, bhikkhave, micchā paṭipajjamāno …pe… tathāgate, bhikkhave, micchā paṭipajjamāno …pe… tathāgatasāvake, bhikkhave, micchā paṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Imesu kho, bhikkhave, catūsu micchā paṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Catūsu, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamesu catūsu? 
Mātari, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Pitari, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno …pe… tathāgate, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno …pe… tathāgatasāvake, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Imesu kho, bhikkhave, catūsu sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatīti. 
Mātari pitari cāpi, 
yo micchā paṭipajjati; 
Tathāgate vā sambuddhe, 
atha vā tassa sāvake; 
Bahuñca so pasavati, 
apuññaṁ tādiso naro. 
Tāya naṁ adhammacariyāya, 
Mātāpitūsu paṇḍitā; 
Idheva naṁ garahanti, 
Peccāpāyañca gacchati. 
Mātari pitari cāpi, 
yo sammā paṭipajjati; 
Tathāgate vā sambuddhe, 
atha vā tassa sāvake; 
Bahuñca so pasavati, 
puññaṁ etādiso naro. 
Tāya naṁ dhammacariyāya, 
mātāpitūsu paṇḍitā; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.53.57 abbhācikkhanti abhūtena antarāyakaro anāsavo asatā asekkhena assutāvino attā avijānantā aṅgehi balasampanno bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bho bhoto bhāre brāhmaṇavagga brāhmaṇe byākaronti byāpādo ca candanikāya caṇḍālapukkuse chaḍḍeti cāhaṁ cānudhammaṁ dadantaṁ dakkhiṇā denti dhammassa dhīrasammate dinnaṁ dussīlassa dānaṁ dānāni dātabbaṁ ekamantaṁ etadavoca etāsu evamāha evamāhaṁsu evaṁ gotama gotaman”ti gotamassa gotamaṁ gotamo gārayhaṁ harīsu hi hirīmano honti hoti idha imesaṁ jātiye jāyare jāyati kasmiñci kathaṁ kaṇhāsu kevalī khato khette kho koci kāsuci lābhantarāyakaro mahapphalanti mahapphalan’ti mahapphalan”’ti mahapphalaṁ manussabhūte manussesu mayaṁ maṁ me metaṁ na nesaṁ nibbuto nibbānaṁ nidānampāhaṁ nikāya nisinno nisīdi no nāññesaṁ oligalle pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pana panassa paraṁ paribbājako parikkhare patiṭṭhitā pañcahi pañcaṅgasamannāgate pañcaṅgasamannāgato pañcaṅgavippahīne pañcaṅgavippahīno pañcaṅgāni paññākkhandhena paṇḍitā”ti paṭiggāhakānaṁ pubbeva puññantarāyakaro puññassa puṅgavo pārevatāsu pāripanthiko pāṇā sabbadhammānaṁ saddhiṁ sahadhammiko samannāgato samaṇo sammodi samādhikkhandhena sante sarāvadhovanaṁ sarūpāsu setāsu so subbato sugate sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ sīlakkhandhena sīlasampanno sīlavato tathā tato tatrapi tattha te tena tenupasaṅkami thinamiddhaṁ thālidhovanaṁ tiṇṇaṁ uddhaccakukkuccaṁ upahato upasaṅkamitvā upāsanti upāsare vaccha vacchagotto vadāmi vadāmīti vaṇṇaṁ vesse vicikicchā vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena vippahīnāni viraje visaṁyutto vuttavādino vā vādo vādānupāto vāreti vītisāretvā yanti yena yo yuñjanti yāpentū”’ti āgacchati āgamaṁ ṭhānaṁ ‘samaṇo …pe504Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.5  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Anusotasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Anusotagāmī puggalo, paṭisotagāmī puggalo, ṭhitatto puggalo, tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Katamo ca, bhikkhave, anusotagāmī puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kāme ca paṭisevati, pāpañca kammaṁ karoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, anusotagāmī puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, paṭisotagāmī puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kāme ca nappaṭisevati, pāpañca kammaṁ na karoti, sahāpi dukkhena sahāpi domanassena assumukhopi rudamāno paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paṭisotagāmī puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, ṭhitatto puggalo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ṭhitatto puggalo. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Ye keci kāmesu asaññatā janā, 
Avītarāgā idha kāmabhogino; 
Punappunaṁ jātijarūpagāmi te, 
Taṇhādhipannā anusotagāmino. 
Tasmā hi dhīro idhupaṭṭhitassatī, 
Kāme ca pāpe ca asevamāno; 
Sahāpi dukkhena jaheyya kāme, 
Paṭisotagāmīti tamāhu puggalaṁ. 
Yo ve kilesāni pahāya pañca, 
Paripuṇṇasekho aparihānadhammo; 
Cetovasippatto samāhitindriyo, 
Sa ve ṭhitattoti naro pavuccati. 
Paroparā yassa samecca dhammā, 
Vidhūpitā atthagatā na santi; 
Sa ve muni vusitabrahmacariyo, 
Lokantagū pāragatoti vuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.6606Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.6  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Appassutasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Appassuto sutena anupapanno, 
appassuto sutena upapanno, 
bahussuto sutena anupapanno, 
bahussuto sutena upapanno. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena anupapanno? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa appakaṁ sutaṁ hoti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
So tassa appakassa sutassa na atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena anupapanno. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena upapanno? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa appakaṁ sutaṁ hoti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
So tassa appakassa sutassa atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena upapanno. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena anupapanno? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa bahukaṁ sutaṁ hoti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
So tassa bahukassa sutassa na atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena anupapanno. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena upapanno? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa bahukaṁ sutaṁ hoti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
So tassa bahukassa sutassa atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena upapanno. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Appassutopi ce hoti, 
sīlesu asamāhito; 
Ubhayena naṁ garahanti, 
sīlato ca sutena ca. 
Appassutopi ce hoti, 
sīlesu susamāhito; 
Sīlato naṁ pasaṁsanti, 
tassa sampajjate sutaṁ. 
Bahussutopi ce hoti, 
sīlesu asamāhito; 
Sīlato naṁ garahanti, 
nāssa sampajjate sutaṁ. 
Bahussutopi ce hoti, 
sīlesu susamāhito; 
Ubhayena naṁ pasaṁsanti, 
sīlato ca sutena ca. 
Bahussutaṁ dhammadharaṁ, 
sappaññaṁ buddhasāvakaṁ; 
Nekkhaṁ jambonadasseva, 
ko taṁ ninditumarahati; 
Devāpi naṁ pasaṁsanti, 
brahmunāpi pasaṁsito”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.73.58 abhininnāmeti adhigatā adukkhamasukhaṁ ajjatagge ajjhattaṁ ajjhāyako akkhitto akusalehi amutra anavayoti anaṅgaṇe anekavihitaṁ anekepi antimadehinaṁ anupakkuṭṭho anupavādakā anussarati appamattassa apāyaṁ ariyassa ariyā ariyānaṁ atikkantamānusakena atthaṅgamā avicāraṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ aññathā bhagavato bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhavāsavāpi bhedā bhikkhu bho bhonto bho”ti bhāsati bhāsissāmī”ti brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇā”ti ca cakkhunā catassopi cattārīsampi catutthaṁ cavamāne cetaso cittaṁ citte cuto cutūpapātañāṇāya dasapi desetu devamanussānaṁ dhammaṁ dhammehi dhāretu dhīraṁ dibbena dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ dutiyā dvepi ekodibhāvaṁ etadavoca evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gatan”ti gotama gotamaṁ gotamo hi hoti hotī”ti hīne idhūpapanno’ti ime iti itihāsapañcamānaṁ itipi itthattāyā’ti jhānaṁ jhāyino jānato jāti jātikkhayaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātivādena jātiyo jātiṁ kalaṁ kammaniye karaṇīyaṁ karohi kataṁ kathaṁ khayañāṇāya kho kāmehi kāmāsavāpi kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lapitalāpananti lokaṁ lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu maccuhāyinaṁ manasi manoduccaritena manosucaritena mantadharo maraṇā maṁ me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mudubhūte muni mātito namassanti nikāya nirayaṁ nisinno nāgghati nāparaṁ paccassosi padako pahitattassa pahānā pajānāti pana paraṁ parisuddhe pariyodāte passati passato patto pañcapi paññāpenti paññāpentī”ti paññāsampi paṇīte paṭhamaṁ paṭhamā paṭipadā’ti paṭisaṁvedeti pitito pitāmahayugā pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva pāragū pāṇupetaṁ pītisukhaṁ sabbappahāyinaṁ saddhiṁ saggaṁ samannāgatā sammukhā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sampajāno sampannaṁ sampasādanaṁ samādhijaṁ samāhite sanighaṇḍukeṭubhānaṁ saraṇaṁ satimā sato sattamā satte sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ saṁsuddhagahaṇiko saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe seyyathidaṁ—ekampi so somanassadomanassānaṁ soḷasiṁ sudaṁ sugate sugatiṁ sujāto sukhavihārī’ti sukhañca susamāhitaṁ suvaṇṇe suṇāhi sādhukaṁ sākkharappabhedānaṁ sākāraṁ tamo tamonudaṁ tathā tatiyaṁ tatiyā tato tatrāpāsiṁ taṁ te tenupasaṅkami tevijjassa tevijjaṁ tevijjo tevijjā tevijjānaṁ tikaṇṇo tissopi tiṁsampi tiṇṇaṁ tīhi ubhato udapādiṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppanno uppannā vacīsucaritena vadāmi vasībhūtaṁ vata vaṇṇaṁ ve vedānaṁ vedī veyyākaraṇo vigatūpakkilese viharati viharato viharatoti vihato vihatā vijjā vijjāhi vimuccati vimuttamiti vinaye vinipātaṁ virāgā visuddhena vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca vivicceva vusitaṁ vā vīsampi vūpasamā yassa yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yena yo yāva ñāṇaṁ ācikkhanti āloko āneñjappatte āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino ṭhite ‘amutrāsiṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘ime ‘upekkhako …pe270Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.7  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Sobhanasutta 
“Cattārome, bhikkhave, viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā saṅghaṁ sobhenti. 
Katame cattāro? 
Bhikkhu, bhikkhave, viyatto vinīto visārado bahussuto dhammadharo dhammānudhammappaṭipanno saṅghaṁ sobheti. 
Bhikkhunī, bhikkhave, viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā saṅghaṁ sobheti. 
Upāsako, bhikkhave, viyatto vinīto visārado bahussuto dhammadharo dhammānudhammappaṭipanno saṅghaṁ sobheti. 
Upāsikā, bhikkhave, viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā saṅghaṁ sobheti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā saṅghaṁ sobhentīti. 
Yo hoti viyatto ca visārado ca, 
Bahussuto dhammadharo ca hoti; 
Dhammassa hoti anudhammacārī, 
Sa tādiso vuccati saṅghasobhano. 
Bhikkhu ca sīlasampanno, 
bhikkhunī ca bahussutā; 
Upāsako ca yo saddho, 
yā ca saddhā upāsikā; 
Ete kho saṅghaṁ sobhenti, 
ete hi saṅghasobhanā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.8615Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.8  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Vesārajjasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, tathāgatassa vesārajjāni, yehi vesārajjehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni cattāri? 
‘“Sammāsambuddhassa te paṭijānato ime dhammā anabhisambuddhā”ti tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatī’ti nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘“Khīṇāsavassa te paṭijānato ime āsavā aparikkhīṇā”ti tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatī’ti nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘“Ye kho pana te antarāyikā dhammā vuttā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā”ti tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatī’ti nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘“Yassa kho pana te atthāya dhammo desito so na niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatī’ti nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāgatassa vesārajjāni, yehi vesārajjehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavattetīti. 
Ye kecime vādapathā puthussitā, 
Yaṁnissitā samaṇabrāhmaṇā ca; 
Tathāgataṁ patvā na te bhavanti, 
Visāradaṁ vādapathātivattaṁ. 
Yo dhammacakkaṁ abhibhuyya kevalī, 
Pavattayī sabbabhūtānukampī; 
Taṁ tādisaṁ devamanussaseṭṭhaṁ, 
Sattā namassanti bhavassa pāragun”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.93.59 abhininnāmeti adhigatā ajjatagge ajjhāyako akkhitto anavayoti anaṅgaṇe anekavihitaṁ anupakkuṭṭho anussarati appamattassa ariyassa atikkantamānusakena avijjāsavāpi aññathā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhavāsavāpi bhikkhu bho bho”ti bhāsissāmī”ti brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇaṁ brāhmaṇesu brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ ca cakkhunā cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya dadeyyā”ti desetu deyyadhammaṁ dhammaṁ dhāretu dibbena dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dutiyā dvepi dānaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gatan”ti gotama gotamo hi hoti hotī”ti iti itihāsapañcamānaṁ itthattāyā’ti jhānaṁ jānato jāti jātikkhayaṁ jātivādena jātiyo jātiṁ jāṇussoṇi kalaṁ kammaniye karaṇīyaṁ karohi kataṁ kathaṁ khayañāṇāya kho kāmehi kāmāsavāpi lapitalāpananti lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu manasi mantadharo maṁ me mudubhūte muni mātito nikāya nisinno nāgghati nāparaṁ paccassosi padako pahitattassa pajānāti pana parisuddhe pariyodāte passati passato patto paññapenti paññapentī”ti paṭhamā paṭipadā’ti pitito pitāmahayugā pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pāragū pāṇupetaṁ saddhaṁ saddhiṁ samāhite samāhito sanighaṇḍukeṭubhānaṁ saraṇaṁ sattamā satte sattānaṁ sauddesaṁ saṁsuddhagahaṇiko seyyathidaṁ—ekampi soḷasiṁ sujāto susamāhitaṁ suṇāhi sādhukaṁ sākkharappabhedānaṁ sākāraṁ sīlabbatasampanno tamo tathā tatiyā taṁ tenupasaṅkami tevijjassa tevijjaṁ tevijjesu tevijjo thālipāko tiṇṇaṁ tīhi ubhato upasampajja upasaṅkamitvā uppanno uppannā vadāmi vasībhūtaṁ vedānaṁ vedī veyyākaraṇo vigatūpakkilese viharati viharato viharatoti vihato vihatā vijjā vijjāhi vimuccati vimuttamiti vinaye visuddhena vivicceva vusitaṁ vā yassa yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yañño yena yo yāva ñāṇaṁ āloko āneñjappatte āsavanirodhagāminī āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino ṭhite ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.9  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Taṇhuppādasutta 
“Cattārome, bhikkhave, taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Katame cattāro? 
Cīvarahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
piṇḍapātahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
senāsanahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
itibhavābhavahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjatīti. 
Taṇhā dutiyo puriso, 
dīghamaddhāna saṁsaraṁ; 
Itthabhāvaññathābhāvaṁ, 
saṁsāraṁ nātivattati. 
Evamādīnavaṁ ñatvā, 
Taṇhaṁ dukkhassa sambhavaṁ; 
Vītataṇho anādāno, 
Sato bhikkhu paribbaje”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.101113Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.10  1. Bhaṇḍagāmavagga 
Yogasutta 
“Cattārome, bhikkhave, yogā. 
Katame cattāro? 
Kāmayogo, bhavayogo, diṭṭhiyogo, avijjāyogo. 
Katamo ca, bhikkhave, kāmayogo? 
Idha, bhikkhave, ekacco kāmānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa kāmānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yo kāmesu kāmarāgo kāmanandī kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho kāmajjhosānaṁ kāmataṇhā sānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kāmayogo. 
Iti kāmayogo. 
Bhavayogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yo bhavesu bhavarāgo bhavanandī bhavasneho bhavamucchā bhavapipāsā bhavapariḷāho bhavajjhosānaṁ bhavataṇhā sānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhavayogo. 
Iti kāmayogo bhavayogo. 
Diṭṭhiyogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yo diṭṭhīsu diṭṭhirāgo diṭṭhinandī diṭṭhisneho diṭṭhimucchā diṭṭhipipāsā diṭṭhipariḷāho diṭṭhijjhosānaṁ diṭṭhitaṇhā sānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhiyogo. 
Iti kāmayogo bhavayogo diṭṭhiyogo. 
Avijjāyogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yā chasu phassāyatanesu avijjā aññāṇaṁ sānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, avijjāyogo. 
Iti kāmayogo bhavayogo diṭṭhiyogo avijjāyogo, 
saṁyutto pāpakehi akusalehi dhammehi saṅkilesikehi ponobhavikehi sadarehi dukkhavipākehi āyatiṁ jātijarāmaraṇikehi. Tasmā ayogakkhemīti vuccati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro yogā. 
Cattārome, bhikkhave, visaṁyogā. 
Katame cattāro? 
Kāmayogavisaṁyogo, bhavayogavisaṁyogo, diṭṭhiyogavisaṁyogo, avijjāyogavisaṁyogo. 
Katamo ca, bhikkhave, kāmayogavisaṁyogo? 
Idha, bhikkhave, ekacco kāmānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa kāmānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato yo kāmesu kāmarāgo kāmanandī kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho kāmajjhosānaṁ kāmataṇhā sā nānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kāmayogavisaṁyogo. 
Iti kāmayogavisaṁyogo. 
Bhavayogavisaṁyogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato yo bhavesu bhavarāgo bhavanandī bhavasneho bhavamucchā bhavapipāsā bhavapariḷāho bhavajjhosānaṁ bhavataṇhā sā nānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhavayogavisaṁyogo. 
Iti kāmayogavisaṁyogo bhavayogavisaṁyogo. 
Diṭṭhiyogavisaṁyogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato yo diṭṭhīsu diṭṭhirāgo diṭṭhinandī diṭṭhisneho diṭṭhimucchā diṭṭhipipāsā diṭṭhipariḷāho diṭṭhijjhosānaṁ diṭṭhitaṇhā sā nānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhiyogavisaṁyogo. 
Iti kāmayogavisaṁyogo bhavayogavisaṁyogo diṭṭhiyogavisaṁyogo. 
Avijjāyogavisaṁyogo ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato yā chasu phassāyatanesu avijjā aññāṇaṁ sā nānuseti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, avijjāyogavisaṁyogo. 
Iti kāmayogavisaṁyogo bhavayogavisaṁyogo diṭṭhiyogavisaṁyogo avijjāyogavisaṁyogo, 
visaṁyutto pāpakehi akusalehi dhammehi saṅkilesikehi ponobhavikehi sadarehi dukkhavipākehi āyatiṁ jātijarāmaraṇikehi. Tasmā yogakkhemīti vuccati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro visaṁyogāti. 
Kāmayogena saṁyuttā, 
bhavayogena cūbhayaṁ; 
Diṭṭhiyogena saṁyuttā, 
avijjāya purakkhatā. 
Sattā gacchanti saṁsāraṁ, 
jātimaraṇagāmino; 
Ye ca kāme pariññāya, 
bhavayogañca sabbaso. 
Diṭṭhiyogaṁ samūhacca, 
avijjañca virājayaṁ; 
Sabbayogavisaṁyuttā, 
te ve yogātigā munī”ti. 
Dasamaṁ. 
Bhaṇḍagāmavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Anubuddhaṁ papatitaṁ dve, 
Khatā anusotapañcamaṁ; 
Appassuto ca sobhanaṁ, 
Vesārajjaṁ taṇhāyogena te dasāti. 
 
 

an4.113.60 abbhutaṁ abhijjamāne abhikkantatarañca abhikkantaṁ abhiññā agārasmā ahaṁ ahesuṁ ajjatagge amanussānaṁ amhaṁ amuṁ anagāriyaṁ anantarā andhakāre anekapariyāyena anekasārīrikaṁ anekasārīrikā anekavihitaṁ anekānipi antarākathā anusāsanīpāṭihāriyaṁ anusāsati anuttaraṁ anuttaro api appasamārambhatarā appatarā appatthatarā arahaṁ asajjamāno atha avicāraṁ avitakkaṁ ayañceva ayaṁ aññathā aññatra añño bahudhā bahudhāpi bahutarā bahuñcepi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghe”ti bhikkhū bhiyyova bho bhoto bhotā bhāsitā brahmacariyogadhaṁ brahmalokāpi brāhmalokāpi brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā buddho byākareyyāsi byākarissāmi ca candimasūriye cattāri caññataro cetasā ceto ceva cittan’ti cittassa cānando cāti cā’”ti cā”ti dakkhantī’ti dameti dassentī’ti dassesuṁ deseti devamanussānaṁ devatānaṁ dhammañca dhammaṁ dhammo dhārema dhāretu dhāreyya dve dvinnaṁ ekabhikkhupi ekacco ekamantaṁ ekamattānaṁ ekasārīrikaṁ ekasārīrikā ekaṁyeva eko etadahosi etadavoca etarahi ete evamanusāsati evamanusāsāmi evamassāyaṁ evamevaṁ evamāha evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve gacchati gacchāmi gatan”ti gotama gotamaṁ gotamena gotamenā”ti gotamo heva hi honti hoti hutvā idaṁ iddhipāṭihāriyaṁ iddhividhaṁ idhekacco imassa imehi imepi imesaṁ imāni itipi itthampi kamati karotha karoti katamaṁ katamā kathaṁ ke khamati khameyya kho khvajja khāyati kiṁ kulā kāyena lokavidū loke maggaṁ maggo mahapphalatarā mahānisaṁsatarā manasi manasākattha mano manosaṅkhārā manussadhammā manussānaṁ mayaṁ maññasi maṁ me mā māyāsahadhammarūpaṁ mūḷhassa na napi naṁ nibbutaṁ nikkujjitaṁ nikāya nimittena nisinno nisīdi no nvajja nāma pabbajito pabbajjādhikaraṇan”ti paccanubhomi paccanubhoti pajahatha pajānāmi pajānāti pakkhī pakāsito pallaṅkena pana panāyaṁ pare paricca parimajjati parimasati parimoceyyan”ti parinibbāpeti pathaviyaṁ pathaviyāpi pavedemi pañca pañhaṁ paṇihitā paṇītatarañca paṇītatarañcā”ti paṭhamo paṭicchannaṁ paṭipadā paṭipadānaṁ paṭipajjanti paṭipajjatha paṭipanno paṭipannā paṭipucchissāmi paṭisaṁvedeti pucchāmi pujjā purisadammasārathi puññappaṭipadaṁ puññappaṭipadā puṭṭho pāsaṁsā’ti pāsaṁsā”ti pāṇinā pāṇupetaṁ pāṭihāriyaṁ pāṭihāriyehi pāṭihāriyānaṁ pāṭihāriyāni rājantepure rājapurisānaṁ rūpāni sabbe sacchikatvā saddaṁ saddhiṁ sahadhammikaṁ sahassāni sakuṇo samannāgataṁ samannāgato samannāgatā”ti sameti sammodi sammāsambuddho samādhiṁ samāpannassa sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ sante saraṇaṁ satasahassāni sataṁ satthā satāni sayaṁ saṁsādeti saṅgāravaṁ saṅgāravena saṅgāravo seyyathāpi so sova sudaṁ sugato sutvā sāraṇīyaṁ tassa tasseva tathatthāya tatheva tathā tathāgato tatiyampi taññevettha taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tikaṇṇo tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tiṇṇaṁ tumhepi tyāhaṁ tāni tīhi tīṇi udake udakepi udapādi udapādī”ti ukkujjeyya ummujjanimujjaṁ upanīya upasampajja upasaṅkamitvā uppajjati uttari vasaṁ vattemi vatteti vatteti’ vicārayato viharantī”ti viharathā’ti viharathā’”ti viharissathā’ti vijjācaraṇasampanno vissajjeti vitakkavipphārasaddaṁ vitakkayato vitakkayittha vitakkaṁ vitakkessatī’ti vitakketha vivareyya viya vuccati vutte vā vācā vītisāretvā yadidaṁ yajati yajāmapi yajāpemapi yajāpeti yassa yathā yathāpaṭipanno yathāpaṭipannā yaññādhikaraṇaṁ ye yena yo yova yāva ācikkheyya ādesanāpāṭihāriyaṁ ādisati ākāse ākāsepi ānandaṁ ānandena ānando āsajja āvibhāvaṁ āyasmantaṁ āyasmā ‘cakkhumanto ‘ekopi …pe798Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.11  2. Caravagga 
Carasutta 
“Carato cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, 
carampi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘anātāpī anottāpī satataṁ samitaṁ kusīto hīnavīriyo’ti vuccati. 
Ṭhitassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, 
ṭhitopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘anātāpī anottāpī satataṁ samitaṁ kusīto hīnavīriyo’ti vuccati. 
Nisinnassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, 
nisinnopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘anātāpī anottāpī satataṁ samitaṁ kusīto hīnavīriyo’ti vuccati. 
Sayānassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno jāgarassa uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, 
sayānopi, bhikkhave, bhikkhu jāgaro evaṁbhūto ‘anātāpī anottāpī satataṁ samitaṁ kusīto hīnavīriyo’ti vuccati. 
Carato cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti, pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; 
carampi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Ṭhitassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti, pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; 
ṭhitopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Nisinnassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti, pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; 
nisinnopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Sayānassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno jāgarassa uppajjati kāmavitakko vā byāpādavitakko vā vihiṁsāvitakko vā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti, pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; 
sayānopi, bhikkhave, bhikkhu jāgaro evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccatīti. 
Caraṁ vā yadi vā tiṭṭhaṁ, 
nisinno uda vā sayaṁ; 
Yo vitakkaṁ vitakketi, 
pāpakaṁ gehanissitaṁ. 
Kummaggappaṭipanno so, 
Mohaneyyesu mucchito; 
Abhabbo tādiso bhikkhu, 
Phuṭṭhuṁ sambodhimuttamaṁ. 
Yo ca caraṁ vā tiṭṭhaṁ vā, 
Nisinno uda vā sayaṁ; 
Vitakkaṁ samayitvāna, 
Vitakkūpasame rato; 
Bhabbo so tādiso bhikkhu, 
Phuṭṭhuṁ sambodhimuttaman”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.12606Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.12  2. Caravagga 
Sīlasutta 
“Sampannasīlā, bhikkhave, viharatha sampannapātimokkhā, pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino samādāya sikkhatha sikkhāpadesu. 
Sampannasīlānaṁ vo, bhikkhave, viharataṁ sampannapātimokkhānaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvutānaṁ viharataṁ ācāragocarasampannānaṁ aṇumattesu vajjesu bhayadassāvīnaṁ samādāya sikkhataṁ sikkhāpadesu, kimassa uttari karaṇīyaṁ? 
Carato cepi, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhābyāpādo vigato hoti, thinamiddhaṁ … uddhaccakukkuccaṁ … vicikicchā pahīnā hoti, āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ, carampi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Ṭhitassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhābyāpādo vigato hoti, thinamiddhaṁ … uddhaccakukkuccaṁ … vicikicchā pahīnā hoti, āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ, ṭhitopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Nisinnassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhābyāpādo vigato hoti, thinamiddhaṁ … uddhaccakukkuccaṁ … vicikicchā pahīnā hoti, āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ, nisinnopi, bhikkhave, bhikkhu evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccati. 
Sayānassa cepi, bhikkhave, bhikkhuno jāgarassa abhijjhābyāpādo vigato hoti, thinamiddhaṁ … uddhaccakukkuccaṁ … vicikicchā pahīnā hoti, āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ, sayānopi, bhikkhave, bhikkhu jāgaro evaṁbhūto ‘ātāpī ottāpī satataṁ samitaṁ āraddhavīriyo pahitatto’ti vuccatīti. 
Yataṁ care yataṁ tiṭṭhe, 
Yataṁ acche yataṁ saye; 
Yataṁ samiñjaye bhikkhu, 
Yatamenaṁ pasāraye. 
Uddhaṁ tiriyaṁ apācīnaṁ, 
yāvatājagatogati; 
Samavekkhitā ca dhammānaṁ, 
khandhānaṁ udayabbayaṁ. 
Cetosamathasāmīciṁ, 
sikkhamānaṁ sadā sataṁ; 
Satataṁ pahitattoti, 
āhu bhikkhuṁ tathāvidhan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.133.61 abhijjhāluno abrahmacārino adinnādāyino adukkhamasukhaṁ ahetuappaccayā ahetuappaccayā’ti ahetuappaccayā’” akaraṇīyanti akiriyāya aniggahito anupalabbhiyamāne anupavajjo anārakkhānaṁ appaṭikuṭṭho appiyehi ariyasaccaṁ ariyasaccānīti ariyasaccānī’ti ariyo asaṅkiliṭṭho asesavirāganirodhā ayaṁ aṭṭhaṅgiko aṭṭhārasa bhavanirodho bhavissanti bhavo bhikkhave brāhmaṇehi byāpannacittā ca cattāri cha chando desito dhammaṁ dhammo dhātuyoti dhātuyo— dhātūnaṁ disvā domanassaṭṭhāniyaṁ dukkhakkhandhassa dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhanirodhoti dukkhanti dukkhasamudayaṁ dukkhasamudayoti dukkhaṁ dukkho dukkhā dutiyo eke evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁdiṭṭhino— evaṁdiṭṭhīsu evaṁvādino evaṁvādīsu gabbhassāvakkanti gandhaṁ gantvā ghānaṁ ghāyitvā hoti idametaṁ idaṁ issaranimmānahetu issaranimmānahetu’ issaranimmānahetū’ti jarāmaraṇaṁ jarāpi jivhā jāti jātinirodho karaṇīyaṁ karaṇīyākaraṇīye kevalassa kho kira kiñcāyaṁ kāyo labhati maggo mahāvagga mano manopavicārāti maraṇampi mayā me micchādiṭṭhikā musāvādino muṭṭhassatīnaṁ na niggaho nikāya nirodho nirujjhanti nāmarūpanirodho nāmarūpapaccayā nāmarūpaṁ paccattaṁ paccāgacchataṁ pana panetaṁ panāhaṁ parampi pañcupādānakkhandhā paññapemi paṇḍitehi paṭhamo paṭicca paṭijānanti paṭipadā paṭipadāti paṭisaṁvedeti pharusavācā phassanirodho phassapaccayā phasso phassāyatanaṁ phassāyatanāni— phassāyatanānīti phoṭṭhabbaṁ phusitvā pisuṇavācā piyehi pubbekatahetu pubbekatahetu’ pubbekatahetū’ti pubbekatahetū”’ti purisapuggalo puṭṭhā pāṇātipātino rasaṁ rūpaṁ sabbaṁ saccato saddaṁ sahadhammiko samanubhāsiyamānāni samanugāhiyamānāni samanuyuñjiyamānāni samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samaṇavādo samaṇehi sambhavanti sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sampayogo samphappalāpino samudayo sati saḷāyatananirodho saḷāyatanapaccayā saḷāyatanaṁ saṅkhittena saṅkhāranirodho saṅkhārā saṇṭhahanti seyyathidaṁ— sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi somanassaṭṭhāniyaṁ sotaṁ sukhaṁ sutvā sārato sāyitvā tampi tatiyo taṁ taṇhā taṇhānirodho te tejodhātu tesu thetato titthāyatanāni tumhe tveva tyāhaṁ tīṇi upasaṅkamitvā upavicarati upekkhāṭṭhāniyaṁ upādānanirodho upādānaṁ upādāya vadāmi vedanā vedanānirodho viharataṁ vippayogo viññāya viññāṇadhātu viññāṇanirodho viññāṇaṁ viññūhi viññūhīti vuccati vuttan”ti vuttaṁ vā vāyodhātu vāyāmo yampicchaṁ yaṁ ye yāni ākāsadhātu āpodhātu āyasmanto ‘āmā’ti …pe240Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.13  2. Caravagga 
Padhānasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, sammappadhānāni. 
Katamāni cattāri? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri sammappadhānānīti. 
Sammappadhānā māradheyyābhibhūtā, 
Te asitā jātimaraṇabhayassa pāragū; 
Te tusitā jetvā māraṁ savāhiniṁ te anejā, 
Sabbaṁ namucibalaṁ upātivattā te sukhitā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.14480Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.14  2. Caravagga 
Saṁvarasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, padhānāni. 
Katamāni cattāri? 
Saṁvarappadhānaṁ, pahānappadhānaṁ, bhāvanāppadhānaṁ, anurakkhaṇāppadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saṁvarappadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī, 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saṁvarappadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, pahānappadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; 
uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… 
uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… 
uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, pahānappadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ bhaddakaṁ samādhinimittaṁ anurakkhati aṭṭhikasaññaṁ puḷavakasaññaṁ vinīlakasaññaṁ vicchiddakasaññaṁ uddhumātakasaññaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri padhānānīti. 
Saṁvaro ca pahānañca, 
bhāvanā anurakkhaṇā; 
Ete padhānā cattāro, 
desitādiccabandhunā; 
Yehi bhikkhu idhātāpī, 
khayaṁ dukkhassa pāpuṇe”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.153.62 amātāputtikaṁ amātāputtikānaṁ amātāputtikāni ariyo assutavā atthi ayaṁ aṭavisaṅkope aṭavisaṅkopo aṭṭhaṅgiko bhayanti bhayaṁ bhayānaṁ bhayāni bhayānīti bhikkhave bhāsati byādhibhayaṁ byādhiyamānaṁ byādhiyāmi byādhiyī’ti ca cakkasamāruḷhesu cakkasamāruḷhā caparaṁ dutiyaṁ evaṁ gāmāpi hoti imesañca jānapadesu jānapadā jīramānaṁ jīrāmi jīrī’ti kadāci karahaci katamā kho labhati maggo mahāaggiḍāho mahāmegho mahāudakavāhako mahāvagga maraṇabhayanti me mā mātaraṁ mātā mātāpi mīyamānaṁ mīyāmi mīyī’ti na nagaresupi nagarāpi nappaṭilabhati nigamesupi nigamāpi nikāya pahānāya pana panimāni pariyāyantesu pariyāyanti paṭhamaṁ paṭilabhati paṭipadā puthujjano puttaṁ putto puttopi samatikkamāya samayo sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samātāputtikaṁyeva samātāputtikānaṁ samātāputtikāniyeva sati sañjāte sañjāyante sañjāyati saṁvattati saṁvattatī”ti seyyathidaṁ— so tatiyaṁ tattha tena tiṇṇaṁ tīṇi vuyhamānesu vuyhanti vuṭṭhite vuṭṭhāti vā yaṁ ḍayhamānesu ḍayhanti138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.15  2. Caravagga 
Paññattisutta 
“Catasso imā, bhikkhave, aggapaññattiyo. 
Katamā catasso? 
Etadaggaṁ, bhikkhave, attabhāvīnaṁ yadidaṁ— 
rāhu asurindo. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, kāmabhogīnaṁ yadidaṁ— 
rājā mandhātā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, ādhipateyyānaṁ yadidaṁ— 
māro pāpimā. 
Sadevake, bhikkhave, loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya tathāgato aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho. 
Imā kho, bhikkhave, catasso aggapaññattiyoti. 
Rāhuggaṁ attabhāvīnaṁ, 
mandhātā kāmabhoginaṁ; 
Māro ādhipateyyānaṁ, 
iddhiyā yasasā jalaṁ. 
Uddhaṁ tiriyaṁ apācīnaṁ, 
yāvatājagatogati; 
Sadevakassa lokassa, 
buddho aggo pavuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.16384Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.16  2. Caravagga 
Sokhummasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, sokhummāni. 
Katamāni cattāri? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rūpasokhummena samannāgato hoti paramena; 
tena ca rūpasokhummena aññaṁ rūpasokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na samanupassati; 
tena ca rūpasokhummena aññaṁ rūpasokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Vedanāsokhummena samannāgato hoti paramena; 
tena ca vedanāsokhummena aññaṁ vedanāsokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na samanupassati; 
tena ca vedanāsokhummena aññaṁ vedanāsokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Saññāsokhummena samannāgato hoti paramena; 
tena ca saññāsokhummena aññaṁ saññāsokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na samanupassati; 
tena ca saññāsokhummena aññaṁ saññāsokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Saṅkhārasokhummena samannāgato hoti paramena; 
tena ca saṅkhārasokhummena aññaṁ saṅkhārasokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na samanupassati; 
tena ca saṅkhārasokhummena aññaṁ saṅkhārasokhummaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri sokhummānīti. 
Rūpasokhummataṁ ñatvā, 
vedanānañca sambhavaṁ; 
Saññā yato samudeti, 
atthaṁ gacchati yattha ca; 
Saṅkhāre parato ñatvā, 
dukkhato no ca attato. 
Sa ve sammaddaso bhikkhu, 
santo santipade rato; 
Dhāreti antimaṁ dehaṁ, 
jetvā māraṁ savāhinin”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.173.63 abbhuggato abbhutaṁ abhikkantaṁ abhivādetvā abhiññā abyāpajjena abyāpajjhena adukkhamasukhaṁ ahaṁ ajinappaveṇī ajjatagge ajjhattaṁ akasiralābhī akasiralābhī”ti akicchalābhī akusalehi anabhāvaṅkato andhakāre anekapariyāyena anuppatto anuppādadhammo anuppādadhammo’ anuttaro appamāṇena appekacce arahataṁ arahaṁ ariyassa ariyaṁ ariyo ariyā assattharaṁ atthaṅgamā averena avicāraṁ avitakkaṁ aññatra badarapaṇḍuṁ bandhanā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavantaṁ bhavaṁ bhavissati bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho bhoto bhotā bhāsate brahmacariyaṁ brahmassa brahmaṁ brahmā brāhmaṇa brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo brāhmaṇo buddho ca caramāno catutthaṁ cañño caṅkamo caṅkamāmi ce cetaso cetasā chavivaṇṇo cittako cārikaṁ dakkhakammāraputtasuparikammakataṁ dakkhantī’ti dassanaṁ deseti devamanussānaṁ dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammo dhāretu dhāreyya dibbassa dibbaṁ dibbo disaṁ dukkhassa dutiyaṁ ekajjhaṁ ekamantaṁ ekantalomī ekaṁ ekodibhāvaṁ eso etadavoca etarahi etaṁ evamevaṁ evarūpassa evarūpānaṁ evaṁ evaṁbhūto gacchāma gate”ti gonako gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gāmaṁ hatthattharaṁ honti hoti hotī”ti imaṁ imāni indriyāni iti jambonadaṁ jhānaṁ jānāmi kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ kalyāṇo kappanti kappemi kathaṁ kaṭṭissaṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu kho kittisaddo kosalesu kosalānaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ kāmehi kāyaṁ kāyena laddhā lokavidū lokaṁ maggaṁ mahaggatena mahatā mahāvagga majjhekalyāṇaṁ mayaṁ me mettāsahagatena mūḷhassa na nekkhaṁ nigamaṁ nikkhittaṁ nikkujjitaṁ nikāmalābhī nikāya nisinno nisīdiṁsu nisīdāmi nivāsetvā no nāma nāmagottaṁ nūna pabbajito pabbajitānaṁ pacchābhattaṁ pahānā pahīno pajaṁ pakāseti pakāsito pallaṅkaṁ pallaṅko pamuttaṁ pana parimukhaṁ parisuddhaṁ parisuddho pariyodātaṁ pariyodāto pariyosānakalyāṇaṁ pattacīvaramādāya pavedeti pavisāmi paṇidhāya paṇāmetvā paṇḍukambale paṇṇāni paṭalikā paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭikā paṭisaṁvedemi pharitvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbeva purisadammasārathi pāṇupete pītisukhaṁ rathattharaṁ rūpāni sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ sakyakulā sakyaputto samayaṁ samaye sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammāsambuddho sampajāno sampasādanaṁ sampati samādhijaṁ samārakaṁ saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satiṁ sato satthā sauttaracchadaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṅgharitvā seyyathidaṁ— seyyaṁ so somanassadomanassānaṁ sugato sukhavihārī’ti sukhañca sukusalasampahaṭṭhaṁ sāradaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetvā tadavasari tameva tapate tasmiṁ tathā tathārūpānaṁ tatiyaṁ tattha taṁ telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu tiriyaṁ tiṇāni tiṭṭhāmi tuṇhībhūtā tālapakkaṁ tālāvatthukato tāni tīṇi tūlikā ubhatolohitakūpadhānaṁ ucchinnamūlo uccāsayanamahāsayanassa uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanānaṁ uccāsayanamahāsayanāni uddalomī uddhamadho ujuṁ ukkujjeyya ukkāmukhe upanissāya upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsahagatena upekkhāsatipārisuddhiṁ vacchagotto vanantaññeva venāgapuraṁ venāgapuriko venāgapurikā viharāmi vijjācaraṇasampanno vikatikā vippasannāni vipulena virocati virāgā vivareyya vivekajaṁ vivicca vivicceva vā vītisāretvā vūpasamā yadeva yassa yassāhaṁ yaṁ yena yesāhaṁ ābhujitvā ācikkhanti ācikkheyya ādikalyāṇaṁ āsanaṁ āyatiṁ ṭhānaṁ ‘cakkhumanto ‘upekkhako …pe81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.17  2. Caravagga 
Paṭhamaagatisutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, agatigamanāni. 
Katamāni cattāri? 
Chandāgatiṁ gacchati, dosāgatiṁ gacchati, mohāgatiṁ gacchati, bhayāgatiṁ gacchati— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri agatigamanānīti. 
Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ ativattati; 
Nihīyati tassa yaso, 
kāḷapakkheva candimā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.1893Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.18  2. Caravagga 
Dutiyaagatisutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, nāgatigamanāni. 
Katamāni cattāri? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri nāgatigamanānīti. 
Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ nātivattati; 
Āpūrati tassa yaso, 
sukkapakkheva candimā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.193.64 abhivādetvā acirapakkantassa acirapakkanto adhomukhaṁ adhomukho ahaṁ ahosi ambukasañcariravitaṁyeva ambukasañcarī anabhisambuddhā’ti anavakāso anukampaṁ anumodissatī”ti anumodissāmī”ti apakkanto’ti apakkanto’”ti apakkanto”ti apanāmessati aparikkhīṇā’ti aparipūraṁ appaccayañca appaṭibhānaṁ appaṭibhāno atthāya aññatreva aññaṁ aññena aññāto aṭṭhānametaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bheraṇḍakaṁyeva bhikkhū bhāsamānassa bhāsati brahāraññe ca caritvā desito dhammavinayā dhammaṁ dhammo dhammā dosañca dukkhakkhayāyā’ti ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁ evāhaṁ gambhīraṁ gijjhakūṭe gosālāya gotamaṁ gotamena gotamo hoti imasmā ime jarasiṅgālo kathaṁ kho kinti kira kopañca mahāvagga mayā maññasī”ti maññati maṁ maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me na nadasi nadati nadissāmī’ti naditabbaṁ naditvā nigaccheyya nikāya nisajja nisinnā nisīdi nisīdissati nisīdiṁsu nivāsetvā niyyāti nāma nāññataraṁ pabbate pacchābhattaṁ pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pakkāmi pana panāhaṁ paribbājakassa paribbājakaṁ paribbājake paribbājako paribbājako”ti paribbājakā paribbājakārāme paribbājakārāmo paripūraṁ paripūressati paripūressāmi parisati pattacīvaramādāya pattakkhandhaṁ pattakkhandho pavisiṁsu pavāreti paññatte paññāyati paṭicarissati paṭijānato paṭisallānā piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pātukarissati ravasi ravati ravissāmī’ti rājagahaṁ rājagahe sakyaputtikānaṁ samantato samanubhāseyyaṁ samanubhāsiyamāno samanugāheyyaṁ samanugāhiyamāno samanuyuñjeyyaṁ samanuyuñjiyamāno samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇena samaṇo samaṇānaṁ sambahulā sammā sarabha sarabhassa sarabhaṁ sarabho sañjambharimakaṁsu sañjambharimakaṁsūti seyyathāpi sippinikātīraṁ sippinikātīre siṅgālakaṁyeva so sutaṁ— suññāya sādhukaṁ sāyanhasamayaṁ sīhanādaṁ tadeva takkarassa tamahaṁ tasmā tattha te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tikkhattuṁ tiṇṇaṁ tuṇhī tuṇhībhāvena tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tvaṁ upasaṅkamitvā upādāyā”ti usabho vadehi vadesi vadeyya vata vehāsaṁ viditvā viharati vutte vuṭṭhito vā vācaṁ vācāyasannitodakena yaṁ yena yāceyyāsi āsane āsavā āvuso ṭhānaṁ ṭhānānaṁ ‘purisakaravitaṁ ‘sīhanādaṁ159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.19  2. Caravagga 
Tatiyaagatisutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, agatigamanāni. 
Katamāni cattāri? 
Chandāgatiṁ gacchati, dosāgatiṁ gacchati, mohāgatiṁ gacchati, bhayāgatiṁ gacchati— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri agatigamanāni. 
Cattārimāni, bhikkhave, nāgatigamanāni. 
Katamāni cattāri? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri nāgatigamanānīti. 
Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ ativattati; 
Nihīyati tassa yaso, 
kāḷapakkheva candimā. 
Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ nātivattati; 
Āpūrati tassa yaso, 
sukkapakkheva candimā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.20336Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.20  2. Caravagga 
Bhattuddesakasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Chandāgatiṁ gacchati, dosāgatiṁ gacchati, mohāgatiṁ gacchati, bhayāgatiṁ gacchati— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ saggeti. 
Ye keci kāmesu asaññatā janā, 
Adhammikā honti adhammagāravā; 
Chandā dosā mohā ca bhayā gāmino, 
Parisākasaṭo ca panesa vuccati. 
Evañhi vuttaṁ samaṇena jānatā, 
Tasmā hi te sappurisā pasaṁsiyā; 
Dhamme ṭhitā ye na karonti pāpakaṁ, 
Na chandā na dosā na mohā na bhayā ca gāmino; 
Parisāya maṇḍo ca panesa vuccati, 
Evañhi vuttaṁ samaṇena jānatā”ti. 
Dasamaṁ. 
Caravaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Caraṁ sīlaṁ padhānāni, 
saṁvaraṁ paññatti pañcamaṁ; 
Sokhummaṁ tayo agatī, 
bhattuddesena te dasāti. 
 
 

an4.213.65 abbhuggato abhibhūto abhivādetvā abyāpajjhacitto abyāpajjhaṁ abyāpajjhena adhigato adhigatā adinnampi adinnaṁ ahitāya ajjatagge ajjhattaṁ akarontaṁ akusalā alaṁ amhākaṁ anabhibhūto anavajjā anuppatto anussavena anīghaṁ apariyādinnacitto appamāṇena appekacce arahataṁ ariyasāvako asammūḷho asaṅkiliṭṭhacitto assāso assāsā atha athāhaṁ attanāva atthi attānaṁ averacitto averaṁ averena avocumhā ayamassa bhabbarūpatāya bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavantaṁ bhavataṁ bhaṇati bhedā bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho caramāno cattāro catutthaṁ catuttho cetasā cetemi cārikaṁ dassanaṁ dhammañca dhamme dhammā dhāretu disaṁ diṭṭheva diṭṭhinijjhānakkhantiyā dosena dukkhaṁ dukkhāya dukkhāyā”ti dutiyaṁ dutiyo dīgharattaṁ dīpenti ekamantaṁ ekaṁ eke etadavocuṁ ettha evametaṁ evaṁ gacchati gacchāma garūti gate”ti gotamaṁ gotamo hanati hitāya honti hontī”ti hoteva hoti hotī’”ti hotī”ti idametaṁ ime imesaṁ iti itikirāya jotenti jāneyyātha jāneyyātha— kalyāṇo kammānaṁ karonti karoto karīyati kassaci kathaṁ kaṅkhituṁ kaṅkhā kesamuttaṁ kesamuttiyā khalu kho khuṁsenti kittisaddo kiṁ ko kosalesu kusalā kuto kālāmā kālāmānaṁ kāyassa lobhena lokaṁ loko mahaggatena mahatā mahāvagga maraṇā mayaṁ maññatha maṁ me mettāsahagatena mohena musā musāpi musā’”ti mā na natthi nayahetu neva nigamo nikāya nisinnā nisīdiṁsu no nāma nāmagottaṁ omakkhiṁ pabbajito pajaheyyātha pajaheyyāthā”’ti pana panāhaṁ panāyaṁ paradārampi paradāraṁ paramparāya parampi parappavādaṁ paraṁ paribhavanti pariharāmī’ti pariyādinnacitto paro patissato paṇāmetvā paṭhamo paṭicca phalaṁ pharitvā phusissatī’ti piṭakasampadānena purisapuggalo purisassa pāpakammaṁ pāpaṁ pāṇampi pāṇaṁ pāṇupete sa sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ saccaṁ saddhiṁ saggaṁ sakaṁyeva sakyakulā sakyaputto samanupassāmī’ti samattā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇo sammodanīyaṁ sammodiṁsu sampajāno samādapeti samādinnā saraṇaṁ saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattantī’ti so su sugata sugatiṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhiṁ sukhāya sukhāyā”ti sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāvajjā sāvetvā tadavasari takkahetu tathattāya tathā tathārūpānaṁ tatiyaṁ tatiyo taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu tiriyaṁ tumhe tuṇhībhūtā ubhayeneva uddhamadho upapajjissāmī’ti upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena uppajjamāno uppajjati uppannā vambhenti vicikicchituṁ vicikicchā vigatabyāpādo vigatābhijjho viharati vihareyyātha vihareyyāthā’ti vipulena vipāko visuddhacitto visuddhaṁ viññugarahitā viññuppasatthā vo vuttaṁ vā vādaṁ vā”ti vītisāretvā yaṁ yena ādiyati āgacchanti āha ākāraparivitakkena ṭhāne …pe1095Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.21  3. Uruvelavagga 
Paṭhamauruvelasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ uruvelāyaṁ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘dukkhaṁ kho agāravo viharati appatisso. 
Kiṁ nu kho ahaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘aparipūrassa kho ahaṁ sīlakkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā attanā sīlasampannataraṁ, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipūrassa kho ahaṁ samādhikkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā attanā samādhisampannataraṁ, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipūrassa kho ahaṁ paññākkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā attanā paññāsampannataraṁ, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipūrassa kho ahaṁ vimuttikkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā attanā vimuttisampannataraṁ, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ yvāyaṁ dhammo mayā abhisambuddho tameva dhammaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati mama cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇaṁ jāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā maṁ etadavoca: 
‘evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Yepi te, bhante, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto dhammaṁyeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihariṁsu; 
yepi te, bhante, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto dhammaṁyeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharissanti; 
bhagavāpi, bhante, etarahi arahaṁ sammāsambuddho dhammaṁyeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharatū’ti. 
Idamavoca brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
‘Ye ca atītā sambuddhā, 
ye ca buddhā anāgatā; 
Yo cetarahi sambuddho, 
bahūnaṁ sokanāsano. 
Sabbe saddhammagaruno, 
vihaṁsu viharanti ca; 
Athopi viharissanti, 
esā buddhāna dhammatā. 
Tasmā hi attakāmena, 
mahattamabhikaṅkhatā; 
Saddhammo garukātabbo, 
saraṁ buddhāna sāsanan’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā attano ca patirūpaṁ yvāyaṁ dhammo mayā abhisambuddho tameva dhammaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihāsiṁ. 
Yato ca kho, bhikkhave, saṅghopi mahattena samannāgato, atha me saṅghepi gāravo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.22735Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.22  3. Uruvelavagga 
Dutiyauruvelasutta 
“Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ uruvelāyaṁ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho, bhikkhave, sambahulā brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhikkhave, te brāhmaṇā maṁ etadavocuṁ: 
‘sutaṁ netaṁ, bho gotama: 
“na samaṇo gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimantetī”ti. 
Tayidaṁ, bho gotama, tatheva. 
Na hi bhavaṁ gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Tayidaṁ, bho gotama, na sampannamevā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘nayime āyasmanto jānanti theraṁ vā therakaraṇe vā dhamme’ti. 
Vuddho cepi, bhikkhave, hoti āsītiko vā nāvutiko vā vassasatiko vā jātiyā. 
So ca hoti akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī, anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Atha kho so ‘bālo thero’tveva saṅkhaṁ gacchati. 
Daharo cepi, bhikkhave, hoti yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā. 
So ca hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Atha kho so ‘paṇḍito thero’tveva saṅkhaṁ gacchati. 
Cattārome, bhikkhave, therakaraṇā dhammā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu 
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro therakaraṇā dhammāti. 
Yo uddhatena cittena, 
samphañca bahu bhāsati; 
Asamāhitasaṅkappo, 
asaddhammarato mago; 
Ārā so thāvareyyamhā, 
pāpadiṭṭhi anādaro. 
Yo ca sīlena sampanno, 
sutavā paṭibhānavā; 
Saññato dhīro dhammesu, 
paññāyatthaṁ vipassati. 
Pāragū sabbadhammānaṁ, 
akhilo paṭibhānavā; 
Pahīnajātimaraṇo, 
brahmacariyassa kevalī. 
Tamahaṁ vadāmi theroti, 
yassa no santi āsavā; 
Āsavānaṁ khayā bhikkhu, 
so theroti pavuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.233.66 abhijjhālu abhivādetvā abyāpajjhena abyāpannacitto adinnampi adinnaṁ adoso”ti ahaṁ ahitāya akusalaṁ akusalā alobho”ti amoho”ti anabhijjhālu anavajjā anussavena appamāṇena ariyasāvako asammūḷho atha attanā attanāva atthi averena avijjāgato avijjāsavāpi avocumhā ayaṁ bhabbarūpatāya bhante bhante” bhavāsavāpi bhaṇati brahmabhūtena brahmacariyaṁ byāpannacitto ca catutthaṁ cetasā cittaṁ dhamme dhammā disaṁ diṭṭheva diṭṭhinijjhānakkhantiyā doso doso”ti dukkhāya dukkhāyā”ti dutiyaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ ekaṁ etadavoca etamatthaṁ etarahi ettha evaṁ gacchati garūti hanati hitāya hoti hotī”ti hīnaṁ iccetaṁ idametaṁ idaṁ imassa ime iti itikirāya itthattāyā’ti jānato jāneyyātha jāneyyātha— jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ kusalan’ti kusalaṁ kusalā kāmāsavāpi lobho lobho”ti lokaṁ mahaggatena mahāvagga maññatha me mettāsahagatena migāramātupāsāde migāranattā migāranattāraṁ moho moho”ti musā musāpi mā na nandakaṁ nandako natthi nayahetu neva nibbuto nicchāto nikāya nisinnaṁ nissaraṇan’ti nisīdiṁsu no nāparaṁ pajaheyyātha pajaheyyāthā’ti pajānāti paradārampi paradāraṁ paramparāya parampi passato patissato paṇītaṁ paṭicca pharitvā piṭakasampadānena pubbe pubbārāme pāṇampi pāṇaṁ sa sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ samattā samayaṁ samaṇo sampajāno samādapeti samādinnā saññāgatassa saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattantī’ti sekhuniyanattā so sukhappaṭisaṁvedī sukhāya sukhāyā”ti sutaṁ— sāvajjā sāvatthiyaṁ sāḷhaṁ sāḷho sāḷhā sāṇo sītibhūto tadahu takkahetu tathattāya tathā tatiyaṁ taṁ tenupasaṅkamiṁsu tiriyaṁ tumhe uddhamadho upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena uttari vadāmi vigatabyāpādo vigatābhijjho viharati viharatī”ti vihareyyātha vihareyyāthā’ti vijjāgato vimuccati vimuttamiti vipulena viññugarahitā viññuppasatthā vusitaṁ vuttaṁ vā vā”ti yaṁ yenāyasmā ñāṇaṁ ādiyati ākāraparivitakkena āyasmantaṁ āyasmā ‘ime …pe444Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.23  3. Uruvelavagga 
Lokasutta 
“Loko, bhikkhave, tathāgatena abhisambuddho. 
Lokasmā tathāgato visaṁyutto. 
Lokasamudayo, bhikkhave, tathāgatena abhisambuddho. 
Lokasamudayo tathāgatassa pahīno. 
Lokanirodho, bhikkhave, tathāgatena abhisambuddho. 
Lokanirodho tathāgatassa sacchikato. 
Lokanirodhagāminī paṭipadā, bhikkhave, tathāgatena abhisambuddhā. 
Lokanirodhagāminī paṭipadā tathāgatassa bhāvitā. 
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, sabbaṁ taṁ tathāgatena abhisambuddhaṁ. 
Tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Yañca, bhikkhave, rattiṁ tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati yañca rattiṁ anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, yaṁ etasmiṁ antare bhāsati lapati niddisati sabbaṁ taṁ tatheva hoti, no aññathā. 
Tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Yathāvādī, bhikkhave, tathāgato tathākārī, yathākārī tathāvādī. 
Iti yathāvādī tathākārī, yathākārī tathāvādī. 
Tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Sadevake, bhikkhave, loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya tathāgato abhibhū anabhibhūto aññadatthu daso vasavattī. 
Tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Sabbaṁ lokaṁ abhiññāya, 
sabbaṁ loke yathātathaṁ; 
Sabbaṁ lokaṁ visaṁyutto, 
sabbaloke anūpayo. 
Sa ve sabbābhibhū dhīro, 
sabbaganthappamocano; 
Phuṭṭha’ssa paramā santi, 
nibbānaṁ akutobhayaṁ. 
Esa khīṇāsavo buddho, 
anīgho chinnasaṁsayo; 
Sabbakammakkhayaṁ patto, 
vimutto upadhisaṅkhaye. 
Esa so bhagavā buddho, 
esa sīho anuttaro; 
Sadevakassa lokassa, 
brahmacakkaṁ pavattayī. 
Iti devā manussā ca, 
ye buddhaṁ saraṇaṁ gatā; 
Saṅgamma taṁ namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Danto damayataṁ seṭṭho, 
santo samayataṁ isi; 
Mutto mocayataṁ aggo, 
tiṇṇo tārayataṁ varo. 
Iti hetaṁ namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ; 
Sadevakasmiṁ lokasmiṁ, 
natthi me paṭipuggalo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.24618Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.24  3. Uruvelavagga 
Kāḷakārāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati kāḷakārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca— 
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tamahaṁ jānāmi. 
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tamahaṁ abbhaññāsiṁ. 
Taṁ tathāgatassa viditaṁ, taṁ tathāgato na upaṭṭhāsi. 
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tamahaṁ na jānāmīti vadeyyaṁ, taṁ mamassa musā. 
Yaṁ, bhikkhave …pe… tamahaṁ jānāmi ca na ca jānāmīti vadeyyaṁ, tampassa tādisameva. 
Yaṁ, bhikkhave …pe… tamahaṁ neva jānāmi na na jānāmīti vadeyyaṁ, taṁ mamassa kali. 
Iti kho, bhikkhave, tathāgato daṭṭhā daṭṭhabbaṁ, diṭṭhaṁ na maññati, adiṭṭhaṁ na maññati, daṭṭhabbaṁ na maññati, daṭṭhāraṁ na maññati; 
sutvā sotabbaṁ, sutaṁ na maññati, asutaṁ na maññati, sotabbaṁ na maññati, sotāraṁ na maññati; 
mutvā motabbaṁ, mutaṁ na maññati, amutaṁ na maññati, motabbaṁ na maññati, motāraṁ na maññati; 
viññatvā viññātabbaṁ, viññātaṁ na maññati, aviññātaṁ na maññati, viññātabbaṁ na maññati, viññātāraṁ na maññati. 
Iti kho, bhikkhave, tathāgato diṭṭhasutamutaviññātabbesu dhammesu tādīyeva tādī. 
‘Tamhā ca pana tādimhā añño tādī uttaritaro vā paṇītataro vā natthī’ti vadāmīti. 
Yaṁ kiñci diṭṭhaṁva sutaṁ mutaṁ vā, 
Ajjhositaṁ saccamutaṁ paresaṁ; 
Na tesu tādī sayasaṁvutesu, 
Saccaṁ musā vāpi paraṁ daheyya. 
Etañca sallaṁ paṭikacca disvā, 
Ajjhositā yattha pajā visattā; 
Jānāmi passāmi tatheva etaṁ, 
Ajjhositaṁ natthi tathāgatānan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.253.67 abhiharati abhijānanto abhijānāti abhimaddati addhānaṁ ahosi akaccho akacchoti anumodeyya anupajagghati anupaniso anupanisoti anupādā anussito anāgatamaddhānan’ti apanāmeti appaccayañca ariyacaritā ariyā ariyāna asāhaso atītamaddhānan’ti aññenaññaṁ aññātavāde bahiddhā bhavissati bhaṇe bhikkhave bhāsati byākaroti cassa cittassa dhammaṁ dhīro dosañca ekaṁ ekaṁsabyākaraṇīyaṁ ekaṁsena etarahi evaṁ gaṇhāti gāhaye hoti kaccho kathanācare kathaye kathaṁ katheyya kathā kathākāmo kathāvatthūni khalitaṁ kho kopañca mahāvagga manasā mantanā mantaye”ti mantenti medhāvī na nikāya nābhiharati nābhimaddati nābhimadde nāpasādaye ohitasoto paccuppannamaddhānan’ti paccuppannaṁ pajahanto pajahati panāyaṁ parijānanto parijānāti parikappe parājayaṁ pasādatthaṁ payutaṁ pañhaṁ paṇḍito paṭicarati paṭipadāya paṭipucchā paṭipucchābyākaraṇīyaṁ phusati puggalo puṭṭho pātukaroti sacchikaronto sacchikaroti sallapanti sammāvimuttiṁ samusseyya samussitā samāno santāyaṁ saupaniso saṇṭhāti sikkheyya so sotāvadhānaṁ tīṇi upanisā ve veditabbo vibhajja vibhajjabyākaraṇīyaṁ vikkhalitaṁ vimokkhoti viruddhā vā vācaṁ yadi yadidaṁ ārabbha ṭhapanīyaṁ ṭhapeti ṭhānāṭhāne126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.25  3. Uruvelavagga 
Brahmacariyasutta 
“Nayidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati janakuhanatthaṁ, na janalapanatthaṁ, na lābhasakkārasilokānisaṁsatthaṁ, na itivādappamokkhānisaṁsatthaṁ, na ‘iti maṁ jano jānātū’ti. 
Atha kho idaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati saṁvaratthaṁ pahānatthaṁ virāgatthaṁ nirodhatthanti. 
Saṁvaratthaṁ pahānatthaṁ, 
brahmacariyaṁ anītihaṁ; 
Adesayi so bhagavā, 
nibbānogadhagāminaṁ; 
Esa maggo mahantehi, 
anuyāto mahesibhi. 
Ye ca taṁ paṭipajjanti, 
yathā buddhena desitaṁ; 
Dukkhassantaṁ karissanti, 
satthusāsanakārino”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.26234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.26  3. Uruvelavagga 
Kuhasutta 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū kuhā thaddhā lapā siṅgī unnaḷā asamāhitā, na me te, bhikkhave, bhikkhū māmakā. 
Apagatā ca te, bhikkhave, bhikkhū imasmā dhammavinayā, na ca te imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjanti. 
Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū nikkuhā nillapā dhīrā atthaddhā susamāhitā, te kho me, bhikkhave, bhikkhū māmakā. 
Anapagatā ca te, bhikkhave, bhikkhū imasmā dhammavinayā. Te ca imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjantīti. 
Kuhā thaddhā lapā siṅgī, 
unnaḷā asamāhitā; 
Na te dhamme virūhanti, 
sammāsambuddhadesite. 
Nikkuhā nillapā dhīrā, 
atthaddhā susamāhitā; 
Te ve dhamme virūhanti, 
sammāsambuddhadesite”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.273.68 adhippayāso anuppanno appasāvajjo asubhanimittaṁ attho ayaṁ ayoniso aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhiyyobhāvāya bhāsissāmī”ti bhāsitassa byākareyyātha byākareyyāthā”ti ca cetovimuttiṁ cetovimuttī”tissa ceva dandhavirāgī dandhavirāgī’ti dhammā dhammānaṁ dhāressantī”ti doso etadavoca etassa evaṁ hetu hi karotha karoto khippavirāgī kho kinti kiṁ ko mahāsāvajjo mahāvagga manasi manasikāro”tissa mettaṁ moho moho— nikāya no nuppajjati nānākaraṇan’ti paccassosuṁ paccayo pahīyati pahīyatī’ti pahīyatī’”ti panāvuso paribbājakā paribbājakānaṁ paṭibhātu paṭighanimittaṁ puccheyyuṁ puṭṭhā rāgo saṁvattati saṁvattatī’ti subhanimittaṁ sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ tayo te tesaṁ tiṇṇaṁ tumhe uppajjati uppanno vacanīyaṁ vata vepullāya viseso vā yena yoniso āvuso222Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.27  3. Uruvelavagga 
Santuṭṭhisutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, appāni ca sulabhāni ca, tāni ca anavajjāni. 
Katamāni cattāri? 
Paṁsukūlaṁ, bhikkhave, cīvarānaṁ appañca sulabhañca, tañca anavajjaṁ. 
Piṇḍiyālopo, bhikkhave, bhojanānaṁ appañca sulabhañca, tañca anavajjaṁ. 
Rukkhamūlaṁ, bhikkhave, senāsanānaṁ appañca sulabhañca, tañca anavajjaṁ. 
Pūtimuttaṁ, bhikkhave, bhesajjānaṁ appañca sulabhañca, tañca anavajjaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri appāni ca sulabhāni ca, tāni ca anavajjāni. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu appena ca tuṭṭho hoti sulabhena ca, idamassāhaṁ aññataraṁ sāmaññaṅganti vadāmīti. 
Anavajjena tuṭṭhassa, 
appena sulabhena ca; 
Na senāsanamārabbha, 
cīvaraṁ pānabhojanaṁ; 
Vighāto hoti cittassa, 
disā nappaṭihaññati. 
Ye cassa dhammā akkhātā, 
sāmaññassānulomikā; 
Adhiggahitā tuṭṭhassa, 
appamattassa sikkhato”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.28882Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.28  3. Uruvelavagga 
Ariyavaṁsasutta 
“Cattārome, bhikkhave, ariyavaṁsā aggaññā rattaññā vaṁsaññā porāṇā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati, aladdhā ca cīvaraṁ na paritassati, laddhā ca cīvaraṁ agadhito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; 
tāya ca pana itarītaracīvarasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti, no paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno patissato, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca piṇḍapātahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati, aladdhā ca piṇḍapātaṁ na paritassati, laddhā ca piṇḍapātaṁ agadhito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; 
tāya ca pana itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti, no paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno patissato, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca senāsanahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati, aladdhā ca senāsanaṁ na paritassati, laddhā ca senāsanaṁ agadhito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; 
tāya ca pana itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti, no paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno patissato, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu bhāvanārāmo hoti bhāvanārato, pahānārāmo hoti pahānarato; 
tāya ca pana bhāvanārāmatāya bhāvanāratiyā pahānārāmatāya pahānaratiyā nevattānukkaṁseti, no paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno patissato, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro ariyavaṁsā aggaññā rattaññā vaṁsaññā porāṇā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imehi ca pana, bhikkhave, catūhi ariyavaṁsehi samannāgato bhikkhu puratthimāya cepi disāya viharati sveva aratiṁ sahati, na taṁ arati sahati; 
pacchimāya cepi disāya viharati sveva aratiṁ sahati, na taṁ arati sahati; 
uttarāya cepi disāya viharati sveva aratiṁ sahati, na taṁ arati sahati; 
dakkhiṇāya cepi disāya viharati sveva aratiṁ sahati, na taṁ arati sahati. 
Taṁ kissa hetu? 
Aratiratisaho hi, bhikkhave, dhīroti. 
Nārati sahati dhīraṁ, 
nārati dhīraṁ sahati; 
Dhīrova aratiṁ sahati, 
dhīro hi aratissaho. 
Sabbakammavihāyīnaṁ, 
panuṇṇaṁ ko nivāraye; 
Nekkhaṁ jambonadasseva, 
ko taṁ ninditumarahati; 
Devāpi naṁ pasaṁsanti, 
brahmunāpi pasaṁsito”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.293.69 abhibhūto abhisaṅkharoti abhūtanti abhūtan’ti abhūtavādītipi adhammavādītipi adosajā adosanidānā adosapaccayā adosasamudayā adoso aduṭṭho agginā akusalamūlaṁ akusalamūlāni akusalamūlānīti akusalaṁ akusalehi akusalā akālavādītipi alobhajā alobhanidānā alobhapaccayā alobhasamudayā alobho aluddho amohajā amohanidānā amohapaccayā amohasamudayā amoho amūḷho anabhibhūto anabhāvaṅkatā anatthavādītipi anayabyasanaṁ anayaṁ aneke antamaso anuppādadhammā anupāyāsaṁ apariyādinnacitto apariḷāhaṁ asatā atacchaṁ atthavādītipi avajānāti avighātaṁ avinayavādītipi balattho balavamhi bandhanena bhedā bhikkhave bhūtavādītipi byasanaṁ ca ceva chetvā chindeyya cāyaṁ dhammavādītipi dhamme dhammehi dhammā dhavo diṭṭhe dosajā dosanidānā dosapaccayā dosasamudayā dosena doso duggati dukkhaṁ duṭṭho evarūpassa evarūpo garahāya itipetaṁ itipi jāniyā kareyya karitvā karoti khaṇḍākhaṇḍikaṁ kho kudālapiṭakaṁ kusalamūlaṁ kusalamūlāni kusalamūlānī”ti kusalaṁ kusalā kālavādītipi kāyena lobhajehi lobhajā lobhanidānā lobhapaccayā lobhasamudayā lobhena lobho luddho mahāvagga mahāvāte manasā maraṇā masiṁ mohajā mohanidānā mohapaccayā mohasamudayā mohena moho māluvālataṁ māluvālatā māluvālatāhi mūle mūlāni mūḷho na nadiyā nibbeṭhanāya nikāya no ophuṇeyya pabbājanāya pahīnā palikhaṇeyya palikhaṇitvā pana parassa paraṁ parinibbāyati pariyonaddho pariyādinnacitto pavāheyya paṭijānāti phandano phāletvā phāleyya puggalassa puggalo puriso pāpakehi pāpakā pāṭikaṅkhā sakalikaṁ sambhavanti sapariḷāhaṁ saupāyāsaṁ savighātaṁ sukhaṁ sālo sīghasotāya tadapi tassa taṁ tā tālāvatthukatā tīhi tīṇi ucchinnamūlā uddhareyya uddhasto uppādayati usīranāḷimattānipi vadhena viharati vinayavādītipi visosetvā visoseyya vuccamāno vuccati vā vācāya vātātape ādāya āgaccheyya āpajjati ātappaṁ āyatiṁ ḍaheyya ḍahitvā …pe324Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.29  3. Uruvelavagga 
Dhammapadasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katamāni cattāri? 
Anabhijjhā, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Abyāpādo, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Sammāsati, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Sammāsamādhi, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti. 
Anabhijjhālu vihareyya, 
abyāpannena cetasā; 
Sato ekaggacittassa, 
ajjhattaṁ susamāhito”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.301221Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.30  3. Uruvelavagga 
Paribbājakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā paribbājakā sippinikātīre paribbājakārāme paṭivasanti, seyyathidaṁ annabhāro varadharo sakuludāyī ca paribbājako aññe ca abhiññātā abhiññātā paribbājakā. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena sippinikātīraṁ paribbājakārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā te paribbājake etadavoca: 
“Cattārimāni, paribbājakā, dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katamāni cattāri? 
Anabhijjhā, paribbājakā, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Abyāpādo, paribbājakā, dhammapadaṁ …pe… sammāsati, paribbājakā, dhammapadaṁ …pe… sammāsamādhi, paribbājakā, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Imāni kho, paribbājakā, cattāri dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ anabhijjhaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya abhijjhāluṁ kāmesu tibbasārāgaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ: 
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti. 
So vata, paribbājakā, anabhijjhaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya abhijjhāluṁ kāmesu tibbasārāgaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ abyāpādaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya byāpannacittaṁ paduṭṭhamanasaṅkappaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ: 
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti. 
So vata, paribbājakā, abyāpādaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya byāpannacittaṁ paduṭṭhamanasaṅkappaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ sammāsatiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ: 
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti. 
So vata, paribbājakā, sammāsatiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ sammāsamādhiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ: 
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti. 
So vata, paribbājakā, sammāsamādhiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo kho, paribbājakā, imāni cattāri dhammapadāni garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya, tassa diṭṭheva dhamme cattāro sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti. 
Katame cattāro? 
Anabhijjhañce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi abhijjhālū kāmesu tibbasārāgā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā. 
Abyāpādañce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi byāpannacittā paduṭṭhamanasaṅkappā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā. 
Sammāsatiñce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi muṭṭhassatī asampajānā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā. 
Sammāsamādhiñce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi asamāhitā vibbhantacittā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā. 
Yo kho, paribbājakā, imāni cattāri dhammapadāni garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya, tassa diṭṭheva dhamme ime cattāro sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti. 
Yepi te paribbājakā ahesuṁ ukkalā vassabhaññā ahetukavādā akiriyavādā natthikavādā, tepi imāni cattāri dhammapadāni na garahitabbaṁ na paṭikkositabbaṁ amaññiṁsu. 
Taṁ kissa hetu? 
Nindābyārosanaupārambhabhayāti. 
Abyāpanno sadā sato, 
ajjhattaṁ susamāhito; 
Abhijjhāvinaye sikkhaṁ, 
appamattoti vuccatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Uruvelavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve uruvelā loko kāḷako, 
Brahmacariyena pañcamaṁ; 
Kuhaṁ santuṭṭhi vaṁso ca, 
Dhammapadaṁ paribbājakena cāti. 
 
 

an4.313.70 abhijjhāsahagatena abhivādetvā abrahmacariyaṁ accayena acchiddāni adinnaṁyeva adinnādānasmiṁ adinnādānaṁ adinnādānā ajja akammāsāni akhaṇḍāni akāliko ambho amhākaṁ amukasmiñca antalikkhagā antare anuddayāya anukampāya anukaromi anupariyanti anussarati anussarato anuttaraṁ anuttaro aparāmaṭṭhāni arahanto arahataṁ arahaṁ ariyasāvako ariyuposatho asabalāni assakānaṁ atha athenena atināmeti attano attanā avantīnaṁ avisaṁvādako avisaṁvādakā ayyo’ti añjalikaraṇīyo aṅgena aṭṭha aṭṭhaṅgasamannāgatassa aṭṭhaṅgasamannāgataṁ aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ bhaddakaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhattā’ti bhavissati bhavissatī’ti bhedā bhoge bhojanīyaṁ bhujissāni bhuñjeyya bhuñjissāmī’ti bhuñjiṁ bhāse bhāsitaṁ brahmacārī brahmakāyikā brahmañcassa brahmunā brahmuposathaṁ buddho ca cadinnamādiye carissanti cariṁsu cattāri cetasā cetīnaṁ chamāyaṁ chārikañca cittassa cittaṁ cutā cuṇṇañca cāgañca cāgena cāgo cāpi cātumahārājikā cātumahārājikānaṁ dakkhiṇeyyo dakkhiṇāya dayāpanno dayāpannā daṇḍaṁ devamanussānaṁ devatuposathaṁ devatā devatāhi devatānaṁ devā devānaṁ dhammañcassa dhammaṁ dhammena dhammo dhammuposathaṁ dhanaṁ dhāre dibbaṁ dibbāni dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disāvirocanā disāya divasaṁ divassā”ti divā dukkhantagunā dve dvādasamāsiyo dāni dānāhaṁ dāsakammakaraporisā dāsakammakaraporisā’ti ehipassiko ekabhattiko ekabhattikā ekaccānaṁ ekamantaṁ eko esa eso etadavoca etaṁ evaṁ gandhamācare gandhārānaṁ gerukañca gomayañca gopālako gopālakuposatho gāmadhammā gāvo haññe haṭakanti hetu hi hoti idañcidañca idhekacco imañca imesaṁ issariyādhipaccaṁ iti ito itthī jānāti jātarūpassa jātarūpaṁ kalaṁ kambojānaṁ kappemi kappenti kassaci kathāvatthu katthaci katvāna kañcanaṁ kesamuttiyā kho khome khvajja khādanīyaṁ khādissāmi khādiṁ khārañca kissa kiñcanatasmiṁ kiñcanatatthī’ti kosalānaṁ kurūnaṁ kuto kvacani kāreyya kāsīnaṁ kāyassa kīvamahājutiko kīvamahānisaṁso kīvamahāvipphāro lajjī lokassa lokassā’ti lokavidū loṇañca macchānaṁ magadhānaṁ mahapphalo mahājanapadānaṁ mahājutiko mahānisaṁso mahāvagga mahāvipphāro majjapo mallānaṁ mama maraṇā mattikañca mayhampi mayhaṁ mañcake maṇi me methunā migāramātaraṁ migāramātupāsāde migāramātā musāvādasmiṁ musāvādaṁ musāvāde musāvādā mānusakaṁ mānusakāni māsena māso mātāpitaro mātāpitaro’ti na naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā naro nigaṇṭhuposatho nigaṇṭhā nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikkhipitvā nikkhipāhi nikkhipāhī’ti nikāya nimmānaratino nimmānaratīnaṁ nisinnaṁ nisīdi niyyātetvā nu nāgghati nāma nānubhavanti nānuddayāya nānukampāya nārī nāḷikasaṇḍāsañca nīcaseyyaṁ opaneyyiko pabhāsanti paccattaṁ paccayiko paccayikā pacchimāya padese pahāya pahīyanti pahīyanti’ pahūtarattaratanānaṁ pakāsitaṁ pana panassa panetaṁ paranimmitavasavattino paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ paribhuñjati pariyodapanā pasīdati pañca pañcālānaṁ paññañca paññā paññāsa paññāya paṭicca paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā pivissantī’ti piviṁsu pubbārāme puratthimāya purisa purisadammasārathi purisapuggalā purisassa purisayugāni puriso puttadāro puttadāro’ti putto’ti puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāmojjaṁ pānīyāni pāṇā pāṇānaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rajjaṁ rattindivo rattiyā rattiṁ rattūparato rattūparatā sabbacelāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbe saccasandho saccasandhā saccavādī sacce saddhañca saddhiṁ saddhā saddhāya saggamupenti sahabyataṁ samannāgatā samayaṁ samaye samaṇajātikā sammāsambuddho samādapenti samādapetabbā samādhisaṁvattanikāni sandhāya sandiṭṭhiko santhate santi sattamo satthā sayetha saṁvaccharena saṁvaccharo saṁvasati saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghañcassa saṅghaṁ saṅghena saṅghuposathaṁ seyyathidaṁ— seyyathāpi siyā so soḷasa soḷasannaṁ soḷasiṁ sucibhūtena sudassanā sugato sukhaṁ sukhudrayāni suriyo surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutañca sutaṁ sutaṁ— sutena suvaṇṇaṁ sāmikānaṁ sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sāvakaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamaye sīlavā sīlañca sīlañcassa sīlaṁ sīlena sīluposathaṁ sīlāni sīsassa sūrasenānaṁ tadahuposathe tajjaṁ tasmiṁ tassa tassā tathāgataṁ tathārūpaṁ tathārūpo tathārūpā tatthupapannā tatuttari tayo te tena tenupasaṅkami tesu theto thetā tiṁsarattiyo tiṇasanthārake tusitā tusitānaṁ tvaṁ tā tāragaṇā tāsañca tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ ubho uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā udakañca ujuppaṭipanno upakkamena upakkilesā upakkiliṭṭhassa upanidhāya upanidhāya’ upanidhāyā’ti upapajjeyya upasaṅkamitvā upavasati upavasitvā upavassuposathaṁ upavasāmī”ti upavuttho uposathassa uposathaṁ uposathiko uposatho uposathā uppajjati uttarāya va vadehi— vadāmi vajjīnaṁ vassasahassaṁ vassasahassāni vassasataṁ vassasatāni vassāni vatthassa vaṅgānaṁ veditabbo venāgo veḷuriyañca viharanti viharati viharāmi vijjati vijjācaraṇasampanno vikālabhojanaṁ vikālabhojanā virameyya virato viratā visākhaṁ visākhe visākhā viññuppasatthāni viññūhī’ti vuccati vā vālaṇḍupakañca vāpi vāyāmaṁ yadidaṁ yasmiṁ yaṁ ye yena yo yojanasataṁ yāmā yāmānaṁ yāvatā .1 .2 .3 .4 .5 ñāyappaṭipanno ādāsassa āgacchasi āhuneyyo ārabbha ārācārī āyuppamāṇaṁ ṭhānan”ti ‘ariyasāvako …pe153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.31  4. Cakkavagga 
Cakkasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, cakkāni, yehi samannāgatānaṁ devamanussānaṁ catucakkaṁ vattati, yehi samannāgatā devamanussā nacirasseva mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇanti bhogesu. 
Katamāni cattāri? 
Patirūpadesavāso, sappurisāvassayo, attasammāpaṇidhi, pubbe ca katapuññatā— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri cakkāni, yehi samannāgatānaṁ devamanussānaṁ catucakkaṁ vattati, yehi samannāgatā devamanussā nacirasseva mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇanti bhogesūti. 
Patirūpe vase dese, 
ariyamittakaro siyā; 
Sammāpaṇidhisampanno, 
pubbe puññakato naro; 
Dhaññaṁ dhanaṁ yaso kitti, 
sukhañcetaṁdhivattatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.32138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.32  4. Cakkavagga 
Saṅgahasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, saṅgahavatthūni. 
Katamāni cattāri? 
Dānaṁ, peyyavajjaṁ, atthacariyā, samānattatā— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri saṅgahavatthūnīti. 
Dānañca peyyavajjañca, 
atthacariyā ca yā idha; 
Samānattatā ca dhammesu, 
tattha tattha yathārahaṁ; 
Ete kho saṅgahā loke, 
rathassāṇīva yāyato. 
Ete ca saṅgahā nāssu, 
na mātā puttakāraṇā; 
Labhetha mānaṁ pūjaṁ vā, 
pitā vā puttakāraṇā. 
Yasmā ca saṅgahā ete, 
samavekkhanti paṇḍitā; 
Tasmā mahattaṁ papponti, 
pāsaṁsā ca bhavanti te”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.333.71 abhibhūto acakkhukaraṇo andhakaraṇo anibbānasaṁvattaniko anāthapiṇḍikassa appamādāyā”ti ariyo attabyābādhāyapi attatthampi atthi ayaṁ aññāṇakaraṇo aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhagavā carati cetasikampi cetasikaṁ ceteti channo disvā domanassaṁ dosassa dose dosena duccaritaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca etassa jetavane katamā kathaṁ kho kiṁ kāyena maggo manasā mayaṁ mohassa mohe mohena na nappajānāti neva nevattabyābādhāyapi nikāya nisinno nisīdi pahānaṁ pahānāya pahānāyā”ti pahīne pajānāti pana panāvuso parabyābādhāyapi paratthampi paribbājako pariyādinnacitto paññapemā”ti paññānirodhiko paññāpema paññāpemā”ti paññāpetha paññāpethā”ti paṭipadā paṭisaṁvedeti rāgassa rāge rāgena saddhiṁ samayaṁ sammodi sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ tenupasaṅkami tumhe ubhayabyābādhāyapi ubhayatthampi upasaṅkamitvā vighātapakkhiko viharati vācāya vītisāretvā yathābhūtaṁ yenāyasmā Ānandavagga ādīnavaṁ ānanda ānandaṁ ānandena ānando ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmatā …pe567Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.33  4. Cakkavagga 
Sīhasutta 
“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati. 
Āsayā nikkhamitvā vijambhati. 
Vijambhitvā samantā catuddisā anuviloketi. 
Samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati. 
Tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. 
Ye kho pana te, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā sīhassa migarañño nadato saddaṁ suṇanti, te yebhuyyena bhayaṁ saṁvegaṁ santāsaṁ āpajjanti. 
Bilaṁ bilāsayā pavisanti, dakaṁ dakāsayā pavisanti, vanaṁ vanāsayā pavisanti, ākāsaṁ pakkhino bhajanti. 
Yepi te, bhikkhave, rañño nāgā gāmanigamarājadhānīsu daḷhehi varattehi bandhanehi baddhā, tepi tāni bandhanāni sañchinditvā sampadāletvā bhītā muttakarīsaṁ cajamānā yena vā tena vā palāyanti. 
Evaṁ mahiddhiko kho, bhikkhave, sīho migarājā tiracchānagatānaṁ pāṇānaṁ, evaṁ mahesakkho evaṁ mahānubhāvo. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yadā tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā, so dhammaṁ deseti: 
‘iti sakkāyo, iti sakkāyasamudayo, iti sakkāyanirodho, iti sakkāyanirodhagāminī paṭipadā’ti. 
Yepi te, bhikkhave, devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā uccesu vimānesu ciraṭṭhitikā, tepi tathāgatassa dhammadesanaṁ sutvā yebhuyyena bhayaṁ saṁvegaṁ santāsaṁ āpajjanti: 
‘aniccā vata kira, bho, mayaṁ samānā niccamhāti amaññimha; 
addhuvā vata kira, bho, mayaṁ samānā dhuvamhāti amaññimha; 
asassatā vata kira, bho, mayaṁ samānā sassatamhāti amaññimha. 
Mayaṁ kira, bho, aniccā addhuvā asassatā sakkāyapariyāpannā’ti. 
Evaṁ mahiddhiko kho, bhikkhave, tathāgato sadevakassa lokassa, evaṁ mahesakkho evaṁ mahānubhāvoti. 
Yadā buddho abhiññāya, 
dhammacakkaṁ pavattayī; 
Sadevakassa lokassa, 
satthā appaṭipuggalo. 
Sakkāyañca nirodhañca, 
sakkāyassa ca sambhavaṁ; 
Ariyañcaṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ, 
dukkhūpasamagāminaṁ. 
Yepi dīghāyukā devā, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Bhītā santāsamāpāduṁ, 
sīhassevitare migā. 
Avītivattā sakkāyaṁ, 
aniccā kira bho mayaṁ; 
Sutvā arahato vākyaṁ, 
vippamuttassa tādino”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.34498Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.34  4. Cakkavagga 
Aggappasādasutta 
“Cattārome, bhikkhave, aggappasādā. 
Katame cattāro? 
Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññināsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho. 
Ye, bhikkhave, buddhe pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, bhikkhave, dhammā saṅkhatā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo tesaṁ aggamakkhāyati. 
Ye, bhikkhave, ariye aṭṭhaṅgike magge pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, bhikkhave, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ madanimmadano pipāsavinayo ālayasamugghāto vaṭṭupacchedo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ye, bhikkhave, virāge dhamme pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, bhikkhave, saṅghā vā gaṇā vā, tathāgatasāvakasaṅgho tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Ye, bhikkhave, saṅghe pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro aggappasādāti. 
Aggato ve pasannānaṁ, 
aggaṁ dhammaṁ vijānataṁ; 
Agge buddhe pasannānaṁ, 
dakkhiṇeyye anuttare. 
Agge dhamme pasannānaṁ, 
virāgūpasame sukhe; 
Agge saṅghe pasannānaṁ, 
puññakkhette anuttare. 
Aggasmiṁ dānaṁ dadataṁ, 
aggaṁ puññaṁ pavaḍḍhati; 
Aggaṁ āyu ca vaṇṇo ca, 
yaso kitti sukhaṁ balaṁ. 
Aggassa dātā medhāvī, 
aggadhammasamāhito; 
Devabhūto manusso vā, 
aggappatto pamodatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.353.72 abbhutaṁ abhikkantaṁ abhivādetvā ajjatagge anabhāvaṅkato andhakāre anekapariyāyena anupanīto anuppādadhammo attho attā ayyena ayyo aññataro bhagavantaṁ bhante bhavissati bhikkhusaṅghañca byākareyyāsi byākataṁ ca ceva dakkhantī’ti desenti desetha dhammadesanā dhammañca dhammaṁ dhammo dhāretu dhāreyya dosassa doso ekamantaṁ etadavoca ettha evamevaṁ gacchāmi gahapati gatan”ti ghositārāme hi hotī”ti khameyya kho kiṁ kosambiyaṁ loke maggaṁ maññasi maṁ me mohassa moho mūḷhassa na naṁ nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi no nāma pahanāya pahānāya pahīno pakāsito paradhammāpasādanā paṭicchannaṁ paṭipannā paṭipucchissāmi pāṇupetaṁ rāgassa rāgo rūpāni sadhammukkaṁsanā samayaṁ saraṇaṁ so sukatā sukatā’”ti sukatā”ti suppaṭipannā suppaṭipannā’ti svākkhāto svākkhāto’ti tathā tayāvetaṁ taññevettha taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tesaṁ tumhākaṁ tālāvatthukato ucchinnamūlo ukkujjeyya upasaṅkamitvā viharati vivareyya vutto vā yathā yenāyasmā yesaṁ Ānandavagga ācikkheyya ājīvakasāvako ānanda ānandaṁ ānandena ānando āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ‘cakkhumanto …pe1164Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.35  4. Cakkavagga 
Vassakārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Catūhi kho mayaṁ, bho gotama, dhammehi samannāgataṁ mahāpaññaṁ mahāpurisaṁ paññāpema. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bho gotama, bahussuto hoti tassa tasseva sutajātassa 
tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti: ‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti. 
Satimā kho pana hoti cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā 
yāni kho pana tāni gahaṭṭhakāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho hoti analaso, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Imehi kho mayaṁ, bho gotama, catūhi dhammehi samannāgataṁ mahāpaññaṁ mahāpurisaṁ paññāpema. 
Sace me, bho gotama, anumoditabbaṁ anumodatu me bhavaṁ gotamo; 
sace pana me, bho gotama, paṭikkositabbaṁ paṭikkosatu me bhavaṁ gotamo”ti. 
“Neva kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, anumodāmi na paṭikkosāmi. 
Catūhi kho ahaṁ, brāhmaṇa, dhammehi samannāgataṁ mahāpaññaṁ mahāpurisaṁ paññāpemi. 
Katamehi catūhi? 
Idha, brāhmaṇa, bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya; 
bahu’ssa janatā ariye ñāye patiṭṭhāpitā, yadidaṁ kalyāṇadhammatā kusaladhammatā. 
So yaṁ vitakkaṁ ākaṅkhati vitakketuṁ taṁ vitakkaṁ vitakketi, yaṁ vitakkaṁ nākaṅkhati vitakketuṁ na taṁ vitakkaṁ vitakketi; 
yaṁ saṅkappaṁ ākaṅkhati saṅkappetuṁ taṁ saṅkappaṁ saṅkappeti, yaṁ saṅkappaṁ nākaṅkhati saṅkappetuṁ na taṁ saṅkappaṁ saṅkappeti. 
Iti cetovasippatto hoti vitakkapathe. 
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Neva kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, anumodāmi na pana paṭikkosāmi. 
Imehi kho ahaṁ, brāhmaṇa, catūhi dhammehi samannāgataṁ mahāpaññaṁ mahāpurisaṁ paññāpemī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāva subhāsitañcidaṁ bhotā gotamena. 
Imehi ca mayaṁ, bho gotama, catūhi dhammehi samannāgataṁ bhavantaṁ gotamaṁ dhārema; 
bhavañhi gotamo bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya; 
bahu te janatā ariye ñāye patiṭṭhāpitā, yadidaṁ kalyāṇadhammatā kusaladhammatā. 
Bhavañhi gotamo yaṁ vitakkaṁ ākaṅkhati vitakketuṁ taṁ vitakkaṁ vitakketi, yaṁ vitakkaṁ nākaṅkhati vitakketuṁ na taṁ vitakkaṁ vitakketi, yaṁ saṅkappaṁ ākaṅkhati saṅkappetuṁ taṁ saṅkappaṁ saṅkappeti, yaṁ saṅkappaṁ nākaṅkhati saṅkappetuṁ na taṁ saṅkappaṁ saṅkappeti. 
Bhavañhi gotamo cetovasippatto vitakkapathe. 
Bhavañhi gotamo catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Bhavañhi gotamo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
“Addhā kho tyāhaṁ, brāhmaṇa, āsajja upanīya vācā bhāsitā. 
Api ca tyāhaṁ byākarissāmi: 
‘ahañhi, brāhmaṇa, bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya; 
bahu me janatā ariye ñāye patiṭṭhāpitā, yadidaṁ kalyāṇadhammatā kusaladhammatā. 
Ahañhi, brāhmaṇa, yaṁ vitakkaṁ ākaṅkhāmi vitakketuṁ taṁ vitakkaṁ vitakkemi, yaṁ vitakkaṁ nākaṅkhāmi vitakketuṁ na taṁ vitakkaṁ vitakkemi, yaṁ saṅkappaṁ ākaṅkhāmi saṅkappetuṁ taṁ saṅkappaṁ saṅkappemi, yaṁ saṅkappaṁ nākaṅkhāmi saṅkappetuṁ na taṁ saṅkappaṁ saṅkappemi. 
Ahañhi, brāhmaṇa, cetovasippatto vitakkapathe. 
Ahañhi, brāhmaṇa, catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Ahañhi, brāhmaṇa, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
Yo vedi sabbasattānaṁ, 
maccupāsappamocanaṁ; 
Hitaṁ devamanussānaṁ, 
ñāyaṁ dhammaṁ pakāsayi; 
Yaṁ ve disvā ca sutvā ca, 
pasīdanti bahū janā. 
Maggāmaggassa kusalo, 
Katakicco anāsavo; 
Buddho antimasārīro, 
Mahāpañño mahāpurisoti vuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.36765Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.36  4. Cakkavagga 
Doṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā antarā ca ukkaṭṭhaṁ antarā ca setabyaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti. 
Doṇopi sudaṁ brāhmaṇo antarā ca ukkaṭṭhaṁ antarā ca setabyaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti. 
Addasā kho doṇo brāhmaṇo bhagavato pādesu cakkāni sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni; 
disvānassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Na vatimāni manussabhūtassa padāni bhavissantī”ti. 
Atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Atha kho doṇo brāhmaṇo bhagavato padāni anugacchanto addasa bhagavantaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle nisinnaṁ pāsādikaṁ pasādanīyaṁ santindriyaṁ santamānasaṁ uttamadamathasamathamanuppattaṁ dantaṁ guttaṁ saṁyatindriyaṁ nāgaṁ. 
Disvāna yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Devo no bhavaṁ bhavissatī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, devo bhavissāmī”ti. 
“Gandhabbo no bhavaṁ bhavissatī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, gandhabbo bhavissāmī”ti. 
“Yakkho no bhavaṁ bhavissatī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, yakkho bhavissāmī”ti. 
“Manusso no bhavaṁ bhavissatī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, manusso bhavissāmī”ti. 
“‘Devo no bhavaṁ bhavissatī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, brāhmaṇa, devo bhavissāmī’ti vadesi. 
‘Gandhabbo no bhavaṁ bhavissatī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, brāhmaṇa, gandhabbo bhavissāmī’ti vadesi. 
‘Yakkho no bhavaṁ bhavissatī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, brāhmaṇa, yakkho bhavissāmī’ti vadesi. 
‘Manusso no bhavaṁ bhavissatī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, brāhmaṇa, manusso bhavissāmī’ti vadesi. 
Atha ko carahi bhavaṁ bhavissatī”ti? 
“Yesaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, āsavānaṁ appahīnattā devo bhaveyyaṁ, te me āsavā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yesaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, āsavānaṁ appahīnattā gandhabbo bhaveyyaṁ … yakkho bhaveyyaṁ … manusso bhaveyyaṁ, te me āsavā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, uppalaṁ vā padumaṁ vā puṇḍarīkaṁ vā udake jātaṁ udake saṁvaḍḍhaṁ udakā accuggamma tiṭṭhati anupalittaṁ udakena; 
evamevaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, loke jāto loke saṁvaḍḍho lokaṁ abhibhuyya viharāmi anupalitto lokena. 
Buddhoti maṁ, brāhmaṇa, dhārehīti. 
Yena devūpapatyassa, 
gandhabbo vā vihaṅgamo; 
Yakkhattaṁ yena gaccheyyaṁ, 
manussattañca abbaje; 
Te mayhaṁ āsavā khīṇā, 
viddhastā vinaḷīkatā. 
Puṇḍarīkaṁ yathā vaggu, 
Toyena nupalippati; 
Nupalippāmi lokena, 
Tasmā buddhosmi brāhmaṇā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.373.73 abhivādetvā abhiññā aciravuṭṭhito anāsavaṁ apanetvā ariyasāvako asamāhitassā’ti asekhampi asekhopi asekhāpi atigambhīraṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavatā”ti bhagavā bhante bhikkhu bāhāyaṁ ca catutthaṁ cetovimuttiṁ deseyyan”ti desitaṁ dhammaṁ dhamme diṭṭheva dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekamantaṁ etadahosi etadavoca evaṁ gahetvā gelaññā gilānavuṭṭhito gilānā hoti jhānaṁ kapilavatthusmiṁ khayā kho kāmehi mahānāma mahānāmaṁ mahānāmo me nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi no nu pacchā pajānāti pana pañhaṁ paññā paññāsampanno paññāvimuttiṁ paṭipadā’ti pubbe pucchati pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sacchikatvā sakkaṁ sakkesu sakko samayaṁ samayena samādhi samādhisampanno samādhī”ti samādāya sayaṁ sekhampi sekhaṁ sekho sekhopi sekhā sekhāpi sikkhati sikkhāpadesu so sutaṁ— sīlasampanno sīlavā sīlaṁ tenupasaṅkami upasampajja upasaṅkamitvā viharati vivicceva vuccati vuttaṁ vutto vuttā vuṭṭhito yathābhūtaṁ yena ñāṇaṁ Ānandavagga ājānāmi ānandassa ānando āsavānaṁ āyasmato āyasmā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.37  4. Cakkavagga 
Aparihāniyasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo parihānāya nibbānasseva santike. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno hoti, indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū hoti, jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya; yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya. Iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati, anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti; 
rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti; 
rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti, pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā; 
rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo parihānāya, nibbānasseva santiketi. 
Sīle patiṭṭhito bhikkhu, 
indriyesu ca saṁvuto; 
Bhojanamhi ca mattaññū, 
jāgariyaṁ anuyuñjati. 
Evaṁ vihārī ātāpī, 
ahorattamatandito; 
Bhāvayaṁ kusalaṁ dhammaṁ, 
yogakkhemassa pattiyā. 
Appamādarato bhikkhu, 
pamāde bhayadassi vā; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.38507Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.38  4. Cakkavagga 
Patilīnasutta 
“Panuṇṇapaccekasacco, bhikkhave, bhikkhu ‘samavayasaṭṭhesano passaddhakāyasaṅkhāro patilīno’ti vuccati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu panuṇṇapaccekasacco hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puthupaccekasaccāni, seyyathidaṁ— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā; 
sabbāni tāni nuṇṇāni honti panuṇṇāni cattāni vantāni muttāni pahīnāni paṭinissaṭṭhāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu panuṇṇapaccekasacco hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmesanā pahīnā hoti, bhavesanā pahīnā hoti, brahmacariyesanā paṭippassaddhā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu patilīno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu patilīno hoti. 
Panuṇṇapaccekasacco, bhikkhave, bhikkhu ‘samavayasaṭṭhesano passaddhakāyasaṅkhāro patilīno’ti vuccatīti. 
Kāmesanā bhavesanā, 
brahmacariyesanā saha; 
Iti saccaparāmāso, 
diṭṭhiṭṭhānā samussayā. 
Sabbarāgavirattassa, 
taṇhakkhayavimuttino; 
Esanā paṭinissaṭṭhā, 
diṭṭhiṭṭhānā samūhatā. 
Sa ve santo sato bhikkhu, 
passaddho aparājito; 
Mānābhisamayā buddho, 
patilīnoti vuccatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.393.74 abhaya abhayaṁ abhayo abhivādetvā abhiññā adhigamāya akaraṇā akālikā anāsavaṁ aparisesaṁ arahatā atthaṅgamāya bhagavatā bhagavā bhante bhavissati— bhikkhu byantībhāvaṁ byantīkaroti ca catutthaṁ cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dukkhadomanassānaṁ dukkhakkhayo dukkhakkhayā dukkhaṁ ehipassikā ekamantaṁ etadavoca evaṁ hoti imā jhānaṁ jāgarassa jānatā kammakkhayā kammaṁ kammānaṁ karoti khayā kho kimāhā”ti kāmehi kūṭāgārasālāyaṁ licchavi licchaviṁ mahāvane me na navañca navānaṁ nibbānassa nijjarā nijjarāya nijjiṇṇaṁ nikāya nisinno nisīdiṁsu nābbhanumodasī”ti nābbhanumodeyyā”ti nābbhanumodissāmi nāṭaputto opaneyyikā paccattaṁ paccupaṭṭhitan’ti pana passatā paññāpeti paññāvimuttiṁ paṇḍitakumāraka paṇḍitakumārako paṭijānāti phussa purāṇañca purāṇānaṁ sabbadassāvī sabbaññū sabbaṁ sacchikatvā sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti samatikkamo samatikkamāya samayaṁ samitaṁ samma sammadakkhātā sammāsambuddhena samādhisampanno samādāya sandiṭṭhikāya satataṁ sattānaṁ sayaṁ setughātaṁ sikkhati sikkhāpadesu so sokaparidevānaṁ subhāsitato subhāsitaṁ suttassa sīlasampanno sīlavā tapasā tassa tena tenupasaṅkamiṁsu tisso tiṭṭhato tvaṁ upasampajja upasaṅkamitvā vedanākkhayo vedanākkhayā veditabbā vesāliyaṁ viharati vipateyya visuddhiyo visuddhiyā vivicceva viññūhīti vutte yenāyasmā yo ñāyassa ñāṇadassanaṁ Ānandavagga ānandassa ānandaṁ ānando āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe468Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.39  4. Cakkavagga 
Ujjayasutta 
Atha kho ujjayo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho ujjayo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavampi no gotamo yaññaṁ vaṇṇetī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ yaññaṁ vaṇṇemi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ yaññaṁ na vaṇṇemi. 
Yathārūpe kho, brāhmaṇa, yaññe gāvo haññanti, ajeḷakā haññanti, kukkuṭasūkarā haññanti, vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti; 
evarūpaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, sārambhaṁ yaññaṁ na vaṇṇemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Evarūpañhi, brāhmaṇa, sārambhaṁ yaññaṁ na upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Yathārūpe ca kho, brāhmaṇa, yaññe neva gāvo haññanti, na ajeḷakā haññanti, na kukkuṭasūkarā haññanti, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti; 
evarūpaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ vaṇṇemi, yadidaṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Evarūpañhi, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannāti. 
Assamedhaṁ purisamedhaṁ, 
Sammāpāsaṁ vājapeyyaṁ niraggaḷaṁ; 
Mahāyaññā mahārambhā, 
Na te honti mahapphalā. 
Ajeḷakā ca gāvo ca, 
vividhā yattha haññare; 
Na taṁ sammaggatā yaññaṁ, 
upayanti mahesino. 
Ye ca yaññā nirārambhā, 
yajanti anukulaṁ sadā; 
Ajeḷakā ca gāvo ca, 
vividhā nettha haññare; 
Tañca sammaggatā yaññaṁ, 
upayanti mahesino. 
Etaṁ yajetha medhāvī, 
eso yañño mahapphalo; 
Etaṁ hi yajamānassa, 
seyyo hoti na pāpiyo; 
Yañño ca vipulo hoti, 
pasīdanti ca devatā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.40459Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.40  4. Cakkavagga 
Udāyīsutta 
Atha kho udāyī brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā …pe… ekamantaṁ nisinno kho udāyī brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavampi no gotamo yaññaṁ vaṇṇetī”ti? 
“Na kho ahaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ yaññaṁ vaṇṇemi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ yaññaṁ na vaṇṇemi. 
Yathārūpe kho, brāhmaṇa, yaññe gāvo haññanti, ajeḷakā haññanti, kukkuṭasūkarā haññanti, vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti; 
evarūpaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, sārambhaṁ yaññaṁ na vaṇṇemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Evarūpañhi, brāhmaṇa, sārambhaṁ yaññaṁ na upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Yathārūpe ca kho, brāhmaṇa, yaññe neva gāvo haññanti, na ajeḷakā haññanti, na kukkuṭasūkarā haññanti, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti; 
evarūpaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ vaṇṇemi, yadidaṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Evarūpañhi, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannāti. 
Abhisaṅkhataṁ nirārambhaṁ, 
yaññaṁ kālena kappiyaṁ; 
Tādisaṁ upasaṁyanti, 
saññatā brahmacārayo. 
Vivaṭacchadā ye loke, 
vītivattā kulaṁ gatiṁ; 
Yaññametaṁ pasaṁsanti, 
buddhā yaññassa kovidā. 
Yaññe vā yadi vā saddhe, 
habyaṁ katvā yathārahaṁ; 
Pasannacitto yajati, 
sukhette brahmacārisu. 
Suhutaṁ suyiṭṭhaṁ suppattaṁ, 
Dakkhiṇeyyesu yaṁ kataṁ; 
Yañño ca vipulo hoti, 
Pasīdanti ca devatā. 
Evaṁ yajitvā medhāvī, 
saddho muttena cetasā; 
Abyābajjhaṁ sukhaṁ lokaṁ, 
paṇḍito upapajjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Cakkavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Cakko saṅgaho sīho, 
Pasādo vassakārena pañcamaṁ; 
Doṇo aparihāniyo patilīno, 
Ujjayo udāyinā te dasāti. 
 
 

an4.413.75 abhivādetvā akāliko amaccā anukampeyyātha anuttaraṁ anuttaro arahaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako aveccappasāde aveccappasādena añjalikaraṇīyo aññathattaṁ aññathattaṁ— aṭṭha bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti buddhe buddho ca cattāri catunnaṁ dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ dhamme dhammo ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca imesu kho lokassā’ti lokavidū mahābhūtānaṁ maññeyyuṁ mittā na netaṁ nikāya nirayaṁ nisinnaṁ nisīdi nivesetabbā opaneyyiko paccattaṁ patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti pettivisayaṁ purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo samannāgatassa samannāgato sammāsambuddho samādapetabbā sandiṭṭhiko satthā saṅghe siyā so sotabbaṁ sugato sālohitā sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho tatridaṁ te tejodhātuyā tenupasaṅkami tiracchānayoniṁ tveva tīsu ujuppaṭipanno upapajjissatīti upasaṅkamitvā vatānanda veditabbo vijjati vijjācaraṇasampanno viññūhī’ti vo vā vāyodhātuyā yadidaṁ ye yena ñātī ñāyappaṭipanno Ānandavagga āhuneyyo ānanda ānandaṁ ānando āpodhātuyā āyasmantaṁ āyasmā ṭhānaṁ ṭhānesu …pe600Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.41  5. Rohitassavagga 
Samādhibhāvanāsutta 
“Catasso imā, bhikkhave, samādhibhāvanā. 
Katamā catasso? 
Atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati; 
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati; 
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati; 
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati. 
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ālokasaññaṁ manasi karoti, divāsaññaṁ adhiṭṭhāti— 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati. 
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā …pe… viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati. 
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo; 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Imā kho, bhikkhave, catasso samādhibhāvanā. 
Idañca pana metaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ pārāyane puṇṇakapañhe: 
‘Saṅkhāya lokasmiṁ paroparāni, 
Yassiñjitaṁ natthi kuhiñci loke; 
Santo vidhūmo anīgho nirāso, 
Atāri so jātijaranti brūmī’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.42144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.42  5. Rohitassavagga 
Pañhabyākaraṇasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, pañhabyākaraṇāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, pañho ekaṁsabyākaraṇīyo; 
atthi, bhikkhave, pañho vibhajjabyākaraṇīyo; 
atthi, bhikkhave, pañho paṭipucchābyākaraṇīyo; 
atthi, bhikkhave, pañho ṭhapanīyo. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri pañhabyākaraṇānīti. 
Ekaṁsavacanaṁ ekaṁ, 
vibhajjavacanāparaṁ; 
Tatiyaṁ paṭipuccheyya, 
catutthaṁ pana ṭhāpaye. 
Yo ca tesaṁ tattha tattha, 
jānāti anudhammataṁ; 
Catupañhassa kusalo, 
āhu bhikkhuṁ tathāvidhaṁ. 
Durāsado duppasaho, 
gambhīro duppadhaṁsiyo; 
Atho atthe anatthe ca, 
ubhayassa hoti kovido. 
Anatthaṁ parivajjeti, 
atthaṁ gaṇhāti paṇḍito; 
Atthābhisamayā dhīro, 
paṇḍitoti pavuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.433.76 abhivādetvā api arūpabhavo bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhavo bhavoti bījaṁ dhātuyā ekamantaṁ etadavoca evaṁ hetaṁ hoti hotī”ti hīnāya kammaṁ khettaṁ kho kāmabhavo majjhimāya nikāya nisinno nisīdi nu nābhavissa patiṭṭhitaṁ paññāyethā”ti paṇītāya punabbhavābhinibbatti rūpabhavo sattānaṁ sneho taṇhā taṇhāsaṁyojanānaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viññāṇaṁ vuccati yena Ānandavagga ānanda ānando āyasmā āyatiṁ192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.43  5. Rohitassavagga 
Paṭhamakodhagarusutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Kodhagaru na saddhammagaru, makkhagaru na saddhammagaru, lābhagaru na saddhammagaru, sakkāragaru na saddhammagaru. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Saddhammagaru na kodhagaru, saddhammagaru na makkhagaru, saddhammagaru na lābhagaru, saddhammagaru na sakkāragaru. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Kodhamakkhagarū bhikkhū, 
lābhasakkāragāravā; 
Na te dhamme virūhanti, 
sammāsambuddhadesite. 
Ye ca saddhammagaruno, 
vihaṁsu viharanti ca; 
Te ve dhamme virūhanti, 
sammāsambuddhadesite”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.44156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.44  5. Rohitassavagga 
Dutiyakodhagarusutta 
“Cattārome, bhikkhave, asaddhammā. 
Katame cattāro? 
Kodhagarutā na saddhammagarutā, makkhagarutā na saddhammagarutā, lābhagarutā na saddhammagarutā, sakkāragarutā na saddhammagarutā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro asaddhammā. 
Cattārome, bhikkhave, saddhammā. 
Katame cattāro? 
Saddhammagarutā na kodhagarutā, saddhammagarutā na makkhagarutā, saddhammagarutā na lābhagarutā, saddhammagarutā na sakkāragarutā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro saddhammāti. 
Kodhamakkhagaru bhikkhu, 
lābhasakkāragāravo; 
Sukhette pūtibījaṁva, 
saddhamme na virūhati. 
Ye ca saddhammagaruno, 
vihaṁsu viharanti ca; 
Te ve dhamme virūhanti, 
snehānvayamivosadhā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.453.77 api arūpabhavo bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhavo bhavoti bījaṁ cetanā dhātuyā etadavoca evaṁ hetaṁ hoti hotī”ti hīnāya kammaṁ khettaṁ kho kāmabhavo majjhimāya nikāya nu nābhavissa patiṭṭhitā patthanā paññāyethā”ti paṇītāya punabbhavābhinibbatti rūpabhavo sattānaṁ sneho taṇhā taṇhāsaṁyojanānaṁ tenupasaṅkami viññāṇaṁ vuccati yena Ānandavagga ānanda ānando āyasmā āyatiṁ …pe801Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.45  5. Rohitassavagga 
Rohitassasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho rohitasso devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho rohitasso devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Yattha nu kho, bhante, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, sakkā nu kho so, bhante, gamanena lokassa anto ñātuṁ vā daṭṭhuṁ vā pāpuṇituṁ vā”ti? 
“Yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’”ti. 
“Bhūtapubbāhaṁ, bhante, rohitasso nāma isi ahosiṁ bhojaputto iddhimā vehāsaṅgamo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo javo ahosi, seyyathāpi nāma daḷhadhammā dhanuggaho sikkhito katahattho katūpāsano lahukena asanena appakasirena tiriyaṁ tālacchāyaṁ atipāteyya. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo padavītihāro ahosi, seyyathāpi nāma puratthimā samuddā pacchimo samuddo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpena javena samannāgatassa evarūpena ca padavītihārena evarūpaṁ icchāgataṁ uppajji: 
‘ahaṁ gamanena lokassa antaṁ pāpuṇissāmī’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, aññatreva asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā aññatra niddākilamathapaṭivinodanā vassasatāyuko vassasatajīvī vassasataṁ gantvā appatvāva lokassa antaṁ antarāyeva kālaṅkato. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’”ti. 
“‘Yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyan’ti vadāmi. 
Na cāhaṁ, āvuso, appatvāva lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Api cāhaṁ, āvuso, imasmiṁyeva byāmamatte kaḷevare sasaññimhi samanake lokañca paññāpemi lokasamudayañca lokanirodhañca lokanirodhagāminiñca paṭipadanti. 
Gamanena na pattabbo, 
lokassanto kudācanaṁ; 
Na ca appatvā lokantaṁ, 
dukkhā atthi pamocanaṁ. 
Tasmā have lokavidū sumedho, 
Lokantagū vusitabrahmacariyo; 
Lokassa antaṁ samitāvi ñatvā, 
Nāsīsatī lokamimaṁ parañcā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.46855Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.46  5. Rohitassavagga 
Dutiyarohitassasutta 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ rohitasso devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, rohitasso devaputto maṁ etadavoca: 
‘yattha nu kho, bhante, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, sakkā nu kho so, bhante, gamanena lokassa anto ñātuṁ vā daṭṭhuṁ vā pāpuṇituṁ vā’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, rohitassaṁ devaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rohitasso devaputto maṁ etadavoca: 
‘acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā— 
yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmi’. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, rohitasso nāma isi ahosiṁ bhojaputto iddhimā vehāsaṅgamo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo javo ahosi, seyyathāpi nāma daḷhadhammā dhanuggaho sikkhito katahattho katūpāsano lahukena asanena appakasirena tiriyaṁ tālacchāyaṁ atipāteyya. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo padavītihāro ahosi, seyyathāpi nāma puratthimā samuddā pacchimo samuddo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpena javena samannāgatassa evarūpena ca padavītihārena evarūpaṁ icchāgataṁ uppajji: 
‘ahaṁ gamanena lokassa antaṁ pāpuṇissāmī’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, aññatreva asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā aññatra niddākilamathapaṭivinodanā vassasatāyuko vassasatajīvī vassasataṁ gantvā appatvāva lokassa antaṁ antarāyeva kālaṅkato. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, rohitassaṁ devaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘Yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ, taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’ti. 
Na cāhaṁ, āvuso, appatvāva lokassa antaṁ dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Api cāhaṁ, āvuso, imasmiṁyeva byāmamatte kaḷevare sasaññimhi samanake lokañca paññāpemi lokasamudayañca lokanirodhañca lokanirodhagāminiñca paṭipadanti. 
Gamanena na pattabbo, 
lokassanto kudācanaṁ; 
Na ca appatvā lokantaṁ, 
dukkhā atthi pamocanaṁ. 
Tasmā have lokavidū sumedho, 
Lokantagū vusitabrahmacariyo; 
Lokassa antaṁ samitāvi ñatvā, 
Nāsīsatī lokamimaṁ parañcā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.473.78 abhivaḍḍhanti abhivādetvā acirapakkante ahosi akusalā aphalaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ ca dhammā ekamantaṁ ekaṁsenā”ti etadavoca evarūpaṁ hānanda jīvitaṁ katvā kho khvettha khvāssa kusalā me nikāya nisinnaṁ nisīdi nu padakkhiṇaṁ pakkāmi panassa parihāyanti paññāyā”ti samasamo saphalan”ti satthā satthā”ti sevato sulabharūpo sīlabbataṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upaṭṭhānasāraṁ uṭṭhāyāsanā vibhajassū”ti yena Ānandavagga āmantesi ānanda ānandaṁ ānande ānando āyasmantaṁ āyasmante āyasmā “samanuñño210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.47  5. Rohitassavagga 
Suvidūrasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, suvidūravidūrāni. 
Katamāni cattāri? 
Nabhañca, bhikkhave, pathavī ca; 
idaṁ paṭhamaṁ suvidūravidūre. 
Orimañca, bhikkhave, tīraṁ samuddassa pārimañca; 
idaṁ dutiyaṁ suvidūravidūre. 
Yato ca, bhikkhave, verocano abbhudeti yattha ca atthameti; 
idaṁ tatiyaṁ suvidūravidūre. 
Satañca, bhikkhave, dhammo asatañca dhammo; 
idaṁ catutthaṁ suvidūravidūre. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri suvidūravidūrānīti. 
Nabhañca dūre pathavī ca dūre, 
Pāraṁ samuddassa tadāhu dūre; 
Yato ca verocano abbhudeti, 
Pabhaṅkaro yattha ca atthameti; 
Tato have dūrataraṁ vadanti, 
Satañca dhammaṁ asatañca dhammaṁ. 
Abyāyiko hoti sataṁ samāgamo, 
Yāvāpi tiṭṭheyya tatheva hoti; 
Khippañhi veti asataṁ samāgamo, 
Tasmā sataṁ dhammo asabbhi ārakā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.48384Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.48  5. Rohitassavagga 
Visākhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā visākho pañcālaputto upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti, poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāya. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Ko nu kho, bhikkhave, upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyā”ti? 
“Āyasmā, bhante, visākho pañcālaputto upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ visākhaṁ pañcālaputtaṁ etadavoca: 
“sādhu sādhu, visākha. 
Sādhu kho tvaṁ, visākha, bhikkhū dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyāti. 
Nābhāsamānaṁ jānanti, 
missaṁ bālehi paṇḍitaṁ; 
Bhāsamānañca jānanti, 
desentaṁ amataṁ padaṁ. 
Bhāsaye jotaye dhammaṁ, 
paggaṇhe isinaṁ dhajaṁ; 
Subhāsitadhajā isayo, 
dhammo hi isinaṁ dhajo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.493.79 abhivādetvā adinnādānā agāraṁ ajjhāvasati anuvātampi anuvātapaṭivātampi anuvātaṁyeva bhagavantaṁ bhagavā bhante bhāsanti buddhaṁ candanaṁ cetasā dhammaṁ disā disāsu dānasaṁvibhāgarato dānasaṁvibhāgarato’ti ekamantaṁ etadavoca gacchati gacchatīti gacchatī”ti gandhajātaṁ gandhajātāni gandho gato gāme hoti itthī kalyāṇadhammo kho kiñci kāmesumicchācārā musāvādā muttacāgo nigame nikāya nisinno nisīdi no nu nāma pana pavāyatī”ti payatapāṇi paṭivirato paṭivātameti paṭivātampi paṭivātaṁ pupphagandho pupphagandho— puriso samaṇabrāhmaṇā sappuriso saraṇaṁ saṅghaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sāragandho sīlavā tagaramallikā taṁ tenupasaṅkami tīṇi upasaṅkamitvā vaṇṇaṁ vossaggarato vā yasmiṁ yassa yena yesaṁ yācayogo Ānandavagga ānanda ānando āyasmā …pe294Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.49  5. Rohitassavagga 
Vipallāsasutta 
“Cattārome, bhikkhave, saññāvipallāsā cittavipallāsā diṭṭhivipallāsā. 
Katame cattāro? 
Anicce, bhikkhave, niccanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso; 
dukkhe, bhikkhave, sukhanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso; 
anattani, bhikkhave, attāti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso; 
asubhe, bhikkhave, subhanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro saññāvipallāsā cittavipallāsā diṭṭhivipallāsā. 
Cattārome, bhikkhave, nasaññāvipallāsā nacittavipallāsā nadiṭṭhivipallāsā. 
Katame cattāro? 
Anicce, bhikkhave, aniccanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso; 
dukkhe, bhikkhave, dukkhanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso; 
anattani, bhikkhave, anattāti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso; 
asubhe, bhikkhave, asubhanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro nasaññāvipallāsā nacittavipallāsā nadiṭṭhivipallāsāti. 
Anicce niccasaññino, 
dukkhe ca sukhasaññino; 
Anattani ca attāti, 
asubhe subhasaññino; 
Micchādiṭṭhihatā sattā, 
khittacittā visaññino. 
Te yogayuttā mārassa, 
ayogakkhemino janā; 
Sattā gacchanti saṁsāraṁ, 
jātimaraṇagāmino. 
Yadā ca buddhā lokasmiṁ, 
Uppajjanti pabhaṅkarā; 
Te imaṁ dhammaṁ pakāsenti, 
Dukkhūpasamagāminaṁ. 
Tesaṁ sutvāna sappaññā, 
sacittaṁ paccaladdhā te; 
Aniccaṁ aniccato dakkhuṁ, 
dukkhamaddakkhu dukkhato. 
Anattani anattāti, 
asubhaṁ asubhataddasuṁ; 
Sammādiṭṭhisamādānā, 
sabbaṁ dukkhaṁ upaccagun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.50729Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.50  5. Rohitassavagga 
Upakkilesasutta 
“Cattārome, bhikkhave, candimasūriyānaṁ upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Katame cattāro? 
Abbhā, bhikkhave, candimasūriyānaṁ upakkilesā, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Mahikā, bhikkhave, candimasūriyānaṁ upakkilesā, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Dhūmo rajo, bhikkhave, candimasūriyānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Rāhu, bhikkhave, asurindo candimasūriyānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro candimasūriyānaṁ upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhā candimasūriyā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattārome samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Katame cattāro? 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā suraṁ pivanti merayaṁ, surāmerayapānā appaṭiviratā. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā methunaṁ dhammaṁ paṭisevanti, methunasmā dhammā appaṭiviratā. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā jātarūparajataṁ sādiyanti, jātarūparajatapaṭiggahaṇā appaṭiviratā. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā micchājīvena jīvanti, micchājīvā appaṭiviratā. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocanti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro samaṇabrāhmaṇānaṁ upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā na tapanti na bhāsanti na virocantīti. 
Rāgadosaparikkiṭṭhā, 
eke samaṇabrāhmaṇā; 
Avijjānivutā posā, 
piyarūpābhinandino. 
Suraṁ pivanti merayaṁ, 
paṭisevanti methunaṁ; 
Rajataṁ jātarūpañca, 
sādiyanti aviddasū; 
Micchājīvena jīvanti, 
eke samaṇabrāhmaṇā. 
Ete upakkilesā vuttā, 
buddhenādiccabandhunā; 
Yehi upakkilesehi, 
eke samaṇabrāhmaṇā; 
Na tapanti na bhāsanti, 
asuddhā sarajā magā. 
Andhakārena onaddhā, 
taṇhādāsā sanettikā; 
Vaḍḍhenti kaṭasiṁ ghoraṁ, 
ādiyanti punabbhavan”ti. 
Dasamaṁ. 
Rohitassavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Samādhipañhā dve kodhā, 
Rohitassāpare duve; 
Suvidūravisākhavipallāsā, 
Upakkilesena te dasāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an4.513.80 abhibhū abhivādetvā aparagoyānānaṁ appameyyā arahaṁ atha avītarāgo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhanti bhavā bhikkhū bhāseyya bhāsissāmī”ti brahmaloke brahmalokānaṁ— ca candimasūriyā candānaṁ cattāri cittappasādena cātumahārājikānaṁ cūḷanikā cūḷanīti devarajjaṁ devesu dhamme dhāressantī”ti disā diṭṭheva dvisahassī ekamantaṁ etadavoca etassa evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti ghosaṁ hevaṁ imasmiṁyeva jambudīpe jambudīpānaṁ kareyya karohi kathaṁ kho kālaṁ kālo kāreyya kīvatakaṁ lokadhātu lokadhātū”ti loke loko mahārajjaṁ mahārājasahassāni mahāsahassī mahāsamuddasahassāni majjhimikā manasi me metaṁ mā nikāya nimmānaratīnaṁ nisinno nisīdi nivesako nāma obhāsena paccassosi pahoti pana paranimmitavasavattīnaṁ pariharanti parinibbāyissatī”ti paṭiggahitaṁ phareyya pubbavidehānaṁ saddamanussāveyya sahassadhā sahassaṁ sahassilokadhātuṁ sahassī sakko sammukhā sammāsambuddho sarena sattakkhattuṁ satthā sattā sañjāneyyuṁ sikhissa sinerupabbatarājānaṁ so sugata suladdhaṁ sutaṁ sutvā suṇāhi sādhukaṁ sāvako sīlabbataṁ sūriyānaṁ tathāgato tathāgatā”ti tatiyo taṁ te tena tenupasaṅkami tisahassimahāsahassilokadhātuṁ tisahassī tusitānaṁ tuyhettha tāva tāvatiṁsānaṁ udāyi udāyiṁ udāyī upasaṅkamitvā uttarakurūnaṁ vata virocanā viññāpesī’ti viññāpetun”ti viññāpeyya vuccatānanda vutte yadi yena yāmānaṁ yāvatā Ānandavagga ājīvako ākaṅkheyyā”ti ālokaṁ ānanda ānandaṁ ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhito693Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.51  6. Puññābhisandavagga 
Paṭhamapuññābhisandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu cīvaraṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu piṇḍapātaṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu senāsanaṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Imehi ca pana, bhikkhave, catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: ‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gahetuṁ: ‘ettakāni udakāḷhakānīti vā, ettakāni udakāḷhakasatānīti vā, ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā, ettakāni udakāḷhakasatasahassānīti vā’, atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, imehi catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: ‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchatīti. 
Mahodadhiṁ aparimitaṁ mahāsaraṁ, 
Bahubheravaṁ ratanavarānamālayaṁ; 
Najjo yathā naragaṇasaṅghasevitā, 
Puthū savantī upayanti sāgaraṁ. 
Evaṁ naraṁ annadapānavatthadaṁ, 
Seyyānisajjattharaṇassa dāyakaṁ; 
Puññassa dhārā upayanti paṇḍitaṁ, 
Najjo yathā vārivahāva sāgaran”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.52576Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.52  6. Puññābhisandavagga 
Dutiyapuññābhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattantīti. 
Yassa saddhā tathāgate, 
acalā suppatiṭṭhitā; 
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ, 
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ. 
Saṅghe pasādo yassatthi, 
ujubhūtañca dassanaṁ; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.533.81 adhicittasikkhāsamādānaṁ adhicittasikkhāsamādāne adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— adhipaññāsikkhāsamādāne’ti adhisīlasikkhāsamādāne bhavissati bhikkhave chando evaṁ kho nikāya no samaṇakaraṇīyāni samaṇassa samaṇavagga samaṇiyāni sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ tibbo tīṇi vo894Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.53  6. Puññābhisandavagga 
Paṭhamasaṁvāsasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā antarā ca madhuraṁ antarā ca verañjaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti. 
Sambahulāpi kho gahapatī ca gahapatāniyo ca antarā ca madhuraṁ antarā ca verañjaṁ addhānamaggappaṭipannā honti. 
Atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle (…) nisīdi. 
Addasaṁsu kho gahapatī ca gahapatāniyo ca bhagavantaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle nisinnaṁ. 
Disvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te gahapatī ca gahapatāniyo ca bhagavā etadavoca: 
“Cattārome, gahapatayo, saṁvāsā. 
Katame cattāro? 
Chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati, 
chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati, 
devo chavāya saddhiṁ saṁvasati, 
devo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, gahapatayo, chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyāpissa hoti pāṇātipātinī adinnādāyinī kāmesumicchācārinī musāvādinī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyā khvassa hoti pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, gahapatayo, devo chavāya saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyā khvassa hoti pāṇātipātinī …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, devo chavāya saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, gahapatayo, devo deviyā saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato …pe… sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyāpissa hoti pāṇātipātā paṭiviratā …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, devo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Ime kho, gahapatayo, cattāro saṁvāsāti. 
Ubho ca honti dussīlā, 
kadariyā paribhāsakā; 
Te honti jānipatayo, 
chavā saṁvāsamāgatā. 
Sāmiko hoti dussīlo, 
kadariyo paribhāsako; 
Bhariyā sīlavatī hoti, 
vadaññū vītamaccharā; 
Sāpi devī saṁvasati, 
chavena patinā saha. 
Sāmiko sīlavā hoti, 
vadaññū vītamaccharo; 
Bhariyā hoti dussīlā, 
kadariyā paribhāsikā; 
Sāpi chavā saṁvasati, 
devena patinā saha. 
Ubho saddhā vadaññū ca, 
saññatā dhammajīvino; 
Te honti jānipatayo, 
aññamaññaṁ piyaṁvadā. 
Atthāsaṁ pacurā honti, 
phāsukaṁ upajāyati; 
Amittā dummanā honti, 
ubhinnaṁ samasīlinaṁ. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
samasīlabbatā ubho; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.54801Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.54  6. Puññābhisandavagga 
Dutiyasaṁvāsasutta 
“Cattārome, bhikkhave, saṁvāsā. 
Katame cattāro? 
Chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati, 
chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati, 
devo chavāya saddhiṁ saṁvasati, 
devo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, bhikkhave, chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati. 
Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyāpissa hoti pāṇātipātinī adinnādāyinī kāmesumicchācārinī musāvādinī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpinī abhijjhālunī byāpannacittā micchādiṭṭhikā dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, chavo chavāya saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, bhikkhave, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātī …pe… micchādiṭṭhiko dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyā khvassa hoti pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālunī abyāpannacittā sammādiṭṭhikā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, bhikkhave, devo chavāya saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato pisuṇāya vācāya paṭivirato pharusāya vācāya paṭivirato samphappalāpā paṭivirato anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhiko sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyā khvassa hoti pāṇātipātinī …pe… micchādiṭṭhikā dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, devo chavāya saddhiṁ saṁvasati. 
Kathañca, bhikkhave, devo deviyā saddhiṁ saṁvasati? 
Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhiko sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ; 
bhariyāpissa hoti pāṇātipātā paṭiviratā …pe… sammādiṭṭhikā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, devo deviyā saddhiṁ saṁvasati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro saṁvāsāti. 
Ubho ca honti dussīlā, 
kadariyā paribhāsakā; 
Te honti jānipatayo, 
chavā saṁvāsamāgatā. 
Sāmiko hoti dussīlo, 
kadariyo paribhāsako; 
Bhariyā sīlavatī hoti, 
vadaññū vītamaccharā; 
Sāpi devī saṁvasati, 
chavena patinā saha. 
Sāmiko sīlavā hoti, 
vadaññū vītamaccharo; 
Bhariyā hoti dussīlā, 
kadariyā paribhāsikā; 
Sāpi chavā saṁvasati, 
devena patinā saha. 
Ubho saddhā vadaññū ca, 
saññatā dhammajīvino; 
Te honti jānipatayo, 
aññamaññaṁ piyaṁvadā. 
Atthāsaṁ pacurā honti, 
phāsukaṁ upajāyati; 
Amittā dummanā honti, 
ubhinnaṁ samasīlinaṁ. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
samasīlabbatā ubho; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.553.82 adhicittasikkhāsamādāne adhipaññāsikkhāsamādāne adhipaññāsikkhāsamādāne’ti adhisīlasikkhāsamādāne ahampi anubandho aññesaṁ bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghaṁyeva bhikkhūnaṁ bhikkhū’ti chando dammo dammo’ti evaṁ gadrabho gogaṇaṁ gogaṇaṁyeva gunnaṁ hoti idhekacco kho na nikāya no padaṁ piṭṭhito samaṇavagga saro seyyathāpi sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ tibbo tādisaṁ tādiso vaṇṇo vo441Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.55  6. Puññābhisandavagga 
Paṭhamasamajīvīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena nakulapituno gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho nakulapitā ca gahapati nakulamātā ca gahapatānī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho nakulapitā gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“Yato me, bhante, nakulamātā gahapatānī daharasseva daharā ānītā, nābhijānāmi nakulamātaraṁ gahapatāniṁ manasāpi aticaritā, kuto pana kāyena. 
Iccheyyāma mayaṁ, bhante, diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passituṁ abhisamparāyañca aññamaññaṁ passitun”ti. 
Nakulamātāpi kho gahapatānī bhagavantaṁ etadavoca: 
“yatohaṁ, bhante, nakulapituno gahapatissa daharasseva daharā ānītā, nābhijānāmi nakulapitaraṁ gahapatiṁ manasāpi aticaritā, kuto pana kāyena. 
Iccheyyāma mayaṁ, bhante, diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passituṁ abhisamparāyañca aññamaññaṁ passitun”ti. 
“Ākaṅkheyyuñce, gahapatayo, ubho jānipatayo diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passituṁ abhisamparāyañca aññamaññaṁ passituṁ ubhova assu samasaddhā samasīlā samacāgā samapaññā, te diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passanti abhisamparāyañca aññamaññaṁ passantīti. 
Ubho saddhā vadaññū ca, 
saññatā dhammajīvino; 
Te honti jānipatayo, 
aññamaññaṁ piyaṁvadā. 
Atthāsaṁ pacurā honti, 
phāsukaṁ upajāyati; 
Amittā dummanā honti, 
ubhinnaṁ samasīlinaṁ. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
samasīlabbatā ubho; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.56147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.56  6. Puññābhisandavagga 
Dutiyasamajīvīsutta 
“Ākaṅkheyyuñce, bhikkhave, ubho jānipatayo diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passituṁ abhisamparāyañca aññamaññaṁ passituṁ ubhova assu samasaddhā samasīlā samacāgā samapaññā, te diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṁ passanti abhisamparāyañca aññamaññaṁ passantīti. 
Ubho saddhā vadaññū ca, 
saññatā dhammajīvino; 
Te honti jānipatayo, 
aññamaññaṁ piyaṁvadā. 
Atthāsaṁ pacurā honti, 
phāsukaṁ upajāyati; 
Amittā dummanā honti, 
ubhinnaṁ samasīlinaṁ. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
samasīlabbatā ubho; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.573.83 abhinetipi adhicittasikkhāsamādānaṁ adhicittasikkhāsamādāne adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— adhipaññāsikkhāsamādāne’ti adhisīlasikkhāsamādāne apanetipi bhavissati bhikkhave bhikkhussa bījāni chando evaṁ gahapati gahapatissa karaṇīyāni karitvā karoti kassakassa kassako khettaṁ kho kālena nikāya no patiṭṭhāpeti patiṭṭhāpetvā paṭikacceva pubbe samayena samaṇavagga sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sukaṭṭhaṁ sumatikataṁ tibbo tīṇi tīṇimāni udakaṁ vo390Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.57  6. Puññābhisandavagga 
Suppavāsāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā koliyesu viharati pajjanikaṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena suppavāsāya koliyadhītuyā nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho suppavāsā koliyadhītā bhagavantaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho suppavāsā koliyadhītā bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho suppavāsaṁ koliyadhītaraṁ bhagavā etadavoca: 
“Bhojanaṁ, suppavāse, dentī ariyasāvikā paṭiggāhakānaṁ cattāri ṭhānāni deti. 
Katamāni cattāri? 
Āyuṁ deti, vaṇṇaṁ deti, sukhaṁ deti, balaṁ deti. 
Āyuṁ kho pana datvā āyussa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Vaṇṇaṁ datvā vaṇṇassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Sukhaṁ datvā sukhassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Balaṁ datvā balassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Bhojanaṁ, suppavāse, dentī ariyasāvikā paṭiggāhakānaṁ imāni cattāri ṭhānāni detīti. 
Susaṅkhataṁ bhojanaṁ yā dadāti, 
Suciṁ paṇītaṁ rasasā upetaṁ; 
Sā dakkhiṇā ujjugatesu dinnā, 
Caraṇūpapannesu mahaggatesu; 
Puññena puññaṁ saṁsandamānā, 
Mahapphalā lokavidūna vaṇṇitā. 
Etādisaṁ yaññamanussarantā, 
Ye vedajātā vicaranti loke; 
Vineyya maccheramalaṁ samūlaṁ, 
Aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.58264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.58  6. Puññābhisandavagga 
Sudattasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Bhojanaṁ, gahapati, dadamāno ariyasāvako paṭiggāhakānaṁ cattāri ṭhānāni deti. 
Katamāni cattāri? 
Āyuṁ deti, vaṇṇaṁ deti, sukhaṁ deti, balaṁ deti. 
Āyuṁ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Vaṇṇaṁ datvā … sukhaṁ datvā … balaṁ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Bhojanaṁ, gahapati, dadamāno ariyasāvako paṭiggāhakānaṁ imāni cattāri ṭhānāni detīti. 
Yo saññatānaṁ paradattabhojinaṁ, 
Kālena sakkacca dadāti bhojanaṁ; 
Cattāri ṭhānāni anuppavecchati, 
Āyuñca vaṇṇañca sukhaṁ balañca. 
So āyudāyī vaṇṇadāyī, 
sukhaṁ balaṁ dado naro; 
Dīghāyu yasavā hoti, 
yattha yatthūpapajjatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.593.84 abhivādetvā adhicittampi adhicittasikkhāya adhipaññampi adhipaññāsikkhāya adhipaññāsikkhāyā”ti adhisīlampi akusalaṁ anvaddhamāsaṁ aparena aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ dosassa doso ekamantaṁ etadavoca ettha karissasi kho kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane mohassa moho na nikāya nisinno nisīdi nākāsi pahānā pahīyi pahīyissati pana pāpaṁ rāgassa rāgo sakkomi samayaṁ samayena samaṇavagga sevissasī”ti sevīti sikkhassu— sikkhato sikkhi sikkhissasi sikkhitun”ti sikkhituṁ— sikkhāsu so tassa taṁ tenupasaṅkami tuyhaṁ tvaṁ tīsu uddesaṁ upasaṅkamitvā vajjiputtako vesāliyaṁ viharati yaṁ yena āgacchati210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.59  6. Puññābhisandavagga 
Bhojanasutta 
“Bhojanaṁ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṁ cattāri ṭhānāni deti. 
Katamāni cattāri? 
Āyuṁ deti, vaṇṇaṁ deti, sukhaṁ deti, balaṁ deti. 
Āyuṁ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Vaṇṇaṁ datvā … sukhaṁ datvā … balaṁ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Bhojanaṁ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṁ imāni cattāri ṭhānāni detīti. 
Yo saññatānaṁ paradattabhojinaṁ, 
Kālena sakkacca dadāti bhojanaṁ; 
Cattāri ṭhānāni anuppavecchati, 
Āyuñca vaṇṇañca sukhaṁ balañca. 
So āyudāyī vaṇṇadāyī, 
sukhaṁ balaṁ dado naro; 
Dīghāyu yasavā hoti, 
yattha yatthūpapajjatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.60252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.60  6. Puññābhisandavagga 
Gihisāmīcisutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Catūhi kho, gahapati, dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṁ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, gahapati, ariyasāvako bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti cīvarena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti piṇḍapātena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti senāsanena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti gilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Imehi kho, gahapati, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṁ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṁ saggasaṁvattanikanti. 
Gihisāmīcipaṭipadaṁ, 
paṭipajjanti paṇḍitā; 
Sammaggate sīlavante, 
cīvarena upaṭṭhitā. 
Piṇḍapātasayanena, 
Gilānappaccayena ca; 
Tesaṁ divā ca ratto ca, 
Sadā puññaṁ pavaḍḍhati; 
Saggañca kamatiṭṭhānaṁ, 
Kammaṁ katvāna bhaddakan”ti. 
Dasamaṁ. 
Puññābhisandavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve puññābhisandā dve ca, 
saṁvāsā samajīvino; 
Suppavāsā sudatto ca, 
bhojanaṁ gihisāmicīti. 
 
 

an4.613.85 abhivādetvā adhicittampi adhipaññampi anantarā aññataro aññā aññāvimuttassa bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho me nikāya nisinno nisīdi nu paṭhamaṁ samaṇavagga sekho sekhoti sekho’ti sikkhamānassa sikkhati so tasmā tenupasaṅkami tādino upasaṅkamitvā ve vimuttīti vuccati vuccatīti yena ñāṇaṁ1818Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.61  7. Pattakammavagga 
Pattakammasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Cattārome, gahapati, dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Bhogā me uppajjantu sahadhammenāti, ayaṁ paṭhamo dhammo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ. 
Bhoge laddhā sahadhammena yaso me āgacchatu saha ñātīhi saha upajjhāyehīti, ayaṁ dutiyo dhammo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ. 
Bhoge laddhā sahadhammena yasaṁ laddhā saha ñātīhi saha upajjhāyehi ciraṁ jīvāmi dīghamāyuṁ pālemīti, ayaṁ tatiyo dhammo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ. 
Bhoge laddhā sahadhammena yasaṁ laddhā saha ñātīhi saha upajjhāyehi ciraṁ jīvitvā dīghamāyuṁ pāletvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjāmīti, ayaṁ catuttho dhammo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ. 
Ime kho, gahapati, cattāro dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, gahapati, catunnaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ cattāro dhammā paṭilābhāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā. 
Katamā ca, gahapati, saddhāsampadā? 
Idha, gahapati, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi, satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, saddhāsampadā. 
Katamā ca, gahapati, sīlasampadā? 
Idha, gahapati, ariyasāvako pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, sīlasampadā. 
Katamā ca, gahapati, cāgasampadā? 
Idha, gahapati, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, cāgasampadā. 
Katamā ca, gahapati, paññāsampadā? 
Abhijjhāvisamalobhābhibhūtena, gahapati, cetasā viharanto akiccaṁ karoti, kiccaṁ aparādheti. 
Akiccaṁ karonto kiccaṁ aparādhento yasā ca sukhā ca dhaṁsati. 
Byāpādābhibhūtena, gahapati, cetasā viharanto akiccaṁ karoti, kiccaṁ aparādheti. 
Akiccaṁ karonto kiccaṁ aparādhento yasā ca sukhā ca dhaṁsati. 
Thinamiddhābhibhūtena, gahapati, cetasā viharanto akiccaṁ karoti kiccaṁ aparādheti. 
Akiccaṁ karonto kiccaṁ aparādhento yasā ca sukhā ca dhaṁsati. 
Uddhaccakukkuccābhibhūtena, gahapati, cetasā viharanto akiccaṁ karoti, kiccaṁ aparādheti. 
Akiccaṁ karonto kiccaṁ aparādhento yasā ca sukhā ca dhaṁsati. 
Vicikicchābhibhūtena, gahapati, cetasā viharanto akiccaṁ karoti, kiccaṁ aparādheti. 
Akiccaṁ karonto kiccaṁ aparādhento yasā ca sukhā ca dhaṁsati. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako abhijjhāvisamalobho cittassa upakkilesoti, iti viditvā abhijjhāvisamalobhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Byāpādo cittassa upakkilesoti, iti viditvā byāpādaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Thinamiddhaṁ cittassa upakkilesoti, iti viditvā thinamiddhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Uddhaccakukkuccaṁ cittassa upakkilesoti, iti viditvā uddhaccakukkuccaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Vicikicchā cittassa upakkilesoti, iti viditvā vicikicchaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Yato ca kho, gahapati, ariyasāvakassa abhijjhāvisamalobho cittassa upakkilesoti, iti viditvā abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso pahīno hoti. 
Byāpādo cittassa upakkilesoti, iti viditvā byāpādo cittassa upakkileso pahīno hoti. 
Thinamiddhaṁ cittassa upakkilesoti, iti viditvā thinamiddhaṁ cittassa upakkileso pahīno hoti. 
Uddhaccakukkuccaṁ cittassa upakkilesoti, iti viditvā uddhaccakukkuccaṁ cittassa upakkileso pahīno hoti. 
Vicikicchā cittassa upakkilesoti, iti viditvā vicikicchā cittassa upakkileso pahīno hoti. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, ariyasāvako mahāpañño puthupañño āpātadaso paññāsampanno. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, paññāsampadā. 
Imesaṁ kho, gahapati, catunnaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ ime cattāro dhammā paṭilābhāya saṁvattanti. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi cattāri pattakammāni kattā hoti. 
Katamāni cattāri? 
Idha, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi attānaṁ sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Mātāpitaro sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Puttadāradāsakammakaraporise sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Mittāmacce sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Idamassa paṭhamaṁ ṭhānagataṁ hoti pattagataṁ āyatanaso paribhuttaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi yā tā honti āpadā aggito vā udakato vā rājato vā corato vā appiyato vā dāyādato, tathārūpāsu āpadāsu pariyodhāya saṁvattati. 
Sotthiṁ attānaṁ karoti. 
Idamassa dutiyaṁ ṭhānagataṁ hoti pattagataṁ āyatanaso paribhuttaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi pañcabaliṁ kattā hoti— 
ñātibaliṁ, atithibaliṁ, pubbapetabaliṁ, rājabaliṁ, devatābaliṁ. 
Idamassa tatiyaṁ ṭhānagataṁ hoti pattagataṁ āyatanaso paribhuttaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi ye te samaṇabrāhmaṇā madappamādā paṭiviratā khantisoracce niviṭṭhā ekamattānaṁ damenti, ekamattānaṁ samenti, ekamattānaṁ parinibbāpenti, tathārūpesu samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Idamassa catutthaṁ ṭhānagataṁ hoti pattagataṁ āyatanaso paribhuttaṁ. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi imāni cattāri pattakammāni kattā hoti. 
Yassa kassaci, gahapati, aññatra imehi catūhi pattakammehi bhogā parikkhayaṁ gacchanti, ime vuccanti, gahapati, bhogā aṭṭhānagatā apattagatā anāyatanaso paribhuttā. 
Yassa kassaci, gahapati, imehi catūhi pattakammehi bhogā parikkhayaṁ gacchanti, ime vuccanti, gahapati, bhogā ṭhānagatā pattagatā āyatanaso paribhuttāti. 
Bhuttā bhogā bhatā bhaccā, 
Vitiṇṇā āpadāsu me; 
Uddhaggā dakkhiṇā dinnā, 
Atho pañcabalī katā; 
Upaṭṭhitā sīlavanto, 
Saññatā brahmacārayo. 
Yadatthaṁ bhogaṁ iccheyya, 
paṇḍito gharamāvasaṁ; 
So me attho anuppatto, 
kataṁ ananutāpiyaṁ. 
Etaṁ anussaraṁ macco, 
ariyadhamme ṭhito naro; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.62531Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.62  7. Pattakammavagga 
Ānaṇyasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Cattārimāni, gahapati, sukhāni adhigamanīyāni gihinā kāmabhoginā kālena kālaṁ samayena samayaṁ upādāya. 
Katamāni cattāri? 
Atthisukhaṁ, bhogasukhaṁ, ānaṇyasukhaṁ, anavajjasukhaṁ. 
Katamañca, gahapati, atthisukhaṁ? 
Idha, gahapati, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā. 
So ‘bhogā me atthi uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. 
Idaṁ vuccati, gahapati, atthisukhaṁ. 
Katamañca, gahapati, bhogasukhaṁ? 
Idha, gahapati, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi paribhuñjati puññāni ca karoti. 
So ‘uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi paribhuñjāmi puññāni ca karomī’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. 
Idaṁ vuccati, gahapati, bhogasukhaṁ. 
Katamañca, gahapati, ānaṇyasukhaṁ? 
Idha, gahapati, kulaputto na kassaci kiñci dhāreti appaṁ vā bahuṁ vā. 
So ‘na kassaci kiñci dhāremi appaṁ vā bahuṁ vā’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. 
Idaṁ vuccati, gahapati, ānaṇyasukhaṁ. 
Katamañca, gahapati, anavajjasukhaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hoti. 
So ‘anavajjenamhi kāyakammena samannāgato, anavajjena vacīkammena samannāgato, anavajjena manokammena samannāgato’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. 
Idaṁ vuccati, gahapati, anavajjasukhaṁ. 
Imāni kho, gahapati, cattāri sukhāni adhigamanīyāni gihinā kāmabhoginā kālena kālaṁ samayena samayaṁ upādāyāti. 
Ānaṇyasukhaṁ ñatvāna, 
Atho atthisukhaṁ paraṁ; 
Bhuñjaṁ bhogasukhaṁ macco, 
Tato paññā vipassati. 
Vipassamāno jānāti, 
ubho bhoge sumedhaso; 
Anavajjasukhassetaṁ, 
kalaṁ nāgghati soḷasin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.633.86 abhabbatā abhiññā adhicittasikkhā adhipaññāsikkhā— anvaddhamāsaṁ anāsavaṁ anāvattidhammo attakāmā avinipātadhammo bhikkhave bhikkhu brahmacariyasāruppāni ca cetovimuttiṁ dhamme dhuvasīlo diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ diṭṭheva dukkhassantaṁ gacchati hetu hi hoti imaṁ imā karoti khayā kho khuddānukhuddakāni kissa kulaputtā kārī lokaṁ lokā mattaso mettha nikāya niyato opapātiko orambhāgiyānaṁ padesakārī padesaṁ pana parikkhayā parinibbāyī paripūrakārī paripūraṁ pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paññāya rāgadosamohānaṁ sabbaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samaṇavagga sambodhiparāyaṇo samodhānaṁ samādhismiṁ samādāya sayaṁ saṁyojanānaṁ sikkhanti sikkhati sikkhā sikkhāpadesu sikkhāpadāni sotāpanno sīlesu tanuttā tasmā tattha tisso tiṇṇaṁ tvevāhaṁ tāni uddesaṁ upasampajja vadāmī”ti viharati vuttā vuṭṭhātipi yattha yatthetaṁ yāni ādibrahmacariyakāni āgacchati āgantvā āpajjatipi ārādheti āsavānaṁ ṭhitasīlo273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.63  7. Pattakammavagga 
Brahmasutta 
“Sabrahmakāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Sapubbācariyakāni, bhikkhave, tāni kulāni, yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Sapubbadevatāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Sāhuneyyakāni, bhikkhave, tāni kulāni yesaṁ puttānaṁ mātāpitaro ajjhāgāre pūjitā honti. 
Brahmāti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
Pubbācariyāti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
Pubbadevatāti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
Āhuneyyāti, bhikkhave, mātāpitūnaṁ etaṁ adhivacanaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Bahukārā, bhikkhave, mātāpitaro, puttānaṁ āpādakā posakā imassa lokassa dassetāroti. 
Brahmāti mātāpitaro, 
pubbācariyāti vuccare; 
Āhuneyyā ca puttānaṁ, 
pajāya anukampakā. 
Tasmā hi ne namasseyya, 
sakkareyya ca paṇḍito; 
Annena atha pānena, 
vatthena sayanena ca; 
Ucchādanena nhāpanena, 
pādānaṁ dhovanena ca. 
Tāya naṁ pāricariyāya, 
mātāpitūsu paṇḍitā; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.6499Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.64  7. Pattakammavagga 
Nirayasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ nirayeti. 
Pāṇātipāto adinnādānaṁ, 
Musāvādo ca vuccati; 
Paradāragamanañcāpi, 
Nappasaṁsanti paṇḍitā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.653.87 abhabbatā abhiññā adhicittasikkhā adhipaññāsikkhā— akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī anvaddhamāsaṁ anāsavaṁ asaṅkhāraparinibbāyī attakāmā avañjhāni bhavaṁ bhikkhave bhikkhu brahmacariyasāruppāni ca cetovimuttiṁ deve dhamme dhuvasīlo diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ diṭṭheva dukkhassantaṁ dve ekabījī ekaṁyeva gacchati hetu hi hoti imaṁ imā karoti khayā kho khuddānukhuddakāni kissa kolaṅkolo kulaputtā kulāni kārī lokaṁ manusse mattaso mettha mānusakaṁ nibbattetvā nikāya orambhāgiyānaṁ padesakārī padesaṁ pana parikkhayā paripūrakārī paripūraṁ pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paññāya rāgadosamohānaṁ sabbaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samaṇavagga samodhānaṁ samādhismiṁ samādāya sandhāvitvā sasaṅkhāraparinibbāyī sattakkhattuparamo sayaṁ saṁsaritvā saṁyojanānaṁ sikkhanti sikkhati sikkhā sikkhāpadesu sikkhāpadāni sīlesu tanuttā tattha tisso tiṇṇaṁ tvevāhaṁ tāni tīṇi uddesaṁ uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī upasampajja vadāmī”ti viharati vuttā vuṭṭhātipi vā yattha yatthetaṁ yāni ādibrahmacariyakāni āgacchati āgantvā āpajjatipi ārādheti āsavānaṁ ṭhitasīlo165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.65  7. Pattakammavagga 
Rūpasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Rūpappamāṇo rūpappasanno, ghosappamāṇo ghosappasanno, lūkhappamāṇo lūkhappasanno, dhammappamāṇo dhammappasanno— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Ye ca rūpe pamāṇiṁsu, 
ye ca ghosena anvagū; 
Chandarāgavasūpetā, 
nābhijānanti te janā. 
Ajjhattañca na jānāti, 
bahiddhā ca na passati; 
Samantāvaraṇo bālo, 
sa ve ghosena vuyhati. 
Ajjhattañca na jānāti, 
bahiddhā ca vipassati; 
Bahiddhā phaladassāvī, 
sopi ghosena vuyhati. 
Ajjhattañca pajānāti, 
bahiddhā ca vipassati; 
Vinīvaraṇadassāvī, 
na so ghosena vuyhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.66111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.66  7. Pattakammavagga 
Sarāgasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Sarāgo, sadoso, samoho, samāno— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Sārattā rajanīyesu, 
Piyarūpābhinandino; 
Mohena āvutā sattā, 
Baddhā vaḍḍhenti bandhanaṁ. 
Rāgajaṁ dosajañcāpi, 
mohajaṁ cāpaviddasū; 
Karontākusalaṁ kammaṁ, 
savighātaṁ dukhudrayaṁ. 
Avijjānivutā posā, 
andhabhūtā acakkhukā; 
Yathā dhammā tathā santā, 
na tassevanti maññare”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.673.88 abhabbatā abhiññā adhicittasikkhā adhipaññāsikkhā— akaniṭṭhagāmī anabhisambhavaṁ antarāparinibbāyī anvaddhamāsaṁ anāsavaṁ appaṭivijjhaṁ asaṅkhāraparinibbāyī attakāmā bhavaṁ bhikkhave bhikkhu brahmacariyasāruppāni ca cetovimuttiṁ deve dhamme dhuvasīlo diyaḍḍhasikkhāpadasataṁ diṭṭheva dukkhassantaṁ dve ekabījī ekaṁyeva gacchati hetu hi hoti imaṁ imā karoti khayā kho khuddānukhuddakāni kissa kolaṅkolo kulaputtā kulāni lokaṁ manusse mettha mānusakaṁ nibbattetvā nikāya orambhāgiyānaṁ padesakārī padesaṁ pana parikkhayā paripūrakārī paripūraṁ pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paññāya rāgadosamohānaṁ sabbaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samaṇavagga samodhānaṁ samādhismiṁ samādāya sandhāvitvā sasaṅkhāraparinibbāyī sattakkhattuparamaṁ sattakkhattuparamo sayaṁ saṁsaritvā saṁyojanānaṁ sikkhanti sikkhati sikkhā sikkhāpadesu sikkhāpadāni sīlesu tanuttā tattha tisso tiṇṇaṁ tvevāhaṁ tāni tīṇi uddesaṁ uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī upasampajja vadāmī”ti viharati vuttā vuṭṭhātipi vā yattha yatthetaṁ yāni ādibrahmacariyakāni āgacchati āgantvā āpajjatipi ārādheti āsavānaṁ ṭhitasīlo534Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.67  7. Pattakammavagga 
Ahirājasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sāvatthiyaṁ aññataro bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkato hoti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, sāvatthiyaṁ aññataro bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkato”ti. 
“Na hi nūna so, bhikkhave, bhikkhu cattāri ahirājakulāni mettena cittena phari. 
Sace hi so, bhikkhave, bhikkhu cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṁ kareyya. 
Katamāni cattāri? 
Virūpakkhaṁ ahirājakulaṁ, erāpathaṁ ahirājakulaṁ, chabyāputtaṁ ahirājakulaṁ, kaṇhāgotamakaṁ ahirājakulaṁ. 
Na hi nūna so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phari. 
Sace hi so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṁ kareyya. 
Anujānāmi, bhikkhave, imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena pharituṁ attaguttiyā attarakkhāya attaparittāyāti. 
Virūpakkhehi me mettaṁ, 
Mettaṁ erāpathehi me; 
Chabyāputtehi me mettaṁ, 
Mettaṁ kaṇhāgotamakehi ca. 
Apādakehi me mettaṁ, 
mettaṁ dvipādakehi me; 
Catuppadehi me mettaṁ, 
mettaṁ bahuppadehi me. 
Mā maṁ apādako hiṁsi, 
mā maṁ hiṁsi dvipādako; 
Mā maṁ catuppado hiṁsi, 
mā maṁ hiṁsi bahuppado. 
Sabbe sattā sabbe pāṇā, 
sabbe bhūtā ca kevalā; 
Sabbe bhadrāni passantu, 
mā kañci pāpamāgamā. 
Appamāṇo buddho, 
Appamāṇo dhammo; 
Appamāṇo saṅgho, 
Pamāṇavantāni sarīsapāni. 
Ahivicchikā satapadī, 
Uṇṇanābhī sarabū mūsikā; 
Katā me rakkhā katā me parittā, 
Paṭikkamantu bhūtāni; 
Sohaṁ namo bhagavato, 
Namo sattannaṁ sammāsambuddhānan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.68327Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.68  7. Pattakammavagga 
Devadattasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra kho bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“attavadhāya, bhikkhave, devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Parābhavāya, bhikkhave, devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kadalī attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, veḷu attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, naḷo attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, assatarī attavadhāya gabbhaṁ gaṇhāti, parābhavāya gabbhaṁ gaṇhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādīti. 
Phalaṁ ve kadaliṁ hanti, 
phalaṁ veḷuṁ phalaṁ naḷaṁ; 
Sakkāro kāpurisaṁ hanti, 
gabbho assatariṁ yathā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.693.89 adhicittasikkhā adhipaññāsikkhā adhisīlasikkhā bhikkhave bhikkhu ca catutthaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti hoti imā jhānaṁ kho kāmehi nikāya pajānāti paṭipadā’ti samaṇavagga samādāya sikkhati sikkhā sikkhāpadesu sikkhā”ti sīlavā tisso upasampajja viharati vivicceva vuccati yathābhūtaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe324Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.69  7. Pattakammavagga 
Padhānasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, padhānāni. 
Katamāni cattāri? 
Saṁvarappadhānaṁ, pahānappadhānaṁ, bhāvanāppadhānaṁ, anurakkhaṇāppadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saṁvarappadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saṁvarappadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, pahānappadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, pahānappadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri padhānānīti. 
Saṁvaro ca pahānañca, 
bhāvanā anurakkhaṇā; 
Ete padhānā cattāro, 
desitādiccabandhunā; 
Yo hi bhikkhu idhātāpī, 
khayaṁ dukkhassa pāpuṇe”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.70687Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.70  7. Pattakammavagga 
Adhammikasutta 
“Yasmiṁ, bhikkhave, samaye rājāno adhammikā honti, rājāyuttāpi tasmiṁ samaye adhammikā honti. 
Rājāyuttesu adhammikesu brāhmaṇagahapatikāpi tasmiṁ samaye adhammikā honti. 
Brāhmaṇagahapatikesu adhammikesu negamajānapadāpi tasmiṁ samaye adhammikā honti. 
Negamajānapadesu adhammikesu visamaṁ candimasūriyā parivattanti. 
Visamaṁ candimasūriyesu parivattantesu visamaṁ nakkhattāni tārakarūpāni parivattanti. 
Visamaṁ nakkhattesu tārakarūpesu parivattantesu visamaṁ rattindivā parivattanti. 
Visamaṁ rattindivesu parivattantesu visamaṁ māsaddhamāsā parivattanti. 
Visamaṁ māsaddhamāsesu parivattantesu visamaṁ utusaṁvaccharā parivattanti. 
Visamaṁ utusaṁvaccharesu parivattantesu visamaṁ vātā vāyanti visamā apañjasā. 
Visamaṁ vātesu vāyantesu visamesu apañjasesu devatā parikupitā bhavanti. 
Devatāsu parikupitāsu devo na sammā dhāraṁ anuppavecchati. 
Deve na sammā dhāraṁ anuppavecchante visamapākāni sassāni bhavanti. 
Visamapākāni, bhikkhave, sassāni manussā paribhuñjantā appāyukā honti dubbaṇṇā ca bavhābādhā ca. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye rājāno dhammikā honti, rājāyuttāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti. 
Rājāyuttesu dhammikesu brāhmaṇagahapatikāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti. 
Brāhmaṇagahapatikesu dhammikesu negamajānapadāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti. 
Negamajānapadesu dhammikesu samaṁ candimasūriyā parivattanti. 
Samaṁ candimasūriyesu parivattantesu samaṁ nakkhattāni tārakarūpāni parivattanti. 
Samaṁ nakkhattesu tārakarūpesu parivattantesu samaṁ rattindivā parivattanti. 
Samaṁ rattindivesu parivattantesu samaṁ māsaddhamāsā parivattanti. 
Samaṁ māsaddhamāsesu parivattantesu samaṁ utusaṁvaccharā parivattanti. 
Samaṁ utusaṁvaccharesu parivattantesu samaṁ vātā vāyanti samā pañjasā. 
Samaṁ vātesu vāyantesu samesu pañjasesu devatā aparikupitā bhavanti. 
Devatāsu aparikupitāsu devo sammā dhāraṁ anuppavecchati. 
Deve sammā dhāraṁ anuppavecchante samapākāni sassāni bhavanti. 
Samapākāni, bhikkhave, sassāni manussā paribhuñjantā dīghāyukā ca honti vaṇṇavanto ca balavanto ca appābādhā cāti. 
Gunnañce taramānānaṁ, 
jimhaṁ gacchati puṅgavo; 
Sabbā tā jimhaṁ gacchanti, 
nette jimhaṁ gate sati. 
Evamevaṁ manussesu, 
yo hoti seṭṭhasammato; 
So ce adhammaṁ carati, 
pageva itarā pajā; 
Sabbaṁ raṭṭhaṁ dukkhaṁ seti, 
rājā ce hoti adhammiko. 
Gunnañce taramānānaṁ, 
ujuṁ gacchati puṅgavo; 
Sabbā tā ujuṁ gacchanti, 
nette ujuṁ gate sati. 
Evamevaṁ manussesu, 
yo hoti seṭṭhasammato; 
So sace dhammaṁ carati, 
pageva itarā pajā; 
Sabbaṁ raṭṭhaṁ sukhaṁ seti, 
rājā ce hoti dhammiko”ti. 
Dasamaṁ. 
Pattakammavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Pattakammaṁ ānaṇyako, 
Sabrahmanirayā rūpena pañcamaṁ; 
Sarāgaahirājā devadatto, 
Padhānaṁ adhammikena cāti. 
 
 

an4.713.90 abhiññā adhicittasikkhā adhicittaṁ adhipaññāsikkhā adhisīlasikkhā adho anāsavaṁ bhikkhave bhikkhu ca care catutthaṁ cetaso”ti cetovimuttiṁ dhamme dhitimā disā divā diṭṭheva guttindriyo hoti imā jhānaṁ jhāyī khayā kho kāmehi loke nibbānaṁ nikāya nirodhena pacchā paññāvimuttiṁ paṭipadantaguṁ paṭipadaṁ pure rattiṁ sabbā sacchikatvā samaṇavagga sambuddhaṁ samādāya sayaṁ saṁsuddhacāriyaṁ sekhaṁ sikkhati sikkhā sikkhāpadesu sikkhāti sīlavā tathā tisso uddhaṁ upasampajja viharati vivicceva vuccati vīriyavā āsavānaṁ …pe132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.71  8. Apaṇṇakavagga 
Padhānasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.72111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.72  8. Apaṇṇakavagga 
Sammādiṭṭhisutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. 
Katamehi catūhi? 
Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṁsāvitakkena, sammādiṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.733.91 abhivādetvā accagamā accayato accayaṁ accayo acirapakkantassa ahitāya ahu ahudeva akkhanti appaccayo ariyassa assa aññe bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhajeyyuṁ bhante bhaṇati bhaṇatīti bhaṇāmi bhaṇāmī”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghena bhikkhū bhūtaṁ ca caramāno catuttho caññe cepi cārikaṁ cāti deseyyan’ti deseyyan”ti dhammiyā disvā diṭṭhānugatiṁ dukkhāyāti dulladdhaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evarūpassa evarūpassāhaṁ gadrabho gijjhakūṭo hetu hissa hitāya hoti kassapa kassapagottassa kassapagotto kathāya khettaṁ kho kissa kosalesu kosalānaṁ kukkuccaṁ kālena lābhā mahatā mayaṁ mayhaṁ mayi maṁ me na navassa naṁ nigamo nikāya nisinno nisīdi nāma pabbato pakkāmi pana pattacīvaramādāya paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭikarosi paṭikaroti rājagahaṁ rājagahe saddhiṁ samayaṁ samayena samaṇavagga samaṇo’ti samaṇo”ti sampahaṁsente sampahaṁsesi sampahaṁseti samuttejente samuttejesi samuttejeti samādapente samādapesi samādapeti sandassente sandassesi sandasseti santike saṁsāmetvā saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti saṅkavā saṅkavāya saṅkavāyaṁ sekkhakaṁ senāsanaṁ sikkhanā sikkhā sikkhākāmo sikkhākāmā sikkhāpadapaṭisaṁyuttāya sikkhāsamādānassa sikkhāya sudaṁ sukhāyāti suladdhaṁ tacchaṁ tadavasari taṁ te tena tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tesañca tesaṁ therassa tvaṁ tyāssa upasaṅkamitvā vata vaṇṇavādī vaṇṇaṁ viharati viharitvā vinaye vippaṭisāro vuttā yassa yathāakusalaṁ yathābhirantaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathāmūḷhaṁ ye yena yo yyāssa āpajjati āpajjeyyuṁ āvāsiko āyatiṁ …pe1041Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.73  8. Apaṇṇakavagga 
Sappurisasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena parassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena parassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena attano avaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena attano vaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena parassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena parassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena attano avaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa. 
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena attano vaṇṇaṁ bhāsitā hoti. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vadhukā yaññadeva rattiṁ vā divaṁ vā ānītā hoti, tāvadevassā tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sassuyāpi sasurepi sāmikepi antamaso dāsakammakaraporisesu. 
Sā aparena samayena saṁvāsamanvāya vissāsamanvāya sassumpi sasurampi sāmikampi evamāha: 
‘apetha, kiṁ pana tumhe jānāthā’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu yaññadeva rattiṁ vā divaṁ vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, tāvadevassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti bhikkhūsu bhikkhunīsu upāsakesu upāsikāsu antamaso ārāmikasamaṇuddesesu. 
So aparena samayena saṁvāsamanvāya vissāsamanvāya ācariyampi upajjhāyampi evamāha: 
‘apetha, kiṁ pana tumhe jānāthā’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘adhunāgatavadhukāsamena cetasā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.7445Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.74  8. Apaṇṇakavagga 
Paṭhamaaggasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, aggāni. 
Katamāni cattāri? 
Sīlaggaṁ, samādhiggaṁ, paññāggaṁ, vimuttaggaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri aggānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.753.92 abhinetipi accāyikāni adhicittampi adhicittasikkhāsamādānaṁ adhicittasikkhāsamādāne adhipaññampi adhipaññāsikkhāsamādānaṁ— adhipaññāsikkhāsamādāne’ti adhisīlampi adhisīlasikkhāsamādāne anupādāya apanetipi bhavissati bhikkhave bhikkhuno bhikkhussa bījāni chando cittaṁ dhaññāni evaṁ gabbhīni gabbhīnipi gahapati gahapatissa honti hontu hoti iddhi jāyantipi jāyantu karaṇīyāni karitvā karoti kassakassa kassako khettaṁ kho loṇakapallavagga me natthi nikāya no paccantipi paccantū’ti patiṭṭhāpeti patiṭṭhāpetvā samayo sikkhato sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sukaṭṭhaṁ sumatikataṁ sve sveva sā sīghaṁ tassa taṁ tibbo tāni tīṇi tīṇimāni udakaṁ uttarasve uttarasveva utupariṇāmīni vimuccati vimuccatu vo vā vā’ti yaṁ ānubhāvo āsavehi45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.75  8. Apaṇṇakavagga 
Dutiyaaggasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, aggāni. 
Katamāni cattāri? 
Rūpaggaṁ, vedanāggaṁ, saññāggaṁ, bhavaggaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri aggānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.76675Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.76  8. Apaṇṇakavagga 
Kusinārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kusinārāyaṁ viharati upavattane mallānaṁ sālavane antarena yamakasālānaṁ parinibbānasamaye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṁ sammukhā paṭipucchitun’”ti. 
Evaṁ vutte, te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Dutiyampi kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṁ sammukhā paṭipucchitun’”ti. 
Dutiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Tatiyampi kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṁ sammukhā paṭipucchitun’”ti. 
Tatiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, satthugāravenapi na puccheyyātha, sahāyakopi, bhikkhave, sahāyakassa ārocetū”ti. 
Evaṁ vutte, te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Evaṁ pasanno ahaṁ, bhante. Natthi imasmiṁ bhikkhusaṅghe ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā”ti. 
“Pasādā kho tvaṁ, ānanda, vadesi. Ñāṇameva hettha, ānanda, tathāgatassa: ‘natthi imasmiṁ bhikkhusaṅghe ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā’. 
Imesañhi, ānanda, pañcannaṁ bhikkhusatānaṁ yo pacchimako bhikkhu so sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.773.93 abbhokāsaṁ aggappatto aggappattāni ajinakkhipampi ajinampi araññaṁ atiharāpetvā atiharāpeyya aññatitthiyā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhusikaṁ bhusāgāraṁ ca cassa chavadussānipi cīvarapavivekasmiṁ daddulabhakkhāpi dhammavinaye dhaññāni dhārenti dussīlyañcassa gahapati gahapatissa gomayabhakkhāpi haṭabhakkhāpi honti hoti imasmiṁ kassakassa kassako kaṇabhakkhāpi kesakambalampi kho koṭṭāpetvā koṭṭāpeyya kusacīrampi kārāpetvā kārāpeyya lavāpetvā lavāpeyya loṇakapallavagga maddāpetvā maddāpeyya masāṇānipi micchādiṭṭhi nikāya nīvārabhakkhāpi opunāpetvā opunāpeyya pahīnaṁ pahīnā palālapuñjaṁ palālāni panimāni paribbājakā patiṭṭhito’ patiṭṭhito’”ti patiṭṭhitāni pavattaphalabhojī pavivekāni paññāpenti paṁsukūlānipi phalakacīrampi piññākabhakkhāpi piṇḍapātapavivekasmiṁ piṇḍapātapavivekaṁ puñjaṁ rukkhamūlaṁ sampannaṁ saṅgharāpetvā saṅgharāpeyya senāsanapavivekasmiṁ senāsanapavivekaṁ suddho suddhāni susānaṁ sālikkhettaṁ sāmākabhakkhāpi sārappatto sārappattāni sāre sāṇānipi sīghaṁ sīlavā tehi tena thusāni tirīṭānipi tiṇabhakkhāpi tāni tāya tīṇi ubbahāpetvā ubbahāpeyya uddharāpetvā uddharāpeyya ulūkapakkhikampi vanamūlaphalāhārā vanapatthaṁ vivitto vuccati vākacīrampi vālakambalampi yato yāpenti ācāmabhakkhāpi āsavā ‘bhikkhu198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.77  8. Apaṇṇakavagga 
Acinteyyasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, acinteyyāni, na cintetabbāni; yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. 
Katamāni cattāri? 
Buddhānaṁ, bhikkhave, buddhavisayo acinteyyo, na cintetabbo; 
yaṁ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. 
Jhāyissa, bhikkhave, jhānavisayo acinteyyo, na cintetabbo; 
yaṁ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. 
Kammavipāko, bhikkhave, acinteyyo, na cintetabbo; 
yaṁ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. 
Lokacintā, bhikkhave, acinteyyā, na cintetabbā; 
yaṁ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri acinteyyāni, na cintetabbāni; yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.78399Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.78  8. Apaṇṇakavagga 
Dakkhiṇasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, dakkhiṇā visuddhiyo. 
Katamā catasso? 
Atthi, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato; 
atthi, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato; 
atthi, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato; 
atthi, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca. 
Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato? 
Idha, bhikkhave, dāyako hoti sīlavā kalyāṇadhammo; paṭiggāhakā honti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato. 
Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato? 
Idha, bhikkhave, dāyako hoti dussīlo pāpadhammo; paṭiggāhakā honti sīlavanto kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato. 
Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato? 
Idha, bhikkhave, dāyako hoti dussīlo pāpadhammo; paṭiggāhakāpi honti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato. 
Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca? 
Idha, bhikkhave, dāyako hoti sīlavā kalyāṇadhammo; paṭiggāhakāpi honti sīlavanto kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca. 
Imā kho, bhikkhave, catasso dakkhiṇā visuddhiyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.793.94 abbhussakkamāno abhijjhāya abhivihacca akusalehi ariyasāvakassa ariyasāvako bhikkhave bhāsate byāpādena ca dassanuppādā deve dhammacakkhuṁ dhammehi dvīhi imaṁ jhānaṁ kareyya kho kālaṁ kāmehi lokaṁ loṇakapallavagga nabhaṁ natthi nikāya niyyāti pahīyanti— paṭhamaṁ puna pītisukhaṁ sabbaṁ saha samaye saradasamaye savicāraṁ savitakkaṁ saṁyojanaṁ saṁyojanena saṁyojanāni saṁyutto sīlabbataparāmāso tamagataṁ tapate taṁ tīṇi upasampajja uppajjati vicikicchā viddhe vigatavalāhake viharati virajaṁ virocati vivekajaṁ vivicca vivicceva vītamalaṁ yato yena ādicco āgaccheyyā”ti ākāsagataṁ732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.79  8. Apaṇṇakavagga 
Vaṇijjasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti? 
Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī”ti? 
“Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā pavāreti: ‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. So yena pavāreti taṁ na deti. 
So ce tato cuto itthattaṁ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṁ payojeti, sāssa hoti chedagāminī. 
Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā pavāreti: ‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. So yena pavāreti taṁ na yathādhippāyaṁ deti. 
So ce tato cuto itthattaṁ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṁ payojeti, sāssa na hoti yathādhippāyā. 
Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā pavāreti: ‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. So yena pavāreti taṁ yathādhippāyaṁ deti. 
So ce tato cuto itthattaṁ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṁ payojeti, sāssa hoti yathādhippāyā. 
Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā pavāreti: ‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. So yena pavāreti taṁ parādhippāyaṁ deti. 
So ce tato cuto itthattaṁ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṁ payojeti, sāssa hoti parādhippāyā. 
Ayaṁ kho, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti. 
Ayaṁ pana, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti. 
Ayaṁ kho pana, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti. 
Ayaṁ pana, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.80234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.80  8. Apaṇṇakavagga 
Kambojasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena mātugāmo neva sabhāyaṁ nisīdati, na kammantaṁ payojeti, na kambojaṁ gacchatī”ti? 
“Kodhano, ānanda, mātugāmo; 
issukī, ānanda, mātugāmo; 
maccharī, ānanda, mātugāmo; 
duppañño, ānanda, mātugāmo— 
ayaṁ kho, ānanda, hetu ayaṁ paccayo, yena mātugāmo neva sabhāyaṁ nisīdati, na kammantaṁ payojeti, na kambojaṁ gacchatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Apaṇṇakavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Padhānaṁ diṭṭhisappurisa, 
Vadhukā dve ca honti aggāni; 
Kusināraacinteyyā, 
Dakkhiṇā ca vaṇijjā kambojanti. 
 
 

an4.813.95 adhigamāya aggavatī anadhigatassa appattassa asacchikatassa avivadamānā ayaṁ aññamaññaṁ bahuṁ bhaṇḍanajātā bhikkhave bhikkhū bāhulikā ca cetovimuttiyā cittaṁ deve diṭṭhānugatiṁ honti hoti imā janatā jāyati kalahajātā kho khīrodakībhūtā kunnadiyo kusobbhe kusobbhā kāyo loṇakapallavagga mahānadiyo mahāsobbhe mahāsobbhā muditāya mukhasattīhi na nikkhittadhurā nikāya okkamane pabbatakandarapadarasākhā pacchimā paripūrenti paripūreti paripūrā parisā parisāyaṁ parisā”ti pasavanti passaddhakāyo passambhati pattiyā pavattamānaṁ paviveke piyacakkhūhi pubbaṅgamā puññaṁ pīti pītimanassa sacchikiriyāya samaggā samaye sammodamānā sampassantā samuddaṁ samādhiyati sukhaṁ sukhino sāthalikā tasmiṁ taṁ tesaṁ therā thullaphusitake tisso udakaṁ uparipabbate vaggā vassante vediyati viharanti vihāraṁ vitudantā vivādāpannā vuccati vīriyaṁ yadidaṁ yasmiṁ yassaṁ yathāninnaṁ āpajjati ārabhanti ārabhati171Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.81  9. Macalavagga 
Pāṇātipātasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.82177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.82  9. Macalavagga 
Musāvādasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.833.96 akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaraṁ assājānīyo añjalikaraṇīyo aṅganteva aṅgehi aṇumattesu balasampanno bhadro bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu ca dakkhiṇeyyo daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu dhammānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti gacchati hoti javasampanno kho kusalesu kusalānaṁ lokassa lokassā”ti loṇakapallavagga nikāya pahānāya pajānāti paṭipadā’ti puññakkhettaṁ pāhuneyyo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rañño rājabhoggo rājāraho samannāgato samādāya saṅkhyaṁ sikkhati sikkhāpadesu sīlavā thāmavā tīhi upasampadāya vajjesu vaṇṇasampanno viharati yathābhūtaṁ ācāragocarasampanno āhuneyyo āraddhavīriyo ‘idaṁ228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.83  9. Macalavagga 
Avaṇṇārahasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti, ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti 
anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.84207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.84  9. Macalavagga 
Kodhagarusutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Kodhagaru hoti na saddhammagaru, makkhagaru hoti na saddhammagaru, lābhagaru hoti na saddhammagaru, sakkāragaru hoti na saddhammagaru— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Saddhammagaru hoti na kodhagaru, saddhammagaru hoti na makkhagaru, saddhammagaru hoti na lābhagaru, saddhammagaru hoti na sakkāragaru— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.853.97 akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaraṁ anāvattidhammo assājānīyo aṅganteva aṅgehi balasampanno bhadro bhikkhave bhikkhu ca daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu dhammānaṁ gacchati hoti javasampanno kho kusalesu kusalānaṁ lokassa lokassā”ti lokā loṇakapallavagga nikāya opapātiko orambhāgiyānaṁ pahānāya parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ puññakkhettaṁ rañño rājabhoggo rājāraho samannāgato samādāya saṁyojanānaṁ saṅkhayaṁ saṅkhyaṁ sikkhati sikkhāpadesu sīlavā tasmā tattha thāmavā tīhi upasampadāya vaṇṇasampanno viharati āhuneyyo āraddhavīriyo …pe984Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.85  9. Macalavagga 
Tamotamasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Tamo tamaparāyaṇo, 
tamo jotiparāyaṇo, 
joti tamaparāyaṇo, 
joti jotiparāyaṇo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo tamo hoti tamaparāyaṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti—caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tamo hoti tamaparāyaṇo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo tamo hoti jotiparāyaṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti—caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati; 
so ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tamo hoti jotiparāyaṇo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo joti hoti tamaparāyaṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe; 
so ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo joti hoti tamaparāyaṇo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo joti hoti jotiparāyaṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe; 
so ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo joti hoti jotiparāyaṇo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.8657Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.86  9. Macalavagga 
Oṇatoṇatasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Oṇatoṇato, 
oṇatuṇṇato, 
uṇṇatoṇato, 
uṇṇatuṇṇato. 
… Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.873.98 abhiññā akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaraṁ anāsavaṁ assājānīyo añjalikaraṇīyo aṅganteva aṅgehi aṇumattesu balasampanno bhadro bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ dakkhiṇeyyo daḷhaparakkamo dhamme dhammehi dhammesu dhammānaṁ diṭṭheva gacchati hoti javasampanno khayā kho kusalesu kusalānaṁ lokassa lokassā”ti loṇakapallavagga nikāya pahānāya paññāvimuttiṁ puññakkhettaṁ pāhuneyyo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rañño rājabhoggo rājāraho sacchikatvā samannāgato samādāya sayaṁ saṅkhayaṁ saṅkhyaṁ sikkhati sikkhāpadesu sīlavā thāmavā tīhi upasampadāya upasampajja vajjesu vaṇṇasampanno viharati ācāragocarasampanno āhuneyyo āraddhavīriyo āsavānaṁ …pe1080Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.87  9. Macalavagga 
Puttasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Samaṇamacalo, samaṇapuṇḍarīko, samaṇapadumo, samaṇesu samaṇasukhumālo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sekho hoti pāṭipado; 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamāno viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto ābhiseko anabhisitto macalappatto; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sekho hoti pāṭipado, anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamāno viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, no ca kho aṭṭha vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, aṭṭha ca vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito. 
Yehi kho pana sabrahmacārīhi saddhiṁ viharati, tyassa manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; 
manāpaṁyeva bahulaṁ upahāraṁ upaharanti, appaṁ amanāpaṁ. 
Yāni kho pana tāni vedayitāni pittasamuṭṭhānāni vā semhasamuṭṭhānāni vā vātasamuṭṭhānāni vā sannipātikāni vā utupariṇāmajāni vā visamaparihārajāni vā opakkamikāni vā kammavipākajāni vā, tāni panassa na bahudeva uppajjanti. Appābādho hoti. 
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti, mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti. 
Ahañhi, bhikkhave, yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito. 
Yehi kho pana bhikkhūhi saddhiṁ viharāmi te me manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpaṁyeva bahulaṁ upahāraṁ upaharanti, appaṁ amanāpaṁ. 
Yāni kho pana tāni vedayitāni pittasamuṭṭhānāni vā semhasamuṭṭhānāni vā vātasamuṭṭhānāni vā sannipātikāni vā utupariṇāmajāni vā visamaparihārajāni vā opakkamikāni vā kammavipākajāni vā, tāni me na bahudeva uppajjanti. Appābādhohamasmi. 
Catunnaṁ kho panasmi jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti, mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.88336Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.88  9. Macalavagga 
Saṁyojanasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Samaṇamacalo, samaṇapuṇḍarīko, samaṇapadumo, samaṇesu samaṇasukhumālo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā, rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.893.99 abyattassa ahitāya anattamano appagghatāya appaggho bhajanti bhavissāma bhaṇati bhaṇatī’ti bhaṇitabbaṁ bhaṇitena bhikkhave bhikkhu bhikkhū bālassa ca cepi chaḍḍenti cāyaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ dhammañca diṭṭhānugatiṁ dubbaṇṇatāya dubbaṇṇo dukkhasamphassatāya dukkhasamphasso dukkhāya dussīlo dīgharattaṁ evamāhaṁsu evaṁ gandhakaraṇḍake hitāya hotha hoti idamassa imaṁ jiṇṇampi kalyāṇadhammo karonti karoti kho kupito kāsikaṁ loṇakapallavagga mahagghatāya mahagghañca mahagghaṁ mahapphalaṁ mahānisaṁsaṁ majjhimampi maññasī’ti na navo naṁ nicchāreti nikāya nu nāma pakkhipanti pana panassa payirupāsanti paṭiggaṇhāti potthakaṁ potthako potthakūpamā’ti puggalaṁ pāpadhammo ratanapaliveṭhanaṁ saṅghamajjhe saṅgho saṅkārakūṭe saṅkārakūṭeva sevanti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sukhasamphassatāya sukhasamphassañca sukhasamphassaṁ sukhāya suvaṇṇatāya sīlavā tathārūpiṁ tathūpamāhaṁ taṁ tesaṁ thero tuyhaṁ ukkhaliparimajjanaṁ ukkhipati vadāmi vatthaṁ vaṇṇavantañceva vaṇṇavantaṁ vinayañca vo vā vācaṁ vācāya yathārūpāya āpajjanti āyasmanto …pe420Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.89  9. Macalavagga 
Sammādiṭṭhisutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Samaṇamacalo, samaṇapuṇḍarīko, samaṇapadumo, samaṇesu samaṇasukhumālo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti, sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti, no ca kho aṭṭha vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāvimutti hoti, aṭṭha ca vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito …pe… yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti, mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.90453Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.90  9. Macalavagga 
Khandhasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Samaṇamacalo, samaṇapuṇḍarīko, samaṇapadumo, samaṇesu samaṇasukhumālo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sekho hoti appattamānaso, anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamāno viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇamacalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā …pe… 
iti saññā …pe… 
iti saṅkhārā …pe… 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti; 
no ca kho aṭṭha vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapuṇḍarīko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā …pe… 
iti saññā …pe… 
iti saṅkhārā …pe… 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti; 
aṭṭha ca vimokkhe kāyena phusitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo samaṇapadumo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito …pe… mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya samaṇesu samaṇasukhumāloti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dasamaṁ. 
Macalavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Pāṇātipāto ca musā, 
avaṇṇakodhatamoṇatā; 
Putto saṁyojanañceva, 
diṭṭhi khandhena te dasāti. 
 
 

an4.913.100 abhāvitacitto abhāvitakāyo abhāvitapañño abhāvitasīlo adinnaṁ amunā antakiriyāya antakiriyāyā”ti aparitto apeyyan”ti apeyyo”ti apeyyā”ti appabhogo appadukkhavihārī appamattakampi appamattakaṁ appamāṇavihārī appassako appekaccaṁ appātumo assa ayaṁ aḍḍhakahāpaṇenapi aḍḍho bahudeva bandhanaṁ bandhituṁ bhante bhante” bhikkhave bhāvitacitto bhāvitakāyo bhāvitapañño bhāvitasīlo brahmacariyavāso ca daliddo diṭṭhadhammavedanīyaṁ dukkhassa ekaccassa ekacco evaṁ gaṅgā gaṅgāya hantuṁ hetaṁ hetu” hi hoti idhekaccassa jāpetuṁ kahāpaṇasatenapi kahāpaṇenapi kammaṁ karoti kataṁ kho khāyati kissa kiṁ kātuṁ loṇakapallakaṁ loṇakapallavagga loṇakapallaṁ loṇakapallena loṇaṁ loṇo mahaddhano mahatto mahā mahābhogo maññatha me mārisa na nadiyā nadī nappahoti naṁ nigacchati nikāya nirayaṁ nu nāṇupi okāso orabbhiko pahoti pakkhipeyya pana parittaṁ paritte paritto pañjalikova paññāyati paṭisaṁvedetī’ti paṭisaṁvediyatī’ti puggalassa puggalo puriso pāpakammaṁ rājamahāmatto rājā sammā santaṁ so sā tamenaṁ tassa tathā tathāssa taṁ tādisaṁyeva udakakapallake udakakkhandho udakamallake udakaṁ upaneti urabbhadhanaṁ urabbhaghātako urabbhaṁ vadeyya vedanīyaṁ vipākaṁ vā vā’ti yathā yathāpaccayaṁ yathāyaṁ yācati ādiyamānaṁ330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.91  10. Asuravagga 
Asurasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Asuro asuraparivāro, 
asuro devaparivāro, 
devo asuraparivāro, 
devo devaparivāro. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo asuro hoti asuraparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo, parisāpissa hoti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo asuro hoti asuraparivāro. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo, parisā ca khvassa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisā ca khvassa hoti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti devaparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisāpissa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti, devaparivāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.92195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.92  10. Asuravagga 
Paṭhamasamādhisutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti adhipaññādhammavipassanāya, na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ceva lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa na ca lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.933.101 abhijjamāne abhininnāmeti abhiññā adhicittamanuyuttassa ajjhattaṁyeva amahaggataṁ amutra anabhāvaṁ anavaññattipaṭisaṁyutto anekavihitaṁ anekepi aniddhantakasāvaṁ anubhoti anupavādakā anussareyyan’ti anussareyyaṁ anuttaraṁ anāsavaṁ apāyaṁ ariyānaṁ asajjamāno asamāhitaṁ assaṁ athāparaṁ atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atthaṁ avimuttaṁ bahudhā bahudhāpi bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhonto brahmalokāpi byantīkaroti byantīkate byāpādavitakko ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva cittanti cittaṁ cuto cā’ti dabbajātiko dasapi dhamati dhammassa dhammavitakkāvasissanti dhamme dhantaṁ dhovati dibbe dibbena diṭṭheva doṇiyaṁ dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi dūre eko ekodi ekodibhāvādhigato evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gaccheyyaṁ gameti gīveyyake hoti hutvā hīne iddhividhaṁ idhūpapanno”ti ime imepi iti janapadavitakko jātarūpassa jātarūpaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kameyyaṁ kammaniyañca kammaniyaṁ kammāya kareyyaṁ khayā kho kuṇḍalāya kāmavitakko kāyaduccaritaṁ kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena kāḷajallikā lokaṁ loṇakapallavagga mahaggataṁ majjhimasahagatā manoduccaritaṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mudu mānuse mūsāyaṁ na nappaṭippassaddhaladdho niddhamati niddhantakasāvaṁ niddhantaṁ niddhovati nikāya nirayaṁ oḷārikā pabhassarañca pabhassaraṁ pabhaṅgu paccanubhaveyyaṁ—ekopi pahīne pajahati pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ pajāneyyaṁ— pakkhipitvā pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paraṁ paricca parimajjeyyaṁ parimaseyyaṁ passeyyaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṁsudhovakantevāsī paṁsudhovako paṁsuvālukā paṇīte paṇīto paṭippassaddhiladdho paṭṭikāya pilandhanavikatiyā pubbenivāsaṁ pāpuṇāti pāṇinā sacchikaraṇīyassa sacchikatvā sacchikiriyāya sace sacetaso sadde sadosaṁ saggaṁ sakkharakaṭhalā sakkhibhabbataṁ sakuṇo samannāgatā samayo sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samohaṁ samādhi samādhiyati samāhitaṁ sandhamati sandhantaṁ sandhovati sannisīdati santi santike santiṭṭhati santo sarāgaṁ sasaṅkhāraniggayhavāritagato sati satiāyatane satiāyatane”ti satte sattā sauddesaṁ sauttaraṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅkhittaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so sotadhātuyā sugate sugatiṁ sukhumasahagatā sukhumasakkharā sukhumavālukā suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇamālāya—tañcassa suvaṇṇasikatāvasissanti suvaṇṇe suṇeyyaṁ sākāraṁ tamenaṁ tasmiṁ tato tatra tatreva tatrāpāsiṁ taṁ te thūlavālukā tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upakkilesā upapajjamāne upapannā upapannā”ti upasampajja upavādakā upeti vacīduccaritaṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vasaṁ vata vatteyyan’ti vihareyyan’ti vihiṁsāvitakko vikkhittaṁ vimuttaṁ vinipātaṁ vinodeti visuddhena visuddhāya vitakko vivaṭṭakappe vā vīsampi vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ yadi yassa yassā yathākammūpage yaṁ ye yāva ñātivitakko ākaṅkhati ākaṅkhati—yadi ākiritvā ākāse ākāsepi āvibhāvaṁ ‘anekavihitaṁ ‘dibbena ‘dibbāya ‘parasattānaṁ ‘āsavānaṁ “amutrāsiṁ “ime696Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.93  10. Asuravagga 
Dutiyasamādhisutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti adhipaññādhammavipassanāya, na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ceva lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa na ca lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa na lābhī adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena ajjhattaṁ cetosamathe patiṭṭhāya adhipaññādhammavipassanāya yogo karaṇīyo. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī adhipaññādhammavipassanāya na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa, tena, bhikkhave, puggalena adhipaññādhammavipassanāya patiṭṭhāya ajjhattaṁ cetosamathe yogo karaṇīyo. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti adhipaññādhammavipassanāya lābhī ca ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo na ceva lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa na ca lābhī adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena tesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena puggalena tesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.94858Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.94  10. Asuravagga 
Tatiyasamādhisutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī hoti adhipaññādhammavipassanāya, na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ceva lābhī hoti ajjhattaṁ cetosamathassa na ca lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa na lābhī adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena yvāyaṁ puggalo lābhī adhipaññādhammavipassanāya so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘kathaṁ nu kho, āvuso, saṅkhārā daṭṭhabbā? 
Kathaṁ saṅkhārā sammasitabbā? 
Kathaṁ saṅkhārā vipassitabbā’ti? 
Tassa so yathādiṭṭhaṁ yathāviditaṁ byākaroti: 
‘evaṁ kho, āvuso, saṅkhārā daṭṭhabbā, evaṁ saṅkhārā sammasitabbā, evaṁ saṅkhārā vipassitabbā’ti. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī adhipaññādhammavipassanāya na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa, tena, bhikkhave, puggalena yvāyaṁ puggalo lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘kathaṁ nu kho, āvuso, cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ sannisādetabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ ekodi kātabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ samādahātabban’ti? 
Tassa so yathādiṭṭhaṁ yathāviditaṁ byākaroti: 
‘evaṁ kho, āvuso, cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ, evaṁ cittaṁ sannisādetabbaṁ, evaṁ cittaṁ ekodi kātabbaṁ, evaṁ cittaṁ samādahātabban’ti. 
So aparena samaye lābhī ceva hoti adhipaññādhammavipassanāya lābhī ca ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo na ceva lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa na ca lābhī adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena yvāyaṁ puggalo lābhī ceva ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘kathaṁ nu kho, āvuso, cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ sannisādetabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ ekodi kātabbaṁ? 
Kathaṁ cittaṁ samādahātabbaṁ? 
Kathaṁ saṅkhārā daṭṭhabbā? 
Kathaṁ saṅkhārā sammasitabbā? 
Kathaṁ saṅkhārā vipassitabbā’ti? 
Tassa so yathādiṭṭhaṁ yathāviditaṁ byākaroti: 
‘evaṁ kho, āvuso, cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ, evaṁ cittaṁ sannisādetabbaṁ, evaṁ cittaṁ ekodi kātabbaṁ, evaṁ cittaṁ samādahātabbaṁ, evaṁ saṅkhārā daṭṭhabbā, evaṁ saṅkhārā sammasitabbā, evaṁ saṅkhārā vipassitabbā’ti. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya, tena, bhikkhave, puggalena tesu ceva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.953.102 abhidhamati abhidhameyya abhininnāmeti abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya adhicittamanuyuttena adhicittamanuyutto ajjhupekkhati ajjhupekkheyya anubhoti atthaṁ bandheyya bandhitvā bhikkhave bhikkhu bhikkhunā ca cittaṁ dhammassa dhovati ekantaṁ gaccheyya gahetvā gīveyyake hoti iddhividhaṁ jātarūpaṁ kammaniyañca kammāya kareyya karoti khayā khayāya kho kosajjāya kuṇḍalāya kālaṁ kālena kātabbaṁ kātabbāni— loṇakapallavagga manasi muduñca na nibbāpeyya nikāya nimittāni nimittānīti pabhassarañca pabhaṅgu paccanubhaveyyaṁ paggahanimittaṁ paggahanimittaṁyeva pakkhipeyya pakkhipitvā paripphoseti paripphoseyya paripākaṁ parisā pavivekaṁ pañcamo paṇṇāsako paṭṭikāya pilandhanavikatiyā potthako pāpuṇāti sacchikatvā sace sakkhibhabbataṁ samatto sammā samādhinimittaṁ samādhinimittaṁyeva samādhiyati samādhiyeyya sati satiāyatane satiāyatane”ti saṁvatteyya saṇḍāsena suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇamālāya—tañcassa tatra tatreva tayo taṁ tīṇi udakena uddhaccāya ukkaṁ ukkāmukhaṁ ukkāmukhe upasampajja upekkhānimittaṁ upekkhānimittaṁyeva upeti vihareyyan’ti vitthāretabbā vā yadi yassa yassā ākaṅkhati ākaṅkhati—yadi ālimpetvā ālimpeyya āsavānaṁ ḍaheyya ṭhānaṁ ‘anekavihitaṁ …pe426Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.95  10. Asuravagga 
Chavālātasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Nevattahitāya paṭipanno no parahitāya, 
parahitāya paṭipanno no attahitāya, 
attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, chavālātaṁ ubhato padittaṁ, majjhe gūthagataṁ, neva gāme kaṭṭhatthaṁ pharati na araññe (…); 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi yvāyaṁ puggalo nevattahitāya paṭipanno no parahitāya. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo parahitāya paṭipanno no attahitāya, ayaṁ imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo attahitāya paṭipanno no parahitāya, ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca, ayaṁ imesaṁ catunnaṁ puggalānaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo, sappimaṇḍo tattha aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca, ayaṁ imesaṁ catunnaṁ puggalānaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.96588Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.96  10. Asuravagga 
Rāgavinayasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
parahitāya paṭipanno no attahitāya, 
nevattahitāya paṭipanno no parahitāya, 
attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā rāgavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ rāgavinayāya samādapeti; 
attanā dosavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ dosavinayāya samādapeti; 
attanā mohavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ mohavinayāya samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā na rāgavinayāya paṭipanno hoti, paraṁ rāgavinayāya samādapeti; 
attanā na dosavinayāya paṭipanno hoti, paraṁ dosavinayāya samādapeti; 
attanā na mohavinayāya paṭipanno hoti, paraṁ mohavinayāya samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā na rāgavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ rāgavinayāya samādapeti; 
attanā na dosavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ dosavinayāya samādapeti; 
attanā na mohavinayāya paṭipanno hoti, no paraṁ mohavinayāya samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā ca rāgavinayāya paṭipanno hoti, parañca rāgavinayāya samādapeti; 
attanā ca dosavinayāya paṭipanno hoti, parañca dosavinayāya samādapeti; 
attanā ca mohavinayāya paṭipanno hoti, parañca mohavinayāya samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.973.103 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti anabhisambuddhassa anicco assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā ayaṁ bhikkhave bodhisattasseva ca chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dassanaṁ dukkho dāni etadahosi evaṁ idaṁ jāti kho khvāhaṁ kiṁ ko lokassa lokaṁ loke loko mayhaṁ me natthi neva nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nu nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana paṭicca punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sambodhavagga sambodhā sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sato somanassaṁ sukhaṁ tāvāhaṁ udapādi uppajjati vimutti vipariṇāmadhammo yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo ‘anuttaraṁ783Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.97  10. Asuravagga 
Khippanisantisutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
parahitāya paṭipanno no attahitāya, 
nevattahitāya paṭipanno no parahitāya, 
attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo khippanisantī ca hoti kusalesu dhammesu, sutānañca dhammānaṁ dhārakajātiko hoti, dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhī hoti atthamaññāya dhammamaññāya, dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā, no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na heva kho khippanisantī hoti kusalesu dhammesu, no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhārakajātiko hoti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhī hoti, no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā, sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na heva kho khippanisantī hoti kusalesu dhammesu, no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhārakajātiko hoti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhī hoti, no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā, no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo khippanisantī ca hoti kusalesu dhammesu, sutānañca dhammānaṁ dhārakajātiko hoti, dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhī hoti atthamaññāya dhammamaññāya, dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā, sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.9893Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.98  10. Asuravagga 
Attahitasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
parahitāya paṭipanno no attahitāya, 
nevattahitāya paṭipanno no parahitāya, 
attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.993.104 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti acariṁ assādapariyesanaṁ assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā bhikkhave ca dassanaṁ dāni jāti khvāhaṁ lokassa loke me natthi neva nikāya nissaraṇapariyesanaṁ nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana paññāya punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sambodhavagga sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā so sudiṭṭhaṁ sudiṭṭho tadajjhagamaṁ taṁ tāvāhaṁ udapādi vimutti yathābhūtaṁ yaṁ yo ādīnavapariyesanaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo ‘anuttaraṁ660Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.99  10. Asuravagga 
Sikkhāpadasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
parahitāya paṭipanno no attahitāya, 
nevattahitāya paṭipanno no parahitāya, 
attahitāya ceva paṭipanno parahitāya ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā pāṇātipātā paṭivirato hoti, no paraṁ pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā adinnādānā paṭivirato hoti, no paraṁ adinnādānā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, no paraṁ kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā musāvādā paṭivirato hoti, no paraṁ musāvādā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, no paraṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā pāṇātipātā appaṭivirato hoti, paraṁ pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā adinnādānā appaṭivirato hoti, paraṁ adinnādānā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā kāmesumicchācārā appaṭivirato hoti, paraṁ kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā musāvādā appaṭivirato hoti, paraṁ musāvādā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā appaṭivirato hoti, paraṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti no parahitāya? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā pāṇātipātā appaṭivirato hoti, no paraṁ pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti …pe… attanā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā appaṭivirato hoti, no paraṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti …pe… attanā ca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, parañca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.1001311Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.100  10. Asuravagga 
Potaliyasutta 
Atha kho potaliyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho potaliyaṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“Cattārome, potaliya, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, potaliya, ekacco puggalo avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca kho vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, potaliya, ekacco puggalo vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca kho avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, potaliya, ekacco puggalo neva avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, potaliya, ekacco puggalo avaṇṇārahassa ca avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, vaṇṇārahassa ca vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Ime kho, potaliya, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, potaliya, catunnaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Cattārome, bho gotama, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bho gotama, ekacco puggalo avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca kho vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, bho gotama, ekacco puggalo vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca kho avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, bho gotama, ekacco puggalo neva avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Idha pana, bho gotama, ekacco puggalo avaṇṇārahassa ca avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, vaṇṇārahassa ca vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Ime kho, bho gotama, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, bho gotama, catunnaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo neva avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, no ca vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena; 
ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ catunnaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Abhikkantā hesā, bho gotama, yadidaṁ upekkhā”ti. 
“Cattārome, potaliya, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro …pe… ime kho, potaliya, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, potaliya, catunnaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo avaṇṇārahassa ca avaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena, vaṇṇārahassa ca vaṇṇaṁ bhāsitā hoti bhūtaṁ tacchaṁ kālena; 
ayaṁ imesaṁ catunnaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Abhikkantā hesā, potaliya, yadidaṁ tattha tattha kālaññutā”ti. 
“Cattārome, bho gotama, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro …pe… ime kho, bho gotama, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ, bho gotama, catunnaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo avaṇṇārahassa ca avaṇṇaṁ bhāsitā bhūtaṁ tacchaṁ kālena, vaṇṇārahassa ca vaṇṇaṁ bhāsitā bhūtaṁ tacchaṁ kālena; 
ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ catunnaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Abhikkantā hesā, bho gotama, yadidaṁ tattha tattha kālaññutā. 
Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Asuravaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Asuro tayo samādhī, 
chavālātena pañcamaṁ; 
Rāgo nisanti attahitaṁ, 
sikkhā potaliyena cāti. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an4.1013.105 abbhaññāsuṁ abhavissa assādato assādañca assādo atha atthi bhikkhave ca cedaṁ cetasā kho lokamhā lokassa loke lokā nayidaṁ neva nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nissaranti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissareyyuṁ nissaṭā nābbhaññāsuṁ pajāya sabrahmakā sadevakā sadevamanussāya sambodhavagga samārakā sassamaṇabrāhmaṇiyā sattā sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tāva viharantī”ti vihariṁsu vimariyādīkatena vippamuttā visaṁyuttā yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo585Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.101  11. Valāhakavagga 
Paṭhamavalāhakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cattārome, bhikkhave, valāhakā. 
Katame cattāro? 
Gajjitā no vassitā, 
vassitā no gajjitā, 
neva gajjitā no vassitā, 
gajjitā ca vassitā ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro valāhakā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro valāhakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Gajjitā no vassitā, 
vassitā no gajjitā, 
neva gajjitā no vassitā, 
gajjitā ca vassitā ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gajjitā hoti no vassitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāsitā hoti, no kattā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gajjitā hoti, no vassitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako gajjitā, no vassitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo vassitā hoti, no gajjitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kattā hoti, no bhāsitā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo vassitā hoti, no gajjitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako vassitā, no gajjitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo neva gajjitā hoti, no vassitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo neva bhāsitā hoti, no kattā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo neva gajjitā hoti, no vassitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako neva gajjitā, no vassitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gajjitā ca hoti vassitā ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo bhāsitā ca hoti kattā ca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gajjitā ca hoti vassitā ca. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako gajjitā ca vassitā ca; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro valāhakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.102744Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.102  11. Valāhakavagga 
Dutiyavalāhakasutta 
“Cattārome, bhikkhave, valāhakā. 
Katame cattāro? 
Gajjitā no vassitā, 
vassitā no gajjitā, 
neva gajjitā no vassitā, 
gajjitā ca vassitā ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro valāhakā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro valāhakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Gajjitā no vassitā, 
vassitā no gajjitā, 
neva gajjitā no vassitā, 
gajjitā ca vassitā ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gajjitā hoti, no vassitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gajjitā hoti, no vassitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako gajjitā, no vassitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo vassitā hoti, no gajjitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ na pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo vassitā hoti, no gajjitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako vassitā, no gajjitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo neva gajjitā hoti, no vassitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo neva dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo neva gajjitā hoti, no vassitā. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako neva gajjitā, no vassitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gajjitā ca hoti vassitā ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gajjitā ca hoti vassitā ca. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, valāhako gajjitā ca vassitā ca; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro valāhakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1033.106 abhiññā assādato assādañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca dhamme diṭṭheva keci kho lokassa me na nappajānanti nikāya nissaraṇato nissaraṇañca pajānanti pana panāyasmanto sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sambodhavagga sayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca āyasmanto621Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.103  11. Valāhakavagga 
Kumbhasutta 
“Cattārome, bhikkhave, kumbhā. 
Katame cattāro? 
Tuccho pihito, 
pūro vivaṭo, 
tuccho vivaṭo, 
pūro pihito— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro kumbhā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro kumbhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Tuccho pihito, 
pūro vivaṭo, 
tuccho vivaṭo, 
pūro pihito. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo tuccho hoti pihito? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tuccho hoti pihito. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho tuccho pihito; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pūro hoti vivaṭo? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pūro hoti vivaṭo. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho pūro vivaṭo; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo tuccho hoti vivaṭo? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tuccho hoti vivaṭo. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho tuccho vivaṭo; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pūro hoti pihito? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pūro hoti pihito. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho pūro pihito; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro kumbhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.104621Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.104  11. Valāhakavagga 
Udakarahadasutta 
“Cattārome, bhikkhave, udakarahadā. 
Katame cattāro? 
Uttāno gambhīrobhāso, 
gambhīro uttānobhāso, 
uttāno uttānobhāso, 
gambhīro gambhīrobhāso— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro udakarahadā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro udakarahadūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Uttāno gambhīrobhāso, 
gambhīro uttānobhāso, 
uttāno uttānobhāso, 
gambhīro gambhīrobhāso. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo uttāno hoti gambhīrobhāso? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo uttāno hoti gambhīrobhāso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, udakarahado uttāno gambhīrobhāso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gambhīro hoti uttānobhāso? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gambhīro hoti uttānobhāso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, udakarahado gambhīro uttānobhāso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo uttāno hoti uttānobhāso? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo uttāno hoti uttānobhāso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, udakarahado uttāno uttānobhāso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gambhīro hoti gambhīrobhāso? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gambhīro hoti gambhīrobhāso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, udakarahado gambhīro gambhīrobhāso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro udakarahadūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1053.107 alaṁ ariyassa ativelaṁ bhikkhave dantavidaṁsakahasitaṁ dhammappamoditānaṁ gītaṁ gīte naccaṁ nacce nikāya sambodhavagga sataṁ setughāto sitamattāyā”ti sitaṁ vinaye vo yadidaṁ621Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.105  11. Valāhakavagga 
Ambasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ambāni. 
Katamāni cattāri? 
Āmaṁ pakkavaṇṇi, 
pakkaṁ āmavaṇṇi, 
āmaṁ āmavaṇṇi, 
pakkaṁ pakkavaṇṇi— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ambāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Āmo pakkavaṇṇī, 
pakko āmavaṇṇī, 
āmo āmavaṇṇī, 
pakko pakkavaṇṇī. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ āmaṁ pakkavaṇṇi; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ pakkaṁ āmavaṇṇi; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ āmaṁ āmavaṇṇi; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī. 
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ pakkaṁ pakkavaṇṇi; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.10615Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.106  11. Valāhakavagga 
[Dutiyaambasutta] 
() 
 
 

an4.1073.108 bhikkhave natthi nikāya paṭisevanāya sambodhavagga titti tittī”ti tiṇṇaṁ795Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.107  11. Valāhakavagga 
Mūsikasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, mūsikā. 
Katamā catasso? 
Gādhaṁ kattā no vasitā, 
vasitā no gādhaṁ kattā, 
neva gādhaṁ kattā no vasitā, 
gādhaṁ kattā ca vasitā ca— 
imā kho, bhikkhave, catasso mūsikā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro mūsikūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Gādhaṁ kattā no vasitā, 
vasitā no gādhaṁ kattā, 
neva gādhaṁ kattā no vasitā, 
gādhaṁ kattā ca vasitā ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gādhaṁ kattā hoti no vasitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gādhaṁ kattā hoti, no vasitā. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, mūsikā gādhaṁ kattā, no vasitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo vasitā hoti, no gādhaṁ kattā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ na pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo vasitā hoti, no gādhaṁ kattā. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, mūsikā vasitā hoti, no gādhaṁ kattā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ, puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo neva gādhaṁ kattā hoti no vasitā? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ na pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo neva gādhaṁ kattā hoti, no vasitā. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, mūsikā neva gādhaṁ kattā hoti, no vasitā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo gādhaṁ kattā ca hoti vasitā ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo gādhaṁ kattā ca hoti vasitā ca. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, mūsikā gādhaṁ kattā ca hoti vasitā ca; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro mūsikūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.108537Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.108  11. Valāhakavagga 
Balībaddasutta 
“Cattārome, bhikkhave, balībaddā. 
Katame cattāro? 
Sagavacaṇḍo no paragavacaṇḍo, 
paragavacaṇḍo no sagavacaṇḍo, 
sagavacaṇḍo ca paragavacaṇḍo ca, 
neva sagavacaṇḍo no paragavacaṇḍo— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro balībaddā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro balībaddūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Sagavacaṇḍo no paragavacaṇḍo, 
paragavacaṇḍo no sagavacaṇḍo, 
sagavacaṇḍo ca paragavacaṇḍo ca, 
neva sagavacaṇḍo no paragavacaṇḍo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sagavacaṇḍo hoti, no paragavacaṇḍo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sakaparisaṁ ubbejetā hoti, no paraparisaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sagavacaṇḍo hoti, no paragavacaṇḍo. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, balībaddo sagavacaṇḍo, no paragavacaṇḍo; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo paragavacaṇḍo hoti, no sagavacaṇḍo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo paraparisaṁ ubbejetā hoti, no sakaparisaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo paragavacaṇḍo hoti, no sagavacaṇḍo. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, balībaddo paragavacaṇḍo, no sagavacaṇḍo; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sagavacaṇḍo ca hoti paragavacaṇḍo ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sakaparisaṁ ubbejetā hoti paraparisañca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sagavacaṇḍo ca hoti paragavacaṇḍo ca. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, balībaddo sagavacaṇḍo ca paragavacaṇḍo ca; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo neva sagavacaṇḍo hoti no paragavacaṇḍo? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo neva sakaparisaṁ ubbejetā hoti, no paraparisañca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo neva sagavacaṇḍo hoti, no paragavacaṇḍo. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, balībaddo neva sagavacaṇḍo, no paragavacaṇḍo; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro balībaddūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1093.109 abhivādetvā anavassutakāyakammantassa anavassutamanokammantassa anavassutavacīkammantassa anavassutaṁ anavassutā anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko apūtikaṁ apūtikā apūtikāyakammantassa apūtimanokammantassa apūtivacīkammantassa arakkhitakāyakammantassa arakkhitamanokammantassa arakkhitavacīkammantassa arakkhitaṁ arakkhite arakkhitā avassutakāyakammantassa avassutamanokammantassa avassutavacīkammantassa avassutaṁ avassutā bhaddakaṁ bhaddikā bhagavantaṁ bhagavā bhittipi citte ducchanne ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ gopānasiyopi honti hoti kho kālakiriyā kālakiriyā”ti kāyakammampi kūṭampi kūṭāgāre manokammampi maraṇaṁ na nikāya nisinnaṁ nisīdi pūtikaṁ pūtikā pūtikāyakammantassa pūtimanokammantassa pūtivacīkammantassa rakkhitakāyakammantassa rakkhitamanokammantassa rakkhitavacīkammantassa rakkhitaṁ rakkhite rakkhitā sambodhavagga succhanne tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vacīkammampi yena471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.109  11. Valāhakavagga 
Rukkhasutta 
“Cattārome, bhikkhave, rukkhā. 
Katame cattāro? 
Pheggu phegguparivāro, 
pheggu sāraparivāro, 
sāro phegguparivāro, 
sāro sāraparivāro— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro rukkhā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro rukkhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Pheggu phegguparivāro, 
pheggu sāraparivāro, 
sāro phegguparivāro, 
sāro sāraparivāro. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pheggu hoti phegguparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo; 
parisāpissa hoti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pheggu hoti phegguparivāro. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, rukkho pheggu phegguparivāro; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo pheggu hoti sāraparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo; 
parisā ca khvassa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pheggu hoti sāraparivāro. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, rukkho pheggu sāraparivāro; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sāro hoti phegguparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo; 
parisā ca khvassa hoti dussīlā pāpadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sāro hoti phegguparivāro. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, rukkho sāro phegguparivāro; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sāro hoti sāraparivāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo; 
parisāpissa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sāro hoti sāraparivāro. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, rukkho sāro sāraparivāro; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro rukkhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.110603Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.110  11. Valāhakavagga 
Āsīvisasutta 
“Cattārome, bhikkhave, āsīvisā. 
Katame cattāro? 
Āgataviso na ghoraviso, 
ghoraviso na āgataviso, 
āgataviso ca ghoraviso ca, 
nevāgataviso na ghoraviso— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āsīvisā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro āsīvisūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Āgataviso na ghoraviso, 
ghoraviso na āgataviso, 
āgataviso ca ghoraviso ca, 
nevāgataviso na ghoraviso. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo āgataviso hoti, na ghoraviso? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho na dīgharattaṁ anuseti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āgataviso hoti, na ghoraviso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, āsīviso āgataviso, na ghoraviso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ghoraviso hoti, na āgataviso? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na heva kho abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho dīgharattaṁ anuseti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ghoraviso hoti, na āgataviso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, āsīviso ghoraviso, na āgataviso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo āgataviso ca hoti ghoraviso ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho dīgharattaṁ anuseti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āgataviso ca hoti ghoraviso ca. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, āsīviso āgataviso ca ghoraviso ca; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nevāgataviso hoti na ghoraviso? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na heva kho abhiṇhaṁ kujjhati. 
So ca khvassa kodho na dīgharattaṁ anuseti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevāgataviso hoti, na ghoraviso. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, āsīviso nevāgataviso na ghoraviso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āsīvisūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dasamaṁ. 
Valāhakavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve valāhā kumbha udaka, 
rahadā dve honti ambāni; 
Mūsikā balībaddā rukkhā, 
āsīvisena te dasāti. 
 
 

an4.1113.110 abyāpannakāyakammantassa abyāpannamanokammantassa abyāpannavacīkammantassa abyāpannaṁ abyāpanne abyāpannā anāthapiṇḍikaṁ bhaddakaṁ bhaddikā bhagavā bhittipi byāpannakāyakammantassa byāpannamanokammantassa byāpannavacīkammantassa byāpannaṁ byāpanne byāpannā citte ducchanne etadavoca gahapati gahapatiṁ gopānasiyopi honti hoti kho kālakiriyā kālakiriyā”ti kāyakammampi kūṭampi kūṭāgāre manokammampi maraṇaṁ na nikāya nisinnaṁ sambodhavagga succhanne vacīkammampi …pe918Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.111  12. Kesivagga 
Kesisutta 
Atha kho kesi assadammasārathi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho kesiṁ assadammasārathiṁ bhagavā etadavoca: 
“tvaṁ khosi, kesi, paññāto assadammasārathīti. 
Kathaṁ pana tvaṁ, kesi, assadammaṁ vinesī”ti? 
“Ahaṁ kho, bhante, assadammaṁ saṇhenapi vinemi, pharusenapi vinemi, saṇhapharusenapi vinemī”ti. 
“Sace te, kesi, assadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti, kinti naṁ karosī”ti? 
“Sace me, bhante, assadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti; 
hanāmi naṁ, bhante. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Mā me ācariyakulassa avaṇṇo ahosī’ti. 
Bhagavā pana, bhante, anuttaro purisadammasārathi. 
Kathaṁ pana, bhante, bhagavā purisadammaṁ vinetī”ti? 
“Ahaṁ kho, kesi, purisadammaṁ saṇhenapi vinemi, pharusenapi vinemi, saṇhapharusenapi vinemi. 
Tatridaṁ, kesi, saṇhasmiṁ— 
iti kāyasucaritaṁ iti kāyasucaritassa vipāko, iti vacīsucaritaṁ iti vacīsucaritassa vipāko, iti manosucaritaṁ iti manosucaritassa vipāko, iti devā, iti manussāti. 
Tatridaṁ, kesi, pharusasmiṁ— 
iti kāyaduccaritaṁ iti kāyaduccaritassa vipāko, iti vacīduccaritaṁ iti vacīduccaritassa vipāko, iti manoduccaritaṁ iti manoduccaritassa vipāko, iti nirayo, iti tiracchānayoni, iti pettivisayoti. 
Tatridaṁ, kesi, saṇhapharusasmiṁ— 
iti kāyasucaritaṁ iti kāyasucaritassa vipāko, iti kāyaduccaritaṁ iti kāyaduccaritassa vipāko, iti vacīsucaritaṁ iti vacīsucaritassa vipāko, iti vacīduccaritaṁ iti vacīduccaritassa vipāko, iti manosucaritaṁ iti manosucaritassa vipāko, iti manoduccaritaṁ iti manoduccaritassa vipāko, iti devā, iti manussā, iti nirayo, iti tiracchānayoni, iti pettivisayo”ti. 
“Sace te, bhante, purisadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti, kinti naṁ bhagavā karotī”ti? 
“Sace me, kesi, purisadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti, hanāmi naṁ, kesī”ti. 
“Na kho, bhante, bhagavato pāṇātipāto kappati. 
Atha ca pana bhagavā evamāha: 
‘hanāmi naṁ, kesī’”ti. 
“Saccaṁ, kesi. 
Na tathāgatassa pāṇātipāto kappati. 
Api ca yo purisadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti, na taṁ tathāgato vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññati, nāpi viññū sabrahmacārī vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Vadho heso, kesi, ariyassa vinaye— 
yaṁ na tathāgato vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññati, nāpi viññū sabrahmacārī vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantī”ti. 
“So hi nūna, bhante, suhato hoti— 
yaṁ na tathāgato vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññati, nāpi viññū sabrahmacārī vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantīti. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.112195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.112  12. Kesivagga 
Javasutta 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi catūhi? 
Ajjavena, javena, khantiyā, soraccena— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti, rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi catūhi? 
Ajjavena, javena, khantiyā, soraccena— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1133.111 adosajaṁ adosanidānaṁ adosapakataṁ adosasamudayaṁ adoso akusalaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhapakataṁ alobhasamudayaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohapakataṁ amohasamudayaṁ amoho anavajjaṁ bhikkhave dosajaṁ dosanidānaṁ dosapakataṁ dosasamudayaṁ doso dukkhavipākaṁ kammanirodhāya kammasamudayāya kammaṁ kammānaṁ kho kusalaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhapakataṁ lobhasamudayaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohapakataṁ mohasamudayaṁ moho na nidānaṁ nidānāni nikāya sambodhavagga samudayāya samudayāyā”ti saṁvattati sukhavipākaṁ sāvajjaṁ taṁ tīṇi1554Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.113  12. Kesivagga 
Patodasutta 
“Cattārome, bhikkhave, bhadrā assājānīyā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhadro assājānīyo patodacchāyaṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo bhadro assājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo na heva kho patodacchāyaṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati, api ca kho lomavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo bhadro assājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo na heva kho patodacchāyaṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati nāpi lomavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati, api ca kho cammavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo bhadro assājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo na heva kho patodacchāyaṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati nāpi lomavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati nāpi cammavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati, api ca kho aṭṭhivedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro assājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho bhadro assājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro bhadrā assājānīyā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattārome bhadrā purisājānīyā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhadro purisājānīyo suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā dukkhito vā kālaṅkato vā’ti. 
So tena saṁvijjati, saṁvegaṁ āpajjati. 
Saṁviggo yoniso padahati. 
Pahitatto kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti, paññāya ca ativijjha passati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, bhadro assājānīyo patodacchāyaṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ bhadraṁ purisājānīyaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo bhadro purisājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo na heva kho suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā dukkhito vā kālaṅkato vā’ti, api ca kho sāmaṁ passati itthiṁ vā purisaṁ vā dukkhitaṁ vā kālaṅkataṁ vā. 
So tena saṁvijjati, saṁvegaṁ āpajjati. 
Saṁviggo yoniso padahati. 
Pahitatto kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti, paññāya ca ativijjha passati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, bhadro assājānīyo lomavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ bhadraṁ purisājānīyaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo bhadro purisājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo na heva kho suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā dukkhito vā kālaṅkato vā’ti, nāpi sāmaṁ passati itthiṁ vā purisaṁ vā dukkhitaṁ vā kālaṅkataṁ vā, api ca khvassa ñāti vā sālohito vā dukkhito vā hoti kālaṅkato vā. 
So tena saṁvijjati, saṁvegaṁ āpajjati. 
Saṁviggo yoniso padahati. 
Pahitatto kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti, paññāya ca ativijjha passati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, bhadro assājānīyo cammavedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ bhadraṁ purisājānīyaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo bhadro purisājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo na heva kho suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā puriso vā dukkhito vā kālaṅkato vā’ti, nāpi sāmaṁ passati itthiṁ vā purisaṁ vā dukkhitaṁ vā kālaṅkataṁ vā, nāpissa ñāti vā sālohito vā dukkhito vā hoti kālaṅkato vā, api ca kho sāmaññeva phuṭṭho hoti sārīrikāhi vedanāhi dukkhāhi tibbāhi kharāhi kaṭukāhi asātāhi amanāpāhi pāṇaharāhi. 
So tena saṁvijjati, saṁvegaṁ āpajjati. 
Saṁviggo yoniso padahati. 
Pahitatto kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti, paññāya ca ativijjha passati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, bhadro assājānīyo aṭṭhivedhaviddho saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ bhadraṁ purisājānīyaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco bhadro purisājānīyo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho bhadro purisājānīyo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro bhadrā purisājānīyā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.114927Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.114  12. Kesivagga 
Nāgasutta 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo sotā ca hoti, hantā ca, khantā ca, gantā ca. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo sotā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo yamenaṁ hatthidammasārathi kāraṇaṁ kāreti— 
yadi vā katapubbaṁ yadi vā akatapubbaṁ— 
taṁ aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto suṇāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo sotā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo hantā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthimpi hanati, hatthāruhampi hanati, assampi hanati, assāruhampi hanati, rathampi hanati, rathikampi hanati, pattikampi hanati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo hantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khantā hoti? 
Idha bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato khamo hoti sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ pharasuppahārānaṁ bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo gantā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo yamenaṁ hatthidammasārathi disaṁ peseti— 
yadi vā gatapubbaṁ yadi vā agatapubbaṁ— 
taṁ khippameva gantā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo gantā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sotā ca hoti, hantā ca, khantā ca, gantā ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sotā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sotā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu hantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti hanati byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti hanati byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu hantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu gantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yāyaṁ disā agatapubbā iminā dīghena addhunā yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ, taṁ khippaññeva gantā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu gantā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1153.112 abhinivijjhitvā anuvicārayato anuvicāreti anuvitakkayato anuvitakketi anāgate apare assādā ativijjha atīte bhikkhave ca cetaso cetasā chandarāgaṭṭhāniye chandarāgaṭṭhāniyānaṁ chando dhamme dhammehi dhammānaṁ duve duveti dve hoti jāyati kammānaṁ kho na nidānāni nikāya paccuppanne pajānāti passati paññāya paṭhamo ruṇṇapañcamaṁ sambodhavagga samudayāya samudayāyā”ti saṁyojanaṁ saṁyutto sārāgo tadabhinivatteti tadabhinivattetvā tehi tīṇi vadāmi viditvā vipākaṁ vuttāni yo ārabbha āyatiṁ711Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.115  12. Kesivagga 
Ṭhānasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ṭhānāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati. 
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati. 
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati. 
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati— 
idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva na kattabbaṁ maññati. 
Yampidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
imināpi naṁ na kattabbaṁ maññati. 
Yampidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati; 
imināpi naṁ na kattabbaṁ maññati. 
Idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva na kattabbaṁ maññati. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati— 
imasmiṁ, bhikkhave, ṭhāne bālo ca paṇḍito ca veditabbo purisathāme purisavīriye purisaparakkame. 
Na, bhikkhave, bālo iti paṭisañcikkhati: 
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattatī’ti. 
So taṁ ṭhānaṁ na karoti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ akayiramānaṁ anatthāya saṁvattati. 
Paṇḍito ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ; 
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattatī’ti. 
So taṁ ṭhānaṁ karoti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattati. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ; 
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati— 
imasmimpi, bhikkhave, ṭhāne bālo ca paṇḍito ca veditabbo purisathāme purisavīriye purisaparakkame. 
Na, bhikkhave, bālo iti paṭisañcikkhati: 
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ; 
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti. 
So taṁ ṭhānaṁ karoti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati. 
Paṇḍito ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ; 
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti. 
So taṁ ṭhānaṁ na karoti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ akayiramānaṁ atthāya saṁvattati. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ, tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati— 
idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva kattabbaṁ maññati. 
Yampidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ, imināpi naṁ kattabbaṁ maññati; 
yampidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattati, imināpi naṁ kattabbaṁ maññati. 
Idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva kattabbaṁ maññati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ṭhānānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.116198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.116  12. Kesivagga 
Appamādasutta 
“Catūhi, bhikkhave, ṭhānehi appamādo karaṇīyo. 
Katamehi catūhi? 
Kāyaduccaritaṁ, bhikkhave, pajahatha, kāyasucaritaṁ bhāvetha; 
tattha ca mā pamādattha. 
Vacīduccaritaṁ, bhikkhave, pajahatha, vacīsucaritaṁ bhāvetha; 
tattha ca mā pamādattha. 
Manoduccaritaṁ, bhikkhave, pajahatha, manosucaritaṁ bhāvetha; 
tattha ca mā pamādattha. 
Micchādiṭṭhiṁ, bhikkhave, pajahatha, sammādiṭṭhiṁ bhāvetha; 
tattha ca mā pamādattha. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno kāyaduccaritaṁ pahīnaṁ hoti kāyasucaritaṁ bhāvitaṁ, vacīduccaritaṁ pahīnaṁ hoti vacīsucaritaṁ bhāvitaṁ, manoduccaritaṁ pahīnaṁ hoti manosucaritaṁ bhāvitaṁ, micchādiṭṭhi pahīnā hoti sammādiṭṭhi bhāvitā, so na bhāyati samparāyikassa maraṇassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1173.113 abrahmacariyena abrahmacārī amūlakena anuddhaṁseti bhikkhave brahmacariyaṁ brahmacāripaṭiñño ca carantaṁ cāyaṁ doso’ti evaṁdiṭṭhi evaṁvādī idamappahāya idamappahāyā”ti kho kāmesu nerayikā nikāya pātabyataṁ so suddhaṁ tayo tāya Āpāyikavagga āpajjati āpāyikā ‘natthi300Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.117  12. Kesivagga 
Ārakkhasutta 
“Catūsu, bhikkhave, ṭhānesu attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo. 
Katamesu catūsu? 
‘Mā me rajanīyesu dhammesu cittaṁ rajjī’ti attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo; 
‘mā me dosanīyesu dhammesu cittaṁ dussī’ti attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo; 
‘mā me mohanīyesu dhammesu cittaṁ muyhī’ti attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo; 
‘mā me madanīyesu dhammesu cittaṁ majjī’ti attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno rajanīyesu dhammesu cittaṁ na rajjati vītarāgattā, dosanīyesu dhammesu cittaṁ na dussati vītadosattā, mohanīyesu dhammesu cittaṁ na muyhati vītamohattā, madanīyesu dhammesu cittaṁ na majjati vītamadattā, so na chambhati na kampati na vedhati na santāsaṁ āpajjati, na ca pana samaṇavacanahetupi gacchatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.118174Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.118  12. Kesivagga 
Saṁvejanīyasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, saddhassa kulaputtassa dassanīyāni saṁvejanīyāni ṭhānāni. 
Katamāni cattāri? 
‘Idha tathāgato jāto’ti, bhikkhave, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti, bhikkhave, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgato anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattesī’ti, bhikkhave, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbuto’ti, bhikkhave, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri saddhassa kulaputtassa dassanīyāni saṁvejanīyāni ṭhānānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1193.114 arahato bhikkhave desetā dhammavinayassa dullabho katavedī kataññū kho lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya puggalo pātubhāvo sammāsambuddhassa tathāgatappaveditassa tiṇṇaṁ Āpāyikavagga45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.119  12. Kesivagga 
Paṭhamabhayasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, bhayāni. 
Katamāni cattāri? 
Jātibhayaṁ, jarābhayaṁ, byādhibhayaṁ, maraṇabhayaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.12075Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.120  12. Kesivagga 
Dutiyabhayasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, bhayāni. 
Katamāni cattāri? 
Aggibhayaṁ, udakabhayaṁ, rājabhayaṁ, corabhayaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Kesivaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Kesi javo patodo ca, 
Nāgo ṭhānena pañcamaṁ; 
Appamādo ca ārakkho, 
Saṁvejanīyañca dve bhayāti. 
 
 

an4.1213.115 acapalo amukharo anuddhato anunnaḷo appameyyo arahaṁ asampajāno asamāhito avikiṇṇavāco bhikkhave bhikkhu ca capalo duppameyyo ekacco ekaggacitto hoti kho khīṇāsavo lokasmin”ti lokasmiṁ mukharo muṭṭhassati nikāya puggalo puggalā pākatindriyo sampajāno samāhito santo saṁvijjamānā saṁvutindriyo suppameyyo tayo uddhato unnaḷo upaṭṭhitassati vibbhantacitto vikiṇṇavāco vuccati Āpāyikavagga1002Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.121  13. Bhayavagga 
Attānuvādasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, bhayāni. 
Katamāni cattāri? 
Attānuvādabhayaṁ, parānuvādabhayaṁ, daṇḍabhayaṁ, duggatibhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, attānuvādabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘ahañceva kho pana kāyena duccaritaṁ careyyaṁ, vācāya duccaritaṁ careyyaṁ, manasā duccaritaṁ careyyaṁ, kiñca taṁ yaṁ maṁ attā sīlato na upavadeyyā’ti. 
So attānuvādabhayassa bhīto kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, attānuvādabhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, parānuvādabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘ahañceva kho pana kāyena duccaritaṁ careyyaṁ, vācāya duccaritaṁ careyyaṁ, manasā duccaritaṁ careyyaṁ, kiñca taṁ yaṁ maṁ pare sīlato na upavadeyyun’ti. 
So parānuvādabhayassa bhīto kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, parānuvādabhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, daṇḍabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco passati coraṁ āgucāriṁ, rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente, 
kasāhipi tāḷente, vettehipi tāḷente, addhadaṇḍakehipi tāḷente, hatthampi chindante, pādampi chindante, hatthapādampi chindante, kaṇṇampi chindante, nāsampi chindante, kaṇṇanāsampi chindante, bilaṅgathālikampi karonte, saṅkhamuṇḍikampi karonte, rāhumukhampi karonte, jotimālikampi karonte, hatthapajjotikampi karonte, erakavattikampi karonte, cīrakavāsikampi karonte, eṇeyyakampi karonte, balisamaṁsikampi karonte, kahāpaṇakampi karonte, khārāpatacchikampi karonte, palighaparivattikampi karonte, palālapīṭhakampi karonte, tattenapi telena osiñcante, sunakhehipi khādāpente, jīvantampi sūle uttāsente, asināpi sīsaṁ chindante. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yathārūpānaṁ kho pāpakānaṁ kammānaṁ hetu coraṁ āgucāriṁ rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti, kasāhipi tāḷenti …pe… asināpi sīsaṁ chindanti, ahañceva kho pana evarūpaṁ pāpakammaṁ kareyyaṁ, mampi rājāno gahetvā evarūpā vividhā kammakāraṇā kāreyyuṁ, kasāhipi tāḷeyyuṁ, vettehipi tāḷeyyuṁ, addhadaṇḍakehipi tāḷeyyuṁ, hatthampi chindeyyuṁ, pādampi chindeyyuṁ, hatthapādampi chindeyyuṁ, kaṇṇampi chindeyyuṁ, nāsampi chindeyyuṁ, kaṇṇanāsampi chindeyyuṁ, bilaṅgathālikampi kareyyuṁ, saṅkhamuṇḍikampi kareyyuṁ; 
rāhumukhampi kareyyuṁ, jotimālikampi kareyyuṁ, hatthapajjotikampi kareyyuṁ, erakavattikampi kareyyuṁ, cīrakavāsikampi kareyyuṁ, eṇeyyakampi kareyyuṁ, balisamaṁsikampi kareyyuṁ, kahāpaṇakampi kareyyuṁ, khārāpatacchikampi kareyyuṁ, palighaparivattikampi kareyyuṁ, palālapīṭhakampi kareyyuṁ, tattenapi telena osiñceyyuṁ, sunakhehipi khādāpeyyuṁ, jīvantampi sūle uttāseyyuṁ, asināpi sīsaṁ chindeyyun’ti. 
So daṇḍabhayassa bhīto na paresaṁ pābhataṁ vilumpanto carati. 
Kāyaduccaritaṁ pahāya …pe… suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, daṇḍabhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, duggatibhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco iti paṭisañcikkhati: 
‘kāyaduccaritassa kho pāpako vipāko abhisamparāyaṁ, vacīduccaritassa pāpako vipāko abhisamparāyaṁ, manoduccaritassa pāpako vipāko abhisamparāyaṁ. 
Ahañceva kho pana kāyena duccaritaṁ careyyaṁ, vācāya duccaritaṁ careyyaṁ, manasā duccaritaṁ careyyaṁ, kiñca taṁ yāhaṁ na kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyan’ti. 
So duggatibhayassa bhīto kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, duggatibhayaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.1221662Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.122  13. Bhayavagga 
Ūmibhayasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, bhayāni udakorohantassa pāṭikaṅkhitabbāni. 
Katamāni cattāri? 
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayāni udakorohantassa pāṭikaṅkhitabbāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāri bhayāni idhekaccassa kulaputtassa imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa pāṭikaṅkhitabbāni. 
Katamāni cattāri? 
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ūmibhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārino ovadanti anusāsanti: 
‘evaṁ te abhikkamitabbaṁ, evaṁ te paṭikkamitabbaṁ, evaṁ te āloketabbaṁ, evaṁ te viloketabbaṁ, evaṁ te samiñjitabbaṁ, evaṁ te pasāritabbaṁ, evaṁ te saṅghāṭipattacīvaraṁ dhāretabban’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā aññe ovadāmapi anusāsāmapi. 
Ime panamhākaṁ puttamattā maññe nattamattā maññe ovaditabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantī’ti. 
So kupito anattamano sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ūmibhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
Ūmibhayanti kho, bhikkhave, kodhūpāyāsassetaṁ adhivacanaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ūmibhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kumbhīlabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārino ovadanti anusāsanti: 
‘idaṁ te khāditabbaṁ, idaṁ te na khāditabbaṁ, idaṁ te bhuñjitabbaṁ, idaṁ te na bhuñjitabbaṁ, idaṁ te sāyitabbaṁ, idaṁ te na sāyitabbaṁ, idaṁ te pātabbaṁ, idaṁ te na pātabbaṁ, kappiyaṁ te khāditabbaṁ, akappiyaṁ te na khāditabbaṁ, kappiyaṁ te bhuñjitabbaṁ, akappiyaṁ te na bhuñjitabbaṁ, kappiyaṁ te sāyitabbaṁ, akappiyaṁ te na sāyitabbaṁ, kappiyaṁ te pātabbaṁ, akappiyaṁ te na pātabbaṁ, kāle te khāditabbaṁ, vikāle te na khāditabbaṁ, kāle te bhuñjitabbaṁ, vikāle te na bhuñjitabbaṁ, kāle te sāyitabbaṁ, vikāle te na sāyitabbaṁ, kāle te pātabbaṁ, vikāle te na pātabban’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā yaṁ icchāma taṁ khādāma, yaṁ na icchāma na taṁ khādāma; 
yaṁ icchāma taṁ bhuñjāma, yaṁ na icchāma na taṁ bhuñjāma; 
yaṁ icchāma taṁ sāyāma, yaṁ na icchāma na taṁ sāyāma; 
yaṁ icchāma taṁ pivāma, yaṁ na icchāma na taṁ pivāma; 
kappiyampi khādāma akappiyampi khādāma kappiyampi bhuñjāma akappiyampi bhuñjāma kappiyampi sāyāma akappiyampi sāyāma kappiyampi pivāma akappiyampi pivāma, kālepi khādāma vikālepi khādāma kālepi bhuñjāma vikālepi bhuñjāma kālepi sāyāma vikālepi sāyāma kālepi pivāma vikālepi pivāma; 
yampi no saddhā gahapatikā divā vikāle paṇītaṁ khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā denti, tatrapime mukhāvaraṇaṁ maññe karontī’ti. 
So kupito anattamano sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu kumbhīlabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
Kumbhīlabhayanti kho, bhikkhave, odarikattassetaṁ adhivacanaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kumbhīlabhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, āvaṭṭabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi, dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārimhā; 
saṁvijjanti kho pana me kule bhogā. 
Sakkā bhoge ca bhuñjituṁ puññāni ca kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjeyyaṁ puññāni ca kareyyan’ti. 
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu āvaṭṭabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
Āvaṭṭabhayanti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, āvaṭṭabhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, susukābhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu susukābhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
Susukābhayanti kho, bhikkhave, mātugāmassetaṁ adhivacanaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, susukābhayaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayāni idhekaccassa kulaputtassa imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa pāṭikaṅkhitabbānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1233.116 adhippayāso amanasikārā aparihīno ariyasāvakassa assutavatā atthaṅgamā ayaṁ bhave bhikkhave ca caparaṁ cattārīsaṁ devānaṁ ekacco gacchati gatiyā idaṁ idhekacco kappasahassāni khepetvā kho kiñcī’ti kurumāno kālaṁ lokasmin”ti lokasmiṁ nikāmeti nikāya nirayampi nānattasaññānaṁ nānākaraṇaṁ pana parinibbāyati paṭighasaññānaṁ pettivisayampi puggalo puggalā puthujjanena puthujjano rūpasaññānaṁ sabbaso sabbaṁ sahabyataṁ samatikkamma samatikkamā santo saṁvijjamānā saṭṭhi sutavato sāvako tabbahulavihārī tadadhimutto tadassādeti tasmiṁyeva tatra tattha tayo taṁ tena tesaṁ tiracchānayonimpi upapajjati upapattiyā upasampajja viharati viseso vittiṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagānaṁ vīsati yadidaṁ yāvatakaṁ yāvatāyukaṁ Āpāyikavagga ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagānaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagānaṁ āpajjati āyuppamāṇaṁ ṭhatvā ṭhito ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi1107Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.123  13. Bhayavagga 
Paṭhamanānākaraṇasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Brahmakāyikānaṁ, bhikkhave, devānaṁ kappo āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ābhassarānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ābhassarānaṁ, bhikkhave, devānaṁ dve kappā āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno, kālaṁ kurumāno subhakiṇhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Subhakiṇhānaṁ, bhikkhave, devānaṁ cattāro kappā āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno vehapphalānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Vehapphalānaṁ, bhikkhave, devānaṁ pañca kappasatāni āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.124339Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.124  13. Bhayavagga 
Dutiyanānākaraṇasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā suddhāvāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, upapatti asādhāraṇā puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā suddhāvāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, upapatti asādhāraṇā puthujjanehi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1253.117 abhijjhālu abhiññā abyāpannacitto adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu apāyaṁ atthi aviparītadassano ayaṁ bhedā bhikkhave byāpannacitto ca cittasampadā cittavipatti dinnaṁ diṭṭhisampadā diṭṭhivipatti duggatiṁ ekacco hoti hutaṁ imañca imā kammānaṁ kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāyassa lokaṁ loke loko maraṇā micchādiṭṭhiko musāvādā musāvādī mātā natthi nikāya nirayaṁ opapātikā parañca paraṁ paro pavedentī’ti paṭivirato phalaṁ pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pitā pāṇātipātā pāṇātipātī sacchikatvā saggaṁ samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammādiṭṭhiko sammāpaṭipannā sampadā sampadā”ti samphappalāpā samphappalāpī sattā sayaṁ sugatiṁ sukatadukkaṭānaṁ sīlasampadā sīlavipatti tisso upapajjanti vinipātaṁ viparītadassano vipattiyo vipattiyoti vipāko vuccati vā vācāya ye yiṭṭhaṁ Āpāyikavagga720Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.125  13. Bhayavagga 
Paṭhamamettāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Brahmakāyikānaṁ, bhikkhave, devānaṁ kappo āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ābhassarānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ābhassarānaṁ, bhikkhave, devānaṁ dve kappā āyuppamāṇaṁ …pe… subhakiṇhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Subhakiṇhānaṁ, bhikkhave, devānaṁ cattāro kappā āyuppamāṇaṁ …pe… vehapphalānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Vehapphalānaṁ, bhikkhave, devānaṁ pañca kappasatāni āyuppamāṇaṁ. 
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati. 
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.126453Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.126  13. Bhayavagga 
Dutiyamettāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā suddhāvāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, upapatti asādhāraṇā puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo karuṇā …pe… 
muditā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā suddhāvāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, upapatti asādhāraṇā puthujjanehi. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1273.118 abhijjhālu abhiññā abyāpannacitto anabhijjhālu apaṇṇako apāyaṁ atthi aviparītadassano bhedā bhikkhave byāpannacitto ca cittasampadā cittasampadāhetu cittavipatti dinnaṁ diṭṭhisampadā diṭṭhisampadāhetu diṭṭhivipatti diṭṭhivipattihetu duggatiṁ ekacco hoti imañca imā khitto kho kāyassa lokaṁ maraṇā maṇi micchādiṭṭhiko natthi nikāya nirayaṁ parañca paraṁ patiṭṭhāti pavedentī’ti paṭivirato pāṇātipātā pāṇātipātī sacchikatvā saggaṁ sammādiṭṭhiko sampadā sampadā”ti samphappalāpī sattā sayaṁ sugatiṁ suppatiṭṭhitaṁyeva sīlasampadā sīlasampadāhetu sīlavipatti sīlavipattihetu tisso uddhaṁ upapajjanti vinipātaṁ viparītadassano vipattiyo vipattiyoti vuccati vā ye yena yeneva yiṭṭhaṁ Āpāyikavagga …pe852Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.127  13. Bhayavagga 
Paṭhamatathāgataacchariyasutta 
“Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā cattāro acchariyā abbhutā dhammā pātubhavanti. 
Katame cattāro? 
Yadā, bhikkhave, bodhisatto tusitā kāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṁ okkamati, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā yatthapimesaṁ candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ ābhā nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: 
‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yadā bodhisatto sato sampajāno mātukucchimhā nikkhamati, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā yatthapimesaṁ candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ ābhā nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: 
‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ dutiyo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yadā tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā yatthapimesaṁ candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ ābhā nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: 
‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ tatiyo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yadā tathāgato anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā yatthapimesaṁ candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ ābhā nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: 
‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ catuttho acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ime cattāro acchariyā abbhutā dhammā pātubhavantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.128363Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.128  13. Bhayavagga 
Dutiyatathāgataacchariyasutta 
“Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā cattāro acchariyā abbhutā dhammā pātubhavanti. 
Katame cattāro? 
Ālayārāmā, bhikkhave, pajā ālayaratā ālayasammuditā; 
sā tathāgatena anālaye dhamme desiyamāne sussūsati sotaṁ odahati aññā cittaṁ upaṭṭhapeti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Mānārāmā, bhikkhave, pajā mānaratā mānasammuditā. 
Sā tathāgatena mānavinaye dhamme desiyamāne sussūsati sotaṁ odahati aññā cittaṁ upaṭṭhapeti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ dutiyo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Anupasamārāmā, bhikkhave, pajā anupasamaratā anupasamasammuditā. 
Sā tathāgatena opasamike dhamme desiyamāne sussūsati sotaṁ odahati aññā cittaṁ upaṭṭhapeti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ tatiyo acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Avijjāgatā, bhikkhave, pajā aṇḍabhūtā pariyonaddhā. 
Sā tathāgatena avijjāvinaye dhamme desiyamāne sussūsati sotaṁ odahati aññā cittaṁ upaṭṭhapeti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ayaṁ catuttho acchariyo abbhuto dhammo pātubhavati. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvā ime cattāro acchariyā abbhutā dhammā pātubhavantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1293.119 abhiññā atthi aviparītadassano bhikkhave ca dinnaṁ diṭṭhisampadā diṭṭhivipatti ekacco hoti imañca imā jīvikaṁ kammantasampadā kammantavipatti kappeti kho lokaṁ micchādiṭṭhiko micchāājīvena micchāājīvo natthi nikāya parañca pavedentī’ti paṭivirato pāṇātipātā pāṇātipātī sacchikatvā sammādiṭṭhiko sammāājīvena sammāājīvo sampadā sampadā”ti samphappalāpā samphappalāpī sayaṁ tisso viparītadassano vipattiyo vipattiyoti vuccati ye yiṭṭhaṁ Āpāyikavagga ājīvasampadā ājīvavipatti …pe342Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.129  13. Bhayavagga 
Ānandaacchariyasutta 
“Cattārome, bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā ānande. 
Katame cattāro? 
Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuniparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tattha ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhuniparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, upāsakaparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsakaparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, upāsikāparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.130624Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.130  13. Bhayavagga 
Cakkavattiacchariyasutta 
“Cattārome, bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā raññe cakkavattimhi. 
Katame cattāro? 
Sace, bhikkhave, khattiyaparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, khattiyaparisā hoti, atha rājā cakkavattī tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, brāhmaṇaparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, brāhmaṇaparisā hoti, atha rājā cakkavattī tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, gahapatiparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, gahapatiparisā hoti, atha rājā cakkavattī tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, samaṇaparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, samaṇaparisā hoti, atha rājā cakkavattī tuṇhī bhavati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā raññe cakkavattimhi. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande. 
Katame cattāro? 
Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuniparisā …pe… sace, bhikkhave, upāsakaparisā …pe… sace, bhikkhave, upāsikāparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande”ti. 
Dasamaṁ. 
Bhayavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Attānuvādaūmi ca, 
dve ca nānā dve ca honti; 
Mettā dve ca acchariyā, 
aparā ca tathā duveti. 
 
 

an4.1313.120 abyāpannacitto adinnādānā anabhijjhālu bhikkhave ekacco hoti kho kāmesumicchācārā kāyasoceyyaṁ manosoceyyaṁ musāvādā nikāya paṭivirato pharusāya pisuṇāya pāṇātipātā sammādiṭṭhiko samphappalāpā soceyyāni soceyyānī”ti tīṇi vacīsoceyyaṁ vuccati vācāya Āpāyikavagga522Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.131  14. Puggalavagga 
Saṁyojanasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti. 
Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni? 
Sakadāgāmissa. 
Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni. 
Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni? 
Uddhaṁsotassa akaniṭṭhagāmino. 
Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni. 
Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni? 
Antarāparinibbāyissa. 
Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni appahīnāni. 
Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni? 
Arahato. 
Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṁyojanāni pahīnāni. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.13284Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.132  14. Puggalavagga 
Paṭibhānasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Yuttappaṭibhāno, no muttappaṭibhāno; 
muttappaṭibhāno, no yuttappaṭibhāno; 
yuttappaṭibhāno ca muttappaṭibhāno ca; 
neva yuttappaṭibhāno na muttappaṭibhāno— 
ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1333.121 abrahmacariyā adinnādānā ajjhattaṁ anuppannassa anuppannāya anuppādo anāsavaṁ asantaṁ bhikkhave bhikkhu byāpādassa byāpādaṁ byāpādo’ti ca hoti kho kāmacchandassa kāmacchandaṁ kāmacchando’ti kāyasoceyyaṁ manosoceyyaṁ me musāvādā nikāya ninhātapāpakan”ti pahānaṁ pahīnassa pahīnāya pajānāti paṭivirato pharusāya pisuṇāya pāṇātipātā samphappalāpā santaṁ soceyyasampannaṁ soceyyāni soceyyānīti tañca thinamiddhan’ti thinamiddhassa thinamiddhaṁ tīṇi uddhaccakukkuccan’ti uddhaccakukkuccassa uddhaccakukkuccaṁ uppannassa uppannāya uppādo vacīsoceyyaṁ vacīsuciṁ vicikicchaṁ vicikicchāya vicikicchā’ti vuccati vā vācāya yathā Āpāyikavagga āyatiṁ ‘atthi ‘natthi63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.133  14. Puggalavagga 
Ugghaṭitaññūsutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, neyyo, padaparamo— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.13484Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.134  14. Puggalavagga 
Uṭṭhānaphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī, 
kammaphalūpajīvī na uṭṭhānaphalūpajīvī, 
uṭṭhānaphalūpajīvī ceva kammaphalūpajīvī ca, 
neva uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1353.122 abhiññā abrahmacariyā adinnādānā anāsavaṁ appameyyaṁ bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dullabho dutiyo hoti kammanto khayā kho kāyamoneyyaṁ manomoneyyaṁ moneyyanti moneyyasampannaṁ moneyyāni moneyyānīti musāvādā nikāya paññāvimuttiṁ paṭivirato pharusāya pisuṇāya pāṇātipātā sabbappahāyinan”ti sacchikatvā samphappalāpā sayaṁ soceyyāni tīṇi upasampajja vacīmoneyyaṁ vacīmuniṁ viharati vuccati vācāya Āpāyikavagga āsavānaṁ393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.135  14. Puggalavagga 
Sāvajjasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Sāvajjo, vajjabahulo, appavajjo, anavajjo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sāvajjo hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena kāyakammena samannāgato hoti, sāvajjena vacīkammena samannāgato hoti, sāvajjena manokammena samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sāvajjo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo vajjabahulo hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena bahulaṁ kāyakammena samannāgato hoti, appaṁ anavajjena; 
sāvajjena bahulaṁ vacīkammena samannāgato hoti, appaṁ anavajjena; 
sāvajjena bahulaṁ manokammena samannāgato hoti, appaṁ anavajjena. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo vajjabahulo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo appavajjo hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena bahulaṁ kāyakammena samannāgato hoti, appaṁ sāvajjena; 
anavajjena bahulaṁ vacīkammena samannāgato hoti, appaṁ sāvajjena; 
anavajjena bahulaṁ manokammena samannāgato hoti, appaṁ sāvajjena. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo appavajjo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo anavajjo hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo anavajjo hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.136201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.136  14. Puggalavagga 
Paṭhamasīlasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu na paripūrakārī hoti, samādhismiṁ na paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ na paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ paripūrakārī, paññāya paripūrakārī. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1373.123 abyāpādavitakkampi accayena adhivāseti agathito ajjhosanno amucchito anajjhosanno anissaraṇapañño anādīnavadassāvī avihiṁsāvitakkampi aññataraṁ baliharaṇe bhagavato bhagavā bhattena bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhojanīyena byāpādavitakkampi dinnaṁ etadavoca evarūpena evaṁ gahapati gahapatiputtassa gahapatiputto gahapatissa gathito gāmaṁ hetu hi hoti kho khādanīyena kissa kusināravagga kusinārāyaṁ kāmavitakkampi mahapphalanti mucchito myāyaṁ māyaṁ na nekkhammavitakkampi nigamaṁ nikāya nimanteti nissaraṇapañño nisīdati nivesanaṁ nivāsetvā paccassosuṁ pana paribhuñjati pattacīvaramādāya paññatte paṇītena piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ rattiyā sahatthā samayaṁ sampavāreti sampavāretī’ti sampavāreyyā’ti santappeti santappeyya so svātanāya tassa tassā tattha taṁ te tenupasaṅkamati upanissāya upasaṅkamitvā vadāmi vanasaṇḍe vata viharati viharatī”ti vihiṁsāvitakkampi vitakketi vā yena ādīnavadassāvī āmantesi āsane āyatimpi243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.137  14. Puggalavagga 
Dutiyasīlasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na sīlagaru hoti na sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, paññāgaru hoti paññādhipateyyo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.138414Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.138  14. Puggalavagga 
Nikaṭṭhasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Nikaṭṭhakāyo anikaṭṭhacitto, 
anikaṭṭhakāyo nikaṭṭhacitto, 
anikaṭṭhakāyo ca anikaṭṭhacitto ca, 
nikaṭṭhakāyo ca nikaṭṭhacitto ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo hoti anikaṭṭhacitto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati. 
So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo hoti anikaṭṭhacitto. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo hoti nikaṭṭhacitto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo naheva kho araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati. 
So tattha nekkhammavitakkampi vitakketi abyāpādavitakkampi vitakketi avihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo hoti nikaṭṭhacitto. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo ca hoti anikaṭṭhacitto ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo naheva kho araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati. 
So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo ca hoti anikaṭṭhacitto ca. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo ca hoti nikaṭṭhacitto ca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati. 
So tattha nekkhammavitakkampi vitakketi abyāpādavitakkampi vitakketi avihiṁsāvitakkampi vitakketi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo ca hoti nikaṭṭhacitto ca. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1393.124 abyāpādavitakkaṁ avihiṁsāvitakkaṁ— avivadamānā aññamaññaṁ bahulamakaṁsu bahulamakaṁsu’ bahulamakaṁsū’”ti bhaṇḍanajātā bhikkhave bhikkhū byāpādavitakkaṁ dhamme disā disāyaṁ esā gacchāmi gantumpi gantuṁ hoti ime kalahajātā khīrodakībhūtā kusināravagga kātumpi kātuṁ manasi me mukhasattīhi na nikāya pageva pajahiṁsu pana phāsu piyacakkhūhi samaggā sammodamānā sampassantā tayo te viharanti vihiṁsāvitakkaṁ— vitudantā vivādāpannā āyasmanto255Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.139  14. Puggalavagga 
Dhammakathikasutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammakathikā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco dhammakathiko appañca bhāsati asahitañca; 
parisā cassa na kusalā hoti sahitāsahitassa. 
Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko appañca bhāsati sahitañca; 
parisā cassa kusalā hoti sahitāsahitassa. 
Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko bahuñca bhāsati asahitañca; 
parisā cassa na kusalā hoti sahitāsahitassa. 
Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko bahuñca bhāsati sahitañca; 
parisā cassa kusalā hoti sahitāsahitassa. 
Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammakathikā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.140186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.140  14. Puggalavagga 
Vādīsutta 
“Cattārome, bhikkhave, vādī. 
Katame cattāro? 
Atthi, bhikkhave, vādī atthato pariyādānaṁ gacchati, no byañjanato; 
atthi, bhikkhave, vādī byañjanato pariyādānaṁ gacchati, no atthato; 
atthi, bhikkhave, vādī atthato ca byañjanato ca pariyādānaṁ gacchati; 
atthi, bhikkhave, vādī nevatthato no byañjanato pariyādānaṁ gacchati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro vādī. 
Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ catūhi paṭisambhidāhi samannāgato atthato vā byañjanato vā pariyādānaṁ gaccheyyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Puggalavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Saṁyojanaṁ paṭibhāno, 
ugghaṭitaññu uṭṭhānaṁ; 
Sāvajjo dve ca sīlāni, 
nikaṭṭha dhamma vādī cāti. 
 
 

an4.1413.125 abhinandunti abhiññāya akampitthāti alaṁ anabhiññāya anidānaṁ anusāsanī appāṭihāriyaṁ attamanatāya bhagavato bhagavā bhaññamāne bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ cetiye desayato desemi dhammaṁ dhammo etadavoca gotamake karaṇīyo karaṇīyā kho kusināravagga lokadhātu mayhaṁ nikāya no ovādo paccassosuṁ pana sahassī samayaṁ sanidānaṁ sappāṭihāriyaṁ saṅgho’”ti somanassāya suppaṭipanno svākkhāto te tuṭṭhiyā vesāliyaṁ veyyākaraṇasmiṁ viharati vo āmantesi66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.141  15. Ābhāvagga 
Ābhāsutta 
“Catasso imā, bhikkhave, ābhā. 
Katamā catasso? 
Candābhā, sūriyābhā, aggābhā, paññābhā— 
imā kho, bhikkhave, catasso ābhā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ ābhānaṁ yadidaṁ paññābhā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.14266Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.142  15. Ābhāvagga 
Pabhāsutta 
“Catasso imā, bhikkhave, pabhā. 
Katamā catasso? 
Candappabhā, sūriyappabhā, aggippabhā, paññāpabhā— 
imā kho, bhikkhave, catasso pabhā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ pabhānaṁ yadidaṁ paññāpabhā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1433.126 abhivādetvā accayena ahosi ajja anuppatto”ti anvāhiṇḍanto apasādito assame assamo aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bharaṇḍu bharaṇḍussa caramāno cārikaṁ dhovanāya dānāhaṁ ekacco ekamantaṁ ekarattiṁ ekā etadahosi etadavoca gotamena jāna kapilavatthu kapilavatthumhā kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ katvā kevalakappaṁ kho khome kira kosalesu kusināravagga kālaṁ kālāmassa kālāmo kāmānaṁ lokasmiṁ mahānāma mahānāmassa mahānāmaṁ mahānāmo mayaṁ maññatī”ti na nikāya nisinnaṁ nisīdi niṭṭhā niṭṭhā”ti nāddasa paccāgacchīti padakkhiṇaṁ pakkameyyan”ti pakkantova pakkhālesi pakkāmi pana pariññaṁ pavisitvā payirupāsissāmī”ti payirupāsituṁ paññatte paññāpehī”ti paññāpeti paññāpetvā paṭissutvā puna purāṇasabrahmacārī puthu pāde pādānaṁ rattiyā rūpānaṁ sakkassa sakkaṁ sakko samayaṁ samaṇena sammukhā santharaṁ santhāro santo satthā satthāro satthārānaṁ saṁvijjamānā tadavasari tassā tathā tathārūpaṁ tathārūpo tayo tenupasaṅkami tiṇṇaṁ udakaṁ udāhu upasaṅkamitvā vadehī”ti vatamhi vedanānaṁ viharatū”ti vihareyya vihareyyāmā”ti vutte yatthajja yena yāvatatiyaṁ āsane āvasathaṁ āvasatho ṭhapetvā ṭhapitaṁ ṭhitaṁ “bhagavā63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.143  15. Ābhāvagga 
Ālokasutta 
“Cattārome, bhikkhave, ālokā. 
Katame cattāro? 
Candāloko, sūriyāloko, aggāloko, paññāloko— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro ālokā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ ālokānaṁ yadidaṁ paññāloko”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.14463Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.144  15. Ābhāvagga 
Obhāsasutta 
“Cattārome, bhikkhave, obhāsā. 
Katame cattāro? 
Candobhāso, sūriyobhāso, aggobhāso, paññobhāso— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro obhāsā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ obhāsānaṁ yadidaṁ paññobhāso”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1453.127 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhinimminitvā abhinimmināhī”ti abhivādetvā ahaṁ ahesuṁ anāthapiṇḍikassa api appaṭivāno atitto attabhāvaṁ avihaṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhunīhi bhikkhūhi ca dassanassa devaputtassa devaputtaṁ devaputtehi devaputto devaputtā dhammā dhammānaṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi gato”ti hatthaka hatthakassa hatthakaṁ hatthako jetavanaṁ jetavane kevalakappaṁ kho kudācanaṁ kusināravagga kālaṅkato kālaṅkatoti manussabhūtassa me na nappavattino nikāya nu nāma obhāsetvā osīdatimeva oḷārikaṁ pavattino pavattino”ti paṭissutvā pubbe purato rato rattiyā rājamahāmattehi rājūhi sakkoti samayaṁ santike sappi saṁsīdatimeva saṇṭhāti saṇṭhātuṁ sikkhamāno sossāmā’ti sāvatthiyaṁ te telaṁ tenupasaṅkami titthiyasāvakehi titthiyehi tiṇṇaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhānassa upāsakehi upāsikāhi viharati viharāmi vā vālukāya yena āgacchanti ākiṇṇo ārāme āsittaṁ ṭhassāmī”ti ṭhitaṁ ‘dhammaṁ63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.145  15. Ābhāvagga 
Pajjotasutta 
“Cattārome, bhikkhave, pajjotā. 
Katame cattāro? 
Candapajjoto, sūriyapajjoto, aggipajjoto, paññāpajjoto— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro pajjotā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ pajjotānaṁ yadidaṁ paññāpajjoto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.14657Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.146  15. Ābhāvagga 
Paṭhamakālasutta 
“Cattārome, bhikkhave, kālā. 
Katame cattāro? 
Kālena dhammassavanaṁ, kālena dhammasākacchā, kālena sammasanā, kālena vipassanā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro kālā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1473.128 ahaṁ akusalā asampajānaṁ asamāhitaṁ asaṁvutaṁ attānaṁ avassutaṁ avassuto aññataraṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhāgavā bāhirassādaṁ bālo bārāṇasiyaṁ bārāṇasiṁ ca cakkhusotasmiṁ caramāno caritvā dummedho etadavoca etadavocaṁ goyogapilakkhasmiṁ hoti iminā isipatane kaṭuviyakataṁ kaṭuviyamakāsi kaṭuviyaṁ kho kusināravagga makkhikā makkhikā”ti mayā migadāye muṭṭhassatiṁ netaṁ nibbānā nikāya nivāsetvā nu nānupatissanti nānvāssavissantīti ovadito ovādena pacchābhattaṁ pattacīvaramādāya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ purakkhato pākatindriyaṁ pāvisi pāvisiṁ rittassādaṁ rāganissitā samathamattano samayaṁ sampannā saṁvegamāpādi saṁvegamāpādī”ti senti so sukhaṁ sīlena taṁ tvaṁ vata vibbhantacittaṁ viharati vijjatīti vijjatī’ti vijjatī”ti vitakkā vutte vā vāraññe yadi āmagandhena āmagandho āmantesi ṭhānaṁ237Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.147  15. Ābhāvagga 
Dutiyakālasutta 
“Cattārome, bhikkhave, kālā sammā bhāviyamānā sammā anuparivattiyamānā anupubbena āsavānaṁ khayaṁ pāpenti. 
Katame cattāro? 
Kālena dhammassavanaṁ, kālena dhammasākacchā, kālena sammasanā, kālena vipassanā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro kālā sammā bhāviyamānā sammā anuparivattiyamānā anupubbena āsavānaṁ khayaṁ pāpenti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti; pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti; kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti; mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti; kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti; mahānadiyo paripūrā samuddaṁ paripūrenti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ime cattāro kālā sammā bhāviyamānā sammā anuparivattiyamānā anupubbena āsavānaṁ khayaṁ pāpentī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.14851Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.148  15. Ābhāvagga 
Duccaritasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, vacīduccaritāni. 
Katamāni cattāri? 
Musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīduccaritānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1493.129 abhivādetvā agāraṁ ajjhāvasati anuruddha anuruddho apāyaṁ atikkantamānusakena bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā cakkhunā cetasā dhammehi dibbena duggatiṁ ekamantaṁ etadavoca issāpariyuṭṭhitena kho kusināravagga kāmarāgapariyuṭṭhitena kāyassa maccheramalapariyuṭṭhitena majjhanhikasamayaṁ maraṇā mātugāmaṁ mātugāmo nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nu paraṁ passāmi pubbaṇhasamayaṁ samannāgato sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami tīhi upapajjamānaṁ upapajjati upapajjatī”ti upasaṅkamitvā vinipātaṁ visuddhena yebhuyyena yena āyasmā51Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.149  15. Ābhāvagga 
Sucaritasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, vacīsucaritāni. 
Katamāni cattāri? 
Saccavācā, apisuṇā vācā, saṇhā vācā, mantabhāsā— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīsucaritānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.15090Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.150  15. Ābhāvagga 
Sārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, sārā. 
Katame cattāro? 
Sīlasāro, samādhisāro, paññāsāro, vimuttisāro— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro sārā”ti. 
Dasamaṁ. 
Ābhāvaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ābhā pabhā ca ālokā, 
obhāsā ceva pajjotā; 
Dve kālā caritā dve ca, 
honti sārena te dasāti. 
Tatiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an4.1513.130 abbhaññāsi abhiññā agārasmā ahosīti amanasikaritvā amatāya anagāriyaṁ anuruddha anuruddho aparena appamatto arahataṁ asallīnaṁ asammuṭṭhā asāraddho atikkantamānusakena brahmacariyaṁ ca cakkhunā cittaṁ dhamme dhātuyā dibbena diṭṭheva ekaggan’ti ekaggaṁ ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ hoti idaṁ ime itthattāyā”ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kho kukkuccasmiṁ kulaputtā kusināravagga kāyo lokaṁ me mānasmiṁ nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nisīdi nānupādāya nāparaṁ olokemi pabbajanti pahitatto pahāya pana panāyasmā passaddho sacchikatvā saddhiṁ sahassaṁ samayena sammadeva sammodi samāhitaṁ sati sayaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tayo te tenupasaṅkami uddhaccasmiṁ upasampajja upasaṁharatū”ti upasaṁhari upasaṅkamitvā upaṭṭhitā vatāyasmā viharanto vihāsi vimuccatī’ti vimuccatī”ti visuddhena volokemī’ti vusitaṁ vīriyaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭho yenāyasmā āsavehi ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.151  16. Indriyavagga 
Indriyasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cattāri? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri indriyānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.15245Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.152  16. Indriyavagga 
Saddhābalasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1533.131 bhikkhave dhammavinayo kho kusināravagga mantā nikāya no paṭicchannaṁ paṭicchanno paṭicchannā paṭicchannāni paṭicchannānī”ti tīṇi virocanti virocati vivaṭaṁ vivaṭo vivaṭā vivaṭāni āvahanti āvahati45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.153  16. Indriyavagga 
Paññābalasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgahabalaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.15445Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.154  16. Indriyavagga 
Satibalasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Satibalaṁ, samādhibalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgahabalaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1553.132 abhiṇhaṁ amanāpenapi anuruddhā anuseti bhikkhave ca ceva ciraṭṭhitikā dasāti dve dīgharattaṁ ekacco hoti idhekacco khippaṁ khippaṁyeva kho khvassa kodho kujjhati kusināravagga lekhena lekhā lokasmin”ti lokasmiṁ lujjati na nikāya pathavilekhūpamo pathaviyā paṭivigacchati pharusenapi puggalo puggalā pāsāṇalekhūpamo pāsāṇe sammodatimeva sandhiyatimeva santo saṁsandatimeva saṁvijjamānā tatiyo tayo te udakalekhūpamo udake udakena vuccamāno vuccati vā vātena āgāḷhenapi45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.155  16. Indriyavagga 
Paṭisaṅkhānabalasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Paṭisaṅkhānabalaṁ, bhāvanābalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgahabalaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.156264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.156  16. Indriyavagga 
Kappasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kappassa asaṅkhyeyyāni. 
Katamāni cattāri? 
Yadā, bhikkhave, kappo saṁvaṭṭati, taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ— 
ettakāni vassānīti vā, ettakāni vassasatānīti vā, ettakāni vassasahassānīti vā, ettakāni vassasatasahassānīti vā. 
Yadā, bhikkhave, kappo saṁvaṭṭo tiṭṭhati, taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ— 
ettakāni vassānīti vā, ettakāni vassasatānīti vā, ettakāni vassasahassānīti vā, ettakāni vassasatasahassānīti vā. 
Yadā, bhikkhave, kappo vivaṭṭati, taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ— 
ettakāni vassānīti vā, ettakāni vassasatānīti vā, ettakāni vassasahassānīti vā, ettakāni vassasatasahassānīti vā. 
Yadā, bhikkhave, kappo vivaṭṭo tiṭṭhati, taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ— 
ettakāni vassānīti vā, ettakāni vassasatānīti vā, ettakāni vassasahassānīti vā, ettakāni vassasatasahassānīti vā. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kappassa asaṅkhyeyyānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1573.133 ajjhattaṁ ajjhattā akkhaṇavedhī anuttaraṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā avijjākkhandhaṁ aṅganteva aṅgehi bahiddhā bhikkhave bhikkhu ca dhammehi dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dūre evametaṁ gacchati hoti hīnaṁ hīnā keci kho kiñci kāci kāyassa lokassa lokassā”ti mahantaṁ mahato mama meso na nesohamasmi nikāya oḷārikaṁ oḷārikā padāleti padāletā pajānāti passati paṇītaṁ paṇītā paṭipadā’ti puññakkhettaṁ pātī rañño rājabhoggo rājāraho rūpaṁ sabbaṁ sabbe samannāgato sammappaññāya santike saññaṁ saññā saṅkhyaṁ saṅkhāre saṅkhārā sukhumaṁ sukhumā tīhi vedanaṁ vedanā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ ye yodhājīvavagga yodhājīvo yā āhuneyyo ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘netaṁ …pe486Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.157  16. Indriyavagga 
Rogasutta 
“Dveme, bhikkhave, rogā. 
Katame dve? 
Kāyiko ca rogo cetasiko ca rogo. 
Dissanti, bhikkhave, sattā kāyikena rogena ekampi vassaṁ ārogyaṁ paṭijānamānā, dvepi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, tīṇipi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, cattāripi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, pañcapi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, dasapi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, vīsatipi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, tiṁsampi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, cattārīsampi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, paññāsampi vassāni ārogyaṁ paṭijānamānā, vassasatampi, bhiyyopi ārogyaṁ paṭijānamānā. 
Te, bhikkhave, sattā sudullabhā lokasmiṁ ye cetasikena rogena muhuttampi ārogyaṁ paṭijānanti, aññatra khīṇāsavehi. 
Cattārome, bhikkhave, pabbajitassa rogā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mahiccho hoti vighātavā asantuṭṭho itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
So mahiccho samāno vighātavā asantuṭṭho itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena pāpikaṁ icchaṁ paṇidahati anavaññappaṭilābhāya lābhasakkārasilokappaṭilābhāya. 
So uṭṭhahati ghaṭati vāyamati anavaññappaṭilābhāya lābhasakkārasilokappaṭilābhāya. 
So saṅkhāya kulāni upasaṅkamati, saṅkhāya nisīdati, saṅkhāya dhammaṁ bhāsati, saṅkhāya uccārapassāvaṁ sandhāreti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro pabbajitassa rogā. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na mahicchā bhavissāma vighātavanto asantuṭṭhā itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena, na pāpikaṁ icchaṁ paṇidahissāma anavaññappaṭilābhāya lābhasakkārasilokappaṭilābhāya, na uṭṭhahissāma na ghaṭessāma na vāyamissāma anavaññappaṭilābhāya lābhasakkārasilokappaṭilābhāya, khamā bhavissāma sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātikā bhavissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.158330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.158  16. Indriyavagga 
Parihānisutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā cattāro dhamme attani samanupassati, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Parihānametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Katame cattāro? 
Rāgavepullattaṁ, dosavepullattaṁ, mohavepullattaṁ, gambhīresu kho panassa ṭhānāṭhānesu paññācakkhu na kamati. 
Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā ime cattāro dhamme attani samanupassati, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Parihānametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā cattāro dhamme attani samanupassati, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Aparihānametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Katame cattāro? 
Rāgatanuttaṁ, dosatanuttaṁ, mohatanuttaṁ, gambhīresu kho panassa ṭhānāṭhānesu paññācakkhu kamati. 
Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā ime cattāro dhamme attani samanupassati, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Aparihānametaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1593.134 bhikkhave imā kho nikāya parisā parisā— parisā”ti paṭipucchāvinītā tisso yodhājīvavagga yāvatāvinītā1341Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.159  16. Indriyavagga 
Bhikkhunīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho aññatarā bhikkhunī aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenayyo ānando tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena ayyassa ānandassa pāde sirasā vanda: 
‘itthannāmā, bhante, bhikkhunī ābādhikinī dukkhitā bāḷhagilānā. 
Sā ayyassa ānandassa pāde sirasā vandatī’ti. Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, ayyo ānando yena bhikkhunupassayo yena sā bhikkhunī tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, ayye”ti kho so puriso tassā bhikkhuniyā paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Itthannāmā, bhante, bhikkhunī ābādhikinī dukkhitā bāḷhagilānā. 
Sā āyasmato ānandassa pāde sirasā vandati, evañca vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā ānando yena bhikkhunupassayo yena sā bhikkhunī tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā ānando tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā ānando nivāsetvā pattacīvaramādāya yena bhikkhunupassayo yena sā bhikkhunī tenupasaṅkami. 
Addasā kho sā bhikkhunī āyasmantaṁ ānandaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvā sasīsaṁ pārupitvā mañcake nipajji. 
Atha kho āyasmā ānando yena sā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā ānando taṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“Āhārasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo āhāraṁ nissāya. 
Āhāro pahātabbo. 
Taṇhāsambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo taṇhaṁ nissāya. 
Taṇhā pahātabbā. 
Mānasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo mānaṁ nissāya. 
Māno pahātabbo. 
Methunasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo. 
Methune ca setughāto vutto bhagavatā. 
‘Āhārasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo āhāraṁ nissāya. 
Āhāro pahātabbo’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhagini, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya. Iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi. Yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
So aparena samayena āhāraṁ nissāya āhāraṁ pajahati. 
‘Āhārasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo āhāraṁ nissāya āhāro pahātabbo’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Taṇhāsambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo taṇhaṁ nissāya. 
Taṇhā pahātabbā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhagini, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kudāssu nāma ahampi āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissāmī’ti. 
So aparena samayena taṇhaṁ nissāya taṇhaṁ pajahati. 
‘Taṇhāsambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo taṇhaṁ nissāya taṇhā pahātabbā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Mānasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo mānaṁ nissāya. 
Māno pahātabbo’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhagini, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘so hi nāma āyasmā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati; 
kimaṅgaṁ panāhan’ti. 
So aparena samayena mānaṁ nissāya mānaṁ pajahati. 
‘Mānasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo, mānaṁ nissāya māno pahātabbo’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Methunasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo. 
Methune ca setughāto vutto bhagavatā”ti. 
Atha kho sā bhikkhunī mañcakā vuṭṭhahitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā āyasmato ānandassa pādesu sirasā nipatitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā, yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yāhaṁ evamakāsiṁ. 
Tassā me, bhante, ayyo ānando accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu, āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha taṁ, bhagini, accayo accagamā, yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yā tvaṁ evamakāsi. 
Yato ca kho tvaṁ, bhagini, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhi hesā, bhagini, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.1601017Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.160  16. Indriyavagga 
Sugatavinayasutta 
“Sugato vā, bhikkhave, loke tiṭṭhamāno sugatavinayo vā tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, sugato? 
Idha, bhikkhave, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
Ayaṁ, bhikkhave, sugato. 
Katamo ca, bhikkhave, sugatavinayo? 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Ayaṁ, bhikkhave, sugatavinayo. 
Evaṁ sugato vā, bhikkhave, loke tiṭṭhamāno sugatavinayo vā tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānanti. 
Cattārome, bhikkhave, dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū duggahitaṁ suttantaṁ pariyāpuṇanti dunnikkhittehi padabyañjanehi. 
Dunnikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi dunnayo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū dubbacā honti dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā akkhamā appadakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te na sakkaccaṁ suttantaṁ paraṁ vācenti. 
Tesaṁ accayena chinnamūlako suttanto hoti appaṭisaraṇo. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, therā bhikkhū bāhulikā honti sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti bāhulikā sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattantīti. 
Cattārome, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū suggahitaṁ suttantaṁ pariyāpuṇanti sunikkhittehi padabyañjanehi. 
Sunikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi sunayo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū suvacā honti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā khamā padakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te sakkaccaṁ suttantaṁ paraṁ vācenti. 
Tesaṁ accayena nacchinnamūlako suttanto hoti sappaṭisaraṇo. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, therā bhikkhū na bāhulikā honti na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Indriyavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Indriyāni saddhā paññā, 
sati saṅkhānapañcamaṁ; 
Kappo rogo parihāni, 
bhikkhunī sugatena cāti. 
 
 

an4.1613.135 aṅgehi bhikkhave dadāti dukkaraṁ dukkhamaṁ karoti khamati— kho mitto nikāya samannāgato sevitabbo sevitabbo”ti tīhi yodhājīvavagga63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.161  17. Paṭipadāvagga 
Saṅkhittasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā— 
imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.162675Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.162  17. Paṭipadāvagga 
Vitthārasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi tibbarāgajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi tibbadosajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi tibbamohajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhā paṭipadā khippābhiññā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi tibbarāgajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi tibbadosajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi tibbamohajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā khippaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhā paṭipadā khippābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi na tibbarāgajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi na tibbadosajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi na tibbamohajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā khippābhiññā? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi na tibbarāgajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi na tibbadosajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pakatiyāpi na tibbamohajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā khippaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1633.136 abhisambujjhati abhisameti abhisametvā anattā anattā’”ti aniccā aniccā’ti anuppādā bhikkhave deseti dhammaniyāmatā dhammaṭṭhitatā dhammā dhātu dukkhā dukkhā’ti nikāya paññāpeti paṭṭhapeti saṅkhārā sā tathāgato tathāgatānaṁ uttānīkaroti vibhajati vivarati vā yodhājīvavagga ācikkhati ṭhitāva825Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.163  17. Paṭipadāvagga 
Asubhasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī; 
maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhā paṭipadā khippābhiññā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī; 
maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ …pe… paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā khippaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhā paṭipadā khippābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā? 
Idha bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ …pe… paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā. 
Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā khippābhiññā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā khippaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.164474Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.164  17. Paṭipadāvagga 
Paṭhamakhamasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Akkhamā paṭipadā, khamā paṭipadā, damā paṭipadā, samā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, akkhamā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco akkosantaṁ paccakkosati, rosantaṁ paṭirosati, bhaṇḍantaṁ paṭibhaṇḍati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, akkhamā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, khamā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco akkosantaṁ na paccakkosati, rosantaṁ na paṭirosati, bhaṇḍantaṁ na paṭibhaṇḍati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, khamā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, damā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, damā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, samā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samā paṭipadā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1653.137 ahesuṁ ahitāya akkhāyati anayāya anāgatamaddhānaṁ arahanto arahaṁ atītamaddhānaṁ bahūnaṁ bhagavanto bhavissanti bhikkhave byasanāya byasanāyā”ti ca ceva dubbaṇṇo duggandho dukkhasamphasso dukkhāya etarahi evaṁdiṭṭhi evaṁvādī kammavādo kammavādā kammaṁ kesakambalo khippaṁ kho kiriyavādo kiriyavādā kiriyaṁ kānici loke macchānaṁ makkhali makkhalivādo manussakhippaṁ maññe moghapuriso nadīmukhe natthi nikāya paṭibāhati paṭikiṭṭho puthusamaṇabrāhmaṇavādānaṁ sammāsambuddho sammāsambuddhā sattānaṁ sīte sīto tantāvutānaṁ te tepi tesaṁ uppanno uḍḍeyya uṇhe uṇho vatthānaṁ vīriyan’ti vīriyavādo vīriyavādā yodhājīvavagga yāni513Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.165  17. Paṭipadāvagga 
Dutiyakhamasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Akkhamā paṭipadā, khamā paṭipadā, damā paṭipadā, samā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, akkhamā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco akkhamo hoti sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ anadhivāsakajātiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, akkhamā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, khamā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, ekacco khamo hoti sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, khamā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, damā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti …pe… 
sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, damā paṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, samā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samā paṭipadā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.166297Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.166  17. Paṭipadāvagga 
Ubhayasutta 
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ paṭipadā dukkhā dandhābhiññā, ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā ubhayeneva hīnā akkhāyati. Yampāyaṁ paṭipadā dukkhā, imināpāyaṁ hīnā akkhāyati; yampāyaṁ paṭipadā dandhā, imināpāyaṁ hīnā akkhāyati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā ubhayeneva hīnā akkhāyati. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ paṭipadā dukkhā khippābhiññā, ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā dukkhattā hīnā akkhāyati. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ paṭipadā sukhā dandhābhiññā, ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā dandhattā hīnā akkhāyati. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ paṭipadā sukhā khippābhiññā, ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā ubhayeneva paṇītā akkhāyati. Yampāyaṁ paṭipadā sukhā, imināpāyaṁ paṇītā akkhāyati; yampāyaṁ paṭipadā khippā, imināpāyaṁ paṇītā akkhāyati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭipadā ubhayeneva paṇītā akkhāyati. 
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1673.138 bhikkhave imā kho nikāya paññāsampadā— sampadā sampadā”ti sīlasampadā tisso yodhājīvavagga276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.167  17. Paṭipadāvagga 
Mahāmoggallānasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Catasso imā, āvuso moggallāna, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā. 
Imāsaṁ, āvuso, catunnaṁ paṭipadānaṁ katamaṁ te paṭipadaṁ āgamma anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan”ti? 
“Catasso imā, āvuso sāriputta, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā. 
Imāsaṁ, āvuso, catunnaṁ paṭipadānaṁ yāyaṁ paṭipadā dukkhā khippābhiññā, imaṁ me paṭipadaṁ āgamma anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.168276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.168  17. Paṭipadāvagga 
Sāriputtasutta 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Catasso imā, āvuso sāriputta, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā. 
Imāsaṁ, āvuso, catunnaṁ paṭipadānaṁ katamaṁ te paṭipadaṁ āgamma anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan”ti? 
“Catasso imā, āvuso moggallāna, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā. 
Imāsaṁ, āvuso, catunnaṁ paṭipadānaṁ yāyaṁ paṭipadā sukhā khippābhiññā, imaṁ me paṭipadaṁ āgamma anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1693.139 bhikkhave imā kho nikāya paññāvuddhi— sīlavuddhi tisso vuddhiyo vuddhiyo”ti yodhājīvavagga771Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.169  17. Paṭipadāvagga 
Sasaṅkhārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī. 
Maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī. 
Maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ …pe… paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati— 
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Tassimāni pañcindriyāni …pe… paññindriyaṁ. 
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.170543Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.170  17. Paṭipadāvagga 
Yuganaddhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā mama santike arahattappattiṁ byākaroti, sabbo so catūhi maggehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Katamehi catūhi? 
Idha, āvuso, bhikkhu samathapubbaṅgamaṁ vipassanaṁ bhāveti. 
Tassa samathapubbaṅgamaṁ vipassanaṁ bhāvayato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vipassanāpubbaṅgamaṁ samathaṁ bhāveti. 
Tassa vipassanāpubbaṅgamaṁ samathaṁ bhāvayato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāveti. 
Tassa samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāvayato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno dhammuddhaccaviggahitaṁ mānasaṁ hoti. 
Hoti so, āvuso, samayo yaṁ taṁ cittaṁ ajjhattameva santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tassa maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
Yo hi koci, āvuso, bhikkhu vā bhikkhunī vā mama santike arahattappattiṁ byākaroti, sabbo so imehi catūhi maggehi, etesaṁ vā aññatarenā”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭipadāvaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Saṅkhittaṁ vitthārāsubhaṁ, 
Dve khamā ubhayena ca; 
Moggallāno sāriputto, 
Sasaṅkhāraṁ yuganaddhena cāti. 
 
 

an4.1713.140 abhivinaye assakhaḷuṅke assakhaḷuṅko assakhaḷuṅkā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desessāmi dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekacco etadavoca hoti javasampanno javasmiṁ karotha kho lābhī manasi na nikāya no paccassosuṁ pajānāti pana pañhaṁ paṭipadā’ti purisakhaḷuṅke purisakhaḷuṅko purisakhaḷuṅkā purisakhaḷuṅkā”ti puṭṭho saṁsādeti suṇātha sādhukaṁ tayo te vadāmi vaṇṇasampanno vaṇṇasmiṁ vissajjeti yathābhūtaṁ yodhājīvavagga ārohapariṇāhasampanno ārohapariṇāhasmiṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe1386Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.171  18. Sañcetaniyavagga 
Cetanāsutta 
“Kāye vā, bhikkhave, sati kāyasañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Vācāya vā, bhikkhave, sati vacīsañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Mane vā, bhikkhave, sati manosañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ avijjāpaccayāva. 
Sāmaṁ vā taṁ, bhikkhave, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Pare vāssa taṁ, bhikkhave, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sampajāno vā taṁ, bhikkhave, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Asampajāno vā taṁ, bhikkhave, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sāmaṁ vā taṁ, bhikkhave, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
pare vāssa taṁ, bhikkhave, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti; 
yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
sampajāno vā taṁ, bhikkhave, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
asampajāno vā taṁ, bhikkhave, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sāmaṁ vā taṁ, bhikkhave, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
pare vāssa taṁ, bhikkhave, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
sampajāno vā taṁ, bhikkhave, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ; 
asampajāno vā taṁ, bhikkhave, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Imesu, bhikkhave, dhammesu avijjā anupatitā, 
avijjāya tveva asesavirāganirodhā so kāyo na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ, sā vācā na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ, so mano na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ, 
khettaṁ taṁ na hoti …pe… vatthu taṁ na hoti …pe… āyatanaṁ taṁ na hoti …pe… adhikaraṇaṁ taṁ na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhanti. 
Cattārome, bhikkhave, attabhāvapaṭilābhā. 
Katame cattāro? 
Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā kamati, no parasañcetanā. 
Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe parasañcetanā kamati, no attasañcetanā. 
Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā ca kamati parasañcetanā ca. 
Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe nevattasañcetanā kamati, no parasañcetanā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro attabhāvapaṭilābhā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi: 
‘tatra, bhante, yāyaṁ attabhāvapaṭilābho yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā kamati no parasañcetanā, attasañcetanāhetu tesaṁ sattānaṁ tamhā kāyā cuti hoti. 
Tatra, bhante, yāyaṁ attabhāvapaṭilābho yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe parasañcetanā kamati no attasañcetanā, parasañcetanāhetu tesaṁ sattānaṁ tamhā kāyā cuti hoti. 
Tatra, bhante, yāyaṁ attabhāvapaṭilābho yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā ca kamati parasañcetanā ca, attasañcetanā ca parasañcetanā ca hetu tesaṁ sattānaṁ tamhā kāyā cuti hoti. 
Tatra, bhante, yāyaṁ attabhāvapaṭilābho yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe neva attasañcetanā kamati no parasañcetanā, katame tena devā daṭṭhabbā’”ti? 
“Nevasaññānāsaññāyatanūpagā, sāriputta, devā tena daṭṭhabbā”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena m’idhekacce sattā tamhā kāyā cutā āgāmino honti āgantāro itthattaṁ? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena m’idhekacce sattā tamhā kāyā cutā anāgāmino honti anāgantāro itthattan”ti? 
“Idha, sāriputta, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni appahīnāni honti, so diṭṭheva dhamme nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati; 
tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tato cuto āgāmī hoti āgantā itthattaṁ. 
Idha pana, sāriputta, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, so diṭṭheva dhamme nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati; 
tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tato cuto anāgāmī hoti anāgantā itthattaṁ. 
Ayaṁ kho, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce sattā tamhā kāyā cutā āgāmino honti āgantāro itthattaṁ. 
Ayaṁ pana, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce sattā tamhā kāyā cutā anāgāmino honti anāgantāro itthattan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.172429Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.172  18. Sañcetaniyavagga 
Vibhattisutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Addhamāsūpasampannena me, āvuso, atthapaṭisambhidā sacchikatā odhiso byañjanaso. 
Tamahaṁ anekapariyāyena ācikkhāmi desemi paññāpemi paṭṭhapemi vivarāmi vibhajāmi uttānīkaromi. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā, so maṁ pañhena. 
Ahaṁ veyyākaraṇena sammukhībhūto no satthā yo no dhammānaṁ sukusalo. 
Addhamāsūpasampannena me, āvuso, dhammapaṭisambhidā sacchikatā odhiso byañjanaso. 
Tamahaṁ anekapariyāyena ācikkhāmi desemi paññāpemi paṭṭhapemi vivarāmi vibhajāmi uttānīkaromi. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā, so maṁ pañhena. 
Ahaṁ veyyākaraṇena sammukhībhūto no satthā yo no dhammānaṁ sukusalo. 
Addhamāsūpasampannena me, āvuso, niruttipaṭisambhidā sacchikatā odhiso byañjanaso. 
Tamahaṁ anekapariyāyena ācikkhāmi desemi paññāpemi paṭṭhapemi vivarāmi vibhajāmi uttānīkaromi. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā, so maṁ pañhena. 
Ahaṁ veyyākaraṇena sammukhībhūto no satthā yo no dhammānaṁ sukusalo. 
Addhamāsūpasampannena me, āvuso, paṭibhānapaṭisambhidā sacchikatā odhiso byañjanaso. 
Tamahaṁ anekapariyāyena ācikkhāmi desemi paññāpemi paṭṭhapemi vivarāmi vibhajāmi uttānīkaromi. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā, so maṁ pañhena. 
Ahaṁ veyyākaraṇena sammukhībhūto no satthā yo no dhammānaṁ sukusalo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1733.141 abhivinaye anāvattidhammo assaparasse assaparasso assaparassā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desessāmi ekacco etadavoca evaṁ hoti javasampanno javasmiṁ karotha kho lokā lābhī manasi na nikāya no opapātiko orambhāgiyānaṁ paccassosuṁ pana parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ pañhaṁ purisaparasse purisaparasso purisaparassā purisaparassā”ti puṭṭho saṁsādeti saṁyojanānaṁ suṇātha sādhukaṁ tasmā tattha tayo te vadāmi vaṇṇasampanno vaṇṇasmiṁ vissajjeti yodhājīvavagga ārohapariṇāhasampanno ārohapariṇāhasmiṁ543Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.173  18. Sañcetaniyavagga 
Mahākoṭṭhikasutta 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
Yathā kathaṁ pana, āvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
Yāvatā, āvuso, channaṁ phassāyatanānaṁ gati tāvatā papañcassa gati; 
yāvatā papañcassa gati tāvatā channaṁ phassāyatanānaṁ gati. 
Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā papañcanirodho papañcavūpasamo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.174537Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.174  18. Sañcetaniyavagga 
Ānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yenāyasmā mahākoṭṭhiko tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākoṭṭhikena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso”. 
“‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘mā hevaṁ, āvuso’ti vadesi. 
Yathā kathaṁ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā natthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā atthi ca natthi ca aññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
‘Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā nevatthi no natthaññaṁ kiñcī’ti, iti vadaṁ appapañcaṁ papañceti. 
Yāvatā, āvuso, channaṁ phassāyatanānaṁ gati tāvatā papañcassa gati. 
Yāvatā papañcassa gati tāvatā channaṁ phassāyatanānaṁ gati. 
Channaṁ, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā papañcanirodho papañcavūpasamo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1753.142 abhivinaye abhiññā anāsavaṁ assājānīye assājānīyo assājānīyā bhadre bhadro bhadrā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cetovimuttiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desessāmi dhamme diṭṭheva ekacco etadavoca hoti javasampanno javasmiṁ karotha khayā kho manasi nikāya no paccassosuṁ pana pañhaṁ paññāvimuttiṁ purisājānīye purisājānīyo purisājānīyā purisājānīyā”ti puṭṭho sacchikatvā sayaṁ saṁsādeti suṇātha sādhukaṁ tayo te upasampajja vadāmi vaṇṇasampanno vaṇṇasmiṁ viharati vissajjeti yodhājīvavagga ārohapariṇāhasampanno ārohapariṇāhasmiṁ āsavānaṁ …pe459Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.175  18. Sañcetaniyavagga 
Upavāṇasutta 
Atha kho āyasmā upavāṇo yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upavāṇo āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, vijjāyantakaro hotī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, caraṇenantakaro hotī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, vijjācaraṇenantakaro hotī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, aññatra vijjācaraṇenantakaro hotī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, vijjāyantakaro hotī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, caraṇenantakaro hotī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, vijjācaraṇenantakaro hotī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, aññatra vijjācaraṇenantakaro hotī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
Yathā kathaṁ panāvuso, antakaro hotī”ti? 
“Vijjāya ce, āvuso, antakaro abhavissa, saupādānova samāno antakaro abhavissa. 
Caraṇena ce, āvuso, antakaro abhavissa, saupādānova samāno antakaro abhavissa. 
Vijjācaraṇena ce, āvuso, antakaro abhavissa, saupādānova samāno antakaro abhavissa. 
Aññatra vijjācaraṇena ce, āvuso, antakaro abhavissa, puthujjano antakaro abhavissa. 
Puthujjano hi, āvuso, aññatra vijjācaraṇena. 
Caraṇavipanno kho, āvuso, yathābhūtaṁ na jānāti na passati. 
Caraṇasampanno yathābhūtaṁ jānāti passati. 
Yathābhūtaṁ jānaṁ passaṁ antakaro hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.176315Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.176  18. Sañcetaniyavagga 
Āyācanasutta 
“Saddho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ sammā āyācamāno āyāceyya: 
‘tādiso homi yādisā sāriputtamoggallānā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ, yadidaṁ sāriputtamoggallānā. 
Saddhā, bhikkhave, bhikkhunī evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādisā homi yādisā khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ bhikkhunīnaṁ, yadidaṁ khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā ca. 
Saddho, bhikkhave, upāsako evaṁ sammā āyācamāno āyāceyya: 
‘tādiso homi yādiso citto ca gahapati hatthako ca āḷavako’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ upāsakānaṁ, yadidaṁ citto ca gahapati hatthako ca āḷavako. 
Saddhā, bhikkhave, upāsikā evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādisā homi yādisā khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ upāsikānaṁ, yadidaṁ khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1773.143 accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī asekkhena bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammehi etadavoca hoti kho moranivāpe nikāya paccassosuṁ paribbājakārāme paññākkhandhena rājagahe samannāgato samayaṁ samādhikkhandhena seṭṭho sīlakkhandhena te tīhi viharati yodhājīvavagga āmantesi459Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.177  18. Sañcetaniyavagga 
Rāhulasutta 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rāhulaṁ bhagavā etadavoca: 
“Yā ca, rāhula, ajjhattikā pathavīdhātu yā ca bāhirā pathavīdhātu, pathavīdhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā pathavīdhātuyā nibbindati, pathavīdhātuyā cittaṁ virājeti. 
Yā ca, rāhula, ajjhattikā āpodhātu yā ca bāhirā āpodhātu, āpodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āpodhātuyā nibbindati, āpodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Yā ca, rāhula, ajjhattikā tejodhātu yā ca bāhirā tejodhātu, tejodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā tejodhātuyā nibbindati, tejodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Yā ca, rāhula, ajjhattikā vāyodhātu yā ca bāhirā vāyodhātu, vāyodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā vāyodhātuyā nibbindati, vāyodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Yato kho, rāhula, bhikkhu imāsu catūsu dhātūsu nevattānaṁ na attaniyaṁ samanupassati, ayaṁ vuccati, rāhula, bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.178942Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.178  18. Sañcetaniyavagga 
Jambālīsutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So sakkāyanirodhaṁ manasi karoti. 
Tassa sakkāyanirodhaṁ manasi karoto sakkāyanirodhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na sakkāyanirodho pāṭikaṅkho. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso lepagatena hatthena sākhaṁ gaṇheyya, tassa so hattho sajjeyyapi gaṇheyyapi bajjheyyapi; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So sakkāyanirodhaṁ manasi karoti. 
Tassa sakkāyanirodhaṁ manasi karoto sakkāyanirodhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na sakkāyanirodho pāṭikaṅkho. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So sakkāyanirodhaṁ manasi karoti. 
Tassa sakkāyanirodhaṁ manasi karoto sakkāyanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno sakkāyanirodho pāṭikaṅkho. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso suddhena hatthena sākhaṁ gaṇheyya, tassa so hattho neva sajjeyya na gaṇheyya na bajjheyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So sakkāyanirodhaṁ manasi karoti. 
Tassa sakkāyanirodhaṁ manasi karoto sakkāyanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno sakkāyanirodho pāṭikaṅkho. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So avijjāppabhedaṁ manasi karoti. 
Tassa avijjāppabhedaṁ manasi karoto avijjāppabhede cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na avijjāppabhedo pāṭikaṅkho. 
Seyyathāpi, bhikkhave, jambālī anekavassagaṇikā. 
Tassā puriso yāni ceva āyamukhāni tāni pidaheyya, yāni ca apāyamukhāni tāni vivareyya, devo ca na sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Evañhi tassā, bhikkhave, jambāliyā na āḷippabhedo pāṭikaṅkho. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So avijjāppabhedaṁ manasi karoti. 
Tassa avijjāppabhedaṁ manasi karoto avijjāppabhede cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na avijjāppabhedo pāṭikaṅkho. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So avijjāppabhedaṁ manasi karoti. 
Tassa avijjāppabhedaṁ manasi karoto avijjāppabhede cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno avijjāppabhedo pāṭikaṅkho. 
Seyyathāpi, bhikkhave, jambālī anekavassagaṇikā. 
Tassā puriso yāni ceva āyamukhāni tāni vivareyya, yāni ca apāyamukhāni tāni pidaheyya, devo ca sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Evañhi tassā, bhikkhave, jambāliyā āḷippabhedo pāṭikaṅkho. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ santaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharati. 
So avijjāppabhedaṁ manasi karoti. 
Tassa avijjāppabhedaṁ manasi karoto avijjāppabhede cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tassa kho evaṁ, bhikkhave, bhikkhuno avijjāppabhedo pāṭikaṅkho. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1793.144 accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī anusāsanīpāṭihāriyena— bhikkhave bhikkhu devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammehi hoti kho nikāya samannāgato seṭṭho tīhi yodhājīvavagga ādesanāpāṭihāriyena369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.179  18. Sañcetaniyavagga 
Nibbānasutta 
Atha kho āyasmā ānando yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, āvuso sāriputta, hetu ko paccayo, yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme na parinibbāyantī”ti? 
“Idhāvuso ānanda, sattā imā hānabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ nappajānanti, imā ṭhitibhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ nappajānanti, imā visesabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ nappajānanti, imā nibbedhabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Ayaṁ kho, āvuso ānanda, hetu ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme na parinibbāyantī”ti. 
“Ko panāvuso sāriputta, hetu ko paccayo, yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
“Idhāvuso ānanda, sattā imā hānabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ pajānanti, imā ṭhitibhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ pajānanti, imā visesabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ pajānanti, imā nibbedhabhāgiyā saññāti yathābhūtaṁ pajānanti. 
Ayaṁ kho, āvuso ānanda, hetu ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.1801695Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.180  18. Sañcetaniyavagga 
Mahāpadesasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhoganagare viharati ānandacetiye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“cattārome, bhikkhave, mahāpadese desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame, bhikkhave, cattāro mahāpadesā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
imassa ca bhikkhuno duggahitan’ti. 
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva otaranti vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
imassa ca bhikkhuno suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse saṅgho viharati sathero sapāmokkho. 
Tassa me saṅghassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tassa ca saṅghassa duggahitan’ti. 
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse saṅgho viharati sathero sapāmokkho. 
Tassa me saṅghassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni, vinaye sandassiyamānāni sutte ceva otaranti vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tassa ca saṅghassa suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā. 
Tesaṁ me therānaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tesañca therānaṁ duggahitan’ti. 
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā. 
Tesaṁ me therānaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva otaranti vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tesañca therānaṁ suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse eko thero bhikkhu viharati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo. 
Tassa me therassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tassa ca therassa duggahitan’ti. 
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asukasmiṁ nāma āvāse eko thero bhikkhu viharati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo. 
Tassa me therassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva otaranti vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa; 
tassa ca therassa suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro mahāpadesā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sañcetaniyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Cetanā vibhatti koṭṭhiko, 
Ānando upavāṇapañcamaṁ; 
Āyācana rāhula jambālī, 
Nibbānaṁ mahāpadesenāti. 
 
 

an4.1813.145 accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī assā bhikkhave bhikkhu cuddasamo devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammehi hoti kesakambalo kho moranivāpinoti nikāya parisamittañca samannāgato sammāvimuttiyā— sammāñāṇena seṭṭho tayo tīhi vuddhi yodhājīvavagga666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.181  19. Brāhmaṇavagga 
Yodhājīvasutta 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato yodhājīvo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, yodhājīvo ṭhānakusalo ca hoti, dūrepātī ca, akkhaṇavedhī ca, mahato ca kāyassa padāletā. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato yodhājīvo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ṭhānakusalo ca hoti, dūrepātī ca, akkhaṇavedhī ca, mahato ca kāyassa padāletā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ṭhānakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ṭhānakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dūrepātī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dūrepātī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhaṇavedhī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhaṇavedhī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu mahato kāyassa padāletā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mahantaṁ avijjākkhandhaṁ padāletā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu mahato kāyassa padāletā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.182378Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.182  19. Brāhmaṇavagga 
Pāṭibhogasutta 
“Catunnaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ; 
‘byādhidhammaṁ mā byādhiyī’ti natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ; 
‘maraṇadhammaṁ mā mīyī’ti natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ; 
‘yāni kho pana tāni pubbe attanā katāni pāpakāni kammāni saṅkilesikāni ponobhavikāni sadarāni dukkhavipākāni āyatiṁ jātijarāmaraṇikāni, tesaṁ vipāko mā nibbattī’ti natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ dhammānaṁ natthi koci pāṭibhogo— 
samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1833.146 akusalena bhikkhave dhammehi evaṁ kho kusalena kāyakammena manokammena— maṅgalavagga nikkhitto nikāya niraye sagge sagge”ti samannāgato tīhi vacīkammena yathābhataṁ723Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.183  19. Brāhmaṇavagga 
Sutasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ahañhi, bho gotama, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘yo koci diṭṭhaṁ bhāsati— 
evaṁ me diṭṭhanti, natthi tato doso; 
yo koci sutaṁ bhāsati— 
evaṁ me sutanti, natthi tato doso; 
yo koci mutaṁ bhāsati— 
evaṁ me mutanti, natthi tato doso; 
yo koci viññātaṁ bhāsati— 
evaṁ me viññātanti, natthi tato doso’”ti. 
“Nāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ diṭṭhaṁ bhāsitabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ diṭṭhaṁ na bhāsitabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ sutaṁ bhāsitabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ sutaṁ na bhāsitabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ mutaṁ bhāsitabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ mutaṁ na bhāsitabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ viññātaṁ bhāsitabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, brāhmaṇa, sabbaṁ viññātaṁ na bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañhi, brāhmaṇa, diṭṭhaṁ bhāsato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ diṭṭhaṁ na bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, brāhmaṇa, diṭṭhaṁ abhāsato kusalā dhammā parihāyanti, akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ diṭṭhaṁ bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañhi, brāhmaṇa, sutaṁ bhāsato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ sutaṁ na bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, brāhmaṇa, sutaṁ abhāsato kusalā dhammā parihāyanti, akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ sutaṁ bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañhi, brāhmaṇa, mutaṁ bhāsato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ mutaṁ na bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, brāhmaṇa, mutaṁ abhāsato kusalā dhammā parihāyanti, akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ mutaṁ bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañhi, brāhmaṇa, viññātaṁ bhāsato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ viññātaṁ na bhāsitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, brāhmaṇa, viññātaṁ abhāsato kusalā dhammā parihāyanti, akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ viññātaṁ bhāsitabbanti vadāmī”ti. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.1841512Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.184  19. Brāhmaṇavagga 
Abhayasutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ahañhi, bho gotama, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi yo maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassā’”ti. 
“Atthi, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa; 
atthi pana, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Katamo ca, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘piyā vata maṁ kāmā jahissanti, piye cāhaṁ kāme jahissāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kāye avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘piyo vata maṁ kāyo jahissati, piyañcāhaṁ kāyaṁ jahissāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akatakalyāṇo hoti akatakusalo akatabhīruttāṇo katapāpo kataluddo katakibbiso. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘akataṁ vata me kalyāṇaṁ, akataṁ kusalaṁ, akataṁ bhīruttāṇaṁ; 
kataṁ pāpaṁ, kataṁ luddaṁ, kataṁ kibbisaṁ. 
Yāvatā, bho, akatakalyāṇānaṁ akatakusalānaṁ akatabhīruttāṇānaṁ katapāpānaṁ kataluddānaṁ katakibbisānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kaṅkhī hoti vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘kaṅkhī vatamhi vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme’ti. 
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Ime kho, brāhmaṇa, cattāro maraṇadhammā samānā bhāyanti, santāsaṁ āpajjanti maraṇassa. 
Katamo ca, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco kāmesu vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa na evaṁ hoti: 
‘piyā vata maṁ kāmā jahissanti, piye cāhaṁ kāme jahissāmī’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kāye vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa na evaṁ hoti: 
‘piyo vata maṁ kāyo jahissati, piyañcāhaṁ kāyaṁ jahissāmī’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akatapāpo hoti akataluddo akatakibbiso katakalyāṇo katakusalo katabhīruttāṇo. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘akataṁ vata me pāpaṁ, akataṁ luddaṁ, akataṁ kibbisaṁ; 
kataṁ kalyāṇaṁ, kataṁ kusalaṁ, kataṁ bhīruttāṇaṁ. 
Yāvatā, bho, akatapāpānaṁ akataluddānaṁ akatakibbisānaṁ katakalyāṇānaṁ katakusalānaṁ katabhīruttāṇānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akaṅkhī hoti avicikicchī niṭṭhaṅgato saddhamme. 
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati. 
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti: 
‘akaṅkhī vatamhi avicikicchī niṭṭhaṅgato saddhamme’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa. 
Ime kho, brāhmaṇa, cattāro maraṇadhammā samānā na bhāyanti, na santāsaṁ āpajjanti maraṇassā”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1853.147 anavajjena bhikkhave dhammehi evaṁ kho kāyakammena manokammena— maṅgalavagga nikkhitto nikāya niraye sagge sagge”ti samannāgato sāvajjena tīhi vacīkammena yathābhataṁ …pe732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.185  19. Brāhmaṇavagga 
Brāhmaṇasaccasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā paribbājakā sippinikātīre paribbājakārāme paṭivasanti, seyyathidaṁ annabhāro varadharo sakuludāyī ca paribbājako aññe ca abhiññātā abhiññātā paribbājakā. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena sippinikātīre paribbājakārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarā kathā udapādi: 
“itipi brāhmaṇasaccāni, itipi brāhmaṇasaccānī”ti. 
Atha kho bhagavā yena te paribbājakā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā te paribbājake etadavoca: 
“Kāya nuttha, paribbājakā, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha, bho gotama, amhākaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘itipi brāhmaṇasaccāni, itipi brāhmaṇasaccānī’”ti. 
“Cattārimāni, paribbājakā, brāhmaṇasaccāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Idha, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha: 
‘sabbe pāṇā avajjhā’ti. 
Iti vadaṁ brāhmaṇo saccaṁ āha, no musā. 
So tena na samaṇoti maññati, na brāhmaṇoti maññati, na seyyohamasmīti maññati, na sadisohamasmīti maññati, na hīnohamasmīti maññati. 
Api ca yadeva tattha saccaṁ tadabhiññāya pāṇānaṁyeva anuddayāya anukampāya paṭipanno hoti. 
Puna caparaṁ, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha: 
‘sabbe kāmā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti. 
Iti vadaṁ brāhmaṇo saccamāha, no musā. 
So tena na samaṇoti maññati, na brāhmaṇoti maññati, na seyyohamasmīti maññati, na sadisohamasmīti maññati, na hīnohamasmīti maññati. 
Api ca yadeva tattha saccaṁ tadabhiññāya kāmānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Puna caparaṁ, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha: 
‘sabbe bhavā aniccā …pe… tadabhiññāya bhavānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Puna caparaṁ, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha: 
‘nāhaṁ kvacani kassaci kiñcanatasmiṁ na ca mama kvacani katthaci kiñcanatatthī’ti. 
Iti vadaṁ brāhmaṇo saccaṁ āha, no musā. 
So tena na samaṇoti maññati, na brāhmaṇoti maññati, na seyyohamasmīti maññati, na sadisohamasmīti maññati, na hīnohamasmīti maññati. 
Api ca yadeva tattha saccaṁ tadabhiññāya ākiñcaññaṁyeva paṭipadaṁ paṭipanno hoti. 
Imāni kho, paribbājakā, cattāri brāhmaṇasaccāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.186900Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.186  19. Brāhmaṇavagga 
Ummaggasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kena nu kho, bhante, loko nīyati, kena loko parikassati, kassa ca uppannassa vasaṁ gacchatī”ti? 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi: 
‘kena nu kho, bhante, loko nīyati, kena loko parikassati, kassa ca uppannassa vasaṁ gacchatī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Cittena kho, bhikkhu, loko nīyati, cittena parikassati, cittassa uppannassa vasaṁ gacchatī”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“‘bahussuto dhammadharo, bahussuto dhammadharo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bahussuto dhammadharo hotī”ti? 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Bhaddako kho te, bhikkhu ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi: 
‘bahussuto dhammadharo, bahussuto dhammadharoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bahussuto dhammadharo hotī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Bahū kho, bhikkhu, mayā dhammā desitā— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthā, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Catuppadāya cepi, bhikkhu, gāthāya atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti bahussuto dhammadharoti alaṁvacanāyā”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“‘sutavā nibbedhikapañño, sutavā nibbedhikapañño’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sutavā nibbedhikapañño hotī”ti? 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi: 
‘sutavā nibbedhikapañño, sutavā nibbedhikapaññoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sutavā nibbedhikapañño hotī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Idha, bhikkhu, bhikkhuno ‘idaṁ dukkhan’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati; 
‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati; 
‘ayaṁ dukkhanirodho’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati; 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, sutavā nibbedhikapañño hotī”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“‘paṇḍito mahāpañño, paṇḍito mahāpañño’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, paṇḍito mahāpañño hotī”ti? 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ bhikkhu pucchasi: 
‘paṇḍito mahāpañño, paṇḍito mahāpaññoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, paṇḍito mahāpañño hotī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Idha, bhikkhu, paṇḍito mahāpañño nevattabyābādhāya ceteti na parabyābādhāya ceteti na ubhayabyābādhāya ceteti attahitaparahitaubhayahitasabbalokahitameva cintayamāno cinteti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, paṇḍito mahāpañño hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1873.148 bhikkhave dhammehi evaṁ kho kāyakammena manokammena— maṅgalavagga nikāya niraye sagge”ti samena vacīkammena visamena …pe1164Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.187  19. Brāhmaṇavagga 
Vassakārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Jāneyya nu kho, bho gotama, asappuriso asappurisaṁ: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, anavakāso yaṁ asappuriso asappurisaṁ jāneyya: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti. 
“Jāneyya pana, bho gotama, asappuriso sappurisaṁ: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ anavakāso yaṁ asappuriso sappurisaṁ jāneyya: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti. 
“Jāneyya nu kho, bho gotama, sappuriso sappurisaṁ: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Ṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, vijjati yaṁ sappuriso sappurisaṁ jāneyya: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti. 
“Jāneyya pana, bho gotama, sappuriso asappurisaṁ: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṁ vijjati yaṁ sappuriso asappurisaṁ jāneyya: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāva subhāsitañcidaṁ bhotā gotamena: 
‘aṭṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, anavakāso yaṁ asappuriso asappurisaṁ jāneyya— 
asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ anavakāso yaṁ asappuriso sappurisaṁ jāneyya— 
sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Ṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, vijjati yaṁ sappuriso sappurisaṁ jāneyya— 
sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṁ vijjati yaṁ sappuriso asappurisaṁ jāneyya— 
asappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Ekamidaṁ, bho gotama, samayaṁ todeyyassa brāhmaṇassa parisati parūpārambhaṁ vattenti: 
‘bālo ayaṁ rājā eḷeyyo samaṇe rāmaputte abhippasanno, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karoti, yadidaṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammanti. 
Imepi rañño eḷeyyassa parihārakā bālā— 
yamako moggallo uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, ye samaṇe rāmaputte abhippasannā, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karonti, yadidaṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikamman’ti. 
Tyāssudaṁ todeyyo brāhmaṇo iminā nayena neti. 
‘Taṁ kiṁ maññanti, bhonto, 
paṇḍito rājā eḷeyyo karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataro’ti? 
‘Evaṁ, bho, paṇḍito rājā eḷeyyo karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataroti. 
Yasmā ca kho, bho, samaṇo rāmaputto raññā eḷeyyena paṇḍitena paṇḍitataro karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarena alamatthadasataro, tasmā rājā eḷeyyo samaṇe rāmaputte abhippasanno, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karoti, yadidaṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ’. 
‘Taṁ kiṁ maññanti, bhonto, 
paṇḍitā rañño eḷeyyassa parihārakā— 
yamako moggallo uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasatarā’ti? 
‘Evaṁ, bho, paṇḍitā rañño eḷeyyassa parihārakā— 
yamako moggallo uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasatarāti. 
Yasmā ca kho, bho, samaṇo rāmaputto rañño eḷeyyassa parihārakehi paṇḍitehi paṇḍitataro karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataro, tasmā rañño eḷeyyassa parihārakā samaṇe rāmaputte abhippasannā; 
samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karonti, yadidaṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikamman’ti. 
Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāva subhāsitañcidaṁ bhotā gotamena: 
‘aṭṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, anavakāso yaṁ asappuriso asappurisaṁ jāneyya— 
asappuriso ayaṁ bhavanti. 
Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ anavakāso yaṁ asappuriso sappurisaṁ jāneyya— 
sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Ṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, vijjati yaṁ sappuriso sappurisaṁ jāneyya— 
sappuriso ayaṁ bhavanti. 
Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṁ vijjati yaṁ sappuriso asappurisaṁ jāneyya— 
asappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma. 
Bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, brāhmaṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.188606Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.188  19. Brāhmaṇavagga 
Upakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho upako maṇḍikāputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho upako maṇḍikāputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ahañhi, bhante, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘yo koci parūpārambhaṁ vatteti, parūpārambhaṁ vattento sabbo so na upapādeti. 
Anupapādento gārayho hoti upavajjo’”ti. 
“Parūpārambhañce, upaka, vatteti parūpārambhaṁ vattento na upapādeti, anupapādento gārayho hoti upavajjo. 
Tvaṁ kho, upaka, parūpārambhaṁ vattesi, parūpārambhaṁ vattento na upapādesi, anupapādento gārayho hosi upavajjo”ti. 
“Seyyathāpi, bhante, ummujjamānakaṁyeva mahatā pāsena bandheyya; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, ummujjamānakoyeva bhagavatā mahatā vādapāsena baddho”ti. 
“Idaṁ akusalanti kho, upaka, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā padā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā tathāgatassa dhammadesanā— 
itipidaṁ akusalanti. 
Taṁ kho panidaṁ akusalaṁ pahātabbanti kho, upaka, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā padā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā tathāgatassa dhammadesanā— 
itipidaṁ akusalaṁ pahātabbanti. 
Idaṁ kusalanti kho, upaka, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā padā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā tathāgatassa dhammadesanā— 
itipidaṁ kusalanti. 
Taṁ kho panidaṁ kusalaṁ bhāvetabbanti kho, upaka, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā padā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā tathāgatassa dhammadesanā— 
itipidaṁ kusalaṁ bhāvetabban”ti. 
Atha kho upako maṇḍikāputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā yāvatako ahosi bhagavatā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa ārocesi. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto kupito anattamano upakaṁ maṇḍikāputtaṁ etadavoca: 
“yāva dhaṁsī vatāyaṁ loṇakāradārako yāva mukharo yāva pagabbo yatra hi nāma taṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ āsādetabbaṁ maññissati; 
apehi tvaṁ, upaka, vinassa, mā taṁ addasan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1893.149 asucinā bhikkhave dhammehi evaṁ kho kāyakammena manokammena— maṅgalavagga nikkhitto nikāya niraye sagge”ti samannāgato sucinā tīhi vacīkammena yathābhataṁ …pe195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.189  19. Brāhmaṇavagga 
Sacchikaraṇīyasutta 
“Cattārome, bhikkhave, sacchikaraṇīyā dhammā. 
Katame cattāro? 
Atthi, bhikkhave, dhammā kāyena sacchikaraṇīyā; 
atthi, bhikkhave, dhammā satiyā sacchikaraṇīyā; 
atthi, bhikkhave, dhammā cakkhunā sacchikaraṇīyā; 
atthi, bhikkhave, dhammā paññāya sacchikaraṇīyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā kāyena sacchikaraṇīyā? 
Aṭṭha vimokkhā, bhikkhave, kāyena sacchikaraṇīyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā satiyā sacchikaraṇīyā? 
Pubbenivāso, bhikkhave, satiyā sacchikaraṇīyo. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā cakkhunā sacchikaraṇīyā? 
Sattānaṁ cutūpapāto, bhikkhave, cakkhunā sacchikaraṇīyo. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā paññāya sacchikaraṇīyā? 
Āsavānaṁ khayo, bhikkhave, paññāya sacchikaraṇīyo. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro sacchikaraṇīyā dhammā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.190864Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.190  19. Brāhmaṇavagga 
Uposathasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe bhikkhusaṅghaparivuto nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“Apalāpāyaṁ, bhikkhave, parisā nippalāpāyaṁ, bhikkhave, parisā suddhā sāre patiṭṭhitā. 
Tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho, tathārūpāyaṁ, bhikkhave, parisā. 
Yathārūpā parisā dullabhā dassanāyapi lokasmiṁ, tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho, tathārūpāyaṁ, bhikkhave, parisā. 
Yathārūpā parisā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa, tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho, tathārūpāyaṁ, bhikkhave, parisā. 
Yathārūpāya parisāya appaṁ dinnaṁ bahu hoti bahu dinnaṁ bahutaraṁ, tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho, tathārūpāyaṁ, bhikkhave, parisā. 
Yathārūpaṁ parisaṁ alaṁ yojanagaṇanānipi dassanāya gantuṁ api puṭosenāpi, tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho, tathārūpāyaṁ, bhikkhave, parisā. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe devappattā viharanti; 
santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe brahmappattā viharanti; 
santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe āneñjappattā viharanti; 
santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe ariyappattā viharanti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu devappatto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu devappatto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu brahmappatto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇā … 
muditā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu brahmappatto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu āneñjappatto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu āneñjappatto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyappatto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyappatto hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Brāhmaṇavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Yodhā pāṭibhogasutaṁ, 
Abhayaṁ brāhmaṇasaccena pañcamaṁ; 
Ummaggavassakāro, 
Upako sacchikiriyā ca uposathoti. 
 
 

an4.1913.150 abyatto akkhataṁ akusalena ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apuññaṁ asappuriso attānaṁ bahuñca bhikkhave bālo ca dhammehi hoti khataṁ kho kusalena kāyakammena manokammena manokammena— maṅgalavagga nikāya pariharati pasavati paṇḍito puññaṁ samannāgato sappuriso sānuvajjo sāvajjo tīhi upahataṁ vacīkammena viyatto viññūnaṁ …pe1725Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.191  20. Mahāvagga 
Sotānugatasutta 
“Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ, diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha sukhino dhammapadā plavanti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ, diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ ayaṁ paṭhamo ānisaṁso pāṭikaṅkho. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti; 
api ca kho bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ vā so dhammavinayo, yatthāhaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarin’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippameva visesagāmī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kusalo bherisaddassa. 
So addhānamaggappaṭipanno bherisaddaṁ suṇeyya. 
Tassa na heva kho assa kaṅkhā vā vimati vā: 
‘bherisaddo nu kho, na nu kho bherisaddo’ti. 
Atha kho bherisaddotveva niṭṭhaṁ gaccheyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti; 
api ca kho bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ vā so dhammavinayo, yatthāhaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarin’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ, diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ ayaṁ dutiyo ānisaṁso pāṭikaṅkho. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti, napi bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti; 
api ca kho devaputto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ vā so dhammavinayo, yatthāhaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarin’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kusalo saṅkhasaddassa. 
So addhānamaggappaṭipanno saṅkhasaddaṁ suṇeyya. 
Tassa na heva kho assa kaṅkhā vā vimati vā: 
‘saṅkhasaddo nu kho, na nu kho saṅkhasaddo’ti. 
Atha kho saṅkhasaddotveva niṭṭhaṁ gaccheyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti, napi bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti; 
api ca kho devaputto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ vā so dhammavinayo, yatthāhaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarin’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ, diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ ayaṁ tatiyo ānisaṁso pāṭikaṅkho. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti, napi bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti, napi devaputto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti; 
api ca kho opapātiko opapātikaṁ sāreti: 
‘sarasi tvaṁ, mārisa, sarasi tvaṁ, mārisa, yattha mayaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarimhā’ti. 
So evamāha: 
‘sarāmi, mārisa, sarāmi, mārisā’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dve sahāyakā sahapaṁsukīḷikā. 
Te kadāci karahaci aññamaññaṁ samāgaccheyyuṁ. 
Añño pana sahāyako sahāyakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘idampi, samma, sarasi, idampi, samma, sarasī’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘sarāmi, samma, sarāmi, sammā’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Tassa te dhammā sotānugatā honti, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So muṭṭhassati kālaṁ kurumāno aññataraṁ devanikāyaṁ upapajjati. 
Tassa tattha na heva kho sukhino dhammapadā plavanti, napi bhikkhu iddhimā cetovasippatto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti, napi devaputto devaparisāyaṁ dhammaṁ deseti; 
api ca kho opapātiko opapātikaṁ sāreti: 
‘sarasi tvaṁ, mārisa, sarasi tvaṁ, mārisa, yattha mayaṁ pubbe brahmacariyaṁ acarimhā’ti. 
So evamāha: 
‘sarāmi, mārisa, sarāmi, mārisā’ti. 
Dandho, bhikkhave, satuppādo; 
atha kho so satto khippaṁyeva visesagāmī hoti. 
Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ, diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ ayaṁ catuttho ānisaṁso pāṭikaṅkho. 
Sotānugatānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ, vacasā paricitānaṁ, manasānupekkhitānaṁ diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ ime cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.1922295Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.192  20. Mahāvagga 
Ṭhānasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ṭhānāni catūhi ṭhānehi veditabbāni. 
Katamāni cattāri? 
Saṁvāsena, bhikkhave, sīlaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Saṁvohārena, bhikkhave, soceyyaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Āpadāsu, bhikkhave, thāmo veditabbo, so ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Sākacchāya, bhikkhave, paññā veditabbā, sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenāti. 
‘Saṁvāsena, bhikkhave, sīlaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ saṁvasamāno evaṁ jānāti: 
‘dīgharattaṁ kho ayamāyasmā khaṇḍakārī chiddakārī sabalakārī kammāsakārī, na santatakārī na santatavutti; 
sīlesu dussīlo ayamāyasmā, nāyamāyasmā sīlavā’ti. 
Idha pana, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ saṁvasamāno evaṁ jānāti: 
‘dīgharattaṁ kho ayamāyasmā akhaṇḍakārī acchiddakārī asabalakārī akammāsakārī santatakārī santatavutti; 
sīlesu sīlavā ayamāyasmā, nāyamāyasmā dussīlo’ti. 
‘Saṁvāsena, bhikkhave, sīlaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Saṁvohārena, bhikkhave, soceyyaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ saṁvoharamāno evaṁ jānāti: 
‘aññathā kho ayamāyasmā ekena eko voharati, aññathā dvīhi, aññathā tīhi, aññathā sambahulehi; 
vokkamati ayamāyasmā purimavohārā pacchimavohāraṁ; 
aparisuddhavohāro ayamāyasmā, nāyamāyasmā parisuddhavohāro’ti. 
Idha pana, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ saṁvoharamāno evaṁ jānāti: 
‘yatheva kho ayamāyasmā ekena eko voharati, tathā dvīhi, tathā tīhi, tathā sambahulehi. 
Nāyamāyasmā vokkamati purimavohārā pacchimavohāraṁ; 
parisuddhavohāro ayamāyasmā, nāyamāyasmā aparisuddhavohāro’ti. 
‘Saṁvohārena, bhikkhave, soceyyaṁ veditabbaṁ, tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Āpadāsu, bhikkhave, thāmo veditabbo, so ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco ñātibyasanena vā phuṭṭho samāno, bhogabyasanena vā phuṭṭho samāno, rogabyasanena vā phuṭṭho samāno na iti paṭisañcikkhati: 
‘tathābhūto kho ayaṁ lokasannivāso tathābhūto ayaṁ attabhāvapaṭilābho yathābhūte lokasannivāse yathābhūte attabhāvapaṭilābhe aṭṭha lokadhammā lokaṁ anuparivattanti loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati— 
lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañcā’ti. 
So ñātibyasanena vā phuṭṭho samāno bhogabyasanena vā phuṭṭho samāno rogabyasanena vā phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco ñātibyasanena vā phuṭṭho samāno bhogabyasanena vā phuṭṭho samāno rogabyasanena vā phuṭṭho samāno iti paṭisañcikkhati: 
‘tathābhūto kho ayaṁ lokasannivāso tathābhūto ayaṁ attabhāvapaṭilābho yathābhūte lokasannivāse yathābhūte attabhāvapaṭilābhe aṭṭha lokadhammā lokaṁ anuparivattanti loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati— 
lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañcā’ti. 
So ñātibyasanena vā phuṭṭho samāno bhogabyasanena vā phuṭṭho samāno rogabyasanena vā phuṭṭho samāno na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
‘Āpadāsu, bhikkhave, thāmo veditabbo, so ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Sākacchāya, bhikkhave, paññā veditabbā, sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ sākacchāyamāno evaṁ jānāti: 
‘yathā kho imassa āyasmato ummaggo yathā ca abhinīhāro yathā ca pañhāsamudāhāro, duppañño ayamāyasmā, nāyamāyasmā paññavā. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā na ceva gambhīraṁ atthapadaṁ udāharati santaṁ paṇītaṁ atakkāvacaraṁ nipuṇaṁ paṇḍitavedanīyaṁ. 
Yañca ayamāyasmā dhammaṁ bhāsati tassa ca nappaṭibalo saṅkhittena vā vitthārena vā atthaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ. 
Duppañño ayamāyasmā, nāyamāyasmā paññavā’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso udakarahadassa tīre ṭhito passeyya parittaṁ macchaṁ ummujjamānaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘yathā kho imassa macchassa ummaggo yathā ca ūmighāto yathā ca vegāyitattaṁ, paritto ayaṁ maccho, nāyaṁ maccho mahanto’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ sākacchāyamāno evaṁ jānāti: 
‘yathā kho imassa āyasmato ummaggo yathā ca abhinīhāro yathā ca pañhāsamudāhāro, duppañño ayamāyasmā, nāyamāyasmā paññavā. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā na ceva gambhīraṁ atthapadaṁ udāharati santaṁ paṇītaṁ atakkāvacaraṁ nipuṇaṁ paṇḍitavedanīyaṁ. 
Yañca ayamāyasmā dhammaṁ bhāsati, tassa ca na paṭibalo saṅkhittena vā vitthārena vā atthaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ. 
Duppañño ayamāyasmā, nāyamāyasmā paññavā’ti. 
Idha pana, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ sākacchāyamāno evaṁ jānāti: 
‘yathā kho imassa āyasmato ummaggo yathā ca abhinīhāro yathā ca pañhāsamudāhāro, paññavā ayamāyasmā, nāyamāyasmā duppañño. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā gambhīrañceva atthapadaṁ udāharati santaṁ paṇītaṁ atakkāvacaraṁ nipuṇaṁ paṇḍitavedanīyaṁ. 
Yañca ayamāyasmā dhammaṁ bhāsati, tassa ca paṭibalo saṅkhittena vā vitthārena vā atthaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ. 
Paññavā ayamāyasmā, nāyamāyasmā duppañño’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso udakarahadassa tīre ṭhito passeyya mahantaṁ macchaṁ ummujjamānaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘yathā kho imassa macchassa ummaggo yathā ca ūmighāto yathā ca vegāyitattaṁ, mahanto ayaṁ maccho, nāyaṁ maccho paritto’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ sākacchāyamāno evaṁ jānāti: 
‘yathā kho imassa āyasmato ummaggo yathā ca abhinīhāro yathā ca pañhāsamudāhāro, paññavā ayamāyasmā, nāyamāyasmā duppañño. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā gambhīrañceva atthapadaṁ udāharati santaṁ paṇītaṁ atakkāvacaraṁ nipuṇaṁ paṇḍitavedanīyaṁ. 
Yañca ayamāyasmā dhammaṁ bhāsati, tassa ca paṭibalo saṅkhittena vā vitthārena vā atthaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ. 
Paññavā ayamāyasmā, nāyamāyasmā duppañño’ti. 
‘Sākacchāya, bhikkhave, paññā veditabbā, sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ṭhānāni imehi catūhi ṭhānehi veditabbānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.1933.151 anavajjena bhikkhave kāyakammena manokammena maṅgalavagga nikāya sāvajjena vacīkammena …pe2247Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.193  20. Mahāvagga 
Bhaddiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhaddiyo licchavi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho bhaddiyo licchavi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘māyāvī samaṇo gotamo āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: 
‘māyāvī samaṇo gotamo āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa ca anudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati, anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ, bhante, bhagavantan”ti? 
“Etha tumhe, bhaddiya, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā ‘samaṇo no garū’ti. 
Yadā tumhe, bhaddiya, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, bhaddiya, pajaheyyātha. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, 
lobho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Ahitāya, bhante”. 
“Luddho panāyaṁ, bhaddiya, purisapuggalo lobhena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti yaṁsa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, 
doso purisassa …pe… moho purisassa …pe… sārambho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Ahitāya, bhante”. 
“Sāraddho panāyaṁ, bhaddiya, purisapuggalo sārambhena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti yaṁsa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Akusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Sāvajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññugarahitā, bhante”. 
“Samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattanti, no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, bhaddiya, yaṁ taṁ te avocumhā— 
etha tumhe, bhaddiya, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā ‘samaṇo no garū’ti. 
Yadā tumhe, bhaddiya, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti, atha tumhe, bhaddiya, pajaheyyāthā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Etha tumhe, bhaddiya, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā ‘samaṇo no garū’ti. 
Yadā tumhe, bhaddiya, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantī’ti, atha tumhe, bhaddiya, upasampajja vihareyyāthāti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, 
alobho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Hitāya, bhante”. 
“Aluddho panāyaṁ, bhaddiya, purisapuggalo lobhena anabhibhūto apariyādinnacitto neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, parampi tathattāya na samādapeti yaṁsa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, adoso purisassa …pe… amoho purisassa …pe… asārambho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti? 
“Hitāya, bhante”. 
“Asāraddho panāyaṁ, bhaddiya, purisapuggalo sārambhena anabhibhūto apariyādinnacitto neva pāṇaṁ hanati, na adinnaṁ ādiyati, na paradāraṁ gacchati, na musā bhaṇati, parampi tathattāya na samādapeti yaṁsa hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya, ime dhammā kusalā vā akusalā vā”ti? 
“Kusalā, bhante”. 
“Sāvajjā vā anavajjā vā”ti? 
“Anavajjā, bhante”. 
“Viññugarahitā vā viññuppasatthā vā”ti? 
“Viññuppasatthā, bhante”. 
“Samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattanti no vā? 
Kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Samattā, bhante, samādinnā hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Evaṁ no ettha hotī”ti. 
“Iti kho, bhaddiya, yaṁ taṁ te avocumhā— 
etha tumhe, bhaddiya, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā ‘samaṇo no garū’ti. 
Yadā tumhe, bhaddiya, attanāva jāneyyātha: 
‘ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantīti, atha tumhe, bhaddiya, upasampajja vihareyyāthā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Ye kho te, bhaddiya, loke santo sappurisā te sāvakaṁ evaṁ samādapenti: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, lobhaṁ vineyya viharāhi. 
Lobhaṁ vineyya viharanto na lobhajaṁ kammaṁ karissasi kāyena vācāya manasā. 
Dosaṁ vineyya viharāhi. 
Dosaṁ vineyya viharanto na dosajaṁ kammaṁ karissasi kāyena vācāya manasā. 
Mohaṁ vineyya viharāhi. 
Mohaṁ vineyya viharanto na mohajaṁ kammaṁ karissasi kāyena vācāya manasā. 
Sārambhaṁ vineyya viharāhi. 
Sārambhaṁ vineyya viharanto na sārambhajaṁ kammaṁ karissasi kāyena vācāya manasā’”ti. 
Evaṁ vutte, bhaddiyo licchavi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante …pe… upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Api nu tāhaṁ, bhaddiya, evaṁ avacaṁ: 
‘ehi me tvaṁ, bhaddiya, sāvako hohi; 
ahaṁ satthā bhavissāmī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁvādiṁ kho maṁ, bhaddiya, evamakkhāyiṁ eke samaṇabrāhmaṇā asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhanti: 
‘māyāvī samaṇo gotamo āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī’”ti. 
“Bhaddikā, bhante, āvaṭṭanī māyā. 
Kalyāṇī, bhante, āvaṭṭanī māyā. 
Piyā me, bhante, ñātisālohitā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ, piyānampi me assa ñātisālohitānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, bhante, khattiyā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ, sabbesampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, bhante, brāhmaṇā … vessā … suddā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ, sabbesampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evametaṁ, bhaddiya, evametaṁ, bhaddiya. 
Sabbe cepi, bhaddiya, khattiyā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ akusaladhammappahānāya kusaladhammūpasampadāya, sabbesampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, bhaddiya, brāhmaṇā … vessā … suddā āvaṭṭeyyuṁ akusaladhammappahānāya kusaladhammūpasampadāya, sabbesampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sadevako cepi, bhaddiya, loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ akusaladhammappahānāya kusaladhammūpasampadāya, sadevakassapissa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Ime cepi, bhaddiya, mahāsālā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ akusaladhammappahānāya kusaladhammūpasampadāya, imesampissa mahāsālānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya (…). 
Ko pana vādo manussabhūtassā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.194843Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.194  20. Mahāvagga 
Sāmugiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando koliyesu viharati sāmugaṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho sambahulā sāmugiyā koliyaputtā yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te sāmugiye koliyaputte āyasmā ānando etadavoca: 
“Cattārimāni, byagghapajjā, pārisuddhipadhāniyaṅgāni tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātāni sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya. 
Katamāni cattāri? 
Sīlapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, vimuttipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Katamañca, byagghapajjā, sīlapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ? 
Idha, byagghapajjā, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajjā, sīlapārisuddhi. 
Iti evarūpiṁ sīlapārisuddhiṁ aparipūraṁ vā paripūressāmi paripūraṁ vā tattha tattha paññāya anuggahessāmīti, yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca, idaṁ vuccati, byagghapajjā, sīlapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Katamañca, byagghapajjā, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ? 
Idha, byagghapajjā, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajjā, cittapārisuddhi. 
Iti evarūpiṁ cittapārisuddhiṁ aparipūraṁ vā paripūressāmi paripūraṁ vā tattha tattha paññāya anuggahessāmīti, yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca, idaṁ vuccati, byagghapajjā, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Katamañca, byagghapajjā, diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ? 
Idha, byagghapajjā, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajjā, diṭṭhipārisuddhi. 
Iti evarūpiṁ diṭṭhipārisuddhiṁ aparipūraṁ vā …pe… tattha tattha paññāya anuggahessāmīti, yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca, idaṁ vuccati, byagghapajjā, diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Katamañca, byagghapajjā, vimuttipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ? 
Sa kho so, byagghapajjā, ariyasāvako iminā ca sīlapārisuddhipadhāniyaṅgena samannāgato iminā ca cittapārisuddhipadhāniyaṅgena samannāgato iminā ca diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgena samannāgato rajanīyesu dhammesu cittaṁ virājeti, vimocanīyesu dhammesu cittaṁ vimoceti. 
So rajanīyesu dhammesu cittaṁ virājetvā, vimocanīyesu dhammesu cittaṁ vimocetvā sammāvimuttiṁ phusati. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajjā, vimuttipārisuddhi. 
Iti evarūpiṁ vimuttipārisuddhiṁ aparipūraṁ vā paripūressāmi paripūraṁ vā tattha tattha paññāya anuggahessāmīti, yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca, idaṁ vuccati, byagghapajjā, vimuttipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Imāni kho, byagghapajjā, cattāri pārisuddhipadhāniyaṅgāni tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātāni sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.1953.152 bhikkhave kāyakammena manokammena maṅgalavagga nikāya samena vacīkammena visamena …pe1938Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.195  20. Mahāvagga 
Vappasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho vappo sakko nigaṇṭhasāvako yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho vappaṁ sakkaṁ nigaṇṭhasāvakaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Idhassa, vappa, kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto avijjāvirāgā vijjuppādā. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti? 
“Passāmahaṁ, bhante, taṁ ṭhānaṁ. 
Idhassa, bhante, pubbe pāpakammaṁ kataṁ avipakkavipākaṁ. 
Tatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti. 
Ayañceva kho pana āyasmato mahāmoggallānassa vappena sakkena nigaṇṭhasāvakena saddhiṁ antarākathā vippakatā hoti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Kāya nuttha, moggallāna, etarahi kathāya sannisinnā; kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idhāhaṁ, bhante, vappaṁ sakkaṁ nigaṇṭhasāvakaṁ etadavocaṁ: 
‘idhassa, vappa, kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto avijjāvirāgā vijjuppādā. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, vappo sakko nigaṇṭhasāvako maṁ etadavoca: 
‘passāmahaṁ, bhante, taṁ ṭhānaṁ. 
Idhassa, bhante, pubbe pāpakammaṁ kataṁ avipakkavipākaṁ. 
Tatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan’ti. 
Ayaṁ kho no, bhante, vappena sakkena nigaṇṭhasāvakena saddhiṁ antarākathā vippakatā; atha bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho bhagavā vappaṁ sakkaṁ nigaṇṭhasāvakaṁ etadavoca: 
“sace me tvaṁ, vappa, anuññeyyañceva anujāneyyāsi, paṭikkositabbañca paṭikkoseyyāsi, yassa ca me bhāsitassa atthaṁ na jāneyyāsi mamevettha uttari paṭipuccheyyāsi: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti, siyā no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Anuññeyyañcevāhaṁ, bhante, bhagavato anujānissāmi, paṭikkositabbañca paṭikkosissāmi, yassa cāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ na jānissāmi bhagavantaṁyevettha uttari paṭipucchissāmi: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Hotu no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vappa, 
ye kāyasamārambhapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, kāyasamārambhā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti, sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vappa, 
ye vacīsamārambhapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, vacīsamārambhā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vappa, 
ye manosamārambhapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, manosamārambhā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vappa, 
ye avijjāpaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, avijjāvirāgā vijjuppādā evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
So navañca kammaṁ na karoti, purāṇañca kammaṁ phussa phussa byantīkaroti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Passasi no tvaṁ, vappa, taṁ ṭhānaṁ yatonidānaṁ purisaṁ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṁ abhisamparāyan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ sammā vimuttacittassa kho, vappa, bhikkhuno cha satatavihārā adhigatā honti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano; upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano; upekkhako viharati sato sampajāno. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vediyamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vediyāmī’ti pajānāti; jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vediyamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vediyāmī’ti pajānāti; 
‘kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītī bhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, vappa, thūṇaṁ paṭicca chāyā paññāyati. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya. 
So taṁ thūṇaṁ mūle chindeyya; 
mūle chinditvā palikhaṇeyya; 
palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi. 
So taṁ thūṇaṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya. 
Khaṇḍākhaṇḍikaṁ chetvā phāleyya. 
Phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya. 
Sakalikaṁ sakalikaṁ katvā vātātape visoseyya. 
Vātātape visosetvā agginā ḍaheyya. 
Agginā ḍahetvā masiṁ kareyya. 
Masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evaṁ hissa, vappa, yā thūṇaṁ paṭicca chāyā sā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evamevaṁ kho, vappa, evaṁ sammā vimuttacittassa bhikkhuno cha satatavihārā adhigatā honti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano; upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano; upekkhako viharati sato sampajāno. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vediyamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vediyāmī’ti pajānāti; jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vediyamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vediyāmī’ti pajānāti; 
‘kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītī bhavissantī’ti pajānāti”. 
Evaṁ vutte, vappo sakko nigaṇṭhasāvako bhagavantaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bhante, puriso udayatthiko assapaṇiyaṁ poseyya. 
So udayañceva nādhigaccheyya, uttariñca kilamathassa vighātassa bhāgī assa. 
Evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, udayatthiko bāle nigaṇṭhe payirupāsiṁ. 
Svāhaṁ udayañceva nādhigacchiṁ, uttariñca kilamathassa vighātassa bhāgī ahosiṁ. 
Esāhaṁ, bhante, ajjatagge yo me bālesu nigaṇṭhesu pasādo taṁ mahāvāte vā ophuṇāmi nadiyā vā sīghasotāya pavāhemi. 
Abhikkantaṁ, bhante …pe… upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.1961338Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.196  20. Mahāvagga 
Sāḷhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho sāḷho ca licchavi abhayo ca licchavi yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho sāḷho licchavi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Santi, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā dvayena oghassa nittharaṇaṁ paññapenti— 
sīlavisuddhihetu ca tapojigucchāhetu ca. 
Idha, bhante, bhagavā kimāhā”ti? 
“Sīlavisuddhiṁ kho ahaṁ, sāḷha, aññataraṁ sāmaññaṅganti vadāmi. 
Ye te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā tapojigucchāvādā tapojigucchāsārā tapojigucchāallīnā viharanti, abhabbā te oghassa nittharaṇāya. 
Yepi te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā aparisuddhakāyasamācārā aparisuddhavacīsamācārā aparisuddhamanosamācārā aparisuddhājīvā, abhabbā te ñāṇadassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Seyyathāpi, sāḷha, puriso nadiṁ taritukāmo tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So tattha passeyya mahatiṁ sālalaṭṭhiṁ ujuṁ navaṁ akukkuccakajātaṁ. 
Tamenaṁ mūle chindeyya; 
mūle chetvā agge chindeyya; 
agge chetvā sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodheyya; 
sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodhetvā kuṭhārīhi taccheyya; 
kuṭhārīhi tacchetvā vāsīhi taccheyya; 
vāsīhi tacchetvā lekhaṇiyā likheyya; 
lekhaṇiyā likhitvā pāsāṇaguḷena dhoveyya; 
pāsāṇaguḷena dhovetvā nadiṁ patāreyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, sāḷha, 
bhabbo nu kho so puriso nadiṁ taritun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asu hi, bhante, sālalaṭṭhi bahiddhā suparikammakatā anto avisuddhā. 
Tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—sālalaṭṭhi saṁsīdissati, puriso anayabyasanaṁ āpajjissatī”ti. 
“Evamevaṁ kho, sāḷha, ye te samaṇabrāhmaṇā tapojigucchāvādā tapojigucchāsārā tapojigucchāallīnā viharanti, abhabbā te oghassa nittharaṇāya. 
Yepi te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā aparisuddhakāyasamācārā aparisuddhavacīsamācārā aparisuddhamanosamācārā aparisuddhājīvā, abhabbā te ñāṇadassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ye ca kho te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā na tapojigucchāvādā na tapojigucchāsārā na tapojigucchāallīnā viharanti, bhabbā te oghassa nittharaṇāya. 
Yepi te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā parisuddhakāyasamācārā parisuddhavacīsamācārā parisuddhamanosamācārā parisuddhājīvā, bhabbā te ñāṇadassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Seyyathāpi, sāḷha, puriso nadiṁ taritukāmo tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So tattha passeyya mahatiṁ sālalaṭṭhiṁ ujuṁ navaṁ akukkuccakajātaṁ. 
Tamenaṁ mūle chindeyya; 
mūle chinditvā agge chindeyya; 
agge chinditvā sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodheyya; 
sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodhetvā kuṭhārīhi taccheyya; 
kuṭhārīhi tacchetvā vāsīhi taccheyya; 
vāsīhi tacchetvā nikhādanaṁ ādāya anto suvisodhitaṁ visodheyya; 
anto suvisodhitaṁ visodhetvā lekhaṇiyā likheyya; 
lekhaṇiyā likhitvā pāsāṇaguḷena dhoveyya; 
pāsāṇaguḷena dhovetvā nāvaṁ kareyya; 
nāvaṁ katvā phiyārittaṁ bandheyya; 
phiyārittaṁ bandhitvā nadiṁ patāreyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, sāḷha, 
bhabbo nu kho so puriso nadiṁ taritun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asu hi, bhante, sālalaṭṭhi bahiddhā suparikammakatā, anto suvisuddhā nāvākatā phiyārittabaddhā. 
Tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘nāvā na saṁsīdissati, puriso sotthinā pāraṁ gamissatī’”ti. 
“Evamevaṁ kho, sāḷha, ye te samaṇabrāhmaṇā na tapojigucchāvādā na tapojigucchāsārā na tapojigucchāallīnā viharanti, bhabbā te oghassa nittharaṇāya. 
Yepi te, sāḷha, samaṇabrāhmaṇā parisuddhakāyasamācārā parisuddhavacīsamācārā parisuddhamanosamācārā parisuddhājīvā, bhabbā te ñāṇadassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Seyyathāpi, sāḷha, yodhājīvo bahūni cepi kaṇḍacitrakāni jānāti; 
atha kho so tīhi ṭhānehi rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi tīhi? 
Dūrepātī ca, akkhaṇavedhī ca, mahato ca kāyassa padāletā. 
Seyyathāpi, sāḷha, yodhājīvo dūrepātī; 
evamevaṁ kho, sāḷha, ariyasāvako sammāsamādhi hoti. 
Sammāsamādhi, sāḷha, ariyasāvako yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Seyyathāpi, sāḷha, yodhājīvo akkhaṇavedhī; 
evamevaṁ kho, sāḷha, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti. 
Sammādiṭṭhi, sāḷha, ariyasāvako ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Seyyathāpi, sāḷha, yodhājīvo mahato kāyassa padāletā; 
evamevaṁ kho, sāḷha, ariyasāvako sammāvimutti hoti. 
Sammāvimutti, sāḷha, ariyasāvako mahantaṁ avijjākkhandhaṁ padāletī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.1973.153 akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ asucinā attānaṁ bahuñca bhikkhave ca dhammehi hoti kho kāyakammena manokammena manokammena— maṅgalavagga nikāya pariharati pasavatī”ti paṇḍito puññaṁ samannāgato sappuriso sucinā tīhi vacīkammena viyatto viññūnaṁ …pe1728Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.197  20. Mahāvagga 
Mallikādevīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho mallikā devī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho mallikā devī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekacco mātugāmo dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekacco mātugāmo dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā ca? 
Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekacco mātugāmo abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekacco mātugāmo abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā, aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā cā”ti? 
“Idha, mallike, ekacco mātugāmo kodhanā hoti upāyāsabahulā. 
Appampi vuttā samānā abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Sā na dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Issāmanikā kho pana hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu issati upadussati issaṁ bandhati. 
Sā ce tato cutā itthattaṁ āgacchati, sā yattha yattha paccājāyati dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca. 
Idha pana, mallike, ekacco mātugāmo kodhanā hoti upāyāsabahulā. 
Appampi vuttā samānā abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Sā dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Anissāmanikā kho pana hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na issati na upadussati na issaṁ bandhati. 
Sā ce tato cutā itthattaṁ āgacchati, sā yattha yattha paccājāyati dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā ca. 
Idha pana, mallike, ekacco mātugāmo akkodhanā hoti anupāyāsabahulā. 
Bahumpi vuttā samānā nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Sā na dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Issāmanikā kho pana hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu issati upadussati issaṁ bandhati. 
Sā ce tato cutā itthattaṁ āgacchati, sā yattha yattha paccājāyati abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca. 
Idha pana, mallike, ekacco mātugāmo akkodhanā hoti anupāyāsabahulā. 
Bahumpi vuttā samānā nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Sā dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Anissāmanikā kho pana hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na issati na upadussati na issaṁ bandhati. 
Sā ce tato cutā itthattaṁ āgacchati, sā yattha yattha paccājāyati abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā; 
aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā ca. 
Ayaṁ kho, mallike, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekacco mātugāmo dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca. 
Ayaṁ pana, mallike, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekacco mātugāmo dubbaṇṇā ca hoti durūpā supāpikā dassanāya; 
aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā ca. 
Ayaṁ kho, mallike, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekacco mātugāmo abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā; 
daliddā ca hoti appassakā appabhogā appesakkhā ca. 
Ayaṁ pana, mallike, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekacco mātugāmo abhirūpā ca hoti dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā; 
aḍḍhā ca hoti mahaddhanā mahābhogā mahesakkhā cā”ti. 
Evaṁ vutte, mallikā devī bhagavantaṁ etadavoca: 
“yā nūnāhaṁ, bhante, aññaṁ jātiṁ kodhanā ahosiṁ upāyāsabahulā, 
appampi vuttā samānā abhisajjiṁ kuppiṁ byāpajjiṁ patitthīyiṁ kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsiṁ, 
sāhaṁ, bhante, etarahi dubbaṇṇā durūpā supāpikā dassanāya. 
Yā nūnāhaṁ, bhante, aññaṁ jātiṁ dātā ahosiṁ samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ, sāhaṁ, bhante, etarahi aḍḍhā mahaddhanā mahābhogā. 
Yā nūnāhaṁ, bhante, aññaṁ jātiṁ anissāmanikā ahosiṁ, paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na issiṁ na upadussiṁ na issaṁ bandhiṁ, sāhaṁ, bhante, etarahi mahesakkhā. 
Santi kho pana, bhante, imasmiṁ rājakule khattiyakaññāpi brāhmaṇakaññāpi gahapatikaññāpi, tāsāhaṁ issarādhipaccaṁ kāremi. 
Esāhaṁ, bhante, ajjatagge akkodhanā bhavissāmi anupāyāsabahulā, 
bahumpi vuttā samānā nābhisajjissāmi na kuppissāmi na byāpajjissāmi na patitthīyissāmi, kopañca dosañca appaccayañca na pātukarissāmi; 
dassāmi samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Anissāmanikā bhavissāmi, paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na ississāmi na upadussissāmi na issaṁ bandhissāmi. 
Abhikkantaṁ, bhante …pe… upāsikaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.1983075Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.198  20. Mahāvagga 
Attantapasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto, parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So neva attantapo na parantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati. 
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko dvāgāriko vā hoti dvālopiko …pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpeti dvīhipi dattīhi yāpeti …pe… sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti dvāhikampi āhāraṁ āhāreti …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhāreti. Iti evarūpaṁ aḍḍhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkhopi hoti sāmākabhakkhopi hoti nīvārabhakkhopi hoti daddulabhakkhopi hoti haṭabhakkhopi hoti kaṇabhakkhopi hoti ācāmabhakkhopi hoti piññākabhakkhopi hoti tiṇabhakkhopi hoti gomayabhakkhopi hoti; vanamūlaphalāhāropi yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti masāṇānipi dhāreti chavadussānipi dhāreti paṁsukūlānipi dhāreti tirīṭānipi dhāreti ajinampi dhāreti ajinakkhipampi dhāreti kusacīrampi dhāreti vākacīrampi dhāreti phalakacīrampi dhāreti kesakambalampi dhāreti vāḷakambalampi dhāreti ulūkapakkhampi dhāreti; 
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto; 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanappaṭikkhitto; 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto; 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti; 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo orabbhiko hoti sūkariko sākuṇiko māgaviko luddo macchaghātako coro coraghātako goghātako bandhanāgāriko, ye vā panaññepi keci kurūrakammantā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo rājā vā hoti khattiyo muddhāvasitto, brāhmaṇo vā hoti mahāsālo. 
So puratthimena nagarassa navaṁ santhāgāraṁ kārāpetvā kesamassuṁ ohāretvā kharājinaṁ nivāsetvā sappitelena kāyaṁ abbhañjitvā magavisāṇena piṭṭhiṁ kaṇḍuvamāno navaṁ santhāgāraṁ pavisati, saddhiṁ mahesiyā brāhmaṇena ca purohitena. 
So tattha anantarahitāya bhūmiyā haritupalittāya seyyaṁ kappeti. 
Ekissāya gāviyā sarūpavacchāya yaṁ ekasmiṁ thane khīraṁ hoti tena rājā yāpeti; yaṁ dutiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena mahesī yāpeti; yaṁ tatiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena brāhmaṇo purohito yāpeti; yaṁ catutthasmiṁ thane khīraṁ hoti tena aggiṁ juhati; avasesena vacchako yāpeti. 
So evamāha: 
‘ettakā usabhā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatarā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatariyo haññantu yaññatthāya, ettakā ajā haññantu yaññatthāya, ettakā urabbhā haññantu yaññatthāya, ettakā assā haññantu yaññatthāya, ettakā rukkhā chijjantu yūpatthāya, ettakā dabbhā lūyantu barihisatthāyā’ti. 
Yepissa te honti dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karonti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Idha, bhikkhave, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā; 
nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ; 
yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato asaddhammā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, na ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, na amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya; iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti; yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī; nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti. 
Ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Hatthigavāssavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti. 
Kayavikkayā paṭivirato hoti. 
Tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti. 
Ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti. 
Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti, sapattabhārova ḍeti; 
evamevaṁ bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanappatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya …pe… 
sattānaṁ cutūpapātañāṇāya …pe… 
āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati; 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So na attantapo na parantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.1993.154 bhikkhave imā kho manasā— maṅgalavagga nikāya tisso vandanā vandanā”ti vācāya738Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.199  20. Mahāvagga 
Taṇhāsutta 
Bhagavā etadavoca: 
“taṇhaṁ vo, bhikkhave, desessāmi jāliniṁ saritaṁ visaṭaṁ visattikaṁ, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto gulāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamā ca sā, bhikkhave, taṇhā jālinī saritā visaṭā visattikā, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto gulāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati? 
Aṭṭhārasa kho panimāni, bhikkhave, taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya, aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya. 
Katamāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya? 
Asmīti, bhikkhave, sati itthasmīti hoti, evaṁsmīti hoti, aññathāsmīti hoti, asasmīti hoti, satasmīti hoti, santi hoti, itthaṁ santi hoti, evaṁ santi hoti, aññathā santi hoti, apihaṁ santi hoti, apihaṁ itthaṁ santi hoti, apihaṁ evaṁ santi hoti, apihaṁ aññathā santi hoti, bhavissanti hoti, itthaṁ bhavissanti hoti, evaṁ bhavissanti hoti, aññathā bhavissanti hoti. 
Imāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya. 
Katamāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya? 
Imināsmīti, bhikkhave, sati iminā itthasmīti hoti, iminā evaṁsmīti hoti, iminā aññathāsmīti hoti, iminā asasmīti hoti, iminā satasmīti hoti, iminā santi hoti, iminā itthaṁ santi hoti, iminā evaṁ santi hoti, iminā aññathā santi hoti, iminā apihaṁ santi hoti, iminā apihaṁ itthaṁ santi hoti, iminā apihaṁ evaṁ santi hoti, iminā apihaṁ aññathā santi hoti, iminā bhavissanti hoti, iminā itthaṁ bhavissanti hoti, iminā evaṁ bhavissanti hoti, iminā aññathā bhavissanti hoti. 
Imāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya. 
Iti aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya, aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya. 
Imāni vuccanti, bhikkhave, chattiṁsa taṇhāvicaritāni. 
Iti evarūpāni atītāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni, anāgatāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni, paccuppannāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni. 
Evaṁ aṭṭhasataṁ taṇhāvicaritaṁ honti. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, taṇhā jālinī saritā visaṭā visattikā, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto guṇāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.2002640Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.200  20. Mahāvagga 
Pemasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, pemāni jāyanti. 
Katamāni cattāri? 
Pemā pemaṁ jāyati, 
pemā doso jāyati, 
dosā pemaṁ jāyati, 
dosā doso jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, pemā pemaṁ jāyati? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalassa iṭṭho hoti kanto manāpo. 
Taṁ pare iṭṭhena kantena manāpena samudācaranti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo iṭṭho kanto manāpo, taṁ pare iṭṭhena kantena manāpena samudācarantī’ti. 
So tesu pemaṁ janeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pemā pemaṁ jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, pemā doso jāyati? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalassa iṭṭho hoti kanto manāpo. 
Taṁ pare aniṭṭhena akantena amanāpena samudācaranti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo iṭṭho kanto manāpo, taṁ pare aniṭṭhena akantena amanāpena samudācarantī’ti. 
So tesu dosaṁ janeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pemā doso jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, dosā pemaṁ jāyati? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalassa aniṭṭho hoti akanto amanāpo. 
Taṁ pare aniṭṭhena akantena amanāpena samudācaranti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo aniṭṭho akanto amanāpo, taṁ pare aniṭṭhena akantena amanāpena samudācarantī’ti. 
So tesu pemaṁ janeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dosā pemaṁ jāyati. 
Kathañca, bhikkhave, dosā doso jāyati? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalassa aniṭṭho hoti akanto amanāpo. 
Taṁ pare iṭṭhena kantena manāpena samudācaranti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo aniṭṭho akanto amanāpo, taṁ pare iṭṭhena kantena manāpena samudācarantī’ti. 
So tesu dosaṁ janeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dosā doso jāyati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri pemāni jāyanti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
yampissa pemā pemaṁ jāyati tampissa tasmiṁ samaye na hoti, yopissa pemā doso jāyati sopissa tasmiṁ samaye na hoti, yampissa dosā pemaṁ jāyati tampissa tasmiṁ samaye na hoti, yopissa dosā doso jāyati sopissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
yampissa pemā pemaṁ jāyati tampissa tasmiṁ samaye na hoti, yopissa pemā doso jāyati sopissa tasmiṁ samaye na hoti, yampissa dosā pemaṁ jāyati tampissa tasmiṁ samaye na hoti, yopissa dosā doso jāyati sopissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, yampissa pemā pemaṁ jāyati tampissa pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ, yopissa pemā doso jāyati sopissa pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, 
yampissa dosā pemaṁ jāyati tampissa pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ, yopissa dosā doso jāyati sopissa pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu neva usseneti na paṭiseneti na dhūpāyati na pajjalati na sampajjhāyati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu usseneti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ attato samanupassati, vedanāvantaṁ vā attānaṁ, attani vā vedanaṁ, vedanāya vā attānaṁ; 
saññaṁ attato samanupassati, saññāvantaṁ vā attānaṁ, attani vā saññaṁ, saññāya vā attānaṁ; 
saṅkhāre attato samanupassati, saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ, attani vā saṅkhāre, saṅkhāresu vā attānaṁ; 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu usseneti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na usseneti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ attato samanupassati, na vedanāvantaṁ vā attānaṁ, na attani vā vedanaṁ, na vedanāya vā attānaṁ; 
na saññaṁ attato samanupassati, na saññāvantaṁ vā attānaṁ, na attani vā saññaṁ, na saññāya vā attānaṁ; 
na saṅkhāre attato samanupassati, na saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ, na attani vā saṅkhāre, na saṅkhāresu vā attānaṁ; 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na usseneti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu paṭiseneti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akkosantaṁ paccakkosati, rosantaṁ paṭirosati, bhaṇḍantaṁ paṭibhaṇḍati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu paṭiseneti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na paṭiseneti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akkosantaṁ na paccakkosati, rosantaṁ na paṭirosati, bhaṇḍantaṁ na paṭibhaṇḍati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na paṭiseneti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhūpāyati? 
Asmīti, bhikkhave, sati itthasmīti hoti, evaṁsmīti hoti, aññathāsmīti hoti, asasmīti hoti, satasmīti hoti, santi hoti, itthaṁ santi hoti, evaṁ santi hoti, aññathā santi hoti, apihaṁ santi hoti, apihaṁ itthaṁ santi hoti, apihaṁ evaṁ santi hoti, apihaṁ aññathā santi hoti, bhavissanti hoti, itthaṁ bhavissanti hoti, evaṁ bhavissanti hoti, aññathā bhavissanti hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhūpāyati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na dhūpāyati? 
Asmīti, bhikkhave, asati itthasmīti na hoti, evaṁsmīti na hoti, aññathāsmīti na hoti, asasmīti na hoti, satasmīti na hoti, santi na hoti, itthaṁ santi na hoti, evaṁ santi na hoti, aññathā santi na hoti, apihaṁ santi na hoti, apihaṁ itthaṁ santi na hoti, apihaṁ evaṁ santi na hoti, apihaṁ aññathā santi na hoti, bhavissanti na hoti, itthaṁ bhavissanti na hoti, evaṁ bhavissanti na hoti, aññathā bhavissanti na hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na dhūpāyati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pajjalati? 
Iminā asmīti, bhikkhave, sati iminā itthasmīti hoti, iminā evaṁsmīti hoti, iminā aññathāsmīti hoti, iminā asasmīti hoti, iminā satasmīti hoti, iminā santi hoti, iminā itthaṁ santi hoti, iminā evaṁ santi hoti, iminā aññathā santi hoti, iminā apihaṁ santi hoti, iminā apihaṁ itthaṁ santi hoti, iminā apihaṁ evaṁ santi hoti, iminā apihaṁ aññathā santi hoti, iminā bhavissanti hoti, iminā itthaṁ bhavissanti hoti, iminā evaṁ bhavissanti hoti, iminā aññathā bhavissanti hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pajjalati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na pajjalati? 
Iminā asmīti, bhikkhave, asati iminā itthasmīti na hoti, iminā evaṁsmīti na hoti, iminā aññathāsmīti na hoti, iminā asasmīti na hoti, iminā satasmīti na hoti, iminā santi na hoti, iminā itthaṁ santi na hoti, iminā evaṁ santi na hoti, iminā aññathā santi na hoti, iminā apihaṁ santi na hoti, iminā apihaṁ itthaṁ santi na hoti, iminā apihaṁ evaṁ santi na hoti, iminā apihaṁ aññathā santi na hoti, iminā bhavissanti na hoti, iminā itthaṁ bhavissanti na hoti, iminā evaṁ bhavissanti na hoti, iminā aññathā bhavissanti na hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na pajjalati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajjhāyati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno na hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajjhāyati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na sampajjhāyati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na sampajjhāyatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Sotānugataṁ ṭhānaṁ, 
Bhaddiya sāmugiya vappa sāḷhā ca; 
Mallika attantāpo, 
Taṇhā pemena ca dasā teti. 
Catuttho mahāpaṇṇāsako samatto. 
 
 

an4.2013.155 atthaladdhā bhikkhave brahmacārisu buddhasāsane ca caranti dasāti hotha katvāna khatā kāyakammaṁ kāyena majjhanhikasamayaṁ manasā manokammaṁ maṅgalavagga nikāya padakkhiṇaṁ padakkhiṇe pañcamo paṇṇāsako pubbaṇhasamayaṁ sabbehi saha samatto sattā sattānanti sattānaṁ sucaritaṁ suhuṭṭhitaṁ sukhitā sumajjhanhiko sumaṅgalaṁ sumuhutto supubbaṇho susāyanho sāvajjaṁ sāyanhasamayaṁ te tesaṁ vandanā vācāya ñātibhī”ti471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.201  21. Sappurisavagga 
Sikkhāpadasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti; 
attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti; 
attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti; 
attanā ca surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti, parañca surāmerayamajjapamādaṭṭhāne samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, parañca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.202495Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.202  21. Sappurisavagga 
Assaddhasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca assaddho hoti, parañca assaddhiye samādapeti; 
attanā ca ahiriko hoti, parañca ahirikatāya samādapeti; 
attanā ca anottappī hoti, parañca anottappe samādapeti; 
attanā ca appassuto hoti, parañca appassute samādapeti; 
attanā ca kusīto hoti, parañca kosajje samādapeti; 
attanā ca muṭṭhassati hoti, parañca muṭṭhassacce samādapeti; 
attanā ca duppañño hoti, parañca duppaññatāya samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco saddho hoti, hirimā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca saddhāsampanno hoti, parañca saddhāsampadāya samādapeti; 
attanā ca hirimā hoti, parañca hirimatāya samādapeti; 
attanā ca ottappī hoti, parañca ottappe samādapeti; 
attanā ca bahussuto hoti, parañca bāhusacce samādapeti; 
attanā ca āraddhavīriyo hoti, parañca vīriyārambhe samādapeti; 
attanā ca upaṭṭhitassati hoti, parañca satiupaṭṭhāne samādapeti; 
attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.2033 abhijjhādomanassaṁ acelakavagga acelako addhamāsikampi ajinakkhipampi ajinampi akusalānaṁ anekavihitaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhuñjamānānaṁ bhāvanāya bhāveti bojjhaṅgo ca chandaṁ chavadussānipi chaṭṭho cittaṁ daddulabhakkhopi dattiyā dattīhi daṇḍamantaraṁ dhammānaṁ dhammānupassī dhāreti doso’ti dvinnaṁ dvāgāriko dvāhikampi dvālopiko dvīhipi ekacco ekāgāriko ekālopiko evarūpaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁvādī eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gomayabhakkhopi hatthāpalekhano haṭabhakkhopi hoti iddhipādaṁ imā janeti kappeti kaḷopimukhā kaṇabhakkhopi kaṇṭakāpassaye kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto kho kumbhimukhā kusacīrampi kusalānaṁ kāmesu kāyassa kāye kāyānupassī loke macchaṁ maggo majjhimā makkhikā masāṇānipi maṁsaṁ merayaṁ musalamantaraṁ muttācāro na naehibhadantiko natiṭṭhabhadantiko nijjhāmā nikāya nimantanaṁ nābhihaṭaṁ nīvārabhakkhopi padahati paggaṇhāti pahānāya pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto pavattaphalabhojī paṁsukūlānipi paṭiggaṇhāti paṭipadā paṭipadāti paṭipadā”ti phalakacīrampi pivati piññākabhakkhopi purisantaragatāya pāpakānaṁ pāripūriyā pātabyataṁ pāyamānāya sammappadhānaṁ sampajāno satimā sattahipi sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī seyyaṁ suraṁ sā sādiyati sākabhakkhopi sāmākabhakkhopi sāṇānipi thusodakaṁ tirīṭānipi tisso tiṇabhakkhopi udakorohanānuyogamanuyutto uddissakataṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhikampi upaṭṭhito uppādāya vanamūlaphalāhāro vepullāya viharati viharati— vineyya vuccati vā vākacīrampi vāyamati vāḷakambalampi vīriyaṁ yattha yojayeti yāpeti ācāmabhakkhopi āgāḷhā āhāraṁ āhāreti āhāreti—iti āpajjati ārabhati āsanapaṭikkhitto ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto ātāpī ṭhitiyā …pe582Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.203  21. Sappurisavagga 
Sattakammasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti; 
attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti; 
attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti; 
attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti; 
attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti; 
attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato, hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.204414Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.204  21. Sappurisavagga 
Dasakammasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti …pe… attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti; 
attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti …pe… attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti; 
attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti; 
attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.2053 abhijjhālu abhijjhāya abyāpannacitto abyāpāde adinnamicchā adinnādāne adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu anabhijjhāya bhikkhave byāpannacitto byāpādadiṭṭhi byāpāde ca dhammehi evaṁ hoti kammapathapeyyāla kho kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā musāvāde musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye niyojayeti niṭṭhitaṁ parañca paṭivirato peyyālaṁ pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇā pisuṇāya pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sagge sagge”ti samannāgato samanuñño sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samphappalāpe samphappalāpo samphappalāpā samphappalāpī samādapeti tīhi veramaṇiyā vācāya yathābhataṁ …pe543Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.205  21. Sappurisavagga 
Aṭṭhaṅgikasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti, micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti; 
attanā ca micchāsaṅkappo hoti, parañca micchāsaṅkappe samādapeti; 
attanā ca micchāvāco hoti, parañca micchāvācāya samādapeti; 
attanā ca micchākammanto hoti, parañca micchākammante samādapeti; 
attanā ca micchāājīvo hoti, parañca micchāājīve samādapeti; 
attanā ca micchāvāyāmo hoti, parañca micchāvāyāme samādapeti; 
attanā ca micchāsati hoti, parañca micchāsatiyā samādapeti; 
attanā ca micchāsamādhi hoti, parañca micchāsamādhimhi samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti; 
attanā ca sammāsaṅkappo hoti, parañca sammāsaṅkappe samādapeti; 
attanā ca sammāvāco hoti, parañca sammāvācāya samādapeti; 
attanā ca sammākammanto hoti, parañca sammākammante samādapeti; 
attanā ca sammāājīvo hoti, parañca sammāājīve samādapeti; 
attanā ca sammāvāyāmo hoti, parañca sammāvāyāme samādapeti; 
attanā ca sammāsati hoti, parañca sammāsatiyā samādapeti; 
attanā ca sammāsamādhi hoti, parañca sammāsamādhimhi samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.206321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.206  21. Sappurisavagga 
Dasamaggasutta 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca; 
sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti; 
attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti; 
attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.2073 abhinandunti abhiññāya animitto appaṇihito bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cāti dasa dhammā dosañca ime mohañca nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā opammayuttena parikkhayā pariññāya paṇṇāsako peyyā— rāgapeyyāla samādhi samādhi— sattarasa tayo te vavatthitā vuttā …pe282Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.207  21. Sappurisavagga 
Paṭhamapāpadhammasutta 
“Pāpañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpena pāpatarañca; 
kalyāṇañca, kalyāṇena kalyāṇatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, pāpo? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… micchādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpo. 
Katamo ca, bhikkhave, pāpena pāpataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti …pe… attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpena pāpataro. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇo. 
“Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti …pe… attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.208318Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.208  21. Sappurisavagga 
Dutiyapāpadhammasutta 
“Pāpañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpena pāpatarañca; 
kalyāṇañca, kalyāṇena kalyāṇatarañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
“Katamo ca, bhikkhave, pāpo? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpo. 
Katamo ca, bhikkhave, pāpena pāpataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti; 
attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpena pāpataro. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇo? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇo. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti; 
attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.2094.1 abhiññāya ananubodhā anubuddhaṁ anubuddho anubuddhā anuttarā appaṭivedhā ariyaṁ ariyo ariyā athāparaṁ bhagavato bhagavā bhavanetti bhavataṇhā bhaṇḍagāmavagga bhaṇḍagāme bhikkhave bhikkhunaṁ bhikkhū buddho ca catunnaṁ dhammā dhammānaṁ dāni dīghamaddhānaṁ etadavoca evamidaṁ ime kho khīṇā mamañceva me natthi nikāya paccassosuṁ parinibbuto”ti paññā paññāya paṭividdhaṁ paṭividdho paṭividdhā punabbhavo”ti samayaṁ samādhi samādhissa sandhāvitaṁ satthā saṁsaritaṁ sugato sutaṁ— sīlassa sīlaṁ te tumhākañca ucchinnā vajjīsu vatvāna viharati vimutti vimuttiyā yasassinā āmantesi282Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.209  21. Sappurisavagga 
Tatiyapāpadhammasutta 
“Pāpadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpadhammena pāpadhammatarañca; 
kalyāṇadhammañca, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammo? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… micchādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro? 
Idha bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti …pe… attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammo? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti …pe… attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.210348Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.210  21. Sappurisavagga 
Catutthapāpadhammasutta 
“Pāpadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpadhammena pāpadhammatarañca; 
kalyāṇadhammañca, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammatarañca. Taṁ suṇātha …pe…. 
“Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammo? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti; 
attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammo? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti; 
attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro”ti. 
Dasamaṁ. 
Sappurisavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Sikkhāpadañca assaddhaṁ, 
Sattakammaṁ atho ca dasakammaṁ; 
Aṭṭhaṅgikañca dasamaggaṁ, 
Dve pāpadhammā apare dveti. 
 
 

an4.2114.2 apapatito’ti asamannāgato bhaṇḍagāmavagga bhikkhave ca catūhi dhammavinayā dhammehi kho kiccaṁ nikāya papatito’ti patanti patitā paññāya punarāgatā rammaṁ rataṁ samannāgato samādhinā sukhan”ti sīlena vimuttiyā vuccati vuccatīti ‘imasmā153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.211  22. Parisāvagga 
Parisāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, parisadūsanā. 
Katame cattāro? 
Bhikkhu, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo parisadūsano; 
bhikkhunī, bhikkhave, dussīlā pāpadhammā parisadūsanā; 
upāsako, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo parisadūsano; 
upāsikā, bhikkhave, dussīlā pāpadhammā parisadūsanā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro parisadūsanā. 
Cattārome, bhikkhave, parisasobhanā. 
Katame cattāro? 
Bhikkhu, bhikkhave, sīlavā kalyāṇadhammo parisasobhano; 
bhikkhunī, bhikkhave, sīlavatī kalyāṇadhammā parisasobhanā; 
upāsako, bhikkhave, sīlavā kalyāṇadhammo parisasobhano; 
upāsikā, bhikkhave, sīlavatī kalyāṇadhammā parisasobhanā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro parisasobhanā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.212135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.212  22. Parisāvagga 
Diṭṭhisutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, micchādiṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena, sammādiṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.2134.3 abbudāni abyatto akkhataṁ akkhesu ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apariyogāhetvā appasādanīye appasādaṁ apuññaṁ asappuriso attanā attānaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa ayaṁ bahuñca bhaṇḍagāmavagga bhikkhave bhāsati bālo ca catūhi dhammehi dhanaparājayo hoti kali kaliṁ khataṁ kho mahantataro manañca manaṁ mukhena na nikāya nindati nindiyaṁ nirabbudānaṁ nirayaṁ padosaye pariharati pariyogāhetvā pasavati pasavatīti pasaṁsati pasaṁsiyo pasādanīye pasādaṁ pañca paṇidhāya paṇḍito puññaṁ pāpakan”ti sahassānaṁ sahāpi samannāgato sappuriso so sugatesu sukhaṁ sānuvajjo sāvajjo tena upadaṁseti upadaṁseti— upahataṁ upeti vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vindati viyatto viññūnaṁ vā yo ṭhāne141Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.213  22. Parisāvagga 
Akataññutāsutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, akataññutā akataveditā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena, kataññutā kataveditā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.21478Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.214  22. Parisāvagga 
Pāṇātipātīsutta 
…pe… Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti …pe… pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.2154.4 abyatto adhammacariyāya akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apuññaṁ asappuriso attānaṁ bahuñca bhaṇḍagāmavagga bhikkhave bālo ca catūsu cāpi dhammacariyāya etādiso gacchati garahanti hoti khataṁ kho micchā naro naṁ nikāya pamodatī”ti pariharati pasavati pasavatīti pasaṁsanti paṇḍito paṇḍitā paṭipajjamāno paṭipajjati pitari puññaṁ sagge sambuddhe sammā sappuriso so sānuvajjo sāvajjo sāvake tassa tathāgatasāvake tathāgate tādiso upahataṁ viyatto viññūnaṁ vā …pe66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.215  22. Parisāvagga 
Paṭhamamaggasutta 
…pe… Micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.21666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.216  22. Parisāvagga 
Dutiyamaggasutta 
…pe… Micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti …pe… sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.2174.5 abhiññā anusotagāmino anusotagāmī anāsavaṁ anāvattidhammo aparihānadhammo asaññatā asevamāno assumukhopi atthagatā bhaṇḍagāmavagga bhikkhave brahmacariyaṁ brāhmaṇo ca carati cattāro cetovimuttiṁ dhamme dhammā dhīro diṭṭheva domanassena dukkhena ekacco hi hoti idha idhupaṭṭhitassatī jaheyya janā jātijarūpagāmi kammaṁ karoti keci khayā kho kilesāni kāmabhogino kāme kāmesu lokasminti lokasmiṁ lokā muni na nappaṭisevati naro nikāya opapātiko orambhāgiyānaṁ pahāya parikkhayā parinibbāyī paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ pavuccati pañca pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paṭisevati paṭisotagāmī puggalaṁ puggalo puggalā pāpañca pāpe pāragatoti pāraṅgato rudamāno sacchikatvā sahāpi samecca samāhitindriyo santi santo sayaṁ saṁvijjamānā saṁyojanānaṁ tamāhu tasmā tattha te thale tiṇṇo tiṭṭhati upasampajja ve viharati vuccati vuccatī”ti vusitabrahmacariyo yassa āsavānaṁ ṭhitatto ṭhitattoti90Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.217  22. Parisāvagga 
Paṭhamavohārapathasutta 
…pe… Adiṭṭhe diṭṭhavādī hoti, asute sutavādī hoti, amute mutavādī hoti, aviññāte viññātavādī hoti …pe… adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.21890Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.218  22. Parisāvagga 
Dutiyavohārapathasutta 
…pe… Diṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, sute asutavādī hoti, mute amutavādī hoti, viññāte aviññātavādī hoti …pe… diṭṭhe diṭṭhavādī hoti, sute sutavādī hoti, mute mutavādī hoti, viññāte viññātavādī hoti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.2194.6 abbhutadhammaṁ anupapanno appakassa appakaṁ appassuto asamāhito atthamaññāya bahukassa bahukaṁ bahussuto bhaṇḍagāmavagga bhikkhave buddhasāvakaṁ ca cattāro ce dhammadharaṁ dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ekaccassa garahanti geyyaṁ gāthā hoti hoti— itivuttakaṁ jambonadasseva jātakaṁ kho lokasminti lokasmiṁ na naṁ nikāya ninditumarahati pasaṁsanti pasaṁsito”ti puggalassa puggalo puggalā sampajjate santo saṁvijjamānā susamāhito sutassa sutaṁ sutena tassa taṁ udānaṁ upapanno vedallaṁ veyyākaraṇaṁ66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.219  22. Parisāvagga 
Ahirikasutta 
…pe… Assaddho hoti, dussīlo hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti …pe… saddho hoti, sīlavā hoti, hirimā hoti, ottappī hoti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.220186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.220  22. Parisāvagga 
Dussīlasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Assaddho hoti, dussīlo hoti, kusīto hoti, duppañño hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Saddho hoti, sīlavā hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dasamaṁ. 
Parisasobhaṇavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Parisā diṭṭhi akataññutā, 
Pāṇātipātāpi dve maggā; 
Dve vohārapathā vuttā, 
Ahirikaṁ duppaññena cāti. 
 
 

an4.2214.7 anudhammacārī bahussuto bahussutā bhaṇḍagāmavagga bhikkhave ca cattāro dhammadharo dhammadharā dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipannā hi hoti kho nikāya saddho saddhā saṅghasobhano saṅghasobhanā”ti saṅghaṁ sobhenti sobhentīti sobheti sīlasampanno tādiso upāsikā vinīto vinītā visārado visāradā viyatto viyattā vuccati yo87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.221  23. Duccaritavagga 
Duccaritasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, vacīduccaritāni. 
Katamāni cattāri? 
Musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīduccaritāni. 
Cattārimāni, bhikkhave, vacīsucaritāni. 
Katamāni cattāri? 
Saccavācā, apisuṇā vācā, saṇhā vācā, mantavācā— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīsucaritānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.222267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.222  23. Duccaritavagga 
Diṭṭhisutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ; bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, micchādiṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena, sammādiṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṁ; bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.2234.8 abhayappatto abhibhuyya anabhisambuddhā”ti antarāyikā antarāyāyā”ti aparikkhīṇā”ti asamanupassanto atthāya bhavanti bhavassa bhaṇḍagāmavagga bhikkhave brahmacakkaṁ brahmā brāhmaṇo ca cattāri desito devamanussaseṭṭhaṁ devo dhammacakkaṁ dhammo dhammā dukkhakkhayāyā”ti ime kecime kevalī khemappatto kho koci lokasmiṁ maṁ māro na nadati namassanti nikāya nimittametaṁ nimittaṁ niyyāti nālaṁ pana parisāsu patvā pavatteti pavattetīti paṭicodessatī’ti paṭijānato paṭijānāti paṭisevato puthussitā pāragun”ti sabbabhūtānukampī sahadhammena samannāgato samanupassāmi samaṇabrāhmaṇā samaṇo sammā so sīhanādaṁ takkarassa tathāgatassa tathāgato tatra te tādisaṁ vata vesārajjappatto vesārajjehi vesārajjāni viharāmi vuttā vā vādapathā vādapathātivattaṁ yehi āsabhaṁ āsavā ṭhānaṁ102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.223  23. Duccaritavagga 
Akataññutāsutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, akataññutā akataveditā— 
imehi …pe… kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena kataññutākataveditā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.22481Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.224  23. Duccaritavagga 
Pāṇātipātīsutta 
…pe… Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti …pe… pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.2254.9 anādāno bhaṇḍagāmavagga bhikkhave bhikkhu bhikkhuno cattāro dukkhassa dutiyo kho nikāya nātivattati paribbaje”ti puriso sambhavaṁ saṁsaraṁ taṇhuppādā taṇhā uppajjamānā uppajjati uppajjatīti vā yattha ñatvā69Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.225  23. Duccaritavagga 
Paṭhamamaggasutta 
…pe… Micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.22669Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.226  23. Duccaritavagga 
Dutiyamaggasutta 
…pe… Micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti …pe… sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.2274.10 akusalehi anusotapañcamaṁ appajānato assādañca atthaṅgamañca avijjā avijjāyogavisaṁyogo avijjāyogo ayogakkhemīti aññāṇaṁ bhavajjhosānaṁ bhavamucchā bhavanandī bhavapariḷāho bhavapipāsā bhavarāgo bhavasneho bhavataṇhā bhavayogavisaṁyogo bhavayogo bhavesu bhavānaṁ bhaṇḍagāmavagga bhikkhave ca cattāro channaṁ chasu cūbhayaṁ dasāti dhammehi diṭṭhijjhosānaṁ diṭṭhimucchā diṭṭhinandī diṭṭhipariḷāho diṭṭhipipāsā diṭṭhirāgo diṭṭhisneho diṭṭhitaṇhā diṭṭhiyogavisaṁyogo diṭṭhiyogo diṭṭhīnaṁ diṭṭhīsu dukkhavipākehi dve ekacco gacchanti hoti jātijarāmaraṇikehi kathaṁ kho kāmajjhosānaṁ kāmamucchā kāmanandī kāmapariḷāho kāmapipāsā kāmarāgo kāmasneho kāmataṇhā kāmayogavisaṁyogo kāmayogo kāme kāmesu kāmānaṁ munī”ti nappajānāti nikāya nissaraṇañca nānuseti pajānato pajānāti papatitaṁ pariññāya paṭhamo phassāyatanesu phassāyatanānaṁ ponobhavikehi purakkhatā pāpakehi sabbaso sadarehi samudayañca samūhacca saṁsāraṁ saṁyuttā saṅkilesikehi sobhanaṁ sā sānuseti tasmā taṇhāyogena te ve virājayaṁ visaṁyogā visaṁyogāti vuccati yathābhūtaṁ yo yogakkhemīti yogā yogātigā yā ādīnavañca āyatiṁ93Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.227  23. Duccaritavagga 
Paṭhamavohārapathasutta 
…pe… Adiṭṭhe diṭṭhavādī hoti, asute sutavādī hoti, amute mutavādī hoti, aviññāte viññātavādī hoti …pe… adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.22893Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.228  23. Duccaritavagga 
Dutiyavohārapathasutta 
…pe… Diṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, sute asutavādī hoti, mute amutavādī hoti, viññāte aviññātavādī hoti …pe… diṭṭhe diṭṭhavādī hoti, sute sutavādī hoti, mute mutavādī hoti, viññāte viññātavādī hoti …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.2294.11 adhivāseti anabhāvaṁ anottāpī bhikkhave bhikkhu bhikkhuno byantīkaroti byāpādavitakko ca caravagga caraṁ cepi evaṁbhūto gameti gehanissitaṁ hīnavīriyo’ti jāgarassa jāgaro kusīto kāmavitakko mucchito na nappajahati nikāya nādhivāseti ottāpī pahitatto’ti pajahati rato samayitvāna sambodhimuttaman”ti sambodhimuttamaṁ samitaṁ satataṁ sayaṁ so tiṭṭhaṁ tādiso uda uppajjati vihiṁsāvitakko vinodeti vitakkaṁ vitakketi vuccati vuccatīti vā yadi āraddhavīriyo ‘anātāpī ‘ātāpī69Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.229  23. Duccaritavagga 
Ahirikasutta 
…pe… Assaddho hoti, dussīlo hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti …pe… saddho hoti, sīlavā hoti, hirimā hoti, ottappī hoti …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.230126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.230  23. Duccaritavagga 
Duppaññasutta 
…pe… Assaddho hoti, dussīlo hoti, kusīto hoti, duppañño hoti …pe… saddho hoti, sīlavā hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an4.2314.12 abhijjhābyāpādo acche apācīnaṁ asallīnaṁ asammuṭṭhā asāraddho aṇumattesu bhayadassāvino bhayadassāvīnaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ ca carampi caravagga care cepi cittaṁ dhammānaṁ ekaggaṁ evaṁbhūto hoti jāgarassa jāgaro karaṇīyaṁ kimassa kāyo nikāya nisinnopi ottāpī pahitattoti pahitatto’ti pahīnā passaddho pasāraye pātimokkhasaṁvarasaṁvutā pātimokkhasaṁvarasaṁvutānaṁ sadā samitaṁ samiñjaye sampannapātimokkhā sampannapātimokkhānaṁ samādāya samāhitaṁ satataṁ sataṁ sati saye sayānopi sikkhataṁ sikkhatha sikkhāpadesu tathāvidhan”ti thinamiddhaṁ tiriyaṁ tiṭṭhe udayabbayaṁ uddhaccakukkuccaṁ upaṭṭhitā uttari vajjesu vicikicchā vigato viharataṁ viharatha vo vuccati vuccatīti vīriyaṁ yataṁ ācāragocarasampannā ācāragocarasampannānaṁ āraddhavīriyo āraddhaṁ ṭhitopi ‘ātāpī75Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.231  23. Duccaritavagga 
Kavisutta 
“Cattārome, bhikkhave, kavī. 
Katame cattāro? 
Cintākavi, sutakavi, atthakavi, paṭibhānakavi— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro kavī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Duccaritavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Duccaritaṁ diṭṭhi akataññū ca, 
Pāṇātipātāpi dve maggā; 
Dve vohārapathā vuttā, 
Ahirikaṁ duppaññakavinā cāti. 
 
 

an4.232120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.232  24. Kammavagga 
Saṅkhittasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2334.13 akusalānaṁ anejā anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya asitā bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya caravagga cattāri chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ janeti jetvā jātimaraṇabhayassa kho kusalānaṁ māradheyyābhibhūtā māraṁ namucibalaṁ nikāya padahati paggaṇhāti pahānāya pāpakānaṁ pāragū pāripūriyā sammappadhānāni sammappadhānānīti savāhiniṁ sukhitā”ti te tusitā uppādāya upātivattā vepullāya vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.233  24. Kammavagga 
Vitthārasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhā phassā phusanti. 
So sabyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantadukkhaṁ, seyyathāpi sattā nerayikā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā abyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ abyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ abyābajjhā phassā phusanti. 
So abyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno abyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantasukhaṁ, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhāpi abyābajjhāpi phassā phusanti. 
So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṁ vediyati vokiṇṇasukhadukkhaṁ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.234900Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.234  24. Kammavagga 
Soṇakāyanasutta 
Atha kho sikhāmoggallāno brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sikhāmoggallāno brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Purimāni, bho gotama, divasāni purimatarāni soṇakāyano māṇavo yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ etadavoca: 
‘samaṇo gotamo sabbakammānaṁ akiriyaṁ paññapeti, sabbakammānaṁ kho pana akiriyaṁ paññapento ucchedaṁ āha lokassa’— 
kammasaccāyaṁ, bho, loko kammasamārambhaṭṭhāyī”ti. 
“Dassanampi kho ahaṁ, brāhmaṇa, soṇakāyanassa māṇavassa nābhijānāmi; 
kuto panevarūpo kathāsallāpo. 
Cattārimāni, brāhmaṇa, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhā phassā phusanti. 
So sabyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantadukkhaṁ, seyyathāpi sattā nerayikā. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā abyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ abyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ abyābajjhā phassā phusanti. 
So abyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno abyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantasukhaṁ, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhāpi abyābajjhāpi phassā phusanti. 
So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṁ vediyati vokiṇṇasukhadukkhaṁ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Tatra, brāhmaṇa, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā— 
idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, brāhmaṇa, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.2354.14 abhijjhādomanassā akusale akusalā anabhāvaṁ anurakkhati anurakkhaṇā anurakkhaṇāppadhānaṁ anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ aṭṭhikasaññaṁ bhaddakaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvanāppadhānaṁ bhāveti byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caravagga cattāri cattāro dhammaṁ dhamme dhammā disvā dukkhassa gameti gandhaṁ ghāyitvā hoti idhātāpī kho kāmavitakkaṁ manindriyaṁ manindriye na nikāya nimittaggāhī nirodhanissitaṁ nādhivāseti nānubyañjanaggāhī padhānā padhānāni padhānānīti pahānappadhānaṁ pahānañca pajahati paṭipajjati phoṭṭhabbaṁ phusitvā puḷavakasaññaṁ pāpake pāpakā pāpuṇe”ti rakkhati rasaṁ rūpaṁ saddaṁ samādhinimittaṁ satisambojjhaṅgaṁ saṁvarappadhānaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya sutvā sāyitvā tassa uddhumātakasaññaṁ uppannaṁ vicchiddakasaññaṁ viharantaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinodeti vinīlakasaññaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ viññāya vossaggapariṇāmiṁ vuccati āpajjati …pe372Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.235  24. Kammavagga 
Paṭhamasikkhāpadasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.236447Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.236  24. Kammavagga 
Dutiyasikkhāpadasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekaccena mātā jīvitā voropitā hoti, pitā jīvitā voropito hoti, arahaṁ jīvitā voropito hoti, tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṁ uppāditaṁ hoti, saṅgho bhinno hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.2374.15 aggamakkhāyati aggapaññattiyo aggapaññattiyoti aggo apācīnaṁ arahaṁ asurindo attabhāvīnaṁ bhikkhave caravagga catasso imā jalaṁ kho kāmabhoginaṁ kāmabhogīnaṁ lokassa loke mandhātā nikāya pajāya pavuccatī”ti pāpimā sabrahmake sadevamanussāya sammāsambuddho samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā tathāgato tiriyaṁ yadidaṁ— yasasā ādhipateyyānaṁ312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.237  24. Kammavagga 
Ariyamaggasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.238252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.238  24. Kammavagga 
Bojjhaṅgasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, kammāni …pe… kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ …pe… 
idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati? 
Satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.2394.16 antimaṁ attato aññaṁ bhikkhave bhikkhu ca caravagga cattāri dehaṁ gacchati hoti kho māraṁ na nikāya no paramena parato pattheti paṇītataraṁ rato rūpasokhummaṁ rūpasokhummena samannāgato samanupassati sambhavaṁ sammaddaso samudeti santipade savāhinin”ti saññāsokhummaṁ saññāsokhummena saṅkhārasokhummaṁ saṅkhārasokhummena sokhummāni sokhummānīti uttaritaraṁ ve vedanāsokhummaṁ vedanāsokhummena vā yato yattha ñatvā159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.239  24. Kammavagga 
Sāvajjasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Sāvajjena kāyakammena, sāvajjena vacīkammena, sāvajjena manokammena, sāvajjāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Anavajjena kāyakammena, anavajjena vacīkammena, anavajjena manokammena, anavajjāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.240159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.240  24. Kammavagga 
Abyābajjhasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Sabyābajjhena kāyakammena, sabyābajjhena vacīkammena, sabyābajjhena manokammena, sabyābajjhāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Abyābajjhena kāyakammena, abyābajjhena vacīkammena, abyābajjhena manokammena, abyābajjhāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.2414.17 agatigamanāni agatigamanānīti ativattati bhayā bhayāgatiṁ bhikkhave candimā”ti caravagga cattāri dhammaṁ dosā dosāgatiṁ gacchati gacchati— kho mohā mohāgatiṁ nikāya tassa yaso369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.241  24. Kammavagga 
Samaṇasutta 
“‘Idheva, bhikkhave, paṭhamo samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇehi aññehī’ti— 
evametaṁ, bhikkhave, sammā sīhanādaṁ nadatha. 
Katamo ca, bhikkhave, paṭhamo samaṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo samaṇo. 
Katamo ca, bhikkhave, dutiyo samaṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo samaṇo. 
Katamo ca, bhikkhave, tatiyo samaṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo samaṇo. 
Katamo ca, bhikkhave, catuttho samaṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho samaṇo. 
‘Idheva, bhikkhave, paṭhamo samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇebhi aññehī’ti— 
evametaṁ, bhikkhave, sammā sīhanādaṁ nadathā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an4.242108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.242  24. Kammavagga 
Sappurisānisaṁsasutta 
“Sappurisaṁ, bhikkhave, nissāya cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame cattāro? 
Ariyena sīlena vaḍḍhati, ariyena samādhinā vaḍḍhati, ariyāya paññāya vaḍḍhati, ariyāya vimuttiyā vaḍḍhati— 
sappurisaṁ, bhikkhave, nissāya ime cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Kammavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Saṅkhitta vitthāra soṇakāyana, 
Sikkhāpadaṁ ariyamaggo bojjhaṅgaṁ; 
Sāvajjañceva abyābajjhaṁ, 
Samaṇo ca sappurisānisaṁsoti. 
 
 

an4.2434.18 bhayā bhayāgatiṁ bhikkhave candimā”ti caravagga cattāri chandāgatiṁ dhammaṁ dosā dosāgatiṁ gacchati gacchati— kho mohā mohāgatiṁ na nikāya nāgatigamanāni nāgatigamanānīti nātivattati tassa yaso699Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.243  25. Āpattibhayavagga 
Saṅghabhedakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“api nu taṁ, ānanda, adhikaraṇaṁ vūpasantan”ti? 
“Kuto taṁ, bhante, adhikaraṇaṁ vūpasamissati. 
Āyasmato, bhante, anuruddhassa bāhiyo nāma saddhivihāriko kevalakappaṁ saṅghabhedāya ṭhito. 
Tatrāyasmā anuruddho na ekavācikampi bhaṇitabbaṁ maññatī”ti. 
“Kadā panānanda, anuruddho saṅghamajjhe adhikaraṇesu voyuñjati. 
Nanu, ānanda, yāni kānici adhikaraṇāni uppajjanti, sabbāni tāni tumhe ceva vūpasametha sāriputtamoggallānā ca. 
Cattārome, ānanda, atthavase sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati. 
Katame cattāro? 
Idhānanda, pāpabhikkhu dussīlo hoti pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti— 
dussīlo pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujātoti, samaggā maṁ santā nāsessanti; 
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti. 
Idaṁ, ānanda, paṭhamaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati. 
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu micchādiṭṭhiko hoti, antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti— 
micchādiṭṭhiko antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgatoti, samaggā maṁ santā nāsessanti; 
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti. 
Idaṁ, ānanda, dutiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati. 
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu micchāājīvo hoti, micchāājīvena jīvikaṁ kappeti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti— 
micchāājīvo micchāājīvena jīvikaṁ kappetīti, samaggā maṁ santā nāsessanti; 
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti. 
Idaṁ, ānanda, tatiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati. 
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu lābhakāmo hoti sakkārakāmo anavaññattikāmo. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti— 
lābhakāmo sakkārakāmo anavaññattikāmoti, samaggā maṁ santā na sakkarissanti na garuṁ karissanti na mānessanti na pūjessanti; 
vaggā pana maṁ sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessantī’ti. 
Idaṁ, ānanda, catutthaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati. 
Ime kho, ānanda, cattāro atthavase sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2441269Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.244  25. Āpattibhayavagga 
Āpattibhayasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, āpattibhayāni. 
Katamāni cattāri? 
Seyyathāpi, bhikkhave, coraṁ āgucāriṁ gahetvā rañño dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, deva, coro āgucārī. 
Imassa devo daṇḍaṁ paṇetū’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, imaṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindathā’ti. 
Tamenaṁ rañño purisā daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindeyyuṁ. 
Tatraññatarassa thalaṭṭhassa purisassa evamassa: 
‘pāpakaṁ vata, bho, ayaṁ puriso kammaṁ akāsi gārayhaṁ sīsacchejjaṁ. 
Yatra hi nāma rañño purisā daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindissanti. 
So vatassāhaṁ evarūpaṁ pāpakammaṁ na kareyyaṁ gārayhaṁ sīsacchejjan’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā evaṁ tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti pārājikesu dhammesu. 
Tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—anāpanno vā pārājikaṁ dhammaṁ na āpajjissati, āpanno vā pārājikaṁ dhammaṁ yathādhammaṁ paṭikarissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā musalaṁ khandhe āropetvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ mosallaṁ, yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī’ti. 
Tatraññatarassa thalaṭṭhassa purisassa evamassa: 
‘pāpakaṁ vata, bho, ayaṁ puriso kammaṁ akāsi gārayhaṁ mosallaṁ. 
Yatra hi nāma kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā musalaṁ khandhe āropetvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vakkhati: 
“ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ mosallaṁ, yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī”ti. 
So vatassāhaṁ evarūpaṁ pāpakammaṁ na kareyyaṁ gārayhaṁ mosallan’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā evaṁ tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti saṅghādisesesu dhammesu, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—anāpanno vā saṅghādisesaṁ dhammaṁ na āpajjissati, āpanno vā saṅghādisesaṁ dhammaṁ yathādhammaṁ paṭikarissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā bhasmapuṭaṁ khandhe āropetvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ bhasmapuṭaṁ. 
Yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī’ti. 
Tatraññatarassa thalaṭṭhassa purisassa evamassa: 
‘pāpakaṁ vata, bho, ayaṁ puriso kammaṁ akāsi gārayhaṁ bhasmapuṭaṁ. 
Yatra hi nāma kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā bhasmapuṭaṁ khandhe āropetvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vakkhati: 
“ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ bhasmapuṭaṁ; 
yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī”ti. 
So vatassāhaṁ evarūpaṁ pāpakammaṁ na kareyyaṁ gārayhaṁ bhasmapuṭan’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā evaṁ tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti pācittiyesu dhammesu, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—anāpanno vā pācittiyaṁ dhammaṁ na āpajjissati, āpanno vā pācittiyaṁ dhammaṁ yathādhammaṁ paṭikarissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ upavajjaṁ. 
Yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī’ti. 
Tatraññatarassa thalaṭṭhassa purisassa evamassa: 
‘pāpakaṁ vata, bho, ayaṁ puriso kammaṁ akāsi gārayhaṁ upavajjaṁ. 
Yatra hi nāma kāḷavatthaṁ paridhāya kese pakiritvā mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vakkhati: 
“ahaṁ, bhante, pāpakammaṁ akāsiṁ gārayhaṁ upavajjaṁ; 
yena me āyasmanto attamanā honti taṁ karomī”ti. 
So vatassāhaṁ evarūpaṁ pāpakammaṁ na kareyyaṁ gārayhaṁ upavajjan’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā evaṁ tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti pāṭidesanīyesu dhammesu, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—anāpanno vā pāṭidesanīyaṁ dhammaṁ na āpajjissati, āpanno vā pāṭidesanīyaṁ dhammaṁ yathādhammaṁ paṭikarissati. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri āpattibhayānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.2454.19 agatigamanāni ativattati bhayā bhayāgatiṁ bhikkhave candimā candimā”ti caravagga cattāri chandāgatiṁ dhammaṁ dosā dosāgatiṁ gacchati gacchati— kho mohā mohāgatiṁ na nikāya nāgatigamanāni nāgatigamanānīti nātivattati tassa yaso684Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.245  25. Āpattibhayavagga 
Sikkhānisaṁsasutta 
“Sikkhānisaṁsamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati paññuttaraṁ vimuttisāraṁ satādhipateyyaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, sikkhānisaṁsaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ ābhisamācārikā sikkhā paññattā appasannānaṁ pasādāya pasannānaṁ bhiyyobhāvāya. 
Yathā yathā, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ ābhisamācārikā sikkhā paññattā appasannānaṁ pasādāya pasannānaṁ bhiyyobhāvāya tathā tathā so tassā sikkhāya akhaṇḍakārī hoti acchiddakārī asabalakārī akammāsakārī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ ādibrahmacariyikā sikkhā paññattā sabbaso sammā dukkhakkhayāya. 
Yathā yathā, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ ādibrahmacariyikā sikkhā paññattā sabbaso sammā dukkhakkhayāya tathā tathā so tassā sikkhāya akhaṇḍakārī hoti acchiddakārī asabalakārī akammāsakārī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sikkhānisaṁsaṁ hoti. 
Kathañca, bhikkhave, paññuttaraṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ dhammā desitā sabbaso sammā dukkhakkhayāya. 
Yathā yathā, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ dhammā desitā sabbaso sammā dukkhakkhayāya tathā tathāssa te dhammā paññāya samavekkhitā honti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, paññuttaraṁ hoti. 
Kathañca, bhikkhave, vimuttisāraṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ dhammā desitā sabbaso sammā dukkhakkhayāya. 
Yathā yathā, bhikkhave, mayā sāvakānaṁ dhammā desitā sabbaso sammā dukkhakkhayāya tathā tathāssa te dhammā vimuttiyā phusitā honti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, vimuttisāraṁ hoti. 
Kathañca, bhikkhave, satādhipateyyaṁ hoti? 
‘Iti aparipūraṁ vā ābhisamācārikaṁ sikkhaṁ paripūressāmi, paripūraṁ vā ābhisamācārikaṁ sikkhaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmī’ti—ajjhattaṁyeva sati sūpaṭṭhitā hoti. 
‘Iti aparipūraṁ vā ādibrahmacariyikaṁ sikkhaṁ paripūressāmi, paripūraṁ vā ādibrahmacariyikaṁ sikkhaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmī’ti—ajjhattaṁyeva sati sūpaṭṭhitā hoti. 
‘Iti asamavekkhitaṁ vā dhammaṁ paññāya samavekkhissāmi, samavekkhitaṁ vā dhammaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmī’ti—ajjhattaṁyeva sati sūpaṭṭhitā hoti. 
‘Iti aphusitaṁ vā dhammaṁ vimuttiyā phusissāmi, phusitaṁ vā dhammaṁ tattha tattha paññāya anuggahessāmī’ti—ajjhattaṁyeva sati sūpaṭṭhitā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, satādhipateyyaṁ hoti. 
‘Sikkhānisaṁsamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati paññuttaraṁ vimuttisāraṁ satādhipateyyan’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.246333Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.246  25. Āpattibhayavagga 
Seyyāsutta 
“Catasso imā, bhikkhave, seyyā. 
Katamā catasso? 
Petaseyyā, kāmabhogiseyyā, sīhaseyyā, tathāgataseyyā. 
Katamā ca, bhikkhave, petaseyyā? 
Yebhuyyena, bhikkhave, petā uttānā senti; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, petaseyyā. 
Katamā ca, bhikkhave, kāmabhogiseyyā? 
Yebhuyyena, bhikkhave, kāmabhogī vāmena passena senti; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, kāmabhogiseyyā. 
Katamā ca, bhikkhave, sīhaseyyā? 
Sīho, bhikkhave, migarājā dakkhiṇena passena seyyaṁ kappeti, pāde pādaṁ accādhāya, antarasatthimhi naṅguṭṭhaṁ anupakkhipitvā. 
So paṭibujjhitvā purimaṁ kāyaṁ abbhunnāmetvā pacchimaṁ kāyaṁ anuviloketi. 
Sace, bhikkhave, sīho migarājā kiñci passati kāyassa vikkhittaṁ vā visaṭaṁ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā anattamano hoti. 
Sace pana, bhikkhave, sīho migarājā na kiñci passati kāyassa vikkhittaṁ vā visaṭaṁ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā attamano hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīhaseyyā. 
Katamā ca, bhikkhave, tathāgataseyyā? 
Idha, bhikkhave, tathāgato vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, tathāgataseyyā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso seyyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.2474.20 adhammagāravā agatī asaññatā bhattuddesako bhayā bhayāgatiṁ bhikkhave ca caravagga catūhi chandā chandāgatiṁ dasāti dhammehi dosā dosāgatiṁ dutiyo evaṁ gacchati gacchati— gāmino hi honti janā jānatā jānatā”ti karonti keci kho kāmesu maṇḍo mohā mohāgatiṁ na nikkhitto nikāya niraye padhānāni panesa pasaṁsiyā pañcamaṁ paññatti pāpakaṁ sagge saggeti samannāgato samaṇena sappurisā sīlaṁ tayo te vuccati vuttaṁ yathābhataṁ ye ṭhitā66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.247  25. Āpattibhayavagga 
Thūpārahasutta 
“Cattārome, bhikkhave, thūpārahā. 
Katame cattāro? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho thūpāraho, paccekabuddho thūpāraho, tathāgatasāvako thūpāraho, rājā cakkavattī thūpāraho— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro thūpārahā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.24857Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.248  25. Āpattibhayavagga 
Paññāvuddhisutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā paññāvuddhiyā saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammasavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā paññāvuddhiyā saṁvattantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.2494.21 abhisambuddho abhivādetvā agāravo ahaṁ ahesuṁ ajapālanigrodhe ajjhesanaṁ antarahito anāgatamaddhānaṁ anāgatā anāthapiṇḍikassa appatisso arahanto arahaṁ atha athāparaṁ attakāmena attano attanā atītamaddhānaṁ atītā aññaṁ balavā bhagavanto bhagavato bhagavā bhante bhavissanti bhikkhave bhikkhū brahmuno brahmā brāhmaṇaṁ buddhā buddhāna bāhaṁ ca cetarahi cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi dakkhiṇaṁ dhammatā dhammaṁ dhammaṁyeva dhammo ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca etarahi evametaṁ evamevaṁ—brahmaloke evaṁ garukātabbo garuṁ gāravo”ti hi jetavane jāṇumaṇḍalaṁ karitvā katvā kho khvāhaṁ loke mahattena mama mayhaṁ mayā maṁ me najjā nerañjarāya nihantvā nikāya nu nāma paccassosuṁ padakkhiṇaṁ pajāya panāhaṁ parivitakko passāmi pasāreyya pasāritaṁ pathaviyaṁ patirūpaṁ paññākkhandhassa paññāsampannataraṁ paṇāmetvā paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa purato puriso pāripūriyā pāturahosi rahogatassa sabrahmake saddhammagaruno sadevake sadevamanussāya sahampati sakkatvā samannāgato samayaṁ samaṇaṁ sambuddho sambuddhā samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddho sammāsambuddhā samādhikkhandhassa samādhisampannataraṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā saṅghepi saṅghopi sokanāsano sugata sutaṁ— sāsanan’ti sāvatthiyaṁ sīlakkhandhassa sīlasampannataraṁ tameva tatthevantaradhāyi te tenañjaliṁ tepi tīre udapādi upanissāya uruvelavagga uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ vatvā viditvā viharanti viharati viharatū’ti vihareyyan’ti vihareyyaṁ viharissanti vihariṁsu viharāmi vihāsiṁ vimuttikkhandhassa vimuttisampannataraṁ vā yamahaṁ yenāhaṁ yvāyaṁ āmantesi ārāme63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.249  25. Āpattibhayavagga 
Bahukārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā manussabhūtassa bahukārā honti. 
Katame cattāro? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammasavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā manussabhūtassa bahukārā hontī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.25057Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.250  25. Āpattibhayavagga 
Paṭhamavohārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, anariyavohārā. 
Katame cattāro? 
Adiṭṭhe diṭṭhavāditā, asute sutavāditā, amute mutavāditā, aviññāte viññātavāditā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro anariyavohārā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.2514.22 abhivadanti abhivādeti abhiññā abhūtavādī addhagate addhagatā adhammavādī ajapālanigrodhe akasiralābhī akicchalābhī akālavādī akālena anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ anatthavādī anidhānavatiṁ anādaro anāsavaṁ apariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ atthavādī avinayavādī aṇumattesu bahu bahussutā bhadrena bhavaṁ bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bho bhāsati bhāsitā bhūtavādī brahmacariyaṁ brāhmaṇe brāhmaṇā ca cattāro cepi cetovimuttiṁ cittena dhammavādī dhamme dhammesu dhamme’ti dhammā dhammāti dhātā dhīro diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā ekamantaṁ etadahosi etadavocuṁ gacchati gotama gotamo hi honti hoti jhānānaṁ jiṇṇe jiṇṇā jānanti jātiyā kathaṁ kevalaparipuṇṇaṁ kevalī khayā kho kālavādī kālena mago mahallake mahallakā majjhekalyāṇā manasānupekkhitā mayhaṁ mayā maṁ na najjā nerañjarāya netaṁ nidhānavatiṁ nikāmalābhī nikāya nimanteti nimantetī”ti nisinnā nisīdiṁsu no nāvutiko paccuṭṭheti paricitā parisuddhaṁ pariyantavatiṁ pariyosānakalyāṇā pavuccatī”ti paññāvimuttiṁ paṭhamena paṭhamābhisambuddho paṭibhānavā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabbadhammānaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ samannāgato samayaṁ samaṇo sambahulā sammodiṁsu sampannamevā’ti sampanno samādāya santi sayaṁ saṅkhaṁ sikkhati sikkhāpadesu so suppaṭividdhā susukāḷakeso sutadharo sutasannicayo sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sīlavā sīlena tatheva tathārūpāssa te tenupasaṅkamiṁsu therakaraṇe therakaraṇā theraṁ theroti thero’tveva thāvareyyamhā tīre uddhatena upasampajja upasaṅkamitvā uruvelavagga uruvelāyaṁ vacasā vadāmi vajjesu vassasatiko vayasā vayoanuppatte vayoanuppattā viharati viharāmi vinayavādī vipassati vuddhe vuddhā vā vācaṁ vītisāretvā ye yenāhaṁ yobbanena yuvā ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āsanena āsavā āsītiko āyasmanto ‘bālo ‘paṇḍito57Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.251  25. Āpattibhayavagga 
Dutiyavohārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, ariyavohārā. 
Katame cattāro? 
Adiṭṭhe adiṭṭhavāditā, asute asutavāditā, amute amutavāditā, aviññāte aviññātavāditā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro ariyavohārā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.25257Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.252  25. Āpattibhayavagga 
Tatiyavohārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, anariyavohārā. 
Katame cattāro? 
Diṭṭhe adiṭṭhavāditā, sute asutavāditā, mute amutavāditā, viññāte aviññātavāditā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro anariyavohārā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an4.2534.23 abhibhū abhisambuddhaṁ abhisambuddho abhisambuddhā abhisambujjhati abhiññāya aggo akutobhayaṁ anabhibhūto antare anupādisesāya anuttaraṁ anuttaro anuvicaritaṁ anūpayo aññadatthu aññathā bhagavā bhikkhave bhāsati bhāvitā buddhaṁ buddho ca chinnasaṁsayo damayataṁ daso devā dhīro diṭṭhaṁ etasmiṁ gatā hetaṁ hoti isi khīṇāsavo lapati lokasmiṁ lokassa lokaṁ loke manasā manussā me mocayataṁ mutaṁ namassanti nibbānadhātuyā niddisati nikāya no pahīno pajāya paramā parinibbāyati pariyesitaṁ pattaṁ patto pavattayī paṭipadā paṭipuggalo”ti rattiṁ sabbaṁ sabbābhibhū sabrahmakassa sabrahmake sacchikato sadevakassa sadevamanussāya samayataṁ sammāsambodhiṁ samārakassa samārake santi saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā seṭṭho so sutaṁ sīho tatheva tathāgatassa tathāgatena tathāgato tathākārī tathāvādī taṁ tārayataṁ upadhisaṅkhaye uruvelavagga varo vasavattī ve visaṁyutto viññātaṁ vuccati vītasāradaṁ yathākārī yathātathaṁ yathāvādī yañca yaṁ ‘tathāgato’ti87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.253  25. Āpattibhayavagga 
Catutthavohārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, ariyavohārā. 
Katame cattāro? 
Diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā— 
Ime kho, bhikkhave, cattāro ariyavohārā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Āpattibhayavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Bhedaāpatti sikkhā ca, 
seyyā thūpārahena ca; 
Paññāvuddhi bahukārā, 
vohārā caturo ṭhitāti. 
Pañcamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an4.254231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.254  26. Abhiññāvagga 
Abhiññāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā. 
Katame cattāro? 
Atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā; 
atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā; 
atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā; 
atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā? 
Pañcupādānakkhandhā— 
ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā? 
Avijjā ca bhavataṇhā ca— 
ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā? 
Samatho ca vipassanā ca— 
ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā? 
Vijjā ca vimutti ca— 
ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2554.24 abbhaññāsiṁ adiṭṭhaṁ amutaṁ anuvicaritaṁ asutaṁ aviññātaṁ añño bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū ca daheyya daṭṭhabbaṁ daṭṭhā daṭṭhāraṁ dhammesu disvā diṭṭhasutamutaviññātabbesu diṭṭhaṁ diṭṭhaṁva etadavoca— etaṁ jānāmi jānāmīti kali kho kiñci kāḷakārāme lokassa mamassa manasā maññati motabbaṁ motāraṁ musā mutaṁ na natthi natthī’ti neva nikāya paccassosuṁ pajā pajāya pana paraṁ paresaṁ pariyesitaṁ passāmi pattaṁ paṇītataro paṭikacca sabrahmakassa saccamutaṁ sadevakassa sadevamanussāya sallaṁ samayaṁ samārakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā sayasaṁvutesu sotabbaṁ sotāraṁ sutaṁ sākete tamahaṁ tampassa tatheva tathāgatassa tathāgato tathāgatānan”ti taṁ te tesu tādimhā tādisameva tādī tādīyeva upaṭṭhāsi uruvelavagga uttaritaro vadeyyaṁ vadāmīti viditaṁ viharati visattā viññātabbaṁ viññātaṁ viññātāraṁ vā vāpi yattha āmantesi …pe249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.255  26. Abhiññāvagga 
Pariyesanāsutta 
“Catasso imā, bhikkhave, anariyapariyesanā. 
Katamā catasso? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā jarādhammo samāno jarādhammaṁyeva pariyesati; 
attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṁyeva pariyesati; 
attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṁyeva pariyesati; 
attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhammaṁyeva pariyesati. 
Imā kho, bhikkhave, catasso anariyapariyesanā. 
Catasso imā, bhikkhave, ariyapariyesanā. 
Katamā catasso? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā jarādhammo samāno jarādhamme ādīnavaṁ viditvā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati; 
attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṁ viditvā abyādhiṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati; 
attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṁ viditvā amataṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati; 
attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhamme ādīnavaṁ viditvā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati. 
Imā kho, bhikkhave, catasso ariyapariyesanā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.25645Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.256  26. Abhiññāvagga 
Saṅgahavatthusutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, saṅgahavatthūni. 
Katamāni cattāri? 
Dānaṁ, peyyavajjaṁ, atthacariyā, samānattatā— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri saṅgahavatthūnī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.2574.25 anītihaṁ bhagavā bhikkhave brahmacariyaṁ buddhena ca desitaṁ idaṁ itivādappamokkhānisaṁsatthaṁ janakuhanatthaṁ janalapanatthaṁ jano jānātū’ti karissanti kho lābhasakkārasilokānisaṁsatthaṁ maggo mahantehi mahesibhi maṁ na nikāya nirodhatthanti pahānatthaṁ paṭipajjanti saṁvaratthaṁ so taṁ uruvelavagga virāgatthaṁ vussati ‘iti567Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.257  26. Abhiññāvagga 
Mālukyaputtasutta 
Atha kho āyasmā mālukyaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mālukyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Ettha idāni, mālukyaputta, kiṁ dahare bhikkhū vakkhāma; 
yatra hi nāma tvaṁ jiṇṇo vuddho mahallako tathāgatassa saṅkhittena ovādaṁ yācasī”ti. 
“Desetu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ; desetu sugato saṅkhittena dhammaṁ. Appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ ājāneyyaṁ; appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa dāyādo assan”ti. 
“Cattārome, mālukyaputta, taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Katame cattāro? 
Cīvarahetu vā, mālukyaputta, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Piṇḍapātahetu vā, mālukyaputta, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Senāsanahetu vā, mālukyaputta, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Itibhavābhavahetu vā, mālukyaputta, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Ime kho, mālukyaputta, cattāro taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Yato kho, mālukyaputta, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, ayaṁ vuccati, mālukyaputta, ‘bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’”ti. 
Atha kho āyasmā mālukyaputto bhagavatā iminā ovādena ovadito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā mālukyaputto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā mālukyaputto arahataṁ ahosīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.258291Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.258  26. Abhiññāvagga 
Kulasutta 
“Yāni kānici, bhikkhave, kulāni bhogesu mahattaṁ pattāni na ciraṭṭhitikāni bhavanti, sabbāni tāni catūhi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Katamehi catūhi? 
Naṭṭhaṁ na gavesanti, jiṇṇaṁ na paṭisaṅkharonti, aparimitapānabhojanā honti, dussīlaṁ itthiṁ vā purisaṁ vā ādhipacce ṭhapenti. 
Yāni kānici, bhikkhave, kulāni bhogesu mahattaṁ pattāni na ciraṭṭhitikāni bhavanti, sabbāni tāni imehi catūhi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Yāni kānici, bhikkhave, kulāni bhogesu mahattaṁ pattāni ciraṭṭhitikāni bhavanti, sabbāni tāni catūhi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Katamehi catūhi? 
Naṭṭhaṁ gavesanti, jiṇṇaṁ paṭisaṅkharonti, parimitapānabhojanā honti, sīlavantaṁ itthiṁ vā purisaṁ vā ādhipacce ṭhapenti. 
Yāni kānici, bhikkhave, kulāni bhogesu mahattaṁ pattāni ciraṭṭhitikāni bhavanti, sabbāni tāni imehi catūhi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarenā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.2594.26 asamāhitā atthaddhā bhikkhave bhikkhū ca dhammavinaye dhammavinayā dhamme dhīrā imasmiṁ imasmā kho kuhā lapā me māmakā na nikkuhā nikāya nillapā siṅgī susamāhitā te thaddhā unnaḷā uruvelavagga ve vepullaṁ viruḷhiṁ virūhanti vuddhiṁ āpajjanti āpajjantīti477Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.259  26. Abhiññāvagga 
Paṭhamaājānīyasutta 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ārohapariṇāhasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ārohapariṇāhasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.260465Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.260  26. Abhiññāvagga 
Dutiyaājānīyasutta 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti, balasampanno ca, javasampanno ca, ārohapariṇāhasampanno ca. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti, balasampanno ca, javasampanno ca, ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu balasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu javasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ārohapariṇāhasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ārohapariṇāhasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.2614.27 akkhātā anavajjaṁ anavajjāni appañca appena appāni aññataraṁ bhesajjānaṁ bhikkhave bhikkhu bhojanānaṁ ca cassa cattāri cittassa cīvarānaṁ dhammā hoti idamassāhaṁ kho nappaṭihaññati nikāya pānabhojanaṁ senāsanamārabbha senāsanānaṁ sikkhato”ti sulabhañca sulabhena sulabhāni sāmaññaṅganti tañca tuṭṭhassa tuṭṭho tāni uruvelavagga vadāmīti45Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.261  26. Abhiññāvagga 
Balasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.262177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.262  26. Abhiññāvagga 
Araññasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Katamehi catūhi? 
Kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṁsāvitakkena, duppañño hoti jaḷo elamūgo— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Katamehi catūhi? 
Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṁsāvitakkena, paññavā hoti ajaḷo anelamūgo— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevitun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.2634.28 agadhito aggaññe aggaññā aladdhā amucchito anajjhosanno analaso anesanaṁ appatirūpaṁ appaṭikuṭṭhā arati aratissaho aratiṁ ariyavaṁse ariyavaṁsehi ariyavaṁsā asaṅkiṇṇapubbā asaṅkiṇṇā ayaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvanāratiyā bhāvanārato bhāvanārāmatāya bhāvanārāmo brāhmaṇehi ca caparaṁ cattāro catūhi cepi cīvarahetu cīvaraṁ cīvarena dakkho dhīraṁ dhīroti disāya hetu hi hoti itarītaracīvarasantuṭṭhiyā itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā itarītarena jambonadasseva kho kissa ko laddhā na naṁ nevattānukkaṁseti nikāya ninditumarahati nissaraṇapañño nivāraye no pahānaratiyā pahānarato pahānārāmatāya pahānārāmo pana paraṁ paribhuñjati paritassati pasaṁsanti pasaṁsito”ti patissato piṇḍapātahetu piṇḍapātaṁ piṇḍapātena porāṇe porāṇā puratthimāya rattaññā sahati samannāgato samaṇehi sampajāno santuṭṭho saṅkīyanti saṅkīyissanti senāsanahetu senāsanaṁ senāsanena sveva tattha taṁ uruvelavagga vambheti vaṁsaññā vaṇṇavādī viharati viññūhi vuccati ādīnavadassāvī āpajjati ṭhito312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.263  26. Abhiññāvagga 
Kammasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Sāvajjena kāyakammena, sāvajjena vacīkammena, sāvajjena manokammena, sāvajjāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati. 
Katamehi catūhi? 
Anavajjena kāyakammena, anavajjena vacīkammena, anavajjena manokammena, anavajjāya diṭṭhiyā— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Abhiññāvaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Abhiññā pariyesanā, 
saṅgahaṁ mālukyaputto; 
Kulaṁ dve ca ājānīyā, 
balaṁ araññakammunāti. 
 
 

an4.264213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.264  27. Kammapathavagga 
Pāṇātipātīsutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti, pāṇātipāte ca samanuñño hoti, pāṇātipātassa ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi catūhi? 
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2654.29 aggaññaṁ aggaññāni appaṭikuṭṭhaṁ appaṭikuṭṭhāni asaṅkiṇṇapubbaṁ asaṅkiṇṇapubbāni asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇāni bhikkhave brāhmaṇehi cattāri cetasā dhammapadaṁ dhammapadāni ekaggacittassa kho na nikāya porāṇaṁ porāṇāni rattaññaṁ rattaññāni samaṇehi saṅkīyanti saṅkīyati saṅkīyissanti saṅkīyissati susamāhito”ti uruvelavagga vaṁsaññaṁ vaṁsaññāni vihareyya viññūhi viññūhīti150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.265  27. Kammapathavagga 
Adinnādāyīsutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi catūhi? 
Attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti, adinnādāne ca samanuñño hoti, adinnādānassa ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho …pe…. 
Attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, adinnādānā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho, bhikkhave …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.266126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.266  27. Kammapathavagga 
Micchācārīsutta 
…pe… Attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti, kāmesumicchācāre ca samanuñño hoti, kāmesumicchācārassa ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho …pe…. 
Attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.2674.30 abhijjhāluṁ abhijjhālū abhiññātā abyāpādaṁ aggaññaṁ aggaññāni ahesuṁ ahetukavādā akiriyavādā amaññiṁsu anabhijjhaṁ annabhāro appaṭikuṭṭhaṁ appaṭikuṭṭhāni asampajānaṁ asampajānā asamāhitaṁ asamāhitā asaṅkiṇṇapubbaṁ asaṅkiṇṇapubbāni asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇāni aññe bhagavā bhavaṁ bhoto brāhmaṇaṁ brāhmaṇehi byāharatu byāpannacittaṁ byāpannacittā ca cattāri cattāro cāti dhammapadaṁ dhammapadāni dhamme diṭṭheva etadavoca evaṁ garahati garahitabbaṁ gijjhakūṭe gārayhā hetu hi ime imāni kho kissa kāmesu kāḷako loko maññeyya muṭṭhassatiṁ muṭṭhassatī na natthikavādā netaṁ nikāya nisajja nisīdi pabbate paccakkhāya paduṭṭhamanasaṅkappaṁ paduṭṭhamanasaṅkappā pana paribbājake paribbājakena paribbājako paribbājakā paribbājakārāme paribbājakārāmo passāmissānubhāvan’ti pañcamaṁ paññatte paññāpessatīti paññāpessāmī’ti paṭikkosati paṭikkositabbaṁ paṭisallānā paṭivasanti porāṇaṁ porāṇāni pujjā pāsaṁsā rattaññaṁ rattaññāni rājagahe sadā sahadhammikā sakuludāyī samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇaṁ samaṇehi sambahulā sammāsamādhi sammāsamādhiṁ sammāsati sammāsatiṁ santuṭṭhi sato saṅkīyanti saṅkīyati saṅkīyissanti saṅkīyissati seyyathidaṁ sikkhaṁ sippinikātīraṁ sippinikātīre susamāhito sāyanhasamayaṁ tamahaṁ tassa tatiyo tattha te tenupasaṅkami tepi tibbasārāgaṁ tibbasārāgā ukkalā upasaṅkamitvā uruvelavagga uruvelā vadatu vadeyya vadeyyaṁ varadharo vassabhaññā vata vaṁsaññaṁ vaṁsaññāni vaṁso vibbhantacittaṁ vibbhantacittā viharati vijjati viññūhi vuccatī”ti vuṭṭhito vā vādānupātā ye yena āgacchanti āsane ṭhānaṁ ṭhānā …pe123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.267  27. Kammapathavagga 
Musāvādīsutta 
…pe… Attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti, musāvāde ca samanuñño hoti, musāvādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho …pe…. 
Attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, musāvādā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

an4.268141Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.268  27. Kammapathavagga 
Pisuṇavācāsutta 
…pe… Attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti, pisuṇāya vācāya ca samanuñño hoti, pisuṇāya vācāya ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an4.2694.31 attasammāpaṇidhi bhikkhave bhogesu bhogesūti ca cakkavagga cakkāni cattāri catucakkaṁ dese devamanussā devamanussānaṁ dhanaṁ katapuññatā— kho kitti mahantattaṁ nacirasseva naro nikāya pubbe puññakato pāpuṇanti samannāgatā samannāgatānaṁ sappurisāvassayo siyā vase vattati vepullattaṁ yaso yehi144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.269  27. Kammapathavagga 
Pharusavācāsutta 
…pe… Attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti, pharusāya vācāya ca samanuñño hoti, pharusāya vācāya ca vaṇṇaṁ bhāsati …pe…. 
Attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an4.270126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.270  27. Kammapathavagga 
Samphappalāpasutta 
…pe… Attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti, samphappalāpe ca samanuñño hoti, samphappalāpassa ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, samphappalāpā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho, bhikkhave …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an4.2714.32 atthacariyā bhavanti bhikkhave ca cakkavagga cattāri dhammesu ete idha kho loke mahattaṁ mānaṁ mātā nikāya nāssu papponti paṇḍitā peyyavajjañca peyyavajjaṁ puttakāraṇā pūjaṁ samānattatā— saṅgahavatthūni saṅgahavatthūnīti saṅgahā tattha te”ti vā yathārahaṁ yā yāyato111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.271  27. Kammapathavagga 
Abhijjhālusutta 
…pe… Attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti, abhijjhāya ca samanuñño hoti, abhijjhāya ca vaṇṇaṁ bhāsati …pe…. 
Attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti, anabhijjhāya ca samanuñño hoti, anabhijjhāya ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi kho …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an4.272108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.272  27. Kammapathavagga 
Byāpannacittasutta 
…pe… Attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, byāpāde ca samanuñño hoti, byāpādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti, abyāpāde ca samanuñño hoti, abyāpādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

an4.2734.33 abhiññāya addhuvā amaññimha aniccā anuttaro anuviloketi anuviloketvā appaṭipuggalo arahato arahaṁ asassatā baddhā bandhanehi bandhanāni bhagavā bhajanti bhayaṁ bhikkhave bho bhītā bilāsayā buddho ca cajamānā cakkavagga catuddisā ciraṭṭhitikā dakaṁ dakāsayā daḷhehi deseti devamanussānaṁ devā dhammadesanaṁ dhammaṁ dhuvamhāti dīghāyukā evaṁ gocarāya gāmanigamarājadhānīsu iti kho kira lokassa lokavidū loke maggaṁ mahesakkho mahiddhiko mahānubhāvo mahānubhāvoti mayaṁ migarañño migarājā migā muttakarīsaṁ nadati nadato naditvā niccamhāti nikkhamati nikkhamitvā nikāya nirodhañca nāgā pakkamati pakkhino palāyanti pana pavattayī pavisanti paṭipadā’ti purisadammasārathi pāṇā pāṇānaṁ rañño saddaṁ sadevakassa sakkāyanirodhagāminī sakkāyanirodho sakkāyapariyāpannā’ti sakkāyasamudayo sakkāyaṁ sakkāyo samantā sambhavaṁ sammāsambuddho sampadāletvā samānā santāsamāpāduṁ santāsaṁ sassatamhāti satthā sañchinditvā saṁvegaṁ so sugato sukhabahulā sutvā suṇanti sāyanhasamayaṁ sīhanādaṁ sīhassa sīho tathāgatassa tathāgato te tena tepi tikkhattuṁ tiracchānagatā tiracchānagatānaṁ tādino”ti tāni uccesu uppajjati vanaṁ vanāsayā varattehi vata vaṇṇavanto vijambhati vijjācaraṇasampanno vimānesu vā vākyaṁ yadā yasassino yebhuyyena yena ākāsaṁ āpajjanti āsayā135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.273  27. Kammapathavagga 
Micchādiṭṭhisutta 
…pe… Attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti, micchādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti, micchādiṭṭhiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati—imehi …pe…. 
Attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti, sammādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti, sammādiṭṭhiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ saggeti. 
Dasamaṁ. 
Kammapathavaggo sattamo. 
 
 

an4.274120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.274  28. Rāgapeyyāla 
Satipaṭṭhānasutta 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cattāro dhammā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… citte …pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an4.2754.34 aggamakkhāyati aggappasādā aggappasādāti agge aggo anuttaraṁ anuttare apadā arahaṁ ariye ariyo arūpino asaññino asaṅkhatā añjalikaraṇīyo aṭṭha aṭṭhaṅgike aṭṭhaṅgiko bahuppadā balaṁ bhagavato bhikkhave buddhe ca cakkavagga cattāri cattāro catuppadā dadataṁ dakkhiṇeyyo dhammaṁ dhamme dhammā dvipadā dānaṁ dātā esa gaṇā hoti kho kitti lokassa madanimmadano magge maggo manusso medhāvī nevasaññināsaññino nibbānaṁ nikāya nirodho pamodatī”ti pana pasannā pasannānaṁ pavaḍḍhati pipāsavinayo purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ puññaṁ pāhuneyyo rūpino sammāsambuddho sattā saññino saṅghe saṅghā saṅkhatā sukhaṁ sukhe sāvakasaṅgho tathāgatasāvakasaṅgho tathāgato taṇhākkhayo te tesaṁ vaṇṇo vaṭṭupacchedo ve vijānataṁ vipāko virāge virāgo vā yadidaṁ āhuneyyo ālayasamugghāto āyu177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.275  28. Rāgapeyyāla 
Sammappadhānasutta 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cattāro dhammā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya …pe… anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya …pe… uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an4.27678Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.276  28. Rāgapeyyāla 
Iddhipādasutta 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cattāro dhammā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti; 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an4.277-3034.35 abbhutaṁ abhiññā ahaṁ akasiralābhī akicchalābhī alaṁ analaso antimasārīro anumodatu anumoditabbaṁ anumodāmi anussaritā anāsavaṁ anāsavo ariye atthaṁ attho attho’ti ayaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya bahussuto bahū bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bho bhotā bhāsitassa bhāsitā brāhmaṇa brāhmaṇo byākarissāmi ca cakkavagga catunnaṁ catūhi cetovasippatto cetovimuttiṁ cirabhāsitampi cirakatampi dakkho devamanussānaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhārema disvā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gahaṭṭhakāni gotama gotamaṁ gotamena gotamo gotamo”ti hoti imassa janatā janā jhānānaṁ jānāti kalandakanivāpe kalyāṇadhammatā kathaṁ khayā kho kiṅkaraṇīyāni kusaladhammatā kusalo kātuṁ magadhamahāmatto mahāpaññaṁ mahāpurisaṁ mahāpurisoti mayaṁ me na nikāmalābhī nikāya nisinno nisīdi nākaṅkhati nākaṅkhāmi pakāsayi pana patiṭṭhāpitā paññāpema paññāpemi paññāpemī”ti paññāvimuttiṁ paṭikkosatu paṭikkositabbaṁ paṭikkosāmi paṭipanno rājagahe sabbasattānaṁ sacchikatvā saddhiṁ samannāgataṁ samannāgato samayaṁ sammodi saritā sayaṁ saṁvidhātuṁ saṅkappaṁ saṅkappemi saṅkappeti saṅkappetuṁ subhāsitañcidaṁ sutajātassa sutvā sāraṇīyaṁ tassa tasseva tatrupāyāya tattha taṁ te tenupasaṅkami tyāhaṁ tāni upanīya upasampajja upasaṅkamitvā vassakāro ve vedi veḷuvane viharati viharatī”ti viharāmī’ti vitakkapathe vitakkaṁ vitakkemi vitakketi vitakketuṁ vuccatī”ti vācā vīmaṁsāya vītisāretvā yadidaṁ yaṁ yena ñāye ābhicetasikānaṁ ākaṅkhati ākaṅkhāmi āsajja āsavānaṁ ‘ayaṁ81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.277–303  28. Rāgapeyyāla 
Pariññādisutta 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya cattāro dhammā bhāvetabbā …pe…. 
Tiṁsatimaṁ. 
 
 

an4.304-783186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 4.304–783  28. Rāgapeyyāla 
Dosaabhiññādisutta 
“Dosassa …pe… mohassa … kodhassa … upanāhassa … makkhassa … paḷāsassa … issāya … macchariyassa … māyāya … sāṭheyyassa … thambhassa … sārambhassa … mānassa … atimānassa … madassa … pamādassa abhiññāya … pariññāya … parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti. 
Dasuttarapañcasatimaṁ. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Pañcamo paṇṇāsako samatto. 
Catukkanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an5.14.36 abbaje abbhutaṁ abhibhuyya accuggamma addasa addhānamaggappaṭipanno ahaṁ anabhāvaṅkatā antarā anugacchanto anupalittaṁ anupalitto anuppādadhammā appahīnattā aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavaṁ bhaveyyaṁ bhavissantī”ti bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhavissāmī’ti bhavissāmī”ti bho brāhmaṇa brāhmaṇo brāhmaṇā”ti buddhosmi ca cakkavagga cakkāni carahi dantaṁ devo devūpapatyassa dhārehīti doṇo etadahosi etadavoca gaccheyyaṁ gandhabbo guttaṁ hoti iti jātaṁ jāto kho khīṇā ko kāyaṁ lokaṁ loke lokena maggā manussabhūtassa manusso mayhaṁ maṁ me nikāya nisinnaṁ nisīdi no nupalippati nāgaṁ okkamma padumaṁ padāni pahīnā pallaṅkaṁ parimukhaṁ pasādanīyaṁ paṇidhāya puṇḍarīkaṁ puṭṭho pādesu pāsādikaṁ rukkhamūle sabbākāraparipūrāni sahassārāni samayaṁ samāno sanemikāni santamānasaṁ santindriyaṁ sanābhikāni satiṁ saṁvaḍḍhaṁ saṁvaḍḍho saṁyatindriyaṁ setabyaṁ sudaṁ te tenupasaṅkami tiṭṭhati tālāvatthukatā ucchinnamūlā udake udakena udakā ujuṁ ukkaṭṭhaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uppalaṁ uttamadamathasamathamanuppattaṁ vadesi vaggu vata vatimāni viharāmi vihaṅgamo vinaḷīkatā vā yakkho yathā yena ābhujitvā āsavā āsavānaṁ āyatiṁ195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.1  1. Sekhabalavagga 
Saṅkhittasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Pañcimāni, bhikkhave, sekhabalāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca sekhabalāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘saddhābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, hirībalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, ottappabalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, vīriyabalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, paññābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalenā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.2396Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.2  1. Sekhabalavagga 
Vitthatasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sekhabalāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, hirībalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako hirīmā hoti, hirīyati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, hirībalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ottappabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako ottappī hoti, ottappati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ottappabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca sekhabalāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘saddhābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, hirībalena … ottappabalena … vīriyabalena … paññābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalenā’ti. 
Evañhi kho, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.34.37 abhabbo abhijjhādomanassā accādhāya akusalā anavajjatā anuyutto anuyuñjati anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ aṇumattesu bhavissati bhayadassi bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhojane brahmacariyānuggahāya ca cakkavagga cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā catūhi caṅkamena cittaṁ cā’ti dakkhiṇena davāya dhammaṁ dhammehi dhammā disvā divasaṁ gandhaṁ ghāyitvā guttadvāro hoti imassa indriyesu iti jāgariyaṁ kappeti karitvā kho kusalaṁ kāyassa madāya majjhimaṁ manasi manindriyaṁ manindriye mattaññū maṇḍanāya me na navañca nibbānasseva nikāya nimittaggāhī nisajjāya nānubyañjanaggāhī pacchimaṁ paccuṭṭhāya parihānāya parisodheti passena patiṭṭhito pattiyā paṭhamaṁ paṭihaṅkhāmi paṭipajjati paṭisaṅkhā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rakkhati rasaṁ rūpaṁ saddaṁ samannāgato sampajāno samādāya santike santiketi santike”ti sato saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvuto sikkhati sikkhāpadesu sutvā sāyitvā sīhaseyyaṁ sīlasampanno sīlavā tassa uppādessāmi uṭṭhānasaññaṁ vajjesu vedanaṁ vibhūsanāya viharantaṁ viharati vihiṁsūparatiyā vihārī viññāya vā yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva ācāragocarasampanno āhāraṁ āhāreti āpajjati ātāpī āvaraṇīyehi ṭhitiyā321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.3  1. Sekhabalavagga 
Dukkhasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, kusīto hoti, duppañño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.4201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.4  1. Sekhabalavagga 
Yathābhatasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, kusīto hoti, duppañño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.54.38 adukkhamasukhaṁ anabhāvaṅkato anantavā antavā anuppādadhammo aparājito asassato asmimāno atthaṅgamā aññaṁ bhavesanā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno brahmacariyesanā buddho ca cakkavagga cattāni catutthaṁ dukkhassa honti hoti jhānaṁ jīvaṁ kho kāmesanā lokoti maraṇāti muttāni na neva nikāya nuṇṇāni pahānā pahīno pahīnā pahīnāni panuṇṇapaccekasacco panuṇṇāni paraṁ passaddhakāyasaṅkhāro patilīno patilīno’ti paṭinissaṭṭhā paṭinissaṭṭhāni paṭippassaddhā pubbeva puthupaccekasaccāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ saccaparāmāso saha samavayasaṭṭhesano samussayā samūhatā santo sarīranti sato seyyathidaṁ— somanassadomanassānaṁ sukhassa tathāgato taṁ tālāvatthukato tāni ucchinnamūlo upasampajja upekkhāsatipārisuddhiṁ vantāni ve viharati vuccati vuccatīti vuccatī”ti vā yāni āyatiṁ ‘samavayasaṭṭhesano465Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.5  1. Sekhabalavagga 
Sikkhāsutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati, tassa diṭṭheva dhamme pañca sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti. 
Katame pañca? 
Saddhāpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, hirīpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, ottappampi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, vīriyampi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, paññāpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati, tassa diṭṭheva dhamme ime pañca sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sahāpi dukkhena sahāpi domanassena assumukho rudamāno paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, tassa diṭṭheva dhamme pañca sahadhammikā pāsaṁsā ṭhānā āgacchanti. 
Katame pañca? 
Saddhāpi nāma te ahosi kusalesu dhammesu, hirīpi nāma te ahosi kusalesu dhammesu, ottappampi nāma te ahosi kusalesu dhammesu, vīriyampi nāma te ahosi kusalesu dhammesu, paññāpi nāma te ahosi kusalesu dhammesu. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sahāpi dukkhena sahāpi domanassena assumukho rudamāno paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, tassa diṭṭheva dhamme ime pañca sahadhammikā pāsaṁsā ṭhānā āgacchantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.6360Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.6  1. Sekhabalavagga 
Samāpattisutta 
“Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva saddhā paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu. 
Yato ca kho, bhikkhave, saddhā antarahitā hoti, assaddhiyaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; 
atha akusalassa samāpatti hoti. 
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva hirī paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu. 
Yato ca kho, bhikkhave, hirī antarahitā hoti, ahirikaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; 
atha akusalassa samāpatti hoti. 
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva ottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti kusalesu dhammesu. 
Yato ca kho, bhikkhave, ottappaṁ antarahitaṁ hoti, anottappaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; 
atha akusalassa samāpatti hoti. 
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva vīriyaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti kusalesu dhammesu. 
Yato ca kho, bhikkhave, vīriyaṁ antarahitaṁ hoti, kosajjaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; 
atha akusalassa samāpatti hoti. 
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva paññā paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu. 
Yato ca kho, bhikkhave, paññā antarahitā hoti, duppaññā pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; 
atha akusalassa samāpatti hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.74.39 ahaṁ ajeḷakā anukulayaññaṁ anukulaṁ arahanto arahattamaggaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā brāhmaṇa brāhmaṇo ca cakkavagga devatā”ti ekamantaṁ etadavoca gotamo gāvo haññanti haññare hetu hi honti hoti kathaṁ kho kissa kukkuṭasūkarā mahapphalo mahapphalā mahesino mahārambhā medhāvī na nettha neva niccadānaṁ nikāya niraggaḷaṁ nirārambhaṁ nirārambhā nisinno nisīdi no panāhaṁ purisamedhaṁ pāpiyo pāṇā sabbaṁ saddhiṁ sadā sammaggatā sammodi samāpannā samāpannāti saṅghātaṁ sārambhaṁ sāraṇīyaṁ taṁ te tenupasaṅkami ujjayo upasaṅkamanti upasaṅkamitvā vaṇṇemi vaṇṇetī”ti vipulo vividhā vā vājapeyyaṁ vītisāretvā yadidaṁ yajamānassa yajetha yattha yaññaṁ yaññe yañño yaññā yena āpajjanti591Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.7  1. Sekhabalavagga 
Kāmasutta 
“Yebhuyyena, bhikkhave, sattā kāmesu laḷitā. 
Asitabyābhaṅgiṁ, bhikkhave, kulaputto ohāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, ‘saddhāpabbajito kulaputto’ti alaṁvacanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Labbhā, bhikkhave, yobbanena kāmā te ca kho yādisā vā tādisā vā. 
Ye ca, bhikkhave, hīnā kāmā ye ca majjhimā kāmā ye ca paṇītā kāmā, sabbe kāmā ‘kāmā’tveva saṅkhaṁ gacchanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, daharo kumāro mando uttānaseyyako dhātiyā pamādamanvāya kaṭṭhaṁ vā kaṭhalaṁ vā mukhe āhareyya. 
Tamenaṁ dhāti sīghaṁ sīghaṁ manasi kareyya; 
sīghaṁ sīghaṁ manasi karitvā sīghaṁ sīghaṁ āhareyya. 
No ce sakkuṇeyya sīghaṁ sīghaṁ āharituṁ, vāmena hatthena sīsaṁ pariggahetvā dakkhiṇena hatthena vaṅkaṅguliṁ karitvā salohitampi āhareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Atthesā, bhikkhave, kumārassa vihesā; 
nesā natthī’ti vadāmi. 
Karaṇīyañca kho etaṁ, bhikkhave, dhātiyā atthakāmāya hitesiniyā anukampikāya, anukampaṁ upādāya. 
Yato ca kho, bhikkhave, so kumāro vuddho hoti alaṁpañño, anapekkhā dāni, bhikkhave, dhāti tasmiṁ kumāre hoti: 
‘attagutto dāni kumāro nālaṁ pamādāyā’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yāvakīvañca bhikkhuno saddhāya akataṁ hoti kusalesu dhammesu, hiriyā akataṁ hoti kusalesu dhammesu, ottappena akataṁ hoti kusalesu dhammesu, vīriyena akataṁ hoti kusalesu dhammesu, paññāya akataṁ hoti kusalesu dhammesu, anurakkhitabbo tāva me so, bhikkhave, bhikkhu hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhuno saddhāya kataṁ hoti kusalesu dhammesu, hiriyā kataṁ hoti kusalesu dhammesu, ottappena kataṁ hoti kusalesu dhammesu, vīriyena kataṁ hoti kusalesu dhammesu, paññāya kataṁ hoti kusalesu dhammesu, anapekkho dānāhaṁ, bhikkhave, tasmiṁ bhikkhusmiṁ homi: 
‘attagutto dāni bhikkhu nālaṁ pamādāyā’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.8288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.8  1. Sekhabalavagga 
Cavanasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho, bhikkhave, bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Ahiriko, bhikkhave, bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Anottappī, bhikkhave, bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Kusīto, bhikkhave, bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Duppañño, bhikkhave, bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho, bhikkhave, bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Hirīmā, bhikkhave, bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Ottappī, bhikkhave, bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Āraddhavīriyo, bhikkhave, bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Paññavā, bhikkhave, bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu na cavati, patiṭṭhāti saddhamme”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.94.40 ahaṁ ajeḷakā anukulayaññaṁ aparihāniyo arahanto arahattamaggaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā brahmacārayo brahmacārisu brāhmaṇa brāhmaṇo ca cakkavagga catuttho cetasā dasāti devatā ekamantaṁ etadavoca gatiṁ gotamo gāvo haññanti hetu hoti kappiyaṁ kataṁ katvā kho kissa kovidā kukkuṭasūkarā kulaṁ kālena lokaṁ loke medhāvī muttena na neva niccadānaṁ nikāya nirārambhaṁ nisinno no panāhaṁ pasaṁsanti patilīno pañcamaṁ pāṇā sabbaṁ saddhe samāpannā samāpannāti saṅgaho saṅghātaṁ sukhaṁ suppattaṁ suyiṭṭhaṁ sārambhaṁ sīho te tenupasaṅkami udāyinā udāyī upapajjatī”ti upasaṁyanti upasaṅkamanti upasaṅkamitvā vassakārena vaṇṇemi vaṇṇetī”ti vipulo vividhā vā yadi yadidaṁ yajati yajitvā yathārahaṁ yaññassa yaññaṁ yaññe yaṁ ye yena āpajjanti …pe372Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.9  1. Sekhabalavagga 
Paṭhamaagāravasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Ahiriko, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Anottappī, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Kusīto, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Duppañño, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu agāravo appatisso cavati, nappatiṭṭhāti saddhamme. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Hirīmā, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Ottappī, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Āraddhavīriyo, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Paññavā, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu sagāravo sappatisso na cavati, patiṭṭhāti saddhamme”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.10483Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.10  1. Sekhabalavagga 
Dutiyaagāravasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Ahiriko, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Anottappī, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Kusīto, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Duppañño, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu agāravo appatisso abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sagāravo sappatisso bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Hirīmā, bhikkhave, bhikkhu …pe… ottappī, bhikkhave, bhikkhu …pe… āraddhavīriyo, bhikkhave, bhikkhu …pe… paññavā, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu sagāravo sappatisso bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjitun”ti. 
Dasamaṁ. 
Sekhabalavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Saṅkhittaṁ vitthataṁ dukkhā, 
bhataṁ sikkhāya pañcamaṁ; 
Samāpatti ca kāmesu, 
cavanā dve agāravāti. 
 
 

an5.114.41 abbhatthaṁ adhiṭṭhāti— anīgho apariyonaddhena atthaṅgamo atthaṅgamo’ti bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ bhāveti bhāvitā brūmī’”ti ca catasso catutthaṁ cetasā cittaṁ divā divāsaññaṁ diṭṭhadhammasukhavihārāya gacchanti imā iti jhānaṁ jātijaranti karoti khayāya kho kuhiñci kāmehi lokasmiṁ loke manasi metaṁ natthi nikāya nirāso pana paroparāni pañcasu puṇṇakapañhe pārāyane rattiṁ rohitassavagga rūpassa rūpaṁ samudayo samādhibhāvanā sandhāya sappabhāsaṁ satisampajaññāya saññā saññāya saṁvattati saṅkhārā saṅkhārānaṁ so tathā udayabbayānupassī upasampajja upaṭṭhahanti uppajjanti upādānakkhandhesu vedanā vedanāya vidhūmo viditā viharati vitakkā vivaṭena vivicceva viññāṇassa viññāṇaṁ yathā ñāṇadassanappaṭilābhāya ālokasaññaṁ āsavānaṁ …pe141Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.11  2. Balavagga 
Ananussutasutta 
“Pubbāhaṁ, bhikkhave, ananussutesu dhammesu abhiññāvosānapāramippatto paṭijānāmi. 
Pañcimāni, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca tathāgatassa tathāgatabalāni yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavattetī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.12210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.12  2. Balavagga 
Kūṭasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sekhabalāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca sekhabalāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sekhabalānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ paññābalaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ kūṭaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ sekhabalānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ paññābalaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘saddhābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, hirībalena … ottappabalena … vīriyabalena … paññābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalenā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.134.42 anatthe anudhammataṁ atthe bhikkhave bhikkhuṁ ca cattāri dhīro duppadhaṁsiyo duppasaho ekaṁ ekaṁsabyākaraṇīyo gaṇhāti hoti kho kovido kusalo nikāya pana parivajjeti pavuccatī”ti pañhabyākaraṇāni pañhabyākaraṇānīti pañho paṇḍito paṭipuccheyya paṭipucchābyākaraṇīyo rohitassavagga tathāvidhaṁ tattha tesaṁ vibhajjabyākaraṇīyo ṭhapanīyo ṭhāpaye48Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.13  2. Balavagga 
Saṅkhittasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca balānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.14486Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.14  2. Balavagga 
Vitthatasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, satibalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, satibalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samādhibalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhibalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca balānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.154.43 bhikkhave bhikkhū ca cattāro dhamme kho kodhagaru lokasminti lokasmiṁ lābhagaru makkhagaru na nikāya puggalā rohitassavagga saddhammagaru saddhammagaruno sakkāragaru santo saṁvijjamānā te ve viharanti virūhanti153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.15  2. Balavagga 
Daṭṭhabbasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, saddhābalaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu sotāpattiyaṅgesu. 
Ettha saddhābalaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, vīriyabalaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu sammappadhānesu. 
Ettha vīriyabalaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, satibalaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu satipaṭṭhānesu. 
Ettha satibalaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, samādhibalaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu jhānesu. 
Ettha samādhibalaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, paññābalaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu ariyasaccesu. 
Ettha paññābalaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca balānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.16153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.16  2. Balavagga 
Punakūṭasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca balāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ balānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ paññābalaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ kūṭaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ balānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghātaniyaṁ, yadidaṁ paññābalan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.174.44 asaddhammā bhikkhave bhikkhu ca cattāro dhamme kho kodhagarutā lābhagarutā makkhagarutā na nikāya pūtibījaṁva rohitassavagga saddhammagaruno saddhammagarutā saddhammā saddhammāti sakkāragarutā ve viharanti virūhanti virūhati177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.17  2. Balavagga 
Paṭhamahitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ sīlasampadāya samādapeti; 
attanā samādhisampanno hoti, no paraṁ samādhisampadāya samādapeti; 
attanā paññāsampanno hoti, no paraṁ paññāsampadāya samādapeti; 
attanā vimuttisampanno hoti, no paraṁ vimuttisampadāya samādapeti; 
attanā vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, no paraṁ vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato bhikkhu attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.18177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.18  2. Balavagga 
Dutiyahitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā na sīlasampanno hoti, paraṁ sīlasampadāya samādapeti; 
attanā na samādhisampanno hoti, paraṁ samādhisampadāya samādapeti; 
attanā na paññāsampanno hoti, paraṁ paññāsampadāya samādapeti; 
attanā na vimuttisampanno hoti, paraṁ vimuttisampadāya samādapeti; 
attanā na vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, paraṁ vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.194.45 abbhutaṁ abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā ahaṁ ahosi ahosiṁ antakiriyaṁ antarāyeva antaṁ anto anāthapiṇḍikassa appakasirena appatvā appatvāva asanena asitapītakhāyitasāyitā atipāteyya atthi aññatra aññatreva aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhojaputto byāmamatte ca cavati cāhaṁ daḷhadhammā daṭṭheyyaṁ daṭṭhuṁ devaputto dhanuggaho dukkhassa ekamantaṁ etadavoca evarūpaṁ evarūpena evarūpo gamanena gantvā have icchāgataṁ iddhimā imasmiṁyeva isi javena javo jetavanaṁ jetavane jāyati jīyati katahattho katūpāsano kaḷevare kevalakappaṁ kho kudācanaṁ kālaṅkato lahukena lokamimaṁ lokanirodhagāminiñca lokanirodhañca lokantaṁ lokasamudayañca lokassa lokavidū lokañca mayhaṁ mīyati na niddākilamathapaṭivinodanā nikāya nu nāhaṁ nāma obhāsetvā pacchimo padavītihārena padavītihāro pamocanaṁ parañcā”ti pattabbo patteyyanti patteyyan’ti paññāpemi paṭipadanti puratthimā pāpuṇissāmī’ti pāpuṇituṁ rattiyā rohitassavagga rohitasso sakkā samanake samannāgatassa samayaṁ samitāvi samuddo samuddā sasaññimhi seyyathāpi sikkhito so subhāsitamidaṁ sumedho sāvatthiyaṁ taṁ tenupasaṅkami tiriyaṁ tālacchāyaṁ uccārapassāvakammā upapajjati upasaṅkamitvā uppajji vadāmi vadāmī’”ti vadāmī”ti vassasatajīvī vassasataṁ vassasatāyuko vehāsaṅgamo viharati vusitabrahmacariyo vā vā”ti yena ñatvā ñāteyyaṁ ñātuṁ ārāme āvuso ṭhito198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.19  2. Balavagga 
Tatiyahitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu neva attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā na sīlasampanno hoti, no paraṁ sīlasampadāya samādapeti; 
attanā na samādhisampanno hoti, no paraṁ samādhisampadāya samādapeti; 
attanā na paññāsampanno hoti, no paraṁ paññāsampadāya samādapeti; 
attanā na vimuttisampanno hoti, no paraṁ vimuttisampadāya samādapeti; 
attanā na vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, no paraṁ vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu neva attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.20207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.20  2. Balavagga 
Catutthahitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya ca. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti; 
attanā ca samādhisampanno hoti, parañca samādhisampadāya samādapeti, attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti; 
attanā ca vimuttisampanno hoti, parañca vimuttisampadāya samādapeti; 
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, parañca vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti. 
Dasamaṁ. 
Balavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Ananussutakūṭañca, 
saṅkhittaṁ vitthatena ca; 
Daṭṭhabbañca puna kūṭaṁ, 
cattāropi hitena cāti. 
 
 

an5.214.46 abbhutaṁ abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā accayena ahaṁ ahosi ahosiṁ antarāyeva antaṁ anto appakasirena appatvā appatvāva asanena asitapītakhāyitasāyitā atipāteyya atthi aññatra aññatreva aṭṭhāsi bhagavatā bhagavatā— bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhojaputto byāmamatte ca cavati cāhaṁ daḷhadhammā daṭṭheyyaṁ daṭṭhuṁ devaputtaṁ devaputto dhanuggaho dukkhassantakiriyaṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ evarūpaṁ evarūpena evarūpo gamanena gantvā have icchāgataṁ iddhimā imasmiṁyeva isi javena javo jetavanaṁ jāyati jīyati katahattho katūpāsano kaḷevare kevalakappaṁ kho kudācanaṁ kālaṅkato lahukena lokamimaṁ lokanirodhagāminiñca lokanirodhañca lokantaṁ lokasamudayañca lokassa lokavidū lokañca mayhaṁ maṁ mīyati na niddākilamathapaṭivinodanā nikāya nu nāhaṁ nāma obhāsetvā pacchimo padavītihārena padavītihāro pamocanaṁ parañcā”ti pattabbo patteyyanti paññāpemi paṭipadanti puratthimā pāpuṇissāmī’ti pāpuṇituṁ rattiyā rattiṁ rohitassavagga rohitassaṁ rohitasso sakkā samanake samannāgatassa samitāvi samuddo samuddā sasaññimhi seyyathāpi sikkhito so subhāsitamidaṁ sumedho tassā taṁ tenupasaṅkami tiriyaṁ tālacchāyaṁ uccārapassāvakammā upapajjati upasaṅkamitvā uppajji vadāmi vadāmi’ vadāmī’ti vassasatajīvī vassasataṁ vassasatāyuko vehāsaṅgamo vusitabrahmacariyo vutte vā vā’ti yenāhaṁ ñatvā ñāteyyaṁ ñātuṁ āmantesi āvuso ṭhito240Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.21  3. Pañcaṅgikavagga 
Paṭhamaagāravasutta 
“So vata, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso asabhāgavuttiko ‘sabrahmacārīsu ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ aparipūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ aparipūretvā sīlāni paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sīlāni aparipūretvā sammādiṭṭhiṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sammādiṭṭhiṁ aparipūretvā sammāsamādhiṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso sabhāgavuttiko ‘sabrahmacārīsu ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ paripūretvā sīlāni paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sīlāni paripūretvā sammādiṭṭhiṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sammādiṭṭhiṁ paripūretvā sammāsamādhiṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.22240Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.22  3. Pañcaṅgikavagga 
Dutiyaagāravasutta 
“So vata, bhikkhave, bhikkhu agāravo appatisso asabhāgavuttiko ‘sabrahmacārīsu ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ aparipūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ aparipūretvā sīlakkhandhaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sīlakkhandhaṁ aparipūretvā samādhikkhandhaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Samādhikkhandhaṁ aparipūretvā paññākkhandhaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu sagāravo sappatisso sabhāgavuttiko ‘sabrahmacārīsu ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ paripūretvā sīlakkhandhaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sīlakkhandhaṁ paripūretvā samādhikkhandhaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Samādhikkhandhaṁ paripūretvā paññākkhandhaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.234.47 abbhudeti asabbhi asatañca asataṁ atthameti bhikkhave ca cattāri catutthaṁ dhammaṁ dhammo dutiyaṁ dūrataraṁ dūre have hoti kho nikāya pathavī paṭhamaṁ pārimañca rohitassavagga samuddassa samāgamo sataṁ suvidūravidūre suvidūravidūrāni suvidūravidūrānīti tadāhu tatheva tatiyaṁ tiṭṭheyya tīraṁ vadanti verocano veti yattha ārakā”ti1620Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.23  3. Pañcaṅgikavagga 
Upakkilesasutta 
“Pañcime, bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca na ca sammā upeti kammāya. 
Katame pañca? 
Ayo, lohaṁ, tipu, sīsaṁ, sajjhaṁ— 
ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca na ca sammā upeti kammāya. 
Yato ca kho, bhikkhave, jātarūpaṁ imehi pañcahi upakkilesehi vimuttaṁ hoti, taṁ hoti jātarūpaṁ mudu ca kammaniyañca pabhassarañca na ca pabhaṅgu sammā upeti kammāya. 
Yassā yassā ca piḷandhanavikatiyā ākaṅkhati—yadi muddikāya yadi kuṇḍalāya yadi gīveyyakāya yadi suvaṇṇamālāya—tañcassa atthaṁ anubhoti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Katame pañca? 
Kāmacchando, byāpādo, thinamiddhaṁ, uddhaccakukkuccaṁ, vicikicchā— 
ime kho, bhikkhave, pañca cittassa upakkilesā yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Yato ca kho, bhikkhave, cittaṁ imehi pañcahi upakkilesehi vimuttaṁ hoti, taṁ hoti cittaṁ mudu ca kammaniyañca pabhassarañca na ca pabhaṅgu sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Yassa yassa ca abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ, bahudhāpi hutvā eko assaṁ; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gaccheyyaṁ, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ kareyyaṁ, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāno gaccheyyaṁ, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kameyyaṁ, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimaseyyaṁ parimajjeyyaṁ yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṁ—dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapannoti, iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṁ—ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannāti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.24372Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.24  3. Pañcaṅgikavagga 
Dussīlasutta 
“Dussīlassa, bhikkhave, sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. 
Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi na pāripūriṁ gacchati, pheggupi na pāripūriṁ gacchati, sāropi na pāripūriṁ gacchati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi pāripūriṁ gacchati, pheggupi pāripūriṁ gacchati, sāropi pāripūriṁ gacchati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.254.48 amataṁ anelagalāya anissitāya anissitāyāti anissitāyā”ti anāthapiṇḍikassa atthassa bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bālehi dhajaṁ dhajo”ti dhammaṁ dhammiyā etadavoca hi isayo isinaṁ jetavane jotaye jānanti kathāya kho nikāya nisīdi nu padaṁ pana pariyāpannāya pañcālaputtaṁ pañcālaputto paññatte paṇḍitaṁ paṭisallānā poriyā rohitassavagga samayaṁ samayena sampahaṁsesi sampahaṁseti samuttejesi samuttejeti samādapesi samādapeti sandassesi sandasseti sādhu sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ viharati vissaṭṭhāya visākha visākhaṁ visākho viññāpaniyā vuṭṭhito vācāya yena āmantesi ārāme āsane āyasmantaṁ āyasmā159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.25  3. Pañcaṅgikavagga 
Anuggahitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, sammādiṭṭhi sīlānuggahitā ca hoti, sutānuggahitā ca hoti, sākacchānuggahitā ca hoti, samathānuggahitā ca hoti, vipassanānuggahitā ca hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṁsā cā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.261365Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.26  3. Pañcaṅgikavagga 
Vimuttāyatanasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, vimuttāyatanāni yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī. 
Yathā yathā, bhikkhave, tassa bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedeti. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ vimuttāyatanaṁ yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti. 
Yathā yathā, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedeti. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ vimuttāyatanaṁ yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti. 
Yathā yathā, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedeti. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ vimuttāyatanaṁ yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino …pe… yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti; 
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Yathā yathā, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedeti. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ vimuttāyatanaṁ yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati; 
api ca khvassa aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Yathā yathā, bhikkhave, bhikkhuno aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedeti. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ vimuttāyatanaṁ yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca vimuttāyatanāni yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.274.49 anattāti aniccanti aniccato asubhanti asubhataddasuṁ attāti bhikkhave buddhā ca cattāro cittavipallāso cittavipallāsā dakkhuṁ dhammaṁ diṭṭhivipallāso diṭṭhivipallāsā dukkhanti dukkhato dukkhaṁ gacchanti imaṁ janā kho lokasmiṁ mārassa nacittavipallāso nacittavipallāsā nadiṭṭhivipallāso nadiṭṭhivipallāsā nadiṭṭhivipallāsāti nasaññāvipallāso nasaññāvipallāsā niccanti niccasaññino nikāya pabhaṅkarā paccaladdhā pakāsenti rohitassavagga sappaññā sattā saññāvipallāso saññāvipallāsā saṁsāraṁ subhanti subhasaññino sukhanti sukhasaññino sutvāna te upaccagun”ti visaññino yogayuttā219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.27  3. Pañcaṅgikavagga 
Samādhisutta 
“Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha appamāṇaṁ nipakā patissatā. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvayataṁ appamāṇaṁ nipakānaṁ patissatānaṁ pañca ñāṇāni paccattaññeva uppajjanti. 
Katamāni pañca? 
‘Ayaṁ samādhi paccuppannasukho ceva āyatiñca sukhavipāko’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati, 
‘ayaṁ samādhi ariyo nirāmiso’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati, 
‘ayaṁ samādhi akāpurisasevito’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati, 
‘ayaṁ samādhi santo paṇīto paṭippassaddhaladdho ekodibhāvādhigato, na sasaṅkhāraniggayhavāritagato’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati, 
‘sato kho panāhaṁ imaṁ samāpajjāmi sato vuṭṭhahāmī’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha appamāṇaṁ nipakā patissatā. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvayataṁ appamāṇaṁ nipakānaṁ patissatānaṁ imāni pañca ñāṇāni paccattaññeva uppajjantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.282151Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.28  3. Pañcaṅgikavagga 
Pañcaṅgikasutta 
“Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa bhāvanaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamā ca, bhikkhave, ariyassa pañcaṅgikassa sammāsamādhissa bhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya. Sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena, na ca paggharinī. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa ayaṁ paṭhamā bhāvanā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakarahado gambhīro ubbhidodako. Tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ, devo ca kālena kālaṁ sammā dhāraṁ nānuppaveccheyya. 
Atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya; nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa ayaṁ dutiyā bhāvanā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīni. 
Tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni; 
nāssa kiñci sabbāvataṁ uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa ayaṁ tatiyā bhāvanā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupitvā nisinno assa; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa ayaṁ catutthā bhāvanā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno paccavekkhaṇānimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, aññova aññaṁ paccavekkheyya, ṭhito vā nisinnaṁ paccavekkheyya, nisinno vā nipannaṁ paccavekkheyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno paccavekkhaṇānimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Ariyassa, bhikkhave, pañcaṅgikassa sammāsamādhissa ayaṁ pañcamā bhāvanā. 
Evaṁ bhāvite kho, bhikkhave, bhikkhu ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakamaṇiko ādhāre ṭhapito pūro udakassa samatittiko kākapeyyo. 
Tamenaṁ balavā puriso yato yato āvajjeyya, āgaccheyya udakan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ bhāvite ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, same bhūmibhāge pokkharaṇī caturaṁsā ālibaddhā pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Tamenaṁ balavā puriso yato yato āliṁ muñceyya, āgaccheyya udakan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ bhāvite ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa …pe… sati sati āyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṁ catumahāpathe ājaññaratho yutto assa ṭhito odhastapatodo. 
Tamenaṁ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā vāmena hatthena rasmiyo gahetvā dakkhiṇena hatthena patodaṁ gahetvā yenicchakaṁ yadicchakaṁ sāreyyapi paccāsāreyyapi. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ bhāvite ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṁ—dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
sadosaṁ vā cittaṁ … 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.294.50 appaṭiviratā asurindo aviddasū bhikkhave bhāsanti candimasūriyā candimasūriyānaṁ cattāro cattārome catuttho dasāti dhammaṁ dhammā dutiyo duve dve eke ghoraṁ jātarūparajatapaṭiggahaṇā jātarūparajataṁ jātarūpañca jīvanti kaṭasiṁ kho kodhā magā merayaṁ methunasmā methunaṁ micchājīvena micchājīvā na nikāya onaddhā pañcamo paṇṇāsako paṭhamo paṭisevanti pivanti posā punabbhavan”ti rajo rohitassavagga samatto samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ sanettikā sarajā suraṁ surāmerayapānā sādiyanti tapanti tatiyo te upakkilesehi upakkilesena upakkileso upakkilesā upakkiliṭṭhā virocanti virocantīti vuttā yehi yena90Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.29  3. Pañcaṅgikavagga 
Caṅkamasutta 
“Pañcime, bhikkhave, caṅkame ānisaṁsā. 
Katame pañca? 
Addhānakkhamo hoti, padhānakkhamo hoti, appābādho hoti, asitaṁ pītaṁ khāyitaṁ sāyitaṁ sammā pariṇāmaṁ gacchati, caṅkamādhigato samādhi ciraṭṭhitiko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca caṅkame ānisaṁsā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.30876Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.30  3. Pañcaṅgikavagga 
Nāgitasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena icchānaṅgalaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Assosuṁ kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu bho gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito icchānaṅgalaṁ anuppatto; icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi, satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā tassā rattiyā accayena pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya yena icchānaṅgalavanasaṇḍo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhaṁsu uccāsaddamahāsaddā. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nāgitaṁ āmantesi: 
“ke pana kho, nāgita, uccāsaddamahāsaddā, kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Ete, bhante, icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya bahidvārakoṭṭhake ṭhitā bhagavantaññeva uddissa bhikkhusaṅghañcā”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī, yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
So taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyyā”ti. 
“Adhivāsetu dāni, bhante, bhagavā, adhivāsetu sugato; 
adhivāsanakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Yena yeneva dāni bhagavā gamissati taṁninnāva gamissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Seyyathāpi, bhante, thullaphusitake deve vassante yathāninnaṁ udakāni pavattanti; 
evamevaṁ kho, bhante, yena yeneva dāni bhagavā gamissati, taṁninnāva gamissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhante, bhagavato sīlapaññāṇan”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī, yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
So taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyya. 
Asitapītakhāyitasāyitassa kho, nāgita, uccārapassāvo— 
eso tassa nissando. 
Piyānaṁ kho, nāgita, vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā— 
eso tassa nissando. 
Asubhanimittānuyogaṁ anuyuttassa kho, nāgita, subhanimitte pāṭikulyatā saṇṭhāti— 
eso tassa nissando. 
Chasu kho, nāgita, phassāyatanesu aniccānupassino viharato phasse pāṭikulyatā saṇṭhāti— 
eso tassa nissando. 
Pañcasu kho, nāgita, upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato upādāne pāṭikulyatā saṇṭhāti— 
eso tassa nissando”ti. 
Dasamaṁ. 
Pañcaṅgikavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve agāravupakkilesā, 
Dussīlānuggahitena ca; 
Vimuttisamādhipañcaṅgikā, 
Caṅkamaṁ nāgitena cāti. 
 
 

an5.314.51 annadapānavatthadaṁ aparimitaṁ appameyyo appamāṇaṁ appamāṇo ariyasāvakassa asaṅkhyeyyo atha bhikkhave bhikkhu ca cattāro catūhi cetosamādhiṁ cīvaraṁ dhārā dāyakaṁ ettakāni gacchati gacchatīti gahetuṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ hitāya imehi iṭṭhāya kantāya kho kusalābhisandehi kusalābhisando kusalābhisandā mahāpuññakkhandhotveva mahāsamudde mahāsaraṁ mahāudakakkhandhotveva manāpāya na naragaṇasaṅghasevitā naraṁ nikāya pamāṇaṁ pana paribhuñjamāno paṇḍitaṁ piṇḍapātaṁ puññassa puññābhisandavagga puññābhisandehi puññābhisando puññābhisandā ratanavarānamālayaṁ saggasaṁvattaniko saggasaṁvattanikā samannāgatassa savantī saṁvattanti saṁvattati saṁvattatī’ti saṅkhyaṁ senāsanaṁ sovaggiko sovaggikā sukaraṁ sukhassāhāro sukhassāhārā sukhavipāko sukhavipākā sukhāya sāgaran”ti sāgaraṁ tassa udakassa udakāḷhakasahassānīti udakāḷhakasatasahassānīti udakāḷhakasatānīti udakāḷhakānīti upasampajja upayanti viharati vā vārivahāva vā’ yathā ‘ettako ‘ettakāni993Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.31  4. Sumanavagga 
Sumanasutta 
Ekaṁ samayaṁ …pe… anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sumanā rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi rājakumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho sumanā rājakumārī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhassu, bhante, bhagavato dve sāvakā samasaddhā samasīlā samapaññā— 
eko dāyako, eko adāyako. 
Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyuṁ. 
Devabhūtānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti? 
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca: 
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ devabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena. 
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ devabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti”. 
“Sace pana te, bhante, tato cutā itthattaṁ āgacchanti, manussabhūtānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti? 
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca: 
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ manussabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
mānusakena āyunā, mānusakena vaṇṇena, mānusakena sukhena, mānusakena yasena, mānusakena ādhipateyyena. 
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ manussabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti”. 
“Sace pana te, bhante, ubho agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, pabbajitānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti? 
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca: 
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ pabbajito samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjati appaṁ ayācito. 
Yehi kho pana sabrahmacārīhi saddhiṁ viharati tyassa manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpaṁyeva bahulaṁ upahāraṁ upaharanti appaṁ amanāpaṁ. 
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ pabbajito samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhātī”ti. 
“Sace pana te, bhante, ubho arahattaṁ pāpuṇanti, arahattappattānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti? 
“Ettha kho panesāhaṁ, sumane, na kiñci nānākaraṇaṁ vadāmi, yadidaṁ vimuttiyā vimuttin”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvañcidaṁ, bhante, alameva dānāni dātuṁ alaṁ puññāni kātuṁ; 
yatra hi nāma devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī”ti. 
“Evametaṁ, sumane. 
Alañhi, sumane, dānāni dātuṁ alaṁ puññāni kātuṁ. 
Devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yathāpi cando vimalo, 
gacchaṁ ākāsadhātuyā; 
Sabbe tārāgaṇe loke, 
ābhāya atirocati. 
Tatheva sīlasampanno, 
saddho purisapuggalo; 
Sabbe maccharino loke, 
cāgena atirocati. 
Yathāpi megho thanayaṁ, 
vijjumālī satakkaku; 
Thalaṁ ninnañca pūreti, 
abhivassaṁ vasundharaṁ. 
Evaṁ dassanasampanno, 
sammāsambuddhasāvako; 
Macchariṁ adhigaṇhāti, 
pañcaṭhānehi paṇḍito. 
Āyunā yasasā ceva, 
vaṇṇena ca sukhena ca; 
Sa ve bhogaparibyūḷho, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.32915Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.32  4. Sumanavagga 
Cundīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho cundī rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi ca kumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho cundī rājakumārī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Amhākaṁ, bhante, bhātā cundo nāma rājakumāro, so evamāha: 
‘yadeva so hoti itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato, dhammaṁ saraṇaṁ gato, saṅghaṁ saraṇaṁ gato, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’ti. 
Sāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ pucchāmi: 
‘kathaṁrūpe kho, bhante, satthari pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ? 
Kathaṁrūpe dhamme pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ? 
Kathaṁrūpe saṅghe pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ? 
Kathaṁrūpesu sīlesu paripūrakārī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’”ti? 
“Yāvatā, cundi, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññināsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho. 
Ye kho, cundi, buddhe pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo tesaṁ aggamakkhāyati. 
Ye, cundi, ariye aṭṭhaṅgike magge pasannā, agge te pasannā, agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ— 
madanimmadano pipāsavinayo ālayasamugghāto vaṭṭupacchedo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ye kho, cundi, virāge dhamme pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, cundi, saṅghā vā gaṇā vā, tathāgatasāvakasaṅgho tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ— 
cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Ye kho, cundi, saṅghe pasannā, agge te pasannā. 
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti. 
Yāvatā, cundi, sīlāni, ariyakantāni sīlāni tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ— 
akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni. 
Ye kho, cundi, ariyakantesu sīlesu paripūrakārino, agge te paripūrakārino. 
Agge kho pana paripūrakārīnaṁ aggo vipāko hotīti. 
Aggato ve pasannānaṁ, 
aggaṁ dhammaṁ vijānataṁ; 
Agge buddhe pasannānaṁ, 
dakkhiṇeyye anuttare. 
Agge dhamme pasannānaṁ, 
virāgūpasame sukhe; 
Agge saṅghe pasannānaṁ, 
puññakkhette anuttare. 
Aggasmiṁ dānaṁ dadataṁ, 
aggaṁ puññaṁ pavaḍḍhati; 
Aggaṁ āyu ca vaṇṇo ca, 
yaso kitti sukhaṁ balaṁ. 
Aggassa dātā medhāvī, 
aggadhammasamāhito; 
Devabhūto manusso vā, 
aggappatto pamodatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.334.52 acchiddehi akammāsehi akhaṇḍehi akāliko anuttaraṁ anuttaro aparāmaṭṭhehi arahaṁ ariyakantehi ariyasāvako asabalehi aveccappasādena añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bhujissehi buddhe buddho buddhāna caparaṁ cattāri cattāro catuttho dakkhiṇeyyo dassanaṁ devamanussānaṁ dhammadassanaṁ dhamme dhammo dutiyo ehipassiko esa hitāya hoti iṭṭhāya jīvitaṁ kalyāṇaṁ kantāya kho kusalābhisando kusalābhisandā lokassā’ti lokavidū manāpāya medhāvī nikāya opaneyyiko paccattaṁ pasaṁsitaṁ pasādo paṭhamo purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ puññābhisandavagga puññābhisando puññābhisandā pāhuneyyo saddhañca saddhā saggasaṁvattaniko saggasaṁvattanikā samannāgato sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi sandiṭṭhiko satthā saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattati saṅghe so sovaggiko sovaggikā sugato sukhassāhāro sukhassāhārā sukhavipāko sukhavipākā sukhāya suppatiṭṭhitā sāmīcippaṭipanno sāsanan”ti sāvakasaṅgho sīlañca sīlehi tassa tathāgate tatiyo taṁ ujuppaṭipanno veditabbo vijjācaraṇasampanno viññuppasatthehi viññūhī’ti yadidaṁ yassa yassatthi ñāyappaṭipanno āhu āhuneyyo849Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.33  4. Sumanavagga 
Uggahasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaddiye viharati jātiyā vane. 
Atha kho uggaho meṇḍakanattā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya attacatuttho bhattan”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena uggahassa meṇḍakanattuno nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṁ etadavoca: 
“imā me, bhante, kumāriyo patikulāni gamissanti. 
Ovadatu tāsaṁ, bhante, bhagavā; 
anusāsatu tāsaṁ, bhante, bhagavā, yaṁ tāsaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Atha kho bhagavā tā kumāriyo etadavoca: 
“tasmātiha, kumāriyo, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yassa vo mātāpitaro bhattuno dassanti atthakāmā hitesino anukampakā anukampaṁ upādāya, tassa bhavissāma pubbuṭṭhāyiniyo pacchānipātiniyo kiṅkārapaṭissāviniyo manāpacāriniyo piyavādiniyo’ti. 
Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, kumāriyo, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘ye te bhattu garuno bhavissanti mātāti vā pitāti vā samaṇabrāhmaṇāti vā, te sakkarissāma garuṁ karissāma mānessāma pūjessāma abbhāgate ca āsanodakena paṭipūjessāmā’ti. 
Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, kumāriyo, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘ye te bhattu abbhantarā kammantā uṇṇāti vā kappāsāti vā, tattha dakkhā bhavissāma analasā, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgatā, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātun’ti. 
Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, kumāriyo, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yo so bhattu abbhantaro antojano dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tesaṁ katañca katato jānissāma akatañca akatato jānissāma, gilānakānañca balābalaṁ jānissāma, khādanīyaṁ bhojanīyañcassa paccaṁsena saṁvibhajissāmā’ti. 
Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, kumāriyo, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yaṁ bhattā āharissati dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā, taṁ ārakkhena guttiyā sampādessāma, tattha ca bhavissāma adhuttī athenī asoṇḍī avināsikāyo’ti. 
Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṁ. 
Imehi kho, kumāriyo, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatīti. 
Yo naṁ bharati sabbadā, 
niccaṁ ātāpi ussuko; 
Sabbakāmaharaṁ posaṁ, 
bhattāraṁ nātimaññati. 
Na cāpi sotthi bhattāraṁ, 
issācārena rosaye; 
Bhattu ca garuno sabbe, 
paṭipūjeti paṇḍitā. 
Uṭṭhāhikā analasā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Yā evaṁ vattatī nārī, 
bhattuchandavasānugā; 
Manāpā nāma te devā, 
yattha sā upapajjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.34915Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.34  4. Sumanavagga 
Sīhasenāpatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho sīho senāpati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sīho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakkā nu kho, bhante, bhagavā sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ paññāpetun”ti? 
“Sakkā, sīhā”ti bhagavā avoca: 
“dāyako, sīha, dānapati bahuno janassa piyo hoti manāpo. 
Yampi, sīha, dāyako dānapati bahuno janassa piyo hoti manāpo, idampi sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ. 
Puna caparaṁ, sīha, dāyakaṁ dānapatiṁ santo sappurisā bhajanti. 
Yampi, sīha, dāyakaṁ dānapatiṁ santo sappurisā bhajanti, idampi sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ. 
Puna caparaṁ, sīha, dāyakassa dānapatino kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati. 
Yampi, sīha, dāyakassa dānapatino kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, idampi sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ. 
Puna caparaṁ, sīha, dāyako dānapati yaṁ yadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ—visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto. 
Yampi, sīha, dāyako dānapati yaṁ yadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ—visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto, idampi sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ. 
Puna caparaṁ, sīha, dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Yampi, sīha, dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, idaṁ samparāyikaṁ dānaphalan”ti. 
Evaṁ vutte, sīho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṁ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi; ahaṁ petāni jānāmi. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati bahuno janassa piyo manāpo. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati; maṁ santo sappurisā bhajanti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati; mayhaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: ‘sīho senāpati dāyako kārako saṅghupaṭṭhāko’ti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati yaṁ yadeva parisaṁ upasaṅkamāmi—yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ—visārado upasaṅkamāmi amaṅkubhūto. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṁ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi; ahaṁ petāni jānāmi. 
Yañca kho maṁ, bhante, bhagavā evamāha: 
‘dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti, etāhaṁ na jānāmi; ettha ca panāhaṁ bhagavato saddhāya gacchāmī”ti. 
“Evametaṁ, sīha, evametaṁ, sīha. 
Dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatīti. 
Dadaṁ piyo hoti bhajanti naṁ bahū, 
Kittiñca pappoti yaso ca vaḍḍhati; 
Amaṅkubhūto parisaṁ vigāhati, 
Visārado hoti naro amaccharī. 
Tasmā hi dānāni dadanti paṇḍitā, 
Vineyya maccheramalaṁ sukhesino; 
Te dīgharattaṁ tidive patiṭṭhitā, 
Devānaṁ sahabyagatā ramanti te. 
Katāvakāsā katakusalā ito cutā, 
Sayaṁpabhā anuvicaranti nandanaṁ; 
Te tattha nandanti ramanti modare, 
Samappitā kāmaguṇehi pañcahi; 
Katvāna vākyaṁ asitassa tādino, 
Ramanti sagge sugatassa sāvakā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.354.53 abhivādetvā addhānamaggappaṭipanno addhānamaggappaṭipannā adinnādānā adinnādāyinī adinnādāyī agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako akkosikaparibhāsikā anakkosakaparibhāsako anakkosikaparibhāsikā antarā aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavā ca caritvāna cattāro cetasā chavo chavā chavāya devalokasmiṁ deviyā devo devī dhammajīvino dhammaṁ dummanā dussīlo dussīlā ekamantaṁ etadavoca gahapatayo gahapatāniyo gahapatī honti hoti jānipatayo kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho khvassa kāmakāmino”ti kāmesumicchācārinī kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī maccheramalapariyuṭṭhitena madhuraṁ maggā musāvādinī musāvādā musāvādī nikāya nisinnaṁ nisinne nisīdi nisīdiṁsu okkamma pacurā paribhāsako paribhāsakā paribhāsikā patinā paṭivirato paṭiviratā piyaṁvadā puññābhisandavagga pāpadhammo pāpadhammā pāṇātipātinī pāṇātipātā pāṇātipātī rukkhamūle saddhiṁ saddhā saha samasīlinaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saṁvasati saṁvāsamāgatā saṁvāsā saṁvāsāti surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī sāmiko sīlavatī sīlavā te tenupasaṅkamiṁsu ubho upajāyati upasaṅkamitvā vadaññū verañjaṁ vigatamalamaccherena vītamaccharo vītamaccharā yena …pe138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.35  4. Sumanavagga 
Dānānisaṁsasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dāne ānisaṁsā. 
Katame pañca? 
Bahuno janassa piyo hoti manāpo; 
santo sappurisā bhajanti; 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati; 
gihidhammā anapagato hoti; 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dāne ānisaṁsāti. 
Dadamāno piyo hoti, 
sataṁ dhammaṁ anukkamaṁ; 
Santo naṁ sadā bhajanti, 
saññatā brahmacārayo. 
Te tassa dhammaṁ desenti, 
Sabbadukkhāpanūdanaṁ; 
Yaṁ so dhammaṁ idhaññāya, 
Parinibbāti anāsavo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.36156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.36  4. Sumanavagga 
Kāladānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, kāladānāni. 
Katamāni pañca? 
Āgantukassa dānaṁ deti; 
gamikassa dānaṁ deti; 
gilānassa dānaṁ deti; 
dubbhikkhe dānaṁ deti; 
yāni tāni navasassāni navaphalāni tāni paṭhamaṁ sīlavantesu patiṭṭhāpeti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca kāladānānīti. 
Kāle dadanti sappaññā, 
vadaññū vītamaccharā; 
Kālena dinnaṁ ariyesu, 
ujubhūtesu tādisu. 
Vippasannamanā tassa, 
vipulā hoti dakkhiṇā; 
Ye tattha anumodanti, 
veyyāvaccaṁ karonti vā; 
Na tena dakkhiṇā ūnā, 
tepi puññassa bhāgino. 
Tasmā dade appaṭivānacitto, 
Yattha dinnaṁ mahapphalaṁ; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
Patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.374.54 abhijjhālu abhijjhālunī abyāpannacitto abyāpannacittā adinnādānā adinnādāyinī adinnādāyī agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako akkosikaparibhāsikā anabhijjhālu anabhijjhālunī anakkosakaparibhāsako anakkosikaparibhāsikā bhikkhave byāpannacitto byāpannacittā ca caritvāna cattāro cetasā chavo chavā chavāya devalokasmiṁ deviyā devo devī dhammajīvino dhammaṁ dummanā dussīlo dussīlā honti hoti jānipatayo kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho khvassa kāmakāmino”ti kāmesumicchācārinī kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī maccheramalapariyuṭṭhitena micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikā musāvādinī musāvādā musāvādī nikāya pacurā paribhāsako paribhāsakā paribhāsikā patinā paṭivirato paṭiviratā pharusavāco pharusavācā pharusāya pisuṇavāco pisuṇavācā pisuṇāya piyaṁvadā puññābhisandavagga pāpadhammo pāpadhammā pāṇātipātinī pāṇātipātā pāṇātipātī saddhiṁ saddhā saha samasīlinaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhikā samphappalāpinī samphappalāpā samphappalāpī saṁvasati saṁvāsamāgatā saṁvāsā saṁvāsāti sāmiko sīlavatī sīlavā ubho upajāyati vadaññū vigatamalamaccherena vācāya vītamaccharo vītamaccharā …pe258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.37  4. Sumanavagga 
Bhojanasutta 
“Bhojanaṁ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṁ pañca ṭhānāni deti. 
Katamāni pañca? 
Āyuṁ deti, vaṇṇaṁ deti, sukhaṁ deti, balaṁ deti, paṭibhānaṁ deti. 
Āyuṁ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā; 
vaṇṇaṁ datvā vaṇṇassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā; 
sukhaṁ datvā sukhassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā; 
balaṁ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā; 
paṭibhānaṁ datvā paṭibhānassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā. 
Bhojanaṁ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṁ imāni pañca ṭhānāni detīti. 
Āyudo balado dhīro, 
vaṇṇado paṭibhānado; 
Sukhassa dātā medhāvī, 
sukhaṁ so adhigacchati. 
Āyuṁ datvā balaṁ vaṇṇaṁ, 
sukhañca paṭibhānakaṁ; 
Dīghāyu yasavā hoti, 
yattha yatthūpapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.38309Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.38  4. Sumanavagga 
Saddhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, saddhe kulaputte ānisaṁsā. 
Katame pañca? 
Ye te, bhikkhave, loke santo sappurisā te saddhaññeva paṭhamaṁ anukampantā anukampanti, no tathā assaddhaṁ; 
saddhaññeva paṭhamaṁ upasaṅkamantā upasaṅkamanti, no tathā assaddhaṁ; 
saddhaññeva paṭhamaṁ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhanti, no tathā assaddhaṁ; 
saddhaññeva paṭhamaṁ dhammaṁ desentā desenti, no tathā assaddhaṁ; 
saddho kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca saddhe kulaputte ānisaṁsā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṁ catumahāpathe mahānigrodho samantā pakkhīnaṁ paṭisaraṇaṁ hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, saddho kulaputto bahuno janassa paṭisaraṇaṁ hoti bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānanti. 
Sākhāpattaphalūpeto, 
khandhimāva mahādumo; 
Mūlavā phalasampanno, 
patiṭṭhā hoti pakkhinaṁ. 
Manorame āyatane, 
sevanti naṁ vihaṅgamā; 
Chāyaṁ chāyatthikā yanti, 
phalatthā phalabhojino. 
Tatheva sīlasampannaṁ, 
saddhaṁ purisapuggalaṁ; 
Nivātavuttiṁ atthaddhaṁ, 
sorataṁ sakhilaṁ muduṁ. 
Vītarāgā vītadosā, 
vītamohā anāsavā; 
Puññakkhettāni lokasmiṁ, 
sevanti tādisaṁ naraṁ. 
Te tassa dhammaṁ desenti, 
Sabbadukkhāpanūdanaṁ; 
Yaṁ so dhammaṁ idhaññāya, 
Parinibbāti anāsavo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.394.55 abhisamparāyañca abhivādetvā assu aticaritā aññamaññaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhaggesu bhante bhesakaḷāvane ca caritvāna ceva daharasseva daharā devalokasmiṁ dhammajīvino dhammaṁ dhamme diṭṭhe dummanā ekamantaṁ etadavoca gahapatayo gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahapatāniṁ gahapatānī honti jānipatayo kho kuto kāmakāmino”ti kāyena manasāpi mayaṁ me migadāye nakulamātaraṁ nakulamātā nakulapitaraṁ nakulapituno nakulapitā nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivāsetvā nābhijānāmi pacurā pana passanti passantīti passitun”ti passituṁ pattacīvaramādāya paññatte piyaṁvadā pubbaṇhasamayaṁ puññābhisandavagga saddhā samacāgā samapaññā samasaddhā samasīlinaṁ samasīlā samayaṁ susumāragire sutaṁ— te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu ubho ubhova upajāyati upasaṅkamitvā vadaññū viharati yena ānītā āsane222Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.39  4. Sumanavagga 
Puttasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni sampassantā mātāpitaro puttaṁ icchanti kule jāyamānaṁ. 
Katamāni pañca? 
Bhato vā no bharissati; 
kiccaṁ vā no karissati; 
kulavaṁso ciraṁ ṭhassati; 
dāyajjaṁ paṭipajjissati; 
atha vā pana petānaṁ kālaṅkatānaṁ dakkhiṇaṁ anuppadassatīti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca ṭhānāni sampassantā mātāpitaro puttaṁ icchanti kule jāyamānanti. 
Pañca ṭhānāni sampassaṁ, 
puttaṁ icchanti paṇḍitā; 
Bhato vā no bharissati, 
kiccaṁ vā no karissati. 
Kulavaṁso ciraṁ tiṭṭhe, 
dāyajjaṁ paṭipajjati; 
Atha vā pana petānaṁ, 
dakkhiṇaṁ anuppadassati. 
Ṭhānānetāni sampassaṁ, 
puttaṁ icchanti paṇḍitā; 
Tasmā santo sappurisā, 
kataññū katavedino. 
Bharanti mātāpitaro, 
pubbe katamanussaraṁ; 
Karonti nesaṁ kiccāni, 
yathā taṁ pubbakārinaṁ. 
Ovādakārī bhataposī, 
kulavaṁsaṁ ahāpayaṁ; 
Saddho sīlena sampanno, 
putto hoti pasaṁsiyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.40255Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.40  4. Sumanavagga 
Mahāsālaputtasutta 
“Himavantaṁ, bhikkhave, pabbatarājaṁ nissāya mahāsālā pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti. 
Katamāhi pañcahi? 
Sākhāpattapalāsena vaḍḍhanti; 
tacena vaḍḍhanti; 
papaṭikāya vaḍḍhanti; 
pheggunā vaḍḍhanti; 
sārena vaḍḍhanti. 
Himavantaṁ, bhikkhave, pabbatarājaṁ nissāya mahāsālā imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, saddhaṁ kulaputtaṁ nissāya antojano pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhati. 
Katamāhi pañcahi? 
Saddhāya vaḍḍhati; 
sīlena vaḍḍhati; 
sutena vaḍḍhati; 
cāgena vaḍḍhati; 
paññāya vaḍḍhati. 
Saddhaṁ, bhikkhave, kulaputtaṁ nissāya antojano imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhatīti. 
Yathā hi pabbato selo, 
araññasmiṁ brahāvane; 
Taṁ rukkhā upanissāya, 
vaḍḍhante te vanappatī. 
Tatheva sīlasampannaṁ, 
Saddhaṁ kulaputtaṁ imaṁ; 
Upanissāya vaḍḍhanti, 
Puttadārā ca bandhavā; 
Amaccā ñātisaṅghā ca, 
Ye cassa anujīvino. 
Tyassa sīlavato sīlaṁ, 
cāgaṁ sucaritāni ca; 
Passamānānukubbanti, 
ye bhavanti vicakkhaṇā. 
Idha dhammaṁ caritvāna, 
maggaṁ sugatigāminaṁ; 
Nandino devalokasmiṁ, 
modanti kāmakāmino”ti. 
Dasamaṁ. 
Sumanavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Sumanā cundī uggaho, 
sīho dānānisaṁsako; 
Kālabhojanasaddhā ca, 
puttasālehi te dasāti. 
 
 

an5.414.56 abhisamparāyañca assu aññamaññaṁ bhikkhave ca caritvāna ceva devalokasmiṁ dhammajīvino dhammaṁ dhamme diṭṭhe dummanā honti jānipatayo kāmakāmino”ti nikāya pacurā passanti passantīti passituṁ piyaṁvadā puññābhisandavagga saddhā samacāgā samapaññā samasaddhā samasīlinaṁ samasīlā te ubho ubhova upajāyati vadaññū741Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.41  5. Muṇḍarājavagga 
Ādiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“pañcime, gahapati, bhogānaṁ ādiyā. 
Katame pañca? 
Idha, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi attānaṁ sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati; 
mātāpitaro sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati; 
puttadāradāsakammakaraporise sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Ayaṁ paṭhamo bhogānaṁ ādiyo. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi mittāmacce sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. 
Ayaṁ dutiyo bhogānaṁ ādiyo. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi yā tā honti āpadā— 
aggito vā udakato vā rājato vā corato vā appiyato vā dāyādato— 
tathārūpāsu āpadāsu bhogehi pariyodhāya vattati, sotthiṁ attānaṁ karoti. 
Ayaṁ tatiyo bhogānaṁ ādiyo. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi pañcabaliṁ kattā hoti. 
Ñātibaliṁ, atithibaliṁ, pubbapetabaliṁ, rājabaliṁ, devatābaliṁ— 
ayaṁ catuttho bhogānaṁ ādiyo. 
Puna caparaṁ, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi ye te samaṇabrāhmaṇā madappamādā paṭiviratā khantisoracce niviṭṭhā ekamattānaṁ damenti ekamattānaṁ samenti ekamattānaṁ parinibbāpenti, tathārūpesu samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Ayaṁ pañcamo bhogānaṁ ādiyo. 
Ime kho, gahapati, pañca bhogānaṁ ādiyā. 
Tassa ce, gahapati, ariyasāvakassa ime pañca bhogānaṁ ādiye ādiyato bhogā parikkhayaṁ gacchanti, tassa evaṁ hoti: 
‘ye vata bhogānaṁ ādiyā te cāhaṁ ādiyāmi bhogā ca me parikkhayaṁ gacchantī’ti. 
Itissa hoti avippaṭisāro. 
Tassa ce, gahapati, ariyasāvakassa ime pañca bhogānaṁ ādiye ādiyato bhogā abhivaḍḍhanti, tassa evaṁ hoti: 
‘ye vata bhogānaṁ ādiyā te cāhaṁ ādiyāmi bhogā ca me abhivaḍḍhantī’ti. 
Itissa hoti ubhayeneva avippaṭisāroti. 
Bhuttā bhogā bhatā bhaccā, 
vitiṇṇā āpadāsu me; 
Uddhaggā dakkhiṇā dinnā, 
atho pañcabalīkatā; 
Upaṭṭhitā sīlavanto, 
saññatā brahmacārayo. 
Yadatthaṁ bhogaṁ iccheyya, 
paṇḍito gharamāvasaṁ; 
So me attho anuppatto, 
kataṁ ananutāpiyaṁ. 
Etaṁ anussaraṁ macco, 
ariyadhamme ṭhito naro; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.42282Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.42  5. Muṇḍarājavagga 
Sappurisasutta 
“Sappuriso, bhikkhave, kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; 
puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; 
samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāmegho sabbasassāni sampādento bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, sappuriso kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; 
puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; 
samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hotīti. 
Hito bahunnaṁ paṭipajja bhoge, 
Taṁ devatā rakkhati dhammaguttaṁ; 
Bahussutaṁ sīlavatūpapannaṁ, 
Dhamme ṭhitaṁ na vijahati kitti. 
Dhammaṭṭhaṁ sīlasampannaṁ, 
saccavādiṁ hirīmanaṁ; 
Nekkhaṁ jambonadasseva, 
ko taṁ ninditumarahati; 
Devāpi naṁ pasaṁsanti, 
brahmunāpi pasaṁsito”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.434.57 ariyasāvikā balassa balaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhojanaṁ bhojanīyena bhuttāviṁ bhāginī cattāri dadāti dakkhiṇā datvā dentī deti detīti dibbassa dinnā ekamantaṁ etadavoca hoti imāni kho khādanīyena koliyadhītaraṁ koliyadhītuyā koliyadhītā koliyesu koliyānaṁ lokavidūna loke maccheramalaṁ mahaggatesu mānusassa nigamo nikāya nisinnaṁ nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā nāma onītapattapāṇiṁ pajjanikaṁ pana pattacīvaramādāya paññatte paṇītaṁ paṇītena paṭiggāhakānaṁ pubbaṇhasamayaṁ puññaṁ puññābhisandavagga rasasā saggamupenti sahatthā samayaṁ sampavāresi samūlaṁ santappesi saṁsandamānā sukhassa sukhaṁ suppavāsaṁ suppavāse suppavāsā suppavāsāya tenupasaṅkami ujjugatesu upasaṅkamitvā upetaṁ vaṇṇassa vaṇṇaṁ vaṇṇitā vedajātā vicaranti viharati vā yaññamanussarantā yena yā āsane āyussa ṭhānan”ti ṭhānāni798Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.43  5. Muṇḍarājavagga 
Iṭṭhasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Pañcime, gahapati, dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Āyu, gahapati, iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ; 
vaṇṇo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ; 
sukhaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ dullabhaṁ lokasmiṁ; 
yaso iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ; 
saggā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Ime kho, gahapati, pañca dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, gahapati, pañcannaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ na āyācanahetu vā patthanāhetu vā paṭilābhaṁ vadāmi. 
Imesaṁ kho, gahapati, pañcannaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ āyācanahetu vā patthanāhetu vā paṭilābho abhavissa, ko idha kena hāyetha? 
Na kho, gahapati, arahati ariyasāvako āyukāmo āyuṁ āyācituṁ vā abhinandituṁ vā āyussa vāpi hetu. 
Āyukāmena, gahapati, ariyasāvakena āyusaṁvattanikā paṭipadā paṭipajjitabbā. 
Āyusaṁvattanikā hissa paṭipadā paṭipannā āyupaṭilābhāya saṁvattati. 
So lābhī hoti āyussa dibbassa vā mānusassa vā. 
Na kho, gahapati, arahati ariyasāvako vaṇṇakāmo vaṇṇaṁ āyācituṁ vā abhinandituṁ vā vaṇṇassa vāpi hetu. 
Vaṇṇakāmena, gahapati, ariyasāvakena vaṇṇasaṁvattanikā paṭipadā paṭipajjitabbā. 
Vaṇṇasaṁvattanikā hissa paṭipadā paṭipannā vaṇṇapaṭilābhāya saṁvattati. 
So lābhī hoti vaṇṇassa dibbassa vā mānusassa vā. 
Na kho, gahapati, arahati ariyasāvako sukhakāmo sukhaṁ āyācituṁ vā abhinandituṁ vā sukhassa vāpi hetu. 
Sukhakāmena, gahapati, ariyasāvakena sukhasaṁvattanikā paṭipadā paṭipajjitabbā. 
Sukhasaṁvattanikā hissa paṭipadā paṭipannā sukhapaṭilābhāya saṁvattati. 
So lābhī hoti sukhassa dibbassa vā mānusassa vā. 
Na kho, gahapati, arahati ariyasāvako yasakāmo yasaṁ āyācituṁ vā abhinandituṁ vā yasassa vāpi hetu. 
Yasakāmena, gahapati, ariyasāvakena yasasaṁvattanikā paṭipadā paṭipajjitabbā. 
Yasasaṁvattanikā hissa paṭipadā paṭipannā yasapaṭilābhāya saṁvattati. 
So lābhī hoti yasassa dibbassa vā mānusassa vā. 
Na kho, gahapati, arahati ariyasāvako saggakāmo saggaṁ āyācituṁ vā abhinandituṁ vā saggānaṁ vāpi hetu. 
Saggakāmena, gahapati, ariyasāvakena saggasaṁvattanikā paṭipadā paṭipajjitabbā. 
Saggasaṁvattanikā hissa paṭipadā paṭipannā saggapaṭilābhāya saṁvattati. 
So lābhī hoti saggānanti. 
Āyuṁ vaṇṇaṁ yasaṁ kittiṁ, 
Saggaṁ uccākulīnataṁ; 
Ratiyo patthayānena, 
Uḷārā aparāparā. 
Appamādaṁ pasaṁsanti, 
puññakiriyāsu paṇḍitā; 
Appamatto ubho atthe, 
adhigaṇhāti paṇḍito. 
Diṭṭhe dhamme ca yo attho, 
yo cattho samparāyiko; 
Atthābhisamayā dhīro, 
paṇḍitoti pavuccatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.44894Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.44  5. Muṇḍarājavagga 
Manāpadāyīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena uggassa gahapatino vesālikassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho uggo gahapati vesāliko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggo gahapati vesāliko bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpaṁ me, bhante, sālapupphakaṁ khādanīyaṁ; 
taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpaṁ me, bhante, sampannakolakaṁ sūkaramaṁsaṁ; 
taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpaṁ me, bhante, nibbattatelakaṁ nāliyasākaṁ; 
taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpo me, bhante, sālīnaṁ odano vicitakāḷako anekasūpo anekabyañjano; 
taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpāni me, bhante, kāsikāni vatthāni; 
tāni me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘manāpadāyī labhate manāpan’ti. 
Manāpo me, bhante, pallaṅko gonakatthato paṭalikatthato kadalimigapavarapaccattharaṇo sauttaracchado ubhatolohitakūpadhāno. 
Api ca, bhante, mayampetaṁ jānāma: 
‘netaṁ bhagavato kappatī’ti. 
Idaṁ me, bhante, candanaphalakaṁ agghati adhikasatasahassaṁ; 
taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
Atha kho bhagavā uggaṁ gahapatiṁ vesālikaṁ iminā anumodanīyena anumodi: 
“Manāpadāyī labhate manāpaṁ, 
Yo ujjubhūtesu dadāti chandasā; 
Acchādanaṁ sayanamannapānaṁ, 
Nānāppakārāni ca paccayāni. 
Cattañca muttañca anuggahītaṁ, 
Khettūpame arahante viditvā; 
So duccajaṁ sappuriso cajitvā, 
Manāpadāyī labhate manāpan”ti. 
Atha kho bhagavā uggaṁ gahapatiṁ vesālikaṁ iminā anumodanīyena anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho uggo gahapati vesāliko aparena samayena kālamakāsi. 
Kālaṅkato ca uggo gahapati vesāliko aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapajji. 
Tena kho pana samayena bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho uggo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho uggaṁ devaputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“kacci te, ugga, yathādhippāyo”ti? 
“Taggha me, bhagavā, yathādhippāyo”ti. 
Atha kho bhagavā uggaṁ devaputtaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Manāpadāyī labhate manāpaṁ, 
Aggassa dātā labhate punaggaṁ; 
Varassa dātā varalābhi hoti, 
Seṭṭhaṁ dado seṭṭhamupeti ṭhānaṁ. 
Yo aggadāyī varadāyī, 
seṭṭhadāyī ca yo naro; 
Dīghāyu yasavā hoti, 
yattha yatthūpapajjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.454.58 abhivādetvā anuppavecchati anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko ariyasāvako balassa balañca balaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhojanaṁ bhāgī cattāri dadamāno dado dadāti datvā deti detīti dibbassa ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ hoti imāni kho mānusassa naro nikāya nisinnaṁ nisīdi pana paradattabhojinaṁ paṭiggāhakānaṁ puññābhisandavagga sakkacca saññatānaṁ sukhaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vaṇṇadāyī vaṇṇañca vaṇṇaṁ vā yasavā yatthūpapajjatī”ti yena āyudāyī āyussa ṭhānāni594Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.45  5. Muṇḍarājavagga 
Puññābhisandasutta 
“Pañcime, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu cīvaraṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu piṇḍapātaṁ paribhuñjamāno …pe… yassa, bhikkhave, bhikkhu vihāraṁ paribhuñjamāno …pe… yassa, bhikkhave, bhikkhu mañcapīṭhaṁ paribhuñjamāno …pe…. 
Yassa, bhikkhave, bhikkhu gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjamāno appamāṇaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Imehi ca pana, bhikkhave, pañcahi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. 
Atha kho asaṅkheyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettakāni udakāḷhakānīti vā ettakāni udakāḷhakasatānīti vā ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā ettakāni udakāḷhakasatasahassānīti vā; 
atha kho asaṅkheyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati’. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, imehi pañcahi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. 
Atha kho asaṅkheyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchatīti. 
Mahodadhiṁ aparimitaṁ mahāsaraṁ, 
Bahubheravaṁ ratnagaṇānamālayaṁ; 
Najjo yathā naragaṇasaṅghasevitā, 
Puthū savantī upayanti sāgaraṁ. 
Evaṁ naraṁ annadapānavatthadaṁ, 
Seyyānisajjattharaṇassa dāyakaṁ; 
Puññassa dhārā upayanti paṇḍitaṁ, 
Najjo yathā vārivahāva sāgaran”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.4648Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.46  5. Muṇḍarājavagga 
Sampadāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā pañca? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, sutasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā— 
imā kho, bhikkhave, pañca sampadā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.474.59 anuppavecchati balassa balañca balaṁ bhikkhave bhojanaṁ bhāgī cattāri dadamāno dado dadāti datvā deti detīti dibbassa dāyako hoti imāni kho mānusassa naro nikāya pana paradattabhojinaṁ paṭiggāhakānaṁ puññābhisandavagga sakkacca saññatānaṁ sukhaṁ vaṇṇadāyī vaṇṇañca vaṇṇaṁ vā yasavā yatthūpapajjatī”ti āyudāyī āyussa ṭhānāni336Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.47  5. Muṇḍarājavagga 
Dhanasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, dhanāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhādhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhādhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sīladhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sīladhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sutadhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdho. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sutadhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, cāgadhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, cāgadhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññādhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññādhanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca dhanānīti. 
Yassa saddhā tathāgate, 
acalā suppatiṭṭhitā; 
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ, 
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ. 
Saṅghe pasādo yassatthi, 
ujubhūtañca dassanaṁ; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.481332Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.48  5. Muṇḍarājavagga 
Alabbhanīyaṭhānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Katamāni pañca? 
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
‘Byādhidhammaṁ mā byādhīyī’ti …pe… ‘maraṇadhammaṁ mā mīyī’ti … ‘khayadhammaṁ mā khīyī’ti … ‘nassanadhammaṁ mā nassī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Assutavato, bhikkhave, puthujjanassa jarādhammaṁ jīrati. 
So jarādhamme jiṇṇe na iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati. 
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So jarādhamme jiṇṇe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, assutavato puthujjanassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati. 
So nassanadhamme naṭṭhe na iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati. 
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So nassanadhamme naṭṭhe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’. 
Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa jarādhammaṁ jīrati. 
So jarādhamme jiṇṇe iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati. 
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So jarādhamme jiṇṇe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti. 
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati. 
So nassanadhamme naṭṭhe iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati. 
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So nassanadhamme naṭṭhe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti. 
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpetī’ti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasminti. 
Na socanāya paridevanāya, 
Atthodha labbhā api appakopi; 
Socantamenaṁ dukhitaṁ viditvā, 
Paccatthikā attamanā bhavanti. 
Yato ca kho paṇḍito āpadāsu, 
Na vedhatī atthavinicchayaññū; 
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti, 
Disvā mukhaṁ avikāraṁ purāṇaṁ. 
Jappena mantena subhāsitena, 
Anuppadānena paveṇiyā vā; 
Yathā yathā yattha labhetha atthaṁ, 
Tathā tathā tattha parakkameyya. 
Sace pajāneyya alabbhaneyyo, 
Mayāva aññena vā esa attho; 
Asocamāno adhivāsayeyya, 
Kammaṁ daḷhaṁ kinti karomi dānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.494.60 abhivādetvā anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko ariyasāvako bhaddakan”ti bhagavantaṁ bhagavā bhikkhusaṅghaṁ ca catūhi cīvarena dhammehi divā dve ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ gihisāmicīti gihisāmīcipaṭipadaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārena hoti kamatiṭṭhānaṁ katvāna kho nikāya nisinnaṁ nisīdi paccupaṭṭhito pavaḍḍhati paṇḍitā paṭhamo paṭipanno piṇḍapātena puññaṁ puññābhisandavagga puññābhisandā ratto saggasaṁvattanikanti saggasaṁvattanikaṁ samajīvino samannāgato senāsanena sudatto sīlavante tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upaṭṭhitā yasopaṭilābhiniṁ yena318Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.49  5. Muṇḍarājavagga 
Kosalasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena mallikā devī kālaṅkatā hoti. 
Atha kho aññataro puriso yena rājā pasenadi kosalo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rañño pasenadissa kosalassa upakaṇṇake āroceti: 
“mallikā devī, deva, kālaṅkatā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā pasenadi kosalo dukkhī dummano pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ dukkhiṁ dummanaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“pañcimāni, mahārāja, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Katamāni pañca? 
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ …pe… na socanāya paridevanāya …pe… kammaṁ daḷhaṁ kinti karomi dānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.502721Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.50  5. Muṇḍarājavagga 
Nāradasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. 
Tena kho pana samayena muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā hoti piyā manāpā. 
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti— 
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. 
Atha kho muṇḍo rājā piyakaṁ kosārakkhaṁ āmantesi: 
“tena hi, samma piyaka, bhaddāya deviyā sarīraṁ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjatha, yathā mayaṁ bhaddāya deviyā sarīraṁ cirataraṁ passeyyāmā”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhaddāya deviyā sarīraṁ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujji. 
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi: 
“imassa kho muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā. 
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti— 
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. 
Kaṁ nu kho muṇḍo rājā samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā payirupāseyya, yassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti. 
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. 
Taṁ kho panāyasmantaṁ nāradaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’. 
Yannūna muṇḍo rājā āyasmantaṁ nāradaṁ payirupāseyya, appeva nāma muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti. 
Atha kho piyako kosārakkho yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca: 
“ayaṁ kho, deva, āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. 
Taṁ kho panāyasmantaṁ nāradaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’. 
Yadi pana devo āyasmantaṁ nāradaṁ payirupāseyya, appeva nāma devo āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti. 
“Tena hi, samma piyaka, āyasmantaṁ nāradaṁ paṭivedehi. 
Kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ pubbe appaṭisaṁvidito upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā yenāyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho piyako kosārakkho āyasmantaṁ nāradaṁ etadavoca: 
“Imassa, bhante, muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā. 
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti— 
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. 
Sādhu, bhante, āyasmā nārado muṇḍassa rañño tathā dhammaṁ desetu yathā muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti. 
“Yassadāni, piyaka, muṇḍo rājā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho piyako kosārakkho uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca: 
“katāvakāso kho, deva, āyasmatā nāradena. 
Yassadāni devo kālaṁ maññatī”ti. 
“Tena hi, samma piyaka, bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpehī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca: 
“yuttāni kho te, deva, bhadrāni bhadrāni yānāni. 
Yassadāni devo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho muṇḍo rājā bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi yena kukkuṭārāmo tena pāyāsi mahaccā rājānubhāvena āyasmantaṁ nāradaṁ dassanāya. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi. 
Atha kho muṇḍo rājā yena āyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho muṇḍaṁ rājānaṁ āyasmā nārado etadavoca: 
“Pañcimāni, mahārāja, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Katamāni pañca? 
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
‘Byādhidhammaṁ mā byādhīyī’ti …pe… ‘maraṇadhammaṁ mā mīyī’ti … ‘khayadhammaṁ mā khīyī’ti … ‘nassanadhammaṁ mā nassī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Assutavato, mahārāja, puthujjanassa jarādhammaṁ jīrati. 
So jarādhamme jiṇṇe na iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati. 
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So jarādhamme jiṇṇe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, mahārāja: 
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’. 
Puna caparaṁ, mahārāja, assutavato puthujjanassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati. 
So nassanadhamme naṭṭhe na iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati. 
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So nassanadhamme naṭṭhe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, mahārāja: 
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’. 
Sutavato ca kho, mahārāja, ariyasāvakassa jarādhammaṁ jīrati. 
So jarādhamme jiṇṇe iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati. 
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So jarādhamme jiṇṇe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, mahārāja: 
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti. 
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’. 
Puna caparaṁ, mahārāja, sutavato ariyasāvakassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati. 
So nassanadhamme naṭṭhe iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati. 
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. 
So nassanadhamme naṭṭhe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, mahārāja: 
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti. 
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’. 
Imāni kho, mahārāja, pañca alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasminti. 
Na socanāya paridevanāya, 
Atthodha labbhā api appakopi; 
Socantamenaṁ dukhitaṁ viditvā, 
Paccatthikā attamanā bhavanti. 
Yato ca kho paṇḍito āpadāsu, 
Na vedhatī atthavinicchayaññū; 
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti, 
Disvā mukhaṁ avikāraṁ purāṇaṁ. 
Jappena mantena subhāsitena, 
Anuppadānena paveṇiyā vā; 
Yathā yathā yattha labhetha atthaṁ, 
Tathā tathā tattha parakkameyya. 
Sace pajāneyya alabbhaneyyo, 
Mayāva aññena vā esa attho; 
Asocamāno adhivāsayeyya, 
Kammaṁ daḷhaṁ kinti karomi dānī”ti. 
Evaṁ vutte, muṇḍo rājā āyasmantaṁ nāradaṁ etadavoca: 
“ko nāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Sokasallaharaṇo nāma ayaṁ, mahārāja, dhammapariyāyo”ti. 
“Taggha, bhante, sokasallaharaṇo. 
Imañhi me, bhante, dhammapariyāyaṁ sutvā sokasallaṁ pahīnan”ti. 
Atha kho muṇḍo rājā piyakaṁ kosārakkhaṁ āmantesi: 
“tena hi, samma piyaka, bhaddāya deviyā sarīraṁ jhāpetha; thūpañcassā karotha. 
Ajjatagge dāni mayaṁ nhāyissāma ceva vilimpissāma bhattañca bhuñjissāma kammante ca payojessāmā”ti. 
Dasamaṁ. 
Muṇḍarājavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ādiyo sappuriso iṭṭhā, 
manāpadāyībhisandaṁ; 
Sampadā ca dhanaṁ ṭhānaṁ, 
kosalo nāradena cāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an5.514.61 abhijjhāvisamalobhaṁ abhijjhāvisamalobho abhivādetvā aggito agāraṁ ajjhāvasati akiccaṁ ananutāpiyaṁ anuppatto anussaraṁ anuttaro anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko anāyatanaso aparādhento aparādheti apattagatā appiyato arahaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako atithibaliṁ attho attānaṁ ayaṁ aññatra aṭṭhānagatā bhaccā bhagavantaṁ bhagavā bhagavā’ti bhatā bhedā bhogaṁ bhogehi bhogā bodhiṁ brahmacārayo buddho byāpādaṁ byāpādo bāhābalaparicitehi ca caparaṁ cattāri cattāro catunnaṁ catutthaṁ catuttho catūhi cetasā ciraṁ cittassa corato cāgasampadā dakkhiṇaṁ dakkhiṇā damenti devamanussānaṁ devatābaliṁ dhammaladdhehi dhammikehi dhammo dhammā dhammānaṁ dhaṁsati dinnā dullabho dullabhā dullabhānaṁ dutiyaṁ dutiyo dānasaṁvibhāgarato dāyādato dīghamāyuṁ ekamantaṁ ekamattānaṁ etadavoca gacchanti gahapati gahapatiṁ gharamāvasaṁ honti hoti hoti— iccheyya ime imehi imāni iti iṭṭho iṭṭhā iṭṭhānaṁ jīvitvā jīvāmi kanto kantā kantānaṁ karonto karoti kassaci kattā katā khantisoracce kho kiccaṁ kāyassa laddhā lokasmiṁ lokavidū lokaṁ macco madappamādā mahāpañño manāpo manāpā manāpānaṁ maraṇā me muttacāgo naro naṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi niviṭṭhā pahīno pajahati pamodatī”ti paraṁ paribhuttaṁ paribhuttā paribhuttāti pariharati parikkhayaṁ parinibbāpenti pariyodhāya pasaṁsanti patiṭṭhāpeti pattagataṁ pattagatā pattakammavagga pattakammehi pattakammāni payatapāṇi pañcabaliṁ pañcabalī paññāsampadā paññāsampanno paṭhamaṁ paṭhamo paṭilābhāya paṭivirato paṭiviratā pubbapetabaliṁ purisadammasārathi puthupañño pālemīti pāletvā pāṇātipātā pīṇeti rājabaliṁ rājato saddahati saddho saddhāsampadā saggasaṁvattanikaṁ saggaṁ sagge saha sahadhammena sahadhammenāti samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samenti sammā sammāsambuddho satthā saṁvattanti saṁvattati sedāvakkhittehi so sovaggikaṁ sugatiṁ sugato sukhavipākaṁ sukhaṁ sukheti sukhā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sīlasampadā sīlavanto tathāgatassa tathārūpesu tathārūpāsu tatiyaṁ tatiyo te tenupasaṅkami thinamiddhaṁ tā udakato uddhaccakukkuccaṁ uddhaggikaṁ upajjhāyehi upajjhāyehīti upakkilesaṁ upakkileso upakkilesoti upapajjāmīti upasaṅkamitvā uppajjantu uṭṭhānavīriyādhigatehi vicikicchaṁ vicikicchā viditvā vigatamalamaccherena viharanto vijjācaraṇasampanno vosaggarato vuccanti vuccati vā yasaṁ yaso yasā ye yena yā yācayogo ñātīhi āgacchatu āpadā āpadāsu āpātadaso āyatanaso ṭhito ṭhānagataṁ ṭhānagatā …pe759Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.51  6. Nīvaraṇavagga 
Āvaraṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Pañcime, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchando, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso ajjhāruho paññāya dubbalīkaraṇo. 
Byāpādo, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso ajjhāruho paññāya dubbalīkaraṇo. 
Thinamiddhaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso ajjhāruhaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Uddhaccakukkuccaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso ajjhāruhaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Vicikicchā, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu ime pañca āvaraṇe nīvaraṇe cetaso ajjhāruhe paññāya dubbalīkaraṇe appahāya, abalāya paññāya dubbalāya attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttari vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nadī pabbateyyā dūraṅgamā sīghasotā hārahārinī. 
Tassā puriso ubhato naṅgalamukhāni vivareyya. 
Evañhi so, bhikkhave, majjhe nadiyā soto vikkhitto visaṭo byādiṇṇo neva dūraṅgamo assa na sīghasoto na hārahārī. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu ime pañca āvaraṇe nīvaraṇe cetaso ajjhāruhe paññāya dubbalīkaraṇe appahāya, abalāya paññāya dubbalāya attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttari vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu ime pañca āvaraṇe nīvaraṇe cetaso ajjhāruhe paññāya dubbalīkaraṇe pahāya, balavatiyā paññāya attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttari vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nadī pabbateyyā dūraṅgamā sīghasotā hārahārinī. 
Tassā puriso ubhato naṅgalamukhāni pidaheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, majjhe nadiyā soto avikkhitto avisaṭo abyādiṇṇo dūraṅgamo ceva assa sīghasoto ca hārahārī ca. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, so vata bhikkhu ime pañca āvaraṇe nīvaraṇe cetaso ajjhāruhe paññāya dubbalīkaraṇe pahāya, balavatiyā paññāya attatthaṁ vā ñassati paratthaṁ vā ñassati ubhayatthaṁ vā ñassati uttari vā manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarissatīti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.52111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.52  6. Nīvaraṇavagga 
Akusalarāsisutta 
“Akusalarāsīti, bhikkhave, vadamāno pañca nīvaraṇe sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, akusalarāsi yadidaṁ pañca nīvaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ. 
Akusalarāsīti, bhikkhave, vadamāno ime pañca nīvaraṇe sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, akusalarāsi yadidaṁ pañca nīvaraṇā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.534.62 abhivādetvā adhigacchati adhigamanīyāni anavajjasukhaṁ anavajjena anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko appaṁ ariyasāvako atthi atthisukhaṁ bahuṁ bhagavantaṁ bhagavā bhogasukhaṁ bhoge bhogehi bhogā bāhābalaparicitehi bāhābalaparicitā ca cattāri dhammaladdhehi dhammaladdhā dhammaladdhā’ti dhammikehi dhammikā dhāremi dhāreti ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ gihinā honti hoti jānāti karomī’ti karoti kassaci kho kiñci kulaputtassa kulaputto kālaṁ kālena kāmabhoginā kāyakammena macco manokammena me na nikāya nisinnaṁ nisīdi nāgghati paraṁ paribhuñjati paribhuñjāmi pattakammavagga paññā puññāni samannāgato samannāgato’ti samayaṁ samayena sedāvakkhittehi sedāvakkhittā somanassaṁ soḷasin”ti sukhaṁ sukhāni sumedhaso tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upādāya upādāyāti uṭṭhānavīriyādhigatehi uṭṭhānavīriyādhigatā vacīkammena vipassati vuccati vā vā’ti yena ñatvāna ānaṇyasukhaṁ ‘anavajjenamhi ‘bhogā ‘na ‘uṭṭhānavīriyādhigatehi207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.53  6. Nīvaraṇavagga 
Padhāniyaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, padhāniyaṅgāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Appābādho hoti appātaṅko; 
samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; 
asaṭho hoti amāyāvī; 
yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca padhāniyaṅgānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.54630Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.54  6. Nīvaraṇavagga 
Samayasutta 
“Pañcime, bhikkhave, asamayā padhānāya. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu jiṇṇo hoti jarāyābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo asamayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu byādhito hoti byādhinābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo asamayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, dubbhikkhaṁ hoti dussassaṁ dullabhapiṇḍaṁ, na sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo asamayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamārūḷhā jānapadā pariyāyanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho asamayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, saṅgho bhinno hoti. 
Saṅghe kho pana, bhikkhave, bhinne aññamaññaṁ akkosā ca honti, aññamaññaṁ paribhāsā ca honti, aññamaññaṁ parikkhepā ca honti, aññamaññaṁ pariccajā ca honti. 
Tattha appasannā ceva nappasīdanti, pasannānañca ekaccānaṁ aññathattaṁ hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo asamayo padhānāya. 
Ime kho, bhikkhave, pañca asamayā padhānāyāti. 
Pañcime, bhikkhave, samayā padhānāya. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu daharo hoti yuvā susu kāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo samayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo samayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, subhikkhaṁ hoti susassaṁ sulabhapiṇḍaṁ, sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo samayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, manussā samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho samayo padhānāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, saṅgho samaggo sammodamāno avivadamāno ekuddeso phāsu viharati. 
Saṅghe kho pana, bhikkhave, samagge na ceva aññamaññaṁ akkosā honti, na ca aññamaññaṁ paribhāsā honti, na ca aññamaññaṁ parikkhepā honti, na ca aññamaññaṁ pariccajā honti. 
Tattha appasannā ceva pasīdanti, pasannānañca bhiyyobhāvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo samayo padhānāya. 
Ime kho, bhikkhave, pañca samayā padhānāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.554.63 adhivacanaṁ ajjhāgāre anukampakā atha bhikkhave ca dassetāroti dhovanena etaṁ hetu hi honti imassa kissa kulāni lokassa mātāpitaro mātāpitūnaṁ namasseyya naṁ ne nhāpanena nikāya pamodatī”ti pasaṁsanti pattakammavagga paṇḍito paṇḍitā posakā puttānaṁ pānena pāricariyāya pūjitā sagge sayanena tāni vuccare yesaṁ āpādakā834Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.55  6. Nīvaraṇavagga 
Mātāputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sāvatthiyaṁ ubho mātāputtā vassāvāsaṁ upagamiṁsu— 
bhikkhu ca bhikkhunī ca. 
Te aññamaññassa abhiṇhaṁ dassanakāmā ahesuṁ. 
Mātāpi puttassa abhiṇhaṁ dassanakāmā ahosi; 
puttopi mātaraṁ abhiṇhaṁ dassanakāmo ahosi. 
Tesaṁ abhiṇhaṁ dassanā saṁsaggo ahosi. 
Saṁsagge sati vissāso ahosi. 
Vissāse sati otāro ahosi. 
Te otiṇṇacittā sikkhaṁ apaccakkhāya dubbalyaṁ anāvikatvā methunaṁ dhammaṁ paṭiseviṁsu. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, sāvatthiyaṁ ubho mātāputtā vassāvāsaṁ upagamiṁsu— 
bhikkhu ca bhikkhunī ca, te aññamaññassa abhiṇhaṁ dassanakāmā ahesuṁ, mātāpi puttassa abhiṇhaṁ dassanakāmā ahosi, puttopi mātaraṁ abhiṇhaṁ dassanakāmo ahosi. 
Tesaṁ abhiṇhaṁ dassanā saṁsaggo ahosi, saṁsagge sati vissāso ahosi, vissāse sati otāro ahosi, te otiṇṇacittā sikkhaṁ apaccakkhāya dubbalyaṁ anāvikatvā methunaṁ dhammaṁ paṭiseviṁsū”ti. 
“Kiṁ nu so, bhikkhave, moghapuriso maññati: 
‘na mātā putte sārajjati, putto vā pana mātarī’ti? 
Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekarūpampi samanupassāmi evaṁ rajanīyaṁ evaṁ kamanīyaṁ evaṁ madanīyaṁ evaṁ bandhanīyaṁ evaṁ mucchanīyaṁ evaṁ antarāyakaraṁ anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya yathayidaṁ, bhikkhave, itthirūpaṁ. 
Itthirūpe, bhikkhave, sattā rattā giddhā gathitā mucchitā ajjhosannā. 
Te dīgharattaṁ socanti itthirūpavasānugā. 
Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekasaddampi … ekagandhampi … ekarasampi … ekaphoṭṭhabbampi samanupassāmi evaṁ rajanīyaṁ evaṁ kamanīyaṁ evaṁ madanīyaṁ evaṁ bandhanīyaṁ evaṁ mucchanīyaṁ evaṁ antarāyakaraṁ anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya yathayidaṁ, bhikkhave, itthiphoṭṭhabbaṁ. 
Itthiphoṭṭhabbe, bhikkhave, sattā rattā giddhā gathitā mucchitā ajjhosannā. 
Te dīgharattaṁ socanti itthiphoṭṭhabbavasānugā. 
Itthī, bhikkhave, gacchantīpi purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati; 
ṭhitāpi …pe… nisinnāpi … sayānāpi … hasantīpi … bhaṇantīpi … gāyantīpi … rodantīpi … ugghātitāpi … matāpi purisassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘samantapāso mārassā’ti mātugāmaṁyeva sammā vadamāno vadeyya: 
‘samantapāso mārassā’ti. 
Sallape asihatthena, 
pisācenāpi sallape; 
Āsīvisampi āsīde, 
yena daṭṭho na jīvati; 
Na tveva eko ekāya, 
mātugāmena sallape. 
Muṭṭhassatiṁ tā bandhanti, 
pekkhitena sitena ca; 
Athopi dunnivatthena, 
mañjunā bhaṇitena ca; 
Neso jano svāsīsado, 
api ugghātito mato. 
Pañca kāmaguṇā ete, 
itthirūpasmiṁ dissare; 
Rūpā saddā rasā gandhā, 
phoṭṭhabbā ca manoramā. 
Tesaṁ kāmoghavūḷhānaṁ, 
kāme aparijānataṁ; 
Kālaṁ gati bhavābhavaṁ, 
saṁsārasmiṁ purakkhatā. 
Ye ca kāme pariññāya, 
caranti akutobhayā; 
Te ve pāraṅgatā loke, 
ye pattā āsavakkhayan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.561116Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.56  6. Nīvaraṇavagga 
Upajjhāyasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena sako upajjhāyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakaṁ upajjhāyaṁ etadavoca: 
“etarahi me, bhante, madhurakajāto ceva kāyo, disā ca me na pakkhāyanti, dhammā ca maṁ nappaṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, atthi ca me dhammesu vicikicchā”ti. 
Atha kho so bhikkhu taṁ saddhivihārikaṁ bhikkhuṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, bhikkhu evamāha: 
‘etarahi me, bhante, madhurakajāto ceva kāyo, disā ca maṁ na pakkhāyanti, dhammā ca me nappaṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, atthi ca me dhammesu vicikicchā’”ti. 
“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu aguttadvārassa, bhojane amattaññuno, jāgariyaṁ ananuyuttassa, avipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ ananuyuttassa viharato, yaṁ madhurakajāto ceva kāyo hoti, disā cassa na pakkhāyanti, dhammā ca taṁ nappaṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carati, hoti cassa dhammesu vicikicchā. 
Tasmātiha te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘indriyesu guttadvāro bhavissāmi, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, vipassako kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyutto viharissāmī’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabban”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavatā iminā ovādena ovadito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro pana so bhikkhu arahataṁ ahosi. 
Atha kho so bhikkhu arahattaṁ patto yena sako upajjhāyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakaṁ upajjhāyaṁ etadavoca: 
“etarahi me, bhante, na ceva madhurakajāto kāyo, disā ca me pakkhāyanti, dhammā ca maṁ paṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, natthi ca me dhammesu vicikicchā”ti. 
Atha kho so bhikkhu taṁ saddhivihārikaṁ bhikkhuṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, bhikkhu evamāha: 
‘etarahi me, bhante, na ceva madhurakajāto kāyo, disā ca me pakkhāyanti, dhammā ca maṁ paṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, natthi ca me dhammesu vicikicchā’”ti. 
“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu guttadvārassa, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttassa, vipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa viharato, yaṁ na ceva madhurakajāto kāyo hoti, disā cassa pakkhāyanti, dhammā ca taṁ paṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carati, na cassa hoti dhammesu vicikicchā. 
Tasmātiha vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘indriyesu guttadvārā bhavissāma, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, vipassakā kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyuttā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.574.64 adinnādānaṁ adinnādāyī bhikkhave ca catūhi dhammehi evaṁ hoti hoti— kho kāmesumicchācārī musāvādī nikkhitto nikāya niraye nirayeti pattakammavagga paṇḍitā”ti samannāgato vuccati yathābhataṁ2043Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.57  6. Nīvaraṇavagga 
Abhiṇhapaccavekkhitabbaṭhānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni abhiṇhaṁ paccavekkhitabbāni itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Katamāni pañca? 
‘Jarādhammomhi, jaraṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
‘Byādhidhammomhi, byādhiṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
‘Maraṇadhammomhi, maraṇaṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
‘Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
‘Kammassakomhi, kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo. 
Yaṁ kammaṁ karissāmi—kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā— 
tassa dāyādo bhavissāmī’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Kiñca, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘jarādhammomhi, jaraṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā? 
Atthi, bhikkhave, sattānaṁ yobbane yobbanamado, yena madena mattā kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato yo yobbane yobbanamado so sabbaso vā pahīyati tanu vā pana hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘jarādhammomhi, jaraṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Kiñca, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘byādhidhammomhi, byādhiṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā? 
Atthi, bhikkhave, sattānaṁ ārogye ārogyamado, yena madena mattā kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato yo ārogye ārogyamado so sabbaso vā pahīyati tanu vā pana hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘byādhidhammomhi, byādhiṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Kiñca, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘maraṇadhammomhi, maraṇaṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā? 
Atthi, bhikkhave, sattānaṁ jīvite jīvitamado, yena madena mattā kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato yo jīvite jīvitamado so sabbaso vā pahīyati tanu vā pana hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘maraṇadhammomhi, maraṇaṁ anatīto’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Kiñca, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā? 
Atthi, bhikkhave, sattānaṁ piyesu manāpesu yo chandarāgo yena rāgena rattā kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato yo piyesu manāpesu chandarāgo so sabbaso vā pahīyati tanu vā pana hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Kiñca, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘kammassakomhi, kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo, yaṁ kammaṁ karissāmi— 
kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādo bhavissāmī’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā? 
Atthi, bhikkhave, sattānaṁ kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato sabbaso vā duccaritaṁ pahīyati tanu vā pana hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthavasaṁ paṭicca ‘kammassakomhi, kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo, yaṁ kammaṁ karissāmi— 
kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā— 
tassa dāyādo bhavissāmī’ti abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. 
Sa kho so, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho ahaññeveko jarādhammo jaraṁ anatīto, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbe sattā jarādhammā jaraṁ anatītā’ti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni sabbaso pahīyanti anusayā byantīhonti. 
‘Na kho ahaññeveko byādhidhammo byādhiṁ anatīto, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbe sattā byādhidhammā byādhiṁ anatītā’ti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni sabbaso pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
‘Na kho ahaññeveko maraṇadhammo maraṇaṁ anatīto, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbe sattā maraṇadhammā maraṇaṁ anatītā’ti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni sabbaso pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
‘Na kho mayhevekassa sabbehi piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni sabbaso pahīyanti, anusayā byantīhonti. 
‘Na kho ahaññeveko kammassako kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo, yaṁ kammaṁ karissāmi—kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādo bhavissāmi; 
atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbe sattā kammassakā kammadāyādā kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇā, yaṁ kammaṁ karissanti—kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādā bhavissantī’ti. 
Tassa taṁ ṭhānaṁ abhiṇhaṁ paccavekkhato maggo sañjāyati. 
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti. 
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni sabbaso pahīyanti, anusayā byantīhontīti. 
Byādhidhammā jarādhammā, 
atho maraṇadhammino; 
Yathā dhammā tathā sattā, 
jigucchanti puthujjanā. 
Ahañce taṁ jiguccheyyaṁ, 
evaṁ dhammesu pāṇisu; 
Na metaṁ patirūpassa, 
mama evaṁ vihārino. 
Sohaṁ evaṁ viharanto, 
ñatvā dhammaṁ nirūpadhiṁ; 
Ārogye yobbanasmiñca, 
jīvitasmiñca ye madā. 
Sabbe made abhibhosmi, 
Nekkhammaṁ daṭṭhu khemato; 
Tassa me ahu ussāho, 
Nibbānaṁ abhipassato. 
Nāhaṁ bhabbo etarahi, 
Kāmāni paṭisevituṁ; 
Anivatti bhavissāmi, 
Brahmacariyaparāyaṇo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.581173Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.58  6. Nīvaraṇavagga 
Licchavikumārakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto mahāvanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena sambahulā licchavikumārakā sajjāni dhanūni ādāya kukkurasaṅghaparivutā mahāvane anucaṅkamamānā anuvicaramānā addasu bhagavantaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle nisinnaṁ; 
disvāna sajjāni dhanūni nikkhipitvā kukkurasaṅghaṁ ekamantaṁ uyyojetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā tuṇhībhūtā tuṇhībhūtā pañjalikā bhagavantaṁ payirupāsanti. 
Tena kho pana samayena mahānāmo licchavi mahāvane jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno addasa te licchavikumārake tuṇhībhūte tuṇhībhūte pañjalike bhagavantaṁ payirupāsante; 
disvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo licchavi udānaṁ udānesi: 
“bhavissanti vajjī, bhavissanti vajjī”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, mahānāma, evaṁ vadesi: 
‘bhavissanti vajjī, bhavissanti vajjī’”ti? 
“Ime, bhante, licchavikumārakā caṇḍā pharusā apānubhā. 
Yānipi tāni kulesu paheṇakāni pahīyanti, ucchūti vā badarāti vā pūvāti vā modakāti vā saṅkulikāti vā, tāni vilumpitvā vilumpitvā khādanti; 
kulitthīnampi kulakumārīnampi pacchāliyaṁ khipanti. 
Te dānime tuṇhībhūtā tuṇhībhūtā pañjalikā bhagavantaṁ payirupāsantī”ti. 
“Yassa kassaci, mahānāma, kulaputtassa pañca dhammā saṁvijjanti— 
yadi vā rañño khattiyassa muddhāvasittassa, yadi vā raṭṭhikassa pettanikassa, yadi vā senāya senāpatikassa, yadi vā gāmagāmaṇikassa, yadi vā pūgagāmaṇikassa, ye vā pana kulesu paccekādhipaccaṁ kārenti, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Katame pañca? 
Idha, mahānāma, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi mātāpitaro sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti. 
Tamenaṁ mātāpitaro sakkatā garukatā mānitā pūjitā kalyāṇena manasā anukampanti: 
‘ciraṁ jīva, dīghamāyuṁ pālehī’ti. 
Mātāpitānukampitassa, mahānāma, kulaputtassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi puttadāradāsakammakaraporise sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti. 
Tamenaṁ puttadāradāsakammakaraporisā sakkatā garukatā mānitā pūjitā kalyāṇena manasā anukampanti: 
‘ciraṁ jīva, dīghamāyuṁ pālehī’ti. 
Puttadāradāsakammakaraporisānukampitassa, mahānāma, kulaputtassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi khettakammantasāmantasabyohāre sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti. 
Tamenaṁ khettakammantasāmantasabyohārā sakkatā garukatā mānitā pūjitā kalyāṇena manasā anukampanti: 
‘ciraṁ jīva, dīghamāyuṁ pālehī’ti. 
Khettakammantasāmantasabyohārānukampitassa, mahānāma, kulaputtassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi yāvatā balipaṭiggāhikā devatā sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti. 
Tamenaṁ balipaṭiggāhikā devatā sakkatā garukatā mānitā pūjitā kalyāṇena manasā anukampanti: 
‘ciraṁ jīva, dīghamāyuṁ pālehī’ti. 
devatānukampitassa, mahānāma, kulaputtassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi samaṇabrāhmaṇe sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti. 
Tamenaṁ samaṇabrāhmaṇā sakkatā garukatā mānitā pūjitā kalyāṇena manasā anukampanti: 
‘ciraṁ jīva, dīghamāyuṁ pālehī’ti. 
Samaṇabrāhmaṇānukampitassa, mahānāma, kulaputtassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yassa kassaci, mahānāma, kulaputtassa ime pañca dhammā saṁvijjanti— 
yadi vā rañño khattiyassa muddhābhisittassa, yadi vā raṭṭhikassa pettanikassa, yadi vā senāya senāpatikassa, yadi vā gāmagāmaṇikassa, yadi vā pūgagāmaṇikassa, ye vā pana kulesu paccekādhipaccaṁ kārenti, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihānīti. 
Mātāpitukiccakaro, 
puttadārahito sadā; 
Antojanassa atthāya, 
ye cassa anujīvino. 
Ubhinnañceva atthāya, 
Vadaññū hoti sīlavā; 
Ñātīnaṁ pubbapetānaṁ, 
Diṭṭhe dhamme ca jīvataṁ. 
Samaṇānaṁ brāhmaṇānaṁ, 
devatānañca paṇḍito; 
Vittisañjanano hoti, 
dhammena gharamāvasaṁ. 
So karitvāna kalyāṇaṁ, 
pujjo hoti pasaṁsiyo; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.594.65 anvagū bhikkhave bālo ca cattāro dhammappamāṇo dhammappasanno— ghosappamāṇo ghosappasanno ghosena janā jānāti kho lokasminti lokasmiṁ lūkhappamāṇo lūkhappasanno na nikāya pajānāti pamāṇiṁsu passati pattakammavagga phaladassāvī puggalā rūpappasanno rūpe santo saṁvijjamānā so te ve vipassati vuyhati vuyhatī”ti87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.59  6. Nīvaraṇavagga 
Paṭhamavuḍḍhapabbajitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato dullabho vuḍḍhapabbajito. 
Katamehi pañcahi? 
Dullabho, bhikkhave, vuḍḍhapabbajito nipuṇo, dullabho ākappasampanno, dullabho bahussuto, dullabho dhammakathiko, dullabho vinayadharo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato dullabho vuḍḍhapabbajitoti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.60111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.60  6. Nīvaraṇavagga 
Dutiyavuḍḍhapabbajitasutta 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato dullabho vuḍḍhapabbajito. 
Katamehi pañcahi? 
Dullabho, bhikkhave, vuḍḍhapabbajito suvaco, dullabho suggahitaggāhī, dullabho padakkhiṇaggāhī, dullabho dhammakathiko, dullabho vinayadharo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato dullabho vuḍḍhapabbajito”ti. 
Dasamaṁ. 
Nīvaraṇavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Āvaraṇaṁ rāsi aṅgāni, 
samayaṁ mātuputtikā; 
Upajjhā ṭhānā licchavi, 
kumārā aparā duveti. 
 
 

an5.614.66 acakkhukā bandhanaṁ bhikkhave cattāro cāpaviddasū dhammā dosajañcāpi dukhudrayaṁ kammaṁ kho lokasminti lokasmiṁ maññare”ti nikāya pattakammavagga posā puggalā rajanīyesu sadoso samoho samāno— santo santā sattā saṁvijjamānā tassevanti tathā vaḍḍhenti āvutā96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.61  7. Saññāvagga 
Paṭhamasaññāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā pañca? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, ādīnavasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā— 
imā kho, bhikkhave, pañca saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.6296Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.62  7. Saññāvagga 
Dutiyasaññāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā pañca? 
Aniccasaññā, anattasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā— 
imā kho, bhikkhave, pañca saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.634.67 abhivādetvā ahinā ahirājakulaṁ ahirājakulāni anāthapiṇḍikassa apādako attaguttiyā attaparittāyāti attarakkhāya aññataro bahuppadehi bahuppado bhadrāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhūtā bhūtāni buddho ca cattāri catuppado chabyāputtaṁ cittena daṭṭho dhammo dvipādakehi dvipādako ekamantaṁ erāpathaṁ erāpathehi etadavocuṁ hi hiṁsi hoti imāni jetavane kareyya katā kañci kaṇhāgotamakaṁ kaṇhāgotamakehi kevalā kho kālaṁ kālaṅkato kālaṅkato”ti maṁ me mettaṁ mettena mūsikā na namo nikāya nisinnā nisīdiṁsu nūna pana parittā passantu pattakammavagga phareyya phari pharituṁ pāpamāgamā pāṇā rakkhā sabbe samayaṁ samayena sambahulā sammāsambuddhānan”ti sarabū sarīsapāni satapadī sattannaṁ sattā saṅgho so sāvatthiyaṁ te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā viharati yena ārāme165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.63  7. Saññāvagga 
Paṭhamavaḍḍhisutta 
“Pañcahi, bhikkhave, vaḍḍhīhi vaḍḍhamāno ariyasāvako ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyī ca hoti varādāyī ca kāyassa. 
Katamāhi pañcahi? 
Saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, sutena vaḍḍhati, cāgena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati— 
imāhi kho, bhikkhave, pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhamāno ariyasāvako ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyī ca hoti varādāyī ca kāyassā”ti. 
“Saddhāya sīlena ca yo pavaḍḍhati, 
Paññāya cāgena sutena cūbhayaṁ; 
So tādiso sappuriso vicakkhaṇo, 
Ādīyatī sāramidheva attano”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.64165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.64  7. Saññāvagga 
Dutiyavaḍḍhisutta 
“Pañcahi, bhikkhave, vaḍḍhīhi vaḍḍhamānā ariyasāvikā ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyinī ca hoti varādāyinī ca kāyassa. 
Katamāhi pañcahi? 
Saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, sutena vaḍḍhati, cāgena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati— 
imāhi kho, bhikkhave, pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhamānā ariyasāvikā ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyinī ca hoti varādāyinī ca kāyassāti. 
Saddhāya sīlena ca yā pavaḍḍhati, 
Paññāya cāgena sutena cūbhayaṁ; 
Sā tādisī sīlavatī upāsikā, 
Ādīyatī sāramidheva attano”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.654.68 acirapakkante assatariṁ assatarī attavadhāya bhagavā bhikkhave bhikkhū deti devadattassa devadattaṁ devadatte gabbhaṁ gaṇhāti gijjhakūṭe hanti kadaliṁ kadalī kho kāpurisaṁ lābhasakkārasiloko naḷaṁ naḷo nikāya pabbate parābhavāya pattakammavagga phalaṁ rājagahe samayaṁ udapādi udapādīti ve veḷu veḷuṁ viharati yathā”ti āmantesi ārabbha219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.65  7. Saññāvagga 
Sākacchasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsākaccho sabrahmacārīnaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, sīlasampadāya kathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadāya kathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadāya kathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadāya kathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadāya kathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsākaccho sabrahmacārīnan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.66219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.66  7. Saññāvagga 
Sājīvasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsājīvo sabrahmacārīnaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, sīlasampadāya kathāya ca kataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadāya kathāya ca kataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadāya kathāya ca kataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadāya kathāya ca kataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadāya kathāya ca kataṁ pañhaṁ byākattā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsājīvo sabrahmacārīnan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.674.69 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya anurakkhaṇā anurakkhaṇāppadhānaṁ asammosāya bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāppadhānaṁ bhāvanāya ca cattāri cattāro chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ dukkhassa hi idhātāpī janeti kho kusalānaṁ nikāya padahati padhānā padhānāni padhānānīti paggaṇhāti pahānappadhānaṁ pahānañca pahānāya pattakammavagga pāpakānaṁ pāpuṇe”ti pāripūriyā saṁvarappadhānaṁ uppannānaṁ uppādāya vepullāya vuccati vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.67  7. Saññāvagga 
Paṭhamaiddhipādasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā pañca dhamme bhāveti, pañca dhamme bahulīkaroti, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
ussoḷhiññeva pañcamiṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā ime pañca dhamme bhāveti, ime pañca dhamme bahulīkaroti, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.68249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.68  7. Saññāvagga 
Dutiyaiddhipādasutta 
“Pubbevāhaṁ, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno pañca dhamme bhāvesiṁ, pañca dhamme bahulīkāsiṁ. 
Katame pañca? 
Chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāvesiṁ, 
vīriyasamādhi … 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāvesiṁ, 
ussoḷhiññeva pañcamiṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, imesaṁ ussoḷhipañcamānaṁ dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmesiṁ abhiññāsacchikiriyāya, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇiṁ sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhiṁ: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇiṁ sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhiṁ …pe… ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇiṁ sati sati āyatane”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.694.70 adhammaṁ adhammikena adhammikesu adhammiko adhammikā anuppavecchante anuppavecchati aparikupitā aparikupitāsu apañjasesu apañjasā appābādhā appāyukā balavanto bavhābādhā bhavanti bhikkhave brāhmaṇagahapatikāpi ca candimasūriyesu candimasūriyā carati ce cāti devadatto devatā devo dhammaṁ dhammikesu dhammiko”ti dhammikā dhāraṁ dubbaṇṇā dukkhaṁ dutiyo dīghāyukā gacchanti gacchati gate honti hoti itarā jimhaṁ manussesu manussā māsaddhamāsesu māsaddhamāsā na nakkhattesu nakkhattāni negamajānapadāpi nikāya pajā paribhuñjantā parikupitā parikupitāsu parivattantesu parivattanti pattakammavagga pañcamaṁ pañjasesu pañjasā puṅgavo rattindivesu rattindivā raṭṭhaṁ rājāno rājāyuttāpi rūpena sace samapākāni samaye samaṁ samesu sammā samā sassāni sati seti seṭṭhasammato sukhaṁ taramānānaṁ tasmiṁ tā tārakarūpesu tārakarūpāni ujuṁ utusaṁvaccharesu utusaṁvaccharā vaṇṇavanto visamapākāni visamaṁ visamesu visamā vātesu vātā vāyantesu vāyanti ānaṇyako147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.69  7. Saññāvagga 
Nibbidāsutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī, maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.70153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.70  7. Saññāvagga 
Āsavakkhayasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī, maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Saññāvaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve ca saññā dve vaḍḍhī ca, 
sākacchena ca sājīvaṁ; 
Iddhipādā ca dve vuttā, 
nibbidā cāsavakkhayāti. 
 
 

an5.714.71 apaṇṇakappaṭipadaṁ apaṇṇakavagga bahussuto bhikkhave bhikkhu cassa catūhi dhammehi hoti khayāya khayāyā”ti kho nikāya paññavā paṭipanno samannāgato sīlavā yoni āraddhavīriyo āraddhā āsavānaṁ543Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.71  8. Yodhājīvavagga 
Paṭhamacetovimuttiphalasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī, maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu cetovimutto ca hoti paññāvimutto ca hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu ukkhittapaligho itipi, saṅkiṇṇaparikho itipi, abbūḷhesiko itipi, niraggaḷo itipi, ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto itipi’. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ponobhaviko jātisaṁsāro pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.72507Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.72  8. Yodhājīvavagga 
Dutiyacetovimuttiphalasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Katame pañca? 
Aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā— 
ime kho, bhikkhave, pañca dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu cetovimutto ca hoti paññāvimutto ca— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu ukkhittapaligho itipi, saṅkiṇṇaparikho itipi, abbūḷhesiko itipi, niraggaḷo itipi, ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto itipi’”. 
“Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ponobhaviko jātisaṁsāro pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.734.72 abyāpādavitakkena apaṇṇakappaṭipadaṁ apaṇṇakavagga avihiṁsāvitakkena bhikkhave bhikkhu cassa catūhi dhammehi hoti khayāya khayāyā”ti kho nikāya paṭipanno samannāgato sammādiṭṭhiyā— yoni āraddhā āsavānaṁ606Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.73  8. Yodhājīvavagga 
Paṭhamadhammavihārīsutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammavihārī, dhammavihārī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu dhammavihārī hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So tāya dhammapariyattiyā divasaṁ atināmeti, riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu pariyattibahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti. 
So tāya dhammapaññattiyā divasaṁ atināmeti, riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu paññattibahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti. 
So tena sajjhāyena divasaṁ atināmeti, riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu sajjhāyabahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
So tehi dhammavitakkehi divasaṁ atināmeti, riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu vitakkabahulo, no dhammavihārī’. 
Idha, bhikkhu, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
So tāya dhammapariyattiyā na divasaṁ atināmeti, nāpi riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bhikkhu dhammavihārī hoti. 
Iti kho, bhikkhu, desito mayā pariyattibahulo, desito paññattibahulo, desito sajjhāyabahulo, desito vitakkabahulo, desito dhammavihārī. 
Yaṁ kho, bhikkhu, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhu, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhu, mā pamādattha, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.74534Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.74  8. Yodhājīvavagga 
Dutiyadhammavihārīsutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammavihārī, dhammavihārī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu dhammavihārī hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ; 
uttari cassa paññāya atthaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu pariyattibahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, uttari cassa paññāya atthaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu paññattibahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti, uttari cassa paññāya atthaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu sajjhāyabahulo, no dhammavihārī’. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati, uttari cassa paññāya atthaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu: ‘bhikkhu vitakkabahulo, no dhammavihārī’. 
Idha, bhikkhu, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ; 
uttari cassa paññāya atthaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bhikkhu dhammavihārī hoti. 
Iti kho, bhikkhu, desito mayā pariyattibahulo, desito paññattibahulo, desito sajjhāyabahulo, desito vitakkabahulo, desito dhammavihārī. 
Yaṁ kho, bhikkhu, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhu, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha bhikkhu, mā pamādattha, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.754.73 agārasmā ahāpetvā alambitvā anagāriyaṁ antamaso aparena aparipūraṁ apaṇṇakavagga apuṭṭhassa apuṭṭhopi asappuriso attano avaṇṇaṁ avaṇṇo avitthārena ayaṁ bhavanti bhikkhave bhikkhu bhikkhunīsu bhikkhūsu bhāsitā caparaṁ catūhi cetasā dhammehi divaṁ dāsakammakaraporisesu evamāha evaṁ hirottappaṁ hoti hāpetvā idhekacco jānāthā’ti karoti kho kiṁ ko lambitvā na nikāya pabbajito paccupaṭṭhitaṁ pana parassa paripūraṁ pañhābhinīto puṭṭhassa puṭṭhopi pātu rattiṁ samannāgato samayena sappuriso sassumpi sassuyāpi sasurampi sasurepi saṁvāsamanvāya sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sāmikampi sāmikepi taṁ tibbaṁ tumhe tāvadevassa tāvadevassā upajjhāyampi upāsakesu upāsikāsu vadhukā vaṇṇaṁ vaṇṇo veditabbo viharissāmā’ti vissāsamanvāya vitthārena vo vā vādo yaññadeva yo ācariyampi ānītā ārāmikasamaṇuddesesu2229Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.75  8. Yodhājīvavagga 
Paṭhamayodhājīvasutta 
“Pañcime, bhikkhave, yodhājīvā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, ekacco yodhājīvo rajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo sahati rajaggaṁ; 
api ca kho dhajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo sahati rajaggaṁ sahati dhajaggaṁ; 
api ca kho ussāraṇaññeva sutvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ; 
api ca kho sampahāre haññati byāpajjati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ, sahati sampahāraṁ. 
So taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca yodhājīvā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime yodhājīvūpamā puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsu. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Kimassa rajaggasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā kumārī vā abhirūpā dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā’ti. 
So taṁ sutvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idamassa rajaggasmiṁ. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo rajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sahati rajaggaṁ; 
api ca kho dhajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Kimassa dhajaggasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho suṇāti: 
‘amukasmiṁ nāma gāme vā nigame vā itthī vā kumārī vā abhirūpā dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā’ti; 
api ca kho sāmaṁ passati itthiṁ vā kumāriṁ vā abhirūpaṁ dassanīyaṁ pāsādikaṁ paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgataṁ. 
So taṁ disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idamassa dhajaggasmiṁ. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo sahati rajaggaṁ; 
api ca kho dhajaggaññeva disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ; 
api ca kho ussāraṇaññeva sutvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Kimassa ussāraṇāya? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ araññagataṁ vā rukkhamūlagataṁ vā suññāgāragataṁ vā mātugāmo upasaṅkamitvā ūhasati ullapati ujjagghati uppaṇḍeti. 
So mātugāmena ūhasiyamāno ullapiyamāno ujjagghiyamāno uppaṇḍiyamāno saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti brahmacariyaṁ sandhāretuṁ. 
Sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idamassa ussāraṇāya. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ; 
api ca kho ussāraṇaññeva sutvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati, na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ; 
api ca kho sampahāre haññati byāpajjati. 
Kimassa sampahārasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ araññagataṁ vā rukkhamūlagataṁ vā suññāgāragataṁ vā mātugāmo upasaṅkamitvā abhinisīdati abhinipajjati ajjhottharati. 
So mātugāmena abhinisīdiyamāno abhinipajjiyamāno ajjhotthariyamāno sikkhaṁ apaccakkhāya dubbalyaṁ anāvikatvā methunaṁ dhammaṁ paṭisevati. 
Idamassa sampahārasmiṁ. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ, api ca kho sampahāre haññati byāpajjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ, sahati sampahāraṁ, so taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati. 
Kimassa saṅgāmavijayasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ araññagataṁ vā rukkhamūlagataṁ vā suññāgāragataṁ vā mātugāmo upasaṅkamitvā abhinisīdati abhinipajjati ajjhottharati. 
So mātugāmena abhinisīdiyamāno abhinipajjiyamāno ajjhotthariyamāno viniveṭhetvā vinimocetvā yena kāmaṁ pakkamati. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati, sabbapāṇabhūtahitānukampī byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati, 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Idamassa saṅgāmavijayasmiṁ. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo sahati rajaggaṁ, sahati dhajaggaṁ, sahati ussāraṇaṁ, sahati sampahāraṁ, so taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Ime kho, bhikkhave, pañca yodhājīvūpamā puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsū”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.763366Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.76  8. Yodhājīvavagga 
Dutiyayodhājīvasutta 
“Pañcime, bhikkhave, yodhājīvā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, ekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati. 
So tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati. 
So tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; 
apanetvā ñātakānaṁ nenti. 
So ñātakehi nīyamāno appatvāva ñātake antarāmagge kālaṁ karoti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati. 
So tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; 
apanetvā ñātakānaṁ nenti. 
Tamenaṁ ñātakā upaṭṭhahanti paricaranti. 
So ñātakehi upaṭṭhahiyamāno paricariyamāno teneva ābādhena kālaṁ karoti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati. 
So tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; 
apanetvā ñātakānaṁ nenti. 
Tamenaṁ ñātakā upaṭṭhahanti paricaranti. 
So ñātakehi upaṭṭhahiyamāno paricariyamāno vuṭṭhāti tamhā ābādhā. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati. 
So taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca yodhājīvā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime yodhājīvūpamā puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsu. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa taṁ mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ apaccakkhāya dubbalyaṁ anāvikatvā methunaṁ dhammaṁ paṭisevati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati, so tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti; tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa taṁ mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena pariḍayhateva kāyena pariḍayhati cetasā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ ārāmaṁ gantvā bhikkhūnaṁ āroceyyaṁ— 
rāgapariyuṭṭhitomhi, āvuso, rāgapareto, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ; 
sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
So ārāmaṁ gacchanto appatvāva ārāmaṁ antarāmagge sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati, so tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; apanetvā ñātakānaṁ nenti. So ñātakehi nīyamāno appatvāva ñātake antarāmagge kālaṁ karoti; tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa taṁ mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena pariḍayhateva kāyena pariḍayhati cetasā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ ārāmaṁ gantvā bhikkhūnaṁ āroceyyaṁ— 
rāgapariyuṭṭhitomhi, āvuso, rāgapareto, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ; 
sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
So ārāmaṁ gantvā bhikkhūnaṁ āroceti: 
‘rāgapariyuṭṭhitomhi, āvuso, rāgapareto, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ; 
sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
Tamenaṁ sabrahmacārī ovadanti anusāsanti: 
‘appassādā, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Maṁsapesūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Tiṇukkūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṅgārakāsūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Supinakūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Yācitakūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Rukkhaphalūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Asisūnūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sattisūlūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sappasirūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Abhiramatāyasmā brahmacariye; 
māyasmā sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattī’ti. 
So sabrahmacārīhi evaṁ ovadiyamāno evaṁ anusāsiyamāno evamāha: 
‘kiñcāpi, āvuso, appassādā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo; 
atha kho nevāhaṁ sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
So sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati, so tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; apanetvā ñātakānaṁ nenti, tamenaṁ ñātakā upaṭṭhahanti paricaranti. So ñātakehi upaṭṭhahiyamāno paricariyamāno teneva ābādhena kālaṁ karoti; tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa taṁ mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena pariḍayhateva kāyena pariḍayhati cetasā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ ārāmaṁ gantvā bhikkhūnaṁ āroceyyaṁ— 
rāgapariyuṭṭhitomhi, āvuso, rāgapareto, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ; 
sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
So ārāmaṁ gantvā bhikkhūnaṁ āroceti: 
‘rāgapariyuṭṭhitomhi, āvuso, rāgapareto, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ; 
sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
Tamenaṁ sabrahmacārī ovadanti anusāsanti: 
‘appassādā, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Maṁsapesūpamā kāmā vuttā bhagavatā …pe… tiṇukkūpamā kāmā vuttā bhagavatā … aṅgārakāsūpamā kāmā vuttā bhagavatā … supinakūpamā kāmā vuttā bhagavatā … yācitakūpamā kāmā vuttā bhagavatā … rukkhaphalūpamā kāmā vuttā bhagavatā … asisūnūpamā kāmā vuttā bhagavatā … sattisūlūpamā kāmā vuttā bhagavatā … sappasirūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Abhiramatāyasmā brahmacariye; 
māyasmā sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattī’ti. 
So sabrahmacārīhi evaṁ ovadiyamāno evaṁ anusāsiyamāno evamāha: 
‘ussahissāmi, āvuso, vāyamissāmi, āvuso, abhiramissāmi, āvuso. 
Na dānāhaṁ, āvuso, sikkhādubbalyaṁ āvikatvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati, so tasmiṁ saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare upalikkhanti, tamenaṁ apanenti; apanetvā ñātakānaṁ nenti, tamenaṁ ñātakā upaṭṭhahanti paricaranti. So ñātakehi upaṭṭhahiyamāno paricariyamāno vuṭṭhāti tamhā ābādhā; tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya tameva gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati rakkhiteneva kāyena rakkhitāya vācāya rakkhitena cittena upaṭṭhitāya satiyā saṁvutehi indriyehi. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya …pe… so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati, so taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati; tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco puggalo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo yodhājīvūpamo puggalo santo saṁvijjamāno bhikkhūsu. 
Ime kho, bhikkhave, pañca yodhājīvūpamā puggalā santo saṁvijjamānā bhikkhūsū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.774.74 aggāni aggānī”ti apaṇṇakavagga bhikkhave cattāri kho nikāya paññāggaṁ samādhiggaṁ vimuttaggaṁ—987Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.77  8. Yodhājīvavagga 
Paṭhamaanāgatabhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi ekako araññe viharāmi. 
Ekakaṁ kho pana maṁ araññe viharantaṁ 
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya, 
tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; 
handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi ekako araññe viharāmi. 
Ekako kho panāhaṁ araññe viharanto 
upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā bhuttaṁ me byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, 
tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; 
handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi ekako araññe viharāmi. 
Ekako kho panāhaṁ araññe viharanto 
vāḷehi samāgaccheyyaṁ, sīhena vā byagghena vā dīpinā vā acchena vā taracchena vā, te maṁ jīvitā voropeyyuṁ, 
tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; 
handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi ekako araññe viharāmi. 
Ekako kho panāhaṁ araññe viharanto 
māṇavehi samāgaccheyyaṁ katakammehi vā akatakammehi vā, te maṁ jīvitā voropeyyuṁ, 
tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; 
handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi ekako araññe viharāmi. 
Santi kho panāraññe vāḷā amanussā, te maṁ jīvitā voropeyyuṁ, 
tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; 
handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.781350Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.78  8. Yodhājīvavagga 
Dutiyaanāgatabhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi daharo yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā. 
Hoti kho pana so samayo yaṁ imaṁ kāyaṁ jarā phusati. 
Jiṇṇena kho pana jarāya abhibhūtena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo; 
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato jiṇṇakopi phāsuṁ viharissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi appābādho appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Hoti kho pana so samayo yaṁ imaṁ kāyaṁ byādhi phusati. 
Byādhitena kho pana byādhinā abhibhūtena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo; 
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato byādhitopi phāsuṁ viharissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘etarahi kho subhikkhaṁ susassaṁ sulabhapiṇḍaṁ, sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ. 
Hoti kho pana so samayo yaṁ dubbhikkhaṁ hoti dussassaṁ dullabhapiṇḍaṁ, na sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ. 
Dubbhikkhe kho pana manussā yena subhikkhaṁ tena saṅkamanti. 
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro. 
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo; 
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato dubbhikkhepi phāsu viharissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘etarahi kho manussā samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti. 
Hoti kho pana so samayo yaṁ bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamārūḷhā jānapadā pariyāyanti. 
Bhaye kho pana sati manussā yena khemaṁ tena saṅkamanti. 
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro. 
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo; 
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato bhayepi phāsuṁ viharissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘etarahi kho saṅgho samaggo sammodamāno avivadamāno ekuddeso phāsu viharati. 
Hoti kho pana so samayo yaṁ saṅgho bhijjati. 
Saṅghe kho pana bhinne na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo; 
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato bhinnepi saṅghe phāsuṁ viharissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.794.75 aggāni aggānī”ti apaṇṇakavagga bhavaggaṁ— bhikkhave cattāri kho nikāya saññāggaṁ vedanāggaṁ1044Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.79  8. Yodhājīvavagga 
Tatiyaanāgatabhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni etarahi asamuppannāni āyatiṁ samuppajjissanti. 
Tāni vo paṭibujjhitabbāni; 
paṭibujjhitvā ca tesaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Katamāni pañca? 
Bhavissanti, bhikkhave, bhikkhū anāgatamaddhānaṁ abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā aññe upasampādessanti. 
Tepi na sakkhissanti vinetuṁ adhisīle adhicitte adhipaññāya. 
Tepi bhavissanti abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā aññe upasampādessanti. 
Tepi na sakkhissanti vinetuṁ adhisīle adhicitte adhipaññāya. 
Tepi bhavissanti abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Iti kho, bhikkhave, dhammasandosā vinayasandoso; 
vinayasandosā dhammasandoso. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā aññesaṁ nissayaṁ dassanti. 
Tepi na sakkhissanti vinetuṁ adhisīle adhicitte adhipaññāya. 
Tepi bhavissanti abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā aññesaṁ nissayaṁ dassanti. 
Tepi na sakkhissanti vinetuṁ adhisīle adhicitte adhipaññāya. 
Tepi bhavissanti abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Iti kho, bhikkhave, dhammasandosā vinayasandoso; 
vinayasandosā dhammasandoso. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā abhidhammakathaṁ vedallakathaṁ kathentā kaṇhadhammaṁ okkamamānā na bujjhissanti. 
Iti kho, bhikkhave, dhammasandosā vinayasandoso; 
vinayasandosā dhammasandoso. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatāppaṭisaṁyuttā, tesu bhaññamānesu na sussūsissanti, na sotaṁ odahissanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapessanti, na ca te dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññissanti. 
Ye pana te suttantā kavitā kāveyyā cittakkharā cittabyañjanā bāhirakā sāvakabhāsitā, tesu bhaññamānesu sussūsissanti, sotaṁ odahissanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapessanti, te ca dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññissanti. 
Iti kho, bhikkhave, dhammasandosā vinayasandoso; 
vinayasandosā dhammasandoso. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā. 
Te abhāvitakāyā samānā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā therā bhikkhū bāhulikā bhavissanti sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhissanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjissati. 
Sāpi bhavissati bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhissati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Iti kho, bhikkhave, dhammasandosā vinayasandoso; 
vinayasandosā dhammasandoso. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni etarahi asamuppannāni āyatiṁ samuppajjissanti. 
Tāni vo paṭibujjhitabbāni; 
paṭibujjhitvā ca tesaṁ pahānāya vāyamitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.80696Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.80  8. Yodhājīvavagga 
Catutthaanāgatabhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni etarahi asamuppannāni āyatiṁ samuppajjissanti. 
Tāni vo paṭibujjhitabbāni; 
paṭibujjhitvā ca tesaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Katamāni pañca? 
Bhavissanti, bhikkhave, bhikkhū anāgatamaddhānaṁ cīvare kalyāṇakāmā. 
Te cīvare kalyāṇakāmā samānā riñcissanti paṁsukūlikattaṁ, riñcissanti araññavanapatthāni pantāni senāsanāni; 
gāmanigamarājadhānīsu osaritvā vāsaṁ kappessanti, cīvarahetu ca anekavihitaṁ anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissanti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ piṇḍapāte kalyāṇakāmā. 
Te piṇḍapāte kalyāṇakāmā samānā riñcissanti piṇḍapātikattaṁ, riñcissanti araññavanapatthāni pantāni senāsanāni; 
gāmanigamarājadhānīsu osaritvā vāsaṁ kappessanti jivhaggena rasaggāni pariyesamānā, piṇḍapātahetu ca anekavihitaṁ anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissanti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ senāsane kalyāṇakāmā. 
Te senāsane kalyāṇakāmā samānā riñcissanti rukkhamūlikattaṁ, riñcissanti araññavanapatthāni pantāni senāsanāni; 
gāmanigamarājadhānīsu osaritvā vāsaṁ kappessanti, senāsanahetu ca anekavihitaṁ anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissanti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ bhikkhunīsikkhamānāsamaṇuddesehi saṁsaṭṭhā viharissanti. 
Bhikkhunīsikkhamānāsamaṇuddesehi saṁsagge kho pana, bhikkhave, sati etaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘anabhiratā vā brahmacariyaṁ carissanti, aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjissanti, sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattissanti’. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ ārāmikasamaṇuddesehi saṁsaṭṭhā viharissanti. 
Ārāmikasamaṇuddesehi saṁsagge kho pana, bhikkhave, sati etaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘anekavihitaṁ sannidhikāraparibhogaṁ anuyuttā viharissanti, oḷārikampi nimittaṁ karissanti, pathaviyāpi haritaggepi’. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati. 
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ; 
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni etarahi asamuppannāni āyatiṁ samuppajjissanti. 
Tāni vo paṭibujjhitabbāni; 
paṭibujjhitvā ca tesaṁ pahānāya vāyamitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Yodhājīvavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve cetovimuttiphalā, 
dve ca dhammavihārino; 
Yodhājīvā ca dve vuttā, 
cattāro ca anāgatāti. 
 
 

an5.814.76 abbhutaṁ ahaṁ ahesuṁ ahosi ahuvattha antarena apaṇṇakavagga avinipātadhammo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhusatānaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhū buddhe dhamme ekabhikkhussapi etadavoca hettha imasmiṁ kaṅkhā kho kusinārāyaṁ magge mallānaṁ mā na natthi nikāya niyato no nāsakkhimha paccassosuṁ pacchimako pacchā pana parinibbānasamaye pasanno pañcannaṁ paṭipadāya paṭipucchitun’”ti pucchatha puccheyyātha sahāyakassa sahāyakopi samayaṁ sambodhiparāyaṇo”ti sammukhā satthugāravenapi satthā saṅghe so sotāpanno sālavane tathāgatassa te tuṇhī tvaṁ upavattane vadesi viharati vimati vippaṭisārino vutte vā vā’ vā”ti yamakasālānaṁ yo Ñāṇameva āmantesi ānanda ānando ārocetū”ti āyasmā ‘natthi282Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.81  9. Theravagga 
Rajanīyasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Rajanīye rajjati, dussanīye dussati, mohanīye muyhati, kuppanīye kuppati, madanīye majjati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Rajanīye na rajjati, dussanīye na dussati, mohanīye na muyhati, kuppanīye na kuppati, madanīye na majjati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.82267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.82  9. Theravagga 
Vītarāgasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Avītarāgo hoti, avītadoso hoti, avītamoho hoti, makkhī ca, paḷāsī ca— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Vītarāgo hoti, vītadoso hoti, vītamoho hoti, amakkhī ca, apaḷāsī ca— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.834.77 acinteyyo acinteyyā acinteyyāni apaṇṇakavagga assa assā”ti bhikkhave bhāgī buddhavisayo cattāri cintento cintetabbo cintetabbā cintetabbāni jhānavisayo kho na nikāya ummādassa vighātassa yāni300Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.83  9. Theravagga 
Kuhakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Kuhako ca hoti, lapako ca, nemittiko ca, nippesiko ca, lābhena ca lābhaṁ nijigīsitā— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Na ca kuhako hoti, na ca lapako, na ca nemittiko, na ca nippesiko, na ca lābhena lābhaṁ nijigīsitā— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.84267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.84  9. Theravagga 
Assaddhasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti, amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, kusīto hoti, duppañño hoti— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.854.78 apaṇṇakavagga bhikkhave ca catasso ceva dakkhiṇā dussīlo dussīlā dāyakato dāyako honti hoti imā kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho neva nikāya no paṭiggāhakato paṭiggāhakā paṭiggāhakāpi pāpadhammo pāpadhammā sīlavanto sīlavā visuddhiyo visuddhiyo”ti visujjhati273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.85  9. Theravagga 
Akkhamasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.86180Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.86  9. Theravagga 
Paṭisambhidāpattasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Atthapaṭisambhidāpatto hoti, dhammapaṭisambhidāpatto hoti, niruttipaṭisambhidāpatto hoti, paṭibhānapaṭisambhidāpatto hoti, 
yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.874.79 abhivādetvā apaṇṇakavagga ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante brāhmaṇaṁ ce chedagāminī cuto deti ekacco ekamantaṁ etadavoca hetu hoti hotī”ti itthattaṁ kho ko midhekaccassa na nikāya nisinno nisīdi nu paccayenā’ti paccayo pana parādhippāyaṁ parādhippāyā pavāreti payojeti payuttā samaṇaṁ so sāriputta sāriputto sāssa tato taṁ tenupasaṅkami tādisāva upasaṅkamitvā vaṇijjaṁ vaṇijjā vā yathādhippāyaṁ yathādhippāyā yaññadeva yena āgacchati āyasmā ‘vadatu300Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.87  9. Theravagga 
Sīlavantasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati. Ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.88645Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.88  9. Theravagga 
Therasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanaasukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Thero hoti rattaññū cirapabbajito; 
ñāto hoti yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṁ bahujanaparivāro; 
lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā appaṭividdhā; 
micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano, so bahujanaṁ saddhammā vuṭṭhāpetvā asaddhamme patiṭṭhāpeti. 
Thero bhikkhu rattaññū cirapabbajito itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, ñāto thero bhikkhu yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṁ bahujanaparivāro itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, lābhī thero bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, bahussuto thero bhikkhu sutadharo sutasannicayo itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanaasukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Thero hoti rattaññū cirapabbajito; 
ñāto hoti yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṁ bahujanaparivāro; 
lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano, so bahujanaṁ asaddhammā vuṭṭhāpetvā saddhamme patiṭṭhāpeti. 
Thero bhikkhu rattaññū cirapabbajito itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, ñāto thero bhikkhu yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṁ bahujanaparivāro itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, lābhī thero bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, bahussuto thero bhikkhu sutadharo sutasannicayo itipissa diṭṭhānugatiṁ āpajjanti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.894.80 abhivādetvā aggāni apaṇṇakavagga ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante ca diṭṭhisappurisa dve ekamantaṁ etadavoca gacchatī”ti ghositārāme hetu honti kambojanti kambojaṁ kammantaṁ kho ko kosambiyaṁ mātugāmo mātugāmo— na neva nikāya nisinno nisīdati nisīdi nu paccayo payojeti sabhāyaṁ samayaṁ tatiyo tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vaṇijjā viharati yena ānanda ānando āyasmā156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.89  9. Theravagga 
Paṭhamasekhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṁ cittaṁ na paccavekkhati— 
ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati— 
ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.90840Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.90  9. Theravagga 
Dutiyasekhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu bahukicco hoti bahukaraṇīyo viyatto kiṅkaraṇīyesu; 
riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu appamattakena kammena divasaṁ atināmeti; 
riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu saṁsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṁsaggena; 
riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu akālena gāmaṁ pavisati, atidivā paṭikkamati; 
riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu yāyaṁ kathā ābhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ— 
appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya na nikāmalābhī hoti na akicchalābhī na akasiralābhī; 
riñcati paṭisallānaṁ, nānuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu na bahukicco hoti na bahukaraṇīyo viyatto kiṅkaraṇīyesu; 
na riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu na appamattakena kammena divasaṁ atināmeti; 
na riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu asaṁsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṁsaggena; 
na riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu na atikālena gāmaṁ pavisati, nātidivā paṭikkamati; 
na riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu yāyaṁ kathā ābhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ— 
appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
na riñcati paṭisallānaṁ, anuyuñjati ajjhattaṁ cetosamathaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Theravaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Rajanīyo vītarāgo, 
kuhakāssaddhaakkhamā; 
Paṭisambhidā ca sīlena, 
thero sekhā pare duveti. 
 
 

an5.914.81 adinnādānā adinnādāyī bhikkhave catūhi dhammehi evaṁ hoti hoti— kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī macalavagga musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato yathābhataṁ48Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.91  10. Kakudhavagga 
Paṭhamasampadāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā pañca? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, sutasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā— 
imā kho, bhikkhave, pañca sampadā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.9248Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.92  10. Kakudhavagga 
Dutiyasampadāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā pañca? 
Sīlasampadā, samādhisampadā, paññāsampadā, vimuttisampadā, vimuttiñāṇadassanasampadā— 
imā kho, bhikkhave, pañca sampadā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.934.82 bhikkhave catūhi dhammehi evaṁ hoti hoti— kho macalavagga nikkhitto nikāya niraye paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya sagge sagge”ti samannāgato samphappalāpā samphappalāpī vācāya yathābhataṁ75Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.93  10. Kakudhavagga 
Byākaraṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, aññābyākaraṇāni. 
Katamāni pañca? 
Mandattā momūhattā aññaṁ byākaroti; 
pāpiccho icchāpakato aññaṁ byākaroti; 
ummādā cittakkhepā aññaṁ byākaroti; 
adhimānena aññaṁ byākaroti; 
sammadeva aññaṁ byākaroti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca aññābyākaraṇānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.94150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.94  10. Kakudhavagga 
Phāsuvihārasutta 
“Pañcime, bhikkhave, phāsuvihārā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … tatiyaṁ jhānaṁ … catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca phāsuvihārā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.954.83 ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye appasādaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhāsati catūhi dhammehi evaṁ kho macalavagga nikkhitto nikāya niraye pariyogāhetvā pasādanīye pasādaṁ sagge sagge”ti samannāgato upadaṁseti upadaṁseti— vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa yathābhataṁ ṭhāne105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.95  10. Kakudhavagga 
Akuppasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu atthapaṭisambhidāpatto hoti, dhammapaṭisambhidāpatto hoti, niruttipaṭisambhidāpatto hoti, paṭibhānapaṭisambhidāpatto hoti, yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.96201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.96  10. Kakudhavagga 
Sutadharasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ āsevanto nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu appaṭṭho hoti appakicco subharo susantoso jīvitaparikkhāresu; 
appāhāro hoti anodarikattaṁ anuyutto; 
appamiddho hoti jāgariyaṁ anuyutto; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ āsevanto nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.974.84 bhikkhave catūhi dhammehi evaṁ hoti kho kodhagaru lābhagaru macalavagga makkhagaru na nikkhitto nikāya niraye saddhammagaru saddhammagaru— sagge sagge”ti sakkāragaru sakkāragaru— samannāgato yathābhataṁ162Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.97  10. Kakudhavagga 
Kathāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ bhāvento nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu appaṭṭho hoti appakicco subharo susantoso jīvitaparikkhāresu; 
appāhāro hoti anodarikattaṁ anuyutto; 
appamiddho hoti jāgariyaṁ anuyutto; 
yāyaṁ kathā ābhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ— 
appicchakathā …pe… vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ bhāvento nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.98132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.98  10. Kakudhavagga 
Āraññakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ bahulīkaronto nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu appaṭṭho hoti appakicco subharo susantoso jīvitaparikkhāresu; 
appāhāro hoti anodarikattaṁ anuyutto; 
appamiddho hoti jāgariyaṁ anuyutto; 
āraññako hoti pantasenāsano; 
yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṁ bahulīkaronto nacirasseva akuppaṁ paṭivijjhatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.994.85 abhirūpo annassa appannapānabhojane apāyaṁ aḍḍhe bavhābādho bhedā bhikkhave brāhmaṇamahāsālakule ca carati caritvā cattāro dalidde dassanīyo dubbaṇṇo duccaritaṁ duddasiko duggatiṁ ekacco gahapatimahāsālakule ghāsacchādo hoti hoti—caṇḍālakule hoti—khattiyamahāsālakule joti jotiparāyaṇo kasiravuttike kasirena khañjo kho kule kuṇī kāyassa kāyena kāṇo labbhati lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ lābhī macalavagga mahaddhane mahābhoge manasā maraṇā mālāgandhavilepanassa na nesādakule nikāya nirayaṁ nīce okoṭimako paccājāto pahūtadhanadhaññe pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pakkhahato paramāya paraṁ puggalo puggalā pukkusakule pānassa pāsādiko rathakārakule saggaṁ samannāgato santo saṁvijjamānā seyyāvasathapadīpeyyassa sucaritaṁ sugatiṁ tamaparāyaṇo tamo ucce upapajjati vatthassa vaṇṇapokkharatāya venakule vinipātaṁ vā vācāya yattha yānassa432Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.99  10. Kakudhavagga 
Sīhasutta 
“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati; 
āsayā nikkhamitvā vijambhati; 
vijambhitvā samantā catuddisaṁ anuviloketi; 
samantā catuddisaṁ anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati; 
tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. 
So hatthissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; 
mahiṁsassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; 
gavassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; 
dīpissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; 
khuddakānañcepi pāṇānaṁ pahāraṁ deti antamaso sasabiḷārānampi, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Mā me yoggapatho nassā’ti. 
Sīhoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ. 
Bhikkhūnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; 
bhikkhunīnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; 
upāsakānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; 
upāsikānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; 
puthujjanānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti antamaso annabhāranesādānampi, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Dhammagaru, bhikkhave, tathāgato dhammagāravo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.1001953Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.100  10. Kakudhavagga 
Kakudhatherasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena kakudho nāma koliyaputto āyasmato mahāmoggallānassa upaṭṭhāko adhunākālaṅkato aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno. 
Tassa evarūpo attabhāvapaṭilābho hoti—seyyathāpi nāma dve vā tīṇi vā māgadhakāni gāmakkhettāni. 
So tena attabhāvapaṭilābhena neva attānaṁ no paraṁ byābādheti. 
Atha kho kakudho devaputto yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho kakudho devaputto āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“devadattassa, bhante, evarūpaṁ icchāgataṁ uppajji: 
‘ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmī’ti. 
Sahacittuppādā ca, bhante, devadatto tassā iddhiyā parihīno”ti. 
Idamavoca kakudho devaputto. 
Idaṁ vatvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kakudho nāma, bhante, koliyaputto mamaṁ upaṭṭhāko adhunākālaṅkato aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno hoti. 
Tassa evarūpo attabhāvapaṭilābho—seyyathāpi nāma dve vā tīṇi vā māgadhakāni gāmakkhettāni. 
So tena attabhāvapaṭilābhena neva attānaṁ no paraṁ byābādheti. 
Atha kho, bhante, kakudho devaputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhante, kakudho devaputto maṁ etadavoca: 
‘devadattassa, bhante, evarūpaṁ icchāgataṁ uppajji— 
ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmīti. 
Sahacittuppādā ca, bhante, devadatto tassā iddhiyā parihīno’ti. 
Idamavoca, bhante, kakudho devaputto. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
“Kiṁ pana te, moggallāna, kakudho devaputto cetasā ceto paricca vidito: 
‘yaṁ kiñci kakudho devaputto bhāsati sabbaṁ taṁ tatheva hoti, no aññathā’”ti? 
“Cetasā ceto paricca vidito me, bhante, kakudho devaputto: 
‘yaṁ kiñci kakudho devaputto bhāsati sabbaṁ taṁ tatheva hoti, no aññathā’”ti. 
“Rakkhassetaṁ, moggallāna, vācaṁ. 
Rakkhassetaṁ, moggallāna, vācaṁ. 
Idāni so moghapuriso attanāva attānaṁ pātukarissati. 
Pañcime, moggallāna, satthāro santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Idha, moggallāna, ekacco satthā aparisuddhasīlo samāno ‘parisuddhasīlomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me sīlaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā aparisuddhasīlo samāno parisuddhasīlomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me sīlaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. 
Yaṁ kho panassa amanāpaṁ, kathaṁ naṁ mayaṁ tena samudācareyyāma: 
‘sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
yaṁ tumo karissati tumova tena paññāyissatī’ti. 
Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā sīlato rakkhanti; 
evarūpo ca pana satthā sāvakehi sīlato rakkhaṁ paccāsīsati. 
Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhājīvo samāno ‘parisuddhājīvomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddho me ājīvo pariyodāto asaṅkiliṭṭho’ti. 
Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā aparisuddhājīvo samāno parisuddhājīvomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddho me ājīvo pariyodāto asaṅkiliṭṭho’ti. 
Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. 
Yaṁ kho panassa amanāpaṁ, kathaṁ naṁ mayaṁ tena samudācareyyāma: 
‘sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
yaṁ tumo karissati tumova tena paññāyissatī’ti. 
Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā ājīvato rakkhanti; 
evarūpo ca pana satthā sāvakehi ājīvato rakkhaṁ paccāsīsati. 
Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhadhammadesano samāno ‘parisuddhadhammadesanomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhā me dhammadesanā pariyodātā asaṅkiliṭṭhā’ti. 
Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā aparisuddhadhammadesano samāno parisuddhadhammadesanomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhā me dhammadesanā pariyodātā asaṅkiliṭṭhā’ti. 
Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. 
Yaṁ kho panassa amanāpaṁ, kathaṁ naṁ mayaṁ tena samudācareyyāma: 
‘sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
yaṁ tumo karissati tumova tena paññāyissatī’ti. 
Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā dhammadesanato rakkhanti; 
evarūpo ca pana satthā sāvakehi dhammadesanato rakkhaṁ paccāsīsati. 
Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhaveyyākaraṇo samāno ‘parisuddhaveyyākaraṇomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me veyyākaraṇaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā aparisuddhaveyyākaraṇo samāno parisuddhaveyyākaraṇomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me veyyākaraṇaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. 
Yaṁ kho panassa amanāpaṁ, kathaṁ naṁ mayaṁ tena samudācareyyāma: 
‘sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
yaṁ tumo karissati tumova tena paññāyissatī’ti. 
Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā veyyākaraṇato rakkhanti; 
evarūpo ca pana satthā sāvakehi veyyākaraṇato rakkhaṁ paccāsīsati. 
Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhañāṇadassano samāno ‘parisuddhañāṇadassanomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me ñāṇadassanaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā aparisuddhañāṇadassano samāno parisuddhañāṇadassanomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhaṁ me ñāṇadassanaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. 
Yaṁ kho panassa amanāpaṁ, kathaṁ naṁ mayaṁ tena samudācareyyāma: 
‘sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
yaṁ tumo karissati tumova tena paññāyissatī’ti. 
Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā ñāṇadassanato rakkhanti; 
evarūpo ca pana satthā sāvakehi ñāṇadassanato rakkhaṁ paccāsīsati. 
Ime kho, moggallāna, pañca satthāro santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Ahaṁ kho pana, moggallāna, parisuddhasīlo samāno ‘parisuddhasīlomhī’ti paṭijānāmi ‘parisuddhaṁ me sīlaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Na ca maṁ sāvakā sīlato rakkhanti, na cāhaṁ sāvakehi sīlato rakkhaṁ paccāsīsāmi. 
Parisuddhājīvo samāno ‘parisuddhājīvomhī’ti paṭijānāmi ‘parisuddho me ājīvo pariyodāto asaṅkiliṭṭho’ti. 
Na ca maṁ sāvakā ājīvato rakkhanti, na cāhaṁ sāvakehi ājīvato rakkhaṁ paccāsīsāmi. 
Parisuddhadhammadesano samāno ‘parisuddhadhammadesanomhī’ti paṭijānāmi ‘parisuddhā me dhammadesanā pariyodātā asaṅkiliṭṭhā’ti. 
Na ca maṁ sāvakā dhammadesanato rakkhanti, na cāhaṁ sāvakehi dhammadesanato rakkhaṁ paccāsīsāmi. 
Parisuddhaveyyākaraṇo samāno ‘parisuddhaveyyākaraṇomhī’ti paṭijānāmi ‘parisuddhaṁ me veyyākaraṇaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Na ca maṁ sāvakā veyyākaraṇato rakkhanti, na cāhaṁ sāvakehi veyyākaraṇato rakkhaṁ paccāsīsāmi. 
Parisuddhañāṇadassano samāno ‘parisuddhañāṇadassanomhī’ti paṭijānāmi ‘parisuddhaṁ me ñāṇadassanaṁ pariyodātaṁ asaṅkiliṭṭhan’ti. 
Na ca maṁ sāvakā ñāṇadassanato rakkhanti, na cāhaṁ sāvakehi ñāṇadassanato rakkhaṁ paccāsīsāmī”ti. 
Dasamaṁ. 
Kakudhavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve sampadā byākaraṇaṁ, 
phāsu akuppapañcamaṁ; 
Sutaṁ kathā āraññako, 
sīho ca kakudho dasāti. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an5.1014.86 bhikkhave cattāro ime kho lokasmin”ti lokasmiṁ macalavagga nikāya puggalā santo saṁvijjamānā243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.101  11. Phāsuvihāravagga 
Sārajjasutta 
“Pañcime, bhikkhave, sekhavesārajjakaraṇā dhammā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti. 
Yaṁ, bhikkhave, assaddhassa sārajjaṁ hoti, saddhassa taṁ sārajjaṁ na hoti. 
Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo. 
Yaṁ, bhikkhave, dussīlassa sārajjaṁ hoti, sīlavato taṁ sārajjaṁ na hoti. 
Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo. 
Yaṁ, bhikkhave, appassutassa sārajjaṁ hoti, bahussutassa taṁ sārajjaṁ na hoti. 
Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo. 
Yaṁ, bhikkhave, kusītassa sārajjaṁ hoti, āraddhavīriyassa taṁ sārajjaṁ na hoti. 
Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo. 
Yaṁ, bhikkhave, duppaññassa sārajjaṁ hoti, paññavato taṁ sārajjaṁ na hoti. 
Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo. 
Ime kho, bhikkhave, pañca sekhavesārajjakaraṇā dhammā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.102129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.102  11. Phāsuvihāravagga 
Ussaṅkitasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu ussaṅkitaparisaṅkito hoti pāpabhikkhūti api akuppadhammopi. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vesiyāgocaro vā hoti, vidhavāgocaro vā hoti, thullakumārikāgocaro vā hoti, paṇḍakagocaro vā hoti, bhikkhunīgocaro vā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ussaṅkitaparisaṅkito hoti pāpabhikkhūti api akuppadhammopī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1034.87 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī amanāpaṁ amanāpena anabhisitto anuttaraṁ anāsavaṁ appaṁ appābādho appābādhohamasmi ayācito aṭṭha bahudeva bahulaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhūhi ca cattāro cetovimuttiṁ cīvaraṁ dhamme diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ hoti jeṭṭho jhānānaṁ kammavipākajāni khattiyassa khayā kho kāyakammena kāyena lokasmin”ti lokasmiṁ macalappatto macalavagga mameva manokammena manāpaṁyeva manāpeneva me muddhāvasittassa na nikāmalābhī nikāya no opakkamikāni pana panasmi panassa paribhuñjati paribhuñjāmi patthayamāno paññāvimuttiṁ phusitvā pittasamuṭṭhānāni piṇḍapātaṁ puggalo puggalā putto pāṭipado rañño sabrahmacārīhi sacchikatvā saddhiṁ samaṇamacalo samaṇapadumo samaṇapuṇḍarīko samaṇasukhumālo samaṇasukhumāloti samaṇesu sammā samudācaranti sannipātikāni santo sayaṁ saṁvijjamānā sekho semhasamuṭṭhānāni senāsanaṁ taṁ te tyassa tāni upaharanti upahāraṁ upasampajja uppajjanti utupariṇāmajāni vacīkammena vadamāno vadeyya vedayitāni viharati viharāmi vimokkhe visamaparihārajāni vā vātasamuṭṭhānāni yogakkhemaṁ yācitova ābhicetasikānaṁ ābhiseko āsavānaṁ1089Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.103  11. Phāsuvihāravagga 
Mahācorasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mahācoro sandhimpi chindati, nillopampi harati, ekāgārikampi karoti, paripanthepi tiṭṭhati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, mahācoro visamanissito ca hoti, gahananissito ca, balavanissito ca, bhogacāgī ca, ekacārī ca. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro visamanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro nadīviduggaṁ vā nissito hoti pabbatavisamaṁ vā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro visamanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro gahananissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro tiṇagahanaṁ vā nissito hoti rukkhagahanaṁ vā rodhaṁ vā mahāvanasaṇḍaṁ vā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro gahananissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro balavanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro rājānaṁ vā rājamahāmattānaṁ vā nissito hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ime me rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇissantī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tyassa rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro balavanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro bhogacāgī hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ito bhogena paṭisantharissāmī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tato bhogena paṭisantharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro bhogacāgī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mahācoro ekacārī hoti? 
Idha, bhikkhave, mahācoro ekakova gahaṇāni kattā hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Mā me guyhamantā bahiddhā sambhedaṁ agamaṁsū’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mahācoro ekacārī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgato mahācoro sandhimpi chindati nillopampi harati ekāgārikampi karoti paripanthepi tiṭṭhati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato pāpabhikkhu khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito ca hoti, gahananissito ca, balavanissito ca, bhogacāgī ca, ekacārī ca. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu visamena kāyakammena samannāgato hoti, visamena vacīkammena samannāgato hoti, visamena manokammena samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu visamanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu gahananissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu micchādiṭṭhiko hoti antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu gahananissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu balavanissito hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu rājānaṁ vā rājamahāmattānaṁ vā nissito hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ime me rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇissantī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tyassa rājāno vā rājamahāmattā vā pariyodhāya atthaṁ bhaṇanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu balavanissito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu bhogacāgī hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘sace maṁ koci kiñci vakkhati, ito lābhena paṭisantharissāmī’ti. 
Sace naṁ koci kiñci āha, tato lābhena paṭisantharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu bhogacāgī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, pāpabhikkhu ekacārī hoti? 
Idha, bhikkhave, pāpabhikkhu ekakova paccantimesu janapadesu nivāsaṁ kappeti. 
So tattha kulāni upasaṅkamanto lābhaṁ labhati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pāpabhikkhu ekacārī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato pāpabhikkhu khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṁ, bahuñca apuññaṁ pasavatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.104723Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.104  11. Phāsuvihāravagga 
Samaṇasukhumālasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu samaṇesu samaṇasukhumālo hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjati, appaṁ ayācito. 
Yehi kho pana sabrahmacārīhi saddhiṁ viharati, tyassa manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; 
manāpaṁyeva upahāraṁ upaharanti, appaṁ amanāpaṁ. 
Yāni kho pana tāni vedayitāni pittasamuṭṭhānāni vā semhasamuṭṭhānāni vā vātasamuṭṭhānāni vā sannipātikāni vā utupariṇāmajāni vā visamaparihārajāni vā opakkamikāni vā kammavipākajāni vā, tānissa na bahudeva uppajjanti. 
Appābādho hoti, catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu samaṇesu samaṇasukhumālo hoti. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: ‘samaṇesu samaṇasukhumālo’ti, mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: ‘samaṇesu samaṇasukhumālo’ti. 
Ahañhi, bhikkhave, yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito; yācitova bahulaṁ gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjāmi, appaṁ ayācito. 
Yehi kho pana bhikkhūhi saddhiṁ viharāmi, te maṁ manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti, appaṁ amanāpena; 
manāpaṁyeva upahāraṁ upaharanti, appaṁ amanāpaṁ. 
Yāni kho pana tāni vedayitāni—pittasamuṭṭhānāni vā semhasamuṭṭhānāni vā vātasamuṭṭhānāni vā sannipātikāni vā utupariṇāmajāni vā visamaparihārajāni vā opakkamikāni vā kammavipākajāni vā—tāni me na bahudeva uppajjanti. Appābādhohamasmi. 
catunnaṁ kho panasmi jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: ‘samaṇesu samaṇasukhumālo’ti, mameva taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: ‘samaṇesu samaṇasukhumālo’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1054.88 abhiññā anāsavaṁ anāvattidhammo avinipātadhammo bhikkhave bhikkhu cattāro cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dukkhassantaṁ hoti imaṁ karoti khayā kho lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ lokā macalavagga nikāya niyato opapātiko orambhāgiyānaṁ parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ paññāvimuttiṁ puggalo puggalā rāgadosamohānaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samaṇamacalo samaṇapadumo samaṇapuṇḍarīko samaṇasukhumālo samaṇesu sambodhiparāyaṇo santo sayaṁ saṁvijjamānā saṁyojanānaṁ sotāpanno tanuttā tasmā tattha tiṇṇaṁ upasampajja viharati āgantvā āsavānaṁ210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.105  11. Phāsuvihāravagga 
Phāsuvihārasutta 
“Pañcime, bhikkhave, phāsuvihārā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, mettaṁ vacīkammaṁ … mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni, tathārūpehi sīlehi sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya, tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ime kho, bhikkhave, pañca phāsuvihārā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.106714Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.106  11. Phāsuvihāravagga 
Ānandasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti? 
“Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā; 
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo yathā bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā; 
attānupekkhī ca hoti, no parānupekkhī; 
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo yathā bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā; 
attānupekkhī ca hoti, no parānupekkhī; 
apaññāto ca hoti, tena ca apaññātakena no paritassati; 
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo yathā bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā; 
attānupekkhī ca hoti, no parānupekkhī; 
apaññāto ca hoti, tena ca apaññātakena no paritassati; 
catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo yathā bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā; 
attānupekkhī ca hoti, no parānupekkhī; 
apaññāto ca hoti, tena ca apaññātakena no paritassati; 
catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyya. 
Imamhā cāhaṁ, ānanda, phāsuvihārā añño phāsuvihāro uttaritaro vā paṇītataro vā natthīti vadāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1074.89 appaṁ ayācito aṭṭha bahulaṁ bhikkhave bhikkhu ca cattāro cīvaraṁ hoti kho kāyena lokasmin”ti lokasmiṁ macalavagga mameva nikāya no paribhuñjati phusitvā puggalo puggalā samaṇamacalo samaṇapadumo samaṇapuṇḍarīko samaṇasukhumālo samaṇasukhumāloti samaṇesu sammā sammādiṭṭhiko sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvāco sammāvāyāmo sammāñāṇī sammāājīvo santo saṁvijjamānā taṁ vadamāno vadeyya viharati vimokkhe yañhi yācitova …pe132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.107  11. Phāsuvihāravagga 
Sīlasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno hoti, samādhisampanno hoti, paññāsampanno hoti, vimuttisampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.108156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.108  11. Phāsuvihāravagga 
Asekhasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi, pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asekhena sīlakkhandhena samannāgato hoti, asekhena samādhikkhandhena samannāgato hoti, asekhena paññākkhandhena samannāgato hoti, asekhena vimuttikkhandhena samannāgato hoti, asekhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1094.90 anuttaraṁ appattamānaso appaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti ayācito aṭṭha bahulaṁ bhikkhave bhikkhu ca cattāro catuttho cīvaraṁ dasāti hoti iti khandhena kho kāyena lokasmin”ti lokasmiṁ macalavagga mameva musā nikāya paribhuñjati patthayamāno pañcasu phusitvā puggalo puggalā rūpassa rūpaṁ samaṇamacalo samaṇapadumo samaṇapuṇḍarīko samaṇasukhumālo samaṇasukhumāloti samaṇesu sammā samudayo santo saññā saṁvijjamānā saṁyojanañceva saṅkhārā sekho taṁ te udayabbayānupassī upādānakkhandhesu vadamāno vadeyya vedanā viharati vimokkhe viññāṇassa viññāṇaṁ yogakkhemaṁ yācitova …pe234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.109  11. Phāsuvihāravagga 
Cātuddisasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu cātuddiso hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi, kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu cātuddiso hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.110213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.110  11. Phāsuvihāravagga 
Araññasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
āraddhavīriyo viharati thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevitun”ti. 
Dasamaṁ. 
Phāsuvihāravaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Sārajjaṁ saṅkito coro, 
Sukhumālaṁ phāsu pañcamaṁ; 
Ānanda sīlāsekhā ca, 
Cātuddiso araññena cāti. 
 
 

an5.1114.91 asuraparivāro asuravagga asuro bhikkhave ca cattāro devaparivāro devo dussīlo dussīlā ekacco hoti kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho khvassa lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya parisā parisāpissa puggalo puggalā pāpadhammo pāpadhammā santo saṁvijjamānā sīlavatī sīlavā288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.111  12. Andhakavindavagga 
Kulūpakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato kulūpako bhikkhu kulesu appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Asanthavavissāsī ca hoti, anissaravikappī ca, vissaṭṭhupasevī ca, upakaṇṇakajappī ca, atiyācanako ca. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato kulūpako bhikkhu kulesu appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato kulūpako bhikkhu kulesu piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Na asanthavavissāsī ca hoti, na anissaravikappī ca, na vissaṭṭhupasevī ca, na upakaṇṇakajappī ca, na atiyācanako ca. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato kulūpako bhikkhu kulesu piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.112207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.112  12. Andhakavindavagga 
Pacchāsamaṇasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato pacchāsamaṇo na ādātabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Atidūre vā gacchati accāsanne vā, na pattapariyāpannaṁ gaṇhati, āpattisāmantā bhaṇamānaṁ na nivāreti, bhaṇamānassa antarantarā kathaṁ opāteti, duppañño hoti jaḷo eḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato pacchāsamaṇo na ādātabbo. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato pacchāsamaṇo ādātabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Nātidūre gacchati na accāsanne, pattapariyāpannaṁ gaṇhati, āpattisāmantā bhaṇamānaṁ nivāreti, bhaṇamānassa na antarantarā kathaṁ opāteti, paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato pacchāsamaṇo ādātabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1134.92 adhipaññādhammavipassanāya ajjhattaṁ asuravagga bhikkhave ca cattāro cetosamathassa ceva ekacco hoti kho lokasmin”ti lokasmiṁ lābhī na nikāya pana puggalo puggalā santo saṁvijjamānā207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.113  12. Andhakavindavagga 
Sammāsamādhisutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo sammāsamādhiṁ upasampajja viharituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo sammāsamādhiṁ upasampajja viharituṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo sammāsamādhiṁ upasampajja viharituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo sammāsamādhiṁ upasampajja viharitun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.114384Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.114  12. Andhakavindavagga 
Andhakavindasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati andhakavinde. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye te, ānanda, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, te vo, ānanda, bhikkhū pañcasu dhammesu samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesu pañcasu? 
‘Etha tumhe, āvuso, sīlavā hotha, pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino, samādāya sikkhatha sikkhāpadesū’ti—iti pātimokkhasaṁvare samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
‘Etha tumhe, āvuso, indriyesu guttadvārā viharatha ārakkhasatino nipakkasatino, sārakkhitamānasā satārakkhena cetasā samannāgatā’ti—iti indriyasaṁvare samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
‘Etha tumhe, āvuso, appabhassā hotha, bhasse pariyantakārino’ti—iti bhassapariyante samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
‘Etha tumhe, āvuso, āraññikā hotha, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevathā’ti—iti kāyavūpakāse samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
‘Etha tumhe, āvuso, sammādiṭṭhikā hotha sammādassanena samannāgatā’ti—iti sammādassane samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Ye te, ānanda, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, te vo, ānanda, bhikkhū imesu pañcasu dhammesu samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1154.93 adhimattaṁ adhimatto adhipaññādhammavipassanāya ajjhattaṁ aparena appaṭivāniñca appaṭivānī asuravagga bhikkhave ca cattāro celassa cetosamathassa cetosamathe ceva chandañca chando dhammesu dhammānaṁ ekacco hoti karaṇīyaṁ karaṇīyo kareyya khayāya kho kusalesu kusalānaṁ lokasmin”ti lokasmiṁ lābhī na nibbāpanāya nikāya pana patiṭṭhāya paṭilābhāya puggalena puggalo puggalā samayena sampajaññañca santo sati satiñca saṁvijjamānā sīsassa tasseva tena tesaṁyeva tesuyeva ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vā vāyāmañca vāyāmo yogo yvāyaṁ ādittacelo ādittasīso āsavānaṁ198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.115  12. Andhakavindavagga 
Maccharinīsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Āvāsamaccharinī hoti, kulamaccharinī hoti, lābhamaccharinī hoti, vaṇṇamaccharinī hoti, dhammamaccharinī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Na āvāsamaccharinī hoti, na kulamaccharinī hoti, na lābhamaccharinī hoti, na vaṇṇamaccharinī hoti, na dhammamaccharinī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.116246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.116  12. Andhakavindavagga 
Vaṇṇanāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti, 
ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti, 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti, 
anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti, 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1174.94 adhipaññādhammavipassanāya ajjhattaṁ aparena asuravagga bhikkhave byākaroti ca cattāro cetosamathassa ceva cittaṁ daṭṭhabbā dhammesu ekacco ekodi evamassa evaṁ hoti karaṇīyo khayāya kho kusalesu kātabbaṁ lokasmin”ti lokasmiṁ lābhī na nikāya nu pana patiṭṭhāya puggalena puggalo puggalā samaye samayena sammasitabbā samādahātabban’ti samādahātabbaṁ sannisādetabbaṁ santo saṁvijjamānā saṅkhārā saṇṭhapetabbaṁ so tena tesu upasaṅkamitvā uttari vacanīyo vipassitabbā’ti yathādiṭṭhaṁ yathāviditaṁ yogo yvāyaṁ āsavānaṁ āvuso204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.117  12. Andhakavindavagga 
Issukinīsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
issukinī ca hoti, 
maccharinī ca, 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
anissukinī ca hoti, 
amaccharinī ca, 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.118204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.118  12. Andhakavindavagga 
Micchādiṭṭhikasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
micchādiṭṭhikā ca hoti, 
micchāsaṅkappā ca, 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
sammādiṭṭhikā ca hoti, 
sammāsaṅkappā ca, 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1194.95 abhikkantataro aggamakkhāyati aggo araññe asuravagga attahitāya ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ ceva chavālātaṁ dadhi dadhimhā dvinnaṁ gavā gāme gūthagataṁ imaṁ imesaṁ kaṭṭhatthaṁ kho khīramhā khīraṁ lokasmin”ti lokasmiṁ majjhe na navanītamhā navanītaṁ neva nevattahitāya nikāya no padittaṁ parahitāya pavaro paṇītataro paṭipanno pharati puggalaṁ puggalo puggalā puggalānaṁ pāmokkho santo sappi sappimaṇḍo sappimhā saṁvijjamānā seṭṭho tattha tiṇṇaṁ ubhato uttamo vadāmi yvāyaṁ204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.119  12. Andhakavindavagga 
Micchāvācāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
micchāvācā ca hoti, 
micchākammantā ca, 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
sammāvācā ca hoti, 
sammākammantā ca, 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.120219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.120  12. Andhakavindavagga 
Micchāvāyāmasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
micchāvāyāmā ca hoti, 
micchāsatinī ca, 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati, 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati, 
sammāvāyāmā ca hoti, 
sammāsatinī ca, 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Dasamaṁ. 
Andhakavindavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Kulūpako pacchāsamaṇo, 
samādhiandhakavindaṁ; 
Maccharī vaṇṇanā issā, 
diṭṭhivācāya vāyamāti. 
 
 

an5.1214.96 asuravagga attahitāya attanā bhikkhave ca cattāro ceva dosavinayāya ekacco hoti kho lokasmin”ti lokasmiṁ mohavinayāya na nevattahitāya nikāya no parahitāya parañca paraṁ paṭipanno puggalo puggalā rāgavinayāya samādapeti santo saṁvijjamānā273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.121  13. Gilānavagga 
Gilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena gilānasālā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ dubbalaṁ gilānakaṁ; 
disvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Yaṁ kiñci, bhikkhave, bhikkhuṁ dubbalaṁ gilānakaṁ pañca dhammā na vijahanti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘nacirasseva āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī, maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. 
Yaṁ kiñci, bhikkhave, bhikkhuṁ dubbalaṁ gilānakaṁ ime pañca dhammā na vijahanti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘nacirasseva āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharissatī’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.122228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.122  13. Gilānavagga 
Satisūpaṭṭhitasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā pañca dhamme bhāveti pañca dhamme bahulīkaroti, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ajjhattaññeva sati sūpaṭṭhitā hoti dhammānaṁ udayatthagāminiyā paññāya, asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā ime pañca dhamme bhāveti ime pañca dhamme bahulīkaroti, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1234.97 anelagalāya asuravagga attahitāya atthamaññāya atthassa atthūpaparikkhī bhikkhave ca cattāro ceva dhammamaññāya dhammesu dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhārakajātiko dhātānañca dhātānaṁ ekacco heva hoti kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo khippanisantī kho kusalesu lokasmin”ti lokasmiṁ na nevattahitāya nikāya no parahitāya paṭipanno poriyā puggalo puggalā sabrahmacārīnaṁ samannāgato sampahaṁsako samuttejako samādapako sandassako santo saṁvijjamānā sutānañca sutānaṁ vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya315Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.123  13. Gilānavagga 
Paṭhamaupaṭṭhākasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato gilāno dūpaṭṭhāko hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Asappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ na jānāti, bhesajjaṁ nappaṭisevitā hoti, atthakāmassa gilānupaṭṭhākassa na yathābhūtaṁ ābādhaṁ āvikattā hoti abhikkamantaṁ vā abhikkamatīti paṭikkamantaṁ vā paṭikkamatīti ṭhitaṁ vā ṭhitoti, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ anadhivāsakajātiko hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato gilāno dūpaṭṭhāko hoti. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato gilāno sūpaṭṭhāko hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Sappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ jānāti, bhesajjaṁ paṭisevitā hoti, atthakāmassa gilānupaṭṭhākassa yathābhūtaṁ ābādhaṁ āvikattā hoti abhikkamantaṁ vā abhikkamatīti paṭikkamantaṁ vā paṭikkamatīti ṭhitaṁ vā ṭhitoti, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato gilāno sūpaṭṭhāko hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.124312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.124  13. Gilānavagga 
Dutiyaupaṭṭhākasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato gilānupaṭṭhāko nālaṁ gilānaṁ upaṭṭhātuṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Nappaṭibalo hoti bhesajjaṁ saṁvidhātuṁ; 
sappāyāsappāyaṁ na jānāti, asappāyaṁ upanāmeti, sappāyaṁ apanāmeti; 
āmisantaro gilānaṁ upaṭṭhāti, no mettacitto; 
jegucchī hoti uccāraṁ vā passāvaṁ vā vantaṁ vā kheḷaṁ vā nīharituṁ; 
nappaṭibalo hoti gilānaṁ kālena kālaṁ dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato gilānupaṭṭhāko nālaṁ gilānaṁ upaṭṭhātuṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato gilānupaṭṭhāko alaṁ gilānaṁ upaṭṭhātuṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Paṭibalo hoti bhesajjaṁ saṁvidhātuṁ; 
sappāyāsappāyaṁ jānāti, asappāyaṁ apanāmeti, sappāyaṁ upanāmeti; 
mettacitto gilānaṁ upaṭṭhāti, no āmisantaro; 
ajegucchī hoti uccāraṁ vā passāvaṁ vā vantaṁ vā kheḷaṁ vā nīharituṁ; 
paṭibalo hoti gilānaṁ kālena kālaṁ dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato gilānupaṭṭhāko alaṁ gilānaṁ upaṭṭhātun”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1254.98 asuravagga attahitāya bhikkhave ca cattāro ceva kho lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya no parahitāya paṭipanno puggalā santo saṁvijjamānā144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.125  13. Gilānavagga 
Paṭhamaanāyussāsutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā anāyussā. 
Katame pañca? 
Asappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ na jānāti, apariṇatabhojī ca hoti, akālacārī ca hoti, abrahmacārī ca. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā anāyussā. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā āyussā. 
Katame pañca? 
Sappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ jānāti, pariṇatabhojī ca hoti, kālacārī ca hoti, brahmacārī ca. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā āyussā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.126138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.126  13. Gilānavagga 
Dutiyaanāyussāsutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā anāyussā. 
Katame pañca? 
Asappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ na jānāti, apariṇatabhojī ca hoti, dussīlo ca, pāpamitto ca. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā anāyussā. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā āyussā. 
Katame pañca? 
Sappāyakārī hoti, sappāye mattaṁ jānāti, pariṇatabhojī ca hoti, sīlavā ca, kalyāṇamitto ca. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā āyussā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1274.99 adinnādānā appaṭivirato asuravagga attahitāya attanā bhikkhave ca cattāro ceva ekacco hoti kho kāmesumicchācārā lokasmin”ti lokasmiṁ musāvādā nevattahitāya nikāya no parahitāya parañca paraṁ paṭipanno paṭivirato puggalo puggalā pāṇātipātā samādapeti santo saṁvijjamānā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā …pe243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.127  13. Gilānavagga 
Vapakāsasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ saṅghamhā vapakāsituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asantuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, asantuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, asantuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, asantuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, kāmasaṅkappabahulo ca viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ saṅghamhā vapakāsituṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ saṅghamhā vapakāsituṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, santuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, nekkhammasaṅkappabahulo ca viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ saṅghamhā vapakāsitun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.128189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.128  13. Gilānavagga 
Samaṇasukhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, samaṇadukkhāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asantuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, asantuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, asantuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, asantuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, anabhirato ca brahmacariyaṁ carati. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇadukkhāni. 
Pañcimāni, bhikkhave, samaṇasukhāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, santuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, abhirato ca brahmacariyaṁ carati. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇasukhānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1294.100 abhikkantataro abhikkantaṁ ajjatagge andhakāre anekapariyāyena asuravagga attahitaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhotā bhāsitā bhūtaṁ ca cattāro catunnaṁ cāti cā”ti dakkhantī’ti dhammañca dhammo dhāretu dhāreyya ekacco ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gacchāmi gatan”ti gotama gotamaṁ gotamena gotamo hesā hetu hoti ime imesaṁ katamo kathaṁ khamati kho kissa kālaññutā kālaññutā”ti kālena lokasmiṁ maggaṁ maṁ me mūḷhassa neva nikkujjitaṁ nikāya nisanti nisinnaṁ nisīdi no pakāsito pana paribbājakaṁ paribbājako pañcamaṁ pañcamo paṇītataro paṇṇāsako paṭicchannaṁ potaliya potaliyaṁ potaliyena potaliyo puggalo puggalā puggalānaṁ pāṇupetaṁ rūpāni saddhiṁ samatto sammodi samādhī santo saraṇaṁ saṁvijjamānā sāraṇīyaṁ tacchaṁ tattha tayo te telapajjotaṁ tenupasaṅkami ukkujjeyya upasaṅkamitvā upekkhā”ti vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vivareyya vā vītisāretvā yadidaṁ yena yvāyaṁ ācikkheyya ‘cakkhumanto …pe114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.129  13. Gilānavagga 
Parikuppasutta 
“Pañcime, bhikkhave, āpāyikā nerayikā parikuppā atekicchā. 
Katame pañca? 
Mātā jīvitā voropitā hoti, pitā jīvitā voropito hoti, arahaṁ jīvitā voropito hoti, tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṁ uppāditaṁ hoti, saṅgho bhinno hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āpāyikā nerayikā parikuppā atekicchā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.130279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.130  13. Gilānavagga 
Byasanasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, byasanāni. 
Katamāni pañca? 
Ñātibyasanaṁ, bhogabyasanaṁ, rogabyasanaṁ, sīlabyasanaṁ, diṭṭhibyasanaṁ. 
Na, bhikkhave, sattā ñātibyasanahetu vā bhogabyasanahetu vā rogabyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Sīlabyasanahetu vā, bhikkhave, sattā diṭṭhibyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca byasanāni. 
Pañcimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā pañca? 
Ñātisampadā, bhogasampadā, ārogyasampadā, sīlasampadā, diṭṭhisampadā. 
Na, bhikkhave, sattā ñātisampadāhetu vā bhogasampadāhetu vā ārogyasampadāhetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sīlasampadāhetu vā, bhikkhave, sattā diṭṭhisampadāhetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Imā kho, bhikkhave, pañca sampadā”ti. 
Dasamaṁ. 
Gilānavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Gilāno satisūpaṭṭhi, 
Dve upaṭṭhākā duvāyusā; 
Vapakāsasamaṇasukhā, 
Parikuppaṁ byasanena cāti. 
 
 

an5.1314.101 anāthapiṇḍikassa bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitā ca cattāro ekacco etadavoca gajjitā hoti imaṁ jetavane kattā kho lokasmin”ti lokasmiṁ me neva nikāya no paccassosuṁ puggalaṁ puggalo puggalā samayaṁ santo saṁvijjamānā so sutaṁ— sāvatthiyaṁ te vadāmi valāhakavagga valāhako valāhakā valāhakūpamā vassitā viharati āmantesi ārāme354Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.131  14. Rājavagga 
Paṭhamacakkānuvattanasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rājā cakkavattī dhammeneva cakkaṁ vatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rājā cakkavattī atthaññū ca hoti, dhammaññū ca, mattaññū ca, kālaññū ca, parisaññū ca. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rājā cakkavattī dhammeneva cakkaṁ pavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammeneva anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho atthaññū, dhammaññū, mattaññū, kālaññū, parisaññū. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammeneva anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti; 
taṁ hoti dhammacakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.132378Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.132  14. Rājavagga 
Dutiyacakkānuvattanasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño cakkavattissa jeṭṭho putto pitarā pavattitaṁ cakkaṁ dhammeneva anuppavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño cakkavattissa jeṭṭho putto atthaññū ca hoti, dhammaññū ca, mattaññū ca, kālaññū ca, parisaññū ca. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño cakkavattissa jeṭṭho putto pitarā pavattitaṁ cakkaṁ dhammeneva anuppavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato sāriputto tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, sāriputto atthaññū, dhammaññū, mattaññū, kālaññū, parisaññū. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato sāriputto tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1334.102 abbhutadhammaṁ bhikkhave ca cattāro dhammaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti ekacco gajjitā geyyaṁ gāthaṁ hoti imaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nappajānāti neva nikāya no pajānāti pariyāpuṇāti— paṭipadā’ti puggalaṁ puggalo puggalā santo saṁvijjamānā so udānaṁ vadāmi valāhakavagga valāhako valāhakā valāhakūpamā vassitā vedallaṁ veyyākaraṇaṁ yathābhūtaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe870Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.133  14. Rājavagga 
Dhammarājāsutta 
“Yopi so, bhikkhave, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā, sopi na arājakaṁ cakkaṁ vattetī”ti. 
Evaṁ vutte aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko pana, bhante, rañño cakkavattissa dhammikassa dhammarañño rājā”ti? 
“Dhammo, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Idha, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati antojanasmiṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati khattiyesu anuyantesu …pe… balakāyasmiṁ brāhmaṇagahapatikesu negamajānapadesu samaṇabrāhmaṇesu migapakkhīsu. 
Sa kho so, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā antojanasmiṁ dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā khattiyesu anuyantesu balakāyasmiṁ brāhmaṇagahapatikesu negamajānapadesu samaṇabrāhmaṇesu migapakkhīsu dhammeneva cakkaṁ pavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena pāṇinā. 
Evamevaṁ kho, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati bhikkhūsu: 
‘evarūpaṁ kāyakammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ kāyakammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpaṁ vacīkammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ vacīkammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpaṁ manokammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ manokammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpo ājīvo sevitabbo, evarūpo ājīvo na sevitabbo; 
evarūpo gāmanigamo sevitabbo, evarūpo gāmanigamo na sevitabbo’ti. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati bhikkhunīsu …pe… upāsakesu …pe… upāsikāsu: 
‘evarūpaṁ kāyakammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ kāyakammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpaṁ vacīkammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ vacīkammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpaṁ manokammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ manokammaṁ na sevitabbaṁ; 
evarūpo ājīvo sevitabbo, evarūpo ājīvo na sevitabbo; 
evarūpo gāmanigamo sevitabbo, evarūpo gāmanigamo na sevitabbo’ti. 
Sa kho so, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā bhikkhūsu, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā bhikkhunīsu, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā upāsakesu, dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahitvā upāsikāsu dhammeneva anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti; 
taṁ hoti cakkaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.134552Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.134  14. Rājavagga 
Yassaṁdisaṁsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rājā khattiyo muddhāvasitto yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati, sakasmiṁyeva vijite viharati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rājā khattiyo muddhāvasitto ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro; 
balavā kho pana hoti caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya; 
pariṇāyako kho panassa hoti paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ; 
tassime cattāro dhammā yasaṁ paripācenti. 
So iminā yasapañcamena dhammena samannāgato yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati, sakasmiṁyeva vijite viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti vijitāvīnaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati, vimuttacittova viharati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu— 
rājāva khattiyo muddhāvasitto jātisampanno; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā— 
rājāva khattiyo muddhāvasitto aḍḍho mahaddhano mahābhogo paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu— 
rājāva khattiyo muddhāvasitto balasampanno; 
paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā— 
rājāva khattiyo muddhāvasitto pariṇāyakasampanno; 
tassime cattāro dhammā vimuttiṁ paripācenti. 
So iminā vimuttipañcamena dhammena samannāgato yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati vimuttacittova viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti vimuttacittānan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1354.103 abhikkantaṁ bhikkhave cattāro dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekaccassa hoti imaṁ kho kumbho kumbhā kumbhūpamā lokasmin”ti lokasmiṁ na nappajānāti nikāya pajānāti pasāritaṁ paṭikkantaṁ paṭipadā’ti pihito pihito— puggalassa puggalaṁ puggalo puggalā pāsādikaṁ pūro samiñjitaṁ santo saṁvijjamānā saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ so tuccho vadāmi valāhakavagga vilokitaṁ vivaṭo yathābhūtaṁ ālokitaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe909Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.135  14. Rājavagga 
Paṭhamapatthanāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto rajjaṁ pattheti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
abhirūpo hoti dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato; 
mātāpitūnaṁ piyo hoti manāpo; 
negamajānapadassa piyo hoti manāpo; 
yāni tāni raññaṁ khattiyānaṁ muddhāvasittānaṁ sippaṭṭhānāni hatthismiṁ vā assasmiṁ vā rathasmiṁ vā dhanusmiṁ vā tharusmiṁ vā tattha sikkhito hoti anavayo. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ khomhi ubhato sujāto mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Kasmāhaṁ rajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato. 
Kasmāhaṁ rajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi mātāpitūnaṁ piyo manāpo. 
Kasmāhaṁ rajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi negamajānapadassa piyo manāpo. 
Kasmāhaṁ rajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi yāni tāni raññaṁ khattiyānaṁ muddhāvasittānaṁ sippaṭṭhānāni hatthismiṁ vā assasmiṁ vā rathasmiṁ vā dhanusmiṁ vā tharusmiṁ vā, tattha sikkhito anavayo. 
Kasmāhaṁ rajjaṁ na pattheyyan’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto rajjaṁ pattheti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ pattheti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; 
asaṭho hoti amāyāvī, yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ khomhi saddho, saddahāmi tathāgatassa bodhiṁ: 
“itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā”ti. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi appābādho appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi asaṭho amāyāvī yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi āraddhavīriyo viharāmi akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi paññavā udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyan’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ patthetī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.136786Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.136  14. Rājavagga 
Dutiyapatthanāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto oparajjaṁ pattheti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
abhirūpo hoti dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato; 
mātāpitūnaṁ piyo hoti manāpo, 
balakāyassa piyo hoti manāpo; 
paṇḍito hoti viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ khomhi ubhato sujāto mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Kasmāhaṁ oparajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato. 
Kasmāhaṁ oparajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi mātāpitūnaṁ piyo manāpo. 
Kasmāhaṁ oparajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi balakāyassa piyo manāpo. 
Kasmāhaṁ oparajjaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ. 
Kasmāhaṁ oparajjaṁ na pattheyyan’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño khattiyassa muddhāvasittassa jeṭṭho putto oparajjaṁ pattheti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ pattheti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto hoti; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ khomhi sīlavā, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāmi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhāmi sikkhāpadesu. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi bahussuto sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpā me dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi āraddhavīriyo viharāmi akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyaṁ. 
Ahaṁ khomhi paññavā udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Kasmāhaṁ āsavānaṁ khayaṁ na pattheyyan’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ patthetī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1374.104 abhikkantaṁ bhikkhave cattāro dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekaccassa gambhīro gambhīrobhāso gambhīrobhāso— hoti imaṁ kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nappajānāti nikāya pajānāti pasāritaṁ paṭikkantaṁ paṭipadā’ti puggalassa puggalaṁ puggalo puggalā pāsādikaṁ samiñjitaṁ santo saṁvijjamānā saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ so udakarahado udakarahadā udakarahadūpamā uttāno uttānobhāso vadāmi valāhakavagga vilokitaṁ yathābhūtaṁ ālokitaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.137  14. Rājavagga 
Appaṁsupatisutta 
“Pañcime, bhikkhave, appaṁ rattiyā supanti, bahuṁ jagganti. 
Katame pañca? 
Itthī, bhikkhave, purisādhippāyā appaṁ rattiyā supati, bahuṁ jaggati. 
Puriso, bhikkhave, itthādhippāyo appaṁ rattiyā supati, bahuṁ jaggati. 
Coro, bhikkhave, ādānādhippāyo appaṁ rattiyā supati, bahuṁ jaggati. 
Rājā, bhikkhave, rājakaraṇīyesu yutto appaṁ rattiyā supati, bahuṁ jaggati. 
Bhikkhu, bhikkhave, visaṁyogādhippāyo appaṁ rattiyā supati, bahuṁ jaggati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca appaṁ rattiyā supanti, bahuṁ jaggantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.138321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.138  14. Rājavagga 
Bhattādakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño nāgo bhattādako ca hoti okāsapharaṇo ca laṇḍasāraṇo ca salākaggāhī ca rañño nāgotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño nāgo bhattādako ca okāsapharaṇo ca laṇḍasāraṇo ca salākaggāhī ca, rañño nāgotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhattādako ca hoti, okāsapharaṇo ca mañcapīṭhamaddano ca salākaggāhī ca, bhikkhutveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhattādako ca hoti okāsapharaṇo ca mañcapīṭhamaddano ca salākaggāhī ca, bhikkhutveva saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1394.105 abhikkantaṁ ambaṁ ambāni ambūpamā bhikkhave cattāri cattāro dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekaccassa hoti imaṁ kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nappajānāti nikāya pajānāti pakkavaṇṇi pakkavaṇṇi— pakkavaṇṇī pakkaṁ pakko pasāritaṁ paṭikkantaṁ paṭipadā’ti puggalassa puggalaṁ puggalo puggalā pāsādikaṁ samiñjitaṁ santo saṁvijjamānā saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ taṁ vadāmi valāhakavagga vilokitaṁ yathābhūtaṁ ālokitaṁ āmavaṇṇi āmavaṇṇī āmaṁ āmo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe2391Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.139  14. Rājavagga 
Akkhamasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño nāgo na rājāraho hoti na rājabhoggo, na rañño aṅgaṁtveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rūpānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthikāyaṁ vā disvā assakāyaṁ vā disvā rathakāyaṁ vā disvā pattikāyaṁ vā disvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rūpānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti saddānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthisaddaṁ vā sutvā assasaddaṁ vā sutvā rathasaddaṁ vā sutvā pattisaddaṁ vā sutvā bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddaṁ vā sutvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti saddānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti gandhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ye te rañño nāgā abhijātā saṅgāmāvacarā tesaṁ muttakarīsassa gandhaṁ ghāyitvā saṁsīdati visīdati, na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti gandhānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rasānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ekissā vā tiṇodakadattiyā vimānito dvīhi vā tīhi vā catūhi vā pañcahi vā tiṇodakadattīhi vimānito saṁsīdati visīdati, na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti rasānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti phoṭṭhabbānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ekena vā saravegena viddho, dvīhi vā tīhi vā catūhi vā pañcahi vā saravegehi viddho saṁsīdati visīdati, na santhambhati na sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo akkhamo hoti phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño nāgo na rājāraho hoti na rājabhoggo na rañño aṅgaṁtveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato bhikkhu na āhuneyyo hoti na pāhuneyyo na dakkhiṇeyyo na añjalikaraṇīyo na anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rūpānaṁ, akkhamo saddānaṁ, akkhamo gandhānaṁ, akkhamo rasānaṁ, akkhamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rūpānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rajanīye rūpe sārajjati, na sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rūpānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti saddānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā rajanīye sadde sārajjati, na sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti saddānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti gandhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ghānena gandhaṁ ghāyitvā rajanīye gandhe sārajjati, na sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti gandhānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rasānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā rajanīye rase sārajjati, na sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti rasānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti phoṭṭhabbānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā rajanīye phoṭṭhabbe sārajjati, na sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu akkhamo hoti phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu na āhuneyyo hoti na pāhuneyyo na dakkhiṇeyyo na añjalikaraṇīyo na anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgaṁtveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti rūpānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthikāyaṁ vā disvā assakāyaṁ vā disvā rathakāyaṁ vā disvā pattikāyaṁ vā disvā na saṁsīdati na visīdati, santhambhati sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti rūpānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti saddānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthisaddaṁ vā sutvā assasaddaṁ vā sutvā rathasaddaṁ vā sutvā pattisaddaṁ vā sutvā bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddaṁ vā sutvā na saṁsīdati na visīdati, santhambhati sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti saddānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti gandhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ye te rañño nāgā abhijātā saṅgāmāvacarā tesaṁ muttakarīsassa gandhaṁ ghāyitvā na saṁsīdati na visīdati, santhambhati sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti gandhānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti rasānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ekissā vā tiṇodakadattiyā vimānito dvīhi vā tīhi vā catūhi vā pañcahi vā tiṇodakadattīhi vimānito na saṁsīdati na visīdati, santhambhati sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti rasānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti phoṭṭhabbānaṁ? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato ekena vā saravegena viddho, dvīhi vā tīhi vā catūhi vā pañcahi vā saravegehi viddho na saṁsīdati na visīdati, santhambhati sakkoti saṅgāmaṁ otarituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khamo hoti phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgaṁtveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rajanīye rūpe na sārajjati, sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti saddānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā rajanīye sadde na sārajjati, sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti saddānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti gandhānaṁ. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ghānena gandhaṁ ghāyitvā rajanīye gandhe na sārajjati, sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti gandhānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rasānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā rajanīye rase na sārajjati, sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rasānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti phoṭṭhabbānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā rajanīye phoṭṭhabbe na sārajjati, sakkoti cittaṁ samādahituṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti phoṭṭhabbānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.1401299Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.140  14. Rājavagga 
Sotasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgaṁtveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo sotā ca hoti, hantā ca, rakkhitā ca, khantā ca, gantā ca. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo sotā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo yamenaṁ hatthidammasārathi kāraṇaṁ kāreti— 
yadi vā katapubbaṁ yadi vā akatapubbaṁ— 
taṁ aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbaṁ cetasā samannāharitvā ohitasoto suṇāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo sotā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo hantā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato hatthimpi hanati, hatthāruhampi hanati, assampi hanati, assāruhampi hanati, rathampi hanati, rathikampi hanati, pattikampi hanati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo hantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo rakkhitā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato rakkhati purimaṁ kāyaṁ, rakkhati pacchimaṁ kāyaṁ, rakkhati purime pāde, rakkhati pacchime pāde, rakkhati sīsaṁ, rakkhati kaṇṇe, rakkhati dante, rakkhati soṇḍaṁ, rakkhati vāladhiṁ, rakkhati hatthāruhaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo rakkhitā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo khantā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo saṅgāmagato khamo hoti sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ pharasuppahārānaṁ bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo khantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, rañño nāgo gantā hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño nāgo yamenaṁ hatthidammasārathi disaṁ peseti— 
yadi vā gatapubbaṁ yadi vā agatapubbaṁ— 
taṁ khippameva gantā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, rañño nāgo gantā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño nāgo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sotā ca hoti, hantā ca, rakkhitā ca, khantā ca, gantā ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sotā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne aṭṭhiṅkatvā manasi katvā sabbaṁ cetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sotā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu hantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti, pajahati vinodeti hanati byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti, pajahati vinodeti hanati byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu hantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu rakkhitā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu rakkhitā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu khantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ; duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu khantā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu gantā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yā sā disā agatapubbā iminā dīghena addhunā, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ, taṁ khippaññeva gantā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu gantā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Dasamaṁ. 
Rājavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Cakkānuvattanā rājā, 
Yassaṁdisaṁ dve ceva patthanā; 
Appaṁsupati bhattādo, 
Akkhamo ca sotena cāti. 
 
 

an5.1414.106 nikāya valāhakavagga414Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.141  15. Tikaṇḍakīvagga 
Avajānātisutta 
“Pañcime, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Datvā avajānāti, saṁvāsena avajānāti, ādheyyamukho hoti, lolo hoti, mando momūho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo datvā avajānāti? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalassa deti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ demi; 
ayaṁ paṭiggaṇhātī’ti. 
Tamenaṁ datvā avajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo datvā avajānāti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo saṁvāsena avajānāti? 
Idha, bhikkhave, puggalo puggalena saddhiṁ saṁvasati dve vā tīṇi vā vassāni. 
Tamenaṁ saṁvāsena avajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo saṁvāsena avajānāti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ādheyyamukho hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo parassa vaṇṇe vā avaṇṇe vā bhāsiyamāne taṁ khippaññeva adhimuccitā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ādheyyamukho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo lolo hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ittarasaddho hoti ittarabhattī ittarapemo ittarappasādo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo lolo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo mando momūho hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kusalākusale dhamme na jānāti, sāvajjānavajje dhamme na jānāti, hīnappaṇīte dhamme na jānāti, kaṇhasukkasappaṭibhāge dhamme na jānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo mando momūho hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.142897Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.142  15. Tikaṇḍakīvagga 
Ārabhatisutta 
“Pañcime, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ārabhati ca vippaṭisārī ca hoti; 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ārabhati, na vippaṭisārī hoti; 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ārabhati, vippaṭisārī hoti; 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ārabhati na vippaṭisārī hoti; 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo na ārabhati na vippaṭisārī hoti; 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo ārabhati ca vippaṭisārī ca hoti, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti, 
so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmato kho ārambhajā āsavā saṁvijjanti, vippaṭisārajā āsavā pavaḍḍhanti, sādhu vatāyasmā ārambhaje āsave pahāya vippaṭisāraje āsave paṭivinodetvā cittaṁ paññañca bhāvetu; 
evamāyasmā amunā pañcamena puggalena samasamo bhavissatī’ti. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo ārabhati na vippaṭisārī hoti, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti, 
so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmato kho ārambhajā āsavā saṁvijjanti, vippaṭisārajā āsavā na pavaḍḍhanti, sādhu vatāyasmā ārambhaje āsave pahāya cittaṁ paññañca bhāvetu; 
evamāyasmā amunā pañcamena puggalena samasamo bhavissatī’ti. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo na ārabhati vippaṭisārī hoti, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti, 
so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmato kho ārambhajā āsavā na saṁvijjanti, vippaṭisārajā āsavā pavaḍḍhanti, sādhu vatāyasmā vippaṭisāraje āsave paṭivinodetvā cittaṁ paññañca bhāvetu; 
evamāyasmā amunā pañcamena puggalena samasamo bhavissatī’ti. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ puggalo na ārabhati na vippaṭisārī hoti, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti, 
so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmato kho ārambhajā āsavā na saṁvijjanti, vippaṭisārajā āsavā na pavaḍḍhanti, sādhu vatāyasmā cittaṁ paññañca bhāvetu; 
evamāyasmā amunā pañcamena puggalena samasamo bhavissatī’ti. 
Iti kho, bhikkhave, ime cattāro puggalā amunā pañcamena puggalena evaṁ ovadiyamānā evaṁ anusāsiyamānā anupubbena āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1434.107 abbhutadhammaṁ bhikkhave ca catasso cattāro ca— dhammaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekacco geyyaṁ gādhaṁ gāthaṁ hoti imaṁ imā itivuttakaṁ jātakaṁ kattā kho lokasmin”ti lokasmiṁ mūsikā mūsikūpamā na nappajānāti neva nikāya no pajānāti pariyāpuṇāti— paṭipadā’ti puggalaṁ puggalo puggalā santo saṁvijjamānā sā udānaṁ vadāmi valāhakavagga vasitā vedallaṁ veyyākaraṇaṁ yathābhūtaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe693Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.143  15. Tikaṇḍakīvagga 
Sārandadasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Tena kho pana samayena pañcamattānaṁ licchavisatānaṁ sārandade cetiye sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Hatthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, assaratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, maṇiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, itthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, gahapatiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
Atha kho te licchavī magge purisaṁ ṭhapesuṁ: 
“yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi bhagavantaṁ, atha amhākaṁ āroceyyāsī”ti. 
Addasā kho so puriso bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ; 
disvāna yena te licchavī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te licchavī etadavoca: 
“ayaṁ so, bhante, bhagavā gacchati arahaṁ sammāsambuddho; 
yassadāni kālaṁ maññathā”ti. 
Atha kho te licchavī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho te licchavī bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Sādhu, bhante, yena sārandadaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā yena sārandadaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā te licchavī etadavoca: 
“kāya nuttha, licchavī, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha, bhante, amhākaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Hatthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, assaratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, maṇiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, itthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, gahapatiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin’”ti. 
“Kāmādhimuttānaṁ vata bho licchavīnaṁ kāmaṁyeva ārabbha antarākathā udapādi. 
Pañcannaṁ, licchavī, ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, 
tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ, 
tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā puggalo dullabho lokasmiṁ, 
tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā dhammānudhammappaṭipanno puggalo dullabho lokasmiṁ, 
kataññū katavedī puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, licchavī, pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.144660Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.144  15. Tikaṇḍakīvagga 
Tikaṇḍakīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati tikaṇḍakīvane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyya. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyya. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyya. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyya. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyya sato sampajāno. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyya? 
‘Mā me rajanīyesu dhammesu rāgo udapādī’ti— 
idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyya? 
‘Mā me dosanīyesu dhammesu doso udapādī’ti— 
idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyya? 
‘Mā me rajanīyesu dhammesu rāgo udapādi, mā me dosanīyesu dhammesu doso udapādī’ti— 
idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyya? 
‘Mā me dosanīyesu dhammesu doso udapādi, mā me rajanīyesu dhammesu rāgo udapādī’ti— 
idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyya? 
‘Sato sampajāno mā me kvacani katthaci kiñcanaṁ rajanīyesu dhammesu rāgo udapādi, mā me kvacani katthaci kiñcanaṁ dosanīyesu dhammesu doso udapādi, mā me kvacani katthaci kiñcanaṁ mohanīyesu dhammesu moho udapādī’ti— 
idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyya sato sampajāno”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1454.108 balībaddo balībaddā balībaddūpamā bhikkhave ca cattāro ekacco hoti imaṁ kho lokasmin”ti lokasmiṁ neva nikāya no paragavacaṇḍo paragavacaṇḍo— paraparisañca paraparisaṁ puggalaṁ puggalo puggalā sagavacaṇḍo sakaparisaṁ santo saṁvijjamānā so ubbejetā vadāmi valāhakavagga186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.145  15. Tikaṇḍakīvagga 
Nirayasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.146249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.146  15. Tikaṇḍakīvagga 
Mittasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu mitto na sevitabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Kammantaṁ kāreti, adhikaraṇaṁ ādiyati, pāmokkhesu bhikkhūsu paṭiviruddho hoti, dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyutto viharati, nappaṭibalo hoti kālena kālaṁ dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu mitto na sevitabbo. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu mitto sevitabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Na kammantaṁ kāreti, na adhikaraṇaṁ ādiyati, na pāmokkhesu bhikkhūsu paṭiviruddho hoti, na dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyutto viharati, paṭibalo hoti kālena kālaṁ dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu mitto sevitabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1474.109 bhikkhave ca cattāro dussīlo dussīlā ekacco hoti imaṁ kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho khvassa lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya pheggu phegguparivāro puggalaṁ puggalo puggalā pāpadhammo pāpadhammā rukkho rukkhā rukkhūpamā santo saṁvijjamānā so sāraparivāro sāraparivāro— sāro sīlavatī sīlavā vadāmi valāhakavagga111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.147  15. Tikaṇḍakīvagga 
Asappurisadānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, asappurisadānāni. 
Katamāni pañca? 
Asakkaccaṁ deti, acittīkatvā deti, asahatthā deti, apaviddhaṁ deti, anāgamanadiṭṭhiko deti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca asappurisadānāni. 
Pañcimāni, bhikkhave, sappurisadānāni. 
Katamāni pañca? 
Sakkaccaṁ deti, cittīkatvā deti, sahatthā deti, anapaviddhaṁ deti, āgamanadiṭṭhiko deti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca sappurisadānānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.148489Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.148  15. Tikaṇḍakīvagga 
Sappurisadānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sappurisadānāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhāya dānaṁ deti, sakkaccaṁ dānaṁ deti, kālena dānaṁ deti, anuggahitacitto dānaṁ deti, attānañca parañca anupahacca dānaṁ deti. 
Saddhāya kho pana, bhikkhave, dānaṁ datvā yattha yattha tassa dānassa vipāko nibbattati, aḍḍho ca hoti mahaddhano mahābhogo, abhirūpo ca hoti dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato. 
Sakkaccaṁ kho pana, bhikkhave, dānaṁ datvā yattha yattha tassa dānassa vipāko nibbattati, aḍḍho ca hoti mahaddhano mahābhogo. 
Yepissa te honti puttāti vā dārāti vā dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi sussūsanti sotaṁ odahanti aññā cittaṁ upaṭṭhapenti. 
Kālena kho pana, bhikkhave, dānaṁ datvā yattha yattha tassa dānassa vipāko nibbattati, aḍḍho ca hoti mahaddhano mahābhogo; 
kālāgatā cassa atthā pacurā honti. 
Anuggahitacitto kho pana, bhikkhave, dānaṁ datvā yattha yattha tassa dānassa vipāko nibbattati, aḍḍho ca hoti mahaddhano mahābhogo; 
uḷāresu ca pañcasu kāmaguṇesu bhogāya cittaṁ namati. 
Attānañca parañca anupahacca kho pana, bhikkhave, dānaṁ datvā yattha yattha tassa dānassa vipāko nibbattati, aḍḍho ca hoti mahaddhano mahābhogo; 
na cassa kutoci bhogānaṁ upaghāto āgacchati aggito vā udakato vā rājato vā corato vā appiyato vā dāyādato. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca sappurisadānānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1494.110 abhiṇhaṁ ambāni anuseti balībaddā bhikkhave ca cattāro dasāti dve dīgharattaṁ ekacco ghoraviso ghoraviso— heva honti hoti imaṁ kho khvassa kodho kujjhati kumbha lokasmin”ti lokasmiṁ na nevāgataviso nikāya paṭhamo puggalaṁ puggalo puggalā rukkhā santo saṁvijjamānā so te udaka vadāmi valāhakavagga valāhā āgataviso āsīviso āsīvisā āsīvisūpamā156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.149  15. Tikaṇḍakīvagga 
Paṭhamasamayavimuttasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā samayavimuttassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṁ cittaṁ na paccavekkhati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā samayavimuttassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā samayavimuttassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṁ cittaṁ paccavekkhati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā samayavimuttassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.150186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.150  15. Tikaṇḍakīvagga 
Dutiyasamayavimuttasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā samayavimuttassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, indriyesu aguttadvāratā, bhojane amattaññutā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā samayavimuttassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā samayavimuttassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, indriyesu guttadvāratā, bhojane mattaññutā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā samayavimuttassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Tikaṇḍakīvaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Datvā avajānāti ārabhati ca, 
Sārandada tikaṇḍa nirayena ca; 
Mitto asappurisasappurisena, 
Samayavimuttaṁ apare dveti. 
Tatiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an5.1514.111 abhikkantaṁ abhivādetvā ahosī’ti ajjatagge anusāsitabbaṁ anuttaro ariyassa assadammasārathi assadammasārathiṁ assadammasārathīti assadammaṁ assadammo avaṇṇo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca devā dhāretu ekamantaṁ etadavoca evamāha gatan”ti hanāmi heso hetu hi hoti— iti kappati karosī”ti karotī”ti kesi kesivagga kesiṁ kesī’”ti kesī”ti kho khosi kinti kissa kāyaduccaritassa kāyaduccaritaṁ kāyasucaritassa kāyasucaritaṁ manoduccaritassa manoduccaritaṁ manosucaritassa manosucaritaṁ manussā manussāti maññanti maññantīti maññantī”ti maññati maṁ me na naṁ nikāya nirayo nisinnaṁ nisīdi nāpi nūna pana paññāto pettivisayoti pettivisayo”ti pharusasmiṁ— pharusena pharusenapi purisadammasārathi purisadammaṁ purisadammo pāṇupetaṁ pāṇātipāto sabrahmacārī saraṇaṁ saṇhapharusasmiṁ— saṇhapharusena saṇhapharusenapi saṇhasmiṁ— saṇhena saṇhenapi suhato tathāgatassa tathāgato taṁ te tenupasaṅkami tiracchānayoni tvaṁ upasaṅkamitvā upeti upāsakaṁ vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritassa vacīsucaritaṁ vattabbaṁ vinayaṁ vinaye— vinemi vinemī”ti vinesī”ti vinetī”ti vipāko viññū yena yo ācariyakulassa …pe252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.151  16. Saddhammavagga 
Paṭhamasammattaniyāmasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Kathaṁ paribhoti, kathikaṁ paribhoti, attānaṁ paribhoti, vikkhittacitto dhammaṁ suṇāti, anekaggacitto ayoniso ca manasi karoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Na kathaṁ paribhoti, na kathikaṁ paribhoti, na attānaṁ paribhoti, avikkhittacitto dhammaṁ suṇāti, ekaggacitto yoniso ca manasi karoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.152249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.152  16. Saddhammavagga 
Dutiyasammattaniyāmasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Kathaṁ paribhoti, kathikaṁ paribhoti, attānaṁ paribhoti, duppañño hoti jaḷo eḷamūgo, anaññāte aññātamānī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Na kathaṁ paribhoti, na kathikaṁ paribhoti, na attānaṁ paribhoti, paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo, na anaññāte aññātamānī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1534.112 anuttaraṁ assājānīyo aṅganteva aṅgehi bhadro bhikkhave bhikkhu catūhi dhammehi gacchati hoti javena kesivagga khantiyā kho lokassa lokassā”ti nikāya puññakkhettaṁ rañño rājabhoggo rājāraho samannāgato saṅkhaṁ soraccena— āhuneyyo …pe282Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.153  16. Saddhammavagga 
Tatiyasammattaniyāmasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Makkhī dhammaṁ suṇāti makkhapariyuṭṭhito, upārambhacitto dhammaṁ suṇāti randhagavesī, dhammadesake āhatacitto hoti khīlajāto, duppañño hoti jaḷo eḷamūgo, anaññāte aññātamānī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Amakkhī dhammaṁ suṇāti na makkhapariyuṭṭhito, anupārambhacitto dhammaṁ suṇāti na randhagavesī, dhammadesake anāhatacitto hoti akhīlajāto, paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo, na anaññāte aññātamānī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.154252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.154  16. Saddhammavagga 
Paṭhamasaddhammasammosasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū na sakkaccaṁ dhammaṁ suṇanti, na sakkaccaṁ dhammaṁ pariyāpuṇanti, na sakkaccaṁ dhammaṁ dhārenti, na sakkaccaṁ dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhanti, na sakkaccaṁ atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ paṭipajjanti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū sakkaccaṁ dhammaṁ suṇanti, sakkaccaṁ dhammaṁ pariyāpuṇanti, sakkaccaṁ dhammaṁ dhārenti, sakkaccaṁ dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhanti, sakkaccaṁ atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ paṭipajjanti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1554.113 ajja amanāpāhi api assadammasārathi assājānīyo assājānīyā asātāhi ativijjha aṭṭhivedhaviddho bhadraṁ bhadro bhadrā bhikkhave ca cammavedhaviddho caparaṁ cattāro cattārome catuttho ceva disvā dukkhitaṁ dukkhito dukkhāhi dutiyo ekacco gāme heva hoti idhekacco imaṁ itthiṁ itthī kaṭukāhi kesivagga kharāhi kho khvassa kimassāhaṁ kālaṅkataṁ kālaṅkato kāraṇaṁ kāressati kāyena lokasmin”ti lokasmiṁ lomavedhaviddho maṁ na nigame nikāya nu nāma nāpi nāpissa padahati paramasaccaṁ passati patodacchāyaṁ paññāya paṭhamo paṭikaromī’ti phuṭṭho purisaṁ puriso purisājānīyaṁ purisājānīyo purisājānīyā pāṇaharāhi sacchikaroti santo saṁvegaṁ saṁvijjamāno saṁvijjamānā saṁvijjati so suṇāti sālohito sāmaññeva sāmaṁ sārīrikāhi tatiyo tena tibbāhi vadāmi vedanāhi vā vā’ti yoniso ñāti āpajjati645Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.155  16. Saddhammavagga 
Dutiyasaddhammasammosasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū dhammaṁ na pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ na vitthārena paresaṁ desenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ na vitthārena paraṁ vācenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ na vitthārena sajjhāyaṁ karonti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ na cetasā anuvitakkenti anuvicārenti manasānupekkhanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū dhammaṁ pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ desenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paraṁ vācenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karonti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakkenti anuvicārenti manasānupekkhanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.1561059Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.156  16. Saddhammavagga 
Tatiyasaddhammasammosasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū duggahitaṁ suttantaṁ pariyāpuṇanti dunnikkhittehi padabyañjanehi. 
Dunnikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi dunnayo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū dubbacā honti, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, akkhamā appadakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te na sakkaccaṁ suttantaṁ paraṁ vācenti; 
tesaṁ accayena chinnamūlako suttanto hoti appaṭisaraṇo. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, therā bhikkhū bāhulikā honti sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, saṅgho bhinno hoti. 
Saṅghe kho pana, bhikkhave, bhinne aññamaññaṁ akkosā ca honti, aññamaññaṁ paribhāsā ca honti, aññamaññaṁ parikkhepā ca honti, aññamaññaṁ pariccajanā ca honti. 
Tattha appasannā ceva nappasīdanti, pasannānañca ekaccānaṁ aññathattaṁ hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Pañcime, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū suggahitaṁ suttantaṁ pariyāpuṇanti sunikkhittehi padabyañjanehi. 
Sunikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi sunayo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū suvacā honti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, khamā padakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te sakkaccaṁ suttantaṁ paraṁ vācenti; 
tesaṁ accayena na chinnamūlako suttanto hoti sappaṭisaraṇo. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, therā bhikkhū na bāhulikā honti na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā; vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Tesaṁ pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Sāpi hoti na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā, vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, saṅgho samaggo sammodamāno avivadamāno ekuddeso phāsuṁ viharati. 
Saṅghe kho pana, bhikkhave, samagge na ceva aññamaññaṁ akkosā honti, na ca aññamaññaṁ paribhāsā honti, na ca aññamaññaṁ parikkhepā honti, na ca aññamaññaṁ pariccajanā honti. 
Tattha appasannā ceva pasīdanti, pasannānañca bhiyyobhāvo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1574.114 addhunā adhivāsakajātiko agatapubbaṁ— agatapubbā akatapubbaṁ— akusale amanāpānaṁ anabhāvaṁ anuttaraṁ asippahārānaṁ assampi assāruhampi asātānaṁ aṅganteva aṅgehi aṭṭhiṁ bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddānaṁ bhikkhave bhikkhu byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca catūhi desiyamāne dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi disaṁ disā dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dīghena gacchati gameti gantā gatapubbaṁ hanati hantā hatthidammasārathi hatthimpi hatthāruhampi hoti iminā jighacchāya katapubbaṁ katvā kaṭukānaṁ kesivagga khamo khantā kharānaṁ khippameva khippaññeva kho kāmavitakkaṁ kāraṇaṁ kāreti— lokassa lokassā”ti manasi nibbānaṁ nikāya nirodho nādhivāseti nāgo ohitasoto pajahati pattikampi peseti— pharasuppahārānaṁ pipāsāya puññakkhettaṁ pāpake pāṇaharānaṁ rathampi rathikampi rañño rājabhoggo rājāraho sabbacetasā sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo samannāgato samannāharitvā sattippahārānaṁ saṅgāmagato saṅkhaṁ sotā suṇāti sārīrikānaṁ sītassa tathāgatappavedite taṁ taṇhākkhayo tibbānaṁ uppannaṁ uppannuppanne uppannānaṁ usuppahārānaṁ uṇhassa vacanapathānaṁ vedanānaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinodeti virāgo vā yadi yadidaṁ yamenaṁ yāyaṁ āhuneyyo ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ …pe1173Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.157  16. Saddhammavagga 
Dukkathāsutta 
“Pañcannaṁ, bhikkhave, puggalānaṁ kathā dukkathā puggale puggalaṁ upanidhāya. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Assaddhassa, bhikkhave, saddhākathā dukkathā; 
dussīlassa sīlakathā dukkathā; 
appassutassa bāhusaccakathā dukkathā; 
maccharissa cāgakathā dukkathā; 
duppaññassa paññākathā dukkathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, assaddhassa saddhākathā dukkathā? 
Assaddho, bhikkhave, saddhākathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, saddhāsampadaṁ attani na samanupassati, na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā assaddhassa saddhākathā dukkathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, dussīlassa sīlakathā dukkathā? 
Dussīlo, bhikkhave, sīlakathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, sīlasampadaṁ attani na samanupassati na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā dussīlassa sīlakathā dukkathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, appassutassa bāhusaccakathā dukkathā? 
Appassuto, bhikkhave, bāhusaccakathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, sutasampadaṁ attani na samanupassati, na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā appassutassa bāhusaccakathā dukkathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, maccharissa cāgakathā dukkathā? 
Maccharī, bhikkhave, cāgakathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, cāgasampadaṁ attani na samanupassati na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā maccharissa cāgakathā dukkathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, duppaññassa paññākathā dukkathā? 
Duppañño, bhikkhave, paññākathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, paññāsampadaṁ attani na samanupassati, na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā duppaññassa paññākathā dukkathā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ puggalānaṁ kathā dukkathā puggale puggalaṁ upanidhāya. 
Pañcannaṁ, bhikkhave, puggalānaṁ kathā sukathā puggale puggalaṁ upanidhāya. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Saddhassa, bhikkhave, saddhākathā sukathā; 
sīlavato sīlakathā sukathā; 
bahussutassa bāhusaccakathā sukathā; 
cāgavato cāgakathā sukathā; 
paññavato paññākathā sukathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, saddhassa saddhākathā sukathā? 
Saddho, bhikkhave, saddhākathāya kacchamānāya nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, saddhāsampadaṁ attani samanupassati labhati ca tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā saddhassa saddhākathā sukathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, sīlavato sīlakathā sukathā? 
Sīlavā, bhikkhave, sīlakathāya kacchamānāya nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, sīlasampadaṁ attani samanupassati, labhati ca tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā sīlavato sīlakathā sukathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, bahussutassa bāhusaccakathā sukathā? 
Bahussuto, bhikkhave, bāhusaccakathāya kacchamānāya nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, sutasampadaṁ attani samanupassati, labhati ca tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā bahussutassa bāhusaccakathā sukathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, cāgavato cāgakathā sukathā? 
Cāgavā, bhikkhave, cāgakathāya kacchamānāya nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, cāgasampadaṁ attani samanupassati, labhati ca tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā cāgavato cāgakathā sukathā. 
Kasmā ca, bhikkhave, paññavato paññākathā sukathā? 
Paññavā, bhikkhave, paññākathāya kacchamānāya nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patitthīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, paññāsampadaṁ attani samanupassati labhati ca tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ. 
Tasmā paññavato paññākathā sukathā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ puggalānaṁ kathā sukathā puggale puggalaṁ upanidhāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.158183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.158  16. Saddhammavagga 
Sārajjasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sārajjaṁ okkanto hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu assaddho hoti, dussīlo hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, duppañño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi, dhammehi samannāgato bhikkhu sārajjaṁ okkanto hoti. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1594.115 akayiramānaṁ amanāpaṁ anatthāya atthāya bhikkhave bālo ca carahidaṁ cattāri idaṁ imināpi iti karoti kattabbaṁ kayiramānaṁ kesivagga kho kātuṁ manāpaṁ maññati na naṁ nikāya paṇḍito paṭisañcikkhati purisaparakkame purisathāme purisavīriye saṁvattati saṁvattati— saṁvattatī’ti tañca taṁ ubhayeneva veditabbo yamidaṁ ṭhānaṁ ṭhāne ṭhānāni ṭhānānī”ti360Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.159  16. Saddhammavagga 
Udāyīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā udāyī mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ desento nisinno hoti. 
Addasā kho āyasmā ānando āyasmantaṁ udāyiṁ mahatiyā gihiparisāya parivutaṁ dhammaṁ desentaṁ nisinnaṁ. 
Disvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmā, bhante, udāyī mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ desetī”ti. 
“Na kho, ānanda, sukaraṁ paresaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Paresaṁ, ānanda, dhammaṁ desentena pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paresaṁ dhammo desetabbo. 
Katame pañca? 
‘Anupubbiṁ kathaṁ kathessāmī’ti paresaṁ dhammo desetabbo; 
‘pariyāyadassāvī kathaṁ kathessāmī’ti paresaṁ dhammo desetabbo; 
‘anuddayataṁ paṭicca kathaṁ kathessāmī’ti paresaṁ dhammo desetabbo; 
‘na āmisantaro kathaṁ kathessāmī’ti paresaṁ dhammo desetabbo; 
‘attānañca parañca anupahacca kathaṁ kathessāmī’ti paresaṁ dhammo desetabbo. 
Na kho, ānanda, sukaraṁ paresaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Paresaṁ, ānanda, dhammaṁ desentena ime pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paresaṁ dhammo desetabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.16099Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.160  16. Saddhammavagga 
Duppaṭivinodayasutta 
“Pañcime, bhikkhave, uppannā duppaṭivinodayā. 
Katame pañca? 
Uppanno rāgo duppaṭivinodayo, uppanno doso duppaṭivinodayo, uppanno moho duppaṭivinodayo, uppannaṁ paṭibhānaṁ duppaṭivinodayaṁ, uppannaṁ gamikacittaṁ duppaṭivinodayaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca uppannā duppaṭivinodayā”ti. 
Dasamaṁ. 
Saddhammavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Tayo sammattaniyāmā, 
tayo saddhammasammosā; 
Dukkathā ceva sārajjaṁ, 
udāyidubbinodayāti. 
 
 

an5.1614.116 appamādo bhikkhave bhikkhuno bhāvetha bhāvitaṁ bhāvitā bhāyati ca catūhi hoti karaṇīyo kesivagga kho kāyaduccaritaṁ kāyasucaritaṁ manoduccaritaṁ manosucaritaṁ maraṇassā”ti micchādiṭṭhi mā na nikāya pahīnaṁ pahīnā pajahatha pamādattha sammādiṭṭhi sammādiṭṭhiṁ samparāyikassa so vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ ṭhānehi294Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.161  17. Āghātavagga 
Paṭhamaāghātapaṭivinayasutta 
“Pañcime, bhikkhave, āghātapaṭivinayā yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo. 
Katame pañca? 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, mettā tasmiṁ puggale bhāvetabbā; 
evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, karuṇā tasmiṁ puggale bhāvetabbā; 
evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, upekkhā tasmiṁ puggale bhāvetabbā; 
evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, asatiamanasikāro tasmiṁ puggale āpajjitabbo; 
evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, kammassakatā tasmiṁ puggale adhiṭṭhātabbā: 
‘kammassako ayamāyasmā kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo, 
yaṁ kammaṁ karissati kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā tassa dāyādo bhavissatī’ti; 
evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āghātapaṭivinayā, yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.1621656Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.162  17. Āghātavagga 
Dutiyaāghātapaṭivinayasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Pañcime, āvuso, āghātapaṭivinayā yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo. 
Katame pañca? 
Idhāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti parisuddhavacīsamācāro; 
evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo aparisuddhavacīsamācāro hoti parisuddhakāyasamācāro; 
evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti aparisuddhavacīsamācāro, labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; 
evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti aparisuddhavacīsamācāro, na ca labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; 
evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro, labhati ca kālena vā kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; 
evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo? 
Seyyathāpi, āvuso, bhikkhu paṁsukūliko rathiyāya nantakaṁ disvā vāmena pādena niggaṇhitvā dakkhiṇena pādena pattharitvā, yo tattha sāro taṁ paripātetvā ādāya pakkameyya; 
evamevaṁ khvāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro, yāssa aparisuddhakāyasamācāratā na sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā, yā ca khvassa parisuddhavacīsamācāratā sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā. 
Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhavacīsamācāro parisuddhakāyasamācāro, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo? 
Seyyathāpi, āvuso, pokkharaṇī sevālapaṇakapariyonaddhā. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
So taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā ubhohi hatthehi iticiti ca sevālapaṇakaṁ apaviyūhitvā añjalinā pivitvā pakkameyya. 
Evamevaṁ kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhavacīsamācāro parisuddhakāyasamācāro, yāssa aparisuddhavacīsamācāratā na sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā, yā ca khvassa parisuddhakāyasamācāratā sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā. 
Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo? 
Seyyathāpi, āvuso, parittaṁ gopade udakaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
Tassa evamassa: 
‘idaṁ kho parittaṁ gopade udakaṁ. 
Sacāhaṁ añjalinā vā pivissāmi bhājanena vā khobhessāmipi taṁ loḷessāmipi taṁ apeyyampi taṁ karissāmi. 
Yannūnāhaṁ catukkuṇḍiko nipatitvā gopītakaṁ pivitvā pakkameyyan’ti. 
So catukkuṇḍiko nipatitvā gopītakaṁ pivitvā pakkameyya. 
Evamevaṁ kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, yāssa aparisuddhakāyasamācāratā na sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā; 
yāpissa aparisuddhavacīsamācāratā na sāpissa tasmiṁ samaye manasi kātabbā. 
Yañca kho so labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, tamevassa tasmiṁ samaye manasi kātabbaṁ. 
Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro na ca labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo? 
Seyyathāpi, āvuso, puriso ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno addhānamaggappaṭipanno. 
Tassa puratopissa dūre gāmo pacchatopissa dūre gāmo. 
So na labheyya sappāyāni bhojanāni, na labheyya sappāyāni bhesajjāni, na labheyya patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ, na labheyya gāmantanāyakaṁ. 
Tamenaṁ aññataro puriso passeyya addhānamaggappaṭipanno. 
So tasmiṁ purise kāruññaṁyeva upaṭṭhāpeyya, anuddayaṁyeva upaṭṭhāpeyya, anukampaṁyeva upaṭṭhāpeyya: 
‘aho vatāyaṁ puriso labheyya sappāyāni bhojanāni, labheyya sappāyāni bhesajjāni, labheyya patirūpaṁ upaṭṭhākaṁ, labheyya gāmantanāyakaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Māyaṁ puriso idheva anayabyasanaṁ āpajjī’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro na ca labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, evarūpepi, āvuso, puggale kāruññaṁyeva upaṭṭhāpetabbaṁ anuddayāyeva upaṭṭhāpetabbā anukampāyeva upaṭṭhāpetabbā: 
‘aho vata ayamāyasmā kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveyya, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveyya, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Māyaṁ āyasmā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjī’ti. 
Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo? 
Seyyathāpi, āvuso, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā nānārukkhehi sañchannā. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
So taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā nhātvā ca pivitvā ca paccuttaritvā tattheva rukkhacchāyāya nisīdeyya vā nipajjeyya vā. 
Evamevaṁ kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, yāpissa parisuddhakāyasamācāratā sāpissa tasmiṁ samaye manasi kātabbā; 
yāpissa parisuddhavacīsamācāratā sāpissa tasmiṁ samaye manasi kātabbā; 
yampi labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, tampissa tasmiṁ samaye manasi kātabbaṁ. 
Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo. 
Samantapāsādikaṁ, āvuso, puggalaṁ āgamma cittaṁ pasīdati. 
Ime kho, āvuso, pañca āghātapaṭivinayā, yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1634.117 appamādo attarūpena bhikkhave bhikkhuno ca catūsu cetaso chambhati cittaṁ dhammesu dosanīyesu dussati dussī’ti gacchatī”ti kampati karaṇīyo kesivagga kho madanīyesu majjati majjī’ti me mohanīyesu muyhati muyhī’ti na nikāya pana rajanīyesu rajjati rajjī’ti samaṇavacanahetupi santāsaṁ sati so vedhati vītadosattā vītamadattā vītamohattā vītarāgattā āpajjati ārakkho ṭhānesu246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.163  17. Āghātavagga 
Sākacchasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Pañcahāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ sākaccho sabrahmacārīnaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idhāvuso, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, sīlasampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti. 
Imehi kho, āvuso, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ sākaccho sabrahmacārīnan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.164219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.164  17. Āghātavagga 
Sājīvasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… 
pañcahi, āvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsājīvo sabrahmacārīnaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idhāvuso, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, sīlasampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti; 
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadākathāya ca āgataṁ pañhaṁ byākattā hoti. 
Imehi kho, āvuso, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁsājīvo sabrahmacārīnan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1654.118 abhisambuddho’ti anupādisesāya anuttaraṁ bhikkhave cattāri dassanīyaṁ dassanīyāni dhammacakkaṁ jāto’ti kesivagga kho kulaputtassa nibbānadhātuyā nikāya parinibbuto’ti pavattesī’ti saddhassa sammāsambodhiṁ saṁvejanīyaṁ saṁvejanīyāni tathāgato ṭhānaṁ ṭhānāni ṭhānānī”ti309Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.165  17. Āghātavagga 
Pañhapucchāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… “yo hi koci, āvuso, paraṁ pañhaṁ pucchati, sabbo so pañcahi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Katamehi pañcahi? 
Mandattā momūhattā paraṁ pañhaṁ pucchati, pāpiccho icchāpakato paraṁ pañhaṁ pucchati, paribhavaṁ paraṁ pañhaṁ pucchati, aññātukāmo paraṁ pañhaṁ pucchati, atha vā panevaṁcitto paraṁ pañhaṁ pucchati: 
‘sace me pañhaṁ puṭṭho sammadeva byākarissati iccetaṁ kusalaṁ, no ce me pañhaṁ puṭṭho sammadeva byākarissati ahamassa sammadeva byākarissāmī’ti. 
Yo hi koci, āvuso, paraṁ pañhaṁ pucchati, sabbo so imehi pañcahi ṭhānehi, etesaṁ vā aññatarena. 
Ahaṁ kho panāvuso, evaṁcitto paraṁ pañhaṁ pucchāmi: 
‘sace me pañhaṁ puṭṭho sammadeva byākarissati iccetaṁ kusalaṁ, no ce me pañhaṁ puṭṭho sammadeva byākarissati, ahamassa sammadeva byākarissāmī’”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.1661710Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.166  17. Āghātavagga 
Nirodhasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… 
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānaṁ. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānan”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
natthetaṁ ṭhānan”ti. 
Dutiyampi kho …pe… tatiyampi kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānaṁ. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānan”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
natthetaṁ ṭhānan”ti. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“yāvatatiyakampi kho me āyasmā udāyī paṭikkosati, na ca me koci bhikkhu anumodati. 
Yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānaṁ. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānan”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
natthetaṁ ṭhānan”ti. 
Dutiyampi kho …pe… tatiyampi kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānaṁ. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānan”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
natthetaṁ ṭhānan”ti. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“bhagavatopi kho me sammukhā āyasmā udāyī yāvatatiyakaṁ paṭikkosati, na ca me koci bhikkhu anumodati. 
Yannūnāhaṁ tuṇhī assan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto tuṇhī ahosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ āmantesi: 
“kaṁ pana tvaṁ, udāyi, manomayaṁ kāyaṁ paccesī”ti? 
“Ye te, bhante, devā arūpino saññāmayā”ti. 
“Kiṁ nu kho tuyhaṁ, udāyi, bālassa abyattassa bhaṇitena. 
Tvampi nāma bhaṇitabbaṁ maññasī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“atthi nāma, ānanda, theraṁ bhikkhuṁ vihesiyamānaṁ ajjhupekkhissatha. 
Na hi nāma, ānanda, kāruññampi bhavissati theramhi bhikkhumhi vihesiyamānamhī”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“idha, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānaṁ. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi— 
atthetaṁ ṭhānan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho āyasmā ānando acirapakkantassa bhagavato yenāyasmā upavāṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ upavāṇaṁ etadavoca: 
“idhāvuso upavāṇa, aññe there bhikkhū vihesenti. 
Mayaṁ tena na muccāma. 
Anacchariyaṁ kho, panetaṁ āvuso upavāṇa, yaṁ bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito etadeva ārabbha udāhareyya yathā āyasmantaṁyevettha upavāṇaṁ paṭibhāseyya. 
Idāneva amhākaṁ sārajjaṁ okkantan”ti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ etadavoca: 
“Katihi nu kho, upavāṇa, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti? 
“Pañcahi, bhante, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhante, thero bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhante, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
“Sādhu sādhu, upavāṇa. 
Imehi kho, upavāṇa, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Ime ce, upavāṇa, pañca dhammā therassa bhikkhuno na saṁvijjeyyuṁ, taṁ sabrahmacārī na sakkareyyuṁ na garuṁ kareyyuṁ na māneyyuṁ na pūjeyyuṁ khaṇḍiccena pāliccena valittacatāya. 
Yasmā ca kho, upavāṇa, ime pañca dhammā therassa bhikkhuno saṁvijjanti, tasmā taṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjentī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1674.119 bhayāni bhayānī”ti bhikkhave byādhibhayaṁ cattāri jarābhayaṁ kesivagga kho maraṇabhayaṁ— nikāya1713Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.167  17. Āghātavagga 
Codanāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo. 
Katame pañca? 
Kālena vakkhāmi, no akālena; 
bhūtena vakkhāmi, no abhūtena; 
saṇhena vakkhāmi, no pharusena; 
atthasaṁhitena vakkhāmi, no anatthasaṁhitena; 
mettacitto vakkhāmi, no dosantaro. 
Codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo. 
Idhāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi akālena codiyamānaṁ no kālena kupitaṁ, abhūtena codiyamānaṁ no bhūtena kupitaṁ, pharusena codiyamānaṁ no saṇhena kupitaṁ, anatthasaṁhitena codiyamānaṁ no atthasaṁhitena kupitaṁ, dosantarena codiyamānaṁ no mettacittena kupitaṁ. 
Adhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo: 
‘akālenāyasmā cudito no kālena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
abhūtenāyasmā cudito no bhūtena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
pharusenāyasmā cudito no saṇhena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
anatthasaṁhitenāyasmā cudito no atthasaṁhitena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
dosantarenāyasmā cudito no mettacittena, alaṁ te avippaṭisārāyā’ti. 
Adhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo. 
Adhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo: 
‘akālena te, āvuso, codito no kālena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
abhūtena te, āvuso, codito no bhūtena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
pharusena te, āvuso, codito no saṇhena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
anatthasaṁhitena te, āvuso, codito no atthasaṁhitena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
dosantarena te, āvuso, codito no mettacittena, alaṁ te vippaṭisārāyā’ti. 
Adhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā na aññopi bhikkhu abhūtena codetabbaṁ maññeyyāti. 
Idha panāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi kālena codiyamānaṁ no akālena kupitaṁ, bhūtena codiyamānaṁ no abhūtena kupitaṁ, saṇhena codiyamānaṁ no pharusena kupitaṁ, atthasaṁhitena codiyamānaṁ no anatthasaṁhitena kupitaṁ, mettacittena codiyamānaṁ no dosantarena kupitaṁ. 
Dhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo: 
‘kālenāyasmā cudito no akālena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
bhūtenāyasmā cudito no abhūtena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
saṇhenāyasmā cudito no pharusena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
atthasaṁhitenāyasmā cudito no anatthasaṁhitena, alaṁ te vippaṭisārāya; 
mettacittenāyasmā cudito no dosantarena, alaṁ te vippaṭisārāyā’ti. 
Dhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo. 
Dhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo: 
‘kālena te, āvuso, codito no akālena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
bhūtena te, āvuso, codito no abhūtena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
saṇhena te, āvuso, codito no pharusena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
atthasaṁhitena te, āvuso, codito no anatthasaṁhitena, alaṁ te avippaṭisārāya; 
mettacittena te, āvuso, codito no dosantarena, alaṁ te avippaṭisārāyā’ti. 
Dhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā aññopi bhikkhu bhūtena coditabbaṁ maññeyyāti. 
Cuditena, āvuso, puggalena dvīsu dhammesu patiṭṭhātabbaṁ— 
sacce ca, akuppe ca. 
Mañcepi, āvuso, pare codeyyuṁ kālena vā akālena vā bhūtena vā abhūtena vā saṇhena vā pharusena vā atthasaṁhitena vā anatthasaṁhitena vā mettacittā vā dosantarā vā, ahampi dvīsuyeva dhammesu patiṭṭhaheyyaṁ— 
sacce ca, akuppe ca. 
Sace jāneyyaṁ: 
‘attheso mayi dhammo’ti, ‘atthī’ti naṁ vadeyyaṁ: 
‘saṁvijjateso mayi dhammo’ti. 
Sace jāneyyaṁ: 
‘nattheso mayi dhammo’ti, ‘natthī’ti naṁ vadeyyaṁ: 
‘neso dhammo mayi saṁvijjatī’”ti. 
“Evampi kho te, sāriputta, vuccamānā atha ca panidhekacce moghapurisā na padakkhiṇaṁ gaṇhantī”ti. 
“Ye te, bhante, puggalā assaddhā jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā indriyesu aguttadvārā bhojane amattaññuno jāgariyaṁ ananuyuttā sāmaññe anapekkhavanto sikkhāya na tibbagāravā bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, te mayā evaṁ vuccamānā na padakkhiṇaṁ gaṇhanti. 
Ye pana te, bhante, kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te mayā evaṁ vuccamānā padakkhiṇaṁ gaṇhantī”ti. 
“Ye te, sāriputta, puggalā assaddhā jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā indriyesu aguttadvārā bhojane amattaññuno jāgariyaṁ ananuyuttā sāmaññe anapekkhavanto sikkhāya na tibbagāravā bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, tiṭṭhantu te. 
Ye pana te, sāriputta, kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te tvaṁ, sāriputta, vadeyyāsi. 
Ovada, sāriputta, sabrahmacārī; 
anusāsa, sāriputta, sabrahmacārī: 
‘asaddhammā vuṭṭhāpetvā saddhamme patiṭṭhāpessāmi sabrahmacārī’ti. 
Evañhi te, sāriputta, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.168357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.168  17. Āghātavagga 
Sīlasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsavipanno. 
Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi pheggupi sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, āvuso, sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho, sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi pheggupi sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1694.120 bhayāni bhayānī”ti bhayāti bhikkhave ca cattāri corabhayaṁ— dutiyo dve javo kesivagga kho nikāya patodo pañcamaṁ rājabhayaṁ udakabhayaṁ ārakkho ṭhānena336Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.169  17. Āghātavagga 
Khippanisantisutta 
Atha kho āyasmā ānando yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhu khippanisanti ca hoti, kusalesu dhammesu suggahitaggāhī ca, bahuñca gaṇhāti, gahitañcassa nappamussatī”ti? 
“Āyasmā kho ānando bahussuto. 
Paṭibhātu āyasmantaṁyeva ānandan”ti. 
“Tenahāvuso sāriputta, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā sāriputto āyasmato ānandassa paccassosi. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu atthakusalo ca hoti, dhammakusalo ca, byañjanakusalo ca, niruttikusalo ca, pubbāparakusalo ca. 
Ettāvatā kho, āvuso sāriputta, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu, suggahitaggāhī ca, bahuñca gaṇhāti, gahitañcassa nappamussatī”ti. 
“Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yāva subhāsitañcidaṁ āyasmatā ānandena. 
Imehi ca mayaṁ pañcahi dhammehi samannāgataṁ āyasmantaṁ ānandaṁ dhārema: 
‘āyasmā ānando atthakusalo dhammakusalo byañjanakusalo niruttikusalo pubbāparakusalo’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.170540Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.170  17. Āghātavagga 
Bhaddajisutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā bhaddaji yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ bhaddajiṁ āyasmā ānando etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso bhaddaji, dassanānaṁ aggaṁ, kiṁ savanānaṁ aggaṁ, kiṁ sukhānaṁ aggaṁ, kiṁ saññānaṁ aggaṁ, kiṁ bhavānaṁ aggan”ti? 
“Atthāvuso, brahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī, yo taṁ brahmānaṁ passati, idaṁ dassanānaṁ aggaṁ. 
Atthāvuso, ābhassarā nāma devā sukhena abhisannā parisannā. 
Te kadāci karahaci udānaṁ udānenti: 
‘aho sukhaṁ, aho sukhan’ti. 
Yo taṁ saddaṁ suṇāti, idaṁ savanānaṁ aggaṁ. 
Atthāvuso, subhakiṇhā nāma devā. 
Te santaṁyeva tusitā sukhaṁ paṭivedenti, idaṁ sukhānaṁ aggaṁ. 
Atthāvuso, ākiñcaññāyatanūpagā devā, idaṁ saññānaṁ aggaṁ. 
Atthāvuso, nevasaññānāsaññāyatanūpagā devā, idaṁ bhavānaṁ aggan”ti. 
“Sameti kho idaṁ āyasmato bhaddajissa, yadidaṁ bahunā janenā”ti? 
“Āyasmā kho ānando bahussuto. 
Paṭibhātu āyasmantaṁyeva ānandan”ti. 
“Tenahāvuso bhaddaji, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā bhaddaji āyasmato ānandassa paccassosi. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Yathā passato kho, āvuso, anantarā āsavānaṁ khayo hoti, idaṁ dassanānaṁ aggaṁ. 
Yathā suṇato anantarā āsavānaṁ khayo hoti, idaṁ savanānaṁ aggaṁ. 
Yathā sukhitassa anantarā āsavānaṁ khayo hoti, idaṁ sukhānaṁ aggaṁ. 
Yathā saññissa anantarā āsavānaṁ khayo hoti, idaṁ saññānaṁ aggaṁ. 
Yathā bhūtassa anantarā āsavānaṁ khayo hoti, idaṁ bhavānaṁ aggan”ti. 
Dasamaṁ. 
Āghātavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve āghātavinayā, 
sākacchā sājīvato pañhaṁ; 
Pucchā nirodho codanā, 
sīlaṁ nisanti bhaddajīti. 
 
 

an5.1714.121 abhisamparāyaṁ addhadaṇḍakehipi ahañceva apāyaṁ asināpi attā attānaṁ attānuvādabhayassa attānuvādabhayaṁ balisamaṁsikampi bhayavagga bhayāni bhayānī”ti bhedā bhikkhave bhāveti bhīto bilaṅgathālikampi carati careyyaṁ cattāri chindante chindanti chindeyyun’ti chindeyyuṁ coraṁ cīrakavāsikampi daṇḍabhayassa daṇḍabhayaṁ duccaritaṁ duggatibhayassa duggatibhayaṁ duggatiṁ ekacco erakavattikampi evarūpaṁ evarūpā evaṁ eṇeyyakampi gahetvā hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hetu hoti iti jotimālikampi jīvantampi kahāpaṇakampi kammakāraṇā kammānaṁ kareyyaṁ kareyyuṁ karonte kasāhipi kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kho khādāpente khādāpeyyuṁ khārāpatacchikampi kiñca kārente kārenti kāreyyuṁ kāyaduccaritaṁ kāyassa kāyasucaritaṁ kāyena mampi manasā manoduccaritassa manoduccaritaṁ manosucaritaṁ maraṇā maṁ na nikāya nirayaṁ nāsampi osiñcante osiñceyyuṁ pahāya palighaparivattikampi palālapīṭhakampi pana paraṁ pare paresaṁ pariharati parānuvādabhayassa parānuvādabhayaṁ passati paṭisañcikkhati pābhataṁ pādampi pāpakammaṁ pāpako pāpakānaṁ rāhumukhampi rājāno saṅkhamuṇḍikampi suddhaṁ sunakhehipi sīlato sīsaṁ sūle tattenapi taṁ telena tāḷente tāḷenti tāḷeyyuṁ upapajjeyyan’ti upavadeyyun’ti upavadeyyā’ti uttāsente uttāseyyuṁ vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vettehipi vilumpanto vinipātaṁ vipāko vividhā vuccati vācāya yaṁ yāhaṁ āgucāriṁ …pe234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.171  18. Upāsakavagga 
Sārajjasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako sārajjaṁ okkanto hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako sārajjaṁ okkanto hoti. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako visārado hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako visārado hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.172147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.172  18. Upāsakavagga 
Visāradasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako avisārado agāraṁ ajjhāvasati. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako avisārado agāraṁ ajjhāvasati. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako visārado agāraṁ ajjhāvasati. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako visārado agāraṁ ajjhāvasatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1734.122 abhikkamitabbaṁ adhivacanaṁ agārasmā agāriyabhūtā akappiyampi akappiyaṁ anagāriyaṁ anattamano antakiriyā anuddhaṁseti anupaṭṭhitāya anusāsanti anusāsitabbaṁ anusāsāmapi arakkhitena arakkhiteneva arakkhitāya asaṁvutehi aññe bhayavagga bhayāni bhikkhave bhikkhu bhoge bhogā bhojanīyaṁ bhuñjeyyaṁ bhuñjitabbaṁ bhuñjituṁ bhuñjāma bhīto ca cattāri cittaṁ cittena denti dhammavinaye dhāretabban’ti disvā divā domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhehi dukkhotiṇṇo dunnivatthaṁ duppārutaṁ ekacco evaṁ gahapatikā gahapatiputtaṁ gahapatiṁ gāmaṁ hoti hīnāyāvattati hīnāyāvattitvā hīnāyāvatto icchāma idaṁ idhekaccassa imasmiṁ imassa indriyehi jarāya jātiyā kappiyampi kappiyaṁ kareyyan’ti karontī’ti kevalassa kho khādanīyaṁ khāditabbaṁ khādāma kodhūpāyāsassetaṁ kulaputtassa kulaputto kule kumbhīlabhayassa kumbhīlabhayaṁ kupito kāle kālepi kāmaguṇehi kāmaguṇānaṁ kātuṁ kāyena maraṇena maññantī’ti maññe me mukhāvaraṇaṁ mātugāmassetaṁ mātugāmaṁ na nattamattā nigamaṁ nikāya nivāsetvā no nāma odarikattassetaṁ ovadanti ovaditabbaṁ ovadāmapi pabbajitassa pabbajitaṁ pabbajito paccakkhāya pana panamhākaṁ paricārayamānaṁ paricārimhā paridevehi passati pasāritabbaṁ pattacīvaramādāya pavisati pañcahi pañcannetaṁ paññāyethā’ti paṇītaṁ paṭikkamitabbaṁ pivāma piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbe puttamattā puññāni pātabban’ti pātabbaṁ pāṭikaṅkhitabbāni pāṭikaṅkhitabbānī”ti rāgo rāgānuddhaṁsitena sabrahmacārino saddhā samappitaṁ samappitā samaṅgībhūtaṁ samaṅgībhūtā samiñjitabbaṁ samānaṁ samāno samānā satiyā saṅghāṭipattacīvaraṁ sikkhaṁ sokehi susukābhayassa susukābhayaṁ susukābhayaṁ— sāyitabbaṁ sāyāma tathā tatrapime tattha taṁ te udakorohantassa upāyāsehi vikāle vikālepi viloketabbaṁ vuccati vā vācāya yaṁ āloketabbaṁ āvaṭṭabhayassa āvaṭṭabhayaṁ ūmibhayassa ūmibhayaṁ159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.173  18. Upāsakavagga 
Nirayasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.174573Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.174  18. Upāsakavagga 
Verasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Pañca, gahapati, bhayāni verāni appahāya ‘dussīlo’ iti vuccati, nirayañca upapajjati. 
Katamāni pañca? 
Pāṇātipātaṁ, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāraṁ, musāvādaṁ, surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— 
imāni kho, gahapati, pañca bhayāni verāni appahāya ‘dussīlo’ iti vuccati, nirayañca upapajjati. 
Pañca, gahapati, bhayāni verāni pahāya ‘sīlavā’ iti vuccati, sugatiñca upapajjati. 
Katamāni pañca? 
Pāṇātipātaṁ, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāraṁ, musāvādaṁ, surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— 
imāni kho, gahapati, pañca bhayāni verāni pahāya ‘sīlavā’ iti vuccati, sugatiñca upapajjati. 
Yaṁ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, pāṇātipātā paṭivirato neva diṭṭhadhammikaṁ bhayaṁ veraṁ pasavati, na samparāyikaṁ bhayaṁ veraṁ pasavati, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, adinnādāyī …pe…. 
Yaṁ, gahapati, kāmesumicchācārī …pe…. 
Yaṁ, gahapati, musāvādī …pe…. 
Yaṁ, gahapati, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato neva diṭṭhadhammikaṁ bhayaṁ veraṁ pasavati, na samparāyikaṁ bhayaṁ veraṁ pasavati, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hotīti. 
Yo pāṇamatipāteti, 
musāvādañca bhāsati; 
Loke adinnaṁ ādiyati, 
paradārañca gacchati; 
Surāmerayapānañca, 
yo naro anuyuñjati. 
Appahāya pañca verāni, 
dussīlo iti vuccati; 
Kāyassa bhedā duppañño, 
nirayaṁ sopapajjati. 
Yo pāṇaṁ nātipāteti, 
musāvādaṁ na bhāsati; 
Loke adinnaṁ nādiyati, 
paradāraṁ na gacchati; 
Surāmerayapānañca, 
yo naro nānuyuñjati. 
Pahāya pañca verāni, 
sīlavā iti vuccati; 
Kāyassa bhedā sappañño, 
sugatiṁ sopapajjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1754.123 adhippayāso adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi aparihīno ariyasāvakassa ariyā assutavatā atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ bhave bhayavagga bhikkhave brahmakāyikānaṁ ca caparaṁ cattāro catutthaṁ cetaso devānaṁ dhammehi dukkhassa dutiyaṁ dve ekacco ekodibhāvaṁ gacchati gatiyā idaṁ idhekacco jhānaṁ kappasatāni kappo kappā khepetvā kho kurumāno kālaṁ kāmehi kāyena lokasmin”ti lokasmiṁ nikāmeti nikāya nirayampi nānākaraṇaṁ pahānā pana parinibbāyati pañca paṭhamaṁ paṭisaṁvedeti pettivisayampi pubbeva puggalo puggalā puthujjanena puthujjano pītisukhaṁ pītiyā sabbaṁ sahabyataṁ sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ santo sati satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ saṁvijjamānā somanassadomanassānaṁ subhakiṇhānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sutavato sāvako tabbahulavihārī tadadhimutto tadassādeti tasmiṁyeva tatiyaṁ tattha taṁ tena tesaṁ tiracchānayonimpi upapajjati upapattiyā upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vehapphalānaṁ viharati virāgā viseso vitakkavicārānaṁ vittiṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vūpasamā yadidaṁ yaṁ yāvatakaṁ yāvatāyukaṁ ābhassarānaṁ ācikkhanti āpajjati āyuppamāṇaṁ ṭhatvā ṭhito ‘upekkhako225Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.175  18. Upāsakavagga 
Caṇḍālasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako upāsakacaṇḍālo ca hoti upāsakamalañca upāsakapatikuṭṭho ca. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho hoti; 
dussīlo hoti; 
kotūhalamaṅgaliko hoti, maṅgalaṁ pacceti no kammaṁ; 
ito ca bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
tattha ca pubbakāraṁ karoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako upāsakacaṇḍālo ca hoti upāsakamalañca upāsakapatikuṭṭho ca. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako upāsakaratanañca hoti upāsakapadumañca upāsakapuṇḍarīkañca. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho hoti; 
sīlavā hoti; 
akotūhalamaṅgaliko hoti, kammaṁ pacceti no maṅgalaṁ; 
na ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
idha ca pubbakāraṁ karoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato upāsako upāsakaratanañca hoti upāsakapadumañca upāsakapuṇḍarīkañcā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.176675Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.176  18. Upāsakavagga 
Pītisutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati pañcamattehi upāsakasatehi parivuto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Tumhe kho, gahapati, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Na kho, gahapati, tāvatakeneva tuṭṭhi karaṇīyā: 
‘mayaṁ bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārenā’ti. 
Tasmātiha, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kinti mayaṁ kālena kālaṁ pavivekaṁ pītiṁ upasampajja vihareyyāmā’ti. 
Evañhi vo, gahapati, sikkhitabban”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘tumhe kho, gahapati, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Na kho, gahapati, tāvatakeneva tuṭṭhi karaṇīyā— 
mayaṁ bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārenāti. 
Tasmātiha, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ— 
kinti mayaṁ kālena kālaṁ pavivekaṁ pītiṁ upasampajja vihareyyāmāti. 
Evañhi vo, gahapati, sikkhitabban’ti. 
Yasmiṁ, bhante, samaye ariyasāvako pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati, pañcassa ṭhānāni tasmiṁ samaye na honti. 
Yampissa kāmūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa kāmūpasaṁhitaṁ sukhaṁ somanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa akusalūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa akusalūpasaṁhitaṁ sukhaṁ somanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa kusalūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yasmiṁ, bhante, samaye ariyasāvako pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati, imānissa pañca ṭhānāni tasmiṁ samaye na hontī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yasmiṁ, sāriputta, samaye ariyasāvako pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati, pañcassa ṭhānāni tasmiṁ samaye na honti. 
Yampissa kāmūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa kāmūpasaṁhitaṁ sukhaṁ somanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa akusalūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa akusalūpasaṁhitaṁ sukhaṁ somanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yampissa kusalūpasaṁhitaṁ dukkhaṁ domanassaṁ, tampissa tasmiṁ samaye na hoti. 
Yasmiṁ, sāriputta, samaye ariyasāvako pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati, imānissa pañca ṭhānāni tasmiṁ samaye na hontī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1774.124 aghato anattato aniccato asādhāraṇā bhayavagga bhedā bhikkhave caparaṁ cattāro catutthaṁ devānaṁ dhamme dukkhato dutiyaṁ ekacco gaṇḍato hoti idhekacco jhānaṁ kho kāmehi kāyassa lokasmin”ti lokasmiṁ maraṇā nikāya palokato parato paraṁ paṭhamaṁ puggalo puggalā puthujjanehi rogato rūpagataṁ sahabyataṁ sallato samanupassati santo saññāgataṁ saṁvijjamānā saṅkhāragataṁ suddhāvāsānaṁ suññato tatiyaṁ tattha te upapajjati upapatti upasampajja vedanāgataṁ viharati vitakkavicārānaṁ vivicceva viññāṇagataṁ vūpasamā yadeva ābādhato …pe60Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.177  18. Upāsakavagga 
Vaṇijjāsutta 
“Pañcimā, bhikkhave, vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā. 
Katamā pañca? 
Satthavaṇijjā, sattavaṇijjā, maṁsavaṇijjā, majjavaṇijjā, visavaṇijjā— 
imā kho, bhikkhave, pañca vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.1781467Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.178  18. Upāsakavagga 
Rājāsutta 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘ayaṁ puriso pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā pāṇātipātā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘ayaṁ puriso pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā pāṇātipātā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’ti. 
Api ca khvassa tatheva pāpakammaṁ pavedenti: 
‘ayaṁ puriso itthiṁ vā purisaṁ vā jīvitā voropesīti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā pāṇātipātahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karonti. 
Api nu tumhehi evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā’”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘ayaṁ puriso adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’”ti? 
“No hetaṁ bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘ayaṁ puriso adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’ti. 
Api ca khvassa tatheva pāpakammaṁ pavedenti: 
‘ayaṁ puriso gāmā vā araññā vā adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyīti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā adinnādānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karonti. 
Api nu tumhehi evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā’”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘ayaṁ puriso kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘ayaṁ puriso kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’ti. 
Api ca khvassa tatheva pāpakammaṁ pavedenti: 
‘ayaṁ puriso paritthīsu parakumārīsu cārittaṁ āpajjīti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā kāmesumicchācārahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karonti. 
Api nu tumhehi evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā’”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘ayaṁ puriso musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘ayaṁ puriso musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’ti. 
Api ca khvassa tatheva pāpakammaṁ pavedenti: 
‘ayaṁ puriso gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṁ pabhañjīti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā musāvādahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karonti. 
Api nu tumhehi evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā’”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karontī’ti. 
Api ca khvassa tatheva pāpakammaṁ pavedenti: 
‘ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ anuyutto itthiṁ vā purisaṁ vā jīvitā voropesi; 
ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ anuyutto gāmā vā araññā vā adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi; 
ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ anuyutto paritthīsu parakumārīsu cārittaṁ āpajji; 
ayaṁ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ anuyutto gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṁ pabhañjīti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṁ vā karonti. 
Api nu tumhehi evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā’”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1794.125 abyāpajjena adhippayāso aparihīno appamāṇena ariyasāvakassa assutavatā averena ayaṁ bhave bhayavagga bhikkhave brahmakāyikānaṁ ca caparaṁ cattāro catutthaṁ cetasā devānaṁ disaṁ dutiyaṁ dve ekacco ekaṁ gacchati gatiyā idaṁ idhekacco iti kappasatāni kappo kappā karuṇāsahagatena khepetvā kho kurumāno kālaṁ lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ mahaggatena mettāsahagatena nikāmeti nikāya nirayampi nānākaraṇaṁ pana parinibbāyati pañca pettivisayampi pharitvā puggalo puggalā puthujjanena puthujjano sabbadhi sabbattatāya sabbaṁ sabbāvantaṁ sahabyataṁ santo sati saṁvijjamānā subhakiṇhānaṁ sutavato sāvako tabbahulavihārī tadadhimutto tadassādeti tasmiṁyeva tathā tatiyaṁ tattha taṁ tena tesaṁ tiracchānayonimpi tiriyaṁ uddhamadho upapajjati upapattiyā upekkhāsahagatena vehapphalānaṁ viharati vipulena viseso vittiṁ yadidaṁ yāvatakaṁ yāvatāyukaṁ ābhassarānaṁ āpajjati āyuppamāṇaṁ ṭhatvā ṭhito …pe1014Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.179  18. Upāsakavagga 
Gihisutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati pañcamattehi upāsakasatehi parivuto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“yaṁ kañci, sāriputta, jāneyyātha gihiṁ odātavasanaṁ pañcasu sikkhāpadesu saṁvutakammantaṁ catunnaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhiṁ akicchalābhiṁ akasiralābhiṁ, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Katamesu pañcasu sikkhāpadesu saṁvutakammanto hoti? 
Idha, sāriputta, ariyasāvako pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imesu pañcasu sikkhāpadesu saṁvutakammanto hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī? 
Idha, sāriputta, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi, satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayamassa paṭhamo ābhicetasiko diṭṭhadhammasukhavihāro adhigato hoti avisuddhassa cittassa visuddhiyā apariyodātassa cittassa pariyodapanāya. 
Puna caparaṁ, sāriputta, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Ayamassa dutiyo ābhicetasiko diṭṭhadhammasukhavihāro adhigato hoti avisuddhassa cittassa visuddhiyā apariyodātassa cittassa pariyodapanāya. 
Puna caparaṁ, sāriputta, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ayamassa tatiyo ābhicetasiko diṭṭhadhammasukhavihāro adhigato hoti avisuddhassa cittassa visuddhiyā apariyodātassa cittassa pariyodapanāya. 
Puna caparaṁ, sāriputta, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Ayamassa catuttho ābhicetasiko diṭṭhadhammasukhavihāro adhigato hoti avisuddhassa cittassa visuddhiyā apariyodātassa cittassa pariyodapanāya. 
Imesaṁ catunnaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Yaṁ kañci, sāriputta, jāneyyātha gihiṁ odātavasanaṁ—imesu pañcasu sikkhāpadesu saṁvutakammantaṁ, imesañca catunnaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhiṁ akicchalābhiṁ akasiralābhiṁ, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Nirayesu bhayaṁ disvā, 
pāpāni parivajjaye; 
Ariyadhammaṁ samādāya, 
paṇḍito parivajjaye. 
Na hiṁse pāṇabhūtāni, 
vijjamāne parakkame; 
Musā ca na bhaṇe jānaṁ, 
adinnaṁ na parāmase. 
Sehi dārehi santuṭṭho, 
paradārañca ārame; 
Merayaṁ vāruṇiṁ jantu, 
na pive cittamohaniṁ. 
Anussareyya sambuddhaṁ, 
dhammañcānuvitakkaye; 
Abyāpajjaṁ hitaṁ cittaṁ, 
devalokāya bhāvaye. 
Upaṭṭhite deyyadhamme, 
puññatthassa jigīsato; 
Santesu paṭhamaṁ dinnā, 
vipulā hoti dakkhiṇā. 
Santo have pavakkhāmi, 
sāriputta suṇohi me; 
Iti kaṇhāsu setāsu, 
rohiṇīsu harīsu vā. 
Kammāsāsu sarūpāsu, 
gosu pārevatāsu vā; 
Yāsu kāsuci etāsu, 
danto jāyati puṅgavo. 
Dhorayho balasampanno, 
kalyāṇajavanikkamo; 
Tameva bhāre yuñjanti, 
nāssa vaṇṇaṁ parikkhare. 
Evamevaṁ manussesu, 
yasmiṁ kismiñci jātiye; 
Khattiye brāhmaṇe vesse, 
sudde caṇḍālapukkuse. 
Yāsu kāsuci etāsu, 
danto jāyati subbato; 
Dhammaṭṭho sīlasampanno, 
saccavādī hirīmano. 
Pahīnajātimaraṇo, 
brahmacariyassa kevalī; 
Pannabhāro visaṁyutto, 
katakicco anāsavo. 
Pāragū sabbadhammānaṁ, 
anupādāya nibbuto; 
Tasmiñca viraje khette, 
vipulā hoti dakkhiṇā. 
Bālā ca avijānantā, 
dummedhā assutāvino; 
Bahiddhā dadanti dānāni, 
na hi sante upāsare. 
Ye ca sante upāsanti, 
sappaññe dhīrasammate; 
Saddhā ca nesaṁ sugate, 
mūlajātā patiṭṭhitā. 
Devalokañca te yanti, 
kule vā idha jāyare; 
Anupubbena nibbānaṁ, 
adhigacchanti paṇḍitā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.1801956Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.180  18. Upāsakavagga 
Gavesīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Addasā kho bhagavā addhānamaggappaṭipanno aññatarasmiṁ padese mahantaṁ sālavanaṁ; 
disvāna maggā okkamma yena taṁ sālavanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ sālavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ko nu kho hetu ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, ānanda, imasmiṁ padese nagaraṁ ahosi iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ. 
Taṁ kho panānanda, nagaraṁ kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho upanissāya vihāsi. 
Kassapassa kho panānanda, bhagavato arahato sammāsambuddhassa gavesī nāma upāsako ahosi sīlesu aparipūrakārī. 
Gavesinā kho, ānanda, upāsakena pañcamattāni upāsakasatāni paṭidesitāni samādapitāni ahesuṁ sīlesu aparipūrakārino. 
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi: 
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā, ahañcamhi sīlesu aparipūrakārī, imāni ca pañca upāsakasatāni sīlesu aparipūrakārino. 
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ; 
handāhaṁ atirekāyā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca: 
‘ajjatagge maṁ āyasmanto sīlesu paripūrakāriṁ dhārethā’ti. 
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi: 
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ayyo hi nāma gavesī sīlesu paripūrakārī bhavissati. 
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ: 
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino dhāretū’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi: 
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā, ahañcamhi sīlesu paripūrakārī, imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino. 
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ; 
handāhaṁ atirekāyā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca: 
‘ajjatagge maṁ āyasmanto brahmacāriṁ dhāretha ārācāriṁ virataṁ methunā gāmadhammā’ti. 
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi: 
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ayyo hi nāma gavesī brahmacārī bhavissati ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ: 
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino dhāretu ārācārino viratā methunā gāmadhammā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi: 
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ahañcamhi sīlesu paripūrakārī. 
Imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino. 
Ahañcamhi brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino ārācārino viratā methunā gāmadhammā. 
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ; 
handāhaṁ atirekāyā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca: 
‘ajjatagge maṁ āyasmanto ekabhattikaṁ dhāretha rattūparataṁ virataṁ vikālabhojanā’ti. 
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi: 
‘ayyo kho gavesī bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ayyo hi nāma gavesī ekabhattiko bhavissati rattūparato virato vikālabhojanā. 
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ: 
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni ekabhattike dhāretu rattūparate virate vikālabhojanā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi: 
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ahañcamhi sīlesu paripūrakārī. 
Imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino. 
Ahañcamhi brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino ārācārino viratā methunā gāmadhammā. 
Ahañcamhi ekabhattiko rattūparato virato vikālabhojanā. 
Imānipi pañca upāsakasatāni ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā. 
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ; 
handāhaṁ atirekāyā’ti. 
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ labheyyaṁ upasampadan’ti. 
Alattha kho, ānanda, gavesī upāsako kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panānanda, gavesī bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panānanda, gavesī bhikkhu arahataṁ ahosi. 
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi: 
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā. 
Ayyo hi nāma gavesī kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati. 
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavocuṁ: 
‘labheyyāma mayaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyāma upasampadan’ti. 
Alabhiṁsu kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alabhiṁsu upasampadaṁ. 
Atha kho, ānanda, gavesissa bhikkhuno etadahosi: 
‘ahaṁ kho imassa anuttarassa vimuttisukhassa nikāmalābhī homi akicchalābhī akasiralābhī. 
Aho vatimānipi pañca bhikkhusatāni imassa anuttarassa vimuttisukhassa nikāmalābhino assu akicchalābhino akasiralābhino’ti. 
Atha kho, ānanda, tāni pañca bhikkhusatāni vūpakaṭṭhā appamattā ātāpino pahitattā viharantā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ— 
brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihariṁsu. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññiṁsu. 
Iti kho, ānanda, tāni pañca bhikkhusatāni gavesīpamukhāni uttaruttari paṇītapaṇītaṁ vāyamamānā anuttaraṁ vimuttiṁ sacchākaṁsu. 
Tasmātiha, ānanda, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uttaruttari paṇītapaṇītaṁ vāyamamānā anuttaraṁ vimuttiṁ sacchikarissāmā’ti. 
Evañhi vo, ānanda, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Upāsakavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sārajjaṁ visārado nirayaṁ, 
Veraṁ caṇḍālapañcamaṁ; 
Pīti vaṇijjā rājāno, 
Gihī ceva gavesināti. 
 
 

an5.1814.126 abyāpajjena aghato anattato aniccato appamāṇena asādhāraṇā averena bhayavagga bhedā bhikkhave caparaṁ cattāro catutthaṁ cetasā devānaṁ dhamme disaṁ dukkhato dutiyaṁ ekacco ekaṁ gaṇḍato hoti idhekacco iti karuṇā kho kāyassa lokasminti lokasmiṁ lokaṁ mahaggatena maraṇā mettāsahagatena nikāya palokato parato paraṁ pharitvā puggalo puggalā puthujjanehi rogato rūpagataṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sahabyataṁ sallato samanupassati santo saññāgataṁ saṁvijjamānā saṅkhāragataṁ suddhāvāsānaṁ suññato tathā tatiyaṁ tattha te tiriyaṁ uddhamadho upapajjati upapatti upekkhāsahagatena vedanāgataṁ viharati vipulena viññāṇagataṁ yadeva ābādhato …pe357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.181  19. Araññavagga 
Āraññikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, āraññikā. 
Katame pañca? 
Mandattā momūhattā āraññiko hoti, pāpiccho icchāpakato āraññiko hoti, ummādā cittakkhepā āraññiko hoti, vaṇṇitaṁ buddhehi buddhasāvakehīti āraññiko hoti, appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āraññikā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ āraññikānaṁ yvāyaṁ āraññiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo, sappimaṇḍo tattha aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ yvāyaṁ āraññiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.18260Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.182  19. Araññavagga 
Cīvarasutta 
“Pañcime, bhikkhave, paṁsukūlikā. 
Katame pañca? 
Mandattā momūhattā paṁsukūliko hoti …pe… idamatthitaṁyeva nissāya paṁsukūliko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca paṁsukūlikā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1834.127 abbhuto abbhutā abhisambujjhati acchariyo acchariyā aghā andhakāratimisā andhakārā anuttaraṁ appamāṇo arahato asaṁvutā atha atikkammeva ayaṁ aññamaññaṁ bhayavagga bhikkhave bho bodhisatto candimasūriyānaṁ caparaṁ cattāro catuttho cavitvā devānaṁ devānubhāvaṁ dhammacakkaṁ dhammo dhammā dutiyo evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ idhūpapannā’ti ime kira kāyā lokantarikā loke mātukucchimhā mātukucchiṁ nikkhamati nikāya nānubhonti obhāso okkamati pajāya pavatteti paṭhamo pātubhavanti pātubhavantī”ti pātubhavati pātubhāvā sabrahmake sadevake sadevamanussāya sammāsambodhiṁ sammāsambuddhassa sampajāno samārake santi sassamaṇabrāhmaṇiyā sato sattā sañjānanti tathāgato tatiyo tattha tatthapi tenobhāsena tepi tusitā tā upapannā uḷāro yadā yatthapimesaṁ ābhā60Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.183  19. Araññavagga 
Rukkhamūlikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, rukkhamūlikā. 
Katame pañca? 
Mandattā momūhattā rukkhamūliko hoti …pe… idamatthitaṁyeva nissāya rukkhamūliko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca rukkhamūlikā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.18460Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.184  19. Araññavagga 
Sosānikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, sosānikā. 
Katame pañca? 
Mandattā momūhattā sosāniko hoti …pe… idamatthitaṁyeva nissāya sosāniko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca sosānikā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1854.128 abbhuto abbhutā acchariyo acchariyā anupasamaratā anupasamasammuditā anālaye arahato avijjāvinaye ayaṁ aññā aṇḍabhūtā bhayavagga bhikkhave cattāro catuttho cittaṁ desiyamāne dhamme dhammo dhammā dutiyo ime mānaratā mānasammuditā mānavinaye nikāya odahati opasamike pajā pariyonaddhā paṭhamo pātubhavanti pātubhavantī”ti pātubhavati pātubhāvā sammāsambuddhassa sotaṁ sussūsati tathāgatena tatiyo upaṭṭhapeti ālayaratā ālayasammuditā24Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.185  19. Araññavagga 
Abbhokāsikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, abbhokāsikā …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.18624Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.186  19. Araññavagga 
Nesajjikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, nesajjikā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1874.129 abbhutā acchariyā atha attamanā bhavati bhayavagga bhikkhave bhikkhuniparisā bhikkhuparisā bhāsati bhāsitenapi cattāro ce dassanenapi dassanāya dhammaṁ dhammā hoti kho nikāya sā tuṇhī upasaṅkamati upāsakaparisā upāsikāparisā ānandaṁ ānande ānande”ti ānando24Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.187  19. Araññavagga 
Yathāsanthatikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, yathāsanthatikā …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.18824Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.188  19. Araññavagga 
Ekāsanikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ekāsanikā …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1894.130 abbhutā acchariyā atha attamanā bhavati bhayavagga bhikkhave bhikkhuniparisā bhikkhuparisā bhāsati bhāsitenapi brāhmaṇaparisā ca cakkavattimhi cakkavattiṁ cakkavattī cattāro ce dassanenapi dassanāya dhammaṁ dhammā duveti dve gahapatiparisā honti hoti khattiyaparisā kho nikāya nānā raññe rājā rājānaṁ sace samaṇaparisā sā tathā tatiyo tuṇhī upasaṅkamati upāsakaparisā upāsikāparisā ānandaṁ ānande ānande”ti ānando …pe24Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.189  19. Araññavagga 
Khalupacchābhattikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, khalupacchābhattikā …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.190378Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.190  19. Araññavagga 
Pattapiṇḍikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, pattapiṇḍikā. 
Katame pañca? 
Mandattā momūhattā pattapiṇḍiko hoti, pāpiccho icchāpakato pattapiṇḍiko hoti, ummādā cittakkhepā pattapiṇḍiko hoti, ‘vaṇṇitaṁ buddhehi buddhasāvakehī’ti pattapiṇḍiko hoti, appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca pattapiṇḍikā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ yvāyaṁ pattapiṇḍiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo, sappimaṇḍo tattha aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ yvāyaṁ pattapiṇḍiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Dasamaṁ. 
Araññavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Araññaṁ cīvaraṁ rukkha, 
Susānaṁ abbhokāsikaṁ; 
Nesajjaṁ santhataṁ ekāsanikaṁ, 
Khalupacchāpiṇḍikena cāti. 
 
 

an5.1914.131 akaniṭṭhagāmino appahīnāni bhavapaṭilābhiyāni bhikkhave cattāro ekaccassa honti kho lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya orambhāgiyāni pahīnāni pana puggalassa puggalavagga puggalā santo saṁvijjamānā saṁyojanāni upapattipaṭilābhiyāni582Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.191  20. Brāhmaṇavagga 
Soṇasutta 
“Pañcime, bhikkhave, porāṇā brāhmaṇadhammā etarahi sunakhesu sandissanti, no brāhmaṇesu. 
Katame pañca? 
Pubbe sudaṁ, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇiṁyeva gacchanti, no abrāhmaṇiṁ. 
Etarahi, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇimpi gacchanti, abrāhmaṇimpi gacchanti. 
Etarahi, bhikkhave, sunakhā sunakhiṁyeva gacchanti, no asunakhiṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo porāṇo brāhmaṇadhammo etarahi sunakhesu sandissati, no brāhmaṇesu. 
Pubbe sudaṁ, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇiṁ utuniṁyeva gacchanti, no anutuniṁ. 
Etarahi, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇiṁ utunimpi gacchanti, anutunimpi gacchanti. 
Etarahi, bhikkhave, sunakhā sunakhiṁ utuniṁyeva gacchanti, no anutuniṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo porāṇo brāhmaṇadhammo etarahi sunakhesu sandissati, no brāhmaṇesu. 
Pubbe sudaṁ, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇiṁ neva kiṇanti no vikkiṇanti, sampiyeneva saṁvāsaṁ sambandhāya sampavattenti. 
Etarahi, bhikkhave, brāhmaṇā brāhmaṇiṁ kiṇantipi vikkiṇantipi, sampiyenapi saṁvāsaṁ sambandhāya sampavattenti. 
Etarahi, bhikkhave, sunakhā sunakhiṁ neva kiṇanti no vikkiṇanti, sampiyeneva saṁvāsaṁ sambandhāya sampavattenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo porāṇo brāhmaṇadhammo etarahi sunakhesu sandissati, no brāhmaṇesu. 
Pubbe sudaṁ, bhikkhave, brāhmaṇā na sannidhiṁ karonti dhanassapi dhaññassapi rajatassapi jātarūpassapi. 
Etarahi, bhikkhave, brāhmaṇā sannidhiṁ karonti dhanassapi dhaññassapi rajatassapi jātarūpassapi. 
Etarahi, bhikkhave, sunakhā na sannidhiṁ karonti dhanassapi dhaññassapi rajatassapi jātarūpassapi. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho porāṇo brāhmaṇadhammo etarahi sunakhesu sandissati, no brāhmaṇesu. 
Pubbe sudaṁ, bhikkhave, brāhmaṇā sāyaṁ sāyamāsāya pāto pātarāsāya bhikkhaṁ pariyesanti. 
Etarahi, bhikkhave, brāhmaṇā yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā avasesaṁ ādāya pakkamanti. 
Etarahi, bhikkhave, sunakhā sāyaṁ sāyamāsāya pāto pātarāsāya bhikkhaṁ pariyesanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo porāṇo brāhmaṇadhammo etarahi sunakhesu sandissati, no brāhmaṇesu. 
Ime kho, bhikkhave, pañca porāṇā brāhmaṇadhammā etarahi sunakhesu sandissanti, no brāhmaṇesū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.1923228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.192  20. Brāhmaṇavagga 
Doṇabrāhmaṇasutta 
Atha kho doṇo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho doṇo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘na samaṇo gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuḍḍhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimantetī’ti. 
Tayidaṁ, bho gotama, tatheva. 
Na hi bhavaṁ gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuḍḍhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Tayidaṁ, bho gotama, na sampannamevā”ti. 
“Tvampi no, doṇa, brāhmaṇo paṭijānāsī”ti? 
“Yañhi taṁ, bho gotama, sammā vadamāno vadeyya: 
‘brāhmaṇo ubhato sujāto— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo’ti, mameva taṁ, bho gotama, sammā vadamāno vadeyya. 
Ahañhi, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo”ti. 
“Ye kho te, doṇa, brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti sajjhāyitamanusajjhāyanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako, vāmako, vāmadevo, vessāmitto, yamadaggi, aṅgīraso, bhāradvājo, vāseṭṭho, kassapo, bhagu; 
tyāssume pañca brāhmaṇe paññāpenti— 
brahmasamaṁ, devasamaṁ, mariyādaṁ, sambhinnamariyādaṁ, brāhmaṇacaṇḍālaṁyeva pañcamaṁ. 
Tesaṁ tvaṁ doṇa, katamo”ti? 
“Na kho mayaṁ, bho gotama, pañca brāhmaṇe jānāma, atha kho mayaṁ brāhmaṇātveva jānāma. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ahaṁ ime pañca brāhmaṇe jāneyyan”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇohi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho doṇo brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, doṇa, brāhmaṇo brahmasamo hoti? 
Idha, doṇa, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
So aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ carati mante adhīyamāno. 
Aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ caritvā mante adhīyitvā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kasiyā na vaṇijjāya na gorakkhena na issatthena na rājaporisena na sippaññatarena, kevalaṁ bhikkhācariyāya kapālaṁ anatimaññamāno. 
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇā …pe… 
muditā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So ime cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ brahmalokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo brahmasamo hoti. 
Kathañca, doṇa, brāhmaṇo devasamo hoti? 
Idha, doṇa, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
So aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ carati mante adhīyamāno. 
Aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ caritvā mante adhīyitvā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kasiyā na vaṇijjāya na gorakkhena na issatthena na rājaporisena na sippaññatarena, kevalaṁ bhikkhācariyāya kapālaṁ anatimaññamāno. 
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā dāraṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kayena na vikkayena, brāhmaṇiṁyeva udakūpassaṭṭhaṁ. 
So brāhmaṇiṁyeva gacchati, na khattiyiṁ na vessiṁ na suddiṁ na caṇḍāliṁ na nesādiṁ na veniṁ na rathakāriṁ na pukkusiṁ gacchati, na gabbhiniṁ gacchati, na pāyamānaṁ gacchati, na anutuniṁ gacchati. 
Kasmā ca, doṇa, brāhmaṇo na gabbhiniṁ gacchati? 
Sace, doṇa, brāhmaṇo gabbhiniṁ gacchati, atimīḷhajo nāma so hoti māṇavako vā māṇavikā vā. 
Tasmā, doṇa, brāhmaṇo na gabbhiniṁ gacchati. 
Kasmā ca, doṇa, brāhmaṇo na pāyamānaṁ gacchati? 
Sace, doṇa, brāhmaṇo pāyamānaṁ gacchati, asucipaṭipīḷito nāma so hoti māṇavako vā māṇavikā vā. 
Tasmā, doṇa, brāhmaṇo na pāyamānaṁ gacchati. 
Tassa sā hoti brāhmaṇī neva kāmatthā na davatthā na ratatthā, pajatthāva brāhmaṇassa brāhmaṇī hoti. 
So methunaṁ uppādetvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ime cattāro jhāne bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo devasamo hoti. 
Kathañca, doṇa, brāhmaṇo mariyādo hoti? 
Idha, doṇa, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
So aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ carati mante adhīyamāno. 
Aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ caritvā mante adhīyitvā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kasiyā na vaṇijjāya na gorakkhena na issatthena na rājaporisena na sippaññatarena, kevalaṁ bhikkhācariyāya kapālaṁ anatimaññamāno. 
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā dāraṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kayena na vikkayena, brāhmaṇiṁyeva udakūpassaṭṭhaṁ. 
So brāhmaṇiṁyeva gacchati, na khattiyiṁ na vessiṁ na suddiṁ na caṇḍāliṁ na nesādiṁ na veniṁ na rathakāriṁ na pukkusiṁ gacchati, na gabbhiniṁ gacchati, na pāyamānaṁ gacchati, na anutuniṁ gacchati. 
Kasmā ca, doṇa, brāhmaṇo na gabbhiniṁ gacchati? 
Sace, doṇa, brāhmaṇo gabbhiniṁ gacchati, atimīḷhajo nāma so hoti māṇavako vā māṇavikā vā. 
Tasmā, doṇa, brāhmaṇo na gabbhiniṁ gacchati. 
Kasmā ca, doṇa, brāhmaṇo na pāyamānaṁ gacchati? 
Sace, doṇa, brāhmaṇo pāyamānaṁ gacchati, asucipaṭipīḷito nāma so hoti māṇavako vā māṇavikā vā. 
Tasmā, doṇa, brāhmaṇo na pāyamānaṁ gacchati. 
Tassa sā hoti brāhmaṇī neva kāmatthā na davatthā na ratatthā, pajatthāva brāhmaṇassa brāhmaṇī hoti. 
So methunaṁ uppādetvā tameva puttassādaṁ nikāmayamāno kuṭumbaṁ ajjhāvasati, na agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Yāva porāṇānaṁ brāhmaṇānaṁ mariyādo tattha tiṭṭhati, taṁ na vītikkamati. 
‘Yāva porāṇānaṁ brāhmaṇānaṁ mariyādo tattha brāhmaṇo ṭhito taṁ na vītikkamatī’ti, kho, doṇa, tasmā brāhmaṇo mariyādoti vuccati. 
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo mariyādo hoti. 
Kathañca, doṇa, brāhmaṇo sambhinnamariyādo hoti? 
Idha, doṇa, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
So aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ carati mante adhīyamāno. 
Aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ caritvā mante adhīyitvā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesati dhammeneva, no adhammena. 
Tattha ca, doṇa, ko dhammo? 
Neva kasiyā na vaṇijjāya na gorakkhena na issatthena na rājaporisena na sippaññatarena, kevalaṁ bhikkhācariyāya kapālaṁ anatimaññamāno. 
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā dāraṁ pariyesati dhammenapi adhammenapi kayenapi vikkayenapi brāhmaṇimpi udakūpassaṭṭhaṁ. 
So brāhmaṇimpi gacchati khattiyimpi gacchati vessimpi gacchati suddimpi gacchati caṇḍālimpi gacchati nesādimpi gacchati venimpi gacchati rathakārimpi gacchati pukkusimpi gacchati gabbhinimpi gacchati pāyamānampi gacchati utunimpi gacchati anutunimpi gacchati. 
Tassa sā hoti brāhmaṇī kāmatthāpi davatthāpi ratatthāpi pajatthāpi brāhmaṇassa brāhmaṇī hoti. 
Yāva porāṇānaṁ brāhmaṇānaṁ mariyādo tattha na tiṭṭhati, taṁ vītikkamati. 
‘Yāva porāṇānaṁ brāhmaṇānaṁ mariyādo tattha brāhmaṇo na ṭhito taṁ vītikkamatī’ti kho, doṇa, tasmā brāhmaṇo sambhinnamariyādoti vuccati. 
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo sambhinnamariyādo hoti. 
Kathañca, doṇa, brāhmaṇo brāhmaṇacaṇḍālo hoti? 
Idha, doṇa, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko, yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
So aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ carati mante adhīyamāno. 
Aṭṭhacattālīsavassāni komārabrahmacariyaṁ caritvā mante adhīyitvā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesati dhammenapi adhammenapi 
kasiyāpi vaṇijjāyapi gorakkhenapi issatthenapi rājaporisenapi sippaññatarenapi, kevalampi bhikkhācariyāya, kapālaṁ anatimaññamāno. 
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā dāraṁ pariyesati dhammenapi adhammenapi kayenapi vikkayenapi brāhmaṇimpi udakūpassaṭṭhaṁ. 
So brāhmaṇimpi gacchati khattiyimpi gacchati vessimpi gacchati suddimpi gacchati caṇḍālimpi gacchati nesādimpi gacchati venimpi gacchati rathakārimpi gacchati pukkusimpi gacchati gabbhinimpi gacchati pāyamānampi gacchati utunimpi gacchati anutunimpi gacchati. 
Tassa sā hoti brāhmaṇī kāmatthāpi davatthāpi ratatthāpi pajatthāpi brāhmaṇassa brāhmaṇī hoti. 
So sabbakammehi jīvikaṁ kappeti. 
Tamenaṁ brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘kasmā bhavaṁ brāhmaṇo paṭijānamāno sabbakammehi jīvikaṁ kappetī’ti? 
So evamāha: 
‘seyyathāpi, bho, aggi sucimpi ḍahati asucimpi ḍahati, na ca tena aggi upalippati; 
evamevaṁ kho, bho, sabbakammehi cepi brāhmaṇo jīvikaṁ kappeti, na ca tena brāhmaṇo upalippati. 
Sabbakammehi jīvikaṁ kappetī’ti kho, doṇa, tasmā brāhmaṇo brāhmaṇacaṇḍāloti vuccati. 
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo brāhmaṇacaṇḍālo hoti. 
Ye kho te, doṇa, brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samīhitaṁ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti sajjhāyitamanusajjhāyanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako, vāmako, vāmadevo, vessāmitto, yamadaggi, aṅgīraso, bhāradvājo, vāseṭṭho, kassapo, bhagu; 
tyassume pañca brāhmaṇe paññāpenti— 
brahmasamaṁ, devasamaṁ, mariyādaṁ, sambhinnamariyādaṁ, brāhmaṇacaṇḍālaṁyeva pañcamaṁ. 
Tesaṁ tvaṁ, doṇa, katamoti? 
Evaṁ sante mayaṁ, bho gotama, brāhmaṇacaṇḍālampi na pūrema. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.1934.132 bhikkhave ca cattāro kho lokasmin”ti lokasmiṁ muttappaṭibhāno muttappaṭibhāno— na nikāya no puggalavagga puggalā santo saṁvijjamānā yuttappaṭibhāno2373Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.193  20. Brāhmaṇavagga 
Saṅgāravasutta 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā? 
Ko pana, bho gotama, hetu ko paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā”ti? 
Yasmiṁ, brāhmaṇa, samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto saṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā santatto ukkudhito ussadakajāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto sevālapaṇakapariyonaddho. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto vāterito calito bhanto ūmijāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto āvilo luḷito kalalībhūto andhakāre nikkhitto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Yasmiñca kho, brāhmaṇa, samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto asaṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe… 
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā asantatto anukkudhito anussadakajāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe… 
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na sevālapaṇakapariyonaddho. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe… 
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na vāterito na calito na bhanto na ūmijāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto accho vippasanno anāvilo āloke nikkhitto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Ayaṁ pana, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.1941029Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.194  20. Brāhmaṇavagga 
Kāraṇapālīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena kāraṇapālī brāhmaṇo licchavīnaṁ kammantaṁ kāreti. 
Addasā kho kāraṇapālī brāhmaṇo piṅgiyāniṁ brāhmaṇaṁ dūratova āgacchantaṁ; 
disvā piṅgiyāniṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“Handa kuto nu bhavaṁ piṅgiyānī āgacchati divā divassā”ti? 
“Itohaṁ, bho, āgacchāmi samaṇassa gotamassa santikā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññati bhavaṁ piṅgiyānī samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ? Paṇḍito maññe”ti? 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jānissāmi. 
Sopi nūnassa tādisova yo samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jāneyyā”ti. 
“Uḷārāya khalu bhavaṁ piṅgiyānī samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsāya pasaṁsatī”ti. 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsissāmi. 
Pasatthappasatthova so bhavaṁ gotamo seṭṭho devamanussānan”ti. 
“Kiṁ pana bhavaṁ piṅgiyānī atthavasaṁ sampassamāno samaṇe gotame evaṁ abhippasanno”ti? 
“Seyyathāpi, bho, puriso aggarasaparititto na aññesaṁ hīnānaṁ rasānaṁ piheti; 
evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti— 
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso— 
tato tato na aññesaṁ puthusamaṇabrāhmaṇappavādānaṁ piheti. 
Seyyathāpi, bho, puriso jighacchādubbalyapareto madhupiṇḍikaṁ adhigaccheyya. 
So yato yato sāyetha, labhateva sādurasaṁ asecanakaṁ; 
evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti— 
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso— 
tato tato labhateva attamanataṁ, labhati cetaso pasādaṁ. 
Seyyathāpi, bho, puriso candanaghaṭikaṁ adhigaccheyya— 
haricandanassa vā lohitacandanassa vā. 
So yato yato ghāyetha— 
yadi mūlato, yadi majjhato, yadi aggato— 
adhigacchateva surabhigandhaṁ asecanakaṁ; 
evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti— 
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso— 
tato tato adhigacchati pāmojjaṁ adhigacchati somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bho, puriso ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Tassa kusalo bhisakko ṭhānaso ābādhaṁ nīhareyya; 
evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti— 
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso— 
tato tato sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā abbhatthaṁ gacchanti. 
Seyyathāpi, bho, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
So taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā nhātvā ca pivitvā ca sabbadarathakilamathapariḷāhaṁ paṭippassambheyya. 
Evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti— 
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso— 
tato tato sabbadarathakilamathapariḷāhā paṭippassambhantī”ti. 
Evaṁ vutte, kāraṇapālī brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇaṁ jāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassāti. 
Abhikkantaṁ, bho piṅgiyāni, abhikkantaṁ, bho piṅgiyāni. 
Seyyathāpi, bho piṅgiyāni, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā piṅgiyāninā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho piṅgiyāni, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ piṅgiyānī dhāretu, ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.1954.133 bhikkhave cattāro kho lokasmin”ti lokasmiṁ neyyo nikāya padaparamo— puggalavagga puggalā santo saṁvijjamānā vipañcitaññū447Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.195  20. Brāhmaṇavagga 
Piṅgiyānīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena pañcamattāni licchavisatāni bhagavantaṁ payirupāsanti. 
Appekacce licchavī nīlā honti nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā, appekacce licchavī pītā honti pītavaṇṇā pītavatthā pītālaṅkārā, appekacce licchavī lohitakā honti lohitakavaṇṇā lohitakavatthā lohitakālaṅkārā, appekacce licchavī odātā honti odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā. 
Tyassudaṁ bhagavā atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Atha kho piṅgiyānī brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ piṅgiyānī”ti bhagavā avoca. 
Atha kho piṅgiyānī brāhmaṇo bhagavato sammukhā sāruppāya gāthāya abhitthavi: 
“Padmaṁ yathā kokanadaṁ sugandhaṁ, 
Pāto siyā phullamavītagandhaṁ; 
Aṅgīrasaṁ passa virocamānaṁ, 
Tapantamādiccamivantalikkhe”ti. 
Atha kho te licchavī pañcahi uttarāsaṅgasatehi piṅgiyāniṁ brāhmaṇaṁ acchādesuṁ. 
Atha kho piṅgiyānī brāhmaṇo tehi pañcahi uttarāsaṅgasatehi bhagavantaṁ acchādesi. 
Atha kho bhagavā te licchavī etadavoca: 
“pañcannaṁ, licchavī, ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā dhammānudhammappaṭipanno puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Kataññū katavedī puggalo dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, licchavī, pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.1961122Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.196  20. Brāhmaṇavagga 
Mahāsupinasutta 
“Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato pañca mahāsupinā pāturahesuṁ. 
Katame pañca? 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ mahāpathavī mahāsayanaṁ ahosi, himavā pabbatarājā bibbohanaṁ ahosi, puratthime samudde vāmo hattho ohito ahosi, pacchime samudde dakkhiṇo hattho ohito ahosi, dakkhiṇe samudde ubho pādā ohitā ahesuṁ. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ paṭhamo mahāsupino pāturahosi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato tiriyā nāma tiṇajāti nābhiyā uggantvā nabhaṁ āhacca ṭhitā ahosi. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ dutiyo mahāsupino pāturahosi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato setā kimī kaṇhasīsā pādehi ussakkitvā (…) yāva jāṇumaṇḍalā paṭicchādesuṁ. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ tatiyo mahāsupino pāturahosi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato cattāro sakuṇā nānāvaṇṇā catūhi disāhi āgantvā pādamūle nipatitvā sabbasetā sampajjiṁsu. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ catuttho mahāsupino pāturahosi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho pubbeva sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno mahato mīḷhapabbatassa uparūpari caṅkamati alippamāno mīḷhena. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ pañcamo mahāsupino pāturahosi. 
Yampi, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ayaṁ mahāpathavī mahāsayanaṁ ahosi, himavā pabbatarājā bibbohanaṁ ahosi, puratthime samudde vāmo hattho ohito ahosi, pacchime samudde dakkhiṇo hattho ohito ahosi, dakkhiṇe samudde ubho pādā ohitā ahesuṁ; 
tathāgatena, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena anuttarā sammāsambodhi abhisambuddhā. 
Tassā abhisambodhāya ayaṁ paṭhamo mahāsupino pāturahosi. 
Yampi, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato tiriyā nāma tiṇajāti nābhiyā uggantvā nabhaṁ āhacca ṭhitā ahosi; 
tathāgatena, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena ariyo aṭṭhaṅgiko maggo abhisambujjhitvā yāva devamanussehi suppakāsito. 
Tassa abhisambodhāya ayaṁ dutiyo mahāsupino pāturahosi. 
Yampi, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato setā kimī kaṇhasīsā pādehi ussakkitvā yāva jāṇumaṇḍalā paṭicchādesuṁ; 
bahū, bhikkhave, gihī odātavasanā tathāgataṁ pāṇupetā saraṇaṁ gatā. 
Tassa abhisambodhāya ayaṁ tatiyo mahāsupino pāturahosi. 
Yampi, bhikkhave, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato cattāro sakuṇā nānāvaṇṇā catūhi disāhi āgantvā pādamūle nipatitvā sabbasetā sampajjiṁsu; 
cattārome, bhikkhave, vaṇṇā khattiyā brāhmaṇā vessā suddā te tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā anuttaraṁ vimuttiṁ sacchikaronti. 
Tassa abhisambodhāya ayaṁ catuttho mahāsupino pāturahosi. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho pubbeva sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno mahato mīḷhapabbatassa uparūpari caṅkamati alippamāno mīḷhena; 
lābhī, bhikkhave, tathāgato cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, taṁ tathāgato agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Tassa abhisambodhāya ayaṁ pañcamo mahāsupino pāturahosi. 
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato ime pañca mahāsupinā pāturahesun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.1974.134 bhikkhave ca cattāro ceva kammaphalūpajīvī kammaphalūpajīvī— kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nikāya puggalavagga puggalā santo saṁvijjamānā uṭṭhānaphalūpajīvī399Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.197  20. Brāhmaṇavagga 
Vassasutta 
“Pañcime, bhikkhave, vassassa antarāyā, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Katame pañca? 
Upari, bhikkhave, ākāse tejodhātu pakuppati. 
Tena uppannā meghā paṭivigacchanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, upari ākāse vāyodhātu pakuppati. 
Tena uppannā meghā paṭivigacchanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rāhu asurindo pāṇinā udakaṁ sampaṭicchitvā mahāsamudde chaḍḍeti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, vassavalāhakā devā pamattā honti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, manussā adhammikā honti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca vassassa antarāyā, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.198159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.198  20. Brāhmaṇavagga 
Vācāsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā, anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Kālena ca bhāsitā hoti, saccā ca bhāsitā hoti, saṇhā ca bhāsitā hoti, atthasaṁhitā ca bhāsitā hoti, mettacittena ca bhāsitā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā, anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.1994.135 anavajjena anavajjo appavajjo appaṁ bahulaṁ bhikkhave cattāro ekacco hoti kho kāyakammena lokasmin”ti lokasmiṁ manokammena nikāya puggalavagga puggalo puggalā samannāgato santo saṁvijjamānā sāvajjena sāvajjo vacīkammena vajjabahulo381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.199  20. Brāhmaṇavagga 
Kulasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā kulaṁ upasaṅkamanti, tattha manussā pañcahi ṭhānehi bahuṁ puññaṁ pasavanti. 
Katamehi pañcahi? 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye sīlavante pabbajite kulaṁ upasaṅkamante manussā disvā cittāni pasādenti, saggasaṁvattanikaṁ, bhikkhave, taṁ kulaṁ tasmiṁ samaye paṭipadaṁ paṭipannaṁ hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye sīlavante pabbajite kulaṁ upasaṅkamante manussā paccuṭṭhenti abhivādenti āsanaṁ denti, uccākulīnasaṁvattanikaṁ, bhikkhave, taṁ kulaṁ tasmiṁ samaye paṭipadaṁ paṭipannaṁ hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye sīlavante pabbajite kulaṁ upasaṅkamante manussā maccheramalaṁ paṭivinenti, mahesakkhasaṁvattanikaṁ, bhikkhave, taṁ kulaṁ tasmiṁ samaye paṭipadaṁ paṭipannaṁ hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye sīlavante pabbajite kulaṁ upasaṅkamante manussā yathāsatti yathābalaṁ saṁvibhajanti, mahābhogasaṁvattanikaṁ, bhikkhave, taṁ kulaṁ tasmiṁ samaye paṭipadaṁ paṭipannaṁ hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye sīlavante pabbajite kulaṁ upasaṅkamante manussā paripucchanti paripañhanti dhammaṁ suṇanti, mahāpaññāsaṁvattanikaṁ, bhikkhave, taṁ kulaṁ tasmiṁ samaye paṭipadaṁ paṭipannaṁ hoti. 
Yaṁ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā kulaṁ upasaṅkamanti, tattha manussā imehi pañcahi ṭhānehi bahuṁ puññaṁ pasavantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.200864Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.200  20. Brāhmaṇavagga 
Nissāraṇīyasutta 
“Pañcimā, bhikkhave, nissāraṇīyā dhātuyo. 
Katamā pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmaṁ manasikaroto kāmesu cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Nekkhammaṁ kho panassa manasikaroto nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ kāmehi; 
ye ca kāmapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vediyati. 
Idamakkhātaṁ kāmānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno byāpādaṁ manasikaroto byāpāde cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Abyāpādaṁ kho panassa manasikaroto abyāpāde cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ byāpādena; 
ye ca byāpādapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vediyati. 
Idamakkhātaṁ byāpādassa nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno vihesaṁ manasikaroto vihesāya cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Avihesaṁ kho panassa manasikaroto avihesāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ vihesāya; 
ye ca vihesāpaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vediyati. 
Idamakkhātaṁ vihesāya nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno rūpaṁ manasikaroto rūpe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Arūpaṁ kho panassa manasikaroto arūpe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ rūpehi; 
ye ca rūpapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vediyati. 
Idamakkhātaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno sakkāyaṁ manasikaroto sakkāye cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Sakkāyanirodhaṁ kho panassa manasikaroto sakkāyanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ sakkāyena; 
ye ca sakkāyapaccayā uppajjanti āsavā vighātapariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vediyati. 
Idamakkhātaṁ sakkāyassa nissaraṇaṁ. 
Tassa kāmanandīpi nānuseti, byāpādanandīpi nānuseti, vihesānandīpi nānuseti, rūpanandīpi nānuseti, sakkāyanandīpi nānuseti so kāmanandiyāpi ananusayā, byāpādanandiyāpi ananusayā, vihesānandiyāpi ananusayā, rūpanandiyāpi ananusayā, sakkāyanandiyāpi ananusayā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu niranusayo, acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassa. 
Imā kho, bhikkhave, pañca nissāraṇīyā dhātuyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Brāhmaṇavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Soṇo doṇo saṅgāravo, 
Kāraṇapālī ca piṅgiyānī; 
Supinā ca vassā vācā, 
Kulaṁ nissāraṇīyena cāti. 
Catuttho paṇṇāsako samatto. 
 
 

an5.2014.136 bhikkhave cattāro ekacco hoti kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nikāya pana paripūrakārī paññāya puggalavagga puggalo puggalā samādhismiṁ santo saṁvijjamānā sīlesu387Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.201  21. Kimilavagga 
Kimilasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kimilāyaṁ viharati veḷuvane. 
Atha kho āyasmā kimilo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, aññamaññaṁ agāravā viharanti appatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo, yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
“Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, aññamaññaṁ sagāravā viharanti sappatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo, yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.20272Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.202  21. Kimilavagga 
Dhammassavanasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā dhammassavane. 
Katame pañca? 
Assutaṁ suṇāti, sutaṁ pariyodāpeti, kaṅkhaṁ vitarati, diṭṭhiṁ ujuṁ karoti, cittamassa pasīdati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā dhammassavane”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2034.137 bhikkhave cattāro ekacco hoti kho lokasmin”ti lokasmiṁ na nikāya pana paññādhipateyyo paññāgaru puggalavagga puggalo puggalā samādhigaru samādhādhipateyyo santo saṁvijjamānā sīlagaru sīlādhipateyyo213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.203  21. Kimilavagga 
Assājānīyasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi pañcahi? 
Ajjavena, javena, maddavena, khantiyā, soraccena— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi pañcahi? 
Ajjavena, javena, maddavena, khantiyā, soraccena— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.20448Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.204  21. Kimilavagga 
Balasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca balānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2054.138 abyāpādavitakkampi anikaṭṭhacitto anikaṭṭhakāyo araññavanapatthāni avihiṁsāvitakkampi bhikkhave byāpādavitakkampi ca cattāro ekacco hoti kho kāmavitakkampi lokasmin”ti lokasmiṁ naheva nekkhammavitakkampi nikaṭṭhacitto nikaṭṭhakāyo nikāya pantāni paṭisevati puggalavagga puggalo puggalā santo saṁvijjamānā senāsanāni tattha vihiṁsāvitakkampi vitakketi267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.205  21. Kimilavagga 
Cetokhilasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetokhilā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ paṭhamo cetokhilo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme kaṅkhati …pe… 
saṅghe kaṅkhati …pe… 
sikkhāya kaṅkhati …pe… 
sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ pañcamo cetokhilo. 
Ime kho, bhikkhave, pañca cetokhilā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.206381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.206  21. Kimilavagga 
Vinibandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetasovinibandhā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ paṭhamo cetasovinibandho. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye avītarāgo hoti …pe… 
rūpe avītarāgo hoti …pe… 
yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati …pe… 
aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ pañcamo cetasovinibandho. 
Ime kho, bhikkhave, pañca cetasovinibandhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.2074.139 appañca asahitañca bahuñca bhikkhave bhāsati cassa cattāro dhammakathiko dhammakathikotveva dhammakathikā dhammakathikā”ti ekacco evarūpāya gacchati hoti kho kusalā na nikāya pana parisāya puggalavagga sahitañca sahitāsahitassa saṅkhaṁ69Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.207  21. Kimilavagga 
Yāgusutta 
“Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā yāguyā. 
Katame pañca? 
Khuddaṁ paṭihanati, pipāsaṁ paṭivineti, vātaṁ anulometi, vatthiṁ sodheti, āmāvasesaṁ pāceti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā yāguyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.208156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.208  21. Kimilavagga 
Dantakaṭṭhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā dantakaṭṭhassa akhādane. 
Katame pañca? 
Acakkhussaṁ, mukhaṁ duggandhaṁ hoti, rasaharaṇiyo na visujjhanti, pittaṁ semhaṁ bhattaṁ pariyonandhati, bhattamassa nacchādeti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā dantakaṭṭhassa akhādane. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā dantakaṭṭhassa khādane. 
Katame pañca? 
Cakkhussaṁ, mukhaṁ na duggandhaṁ hoti, rasaharaṇiyo visujjhanti, pittaṁ semhaṁ bhattaṁ na pariyonandhati, bhattamassa chādeti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā dantakaṭṭhassa khādane”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.2094.140 anavakāso atthato bhikkhave byañjanato ca cattāro catuttho catūhi cāti dhamma dve gacchati gaccheyyā”ti kho nevatthato nikāya no pariyādānaṁ paṭibhāno paṭisambhidāhi puggalavagga samannāgato sīlāni uṭṭhānaṁ vā vādī yaṁ135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.209  21. Kimilavagga 
Gītassarasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā āyatakena gītassarena dhammaṁ bhaṇantassa. 
Katame pañca? 
Attanāpi tasmiṁ sare sārajjati, parepi tasmiṁ sare sārajjanti, gahapatikāpi ujjhāyanti: 
‘yatheva mayaṁ gāyāma, evamevaṁ kho samaṇā sakyaputtiyā gāyantī’ti, sarakuttimpi nikāmayamānassa samādhissa bhaṅgo hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā āyatakena gītassarena dhammaṁ bhaṇantassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.210198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.210  21. Kimilavagga 
Muṭṭhassatisutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā muṭṭhassatissa asampajānassa niddaṁ okkamayato. 
Katame pañca? 
Dukkhaṁ supati, dukkhaṁ paṭibujjhati, pāpakaṁ supinaṁ passati, devatā na rakkhanti, asuci muccati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā muṭṭhassatissa asampajānassa niddaṁ okkamayato. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā upaṭṭhitassatissa sampajānassa niddaṁ okkamayato. 
Katame pañca? 
Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, devatā rakkhanti, asuci na muccati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā upaṭṭhitassatissa sampajānassa niddaṁ okkamayato”ti. 
Dasamaṁ. 
Kimilavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kimilo dhammassavanaṁ, 
ājānīyo balaṁ khilaṁ; 
Vinibandhaṁ yāgu kaṭṭhaṁ, 
gītaṁ muṭṭhassatinā cāti. 
 
 

an5.2114.141 aggābhā bhikkhave catasso catunnaṁ imā imāsaṁ kho nikāya paññābhā— paññābhā”ti sūriyābhā yadidaṁ Ābhāvagga ābhā ābhānaṁ153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.211  22. Akkosakavagga 
Akkosakasutta 
“Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṁ, tassa pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā. 
Katame pañca? 
Pārājiko vā hoti chinnaparipantho, aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati, bāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati, sammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṁ, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.212153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.212  22. Akkosakavagga 
Bhaṇḍanakārakasutta 
“Yo so, bhikkhave, bhikkhu bhaṇḍanakārako kalahakārako vivādakārako bhassakārako saṅghe adhikaraṇakārako, tassa pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā. 
Katame pañca? 
Anadhigataṁ nādhigacchati, adhigatā parihāyati, pāpako kittisaddo abbhuggacchati, sammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu bhaṇḍanakārako kalahakārako vivādakārako bhassakārako saṅghe adhikaraṇakārako, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2134.142 aggippabhā bhikkhave catasso catunnaṁ imā imāsaṁ kho nikāya pabhā pabhānaṁ paññāpabhā— paññāpabhā”ti sūriyappabhā yadidaṁ Ābhāvagga528Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.213  22. Akkosakavagga 
Sīlasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno pamādādhikaraṇaṁ mahatiṁ bhogajāniṁ nigacchati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, dussīlassa sīlavipannassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ, yadi brāhmaṇaparisaṁ, yadi gahapatiparisaṁ, yadi samaṇaparisaṁ—avisārado upasaṅkamati maṅkubhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno sammūḷho kālaṁ karoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāya. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno appamādādhikaraṇaṁ mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigacchati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ, yadi brāhmaṇaparisaṁ, yadi gahapatiparisaṁ, yadi samaṇaparisaṁ—visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto. 
Ayaṁ bhikkhave, tatiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno asammūḷho kālaṁ karoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.214186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.214  22. Akkosakavagga 
Bahubhāṇisutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā bahubhāṇismiṁ puggale. 
Katame pañca? 
Musā bhaṇati, pisuṇaṁ bhaṇati, pharusaṁ bhaṇati, samphappalāpaṁ bhaṇati, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā bahubhāṇismiṁ puggale. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā mantabhāṇismiṁ puggale. 
Katame pañca? 
Na musā bhaṇati, na pisuṇaṁ bhaṇati, na pharusaṁ bhaṇati, na samphappalāpaṁ bhaṇati, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā mantabhāṇismiṁ puggale”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2154.143 aggāloko bhikkhave cattāro catunnaṁ imesaṁ kho nikāya paññāloko— paññāloko”ti sūriyāloko yadidaṁ Ābhāvagga ālokā ālokānaṁ192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.215  22. Akkosakavagga 
Paṭhamaakkhantisutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā akkhantiyā. 
Katame pañca? 
Bahuno janassa appiyo hoti amanāpo, verabahulo ca hoti, vajjabahulo ca, sammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā akkhantiyā. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā khantiyā. 
Katame pañca? 
Bahuno janassa piyo hoti manāpo, na verabahulo hoti, na vajjabahulo, asammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā khantiyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.216192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.216  22. Akkosakavagga 
Dutiyaakkhantisutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā akkhantiyā. 
Katame pañca? 
Bahuno janassa appiyo hoti amanāpo, luddo ca hoti, vippaṭisārī ca, sammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā akkhantiyā. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā khantiyā. 
Katame pañca? 
Bahuno janassa piyo hoti manāpo, aluddo ca hoti, avippaṭisārī ca, asammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā khantiyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.2174.144 aggobhāso bhikkhave cattāro catunnaṁ imesaṁ kho nikāya obhāsā obhāsānaṁ paññobhāso— paññobhāso”ti sūriyobhāso yadidaṁ Ābhāvagga165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.217  22. Akkosakavagga 
Paṭhamaapāsādikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā apāsādike. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ upavadati, 
anuvicca viññū garahanti, 
pāpako kittisaddo abbhuggacchati, 
sammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā apāsādike. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā pāsādike. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ na upavadati, 
anuvicca viññū pasaṁsanti, 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, 
asammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā pāsādike”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.218150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.218  22. Akkosakavagga 
Dutiyaapāsādikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā apāsādike. 
Katame pañca? 
Appasannā nappasīdanti, pasannānañca ekaccānaṁ aññathattaṁ hoti, satthusāsanaṁ akataṁ hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati, cittamassa nappasīdati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā apāsādike. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā pāsādike. 
Katame pañca? 
Appasannā pasīdanti, pasannānañca bhiyyobhāvo hoti, satthusāsanaṁ kataṁ hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjati, cittamassa pasīdati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā pāsādike”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.2194.145 aggipajjoto bhikkhave cattāro catunnaṁ imesaṁ kho nikāya pajjotā pajjotānaṁ paññāpajjoto— paññāpajjoto”ti sūriyapajjoto yadidaṁ Ābhāvagga57Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.219  22. Akkosakavagga 
Aggisutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā aggismiṁ. 
Katame pañca? 
Acakkhusso, dubbaṇṇakaraṇo, dubbalakaraṇo, saṅgaṇikāpavaḍḍhano, tiracchānakathāpavattaniko hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā aggismin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.22075Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.220  22. Akkosakavagga 
Madhurāsutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā madhurāyaṁ. 
Katame pañca? 
Visamā, bahurajā, caṇḍasunakhā, vāḷayakkhā, dullabhapiṇḍā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā madhurāyan”ti. 
Dasamaṁ. 
Akkosakavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Akkosabhaṇḍanasīlaṁ, 
bahubhāṇī dve akhantiyo; 
Apāsādikā dve vuttā, 
aggismiṁ madhurena cāti. 
 
 

an5.2214.146 bhikkhave cattāro dhammassavanaṁ dhammasākacchā kho kālena kālā kālā”ti nikāya sammasanā vipassanā— Ābhāvagga171Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.221  23. Dīghacārikavagga 
Paṭhamadīghacārikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyuttassa viharato. 
Katame pañca? 
Assutaṁ na suṇāti, sutaṁ na pariyodāpeti, sutenekaccena avisārado hoti, gāḷhaṁ rogātaṅkaṁ phusati, na ca mittavā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyuttassa viharato. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samavatthacāre. 
Katame pañca? 
Assutaṁ suṇāti, sutaṁ pariyodāpeti, sutenekaccena visārado hoti, na gāḷhaṁ rogātaṅkaṁ phusati, mittavā ca hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā samavatthacāre”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.222168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.222  23. Dīghacārikavagga 
Dutiyadīghacārikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyuttassa viharato. 
Katame pañca? 
Anadhigataṁ nādhigacchati, adhigatā parihāyati, adhigatenekaccena avisārado hoti, gāḷhaṁ rogātaṅkaṁ phusati, na ca mittavā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā dīghacārikaṁ anavatthacārikaṁ anuyuttassa viharato. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samavatthacāre. 
Katame pañca? 
Anadhigataṁ adhigacchati, adhigatā na parihāyati, adhigatenekaccena visārado hoti, na gāḷhaṁ rogātaṅkaṁ phusati, mittavā ca hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā samavatthacāre”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2234.147 anuparivattiyamānā anupubbena bhikkhave bhāviyamānā cattāro deve dhammassavanaṁ dhammasākacchā ime khayaṁ kho kunnadiyo kusobbhe kusobbhā kālena kālā mahānadiyo mahāsobbhe mahāsobbhā nikāya pabbatakandarapadarasākhā paripūrenti paripūreti paripūrā pavattamānaṁ pāpenti pāpentī”ti sammasanā sammā samuddaṁ taṁ thullaphusitake udakaṁ uparipabbate vassante vipassanā— yathāninnaṁ Ābhāvagga āsavānaṁ216Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.223  23. Dīghacārikavagga 
Atinivāsasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā atinivāse. 
Katame pañca? 
Bahubhaṇḍo hoti bahubhaṇḍasannicayo, bahubhesajjo hoti bahubhesajjasannicayo, bahukicco hoti bahukaraṇīyo byatto kiṅkaraṇīyesu, saṁsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṁsaggena, tamhā ca āvāsā pakkamanto sāpekkho pakkamati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā atinivāse. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samavatthavāse. 
Katame pañca? 
Na bahubhaṇḍo hoti na bahubhaṇḍasannicayo, na bahubhesajjo hoti na bahubhesajjasannicayo, na bahukicco hoti na bahukaraṇīyo na byatto kiṅkaraṇīyesu, asaṁsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṁsaggena, tamhā ca āvāsā pakkamanto anapekkho pakkamati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā samavatthavāse”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.224138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.224  23. Dīghacārikavagga 
Maccharīsutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā atinivāse. 
Katame pañca? 
Āvāsamaccharī hoti, kulamaccharī hoti, lābhamaccharī hoti, vaṇṇamaccharī hoti, dhammamaccharī hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā atinivāse. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samavatthavāse. 
Katame pañca? 
Na āvāsamaccharī hoti, na kulamaccharī hoti, na lābhamaccharī hoti, na vaṇṇamaccharī hoti, na dhammamaccharī hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā samavatthavāse”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2254.148 bhikkhave cattāri kho nikāya pharusā pisuṇā samphappalāpo— vacīduccaritāni vacīduccaritānī”ti vācā Ābhāvagga87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.225  23. Dīghacārikavagga 
Paṭhamakulūpakasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kulūpake. 
Katame pañca? 
Anāmantacāre āpajjati, raho nisajjāya āpajjati, paṭicchanne āsane āpajjati, mātugāmassa uttari chappañcavācāhi dhammaṁ desento āpajjati, kāmasaṅkappabahulo viharati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā kulūpake”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.226135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.226  23. Dīghacārikavagga 
Dutiyakulūpakasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kulūpakassa bhikkhuno ativelaṁ kulesu saṁsaṭṭhassa viharato. 
Katame pañca? 
Mātugāmassa abhiṇhadassanaṁ, 
dassane sati saṁsaggo, 
saṁsagge sati vissāso, 
vissāse sati otāro, 
otiṇṇacittassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: ‘anabhirato vā brahmacariyaṁ carissati aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjissati sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattissati’. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā kulūpakassa bhikkhuno ativelaṁ kulesu saṁsaṭṭhassa viharato”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.2274.149 apisuṇā bhikkhave cattāri kho mantabhāsā— nikāya saṇhā vacīsucaritāni vacīsucaritānī”ti vācā Ābhāvagga198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.227  23. Dīghacārikavagga 
Bhogasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā bhogesu. 
Katame pañca? 
Aggisādhāraṇā bhogā, udakasādhāraṇā bhogā, rājasādhāraṇā bhogā, corasādhāraṇā bhogā, appiyehi dāyādehi sādhāraṇā bhogā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā bhogesu. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā bhogesu. 
Katame pañca? 
Bhoge nissāya attānaṁ sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati, mātāpitaro sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati, puttadāradāsakammakaraporise sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati, mittāmacce sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā bhogesū”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.228258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.228  23. Dīghacārikavagga 
Ussūrabhattasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā ussūrabhatte kule. 
Katame pañca? 
Ye te atithī pāhunā, te na kālena paṭipūjenti; 
yā tā balipaṭiggāhikā devatā, tā na kālena paṭipūjenti; 
ye te samaṇabrāhmaṇā ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā, te na kālena paṭipūjenti; 
dāsakammakaraporisā vimukhā kammaṁ karonti; 
tāvatakaṁyeva asamayena bhuttaṁ anojavantaṁ hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā ussūrabhatte kule. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samayabhatte kule. 
Katame pañca? 
Ye te atithī pāhunā, te kālena paṭipūjenti; 
yā tā balipaṭiggāhikā devatā, tā kālena paṭipūjenti; 
ye te samaṇabrāhmaṇā ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā, te kālena paṭipūjenti; 
dāsakammakaraporisā avimukhā kammaṁ karonti; 
tāvatakaṁyeva samayena bhuttaṁ ojavantaṁ hoti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā samayabhatte kule”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.2294.150 bhikkhave ca caritā cattāro ceva dasāti dve kho kālā nikāya pabhā pajjotā pañcamo paññāsāro paṇṇāsako samatto samādhisāro sārena sārā sārā”ti te vimuttisāro— Ābhāvagga ālokā99Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.229  23. Dīghacārikavagga 
Paṭhamakaṇhasappasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kaṇhasappe. 
Katame pañca? 
Asuci, duggandho, sabhīru, sappaṭibhayo, mittadubbhī. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā kaṇhasappe. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime ādīnavā mātugāme. 
Katame pañca? 
Asuci, duggandho, sabhīru, sappaṭibhayo, mittadubbhī. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā mātugāme”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.230177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.230  23. Dīghacārikavagga 
Dutiyakaṇhasappasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kaṇhasappe. 
Katame pañca? 
Kodhano, upanāhī, ghoraviso, dujjivho, mittadubbhī. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā kaṇhasappe. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime ādīnavā mātugāme. 
Katame pañca? 
Kodhano, upanāhī, ghoraviso, dujjivho, mittadubbhī. 
Tatridaṁ, bhikkhave, mātugāmassa ghoravisatā— 
yebhuyyena, bhikkhave, mātugāmo tibbarāgo. 
Tatridaṁ, bhikkhave, mātugāmassa dujjivhatā— 
yebhuyyena, bhikkhave, mātugāmo pisuṇavāco. 
Tatridaṁ, bhikkhave, mātugāmassa mittadubbhitā— 
yebhuyyena, bhikkhave, mātugāmo aticārinī. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā mātugāme”ti. 
Dasamaṁ. 
Dīghacārikavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve dīghacārikā vuttā, 
atinivāsamaccharī; 
Dve ca kulūpakā bhogā, 
bhattaṁ sappāpare duveti. 
 
 

an5.2314.151 bhikkhave cattāri indriyavagga indriyāni indriyānī”ti kho nikāya samādhindriyaṁ— satindriyaṁ vīriyindriyaṁ207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.231  24. Āvāsikavagga 
Āvāsikasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu abhāvanīyo hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Na ākappasampanno hoti na vattasampanno; 
na bahussuto hoti na sutadharo; 
na paṭisallekhitā hoti na paṭisallānārāmo; 
na kalyāṇavāco hoti na kalyāṇavākkaraṇo; 
duppañño hoti jaḷo eḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu abhāvanīyo hoti. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu bhāvanīyo hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Ākappasampanno hoti vattasampanno; 
bahussuto hoti sutadharo; 
paṭisallekhitā hoti paṭisallānārāmo; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo; 
paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu bhāvanīyo hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.232300Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.232  24. Āvāsikavagga 
Piyasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi pañcahi? 
Sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2334.152 balāni balānī”ti bhikkhave cattāri indriyavagga kho nikāya samādhibalaṁ— satibalaṁ vīriyabalaṁ165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.233  24. Āvāsikavagga 
Sobhanasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsaṁ sobheti. 
Katamehi pañcahi? 
Sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā; 
paṭibalo hoti upasaṅkamante dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsaṁ sobhetī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.234183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.234  24. Āvāsikavagga 
Bahūpakārasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsassa bahūpakāro hoti. 
Katamehi pañcahi? 
Sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
khaṇḍaphullaṁ paṭisaṅkharoti; 
mahā kho pana bhikkhusaṅgho abhikkanto nānāverajjakā bhikkhū gihīnaṁ upasaṅkamitvā āroceti: 
‘mahā kho, āvuso, bhikkhusaṅgho abhikkanto nānāverajjakā bhikkhū, karotha puññāni, samayo puññāni kātun’ti; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsassa bahūpakāro hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2354.153 anavajjabalaṁ balāni balānī”ti bhikkhave cattāri indriyavagga kho nikāya saṅgahabalaṁ— vīriyabalaṁ192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.235  24. Āvāsikavagga 
Anukampasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu gihīnaṁ anukampati. 
Katamehi pañcahi? 
Adhisīle samādapeti; 
dhammadassane niveseti; 
gilānake upasaṅkamitvā satiṁ uppādeti: 
‘arahaggataṁ āyasmanto satiṁ upaṭṭhāpethā’ti; 
mahā kho pana bhikkhusaṅgho abhikkanto nānāverajjakā bhikkhū gihīnaṁ upasaṅkamitvā āroceti: 
‘mahā kho, āvuso, bhikkhusaṅgho abhikkanto nānāverajjakā bhikkhū, karotha puññāni, samayo puññāni kātun’ti; 
yaṁ kho panassa bhojanaṁ denti lūkhaṁ vā paṇītaṁ vā taṁ attanā paribhuñjati, saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu gihīnaṁ anukampatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.236258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.236  24. Āvāsikavagga 
Paṭhamaavaṇṇārahasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti; 
ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti; 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṁ upadaṁseti; 
anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṁ upadaṁseti; 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.2374.154 anavajjabalaṁ balāni balānī”ti bhikkhave cattāri indriyavagga kho nikāya samādhibalaṁ saṅgahabalaṁ—234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.237  24. Āvāsikavagga 
Dutiyaavaṇṇārahasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
āvāsamaccharī hoti āvāsapaligedhī; 
kulamaccharī hoti kulapaligedhī; 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
na āvāsamaccharī hoti na āvāsapaligedhī; 
na kulamaccharī hoti na kulapaligedhī; 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.238216Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.238  24. Āvāsikavagga 
Tatiyaavaṇṇārahasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
āvāsamaccharī hoti; 
kulamaccharī hoti; 
lābhamaccharī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; 
na āvāsamaccharī hoti; 
na kulamaccharī hoti; 
na lābhamaccharī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.2394.155 anavajjabalaṁ balāni balānī”ti bhikkhave bhāvanābalaṁ cattāri indriyavagga kho nikāya saṅgahabalaṁ—186Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.239  24. Āvāsikavagga 
Paṭhamamacchariyasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Āvāsamaccharī hoti; 
kulamaccharī hoti; 
lābhamaccharī hoti; 
vaṇṇamaccharī hoti; 
saddhādeyyaṁ vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Na āvāsamaccharī hoti; 
na kulamaccharī hoti; 
na lābhamaccharī hoti; 
na vaṇṇamaccharī hoti; 
saddhādeyyaṁ na vinipāteti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.240216Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.240  24. Āvāsikavagga 
Dutiyamacchariyasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Āvāsamaccharī hoti; 
kulamaccharī hoti; 
lābhamaccharī hoti; 
vaṇṇamaccharī hoti; 
dhammamaccharī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Na āvāsamaccharī hoti; 
na kulamaccharī hoti; 
na lābhamaccharī hoti; 
na vaṇṇamaccharī hoti; 
na dhammamaccharī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dasamaṁ. 
Āvāsikavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Āvāsiko piyo ca sobhano, 
Bahūpakāro anukampako ca; 
Tayo avaṇṇārahā ceva, 
Macchariyā duvepi cāti. 
 
 

an5.2414.156 asaṅkhyeyyāni asaṅkhyeyyānī”ti bhikkhave cattāri ettakāni indriyavagga kappassa kappo kho na nikāya saṁvaṭṭati saṁvaṭṭo saṅkhātuṁ— sukaraṁ taṁ tiṭṭhati vassasahassānīti vassasatasahassānīti vassasatānīti vassānīti vivaṭṭati vivaṭṭo vā165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.241  25. Duccaritavagga 
Paṭhamaduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā duccarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ upavadati; 
anuvicca viññū garahanti; 
pāpako kittisaddo abbhuggacchati; 
sammūḷho kālaṁ karoti; 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā sucarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ na upavadati; 
anuvicca viññū pasaṁsanti; 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati; 
asammūḷho kālaṁ karoti; 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā sucarite”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.24236Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.242  25. Duccaritavagga 
Paṭhamakāyaduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kāyaduccarite …pe… ānisaṁsā kāyasucarite …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2434.157 adhivāsakajātikā amanāpānaṁ anavaññappaṭilābhāya asantuṭṭho asantuṭṭhā asātānaṁ aññatra bhavissāma bhavissāmā’ti bhikkhave bhikkhu bhiyyopi bhāsati ca cattāripi cattāro cattārīsampi cetasikena cetasiko dasapi dhammaṁ dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dve dvepi ekampi evaṁ ghaṭati ghaṭessāma hoti icchaṁ indriyavagga itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena jighacchāya kaṭukānaṁ khamā kharānaṁ kho khīṇāsavehi kulāni kāyikena lokasmiṁ lābhasakkārasilokappaṭilābhāya mahiccho mahicchā muhuttampi na nikāya nisīdati pabbajitassa pañcapi paññāsampi paṇidahati paṇidahissāma paṭijānamānā paṭijānanti pipāsāya pāpikaṁ pāṇaharānaṁ rogena rogo rogā samāno sandhāreti sattā saṅkhāya sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sudullabhā sārīrikānaṁ sītassa tibbānaṁ tiṁsampi tīṇipi uccārapassāvaṁ upasaṅkamati uppannānaṁ uṇhassa uṭṭhahati uṭṭhahissāma vacanapathānaṁ vassasatampi vassaṁ vassāni vedanānaṁ vighātavanto vighātavā vo vāyamati vāyamissāma vīsatipi ye ārogyaṁ ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ36Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.243  25. Duccaritavagga 
Paṭhamavacīduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā vacīduccarite …pe… ānisaṁsā vacīsucarite …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.24499Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.244  25. Duccaritavagga 
Paṭhamamanoduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā manoduccarite …pe… ānisaṁsā manosucarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ na upavadati; 
anuvicca viññū pasaṁsanti; 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati; 
asammūḷho kālaṁ karoti; 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā manosucarite”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2454.158 attani bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhunī bhikkhū cattāro dhamme dhammehi’ dosatanuttaṁ dosavepullattaṁ etadavoca gambhīresu gantabbaṁ hi ime indriyavagga kamati kho koci kusalehi mohatanuttaṁ mohavepullattaṁ na nikāya niṭṭhamettha paccassosuṁ panassa parihāyāmi paññācakkhu samanupassati sāriputtassa sāriputto te vuttaṁ vā āmantesi āvuso āyasmato āyasmā ṭhānāṭhānesu120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.245  25. Duccaritavagga 
Dutiyaduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā duccarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ upavadati; 
anuvicca viññū garahanti; 
pāpako kittisaddo abbhuggacchati; 
saddhammā vuṭṭhāti; 
asaddhamme patiṭṭhāti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite. 
Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā sucarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ na upavadati; 
anuvicca viññū pasaṁsanti; 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati; 
asaddhammā vuṭṭhāti; 
saddhamme patiṭṭhāti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā sucarite”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.24636Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.246  25. Duccaritavagga 
Dutiyakāyaduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kāyaduccarite …pe… ānisaṁsā kāyasucarite …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.2474.159 abhivādetvā abhiññā accagamā accayato accayaṁ accayo ahampi ambho anavajjatā anukampaṁ anāsavaṁ aparena ariyassa ayaṁ ayyassa ayye”ti ayyo aññataraṁ aññatarā bhagavatā bhagavatā”ti bhagini bhante bhavissati bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunupassayo bhikkhunī brahmacariyānuggahāya bāḷhagilānā ca cetovimuttiṁ cā’ti davāya dhamme disvā diṭṭheva dukkhitā dūratova ekamantaṁ ekaṁsaṁ etadavoca evamakāsi evamakāsiṁ evañca evaṁ ghositārāme hesā hi hoti idametaṁ imassa indriyavagga iti karitvā khayā kho kira kosambiyaṁ kāyassa kāyo madāya mama mayaṁ mañcake mañcakā maṁ maṇḍanāya me mānaṁ māno na navañca nikāya nipajji nipatitvā nisajja nisinno nissāya nisīdi nivāsetvā nāma pahātabbo pahātabbo’ti pahātabbā pahātabbā’ti pajahati panetaṁ panāhan’ti pattacīvaramādāya paññatte paññāvimuttiṁ paṭicca paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭihaṅkhāmi paṭikarosi paṭikaroti paṭisaṅkhā paṭissutvā phāsuvihāro purisa purisaṁ puriso purāṇañca pāde pādesu pārupitvā sacchikatvā samayaṁ samayena sasīsaṁ sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti setughāto sirasā so sutaṁ— suṇāti sā tassā taṁ taṇhaṁ taṇhā te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tuṇhībhāvena tvaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uppādessāmi upādāyā’”ti uttarāsaṅgaṁ vacanena vadehi vadeti vanda vandati vandatī’ti vedanaṁ vibhūsanāya viharati viharatī’ti viharissati viharissāmī’ti vihiṁsūparatiyā vinaye vuttaṁ vutto vuṭṭhahitvā yathāakusalaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathāmūḷhaṁ yaṁ yena yenayyo yenāyasmā yo yoniso yā yāhaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva ābādhikinī āgacchantaṁ āhāraṁ āhāreti āhāro āmantesi ānandassa ānandaṁ ānando āpajjatī”ti āsane āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatiṁ ṭhitiyā36Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.247  25. Duccaritavagga 
Dutiyavacīduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā vacīduccarite …pe… ānisaṁsā vacīsucarite …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.24878Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.248  25. Duccaritavagga 
Dutiyamanoduccaritasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā manoduccarite …pe… ānisaṁsā manosucarite. 
Katame pañca? 
Attāpi attānaṁ na upavadati; 
anuvicca viññū pasaṁsanti; 
kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati; 
asaddhammā vuṭṭhāti; 
saddhamme patiṭṭhāti. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṁsā manosucarite”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.2494.160 accayena adhigamāya akkhamā anadhigatassa anantaradhānāya antaradhānāya anusāsaniṁ anuttaro appadakkhiṇaggāhino appattassa appaṭisaraṇo arahaṁ asacchikatassa asammosāya atthopi atthāya bahujanahitāya bahujanasukhāya bahussutā bhagavā bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ buddho bāhulikā ca caparaṁ cattāro catuttho chinnamūlako cāti deseti devamanussānanti devamanussānaṁ dhammadharā dhammaṁ dhammehi dhammo dhammā diṭṭhānugatiṁ dovacassakaraṇehi dubbacā duggahitaṁ dunnayo dunnikkhittehi dutiyo hitāya honti hoti indriyavagga janatā kevalaparipuṇṇaṁ khamā kho lokavidū loke lokānukampāya majjhekalyāṇaṁ mātikādharā na nacchinnamūlako nikkhittadhurā nikāya okkamane pacchimā padabyañjanassa padabyañjanehi padakkhiṇaggāhino pakāseti paraṁ parihāni parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pariyāpuṇanti pattiyā paviveke paññā paṭhamo pubbaṅgamā purisadammasārathi rogo sabyañjanaṁ sacchikiriyāya saddhammassa saddhā sakkaccaṁ samannāgatā sammosāya sammāsambuddho sappaṭisaraṇo satthā saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅkhānapañcamaṁ sovacassakaraṇehi sugatavinayo sugatena sugato suggahitaṁ sukhāya sunayo sunikkhittehi suttantaṁ suttanto suvacā sāthalikā sātthaṁ tadassa tathāgato tatiyo te therā tiṭṭhamāno uppajjati vijjācaraṇasampanno vinayadharā vā vācenti vīriyaṁ ye ādikalyāṇaṁ āgatāgamā āpajjati ārabhanti ārabhati ṭhitiyā489Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.249  25. Duccaritavagga 
Sivathikasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā sivathikāya. 
Katame pañca? 
Asuci, duggandhā, sappaṭibhayā, vāḷānaṁ amanussānaṁ āvāso, bahuno janassa ārodanā— 
ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā sivathikāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, pañcime ādīnavā sivathikūpame puggale. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo asucinā kāyakammena samannāgato hoti; 
asucinā vacīkammena samannāgato hoti; 
asucinā manokammena samannāgato hoti. 
Idamassa asucitāya vadāmi. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā asuci; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Tassa asucinā kāyakammena samannāgatassa, asucinā vacīkammena samannāgatassa, asucinā manokammena samannāgatassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati. 
Idamassa duggandhatāya vadāmi. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā duggandhā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Tamenaṁ asucinā kāyakammena samannāgataṁ, asucinā vacīkammena samannāgataṁ, asucinā manokammena samannāgataṁ pesalā sabrahmacārī ārakā parivajjanti. 
Idamassa sappaṭibhayasmiṁ vadāmi. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā sappaṭibhayā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
So asucinā kāyakammena samannāgato, asucinā vacīkammena samannāgato, asucinā manokammena samannāgato sabhāgehi puggalehi saddhiṁ saṁvasati. 
Idamassa vāḷāvāsasmiṁ vadāmi. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā vāḷānaṁ amanussānaṁ āvāso; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Tamenaṁ asucinā kāyakammena samannāgataṁ, asucinā vacīkammena samannāgataṁ, asucinā manokammena samannāgataṁ pesalā sabrahmacārī disvā khīyadhammaṁ āpajjanti: 
‘aho vata no dukkhaṁ ye mayaṁ evarūpehi puggalehi saddhiṁ saṁvasāmā’ti. 
Idamassa ārodanāya vadāmi. 
Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā bahuno janassa ārodanā; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā sivathikūpame puggale”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an5.250471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.250  25. Duccaritavagga 
Puggalappasādasutta 
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā puggalappasāde. 
Katame pañca? 
Yasmiṁ, bhikkhave, puggale puggalo abhippasanno hoti, so tathārūpaṁ āpattiṁ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā saṅgho ukkhipati. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo piyo manāpo so saṅghena ukkhitto’ti. 
Bhikkhūsu appasādabahulo hoti. 
Bhikkhūsu appasādabahulo samāno aññe bhikkhū na bhajati. 
Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṁ na suṇāti. 
Saddhammaṁ asuṇanto saddhammā parihāyati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo ādīnavo puggalappasāde. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ puggale puggalo abhippasanno hoti, so tathārūpaṁ āpattiṁ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā saṅgho ante nisīdāpeti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo piyo manāpo so saṅghena ante nisīdāpito’ti. 
Bhikkhūsu appasādabahulo hoti. 
Bhikkhūsu appasādabahulo samāno aññe bhikkhū na bhajati. 
Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṁ na suṇāti. 
Saddhammaṁ asuṇanto saddhammā parihāyati. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo ādīnavo puggalappasāde. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ puggale puggalo abhippasanno hoti, so disāpakkanto hoti …pe… so vibbhanto hoti …pe… so kālaṅkato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yo kho myāyaṁ puggalo piyo manāpo so kālaṅkato’ti. 
Aññe bhikkhū na bhajati. 
Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṁ na suṇāti. 
Saddhammaṁ asuṇanto saddhammā parihāyati. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo ādīnavo puggalappasāde. 
Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā puggalappasāde”ti. 
Dasamaṁ. 
Duccaritavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Duccaritaṁ kāyaduccaritaṁ, 
Vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ; 
Catūhi pare dve sivathikā, 
Puggalappasādena cāti. 
Pañcamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an5.2514.161 bhikkhave catasso dandhābhiññā imā khippābhiññā khippābhiññā— kho nikāya paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.251  26. Upasampadāvagga 
Upasampādetabbasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabbaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asekhena sīlakkhandhena samannāgato hoti; 
asekhena samādhikkhandhena samannāgato hoti; 
asekhena paññākkhandhena samannāgato hoti; 
asekhena vimuttikkhandhena samannāgato hoti; 
asekhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.25278Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.252  26. Upasampadāvagga 
Nissayasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatena bhikkhunā nissayo dātabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asekhena sīlakkhandhena samannāgato hoti …pe… asekhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Imehi …pe… nissayo dātabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an5.2534.162 abhikkhaṇaṁ adhimattattā adhimattāni bhikkhave ca catasso dandhaṁ dandhābhiññā domanassaṁ dosajaṁ dukkhaṁ dukkhā ekacco hoti imesaṁ imā indriyānaṁ khayāya khippaṁ khippābhiññā kho mohajaṁ muduttā mudūni na nikāya nābhikkhaṇaṁ pakatiyāpi pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti paṭisaṁvedeti pāpuṇāti pātubhavanti— rāgajaṁ samādhindriyaṁ satindriyaṁ sukhā tibbadosajātiko tibbamohajātiko tibbarāgajātiko vuccati vīriyindriyaṁ ānantariyaṁ āsavānaṁ …pe117Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.253  26. Upasampadāvagga 
Sāmaṇerasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asekhena sīlakkhandhena samannāgato hoti; asekhena samādhikkhandhena … asekhena paññākkhandhena … asekhena vimuttikkhandhena … asekhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an5.25472Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.254  26. Upasampadāvagga 
Pañcamacchariyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, macchariyāni. 
Katamāni pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca macchariyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ macchariyānaṁ etaṁ paṭikuṭṭhaṁ, yadidaṁ dhammamacchariyan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an5.2554.163 adhimattattā adhimattāni adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi anabhiratisaññī aniccānupassī ariyā asubhānupassī atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ bhikkhave bhikkhu ca catasso catutthaṁ cetaso dandhaṁ dandhābhiññā dhammehi dukkhassa dukkhā dutiyaṁ ekodibhāvaṁ hiribalaṁ hoti imesaṁ imā imāni indriyānaṁ jhānaṁ khayāya khippaṁ khippābhiññā kho kāmehi kāye kāyena muduttā mudūni nikāya ottappabalaṁ pahānā panassa pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ paññābalaṁ paṭhamaṁ paṭikūlasaññī paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti paṭisaṁvedeti pubbeva pāpuṇāti pātubhavanti— pītisukhaṁ sabbaloke sabbasaṅkhāresu sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samādhindriyaṁ satimā satindriyaṁ sato savicāraṁ savitakkaṁ sekhabalāni somanassadomanassānaṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhā sūpaṭṭhitā tatiyaṁ taṁ upanissāya upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ viharati viharati— virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vuccati vīriyabalaṁ vīriyindriyaṁ vūpasamā yaṁ ācikkhanti āhāre ānantariyaṁ āsavānaṁ ‘upekkhako …pe102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.255  26. Upasampadāvagga 
Macchariyappahānasutta 
“Pañcannaṁ, bhikkhave, macchariyānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Āvāsamacchariyassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati; 
kulamacchariyassa … lābhamacchariyassa … vaṇṇamacchariyassa … dhammamacchariyassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ macchariyānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an5.256153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.256  26. Upasampadāvagga 
Paṭhamajhānasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an5.257-2634.164 abhijjhādomanassā akkhamā akkosantaṁ akusale akusalā anabhāvaṁ anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ bhaṇḍantaṁ bhikkhave bhikkhu byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā catasso damā dhammaṁ dhamme dhammā disvā ekacco gameti gandhaṁ ghāyitvā hoti imā khamā kho kāmavitakkaṁ manindriyaṁ manindriye na nikāya nimittaggāhī nādhivāseti nānubyañjanaggāhī paccakkosati pajahati paṭibhaṇḍati paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti paṭipajjati paṭirosati phoṭṭhabbaṁ phusitvā pāpake pāpakā rakkhati rasaṁ rosantaṁ rūpaṁ saddaṁ sameti samā saṁvaraṁ saṁvarāya sutvā sāyitvā tassa uppannaṁ uppannuppanne viharantaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinodeti viññāya vuccati āpajjati …pe255Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.257–263  26. Upasampadāvagga 
Dutiyajhānasuttādisattaka 
“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo dutiyaṁ jhānaṁ …pe… abhabbo tatiyaṁ jhānaṁ … abhabbo catutthaṁ jhānaṁ … abhabbo sotāpattiphalaṁ … abhabbo sakadāgāmiphalaṁ … abhabbo anāgāmiphalaṁ … abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo dutiyaṁ jhānaṁ …pe… bhabbo tatiyaṁ jhānaṁ … bhabbo catutthaṁ jhānaṁ … bhabbo sotāpattiphalaṁ … bhabbo sakadāgāmiphalaṁ … bhabbo anāgāmiphalaṁ … bhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

an5.264159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.264  26. Upasampadāvagga 
Aparapaṭhamajhānasutta 
“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, akataññutaṁ akataveditaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, akataññutaṁ akataveditaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti. 
Cuddasamaṁ. 
 
 

an5.265-2714.165 abhijjhādomanassā adhivāsakajātiko akkhamo akkhamā akusale akusalā amanāpānaṁ anabhāvaṁ anadhivāsakajātiko anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ asātānaṁ bhikkhave bhikkhu byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhunā catasso damā dhammaṁ dhamme dhammā disvā dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ ekacco gameti gandhaṁ ghāyitvā hoti imā jighacchāya kaṭukānaṁ khamo khamā kharānaṁ kho kāmavitakkaṁ manindriyaṁ manindriye na nikāya nimittaggāhī nādhivāseti nānubyañjanaggāhī pajahati paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti paṭipajjati phoṭṭhabbaṁ phusitvā pipāsāya pāpake pāpakā pāṇaharānaṁ rakkhati rasaṁ rūpaṁ saddaṁ sameti samā saṁvaraṁ saṁvarāya sutvā sārīrikānaṁ sāyitvā sītassa tassa tibbānaṁ uppannaṁ uppannuppanne uppannānaṁ uṇhassa vacanapathānaṁ vedanānaṁ viharantaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinodeti viññāya vuccati āpajjati ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ …pe228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.265–271  26. Upasampadāvagga 
Aparadutiyajhānasuttādi 
“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo dutiyaṁ jhānaṁ … tatiyaṁ jhānaṁ … catutthaṁ jhānaṁ … sotāpattiphalaṁ … sakadāgāmiphalaṁ … anāgāmiphalaṁ … arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, akataññutaṁ akataveditaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo dutiyaṁ jhānaṁ … tatiyaṁ jhānaṁ … catutthaṁ jhānaṁ … sotāpattiphalaṁ … sakadāgāmiphalaṁ … anāgāmiphalaṁ … arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, akataññutaṁ akataveditaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Ekavīsatimaṁ. 
Upasampadāvaggo chaṭṭho. 
 
 

an5.272348Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.272  27. Sammutipeyyāla 
Bhattuddesakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako na sammannitabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Chandāgatiṁ gacchati, dosāgatiṁ gacchati, mohāgatiṁ gacchati, bhayāgatiṁ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṁ na jānāti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako na sammannitabbo. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako sammannitabbo. 
Katamehi pañcahi? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṁ jānāti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako sammannitabboti. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako sammato na pesetabbo …pe… sammato pesetabbo … bālo veditabbo … paṇḍito veditabbo … khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati … akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati … yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye … yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṁ jānāti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.273-2854.166 akkhāyati ayaṁ bhikkhave catasso dandhattā dandhā dandhābhiññā dukkhattā dukkhā hīnā imināpāyaṁ imā khippā khippābhiññā kho nikāya paṇītā paṭipadā paṭipadāvagga paṭipadā”ti sukhā ubhayeneva yampāyaṁ yāyaṁ618Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.273–285  27. Sammutipeyyāla 
Senāsanapaññāpakasuttādi 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato senāsanapaññāpako na sammannitabbo …pe… paññattāpaññattaṁ na jānāti …pe… senāsanapaññāpako sammannitabbo …pe… paññattāpaññattaṁ jānāti …pe…. 
Senāsanagāhāpako na sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ na jānāti …pe… senāsanagāhāpako sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ jānāti …pe…. 
Bhaṇḍāgāriko na sammannitabbo …pe… guttāguttaṁ na jānāti … bhaṇḍāgāriko sammannitabbo …pe… guttāguttaṁ jānāti …. 
Cīvarapaṭiggāhako na sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ na jānāti … cīvarapaṭiggāhako sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ jānāti …. 
Cīvarabhājako na sammannitabbo …pe… bhājitābhājitaṁ na jānāti … cīvarabhājako sammannitabbo …pe… bhājitābhājitaṁ jānāti …. 
Yāgubhājako na sammannitabbo …pe… yāgubhājako sammannitabbo …pe…. 
Phalabhājako na sammannitabbo …pe… phalabhājako sammannitabbo …pe…. 
Khajjakabhājako na sammannitabbo …pe… bhājitābhājitaṁ na jānāti … khajjakabhājako sammannitabbo …pe… bhājitābhājitaṁ jānāti …. 
Appamattakavissajjako na sammannitabbo …pe… vissajjitāvissajjitaṁ na jānāti … appamattakavissajjako sammannitabbo …pe… vissajjitāvissajjitaṁ jānāti …. 
Sāṭiyaggāhāpako na sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ na jānāti … sāṭiyaggāhāpako sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ jānāti …. 
Pattaggāhāpako na sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ na jānāti … pattaggāhāpako sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṁ jānāti …. 
Ārāmikapesako na sammannitabbo …pe… ārāmikapesako sammannitabbo …pe…. 
Sāmaṇerapesako na sammannitabbo …pe… sāmaṇerapesako sammannitabbo …pe…. 
Sammato na pesetabbo …pe… sammato pesetabbo …pe…. 
Sāmaṇerapesako bālo veditabbo …pe… paṇḍito veditabbo … khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati … akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati … yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye … yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Na chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati, pesitāpesitaṁ jānāti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato sāmaṇerapesako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Cuddasamaṁ. 
Sammutipeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
 
 

an5.286198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.286  28. Sikkhāpadapeyyāla 
Bhikkhusutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, abrahmacārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an5.287-2924.167 anupādāya catasso catunnaṁ cittaṁ dandhābhiññā dukkhā ekamantaṁ etadavoca imaṁ imā katamaṁ kathaṁ khippābhiññā kho mahāmoggallānaṁ mahāmoggallānena mahāmoggallāno me moggallāna nikāya nisinno nisīdi paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadānaṁ paṭipadāvagga saddhiṁ sammodi sukhā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputto te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vimuttan”ti vītisāretvā yenāyasmā yāyaṁ āgamma āsavehi āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.287–292  28. Sikkhāpadapeyyāla 
Bhikkhunīsuttādi 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā bhikkhunī …pe… sikkhamānā … sāmaṇero … sāmaṇerī … upāsako … upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātinī hoti, adinnādāyinī hoti, kāmesumicchācārinī hoti, musāvādinī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭiviratā hoti, adinnādānā paṭiviratā hoti, kāmesumicchācārā paṭiviratā hoti, musāvādā paṭiviratā hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an5.29399Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.293  28. Sikkhāpadapeyyāla 
Ājīvakasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ājīvako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, abrahmacārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato ājīvako yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an5.294-3024.168 anupādāya catasso catunnaṁ cittaṁ dandhābhiññā dukkhā ekamantaṁ etadavoca imaṁ imā katamaṁ kathaṁ khippābhiññā kho mahāmoggallāno me moggallāna nikāya nisinno nisīdi paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadānaṁ paṭipadāvagga saddhiṁ sammodi sukhā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vimuttan”ti vītisāretvā yenāyasmā yāyaṁ āgamma āsavehi āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā141Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5.294–302  28. Sikkhāpadapeyyāla 
Nigaṇṭhasuttādi 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato nigaṇṭho … muṇḍasāvako … jaṭilako … paribbājako … māgaṇḍiko … tedaṇḍiko … āruddhako … gotamako … devadhammiko yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato devadhammiko yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye”ti. 
Sattarasamaṁ. 
Sikkhāpadapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
 
 

an5.30369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, ādīnavasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an5.3044.169 adhimattattā adhimattāni ajjhattaṁ anabhiratisaññī aniccānupassī asaṅkhāraparinibbāyī asubhānupassī bhedā bhikkhave bhikkhu cattāro catutthaṁ dhamme diṭṭheva dutiyaṁ ekacco hiribalaṁ hoti imesaṁ imāni indriyānaṁ jhānaṁ kho kāmehi kāyassa kāye lokasmin”ti lokasmiṁ muduttā mudūni nikāya ottappabalaṁ pana panassa pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ paññābalaṁ paṭhamaṁ paṭikūlasaññī paṭipadāvagga puggalo puggalā pātubhavanti— sabbaloke sabbasaṅkhāresu samādhindriyaṁ santo sasaṅkhāraparinibbāyī satindriyaṁ saṁvijjamānā sekhabalāni sūpaṭṭhitā tatiyaṁ upanissāya upasampajja viharati viharati— vivicceva vīriyabalaṁ vīriyindriyaṁ āhāre …pe69Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Aniccasaññā, anattasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an5.30569Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an5.3064.170 ajjhattameva anusayā arahattappattiṁ aññatarena aññatarenā”ti bahulīkaroti bahulīkaroto bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhunī bhikkhū bhāvayato bhāveti byantīhonti byākaroti ca caparaṁ catūhi cittaṁ cāti dhammuddhaccaviggahitaṁ dutiyo ekodi etadavoca etesaṁ ghositārāme hi hoti imehi khamā kho koci kosambiyaṁ maggaṁ maggehi maggo mama me mānasaṁ nikāya paccassosuṁ pahīyanti paṭipadāvagga sabbo samathapubbaṅgamaṁ samathavipassanaṁ samathaṁ samayaṁ samayo samādhiyati sannisīdati santike santiṭṭhati sañjāyati saṁyojanāni so sutaṁ— sāriputto taṁ te ubhayena viharati vipassanaṁ vipassanāpubbaṅgamaṁ vitthārāsubhaṁ vā yaṁ yuganaddhaṁ yuganaddhena āmantesi ānandassa ānando āsevati āsevato āvuso āyasmato āyasmā63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an5.30763Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an5.308-11524.171 abhisaṅkharonti abhisaṅkharoti adhikaraṇaṁ ahaṁ ajjhattaṁ anupatitā anāgantā anāgantāro anāgāmino anāgāmī aparihīno appahīnāni asesavirāganirodhā attabhāvapaṭilābhe attabhāvapaṭilābho attabhāvapaṭilābhā attabhāvapaṭilābhā”ti attasañcetanā attasañcetanāhetu atthaṁ avijjā avijjāpaccayāva ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhikkhave bhāsitassa ca cattāro cuti cuto cutā daṭṭhabbā’”ti daṭṭhabbā”ti devā devānaṁ dhamme dhammesu diṭṭheva ekaccassa etadavoca evaṁ hetu honti hoti itthattan”ti itthattaṁ kamati katame kho ko kurumāno kālaṁ kāyasañcetanāhetu kāyasaṅkhāraṁ kāyo kāyā mano manosañcetanāhetu manosaṅkhāraṁ m’idhekacce na neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ nevattasañcetanā nikāmeti nikāya no nu orambhāgiyāni paccayo pahīnāni pana parasañcetanā parasañcetanāhetu puggalassa sahabyataṁ sati sattā sattānaṁ sañcetaniyavagga saṁyojanāni saṅkhittena so sukhadukkhanti sukhadukkhaṁ sā sāriputta sāriputto tabbahulavihārī tadadhimutto tadassādeti tamhā tato taṁ tena tesaṁ tveva upapajjati upasampajja uppajjati vacīsañcetanāhetu vacīsaṅkhāraṁ vatthu viharati vitthārena vittiṁ vutte vā vācā vāssa yasmiṁ yaṁpaccayāssa yena yāyaṁ āgantā āgantāro āgāmino āgāmī ājānāmi āpajjati āyasmā āyatanaṁ ṭhito …pe321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 5  29. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya … parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Dosassa … mohassa … kodhassa … upanāhassa … makkhassa … paḷāsassa … issāya … macchariyassa … māyāya … sāṭheyyassa … thambhassa … sārambhassa … mānassa … atimānassa … madassa … pamādassa abhiññāya … pariññāya … parikkhayāya … pahānāya … khayāya … vayāya … virāgāya … nirodhāya … cāgāya … paṭinissaggāya pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
pamādassa, bhikkhave, paṭinissaggāya ime pañca dhammā bhāvetabbā”ti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Abhiññāya pariññāya parikkhayāya, 
Pahānāya khayāya vayena ca; 
Virāganirodhā cāgañca, 
Paṭinissaggo ime dasāti. 
Pañcakanipāto niṭṭhito. 
Tatridaṁ vagguddānaṁ 
Sekhabalaṁ balañceva, 
Pañcaṅgikañca sumanaṁ; 
Muṇḍanīvaraṇañca saññañca, 
Yodhājīvañca aṭṭhamaṁ; 
Theraṁ kakudhaphāsuñca, 
Andhakavindadvādasaṁ; 
Gilānarājatikaṇḍaṁ, 
Saddhammāghātupāsakaṁ; 
Araññabrāhmaṇañceva, 
Kimilakkosakaṁ tathā; 
Dīghācārāvāsikañca, 
Duccaritūpasampadanti. 
Pañcakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an6.1279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.1  1. Āhuneyyavagga 
Paṭhamaāhuneyyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.24.172 anekapariyāyena atthapaṭisambhidā bhikkhave”ti bhikkhū byañjanaso desemi dhammapaṭisambhidā dhammānaṁ etadavoca kaṅkhā kho maṁ me nikāya niruttipaṭisambhidā no odhiso paccassosuṁ panassa pañhena paññāpemi paṭibhānapaṭisambhidā paṭṭhapemi sacchikatā sammukhībhūto satthā sañcetaniyavagga so sukusalo sukusalo”ti sāriputtassa sāriputto te uttānīkaromi veyyākaraṇena vibhajāmi vimati vivarāmi vā yo ācikkhāmi āmantesi āvuso āyasmato āyasmā759Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.2  1. Āhuneyyavagga 
Dutiyaāhuneyyasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Dibbāya, sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti. 
Sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ … 
sadosaṁ vā cittaṁ … 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāti. 
Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe…. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.3138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.3  1. Āhuneyyavagga 
Indriyasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Saddhindriyena, vīriyindriyena, satindriyena, samādhindriyena, paññindriyena, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.44.173 appapañcaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ atthi attho aññaṁ bhāsitassa ca channaṁ daṭṭhabbo”ti ekamantaṁ etadavoca gati hevaṁ imassa iti kathaṁ kho kiñcī’ti kiñcī”ti mahākoṭṭhiko natthaññaṁ natthi nevatthi nikāya nisinno nisīdi no pana papañcanirodho papañcassa papañcavūpasamo”ti papañceti phassāyatanānaṁ puṭṭho saddhiṁ sammodi samāno sañcetaniyavagga sāraṇīyaṁ sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tenupasaṅkami tāvatā upasaṅkamitvā vadaṁ vadesi vītisāretvā yenāyasmā āvuso āvuso’ti āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘mā132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.4  1. Āhuneyyavagga 
Balasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Saddhābalena, vīriyabalena, satibalena, samādhibalena, paññābalena, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.5276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.5  1. Āhuneyyavagga 
Paṭhamaājānīyasutta 
“Chahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ, vaṇṇasampanno ca hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ, khamo dhammānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.64.174 appapañcaṁ asesavirāganirodhā atthaññaṁ atthi attho aññaṁ bhāsitassa ca channaṁ daṭṭhabbo”ti ekamantaṁ etadavoca gati hevaṁ imassa iti kathaṁ kho kiñcī’ti kiñcī”ti mahākoṭṭhikaṁ mahākoṭṭhikena mahākoṭṭhiko natthaññaṁ natthi nevatthi nikāya nisinno nisīdi no panāvuso papañcanirodho papañcassa papañcavūpasamo”ti papañceti phassāyatanānaṁ puṭṭho saddhiṁ sammodi samāno sañcetaniyavagga sāraṇīyaṁ tenupasaṅkami tāvatā upasaṅkamitvā vadaṁ vadesi vītisāretvā yenāyasmā ānando āvuso āvuso’ti āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.6  1. Āhuneyyavagga 
Dutiyaājānīyasutta 
“Chahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ, balasampanno ca hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ …pe… khamo dhammānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.7255Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.7  1. Āhuneyyavagga 
Tatiyaājānīyasutta 
“Chahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo khamo hoti rūpānaṁ, khamo saddānaṁ, khamo gandhānaṁ, khamo rasānaṁ, khamo phoṭṭhabbānaṁ, javasampanno ca hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅgantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khamo hoti rūpānaṁ …pe… khamo dhammānaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.84.175 abhavissa antakaro aññatra caraṇenantakaro ce ekamantaṁ etadavoca hi hidaṁ hotī’ti hotī”ti iti jānaṁ jānāti kathaṁ kho na nikāya nisinno nisīdi nu panāvuso passati passaṁ puthujjano puṭṭho saddhiṁ sammodi samāno saupādānova sañcetaniyavagga sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upavāṇo vadesi vijjācaraṇena vijjācaraṇenantakaro vijjāyantakaro vītisāretvā yathābhūtaṁ yenāyasmā āvuso āvuso’ti āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā51Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.8  1. Āhuneyyavagga 
Anuttariyasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, anuttariyāni. 
Katamāni cha? 
Dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ, anussatānuttariyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cha anuttariyānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.951Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.9  1. Āhuneyyavagga 
Anussatiṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, anussatiṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. 
Imāni kho, bhikkhave, cha anussatiṭṭhānānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.104.176 bhikkhave bhikkhu bhikkhunī bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ ca citto cā’ti etaṁ evaṁ gahapati hatthako homi khemā khujjuttarā mama nandamātā’ti nandamātā”ti nikāya pamāṇaṁ sammā sañcetaniyavagga sāriputtamoggallānā sāriputtamoggallānā’ti sāvakānaṁ sāvikānaṁ tulā uppalavaṇṇā upāsako upāsakānaṁ upāsikā upāsikānaṁ veḷukaṇḍakiyā yadidaṁ yādiso yādisā āyācamāno āyācamānā āyāceyya āḷavako āḷavako’ti1884Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.10  1. Āhuneyyavagga 
Mahānāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno, kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“yo so, bhante, ariyasāvako āgataphalo viññātasāsano, so katamena vihārena bahulaṁ viharatī”ti? 
“Yo so, mahānāma, ariyasāvako āgataphalo viññātasāsano, so iminā vihārena bahulaṁ viharati. 
Idha, mahānāma, ariyasāvako tathāgataṁ anussarati: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako tathāgataṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti tathāgataṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno buddhānussatiṁ bhāveti’. 
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako dhammaṁ anussarati: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako dhammaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti dhammaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno dhammānussatiṁ bhāveti’. 
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako saṅghaṁ anussarati: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako saṅghaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti saṅghaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno saṅghānussatiṁ bhāveti’. 
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako attano sīlāni anussarati akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako sīlaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti sīlaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno sīlānussatiṁ bhāveti’. 
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako attano cāgaṁ anussarati: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me. 
Yohaṁ maccheramalapariyuṭṭhitāya pajāya vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasāmi muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako cāgaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti cāgaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno cāgānussatiṁ bhāveti’. 
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako devatānussatiṁ bhāveti: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā tāvatiṁsā, santi devā yāmā, santi devā tusitā, santi devā nimmānaratino, santi devā paranimmitavasavattino, santi devā brahmakāyikā, santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā, mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā, mayhampi tathārūpaṁ sīlaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena sutena samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā, mayhampi tathārūpaṁ sutaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena cāgena samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā, mayhampi tathārūpo cāgo saṁvijjati. 
Yathārūpāya paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā, mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti tā devatā ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma: 
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno devatānussatiṁ bhāveti’. 
Yo so, mahānāma, ariyasāvako āgataphalo viññātasāsano, so iminā vihārena bahulaṁ viharatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Āhuneyyavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve āhuneyyā indriya, 
balāni tayo ājānīyā; 
Anuttariya anussatī, 
mahānāmena te dasāti. 
 
 

an6.11381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.11  2. Sāraṇīyavagga 
Paṭhamasāraṇīyasutta 
“Chayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā. 
Katame cha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī hoti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpehi sīlehi sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhammā sāraṇīyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.124.177 abhivādetvā acchecchi ajjhattikā antamakāsi attaniyaṁ attā’ti ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhikkhu bāhirā ca catūsu cittaṁ daṭṭhabbaṁ dhātūsu disvā dukkhassā”ti ekamantaṁ etadavoca evametaṁ imāsu kho mama meso mānābhisamayā na nesohamasmi netaṁ nevattānaṁ nibbindati nikāya nisinnaṁ nisīdi pathavīdhātu pathavīdhāturevesā pathavīdhātuyā rāhula rāhulaṁ rāhulo samanupassati sammappaññāya sammā sañcetaniyavagga saṁyojanaṁ taṇhaṁ tejodhātu tejodhāturevesā tejodhātuyā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā virājeti vivattayi vuccati vāyodhātu vāyodhāturevesā vāyodhātuyā yathābhūtaṁ yena yā āpodhātu āpodhāturevesā āpodhātuyā āyasmantaṁ āyasmā489Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.12  2. Sāraṇīyavagga 
Dutiyasāraṇīyasutta 
“Chayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti …pe…. 
Mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī hoti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī, ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpehi sīlehi sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.131221Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.13  2. Sāraṇīyavagga 
Nissāraṇīyasutta 
“Chayimā, bhikkhave, nissāraṇīyā dhātuyo. 
Katamā cha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘mettā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā; 
atha ca pana me byāpādo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ mettāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya; 
atha ca panassa byāpādo cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, byāpādassa yadidaṁ mettācetovimuttī’ti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘karuṇā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā; 
atha ca pana me vihesā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ karuṇāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya; 
atha ca panassa vihesā cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, vihesāya yadidaṁ karuṇācetovimuttī’ti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘muditā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā; 
atha ca pana me arati cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ muditāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya; 
atha ca panassa arati cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, aratiyā yadidaṁ muditācetovimuttī’ti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘upekkhā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā; 
atha ca pana me rāgo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ upekkhāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya; 
atha ca panassa rāgo cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, rāgassa yadidaṁ upekkhācetovimuttī’ti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘animittā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā; 
atha ca pana me nimittānusāri viññāṇaṁ hotī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ animittāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya; 
atha ca panassa nimittānusāri viññāṇaṁ bhavissati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, sabbanimittānaṁ yadidaṁ animittācetovimuttī’ti. 
Idha pana bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asmīti kho me vigataṁ, ayamahamasmīti ca na samanupassāmi; 
atha ca pana me vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ asmīti vigate ayamahamasmīti ca na samanupassato; 
atha ca panassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, vicikicchākathaṅkathāsallassa yadidaṁ asmīti mānasamugghāto’ti. 
Imā kho, bhikkhave, cha nissāraṇīyā dhātuyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.144.178 adhimuccati anekavassagaṇikā anuppaveccheyya apāyamukhāni avijjāppabhedaṁ avijjāppabhede avijjāppabhedo aññataraṁ bajjheyya bajjheyyapi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca cattāro cetovimuttiṁ ceva cittaṁ devo dhāraṁ evaṁ gaṇheyya gaṇheyyapi hatthena hattho jambāliyā jambālī karoti karoto kho lepagatena lokasmin”ti lokasmiṁ manasi na nappasīdati neva nikāya nādhimuccati pakkhandati pana pasīdati pidaheyya puggalā puriso pāṭikaṅkho sajjeyya sajjeyyapi sakkāyanirodhaṁ sakkāyanirodhe sakkāyanirodho sammā santaṁ santiṭṭhati santo sañcetaniyavagga saṁvijjamānā so suddhena sākhaṁ tassa tassā tāni upasampajja viharati vivareyya yāni āyamukhāni āḷippabhedo654Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.14  2. Sāraṇīyavagga 
Bhaddakasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Tathā tathā, āvuso, bhikkhu vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Kathañcāvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā? 
Idhāvuso, bhikkhu kammārāmo hoti kammarato kammārāmataṁ anuyutto, bhassārāmo hoti bhassarato bhassārāmataṁ anuyutto, niddārāmo hoti niddārato niddārāmataṁ anuyutto, saṅgaṇikārāmo hoti saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto, saṁsaggārāmo hoti saṁsaggarato saṁsaggārāmataṁ anuyutto, papañcārāmo hoti papañcarato papañcārāmataṁ anuyutto. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato na bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, na bhaddikā kālakiriyā. 
Ayaṁ vuccatāvuso: 
‘bhikkhu sakkāyābhirato nappajahāsi sakkāyaṁ sammā dukkhassa antakiriyāya’. 
Tathā tathāvuso, bhikkhu vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā. 
Kathañcāvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā? 
Idhāvuso, bhikkhu na kammārāmo hoti na kammarato na kammārāmataṁ anuyutto, na bhassārāmo hoti na bhassarato na bhassārāmataṁ anuyutto, na niddārāmo hoti na niddārato na niddārāmataṁ anuyutto, na saṅgaṇikārāmo hoti na saṅgaṇikarato na saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto, na saṁsaggārāmo hoti na saṁsaggarato na saṁsaggārāmataṁ anuyutto, na papañcārāmo hoti na papañcarato na papañcārāmataṁ anuyutto. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā. 
Ayaṁ vuccatāvuso: 
‘bhikkhu nibbānābhirato pajahāsi sakkāyaṁ sammā dukkhassa antakiriyāyā’ti. 
Yo papañcamanuyutto, 
papañcābhirato mago; 
Virādhayī so nibbānaṁ, 
yogakkhemaṁ anuttaraṁ. 
Yo ca papañcaṁ hitvāna, 
nippapañcapade rato; 
Ārādhayī so nibbānaṁ, 
yogakkhemaṁ anuttaran”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.15474Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.15  2. Sāraṇīyavagga 
Anutappiyasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“tathā tathāvuso, bhikkhu vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā anutappā hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā anutappā hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu kammārāmo hoti kammarato kammārāmataṁ anuyutto, bhassārāmo hoti … 
niddārāmo hoti … 
saṅgaṇikārāmo hoti … 
saṁsaggārāmo hoti … 
papañcārāmo hoti papañcarato papañcārāmataṁ anuyutto. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā anutappā hoti. 
Ayaṁ vuccatāvuso: 
‘bhikkhu sakkāyābhirato nappajahāsi sakkāyaṁ sammā dukkhassa antakiriyāya’. 
Tathā tathāvuso, bhikkhu vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā ananutappā hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā ananutappā hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu na kammārāmo hoti na kammarato na kammārāmataṁ anuyutto, na bhassārāmo hoti … 
na niddārāmo hoti … 
na saṅgaṇikārāmo hoti … 
na saṁsaggārāmo hoti … 
na papañcārāmo hoti na papañcarato na papañcārāmataṁ anuyutto. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato kālakiriyā ananutappā hoti. 
Ayaṁ vuccatāvuso: 
‘bhikkhu nibbānābhirato pajahāsi sakkāyaṁ sammā dukkhassa antakiriyāyā’ti. 
Yo papañcamanuyutto, 
papañcābhirato mago; 
Virādhayī so nibbānaṁ, 
yogakkhemaṁ anuttaraṁ. 
Yo ca papañcaṁ hitvāna, 
nippapañcapade rato; 
Ārādhayī so nibbānaṁ, 
yogakkhemaṁ anuttaran”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.164.179 ayaṁ dhamme diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca hetu hānabhāgiyā imā kathaṁ kho ko m’idhekacce na nappajānanti nibbedhabhāgiyā nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pajānanti panāvuso parinibbāyantī”ti saddhiṁ sammodi sattā sañcetaniyavagga saññāti sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā visesabhāgiyā vītisāretvā yathābhūtaṁ yena yenāyasmā ānanda ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ṭhitibhāgiyā1392Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.16  2. Sāraṇīyavagga 
Nakulapitusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tena kho pana samayena nakulapitā gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho nakulamātā gahapatānī nakulapitaraṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“Mā kho tvaṁ, gahapati, sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘na nakulamātā gahapatānī mamaccayena sakkhissati dārake posetuṁ, gharāvāsaṁ santharitun’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kusalāhaṁ, gahapati, kappāsaṁ kantituṁ veṇiṁ olikhituṁ. 
Sakkomahaṁ, gahapati, tavaccayena dārake posetuṁ, gharāvāsaṁ santharituṁ. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘nakulamātā gahapatānī mamaccayena aññaṁ gharaṁ gamissatī’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Tvañceva kho, gahapati, jānāsi ahañca, yaṁ no soḷasavassāni gahaṭṭhakaṁ brahmacariyaṁ samāciṇṇaṁ. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘nakulamātā gahapatānī mamaccayena na dassanakāmā bhavissati bhagavato na dassanakāmā bhikkhusaṅghassā’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahañhi, gahapati, tavaccayena dassanakāmatarā ceva bhavissāmi bhagavato, dassanakāmatarā ca bhikkhusaṅghassa. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘na nakulamātā gahapatānī mamaccayena sīlesu paripūrakārinī’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yāvatā kho, gahapati, tassa bhagavato sāvikā gihī odātavasanā sīlesu paripūrakāriniyo, ahaṁ tāsaṁ aññatarā. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā—ayaṁ so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye—taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā pucchatu. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘na nakulamātā gahapatānī lābhinī ajjhattaṁ cetosamathassā’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yāvatā kho, gahapati, tassa bhagavato sāvikā gihī odātavasanā lābhiniyo ajjhattaṁ cetosamathassa, ahaṁ tāsaṁ aññatarā. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā—ayaṁ so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye—taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā pucchatu. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘na nakulamātā gahapatānī imasmiṁ dhammavinaye ogādhappattā patigādhappattā assāsappattā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharatī’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yāvatā kho, gahapati, tassa bhagavato sāvikā gihī odātavasanā imasmiṁ dhammavinaye ogādhappattā patigādhappattā assāsappattā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharanti, ahaṁ tāsaṁ aññatarā. 
Yassa kho panassa kaṅkhā vā vimati vā—ayaṁ so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye—taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā pucchatu. 
Tasmātiha tvaṁ, gahapati, mā sāpekkho kālamakāsi. 
Dukkhā, gahapati, sāpekkhassa kālakiriyā; 
garahitā ca bhagavatā sāpekkhassa kālakiriyā”ti. 
Atha kho nakulapituno gahapatissa nakulamātarā gahapatāniyā iminā ovādena ovadiyamānassa so ābādho ṭhānaso paṭippassambhi. 
Vuṭṭhahi ca nakulapitā gahapati tamhā ābādhā; 
tathā pahīno ca pana nakulapituno gahapatissa so ābādho ahosi. 
Atha kho nakulapitā gahapati gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā daṇḍamolubbha yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nakulapitaraṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Yassa te nakulamātā gahapatānī anukampikā atthakāmā ovādikā anusāsikā. 
Yāvatā kho, gahapati, mama sāvikā gihī odātavasanā sīlesu paripūrakāriniyo, nakulamātā gahapatānī tāsaṁ aññatarā. 
Yāvatā kho, gahapati, mama sāvikā gihī odātavasanā lābhiniyo ajjhattaṁ cetosamathassa, nakulamātā gahapatānī tāsaṁ aññatarā. 
Yāvatā kho, gahapati, mama sāvikā gihī odātavasanā imasmiṁ dhammavinaye ogādhappattā patigādhappattā assāsappattā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharanti, nakulamātā gahapatānī tāsaṁ aññatarā. 
Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Yassa te nakulamātā gahapatānī anukampikā atthakāmā ovādikā anusāsikā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.171098Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.17  2. Sāraṇīyavagga 
Soppasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Āyasmāpi kho sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Āyasmāpi kho mahāmoggallāno … 
āyasmāpi kho mahākassapo … 
āyasmāpi kho mahākaccāno … 
āyasmāpi kho mahākoṭṭhiko … 
āyasmāpi kho mahācundo … 
āyasmāpi kho mahākappino … 
āyasmāpi kho anuruddho … 
āyasmāpi kho revato … 
āyasmāpi kho ānando sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho bhagavā bahudeva rattiṁ nisajjāya vītināmetvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Tepi kho āyasmanto acirapakkantassa bhagavato uṭṭhāyāsanā yathāvihāraṁ agamaṁsu. 
Ye pana tattha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ te yāva sūriyuggamanā kākacchamānā supiṁsu. 
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena te bhikkhū yāva sūriyuggamanā kākacchamāne supante. 
Disvā yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Kahaṁ nu kho, bhikkhave, sāriputto? 
Kahaṁ mahāmoggallāno? 
Kahaṁ mahākassapo? 
Kahaṁ mahākaccāno? 
Kahaṁ mahākoṭṭhiko? 
Kahaṁ mahācundo? 
Kahaṁ mahākappino? 
Kahaṁ anuruddho? 
Kahaṁ revato? 
Kahaṁ ānando? 
Kahaṁ nu kho te, bhikkhave, therā sāvakā gatā”ti? 
“Tepi kho, bhante, āyasmanto acirapakkantassa bhagavato uṭṭhāyāsanā yathāvihāraṁ agamaṁsū”ti. 
“Tena no tumhe, bhikkhave, therā bhikkhū nāgatāti yāva sūriyuggamanā kākacchamānā supatha? 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘rājā khattiyo muddhāvasitto yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharanto yāvajīvaṁ rajjaṁ kārento janapadassa vā piyo manāpo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘rājā khattiyo muddhāvasitto yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharanto yāvajīvaṁ rajjaṁ kārento janapadassa vā piyo manāpo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘raṭṭhiko …pe… 
pettaṇiko … 
senāpatiko … 
gāmagāmaṇiko … 
pūgagāmaṇiko yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharanto yāvajīvaṁ pūgagāmaṇikattaṁ kārento pūgassa vā piyo manāpo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘pūgagāmaṇiko yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharanto yāvajīvaṁ pūgagāmaṇikattaṁ vā kārento pūgassa vā piyo manāpo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘samaṇo vā brāhmaṇo vā yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto indriyesu aguttadvāro bhojane amattaññū jāgariyaṁ ananuyutto avipassako kusalānaṁ dhammānaṁ pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ ananuyutto āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanto’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘samaṇo vā brāhmaṇo vā yāvadatthaṁ seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto indriyesu aguttadvāro bhojane amattaññū jāgariyaṁ ananuyutto avipassako kusalānaṁ dhammānaṁ pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ ananuyutto āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanto’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘indriyesu guttadvārā bhavissāma, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, vipassakā kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ, bhāvanānuyogamanuyuttā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.184.180 abhinanditabbaṁ appaṭikkositvā arahato ayaṁ bahussuto bahussutā bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhoganagare bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ ca cattāro catutthaṁ ce ceva chaḍḍeyyātha desessāmi dhammadharo dhammadharā dhammo dhāreyyātha duggahitan’ti dutiyaṁ eko etadavoca evaṁ gantabbaṁ hetaṁ idaṁ jambālī karotha kho koṭṭhiko mahāpadesaṁ mahāpadese mahāpadesenāti mahāpadesā mahāpadesā”ti manasi me metaṁ mātikādharo mātikādharā na nappaṭikkositabbaṁ neva nikāya niṭṭhamettha nāma otaranti otāretabbāni otāriyamānāni paccassosuṁ padabyañjanāni pana paṭhamaṁ paṭiggahitaṁ— rāhula samayaṁ sambahulā sammukhā sammāsambuddhassa sandassetabbāni sandassiyamānāni sandissanti sapāmokkho sathero satthusāsanan’ti sañcetaniyavagga saṅghassa saṅgho suggahitan’ti sutaṁ sutte suṇātha sādhukaṁ tassa tatiyaṁ tatiyo te therassa thero therā therānaṁ tāni uggahetvā upavāṇapañcamaṁ vacanaṁ vadeyya vibhatti viharanti viharati vinayadharo vinayadharā vinaye vinayo āgatāgamo āgatāgamā āmantesi ānandacetiye āvuso āvāse1104Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.18  2. Sāraṇīyavagga 
Macchabandhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Addasā kho bhagavā addhānamaggappaṭipanno aññatarasmiṁ padese macchikaṁ macchabandhaṁ macche vadhitvā vadhitvā vikkiṇamānaṁ. 
Disvā maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, amuṁ macchikaṁ macchabandhaṁ macche vadhitvā vadhitvā vikkiṇamānan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘macchiko macchabandho macche vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘macchiko macchabandho macche vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi so, bhikkhave, macche vajjhe vadhāyupanīte pāpakena manasānupekkhati, tasmā so neva hatthiyāyī hoti na assayāyī na rathayāyī na yānayāyī na bhogabhogī, na mahantaṁ bhogakkhandhaṁ ajjhāvasati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘goghātako gāvo vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘goghātako gāvo vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi so, bhikkhave, gāvo vajjhe vadhāyupanīte pāpakena manasānupekkhati, tasmā so neva hatthiyāyī hoti na assayāyī na rathayāyī na yānayāyī na bhogabhogī, na mahantaṁ bhogakkhandhaṁ ajjhāvasati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tumhehi diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā: 
‘orabbhiko …pe… 
sūkariko …pe… 
sākuṇiko …pe… 
māgaviko mage vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayāpi kho etaṁ, bhikkhave, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ: 
‘māgaviko mage vadhitvā vadhitvā vikkiṇamāno tena kammena tena ājīvena hatthiyāyī vā assayāyī vā rathayāyī vā yānayāyī vā bhogabhogī vā mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ ajjhāvasanto’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi so, bhikkhave, mage vajjhe vadhāyupanīte pāpakena manasānupekkhati, tasmā so neva hatthiyāyī hoti na assayāyī na rathayāyī na yānayāyī na bhogabhogī, na mahantaṁ bhogakkhandhaṁ ajjhāvasati. 
Te hi nāma so, bhikkhave, tiracchānagate pāṇe vajjhe vadhāyupanīte pāpakena manasānupekkhamāno neva hatthiyāyī bhavissati na assayāyī na rathayāyī na yānayāyī na bhogabhogī, na mahantaṁ bhogakkhandhaṁ ajjhāvasissati. 
Ko pana vādo yaṁ manussabhūtaṁ vajjhaṁ vadhāyupanītaṁ pāpakena manasānupekkhati. 
Tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.191290Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.19  2. Sāraṇīyavagga 
Paṭhamamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Bhāvetha no tumhe, bhikkhave, maraṇassatin”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā te bhikkhū etadavoca: 
“yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, bhikkhū pamattā viharanti dandhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya. 
Yo ca khvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, bhikkhū appamattā viharanti tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāma, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāvessāma āsavānaṁ khayāyā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.204.181 ajjhattaṁ akkhaṇavedhī anuttaraṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ avijjākkhandhaṁ añjalikaraṇīyo aṅganteva aṅgehi bahiddhā bhikkhave bhikkhu brāhmaṇavagga ca catūhi dakkhiṇeyyo dhammehi dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dūre dūrepātī evametaṁ gacchati hoti hīnaṁ keci kho kiñci kāci kāyassa lokassa lokassā”ti mahantaṁ mahato mama meso na nesohamasmi nikāya oḷārikaṁ padāletā pajānāti passati paṇītaṁ paṭipadā’ti puññakkhettaṁ pāhuneyyo rañño rājabhoggo rājāraho rūpaṁ sabbaṁ samannāgato sammappaññāya samādāya santike saññā saṅkhaṁ saṅkhārā sikkhati sikkhāpadesu sukhumaṁ sīlavā vedanā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yodhājīvo āhuneyyo ṭhānakusalo ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘netaṁ …pe1263Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.20  2. Sāraṇīyavagga 
Dutiyamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, maraṇassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divase nikkhante rattiyā patihitāya iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa— 
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā, so mamassa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā, so mamassa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu rattiyā nikkhantāya divase patihite iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa— 
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā so mamassa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā so mamassa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, maraṇassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sāraṇīyavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve sāraṇī nisāraṇīyaṁ, 
bhaddakaṁ anutappiyaṁ; 
Nakulaṁ soppamacchā ca, 
dve honti maraṇassatīti. 
 
 

an6.21612Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.21  3. Anuttariyavagga 
Sāmakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati sāmagāmake pokkharaṇiyāyaṁ. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ pokkharaṇiyaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Tayome, bhante, dhammā bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame tayo? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā— 
ime kho, bhante, tayo dhammā bhikkhuno parihānāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho sā devatā “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ pokkharaṇiyaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘tayome, bhante, dhammā bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame tayo? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā— 
ime kho, bhante, tayo dhammā bhikkhuno parihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Tesaṁ vo, bhikkhave, alābhā tesaṁ dulladdhaṁ, ye vo devatāpi jānanti kusalehi dhammehi parihāyamāne. 
Aparepi, bhikkhave, tayo parihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“katame ca, bhikkhave, tayo parihāniyā dhammā? 
Saṅgaṇikārāmatā, dovacassatā, pāpamittatā— 
ime kho, bhikkhave, tayo parihāniyā dhammā. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ parihāyiṁsu kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi parihāyiṁsu kusalehi dhammehi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ parihāyissanti kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi parihāyissanti kusalehi dhammehi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, etarahi parihāyanti kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi parihāyanti kusalehi dhammehī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.224.182 attanā bhikkhave brahmā brāhmaṇavagga brāhmaṇo byādhiyī’ti catunnaṁ devo dhammānaṁ dukkhavipākāni jātijarāmaraṇikāni jīrī’ti kammāni katāni kho koci lokasmin”ti lokasmiṁ mā māro mīyī’ti natthi nibbattī’ti nikāya pana ponobhavikāni pubbe pāpakāni pāṭibhogo— sadarāni saṅkilesikāni tesaṁ tāni vipāko vā āyatiṁ237Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.22  3. Anuttariyavagga 
Aparihāniyasutta 
“Chayime, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi, taṁ suṇātha …pe… 
katame ca, bhikkhave, cha aparihāniyā dhammā? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, sovacassatā, kalyāṇamittatā— 
ime kho, bhikkhave, cha aparihāniyā dhammā. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ na parihāyiṁsu kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi na parihāyiṁsu kusalehi dhammehi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ na parihāyissanti kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi na parihāyissanti kusalehi dhammehi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, etarahi na parihāyanti kusalehi dhammehi, sabbete imeheva chahi dhammehi na parihāyanti kusalehi dhammehī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.23243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.23  3. Anuttariyavagga 
Bhayasutta 
“‘Bhayan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ; 
‘dukkhan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ; 
‘rogo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ; 
‘gaṇḍo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ; 
‘saṅgo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ; 
‘paṅko’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Kasmā ca, bhikkhave, ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ? 
Kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi bhayā na parimuccati, samparāyikāpi bhayā na parimuccati, tasmā ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Kasmā ca, bhikkhave, dukkhanti …pe… 
rogoti … 
gaṇḍoti … 
saṅgoti … 
paṅkoti kāmānametaṁ adhivacanaṁ? 
Kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi paṅkā na parimuccati, samparāyikāpi paṅkā na parimuccati, tasmā ‘paṅko’ti kāmānametaṁ adhivacananti. 
Bhayaṁ dukkhaṁ rogo gaṇḍo, 
saṅgo paṅko ca ubhayaṁ; 
Ete kāmā pavuccanti, 
yattha satto puthujjano. 
Upādāne bhayaṁ disvā, 
jātimaraṇasambhave; 
Anupādā vimuccanti, 
jātimaraṇasaṅkhaye. 
Te khemappattā sukhino, 
diṭṭhadhammābhinibbutā; 
Sabbaverabhayātītā, 
sabbadukkhaṁ upaccagun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.244.183 abhinanditvā abhivaḍḍhanti abhāsato akusalā anumoditvā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bho bhāsati— bhāsato bhāsitabbanti bhāsitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇo dhammā diṭṭhanti diṭṭhaṁ doso doso’”ti ekamantaṁ etadavoca evarūpaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁvādī gotama kalandakanivāpe kathaṁ kho khvassa koci kusalā magadhamahāmatto me mutanti mutaṁ na natthi nikāya nisinno nisīdi pakkāmīti panāhaṁ parihāyanti rājagahe sabbaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi sutanti sutaṁ sāraṇīyaṁ tato tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vadāmi vadāmī”ti vassakāro veḷuvane viharati viññātanti viññātaṁ vītisāretvā yena156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.24  3. Anuttariyavagga 
Himavantasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu himavantaṁ pabbatarājaṁ padāleyya, ko pana vādo chavāya avijjāya. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samādhissa samāpattikusalo hoti, samādhissa ṭhitikusalo hoti, samādhissa vuṭṭhānakusalo hoti, samādhissa kallitakusalo hoti, samādhissa gocarakusalo hoti, samādhissa abhinīhārakusalo hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu himavantaṁ pabbatarājaṁ padāleyya, ko pana vādo chavāya avijjāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.25981Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.25  3. Anuttariyavagga 
Anussatiṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, anussatiṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako tathāgataṁ anussarati: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako tathāgataṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idampi kho, bhikkhave, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhammaṁ anussarati: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako dhammaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idampi kho, bhikkhave, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghaṁ anussarati: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako saṅghaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idampi kho, bhikkhave, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako attano sīlāni anussarati akhaṇḍāni …pe… samādhisaṁvattanikāni. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako sīlaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idampi kho, bhikkhave, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako attano cāgaṁ anussarati: 
‘lābhā vata me. Suladdhaṁ vata me …pe… 
yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
…pe… 
Evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako devatā anussarati: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā tāvatiṁsā, santi devā yāmā, santi devā tusitā, santi devā nimmānaratino, santi devā paranimmitavasavattino, santi devā brahmakāyikā, santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā; mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā; mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Idampi kho, bhikkhave, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visujjhanti. 
Imāni kho, bhikkhave, cha anussatiṭṭhānānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.264.184 abhikkantaṁ ajjatagge akatabhīruttāṇo akatabhīruttāṇānaṁ akatakalyāṇo akatakalyāṇānaṁ akatakibbiso akatakibbisānaṁ akatakusalo akatakusalānaṁ akataluddo akataluddānaṁ akatapāpo akatapāpānaṁ akataṁ akaṅkhī aniṭṭhaṅgato avicikicchī avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avītarāgo aññatarena aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bhāyanti bhāyati bhīruttāṇaṁ brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇo ca caparaṁ cattāro cāhaṁ dhāretu ekacco ekamantaṁ etadavoca evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁvādī gacchāmī’ti gatan”ti gati gatiṁ gotama gotamo gāḷhena gāḷho hoti idhekacco jahissanti jahissati jahissāmī’ti jāṇussoṇi kalyāṇaṁ kandati katabhīruttāṇo katabhīruttāṇānaṁ katakalyāṇo katakalyāṇānaṁ katakibbiso katakibbisānaṁ katakusalo katakusalānaṁ kataluddo kataluddānaṁ katapāpo katapāpānaṁ kataṁ kathaṁ kaṅkhī kho kibbisaṁ kilamati kusalaṁ kāme kāmesu kāmā kāyaṁ kāye kāyo luddaṁ maraṇadhammo maraṇadhammā maraṇassa maraṇassā’”ti maraṇassā”ti maṁ me na nikāya nisinno nisīdi niṭṭhaṅgato pana paridevati pecca phusati phuṭṭhassa piyañcāhaṁ piye pāpaṁ pāṇupetaṁ rogātaṅkena rogātaṅko saddhamme saddhamme’ti saddhiṁ sammodi sammohaṁ samāno samānā santāsaṁ saraṇaṁ socati sāraṇīyaṁ taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsakaṁ urattāḷiṁ vata vatamhi vicikicchī vigatacchando vigatapariḷāho vigatapemo vigatapipāso vigatataṇho vītarāgo vītisāretvā yena yo āpajjanti āpajjati …pe1467Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.26  3. Anuttariyavagga 
Mahākaccānasutta 
Tatra kho āyasmā mahākaccāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahākaccāno etadavoca: 
“acchariyaṁ, āvuso; 
abbhutaṁ, āvuso. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Idhāvuso, ariyasāvako tathāgataṁ anussarati: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako tathāgataṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, ariyasāvako dhammaṁ anussarati: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako dhammaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, ariyasāvako saṅghaṁ anussarati: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako saṅghaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, ariyasāvako attano sīlāni anussarati akhaṇḍāni …pe… samādhisaṁvattanikāni. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako attano sīlaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, ariyasāvako attano cāgaṁ anussarati: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me …pe… 
yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako attano cāgaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, ariyasāvako devatā anussarati: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā …pe… tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā; mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tattha upapannā; mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye ariyasāvako attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti, nikkhantaṁ muttaṁ vuṭṭhitaṁ gedhamhā. 
‘Gedho’ti kho, āvuso, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Sa kho so, āvuso, ariyasāvako sabbaso ākāsasamena cetasā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Idampi kho, āvuso, ārammaṇaṁ karitvā evam’idhekacce sattā visuddhidhammā bhavanti. 
Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.271122Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.27  3. Anuttariyavagga 
Paṭhamasamayasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti? 
“Chayime, bhikkhu, samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Katame cha? 
Idha, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ kho, āvuso, kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā kāmarāgassa pahānāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu kāmarāgassa pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, paṭhamo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ kho, āvuso, byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā byāpādassa pahānāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu byāpādassa pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, dutiyo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ kho, āvuso, thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā thinamiddhassa pahānāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu thinamiddhassa pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, tatiyo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ kho, āvuso, uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā uddhaccakukkuccassa pahānāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu uddhaccakukkuccassa pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, catuttho samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ, āvuso, vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharāmi vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā vicikicchāya pahānāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu vicikicchāya pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, pañcamo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto anantarā āsavānaṁ khayo hoti taṁ nimittaṁ nappajānāti tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ kho, āvuso, yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto anantarā āsavānaṁ khayo hoti, taṁ nimittaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā āsavānaṁ khayāya dhammaṁ desetū’ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu āsavānaṁ khayāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, chaṭṭho samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Ime kho, bhikkhu, cha samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.284.185 abhiññā abhiññātā amhākaṁ aniccā annabhāro antarākathā anuddayāya anukampāya avajjhā’ti ayamantarā ayamantarākathā aññatitthiyānaṁ aññe bhagavā bhavā bhavānaṁyeva bho brāhmaṇasaccāni brāhmaṇasaccānī’”ti brāhmaṇasaccānī”ti brāhmaṇavagga brāhmaṇo brāhmaṇoti ca caparaṁ cattāri dukkhā etadavoca etarahi evamāha gijjhakūṭe gotama hoti hīnohamasmīti itipi kassaci kathā kathāya katthaci kho kiñcanatasmiṁ kiñcanatatthī’ti kvacani kā kāmā kāmānaṁyeva mama mayā maññati musā na nibbidāya nikāya nirodhāya nisajja nisīdi no nuttha pabbate pana paribbājake paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ paribbājakārāme paribbājakārāmo paveditāni paveditānī”ti paññatte paṭipadaṁ paṭipanno paṭisallānā paṭivasanti pāṇā pāṇānaṁyeva rājagahe saccamāha saccaṁ sacchikatvā sadisohamasmīti sakuludāyī samayaṁ samayena samaṇoti sambahulā sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ sayaṁ seyyathidaṁ seyyohamasmīti sippinikātīre sāyanhasamayaṁ tadabhiññāya tattha te tena tenupasaṅkami tesaṁ udapādi upasaṅkamitvā vadaṁ varadharo viharati vipariṇāmadhammā’ti vippakatā”ti virāgāya vo vuṭṭhito yadeva yena āha ākiñcaññaṁyeva āsane …pe1248Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.28  3. Anuttariyavagga 
Dutiyasamayasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho tesaṁ therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“ko nu kho, āvuso, samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pāde pakkhāletvā nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pāde pakkhāletvā nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, cārittakilamathopissa tasmiṁ samaye appaṭippassaddho hoti, bhattakilamathopissa tasmiṁ samaye appaṭippassaddho hoti. 
Tasmā so asamayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito vihārapacchāyāyaṁ nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito vihārapacchāyāyaṁ nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, yadevassa divā samādhinimittaṁ manasikataṁ hoti tadevassa tasmiṁ samaye samudācarati. 
Tasmā so asamayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso, so samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Yasmiṁ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā, ojaṭṭhāyissa tasmiṁ samaye kāyo hoti phāsussa hoti buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. 
Tasmā so asamayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Evaṁ vutte āyasmā mahākaccāno there bhikkhū etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘chayime, bhikkhu, samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Katame cha? 
Idha, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
“ahaṁ kho, āvuso, kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Sādhu vata me āyasmā kāmarāgassa pahānāya dhammaṁ desetū”ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu kāmarāgassa pahānāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, paṭhamo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhu, yasmiṁ samaye bhikkhu byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…. 
Thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati …. 
Uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati …. 
Vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati …. 
Yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto anantarā āsavānaṁ khayo hoti, taṁ nimittaṁ na jānāti na passati, tasmiṁ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
“ahaṁ kho, āvuso, yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto anantarā āsavānaṁ khayo hoti taṁ nimittaṁ na jānāmi na passāmi. 
Sādhu vata me āyasmā āsavānaṁ khayāya dhammaṁ desetū”ti. 
Tassa manobhāvanīyo bhikkhu āsavānaṁ khayāya dhammaṁ deseti. 
Ayaṁ, bhikkhu, chaṭṭho samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṁ’. 
Sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘ime kho, bhikkhu, cha samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitun’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.291146Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.29  3. Anuttariyavagga 
Udāyīsutta 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ āmantesi: 
“kati nu kho, udāyi, anussatiṭṭhānānī”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ āmantesi: 
“kati nu kho, udāyi, anussatiṭṭhānānī”ti? 
Dutiyampi kho āyasmā udāyī tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ āmantesi: 
“kati nu kho, udāyi, anussatiṭṭhānānī”ti? 
Tatiyampi kho āyasmā udāyī tuṇhī ahosi. 
Atha kho āyasmā ānando āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso udāyi, āmantesī”ti. 
“Suṇomahaṁ, āvuso ānanda, bhagavato. 
Idha, bhante, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati—Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe…. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānan”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“aññāsiṁ kho ahaṁ, ānanda: 
‘nevāyaṁ udāyī moghapuriso adhicittaṁ anuyutto viharatī’ti. 
Kati nu kho, ānanda, anussatiṭṭhānānī”ti? 
“Pañca, bhante, anussatiṭṭhānāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhante, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati. 
“Puna caparaṁ, bhante, bhikkhu ālokasaññaṁ manasi karoti, divā saññaṁ adhiṭṭhāti, yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā; 
iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhante, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco, maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ, hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ, antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo, assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ kāmarāgappahānāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhante, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaṭṭitaṁ ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ. 
So imameva kāyaṁ evaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Seyyathāpi vā pana passeyya sarīraṁ sīvathikāya chaṭṭitaṁ kākehi vā khajjamānaṁ kulalehi vā khajjamānaṁ gijjhehi vā khajjamānaṁ sunakhehi vā khajjamānaṁ siṅgālehi vā khajjamānaṁ vividhehi vā pāṇakajātehi khajjamānaṁ. 
So imameva kāyaṁ evaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Seyyathāpi vā pana passeyya sarīraṁ sīvathikāya chaṭṭitaṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ samaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
aṭṭhikasaṅkhalikaṁ nimmaṁsalohitamakkhitaṁ nhārusambandhaṁ … 
aṭṭhikasaṅkhalikaṁ apagatamaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ. 
Aṭṭhikāni apagatasambandhāni disāvidisāvikkhittāni, aññena hatthaṭṭhikaṁ aññena pādaṭṭhikaṁ aññena jaṅghaṭṭhikaṁ aññena ūruṭṭhikaṁ aññena kaṭiṭṭhikaṁ aññena phāsukaṭṭhikaṁ aññena piṭṭhikaṇṭakaṭṭhikaṁ aññena khandhaṭṭhikaṁ aññena gīvaṭṭhikaṁ aññena hanukaṭṭhikaṁ aññena dantakaṭṭhikaṁ aññena sīsakaṭāhaṁ, aṭṭhikāni setāni saṅkhavaṇṇappaṭibhāgāni aṭṭhikāni puñjakitāni terovassikāni aṭṭhikāni pūtīni cuṇṇakajātāni. 
So imameva kāyaṁ evaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ asmimānasamugghātāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhante, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ anekadhātupaṭivedhāya saṁvattati. 
Imāni kho, bhante, pañca anussatiṭṭhānānī”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda. 
Tena hi tvaṁ, ānanda, idampi chaṭṭhaṁ anussatiṭṭhānaṁ dhārehi. 
Idhānanda, bhikkhu satova abhikkamati satova paṭikkamati satova tiṭṭhati satova nisīdati satova seyyaṁ kappeti satova kammaṁ adhiṭṭhāti. 
Idaṁ, ānanda, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ satisampajaññāya saṁvattatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.304.186 abbhutadhammaṁ abhinanditvā abhivādetvā alaṁvacanāyā”ti anumoditvā apucchi ativijjha attahitaparahitaubhayahitasabbalokahitameva atthamaññāya atthaṁ aññataro bahussuto bhaddakaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ brāhmaṇavagga ca cassa cepi ceteti cintayamāno cinteti cittassa cittena desitā— dhammadharo dhammadharoti dhammadharo’ti dhammamaññāya dhammā dhammānudhammappaṭipanno dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti ekamantaṁ etadavoca gacchatī’”ti gacchatī”ti geyyaṁ gāthā gāthāya hoti hotī’”ti hotī”ti itivuttakaṁ jātakaṁ kalyāṇī kassa kena kho loko mahāpañño mahāpaññoti mahāpañño’ti mayā na nevattabyābādhāya nibbedhikapañño nibbedhikapaññoti nibbedhikapañño’ti nikāya nisinno nisīdi nu nīyati parabyābādhāya parikassati paripucchā passati pañhaṁ paññāya paṇḍito paṭibhānaṁ paṭipadā’ti pucchasi so sutavā sutaṁ sādhu te tenupasaṅkami tvaṁ ubhayabyābādhāya udānaṁ ummaggo upasaṅkamitvā uppannassa uttari vasaṁ vedallaṁ veyyākaraṇaṁ vuccati yena ‘idaṁ1818Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.30  3. Anuttariyavagga 
Anuttariyasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, anuttariyāni. 
Katamāni cha? 
Dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ, anussatānuttariyanti. 
Katamañca, bhikkhave, dassanānuttariyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco hatthiratanampi dassanāya gacchati, assaratanampi dassanāya gacchati, maṇiratanampi dassanāya gacchati, uccāvacaṁ vā pana dassanāya gacchati, samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā micchādiṭṭhikaṁ micchāpaṭipannaṁ dassanāya gacchati. 
Atthetaṁ, bhikkhave, dassanaṁ; netaṁ natthīti vadāmi. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, dassanaṁ hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā dassanāya gacchati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, dassanānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā dassanāya gacchati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dassanānuttariyaṁ. 
Iti dassanānuttariyaṁ. 
Savanānuttariyañca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco bherisaddampi savanāya gacchati, vīṇāsaddampi savanāya gacchati, gītasaddampi savanāya gacchati, uccāvacaṁ vā pana savanāya gacchati, samaṇassa vā brāhmaṇassa vā micchādiṭṭhikassa micchāpaṭipannassa dhammassavanāya gacchati. 
Atthetaṁ, bhikkhave, savanaṁ; netaṁ natthīti vadāmi. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, savanaṁ hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammassavanāya gacchati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, savanānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammassavanāya gacchati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, savanānuttariyaṁ. 
Iti dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ. 
Lābhānuttariyañca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puttalābhampi labhati, dāralābhampi labhati, dhanalābhampi labhati, uccāvacaṁ vā pana lābhaṁ labhati, samaṇe vā brāhmaṇe vā micchādiṭṭhike micchāpaṭipanne saddhaṁ paṭilabhati. 
Attheso, bhikkhave, lābho; neso natthīti vadāmi. 
So ca kho eso, bhikkhave, lābho hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgate vā tathāgatasāvake vā saddhaṁ paṭilabhati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, lābhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgate vā tathāgatasāvake vā saddhaṁ paṭilabhati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, lābhānuttariyaṁ. 
Iti dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ. 
Sikkhānuttariyañca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco hatthismimpi sikkhati, assasmimpi sikkhati, rathasmimpi sikkhati, dhanusmimpi sikkhati, tharusmimpi sikkhati, uccāvacaṁ vā pana sikkhati, samaṇassa vā brāhmaṇassa vā micchādiṭṭhikassa micchāpaṭipannassa sikkhati. 
Atthesā, bhikkhave, sikkhā; nesā natthīti vadāmi. 
Sā ca kho esā, bhikkhave, sikkhā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgatappavedite dhammavinaye adhisīlampi sikkhati, adhicittampi sikkhati, adhipaññampi sikkhati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, sikkhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgatappavedite dhammavinaye adhisīlampi sikkhati, adhicittampi sikkhati, adhipaññampi sikkhati, niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sikkhānuttariyaṁ. 
Iti dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ. 
Pāricariyānuttariyañca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco khattiyampi paricarati, brāhmaṇampi paricarati, gahapatimpi paricarati, uccāvacaṁ vā pana paricarati, samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā micchādiṭṭhikaṁ micchāpaṭipannaṁ paricarati. 
Atthesā, bhikkhave, pāricariyā; nesā natthīti vadāmi. 
Sā ca kho esā, bhikkhave, pāricariyā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā, na nibbidāya …pe… na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā paricarati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, pāricariyānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā paricarati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, pāricariyānuttariyaṁ. 
Iti dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ. 
Anussatānuttariyañca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puttalābhampi anussarati, dāralābhampi anussarati, dhanalābhampi anussarati, uccāvacaṁ vā pana lābhaṁ anussarati, samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā micchādiṭṭhikaṁ micchāpaṭipannaṁ anussarati. 
Atthesā, bhikkhave, anussati; nesā natthīti vadāmi. 
Sā ca kho esā, bhikkhave, anussati hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā anussarati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, anussatīnaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā anussarati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, anussatānuttariyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cha anuttariyānīti. 
Ye dassanānuttaraṁ laddhā, 
savanañca anuttaraṁ; 
Lābhānuttariyaṁ laddhā, 
sikkhānuttariye ratā. 
Upaṭṭhitā pāricariyā, 
bhāvayanti anussatiṁ; 
Vivekappaṭisaṁyuttaṁ, 
khemaṁ amatagāminiṁ. 
Appamāde pamuditā, 
nipakā sīlasaṁvutā; 
Te ve kālena paccenti, 
yattha dukkhaṁ nirujjhatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Anuttariyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sāmako aparihāniyo, 
Bhayaṁ himavānussati; 
Kaccāno dve ca samayā, 
Udāyī anuttariyenāti. 
 
 

an6.31159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.31  4. Devatāvagga 
Sekhasutta 
“Chayime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, indriyesu aguttadvāratā, bhojane amattaññutā— 
ime kho, bhikkhave, cha dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Chayime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, indriyesu guttadvāratā, bhojane mattaññutā— 
ime kho, bhikkhave, cha dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.324.187 abbhutaṁ abhinanditvā abhippasanno abhippasannā abhivādanaṁ aggivesso alamatthadasatarehi alamatthadasatarena alamatthadasataro alamatthadasataroti alamatthadasataro’ti alamatthadasatarāti alamatthadasatarā’ti anavakāso anumoditvā asappurisaṁ asappuriso ayaṁ añjalikammaṁ aṭṭhānaṁ bahukaraṇīyā”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavanti bhavan’ti bhavan’”ti bho bhonto bhotā bhāsitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇavagga brāhmaṇo bālā— ca dāni ekamantaṁ etadavoca etaṁ evarūpaṁ eḷeyyassa eḷeyyena eḷeyyo gacchāma gandhabbo gotama gotamena iminā jāneyya jāneyya— kalandakanivāpe karaṇīyādhikaraṇīyesu karonti karoti kathaṁ kho kiṁ kālaṁ magadhamahāmatto mayaṁ maññanti maññasī”ti moggallo nayena neti nikāya nisinno nisīdi nu nāvindakī paccuṭṭhānaṁ pakkāmīti pana paramanipaccakāraṁ parihārakehi parihārakā parihārakā— parisati parūpārambhaṁ paṇḍitataro paṇḍitehi paṇḍitena paṇḍito paṇḍitā rañño raññā rājagahe rājā rāmaputte rāmaputto saddhiṁ samayaṁ samaṇe samaṇo sammodi sappurisaṁ sappuriso subhāsitañcidaṁ sāmīcikammanti sāmīcikamman’ti sāmīcikammaṁ’ sāraṇīyaṁ tasmā tenupasaṅkami todeyyassa todeyyo tvaṁ uggo upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vacanīyādhivacanīyesu vassakāro vattenti veḷuvane viharati vijjati vītisāretvā yadidaṁ yaṁ ye yena ṭhānaṁ381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.32  4. Devatāvagga 
Paṭhamaaparihānasutta 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Chayime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, appamādagāravatā, paṭisanthāragāravatā— 
ime kho, bhante, cha dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho sā devatā “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘chayime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, appamādagāravatā, paṭisanthāragāravatā— 
ime kho, bhante, cha dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Satthugaru dhammagaru, 
saṅghe ca tibbagāravo; 
Appamādagaru bhikkhu, 
paṭisanthāragāravo; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.33189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.33  4. Devatāvagga 
Dutiyaaparihānasutta 
“Imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘chayime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, hirigāravatā, ottappagāravatā— 
ime kho, bhante, cha dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Satthugaru dhammagaru, 
saṅghe ca tibbagāravo; 
Hiriottappasampanno, 
sappatisso sagāravo; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.344.188 abhinanditvā abhivādetvā addasan”ti ahaṁ ahosi ajātasattu ajātasattussa akusalanti akusalaṁ anattamano anumoditvā anupapādento aparimāṇā arahantaṁ baddho”ti bandheyya bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhāsitaṁ bhāvetabbanti bhāvetabban”ti brāhmaṇavagga byañjanā dhammadesanā— dhaṁsī ekamantaṁ etadavoca evaṁdiṭṭhi evaṁvādī gijjhakūṭe gārayho hi hosi hoti kathāsallāpo katvā kho koci kupito kusalanti kusalaṁ loṇakāradārako mahatā mayā maññissati maṇḍikāputtaṁ maṇḍikāputto mukharo mā māgadhassa māgadho na nikāya nisinno nisīdi nāma pabbate padakkhiṇaṁ padā pagabbo pahātabbanti panidaṁ parūpārambhaṁ paññattaṁ pāsena rañño rājagahe rājā sabbaṁ sabbo saddhiṁ samayaṁ sammāsambuddhaṁ so tathāgatassa taṁ tenupasaṅkami tvaṁ ummujjamānakaṁyeva ummujjamānakoyeva upaka upakaṁ upako upapādesi upapādeti upasaṅkamitvā upavajjo upavajjo’”ti upavajjo”ti uṭṭhāyāsanā vattento vattesi vatteti vatāyaṁ vedehiputtassa vedehiputto viharati vinassa vutte vādapāsena yatra yena yāva yāvatako ārocesi āsādetabbaṁ1110Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.34  4. Devatāvagga 
Mahāmoggallānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“katamesānaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti? 
Tena kho pana samayena tisso nāma bhikkhu adhunākālaṅkato aññataraṁ brahmalokaṁ upapanno hoti. 
Tatrapi naṁ evaṁ jānanti: 
“tisso brahmā mahiddhiko mahānubhāvo”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—jetavane antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Addasā kho tisso brahmā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“ehi kho, mārisa moggallāna; svāgataṁ, mārisa moggallāna; 
cirassaṁ kho, mārisa moggallāna; imaṁ pariyāyamakāsi, yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane. 
Tissopi kho brahmā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho tissaṁ brahmānaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Katamesānaṁ kho, tissa, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti? 
“Cātumahārājikānaṁ kho, mārisa moggallāna, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
“Sabbesaññeva nu kho, tissa, cātumahārājikānaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti? 
“Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṁ cātumahārājikānaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Ye kho te, mārisa moggallāna, cātumahārājikā devā buddhe aveccappasādena asamannāgatā dhamme aveccappasādena asamannāgatā saṅghe aveccappasādena asamannāgatā ariyakantehi sīlehi asamannāgatā na tesaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Ye ca kho te, mārisa moggallāna, cātumahārājikā devā buddhe aveccappasādena samannāgatā, dhamme aveccappasādena samannāgatā, saṅghe aveccappasādena samannāgatā ariyakantehi sīlehi samannāgatā, tesaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
“Cātumahārājikānaññeva nu kho, tissa, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti udāhu tāvatiṁsānampi devānaṁ …pe… 
yāmānampi devānaṁ … 
tusitānampi devānaṁ … 
nimmānaratīnampi devānaṁ … 
paranimmitavasavattīnampi devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti? 
“Paranimmitavasavattīnampi kho, mārisa moggallāna, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
“Sabbesaññeva nu kho, tissa, paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti? 
“Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṁ paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Ye kho te, mārisa moggallāna, paranimmitavasavattī devā buddhe aveccappasādena asamannāgatā, dhamme aveccappasādena asamannāgatā, saṅghe aveccappasādena asamannāgatā, ariyakantehi sīlehi asamannāgatā, na tesaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Ye ca kho te, mārisa moggallāna, paranimmitavasavattī devā buddhe aveccappasādena samannāgatā, dhamme aveccappasādena samannāgatā, saṅghe aveccappasādena samannāgatā, ariyakantehi sīlehi samannāgatā tesaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘sotāpannā nāma avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tissassa brahmuno bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā: “seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ: ‘brahmaloke antarahito jetavane pāturahosī’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.3563Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.35  4. Devatāvagga 
Vijjābhāgiyasutta 
“Chayime, bhikkhave, dhammā vijjābhāgiyā. 
Katame cha? 
Aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā— 
ime kho, bhikkhave, cha dhammā vijjābhāgiyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.364.189 bhikkhave brāhmaṇavagga ca cakkhunā cattāro cutūpapāto dhammā dhammā”ti khayo kho kāyena nikāya paññāya sacchikaraṇīyo sacchikaraṇīyā satiyā vimokkhā705Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.36  4. Devatāvagga 
Vivādamūlasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, vivādamūlāni. 
Katamāni cha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti upanāhī. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti upanāhī so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme agāravo viharati appatisso, saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī so saṅghe vivādaṁ janeti, yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, bhikkhave, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha. Tatra tumhe, bhikkhave, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, bhikkhave, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha, tatra tumhe, bhikkhave, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti. Evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu makkhī hoti paḷāsī …pe… 
issukī hoti maccharī … 
saṭho hoti māyāvī … 
pāpiccho hoti micchādiṭṭhi … 
sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī, so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme … saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī, so saṅghe vivādaṁ janeti, yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, bhikkhave, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha. Tatra tumhe, bhikkhave, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, bhikkhave, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha. Tatra tumhe, bhikkhave, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti. Evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, cha vivādamūlānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.37636Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.37  4. Devatāvagga 
Chaḷaṅgadānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti. 
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena veḷukaṇḍakiṁ nandamātaraṁ upāsikaṁ sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpentiṁ. 
Disvā bhikkhū āmantesi: 
“esā, bhikkhave, veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti. 
Kathañca, bhikkhave, chaḷaṅgasamannāgatā dakkhiṇā hoti? 
Idha, bhikkhave, dāyakassa tīṇaṅgāni honti, paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni. 
Katamāni dāyakassa tīṇaṅgāni? 
Idha, bhikkhave, dāyako pubbeva dānā sumano hoti, dadaṁ cittaṁ pasādeti, datvā attamano hoti. 
Imāni dāyakassa tīṇaṅgāni. 
Katamāni paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni? 
Idha, bhikkhave, paṭiggāhakā vītarāgā vā honti rāgavinayāya vā paṭipannā, vītadosā vā honti dosavinayāya vā paṭipannā, vītamohā vā honti mohavinayāya vā paṭipannā. 
Imāni paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni. 
Iti dāyakassa tīṇaṅgāni, paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, chaḷaṅgasamannāgatā dakkhiṇā hoti. 
Evaṁ chaḷaṅgasamannāgatāya, bhikkhave, dakkhiṇāya na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettakāni udakāḷhakānīti vā ettakāni udakāḷhakasatānīti vā ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā ettakāni udakāḷhakasatasahassānī’ti vā. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evaṁ chaḷaṅgasamannāgatāya dakkhiṇāya na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ: 
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
“Pubbeva dānā sumano, 
dadaṁ cittaṁ pasādaye; 
Datvā attamano hoti, 
esā yaññassa sampadā. 
Vītarāgā vītadosā, 
vītamohā anāsavā; 
Khettaṁ yaññassa sampannaṁ, 
saññatā brahmacārayo. 
Sayaṁ ācamayitvāna, 
datvā sakehi pāṇibhi; 
Attano parato ceso, 
yañño hoti mahapphalo. 
Evaṁ yajitvā medhāvī, 
saddho muttena cetasā; 
Abyāpajjaṁ sukhaṁ lokaṁ, 
paṇḍito upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.384.190 abyāpajjena alaṁ amanasikārā anuttaraṁ anuviloketvā api appamāṇena appaṁ ariyappatto ariyappattā atthaṅgamā averena ayaṁ añjalikaraṇīyā bahu bahutaraṁ bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅgho bhikkhū brahmappatto brahmappattā brāhmaṇasaccena brāhmaṇavagga ca catutthaṁ catuttho cetasā dakkhiṇeyyā dassanāya dassanāyapi devappatto devappattā dinnaṁ disaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dullabhā dutiyaṁ ekaṁ gantuṁ hoti hotī”ti imasmiṁ iti jhānaṁ kho kiñcī’ti kāmehi lokasmiṁ lokassa lokaṁ mahaggatena mettāsahagatena migāramātupāsāde nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippalāpāyaṁ nisinno nānattasaññānaṁ pajānāti pana parisaṁ parisā parisāya patiṭṭhitā pañcamaṁ paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭipadā’ti pharitvā pubbārāme puññakkhettaṁ puṭosenāpi pāhuneyyā pāṭibhogasutaṁ rūpasaññānaṁ sabbadhi sabbaso sabbattatāya sabbāvantaṁ sacchikiriyā samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayena suddhā sāre sāvatthiyaṁ tadahuposathe tathā tathārūpo tathārūpāyaṁ tatiyaṁ tiriyaṁ tuṇhībhūtaṁ uddhamadho upasampajja upekkhāsahagatena uposathoti viharanti viharati vipulena vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vūpasamā yathābhūtaṁ yojanagaṇanānipi āhuneyyā ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āneñjappatto āneñjappattā ‘anantaṁ ‘ananto ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘natthi …pe384Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.38  4. Devatāvagga 
Attakārīsutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahañhi, bho gotama, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi attakāro, natthi parakāro’”ti. 
“Māhaṁ, brāhmaṇa, evaṁvādiṁ evaṁdiṭṭhiṁ addasaṁ vā assosiṁ vā. 
Kathañhi nāma sayaṁ abhikkamanto, sayaṁ paṭikkamanto evaṁ vakkhati: 
‘natthi attakāro, natthi parakāro’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, atthi ārabbhadhātū”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Ārabbhadhātuyā sati ārabbhavanto sattā paññāyantī”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Yaṁ kho, brāhmaṇa, ārabbhadhātuyā sati ārabbhavanto sattā paññāyanti, ayaṁ sattānaṁ attakāro ayaṁ parakāro. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, atthi nikkamadhātu …pe… 
atthi parakkamadhātu … 
atthi thāmadhātu … 
atthi ṭhitidhātu … 
atthi upakkamadhātū”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Upakkamadhātuyā sati upakkamavanto sattā paññāyantī”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Yaṁ kho, brāhmaṇa, upakkamadhātuyā sati upakkamavanto sattā paññāyanti, ayaṁ sattānaṁ attakāro ayaṁ parakāro. 
Māhaṁ, brāhmaṇa, evaṁvādiṁ evaṁdiṭṭhiṁ addasaṁ vā assosiṁ vā. 
Kathañhi nāma sayaṁ abhikkamanto sayaṁ paṭikkamanto evaṁ vakkhati: 
‘natthi attakāro natthi parakāro’”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.39519Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.39  4. Devatāvagga 
Nidānasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Lobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, doso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, moho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Na, bhikkhave, lobhā alobho samudeti; 
atha kho, bhikkhave, lobhā lobhova samudeti. 
Na, bhikkhave, dosā adoso samudeti; 
atha kho, bhikkhave, dosā dosova samudeti. 
Na, bhikkhave, mohā amoho samudeti; 
atha kho, bhikkhave, mohā mohova samudeti. 
Na, bhikkhave, lobhajena kammena dosajena kammena mohajena kammena devā paññāyanti, manussā paññāyanti, yā vā panaññāpi kāci sugatiyo. 
Atha kho, bhikkhave, lobhajena kammena dosajena kammena mohajena kammena nirayo paññāyati tiracchānayoni paññāyati pettivisayo paññāyati, yā vā panaññāpi kāci duggatiyo. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. 
Katamāni tīṇi? 
Alobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, adoso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, amoho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya. 
Na, bhikkhave, alobhā lobho samudeti; 
atha kho, bhikkhave, alobhā alobhova samudeti. 
Na, bhikkhave, adosā doso samudeti; 
atha kho, bhikkhave, adosā adosova samudeti. 
Na, bhikkhave, amohā moho samudeti; 
atha kho, bhikkhave, amohā amohova samudeti. 
Na, bhikkhave, alobhajena kammena adosajena kammena amohajena kammena nirayo paññāyati tiracchānayoni paññāyati pettivisayo paññāyati, yā vā panaññāpi kāci duggatiyo. 
Atha kho, bhikkhave, alobhajena kammena adosajena kammena amohajena kammena devā paññāyanti, manussā paññāyanti, yā vā panaññāpi kāci sugatiyo. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.404.191 abbhutadhammaṁ acarimhā’ti acarin’ti addhānamaggappaṭipanno assa ayaṁ aññamaññaṁ aññataraṁ bherisaddassa bherisaddaṁ bherisaddotveva bherisaddo’ti bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca caparaṁ cattāro catuttho cetovasippatto deseti devanikāyaṁ devaparisāyaṁ devaputto dhammapadā dhammavinayo dhammaṁ dhammā dhammānaṁ diṭṭhiyā dutiyo dve evamāha evaṁ gaccheyya geyyaṁ gāthaṁ heva honti hoti idampi iddhimā ime itivuttakaṁ jātakaṁ kadāci karahaci kaṅkhā khippameva khippaṁyeva kho kurumāno kusalo kālaṁ mahāvagga manasānupekkhitā manasānupekkhitānaṁ mayaṁ muṭṭhassati mārisa mārisā’ti na napi nikāya niṭṭhaṁ nu opapātikaṁ opapātiko pana paricitā paricitānaṁ pariyāpuṇāti— paṭhamo plavanti pubbe puriso pāṭikaṅkho pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti sahapaṁsukīḷikā sahāyakaṁ sahāyako sahāyakā samma sammā’ti samāgaccheyyuṁ sarasi sarasī’ti sarāmi satto satuppādo saṅkhasaddassa saṅkhasaddaṁ saṅkhasaddotveva saṅkhasaddo’ti so sotānugatā sukhino suppaṭividdhā suppaṭividdhānaṁ suṇeyya sāreti tatiyo tattha te tvaṁ udānaṁ upapajjati vacasā vadeyya vedallaṁ veyyākaraṇaṁ vimati visesagāmī vā yattha yatthāhaṁ ānisaṁso ānisaṁsā417Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.40  4. Devatāvagga 
Kimilasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kimilāyaṁ viharati niculavane. 
Atha kho āyasmā kimilo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, appamāde agāravā viharanti appatissā, paṭisanthāre agāravā viharanti appatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti”. 
“Ko pana, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, appamāde sagāravā viharanti sappatissā, paṭisanthāre sagāravā viharanti sappatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an6.41279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.41  4. Devatāvagga 
Dārukkhandhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasa aññatarasmiṁ padese mahantaṁ dārukkhandhaṁ. 
Disvā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no, āvuso, tumhe amuṁ mahantaṁ dārukkhandhan”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Ākaṅkhamāno, āvuso, bhikkhu iddhimā cetovasippatto amuṁ dārukkhandhaṁ pathavītveva adhimucceyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthi, āvuso, amumhi dārukkhandhe pathavīdhātu, yaṁ nissāya bhikkhu iddhimā cetovasippatto amuṁ dārukkhandhaṁ pathavītveva adhimucceyya. 
Ākaṅkhamāno, āvuso, bhikkhu iddhimā cetovasippatto amuṁ dārukkhandhaṁ āpotveva adhimucceyya …pe… 
tejotveva adhimucceyya … 
vāyotveva adhimucceyya … 
subhantveva adhimucceyya … 
asubhantveva adhimucceyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthi, āvuso, amumhi dārukkhandhe asubhadhātu, yaṁ nissāya bhikkhu iddhimā cetovasippatto amuṁ dārukkhandhaṁ asubhantveva adhimucceyyā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

an6.424.192 abhinīhāro acchiddakārī addhunā akammāsakārī akhaṇḍakārī alābho amanasikarotā anuparivattanti anuparivattati— aparisuddhavohāro’ti asabalakārī atakkāvacaraṁ attabhāvapaṭilābhe attabhāvapaṭilābho atthapadaṁ atthaṁ ayamāyasmā ayaso ayaṁ aññathā aṭṭha bhikkhave bhogabyasanena bhāsati ca cakkhumā cattāri catūhi ceva chiddakārī desetuṁ dhammaṁ dukkhañcā’ti duppaññena duppaññenāti duppaññenā’ti duppañño duppañño’ti dussīlo dussīlo’ti dvīhi dīghena ekacco ekena eko evamassa evaṁ gambhīrañceva gambhīraṁ hetu hi idametaṁ imassa imehi iti ittaraṁ jānāti kammāsakārī kandati khaṇḍakārī kho kilamati kissa kiñcetaṁ lokadhamme lokadhammā lokasannivāse lokasannivāso lokaṁ loko macchassa macchaṁ maccho mahantaṁ mahanto mahanto’ti mahāvagga manasikarotā na nappaṭibalo nikāya nindā nipuṇaṁ no nāyamāyasmā nāyaṁ pacchimavohāraṁ pana panetaṁ paridevati parisuddhavohāro’ti parittaṁ paritto paritto’ti pasaṁsā passeyya pañhāsamudāhāro paññavatā paññavā paññavā’ti paññā paññāpetuṁ paṇītaṁ paṇḍitavedanīyaṁ paṭibalo paṭicca paṭisañcikkhati paṭṭhapetuṁ phuṭṭho puggalena puggalo purimavohārā puriso rogabyasanena sabalakārī saddhiṁ sambahulehi sammohaṁ samāno santatakārī santatavutti santaṁ saṁvasamāno saṁvoharamāno saṅkhittena so socati soceyyaṁ sukhañca sā sākacchāyamāno sīlavā sīlavā’ti sīlaṁ tassa tathā tathābhūto tañca taṁ thāmo tīhi tīre udakarahadassa udāharati ummaggo ummujjamānaṁ urattāḷiṁ uttānīkātuṁ veditabbaṁ veditabbo veditabbā veditabbāni veditabbānī”ti vegāyitattaṁ vibhajituṁ vitthārena vivarituṁ voharati vokkamati vuttaṁ vā yaso yathā yathābhūte yaṁ ñātibyasanena ācikkhituṁ āpajjati āyasmato ūmighāto ṭhito ṭhānehi ṭhānāni1212Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.42  4. Devatāvagga 
Nāgitasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena icchānaṅgalaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Assosuṁ kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito icchānaṅgalaṁ anuppatto icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno …pe… buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ …pe… arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā tassā rattiyā accayena pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya yena icchānaṅgalavanasaṇḍo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhaṁsu uccāsaddā mahāsaddā. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nāgitaṁ āmantesi: 
“ke pana te, nāgita, uccāsaddā mahāsaddā kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Ete, bhante, icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya bahidvārakoṭṭhake ṭhitā bhagavantaṁyeva uddissa bhikkhusaṅghañcā”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī, yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
so taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyyā”ti. 
“Adhivāsetu dāni, bhante, bhagavā; adhivāsetu, sugato; 
adhivāsanakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Yena yeneva dāni, bhante, bhagavā gamissati, tanninnāva bhavissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Seyyathāpi, bhante, thullaphusitake deve vassante yathāninnaṁ udakāni pavattanti; 
evamevaṁ kho, bhante, yena yeneva dāni bhagavā gamissati, tanninnāva bhavissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhante, bhagavato sīlapaññāṇan”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī, yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
so taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyya. 
Idhāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi gāmantavihāriṁ samāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idānimaṁ āyasmantaṁ ārāmiko vā upaṭṭhahissati samaṇuddeso vā taṁ tamhā samādhimhā cāvessatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno na attamano homi gāmantavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe pacalāyamānaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā imaṁ niddākilamathaṁ paṭivinodetvā araññasaññaṁyeva manasi karissati ekattan’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe asamāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā asamāhitaṁ vā cittaṁ samādahissati, samāhitaṁ vā cittaṁ anurakkhissatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe samāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā avimuttaṁ vā cittaṁ vimocessati, vimuttaṁ vā cittaṁ anurakkhissatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi gāmantavihāriṁ lābhiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
So taṁ lābhasakkārasilokaṁ nikāmayamāno riñcati paṭisallānaṁ riñcati araññavanapatthāni pantāni senāsanāni; 
gāmanigamarājadhāniṁ osaritvā vāsaṁ kappeti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno na attamano homi gāmantavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ lābhiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
So taṁ lābhasakkārasilokaṁ paṭipaṇāmetvā na riñcati paṭisallānaṁ na riñcati araññavanapatthāni pantāni senāsanāni. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Yasmāhaṁ, nāgita, samaye addhānamaggappaṭipanno na kañci passāmi purato vā pacchato vā, phāsu me, nāgita, tasmiṁ samaye hoti antamaso uccārapassāvakammāyā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Devatāvaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Sekhā dve aparihāni, 
Moggallāna vijjābhāgiyā; 
Vivādadānattakārī nidānaṁ, 
Kimiladārukkhandhena nāgitoti. 
 
 

an6.431005Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.43  5. Dhammikavagga 
Nāgasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiyaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pubbārāmo migāramātupāsādo tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmatā ānandena saddhiṁ yena pubbārāmo migāramātupāsādo tenupasaṅkami. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pubbakoṭṭhako tenupasaṅkamissāma gattāni parisiñcitun”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmatā ānandena saddhiṁ yena pubbakoṭṭhako tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Pubbakoṭṭhake gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Tena kho pana samayena rañño pasenadissa kosalassa seto nāma nāgo mahātūriyatāḷitavāditena pubbakoṭṭhakā paccuttarati. 
Apissu taṁ jano disvā evamāha: 
“abhirūpo vata bho rañño nāgo; dassanīyo vata bho rañño nāgo; pāsādiko vata, bho, rañño nāgo, kāyupapanno vata bho rañño nāgo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“hatthimeva nu kho, bhante, mahantaṁ brahantaṁ kāyupapannaṁ jano disvā evamāha: 
‘nāgo vata bho nāgo’ti, udāhu aññampi kañci mahantaṁ brahantaṁ kāyupapannaṁ jano disvā evamāha: ‘nāgo vata bho nāgo’”ti? 
“Hatthimpi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ kāyupapannaṁ jano disvā evamāha: 
‘nāgo vata bho nāgo’ti. 
Assampi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ …pe… 
goṇampi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ …pe… 
uragampi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ …pe… 
rukkhampi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ …pe… 
manussampi kho, udāyi, mahantaṁ brahantaṁ kāyupapannaṁ jano disvā evamāha: 
‘nāgo vata, bho, nāgo’ti. 
Api ca, udāyi, yo sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya āguṁ na karoti kāyena vācāya manasā, tamahaṁ ‘nāgo’ti brūmī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, bhagavatā— 
api ca, udāyi, yo sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya āguṁ na karoti kāyena vācāya manasā, tamahaṁ ‘nāgo’ti brūmīti. 
Idañca panāhaṁ, bhante, bhagavatā subhāsitaṁ imāhi gāthāhi anumodāmi— 
Manussabhūtaṁ sambuddhaṁ, 
attadantaṁ samāhitaṁ; 
Iriyamānaṁ brahmapathe, 
cittassūpasame rataṁ. 
Yaṁ manussā namassanti, 
sabbadhammāna pāraguṁ; 
Devāpi taṁ namassanti, 
iti me arahato sutaṁ. 
Sabbasaṁyojanātītaṁ, 
vanā nibbanamāgataṁ; 
Kāmehi nekkhammarataṁ, 
muttaṁ selāva kañcanaṁ. 
Sabbe accarucī nāgo, 
himavāññe siluccaye; 
Sabbesaṁ nāganāmānaṁ, 
saccanāmo anuttaro. 
Nāgaṁ vo kittayissāmi, 
na hi āguṁ karoti so; 
Soraccaṁ avihiṁsā ca, 
pādā nāgassa te duve. 
Tapo ca brahmacariyaṁ, 
caraṇā nāgassa tyāpare; 
Saddhāhattho mahānāgo, 
upekkhāsetadantavā. 
Sati gīvā siro paññā, 
vīmaṁsā dhammacintanā; 
Dhammakucchisamātapo, 
viveko tassa vāladhi. 
So jhāyī assāsarato, 
ajjhattaṁ susamāhito; 
Gacchaṁ samāhito nāgo, 
ṭhito nāgo samāhito. 
Seyyaṁ samāhito nāgo, 
nisinnopi samāhito; 
Sabbattha saṁvuto nāgo, 
esā nāgassa sampadā. 
Bhuñjati anavajjāni, 
sāvajjāni na bhuñjati; 
Ghāsamacchādanaṁ laddhā, 
sannidhiṁ parivajjayaṁ. 
Saṁyojanaṁ aṇuṁ thūlaṁ, 
sabbaṁ chetvāna bandhanaṁ; 
Yena yeneva gacchati, 
anapekkhova gacchati. 
Yathāpi udake jātaṁ, 
puṇḍarīkaṁ pavaḍḍhati; 
Nupalippati toyena, 
sucigandhaṁ manoramaṁ. 
Tatheva loke sujāto, 
buddho loke viharati; 
Nupalippati lokena, 
toyena padumaṁ yathā. 
Mahāginīva jalito, 
anāhārūpasammati; 
Saṅkhāresūpasantesu, 
nibbutoti pavuccati. 
Atthassāyaṁ viññāpanī, 
upamā viññūhi desitā; 
Viññassanti mahānāgā, 
nāgaṁ nāgena desitaṁ. 
Vītarāgo vītadoso, 
Vītamoho anāsavo; 
Sarīraṁ vijahaṁ nāgo, 
Parinibbissati anāsavo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.444.193 abbhācikkhanti abhibhūto abhivādetvā abhūtena adinnampi adinnaṁ adoso ahitāya ajjatagge ajjhattaṁ akusaladhammappahānāya akusalā ambho amoho anabbhakkhātukāmā anabhibhūto anavajjā anudhammaṁ anussavena apariyādinnacitto asatā assa asārambho atha attanāva avacaṁ avocumhā— aññatitthiyānaṁ bhabbarūpatāya bhaddiya bhaddiyo bhagavantan”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissāmī’”ti bhaṇati brāhmaṇā byākaronti ca cepi dhammassa dhammā dhāretu diṭṭhinijjhānakkhantiyā dosajaṁ dukkhāya dukkhāyā”ti dīgharattaṁ ekamantaṁ eke etadavoca ettha evamakkhāyiṁ evametaṁ evamāhaṁsu evaṁ gacchati garū’ti gatan”ti gotamo gārayhaṁ hanati hetaṁ hi hitāya hohi hoti hotī”ti idametaṁ ime imesampissa imāya itikirāya jāneyyātha jānāti kacci kammaṁ karissasi khattiyā khattiyānaṁ kho kiṁ koci kusaladhammūpasampadāya kusalā kāyena kūṭāgārasālāyaṁ licchavi lobhajaṁ lobhaṁ lobhena lokassa loke loko mahāsālā mahāsālānaṁ mahāvagga mahāvane manasā manasā’”ti manussabhūtassā”ti mayaṁ maññatha maṁ me metaṁ mohajaṁ moho musā musāpi mā māyaṁ māyā na nayahetu neva nikāya nisinno nisīdi no nu pajaheyyātha pajaheyyāthā’ti pajā pajāya pana panāyaṁ paradārampi paradāraṁ paramparāya parampi pariyādinnacitto paṭicca piyānampi piṭakasampadānena purisa purisapuggalo purisassa pāṇampi pāṇaṁ pāṇupetaṁ sabbesampissa sabrahmakassa sabrahmako sadevakassapissa sadevamanussā sadevamanussāya sahadhammiko samattā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇo samādapenti samādapeti samādinnā samārakassa samārako santo sappurisā saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sassamaṇabrāhmaṇī satthā saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattantī’ti suddā suddānaṁ sukhāya sukhāyā”ti sārambhajaṁ sārambhena sārambho sāvajjā sāvakaṁ sāvake sāvako takkahetu tathattāya taṁ te tenupasaṅkami tucchā tumhe tvaṁ tāhaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uppajjamāno uppajjati upāsakaṁ vessā vesāliyaṁ viharanto viharati vihareyyāthāti vihareyyāthā’ti viharāhi vineyya viññugarahitā viññuppasatthā vuttavādino vuttaṁ vutte vā vācāya vādo vādānupāto vā”ti yaṁ yaṁsa yena yāya ñātisālohitā ñātisālohitānaṁ ādiyati āgacchati ākāraparivitakkena āvaṭṭaniyā āvaṭṭaniṁ āvaṭṭanī āvaṭṭetī’ti āvaṭṭetī’”ti āvaṭṭeyyuṁ ṭhānaṁ ‘samaṇo …pe2004Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.44  5. Dhammikavagga 
Migasālāsutta 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena migasālāya upāsikāya nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho migasālā upāsikā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho migasālā upāsikā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyaṁ? 
Pitā me, bhante, purāṇo brahmacārī ahosi ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
So kālaṅkato bhagavatā byākato sakadāgāmī satto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Petteyyopi me, bhante, isidatto abrahmacārī ahosi sadārasantuṭṭho. 
Sopi kālaṅkato bhagavatā byākato sakadāgāmipatto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyan”ti? 
“Evaṁ kho panetaṁ, bhagini, bhagavatā byākatan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando migasālāya upāsikāya nivesane piṇḍapātaṁ gahetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena migasālāya upāsikāya nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁ. 
Atha kho, bhante, migasālā upāsikā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhante, migasālā upāsikā maṁ etadavoca: 
‘kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyaṁ. 
Pitā me, bhante, purāṇo brahmacārī ahosi ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
So kālaṅkato bhagavatā byākato sakadāgāmipatto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Petteyyopi me, bhante, isidatto abrahmacārī ahosi sadārasantuṭṭho. 
Sopi kālaṅkato bhagavatā byākato sakadāgāmipatto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, migasālaṁ upāsikaṁ etadavocaṁ: 
‘evaṁ kho panetaṁ, bhagini, bhagavatā byākatan’”ti. 
“Kā cānanda, migasālā upāsikā bālā abyattā ammakā ammakapaññā, ke ca purisapuggalaparopariyañāṇe? 
Chayime, ānanda, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cha? 
Idhānanda, ekacco puggalo sorato hoti sukhasaṁvāso, abhinandanti sabrahmacārī ekattavāsena. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti no visesāya, hānagāmīyeva hoti no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo sorato hoti sukhasaṁvāso, abhinandanti sabrahmacārī ekattavāsena. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti no hānāya, visesagāmīyeva hoti no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti: 
‘imassapi teva dhammā aparassapi teva dhammā, kasmā tesaṁ eko hīno eko paṇīto’ti. 
Tañhi tesaṁ, ānanda, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo sorato hoti sukhasaṁvāso, abhinandanti sabrahmacārī ekattavāsena, tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
Ayaṁ, ānanda, puggalo amunā purimena puggalena abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imaṁ hānanda, puggalaṁ dhammasoto nibbahati, 
tadantaraṁ ko jāneyya aññatra tathāgatena. 
Tasmātihānanda, mā puggalesu pamāṇikā ahuvattha; 
mā puggalesu pamāṇaṁ gaṇhittha. 
Khaññati hānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇhanto. 
Ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ, yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekaccassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa lobhadhammā uppajjanti. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti no visesāya, hānagāmīyeva hoti no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekaccassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa lobhadhammā uppajjanti. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti …pe… 
no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti …pe… 
yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekaccassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa vacīsaṅkhārā uppajjanti. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti …pe… sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti no visesāya, hānagāmīyeva hoti no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekaccassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa vacīsaṅkhārā uppajjanti. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti no hānāya, visesagāmīyeva hoti no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti: 
‘imassapi teva dhammā, aparassapi teva dhammā. Kasmā tesaṁ eko hīno, eko paṇīto’ti? 
Tañhi tesaṁ, ānanda, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tatrānanda, yassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa vacīsaṅkhārā uppajjanti, tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
Ayaṁ, ānanda, puggalo amunā purimena puggalena abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imaṁ hānanda, puggalaṁ dhammasoto nibbahati. 
Tadantaraṁ ko jāneyya aññatra tathāgatena. 
Tasmātihānanda, mā puggalesu pamāṇikā ahuvattha; 
mā puggalesu pamāṇaṁ gaṇhittha. 
Khaññati hānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇhanto. 
Ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ, yo vā panassa mādiso. 
Kā cānanda, migasālā upāsikā bālā abyattā ammakā ammakapaññā, ke ca purisapuggalaparopariyañāṇe. 
Ime kho, ānanda, cha puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Yathārūpena, ānanda, sīlena purāṇo samannāgato ahosi, tathārūpena sīlena isidatto samannāgato abhavissa. Nayidha purāṇo isidattassa gatimpi aññassa. 
Yathārūpāya ca, ānanda, paññāya isidatto samannāgato ahosi, tathārūpāya paññāya purāṇo samannāgato abhavissa. Nayidha isidatto purāṇassa gatimpi aññassa. 
Iti kho, ānanda, ime puggalā ubho ekaṅgahīnā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.451116Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.45  5. Dhammikavagga 
Iṇasutta 
“Dāliddiyaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yampi, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko iṇaṁ ādiyati, iṇādānampi, bhikkhave, dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yampi, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko iṇaṁ ādiyitvā vaḍḍhiṁ paṭissuṇāti, vaḍḍhipi, bhikkhave, dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yampi, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko vaḍḍhiṁ paṭissuṇitvā kālābhataṁ vaḍḍhiṁ na deti, codentipi naṁ; 
codanāpi, bhikkhave, dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yampi, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko codiyamāno na deti, anucarantipi naṁ; 
anucariyāpi, bhikkhave, dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yampi, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko anucariyamāno na deti, bandhantipi naṁ; 
bandhanampi, bhikkhave, dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dāliddiyampi dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino, iṇādānampi dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino, vaḍḍhipi dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino, codanāpi dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino, anucariyāpi dukkhā lokasmiṁ kāmabhogino, bandhanampi dukkhaṁ lokasmiṁ kāmabhogino; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi kusalesu dhammesu, ottappaṁ natthi kusalesu dhammesu, vīriyaṁ natthi kusalesu dhammesu, paññā natthi kusalesu dhammesu— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyassa vinaye daliddo assako anāḷhiko. 
Sa kho so, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko saddhāya asati kusalesu dhammesu, hiriyā asati kusalesu dhammesu, ottappe asati kusalesu dhammesu, vīriye asati kusalesu dhammesu, paññāya asati kusalesu dhammesu, kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
Idamassa iṇādānasmiṁ vadāmi. 
So tassa kāyaduccaritassa paṭicchādanahetu pāpikaṁ icchaṁ paṇidahati. 
‘Mā maṁ jaññū’ti icchati, ‘mā maṁ jaññū’ti saṅkappati, ‘mā maṁ jaññū’ti vācaṁ bhāsati, ‘mā maṁ jaññū’ti kāyena parakkamati. So tassa vacīduccaritassa paṭicchādanahetu …pe… so tassa manoduccaritassa paṭicchādanahetu …pe… ‘mā maṁ jaññū’ti kāyena parakkamati. 
Idamassa vaḍḍhiyā vadāmi. 
Tamenaṁ pesalā sabrahmacārī evamāhaṁsu: 
‘ayañca so āyasmā evaṅkārī evaṁsamācāro’ti. 
Idamassa codanāya vadāmi. 
Tamenaṁ araññagataṁ vā rukkhamūlagataṁ vā suññāgāragataṁ vā vippaṭisārasahagatā pāpakā akusalavitakkā samudācaranti. 
Idamassa anucariyāya vadāmi. 
Sa kho so, bhikkhave, daliddo assako anāḷhiko kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nirayabandhane vā bajjhati tiracchānayonibandhane vā. 
Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekabandhanampi samanupassāmi evaṁdāruṇaṁ evaṅkaṭukaṁ evaṁantarāyakaraṁ anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya, yathayidaṁ, bhikkhave, nirayabandhanaṁ vā tiracchānayonibandhanaṁ vāti. 
Dāliddiyaṁ dukkhaṁ loke, 
iṇādānañca vuccati; 
Daliddo iṇamādāya, 
bhuñjamāno vihaññati. 
Tato anucaranti naṁ, 
bandhanampi nigacchati; 
Etañhi bandhanaṁ dukkhaṁ, 
kāmalābhābhijappinaṁ. 
Tatheva ariyavinaye, 
saddhā yassa na vijjati; 
Ahirīko anottappī, 
pāpakammavinibbayo. 
Kāyaduccaritaṁ katvā, 
vacīduccaritāni ca; 
Manoduccaritaṁ katvā, 
‘mā maṁ jaññū’ti icchati. 
So saṁsappati kāyena, 
vācāya uda cetasā; 
Pāpakammaṁ pavaḍḍhento, 
tattha tattha punappunaṁ. 
So pāpakammo dummedho, 
jānaṁ dukkaṭamattano; 
Daliddo iṇamādāya, 
bhuñjamāno vihaññati. 
Tato anucaranti naṁ, 
saṅkappā mānasā dukhā; 
Gāme vā yadi vāraññe, 
yassa vippaṭisārajā. 
So pāpakammo dummedho, 
jānaṁ dukkaṭamattano; 
Yonimaññataraṁ gantvā, 
niraye vāpi bajjhati. 
Etañhi bandhanaṁ dukkhaṁ, 
yamhā dhīro pamuccati; 
Dhammaladdhehi bhogehi, 
dadaṁ cittaṁ pasādayaṁ. 
Ubhayattha kaṭaggāho, 
saddhassa gharamesino; 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhati. 
Tatheva ariyavinaye, 
saddhā yassa patiṭṭhitā; 
Hirīmano ca ottappī, 
paññavā sīlasaṁvuto. 
Eso kho ariyavinaye, 
‘sukhajīvī’ti vuccati; 
Nirāmisaṁ sukhaṁ laddhā, 
upekkhaṁ adhitiṭṭhati. 
Pañca nīvaraṇe hitvā, 
niccaṁ āraddhavīriyo; 
Jhānāni upasampajja, 
ekodi nipako sato. 
Evaṁ ñatvā yathābhūtaṁ, 
sabbasaṁyojanakkhaye; 
Sabbaso anupādāya, 
sammā cittaṁ vimuccati. 
Tassa sammā vimuttassa, 
ñāṇañce hoti tādino; 
‘Akuppā me vimuttī’ti, 
bhavasaṁyojanakkhaye. 
Etaṁ kho paramaṁ ñāṇaṁ, 
etaṁ sukhamanuttaraṁ; 
Asokaṁ virajaṁ khemaṁ, 
etaṁ ānaṇyamuttaman”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.464.194 abhivādetvā adhigamāya anuggahessāmīti aparipūraṁ appaṭivānī arahatā ariyasāvako atthaṅgamāya bhagavatā bhikkhu byagghapajjā ca cattāri catutthaṁ chando cittapārisuddhi cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ cittapārisuddhipadhāniyaṅgena cittapārisuddhiṁ cittaṁ dhammesu diṭṭhipārisuddhi diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgena diṭṭhipārisuddhiṁ dukkhadomanassānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekamantaṁ etadavoca evarūpiṁ hoti idaṁ iminā jhānaṁ jānatā kho koliyaputte koliyaputtā koliyesu koliyānaṁ kāmehi mahāvagga nibbānassa nigamo nikāya nisinne nisīdiṁsu nāma pajānāti paripūraṁ paripūressāmi passatā paññāya paṭipadā’ti phusati pārisuddhipadhāniyaṅgāni rajanīyesu sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti samannāgato samatikkamāya samayaṁ sambahulā sammadakkhātāni sammāsambuddhena sammāvimuttiṁ sampajaññañca samādāya sati sattānaṁ sikkhati sikkhāpadesu so sokaparidevānaṁ sāmugaṁ sāmugiye sāmugiyā sīlapārisuddhi sīlapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ sīlapārisuddhipadhāniyaṅgena sīlapārisuddhiṁ sīlavā tattha te tena tenupasaṅkamiṁsu upasampajja upasaṅkamitvā ussoḷhī ussāho viharati vimocanīyesu vimoceti vimocetvā vimuttipārisuddhi vimuttipārisuddhipadhāniyaṅgaṁ vimuttipārisuddhiṁ virājeti virājetvā visuddhiyā vivicceva vuccati vā vāyāmo yathābhūtaṁ yenāyasmā yo ñāyassa ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe660Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.46  5. Dhammikavagga 
Mahācundasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahācundo cetīsu viharati sayaṁjātiyaṁ. 
Tatra kho āyasmā mahācundo bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahācundassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahācundo etadavoca: 
“Idhāvuso, dhammayogā bhikkhū jhāyī bhikkhū apasādenti: 
‘ime pana jhāyinomhā, jhāyinomhāti jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti avajjhāyanti. 
Kimime jhāyanti, kintime jhāyanti, kathaṁ ime jhāyantī’ti? 
Tattha dhammayogā ca bhikkhū nappasīdanti, jhāyī ca bhikkhū nappasīdanti, na ca bahujanahitāya paṭipannā honti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Idha panāvuso, jhāyī bhikkhū dhammayoge bhikkhū apasādenti: 
‘ime pana dhammayogamhā, dhammayogamhāti uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatī asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā. 
Kimime dhammayogā, kintime dhammayogā, kathaṁ ime dhammayogā’ti? 
Tattha jhāyī ca bhikkhū nappasīdanti, dhammayogā ca bhikkhū nappasīdanti, na ca bahujanahitāya paṭipannā honti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Idha panāvuso, dhammayogā bhikkhū dhammayogānaññeva bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsanti, no jhāyīnaṁ bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Tattha dhammayogā ca bhikkhū nappasīdanti, jhāyī ca bhikkhū nappasīdanti, na ca bahujanahitāya paṭipannā honti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Idha panāvuso, jhāyī bhikkhū jhāyīnaññeva bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsanti, no dhammayogānaṁ bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Tattha jhāyī ca bhikkhū nappasīdanti, dhammayogā ca bhikkhū nappasīdanti, na ca bahujanahitāya paṭipannā honti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Tasmātihāvuso, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘dhammayogā samānā jhāyīnaṁ bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsissāmā’ti. 
Evañhi vo, āvuso, sikkhitabbaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Acchariyā hete, āvuso, puggalā dullabhā lokasmiṁ, ye amataṁ dhātuṁ kāyena phusitvā viharanti. 
Tasmātihāvuso, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘jhāyī samānā dhammayogānaṁ bhikkhūnaṁ vaṇṇaṁ bhāsissāmā’ti. 
Evañhi vo, āvuso, sikkhitabbaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Acchariyā hete, āvuso, puggalā dullabhā lokasmiṁ ye gambhīraṁ atthapadaṁ paññāya ativijjha passantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.47549Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.47  5. Dhammikavagga 
Paṭhamasandiṭṭhikasutta 
Atha kho moḷiyasīvako paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho moḷiyasīvako paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhiko dhammo, sandiṭṭhiko dhammo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Tena hi, sīvaka, taññevettha paṭipucchāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, sīvaka, 
santaṁ vā ajjhattaṁ lobhaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ lobho’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ lobhaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ lobho’ti pajānāsī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yaṁ kho tvaṁ, sīvaka, santaṁ vā ajjhattaṁ lobhaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ lobho’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ lobhaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ lobho’ti pajānāsi— 
evampi kho, sīvaka, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe…. 
Taṁ kiṁ maññasi, sīvaka, 
santaṁ vā ajjhattaṁ dosaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ mohaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ lobhadhammaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ dosadhammaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ mohadhammaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ mohadhammo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ mohadhammaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ mohadhammo’ti pajānāsī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yaṁ kho tvaṁ, sīvaka, santaṁ vā ajjhattaṁ mohadhammaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ mohadhammo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ mohadhammaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ mohadhammo’ti pajānāsi— 
evaṁ kho, sīvaka, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.484.195 abhisamparāyan’ti abhisamparāyan”ti abhivādetvā adhigatā agginā ahaṁ ahosiṁ ajjatagge akālikā anabhinanditāni anabhāvaṅkatā antamaso antarākathā anujāneyyāsi anujānissāmi anuppatto”ti anuppādadhammā anuññeyyañceva assa assapaṇiyaṁ assaveyyuṁ atha atthaṁ attho’ti avijjāpaccayā avijjāvirāgā avipakkavipākaṁ bhagavantaṁ bhagavantaṁyevettha bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissantī’ti bhedā bhikkhuno bhāgī bhāsitassa byantīkaroti bāle bālesu ca cakkhunā cha chetvā chindeyya chinditvā chāyā cāhaṁ dhammaṁ dhāretu disvā dukkhavedaniyā dummano ehipassikā ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etarahi ettha evaṁ evaṁsa gandhaṁ gatan”ti ghāyitvā hetaṁ hissa honti hoti idheva imassa jāneyyāsi jānissāmi jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kammaṁ kapilavatthusmiṁ kareyya karitvā karoti kataṁ kathaṁ kathāsallāpo”ti kathāya katvā khaṇḍākhaṇḍikaṁ kho kilamathassa kiṁ ko kuddālapiṭakaṁ kā kāyapariyantikaṁ kāyasamārambhapaccayā kāyasamārambhā kāyena mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāvagga mahāvāte mamevettha manasā manosamārambhapaccayā manosamārambhā masiṁ maññasi maṁ me moggallāna mūle mūlāni na nadiyā navañca neva nigaṇṭhasāvakaṁ nigaṇṭhasāvakena nigaṇṭhasāvako nigaṇṭhe nigaṇṭhesu nigrodhārāme nijjarā nikāya nisajja nisinnaṁ nisīdi no nuttha nādhigaccheyya nādhigacchiṁ opaneyyikā ophuṇeyya ophuṇāmi paccattaṁ pajānāti pajānāti” palikhaṇeyya pana pasādo pavāhemi pavāheyya payirupāsiṁ paññatte paññāyati paṭicca paṭikkoseyyāsi paṭikkosissāmi paṭikkositabbañca paṭipuccheyyāsi paṭipucchissāmi paṭisallānā paṭiviratassa phoṭṭhabbaṁ phusitvā phussa phāleyya poseyya pubbe purisaṁ puriso purāṇañca pāpakammaṁ pāṇupetaṁ rasaṁ rūpaṁ sabbavedayitāni saddaṁ saddhiṁ sakalikaṁ sakkaṁ sakkena sakkesu sakko samayaṁ sammā sampajāno sandiṭṭhikā sannisinnā saraṇaṁ satatavihārā sato saṁvuto siyā sumano sutvā sā sāyanhasamayaṁ sāyitvā sīghasotāya sītī taṁ te tenupasaṅkami thūṇaṁ tvaṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlā udayatthiko udayañceva uddhareyya uddhaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālā upekkhako uppajjanti upāsakaṁ usīranāḷimattānipi uttari uttariñca vacīsamārambhapaccayā vacīsamārambhā vappa vappaṁ vappena vappo vedanaṁ veditabbā vediyamāno vediyāmī’ti vighātapariḷāhā vighātassa viharati vijjuppādā vimuttacittassa vippakatā vippakatā”ti visosetvā visoseyya viññāya viññūhi vo vutte vuṭṭhito vā vācāya vātātape yassa yatonidānaṁ yena yenāyasmā yo yā ādāya āgaccheyya āsane āsavā āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatiṁ ḍahetvā ḍaheyya ṭhānaṁ ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ …pe561Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.48  5. Dhammikavagga 
Dutiyasandiṭṭhikasutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhiko dhammo, sandiṭṭhiko dhammo’ti, bho gotama, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bho gotama, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Tena hi, brāhmaṇa, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
santaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsī”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Yaṁ kho tvaṁ, brāhmaṇa, santaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi— 
evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe…. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
santaṁ vā ajjhattaṁ dosaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ mohaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ kāyasandosaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ vacīsandosaṁ …pe… 
santaṁ vā ajjhattaṁ manosandosaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ manosandoso’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ manosandosaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ manosandoso’ti pajānāsī”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Yaṁ kho tvaṁ, brāhmaṇa, santaṁ vā ajjhattaṁ manosandosaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ manosandoso’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ manosandosaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ manosandoso’ti pajānāsi— 
evaṁ kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.49528Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.49  5. Dhammikavagga 
Khemasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca khemo āyasmā ca sumano sāvatthiyaṁ viharanti andhavanasmiṁ. 
Atha kho āyasmā ca khemo āyasmā ca sumano yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā khemo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Yo so, bhante, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto tassa na evaṁ hoti: 
‘atthi me seyyoti vā atthi me sadisoti vā atthi me hīnoti vā’”ti. 
Idamavocāyasmā khemo. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho āyasmā khemo “samanuñño me satthā”ti uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā sumano acirapakkante āyasmante kheme bhagavantaṁ etadavoca: 
“yo so, bhante, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto tassa na evaṁ hoti: 
‘natthi me seyyoti vā natthi me sadisoti vā natthi me hīnoti vā’”ti. 
Idamavocāyasmā sumano. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho āyasmā sumano “samanuñño me satthā”ti uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkantesu āyasmante ca kheme āyasmante ca sumane bhikkhū āmantesi: 
“evaṁ kho, bhikkhave, kulaputtā aññaṁ byākaronti. 
Attho ca vutto attā ca anupanīto. 
Atha ca pana idhekacce moghapurisā hasamānakā maññe aññaṁ byākaronti. 
Te pacchā vighātaṁ āpajjantīti. 
Na ussesu na omesu, 
Samatte nopanīyare; 
Khīṇā jāti vusitaṁ brahmacariyaṁ, 
Caranti saṁyojanavippamuttā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.504.196 abhabbā abhayo abhivādetvā agge ahaṁ ajjhattaṁ akkhaṇavedhī akukkuccakajātaṁ anayabyasanaṁ anto anuttarāya aparisuddhakāyasamācārā aparisuddhamanosamācārā aparisuddhavacīsamācārā aparisuddhājīvā ariyasāvako attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ avijjākkhandhaṁ avisuddhā aññataraṁ aṅganteva bahiddhā bahūni bandheyya bandhitvā bhabbā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” ca cepi chetvā chindeyya chinditvā dhovetvā dhoveyya dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dvayena dūre dūrepātī ekamantaṁ eke etadavoca evametaṁ gacchati gamissatī’”ti hetaṁ hetu” hi hoti hīnaṁ jānāti kareyya katvā kaṇḍacitrakāni keci kho kimāhā”ti kissa kiñci kiṁ kuṭhāriṁ kuṭhārīhi kāci kāyassa kūṭāgārasālāyaṁ lekhaṇiyā licchavi likheyya likhitvā mahantaṁ mahatiṁ mahato mahāvagga mahāvane mama maññasi meso mūle na nadiṁ navaṁ nesohamasmi nikhādanaṁ nikāya nisinno nisīdiṁsu nittharaṇaṁ nittharaṇāya nu nāvaṁ nāvākatā oghassa oḷārikaṁ padāletā padāletī”ti pajānāti parisuddhakāyasamācārā parisuddhamanosamācārā parisuddhavacīsamācārā parisuddhājīvā passati passeyya patāreyya paviseyya paññapenti— paṇītaṁ paṭipadā’ti phiyārittabaddhā phiyārittaṁ puriso pāraṁ pāsāṇaguḷena pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ—sālalaṭṭhi rañño rājabhoggo rājāraho rūpaṁ sabbaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sambodhāya sammappaññāya sammādiṭṭhi sammāsamādhi sammāvimutti santike saññā saṁsīdissati saṅkhaṁ saṅkhārā so sotthinā sukhumaṁ suparikammakatā suvisodhitaṁ suvisuddhā sākhāpalāsaṁ sālalaṭṭhi sālalaṭṭhiṁ sāmaññaṅganti sāḷha sāḷho tacchetvā taccheyya tapojigucchāallīnā tapojigucchāhetu tapojigucchāsārā tapojigucchāvādā taritukāmo taritun”ti tattha te tenupasaṅkamiṁsu tiṇhaṁ tīhi ujuṁ upasaṅkamitvā vadāmi vanaṁ vedanā vesāliyaṁ viharanti viharati visodhetvā visodheyya viññāṇaṁ vā vāsīhi yathābhūtaṁ yaṁ ye yena yodhājīvo ñāṇadassanāya ādāya āpajjissatī”ti ṭhānehi ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘netaṁ …pe330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.50  5. Dhammikavagga 
Indriyasaṁvarasutta 
“Indriyasaṁvare, bhikkhave, asati indriyasaṁvaravipannassa hatūpanisaṁ hoti sīlaṁ; 
sīle asati sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. 
Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi na pāripūriṁ gacchati, pheggupi na pāripūriṁ gacchati, sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, indriyasaṁvare asati indriyasaṁvaravipannassa hatūpanisaṁ hoti sīlaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Indriyasaṁvare, bhikkhave, sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ; 
sīle sati sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi pāripūriṁ gacchati, pheggupi pāripūriṁ gacchati, sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, indriyasaṁvare sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.51795Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.51  5. Dhammikavagga 
Ānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhu assutañceva dhammaṁ suṇāti, sutā cassa dhammā na sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetasā samphuṭṭhapubbā te ca samudācaranti, aviññātañca vijānātī”ti? 
“Āyasmā kho ānando bahussuto. 
Paṭibhātu āyasmantaṁyeva ānandan”ti. 
“Tenahāvuso sāriputta, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā sāriputto āyasmato ānandassa paccassosi. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthaṁ udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
So yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ vāceti, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Yasmiṁ āvāse therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā tasmiṁ āvāse vassaṁ upeti. 
Te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa kvattho’ti? 
Te tassa āyasmato avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Ettāvatā kho, āvuso sāriputta, bhikkhu assutañceva dhammaṁ suṇāti, sutā cassa dhammā na sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetasā samphuṭṭhapubbā te ca samudācaranti, aviññātañca vijānātī”ti. 
“Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, yāva subhāsitañcidaṁ āyasmatā ānandena. 
Imehi ca mayaṁ chahi dhammehi samannāgataṁ āyasmantaṁ ānandaṁ dhārema. 
Āyasmā hi ānando dhammaṁ pariyāpuṇāti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthaṁ udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
Āyasmā ānando yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, āyasmā ānando yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ vāceti, āyasmā ānando yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti, āyasmā ānando yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Āyasmā ānando yasmiṁ āvāse therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā tasmiṁ āvāse vassaṁ upeti. 
Te āyasmā ānando kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa kvattho’ti? 
Te āyasmato ānandassa avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodentī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.524.197 abhirūpā abhisajjati abhisajjiṁ abhivādetvā ahosiṁ ajjatagge akkodhanā anissāmanikā annaṁ anupāyāsabahulā anāthapiṇḍikassa appabhogā appaccayañca appassakā appesakkhā ayaṁ aññaṁ aḍḍhā bandhati bandhissāmi bandhiṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissāmi brāhmaṇakaññāpi brāhmaṇassa byāpajjati byāpajjissāmi byāpajjiṁ ca ce cutā cā”ti dassanāya dassanīyā devī dhāretu dosañca dubbaṇṇā durūpā dātā ekacco ekamantaṁ etadavoca etarahi gahapatikaññāpi gatan”ti hetu hoti imasmiṁ issarādhipaccaṁ issati issaṁ ississāmi issiṁ itthattaṁ jetavane jātiṁ khattiyakaññāpi kho ko kodhanā kopañca kuppati kuppissāmi kuppiṁ kāremi mahaddhanā mahesakkhā mahābhogā mahāvagga mallike mallikā maṁ midhekacco mālāgandhavilepanaṁ mātugāmo na nikāya nisinnā nisīdi nu nābhisajjati nābhisajjissāmi nūnāhaṁ paccayo paccājāyati pana paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu paramāya patitthīyati patitthīyissāmi patitthīyiṁ pānaṁ pāsādikā pātukarissāmi pātukaroti pātvākāsiṁ pāṇupetaṁ rājakule samannāgatā samayaṁ samaṇassa samānā saraṇaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ supāpikā sā sāhaṁ sāvatthiyaṁ tato tenupasaṅkami tāsāhaṁ upadussati upadussissāmi upadussiṁ upasaṅkamitvā upāsikaṁ upāyāsabahulā vatthaṁ vaṇṇapokkharatāya viharati vutte vuttā vā yattha yena yānaṁ āgacchati ārāme …pe507Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.52  5. Dhammikavagga 
Khattiyasutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Khattiyā, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Khattiyā kho, brāhmaṇa, bhogādhippāyā paññūpavicārā balādhiṭṭhānā pathavībhinivesā issariyapariyosānā”ti. 
“Brāhmaṇā pana, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Brāhmaṇā kho, brāhmaṇa, bhogādhippāyā paññūpavicārā mantādhiṭṭhānā yaññābhinivesā brahmalokapariyosānā”ti. 
“Gahapatikā pana, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Gahapatikā kho, brāhmaṇa, bhogādhippāyā paññūpavicārā sippādhiṭṭhānā kammantābhinivesā niṭṭhitakammantapariyosānā”ti. 
“Itthī pana, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Itthī kho, brāhmaṇa, purisādhippāyā alaṅkārūpavicārā puttādhiṭṭhānā asapattībhinivesā issariyapariyosānā”ti. 
“Corā pana, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Corā kho, brāhmaṇa, ādānādhippāyā gahanūpavicārā satthādhiṭṭhānā andhakārābhinivesā adassanapariyosānā”ti. 
“Samaṇā pana, bho gotama, kiṁadhippāyā, kiṁupavicārā, kiṁadhiṭṭhānā, kiṁabhinivesā, kiṁpariyosānā”ti? 
“Samaṇā kho, brāhmaṇa, khantisoraccādhippāyā paññūpavicārā sīlādhiṭṭhānā ākiñcaññābhinivesā nibbānapariyosānā”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Khattiyānampi bhavaṁ gotamo jānāti adhippāyañca upavicārañca adhiṭṭhānañca abhinivesañca pariyosānañca. Brāhmaṇānampi bhavaṁ gotamo jānāti …pe… gahapatīnampi bhavaṁ gotamo jānāti … itthīnampi bhavaṁ gotamo jānāti … corānampi bhavaṁ gotamo jānāti … samaṇānampi bhavaṁ gotamo jānāti adhippāyañca upavicārañca adhiṭṭhānañca abhinivesañca pariyosānañca. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an6.53729Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.53  5. Dhammikavagga 
Appamādasutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Atthi nu kho, bho gotama, eko dhammo bhāvito bahulīkato yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, eko dhammo bhāvito bahulīkato yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko”ti. 
“Katamo pana, bho gotama, eko dhammo bhāvito bahulīkato yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko”ti? 
“Appamādo kho, brāhmaṇa, eko dhammo bhāvito bahulīkato ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni, sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti; hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ mahantattena. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, appamādo eko dhammo bhāvito bahulīkato ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā, kūṭaṁ tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa …pe…. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, pabbajalāyako pabbajaṁ lāyitvā agge gahetvā odhunāti nidhunāti nicchādeti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa …pe…. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, ambapiṇḍiyā vaṇṭacchinnāya yāni kānici ambāni vaṇṭūpanibandhanāni sabbāni tāni tadanvayāni bhavanti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa …pe…. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, ye keci khuddarājāno sabbete rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti, rājā tesaṁ cakkavattī aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa …pe…. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, yā kāci tārakarūpānaṁ pabhā sabbā tā candassa pabhāya kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ, candappabhā tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, appamādo eko dhammo bhāvito bahulīkato ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ yo ca attho samparāyiko. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, eko dhammo bhāvito bahulīkato ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva atthaṁ, yo ca attho samparāyiko”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

an6.544.198 abbhañjitvā abbhokāsaṁ abbhokāso abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkante abhininnāmeti abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā acelako adinnādānā aggiṁ agārasmā agāraṁ ajinakkhipampi ajinampi ajjhattaṁ ajjhāvasatā ajā akathaṅkathī akkhātā akusalā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anantarahitāya anattantapo anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe anekavihitaṁ anuddhato anuppadātā anuttaro anvāssaveyyuṁ aparantapo aparena appaṁ arahaṁ araññaṁ ariyena ariyāya asaddhammā asaṁvutaṁ asite assumukhā assā athenena attantapo attanā attaparitāpanānuyogamanuyutto atthasaṁhitaṁ atthavādī avasesena avijjāsavāpi avisaṁvādako aññatarasmiṁ aḍḍhamāsikampi bahujanakantā bahujanamanāpā bandhanāgāriko barihisatthāyā’ti bhagavā bhajati bhavāsavāpi bhayatajjitā bhedāya bhikkhave bhikkhu bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhogakkhandhaṁ bhuñjamānānaṁ bhāsite bhāsitā bhūmiyā bhūtavādī brahmabhūtena brahmacariyaṁ brahmacārī brāhmaṇena brāhmaṇo buddho byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā carituṁ cattāro catutthasmiṁ catutthaṁ cetaso cetasā chavadussānipi chijjantu cittaṁ citte coraghātako coro cutūpapātañāṇāya cīvarena dabbhā daddulabhakkhopi dattiyā dattīhi dayāpanno daṇḍamantaraṁ daṇḍatajjitā deseti devamanussānaṁ dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammesu dhammā dhāreti dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭheva dubbalīkaraṇe dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dutiyasmiṁ dvinnaṁ dvāgāriko dvāhikampi dvālopiko dvīhipi dāsāti ekacco ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekasmiṁ ekāgāriko ekālopiko ettakā evamāha evarūpaṁ evaṁ eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gahapati gahapatiputto gandhaṁ gate gharāvāso ghāyitvā giriguhaṁ goghātako gomayabhakkhopi gāmadhammā gāviyā hadayaṅgamā haritupalittāya hatthāpalekhano haññantu haṭabhakkhopi honti hoti imaṁ ime imesaṁ iminā imāya indriyasaṁvarena iti ito itthattāyā’ti jhānaṁ juhati jāgarite jānato jāti kammakarāti kammaniye kandaraṁ kappeti karaṇīyaṁ karonti kataṁ kaḷopimukhā kaṇabhakkhopi kaṇḍuvamāno kaṇṇasukhā kaṇṭakāpassaye keci kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ kharājinaṁ khattiyo khayañāṇāya kho khāyite khīraṁ kucchiparihārikena kule kumbhimukhā kurūrakammantā kusacīrampi kusalesu kālavādī kālena kāmehi kāmāsavāpi kārāpetvā kāsāyāni kāyaparihārikena kāyassa kāyaṁ lajjī lokasmin”ti lokasmiṁ lokassa lokavidū lokaṁ loke luddo lūyantu macchaghātako macchaṁ magavisāṇena mahantaṁ mahesiyā mahesī mahāsālo mahāvagga majjhekalyāṇaṁ makkhikā manindriyaṁ manindriye masāṇānipi maṁsaṁ merayaṁ muddhāvasitto mudubhūte musalamantaraṁ musāvādā muttācāro māgaviko na naehibhaddantiko nagarassa natiṭṭhabhaddantiko navaṁ nelā neva nevattantapo nibbuto nicchāto nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nimantanaṁ nimittaggāhī nisinne nisīdati nivāsetvā nābhihaṭaṁ nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nāttaparitāpanānuyogamanuyutto nīvaraṇe nīvārabhakkhopi ohāretvā orabbhiko pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbataṁ paccayiko pacchābhattaṁ paccājāto pahāya pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panaññepi parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto parikammāni parimukhaṁ parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe pariyantavatiṁ pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto passato pasārite pavattaphalabhojī pavedeti pavisati pañca paññāya paṁsukūlānipi paṇidhāya paṭiggaṇhāti paṭikkante paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipajjati paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭivirato pemanīyā pessāti phalakacīrampi pharusāya phoṭṭhabbaṁ phusitvā pisuṇāya pivati piññākabhakkhopi piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena piṭṭhiṁ porī pubbenivāsānussatiñāṇāya puggalo puggalā puratthimena purisadammasārathi purisantaragatāya purohitena purohito pāpakā pāyamānāya pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte rajāpatho rakkhati rasaṁ rattūparato rudamānā rukkhamūlaṁ rukkhā rājā rūpaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā saddaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahitānaṁ sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samayena samiñjite sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno samphappalāpā samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ sandhātā santhāgāraṁ santo santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sappitelena sarūpavacchāya sassamaṇabrāhmaṇiṁ satisampajaññena satiṁ sato sattahipi satthā sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvijjamānā saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī senāsanaṁ seyyaṁ sikkhāsājīvasamāpanno so sucibhūtena sugato sukaraṁ sukhappaṭisaṁvedī suraṁ susānaṁ sutte sutvā suṇāti sā sādiyati sākabhakkhopi sākuṇiko sāmākabhakkhopi sāpadesaṁ sātthaṁ sāyite sāyitvā sāṇānipi sīlakkhandhena sītībhūto sūkariko tassa tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tatiyasmiṁ tattha taṁ te tena tepi thane theto thinamiddhā thusodakaṁ tirīṭānipi tiṇabhakkhopi tiṇṇavicikiccho tuṇhībhāve uccārapassāvakamme udakorohanānuyogamanuyutto uddhaccakukkuccā uddissakataṁ ujuṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhampi upakkilese upasampajja upaṭṭhapetvā upaṭṭhito uppajjati urabbhā usabhā vacchako vacchatariyo vacchatarā vanamūlaphalāhāropi vanappatthaṁ vatthāni vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vimuccati vimuttamiti vinayavādī virato viññāya vusitaṁ vā vācaṁ vācā vācāya vākacīrampi vāḷakambalampi vūpasantacitto yathābhūtaṁ yattha yaññatthāya yaṁ ye yena yeneva yā yāpeti yūpatthāya ñātiparivaṭṭaṁ ñāṇaṁ ābhujitvā ācāmabhakkhopi ādikalyāṇaṁ āhāraṁ āhāreti ālokasaññī ālokite āneñjappatte āpajjati ārācārī āsanappaṭikkhitto āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavā’ti ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto ḍeti ṭhite ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe3477Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.54  5. Dhammikavagga 
Dhammikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena āyasmā dhammiko jātibhūmiyaṁ āvāsiko hoti sabbaso jātibhūmiyaṁ sattasu āvāsesu. 
Tatra sudaṁ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṁsati vitudati roseti vācāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: 
“mayaṁ kho bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsan”ti? 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṁsati vitudati roseti vācāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Yannūna mayaṁ āyasmantaṁ dhammikaṁ pabbājeyyāmā”ti. 
Atha kho jātibhūmakā upāsakā yena āyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ dhammikaṁ etadavocuṁ: 
“pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko imamhā āvāsā; 
alaṁ te idha vāsenā”ti. 
Atha kho āyasmā dhammiko tamhā āvāsā aññaṁ āvāsaṁ agamāsi. 
Tatrapi sudaṁ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṁsati vitudati roseti vācāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: 
“mayaṁ kho bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsan”ti? 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṁsati vitudati roseti vācāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Yannūna mayaṁ āyasmantaṁ dhammikaṁ pabbājeyyāmā”ti. 
Atha kho jātibhūmakā upāsakā yenāyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ dhammikaṁ etadavocuṁ: 
“pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko imamhāpi āvāsā; 
alaṁ te idha vāsenā”ti. 
Atha kho āyasmā dhammiko tamhāpi āvāsā aññaṁ āvāsaṁ agamāsi. 
Tatrapi sudaṁ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṁsati vitudati roseti vācāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: 
“mayaṁ kho bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. 
Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṁ. 
Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsan”ti? 
Atha kho jātibhūmakānaṁ upāsakānaṁ etadahosi: “ayaṁ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati …pe…. 
Yannūna mayaṁ āyasmantaṁ dhammikaṁ pabbājeyyāma sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehī”ti. 
Atha kho jātibhūmakā upāsakā yenāyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ dhammikaṁ etadavocuṁ: 
“pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehī”ti. 
Atha kho āyasmato dhammikassa etadahosi: 
“pabbājito khomhi jātibhūmakehi upāsakehi sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehi. 
Kahaṁ nu kho dāni gacchāmī”ti? 
Atha kho āyasmato dhammikassa etadahosi: 
“yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā dhammiko pattacīvaramādāya yena rājagahaṁ tena pakkāmi. 
Anupubbena yena rājagahaṁ gijjhakūṭo pabbato yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ dhammikaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, brāhmaṇa dhammika, āgacchasī”ti? 
“Pabbājito ahaṁ, bhante, jātibhūmakehi upāsakehi sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehī”ti. 
“Alaṁ, brāhmaṇa dhammika, kiṁ te iminā, yaṁ taṁ tato tato pabbājenti, so tvaṁ tato tato pabbājito mameva santike āgacchasi. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa dhammika, sāmuddikā vāṇijā tīradassiṁ sakuṇaṁ gahetvā nāvāya samuddaṁ ajjhogāhanti. 
Te atīradakkhiṇiyā nāvāya tīradassiṁ sakuṇaṁ muñcanti. 
So gacchateva puratthimaṁ disaṁ, gacchati pacchimaṁ disaṁ, gacchati uttaraṁ disaṁ, gacchati dakkhiṇaṁ disaṁ, gacchati uddhaṁ, gacchati anudisaṁ. 
Sace so samantā tīraṁ passati, tathāgatakova hoti. 
Sace pana so samantā tīraṁ na passati tameva nāvaṁ paccāgacchati. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa dhammika, yaṁ taṁ tato tato pabbājenti so tvaṁ tato tato pabbājito mameva santike āgacchasi. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa dhammika, rañño korabyassa suppatiṭṭho nāma nigrodharājā ahosi pañcasākho sītacchāyo manoramo. 
Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa dvādasayojanāni abhiniveso ahosi, pañca yojanāni mūlasantānakānaṁ. 
Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa tāva mahantāni phalāni ahesuṁ; 
seyyathāpi nāma āḷhakathālikā. 
Evamassa sādūni phalāni ahesuṁ; 
seyyathāpi nāma khuddaṁ madhuṁ anelakaṁ. 
Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa ekaṁ khandhaṁ rājā paribhuñjati saddhiṁ itthāgārena, ekaṁ khandhaṁ balakāyo paribhuñjati, ekaṁ khandhaṁ negamajānapadā paribhuñjanti, ekaṁ khandhaṁ samaṇabrāhmaṇā paribhuñjanti, ekaṁ khandhaṁ migā paribhuñjanti. 
Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa na koci phalāni rakkhati, na ca sudaṁ aññamaññassa phalāni hiṁsanti. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, aññataro puriso suppatiṭṭhassa nigrodharājassa yāvadatthaṁ phalāni bhakkhitvā sākhaṁ bhañjitvā pakkāmi. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthāya devatāya etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Yāva pāpo manusso, yatra hi nāma suppatiṭṭhassa nigrodharājassa yāvadatthaṁ phalāni bhakkhitvā sākhaṁ bhañjitvā pakkamissati, yannūna suppatiṭṭho nigrodharājā āyatiṁ phalaṁ na dadeyyā’ti. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭho nigrodharājā āyatiṁ phalaṁ na adāsi. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, rājā korabyo yena sakko devānamindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘yagghe, mārisa, jāneyyāsi suppatiṭṭho nigrodharājā phalaṁ na detī’ti. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi, yathā bhusā vātavuṭṭhi āgantvā suppatiṭṭhaṁ nigrodharājaṁ pavattesi ummūlamakāsi. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthā devatā dukkhī dummanā assumukhī rudamānā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo yena suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthā devatā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthaṁ devataṁ etadavoca: 
‘kiṁ nu tvaṁ, devate, dukkhī dummanā assumukhī rudamānā ekamantaṁ ṭhitā’ti? 
‘Tathā hi pana me, mārisa, bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṁ pavattesi ummūlamakāsī’ti. 
‘Api nu tvaṁ, devate, rukkhadhamme ṭhitāya bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṁ pavattesi ummūlamakāsī’ti? 
‘Kathaṁ pana, mārisa, rukkho rukkhadhamme ṭhito hotī’ti? 
‘Idha, devate, rukkhassa mūlaṁ mūlatthikā haranti, tacaṁ tacatthikā haranti, pattaṁ pattatthikā haranti, pupphaṁ pupphatthikā haranti, phalaṁ phalatthikā haranti. 
Na ca tena devatāya anattamanatā vā anabhinandi vā karaṇīyā. 
Evaṁ kho, devate, rukkho rukkhadhamme ṭhito hotī’ti. 
‘Aṭṭhitāyeva kho me, mārisa, rukkhadhamme bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṁ pavattesi ummūlamakāsī’ti. 
‘Sace kho tvaṁ, devate, rukkhadhamme tiṭṭheyyāsi, siyā te bhavanaṁ yathāpure’ti. 
‘Ṭhassāmahaṁ, mārisa, rukkhadhamme, hotu me bhavanaṁ yathāpure’ti. 
Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi, yathā bhusā vātavuṭṭhi āgantvā suppatiṭṭhaṁ nigrodharājaṁ ussāpesi, sacchavīni mūlāni ahesuṁ. 
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa dhammika, api nu taṁ samaṇadhamme ṭhitaṁ jātibhūmakā upāsakā pabbājesuṁ sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehī”ti? 
“Kathaṁ pana, bhante, samaṇo samaṇadhamme ṭhito hotī”ti? 
“Idha, brāhmaṇa dhammika, samaṇo akkosantaṁ na paccakkosati, rosantaṁ na paṭirosati, bhaṇḍantaṁ na paṭibhaṇḍati. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa dhammika, samaṇo samaṇadhamme ṭhito hotī”ti. 
“Aṭṭhitaṁyeva maṁ, bhante, samaṇadhamme jātibhūmakā upāsakā pabbājesuṁ sabbaso jātibhūmiyaṁ sattahi āvāsehī”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa dhammika, sunetto nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Sunettassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Sunetto satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi. 
Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni na pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjiṁsu. 
Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjiṁsu. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa dhammika, mūgapakkho nāma satthā ahosi …pe… 
Aranemi nāma satthā ahosi … 
… Kuddālako nāma satthā ahosi … 
… Hatthipālo nāma satthā ahosi … 
… Jotipālo nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Jotipālassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Jotipālo satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi. 
Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, jotipālassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni na pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjiṁsu. 
Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, jotipālassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjiṁsu. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa dhammika, 
yo ime cha satthāre titthakare kāmesu vītarāge, anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṁ so apuññaṁ pasaveyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yo kho, brāhmaṇa dhammika, ime cha satthāre titthakare kāmesu vītarāge anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṁ so apuññaṁ pasaveyya. 
Yo ekaṁ diṭṭhisampannaṁ puggalaṁ paduṭṭhacitto akkosati paribhāsati, ayaṁ tato bahutaraṁ apuññaṁ pasavati. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, brāhmaṇa dhammika, ito bahiddhā evarūpiṁ khantiṁ vadāmi, yathāmaṁ sabrahmacārīsu. 
Tasmātiha, brāhmaṇa dhammika, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na no samasabrahmacārīsu cittāni paduṭṭhāni bhavissantī’ti. 
Evañhi te, brāhmaṇa dhammika, sikkhitabbanti. 
Sunetto mūgapakkho ca, 
aranemi ca brāhmaṇo; 
Kuddālako ahu satthā, 
hatthipālo ca māṇavo. 
Jotipālo ca govindo, 
ahu sattapurohito; 
Ahiṁsakā atītaṁse, 
cha satthāro yasassino. 
Nirāmagandhā karuṇedhimuttā, 
Kāmasaṁyojanātigā; 
Kāmarāgaṁ virājetvā, 
Brahmalokūpagā ahuṁ. 
Ahesuṁ sāvakā tesaṁ, 
Anekāni satānipi; 
Nirāmagandhā karuṇedhimuttā, 
Kāmasaṁyojanātigā; 
Kāmarāgaṁ virājetvā, 
Brahmalokūpagā ahuṁ. 
Yete isī bāhirake, 
vītarāge samāhite; 
Paduṭṭhamanasaṅkappo, 
yo naro paribhāsati; 
Bahuñca so pasavati, 
apuññaṁ tādiso naro. 
Yo cekaṁ diṭṭhisampannaṁ, 
Bhikkhuṁ buddhassa sāvakaṁ; 
Paduṭṭhamanasaṅkappo, 
Yo naro paribhāsati; 
Ayaṁ tato bahutaraṁ, 
Apuññaṁ pasave naro. 
Na sādhurūpaṁ āsīde, 
diṭṭhiṭṭhānappahāyinaṁ; 
Sattamo puggalo eso, 
ariyasaṅghassa vuccati. 
Avītarāgo kāmesu, 
yassa pañcindriyā mudū; 
Saddhā sati ca vīriyaṁ, 
samatho ca vipassanā. 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
pubbeva upahaññati; 
Attānaṁ upahantvāna, 
pacchā aññaṁ vihiṁsati. 
Yo ca rakkhati attānaṁ, 
rakkhito tassa bāhiro; 
Tasmā rakkheyya attānaṁ, 
akkhato paṇḍito sadā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Dhammikavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Nāgamigasālā iṇaṁ, 
Cundaṁ dve sandiṭṭhikā duve; 
Khemaindriya ānanda, 
Khattiyā appamādena dhammikoti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an6.552145Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.55  6. Mahāvagga 
Soṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena āyasmā soṇo rājagahe viharati sītavanasmiṁ. 
Atha kho āyasmato soṇassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“ye kho keci bhagavato sāvakā āraddhavīriyā viharanti, ahaṁ tesaṁ aññataro. 
Atha ca pana me na anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati, saṁvijjanti kho pana me kule bhogā, sakkā bhogā ca bhuñjituṁ puññāni ca kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjeyyaṁ puññāni ca kareyyan”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmato soṇassa cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ kho—gijjhakūṭe pabbate antarahito sītavane āyasmato soṇassa sammukhe pāturahosi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Āyasmāpi kho soṇo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ soṇaṁ bhagavā etadavoca: 
“Nanu te, soṇa, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘ye kho keci bhagavato sāvakā āraddhavīriyā viharanti, ahaṁ tesaṁ aññataro. 
Atha ca pana me na anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati, saṁvijjanti kho pana me kule bhogā, sakkā bhogā ca bhuñjituṁ puññāni ca kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjeyyaṁ puññāni ca kareyyan’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, soṇa, 
kusalo tvaṁ pubbe agāriyabhūto vīṇāya tantissare”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, soṇa, yadā te vīṇāya tantiyo accāyatā honti, api nu te vīṇā tasmiṁ samaye saravatī vā hoti kammaññā vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, soṇa, yadā te vīṇāya tantiyo atisithilā honti, api nu te vīṇā tasmiṁ samaye saravatī vā hoti kammaññā vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yadā pana te, soṇa, vīṇāya tantiyo na accāyatā honti nātisithilā same guṇe patiṭṭhitā, api nu te vīṇā tasmiṁ samaye saravatī vā hoti kammaññā vā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho, soṇa, accāraddhavīriyaṁ uddhaccāya saṁvattati, atisithilavīriyaṁ kosajjāya saṁvattati. 
Tasmātiha tvaṁ, soṇa, vīriyasamathaṁ adhiṭṭhaha, indriyānañca samataṁ paṭivijjha, tattha ca nimittaṁ gaṇhāhī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā soṇo bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ soṇaṁ iminā ovādena ovaditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ kho—sītavane antarahito gijjhakūṭe pabbate pāturahosi. 
Atha kho āyasmā soṇo aparena samayena vīriyasamathaṁ adhiṭṭhāsi, indriyānañca samataṁ paṭivijjhi, tattha ca nimittaṁ aggahesi. 
Atha kho āyasmā soṇo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anāgāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā soṇo arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmato soṇassa arahattappattassa etadahosi: 
“yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyaṁ; upasaṅkamitvā bhagavato santike aññaṁ byākareyyan”ti. 
Atha kho āyasmā soṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā soṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Yo so, bhante, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, so cha ṭhānāni adhimutto hoti— 
nekkhammādhimutto hoti, pavivekādhimutto hoti, abyāpajjādhimutto hoti, taṇhākkhayādhimutto hoti, upādānakkhayādhimutto hoti, asammohādhimutto hoti. 
Siyā kho pana, bhante, idhekaccassa āyasmato evamassa: 
‘kevalaṁsaddhāmattakaṁ nūna ayamāyasmā nissāya nekkhammādhimutto’ti. 
Na kho panetaṁ, bhante, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Khīṇāsavo, bhante, bhikkhu vusitavā katakaraṇīyo karaṇīyaṁ attano asamanupassanto katassa vā paṭicayaṁ khayā rāgassa vītarāgattā nekkhammādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā nekkhammādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā nekkhammādhimutto hoti. 
Siyā kho pana, bhante, idhekaccassa āyasmato evamassa: 
‘lābhasakkārasilokaṁ nūna ayamāyasmā nikāmayamāno pavivekādhimutto’ti. 
Na kho panetaṁ, bhante, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Khīṇāsavo, bhante, bhikkhu vusitavā katakaraṇīyo karaṇīyaṁ attano asamanupassanto katassa vā paṭicayaṁ khayā rāgassa vītarāgattā pavivekādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā pavivekādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā pavivekādhimutto hoti. 
Siyā kho pana, bhante, idhekaccassa āyasmato evamassa: 
‘sīlabbataparāmāsaṁ nūna ayamāyasmā sārato paccāgacchanto abyāpajjādhimutto’ti. 
Na kho panetaṁ, bhante, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Khīṇāsavo, bhante, bhikkhu vusitavā katakaraṇīyo karaṇīyaṁ attano asamanupassanto katassa vā paṭicayaṁ khayā rāgassa vītarāgattā abyāpajjādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā abyāpajjādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā abyāpajjādhimutto hoti. 
Khayā rāgassa vītarāgattā taṇhākkhayādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā taṇhākkhayādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā taṇhākkhayādhimutto hoti. 
Khayā rāgassa vītarāgattā upādānakkhayādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā upādānakkhayādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā upādānakkhayādhimutto hoti. 
Khayā rāgassa vītarāgattā asammohādhimutto hoti, khayā dosassa vītadosattā asammohādhimutto hoti, khayā mohassa vītamohattā asammohādhimutto hoti. 
Evaṁ sammā vimuttacittassa, bhante, bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti. 
Amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ vayañcassānupassati. 
Bhusā cepi sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā … 
manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti. 
Amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ vayañcassānupassati. 
Seyyathāpi, bhante, selo pabbato acchiddo asusiro ekagghano. 
Atha puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi neva naṁ saṅkampeyya na sampakampeyya na sampavedheyya, atha pacchimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi … 
atha uttarāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi … 
atha dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi neva naṁ saṅkampeyya na sampakampeyya na sampavedheyya; 
evamevaṁ kho, bhante, evaṁ sammāvimuttacittassa bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti. 
Amissīkatamevassa cittaṁ hoti, ṭhitaṁ āneñjappattaṁ vayañcassānupassati. 
Bhusā cepi sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā … 
manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti. 
Amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ vayañcassānupassatīti. 
Nekkhammaṁ adhimuttassa, 
pavivekañca cetaso; 
Abyāpajjādhimuttassa, 
upādānakkhayassa ca. 
Taṇhākkhayādhimuttassa, 
asammohañca cetaso; 
Disvā āyatanuppādaṁ, 
sammā cittaṁ vimuccati. 
Tassa sammā vimuttassa, 
santacittassa bhikkhuno; 
Katassa paṭicayo natthi, 
karaṇīyaṁ na vijjati. 
Selo yathā ekagghano, 
vātena na samīrati; 
Evaṁ rūpā rasā saddā, 
gandhā phassā ca kevalā. 
Iṭṭhā dhammā aniṭṭhā ca, 
nappavedhenti tādino; 
Ṭhitaṁ cittaṁ vippamuttaṁ, 
vayañcassānupassatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.564.199 ajjhattikassa anāgatāni apihaṁ apāyaṁ asasmīti atītāni ayaṁ aññathā aññathāsmīti aṭṭhasataṁ aṭṭhārasa bhagavato bhante”ti bhavissanti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bāhirassa ca chattiṁsa desessāmi duggatiṁ etadavoca evarūpāni evaṁ evaṁsmīti gulāguṇṭhikajāto guṇāguṇṭhikajāto honti hoti iminā itthasmīti itthaṁ jāliniṁ jālinī karotha kho loko mahāvagga manasi muñjapabbajabhūto nikāya nātivattati nātivattatī”ti paccassosuṁ paccuppannāni panimāni pariyonaddho santi saritaṁ saritā satasmīti sati saṁsāraṁ suṇātha sā sādhukaṁ tantākulakajāto taṇhā taṇhāvicaritaṁ taṇhāvicaritāni te uddhasto upādāya vinipātaṁ visattikaṁ visattikā visaṭaṁ visaṭā vo vuccanti yāya1842Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.56  6. Mahāvagga 
Phaggunasutta 
Tena kho pana samayena āyasmā phagguno ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmā, bhante, phagguno ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Sādhu, bhante, bhagavā yenāyasmā phagguno tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā phagguno tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā phagguno bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna mañcake samadhosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ phaggunaṁ etadavoca: 
“alaṁ, phagguna, mā tvaṁ mañcake samadhosi. 
Santimāni āsanāni parehi paññattāni, tatthāhaṁ nisīdissāmī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ phaggunaṁ etadavoca: 
“Kacci te, phagguna, khamanīyaṁ kacci yāpanīyaṁ? Kacci te dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; evamevaṁ kho me, bhante, adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīsaveṭhanaṁ dadeyya; evamevaṁ kho me, bhante, adhimattā sīse sīsavedanā. 
Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; evamevaṁ kho me, bhante, adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; evamevaṁ kho me, bhante, adhimatto kāyasmiṁ ḍāho. 
Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ phaggunaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā phagguno acirapakkantassa bhagavato kālamakāsi. 
Tamhi cassa samaye maraṇakāle indriyāni vippasīdiṁsu. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmā, bhante, phagguno acirapakkantassa bhagavato kālamakāsi. 
Tamhi cassa samaye maraṇakāle indriyāni vippasīdiṁsū”ti. 
“Kiṁ hānanda, phaggunassa bhikkhuno indriyāni na vippasīdissanti. 
Phaggunassa, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ avimuttaṁ ahosi. 
Tassa taṁ dhammadesanaṁ sutvā pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuttaṁ. 
Chayime, ānanda, ānisaṁsā kālena dhammassavane kālena atthupaparikkhāya. 
Katame cha? 
Idhānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle labhati tathāgataṁ dassanāya. 
Tassa tathāgato dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Tassa taṁ dhammadesanaṁ sutvā pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, paṭhamo ānisaṁso kālena dhammassavane. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle na heva kho labhati tathāgataṁ dassanāya, api ca kho tathāgatasāvakaṁ labhati dassanāya. 
Tassa tathāgatasāvako dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Tassa taṁ dhammadesanaṁ sutvā pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, dutiyo ānisaṁso kālena dhammassavane. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle na heva kho labhati tathāgataṁ dassanāya, napi tathāgatasāvakaṁ labhati dassanāya; 
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Tassa yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakkayato anuvicārayato manasānupekkhato pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, tatiyo ānisaṁso kālena atthupaparikkhāya. 
Idhānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuttaṁ hoti, anuttare ca kho upadhisaṅkhaye cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle labhati tathāgataṁ dassanāya. 
Tassa tathāgato dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ …pe… brahmacariyaṁ pakāseti. 
Tassa taṁ dhammadesanaṁ sutvā anuttare upadhisaṅkhaye cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, catuttho ānisaṁso kālena dhammassavane. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuttaṁ hoti, anuttare ca kho upadhisaṅkhaye cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle na heva kho labhati tathāgataṁ dassanāya, api ca kho tathāgatasāvakaṁ labhati dassanāya. 
Tassa tathāgatasāvako dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ …pe… parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Tassa taṁ dhammadesanaṁ sutvā anuttare upadhisaṅkhaye cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, pañcamo ānisaṁso kālena dhammassavane. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuttaṁ hoti, anuttare ca kho upadhisaṅkhaye cittaṁ avimuttaṁ hoti. 
So tamhi samaye maraṇakāle na heva kho labhati tathāgataṁ dassanāya, napi tathāgatasāvakaṁ labhati dassanāya; 
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Tassa yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakkayato anuvicārayato manasānupekkhato anuttare upadhisaṅkhaye cittaṁ vimuccati. 
Ayaṁ, ānanda, chaṭṭho ānisaṁso kālena atthupaparikkhāya. 
Ime kho, ānanda, cha ānisaṁsā kālena dhammassavane kālena atthupaparikkhāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.571779Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.57  6. Mahāvagga 
Chaḷabhijātisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“pūraṇena, bhante, kassapena chaḷabhijātiyo paññattā— 
kaṇhābhijāti paññattā, nīlābhijāti paññattā, lohitābhijāti paññattā, haliddābhijāti paññattā, sukkābhijāti paññattā, paramasukkābhijāti paññattā. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena kaṇhābhijāti paññattā, orabbhikā sūkarikā sākuṇikā māgavikā luddā macchaghātakā corā coraghātakā bandhanāgārikā ye vā panaññepi keci kurūrakammantā. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena nīlābhijāti paññattā, bhikkhū kaṇṭakavuttikā ye vā panaññepi keci kammavādā kriyavādā. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena lohitābhijāti paññattā, nigaṇṭhā ekasāṭakā. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena haliddābhijāti paññattā, gihī odātavasanā acelakasāvakā. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena sukkābhijāti paññattā, ājīvakā ājīvakiniyo. 
Tatridaṁ, bhante, pūraṇena kassapena paramasukkābhijāti paññattā, nando vaccho kiso saṅkicco makkhali gosālo. 
Pūraṇena, bhante, kassapena imā chaḷabhijātiyo paññattā”ti. 
“Kiṁ panānanda, pūraṇassa kassapassa sabbo loko etadabbhanujānāti imā chaḷabhijātiyo paññāpetun”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, ānanda, puriso daliddo assako anāḷhiko, tassa akāmakassa bilaṁ olaggeyyuṁ: ‘idaṁ te, ambho purisa, maṁsañca khāditabbaṁ, mūlañca anuppadātabban’ti. 
Evamevaṁ kho, ānanda, pūraṇena kassapena appaṭiññāya etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ imā chaḷabhijātiyo paññattā, yathā taṁ bālena abyattena akhettaññunā akusalena. 
Ahaṁ kho panānanda, chaḷabhijātiyo paññāpemi. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“katamā cānanda, chaḷabhijātiyo? 
Idhānanda, ekacco kaṇhābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panānanda, ekacco kaṇhābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panānanda, ekacco kaṇhābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Idha panānanda, ekacco sukkābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panānanda, ekacco sukkābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panānanda, ekacco sukkābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, kaṇhābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco nīce kule paccājāto hoti—caṇḍālakule vā nesādakule vā venakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā, dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, ānanda, kaṇhābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, kaṇhābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco nīce kule paccājāto hoti—caṇḍālakule vā …pe… 
seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, ānanda, kaṇhābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, kaṇhābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco nīce kule paccājāto hoti—caṇḍālakule vā …pe… 
so ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako. 
So kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Evaṁ kho, ānanda, kaṇhābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, sukkābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe. 
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, ānanda, sukkābhijātiyo samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, sukkābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā …pe… 
seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Evaṁ kho, ānanda, sukkābhijātiyo samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Kathañcānanda, sukkābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati? 
Idhānanda, ekacco ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe. 
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Evaṁ kho, ānanda, sukkābhijātiyo samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Imā kho, ānanda, chaḷabhijātiyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.584.200 abhiññā akantena akanto akkosantaṁ amanāpena amanāpo anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkato aniṭṭhena aniṭṭho anuppādadhammaṁ anuppādadhammo anāsavaṁ apihaṁ asasmīti asati asmimāno asmīti attani attantāpo attato attānaṁ aññathā aññathāsmīti bhavissanti bhaṇḍantaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca cattāri catutthaṁ cetovimuttiṁ dasā dhamme dhūpāyati diṭṭheva dosaṁ doso dosā dutiyaṁ evaṁ evaṁsmīti hoti iminā itthasmīti itthaṁ iṭṭhena iṭṭho janeti jhānaṁ jāyanti jāyati kantena kanto khayā kho kāmehi mahāpaṇṇāsako mahāvagga manāpena manāpo myāyaṁ na neva nikāya paccakkosati pahīnaṁ pahīno pajjalati pare pañcamo paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ paṭibhaṇḍati paṭirosati paṭiseneti pemaṁ pemena pemā pemāni puggalassa puggalo rosantaṁ rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ sacchikatvā samanupassati samatto samaye sampajjhāyati sampajjhāyatī”ti samudācaranti samudācarantī’ti santi satasmīti sati sayaṁ saññaṁ saññāvantaṁ saññāya saṅkhāravantaṁ saṅkhāre saṅkhāresu sopissa sāmugiya sāḷhā tampissa tasmiṁ tatiyaṁ taṁ tesu teti tālāvatthukataṁ tālāvatthukato ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlo upasampajja usseneti vappa vedanaṁ vedanāvantaṁ vedanāya viharati vitakkavicārānaṁ vivicceva viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vūpasamā yampissa yopissa āsavānaṁ āyatiṁ ṭhānaṁ …pe1479Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.58  6. Mahāvagga 
Āsavasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ye āsavā saṁvarā pahātabbā te saṁvarena pahīnā honti, 
ye āsavā paṭisevanā pahātabbā te paṭisevanāya pahīnā honti, 
ye āsavā adhivāsanā pahātabbā te adhivāsanāya pahīnā honti, 
ye āsavā parivajjanā pahātabbā te parivajjanāya pahīnā honti, 
ye āsavā vinodanā pahātabbā te vinodanāya pahīnā honti, 
ye āsavā bhāvanā pahātabbā te bhāvanāya pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā saṁvarā pahātabbā ye saṁvarena pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cakkhundriyasaṁvarasaṁvuto viharati. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, cakkhundriyasaṁvaraṁ asaṁvutassa viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, cakkhundriyasaṁvaraṁ saṁvutassa viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Paṭisaṅkhā yoniso sotindriya …pe… 
ghānindriya … 
jivhindriya … 
kāyindriya … 
manindriyasaṁvarasaṁvuto viharati. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, manindriyasaṁvaraṁ asaṁvutassa viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, manindriyasaṁvaraṁ saṁvutassa viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā saṁvarā pahātabbā ye saṁvarena pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā paṭisevanā pahātabbā ye paṭisevanāya pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva hirikopīnapaṭicchādanatthaṁ’. 
Paṭisaṅkhā yoniso piṇḍapātaṁ paṭisevati: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro ca’. 
Paṭisaṅkhā yoniso senāsanaṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ’. 
Paṭisaṅkhā yoniso gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva uppannānaṁ veyyābādhikānaṁ vedanānaṁ paṭighātāya, abyābajjhaparamatāyā’ti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, appaṭisevato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, paṭisevato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā paṭisevanā pahātabbā ye paṭisevanāya pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā adhivāsanā pahātabbā ye adhivāsanāya pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso khamo hoti sītassa uṇhassa, jighacchāya, pipāsāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ, duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, anadhivāsato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, adhivāsato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā adhivāsanā pahātabbā ye adhivāsanāya pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā parivajjanā pahātabbā ye parivajjanāya pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso caṇḍaṁ hatthiṁ parivajjeti, caṇḍaṁ assaṁ parivajjeti, caṇḍaṁ goṇaṁ parivajjeti, caṇḍaṁ kukkuraṁ parivajjeti, ahiṁ khāṇuṁ kaṇṭakaṭṭhānaṁ sobbhaṁ papātaṁ candanikaṁ oḷigallaṁ, yathārūpe anāsane nisinnaṁ, yathārūpe agocare carantaṁ, yathārūpe pāpake mitte bhajantaṁ viññū sabrahmacārī pāpakesu ṭhānesu okappeyyuṁ, so tañca anāsanaṁ tañca agocaraṁ te ca pāpake mitte paṭisaṅkhā yoniso parivajjeti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, aparivajjayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, parivajjayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā parivajjanā pahātabbā ye parivajjanāya pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā vinodanā pahātabbā ye vinodanāya pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, 
paṭisaṅkhā yoniso uppannaṁ byāpādavitakkaṁ … 
uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … 
uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, avinodayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, vinodayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā vinodanā pahātabbā ye vinodanāya pahīnā honti. 
Katame ca, bhikkhave, āsavā bhāvanā pahātabbā ye bhāvanāya pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vosaggapariṇāmiṁ, 
paṭisaṅkhā yoniso dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vosaggapariṇāmiṁ. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, abhāvayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, bhāvayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā bhāvanā pahātabbā ye bhāvanāya pahīnā honti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.59732Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.59  6. Mahāvagga 
Dārukammikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho dārukammiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho dārukammikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“api nu te, gahapati, kule dānaṁ dīyatī”ti? 
“Dīyati me, bhante, kule dānaṁ. 
Tañca kho ye te bhikkhū āraññikā piṇḍapātikā paṁsukūlikā arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā, tathārūpesu me, bhante, bhikkhūsu dānaṁ dīyatī”ti. 
“Dujjānaṁ kho etaṁ, gahapati, tayā gihinā kāmabhoginā puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantena, kāsikacandanaṁ paccanubhontena, mālāgandhavilepanaṁ dhārayantena, jātarūparajataṁ sādiyantena ime vā arahanto ime vā arahattamaggaṁ samāpannāti. 
Āraññiko cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato unnaḷo capalo mukharo vikiṇṇavāco muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo. 
Evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Āraññiko cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato anunnaḷo acapalo amukharo avikiṇṇavāco upaṭṭhitassati sampajāno samāhito ekaggacitto saṁvutindriyo. 
Evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Gāmantavihārī cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Gāmantavihārī cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Piṇḍapātiko cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Piṇḍapātiko cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Nemantaniko cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Nemantaniko cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Paṁsukūliko cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Paṁsukūliko cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato …pe… 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Gahapaticīvaradharo cepi, gahapati, bhikkhu hoti uddhato unnaḷo capalo mukharo vikiṇṇavāco muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo. 
Evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Gahapaticīvaradharo cepi, gahapati, bhikkhu hoti anuddhato anunnaḷo acapalo amukharo avikiṇṇavāco upaṭṭhitassati sampajāno samāhito ekaggacitto saṁvutindriyo. 
Evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. 
Iṅgha tvaṁ, gahapati, saṅghe dānaṁ dehi. 
Saṅghe te dānaṁ dadato cittaṁ pasīdissati. 
So tvaṁ pasannacitto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissasī”ti. 
“Esāhaṁ, bhante, ajjatagge saṅghe dānaṁ dassāmī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.604.201 adinnādāne adinnādānā adinnādāyī asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso attanā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca desessāmi ekacco etadavoca hoti karotha kho kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī manasi musāvāde musāvādā musāvādī nikāya paccassosuṁ parañca paṭivirato pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso surāmerayamajjapamādaṭṭhāne surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī suṇātha sādhukaṁ te veramaṇiyā vo vuccati2772Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.60  6. Mahāvagga 
Hatthisāriputtasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tena kho pana samayena sambahulā therā bhikkhū pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā maṇḍalamāḷe sannisinnā sannipatitā abhidhammakathaṁ kathenti. 
Tatra sudaṁ āyasmā citto hatthisāriputto therānaṁ bhikkhūnaṁ abhidhammakathaṁ kathentānaṁ antarantarā kathaṁ opāteti. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ cittaṁ hatthisāriputtaṁ etadavoca: 
“māyasmā citto hatthisāriputto therānaṁ bhikkhūnaṁ abhidhammakathaṁ kathentānaṁ antarantarā kathaṁ opātesi, yāva kathāpariyosānaṁ āyasmā citto āgametū”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmato cittassa hatthisāriputtassa sahāyakā bhikkhū āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavocuṁ: 
“māyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ cittaṁ hatthisāriputtaṁ apasādesi, paṇḍito āyasmā citto hatthisāriputto. 
Pahoti cāyasmā citto hatthisāriputto therānaṁ bhikkhūnaṁ abhidhammakathaṁ kathetun”ti. 
“Dujjānaṁ kho etaṁ, āvuso, parassa cetopariyāyaṁ ajānantehi. 
Idhāvuso, ekacco puggalo tāvadeva soratasorato hoti, nivātanivāto hoti, upasantupasanto hoti, yāva satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ. 
Yato ca kho so vapakassateva satthārā, vapakassati garuṭṭhāniyehi sabrahmacārīhi, so saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Tassa saṁsaṭṭhassa vissatthassa pākatassa bhassamanuyuttassa viharato rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, goṇo kiṭṭhādo dāmena vā baddho vaje vā oruddho. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dānāyaṁ goṇo kiṭṭhādo punadeva kiṭṭhaṁ otarissatī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ so goṇo kiṭṭhādo dāmaṁ vā chetvā vajaṁ vā bhinditvā, atha punadeva kiṭṭhaṁ otareyyāti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo tāvadeva soratasorato hoti, nivātanivāto hoti, upasantupasanto hoti yāva satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ. 
Yato ca kho so vapakassateva satthārā, vapakassati garuṭṭhāniyehi sabrahmacārīhi, so saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Tassa saṁsaṭṭhassa vissatthassa pākatassa bhassamanuyuttassa viharato rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi paṭhamassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, cātumahāpathe thullaphusitako devo vassanto rajaṁ antaradhāpeyya, cikkhallaṁ pātukareyya. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dāni amusmiṁ cātumahāpathe punadeva rajo pātubhavissatī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ amusmiṁ cātumahāpathe manussā vā atikkameyyuṁ, gopasū vā atikkameyyuṁ, vātātapo vā snehagataṁ pariyādiyeyya, atha punadeva rajo pātubhaveyyāti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi paṭhamassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi dutiyassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahantaṁ taḷākaṁ. 
Tattha thullaphusitako devo vuṭṭho sippisambukampi sakkharakaṭhalampi antaradhāpeyya. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dāni amusmiṁ taḷāke punadeva sippisambukā vā sakkharakaṭhalā vā pātubhavissantī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ amusmiṁ taḷāke manussā vā piveyyuṁ, gopasū vā piveyyuṁ, vātātapo vā snehagataṁ pariyādiyeyya, atha punadeva sippisambukāpi sakkharakaṭhalāpi pātubhaveyyunti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi dutiyassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi tatiyassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, purisaṁ paṇītabhojanaṁ bhuttāviṁ ābhidosikaṁ bhojanaṁ nacchādeyya. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dāni amuṁ purisaṁ punadeva bhojanaṁ chādessatī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, amuṁ purisaṁ paṇītabhojanaṁ bhuttāviṁ yāvassa sā ojā kāye ṭhassati tāva na aññaṁ bhojanaṁ chādessati. 
Yato ca khvassa sā ojā antaradhāyissati, atha punadeva taṁ bhojanaṁ chādeyyāti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi tatiyassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idha, panāvuso, ekacco puggalo sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi catutthassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, pabbatasaṅkhepe udakarahado nivāto vigataūmiko. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dāni amusmiṁ udakarahade punadeva ūmi pātubhavissatī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, yā puratthimāya disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi. Sā tasmiṁ udakarahade ūmiṁ janeyya. Yā pacchimāya disāya āgaccheyya …pe… yā uttarāya disāya āgaccheyya … yā dakkhiṇāya disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi. Sā tasmiṁ udakarahade ūmiṁ janeyyāti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi catutthassa jhānassā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi …pe… 
sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Idha, panāvuso, ekacco puggalo sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi animittassa cetosamādhissā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Tassa saṁsaṭṭhassa vissatthassa pākatassa bhassamanuyuttassa viharato rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Seyyathāpi, āvuso, rājā vā rājamahāmatto vā caturaṅginiyā senāya addhānamaggappaṭipanno aññatarasmiṁ vanasaṇḍe ekarattiṁ vāsaṁ upagaccheyya. 
Tatra hatthisaddena assasaddena rathasaddena pattisaddena bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddena cīrikasaddo antaradhāyeyya. 
Yo nu kho, āvuso, evaṁ vadeyya: ‘na dāni amusmiṁ vanasaṇḍe punadeva cīrikasaddo pātubhavissatī’ti, sammā nu kho so, āvuso, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Ṭhānañhetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ so rājā vā rājamahāmatto vā tamhā vanasaṇḍā pakkameyya, atha punadeva cīrikasaddo pātubhaveyyāti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, idhekacco puggalo sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
So ‘lābhimhi animittassa cetosamādhissā’ti saṁsaṭṭho viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Tassa saṁsaṭṭhassa vissatthassa pākatassa bhassamanuyuttassa viharato rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattatī”ti. 
Atha kho āyasmā citto hatthisāriputto aparena samayena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Atha kho cittassa hatthisāriputtassa sahāyakā bhikkhū yenāyasmā mahākoṭṭhiko tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavocuṁ: 
“kiṁ nu kho āyasmatā mahākoṭṭhikena citto hatthisāriputto cetasā ceto paricca vidito: 
‘imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ citto hatthisāriputto lābhī, atha ca pana sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatī’ti; 
udāhu devatā etamatthaṁ ārocesuṁ: 
‘citto, bhante, hatthisāriputto imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ lābhī, atha ca pana sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatī’”ti? 
“Cetasā ceto paricca vidito me, āvuso: 
‘citto hatthisāriputto imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ lābhī, atha ca pana sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatī’ti. 
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesuṁ: 
‘citto, bhante, hatthisāriputto imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ lābhī, atha ca pana sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatī’”ti. 
Atha kho cittassa hatthisāriputtassa sahāyakā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“citto, bhante, hatthisāriputto imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ lābhī, atha ca pana sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattatī”ti. 
“Na, bhikkhave, citto ciraṁ sarissati nekkhammassā”ti. 
Atha kho citto hatthisāriputto nacirasseva kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
Atha kho āyasmā citto hatthisāriputto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā citto hatthisāriputto arahataṁ ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.611242Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.61  6. Mahāvagga 
Majjhesutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tena kho pana samayena sambahulānaṁ therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“vuttamidaṁ, āvuso, bhagavatā pārāyane metteyyapañhe: 
‘Yo ubhonte viditvāna, 
majjhe mantā na lippati; 
Taṁ brūmi mahāpurisoti, 
sodha sibbinimaccagā’”ti. 
“Katamo nu kho, āvuso, eko anto, katamo dutiyo anto, kiṁ majjhe, kā sibbinī”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“phasso kho, āvuso, eko anto, phassasamudayo dutiyo anto, phassanirodho majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“atītaṁ kho, āvuso, eko anto, anāgataṁ dutiyo anto, paccuppannaṁ majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto, pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“sukhā, āvuso, vedanā eko anto, dukkhā vedanā dutiyo anto, adukkhamasukhā vedanā majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto, pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“nāmaṁ kho, āvuso, eko anto, rūpaṁ dutiyo anto, viññāṇaṁ majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“cha kho, āvuso, ajjhattikāni āyatanāni eko anto, cha bāhirāni āyatanāni dutiyo anto, viññāṇaṁ majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“sakkāyo kho, āvuso, eko anto, sakkāyasamudayo dutiyo anto, sakkāyanirodho majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu there bhikkhū etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Āyāmāvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho therā bhikkhū tassa bhikkhuno paccassosuṁ. 
Atha kho therā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho therā bhikkhū yāvatako ahosi sabbeheva saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesuṁ. 
“Kassa nu kho, bhante, subhāsitan”ti? 
“Sabbesaṁ vo, bhikkhave, subhāsitaṁ pariyāyena, api ca yaṁ mayā sandhāya bhāsitaṁ pārāyane metteyyapañhe: 
‘Yo ubhonte viditvāna, 
majjhe mantā na lippati; 
Taṁ brūmi mahāpurisoti, 
sodha sibbinimaccagā’ti. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho therā bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“phasso kho, bhikkhave, eko anto, phassasamudayo dutiyo anto, phassanirodho majjhe, taṇhā sibbinī; 
taṇhā hi naṁ sibbati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Ettāvatā kho, bhikkhave, bhikkhu abhiññeyyaṁ abhijānāti, pariññeyyaṁ parijānāti, abhiññeyyaṁ abhijānanto pariññeyyaṁ parijānanto diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.624.202 ahirikatāya ahiriko anottappe anottappī appassute appassuto asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso assaddhiye assaddho attanā bahussuto bhikkhave bāhusacce ca desessāmi duppaññatāya duppañño ekacco hirimatāya hirimā hoti kosajje kusīto muṭṭhassacce muṭṭhassati nikāya ottappe ottappī parañca paññavā paññāsampadāya paññāsampanno saddho saddhāsampadāya saddhāsampanno samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso satimā satiupaṭṭhāne suṇātha taṁ upaṭṭhitassati vo vuccati vīriyārambhe āraddhavīriyo …pe3582Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.62  6. Mahāvagga 
Purisindriyañāṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena daṇḍakappakaṁ nāma kosalānaṁ nigamo tadavasari. 
Atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Te ca bhikkhū daṇḍakappakaṁ pavisiṁsu āvasathaṁ pariyesituṁ. 
Atha kho āyasmā ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena aciravatī nadī tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Aciravatiyā nadiyā gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho aññataro bhikkhu yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso ānanda, sabbaṁ cetaso samannāharitvā nu kho devadatto bhagavatā byākato: 
‘āpāyiko devadatto nerayiko kappaṭṭho atekiccho’ti, udāhu kenacideva pariyāyenāti? 
Evaṁ kho panetaṁ, āvuso, bhagavatā byākatan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena aciravatī nadī tenupasaṅkamiṁ gattāni parisiñcituṁ. 
Aciravatiyā nadiyā gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsiṁ gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho, bhante, aññataro bhikkhu yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ etadavoca: 
‘kiṁ nu kho, āvuso ānanda, sabbaṁ cetaso samannāharitvā nu kho devadatto bhagavatā byākato— 
āpāyiko devadatto nerayiko kappaṭṭho atekicchoti, udāhu kenacideva pariyāyenā’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ: 
‘evaṁ kho panetaṁ, āvuso, bhagavatā byākatan’”ti. 
“So vā kho, ānanda, bhikkhu navo bhavissati acirapabbajito, thero vā pana bālo abyatto. 
Kathañhi nāma yaṁ mayā ekaṁsena byākataṁ tattha dvejjhaṁ āpajjissati. 
Nāhaṁ, ānanda, aññaṁ ekapuggalampi samanupassāmi, yo evaṁ mayā sabbaṁ cetaso samannāharitvā byākato, yathayidaṁ devadatto. 
Yāvakīvañcāhaṁ, ānanda, devadattassa vālaggakoṭinittudanamattampi sukkadhammaṁ addasaṁ; 
neva tāvāhaṁ devadattaṁ byākāsiṁ: 
‘āpāyiko devadatto nerayiko kappaṭṭho atekiccho’ti. 
Yato ca kho ahaṁ, ānanda, devadattassa vālaggakoṭinittudanamattampi sukkadhammaṁ na addasaṁ; 
athāhaṁ devadattaṁ byākāsiṁ: 
‘āpāyiko devadatto nerayiko kappaṭṭho atekiccho’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, gūthakūpo sādhikaporiso pūro gūthassa samatittiko. 
Tatra puriso sasīsako nimuggo assa. 
Tassa kocideva puriso uppajjeyya atthakāmo hitakāmo yogakkhemakāmo tamhā gūthakūpā uddharitukāmo. 
So taṁ gūthakūpaṁ samantānuparigacchanto neva passeyya tassa purisassa vālaggakoṭinittudanamattampi gūthena amakkhitaṁ, yattha taṁ gahetvā uddhareyya. 
Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, yato devadattassa vālaggakoṭinittudanamattampi sukkadhammaṁ na addasaṁ; 
athāhaṁ devadattaṁ byākāsiṁ: 
‘āpāyiko devadatto nerayiko kappaṭṭho atekiccho’ti. 
Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa purisindriyañāṇāni vibhajissāmī”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā purisindriyañāṇāni vibhajeyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idhāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa kusalā dhammā antarahitā, akusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa kusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tamhā tassa kusalā kusalaṁ pātubhavissati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ aparihānadhammo bhavissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sāradāni sukhasayitāni sukhette suparikammakatāya bhūmiyā nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, imāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa kusalā dhammā antarahitā, akusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa kusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tamhā tassa kusalā kusalaṁ pātubhavissati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ aparihānadhammo bhavissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Idha panāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa akusalā dhammā antarahitā, kusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa akusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tamhā tassa akusalā akusalaṁ pātubhavissati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ parihānadhammo bhavissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sāradāni sukhasayitāni puthusilāya nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, nayimāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa akusalā dhammā antarahitā, kusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa akusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tamhā tassa akusalā akusalaṁ pātubhavissati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ parihānadhammo bhavissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Idha panāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘natthi imassa puggalassa vālaggakoṭinittudanamattopi sukko dhammo, samannāgatoyaṁ puggalo ekantakāḷakehi akusalehi dhammehi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, bījāni khaṇḍāni pūtīni vātātapahatāni sukhette suparikammakatāya bhūmiyā nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, nayimāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘natthi imassa puggalassa vālaggakoṭinittudanamattopi sukko dhammo, samannāgatoyaṁ puggalo ekantakāḷakehi akusalehi dhammehi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hotī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakkā nu kho, bhante, imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ aparepi tayo puggalā sappaṭibhāgā paññāpetun”ti? 
“Sakkā, ānandā”ti bhagavā avoca: 
“idhāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa kusalā dhammā antarahitā, akusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa kusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tampi sabbena sabbaṁ samugghātaṁ gacchati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ parihānadhammo bhavissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, aṅgārāni ādittāni sampajjalitāni sajotibhūtāni puthusilāya nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, nayimāni aṅgārāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi vā pana, ānanda, sāyanhasamayaṁ sūriye ogacchante, jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, āloko antaradhāyissati andhakāro pātubhavissatī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi vā, panānanda, abhido addharattaṁ bhattakālasamaye, jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, āloko antarahito andhakāro pātubhūto”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa kusalā dhammā antarahitā, akusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa kusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tampi sabbena sabbaṁ samugghātaṁ gacchati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ parihānadhammo bhavissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Idha panāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa akusalā dhammā antarahitā, kusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa akusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tampi sabbena sabbaṁ samugghātaṁ gacchati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ aparihānadhammo bhavissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, aṅgārāni ādittāni sampajjalitāni sajotibhūtāni sukkhe tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, imāni aṅgārāni vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi vā panānanda, rattiyā paccūsasamayaṁ sūriye uggacchante, jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, andhakāro antaradhāyissati, āloko pātubhavissatī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi vā panānanda, abhido majjhanhike bhattakālasamaye, jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, andhakāro antarahito āloko pātubhūto”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa akusalā dhammā antarahitā, kusalā dhammā sammukhībhūtā. 
Atthi ca khvassa akusalamūlaṁ asamucchinnaṁ, tampi sabbena sabbaṁ samugghātaṁ gacchati. 
Evamayaṁ puggalo āyatiṁ aparihānadhammo bhavissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Idha panāhaṁ, ānanda, ekaccaṁ puggalaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘natthi imassa puggalassa vālaggakoṭinittudanamattopi akusalo dhammo, samannāgatoyaṁ puggalo ekantasukkehi anavajjehi dhammehi, diṭṭheva dhamme parinibbāyissatī’ti. 
Seyyathāpi, ānanda, aṅgārāni sītāni nibbutāni sukkhe tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nikkhittāni. 
Jāneyyāsi tvaṁ, ānanda, nayimāni aṅgārāni vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, ānanda, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘imassa kho puggalassa vijjamānā kusalāpi dhammā akusalāpi dhammā’ti. 
Tamenaṁ aparena samayena evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘natthi imassa puggalassa vālaggakoṭinittudanamattopi akusalo dhammo, samannāgatoyaṁ puggalo ekantasukkehi anavajjehi dhammehi, diṭṭheva dhamme parinibbāyissatī’ti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisapuggalo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa purisindriyañāṇaṁ cetasā ceto paricca viditaṁ hoti. 
Evampi kho, ānanda, tathāgatassa āyatiṁ dhammasamuppādo cetasā ceto paricca vidito hoti. 
Tatrānanda, ye te purimā tayo puggalā tesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ eko aparihānadhammo, eko parihānadhammo, eko āpāyiko nerayiko. 
Tatrānanda, yeme pacchimā tayo puggalā imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ eko parihānadhammo, eko aparihānadhammo, eko parinibbānadhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.632961Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.63  6. Mahāvagga 
Nibbedhikasutta 
“Nibbedhikapariyāyaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca so, bhikkhave, nibbedhikapariyāyo dhammapariyāyo? 
Kāmā, bhikkhave, veditabbā, kāmānaṁ nidānasambhavo veditabbo, kāmānaṁ vemattatā veditabbā, kāmānaṁ vipāko veditabbo, kāmanirodho veditabbo, kāmanirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
Vedanā, bhikkhave, veditabbā, vedanānaṁ nidānasambhavo veditabbo, vedanānaṁ vemattatā veditabbā, vedanānaṁ vipāko veditabbo, vedanānirodho veditabbo, vedanānirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
Saññā, bhikkhave, veditabbā, saññānaṁ nidānasambhavo veditabbo, saññānaṁ vemattatā veditabbā, saññānaṁ vipāko veditabbo, saññānirodho veditabbo, saññānirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
Āsavā, bhikkhave, veditabbā, āsavānaṁ nidānasambhavo veditabbo, āsavānaṁ vemattatā veditabbā, āsavānaṁ vipāko veditabbo, āsavanirodho veditabbo, āsavanirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
Kammaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ, kammānaṁ nidānasambhavo veditabbo, kammānaṁ vemattatā veditabbā, kammānaṁ vipāko veditabbo, kammanirodho veditabbo, kammanirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ, dukkhassa nidānasambhavo veditabbo, dukkhassa vemattatā veditabbā, dukkhassa vipāko veditabbo, dukkhanirodho veditabbo, dukkhanirodhagāminī paṭipadā veditabbā. 
‘Kāmā, bhikkhave, veditabbā, kāmānaṁ nidānasambhavo veditabbo, kāmānaṁ vemattatā veditabbā, kāmānaṁ vipāko veditabbo, kāmanirodho veditabbo, kāmanirodhagāminī paṭipadā veditabbā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā— 
cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Api ca kho, bhikkhave, nete kāmā kāmaguṇā nāmete ariyassa vinaye vuccanti— 
Saṅkapparāgo purisassa kāmo, 
Nete kāmā yāni citrāni loke; 
Saṅkapparāgo purisassa kāmo, 
Tiṭṭhanti citrāni tatheva loke; 
Athettha dhīrā vinayanti chandanti. 
Katamo ca, bhikkhave, kāmānaṁ nidānasambhavo? 
Phasso, bhikkhave, kāmānaṁ nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, kāmānaṁ vemattatā? 
Añño, bhikkhave, kāmo rūpesu, añño kāmo saddesu, añño kāmo gandhesu, añño kāmo rasesu, añño kāmo phoṭṭhabbesu. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kāmānaṁ vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, kāmānaṁ vipāko? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāmayamāno tajjaṁ tajjaṁ attabhāvaṁ abhinibbatteti puññabhāgiyaṁ vā apuññabhāgiyaṁ vā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, kāmānaṁ vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, kāmanirodho? 
Phassanirodho, bhikkhave, kāmanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo kāmanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ kāme pajānāti, evaṁ kāmānaṁ nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ kāmānaṁ vemattataṁ pajānāti, evaṁ kāmānaṁ vipākaṁ pajānāti, evaṁ kāmanirodhaṁ pajānāti, evaṁ kāmanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti kāmanirodhaṁ. 
Kāmā, bhikkhave, veditabbā …pe… kāmanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Vedanā, bhikkhave, veditabbā …pe… vedanānirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tisso imā, bhikkhave, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Katamo ca, bhikkhave, vedanānaṁ nidānasambhavo? 
Phasso, bhikkhave, vedanānaṁ nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, vedanānaṁ vemattatā? 
Atthi, bhikkhave, sāmisā sukhā vedanā, atthi nirāmisā sukhā vedanā, atthi sāmisā dukkhā vedanā, atthi nirāmisā dukkhā vedanā, atthi sāmisā adukkhamasukhā vedanā, atthi nirāmisā adukkhamasukhā vedanā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vedanānaṁ vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, vedanānaṁ vipāko? 
Yaṁ kho, bhikkhave, vediyamāno tajjaṁ tajjaṁ attabhāvaṁ abhinibbatteti puññabhāgiyaṁ vā apuññabhāgiyaṁ vā, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, vedanānaṁ vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, vedanānirodho? 
Phassanirodho, bhikkhave, vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ vedanaṁ pajānāti, evaṁ vedanānaṁ nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ vedanānaṁ vemattataṁ pajānāti, evaṁ vedanānaṁ vipākaṁ pajānāti, evaṁ vedanānirodhaṁ pajānāti, evaṁ vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. So imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti vedanānirodhaṁ. 
Vedanā, bhikkhave, veditabbā …pe… vedanānirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Saññā, bhikkhave, veditabbā …pe… saññānirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Chayimā, bhikkhave, saññā— 
rūpasaññā, saddasaññā, gandhasaññā, rasasaññā, phoṭṭhabbasaññā, dhammasaññā. 
Katamo ca, bhikkhave, saññānaṁ nidānasambhavo? 
Phasso, bhikkhave, saññānaṁ nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, saññānaṁ vemattatā? 
Aññā, bhikkhave, saññā rūpesu, aññā saññā saddesu, aññā saññā gandhesu, aññā saññā rasesu, aññā saññā phoṭṭhabbesu, aññā saññā dhammesu. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saññānaṁ vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, saññānaṁ vipāko? 
Vohāravepakkaṁ, bhikkhave, saññaṁ vadāmi. 
Yathā yathā naṁ sañjānāti tathā tathā voharati, evaṁ saññī ahosinti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saññānaṁ vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, saññānirodho? 
Phassanirodho, bhikkhave, saññānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saññānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ saññaṁ pajānāti, evaṁ saññānaṁ nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ saññānaṁ vemattataṁ pajānāti, evaṁ saññānaṁ vipākaṁ pajānāti, evaṁ saññānirodhaṁ pajānāti, evaṁ saññānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti saññānirodhaṁ. 
Saññā, bhikkhave, veditabbā …pe… saññānirodhagāminī paṭipadā veditabbāti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Āsavā, bhikkhave, veditabbā …pe… āsavanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tayome, bhikkhave, āsavā— 
kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo. 
Katamo ca, bhikkhave, āsavānaṁ nidānasambhavo? 
Avijjā, bhikkhave, āsavānaṁ nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, āsavānaṁ vemattatā? 
Atthi, bhikkhave, āsavā nirayagamanīyā, atthi āsavā tiracchānayonigamanīyā, atthi āsavā pettivisayagamanīyā, atthi āsavā manussalokagamanīyā, atthi āsavā devalokagamanīyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, āsavānaṁ vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, āsavānaṁ vipāko? 
Yaṁ kho, bhikkhave, avijjāgato tajjaṁ tajjaṁ attabhāvaṁ abhinibbatteti puññabhāgiyaṁ vā apuññabhāgiyaṁ vā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, āsavānaṁ vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, āsavanirodho? 
Avijjānirodho, bhikkhave, āsavanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo āsavanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ āsave pajānāti, evaṁ āsavānaṁ nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ āsavānaṁ vemattataṁ pajānāti, evaṁ āsavānaṁ vipākaṁ pajānāti, evaṁ āsavānaṁ nirodhaṁ pajānāti, evaṁ āsavānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti āsavanirodhaṁ. 
Āsavā, bhikkhave, veditabbā …pe… āsavanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Kammaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ …pe… kammanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cetanāhaṁ, bhikkhave, kammaṁ vadāmi. 
Cetayitvā kammaṁ karoti— 
kāyena vācāya manasā. 
Katamo ca, bhikkhave, kammānaṁ nidānasambhavo? 
Phasso, bhikkhave, kammānaṁ nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, kammānaṁ vemattatā? 
Atthi, bhikkhave, kammaṁ nirayavedanīyaṁ, atthi kammaṁ tiracchānayonivedanīyaṁ, atthi kammaṁ pettivisayavedanīyaṁ, atthi kammaṁ manussalokavedanīyaṁ, atthi kammaṁ devalokavedanīyaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammānaṁ vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, kammānaṁ vipāko? 
Tividhāhaṁ, bhikkhave, kammānaṁ vipākaṁ vadāmi— 
diṭṭheva dhamme, upapajje vā, apare vā pariyāye. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammānaṁ vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, kammanirodho? 
Phassanirodho, bhikkhave, kammanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo kammanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ kammaṁ pajānāti, evaṁ kammānaṁ nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ kammānaṁ vemattataṁ pajānāti, evaṁ kammānaṁ vipākaṁ pajānāti, evaṁ kammanirodhaṁ pajānāti, evaṁ kammanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti kammanirodhaṁ. 
Kammaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ …pe… kammanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ, dukkhassa nidānasambhavo veditabbo, dukkhassa vemattatā veditabbā, dukkhassa vipāko veditabbo, dukkhanirodho veditabbo, dukkhanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti. 
Iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, byādhipi dukkho, maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa nidānasambhavo? 
Taṇhā, bhikkhave, dukkhassa nidānasambhavo. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhassa vemattatā? 
Atthi, bhikkhave, dukkhaṁ adhimattaṁ, atthi parittaṁ, atthi dandhavirāgi, atthi khippavirāgi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhassa vemattatā. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa vipāko? 
Idha, bhikkhave, ekacco yena dukkhena abhibhūto pariyādinnacitto socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati, yena vā pana dukkhena abhibhūto pariyādinnacitto bahiddhā pariyeṭṭhiṁ āpajjati: 
‘ko ekapadaṁ dvipadaṁ jānāti imassa dukkhassa nirodhāyā’ti? 
Sammohavepakkaṁ vāhaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ vadāmi pariyeṭṭhivepakkaṁ vā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhassa vipāko. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhanirodho? 
Taṇhānirodho, bhikkhave, dukkhanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo dukkhassa nirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ dukkhaṁ pajānāti, evaṁ dukkhassa nidānasambhavaṁ pajānāti, evaṁ dukkhassa vemattataṁ pajānāti, evaṁ dukkhassa vipākaṁ pajānāti, evaṁ dukkhanirodhaṁ pajānāti, evaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so imaṁ nibbedhikaṁ brahmacariyaṁ pajānāti dukkhanirodhaṁ. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ, dukkhassa nidānasambhavo veditabbo, dukkhassa vemattatā veditabbā, dukkhassa vipāko veditabbo, dukkhanirodho veditabbo, dukkhanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Ayaṁ kho so, bhikkhave, nibbedhikapariyāyo dhammapariyāyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.644.203 adinnādāne adinnādānā adinnādāyī asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī musāvāde musāvādā musāvādī nikāya parañca paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī samphappalāpe samphappalāpā samphappalāpī samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso suṇātha taṁ veramaṇiyā vo vuccati vācāya …pe1611Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.64  6. Mahāvagga 
Sīhanādasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni cha? 
Idha, bhikkhave, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato …pe… idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Imāni kho, bhikkhave, cha tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ pubbenivāsānussatiṁ yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa pubbenivāsānussatiṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato pubbenivāsānussatiṁ yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ sattānaṁ cutūpapātaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa sattānaṁ cutūpapātaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato sattānaṁ cutūpapātaṁ yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ āsavānaṁ khayā …pe… yathābhūtaṁ ñāṇena upasaṅkamitvā pañhaṁ pucchanti. 
Yathā yathā, bhikkhave, tathāgatassa āsavānaṁ khayā …pe… yathābhūtaṁ ñāṇaṁ viditaṁ tathā tathā tesaṁ tathāgato āsavānaṁ khayā …pe… yathābhūtaṁ ñāṇena pañhaṁ puṭṭho byākaroti. 
Tatra, bhikkhave, yampidaṁ ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Yampidaṁ atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Yampidaṁ jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Yampidaṁ pubbenivāsānussatiṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Yampidaṁ sattānaṁ cutūpapātaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Yampidaṁ āsavānaṁ khayā …pe… yathābhūtaṁ ñāṇaṁ tampi samāhitassa vadāmi no asamāhitassa. 
Iti kho, bhikkhave, samādhi maggo, asamādhi kummaggo”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Soṇo phagguno bhijāti, 
āsavā dāruhatthi ca; 
Majjhe ñāṇaṁ nibbedhikaṁ, 
sīhanādoti te dasāti. 
 
 

an6.65135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.65  7. Devatāvagga 
Anāgāmiphalasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo anāgāmiphalaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Assaddhiyaṁ, ahirikaṁ, anottappaṁ, kosajjaṁ, muṭṭhassaccaṁ, duppaññataṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo anāgāmiphalaṁ sacchikātuṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo anāgāmiphalaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Assaddhiyaṁ, ahirikaṁ, anottappaṁ, kosajjaṁ, muṭṭhassaccaṁ, duppaññataṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo anāgāmiphalaṁ sacchikātun”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.664.204 abhijjhālu abhijjhāya abyāpannacitto abyāpāde adinnādāyī anabhijjhālu anabhijjhāya asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso attanā bhikkhave byāpannacitto byāpāde ca desessāmi ekacco hoti kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā musāvādī nikāya parañca paṭivirato pharusavāco pisuṇavāco pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samphappalāpī samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso suṇātha taṁ veramaṇiyā vo vuccati …pe135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.66  7. Devatāvagga 
Arahattasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Thinaṁ, middhaṁ, uddhaccaṁ, kukkuccaṁ, assaddhiyaṁ, pamādaṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Thinaṁ, middhaṁ, uddhaccaṁ, kukkuccaṁ, assaddhiyaṁ, pamādaṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.67273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.67  7. Devatāvagga 
Mittasutta 
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko, pāpamitte sevamāno bhajamāno payirupāsamāno, tesañca diṭṭhānugatiṁ āpajjamāno ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ aparipūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ aparipūretvā sīlāni paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sīlāni aparipūretvā kāmarāgaṁ vā rūparāgaṁ vā arūparāgaṁ vā pajahissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko, kalyāṇamitte sevamāno bhajamāno payirupāsamāno, tesañca diṭṭhānugatiṁ āpajjamāno ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Ābhisamācārikaṁ dhammaṁ paripūretvā sekhaṁ dhammaṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sekhaṁ dhammaṁ paripūretvā sīlāni paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sīlāni paripūretvā kāmarāgaṁ vā rūparāgaṁ vā arūparāgaṁ vā pajahissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.684.205 asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā micchākammante micchākammanto micchāsamādhi micchāsamādhimhi micchāsati micchāsatiyā micchāsaṅkappe micchāsaṅkappo micchāvāco micchāvācāya micchāvāyāme micchāvāyāmo micchāājīve micchāājīvo nikāya parañca sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā sammākammante sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhimhi sammāsati sammāsatiyā sammāsaṅkappe sammāsaṅkappo sammāvāco sammāvācāya sammāvāyāme sammāvāyāmo sammāājīve sammāājīvo samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso suṇātha taṁ vo vuccati …pe315Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.68  7. Devatāvagga 
Saṅgaṇikārāmasutta 
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu saṅgaṇikārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto, gaṇārāmo gaṇarato gaṇārāmataṁ anuyutto, eko paviveke abhiramissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Eko paviveke anabhiramanto cittassa nimittaṁ gahessatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Cittassa nimittaṁ agaṇhanto sammādiṭṭhiṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sammādiṭṭhiṁ aparipūretvā sammāsamādhiṁ paripūressatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sammāsamādhiṁ aparipūretvā saṁyojanāni pajahissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Saṁyojanāni appahāya nibbānaṁ sacchikarissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu na saṅgaṇikārāmo na saṅgaṇikarato na saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto, na gaṇārāmo na gaṇarato na gaṇārāmataṁ anuyutto, eko paviveke abhiramissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Eko paviveke abhiramanto cittassa nimittaṁ gahessatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Cittassa nimittaṁ gaṇhanto sammādiṭṭhiṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sammādiṭṭhiṁ paripūretvā sammāsamādhiṁ paripūressatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sammāsamādhiṁ paripūretvā saṁyojanāni pajahissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Saṁyojanāni pahāya nibbānaṁ sacchikarissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.69849Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.69  7. Devatāvagga 
Devatāsutta 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“chayime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, sovacassatā, kalyāṇamittatā— 
ime kho, bhante, cha dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho sā devatā “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘chayime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, sovacassatā, kalyāṇamittatā— 
ime kho, bhante, cha dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte āyasmā sāriputto bhagavantaṁ abhivādetvā etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Idha, bhante, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti satthugāravatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Attanā ca dhammagāravo hoti … 
saṅghagāravo hoti … 
sikkhāgāravo hoti … 
suvaco hoti … 
kalyāṇamitto hoti kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Idha, sāriputta, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti satthugāravatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Attanā ca dhammagāravo hoti … 
saṅghagāravo hoti … 
sikkhāgāravo hoti … 
suvaco hoti … 
kalyāṇamitto hoti kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.704.206 asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā micchāvimutti micchāvimuttiyā micchāñāṇe micchāñāṇī nikāya parañca sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā sammāvimutti sammāvimuttiyā sammāñāṇe sammāñāṇī samādapeti sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisavagga sappurisena sappuriso suṇātha taṁ vo vuccati …pe603Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.70  7. Devatāvagga 
Samādhisutta 
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu na santena samādhinā na paṇītena na paṭippassaddhiladdhena na ekodibhāvādhigatena anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhavissati—ekopi hutvā bahudhā bhavissati, bahudhāpi hutvā eko bhavissati …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattessatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇissati—dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānissati— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānissati …pe… 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajānissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passissati …pe… yathākammūpage satte pajānissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu santena samādhinā paṇītena paṭippassaddhiladdhena ekodibhāvādhigatena anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhavissati …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattessatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇissati—dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānissati— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānissati …pe… 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajānissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passissati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ …pe… sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.71339Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.71  7. Devatāvagga 
Sakkhibhabbasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇituṁ sati sati āyatane. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘ime hānabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ime ṭhitibhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ime visesabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘ime nibbedhabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, asakkaccakārī ca hoti, asappāyakārī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇituṁ sati sati āyatane. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇituṁ sati sati āyatane. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘ime hānabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ime ṭhitibhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ime visesabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ime nibbedhabhāgiyā dhammā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, sakkaccakārī ca hoti, sappāyakārī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇituṁ sati sati āyatane”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.724.207 attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti kalyāṇatarañca kalyāṇataro kalyāṇataro”ti kalyāṇena kalyāṇo micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā nikāya parañca paṭivirato pāpatarañca pāpataro pāpena pāpo pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samādapeti sappurisavagga suṇātha taṁ veramaṇiyā vo vuccati …pe246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.72  7. Devatāvagga 
Balasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo samādhismiṁ balataṁ pāpuṇituṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na samādhissa samāpattikusalo hoti, na samādhissa ṭhitikusalo hoti, na samādhissa vuṭṭhānakusalo hoti, asakkaccakārī ca hoti, asātaccakārī ca, asappāyakārī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo samādhismiṁ balataṁ pāpuṇituṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo samādhismiṁ balataṁ pāpuṇituṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samādhissa samāpattikusalo hoti, samādhissa ṭhitikusalo hoti, samādhissa vuṭṭhānakusalo hoti, sakkaccakārī ca hoti, sātaccakārī ca, sappāyakārī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo samādhismiṁ balataṁ pāpuṇitun”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.73201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.73  7. Devatāvagga 
Paṭhamatajjhānasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame cha? 
Kāmacchandaṁ, byāpādaṁ, thinamiddhaṁ, uddhaccakukkuccaṁ, vicikicchaṁ. 
Kāmesu kho panassa ādīnavo na yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭho hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame cha? 
Kāmacchandaṁ, byāpādaṁ, thinamiddhaṁ, uddhaccakukkuccaṁ, vicikicchaṁ, 
kāmesu kho panassa ādīnavo na yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭho hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.744.208 attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti kalyāṇatarañca kalyāṇataro kalyāṇataro”ti kalyāṇena kalyāṇo micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā micchāvimutti micchāvimuttiyā micchāñāṇe micchāñāṇī nikāya parañca pāpatarañca pāpataro pāpena pāpo sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā sammāvimutti sammāvimuttiyā sammāñāṇe sammāñāṇī samādapeti sappurisavagga suṇātha vo vuccati …pe177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.74  7. Devatāvagga 
Dutiyatajjhānasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame cha? 
Kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ, kāmasaññaṁ, byāpādasaññaṁ, vihiṁsāsaññaṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Katame cha? 
Kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ, kāmasaññaṁ, byāpādasaññaṁ, vihiṁsāsaññaṁ— 
ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti. 
Dasamaṁ. 
Devatāvaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Anāgāmi arahaṁ mittā, 
saṅgaṇikārāmadevatā; 
Samādhisakkhibhabbaṁ balaṁ, 
tajjhānā apare duveti. 
 
 

an6.75267Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.75  8. Arahattavagga 
Dukkhasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Katamehi chahi? 
Kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṁsāvitakkena, kāmasaññāya, byāpādasaññāya, vihiṁsāsaññāya— 
imehi, kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā. 
Katamehi chahi? 
Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṁsāvitakkena, nekkhammasaññāya, abyāpādasaññāya, avihiṁsāsaññāya— 
imehi, kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.764.209 attanā bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti kalyāṇadhammatarañca kalyāṇadhammataro kalyāṇadhammataro”ti kalyāṇadhammena kalyāṇadhammo micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā nikāya parañca paṭivirato pāpadhammatarañca pāpadhammataro pāpadhammena pāpadhammo pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samādapeti sappurisavagga suṇātha taṁ veramaṇiyā vo vuccati …pe135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.76  8. Arahattavagga 
Arahattasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Mānaṁ, omānaṁ, atimānaṁ, adhimānaṁ, thambhaṁ, atinipātaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Mānaṁ, omānaṁ, atimānaṁ, adhimānaṁ, thambhaṁ, atinipātaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.77171Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.77  8. Arahattavagga 
Uttarimanussadhammasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo uttari manussadhammaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Muṭṭhassaccaṁ, asampajaññaṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ, kuhanaṁ, lapanaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo uttari manussadhammaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikātuṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo uttari manussadhammaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Muṭṭhassaccaṁ, asampajaññaṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ, kuhanaṁ, lapanaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo uttari manussadhammaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikātun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.784.210 apare assaddhaṁ atho attanā bhikkhave ca dasakammaṁ dasamaggaṁ desessāmi dveti ekacco hoti kalyāṇadhammatarañca kalyāṇadhammataro kalyāṇadhammataro”ti kalyāṇadhammena kalyāṇadhammo micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā micchāvimutti micchāvimuttiyā micchāñāṇe micchāñāṇī nikāya parañca paṭhamo pāpadhammatarañca pāpadhammataro pāpadhammena pāpadhammo pāpadhammā sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā sammāvimutti sammāvimuttiyā sammāñāṇe sammāñāṇī samādapeti sappurisavagga suṇātha taṁ vo vuccati …pe150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.78  8. Arahattavagga 
Sukhasomanassasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhasomanassabahulo viharati, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammārāmo hoti, bhāvanārāmo hoti, pahānārāmo hoti, pavivekārāmo hoti, abyāpajjhārāmo hoti, nippapañcārāmo hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhasomanassabahulo viharati, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.79381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.79  8. Arahattavagga 
Adhigamasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na āyakusalo ca hoti, na apāyakusalo ca hoti, na upāyakusalo ca hoti, anadhigatānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ adhigamāya na chandaṁ janeti, adhigate kusale dhamme na ārakkhati, sātaccakiriyāya na sampādeti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āyakusalo ca hoti, apāyakusalo ca hoti, upāyakusalo ca hoti, anadhigatānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ adhigamāya chandaṁ janeti, adhigate kusale dhamme ārakkhati, sātaccakiriyāya sampādeti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anadhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ adhigantuṁ, adhigataṁ vā kusalaṁ dhammaṁ phātiṁ kātun”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.804.211 bhikkhave cattāro dussīlo dussīlā kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā kho nikāya parisadūsano parisadūsanā parisasobhano parisasobhanā parisasobhanā”ti parisāvagga pāpadhammo pāpadhammā sīlavatī sīlavā132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.80  8. Arahattavagga 
Mahantattasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ālokabahulo ca hoti yogabahulo ca vedabahulo ca asantuṭṭhibahulo ca anikkhittadhuro ca kusalesu dhammesu uttari ca patāreti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.81195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.81  8. Arahattavagga 
Paṭhamanirayasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi chahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pāpiccho ca, micchādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi chahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, appiccho ca, sammādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.824.212 bhikkhave catūhi dhammehi evaṁ kho manoduccaritena manosucaritena micchādiṭṭhiyā— nikkhitto nikāya niraye parisāvagga sagge sagge”ti samannāgato sammādiṭṭhiyā— vacīduccaritena vacīsucaritena yathābhataṁ195Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.82  8. Arahattavagga 
Dutiyanirayasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi chahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, luddho ca, pagabbho ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi chahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, aluddho ca, appagabbho ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.83249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.83  8. Arahattavagga 
Aggadhammasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo aggaṁ dhammaṁ arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, kusīto hoti, duppañño hoti, kāye ca jīvite ca sāpekkho hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo aggaṁ dhammaṁ arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo aggaṁ dhammaṁ arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti, kāye ca jīvite ca anapekkho hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo aggaṁ dhammaṁ arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.844.213 akataveditā— akataññutā bhikkhave catūhi dhammehi evaṁ kataveditā— kataññutā kho manoduccaritena manosucaritena nikkhitto nikāya niraye parisāvagga sagge sagge”ti samannāgato vacīduccaritena vacīsucaritena yathābhataṁ357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.84  8. Arahattavagga 
Rattidivasasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno yā ratti vā divaso vā āgacchati hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mahiccho hoti, vighātavā, asantuṭṭho, itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena, assaddho hoti, dussīlo hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno yā ratti vā divaso vā āgacchati hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno yā ratti vā divaso vā āgacchati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na mahiccho hoti, avighātavā, santuṭṭho, itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena, saddho hoti, sīlavā hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno yā ratti vā divaso vā āgacchati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, kusalesu dhammesu no parihānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Arahattavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dukkhaṁ arahattaṁ uttari ca, 
Sukhaṁ adhigamena ca; 
Mahantattaṁ dvayaṁ niraye, 
Aggadhammañca rattiyoti. 
 
 

an6.85375Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.85  9. Sītivagga 
Sītibhāvasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anuttaraṁ sītibhāvaṁ sacchikātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yasmiṁ samaye cittaṁ niggahetabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ na niggaṇhāti, yasmiṁ samaye cittaṁ paggahetabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ na paggaṇhāti, yasmiṁ samaye cittaṁ sampahaṁsitabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ na sampahaṁseti, yasmiṁ samaye cittaṁ ajjhupekkhitabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ na ajjhupekkhati, hīnādhimuttiko ca hoti, sakkāyābhirato ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anuttaraṁ sītibhāvaṁ sacchikātuṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anuttaraṁ sītibhāvaṁ sacchikātuṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yasmiṁ samaye cittaṁ niggahetabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ niggaṇhāti, yasmiṁ samaye cittaṁ paggahetabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ paggaṇhāti, yasmiṁ samaye cittaṁ sampahaṁsitabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ sampahaṁseti, yasmiṁ samaye cittaṁ ajjhupekkhitabbaṁ tasmiṁ samaye cittaṁ ajjhupekkhati, paṇītādhimuttiko ca hoti nibbānābhirato ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anuttaraṁ sītibhāvaṁ sacchikātun”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.864.214 adinnādānā adinnādāyī hoti kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī musāvādā musāvādī nikāya parisāvagga paṭivirato pāṇātipātā pāṇātipātī …pe264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.86  9. Sītivagga 
Āvaraṇasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Kammāvaraṇatāya samannāgato hoti, kilesāvaraṇatāya samannāgato hoti, vipākāvaraṇatāya samannāgato hoti, assaddho ca hoti, acchandiko ca, duppañño ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Na kammāvaraṇatāya samannāgato hoti, na kilesāvaraṇatāya samannāgato hoti, na vipākāvaraṇatāya samannāgato hoti, saddho ca hoti, chandiko ca, paññavā ca. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.87324Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.87  9. Sītivagga 
Voropitasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Mātā jīvitā voropitā hoti, pitā jīvitā voropito hoti, arahaṁ jīvitā voropito hoti, tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṁ uppāditaṁ hoti, saṅgho bhinno hoti, duppañño hoti jaḷo eḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Na mātā jīvitā voropitā hoti, na pitā jīvitā voropito hoti, na arahaṁ jīvitā voropito hoti, na tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṁ uppāditaṁ hoti, na saṅgho bhinno hoti, paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.884.215 hoti micchādiṭṭhiko micchākammanto micchāsaṅkappo micchāvāco nikāya parisāvagga sammādiṭṭhiko sammākammanto sammāsaṅkappo sammāvāco …pe270Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.88  9. Sītivagga 
Sussūsatisutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, anatthaṁ gaṇhāti, atthaṁ riñcati, ananulomikāya khantiyā samannāgato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. 
Katamehi chahi? 
Tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne sussūsati, sotaṁ odahati, aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, atthaṁ gaṇhāti, anatthaṁ riñcati, anulomikāya khantiyā samannāgato hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.89153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.89  9. Sītivagga 
Appahāyasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo diṭṭhisampadaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Sakkāyadiṭṭhiṁ, vicikicchaṁ, sīlabbataparāmāsaṁ, apāyagamanīyaṁ rāgaṁ, apāyagamanīyaṁ dosaṁ, apāyagamanīyaṁ mohaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo diṭṭhisampadaṁ sacchikātuṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo diṭṭhisampadaṁ sacchikātuṁ. 
Katame cha? 
Sakkāyadiṭṭhiṁ, vicikicchaṁ, sīlabbataparāmāsaṁ, apāyagamanīyaṁ rāgaṁ, apāyagamanīyaṁ dosaṁ, apāyagamanīyaṁ mohaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo diṭṭhisampadaṁ sacchikātun”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.904.216 hoti micchāsamādhi micchāsati micchāvāyāmo micchāājīvo nikāya parisāvagga sammāsamādhi sammāsati sammāvāyāmo sammāājīvo …pe78Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.90  9. Sītivagga 
Pahīnasutta 
“Chayime, bhikkhave, dhammā diṭṭhisampannassa puggalassa pahīnā. 
Katame cha? 
Sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, apāyagamanīyo rāgo, apāyagamanīyo doso, apāyagamanīyo moho. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhammā diṭṭhisampannassa puggalassa pahīnā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.9184Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.91  9. Sītivagga 
Abhabbasutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme abhabbo diṭṭhisampanno puggalo uppādetuṁ. 
Katame cha? 
Sakkāyadiṭṭhiṁ, vicikicchaṁ, sīlabbataparāmāsaṁ, apāyagamanīyaṁ rāgaṁ, apāyagamanīyaṁ dosaṁ, apāyagamanīyaṁ mohaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme abhabbo diṭṭhisampanno puggalo uppādetun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.924.217 adiṭṭhavādī adiṭṭhe amutavādī amute asutavādī asute aviññātavādī aviññāte diṭṭhavādī hoti mutavādī nikāya parisāvagga sutavādī viññātavādī …pe153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.92  9. Sītivagga 
Paṭhamaabhabbaṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo satthari agāravo viharituṁ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo dhamme agāravo viharituṁ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo saṅghe agāravo viharituṁ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sikkhāya agāravo viharituṁ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo anāgamanīyaṁ vatthuṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aṭṭhamaṁ bhavaṁ nibbattetuṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.93153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.93  9. Sītivagga 
Dutiyaabhabbaṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ niccato upagantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ sukhato upagantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci dhammaṁ attato upagantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo ānantariyaṁ kammaṁ kātuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kotūhalamaṅgalena suddhiṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesituṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.944.218 adiṭṭhavādī amutavādī asutavādī aviññātavādī diṭṭhavādī diṭṭhe hoti mutavādī mute nikāya parisāvagga sutavādī sute viññātavādī viññāte …pe144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.94  9. Sītivagga 
Tatiyaabhabbaṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo mātaraṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo pitaraṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo arahantaṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṁ uppādetuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo saṅghaṁ bhindituṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aññaṁ satthāraṁ uddisituṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an6.95210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.95  9. Sītivagga 
Catutthaabhabbaṭṭhānasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṅkārañca aparaṅkārañca adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hissa, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa hetu ca sudiṭṭho hetusamuppannā ca dhammā. 
Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Sītivaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Sītibhāvaṁ āvaraṇaṁ, 
voropitā sussūsati; 
Appahāya pahīnābhabbo, 
taṭṭhānā caturopi cāti. 
 
 

an6.964.219 ahiriko anottappī assaddho dussīlo hirimā hoti nikāya ottappī parisāvagga saddho sīlavā …pe132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.96  10. Ānisaṁsavagga 
Pātubhāvasutta 
“Channaṁ, bhikkhave, pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. 
Katamesaṁ channaṁ? 
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ, ariyāyatane paccājāti dullabhā lokasmiṁ, indriyānaṁ avekallatā dullabhā lokasmiṁ, ajaḷatā aneḷamūgatā dullabhā lokasmiṁ, kusale dhamme chando dullabho lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, channaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.9790Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.97  10. Ānisaṁsavagga 
Ānisaṁsasutta 
“Chayime, bhikkhave, ānisaṁsā sotāpattiphalasacchikiriyāya. 
Katame cha? 
Saddhammaniyato hoti, aparihānadhammo hoti, pariyantakatassa dukkhaṁ hoti, asādhāraṇena ñāṇena samannāgato hoti, hetu cassa sudiṭṭho, hetusamuppannā ca dhammā. 
Ime kho, bhikkhave, cha ānisaṁsā sotāpattiphalasacchikiriyāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.984.220 akataññutā bhikkhave catūhi cāti dhammehi diṭṭhi duppaññena duppañño dussīlo dutiyo dve evaṁ hoti hoti— kho kusīto maggā nikkhitto nikāya niraye parisāvagga paññavā sagge sagge”ti samannāgato sīlavā vohārapathā vuttā yathābhataṁ āraddhavīriyo207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.98  10. Ānisaṁsavagga 
Aniccasutta 
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu kañci saṅkhāraṁ niccato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Anulomikāya khantiyā asamannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sammattaniyāmaṁ anokkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu sabbasaṅkhāre aniccato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Anulomikāya khantiyā samannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sammattaniyāmaṁ okkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.9951Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.99  10. Ānisaṁsavagga 
Dukkhasutta 
“So vata, bhikkhave, bhikkhu kañci saṅkhāraṁ sukhato samanupassanto …pe… 
sabbasaṅkhāre dukkhato samanupassanto …pe… 
ṭhānametaṁ vijjati”. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.1004.221 apisuṇā bhikkhave cattāri duccaritavagga kho mantavācā— nikāya pharusā pisuṇā samphappalāpo— saṇhā vacīduccaritāni vacīsucaritāni vacīsucaritānī”ti vācā51Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.100  10. Ānisaṁsavagga 
Anattasutta 
“So vata, bhikkhave, bhikkhu kañci dhammaṁ attato samanupassanto …pe… 
sabbadhamme anattato samanupassanto …pe… 
ṭhānametaṁ vijjati”. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.101204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.101  10. Ānisaṁsavagga 
Nibbānasutta 
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu nibbānaṁ dukkhato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Anulomikāya khantiyā asamannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Sammattaniyāmaṁ anokkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu nibbānaṁ sukhato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Anulomikāya khantiyā samannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
‘Sammattaniyāmaṁ okkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.1024.222 abyatto akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ apuññaṁ asappuriso attānaṁ bahuñca bhikkhave bālo ca catūhi dhammehi duccaritavagga hoti khataṁ kho manoduccaritena manosucaritena micchādiṭṭhiyā— nikāya pariharati pasavati pasavatī”ti paṇḍito puññaṁ samannāgato sammādiṭṭhiyā— sappuriso sānuvajjo sāvajjo upahataṁ vacīduccaritena vacīsucaritena viyatto viññūnaṁ168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.102  10. Ānisaṁsavagga 
Anavatthitasutta 
“Cha, bhikkhave, ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbasaṅkhāresu anodhiṁ karitvā aniccasaññaṁ upaṭṭhāpetuṁ. 
Katame cha? 
‘Sabbasaṅkhārā ca me anavatthitā khāyissanti, sabbaloke ca me mano nābhiramissati, sabbalokā ca me mano vuṭṭhahissati, nibbānapoṇañca me mānasaṁ bhavissati, saṁyojanā ca me pahānaṁ gacchissanti, paramena ca sāmaññena samannāgato bhavissāmī’ti. 
Ime kho, bhikkhave, cha ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbasaṅkhāresu anodhiṁ karitvā aniccasaññaṁ upaṭṭhāpetun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.103174Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.103  10. Ānisaṁsavagga 
Ukkhittāsikasutta 
“Cha, bhikkhave, ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbasaṅkhāresu anodhiṁ karitvā dukkhasaññaṁ upaṭṭhāpetuṁ. 
Katame cha? 
‘Sabbasaṅkhāresu ca me nibbidasaññā paccupaṭṭhitā bhavissati, seyyathāpi ukkhittāsike vadhake. 
Sabbalokā ca me mano vuṭṭhahissati, nibbāne ca santadassāvī bhavissāmi, anusayā ca me samugghātaṁ gacchissanti, kiccakārī ca bhavissāmi, satthā ca me pariciṇṇo bhavissati mettāvatāyā’ti. 
Ime kho, bhikkhave, cha ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbasaṅkhāresu anodhiṁ karitvā dukkhasaññaṁ upaṭṭhāpetun”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.1044.223 abyatto akataveditā— akataññutā apuññaṁ asappuriso attānaṁ bahuñca bhikkhave bālo ca catūhi dhammehi duccaritavagga hoti kataññutākataveditā khataṁ kāyasucaritena manoduccaritena manosucaritena nikāya pariharati pasavati samannāgato sānuvajjo sāvajjo upahataṁ vacīduccaritena vacīsucaritena viññūnaṁ …pe156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.104  10. Ānisaṁsavagga 
Atammayasutta 
“Cha, bhikkhave, ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbadhammesu anodhiṁ karitvā anattasaññaṁ upaṭṭhāpetuṁ. 
Katame cha? 
Sabbaloke ca atammayo bhavissāmi, ahaṅkārā ca me uparujjhissanti, mamaṅkārā ca me uparujjhissanti, asādhāraṇena ca ñāṇena samannāgato bhavissāmi, hetu ca me sudiṭṭho bhavissati, hetusamuppannā ca dhammā. 
Ime kho, bhikkhave, cha ānisaṁse sampassamānena alameva bhikkhunā sabbadhammesu anodhiṁ karitvā anattasaññaṁ upaṭṭhāpetun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.105156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.105  10. Ānisaṁsavagga 
Bhavasutta 
“Tayome, bhikkhave, bhavā pahātabbā, tīsu sikkhāsu sikkhitabbaṁ. 
Katame tayo bhavā pahātabbā? 
Kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo— 
ime tayo bhavā pahātabbā. 
Katamāsu tīsu sikkhāsu sikkhitabbaṁ? 
Adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāya— 
imāsu tīsu sikkhāsu sikkhitabbaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno ime tayo bhavā pahīnā honti, imāsu ca tīsu sikkhāsu sikkhitasikkho hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an6.1064.224 adinnādānā adinnādāyī duccaritavagga hoti kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī musāvādā musāvādī nikāya paṭivirato pāṇātipātā pāṇātipātī …pe177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.106  10. Ānisaṁsavagga 
Taṇhāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, taṇhā pahātabbā, tayo ca mānā. 
Katamā tisso taṇhā pahātabbā? 
Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā— 
imā tisso taṇhā pahātabbā. 
Katame tayo mānā pahātabbā? 
Māno, omāno, atimāno— 
ime tayo mānā pahātabbā. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imā tisso taṇhā pahīnā honti, ime ca tayo mānā; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Ānisaṁsavaggo dasamo. 
Tassuddānaṁ 
Pātubhāvo ānisaṁso, 
aniccadukkhaanattato; 
Nibbānaṁ anavatthi, 
ukkhittāsi atammayo; 
Bhavā taṇhāyekā dasāti. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an6.107129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.107  11. Tikavagga 
Rāgasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Rāgo, doso, moho. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Rāgassa pahānāya asubhā bhāvetabbā, dosassa pahānāya mettā bhāvetabbā, mohassa pahānāya paññā bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.1084.225 duccaritavagga hoti micchādiṭṭhiko micchākammanto micchāsaṅkappo micchāvāco nikāya sammādiṭṭhiko sammākammanto sammāsaṅkappo sammāvāco …pe129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.108  11. Tikavagga 
Duccaritasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Kāyaduccaritassa pahānāya kāyasucaritaṁ bhāvetabbaṁ, vacīduccaritassa pahānāya vacīsucaritaṁ bhāvetabbaṁ, manoduccaritassa pahānāya manosucaritaṁ bhāvetabbaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.109129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.109  11. Tikavagga 
Vitakkasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Kāmavitakkassa pahānāya nekkhammavitakko bhāvetabbo, byāpādavitakkassa pahānāya abyāpādavitakko bhāvetabbo, vihiṁsāvitakkassa pahānāya avihiṁsāvitakko bhāvetabbo. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.1104.226 duccaritavagga hoti micchāsamādhi micchāsati micchāvāyāmo micchāājīvo nikāya sammāsamādhi sammāsati sammāvāyāmo sammāājīvo …pe129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.110  11. Tikavagga 
Saññāsutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Kāmasaññā, byāpādasaññā, vihiṁsāsaññā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Kāmasaññāya pahānāya nekkhammasaññā bhāvetabbā, byāpādasaññāya pahānāya abyāpādasaññā bhāvetabbā, vihiṁsāsaññāya pahānāya avihiṁsāsaññā bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an6.111129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.111  11. Tikavagga 
Dhātusutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Kāmadhātu, byāpādadhātu, vihiṁsādhātu. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Kāmadhātuyā pahānāya nekkhammadhātu bhāvetabbā, byāpādadhātuyā pahānāya abyāpādadhātu bhāvetabbā, vihiṁsādhātuyā pahānāya avihiṁsādhātu bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an6.1124.227 adiṭṭhavādī adiṭṭhe amutavādī amute asutavādī asute aviññātavādī aviññāte diṭṭhavādī duccaritavagga hoti mutavādī nikāya sutavādī viññātavādī …pe129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.112  11. Tikavagga 
Assādasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Assādadiṭṭhi, attānudiṭṭhi, micchādiṭṭhi. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Assādadiṭṭhiyā pahānāya aniccasaññā bhāvetabbā, attānudiṭṭhiyā pahānāya anattasaññā bhāvetabbā, micchādiṭṭhiyā pahānāya sammādiṭṭhi bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an6.113129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.113  11. Tikavagga 
Aratisutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Arati, vihiṁsā, adhammacariyā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Aratiyā pahānāya muditā bhāvetabbā, vihiṁsāya pahānāya avihiṁsā bhāvetabbā, adhammacariyāya pahānāya dhammacariyā bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an6.1144.228 adiṭṭhavādī amutavādī asutavādī aviññātavādī diṭṭhavādī diṭṭhe duccaritavagga hoti mutavādī mute nikāya sutavādī sute viññātavādī viññāte …pe129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.114  11. Tikavagga 
Santuṭṭhitāsutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Asantuṭṭhitā, asampajaññaṁ, mahicchatā. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Asantuṭṭhitāya pahānāya santuṭṭhitā bhāvetabbā, asampajaññassa pahānāya sampajaññaṁ bhāvetabbaṁ, mahicchatāya pahānāya appicchatā bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an6.115135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.115  11. Tikavagga 
Dovacassatāsutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Dovacassatā, pāpamittatā, cetaso vikkhepo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Dovacassatāya pahānāya sovacassatā bhāvetabbā, pāpamittatāya pahānāya kalyāṇamittatā bhāvetabbā, cetaso vikkhepassa pahānāya ānāpānassati bhāvetabbā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an6.1164.229 ahiriko anottappī assaddho duccaritavagga dussīlo hirimā hoti nikāya ottappī saddho sīlavā …pe147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.116  11. Tikavagga 
Uddhaccasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā. 
Katame tayo? 
Uddhaccaṁ, asaṁvaro, pamādo. 
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo? 
Uddhaccassa pahānāya samatho bhāvetabbo, asaṁvarassa pahānāya saṁvaro bhāvetabbo, pamādassa pahānāya appamādo bhāvetabbo. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ dhammānaṁ pahānāya ime tayo dhammā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Tikavaggo ekādasamo. 
Tassuddānaṁ 
Rāgaduccaritavitakka, 
Saññā dhātūti vuccati; 
Assādaaratituṭṭhi, 
Duve ca uddhaccena vaggoti. 
 
 

an6.117159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.117  12. Sāmaññavagga 
Kāyānupassīsutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo kāye kāyānupassī viharituṁ. 
Katame cha? 
Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo kāye kāyānupassī viharituṁ. 
Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo kāye kāyānupassī viharituṁ. 
Katame cha? 
Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo kāye kāyānupassī viharitun”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an6.1184.230 akkhataṁ ananuvajjo anavajjo anupahataṁ assaddho attānaṁ bahuñca bhikkhave ca catūhi dhammehi duccaritavagga duppañño dussīlo hoti hoti— kho kusīto nikāya pariharati pasavatī”ti paññavā paṇḍito puññaṁ saddho samannāgato sappuriso sīlavā viyatto viññūnaṁ āraddhavīriyo …pe159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.118  12. Sāmaññavagga 
Dhammānupassīsutta 
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ajjhattaṁ kāye …pe… 
bahiddhā kāye …pe… 
ajjhattabahiddhā kāye …pe… 
ajjhattaṁ vedanāsu …pe… 
bahiddhā vedanāsu …pe… 
ajjhattabahiddhā vedanāsu …pe… 
ajjhattaṁ citte …pe… 
bahiddhā citte …pe… 
ajjhattabahiddhā citte …pe… 
ajjhattaṁ dhammesu …pe… 
bahiddhā dhammesu …pe… 
ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharituṁ. 
Katame cha? 
Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharitun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an6.119123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.119  12. Sāmaññavagga 
Tapussasutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato tapusso gahapati tathāgate niṭṭhaṅgato amataddaso amataṁ sacchikatvā iriyati. 
Katamehi chahi? 
Buddhe aveccappasādena, dhamme aveccappasādena, saṅghe aveccappasādena, ariyena sīlena, ariyena ñāṇena, ariyāya vimuttiyā. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato tapusso gahapati tathāgate niṭṭhaṅgato amataddaso amataṁ sacchikatvā iriyatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an6.120-1394.231 akataññū atthakavi bhikkhave ca cattāro cāti diṭṭhi duccaritavagga duppaññakavinā dve kavī kavī”ti kho maggā nikāya paṭibhānakavi— sutakavi tatiyo vohārapathā vuttā246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6.120–139  12. Sāmaññavagga 
Bhallikādisutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhalliko gahapati …pe… 
sudatto gahapati anāthapiṇḍiko … 
citto gahapati macchikāsaṇḍiko … 
hatthako āḷavako … 
mahānāmo sakko … 
uggo gahapati vesāliko … 
uggato gahapati … 
sūrambaṭṭho … 
jīvako komārabhacco … 
nakulapitā gahapati … 
tavakaṇṇiko gahapati … 
pūraṇo gahapati … 
isidatto gahapati … 
sandhāno gahapati … 
vicayo gahapati … 
vijayamāhiko gahapati … 
meṇḍako gahapati … 
vāseṭṭho upāsako … 
ariṭṭho upāsako … 
sāraggo upāsako tathāgate niṭṭhaṅgato amataddaso amataṁ sacchikatvā iriyati. 
Katamehi chahi? 
Buddhe aveccappasādena, dhamme aveccappasādena, saṅghe aveccappasādena, ariyena sīlena, ariyena ñāṇena, ariyāya vimuttiyā. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato sāraggo upāsako tathāgate niṭṭhaṅgato amataddaso amataṁ sacchikatvā iriyatī”ti. 
Tevīsatimaṁ. 
Sāmaññavaggo dvādasamo. 
 
 

an6.14066Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6  13. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cha dhammā bhāvetabbā. 
Katame cha? 
Dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ, anussatānuttariyaṁ. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cha dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an6.1414.232 abhiññā akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ bhikkhave cattāri kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho mayā nikāya paveditāni paveditānī”ti sacchikatvā sayaṁ saṁvattati sukkavipākaṁ sukkaṁ66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6  13. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cha dhammā bhāvetabbā. 
Katame cha? 
Buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cha dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an6.14272Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6  13. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cha dhammā bhāvetabbā. 
Katame cha? 
Aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā. 
Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cha dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an6.143-1694.233 abhisaṅkharitvā abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi abyābajjhaṁ abyābajjhehi abyābajjhehipi abyābajjhā abyābajjhāpi akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ bhikkhave ca cattāri cetanā cetanā— devā ekacce ekacco ekantadukkhaṁ ekantasukhaṁ kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ lokaṁ manosaṅkhāraṁ manussā mayā nerayikā nikāya pahānāya paveditāni paveditānī”ti phassehi phassā phusanti phuṭṭho sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sabyābajjhehi sabyābajjhehipi sabyābajjhā sabyābajjhāpi sacchikatvā samānaṁ samāno sattā sayaṁ saṁvattati seyyathāpi subhakiṇhā sukkavipākaṁ sukkaṁ tassa upapajjati upapannaṁ vacīsaṅkhāraṁ vedanaṁ vediyati vinipātikā vokiṇṇasukhadukkhaṁ vuccati yamidaṁ yā54Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6  13. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya cha dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an6.170-649126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 6  13. Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa …pe… 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa abhiññāya …pe… 
pariññāya … 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime cha dhammā bhāvetabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Chakkanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an7.14.234 abhisaṅkharitvā abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi abyābajjhaṁ abyābajjhehi abyābajjhehipi abyābajjhā abyābajjhāpi ahaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ akiriyaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho brāhmaṇa brāhmaṇo ca cattāri cetanā cetanā— devā divasāni ekacce ekacco ekamantaṁ ekantadukkhaṁ ekantasukhaṁ etadavoca gotama gotamo kammakkhayāya kammasamārambhaṭṭhāyī”ti kammavagga kammaṁ kammāni kathaṁ kathāsallāpo kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ lokassa’— lokaṁ loko manosaṅkhāraṁ manussā mayā maṁ māṇavassa māṇavo nerayikā nikāya nisinno nisīdi nābhijānāmi pahānāya pana panevarūpo paveditāni paveditānī”ti paññapento paññapeti phassehi phassā phusanti phuṭṭho purimatarāni sabbakammānaṁ sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sabyābajjhehi sabyābajjhehipi sabyābajjhā sabyābajjhāpi sacchikatvā saddhiṁ sammodi samānaṁ samāno sattā sayaṁ saṁvattati seyyathāpi sikhāmoggallāno soṇakāyanassa soṇakāyano subhakiṇhā sukkavipākaṁ sukkaṁ sāraṇīyaṁ tassa tenupasaṅkami ucchedaṁ upapajjati upapannaṁ upasaṅkamitvā vacīsaṅkhāraṁ vedanaṁ vediyati vinipātikā vokiṇṇasukhadukkhaṁ vuccati vītisāretvā yamidaṁ yena yenāhaṁ yā āha384Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.1  1. Dhanavagga 
Paṭhamapiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu lābhakāmo ca hoti, sakkārakāmo ca hoti, anavaññattikāmo ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca, pāpiccho ca, micchādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti, manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na lābhakāmo ca hoti, na sakkārakāmo ca hoti, na anavaññattikāmo ca hoti, hirīmā ca hoti, ottappī ca, appiccho ca, sammādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.2330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.2  1. Dhanavagga 
Dutiyapiyasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu lābhakāmo ca hoti, sakkārakāmo ca hoti, anavaññattikāmo ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca, issukī ca, maccharī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na lābhakāmo ca hoti, na sakkārakāmo ca hoti, na anavaññattikāmo ca hoti, hirīmā ca hoti, ottappī ca, anissukī ca, amaccharī ca. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.34.235 abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi adinnādānā adinnādāyī akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ bhikkhave cattāri ekacco hoti idaṁ kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāyasaṅkhāraṁ mayā musāvādā musāvādī nikāya paveditāni paveditānī”ti paṭivirato pāṇātipātā pāṇātipātī sabyābajjhampi sacchikatvā sayaṁ saṁvattati sukkavipākaṁ sukkaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī vuccati yamidaṁ …pe138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.3  1. Dhanavagga 
Saṅkhittabalasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme …pe… 
sattimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni satta? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, satta balānīti. 
Saddhābalaṁ vīriyañca, 
hirī ottappiyaṁ balaṁ; 
Satibalaṁ samādhi ca, 
paññā ve sattamaṁ balaṁ; 
Etehi balavā bhikkhu, 
sukhaṁ jīvati paṇḍito. 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
paññāyatthaṁ vipassati; 
Pajjotasseva nibbānaṁ, 
vimokkho hoti cetaso”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.4471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.4  1. Dhanavagga 
Vitthatabalasutta 
“Sattimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni satta? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, hirībalaṁ, ottappabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, hirībalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako hirīmā hoti, hirīyati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, hirībalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ottappabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako ottappī hoti, ottappati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ottappabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, satibalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, satibalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samādhibalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vivicceva kāmehi 
…pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhibalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññābalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññābalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, satta balānīti. 
Saddhābalaṁ vīriyañca, 
hirī ottappiyaṁ balaṁ; 
Satibalaṁ samādhi ca, 
paññā ve sattamaṁ balaṁ; 
Etehi balavā bhikkhu, 
sukhaṁ jīvati paṇḍito. 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
paññāyatthaṁ vipassati; 
Pajjotasseva nibbānaṁ, 
vimokkho hoti cetaso”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.54.236 abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi abyāpannacitto adinnādānā akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ anabhijjhālu arahaṁ bhikkhave bhinno cattāri cittena duṭṭhena ekaccena ekacco hoti idaṁ jīvitā kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāmesumicchācārā kāyasaṅkhāraṁ lohitaṁ mayā musāvādā mātā nikāya paveditāni paveditānī”ti paṭivirato pharusāya pisuṇāya pitā pāṇātipātā sabyābajjhampi sacchikatvā sammādiṭṭhi samphappalāpā sayaṁ saṁvattati saṅgho sukkavipākaṁ sukkaṁ tathāgatassa uppāditaṁ voropito voropitā vuccati vācāya yamidaṁ …pe123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.5  1. Dhanavagga 
Saṅkhittadhanasutta 
“Sattimāni, bhikkhave, dhanāni. 
Katamāni satta? 
Saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, hirīdhanaṁ, ottappadhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, satta dhanānīti. 
Saddhādhanaṁ sīladhanaṁ, 
hirī ottappiyaṁ dhanaṁ; 
Sutadhanañca cāgo ca, 
paññā ve sattamaṁ dhanaṁ. 
Yassa ete dhanā atthi, 
itthiyā purisassa vā; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
Pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
Saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.6510Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.6  1. Dhanavagga 
Vitthatadhanasutta 
“Sattimāni, bhikkhave, dhanāni. 
Katamāni satta? 
Saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, hirīdhanaṁ, ottappadhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhādhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… buddho bhagavā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhādhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sīladhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sīladhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, hirīdhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako hirīmā hoti, hirīyati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, hirīdhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ottappadhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako ottappī hoti, ottappati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ottappadhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sutadhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti. Tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sutadhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, cāgadhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, cāgadhanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññādhanaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti …pe… sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññādhanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, sattadhanānīti. 
Saddhādhanaṁ sīladhanaṁ, 
hirī ottappiyaṁ dhanaṁ; 
Sutadhanañca cāgo ca, 
paññā ve sattamaṁ dhanaṁ. 
Yassa ete dhanā atthi, 
itthiyā purisassa vā; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.74.237 abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi abyābajjhaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ bhikkhave cattāri ekacco idaṁ kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ mayā nikāya paveditāni paveditānī”ti sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sacchikatvā sammāsamādhi sayaṁ saṁvattati sukkavipākaṁ sukkaṁ vuccati …pe360Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.7  1. Dhanavagga 
Uggasutta 
Atha kho uggo rājamahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggo rājamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva aḍḍho cāyaṁ, bhante, migāro rohaṇeyyo yāva mahaddhano yāva mahābhogo”ti. 
“Kīva aḍḍho panugga, migāro rohaṇeyyo, kīva mahaddhano, kīva mahābhogo”ti? 
“Sataṁ, bhante, satasahassānaṁ hiraññassa, ko pana vādo rūpiyassā”ti. 
“Atthi kho etaṁ, ugga, dhanaṁ netaṁ ‘natthī’ti vadāmīti. 
Tañca kho etaṁ, ugga, dhanaṁ sādhāraṇaṁ agginā udakena rājūhi corehi appiyehi dāyādehi. 
Satta kho imāni, ugga, dhanāni asādhāraṇāni agginā udakena rājūhi corehi appiyehi dāyādehi. 
Katamāni satta? 
Saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, hirīdhanaṁ, ottappadhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Imāni kho, ugga, satta dhanāni asādhāraṇāni agginā udakena rājūhi corehi appiyehi dāyādehīti. 
Saddhādhanaṁ sīladhanaṁ, 
hirī ottappiyaṁ dhanaṁ; 
Sutadhanañca cāgo ca, 
paññā ve sattamaṁ dhanaṁ. 
Yassa ete dhanā atthi, 
itthiyā purisassa vā; 
Sa ve mahaddhano loke, 
ajeyyo devamānuse. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.854Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.8  1. Dhanavagga 
Saṁyojanasutta 
“Sattimāni, bhikkhave, saṁyojanāni. 
Katamāni satta? 
Anunayasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, diṭṭhisaṁyojanaṁ, vicikicchāsaṁyojanaṁ, mānasaṁyojanaṁ, bhavarāgasaṁyojanaṁ, avijjāsaṁyojanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, satta saṁyojanānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.94.238 abhisaṅkharoti abhiññā abyābajjhampi abyābajjhaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ bhikkhave cattāri dhammavicayasambojjhaṅgo ekacco idaṁ kammakkhayāya kammavagga kammaṁ kammāni kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ mayā nikāya passaddhisambojjhaṅgo paveditānī”ti pītisambojjhaṅgo sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sacchikatvā samādhisambojjhaṅgo sayaṁ saṁvattati sukkavipākaṁ sukkaṁ upekkhāsambojjhaṅgo— vuccati vīriyasambojjhaṅgo …pe207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.9  1. Dhanavagga 
Pahānasutta 
“Sattannaṁ, bhikkhave, saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Anunayasaṁyojanassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati, paṭighasaṁyojanassa …pe… 
diṭṭhisaṁyojanassa … 
vicikicchāsaṁyojanassa … 
mānasaṁyojanassa … 
bhavarāgasaṁyojanassa … 
avijjāsaṁyojanassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, sattannaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhuno anunayasaṁyojanaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Paṭighasaṁyojanaṁ …pe… 
diṭṭhisaṁyojanaṁ … 
vicikicchāsaṁyojanaṁ … 
mānasaṁyojanaṁ … 
bhavarāgasaṁyojanaṁ … 
avijjāsaṁyojanaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.1078Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.10  1. Dhanavagga 
Macchariyasutta 
“Sattimāni, bhikkhave, saṁyojanāni. 
Katamāni satta? 
Anunayasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, diṭṭhisaṁyojanaṁ, vicikicchāsaṁyojanaṁ, mānasaṁyojanaṁ, issāsaṁyojanaṁ, macchariyasaṁyojanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, satta saṁyojanānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dhanavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve piyāni balaṁ dhanaṁ, 
Saṅkhittañceva vitthataṁ; 
Uggaṁ saṁyojanañceva, 
Pahānaṁ macchariyena cāti. 
 
 

an7.114.239 anavajjena anavajjāya bhikkhave catūhi dhammehi diṭṭhiyā— evaṁ kammavagga kho kāyakammena manokammena nikkhitto nikāya niraye sagge sagge”ti samannāgato sāvajjena sāvajjāya vacīkammena yathābhataṁ54Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.11  2. Anusayavagga 
Paṭhamaanusayasutta 
“Sattime, bhikkhave, anusayā. 
Katame satta? 
Kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo. 
Ime kho, bhikkhave, satta anusayā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.12207Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.12  2. Anusayavagga 
Dutiyaanusayasutta 
“Sattannaṁ, bhikkhave, anusayānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Kāmarāgānusayassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati, paṭighānusayassa …pe… 
diṭṭhānusayassa … 
vicikicchānusayassa … 
mānānusayassa … 
bhavarāgānusayassa … 
avijjānusayassa pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, sattannaṁ anusayānaṁ pahānāya samucchedāya brahmacariyaṁ vussati. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhuno kāmarāgānusayo pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Paṭighānusayo …pe… 
diṭṭhānusayo … 
vicikicchānusayo … 
mānānusayo … 
bhavarāgānusayo … 
avijjānusayo pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.134.240 abyābajjhena abyābajjhāya bhikkhave catūhi dhammehi diṭṭhiyā— evaṁ kammavagga kho kāyakammena manokammena nikkhitto nikāya niraye sabyābajjhena sabyābajjhāya sagge sagge”ti samannāgato vacīkammena yathābhataṁ297Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.13  2. Anusayavagga 
Kulasutta 
“Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ. 
Katamehi sattahi? 
Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ. 
Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ upanisīdituṁ. 
Katamehi sattahi? 
Manāpena paccuṭṭhenti, manāpena abhivādenti, manāpena āsanaṁ denti, santamassa na pariguhanti, bahukampi bahukaṁ denti, paṇītampi paṇītaṁ denti, sakkaccaṁ denti no asakkaccaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ upanisīditun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.1496Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.14  2. Anusayavagga 
Puggalasutta 
“Sattime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame satta? 
Ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, dhammānusārī, saddhānusārī. 
Ime kho, bhikkhave, satta puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.154.241 abhiññā anāsavaṁ anāvattidhammo avinipātadhammo aññehī’ti— bhikkhave bhikkhu ca catuttho cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dukkhassantaṁ dutiyo hoti idha imaṁ kammavagga karoti khayā lokaṁ lokā nadatha nadathā”ti nikāya niyato opapātiko orambhāgiyānaṁ parappavādā parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paṭhamo rāgadosamohānaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samaṇebhi samaṇehi samaṇo sambodhiparāyaṇo sammā sayaṁ saṁyojanānaṁ sotāpanno sīhanādaṁ tanuttā tasmā tatiyo tattha tiṇṇaṁ upasampajja viharati āgantvā āsavānaṁ1089Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.15  2. Anusayavagga 
Udakūpamāsutta 
“Sattime, bhikkhave, udakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sakiṁ nimuggo nimuggova hoti; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā nimujjati; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā ṭhito hoti; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā vipassati viloketi; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā patarati; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā patigādhappatto hoti; 
idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjitvā tiṇṇo hoti pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo sakiṁ nimuggo nimuggova hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo samannāgato hoti ekantakāḷakehi akusalehi dhammehi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo sakiṁ nimuggo nimuggova hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā nimujjati? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
Tassa sā saddhā neva tiṭṭhati no vaḍḍhati hāyatiyeva, tassa sā hirī …pe… 
tassa taṁ ottappaṁ … 
tassa taṁ vīriyaṁ … 
tassa sā paññā neva tiṭṭhati no vaḍḍhati hāyatiyeva. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā nimujjati. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā ṭhito hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
Tassa sā saddhā neva hāyati no vaḍḍhati ṭhitā hoti. 
Tassa sā hirī …pe… 
tassa taṁ ottappaṁ … 
tassa taṁ vīriyaṁ … 
tassa sā paññā neva hāyati no vaḍḍhati ṭhitā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā ṭhito hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā vipassati viloketi? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā vipassati viloketi. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā patarati? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā patarati. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā patigādhappatto hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā patigādhappatto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā tiṇṇo hoti pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe… 
sādhu ottappaṁ … 
sādhu vīriyaṁ … 
sādhu paññā kusalesu dhammesūti. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā tiṇṇo hoti pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Ime kho, bhikkhave, satta udakūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.16381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.16  2. Anusayavagga 
Aniccānupassīsutta 
“Sattime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabbasaṅkhāresu aniccānupassī viharati, aniccasaññī, aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo puggalo āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbasaṅkhāresu aniccānupassī viharati, aniccasaññī, aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
Tassa apubbaṁ acarimaṁ āsavapariyādānañca hoti jīvitapariyādānañca. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puggalo āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbasaṅkhāresu aniccānupassī viharati, aniccasaññī, aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti …pe… 
upahaccaparinibbāyī hoti …pe… 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo puggalo āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Ime kho, bhikkhave, satta puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.174.242 abyābajjhaṁ ariyamaggo ariyena ariyāya bhikkhave bojjhaṅgaṁ ca cattāro catuttho ime kammavagga nikāya nissāya paññāya pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti samādhinā sappurisānisaṁsoti soṇakāyana sīlena vaḍḍhati vaḍḍhati— vimuttiyā vitthāra ānisaṁsā60Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.17  2. Anusayavagga 
Dukkhānupassīsutta 
Sattime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabbasaṅkhāresu dukkhānupassī viharati …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.1827Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.18  2. Anusayavagga 
Anattānupassīsutta 
Sabbesu dhammesu anattānupassī viharati …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.194.243 abhivādetvā abrahmacārī adhikaraṇaṁ adhikaraṇesu adhikaraṇāni anavaññattikāmo anavaññattikāmoti antaggāhikāya antopūti anuruddhassa anuruddho assamaṇo asuci atthavasaṁ atthavase avassuto bhagavantaṁ bhagavā bhante bhaṇitabbaṁ bhikkhū brahmacāripaṭiñño bāhiyo ca caparaṁ cattāro catutthaṁ ceva diṭṭhiyā dussīlo dutiyaṁ ekamantaṁ ekavācikampi etadavoca evaṁ garuṁ ghositārāme hoti jānissanti— jīvikaṁ kappeti kappetīti karissanti kasambujāto kasambujātoti kevalakappaṁ kho kosambiyaṁ kānici lābhakāmo maññatī”ti maṁ micchādiṭṭhiko micchāājīvena micchāājīvo mānessanti na nandati nandatī”ti nikāya nisinnaṁ nisīdi nu nāma nāsessanti nāsessantī’ti pana panānanda paṭhamaṁ paṭicchannakammanto pāpabhikkhu pāpadhammo pūjessanti pūjessantī’ti sabbāni saddhivihāriko sakkarissanti sakkārakāmo samaggā samannāgato samannāgatoti samayaṁ samaṇapaṭiñño sampassamāno santā saṅghabhedena saṅghabhedāya saṅghamajjhe saṅkassarasamācāro sāriputtamoggallānā tatiyaṁ taṁ tenupasaṅkami tumhe tāni upasaṅkamitvā uppajjanti viharati voyuñjati vūpasametha vūpasamissati vūpasantan”ti yena yāni Āpattibhayavagga ānanda ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmā ṭhito318Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.19  2. Anusayavagga 
Nibbānasutta 
“Nibbāne sukhānupassī viharati sukhasaññī sukhapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ bhikkhave, paṭhamo puggalo āhuneyyo …pe… puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo nibbāne sukhānupassī viharati sukhasaññī sukhapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
Tassa apubbaṁ acarimaṁ āsavapariyādānañca hoti jīvitapariyādānañca. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puggalo āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo nibbāne sukhānupassī viharati sukhasaññī sukhapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti …pe… 
upahaccaparinibbāyī hoti …pe… 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo puggalo āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Ime kho, bhikkhave, satta puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.20177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.20  2. Anusayavagga 
Niddasavatthusutta 
“Sattimāni, bhikkhave, niddasavatthūni. 
Katamāni satta? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sikkhāsamādāne tibbacchando hoti āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemo, 
dhammanisantiyā tibbacchando hoti āyatiñca dhammanisantiyā avigatapemo, 
icchāvinaye tibbacchando hoti āyatiñca icchāvinaye avigatapemo, 
paṭisallāne tibbacchando hoti āyatiñca paṭisallāne avigatapemo, 
vīriyārambhe tibbacchando hoti āyatiñca vīriyārambhe avigatapemo, 
satinepakke tibbacchando hoti āyatiñca satinepakke avigatapemo, 
diṭṭhipaṭivedhe tibbacchando hoti āyatiñca diṭṭhipaṭivedhe avigatapemo. 
Imāni kho, bhikkhave, satta niddasavatthūnī”ti. 
Dasamaṁ. 
Anusayavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Duve anusayā kulaṁ, 
Puggalaṁ udakūpamaṁ; 
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca, 
Nibbānaṁ niddasavatthu cāti. 
 
 

an7.214.244 akāsi akāsiṁ attamanā ayaṁ bandhitvā bhante bhasmapuṭan’ti bhasmapuṭaṁ bhayasaññā bhikkhave bhikkhuniyā bhikkhussa bho cattāri chindathā’ti chindeyyuṁ chindissanti coraṁ coro dakkhiṇato dakkhiṇena dasseyyuṁ daḷhāya daṇḍaṁ deva devo dhammaṁ dhammesu dvārena evamassa evarūpaṁ evaṁ gahetvā gārayhaṁ gāḷhabandhanaṁ hi honti hoti imaṁ kammaṁ kareyyaṁ karitvā karomī’ti karomī”ti kassaci kese khandhe kharassarena kho khuramuṇḍaṁ kāḷavatthaṁ mahājanakāyaṁ me mosallan’ti mosallaṁ musalaṁ na nagarassa nikkhāmetvā nikāya nāma pacchābāhaṁ paccupaṭṭhitā pakiritvā paridhāya parinetvā paṇavena paṇetū’ti paṭikarissati purisassa purisaṁ puriso purisā pācittiyaṁ pācittiyesu pāpakammaṁ pārājikaṁ pārājikesu pāṭidesanīyaṁ pāṭidesanīyesu pāṭikaṅkhaṁ—anāpanno rajjuyā rathikaṁ rathikāya rañño rājā saṅghādisesaṁ saṅghādisesesu siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena sīsacchejjan’ti sīsacchejjaṁ sīsaṁ tassetaṁ taṁ te thalaṭṭhassa tibbā upasaṅkamitvā upavajjan’ti upavajjaṁ vadeyya vakkhati vata vatassāhaṁ vā yassa yathādhammaṁ yena Āpattibhayavagga āgucāriṁ āgucārī āpajjissati āpanno āpattibhayāni āpattibhayānī”ti āropetvā āyasmanto606Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.21  3. Vajjisattakavagga 
Sārandadasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati sārandade cetiye. 
Atha kho sambahulā licchavī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te licchavī bhagavā etadavoca: 
“satta vo, licchavī, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te licchavī bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, licchavī, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī abhiṇhaṁ sannipātā bhavissanti sannipātabahulā; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karissanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī apaññattaṁ na paññāpessanti, paññattaṁ na samucchindissanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattissanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā te sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca sotabbaṁ maññissanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo tā na okassa pasayha vāsessanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca tāni sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpessanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā bhavissati: 
‘kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsuṁ vihareyyun’ti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, licchavī, ime satta aparihāniyā dhammā vajjīsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu vajjī sandississanti; 
vuddhiyeva, licchavī, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.221866Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.22  3. Vajjisattakavagga 
Vassakārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo hoti. 
So evamāha: 
“ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi, vajjī vināsessāmi, vajjī anayabyasanaṁ āpādessāmī”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vassakāraṁ brāhmaṇaṁ māgadhamahāmattaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, brāhmaṇa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘rājā, bhante, māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘rājā, bhante, māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo. 
So evamāha— 
ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi, vajjī vināsessāmi, vajjī anayabyasanaṁ āpādessāmī’ti. 
Yathā te bhagavā byākaroti, taṁ sādhukaṁ uggahetvā mama āroceyyāsi. 
Na hi tathāgatā vitathaṁ bhaṇantī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho vassakāro brāhmaṇo māgadhamahāmatto rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo māgadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“rājā, bho gotama, māgadho ajātasattu vedehiputto bhoto gotamassa pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati. 
Rājā, bho gotama, māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo. 
So evamāha: 
‘ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi, vajjī vināsessāmi, vajjī anayabyasanaṁ āpādessāmī’”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī abhiṇhaṁ sannipātā bhavissanti sannipātabahulā; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī samaggā sannipatanti, samaggā vuṭṭhahanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karontī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī samaggā sannipatanti, samaggā vuṭṭhahanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karontī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karissanti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī apaññattaṁ na paññāpenti, paññattaṁ na samucchindanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattantī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī apaññattaṁ na paññāpenti, paññattaṁ na samucchindanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattantī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī apaññattaṁ na paññāpessanti, paññattaṁ na samucchindissanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattissanti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā te sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca sotabbaṁ maññantī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā te sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca sotabbaṁ maññantī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā te sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca sotabbaṁ maññissanti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo tā na okassa pasayha vāsentī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo tā na okassa pasayha vāsentī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo tā na okassa pasayha vāsessanti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca tāni sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpentī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca tāni sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpentī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca tāni sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpessanti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ: ‘vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā—kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsuṁ vihareyyun’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā bhavissati—kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsuṁ vihareyyun’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā bhavissati: ‘kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsuṁ vihareyyun’ti; vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Atha kho bhagavā vassakāraṁ brāhmaṇaṁ māgadhamahāmattaṁ āmantesi: 
“ekamidāhaṁ, brāhmaṇa, samayaṁ vesāliyaṁ viharāmi sārandade cetiye. 
Tatrāhaṁ, brāhmaṇa, vajjīnaṁ ime satta aparihāniye dhamme desesiṁ. 
Yāvakīvañca, brāhmaṇa, ime satta aparihāniyā dhammā vajjīsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu vajjī sandississanti; vuddhiyeva, brāhmaṇa, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
“Ekamekenapi, bho gotama, aparihāniyena dhammena samannāgatānaṁ vajjīnaṁ vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni; 
ko pana vādo sattahi aparihāniyehi dhammehi. 
Akaraṇīyā ca, bho gotama, vajjī raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena yadidaṁ yuddhassa, aññatra upalāpanāya, aññatra mithubhedā. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma, bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, brāhmaṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo māgadhamahāmatto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.234.245 acchiddakārī akammāsakārī akhaṇḍakārī anuggahessāmī’ti—ajjhattaṁyeva aparipūraṁ aphusitaṁ appasannānaṁ asabalakārī asamavekkhitaṁ bhikkhave bhiyyobhāvāya brahmacariyaṁ caparaṁ desitā dhammaṁ dhammā dukkhakkhayāya honti hoti idametaṁ kho mayā nikāya paripūraṁ paripūressāmi pasannānaṁ pasādāya paññattā paññuttaraṁ paññāya paṭicca phusissāmi phusitaṁ phusitā sabbaso samavekkhissāmi samavekkhitaṁ samavekkhitā sammā samādāya sati satādhipateyyan’ti satādhipateyyaṁ sikkhati sikkhaṁ sikkhā sikkhānisaṁsaṁ sikkhāpadesu sikkhāya so sāvakānaṁ sūpaṭṭhitā tassā tathā tathāssa tattha taṁ te vimuttisāraṁ vimuttiyā vussati vuttan”ti vuttaṁ vā yathā yaṁ Āpattibhayavagga ābhisamācārikaṁ ābhisamācārikā ādibrahmacariyikaṁ ādibrahmacariyikā534Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.23  3. Vajjisattakavagga 
Paṭhamasattakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū abhiṇhaṁ sannipātā bhavissanti sannipātabahulā; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā saṅghakaraṇīyāni karissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū apaññattaṁ na paññāpessanti, paññattaṁ na samucchindissanti, yathāpaññattesu sikkhāpadesu samādāya vattissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca sotabbaṁ maññissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū uppannāya taṇhāya ponobhavikāya na vasaṁ gacchissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū āraññakesu senāsanesu sāpekkhā bhavissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū paccattaññeva satiṁ upaṭṭhāpessanti: ‘kinti anāgatā ca pesalā sabrahmacārī āgaccheyyuṁ, āgatā ca pesalā sabrahmacārī phāsuṁ vihareyyun’ti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.24279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.24  3. Vajjisattakavagga 
Dutiyasattakasutta 
“Satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha …pe… 
katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na kammārāmā bhavissanti, na kammaratā, na kammārāmataṁ anuyuttā; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na bhassārāmā bhavissanti …pe… 
na niddārāmā bhavissanti … 
na saṅgaṇikārāmā bhavissanti … 
na pāpicchā bhavissanti na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā … 
na pāpamittā bhavissanti na pāpasahāyā na pāpasampavaṅkā … 
na oramattakena visesādhigamena antarāvosānaṁ āpajjissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.254.246 abbhunnāmetvā accādhāya anattamano antarasatthimhi anupakkhipitvā anuviloketi attamano bhikkhave ca catasso catutthaṁ dakkhiṇena hoti imā jhānaṁ kappeti kho kiñci kāmabhogiseyyā kāmabhogī kāmehi kāyassa kāyaṁ migarājā na naṅguṭṭhaṁ nikāya pacchimaṁ pana passati passena paṭibujjhitvā petaseyyā petā purimaṁ pādaṁ pāde senti seyyaṁ seyyā seyyā”ti sīhaseyyā sīho tathāgataseyyā tathāgato tena upasampajja uttānā viharati vikkhittaṁ visaṭaṁ vivicceva vuccati vā vāmena Āpattibhayavagga …pe210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.25  3. Vajjisattakavagga 
Tatiyasattakasutta 
“Satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha …pe… 
katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū saddhā bhavissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū hirimanto bhavissanti …pe… 
ottappino bhavissanti … 
bahussutā bhavissanti … 
āraddhavīriyā bhavissanti … 
satimanto bhavissanti … 
paññavanto bhavissanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.26210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.26  3. Vajjisattakavagga 
Bojjhaṅgasutta 
“Satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha …pe… 
katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū satisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāvessanti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvessanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.274.247 arahaṁ bhikkhave cakkavattī cattāro kho nikāya paccekabuddho rājā sammāsambuddho tathāgatasāvako thūpāraho thūpāraho— thūpārahā thūpārahā”ti Āpattibhayavagga210Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.27  3. Vajjisattakavagga 
Saññāsutta 
“Satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha …pe…. 
Katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū aniccasaññaṁ bhāvessanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū anattasaññaṁ bhāvessanti …pe… 
asubhasaññaṁ bhāvessanti … 
ādīnavasaññaṁ bhāvessanti … 
pahānasaññaṁ bhāvessanti … 
virāgasaññaṁ bhāvessanti … 
nirodhasaññaṁ bhāvessanti; 
vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu, bhikkhū sandississanti; vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.28345Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.28  3. Vajjisattakavagga 
Paṭhamaparihānisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“sattime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, indriyesu aguttadvāratā, bhojane amattaññutā, santi kho pana saṅghe saṅghakaraṇīyāni; tatra sekho bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘santi kho pana saṅghe therā rattaññū cirapabbajitā bhāravāhino, te tena paññāyissantī’ti attanā tesu yogaṁ āpajjati. 
Ime kho, bhikkhave, satta dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Sattime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, indriyesu guttadvāratā, bhojane mattaññutā, santi kho pana saṅghe saṅghakaraṇīyāni; tatra sekho bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘santi kho pana saṅghe therā rattaññū cirapabbajitā bhāravāhino, te tena paññāyissantī’ti attanā na tesu yogaṁ āpajjati. 
Ime kho, bhikkhave, satta dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.294.248 bhikkhave cattāro dhammā dhammānudhammappaṭipatti— kho nikāya paññāvuddhiyā saddhammasavanaṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti yonisomanasikāro Āpattibhayavagga405Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.29  3. Vajjisattakavagga 
Dutiyaparihānisutta 
“Sattime, bhikkhave, dhammā upāsakassa parihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Bhikkhudassanaṁ hāpeti, 
saddhammassavanaṁ pamajjati, 
adhisīle na sikkhati, 
appasādabahulo hoti, 
bhikkhūsu theresu ceva navesu ca majjhimesu ca upārambhacitto dhammaṁ suṇāti randhagavesī, 
ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesati, 
tattha ca pubbakāraṁ karoti. 
Ime kho, bhikkhave, satta dhammā upāsakassa parihānāya saṁvattanti. 
Sattime, bhikkhave, dhammā upāsakassa aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Bhikkhudassanaṁ na hāpeti, 
saddhammassavanaṁ nappamajjati, 
adhisīle sikkhati, 
pasādabahulo hoti, 
bhikkhūsu theresu ceva navesu ca majjhimesu ca anupārambhacitto dhammaṁ suṇāti na randhagavesī, 
na ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesati, 
idha ca pubbakāraṁ karoti. 
Ime kho, bhikkhave, satta dhammā upāsakassa aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Dassanaṁ bhāvitattānaṁ, 
Yo hāpeti upāsako; 
Savanañca ariyadhammānaṁ, 
Adhisīle na sikkhati. 
Appasādo ca bhikkhūsu, 
bhiyyo bhiyyo pavaḍḍhati; 
Upārambhakacitto ca, 
saddhammaṁ sotumicchati. 
Ito ca bahiddhā aññaṁ, 
dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
Tattheva ca pubbakāraṁ, 
yo karoti upāsako. 
Ete kho parihāniye, 
satta dhamme sudesite; 
Upāsako sevamāno, 
saddhammā parihāyati. 
Dassanaṁ bhāvitattānaṁ, 
Yo na hāpeti upāsako; 
Savanañca ariyadhammānaṁ, 
Adhisīle ca sikkhati. 
Pasādo cassa bhikkhūsu, 
bhiyyo bhiyyo pavaḍḍhati; 
Anupārambhacitto ca, 
saddhammaṁ sotumicchati. 
Na ito bahiddhā aññaṁ, 
dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
Idheva ca pubbakāraṁ, 
yo karoti upāsako. 
Ete kho aparihāniye, 
Satta dhamme sudesite; 
Upāsako sevamāno, 
Saddhammā na parihāyatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.3039Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.30  3. Vajjisattakavagga 
Vipattisutta 
Sattimā, bhikkhave, upāsakassa vipattiyo …pe… 
sattimā, bhikkhave, upāsakassa sampadā …pe…. 
Dasamaṁ. 
 
 

an7.314.249 bahukārā bhikkhave cattāro dhammā dhammānudhammappaṭipatti— honti hontī”ti kho manussabhūtassa nikāya saddhammasavanaṁ yonisomanasikāro Āpattibhayavagga312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.31  3. Vajjisattakavagga 
Parābhavasutta 
“Sattime, bhikkhave, upāsakassa parābhavā …pe… 
sattime, bhikkhave, upāsakassa sambhavā. 
Katame satta? 
Bhikkhudassanaṁ na hāpeti, 
saddhammassavanaṁ nappamajjati, 
adhisīle sikkhati, 
pasādabahulo hoti, 
bhikkhūsu theresu ceva navesu ca majjhimesu ca anupārambhacitto dhammaṁ suṇāti na randhagavesī, 
na ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ gavesati, 
idha ca pubbakāraṁ karoti. 
Ime kho, bhikkhave, satta upāsakassa sambhavāti. 
Dassanaṁ bhāvitattānaṁ, 
Yo hāpeti upāsako; 
Savanañca ariyadhammānaṁ, 
Adhisīle na sikkhati. 
Appasādo ca bhikkhūsu, 
bhiyyo bhiyyo pavaḍḍhati; 
Upārambhakacitto ca, 
saddhammaṁ sotumicchati. 
Ito ca bahiddhā aññaṁ, 
dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
Tattheva ca pubbakāraṁ, 
yo karoti upāsako. 
Ete kho parihāniye, 
satta dhamme sudesite; 
Upāsako sevamāno, 
saddhammā parihāyati. 
Dassanaṁ bhāvitattānaṁ, 
Yo na hāpeti upāsako; 
Savanañca ariyadhammānaṁ, 
Adhisīle ca sikkhati. 
Pasādo cassa bhikkhūsu, 
bhiyyo bhiyyo pavaḍḍhati; 
Anupārambhacitto ca, 
saddhammaṁ sotumicchati. 
Na ito bahiddhā aññaṁ, 
dakkhiṇeyyaṁ gavesati; 
Idheva ca pubbakāraṁ, 
yo karoti upāsako. 
Ete kho aparihāniye, 
Satta dhamme sudesite; 
Upāsako sevamāno, 
Saddhammā na parihāyatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Vajjisattakavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sāranda vassakāro ca, 
tisattakāni bhikkhukā; 
Bodhisaññā dve ca hāni, 
vipatti ca parābhavoti. 
 
 

an7.32393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.32  4. Devatāvagga 
Appamādagāravasutta 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sattime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, samādhigāravatā, appamādagāravatā, paṭisanthāragāravatā. 
Ime kho, bhante, satta dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho sā devatā “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘sattime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, samādhigāravatā, appamādagāravatā, paṭisanthāragāravatā— 
ime kho, bhante, satta dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Satthugaru dhammagaru, 
saṅghe ca tibbagāravo; 
Samādhigaru ātāpī, 
sikkhāya tibbagāravo. 
Appamādagaru bhikkhu, 
paṭisanthāragāravo; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.334.250 amute anariyavohārā anariyavohārā”ti asute aviññāte bhikkhave cattāro diṭṭhavāditā kho mutavāditā nikāya sutavāditā viññātavāditā— Āpattibhayavagga198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.33  4. Devatāvagga 
Hirigāravasutta 
“Imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘sattime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, samādhigāravatā, hirigāravatā, ottappagāravatā. 
Ime kho, bhante, satta dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Satthugaru dhammagaru, 
saṅghe ca tibbagāravo; 
Samādhigaru ātāpī, 
sikkhāya tibbagāravo. 
Hiriottappasampanno, 
sappatisso sagāravo; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.34147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.34  4. Devatāvagga 
Paṭhamasovacassatāsutta 
“Imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā …pe… maṁ etadavoca: 
‘sattime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, samādhigāravatā, sovacassatā, kalyāṇamittatā. 
Ime kho, bhante, satta dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Satthugaru dhammagaru, 
saṅghe ca tibbagāravo; 
Samādhigaru ātāpī, 
sikkhāya tibbagāravo. 
Kalyāṇamitto suvaco, 
sappatisso sagāravo; 
Abhabbo parihānāya, 
nibbānasseva santike”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.354.251 adiṭṭhavāditā amutavāditā amute ariyavohārā ariyavohārā”ti asutavāditā asute aviññātavāditā— aviññāte bhikkhave cattāro kho nikāya Āpattibhayavagga618Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.35  4. Devatāvagga 
Dutiyasovacassatāsutta 
“Imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā …pe… 
‘sattime, bhante, dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satthugāravatā, dhammagāravatā, saṅghagāravatā, sikkhāgāravatā, samādhigāravatā, sovacassatā, kalyāṇamittatā. 
Ime kho, bhante, satta dhammā bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, sā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Idha, bhante, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti, satthugāravatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Attanā ca dhammagāravo hoti …pe… 
saṅghagāravo hoti … 
sikkhāgāravo hoti … 
samādhigāravo hoti … 
suvaco hoti … 
kalyāṇamitto hoti, kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālenāti. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Idha, sāriputta, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti, satthugāravatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena. 
Attanā ca dhammagāravo hoti …pe… 
saṅghagāravo hoti … 
sikkhāgāravo hoti … 
samādhigāravo hoti … 
suvaco hoti … 
kalyāṇamitto hoti, kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī. 
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti. 
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālenāti. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.36153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.36  4. Devatāvagga 
Paṭhamamittasutta 
“Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mitto sevitabbo. 
Katamehi sattahi? 
Duddadaṁ dadāti, dukkaraṁ karoti, dukkhamaṁ khamati, guyhamassa āvi karoti, guyhamassa pariguhati, āpadāsu na jahati, khīṇena nātimaññati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgato mitto sevitabboti. 
Duddadaṁ dadāti mitto, 
dukkarañcāpi kubbati; 
Athopissa duruttāni, 
khamati dukkhamāni ca. 
Guyhañca tassa akkhāti, 
guyhassa parigūhati; 
Āpadāsu na jahāti, 
khīṇena nātimaññati. 
Yamhi etāni ṭhānāni, 
saṁvijjantīdha puggale; 
So mitto mittakāmena, 
bhajitabbo tathāvidho”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.374.252 adiṭṭhavāditā amutavāditā anariyavohārā anariyavohārā”ti asutavāditā aviññātavāditā— bhikkhave cattāro kho mute nikāya sute viññāte Āpattibhayavagga189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.37  4. Devatāvagga 
Dutiyamittasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu mitto sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo api panujjamānenapi. 
Katamehi sattahi? 
Piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca vattā ca vacanakkhamo ca gambhīrañca kathaṁ kattā hoti, no ca aṭṭhāne niyojeti. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu mitto sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo api panujjamānenapīti. 
Piyo garu bhāvanīyo, 
vattā ca vacanakkhamo; 
Gambhīrañca kathaṁ kattā, 
no caṭṭhāne niyojako. 
Yamhi etāni ṭhānāni, 
saṁvijjantīdha puggale; 
So mitto mittakāmena, 
atthakāmānukampato; 
Api nāsiyamānena, 
bhajitabbo tathāvidho”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.38276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.38  4. Devatāvagga 
Paṭhamapaṭisambhidāsutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ me cetaso līnattan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
ajjhattaṁ saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘ajjhattaṁ me saṅkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
bahiddhā vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘bahiddhā me vikkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
tassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
sappāyāsappāyesu kho panassa dhammesu hīnappaṇītesu kaṇhasukkasappaṭibhāgesu nimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.394.253 ariyavohārā ariyavohārā”ti bahukārā bhikkhave ca cattāro caturo diṭṭhavāditā kho mutavāditā mute nikāya pañcamo paṇṇāsako samatto sikkhā sutavāditā sute thūpārahena viññātavāditā— viññāte Āpattibhayavagga ṭhitāti249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.39  4. Devatāvagga 
Dutiyapaṭisambhidāsutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sāriputto catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, sāriputto ‘idaṁ me cetaso līnattan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
ajjhattaṁ saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘ajjhattaṁ me saṅkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
bahiddhā vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘bahiddhā me vikkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
tassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā …pe… 
vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
sappāyāsappāyesu kho panassa dhammesu hīnappaṇītesu kaṇhasukkasappaṭibhāgesu nimittaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato sāriputto catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.40168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.40  4. Devatāvagga 
Paṭhamavasasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu cittaṁ vase vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattati. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samādhikusalo hoti, samādhissa samāpattikusalo hoti, samādhissa ṭhitikusalo hoti, samādhissa vuṭṭhānakusalo hoti, samādhissa kalyāṇakusalo hoti, samādhissa gocarakusalo hoti, samādhissa abhinīhārakusalo hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu cittaṁ vase vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.414.254 abhiññā abhiññāvagga bhavataṇhā bhikkhave bhāvetabbā ca cattāro ca— dhammā dhammā”ti kho nikāya pahātabbā pariññeyyā sacchikātabbā vimutti vipassanā vuccanti153Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.41  4. Devatāvagga 
Dutiyavasasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sāriputto cittaṁ vase vatteti, no ca sāriputto cittassa vasena vattati. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, sāriputto samādhikusalo hoti, samādhissa samāpattikusalo, samādhissa ṭhitikusalo, samādhissa vuṭṭhānakusalo, samādhissa kalyāṇakusalo, samādhissa gocarakusalo, samādhissa abhinīhārakusalo hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato sāriputto cittaṁ vase vatteti, no ca sāriputto cittassa vasena vattatī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an7.42933Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.42  4. Devatāvagga 
Paṭhamaniddasasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. 
Tena kho pana, bhante, samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, niddaso bhikkhūti alaṁvacanāyā’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ: 
‘bhagavato santike etassa atthaṁ ājānissāmī’ti. 
Sakkā nu kho, bhante, imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetun”ti? 
“Na kho, sāriputta, sakkā imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetuṁ. 
Satta kho imāni, sāriputta, niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni satta? 
Idha, sāriputta, bhikkhu sikkhāsamādāne tibbacchando hoti āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemo, dhammanisantiyā tibbacchando hoti āyatiñca dhammanisantiyā avigatapemo, icchāvinaye tibbacchando hoti āyatiñca icchāvinaye avigatapemo, paṭisallāne tibbacchando hoti āyatiñca paṭisallāne avigatapemo, vīriyārambhe tibbacchando hoti āyatiñca vīriyārambhe avigatapemo, satinepakke tibbacchando hoti āyatiñca satinepakke avigatapemo, diṭṭhipaṭivedhe tibbacchando hoti āyatiñca diṭṭhipaṭivedhe avigatapemo. 
Imāni kho, sāriputta, satta niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Imehi kho, sāriputta, sattahi niddasavatthūhi samannāgato bhikkhu dvādasa cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya; 
catubbīsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya; 
chattiṁsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya, aṭṭhacattārīsañcepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

an7.434.255 abhiññāvagga abyādhiṁ ajaraṁ amataṁ anariyapariyesanā anuttaraṁ ariyapariyesanā ariyapariyesanā”ti asaṅkiliṭṭhaṁ attanā bhikkhave byādhidhammaṁyeva byādhidhamme byādhidhammo catasso ekacco imā jarādhammaṁyeva jarādhamme jarādhammo kho maraṇadhammaṁyeva maraṇadhamme maraṇadhammo nibbānaṁ nikāya pariyesati samāno saṅkilesadhammaṁyeva saṅkilesadhamme saṅkilesadhammo viditvā yogakkhemaṁ ādīnavaṁ870Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.43  4. Devatāvagga 
Dutiyaniddasasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kosambiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“atippago kho tāva kosambiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando kosambiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kosambiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘atippago kho tāva kosambiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan’ti …pe… 
tehi saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. 
Tena kho pana, bhante, samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, niddaso bhikkhūti alaṁvacanāyā’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā, appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī’ti. 
Sakkā nu kho, bhante, imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetun”ti? 
“Na kho, ānanda, sakkā imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetuṁ. 
Satta kho imāni, ānanda, niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni satta? 
Idhānanda, bhikkhu, saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti. 
Imāni kho, ānanda, satta niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Imehi kho, ānanda, sattahi niddasavatthūhi samannāgato bhikkhu dvādasa cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya; 
catubbīsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya; 
chattiṁsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya, aṭṭhacattārīsañcepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Devatāvaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Appamādo hirī ceva, 
dve suvacā duve mittā; 
Dve paṭisambhidā dve vasā, 
duve niddasavatthunāti. 
 
 

an7.44264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.44  5. Mahāyaññavagga 
Sattaviññāṇaṭṭhitisutta 
“Sattimā, bhikkhave, viññāṇaṭṭhitiyo. 
Katamā satta? 
Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā, ekacce ca devā, ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catutthā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ pañcamā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭhā viññāṇaṭṭhiti. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamā viññāṇaṭṭhiti. 
Imā kho, bhikkhave, satta viññāṇaṭṭhitiyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.454.256 abhiññāvagga atthacariyā bhikkhave cattāri kho nikāya peyyavajjaṁ samānattatā— saṅgahavatthūni saṅgahavatthūnī”ti87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.45  5. Mahāyaññavagga 
Samādhiparikkhārasutta 
“Sattime, bhikkhave, samādhiparikkhārā. 
Katame satta? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassekaggatā parikkhatā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi saparikkhāro itipī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.4654Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.46  5. Mahāyaññavagga 
Paṭhamaaggisutta 
“Sattime, bhikkhave, aggī. 
Katame satta? 
Rāgaggi, dosaggi, mohaggi, āhuneyyaggi, gahapataggi, dakkhiṇeyyaggi, kaṭṭhaggi— 
ime kho, bhikkhave, satta aggī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.474.257 abbhaññāsi abhivādetvā abhiññā abhiññāvagga acchecchi agārasmā ahosīti anabhāvaṅkatā anagāriyaṁ antamakāsi anuppādadhammā appamatto appeva arahataṁ assan”ti atthaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhuno bhikkhū bhāsitassa brahmacariyaṁ ca cattāro dahare desetu dhammaṁ dhamme diṭṭheva dukkhassā’”ti dāyādo ekamantaṁ eko etadavoca hi hoti idāni iminā itthattāyā”ti jiṇṇo jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kiṁ kulaputtā mahallako me mālukyaputta mālukyaputto mānābhisamayā nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nisīdi nāma nāmāhaṁ nāparaṁ ovadito ovādaṁ ovādena pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pahīnā pakkāmi panāyasmā sacchikatvā sammadeva sammā sayaṁ saṁyojanaṁ saṅkhittena sugato sutvā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tathāgatassa taṇhaṁ taṇhuppādā taṇhā tenupasaṅkami tvaṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlā upasampajja upasaṅkamitvā uppajjamānā uppajjati uṭṭhāyāsanā vakkhāma viharanto vihareyyan”ti vihāsi vivattayi vuccati vuddho vusitaṁ vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yattha yena yācasī”ti ājāneyyaṁ ātāpī āyasmā āyatiṁ ‘bhikkhu2187Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.47  5. Mahāyaññavagga 
Dutiyaaggisutta 
Tena kho pana samayena uggatasarīrassa brāhmaṇassa mahāyañño upakkhaṭo hoti. 
Pañca usabhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya, pañca vacchatarasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya, pañca vacchatarisatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya, pañca ajasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya, pañca urabbhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya. 
Atha kho uggatasarīro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggatasarīro brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bho gotama, aggissa ādānaṁ yūpassa ussāpanaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
“Mayāpi kho etaṁ, brāhmaṇa, sutaṁ aggissa ādānaṁ yūpassa ussāpanaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
Dutiyampi kho uggatasarīro brāhmaṇo …pe… 
tatiyampi kho uggatasarīro brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama, aggissa ādānaṁ yūpassa ussāpanaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
“Mayāpi kho etaṁ, brāhmaṇa, sutaṁ aggissa ādānaṁ yūpassa ussāpanaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
“Tayidaṁ, bho gotama, sameti bhoto ceva gotamassa amhākañca, yadidaṁ sabbena sabbaṁ”. 
Evaṁ vutte āyasmā ānando uggatasarīraṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“na kho, brāhmaṇa, tathāgatā evaṁ pucchitabbā: 
‘sutaṁ metaṁ, bho gotama, aggissa ādānaṁ yūpassa ussāpanaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan’ti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, tathāgatā pucchitabbā: 
‘ahañhi, bhante, aggiṁ ādātukāmo, yūpaṁ ussāpetukāmo. 
Ovadatu maṁ, bhante, bhagavā. 
Anusāsatu maṁ, bhante, bhagavā yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’”ti. 
Atha kho uggatasarīro brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahañhi, bho gotama, aggiṁ ādātukāmo yūpaṁ ussāpetukāmo. 
Ovadatu maṁ bhavaṁ gotamo. 
Anusāsatu maṁ bhavaṁ gotamo yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā tīṇi satthāni ussāpeti akusalāni dukkhudrayāni dukkhavipākāni. 
Katamāni tīṇi? 
Kāyasatthaṁ, vacīsatthaṁ, manosatthaṁ. 
Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā evaṁ cittaṁ uppādesi: 
‘ettakā usabhā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatarā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatariyo haññantu yaññatthāya, ettakā ajā haññantu yaññatthāya, ettakā urabbhā haññantu yaññatthāyā’ti. 
So ‘puññaṁ karomī’ti apuññaṁ karoti, ‘kusalaṁ karomī’ti akusalaṁ karoti, ‘sugatiyā maggaṁ pariyesāmī’ti duggatiyā maggaṁ pariyesati. 
Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā idaṁ paṭhamaṁ manosatthaṁ ussāpeti akusalaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākaṁ. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, aggiṁ ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘ettakā usabhā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatarā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatariyo haññantu yaññatthāya, ettakā ajā haññantu yaññatthāya, ettakā urabbhā haññantu yaññatthāyā’ti. 
So ‘puññaṁ karomī’ti apuññaṁ karoti, ‘kusalaṁ karomī’ti akusalaṁ karoti, ‘sugatiyā maggaṁ pariyesāmī’ti duggatiyā maggaṁ pariyesati. 
Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā idaṁ dutiyaṁ vacīsatthaṁ ussāpeti akusalaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākaṁ. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, aggiṁ ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā sayaṁ paṭhamaṁ samārambhati usabhā hantuṁ yaññatthāya, sayaṁ paṭhamaṁ samārambhati vacchatarā hantuṁ yaññatthāya, sayaṁ paṭhamaṁ samārambhati vacchatariyo hantuṁ yaññatthāya, sayaṁ paṭhamaṁ samārambhati ajā hantuṁ yaññatthāya, sayaṁ paṭhamaṁ samārambhati urabbhā hantuṁ yaññatthāya. 
So ‘puññaṁ karomī’ti apuññaṁ karoti, ‘kusalaṁ karomī’ti akusalaṁ karoti, ‘sugatiyā maggaṁ pariyesāmī’ti duggatiyā maggaṁ pariyesati. 
Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā idaṁ tatiyaṁ kāyasatthaṁ ussāpeti akusalaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākaṁ. 
Aggiṁ, brāhmaṇa, ādento yūpaṁ ussāpento pubbeva yaññā imāni tīṇi satthāni ussāpeti akusalāni dukkhudrayāni dukkhavipākāni. 
Tayome, brāhmaṇa, aggī pahātabbā parivajjetabbā, na sevitabbā. 
Katame tayo? 
Rāgaggi, dosaggi, mohaggi. 
Kasmā cāyaṁ, brāhmaṇa, rāgaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo? 
Ratto kho, brāhmaṇa, rāgena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Tasmāyaṁ rāgaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo. 
Kasmā cāyaṁ, brāhmaṇa, dosaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo? 
Duṭṭho kho, brāhmaṇa, dosena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Tasmāyaṁ dosaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo. 
Kasmā cāyaṁ, brāhmaṇa, mohaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo? 
Mūḷho kho, brāhmaṇa, mohena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Tasmāyaṁ mohaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo. 
Ime kho tayo, brāhmaṇa, aggī pahātabbā parivajjetabbā, na sevitabbā. 
Tayo kho, brāhmaṇa, aggī sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā sammā sukhaṁ parihātabbā. 
Katame tayo? 
Āhuneyyaggi, gahapataggi, dakkhiṇeyyaggi. 
Katamo ca, brāhmaṇa, āhuneyyaggi? 
Idha, brāhmaṇa, yassa te honti mātāti vā pitāti vā, ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, āhuneyyaggi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atohayaṁ, brāhmaṇa, āhuto sambhūto, tasmāyaṁ āhuneyyaggi sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā sammā sukhaṁ parihātabbo. 
Katamo ca, brāhmaṇa, gahapataggi? 
Idha, brāhmaṇa, yassa te honti puttāti vā dārāti vā dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, gahapataggi. 
Tasmāyaṁ gahapataggi sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā sammā sukhaṁ parihātabbo. 
Katamo ca, brāhmaṇa, dakkhiṇeyyaggi? 
Idha, brāhmaṇa, ye te samaṇabrāhmaṇā parappavādā paṭiviratā khantisoracce niviṭṭhā ekamattānaṁ damenti, ekamattānaṁ samenti, ekamattānaṁ parinibbāpenti, ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, dakkhiṇeyyaggi. 
Tasmāyaṁ dakkhiṇeyyaggi sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā sammā sukhaṁ parihātabbo. 
Ime kho, brāhmaṇa, tayo aggī sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā sammā sukhaṁ parihātabbā. 
Ayaṁ kho pana, brāhmaṇa, kaṭṭhaggi kālena kālaṁ ujjaletabbo, kālena kālaṁ ajjhupekkhitabbo, kālena kālaṁ nibbāpetabbo, kālena kālaṁ nikkhipitabbo”ti. 
Evaṁ vutte, uggatasarīro brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatanti. 
Esāhaṁ, bho gotama, pañca usabhasatāni muñcāmi jīvitaṁ demi, pañca vacchatarasatāni muñcāmi jīvitaṁ demi, pañca vacchatarisatāni muñcāmi jīvitaṁ demi, pañca ajasatāni muñcāmi jīvitaṁ demi, pañca urabbhasatāni muñcāmi jīvitaṁ demi. 
Haritāni ceva tiṇāni khādantu, sītāni ca pānīyāni pivantu, sīto ca nesaṁ vāto upavāyatan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.48108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.48  5. Mahāyaññavagga 
Paṭhamasaññāsutta 
“Sattimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā satta? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā. 
Imā kho, bhikkhave, satta saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.494.258 abhiññāvagga aparimitapānabhojanā aññatarena aññatarenā”ti bhavanti bhikkhave bhogesu catūhi ciraṭṭhitikāni dussīlaṁ etesaṁ gavesanti honti imehi itthiṁ jiṇṇaṁ kulāni kānici mahattaṁ na nikāya parimitapānabhojanā pattāni paṭisaṅkharonti purisaṁ sabbāni sīlavantaṁ tāni vā ādhipacce ṭhapenti ṭhānehi2880Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.49  5. Mahāyaññavagga 
Dutiyasaññāsutta 
“Sattimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā satta? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā. 
Imā kho, bhikkhave, satta saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānāti. 
‘Asubhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti. 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Asubhasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato methunadhammasamāpattiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭapattaṁ vā nhārudaddulaṁ vā aggimhi pakkhittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno asubhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato methunadhammasamāpattiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno asubhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato methunadhammasamāpattiyā cittaṁ anusandahati appaṭikulyatā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me asubhasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno asubhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato methunadhammasamāpattiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me asubhasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Asubhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Maraṇasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Maraṇasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato jīvitanikantiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭapattaṁ vā nhārudaddulaṁ vā aggimhi pakkhittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno maraṇasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato jīvitanikantiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno maraṇasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato jīvitanikantiyā cittaṁ anusandahati appaṭikulyatā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me maraṇasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno maraṇasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato jīvitanikantiyā cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me maraṇasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Maraṇasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Āhāre paṭikūlasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Āhāre paṭikūlasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato rasataṇhāya cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭapattaṁ vā nhārudaddulaṁ vā aggimhi pakkhittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno āhāre paṭikūlasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato rasataṇhāya cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno āhāre paṭikūlasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato rasataṇhāya cittaṁ anusandahati appaṭikulyatā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me āhāre paṭikūlasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno āhāre paṭikūlasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato rasataṇhāya cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me āhāre paṭikūlasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Āhāre paṭikūlasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Sabbaloke anabhiratasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Sabbaloke anabhiratasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato lokacitresu cittaṁ patilīyati …pe… 
seyyathāpi bhikkhave …pe… patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno sabbaloke anabhiratasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lokacitresu cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno sabbaloke anabhiratasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lokacitresu cittaṁ anusandahati appaṭikulyatā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me sabbaloke anabhiratasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno sabbaloke anabhiratasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lokacitresu cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me sabbaloke anabhiratasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Sabbaloke anabhiratasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Aniccasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Aniccasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato lābhasakkārasiloke cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭapattaṁ vā nhārudaddulaṁ vā aggimhi pakkhittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati na sampasāriyati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno aniccasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lābhasakkārasiloke cittaṁ patilīyati …pe… upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno aniccasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lābhasakkārasiloke cittaṁ anusandahati appaṭikulyatā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me aniccasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno aniccasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato lābhasakkārasiloke cittaṁ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati upekkhā vā pāṭikulyatā vā saṇṭhāti; 
veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me aniccasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Aniccasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Anicce dukkhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Anicce dukkhasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato ālasye kosajje vissaṭṭhiye pamāde ananuyoge apaccavekkhaṇāya tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti, seyyathāpi, bhikkhave, ukkhittāsike vadhake. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno anicce dukkhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato ālasye kosajje vissaṭṭhiye pamāde ananuyoge apaccavekkhaṇāya tibbā bhayasaññā, na paccupaṭṭhitā hoti, seyyathāpi, bhikkhave, ukkhittāsike vadhake. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me anicce dukkhasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno anicce dukkhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato ālasye kosajje vissaṭṭhiye pamāde ananuyoge apaccavekkhaṇāya tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti, seyyathāpi, bhikkhave, ukkhittāsike vadhake. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me anicce dukkhasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Anicce dukkhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dukkhe anattasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Dukkhe anattasaññāparicitena, bhikkhave, bhikkhuno cetasā bahulaṁ viharato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhāsamatikkantaṁ santaṁ suvimuttaṁ. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuno dukkhe anattasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu na ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhāsamatikkantaṁ santaṁ suvimuttaṁ. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me dukkhe anattasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno dukkhe anattasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhāsamatikkantaṁ santaṁ suvimuttaṁ. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me dukkhe anattasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
‘Dukkhe anattasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imā kho, bhikkhave, satta saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.501140Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.50  5. Mahāyaññavagga 
Methunasutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavampi no gotamo brahmacārī paṭijānātī”ti? 
“Yañhi taṁ, brāhmaṇa, sammā vadamāno vadeyya: 
‘akhaṇḍaṁ acchiddaṁ asabalaṁ akammāsaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caratī’ti, mameva taṁ, brāhmaṇa, sammā vadamāno vadeyya: 
‘ahañhi, brāhmaṇa, akhaṇḍaṁ acchiddaṁ asabalaṁ akammāsaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carāmī’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampī”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā sammā brahmacārī paṭijānamāno na heva kho mātugāmena saddhiṁ dvayaṁdvayasamāpattiṁ samāpajjati; 
api ca kho mātugāmassa ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanaṁ sādiyati. 
So taṁ assādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Idampi kho, brāhmaṇa, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampi. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, aparisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, saṁyutto methunena saṁyogena na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā sammā brahmacārī paṭijānamāno na heva kho mātugāmena saddhiṁ dvayaṁdvayasamāpattiṁ samāpajjati, napi mātugāmassa ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanaṁ sādiyati; 
api ca kho mātugāmena saddhiṁ sañjagghati saṅkīḷati saṅkelāyati …pe…. 
Napi mātugāmena saddhiṁ sañjagghati saṅkīḷati saṅkelāyati; 
api ca kho mātugāmassa cakkhunā cakkhuṁ upanijjhāyati pekkhati …pe…. 
Napi mātugāmassa cakkhunā cakkhuṁ upanijjhāyati pekkhati; 
api ca kho mātugāmassa saddaṁ suṇāti tirokuṭṭaṁ vā tiropākāraṁ vā hasantiyā vā bhaṇantiyā vā gāyantiyā vā rodantiyā vā …pe…. 
Napi mātugāmassa saddaṁ suṇāti tirokuṭṭaṁ vā tiropākāraṁ vā hasantiyā vā bhaṇantiyā vā gāyantiyā vā rodantiyā vā; 
api ca kho yānissa tāni pubbe mātugāmena saddhiṁ hasitalapitakīḷitāni tāni anussarati …pe…. 
Napi yānissa tāni pubbe mātugāmena saddhiṁ hasitalapitakīḷitāni tāni anussarati; 
api ca kho passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ …pe…. 
Napi passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ; 
api ca kho aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vāti. 
So taṁ assādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati. 
Idampi kho, brāhmaṇa, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampi. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, aparisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati saṁyutto methunena saṁyogena, na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Yāvakīvañcāhaṁ, brāhmaṇa, imesaṁ sattannaṁ methunasaṁyogānaṁ aññataraññataramethunasaṁyogaṁ attani appahīnaṁ samanupassiṁ, neva tāvāhaṁ, brāhmaṇa, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khohaṁ, brāhmaṇa, imesaṁ sattannaṁ methunasaṁyogānaṁ aññataraññataramethunasaṁyogaṁ attani appahīnaṁ na samanupassiṁ, athāhaṁ, brāhmaṇa, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
‘Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi, 
akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.514.259 abhiññāvagga akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaraṁ assājānīyo aṅganteva aṅgehi balasampanno bhadro bhikkhave bhikkhu ca catūhi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu dhammānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti gacchati hoti javasampanno kho kusalesu kusalānaṁ lokassa lokassā”ti lābhī nikāya pahānāya pajānāti paṭipadā’ti puññakkhettaṁ rañño rājabhoggo rājāraho samannāgato samādāya saṅkhaṁ sikkhati sikkhāpadesu sīlavā thāmavā upasampadāya vaṇṇasampanno viharati yathābhūtaṁ āhuneyyo āraddhavīriyo ārohapariṇāhasampanno ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe765Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.51  5. Mahāyaññavagga 
Saṁyogasutta 
“Saṁyogavisaṁyogaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca so, bhikkhave, saṁyogo visaṁyogo dhammapariyāyo? 
Itthī, bhikkhave, ajjhattaṁ itthindriyaṁ manasi karoti— 
itthikuttaṁ itthākappaṁ itthividhaṁ itthicchandaṁ itthissaraṁ itthālaṅkāraṁ. 
Sā tattha rajjati tatrābhiramati. 
Sā tattha rattā tatrābhiratā bahiddhā purisindriyaṁ manasi karoti— 
purisakuttaṁ purisākappaṁ purisavidhaṁ purisacchandaṁ purisassaraṁ purisālaṅkāraṁ. 
Sā tattha rajjati tatrābhiramati. 
Sā tattha rattā tatrābhiratā bahiddhā saṁyogaṁ ākaṅkhati. 
Yañcassā saṁyogapaccayā uppajjati sukhaṁ somanassaṁ tañca ākaṅkhati. 
Itthatte, bhikkhave, abhiratā sattā purisesu saṁyogaṁ gatā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, itthī itthattaṁ nātivattati. 
Puriso, bhikkhave, ajjhattaṁ purisindriyaṁ manasi karoti— 
purisakuttaṁ purisākappaṁ purisavidhaṁ purisacchandaṁ purisassaraṁ purisālaṅkāraṁ. 
So tattha rajjati tatrābhiramati. 
So tattha ratto tatrābhirato bahiddhā itthindriyaṁ manasi karoti— 
itthikuttaṁ itthākappaṁ itthividhaṁ itthicchandaṁ itthissaraṁ itthālaṅkāraṁ. 
So tattha rajjati tatrābhiramati. 
So tattha ratto tatrābhirato bahiddhā saṁyogaṁ ākaṅkhati. 
Yañcassa saṁyogapaccayā uppajjati sukhaṁ somanassaṁ tañca ākaṅkhati. 
Purisatte, bhikkhave, abhiratā sattā itthīsu saṁyogaṁ gatā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puriso purisattaṁ nātivattati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, saṁyogo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, visaṁyogo hoti? 
Itthī, bhikkhave, ajjhattaṁ itthindriyaṁ na manasi karoti— 
itthikuttaṁ itthākappaṁ itthividhaṁ itthicchandaṁ itthissaraṁ itthālaṅkāraṁ. 
Sā tattha na rajjati, sā tatra nābhiramati. 
Sā tattha arattā tatra anabhiratā bahiddhā purisindriyaṁ na manasi karoti— 
purisakuttaṁ purisākappaṁ purisavidhaṁ purisacchandaṁ purisassaraṁ purisālaṅkāraṁ. 
Sā tattha na rajjati, tatra nābhiramati. 
Sā tattha arattā tatra anabhiratā bahiddhā saṁyogaṁ nākaṅkhati. 
Yañcassā saṁyogapaccayā uppajjati sukhaṁ somanassaṁ tañca nākaṅkhati. 
Itthatte, bhikkhave, anabhiratā sattā purisesu visaṁyogaṁ gatā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, itthī itthattaṁ ativattati. 
Puriso, bhikkhave, ajjhattaṁ purisindriyaṁ na manasi karoti— 
purisakuttaṁ purisākappaṁ purisavidhaṁ purisacchandaṁ purisassaraṁ purisālaṅkāraṁ. 
So tattha na rajjati, so tatra nābhiramati. 
So tattha aratto tatra anabhirato bahiddhā itthindriyaṁ na manasi karoti— 
itthikuttaṁ itthākappaṁ itthividhaṁ itthicchandaṁ itthissaraṁ itthālaṅkāraṁ. 
So tattha na rajjati, tatra nābhiramati. 
So tattha aratto tatra anabhirato bahiddhā saṁyogaṁ nākaṅkhati. 
Yañcassa saṁyogapaccayā uppajjati sukhaṁ somanassaṁ tañca nākaṅkhati. 
Purisatte, bhikkhave, anabhiratā sattā itthīsu visaṁyogaṁ gatā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, puriso purisattaṁ ativattati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, visaṁyogo hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, saṁyogo visaṁyogo dhammapariyāyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.521722Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.52  5. Mahāyaññavagga 
Dānamahapphalasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Atha kho sambahulā campeyyakā upāsakā yena āyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho campeyyakā upāsakā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocuṁ: 
“cirassutā no, bhante, bhagavato sammukhā dhammīkathā. 
Sādhu mayaṁ, bhante, labheyyāma bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti. 
“Tenahāvuso, tadahuposathe āgaccheyyātha, 
appeva nāma labheyyātha bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho campeyyakā upāsakā āyasmato sāriputtassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho campeyyakā upāsakā tadahuposathe yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Atha kho āyasmā sāriputto tehi campeyyakehi upāsakehi saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, bhante, idhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ; 
siyā pana, bhante, idhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti? 
“Siyā, sāriputta, idhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ; 
siyā pana, sāriputta, idhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena midhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ; 
ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena midhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti? 
“Idha, sāriputta, ekacco sāpekho dānaṁ deti, patibaddhacitto dānaṁ deti, sannidhipekho dānaṁ deti, ‘imaṁ pecca paribhuñjissāmī’ti dānaṁ deti. 
So taṁ dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, sāriputta, dadeyya idhekacco evarūpaṁ dānan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, sāriputta, yvāyaṁ sāpekho dānaṁ deti, patibaddhacitto dānaṁ deti, sannidhipekho dānaṁ deti, ‘imaṁ pecca paribhuñjissāmī’ti dānaṁ deti. 
So taṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So taṁ kammaṁ khepetvā taṁ iddhiṁ taṁ yasaṁ taṁ ādhipaccaṁ āgāmī hoti āgantā itthattaṁ. 
Idha pana, sāriputta, ekacco na heva kho sāpekho dānaṁ deti, na patibaddhacitto dānaṁ deti, na sannidhipekho dānaṁ deti, na ‘imaṁ pecca paribhuñjissāmī’ti dānaṁ deti; 
api ca kho ‘sāhu dānan’ti dānaṁ deti …pe…. 
Napi ‘sāhu dānan’ti dānaṁ deti; 
api ca kho ‘dinnapubbaṁ katapubbaṁ pitupitāmahehi na arahāmi porāṇaṁ kulavaṁsaṁ hāpetun’ti dānaṁ deti …pe…. 
Napi ‘dinnapubbaṁ katapubbaṁ pitupitāmahehi na arahāmi porāṇaṁ kulavaṁsaṁ hāpetun’ti dānaṁ deti; 
api ca kho ‘ahaṁ pacāmi, ime na pacanti, nārahāmi pacanto apacantānaṁ dānaṁ adātun’ti dānaṁ deti …pe…. 
Napi ‘ahaṁ pacāmi, ime na pacanti, nārahāmi pacanto apacantānaṁ dānaṁ adātun’ti dānaṁ deti; 
api ca kho ‘yathā tesaṁ pubbakānaṁ isīnaṁ tāni mahāyaññāni ahesuṁ, seyyathidaṁ— 
aṭṭhakassa vāmakassa vāmadevassa vessāmittassa yamadaggino aṅgīrasassa bhāradvājassa vāseṭṭhassa kassapassa bhaguno, evaṁ me ayaṁ dānasaṁvibhāgo bhavissatī’ti dānaṁ deti …pe…. 
Napi ‘yathā tesaṁ pubbakānaṁ isīnaṁ tāni mahāyaññāni ahesuṁ, seyyathidaṁ— 
aṭṭhakassa vāmakassa vāmadevassa vessāmittassa yamadaggino aṅgīrasassa bhāradvājassa vāseṭṭhassa kassapassa bhaguno, evaṁ me ayaṁ dānasaṁvibhāgo bhavissatī’ti dānaṁ deti; 
api ca kho ‘imaṁ me dānaṁ dadato cittaṁ pasīdati, attamanatā somanassaṁ upajāyatī’ti dānaṁ deti …pe…. 
Napi ‘imaṁ me dānaṁ dadato cittaṁ pasīdati, attamanatā somanassaṁ upajāyatī’ti dānaṁ deti; 
api ca kho cittālaṅkāracittaparikkhāraṁ dānaṁ deti. 
So taṁ dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, sāriputta, dadeyya idhekacco evarūpaṁ dānan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, sāriputta, yvāyaṁ na heva sāpekho dānaṁ deti; 
na patibaddhacitto dānaṁ deti; 
na sannidhipekho dānaṁ deti; 
na ‘imaṁ pecca paribhuñjissāmī’ti dānaṁ deti; 
napi ‘sāhu dānan’ti dānaṁ deti; 
napi ‘dinnapubbaṁ katapubbaṁ pitupitāmahehi na arahāmi porāṇaṁ kulavaṁsaṁ hāpetun’ti dānaṁ deti; 
napi ‘ahaṁ pacāmi, ime na pacanti, nārahāmi pacanto apacantānaṁ dānaṁ adātun’ti dānaṁ deti; 
napi ‘yathā tesaṁ pubbakānaṁ isīnaṁ tāni mahāyaññāni ahesuṁ, seyyathidaṁ— 
aṭṭhakassa vāmakassa vāmadevassa vessāmittassa yamadaggino aṅgīrasassa bhāradvājassa vāseṭṭhassa kassapassa bhaguno, evaṁ me ayaṁ dānasaṁvibhāgo bhavissatī’ti dānaṁ deti; 
napi ‘imaṁ me dānaṁ dadato cittaṁ pasīdati, attamanatā somanassaṁ upajāyatī’ti dānaṁ deti; 
api ca kho cittālaṅkāracittaparikkhāraṁ dānaṁ deti. 
So taṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So taṁ kammaṁ khepetvā taṁ iddhiṁ taṁ yasaṁ taṁ ādhipaccaṁ anāgāmī hoti anāgantā itthattaṁ. 
Ayaṁ kho, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo yena midhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ. 
Ayaṁ pana, sāriputta, hetu ayaṁ paccayo yena midhekaccassa tādisaṁyeva dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.534.260 abhiññāvagga akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaraṁ assājānīyo aṅganteva aṅgehi balasampanno bhadro bhikkhave bhikkhu ca catūhi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu dhammānaṁ gacchati hoti javasampanno khayā kho kusalesu kusalānaṁ lokassa lokassā”ti lābhī nikāya pahānāya puññakkhettaṁ rañño rājabhoggo rājāraho sacchikatvā samannāgato samādāya saṅkhaṁ sikkhati sikkhāpadesu sīlavā thāmavā upasampadāya upasampajja vaṇṇasampanno viharati āhuneyyo āraddhavīriyo ārohapariṇāhasampanno āsavānaṁ …pe1722Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.53  5. Mahāyaññavagga 
Nandamātāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno dakkhiṇāgirismiṁ cārikaṁ caranti mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya pārāyanaṁ sarena bhāsati. 
Tena kho pana samayena vessavaṇo mahārājā uttarāya disāya dakkhiṇaṁ disaṁ gacchati kenacideva karaṇīyena. 
Assosi kho vessavaṇo mahārājā nandamātāya upāsikāya pārāyanaṁ sarena bhāsantiyā, sutvā kathāpariyosānaṁ āgamayamāno aṭṭhāsi. 
Atha kho nandamātā upāsikā pārāyanaṁ sarena bhāsitvā tuṇhī ahosi. 
Atha kho vessavaṇo mahārājā nandamātāya upāsikāya kathāpariyosānaṁ viditvā abbhānumodi: 
“sādhu, bhagini, sādhu, bhaginī”ti. 
“Ko paneso, bhadramukhā”ti? 
“Ahaṁ te, bhagini, bhātā vessavaṇo, mahārājā”ti. 
“Sādhu, bhadramukha, tena hi yo me ayaṁ dhammapariyāyo bhaṇito idaṁ te hotu ātitheyyan”ti. 
“Sādhu, bhagini, etañceva me hotu ātitheyyaṁ. 
Sveva sāriputtamoggallānappamukho bhikkhusaṅgho akatapātarāso veḷukaṇḍakaṁ āgamissati, tañca bhikkhusaṅghaṁ parivisitvā mama dakkhiṇaṁ ādiseyyāsi. 
Etañceva me bhavissati ātitheyyan”ti. 
Atha kho nandamātā upāsikā tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpesi. 
Atha kho sāriputtamoggallānappamukho bhikkhusaṅgho akatapātarāso yena veḷukaṇḍako tadavasari. 
Atha kho nandamātā upāsikā aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, ārāmaṁ gantvā bhikkhusaṅghassa kālaṁ ārocehi: 
‘kālo, bhante, ayyāya nandamātuyā nivesane niṭṭhitaṁ bhattan’”ti. 
“Evaṁ, ayye”ti kho so puriso nandamātāya upāsikāya paṭissutvā ārāmaṁ gantvā bhikkhusaṅghassa kālaṁ ārocesi: 
“kālo, bhante, ayyāya nandamātuyā nivesane niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho sāriputtamoggallānappamukho bhikkhusaṅgho pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena nandamātāya upāsikāya nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho nandamātā upāsikā āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nandamātaraṁ upāsikaṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“ko pana te, nandamāte, bhikkhusaṅghassa abbhāgamanaṁ ārocesī”ti? 
“Idhāhaṁ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya pārāyanaṁ sarena bhāsitvā tuṇhī ahosiṁ. 
Atha kho, bhante, vessavaṇo mahārājā mama kathāpariyosānaṁ viditvā abbhānumodi: 
‘sādhu, bhagini, sādhu, bhaginī’ti. 
‘Ko paneso, bhadramukhā’ti? 
‘Ahaṁ te, bhagini, bhātā vessavaṇo, mahārājā’ti. 
‘Sādhu, bhadramukha, tena hi yo me ayaṁ dhammapariyāyo bhaṇito idaṁ te hotu ātitheyyan’ti. 
‘Sādhu, bhagini, etañceva me hotu ātitheyyaṁ. 
Sveva sāriputtamoggallānappamukho bhikkhusaṅgho akatapātarāso veḷukaṇḍakaṁ āgamissati, tañca bhikkhusaṅghaṁ parivisitvā mama dakkhiṇaṁ ādiseyyāsi. 
Etañceva me bhavissati ātitheyyan’ti. 
Yadidaṁ, bhante, dāne puññañca puññamahī ca taṁ vessavaṇassa mahārājassa sukhāya hotū”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte. 
Yatra hi nāma vessavaṇena mahārājena evaṁmahiddhikena evaṁmahesakkhena devaputtena sammukhā sallapissasī”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Idha me, bhante, nando nāma ekaputtako piyo manāpo. 
Taṁ rājāno kismiñcideva pakaraṇe okassa pasayha jīvitā voropesuṁ. 
Tasmiṁ kho panāhaṁ, bhante, dārake gahite vā gayhamāne vā vadhe vā vajjhamāne vā hate vā haññamāne vā nābhijānāmi cittassa aññathattan”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ nandamāte. 
Yatra hi nāma cittuppādampi parisodhessasī”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Idha me, bhante, sāmiko kālaṅkato aññataraṁ yakkhayoniṁ upapanno. 
So me teneva purimena attabhāvena uddassesi. 
Na kho panāhaṁ, bhante, abhijānāmi tatonidānaṁ cittassa aññathattan”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte. 
Yatra hi nāma cittuppādampi parisodhessasī”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Yatohaṁ, bhante, sāmikassa daharasseva daharā ānītā nābhijānāmi sāmikaṁ manasāpi aticaritā, kuto pana kāyenā”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte. 
Yatra hi nāma cittuppādampi parisodhessasī”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Yadāhaṁ, bhante, upāsikā paṭidesitā nābhijānāmi kiñci sikkhāpadaṁ sañcicca vītikkamitā”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Idhāhaṁ, bhante, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Pītiyā ca virāgā upekkhikā ca viharāmi satā ca sampajānā sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmī”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte”ti. 
“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo. 
Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni nāhaṁ tesaṁ kiñci attani appahīnaṁ samanupassāmī”ti. 
“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto nandamātaraṁ upāsikaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Dasamaṁ. 
Mahāyaññavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ṭhiti ca parikkhāraṁ dve, 
aggī saññā ca dve parā; 
Methunā saṁyogo dānaṁ, 
nandamātena te dasāti. 
Paṇṇāsako samatto. 
 
 

an7.541077Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.54  6. Abyākatavagga 
Abyākatasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsū”ti? 
“Diṭṭhinirodhā kho, bhikkhu, sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsu. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṁ; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṁ; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṁ; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṁ. 
Assutavā, bhikkhu, puthujjano diṭṭhiṁ nappajānāti, diṭṭhisamudayaṁ nappajānāti, diṭṭhinirodhaṁ nappajānāti, diṭṭhinirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti. 
Tassa sā diṭṭhi pavaḍḍhati, so na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako diṭṭhiṁ pajānāti, diṭṭhisamudayaṁ pajānāti, diṭṭhinirodhaṁ pajānāti, diṭṭhinirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Tassa sā diṭṭhi nirujjhati, so parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ evaṁ abyākaraṇadhammo hoti abyākatavatthūsu. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ na chambhati, na kampati, na vedhati, na santāsaṁ āpajjati abyākatavatthūsu. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, taṇhāgatametaṁ …pe… 
saññāgatametaṁ …pe… 
maññitametaṁ …pe… 
papañcitametaṁ …pe… 
upādānagatametaṁ …pe… 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso. 
Assutavā, bhikkhu, puthujjano vippaṭisāraṁ nappajānāti, vippaṭisārasamudayaṁ nappajānāti, vippaṭisāranirodhaṁ nappajānāti, vippaṭisāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti. 
Tassa so vippaṭisāro pavaḍḍhati, so na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako vippaṭisāraṁ pajānāti, vippaṭisārasamudayaṁ pajānāti, vippaṭisāranirodhaṁ pajānāti, vippaṭisāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Tassa so vippaṭisāro nirujjhati, so parimuccati jātiyā …pe… dukkhasmāti vadāmi. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na byākaroti. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ evaṁ abyākaraṇadhammo hoti abyākatavatthūsu. 
Evaṁ jānaṁ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṁ passaṁ na chambhati, na kampati, na vedhati, na santāsaṁ āpajjati abyākatavatthūsu. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu ayaṁ paccayo yena sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.554.261 abhiññāvagga balāni balānī”ti bhikkhave cattāri kho nikāya paññābalaṁ— samādhibalaṁ satibalaṁ2094Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.55  6. Abyākatavagga 
Purisagatisutta 
“Satta ca, bhikkhave, purisagatiyo desessāmi anupādā ca parinibbānaṁ. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“katamā ca, bhikkhave, satta purisagatiyo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṁ bhūtaṁ taṁ pajahāmī’ti upekkhaṁ paṭilabhati. 
So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṁ santaṁ sammappaññāya passati. 
Tañca khvassa padaṁ na sabbena sabbaṁ sacchikataṁ hoti, tassa na sabbena sabbaṁ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ avijjānusayo pahīno hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṁ bhūtaṁ taṁ pajahāmī’ti upekkhaṁ paṭilabhati. 
So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṁ santaṁ sammappaññāya passati. 
Tañca khvassa padaṁ na sabbena sabbaṁ sacchikataṁ hoti, tassa na sabbena sabbaṁ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ avijjānusayo pahīno hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṁ bhūtaṁ taṁ pajahāmī’ti upekkhaṁ paṭilabhati. 
So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṁ santaṁ sammappaññāya passati. 
Tañca khvassa padaṁ na sabbena sabbaṁ sacchikataṁ hoti, tassa na sabbena sabbaṁ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ avijjānusayo pahīno hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā anupahacca talaṁ nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā upahacca talaṁ nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā paritte tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya. 
Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva parittaṁ tiṇapuñjaṁ vā kaṭṭhapuñjaṁ vā pariyādiyitvā anāhārā nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā vipule tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya. 
Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva vipulaṁ tiṇapuñjaṁ vā kaṭṭhapuñjaṁ vā pariyādiyitvā anāhārā nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṁ bhūtaṁ taṁ pajahāmī’ti upekkhaṁ paṭilabhati. 
So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṁ santaṁ sammappaññāya passati. 
Tañca khvassa padaṁ na sabbena sabbaṁ sacchikataṁ hoti, tassa na sabbena sabbaṁ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṁ avijjānusayo pahīno hoti. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṁsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā mahante tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya. 
Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva mahantaṁ tiṇapuñjaṁ vā kaṭṭhapuñjaṁ vā pariyādiyitvā gacchampi daheyya, dāyampi daheyya, gacchampi dahitvā dāyampi dahitvā haritantaṁ vā pathantaṁ vā selantaṁ vā udakantaṁ vā ramaṇīyaṁ vā bhūmibhāgaṁ āgamma anāhārā nibbāyeyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā …pe… 
so pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Imā kho, bhikkhave, satta purisagatiyo. 
Katamañca, bhikkhave, anupādāparinibbānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṁ bhūtaṁ taṁ pajahāmī’ti upekkhaṁ paṭilabhati. 
So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṁ santaṁ sammappaññāya passati. 
Tañca khvassa padaṁ sabbena sabbaṁ sacchikataṁ hoti, tassa sabbena sabbaṁ mānānusayo pahīno hoti, sabbena sabbaṁ bhavarāgānusayo pahīno hoti, sabbena sabbaṁ avijjānusayo pahīno hoti. 
So āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, anupādāparinibbānaṁ. 
Imā kho, bhikkhave, satta purisagatiyo anupādā ca parinibbānan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.561917Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.56  6. Abyākatavagga 
Tissabrahmāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho dve devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“etā, bhante, bhikkhuniyo vimuttā”ti. 
Aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“etā, bhante, bhikkhuniyo anupādisesā suvimuttā”ti. 
Idamavocuṁ tā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho tā devatā “samanuñño satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ dve devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, ekā devatā maṁ etadavoca: 
‘etā, bhante, bhikkhuniyo vimuttā’ti. 
Aparā devatā maṁ etadavoca: 
‘etā, bhante, bhikkhuniyo anupādisesā suvimuttā’ti. 
Idamavocuṁ, bhikkhave, tā devatā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsū”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno bhagavato avidūre nisinno hoti. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“katamesānaṁ kho devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti? 
Tena kho pana samayena tisso nāma bhikkhu adhunākālaṅkato aññataraṁ brahmalokaṁ upapanno hoti. 
Tatrāpi naṁ evaṁ jānanti: 
“tisso brahmā mahiddhiko mahānubhāvo”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—gijjhakūṭe pabbate antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Addasā kho tisso brahmā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“ehi kho, mārisa moggallāna; 
svāgataṁ, mārisa moggallāna. 
Cirassaṁ kho, mārisa moggallāna, imaṁ pariyāyamakāsi, yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane. 
Tissopi kho brahmā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho tissaṁ brahmānaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“katamesānaṁ kho, tissa, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti? 
“Brahmakāyikānaṁ kho, mārisa moggallāna, devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti. 
“Sabbesaññeva kho, tissa, brahmakāyikānaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti? 
“Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṁ brahmakāyikānaṁ devānaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Ye kho te, mārisa moggallāna, brahmakāyikā devā brahmena āyunā santuṭṭhā brahmena vaṇṇena brahmena sukhena brahmena yasena brahmena ādhipateyyena santuṭṭhā, te uttari nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Tesaṁ na evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Ye ca kho te, mārisa moggallāna, brahmakāyikā devā brahmena āyunā asantuṭṭhā, brahmena vaṇṇena brahmena sukhena brahmena yasena brahmena ādhipateyyena asantuṭṭhā, te ca uttari nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānanti. 
Tesaṁ evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Idha, mārisa moggallāna, bhikkhu ubhatobhāgavimutto hoti. 
Tamenaṁ te devā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho āyasmā ubhatobhāgavimutto. 
Yāvassa kāyo ṭhassati tāva naṁ dakkhanti devamanussā. 
Kāyassa bhedā na naṁ dakkhanti devamanussā’ti. 
Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Idha pana, mārisa moggallāna, bhikkhu paññāvimutto hoti. 
Tamenaṁ te devā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho āyasmā paññāvimutto. 
Yāvassa kāyo ṭhassati tāva naṁ dakkhanti devamanussā. 
Kāyassa bhedā na naṁ dakkhanti devamanussā’ti. 
Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Idha pana, mārisa moggallāna, bhikkhu kāyasakkhī hoti. 
Tamenaṁ devā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho āyasmā kāyasakkhī. 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti. 
Idha pana, mārisa moggallāna, bhikkhu diṭṭhippatto hoti …pe… 
saddhāvimutto hoti …pe… 
dhammānusārī hoti. 
Tamenaṁ te devā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho āyasmā dhammānusārī. 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tissassa brahmuno bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—brahmaloke antarahito gijjhakūṭe pabbate pāturahosi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno yāvatako ahosi tissena brahmunā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Na hi pana te, moggallāna, tisso brahmā sattamaṁ animittavihāriṁ puggalaṁ deseti”. 
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo. 
Yaṁ bhagavā sattamaṁ animittavihāriṁ puggalaṁ deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, moggallāna, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, moggallāna, bhikkhu sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
Tamenaṁ te devā evaṁ jānanti: 
‘ayaṁ kho āyasmā sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
Evaṁ kho, moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.574.262 abhiññāvagga abyāpādavitakkena ajaḷo alaṁ anelamūgo— araññavanapatthāni avihiṁsāvitakkena bhikkhave bhikkhu byāpādavitakkena catūhi dhammehi duppañño elamūgo— hoti jaḷo kho nikāya nālaṁ pantāni paññavā paṭisevitun”ti paṭisevituṁ samannāgato senāsanāni vihiṁsāvitakkena1710Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.57  6. Abyākatavagga 
Sīhasenāpatisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho sīho senāpati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sīho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakkā nu kho, bhante, sandiṭṭhikaṁ dānaphalaṁ paññāpetun”ti? 
“Tena hi, sīha, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, sīha, 
idha dve purisā— 
eko puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, eko puriso saddho dānapati anuppadānarato. 
Taṁ kiṁ maññasi, sīha, kaṁ nu kho arahanto paṭhamaṁ anukampantā anukampeyyuṁ: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṁ arahanto paṭhamaṁ anukampantā anukampissanti. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato taṁyeva arahanto paṭhamaṁ anukampantā anukampeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, kaṁ nu kho arahanto paṭhamaṁ upasaṅkamantā upasaṅkameyyuṁ: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṁ arahanto paṭhamaṁ upasaṅkamantā upasaṅkamissanti. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato taṁyeva arahanto paṭhamaṁ upasaṅkamantā upasaṅkameyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, kassa nu kho arahanto paṭhamaṁ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇheyyuṁ: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṁ tassa arahanto paṭhamaṁ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhissanti. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva arahanto paṭhamaṁ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇheyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, kassa nu kho arahanto paṭhamaṁ dhammaṁ desentā deseyyuṁ: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṁ tassa arahanto paṭhamaṁ dhammaṁ desentā desessanti. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva arahanto paṭhamaṁ dhammaṁ desentā deseyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, kassa nu kho kalyāṇo kittisaddo abbhuggaccheyya: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṁ tassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchissati. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva kalyāṇo kittisaddo abbhuggaccheyya”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, ko nu kho yaṁyadeva parisaṁ upasaṅkameyya, yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ visārado upasaṅkameyya amaṅkubhūto: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kiṁ so yaṁyadeva parisaṁ upasaṅkamissati, yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ visārado upasaṅkamissati amaṅkubhūto. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato so yaṁyadeva parisaṁ upasaṅkameyya, yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ visārado upasaṅkameyya amaṅkubhūto”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, sīha, ko nu kho kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya: 
‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’”ti? 
“Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kiṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṁ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi. 
Ahampi etāni jānāmi. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati, maṁ arahanto paṭhamaṁ anukampantā anukampanti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati, maṁ arahanto paṭhamaṁ upasaṅkamantā upasaṅkamanti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṁ arahanto paṭhamaṁ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhanti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṁ arahanto paṭhamaṁ dhammaṁ desentā desenti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sīho senāpati dāyako kārako saṅghupaṭṭhāko’ti. 
Ahaṁ, bhante, dāyako dānapati yaṁyadeva parisaṁ upasaṅkamāmi, yadi khattiyaparisaṁ …pe… yadi samaṇaparisaṁ visārado upasaṅkamāmi amaṅkubhūto. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṁ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi. 
Ahampi etāni jānāmi. 
Yañca kho maṁ, bhante, bhagavā evamāha: 
‘dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti. 
Etāhaṁ na jānāmi, ettha ca panāhaṁ, bhagavato saddhāya gacchāmī”ti. 
“Evametaṁ, sīha, evametaṁ, sīha. 
Dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.58669Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.58  6. Abyākatavagga 
Arakkheyyasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, tathāgatassa arakkheyyāni, tīhi ca anupavajjo. 
Katamāni cattāri tathāgatassa arakkheyyāni? 
Parisuddhakāyasamācāro, bhikkhave, tathāgato; 
natthi tathāgatassa kāyaduccaritaṁ yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Parisuddhavacīsamācāro, bhikkhave, tathāgato; 
natthi tathāgatassa vacīduccaritaṁ yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Parisuddhamanosamācāro, bhikkhave, tathāgato; 
natthi tathāgatassa manoduccaritaṁ yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Parisuddhājīvo, bhikkhave, tathāgato; 
natthi tathāgatassa micchāājīvo yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Imāni cattāri tathāgatassa arakkheyyāni. 
Katamehi tīhi anupavajjo? 
Svākkhātadhammo, bhikkhave, tathāgato. 
Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessati: 
‘itipi tvaṁ na svākkhātadhammo’ti. 
Nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Supaññattā kho pana me, bhikkhave, sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā. 
Yathāpaṭipannā mama sāvakā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessati: 
‘itipi te na supaññattā sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā. Yathāpaṭipannā tava sāvakā āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharantī’ti. 
Nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Anekasatā kho pana me, bhikkhave, sāvakaparisā āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessati: 
‘itipi te na anekasatā sāvakaparisā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī’ti. 
Nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Imehi tīhi anupavajjo. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāgatassa arakkheyyāni, imehi ca tīhi anupavajjo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.594.263 abhiññāvagga abyatto akkhataṁ ananuvajjo anavajjena anavajjo anavajjāya anupahataṁ apuññaṁ araññakammunāti asappuriso attānaṁ bahuñca bhikkhave bālo ca catūhi chaṭṭho dhammehi diṭṭhiyā— dve hoti khataṁ kho kāyakammena manokammena mālukyaputto nikāya pariharati pariyesanā pasavati pasavatī”ti paṇḍito puññaṁ samannāgato sappuriso sānuvajjo sāvajjena sāvajjo sāvajjāya upahataṁ vacīkammena viyatto viññūnaṁ ājānīyā441Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.59  6. Abyākatavagga 
Kimilasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kimilāyaṁ viharati niculavane. 
Atha kho āyasmā kimilo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, samādhismiṁ agāravā viharanti appatissā, appamāde agāravā viharanti appatissā, paṭisanthāre agāravā viharanti appatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
“Ko pana, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, samādhismiṁ sagāravā viharanti sappatissā, appamāde sagāravā viharanti sappatissā, paṭisanthāre sagāravā viharanti sappatissā. 
Ayaṁ kho, kimila, hetu ayaṁ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.60138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.60  6. Abyākatavagga 
Sattadhammasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyya. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, paṭisallīno hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.614.264 bhikkhave bhāsati— ca catūhi dhammehi evaṁ hoti kammapathavagga kho nikkhitto nikāya niraye parañca paṭivirato pāṇātipātassa pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sagge sagge”ti samannāgato samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā yathābhataṁ1548Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.61  6. Abyākatavagga 
Pacalāyamānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno magadhesu kallavāḷaputtagāme pacalāyamāno nisinno hoti. 
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ magadhesu kallavāḷaputtagāme pacalāyamānaṁ nisinnaṁ. 
Disvā— 
seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—bhaggesu susumāragire bhesakaḷāvane migadāye antarahito magadhesu kallavāḷaputtagāme āyasmato mahāmoggallānassa sammukhe pāturahosi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Pacalāyasi no tvaṁ, moggallāna, pacalāyasi no tvaṁ, moggallānā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, moggallāna, yathāsaññissa te viharato taṁ middhaṁ okkamati, taṁ saññaṁ mā manasākāsi, taṁ saññaṁ mā bahulamakāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, moggallāna, vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakkeyyāsi anuvicāreyyāsi, manasā anupekkheyyāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ kareyyāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, ubho kaṇṇasotāni āviñcheyyāsi, pāṇinā gattāni anumajjeyyāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, uṭṭhāyāsanā udakena akkhīni anumajjitvā disā anuvilokeyyāsi, nakkhattāni tārakarūpāni ullokeyyāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, ālokasaññaṁ manasi kareyyāsi, divāsaññaṁ adhiṭṭhaheyyāsi— 
yathā divā tathā rattiṁ yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveyyāsi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, pacchāpuresaññī caṅkamaṁ adhiṭṭhaheyyāsi antogatehi indriyehi abahigatena mānasena. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha. 
No ce te evaṁ viharato taṁ middhaṁ pahīyetha, tato tvaṁ, moggallāna, dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeyyāsi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Paṭibuddhena ca te, moggallāna, khippaññeva paccuṭṭhātabbaṁ: 
‘na seyyasukhaṁ na passasukhaṁ na middhasukhaṁ anuyutto viharissāmī’ti. 
Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, moggallāna, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na uccāsoṇḍaṁ paggahetvā kulāni upasaṅkamissāmī’ti. 
Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṁ. 
Sace, moggallāna, bhikkhu uccāsoṇḍaṁ paggahetvā kulāni upasaṅkamati, santi hi, moggallāna, kulesu kiccakaraṇīyāni. 
Yehi manussā āgataṁ bhikkhuṁ na manasi karonti, tatra bhikkhussa evaṁ hoti: 
‘kosu nāma idāni maṁ imasmiṁ kule paribhindi, virattarūpā dānime mayi manussā’ti. 
Itissa alābhena maṅkubhāvo, maṅkubhūtassa uddhaccaṁ, uddhatassa asaṁvaro, asaṁvutassa ārā cittaṁ samādhimhā. 
Tasmātiha, moggallāna, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na viggāhikakathaṁ kathessāmī’ti. 
Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṁ. 
Viggāhikāya, moggallāna, kathāya sati kathābāhullaṁ pāṭikaṅkhaṁ, kathābāhulle sati uddhaccaṁ, uddhatassa asaṁvaro, asaṁvutassa ārā cittaṁ samādhimhā. 
Nāhaṁ, moggallāna, sabbeheva saṁsaggaṁ vaṇṇayāmi. 
Na panāhaṁ, moggallāna, sabbeheva saṁsaggaṁ na vaṇṇayāmi. 
Sagahaṭṭhapabbajitehi kho ahaṁ, moggallāna, saṁsaggaṁ na vaṇṇayāmi. 
Yāni ca kho tāni senāsanāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni tathārūpehi senāsanehi saṁsaggaṁ vaṇṇayāmī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti? 
“Idha, moggallāna, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti; 
evañcetaṁ, moggallāna, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti. Sabbaṁ dhammaṁ pariññāya yaṁ kiñci vedanaṁ vediyati sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto virāgānupassī viharanto nirodhānupassī viharanto paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati, 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaṁyeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, moggallāna, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.62471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.62  6. Abyākatavagga 
Mettasutta 
“Mā, bhikkhave, puññānaṁ bhāyittha. 
Sukhassetaṁ, bhikkhave, adhivacanaṁ yadidaṁ puññāni. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, dīgharattaṁ katānaṁ puññānaṁ dīgharattaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ vipākaṁ paccanubhūtaṁ. 
Satta vassāni mettacittaṁ bhāvesiṁ. 
Satta vassāni mettacittaṁ bhāvetvā satta saṁvaṭṭavivaṭṭakappe nayimaṁ lokaṁ punāgamāsiṁ. 
Saṁvaṭṭamāne sudāhaṁ, bhikkhave, loke ābhassarūpago homi, 
vivaṭṭamāne loke suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjāmi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, brahmā homi mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī. 
Chattiṁsakkhattuṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, sakko ahosiṁ devānamindo; 
anekasatakkhattuṁ rājā ahosiṁ cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, imāni satta ratanāni ahesuṁ, seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho pana me, bhikkhave, puttā ahesuṁ sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasinti. 
Passa puññānaṁ vipākaṁ, 
Kusalānaṁ sukhesino; 
Mettaṁ cittaṁ vibhāvetvā, 
Satta vassāni bhikkhavo; 
Sattasaṁvaṭṭavivaṭṭakappe, 
Nayimaṁ lokaṁ punāgamiṁ. 
Saṁvaṭṭamāne lokamhi, 
homi ābhassarūpago; 
Vivaṭṭamāne lokasmiṁ, 
suññabrahmūpago ahuṁ. 
Sattakkhattuṁ mahābrahmā, 
vasavattī tadā ahuṁ; 
Chattiṁsakkhattuṁ devindo, 
devarajjamakārayiṁ. 
Cakkavattī ahuṁ rājā, 
jambumaṇḍassa issaro; 
Muddhāvasitto khattiyo, 
manussādhipatī ahuṁ. 
Adaṇḍena asatthena, 
vijeyya pathaviṁ imaṁ; 
Asāhasena kammena, 
samena manusāsi taṁ. 
Dhammena rajjaṁ kāretvā, 
asmiṁ pathavimaṇḍale; 
Mahaddhane mahābhoge, 
aḍḍhe ajāyihaṁ kule. 
Sabbakāmehi sampanne, 
ratanehi ca sattahi; 
Buddhā saṅgāhakā loke, 
tehi etaṁ sudesitaṁ. 
Eso hetu mahantassa, 
pathabyo me na vipajjati; 
Pahūtavittūpakaraṇo, 
rājā hoti patāpavā. 
Iddhimā yasavā hoti, 
jambumaṇḍassa issaro; 
Ko sutvā nappasīdeyya, 
api kaṇhābhijātiyo. 
Tasmā hi attakāmena, 
mahattamabhikaṅkhatā; 
Saddhammo garukātabbo, 
saraṁ buddhānasāsanan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.634.265 adinnādānassa adinnādāne adinnādānā adinnādāyī bhikkhave bhāsati— bhāsati—imehi ca catūhi dhammehi evaṁ hoti kammapathavagga kho nikkhitto nikāya niraye parañca paṭivirato samannāgato samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā yathābhataṁ …pe942Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.63  6. Abyākatavagga 
Bhariyāsutta 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Tena kho pana samayena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesane manussā uccāsaddā mahāsaddā honti. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Kiṁ nu te, gahapati, nivesane manussā uccāsaddā mahāsaddā kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Ayaṁ, bhante, sujātā gharasuṇhā aḍḍhakulā ānītā. 
Sā neva sassuṁ ādiyati, na sasuraṁ ādiyati, na sāmikaṁ ādiyati, bhagavantampi na sakkaroti na garuṁ karoti na māneti na pūjetī”ti. 
Atha kho bhagavā sujātaṁ gharasuṇhaṁ āmantesi: 
“ehi, sujāte”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho sujātā gharasuṇhā bhagavato paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sujātaṁ gharasuṇhaṁ bhagavā etadavoca: 
“Satta kho imā, sujāte, purisassa bhariyāyo. 
Katamā satta? 
Vadhakasamā, corīsamā, ayyasamā, mātāsamā, bhaginīsamā, sakhīsamā, dāsīsamā. 
Imā kho, sujāte, satta purisassa bhariyāyo. 
Tāsaṁ tvaṁ katamā”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṁ desetu yathāhaṁ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ jāneyyan”ti. 
“Tena hi, sujāte, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho sujātā gharasuṇhā bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Paduṭṭhacittā ahitānukampinī, 
Aññesu rattā atimaññate patiṁ; 
Dhanena kītassa vadhāya ussukā, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Vadhā ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Yaṁ itthiyā vindati sāmiko dhanaṁ, 
Sippaṁ vaṇijjañca kasiṁ adhiṭṭhahaṁ; 
Appampi tassa apahātumicchati, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Corī ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Akammakāmā alasā mahagghasā, 
Pharusā ca caṇḍī duruttavādinī; 
Uṭṭhāyakānaṁ abhibhuyya vattati, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Ayyā ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Yā sabbadā hoti hitānukampinī, 
Mātāva puttaṁ anurakkhate patiṁ; 
Tato dhanaṁ sambhatamassa rakkhati, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Mātā ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Yathāpi jeṭṭhā bhaginī kaniṭṭhakā, 
Sagāravā hoti sakamhi sāmike; 
Hirīmanā bhattuvasānuvattinī, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Bhaginī ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Yācīdha disvāna patiṁ pamodati, 
Sakhī sakhāraṁva cirassamāgataṁ; 
Koleyyakā sīlavatī patibbatā, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Sakhī ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Akkuddhasantā vadhadaṇḍatajjitā, 
Aduṭṭhacittā patino titikkhati; 
Akkodhanā bhattuvasānuvattinī, 
Yā evarūpā purisassa bhariyā; 
‘Dāsī ca bhariyā’ti ca sā pavuccati. 
Yācīdha bhariyā vadhakāti vuccati, 
‘Corī ca ayyā’ti ca yā pavuccati; 
Dussīlarūpā pharusā anādarā, 
Kāyassa bhedā nirayaṁ vajanti tā. 
Yācīdha mātā bhaginī sakhīti ca, 
‘Dāsī ca bhariyā’ti ca sā pavuccati; 
Sīle ṭhitattā cirarattasaṁvutā, 
Kāyassa bhedā sugatiṁ vajanti tāti. 
Imā kho, sujāte, satta purisassa bhariyāyo. 
Tāsaṁ tvaṁ katamā”ti? 
“Ajjatagge maṁ, bhante, bhagavā dāsīsamaṁ sāmikassa bhariyaṁ dhāretū”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an7.641461Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.64  6. Abyākatavagga 
Kodhanasutta 
“Sattime, bhikkhave, dhammā sapattakantā sapattakaraṇā kodhanaṁ āgacchanti itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ dubbaṇṇo assā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa vaṇṇavatāya nandati. 
Kodhanoyaṁ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, kiñcāpi so hoti sunhāto suvilitto kappitakesamassu odātavatthavasano; 
atha kho so dubbaṇṇova hoti kodhābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ dukkhaṁ sayeyyā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa sukhaseyyāya nandati. 
Kodhanoyaṁ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, kiñcāpi so pallaṅke seti gonakatthate paṭalikatthate kadalimigapavarapaccattharaṇe sauttaracchade ubhatolohitakūpadhāne; 
atha kho so dukkhaññeva seti kodhābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ na pacurattho assā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa pacuratthatāya nandati. 
Kodhanoyaṁ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, anatthampi gahetvā ‘attho me gahito’ti maññati, atthampi gahetvā ‘anattho me gahito’ti maññati. 
Tassime dhammā aññamaññaṁ vipaccanīkā gahitā dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya saṁvattanti kodhābhibhūtassa. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ na bhogavā assā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa bhogavatāya nandati. 
Kodhanassa, bhikkhave, purisapuggalassa kodhābhibhūtassa kodhaparetassa, yepissa te honti bhogā uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā, tepi rājāno rājakosaṁ pavesenti kodhābhibhūtassa. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ na yasavā assā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa yasavatāya nandati. 
Kodhanoyaṁ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, yopissa so hoti yaso appamādādhigato, tamhāpi dhaṁsati kodhābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ na mittavā assā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa mittavatāya nandati. 
Kodhanaṁ, bhikkhave, purisapuggalaṁ kodhābhibhūtaṁ kodhaparetaṁ, yepissa te honti mittāmaccā ñātisālohitā, tepi ārakā parivajjanti kodhābhibhūtaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, chaṭṭho dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati: 
‘aho vatāyaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, sapatto sapattassa sugatigamane nandati. 
Kodhanoyaṁ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya …pe… 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati kodhābhibhūto. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā. 
Ime kho, bhikkhave, satta dhammā sapattakantā sapattakaraṇā kodhanaṁ āgacchanti itthiṁ vā purisaṁ vāti. 
Kodhano dubbaṇṇo hoti, 
atho dukkhampi seti so; 
Atho atthaṁ gahetvāna, 
anatthaṁ adhipajjati. 
Tato kāyena vācāya, 
vadhaṁ katvāna kodhano; 
Kodhābhibhūto puriso, 
dhanajāniṁ nigacchati. 
Kodhasammadasammatto, 
āyasakyaṁ nigacchati; 
Ñātimittā suhajjā ca, 
parivajjanti kodhanaṁ. 
Anatthajanano kodho, 
kodho cittappakopano; 
Bhayamantarato jātaṁ, 
taṁ jano nāvabujjhati. 
Kuddho atthaṁ na jānāti, 
kuddho dhammaṁ na passati; 
Andhatamaṁ tadā hoti, 
yaṁ kodho sahate naraṁ. 
Yaṁ kuddho uparodheti, 
sukaraṁ viya dukkaraṁ; 
Pacchā so vigate kodhe, 
aggidaḍḍhova tappati. 
Dummaṅkuyaṁ padasseti, 
dhūmaṁ dhūmīva pāvako; 
Yato patāyati kodho, 
yena kujjhanti mānavā. 
Nāssa hirī na ottappaṁ, 
na vāco hoti gāravo; 
Kodhena abhibhūtassa, 
na dīpaṁ hoti kiñcanaṁ. 
Tapanīyāni kammāni, 
yāni dhammehi ārakā; 
Tāni ārocayissāmi, 
taṁ suṇātha yathā tathaṁ. 
Kuddho hi pitaraṁ hanti, 
hanti kuddho samātaraṁ; 
Kuddho hi brāhmaṇaṁ hanti, 
hanti kuddho puthujjanaṁ. 
Yāya mātu bhato poso, 
imaṁ lokaṁ avekkhati; 
Tampi pāṇadadiṁ santiṁ, 
hanti kuddho puthujjano. 
Attūpamā hi te sattā, 
attā hi paramo piyo; 
Hanti kuddho puthuttānaṁ, 
nānārūpesu mucchito. 
Asinā hanti attānaṁ, 
visaṁ khādanti mucchitā; 
Rajjuyā bajjha mīyanti, 
pabbatāmapi kandare. 
Bhūnahaccāni kammāni, 
attamāraṇiyāni ca; 
Karontā nāvabujjhanti, 
kodhajāto parābhavo. 
Itāyaṁ kodharūpena, 
maccupāso guhāsayo; 
Taṁ damena samucchinde, 
paññāvīriyena diṭṭhiyā. 
Yathā metaṁ akusalaṁ, 
samucchindetha paṇḍito; 
Tatheva dhamme sikkhetha, 
mā no dummaṅkuyaṁ ahu. 
Vītakodhā anāyāsā, 
Vītalobhā anussukā; 
Dantā kodhaṁ pahantvāna, 
Parinibbanti anāsavā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Abyākatavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Abyākato purisagati, 
Tissa sīha arakkhiyaṁ; 
Kimilaṁ satta pacalā, 
Mettā bhariyā kodhekādasāti. 
 
 

an7.654.266 attanā bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga kho kāmesumicchācārassa kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī nikāya parañca paṭivirato samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā …pe399Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.65  7. Mahāvagga 
Hirīottappasutta 
“Hirottappe, bhikkhave, asati hirottappavipannassa hatūpaniso hoti indriyasaṁvaro; 
indriyasaṁvare asati indriyasaṁvaravipannassa hatūpanisaṁ hoti sīlaṁ; 
sīle asati sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. 
Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi pheggupi sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, hirottappe asati hirottappavipannassa hatūpaniso hoti indriyasaṁvaro; 
indriyasaṁvare asati indriyasaṁvaravipannassa hatūpanisaṁ hoti sīlaṁ; 
sīle asati sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Hirottappe, bhikkhave, sati hirottappasampannassa upanisasampanno hoti indriyasaṁvaro; 
indriyasaṁvare sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ; 
sīle sati sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi pheggupi sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, hirottappe sati hirottappasampannassa upanisasampanno hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.662178Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.66  7. Mahāvagga 
Sattasūriyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati ambapālivane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
adhuvā, bhikkhave, saṅkhārā; 
anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccituṁ. 
Sineru, bhikkhave, pabbatarājā caturāsītiyojanasahassāni āyāmena, caturāsītiyojanasahassāni vitthārena, caturāsītiyojanasahassāni mahāsamudde ajjhogāḷho, caturāsītiyojanasahassāni mahāsamuddā accuggato. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni bahūni vassasatasahassāni devo na vassati. 
Deve kho pana, bhikkhave, avassante ye kecime bījagāmabhūtagāmā osadhitiṇavanappatayo te ussussanti visussanti, na bhavanti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ adhuvā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena dutiyo sūriyo pātubhavati. 
Dutiyassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā yā kāci kunnadiyo kusobbhā tā ussussanti visussanti, na bhavanti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena tatiyo sūriyo pātubhavati. 
Tatiyassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā yā kāci mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, tā ussussanti visussanti, na bhavanti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena catuttho sūriyo pātubhavati. 
Catutthassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā ye te mahāsarā yato imā mahānadiyo pavattanti, seyyathidaṁ— 
anotattā, sīhapapātā, rathakārā, kaṇṇamuṇḍā, kuṇālā, chaddantā, mandākiniyā, tā ussussanti visussanti, na bhavanti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena pañcamo sūriyo pātubhavati. 
Pañcamassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā yojanasatikānipi mahāsamudde udakāni ogacchanti, dviyojanasatikānipi mahāsamudde udakāni ogacchanti, tiyojanasatikānipi, catuyojanasatikānipi, pañcayojanasatikānipi, chayojanasatikānipi, sattayojanasatikānipi mahāsamudde udakāni ogacchanti; 
sattatālampi mahāsamudde udakaṁ saṇṭhāti, chatālampi, pañcatālampi, catutālampi, titālampi, dvitālampi, tālamattampi mahāsamudde udakaṁ saṇṭhāti; 
sattaporisampi mahāsamudde udakaṁ saṇṭhāti, chaporisampi, pañcaporisampi, catuporisampi, tiporisampi, dviporisampi, porisampi, aḍḍhaporisampi, kaṭimattampi, jaṇṇukāmattampi, gopphakamattampi mahāsamudde udakaṁ saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye thullaphusitake deve vassante tattha tattha gopadesu udakāni ṭhitāni honti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tattha tattha gopphakamattāni mahāsamudde udakāni ṭhitāni honti. 
Pañcamassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā aṅgulipabbamattampi mahāsamudde udakaṁ na hoti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena chaṭṭho sūriyo pātubhavati. 
Chaṭṭhassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā ayañca mahāpathavī sineru ca pabbatarājā dhūmāyanti sandhūmāyanti sampadhūmāyanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kumbhakārapāko ālepito paṭhamaṁ dhūmeti sandhūmeti sampadhūmeti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, chaṭṭhassa sūriyassa pātubhāvā ayañca mahāpathavī sineru ca pabbatarājā dhūmāyanti sandhūmāyanti sampadhūmāyanti. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena sattamo sūriyo pātubhavati. 
Sattamassa, bhikkhave, sūriyassa pātubhāvā ayañca mahāpathavī sineru ca pabbatarājā ādippanti pajjalanti ekajālā bhavanti. 
Imissā ca, bhikkhave, mahāpathaviyā sinerussa ca pabbatarājassa jhāyamānānaṁ dayhamānānaṁ acci vātena khittā yāva brahmalokāpi gacchati. 
Sinerussa, bhikkhave, pabbatarājassa jhāyamānassa dayhamānassa vinassamānassa mahatā tejokhandhena abhibhūtassa yojanasatikānipi kūṭāni palujjanti dviyojanasatikānipi, tiyojanasatikānipi, catuyojanasatikānipi, pañcayojanasatikānipi kūṭāni palujjanti. 
Imissā ca, bhikkhave, mahāpathaviyā sinerussa ca pabbatarājassa jhāyamānānaṁ dayhamānānaṁ neva chārikā paññāyati na masi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sappissa vā telassa vā jhāyamānassa dayhamānassa neva chārikā paññāyati na masi; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, imissā ca mahāpathaviyā sinerussa ca pabbatarājassa jhāyamānānaṁ dayhamānānaṁ neva chārikā paññāyati na masi. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ adhuvā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccituṁ. 
Tatra, bhikkhave, ko mantā ko saddhātā: 
‘ayañca pathavī sineru ca pabbatarājā dayhissanti vinassissanti, na bhavissantī’ti aññatra diṭṭhapadehi? 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sunetto nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Sunettassa kho pana, bhikkhave, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Sunetto, bhikkhave, satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi. 
Ye kho pana, bhikkhave, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa sabbena sabbaṁ sāsanaṁ ājāniṁsu te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ brahmalokaṁ upapajjiṁsu. 
Ye na sabbena sabbaṁ sāsanaṁ ājāniṁsu te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā appekacce paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce brāhmaṇamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu, appekacce gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, sunettassa satthuno etadahosi: 
‘na kho metaṁ patirūpaṁ yohaṁ sāvakānaṁ samasamagatiyo assaṁ abhisamparāyaṁ, yannūnāhaṁ uttari mettaṁ bhāveyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sunetto satthā satta vassāni mettaṁ cittaṁ bhāvesi. 
Satta vassāni mettaṁ cittaṁ bhāvetvā satta saṁvaṭṭavivaṭṭakappe nayimaṁ lokaṁ punarāgamāsi. 
Saṁvaṭṭamāne sudaṁ, bhikkhave, loke ābhassarūpago hoti. 
Vivaṭṭamāne loke suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjati. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, brahmā hoti mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī. 
Chattiṁsakkhattuṁ kho pana, bhikkhave, sakko ahosi devānamindo. 
Anekasatakkhattuṁ rājā ahosi cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā ahesuṁ sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasi. 
So hi nāma, bhikkhave, sunetto satthā evaṁ dīghāyuko samāno evaṁ ciraṭṭhitiko aparimutto ahosi: 
‘jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, aparimutto dukkhasmā’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Catunnaṁ dhammānaṁ ananubodhā appaṭivedhā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Ariyassa, bhikkhave, sīlassa ananubodhā appaṭivedhā, ariyassa samādhissa ananubodhā appaṭivedhā, ariyāya paññāya ananubodhā appaṭivedhā, ariyāya vimuttiyā ananubodhā appaṭivedhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, ariyaṁ sīlaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, ariyo samādhi anubodho paṭividdho, ariyā paññā anubodhā paṭividdhā, ariyā vimutti anubodhā paṭividdhā, ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti, natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sīlaṁ samādhi paññā ca, 
vimutti ca anuttarā; 
Anubuddhā ime dhammā, 
gotamena yasassinā. 
Iti buddho abhiññāya, 
dhammamakkhāsi bhikkhunaṁ; 
Dukkhassantakaro satthā, 
cakkhumā parinibbuto”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.674.267 attanā bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga kho musāvādassa musāvāde musāvādā musāvādī nikāya parañca paṭivirato samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā …pe2457Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.67  7. Mahāvagga 
Nagaropamasutta 
“Yato kho, bhikkhave, rañño paccantimaṁ nagaraṁ sattahi nagaraparikkhārehi suparikkhataṁ hoti, catunnañca āhārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, rañño paccantimaṁ nagaraṁ akaraṇīyaṁ bāhirehi paccatthikehi paccāmittehi. 
Katamehi sattahi nagaraparikkhārehi suparikkhataṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, rañño paccantime nagare esikā hoti gambhīranemā sunikhātā acalā asampavedhī. 
Iminā paṭhamena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare parikkhā hoti gambhīrā ceva vitthatā ca. 
Iminā dutiyena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare anupariyāyapatho hoti ucco ceva vitthato ca. 
Iminā tatiyena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ āvudhaṁ sannicitaṁ hoti salākañceva jevanikañca. 
Iminā catutthena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahubalakāyo paṭivasati, seyyathidaṁ— 
hatthārohā assārohā rathikā dhanuggahā celakā calakā piṇḍadāyakā uggā rājaputtā pakkhandino mahānāgā sūrā cammayodhino dāsakaputtā. 
Iminā pañcamena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare dovāriko hoti paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā. 
Iminā chaṭṭhena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare pākāro hoti ucco ceva vitthato ca vāsanalepanasampanno ca. 
Iminā sattamena nagaraparikkhārena suparikkhataṁ hoti rañño paccantimaṁ nagaraṁ abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Imehi sattahi nagaraparikkhārehi suparikkhataṁ hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ āhārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī? 
Idha, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ tiṇakaṭṭhodakaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ sāliyavakaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ tilamuggamāsāparaṇṇaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ bhesajjaṁ sannicitaṁ hoti, seyyathidaṁ— 
sappi navanītaṁ telaṁ madhu phāṇitaṁ loṇaṁ abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ āhārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Yato kho, bhikkhave, rañño paccantimaṁ nagaraṁ imehi sattahi nagaraparikkhārehi suparikkhataṁ hoti, imesañca catunnaṁ āhārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, rañño paccantimaṁ nagaraṁ akaraṇīyaṁ bāhirehi paccatthikehi paccāmittehi. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yato ariyasāvako sattahi saddhammehi samannāgato hoti, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako akaraṇīyo mārassa akaraṇīyo pāpimato. 
Katamehi sattahi saddhammehi samannāgato hoti? 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare esikā hoti gambhīranemā sunikhātā acalā asampavedhī abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ 
‘itipi so …pe… buddho bhagavā’ti. 
Saddhesiko, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā paṭhamena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare parikkhā hoti gambhīrā ceva vitthatā ca abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako hirīmā hoti, hirīyati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Hirīparikkho kho, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā dutiyena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare anupariyāyapatho hoti ucco ceva vitthato ca abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ, kho, bhikkhave, ariyasāvako ottappī hoti, ottappati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Ottappapariyāyapatho, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā tatiyena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ āvudhaṁ sannicitaṁ hoti salākañceva jevanikañca abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Sutāvudho, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā catutthena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahubalakāyo paṭivasati, seyyathidaṁ— 
hatthārohā assārohā rathikā dhanuggahā celakā calakā piṇḍadāyakā uggā rājaputtā pakkhandino mahānāgā sūrā cammayodhino dāsakaputtā abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Vīriyabalakāyo, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā pañcamena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare dovāriko hoti paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Satidovāriko, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā chaṭṭhena saddhammena samannāgato hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare pākāro hoti ucco ceva vitthato ca vāsanalepanasampanno ca abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Paññāvāsanalepanasampanno, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti; 
sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti; 
suddhaṁ attānaṁ pariharati. 
Iminā sattamena saddhammena samannāgato hoti. 
Imehi sattahi saddhammehi samannāgato hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī? 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ tiṇakaṭṭhodakaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati 
attano ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ sāliyavakaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati 
attano ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ tilamuggamāsāparaṇṇaṁ sannicitaṁ hoti abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati 
attano ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare bahuṁ bhesajjaṁ sannicitaṁ hoti, seyyathidaṁ— 
sappi navanītaṁ telaṁ madhu phāṇitaṁ loṇaṁ abbhantarānaṁ ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya bāhirānaṁ paṭighātāya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati 
attano ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Imesaṁ catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imehi sattahi saddhammehi samannāgato hoti, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako akaraṇīyo mārassa akaraṇīyo pāpimato”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.681704Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.68  7. Mahāvagga 
Dhammaññūsutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammaññū ca hoti atthaññū ca attaññū ca mattaññū ca kālaññū ca parisaññū ca puggalaparoparaññū ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhammaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ jānāti— 
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthaṁ udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ jāneyya— 
suttaṁ geyyaṁ …pe… abbhutadhammaṁ vedallaṁ, nayidha ‘dhammaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁ jānāti— 
suttaṁ geyyaṁ …pe… abbhutadhammaṁ vedallaṁ, tasmā ‘dhammaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū. 
Atthaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tassa tasseva bhāsitassa atthaṁ jānāti: 
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu tassa tasseva bhāsitassa atthaṁ jāneyya: 
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti, nayidha ‘atthaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bhikkhu tassa tasseva bhāsitassa atthaṁ jānāti: 
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti, tasmā ‘atthaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū, atthaññū. 
Attaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attānaṁ jānāti: 
‘ettakomhi saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānenā’ti. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu attānaṁ jāneyya: 
‘ettakomhi saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānenā’ti, nayidha ‘attaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca, bhikkhave, bhikkhu attānaṁ jānāti: 
‘ettakomhi saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānenā’ti, tasmā ‘attaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū, atthaññū, attaññū. 
Mattaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mattaṁ jānāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ paṭiggahaṇāya. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu mattaṁ jāneyya cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ paṭiggahaṇāya, nayidha ‘mattaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bhikkhu mattaṁ jānāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ paṭiggahaṇāya, tasmā ‘mattaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū, atthaññū, attaññū, mattaññū. 
Kālaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kālaṁ jānāti: 
‘ayaṁ kālo uddesassa, ayaṁ kālo paripucchāya, ayaṁ kālo yogassa, ayaṁ kālo paṭisallānassā’ti. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu kālaṁ jāneyya: 
‘ayaṁ kālo uddesassa, ayaṁ kālo paripucchāya, ayaṁ kālo yogassa, ayaṁ kālo paṭisallānassā’ti, nayidha ‘kālaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bhikkhu kālaṁ jānāti: 
‘ayaṁ kālo uddesassa, ayaṁ kālo paripucchāya, ayaṁ kālo yogassa, ayaṁ kālo paṭisallānassā’ti, tasmā ‘kālaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū, atthaññū, attaññū, mattaññū, kālaññū. 
Parisaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu parisaṁ jānāti: 
‘ayaṁ khattiyaparisā, ayaṁ brāhmaṇaparisā, ayaṁ gahapatiparisā, ayaṁ samaṇaparisā. 
Tattha evaṁ upasaṅkamitabbaṁ, evaṁ ṭhātabbaṁ, evaṁ kattabbaṁ, evaṁ nisīditabbaṁ, evaṁ bhāsitabbaṁ, evaṁ tuṇhī bhavitabban’ti. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu parisaṁ jāneyya: 
‘ayaṁ khattiyaparisā …pe… 
evaṁ tuṇhī bhavitabban’ti, nayidha ‘parisaññū’ti vucceyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bhikkhu parisaṁ jānāti: 
‘ayaṁ khattiyaparisā, ayaṁ brāhmaṇaparisā, ayaṁ gahapatiparisā, ayaṁ samaṇaparisā. 
Tattha evaṁ upasaṅkamitabbaṁ, evaṁ ṭhātabbaṁ, evaṁ kattabbaṁ, evaṁ nisīditabbaṁ, evaṁ bhāsitabbaṁ, evaṁ tuṇhī bhavitabban’ti, tasmā ‘parisaññū’ti vuccati. 
Iti dhammaññū, atthaññū, attaññū, mattaññū, kālaññū, parisaññū. 
Puggalaparoparaññū ca kathaṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno dvayena puggalā viditā honti. 
Dve puggalā— 
eko ariyānaṁ dassanakāmo, eko ariyānaṁ na dassanakāmo. 
Yvāyaṁ puggalo ariyānaṁ na dassanakāmo, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo ariyānaṁ dassanakāmo, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .1 
Dve puggalā ariyānaṁ dassanakāmā— 
eko saddhammaṁ sotukāmo, eko saddhammaṁ na sotukāmo. 
Yvāyaṁ puggalo saddhammaṁ na sotukāmo, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo saddhammaṁ sotukāmo, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .2 
Dve puggalā saddhammaṁ sotukāmā— 
eko ohitasoto dhammaṁ suṇāti, eko anohitasoto dhammaṁ suṇāti. 
Yvāyaṁ puggalo anohitasoto dhammaṁ suṇāti, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo ohitasoto dhammaṁ suṇāti, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .3 
Dve puggalā ohitasotā dhammaṁ suṇanti— 
eko sutvā dhammaṁ dhāreti, eko sutvā dhammaṁ na dhāreti. 
Yvāyaṁ puggalo sutvā na dhammaṁ dhāreti, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo sutvā dhammaṁ dhāreti, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .4 
Dve puggalā sutvā dhammaṁ dhārenti— 
eko dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, eko dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ na upaparikkhati. 
Yvāyaṁ puggalo dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ na upaparikkhati, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .5 
Dve puggalā dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhanti— 
eko atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno, eko atthamaññāya dhammamaññāya na dhammānudhammappaṭipanno. 
Yvāyaṁ puggalo atthamaññāya dhammamaññāya na dhammānudhammappaṭipanno, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .6 
Dve puggalā atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipannā— 
eko attahitāya paṭipanno no parahitāya, eko attahitāya ca paṭipanno parahitāya ca. 
Yvāyaṁ puggalo attahitāya paṭipanno no parahitāya, 
evaṁ so tenaṅgena gārayho. 
Yvāyaṁ puggalo attahitāya ca paṭipanno parahitāya ca, 
evaṁ so tenaṅgena pāsaṁso. .7 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno dvayena puggalā viditā honti. 
Evaṁ, bhikkhave, bhikkhu puggalaparoparaññū hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.694.268 attanā bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga nikāya parañca paṭivirato pisuṇavāco pisuṇāya samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā vācāya …pe1200Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.69  7. Mahāvagga 
Pāricchattakasutta 
“Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro paṇḍupalāso hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘paṇḍupalāso dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni pannapalāso bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro pannapalāso hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘pannapalāso dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni jālakajāto bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro jālakajāto hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘jālakajāto dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni khārakajāto bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro khārakajāto hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘khārakajāto dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni kuṭumalakajāto bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro kuṭumalakajāto hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘kuṭumalakajāto dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni korakajāto bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro korakajāto hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā tasmiṁ samaye honti: 
‘korakajāto dāni pāricchattako koviḷāro nacirasseva dāni sabbaphāliphullo bhavissatī’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro sabbaphāliphullo hoti, attamanā, bhikkhave, devā tāvatiṁsā pāricchattakassa koviḷārassa mūle dibbe cattāro māse pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārenti. Sabbaphāliphullassa kho pana, bhikkhave, pāricchattakassa koviḷārassa samantā paññāsayojanāni ābhāya phuṭaṁ hoti, anuvātaṁ yojanasataṁ gandho gacchati, 
ayamānubhāvo pāricchattakassa koviḷārassa. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye ariyasāvako agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya ceteti, paṇḍupalāso, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, pannapalāso, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
jālakajāto, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
khārakajāto, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
kuṭumalakajāto, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
korakajāto, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati, 
sabbaphāliphullo, bhikkhave, ariyasāvako tasmiṁ samaye hoti devānaṁva tāvatiṁsānaṁ pāricchattako koviḷāro. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye bhummā devā saddamanussāventi: 
‘eso itthannāmo āyasmā itthannāmassa āyasmato saddhivihāriko amukamhā gāmā vā nigamā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Bhummānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā cātumahārājikā devā …pe… 
tāvatiṁsā devā … 
yāmā devā … 
tusitā devā … 
nimmānaratī devā … 
paranimmitavasavattī devā … 
brahmakāyikā devā saddamanussāventi: 
‘eso itthannāmo āyasmā itthannāmassa āyasmato saddhivihāriko amukamhā gāmā vā nigamā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Itiha tena khaṇena tena muhuttena yāva brahmalokā saddo abbhuggacchati, 
ayamānubhāvo khīṇāsavassa bhikkhuno”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.702367Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.70  7. Mahāvagga 
Sakkaccasutta 
Atha kho āyasmato sāriputtassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“kiṁ nu kho, bhikkhu, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyyā”ti? 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“satthāraṁ kho, bhikkhu, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyya. 
Dhammaṁ kho, bhikkhu …pe… 
saṅghaṁ kho, bhikkhu …pe… 
sikkhaṁ kho, bhikkhu …pe… 
samādhiṁ kho, bhikkhu …pe… 
appamādaṁ kho, bhikkhu …pe… 
paṭisanthāraṁ kho, bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyyā”ti. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“ime kho me dhammā parisuddhā pariyodātā, yannūnāhaṁ ime dhamme gantvā bhagavato āroceyyaṁ. 
Evaṁ me ime dhammā parisuddhā ceva bhavissanti parisuddhasaṅkhātatarā ca. 
Seyyathāpi nāma puriso suvaṇṇanikkhaṁ adhigaccheyya parisuddhaṁ pariyodātaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho me suvaṇṇanikkho parisuddho pariyodāto, yannūnāhaṁ imaṁ suvaṇṇanikkhaṁ gantvā kammārānaṁ dasseyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ suvaṇṇanikkho sakammāragato parisuddho ceva bhavissati parisuddhasaṅkhātataro ca. 
Evamevaṁ me ime dhammā parisuddhā pariyodātā, yannūnāhaṁ ime dhamme gantvā bhagavato āroceyyaṁ. 
Evaṁ me ime dhammā parisuddhā ceva bhavissanti parisuddhasaṅkhātatarā cā’”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kiṁ nu kho bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyyā’ti? 
Atha kho tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘satthāraṁ kho bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyya. 
Dhammaṁ kho bhikkhu …pe… 
paṭisanthāraṁ kho bhikkhu sakkatvā …pe… 
kusalaṁ bhāveyyā’ti. 
Atha kho tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ime kho me dhammā parisuddhā pariyodātā, yannūnāhaṁ ime dhamme gantvā bhagavato āroceyyaṁ. 
Evaṁ me ime dhammā parisuddhā ceva bhavissanti parisuddhasaṅkhātatarā ca. 
Seyyathāpi nāma puriso suvaṇṇanikkhaṁ adhigaccheyya parisuddhaṁ pariyodātaṁ. 
Tassa evamassa— 
ayaṁ kho me suvaṇṇanikkho parisuddho pariyodāto, yannūnāhaṁ imaṁ suvaṇṇanikkhaṁ gantvā kammārānaṁ dasseyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ suvaṇṇanikkho sakammāragato parisuddho ceva bhavissati parisuddhasaṅkhātataro ca. 
Evamevaṁ me ime dhammā parisuddhā pariyodātā, yannūnāhaṁ ime dhamme gantvā bhagavato āroceyyaṁ. 
Evaṁ me ime dhammā parisuddhā ceva bhavissanti parisuddhasaṅkhātatarā cā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Satthāraṁ kho, sāriputta, bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyya. 
Dhammaṁ kho, sāriputta, bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyya. 
Saṅghaṁ kho …pe… 
sikkhaṁ kho … 
samādhiṁ kho … 
appamādaṁ kho … 
paṭisanthāraṁ kho, sāriputta, bhikkhu sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanto akusalaṁ pajaheyya, kusalaṁ bhāveyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhammepi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghepi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāyapi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismimpi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamāde sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamādepi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamāde agāravo paṭisanthāre sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari agāravo …pe… appamāde agāravo paṭisanthārepi so agāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari sagāravo dhamme agāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. Yo so, bhante, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi so sagāravo …pe…. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthāre agāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthārepi so sagāravo. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi sagāravo bhavissatīti ṭhānametaṁ vijjati. Yo so, bhante, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi so sagāravo …pe…. 
So vata, bhante, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthārepi sagāravo bhavissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Yo so, bhante, bhikkhu satthari sagāravo dhamme sagāravo saṅghe sagāravo sikkhāya sagāravo samādhismiṁ sagāravo appamāde sagāravo paṭisanthārepi so sagāravoti. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari agāravo dhamme sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati …pe… 
yo so, sāriputta, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamādepi so agāravo. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamāde agāravo paṭisanthāre sagāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, sāriputta, bhikkhu satthari agāravo dhamme agāravo saṅghe agāravo sikkhāya agāravo samādhismiṁ agāravo appamāde agāravo paṭisanthārepi so agāravo. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo dhamme agāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati …pe… yo so, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi so sagāravo …pe…. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo dhamme sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthāre agāravo bhavissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo so, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthārepi so sagāravo. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi sagāravo bhavissatīti ṭhānametaṁ vijjati. Yo so, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo dhammepi so sagāravo …pe…. 
So vata, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthārepi so sagāravo bhavissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Yo so, sāriputta, bhikkhu satthari sagāravo …pe… appamāde sagāravo paṭisanthārepi so sagāravoti. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.714.269 attanā bhāsati bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga kho nikāya parañca paṭivirato pharusavāco pharusāya samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā vācāya …pe1080Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.71  7. Mahāvagga 
Bhāvanāsutta 
“Bhāvanaṁ ananuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, 
atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Abhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa abhāvitattā? 
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānassu kukkuṭiyā na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni. 
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti, 
atha kho abhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ ananuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, 
atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Abhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa abhāvitattā? 
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Bhāvanaṁ anuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, 
atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa bhāvitattā? 
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni. 
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti, 
atha kho bhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, 
atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa bhāvitattā? 
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ …pe… ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, phalagaṇḍassa vā phalagaṇḍantevāsikassa vā dissanteva vāsijaṭe aṅgulipadāni dissati aṅguṭṭhapadaṁ. No ca khvassa evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘ettakaṁ me ajja vāsijaṭassa khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti, atha khvassa khīṇe ‘khīṇan’teva ñāṇaṁ hoti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘ettakaṁ me ajja āsavānaṁ khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti, atha khvassa khīṇe ‘khīṇan’teva ñāṇaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabaddhāya cha māsāni udake pariyādāya hemantikena thale ukkhittāya vātātapaparetāni bandhanāni, tāni pāvussakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva parihāyanti, pūtikāni bhavanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.723369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.72  7. Mahāvagga 
Aggikkhandhopamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Addasā kho bhagavā addhānamaggappaṭipanno aññatarasmiṁ padese mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ. 
Disvāna maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtan”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave? 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā, yaṁ vā khattiyakaññaṁ vā brāhmaṇakaññaṁ vā gahapatikaññaṁ vā mudutalunahatthapādaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyakaññaṁ vā brāhmaṇakaññaṁ vā gahapatikaññaṁ vā mudutalunahatthapādaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa pāpadhammassa asucisaṅkassarasamācārassa paṭicchannakammantassa assamaṇassa samaṇapaṭiññassa abrahmacārissa brahmacāripaṭiññassa antopūtikassa avassutassa kasambujātassa yaṁ amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo asucisaṅkassarasamācāro …pe… kasambujāto khattiyakaññaṁ vā brāhmaṇakaññaṁ vā gahapatikaññaṁ vā mudutalunahatthapādaṁ āliṅgetvā upanisīdati vā upanipajjati vā, tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso daḷhāya vālarajjuyā ubho jaṅghā veṭhetvā ghaṁseyya—sā chaviṁ chindeyya chaviṁ chetvā cammaṁ chindeyya cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindeyya maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindeyya nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindeyya aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭheyya, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā abhivādanaṁ sādiyeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā abhivādanaṁ sādiyeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso daḷhāya vālarajjuyā …pe… aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭheyyā”ti. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso daḷhāya vālarajjuyā ubho jaṅghā veṭhetvā …pe… aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā abhivādanaṁ sādiyati, tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso tiṇhāya sattiyā teladhotāya paccorasmiṁ pahareyya, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā añjalikammaṁ sādiyeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā añjalikammaṁ sādiyeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso tiṇhāya sattiyā teladhotāya paccorasmiṁ pahareyyā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso tiṇhāya sattiyā teladhotāya paccorasmiṁ pahareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā añjalikammaṁ sādiyati, tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso tattena ayopaṭṭena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena kāyaṁ sampaliveṭheyya, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ cīvaraṁ paribhuñjeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā …pe… 
saddhādeyyaṁ cīvaraṁ paribhuñjeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso tattena ayopaṭṭena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena kāyaṁ sampaliveṭheyyā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso tattena ayopaṭṭena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena kāyaṁ sampaliveṭheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ cīvaraṁ paribhuñjati, tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso tattena ayosaṅkunā mukhaṁ vivaritvā tattaṁ lohaguḷaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ mukhe pakkhipeyya—taṁ tassa oṭṭhampi daheyya mukhampi daheyya jivhampi daheyya kaṇṭhampi daheyya urampi daheyya antampi antaguṇampi ādāya adhobhāgā nikkhameyya, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso tattena ayosaṅkunā mukhaṁ vivaritvā tattaṁ lohaguḷaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ mukhe pakkhipeyya—taṁ tassa oṭṭhampi daheyya mukhampi daheyya jivhampi daheyya kaṇṭhampi daheyya urampi daheyya antampi antaguṇampi ādāya adhobhāgaṁ nikkhameyyā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso tattena ayosaṅkunā mukhaṁ vivaritvā tattaṁ lohaguḷaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ mukhe pakkhipeyya—taṁ tassa oṭṭhampi daheyya mukhampi daheyya jivhampi daheyya kaṇṭhampi daheyya urampi daheyya antampi antaguṇampi ādāya adhobhāgaṁ nikkhameyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati, tañhi tassa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā tattaṁ ayomañcaṁ vā ayopīṭhaṁ vā abhinisīdāpeyya vā abhinipajjāpeyya vā, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ mañcapīṭhaṁ paribhuñjeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ mañcapīṭhaṁ paribhuñjeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā tattaṁ ayomañcaṁ vā ayopīṭhaṁ vā abhinisīdāpeyya vā abhinipajjāpeyya vā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā tattaṁ ayomañcaṁ vā ayopīṭhaṁ vā abhinisīdāpeyya vā abhinipajjāpeyya vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ mañcapīṭhaṁ paribhuñjati. Tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ balavā puriso uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipeyya ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya—so tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gaccheyya sakimpi adho gaccheyya sakimpi tiriyaṁ gaccheyya, yaṁ vā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ vihāraṁ paribhuñjeyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ vihāraṁ paribhuñjeyya, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ balavā puriso uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipeyya ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya—so tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gaccheyya sakimpi adho gaccheyya sakimpi tiriyaṁ gaccheyyā”ti. 
“Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave, yathā etadeva tassa varaṁ dussīlassa pāpadhammassa …pe… kasambujātassa yaṁ balavā puriso uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā …pe… sakimpi tiriyaṁ gaccheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tatonidānañhi so, bhikkhave, maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ, na tveva tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yañca kho so, bhikkhave, dussīlo pāpadhammo …pe… kasambujāto khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā saddhādeyyaṁ vihāraṁ paribhuñjati. Tañhi tassa, bhikkhave, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yesañca mayaṁ paribhuñjāma cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ tesaṁ te kārā mahapphalā bhavissanti mahānisaṁsā, amhākañcevāyaṁ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ: 
‘attatthaṁ vā, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ; 
paratthaṁ vā, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ; 
ubhayatthaṁ vā, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetun’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne saṭṭhimattānaṁ bhikkhūnaṁ uṇhaṁ lohitaṁ mukhato uggañchi. 
Saṭṭhimattā bhikkhū sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattiṁsu: 
“sudukkaraṁ bhagavā, sudukkaraṁ bhagavā”ti. 
Saṭṭhimattānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.734.270 attanā bhikkhave bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga kho nikāya parañca paṭivirato samanuñño samphappalāpassa samphappalāpe samphappalāpā samphappalāpī samādapeti vaṇṇaṁ veramaṇiyā …pe633Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.73  7. Mahāvagga 
Sunettasutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sunetto nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Sunettassa kho pana, bhikkhave, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Sunetto satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi. 
Ye kho pana, bhikkhave, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni nappasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjiṁsu. 
Ye kho pana, bhikkhave, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjiṁsu. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, mūgapakkho nāma satthā ahosi …pe… 
aranemi nāma satthā ahosi …pe… 
kuddālako nāma satthā ahosi …pe… 
hatthipālo nāma satthā ahosi …pe… 
jotipālo nāma satthā ahosi …pe… 
arako nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Arakassa kho pana, bhikkhave, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Arako nāma satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi. 
Ye kho pana, bhikkhave, arakassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni nappasādesuṁ, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjiṁsu. 
Ye kho pana, bhikkhave, arakassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni pasādesuṁ, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjiṁsu. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yo ime satta satthāre titthakare kāmesu vītarāge anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṁ so apuññaṁ pasaveyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yo, bhikkhave, ime satta satthāre titthakare kāmesu vītarāge anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṁ so apuññaṁ pasaveyya. 
Yo ekaṁ diṭṭhisampannaṁ puggalaṁ paduṭṭhacitto akkosati paribhāsati, ayaṁ tato bahutaraṁ apuññaṁ pasavati. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, bhikkhave, ito bahiddhā evarūpiṁ khantiṁ vadāmi yathāmaṁ sabrahmacārīsu. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na no sabrahmacārīsu cittāni paduṭṭhāni bhavissantī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.741377Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.74  7. Mahāvagga 
Arakasutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, arako nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. 
Arakassa kho pana, bhikkhave, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ. 
Arako satthā sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘appakaṁ, brāhmaṇa, jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, tiṇagge ussāvabindu sūriye uggacchante khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikaṁ hoti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, ussāvabindūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, thullaphusitake deve vassante udakabubbuḷaṁ khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikaṁ hoti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, udakabubbuḷūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udake daṇḍarāji khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikā hoti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, udake daṇḍarājūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ …pe… 
natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, nadī pabbateyyā dūraṅgamā sīghasotā hārahārinī, natthi so khaṇo vā layo vā muhutto vā yaṁ sā āvattati, atha kho sā gacchateva vattateva sandateva; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, nadīpabbateyyūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ …pe… 
natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, balavā puriso jivhagge kheḷapiṇḍaṁ saṁyūhitvā akasireneva vameyya; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, kheḷapiṇḍūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ …pe… 
natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, divasaṁsantatte ayokaṭāhe maṁsapesi pakkhittā khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikā hoti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, maṁsapesūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ …pe… 
natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, gāvī vajjhā āghātanaṁ nīyamānā yaṁ yadeva pādaṁ uddharati, santikeva hoti vadhassa santikeva maraṇassa; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, govajjhūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇan’ti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ saṭṭhivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi, pañcavassasatikā kumārikā alaṁpateyyā ahosi. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ chaḷeva ābādhā ahesuṁ— 
sītaṁ, uṇhaṁ, jighacchā, pipāsā, uccāro, passāvo. 
So hi nāma, bhikkhave, arako satthā evaṁ dīghāyukesu manussesu evaṁ ciraṭṭhitikesu evaṁ appābādhesu sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desessati: 
‘appakaṁ, brāhmaṇa, jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇan’ti. 
Etarahi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘appakaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇan’ti. 
Etarahi, bhikkhave, yo ciraṁ jīvati so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. 
Vassasataṁ kho pana, bhikkhave, jīvanto tīṇiyeva utusatāni jīvati— 
utusataṁ hemantānaṁ, utusataṁ gimhānaṁ, utusataṁ vassānaṁ. 
Tīṇi kho pana, bhikkhave, utusatāni jīvanto dvādasayeva māsasatāni jīvati— 
cattāri māsasatāni hemantānaṁ, cattāri māsasatāni gimhānaṁ, cattāri māsasatāni vassānaṁ. 
Dvādasa kho pana, bhikkhave, māsasatāni jīvanto catuvīsatiyeva addhamāsasatāni jīvati— 
aṭṭhaddhamāsasatāni hemantānaṁ, aṭṭhaddhamāsasatāni gimhānaṁ, aṭṭhaddhamāsasatāni vassānaṁ. 
Catuvīsati kho pana, bhikkhave, addhamāsasatāni jīvanto chattiṁsaṁyeva rattisahassāni jīvati— 
dvādasa rattisahassāni hemantānaṁ, dvādasa rattisahassāni gimhānaṁ, dvādasa rattisahassāni vassānaṁ. 
Chattiṁsaṁ kho pana, bhikkhave, rattisahassāni jīvanto dvesattatiyeva bhattasahassāni bhuñjati— 
catuvīsati bhattasahassāni hemantānaṁ, catuvīsati bhattasahassāni gimhānaṁ, catuvīsati bhattasahassāni vassānaṁ saddhiṁ mātuthaññāya saddhiṁ bhattantarāyena. 
Tatrime bhattantarāyā kapimiddhopi bhattaṁ na bhuñjati, dukkhitopi bhattaṁ na bhuñjati, byādhitopi bhattaṁ na bhuñjati, uposathikopi bhattaṁ na bhuñjati, alābhakenapi bhattaṁ na bhuñjati. 
Iti kho, bhikkhave, mayā vassasatāyukassa manussassa āyupi saṅkhāto, āyuppamāṇampi saṅkhātaṁ, utūpi saṅkhātā, saṁvaccharāpi saṅkhātā, māsāpi saṅkhātā, addhamāsāpi saṅkhātā, rattipi saṅkhātā, divāpi saṅkhātā, bhattāpi saṅkhātā, bhattantarāyāpi saṅkhātā. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya; 
kataṁ vo taṁ mayā etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Hirīsūriyaṁ upamā, 
dhammaññū pārichattakaṁ; 
Sakkaccaṁ bhāvanā aggi, 
sunettaarakena cāti. 
 
 

an7.754.271 abhijjhālu abhijjhāya anabhijjhālu anabhijjhāya attanā bhāsati bhāsati—imehi ca hoti kammapathavagga kho nikāya parañca samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ …pe162Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.75  8. Vinayavagga 
Paṭhamavinayadharasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hoti. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
sīlavā hoti pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu, 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.76165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.76  8. Vinayavagga 
Dutiyavinayadharasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hoti. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.774.272 abyāpannacitto abyāpādassa abyāpāde attanā bhāsati—imehi byāpannacitto byāpādassa byāpāde ca hoti kammapathavagga nikāya parañca samanuñño samādapeti vaṇṇaṁ …pe147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.77  8. Vinayavagga 
Tatiyavinayadharasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hoti. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
vinaye kho pana ṭhito hoti asaṁhīro, 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.78168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.78  8. Vinayavagga 
Catutthavinayadharasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hoti. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.794.273 attanā bhikkhave bhāsati— bhāsati—imehi ca catūhi dhammehi evaṁ hoti kammapathavagga kho micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā nikkhitto nikāya parañca saggeti samannāgato samanuñño sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samādapeti sattamo vaṇṇaṁ yathābhataṁ …pe120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.79  8. Vinayavagga 
Paṭhamavinayadharasobhanasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato vinayadharo sobhati. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu, 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato vinayadharo sobhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.80129Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.80  8. Vinayavagga 
Dutiyavinayadharasobhanasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato vinayadharo sobhati. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, 
catunnaṁ jhānānaṁ …pe… akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato vinayadharo sobhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.814.274 abhijjhādomanassaṁ abhiññāya bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro citte dhammesu dhammā dhammānupassī ime kāye kāyānupassī loke nikāya rāgapeyyāla sampajāno satimā viharati vineyya ātāpī …pe111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.81  8. Vinayavagga 
Tatiyavinayadharasobhanasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato vinayadharo sobhati. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
vinaye kho pana ṭhito hoti asaṁhīro, 
catunnaṁ jhānānaṁ …pe… akasiralābhī, 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato vinayadharo sobhatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.82138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.82  8. Vinayavagga 
Catutthavinayadharasobhanasutta 
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato vinayadharo sobhati. 
Katamehi sattahi? 
Āpattiṁ jānāti, 
anāpattiṁ jānāti, 
lahukaṁ āpattiṁ jānāti, 
garukaṁ āpattiṁ jānāti, 
anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato vinayadharo sobhatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.834.275 abhiññāya akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro chandaṁ cittaṁ dhammā dhammānaṁ ime janeti kusalānaṁ nikāya padahati paggaṇhāti pahānāya pāpakānaṁ pāripūriyā rāgapeyyāla uppannānaṁ uppādāya vepullāya vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā …pe249Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.83  8. Vinayavagga 
Satthusāsanasutta 
Atha kho āyasmā upāli yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Ye kho tvaṁ, upāli, dhamme jāneyyāsi: 
‘ime dhammā na ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī’ti; 
ekaṁsena, upāli, dhāreyyāsi: 
‘neso dhammo neso vinayo netaṁ satthusāsanan’ti. 
Ye ca kho tvaṁ, upāli, dhamme jāneyyāsi: 
‘ime dhammā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī’ti; 
ekaṁsena, upāli, dhāreyyāsi: 
‘eso dhammo eso vinayo etaṁ satthusāsanan’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.84123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.84  8. Vinayavagga 
Adhikaraṇasamathasutta 
“Sattime, bhikkhave, adhikaraṇasamathā dhammā uppannuppannānaṁ adhikaraṇānaṁ samathāya vūpasamāya. 
Katame satta? 
Sammukhāvinayo dātabbo, sativinayo dātabbo, amūḷhavinayo dātabbo, paṭiññātakaraṇaṁ dātabbaṁ, yebhuyyasikā dātabbā, tassapāpiyasikā dātabbā, tiṇavatthārako dātabbo. 
Ime kho, bhikkhave, satta adhikaraṇasamathā dhammā uppannuppannānaṁ adhikaraṇānaṁ samathāya vūpasamāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Vinayavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Caturo vinayadharā, 
caturo ceva sobhanā; 
Sāsanaṁ adhikaraṇa— 
samathenaṭṭhame dasāti. 
 
 

an7.854.276 abhiññāya bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti bhāveti cattāro chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhammā iddhipādaṁ ime nikāya rāgapeyyāla …pe114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.85  9. Samaṇavagga 
Bhikkhusutta 
“Sattannaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ bhinnattā bhikkhu hoti. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Sakkāyadiṭṭhi bhinnā hoti, vicikicchā bhinnā hoti, sīlabbataparāmāso bhinno hoti, rāgo bhinno hoti, doso bhinno hoti, moho bhinno hoti, māno bhinno hoti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, sattannaṁ dhammānaṁ bhinnattā bhikkhu hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an7.8633Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.86  9. Samaṇavagga 
Samaṇasutta 
“Sattannaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ samitattā samaṇo hoti …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an7.874.277–303 bhikkhave bhāvetabbā cattāro cāgāya dhammā khayāya nikāya nirodhāya pahānāya parikkhayāya pariññāya paṭinissaggāya rāgapeyyāla vayāya virāgāya …pe27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.87  9. Samaṇavagga 
Brāhmaṇasutta 
“… Bāhitattā brāhmaṇo hoti …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an7.8827Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.88  9. Samaṇavagga 
Sottiyasutta 
“… Nissutattā sottiyo hoti …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

an7.894.304–783 abhiññāya atimānassa bhāvetabbā”ti cattāro cāgāya dhammā ime issāya khayāya kodhassa macchariyassa madassa makkhassa mohassa mānassa māyāya nikāya nirodhāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā pahānāya pamādassa parikkhayāya pariññāya paḷāsassa paṇṇāsako paṭinissaggāya rāgapeyyāla samatto sārambhassa sāṭheyyassa thambhassa upanāhassa vayāya virāgāya …pe27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.89  9. Samaṇavagga 
Nhātakasutta 
“… Nhātattā nhātako hoti …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an7.9027Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.90  9. Samaṇavagga 
Vedagūsutta 
“… Viditattā vedagū hoti …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an7.915.1 abhinandunti anāthapiṇḍikassa bhagavato bhagavā bhavissāma bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ etadavoca evaṁ hirībalaṁ hirībalena jetavane kho me nikāya ottappabalaṁ ottappabalena paccassosuṁ pañca paññābalaṁ— paññābalena samannāgatā samayaṁ sekhabalavagga sekhabalena sekhabalenā’ti sekhabalāni sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ te viharati vo vīriyabalaṁ vīriyabalena āmantesi ārāme27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.91  9. Samaṇavagga 
Ariyasutta 
“… Ārakattā ariyo hoti …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an7.92105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.92  9. Samaṇavagga 
Arahāsutta 
“Ārakattā arahā hoti. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Sakkāyadiṭṭhi ārakā hoti, vicikicchā ārakā hoti, sīlabbataparāmāso ārako hoti, rāgo ārako hoti, doso ārako hoti, moho ārako hoti, māno ārako hoti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, sattannaṁ dhammānaṁ ārakattā arahā hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an7.935.2 akusalānaṁ anikkhittadhuro anuttaro arahaṁ ariyasāvako ariyāya bhagavā bhagavā’ti bhavissāma bhikkhave bodhiṁ buddho daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammesu dhammānaṁ dukkhakkhayagāminiyā evaṁ hirībalaṁ hirībalena hirīmā hirīyati hoti kho kusalesu kusalānaṁ kāyaduccaritena lokavidū manoduccaritena nibbedhikāya nikāya ottappabalaṁ ottappabalena ottappati ottappī pahānāya pañca paññavā paññābalaṁ paññābalena paññāya purisadammasārathi pāpakānaṁ saddahati saddho saddhābalaṁ samannāgato samannāgatā sammā sammāsambuddho samāpattiyā satthā sekhabalavagga sekhabalena sekhabalenā’ti sekhabalāni sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sugato tathāgatassa thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya vacīduccaritena viharati vijjācaraṇasampanno vuccati vīriyabalaṁ vīriyabalena āraddhavīriyo75Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.93  9. Samaṇavagga 
Asaddhammasutta 
“Sattime, bhikkhave, asaddhammā. 
Katame satta? 
Assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Ime kho, bhikkhave, satta asaddhammā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an7.94102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7.94  9. Samaṇavagga 
Saddhammasutta 
“Sattime, bhikkhave, saddhammā. 
Katame satta? 
Saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti. 
Ime kho, bhikkhave, satta saddhammā”ti. 
Dasamaṁ. 
Samaṇavaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Bhikkhuṁ samaṇo brāhmaṇo, 
sottiyo ceva nhātako; 
Vedagū ariyo arahā, 
asaddhammā ca saddhammāti. 
 
 

an7.955.3 ahiriko anottappī anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ assaddho avighātaṁ bhedā bhikkhave bhikkhu ca dhamme dhammehi diṭṭheva duggati dukkhaṁ duppañño hirīmā hoti kho kusīto kāyassa maraṇā nikāya ottappī paraṁ pañcahi paññavā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti saddho samannāgato sapariḷāhaṁ saupāyāsaṁ savighātaṁ sekhabalavagga sugati sukhaṁ viharati āraddhavīriyo393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  10. Āhuneyyavagga 
~ 
“Sattime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā …pe… dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharati aniccasaññī aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, paṭhamo puggalo āhuneyyo pāhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharati aniccasaññī aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
Tassa apubbaṁ acarimaṁ āsavapariyādānañca hoti jīvitapariyādānañca. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puggalo āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharati aniccasaññī aniccapaṭisaṁvedī satataṁ samitaṁ abbokiṇṇaṁ cetasā adhimuccamāno paññāya pariyogāhamāno. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti …pe… 
upahaccaparinibbāyī hoti …pe… 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo puggalo āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Ime kho, bhikkhave, satta puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
 
 

an7.96-614474Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  10. Āhuneyyavagga 
~ 
“Sattime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo cakkhusmiṁ dukkhānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ anattānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ khayānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ vayānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ virāgānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ nirodhānupassī viharati …pe… 
cakkhusmiṁ paṭinissaggānupassī viharati …pe…. 
Sotasmiṁ …pe… 
ghānasmiṁ … 
jivhāya … 
kāyasmiṁ … 
manasmiṁ …pe…. 
Rūpesu …pe… 
saddesu … 
gandhesu … 
rasesu … 
phoṭṭhabbesu … 
dhammesu …pe…. 
Cakkhuviññāṇe …pe… 
sotaviññāṇe … 
ghānaviññāṇe … 
jivhāviññāṇe … 
kāyaviññāṇe … 
manoviññāṇe …pe…. 
Cakkhusamphasse …pe… 
sotasamphasse … 
ghānasamphasse … 
jivhāsamphasse … 
kāyasamphasse … 
manosamphasse …pe…. 
Cakkhusamphassajāya vedanāya …pe… 
sotasamphassajāya vedanāya … 
ghānasamphassajāya vedanāya … 
jivhāsamphassajāya vedanāya … 
kāyasamphassajāya vedanāya … 
manosamphassajāya vedanāya …pe…. 
Rūpasaññāya …pe… 
saddasaññāya … 
gandhasaññāya … 
rasasaññāya … 
phoṭṭhabbasaññāya … 
dhammasaññāya …pe…. 
Rūpasañcetanāya …pe… 
saddasañcetanāya … 
gandhasañcetanāya … 
rasasañcetanāya … 
phoṭṭhabbasañcetanāya … 
dhammasañcetanāya …pe…. 
Rūpataṇhāya …pe… 
saddataṇhāya … 
gandhataṇhāya … 
rasataṇhāya … 
phoṭṭhabbataṇhāya … 
dhammataṇhāya …pe…. 
Rūpavitakke …pe… 
saddavitakke … 
gandhavitakke … 
rasavitakke … 
phoṭṭhabbavitakke … 
dhammavitakke …pe…. 
Rūpavicāre …pe… 
saddavicāre … 
gandhavicāre … 
rasavicāre … 
phoṭṭhabbavicāre … 
dhammavicāre …pe…. 
Pañcakkhandhe …pe… 
rūpakkhandhe … 
vedanākkhandhe … 
saññākkhandhe … 
saṅkhārakkhandhe … 
viññāṇakkhandhe aniccānupassī viharati …pe… 
dukkhānupassī viharati … 
anattānupassī viharati … 
khayānupassī viharati … 
vayānupassī viharati … 
virāgānupassī viharati … 
nirodhānupassī viharati … 
paṭinissaggānupassī viharati …pe… 
lokassā”ti. 
“Chadvārārammaṇesvettha, 
viññāṇesu ca phassesu; 
Vedanāsu ca dvārassa, 
suttā honti visuṁ aṭṭha. 
Saññā sañcetanā taṇhā, 
vitakkesu vicāre ca; 
Gocarassa visuṁ aṭṭha, 
pañcakkhandhe ca pacceke. 
Soḷasasvettha mūlesu, 
aniccaṁ dukkhamanattā; 
Khayā vayā virāgā ca, 
nirodhā paṭinissaggā. 
Kamaṁ aṭṭhānupassanā, 
yojetvāna visuṁ visuṁ; 
Sampiṇḍitesu sabbesu, 
honti pañca satāni ca; 
Aṭṭhavīsati suttāni, 
āhuneyye ca vaggike”. 
Āhuneyyavaggo dasamo. 
 
 

an7.6155.4 ahiriko anottappī assaddho bhikkhave bhikkhu dhammehi duppañño evaṁ hirīmā hoti kho kusīto nikkhitto nikāya niraye ottappī pañcahi paññavā saddho sagge sagge”ti samannāgato sekhabalavagga yathābhataṁ āraddhavīriyo54Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya satta dhammā bhāvetabbā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgo— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime satta dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an7.61669Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya satta dhammā bhāvetabbā. 
Katame satta? 
Aniccasaññā, anattasaññā, asubhasaññā, ādīnavasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime satta dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an7.6175.5 ahosi assumukho bhikkhave bhikkhu bhikkhunī brahmacariyaṁ carati dhamme dhammesu diṭṭheva domanassena dukkhena gārayhā hi hirīpi hīnāyāvattati ime koci kusalesu nikāya nāhosi nāma ottappampi paccakkhāya paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ pañca paññāpi pāsaṁsā rudamāno sahadhammikā sahāpi sekhabalavagga sikkhaṁ tassa te vā vādānupātā vīriyampi āgacchanti āgacchantī”ti ṭhānā81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya satta dhammā bhāvetabbā. 
Katame satta? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime satta dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an7.618-64457Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya …pe… 
paṭinissaggāya ime satta dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an7.645-11245.6 ahirikaṁ akusalassa anottappaṁ antarahitaṁ antarahitā assaddhiyaṁ bhikkhave ca dhammesu duppaññā hirī hoti hotī”ti kho kosajjaṁ kusalesu nikāya ottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ paccupaṭṭhitā pariyuṭṭhāya paññā saddhā samāpatti sekhabalavagga tiṭṭhati tāva vīriyaṁ yāva126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 7  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa …pe… 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa abhiññāya …pe… 
pariññāya … 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime satta dhammā bhāvetabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Sattakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an8.1369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.1  1. Mettāvagga 
Mettāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya aṭṭhānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame aṭṭha? 
Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, manussānaṁ piyo hoti, amanussānaṁ piyo hoti, devatā rakkhanti, nāssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati, uttariṁ appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti. 
Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ime aṭṭhānisaṁsā pāṭikaṅkhāti. 
Yo ca mettaṁ bhāvayati, 
appamāṇaṁ paṭissato; 
Tanū saṁyojanā honti, 
passato upadhikkhayaṁ. 
Ekampi ce pāṇamaduṭṭhacitto, 
Mettāyati kusalī tena hoti; 
Sabbe ca pāṇe manasānukampī, 
Pahūtamariyo pakaroti puññaṁ. 
Ye sattasaṇḍaṁ pathaviṁ vijetvā, 
Rājisayo yajamānā anupariyagā; 
Assamedhaṁ purisamedhaṁ, 
Sammāpāsaṁ vājapeyyaṁ niraggaḷaṁ. 
Mettassa cittassa subhāvitassa, 
Kalampi te nānubhavanti soḷasiṁ; 
Candappabhā tāragaṇāva sabbe, 
Yathā na agghanti kalampi soḷasiṁ. 
Yo na hanti na ghāteti, 
na jināti na jāpaye; 
Mettaṁso sabbabhūtānaṁ, 
veraṁ tassa na kenacī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.25.7 agārasmā akataṁ alaṁpañño alaṁvacanāya anagāriyaṁ anapekkho anapekkhā anukampaṁ anukampikāya anurakkhitabbo atthakāmāya bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusmiṁ ca ce daharo dakkhiṇena dhammesu dhāti dhātiyā dāni dānāhaṁ etaṁ gacchanti hatthena hetu hiriyā hitesiniyā homi hoti hīnā kareyya karitvā kataṁ kaṭhalaṁ kaṭṭhaṁ kho kissa kulaputto kulaputto’ti kumārassa kumāre kumāro kusalesu kāmesu kāmā laḷitā majjhimā manasi mando me mukhe natthī’ti nikāya nālaṁ ohāya ottappena pabbajito pamādamanvāya pamādāyā’ti pamādāyā’”ti pariggahetvā paññāya paṇītā sabbe saddhāya sakkuṇeyya salohitampi sattā saṅkhaṁ sekhabalavagga so sīghaṁ sīsaṁ tasmiṁ te tādisā tāva upādāya uttānaseyyako vadāmi vaṅkaṅguliṁ vihesā vuddho vā vāmena vīriyena ye yobbanena yādisā yāvakīvañca āhareyya āharituṁ ‘kāmā’tveva ‘saddhāpabbajito1710Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.2  1. Mettāvagga 
Paññāsutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, hetū aṭṭha paccayā ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo hetu paṭhamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
So taṁ satthāraṁ upanissāya viharanto aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo hetu dutiyo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
So taṁ dhammaṁ sutvā dvayena vūpakāsena sampādeti—kāyavūpakāsena ca cittavūpakāsena ca. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo hetu tatiyo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho hetu catuttho paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo hetu pañcamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Ayaṁ, bhikkhave, chaṭṭho hetu chaṭṭho paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Saṅghagato kho pana anānākathiko hoti atiracchānakathiko. 
Sāmaṁ vā dhammaṁ bhāsati paraṁ vā ajjhesati ariyaṁ vā tuṇhībhāvaṁ nātimaññati. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo hetu sattamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Pañcasu kho pana upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā …pe… 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhamo hetu aṭṭhamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Tamenaṁ sabrahmacārī evaṁ sambhāventi: 
‘ayaṁ kho āyasmā satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Taṁ kho panāyamāyasmā satthāraṁ upanissāya viharanto aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
“idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa ko attho”ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Taṁ kho panāyamāyasmā dhammaṁ sutvā dvayena vūpakāsena sampādeti—kāyavūpakāsena ca cittavūpakāsena ca. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Sīlavā kho panāyamāyasmā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Bahussuto kho panāyamāyasmā sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Āraddhavīriyo kho panāyamāyasmā viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Saṅghagato kho panāyamāyasmā anānākathiko hoti atiracchānakathiko. 
Sāmaṁ vā dhammaṁ bhāsati paraṁ vā ajjhesati ariyaṁ vā tuṇhībhāvaṁ nātimaññati. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
‘Pañcasu kho panāyamāyasmā upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati— 
iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā …pe… 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamoti. 
Addhā ayamāyasmā jānaṁ jānāti passaṁ passatī’ti. 
Ayampi dhammo piyattāya garuttāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha hetū aṭṭha paccayā ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.3330Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.3  1. Mettāvagga 
Paṭhamaappiyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu appiyapasaṁsī ca hoti, piyagarahī ca, lābhakāmo ca, sakkārakāmo ca, ahiriko ca, anottappī ca, pāpiccho ca, micchādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na appiyapasaṁsī ca hoti, na piyagarahī ca, na lābhakāmo ca, na sakkārakāmo ca, hirīmā ca hoti, ottappī ca, appiccho ca, sammādiṭṭhi ca. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.45.8 bhikkhave bhikkhu cavati dhammehi kho na nappatiṭṭhāti nikāya patiṭṭhāti pañcahi saddhamme saddhamme”ti samannāgato sekhabalavagga333Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.4  1. Mettāvagga 
Dutiyaappiyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu lābhakāmo ca hoti, sakkārakāmo ca, anavaññattikāmo ca, akālaññū ca, amattaññū ca, asuci ca, bahubhāṇī ca, akkosakaparibhāsako ca sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na lābhakāmo ca hoti, na sakkārakāmo ca, na anavaññattikāmo ca, kālaññū ca, mattaññū ca, suci ca, na bahubhāṇī ca, anakkosakaparibhāsako ca sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.5222Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.5  1. Mettāvagga 
Paṭhamalokadhammasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati. 
Katame aṭṭha? 
Lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañca. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca ime aṭṭha lokadhamme anuparivattatīti. 
Lābho alābho ca yasāyaso ca, 
Nindā pasaṁsā ca sukhaṁ dukhañca; 
Ete aniccā manujesu dhammā, 
Asassatā vipariṇāmadhammā. 
Ete ca ñatvā satimā sumedho, 
Avekkhati vipariṇāmadhamme; 
Iṭṭhassa dhammā na mathenti cittaṁ, 
Aniṭṭhato no paṭighātameti. 
Tassānurodhā atha vā virodhā, 
Vidhūpitā atthaṅgatā na santi; 
Padañca ñatvā virajaṁ asokaṁ, 
Sammappajānāti bhavassa pāragū”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.65.9 agāravo appatisso bhikkhave bhikkhu cavati dhammehi kho na nappatiṭṭhāti nikāya patiṭṭhāti pañcahi saddhamme saddhamme”ti sagāravo samannāgato sappatisso sekhabalavagga1113Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.6  1. Mettāvagga 
Dutiyalokadhammasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati. 
Katame aṭṭha? 
Lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañca. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca ime aṭṭha lokadhamme anuparivattati. 
Assutavato, bhikkhave, puthujjanassa uppajjati lābhopi alābhopi yasopi ayasopi nindāpi pasaṁsāpi sukhampi dukkhampi. 
Sutavatopi, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābhopi alābhopi yasopi ayasopi nindāpi pasaṁsāpi sukhampi dukkhampi. 
Tatra, bhikkhave, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“assutavato, bhikkhave, puthujjanassa uppajjati lābho. 
So na iti paṭisañcikkhati: 
‘uppanno kho me ayaṁ lābho; 
so ca kho anicco dukkho vipariṇāmadhammo’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Uppajjati alābho …pe… 
uppajjati yaso … 
uppajjati ayaso … 
uppajjati nindā … 
uppajjati pasaṁsā … 
uppajjati sukhaṁ … 
uppajjati dukkhaṁ. 
So na iti paṭisañcikkhati: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhaṁ; 
tañca kho aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa lābhopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, alābhopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, yasopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, ayasopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, nindāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, pasaṁsāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, sukhampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, dukkhampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
So uppannaṁ lābhaṁ anurujjhati, alābhe paṭivirujjhati; 
uppannaṁ yasaṁ anurujjhati, ayase paṭivirujjhati; 
uppannaṁ pasaṁsaṁ anurujjhati, nindāya paṭivirujjhati; 
uppannaṁ sukhaṁ anurujjhati, dukkhe paṭivirujjhati. 
So evaṁ anurodhavirodhasamāpanno na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābho. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘uppanno kho me ayaṁ lābho; 
so ca kho anicco dukkho vipariṇāmadhammo’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Uppajjati alābho …pe… 
uppajjati yaso … 
uppajjati ayaso … 
uppajjati nindā … 
uppajjati pasaṁsā … 
uppajjati sukhaṁ … 
uppajjati dukkhaṁ. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhaṁ; 
tañca kho aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa lābhopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, alābhopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, yasopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, ayasopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, nindāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, pasaṁsāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, sukhampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, dukkhampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
So uppannaṁ lābhaṁ nānurujjhati, alābhe nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ yasaṁ nānurujjhati, ayase nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ pasaṁsaṁ nānurujjhati, nindāya nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ sukhaṁ nānurujjhati, dukkhe nappaṭivirujjhati. 
So evaṁ anurodhavirodhavippahīno parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenāti. 
Lābho alābho ca yasāyaso ca, 
Nindā pasaṁsā ca sukhaṁ dukhañca; 
Ete aniccā manujesu dhammā, 
Asassatā vipariṇāmadhammā. 
Ete ca ñatvā satimā sumedho, 
Avekkhati vipariṇāmadhamme; 
Iṭṭhassa dhammā na mathenti cittaṁ, 
Aniṭṭhato no paṭighātameti. 
Tassānurodhā atha vā virodhā, 
Vidhūpitā atthaṅgatā na santi; 
Padañca ñatvā virajaṁ asokaṁ, 
Sammappajānāti bhavassa pāragū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.7738Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.7  1. Mettāvagga 
Devadattavipattisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ attasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ parasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Lābhena hi, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Alābhena, bhikkhave …pe… 
yasena, bhikkhave … 
ayasena, bhikkhave … 
sakkārena, bhikkhave … 
asakkārena, bhikkhave … 
pāpicchatāya, bhikkhave … 
pāpamittatāya, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya? 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ lābhaṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāma, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.85.10 abhabbo agāravo agāravāti appatisso bhabbo bhikkhave bhikkhu ca dhammavinaye dhammehi dukkhā dve imasmiṁ kho kāmesu nikāya ottappī pañcahi pañcamaṁ paññavā paṭhamo sagāravo samannāgato sappatisso sekhabalavagga sikkhāya vepullaṁ virūḷhiṁ vitthataṁ vuddhiṁ āpajjitun”ti āpajjituṁ āraddhavīriyo …pe1755Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.8  1. Mettāvagga 
Uttaravipattisutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā uttaro mahisavatthusmiṁ viharati saṅkheyyake pabbate vaṭajālikāyaṁ. 
Tatra kho āyasmā uttaro bhikkhū āmantesi: 
“sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ parasampattiṁ paccavekkhitā hotī”ti. 
Tena kho pana samayena vessavaṇo mahārājā uttarāya disāya dakkhiṇaṁ disaṁ gacchati kenacideva karaṇīyena. 
Assosi kho vessavaṇo mahārājā āyasmato uttarassa mahisavatthusmiṁ saṅkheyyake pabbate vaṭajālikāyaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ desentassa: 
“sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ parasampattiṁ paccavekkhitā hotī”ti. 
Atha kho vessavaṇo mahārājā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ mahisavatthusmiṁ saṅkheyyake pabbate vaṭajālikāyaṁ antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho vessavaṇo mahārājā yena sakko devānamindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
“yagghe, mārisa, jāneyyāsi. 
Eso āyasmā uttaro mahisavatthusmiṁ saṅkheyyake pabbate vaṭajālikāyaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ …pe… 
attasampattiṁ … 
parasampattiṁ paccavekkhitā hotī’”ti. 
Atha kho sakko devānamindo seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ devesu tāvatiṁsesu antarahito mahisavatthusmiṁ saṅkheyyake pabbate vaṭajālikāyaṁ āyasmato uttarassa sammukhe pāturahosi. 
Atha kho sakko devānamindo yenāyasmā uttaro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ uttaraṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo āyasmantaṁ uttaraṁ etadavoca: 
“Saccaṁ kira, bhante, āyasmā uttaro bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ desesi: 
‘sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti, 
sādhāvuso, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ …pe… 
attasampattiṁ … 
parasampattiṁ paccavekkhitā hotī’”ti? 
“Evaṁ, devānamindā”ti. 
“Kiṁ panidaṁ, bhante, āyasmato uttarassa sakaṁ paṭibhānaṁ, udāhu tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassā”ti? 
“Tena hi, devānaminda, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, devānaminda, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahādhaññarāsi. 
Tato mahājanakāyo dhaññaṁ āhareyya— 
kājehipi piṭakehipi ucchaṅgehipi añjalīhipi. 
Yo nu kho, devānaminda, taṁ mahājanakāyaṁ upasaṅkamitvā evaṁ puccheyya: 
‘kuto imaṁ dhaññaṁ āharathā’ti, kathaṁ byākaramāno nu kho, devānaminda, so mahājanakāyo sammā byākaramāno byākareyyā”ti? 
“‘Amumhā mahādhaññarāsimhā āharāmā’ti kho, bhante, so mahājanakāyo sammā byākaramāno byākareyyā”ti. 
“Evamevaṁ kho, devānaminda, yaṁ kiñci subhāsitaṁ sabbaṁ taṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Tato upādāyupādāya mayaṁ caññe ca bhaṇāmā”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ bhante. 
Yāva subhāsitañcidaṁ āyasmatā uttarena: 
‘yaṁ kiñci subhāsitaṁ sabbaṁ taṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Tato upādāyupādāya mayañcaññe ca bhaṇāmā’ti. 
Ekamidaṁ, bhante uttara, samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra kho bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
‘Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ …pe… 
attasampattiṁ … 
parasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Lābhena hi, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho; 
alābhena, bhikkhave …pe… 
yasena, bhikkhave … 
ayasena, bhikkhave … 
sakkārena, bhikkhave … 
asakkārena, bhikkhave … 
pāpicchatāya, bhikkhave … 
pāpamittatāya, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya; 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya; 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya? 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ lābhaṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya; 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
“uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāma, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāmā”ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban’ti. 
Ettāvatā, bhante uttara, manussesu catasso parisā— 
bhikkhū, bhikkhuniyo, upāsakā, upāsikāyo. 
Nāyaṁ dhammapariyāyo kismiñci upaṭṭhito. 
Uggaṇhatu, bhante, āyasmā uttaro imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Pariyāpuṇātu, bhante, āyasmā uttaro imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Dhāretu, bhante, āyasmā uttaro imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Atthasaṁhito ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo ādibrahmacariyako”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.9768Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.9  1. Mettāvagga 
Nandasutta 
“‘kulaputto’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
‘Balavā’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
‘Pāsādiko’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
‘Tibbarāgo’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
Kimaññatra, bhikkhave, nando indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, satisampajaññena samannāgato, yehi nando sakkoti paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa indriyesu guttadvāratāya hoti. 
Sace, bhikkhave, nandassa puratthimā disā āloketabbā hoti, sabbaṁ cetasā samannāharitvā nando puratthimaṁ disaṁ āloketi: 
‘evaṁ me puratthimaṁ disaṁ ālokayato nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace, bhikkhave, nandassa pacchimā disā āloketabbā hoti …pe… 
uttarā disā āloketabbā hoti … 
dakkhiṇā disā āloketabbā hoti … 
uddhaṁ ulloketabbā hoti … 
adho oloketabbā hoti … 
anudisā anuviloketabbā hoti, sabbaṁ cetasā samannāharitvā nando anudisaṁ anuviloketi: 
‘evaṁ me anudisaṁ anuvilokayato nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa indriyesu guttadvāratāya hoti. 
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti. 
Idha, bhikkhave, nando paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti. 
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti. 
Idha, bhikkhave, nando divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti; 
rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti; 
rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā; 
rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti. 
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa satisampajaññasmiṁ hoti. 
Idha, bhikkhave, nandassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā …pe… 
viditā vitakkā …pe… abbhatthaṁ gacchanti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa satisampajaññasmiṁ hoti. 
Kimaññatra, bhikkhave, nando indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, satisampajaññena samannāgato, yehi nando sakkoti paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caritun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.105.11 abhiññāvosānapāramippatto ananussutesu balavagga balehi bhikkhave brahmacakkaṁ dhammesu hirībalaṁ kho nadati nikāya ottappabalaṁ parisāsu pavatteti pavattetī”ti pañca paññābalaṁ— paṭijānāmi paṭijānāti samannāgato sīhanādaṁ tathāgatabalāni tathāgatassa tathāgato vīriyabalaṁ yehi āsabhaṁ ṭhānaṁ1173Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.10  1. Mettāvagga 
Kāraṇḍavasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Tena kho pana samayena bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno aññenāññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“niddhamathetaṁ, bhikkhave, puggalaṁ; 
niddhamathetaṁ, bhikkhave, puggalaṁ. 
Apaneyyeso, bhikkhave, puggalo. 
Kiṁ vo tena paraputtena visodhitena. 
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ— 
yāvassa bhikkhū āpattiṁ na passanti. 
Yato ca khvassa bhikkhū āpattiṁ passanti, tamenaṁ evaṁ jānanti: 
‘samaṇadūsīvāyaṁ samaṇapalāpo samaṇakāraṇḍavo’ti. 
Tamenaṁ iti viditvā bahiddhā nāsenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake bhikkhū dūsesīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sampanne yavakaraṇe yavadūsī jāyetha yavapalāpo yavakāraṇḍavoti. 
Tassa tādisaṁyeva mūlaṁ hoti, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ yavānaṁ; 
tādisaṁyeva nāḷaṁ hoti, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ yavānaṁ; 
tādisaṁyeva pattaṁ hoti, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ yavānaṁ— 
yāvassa sīsaṁ na nibbattati. 
Yato ca khvassa sīsaṁ nibbattati, tamenaṁ evaṁ jānanti: 
‘yavadūsīvāyaṁ yavapalāpo yavakāraṇḍavo’ti. 
Tamenaṁ iti viditvā samūlaṁ uppāṭetvā bahiddhā yavakaraṇassa chaḍḍenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake yave dūsesīti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ— 
yāvassa bhikkhū āpattiṁ na passanti. 
Yato ca khvassa bhikkhū āpattiṁ passanti, tamenaṁ evaṁ jānanti: 
‘samaṇadūsīvāyaṁ samaṇapalāpo samaṇakāraṇḍavo’ti. 
Tamenaṁ iti viditvā bahiddhā nāsenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake bhikkhū dūsesīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahato dhaññarāsissa phuṇamānassa tattha yāni tāni dhaññāni daḷhāni sāravantāni tāni ekamantaṁ puñjaṁ hoti, yāni pana tāni dhaññāni dubbalāni palāpāni tāni vāto ekamantaṁ apavahati. 
Tamenaṁ sāmikā sammajjaniṁ gahetvā bhiyyoso mattāya apasammajjanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake dhaññe dūsesīti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ— 
yāvassa bhikkhū āpattiṁ na passanti. 
Yato ca khvassa bhikkhū āpattiṁ passanti, tamenaṁ evaṁ jānanti: 
‘samaṇadūsīvāyaṁ samaṇapalāpo samaṇakāraṇḍavo’ti. 
Tamenaṁ iti viditvā bahiddhā nāsenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake bhikkhū dūsesīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso udapānapanāḷiyatthiko tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So yaṁ yadeva rukkhaṁ kuṭhāripāsena ākoṭeyya tattha yāni tāni rukkhāni daḷhāni sāravantāni tāni kuṭhāripāsena ākoṭitāni kakkhaḷaṁ paṭinadanti; 
yāni pana tāni rukkhāni antopūtīni avassutāni kasambujātāni tāni kuṭhāripāsena ākoṭitāni daddaraṁ paṭinadanti. 
Tamenaṁ mūle chindati, mūle chinditvā agge chindati, agge chinditvā anto suvisodhitaṁ visodheti, anto suvisodhitaṁ visodhetvā udapānapanāḷiṁ yojeti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ— 
yāvassa bhikkhū āpattiṁ na passanti. 
Yato ca khvassa bhikkhū āpattiṁ passanti, tamenaṁ evaṁ jānanti: 
‘samaṇadūsīvāyaṁ samaṇapalāpo samaṇakāraṇḍavo’ti. 
Tamenaṁ iti viditvā bahiddhā nāsenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā aññe bhaddake bhikkhū dūsesīti. 
Saṁvāsāyaṁ vijānātha, 
pāpiccho kodhano iti; 
Makkhī thambhī paḷāsī ca, 
issukī maccharī saṭho. 
Santavāco janavati, 
samaṇo viya bhāsati; 
Raho karoti karaṇaṁ, 
pāpadiṭṭhi anādaro. 
Saṁsappī ca musāvādī, 
taṁ viditvā yathātathaṁ; 
Sabbe samaggā hutvāna, 
abhinibbajjayātha naṁ. 
Kāraṇḍavaṁ niddhamatha, 
Kasambuṁ apakassatha; 
Tato palāpe vāhetha, 
Assamaṇe samaṇamānine. 
Niddhamitvāna pāpicche, 
pāpaācāragocare; 
Suddhāsuddhehi saṁvāsaṁ, 
kappayavho patissatā; 
Tato samaggā nipakā, 
dukkhassantaṁ karissathā”ti. 
Dasamaṁ. 
Mettāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Mettaṁ paññā ca dve piyā, 
dve lokā dve vipattiyo; 
Devadatto ca uttaro, 
nando kāraṇḍavena cāti. 
 
 

an8.113084Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.11  2. Mahāvagga 
Verañjasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā verañjāyaṁ viharati naḷerupucimandamūle. 
Atha kho verañjo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho verañjo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘na samaṇo gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuḍḍhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimantetī’ti. 
Tayidaṁ, bho gotama, tatheva. 
Na hi bhavaṁ gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuḍḍhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Tayidaṁ, bho gotama, na sampannamevā”ti. 
“Nāhaṁ taṁ, brāhmaṇa, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yamahaṁ abhivādeyyaṁ vā paccuṭṭheyyaṁ vā āsanena vā nimanteyyaṁ. 
Yañhi, brāhmaṇa, tathāgato abhivādeyya vā paccuṭṭheyya vā āsanena vā nimanteyya, muddhāpi tassa vipateyyā”ti. 
“Arasarūpo bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘arasarūpo samaṇo gotamo’ti. 
Ye te, brāhmaṇa, rūparasā saddarasā gandharasā rasarasā phoṭṭhabbarasā, te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘arasarūpo samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Nibbhogo bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘nibbhogo samaṇo gotamo’ti. 
Ye te, brāhmaṇa, rūpabhogā saddabhogā gandhabhogā rasabhogā phoṭṭhabbabhogā, te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘nibbhogo samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Akiriyavādo bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo’ti. 
Ahañhi, brāhmaṇa, akiriyaṁ vadāmi kāyaduccaritassa vacīduccaritassa manoduccaritassa; anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ akiriyaṁ vadāmi. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Ucchedavādo bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘ucchedavādo samaṇo gotamo’ti. 
Ahañhi, brāhmaṇa, ucchedaṁ vadāmi rāgassa dosassa mohassa; anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ ucchedaṁ vadāmi. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘ucchedavādo samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Jegucchī bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘jegucchī samaṇo gotamo’ti. 
Ahañhi, brāhmaṇa, jigucchāmi kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena; jigucchāmi anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘jegucchī samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Venayiko bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘venayiko samaṇo gotamo’ti. 
Ahañhi, brāhmaṇa, vinayāya dhammaṁ desemi rāgassa dosassa mohassa; anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ vinayāya dhammaṁ desemi. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘venayiko samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Tapassī bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘tapassī samaṇo gotamo’ti. 
Tapanīyāhaṁ, brāhmaṇa, pāpake akusale dhamme vadāmi kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ. 
Yassa kho, brāhmaṇa, tapanīyā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, tamahaṁ ‘tapassī’ti vadāmi. 
Tathāgatassa kho, brāhmaṇa, tapanīyā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘tapassī samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesī”ti. 
“Apagabbho bhavaṁ gotamo”ti. 
“Atthi khvesa, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘apagabbho samaṇo gotamo’ti. 
Yassa kho, brāhmaṇa, āyatiṁ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, tamahaṁ ‘apagabbho’ti vadāmi. 
Tathāgatassa kho, brāhmaṇa, āyatiṁ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘apagabbho samaṇo gotamo’ti, no ca kho yaṁ tvaṁ sandhāya vadesi. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānāssu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni sammā pariseditāni sammā paribhāvitāni. 
Yo nu kho tesaṁ kukkuṭacchāpakānaṁ paṭhamataraṁ pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyya, kinti svāssa vacanīyo: ‘jeṭṭho vā kaniṭṭho vā’”ti? 
“Jeṭṭho tissa, bho gotama, vacanīyo. So hi nesaṁ, bho gotama, jeṭṭho hotī”ti. 
“Evamevaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, avijjāgatāya pajāya aṇḍabhūtāya pariyonaddhāya avijjaṇḍakosaṁ padāletvā ekova loke anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho. 
Ahañhi, brāhmaṇa, jeṭṭho seṭṭho lokassa. 
Āraddhaṁ kho pana me, brāhmaṇa, vīriyaṁ ahosi asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto. So tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto. So tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, paṭhamā abhinibbhidā ahosi kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā, vacīduccaritena samannāgatā, manoduccaritena samannāgatā, ariyānaṁ upavādakā, micchādiṭṭhikā, micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannāti. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā, vacīsucaritena samannāgatā, manosucaritena samannāgatā, ariyānaṁ anupavādakā, sammādiṭṭhikā, sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, dutiyā abhinibbhidā ahosi kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā pacchime yāme tatiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, tatiyā abhinibbhidā ahosi kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā”ti. 
Evaṁ vutte, verañjo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“jeṭṭho bhavaṁ gotamo, seṭṭho bhavaṁ gotamo. 
Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.125.12 aggaṁ balavagga bhavissāma bhikkhave etaṁ evaṁ hirībalaṁ hirībalena imesaṁ kho kūṭaṁ kūṭāgārassa nikāya ottappabalaṁ ottappabalena pañca pañcannaṁ paññābalaṁ paññābalaṁ— paññābalena samannāgatā saṅghātaniyaṁ saṅgāhikaṁ sekhabalena sekhabalenā’ti sekhabalānaṁ sekhabalāni sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ vo vīriyabalaṁ vīriyabalena yadidaṁ4038Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.12  2. Mahāvagga 
Sīhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsanti, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsanti, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Tena kho pana samayena sīho senāpati nigaṇṭhasāvako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho sīhassa senāpatissa etadahosi: 
“nissaṁsayaṁ kho so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhavissati, tathā hime sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsanti, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsanti, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yannūnāhaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
Atha kho sīho senāpati yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, bhante, samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, sīha, kiriyavādo samāno akiriyavādaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissasi? 
Samaṇo hi, sīha, gotamo akiriyavādo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī”ti. 
Atha kho sīhassa senāpatissa yo ahosi gamiyābhisaṅkhāro bhagavantaṁ dassanāya, so paṭippassambhi. 
Dutiyampi kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa …pe… dhammassa …pe… saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Dutiyampi kho sīhassa senāpatissa etadahosi: 
“nissaṁsayaṁ kho so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhavissati, tathā hime sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsanti, dhammassa …pe… saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yannūnāhaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
Atha kho sīho senāpati yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, bhante, samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, sīha, kiriyavādo samāno akiriyavādaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissasi? 
Samaṇo hi, sīha, gotamo akiriyavādo akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī”ti. 
Dutiyampi kho sīhassa senāpatissa yo ahosi gamiyābhisaṅkhāro bhagavantaṁ dassanāya, so paṭippassambhi. 
Tatiyampi kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa …pe… dhammassa …pe… saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Tatiyampi kho sīhassa senāpatissa etadahosi: 
“nissaṁsayaṁ kho so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhavissati, tathā hime sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī santhāgāre sannisinnā sannipatitā anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsanti, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsanti, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Kiṁ hime karissanti nigaṇṭhā apalokitā vā anapalokitā vā? 
Yannūnāhaṁ anapaloketvāva nigaṇṭhe taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
Atha kho sīho senāpati pañcamattehi rathasatehi divādivassa vesāliyā niyyāsi bhagavantaṁ dassanāya. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova agamāsi. 
Atha kho sīho senāpati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sīho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti dhammassa cānudhammaṁ byākaronti na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati? 
Anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ, bhante, bhagavantan”ti. 
“Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘kiriyavādo samaṇo gotamo, kiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘ucchedavādo samaṇo gotamo, ucchedāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘jegucchī samaṇo gotamo, jegucchitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘venayiko samaṇo gotamo, vinayāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘tapassī samaṇo gotamo, tapassitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘apagabbho samaṇo gotamo, apagabbhatāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Atthi, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘assāsako samaṇo gotamo, assāsāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, akiriyaṁ vadāmi kāyaduccaritassa vacīduccaritassa manoduccaritassa; 
anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ akiriyaṁ vadāmi. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘kiriyavādo samaṇo gotamo, kiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, kiriyaṁ vadāmi kāyasucaritassa vacīsucaritassa manosucaritassa; 
anekavihitānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ kiriyaṁ vadāmi. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘kiriyavādo samaṇo gotamo, kiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘ucchedavādo samaṇo gotamo, ucchedāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, ucchedaṁ vadāmi rāgassa dosassa mohassa; 
anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ ucchedaṁ vadāmi. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘ucchedavādo samaṇo gotamo, ucchedāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘jegucchī samaṇo gotamo, jegucchitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, jigucchāmi kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena; 
jigucchāmi anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘jegucchī samaṇo gotamo, jegucchitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘venayiko samaṇo gotamo, vinayāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, vinayāya dhammaṁ desemi rāgassa dosassa mohassa; 
anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ vinayāya dhammaṁ desemi. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘venayiko samaṇo gotamo, vinayāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘tapassī samaṇo gotamo, tapassitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Tapanīyāhaṁ, sīha, pāpake akusale dhamme vadāmi kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ. 
Yassa kho, sīha, tapanīyā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, tamahaṁ ‘tapassī’ti vadāmi. 
Tathāgatassa kho, sīha, tapanīyā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘tapassī samaṇo gotamo, tapassitāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘apagabbho samaṇo gotamo, apagabbhatāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Yassa kho, sīha, āyatiṁ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, tamahaṁ ‘apagabbho’ti vadāmi. 
Tathāgatassa kho, sīha, āyatiṁ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘apagabbho samaṇo gotamo, apagabbhatāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti. 
Katamo ca, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘assāsako samaṇo gotamo, assāsāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti? 
Ahañhi, sīha, assāsako paramena assāsena, assāsāya dhammaṁ desemi, tena ca sāvake vinemi. 
Ayaṁ kho, sīha, pariyāyo, yena maṁ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya: 
‘assāsako samaṇo gotamo, assāsāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’”ti. 
Evaṁ vutte, sīho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Anuviccakāraṁ kho, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī”ti. 
“Imināpāhaṁ, bhante, bhagavato bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho, yaṁ maṁ bhagavā evamāha: ‘anuviccakāraṁ kho, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti. 
Mañhi, bhante, aññatitthiyā sāvakaṁ labhitvā kevalakappaṁ vesāliṁ paṭākaṁ parihareyyuṁ: 
‘sīho amhākaṁ senāpati sāvakattaṁ upagato’ti. 
Atha ca pana bhagavā evamāha: ‘anuviccakāraṁ, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti. 
Esāhaṁ, bhante, dutiyampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Dīgharattaṁ kho te, sīha, nigaṇṭhānaṁ opānabhūtaṁ kulaṁ, yena nesaṁ upagatānaṁ piṇḍakaṁ dātabbaṁ maññeyyāsī”ti. 
“Imināpāhaṁ, bhante, bhagavato bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho, yaṁ maṁ bhagavā evamāha: 
‘dīgharattaṁ kho te, sīha, nigaṇṭhānaṁ opānabhūtaṁ kulaṁ, yena nesaṁ upagatānaṁ piṇḍakaṁ dātabbaṁ maññeyyāsī’ti. 
Sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘samaṇo gotamo evamāha— 
mayhameva dānaṁ dātabbaṁ, mayhameva sāvakānaṁ dātabbaṁ; 
mayhameva dinnaṁ mahapphalaṁ, na aññesaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ; 
mayhameva sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ, na aññesaṁ sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalan’ti, 
atha ca pana maṁ bhagavā nigaṇṭhesupi dāne samādapeti. 
Api ca, bhante, mayamettha kālaṁ jānissāma. 
Esāhaṁ, bhante, tatiyampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Atha kho bhagavā sīhassa senāpatissa anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ, kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā bhagavā aññāsi sīhaṁ senāpatiṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evamevaṁ sīhassa senāpatissa tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Atha kho sīho senāpati diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho sīho senāpati bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho sīho senāpati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ambho purisa, pavattamaṁsaṁ jānāhī”ti. 
Atha kho sīho senāpati tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena sīhassa senāpatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Tena kho pana samayena sambahulā nigaṇṭhā vesāliyaṁ rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ bāhā paggayha kandanti: 
“ajja sīhena senāpatinā thūlaṁ pasuṁ vadhitvā samaṇassa gotamassa bhattaṁ kataṁ. 
Taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman”ti. 
Atha kho aññataro puriso yena sīho senāpati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sīhassa senāpatissa upakaṇṇake ārocesi: 
“yagghe, bhante, jāneyyāsi. 
Ete sambahulā nigaṇṭhā vesāliyaṁ rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ bāhā paggayha kandanti: 
‘ajja sīhena senāpatinā thūlaṁ pasuṁ vadhitvā samaṇassa gotamassa bhattaṁ kataṁ. 
Taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman’ti. 
Alaṁ ayyo dīgharattañhi te āyasmanto avaṇṇakāmā buddhassa avaṇṇakāmā dhammassa avaṇṇakāmā saṅghassa. 
Na ca panete āyasmanto jiridanti taṁ bhagavantaṁ asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhituṁ; 
na ca mayaṁ jīvitahetupi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropeyyāmā”ti. 
Atha kho sīho senāpati buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho sīho senāpati bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sīhaṁ senāpatiṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.13735Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.13  2. Mahāvagga 
Assājānīyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhaddo assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, rañño bhaddo assājānīyo ubhato sujāto hoti— 
mātito ca pitito ca. 
Yassaṁ disāyaṁ aññepi bhaddā assājānīyā jāyanti, tassaṁ disāyaṁ jāto hoti. 
Yaṁ kho panassa bhojanaṁ denti— 
allaṁ vā sukkhaṁ vā— 
taṁ sakkaccaṁyeva paribhuñjati avikiranto. 
Jegucchī hoti uccāraṁ vā passāvaṁ vā abhinisīdituṁ vā abhinipajjituṁ vā. 
Sorato hoti sukhasaṁvāso, na ca aññe asse ubbejetā. 
Yāni kho panassa honti sāṭheyyāni kūṭeyyāni jimheyyāni vaṅkeyyāni, tāni yathābhūtaṁ sārathissa āvikattā hoti. 
Tesamassa sārathi abhinimmadanāya vāyamati. 
Vāhī kho pana hoti. 
‘Kāmaññe assā vahantu vā mā vā, ahamettha vahissāmī’ti cittaṁ uppādeti. 
Gacchanto kho pana ujumaggeneva gacchati. 
Thāmavā hoti yāva jīvitamaraṇapariyādānā thāmaṁ upadaṁsetā. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi aṅgehi samannāgato rañño bhaddo assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yaṁ kho panassa bhojanaṁ denti— 
lūkhaṁ vā paṇītaṁ vā— 
taṁ sakkaccaṁyeva paribhuñjati avihaññamāno. 
Jegucchī hoti kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena; 
jegucchī hoti anekavihitānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Sorato hoti sukhasaṁvāso, na aññe bhikkhū ubbejetā. 
Yāni kho panassa honti sāṭheyyāni kūṭeyyāni jimheyyāni vaṅkeyyāni, tāni yathābhūtaṁ āvikattā hoti satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu. 
Tesamassa satthā vā viññū vā sabrahmacārī abhinimmadanāya vāyamati. 
Sikkhitā kho pana hoti. 
‘Kāmaññe bhikkhū sikkhantu vā mā vā, ahamettha sikkhissāmī’ti cittaṁ uppādeti. 
Gacchanto kho pana ujumaggeneva gacchati; 
tatrāyaṁ ujumaggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Āraddhavīriyo viharati: 
‘kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ; yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ, na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.145.13 balavagga balāni balānī”ti bhikkhave kho nikāya pañca paññābalaṁ— samādhibalaṁ satibalaṁ vīriyabalaṁ1860Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.14  2. Mahāvagga 
Assakhaḷuṅkasutta 
“Aṭṭha ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi aṭṭha ca assadose, aṭṭha ca purisakhaḷuṅke aṭṭha ca purisadose. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katame ca, bhikkhave, aṭṭha assakhaḷuṅkā aṭṭha ca assadosā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā pacchato paṭikkamati, piṭṭhito rathaṁ pavatteti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā pacchā laṅghati, kubbaraṁ hanati, tidaṇḍaṁ bhañjati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā rathīsāya satthiṁ ussajjitvā rathīsaṁyeva ajjhomaddati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā ummaggaṁ gaṇhati, ubbaṭumaṁ rathaṁ karoti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā laṅghati purimakāyaṁ paggaṇhati purime pāde. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā anādiyitvā sārathiṁ anādiyitvā patodalaṭṭhiṁ dantehi mukhādhānaṁ vidhaṁsitvā yena kāmaṁ pakkamati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, chaṭṭho assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā neva abhikkamati no paṭikkamati tattheva khīlaṭṭhāyī ṭhito hoti. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo assadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā purime ca pāde saṁharitvā pacchime ca pāde saṁharitvā tattheva cattāro pāde abhinisīdati. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco assakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhamo assadoso. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha assakhaḷuṅkā aṭṭha ca assadosā. 
Katame ca, bhikkhave, aṭṭha purisakhaḷuṅkā aṭṭha ca purisadosā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno ‘na sarāmī’ti asatiyā nibbeṭheti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā pacchato paṭikkamati, piṭṭhito rathaṁ vatteti; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno codakaṁyeva paṭippharati: 
‘kiṁ nu kho tuyhaṁ bālassa abyattassa bhaṇitena. 
Tvampi nāma bhaṇitabbaṁ maññasī’ti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā pacchā laṅghati, kubbaraṁ hanati, tidaṇḍaṁ bhañjati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno codakasseva paccāropeti: 
‘tvaṁ khosi itthannāmaṁ āpattiṁ āpanno, tvaṁ tāva paṭhamaṁ paṭikarohī’ti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā rathīsāya satthiṁ ussajjitvā rathīsaṁyeva ajjhomaddati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno aññenāññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā ummaggaṁ gaṇhati, ubbaṭumaṁ rathaṁ karoti; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno saṅghamajjhe bāhuvikkhepaṁ karoti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā laṅghati, purimakāyaṁ paggaṇhati purime pāde; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno anādiyitvā saṅghaṁ anādiyitvā codakaṁ sāpattikova yena kāmaṁ pakkamati. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā anādiyitvā sārathiṁ anādiyitvā patodalaṭṭhiṁ dantehi mukhādhānaṁ vidhaṁsitvā yena kāmaṁ pakkamati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, chaṭṭho purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno ‘nevāhaṁ āpannomhi, na panāhaṁ āpannomhī’ti so tuṇhībhāvena saṅghaṁ viheṭheti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā neva abhikkamati no paṭikkamati tattheva khīlaṭṭhāyī ṭhito hoti; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo purisadoso. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhū bhikkhuṁ āpattiyā codenti. 
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno evamāha: 
‘kiṁ nu kho tumhe āyasmanto atibāḷhaṁ mayi byāvaṭā yāva idānāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’ti. 
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitvā evamāha: 
‘idāni kho tumhe āyasmanto attamanā hothā’ti? 
Seyyathāpi so, bhikkhave, assakhaḷuṅko ‘pehī’ti vutto, viddho samāno codito sārathinā purime ca pāde saṁharitvā pacchime ca pāde saṁharitvā tattheva cattāro pāde abhinisīdati; 
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco purisakhaḷuṅko hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhamo purisadoso. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha purisakhaḷuṅkā aṭṭha ca purisadosā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.15183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.15  2. Mahāvagga 
Malasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, malāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Asajjhāyamalā, bhikkhave, mantā; 
anuṭṭhānamalā, bhikkhave, gharā; 
malaṁ, bhikkhave, vaṇṇassa kosajjaṁ; 
pamādo, bhikkhave, rakkhato malaṁ; 
malaṁ, bhikkhave, itthiyā duccaritaṁ; 
maccheraṁ, bhikkhave, dadato malaṁ; 
malā, bhikkhave, pāpakā akusalā dhammā asmiṁ loke paramhi ca; 
tato, bhikkhave, malā malataraṁ avijjā paramaṁ malaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha malānīti. 
Asajjhāyamalā mantā, 
anuṭṭhānamalā gharā; 
Malaṁ vaṇṇassa kosajjaṁ, 
pamādo rakkhato malaṁ. 
Malitthiyā duccaritaṁ, 
maccheraṁ dadato malaṁ; 
Malā ve pāpakā dhammā, 
asmiṁ loke paramhi ca; 
Tato malā malataraṁ, 
avijjā paramaṁ malan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.165.14 adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi akusalānaṁ anikkhittadhuro anussaritā anuttaro arahaṁ ariyasāvako ariyā ariyāya atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ balavagga balāni balānī”ti bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bodhiṁ buddho ca catutthaṁ cetaso cirabhāsitampi cirakatampi daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammehi dhammesu dhammānaṁ dukkhakkhayagāminiyā dukkhassa dutiyaṁ ekodibhāvaṁ hoti jhānaṁ kho kusalesu kusalānaṁ kāmehi kāyena lokavidū nibbedhikāya nikāya pahānā pahānāya paramena pañca paññavā paññābalaṁ paññāya paṭhamaṁ paṭisaṁvedeti pubbeva purisadammasārathi pītisukhaṁ saddahati saddho saddhābalaṁ samannāgato sammā sammāsambuddho sampajāno sampasādanaṁ samādhibalaṁ samādhijaṁ saritā satibalaṁ satimā satinepakkena sato satthā savicāraṁ savitakkaṁ so somanassadomanassānaṁ sugato sukhavihārī’ti sukhañca tathāgatassa tatiyaṁ taṁ thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ viharati vijjācaraṇasampanno virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vuccati vīriyabalaṁ vūpasamā yaṁ ācikkhanti āraddhavīriyo ‘upekkhako288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.16  2. Mahāvagga 
Dūteyyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu dūteyyaṁ gantumarahati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sotā ca hoti, sāvetā ca, uggahetā ca, dhāretā ca, viññātā ca, viññāpetā ca, kusalo ca sahitāsahitassa, no ca kalahakārako— 
imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu dūteyyaṁ gantumarahati. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sāriputto dūteyyaṁ gantumarahati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, sāriputto sotā ca hoti, sāvetā ca, uggahetā ca, dhāretā ca, viññātā ca, viññāpetā ca, kusalo ca sahitāsahitassa, no ca kalahakārako. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato sāriputto dūteyyaṁ gantumarahatīti. 
Yo ve na byathati patvā, 
parisaṁ uggavādiniṁ; 
Na ca hāpeti vacanaṁ, 
na ca chādeti sāsanaṁ. 
Asandiddhañca bhaṇati, 
Pucchito na ca kuppati; 
Sa ve tādisako bhikkhu, 
Dūteyyaṁ gantumarahatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.17165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.17  2. Mahāvagga 
Paṭhamabandhanasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, ākārehi itthī purisaṁ bandhati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Ruṇṇena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
hasitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
bhaṇitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
ākappena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
vanabhaṅgena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
gandhena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
rasena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; 
phassena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahākārehi itthī purisaṁ bandhati. 
Te, bhikkhave, sattā subaddhā, ye phassena baddhā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.185.15 ariyasaccesu balavagga balāni balānī”ti bhikkhave ca daṭṭhabbaṁ jhānesu kho nikāya pañca paññābalaṁ saddhābalaṁ sammappadhānesu samādhibalaṁ satibalaṁ satipaṭṭhānesu sotāpattiyaṅgesu vīriyabalaṁ165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.18  2. Mahāvagga 
Dutiyabandhanasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, ākārehi puriso itthiṁ bandhati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Ruṇṇena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
hasitena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
bhaṇitena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
ākappena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
vanabhaṅgena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
gandhena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
rasena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati; 
phassena, bhikkhave, puriso itthiṁ bandhati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahākārehi puriso itthiṁ bandhati. 
Te, bhikkhave, sattā subaddhā, ye phassena baddhā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.192877Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.19  2. Mahāvagga 
Pahārādasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā verañjāyaṁ viharati naḷerupucimandamūle. 
Atha kho pahārādo asurindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho pahārādaṁ asurindaṁ bhagavā etadavoca: 
“Api pana, pahārāda, asurā mahāsamudde abhiramantī”ti? 
“Abhiramanti, bhante, asurā mahāsamudde”ti. 
“Kati pana, pahārāda, mahāsamudde acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramantī”ti? 
“Aṭṭha, bhante, mahāsamudde acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Katame aṭṭha? 
Mahāsamuddo, bhante, anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, mahāsamuddo ṭhitadhammo velaṁ nātivattati. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo ṭhitadhammo velaṁ nātivattati; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde dutiyo acchariyo abbhuto dhammo yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, mahāsamuddo na matena kuṇapena saṁvasati. Yaṁ hoti mahāsamudde mataṁ kuṇapaṁ, taṁ khippameva tīraṁ vāheti, thalaṁ ussāreti. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo na matena kuṇapena saṁvasati, yaṁ hoti mahāsamudde mataṁ kuṇapaṁ, taṁ khippameva tīraṁ vāheti, thalaṁ ussāreti; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde tatiyo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, yā kāci mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, tā mahāsamuddaṁ patvā jahanti purimāni nāmagottāni, ‘mahāsamuddo’ tveva saṅkhaṁ gacchanti. 
Yampi, bhante, yā kāci mahānadiyo, seyyathidaṁ—gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, tā mahāsamuddaṁ patvā jahanti purimāni nāmagottāni, ‘mahāsamuddo’ tveva saṅkhaṁ gacchanti; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde catuttho acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, yā ca loke savantiyo mahāsamuddaṁ appenti yā ca antalikkhā dhārā papatanti, na tena mahāsamuddassa ūnattaṁ vā pūrattaṁ vā paññāyati. 
Yampi, bhante, yā ca loke savantiyo mahāsamuddaṁ appenti yā ca antalikkhā dhārā papatanti, na tena mahāsamuddassa ūnattaṁ vā pūrattaṁ vā paññāyati; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde pañcamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, mahāsamuddo ekaraso loṇaraso. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo ekaraso loṇaraso; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde chaṭṭho acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, mahāsamuddo bahuratano anekaratano. Tatrimāni ratanāni, seyyathidaṁ—muttā maṇi veḷuriyo saṅkho silā pavāḷaṁ rajataṁ jātarūpaṁ lohitako masāragallaṁ. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo bahuratano anekaratano; tatrimāni ratanāni, seyyathidaṁ—muttā maṇi veḷuriyo saṅkho silā pavāḷaṁ rajataṁ jātarūpaṁ lohitako masāragallaṁ; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde sattamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Puna caparaṁ, bhante, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso. Tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā. Santi mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā, dviyojanasatikāpi attabhāvā, tiyojanasatikāpi attabhāvā, catuyojanasatikāpi attabhāvā, pañcayojanasatikāpi attabhāvā. 
Yampi, bhante, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā; santi mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā …pe… tiyojana … catuyojana … pañcayojanasatikāpi attabhāvā; 
ayaṁ, bhante, mahāsamudde aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Ime kho, bhante, mahāsamudde aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramantīti. 
Api pana, bhante, bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramantī”ti? 
“Abhiramanti, pahārāda, bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye”ti. 
“Kati pana, bhante, imasmiṁ dhammavinaye acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramantī”ti? 
“Aṭṭha, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto; 
evamevaṁ kho, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā, na āyatakeneva aññāpaṭivedho. 
Yampi, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā, na āyatakeneva aññāpaṭivedho; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo ṭhitadhammo velaṁ nātivattati; 
evamevaṁ kho, pahārāda, yaṁ mayā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ taṁ mama sāvakā jīvitahetupi nātikkamanti. 
Yampi, pahārāda, mayā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ taṁ mama sāvakā jīvitahetupi nātikkamanti; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye dutiyo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo na matena kuṇapena saṁvasati. Yaṁ hoti mahāsamudde mataṁ kuṇapaṁ, taṁ khippameva tīraṁ vāheti thalaṁ ussāreti; 
evamevaṁ kho, pahārāda, yo so puggalo dussīlo pāpadhammo asucisaṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto, na tena saṅgho saṁvasati; khippameva naṁ sannipatitvā ukkhipati. Kiñcāpi so hoti majjhe bhikkhusaṅghassa sannisinno, atha kho so ārakāva saṅghamhā saṅgho ca tena. 
Yampi, pahārāda, yo so puggalo dussīlo pāpadhammo asucisaṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto, na tena saṅgho saṁvasati; khippameva naṁ sannipatitvā ukkhipati; kiñcāpi so hoti majjhe bhikkhusaṅghassa sannisinno, atha kho so ārakāva saṅghamhā saṅgho ca tena; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye tatiyo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, yā kāci mahānadiyo, seyyathidaṁ—gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, tā mahāsamuddaṁ patvā jahanti purimāni nāmagottāni, ‘mahāsamuddo’ tveva saṅkhaṁ gacchanti; 
evamevaṁ kho, pahārāda, cattārome vaṇṇā—khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā, te tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā jahanti purimāni nāmagottāni, ‘samaṇā sakyaputtiyā’ tveva saṅkhaṁ gacchanti. 
Yampi, pahārāda, cattārome vaṇṇā—khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā, te tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā jahanti purimāni nāmagottāni, ‘samaṇā sakyaputtiyā’ tveva saṅkhaṁ gacchanti; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye catuttho acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, yā ca loke savantiyo mahāsamuddaṁ appenti yā ca antalikkhā dhārā papatanti, na tena mahāsamuddassa ūnattaṁ vā pūrattaṁ vā paññāyati; 
evamevaṁ kho, pahārāda, bahū cepi bhikkhū anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyanti, na tena nibbānadhātuyā ūnattaṁ vā pūrattaṁ vā paññāyati. 
Yampi, pahārāda, bahū cepi bhikkhū anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyanti, na tena nibbānadhātuyā ūnattaṁ vā pūrattaṁ vā paññāyati; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye pañcamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo ekaraso loṇaraso; 
evamevaṁ kho, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo ekaraso, vimuttiraso. 
Yampi, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo ekaraso, vimuttiraso; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye chaṭṭho acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo bahuratano anekaratano; tatrimāni ratanāni, seyyathidaṁ—muttā maṇi veḷuriyo saṅkho silā pavāḷaṁ rajataṁ jātarūpaṁ lohitako masāragallaṁ; 
evamevaṁ kho, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo bahuratano anekaratano. Tatrimāni ratanāni, seyyathidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Yampi, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo bahuratano anekaratano; tatrimāni ratanāni, seyyathidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye sattamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Seyyathāpi, pahārāda, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā; santi mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā, dviyojanasatikāpi attabhāvā, tiyojanasatikāpi attabhāvā, catuyojanasatikāpi attabhāvā, pañcayojanasatikāpi attabhāvā; 
evamevaṁ kho, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sakadāgāmī sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, anāgāmī anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, arahā arahattāya paṭipanno. 
Yampi, pahārāda, ayaṁ dhammavinayo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sakadāgāmī sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, anāgāmī anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, arahā arahattāya paṭipanno; 
ayaṁ, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Ime kho, pahārāda, imasmiṁ dhammavinaye aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.205.16 aggaṁ balavagga balānaṁ balāni bhikkhave etaṁ imesaṁ kho kūṭaṁ kūṭāgārassa nikāya pañca pañcannaṁ paññābalan”ti paññābalaṁ paññābalaṁ— samādhibalaṁ satibalaṁ saṅghātaniyaṁ saṅgāhikaṁ vīriyabalaṁ yadidaṁ1584Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.20  2. Mahāvagga 
Uposathasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe bhikkhusaṅghaparivuto nisinno hoti. 
Atha kho āyasmā ānando abhikkantāya rattiyā, nikkhante paṭhame yāme, uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantā, bhante, ratti, nikkhanto paṭhamo yāmo, ciranisinno bhikkhusaṅgho. 
Uddisatu, bhante, bhagavā bhikkhūnaṁ pātimokkhan”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando abhikkantāya rattiyā, nikkhante majjhime yāme, uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantā, bhante, ratti, nikkhanto majjhimo yāmo, ciranisinno bhikkhusaṅgho. 
Uddisatu, bhante, bhagavā bhikkhūnaṁ pātimokkhan”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho āyasmā ānando abhikkantāya rattiyā, nikkhante pacchime yāme, uddhaste aruṇe, nandimukhiyā rattiyā uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantā, bhante, ratti, nikkhanto pacchimo yāmo, uddhastaṁ aruṇaṁ, nandimukhī ratti; 
ciranisinno bhikkhusaṅgho. 
Uddisatu, bhante, bhagavā bhikkhūnaṁ pātimokkhan”ti. 
“Aparisuddhā, ānanda, parisā”ti. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“kaṁ nu kho bhagavā puggalaṁ sandhāya evamāha: 
‘aparisuddhā, ānanda, parisā’”ti? 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sabbāvantaṁ bhikkhusaṅghaṁ cetasā ceto paricca manasākāsi. 
Addasā kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ puggalaṁ dussīlaṁ pāpadhammaṁ asuciṁ saṅkassarasamācāraṁ paṭicchannakammantaṁ assamaṇaṁ samaṇapaṭiññaṁ abrahmacāriṁ brahmacāripaṭiññaṁ antopūtiṁ avassutaṁ kasambujātaṁ majjhe bhikkhusaṅghassa nisinnaṁ; 
disvāna uṭṭhāyāsanā yena so puggalo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ puggalaṁ etadavoca: 
“uṭṭhehāvuso, diṭṭhosi bhagavatā. 
Natthi te bhikkhūhi saddhiṁ saṁvāso”ti. 
Evaṁ vutte, so puggalo tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ puggalaṁ etadavoca: 
“uṭṭhehāvuso, diṭṭhosi bhagavatā. 
Natthi te bhikkhūhi saddhiṁ saṁvāso”ti. 
Dutiyampi kho so puggalo tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ puggalaṁ etadavoca: 
“uṭṭhehāvuso, diṭṭhosi bhagavatā. 
Natthi te bhikkhūhi saddhiṁ saṁvāso”ti. 
Tatiyampi kho so puggalo tuṇhī ahosi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ puggalaṁ bāhāyaṁ gahetvā bahidvārakoṭṭhakā nikkhāmetvā sūcighaṭikaṁ datvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“nikkhāmito so, bhante, puggalo mayā. 
Parisuddhā parisā. 
Uddisatu, bhante, bhagavā bhikkhūnaṁ pātimokkhan”ti. 
“Acchariyaṁ, moggallāna, abbhutaṁ, moggallāna. 
Yāva bāhā gahaṇāpi nāma so moghapuriso āgamissatī”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“tumheva dāni, bhikkhave, uposathaṁ kareyyātha, pātimokkhaṁ uddiseyyātha. 
Na dānāhaṁ, bhikkhave, ajjatagge uposathaṁ karissāmi, pātimokkhaṁ uddisissāmi. 
Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ tathāgato aparisuddhāya parisāya pātimokkhaṁ uddiseyya. 
Aṭṭhime, bhikkhave, mahāsamudde acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Katame aṭṭha? 
Mahāsamuddo, bhikkhave, anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto. 
Yampi, bhikkhave, mahāsamuddo anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto; 
ayaṁ, bhikkhave, mahāsamudde paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti (yathā purime tathā vitthāro.) 
…pe… 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso. Tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā. Vasanti mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā …pe… pañcayojanasatikāpi attabhāvā. 
Yampi, bhikkhave, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā; vasanti mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā …pe… pañcayojanasatikāpi attabhāvā; 
ayaṁ, bhikkhave, mahāsamudde aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Ime kho, bhikkhave, mahāsamudde aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, yaṁ disvā disvā asurā mahāsamudde abhiramanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, aṭṭha imasmiṁ dhammavinaye acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamuddo anupubbaninno anupubbapoṇo anupubbapabbhāro, na āyatakeneva papāto; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā, na āyatakeneva aññāpaṭivedho. 
Yampi, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā, na āyatakeneva aññāpaṭivedho; 
ayaṁ, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamuddo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—timi timiṅgalo timirapiṅgalo asurā nāgā gandhabbā, vasanti mahāsamudde yojanasatikāpi attabhāvā …pe… pañcayojanasatikāpi attabhāvā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, ayaṁ dhammavinayo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso. Tatrime bhūtā—sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno …pe… arahā arahattāya paṭipanno. 
Yampi, bhikkhave, ayaṁ dhammavinayo mahataṁ bhūtānaṁ āvāso; tatrime bhūtā—sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno …pe… arahā arahattāya paṭipanno; 
ayaṁ, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo, yaṁ disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramanti. 
Ime kho, bhikkhave, imasmiṁ dhammavinaye aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, ye disvā disvā bhikkhū imasmiṁ dhammavinaye abhiramantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Verañjo sīho ājaññaṁ, 
khaḷuṅkena malāni ca; 
Dūteyyaṁ dve ca bandhanā, 
pahārādo uposathoti. 
 
 

an8.211626Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.21  3. Gahapativagga 
Paṭhamauggasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“aṭṭhahi, bhikkhave, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ uggaṁ gahapatiṁ vesālikaṁ dhārethā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho aññataro bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena uggassa gahapatino vesālikassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho uggo gahapati vesāliko yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho uggaṁ gahapatiṁ vesālikaṁ so bhikkhu etadavoca: 
“Aṭṭhahi kho tvaṁ, gahapati, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato. 
Katame te, gahapati, aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, yehi tvaṁ samannāgato bhagavatā byākato”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, jānāmi: 
‘katamehi aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato’ti. 
Api ca, bhante, ye me aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā saṁvijjanti,; 
taṁ suṇohi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, gahapatī”ti kho so bhikkhu uggassa gahapatino vesālikassa paccassosi. 
Uggo gahapati vesāliko etadavoca: 
“yadāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ paṭhamaṁ dūratova addasaṁ; 
saha dassaneneva me, bhante, bhagavato cittaṁ pasīdi. 
Ayaṁ kho me, bhante, paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
So kho ahaṁ, bhante, pasannacitto bhagavantaṁ payirupāsiṁ. 
Tassa me bhagavā anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ; kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā maṁ bhagavā aññāsi kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ, samudayaṁ, nirodhaṁ, maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evamevaṁ kho me tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
‘yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane 
tattheva buddhañca dhammañca saṅghañca saraṇaṁ agamāsiṁ, brahmacariyapañcamāni ca sikkhāpadāni samādiyiṁ. 
Ayaṁ kho me, bhante, dutiyo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Tassa mayhaṁ, bhante, catasso komāriyo pajāpatiyo ahesuṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhante, yena tā pajāpatiyo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tā pajāpatiyo etadavacaṁ: 
‘mayā kho, bhaginiyo, brahmacariyapañcamāni sikkhāpadāni samādinnāni. 
Yā icchati sā idheva bhoge ca bhuñjatu puññāni ca karotu, sakāni vā ñātikulāni gacchatu. 
Hoti vā pana purisādhippāyo, kassa vo dammī’ti? 
Evaṁ vutte, sā, bhante, jeṭṭhā pajāpati maṁ etadavoca: 
‘itthannāmassa maṁ, ayyaputta, purisassa dehī’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhante, taṁ purisaṁ pakkosāpetvā vāmena hatthena pajāpatiṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena bhiṅgāraṁ gahetvā tassa purisassa oṇojesiṁ. 
Komāriṁ kho panāhaṁ, bhante, dāraṁ pariccajanto nābhijānāmi cittassa aññathattaṁ. 
Ayaṁ kho me, bhante, tatiyo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Saṁvijjanti kho pana me, bhante, kule bhogā. 
Te ca kho appaṭivibhattā sīlavantehi kalyāṇadhammehi. 
Ayaṁ kho me, bhante, catuttho acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Yaṁ kho panāhaṁ, bhante, bhikkhuṁ payirupāsāmi; 
sakkaccaṁyeva payirupāsāmi, no asakkaccaṁ. 
Ayaṁ kho me, bhante, pañcamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
So ce, bhante, me āyasmā dhammaṁ deseti; 
sakkaccaṁyeva suṇomi, no asakkaccaṁ. 
No ce me so āyasmā dhammaṁ deseti, ahamassa dhammaṁ desemi. 
Ayaṁ kho me, bhante, chaṭṭho acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Anacchariyaṁ kho pana maṁ, bhante, devatā upasaṅkamitvā ārocenti: 
‘svākkhāto, gahapati, bhagavatā dhammo’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, tā devatā evaṁ vadāmi: 
‘vadeyyātha vā evaṁ kho tumhe devatā no vā vadeyyātha, atha kho svākkhāto bhagavatā dhammo’ti. 
Na kho panāhaṁ, bhante, abhijānāmi tatonidānaṁ cittassa unnatiṁ: 
‘maṁ vā devatā upasaṅkamanti, ahaṁ vā devatāhi saddhiṁ sallapāmī’ti. 
Ayaṁ kho me, bhante, sattamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni, nāhaṁ tesaṁ kiñci attani appahīnaṁ samanupassāmi. 
Ayaṁ kho me, bhante, aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Ime kho me, bhante, aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā saṁvijjanti. 
Na ca kho ahaṁ jānāmi— 
katamehi cāhaṁ aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato”ti. 
Atha kho so bhikkhu uggassa gahapatino vesālikassa nivesane piṇḍapātaṁ gahetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu yāvatako ahosi uggena gahapatinā vesālikena saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Yathā taṁ uggo gahapati vesāliko sammā byākaramāno byākareyya, imeheva kho, bhikkhu, aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato uggo gahapati vesāliko mayā byākato. 
Imehi ca pana, bhikkhu, aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ uggaṁ gahapatiṁ vesālikaṁ dhārehī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.225.17 attahitāya attanā aṅgehi balavagga bhikkhave bhikkhu dhammehi hoti kho nikāya no parahitāya parahitāyā”ti paraṁ pañcahi paññāsampadāya paññāsampanno paṭipanno samannāgato samādapeti samādhisampadāya samādhisampanno sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno1824Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.22  3. Gahapativagga 
Dutiyauggasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati hatthigāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“aṭṭhahi, bhikkhave, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ uggaṁ gahapatiṁ hatthigāmakaṁ dhārethā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho aññataro bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena uggassa gahapatino hatthigāmakassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho uggo gahapati hatthigāmako yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho uggaṁ gahapatiṁ hatthigāmakaṁ so bhikkhu etadavoca: 
“aṭṭhahi kho tvaṁ, gahapati, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato. 
Katame te, gahapati, aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā, yehi tvaṁ samannāgato bhagavatā byākato”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, jānāmi: 
‘katamehi aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato’ti. 
Api ca, bhante, ye me aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā saṁvijjanti, 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, gahapatī”ti kho so bhikkhu uggassa gahapatino hatthigāmakassa paccassosi. 
Uggo gahapati hatthigāmako etadavoca: 
“yadāhaṁ, bhante, nāgavane paricaranto bhagavantaṁ paṭhamaṁ dūratova addasaṁ; 
saha dassaneneva me, bhante, bhagavato cittaṁ pasīdi, surāmado ca pahīyi. 
Ayaṁ kho me, bhante, paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
So kho ahaṁ, bhante, pasannacitto bhagavantaṁ payirupāsiṁ. 
Tassa me bhagavā anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ; kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā maṁ bhagavā aññāsi kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ, samudayaṁ, nirodhaṁ, maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evamevaṁ kho me tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
‘yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane tattheva buddhañca dhammañca saṅghañca saraṇaṁ agamāsiṁ, brahmacariyapañcamāni ca sikkhāpadāni samādiyiṁ. 
Ayaṁ kho me, bhante, dutiyo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Tassa mayhaṁ, bhante, catasso komāriyo pajāpatiyo ahesuṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhante, yena tā pajāpatiyo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tā pajāpatiyo etadavacaṁ: 
‘mayā kho, bhaginiyo, brahmacariyapañcamāni sikkhāpadāni samādinnāni. 
Yā icchati sā idheva bhoge ca bhuñjatu puññāni ca karotu, sakāni vā ñātikulāni gacchatu. 
Hoti vā pana purisādhippāyo, kassa vo dammī’ti? 
Evaṁ vutte, sā, bhante, jeṭṭhā pajāpati maṁ etadavoca: 
‘itthannāmassa maṁ, ayyaputta, purisassa dehī’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhante, taṁ purisaṁ pakkosāpetvā vāmena hatthena pajāpatiṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena bhiṅgāraṁ gahetvā tassa purisassa oṇojesiṁ. 
Komāriṁ kho panāhaṁ, bhante, dāraṁ pariccajanto nābhijānāmi cittassa aññathattaṁ. 
Ayaṁ kho me, bhante, tatiyo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Saṁvijjanti kho pana me, bhante, kule bhogā. 
Te ca kho appaṭivibhattā sīlavantehi kalyāṇadhammehi. 
Ayaṁ kho me, bhante, catuttho acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Yaṁ kho panāhaṁ, bhante, bhikkhuṁ payirupāsāmi; 
sakkaccaṁyeva payirupāsāmi, no asakkaccaṁ. 
So ce me āyasmā dhammaṁ deseti; 
sakkaccaṁyeva suṇomi, no asakkaccaṁ. 
No ce me so āyasmā dhammaṁ deseti, ahamassa dhammaṁ desemi. 
Ayaṁ kho me, bhante, pañcamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Anacchariyaṁ kho pana, bhante, saṅghe nimantite devatā upasaṅkamitvā ārocenti: 
‘asuko, gahapati, bhikkhu ubhatobhāgavimutto asuko paññāvimutto asuko kāyasakkhī asuko diṭṭhippatto asuko saddhāvimutto asuko dhammānusārī asuko saddhānusārī asuko sīlavā kalyāṇadhammo asuko dussīlo pāpadhammo’ti. 
Saṅghaṁ kho panāhaṁ, bhante, parivisanto nābhijānāmi evaṁ cittaṁ uppādento: 
‘imassa vā thokaṁ demi imassa vā bahukan’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, samacittova demi. 
Ayaṁ kho me, bhante, chaṭṭho acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Anacchariyaṁ kho pana maṁ, bhante, devatā upasaṅkamitvā ārocenti: 
‘svākkhāto, gahapati, bhagavatā dhammo’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, tā devatā evaṁ vademi: 
‘vadeyyātha vā evaṁ kho tumhe devatā no vā vadeyyātha, atha kho svākkhāto bhagavatā dhammo’ti. 
Na kho panāhaṁ, bhante, abhijānāmi tatonidānaṁ cittassa unnatiṁ: 
‘maṁ tā devatā upasaṅkamanti, ahaṁ vā devatāhi saddhiṁ sallapāmī’ti. 
Ayaṁ kho me, bhante, sattamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Sace kho panāhaṁ, bhante, bhagavato paṭhamataraṁ kālaṁ kareyyaṁ, anacchariyaṁ kho panetaṁ yaṁ maṁ bhagavā evaṁ byākareyya: 
‘natthi taṁ saṁyojanaṁ yena saṁyutto uggo gahapati hatthigāmako puna imaṁ lokaṁ āgaccheyyā’ti. 
Ayaṁ kho me, bhante, aṭṭhamo acchariyo abbhuto dhammo saṁvijjati. 
Ime kho me, bhante, aṭṭha acchariyā abbhutā dhammā saṁvijjanti. 
Na ca kho ahaṁ jānāmi: 
‘katamehi cāhaṁ aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato’”ti. 
Atha kho so bhikkhu uggassa gahapatino hatthigāmakassa nivesane piṇḍapātaṁ gahetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu yāvatako ahosi uggena gahapatinā hatthigāmakena saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Yathā taṁ uggo gahapati hatthigāmako sammā byākaramāno byākareyya, imeheva kho, bhikkhu, aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato uggo gahapati hatthigāmako mayā byākato. 
Imehi ca pana, bhikkhu, aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ uggaṁ gahapatiṁ hatthigāmakaṁ dhārehī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.23867Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.23  3. Gahapativagga 
Paṭhamahatthakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“sattahi, bhikkhave, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ hatthakaṁ āḷavakaṁ dhāretha. 
Katamehi sattahi? 
Saddho hi, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
sīlavā, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
hirīmā, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
ottappī, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
bahussuto, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
cāgavā, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
paññavā, bhikkhave, hatthako āḷavako— 
imehi kho, bhikkhave, sattahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ hatthakaṁ āḷavakaṁ dhārethā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho aññataro bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena hatthakassa āḷavakassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho hatthako āḷavako yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho hatthakaṁ āḷavakaṁ so bhikkhu etadavoca: 
“Sattahi kho tvaṁ, āvuso, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato. 
Katamehi sattahi? 
‘Saddho, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
sīlavā …pe… 
hirīmā … 
ottappī … 
bahussuto … 
cāgavā … 
paññavā, bhikkhave, hatthako āḷavako’ti. 
Imehi kho tvaṁ, āvuso, sattahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato”ti. 
“Kaccittha, bhante, na koci gihī ahosi odātavasano”ti? 
“Na hettha, āvuso, koci gihī ahosi odātavasano”ti. 
“Sādhu, bhante, yadettha na koci gihī ahosi odātavasano”ti. 
Atha kho so bhikkhu hatthakassa āḷavakassa nivesane piṇḍapātaṁ gahetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena hatthakassa āḷavakassa nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁ. 
Atha kho, bhante, hatthako āḷavako yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ahaṁ, bhante, hatthakaṁ āḷavakaṁ etadavacaṁ: 
‘sattahi kho tvaṁ, āvuso, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato. 
Katamehi sattahi? 
Saddho, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
sīlavā …pe… 
hirīmā … 
ottappī … 
bahussuto … 
cāgavā … 
paññavā, bhikkhave, hatthako āḷavakoti. 
Imehi kho tvaṁ, āvuso, sattahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgato bhagavatā byākato’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, hatthako maṁ etadavoca: 
‘kaccittha, bhante, na koci gihī ahosi odātavasano’ti? 
‘Na hettha, āvuso, koci gihī ahosi odātavasano’ti. 
‘Sādhu, bhante, yadettha na koci gihī ahosi odātavasano’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Appiccho so, bhikkhu, kulaputto. 
Santeyeva attani kusaladhamme na icchati parehi ñāyamāne. 
Tena hi tvaṁ, bhikkhu, imināpi aṭṭhamena acchariyena abbhutena dhammena samannāgataṁ hatthakaṁ āḷavakaṁ dhārehi, yadidaṁ appicchatāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.245.18 attahitāya attahitāyā”ti attanā balavagga bhikkhave bhikkhu dhammehi hoti kho na nikāya no parahitāya paraṁ pañcahi paññāsampadāya paññāsampanno paṭipanno samannāgato samādapeti samādhisampadāya samādhisampanno sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno600Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.24  3. Gahapativagga 
Dutiyahatthakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye. 
Atha kho hatthako āḷavako pañcamattehi upāsakasatehi parivuto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho hatthakaṁ āḷavakaṁ bhagavā etadavoca: 
“mahatī kho tyāyaṁ, hatthaka, parisā. 
Kathaṁ pana tvaṁ, hatthaka, imaṁ mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhāsī”ti? 
“Yānimāni, bhante, bhagavatā desitāni cattāri saṅgahavatthūni, tehāhaṁ imaṁ mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhāmi. 
Ahaṁ, bhante, yaṁ jānāmi: 
‘ayaṁ dānena saṅgahetabbo’ti, taṁ dānena saṅgaṇhāmi; 
yaṁ jānāmi: 
‘ayaṁ peyyavajjena saṅgahetabbo’ti, taṁ peyyavajjena saṅgaṇhāmi; 
yaṁ jānāmi: 
‘ayaṁ atthacariyāya saṅgahetabbo’ti, taṁ atthacariyāya saṅgaṇhāmi; 
yaṁ jānāmi: 
‘ayaṁ samānattatāya saṅgahetabbo’ti, taṁ samānattatāya saṅgaṇhāmi. 
Saṁvijjanti kho pana me, bhante, kule bhogā. 
Daliddassa kho no tathā sotabbaṁ maññantī”ti. 
“Sādhu sādhu, hatthaka. 
Yoni kho tyāyaṁ, hatthaka, mahatiṁ parisaṁ saṅgahetuṁ. 
Ye hi keci, hatthaka, atītamaddhānaṁ mahatiṁ parisaṁ saṅgahesuṁ, sabbe te imeheva catūhi saṅgahavatthūhi mahatiṁ parisaṁ saṅgahesuṁ. 
Yepi hi keci, hatthaka, anāgatamaddhānaṁ mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhissanti, sabbe te imeheva catūhi saṅgahavatthūhi mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhissanti. 
Yepi hi keci, hatthaka, etarahi mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhanti, sabbe te imeheva catūhi saṅgahavatthūhi mahatiṁ parisaṁ saṅgaṇhantī”ti. 
Atha kho hatthako āḷavako bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante hatthake āḷavake bhikkhū āmantesi: 
“aṭṭhahi, bhikkhave, acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ hatthakaṁ āḷavakaṁ dhāretha. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Saddho, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
sīlavā, bhikkhave …pe… 
hirīmā … 
ottappī … 
bahussuto … 
cāgavā … 
paññavā, bhikkhave, hatthako āḷavako; 
appiccho, bhikkhave, hatthako āḷavako. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi acchariyehi abbhutehi dhammehi samannāgataṁ hatthakaṁ āḷavakaṁ dhārethā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.25708Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.25  3. Gahapativagga 
Mahānāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, bhante, upāsako hotī”ti? 
“Yato kho, mahānāma, buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti; 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako sīlavā hotī”ti? 
“Yato kho, mahānāma, upāsako pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti; 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako sīlavā hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti? 
“Yato kho, mahānāma, upāsako attanāva saddhāsampanno hoti, no paraṁ saddhāsampadāya samādapeti; 
attanāva sīlasampanno hoti, no paraṁ sīlasampadāya samādapeti; 
attanāva cāgasampanno hoti, no paraṁ cāgasampadāya samādapeti; 
attanāva bhikkhūnaṁ dassanakāmo hoti, no paraṁ bhikkhūnaṁ dassane samādapeti; 
attanāva saddhammaṁ sotukāmo hoti, no paraṁ saddhammassavane samādapeti; 
attanāva sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti, no paraṁ dhammadhāraṇāya samādapeti; 
attanāva sutānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti, no paraṁ atthūpaparikkhāya samādapeti; 
attanāva atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti, no paraṁ dhammānudhammappaṭipattiyā samādapeti. 
Ettāvatā kho, mahānāma, upāsako attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti? 
“Yato kho, mahānāma, upāsako attanā ca saddhāsampanno hoti, parañca saddhāsampadāya samādapeti; 
attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti; 
attanā ca cāgasampanno hoti, parañca cāgasampadāya samādapeti; 
attanā ca bhikkhūnaṁ dassanakāmo hoti, parañca bhikkhūnaṁ dassane samādapeti; 
attanā ca saddhammaṁ sotukāmo hoti, parañca saddhammassavane samādapeti; 
attanā ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti, parañca dhammadhāraṇāya samādapeti; 
attanā ca sutānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti, parañca atthūpaparikkhāya samādapeti, 
attanā ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti, parañca dhammānudhammappaṭipattiyā samādapeti. 
Ettāvatā kho, mahānāma, upāsako attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.265.19 attahitāya attanā balavagga bhikkhave bhikkhu dhammehi hoti kho na neva nikāya no parahitāya parahitāyā”ti paraṁ pañcahi paññāsampadāya paññāsampanno paṭipanno samannāgato samādapeti samādhisampadāya samādhisampanno sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno555Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.26  3. Gahapativagga 
Jīvakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati jīvakambavane. 
Atha kho jīvako komārabhacco yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jīvako komārabhacco bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, bhante, upāsako hotī”ti? 
“Yato kho, jīvaka, buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti; 
ettāvatā kho, jīvaka, upāsako hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako sīlavā hotī”ti? 
“Yato kho, jīvaka, upāsako pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti; 
ettāvatā kho, jīvaka, upāsako sīlavā hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti? 
“Yato kho, jīvaka, upāsako attanāva saddhāsampanno hoti, no paraṁ saddhāsampadāya samādapeti …pe… 
attanāva atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti, no paraṁ dhammānudhammappaṭipattiyā samādapeti. 
Ettāvatā kho, jīvaka, upāsako attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti? 
“Yato kho, jīvaka, upāsako attanā ca saddhāsampanno hoti, parañca saddhāsampadāya samādapeti; 
attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti; 
attanā ca cāgasampanno hoti, parañca cāgasampadāya samādapeti; 
attanā ca bhikkhūnaṁ dassanakāmo hoti, parañca bhikkhūnaṁ dassane samādapeti; 
attanā ca saddhammaṁ sotukāmo hoti, parañca saddhammassavane samādapeti; 
attanā ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti, parañca dhammadhāraṇāya samādapeti; 
attanā ca sutānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti, parañca atthūpaparikkhāya samādapeti; 
attanā ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti, parañca dhammānudhammappaṭipattiyā samādapeti. 
Ettāvatā kho, jīvaka, upāsako attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.2784Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.27  3. Gahapativagga 
Paṭhamabalasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Ruṇṇabalā, bhikkhave, dārakā, kodhabalā mātugāmā, āvudhabalā corā, issariyabalā rājāno, ujjhattibalā bālā, nijjhattibalā paṇḍitā, paṭisaṅkhānabalā bahussutā, khantibalā samaṇabrāhmaṇā— 
imāni kho, bhikkhave, aṭṭha balānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.285.20 attahitāya attanā balavagga bhikkhave bhikkhu ca cāti cā”ti dhammehi dutiyo hitena hoti kho kūṭaṁ nikāya parahitāya parañca pañcahi paññāsampadāya paññāsampanno paṭipanno puna samannāgato samādapeti samādhisampadāya samādhisampanno sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno vitthatena804Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.28  3. Gahapativagga 
Dutiyabalasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“kati nu kho, sāriputta, khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’”ti? 
“Aṭṭha, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Katamāni aṭṭha? 
Idha, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ vivekaṭṭhaṁ nekkhammābhirataṁ byantibhūtaṁ sabbaso āsavaṭṭhāniyehi dhammehi. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ vivekaṭṭhaṁ nekkhammābhirataṁ byantibhūtaṁ sabbaso āsavaṭṭhāniyehi dhammehi, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā honti subhāvitā. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā honti subhāvitā, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro iddhipādā bhāvitā honti subhāvitā …pe… 
pañcindriyāni bhāvitāni honti subhāvitāni …pe… 
satta bojjhaṅgā bhāvitā honti subhāvitā …pe… 
ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Imāni kho, bhante, aṭṭha khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.291086Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.29  3. Gahapativagga 
Akkhaṇasutta 
“‘Khaṇakicco loko, khaṇakicco loko’ti, bhikkhave, assutavā puthujjano bhāsati, no ca kho so jānāti khaṇaṁ vā akkhaṇaṁ vā. 
Aṭṭhime, bhikkhave, akkhaṇā asamayā brahmacariyavāsāya. 
Katame aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito; 
ayañca puggalo nirayaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato ca loke uppanno hoti …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito; 
ayañca puggalo tiracchānayoniṁ upapanno hoti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave …pe… 
ayañca puggalo pettivisayaṁ upapanno hoti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave …pe… 
ayañca puggalo aññataraṁ dīghāyukaṁ devanikāyaṁ upapanno hoti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave …pe… 
ayañca puggalo paccantimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti aviññātāresu milakkhesu, yattha natthi gati bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave …pe… ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti micchādiṭṭhiko viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammā paṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave …pe… 
ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti duppañño jaḷo eḷamūgo appaṭibalo subhāsitadubbhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato ca loke anuppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
Dhammo ca na desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. Ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti paññavā ajaḷo aneḷamūgo paṭibalo subhāsitadubbhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha akkhaṇā asamayā brahmacariyavāsāya. 
Ekova kho, bhikkhave, khaṇo ca samayo ca brahmacariyavāsāya. 
Katamo eko? 
Idha, bhikkhave, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
Dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. Ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti paññavā ajaḷo aneḷamūgo paṭibalo subhāsitadubbhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, ekova khaṇo ca samayo ca brahmacariyavāsāyāti. 
Manussalābhaṁ laddhāna, 
saddhamme suppavedite; 
Ye khaṇaṁ nādhigacchanti, 
atināmenti te khaṇaṁ. 
Bahū hi akkhaṇā vuttā, 
maggassa antarāyikā; 
Kadāci karahaci loke, 
uppajjanti tathāgatā. 
Tayidaṁ sammukhībhūtaṁ, 
yaṁ lokasmiṁ sudullabhaṁ; 
Manussapaṭilābho ca, 
saddhammassa ca desanā; 
Alaṁ vāyamituṁ tattha, 
attakāmena jantunā. 
Kathaṁ vijaññā saddhammaṁ, 
khaṇo ve mā upaccagā; 
Khaṇātītā hi socanti, 
nirayamhi samappitā. 
Idha ce naṁ virādheti, 
saddhammassa niyāmataṁ; 
Vāṇijova atītattho, 
cirattaṁ anutapissati. 
Avijjānivuto poso, 
saddhammaṁ aparādhiko; 
Jātimaraṇasaṁsāraṁ, 
ciraṁ paccanubhossati. 
Ye ca laddhā manussattaṁ, 
saddhamme suppavedite; 
Akaṁsu satthu vacanaṁ, 
karissanti karonti vā. 
Khaṇaṁ paccaviduṁ loke, 
brahmacariyaṁ anuttaraṁ; 
Ye maggaṁ paṭipajjiṁsu, 
tathāgatappaveditaṁ. 
Ye saṁvarā cakkhumatā, 
desitādiccabandhunā; 
Tesu gutto sadā sato, 
vihare anavassuto. 
Sabbe anusaye chetvā, 
māradheyyaparānuge; 
Te ve pāraṅgatā loke, 
ye pattā āsavakkhayan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.305.21 agāravo aparipūretvā appatisso asabhāgavuttiko bhikkhave bhikkhu dhammaṁ netaṁ nikāya paripūressatī’ti paripūretvā pañcaṅgikavagga sabhāgavuttiko sagāravo sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sappatisso sekhaṁ sīlāni vata vijjati vijjatī”ti ābhisamācārikaṁ ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘sabrahmacārīsu2958Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.30  3. Gahapativagga 
Anuruddhamahāvitakkasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati suṁsumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tena kho pana samayena āyasmā anuruddho cetīsu viharati pācīnavaṁsadāye. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“appicchassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassa; 
santuṭṭhassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassa; 
pavivittassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassa; 
āraddhavīriyassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassa; 
upaṭṭhitassatissāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo muṭṭhassatissa; 
samāhitassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassa; 
paññavato ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmato anuruddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—bhaggesu susumāragire bhesakaḷāvane migadāye antarahito cetīsu pācīnavaṁsadāye āyasmato anuruddhassa sammukhe pāturahosi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Āyasmāpi kho anuruddho bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ anuruddhaṁ bhagavā etadavoca: 
“Sādhu sādhu, anuruddha. 
Sādhu kho tvaṁ, anuruddha, yaṁ taṁ mahāpurisavitakkaṁ vitakkesi: 
‘appicchassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassa; 
santuṭṭhassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassa; 
pavivittassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassa; 
āraddhavīriyassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassa; 
upaṭṭhitassatissāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo muṭṭhassatissa; 
samāhitassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassa; 
paññavato ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassā’ti. 
Tena hi tvaṁ, anuruddha, imampi aṭṭhamaṁ mahāpurisavitakkaṁ vitakkehi: 
‘nippapañcārāmassāyaṁ dhammo nippapañcaratino, nāyaṁ dhammo papañcārāmassa papañcaratino’ti. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, tato tvaṁ, anuruddha, yāvadeva ākaṅkhissasi, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharissasi. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, tato tvaṁ, anuruddha, yāvadeva ākaṅkhissasi, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharissasi. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, tato tvaṁ, anuruddha, yāvadeva ākaṅkhissasi, pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharissasi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedissasi yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharissasi. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, tato tvaṁ, anuruddha, yāvadeva ākaṅkhissasi, sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharissasi. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime ca aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī bhavissasi akicchalābhī akasiralābhī, tato tuyhaṁ, anuruddha, seyyathāpi nāma gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro; 
evamevaṁ te paṁsukūlacīvaraṁ khāyissati santuṭṭhassa viharato ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime ca aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī bhavissasi akicchalābhī akasiralābhī, tato tuyhaṁ, anuruddha, seyyathāpi nāma gahapatissa vā gahapatiputtassa vā sālīnaṁ odano vicitakāḷako anekasūpo anekabyañjano; 
evamevaṁ te piṇḍiyālopabhojanaṁ khāyissati santuṭṭhassa viharato ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime ca aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī bhavissasi akicchalābhī akasiralābhī, tato tuyhaṁ, anuruddha, seyyathāpi nāma gahapatissa vā gahapatiputtassa vā kūṭāgāraṁ ullittāvalittaṁ nivātaṁ phusitaggaḷaṁ pihitavātapānaṁ; 
evamevaṁ te rukkhamūlasenāsanaṁ khāyissati santuṭṭhassa viharato ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime ca aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī bhavissasi akicchalābhī akasiralābhī, tato tuyhaṁ, anuruddha, seyyathāpi nāma gahapatissa vā gahapatiputtassa vā pallaṅko gonakatthato paṭikatthato paṭalikatthato kadalimigapavarapaccattharaṇo sauttaracchado ubhatolohitakūpadhāno; 
evamevaṁ te tiṇasanthārakasayanāsanaṁ khāyissati santuṭṭhassa viharato ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Yato kho tvaṁ, anuruddha, ime ca aṭṭha mahāpurisavitakke vitakkessasi, imesañca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī bhavissasi akicchalābhī akasiralābhī, tato tuyhaṁ, anuruddha, seyyathāpi nāma gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nānābhesajjāni, seyyathidaṁ—sappi navanītaṁ telaṁ madhu phāṇitaṁ; 
evamevaṁ te pūtimuttabhesajjaṁ khāyissati santuṭṭhassa viharato ratiyā aparitassāya phāsuvihārāya okkamanāya nibbānassa. 
Tena hi tvaṁ, anuruddha, āyatikampi vassāvāsaṁ idheva cetīsu pācīnavaṁsadāye vihareyyāsī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā anuruddho bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ anuruddhaṁ iminā ovādena ovaditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—cetīsu pācīnavaṁsadāye antarahito bhaggesu susumāragire bhesakaḷāvane migadāye pāturahosīti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“aṭṭha kho, bhikkhave, mahāpurisavitakke desessāmi, taṁ suṇātha …pe… 
katame ca, bhikkhave, aṭṭha mahāpurisavitakkā? 
Appicchassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassa; 
santuṭṭhassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassa; 
pavivittassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassa; 
āraddhavīriyassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassa; 
upaṭṭhitassatissāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo muṭṭhassatissa; 
samāhitassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassa; 
paññavato ayaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassa; 
nippapañcārāmassāyaṁ, bhikkhave, dhammo nippapañcaratino, nāyaṁ dhammo papañcārāmassa papañcaratino. 
‘Appicchassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu appiccho samāno ‘appicchoti maṁ jāneyyun’ti na icchati, santuṭṭho samāno ‘santuṭṭhoti maṁ jāneyyun’ti na icchati, pavivitto samāno ‘pavivittoti maṁ jāneyyun’ti na icchati, āraddhavīriyo samāno ‘āraddhavīriyoti maṁ jāneyyun’ti na icchati, upaṭṭhitassati samāno ‘upaṭṭhitassatīti maṁ jāneyyun’ti na icchati, samāhito samāno ‘samāhitoti maṁ jāneyyun’ti na icchati, paññavā samāno ‘paññavāti maṁ jāneyyun’ti na icchati, nippapañcārāmo samāno ‘nippapañcārāmoti maṁ jāneyyun’ti na icchati. 
‘Appicchassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Santuṭṭhassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena. 
‘Santuṭṭhassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Pavivittassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato bhavanti upasaṅkamitāro bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo rājāno rājamahāmattā titthiyā titthiyasāvakā. 
Tatra bhikkhu vivekaninnena cittena vivekapoṇena vivekapabbhārena vivekaṭṭhena nekkhammābhiratena aññadatthu uyyojanikapaṭisaṁyuttaṁyeva kathaṁ kattā hoti. 
‘Pavivittassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Āraddhavīriyassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassā’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
‘Āraddhavīriyassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Upaṭṭhitassatissāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo muṭṭhassatissā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
‘Upaṭṭhitassatissāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo, muṭṭhassatissā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Samāhitassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
‘Samāhitassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Paññavato ayaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassā’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
‘Paññavato ayaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassā’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Nippapañcārāmassāyaṁ, bhikkhave, dhammo nippapañcaratino, nāyaṁ dhammo papañcārāmassa papañcaratino’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno papañcanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
‘Nippapañcārāmassāyaṁ, bhikkhave, dhammo, nippapañcaratino, nāyaṁ dhammo papañcārāmassa papañcaratino’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Atha kho āyasmā anuruddho āyatikampi vassāvāsaṁ tattheva cetīsu pācīnavaṁsadāye vihāsi. 
Atha kho āyasmā anuruddho eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā anuruddho arahataṁ ahosīti. 
Atha kho āyasmā anuruddho arahattappatto tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Mama saṅkappamaññāya, 
satthā loke anuttaro; 
Manomayena kāyena, 
iddhiyā upasaṅkami. 
Yathā me ahu saṅkappo, 
tato uttari desayi; 
Nippapañcarato buddho, 
nippapañcaṁ adesayi. 
Tassāhaṁ dhammamaññāya, 
vihāsiṁ sāsane rato; 
Tisso vijjā anuppattā, 
kataṁ buddhassa sāsanan”ti. 
Dasamaṁ. 
Gahapativaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve uggā dve ca hatthakā, 
mahānāmena jīvako; 
Dve balā akkhaṇā vuttā, 
anuruddhena te dasāti. 
 
 

an8.31138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.31  4. Dānavagga 
Paṭhamadānasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, dānāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Āsajja dānaṁ deti, 
bhayā dānaṁ deti, 
‘adāsi me’ti dānaṁ deti, 
‘dassati me’ti dānaṁ deti, 
‘sāhu dānan’ti dānaṁ deti, 
‘ahaṁ pacāmi, ime na pacanti; nārahāmi pacanto apacantānaṁ dānaṁ adātun’ti dānaṁ deti, 
‘imaṁ me dānaṁ dadato kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchatī’ti dānaṁ deti, 
cittālaṅkāracittaparikkhāratthaṁ dānaṁ deti. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha dānānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.325.22 agāravo aparipūretvā appatisso asabhāgavuttiko bhikkhave bhikkhu dhammaṁ netaṁ nikāya paripūressatī’ti paripūretvā pañcaṅgikavagga paññākkhandhaṁ sabhāgavuttiko sagāravo samādhikkhandhaṁ sappatisso sekhaṁ sīlakkhandhaṁ vata vijjati vijjatī”ti ābhisamācārikaṁ ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘sabrahmacārīsu48Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.32  4. Dānavagga 
Dutiyadānasutta 
“Saddhā hiriyaṁ kusalañca dānaṁ, 
Dhammā ete sappurisānuyātā; 
Etañhi maggaṁ diviyaṁ vadanti, 
Etena hi gacchati devalokan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.33177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.33  4. Dānavagga 
Dānavatthusutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, dānavatthūni. 
Katamāni aṭṭha? 
Chandā dānaṁ deti, dosā dānaṁ deti, mohā dānaṁ deti, bhayā dānaṁ deti, ‘dinnapubbaṁ katapubbaṁ pitupitāmahehi, nārahāmi porāṇaṁ kulavaṁsaṁ hāpetun’ti dānaṁ deti, ‘imāhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti dānaṁ deti, ‘imaṁ me dānaṁ dadato cittaṁ pasīdati, attamanatā somanassaṁ upajāyatī’ti dānaṁ deti, cittālaṅkāracittaparikkhāratthaṁ dānaṁ deti. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha dānavatthūnī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.345.23 abhijjamāno abhininnāmeti abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya amahaggataṁ amutra anekavihitaṁ anekepi anubhoti anupavādakā anussareyyan’ti anussareyyaṁ anuttaraṁ anāsavaṁ apāyaṁ ariyānaṁ asajjamāno asamāhitaṁ assaṁ atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atthaṁ avimuttaṁ bahudhā bahudhāpi bhedā bhikkhave bhonto brahmalokāpi byāpādo ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattārīsampi cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva cittanti cittassa cittaṁ cuto cā’ti dasapi dhammassa dhamme dibbena diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi dūre eko evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gaccheyyaṁ gīveyyakāya hoti hutvā hīne iddhividhaṁ idhūpapannoti ime imehi imepi iti jātarūpassa jātarūpaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kameyyaṁ kammaniyañca kammaniyaṁ kammāya kareyyaṁ khayā khayāya kho kuṇḍalāya kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lohaṁ lokaṁ mahaggataṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā muddikāya mudu mānuse na nikāya nirayaṁ pabhassarañca pabhassaraṁ pabhaṅgu paccanubhaveyyaṁ—ekopi pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ pajāneyyaṁ— pajāneyyaṁ—ime pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paraṁ paricca parimajjeyyaṁ parimaseyyaṁ passeyyaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pañca pañcahi pañcapi pañcaṅgikavagga pañcime paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte piḷandhanavikatiyā pubbenivāsaṁ pāpuṇāti pāṇinā sacchikatvā sace sadde sadosaṁ saggaṁ sajjhaṁ— sakkhibhabbataṁ sakuṇo samannāgatā sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samohaṁ samādhiyati samāhitaṁ santike sarāgaṁ sati satte sattā sauddesaṁ sauttaraṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ saṅkhittaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so sotadhātuyā sugate sugatiṁ suvaṇṇamālāya—tañcassa suvaṇṇe suṇeyyaṁ—dibbe sākāraṁ sīsaṁ tato tatra tatreva tatrāpāsiṁ taṁ te thinamiddhaṁ tipu tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ uddhaccakukkuccaṁ ummujjanimujjaṁ upakkilesehi upakkilesā upakkiliṭṭhaṁ upapajjamāne upapannā upapannāti upasampajja upavādakā upeti vacīduccaritena vacīsucaritena vasaṁ vata vatteyyan’ti vicikicchā— vihareyyan’ti vikkhittaṁ vimuttaṁ vinipātaṁ visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vā vīsampi vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ yadi yassa yassā yathākammūpage ye yehi yāva ākaṅkhati ākaṅkhati—yadi ākāse ākāsepi āsavānaṁ āvibhāvaṁ āyatane āyatane”ti ‘anekavihitaṁ ‘dibbena ‘dibbāya ‘parasattānaṁ ‘āsavānaṁ609Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.34  4. Dānavagga 
Khettasutta 
“Aṭṭhaṅgasamannāgate, bhikkhave, khette bījaṁ vuttaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahassādaṁ na phātiseyyaṁ. 
Kathaṁ aṭṭhaṅgasamannāgate? 
Idha, bhikkhave, khettaṁ unnāmaninnāmi ca hoti, pāsāṇasakkharikañca hoti, ūsarañca hoti, na ca gambhīrasitaṁ hoti, na āyasampannaṁ hoti, na apāyasampannaṁ hoti, na mātikāsampannaṁ hoti, na mariyādasampannaṁ hoti. 
Evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgate, bhikkhave, khette bījaṁ vuttaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahassādaṁ na phātiseyyaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgatesu samaṇabrāhmaṇesu dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ na mahājutikaṁ na mahāvipphāraṁ. 
Kathaṁ aṭṭhaṅgasamannāgatesu? 
Idha, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā micchādiṭṭhikā honti, micchāsaṅkappā, micchāvācā, micchākammantā, micchāājīvā, micchāvāyāmā, micchāsatino, micchāsamādhino. 
Evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgatesu, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇesu dānaṁ dinnaṁ na mahapphalaṁ hoti na mahānisaṁsaṁ na mahājutikaṁ na mahāvipphāraṁ. 
Aṭṭhaṅgasamannāgate, bhikkhave, khette bījaṁ vuttaṁ mahapphalaṁ hoti mahassādaṁ phātiseyyaṁ. 
Kathaṁ aṭṭhaṅgasamannāgate? 
Idha, bhikkhave, khettaṁ anunnāmāninnāmi ca hoti, apāsāṇasakkharikañca hoti, anūsarañca hoti, gambhīrasitaṁ hoti, āyasampannaṁ hoti, apāyasampannaṁ hoti, mātikāsampannaṁ hoti, mariyādasampannaṁ hoti. 
Evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgate, bhikkhave, khette bījaṁ vuttaṁ mahapphalaṁ hoti mahassādaṁ phātiseyyaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgatesu samaṇabrāhmaṇesu dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsaṁ mahājutikaṁ mahāvipphāraṁ. 
Kathaṁ aṭṭhaṅgasamannāgatesu? 
Idha, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā sammādiṭṭhikā honti, sammāsaṅkappā, sammāvācā, sammākammantā, sammāājīvā, sammāvāyāmā, sammāsatino, sammāsamādhino. 
Evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgatesu, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇesu dānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsaṁ mahājutikaṁ mahāvipphāranti. 
Yathāpi khette sampanne, 
pavuttā bījasampadā; 
Deve sampādayantamhi, 
hoti dhaññassa sampadā. 
Anītisampadā hoti, 
virūḷhī bhavati sampadā; 
Vepullasampadā hoti, 
phalaṁ ve hoti sampadā. 
Evaṁ sampannasīlesu, 
dinnā bhojanasampadā; 
Sampadānaṁ upaneti, 
sampannaṁ hissa taṁ kataṁ. 
Tasmā sampadamākaṅkhī, 
sampannatthūdha puggalo; 
Sampannapaññe sevetha, 
evaṁ ijjhanti sampadā. 
Vijjācaraṇasampanne, 
laddhā cittassa sampadaṁ; 
Karoti kammasampadaṁ, 
labhati catthasampadaṁ. 
Lokaṁ ñatvā yathābhūtaṁ, 
pappuyya diṭṭhisampadaṁ; 
Maggasampadamāgamma, 
yāti sampannamānaso. 
Odhunitvā malaṁ sabbaṁ, 
patvā nibbānasampadaṁ; 
Muccati sabbadukkhehi, 
sā hoti sabbasampadā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.35933Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.35  4. Dānavagga 
Dānūpapattisutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, dānūpapattiyo. 
Katamā aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
So passati khattiyamahāsāle vā brāhmaṇamahāsāle vā gahapatimahāsāle vā pañcahi kāmaguṇehi samappite samaṅgībhūte paricārayamāne. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa. 
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘cātumahārājikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa. 
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti— 
tāvatiṁsā devā …pe… 
yāmā devā … 
tusitā devā … 
nimmānaratī devā … 
paranimmitavasavattī devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa. 
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘brahmakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa; 
vītarāgassa, no sarāgassa. 
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi vītarāgattā. 
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha dānūpapattiyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.365.24 asati bhikkhave dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hoti kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi pañcaṅgikavagga pheggupi pāripūriṁ rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno vimuttiñāṇadassanan”ti vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ1044Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.36  4. Dānavagga 
Puññakiriyavatthusutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, puññakiriyavatthūni. 
Katamāni tīṇi? 
Dānamayaṁ puññakiriyavatthu, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthu. 
Idha, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu parittaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu parittaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussadobhagyaṁ upapajjati. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu mattaso kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu mattaso kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussasobhagyaṁ upapajjati. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, cattāro mahārājāno dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, cātumahārājike deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, sakko devānamindo dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā tāvatiṁse deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā …pe… 
dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, suyāmo devaputto dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, yāme deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā …pe… 
dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, santusito devaputto dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, tusite deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā …pe… 
dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, sunimmito devaputto dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, nimmānaratīdeve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā …pe… 
dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Tatra, bhikkhave, vasavattī devaputto dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, paranimmitavasavattīdeve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi puññakiriyavatthūnī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.37144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.37  4. Dānavagga 
Sappurisadānasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, sappurisadānāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Suciṁ deti, paṇītaṁ deti, kālena deti, kappiyaṁ deti, viceyya deti, abhiṇhaṁ deti, dadaṁ cittaṁ pasādeti, datvā attamano hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha sappurisadānānīti. 
Suciṁ paṇītaṁ kālena, 
kappiyaṁ pānabhojanaṁ; 
Abhiṇhaṁ dadāti dānaṁ, 
sukhettesu brahmacārisu. 
Neva vippaṭisārissa, 
cajitvā āmisaṁ bahuṁ; 
Evaṁ dinnāni dānāni, 
vaṇṇayanti vipassino. 
Evaṁ yajitvā medhāvī, 
saddho muttena cetasā; 
Abyābajjhaṁ sukhaṁ lokaṁ, 
paṇḍito upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.385.25 anuggahitā aṅgehi bhikkhave ca cetovimuttiphalā cetovimuttiphalānisaṁsā cā”ti hoti kho nikāya pañcahi pañcaṅgikavagga paññāvimuttiphalā paññāvimuttiphalānisaṁsā samathānuggahitā sammādiṭṭhi sutānuggahitā sākacchānuggahitā sīlānuggahitā vipassanānuggahitā411Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.38  4. Dānavagga 
Sappurisasutta 
“Sappuriso, bhikkhave, kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti— 
mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti, dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti, mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, pubbapetānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, rañño atthāya hitāya sukhāya hoti, devatānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāmegho sabbasassāni sampādento bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, sappuriso kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti— 
mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti, dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti, mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, pubbapetānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, rañño atthāya hitāya sukhāya hoti, devatānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hotīti. 
Bahūnaṁ vata atthāya, 
sappañño gharamāvasaṁ; 
Mātaraṁ pitaraṁ pubbe, 
rattindivamatandito. 
Pūjeti sahadhammena, 
pubbekatamanussaraṁ; 
Anāgāre pabbajite, 
apace brahmacārayo. 
Niviṭṭhasaddho pūjeti, 
ñatvā dhamme ca pesalo; 
Rañño hito devahito, 
ñātīnaṁ sakhinaṁ hito. 
Sabbesaṁ so hito hoti, 
saddhamme suppatiṭṭhito; 
Vineyya maccheramalaṁ, 
sa lokaṁ bhajate sivan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.39735Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.39  4. Dānavagga 
Abhisandasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puññābhisando …pe… saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Pañcimāni, bhikkhave, dānāni mahādānāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkiyanti na saṅkiyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti. 
Pāṇātipātā paṭivirato, bhikkhave, ariyasāvako aparimāṇānaṁ sattānaṁ abhayaṁ deti, averaṁ deti, abyābajjhaṁ deti. 
Aparimāṇānaṁ sattānaṁ abhayaṁ datvā averaṁ datvā abyābajjhaṁ datvā aparimāṇassa abhayassa averassa abyābajjhassa bhāgī hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ dānaṁ mahādānaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkiyati na saṅkiyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti 
…pe… 
kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti 
…pe… 
musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti 
…pe… 
surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato, bhikkhave, ariyasāvako aparimāṇānaṁ sattānaṁ abhayaṁ deti averaṁ deti abyābajjhaṁ deti. 
Aparimāṇānaṁ sattānaṁ abhayaṁ datvā averaṁ datvā abyābajjhaṁ datvā, aparimāṇassa abhayassa averassa abyābajjhassa bhāgī hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ dānaṁ mahādānaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkiyati na saṅkiyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, aṭṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā, iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.405.26 ananuppattaṁ anupāpuṇāti anupāpuṇātī”ti anuttaraṁ anuvicāreti anuvitakketi aparikkhīṇā api appamattassa atthapaṭisaṁvedino atthapaṭisaṁvedī avimuttaṁ aññataraṁ aññataro bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca caparaṁ catutthaṁ cetasā cittaṁ deseti dhammapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedī dhammaṁ dhamme dutiyaṁ gacchanti garuṭṭhāniyo heva hoti jāyati karoti kho khvassa kāyo manasānupekkhati na nikāya nāpi pahitattassa paresaṁ parikkhayaṁ passambhati pañca pañcamaṁ pañcaṅgikavagga paññāya paṭhamaṁ pāmojjaṁ pīti sabrahmacārī sajjhāyaṁ samādhinimittaṁ samādhiyati satthā so suggahitaṁ sukhaṁ sumanasikataṁ suppaṭividdhaṁ sūpadhāritaṁ tasmiṁ tassa tathā tatiyaṁ vedeti viharato vimuccati vimuttāyatanaṁ vimuttāyatanāni vitthārena vā yathā yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yattha yogakkhemaṁ āsavā ātāpino …pe366Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.40  4. Dānavagga 
Duccaritavipākasutta 
“Pāṇātipāto, bhikkhave, āsevito bhāvito bahulīkato nirayasaṁvattaniko tiracchānayonisaṁvattaniko pettivisayasaṁvattaniko. 
Yo sabbalahuso pāṇātipātassa vipāko, manussabhūtassa appāyukasaṁvattaniko hoti. 
Adinnādānaṁ, bhikkhave, āsevitaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ nirayasaṁvattanikaṁ tiracchānayonisaṁvattanikaṁ pettivisayasaṁvattanikaṁ. 
Yo sabbalahuso adinnādānassa vipāko, manussabhūtassa bhogabyasanasaṁvattaniko hoti. 
Kāmesumicchācāro, bhikkhave, āsevito bhāvito bahulīkato nirayasaṁvattaniko tiracchānayonisaṁvattaniko pettivisayasaṁvattaniko. 
Yo sabbalahuso kāmesumicchācārassa vipāko, manussabhūtassa sapattaverasaṁvattaniko hoti. 
Musāvādo, bhikkhave, āsevito bhāvito bahulīkato nirayasaṁvattaniko tiracchānayonisaṁvattaniko pettivisayasaṁvattaniko. 
Yo sabbalahuso musāvādassa vipāko, manussabhūtassa abhūtabbhakkhānasaṁvattaniko hoti. 
Pisuṇā, bhikkhave, vācā āsevitā bhāvitā bahulīkatā nirayasaṁvattanikā tiracchānayonisaṁvattanikā pettivisayasaṁvattanikā. 
Yo sabbalahuso pisuṇāya vācāya vipāko, manussabhūtassa mittehi bhedanasaṁvattaniko hoti. 
Pharusā, bhikkhave, vācā āsevitā bhāvitā bahulīkatā nirayasaṁvattanikā tiracchānayonisaṁvattanikā pettivisayasaṁvattanikā. 
Yo sabbalahuso pharusāya vācāya vipāko, manussabhūtassa amanāpasaddasaṁvattaniko hoti. 
Samphappalāpo, bhikkhave, āsevito bhāvito bahulīkato nirayasaṁvattaniko tiracchānayonisaṁvattaniko pettivisayasaṁvattaniko. 
Yo sabbalahuso samphappalāpassa vipāko, manussabhūtassa anādeyyavācāsaṁvattaniko hoti. 
Surāmerayapānaṁ, bhikkhave, āsevitaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ nirayasaṁvattanikaṁ tiracchānayonisaṁvattanikaṁ pettivisayasaṁvattanikaṁ. 
Yo sabbalahuso surāmerayapānassa vipāko, manussabhūtassa ummattakasaṁvattaniko hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dānavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Dve dānāni vatthuñca, 
khettaṁ dānūpapattiyo; 
Kiriyaṁ dve sappurisā, 
abhisando vipāko cāti. 
 
 

an8.41897Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.41  5. Uposathavagga 
Saṅkhittūposathasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Aṭṭhaṅgasamannāgato, bhikkhave, uposatho upavuttho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kathaṁ upavuttho ca, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā, sabbapāṇabhūtahitānukampino viharanti. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā paṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭiviratā dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharanti. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā dutiyena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārino ārācārino viratā methunā gāmadhammā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā tatiyena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭiviratā saccavādino saccasandhā thetā paccayikā avisaṁvādako lokassa. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā catutthena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā pañcamena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ ekabhattiko rattūparato virato vikālabhojanā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā chaṭṭhena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānaṁ pahāya naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭiviratā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānaṁ pahāya naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā sattamena aṅgena samannāgato hoti. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā aṭṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.425.27 akāpurisasevito’ti appamāṇaṁ ariyo bhikkhave bhāvayataṁ bhāvetha ceva ekodibhāvādhigato imaṁ imāni kho na nikāya nipakā nipakānaṁ nirāmiso’ti paccattaññeva paccuppannasukho panāhaṁ patissatā patissatānaṁ pañca pañcaṅgikavagga paṇīto paṭippassaddhaladdho samādhi samāpajjāmi santo sasaṅkhāraniggayhavāritagato’ti sato sukhavipāko’ti uppajjanti uppajjantī”ti uppajjati vuṭṭhahāmī’ti ñāṇaṁ ñāṇāni āyatiñca1611Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.42  5. Uposathavagga 
Vitthatūposathasutta 
“Aṭṭhaṅgasamannāgato, bhikkhave, uposatho upavuttho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kathaṁ upavuttho ca, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā, sabbapāṇabhūtahitānukampino viharanti. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā paṭhamena aṅgena samannāgato hoti …pe…. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā aṭṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kīvamahapphalo hoti kīvamahānisaṁso kīvamahājutiko kīvamahāvipphāro? 
Seyyathāpi, bhikkhave, yo imesaṁ soḷasannaṁ mahājanapadānaṁ pahūtarattaratanānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreyya, seyyathidaṁ— 
aṅgānaṁ magadhānaṁ kāsīnaṁ kosalānaṁ vajjīnaṁ mallānaṁ cetīnaṁ vaṅgānaṁ kurūnaṁ pañcālānaṁ macchānaṁ sūrasenānaṁ assakānaṁ avantīnaṁ gandhārānaṁ kambojānaṁ, aṭṭhaṅgasamannāgatassa uposathassa etaṁ kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kapaṇaṁ, bhikkhave, mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni paññāsa vassāni, cātumahārājikānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni pañca vassasatāni cātumahārājikānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni vassasatāni, tāvatiṁsānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbaṁ vassasahassaṁ tāvatiṁsānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni dve vassasatāni, yāmānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni dve vassasahassāni yāmānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni cattāri vassasatāni, tusitānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni cattāri vassasahassāni tusitānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni aṭṭha vassasatāni, nimmānaratīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni aṭṭha vassasahassāni nimmānaratīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, bhikkhave, mānusakāni soḷasa vassasatāni, paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni soḷasa vassasahassāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāyā’ti. 
Pāṇaṁ na haññe na cadinnamādiye, 
Musā na bhāse na ca majjapo siyā; 
Abrahmacariyā virameyya methunā, 
Rattiṁ na bhuñjeyya vikālabhojanaṁ. 
Mālaṁ na dhāre na ca gandhamācare, 
Mañce chamāyaṁ va sayetha santhate; 
Etañhi aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ, 
Buddhena dukkhantagunā pakāsitaṁ. 
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, 
Obhāsayaṁ anupariyanti yāvatā; 
Tamonudā te pana antalikkhagā, 
Nabhe pabhāsanti disāvirocanā. 
Etasmiṁ yaṁ vijjati antare dhanaṁ, 
Muttā maṇi veḷuriyañca bhaddakaṁ; 
Siṅgīsuvaṇṇaṁ atha vāpi kañcanaṁ, 
Yaṁ jātarūpaṁ haṭakanti vuccati. 
Aṭṭhaṅgupetassa uposathassa, 
Kalampi te nānubhavanti soḷasiṁ; 
Candappabhā tāragaṇā ca sabbe. 
Tasmā hi nārī ca naro ca sīlavā, 
Aṭṭhaṅgupetaṁ upavassuposathaṁ; 
Puññāni katvāna sukhudrayāni, 
Aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.431224Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.43  5. Uposathavagga 
Visākhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho visākhā migāramātā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho visākhaṁ migāramātaraṁ bhagavā etadavoca: 
“aṭṭhaṅgasamannāgato kho, visākhe, uposatho upavuttho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kathaṁ upavuttho ca, visākhe, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro? 
Idha, visākhe, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā, sabbapāṇabhūtahitānukampino viharanti. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā paṭhamena aṅgena samannāgato hoti …pe…. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā aṭṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, visākhe, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kīvamahapphalo hoti, kīvamahānisaṁso, kīvamahājutiko, kīvamahāvipphāro? 
Seyyathāpi, visākhe, yo imesaṁ soḷasannaṁ mahājanapadānaṁ pahūtarattaratanānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreyya, seyyathidaṁ— 
aṅgānaṁ magadhānaṁ kāsīnaṁ kosalānaṁ vajjīnaṁ mallānaṁ cetīnaṁ vaṅgānaṁ kurūnaṁ pañcālānaṁ macchānaṁ sūrasenānaṁ assakānaṁ avantīnaṁ gandhārānaṁ kambojānaṁ, aṭṭhaṅgasamannāgatassa uposathassa etaṁ kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kapaṇaṁ, visākhe, mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya. 
Yāni, visākhe, mānusakāni paññāsa vassāni, cātumahārājikānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni pañca vassasatāni cātumahārājikānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yaṁ, visākhe, mānusakaṁ vassasataṁ, tāvatiṁsānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena vassasahassaṁ tāvatiṁsānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yāni, visākhe, mānusakāni dve vassasatāni …pe… 
cattāri vassasatāni …pe… 
aṭṭha vassasatāni …pe… 
soḷasa vassasatāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni soḷasa vassasahassāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāyā’ti. 
Pāṇaṁ na haññe na cadinnamādiye, 
Musā na bhāse na ca majjapo siyā; 
Abrahmacariyā virameyya methunā, 
Rattiṁ na bhuñjeyya vikālabhojanaṁ. 
Mālaṁ na dhāre na ca gandhamācare, 
Mañce chamāyaṁ va sayetha santhate; 
Etañhi aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ, 
Buddhena dukkhantagunā pakāsitaṁ. 
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, 
Obhāsayaṁ anupariyanti yāvatā; 
Tamonudā te pana antalikkhagā, 
Nabhe pabhāsanti disāvirocanā. 
Etasmiṁ yaṁ vijjati antare dhanaṁ, 
Muttā maṇi veḷuriyañca bhaddakaṁ; 
Siṅgīsuvaṇṇaṁ atha vāpi kañcanaṁ, 
Yaṁ jātarūpaṁ haṭakanti vuccati. 
Aṭṭhaṅgupetassa uposathassa, 
Kalampi te nānubhavanti soḷasiṁ; 
Candappabhā tāragaṇā ca sabbe. 
Tasmā hi nārī ca naro ca sīlavā, 
Aṭṭhaṅgupetaṁ upavassuposathaṁ; 
Puññāni katvāna sukhudrayāni, 
Aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.445.28 abhininnāmeti abhiruhitvā abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya anekavihitaṁ anto anussareyyan’ti anussareyyaṁ anāsavaṁ appekaccāni apphuṭaṁ ariyassa ariye assa assadammasārathi assaṁ atikkantamānusakena atikkantamānusikāya avimuttaṁ ayaṁ aññaṁ aññova bahudhā bahulīkate balavā bhagavato bhante” bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvanaṁ bhāvanā bhāvite bhūmibhāge brahmalokāpi ca caggā cakkhunā caparaṁ catumahāpathe caturaṁsā catutthaṁ catutthā cetasā ceto cetovimuttiṁ cittanti cittaṁ cā’ti dakkhiṇena dakkhiṇāya dakkho desessāmi devo dhammassa dhamme dhāraṁ disāya diṭṭheva dutiyaṁ dutiyā dvepi dūre etadavoca evaṁ gahetvā gambhīro hatthena hoti hutvā iddhividhaṁ imameva iti jhānaṁ jātiyo jātiṁ jātāni karotha kaṁsathāle khayā kho kiñci kākapeyyo kākapeyyā kālaṁ kālena kāmehi kāyassa kāyaṁ kāyena manasi muñceyya mānuse mūlā na nevassa nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nikāya nimuggaposīni nipannaṁ nippītikena nisinnaṁ nisinno nānuppaveccheyya nāssa odhastapatodo odātena paccanubhaveyyaṁ—ekopi paccassosuṁ paccavekkhaṇānimittaṁ paccavekkheyya pacchimāya paccāsāreyyapi paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni paggharinī pahānā pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ pajāneyyaṁ— parapuggalānaṁ paricca parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisuddhena pariyodātena patodaṁ pañcamā pañcaṅgikassa pañcaṅgikavagga pañcaṅgike paññāvimuttiṁ paññāya paṭhamaṁ paṭhamā pharitvā phuṭā pokkharaṇī pubbenivāsaṁ puratthimāya puriso puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni pāpuṇāti pārupitvā pītisukhena pītiyā pūro pūrā rasmiyo sabbāvataṁ sabbāvato sacchikatvā sace sadde sakkhibhabbataṁ samatittiko samatittikā same sammā sammāsamādhimhi sammāsamādhissa samādhijena sanneyya santarabāhirā santike sarāgaṁ sasīsaṁ sati satte sauddesaṁ sayaṁ saṁvaḍḍhāni seyyathidaṁ—ekampi snehaparetā snehena snehānugatā sotadhātuyā subhūmiyaṁ suggahitaṁ sukhassa sukhena sumanasikataṁ suppaṭividdhaṁ suṇeyyaṁ—dibbe suṇātha sādhukaṁ sākāraṁ sāreyyapi sāyaṁ sītena sītā sūpadhāritaṁ tameva tamhāva tassa tatiyaṁ tatiyā tatra tatreva te ubbhidodako ubbhijjitvā ubho udakamaṇiko udakan”ti udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakānuggatāni upasampajja uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni uttarāya vasaṁ vatteyyan’ti vatthena viharati vihareyyan’ti virāgā visuddhena visuddhāya vitakkavicārānaṁ vivekajena vivicceva vā vāmena vāridhārā vārinā vītarāgaṁ vūpasamā yadicchakaṁ yassa yathākammūpage yato ye yenicchakaṁ yoggācariyo yutto yāva ādhāre āgaccheyya ājaññaratho ākaṅkhati ākiritvā ālibaddhā āliṁ āvajjeyya āyamukhaṁ āyatane āyatane”ti ṭhapito ṭhito ‘anekavihitaṁ ‘dibbena ‘dibbāya ‘parasattānaṁ ‘āsavānaṁ …pe441Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.44  5. Uposathavagga 
Vāseṭṭhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho vāseṭṭho upāsako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho vāseṭṭhaṁ upāsakaṁ bhagavā etadavoca: 
“aṭṭhaṅgasamannāgato, vāseṭṭha, uposatho upavuttho mahapphalo hoti …pe… 
aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Evaṁ vutte, vāseṭṭho upāsako bhagavantaṁ etadavoca: 
“piyā me, bhante, ñātisālohitā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, piyānampi me assa ñātisālohitānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, bhante, khattiyā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, sabbesampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. Sabbe cepi, bhante, brāhmaṇā …pe… vessā … suddā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, sabbesampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evametaṁ, vāseṭṭha, evametaṁ, vāseṭṭha. 
Sabbe cepi, vāseṭṭha, khattiyā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, sabbesampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. Sabbe cepi, vāseṭṭha, brāhmaṇā …pe… vessā … suddā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, sabbesampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sadevako cepi, vāseṭṭha, loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, sadevakassapissa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Ime cepi, vāseṭṭha, mahāsālā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavaseyyuṁ, imesampissa mahāsālānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya (…). 
Ko pana vādo manussabhūtassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.451086Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.45  5. Uposathavagga 
Bojjhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bojjhā upāsikā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho bojjhaṁ upāsikaṁ bhagavā etadavoca: 
“Aṭṭhaṅgasamannāgato, bojjhe, uposatho upavuttho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kathaṁ upavuttho ca, bojjhe, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro? 
Idha, bojjhe, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā sabbapāṇabhūtahitānukampino viharanti. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā paṭhamena aṅgena samannāgato hoti …pe…. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi, uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā aṭṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, bojjhe, aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kīvamahapphalo hoti, kīvamahānisaṁso, kīvamahājutiko, kīvamahāvipphāro? 
Seyyathāpi, bojjhe, yo imesaṁ soḷasannaṁ mahājanapadānaṁ pahūtarattaratanānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreyya, seyyathidaṁ— 
aṅgānaṁ magadhānaṁ kāsīnaṁ kosalānaṁ vajjīnaṁ mallānaṁ cetīnaṁ vaṅgānaṁ kurūnaṁ pañcālānaṁ macchānaṁ sūrasenānaṁ assakānaṁ avantīnaṁ gandhārānaṁ kambojānaṁ, aṭṭhaṅgasamannāgatassa uposathassa etaṁ kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kapaṇaṁ, bojjhe, mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya. 
Yāni, bojjhe, mānusakāni paññāsa vassāni, cātumahārājikānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni pañca vassasatāni cātumahārājikānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bojjhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bojjhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’. 
Yaṁ, bojjhe, mānusakaṁ vassasataṁ …pe… 
tāni, bojjhe, mānusakāni dve vassasatāni …pe… 
cattāri vassasatāni …pe… 
aṭṭha vassasatāni …pe… 
soḷasa vassasatāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ eso eko rattindivo. 
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso. 
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo. 
Tena saṁvaccharena dibbāni soḷasa vassasahassāni paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bojjhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Idaṁ kho panetaṁ, bojjhe, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāyā’ti. 
Pāṇaṁ na haññe na cadinnamādiye, 
Musā na bhāse na ca majjapo siyā; 
Abrahmacariyā virameyya methunā, 
Rattiṁ na bhuñjeyya vikālabhojanaṁ. 
Mālaṁ na dhāre na ca gandhamācare, 
Mañce chamāyaṁ va sayetha santhate; 
Etañhi aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ, 
Buddhena dukkhantagunā pakāsitaṁ. 
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, 
Obhāsayaṁ anupariyanti yāvatā; 
Tamonudā te pana antalikkhagā, 
Nabhe pabhāsanti disāvirocanā. 
Etasmiṁ yaṁ vijjati antare dhanaṁ, 
Muttā maṇi veḷuriyañca bhaddakaṁ; 
Siṅgīsuvaṇṇaṁ atha vāpi kañcanaṁ, 
Yaṁ jātarūpaṁ haṭakanti vuccati. 
Aṭṭhaṅgupetassa uposathassa, 
Kalampi te nānubhavanti soḷasiṁ; 
Candappabhā tāragaṇā ca sabbe. 
Tasmā hi nārī ca naro ca sīlavā, 
Aṭṭhaṅgupetaṁ upavassuposathaṁ; 
Puññāni katvāna sukhudrayāni, 
Aninditā saggamupenti ṭhānan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.465.29 appābādho asitaṁ bhikkhave caṅkame caṅkamādhigato ciraṭṭhitiko gacchati hoti kho khāyitaṁ nikāya padhānakkhamo pariṇāmaṁ pañca pañcaṅgikavagga pītaṁ sammā samādhi sāyitaṁ ānisaṁsā ānisaṁsā”ti1803Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.46  5. Uposathavagga 
Anuruddhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā anuruddho divāvihāraṁ gato hoti paṭisallīno. 
Atha kho sambahulā manāpakāyikā devatā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ anuruddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatā āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“mayaṁ, bhante anuruddha, manāpakāyikā nāma devatā tīsu ṭhānesu issariyaṁ kārema vasaṁ vattema. 
Mayaṁ, bhante anuruddha, yādisakaṁ vaṇṇaṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ vaṇṇaṁ ṭhānaso paṭilabhāma; 
yādisakaṁ saraṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ saraṁ ṭhānaso paṭilabhāma; 
yādisakaṁ sukhaṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ sukhaṁ ṭhānaso paṭilabhāma. 
Mayaṁ, bhante anuruddha, manāpakāyikā nāma devatā imesu tīsu ṭhānesu issariyaṁ kārema vasaṁ vattemā”ti. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa etadahosi: 
“aho vatimā devatā sabbāva nīlā assu nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā”ti. 
Atha kho tā devatā āyasmato anuruddhassa cittamaññāya sabbāva nīlā ahesuṁ nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa etadahosi: 
“aho vatimā devatā sabbāva pītā assu …pe… 
sabbāva lohitakā assu … 
sabbāva odātā assu odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā”ti. 
Atha kho tā devatā āyasmato anuruddhassa cittamaññāya sabbāva odātā ahesuṁ odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā. 
Atha kho tā devatā ekā ca gāyi ekā ca nacci ekā ca accharaṁ vādesi. 
Seyyathāpi nāma pañcaṅgikassa tūriyassa suvinītassa suppaṭipatāḷitassa kusalehi susamannāhatassa saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca kamanīyo ca pemanīyo ca madanīyo ca; 
evamevaṁ tāsaṁ devatānaṁ alaṅkārānaṁ saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca kamanīyo ca pemanīyo ca madanīyo ca. 
Atha kho āyasmā anuruddho indriyāni okkhipi. 
Atha kho tā devatā “na khvayyo anuruddho sādiyatī”ti tatthevantaradhāyiṁsu. 
Atha kho āyasmā anuruddho sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anuruddho bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, divāvihāraṁ gato homi paṭisallīno. 
Atha kho, bhante, sambahulā manāpakāyikā devatā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhante, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘mayaṁ, bhante anuruddha, manāpakāyikā nāma devatā tīsu ṭhānesu issariyaṁ kārema vasaṁ vattema. 
Mayaṁ, bhante anuruddha, yādisakaṁ vaṇṇaṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ vaṇṇaṁ ṭhānaso paṭilabhāma; 
yādisakaṁ saraṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ saraṁ ṭhānaso paṭilabhāma; 
yādisakaṁ sukhaṁ ākaṅkhāma tādisakaṁ sukhaṁ ṭhānaso paṭilabhāma. 
Mayaṁ, bhante anuruddha, manāpakāyikā nāma devatā imesu tīsu ṭhānesu issariyaṁ kārema vasaṁ vattemā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘aho vatimā devatā sabbāva nīlā assu nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā’ti. 
Atha kho, bhante, tā devatā mama cittamaññāya sabbāva nīlā ahesuṁ nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘aho vatimā devatā sabbāva pītā assu …pe… 
sabbāva lohitakā assu …pe… 
sabbāva odātā assu odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā’ti. 
Atha kho, bhante, tā devatā mama cittamaññāya sabbāva odātā ahesuṁ odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā. 
Atha kho, bhante, tā devatā ekā ca gāyi ekā ca nacci ekā ca accharaṁ vādesi. 
Seyyathāpi nāma pañcaṅgikassa tūriyassa suvinītassa suppaṭipatāḷitassa kusalehi susamannāhatassa saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca kamanīyo ca pemanīyo ca madanīyo ca; 
evamevaṁ tāsaṁ devatānaṁ alaṅkārānaṁ saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca kamanīyo ca pemanīyo ca madanīyo ca. 
Atha khvāhaṁ, bhante, indriyāni okkhipi. 
Atha kho, bhante, tā devatā ‘na khvayyo anuruddho sādiyatī’ti tatthevantaradhāyiṁsu. 
Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Aṭṭhahi kho, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, anuruddha, mātugāmo yassa mātāpitaro bhattuno denti atthakāmā hitesino anukampakā anukampaṁ upādāya tassa hoti pubbuṭṭhāyinī pacchānipātinī kiṅkārapaṭissāvinī manāpacārinī piyavādinī. 
Ye te bhattu garuno honti— 
mātāti vā pitāti vā samaṇabrāhmaṇāti vā— 
te sakkaroti, garuṁ karoti, māneti, pūjeti, abbhāgate ca āsanodakena paṭipūjeti. 
Ye te bhattu abbhantarā kammantā—uṇṇāti vā kappāsāti vā—tattha dakkhā hoti analasā tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgatā alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yo so bhattu abbhantaro antojano—dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā— 
tesaṁ katañca katato jānāti akatañca akatato jānāti, gilānakānañca balābalaṁ jānāti khādanīyaṁ bhojanīyañcassa paccaṁsena saṁvibhajati. 
Yaṁ bhattu āharati dhanaṁ vā dhaññaṁ vā jātarūpaṁ vā taṁ ārakkhena guttiyā sampādeti, tattha ca hoti adhuttī athenī asoṇḍī avināsikā. 
Upāsikā kho pana hoti buddhaṁ saraṇaṁ gatā dhammaṁ saraṇaṁ gatā saṅghaṁ saraṇaṁ gatā. 
Sīlavatī kho pana hoti— 
pāṇātipātā paṭiviratā, adinnādānā paṭiviratā, kāmesumicchācārā paṭiviratā, musāvādā paṭiviratā, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā. 
Cāgavatī kho pana hoti. 
Vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṁvibhāgaratā. 
Imehi kho, anuruddha, aṭṭhahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatīti. 
Yo naṁ bharati sabbadā, 
niccaṁ ātāpi ussuko; 
Taṁ sabbakāmadaṁ posaṁ, 
bhattāraṁ nātimaññati. 
Na cāpi sotthi bhattāraṁ, 
issāvādena rosaye; 
Bhattu ca garuno sabbe, 
paṭipūjeti paṇḍitā. 
Uṭṭhāhikā analasā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Yā evaṁ vattati nārī, 
bhattu chandavasānugā; 
Manāpā nāma te devā, 
yattha sā upapajjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.47324Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.47  5. Uposathavagga 
Dutiyavisākhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho visākhā migāramātā …pe… 
ekamantaṁ nisinnaṁ kho visākhaṁ migāramātaraṁ bhagavā etadavoca: 
“Aṭṭhahi kho, visākhe, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, visākhe, mātugāmo yassa mātāpitaro bhattuno denti atthakāmā hitesino anukampakā anukampaṁ upādāya tassa hoti pubbuṭṭhāyinī pacchānipātinī kiṅkārapaṭissāvinī manāpacārinī piyavādinī …pe…. 
Cāgavatī kho pana hoti. 
Vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṁvibhāgaratā. 
Imehi kho, visākhe, aṭṭhahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatīti. 
Yo naṁ bharati sabbadā, 
niccaṁ ātāpi ussuko; 
Taṁ sabbakāmadaṁ posaṁ, 
bhattāraṁ nātimaññati. 
Na cāpi sotthi bhattāraṁ, 
issāvādena rosaye; 
Bhattu ca garuno sabbe, 
paṭipūjeti paṇḍitā. 
Uṭṭhāhikā analasā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Yā evaṁ vattati nārī, 
bhattu chandavasānugā; 
Manāpā nāma te devā, 
yattha sā upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.485.30 abbhuggato abhiññā accayena adhivāsetu agāravupakkilesā akasiralābhī akicchalābhī aniccānupassino anuppatto anuttaro anuyuttassa arahataṁ arahaṁ assa aṭṭhaṁsu bahidvārakoṭṭhake bhagavantaññeva bhagavato bhagavā bhagavāti’ bhante bhavantaṁ bhikkhusaṅghañcā”ti bhikkhusaṅghena bho bhojanīyaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo buddho ca caramāno ceva cārikaṁ cāti dassanaṁ deseti devamanussānaṁ deve dhammaṁ dāni evaṁ gamissanti gamissati gotamaṁ gotamo hetu hi hoti hotī”ti icchānaṅgalakā icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgalavanasaṇḍo icchānaṅgalaṁ icchānaṅgale imaṁ jānapadā kalyāṇo kevalaparipuṇṇaṁ kevaṭṭā khalu kho khādanīyaṁ kissa kittisaddo kosalesu kosalānaṁ lokavidū lokaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ macchavilope”ti mahatā majjhekalyāṇaṁ mayā maññe me middhasukhaṁ mā mīḷhasukhaṁ nayimassa negamā nekkhammasukhassa nikāmalābhī nikāya nissando nissando”ti nāgita nāgitaṁ nāgitena nāgito nāma pabbajito pahūtaṁ pajaṁ pakāseti pana parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pavattanti pavedeti pavivekasukhassa pañcaṅgikavagga phasse phassāyatanesu purisadammasārathi pāṭikulyatā rattiyā sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ sakyakulā sakyaputto samayaṁ samayena sambodhasukhassa sammāsambuddho samāgamaṁ samārakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satthā sayaṁ saṇṭhāti— so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā— subhanimitte sudaṁ sugato sutaṁ— sādiyeyya sādiyeyyā”ti sātthaṁ sīlapaññāṇan”ti tadavasari tassa tassā tathārūpānaṁ tatiyo taṁ taṁninnāva tenupasaṅkamiṁsu thullaphusitake uccārapassāvo— uccāsaddamahāsaddā udakāni udayabbayānupassino uddissa upasamasukhassa upasaṅkamitvā upaṭṭhāko uppajjanti upādānakkhandhesu upādāne vassante viharati viharato vijjācaraṇasampanno vipariṇāmaññathābhāvā yasena yaso yassāhaṁ yathāninnaṁ yena yeneva ādikalyāṇaṁ ādāya āmantesi āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā636Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.48  5. Uposathavagga 
Nakulamātāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Atha kho nakulamātā gahapatānī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe…. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nakulamātaraṁ gahapatāniṁ bhagavā etadavoca: 
“Aṭṭhahi kho, nakulamāte, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, nakulamāte, mātugāmo yassa mātāpitaro bhattuno denti atthakāmā hitesino anukampakā anukampaṁ upādāya tassa hoti pubbuṭṭhāyinī pacchānipātinī kiṅkārapaṭissāvinī manāpacārinī piyavādinī. 
Ye te bhattu garuno honti— 
mātāti vā pitāti vā samaṇabrāhmaṇāti vā— 
te sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti, abbhāgate ca āsanodakena paṭipūjeti. 
Ye te bhattu abbhantarā kammantā—uṇṇāti vā kappāsāti vā—tattha dakkhā hoti analasā tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgatā alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yo so bhattu abbhantaro antojano—dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā— 
tesaṁ katañca katato jānāti akatañca akatato jānāti, gilānakānañca balābalaṁ jānāti khādanīyaṁ bhojanīyañcassa paccaṁsena saṁvibhajati. 
Yaṁ bhattā āharati dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā taṁ ārakkhena guttiyā sampādeti, tattha ca hoti adhuttī athenī asoṇḍī avināsikā. 
Upāsikā kho pana hoti buddhaṁ saraṇaṁ gatā dhammaṁ saraṇaṁ gatā saṅghaṁ saraṇaṁ gatā. 
Sīlavatī kho pana hoti— 
pāṇātipātā paṭiviratā …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā …pe…. 
Cāgavatī kho pana hoti vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṁvibhāgaratā. 
Imehi kho, nakulamāte, aṭṭhahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manāpakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatīti. 
Yo naṁ bharati sabbadā, 
niccaṁ ātāpi ussuko; 
Taṁ sabbakāmadaṁ posaṁ, 
bhattāraṁ nātimaññati. 
Na cāpi sotthi bhattāraṁ, 
issāvādena rosaye; 
Bhattu ca garuno sabbe, 
paṭipūjeti paṇḍitā. 
Uṭṭhāhikā analasā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Yā evaṁ vattati nārī, 
bhattu chandavasānugā; 
Manāpā nāma te devā, 
yattha sā upapajjatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.49936Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.49  5. Uposathavagga 
Paṭhamaidhalokikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho visākhā migāramātā yena bhagavā tenupasaṅkami …pe…. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho visākhaṁ migāramātaraṁ bhagavā etadavoca: 
“Catūhi kho, visākhe, dhammehi samannāgato mātugāmo idhalokavijayāya paṭipanno hoti, ayaṁsa loko āraddho hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, visākhe, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti, saṅgahitaparijano, bhattu manāpaṁ carati, sambhataṁ anurakkhati. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo ye te bhattu abbhantarā kammantā—uṇṇāti vā kappāsāti vā—tattha dakkhā hoti analasā tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgatā alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo saṅgahitaparijano hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo yo so bhattu abbhantaro antojano—dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā— 
tesaṁ katañca katato jānāti akatañca akatato jānāti, gilānakānañca balābalaṁ jānāti khādanīyaṁ bhojanīyañcassa paccaṁsena saṁvibhajati. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo saṅgahitaparijano hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo bhattu manāpaṁ carati? 
Idha, visākhe, mātugāmo yaṁ bhattu amanāpasaṅkhātaṁ taṁ jīvitahetupi na ajjhācarati. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo bhattu manāpaṁ carati. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo sambhataṁ anurakkhati? 
Idha, visākhe, mātugāmo yaṁ bhattā āharati dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā taṁ ārakkhena guttiyā sampādeti, tattha ca hoti adhuttī athenī asoṇḍī avināsikā. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo sambhataṁ anurakkhati. 
Imehi kho, visākhe, catūhi dhammehi samannāgato mātugāmo idhalokavijayāya paṭipanno hoti, ayaṁsa loko āraddho hoti. 
Catūhi kho, visākhe, dhammehi samannāgato mātugāmo paralokavijayāya paṭipanno hoti, paraloko āraddho hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, visākhe, mātugāmo saddhāsampanno hoti, sīlasampanno hoti, cāgasampanno hoti, paññāsampanno hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo saddhāsampanno hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo saddhāsampanno hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo sīlasampanno hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo sīlasampanno hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo cāgasampanno hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṁvibhāgaratā. 
Evaṁ kho, visākhe, mātugāmo cāgasampanno hoti. 
Kathañca, visākhe, mātugāmo paññāsampanno hoti? 
Idha, visākhe, mātugāmo paññavā hoti …pe… 
evaṁ kho, visākhe, mātugāmo paññāsampanno hoti. 
Imehi kho, visākhe, catūhi dhammehi samannāgato mātugāmo paralokavijayāya paṭipanno hoti, paraloko āraddho hotīti. 
Susaṁvihitakammantā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddhā sīlena sampannā, 
vadaññū vītamaccharā; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
yassā vijjanti nāriyā; 
Tampi sīlavatiṁ āhu, 
dhammaṭṭhaṁ saccavādiniṁ. 
Soḷasākārasampannā, 
Aṭṭhaṅgasusamāgatā; 
Tādisī sīlavatī upāsikā, 
Upapajjati devalokaṁ manāpan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.505.31 abbhutaṁ abhivādetvā adhigaṇhāti adhigaṇhāti— adhigaṇhāti” adhigaṇhātī”ti adāyakaṁ adāyako agārasmā alameva alaṁ amanāpaṁ amanāpena amuṁ anagāriyaṁ anāthapiṇḍikassa appaṁ arahattappattānaṁ arahattaṁ athāparaṁ atirocati avoca ayācito bahulaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhedā bhogaparibyūḷho ca cando ceva cutā cīvaraṁ dassanasampanno devabhūtassāpi devabhūto dibbena dve dānāni dātuṁ dāyako ekamantaṁ eko etadavoca gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ hi imehi itthattaṁ kho kiñci kātuṁ kāyakammena kāyassa lokaṁ loke maccharino manokammena manussabhūtassāpi manussabhūto manussabhūtānaṁ manāpaṁyeva manāpeneva maraṇā megho mānusakena na nesaṁ nikāya ninnañca nisinnā nisīdi nāma nānākaraṇan”ti nānākaraṇaṁ pabbajanti pabbajitassāpi pabbajito pabbajitānaṁ pamodatī”ti pana panesāhaṁ paraṁ paribhuñjati parivutā pañcahi paṇḍito piṇḍapātaṁ purisapuggalo puññāni puññānī”ti pāpuṇanti pūreti rathasatehi rājakumārisatehi rājakumārī sabrahmacārīhi saddhiṁ saggaṁ sagge samapaññā— samasaddhā samasīlā samayaṁ samudācaranti samāno satakkaku satthā senāsanaṁ siyā so sugatiṁ sugato sukhena sumanavagga sumane sumane”ti sumanā sāvakā sīlasampanno tato te tenupasaṅkami thanayaṁ tyassa tārāgaṇe ubho upaharanti upahāraṁ upakārāni upapajjeyyuṁ upasaṅkamitvā vacīkammena vadāmi vasundharaṁ vatvāna vaṇṇena ve viharati vimalo vimuttin”ti vimuttiyā viseso yadidaṁ yasasā yasena yena yācitova ādhipateyyena āgacchanti ākāsadhātuyā ārāme āyunā ṭhānehi …pe705Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.50  5. Uposathavagga 
Dutiyaidhalokikasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo idhalokavijayāya paṭipanno hoti, ayaṁsa loko āraddho hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti, saṅgahitaparijano, bhattu manāpaṁ carati, sambhataṁ anurakkhati. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo ye te bhattu abbhantarā kammantā …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo susaṁvihitakammanto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo saṅgahitaparijano hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo yo so bhattu abbhantaro antojano …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo saṅgahitaparijano hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo bhattu manāpaṁ carati? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo yaṁ bhattu amanāpasaṅkhātaṁ taṁ jīvitahetupi na ajjhācarati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo bhattu manāpaṁ carati. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo sambhataṁ anurakkhati? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo yaṁ bhattā āharati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo sambhataṁ anurakkhati. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato mātugāmo idhalokavijayāya paṭipanno hoti, ayaṁsa loko āraddho hoti. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo paralokavijayāya paṭipanno hoti, paraloko āraddho hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo saddhāsampanno hoti, sīlasampanno hoti, cāgasampanno hoti, paññāsampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo saddhāsampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo saddho hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo saddhāsampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo sīlasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… 
surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo sīlasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo cāgasampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo cāgasampanno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, mātugāmo paññāsampanno hoti? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo paññavā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, mātugāmo paññāsampanno hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato mātugāmo paralokavijayāya paṭipanno hoti, paraloko āraddho hotīti. 
Susaṁvihitakammantā, 
saṅgahitaparijjanā; 
Bhattu manāpaṁ carati, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddhā sīlena sampannā, 
vadaññū vītamaccharā; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
yassā vijjanti nāriyā; 
Tampi sīlavatiṁ āhu, 
dhammaṭṭhaṁ saccavādiniṁ. 
Soḷasākārasampannā, 
Aṭṭhaṅgasusamāgatā; 
Tādisī sīlavatī upāsikā, 
Upapajjati devalokaṁ manāpan”ti. 
Dasamaṁ. 
Uposathavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Saṅkhitte vitthate visākhe, 
Vāseṭṭho bojjhāya pañcamaṁ; 
Anuruddhaṁ puna visākhe, 
Nakulā idhalokikā dveti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an8.512391Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.51  6. Gotamīvagga 
Gotamīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahāpajāpatī gotamī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho mahāpajāpatī gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Alaṁ, gotami. 
Mā te rucci mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjā”ti. 
Dutiyampi kho mahāpajāpatī gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Alaṁ, gotami. 
Mā te rucci mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjā”ti. 
Tatiyampi kho mahāpajāpatī gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Alaṁ, gotami. 
Mā te rucci mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjā”ti. 
Atha kho mahāpajāpatī gotamī “na bhagavā anujānāti mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti dukkhī dummanā assumukhī rudamānā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā kapilavatthusmiṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena vesālī tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena vesālī tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho mahāpajāpatī gotamī kese chedāpetvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā sambahulāhi sākiyānīhi saddhiṁ yena vesālī tena pakkāmi. 
Anupubbena yena vesālī mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkami. 
Atha kho mahāpajāpatī gotamī sūnehi pādehi rajokiṇṇena gattena dukkhī dummanā assumukhī rudamānā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhāsi. 
Addasā kho āyasmā ānando mahāpajāpatiṁ gotamiṁ sūnehi pādehi rajokiṇṇena gattena dukkhiṁ dummanaṁ assumukhiṁ rudamānaṁ bahidvārakoṭṭhake ṭhitaṁ. 
Disvāna mahāpajāpatiṁ gotamiṁ etadavoca: 
“kiṁ nu tvaṁ, gotami, sūnehi pādehi rajokiṇṇena gattena dukkhī dummanā assumukhī rudamānā bahidvārakoṭṭhake ṭhitā”ti? 
“Tathā hi pana, bhante ānanda, na bhagavā anujānāti mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Tena hi tvaṁ, gotami, muhuttaṁ idheva tāva hohi, yāvāhaṁ bhagavantaṁ yācāmi mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“esā, bhante, mahāpajāpatī gotamī sūnehi pādehi rajokiṇṇena gattena dukkhī dummanā assumukhī rudamānā bahidvārakoṭṭhake ṭhitā: 
‘na bhagavā anujānāti mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan’ti. 
Sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Alaṁ, ānanda. 
Mā te rucci mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjā”ti. 
Dutiyampi kho …pe… 
tatiyampi kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Alaṁ, ānanda. 
Mā te rucci mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjā”ti. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“na bhagavā anujānāti mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjaṁ. 
Yannūnāhaṁ aññenapi pariyāyena bhagavantaṁ yāceyyaṁ mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhabbo nu kho, bhante, mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaphalaṁ vā sacchikātun”ti? 
“Bhabbo, ānanda, mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā sotāpattiphalampi sakadāgāmiphalampi anāgāmiphalampi arahattaphalampi sacchikātun”ti. 
“Sace, bhante, bhabbo mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitvā sotāpattiphalampi …pe… arahattaphalampi sacchikātuṁ; 
bahukārā, bhante, mahāpajāpatī gotamī bhagavato mātucchā āpādikā posikā khīrassa dāyikā; 
bhagavantaṁ janettiyā kālaṅkatāya thaññaṁ pāyesi. 
Sādhu, bhante, labheyya mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjan”ti. 
“Sace, ānanda, mahāpajāpatī gotamī aṭṭha garudhamme paṭiggaṇhāti, sāvassā hotu upasampadā— 
Vassasatūpasampannāya bhikkhuniyā tadahūpasampannassa bhikkhuno abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ kattabbaṁ. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Na bhikkhuniyā abhikkhuke āvāse vassaṁ upagantabbaṁ. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Anvaḍḍhamāsaṁ bhikkhuniyā bhikkhusaṅghato dve dhammā paccāsīsitabbā— 
uposathapucchakañca, ovādūpasaṅkamanañca. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Vassaṁvuṭṭhāya bhikkhuniyā ubhatosaṅghe tīhi ṭhānehi pavāretabbaṁ— 
diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Garudhammaṁ ajjhāpannāya bhikkhuniyā ubhatosaṅghe pakkhamānattaṁ caritabbaṁ. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhāya sikkhamānāya ubhatosaṅghe upasampadā pariyesitabbā. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Na kenaci pariyāyena bhikkhuniyā bhikkhu akkositabbo paribhāsitabbo. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Ajjatagge ovaṭo bhikkhunīnaṁ bhikkhūsu vacanapatho, anovaṭo bhikkhūnaṁ bhikkhunīsu vacanapatho. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Sace, ānanda, mahāpajāpatī gotamī ime aṭṭha garudhamme paṭiggaṇhāti, sāvassā hotu upasampadā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavato santike ime aṭṭha garudhamme uggahetvā yena mahāpajāpatī gotamī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mahāpajāpatiṁ gotamiṁ etadavoca: 
“Sace kho tvaṁ, gotami, aṭṭha garudhamme paṭiggaṇheyyāsi, sāva te bhavissati upasampadā— 
Vassasatūpasampannāya bhikkhuniyā tadahūpasampannassa bhikkhuno abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ kattabbaṁ. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo …pe…. 
Ajjatagge ovaṭo bhikkhunīnaṁ bhikkhūsu vacanapatho, anovaṭo bhikkhūnaṁ bhikkhunīsu vacanapatho. 
Ayampi dhammo sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanīyo. 
Sace kho tvaṁ, gotami, ime aṭṭha garudhamme paṭiggaṇheyyāsi, sāva te bhavissati upasampadā”ti. 
“Seyyathāpi, bhante ānanda, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko sīsaṁnhāto uppalamālaṁ vā vassikamālaṁ vā adhimuttakamālaṁ vā labhitvā ubhohi hatthehi paṭiggahetvā uttamaṅge sirasmiṁ patiṭṭhāpeyya; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante ānanda, ime aṭṭha garudhamme paṭiggaṇhāmi yāvajīvaṁ anatikkamanīye”ti. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭiggahitā, bhante, mahāpajāpatiyā gotamiyā aṭṭha garudhammā yāvajīvaṁ anatikkamanīyā”ti. 
“Sace, ānanda, nālabhissa mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajjaṁ, ciraṭṭhitikaṁ, ānanda, brahmacariyaṁ abhavissa, vassasahassameva saddhammo tiṭṭheyya. 
Yato ca kho, ānanda, mātugāmo tathāgatappavedite dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, na dāni, ānanda, brahmacariyaṁ ciraṭṭhitikaṁ bhavissati. 
Pañceva dāni, ānanda, vassasatāni saddhammo ṭhassati. 
Seyyathāpi, ānanda, yāni kānici kulāni bahutthikāni appapurisakāni, tāni suppadhaṁsiyāni honti corehi kumbhatthenakehi; 
evamevaṁ kho, ānanda, yasmiṁ dhammavinaye labhati mātugāmo agārasmā anagāriyaṁ pabbajjaṁ, na taṁ brahmacariyaṁ ciraṭṭhitikaṁ hoti. 
Seyyathāpi, ānanda, sampanne sālikkhette setaṭṭhikā nāma rogajāti nipatati, evaṁ taṁ sālikkhettaṁ na ciraṭṭhitikaṁ hoti; 
evamevaṁ kho, ānanda, yasmiṁ dhammavinaye labhati mātugāmo agārasmā anagāriyaṁ pabbajjaṁ, na taṁ brahmacariyaṁ ciraṭṭhitikaṁ hoti. 
Seyyathāpi, ānanda, sampanne ucchukkhette mañjiṭṭhikā nāma rogajāti nipatati, evaṁ taṁ ucchukkhettaṁ na ciraṭṭhitikaṁ hoti; 
evamevaṁ kho, ānanda, yasmiṁ dhammavinaye labhati mātugāmo agārasmā anagāriyaṁ pabbajjaṁ, na taṁ brahmacariyaṁ ciraṭṭhitikaṁ hoti. 
Seyyathāpi, ānanda, puriso mahato taḷākassa paṭikacceva āḷiṁ bandheyya yāvadeva udakassa anatikkamanāya; 
evamevaṁ kho, ānanda, mayā paṭikacceva bhikkhunīnaṁ aṭṭha garudhammā paññattā yāvajīvaṁ anatikkamanīyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.525.32 abhivādetvā acchiddāni adinnādānā aggamakkhāyati agge aggo akammāsāni anuttaraṁ anuttare apadā aparāmaṭṭhāni arahaṁ ariyakantesu ariyakantāni ariye ariyo arūpino asabalāni asaññino asaṅkhatā añjalikaraṇīyo aṭṭha aṭṭhaṅgike aṭṭhaṅgiko bahuppadā balaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhedā bhujissāni bhātā buddhaṁ buddhe ca catuppadā cundi cundo cundī dadataṁ dakkhiṇeyyo dhammaṁ dhamme dhammā duggatin’ti duggatin’”ti duggatiṁ dvipadā dānaṁ dātā ekamantaṁ esa etadavoca evamāha gato gaṇā hoti hotīti itthī kalandakanivāpe kho kitti kumārisatehi kāmesumicchācārā kāyassa lokassa magge maggo manusso maraṇā medhāvī musāvādā nevasaññināsaññino nibbānaṁ nikāya nirodho nisinnā nisīdi no nāma pamodatī”ti pana paraṁ paripūrakārino paripūrakārī paripūrakārīnaṁ parivutā pasanno pasannā pasannānaṁ pavaḍḍhati pañcahi paṭivirato pipāsavinayo pucchāmi purisapuggalā purisayugāni puriso puññakkhettaṁ puññaṁ pāhuneyyo pāṇātipātā rathasatehi rājagahe rājakumāro rājakumārī rūpino samayaṁ sammāsambuddho samādhisaṁvattanikāni saraṇaṁ satthari sattā saññino saṅghaṁ saṅghe saṅghā saṅkhatā so sugatiṁyeva sukhaṁ sukhe sumanavagga surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sāvakasaṅgho sīlesu sīlāni tathāgatasāvakasaṅgho tathāgato taṇhākkhayo te tenupasaṅkami tesaṁ upapajjati upasaṅkamitvā vaṇṇo vaṭṭupacchedo ve veḷuvane viharati vijānataṁ vipāko virāge virāgo viññuppasatthāni vā yadidaṁ— yena āhuneyyo ālayasamugghāto āyu327Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.52  6. Gotamīvagga 
Ovādasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato bhikkhu bhikkhunovādako sammannitabbo”ti? 
“Aṭṭhahi kho, ānanda, dhammehi samannāgato bhikkhu bhikkhunovādako sammannitabbo. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idhānanda, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso; 
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
paṭibalo hoti bhikkhunisaṅghassa dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ; 
yebhuyyena bhikkhunīnaṁ piyo hoti manāpo; 
na kho panetaṁ bhagavantaṁ uddissa pabbajitāya kāsāyavatthavasanāya garudhammaṁ ajjhāpannapubbo hoti; 
vīsativasso vā hoti atirekavīsativasso vā. 
Imehi kho, ānanda, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhikkhunovādako sammannitabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.53369Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.53  6. Gotamīvagga 
Saṅkhittasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho mahāpajāpatī gotamī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā mahāpajāpatī gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā ekā vūpakaṭṭhā appamattā ātāpinī pahitattā vihareyyan”ti. 
“Ye kho tvaṁ, gotami, dhamme jāneyyāsi: 
‘ime dhammā sarāgāya saṁvattanti, no virāgāya; 
saṁyogāya saṁvattanti, no visaṁyogāya; 
ācayāya saṁvattanti, no apacayāya; 
mahicchatāya saṁvattanti, no appicchatāya; 
asantuṭṭhiyā saṁvattanti, no santuṭṭhiyā; 
saṅgaṇikāya saṁvattanti, no pavivekāya; 
kosajjāya saṁvattanti, no vīriyārambhāya; 
dubbharatāya saṁvattanti, no subharatāyā’ti, 
ekaṁsena, gotami, dhāreyyāsi: 
‘neso dhammo, neso vinayo, netaṁ satthusāsanan’ti. 
Ye ca kho tvaṁ, gotami, dhamme jāneyyāsi: 
‘ime dhammā virāgāya saṁvattanti, no sarāgāya; 
visaṁyogāya saṁvattanti, no saṁyogāya; 
apacayāya saṁvattanti, no ācayāya; 
appicchatāya saṁvattanti, no mahicchatāya; 
santuṭṭhiyā saṁvattanti, no asantuṭṭhiyā; 
pavivekāya saṁvattanti, no saṅgaṇikāya; 
vīriyārambhāya saṁvattanti, no kosajjāya; 
subharatāya saṁvattanti, no dubbharatāyā’ti, 
ekaṁsena, gotami, dhāreyyāsi: 
‘eso dhammo, eso vinayo, etaṁ satthusāsanan’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.545.33 abbhantaro abbhantarā abbhāgate abhivādetvā accayena adhivāsanaṁ adhuttī akatato akatañca alaṁ analasā antojano anukampakā anukampaṁ anurakkhati asoṇḍī assa athenī attacatuttho atthakāmā avināsikāyo’ti balābalaṁ bhaddiye bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bharati bhattan”ti bhattu bhattuno bhattā bhattāraṁ bhavissanti bhavissāma bhedā bhojanīyañcassa bhojanīyena bhuttāviṁ ca carati cāpi dakkhā dassanti devā devānaṁ dhammehi dhanaṁ dhaññaṁ dāsāti dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gamissanti garuno garuṁ gilānakānañca guttiyā hitesino hitāya jānissāma jātarūpaṁ jātiyā kammakarāti kammantā kappāsāti karissāma katato katañca katvā kho khādanīyaṁ khādanīyena kiṅkārapaṭissāviniyo kumāriyo kātuṁ kāyassa manāpacāriniyo manāpakāyikānaṁ manāpaṁ maraṇā me meṇḍakanattuno meṇḍakanattā mānessāma mātugāmo mātāpitaro mātāti naṁ nikāya nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā nāma nārī nātimaññati onītapattapāṇiṁ paccaṁsena pacchānipātiniyo padakkhiṇaṁ pakkāmi paraṁ patikulāni pattacīvaramādāya pañcahi paññatte paṇītena paṇḍitā paṭipūjessāmā’ti pessāti pitāti piyavādiniyo’ti posaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbuṭṭhāyiniyo pūjessāma rajataṁ rattiyā rosaye sabbadā sabbe sahabyataṁ sahatthā sakkarissāma samannāgato samannāgatā samayaṁ samaṇabrāhmaṇāti sampavāresi sampādessāma santappesi saṁvibhajissāmā’ti saṁvidhātun’ti sikkhitabbaṁ so sotthi sukhāyā”ti sumanavagga svātanāya sā tassa tassā tatrupāyāya tattha taṁ te tenupasaṅkami tesaṁ tuṇhībhāvena tā tāsaṁ uggahassa uggaho upapajjatīti upapajjatī”ti upasaṅkamitvā upādāya ussuko uṇṇāti uṭṭhāyāsanā vane vattatī viditvā viharati vo vā vīmaṁsāya yaṁ yena āharissati ārakkhena āsane āsanodakena ātāpi1656Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.54  6. Gotamīvagga 
Dīghajāṇusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā koliyesu viharati kakkarapattaṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho dīghajāṇu koliyaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dīghajāṇu koliyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayaṁ, bhante, gihī kāmabhogino puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasāma, kāsikacandanaṁ paccanubhoma, mālāgandhavilepanaṁ dhārayāma, jātarūparajataṁ sādayāma. 
Tesaṁ no, bhante, bhagavā amhākaṁ tathā dhammaṁ desetu ye amhākaṁ assu dhammā diṭṭhadhammahitāya diṭṭhadhammasukhāya, samparāyahitāya samparāyasukhāyā”ti. 
“Cattārome, byagghapajja, dhammā kulaputtassa diṭṭhadhammahitāya saṁvattanti diṭṭhadhammasukhāya. 
Katame cattāro? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā. 
Katamā ca, byagghapajja, uṭṭhānasampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto yena kammaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti— 
yadi kasiyā, yadi vaṇijjāya, yadi gorakkhena, yadi issattena, yadi rājaporisena, yadi sippaññatarena— 
tattha dakkho hoti analaso, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, uṭṭhānasampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, ārakkhasampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā, sedāvakkhittā, dhammikā dhammaladdhā. 
Te ārakkhena guttiyā sampādeti: 
‘kinti me ime bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi ḍaheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā dāyādā hareyyun’ti. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, ārakkhasampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, kalyāṇamittatā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati, tattha ye te honti—gahapatī vā gahapatiputtā vā daharā vā vuddhasīlino, vuddhā vā vuddhasīlino, saddhāsampannā, sīlasampannā, cāgasampannā, paññāsampannā—tehi saddhiṁ santiṭṭhati sallapati sākacchaṁ samāpajjati; yathārūpānaṁ saddhāsampannānaṁ saddhāsampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ sīlasampannānaṁ sīlasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ cāgasampannānaṁ cāgasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ paññāsampannānaṁ paññāsampadaṁ anusikkhati. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, kalyāṇamittatā. 
Katamā ca, byagghapajja, samajīvitā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Seyyathāpi, byagghapajja, tulādhāro vā tulādhārantevāsī vā tulaṁ paggahetvā jānāti: ‘ettakena vā onataṁ, ettakena vā unnatan’ti; 
evamevaṁ kho, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Sacāyaṁ, byagghapajja, kulaputto appāyo samāno uḷāraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘udumbarakhādīvāyaṁ kulaputto bhoge khādatī’ti. 
Sace panāyaṁ, byagghapajja, kulaputto mahāyo samāno kasiraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘ajeṭṭhamaraṇaṁvāyaṁ kulaputto marissatī’ti. 
Yato ca khoyaṁ, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, samajīvitā. 
Evaṁ samuppannānaṁ, byagghapajja, bhogānaṁ cattāri apāyamukhāni honti— 
itthidhutto, surādhutto, akkhadhutto, pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko. 
Seyyathāpi, byagghapajja, mahato taḷākassa cattāri ceva āyamukhāni, cattāri ca apāyamukhāni. 
Tassa puriso yāni ceva āyamukhāni tāni pidaheyya, yāni ca apāyamukhāni tāni vivareyya; 
devo ca na sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Evañhi tassa, byagghapajja, mahato taḷākassa parihāniyeva pāṭikaṅkhā, no vuddhi; 
evamevaṁ, byagghapajja, evaṁ samuppannānaṁ bhogānaṁ cattāri apāyamukhāni honti— 
itthidhutto, surādhutto, akkhadhutto, pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko. 
Evaṁ samuppannānaṁ, byagghapajja, bhogānaṁ cattāri āyamukhāni honti— 
na itthidhutto, na surādhutto, na akkhadhutto, kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Seyyathāpi, byagghapajja, mahato taḷākassa cattāri ceva āyamukhāni, cattāri ca apāyamukhāni. 
Tassa puriso yāni ceva āyamukhāni tāni vivareyya, yāni ca apāyamukhāni tāni pidaheyya; 
devo ca sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Evañhi tassa, byagghapajja, mahato taḷākassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni; 
evamevaṁ kho, byagghapajja, evaṁ samuppannānaṁ bhogānaṁ cattāri āyamukhāni honti— 
na itthidhutto, na surādhutto, na akkhadhutto, kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Ime kho, byagghapajja, cattāro dhammā kulaputtassa diṭṭhadhammahitāya saṁvattanti diṭṭhadhammasukhāya. 
Cattārome, byagghapajja, dhammā kulaputtassa samparāyahitāya saṁvattanti samparāyasukhāya. 
Katame cattāro? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, saddhāsampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, saddhāsampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, sīlasampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, sīlasampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, cāgasampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, cāgasampadā. 
Katamā ca, byagghapajja, paññāsampadā? 
Idha, byagghapajja, kulaputto paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, paññāsampadā. 
Ime kho, byagghapajja, cattāro dhammā kulaputtassa samparāyahitāya saṁvattanti samparāyasukhāyāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.551614Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.55  6. Gotamīvagga 
Ujjayasutta 
Atha kho ujjayo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho ujjayo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayaṁ, bho gotama, pavāsaṁ gantukāmā. 
Tesaṁ no bhavaṁ gotamo amhākaṁ tathā dhammaṁ desetu—ye amhākaṁ assu dhammā diṭṭhadhammahitāya, diṭṭhadhammasukhāya, samparāyahitāya, samparāyasukhāyā”ti. 
“Cattārome, brāhmaṇa, dhammā kulaputtassa diṭṭhadhammahitāya saṁvattanti, diṭṭhadhammasukhāya. 
Katame cattāro? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, uṭṭhānasampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto yena kammaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti— 
yadi kasiyā, yadi vaṇijjāya, yadi gorakkhena, yadi issattena, yadi rājaporisena, yadi sippaññatarena— 
tattha dakkho hoti analaso, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, uṭṭhānasampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, ārakkhasampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā, bāhābalaparicitā, sedāvakkhittā, dhammikā dhammaladdhā. 
Te ārakkhena guttiyā sampādeti: 
‘kinti me ime bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi ḍaheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā dāyādā hareyyun’ti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, ārakkhasampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, kalyāṇamittatā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati tatra ye te honti—gahapatī vā gahapatiputtā vā daharā vā vuddhasīlino, vuddhā vā vuddhasīlino, saddhāsampannā, sīlasampannā, cāgasampannā, paññāsampannā—tehi saddhiṁ santiṭṭhati sallapati sākacchaṁ samāpajjati; yathārūpānaṁ saddhāsampannānaṁ saddhāsampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ sīlasampannānaṁ sīlasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ cāgasampannānaṁ cāgasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ paññāsampannānaṁ paññāsampadaṁ anusikkhati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, kalyāṇamittatā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, samajīvitā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, tulādhāro vā tulādhārantevāsī vā tulaṁ paggahetvā jānāti: ‘ettakena vā onataṁ, ettakena vā unnatan’ti; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Sacāyaṁ, brāhmaṇa, kulaputto appāyo samāno uḷāraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘udumbarakhādīvāyaṁ kulaputto bhoge khādatī’ti. 
Sace panāyaṁ, brāhmaṇa, kulaputto mahāyo samāno kasiraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘ajeṭṭhamaraṇaṁvāyaṁ kulaputto marissatī’ti. 
Yato ca khoyaṁ, brāhmaṇa, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti, 
ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, samajīvitā. 
Evaṁ samuppannānaṁ, brāhmaṇa, bhogānaṁ cattāri apāyamukhāni honti— 
itthidhutto, surādhutto, akkhadhutto, pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, mahato taḷākassa cattāri ceva āyamukhāni, cattāri ca apāyamukhāni. Tassa puriso yāni ceva āyamukhāni tāni pidaheyya, yāni ca apāyamukhāni tāni vivareyya; devo ca na sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. Evañhi tassa, brāhmaṇa, mahato taḷākassa parihāniyeva pāṭikaṅkhā, no vuddhi; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, evaṁ samuppannānaṁ bhogānaṁ cattāri apāyamukhāni honti— 
itthidhutto, surādhutto, akkhadhutto, pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko. 
Evaṁ samuppannānaṁ, brāhmaṇa, bhogānaṁ cattāri āyamukhāni honti— 
na itthidhutto, na surādhutto, na akkhadhutto, kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, mahato taḷākassa cattāri ceva āyamukhāni cattāri ca apāyamukhāni. Tassa puriso yāni ceva āyamukhāni tāni vivareyya, yāni ca apāyamukhāni tāni pidaheyya; devo ca sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. Evañhi tassa, brāhmaṇa, mahato taḷākassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni; 
evamevaṁ kho, brāhmaṇa, evaṁ samuppannānaṁ bhogānaṁ cattāri āyamukhāni honti— 
na itthidhutto …pe… kalyāṇasampavaṅko. 
Ime kho, brāhmaṇa, cattāro dhammā kulaputtassa diṭṭhadhammahitāya saṁvattanti diṭṭhadhammasukhāya. 
Cattārome, brāhmaṇa, kulaputtassa dhammā samparāyahitāya saṁvattanti samparāyasukhāya. 
Katame cattāro? 
Saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, saddhāsampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, saddhāsampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, sīlasampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, sīlasampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, cāgasampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, cāgasampadā. 
Katamā ca, brāhmaṇa, paññāsampadā? 
Idha, brāhmaṇa, kulaputto paññavā hoti …pe… sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, paññāsampadā. 
“Ime kho, brāhmaṇa, cattāro dhammā kulaputtassa samparāyahitāya saṁvattanti samparāyasukhāyāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.565.34 abbhuggacchati abbhuggato abhivādetvā ahaṁ akkhātāni amaccharī amaṅkubhūto anuvicaranti asitassa avoca bahuno bahū bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhajanti bhante bhedā brāhmaṇaparisaṁ ca caparaṁ cattāri cutā dadanti dānapati dānapatino dānapatiṁ dānaphalan”ti dānaphalaṁ dānaphalāni dānāni dāyakassa dāyakaṁ dāyako dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca ettha etāhaṁ evametaṁ evamāha gacchāmi gacchāmī”ti gahapatiparisaṁ hi hoti idampi idaṁ ito janassa jānāmi kalyāṇo katakusalā khattiyaparisaṁ kho kittisaddo kāmaguṇehi kārako kāyassa kūṭāgārasālāyaṁ lokaṁ maccheramalaṁ mahāvane manāpo maraṇā mayhaṁ maṁ modare na nandanaṁ nandanti naro naṁ nikāya nisinno nisīdi nu nāhaṁ panāhaṁ pappoti paraṁ parisaṁ patiṭṭhitā pañcahi paññāpetun”ti paṇḍitā petāni piyo ramanti saddhāya saggaṁ sagge sahabyagatā samayaṁ samaṇaparisaṁ—visārado samparāyikaṁ sandiṭṭhikaṁ sandiṭṭhikāni santo sappurisā saṅghupaṭṭhāko’ti senāpati sugatassa sugatiṁ sukhesino sumanavagga sāvakā”ti sīha sīho sīhā”ti tattha te tenupasaṅkami tidive tādino upapajjati upapajjatīti upapajjatī’ti upasaṅkamati upasaṅkamati—yadi upasaṅkamitvā upasaṅkamāmi upasaṅkamāmi—yadi vaḍḍhati vesāliyaṁ vigāhati viharati vutte vākyaṁ yadeva yadi yaso yaṁ yena ‘sīho312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.56  6. Gotamīvagga 
Bhayasutta 
“‘Bhayan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Dukkhan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Rogo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Gaṇḍo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Sallan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Saṅgo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Paṅko’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Gabbho’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Kasmā ca, bhikkhave, ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ? 
Yasmā ca kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi bhayā na parimuccati, samparāyikāpi bhayā na parimuccati, tasmā ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Kasmā ca, bhikkhave, ‘dukkhan’ti …pe… 
‘rogo’ti … 
‘gaṇḍo’ti … 
‘sallan’ti … 
‘saṅgo’ti … 
‘paṅko’ti … 
‘gabbho’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ? 
Yasmā ca kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi gabbhā na parimuccati, samparāyikāpi gabbhā na parimuccati, tasmā ‘gabbho’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Bhayaṁ dukkhañca rogo ca, 
gaṇḍo sallañca saṅgo ca; 
Paṅko gabbho ca ubhayaṁ, 
ete kāmā pavuccanti; 
Yattha satto puthujjano. 
Otiṇṇo sātarūpena, 
puna gabbhāya gacchati; 
Yato ca bhikkhu ātāpī, 
sampajaññaṁ na riccati. 
So imaṁ palipathaṁ duggaṁ, 
atikkamma tathāvidho; 
Pajaṁ jātijarūpetaṁ, 
phandamānaṁ avekkhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.57240Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.57  6. Gotamīvagga 
Paṭhamaāhuneyyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko; 
sammādiṭṭhiko hoti, sammādassanena samannāgato; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati; 
dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti; 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.585.35 abbhuggacchati anapagato anukkamaṁ anāsavo”ti bhajanti bhedā bhikkhave brahmacārayo desenti dhammaṁ dāne hoti idhaññāya janassa kho kittisaddo lokaṁ manāpo maraṇā naṁ nikāya paraṁ pañca piyo sadā saggaṁ sappurisā so sugatiṁ sumanavagga tassa upapajjati ānisaṁsā ānisaṁsāti213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.58  6. Gotamīvagga 
Dutiyaāhuneyyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
āraddhavīriyo viharati thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
āraññiko hoti pantasenāsano; 
aratiratisaho hoti, uppannaṁ aratiṁ abhibhuyya abhibhuyya viharati; 
bhayabheravasaho hoti, uppannaṁ bhayabheravaṁ abhibhuyya abhibhuyya viharati; 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī; 
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.59144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.59  6. Gotamīvagga 
Paṭhamapuggalasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa? 
Katame aṭṭha? 
Sotāpanno, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sakadāgāmī, sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, anāgāmī, anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, arahā, arahattāya paṭipanno. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Cattāro ca paṭipannā, 
cattāro ca phale ṭhitā; 
Esa saṅgho ujubhūto, 
paññāsīlasamāhito. 
Yajamānānaṁ manussānaṁ, 
Puññapekkhāna pāṇinaṁ; 
Karotaṁ opadhikaṁ puññaṁ, 
Saṅghe dinnaṁ mahapphalan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.605.36 anumodanti appaṭivānacitto ariyesu bhikkhave bhāgino dadanti dade dakkhiṇā deti dinnaṁ dānaṁ honti hoti karonti kho kāladānāni kāladānānīti mahapphalaṁ navaphalāni navasassāni nikāya paralokasmiṁ patiṭṭhāpeti pañca paṭhamaṁ puññassa pāṇinan”ti sappaññā sumanavagga sīlavantesu tassa tattha tena tādisu tāni vā vītamaccharā ūnā162Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.60  6. Gotamīvagga 
Dutiyapuggalasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame aṭṭha? 
Sotāpanno, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno …pe… arahā, arahattāya paṭipanno. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Cattāro ca paṭipannā, 
cattāro ca phale ṭhitā; 
Esa saṅgho samukkaṭṭho, 
sattānaṁ aṭṭha puggalā. 
Yajamānānaṁ manussānaṁ, 
puññapekkhāna pāṇinaṁ; 
Karotaṁ opadhikaṁ puññaṁ, 
ettha dinnaṁ mahapphalan”ti. 
Dasamaṁ. 
Gotamīvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Gotamī ovādaṁ saṅkhittaṁ, 
dīghajāṇu ca ujjayo; 
Bhayā dve āhuneyyā ca, 
dve ca aṭṭha puggalāti. 
 
 

an8.611263Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.61  7. Bhūmicālavagga 
Icchāsutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati pamajjati pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, lābhī ca madī ca pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati na ghaṭati na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato aghaṭato avāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati, kilamati, paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati na ghaṭati na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati, pamajjati, pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati na ghaṭati na vāyamati lābhāya, lābhī ca madī ca, pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati, na pamajjati, na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati, na kilamati, na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato aghaṭato avāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati, na pamajjati, na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.625.37 adhigacchati balado balassa balaṁ bhikkhave bhāgī dadamāno datvā deti detīti dhīro dibbassa dātā dāyako hoti imāni kho medhāvī mānusassa nikāya pana pañca paṭibhānado paṭibhānakaṁ paṭibhānassa paṭibhānaṁ paṭiggāhakānaṁ so sukhassa sukhaṁ sumanavagga vaṇṇassa vaṇṇaṁ vā yasavā yatthūpapajjatī”ti āyussa ṭhānāni1296Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.62  7. Bhūmicālavagga 
Alaṁsutta 
“Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano alaṁ paresaṁ. 
Katamehi chahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano alaṁ paresaṁ. 
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano alaṁ paresaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano alaṁ paresaṁ. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano nālaṁ paresaṁ. 
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ nālaṁ attano. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
na ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo …pe… atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi dvīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… atthassa viññāpaniyā; 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi dvīhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.631215Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.63  7. Bhūmicālavagga 
Saṅkhittasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Evamevaṁ panidhekacce moghapurisā mamaññeva ajjhesanti. 
Dhamme ca bhāsite mamaññeva anubandhitabbaṁ maññantī”ti. 
“Desetu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ, desetu sugato saṅkhittena dhammaṁ. Appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ ājāneyyaṁ, appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa dāyādo assan”ti. 
“Tasmātiha te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘ajjhattaṁ me cittaṁ ṭhitaṁ bhavissati susaṇṭhitaṁ, na ca uppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya ṭhassantī’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho te, bhikkhu, ajjhattaṁ cittaṁ ṭhitaṁ hoti susaṇṭhitaṁ, na ca uppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘mettā me cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkampi savicāraṁ bhāveyyāsi, avitakkampi vicāramattaṁ bhāveyyāsi, avitakkampi avicāraṁ bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi. 
Yato kho, te bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘karuṇā me cetovimutti … 
muditā me cetovimutti … 
upekkhā me cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāye kāyānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘vedanāsu … 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan’ti. 
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi. 
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato tvaṁ, bhikkhu, yena yeneva gagghasi phāsuṁyeva gagghasi, yattha yattha ṭhassasi phāsuṁyeva ṭhassasi, yattha yattha nisīdissasi phāsuṁyeva nisīdissasi, yattha yattha seyyaṁ kappessasi phāsuṁyeva seyyaṁ kappessasī”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavatā iminā ovādena ovadito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.645.38 anukampanti anukampantā anāsavo”ti anāsavā assaddhaṁ atthaddhaṁ bahuno bhedā bhikkhave bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ catumahāpathe chāyatthikā desenti desentā dhammaṁ hoti idhaññāya janassa kho kulaputte kulaputto kāyassa lokasmiṁ lokaṁ loke mahādumo mahānigrodho maraṇā muduṁ naraṁ naṁ nikāya no pakkhinaṁ pakkhīnaṁ paraṁ pañca paṭhamaṁ paṭiggaṇhanti paṭiggaṇhantā paṭisaraṇaṁ phalabhojino phalasampanno purisapuggalaṁ saddhaññeva saddhe saddho saggaṁ sakhilaṁ samantā santo sappurisā so subhūmiyaṁ sugatiṁ sumanavagga sīlasampannaṁ tassa tathā te tādisaṁ upapajjati upasaṅkamanti upasaṅkamantā upāsakānaṁ upāsikānanti vihaṅgamā vītadosā yanti ānisaṁsā āyatane1392Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.64  7. Bhūmicālavagga 
Gayāsīsasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā gayāyaṁ viharati gayāsīse. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe… 
“pubbāhaṁ, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno obhāsaññeva kho sañjānāmi, no ca rūpāni passāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ obhāsañceva sañjāneyyaṁ rūpāni ca passeyyaṁ; 
evaṁ me idaṁ ñāṇadassanaṁ parisuddhataraṁ assā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, aparena samayena appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi, rūpāni ca passāmi; 
no ca kho tāhi devatāhi saddhiṁ santiṭṭhāmi sallapāmi sākacchaṁ samāpajjāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ obhāsañceva sañjāneyyaṁ, rūpāni ca passeyyaṁ, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭheyyaṁ sallapeyyaṁ sākacchaṁ samāpajjeyyaṁ; 
evaṁ me idaṁ ñāṇadassanaṁ parisuddhataraṁ assā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, aparena samayena appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi, rūpāni ca passāmi, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭhāmi sallapāmi sākacchaṁ samāpajjāmi; 
no ca kho tā devatā jānāmi— 
imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyāti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ obhāsañceva sañjāneyyaṁ, rūpāni ca passeyyaṁ, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭheyyaṁ sallapeyyaṁ sākacchaṁ samāpajjeyyaṁ, tā ca devatā jāneyyaṁ: 
“imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyā”ti; 
evaṁ me idaṁ ñāṇadassanaṁ parisuddhataraṁ assā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, aparena samayena appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi, rūpāni ca passāmi, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭhāmi sallapāmi sākacchaṁ samāpajjāmi, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyā’ti; 
no ca kho tā devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena ito cutā tattha upapannā’ti …pe… 
tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena ito cutā tattha upapannā’ti; 
no ca kho tā devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena evamāhārā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo’ti …pe… 
tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena evamāhārā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo’ti; 
no ca kho tā devatā jānāmi: 
‘imā devatā evaṁdīghāyukā evaṁciraṭṭhitikā’ti …pe… 
tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā evaṁdīghāyukā evaṁciraṭṭhitikā’ti; 
no ca kho tā devatā jānāmi yadi vā me imāhi devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbaṁ yadi vā na sannivutthapubbanti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ obhāsañceva sañjāneyyaṁ, rūpāni ca passeyyaṁ, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭheyyaṁ sallapeyyaṁ sākacchaṁ samāpajjeyyaṁ, tā ca devatā jāneyyaṁ: 
“imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyā”ti, tā ca devatā jāneyyaṁ: 
“imā devatā imassa kammassa vipākena ito cutā tattha upapannā”ti, tā ca devatā jāneyyaṁ: 
“imā devatā evamāhārā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo”ti, tā ca devatā jāneyyaṁ: 
“imā devatā evaṁdīghāyukā evaṁciraṭṭhitikā”ti, tā ca devatā jāneyyaṁ yadi vā me imāhi devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbaṁ yadi vā na sannivutthapubbanti; 
evaṁ me idaṁ ñāṇadassanaṁ parisuddhataraṁ assā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, aparena samayena appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi, rūpāni ca passāmi, tāhi ca devatāhi saddhiṁ santiṭṭhāmi sallapāmi sākacchaṁ samāpajjāmi, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyā’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena ito cutā tattha upapannā’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā evamāhārā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā evaṁdīghāyukā evaṁciraṭṭhitikā’ti, tā ca devatā jānāmi yadi vā me devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbaṁ yadi vā na sannivutthapubbanti. 
Yāvakīvañca me, bhikkhave, evaṁ aṭṭhaparivaṭṭaṁ adhidevañāṇadassanaṁ na suvisuddhaṁ ahosi, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, ‘sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca kho me, bhikkhave, evaṁ aṭṭhaparivaṭṭaṁ adhidevañāṇadassanaṁ suvisuddhaṁ ahosi, athāhaṁ, bhikkhave, ‘sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ; 
ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi; 
akuppā me cetovimutti; ayamantimā jāti natthi dāni punabbhavo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.65396Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.65  7. Bhūmicālavagga 
Abhibhāyatanasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, abhibhāyatanāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha abhibhāyatanānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.665.39 ahāpayaṁ anuppadassati anuppadassatīti bharissati bhataposī bhikkhave ciraṁ dakkhiṇaṁ hoti icchanti jāyamānanti jāyamānaṁ karissati katamanussaraṁ katavedino kho kiccāni kule kālaṅkatānaṁ mātāpitaro nesaṁ nikāya no pana pasaṁsiyo”ti pañca paṇḍitā paṭipajjati paṭipajjissati petānaṁ pubbakārinaṁ puttaṁ sampanno sampassantā sampassaṁ santo sappurisā sumanavagga sīlena taṁ tiṭṭhe vā ṭhassati ṭhānāni213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.66  7. Bhūmicālavagga 
Vimokkhasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, vimokkhā. 
Katame aṭṭha? 
Rūpī rūpāni passati. 
Ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī, bahiddhā rūpāni passati. 
Ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti. 
Ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha vimokkhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.6781Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.67  7. Bhūmicālavagga 
Anariyavohārasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, anariyavohārā. 
Katame aṭṭha? 
Adiṭṭhe diṭṭhavāditā, asute sutavāditā, amute mutavāditā, aviññāte viññātavāditā, diṭṭhe adiṭṭhavāditā, sute asutavāditā, mute amutavāditā, viññāte aviññātavāditā. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha anariyavohārā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.685.40 antojano anujīvino bandhavā bhavanti bhikkhave brahāvane ca caritvāna cassa catuttho cundī dasāti devalokasmiṁ dhammaṁ dānānisaṁsako hi imaṁ imāhi kho kulaputtaṁ kāmakāmino”ti mahāsālā nikāya nissāya pabbatarājaṁ pabbato pañcahi rukkhā saddhaṁ selo sucaritāni sugatigāminaṁ sumanavagga sīlasampannaṁ sīlavato sīlaṁ te uggaho upanissāya vanappatī vaḍḍhanti vaḍḍhati vaḍḍhatīti vaḍḍhīhi vicakkhaṇā ñātisaṅghā81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.68  7. Bhūmicālavagga 
Ariyavohārasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, ariyavohārā. 
Katame aṭṭha? 
Adiṭṭhe adiṭṭhavāditā, asute asutavāditā, amute amutavāditā, aviññāte aviññātavāditā, diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha ariyavohārā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.69447Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.69  7. Bhūmicālavagga 
Parisāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, parisā. 
Katamā aṭṭha? 
Khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, anekasataṁ khattiyaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpannapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti, yādisako tesaṁ saro hoti tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā ca kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti. 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, anekasataṁ brāhmaṇaparisaṁ …pe… 
gahapatiparisaṁ … 
samaṇaparisaṁ … 
cātumahārājikaparisaṁ … 
tāvatiṁsaparisaṁ … 
māraparisaṁ … 
brahmaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpannapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti, yādisako tesaṁ saro hoti tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā ca kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti. 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti. 
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha parisā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.705.41 abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhantī’ti abhivādetvā ananutāpiyaṁ anuppatto anussaraṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko appiyato ariyasāvakassa ariyasāvako atithibaliṁ attho attānaṁ avippaṭisāro avippaṭisāroti bhaccā bhagavantaṁ bhagavā bhatā bhogaṁ bhogehi bhogā bhogānaṁ brahmacārayo bāhābalaparicitehi ca caparaṁ catuttho ce corato cāhaṁ dakkhiṇaṁ dakkhiṇā damenti devatābaliṁ— dhammaladdhehi dhammikehi dinnā dutiyo dāyādato— ekamantaṁ ekamattānaṁ etadavoca evaṁ gacchanti gacchantī’ti gahapati gahapatiṁ gharamāvasaṁ honti hoti iccheyya ime jetavane karoti kattā khantisoracce kho macco madappamādā me mittāmacce muṇḍarājavagga naro naṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi niviṭṭhā pamodatī”ti pariharati parikkhayaṁ parinibbāpenti pariyodhāya pasaṁsanti patiṭṭhāpeti pañca pañcabaliṁ pañcabalīkatā pañcamo paṭhamo paṭiviratā pubbapetabaliṁ pīṇeti rājabaliṁ rājato saggasaṁvattanikaṁ sagge samayaṁ samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samenti sammā sedāvakkhittehi sotthiṁ sovaggikaṁ sukhavipākaṁ sukhaṁ sukheti sāvatthiyaṁ sīlavanto tassa tathārūpesu tatiyo te tenupasaṅkami tā ubhayeneva udakato uddhaggikaṁ upasaṅkamitvā uṭṭhānavīriyādhigatehi vata vattati viharati vā ye yena yā ādiyato ādiye ādiyo ādiyā ādiyāmi āpadāsu āpadā— ārāme ṭhito2475Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.70  7. Bhūmicālavagga 
Bhūmicālasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, ānanda, nisīdanaṁ. 
Yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“Ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtakaṁ cetiyaṁ; ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, ākaṅkhamāno so, ānanda, kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. Ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, ākaṅkhamāno so, ānanda, kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā …pe… ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ānanda, yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā bhagavato avidūre aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā acirapakkante āyasmante ānande bhagavantaṁ etadavoca: 
“Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi, bhante, bhikkhū bhagavato sāvakā viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsakā na sāvakā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi, bhante, upāsikā bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitan’ti. 
Etarahi, bhante, bhagavato brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato”ti. 
“Appossukko tvaṁ, pāpima, hohi. Naciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī”ti. 
Atha kho bhagavā cāpāle cetiye sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossaji. 
Ossaṭṭhe ca bhagavatā āyusaṅkhāre mahābhūmicālo ahosi bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Tulamatulañca sambhavaṁ, 
Bhavasaṅkhāramavassaji muni; 
Ajjhattarato samāhito, 
Abhindi kavacamivattasambhavan”ti. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“mahā vatāyaṁ bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho hetu, ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“mahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
“Aṭṭhime, ānanda, hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Katame aṭṭha? 
Ayaṁ, ānanda, mahāpathavī udake patiṭṭhitā; udakaṁ vāte patiṭṭhitaṁ; vāto ākāsaṭṭho hoti. So, ānanda, samayo yaṁ mahāvātā vāyanti; mahāvātā vāyantā udakaṁ kampenti; udakaṁ kampitaṁ pathaviṁ kampeti. 
Ayaṁ, ānanda, paṭhamo hetu, paṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, samaṇo vā brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto devatā vā mahiddhikā mahānubhāvā. Tassa parittā pathavīsaññā bhāvitā hoti, appamāṇā āposaññā. So imaṁ pathaviṁ kampeti saṅkampeti sampakampeti sampavedheti. 
Ayaṁ, ānanda, dutiyo hetu, dutiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto tusitā kāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṁ okkamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, tatiyo hetu, tatiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto sato sampajāno mātukucchismā nikkhamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, catuttho hetu, catuttho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, pañcamo hetu, pañcamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, chaṭṭho hetu, chaṭṭho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossajjati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, sattamo hetu, sattamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, aṭṭhamo hetu, aṭṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Ime kho, ānanda, aṭṭha hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Bhūmicālavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Icchā alañca saṅkhittaṁ, 
gayā abhibhunā saha; 
Vimokkho dve ca vohārā, 
parisā bhūmicālenāti. 
 
 

an8.71702Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.71  8. Yamakavagga 
Paṭhamasaddhāsutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca bahussuto ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca bahussuto ca, no ca dhammakathiko …pe… 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro …pe… 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti …pe… 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī …pe… 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī assaṁ akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.725.42 atthāya bahunnaṁ bahuno bhikkhave bhoge devatā dhammaguttaṁ hirīmanaṁ hitāya hoti hotīti jambonadasseva janassa jāyamāno kho kitti kule mahāmegho muṇḍarājavagga na naṁ nikāya ninditumarahati pasaṁsanti pasaṁsito”ti paṭipajja rakkhati sabbasassāni sampādento sappuriso sukhāya sīlasampannaṁ sīlavatūpapannaṁ taṁ vijahati ṭhitaṁ618Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.72  8. Yamakavagga 
Dutiyasaddhāsutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto …pe… 
bahussuto ca, no ca dhammakathiko …pe… 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro …pe… 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti …pe… 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati …pe… 
ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā vihareyyaṁ, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti. Ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te ca kāyena phusitvā viharati, āsavānañca khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.731623Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.73  8. Yamakavagga 
Paṭhamamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Bhāvetha no tumhe, bhikkhave, maraṇassatin”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ upaḍḍhadivasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi, passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā te bhikkhū etadavoca: 
“yvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti; 
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ upaḍḍhadivasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti; 
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti— 
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū pamattā viharanti, dandhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’. 
Yo ca khvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi, passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti— 
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū appamattā viharanti, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāma, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāvayissāma āsavānaṁ khayāyā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.745.43 abhavissa abhinandituṁ abhivādetvā anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko aparāparā arahati ariyasāvakena ariyasāvako atthe attho bhagavantaṁ bhagavā ca cattho dhamme dhammā dhammānaṁ dhīro dibbassa dullabhaṁ dullabho dullabhā dullabhānaṁ ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ hetu hissa hoti hāyetha idha iṭṭhaṁ iṭṭho iṭṭhā iṭṭhānaṁ kantaṁ kanto kantā kantānaṁ kena kho kittiṁ ko lokasmiṁ lābhī manāpaṁ manāpo manāpā manāpānaṁ muṇḍarājavagga mānusassa na nikāya nisinnaṁ nisīdi pasaṁsanti patthanāhetu patthayānena pavuccatī”ti pañca pañcannaṁ paṇḍito paṇḍitā paṭilābhaṁ paṭilābho paṭipadā paṭipajjitabbā paṭipannā saggakāmo saggapaṭilābhāya saggasaṁvattanikā saggaṁ saggānanti saggānaṁ samparāyiko saṁvattati sukhakāmo sukhapaṭilābhāya sukhasaṁvattanikā sukhassa sukhaṁ tenupasaṅkami ubho uccākulīnataṁ upasaṅkamitvā vadāmi vaṇṇakāmo vaṇṇapaṭilābhāya vaṇṇasaṁvattanikā vaṇṇassa vaṇṇaṁ vā vāpi yasakāmo yasapaṭilābhāya yasasaṁvattanikā yasassa yasaṁ yena yo āyukāmo āyupaṭilābhāya āyusaṁvattanikā āyussa āyuṁ āyācanahetu āyācituṁ1302Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.74  8. Yamakavagga 
Dutiyamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe… 
maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, maraṇassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divase nikkhante rattiyā patihitāya iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa— 
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu rattiyā nikkhantāya divase patihite iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa— 
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, maraṇassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.75120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.75  8. Yamakavagga 
Paṭhamasampadāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā aṭṭha? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā, saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā— 
imā kho, bhikkhave, aṭṭha sampadāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.765.44 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā adhikasatasahassaṁ aggadāyī agghati ajjhabhāsi anekabyañjano anekasūpo anuggahītaṁ anukampaṁ anumodanīyena anumodi anumoditvā anāthapiṇḍikassa aparena arahante aññataraṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca cajitvā candanaphalakaṁ chandasā dado dadāti devaputtaṁ devaputto duccajaṁ dātā ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatino gahapatiṁ gonakatthato gāthāhi hoti iminā jetavanaṁ jetavane jānāma kadalimigapavarapaccattharaṇo kappatī’ti kevalakappaṁ kho khādanīyaṁ kālamakāsi kāsikāni kāyaṁ kūṭāgārasālāyaṁ labhate mahāvane manomayaṁ manāpan’ti manāpan”ti manāpaṁ mayampetaṁ me metaṁ muttañca muṇḍarājavagga naro nibbattatelakaṁ nikāya nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā nāliyasākaṁ obhāsetvā odano paccayāni pakkāmi pallaṅko pana pattacīvaramādāya paññatte paṭalikatthato paṭiggahitaṁ paṭiggaṇhātu pubbaṇhasamayaṁ punaggaṁ rattiyā samayaṁ samayena sammukhā sampannakolakaṁ sappuriso sauttaracchado sayanamannapānaṁ seṭṭhamupeti sutaṁ sālapupphakaṁ sālīnaṁ sāvatthiyaṁ sūkaramaṁsaṁ te tenupasaṅkami ubhatolohitakūpadhāno ugga uggassa uggaṁ uggo ujjubhūtesu upapajji upasaṅkamitvā upādāya upādāyā”ti uṭṭhāyāsanā varadāyī varalābhi vatthāni vesālikassa vesālikaṁ vesāliko vesāliyaṁ vicitakāḷako viditvā viharati yasavā yathādhippāyo”ti yatthūpapajjatī”ti yena yo ārāme āsane ṭhitaṁ ṭhānaṁ1074Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.76  8. Yamakavagga 
Dutiyasampadāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā aṭṭha? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā, saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, uṭṭhānasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto yena kammaṭṭhānena jīvitaṁ kappeti— 
yadi kasiyā yadi vaṇijjāya yadi gorakkhena yadi issattena yadi rājaporisena yadi sippaññatarena— 
tattha dakkho hoti analaso, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātunti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, uṭṭhānasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, ārakkhasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā te ārakkhena guttiyā sampādeti: 
‘kinti me bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi ḍaheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā dāyādā hareyyun’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ārakkhasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, kalyāṇamittatā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati, tattha ye te honti gahapatī vā gahapatiputtā vā daharā vā vuddhasīlino vuddhā vā vuddhasīlino saddhāsampannā sīlasampannā cāgasampannā paññāsampannā, tehi saddhiṁ santiṭṭhati sallapati sākacchaṁ samāpajjati; yathārūpānaṁ saddhāsampannānaṁ saddhāsampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ sīlasampannānaṁ sīlasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ cāgasampannānaṁ cāgasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ paññāsampannānaṁ paññāsampadaṁ anusikkhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Katamā ca, bhikkhave, samajīvitā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, tulādhāro vā tulādhārantevāsī vā tulaṁ paggahetvā jānāti: ‘ettakena vā onataṁ, ettakena vā unnatan’ti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, kulaputto appāyo samāno uḷāraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro ‘udumbarakhādī vāyaṁ kulaputto bhoge khādatī’ti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, kulaputto mahāyo samāno kasiraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘ajeṭṭhamaraṇaṁ vāyaṁ kulaputto marissatī’ti. 
Yato ca khoyaṁ, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samajīvitā. 
Katamā ca, bhikkhave, saddhāsampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saddhāsampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, cāgasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati …pe… yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cāgasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, paññāsampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto paññavā hoti …pe… sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paññāsampadā. 
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha sampadāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.771281Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.77  8. Yamakavagga 
Icchāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhavo”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Aṭṭhime, āvuso, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame aṭṭha? 
Idhāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati pamajjati pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, lābhī ca, madī ca pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati pamajjati pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati na ghaṭati na vāyamati lābhāya, lābhī ca, madī ca pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya, lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya, lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati na pamajjati na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya, lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya, lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati na pamajjati na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Ime kho, āvuso, aṭṭha puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.785.45 annadapānavatthadaṁ aparimitaṁ appameyyo appamāṇaṁ appamāṇo ariyasāvakassa asaṅkheyyo bhikkhave bhikkhu ca cetosamādhiṁ cīvaraṁ dhārā dāyakaṁ ettakāni gacchati gacchati’ gacchatīti gahetuṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ hitāya imehi iṭṭhāya kantāya kho kusalābhisandehi kusalābhisando kusalābhisandā mahāpuññakkhandhotveva mahāsamudde mahāsaraṁ mahāudakakkhandhotveva manāpāya mañcapīṭhaṁ muṇḍarājavagga na naragaṇasaṅghasevitā naraṁ nikāya pamāṇaṁ pana paribhuñjamāno pañca pañcahi paṇḍitaṁ piṇḍapātaṁ puññassa puññābhisandehi puññābhisando puññābhisandā ratnagaṇānamālayaṁ saggasaṁvattaniko saggasaṁvattanikā samannāgatassa savantī saṁvattanti saṁvattati saṁvattatī’ti saṅkhaṁ sovaggiko sovaggikā sukaraṁ sukhassāhāro sukhassāhārā sukhavipāko sukhavipākā sukhāya sāgaran”ti sāgaraṁ tassa udakassa udakāḷhakasahassānīti udakāḷhakasatasahassānīti udakāḷhakasatānīti udakāḷhakānīti upasampajja upayanti viharati vihāraṁ vā vārivahāva yassa yathā …pe1179Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.78  8. Yamakavagga 
Alaṁsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… 
chahāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Katamehi chahi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Pañcahāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Catūhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Catūhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi catūhi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Tīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Tīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi tīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… atthassa viññāpaniyā, 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Dvīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi dvīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Dvīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi dvīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.79171Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.79  8. Yamakavagga 
Parihānasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, indriyesu aguttadvāratā, bhojane amattaññutā, saṁsaggārāmatā, papañcārāmatā— 
ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, indriyesu guttadvāratā, bhojane mattaññutā, asaṁsaggārāmatā, nippapañcārāmatā— 
ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.805.46 bhikkhave cāgasampadā kho muṇḍarājavagga nikāya pañca paññāsampadā— sampadā sampadā”ti sutasampadā sīlasampadā1863Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.80  8. Yamakavagga 
Kusītārambhavatthusutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, kusītavatthūni. 
Katamāni aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kattabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kattabbaṁ bhavissati. Kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilamissati. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ. Kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilanto. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo me gantabbo bhavissati. Maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilamissati. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ. Maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilanto. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo kilanto akammañño. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo garuko akammañño māsācitaṁ maññe. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, chaṭṭhaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho atthi kappo nipajjituṁ. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, sattamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā. Tassa me kāyo dubbalo akammañño. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, aṭṭhamaṁ kusītavatthu. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha kusītavatthūni. 
Aṭṭhimāni, bhikkhave, ārambhavatthūni. 
Katamāni aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kattabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kattabbaṁ bhavissati. Kammaṁ kho mayā karontena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. Handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ. Kammaṁ kho panāhaṁ karonto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. Handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti— 
maggo kho me gantabbo bhavissati. Maggaṁ kho pana me gacchantena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. Handāhaṁ vīriyaṁ …pe… 
idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti— 
ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ. Maggaṁ kho panāhaṁ gacchanto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. Handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti— 
ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo lahuko kammañño. Handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti— 
ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo balavā kammañño. Handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ, bhikkhave, chaṭṭhaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti— 
uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho. Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ābādho pavaḍḍheyya. Handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ, bhikkhave, sattamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā. Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ābādho paccudāvatteyya. Handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, aṭṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha ārambhavatthūnī”ti. 
Dasamaṁ. 
Yamakavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve saddhā dve maraṇassatī, 
dve sampadā athāpare; 
Icchā alaṁ parihānaṁ, 
kusītārambhavatthūnīti. 
 
 

an8.81399Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.81  9. Sativagga 
Satisampajaññasutta 
“Satisampajaññe, bhikkhave, asati satisampajaññavipannassa hatūpanisaṁ hoti hirottappaṁ. 
Hirottappe asati hirottappavipannassa hatūpaniso hoti indriyasaṁvaro. 
Indriyasaṁvare asati indriyasaṁvaravipannassa hatūpanisaṁ hoti sīlaṁ. 
Sīle asati sīlavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi. 
Sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ. 
Yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo. 
Nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, satisampajaññe asati satisampajaññavipannassa hatūpanisaṁ hoti hirottappaṁ; 
hirottappe asati hirottappavipannassa hatūpaniso hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Satisampajaññe, bhikkhave, sati satisampajaññasampannassa upanisasampannaṁ hoti hirottappaṁ. 
Hirottappe sati hirottappasampannassa upanisasampanno hoti indriyasaṁvaro. 
Indriyasaṁvare sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ. 
Sīle sati sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi. 
Sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ. 
Yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo. 
Nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, satisampajaññe sati satisampajaññasampannassa upanisasampannaṁ hoti hirottappaṁ; 
hirottappe sati hirottappasampannassa upanisasampanno hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an8.825.47 agāraṁ ajjhāvasati ariyasāvako ariyāya bahussuto bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bodhiṁ buddho buddhāna cetasā cāgadhanaṁ dassanaṁ devamanussānaṁ dhammadassanaṁ dhanāni dhanānīti diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā dānasaṁvibhāgarato hoti jīvitaṁ kalyāṇaṁ kho medhāvī muttacāgo muṇḍarājavagga nibbedhikāya nikāya pasaṁsitaṁ pasādo payatapāṇi pañca paññavā paññādhanaṁ paññāya paṭivirato pāṇātipātā saddahati saddhañca saddho saddhā saddhādhanaṁ samannāgato sammā satthā so suppatiṭṭhitā suppaṭividdho surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutadhanaṁ sāsanan”ti sīladhanaṁ sīlañca tassa tathāgatassa tathāgate taṁ udayatthagāminiyā vigatamalamaccherena vosaggarato vuccati yassa yassatthi yācayogo āhu …pe462Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.82  9. Sativagga 
Puṇṇiyasutta 
Atha kho āyasmā puṇṇiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā puṇṇiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena appekadā tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti, appekadā na paṭibhātī”ti? 
“Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, no cupasaṅkamitā; 
neva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca; 
evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, upasaṅkamitā ca, no ca payirupāsitā …pe… 
payirupāsitā ca, no ca paripucchitā … 
paripucchitā ca, no ca ohitasoto dhammaṁ suṇāti … 
ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, no ca sutvā dhammaṁ dhāreti … 
sutvā ca dhammaṁ dhāreti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati … 
dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti. 
Neva tāva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca, payirupāsitā ca, paripucchitā ca, ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, sutvā ca dhammaṁ dhāreti, dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Imehi kho, puṇṇiya, aṭṭhahi dhammehi samannāgatā ekantapaṭibhānā tathāgataṁ dhammadesanā hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an8.83429Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.83  9. Sativagga 
Mūlakasutta 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁadhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ kinti byākareyyāthā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁadhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā’ti, 
evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘chandamūlakā, āvuso, sabbe dhammā, manasikārasambhavā sabbe dhammā, phassasamudayā sabbe dhammā, vedanāsamosaraṇā sabbe dhammā, samādhippamukhā sabbe dhammā, satādhipateyyā sabbe dhammā, paññuttarā sabbe dhammā, vimuttisārā sabbe dhammā’ti, 
evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an8.845.48 abbuhi adhivāsayeyya alabbhaneyyo alabbhanīyaṁ alabbhanīyāni amittāpi api appakopi ariyasāvakassa ariyasāvako assu assutavato assutavā assū’ti atha attamanā atthavinicchayaññū atthaṁ attho attānaṁyeva avikāraṁ aññena bhattampi bhavanti bhikkhave brahmunā brāhmaṇena byādhidhammaṁ byādhīyati byādhīyī’ti ca caparaṁ cuti daḷhaṁ devena dubbaṇṇiyaṁ dukhitaṁ dukhitā dummanā dānī”ti esa gati iti jarādhammaṁ jarādhamme jiṇṇe jīrati jīrī’ti kammantāpi kandati kandeyyaṁ karomi kenaci khayadhammaṁ kho khīyati khīyī’ti kilamati kilameyyaṁ kinti kāyepi labbhā labhetha lokasminti lokasmiṁ mantena maraṇadhammaṁ mayhevekassa me mittāpi mukhaṁ muṇḍarājavagga mā mārena mīyati mīyī’ti na nacchādeyya nappavatteyyuṁ nassanadhammaṁ nassanadhamme nassati nassī’ti naṭṭhe nikāya okkameyya pajāneyya pana parakkameyya paridevanāya paridevati parideveyyaṁ parinibbāpeti’ parinibbāpetī’ti paritāpeti paritāpeti’ paveṇiyā pañca paṇḍito paṭisañcikkhati purāṇaṁ puthujjanassa puthujjano sabbesaṁ samaṇena sammohaṁ sattānaṁ savisaṁ savisena socanāya socati soceyyaṁ sokasallaṁ sokasallena subhāsitena sutavato tathā tattha upapatti urattāḷiṁ vedhatī viddho viditvā visallo vuccati vā yathā yattha yena yāvatā āgati āpadāsu āpajjati āpajjeyyaṁ ṭhānaṁ ṭhānāni ‘khayadhammaṁ ‘maraṇadhammaṁ ‘nassanadhammaṁ …pe261Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.84  9. Sativagga 
Corasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mahācoro khippaṁ pariyāpajjati, na ciraṭṭhitiko hoti. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Appaharantassa paharati, anavasesaṁ ādiyati, itthiṁ hanati, kumāriṁ dūseti, pabbajitaṁ vilumpati, rājakosaṁ vilumpati, accāsanne kammaṁ karoti, na ca nidhānakusalo hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahaṅgehi samannāgato mahācoro khippaṁ pariyāpajjati, na ciraṭṭhitiko hoti. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mahācoro na khippaṁ pariyāpajjati, ciraṭṭhitiko hoti. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Na appaharantassa paharati, na anavasesaṁ ādiyati, na itthiṁ hanati, na kumāriṁ dūseti, na pabbajitaṁ vilumpati, na rājakosaṁ vilumpati, na accāsanne kammaṁ karoti, nidhānakusalo ca hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahaṅgehi samannāgato mahācoro na khippaṁ pariyāpajjati, ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an8.85189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.85  9. Sativagga 
Samaṇasutta 
“‘Samaṇo’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Brāhmaṇo’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Vedagū’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Bhisakko’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Nimmalo’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Vimalo’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Ñāṇī’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Vimutto’ti, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassāti. 
Yaṁ samaṇena pattabbaṁ, 
brāhmaṇena vusīmatā; 
Yaṁ vedagunā pattabbaṁ, 
bhisakkena anuttaraṁ. 
Yaṁ nimmalena pattabbaṁ, 
vimalena sucīmatā; 
Yaṁ ñāṇinā ca pattabbaṁ, 
vimuttena anuttaraṁ. 
Sohaṁ vijitasaṅgāmo, 
mutto mocemi bandhanā; 
Nāgomhi paramadanto, 
asekho parinibbuto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an8.865.49 abhivādetvā adhomukhaṁ adhomukho alabbhanīyaṁ alabbhanīyāni anāthapiṇḍikassa appaṭibhānaṁ appaṭibhāno aññataro bhagavantaṁ bhagavā brahmunā brāhmaṇena daḷhaṁ deva devena devī dukkhiṁ dukkhī dummanaṁ dummano dānī”ti ekamantaṁ etadavoca hoti jetavane jīrī’ti kammaṁ karomi kenaci kho kinti kosalassa kosalaṁ kosalo kālaṅkatā kālaṅkatā”ti lokasmiṁ mahārāja mallikā muṇḍarājavagga mā mārena na nikāya nisīdi pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pana paridevanāya pasenadi pasenadissa pasenadiṁ pattakkhandhaṁ pattakkhandho pañca puriso rañño rājā rājānaṁ samayaṁ samayena samaṇena socanāya sāvatthiyaṁ tenupasaṅkami upakaṇṇake upasaṅkamitvā viditvā viharati vutte vā yena āroceti ārāme ṭhānaṁ ṭhānāni …pe1605Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.86  9. Sativagga 
Yasasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena icchānaṅgalaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Assosuṁ kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu bho gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito icchānaṅgalaṁ anuppatto icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’”ti. 
Atha kho icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā tassā rattiyā accayena pahutaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya yena icchānaṅgalavanasaṇḍo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhaṁsu uccāsaddā mahāsaddā. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nāgitaṁ āmantesi: 
“ke pana te, nāgita, uccāsaddā mahāsaddā kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Ete, bhante, icchānaṅgalakā brāhmaṇagahapatikā pahutaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya bahidvārakoṭṭhake ṭhitā bhagavantaṁyeva uddissa bhikkhusaṅghañcā”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī. Yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
so taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyyā”ti. 
“Adhivāsetu dāni, bhante, bhagavā. Adhivāsetu sugato. 
Adhivāsanakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Yena yeneva dāni, bhante, bhagavā gamissati tanninnāva bhavissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Seyyathāpi, bhante, thullaphusitake deve vassante yathāninnaṁ udakāni pavattanti; 
evamevaṁ kho, bhante, yena yeneva dāni bhagavā gamissati tanninnāva bhavissanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhante, bhagavato sīlapaññāṇan”ti. 
“Māhaṁ, nāgita, yasena samāgamaṁ, mā ca mayā yaso. 
Yo kho, nāgita, nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī assa akicchalābhī akasiralābhī. Yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, 
so taṁ mīḷhasukhaṁ middhasukhaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ sādiyeyya. 
devatāpi kho, nāgita, ekaccā nayimassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhiniyo assu akicchalābhiniyo akasiralābhiniyo, yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Tumhākampi kho, nāgita, saṅgamma samāgamma saṅgaṇikavihāraṁ anuyuttānaṁ viharataṁ evaṁ hoti: 
‘na hi nūname āyasmanto imassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhino assu akicchalābhino akasiralābhino. Yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Tathā hi paname āyasmanto saṅgamma samāgamma saṅgaṇikavihāraṁ anuyuttā viharanti’. 
Idhāhaṁ, nāgita, bhikkhū passāmi aññamaññaṁ aṅgulipatodakena sañjagghante saṅkīḷante. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘na hi nūname āyasmanto imassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhino assu akicchalābhino akasiralābhino. Yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Tathā hi paname āyasmanto aññamaññaṁ aṅgulipatodakena sañjagghanti saṅkīḷanti’. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhū passāmi yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutte viharante. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘na hi nūname āyasmanto imassa nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhino assu akicchalābhino akasiralābhino. Yassāhaṁ nekkhammasukhassa pavivekasukhassa upasamasukhassa sambodhasukhassa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Tathā hi paname āyasmanto yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyuttā viharanti’. 
Idhāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi gāmantavihāriṁ samāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni imaṁ āyasmantaṁ ārāmiko vā upaṭṭhahissati samaṇuddeso vā. Taṁ tamhā samādhimhā cāvessatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno na attamano homi gāmantavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe pacalāyamānaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā imaṁ niddākilamathaṁ paṭivinodetvā araññasaññaṁyeva manasi karissati ekattan’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe asamāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā asamāhitaṁ vā cittaṁ samādahissati, samāhitaṁ vā cittaṁ anurakkhissatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ araññe samāhitaṁ nisinnaṁ. 
Tassa mayhaṁ, nāgita, evaṁ hoti: 
‘idāni ayamāyasmā avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccissati, vimuttaṁ vā cittaṁ anurakkhissatī’ti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi gāmantavihāriṁ lābhiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
So taṁ lābhasakkārasilokaṁ nikāmayamāno riñcati paṭisallānaṁ, riñcati araññavanapatthāni pantāni senāsanāni; 
gāmanigamarājadhāniṁ osaritvā vāsaṁ kappeti. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno na attamano homi gāmantavihārena. 
Idha panāhaṁ, nāgita, bhikkhuṁ passāmi āraññikaṁ lābhiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
So taṁ lābhasakkārasilokaṁ paṭipaṇāmetvā na riñcati paṭisallānaṁ, na riñcati araññavanapatthāni pantāni senāsanāni. 
Tenāhaṁ, nāgita, tassa bhikkhuno attamano homi araññavihārena. 
Yasmāhaṁ, nāgita, samaye addhānamaggappaṭipanno na kañci passāmi purato vā pacchato vā, phāsu me, nāgita, tasmiṁ samaye hoti antamaso uccārapassāvakammāyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an8.87276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.87  9. Sativagga 
Pattanikujjanasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa upāsakassa ākaṅkhamāno saṅgho pattaṁ nikkujjeyya. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Bhikkhūnaṁ alābhāya parisakkati, bhikkhūnaṁ anatthāya parisakkati, bhikkhūnaṁ avāsāya parisakkati, bhikkhū akkosati paribhāsati, bhikkhū bhikkhūhi bhedeti, buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahaṅgehi samannāgatassa upāsakassa ākaṅkhamāno saṅgho pattaṁ nikkujjeyya. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa upāsakassa ākaṅkhamāno saṅgho pattaṁ ukkujjeyya. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Na bhikkhūnaṁ alābhāya parisakkati, na bhikkhūnaṁ anatthāya parisakkati, na bhikkhūnaṁ avāsāya parisakkati, na bhikkhū akkosati paribhāsati, na bhikkhū bhikkhūhi bhedeti, buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahaṅgehi samannāgatassa upāsakassa ākaṅkhamāno saṅgho pattaṁ ukkujjeyyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an8.885.50 abbhuggato abbuhi abhiruhitvā abhivādetvā adhivāsayeyya ajjhomucchito alabbhaneyyo alabbhanīyaṁ alabbhanīyāni amittāpi api appakopi appaṭisaṁvidito appeva arahā ariyasāvakassa ariyasāvako assu assutavato assutavā assū’ti atha attamanā atthavinicchayaññū atthaṁ attho attānaṁyeva avikāraṁ ayaṁ aññena aññissā bahussuto bhaddā bhaddāya bhadraṁ bhadrehi bhadrāni bhante bhattampi bhattañca bhattaṁ bhavanti bhuñjati bhuñjissāma bhūmi brahmunā brāhmaṇaṁ brāhmaṇena byādhidhammaṁ byādhīyati byādhīyī’ti ca caparaṁ ca’ ceva cirataraṁ cittakathī cuti cāti dassanāya daḷhaṁ desetu deva devena deviyā devo devā”ti devī dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo”ti dhammaṁ dhanaṁ doṇiyā dubbaṇṇiyaṁ dukhitaṁ dukhitā dummanā dāni dānī”ti ekamantaṁ esa etadahosi etadavoca evaṁ gantvā gati hi hoti iti iṭṭhā jarādhammaṁ jarādhamme jhāpetha jiṇṇe jīrati jīrī’ti kalyāṇapaṭibhāno kalyāṇo kammantaṁ kammante kammantāpi kandati kandeyyaṁ karomi karotha katvā kenaci khayadhammaṁ kho khīyati khīyī’ti kilamati kilameyyaṁ kinti kittisaddo kosārakkhassa kosārakkhaṁ kosārakkho kukkuṭārāme kukkuṭārāmo kālaṁ kālaṅkatā kālaṅkatāya kāyepi labbhā labhetha lokasminti lokasmiṁ mahaccā mahārāja mantena manāpā manāpāya maraṇadhammaṁ mayaṁ mayhevekassa maññatī”ti maññeyyā”ti me medhāvī mittāpi mukhaṁ muṇḍarājavagga muṇḍassa muṇḍaṁ muṇḍo mā mādiso mārena mīyati mīyī’ti na nacchādeyya nappavatteyyuṁ nassanadhammaṁ nassanadhamme nassati nassī’ti naṭṭhe neva nhāyati nhāyissāma nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nu nāma nāmo nāradassa nāradaṁ nāradena nārado okkameyya paccorohitvā padakkhiṇaṁ pahīnan”ti pajaheyyā”ti pajāneyya pakkhipitvā pana panāyasmantaṁ parakkameyya paridevanāya paridevati parideveyyaṁ parinibbāpeti’ paritāpeti paritāpeti’ passeyyāmā”ti pattikova paveṇiyā payirupāseyya payojessāmā”ti payojeti— pañca pañcamo paṇḍito paṇṇāsako paṭikujjatha paṭikujji paṭisañcikkhati paṭissutvā paṭivedehi piyaka piyakassa piyakaṁ piyako piyā piyāya pubbe purāṇaṁ puthujjanassa puthujjano pāvisi pāyāsi pāṭaliputte rañño rājā rājānaṁ rājānubhāvena sabbesaṁ samatto samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇena samma sammohaṁ sappuriso sarīraṁ sarīre sattānaṁ savisaṁ savisena socanāya socati soceyyaṁ sokasallaharaṇo sokasallaṁ sokasallena subhāsitena sutavato sutvā tathā tattha te teladoṇiyā tena tenupasaṅkami thūpañcassā upapatti upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā urattāḷiṁ uṭṭhāyāsanā vasantaṁ vedhatī viddho viditvā viharati vijite vilimpati vilimpissāma visallo viyatto vuccati vuddho vutte vā yassa yathā yattha yena yenāyasmā yojāpehī”ti yojāpetvā yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni yāvatā āgati āmantesi āpadāsu āpajjati āpajjeyyaṁ ārāmaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyasāya ṭhānaṁ ṭhānāni ‘khayadhammaṁ ‘maraṇadhammaṁ ‘nassanadhammaṁ …pe285Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.88  9. Sativagga 
Appasādapavedanīyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamānā upāsakā appasādaṁ pavedeyyuṁ. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Gihīnaṁ alābhāya parisakkati, gihīnaṁ anatthāya parisakkati, gihī akkosati paribhāsati, gihī gihīhi bhedeti, buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati, agocare ca naṁ passanti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamānā upāsakā appasādaṁ pavedeyyuṁ. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamānā upāsakā pasādaṁ pavedeyyuṁ. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Na gihīnaṁ alābhāya parisakkati, na gihīnaṁ anatthāya parisakkati, na gihī akkosati paribhāsati, na gihī gihīhi bhedeti, buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati, gocare ca naṁ passanti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamānā upāsakā pasādaṁ pavedeyyun”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an8.89285Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.89  9. Sativagga 
Paṭisāraṇīyasutta 
“Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamāno saṅgho paṭisāraṇīyakammaṁ kareyya. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Gihīnaṁ alābhāya parisakkati, gihīnaṁ anatthāya parisakkati, gihī akkosati paribhāsati, gihī gihīhi bhedeti, buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammikañca gihipaṭissavaṁ na saccāpeti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamāno saṅgho paṭisāraṇīyaṁ kammaṁ kareyya. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamāno saṅgho paṭisāraṇīyakammaṁ paṭippassambheyya. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Na gihīnaṁ alābhāya parisakkati, na gihīnaṁ anatthāya parisakkati, na gihī akkosati paribhāsati, na gihī gihīhi bhedeti, buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammikañca gihipaṭissavaṁ saccāpeti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgatassa bhikkhuno ākaṅkhamāno saṅgho paṭisāraṇīyakammaṁ paṭippassambheyyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an8.905.51 abalāya abyādiṇṇo ajjhāruhaṁ ajjhāruhe ajjhāruho ajjhāruhā alamariyañāṇadassanavisesaṁ anāthapiṇḍikassa appahāya assa attatthaṁ avikkhitto avisaṭo balavatiyā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū byādiṇṇo ca cetaso ceva dubbalāya dubbalīkaraṇaṁ dubbalīkaraṇe dubbalīkaraṇo dubbalīkaraṇā dūraṅgamo dūraṅgamā etadavoca hārahārinī hārahārī ime jetavane kho majjhe manussadhammā me na nadiyā nadī naṅgalamukhāni netaṁ neva nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇaṁ nīvaraṇe nīvaraṇo nīvaraṇā pabbateyyā paccassosuṁ pahāya paratthaṁ pañca paññāya pidaheyya puriso sacchikarissatīti samayaṁ so soto sutaṁ— sāvatthiyaṁ sīghasoto sīghasotā te ubhato ubhayatthaṁ uttari vata viharati vijjati vijjatī”ti vikkhitto visaṭo vivareyya vā ñassati āmantesi ārāme āvaraṇaṁ āvaraṇe āvaraṇo āvaraṇā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8.90  9. Sativagga 
Sammāvattanasutta 
“Tassapāpiyasikakammakatena, bhikkhave, bhikkhunā aṭṭhasu dhammesu sammā vattitabbaṁ— 
na upasampādetabbo, na nissayo dātabbo, na sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo, na bhikkhunovādakasammuti sāditabbā, sammatenapi bhikkhuniyo na ovaditabbā, na kāci saṅghasammuti sāditabbā, na kismiñci paccekaṭṭhāne ṭhapetabbo, na ca tena mūlena vuṭṭhāpetabbo. 
Tassapāpiyasikakammakatena, bhikkhave, bhikkhunā imesu aṭṭhasu dhammesu sammā vattitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Sativaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Satipuṇṇiyamūlena, 
Corasamaṇena pañcamaṁ; 
Yaso pattappasādena, 
Paṭisāraṇīyañca vattananti. 
 
 

an8.91-117132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  10. Sāmaññavagga 
~ 
Atha kho bojjhā upāsikā, sirīmā, padumā, sutanā, manujā, uttarā, muttā, khemā, rucī, cundī, bimbī, sumanā, mallikā, tissā, tissamātā, soṇā, soṇāya mātā, kāṇā, kāṇamātā, uttarā nandamātā, visākhā migāramātā, khujjuttarā upāsikā, sāmāvatī upāsikā, suppavāsā koliyadhītā, suppiyā upāsikā, nakulamātā gahapatānī. 
Sāmaññavaggo pañcamo. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an8.1185.52 akusalarāsi bhikkhave byāpādanīvaraṇaṁ hāyaṁ ime nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇe nīvaraṇā nīvaraṇā”ti pañca sammā thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vadamāno vadeyya vicikicchānīvaraṇaṁ yadidaṁ72Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya aṭṭha dhammā bhāvetabbā. 
Katame aṭṭha? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an8.119252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya aṭṭha dhammā bhāvetabbā. 
Katame aṭṭha? 
Ajjhattaṁ rūpasaññī bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, 
tāni abhibhuyya ‘jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, tāni abhibhuyya ‘jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, tāni abhibhuyya ‘jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, tāni abhibhuyya ‘jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni 
pītāni pītavaṇṇāni …pe… 
lohitakāni lohitakavaṇṇāni …pe… 
odātāni odātavaṇṇāni …pe… odātanibhāsāni, 
tāni abhibhuyya ‘jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an8.1205.53 akusalānaṁ amāyāvī anikkhittadhuro anuttaro appātaṅko arahaṁ ariyāya attānaṁ bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bhikkhu bodhiṁ buddho daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammesu dhammānaṁ dukkhakkhayagāminiyā gahaṇiyā hoti kho kusalesu kusalānaṁ lokavidū majjhimāya nibbedhikāya nikāya nāccuṇhāya nātisītāya nīvaraṇavagga padhānakkhamāya padhāniyaṅgāni padhāniyaṅgānī”ti pahānāya pañca paññāya purisadammasārathi sabrahmacārīsu saddahati saddho samannāgato sammā sammāsambuddho satthari satthā so sugato tathāgatassa thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya viharati vijjācaraṇasampanno viññūsu vā āvikattā201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya aṭṭha dhammā bhāvetabbā. 
Katame aṭṭha? 
Rūpī rūpāni passati, ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati, subhanteva adhimutto hoti, sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati, sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati, sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati, sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati, sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an8.121-14757Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an8.148-6275.54 akkosā appasannā appābādho appātaṅko asamayo asamayā avivadamāno avivadamānā aññamaññaṁ aññathattaṁ aṭavisaṅkopo bhadrena bhayaṁ bhikkhave bhikkhu bhinne bhinno bhiyyobhāvo byādhinābhibhūto byādhito ca cakkasamārūḷhā caparaṁ catuttho ceva daharo dubbhikkhaṁ dullabhapiṇḍaṁ dussassaṁ dutiyo ekaccānaṁ ekuddeso gahaṇiyā honti hoti jarāyābhibhūto jiṇṇo jānapadā kho khīrodakībhūtā kāḷakeso majjhimāya manussā na nappasīdanti nikāya nāccuṇhāya nātisītāya nīvaraṇavagga padhānakkhamāya padhānāya padhānāyāti padhānāyā”ti paggahena pana paribhāsā pariccajā parikkhepā pariyāyanti pasannānañca pasīdanti pañca pañcamo paṭhamena paṭhamo phāsu piyacakkhūhi samagge samaggo samaggā samannāgato samavepākiniyā samayo samayā sammodamāno sammodamānā sampassantā saṅgho subhikkhaṁ sukaraṁ sulabhapiṇḍaṁ susassaṁ susu tatiyo uñchena vayasā viharanti viharati yobbanena yuvā yāpetuṁ108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 8  11. Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa …pe… 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa abhiññāya …pe… 
pariññāya … 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā”ti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Aṭṭhakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an9.1840Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.1  1. Sambodhivagga 
Sambodhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ kā upanisā bhāvanāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ kinti byākareyyāthā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ kā upanisā bhāvanāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘Idhāvuso, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ ayaṁ paṭhamā upanisā bhāvanāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ ayaṁ dutiyā upanisā bhāvanāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ ayaṁ tatiyā upanisā bhāvanāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ ayaṁ catutthī upanisā bhāvanāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Sambodhipakkhikānaṁ, āvuso, dhammānaṁ ayaṁ pañcamī upanisā bhāvanāya’. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa— 
sīlavā bhavissati, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharissati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhissati sikkhāpadesu. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa— 
yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhī. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa— 
āraddhavīriyo viharissati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa— 
paññavā bhavissati udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Tena ca pana, bhikkhave, bhikkhunā imesu pañcasu dhammesu patiṭṭhāya cattāro dhammā uttari bhāvetabbā— 
asubhā bhāvetabbā rāgassa pahānāya, mettā bhāvetabbā byāpādassa pahānāya, ānāpānassati bhāvetabbā vitakkupacchedāya, aniccasaññā bhāvetabbā asmimānasamugghātāya. 
Aniccasaññino, bhikkhave, anattasaññā saṇṭhāti. 
Anattasaññī asmimānasamugghātaṁ pāpuṇāti diṭṭheva dhamme nibbānan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.25.55 abhivādetvā abhiṇhaṁ adhigamāya ahesuṁ ahosi ajjhosannā akutobhayā antarāyakaraṁ anuttarassa anāthapiṇḍikassa anāvikatvā apaccakkhāya aparijānataṁ asihatthena aññamaññassa aññaṁ bandhanti bandhanīyaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavābhavaṁ bhaṇantīpi bhaṇitena bhikkhave bhikkhunī bhikkhū ca cittaṁ dassanakāmo dassanakāmā dassanā daṭṭho dhammaṁ dissare dubbalyaṁ dunnivatthena dīgharattaṁ ekagandhampi ekamantaṁ ekaphoṭṭhabbampi ekarasampi ekarūpampi ekasaddampi eko ekāya etadavocuṁ ete evaṁ gacchantīpi gandhā gathitā gati giddhā gāyantīpi hasantīpi itthiphoṭṭhabbavasānugā itthiphoṭṭhabbaṁ itthirūpavasānugā itthirūpaṁ jano jetavane jīvati kamanīyaṁ kho kāmaguṇā kāme kāmoghavūḷhānaṁ loke madanīyaṁ manoramā mato matāpi maññati methunaṁ moghapuriso mucchanīyaṁ mucchitā mārassā’ti mātaraṁ mātarī’ti mātugāmaṁyeva mātā mātāpi mātāputtā na nikāya nisinnā nisinnāpi nisīdiṁsu nu nīvaraṇavagga otiṇṇacittā otāro pana pariyādāya pariññāya pattā paṭiseviṁsu paṭiseviṁsū”ti purakkhatā purisassa puttassa putte putto puttopi pāraṅgatā rajanīyaṁ rasā rattā rodantīpi saddā sallape samanupassāmi samayaṁ samayena sambahulā sammā sati sattā sayānāpi saṁsagge saṁsaggo sikkhaṁ sitena so socanti svāsīsado sārajjati sāvatthiyaṁ taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tiṭṭhati tveva tā ubho ugghātito ugghātitāpi upagamiṁsu— upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya vassāvāsaṁ ve viharati vissāse vissāso vā yathayidaṁ yena yogakkhemassa ārāme āsavakkhayan”ti āsīde …pe306Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.2  1. Sambodhivagga 
Nissayasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘nissayasampanno nissayasampanno’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu nissayasampanno hotī”ti? 
“Saddhañce, bhikkhu, bhikkhu nissāya akusalaṁ pajahati kusalaṁ bhāveti, pahīnamevassa taṁ akusalaṁ hoti. 
Hiriñce, bhikkhu, bhikkhu nissāya …pe… 
ottappañce, bhikkhu, bhikkhu nissāya …pe… 
vīriyañce, bhikkhu, bhikkhu nissāya …pe… 
paññañce, bhikkhu, bhikkhu nissāya akusalaṁ pajahati kusalaṁ bhāveti, pahīnamevassa taṁ akusalaṁ hoti. 
Taṁ hissa bhikkhuno akusalaṁ pahīnaṁ hoti suppahīnaṁ, yaṁsa ariyāya paññāya disvā pahīnaṁ. 
Tena ca pana, bhikkhu, bhikkhunā imesu pañcasu dhammesu patiṭṭhāya cattāro upanissāya vihātabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhu, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bhikkhu nissayasampanno hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.31644Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.3  1. Sambodhivagga 
Meghiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā cālikāyaṁ viharati cālikāpabbate. 
Tena kho pana samayena āyasmā meghiyo bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho āyasmā meghiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho āyasmā meghiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, bhante, jantugāmaṁ piṇḍāya pavisitun”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, meghiya, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā meghiyo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya jantugāmaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Jantugāme piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena kimikāḷāya nadiyā tīraṁ tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā meghiyo kimikāḷāya nadiyā tīre jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno ambavanaṁ pāsādikaṁ ramaṇīyaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
“pāsādikaṁ vatidaṁ ambavanaṁ ramaṇīyaṁ, alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāya. 
Sace maṁ bhagavā anujāneyya, āgaccheyyāhaṁ imaṁ ambavanaṁ padhānāyā”ti. 
Atha kho āyasmā meghiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā meghiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya jantugāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Jantugāme piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena kimikāḷāya nadiyā tīraṁ tenupasaṅkamiṁ. 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhante, kimikāḷāya nadiyā tīre jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno ambavanaṁ pāsādikaṁ ramaṇīyaṁ. 
Disvāna me etadahosi: 
‘pāsādikaṁ vatidaṁ ambavanaṁ ramaṇīyaṁ. 
Alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāya. 
Sace maṁ bhagavā anujāneyya, āgaccheyyāhaṁ imaṁ ambavanaṁ padhānāyā’ti. 
Sace maṁ bhagavā anujāneyya, gaccheyyāhaṁ taṁ ambavanaṁ padhānāyā”ti. 
“Āgamehi tāva, meghiya. Ekakamhi tāva yāva aññopi koci bhikkhu āgacchatī”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā meghiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhagavato, bhante, natthi kiñci uttari karaṇīyaṁ, natthi katassa paṭicayo. 
Mayhaṁ kho pana, bhante, atthi uttari karaṇīyaṁ, atthi katassa paṭicayo. 
Sace maṁ bhagavā anujāneyya, gaccheyyāhaṁ taṁ ambavanaṁ padhānāyā”ti. 
“Āgamehi tāva, meghiya, ekakamhi tāva yāva aññopi koci bhikkhu āgacchatī”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā meghiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhagavato, bhante, natthi kiñci uttari karaṇīyaṁ, natthi katassa paṭicayo. 
Mayhaṁ kho pana, bhante, atthi uttari karaṇīyaṁ, atthi katassa paṭicayo. 
Sace maṁ bhagavā anujāneyya, gaccheyyāhaṁ taṁ ambavanaṁ padhānāyā”ti. 
“Padhānanti kho, meghiya, vadamānaṁ kinti vadeyyāma. 
Yassadāni tvaṁ, meghiya, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā meghiyo uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena taṁ ambavanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ ambavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho āyasmato meghiyassa tasmiṁ ambavane viharantassa yebhuyyena tayo pāpakā akusalā vitakkā samudācaranti, seyyathidaṁ— 
kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko. 
Atha kho āyasmato meghiyassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Saddhāya ca vatamhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā; 
atha ca panimehi tīhi pāpakehi akusalehi vitakkehi anvāsattā— 
kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṁsāvitakkenā”ti. 
Atha kho āyasmā meghiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā meghiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idha mayhaṁ, bhante, tasmiṁ ambavane viharantassa yebhuyyena tayo pāpakā akusalā vitakkā samudācaranti, seyyathidaṁ— 
kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Saddhāya ca vatamhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā; 
atha ca panimehi tīhi pāpakehi akusalehi vitakkehi anvāsattā— 
kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṁsāvitakkenā’”ti. 
“Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā pañca dhammā paripakkāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, meghiya, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā ayaṁ paṭhamo dhammo paripakkāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, meghiya, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā ayaṁ dutiyo dhammo paripakkāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, meghiya, yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā ayaṁ tatiyo dhammo paripakkāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, meghiya, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā ayaṁ catuttho dhammo paripakkāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, meghiya, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Aparipakkāya, meghiya, cetovimuttiyā ayaṁ pañcamo dhammo paripakkāya saṁvattati. 
Kalyāṇamittassetaṁ, meghiya, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa: 
‘sīlavā bhavissati …pe… samādāya sikkhissati sikkhāpadesu’. 
Kalyāṇamittassetaṁ, meghiya, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa: 
‘yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā …pe… vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhī’. 
Kalyāṇamittassetaṁ, meghiya, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa: ‘āraddhavīriyo viharissati …pe… anikkhittadhuro kusalesu dhammesu’. 
Kalyāṇamittassetaṁ, meghiya, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa: ‘paññavā bhavissati …pe… sammādukkhakkhayagāminiyā’. 
Tena ca pana, meghiya, bhikkhunā imesu pañcasu dhammesu patiṭṭhāya cattāro dhammā uttari bhāvetabbā— 
asubhā bhāvetabbā rāgassa pahānāya, mettā bhāvetabbā byāpādassa pahānāya, ānāpānassati bhāvetabbā vitakkupacchedāya, aniccasaññā bhāvetabbā asmimānasamugghātāya. 
Aniccasaññino, meghiya, anattasaññā saṇṭhāti. 
Anattasaññī asmimānasamugghātaṁ pāpuṇāti diṭṭheva dhamme nibbānan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.45.56 abbhaññāsi abhirato abhivādetvā abhiññā aguttadvārassa agārasmā ahosi amattaññuno anabhirato anagāriyaṁ ananuyuttassa anuyuttassa anuyutto anuyuttā appamatto arahataṁ arahattaṁ atthi avipassakassa aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavissāma bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhojane bhāvanānuyogaṁ bodhipakkhiyānaṁ brahmacariyaṁ ca carati carāmi cassa ceva cittaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammānaṁ disā diṭṭheva ekamantaṁ eko etadavoca evamāha evaṁ guttadvārassa guttadvāro guttadvārā hoti iminā indriyesu itthattāyā”ti jāgariyaṁ jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kusalānaṁ kāyo madhurakajāto mattaññuno mattaññū maṁ me na nacirasseva—yassatthāya nappaṭibhanti natthi nikāya nisinno nisīdi nāparaṁ nīvaraṇavagga ovadito ovādena pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkhāyanti pakkāmi pana pariyādāya patto paṭibhanti pubbarattāpararattaṁ sacchikatvā saddhivihārikaṁ sakaṁ sako sammadeva sayaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ taṁ te tenupasaṅkami thinamiddhañca thinamiddhañcassa tiṭṭhati upajjhāyaṁ upajjhāyo upasampajja upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vicikicchā vicikicchā’”ti vicikicchā”ti viharanto viharato viharissāmā’ti viharissāmī’ti vihāsi vipassakassa vipassako vipassakā vo vusitaṁ vūpakaṭṭho yaṁ yena ādāya ātāpī2103Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.4  1. Sambodhivagga 
Nandakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā nandako upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhāsi kathāpariyosānaṁ āgamayamāno. 
Atha kho bhagavā kathāpariyosānaṁ viditvā ukkāsetvā aggaḷaṁ ākoṭesi. 
Vivariṁsu kho te bhikkhū bhagavato dvāraṁ. 
Atha kho bhagavā upaṭṭhānasālaṁ pavisitvā paññattāsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ nandakaṁ etadavoca: 
“dīgho kho tyāyaṁ, nandaka, dhammapariyāyo bhikkhūnaṁ paṭibhāsi. 
Api me piṭṭhi āgilāyati bahidvārakoṭṭhake ṭhitassa kathāpariyosānaṁ āgamayamānassā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā nandako sārajjamānarūpo bhagavantaṁ etadavoca: 
“na kho pana mayaṁ, bhante, jānāma ‘bhagavā bahidvārakoṭṭhake ṭhito’ti. 
Sace hi mayaṁ, bhante, jāneyyāma ‘bhagavā bahidvārakoṭṭhake ṭhito’ti, ettakampi (…) no nappaṭibhāseyyā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandakaṁ sārajjamānarūpaṁ viditvā āyasmantaṁ nandakaṁ etadavoca: 
“sādhu sādhu, nandaka. 
Etaṁ kho, nandaka, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ saddhāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ, yaṁ tumhe dhammiyā kathāya sannisīdeyyātha. 
Sannipatitānaṁ vo, nandaka, dvayaṁ karaṇīyaṁ— 
dhammī vā kathā ariyo vā tuṇhībhāvo. 
Saddho ca, nandaka, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, nandaka, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca lābhī ajjhattaṁ cetosamādhissa. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissā’ti. 
Yato ca kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, nandaka, bhikkhu hoti sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Seyyathāpi, nandaka, pāṇako catuppādako assa. 
Tassa eko pādo omako lāmako. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro assa. 
Evamevaṁ kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāyā’ti. 
Yato ca kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya, evaṁ so tenaṅgena paripūro hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho āyasmā nandako acirapakkantassa bhagavato bhikkhū āmantesi: 
“idāni, āvuso, bhagavā catūhi padehi kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘saddho ca, nandaka, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ— 
kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, nandaka, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca lābhī ajjhattaṁ cetosamādhissa …pe… 
lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya, 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Seyyathāpi, nandaka, pāṇako catuppādako assa, tassa eko pādo omako lāmako, 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro assa. 
Evamevaṁ kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāya, 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti, 
tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā ca, lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa, lābhī ca adhipaññādhammavipassanāyā’ti. 
Yato ca kho, nandaka, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca lābhī ca ajjhattaṁ cetosamādhissa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hotīti. 
Pañcime, āvuso, ānisaṁsā kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Katame pañca? 
Idhāvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti tathā tathā so satthu piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. 
Ayaṁ, āvuso, paṭhamo ānisaṁso kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. Yathā yathā, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ …pe… 
brahmacariyaṁ pakāseti tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Ayaṁ, āvuso, dutiyo ānisaṁso kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ …pe… brahmacariyaṁ pakāseti tathā tathā so tasmiṁ dhamme gambhīraṁ atthapadaṁ paññāya ativijjha passati. 
Ayaṁ, āvuso, tatiyo ānisaṁso kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ …pe… brahmacariyaṁ pakāseti. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ …pe… brahmacariyaṁ pakāseti tathā tathā naṁ sabrahmacārī uttari sambhāventi: 
‘addhā ayamāyasmā patto vā pajjati vā’. 
Ayaṁ, āvuso, catuttho ānisaṁso kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti, tattha ye kho bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, te taṁ dhammaṁ sutvā vīriyaṁ ārabhanti appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Ye pana tattha bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, te taṁ dhammaṁ sutvā diṭṭhadhammasukhavihāraṁyeva anuyuttā viharanti. 
Ayaṁ, āvuso, pañcamo ānisaṁso kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāya. 
Ime kho, āvuso, pañca ānisaṁsā kālena dhammassavane kālena dhammasākacchāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.5852Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.5  1. Sambodhivagga 
Balasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni cattāri? 
Paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgāhabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññābalaṁ? 
Ye dhammā kusalā kusalasaṅkhātā ye dhammā akusalā akusalasaṅkhātā ye dhammā sāvajjā sāvajjasaṅkhātā ye dhammā anavajjā anavajjasaṅkhātā ye dhammā kaṇhā kaṇhasaṅkhātā ye dhammā sukkā sukkasaṅkhātā ye dhammā sevitabbā sevitabbasaṅkhātā ye dhammā asevitabbā asevitabbasaṅkhātā ye dhammā nālamariyā nālamariyasaṅkhātā ye dhammā alamariyā alamariyasaṅkhātā, tyassa dhammā paññāya vodiṭṭhā honti vocaritā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, paññābalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyabalaṁ? 
Ye dhammā akusalā akusalasaṅkhātā ye dhammā sāvajjā sāvajjasaṅkhātā ye dhammā kaṇhā kaṇhasaṅkhātā ye dhammā asevitabbā asevitabbasaṅkhātā ye dhammā nālamariyā nālamariyasaṅkhātā, tesaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ye dhammā kusalā kusalasaṅkhātā ye dhammā anavajjā anavajjasaṅkhātā ye dhammā sukkā sukkasaṅkhātā ye dhammā sevitabbā sevitabbasaṅkhātā ye dhammā alamariyā alamariyasaṅkhātā, tesaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, anavajjabalaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hoti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, anavajjabalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saṅgāhabalaṁ? 
Cattārimāni, bhikkhave, saṅgahavatthūni— 
dānaṁ, peyyavajjaṁ, atthacariyā, samānattatā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, dānānaṁ yadidaṁ dhammadānaṁ. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, peyyavajjānaṁ yadidaṁ atthikassa ohitasotassa punappunaṁ dhammaṁ deseti. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, atthacariyānaṁ yadidaṁ assaddhaṁ saddhāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti, dussīlaṁ sīlasampadāya … macchariṁ cāgasampadāya … duppaññaṁ paññāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, samānattatānaṁ yadidaṁ sotāpanno sotāpannassa samānatto, sakadāgāmī sakadāgāmissa samānatto, anāgāmī anāgāmissa samānatto, arahā arahato samānatto. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, saṅgāhabalaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri balāni. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi balehi samannāgato ariyasāvako pañca bhayāni samatikkanto hoti. 
Katamāni pañca? 
Ājīvikabhayaṁ, asilokabhayaṁ, parisasārajjabhayaṁ, maraṇabhayaṁ, duggatibhayaṁ. 
Sa kho so, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘nāhaṁ ājīvikabhayassa bhāyāmi. 
Kissāhaṁ ājīvikabhayassa bhāyissāmi? 
Atthi me cattāri balāni— 
paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgāhabalaṁ. 
Duppañño kho ājīvikabhayassa bhāyeyya. 
Kusīto ājīvikabhayassa bhāyeyya. 
Sāvajjakāyakammantavacīkammantamanokammanto ājīvikabhayassa bhāyeyya. 
Asaṅgāhako ājīvikabhayassa bhāyeyya. 
Nāhaṁ asilokabhayassa bhāyāmi …pe… 
nāhaṁ parisasārajjabhayassa bhāyāmi …pe… 
nāhaṁ maraṇabhayassa bhāyāmi …pe… 
nāhaṁ duggatibhayassa bhāyāmi. 
Kissāhaṁ duggatibhayassa bhāyissāmi? 
Atthi me cattāri balāni— 
paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgāhabalaṁ. 
Duppañño kho duggatibhayassa bhāyeyya. 
Kusīto duggatibhayassa bhāyeyya. 
Sāvajjakāyakammantavacīkammantamanokammanto duggatibhayassa bhāyeyya. 
Asaṅgāhako duggatibhayassa bhāyeyya’. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi balehi samannāgato ariyasāvako imāni pañca bhayāni samatikkanto hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.65.57 abhibhosmi abhipassato abhiṇhaṁ ahaññeveko ahu anatīto anatīto’ti anatītā’ti anusayā ariyasāvako atha atthavasaṁ bahulīkaroti bahulīkaroto bhabbo bhavissantī’ti bhavissāmi bhavissāmī’ti bhikkhave bhāvayato bhāveti byantīhonti byantīhontīti byādhidhammo byādhidhammā byādhiṁ caranti chandarāgo cuti daṭṭhu dhammaṁ dhammesu dhammā duccaritaṁ dāyādo dāyādā etarahi evaṁ gahaṭṭhena gati hoti iti itthiyā jaraṁ jarādhammo jarādhammā jiguccheyyaṁ jīvitamado jīvite kammabandhu kammadāyādo kammadāyādā kammapaṭisaraṇo kammapaṭisaraṇā kammassako kammassakā kammayoni kammaṁ karissanti—kalyāṇaṁ karissāmi— karissāmi—kalyāṇaṁ khemato kho kāyaduccaritaṁ kāyena made madena madā maggaṁ maggo manasā manoduccaritaṁ manāpehi manāpesu maraṇadhammino maraṇadhammo maraṇadhammā maraṇaṁ mattā mayhevekassa me metaṁ nikāya nirūpadhiṁ nānābhāvo nīvaraṇavagga pabbajitena paccavekkhato paccavekkhitabbaṁ paccavekkhitabbāni pahīyanti pahīyati pana patirūpassa pañca paṭicca paṭisañcikkhati paṭisevituṁ piyehi piyesu purisena puthujjanā pāpakaṁ pāṇisu rattā rāgena sabbaso sabbe sabbehi sabbesaṁ sattā sattānaṁ sañjāyati saṁyojanāni so tanu tathā taṁ upapatti ussāho vacīduccaritaṁ viharanto vihārino vinābhāvo vinābhāvo’ti vā vācāya vā— vā—tassa yaṁ ye yena yo yobbanamado yobbanasmiñca yobbane yāvatā āgati ārogyamado ārogye āsevati āsevato ṭhānaṁ ṭhānāni ‘byādhidhammomhi ‘jarādhammomhi ‘kammassakomhi ‘maraṇadhammomhi ‘sabbehi1509Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.6  1. Sambodhivagga 
Sevanāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Puggalopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopi. 
Cīvarampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Piṇḍapātopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopi. 
Senāsanampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Gāmanigamopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopi. 
Janapadapadesopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopi. 
‘Puggalopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
ye ca kho me pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā te ca kasirena samudāgacchanti; 
yassa camhi atthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito so ca me sāmaññattho na bhāvanāpāripūriṁ gacchatī’ti, tenāvuso, puggalena so puggalo rattibhāgaṁ vā divasabhāgaṁ vā saṅkhāpi anāpucchā pakkamitabbaṁ nānubandhitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
ye ca kho me pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā te ca appakasirena samudāgacchanti; 
yassa camhi atthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito so ca me sāmaññattho na bhāvanāpāripūriṁ gacchatī’ti, tenāvuso, puggalena so puggalo saṅkhāpi anāpucchā pakkamitabbaṁ nānubandhitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti; 
ye ca kho me pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā te ca kasirena samudāgacchanti; 
yassa camhi atthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito so ca me sāmaññattho bhāvanāpāripūriṁ gacchatī’ti, tenāvuso, puggalena so puggalo saṅkhāpi anubandhitabbo na pakkamitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti; 
ye ca kho me pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā te ca appakasirena samudāgacchanti; 
yassa camhi atthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito so ca me sāmaññattho bhāvanāpāripūriṁ gacchatī’ti, tenāvuso, puggalena so puggalo yāvajīvaṁ anubandhitabbo na pakkamitabbaṁ api panujjamānena. 
‘Puggalopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cīvarampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā cīvaraṁ: 
‘idaṁ kho me cīvaraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ cīvaraṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā cīvaraṁ: 
‘idaṁ kho me cīvaraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ cīvaraṁ sevitabbaṁ. 
‘Cīvarampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Piṇḍapātopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā piṇḍapātaṁ: 
‘imaṁ kho me piṇḍapātaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo piṇḍapāto na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā piṇḍapātaṁ: 
‘imaṁ kho me piṇḍapātaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo piṇḍapāto sevitabbo. 
‘Piṇḍapātopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Senāsanampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ: 
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ: 
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ sevitabbaṁ. 
‘Senāsanampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Gāmanigamopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā gāmanigamaṁ: 
‘imaṁ kho me gāmanigamaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo gāmanigamo na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā gāmanigamaṁ: 
‘imaṁ kho me gāmanigamaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo gāmanigamo sevitabbo. 
‘Gāmanigamopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Janapadapadesopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā janapadapadesaṁ: 
‘imaṁ kho me janapadapadesaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo janapadapadeso na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā janapadapadesaṁ: 
‘imaṁ kho me janapadapadesaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo janapadapadeso sevitabbo. 
‘Janapadapadesopi, āvuso, duvidhena veditabbo— 
sevitabbopi asevitabbopī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.7612Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.7  1. Sambodhivagga 
Sutavāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho sutavā paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sutavā paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā idheva rājagahe viharāmi giribbaje. 
Tatra me, bhante, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yo so, sutavā, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so pañca ṭhānāni ajjhācarituṁ— 
abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ seyyathāpi pubbe agāriyabhūto’ti. 
Kacci metaṁ, bhante, bhagavato sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritan”ti? 
“Taggha te etaṁ, sutavā, sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ. 
Pubbe cāhaṁ, sutavā, etarahi ca evaṁ vadāmi: 
‘yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so nava ṭhānāni ajjhācarituṁ— 
abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ seyyathāpi pubbe agāriyabhūto, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu chandāgatiṁ gantuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu dosāgatiṁ gantuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu mohāgatiṁ gantuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu bhayāgatiṁ gantuṁ’. 
Pubbe cāhaṁ, sutavā, etarahi ca evaṁ vadāmi: 
‘yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so imāni nava ṭhānāni ajjhācaritun’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.85.58 abhivādetvā addasa addasu ajjhogāhetvā anucaṅkamamāno anucaṅkamamānā anujīvino anukampanti anuvicaramānā apānubhā atthāya aññatarasmiṁ badarāti balipaṭiggāhikā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissanti bhogehi brāhmaṇānaṁ bāhābalaparicitehi ca caparaṁ caritvā cassa caṇḍā devatā dhammaladdhehi dhamme dhammikehi dhammā dhanūni divāvihāraṁ dānime dīghamāyuṁ ekamantaṁ evaṁ garukatā garuṁ gharamāvasaṁ gāmagāmaṇikassa hoti ime jaṅghāvihāraṁ jīva jīvataṁ kalyāṇaṁ kalyāṇena karitvāna karoti kassaci khattiyassa khettakammantasāmantasabyohāre khettakammantasāmantasabyohārā khipanti kho khādanti kukkurasaṅghaparivutā kukkurasaṅghaṁ kulakumārīnampi kulaputtassa kulaputto kulesu kārenti kūṭāgārasālāyaṁ licchavi licchavikumārake licchavikumārakā mahānāma mahānāmo mahāvanaṁ mahāvane manasā modakāti muddhābhisittassa muddhāvasittassa māneti mānitā mātāpitaro naṁ nikkhipitvā nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nivāsetvā no nīvaraṇavagga paccekādhipaccaṁ pacchābhattaṁ pacchāliyaṁ paheṇakāni pahīyanti pamodatī”ti pana parihāni parihānīti pasaṁsanti pasaṁsiyo pattacīvaramādāya payirupāsante payirupāsanti payirupāsantī”ti pañca pañjalike pañjalikā paṇḍito pettanikassa pharusā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbapetānaṁ pubbaṇhasamayaṁ puttadāradāsakammakaraporise puttadāradāsakammakaraporisā pālehī’ti pāvisi pāṭikaṅkhā pūgagāmaṇikassa pūjeti pūjitā pūvāti rañño raṭṭhikassa rukkhamūle sadā sagge sajjāni sakkaroti sakkatā samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇā sambahulā saṁvijjanti— saṅkulikāti sedāvakkhittehi senāpatikassa senāya sīlavā te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tuṇhībhūte tuṇhībhūtā tvaṁ tāni ucchūti udānaṁ udānesi upasaṅkamitvā uyyojetvā uṭṭhānavīriyādhigatehi vadesi vajjī vajjī’”ti vajjī”ti vesāliyaṁ vesāliṁ viharati vilumpitvā vuddhiyeva vā yadi ye yena yāvatā ādāya564Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.8  1. Sambodhivagga 
Sajjhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho sajjho paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sajjho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā idheva rājagahe viharāmi giribbaje. 
Tatra me, bhante, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yo so, sajjha, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so pañca ṭhānāni ajjhācarituṁ— 
abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ seyyathāpi pubbe agāriyabhūto’ti. 
Kacci metaṁ, bhante, bhagavato sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritan”ti? 
“Taggha te etaṁ, sajjha, sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ. 
Pubbe cāhaṁ, sajjha, etarahi ca evaṁ vadāmi: 
‘yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so nava ṭhānāni ajjhācarituṁ— 
abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ …pe… abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ seyyathāpi pubbe agāriyabhūto, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu buddhaṁ paccakkhātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu dhammaṁ paccakkhātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu saṅghaṁ paccakkhātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sikkhaṁ paccakkhātuṁ’. 
Pubbe cāhaṁ, sajjha, etarahi ca evaṁ vadāmi: 
‘yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so imāni nava ṭhānāni ajjhācaritun’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.990Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.9  1. Sambodhivagga 
Puggalasutta 
“Navayime, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame nava? 
Arahā, arahattāya paṭipanno, anāgāmī, anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sakadāgāmī, sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sotāpanno, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno, puthujjano— 
ime kho, bhikkhave, nava puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.105.59 bahussuto bhikkhave dhammakathiko dhammehi dullabho kho nikāya nipuṇo nīvaraṇavagga pañcahi samannāgato vinayadharo vuḍḍhapabbajito vuḍḍhapabbajitoti ākappasampanno135Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.10  1. Sambodhivagga 
Āhuneyyasutta 
“Navayime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame nava? 
Arahā, arahattāya paṭipanno, anāgāmī, anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sakadāgāmī, sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno, sotāpanno, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno, gotrabhū— 
ime kho, bhikkhave, nava puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sambodhivaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Sambodhi nissayo ceva, 
Meghiya nandakaṁ balaṁ; 
Sevanā sutavā sajjho, 
Puggalo āhuneyyena cāti. 
 
 

an9.112034Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.11  2. Sīhanādavagga 
Sīhanādasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“vuttho me, bhante, sāvatthiyaṁ vassāvāso. 
Icchāmahaṁ, bhante, janapadacārikaṁ pakkamitun”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, sāriputta, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho aññataro bhikkhu acirapakkante āyasmante sāriputte bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmā maṁ, bhante, sāriputto āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkanto”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena sāriputtaṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā sāriputto tassa bhikkhuno paccassosi. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca mahāmoggallāno āyasmā ca ānando avāpuraṇaṁ ādāya vihāre āhiṇḍanti: 
“abhikkamathāyasmanto, abhikkamathāyasmanto. 
Idānāyasmā sāriputto bhagavato sammukhā sīhanādaṁ nadissatī”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“idha te, sāriputta, aññataro sabrahmacārī khīyanadhammaṁ āpanno: 
‘āyasmā maṁ, bhante, sāriputto āsajja appaṭinissajjacārikaṁ pakkanto’”ti. 
“Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, pathaviyaṁ sucimpi nikkhipanti asucimpi nikkhipanti gūthagatampi nikkhipanti muttagatampi nikkhipanti kheḷagatampi nikkhipanti pubbagatampi nikkhipanti lohitagatampi nikkhipanti, na ca tena pathavī aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, pathavīsamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, āpasmiṁ sucimpi dhovanti asucimpi dhovanti gūthagatampi … muttagatampi … kheḷagatampi … pubbagatampi … lohitagatampi dhovanti, na ca tena āpo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, āposamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, tejo sucimpi ḍahati asucimpi ḍahati gūthagatampi … muttagatampi … kheḷagatampi … pubbagatampi … lohitagatampi ḍahati, na ca tena tejo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, tejosamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, vāyo sucimpi upavāyati asucimpi upavāyati gūthagatampi … muttagatampi … kheḷagatampi … pubbagatampi … lohitagatampi upavāyati, na ca tena vāyo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, vāyosamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, rajoharaṇaṁ sucimpi puñchati asucimpi puñchati gūthagatampi … muttagatampi … kheḷagatampi … pubbagatampi … lohitagatampi puñchati, na ca tena rajoharaṇaṁ aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, rajoharaṇasamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, caṇḍālakumārako vā caṇḍālakumārikā vā kaḷopihattho nantakavāsī gāmaṁ vā nigamaṁ vā pavisanto nīcacittaṁyeva upaṭṭhapetvā pavisati; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, caṇḍālakumārakacaṇḍālakumārikāsamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, usabho chinnavisāṇo sūrato sudanto suvinīto rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ anvāhiṇḍanto na kiñci hiṁsati pādena vā visāṇena vā; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, usabhachinnavisāṇasamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko sīsaṁnhāto ahikuṇapena vā kukkurakuṇapena vā manussakuṇapena vā kaṇṭhe āsattena aṭṭīyeyya harāyeyya jiguccheyya; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, iminā pūtikāyena aṭṭīyāmi harāyāmi jigucchāmi. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyya. 
Seyyathāpi, bhante, puriso medakathālikaṁ parihareyya chiddāvachiddaṁ uggharantaṁ paggharantaṁ; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, imaṁ kāyaṁ pariharāmi chiddāvachiddaṁ uggharantaṁ paggharantaṁ. 
Yassa nūna, bhante, kāye kāyagatāsati anupaṭṭhitā assa, so idha aññataraṁ sabrahmacāriṁ āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkameyyā”ti. 
Atha kho so bhikkhu uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yo ahaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhiṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhatu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha taṁ, bhikkhu, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yo tvaṁ sāriputtaṁ asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhi. 
Yato ca kho tvaṁ, bhikkhu, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuḍḍhihesā, bhikkhu, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“khama, sāriputta, imassa moghapurisassa, purā tassa tattheva sattadhā muddhā phalatī”ti. 
“Khamāmahaṁ, bhante, tassa āyasmato sace maṁ so āyasmā evamāha: 
‘khamatu ca me so āyasmā’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.125.60 aparā aṅgāni bhikkhave dhammakathiko dhammehi dullabho duveti kho licchavi mātuputtikā nikāya nīvaraṇavagga padakkhiṇaggāhī pañcahi paṭhamo rāsi samannāgato suggahitaggāhī suvaco vinayadharo vuḍḍhapabbajito vuḍḍhapabbajito”ti ṭhānā1518Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.12  2. Sīhanādavagga 
Saupādisesasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ, 
yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“yo hi koci, āvuso, saupādiseso kālaṁ karoti, sabbo so aparimutto nirayā aparimutto tiracchānayoniyā aparimutto pettivisayā aparimutto apāyaduggativinipātā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ; 
yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. 
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘yo hi koci, āvuso, saupādiseso kālaṁ karoti, sabbo so aparimutto nirayā aparimutto tiracchānayoniyā aparimutto pettivisayā aparimutto apāyaduggativinipātā’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī’”ti. 
“Ke ca, sāriputta, aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā, ke ca saupādisesaṁ vā ‘saupādiseso’ti jānissanti, anupādisesaṁ vā ‘anupādiseso’ti jānissanti. 
Navayime, sāriputta, puggalā saupādisesā kālaṁ kurumānā parimuttā nirayā parimuttā tiracchānayoniyā parimuttā pettivisayā parimuttā apāyaduggativinipātā. 
Katame nava? 
Idha, sāriputta, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ paripūrakārī, paññāya mattaso kārī. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
Ayaṁ, sāriputta, paṭhamo puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Puna caparaṁ, sāriputta, idhekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ paripūrakārī, paññāya mattaso kārī. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti …pe… 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti …pe… 
 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Ayaṁ, sāriputta, pañcamo puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Puna caparaṁ, sāriputta, idhekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ mattaso kārī, paññāya mattaso kārī. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayaṁ, sāriputta, chaṭṭho puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā …pe… parimutto apāyaduggativinipātā. 
Puna caparaṁ, sāriputta, idhekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ mattaso kārī, paññāya mattaso kārī. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā ekabījī hoti, ekaṁyeva mānusakaṁ bhavaṁ nibbattetvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayaṁ, sāriputta, sattamo puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā …pe… parimutto apāyaduggativinipātā. 
Puna caparaṁ, sāriputta, idhekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ mattaso kārī, paññāya mattaso kārī. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā kolaṅkolo hoti, dve vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayaṁ, sāriputta, aṭṭhamo puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā …pe… parimutto apāyaduggativinipātā. 
Puna caparaṁ, sāriputta, idhekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṁ mattaso kārī, paññāya mattaso kārī. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sattakkhattuparamo hoti, sattakkhattuparamaṁ deve ca manusse ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayaṁ, sāriputta, navamo puggalo saupādiseso kālaṁ kurumāno parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Ke ca, sāriputta, aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā, ke ca saupādisesaṁ vā ‘saupādiseso’ti jānissanti, anupādisesaṁ vā ‘anupādiseso’ti jānissanti. 
Ime kho, sāriputta, nava puggalā saupādisesā kālaṁ kurumānā parimuttā nirayā parimuttā tiracchānayoniyā parimuttā pettivisayā parimuttā apāyaduggativinipātā. 
Na tāvāyaṁ, sāriputta, dhammapariyāyo paṭibhāsi bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Māyimaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā pamādaṁ āhariṁsūti. 
Api ca mayā, sāriputta, dhammapariyāyo pañhādhippāyena bhāsito”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.131596Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.13  2. Sīhanādavagga 
Koṭṭhikasutta 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ samparāyavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ samparāyavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ sukhavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ dukkhavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ dukkhavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ sukhavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ paripakkavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ paripakkavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ bahuvedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ appavedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ appavedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ bahuvedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ vedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ avedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso sāriputta, ‘yaṁ kammaṁ avedanīyaṁ, taṁ me kammaṁ vedanīyaṁ hotū’ti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ samparāyavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ samparāyavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ sukhavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ dukkhavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ dukkhavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ sukhavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ paripakkavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ paripakkavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ bahuvedanīyaṁ taṁ me kammaṁ appavedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ appavedanīyaṁ taṁ me kammaṁ bahuvedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ vedanīyaṁ taṁ me kammaṁ avedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, yaṁ kammaṁ avedanīyaṁ taṁ me kammaṁ vedanīyaṁ hotūti, etassa atthāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti, iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
Atha kimatthaṁ carahāvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“Yaṁ khvassa, āvuso, aññātaṁ adiṭṭhaṁ appattaṁ asacchikataṁ anabhisametaṁ, tassa ñāṇāya dassanāya pattiyā sacchikiriyāya abhisamayāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatīti. 
Kiṁ panassāvuso, aññātaṁ adiṭṭhaṁ appattaṁ asacchikataṁ anabhisametaṁ, yassa ñāṇāya dassanāya pattiyā sacchikiriyāya abhisamayāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatīti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti khvassa, āvuso, aññātaṁ adiṭṭhaṁ appattaṁ asacchikataṁ anabhisametaṁ. 
Tassa ñāṇāya dassanāya pattiyā sacchikiriyāya abhisamayāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
‘Ayaṁ dukkhasamudayo’ti khvassa, āvuso …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti khvassa, āvuso …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti khvassa, āvuso, aññātaṁ adiṭṭhaṁ appattaṁ asacchikataṁ anabhisametaṁ. 
Tassa ñāṇāya dassanāya pattiyā sacchikiriyāya abhisamayāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Idaṁ khvassa, āvuso, aññātaṁ adiṭṭhaṁ appattaṁ asacchikataṁ anabhisametaṁ. 
Tassa ñāṇāya dassanāya pattiyā sacchikiriyāya abhisamayāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.145.61 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā— bahulīkatā bhikkhave bhāvitā honti kho mahapphalā mahānisaṁsā maraṇasaññā nikāya pañca paṭikūlasaññā sabbaloke saññā saññāvagga ādīnavasaññā āhāre480Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.14  2. Sīhanādavagga 
Samiddhisutta 
Atha kho āyasmā samiddhi yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ samiddhiṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Kimārammaṇā, samiddhi, purisassa saṅkappavitakkā uppajjantī”ti? 
“Nāmarūpārammaṇā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kva nānattaṁ gacchantī”ti? 
“Dhātūsu, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁsamudayā”ti? 
“Phassasamudayā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁsamosaraṇā”ti? 
“Vedanāsamosaraṇā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁpamukhā”ti? 
“Samādhippamukhā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁadhipateyyā”ti? 
“Satādhipateyyā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁuttarā”ti? 
“Paññuttarā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁsārā”ti? 
“Vimuttisārā, bhante”ti. 
“Te pana, samiddhi, kiṁogadhā”ti? 
“Amatogadhā, bhante”ti. 
“‘Kimārammaṇā, samiddhi, purisassa saṅkappavitakkā uppajjantī’ti, iti puṭṭho samāno ‘nāmarūpārammaṇā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kva nānattaṁ gacchantī’ti, iti puṭṭho samāno ‘dhātūsu, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁsamudayā’ti, iti puṭṭho samāno ‘phassasamudayā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁsamosaraṇā’ti, iti puṭṭho samāno ‘vedanāsamosaraṇā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁpamukhā’ti, iti puṭṭho samāno ‘samādhippamukhā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁadhipateyyā’ti, iti puṭṭho samāno ‘satādhipateyyā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁuttarā’ti, iti puṭṭho samāno ‘paññuttarā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁsārā’ti, iti puṭṭho samāno ‘vimuttisārā, bhante’ti vadesi. 
‘Te pana, samiddhi, kiṁogadhā’ti, iti puṭṭho samāno ‘amatogadhā, bhante’ti vadesi. 
Sādhu sādhu, samiddhi. 
Sādhu kho tvaṁ, samiddhi, puṭṭho puṭṭho vissajjesi, tena ca mā maññī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.15183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.15  2. Sīhanādavagga 
Gaṇḍasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṇḍo anekavassagaṇiko. 
Tassassu gaṇḍassa nava vaṇamukhāni nava abhedanamukhāni. 
Tato yaṁ kiñci pagghareyya— 
asuciyeva pagghareyya, duggandhaṁyeva pagghareyya, jegucchiyaṁyeva pagghareyya; 
yaṁ kiñci pasaveyya— 
asuciyeva pasaveyya, duggandhaṁyeva pasaveyya, jegucchiyaṁyeva pasaveyya. 
Gaṇḍoti kho, bhikkhave, imassetaṁ cātumahābhūtikassa kāyassa adhivacanaṁ mātāpettikasambhavassa odanakummāsūpacayassa aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa. 
Tassassu gaṇḍassa nava vaṇamukhāni nava abhedanamukhāni. 
Tato yaṁ kiñci paggharati— 
asuciyeva paggharati, duggandhaṁyeva paggharati, jegucchiyaṁyeva paggharati; 
yaṁ kiñci pasavati— 
asuciyeva pasavati, duggandhaṁyeva pasavati, jegucchiyaṁyeva pasavati. 
Tasmātiha, bhikkhave, imasmiṁ kāye nibbindathā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.165.62 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā— anattasaññā bahulīkatā bhikkhave bhāvitā honti kho mahapphalā mahānisaṁsā maraṇasaññā nikāya pañca paṭikūlasaññā sabbaloke saññā saññāvagga āhāre114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.16  2. Sīhanādavagga 
Saññāsutta 
“Navayimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā nava? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā— 
imā kho, bhikkhave, nava saññā, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.17321Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.17  2. Sīhanādavagga 
Kulasutta 
“Navahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ nisīdituṁ. 
Katamehi navahi? 
Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ, na upanisīdanti dhammassavanāya, bhāsitamassa na sussūsanti. 
Imehi kho, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ upagantvā vā nālaṁ nisīdituṁ. 
Navahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ nisīdituṁ. 
Katamehi navahi? 
Manāpena paccuṭṭhenti, manāpena abhivādenti, manāpena āsanaṁ denti, santamassa na pariguhanti, bahukampi bahukaṁ denti, paṇītampi paṇītaṁ denti, sakkaccaṁ denti no asakkaccaṁ, upanisīdanti dhammassavanāya, bhāsitamassa sussūsanti. 
Imehi kho, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ nisīditun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.185.63 ariyasāvako ariyāya attano”ti bhikkhave ca cāgena cūbhayaṁ hoti kho kāyassa kāyassā”ti nikāya pavaḍḍhati pañcahi paññāya sappuriso saññāvagga sutena sāramidheva sārādāyī sīlena tādiso varādāyī vaḍḍhamāno vaḍḍhati vaḍḍhati— vaḍḍhiyā vaḍḍhīhi vicakkhaṇo yo429Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.18  2. Sīhanādavagga 
Navaṅguposathasutta 
“Navahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato uposatho upavuttho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Kathaṁ upavuttho ca, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yāvajīvaṁ arahanto pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭiviratā nihitadaṇḍā nihitasatthā lajjī dayāpannā sabbapāṇabhūtahitānukampino viharanti; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharāmi. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi; uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā paṭhamena aṅgena samannāgato hoti …pe…. 
‘Yāvajīvaṁ arahanto uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā nīcaseyyaṁ kappenti—mañcake vā tiṇasanthārake vā; 
ahampajja imañca rattiṁ imañca divasaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ pahāya uccāsayanamahāsayanā paṭivirato nīcaseyyaṁ kappemi—mañcake vā tiṇasanthārake vā. 
Imināpaṅgena arahataṁ anukaromi; uposatho ca me upavuttho bhavissatī’ti. 
Iminā aṭṭhamena aṅgena samannāgato hoti. 
Mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Iminā navamena aṅgena samannāgato hoti. 
Evaṁ upavuttho kho, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgato uposatho mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.19669Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.19  2. Sīhanādavagga 
Devatāsutta 
“Imañca, bhikkhave, rattiṁ sambahulā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘upasaṅkamiṁsu no, bhante, pubbe manussabhūtānaṁ pabbajitā agārāni. 
Te mayaṁ, bhante, paccuṭṭhimha, no ca kho abhivādimha. 
Tā mayaṁ, bhante, aparipuṇṇakammantā vippaṭisāriniyo paccānutāpiniyo hīnaṁ kāyaṁ upapannā’ti. 
Aparāpi maṁ, bhikkhave, sambahulā devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘upasaṅkamiṁsu no, bhante, pubbe manussabhūtānaṁ pabbajitā agārāni. 
Te mayaṁ, bhante, paccuṭṭhimha abhivādimha, no ca tesaṁ āsanaṁ adamha. 
Tā mayaṁ, bhante, aparipuṇṇakammantā vippaṭisāriniyo paccānutāpiniyo hīnaṁ kāyaṁ upapannā’ti. 
Aparāpi maṁ, bhikkhave, sambahulā devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘upasaṅkamiṁsu no, bhante, pubbe manussabhūtānaṁ pabbajitā agārāni. 
Te mayaṁ, bhante, paccuṭṭhimha abhivādimha āsanaṁ adamha, no ca kho yathāsatti yathābalaṁ saṁvibhajimha …pe… 
yathāsatti yathābalaṁ saṁvibhajimha, no ca kho upanisīdimha dhammassavanāya …pe… 
upanisīdimha dhammassavanāya, no ca kho ohitasotā dhammaṁ suṇimha …pe… 
ohitasotā ca dhammaṁ suṇimha, no ca kho sutvā dhammaṁ dhārayimha …pe… 
sutvā ca dhammaṁ dhārayimha, no ca kho dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhimha …pe… 
dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhimha, no ca kho atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ paṭipajjimha. 
Tā mayaṁ, bhante, aparipuṇṇakammantā vippaṭisāriniyo paccānutāpiniyo hīnaṁ kāyaṁ upapannā’ti. 
Aparāpi maṁ, bhikkhave, sambahulā devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘upasaṅkamiṁsu no, bhante, pubbe manussabhūtānaṁ pabbajitā agārāni. 
Te mayaṁ, bhante, paccuṭṭhimha abhivādimha, āsanaṁ adamha, yathāsatti yathābalaṁ saṁvibhajimha, upanisīdimha dhammassavanāya, ohitasotā ca dhammaṁ suṇimha, sutvā ca dhammaṁ dhārayimha, dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhimha, atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṁ paṭipajjimha. 
Tā mayaṁ, bhante, paripuṇṇakammantā avippaṭisāriniyo apaccānutāpiniyo paṇītaṁ kāyaṁ upapannā’ti. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha seyyathāpi tā purimikā devatā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.205.64 ariyasāvikā ariyāya attano”ti bhikkhave ca cāgena cūbhayaṁ hoti kho kāyassa kāyassāti nikāya pavaḍḍhati pañcahi paññāya saññāvagga sutena sāramidheva sārādāyinī sīlavatī sīlena tādisī upāsikā varādāyinī vaḍḍhamānā vaḍḍhati vaḍḍhati— vaḍḍhiyā vaḍḍhīhi yā1539Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.20  2. Sīhanādavagga 
Velāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Api nu te, gahapati, kule dānaṁ dīyatī”ti? 
“Dīyati me, bhante, kule dānaṁ; 
tañca kho lūkhaṁ kaṇājakaṁ biḷaṅgadutiyan”ti. 
“Lūkhañcepi, gahapati, dānaṁ deti paṇītaṁ vā; 
tañca asakkaccaṁ deti, acittīkatvā deti, asahatthā deti, apaviddhaṁ deti, anāgamanadiṭṭhiko deti. 
Yattha yattha tassa tassa dānassa vipāko nibbattati, na uḷārāya bhattabhogāya cittaṁ namati, na uḷārāya vatthabhogāya cittaṁ namati, na uḷārāya yānabhogāya cittaṁ namati, na uḷāresu pañcasu kāmaguṇesu bhogāya cittaṁ namati. 
Yepissa te honti puttāti vā dārāti vā dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi na sussūsanti na sotaṁ odahanti na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, gahapati, hoti asakkaccaṁ katānaṁ kammānaṁ vipāko. 
Lūkhañcepi, gahapati, dānaṁ deti paṇītaṁ vā; 
tañca sakkaccaṁ deti, cittīkatvā deti, sahatthā deti, anapaviddhaṁ deti, āgamanadiṭṭhiko deti. 
Yattha yattha tassa tassa dānassa vipāko nibbattati, uḷārāya bhattabhogāya cittaṁ namati, uḷārāya vatthabhogāya cittaṁ namati, uḷārāya yānabhogāya cittaṁ namati, uḷāresu pañcasu kāmaguṇesu bhogāya cittaṁ namati. 
Yepissa te honti puttāti vā dārāti vā dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi sussūsanti sotaṁ odahanti aññā cittaṁ upaṭṭhapenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, gahapati, hoti sakkaccaṁ katānaṁ kammānaṁ vipāko. 
Bhūtapubbaṁ, gahapati, velāmo nāma brāhmaṇo ahosi. 
So evarūpaṁ dānaṁ adāsi mahādānaṁ. 
Caturāsīti suvaṇṇapātisahassāni adāsi rūpiyapūrāni, caturāsīti rūpiyapātisahassāni adāsi suvaṇṇapūrāni, caturāsīti kaṁsapātisahassāni adāsi hiraññapūrāni, caturāsīti hatthisahassāni adāsi sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālappaṭicchannāni, caturāsīti rathasahassāni adāsi sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālappaṭicchannāni, caturāsīti dhenusahassāni adāsi dukūlasandhanāni kaṁsūpadhāraṇāni, caturāsīti kaññāsahassāni adāsi āmuttamaṇikuṇḍalāyo, caturāsīti pallaṅkasahassāni adāsi gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni, caturāsīti vatthakoṭisahassāni adāsi khomasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ, ko pana vādo annassa pānassa khajjassa bhojjassa leyyassa peyyassa, najjo maññe vissandanti. 
Siyā kho pana te, gahapati, evamassa: 
‘añño nūna tena samayena velāmo brāhmaṇo ahosi, so taṁ dānaṁ adāsi mahādānan’ti. 
Na kho panetaṁ, gahapati, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahaṁ tena samayena velāmo brāhmaṇo ahosiṁ. 
Ahaṁ taṁ dānaṁ adāsiṁ mahādānaṁ. 
Tasmiṁ kho pana, gahapati, dāne na koci dakkhiṇeyyo ahosi, na taṁ koci dakkhiṇaṁ visodheti. 
Yaṁ, gahapati, velāmo brāhmaṇo dānaṁ adāsi mahādānaṁ, yo cekaṁ diṭṭhisampannaṁ bhojeyya, idaṁ tato mahapphalataraṁ. 
(…) Yo ca sataṁ diṭṭhisampannānaṁ bhojeyya, yo cekaṁ sakadāgāmiṁ bhojeyya, idaṁ tato mahapphalataraṁ. 
(…) Yo ca sataṁ sakadāgāmīnaṁ bhojeyya, yo cekaṁ anāgāmiṁ bhojeyya …pe… 
yo ca sataṁ anāgāmīnaṁ bhojeyya, yo cekaṁ arahantaṁ bhojeyya …pe… 
yo ca sataṁ arahantānaṁ bhojeyya, yo cekaṁ paccekabuddhaṁ bhojeyya …pe… 
yo ca sataṁ paccekabuddhānaṁ bhojeyya, yo ca tathāgataṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ bhojeyya …pe… 
yo ca buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ bhojeyya …pe… 
yo ca cātuddisaṁ saṅghaṁ uddissa vihāraṁ kārāpeyya …pe… 
yo ca pasannacitto buddhañca dhammañca saṅghañca saraṇaṁ gaccheyya …pe… 
yo ca pasannacitto sikkhāpadāni samādiyeyya— 
pāṇātipātā veramaṇiṁ, adinnādānā veramaṇiṁ, kāmesumicchācārā veramaṇiṁ, musāvādā veramaṇiṁ, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiṁ, yo ca antamaso gandhohanamattampi mettacittaṁ bhāveyya, (…) idaṁ tato mahapphalataraṁ. 
Yañca, gahapati, velāmo brāhmaṇo dānaṁ adāsi mahādānaṁ, yo cekaṁ diṭṭhisampannaṁ bhojeyya … 
yo ca sataṁ diṭṭhisampannānaṁ bhojeyya, yo cekaṁ sakadāgāmiṁ bhojeyya … 
yo ca sataṁ sakadāgāmīnaṁ bhojeyya, yo cekaṁ anāgāmiṁ bhojeyya … 
yo ca sataṁ anāgāmīnaṁ bhojeyya, yo cekaṁ arahantaṁ bhojeyya … 
yo ca sataṁ arahantānaṁ bhojeyya, yo cekaṁ paccekabuddhaṁ bhojeyya … 
yo ca sataṁ paccekabuddhānaṁ bhojeyya, yo ca tathāgataṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ bhojeyya … 
yo ca buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ bhojeyya, yo ca cātuddisaṁ saṅghaṁ uddissa vihāraṁ kārāpeyya … 
yo ca pasannacitto buddhañca dhammañca saṅghañca saraṇaṁ gaccheyya, yo ca pasannacitto sikkhāpadāni samādiyeyya— 
pāṇātipātā veramaṇiṁ …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiṁ, yo ca antamaso gandhohanamattampi mettacittaṁ bhāveyya, yo ca accharāsaṅghātamattampi aniccasaññaṁ bhāveyya, idaṁ tato mahapphalataran”ti. 
Dasamaṁ. 
Sīhanādavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Nādo saupādiseso ca, 
koṭṭhikena samiddhinā; 
Gaṇḍasaññā kulaṁ mettā, 
devatā velāmena cāti. 
 
 

an9.21273Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.21  3. Sattāvāsavagga 
Tiṭhānasutta 
“Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi uttarakurukā manussā deve ca tāvatiṁse adhiggaṇhanti jambudīpake ca manusse. 
Katamehi tīhi? 
Amamā, apariggahā, niyatāyukā, visesaguṇā— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi ṭhānehi uttarakurukā manussā deve ca tāvatiṁse adhiggaṇhanti jambudīpake ca manusse. 
Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi devā tāvatiṁsā uttarakuruke ca manusse adhiggaṇhanti jambudīpake ca manusse. 
Katamehi tīhi? 
Dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi ṭhānehi devā tāvatiṁsā uttarakuruke ca manusse adhiggaṇhanti jambudīpake ca manusse. 
Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi jambudīpakā manussā uttarakuruke ca manusse adhiggaṇhanti deve ca tāvatiṁse. 
Katamehi tīhi? 
Sūrā, satimanto, idha brahmacariyavāso— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi ṭhānehi jambudīpakā manussā uttarakuruke ca manusse adhiggaṇhanti deve ca tāvatiṁse”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.225.65 alaṁsākaccho attanā bhikkhave bhikkhu byākattā ca dhammehi hoti kathāya kho nikāya pañcahi pañhaṁ paññāsampadāya paññāsampanno sabrahmacārīnan”ti sabrahmacārīnaṁ samannāgato samādhisampadāya samādhisampanno saññāvagga sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno āgataṁ1329Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.22  3. Sattāvāsavagga 
Assakhaḷuṅkasutta 
“Tayo ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi tayo ca purisakhaḷuṅke tayo ca assaparasse tayo ca purisaparasse tayo ca bhadde assājānīye tayo ca bhadde purisājānīye. 
Taṁ suṇātha. (…) 
Katame ca, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā? 
Idha, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. 
Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. 
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo assaparassā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assaparasso …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo assaparassā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo purisaparassā? 
Idha, bhikkhave, ekacco purisaparasso …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo purisaparassā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo assājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā. 
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā? 
Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo purisājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Kathañca, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo …pe… 
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idamassa javasmiṁ vadāmi. 
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. 
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. 
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. 
Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.23159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.23  3. Sattāvāsavagga 
Taṇhāmūlakasutta 
“Nava, bhikkhave, taṇhāmūlake dhamme desessāmi, taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, nava taṇhāmūlakā dhammā? 
Taṇhaṁ paṭicca pariyesanā, pariyesanaṁ paṭicca lābho, lābhaṁ paṭicca vinicchayo, vinicchayaṁ paṭicca chandarāgo, chandarāgaṁ paṭicca ajjhosānaṁ, ajjhosānaṁ paṭicca pariggaho, pariggahaṁ paṭicca macchariyaṁ, macchariyaṁ paṭicca ārakkho, ārakkhādhikaraṇaṁ daṇḍādānaṁ satthādānaṁ kalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Ime kho, bhikkhave, nava taṇhāmūlakā dhammā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.245.66 alaṁsājīvo attanā bhikkhave bhikkhu byākattā ca dhammehi hoti kataṁ kathāya kho nikāya pañcahi pañhaṁ paññāsampadāya paññāsampanno sabrahmacārīnan”ti sabrahmacārīnaṁ samannāgato samādhisampadāya samādhisampanno saññāvagga sīlasampadāya sīlasampanno vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno315Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.24  3. Sattāvāsavagga 
Sattāvāsasutta 
“Navayime, bhikkhave, sattāvāsā. 
Katame nava? 
Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā, ekacce ca devā, ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catuttho sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā asaññino appaṭisaṁvedino, seyyathāpi devā asaññasattā. 
Ayaṁ pañcamo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭho sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ aṭṭhamo sattāvāso. 
Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ navamo sattāvāso. 
Ime kho, bhikkhave, nava sattāvāsā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.25324Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.25  3. Sattāvāsavagga 
Paññāsutta 
“Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti? 
‘Vītarāgaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘vītadosaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘vītamohaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asarāgadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asadosadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asamohadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ kāmabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ rūpabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ arūpabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.265.67 anāgāmitā anāgāmitā”ti aññataraṁ aññā bahulīkaroti bhikkhave bhikkhu bhikkhunī bhāveti chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhamme dvinnaṁ hi iddhipādaṁ ime koci nikāya pañca pañcamiṁ phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— sati saññāvagga tassa upādisese vā …pe1335Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.26  3. Sattāvāsavagga 
Silāyūpasutta 
(…) 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca candikāputto rājagahe viharanti veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi (…): 
“devadatto, āvuso, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ candikāputtaṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evañca kho, āvuso, candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi: 
“devadatto, āvuso, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ candikāputtaṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evañca kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi: 
“devadatto, āvuso, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ candikāputtaṁ etadavoca: 
“na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evañca kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Kathañca, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti? 
‘Vītarāgaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘vītadosaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘vītamohaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asarāgadhammaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asadosadhammaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘asamohadhammaṁ me cittan’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ kāmabhavāyā’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ rūpabhavāyā’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti; 
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ arūpabhavāyā’ti cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti. 
Evaṁ sammā vimuttacittassa kho, āvuso, bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti; 
amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ, vayaṁ cassānupassati. 
Seyyathāpi, āvuso, silāyūpo soḷasakukkuko. 
Tassassu aṭṭha kukkū heṭṭhā nemaṅgamā, aṭṭha kukkū upari nemassa. 
Atha puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva naṁ saṅkampeyya na sampavedheyya; 
atha pacchimāya … 
atha uttarāya … 
atha dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva naṁ saṅkampeyya na sampavedheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Gambhīrattā, āvuso, nemassa, sunikhātattā silāyūpassa. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sammā vimuttacittassa bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti; 
amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ, vayaṁ cassānupassati. 
Bhusā cepi sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā … 
manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti; 
amissīkatamevassa cittaṁ hoti ṭhitaṁ āneñjappattaṁ, vayaṁ cassānupassatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.27735Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.27  3. Sattāvāsavagga 
Paṭhamaverasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, pāṇātipātā paṭivirato neva diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, adinnādāyī …pe… 
kāmesumicchācārī … 
musāvādī … 
surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato neva diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
“Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, gahapati, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho; yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi ca catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.285.68 abhininnāmesiṁ abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya ahaṁ anabhisambuddho anāsavaṁ bahulīkatattā bahulīkāsiṁ bhikkhave bhāvesiṁ bhāvitattā bodhisattova brahmalokāpi cetovimuttiṁ cittaṁ dhammassa dhamme dhammānaṁ diṭṭheva iddhipādaṁ iddhividhaṁ imesaṁ khayā kho kāyena nikāya paccanubhaveyyaṁ pañca pañcamiṁ paññāvimuttiṁ pāpuṇiṁ sacchikatvā sace sakkhibhabbataṁ sambodhā samāno sati sayaṁ saññāvagga tatreva upasampajja ussoḷhipañcamānaṁ vasaṁ vatteyyan’ti vihareyyan’ti yassa yāva ākaṅkhiṁ āyatane āyatane”ti ‘anekavihitaṁ ‘āsavānaṁ …pe492Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.28  3. Sattāvāsavagga 
Dutiyaverasutta 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, bhikkhave, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, pāṇātipātā paṭivirato …pe… 
evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, bhikkhave, adinnādāyī …pe… 
surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato neva diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe … 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi ca catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.29132Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.29  3. Sattāvāsavagga 
Āghātavatthusutta 
“Navayimāni, bhikkhave, āghātavatthūni. 
Katamāni nava? 
‘Anatthaṁ me acarī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me caratī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acarī’ti …pe… 
‘anatthaṁ caratī’ti …pe… 
‘anatthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acarī’ti …pe… 
‘atthaṁ caratī’ti …pe… 
‘atthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati. 
Imāni kho, bhikkhave, nava āghātavatthūnī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.305.69 abhiññāya ajjhattaṁ anabhiratasaññī aniccānupassī asubhānupassī bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā dhammā ekantanibbidāya hoti kho kāye maraṇasaññā nibbānāya nikāya nirodhāya panassa pañca paṭikūlasaññī sabbaloke sabbasaṅkhāresu sambodhāya saññāvagga saṁvattanti saṁvattantī”ti sūpaṭṭhitā upasamāya viharati virāgāya āhāre177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.30  3. Sattāvāsavagga 
Āghātapaṭivinayasutta 
“Navayime, bhikkhave, āghātapaṭivinayā. 
Katame nava? 
‘Anatthaṁ me acari, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… 
anatthaṁ carati …pe… 
‘anatthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… 
atthaṁ carati …pe… 
‘atthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti. 
Ime kho, bhikkhave, nava āghātapaṭivinayā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an9.31189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.31  3. Sattāvāsavagga 
Anupubbanirodhasutta 
“Navayime, bhikkhave, anupubbanirodhā. 
Katame nava? 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa kāmasaññā niruddhā hoti; 
dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti; 
tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti niruddhā hoti; 
catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāsā niruddhā honti; 
ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti; 
viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti; 
ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti; 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti; 
saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti. 
Ime kho, bhikkhave, nava anupubbanirodhā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Sattāvāsavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Tiṭhānaṁ khaḷuṅko taṇhā, 
Sattapaññā silāyupo; 
Dve verā dve āghātāni, 
Anupubbanirodhena cāti. 
 
 

an9.325.70 ajjhattaṁ anabhiratasaññī aniccānupassī asubhānupassī bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā ca cāsavakkhayāti dhammā dutiyo dve hoti khayāya kho kāye maraṇasaññā nikāya panassa pañca paṭikūlasaññī sabbaloke sabbasaṅkhāresu saññā saññāvagga saṁvattanti saṁvattantī”ti sājīvaṁ sūpaṭṭhitā vaḍḍhī viharati vuttā āhāre āsavānaṁ72Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.32  4. Mahāvagga 
Anupubbavihārasutta 
“Navayime, bhikkhave, anupubbavihārā. 
Katame nava? 
Paṭhamaṁ jhānaṁ, dutiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānaṁ, catutthaṁ jhānaṁ, ākāsānañcāyatanaṁ, viññāṇañcāyatanaṁ, ākiñcaññāyatanaṁ, nevasaññānāsaññāyatanaṁ, saññāvedayitanirodho— 
ime kho, bhikkhave, nava anupubbavihārā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.331878Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.33  4. Mahāvagga 
Anupubbavihārasamāpattisutta 
“Navayimā, bhikkhave, anupubbavihārasamāpattiyo desessāmi, taṁ suṇātha …pe… 
katamā ca, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo? 
Yattha kāmā nirujjhanti, ye ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha kāmā nirujjhanti, ke ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettha kāmā nirujjhanti, te ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha vitakkavicārā nirujjhanti, ye ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha vitakkavicārā nirujjhanti, ke ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
ettha vitakkavicārā nirujjhanti, te ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha pīti nirujjhati, ye ca pītiṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha pīti nirujjhati, ke ca pītiṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
ettha pīti nirujjhati, te ca pītiṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha upekkhāsukhaṁ nirujjhati, ye ca upekkhāsukhaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha upekkhāsukhaṁ nirujjhati, ke ca upekkhāsukhaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
ettha upekkhāsukhaṁ nirujjhati, te ca upekkhāsukhaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha rūpasaññā nirujjhati, ye ca rūpasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha rūpasaññā nirujjhati, ke ca rūpasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettha rūpasaññā nirujjhati, te ca rūpasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākāsānañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākāsānañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākāsānañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca viññāṇañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca viññāṇañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca viññāṇañcāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākiñcaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākiñcaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākiñcaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Yattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. 
‘Kattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharanti— 
ahametaṁ na jānāmi ahametaṁ na passāmī’ti, iti yo evaṁ vadeyya, so evamassa vacanīyo: 
‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ettha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. 
Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinandeyya anumodeyya; 
‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. 
Imā kho, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.345.71 abbūḷhesiko ajjhattaṁ anabhiratasaññī anabhāvaṅkato anabhāvaṅkatā anabhāvaṅkatāni aniccānupassī anuppādadhammo anuppādadhammā anuppādadhammāni ariyo asmimāno asubhānupassī avijjā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvitā ca cetovimuttiphalā cetovimuttiphalānisaṁsā cetovimutto dhammā honti hoti hoti— hotī”ti itipi itipi’ jātisaṁsāro kho kāye maraṇasaññā nikāya niraggaḷo pahīno pahīnā pahīnāni panassa pannabhāro pannaddhajo pañca pañcorambhāgiyāni paññāvimuttiphalā paññāvimuttiphalānisaṁsā paññāvimutto paṭikūlasaññī ponobhaviko sabbaloke sabbasaṅkhāresu saṁyojanāni saṅkiṇṇaparikho sūpaṭṭhitā taṇhā tālāvatthukato tālāvatthukatā tālāvatthukatāni ucchinnamūlo ucchinnamūlā ucchinnamūlāni ukkhittapaligho viharati visaṁyutto vuccati yodhājīvavagga āhāre āyatiṁ ‘bhikkhu1500Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.34  4. Mahāvagga 
Nibbānasukhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“sukhamidaṁ, āvuso, nibbānaṁ. 
Sukhamidaṁ, āvuso, nibbānan”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“kiṁ panettha, āvuso sāriputta, sukhaṁ yadettha natthi vedayitan”ti? 
“Etadeva khvettha, āvuso, sukhaṁ yadettha natthi vedayitaṁ. 
Pañcime, āvuso, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, āvuso, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, āvuso, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, idaṁ vuccatāvuso, kāmasukhaṁ. 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma, natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno iminā vihārena viharato ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti, svassa hoti ābādho. 
Seyyathāpi, āvuso, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa te ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa hoti ābādho. 
Yo kho panāvuso, ābādho dukkhametaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā sukhaṁ nibbānan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.352148Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.35  4. Mahāvagga 
Gāvīupamāsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī pabbateyyā bālā abyattā akhettaññū akusalā visame pabbate carituṁ. 
Tassā evamassa: 
‘yannūnāhaṁ agatapubbañceva disaṁ gaccheyyaṁ, akhāditapubbāni ca tiṇāni khādeyyaṁ, apītapubbāni ca pānīyāni piveyyan’ti. 
Sā purimaṁ pādaṁ na suppatiṭṭhitaṁ patiṭṭhāpetvā pacchimaṁ pādaṁ uddhareyya. 
Sā na ceva agatapubbaṁ disaṁ gaccheyya, na ca akhāditapubbāni tiṇāni khādeyya, na ca apītapubbāni pānīyāni piveyya; 
yasmiṁ cassā padese ṭhitāya evamassa: 
‘yannūnāhaṁ agatapubbañceva disaṁ gaccheyyaṁ, akhāditapubbāni ca tiṇāni khādeyyaṁ, apītapubbāni ca pānīyāni piveyyan’ti tañca padesaṁ na sotthinā paccāgaccheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi sā, bhikkhave, gāvī pabbateyyā bālā abyattā akhettaññū akusalā visame pabbate carituṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu bālo abyatto akhettaññū akusalo vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
so taṁ nimittaṁ na āsevati na bhāveti na bahulīkaroti na svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So na sakkoti vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So na sakkoti vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu ubhato bhaṭṭho ubhato parihīno, seyyathāpi sā gāvī pabbateyyā bālā abyattā akhettaññū akusalā visame pabbate carituṁ’. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī pabbateyyā paṇḍitā byattā khettaññū kusalā visame pabbate carituṁ. 
Tassā evamassa: 
‘yannūnāhaṁ agatapubbañceva disaṁ gaccheyyaṁ, akhāditapubbāni ca tiṇāni khādeyyaṁ, apītapubbāni ca pānīyāni piveyyan’ti. 
Sā purimaṁ pādaṁ suppatiṭṭhitaṁ patiṭṭhāpetvā pacchimaṁ pādaṁ uddhareyya. 
Sā agatapubbañceva disaṁ gaccheyya, akhāditapubbāni ca tiṇāni khādeyya, apītapubbāni ca pānīyāni piveyya. 
Yasmiṁ cassā padese ṭhitāya evamassa: 
‘yannūnāhaṁ agatapubbañceva disaṁ gaccheyyaṁ, akhāditapubbāni ca tiṇāni khādeyyaṁ, apītapubbāni ca pānīyāni piveyyan’ti tañca padesaṁ sotthinā paccāgaccheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi sā, bhikkhave, gāvī pabbateyyā paṇḍitā byattā khettaññū kusalā visame pabbate carituṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu paṇḍito byatto khettaññū kusalo vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So dutiyaṁ jhānaṁ anabhihiṁsamāno vitakkavicārānaṁ vūpasamā … dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihareyyaṁ sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeyyaṁ yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti—upekkhako satimā sukhavihārīti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So tatiyaṁ jhānaṁ anabhihiṁsamāno pītiyā ca virāgā … tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So catutthaṁ jhānaṁ anabhihiṁsamāno sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So ākāsānañcāyatanaṁ anabhihiṁsamāno sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā …pe… ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So viññāṇañcāyatanaṁ anabhihiṁsamāno sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So ākiñcaññāyatanaṁ anabhihiṁsamāno sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So nevasaññānāsaññāyatanaṁ anabhihiṁsamāno sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So taṁ nimittaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti svādhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
So saññāvedayitanirodhaṁ anabhihiṁsamāno sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu taṁ tadeva samāpattiṁ samāpajjatipi vuṭṭhātipi, tassa mudu cittaṁ hoti kammaññaṁ. 
Mudunā kammaññena cittena appamāṇo samādhi hoti subhāvito. 
So appamāṇena samādhinā subhāvitena yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ, bahudhāpi hutvā eko assaṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbāya sotadhātuyā …pe… 
sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ, 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajāneyyan’ti 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. 
So sace ākaṅkhati: ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.365.72 abbūḷhesiko anabhāvaṅkato anabhāvaṅkatā anabhāvaṅkatāni anattasaññā anicce anuppādadhammo anuppādadhammā anuppādadhammāni ariyo asmimāno avijjā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvitā ca ca— cetovimuttiphalā cetovimuttiphalānisaṁsā cetovimutto dhammā dukkhasaññā dukkhe honti hoti hotī”ti itipi itipi’” jātisaṁsāro kho nikāya niraggaḷo pahānasaññā pahīno pahīnā pahīnāni pannabhāro pannaddhajo pañca pañcorambhāgiyāni paññāvimuttiphalā paññāvimuttiphalānisaṁsā paññāvimutto ponobhaviko saṁyojanāni saṅkiṇṇaparikho taṇhā tālāvatthukato tālāvatthukatā tālāvatthukatāni ucchinnamūlo ucchinnamūlā ucchinnamūlāni ukkhittapaligho virāgasaññā— visaṁyutto vuccati yodhājīvavagga āyatiṁ ‘bhikkhu2379Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.36  4. Mahāvagga 
Jhānasutta 
“Paṭhamampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
dutiyampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
tatiyampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
catutthampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
ākāsānañcāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
viññāṇañcāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
ākiñcaññāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
nevasaññānāsaññāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi; 
saññāvedayitanirodhampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmi. 
‘Paṭhamampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, issāso vā issāsantevāsī vā tiṇapurisarūpake vā mattikāpuñje vā yoggaṁ karitvā, so aparena samayena dūrepātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
‘Paṭhamampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Dutiyampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya …pe… 
tatiyampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya …pe… 
‘catutthampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, issāso vā issāsantevāsī vā tiṇapurisarūpake vā mattikāpuñje vā yoggaṁ karitvā, so aparena samayena dūrepātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ …pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
‘Catutthampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Ākāsānañcāyatanampāhaṁ, bhikkhave, jhānaṁ nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, issāso vā issāsantevāsī vā tiṇapurisarūpake vā mattikāpuñje vā yoggaṁ karitvā, so aparena samayena dūrepātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ …pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
‘Ākāsānañcāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Viññāṇañcāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya …pe… 
ākiñcaññāyatanampāhaṁ, bhikkhave, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, issāso vā issāsantevāsī vā tiṇapurisarūpake vā mattikāpuñje vā yoggaṁ karitvā, so aparena samayena dūrepātī ca hoti akkhaṇavedhī ca mahato ca kāyassa padāletā; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
‘Ākiñcaññāyatanampāhaṁ, nissāya āsavānaṁ khayaṁ vadāmī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, yāvatā saññāsamāpatti tāvatā aññāpaṭivedho. 
Yāni ca kho imāni, bhikkhave, nissāya dve āyatanāni— 
nevasaññānāsaññāyatanasamāpatti ca saññāvedayitanirodho ca, jhāyīhete, bhikkhave, samāpattikusalehi samāpattivuṭṭhānakusalehi samāpajjitvā vuṭṭhahitvā sammā akkhātabbānīti vadāmī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.37723Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.37  4. Mahāvagga 
Ānandasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya. 
Tadeva nāma cakkhuṁ bhavissati te rūpā tañcāyatanaṁ no paṭisaṁvedissati. 
Tadeva nāma sotaṁ bhavissati te saddā tañcāyatanaṁ no paṭisaṁvedissati. 
Tadeva nāma ghānaṁ bhavissati te gandhā tañcāyatanaṁ no paṭisaṁvedissati. 
Sāva nāma jivhā bhavissati te rasā tañcāyatanaṁ no paṭisaṁvedissati. 
Sova nāma kāyo bhavissati te phoṭṭhabbā tañcāyatanaṁ no paṭisaṁvedissatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“saññīmeva nu kho, āvuso ānanda, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedeti udāhu asaññī”ti? 
“Saññīmeva kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedeti, no asaññī”ti. 
“Kiṁsaññī panāvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedetī”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu, sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁsaññīpi kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁsaññīpi kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁsaññīpi kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedetīti. 
Ekamidāhaṁ, āvuso, samayaṁ sākete viharāmi añjanavane migadāye. 
Atha kho, āvuso, jaṭilavāsikā bhikkhunī yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, āvuso, jaṭilavāsikā bhikkhunī maṁ etadavoca: 
‘yāyaṁ, bhante ānanda, samādhi na cābhinato na cāpanato na ca sasaṅkhāraniggayhavāritagato, 
vimuttattā ṭhito, ṭhitattā santusito, santusitattā no paritassati. 
Ayaṁ, bhante ānanda, samādhi kiṁphalo vutto bhagavatā’ti? 
Evaṁ vutte, sohaṁ, āvuso, jaṭilavāsikaṁ bhikkhuniṁ etadavocaṁ: 
‘yāyaṁ, bhagini, samādhi na cābhinato na cāpanato na ca sasaṅkhāraniggayhavāritagato, 
vimuttattā ṭhito, ṭhitattā santusito, santusitattā no paritassati. 
Ayaṁ, bhagini, samādhi aññāphalo vutto bhagavatā’ti. 
Evaṁsaññīpi kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedetī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.385.73 abbhutadhammaṁ abhivādetvā ahuvattha ajjhattaṁ amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti anuvicāreti anuvitakketi anuyuñjati atināmeti ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu caparaṁ cetasā cetosamathaṁ deseti desito dhammapariyattiyā dhammapaññattiyā dhammavihārī dhammavihārī’ dhammavihārī’ti dhammavitakkehi dhammaṁ divasaṁ ekamantaṁ etadavoca etāni geyyaṁ gāthaṁ hitesinā hoti hotī”ti itivuttakaṁ jhāyatha jātakaṁ karaṇīyaṁ karoti kataṁ kho manasānupekkhati mayā mā na nikāya nisinno nisīdi no nu nānuyuñjati nāpi pacchā pamādattha paresaṁ pariyattibahulo pariyāpuṇāti— paññattibahulo paṭisallānaṁ riñcati rukkhamūlāni sajjhāyabahulo sajjhāyaṁ sajjhāyena satthārā so suññāgārāni sāvakānaṁ taṁ tehi tena tenupasaṅkami tāya udānaṁ upasaṅkamitvā upādāya vedallaṁ veyyākaraṇaṁ vippaṭisārino vitakkabahulo vitthārena vo vuccati yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yena yodhājīvavagga ‘bhikkhu1353Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.38  4. Mahāvagga 
Lokāyatikasutta 
Atha kho dve lokāyatikā brāhmaṇā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te brāhmaṇā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Pūraṇo, bho gotama, kassapo sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti: 
‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
So evamāha: 
‘ahaṁ anantena ñāṇena anantaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharāmī’ti. 
Ayampi, bho gotama, nigaṇṭho nāṭaputto sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti: 
‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
So evamāha: 
‘ahaṁ anantena ñāṇena anantaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharāmī’ti. 
Imesaṁ, bho gotama, ubhinnaṁ ñāṇavādānaṁ ubhinnaṁ aññamaññaṁ vipaccanīkavādānaṁ ko saccaṁ āha ko musā”ti? 
“Alaṁ, brāhmaṇā. 
Tiṭṭhatetaṁ: 
‘imesaṁ ubhinnaṁ ñāṇavādānaṁ ubhinnaṁ aññamaññaṁ vipaccanīkavādānaṁ ko saccaṁ āha ko musā’ti. 
Dhammaṁ vo, brāhmaṇā, desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho te brāhmaṇā bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, brāhmaṇā, cattāro purisā catuddisā ṭhitā paramena javena ca samannāgatā paramena ca padavītihārena. 
Te evarūpena javena samannāgatā assu, seyyathāpi nāma daḷhadhammā dhanuggaho sikkhito katahattho katūpāsano lahukena asanena appakasirena tiriyaṁ tālacchāyaṁ atipāteyya; 
evarūpena ca padavītihārena, seyyathāpi nāma puratthimā samuddā pacchimo samuddo 
atha puratthimāya disāya ṭhito puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ gamanena lokassa antaṁ pāpuṇissāmī’ti. 
So aññatreva asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā aññatra niddākilamathapaṭivinodanā vassasatāyuko vassasatajīvī vassasataṁ gantvā appatvāva lokassa antaṁ antarā kālaṁ kareyya. 
Atha pacchimāya disāya …pe… 
atha uttarāya disāya … 
atha dakkhiṇāya disāya ṭhito puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ gamanena lokassa antaṁ pāpuṇissāmī’ti. 
So aññatreva asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā aññatra niddākilamathapaṭivinodanā vassasatāyuko vassasatajīvī vassasataṁ gantvā appatvāva lokassa antaṁ antarā kālaṁ kareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, brāhmaṇā, evarūpāya sandhāvanikāya lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmi. 
Na cāhaṁ, brāhmaṇā, appatvāva lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Pañcime, brāhmaṇā, kāmaguṇā ariyassa vinaye lokoti vuccati. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā; 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā; 
ime kho, brāhmaṇā, pañca kāmaguṇā ariyassa vinaye lokoti vuccati. 
Idha, brāhmaṇā, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma, lokassa ante viharati’. 
Tamaññe evamāhaṁsu: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Ahampi hi, brāhmaṇā, evaṁ vadāmi: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇā, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma lokassa ante viharati’. 
Tamaññe evamāhaṁsu: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Ahampi hi, brāhmaṇā, evaṁ vadāmi: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇā, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma lokassa ante viharati’. 
Tamaññe evamāhaṁsu: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Ahampi hi, brāhmaṇā, evaṁ vadāmi: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇā, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati …pe… 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati …pe… 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma lokassa ante viharati’. 
Tamaññe evamāhaṁsu: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Ahampi hi, brāhmaṇā, evaṁ vadāmi: 
‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇā, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma lokassa ante viharati tiṇṇo loke visattikan’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.391071Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.39  4. Mahāvagga 
Devāsurasaṅgāmasutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme asurā jiniṁsu, devā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, devā apayiṁsuyeva uttarenābhimukhā, abhiyiṁsu asurā. 
Atha kho, bhikkhave, devānaṁ etadahosi: 
‘abhiyanteva kho asurā. 
Yannūna mayaṁ dutiyampi asurehi saṅgāmeyyāmā’ti. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, devā asurehi saṅgāmesuṁ. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, asurāva jiniṁsu, devā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, devā apayiṁsuyeva uttarenābhimukhā, abhiyiṁsu asurā. 
Atha kho, bhikkhave, devānaṁ etadahosi: 
‘abhiyanteva kho asurā. 
Yannūna mayaṁ tatiyampi asurehi saṅgāmeyyāmā’ti. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, devā asurehi saṅgāmesuṁ. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, asurāva jiniṁsu, devā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, devā bhītā devapuraṁyeva pavisiṁsu. 
Devapuragatānañca pana, bhikkhave, devānaṁ etadahosi: 
‘bhīruttānagatena kho dāni mayaṁ etarahi attanā viharāma akaraṇīyā asurehī’ti. 
Asurānampi, bhikkhave, etadahosi: 
‘bhīruttānagatena kho dāni devā etarahi attanā viharanti akaraṇīyā amhehī’ti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, asurā apayiṁsuyeva dakkhiṇenābhimukhā, abhiyiṁsu devā. 
Atha kho, bhikkhave, asurānaṁ etadahosi: 
‘abhiyanteva kho devā. 
Yannūna mayaṁ dutiyampi devehi saṅgāmeyyāmā’ti. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, asurā devehi saṅgāmesuṁ. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, devā jiniṁsu, asurā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, asurā apayiṁsuyeva dakkhiṇenābhimukhā, abhiyiṁsu devā. 
Atha kho, bhikkhave, asurānaṁ etadahosi: 
‘abhiyanteva kho devā. 
Yannūna mayaṁ tatiyampi devehi saṅgāmeyyāmā’ti. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, asurā devehi saṅgāmesuṁ. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, devā jiniṁsu, asurā parājayiṁsu. 
Parājitā ca, bhikkhave, asurā bhītā asurapuraṁyeva pavisiṁsu. 
Asurapuragatānañca pana, bhikkhave, asurānaṁ etadahosi: 
‘bhīruttānagatena kho dāni mayaṁ etarahi attanā viharāma akaraṇīyā devehī’ti. 
Devānampi, bhikkhave, etadahosi: 
‘bhīruttānagatena kho dāni asurā etarahi attanā viharanti akaraṇīyā amhehī’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
tasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhussa evaṁ hoti: 
‘bhīruttānagatena kho dānāhaṁ etarahi attanā viharāmi akaraṇīyo mārassā’ti. 
Mārassāpi, bhikkhave, pāpimato evaṁ hoti: 
‘bhīruttānagatena kho dāni bhikkhu etarahi attanā viharati akaraṇīyo mayhan’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
tasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhussa evaṁ hoti: 
‘bhīruttānagatena kho dānāhaṁ etarahi attanā viharāmi akaraṇīyo mārassā’ti. 
Mārassāpi, bhikkhave, pāpimato evaṁ hoti: 
‘bhīruttānagatena kho dāni bhikkhu etarahi attanā viharati, akaraṇīyo mayhan’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu antamakāsi māraṁ, apadaṁ vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato tiṇṇo loke visattikan’ti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu antamakāsi māraṁ, apadaṁ vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato tiṇṇo loke visattikan’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.405.74 abbhutadhammaṁ abhivādetvā ahuvattha amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti anuvicāreti anuvitakketi atthaṁ ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu caparaṁ cassa cetasā deseti desito dhammavihārī dhammavihārī’ dhammavihārī’ti dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca etāni geyyaṁ gāthaṁ hitesinā hoti hotī”ti itivuttakaṁ jhāyatha jātakaṁ karaṇīyaṁ karoti kataṁ kho manasānupekkhati mayā mā nappajānāti nikāya nisinno nisīdi no nu pacchā pajānāti pamādattha paresaṁ pariyattibahulo pariyāpuṇāti— paññattibahulo paññāya rukkhamūlāni sajjhāyabahulo sajjhāyaṁ satthārā so suññāgārāni sāvakānaṁ taṁ tenupasaṅkami udānaṁ upasaṅkamitvā upādāya uttari vedallaṁ veyyākaraṇaṁ vippaṭisārino vitakkabahulo vitthārena vo vuccati yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yena yodhājīvavagga ‘bhikkhu1236Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.40  4. Mahāvagga 
Nāgasutta 
“Yasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa gocarapasutassa hatthīpi hatthiniyopi hatthikalabhāpi hatthicchāpāpi purato purato gantvā tiṇaggāni chindanti, tena, bhikkhave, āraññiko nāgo aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa gocarapasutassa hatthīpi hatthiniyopi hatthikalabhāpi hatthicchāpāpi obhaggobhaggaṁ sākhābhaṅgaṁ khādanti, tena, bhikkhave, āraññiko nāgo aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa ogāhaṁ otiṇṇassa hatthīpi hatthiniyopi hatthikalabhāpi hatthicchāpāpi purato purato gantvā soṇḍāya udakaṁ āloḷenti, tena, bhikkhave, āraññiko nāgo aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa ogāhā uttiṇṇassa hatthiniyo kāyaṁ upanighaṁsantiyo gacchanti, tena, bhikkhave, āraññiko nāgo aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho etarahi ākiṇṇo viharāmi hatthīhi hatthinīhi hatthikalabhehi hatthicchāpehi. 
Chinnaggāni ceva tiṇāni khādāmi, obhaggobhaggañca me sākhābhaṅgaṁ khādanti, āvilāni ca pānīyāni pivāmi, ogāhā ca me uttiṇṇassa hatthiniyo kāyaṁ upanighaṁsantiyo gacchanti. 
Yannūnāhaṁ eko gaṇasmā vūpakaṭṭho vihareyyan’ti. 
So aparena samayena eko gaṇasmā vūpakaṭṭho viharati, acchinnaggāni ceva tiṇāni khādati, obhaggobhaggañcassa sākhābhaṅgaṁ na khādanti, anāvilāni ca pānīyāni pivati, ogāhā cassa uttiṇṇassa na hatthiniyo kāyaṁ upanighaṁsantiyo gacchanti. 
Tasmiṁ, bhikkhave, samaye āraññikassa nāgassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho pubbe ākiṇṇo vihāsiṁ hatthīhi hatthinīhi hatthikalabhehi hatthicchāpehi, chinnaggāni ceva tiṇāni khādiṁ, obhaggobhaggañca me sākhābhaṅgaṁ khādiṁsu, āvilāni ca pānīyāni apāyiṁ, ogāhā ca me uttiṇṇassa hatthiniyo kāyaṁ upanighaṁsantiyo agamaṁsu. Sohaṁ etarahi eko gaṇasmā vūpakaṭṭho viharāmi, acchinnaggāni ceva tiṇāni khādāmi, obhaggobhaggañca me sākhābhaṅgaṁ na khādanti, anāvilāni ca pānīyāni pivāmi, ogāhā ca me uttiṇṇassa na hatthiniyo kāyaṁ upanighaṁsantiyo gacchantī’ti. So soṇḍāya sākhābhaṅgaṁ bhañjitvā sākhābhaṅgena kāyaṁ parimajjitvā attamano soṇḍaṁ saṁharati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye bhikkhu ākiṇṇo viharati bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi, tasmiṁ, bhikkhave, samaye bhikkhussa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho etarahi ākiṇṇo viharāmi bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Yannūnāhaṁ eko gaṇasmā vūpakaṭṭho vihareyyan’ti. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So attamano soṇḍaṁ saṁharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So attamano soṇḍaṁ saṁharati. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So attamano soṇḍaṁ saṁharati. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati … 
sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
So attamano soṇḍaṁ saṁharatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.415472Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.41  4. Mahāvagga 
Tapussasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā mallesu viharati uruvelakappaṁ nāma mallānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya uruvelakappaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Uruvelakappe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“idheva tāva tvaṁ, ānanda, hohi, yāvāhaṁ mahāvanaṁ ajjhogāhāmi divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahāvanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho tapusso gahapati yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho tapusso gahapati āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Mayaṁ, bhante ānanda, gihī kāmabhogino kāmārāmā kāmaratā kāmasammuditā. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ gihīnaṁ kāmabhogīnaṁ kāmārāmānaṁ kāmaratānaṁ kāmasammuditānaṁ papāto viya khāyati, yadidaṁ nekkhammaṁ. 
Sutaṁ metaṁ, bhante, ‘imasmiṁ dhammavinaye daharānaṁ daharānaṁ bhikkhūnaṁ nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tayidaṁ, bhante, imasmiṁ dhammavinaye bhikkhūnaṁ bahunā janena visabhāgo, yadidaṁ nekkhamman”ti. 
“Atthi kho etaṁ, gahapati, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Āyāma, gahapati, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho tapusso gahapati āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ānando tapussena gahapatinā saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ayaṁ, bhante, tapusso gahapati evamāha: 
‘mayaṁ, bhante ānanda, gihī kāmabhogino kāmārāmā kāmaratā kāmasammuditā, tesaṁ no, bhante, amhākaṁ gihīnaṁ kāmabhogīnaṁ kāmārāmānaṁ kāmaratānaṁ kāmasammuditānaṁ papāto viya khāyati, yadidaṁ nekkhammaṁ’. 
Sutaṁ metaṁ, bhante, ‘imasmiṁ dhammavinaye daharānaṁ daharānaṁ bhikkhūnaṁ nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tayidaṁ, bhante, imasmiṁ dhammavinaye bhikkhūnaṁ bahunā janena visabhāgo yadidaṁ nekkhamman’”ti. 
“Evametaṁ, ānanda, evametaṁ, ānanda. 
Mayhampi kho, ānanda, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘sādhu nekkhammaṁ, sādhu paviveko’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nekkhamme cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me nekkhamme cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘kāmesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nekkhamme ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me nekkhamme cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ kāmesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me nekkhamme cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena kāmesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, avitakke cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me avitakke cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘vitakkesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, avitakke ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me avitakke cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ vitakkesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, avitakke ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me avitakke cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena vitakkesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, avitakke ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, avitakke cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihareyyaṁ sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeyyaṁ yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti—upekkhako satimā sukhavihārīti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nippītike cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me nippītike cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘pītiyā kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nippītike ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me nippītike cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ pītiyā ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, nippītike ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me nippītike cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena pītiyā ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, nippītike ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nippītike cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, adukkhamasukhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me adukkhamasukhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘upekkhāsukhe kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, adukkhamasukhe ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me adukkhamasukhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ upekkhāsukhe ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, adukkhamasukhe ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me adukkhamasukhe cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena upekkhāsukhe ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ adukkhamasukhe ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, adukkhamasukhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā “ananto ākāso”ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, ākāsānañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me ākāsānañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘rūpesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca abahulīkato, ākāsānañcāyatane ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me ākāsānañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ rūpesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, ākāsānañcāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ākāsānañcāyatane cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena rūpesu ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, ākāsānañcāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, ākāsānañcāyatane cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma “anantaṁ viññāṇan”ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, viññāṇañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me viññāṇañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ākāsānañcāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca abahulīkato, viññāṇañcāyatane ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me viññāṇañcāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ ākāsānañcāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, viññāṇañcāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me viññāṇañcāyatane cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena ākāsānañcāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, viññāṇañcāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, viññāṇañcāyatane cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma “natthi kiñcī”ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, ākiñcaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me ākiñcaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘viññāṇañcāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, ākiñcaññāyatane ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me ākiñcaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ viññāṇañcāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, ākiñcaññāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ākiñcaññāyatane cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena viññāṇañcāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, ākiñcaññāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, ākiñcaññāyatane cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ākiñcaññāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nevasaññānāsaññāyatane ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ ākiñcaññāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, nevasaññānāsaññāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena ākiñcaññāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, nevasaññānāsaññāyatane ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, iminā vihārena viharato ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṁ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; 
evamevassa me ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja vihareyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, saññāvedayitanirodhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu, ko paccayo, yena me saññāvedayitanirodhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’? 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘nevasaññānāsaññāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, saññāvedayitanirodhe ca ānisaṁso anadhigato, so ca me anāsevito. 
Tasmā me saññāvedayitanirodhe cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṁ santanti passato’. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ nevasaññānāsaññāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulaṁ kareyyaṁ, saññāvedayitanirodhe ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseveyyaṁ, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me saññāvedayitanirodhe cittaṁ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṁ santanti passato’. 
So kho ahaṁ, ānanda, aparena samayena nevasaññānāsaññāyatane ādīnavaṁ disvā taṁ bahulamakāsiṁ, saññāvedayitanirodhe ānisaṁsaṁ adhigamma tamāseviṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, saññāvedayitanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṁ santanti passato. 
So kho ahaṁ, ānanda, sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharāmi, paññāya ca me disvā āsavā parikkhayaṁ agamaṁsu. 
Yāvakīvañcāhaṁ, ānanda, imā nava anupubbavihārasamāpattiyo na evaṁ anulomapaṭilomaṁ samāpajjimpi vuṭṭhahimpi, neva tāvāhaṁ, ānanda, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca kho ahaṁ, ānanda, imā nava anupubbavihārasamāpattiyo evaṁ anulomapaṭilomaṁ samāpajjimpi vuṭṭhahimpi, athāhaṁ, ānanda, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me cetovimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Dve vihārā ca nibbānaṁ, 
gāvī jhānena pañcamaṁ; 
Ānando brāhmaṇā devo, 
nāgena tapussena cāti. 
 
 

an9.425.75 abbhokāsaṁ abhijjhaṁ abhijjhāya abhininnāmeti abhinipajjati abhinipajjiyamāno abhinisīdati abhinisīdiyamāno abhirūpaṁ abhirūpā abhivijinitvā abyāpannacitto ajjhattaṁ ajjhottharati ajjhotthariyamāno ajjhāvasati akathaṅkathī anaṅgaṇe anuddhato anāvikatvā apaccakkhāya api araññagataṁ araññagato araññaṁ avijjāsavāpi bhajati bhavāsavāpi bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhūsu bhikkhūsū”ti brahmacariyaṁ byāpajjati byāpādapadosā ca caparaṁ catuttho cetaso cetasā cittaṁ citte dassanīyaṁ dassanīyā dhajaggasmiṁ dhajaggaññeva dhajaggaṁ dhammaṁ dhammesu disvā dubbalyaṁ dubbalīkaraṇe dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dutiyo ekacco evaṁ giriguhaṁ gāme haññati heva hoti hīnāyāvattati idhekacco imaṁ ime itthattāyā’ti itthiṁ itthī jhānaṁ jānato jāti kammaniye kandaraṁ karaṇīyaṁ kataṁ khayañāṇāya kho kumāriṁ kumārī kusalesu kāmaṁ kāmehi kāmāsavāpi kāyaṁ lokasmiṁ loke methunaṁ mudubhūte mātugāmena mātugāmo na nigame nikāya nisīdati nāma nāparaṁ nīvaraṇe otarituṁ pabbataṁ paccakkhāya pahāya pajānāti pakkamati pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ paramāya parimukhaṁ parisodheti parisuddhe pariyodāte passati passato pañca pañcamo pañcime paññāya paṇidhāya paṭhamo paṭipadā’ti paṭisevati puggalaṁ puggalo puggalā pāsādikaṁ pāsādikā rajaggasmiṁ rajaggaññeva rajaggaṁ rukkhamūlagataṁ rukkhamūlagato rukkhamūlaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sahati sakkoti samannāgataṁ samannāgatā’ti sampahārasmiṁ sampahāraṁ sampahāre sampajāno samāhite sandhāretuṁ santhambhati santo satiṁ sato saṁsīdati saṁvijjamāno saṁvijjamānā saṅgāmasīsaṁ saṅgāmavijayasmiṁ saṅgāmaṁ senāsanaṁ sikkhaṁ so susānaṁ sutvā suññāgāragataṁ suññāgāragato suṇāti sāmaṁ tameva tatiyo taṁ thinamiddhā tiṇṇavicikiccho uddhaccakukkuccā ujjagghati ujjagghiyamāno ujuṁ ullapati ullapiyamāno upakkilese upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uppaṇḍeti uppaṇḍiyamāno ussāraṇaññeva ussāraṇaṁ ussāraṇāya vadāmi vanapatthaṁ vaṇṇapokkharatāya vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharati vijitasaṅgāmo vimuccati vimuttamiti vinimocetvā viniveṭhetvā visīdati vivittaṁ vusitaṁ vā vūpasantacitto yathābhūtaṁ yena yodhājīvavagga yodhājīvo yodhājīvā yodhājīvūpamo yodhājīvūpamā ñāṇaṁ ābhujitvā ālokasaññī āneñjappatte āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti āvikatvā ūhasati ūhasiyamāno ṭhite ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe960Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.42  5. Sāmaññavagga 
Sambādhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho āyasmā udāyī yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“vuttamidaṁ, āvuso, pañcālacaṇḍena devaputtena: 
‘Sambādhe gataṁ okāsaṁ, 
Avidvā bhūrimedhaso; 
Yo jhānamabujjhi buddho, 
Paṭilīnanisabho munī’ti. 
Katamo, āvuso, sambādho, katamo sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā”ti? 
“Pañcime, āvuso, kāmaguṇā sambādho vutto bhagavatā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, āvuso, pañca kāmaguṇā sambādho vutto bhagavatā. 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha vitakkavicārā aniruddhā honti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha pīti aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha upekkhāsukhaṁ aniruddhaṁ hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha rūpasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha ākāsānañcāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha viññāṇañcāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha ākiñcaññāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena. 
Tatrāpatthi sambādho. 
Kiñca tattha sambādho? 
Yadeva tattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.43381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.43  5. Sāmaññavagga 
Kāyasakkhīsutta 
“‘Kāyasakkhī, kāyasakkhī’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, kāyasakkhī vutto bhagavatā”ti? 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, kāyasakkhī vutto bhagavatā pariyāyena. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, kāyasakkhī vutto bhagavatā pariyāyena. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, kāyasakkhī vutto bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, kāyasakkhī vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.445.76 abbhokāsaṁ abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhininnāmeti abhiramissāmi abhivijinitvā ajjhāvasati akusalā anaṅgaṇe antarāmagge anuddhaṁseti anupaṭṭhitāya anusāsanti anusāsiyamāno anvāssaveyyuṁ anāvikatvā apaccakkhāya apanenti apanetvā appassādā appatvāva arakkhitena arakkhiteneva arakkhitāya araññagato araññaṁ asaṁvutaṁ asaṁvutehi asicammaṁ asisūnūpamā aññataraṁ aṅgārakāsūpamā bahudukkhā bahupāyāsā bhagavatā bhajati bhikkhave bhikkhu bhikkhūnaṁ bhikkhūsu bhikkhūsū”ti bhiyyo brahmacariyaṁ brahmacariye cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caparaṁ catutthaṁ catuttho cetaso cetasā cittaṁ citte cittena dhammaṁ dhammā dhanukalāpaṁ disvā dubbalyaṁ dubbalīkaraṇe dukkhan’ti dunnivatthaṁ duppārutaṁ dutiyo dānāhaṁ ekacco ettha evamāha evarūpopi evaṁ gacchanto gahetvā gandhaṁ gantvā ghāyitvā giriguhaṁ gāmaṁ hananti hoti hīnāyāvattati hīnāyāvattissāmī’ti hīnāyāvattī’ti idhekacco imaṁ ime indriyehi itthattāyāti jhānaṁ kammaniye kandaraṁ karoti khayañāṇāya kho kālaṁ kāmehi kāmā kāyaṁ kāyena lokasmiṁ loke manindriyaṁ manindriye methunaṁ mudubhūte mātugāmaṁ na nenti nevāhaṁ nigamaṁ nikāya nimittaggāhī nisīdati nivāsetvā nānubyañjanaggāhī nīvaraṇe nīyamāno otarati ovadanti ovadiyamāno pabbataṁ paccakkhāya pacchābhattaṁ pahāya pajānāti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pare paricaranti paricariyamāno parimukhaṁ parisuddhe pariyodāte pariyāpādenti pariḍayhateva pariḍayhati passati pattacīvaramādāya pavisati pañca pañcamo pañcime paññāya paṇidhāya paṭhamo paṭipajjati paṭisevati phoṭṭhabbaṁ phusitvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puggalaṁ puggalo puggalā pāpakā rakkhati rakkhitena rakkhiteneva rakkhitāya rasaṁ rukkhamūlagato rukkhamūlaṁ rukkhaphalūpamā rāgapareto rāgo rāgānuddhaṁsitena rūpaṁ sabrahmacārī sabrahmacārīhi saddaṁ sakkomi samāhite sandhāretuṁ sannayhitvā santo sappasirūpamā satiyā satiṁ sattisūlūpamā saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvijjamāno saṁvijjamānā saṁvutehi saṅgāmasīsaṁ saṅgāmaṁ saṅgāme senāsanaṁ sikkhaṁ sikkhādubbalyaṁ so supinakūpamā susānaṁ sutvā suññāgāragato sāyitvā tamenaṁ tameva tamhā tasmiṁ tassa tathūpamāhaṁ tatiyo tattha taṁ teneva tiṇukkūpamā ujuṁ upakkilese upalikkhanti upanissāya upasampajja upaṭṭhahanti upaṭṭhahiyamāno upaṭṭhapetvā upaṭṭhitāya ussahantaṁ ussahati vadāmi vanapatthaṁ vigatūpakkilese viharantaṁ viharati vijitasaṅgāmo viyūḷhaṁ viññāya vuttā vuṭṭhāti vā vācāya vāyamantaṁ vāyamati vāyamissāmi yathābhūtaṁ yodhājīvavagga yodhājīvo yodhājīvā yodhājīvūpamo yodhājīvūpamā yācitakūpamā ñātake ñātakehi ñātakā ñātakānaṁ ābhujitvā ābādhena ābādhā ādīnavo āneñjappatte āpajjati āroceti āroceyyaṁ— ārāmaṁ āsavānaṁ āvikatvā āvuso ṭhite ‘idaṁ …pe168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.44  5. Sāmaññavagga 
Paññāvimuttasutta 
“‘Paññāvimutto, paññāvimutto’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, paññāvimutto vutto bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
paññāya ca naṁ pajānāti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, paññāvimutto vutto bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti, 
paññāya ca naṁ pajānāti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, paññāvimutto vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.45228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.45  5. Sāmaññavagga 
Ubhatobhāgavimuttasutta 
“‘Ubhatobhāgavimutto, ubhatobhāgavimutto’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, ubhatobhāgavimutto vutto bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati, paññāya ca naṁ pajānāti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, ubhatobhāgavimutto vutto bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Yathā yathā ca tadāyatanaṁ tathā tathā naṁ kāyena phusitvā viharati, paññāya ca naṁ pajānāti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, ubhatobhāgavimutto vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.465.77 acchena adhigamāya akatakammehi alameva amanussā anadhigatassa antarāyo anāgatabhayaṁ anāgatabhayāni appamattena appattassa araññe asacchikatassa assa bhattaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhuttaṁ byagghena byāpajjeyya caparaṁ catutthaṁ dutiyaṁ dīpinā ekako etarahi iti jīvitā katakammehi kho kuppeyya kuppeyyuṁ kālaṅkiriyā mamassa maṁ me nikāya pahitattena pana panāhaṁ panāraññe papateyyaṁ pattiyā pañca pañcamaṁ paṭhamaṁ paṭisañcikkhati pittaṁ sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti sacchikiriyāyā”ti sampassamānena samāgaccheyyaṁ satapadī satthakā semhaṁ so sīhena taracchena tatiyaṁ te vicchiko viharantaṁ viharanto viharituṁ viharāmi voropeyyuṁ vā vātā vāḷā vīriyaṁ yodhājīvavagga ārabhāmi āraññikena āraññiko ātāpinā ḍaṁseyya165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.46  5. Sāmaññavagga 
Sandiṭṭhikadhammasutta 
“‘Sandiṭṭhiko dhammo, sandiṭṭhiko dhammo’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, sandiṭṭhiko dhammo vutto bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhiko dhammo vutto bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhiko dhammo vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.47165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.47  5. Sāmaññavagga 
Sandiṭṭhikanibbānasutta 
“‘Sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ, sandiṭṭhikaṁ nibbānan’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.485.78 abhibhūtena adhigamāya akanto alameva amanāpo anadhigatassa aniṭṭho anāgatabhayaṁ anāgatabhayāni appamattena appattassa appābādho appātaṅko araññavanapatthāni asacchikatassa avivadamāno avivadamānā aññamaññaṁ aṭavisaṅkopo bhadrena bhayaṁ bhayepi bhijjati bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhinne bhinnepi buddhānaṁ byādhi byādhinā byādhitopi cakkasamārūḷhā caparaṁ catutthaṁ daharo dhammena dhammo dubbhikkhaṁ dubbhikkhepi dullabhapiṇḍaṁ dussassaṁ dutiyaṁ ekuddeso etarahi gahaṇiyā hoti imaṁ iti jarā jarāya jiṇṇakopi jānapadā khemaṁ kho khīrodakībhūtā kātuṁ kāyaṁ majjhimāya manasi manussā maṁ na nikāya nāccuṇhāya nātisītāya padhānakkhamāya paggahena pahitattena pana pantāni pariyāyanti pattiyā pañca pañcamaṁ paṭhamaṁ paṭhamena paṭikacceva paṭisañcikkhati paṭisevituṁ phusati phāsu phāsuṁ piyacakkhūhi sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti samaggo samaggā samannāgato samavepākiniyā samayo sammodamāno sammodamānā sampassamānena sampassantā sati saṅgaṇikavihāro saṅghe saṅgho saṅkamanti senāsanāni so subhikkhaṁ sukaraṁ sukarāni sulabhapiṇḍaṁ susassaṁ susukāḷakeso sāsanaṁ tatiyaṁ tena uñchena vayasā viharanti viharati viharissāmī’ti viharituṁ vīriyaṁ yaṁ yena yenāhaṁ yobbanena yodhājīvavagga yuvā yāpetuṁ āgacchati ākiṇṇavihāre ākiṇṇavihāro ārabhāmi ātāpinā27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.48  5. Sāmaññavagga 
Nibbānasutta 
“‘Nibbānaṁ, nibbānan’ti, āvuso, vuccati …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.4921Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.49  5. Sāmaññavagga 
Parinibbānasutta 
“‘Parinibbānaṁ, parinibbānan’ti …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.505.79 abhidhammakathaṁ abhāvitacittā abhāvitakāyā abhāvitapaññā abhāvitasīlā adhicitte adhigamāya adhipaññāya adhisīle anadhigatassa anāgatabhayaṁ anāgatabhayāni anāgatamaddhānaṁ appattassa asacchikatassa asamuppannaṁ asamuppannāni aññe aññesaṁ aññā bhavissanti bhavissati bhaññamānesu bhikkhave bhikkhū bujjhissanti bāhirakā bāhulikā ca caparaṁ catutthaṁ cittabyañjanā cittakkharā cittaṁ dassanti dhammasandoso dhammasandosā dhamme diṭṭhānugatiṁ dutiyaṁ etarahi gambhīratthā gambhīrā janatā kathentā kavitā kaṇhadhammaṁ kho kāveyyā lokuttarā maññissanti na nikkhittadhurā nikāya nissayaṁ odahissanti okkamamānā okkamane pacchimā pahānāya pana pariyāpuṇitabbaṁ pattiyā paviveke pañca pañcamaṁ paṭhamaṁ paṭibujjhitabbaṁ paṭibujjhitabbāni pubbaṅgamā sacchikiriyāya sakkhissanti samuppajjissanti samuppajjissati samānā sotaṁ sussūsissanti suttantā suññatāppaṭisaṁyuttā sāthalikā sāvakabhāsitā tassa tathāgatabhāsitā tatiyaṁ te tesaṁ tesu therā uggahetabbaṁ upasampādessanti upaṭṭhapessanti vedallakathaṁ vinayasandoso vinetuṁ vo vāyamitabban”ti vāyamitabbaṁ vīriyaṁ ye yodhājīvavagga āpajjissati ārabhissanti ārabhissati āyatiṁ27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.50  5. Sāmaññavagga 
Tadaṅganibbānasutta 
“‘Tadaṅganibbānaṁ, tadaṅganibbānan’ti, āvuso, vuccati …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.51177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.51  5. Sāmaññavagga 
Diṭṭhadhammanibbānasutta 
“‘Diṭṭhadhammanibbānaṁ diṭṭhadhammanibbānan’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, diṭṭhadhammanibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, diṭṭhadhammanibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, diṭṭhadhammanibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sāmaññavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Sambādho kāyasakkhī paññā, 
Ubhatobhāgo sandiṭṭhikā dve; 
Nibbānaṁ parinibbānaṁ, 
Tadaṅgadiṭṭhadhammikena cāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an9.525.80 anekavihitaṁ anesanaṁ anuyuttā anāgatabhayaṁ anāgatabhayāni anāgatamaddhānaṁ anāgatāti appatirūpaṁ araññavanapatthāni asamuppannaṁ asamuppannāni aññataraṁ bhavissanti bhikkhave bhikkhunīsikkhamānāsamaṇuddesehi bhikkhū brahmacariyaṁ ca caparaṁ carissanti catutthaṁ cetovimuttiphalā cīvarahetu cīvare dhammavihārino dutiyaṁ dve etarahi etaṁ haritaggepi’ hīnāyāvattissanti’ jivhaggena kalyāṇakāmā kappessanti karissanti kho nikāya nimittaṁ osaritvā oḷārikampi paccakkhāya pahānāya pana pantāni pariyesamānā pathaviyāpi pañca pañcamaṁ paṁsukūlikattaṁ paṭhamaṁ paṭibujjhitabbaṁ paṭibujjhitabbāni piṇḍapātahetu piṇḍapāte piṇḍapātikattaṁ pāṭikaṅkhaṁ rasaggāni riñcissanti rukkhamūlikattaṁ samuppajjissanti samuppajjissati samānā sannidhikāraparibhogaṁ sati saṁsagge saṁsaṭṭhā saṅkiliṭṭhaṁ senāsanahetu senāsane senāsanāni sikkhaṁ tassa tatiyaṁ tatiyo tesaṁ viharissanti vo vuttā vā vāsaṁ vāyamitabban”ti vāyamitabbaṁ yodhājīvavagga āpajjissanti āpattiṁ ārāmikasamaṇuddesehi āyatiṁ150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.52  6. Khemavagga 
Khemasutta 
“‘Khemaṁ, kheman’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, khemaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, khemaṁ vuttaṁ bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, khemaṁ vuttaṁ bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.5327Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.53  6. Khemavagga 
Khemappattasutta 
“‘Khemappatto, khemappatto’ti, āvuso, vuccati …. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.545.81 abhāvanīyo agaru amanāpo appiyo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi dussanīye dussati garu hoti kho kuppanīye kuppati madanīye majjati— manāpo mohanīye muyhati na nikāya pañcahi piyo rajjati sabrahmacārīnaṁ samannāgato theravagga thero27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.54  6. Khemavagga 
Amatasutta 
“‘Amataṁ, amatan’ti, āvuso, vuccati …. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.5527Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.55  6. Khemavagga 
Amatappattasutta 
“‘Amatappatto, amatappatto’ti, āvuso, vuccati …. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.565.82 abhāvanīyo agaru amakkhī amanāpo apaḷāsī appiyo avītadoso avītamoho bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca ca— cā”ti dhammehi garu hoti kho makkhī manāpo nikāya pañcahi paḷāsī piyo sabrahmacārīnaṁ samannāgato theravagga thero vītadoso vītamoho27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.56  6. Khemavagga 
Abhayasutta 
“‘Abhayaṁ, abhayan’ti, āvuso, vuccati …. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.5727Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.57  6. Khemavagga 
Abhayappattasutta 
“‘Abhayappatto, abhayappatto’ti, āvuso, vuccati …. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.585.83 abhāvanīyo agaru amanāpo appiyo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi garu hoti kho kuhako lapako lābhaṁ lābhena manāpo na nemittiko nijigīsitā— nikāya nippesiko pañcahi piyo sabrahmacārīnaṁ samannāgato theravagga thero27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.58  6. Khemavagga 
Passaddhisutta 
“‘Passaddhi, passaddhī’ti, āvuso, vuccati …. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.5927Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.59  6. Khemavagga 
Anupubbapassaddhisutta 
“‘Anupubbapassaddhi, anupubbapassaddhī’ti, āvuso, vuccati …. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.605.84 abhāvanīyo agaru ahiriko amanāpo anottappī appiyo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi duppañño garu hirīmā hoti hoti— kho kusīto manāpo nikāya ottappī pañcahi paññavā piyo sabrahmacārīnaṁ samannāgato theravagga thero āraddhavīriyo27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.60  6. Khemavagga 
Nirodhasutta 
“‘Nirodho, nirodho’ti, āvuso, vuccati …. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.61150Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.61  6. Khemavagga 
Anupubbanirodhasutta 
“‘Anupubbanirodho, anupubbanirodho’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, anupubbanirodho vutto bhagavatā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, anupubbanirodho vutto bhagavatā pariyāyena …pe…. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, anupubbanirodho vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an9.625.85 abhāvanīyo agaru akkhamo amanāpo appiyo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi gandhānaṁ garu hoti khamo kho manāpo nikāya pañcahi phoṭṭhabbānaṁ— piyo rasānaṁ rūpānaṁ sabrahmacārīnaṁ saddānaṁ samannāgato theravagga thero183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.62  6. Khemavagga 
Abhabbasutta 
“Nava, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame nava? 
Rāgaṁ, dosaṁ, mohaṁ, kodhaṁ, upanāhaṁ, makkhaṁ, paḷāsaṁ, issaṁ, macchariyaṁ— 
ime kho, bhikkhave, nava dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Nava, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame nava? 
Rāgaṁ, dosaṁ, mohaṁ, kodhaṁ, upanāhaṁ, makkhaṁ, paḷāsaṁ, issaṁ, macchariyaṁ— 
ime kho, bhikkhave, nava dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Khemavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Khemo ca amatañceva, 
Abhayaṁ passaddhiyena ca; 
Nirodho anupubbo ca, 
Dhammaṁ pahāya bhabbena cāti. 
 
 

an9.63165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.63  7. Satipaṭṭhānavagga 
Sikkhādubbalyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sikkhādubbalyāni. 
Katamāni pañca? 
Pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro, musāvādo, surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca sikkhādubbalyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.645.86 alaṁ analaso bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dakkho dhammapaṭisambhidāpatto dhammehi garu hoti kho kiṅkaraṇīyāni kātuṁ manāpo nikāya niruttipaṭisambhidāpatto pañcahi paṭibhānapaṭisambhidāpatto piyo sabrahmacārīnaṁ samannāgato saṁvidhātuṁ— tatrupāyāya tattha theravagga thero tāni uccāvacāni vīmaṁsāya165Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.64  7. Satipaṭṭhānavagga 
Nīvaraṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, nīvaraṇāni. 
Katamāni pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an9.65126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.65  7. Satipaṭṭhānavagga 
Kāmaguṇasutta 
“Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an9.665.87 abhivadanti abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anelagaḷāya anāsavaṁ atthassa aṇumattesu bahussutā bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo brahmacariyaṁ ca cetovimuttiṁ cā”ti dhamme dhammehi dhammā dhātā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā garu honti hoti jhānānaṁ kalyāṇavākkaraṇo kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho majjhekalyāṇā manasānupekkhitā manāpo nikāmalābhī nikāya paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pañcahi paññāvimuttiṁ piyo poriyā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā samannāgato samādāya sayaṁ sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ tathārūpāssa te theravagga thero upasampajja vacasā vajjesu viharati vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya ye Ācāragocarasampanno ābhicetasikānaṁ ādikalyāṇā75Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.66  7. Satipaṭṭhānavagga 
Upādānakkhandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho— 
ime kho, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an9.6784Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.67  7. Satipaṭṭhānavagga 
Orambhāgiyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, orambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, kāmacchando, byāpādo— 
imāni kho, bhikkhave, pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an9.685.88 abhivadanti ahitāya anatthāya appaṭividdhā asaddhamme asaddhammā atthāya aviparītadassano bahujanaahitāya bahujanaasukhāya bahujanahitāya bahujanaparivāro bahujanasukhāya bahujanaṁ bahuno bahussuto bahussutā bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ cirapabbajito cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammehi dhammā dhātā diṭṭhiyā diṭṭhānugatiṁ dukkhāya hitāya honti hoti itipissa janassa kevalaparipuṇṇaṁ kho lābhī majjhekalyāṇā manasānupekkhitā nikāya paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā patiṭṭhāpeti pañcahi paṭipanno rattaññū sabyañjanaṁ saddhamme saddhammā sagahaṭṭhapabbajitānaṁ samannāgato so sukhāya suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ tathārūpāssa te theravagga thero vacasā viparītadassano vuṭṭhāpetvā yasassī ye ñāto ādikalyāṇā āpajjanti78Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.68  7. Satipaṭṭhānavagga 
Gatisutta 
“Pañcimā, bhikkhave, gatiyo. 
Katamā pañca? 
Nirayo, tiracchānayoni, pettivisayo, manussā, devā— 
imā kho, bhikkhave, pañca gatiyo. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ gatīnaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an9.6978Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.69  7. Satipaṭṭhānavagga 
Macchariyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, macchariyāni. 
Katamāni pañca? 
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca macchariyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ macchariyānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an9.705.89 aparihānāya bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno cittaṁ dhammā kammārāmatā kho na niddārāmatā nikāya paccavekkhati— parihānāya pañca saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅgaṇikārāmatā sekhassa theravagga yathāvimuttaṁ84Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.70  7. Satipaṭṭhānavagga 
Uddhambhāgiyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an9.71285Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.71  7. Satipaṭṭhānavagga 
Cetokhilasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetokhilā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ paṭhamo cetokhilo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme kaṅkhati …pe… 
saṅghe kaṅkhati … 
sikkhāya kaṅkhati … 
sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ pañcamo cetokhilo. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetokhilānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an9.725.90 ajjhattaṁ akasiralābhī akicchalābhī akālena ananulomikena anuyuñjati aparihānāya appamattakena asaṁsaggakathā asaṁsaṭṭho atidivā atikālena atināmeti bahukaraṇīyo bahukicco bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca caparaṁ catuttho cetosamathaṁ cetovivaraṇasappāyā dhammo dhammā divasaṁ dutiyo duveti evarūpiyā gahaṭṭhapabbajitehi gihisaṁsaggena gāmaṁ hoti kammena kathā kathāya kho kiṅkaraṇīyesu na nikāmalābhī nikāya nānuyuñjati nātidivā pare parihānāya pavisati pavivekakathā pañca pañcamo paññākathā paṭhamo paṭikkamati paṭisallānaṁ riñcati samādhikathā santuṭṭhikathā saṁsaṭṭho saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati sekhassa sekho sekhā seyyathidaṁ— sīlakathā sīlena tatiyo theravagga viharati vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā viyatto vīriyārambhakathā vītarāgo yāyaṁ ābhisallekhikā522Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.72  7. Satipaṭṭhānavagga 
Cetasovinibandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetasovinibandhā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ paṭhamo cetasovinibandho. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye avītarāgo hoti …pe… 
rūpe avītarāgo hoti … 
yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati … 
aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ pañcamo cetasovinibandho. 
Ime kho, bhikkhave, pañca cetasovinibandhā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Satipaṭṭhānavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sikkhā nīvaraṇākāmā, 
Khandhā ca orambhāgiyā gati; 
Maccheraṁ uddhambhāgiyā aṭṭhamaṁ, 
Cetokhilā vinibandhāti. 
 
 

an9.73258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.73  8. Sammappadhānavagga 
Sikkhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sikkhādubbalyāni. 
Katamāni pañca? 
Pāṇātipāto …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca sikkhādubbalyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya cattāro sammappadhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya ime cattāro sammappadhānā bhāvetabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.74-815.91 bhikkhave cāgasampadā kakudhavagga kho nikāya pañca paññāsampadā— sampadā sampadā”ti sutasampadā sīlasampadā27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.74–81  8. Sammappadhānavagga 
Nīvaraṇasuttādi 
(Yathā satipaṭṭhānavagge tathā sammappadhānavasena vitthāretabbā.) 
 
 

an9.82231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.82  8. Sammappadhānavagga 
Cetasovinibandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetasovinibandhā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti …pe… 
ime kho, bhikkhave, pañca cetasovinibandhā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya cattāro sammappadhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya … 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya … 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya ime cattāro sammappadhānā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sammappadhānavaggo tatiyo. 
 
 

an9.835.92 bhikkhave kakudhavagga kho nikāya pañca paññāsampadā sampadā sampadā”ti samādhisampadā vimuttisampadā vimuttiñāṇadassanasampadā—123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.83  9. Iddhipādavagga 
Sikkhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, sikkhādubbalyāni. 
Katamāni pañca? 
Pāṇātipāto …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca sikkhādubbalyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya cattāro iddhipādā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi … 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ pahānāya ime cattāro iddhipādā bhāvetabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an9.84-9127Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.84–91  9. Iddhipādavagga 
Nīvaraṇasuttādi 
(Yathā satipaṭṭhānavagge tathā iddhipādavasena vitthāretabbā.) 
 
 

an9.925.93 aññaṁ aññābyākaraṇāni aññābyākaraṇānī”ti bhikkhave byākaroti cittakkhepā icchāpakato kakudhavagga kho momūhattā nikāya pañca159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9.92  9. Iddhipādavagga 
Cetasovinibandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, cetasovinibandhā. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti …pe… 
ime kho, bhikkhave, pañca cetasovinibandhā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya ime cattāro iddhipādā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi … 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ cetasovinibandhānaṁ pahānāya ime cattāro iddhipādā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Iddhipādavaggo catuttho. 
Yatheva satipaṭṭhānā, 
padhānā caturopi ca; 
Cattāro iddhipādā ca, 
tatheva sampayojayeti. 
 
 

an9.9387Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9  10. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya nava dhammā bhāvetabbā. 
Katame nava? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime nava dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an9.945.94 abhiññā akusalehi anāsavaṁ bhikkhave bhikkhu catutthaṁ cetovimuttiṁ dhamme dhammehi diṭṭheva dutiyaṁ jhānaṁ kakudhavagga khayā kho kāmehi nikāya pañca paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ phāsuvihārā phāsuvihārā”ti pītisukhaṁ sacchikatvā savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ tatiyaṁ upasampajja viharati vivekajaṁ vivicca vivicceva vūpasamā …pe87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9  10. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya nava dhammā bhāvetabbā. 
Katame nava? 
Paṭhamaṁ jhānaṁ, dutiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānaṁ, catutthaṁ jhānaṁ, ākāsānañcāyatanaṁ, viññāṇañcāyatanaṁ, ākiñcaññāyatanaṁ, nevasaññānāsaññāyatanaṁ, saññāvedayitanirodho— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime nava dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an9.95-11257Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9  10. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya …pe… 
pahānāya …pe… 
khayāya …pe… 
vayāya …pe… 
virāgāya …pe… 
nirodhāya …pe… 
cāgāya …pe… 
paṭinissaggāya …pe… 
ime nava dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an9.113-4325.95 akuppaṁ atthapaṭisambhidāpatto bhikkhave bhikkhu cittaṁ dhammapaṭisambhidāpatto dhammehi hoti kakudhavagga kho nacirasseva nikāya niruttipaṭisambhidāpatto paccavekkhati pañcahi paṭibhānapaṭisambhidāpatto paṭivijjhati paṭivijjhatī”ti samannāgato yathāvimuttaṁ108Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 9  10. Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa …pe… 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa abhiññāya …pe… 
pariññāya … 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime nava dhammā bhāvetabbā”ti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Navakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an10.1402Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.1  1. Ānisaṁsavagga 
Kimatthiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kimatthiyāni, bhante, kusalāni sīlāni kimānisaṁsānī”ti? 
“Avippaṭisāratthāni kho, ānanda, kusalāni sīlāni avippaṭisārānisaṁsānī”ti. 
“Avippaṭisāro pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”ti? 
“Avippaṭisāro kho, ānanda, pāmojjattho pāmojjānisaṁso”ti. 
“Pāmojjaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsan”ti? 
“Pāmojjaṁ kho, ānanda, pītatthaṁ pītānisaṁsan”ti. 
“Pīti pana, bhante, kimatthiyā kimānisaṁsā”ti? 
“Pīti kho, ānanda, passaddhatthā passaddhānisaṁsā”ti. 
“Passaddhi pana, bhante, kimatthiyā kimānisaṁsā”ti? 
“Passaddhi kho, ānanda, sukhatthā sukhānisaṁsā”ti. 
“Sukhaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsan”ti? 
“Sukhaṁ kho, ānanda, samādhatthaṁ samādhānisaṁsan”ti. 
“Samādhi pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”ti? 
“Samādhi kho, ānanda, yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso”ti. 
“Yathābhūtañāṇadassanaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsan”ti? 
“Yathābhūtañāṇadassanaṁ kho, ānanda, nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsan”ti. 
“Nibbidāvirāgo pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”ti? 
“Nibbidāvirāgo kho, ānanda, vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso. 
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni; 
avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso; 
pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ; 
pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā; 
passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā; 
sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ; 
samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso; 
yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsaṁ; 
nibbidāvirāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso. 
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni anupubbena aggāya parentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.25.96 abhivadanti akuppaṁ anodarikattaṁ anuyutto appakicco appaṭṭho bahussutā bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ cittaṁ dhammehi dhammā dhātā diṭṭhiyā honti hoti jāgariyaṁ jīvitaparikkhāresu kakudhavagga kevalaparipuṇṇaṁ kho majjhekalyāṇā manasānupekkhitā nacirasseva nikāya paccavekkhati paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pañcahi paṭivijjhati paṭivijjhatī”ti sabyañjanaṁ samannāgato subharo suppaṭividdhā susantoso sutadharo sutasannicayo sātthaṁ tathārūpāssa te vacasā ye ādikalyāṇā ānāpānassatiṁ āsevanto456Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.2  1. Ānisaṁsavagga 
Cetanākaraṇīyasutta 
“Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘avippaṭisāro me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sīlavato sīlasampannassa avippaṭisāro uppajjati. 
Avippaṭisārissa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘pāmojjaṁ me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ avippaṭisārissa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘pīti me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pamuditassa pīti uppajjati. 
Pītimanassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘kāyo me passambhatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘sukhaṁ vediyāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ passaddhakāyo sukhaṁ vediyati. 
Sukhino, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘cittaṁ me samādhiyatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhitassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘yathābhūtaṁ jānāmi passāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ samāhito yathābhūtaṁ jānāti passati. 
Yathābhūtaṁ, bhikkhave, jānato passato na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘nibbindāmi virajjāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ yathābhūtaṁ jānaṁ passaṁ nibbindati virajjati. 
Nibbinnassa, bhikkhave, virattassa na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaromī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ nibbinno viratto vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaroti. 
Iti kho, bhikkhave, nibbidāvirāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso; 
yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsaṁ; 
samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso; 
sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ; 
passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā; 
pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā; 
pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ; 
avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso; 
kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni. 
Iti kho, bhikkhave, dhammā dhamme abhisandenti, dhammā dhamme paripūrenti apārā pāraṁ gamanāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.3447Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.3  1. Ānisaṁsavagga 
Paṭhamaupanisasutta 
“Dussīlassa, bhikkhave, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ; 
pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti; 
pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi; 
passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ; 
sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ; 
pāmojje sati pāmojjasampannassa upanisasampannā hoti pīti; 
pītiyā sati pītisampannassa upanisasampannā hoti passaddhi; 
passaddhiyā sati passaddhisampannassa upanisasampannaṁ hoti sukhaṁ; 
sukhe sati sukhasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.45.97 akasiralābhī akicchalābhī akuppaṁ anodarikattaṁ anuyutto appakicco appaṭṭho bhikkhave bhikkhu bhāvento cetovivaraṇasappāyā cittaṁ dhammehi evarūpiyā hoti jāgariyaṁ jīvitaparikkhāresu kakudhavagga kathā kathāya kho nacirasseva nikāmalābhī nikāya paccavekkhati pañcahi paṭivijjhati paṭivijjhatī”ti samannāgato seyyathidaṁ— subharo susantoso vimuttiñāṇadassanakathā ābhisallekhikā ānāpānassatiṁ …pe255Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.4  1. Ānisaṁsavagga 
Dutiyaupanisasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… 
“dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, āvuso, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.5465Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.5  1. Ānisaṁsavagga 
Tatiyaupanisasutta 
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi …pe… 
“dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ; 
pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti; 
pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi; 
passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ; 
sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpaniso hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge asati nibbidāvirāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, āvuso, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ; 
pāmojje sati pāmojjasampannassa upanisasampannā hoti pīti; 
pītiyā sati pītisampannassa upanisasampannā hoti passaddhi; 
passaddhiyā sati passaddhisampannassa upanisasampannaṁ hoti sukhaṁ; 
sukhe sati sukhasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi; 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ; 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo; 
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro; 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.65.98 akuppaṁ anodarikattaṁ anuyutto appakicco appaṭṭho bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu cittaṁ dhammehi hoti jāgariyaṁ jīvitaparikkhāresu kakudhavagga kho nacirasseva nikāya paccavekkhati pantasenāsano pañcahi paṭivijjhati paṭivijjhatī”ti samannāgato subharo susantoso ānāpānassatiṁ705Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.6  1. Ānisaṁsavagga 
Samādhisutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Siyā, ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.7657Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.7  1. Ānisaṁsavagga 
Sāriputtasutta 
Atha kho āyasmā ānando yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Siyā, āvuso ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… na paraloke paralokasaññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, āvuso sāriputta, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… saññī ca pana assā”ti? 
“Ekamidāhaṁ, āvuso ānanda, samayaṁ idheva sāvatthiyaṁ viharāmi andhavanasmiṁ. 
Tatthāhaṁ tathārūpaṁ samādhiṁ samāpajjiṁ yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī ahosiṁ, na āpasmiṁ āposaññī ahosiṁ, na tejasmiṁ tejosaññī ahosiṁ, na vāyasmiṁ vāyosaññī ahosiṁ, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ahosiṁ, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī ahosiṁ, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī ahosiṁ, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī ahosiṁ, na idhaloke idhalokasaññī ahosiṁ, na paraloke paralokasaññī ahosiṁ; saññī ca pana ahosin”ti. 
“Kiṁsaññī panāyasmā sāriputto tasmiṁ samaye ahosī”ti? 
“‘Bhavanirodho nibbānaṁ bhavanirodho nibbānan’ti kho me, āvuso, aññāva saññā uppajjati aññāva saññā nirujjhati. 
Seyyathāpi, āvuso, sakalikaggissa jhāyamānassa aññāva acci uppajjati aññāva acci nirujjhati; 
evamevaṁ kho, āvuso, ‘bhavanirodho nibbānaṁ bhavanirodho nibbānan’ti aññāva saññā uppajjati aññāva saññā nirujjhati. 
‘Bhavanirodho nibbānan’ti saññī ca panāhaṁ, āvuso, tasmiṁ samaye ahosin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.85.99 adhivacanaṁ annabhāranesādānampi antamaso anuviloketi anuviloketvā arahato asakkaccaṁ bhikkhave catuddisaṁ cepi deseti deti dhammagāravo”ti dhammaṁ gocarāya hatthissa hetu hoti idamassa kakudhavagga kho kissa me migarājā nadati naditvā nassā’ti nikkhamati nikkhamitvā nikāya no pahāraṁ pakkamati parisāya pāṇānaṁ sakkaccaññeva samantā sammāsambuddhassa sasabiḷārānampi sāyanhasamayaṁ sīhanādasmiṁ sīhanādaṁ tathāgatassetaṁ tathāgato tikkhattuṁ vijambhati yoggapatho āsayā666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.8  1. Ānisaṁsavagga 
Jhānasutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā; 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto …pe… 
bahussuto ca, no ca dhammakathiko … 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro … 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti … 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca vinayadharo … 
vinayadharo ca, no ca āraññiko pantasenāsano … 
āraññiko ca pantasenāsano, no ca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī … 
catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, vinayadharo ca, āraññiko ca pantasenāsano, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī assaṁ akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, vinayadharo ca, āraññiko ca pantasenāsano, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.9621Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.9  1. Ānisaṁsavagga 
Santavimokkhasutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā …pe… 
sīlavā ca, no ca bahussuto … 
bahussuto ca, no ca dhammakathiko … 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro … 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti … 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca vinayadharo … 
vinayadharo ca, no ca āraññiko pantasenāsano … 
āraññiko ca pantasenāsano, no ca ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati … 
ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te ca kāyena phusitvā viharati, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, vinayadharo ca, āraññiko ca pantasenāsano, ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te ca kāyena phusitvā vihareyyaṁ, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, vinayadharo ca, āraññiko ca pantasenāsano, ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te ca kāyena phusitvā viharati, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.105.100 abhivādetvā adhunākālaṅkato akuppapañcamaṁ amanāpaṁ aparisuddhadhammadesano aparisuddhasīlo aparisuddhaveyyākaraṇo aparisuddhañāṇadassano aparisuddhājīvo asaṅkiliṭṭhan’ti asaṅkiliṭṭho’ti asaṅkiliṭṭhā’ti attabhāvapaṭilābhena attabhāvapaṭilābho attabhāvapaṭilābho—seyyathāpi attanāva attānaṁ aññataraṁ aññathā’”ti aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavaṁ bhikkhusaṅghaṁ bhāsati byābādheti byākaraṇaṁ ca caparaṁ cetasā ceto cāhaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena dasāti devadatto devaputto dhammadesanato dhammadesanā dve ekacco ekamantaṁ etadavoca evarūpaṁ evarūpo evaṁ ghositārāme gihīnaṁ gāmakkhettāni hoti hoti—seyyathāpi icchāgataṁ iddhiyā idhekacco jānanti kakudhavagga kakudho karissati kathaṁ kathā katvā kho kiñci koliyaputto kosambiyaṁ kāyaṁ lokasmiṁ mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mamaṁ manomayaṁ manāpaṁ mayaṁ maṁ me moggallāna moghapuriso māgadhakāni na naṁ neva nikāya nisinno nisīdi no nāma nāssassa paccāsīsati paccāsīsāmi paccāsīsāmī”ti padakkhiṇaṁ pana panassa paraṁ paricca pariharissāmīti pariharissāmī’ti parihīno’ti parihīno”ti parisuddhadhammadesanomhī’ti parisuddhasīlo parisuddhasīlomhī’ti parisuddhaveyyākaraṇomhī’ti parisuddhañāṇadassanomhī’ti parisuddhājīvomhī’ti pariyodātaṁ pariyodāto pariyodātā pañca pañcamo paññāyissatī’ti paṇṇāsako paṭijānāmi paṭijānāti pātukarissati rakkhanti rakkhaṁ sabbaṁ samatto samayaṁ samayena sampadā samudācareyyāma samāno santo satthā satthāraṁ satthāro saṁvijjamānā so sutaṁ— sāvakehi sāvakā sīlato sīlaṁ tassā tatheva tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyī”ti taṁ te tena tenupasaṅkami tumo tumova tīṇi upapanno upasaṅkamitvā upaṭṭhāko uppajji uppajji— vatvā veyyākaraṇato veyyākaraṇaṁ vidito viharati vā vācaṁ yena yenāhaṁ yenāyasmā ñāṇadassanato ñāṇadassanaṁ ājīvato ājīvo āraññako āroceyyāma āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhito ‘parisuddhadhammadesanomhī’ti ‘parisuddhasīlomhī’ti ‘parisuddhaveyyākaraṇomhī’ti ‘parisuddhañāṇadassanomhī’ti ‘parisuddhaṁ ‘parisuddho ‘parisuddhā ‘parisuddhājīvomhī’ti753Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.10  1. Ānisaṁsavagga 
Vijjāsutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto bahussuto ca, 
no ca dhammakathiko …pe… 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro parisāvacaro ca, 
no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, 
no ca vinayadharo vinayadharo ca, 
no ca anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Anekavihitañca …pe… pubbenivāsaṁ anussarati, 
no ca dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti dibbena ca cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… 
yathākammūpage satte pajānāti, no ca āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, vinayadharo ca, anekavihitañca pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, dibbena ca cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajāneyyaṁ, āsavānañca khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, vinayadharo ca, anekavihitañca pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, dibbena ca cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Dasamaṁ. 
Ānisaṁsavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kimatthiyaṁ cetanā ca, 
tayo upanisāpi ca; 
Samādhi sāriputto ca, 
jhānaṁ santena vijjayāti. 
 
 

an10.11471Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.11  2. Nāthavagga 
Senāsanasutta 
“Pañcaṅgasamannāgato, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgataṁ senāsanaṁ sevamāno bhajamāno nacirasseva āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti; saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… bhagavā’ti; 
appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; 
asaṭho hoti amāyāvī, yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu; 
āraddhavīriyo viharati, akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya; thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, senāsanaṁ pañcaṅgasamannāgataṁ hoti? 
Idha, bhikkhave, senāsanaṁ nātidūraṁ hoti nāccāsannaṁ gamanāgamanasampannaṁ 
divā appākiṇṇaṁ rattiṁ appasaddaṁ appanigghosaṁ 
appaḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassaṁ; 
tasmiṁ kho pana senāsane viharantassa appakasirena uppajjanti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā; 
tasmiṁ kho pana senāsane therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā; 
te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti; 
tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti anuttānīkatañca uttāniṁ karonti anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, senāsanaṁ pañcaṅgasamannāgataṁ hoti. 
Pañcaṅgasamannāgato kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgataṁ senāsanaṁ sevamāno bhajamāno nacirasseva āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.125.101 appassutassa assaddhassa bahussutassa bahussuto bhikkhave bhikkhu dhammo dhammā dhammā”ti duppaññassa dussīlassa hoti kho kusītassa na nikāya pañca paññavato paññavā phāsuvihāravagga saddhassa saddho sekhavesārajjakaraṇo sekhavesārajjakaraṇā sārajjaṁ sīlavato sīlavā taṁ āraddhavīriyassa āraddhavīriyo306Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.12  2. Nāthavagga 
Pañcaṅgasutta 
“Pañcaṅgavippahīno, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato imasmiṁ dhammavinaye ‘kevalī vusitavā uttamapuriso’ti vuccati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu asekhena sīlakkhandhena samannāgato hoti, asekhena samādhikkhandhena samannāgato hoti, asekhena paññākkhandhena samannāgato hoti, asekhena vimuttikkhandhena samannāgato hoti, asekhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti. 
Pañcaṅgavippahīno kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato imasmiṁ dhammavinaye ‘kevalī vusitavā uttamapuriso’ti vuccati. 
Kāmacchando ca byāpādo, 
thinamiddhañca bhikkhuno; 
Uddhaccaṁ vicikicchā ca, 
sabbasova na vijjati. 
Asekhena ca sīlena, 
asekhena samādhinā; 
Vimuttiyā ca sampanno, 
ñāṇena ca tathāvidho. 
Sa ve pañcaṅgasampanno, 
pañca aṅge vivajjayaṁ; 
Imasmiṁ dhammavinaye, 
kevalī iti vuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.1393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.13  2. Nāthavagga 
Saṁyojanasutta 
“Dasayimāni, bhikkhave, saṁyojanāni. 
Katamāni dasa? 
Pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni? 
Sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, kāmacchando, byāpādo— 
imāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa saṁyojanānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.145.102 akuppadhammopi akuppadhammopī”ti api bhikkhave bhikkhu bhikkhunīgocaro dhammehi hoti kho nikāya pañcahi paṇḍakagocaro phāsuvihāravagga pāpabhikkhūti samannāgato thullakumārikāgocaro ussaṅkitaparisaṅkito vesiyāgocaro vidhavāgocaro vā1875Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.14  2. Nāthavagga 
Cetokhilasutta 
“Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā pañca cetokhilā appahīnā pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Katamassa pañca cetokhilā appahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetokhilo appahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme kaṅkhati …pe… 
saṅghe kaṅkhati … 
sikkhāya kaṅkhati … 
sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetokhilo appahīno hoti. 
Imassa pañca cetokhilā appahīnā honti. 
Katamassa pañca cetasovinibandhā asamucchinnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye avītarāgo hoti …pe… 
rūpe avītarāgo hoti …pe… 
yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati … 
aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Imassa pañca cetasovinibandhā asamucchinnā honti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā ime pañca cetokhilā appahīnā ime pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā ime pañca cetokhilā appahīnā ime pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā pañca cetokhilā pahīnā pañca cetasovinibandhā susamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Katamassa pañca cetokhilā pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari na kaṅkhati na vicikicchati, adhimuccati sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetokhilo pahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme na kaṅkhati …pe… 
saṅghe na kaṅkhati … 
sikkhāya na kaṅkhati … 
sabrahmacārīsu na kupito hoti attamano na āhatacitto na khilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu na kupito hoti attamano na āhatacitto na khilajāto, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetokhilo pahīno hoti. 
Imassa pañca cetokhilā pahīnā honti. 
Katamassa pañca cetasovinibandhā susamucchinnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāmesu vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetasovinibandho susamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye vītarāgo hoti …pe… 
rūpe vītarāgo hoti …pe… 
na yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati, 
na aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu na aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya …pe… devaññataro vāti, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetasovinibandho susamucchinno hoti. 
Imassa pañca cetasovinibandhā susamucchinnā honti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā ime pañca cetokhilā pahīnā ime pañca cetasovinibandhā susamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Seyyathāpi, bhikkhave, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena vaḍḍhati maṇḍalena vaḍḍhati ābhāya vaḍḍhati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā ime pañca cetokhilā pahīnā ime pañca cetasovinibandhā susamucchinnā, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihānī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.15642Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.15  2. Nāthavagga 
Appamādasutta 
“Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññināsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā. Appamādo tesaṁ aggamakkhāyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni, sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ mahantattena; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā. Appamādo tesaṁ aggamakkhāyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā, kūṭo tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā. Appamādo tesaṁ aggamakkhāyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci mūlagandhā, kāḷānusāriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci pupphagandhā, vassikaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci khuddarājāno, sabbe te rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti, rājā tesaṁ cakkavattī aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yā kāci tārakarūpānaṁ pabhā, sabbā tā candappabhāya kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ, candappabhā tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ kho, bhikkhave …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yā kāci mahānadiyo, seyyathidaṁ—gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaṅgamā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā, mahāsamuddo tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā. Appamādo tesaṁ aggamakkhāyatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.165.103 agamaṁsū’ti antaggāhikāya apuññaṁ atthaṁ attānaṁ aḍḍho aṅgehi bahiddhā bahuñca balavanissito bhaṇanti bhaṇissantī’ti bhikkhave bhogacāgī bhogena ca chindati cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dhammehi diṭṭhiyā ekacārī ekakova ekāgārikampi evaṁ gahananissito gahaṇāni guyhamantā harati hetu hoti ime ito janapadesu kappeti karoti kattā khataṁ kho kissa kiñci koci kulāni kāyakammena labhati lābhaṁ lābhena lābhī mahaddhano mahābhogo mahācoro mahāvanasaṇḍaṁ manokammena maṁ me micchādiṭṭhiko nadīviduggaṁ naṁ nikāya nillopampi nissito nivāsaṁ pabbatavisamaṁ paccantimesu pariharati paripanthepi pariyodhāya pasavati pasavatī”ti pañcahaṅgehi pañcahi paṭisantharati paṭisantharissāmī’ti phāsuvihāravagga pāpabhikkhu rodhaṁ rukkhagahanaṁ rājamahāmattā rājamahāmattānaṁ rājānaṁ rājāno samannāgato sambhedaṁ sandhimpi sānuvajjo sāvajjo tato tattha tiṇagahanaṁ tiṭṭhati tyassa upahataṁ upasaṅkamanto vacīkammena vakkhati visamanissito visamena viññūnaṁ vā āha105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.16  2. Nāthavagga 
Āhuneyyasutta 
“Dasayime, bhikkhave, puggalā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katame dasa? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho, paccekabuddho, ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, saddhānusārī, dhammānusārī, gotrabhū— 
ime kho, bhikkhave, dasa puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.17807Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.17  2. Nāthavagga 
Paṭhamanāthasutta 
“Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati. 
Dasayime, bhikkhave, nāthakaraṇā dhammā. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti …pe… anusāsaniṁ, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho hoti analaso tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ …pe… alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā, 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati. 
Ime kho, bhikkhave, dasa nāthakaraṇā dhammā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.185.104 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī amanāpaṁ amanāpena anāsavaṁ appaṁ appābādhohamasmi ayācito bahudeva bahulaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhūhi catunnaṁ cetovimuttiṁ cīvaraṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ hoti jhānānaṁ kammavipākajāni khayā kho kāyakammena mameva manokammena manāpeneva maṁ me na nikāmalābhī nikāya opakkamikāni pana panasmi paribhuñjati paribhuñjāmi pañcahi paññāvimuttiṁ phāsuvihāravagga pittasamuṭṭhānāni piṇḍapātaṁ sabrahmacārīhi sacchikatvā saddhiṁ samannāgato samaṇasukhumālo samaṇasukhumālo’ti samaṇasukhumālo’”ti samaṇesu sammā samudācaranti sannipātikāni sayaṁ semhasamuṭṭhānāni senāsanaṁ taṁ te tyassa tāni tānissa upaharanti upahāraṁ upasampajja uppajjanti utupariṇāmajāni vacīkammena vadamāno vadeyya vedayitāni vedayitāni—pittasamuṭṭhānāni viharati viharāmi visamaparihārajāni vā vātasamuṭṭhānāni vā—tāni yācitova ābhicetasikānaṁ ‘samaṇesu …pe1533Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.18  2. Nāthavagga 
Dutiyanāthasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati. 
Dasayime, bhikkhave, nāthakaraṇā dhammā. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
‘Sīlavā vatāyaṁ bhikkhu pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesū’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
‘Bahussuto vatāyaṁ bhikkhu sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
‘Kalyāṇamitto vatāyaṁ bhikkhu kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
‘Suvaco vatāyaṁ bhikkhu sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsanin’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho hoti analaso, tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
‘Yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho vatāyaṁ bhikkhu analaso, tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātun’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
‘Dhammakāmo vatāyaṁ bhikkhu piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu ‘āraddhavīriyo vatāyaṁ bhikkhu viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesū’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … 
navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena. 
‘Santuṭṭho vatāyaṁ bhikkhu itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārenā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
‘Satimā vatāyaṁ bhikkhu paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
‘Paññavā vatāyaṁ bhikkhu udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti. 
Tassa therānukampitassa …pe… no parihāni. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati. 
Ime kho, bhikkhave, dasa nāthakaraṇā dhammā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.19123Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.19  2. Nāthavagga 
Paṭhamaariyāvāsasutta 
“Dasayime, bhikkhave, ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti, chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, paṇunnapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño. 
Ime kho, bhikkhave, dasa ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.205.105 acchiddāni akammāsāni akhaṇḍāni aparāmaṭṭhāni ariyā asabalāni bhikkhave bhikkhuno bhujissāni ca ceva diṭṭhi diṭṭhisāmaññagato diṭṭhiyā dukkhakkhayāya hoti kho kāyakammaṁ manokammaṁ mettaṁ nikāya niyyānikā niyyāti paccupaṭṭhitaṁ pañca phāsuvihāravagga phāsuvihārā phāsuvihārā”ti raho sabrahmacārīhi sabrahmacārīsu sammā samādhisaṁvattanikāni sīlasāmaññagato sīlehi sīlāni takkarassa tathārūpehi tathārūpāya tāni vacīkammaṁ viharati viññuppasatthāni āvi1206Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.20  2. Nāthavagga 
Dutiyaariyāvāsasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe…. 
“Dasayime, bhikkhave, ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti, chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, paṇunnapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ekārakkho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satārakkhena cetasā samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ekārakkho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu caturāpasseno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu caturāpasseno hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puthupaccekasaccāni, seyyathidaṁ: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, 
sabbāni tāni nunnāni honti paṇunnāni cattāni vantāni muttāni pahīnāni paṭinissaṭṭhāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmesanā pahīnā hoti, bhavesanā pahīnā hoti, brahmacariyesanā paṭippassaddhā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmasaṅkappo pahīno hoti, byāpādasaṅkappo pahīno hoti, vihiṁsāsaṅkappo pahīno hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu suvimuttacitto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ hoti, dosā cittaṁ vimuttaṁ hoti, mohā cittaṁ vimuttaṁ hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu suvimuttacitto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu suvimuttapañño hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘rāgo me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti, doso me pahīno …pe… ‘moho me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu suvimuttapañño hoti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ ariyā ariyāvāse āvasiṁsu, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasiṁsu; 
ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ ariyā ariyāvāse āvasissanti, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasissanti; 
ye hi keci, bhikkhave, etarahi ariyā ariyāvāse āvasanti, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasanti. 
Ime kho, bhikkhave, dasa ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā”ti. 
Dasamaṁ. 
Nāthavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Senāsanañca pañcaṅgaṁ, 
Saṁyojanākhilena ca; 
Appamādo āhuneyyo, 
Dve nāthā dve ariyāvāsāti. 
 
 

an10.211560Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.21  3. Mahāvagga 
Sīhanādasutta 
“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati. 
Āsayā nikkhamitvā vijambhati. 
Vijambhitvā samantā catuddisaṁ anuviloketi. 
Samantā catuddisaṁ anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati. 
Tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Māhaṁ khuddake pāṇe visamagate saṅghātaṁ āpādesin’ti. 
‘Sīho’ti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ. 
Dasayimāni, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni dasa? 
Idha, bhikkhave, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato anekadhātuṁ nānādhātuṁ lokaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato anekadhātuṁ nānādhātuṁ lokaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti …pe… brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti …pe… brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti …pe… brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi …pe… pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti …pe… brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti, iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampi, bhikkhave, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavattetī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.225.106 abhivādetvā abhiññā adhisīle akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ apaññātakena attanā añño aññopi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cetovimuttiṁ cāhaṁ dhamme diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca ghositārāme hoti jhānānaṁ khayā kho kosambiyaṁ natthīti nikāmalābhī nikāya nisinno nisīdi no nu pana paraṁ paritassati pariyāyo parānupekkhī paññāvimuttiṁ paṇītataro phāsuvihāravagga phāsuvihāro phāsuvihārā phāsuṁ sacchikatvā samayaṁ sampavattā sayaṁ saṅghe sīlasampanno tena tenupasaṅkami upasampajja upasaṅkamitvā uttaritaro vadāmī”ti viharanto viharati vihareyya vihareyyā”ti vā yathā yena ābhicetasikānaṁ ānanda ānando āyasmā930Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.22  3. Mahāvagga 
Adhivuttipadasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye te, ānanda, dhammā tesaṁ tesaṁ adhivuttipadānaṁ abhiññā sacchikiriyāya saṁvattanti, visārado ahaṁ, ānanda, tattha paṭijānāmi. 
‘Tesaṁ tesaṁ tathā tathā dhammaṁ desetuṁ yathā yathā paṭipanno santaṁ vā atthīti ñassati, asantaṁ vā natthīti ñassati, hīnaṁ vā hīnanti ñassati, paṇītaṁ vā paṇītanti ñassati, sauttaraṁ vā sauttaranti ñassati, anuttaraṁ vā anuttaranti ñassati; 
yathā yathā vā pana taṁ ñāteyyaṁ vā daṭṭheyyaṁ vā sacchikareyyaṁ vā tathā tathā ñassati vā dakkhati vā sacchikarissati vā’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
Etadānuttariyaṁ, ānanda, ñāṇānaṁ yadidaṁ tattha tattha yathābhūtañāṇaṁ. 
Etasmā cāhaṁ, ānanda, ñāṇā aññaṁ ñāṇaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā natthīti vadāmi. 
Dasayimāni, ānanda, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni dasa? 
Idhānanda, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti, idampānanda, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato anekadhātuṁ nānādhātuṁ lokaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampānanda …pe… idampānanda …pe…. 
Puna caparaṁ, ānanda, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampānanda, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. Idampānanda, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Imāni kho, ānanda, dasa tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavattetī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.231242Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.23  3. Mahāvagga 
Kāyasutta 
“Atthi, bhikkhave, dhammā kāyena pahātabbā, no vācāya. 
Atthi, bhikkhave, dhammā vācāya pahātabbā, no kāyena. 
Atthi, bhikkhave, dhammā neva kāyena pahātabbā no vācāya, paññāya disvā pahātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā kāyena pahātabbā, no vācāya? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akusalaṁ āpanno hoti kiñci desaṁ kāyena. 
Tamenaṁ anuvicca viññū sabrahmacārī evamāhaṁsu: 
‘āyasmā kho akusalaṁ āpanno kiñci desaṁ kāyena. 
Sādhu vatāyasmā kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvetū’ti. 
So anuvicca viññūhi sabrahmacārīhi vuccamāno kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, dhammā kāyena pahātabbā, no vācāya. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā vācāya pahātabbā, no kāyena? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu akusalaṁ āpanno hoti kiñci desaṁ vācāya. 
Tamenaṁ anuvicca viññū sabrahmacārī evamāhaṁsu: 
‘āyasmā kho akusalaṁ āpanno kiñci desaṁ vācāya. 
Sādhu vatāyasmā vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvetū’ti. 
So anuvicca viññūhi sabrahmacārīhi vuccamāno vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, dhammā vācāya pahātabbā, no kāyena. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā neva kāyena pahātabbā no vācāya, paññāya disvā pahātabbā? 
Lobho, bhikkhave, neva kāyena pahātabbo no vācāya, paññāya disvā pahātabbo. 
Doso, bhikkhave …pe… 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ, bhikkhave, neva kāyena pahātabbaṁ no vācāya, paññāya disvā pahātabbaṁ. 
Pāpikā, bhikkhave, issā neva kāyena pahātabbā no vācāya, paññāya disvā pahātabbā. 
Katamā ca, bhikkhave, pāpikā issā? 
Idha, bhikkhave, ijjhati gahapatissa vā gahapatiputtassa vā dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā. 
Tatrāññatarassa dāsassa vā upavāsassa vā evaṁ hoti: 
‘aho vatimassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā na ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā’ti. 
Samaṇo vā pana brāhmaṇo vā lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Tatrāññatarassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā evaṁ hoti: 
‘aho vata ayamāyasmā na lābhī assa cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānan’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpikā issā. 
Pāpikā, bhikkhave, icchā neva kāyena pahātabbā no vācāya, paññāya disvā pahātabbā. 
Katamā ca, bhikkhave, pāpikā icchā? 
Idha, bhikkhave, ekacco assaddho samāno ‘saddhoti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
dussīlo samāno ‘sīlavāti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
appassuto samāno ‘bahussutoti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
saṅgaṇikārāmo samāno ‘pavivittoti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
kusīto samāno ‘āraddhavīriyoti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
muṭṭhassati samāno ‘upaṭṭhitassatīti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
asamāhito samāno ‘samāhitoti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
duppañño samāno ‘paññavāti maṁ jāneyyun’ti icchati; 
akhīṇāsavo samāno ‘khīṇāsavoti maṁ jāneyyun’ti icchati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pāpikā icchā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, dhammā neva kāyena pahātabbā no vācāya, paññāya disvā pahātabbā. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ lobho abhibhuyya iriyati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā abhibhuyya iriyati. 
So evamassa veditabbo: 
‘nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho abhibhuyya iriyati; 
nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā abhibhuyya iriyatī’ti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ lobho nābhibhuyya iriyati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā nābhibhuyya iriyati, 
so evamassa veditabbo: 
‘tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho nābhibhuyya iriyati; 
tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā nābhibhuyya iriyatī’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.245.107 anuttaraṁ añjalikaraṇīyo bhikkhave bhikkhu dakkhiṇeyyo dhammehi hoti kho lokassa lokassā”ti nikāya pañcahi paññāsampanno phāsuvihāravagga puññakkhettaṁ pāhuneyyo samannāgato samādhisampanno sīlasampanno vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampanno āhuneyyo2025Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.24  3. Mahāvagga 
Mahācundasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahācundo cetīsu viharati sahajātiyaṁ. 
Tatra kho āyasmā mahācundo bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahācundassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahācundo etadavoca: 
“Ñāṇavādaṁ, āvuso, bhikkhu vadamāno: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhamman’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati; 
nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Bhāvanāvādaṁ, āvuso, bhikkhu vadamāno: 
‘bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati; 
nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Ñāṇavādañca, āvuso, bhikkhu vadamāno bhāvanāvādañca: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhammaṁ, bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati; 
nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, puriso daliddova samāno aḍḍhavādaṁ vadeyya, adhanova samāno dhanavāvādaṁ vadeyya, abhogova samāno bhogavāvādaṁ vadeyya. 
So kismiñcideva dhanakaraṇīye samuppanne na sakkuṇeyya upanīhātuṁ dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā. 
Tamenaṁ evaṁ jāneyyuṁ: 
‘daliddova ayamāyasmā samāno aḍḍhavādaṁ vadeti, adhanova ayamāyasmā samāno dhanavāvādaṁ vadeti, abhogavāva ayamāyasmā samāno bhogavāvādaṁ vadeti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā kismiñcideva dhanakaraṇīye samuppanne na sakkoti upanīhātuṁ dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, ñāṇavādañca bhikkhu vadamāno bhāvanāvādañca: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhammaṁ, bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho abhibhuyya tiṭṭhati; 
nāyamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā abhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Ñāṇavādaṁ, āvuso, bhikkhu vadamāno: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhamman’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘ayamāyasmā tathā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati; 
tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Bhāvanāvādaṁ, āvuso, bhikkhu vadamāno: 
‘bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati; 
tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Ñāṇavādañca, āvuso, bhikkhu vadamāno bhāvanāvādañca: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhammaṁ, bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati; 
tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhatī’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, puriso aḍḍhova samāno aḍḍhavādaṁ vadeyya, dhanavāva samāno dhanavāvādaṁ vadeyya, bhogavāva samāno bhogavāvādaṁ vadeyya. 
So kismiñcideva dhanakaraṇīye samuppanne sakkuṇeyya upanīhātuṁ dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā. 
Tamenaṁ evaṁ jāneyyuṁ: 
‘aḍḍhova ayamāyasmā samāno aḍḍhavādaṁ vadeti, dhanavāva ayamāyasmā samāno dhanavāvādaṁ vadeti, bhogavāva ayamāyasmā samāno bhogavāvādaṁ vadeti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi ayamāyasmā kismiñcideva dhanakaraṇīye samuppanne sakkoti upanīhātuṁ dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, ñāṇavādañca bhikkhu vadamāno bhāvanāvādañca: 
‘jānāmimaṁ dhammaṁ, passāmimaṁ dhammaṁ, bhāvitakāyomhi bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapañño’ti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati, 
doso … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhati, so evamassa veditabbo: 
‘tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato lobho na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ lobho nābhibhuyya tiṭṭhati; 
tathā ayamāyasmā pajānāti yathā pajānato doso na hoti … 
moho … 
kodho … 
upanāho … 
makkho … 
paḷāso … 
macchariyaṁ … 
pāpikā issā … 
pāpikā icchā na hoti, tathāhimaṁ āyasmantaṁ pāpikā icchā nābhibhuyya tiṭṭhatī’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.25120Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.25  3. Mahāvagga 
Kasiṇasutta 
“Dasayimāni, bhikkhave, kasiṇāyatanāni. 
Katamāni dasa? 
Pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ; 
āpokasiṇameko sañjānāti …pe… 
tejokasiṇameko sañjānāti … 
vāyokasiṇameko sañjānāti … 
nīlakasiṇameko sañjānāti … 
pītakasiṇameko sañjānāti … 
lohitakasiṇameko sañjānāti … 
odātakasiṇameko sañjānāti … 
ākāsakasiṇameko sañjānāti … 
viññāṇakasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa kasiṇāyatanānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.265.108 anuttaraṁ asekhena bhikkhave bhikkhu dakkhiṇeyyo dhammehi hoti kho lokassa lokassā”ti nikāya pañcahi paññākkhandhena phāsuvihāravagga puññakkhettaṁ pāhuneyyo samannāgato samādhikkhandhena sīlakkhandhena vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena āhuneyyo …pe519Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.26  3. Mahāvagga 
Kāḷīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare pavatte pabbate. 
Atha kho kāḷī upāsikā kuraragharikā yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho kāḷī upāsikā kuraragharikā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“vuttamidaṁ, bhante, bhagavatā kumāripañhesu: 
‘Atthassa pattiṁ hadayassa santiṁ, 
Jetvāna senaṁ piyasātarūpaṁ; 
Ekohaṁ jhāyaṁ sukhamanubodhiṁ, 
Tasmā janena na karomi sakkhiṁ; 
Sakkhī na sampajjati kenaci me’ti. 
Imassa kho, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
“Pathavīkasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini, eke samaṇabrāhmaṇā ‘attho’ti abhinibbattesuṁ. 
Yāvatā kho, bhagini, pathavīkasiṇasamāpattiparamatā, tadabhiññāsi bhagavā. 
Tadabhiññāya bhagavā assādamaddasa ādīnavamaddasa nissaraṇamaddasa maggāmaggañāṇadassanamaddasa. 
Tassa assādadassanahetu ādīnavadassanahetu nissaraṇadassanahetu maggāmaggañāṇadassanahetu atthassa patti hadayassa santi viditā hoti. 
Āpokasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini …pe… 
tejokasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
vāyokasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
nīlakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
pītakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
lohitakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
odātakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
ākāsakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini … 
viññāṇakasiṇasamāpattiparamā kho, bhagini, eke samaṇabrāhmaṇā ‘attho’ti abhinibbattesuṁ. 
Yāvatā kho, bhagini, viññāṇakasiṇasamāpattiparamatā, tadabhiññāsi bhagavā. 
Tadabhiññāya bhagavā assādamaddasa … ādīnavamaddasa … nissaraṇamaddasa … maggāmaggañāṇadassanamaddasa … 
tassa assādadassanahetu ādīnavadassanahetu nissaraṇadassanahetu maggāmaggañāṇadassanahetu atthassa patti hadayassa santi viditā hoti. 
Iti kho, bhagini, yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā kumāripañhesu: 
‘Atthassa pattiṁ hadayassa santiṁ, 
Jetvāna senaṁ piyasātarūpaṁ; 
Ekohaṁ jhāyaṁ sukhamanubodhiṁ, 
Tasmā janena na karomi sakkhiṁ; 
Sakkhī na sampajjati kenaci me’ti. 
Imassa kho, bhagini, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.272898Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.27  3. Mahāvagga 
Paṭhamamahāpañhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ; 
yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘etha tumhe, bhikkhave, sabbaṁ dhammaṁ abhijānātha, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya viharathā’ti; 
mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema: 
‘etha tumhe, āvuso, sabbaṁ dhammaṁ abhijānātha, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya viharathā’ti. 
Idha no, āvuso, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ anusāsaniyā vā anusāsanin”ti? 
Atha kho te bhikkhū tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁsu nappaṭikkosiṁsu. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha mayaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisimhā. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ; 
yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamimhā; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodimhā. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdimhā. Ekamantaṁ nisinne kho, bhante, aññatitthiyā paribbājakā amhe etadavocuṁ: 
‘Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti— 
etha tumhe, bhikkhave, sabbaṁ dhammaṁ abhijānātha, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya viharathāti; 
mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema— 
etha tumhe, āvuso, sabbaṁ dhammaṁ abhijānātha, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya viharathāti. 
Idha no, āvuso, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ anusāsaniyā vā anusāsanin’ti? 
Atha kho mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandimhā nappaṭikkosimhā. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamimhā: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā’”ti. 
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘eko, āvuso, pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇaṁ, dve pañhā dve uddesā dve veyyākaraṇāni, tayo pañhā tayo uddesā tīṇi veyyākaraṇāni, cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇāni, pañca pañhā pañcuddesā pañca veyyākaraṇāni, cha pañhā cha uddesā cha veyyākaraṇāni, satta pañhā sattuddesā satta veyyākaraṇāni, aṭṭha pañhā aṭṭhuddesā aṭṭha veyyākaraṇāni, nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇāni, dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti. 
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttari ca vighātaṁ āpajjissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā. 
‘Eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇan’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Ekadhamme, bhikkhave, bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
‘Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā’— 
imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇan’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dve pañhā dve uddesā dve veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Dvīsu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu dvīsu? 
Nāme ca rūpe ca— 
imesu kho, bhikkhave, dvīsu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Dve pañhā dve uddesā dve veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Tayo pañhā tayo uddesā tīṇi veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tīsu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu tīsu? 
Tīsu vedanāsu— 
imesu kho, bhikkhave, tīsu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Tayo pañhā tayo uddesā tīṇi veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Catūsu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu catūsu? 
Catūsu āhāresu— 
imesu kho, bhikkhave, catūsu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Pañca pañhā pañcuddesā pañca veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Pañcasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu pañcasu? 
Pañcasu upādānakkhandhesu— 
imesu kho, bhikkhave, pañcasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Pañca pañhā pañcuddesā pañca veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cha pañhā cha uddesā cha veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Chasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu chasu? 
Chasu ajjhattikesu āyatanesu— 
imesu kho, bhikkhave, chasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Cha pañhā cha uddesā cha veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Satta pañhā sattuddesā satta veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Sattasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu sattasu? 
Sattasu viññāṇaṭṭhitīsu— 
imesu kho, bhikkhave, sattasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Satta pañhā sattuddesā satta veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Aṭṭha pañhā aṭṭhuddesā aṭṭha veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Aṭṭhasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu aṭṭhasu? 
Aṭṭhasu lokadhammesu— 
imesu kho, bhikkhave, aṭṭhasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno …pe… dukkhassantakaro hoti. 
‘Aṭṭha pañhā aṭṭhuddesā aṭṭha veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Navasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu navasu? 
Navasu sattāvāsesu— 
imesu kho, bhikkhave, navasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Dasasu, bhikkhave, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu dasasu? 
Dasasu akusalesu kammapathesu— 
imesu kho, bhikkhave, dasasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.285.109 abhivadanti abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ aṇumattesu bahussutā bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ cetovimuttiṁ cātuddiso dhamme dhammehi dhammā dhātā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā honti hoti hotī”ti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena jhānānaṁ kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho majjhekalyāṇā manasānupekkhitā nikāmalābhī nikāya paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pañcahi paññāvimuttiṁ phāsuvihāravagga pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabyañjanaṁ sacchikatvā samannāgato samādāya sayaṁ sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa te upasampajja vacasā vajjesu viharati ye ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā1818Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.28  3. Mahāvagga 
Dutiyamahāpañhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kajaṅgalāyaṁ viharati veḷuvane. 
Atha kho sambahulā kajaṅgalakā upāsakā yena kajaṅgalikā bhikkhunī tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā kajaṅgalikaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho kajaṅgalakā upāsakā kajaṅgalikaṁ bhikkhuniṁ etadavocuṁ: 
“Vuttamidaṁ, ayye, bhagavatā mahāpañhesu: 
‘eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇaṁ, dve pañhā dve uddesā dve veyyākaraṇāni, tayo pañhā tayo uddesā tīṇi veyyākaraṇāni, cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇāni, pañca pañhā pañcuddesā pañca veyyākaraṇāni, cha pañhā cha uddesā cha veyyākaraṇāni, satta pañhā sattuddesā satta veyyākaraṇāni, aṭṭha pañhā aṭṭhuddesā aṭṭha veyyākaraṇāni, nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇāni, dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti. 
Imassa nu kho, ayye, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
“Na kho panetaṁ, āvuso, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ, napi manobhāvanīyānaṁ bhikkhūnaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ; 
api ca yathā mettha khāyati 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, ayye”ti, kho kajaṅgalakā upāsakā kajaṅgalikāya bhikkhuniyā paccassosuṁ. 
Kajaṅgalikā bhikkhunī etadavoca: 
“‘Eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇan’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Ekadhamme, āvuso, bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā— 
imasmiṁ kho, āvuso, ekadhamme bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇan’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dve pañhā dve uddesā dve veyyākaraṇānī’ti iti, kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Dvīsu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu dvīsu? 
Nāme ca rūpe ca …pe… 
katamesu tīsu? 
Tīsu vedanāsu— 
imesu kho, āvuso, tīsu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Tayo pañhā tayo uddesā tīṇi veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Catūsu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu catūsu? 
Catūsu satipaṭṭhānesu— 
imesu kho, āvuso, catūsu dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Pañca pañhā pañcuddesā pañca veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Pañcasu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu pañcasu? 
Pañcasu indriyesu …pe… 
katamesu chasu? 
Chasu nissaraṇīyāsu dhātūsu …pe… 
katamesu sattasu? 
Sattasu bojjhaṅgesu …pe… 
katamesu aṭṭhasu? 
Aṭṭhasu ariyaaṭṭhaṅgikamaggesu— 
imesu kho, āvuso, aṭṭhasu dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Aṭṭha pañhā aṭṭhuddesā aṭṭha veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Navasu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu navasu? 
Navasu sattāvāsesu— 
imesu kho, āvuso, navasu dhammesu bhikkhu sammā nibbindamāno sammā virajjamāno sammā vimuccamāno sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Nava pañhā navuddesā nava veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Dasasu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
Katamesu dasasu? 
Dasasu kusalesu kammapathesu— 
imesu kho, āvuso, dasasu dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti. 
‘Dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Iti kho, āvuso, yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā saṅkhittena bhāsitāsu mahāpañhāsu: 
‘eko pañho eko uddeso ekaṁ veyyākaraṇaṁ …pe… 
dasa pañhā dasuddesā dasa veyyākaraṇānī’ti, imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe, āvuso, bhagavantaññeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Evaṁ, ayye”ti kho kajaṅgalakā upāsakā kajaṅgalikāya kho bhikkhuniyā bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā kajaṅgalikaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho kajaṅgalakā upāsakā yāvatako ahosi kajaṅgalikāya bhikkhuniyā saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesuṁ. 
“Sādhu sādhu, gahapatayo. 
Paṇḍitā, gahapatayo, kajaṅgalikā bhikkhunī. Mahāpaññā, gahapatayo, kajaṅgalikā bhikkhunī. 
Mañcepi tumhe, gahapatayo, upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi cetaṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ kajaṅgalikāya bhikkhuniyā byākataṁ. 
Eso ceva tassa attho. Evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.292229Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.29  3. Mahāvagga 
Paṭhamakosalasutta 
“Yāvatā, bhikkhave, kāsikosalā, yāvatā rañño pasenadissa kosalassa vijitaṁ, rājā tattha pasenadi kosalo aggamakkhāyati. 
Raññopi kho, bhikkhave, pasenadissa kosalassa attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Yāvatā, bhikkhave, candimasūriyā pariharanti disā bhanti virocamānā, tāva sahassadhā loko. 
Tasmiṁ sahassadhā loke sahassaṁ candānaṁ sahassaṁ sūriyānaṁ sahassaṁ sinerupabbatarājānaṁ sahassaṁ jambudīpānaṁ sahassaṁ aparagoyānānaṁ sahassaṁ uttarakurūnaṁ sahassaṁ pubbavidehānaṁ cattāri mahāsamuddasahassāni cattāri mahārājasahassāni sahassaṁ cātumahārājikānaṁ sahassaṁ tāvatiṁsānaṁ sahassaṁ yāmānaṁ sahassaṁ tusitānaṁ sahassaṁ nimmānaratīnaṁ sahassaṁ paranimmitavasavattīnaṁ sahassaṁ brahmalokānaṁ. 
Yāvatā, bhikkhave, sahassī lokadhātu, mahābrahmā tattha aggamakkhāyati. 
Mahābrahmunopi kho, bhikkhave, attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ ayaṁ loko saṁvaṭṭati. 
Saṁvaṭṭamāne, bhikkhave, loke yebhuyyena sattā ābhassarasaṁvattanikā bhavanti. 
Te tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhecarā subhaṭṭhāyino ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Saṁvaṭṭamāne, bhikkhave, loke ābhassarā devā aggamakkhāyanti. 
Ābhassarānampi kho, bhikkhave, devānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Dasayimāni, bhikkhave, kasiṇāyatanāni. 
Katamāni dasa? 
Pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ; 
āpokasiṇameko sañjānāti …pe… 
tejokasiṇameko sañjānāti … 
vāyokasiṇameko sañjānāti … 
nīlakasiṇameko sañjānāti … 
pītakasiṇameko sañjānāti … 
lohitakasiṇameko sañjānāti … 
odātakasiṇameko sañjānāti … 
ākāsakasiṇameko sañjānāti … 
viññāṇakasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa kasiṇāyatanāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dasannaṁ kasiṇāyatanānaṁ yadidaṁ viññāṇakasiṇaṁ eko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Evaṁsaññinopi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁsaññīnampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Aṭṭhimāni, bhikkhave, abhibhāyatanāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ; 
evamevaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ; 
evamevaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ; 
evamevaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ odātaṁ odātavaṇṇaṁ odātanidassanaṁ odātanibhāsaṁ; 
evamevaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha abhibhāyatanāni. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ aṭṭhannaṁ abhibhāyatanānaṁ yadidaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni; 
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Evaṁsaññinopi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁsaññīnampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā. 
Katamā catasso? 
Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññā— 
imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ paṭipadānaṁ yadidaṁ sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Evaṁpaṭipannāpi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁpaṭipannānampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Catasso imā, bhikkhave, saññā. 
Katamā catasso? 
Parittameko sañjānāti, 
mahaggatameko sañjānāti, 
appamāṇameko sañjānāti, 
‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanameko sañjānāti— 
imā kho, bhikkhave, catasso saññā. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ saññānaṁ yadidaṁ ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanameko sañjānāti. 
Evaṁsaññinopi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁsaññīnampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, bāhirakānaṁ diṭṭhigatānaṁ yadidaṁ ‘no cassaṁ, no ca me siyā, na bhavissāmi, na me bhavissatī’ti. 
Evaṁdiṭṭhino, bhikkhave, etaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘yā cāyaṁ bhave appaṭikulyatā, sā cassa na bhavissati; 
yā cāyaṁ bhavanirodhe pāṭikulyatā, sā cassa na bhavissatī’ti. 
Evaṁdiṭṭhinopi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁdiṭṭhīnampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā paramatthavisuddhiṁ paññāpenti. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, paramatthavisuddhiṁ paññapentānaṁ yadidaṁ sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Te tadabhiññāya tassa sacchikiriyāya dhammaṁ desenti. 
Evaṁvādinopi kho, bhikkhave, santi sattā. 
Evaṁvādīnampi kho, bhikkhave, sattānaṁ attheva aññathattaṁ atthi vipariṇāmo. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako tasmimpi nibbindati. 
Tasmiṁ nibbindanto agge virajjati, pageva hīnasmiṁ. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññāpenti. 
Etadaggaṁ, bhikkhave, paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapentānaṁ yadidaṁ channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādā vimokkho. 
Evaṁvādiṁ kho maṁ, bhikkhave, evamakkhāyiṁ eke samaṇabrāhmaṇā asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhanti: 
‘samaṇo gotamo na kāmānaṁ pariññaṁ paññāpeti, na rūpānaṁ pariññaṁ paññāpeti, na vedanānaṁ pariññaṁ paññāpetī’ti. 
Kāmānañcāhaṁ, bhikkhave, pariññaṁ paññāpemi, rūpānañca pariññaṁ paññāpemi, vedanānañca pariññaṁ paññāpemi, diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītibhūto anupādā parinibbānaṁ paññāpemī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.305.110 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī alaṁ anikkhittadhuro anāsavaṁ araññavanapatthāni araññena bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ coro cāti daḷhaparakkamo dhamme dhammehi dhammesu diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā hoti jhānānaṁ khayā kho kusalesu nikāmalābhī nikāya pantāni pañcahi pañcamaṁ paññāvimuttiṁ paṭhamo paṭisevitun”ti paṭisevituṁ phāsu phāsuvihāravagga sacchikatvā samannāgato samādāya sayaṁ saṅkito senāsanāni sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sīlavā sīlāsekhā thāmavā upasampajja viharati ābhicetasikānaṁ …pe1938Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.30  3. Mahāvagga 
Dutiyakosalasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo uyyodhikā nivatto hoti vijitasaṅgāmo laddhādhippāyo. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena ārāmo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū abbhokāse caṅkamanti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bhante, bhagavā etarahi viharati arahaṁ sammāsambuddho. 
Dassanakāmā hi mayaṁ, bhante, taṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
“Eso, mahārāja, vihāro saṁvutadvāro. Tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno ālindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭehi; vivarissati te bhagavā dvāran”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena so vihāro saṁvutadvāro, tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno ālindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭesi. Vivari bhagavā dvāraṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo vihāraṁ pavisitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati pāṇīhi ca parisambāhati nāmañca sāveti: 
“rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo; 
rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo”ti. 
“Kaṁ pana tvaṁ, mahārāja, atthavasaṁ sampassamāno imasmiṁ sarīre evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karosi, mettūpahāraṁ upadaṁsesī”ti? 
“Kataññutaṁ kho ahaṁ, bhante, kataveditaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Bhagavā hi, bhante, bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya bahuno janassa ariye ñāye patiṭṭhāpitā yadidaṁ kalyāṇadhammatāya kusaladhammatāya. 
Yampi, bhante, bhagavā bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya bahuno janassa ariye ñāye patiṭṭhāpitā yadidaṁ kalyāṇadhammatāya kusaladhammatāya, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā sīlavā vuddhasīlo ariyasīlo kusalasīlo kusalasīlena samannāgato. 
Yampi, bhante, bhagavā sīlavā vuddhasīlo ariyasīlo kusalasīlo kusalasīlena samannāgato, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā dīgharattaṁ āraññiko, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati. 
Yampi, bhante, bhagavā dīgharattaṁ āraññiko, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena. 
Yampi, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Yampi, bhante, bhagavā āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpāya kathāya nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Yampi, bhante, bhagavā yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā …pe… vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpāya kathāya nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Yampi, bhante, bhagavā catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampi, bhante, bhagavā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampi, bhante, bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampi, bhante, bhagavā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ …pe… sacchikatvā upasampajja viharati, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi. 
Handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma. 
Bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmīti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sīhādhivutti kāyena, 
cundena kasiṇena ca; 
Kāḷī ca dve mahāpañhā, 
kosalehi pare duveti. 
 
 

an10.31225Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.31  4. Upālivagga 
Upālisutta 
Atha kho āyasmā upāli yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ, pātimokkhaṁ uddiṭṭhan”ti? 
“Dasa kho, upāli, atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ, pātimokkhaṁ uddiṭṭhaṁ. 
Katame dasa? 
Saṅghasuṭṭhutāya, saṅghaphāsutāya, dummaṅkūnaṁ puggalānaṁ niggahāya, pesalānaṁ bhikkhūnaṁ phāsuvihārāya, diṭṭhadhammikānaṁ āsavānaṁ saṁvarāya, samparāyikānaṁ āsavānaṁ paṭighātāya, appasannānaṁ pasādāya, pasannānaṁ bhiyyobhāvāya, saddhammaṭṭhitiyā, vinayānuggahāya— 
ime kho, upāli, dasa atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ, pātimokkhaṁ uddiṭṭhan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.325.111 abhāvanīyo agaru amanāpo andhakavindavagga anissaravikappī appiyo asanthavavissāsī atiyācanako bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi garu hoti kho kulesu kulūpako manāpo na nikāya pañcahi piyo samannāgato upakaṇṇakajappī vissaṭṭhupasevī174Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.32  4. Upālivagga 
Pātimokkhaṭṭhapanāsutta 
“Kati nu kho, bhante, pātimokkhaṭṭhapanā”ti? 
“Dasa kho, upāli, pātimokkhaṭṭhapanā. 
Katame dasa? 
Pārājiko tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti, pārājikakathā vippakatā hoti, anupasampanno tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti, anupasampannakathā vippakatā hoti, sikkhaṁ paccakkhātako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti, sikkhaṁ paccakkhātakakathā vippakatā hoti, paṇḍako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti, paṇḍakakathā vippakatā hoti, bhikkhunidūsako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti, bhikkhunidūsakakathā vippakatā hoti— 
ime kho, upāli, dasa pātimokkhaṭṭhapanā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.33288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.33  4. Upālivagga 
Ubbāhikāsutta 
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato bhikkhu ubbāhikāya sammannitabbo”ti? 
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgato bhikkhu ubbāhikāya sammannitabbo. 
Katamehi dasahi? 
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti; pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso; 
vinaye kho pana ṭhito hoti asaṁhīro; 
paṭibalo hoti ubho atthapaccatthike saññāpetuṁ paññāpetuṁ nijjhāpetuṁ pekkhetuṁ pasādetuṁ; 
adhikaraṇasamuppādavūpasamakusalo hoti— 
adhikaraṇaṁ jānāti; 
adhikaraṇasamudayaṁ jānāti; 
adhikaraṇanirodhaṁ jānāti; 
adhikaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ jānāti. 
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu ubbāhikāya sammannitabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.345.112 accāsanne ajaḷo andhakavindavagga aneḷamūgo antarantarā bhaṇamānassa bhaṇamānaṁ bhikkhave dhammehi duppañño eḷamūgo gacchati gaṇhati hoti jaḷo kathaṁ kho na nikāya nivāreti opāteti pacchāsamaṇo pattapariyāpannaṁ pañcahi paññavā samannāgato vā ādātabbo ādātabbo”ti āpattisāmantā312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.34  4. Upālivagga 
Upasampadāsutta 
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabban”ti? 
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabbaṁ. 
Katamehi dasahi? 
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
pātimokkhaṁ kho panassa vitthārena svāgataṁ hoti suvibhattaṁ suppavattaṁ suvinicchitaṁ suttaso anubyañjanaso; 
paṭibalo hoti gilānaṁ upaṭṭhātuṁ vā upaṭṭhāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti anabhiratiṁ vūpakāsetuṁ vā vūpakāsāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti uppannaṁ kukkuccaṁ dhammato vinodetuṁ; 
paṭibalo hoti uppannaṁ diṭṭhigataṁ dhammato vivecetuṁ; 
paṭibalo hoti adhisīle samādapetuṁ; 
paṭibalo hoti adhicitte samādapetuṁ; 
paṭibalo hoti adhipaññāya samādapetuṁ. 
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.35231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.35  4. Upālivagga 
Nissayasutta 
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgatena bhikkhunā nissayo dātabbo”ti? 
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgatena bhikkhunā nissayo dātabbo. 
Katamehi dasahi? 
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
pātimokkhaṁ kho panassa vitthārena svāgataṁ hoti suvibhattaṁ suppavattaṁ suvinicchitaṁ suttaso anubyañjanaso; 
paṭibalo hoti gilānaṁ upaṭṭhātuṁ vā upaṭṭhāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti anabhiratiṁ vūpakāsetuṁ vā vūpakāsāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti uppannaṁ kukkuccaṁ dhammato vinodetuṁ; 
paṭibalo hoti uppannaṁ diṭṭhigataṁ dhammato vivecetuṁ; 
paṭibalo hoti adhisīle …pe… 
adhicitte … 
adhipaññāya samādapetuṁ. 
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā nissayo dātabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.365.113 abhabbo akkhamo andhakavindavagga bhabbo bhikkhave bhikkhu dhammehi gandhānaṁ hoti khamo kho nikāya pañcahi phoṭṭhabbānaṁ rasānaṁ rūpānaṁ saddānaṁ samannāgato sammāsamādhiṁ upasampajja viharitun”ti viharituṁ243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.36  4. Upālivagga 
Sāmaṇerasutta 
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo”ti? 
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo. 
Katamehi dasahi? 
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu; 
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā; 
pātimokkhaṁ kho panassa vitthārena svāgataṁ hoti suvibhattaṁ suppavattaṁ suvinicchitaṁ suttaso anubyañjanaso; 
paṭibalo hoti gilānaṁ upaṭṭhātuṁ vā upaṭṭhāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti anabhiratiṁ vūpakāsetuṁ vā vūpakāsāpetuṁ vā; 
paṭibalo hoti uppannaṁ kukkuccaṁ dhammato vinodetuṁ; 
paṭibalo hoti uppannaṁ diṭṭhigataṁ dhammato vivecetuṁ; 
paṭibalo hoti adhisīle samādapetuṁ; 
paṭibalo hoti adhicitte samādapetuṁ; 
paṭibalo hoti adhipaññāya samādapetuṁ. 
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.37231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.37  4. Upālivagga 
Saṅghabhedasutta 
“‘Saṅghabhedo, saṅghabhedo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, saṅgho bhinno hotī”ti? 
“Idhupāli, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti, dhammaṁ adhammoti dīpenti, avinayaṁ vinayoti dīpenti, vinayaṁ avinayoti dīpenti, abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, anāciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, āciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, apaññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti, paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Te imehi dasahi vatthūhi avakassanti apakassanti āveni kammāni karonti āveni pātimokkhaṁ uddisanti. 
Ettāvatā kho, upāli, saṅgho bhinno hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.385.114 abhivādetvā acirapabbajitā adhunāgatā andhakavindavagga andhakavinde appabhassā araññavanapatthāni aṇumattesu bhagavantaṁ bhagavā bhassapariyante bhasse bhayadassāvino bhikkhū cetasā dhammavinayaṁ dhammesu ekamantaṁ etadavoca guttadvārā hotha imaṁ imesu indriyasaṁvare indriyesu kho kāyavūpakāse magadhesu navā nikāya nipakkasatino nisinnaṁ nisīdi nivesetabbā pantāni pariyantakārino’ti—iti patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti pañcasu paṭisevathā’ti—iti pātimokkhasaṁvarasaṁvutā pātimokkhasaṁvare samannāgatā’ti—iti samayaṁ sammādassane sammādassanena sammādiṭṭhikā samādapetabbā samādāya satārakkhena senāsanāni sikkhatha sikkhāpadesū’ti—iti sārakkhitamānasā sīlavā te tenupasaṅkami tumhe upasaṅkamitvā vajjesu viharatha viharati vo yena ācāragocarasampannā ānanda ānandaṁ ānando ārakkhasatino āraññikā āvuso āyasmantaṁ āyasmā243Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.38  4. Upālivagga 
Saṅghasāmaggīsutta 
“‘Saṅghasāmaggī, saṅghasāmaggī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, saṅgho samaggo hotī”ti? 
“Idhupāli, bhikkhū adhammaṁ adhammoti dīpenti, dhammaṁ dhammoti dīpenti, avinayaṁ avinayoti dīpenti, vinayaṁ vinayoti dīpenti, abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, anāciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, āciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, apaññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti, paññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Te imehi dasahi vatthūhi na avakassanti na apakassanti na āveni kammāni karonti na āveni pātimokkhaṁ uddisanti. 
Ettāvatā kho, upāli, saṅgho samaggo hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.39264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.39  4. Upālivagga 
Paṭhamaānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘saṅghabhedo saṅghabhedo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, saṅgho bhinno hotī”ti? 
“Idhānanda, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti, dhammaṁ adhammoti dīpenti, avinayaṁ vinayoti dīpenti …pe… 
paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Te imehi dasahi vatthūhi avakassanti apakassanti āveni kammāni karonti āveni pātimokkhaṁ uddisanti. 
Ettāvatā kho, ānanda, saṅgho bhinno hotī”ti. 
“Samaggaṁ pana, bhante, saṅghaṁ bhinditvā kiṁ so pasavatī”ti? 
“Kappaṭṭhikaṁ, ānanda, kibbisaṁ pasavatī”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, kappaṭṭhikaṁ kibbisan”ti? 
“Kappaṁ, ānanda, nirayamhi paccatīti— 
Āpāyiko nerayiko, 
Kappaṭṭho saṅghabhedako; 
Vaggarato adhammaṭṭho, 
Yogakkhemā padhaṁsati; 
Saṅghaṁ samaggaṁ bhinditvā, 
Kappaṁ nirayamhi paccatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.405.115 andhakavindavagga bhikkhave bhikkhunī dhammamaccharinī dhammehi evaṁ hoti kho kulamaccharinī lābhamaccharinī na nikkhittā nikāya niraye pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā vaṇṇamaccharinī yathābhataṁ āvāsamaccharinī351Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.40  4. Upālivagga 
Dutiyaānandasutta 
“‘Saṅghasāmaggī, saṅghasāmaggī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, saṅgho samaggo hotī”ti? 
“Idhānanda, bhikkhū adhammaṁ adhammoti dīpenti, dhammaṁ dhammoti dīpenti, avinayaṁ avinayoti dīpenti, vinayaṁ vinayoti dīpenti, abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, anāciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, āciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, apaññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti, paññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Te imehi dasahi vatthūhi na avakassanti na apakassanti na āveni kammāni karonti na āveni pātimokkhaṁ uddisanti. 
Ettāvatā kho, ānanda, saṅgho samaggo hotī”ti. 
“Bhinnaṁ pana, bhante, saṅghaṁ samaggaṁ katvā kiṁ so pasavatī”ti? 
“Brahmaṁ, ānanda, puññaṁ pasavatī”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, brahmaṁ puññan”ti? 
“Kappaṁ, ānanda, saggamhi modatīti— 
Sukhā saṅghassa sāmaggī, 
samaggānañca anuggaho; 
Samaggarato dhammaṭṭho, 
yogakkhemā na dhaṁsati; 
Saṅghaṁ samaggaṁ katvāna, 
kappaṁ saggamhi modatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Upālivaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Upāli ṭhapanā ubbāho, 
upasampadanissayā; 
Sāmaṇero ca dve bhedā, 
ānandehi pare duveti. 
 
 

an10.41297Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.41  5. Akkosavagga 
Vivādasutta 
Atha kho āyasmā upāli yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena saṅghe bhaṇḍanakalahaviggahavivādā uppajjanti, bhikkhū ca na phāsu viharantī”ti? 
“Idhupāli, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti, dhammaṁ adhammoti dīpenti, avinayaṁ vinayoti dīpenti, vinayaṁ avinayoti dīpenti, abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, anāciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, āciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, apaññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti, paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Ayaṁ kho, upāli, hetu ayaṁ paccayo, yena saṅghe bhaṇḍanakalahaviggahavivādā uppajjanti, bhikkhū ca na phāsu viharantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.425.116 andhakavindavagga apariyogāhetvā appasādanīye appasādaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhunī bhāsati dhammehi evaṁ kho na nikkhittā nikāya niraye pariyogāhetvā pasādanīye pasādaṁ pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā upadaṁseti vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ ṭhāne192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.42  5. Akkosavagga 
Paṭhamavivādamūlasutta 
“Kati nu kho, bhante, vivādamūlānī”ti? 
“Dasa kho, upāli, vivādamūlāni. 
Katamāni dasa? 
Idhupāli, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti, dhammaṁ adhammoti dīpenti, avinayaṁ vinayoti dīpenti, vinayaṁ avinayoti dīpenti, abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatena bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, bhāsitaṁ lapitaṁ tathāgatena abhāsitaṁ alapitaṁ tathāgatenāti dīpenti, anāciṇṇaṁ tathāgatena āciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, āciṇṇaṁ tathāgatena anāciṇṇaṁ tathāgatenāti dīpenti, apaññattaṁ tathāgatena paññattaṁ tathāgatenāti dīpenti, paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti. 
Imāni kho, upāli, dasa vivādamūlānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.43168Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.43  5. Akkosavagga 
Dutiyavivādamūlasutta 
“Kati nu kho, bhante, vivādamūlānī”ti? 
“Dasa kho, upāli, vivādamūlāni. 
Katamāni dasa? 
Idhupāli, bhikkhū anāpattiṁ āpattīti dīpenti, āpattiṁ anāpattīti dīpenti, lahukaṁ āpattiṁ garukāpattīti dīpenti, garukaṁ āpattiṁ lahukāpattīti dīpenti, duṭṭhullaṁ āpattiṁ aduṭṭhullāpattīti dīpenti, aduṭṭhullaṁ āpattiṁ duṭṭhullāpattīti dīpenti, sāvasesaṁ āpattiṁ anavasesāpattīti dīpenti, anavasesaṁ āpattiṁ sāvasesāpattīti dīpenti, sappaṭikammaṁ āpattiṁ appaṭikammāpattīti dīpenti, appaṭikammaṁ āpattiṁ sappaṭikammāpattīti dīpenti. 
Imāni kho, upāli, dasa vivādamūlānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.445.117 andhakavindavagga apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhunī bhāsati ca dhammehi evaṁ hoti kho na nikkhittā nikāya niraye pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ1035Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.44  5. Akkosavagga 
Kusinārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kusinārāyaṁ viharati baliharaṇe vanasaṇḍe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Codakena, bhikkhave, bhikkhunā paraṁ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṁ paccavekkhitvā pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo. 
Katame pañca dhammā ajjhattaṁ paccavekkhitabbā? 
Codakena, bhikkhave, bhikkhunā paraṁ codetukāmena evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘parisuddhakāyasamācāro nu khomhi, parisuddhenamhi kāyasamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṁsena. 
Saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti? 
No ce, bhikkhave, bhikkhu parisuddhakāyasamācāro hoti parisuddhena kāyasamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṁsena, tassa bhavanti vattāro: 
‘iṅgha tāva āyasmā kāyikaṁ sikkhassū’ti, itissa bhavanti vattāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, codakena bhikkhunā paraṁ codetukāmena evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘parisuddhavacīsamācāro nu khomhi, parisuddhenamhi vacīsamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṁsena. 
Saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti? 
No ce, bhikkhave, bhikkhu parisuddhavacīsamācāro hoti parisuddhena vacīsamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṁsena, tassa bhavanti vattāro: 
‘iṅgha tāva āyasmā vācasikaṁ sikkhassū’ti, itissa bhavanti vattāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, codakena bhikkhunā paraṁ codetukāmena evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘mettaṁ nu kho me cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ sabrahmacārīsu anāghātaṁ. 
Saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti? 
No ce, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu anāghātaṁ, tassa bhavanti vattāro: 
‘iṅgha tāva āyasmā sabrahmacārīsu mettaṁ cittaṁ upaṭṭhāpehī’ti, itissa bhavanti vattāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, codakena bhikkhunā paraṁ codetukāmena evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘bahussuto nu khomhi sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpā me dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti? 
No ce, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā, tassa bhavanti vattāro: 
‘iṅgha tāva āyasmā āgamaṁ pariyāpuṇassū’ti, itissa bhavanti vattāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, codakena bhikkhunā paraṁ codetukāmena evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘ubhayāni kho pana me pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso. 
Saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti? 
No ce, bhikkhave, bhikkhuno ubhayāni pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, ‘idaṁ panāyasmā, kattha vuttaṁ bhagavatā’ti, iti puṭṭho na sampāyissati. 
Tassa bhavanti vattāro: 
‘iṅgha tāva āyasmā vinayaṁ sikkhassū’ti, itissa bhavanti vattāro. 
Ime pañca dhammā ajjhattaṁ paccavekkhitabbā. 
Katame pañca dhammā ajjhattaṁ upaṭṭhāpetabbā? 
‘Kālena vakkhāmi, no akālena; 
bhūtena vakkhāmi, no abhūtena; 
saṇhena vakkhāmi, no pharusena; 
atthasaṁhitena vakkhāmi, no anatthasaṁhitena; 
mettacitto vakkhāmi, no dosantaro’ti— 
ime pañca dhammā ajjhattaṁ upaṭṭhāpetabbā. 
Codakena, bhikkhave, bhikkhunā paraṁ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṁ paccavekkhitvā ime pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.45798Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.45  5. Akkosavagga 
Rājantepurappavesanasutta 
“Dasayime, bhikkhave, ādīnavā rājantepurappavesane. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, rājā mahesiyā saddhiṁ nisinno hoti. 
Tatra bhikkhu pavisati. 
Mahesī vā bhikkhuṁ disvā sitaṁ pātukaroti, bhikkhu vā mahesiṁ disvā sitaṁ pātukaroti. 
Tattha rañño evaṁ hoti: 
‘addhā imesaṁ kataṁ vā karissanti vā’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā bahukicco bahukaraṇīyo aññataraṁ itthiṁ gantvā na sarati: 
‘sā tena gabbhaṁ gaṇhāti’. 
Tattha rañño evaṁ hoti: 
‘na kho idha añño koci pavisati, aññatra pabbajitena. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño antepure aññataraṁ ratanaṁ nassati. 
Tattha rañño evaṁ hoti: 
‘na kho idha añño koci pavisati, aññatra pabbajitena. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño antepure abbhantarā guyhamantā bahiddhā sambhedaṁ gacchanti. 
Tattha rañño evaṁ hoti: 
‘na kho idha añño koci pavisati, aññatra pabbajitena. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño antepure pitā vā puttaṁ pattheti putto vā pitaraṁ pattheti. 
Tesaṁ evaṁ hoti: 
‘na kho idha añño koci pavisati, aññatra pabbajitena. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā nīcaṭṭhāniyaṁ ucce ṭhāne ṭhapeti. 
Yesaṁ taṁ amanāpaṁ tesaṁ evaṁ hoti: 
‘rājā kho pabbajitena saṁsaṭṭho. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, chaṭṭho ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā uccaṭṭhāniyaṁ nīce ṭhāne ṭhapeti. 
Yesaṁ taṁ amanāpaṁ tesaṁ evaṁ hoti: 
‘rājā kho pabbajitena saṁsaṭṭho. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, sattamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā akāle senaṁ uyyojeti. 
Yesaṁ taṁ amanāpaṁ tesaṁ evaṁ hoti: 
‘rājā kho pabbajitena saṁsaṭṭho. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā kāle senaṁ uyyojetvā antarāmaggato nivattāpeti. 
Yesaṁ taṁ amanāpaṁ tesaṁ evaṁ hoti: 
‘rājā kho pabbajitena saṁsaṭṭho. 
Siyā nu kho pabbajitassa kamman’ti. 
Ayaṁ, bhikkhave, navamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño antepuraṁ hatthisammaddaṁ assasammaddaṁ rathasammaddaṁ rajanīyāni rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbāni, yāni na pabbajitassa sāruppāni. 
Ayaṁ, bhikkhave, dasamo ādīnavo rājantepurappavesane. 
Ime kho, bhikkhave, dasa ādīnavā rājantepurappavesane”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.465.118 andhakavindavagga apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhunī bhāsati ca dhammehi evaṁ hoti kho na nikkhittā nikāya niraye pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ1422Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.46  5. Akkosavagga 
Sakkasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho sambahulā sakkā upāsakā tadahuposathe yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho sakke upāsake bhagavā etadavoca: 
“api nu tumhe, sakkā, aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasathā”ti? 
“Appekadā mayaṁ, bhante, aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasāma, appekadā na upavasāmā”ti. 
“Tesaṁ vo, sakkā, alābhā tesaṁ dulladdhaṁ, ye tumhe evaṁ sokasabhaye jīvite maraṇasabhaye jīvite appekadā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasatha, appekadā na upavasatha. 
Taṁ kiṁ maññatha, sakkā, 
idha puriso yena kenaci kammaṭṭhānena anāpajja akusalaṁ divasaṁ aḍḍhakahāpaṇaṁ nibbiseyya. 
Dakkho puriso uṭṭhānasampannoti alaṁvacanāyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sakkā, 
idha puriso yena kenaci kammaṭṭhānena anāpajja akusalaṁ divasaṁ kahāpaṇaṁ nibbiseyya. 
Dakkho puriso uṭṭhānasampannoti alaṁvacanāyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sakkā, 
idha puriso yena kenaci kammaṭṭhānena anāpajja akusalaṁ divasaṁ dve kahāpaṇe nibbiseyya … 
tayo kahāpaṇe nibbiseyya … 
cattāro kahāpaṇe nibbiseyya … 
pañca kahāpaṇe nibbiseyya … 
cha kahāpaṇe nibbiseyya … 
satta kahāpaṇe nibbiseyya … 
aṭṭha kahāpaṇe nibbiseyya … 
nava kahāpaṇe nibbiseyya … 
dasa kahāpaṇe nibbiseyya … 
vīsa kahāpaṇe nibbiseyya … 
tiṁsa kahāpaṇe nibbiseyya … 
cattārīsaṁ kahāpaṇe nibbiseyya … 
paññāsaṁ kahāpaṇe nibbiseyya … 
kahāpaṇasataṁ nibbiseyya. 
Dakkho puriso uṭṭhānasampannoti alaṁvacanāyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sakkā, 
api nu so puriso divase divase kahāpaṇasataṁ kahāpaṇasahassaṁ nibbisamāno laddhaṁ laddhaṁ nikkhipanto vassasatāyuko vassasatajīvī mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigaccheyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, sakkā, 
api nu so puriso bhogahetu bhoganidānaṁ bhogādhikaraṇaṁ ekaṁ vā rattiṁ ekaṁ vā divasaṁ upaḍḍhaṁ vā rattiṁ upaḍḍhaṁ vā divasaṁ ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Kāmā hi, bhante, aniccā tucchā musā mosadhammā”ti. 
“Idha pana vo, sakkā, mama sāvako dasa vassāni appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya. 
So ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tiṭṭhantu, sakkā, dasa vassāni. 
Idha mama sāvako nava vassāni … 
aṭṭha vassāni … 
satta vassāni … 
cha vassāni … 
pañca vassāni … 
cattāri vassāni … 
tīṇi vassāni … 
dve vassāni … 
ekaṁ vassaṁ appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya, so ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tiṭṭhatu, sakkā, ekaṁ vassaṁ. 
Idha mama sāvako dasa māse appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya, so ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tiṭṭhantu, sakkā, dasa māsā. 
Idha mama sāvako nava māse … 
aṭṭha māse … 
satta māse … 
cha māse … 
pañca māse … 
cattāro māse … 
tayo māse … 
dve māse … 
ekaṁ māsaṁ … 
aḍḍhamāsaṁ appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya, so ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tiṭṭhatu, sakkā, aḍḍhamāso. 
Idha mama sāvako dasa rattindive appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya, so ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tiṭṭhantu, sakkā, dasa rattindivā. 
Idha mama sāvako nava rattindive … 
aṭṭha rattindive … 
satta rattindive … 
cha rattindive … 
pañca rattindive … 
cattāro rattindive … 
tayo rattindive … 
dve rattindive … 
ekaṁ rattindivaṁ appamatto ātāpī pahitatto viharanto yathā mayānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno satampi vassāni satampi vassasatāni satampi vassasahassāni ekantasukhappaṭisaṁvedī vihareyya, so ca khvassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā apaṇṇakaṁ vā sotāpanno. 
Tesaṁ vo, sakkā, alābhā tesaṁ dulladdhaṁ, ye tumhe evaṁ sokasabhaye jīvite maraṇasabhaye jīvite appekadā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasatha, appekadā na upavasathā”ti. 
“Ete mayaṁ, bhante, ajjatagge aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasissāmā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.47657Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.47  5. Akkosavagga 
Mahālisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho mahāli licchavi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahāli licchavi bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Lobho kho, mahāli, hetu, lobho paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā. 
Doso kho, mahāli, hetu, doso paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā. 
Moho kho, mahāli, hetu, moho paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā. 
Ayoniso manasikāro kho, mahāli, hetu, ayoniso manasikāro paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā. 
Micchāpaṇihitaṁ kho, mahāli, cittaṁ hetu, micchāpaṇihitaṁ cittaṁ paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyāti. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti. 
“Ko pana, bhante, hetu ko paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Alobho kho, mahāli, hetu, alobho paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Adoso kho, mahāli, hetu, adoso paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Amoho kho, mahāli, hetu, amoho paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Yoniso manasikāro kho, mahāli, hetu, yoniso manasikāro paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Sammāpaṇihitaṁ kho, mahāli, cittaṁ hetu, sammāpaṇihitaṁ cittaṁ paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo kalyāṇassa kammassa kiriyāya kalyāṇassa kammassa pavattiyā. 
Ime ca, mahāli, dasa dhammā loke na saṁvijjeyyuṁ, nayidha paññāyetha adhammacariyāvisamacariyāti vā dhammacariyāsamacariyāti vā. 
Yasmā ca kho, mahāli, ime dasa dhammā loke saṁvijjanti, tasmā paññāyati adhammacariyāvisamacariyāti vā dhammacariyāsamacariyāti vā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.485.119 andhakavindavagga apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhunī bhāsati ca dhammehi evaṁ hoti kho na nikkhittā nikāya niraye pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ333Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.48  5. Akkosavagga 
Pabbajitaabhiṇhasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbā. 
Katame dasa? 
‘Vevaṇṇiyamhi ajjhupagato’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Parapaṭibaddhā me jīvikā’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Añño me ākappo karaṇīyo’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Kacci nu kho me attā sīlato na upavadatī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Kacci nu kho maṁ anuvicca viññū sabrahmacārī sīlato na upavadantī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Kammassakomhi kammadāyādo kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇo, 
yaṁ kammaṁ karissāmi kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā tassa dāyādo bhavissāmī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Kathaṁbhūtassa me rattindivā vītivattantī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Kacci nu kho ahaṁ suññāgāre abhiramāmī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
‘Atthi nu kho me uttari manussadhammo alamariyañāṇadassanaviseso adhigato, yenāhaṁ pacchime kāle sabrahmacārīhi puṭṭho na maṅku bhavissāmī’ti pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, dasa dhammā pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.4972Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.49  5. Akkosavagga 
Sarīraṭṭhadhammasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā sarīraṭṭhā. 
Katame dasa? 
Sītaṁ, uṇhaṁ, jighacchā, pipāsā, uccāro, passāvo, kāyasaṁvaro, vacīsaṁvaro, ājīvasaṁvaro, ponobhaviko bhavasaṅkhāro— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā sarīraṭṭhā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.505.120 andhakavindavagga apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhunī bhāsati ca dhammehi dutiyo evaṁ hoti issā kho na nikkhittā nikāya niraye pacchāsamaṇo pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgatā vaṇṇanā vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti vāyamāti yathābhataṁ1287Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.50  5. Akkosavagga 
Bhaṇḍanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā sannipatitā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha mayaṁ, bhante, pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharāmā”ti. 
“Na kho panetaṁ, bhikkhave, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ saddhāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ, yaṁ tumhe bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā vihareyyātha. 
Dasayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Katame dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni—tattha dakkho hoti analaso, tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni—tattha dakkho hoti analaso tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena, 
ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā, 
ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā, 
ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, dasa dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Akkosavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Vivādā dve ca mūlāni, 
kusinārapavesane; 
Sakko mahāli abhiṇhaṁ, 
sarīraṭṭhā ca bhaṇḍanāti. 
Paṭhamo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an10.511014Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.51  6. Sacittavagga 
Sacittasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“No ce, bhikkhave, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti? 
Seyyathāpi, bhikkhave, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati. 
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu: 
‘abhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, anabhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito nu kho bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho nu kho bahulaṁ viharāmi, uddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, anuddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, vicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, kodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, akkodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, kusīto nu kho bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo nu kho bahulaṁ viharāmi, asamāhito nu kho bahulaṁ viharāmi, samāhito nu kho bahulaṁ viharāmī’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhijjhālu bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito bahulaṁ viharāmi, uddhato bahulaṁ viharāmi, vicikiccho bahulaṁ viharāmi, kodhano bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, kusīto bahulaṁ viharāmi, asamāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā. Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya. 
Evamevaṁ kho tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘anabhijjhālu bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho bahulaṁ viharāmi, anuddhato bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho bahulaṁ viharāmi, akkodhano bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo bahulaṁ viharāmi, samāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.525.121 abhiññā ajjhattaṁ anabhiratasaññī aniccānupassī anāsavaṁ asubhānupassī aññataraṁ bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū cetovimuttiṁ dhamme dhammā diṭṭheva dubbalaṁ gilānakaṁ gilānasālā gilānavagga hoti ime khayā kho kiñci kāye kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane maraṇasaññā na nikāya nisīdi panassa pañca paññatte paññāvimuttiṁ paṭikūlasaññī paṭisallānā pāṭikaṅkhaṁ sabbaloke sabbasaṅkhāresu sacchikatvā samayaṁ sayaṁ sāyanhasamayaṁ sūpaṭṭhitā tassetaṁ tenupasaṅkami upasampajja vesāliyaṁ viharati viharissatī’ti viharissatī’”ti vijahanti vuṭṭhito yena āhāre āmantesi āsane āsavānaṁ …pe858Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.52  6. Sacittavagga 
Sāriputtasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“No ce, āvuso, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti— 
evañhi vo, āvuso, sikkhitabbaṁ. 
Kathañcāvuso, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti? 
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati. 
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu: 
‘abhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, anabhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito nu kho bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho nu kho bahulaṁ viharāmi, uddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, anuddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, vicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, kodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, akkodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, kusīto nu kho bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo nu kho bahulaṁ viharāmi, samāhito nu kho bahulaṁ viharāmi, asamāhito nu kho bahulaṁ viharāmī’ti. 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhijjhālu bahulaṁ viharāmi …pe… asamāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, ādittacelo vā ādittasīso vā. Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya. 
Evamevaṁ kho, āvuso, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘anabhijjhālu bahulaṁ viharāmi …pe… samāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.531410Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.53  6. Sacittavagga 
Ṭhitisutta 
“Ṭhitimpāhaṁ, bhikkhave, na vaṇṇayāmi kusalesu dhammesu, pageva parihāniṁ. 
Vuḍḍhiñca kho ahaṁ, bhikkhave, vaṇṇayāmi kusalesu dhammesu, no ṭhitiṁ no hāniṁ. 
Kathañca, bhikkhave, hāni hoti kusalesu dhammesu, no ṭhiti no vuḍḍhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yattako hoti saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānena, tassa te dhammā neva tiṭṭhanti no vaḍḍhanti. 
Hānimetaṁ, bhikkhave, vadāmi kusalesu dhammesu, no ṭhitiṁ no vuḍḍhiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, hāni hoti kusalesu dhammesu, no ṭhiti no vuḍḍhi. 
Kathañca, bhikkhave ṭhiti hoti kusalesu dhammesu, no hāni no vuḍḍhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yattako hoti saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānena, tassa te dhammā neva hāyanti no vaḍḍhanti. 
Ṭhitimetaṁ, bhikkhave, vadāmi kusalesu dhammesu, no hāniṁ no vuḍḍhiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, ṭhiti hoti kusalesu dhammesu, no vuḍḍhi no hāni. 
Kathañca, bhikkhave, vuḍḍhi hoti kusalesu dhammesu, no ṭhiti no hāni? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yattako hoti saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya paṭibhānena, tassa te dhammā neva tiṭṭhanti no hāyanti. 
Vuḍḍhimetaṁ, bhikkhave, vadāmi kusalesu dhammesu, no ṭhitiṁ no hāniṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, vuḍḍhi hoti kusalesu dhammesu, no ṭhiti no hāni. 
No ce, bhikkhave, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti? 
Seyyathāpi, bhikkhave, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati. 
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu: 
‘abhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, anabhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito nu kho bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho nu kho bahulaṁ viharāmi, uddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, anuddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, vicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, kodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, akkodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo nu kho bahulaṁ viharāmi, kusīto nu kho bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo nu kho bahulaṁ viharāmi, samāhito nu kho bahulaṁ viharāmi, asamāhito nu kho bahulaṁ viharāmī’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhijjhālu bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito bahulaṁ viharāmi, uddhato bahulaṁ viharāmi, vicikiccho bahulaṁ viharāmi, kodhano bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, kusīto bahulaṁ viharāmi, asamāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā. 
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘anabhijjhālu bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho bahulaṁ viharāmi, anuddhato bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho bahulaṁ viharāmi, akkodhano bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo bahulaṁ viharāmi, samāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.545.122 ajjhattaññeva anabhiratasaññī aniccānupassī anāgāmitā anāgāmitā”ti asubhānupassī aññataraṁ aññā bahulīkaroti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunī bhāveti dhamme dhammānaṁ dvinnaṁ gilānavagga hi hoti ime koci kāye nikāya pañca paññāya paṭikūlasaññī phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— sabbaloke sabbasaṅkhāresu sati sūpaṭṭhitā tassa udayatthagāminiyā upādisese viharati vā āhāre1809Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.54  6. Sacittavagga 
Samathasutta 
“No ce, bhikkhave, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti? 
Seyyathāpi, bhikkhave, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati. 
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu: 
‘lābhī nu khomhi ajjhattaṁ cetosamathassa, na nu khomhi lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa, lābhī nu khomhi adhipaññādhammavipassanāya, na nu khomhi lābhī adhipaññādhammavipassanāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘lābhīmhi ajjhattaṁ cetosamathassa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā ajjhattaṁ cetosamathe patiṭṭhāya adhipaññādhammavipassanāya yogo karaṇīyo. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘lābhīmhi adhipaññādhammavipassanāya, na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā adhipaññādhammavipassanāya patiṭṭhāya ajjhattaṁ cetosamathe yogo karaṇīyo. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti adhipaññādhammavipassanāya lābhī ca ajjhattaṁ cetosamathassa. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘na lābhī ajjhattaṁ cetosamathassa, na lābhī adhipaññādhammavipassanāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā. 
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
So aparena samayena lābhī ceva hoti ajjhattaṁ cetosamathassa lābhī ca adhipaññādhammavipassanāya. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘lābhīmhi ajjhattaṁ cetosamathassa, lābhī adhipaññādhammavipassanāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo. 
Cīvarampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Piṇḍapātampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Senāsanampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Gāmanigamampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Janapadapadesampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
Puggalampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi. 
‘Cīvarampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā cīvaraṁ: 
‘idaṁ kho me cīvaraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ cīvaraṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā cīvaraṁ: 
‘idaṁ kho me cīvaraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ cīvaraṁ sevitabbaṁ. 
‘Cīvarampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Piṇḍapātampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā piṇḍapātaṁ: 
‘imaṁ kho me piṇḍapātaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo piṇḍapāto na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā piṇḍapātaṁ: 
‘imaṁ kho me piṇḍapātaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo piṇḍapāto sevitabbo. 
‘Piṇḍapātampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Senāsanampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ: 
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ: 
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ sevitabbaṁ. 
‘Senāsanampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Gāmanigamampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā gāmanigamaṁ: 
‘imaṁ kho me gāmanigamaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo gāmanigamo na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā gāmanigamaṁ: 
‘imaṁ kho me gāmanigamaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo gāmanigamo sevitabbo. 
‘Gāmanigamampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Janapadapadesampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā janapadapadesaṁ: 
‘imaṁ kho me janapadapadesaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo janapadapadeso na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā janapadapadesaṁ: 
‘imaṁ kho me janapadapadesaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo janapadapadeso sevitabbo. 
‘Janapadapadesampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Puggalampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo puggalo na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā puggalaṁ: 
‘imaṁ kho me puggalaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo puggalo sevitabbo. 
‘Puggalampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampī’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.551629Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.55  6. Sacittavagga 
Parihānasutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“‘Parihānadhammo puggalo, parihānadhammo puggalo’ti, āvuso, vuccati. 
‘Aparihānadhammo puggalo, aparihānadhammo puggalo’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā, kittāvatā ca pana aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgacchāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. 
Āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā? 
Idhāvuso, bhikkhu assutañceva dhammaṁ na suṇāti, sutā cassa dhammā sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetaso asamphuṭṭhapubbā te cassa na samudācaranti, aviññātañceva na vijānāti. 
Ettāvatā kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā. 
Kittāvatā ca panāvuso, aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā? 
Idhāvuso, bhikkhu assutañceva dhammaṁ suṇāti, sutā cassa dhammā na sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetaso asamphuṭṭhapubbā te cassa samudācaranti, aviññātañceva vijānāti. 
Ettāvatā kho, āvuso, aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā. 
No ce, āvuso, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti— 
evañhi vo, āvuso, sikkhitabbaṁ. 
Kathañcāvuso, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti? 
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati. 
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evameva kho, āvuso, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu: 
‘anabhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, abyāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, vigatathinamiddho nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, anuddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, tiṇṇavicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, akkodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, asaṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi ajjhattaṁ dhammapāmojjassa, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi ajjhattaṁ cetosamathassa, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi adhipaññādhammavipassanāya, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti. 
Sace pana, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime kusale dhamme attani na samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, ādittacelo vā ādittasīso vā. 
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya. 
Evamevaṁ kho, āvuso, tena bhikkhunā sabbesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno ekacce kusale dhamme attani samanupassati, ekacce kusale dhamme attani na samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā ye kusale dhamme attani samanupassati tesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya, ye kusale dhamme attani na samanupassati tesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, ādittacelo vā ādittasīso vā. 
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya. 
Evamevaṁ kho, āvuso, tena bhikkhunā ye kusale dhamme attani samanupassati tesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya, ye kusale dhamme attani na samanupassati tesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime kusale dhamme attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesveva imesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.565.123 abhikkamantaṁ abhikkamatīti adhivāsakajātiko amanāpānaṁ anadhivāsakajātiko asātānaṁ atthakāmassa bhesajjaṁ bhikkhave dhammehi dukkhānaṁ dūpaṭṭhāko gilānavagga gilāno gilānupaṭṭhākassa hoti hotī”ti jānāti kaṭukānaṁ kharānaṁ kho mattaṁ na nappaṭisevitā nikāya pañcahi paṭikkamantaṁ paṭikkamatīti paṭisevitā pāṇaharānaṁ samannāgato sappāye sārīrikānaṁ sūpaṭṭhāko tibbānaṁ uppannānaṁ vedanānaṁ vā yathābhūtaṁ ābādhaṁ āvikattā ṭhitaṁ ṭhitoti117Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.56  6. Sacittavagga 
Paṭhamasaññāsutta 
“Dasayimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā dasa? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā— 
imā kho, bhikkhave, dasa saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.57111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.57  6. Sacittavagga 
Dutiyasaññāsutta 
“Dasayimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Katamā dasa? 
Aniccasaññā, anattasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aṭṭhikasaññā, puḷavakasaññā, vinīlakasaññā, vicchiddakasaññā, uddhumātakasaññā— 
imā kho, bhikkhave, dasa saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.585.124 alaṁ apanāmeti asappāyaṁ bhesajjaṁ bhikkhave dhammehi dhammiyā gilānavagga gilānaṁ gilānupaṭṭhāko hoti jānāti kathāya kheḷaṁ kho kālaṁ kālena mettacitto na nikāya no nālaṁ nīharituṁ passāvaṁ pañcahi samannāgato sampahaṁsetuṁ samuttejetuṁ samādapetuṁ sandassetuṁ sappāyaṁ saṁvidhātuṁ uccāraṁ upanāmeti upaṭṭhāti upaṭṭhātun”ti upaṭṭhātuṁ vantaṁ vā āmisantaro486Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.58  6. Sacittavagga 
Mūlakasutta 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁadhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā, kiṁogadhā sabbe dhammā, kiṁpariyosānā sabbe dhammā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ kinti byākareyyāthā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁ adhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā, kiṁogadhā sabbe dhammā, kiṁpariyosānā sabbe dhammā’ti, 
evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘chandamūlakā, āvuso, sabbe dhammā, manasikārasambhavā sabbe dhammā, phassasamudayā sabbe dhammā, vedanāsamosaraṇā sabbe dhammā, samādhippamukhā sabbe dhammā, satādhipateyyā sabbe dhammā, paññuttarā sabbe dhammā, vimuttisārā sabbe dhammā, amatogadhā sabbe dhammā, nibbānapariyosānā sabbe dhammā’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.59423Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.59  6. Sacittavagga 
Pabbajjāsutta 
“Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yathāpabbajjāparicitañca no cittaṁ bhavissati, na cuppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya ṭhassanti; 
aniccasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, anattasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, asubhasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, ādīnavasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, lokassa samañca visamañca ñatvā taṁsaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, lokassa bhavañca vibhavañca ñatvā taṁsaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, lokassa samudayañca atthaṅgamañca ñatvā taṁsaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, pahānasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, virāgasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissati, nirodhasaññāparicitañca no cittaṁ bhavissatī’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno yathāpabbajjāparicitañca cittaṁ hoti na cuppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, aniccasaññāparicitañca cittaṁ hoti, anattasaññāparicitañca cittaṁ hoti, asubhasaññāparicitañca cittaṁ hoti, ādīnavasaññāparicitañca cittaṁ hoti, lokassa samañca visamañca ñatvā taṁsaññāparicitañca cittaṁ hoti, lokassa bhavañca vibhavañca ñatvā taṁsaññāparicitañca cittaṁ hoti, lokassa samudayañca atthaṅgamañca ñatvā taṁsaññāparicitañca cittaṁ hoti, pahānasaññāparicitañca cittaṁ hoti, virāgasaññāparicitañca cittaṁ hoti, nirodhasaññāparicitañca cittaṁ hoti, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.605.125 abrahmacārī akālacārī anāyussā apariṇatabhojī bhikkhave brahmacārī ca dhammā gilānavagga hoti jānāti kho kālacārī mattaṁ na nikāya pariṇatabhojī pañca sappāye āyussā āyussā”ti1731Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.60  6. Sacittavagga 
Girimānandasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā girimānando ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Āyasmā, bhante, girimānando ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Sādhu, bhante, bhagavā yenāyasmā girimānando tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
“Sace kho tvaṁ, ānanda, girimānandassa bhikkhuno dasa saññā bhāseyyāsi, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ girimānandassa bhikkhuno dasa saññā sutvā so ābādho ṭhānaso paṭippassambheyya. 
Katamā dasa? 
Aniccasaññā, anattasaññā, asubhasaññā, ādīnavasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, sabbasaṅkhāresu anicchāsaññā, ānāpānassati. 
Katamā cānanda, aniccasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘rūpaṁ aniccaṁ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṁ aniccan’ti. 
Iti imesu pañcasu upādānakkhandhesu aniccānupassī viharati. 
Ayaṁ vuccatānanda, aniccasaññā. 
Katamā cānanda, anattasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘cakkhu anattā, rūpā anattā, sotaṁ anattā, saddā anattā, ghānaṁ anattā, gandhā anattā, jivhā anattā, rasā anattā, kāyā anattā, phoṭṭhabbā anattā, mano anattā, dhammā anattā’ti. 
Iti imesu chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu anattānupassī viharati. 
Ayaṁ vuccatānanda, anattasaññā. 
Katamā cānanda, asubhasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānāppakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco, maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ, hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ, antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo, assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Iti imasmiṁ kāye asubhānupassī viharati. 
Ayaṁ vuccatānanda, asubhasaññā. 
Katamā cānanda, ādīnavasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘bahudukkho kho ayaṁ kāyo bahuādīnavo. Iti imasmiṁ kāye vividhā ābādhā uppajjanti, seyyathidaṁ— 
cakkhurogo sotarogo ghānarogo jivhārogo kāyarogo sīsarogo kaṇṇarogo mukharogo dantarogo oṭṭharogo kāso sāso pināso ḍāho jaro kucchirogo mucchā pakkhandikā sūlā visūcikā kuṭṭhaṁ gaṇḍo kilāso soso apamāro daddu kaṇḍu kacchu nakhasā vitacchikā lohitaṁ pittaṁ madhumeho aṁsā piḷakā bhagandalā pittasamuṭṭhānā ābādhā semhasamuṭṭhānā ābādhā vātasamuṭṭhānā ābādhā sannipātikā ābādhā utupariṇāmajā ābādhā visamaparihārajā ābādhā opakkamikā ābādhā kammavipākajā ābādhā sītaṁ uṇhaṁ jighacchā pipāsā uccāro passāvo’ti. 
Iti imasmiṁ kāye ādīnavānupassī viharati. 
Ayaṁ vuccatānanda, ādīnavasaññā. 
Katamā cānanda, pahānasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti, pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. Uppannaṁ byāpādavitakkaṁ nādhivāseti, pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. Uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ nādhivāseti, pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. Uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti, pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. 
Ayaṁ vuccatānanda, pahānasaññā. 
Katamā cānanda, virāgasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhippaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nibbānan’ti. 
Ayaṁ vuccatānanda, virāgasaññā. 
Katamā cānanda, nirodhasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhippaṭinissaggo taṇhākkhayo nirodho nibbānan’ti. 
Ayaṁ vuccatānanda, nirodhasaññā. 
Katamā cānanda, sabbaloke anabhiratasaññā? 
Idhānanda, bhikkhu ye loke upādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahanto viharati anupādiyanto. 
Ayaṁ vuccatānanda, sabbaloke anabhiratasaññā. 
Katamā cānanda, sabbasaṅkhāresu anicchāsaññā? 
Idhānanda, bhikkhu sabbasaṅkhāresu aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Ayaṁ vuccatānanda, sabbasaṅkhāresu anicchāsaññā. 
Katamā cānanda, ānāpānassati? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti. Dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
Rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti. Rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati. ‘Passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Pītipaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Pītipaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Sukhapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Sukhapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati. ‘Passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Cittapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Cittapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
Abhippamodayaṁ cittaṁ …pe… 
samādahaṁ cittaṁ …pe… 
vimocayaṁ cittaṁ …pe… 
aniccānupassī …pe… 
virāgānupassī …pe… 
nirodhānupassī …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati. ‘Paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Ayaṁ vuccatānanda, ānāpānassati. 
Sace kho tvaṁ, ānanda, girimānandassa bhikkhuno imā dasa saññā bhāseyyāsi, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ girimānandassa bhikkhuno imā dasa saññā sutvā so ābādho ṭhānaso paṭippassambheyyā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavato santike imā dasa saññā uggahetvā yenāyasmā girimānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmato girimānandassa imā dasa saññā abhāsi. 
Atha kho āyasmato girimānandassa dasa saññā sutvā so ābādho ṭhānaso paṭippassambhi. 
Vuṭṭhahi cāyasmā girimānando tamhā ābādhā. Tathā pahīno ca panāyasmato girimānandassa so ābādho ahosīti. 
Dasamaṁ. 
Sacittavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Sacittañca sāriputta, 
ṭhiti ca samathena ca; 
Parihāno ca dve saññā, 
mūlā pabbajitaṁ girīti. 
 
 

an10.611308Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.61  7. Yamakavagga 
Avijjāsutta 
“Purimā, bhikkhave, koṭi na paññāyati avijjāya: ‘ito pubbe avijjā nāhosi, atha pacchā samabhavī’ti. 
Evañcetaṁ, bhikkhave, vuccati, atha ca pana paññāyati: ‘idappaccayā avijjā’ti. 
Avijjampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro avijjāya? 
‘Pañca nīvaraṇā’tissa vacanīyaṁ. 
Pañcapāhaṁ, bhikkhave, nīvaraṇe sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ? 
‘Tīṇi duccaritānī’tissa vacanīyaṁ. 
Tīṇipāhaṁ, bhikkhave, duccaritāni sāhārāni vadāmi, no anāhārāni. 
Ko cāhāro tiṇṇaṁ duccaritānaṁ? 
‘Indriyaasaṁvaro’tissa vacanīyaṁ. 
Indriyaasaṁvarampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro indriyaasaṁvarassa? 
‘Asatāsampajaññan’tissa vacanīyaṁ. 
Asatāsampajaññampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro asatāsampajaññassa? 
‘Ayonisomanasikāro’tissa vacanīyaṁ. 
Ayonisomanasikārampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro ayonisomanasikārassa? 
‘Assaddhiyan’tissa vacanīyaṁ. 
Assaddhiyampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro assaddhiyassa? 
‘Asaddhammassavanan’tissa vacanīyaṁ. 
Asaddhammassavanampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro asaddhammassavanassa? 
‘Asappurisasaṁsevo’tissa vacanīyaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, asappurisasaṁsevo paripūro asaddhammassavanaṁ paripūreti, asaddhammassavanaṁ paripūraṁ assaddhiyaṁ paripūreti, assaddhiyaṁ paripūraṁ ayonisomanasikāraṁ paripūreti, ayonisomanasikāro paripūro asatāsampajaññaṁ paripūreti, asatāsampajaññaṁ paripūraṁ indriyaasaṁvaraṁ paripūreti, indriyaasaṁvaro paripūro tīṇi duccaritāni paripūreti, tīṇi duccaritāni paripūrāni pañca nīvaraṇe paripūrenti, pañca nīvaraṇā paripūrā avijjaṁ paripūrenti; 
evametissā avijjāya āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante (…) taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti. Kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṁ sāgaraṁ paripūrenti; 
evametassa mahāsamuddassa sāgarassa āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, asappurisasaṁsevo paripūro asaddhammassavanaṁ paripūreti, asaddhammassavanaṁ paripūraṁ assaddhiyaṁ paripūreti, assaddhiyaṁ paripūraṁ ayonisomanasikāraṁ paripūreti, ayonisomanasikāro paripūro asatāsampajaññaṁ paripūreti, asatāsampajaññaṁ paripūraṁ indriyaasaṁvaraṁ paripūreti, indriyaasaṁvaro paripūro tīṇi duccaritāni paripūreti, tīṇi duccaritāni paripūrāni pañca nīvaraṇe paripūrenti, pañca nīvaraṇā paripūrā avijjaṁ paripūrenti; 
evametissā avijjāya āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Vijjāvimuttimpāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro vijjāvimuttiyā? 
‘Satta bojjhaṅgā’tissa vacanīyaṁ. 
Sattapāhaṁ, bhikkhave, bojjhaṅge sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ? 
‘Cattāro satipaṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Cattāropāhaṁ, bhikkhave, satipaṭṭhāne sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ? 
‘Tīṇi sucaritānī’tissa vacanīyaṁ. 
Tīṇipāhaṁ, bhikkhave, sucaritāni sāhārāni vadāmi, no anāhārāni. 
Ko cāhāro tiṇṇaṁ sucaritānaṁ? 
‘Indriyasaṁvaro’tissa vacanīyaṁ. 
Indriyasaṁvarampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro indriyasaṁvarassa? 
‘Satisampajaññan’tissa vacanīyaṁ. 
Satisampajaññampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro satisampajaññassa? 
‘Yonisomanasikāro’tissa vacanīyaṁ. 
Yonisomanasikārampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro yonisomanasikārassa? 
‘Saddhā’tissa vacanīyaṁ. 
Saddhampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro saddhāya? 
‘Saddhammassavanan’tissa vacanīyaṁ. 
Saddhammassavanampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro saddhammassavanassa? 
‘Sappurisasaṁsevo’tissa vacanīyaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, sappurisasaṁsevo paripūro saddhammassavanaṁ paripūreti, saddhammassavanaṁ paripūraṁ saddhaṁ paripūreti, saddhā paripūrā yonisomanasikāraṁ paripūreti, yonisomanasikāro paripūro satisampajaññaṁ paripūreti, satisampajaññaṁ paripūraṁ indriyasaṁvaraṁ paripūreti, indriyasaṁvaro paripūro tīṇi sucaritāni paripūreti, tīṇi sucaritāni paripūrāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrenti, cattāro satipaṭṭhānā paripūrā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā paripūrā vijjāvimuttiṁ paripūrenti; 
evametissā vijjāvimuttiyā āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti, kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṁ sāgaraṁ paripūrenti; 
evametassa mahāsamuddassa sāgarassa āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sappurisasaṁsevo paripūro saddhammassavanaṁ paripūreti, saddhammassavanaṁ paripūraṁ saddhaṁ paripūreti, saddhā paripūrā yonisomanasikāraṁ paripūreti, yonisomanasikāro paripūro satisampajaññaṁ paripūreti, satisampajaññaṁ paripūraṁ indriyasaṁvaraṁ paripūreti, indriyasaṁvaro paripūro tīṇi sucaritāni paripūreti, tīṇi sucaritāni paripūrāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrenti, cattāro satipaṭṭhānā paripūrā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā paripūrā vijjāvimuttiṁ paripūrenti; 
evametissā vijjāvimuttiyā āhāro hoti, evañca pāripūrī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.625.126 anāyussā apariṇatabhojī bhikkhave ca dhammā dussīlo gilānavagga hoti jānāti kalyāṇamitto kho mattaṁ na nikāya pariṇatabhojī pañca pāpamitto sappāye sīlavā āyussā āyussā”ti1182Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.62  7. Yamakavagga 
Taṇhāsutta 
“Purimā, bhikkhave, koṭi na paññāyati bhavataṇhāya: ‘ito pubbe bhavataṇhā nāhosi, atha pacchā samabhavī’ti. 
Evañcetaṁ, bhikkhave, vuccati, atha ca pana paññāyati: ‘idappaccayā bhavataṇhā’ti. 
Bhavataṇhampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro bhavataṇhāya? 
‘Avijjā’tissa vacanīyaṁ. 
Avijjampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro avijjāya? 
‘Pañca nīvaraṇā’tissa vacanīyaṁ. 
Pañca nīvaraṇepāhaṁ, bhikkhave, sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ? 
‘Tīṇi duccaritānī’tissa vacanīyaṁ. 
Tīṇipāhaṁ, bhikkhave, duccaritāni sāhārāni vadāmi, no anāhārāni. 
Ko cāhāro tiṇṇannaṁ duccaritānaṁ? 
‘Indriyaasaṁvaro’tissa vacanīyaṁ. 
Indriyaasaṁvarampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro indriyaasaṁvarassa? 
‘Asatāsampajaññan’tissa vacanīyaṁ. 
Asatāsampajaññampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro asatā sampajaññassa? 
‘Ayonisomanasikāro’tissa vacanīyaṁ. 
Ayonisomanasikārampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro ayonisomanasikārassa? 
‘Assaddhiyan’tissa vacanīyaṁ. 
Assaddhiyampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro assaddhiyassa? 
‘Assaddhammassavanan’tissa vacanīyaṁ. 
Assaddhammassavanampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro assaddhammassavanassa? 
‘Asappurisasaṁsevo’tissa vacanīyaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, asappurisasaṁsevo paripūro assaddhammassavanaṁ paripūreti, assaddhammassavanaṁ paripūraṁ assaddhiyaṁ paripūreti, assaddhiyaṁ paripūraṁ ayonisomanasikāraṁ paripūreti, ayonisomanasikāro paripūro asatāsampajaññaṁ paripūreti, asatāsampajaññaṁ paripūraṁ indriyaasaṁvaraṁ paripūreti, indriyaasaṁvaro paripūro tīṇi duccaritāni paripūreti, tīṇi duccaritāni paripūrāni pañca nīvaraṇe paripūrenti, pañca nīvaraṇā paripūrā avijjaṁ paripūrenti, avijjā paripūrā bhavataṇhaṁ paripūreti; 
evametissā bhavataṇhāya āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti, kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṁ sāgaraṁ paripūrenti; 
evametassa mahāsamuddassa sāgarassa āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, asappurisasaṁsevo paripūro assaddhammassavanaṁ paripūreti, assaddhammassavanaṁ paripūraṁ assaddhiyaṁ paripūreti, assaddhiyaṁ paripūraṁ ayonisomanasikāraṁ paripūreti, ayonisomanasikāro paripūro asatāsampajaññaṁ paripūreti, asatāsampajaññaṁ paripūraṁ indriyaasaṁvaraṁ paripūreti, indriyaasaṁvaro paripūro tīṇi duccaritāni paripūreti, tīṇi duccaritāni paripūrāni pañca nīvaraṇe paripūrenti, pañca nīvaraṇā paripūrā avijjaṁ paripūrenti, avijjā paripūrā bhavataṇhaṁ paripūreti; 
evametissā bhavataṇhāya āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Vijjāvimuttimpāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro vijjāvimuttiyā? 
‘Satta bojjhaṅgā’tissa vacanīyaṁ. 
Sattapāhaṁ, bhikkhave, bojjhaṅge sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ? 
‘Cattāro satipaṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Cattāropāhaṁ, bhikkhave, satipaṭṭhāne sāhāre vadāmi, no anāhāre. 
Ko cāhāro catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ? 
‘Tīṇi sucaritānī’tissa vacanīyaṁ. 
Tīṇipāhaṁ, bhikkhave, sucaritāni sāhārāni vadāmi, no anāhārāni. 
Ko cāhāro tiṇṇannaṁ sucaritānaṁ? 
‘Indriyasaṁvaro’tissa vacanīyaṁ. 
Indriyasaṁvarampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro indriyasaṁvarassa? 
‘Satisampajaññan’tissa vacanīyaṁ. 
Satisampajaññampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro satisampajaññassa? 
‘Yonisomanasikāro’tissa vacanīyaṁ. 
Yonisomanasikārampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro yonisomanasikārassa? 
‘Saddhā’tissa vacanīyaṁ. 
Saddhampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro saddhāya? 
‘Saddhammassavanan’tissa vacanīyaṁ. 
Saddhammassavanampāhaṁ, bhikkhave, sāhāraṁ vadāmi, no anāhāraṁ. 
Ko cāhāro saddhammassavanassa? 
‘Sappurisasaṁsevo’tissa vacanīyaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, sappurisasaṁsevo paripūro saddhammassavanaṁ paripūreti, saddhammassavanaṁ paripūraṁ saddhaṁ paripūreti, saddhā paripūrā yonisomanasikāraṁ paripūreti, yonisomanasikāro paripūro satisampajaññaṁ paripūreti, satisampajaññaṁ paripūraṁ indriyasaṁvaraṁ paripūreti, indriyasaṁvaro paripūro tīṇi sucaritāni paripūreti, tīṇi sucaritāni paripūrāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrenti, cattāro satipaṭṭhānā paripūrā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā paripūrā vijjāvimuttiṁ paripūrenti; 
evametissā vijjāvimuttiyā āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ …pe… 
evametassa mahāsamuddassa sāgarassa āhāro hoti, evañca pāripūri. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sappurisasaṁsevo paripūro saddhammassavanaṁ paripūreti …pe… 
evametissā vijjāvimuttiyā āhāro hoti, evañca pāripūrī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.63198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.63  7. Yamakavagga 
Niṭṭhaṅgatasutta 
“Ye keci, bhikkhave, mayi niṭṭhaṁ gatā sabbe te diṭṭhisampannā. 
Tesaṁ diṭṭhisampannānaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā, pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā. 
Katamesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā? 
Sattakkhattuparamassa, kolaṅkolassa, ekabījissa, sakadāgāmissa, yo ca diṭṭheva dhamme arahā— 
imesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā. 
Katamesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā? 
Antarāparinibbāyissa, upahaccaparinibbāyissa, asaṅkhāraparinibbāyissa, sasaṅkhāraparinibbāyissa, uddhaṁsotassa akaniṭṭhagāmino— 
imesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā. 
Ye keci, bhikkhave, mayi niṭṭhaṁ gatā, sabbe te diṭṭhisampannā. 
Tesaṁ diṭṭhisampannānaṁ imesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā, imesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.645.127 alaṁ asantuṭṭho bhikkhave bhikkhu ca cīvarena dhammehi gilānappaccayabhesajjaparikkhārena gilānavagga hoti itarītarena kho kāmasaṅkappabahulo nekkhammasaṅkappabahulo nikāya nālaṁ pañcahi piṇḍapātena samannāgato santuṭṭho saṅghamhā senāsanena vapakāsitun”ti vapakāsituṁ viharati192Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.64  7. Yamakavagga 
Aveccappasannasutta 
“Ye keci, bhikkhave, mayi aveccappasannā, sabbe te sotāpannā. 
Tesaṁ sotāpannānaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā, pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā. 
Katamesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā? 
Sattakkhattuparamassa, kolaṅkolassa, ekabījissa, sakadāgāmissa, yo ca diṭṭheva dhamme arahā— 
imesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā. 
Katamesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā? 
Antarāparinibbāyissa, upahaccaparinibbāyissa, asaṅkhāraparinibbāyissa, sasaṅkhāraparinibbāyissa, uddhaṁsotassa akaniṭṭhagāmino— 
imesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā. 
Ye keci, bhikkhave, mayi aveccappasannā sabbe te sotāpannā. 
Tesaṁ sotāpannānaṁ imesaṁ pañcannaṁ idha niṭṭhā, imesaṁ pañcannaṁ idha vihāya niṭṭhā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.65309Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.65  7. Yamakavagga 
Paṭhamasukhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto magadhesu viharati nālakagāmake. 
Atha kho sāmaṇḍakāni paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sāmaṇḍakāni paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, sukhaṁ, kiṁ dukkhan”ti? 
“Abhinibbatti kho, āvuso, dukkhā, anabhinibbatti sukhā. 
Abhinibbattiyā, āvuso, sati idaṁ dukkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
sītaṁ uṇhaṁ jighacchā pipāsā uccāro passāvo aggisamphasso daṇḍasamphasso satthasamphasso ñātīpi mittāpi saṅgamma samāgamma rosenti. 
Abhinibbattiyā, āvuso, sati idaṁ dukkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ. 
Anabhinibbattiyā, āvuso, sati idaṁ sukhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
na sītaṁ na uṇhaṁ na jighacchā na pipāsā na uccāro na passāvo na aggisamphasso na daṇḍasamphasso na satthasamphasso ñātīpi mittāpi saṅgamma samāgamma na rosenti. 
Anabhinibbattiyā, āvuso, sati idaṁ sukhaṁ pāṭikaṅkhan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.665.128 abhirato anabhirato asantuṭṭho bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca carati cīvarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena gilānavagga hoti itarītarena kho nikāya pañca piṇḍapātena samaṇadukkhāni samaṇasukhāni samaṇasukhānī”ti santuṭṭho senāsanena297Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.66  7. Yamakavagga 
Dutiyasukhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto magadhesu viharati nālakagāmake. 
Atha kho sāmaṇḍakāni paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sāmaṇḍakāni paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso, sāriputta, imasmiṁ dhammavinaye sukhaṁ, kiṁ dukkhan”ti? 
“Anabhirati kho, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye dukkhā, abhirati sukhā. 
Anabhiratiyā, āvuso, sati idaṁ dukkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
gacchantopi sukhaṁ sātaṁ nādhigacchati, 
ṭhitopi … 
nisinnopi … 
sayānopi … 
gāmagatopi … 
araññagatopi … 
rukkhamūlagatopi … 
suññāgāragatopi … 
abbhokāsagatopi … 
bhikkhumajjhagatopi sukhaṁ sātaṁ nādhigacchati. 
Anabhiratiyā, āvuso, sati idaṁ dukkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ. 
Abhiratiyā, āvuso, sati idaṁ sukhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
gacchantopi sukhaṁ sātaṁ adhigacchati, 
ṭhitopi … 
nisinnopi … 
sayānopi … 
gāmagatopi … 
araññagatopi … 
rukkhamūlagatopi … 
suññāgāragatopi … 
abbhokāsagatopi … 
bhikkhumajjhagatopi sukhaṁ sātaṁ adhigacchati. 
Abhiratiyā, āvuso, sati idaṁ sukhaṁ pāṭikaṅkhan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.671470Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.67  7. Yamakavagga 
Paṭhamanaḷakapānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena naḷakapānaṁ nāma kosalānaṁ nigamo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā naḷakapāne viharati palāsavane. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe bhikkhusaṅghaparivuto nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā bahudeva rattiṁ bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“Vigatathinamiddho kho, sāriputta, bhikkhusaṅgho. 
Paṭibhātu taṁ, sāriputta, bhikkhūnaṁ dhammī kathā. 
Piṭṭhi me āgilāyati; 
tamahaṁ āyamissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā sāriputto bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññāpetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Yassa kassaci, āvuso, saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Seyyathāpi, āvuso, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, āvuso, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
‘Assaddho purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘ahiriko purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘anottappī purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘kusīto purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘duppañño purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘kodhano purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘upanāhī purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘pāpiccho purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘pāpamitto purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ; 
‘micchādiṭṭhiko purisapuggalo’ti, āvuso, parihānametaṁ. 
Yassa kassaci, āvuso, saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Seyyathāpi, āvuso, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena vaḍḍhati maṇḍalena vaḍḍhati ābhāya vaḍḍhati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, āvuso, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
‘Saddho purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘hirīmā purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘ottappī purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘āraddhavīriyo purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘paññavā purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘akkodhano purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘anupanāhī purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘appiccho purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘kalyāṇamitto purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametaṁ; 
‘sammādiṭṭhiko purisapuggalo’ti, āvuso, aparihānametan”ti. 
Atha kho bhagavā paccuṭṭhāya āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, sāriputta. 
Yassa kassaci, sāriputta, saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Seyyathāpi, sāriputta, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, sāriputta, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe… 
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā …pe… no vuddhi. 
‘Assaddho purisapuggalo’ti, sāriputta, parihānametaṁ; 
ahiriko … 
anottappī … 
kusīto … 
duppañño … 
kodhano … 
upanāhī … 
pāpiccho … 
pāpamitto … 
‘micchādiṭṭhiko purisapuggalo’ti, sāriputta, parihānametaṁ. 
Yassa kassaci, sāriputta, saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Seyyathāpi, sāriputta, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena vaḍḍhati maṇḍalena vaḍḍhati ābhāya vaḍḍhati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, sāriputta, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
‘Saddho purisapuggalo’ti, sāriputta, aparihānametaṁ; 
hirīmā … 
ottappī … 
āraddhavīriyo … 
paññavā … 
akkodhano … 
anupanāhī … 
appiccho … 
kalyāṇamitto … 
‘sammādiṭṭhiko purisapuggalo’ti, sāriputta, aparihānametan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.685.129 arahaṁ atekicchā atekicchā”ti bhikkhave bhinno cittena duṭṭhena gilānavagga hoti jīvitā kho lohitaṁ nerayikā nikāya parikuppā pañca pitā saṅgho tathāgatassa uppāditaṁ voropito voropitā āpāyikā1296Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.68  7. Yamakavagga 
Dutiyanaḷakapānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā naḷakapāne viharati palāsavane. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe bhikkhusaṅghaparivuto nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā bahudeva rattiṁ bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“Vigatathinamiddho kho, sāriputta, bhikkhusaṅgho. 
Paṭibhātu taṁ, sāriputta, bhikkhūnaṁ dhammī kathā. 
Piṭṭhi me āgilāyati; 
tamahaṁ āyamissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā sāriputto bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññāpetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Yassa kassaci, āvuso, saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi … 
sotāvadhānaṁ natthi … 
dhammadhāraṇā natthi … 
atthūpaparikkhā natthi … 
dhammānudhammappaṭipatti natthi … 
appamādo natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Seyyathāpi, āvuso, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, āvuso, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi … 
sotāvadhānaṁ natthi … 
dhammadhāraṇā natthi … 
atthūpaparikkhā natthi … 
dhammānudhammappaṭipatti natthi … 
appamādo natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Yassa kassaci, āvuso, saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi … 
sotāvadhānaṁ atthi … 
dhammadhāraṇā atthi … 
atthūpaparikkhā atthi … 
dhammānudhammappaṭipatti atthi … 
appamādo atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Seyyathāpi, āvuso, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena vaḍḍhati maṇḍalena vaḍḍhati ābhāya vaḍḍhati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, āvuso, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu …pe… 
appamādo atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihānī”ti. 
Atha kho bhagavā paccuṭṭhāya āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, sāriputta. 
Yassa kassaci, sāriputta, saddhā natthi kusalesu dhammesu hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
paññā natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
sotāvadhānaṁ natthi … 
dhammadhāraṇā natthi … 
atthūpaparikkhā natthi … 
dhammānudhammappaṭipatti natthi … 
appamādo natthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Seyyathāpi, sāriputta, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, sāriputta, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe… 
appamādo natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi. 
Yassa kassaci, sāriputta, saddhā atthi kusalesu dhammesu hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi … 
sotāvadhānaṁ atthi … 
dhammadhāraṇā atthi … 
atthūpaparikkhā atthi … 
dhammānudhammappaṭipatti atthi … 
appamādo atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihāni. 
Seyyathāpi, sāriputta, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena vaḍḍhati maṇḍalena vaḍḍhati ābhāya vaḍḍhati ārohapariṇāhena; 
evamevaṁ kho, sāriputta, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu …pe… 
appamādo atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no parihānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.69540Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.69  7. Yamakavagga 
Paṭhamakathāvatthusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vāti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā sannipatitā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha mayaṁ, bhante, pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharāma, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vā”ti. 
“Na kho panetaṁ, bhikkhave, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ saddhāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ, yaṁ tumhe anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā vihareyyātha, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vāti. 
Dasayimāni, bhikkhave, kathāvatthūni. 
Katamāni dasa? 
Appicchakathā, santuṭṭhikathā, pavivekakathā, asaṁsaggakathā, vīriyārambhakathā, sīlakathā, samādhikathā, paññākathā, vimuttikathā, vimuttiñāṇadassanakathāti— 
imāni kho, bhikkhave, dasa kathāvatthūni. 
Imesañce tumhe, bhikkhave, dasannaṁ kathāvatthūnaṁ upādāyupādāya kathaṁ katheyyātha, imesampi candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ tejasā tejaṁ pariyādiyeyyātha, ko pana vādo aññatitthiyānaṁ paribbājakānan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.705.130 apāyaṁ bhedā bhikkhave bhogabyasanahetu bhogabyasanaṁ bhogasampadā bhogasampadāhetu byasanena byasanāni cāti diṭṭhibyasanahetu diṭṭhibyasanaṁ diṭṭhisampadā diṭṭhisampadāhetu duggatiṁ duvāyusā gilānavagga kho kāyassa lokaṁ maraṇā nikāya nirayaṁ paraṁ pañca rogabyasanahetu rogabyasanaṁ saggaṁ sampadā sampadā”ti satisūpaṭṭhi sattā sugatiṁ sīlabyasanaṁ sīlasampadā tatiyo upapajjanti upaṭṭhākā vinipātaṁ vā ñātibyasanahetu ñātisampadāhetu ārogyasampadā ārogyasampadāhetu555Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.70  7. Yamakavagga 
Dutiyakathāvatthusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vāti. 
“Dasayimāni, bhikkhave, pāsaṁsāni ṭhānāni. 
Katamāni dasa? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca appiccho hoti, appicchakathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Appiccho bhikkhu appicchakathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca santuṭṭho hoti, santuṭṭhikathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Santuṭṭho bhikkhu santuṭṭhikathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca pavivitto hoti, pavivekakathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Pavivitto bhikkhu pavivekakathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca asaṁsaṭṭho hoti, asaṁsaṭṭhakathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Asaṁsaṭṭho bhikkhu asaṁsaṭṭhakathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca āraddhavīriyo hoti, vīriyārambhakathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Āraddhavīriyo bhikkhu vīriyārambhakathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca sīlasampanno hoti, sīlasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Sīlasampanno bhikkhu sīlasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Samādhisampanno bhikkhu samādhisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Paññāsampanno bhikkhu paññāsampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Vimuttisampanno bhikkhu vimuttisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā hoti. 
‘Vimuttiñāṇadassanasampanno bhikkhu vimuttiñāṇadassanasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā’ti pāsaṁsametaṁ ṭhānaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa pāsaṁsāni ṭhānānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Yamakavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Avijjā taṇhā niṭṭhā ca, 
avecca dve sukhāni ca; 
Naḷakapāne dve vuttā, 
kathāvatthūpare duveti. 
 
 

an10.71717Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.71  8. Ākaṅkhavagga 
Ākaṅkhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sampannasīlā, bhikkhave, viharatha sampannapātimokkhā, pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino, samādāya sikkhatha sikkhāpadesu. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘sabrahmacārīnaṁ piyo cassaṁ manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘lābhī assaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘yesāhaṁ paribhuñjāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ tesaṁ te kārā mahapphalā assu mahānisaṁsā’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘ye me petā ñātī sālohitā kālaṅkatā pasannacittā anussaranti tesaṁ taṁ mahapphalaṁ assa mahānisaṁsan’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘santuṭṭho assaṁ itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārenā’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘khamo assaṁ sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ, duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko assan’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘aratiratisaho assaṁ, na ca maṁ aratirati saheyya, uppannaṁ aratiratiṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyyan’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘bhayabheravasaho assaṁ, na ca maṁ bhayabheravo saheyya, uppannaṁ bhayabheravaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyyan’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī assaṁ akicchalābhī akasiralābhī’ti, sīlesvevassa …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
‘Sampannasīlā, bhikkhave, viharatha sampannapātimokkhā, pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino, samādāya sikkhatha sikkhāpadesū’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.725.131 anuttaraṁ appaṭivattiyaṁ arahaṁ atthaññū aṅgehi bhikkhave brahmunā brāhmaṇena ca cakkavattī cakkaṁ devena dhammacakkaṁ dhammaññū dhammehi dhammeneva hoti kenaci kho kālaññū lokasmin”ti lokasmiṁ manussabhūtena mattaññū mārena nikāya paccatthikena parisaññū pavatteti pañcahi pāṇinā rājavagga rājā samannāgato samaṇena sammāsambuddho tathāgato vatteti vā738Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.72  8. Ākaṅkhavagga 
Kaṇṭakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ sambahulehi abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ— 
āyasmatā ca cālena, āyasmatā ca upacālena, āyasmatā ca kukkuṭena, āyasmatā ca kaḷimbhena, āyasmatā ca nikaṭena, āyasmatā ca kaṭissahena; 
aññehi ca abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho tesaṁ āyasmantānaṁ etadahosi: 
“ime kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya. 
Saddakaṇṭakā kho pana jhānā vuttā bhagavatā. 
Yannūna mayaṁ yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkameyyāma. 
Tattha mayaṁ appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ vihareyyāmā”ti. 
Atha kho te āyasmanto yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkamiṁsu; 
tattha te āyasmanto appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ viharanti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kahaṁ nu kho, bhikkhave, cālo, kahaṁ upacālo, kahaṁ kukkuṭo, kahaṁ kaḷimbho, kahaṁ nikaṭo, kahaṁ kaṭissaho; 
kahaṁ nu kho te, bhikkhave, therā sāvakā gatā”ti? 
“Idha, bhante, tesaṁ āyasmantānaṁ etadahosi: 
‘ime kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya saddakaṇṭakā kho pana jhānā vuttā bhagavatā yannūna mayaṁ yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkameyyāma tattha mayaṁ appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ vihareyyāmā’ti. 
Atha kho te, bhante, āyasmanto yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkamiṁsu. 
Tattha te āyasmanto appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ viharantī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, yathā te mahāsāvakā sammā byākaramānā byākareyyuṁ, saddakaṇṭakā hi, bhikkhave, jhānā vuttā mayā. 
Dasayime, bhikkhave, kaṇṭakā. 
Katame dasa? 
Pavivekārāmassa saṅgaṇikārāmatā kaṇṭako, asubhanimittānuyogaṁ anuyuttassa subhanimittānuyogo kaṇṭako, indriyesu guttadvārassa visūkadassanaṁ kaṇṭako, brahmacariyassa mātugāmūpacāro kaṇṭako, paṭhamassa jhānassa saddo kaṇṭako, dutiyassa jhānassa vitakkavicārā kaṇṭakā, tatiyassa jhānassa pīti kaṇṭako, catutthassa jhānassa assāsapassāso kaṇṭako, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saññā ca vedanā ca kaṇṭako rāgo kaṇṭako doso kaṇṭako moho kaṇṭako. 
Akaṇṭakā, bhikkhave, viharatha. 
Nikkaṇṭakā, bhikkhave, viharatha. 
Akaṇṭakanikkaṇṭakā, bhikkhave, viharatha. 
Akaṇṭakā, bhikkhave, arahanto; 
nikkaṇṭakā, bhikkhave, arahanto; 
akaṇṭakanikkaṇṭakā, bhikkhave, arahanto”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.73534Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.73  8. Ākaṅkhavagga 
Iṭṭhadhammasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Katame dasa? 
Bhogā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ; 
vaṇṇo iṭṭho kanto manāpo dullabho lokasmiṁ; 
ārogyaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ dullabhaṁ lokasmiṁ; 
sīlaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ dullabhaṁ lokasmiṁ; 
brahmacariyaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ dullabhaṁ lokasmiṁ; 
mittā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ; 
bāhusaccaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ dullabhaṁ lokasmiṁ; 
paññā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ; 
dhammā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ; 
saggā iṭṭhā kantā manāpā dullabhā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dasannaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ dasa dhammā paripanthā— 
ālasyaṁ anuṭṭhānaṁ bhogānaṁ paripantho, amaṇḍanā avibhūsanā vaṇṇassa paripantho, asappāyakiriyā ārogyassa paripantho, pāpamittatā sīlānaṁ paripantho, indriyaasaṁvaro brahmacariyassa paripantho, visaṁvādanā mittānaṁ paripantho, asajjhāyakiriyā bāhusaccassa paripantho, asussūsā aparipucchā paññāya paripantho, ananuyogo apaccavekkhaṇā dhammānaṁ paripantho, micchāpaṭipatti saggānaṁ paripantho. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dasannaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ ime dasa dhammā paripanthā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dasannaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ dasa dhammā āhārā— 
uṭṭhānaṁ anālasyaṁ bhogānaṁ āhāro, maṇḍanā vibhūsanā vaṇṇassa āhāro, sappāyakiriyā ārogyassa āhāro, kalyāṇamittatā sīlānaṁ āhāro, indriyasaṁvaro brahmacariyassa āhāro, avisaṁvādanā mittānaṁ āhāro, sajjhāyakiriyā bāhusaccassa āhāro, sussūsā paripucchā paññāya āhāro, anuyogo paccavekkhaṇā dhammānaṁ āhāro, sammāpaṭipatti saggānaṁ āhāro. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dasannaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ dullabhānaṁ lokasmiṁ ime dasa dhammā āhārā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.745.132 anuppavatteti anuttaraṁ appaṭivattiyaṁ atthaññū aṅgehi bhikkhave brahmunā brāhmaṇena ca cakkavattissa cakkaṁ devena dhammacakkaṁ dhammaññū dhammehi dhammeneva hoti jeṭṭho kenaci kho kālaññū lokasmin”ti lokasmiṁ manussabhūtena mattaññū mārena nikāya paccatthikena parisaññū pavattitaṁ pañcahi pitarā putto pāṇinā rañño rājavagga samannāgato samaṇena sammadeva sāriputto tathāgatena vā234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.74  8. Ākaṅkhavagga 
Vaḍḍhisutta 
“Dasahi, bhikkhave, vaḍḍhīhi vaḍḍhamāno ariyasāvako ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyī ca hoti varādāyī kāyassa. 
Katamehi dasahi? 
Khettavatthūhi vaḍḍhati, dhanadhaññena vaḍḍhati, puttadārehi vaḍḍhati, dāsakammakaraporisehi vaḍḍhati, catuppadehi vaḍḍhati, saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, sutena vaḍḍhati, cāgena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi vaḍḍhīhi vaḍḍhamāno ariyasāvako ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyī ca hoti varādāyī kāyassāti. 
Dhanena dhaññena ca yodha vaḍḍhati, 
Puttehi dārehi catuppadehi ca; 
Sa bhogavā hoti yasassi pūjito, 
Ñātīhi mittehi athopi rājubhi. 
Saddhāya sīlena ca yodha vaḍḍhati, 
Paññāya cāgena sutena cūbhayaṁ; 
So tādiso sappuriso vicakkhaṇo, 
Diṭṭheva dhamme ubhayena vaḍḍhatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.752730Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.75  8. Ākaṅkhavagga 
Migasālāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena migasālāya upāsikāya nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho migasālā upāsikā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho migasālā upāsikā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyaṁ. 
Pitā me, bhante, purāṇo brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
So kālaṅkato bhagavatā byākato: ‘sakadāgāmī satto tusitaṁ kāyaṁ upapanno’ti. 
Pitāmaho me, bhante, isidatto abrahmacārī ahosi sadārasantuṭṭho. 
Sopi kālaṅkato bhagavatā byākato: ‘sakadāgāmī satto tusitaṁ kāyaṁ upapanno’ti. 
Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyan”ti? 
“Evaṁ kho panetaṁ, bhagini, bhagavatā byākatan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando migasālāya upāsikāya nivesane piṇḍapātaṁ gahetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena migasālāya upāsikāya nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁ. 
Atha kho, bhante, migasālā upāsikā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhante, migasālā upāsikā maṁ etadavoca: 
‘Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyaṁ. 
Pitā me, bhante, purāṇo brahmacārī ahosi ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
So kālaṅkato bhagavatā byākato sakadāgāmī satto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Pitāmaho me, bhante, isidatto abrahmacārī ahosi sadārasantuṭṭho. 
Sopi kālaṅkato bhagavatā byākato—sakadāgāmī satto tusitaṁ kāyaṁ upapannoti. 
Kathaṁ kathaṁ nāmāyaṁ, bhante ānanda, bhagavatā dhammo desito aññeyyo, yatra hi nāma brahmacārī ca abrahmacārī ca ubho samasamagatikā bhavissanti abhisamparāyan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, migasālaṁ upāsikaṁ etadavocaṁ: 
‘evaṁ kho panetaṁ, bhagini, bhagavatā byākatan’”ti. 
“Kā cānanda, migasālā upāsikā bālā abyattā ammakā ammakapaññā, ke ca purisapuggalaparopariye ñāṇe? 
Dasayime, ānanda, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame dasa? 
Idhānanda, ekacco puggalo dussīlo hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, yatthassa taṁ dussilyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti, no visesāya; 
hānagāmīyeva hoti, no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo dussīlo hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa taṁ dussilyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti, no hānāya; 
visesagāmīyeva hoti, no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti: 
‘imassapi teva dhammā, aparassapi teva dhammā. Kasmā nesaṁ eko hīno eko paṇīto’ti? 
Tañhi tesaṁ, ānanda, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo dussīlo hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa taṁ dussilyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
Ayaṁ, ānanda, puggalo amunā purimena puggalena abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imaṁ hānanda, puggalaṁ dhammasoto nibbahati. 
Tadantaraṁ ko jāneyya, aññatra tathāgatena. 
Tasmātihānanda, mā puggalesu pamāṇikā ahuvattha, 
mā puggalesu pamāṇaṁ gaṇhittha. 
Khaññati hānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇhanto. 
Ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekacco puggalo sīlavā hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa taṁ sīlaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti, no visesāya; 
hānagāmīyeva hoti, no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo sīlavā hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa taṁ sīlaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti, no hānāya; 
visesagāmīyeva hoti, no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti …pe… 
ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekacco puggalo tibbarāgo hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa so rāgo apariseso nirujjhati. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti, no visesāya; 
hānagāmīyeva hoti, no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo tibbarāgo hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa so rāgo apariseso nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti, no hānāya; 
visesagāmīyeva hoti, no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti …pe… 
ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekacco puggalo kodhano hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa so kodho apariseso nirujjhati. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti, no visesāya; 
hānagāmīyeva hoti, no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo kodhano hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa so kodho apariseso nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti, no hānāya; 
visesagāmīyeva hoti, no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti …pe… 
ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ yo vā panassa mādiso. 
Idha panānanda, ekacco puggalo uddhato hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa taṁ uddhaccaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi akataṁ hoti, bāhusaccenapi akataṁ hoti, diṭṭhiyāpi appaṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ na labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hānāya pareti, no visesāya; 
hānagāmīyeva hoti, no visesagāmī. 
Idha panānanda, ekacco puggalo uddhato hoti. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa taṁ uddhaccaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā visesāya pareti, no hānāya; 
visesagāmīyeva hoti, no hānagāmī. 
Tatrānanda, pamāṇikā pamiṇanti: 
‘imassapi teva dhammā, aparassapi teva dhammā. Kasmā nesaṁ eko hīno eko paṇīto’ti? 
Tañhi tesaṁ, ānanda, hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo uddhato hoti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa taṁ uddhaccaṁ aparisesaṁ nirujjhati, 
tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati. 
Ayaṁ, ānanda, puggalo amunā purimena puggalena abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Imaṁ hānanda, puggalaṁ dhammasoto nibbahati. 
Tadantaraṁ ko jāneyya aññatra tathāgatena. 
Tasmātihānanda, mā puggalesu pamāṇikā ahuvattha; 
mā puggalesu pamāṇaṁ gaṇhittha. 
Khaññati hānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇhanto. 
Ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ yo vā panassa mādiso. 
Kā cānanda, migasālā upāsikā bālā abyattā ammakā ammakapaññā, ke ca purisapuggalaparopariye ñāṇe. 
Ime kho, ānanda, dasa puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Yathārūpena, ānanda, sīlena purāṇo samannāgato ahosi tathārūpena sīlena isidatto samannāgato abhavissa, nayidha purāṇo isidattassa gatimpi aññassa. 
Yathārūpāya cānanda, paññāya isidatto samannāgato ahosi tathārūpāya paññāya purāṇo samannāgato abhavissa, nayidha isidatto purāṇassa gatimpi aññassa. 
Iti kho, ānanda, ime puggalā ubho ekaṅgahīnā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.765.133 antojanasmiṁ anuttaraṁ anuyantesu apacāyamāno appaṭivattiyaṁ arahaṁ arājakaṁ avoca aññataro balakāyasmiṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhunīsu bhikkhūsu bhikkhū”ti brahmunā brāhmaṇagahapatikesu brāhmaṇena cakkavattissa cakkavattī cakkaṁ caparaṁ devena dhammacakkaṁ dhammaddhajo dhammaketu dhammarañño dhammarājā dhammaññeva dhammaṁ dhammeneva dhammikassa dhammikaṁ dhammiko dhammādhipateyyo etadavoca evarūpaṁ evarūpo garuṁ gāmanigamo hoti karonto kenaci khattiyesu kho kāyakammaṁ lokasmin”ti manokammaṁ manussabhūtena migapakkhīsu mārena na negamajānapadesu nikāya nissāya paccatthikena pana pavatteti pāṇinā rakkhāvaraṇaguttiṁ rañño rājavagga rājā rājā”ti sakkaronto samaṇabrāhmaṇesu samaṇena sammāsambuddho saṁvidahati saṁvidahitvā sevitabbaṁ sevitabbo sevitabbo’ti so sopi tathāgato upāsakesu upāsikāsu vacīkammaṁ vattetī”ti vutte vā ājīvo …pe2334Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.76  8. Ākaṅkhavagga 
Tayodhammasutta 
“Tayome, bhikkhave, dhammā loke na saṁvijjeyyuṁ, na tathāgato loke uppajjeyya arahaṁ sammāsambuddho, na tathāgatappavedito dhammavinayo loke dibbeyya. 
Katame tayo? 
Jāti ca, jarā ca, maraṇañca— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhammā loke na saṁvijjeyyuṁ, na tathāgato loke uppajjeyya arahaṁ sammāsambuddho, na tathāgatappavedito dhammavinayo loke dibbeyya. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, ime tayo dhammā loke saṁvijjanti tasmā tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho, tasmā tathāgatappavedito dhammavinayo loke dibbati. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Rāgaṁ appahāya, dosaṁ appahāya, mohaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Sakkāyadiṭṭhiṁ appahāya, vicikicchaṁ appahāya, sīlabbataparāmāsaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ayonisomanasikāraṁ appahāya, kummaggasevanaṁ appahāya, cetaso līnattaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ayoniso manasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Muṭṭhassaccaṁ appahāya, asampajaññaṁ appahāya, cetaso vikkhepaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo ayonisomanasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ariyānaṁ adassanakamyataṁ appahāya, ariyadhammassa asotukamyataṁ appahāya, upārambhacittataṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Uddhaccaṁ appahāya, asaṁvaraṁ appahāya, dussilyaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Assaddhiyaṁ appahāya, avadaññutaṁ appahāya, kosajjaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Anādariyaṁ appahāya, dovacassataṁ appahāya, pāpamittataṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ahirikaṁ appahāya, anottappaṁ appahāya, pamādaṁ appahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
Ahirikoyaṁ, bhikkhave, anottāpī pamatto hoti. 
So pamatto samāno abhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
So pāpamitto samāno abhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
So kusīto samāno abhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
So dussīlo samāno abhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
So upārambhacitto samāno abhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
So vikkhittacitto samāno abhabbo ayonisomanasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
So līnacitto samāno abhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
So vicikiccho samāno abhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
So rāgaṁ appahāya dosaṁ appahāya mohaṁ appahāya abhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Rāgaṁ pahāya, dosaṁ pahāya, mohaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Sakkāyadiṭṭhiṁ pahāya, vicikicchaṁ pahāya, sīlabbataparāmāsaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ayonisomanasikāraṁ pahāya, kummaggasevanaṁ pahāya, cetaso līnattaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo ayonisomanasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Muṭṭhassaccaṁ pahāya, asampajaññaṁ pahāya, cetaso vikkhepaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo ayonisomanasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahāya, ariyadhammassa asotukamyataṁ pahāya, upārambhacittataṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Uddhaccaṁ pahāya, asaṁvaraṁ pahāya, dussilyaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Assaddhiyaṁ pahāya, avadaññutaṁ pahāya, kosajjaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Anādariyaṁ pahāya, dovacassataṁ pahāya, pāpamittataṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
Tayome, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
Katame tayo? 
Ahirikaṁ pahāya, anottappaṁ pahāya, pamādaṁ pahāya— 
ime kho, bhikkhave, tayo dhamme pahāya bhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
Hirīmāyaṁ, bhikkhave, ottāpī appamatto hoti. 
So appamatto samāno bhabbo anādariyaṁ pahātuṁ dovacassataṁ pahātuṁ pāpamittataṁ pahātuṁ. 
So kalyāṇamitto samāno bhabbo assaddhiyaṁ pahātuṁ avadaññutaṁ pahātuṁ kosajjaṁ pahātuṁ. 
So āraddhavīriyo samāno bhabbo uddhaccaṁ pahātuṁ asaṁvaraṁ pahātuṁ dussilyaṁ pahātuṁ. 
So sīlavā samāno bhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ. 
So anupārambhacitto samāno bhabbo muṭṭhassaccaṁ pahātuṁ asampajaññaṁ pahātuṁ cetaso vikkhepaṁ pahātuṁ. 
So avikkhittacitto samāno bhabbo ayonisomanasikāraṁ pahātuṁ kummaggasevanaṁ pahātuṁ cetaso līnattaṁ pahātuṁ. 
So alīnacitto samāno bhabbo sakkāyadiṭṭhiṁ pahātuṁ vicikicchaṁ pahātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ pahātuṁ. 
So avicikiccho samāno bhabbo rāgaṁ pahātuṁ dosaṁ pahātuṁ mohaṁ pahātuṁ. 
So rāgaṁ pahāya dosaṁ pahāya mohaṁ pahāya bhabbo jātiṁ pahātuṁ jaraṁ pahātuṁ maraṇaṁ pahātun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.77201Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.77  8. Ākaṅkhavagga 
Kākasutta 
“Dasahi, bhikkhave, asaddhammehi samannāgato kāko. 
Katamehi dasahi? 
Dhaṁsī ca, pagabbho ca, tintiṇo ca, mahagghaso ca, luddo ca, akāruṇiko ca, dubbalo ca, oravitā ca, muṭṭhassati ca, necayiko ca— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi asaddhammehi samannāgato kāko. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, dasahi asaddhammehi samannāgato pāpabhikkhu. 
Katamehi dasahi? 
Dhaṁsī ca, pagabbho ca, tintiṇo ca, mahagghaso ca, luddo ca, akāruṇiko ca, dubbalo ca, oravitā ca, muṭṭhassati ca, necayiko ca— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi asaddhammehi samannāgato pāpabhikkhū”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.785.134 abhivadanti akkhitto akusalānaṁ anikkhittadhuro anupakkuṭṭho ariyāya assavāya atthe atītānāgatapaccuppanne aḍḍho aṅgehi aṇumattesu bahussutā balasampanno bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca cattāro caturaṅginiyā cintetuṁ daḷhaparakkamo dhammehi dhammena dhammesu— dhammā dhammānaṁ dhātā disāyaṁ diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā— hetu honti hoti iminā jātisampanno jātivādena kevalaparipuṇṇaṁ khattiyo kho kissa kusalesu kusalānaṁ mahaddhano mahābhogo majjhekalyāṇā manasānupekkhitā medhāvī muddhāvasitto mātito nibbedhikāya nikāya ovādapaṭikarāya pahānāya pana panassa paricitā paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro paripācenti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pariṇāyakasampanno pañcahi paññāya paṇḍito paṭibalo pitito pitāmahayugā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rājavagga rājā sabyañjanaṁ sakasmiṁyeva samannāgato sammā samādāya sattamā saṁsuddhagahaṇiko senāya sikkhati sikkhāpadesu— sujāto suppaṭividdhā— sutadharo sutasannicayo sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa te thāmavā ubhato udayatthagāminiyā upasampadāya vacasā vajjesu viharati vijite vijitāvīnaṁ vimuttacittova vimuttacittānan”ti vimuttipañcamena vimuttiṁ viyatto yasapañcamena yasaṁ yassaṁ ye yāva ācāragocarasampanno ādikalyāṇā114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.78  8. Ākaṅkhavagga 
Nigaṇṭhasutta 
“Dasahi, bhikkhave, asaddhammehi samannāgatā nigaṇṭhā. 
Katamehi dasahi? 
Assaddhā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
dussīlā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
ahirikā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
anottappino, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
asappurisasambhattino, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
attukkaṁsakaparavambhakā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
sandiṭṭhiparāmāsā ādhānaggāhī duppaṭinissaggino, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
kuhakā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
pāpicchā, bhikkhave, nigaṇṭhā; 
pāpamittā, bhikkhave, nigaṇṭhā— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi asaddhammehi samannāgatā nigaṇṭhā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.79138Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.79  8. Ākaṅkhavagga 
Āghātavatthusutta 
“Dasayimāni, bhikkhave, āghātavatthūni. 
Katamāni dasa? 
‘Anatthaṁ me acarī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me caratī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acarī’ti …pe… 
‘anatthaṁ caratī’ti …pe… 
‘anatthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati, 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acarī’ti …pe… 
‘atthaṁ caratī’ti …pe… 
‘atthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
aṭṭhāne ca kuppati— 
imāni kho, bhikkhave, dasa āghātavatthūnī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.805.135 abhirūpo akkhitto akusalānaṁ amāyāvī anavayo anikkhittadhuro anupakkuṭṭho anuttaro appābādho appātaṅko arahaṁ ariyāya asaṭho assasmiṁ attānaṁ aṅgehi bhagavā bhagavā’ti bhagavā”ti bhikkhave bhikkhu bodhiṁ buddho ca dassanīyo daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammehi dhammesu dhammānaṁ dhanusmiṁ dukkhakkhayagāminiyā evaṁ gahaṇiyā hatthismiṁ hoti jeṭṭho jātivādena khattiyassa khattiyānaṁ khayaṁ kho khomhi kusalesu kusalānaṁ lokavidū majjhimāya manāpo muddhāvasittassa muddhāvasittānaṁ mātito mātāpitūnaṁ na negamajānapadassa nibbedhikāya nikāya nāccuṇhāya nātisītāya padhānakkhamāya pahānāya paramāya pattheti patthetī”ti pattheyyan’ti pattheyyaṁ pañcahi paññavā paññāya pitito pitāmahayugā piyo purisadammasārathi putto pāsādiko rajjaṁ rathasmiṁ raññaṁ rañño rājavagga sabrahmacārīsu saddahati saddahāmi saddho samannāgato samavepākiniyā sammā sammāsambuddho sattamā satthari satthā saṁsuddhagahaṇiko sikkhito sippaṭṭhānāni so sugato sujāto tathāgatassa tattha tharusmiṁ thāmavā tāni ubhato udayatthagāminiyā upasampadāya vaṇṇapokkharatāya viharati viharāmi vijjācaraṇasampanno viññūsu vā yathābhūtaṁ yāni yāva āraddhavīriyo āsavānaṁ āvikattā …pe219Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.80  8. Ākaṅkhavagga 
Āghātapaṭivinayasutta 
“Dasayime, bhikkhave, āghātapaṭivinayā. 
Katame dasa? 
‘Anatthaṁ me acari, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti, 
‘anatthaṁ me carati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti, 
‘anatthaṁ me carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti, 
piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… 
carati …pe… 
carissati, taṁ kutettha labbhāti āghātaṁ paṭivineti, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… 
atthaṁ carati …pe… 
atthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhāti āghātaṁ paṭivineti, 
aṭṭhāne ca na kuppati— 
ime kho, bhikkhave, dasa āghātapaṭivinayā”ti. 
Dasamaṁ. 
Ākaṅkhavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Ākaṅkho kaṇṭako iṭṭhā, 
vaḍḍhi ca migasālāya; 
Tayo dhammā ca kāko ca, 
nigaṇṭhā dve ca āghātāti. 
 
 

an10.81366Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.81  9. Theravagga 
Vāhanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Atha kho āyasmā vāhano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā vāhano bhagavantaṁ etadavoca: 
“katihi nu kho, bhante, dhammehi tathāgato nissaṭo visaṁyutto vippamutto vimariyādīkatena cetasā viharatī”ti? 
“Dasahi kho, vāhana, dhammehi tathāgato nissaṭo visaṁyutto vippamutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
Katamehi dasahi? 
Rūpena kho, vāhana, tathāgato nissaṭo visaṁyutto vippamutto vimariyādīkatena cetasā viharati, 
vedanāya kho, vāhana …pe… 
saññāya kho, vāhana … 
saṅkhārehi kho, vāhana … 
viññāṇena kho, vāhana … 
jātiyā kho, vāhana … 
jarāya kho, vāhana … 
maraṇena kho, vāhana … 
dukkhehi kho, vāhana … 
kilesehi kho, vāhana, tathāgato nissaṭo visaṁyutto vippamutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
Seyyathāpi, vāhana, uppalaṁ vā padumaṁ vā puṇḍarīkaṁ vā udake jātaṁ udake saṁvaḍḍhaṁ udakā paccuggamma ṭhitaṁ anupalittaṁ udakena; 
evamevaṁ kho, vāhana, imehi dasahi dhammehi tathāgato nissaṭo visaṁyutto vippamutto vimariyādīkatena cetasā viharatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.825.136 abhirūpo abhivadanti akkhitto akusalānaṁ anikkhittadhuro anupakkuṭṭho ariyāya atthe atītānāgatapaccuppanne aṅgehi aṇumattesu bahussuto bahussutā balakāyassa bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca catūsu cintetuṁ dassanīyo daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu dhammā dhammānaṁ dhātā diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā evaṁ honti hoti jeṭṭho jātivādena kevalaparipuṇṇaṁ khattiyassa khayaṁ kho khomhi kusalesu kusalānaṁ majjhekalyāṇā manasānupekkhitā manāpo me medhāvī muddhāvasittassa mātito mātāpitūnaṁ na nibbedhikāya nikāya oparajjaṁ pahānāya paramāya paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pattheti patthetī”ti pattheyyan’ti pattheyyaṁ pañcahi paññavā paññāya paṇḍito paṭibalo pitito pitāmahayugā piyo putto pāsādiko pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rañño rājavagga sabyañjanaṁ samannāgato sammā samādāya satipaṭṭhānesu sattamā saṁsuddhagahaṇiko sikkhati sikkhāmi sikkhāpadesu sujāto suppatiṭṭhitacitto suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ sīlavā tathārūpā te thāmavā ubhato udayatthagāminiyā upasampadāya vacasā vajjesu vaṇṇapokkharatāya viharati viharāmi viyatto ye yāva ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āraddhavīriyo āsavānaṁ …pe909Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.82  9. Theravagga 
Ānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“So vatānanda, bhikkhu ‘assaddho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘dussīlo samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘appassuto samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘dubbaco samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘pāpamitto samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘kusīto samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘muṭṭhassati samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘asantuṭṭho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘pāpiccho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘micchādiṭṭhiko samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘imehi dasahi dhammehi samannāgato imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘saddho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘sīlavā samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘bahussuto sutadharo samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘suvaco samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘kalyāṇamitto samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘āraddhavīriyo samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘upaṭṭhitassati samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘santuṭṭho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘appiccho samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘sammādiṭṭhiko samāno imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu ‘imehi dasahi dhammehi samannāgato imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.83636Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.83  9. Theravagga 
Puṇṇiyasutta 
Atha kho āyasmā puṇṇiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā puṇṇiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena appekadā tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti appekadā nappaṭibhātī”ti? 
“Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, no ca upasaṅkamitā; neva tāva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti upasaṅkamitā ca, evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti upasaṅkamitā ca, no ca payirupāsitā …pe… 
payirupāsitā ca, no ca paripucchitā … 
paripucchitā ca, no ca ohitasoto dhammaṁ suṇāti … 
ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, no ca sutvā dhammaṁ dhāreti … 
sutvā ca dhammaṁ dhāreti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati … 
dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti … 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti, no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā … 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā, no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ, neva tāva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca, payirupāsitā ca, paripucchitā ca, ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, sutvā ca dhammaṁ dhāreti, dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti, kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā, sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ— 
evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti. 
Imehi kho, puṇṇiya, dasahi dhammehi samannāgatā ekantapaṭibhānā tathāgataṁ dhammadesanā hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.845.137 appaṁ bahuṁ bhikkhave itthādhippāyo jagganti jaggantī”ti jaggati kho nikāya pañca purisādhippāyā rattiyā rājakaraṇīyesu rājavagga supanti supati visaṁyogādhippāyo yutto ādānādhippāyo735Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.84  9. Theravagga 
Byākaraṇasutta 
Tatra kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Idhāvuso, bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo samanuyuñjati samanuggāhati samanubhāsati. 
So tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā jhāyinā samāpattikusalena paracittakusalena paracittapariyāyakusalena samanuyuñjiyamāno samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno irīṇaṁ āpajjati vicinaṁ āpajjati anayaṁ āpajjati byasanaṁ āpajjati anayabyasanaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti: 
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā aññaṁ byākaroti— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti? 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Kodhano kho ayamāyasmā; 
kodhapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Kodhapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Upanāhī kho pana ayamāyasmā; 
upanāhapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Upanāhapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Makkhī kho pana ayamāyasmā; 
makkhapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Makkhapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Paḷāsī kho pana ayamāyasmā; 
paḷāsapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Paḷāsapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Issukī kho pana ayamāyasmā; 
issāpariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Issāpariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Maccharī kho pana ayamāyasmā; 
maccherapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Maccherapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Saṭho kho pana ayamāyasmā; 
sāṭheyyapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Sāṭheyyapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Māyāvī kho pana ayamāyasmā; 
māyāpariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Māyāpariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Pāpiccho kho pana ayamāyasmā; 
icchāpariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Icchāpariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Sati kho pana ayamāyasmā uttari karaṇīye oramattakena visesādhigamena antarā vosānaṁ āpanno. 
Antarā vosānagamanaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ’. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme appahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme pahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.851764Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.85  9. Theravagga 
Katthīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahācundo cetīsu viharati sahajātiyaṁ. 
Tatra kho āyasmā mahācundo bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahācundassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahācundo etadavoca: 
“Idhāvuso, bhikkhu katthī hoti vikatthī adhigamesu: 
‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ ākāsānañcāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ viññāṇañcāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ ākiñcaññāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo samanuyuñjati samanuggāhati samanubhāsati. 
So tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā jhāyinā samāpattikusalena paracittakusalena paracittapariyāyakusalena samanuyuñjiyamāno samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno irīṇaṁ āpajjati vicinaṁ āpajjati anayaṁ āpajjati byasanaṁ āpajjati anayabyasanaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti: 
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā katthī hoti vikatthī adhigamesu— 
ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi …pe… 
ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Dīgharattaṁ kho ayamāyasmā khaṇḍakārī chiddakārī sabalakārī kammāsakārī na santatakārī na santatavutti sīlesu. 
Dussīlo kho ayamāyasmā. 
Dussilyaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Assaddho kho pana ayamāyasmā; 
assaddhiyaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Appassuto kho pana ayamāyasmā anācāro; 
appasaccaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Dubbaco kho pana ayamāyasmā; 
dovacassatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Pāpamitto kho pana ayamāyasmā; 
pāpamittatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Kusīto kho pana ayamāyasmā; 
kosajjaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Muṭṭhassati kho pana ayamāyasmā; 
muṭṭhassaccaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Kuhako kho pana ayamāyasmā; 
kohaññaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Dubbharo kho pana ayamāyasmā; 
dubbharatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Duppañño kho pana ayamāyasmā; 
duppaññatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ’. 
Seyyathāpi, āvuso, sahāyako sahāyakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘yadā te, samma, dhanena dhanakaraṇīyaṁ assa, yāceyyāsi maṁ dhanaṁ. Dassāmi te dhanan’ti. 
So kiñcideva dhanakaraṇīye samuppanne sahāyako sahāyakaṁ evaṁ vadeyya: ‘attho me, samma, dhanena. Dehi me dhanan’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘tena hi, samma, idha khanāhī’ti. So tatra khananto nādhigaccheyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘alikaṁ maṁ, samma, avaca; tucchakaṁ maṁ, samma, avaca—idha khanāhī’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘nāhaṁ taṁ, samma, alikaṁ avacaṁ, tucchakaṁ avacaṁ. Tena hi, samma, idha khanāhī’ti. 
So tatrapi khananto nādhigaccheyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘alikaṁ maṁ, samma, avaca, tucchakaṁ maṁ, samma, avaca—idha khanāhī’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘nāhaṁ taṁ, samma, alikaṁ avacaṁ, tucchakaṁ avacaṁ. Tena hi, samma, idha khanāhī’ti. 
So tatrapi khananto nādhigaccheyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘alikaṁ maṁ, samma, avaca, tucchakaṁ maṁ, samma, avaca—idha khanāhī’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘nāhaṁ taṁ, samma, alikaṁ avacaṁ, tucchakaṁ avacaṁ. Api ca ahameva ummādaṁ pāpuṇiṁ cetaso vipariyāyan’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso, bhikkhu katthī hoti vikatthī adhigamesu: 
‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ ākāsānañcāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ viññāṇañcāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ ākiñcaññāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipi, ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo samanuyuñjati samanuggāhati samanubhāsati. 
So tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā jhāyinā samāpattikusalena paracittakusalena paracittapariyāyakusalena samanuyuñjiyamāno samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno irīṇaṁ āpajjati vicinaṁ āpajjati anayaṁ āpajjati byasanaṁ āpajjati anayabyasanaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti: 
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā katthī hoti vikatthī adhigamesu— 
ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmipi …pe… 
ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmipi vuṭṭhahāmipī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittapariyāyakusalo cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Dīgharattaṁ kho ayamāyasmā khaṇḍakārī chiddakārī sabalakārī kammāsakārī, na santatakārī na santatavutti sīlesu. 
Dussīlo kho ayamāyasmā; 
dussilyaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Assaddho kho pana ayamāyasmā; 
assaddhiyaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Appassuto kho pana ayamāyasmā anācāro; 
appasaccaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Dubbaco kho pana ayamāyasmā; 
dovacassatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Pāpamitto kho pana ayamāyasmā; 
pāpamittatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Kusīto kho pana ayamāyasmā; 
kosajjaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Muṭṭhassati kho pana ayamāyasmā; 
muṭṭhassaccaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Kuhako kho pana ayamāyasmā; 
kohaññaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Dubbharo kho pana ayamāyasmā; 
dubbharatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Duppañño kho pana ayamāyasmā; 
duppaññatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ’. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme appahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme pahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.865.138 akkhamo aṅgehi bhattādako bhikkhave bhikkhu bhikkhutveva ca dhammehi gacchati gacchatī”ti gandhānaṁ hoti kho laṇḍasāraṇo mañcapīṭhamaddano nikāya nāgo nāgotveva okāsapharaṇo pañcahi phoṭṭhabbānaṁ rasānaṁ rañño rājavagga rūpānaṁ saddānaṁ salākaggāhī samannāgato saṅkhaṁ1140Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.86  9. Theravagga 
Adhimānasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākassapo rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho āyasmā mahākassapo bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākassapassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahākassapo etadavoca: 
“Idhāvuso, bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo samanuyuñjati samanuggāhati samanubhāsati. 
So tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā jhāyinā samāpattikusalena paracittakusalena paracittapariyāyakusalena samanuyuñjiyamāno samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno irīṇaṁ āpajjati vicinaṁ āpajjati anayaṁ āpajjati byasanaṁ āpajjati anayabyasanaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti: 
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā aññaṁ byākaroti— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Adhimāniko kho ayamāyasmā adhimānasacco, appatte pattasaññī, akate katasaññī, anadhigate adhigatasaññī. 
Adhimānena aññaṁ byākaroti— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti: 
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā nissāya adhimāniko adhimānasacco, appatte pattasaññī, akate katasaññī, anadhigate adhigatasaññī. 
Adhimānena aññaṁ byākaroti— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Bahussuto kho pana ayamāyasmā sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Tasmā ayamāyasmā adhimāniko adhimānasacco, appatte pattasaññī, akate katasaññī, anadhigate adhigatasaññī. 
Adhimānena aññaṁ byākaroti— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘Abhijjhālu kho pana ayamāyasmā; 
abhijjhāpariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Abhijjhāpariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Byāpanno kho pana ayamāyasmā; 
byāpādapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Byāpādapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Thinamiddho kho pana ayamāyasmā; 
thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Thinamiddhapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Uddhato kho pana ayamāyasmā; 
uddhaccapariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Uddhaccapariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Vicikiccho kho pana ayamāyasmā; 
vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā bahulaṁ viharati. 
Vicikicchāpariyuṭṭhānaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Kammārāmo kho pana ayamāyasmā kammarato kammārāmataṁ anuyutto. 
Kammārāmatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Bhassārāmo kho pana ayamāyasmā bhassarato bhassārāmataṁ anuyutto. 
Bhassārāmatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Niddārāmo kho pana ayamāyasmā niddārato niddārāmataṁ anuyutto. 
Niddārāmatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Saṅgaṇikārāmo kho pana ayamāyasmā saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto. 
Saṅgaṇikārāmatā kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ. 
Sati kho pana ayamāyasmā uttari karaṇīye oramattakena visesādhigamena antarā vosānaṁ āpanno. 
Antarā vosānagamanaṁ kho pana tathāgatappavedite dhammavinaye parihānametaṁ’. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme appahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatāvuso, bhikkhu ‘ime dasa dhamme pahāya imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.872214Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.87  9. Theravagga 
Nappiyasutta 
Tatra kho bhagavā kālaṅkataṁ bhikkhuṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu adhikaraṇiko hoti, adhikaraṇasamathassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu adhikaraṇiko hoti adhikaraṇasamathassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu na sikkhākāmo hoti, sikkhāsamādānassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu na sikkhākāmo hoti sikkhāsamādānassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pāpiccho hoti, icchāvinayassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu pāpiccho hoti icchāvinayassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti, kodhavinayassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti kodhavinayassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu makkhī hoti, makkhavinayassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu makkhī hoti makkhavinayassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saṭho hoti, sāṭheyyavinayassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu saṭho hoti sāṭheyyavinayassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu māyāvī hoti, māyāvinayassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu māyāvī hoti māyāvinayassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammānaṁ na nisāmakajātiko hoti, dhammanisantiyā na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu dhammānaṁ na nisāmakajātiko hoti dhammanisantiyā na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu na paṭisallīno hoti, paṭisallānassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu na paṭisallīno hoti paṭisallānassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīnaṁ na paṭisanthārako hoti, paṭisanthārakassa na vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīnaṁ na paṭisanthārako hoti paṭisanthārakassa na vaṇṇavādī, ayampi dhammo na piyatāya na garutāya na bhāvanāya na sāmaññāya na ekībhāvāya saṁvattati. 
Evarūpassa, bhikkhave, bhikkhuno kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ sabrahmacārī sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti, atha kho naṁ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū sabrahmacārī te pāpake akusale dhamme appahīne samanupassanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, assakhaḷuṅkassa kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ manussā ājānīyaṭṭhāne ṭhapeyyuṁ, ājānīyabhojanañca bhojeyyuṁ, ājānīyaparimajjanañca parimajjeyyun’ti, atha kho naṁ manussā na ceva ājānīyaṭṭhāne ṭhapenti na ca ājānīyabhojanaṁ bhojenti na ca ājānīyaparimajjanaṁ parimajjanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū manussā tāni sāṭheyyāni kūṭeyyāni jimheyyāni vaṅkeyyāni appahīnāni samanupassanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evarūpassa bhikkhuno kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ sabrahmacārī sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti, atha kho naṁ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū sabrahmacārī te pāpake akusale dhamme appahīne samanupassanti. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu na adhikaraṇiko hoti, adhikaraṇasamathassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu na adhikaraṇiko hoti adhikaraṇasamathassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo piyatāya garutāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sikkhākāmo hoti, sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu sikkhākāmo hoti sikkhāsamādānassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo piyatāya garutāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu appiccho hoti, icchāvinayassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu appiccho hoti icchāvinayassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu akkodhano hoti, kodhavinayassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu akkodhano hoti kodhavinayassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu amakkhī hoti, makkhavinayassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu amakkhī hoti makkhavinayassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu asaṭho hoti, sāṭheyyavinayassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu asaṭho hoti sāṭheyyavinayassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu amāyāvī hoti, māyāvinayassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu amāyāvī hoti māyāvinayassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammānaṁ nisāmakajātiko hoti, dhammanisantiyā vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu dhammānaṁ nisāmakajātiko hoti dhammanisantiyā vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu paṭisallīno hoti, paṭisallānassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu paṭisallīno hoti paṭisallānassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīnaṁ paṭisanthārako hoti, paṭisanthārakassa vaṇṇavādī. 
Yampi, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīnaṁ paṭisanthārako hoti paṭisanthārakassa vaṇṇavādī, ayampi dhammo piyatāya garutāya bhāvanāya sāmaññāya ekībhāvāya saṁvattati. 
Evarūpassa, bhikkhave, bhikkhuno kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ sabrahmacārī sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti, atha kho naṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū sabrahmacārī te pāpake akusale dhamme pahīne samanupassanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, bhaddassa assājānīyassa kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ manussā ājānīyaṭṭhāne ṭhapeyyuṁ, ājānīyabhojanañca bhojeyyuṁ, ājānīyaparimajjanañca parimajjeyyun’ti, atha kho naṁ manussā ājānīyaṭṭhāne ca ṭhapenti ājānīyabhojanañca bhojenti ājānīyaparimajjanañca parimajjanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū manussā tāni sāṭheyyāni kūṭeyyāni jimheyyāni vaṅkeyyāni pahīnāni samanupassanti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evarūpassa bhikkhuno kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata maṁ sabrahmacārī sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti, atha kho naṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāhissa, bhikkhave, viññū sabrahmacārī te pāpake akusale dhamme pahīne samanupassantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.885.139 abhijātā akkhamo anuttaraṁ assakāyaṁ assasaddaṁ añjalikaraṇīyo aṅgaṁtveva aṅgehi bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddaṁ bhikkhave bhikkhu cakkhunā catūhi cittaṁ dakkhiṇeyyo dhammehi disvā dvīhi ekena ekissā gacchati gandhaṁ gandhe gandhānaṁ ghānena ghāyitvā hatthikāyaṁ hatthisaddaṁ hoti jivhāya khamo kho kāyena lokassa lokassā”ti muttakarīsassa na nikāya nāgo nāgā otarituṁ pattikāyaṁ pattisaddaṁ pañcahi phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbe phoṭṭhabbānaṁ phusitvā puññakkhettaṁ pāhuneyyo rajanīye rasaṁ rase rasānaṁ rathakāyaṁ rathasaddaṁ rañño rājabhoggo rājavagga rājāraho rūpaṁ rūpe rūpānaṁ saddaṁ sadde saddānaṁ sakkoti samannāgato samādahituṁ santhambhati saravegehi saravegena saṁsīdati saṅgāmagato saṅgāmaṁ saṅgāmāvacarā saṅkhaṁ sotena sutvā sārajjati sāyitvā te tesaṁ tiṇodakadattiyā tiṇodakadattīhi tīhi viddho vimānito visīdati vā ye āhuneyyo228Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.88  9. Theravagga 
Akkosakasutta 
“Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṁ ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so dasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyya. 
Katamesaṁ dasannaṁ? 
Anadhigataṁ nādhigacchati, adhigatā parihāyati, saddhammassa na vodāyanti, saddhammesu vā adhimāniko hoti anabhirato vā brahmacariyaṁ carati, aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati, gāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati, ummādaṁ vā pāpuṇāti cittakkhepaṁ, sammūḷho kālaṁ karoti, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṁ, ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so imesaṁ dasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.891605Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.89  9. Theravagga 
Kokālikasutta 
Atha kho kokāliko bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“pāpicchā, bhante, sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
“Mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika. 
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. 
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Dutiyampi kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi me, bhante, bhagavā saddhāyiko paccayiko, atha kho pāpicchāva sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
“Mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika. 
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. 
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Tatiyampi kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi me, bhante, bhagavā saddhāyiko paccayiko, atha kho pāpicchāva sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
“Mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika. 
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. 
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Atha kho kokāliko bhikkhu uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Acirapakkantassa ca kokālikassa bhikkhuno sāsapamattīhi pīḷakāhi sabbo kāyo phuṭo ahosi. 
Sāsapamattiyo hutvā muggamattiyo ahesuṁ, muggamattiyo hutvā kalāyamattiyo ahesuṁ, kalāyamattiyo hutvā kolaṭṭhimattiyo ahesuṁ, kolaṭṭhimattiyo hutvā kolamattiyo ahesuṁ, kolamattiyo hutvā āmalakamattiyo ahesuṁ, āmalakamattiyo hutvā tiṇḍukamattiyo ahesuṁ, tiṇḍukamattiyo hutvā, beḷuvasalāṭukamattiyo ahesuṁ, beḷuvasalāṭukamattiyo hutvā billamattiyo ahesuṁ, billamattiyo hutvā pabhijjiṁsu, pubbañca lohitañca pagghariṁsu. 
So sudaṁ kadalipattesu seti macchova visagilito. 
Atha kho turū paccekabrahmā yena kokāliko bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāse ṭhatvā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. 
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
“Kosi tvaṁ, āvuso”ti? 
“Ahaṁ turū paccekabrahmā”ti. 
“Nanu tvaṁ, āvuso, bhagavatā anāgāmī byākato, atha kiñcarahi idhāgato? 
Passa yāvañca te idaṁ aparaddhan”ti. 
Atha kho turū paccekabrahmā kokālikaṁ bhikkhuṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Purisassa hi jātassa, 
kuṭhārī jāyate mukhe; 
Yāya chindati attānaṁ, 
bālo dubbhāsitaṁ bhaṇaṁ. 
Yo nindiyaṁ pasaṁsati, 
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo; 
Vicināti mukhena so kaliṁ, 
Kalinā tena sukhaṁ na vindati. 
Appamattako ayaṁ kali, 
Yo akkhesu dhanaparājayo; 
Sabbassāpi sahāpi attanā, 
Ayameva mahattaro kali; 
Yo sugatesu manaṁ padūsaye. 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Chattiṁsati pañca ca abbudāni; 
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti, 
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakan”ti. 
Atha kho kokāliko bhikkhu teneva ābādhena kālamakāsi. 
Kālaṅkato ca kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapajjati sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā. 
Atha kho brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sahampati bhagavantaṁ etadavoca: 
“kokāliko, bhante, bhikkhu kālaṅkato. 
Kālaṅkato ca, bhante, kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti. 
Idamavoca brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, brahmā sahampati maṁ etadavoca: 
‘kokāliko, bhante, bhikkhu kālaṅkato; 
kālaṅkato ca, bhante, kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīva dīghaṁ nu kho, bhante, padume niraye āyuppamāṇan”ti? 
“Dīghaṁ kho, bhikkhu, padume niraye āyuppamāṇaṁ. 
Na taṁ sukaraṁ saṅkhātuṁ: 
‘ettakāni vassānīti vā ettakāni vassasatānīti vā ettakāni vassasahassānīti vā ettakāni vassasatasahassānīti vā’”ti. 
“Sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca: 
“seyyathāpi, bhikkhu, vīsatikhāriko kosalako tilavāho tato puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṁ tilaṁ uddhareyya. 
Khippataraṁ kho so, bhikkhu, vīsatikhāriko kosalako tilavāho iminā upakkamena parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, na tveva eko abbudo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati abbudā nirayā; evameko nirabbudo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati nirabbudā nirayā; evameko ababo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ababā nirayā; evameko aṭaṭo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati aṭaṭā nirayā; evameko ahaho nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ahahā nirayā; evameko kumudo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati kumudā nirayā; evameko sogandhiko nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati sogandhikā nirayā; evameko uppalako nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati uppalakā nirayā; evameko puṇḍarīko nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati puṇḍarīkā nirayā; evameko padumo nirayo. 
Padumaṁ kho pana, bhikkhu, nirayaṁ kokāliko bhikkhu upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Purisassa hi jātassa, 
kuṭhārī jāyate mukhe; 
Yāya chindati attānaṁ, 
bālo dubbhāsitaṁ bhaṇaṁ. 
Yo nindiyaṁ pasaṁsati, 
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo; 
Vicināti mukhena so kaliṁ, 
Kalinā tena sukhaṁ na vindati. 
Appamattako ayaṁ kali, 
Yo akkhesu dhanaparājayo; 
Sabbassāpi sahāpi attanā, 
Ayameva mahattaro kali; 
Yo sugatesu manaṁ padūsaye. 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Chattiṁsati pañca ca abbudāni; 
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti, 
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.905.140 abhijjhādomanassā addhunā adhivāsakajātiko agatapubbaṁ— agatapubbā akatapubbaṁ— akusale akusalā amanāpānaṁ anabhāvaṁ anuttaraṁ anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ asippahārānaṁ assampi assāruhampi asātānaṁ añjalikaraṇīyo aṅgantveva aṅgaṁtveva aṅgehi aṭṭhiṁ aṭṭhiṅkatvā bhattādo bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddānaṁ bhikkhave bhikkhu byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā catuttho cetasā ceva cāti dakkhiṇeyyo dante desiyamāne dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi dhammā disaṁ disvā disā dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dve dīghena gacchati gameti gandhaṁ gantā gatapubbaṁ ghāyitvā hanati hantā hatthidammasārathi hatthimpi hatthāruhampi hatthāruhaṁ hoti iminā jighacchāya katapubbaṁ katvā kaṇṇe kaṭukānaṁ khamo khantā kharānaṁ khippameva khippaññeva kho kāmavitakkaṁ kāraṇaṁ kāreti— kāyaṁ lokassa lokassā”ti manasi manindriyaṁ manindriye na nibbānaṁ nikāya nimittaggāhī nirodho nādhivāseti nāgo nānubyañjanaggāhī ohitasoto pacchimaṁ pacchime pajahati patthanā pattikampi pañcahi paṭipajjati peseti— pharasuppahārānaṁ phoṭṭhabbaṁ phusitvā pipāsāya purimaṁ purime puññakkhettaṁ pāde pāhuneyyo pāpake pāpakā pāṇaharānaṁ rakkhati rakkhitā rasaṁ rathampi rathikampi rañño rājabhoggo rājavagga rājā rājāraho rūpaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbaṁ sabbūpadhipaṭinissaggo saddaṁ samannāgato samannāharitvā sattippahārānaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṅgāmagato saṅkhaṁ sotena sotā soṇḍaṁ sutvā suṇāti sā sārīrikānaṁ sāyitvā sīsaṁ sītassa tassa tathāgatappavedite taṁ taṇhākkhayo tibbānaṁ uppannaṁ uppannuppanne uppannānaṁ usuppahārānaṁ uṇhassa vacanapathānaṁ vedanānaṁ viharantaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinodeti virāgo viññāya vā vāladhiṁ yadi yadidaṁ yamenaṁ yā āhuneyyo āpajjati ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ …pe837Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.90  9. Theravagga 
Khīṇāsavabalasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“kati nu kho, sāriputta, khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’”ti? 
“Dasa, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Katamāni dasa? 
Idha, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ vivekaṭṭhaṁ nekkhammābhirataṁ byantībhūtaṁ sabbaso āsavaṭṭhāniyehi dhammehi. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ vivekaṭṭhaṁ nekkhammābhirataṁ byantībhūtaṁ sabbaso āsavaṭṭhāniyehi dhammehi, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā honti subhāvitā. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā honti subhāvitā, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro sammappadhānā bhāvitā honti subhāvitā …pe… 
cattāro iddhipādā bhāvitā honti subhāvitā …pe… 
pañcindriyāni … 
pañca balāni bhāvitāni honti subhāvitāni … 
satta bojjhaṅgā bhāvitā honti subhāvitā … 
ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito. 
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Imāni kho, bhante, dasa khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’”ti. 
Dasamaṁ. 
Theravaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Vāhanānando puṇṇiyo, 
byākaraṁ katthimāniko; 
Napiyakkosakokāli, 
khīṇāsavabalena cāti. 
 
 

an10.912982Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.91  10. Upālivagga 
Kāmabhogīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Dasayime, gahapati, kāmabhogī santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame dasa? 
Idha, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena; 
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena; 
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena; 
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi; 
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi; 
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi; 
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena; 
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena; 
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena; 
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. 
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena; 
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi gārayho. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi gārayho ekena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi gārayho iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena gārayho dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena gārayho, imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso tīhi ṭhānehi gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso imehi tīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso dvīhi ṭhānehi gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso imehi dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso dvīhi ṭhānehi gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso imehi dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gahapati yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjatī’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī catūhi ṭhānehi pāsaṁso. 
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
‘Te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjatī’ti, iminā catutthena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi catūhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Ime kho, gahapati, dasa kāmabhogī santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Imesaṁ kho, gahapati, dasannaṁ kāmabhogīnaṁ yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, gahapati, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo. Sappimaṇḍo tattha aggamakkhāyati. 
Evamevaṁ kho, gahapati, imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.925.141 adhimuccitā avajānāti avaṇṇe bhikkhave bhāsiyamāne cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ datvā demi deti dhamme dve ekacco evaṁ hoti hīnappaṇīte ittarabhattī ittarapemo ittarappasādo ittarasaddho jānāti kaṇhasukkasappaṭibhāge khippaññeva kho kusalākusale lokasmin”ti lokasmiṁ lolo mando momūho na nikāya parassa pañca paṭiggaṇhātī’ti puggalassa puggalena puggalo puggalā saddhiṁ santo saṁvasati saṁvijjamānā saṁvāsena sāvajjānavajje taṁ tikaṇḍakīvagga tīṇi vassāni vaṇṇe vā ādheyyamukho927Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.92  10. Upālivagga 
Bhayasutta 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Yato, kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto. Sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, pāṇātipātā paṭivirato neva diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati na samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, adinnādāyī …pe… 
kāmesumicchācārī … 
musāvādī … 
surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato neva diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati na samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati na cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, gahapati, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… buddho bhagavā’ti; 
dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti; 
saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti; 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti ‘akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi’. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Katamo cassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘iti imasmiṁ sati idaṁ hoti; imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti; imassa nirodhā idaṁ nirujjhati, yadidaṁ— 
avijjāpaccayā saṅkhārā, 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanapaccayā phasso, 
phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā, 
taṇhāpaccayā upādānaṁ, 
upādānapaccayā bhavo, 
bhavapaccayā jāti, 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti, 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti; 
avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’ti. 
Ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho. 
Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi ca catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.931902Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.93  10. Upālivagga 
Kiṁdiṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati divā divassa sāvatthiyā nikkhami bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa etadahosi: 
“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya. 
Paṭisallīno bhagavā. 
Manobhāvanīyānampi bhikkhūnaṁ akālo dassanāya. 
Paṭisallīnā manobhāvanīyā bhikkhū. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena aññatitthiyā paribbājakā saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentā nisinnā honti. 
Addasaṁsu kho te aññatitthiyā paribbājakā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna aññamaññaṁ saṇṭhāpesuṁ: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ anāthapiṇḍiko gahapati ārāmaṁ āgacchati samaṇassa gotamassa sāvako. 
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā gihī odātavasanā sāvatthiyaṁ paṭivasanti, ayaṁ tesaṁ aññataro anāthapiṇḍiko gahapati. 
Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena te aññatitthiyā paribbājakā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhiko samaṇo gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, bhagavato sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāmī”ti. 
“Iti kira tvaṁ, gahapati, na samaṇassa gotamassa sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi; 
vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikā bhikkhū”ti? 
“Bhikkhūnampi kho ahaṁ, bhante, na sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāmī”ti. 
“Iti kira tvaṁ, gahapati, na samaṇassa gotamassa sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi napi bhikkhūnaṁ sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi; 
vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikosi tuvan”ti? 
“Etaṁ kho, bhante, amhehi na dukkaraṁ byākātuṁ yaṁdiṭṭhikā mayaṁ. 
Iṅgha tāva āyasmanto yathāsakāni diṭṭhigatāni byākarontu, pacchāpetaṁ amhehi na dukkaraṁ bhavissati byākātuṁ yaṁdiṭṭhikā mayan”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti. 
Aññataropi kho paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti. 
Aññataropi kho paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti. 
Evaṁ vutte, anāthapiṇḍiko gahapati te paribbājake etadavoca: 
“yvāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha: 
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti, 
imassa ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā. 
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā. 
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato. 
Yopāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha: 
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti, 
imassāpi ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā. 
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā. 
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato. 
Yopāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha: 
‘antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti, 
imassāpi ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā. 
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā. 
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato”ti. 
Evaṁ vutte te paribbājakā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavocuṁ: 
“byākatāni kho, gahapati, amhehi sabbeheva yathāsakāni diṭṭhigatāni. 
Vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikosi tuvan”ti? 
“Yaṁ kho, bhante, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
‘Yaṁ dukkhaṁ taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti— 
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, bhante”ti. 
“Yaṁ kho, gahapati, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadeva tvaṁ, gahapati, allīno, tadeva tvaṁ, gahapati, ajjhupagato”ti. 
“Yaṁ kho, bhante, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
‘Yaṁ dukkhaṁ taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, nameso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ. 
Tassa ca uttari nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Evaṁ vutte te paribbājakā tuṇhībhūtā maṅkubhūtā pattakkhandhā adhomukhā pajjhāyantā appaṭibhānā nisīdiṁsu. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati te paribbājake tuṇhībhūte maṅkubhūte pattakkhandhe adhomukhe pajjhāyante appaṭibhāne viditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho anāthapiṇḍiko gahapati yāvatako ahosi tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, gahapati. 
Evaṁ kho te, gahapati, moghapurisā kālena kālaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetabbā”ti. 
Atha kho bhagavā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante anāthapiṇḍike gahapatimhi bhikkhū āmantesi: 
“yopi so, bhikkhave, bhikkhu vassasatupasampanno imasmiṁ dhammavinaye, sopi evamevaṁ aññatitthiye paribbājake sahadhammena suniggahitaṁ niggaṇheyya yathā taṁ anāthapiṇḍikena gahapatinā niggahitā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.945.142 akusalā amunā anupubbena anusāsiyamānā aparisesā bhavissatī’ti bhikkhave bhāvetu ca cattāro cetovimuttiṁ cittaṁ dhammā ekacco evamassa evaṁ hoti ime khayaṁ kho lokasmiṁ na nappajānāti nikāya nirujjhanti ovadiyamānā pahāya pajānāti pana pavaḍḍhanti pañca pañcamena paññañca paññāvimuttiṁ paṭivinodetvā puggalena puggalo puggalā pāpakā pāpuṇantī”ti samasamo santo saṁvijjamānā saṁvijjanti sādhu te tikaṇḍakīvagga uppannā vacanīyo vatāyasmā vippaṭisāraje vippaṭisārajā vippaṭisārī yathābhūtaṁ yatthassa yvāyaṁ ārabhati ārambhaje ārambhajā āsave āsavā āsavānaṁ1590Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.94  10. Upālivagga 
Vajjiyamāhitasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Atha kho vajjiyamāhito gahapati divā divassa campāya nikkhami bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho vajjiyamāhitassa gahapatissa etadahosi: 
“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya. 
Paṭisallīno bhagavā. 
Manobhāvanīyānampi bhikkhūnaṁ akālo dassanāya. 
Paṭisallīnā manobhāvanīyāpi bhikkhū. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho vajjiyamāhito gahapati yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena te aññatitthiyā paribbājakā saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentā nisinnā honti. 
Addasaṁsu kho te aññatitthiyā paribbājakā vajjiyamāhitaṁ gahapatiṁ dūratova āgacchantaṁ. Disvāna aññamaññaṁ saṇṭhāpesuṁ: 
“appasaddā bhonto hontu. Mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ vajjiyamāhito gahapati āgacchati samaṇassa gotamassa sāvako. 
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā gihī odātavasanā campāyaṁ paṭivasanti, ayaṁ tesaṁ aññataro vajjiyamāhito gahapati. 
Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho vajjiyamāhito gahapati yena te aññatitthiyā paribbājakā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho vajjiyamāhitaṁ gahapatiṁ te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira, gahapati, samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī”ti? 
“Na kho, bhante, bhagavā sabbaṁ tapaṁ garahati napi sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadati. 
Gārayhaṁ kho, bhante, bhagavā garahati, pasaṁsitabbaṁ pasaṁsati. 
Gārayhaṁ kho pana, bhante, bhagavā garahanto pasaṁsitabbaṁ pasaṁsanto vibhajjavādo bhagavā. 
Na so bhagavā ettha ekaṁsavādo”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro paribbājako vajjiyamāhitaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“āgamehi tvaṁ, gahapati, yassa tvaṁ samaṇassa gotamassa vaṇṇaṁ bhāsati, samaṇo gotamo venayiko appaññattiko”ti? 
“Etthapāhaṁ, bhante, āyasmante vakkhāmi sahadhammena: 
‘idaṁ kusalan’ti, bhante, bhagavatā paññattaṁ; 
‘idaṁ akusalan’ti, bhante, bhagavatā paññattaṁ. 
Iti kusalākusalaṁ bhagavā paññāpayamāno sapaññattiko bhagavā; 
na so bhagavā venayiko appaññattiko”ti. 
Evaṁ vutte te paribbājakā tuṇhībhūtā maṅkubhūtā pattakkhandhā adhomukhā pajjhāyantā appaṭibhānā nisīdiṁsu. 
Atha kho vajjiyamāhito gahapati te paribbājake tuṇhībhūte maṅkubhūte pattakkhandhe adhomukhe pajjhāyante appaṭibhāne viditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho vajjiyamāhito gahapati yāvatako ahosi tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, gahapati. 
Evaṁ kho te, gahapati, moghapurisā kālena kālaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetabbā. 
Nāhaṁ, gahapati, sabbaṁ tapaṁ tapitabbanti vadāmi; 
na ca panāhaṁ, gahapati, sabbaṁ tapaṁ na tapitabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, gahapati, sabbaṁ samādānaṁ samāditabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, gahapati, sabbaṁ samādānaṁ na samāditabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, gahapati, sabbaṁ padhānaṁ padahitabbanti vadāmi; 
na panāhaṁ, gahapati, sabbaṁ padhānaṁ na padahitabbanti vadāmi; 
nāhaṁ, gahapati, sabbo paṭinissaggo paṭinissajjitabboti vadāmi. 
Na panāhaṁ, gahapati, sabbo paṭinissaggo na paṭinissajjitabboti vadāmi; 
nāhaṁ, gahapati, sabbā vimutti vimuccitabbāti vadāmi; 
na panāhaṁ, gahapati, sabbā vimutti na vimuccitabbāti vadāmi. 
Yañhi, gahapati, tapaṁ tapato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ tapaṁ na tapitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, gahapati, tapaṁ tapato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ tapaṁ tapitabbanti vadāmi. 
Yañhi, gahapati, samādānaṁ samādiyato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ samādānaṁ na samāditabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, gahapati, samādānaṁ samādiyato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ samādānaṁ samāditabbanti vadāmi. 
Yañhi, gahapati, padhānaṁ padahato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ padhānaṁ na padahitabbanti vadāmi. 
Yañca khvassa, gahapati, padhānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ padhānaṁ padahitabbanti vadāmi. 
Yañhi, gahapati, paṭinissaggaṁ paṭinissajjato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpo paṭinissaggo na paṭinissajjitabboti vadāmi. 
Yañca khvassa, gahapati, paṭinissaggaṁ paṭinissajjato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpo paṭinissaggo paṭinissajjitabboti vadāmi. 
Yañhi, gahapati, vimuttiṁ vimuccato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpā vimutti na vimuccitabbāti vadāmi. 
Yañca khvassa, gahapati, vimuttiṁ vimuccato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpā vimutti vimuccitabbāti vadāmī”ti. 
Atha kho vajjiyamāhito gahapati bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante vajjiyamāhite gahapatimhi bhikkhū āmantesi: 
“yopi so, bhikkhave, bhikkhu dīgharattaṁ apparajakkho imasmiṁ dhammavinaye, sopi evamevaṁ aññatitthiye paribbājake sahadhammena suniggahitaṁ niggaṇheyya yathā taṁ vajjiyamāhitena gahapatinā niggahitā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.951365Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.95  10. Upālivagga 
Uttiyasutta 
Atha kho uttiyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uttiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, uttiya, mayā: 
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan”ti? 
“Etampi kho, uttiya, abyākataṁ mayā: 
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”ti? 
“Etampi kho, uttiya, abyākataṁ mayā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti, iti puṭṭho samāno ‘abyākataṁ kho etaṁ, uttiya, mayā— 
sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, uttiya, abyākataṁ mayā asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, uttiya, abyākataṁ mayā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
Atha kiñcarahi bhotā gotamena byākatan”ti? 
“Abhiññāya kho ahaṁ, uttiya, sāvakānaṁ dhammaṁ desemi sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Yaṁ panetaṁ bhavaṁ gotamo abhiññāya sāvakānaṁ dhammaṁ desesi sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, sabbo vā tena loko nīyati upaḍḍho vā tibhāgo vā”ti? 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhī ahosi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“mā hevaṁ kho uttiyo paribbājako pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭilabhi: 
‘sabbasāmukkaṁsikaṁ vata me samaṇo gotamo pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti, na nūna visahatī’ti. 
Tadassa uttiyassa paribbājakassa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando uttiyaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“tenahāvuso uttiya, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, āvuso uttiya, rañño paccantimaṁ nagaraṁ daḷhuddhāpaṁ daḷhapākāratoraṇaṁ ekadvāraṁ. 
Tatrassa dovāriko paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā. 
So tassa nagarassa samantā anupariyāyapathaṁ anukkamati. Anupariyāyapathaṁ anukkamamāno na passeyya pākārasandhiṁ vā pākāravivaraṁ vā, antamaso biḷāranikkhamanamattampi. 
No ca khvassa evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘ettakā pāṇā imaṁ nagaraṁ pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. 
Atha khvassa evamettha hoti: ‘ye kho keci oḷārikā pāṇā imaṁ nagaraṁ pavisanti vā nikkhamanti vā, sabbe te iminā dvārena pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. 
Evamevaṁ kho, āvuso uttiya, na tathāgatassa evaṁ ussukkaṁ hoti: ‘sabbo vā tena loko nīyati, upaḍḍho vā, tibhāgo vā’ti. 
Atha kho evamettha tathāgatassa hoti: ‘ye kho keci lokamhā nīyiṁsu vā nīyanti vā nīyissanti vā, sabbe te pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā. 
Evamete lokamhā nīyiṁsu vā nīyanti vā nīyissanti vā’ti. 
Yadeva kho tvaṁ, āvuso uttiya, bhagavantaṁ pañhaṁ apucchi tadevetaṁ pañhaṁ bhagavantaṁ aññena pariyāyena apucchi. 
Tasmā te taṁ bhagavā na byākāsī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.965.143 abhivādetvā ambho amhākaṁ antarākathā anukampaṁ arahato arahaṁ assaratanassa atha ayamantarākathā aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavā bhante bho ca cetiyaṁ cetiye desetā desitassa dhammavinayassa dhammānudhammappaṭipanno dullabho dūratova ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ etarahi gacchati gahapatiratanassa itthiratanassa katavedī kathāya kho kā kālaṁ kāmaṁyeva kūṭāgārasālāyaṁ licchavisatānaṁ licchavī licchavīnaṁ lokasmin’”ti lokasmin”ti lokasmiṁ magge mahāvane maññathā”ti maṇiratanassa nikāya nisajja nisīdi nivāsetvā nuttha pana passeyyāsi pattacīvaramādāya pañcamattānaṁ pañcannaṁ paññatte piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puggalo purisa purisaṁ puriso pātubhāvo pāvisi ratanānaṁ samayaṁ samayena sammāsambuddhassa sammāsambuddho sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ so sārandadaṁ sārandade te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tikaṇḍakīvagga tuṇhībhāvena tvaṁ udapādi upasaṅkamitvā upādāyā”ti vata vesāliyaṁ vesāliṁ viharati vippakatā”ti viññātā vo yena āgacchantaṁ ārabbha āroceyyāsī”ti āsane ṭhapesuṁ ṭhitā1242Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.96  10. Upālivagga 
Kokanudasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando rājagahe viharati tapodārāme. 
Atha kho āyasmā ānando rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Tapodāya gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Kokanudopi kho paribbājako rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Addasā kho kokanudo paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kvettha, āvuso”ti? 
“Ahamāvuso, bhikkhū”ti. 
“Katamesaṁ, āvuso, bhikkhūnan”ti? 
“Samaṇānaṁ, āvuso, sakyaputtiyānan”ti. 
“Puccheyyāma mayaṁ āyasmantaṁ kiñcideva desaṁ, sace āyasmā okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Pucchāvuso, sutvā vedissāmā”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho, ‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti—evaṁdiṭṭhi bhavan”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi: 
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho, ‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti—evaṁdiṭṭhi bhavan”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi: 
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho, antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti—evaṁdiṭṭhi bhavan”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Tena hi bhavaṁ na jānāti, na passatī”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, na jānāmi na passāmi. 
Jānāmahaṁ, āvuso, passāmī”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bho, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavan’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi— 
sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho, asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavan’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi— 
asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
Kiṁ nu kho, bho, antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavanti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhi— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Tena hi bhavaṁ na jānāti na passatī’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, na jānāmi na passāmi. 
Jānāmahaṁ, āvuso, passāmī’ti vadesi. 
Yathā kathaṁ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“‘Sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti kho, āvuso, diṭṭhigatametaṁ. 
‘Asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti kho, āvuso, diṭṭhigatametaṁ. 
Antavā loko …pe… 
anantavā loko … 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti kho, āvuso, diṭṭhigatametaṁ. 
Yāvatā, āvuso, diṭṭhi yāvatā diṭṭhiṭṭhānaṁ diṭṭhiadhiṭṭhānaṁ diṭṭhipariyuṭṭhānaṁ diṭṭhisamuṭṭhānaṁ diṭṭhisamugghāto, tamahaṁ jānāmi tamahaṁ passāmi. 
Tamahaṁ jānanto tamahaṁ passanto kyāhaṁ vakkhāmi: 
‘na jānāmi na passāmī’ti? 
Jānāmahaṁ, āvuso, passāmī”ti. 
“Ko nāmo āyasmā, kathañca panāyasmantaṁ sabrahmacārī jānantī”ti? 
“‘Ānando’ti kho me, āvuso, nāmaṁ. 
‘Ānando’ti ca pana maṁ sabrahmacārī jānantī”ti. 
“Mahācariyena vata kira, bho, saddhiṁ mantayamānā na jānimha: 
‘āyasmā ānando’ti. 
Sace hi mayaṁ jāneyyāma: 
‘ayaṁ āyasmā ānando’ti, ettakampi no nappaṭibhāyeyya. 
Khamatu ca me āyasmā ānando”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.971047Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.97  10. Upālivagga 
Āhuneyyasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Sammādiṭṭhiko hoti sammādassanena samannāgato. 
Anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti; bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. 
Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti. 
Sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti; 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti; 
sadosaṁ vā cittaṁ … 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti, iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata kho bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.985.144 abhinivajjetvā appaṭikūlasaññī appaṭikūlañca appaṭikūle atthavasaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū ca dhammesu dosanīyesu doso etadavoca katthaci kho kiñcanaṁ kvacani kālaṁ kālena me mohanīyesu moho mā nikāya paccassosuṁ paṭicca paṭikūlasaññī paṭikūlañca paṭikūle rajanīyesu rāgo samayaṁ sampajāno sampajāno”ti sato sākete tadubhayaṁ te tikaṇḍakīvagga tikaṇḍakīvane udapādi udapādī’ti— upekkhako viharati vihareyya āmantesi252Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.98  10. Upālivagga 
Therasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati, phāsuyeva viharati. 
Katamehi dasahi? 
Thero hoti rattaññū cirapabbajito, 
sīlavā hoti …pe… 
samādāya sikkhati sikkhāpadesu, bahussuto hoti …pe… 
diṭṭhiyā suppaṭividdho, ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, 
adhikaraṇasamuppādavūpasamakusalo hoti, 
dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo, 
santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena, 
pāsādiko hoti abhikkantapaṭikkante susaṁvuto antaraghare nisajjāya, 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, 
āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu yassaṁ yassaṁ disāyaṁ viharati, phāsuyeva viharatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.993111Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.99  10. Upālivagga 
Upālisutta 
Atha kho āyasmā upāli yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, bhante, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevitun”ti. 
“Durabhisambhavāni hi kho, upāli, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni. 
Dukkaraṁ pavivekaṁ durabhiramaṁ. 
Ekatte haranti maññe mano vanāni samādhiṁ alabhamānassa bhikkhuno. 
Yo kho, upāli, evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ samādhiṁ alabhamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevissāmī’ti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘saṁsīdissati vā uplavissati vā’ti. 
Seyyathāpi, upāli, mahāudakarahado. 
Atha āgaccheyya hatthināgo sattaratano vā aḍḍhaṭṭharatano vā. 
Tassa evamassa: 
‘yannūnāhaṁ imaṁ udakarahadaṁ ogāhetvā kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ. 
Kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā nhatvā ca pivitvā ca paccuttaritvā yena kāmaṁ pakkameyyan’ti. 
So taṁ udakarahadaṁ ogāhetvā kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyya piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyya; 
kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā nhatvā ca pivitvā ca paccuttaritvā yena kāmaṁ pakkameyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Mahā, upāli, attabhāvo gambhīre gādhaṁ vindati. 
Atha āgaccheyya saso vā biḷāro vā. 
Tassa evamassa: 
‘ko cāhaṁ, ko ca hatthināgo. 
Yannūnāhaṁ imaṁ udakarahadaṁ ogāhetvā kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ; 
kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā nhatvā ca pivitvā ca paccuttaritvā yena kāmaṁ pakkameyyan’ti. 
So taṁ udakarahadaṁ sahasā appaṭisaṅkhā pakkhandeyya. 
Tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘saṁsīdissati vā uplavissati vā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Paritto, upāli, attabhāvo gambhīre gādhaṁ na vindati. 
Evamevaṁ kho, upāli, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ samādhiṁ alabhamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevissāmī’ti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘saṁsīdissati vā uplavissati vā’ti. 
Seyyathāpi, upāli, daharo kumāro mando uttānaseyyako sakena muttakarīsena kīḷati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
nanvāyaṁ kevalā paripūrā bālakhiḍḍā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sa kho so, upāli, kumāro aparena samayena vuddhimanvāya indriyānaṁ paripākamanvāya 
yāni kānici kumārakānaṁ kīḷāpanakāni bhavanti, seyyathidaṁ—vaṅkakaṁ ghaṭikaṁ mokkhacikaṁ ciṅgulakaṁ pattāḷhakaṁ rathakaṁ dhanukaṁ, tehi kīḷati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
nanvāyaṁ khiḍḍā purimāya khiḍḍāya abhikkantatarā ca paṇītatarā cā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sa kho so, upāli, kumāro aparena samayena vuddhimanvāya indriyānaṁ paripākamanvāya 
pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgibhūto paricāreti 
cakkhuviññeyyehi rūpehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, 
sotaviññeyyehi saddehi … 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
nanvāyaṁ khiḍḍā purimāhi khiḍḍāhi abhikkantatarā ca paṇītatarā cā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Idha kho pana vo, upāli, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī; athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī; samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti. 
Ekabhattiko hoti rattūparato, virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti, 
mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti, 
uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti, 
jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti, 
kayavikkayā paṭivirato hoti, 
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti, 
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti, 
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. 
Yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati, 
seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti. 
Evamevaṁ bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. Yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ …pe…. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati …pe…. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati …pe…. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma ‘santametaṁ paṇītametan’ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti. 
Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati; paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Taṁ kiṁ maññasi, upāli, 
‘nanvāyaṁ vihāro purimehi vihārehi abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imampi kho, upāli, mama sāvakā attani dhammaṁ sampassamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, anuppattasadatthā ca viharanti. 
Iṅgha tvaṁ, upāli, saṅghe viharāhi. 
Saṅghe te viharato phāsu bhavissatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1005.145 adinnādānā adinnādāyī bhikkhave dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye pañcahi paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī tikaṇḍakīvagga yathābhataṁ183Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.100  10. Upālivagga 
Abhabbasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame dasa? 
Rāgaṁ, dosaṁ, mohaṁ, kodhaṁ, upanāhaṁ, makkhaṁ, paḷāsaṁ, issaṁ, macchariyaṁ, mānaṁ— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhamme appahāya abhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Dasayime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātuṁ. 
Katame dasa? 
Rāgaṁ, dosaṁ, mohaṁ, kodhaṁ, upanāhaṁ, makkhaṁ, paḷāsaṁ, issaṁ, macchariyaṁ, mānaṁ— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhamme pahāya bhabbo arahattaṁ sacchikātun”ti. 
Dasamaṁ. 
Upālivaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Kāmabhogī bhayaṁ diṭṭhi, 
vajjiyamāhituttiyā; 
Kokanudo āhuneyyo, 
thero upāli abhabboti. 
Dutiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an10.101177Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.101  11. Samaṇasaññāvagga 
Samaṇasaññāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, samaṇasaññā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti. 
Katamā tisso? 
Vevaṇṇiyamhi ajjhupagato, parapaṭibaddhā me jīvikā, añño me ākappo karaṇīyoti— 
imā kho, bhikkhave, tisso samaṇasaññā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti. 
Katame satta? 
Santatakārī hoti santatavutti sīlesu, anabhijjhālu hoti, abyāpajjo hoti, anatimānī hoti, sikkhākāmo hoti, “idamatthan”tissa hoti jīvitaparikkhāresu, āraddhavīriyo ca viharati. 
Imā kho, bhikkhave, tisso samaṇasaññā bhāvitā bahulīkatā ime satta dhamme paripūrentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1025.146 adhikaraṇaṁ anavatthacārikaṁ anuyutto bhikkhave bhikkhu bhikkhūsu dhammehi dhammiyā dīghacārikaṁ hoti kammantaṁ kathāya kho kālaṁ kālena kāreti mitto na nappaṭibalo nikāya pañcahi paṭibalo paṭiviruddho pāmokkhesu samannāgato sampahaṁsetuṁ samuttejetuṁ samādapetuṁ sandassetuṁ sevitabbo sevitabbo”ti tikaṇḍakīvagga viharati ādiyati204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.102  11. Samaṇasaññāvagga 
Bojjhaṅgasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā tisso vijjā paripūrenti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā tisso vijjā paripūrenti. 
Katamā tisso? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā imā tisso vijjā paripūrentī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.103303Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.103  11. Samaṇasaññāvagga 
Micchattasutta 
“Micchattaṁ, bhikkhave, āgamma virādhanā hoti, no ārādhanā. 
Kathañca, bhikkhave, micchattaṁ āgamma virādhanā hoti, no ārādhanā? 
Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo pahoti, micchāsaṅkappassa micchāvācā pahoti, micchāvācassa micchākammanto pahoti, micchākammantassa micchāājīvo pahoti, micchāājīvassa micchāvāyāmo pahoti, micchāvāyāmassa micchāsati pahoti, micchāsatissa micchāsamādhi pahoti, micchāsamādhissa micchāñāṇaṁ pahoti, micchāñāṇissa micchāvimutti pahoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, micchattaṁ āgamma virādhanā hoti, no ārādhanā. 
Sammattaṁ, bhikkhave, āgamma ārādhanā hoti, no virādhanā. 
Kathañca, bhikkhave, sammattaṁ āgamma ārādhanā hoti, no virādhanā? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, sammāsaṅkappo pahoti, sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti, sammāvācassa sammākammanto pahoti, sammākammantassa sammāājīvo pahoti, sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti, sammāvāyāmassa sammāsati pahoti, sammāsatissa sammāsamādhi pahoti, sammāsamādhissa sammāñāṇaṁ pahoti, sammāñāṇissa sammāvimutti pahoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sammattaṁ āgamma ārādhanā hoti, no virādhanā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1045.147 acittīkatvā anapaviddhaṁ anāgamanadiṭṭhiko apaviddhaṁ asahatthā asappurisadānāni bhikkhave cittīkatvā deti kho nikāya pañca sahatthā sappurisadānāni sappurisadānānī”ti tikaṇḍakīvagga āgamanadiṭṭhiko753Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.104  11. Samaṇasaññāvagga 
Bījasutta 
“Micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa micchāsaṅkappassa micchāvācassa micchākammantassa micchāājīvassa micchāvāyāmassa micchāsatissa micchāsamādhissa micchāñāṇissa micchāvimuttissa 
yañca kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, pāpikā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nimbabījaṁ vā kosātakibījaṁ vā tittakālābubījaṁ vā allāya pathaviyā nikkhittaṁ yañceva pathavirasaṁ upādiyati yañca āporasaṁ upādiyati, sabbaṁ taṁ tittakattāya kaṭukattāya asātattāya saṁvattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Bījañhi, bhikkhave, pāpakaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa micchāsaṅkappassa micchāvācassa micchākammantassa micchāājīvassa micchāvāyāmassa micchāsatissa micchāsamādhissa micchāñāṇissa micchāvimuttissa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ … 
yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, pāpikā. 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa sammāsaṅkappassa sammāvācassa sammākammantassa sammāājīvassa sammāvāyāmassa sammāsatissa sammāsamādhissa sammāñāṇissa sammāvimuttissa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, bhaddikā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ucchubījaṁ vā sālibījaṁ vā muddikābījaṁ vā allāya pathaviyā nikkhittaṁ yañca pathavirasaṁ upādiyati yañca āporasaṁ upādiyati sabbaṁ taṁ sātattāya madhurattāya asecanakattāya saṁvattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Bījañhi, bhikkhave, bhaddakaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sammādiṭṭhikassa …pe… sammāvimuttissa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ … 
yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhi hissa, bhikkhave, bhaddikā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.105246Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.105  11. Samaṇasaññāvagga 
Vijjāsutta 
“Avijjā, bhikkhave, pubbaṅgamā akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā, anvadeva ahirikaṁ anottappaṁ. 
Avijjāgatassa, bhikkhave, aviddasuno micchādiṭṭhi pahoti, micchādiṭṭhikassa micchāsaṅkappo pahoti, micchāsaṅkappassa micchāvācā pahoti, micchāvācassa micchākammanto pahoti, micchākammantassa micchāājīvo pahoti, micchāājīvassa micchāvāyāmo pahoti, micchāvāyāmassa micchāsati pahoti, micchāsatissa micchāsamādhi pahoti, micchāsamādhissa micchāñāṇaṁ pahoti, micchāñāṇissa micchāvimutti pahoti. 
Vijjā, bhikkhave, pubbaṅgamā kusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā, anvadeva hirottappaṁ. 
Vijjāgatassa, bhikkhave, viddasuno sammādiṭṭhi pahoti, sammādiṭṭhikassa sammāsaṅkappo pahoti, sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti, sammāvācassa sammākammanto pahoti, sammākammantassa sammāājīvo pahoti, sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti, sammāvāyāmassa sammāsati pahoti, sammāsatissa sammāsamādhi pahoti, sammāsamādhissa sammāñāṇaṁ pahoti, sammāñāṇissa sammāvimutti pahotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1065.148 abhirūpo aggito anuggahitacitto anupahacca appiyato atthā attānañca aññā aḍḍho bhikkhave bhogānaṁ bhogāya ca cassa cittaṁ corato dassanīyo datvā deti dānassa dānaṁ dārāti dāsāti dāyādato honti hoti kammakarāti kho kutoci kālena kāmaguṇesu mahaddhano mahābhogo namati nibbattati nikāya odahanti pacurā pana paramāya parañca pañca pañcasu pessāti puttāti pāsādiko rājato sakkaccaṁ samannāgato sappurisadānāni sappurisadānānī”ti sotaṁ sussūsanti tassa te tepi tikaṇḍakīvagga udakato upaghāto upaṭṭhapenti vaṇṇapokkharatāya vipāko vā yattha āgacchati666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.106  11. Samaṇasaññāvagga 
Nijjarasutta 
“Dasayimāni, bhikkhave, nijjaravatthūni. 
Katamāni dasa? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi nijjiṇṇā hoti; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo nijjiṇṇo hoti; 
ye ca micchāsaṅkappapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāsaṅkappapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā nijjiṇṇā hoti; 
ye ca micchāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāvācāpaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto nijjiṇṇo hoti; 
ye ca micchākammantapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammākammantapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo nijjiṇṇo hoti; 
ye ca micchāājīvapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāājīvapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo nijjiṇṇo hoti; 
ye ca micchāvāyāmapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāvāyāmapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati nijjiṇṇā hoti; 
ye ca micchāsatipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāsatipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi nijjiṇṇo hoti; 
ye ca micchāsamādhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāsamādhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ nijjiṇṇaṁ hoti; 
ye ca micchāñāṇapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāñāṇapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti nijjiṇṇā hoti; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Imāni kho, bhikkhave, dasa nijjaravatthūnī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.107726Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.107  11. Samaṇasaññāvagga 
Dhovanasutta 
“Atthi, bhikkhave, dakkhiṇesu janapadesu dhovanaṁ nāma. 
Tattha hoti annampi pānampi khajjampi bhojjampi leyyampi peyyampi naccampi gītampi vāditampi. 
Atthetaṁ, bhikkhave, dhovanaṁ; ‘netaṁ natthī’ti vadāmi. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, dhovanaṁ hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Ahañca kho, bhikkhave, ariyaṁ dhovanaṁ desessāmi, yaṁ dhovanaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, yaṁ dhovanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca taṁ, bhikkhave, ariyaṁ dhovanaṁ, yaṁ dhovanaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, yaṁ dhovanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi niddhotā hoti; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa niddhotā honti; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo niddhoto hoti …pe… 
sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā niddhotā hoti … 
sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto niddhoto hoti … 
sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo niddhoto hoti … 
sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo niddhoto hoti … 
sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati niddhotā hoti … 
sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi niddhoto hoti … 
sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ niddhotaṁ hoti …pe…. 
Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti niddhotā hoti; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa niddhotā honti; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Idaṁ kho taṁ, bhikkhave, ariyaṁ dhovanaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, yaṁ dhovanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1085.149 aparihānāya bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno cittaṁ dhammā kammārāmatā kho na niddārāmatā nikāya paccavekkhati parihānāya pañca samayavimuttassa saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅgaṇikārāmatā tikaṇḍakīvagga yathāvimuttaṁ597Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.108  11. Samaṇasaññāvagga 
Tikicchakasutta 
“Tikicchakā, bhikkhave, virecanaṁ denti pittasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya, semhasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya, vātasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya. 
Atthetaṁ, bhikkhave, virecanaṁ; ‘netaṁ natthī’ti vadāmi. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, virecanaṁ sampajjatipi vipajjatipi. 
Ahañca kho, bhikkhave, ariyaṁ virecanaṁ desessāmi, yaṁ virecanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ virecanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca taṁ, bhikkhave, ariyaṁ virecanaṁ, yaṁ virecanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ virecanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi virittā hoti; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa virittā honti; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo viritto hoti …pe… 
sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā virittā hoti … 
sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto viritto hoti … 
sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo viritto hoti … 
sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo viritto hoti … 
sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati virittā hoti … 
sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi viritto hoti … 
sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ virittaṁ hoti …pe…. 
Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti virittā hoti; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa virittā honti; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Idaṁ kho taṁ, bhikkhave, ariyaṁ virecanaṁ yaṁ virecanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ virecanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti …pe… sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.109546Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.109  11. Samaṇasaññāvagga 
Vamanasutta 
“Tikicchakā, bhikkhave, vamanaṁ denti pittasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya, semhasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya, vātasamuṭṭhānānampi ābādhānaṁ paṭighātāya. 
Atthetaṁ, bhikkhave, vamanaṁ; ‘netaṁ natthī’ti vadāmi. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, vamanaṁ sampajjatipi vipajjatipi. 
Ahañca kho, bhikkhave, ariyaṁ vamanaṁ desessāmi, yaṁ vamanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ vamanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Taṁ suṇātha …pe…. 
Katamañca taṁ, bhikkhave, ariyaṁ vamanaṁ, yaṁ vamanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ vamanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti …pe… sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi vantā hoti; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa vantā honti; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo vanto hoti …pe… 
sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā vantā hoti … 
sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto vanto hoti … 
sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo vanto hoti … 
sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo vanto hoti … 
sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati vantā hoti … 
sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi vanto hoti … 
sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ vantaṁ hoti …pe…. 
Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti vantā hoti; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa vantā honti; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Idaṁ kho taṁ, bhikkhave, ariyaṁ vamanaṁ yaṁ vamanaṁ sampajjatiyeva no vipajjati, yaṁ vamanaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti …pe… sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1105.150 aguttadvāratā amattaññutā apare aparihānāya asappurisasappurisena avajānāti bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno bhojane ca dhammā dveti guttadvāratā indriyesu kammārāmatā kho mattaññutā na niddārāmatā nikāya nirayena parihānāya pañca pañcamo paṇṇāsako samatto samayavimuttassa saṁvattanti saṁvattantī”ti tikaṇḍa tikaṇḍakīvagga ārabhati288Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.110  11. Samaṇasaññāvagga 
Niddhamanīyasutta 
“Dasayime, bhikkhave, niddhamanīyā dhammā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi niddhantā hoti; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa niddhantā honti; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo niddhanto hoti …pe… 
sammāvācassa bhikkhave, micchāvācā niddhantā hoti … 
sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto niddhanto hoti … 
sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo niddhanto hoti … 
sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo niddhanto hoti … 
sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati niddhantā hoti … 
sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi niddhanto hoti … 
sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ niddhantaṁ hoti …. 
Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti niddhantā hoti; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa niddhantā honti; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Ime kho, bhikkhave, dasa niddhamanīyā dhammā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an10.111231Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.111  11. Samaṇasaññāvagga 
Paṭhamaasekhasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Asekho asekho’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā bhante, bhikkhu asekho hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, bhikkhu asekhāya sammādiṭṭhiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsaṅkappena samannāgato hoti, asekhāya sammāvācāya samannāgato hoti, asekhena sammākammantena samannāgato hoti, asekhena sammāājīvena samannāgato hoti, asekhena sammāvāyāmena samannāgato hoti, asekhāya sammāsatiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsamādhinā samannāgato hoti, asekhena sammāñāṇena samannāgato hoti, asekhāya sammāvimuttiyā samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bhikkhu asekho hotī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

an10.1125.151 abhabbo anekaggacitto attānaṁ avikkhittacitto ayoniso bhabbo bhikkhave ca dhammaṁ dhammehi dhammesu ekaggacitto karoti kathaṁ kathikaṁ kho kusalesu manasi na nikāya niyāmaṁ okkamituṁ paribhoti pañcahi saddhammavagga saddhammaṁ samannāgato sammattan”ti sammattaṁ suṇanto suṇantopi suṇāti vikkhittacitto yoniso126Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.112  11. Samaṇasaññāvagga 
Dutiyaasekhasutta 
“Dasayime, bhikkhave, asekhiyā dhammā. 
Katame dasa? 
Asekhā sammādiṭṭhi, asekho sammāsaṅkappo, asekhā sammāvācā, asekho sammākammanto, asekho sammāājīvo, asekho sammāvāyāmo, asekhā sammāsati, asekho sammāsamādhi, asekhaṁ sammāñāṇaṁ, asekhā sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa asekhiyā dhammā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Samaṇasaññāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Saññā bojjhaṅgā micchattaṁ, 
bījaṁ vijjāya nijjaraṁ; 
Dhovanaṁ tikicchā vamanaṁ, 
niddhamanaṁ dve asekhāti. 
 
 

an10.113279Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.113  12. Paccorohaṇivagga 
Paṭhamaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo anattho ca; 
dhammo ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā anatthañca, dhammañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabbaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, adhammo ca anattho ca? 
Micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi, micchāñāṇaṁ, micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhammo ca anattho ca. 
Katamo ca, bhikkhave, dhammo ca attho ca? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dhammo ca attho ca. 
‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo anattho ca; 
dhammo ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā anatthañca, dhammañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1145.152 abhabbo ajaḷo anaññāte aneḷamūgo attānaṁ aññātamānī bhabbo bhikkhave dhammehi dhammesu duppañño eḷamūgo hoti jaḷo kathaṁ kathikaṁ kho kusalesu na nikāya niyāmaṁ okkamituṁ paribhoti pañcahi paññavā saddhammavagga saddhammaṁ samannāgato sammattan”ti sammattaṁ suṇanto suṇantopi789Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.114  12. Paccorohaṇivagga 
Dutiyaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabbaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, adhammo, katamo ca dhammo, katamo ca anattho, katamo ca attho? 
Micchādiṭṭhi, bhikkhave, adhammo; 
sammādiṭṭhi dhammo; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāsaṅkappo, bhikkhave, adhammo; 
sammāsaṅkappo dhammo; 
ye ca micchāsaṅkappapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāsaṅkappapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāvācā, bhikkhave, adhammo; 
sammāvācā dhammo; 
ye ca micchāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāvācāpaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchākammanto, bhikkhave, adhammo; 
sammākammanto dhammo; 
ye ca micchākammantapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammākammantapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāājīvo, bhikkhave, adhammo; 
sammāājīvo dhammo; 
ye ca micchāājīvapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāājīvapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāvāyāmo, bhikkhave, adhammo; 
sammāvāyāmo dhammo; 
ye ca micchāvāyāmapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāvāyāmapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāsati, bhikkhave, adhammo; 
sammāsati dhammo; 
ye ca micchāsatipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāsatipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāsamādhi, bhikkhave, adhammo; 
sammāsamādhi dhammo; 
ye ca micchāsamādhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāsamādhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāñāṇaṁ, bhikkhave, adhammo; 
sammāñāṇaṁ dhammo; 
ye ca micchāñāṇapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāñāṇapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāvimutti, bhikkhave, adhammo; 
sammāvimutti dhammo; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.1152145Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.115  12. Paccorohaṇivagga 
Tatiyaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no āyasmā ānando byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“Idaṁ kho no, āvuso ānanda, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti. 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
adhammo ca …pe… 
tathā paṭipajjitabbanti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no āyasmā ānando byākarissati tathā naṁ dhāressāmā’ti. 
Vibhajatu āyasmā ānando”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ atikkamma khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya; 
evaṁsampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ tumhe bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Addhāvuso ānanda, bhagavā jānaṁ jānāti passaṁ passati cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ mayaṁ bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyāma, 
yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā ānando agaruṁ katvā”ti. 
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Athāyasmā ānando etadavoca: 
“Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti. 
Katamo cāvuso, adhammo, katamo ca dhammo, katamo ca anattho, katamo ca attho? 
Micchādiṭṭhi, āvuso, adhammo; 
sammādiṭṭhi dhammo; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāsaṅkappo, āvuso, adhammo; 
sammāsaṅkappo dhammo … 
micchāvācā, āvuso, adhammo; 
sammāvācā dhammo … 
micchākammanto, āvuso, adhammo; 
sammākammanto dhammo … 
micchāājīvo, āvuso, adhammo; 
sammāājīvo dhammo … 
micchāvāyāmo, āvuso, adhammo; 
sammāvāyāmo dhammo … 
micchāsati, āvuso, adhammo; 
sammāsati dhammo … 
micchāsamādhi, āvuso, adhammo; 
sammāsamādhi dhammo … 
micchāñāṇaṁ, āvuso, adhammo; 
sammāñāṇaṁ dhammo …. 
Micchāvimutti, āvuso, adhammo; 
sammāvimutti dhammo; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Ayaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti, imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe, āvuso, bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yaṁ kho no bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabbanti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no āyasmā ānando byākarissati tathā naṁ dhāressāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā ānando tenupasaṅkamimhā; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ apucchimhā. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā ānandena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho suvibhatto”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave. 
Paṇḍito, bhikkhave, ānando. 
Mahāpañño, bhikkhave, ānando. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi cetaṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ ānandena byākataṁ. 
Eso ceva tassa attho evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1165.153 abhabbo ajaḷo akhīlajāto anaññāte aneḷamūgo anupārambhacitto anāhatacitto aññātamānī bhabbo bhikkhave dhammadesake dhammaṁ dhammehi dhammesu duppañño eḷamūgo hoti jaḷo kho khīlajāto kusalesu makkhapariyuṭṭhito na nikāya niyāmaṁ okkamituṁ pañcahi paññavā randhagavesī saddhammavagga saddhammaṁ samannāgato sammattan”ti sammattaṁ suṇanto suṇantopi suṇāti upārambhacitto āhatacitto825Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.116  12. Paccorohaṇivagga 
Ajitasutta 
Atha kho ajito paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho ajito paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Amhākaṁ, bho gotama, paṇḍito nāma sabrahmacārī. 
Tena pañcamattāni cittaṭṭhānasatāni cintitāni, yehi aññatitthiyā upāraddhāva jānanti upāraddhasmā”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“dhāretha no tumhe, bhikkhave, paṇḍitavatthūnī”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā bhāseyya, bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, ekacco adhammikena vādena adhammikaṁ vādaṁ abhiniggaṇhāti abhinippīḷeti, tena ca adhammikaṁ parisaṁ rañjeti. 
Tena sā adhammikā parisā uccāsaddamahāsaddā hoti: 
‘paṇḍito vata bho, paṇḍito vata bho’ti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco adhammikena vādena dhammikaṁ vādaṁ abhiniggaṇhāti abhinippīḷeti, tena ca adhammikaṁ parisaṁ rañjeti. 
Tena sā adhammikā parisā uccāsaddamahāsaddā hoti: 
‘paṇḍito vata bho, paṇḍito vata bho’ti. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco adhammikena vādena dhammikañca vādaṁ adhammikañca vādaṁ abhiniggaṇhāti abhinippīḷeti, tena ca adhammikaṁ parisaṁ rañjeti. 
Tena sā adhammikā parisā uccāsaddamahāsaddā hoti: 
‘paṇḍito vata bho, paṇḍito vata bho’ti. 
Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabbaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, adhammo, katamo ca dhammo, katamo ca anattho, katamo ca attho? 
Micchādiṭṭhi, bhikkhave, adhammo; 
sammādiṭṭhi dhammo; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchāsaṅkappo, bhikkhave, adhammo; 
sammāsaṅkappo dhammo … 
micchāvācā, bhikkhave, adhammo; 
sammāvācā dhammo … 
micchākammanto, bhikkhave, adhammo; 
sammākammanto dhammo … 
micchāājīvo, bhikkhave, adhammo; 
sammāājīvo dhammo … 
micchāvāyāmo, bhikkhave, adhammo; 
sammāvāyāmo dhammo … 
micchāsati, bhikkhave, adhammo; 
sammāsati dhammo … 
micchāsamādhi, bhikkhave adhammo; 
sammāsamādhi dhammo … 
micchāñāṇaṁ, bhikkhave, adhammo; 
sammāñāṇaṁ dhammo. 
Micchāvimutti, bhikkhave, adhammo; 
sammāvimutti dhammo; 
ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.117381Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.117  12. Paccorohaṇivagga 
Saṅgāravasutta 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho gotama, orimaṁ tīraṁ, kiṁ pārimaṁ tīran”ti? 
“Micchādiṭṭhi kho, brāhmaṇa, orimaṁ tīraṁ, sammādiṭṭhi pārimaṁ tīraṁ; 
micchāsaṅkappo orimaṁ tīraṁ, sammāsaṅkappo pārimaṁ tīraṁ; 
micchāvācā orimaṁ tīraṁ, sammāvācā pārimaṁ tīraṁ; 
micchākammanto orimaṁ tīraṁ, sammākammanto pārimaṁ tīraṁ; 
micchāājīvo orimaṁ tīraṁ, sammāājīvo pārimaṁ tīraṁ; 
micchāvāyāmo orimaṁ tīraṁ, sammāvāyāmo pārimaṁ tīraṁ; 
micchāsati orimaṁ tīraṁ, sammāsati pārimaṁ tīraṁ; 
micchāsamādhi orimaṁ tīraṁ, sammāsamādhi pārimaṁ tīraṁ; 
micchāñāṇaṁ orimaṁ tīraṁ, sammāñāṇaṁ pārimaṁ tīraṁ; 
micchāvimutti orimaṁ tīraṁ, sammāvimutti pārimaṁ tīranti. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, orimaṁ tīraṁ, idaṁ pārimaṁ tīranti. 
Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
Sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
Viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānapaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1185.154 anantaradhānāya antaradhānāya asammosāya atthamaññāya atthaṁ bhikkhave bhikkhū dhammamaññāya dhammaṁ dhammā dhammānaṁ dhammānudhammaṁ dhārenti dhātānaṁ kho na nikāya pariyāpuṇanti pañca paṭipajjanti saddhammassa saddhammavagga sakkaccaṁ sammosāya saṁvattanti saṁvattantī”ti suṇanti upaparikkhanti ṭhitiyā234Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.118  12. Paccorohaṇivagga 
Orimatīrasutta 
“Orimañca, bhikkhave, tīraṁ desessāmi pārimañca tīraṁ. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, katamañca pārimaṁ tīraṁ? 
Micchādiṭṭhi orimaṁ tīraṁ, sammādiṭṭhi pārimaṁ tīraṁ …pe… 
micchāvimutti orimaṁ tīraṁ, sammāvimutti pārimaṁ tīraṁ. 
Idaṁ kho, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, idaṁ pārimaṁ tīranti. 
Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānapaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.119957Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.119  12. Paccorohaṇivagga 
Paṭhamapaccorohaṇīsutta 
Tena kho pana samayena jāṇussoṇi brāhmaṇo tadahuposathe sīsaṁnhāto navaṁ khomayugaṁ nivattho allakusamuṭṭhiṁ ādāya bhagavato avidūre ekamantaṁ ṭhito hoti. 
Addasā kho bhagavā jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ tadahuposathe sīsaṁnhātaṁ navaṁ khomayugaṁ nivatthaṁ allakusamuṭṭhiṁ ādāya ekamantaṁ ṭhitaṁ. 
Disvāna jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu tvaṁ, brāhmaṇa, tadahuposathe sīsaṁnhāto navaṁ khomayugaṁ nivattho allakusamuṭṭhiṁ ādāya ekamantaṁ ṭhito? 
Kiṁ nvajja brāhmaṇakulassā”ti? 
“Paccorohaṇī, bho gotama, ajja brāhmaṇakulassā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, brāhmaṇa, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hotī”ti? 
“Idha, bho gotama, brāhmaṇā tadahuposathe sīsaṁnhātā navaṁ khomayugaṁ nivatthā allena gomayena pathaviṁ opuñjitvā haritehi kusehi pattharitvā antarā ca velaṁ antarā ca agyāgāraṁ seyyaṁ kappenti. 
Te taṁ rattiṁ tikkhattuṁ paccuṭṭhāya pañjalikā aggiṁ namassanti: 
‘paccorohāma bhavantaṁ, paccorohāma bhavantan’ti. 
Bahukena ca sappitelanavanītena aggiṁ santappenti. 
Tassā ca rattiyā accayena paṇītena khādanīyena bhojanīyena brāhmaṇe santappenti. 
Evaṁ, bho gotama, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hotī”ti. 
“Aññathā kho, brāhmaṇa, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hoti, aññathā ca pana ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bho gotama, ariyassa vinaye paccorohaṇī hoti? 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, brāhmaṇa, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘micchādiṭṭhiyā kho pāpako vipāko 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchādiṭṭhiṁ pajahati; 
micchādiṭṭhiyā paccorohati. 
… ‘Micchāsaṅkappassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāsaṅkappaṁ pajahati; 
micchāsaṅkappā paccorohati. 
… ‘Micchāvācāya kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāvācaṁ pajahati; 
micchāvācāya paccorohati. 
… ‘Micchākammantassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchākammantaṁ pajahati; 
micchākammantā paccorohati. 
… ‘Micchāājīvassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāājīvaṁ pajahati; 
micchāājīvā paccorohati. 
… ‘Micchāvāyāmassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāvāyāmaṁ pajahati; 
micchāvāyāmā paccorohati. 
… ‘Micchāsatiyā kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāsatiṁ pajahati; 
micchāsatiyā paccorohati. 
… ‘Micchāsamādhissa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāsamādhiṁ pajahati; 
micchāsamādhimhā paccorohati. 
… ‘Micchāñāṇassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāñāṇaṁ pajahati; 
micchāñāṇamhā paccorohati. 
… ‘Micchāvimuttiyā kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāvimuttiṁ pajahati; 
micchāvimuttiyā paccorohati. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Aññathā, bho gotama, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī, aññathā ca pana ariyassa vinaye paccorohaṇī hoti. 
Imissā ca, bho gotama, ariyassa vinaye paccorohaṇiyā brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1205.155 abbhutadhammaṁ anantaradhānāya antaradhānāya anuvicārenti anuvitakkenti asammosāya bhikkhave bhikkhū caparaṁ catuttho cetasā desenti dhammaṁ dhammo dhammā dutiyo geyyaṁ gāthaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ karonti kho manasānupekkhanti na nikāya paraṁ paresaṁ pariyāpuṇanti— pañca pañcamo paṭhamo saddhammassa saddhammavagga sajjhāyaṁ sammosāya saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati tatiyo udānaṁ vedallaṁ veyyākaraṇaṁ vitthārena vācenti yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ ṭhitiyā189Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.120  12. Paccorohaṇivagga 
Dutiyapaccorohaṇīsutta 
“Ariyaṁ vo, bhikkhave, paccorohaṇiṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha … 
katamā ca, bhikkhave, ariyā paccorohaṇī? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘micchādiṭṭhiyā kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchādiṭṭhiṁ pajahati; 
micchādiṭṭhiyā paccorohati. 
Micchāsaṅkappassa kho pāpako vipāko … 
micchāvācāya kho … 
micchākammantassa kho … 
micchāājīvassa kho … 
micchāvāyāmassa kho … 
micchāsatiyā kho … 
micchāsamādhissa kho … 
micchāñāṇassa kho … 
micchāvimuttiyā kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcāti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchāvimuttiṁ pajahati; 
micchāvimuttiyā paccorohati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyā paccorohaṇī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.121144Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.121  12. Paccorohaṇivagga 
Pubbaṅgamasutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—sammādiṭṭhi. 
Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, sammāsaṅkappo pahoti, sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti, sammāvācassa sammākammanto pahoti, sammākammantassa sammāājīvo pahoti, sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti, sammāvāyāmassa sammāsati pahoti, sammāsatissa sammāsamādhi pahoti, sammāsamādhissa sammāñāṇaṁ pahoti, sammāñāṇissa sammāvimutti pahotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1225.156 accayena adhigamāya akkhamā akkosā anadhigatassa anantaradhānāya antaradhānāya anusāsaniṁ appadakkhiṇaggāhino appasannā appattassa appaṭisaraṇo asacchikatassa asammosāya atthopi avivadamāno aññamaññaṁ aññathattaṁ bahussutā bhikkhave bhikkhū bhinne bhinno bhiyyobhāvo bāhulikā ca caparaṁ catuttho ceva chinnamūlako dhammadharā dhammehi dhammo dhammā diṭṭhānugatiṁ dovacassakaraṇehi dubbacā duggahitaṁ dunnayo dunnikkhittehi dutiyo ekaccānaṁ ekuddeso honti hoti janatā khamā kho mātikādharā na nappasīdanti nikkhittadhurā nikāya okkamane pacchimā padabyañjanassa padabyañjanehi padakkhiṇaggāhino pana paraṁ paribhāsā pariccajanā parikkhepā pariyāpuṇanti pasannānañca pasīdanti pattiyā paviveke pañca pañcamo paṭhamo phāsuṁ pubbaṅgamā sacchikiriyāya saddhammassa saddhammavagga sakkaccaṁ samagge samaggo samannāgatā sammodamāno sammosāya sappaṭisaraṇo saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅgho sovacassakaraṇehi suggahitaṁ sunayo sunikkhittehi suttantaṁ suttanto suvacā sāthalikā tatiyo te therā viharati vinayadharā vācenti vīriyaṁ ye āgatāgamā āpajjati ārabhanti ārabhati ṭhitiyā117Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.122  12. Paccorohaṇivagga 
Āsavakkhayasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattanti. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Paccorohaṇivaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Tayo adhammā ajito, 
Saṅgāravo ca orimaṁ; 
Dve ceva paccorohaṇī, 
Pubbaṅgamaṁ āsavakkhayoti. 
 
 

an10.12387Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.123  13. Parisuddhavagga 
Paṭhamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā parisuddhā pariyodātā, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā parisuddhā pariyodātā, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1245.157 abhisajjati appaccayañca appassutassa assaddhassa attani bahussutassa bhikkhave byāpajjati bāhusaccakathā bāhusaccakathāya ca cāgakathā cāgakathāya cāgasampadaṁ cāgavato dosañca dukkathā duppaññassa dussīlassa hetu kacchamānāya kathā kho kissa kopañca kuppati labhati maccharissa na nikāya nābhisajjati patitthīyati pañcannaṁ paññavato paññākathā paññākathāya paññāsampadaṁ puggalaṁ puggale puggalānaṁ pātukaroti pītipāmojjaṁ saddhammavagga saddhassa saddhākathā saddhākathāya saddhāsampadaṁ samanupassati so sukathā sutasampadaṁ sīlakathā sīlakathāya sīlasampadaṁ sīlavato tatonidānaṁ upanidhāya upanidhāyā”ti66Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.124  13. Parisuddhavagga 
Dutiyasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.12566Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.125  13. Parisuddhavagga 
Tatiyasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā mahapphalā mahānisaṁsā, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā mahapphalā mahānisaṁsā, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1265.158 appassuto assaddho bahussuto bhikkhave bhikkhu dhammehi duppañño dussīlo hoti hotī”ti kho kusīto nikāya okkanto pañcahi paññavā saddhammavagga saddho samannāgato sārajjaṁ sīlavā visārado āraddhavīriyo90Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.126  13. Parisuddhavagga 
Catutthasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā rāgavinayapariyosānā honti dosavinayapariyosānā honti mohavinayapariyosānā honti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā rāgavinayapariyosānā honti dosavinayapariyosānā honti mohavinayapariyosānā honti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.127102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.127  13. Parisuddhavagga 
Pañcamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1285.159 abhivādetvā ajjhattaṁ anupahacca bhagavantaṁ bhagavā bhante desentaṁ desentena desento desetabbo desetabbo”ti desetuṁ desetī”ti dhammaṁ dhamme dhammo ekamantaṁ etadavoca ghositārāme gihiparisāya hoti ime kathaṁ kathessāmī’ti kho kosambiyaṁ mahatiyā me nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi pana parañca paresaṁ parivutaṁ parivuto pañca paṭicca saddhammavagga samayaṁ samayena sukaraṁ sutaṁ— tenupasaṅkami udāyiṁ udāyī upasaṅkamitvā upaṭṭhāpetvā viharati yena āmisantaro ānanda ānando āyasmantaṁ āyasmā78Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.128  13. Parisuddhavagga 
Chaṭṭhasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.12984Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.129  13. Parisuddhavagga 
Sattamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1305.160 bhikkhave ceva doso duppaṭivinodayaṁ duppaṭivinodayo duppaṭivinodayā duppaṭivinodayā”ti gamikacittaṁ kho moho nikāya pañca paṭhamo paṭibhānaṁ rāgo saddhammasammosā saddhammavagga sammattaniyāmā sārajjaṁ uppannaṁ uppanno uppannā102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.130  13. Parisuddhavagga 
Aṭṭhamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā honti dosavinayapariyosānā honti mohavinayapariyosānā honti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā honti dosavinayapariyosānā honti mohavinayapariyosānā honti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.131114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.131  13. Parisuddhavagga 
Navamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa dhammā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1325.161 adhiṭṭhātabbā asatiamanasikāro ayamāyasmā bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhuno bhāvetabbā dāyādo jāyetha kalyāṇaṁ kammabandhu kammadāyādo kammapaṭisaraṇo kammassakatā kammayoni kammaṁ karissati karuṇā kho mettā nikāya pañca paṭivinetabbo paṭivinetabbo”ti puggale pāpakaṁ sabbaso tasmiṁ tassa upekkhā uppanno vā yattha Āghātavagga āghātapaṭivinayā āghāto āpajjitabbo63Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.132  13. Parisuddhavagga 
Dasamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, micchattā. 
Katame dasa? 
Micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi, micchāñāṇaṁ, micchāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa micchattā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an10.13366Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.133  13. Parisuddhavagga 
Ekādasamasutta 
“Dasayime, bhikkhave, sammattā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
ime kho, bhikkhave, dasa sammattā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Parisuddhavaggo tatiyo. 
 
 

an10.1345.162 acchodakā addhānamaggappaṭipanno anayabyasanaṁ anuddayaṁyeva anuddayāyeva anukampaṁyeva anukampāyeva aparisuddhakāyasamācāratā aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāratā aparisuddhavacīsamācāro apaviyūhitvā apeyyampi apāyaṁ ayamāyasmā añjalinā aññataro bhedā bhesajjāni bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhojanāni bhājanena bhāveyya bāḷhagilāno ca catukkuṇḍiko cetaso cittaṁ dakkhiṇena disvā duggatiṁ dukkhito dūre ekacco etadavoca evamassa evarūpepi ghammapareto ghammābhitatto gopade gopītakaṁ gāmantanāyakaṁ gāmo hatthehi hetu hoti idheva iticiti karissāmi kathaṁ kho khobhessāmipi khvassa khvāvuso kilanto kissa kālaṁ kālena kāruññaṁyeva kātabbaṁ kātabbā kāyaduccaritaṁ kāyassa kāyasucaritaṁ labhati labheyya loḷessāmipi manasi manoduccaritaṁ manosucaritaṁ maraṇā na nantakaṁ nhātvā niggaṇhitvā nikāya nipajjeyya nipatitvā nirayaṁ nisīdeyya nānārukkhehi ogāhetvā paccassosuṁ pacchatopissa paccuttaritvā pahāya pakkameyya pakkameyyan’ti panāvuso paraṁ paripātetvā parisuddhakāyasamācāratā parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāratā parisuddhavacīsamācāro parittaṁ passeyya pasādaṁ pasīdati patirūpaṁ pattharitvā pañca paṁsukūliko paṭivinetabbo paṭivinetabbo”ti pipāsito pivissāmi pivitvā pokkharaṇiṁ pokkharaṇī puggalaṁ puggale puggalo puratopissa purise puriso pādena ramaṇīyā rathiyāya rukkhacchāyāya sabbaso samaye sappāyāni sañchannā setakā sevālapaṇakapariyonaddhā sevālapaṇakaṁ so supatitthā sāpissa sāriputtassa sāriputto sāro sāssa sātodakā sītodakā tamevassa tampissa tasito tasmiṁ tattha tattheva taṁ te ubhohi udakaṁ upapajjī’ti upaṭṭhākaṁ upaṭṭhāpetabbaṁ upaṭṭhāpetabbā upaṭṭhāpeyya uppanno vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vata vatāyaṁ vinipātaṁ vivaraṁ vā vāmena yattha yo yvāyaṁ yā yāpissa yāssa Āghātavagga ābādhiko ādāya āgaccheyya āgamma āghātapaṭivinayā āghāto āmantesi āpajjī’ti āvuso āyasmato āyasmā147Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.134  14. Sādhuvagga 
Sādhusutta 
“Sādhuñca vo, bhikkhave, desessāmi asādhuñca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca, bhikkhave, asādhu? 
Micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi, micchāñāṇaṁ, micchāvimutti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asādhu. 
Katamañca, bhikkhave, sādhu? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sādhū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.13593Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.135  14. Sādhuvagga 
Ariyadhammasutta 
“Ariyadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi anariyadhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anariyo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo dhammo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.1365.163 alaṁ attanā bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū byākattā ca dhammehi etadavoca hoti kho nikāya paccassosuṁ pañcahi pañhaṁ paññāsampadākathāya paññāsampanno sabrahmacārīnan”ti sabrahmacārīnaṁ samannāgato samādhisampadākathāya samādhisampanno sākaccho sāriputtassa sāriputto sīlasampadākathāya sīlasampanno te vimuttisampadākathāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathāya vimuttiñāṇadassanasampanno Āghātavagga āgataṁ āmantesi āvuso āyasmato āyasmā75Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.136  14. Sādhuvagga 
Akusalasutta 
“Akusalañca vo, bhikkhave, desessāmi kusalañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamañca, bhikkhave, akusalaṁ? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, akusalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kusalaṁ? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, kusalan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.13781Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.137  14. Sādhuvagga 
Atthasutta 
“Atthañca vo, bhikkhave, desessāmi anatthañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anattho? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anattho. 
Katamo ca, bhikkhave, attho? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, attho”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.1385.164 alaṁsājīvo attanā bhikkhu bhikkhū byākattā ca dhammehi hoti kho nikāya pañcahi pañhaṁ paññāsampadākathāya paññāsampanno sabrahmacārīnan”ti sabrahmacārīnaṁ samannāgato samādhisampadākathāya samādhisampanno sāriputto sīlasampadākathāya sīlasampanno vimuttisampadākathāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathāya vimuttiñāṇadassanasampanno Āghātavagga āgataṁ āmantesi āvuso āyasmā …pe81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.138  14. Sādhuvagga 
Dhammasutta 
“Dhammañca vo, bhikkhave, desessāmi adhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, adhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dhammo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.13996Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.139  14. Sādhuvagga 
Sāsavasutta 
“Sāsavañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anāsavañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, sāsavo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāsavo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anāsavo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anāsavo dhammo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.1405.165 ahamassa atha aññatarena aññātukāmo bhikkhū byākarissati byākarissāmī’ti byākarissāmī’”ti ce etesaṁ evaṁcitto hi iccetaṁ icchāpakato imehi kho koci kusalaṁ me momūhattā nikāya no panevaṁcitto panāvuso paraṁ paribhavaṁ pañcahi pañhaṁ pucchati pucchāmi puṭṭho pāpiccho sabbo sammadeva so sāriputto vā Āghātavagga āmantesi āvuso āyasmā ṭhānehi “yo …pe96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.140  14. Sādhuvagga 
Sāvajjasutta 
“Sāvajjañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anavajjañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, sāvajjo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāvajjo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anavajjo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anavajjo dhammo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.14196Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.141  14. Sādhuvagga 
Tapanīyasutta 
“Tapanīyañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi atapanīyañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, tapanīyo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, tapanīyo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, atapanīyo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atapanīyo dhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.1425.166 abhivādetvā abyattassa acirapakkantassa ahosi ajjhupekkhissatha akasiralābhī akicchalābhī amhākaṁ anavakāso anelagalāya anumodati arūpino assan”ti atikkammeva atthassa aññataraṁ aññaṁ aññe bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhaṇitabbaṁ bhaṇitena bhikkhave bhikkhu bhikkhumhi bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhāvanīyo bālassa ca ce cā”ti devā devānaṁ dhamme dhammehi dhammā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadeva etaṁ garu garuṁ hi hoti ime jhānānaṁ kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ kalyāṇavākkaraṇo kareyyuṁ karonti khayā khaṇḍiccena kho koci kāruññampi kāyaṁ manomayaṁ manāpo maññasī”ti me muccāma mānenti māneyyuṁ na nikāmalābhī nikāya nisajja nisinno nisīdi nu nāma okkantan”ti paccesī”ti pana panetaṁ pañca pañcahi paññatte paññāsampanno paṭibhāseyya paṭikkosati paṭisallānā piyo poriyā pāliccena pāvisi pūjentī”ti pūjeyyuṁ sabrahmacārī sabrahmacārīnaṁ sacchikatvā sahabyataṁ sakkareyyuṁ sakkaronti samannāgato sammukhā samādhisampanno samādāya samāpajjeyyāpi saññāmayā”ti saññāvedayitanirodhaṁ saṁvijjanti saṁvijjeyyuṁ sikkhati sikkhāpadesu so sugato suppaṭividdhā sādhu sārajjaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ sīlasampanno sīlavā tasmā tatiyampi taṁ te tena tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami theramhi therassa theraṁ there thero tuyhaṁ tuṇhī tvaṁ udāhareyya udāyi udāyiṁ udāyī upapanno upasampajja upasaṅkamitvā upavāṇa upavāṇaṁ upavāṇo upaṭṭhānasālā uṭṭhāyāsanā valittacatāya vatvāna viharati vihesenti vihesiyamānamhī”ti vihesiyamānaṁ vihāraṁ vissaṭṭhāya viññāpaniyā vutte vuṭṭhaheyyāpi— vuṭṭhito vācāya yathā yaṁ yena yenāyasmā yāvatatiyakaṁ Āghātavagga ābhicetasikānaṁ āmantesi ānanda ānandaṁ ānando ārabbha ārādheyya āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmantaṁyevettha āyasmato āyasmā ṭhānan”ti ṭhānaṁ …pe96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.142  14. Sādhuvagga 
Ācayagāmisutta 
“Ācayagāmiñca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi apacayagāmiñca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, ācayagāmī dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ācayagāmī dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, apacayagāmī dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, apacayagāmī dhammo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.14396Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.143  14. Sādhuvagga 
Dukkhudrayasutta 
“Dukkhudrayañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukhudrayañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukhudrayo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhudrayo dhammo”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an10.1445.167 abhūtena acapalā aguttadvārā agārasmā ahampi ajjhattaṁ aketabino akuppe akālena alaṁ amattaññuno amukharā amāyāvino anagāriyaṁ ananuyuttā anapekkhavanto anatthasaṁhitena aneḷamūgā anuddhatā anunnaḷā anuyuttā apekkhavanto asampajānā asamāhitā asaṭhā assaddhā atha atthasaṁhitena avikiṇṇavācā avippaṭisāro avippaṭisārāya avippaṭisārāyā’ti aññopi bhante bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū bhojane bhūtena bāhulikā ca capalā codetabbaṁ codetabbo codetukāmena codeyyuṁ coditabbaṁ codito codiyamānaṁ cudito dhamme dhammesu dhammo dhammo’ti dosantarena dosantaro dosantarā duppaññā dvīsu dvīsuyeva ekaccaṁ ekaggacittā evaṁ eḷamūgā gaṇhanti gaṇhantī”ti guttadvārā hetu hīnavīriyā ime imehi indriyesu jāgariyaṁ jāneyyaṁ jīvikatthā ketabino kho kissa kulaputtā kupitaṁ kusītā kālena mattaññuno mayi mayā maññeyyāti mettacittena mettacittā moghapurisā mukharā muṭṭhassatino māyāvino na naṁ nikkhittadhurā nikāya no okkamane pabbajitā padakkhiṇaṁ pahitattā pana panidhekacce panāhaṁ paraṁ pare paro passāmi patiṭṭhaheyyaṁ— patiṭṭhāpessāmi patiṭṭhātabbaṁ— paviveke pañca pañcahākārehi paññavanto pharusena pubbaṅgamā puggalaṁ puggalena puggalā sabrahmacārī sabrahmacārī’ti saddhamme saddhā sampajānā samāhitā saṁvijjatī’”ti saṇhena saṭhā sikkhitabban”ti sikkhāya sāmaññe sāriputta sāriputto sāthalikā te tibbagāravā tiṭṭhantu tvaṁ uddhatā unnaḷā upadahātabbo upaṭṭhitassatino upaṭṭhāpetvā vadeyyaṁ vadeyyāsi vakkhāmi vibbhantacittā vikiṇṇavācā vippaṭisāro vippaṭisārāya vippaṭisārāyā’ti vuccamānā vuṭṭhāpetvā vā Āghātavagga āmantesi āraddhavīriyā āvuso āyasmā ‘atthī’ti ‘natthī’ti99Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.144  14. Sādhuvagga 
Dukkhavipākasutta 
“Dukkhavipākañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukhavipākañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, dukkhavipāko dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhavipāko dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukhavipāko dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhavipāko dhammo”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Sādhuvaggo catuttho. 
 
 

an10.14596Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.145  15. Ariyavagga 
Ariyamaggasutta 
“Ariyamaggañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anariyamaggañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anariyo maggo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo maggo. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo maggo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo maggo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1465.168 asati bhikkhū dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hoti kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi pheggupi pāripūriṁ rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāriputto sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno vimuttiñāṇadassanan”ti vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ Āghātavagga āmantesi āvuso āyasmā84Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.146  15. Ariyavagga 
Kaṇhamaggasutta 
“Kaṇhamaggañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukkamaggañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, kaṇhamaggo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, kaṇhamaggo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukkamaggo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukkamaggo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.14784Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.147  15. Ariyavagga 
Saddhammasutta 
“Saddhammañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi asaddhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaddhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaddhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, saddhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, saddhammo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1485.169 abbhutaṁ atthakusalo bahussuto bahuñca bhikkhu bhāsissāmī”ti byañjanakusalo ca dhammakusalo dhammehi dhammesu dhārema ekamantaṁ etadavoca gahitañcassa gaṇhāti hoti karohi kathaṁ khippanisanti kho kusalesu manasi mayaṁ nappamussatī”ti nikāya niruttikusalo nisinno nisīdi nu paccassosi pañcahi pubbāparakusalo pubbāparakusalo’”ti saddhiṁ samannāgataṁ sammodi subhāsitañcidaṁ suggahitaggāhī suṇāhi sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vītisāretvā yenāyasmā Āghātavagga ānandan”ti ānandassa ānandaṁ ānandena ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmantaṁyeva āyasmato āyasmatā āyasmā81Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.148  15. Ariyavagga 
Sappurisadhammasutta 
“Sappurisadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi asappurisadhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asappurisadhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisadhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisadhammo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.149105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.149  15. Ariyavagga 
Uppādetabbasutta 
“Uppādetabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na uppādetabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na uppādetabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na uppādetabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, uppādetabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, uppādetabbo dhammo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1505.170 abhibhū abhisannā aggan”ti aggaṁ aho anabhibhūto anantarā aññadatthudaso bahunā bahussuto bhaddaji bhaddajissa bhaddajiṁ bhaddajīti bhavānaṁ bhāsissāmī”ti bhūtassa brahmā brahmānaṁ codanā dassanānaṁ devā dutiyo ekamantaṁ etadavoca ghositārāme hoti idaṁ janenā”ti kadāci karahaci karohi kathaṁ khayo kho kiṁ kosambiyaṁ manasi nevasaññānāsaññāyatanūpagā nikāya nirodho nisanti nisinnaṁ nisīdi nu nāma paccassosi parisannā passati passato pañhaṁ paṭivedenti saddaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi santaṁyeva savanānaṁ saññissa saññānaṁ subhakiṇhā sukhan’ti sukhaṁ sukhena sukhitassa sukhānaṁ suṇato suṇāhi suṇāti sādhukaṁ sājīvato sāraṇīyaṁ taṁ tenupasaṅkami tusitā udānaṁ udānenti upasaṅkamitvā vasavattī viharati vītisāretvā yadidaṁ yenāyasmā yo Āghātavagga ābhassarā āghātavinayā ākiñcaññāyatanūpagā ānandan”ti ānandassa ānandena ānando āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmantaṁyeva āyasmato āyasmatā āyasmā105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.150  15. Ariyavagga 
Āsevitabbasutta 
“Āsevitabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na āsevitabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na āsevitabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na āsevitabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, āsevitabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, āsevitabbo dhammo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.151105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.151  15. Ariyavagga 
Bhāvetabbasutta 
“Bhāvetabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na bhāvetabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na bhāvetabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na bhāvetabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, bhāvetabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvetabbo dhammo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1525.171 adinnādānā adinnādāyī anāthapiṇḍikassa bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū dhammehi etadavoca hoti hotī”ti jetavane kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī me musāvādā musāvādī nikāya okkanto paccassosuṁ pañcahi paṭivirato samannāgato samayaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī sutaṁ— sārajjaṁ sāvatthiyaṁ te upāsakavagga upāsako viharati visārado āmantesi ārāme105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.152  15. Ariyavagga 
Bahulīkātabbasutta 
“Bahulīkātabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na bahulīkātabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na bahulīkātabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na bahulīkātabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, bahulīkātabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bahulīkātabbo dhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.153105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.153  15. Ariyavagga 
Anussaritabbasutta 
“Anussaritabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na anussaritabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na anussaritabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na anussaritabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anussaritabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anussaritabbo dhammo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1545.172 agāraṁ ajjhāvasati ajjhāvasatī”ti avisārado bhikkhave dhammehi hoti kho nikāya pañcahi paṭivirato samannāgato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī upāsakavagga upāsako visārado …pe114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.154  15. Ariyavagga 
Sacchikātabbasutta 
“Sacchikātabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na sacchikātabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na sacchikātabbo dhammo? 
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na sacchikātabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sacchikātabbo dhammo? 
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sacchikātabbo dhammo”ti. 
Dasamaṁ. 
Ariyavaggo pañcamo. 
Tatiyo paṇṇāsako samatto. 
 
 

an10.155213Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.155  16. Puggalavagga 
Sevitabbasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo. 
Katamehi dasahi? 
Micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti, micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti, micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo. 
Katamehi dasahi? 
Sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti, sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo”ti. 
 
 

an10.156-1665.173 bhikkhave dhammehi evaṁ hoti kho nikkhitto nikāya niraye pañcahi paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī upāsakavagga upāsako yathābhataṁ …pe258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.156–166  16. Puggalavagga 
Bhajitabbādisutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na bhajitabbo …pe… 
bhajitabbo …pe… 
na payirupāsitabbo … 
payirupāsitabbo …pe… 
na pujjo hoti … 
pujjo hoti …pe… 
na pāsaṁso hoti … 
pāsaṁso hoti …pe… 
agāravo hoti … 
sagāravo hoti …pe… 
appatisso hoti … 
sappatisso hoti …pe… 
na ārādhako hoti … 
ārādhako hoti …pe… 
na visujjhati … 
visujjhati …pe… 
mānaṁ nādhibhoti … 
mānaṁ adhibhoti …pe… 
paññāya na vaḍḍhati … 
paññāya vaḍḍhati …pe…. 
Bahuṁ apuññaṁ pasavati … 
bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Katamehi dasahi? 
Sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti, sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo bahuṁ puññaṁ pasavatī”ti. 
Puggalavaggo paṭhamo. 
 
 

an10.167981Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.167  17. Jāṇussoṇivagga 
Brāhmaṇapaccorohaṇīsutta 
Tena kho pana samayena jāṇussoṇi brāhmaṇo tadahuposathe sīsaṁnhāto navaṁ khomayugaṁ nivattho allakusamuṭṭhiṁ ādāya bhagavato avidūre ekamantaṁ ṭhito hoti. 
Addasā kho bhagavā jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ tadahuposathe sīsaṁnhātaṁ navaṁ khomayugaṁ nivatthaṁ allakusamuṭṭhiṁ ādāya ekamantaṁ ṭhitaṁ. 
Disvāna jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu tvaṁ, brāhmaṇa, tadahuposathe sīsaṁnhāto navaṁ khomayugaṁ nivattho allakusamuṭṭhiṁ ādāya ekamantaṁ ṭhito? 
Kiṁ nvajja brāhmaṇakulassā”ti? 
“Paccorohaṇī, bho gotama, ajja brāhmaṇakulassā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, brāhmaṇa, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hotī”ti? 
“Idha, bho gotama, brāhmaṇā tadahuposathe sīsaṁnhātā navaṁ khomayugaṁ nivatthā allena gomayena pathaviṁ opuñjitvā haritehi kusehi pattharitvā antarā ca velaṁ antarā ca agyāgāraṁ seyyaṁ kappenti. 
Te taṁ rattiṁ tikkhattuṁ paccuṭṭhāya pañjalikā aggiṁ namassanti: 
‘paccorohāma bhavantaṁ, paccorohāma bhavantan’ti. 
Bahukena ca sappitelanavanītena aggiṁ santappenti. 
Tassā ca rattiyā accayena paṇītena khādanīyena bhojanīyena brāhmaṇe santappenti. 
Evaṁ, bho gotama, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hotī”ti. 
“Aññathā kho, brāhmaṇa, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hoti, aññathā ca pana ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bho gotama, ariyassa vinaye paccorohaṇī hoti? 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, brāhmaṇa, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘pāṇātipātassa kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya pāṇātipātaṁ pajahati; 
pāṇātipātā paccorohati. 
… ‘Adinnādānassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya adinnādānaṁ pajahati; 
adinnādānā paccorohati. 
… ‘Kāmesumicchācārassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya kāmesumicchācāraṁ pajahati; 
kāmesumicchācārā paccorohati. 
… ‘Musāvādassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya musāvādaṁ pajahati; 
musāvādā paccorohati. 
… ‘Pisuṇāya vācāya kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya pisuṇaṁ vācaṁ pajahati; 
pisuṇāya vācāya paccorohati. 
… ‘Pharusāya vācāya kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya pharusaṁ vācaṁ pajahati; 
pharusāya vācāya paccorohati. 
… ‘Samphappalāpassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya samphappalāpaṁ pajahati; 
samphappalāpā paccorohati. 
… ‘Abhijjhāya kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya abhijjhaṁ pajahati; 
abhijjhāya paccorohati. 
… ‘Byāpādassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya byāpādaṁ pajahati; 
byāpādā paccorohati. 
… ‘Micchādiṭṭhiyā kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchādiṭṭhiṁ pajahati; 
micchādiṭṭhiyā paccorohati. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, ariyassa vinaye paccorohaṇī hotī”ti. 
“Aññathā kho, bho gotama, brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī hoti, aññathā ca pana ariyassa vinaye paccorohaṇī hoti. 
Imissā, bho gotama, ariyassa vinaye paccorohaṇiyā brāhmaṇānaṁ paccorohaṇī kalaṁ nāgghati soḷasiṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1685.174 abhivādetvā adinnaṁ adinnādānaṁ adinnādāyī anuyuñjati anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko appahāya bhagavantaṁ bhagavā bhayaṁ bhayāni bhedā bhāsati cetasikampi cetasikaṁ diṭṭhadhammikampi diṭṭhadhammikaṁ domanassaṁ dukkhaṁ duppañño ekamantaṁ etadavoca evaṁ gacchati gahapati gahapatiṁ hoti hotīti iti kho kāmesumicchācāraṁ kāmesumicchācārī musāvādaṁ musāvādī na naro neva nikāya nirayañca nisinnaṁ nisīdi nādiyati nānuyuñjati nātipāteti pahāya pasavati pañca paṭisaṁvedeti paṭiviratassa paṭivirato pāṇamatipāteti pāṇaṁ pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī samparāyikampi samparāyikaṁ sappañño sopapajjati sopapajjatī”ti sugatiñca surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī taṁ tenupasaṅkami upapajjati upasaṅkamitvā upāsakavagga veraṁ verāni vuccati vūpasantaṁ yena ādiyati ‘dussīlo’ ‘sīlavā’ …pe345Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.168  17. Jāṇussoṇivagga 
Ariyapaccorohaṇīsutta 
“Ariyaṁ vo, bhikkhave, paccorohaṇiṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamā ca, bhikkhave, ariyā paccorohaṇī? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘pāṇātipātassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya pāṇātipātaṁ pajahati; 
pāṇātipātā paccorohati. 
… ‘Adinnādānassa kho pāpako vipāko— 
diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya adinnādānaṁ pajahati; 
adinnādānā paccorohati. 
… ‘Kāmesumicchācārassa kho pāpako vipāko …pe… 
kāmesumicchācārā paccorohati. 
… ‘Musāvādassa kho pāpako vipāko …pe… 
musāvādā paccorohati. 
… ‘Pisuṇāya vācāya kho pāpako vipāko …pe… 
pisuṇāya vācāya paccorohati. 
… ‘Pharusāya vācāya kho pāpako vipāko …pe… 
pharusāya vācāya paccorohati. 
… ‘Samphappalāpassa kho pāpako vipāko …pe… 
samphappalāpā paccorohati. 
… ‘Abhijjhāya kho pāpako vipāko …pe… 
abhijjhāya paccorohati. 
… ‘Byāpādassa kho pāpako vipāko …pe… 
byāpādā paccorohati. 
… ‘Micchādiṭṭhiyā kho pāpako vipāko diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañcā’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya micchādiṭṭhiṁ pajahati; 
micchādiṭṭhiyā paccorohati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyā paccorohaṇī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.169420Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.169  17. Jāṇussoṇivagga 
Saṅgāravasutta 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, orimaṁ tīraṁ, kiṁ pārimaṁ tīran”ti? 
“Pāṇātipāto kho, brāhmaṇa, orimaṁ tīraṁ, pāṇātipātā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Adinnādānaṁ kho, brāhmaṇa, orimaṁ tīraṁ, adinnādānā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Kāmesumicchācāro orimaṁ tīraṁ, kāmesumicchācārā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Musāvādo orimaṁ tīraṁ, musāvādā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Pisuṇā vācā orimaṁ tīraṁ, pisuṇāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Pharusā vācā orimaṁ tīraṁ, pharusāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Samphappalāpo orimaṁ tīraṁ, samphappalāpā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Abhijjhā orimaṁ tīraṁ, anabhijjhā pārimaṁ tīraṁ. 
Byāpādo orimaṁ tīraṁ, abyāpādo pārimaṁ tīraṁ. 
Micchādiṭṭhi orimaṁ tīraṁ, sammādiṭṭhi pārimaṁ tīraṁ. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, orimaṁ tīraṁ, idaṁ pārimaṁ tīranti. 
Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
Sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
Viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānapaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1705.175 bahiddhā bhikkhave ca dakkhiṇeyyaṁ dhammehi gavesati hoti ito kammaṁ karoti kho maṅgalaṁ nikāya no pacceti pañcahi pubbakāraṁ samannāgato upāsakacaṇḍālo upāsakamalañca upāsakapadumañca upāsakapatikuṭṭho upāsakapuṇḍarīkañca upāsakapuṇḍarīkañcā”ti upāsakaratanañca upāsakavagga upāsako357Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.170  17. Jāṇussoṇivagga 
Orimasutta 
“Orimañca, bhikkhave, tīraṁ desessāmi pārimañca tīraṁ. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamañca, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, katamañca pārimaṁ tīraṁ? 
Pāṇātipāto, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, pāṇātipātā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Adinnādānaṁ orimaṁ tīraṁ, adinnādānā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Kāmesumicchācāro orimaṁ tīraṁ, kāmesumicchācārā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Musāvādo orimaṁ tīraṁ, musāvādā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Pisuṇā vācā orimaṁ tīraṁ, pisuṇāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Pharusā vācā orimaṁ tīraṁ, pharusāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Samphappalāpo orimaṁ tīraṁ, samphappalāpā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ. 
Abhijjhā orimaṁ tīraṁ, anabhijjhā pārimaṁ tīraṁ. 
Byāpādo orimaṁ tīraṁ, abyāpādo pārimaṁ tīraṁ. 
Micchādiṭṭhi orimaṁ tīraṁ, sammādiṭṭhi pārimaṁ tīraṁ. 
Idaṁ kho, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, idaṁ pārimaṁ tīranti. 
Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānapaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.171312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.171  17. Jāṇussoṇivagga 
Paṭhamaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo anattho ca; 
dhammo ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā anatthañca, dhammañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabbaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, adhammo ca anattho ca? 
Pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro, musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo, abhijjhā, byāpādo, micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhammo ca anattho ca. 
Katamo ca, bhikkhave, dhammo ca attho ca? 
Pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī, anabhijjhā, abyāpādo, sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dhammo ca attho ca. 
‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo anattho ca; 
dhammo ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā anatthañca, dhammañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1725.176 abbhutaṁ abhivādetvā akusalūpasaṁhitaṁ anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko ariyasāvako bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhusaṅghaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārenāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārenā’ti domanassaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapati gahapatiṁ honti hontī”ti hoti imānissa karaṇīyā karaṇīyā— kho kusalūpasaṁhitaṁ kālaṁ kālena kāmūpasaṁhitaṁ mayaṁ na nikāya nisinnaṁ nisīdi paccupaṭṭhitā parivuto pavivekaṁ pañca pañcamattehi pañcassa pītiṁ samaye sikkhitabban’ti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sikkhitabbaṁ— somanassaṁ subhāsitañcidaṁ sukhaṁ sādhu sāriputta sāriputto tampissa tasmiṁ tenupasaṅkami tuṭṭhi tāvatakeneva upasampajja upasaṅkamitvā upāsakasatehi upāsakavagga viharati vihareyyāmāti vihareyyāmā’ti vo vutte yena āyasmā ṭhānāni2604Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.172  17. Jāṇussoṇivagga 
Dutiyaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ puccheyyāma. 
Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavocuṁ: 
“Idaṁ kho no, āvuso kaccāna, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti. 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
adhammo ca, bhikkhave …pe… 
tathā paṭipajjitabbanti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṁ dhāressāmā’ti. 
Vibhajatu āyasmā mahākaccāno”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāraṁ gavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ atikkamma khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya. 
Evaṁsampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti passaṁ passati cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ tumhe bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Addhā, āvuso kaccāna, bhagavā jānaṁ jānāti passaṁ passati cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ mayaṁ bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno agaruṁ karitvā”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ. 
Athāyasmā mahākaccāno etadavoca: 
“Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti. 
Katamo cāvuso, adhammo; katamo ca dhammo? 
Katamo ca anattho, katamo ca attho? 
Pāṇātipāto, āvuso, adhammo; 
pāṇātipātā veramaṇī dhammo; 
ye ca pāṇātipātapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
pāṇātipātā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Adinnādānaṁ, āvuso, adhammo; 
adinnādānā veramaṇī dhammo; 
ye ca adinnādānapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
adinnādānā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Kāmesumicchācāro, āvuso, adhammo; 
kāmesumicchācārā veramaṇī dhammo; 
ye ca kāmesumicchācārapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
kāmesumicchācārā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Musāvādo, āvuso, adhammo; 
musāvādā veramaṇī dhammo; 
ye ca musāvādapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
musāvādā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Pisuṇā vācā, āvuso, adhammo; 
pisuṇāya vācāya veramaṇī dhammo; 
ye ca pisuṇāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
pisuṇāya vācāya veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Pharusā vācā, āvuso, adhammo; 
pharusāya vācāya veramaṇī dhammo; 
ye ca pharusāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
pharusāya vācāya veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Samphappalāpo, āvuso, adhammo; 
samphappalāpā veramaṇī dhammo; 
ye ca samphappalāpapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
samphappalāpā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Abhijjhā, āvuso, adhammo; 
anabhijjhā dhammo; 
ye ca abhijjhāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
anabhijjhāpaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Byāpādo, āvuso, adhammo; 
abyāpādo dhammo; 
ye ca byāpādapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
abyāpādapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Micchādiṭṭhi, āvuso, adhammo; 
sammādiṭṭhi dhammo; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
‘Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti. 
Imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe, āvuso, bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā no bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabban’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“adhammo ca, bhikkhave, veditabbo …pe… 
tathā paṭipajjitabban”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṁ dhāressāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamimhā; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ apucchimhā. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā mahākaccānena imehi akkharehi imehi padehi imehi byañjanehi attho suvibhatto”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave. 
Paṇḍito, bhikkhave, mahākaccāno. Mahāpañño, bhikkhave, mahākaccāno. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi cetaṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ mahākaccānena byākataṁ. 
Eso ceva tassa attho. Evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.173438Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.173  17. Jāṇussoṇivagga 
Tatiyaadhammasutta 
“Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabbaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, adhammo, katamo ca dhammo; 
katamo ca anattho, katamo ca attho? 
Pāṇātipāto, bhikkhave, adhammo; 
pāṇātipātā veramaṇī dhammo; 
ye ca pāṇātipātapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
pāṇātipātā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
Adinnādānaṁ, bhikkhave, adhammo; 
adinnādānā veramaṇī dhammo … 
kāmesumicchācāro, bhikkhave, adhammo; 
kāmesumicchācārā veramaṇī dhammo … 
musāvādo, bhikkhave, adhammo; 
musāvādā veramaṇī dhammo … 
pisuṇā vācā, bhikkhave, adhammo; 
pisuṇāya vācāya veramaṇī dhammo … 
pharusā vācā, bhikkhave, adhammo; 
pharusāya vācāya veramaṇī dhammo … 
samphappalāpo, bhikkhave, adhammo; 
samphappalāpā veramaṇī dhammo … 
abhijjhā, bhikkhave, adhammo; 
anabhijjhā dhammo … 
byāpādo, bhikkhave, adhammo; 
abyāpādo dhammo …. 
Micchādiṭṭhi, bhikkhave, adhammo; 
sammādiṭṭhi dhammo; 
ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṁ anattho; 
sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, ayaṁ attho. 
‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; 
anattho ca veditabbo attho ca. 
Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabban’ti, 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1745.177 akaraṇīyā akaraṇīyā”ti bhikkhave kho majjavaṇijjā maṁsavaṇijjā nikāya pañca sattavaṇijjā upāsakavagga upāsakena vaṇijjā visavaṇijjā—204Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.174  17. Jāṇussoṇivagga 
Kammanidānasutta 
“Pāṇātipātampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Adinnādānampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Kāmesumicchācārampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Musāvādampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Pisuṇavācampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Pharusavācampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Samphappalāpampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Abhijjhampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Byāpādampāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Micchādiṭṭhimpāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi— 
lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi. 
Iti kho, bhikkhave, lobho kammanidānasambhavo, doso kammanidānasambhavo, moho kammanidānasambhavo. 
Lobhakkhayā kammanidānasaṅkhayo, dosakkhayā kammanidānasaṅkhayo, mohakkhayā kammanidānasaṅkhayo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.175225Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.175  17. Jāṇussoṇivagga 
Parikkamanasutta 
“Saparikkamano ayaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano. 
Kathañca, bhikkhave, saparikkamano ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano? 
Pāṇātipātissa, bhikkhave, pāṇātipātā veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Adinnādāyissa, bhikkhave, adinnādānā veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Kāmesumicchācārissa, bhikkhave, kāmesumicchācārā veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Musāvādissa, bhikkhave, musāvādā veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Pisuṇavācassa, bhikkhave, pisuṇāya vācāya veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Pharusavācassa, bhikkhave, pharusāya vācāya veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Samphappalāpissa, bhikkhave, samphappalāpā veramaṇī parikkamanaṁ hoti. 
Abhijjhālussa, bhikkhave, anabhijjhā parikkamanaṁ hoti. 
Byāpannacittassa, bhikkhave, abyāpādo parikkamanaṁ hoti. 
Micchādiṭṭhissa, bhikkhave, sammādiṭṭhi parikkamanaṁ hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, saparikkamano ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1765.178 adinnaṁ adinnādānahetu adinnādānaṁ adinnādānā anuyutto araññā atthaṁ bandhanti bhante bhante” bhikkhave ca cārittaṁ cā”ti diṭṭhaṁ etaṁ evarūpaṁ gahapatiputtassa gahapatissa gahetvā gāmā hananti hetaṁ itthiṁ jīvitā karonti karontī’ti karontī’”ti kho khvassa kiṁ kāmesumicchācārahetu kāmesumicchācāraṁ kāmesumicchācārā maññatha musāvādahetu musāvādaṁ musāvādena musāvādā na neva nikāya no nu pabbājenti pabhañjīti pahāya parakumārīsu paritthīsu pavedenti paṭiviratoti purisaṁ puriso pāpakammaṁ pāṇātipātahetu pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rājāno surāmerayamajjapamādaṭṭhānahetu surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutañca sutaṁ suyyissati tatheva theyyasaṅkhātaṁ tumhehi upāsakavagga veramaṇihetu voropesi voropesīti vā vā’”ti yathāpaccayaṁ ādiyi ādiyīti āpajji āpajjīti2850Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.176  17. Jāṇussoṇivagga 
Cundasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā pāvāyaṁ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane. 
Atha kho cundo kammāraputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cundaṁ kammāraputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“kassa no tvaṁ, cunda, soceyyāni rocesī”ti? 
“Brāhmaṇā, bhante, pacchābhūmakā kamaṇḍalukā sevālamālikā aggiparicārikā udakorohakā soceyyāni paññapenti; tesāhaṁ soceyyāni rocemī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, cunda, brāhmaṇā pacchābhūmakā kamaṇḍalukā sevālamālikā aggiparicārikā udakorohakā soceyyāni paññapentī”ti? 
“Idha, bhante, brāhmaṇā pacchābhūmakā kamaṇḍalukā sevālamālikā aggiparicārikā udakorohakā. Te sāvakaṁ evaṁ samādapenti: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, kālasseva uṭṭhahantova sayanamhā pathaviṁ āmaseyyāsi; 
no ce pathaviṁ āmaseyyāsi, allāni gomayāni āmaseyyāsi; 
no ce allāni gomayāni āmaseyyāsi, haritāni tiṇāni āmaseyyāsi; 
no ce haritāni tiṇāni āmaseyyāsi, aggiṁ paricareyyāsi; 
no ce aggiṁ paricareyyāsi, pañjaliko ādiccaṁ namasseyyāsi; 
no ce pañjaliko ādiccaṁ namasseyyāsi, sāyatatiyakaṁ udakaṁ oroheyyāsī’ti. 
Evaṁ kho, bhante, brāhmaṇā pacchābhūmakā kamaṇḍalukā sevālamālikā aggiparicārikā udakorohakā soceyyāni paññapenti; tesāhaṁ soceyyāni rocemī”ti. 
“Aññathā kho, cunda, brāhmaṇā pacchābhūmakā kamaṇḍalukā sevālamālikā aggiparicārikā udakorohakā soceyyāni paññapenti, aññathā ca pana ariyassa vinaye soceyyaṁ hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, ariyassa vinaye soceyyaṁ hoti? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye soceyyaṁ hotī”ti. 
“Tena hi, cunda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo kammāraputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tividhaṁ kho, cunda, kāyena asoceyyaṁ hoti; 
catubbidhaṁ vācāya asoceyyaṁ hoti; 
tividhaṁ manasā asoceyyaṁ hoti. 
Kathañca, cunda, tividhaṁ kāyena asoceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno sabbapāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācārī hoti. Yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sasāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, cunda, tividhaṁ kāyena asoceyyaṁ hoti. 
Kathañca, cunda, catubbidhaṁ vācāya asoceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco musāvādī hoti. Sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti; apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavāco hoti. Ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti samaggānaṁ vā bhettā, bhinnānaṁ vā anuppadātā, vaggārāmo vaggarato vagganandī vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavāco hoti. Yā sā vācā aṇḍakā kakkasā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā asamādhisaṁvattanikā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpī hoti akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī; anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, cunda, catubbidhaṁ vācāya asoceyyaṁ hoti. 
Kathañca, cunda, tividhaṁ manasā asoceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco abhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ abhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti. 
Byāpannacitto hoti paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesun’ti. 
Micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukaṭadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, cunda, manasā tividhaṁ asoceyyaṁ hoti. 
Ime kho, cunda, dasa akusalakammapathā. 
Imehi kho, cunda, dasahi akusalehi kammapathehi samannāgato kālasseva uṭṭhahantova sayanamhā pathaviñcepi āmasati, asuciyeva hoti; no cepi pathaviṁ āmasati, asuciyeva hoti. 
Allāni cepi gomayāni āmasati, asuciyeva hoti; no cepi allāni gomayāni āmasati, asuciyeva hoti. 
Haritāni cepi tiṇāni āmasati, asuciyeva hoti; no cepi haritāni tiṇāni āmasati, asuciyeva hoti. 
Aggiñcepi paricarati, asuciyeva hoti, no cepi aggiṁ paricarati, asuciyeva hoti. 
Pañjaliko cepi ādiccaṁ namassati, asuciyeva hoti; no cepi pañjaliko ādiccaṁ namassati, asuciyeva hoti. 
Sāyatatiyakañcepi udakaṁ orohati, asuciyeva hoti; no cepi sāyatatiyakaṁ udakaṁ orohati, asuciyeva hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Ime, cunda, dasa akusalakammapathā asucīyeva honti asucikaraṇā ca. 
Imesaṁ pana, cunda, dasannaṁ akusalānaṁ kammapathānaṁ samannāgamanahetu nirayo paññāyati, tiracchānayoni paññāyati, pettivisayo paññāyati, yā vā panaññāpi kāci duggatiyo. 
Tividhaṁ kho, cunda, kāyena soceyyaṁ hoti; 
catubbidhaṁ vācāya soceyyaṁ hoti; 
tividhaṁ manasā soceyyaṁ hoti. 
Kathaṁ, cunda, tividhaṁ kāyena soceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya, adinnādānā paṭivirato hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, na taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sasāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, cunda, tividhaṁ kāyena soceyyaṁ hoti. 
Kathañca, cunda, catubbidhaṁ vācāya soceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti—na ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, na amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya, pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya, samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī; 
nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, cunda, catubbidhaṁ vācāya soceyyaṁ hoti. 
Kathañca, cunda, tividhaṁ manasā soceyyaṁ hoti? 
Idha, cunda, ekacco anabhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ anabhijjhitā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti. 
Abyāpannacitto hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā hontu abyāpajjā, anīghā sukhī attānaṁ pariharantū’ti. 
Sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukaṭadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, cunda, tividhaṁ manasā soceyyaṁ hoti. 
Ime kho, cunda, dasa kusalakammapathā. 
Imehi kho, cunda, dasahi kusalehi kammapathehi samannāgato kālasseva uṭṭhahantova sayanamhā pathaviñcepi āmasati, suciyeva hoti; no cepi pathaviṁ āmasati, suciyeva hoti. 
Allāni cepi gomayāni āmasati, suciyeva hoti; no cepi allāni gomayāni āmasati, suciyeva hoti. 
Haritāni cepi tiṇāni āmasati, suciyeva hoti; no cepi haritāni tiṇāni āmasati, suciyeva hoti. 
Aggiñcepi paricarati, suciyeva hoti; no cepi aggiṁ paricarati, suciyeva hoti. 
Pañjaliko cepi ādiccaṁ namassati, suciyeva hoti; no cepi pañjaliko ādiccaṁ namassati, suciyeva hoti. 
Sāyatatiyakañcepi udakaṁ orohati, suciyeva hoti; no cepi sāyatatiyakaṁ udakaṁ orohati, suciyeva hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Ime, cunda, dasa kusalakammapathā sucīyeva honti sucikaraṇā ca. 
Imesaṁ pana, cunda, dasannaṁ kusalānaṁ kammapathānaṁ samannāgamanahetu devā paññāyanti, manussā paññāyanti, yā vā panaññāpi kāci sugatiyo”ti. 
Evaṁ vutte, cundo kammāraputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an10.1772157Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.177  17. Jāṇussoṇivagga 
Jāṇussoṇisutta 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Mayamassu, bho gotama, brāhmaṇā nāma. 
Dānāni dema, saddhāni karoma: 
‘idaṁ dānaṁ petānaṁ ñātisālohitānaṁ upakappatu, idaṁ dānaṁ petā ñātisālohitā paribhuñjantū’ti. 
Kacci taṁ, bho gotama, dānaṁ petānaṁ ñātisālohitānaṁ upakappati; 
kacci te petā ñātisālohitā taṁ dānaṁ paribhuñjantī”ti? 
“Ṭhāne kho, brāhmaṇa, upakappati, no aṭṭhāne”ti. 
“Katamaṁ pana, bho gotama, ṭhānaṁ, katamaṁ aṭṭhānan”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nirayaṁ upapajjati. 
Yo nerayikānaṁ sattānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati. 
Idampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ na upakappati. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī …pe… micchādiṭṭhiko hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapajjati. 
Yo tiracchānayonikānaṁ sattānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati. 
Idampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ na upakappati. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yo manussānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati. 
Idampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ na upakappati. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yo devānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati. 
Idampi, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ upakappati. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… micchādiṭṭhiko hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapajjati. 
Yo pettivesayikānaṁ sattānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati, yaṁ vā panassa ito anuppavecchanti mittāmaccā vā ñātisālohitā vā, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati. 
Idaṁ kho, brāhmaṇa, ṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ upakappatī”ti. 
“Sace pana, bho gotama, so peto ñātisālohito taṁ ṭhānaṁ anupapanno hoti, ko taṁ dānaṁ paribhuñjatī”ti? 
“Aññepissa, brāhmaṇa, petā ñātisālohitā taṁ ṭhānaṁ upapannā honti, te taṁ dānaṁ paribhuñjantī”ti. 
“Sace pana, bho gotama, so ceva peto ñātisālohito taṁ ṭhānaṁ anupapanno hoti aññepissa ñātisālohitā petā taṁ ṭhānaṁ anupapannā honti, ko taṁ dānaṁ paribhuñjatī”ti? 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, brāhmaṇa, anavakāso yaṁ taṁ ṭhānaṁ vivittaṁ assa iminā dīghena addhunā yadidaṁ petehi ñātisālohitehi. 
Api ca, brāhmaṇa, dāyakopi anipphalo”ti. 
“Aṭṭhānepi bhavaṁ gotamo parikappaṁ vadatī”ti? 
“Aṭṭhānepi kho ahaṁ, brāhmaṇa, parikappaṁ vadāmi. 
Idha, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti; 
so dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hatthīnaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tattha lābhī hoti annassa pānassa mālānānālaṅkārassa. 
Yaṁ kho, brāhmaṇa, idha pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko, tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā hatthīnaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yañca kho so dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ, tena so tattha lābhī hoti annassa pānassa mālānānālaṅkārassa. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī hoti …pe… micchādiṭṭhiko hoti. 
So dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā assānaṁ sahabyataṁ upapajjati …pe… 
gunnaṁ sahabyataṁ upapajjati …pe… 
kukkurānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tattha lābhī hoti annassa pānassa mālānānālaṅkārassa. 
Yaṁ kho, brāhmaṇa, idha pāṇātipātī …pe… micchādiṭṭhiko, tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā kukkurānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yañca kho so dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ, tena so tattha lābhī hoti annassa pānassa mālānānālaṅkārassa. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti. 
So dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tattha lābhī hoti mānusakānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. 
Yaṁ kho, brāhmaṇa, idha pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko, tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yañca kho so dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ, tena so tattha lābhī hoti mānusakānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko hoti. 
So dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
So tattha lābhī hoti dibbānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. 
Yaṁ kho, brāhmaṇa, idha pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhiko, tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Yañca kho so dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ, tena so tattha lābhī hoti dibbānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. 
Api ca, brāhmaṇa, dāyakopi anipphalo”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāvañcidaṁ, bho gotama, alameva dānāni dātuṁ, alaṁ saddhāni kātuṁ, yatra hi nāma dāyakopi anipphalo”ti. 
“Evametaṁ, brāhmaṇa, dāyakopi hi, brāhmaṇa, anipphalo”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Jāṇussoṇivaggo dutiyo. 
 
 

an10.1785.179 abhivādetvā acchiddehi adhigato adinnādānā akammāsehi akasiralābhiṁ akasiralābhī akhaṇḍehi akicchalābhiṁ akicchalābhī akāliko anuttaraṁ anuttaro anāsavo anāthapiṇḍiko apariyodātassa aparāmaṭṭhehi arahaṁ ariyakantehi ariyasāvako asabalehi assutāvino attanāva attānaṁ aveccappasādena avijānantā avinipātadhammo avisuddhassa añjalikaraṇīyo aṭṭha balasampanno bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhayaṁ bhaṇe bhujissehi bhāre bhāvaye brāhmaṇe buddhe buddho byākareyya ca caparaṁ cattāri catunnaṁ catuttho caṇḍālapukkuse cittamohaniṁ cittassa cittaṁ dadanti dakkhiṇeyyo dakkhiṇā devamanussānaṁ deyyadhamme dhamme dhammo dhīrasammate dinnā disvā diṭṭhadhammasukhavihāro diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ dutiyo dānāni dārehi ehipassiko ekamantaṁ esa etāsu gahapati gihiṁ harīsu have hi hirīmano hitaṁ hiṁse hoti idha imesañca jantu jigīsato jānaṁ jāneyyātha jātiye jāyare jāyati kañci kaṇhāsu kevalī khette kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto kismiñci kāmesumicchācārā kāsuci lokassā’ti lokavidū manussesu me musāvādā na nesaṁ nibbuto nibbānaṁ nikāmalābhiṁ nikāmalābhī nikāya nisīdi niyato odātavasanaṁ odātavasanaṁ—imesu opaneyyiko paccattaṁ parakkame parikkhare parivajjaye parivuto pariyodapanāya parāmase patiṭṭhitā pavakkhāmi pañcamattehi pañcasu paṇḍitā”ti paṭhamaṁ paṭhamo paṭivirato pive purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ puṅgavo pāhuneyyo pārevatāsu pāṇabhūtāni pāṇātipātā sabbadhammānaṁ samannāgato sambodhiparāyaṇo’ti sambuddhaṁ sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi samādāya sandiṭṭhiko sante santuṭṭho sarūpāsu satthā saṁvutakammantaṁ saṁvutakammanto saṅghe setāsu sikkhāpadesu so sotāpannohamasmi subbato sugate sugato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā suṇohi sāmīcippaṭipanno sāriputta sāriputtaṁ sāvakasaṅgho sīlasampanno sīlehi tatiyo te tenupasaṅkami ujuppaṭipanno upasaṅkamitvā upāsakasatehi upāsakavagga upāsanti upāsare vaṇṇaṁ veditabbo vesse vijjācaraṇasampanno viraje visaṁyutto visuddhiyā viññuppasatthehi viññūhī’ti vā vāruṇiṁ yadidaṁ yanti yena yuñjanti ñāyappaṭipanno ābhicetasiko ābhicetasikānaṁ āhuneyyo ākaṅkhamāno āmantesi ārame āyasmantaṁ180Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.178  18. Sādhuvagga 
Sādhusutta 
“Sādhuñca vo, bhikkhave, desessāmi asādhuñca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca, bhikkhave, asādhu? 
Pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro, musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo, abhijjhā, byāpādo, micchādiṭṭhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asādhu. 
Katamañca, bhikkhave, sādhu? 
Pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī, anabhijjhā, abyāpādo, sammādiṭṭhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sādhū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.17990Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.179  18. Sādhuvagga 
Ariyadhammasutta 
“Ariyadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi anariyadhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anariyo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo dhammo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.1805.180 abbhaññiṁsu abbhaññāsi abhiññā acchādetvā addhānamaggappaṭipanno agārasmā ahañcamhi ahesuṁ ahosi ajjhogāhetvā akasiralābhino’ti akasiralābhī akicchalābhino akicchalābhī akāraṇena alabhiṁsu alattha amhākaṁ anagāriyaṁ anuttarassa anuttaraṁ aparipūrakārino aparipūrakārī appamatto appamattā arahantaṁ arahataṁ arahato arahaṁ assu atirekaṁ atirekāyā’ti ayyo aññatarasmiṁ bahujanaṁ bahūpakāro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhikkhu bhikkhuno bhikkhusatāni bhikkhusaṅghena brahmacariyaṁ brahmacārino brahmacāriṁ brahmacārī ca carati caṇḍālapañcamaṁ ceva cārikaṁ dhamme dhāretha dhārethā’ti dhāretu dhāretū’ti diṭṭheva ekabhattikaṁ ekabhattike ekabhattiko ekabhattikā eko etadahosi etadavoca etadavocuṁ evaṁ gavesināti gavesissa gavesiṁ gavesī gavesīpamukhāni gāmadhammā gāmadhammā’ti hetu hi homi iddhañceva imasmiṁ imassa imesaṁ imāni imānipi itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kassapassa kassapaṁ kassapo kataṁ kesamassuṁ kho kiñci ko kosalesu kulaputtā kāsāyāni labheyyaṁ labheyyāma maggā mahantaṁ mahatā mayan’ti mayaṁ maṁ methunā nacirasseva—yassatthāya nagaraṁ natthi nikāmalābhino nikāmalābhī nikāya nirayaṁ nu nāma nāparaṁ ohāretvā okkamma pabbajanti pabbajissati pabbajjaṁ paccayo padese pahitatto pahitattā pana panānanda paripūrakārino paripūrakāriṁ paripūrakārī pañca pañcamattāni pañcannaṁ paṇītapaṇītaṁ paṭidesitāni phītañca pubbaṅgamo pātukammāya pātukarontī”ti pātvākāsi rattūparataṁ rattūparate rattūparato rattūparatā rājāno sacchikarissāmā’ti sacchikatvā sacchākaṁsu saddhiṁ samasamaṁ samayaṁ sammadeva sammāsambuddhassa sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho samādapetā samādapitāni santike sayaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sitassa sitaṁ sālavanaṁ sīlesu tadanuttaraṁ— tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tathāgatā tatiyo taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tāni upanissāya upasampadan’ti upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upāsakasatānaṁ upāsakasatāni upāsakassa upāsakavagga upāsakaṁ upāsakena upāsako uttaruttari vatimānipi vatthāni vaṇijjā viharanto viharantā vihariṁsu vihāsi vikālabhojanā vikālabhojanā’ti vimuttisukhassa vimuttiṁ virataṁ virate virato viratā visārado vo vusitaṁ vāyamamānā vūpakaṭṭho vūpakaṭṭhā yena ākiṇṇamanussaṁ ānanda ānandassa ānando ārācārino ārācāriṁ ārācārī ātāpino ātāpī āyasmanto āyasmato āyasmā72Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.180  18. Sādhuvagga 
Kusalasutta 
“Kusalañca vo, bhikkhave, desessāmi akusalañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamañca, bhikkhave, akusalaṁ? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, akusalaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kusalaṁ? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, kusalan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.18178Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.181  18. Sādhuvagga 
Atthasutta 
“Atthañca vo, bhikkhave, desessāmi anatthañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anattho? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anattho. 
Katamo ca, bhikkhave, attho? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, attho”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.1825.181 aggamakkhāyati aggo appicchataṁyeva araññavagga ayaṁ bhikkhave buddhasāvakehīti buddhehi ca cittakkhepā cā”ti dadhi dadhimhā gavā hoti icchāpakato idamatthitaṁyeva imesaṁ kho khīramhā khīraṁ mokkho momūhattā navanītamhā navanītaṁ nikāya nissāya pavaro pavivekaṁyeva pañca pañcannaṁ pāpiccho sallekhaṁyeva santuṭṭhiṁyeva sappi sappimaṇḍo sappimhā seṭṭho tattha ummādā uttamo vaṇṇitaṁ yvāyaṁ āraññiko āraññikā āraññikānaṁ78Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.182  18. Sādhuvagga 
Dhammasutta 
“Dhammañca vo, bhikkhave, desessāmi adhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, adhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, adhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dhammo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.18393Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.183  18. Sādhuvagga 
Āsavasutta 
“Sāsavañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anāsavañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, sāsavo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāsavo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anāsavo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anāsavo dhammo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.1845.182 araññavagga bhikkhave hoti idamatthitaṁyeva kho momūhattā nikāya nissāya pañca paṁsukūliko paṁsukūlikā paṁsukūlikā”ti …pe93Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.184  18. Sādhuvagga 
Vajjasutta 
“Sāvajjañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anavajjañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, sāvajjo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāvajjo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anavajjo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anavajjo dhammo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.18593Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.185  18. Sādhuvagga 
Tapanīyasutta 
“Tapanīyañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi atapanīyañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, tapanīyo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, tapanīyo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, atapanīyo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atapanīyo dhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.1865.183 araññavagga bhikkhave hoti idamatthitaṁyeva kho momūhattā nikāya nissāya pañca rukkhamūliko rukkhamūlikā rukkhamūlikā”ti …pe93Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.186  18. Sādhuvagga 
Ācayagāmisutta 
“Ācayagāmiñca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi apacayagāmiñca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, ācayagāmī dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ācayagāmī dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, apacayagāmī dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, apacayagāmī dhammo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.18793Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.187  18. Sādhuvagga 
Dukkhudrayasutta 
“Dukkhudrayañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukhudrayañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukhudrayo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhudrayo dhammo”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an10.1885.184 araññavagga bhikkhave hoti idamatthitaṁyeva kho momūhattā nikāya nissāya pañca sosāniko sosānikā sosānikā”ti …pe96Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.188  18. Sādhuvagga 
Vipākasutta 
“Dukkhavipākañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukhavipākañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, dukkhavipāko dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhavipāko dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukhavipāko dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhavipāko dhammo”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Sādhuvaggo tatiyo. 
 
 

an10.18990Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.189  19. Ariyamaggavagga 
Ariyamaggasutta 
“Ariyamaggañca vo, bhikkhave, desessāmi anariyamaggañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, anariyo maggo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo maggo. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo maggo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo maggo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.1905.185 abbhokāsikā araññavagga bhikkhave nikāya …pe90Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.190  19. Ariyamaggavagga 
Kaṇhamaggasutta 
“Kaṇhamaggañca vo, bhikkhave, desessāmi sukkamaggañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, kaṇho maggo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, kaṇho maggo. 
Katamo ca, bhikkhave, sukko maggo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukko maggo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.19178Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.191  19. Ariyamaggavagga 
Saddhammasutta 
“Saddhammañca vo, bhikkhave, desessāmi asaddhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaddhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaddhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, saddhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, saddhammo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.1925.186 araññavagga bhikkhave nesajjikā nikāya …pe78Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.192  19. Ariyamaggavagga 
Sappurisadhammasutta 
“Sappurisadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi asappurisadhammañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asappurisadhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisadhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisadhammo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.193102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.193  19. Ariyamaggavagga 
Uppādetabbadhammasutta 
“Uppādetabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na uppādetabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na uppādetabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na uppādetabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, uppādetabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, uppādetabbo dhammo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.1945.187 araññavagga bhikkhave nikāya yathāsanthatikā …pe93Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.194  19. Ariyamaggavagga 
Āsevitabbadhammasutta 
“Āsevitabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi nāsevitabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, nāsevitabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, nāsevitabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, āsevitabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, āsevitabbo dhammo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.195102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.195  19. Ariyamaggavagga 
Bhāvetabbadhammasutta 
“Bhāvetabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na bhāvetabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na bhāvetabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na bhāvetabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, bhāvetabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhāvetabbo dhammo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.1965.188 araññavagga bhikkhave ekāsanikā nikāya …pe102Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.196  19. Ariyamaggavagga 
Bahulīkātabbasutta 
“Bahulīkātabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na bahulīkātabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na bahulīkātabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na bahulīkātabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, bahulīkātabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bahulīkātabbo dhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.19793Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.197  19. Ariyamaggavagga 
Anussaritabbasutta 
“Anussaritabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi nānussaritabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, nānussaritabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, nānussaritabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, anussaritabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anussaritabbo dhammo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.1985.189 araññavagga bhikkhave khalupacchābhattikā nikāya …pe105Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.198  19. Ariyamaggavagga 
Sacchikātabbasutta 
“Sacchikātabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na sacchikātabbañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamo ca, bhikkhave, na sacchikātabbo dhammo? 
Pāṇātipāto …pe… 
micchādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, na sacchikātabbo dhammo. 
Katamo ca, bhikkhave, sacchikātabbo dhammo? 
Pāṇātipātā veramaṇī …pe… 
sammādiṭṭhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sacchikātabbo dhammo”ti. 
Dasamaṁ. 
Ariyamaggavaggo catuttho. 
 
 

an10.199-210531Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.199–210  20. Aparapuggalavagga 
Nasevitabbādisutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na bhajitabbo …pe… 
bhajitabbo … 
na payirupāsitabbo … 
payirupāsitabbo … 
na pujjo hoti … 
pujjo hoti … 
na pāsaṁso hoti … 
pāsaṁso hoti … 
agāravo hoti … 
gāravo hoti … 
appatisso hoti … 
sappatisso hoti … 
na ārādhako hoti … 
ārādhako hoti … 
na visujjhati … 
visujjhati … 
mānaṁ nādhibhoti … 
mānaṁ adhibhoti … 
paññāya na vaḍḍhati … 
paññāya vaḍḍhati …pe…. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo bahuṁ apuññaṁ pasavati … 
bahuṁ puññaṁ pasavati. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo bahuṁ puññaṁ pasavatī”ti. 
Aparapuggalavaggo pañcamo. 
Catuttho paṇṇāsako samatto. 
 
 

an10.2115.190 abbhokāsikaṁ aggamakkhāyati aggo appicchataṁyeva araññavagga ayaṁ bhikkhave buddhasāvakehī’ti buddhehi ca catuttho cittakkhepā cāti cā”ti cīvaraṁ dadhi dadhimhā ekāsanikaṁ gavā hoti icchāpakato idamatthitaṁyeva imesaṁ kho khīramhā khīraṁ mokkho momūhattā navanītamhā navanītaṁ nikāya nissāya pattapiṇḍiko pattapiṇḍikā pattapiṇḍikānaṁ pavaro pavivekaṁyeva pañca pañcannaṁ pāpiccho rukkha sallekhaṁyeva santhataṁ santuṭṭhiṁyeva sappi sappimaṇḍo sappimhā seṭṭho tattha ummādā uttamo yvāyaṁ ‘vaṇṇitaṁ1461Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.211  21. Karajakāyavagga 
Paṭhamanirayasaggasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno sabbapāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesu micchācārī hoti, yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sasāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Musāvādī hoti, sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavāco hoti, ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti samaggānaṁ vā bhettā bhinnānaṁ vā anuppadātā vaggārāmo vaggarato vagganandī, vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavāco hoti, yā sā vācā aṇḍakā kakkasā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā asamādhisaṁvattanikā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpī hoti, akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī, anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Abhijjhālu hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ abhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mama assā’ti. 
Byāpannacitto hoti, paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesun’ti. 
Micchādiṭṭhiko hoti, viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, na taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. Yā tā māturakkhitā …pe… antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti—na ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī, samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī, atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Anabhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ anabhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mama assā’ti. 
Abyāpannacitto hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā hontu abyāpajjā anīghā, sukhī attānaṁ pariharantū’ti. 
Sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukaṭadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an10.212408Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.212  21. Karajakāyavagga 
Dutiyanirayasaggasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno sabbapāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī hoti … 
kāmesumicchācārī hoti … 
musāvādī hoti … 
pisuṇavāco hoti … 
pharusavāco hoti … 
samphappalāpī hoti … 
abhijjhālu hoti … 
byāpannacitto hoti … 
micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti … 
kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti … 
musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti … 
pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti … 
pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti … 
samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti … 
anabhijjhālu hoti … 
abyāpannacitto hoti … 
sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an10.2135.191 abrāhmaṇimpi abrāhmaṇiṁ anutunimpi anutuniṁ asunakhiṁ avasesaṁ bhikkhave bhikkhaṁ bhuñjitvā brāhmaṇadhammo brāhmaṇadhammā brāhmaṇavagga brāhmaṇesu brāhmaṇesū”ti brāhmaṇimpi brāhmaṇiṁ brāhmaṇiṁyeva brāhmaṇā catuttho dhanassapi dhaññassapi dutiyo etarahi gacchanti jātarūpassapi karonti kho kiṇanti kiṇantipi na neva nikāya no pakkamanti pariyesanti pañca pañcamo paṭhamo porāṇo porāṇā pātarāsāya pāto rajatassapi sambandhāya sampavattenti sampiyenapi sampiyeneva sandissanti sandissati sannidhiṁ saṁvāsaṁ sudaṁ sunakhesu sunakhiṁ sunakhiṁyeva sunakhā sāyamāsāya sāyaṁ tatiyo udarāvadehakaṁ utunimpi utuniṁyeva vikkiṇanti vikkiṇantipi yāvadatthaṁ ādāya276Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.213  21. Karajakāyavagga 
Mātugāmasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātī hoti …pe… 
adinnādāyī hoti … 
kāmesumicchācārī hoti … 
musāvādī hoti … 
pisuṇavāco hoti … 
pharusavāco hoti … 
samphappalāpī hoti … 
abhijjhālu hoti … 
byāpannacitto hoti … 
micchādiṭṭhiko hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato mātugāmo yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… 
adinnādānā paṭivirato hoti … 
kāmesumicchācārā paṭivirato hoti … 
musāvādā paṭivirato hoti … 
pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti … 
pharusāya vācāya paṭivirato hoti … 
samphappalāpā paṭivirato hoti … 
anabhijjhālu hoti … 
abyāpannacitto hoti … 
sammādiṭṭhiko hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato mātugāmo yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an10.214156Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.214  21. Karajakāyavagga 
Upāsikāsutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātinī hoti …pe… 
micchādiṭṭhikā hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ niraye. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭiviratā hoti …pe… 
sammādiṭṭhikā hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgatā upāsikā yathābhataṁ nikkhittā evaṁ sagge”. 
Catutthaṁ. 
 
 

an10.2155.192 abhivādeti abyāpajjena acchādetvā addhagate adhammena adhammenapi adhīyamāno adhīyitvā aggi agārasmā ahaṁ ajjatagge ajjhāvasati ajjhāyako akkhitto anagāriyaṁ anatimaññamāno anavayo’ti anavayo”ti anupakkuṭṭho anutunimpi anutuniṁ appamāṇena asucimpi asucipaṭipīḷito atha atimīḷhajo averena aṅgīraso aṭṭhacattālīsavassāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagu bhavaṁ bhedā bhikkhācariyāya bho bho”ti bhāradvājo bhāsissāmī”ti bhāsitamanubhāsanti bhāvetvā brahmalokaṁ brahmasamo brahmavihāre brāhmaṇa brāhmaṇacaṇḍālampi brāhmaṇacaṇḍālaṁyeva brāhmaṇacaṇḍālo brāhmaṇacaṇḍāloti brāhmaṇassa brāhmaṇavagga brāhmaṇe brāhmaṇimpi brāhmaṇiṁyeva brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇātveva brāhmaṇī ca carati caritvā cattāro catutthaṁ caṇḍālimpi caṇḍāliṁ cepi cetasā davatthā davatthāpi desetu devasamaṁ devasamo dhammaṁ dhammenapi dhammeneva dhammo dhāretu disaṁ doṇa doṇo dutiyaṁ dāraṁ ekamantaṁ ekaṁ etadavoca etarahi evamāha evamāhaṁsu evaṁ gabbhinimpi gabbhiniṁ gacchati gatan”ti gorakkhena gorakkhenapi gotama gotamo gītaṁ hi hoti hoti— ime isayo issatthena issatthenapi iti itihāsapañcamānaṁ jhānaṁ jhāne jiṇṇe jāneyyan”ti jānāma jātivādena jīvikaṁ kappeti kappetī’ti kapālaṁ karohi kasiyā kassapo katamoti katamo”ti kathaṁ kattāro kayena kayenapi kesamassuṁ kevalampi kevalaṁ khattiyimpi khattiyiṁ kho ko komārabrahmacariyaṁ kuṭumbaṁ kāmatthā kāmatthāpi kāmehi kāsāyāni kāyassa lokaṁ lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu mahaggatena mahallake mameva manasi mantadharo mantapadaṁ mante mantānaṁ maraṇā mariyādaṁ mariyādo mariyādoti mayaṁ maṁ me metaṁ methunaṁ mettāsahagatena māṇavako māṇavikā na nesādimpi nesādiṁ neva nikāmayamāno nikāya nimanteti nimantetī’ti nisinno nisīdi niyyādetvā no nāma ohāretvā pabbajati pabbajito paccassosi paccuṭṭheti padako pajatthāpi pajatthāva paraṁ pariyesati pavattāro pavuttaṁ pañca pañcamaṁ paññāpenti— paṭijānamāno paṭijānāsī”ti pharitvā pitito pitāmahayugā porāṇaṁ porāṇānaṁ pubbakā pukkusimpi pukkusiṁ puttassādaṁ pāragū pāyamānampi pāyamānaṁ pāṇupetaṁ pūrema ratatthā ratatthāpi rathakārimpi rathakāriṁ rājaporisena rājaporisenapi sabbadhi sabbakammehi sabbattatāya sabbāvantaṁ saddhiṁ saggaṁ sajjhāyitamanusajjhāyanti samaṇo sambhinnamariyādaṁ sambhinnamariyādo sambhinnamariyādoti samihitaṁ sammodi sammā sampannamevā”ti samāno samīhitaṁ sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sante saraṇaṁ sattamā saṁsuddhagahaṇiko seyyathidaṁ—aṭṭhako sippaññatarena sippaññatarenapi so sucimpi suddimpi suddiṁ sugatiṁ sujāto sujāto— suṇohi sā sādhukaṁ sākkharappabhedānaṁ sāraṇīyaṁ tadanubhāsanti tadanugāyanti tameva tasmā tatheva tathā tatiyaṁ tattha taṁ te tena tenupasaṅkami tiriyaṁ tiṇṇaṁ tiṭṭhati tvaṁ ubhato udakūpassaṭṭhaṁ uddhamadho upalippati upapajjati upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena uppādetvā upāsakaṁ utunimpi vadamāno vadeyya vatthāni vayoanuppatte vaṇijjāya vaṇijjāyapi vedānaṁ venimpi veniṁ vessimpi vessiṁ vessāmitto veyyākaraṇo viharati vikkayena vikkayenapi vipulena vivicceva vuccati vuḍḍhe vā vācitamanuvācenti vāmadevo vāmako vāseṭṭho vītikkamati vītikkamatī’ti vītisāretvā yamadaggi yathā yena yesamidaṁ yāva ācariyadhanaṁ ācariyassa āsanena ḍahati ṭhito …pe264Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.215  21. Karajakāyavagga 
Visāradasutta 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā upāsikā avisāradā agāraṁ ajjhāvasati. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātinī hoti … 
adinnādāyinī hoti … 
kāmesumicchācārinī hoti … 
musāvādinī hoti … 
pisuṇavācā hoti … 
pharusavācā hoti … 
samphappalāpinī hoti … 
abhijjhālunī hoti … 
byāpannacittā hoti … 
micchādiṭṭhikā hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgatā upāsikā avisāradā agāraṁ ajjhāvasati. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgatā upāsikā visāradā agāraṁ ajjhāvasati. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭiviratā hoti … 
adinnādānā paṭiviratā hoti … 
kāmesumicchācārā paṭiviratā hoti … 
musāvādā paṭiviratā hoti … 
pisuṇāya vācāya paṭiviratā hoti … 
pharusāya vācāya paṭiviratā hoti … 
samphappalāpā paṭiviratā hoti … 
anabhijjhālunī hoti … 
abyāpannacittā hoti … 
sammādiṭṭhikā hoti …. 
Imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgatā upāsikā visāradā agāraṁ ajjhāvasatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an10.2161305Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.216  21. Karajakāyavagga 
Saṁsappanīyasutta 
“Saṁsappanīyapariyāyaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, saṁsappanīyapariyāyo dhammapariyāyo? 
Kammassakā, bhikkhave, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammapaṭisaraṇā, yaṁ kammaṁ karonti— 
kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādā bhavanti. 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho, adayāpanno sabbapāṇabhūtesu. 
So saṁsappati kāyena, saṁsappati vācāya, saṁsappati manasā. 
Tassa jimhaṁ kāyakammaṁ hoti, jimhaṁ vacīkammaṁ, jimhaṁ manokammaṁ, jimhā gati, jimhupapatti. 
Jimhagatikassa kho panāhaṁ, bhikkhave, jimhupapattikassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
ye vā ekantadukkhā nirayā yā vā saṁsappajātikā tiracchānayoni. 
Katamā ca sā, bhikkhave, saṁsappajātikā tiracchānayoni? 
Ahi vicchikā satapadī nakulā biḷārā mūsikā ulūkā, ye vā panaññepi keci tiracchānayonikā sattā manusse disvā saṁsappanti. 
Iti kho, bhikkhave, bhūtā bhūtassa upapatti hoti. 
Yaṁ karoti tena upapajjati. 
Upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evamahaṁ, bhikkhave, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco adinnādāyī hoti …pe… 
kāmesumicchācārī hoti … 
musāvādī hoti … 
pisuṇavāco hoti … 
pharusavāco hoti … 
samphappalāpī hoti … 
abhijjhālu hoti … 
byāpannacitto hoti … 
micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
So saṁsappati kāyena, saṁsappati vācāya, saṁsappati manasā. 
Tassa jimhaṁ kāyakammaṁ hoti, jimhaṁ vacīkammaṁ, jimhaṁ manokammaṁ, jimhā gati, jimhupapatti. 
Jimhagatikassa kho panāhaṁ, bhikkhave, jimhupapattikassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
ye vā ekantadukkhā nirayā yā vā saṁsappajātikā tiracchānayoni. 
Katamā ca sā, bhikkhave, saṁsappajātikā tiracchānayoni? 
Ahi vicchikā satapadī nakulā biḷārā mūsikā ulūkā, ye vā panaññepi keci tiracchānayonikā sattā manusse disvā saṁsappanti. 
Iti kho, bhikkhave, bhūtā bhūtassa upapatti hoti, 
yaṁ karoti tena upapajjati. 
Upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evamahaṁ, bhikkhave, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Kammassakā, bhikkhave, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammapaṭisaraṇā, yaṁ kammaṁ karonti— 
kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādā bhavanti. 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
So na saṁsappati kāyena, na saṁsappati vācāya, na saṁsappati manasā. 
Tassa uju kāyakammaṁ hoti, uju vacīkammaṁ, uju manokammaṁ, uju gati, ujupapatti. 
Ujugatikassa kho panāhaṁ, bhikkhave, ujupapattikassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
ye vā ekantasukhā saggā yāni vā pana tāni uccākulāni khattiyamahāsālakulāni vā brāhmaṇamahāsālakulāni vā gahapatimahāsālakulāni vā aḍḍhāni mahaddhanāni mahābhogāni pahūtajātarūparajatāni pahūtavittūpakaraṇāni pahūtadhanadhaññāni. 
Iti kho, bhikkhave, bhūtā bhūtassa upapatti hoti. 
Yaṁ karoti tena upapajjati. 
Upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evamahaṁ, bhikkhave, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti …pe… 
kāmesumicchācārā paṭivirato hoti … 
musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti … 
pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti … 
pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti … 
samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti … 
anabhijjhālu hoti … 
abyāpannacitto hoti … 
sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ …pe… 
ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
So na saṁsappati kāyena, na saṁsappati vācāya, na saṁsappati manasā. 
Tassa uju kāyakammaṁ hoti, uju vacīkammaṁ, uju manokammaṁ, uju gati, ujupapatti. 
Ujugatikassa kho pana ahaṁ, bhikkhave, ujupapattikassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
ye vā ekantasukhā saggā yāni vā pana tāni uccākulāni khattiyamahāsālakulāni vā brāhmaṇamahāsālakulāni vā gahapatimahāsālakulāni vā aḍḍhāni mahaddhanāni mahābhogāni pahūtajātarūparajatāni pahūtavittūpakaraṇāni pahūtadhanadhaññāni. 
Iti kho, bhikkhave, bhūtā bhūtassa upapatti hoti. 
Yaṁ karoti tena upapajjati. 
Upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evamahaṁ, bhikkhave, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Kammassakā, bhikkhave, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammapaṭisaraṇā, yaṁ kammaṁ karonti— 
kalyāṇaṁ vā pāpakaṁ vā—tassa dāyādā bhavanti. 
Ayaṁ kho so, bhikkhave, saṁsappanīyapariyāyo dhammapariyāyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an10.2175.193 accho agginā ajjatagge andhakāre anukkudhito anussadakajāto anāvilo asajjhāyakatā asajjhāyakatāpi asantatto asaṁsaṭṭho attatthampi ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhanto bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇavagga brāhmaṇo byāpādaparetena byāpādapariyuṭṭhitena byāpādassa ca cakkhumā calito caparaṁ cetasā dhāretu dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo haliddiyā hetu kadāci kalalībhūto kathaṁ kho ko kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa luḷito lākhāya mantā mañjiṭṭhāya maṁ mukhanimittaṁ na nappajāneyya nappajānāti nappaṭibhanti nikkhitto nikāya nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nu nīliyā paccavekkhamāno paccayo pageva pajāneyya pajānāti pana paratthampi passati passeyya paṭibhanti puriso pāṇupetaṁ saddhiṁ sajjhāyakatā sajjhāyakatāpi sajjhāyakatā”ti sakaṁ samaye sammodi santatto saraṇaṁ saṁsaṭṭho saṅgāravo sevālapaṇakapariyonaddho sāraṇīyaṁ tasmiṁ tenupasaṅkami thinamiddhaparetena thinamiddhapariyuṭṭhitena thinamiddhassa ubhayatthampi udapatto uddhaccakukkuccaparetena uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena uddhaccakukkuccassa ukkudhito upasaṅkamitvā uppannassa uppannāya upāsakaṁ ussadakajāto vicikicchāparetena vicikicchāpariyuṭṭhitena vicikicchāya viharati vippasanno vā vāterito vītisāretvā yasmiṁ yathābhūtaṁ yena āloke āvilo ūmijāto …pe2304Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.217  21. Karajakāyavagga 
Paṭhamasañcetanikasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi. 
Tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti; 
catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti; 
tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno sabbapāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācārī hoti, yā tā māturakkhitā …pe… antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco musāvādī hoti. Sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho 
‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavāco hoti, ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti samaggānaṁ vā bhettā bhinnānaṁ vā anuppadātā vaggārāmo vaggarato vagganandī, vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavāco hoti, yā sā vācā aṇḍakā kakkasā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā. Asamādhisaṁvattanikā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpī hoti, akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī, anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco abhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ, taṁ abhijjhātā hoti: ‘aho vata, yaṁ parassa taṁ mama assā’ti. 
Byāpannacitto hoti, paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesun’ti. 
Micchādiṭṭhiko hoti, viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Tividhakāyakammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; catubbidhavacīkammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; tividhamanokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṅkhitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṁyeva patiṭṭhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tividhakāyakammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; catubbidhavacīkammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti; tividhamanokammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantīti. 
Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi, 
tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti; 
catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti; 
tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati …pe…. 
Adinnādānā paṭivirato hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, na taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. Yā tā māturakkhitā …pe… antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti—na ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandiṁ, samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya, pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya, samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti? 
Idha, bhikkhave, ekacco anabhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ anabhijjhātā hoti: ‘aho vata, yaṁ parassa taṁ mamassā’ti. 
Abyāpannacitto hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā hontu abyāpajjā anīghā, sukhī attānaṁ pariharantū’ti. 
Sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Tividhakāyakammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; catubbidhavacīkammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; tividhamanokammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṅkhitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṁyeva patiṭṭhāti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tividhakāyakammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; catubbidhavacīkammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; tividhamanokammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi. 
Tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an10.218717Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.218  21. Karajakāyavagga 
Dutiyasañcetanikasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi, 
tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti; 
catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti; 
tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, tividhā kāyakammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, tividhā manokammantasandosabyāpatti akusalasañcetanikā dukkhudrayā dukkhavipākā hoti. 
Tividhakāyakammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti, catubbidhavacīkammanta …pe… tividhamanokammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi, 
tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Tatra kho, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti; 
catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti; 
tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, tividhā kāyakammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, catubbidhā vacīkammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, tividhā manokammantasampatti kusalasañcetanikā sukhudrayā sukhavipākā hoti. 
Tividhakāyakammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti; catubbidhavacīkammantasampatti …pe… tividhamanokammantasampattikusalasañcetanikāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti …pe… 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an10.2195.194 abbhatthaṁ abbhutadhammaso— abhikkantaṁ abhippasanno”ti acchodakā adhigacchati adhigaccheyya adhigaccheyya— aggarasaparititto aggato— ajjatagge andhakāre anekapariyāyena arahato asecanakaṁ attamanataṁ atthavasaṁ aññesaṁ bhagavato bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bhisakko bho bhoto bhotā brāhmaṇavagga brāhmaṇaṁ brāhmaṇo bāḷhagilāno ca candanaghaṭikaṁ cetaso cāhaṁ dakkhantī’ti dakkhiṇaṁ devamanussānan”ti dhammañca dhammaṁ dhammo dhāretu dhāreyya divassā”ti divā dukkhito dūratova ekaṁsaṁ etadavoca evamevaṁ evaṁ gacchanti gacchāmi gatan”ti geyyaso ghammapareto ghammābhitatto ghāyetha— gotamassa gotamaṁ gotame gotamo hīnānaṁ jighacchādubbalyapareto jāneyyā”ti jānissāmi jāṇumaṇḍalaṁ kammantaṁ karitvā khalu kho kilanto kiṁ ko kusalo kuto kāraṇapālī kāreti kūṭāgārasālāyaṁ labhateva labhati licchavīnaṁ lohitacandanassa madhupiṇḍikaṁ maggaṁ mahāvane majjhato maññati maññe”ti maṁ mūlato mūḷhassa na nhātvā nihantvā nikkujjitaṁ nikāya nu nīhareyya nūnassa ogāhetvā pakāsito pana pasaṁsatī”ti pasaṁsissāmi pasaṁsāya pasādaṁ pathaviyaṁ paññāveyyattiyaṁ paṇāmetvā paṇḍito paṭicchannaṁ paṭippassambhantī”ti paṭippassambheyya piheti pipāsito pivitvā piṅgiyāni piṅgiyāninā piṅgiyāniṁ piṅgiyānī pokkharaṇiṁ pokkharaṇī puriso puthusamaṇabrāhmaṇappavādānaṁ pāmojjaṁ pāṇupetaṁ ramaṇīyā rasānaṁ rūpāni sabbadarathakilamathapariḷāhaṁ sabbadarathakilamathapariḷāhā samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇe sammāsambuddhassa sammāsambuddhassāti sampassamāno santikā”ti saraṇaṁ setakā seṭṭho so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā somanassaṁ supatitthā surabhigandhaṁ suttaso suṇāti— sādurasaṁ sātodakā sāyetha sītodakā tasito tassa tato taṁ telapajjotaṁ tenañjaliṁ tikkhattuṁ tādisova udānaṁ udānesi ukkujjeyya uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vesāliyaṁ veyyākaraṇaso viharati vivareyya vutte vā yadi yato yena yo ābādhaṁ ābādhiko ācikkheyya āgacchantaṁ āgacchati āgaccheyya āgacchāmi ṭhānaso ‘cakkhumanto957Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.219  21. Karajakāyavagga 
Karajakāyasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi, 
tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye. 
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi. 
Sa kho so, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘pubbe kho me idaṁ cittaṁ parittaṁ ahosi abhāvitaṁ, etarahi pana me idaṁ cittaṁ appamāṇaṁ subhāvitaṁ. Yaṁ kho pana kiñci pamāṇakataṁ kammaṁ, na taṁ tatrāvasissati na taṁ tatrāvatiṭṭhatī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
daharatagge ce so ayaṁ kumāro mettaṁ cetovimuttiṁ bhāveyya, api nu kho pāpakammaṁ kareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Akarontaṁ kho pana pāpakammaṁ api nu kho dukkhaṁ phuseyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Akarontañhi, bhante, pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī”ti. 
“Bhāvetabbā kho panāyaṁ, bhikkhave, mettācetovimutti itthiyā vā purisena vā. 
Itthiyā vā, bhikkhave, purisassa vā nāyaṁ kāyo ādāya gamanīyo. 
Cittantaro ayaṁ, bhikkhave, macco. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yaṁ kho me idaṁ kiñci pubbe iminā karajakāyena pāpakammaṁ kataṁ, sabbaṁ taṁ idha vedanīyaṁ; 
na taṁ anugaṁ bhavissatī’ti. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, mettā cetovimutti anāgāmitāya saṁvattati, idha paññassa bhikkhuno uttari vimuttiṁ appaṭivijjhato. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. 
Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘pubbe kho me idaṁ cittaṁ parittaṁ ahosi abhāvitaṁ, etarahi pana me idaṁ cittaṁ appamāṇaṁ subhāvitaṁ. Yaṁ kho pana kiñci pamāṇakataṁ kammaṁ, na taṁ tatrāvasissati na taṁ tatrāvatiṭṭhatī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
daharatagge ce so ayaṁ kumāro upekkhaṁ cetovimuttiṁ bhāveyya, api nu kho pāpakammaṁ kareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Akarontaṁ kho pana pāpakammaṁ api nu kho dukkhaṁ phuseyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Akarontañhi, bhante, pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī”ti. 
“Bhāvetabbā kho panāyaṁ, bhikkhave, upekkhā cetovimutti itthiyā vā purisena vā. 
Itthiyā vā, bhikkhave, purisassa vā nāyaṁ kāyo ādāya gamanīyo. 
Cittantaro ayaṁ, bhikkhave, macco. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yaṁ kho me idaṁ kiñci pubbe iminā karajakāyena pāpakammaṁ kataṁ, sabbaṁ taṁ idha vedanīyaṁ; 
na taṁ anugaṁ bhavissatī’ti. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, upekkhā cetovimutti anāgāmitāya saṁvattati, idha paññassa bhikkhuno uttari vimuttiṁ appaṭivijjhato”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an10.220789Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10.220  21. Karajakāyavagga 
Adhammacariyāsutta 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti? 
“Adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. 
“Ko pana, bho gotama, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti? 
“Dhammacariyāsamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Na kho ahaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathāhaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tividhā kho, brāhmaṇa, kāyena adhammacariyāvisamacariyā hoti; 
catubbidhā vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti; 
tividhā manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, tividhā kāyena adhammacariyāvisamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, tividhā kāyena adhammacariyā visamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, catubbidhā vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, catubbidhā vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, tividhā manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, tividhā manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Evaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Tividhā, brāhmaṇa, kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti; 
catubbidhā vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti; 
tividhā manasā dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, tividhā kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, tividhā kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, catubbidhā vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, catubbidhā vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, brāhmaṇa, tividhā manasā dhammacariyāsamacariyā hoti …pe… 
evaṁ kho, brāhmaṇa, tividhā manasā dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Evaṁ dhammacariyāsamacariyāhetu kho, brāhmaṇa, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Karajakāyavaggo paṭhamo. 
 
 

an10.2215.195 abhitthavi acchādesi acchādesuṁ appekacce arahato atirocati avoca bhagavantaṁ bhagavato bhagavā brāhmaṇavagga brāhmaṇaṁ brāhmaṇo ca ceva desetā desitassa dhammavinayassa dhammānudhammappaṭipanno dullabho ekaṁsaṁ etadavoca gāthāya honti karitvā katavedī kho kokanadaṁ kūṭāgārasālāyaṁ licchavisatāni licchavī lohitakavatthā lohitakavaṇṇā lohitakā lohitakālaṅkārā lokasmin”ti lokasmiṁ mahāvane maṁ nikāya nīlavatthā nīlavaṇṇā nīlā nīlālaṅkārā odātavatthā odātavaṇṇā odātā odātālaṅkārā pana passa payirupāsanti pañcahi pañcamattāni pañcannaṁ paṇāmetvā paṭibhāti phullamavītagandhaṁ piṅgiyāniṁ piṅgiyānī piṅgiyānī”ti puggalo pātubhāvo pītavatthā pītavaṇṇā pītā pītālaṅkārā ratanānaṁ samayaṁ samayena sammukhā sammāsambuddhassa siyā sugandhaṁ sugatā”ti sāruppāya taṁ te tehi tenañjaliṁ uttarāsaṅgasatehi uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaṇṇena vesāliyaṁ viharati virocamānaṁ viññātā yasasā yathā yena258Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi dasahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti— 
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
 
 

an10.222537Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Vīsatiyā, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi vīsatiyā? 
Attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti; 
attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti; 
attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti; 
attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti; 
attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti; 
attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti; 
attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti; 
attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti; 
attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti— 
imehi kho, bhikkhave, vīsatiyā dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Vīsatiyā, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi vīsatiyā? 
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti; 
attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti; 
attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti; 
attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti— 
imehi kho, bhikkhave, vīsatiyā dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
 
 

an10.2235.196 abhisambodhāya abhisambuddhā abhisambujjhitvā agathito agārasmā ahesuṁ ahosi alippamāno amucchito anabhisambuddhassa anabhisambuddho anagāriyaṁ anajjhosanno anuttaraṁ anuttarā arahato arahatā arahaṁ ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bibbohanaṁ bodhisattasseva bodhisattova brāhmaṇavagga brāhmaṇā caparaṁ cattāro catuttho catūhi caṅkamati cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dakkhiṇe dakkhiṇo devamanussehi dhammavinaye disāhi dutiyo gatā gihī hattho himavā ime jāṇumaṇḍalā kaṇhasīsā khattiyā kimī maggo mahato mahāpathavī mahāsayanaṁ mahāsupino mahāsupinā mīḷhapabbatassa mīḷhena nabhaṁ nikāya nipatitvā nissaraṇapañño nābhiyā nāma nānāvaṇṇā odātavasanā ohito ohitā pabbajitvā pabbatarājā pacchime paribhuñjati pañca pañcamo paṭhamo paṭicchādesuṁ pubbeva puratthime pādamūle pādehi pādā pāturahesun”ti pāturahesuṁ pāturahosi pāṇupetā sabbasetā sacchikaronti sakuṇā sambodhā sammāsambodhi sammāsambuddhassa sammāsambuddhena sammāsambuddho sampajjiṁsu samudde samāno saraṇaṁ sato setā suddā suppakāsito tathāgatappavedite tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato tatiyo taṁ te tiriyā tiṇajāti ubho uggantvā uparūpari ussakkitvā vaṇṇā vessā vimuttiṁ vāmo yāva ādīnavadassāvī āgantvā āhacca ṭhitā810Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Tiṁsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi tiṁsāya? 
Attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti, pāṇātipāte ca samanuñño hoti; 
attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti, adinnādāne ca samanuñño hoti; 
attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti, kāmesumicchācāre ca samanuñño hoti; 
attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti, musāvāde ca samanuñño hoti; 
attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti, pisuṇāya vācāya ca samanuñño hoti; 
attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti, pharusāya vācāya ca samanuñño hoti; 
attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti, samphappalāpe ca samanuñño hoti; 
attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti, abhijjhāya ca samanuñño hoti; 
attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, byāpāde ca samanuñño hoti; 
attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti, micchādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti— 
imehi kho, bhikkhave, tiṁsāya dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Tiṁsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi tiṁsāya? 
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca samanuñño hoti; 
attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti, anabhijjhāya ca samanuñño hoti; 
attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti, abyāpāde ca samanuñño hoti; 
attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti, sammādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti— 
imehi kho, bhikkhave, tiṁsāya dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
 
 

an10.2241086Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Cattārīsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Katamehi cattārīsāya? 
Attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti, pāṇātipāte ca samanuñño hoti, pāṇātipātassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti, adinnādāne ca samanuñño hoti, adinnādānassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti, kāmesumicchācāre ca samanuñño hoti, kāmesumicchācārassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti, musāvāde ca samanuñño hoti, musāvādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti, pisuṇāya vācāya ca samanuñño hoti, pisuṇāya vācāya ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti, pharusāya vācāya ca samanuñño hoti, pharusāya vācāya ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti, samphappalāpe ca samanuñño hoti, samphappalāpassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti, abhijjhāya ca samanuñño hoti, abhijjhāya ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, byāpāde ca samanuñño hoti, byāpādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti, micchādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti, micchādiṭṭhiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho, bhikkhave, cattārīsāya dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Cattārīsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. 
Katamehi cattārīsāya? 
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, adinnādānā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, musāvādā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samādapeti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca samanuñño hoti, samphappalāpā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti, anabhijjhāya ca samanuñño hoti, anabhijjhāya ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti, abyāpāde ca samanuñño hoti, abyāpādassa ca vaṇṇaṁ bhāsati; 
attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti, sammādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti, sammādiṭṭhiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati— 
imehi kho, bhikkhave, cattārīsāya dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti. 
 
 

an10.225-2285.197 adhammikā antarāyo antarāyā asurindo bhikkhave brāhmaṇavagga cakkhu caparaṁ catuttho chaḍḍeti devā dutiyo honti jānanti kamati kamatī”ti kho mahāsamudde manussā meghā na nemittā nemittānaṁ nikāya pakuppati pamattā pañca pañcamo paṭhamo paṭivigacchanti pāṇinā rāhu sampaṭicchitvā tatiyo tejodhātu udakaṁ upari uppannā vassassa vassavalāhakā vāyodhātu yattha yaṁ ākāse87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati …pe… 
akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati …pe… 
vīsatiyā, bhikkhave …pe… 
tiṁsāya, bhikkhave …pe… 
cattārīsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato khataṁ upahataṁ attānaṁ pariharati …pe…. 
(…) 
 
 

an10.229-232159Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati …pe… 
idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Vīsatiyā, bhikkhave …pe… 
tiṁsāya, bhikkhave …pe… 
cattārīsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati …pe… 
idhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati”. 
 
 

an10.233-2365.198 ananuvajjā anavajjā atthasaṁhitā aṅgehi bhikkhave bhāsitā brāhmaṇavagga ca dubbhāsitā hoti kho mettacittena nikāya no pañcahi saccā samannāgatā saṇhā subhāsitā viññūnan”ti viññūnaṁ vācā99Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  22. Sāmaññavagga 
~ 
“Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo …pe… 
paṇḍito veditabbo …pe… 
vīsatiyā, bhikkhave …pe… 
tiṁsāya, bhikkhave …pe… 
cattārīsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo …pe… 
paṇḍito veditabbo …pe… 
imehi kho, bhikkhave, cattārīsāya dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo”ti. 
Sāmaññavaggo dutiyo. 
 
 

an10.23790Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  23. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya dasa dhammā bhāvetabbā. 
Katame dasa? 
Asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime dasa dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an10.2385.199 abhivādenti bahuṁ bhikkhave brāhmaṇavagga cittāni denti dhammaṁ disvā hoti imehi kulaṁ maccheramalaṁ mahesakkhasaṁvattanikaṁ mahābhogasaṁvattanikaṁ mahāpaññāsaṁvattanikaṁ manussā nikāya pabbajite pabbajitā paccuṭṭhenti paripañhanti paripucchanti pasavanti pasavantī”ti pasādenti pañcahi paṭipadaṁ paṭipannaṁ paṭivinenti puññaṁ saggasaṁvattanikaṁ samaye saṁvibhajanti suṇanti sīlavante sīlavanto tasmiṁ tattha taṁ uccākulīnasaṁvattanikaṁ upasaṅkamante upasaṅkamanti yathābalaṁ yathāsatti āsanaṁ ṭhānehi84Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  23. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya dasa dhammā bhāvetabbā. 
Katame dasa? 
Aniccasaññā, anattasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aṭṭhikasaññā, puḷavakasaññā, vinīlakasaññā, vipubbakasaññā, vicchiddakasaññā, uddhumātakasaññā— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime dasa dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an10.23978Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  23. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya dasa dhammā bhāvetabbā. 
Katame dasa? 
Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, sammāñāṇaṁ, sammāvimutti— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime dasa dhammā bhāvetabbā”ti. 
 
 

an10.240-2665.200 abyāpāde acchecchi ananusayā antamakāsi arūpe avihesāya bhikkhave bhikkhu bhikkhuno brāhmaṇavagga byāpādanandiyāpi byāpādanandīpi byāpādapaccayā byāpādassa byāpādaṁ byāpāde byāpādena ca caparaṁ cittaṁ cāti dhātuyo dhātuyo”ti doṇo dukkhassa kho kāmanandiyāpi kāmanandīpi kāmapaccayā kāmaṁ kāmehi kāmesu kāmānaṁ manasikaroto mutto mānābhisamayā na nappasīdati nekkhamme nikāya niranusayo nissaraṇaṁ nissāraṇīyena nissāraṇīyā nānuseti pakkhandati panassa pasīdati pañca pañcamo paṇṇāsako piṅgiyānī rūpanandiyāpi rūpanandīpi rūpapaccayā rūpaṁ rūpe rūpehi rūpānaṁ sakkāyanandiyāpi sakkāyanandīpi sakkāyanirodhe sakkāyapaccayā sakkāyassa sakkāyaṁ sakkāye sakkāyena samatto sammā santiṭṭhati saṁyojanaṁ saṅgāravo so subhāvitaṁ sugataṁ suvimuttaṁ suvisaṁyuttaṁ suvuṭṭhitaṁ taṁ taṇhaṁ tehi uppajjanti vassā vedanaṁ vediyati vighātapariḷāhā vihesaṁ vihesānandiyāpi vihesānandīpi vihesāpaccayā vihesāya vimuccati vivattayi vuccati vācā āsavā60Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  23. Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
(…) cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime dasa dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an10.267-746114Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 10  23. Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa …pe… 
mohassa … 
kodhassa … 
upanāhassa … 
makkhassa … 
paḷāsassa … 
issāya … 
macchariyassa … 
māyāya … 
sāṭheyyassa … 
thambhassa … 
sārambhassa … 
mānassa … 
atimānassa … 
madassa … 
pamādassa pariññāya …pe… 
parikkhayāya … 
pahānāya … 
khayāya … 
vayāya … 
virāgāya … 
nirodhāya … 
(…) cāgāya … 
paṭinissaggāya …pe… 
ime dasa dhammā bhāvetabbā”ti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Pañcamo paṇṇāsako samatto. 
Dasakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

an11.15.201 abhivādetvā agāravā appatissā ayaṁ aññamaññaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuniyo bhikkhū ciraṭṭhitiko dhamme ekamantaṁ etadavoca hetu hotī”ti kho kimila kimilavagga kimilo kimilāyaṁ ko na nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pana parinibbute saddhammo sagāravā samayaṁ sappatissā satthari saṅghe sikkhāya tathāgate tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsakā upāsikāyo veḷuvane viharanti viharati yena āyasmā432Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.1  1. Nissayavagga 
Kimatthiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“kimatthiyāni, bhante, kusalāni sīlāni kimānisaṁsānī”ti? 
“Avippaṭisāratthāni kho, ānanda, kusalāni sīlāni avippaṭisārānisaṁsānī”ti. 
“Avippaṭisāro pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”? 
“Avippaṭisāro kho, ānanda, pāmojjattho pāmojjānisaṁso”. 
“Pāmojjaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsaṁ”? 
“Pāmojjaṁ kho, ānanda, pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ”. 
“Pīti pana, bhante, kimatthiyā kimānisaṁsā”? 
“Pīti kho, ānanda, passaddhatthā passaddhānisaṁsā”. 
“Passaddhi pana, bhante, kimatthiyā kimānisaṁsā”? 
“Passaddhi kho, ānanda, sukhatthā sukhānisaṁsā”. 
“Sukhaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsaṁ”? 
“Sukhaṁ kho, ānanda, samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ”. 
“Samādhi pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”? 
“Samādhi kho, ānanda, yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso”. 
“Yathābhūtañāṇadassanaṁ pana, bhante, kimatthiyaṁ kimānisaṁsaṁ”? 
“Yathābhūtañāṇadassanaṁ kho, ānanda, nibbidatthaṁ nibbidānisaṁsaṁ”. 
“Nibbidā pana, bhante, kimatthiyā kimānisaṁsā”? 
“Nibbidā kho, ānanda, virāgatthā virāgānisaṁsā”. 
“Virāgo pana, bhante, kimatthiyo kimānisaṁso”? 
“Virāgo kho, ānanda, vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso. 
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni, 
avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso, 
pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ, 
pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā, 
passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā, 
sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ, 
samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso, 
yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidatthaṁ nibbidānisaṁsaṁ, 
nibbidā virāgatthā virāgānisaṁsā, 
virāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso. 
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni anupubbena aggāya parentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an11.2504Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.2  1. Nissayavagga 
Cetanākaraṇīyasutta 
“Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘avippaṭisāro me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sīlavato sīlasampannassa avippaṭisāro uppajjati. 
Avippaṭisārissa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘pāmojjaṁ me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ avippaṭisārissa pāmojjaṁ uppajjati. 
Pamuditassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘pīti me uppajjatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pamuditassa pīti uppajjati. 
Pītimanassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘kāyo me passambhatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘sukhaṁ vediyāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ passaddhakāyo sukhaṁ vediyati. 
Sukhino, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘cittaṁ me samādhiyatū’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhitassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘yathābhūtaṁ jānāmi passāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ samāhito yathābhūtaṁ jānāti passati. 
Yathābhūtaṁ, bhikkhave, jānato passato na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘nibbindāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ yathābhūtaṁ jānaṁ passaṁ nibbindati. 
Nibbinnassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘virajjāmī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ nibbinno virajjati. 
Virattassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ: 
‘vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaromī’ti. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ viratto vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaroti. 
Iti kho, bhikkhave, virāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso, nibbidā virāgatthā virāgānisaṁsā, yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidatthaṁ nibbidānisaṁsaṁ, samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso, sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ, passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā, pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā, pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ, avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso, kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni. 
Iti kho, bhikkhave, dhammā dhamme abhisandenti, dhammā dhamme paripūrenti apārā pāraṁ gamanāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an11.35.202 bhikkhave cittamassa dhammassavane dhammassavane”ti diṭṭhiṁ karoti kaṅkhaṁ kho kimilavagga nikāya pariyodāpeti pasīdati pañca sutaṁ suṇāti ujuṁ vitarati ānisaṁsā480Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.3  1. Nissayavagga 
Paṭhamaupanisāsutta 
“Dussīlassa, bhikkhave, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro. 
Avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ. 
Pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti. 
Pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi. 
Passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ. 
Sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi. 
Sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ. 
Yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpanisā hoti nibbidā. 
Nibbidāya asati nibbidāvipannassa hatūpaniso hoti virāgo. 
Virāge asati virāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ, 
pāmojje sati pāmojjasampannassa upanisasampannā hoti pīti, 
pītiyā sati pītisampannassa upanisasampannā hoti passaddhi, 
passaddhiyā sati passaddhisampannassa upanisasampannaṁ hoti sukhaṁ, 
sukhe sati sukhasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi, 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampannā hoti nibbidā, 
nibbidāya sati nibbidāsampannassa upanisasampanno hoti virāgo, 
virāge sati virāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an11.4528Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.4  1. Nissayavagga 
Dutiyaupanisāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ, 
pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti, 
pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi, 
passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ, 
sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi, 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpanisā hoti nibbidā, 
nibbidāya asati nibbidāvipannassa hatūpaniso hoti virāgo, 
virāge asati virāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, āvuso, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ, 
pāmojje sati pāmojjasampannassa upanisasampannā hoti pīti, 
pītiyā sati pītisampannassa upanisasampannā hoti passaddhi, 
passaddhiyā sati passaddhisampannassa upanisasampannaṁ hoti sukhaṁ, 
sukhe sati sukhasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi, 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampannā hoti nibbidā, 
nibbidāya sati nibbidāsampannassa upanisasampanno hoti virāgo, 
virāge sati virāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. …pe… 
Catutthaṁ. 
 
 

an11.55.203 anuttaraṁ assājānīyo añjalikaraṇīyo aṅgantveva aṅgehi bhadro bhikkhave bhikkhu dakkhiṇeyyo dhammehi gacchati hoti javena khantiyā kho kimilavagga lokassa lokassā”ti maddavena nikāya pañcahi puññakkhettaṁ pāhuneyyo rañño rājabhoggo rājāraho samannāgato saṅkhaṁ soraccena— āhuneyyo501Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.5  1. Nissayavagga 
Tatiyaupanisāsutta 
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi …pe… 
“dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ, 
pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti, 
pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi, 
passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ, 
sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi, 
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpanisā hoti nibbidā, 
nibbidāya asati nibbidāvipannassa hatūpaniso hoti virāgo, 
virāge asati virāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsavipanno. Tassa papaṭikāpi na pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi na pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Sīlavato, āvuso, sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ, 
pāmojje sati pāmojjasampannassa upanisasampannā hoti pīti, 
pītiyā sati pītisampannassa upanisasampannā hoti passaddhi, 
passaddhiyā sati passaddhisampannassa upanisasampannaṁ hoti sukhaṁ, 
sukhe sati sukhasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi, 
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampannā hoti nibbidā, 
nibbidāya sati nibbidāsampannassa upanisasampanno hoti virāgo, 
virāge sati virāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati. 
Evamevaṁ kho, āvuso, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro, 
avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti pāmojjaṁ …pe… 
vimuttiñāṇadassanan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an11.6429Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.6  1. Nissayavagga 
Byasanasutta 
“Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyya. 
Katamesaṁ ekādasannaṁ? 
Anadhigataṁ nādhigacchati, 
adhigatā parihāyati, 
saddhammassa na vodāyanti, 
saddhammesu vā adhimāniko hoti, 
anabhirato vā brahmacariyaṁ carati, 
aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati, 
sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattati, 
gāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati, 
ummādaṁ vā pāpuṇāti cittakkhepaṁ vā, 
sammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati— 
yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so imesaṁ ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyya. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ na nigaccheyya. 
Katamesaṁ ekādasannaṁ? 
Anadhigataṁ nādhigacchati, 
adhigatā parihāyati, 
saddhammassa na vodāyanti, 
saddhammesu vā adhimāniko hoti, 
anabhirato vā brahmacariyaṁ carati, 
aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati, 
sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattati, 
gāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati, 
ummādaṁ vā pāpuṇāti cittakkhepaṁ vā, 
sammūḷho kālaṁ karoti, 
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati— 
yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so imesaṁ ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ na nigaccheyyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an11.75.204 balāni balānī”ti bhikkhave hiribalaṁ kho kimilavagga nikāya ottappabalaṁ pañca paññābalaṁ— vīriyabalaṁ1533Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.7  1. Nissayavagga 
Saññāsutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Siyā, ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā”ti. 
“Idhānanda, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī pana assā”ti. 
“Siyā, āvuso ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ panāvuso sāriputta, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā”ti? 
“Idha, āvuso ānanda, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, āvuso ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā”ti. 
“Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yatra hi nāma satthu ceva sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati samessati na viggayhissati, yadidaṁ aggapadasmiṁ. 
Idānāhaṁ, āvuso, bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ apucchiṁ. 
Bhagavāpi me etehi akkharehi etehi padehi etehi byañjanehi etamatthaṁ byākāsi, seyyathāpi āyasmā sāriputto. 
Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yatra hi nāma satthu ceva sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati samessati na viggayhissati, yadidaṁ aggapadasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an11.8912Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.8  1. Nissayavagga 
Manasikārasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya, na sotaṁ manasi kareyya, na saddaṁ manasi kareyya, na ghānaṁ manasi kareyya, na gandhaṁ manasi kareyya, na jivhaṁ manasi kareyya, na rasaṁ manasi kareyya, na kāyaṁ manasi kareyya, na phoṭṭhabbaṁ manasi kareyya, na pathaviṁ manasi kareyya, na āpaṁ manasi kareyya, na tejaṁ manasi kareyya, na vāyaṁ manasi kareyya, na ākāsānañcāyatanaṁ manasi kareyya, na viññāṇañcāyatanaṁ manasi kareyya, na ākiñcaññāyatanaṁ manasi kareyya, na nevasaññānāsaññāyatanaṁ manasi kareyya, na idhalokaṁ manasi kareyya, na paralokaṁ manasi kareyya, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya; 
manasi ca pana kareyyā”ti? 
“Siyā, ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya, na sotaṁ manasi kareyya, na saddaṁ manasi kareyya, na ghānaṁ manasi kareyya, na gandhaṁ manasi kareyya, na jivhaṁ manasi kareyya, na rasaṁ manasi kareyya, na kāyaṁ manasi kareyya, na phoṭṭhabbaṁ manasi kareyya, na pathaviṁ manasi kareyya, na āpaṁ manasi kareyya, na tejaṁ manasi kareyya, na vāyaṁ manasi kareyya, na ākāsānañcāyatanaṁ manasi kareyya, na viññāṇañcāyatanaṁ manasi kareyya, na ākiñcaññāyatanaṁ manasi kareyya, na nevasaññānāsaññāyatanaṁ manasi kareyya, na idhalokaṁ manasi kareyya, na paralokaṁ manasi kareyya, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya; 
manasi ca pana kareyyā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya …pe… 
yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya; 
manasi ca pana kareyyā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu evaṁ manasi karoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya …pe… 
yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya; 
manasi ca pana kareyyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an11.95.205 anattamano anuyogāya ayaṁ bhikkhave bhikkhu caparaṁ cetokhilo cetokhilā cetokhilā”ti cittaṁ dhamme hoti kaṅkhati khilajāto kho kimilavagga kupito na namati nikāya nādhimuccati padhānāya pañca pañcamo paṭhamo sabrahmacārīsu sampasīdati satthari so sātaccāya tassa vicikicchati āhatacitto ātappāya …pe1527Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.9  1. Nissayavagga 
Saddhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho āyasmā saddho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ saddhaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ājānīyajhāyitaṁ kho, saddha, jhāya; 
mā khaḷuṅkajhāyitaṁ. 
Kathañca, khaḷuṅkajhāyitaṁ hoti? 
Assakhaḷuṅko hi, saddha, doṇiyā baddho ‘yavasaṁ yavasan’ti jhāyati. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi, saddha, assakhaḷuṅkassa doṇiyā baddhassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
So doṇiyā baddho ‘yavasaṁ yavasan’ti jhāyati. 
Evamevaṁ kho, saddha, idhekacco purisakhaḷuṅko araññagatopi rukkhamūlagatopi suññāgāragatopi kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
So kāmarāgaṁyeva antaraṁ katvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati avajjhāyati, 
byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
So vicikicchaṁyeva antaraṁ katvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati avajjhāyati. 
So pathavimpi nissāya jhāyati, āpampi nissāya jhāyati, tejampi nissāya jhāyati, vāyampi nissāya jhāyati, ākāsānañcāyatanampi nissāya jhāyati, viññāṇañcāyatanampi nissāya jhāyati, ākiñcaññāyatanampi nissāya jhāyati, nevasaññānāsaññāyatanampi nissāya jhāyati, idhalokampi nissāya jhāyati, paralokampi nissāya jhāyati, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi nissāya jhāyati. 
Evaṁ kho, saddha, purisakhaḷuṅkajhāyitaṁ hoti. 
Kathañca, saddha, ājānīyajhāyitaṁ hoti? 
Bhadro hi, saddha, assājānīyo doṇiyā baddho na ‘yavasaṁ yavasan’ti jhāyati. 
Taṁ kissa hetu? 
Bhadrassa hi, saddha, assājānīyassa doṇiyā baddhassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho maṁ ajja assadammasārathi kāraṇaṁ kāressati, kimassāhaṁ paṭikaromī’ti. 
So doṇiyā baddho na ‘yavasaṁ yavasan’ti jhāyati. 
Bhadro hi, saddha, assājānīyo yathā iṇaṁ yathā bandhaṁ yathā jāniṁ yathā kaliṁ evaṁ patodassa ajjhoharaṇaṁ samanupassati. 
Evamevaṁ kho, saddha, bhadro purisājānīyo araññagatopi rukkhamūlagatopi suññāgāragatopi na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, 
na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati … 
na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
So neva pathaviṁ nissāya jhāyati, na āpaṁ nissāya jhāyati, na tejaṁ nissāya jhāyati, na vāyaṁ nissāya jhāyati, na ākāsānañcāyatanaṁ nissāya jhāyati, na viññāṇañcāyatanaṁ nissāya jhāyati, na ākiñcaññāyatanaṁ nissāya jhāyati, na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nissāya jhāyati, na idhalokaṁ nissāya jhāyati, na paralokaṁ nissāya jhāyati, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi nissāya na jhāyati; 
jhāyati ca pana. 
Evaṁ jhāyiñca pana, saddha, bhadraṁ purisājānīyaṁ saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā ārakāva namassanti: 
‘Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Yassa te nābhijānāma, 
yampi nissāya jhāyasī’”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā saddho bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ jhāyī pana, bhante, bhadro purisājānīyo neva pathaviṁ nissāya jhāyati, na āpaṁ nissāya jhāyati, na tejaṁ nissāya jhāyati, na vāyaṁ nissāya jhāyati, na ākāsānañcāyatanaṁ nissāya jhāyati, na viññāṇañcāyatanaṁ nissāya jhāyati, na ākiñcaññāyatanaṁ nissāya jhāyati, na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nissāya jhāyati, na idhalokaṁ nissāya jhāyati, na paralokaṁ nissāya jhāyati, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi nissāya na jhāyati; 
jhāyati ca pana? 
Kathaṁ jhāyiñca pana, bhante, bhadraṁ purisājānīyaṁ saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā ārakāva namassanti: 
‘Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Yassa te nābhijānāma, 
yampi nissāya jhāyasī’”ti. 
“Idha, saddha, bhadrassa purisājānīyassa pathaviyaṁ pathavisaññā vibhūtā hoti, āpasmiṁ āposaññā vibhūtā hoti, tejasmiṁ tejosaññā vibhūtā hoti, vāyasmiṁ vāyosaññā vibhūtā hoti, ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññā vibhūtā hoti, viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññā vibhūtā hoti, ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññā vibhūtā hoti, nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññā vibhūtā hoti, idhaloke idhalokasaññā vibhūtā hoti, paraloke paralokasaññā vibhūtā hoti, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tatrāpi saññā vibhūtā hoti. 
Evaṁ jhāyī kho, saddha, bhadro purisājānīyo neva pathaviṁ nissāya jhāyati …pe… 
yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi nissāya na jhāyati; 
jhāyati ca pana. 
Evaṁ jhāyiñca pana, saddha, bhadraṁ purisājānīyaṁ saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā ārakāva namassanti: 
‘Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Yassa te nābhijānāma, 
yampi nissāya jhāyasī’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an11.10516Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.10  1. Nissayavagga 
Moranivāpasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati moranivāpe paribbājakārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Asekhena sīlakkhandhena, asekhena samādhikkhandhena, asekhena paññākkhandhena— 
imehi, kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Aparehipi, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Iddhipāṭihāriyena, ādesanāpāṭihāriyena, anusāsanīpāṭihāriyena— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti, accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Aparehipi, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Sammādiṭṭhiyā, sammāñāṇena, sammāvimuttiyā— 
imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Katamehi dvīhi? 
Vijjāya, caraṇena— 
imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṁ. 
Brahmunā pesā, bhikkhave, sanaṅkumārena gāthā bhāsitā: 
‘Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse’ti. 
Sā kho panesā, bhikkhave, sanaṅkumārena gāthā bhāsitā subhāsitā, no dubbhāsitā; atthasaṁhitā, no anatthasaṁhitā; anumatā mayā. 
Ahampi, bhikkhave, evaṁ vadāmi: 
‘Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse’”ti. 
Dasamaṁ. 
Nissayavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kimatthiyā cetanā tayo, 
upanisā byasanena ca; 
Dve saññā manasikāro, 
saddho moranivāpakanti. 
 
 

an11.115.206 anuyogāya anuyutto avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avītarāgo ayaṁ aññataraṁ bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhuñjitvā brahmacariyaṁ brahmacariyena caparaṁ carati cetasovinibandho cetasovinibandhā cetasovinibandhā”ti cittaṁ devanikāyaṁ devaññataro devo hoti kho kimilavagga kāmesu kāye middhasukhaṁ na namati nikāya padhānāya passasukhaṁ pañca pañcamo paṇidhāya paṭhamo seyyasukhaṁ so sātaccāya sīlena tapena tassa udarāvadehakaṁ vatena viharati vā vā’ti ātappāya ‘imināhaṁ …pe2031Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.11  2. Anussativagga 
Paṭhamamahānāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
“niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī”ti. 
Assosi kho mahānāmo sakko: 
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti— 
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban”ti? 
“Sādhu sādhu, mahānāma. 
Etaṁ kho, mahānāma, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ, yaṁ tumhe tathāgataṁ upasaṅkamitvā puccheyyātha: 
‘tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban’ti? 
Saddho kho, mahānāma, ārādhako hoti, no assaddho; 
āraddhavīriyo ārādhako hoti, no kusīto; 
upaṭṭhitassati ārādhako hoti, no muṭṭhassati; 
samāhito ārādhako hoti, no asamāhito; 
paññavā ārādhako hoti, no duppañño. 
Imesu kho tvaṁ, mahānāma, pañcasu dhammesu patiṭṭhāya cha dhamme uttari bhāveyyāsi. 
Idha tvaṁ, mahānāma, tathāgataṁ anussareyyāsi: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako tathāgataṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti tathāgataṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno buddhānussatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, dhammaṁ anussareyyāsi: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako dhammaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti dhammaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno dhammānussatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, saṅghaṁ anussareyyāsi: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako saṅghaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti saṅghaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno saṅghānussatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, attano sīlāni anussareyyāsi akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako sīlaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti sīlaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno sīlānussatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, attano cāgaṁ anussareyyāsi: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yohaṁ maccheramalapariyuṭṭhitāya pajāya vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasāmi muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako cāgaṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti cāgaṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno cāgānussatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, devatā anussareyyāsi: 
‘santi devā cātumahārājikā, santi devā tāvatiṁsā, santi devā yāmā, santi devā tusitā, santi devā nimmānaratino, santi devā paranimmitavasavattino, santi devā brahmakāyikā, santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpaṁ sīlaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena sutena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpaṁ sutaṁ saṁvijjati. 
Yathārūpena cāgena samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpo cāgo saṁvijjati. 
Yathārūpāya paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti devatā ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotasamāpanno devatānussatiṁ bhāvetī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

an11.12981Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.12  2. Anussativagga 
Dutiyamahānāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena mahānāmo sakko gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
“niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī”ti. 
Assosi kho mahānāmo sakko: 
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti— 
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban”ti? 
“Sādhu sādhu, mahānāma. 
Etaṁ kho, mahānāma, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ yaṁ tumhe tathāgataṁ upasaṅkamitvā puccheyyātha: 
‘tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban’ti? 
Saddho kho, mahānāma, ārādhako hoti, no assaddho; 
āraddhavīriyo ārādhako hoti, no kusīto; 
upaṭṭhitassati ārādhako hoti, no muṭṭhassati; 
samāhito ārādhako hoti, no asamāhito; 
paññavā ārādhako hoti, no duppañño. 
Imesu kho tvaṁ, mahānāma, pañcasu dhammesu patiṭṭhāya cha dhamme uttari bhāveyyāsi. 
Idha tvaṁ, mahānāma, tathāgataṁ anussareyyāsi: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako tathāgataṁ anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti tathāgataṁ ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Imaṁ kho tvaṁ, mahānāma, buddhānussatiṁ gacchantopi bhāveyyāsi, ṭhitopi bhāveyyāsi, nisinnopi bhāveyyāsi, sayānopi bhāveyyāsi, kammantaṁ adhiṭṭhahantopi bhāveyyāsi, puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantopi bhāveyyāsi. 
Puna caparaṁ tvaṁ, mahānāma, dhammaṁ anussareyyāsi …pe… 
saṅghaṁ anussareyyāsi …pe… 
attano sīlaṁ anussareyyāsi …pe… 
attano cāgaṁ anussareyyāsi …pe… 
devatā anussareyyāsi: 
‘santi devā cātumahārājikā …pe… santi devā tatuttari. 
Yathārūpāya saddhāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpā saddhā saṁvijjati. 
Yathārūpena sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgatā tā devatā ito cutā tatthūpapannā, mayhampi tathārūpā paññā saṁvijjatī’ti. 
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako attano ca tāsañca devatānaṁ saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarati, nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti; 
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti devatā ārabbha. 
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Imaṁ kho tvaṁ, mahānāma, devatānussatiṁ gacchantopi bhāveyyāsi, ṭhitopi bhāveyyāsi, nisinnopi bhāveyyāsi, sayānopi bhāveyyāsi, kammantaṁ adhiṭṭhahantopi bhāveyyāsi, puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantopi bhāveyyāsī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

an11.135.207 anulometi bhikkhave kho kimilavagga nikāya pañca paṭihanati paṭivineti pipāsaṁ pāceti sodheti vatthiṁ vātaṁ yāguyā yāguyā”ti āmāvasesaṁ ānisaṁsā1140Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.13  2. Anussativagga 
Nandiyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena bhagavā sāvatthiyaṁ vassāvāsaṁ upagantukāmo hoti. 
Assosi kho nandiyo sakko: 
“bhagavā kira sāvatthiyaṁ vassāvāsaṁ upagantukāmo”ti. 
Atha kho nandiyassa sakkassa etadahosi: 
“yannūnāhampi sāvatthiyaṁ vassāvāsaṁ upagaccheyyaṁ. 
Tattha kammantañceva adhiṭṭhahissāmi, bhagavantañca lacchāmi kālena kālaṁ dassanāyā”ti. 
Atha kho bhagavā sāvatthiyaṁ vassāvāsaṁ upagacchi. 
Nandiyopi kho sakko sāvatthiyaṁ vassāvāsaṁ upagacchi. 
Tattha kammantañceva adhiṭṭhāsi, bhagavantañca labhi kālena kālaṁ dassanāya. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
“niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī”ti. 
Assosi kho nandiyo sakko: 
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti. 
Atha kho nandiyo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nandiyo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti— 
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban”ti? 
“Sādhu sādhu, nandiya. 
Etaṁ kho, nandiya, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ, yaṁ tumhe tathāgataṁ upasaṅkamitvā puccheyyātha: 
‘tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban’ti? 
Saddho kho, nandiya, ārādhako hoti, no assaddho; 
sīlavā ārādhako hoti, no dussīlo; 
āraddhavīriyo ārādhako hoti, no kusīto; 
upaṭṭhitassati ārādhako hoti, no muṭṭhassati; 
samāhito ārādhako hoti, no asamāhito; 
paññavā ārādhako hoti, no duppañño. 
Imesu kho te, nandiya, chasu dhammesu patiṭṭhāya pañcasu dhammesu ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Idha tvaṁ, nandiya, tathāgataṁ anussareyyāsi: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi, satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Iti kho te, nandiya, tathāgataṁ ārabbha ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Puna caparaṁ tvaṁ, nandiya, dhammaṁ anussareyyāsi: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Iti kho te, nandiya, dhammaṁ ārabbha ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Puna caparaṁ tvaṁ, nandiya, kalyāṇamitte anussareyyāsi: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me kalyāṇamittā anukampakā atthakāmā ovādakā anusāsakā’ti. 
Iti kho te, nandiya, kalyāṇamitte ārabbha ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Puna caparaṁ tvaṁ, nandiya, attano cāgaṁ anussareyyāsi: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yohaṁ maccheramalapariyuṭṭhitāya pajāya vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasāmi muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti. 
Iti kho te, nandiya, cāgaṁ ārabbha ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Puna caparaṁ tvaṁ, nandiya, devatā anussareyyāsi: 
‘yā devatā atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devatānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapannā, tā karaṇīyaṁ attano na samanupassanti katassa vā paticayaṁ’. 
Seyyathāpi, nandiya, bhikkhu asamayavimutto karaṇīyaṁ attano na samanupassati katassa vā paticayaṁ; 
evamevaṁ kho, nandiya, yā tā devatā atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devatānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapannā, tā karaṇīyaṁ attano na samanupassanti katassa vā paticayaṁ. 
Iti kho te, nandiya, devatā ārabbha ajjhattaṁ sati upaṭṭhāpetabbā. 
Imehi kho, nandiya, ekādasahi dhammehi samannāgato ariyasāvako pajahateva pāpake akusale dhamme, na upādiyati. 
Seyyathāpi, nandiya, kumbho nikkujjo vamateva udakaṁ, no vantaṁ paccāvamati; 
seyyathāpi vā pana, nandiya, sukkhe tiṇadāye aggi mutto ḍahaññeva gacchati, no daḍḍhaṁ paccudāvattati; 
evamevaṁ kho, nandiya, imehi ekādasahi dhammehi samannāgato ariyasāvako pajahateva pāpake akusale dhamme, na upādiyatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

an11.142166Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.14  2. Anussativagga 
Subhūtisutta 
Atha kho āyasmā subhūti saddhena bhikkhunā saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ subhūtiṁ bhagavā etadavoca: 
“ko nāmāyaṁ, subhūti, bhikkhū”ti? 
“Saddho nāmāyaṁ, bhante, bhikkhu, sudattassa upāsakassa putto, saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“Kacci panāyaṁ, subhūti, saddho bhikkhu sudattassa upāsakassa putto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito sandissati saddhāpadānesū”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo, 
yaṁ bhagavā saddhassa saddhāpadānāni bhāseyya. 
Idānāhaṁ jānissāmi yadi vā ayaṁ bhikkhu sandissati saddhāpadānesu yadi vā no”ti. 
“Tena hi, subhūti, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā subhūti bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, subhūti, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yampi, subhūti, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo; ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yampi, subhūti, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Yampi, subhūti, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Yampi, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tatra dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yampi, subhūti, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tatra dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Yampi, subhūti, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yampi, subhūti, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Yampi, subhūti, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampi, subhūti, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampi, subhūti, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampi, subhūti, bhikkhu āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hotī”ti. 
Evaṁ vutte āyasmā subhūti bhagavantaṁ etadavoca: 
“yānimāni, bhante, bhagavatā saddhassa saddhāpadānāni bhāsitāni, saṁvijjanti tāni imassa bhikkhuno, ayañca bhikkhu etesu sandissati. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo; ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu suvaco hoti …pe… anusāsaniṁ. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu āraddhavīriyo viharati …pe… thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Ayaṁ, bhante, bhikkhu āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yānimāni, bhante, bhagavatā saddhassa saddhāpadānāni bhāsitāni, saṁvijjanti tāni imassa bhikkhuno, ayañca bhikkhu etesu sandissatī”ti. 
“Sādhu sādhu, subhūti. 
Tena hi tvaṁ, subhūti, iminā ca saddhena bhikkhunā saddhiṁ vihareyyāsi. 
Yadā ca tvaṁ, subhūti, ākaṅkheyyāsi tathāgataṁ dassanāya, iminā saddhena bhikkhunā saddhiṁ upasaṅkameyyāsi tathāgataṁ dassanāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

an11.155.208 akhādane bhattamassa bhattaṁ bhikkhave chādeti dantakaṭṭhassa duggandhaṁ hoti kho khādane khādane”ti kimilavagga mukhaṁ na nacchādeti nikāya pariyonandhati pañca pittaṁ rasaharaṇiyo semhaṁ visujjhanti ādīnavā ānisaṁsā198Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.15  2. Anussativagga 
Mettāsutta 
“Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame ekādasa? 
Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, manussānaṁ piyo hoti, amanussānaṁ piyo hoti, devatā rakkhanti, nāssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati, tuvaṭaṁ cittaṁ samādhiyati, mukhavaṇṇo vippasīdati, asammūḷho kālaṁ karoti, uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti. 
Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ime ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

an11.162229Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.16  2. Anussativagga 
Aṭṭhakanāgarasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando vesāliyaṁ viharati beluvagāmake. 
Tena kho pana samayena dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputtaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro yena kukkuṭārāmo yena aññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bhante, āyasmā ānando etarahi viharati? 
Dassanakāmā hi mayaṁ, bhante, āyasmantaṁ ānandan”ti. 
“Eso, gahapati, āyasmā ānando vesāliyaṁ viharati beluvagāmake”ti. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputte taṁ karaṇīyaṁ tīretvā yena vesālī beluvagāmako yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti? 
“Atthi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti. 
“Katamo pana, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti? 
“Idha, gahapati, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho paṭhamaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ, tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho catutthaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho mettā cetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā …pe… ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. 
Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho upekkhācetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā …pe… ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho ākāsānañcāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā …pe… ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati …pe… 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho ākiñcaññāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā …pe… ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti. 
Evaṁ vutte dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bhante ānanda, puriso ekaṁ nidhimukhaṁ gavesanto sakideva ekādasa nidhimukhāni adhigaccheyya; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, ekaṁ amatadvāraṁ gavesanto sakideva ekādasa amatadvārāni alatthaṁ sevanāya. 
Seyyathāpi, bhante, purisassa agāraṁ ekādasa dvāraṁ. So tasmiṁ agāre āditte ekamekenapi dvārena sakkuṇeyya attānaṁ sotthiṁ kātuṁ; 
evamevaṁ kho ahaṁ, bhante, imesaṁ ekādasannaṁ amatadvārānaṁ ekamekenapi amatadvārena sakkuṇissāmi attānaṁ sotthiṁ kātuṁ. 
Ime hi nāma, bhante, aññatitthiyā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesissanti. 
Kiṁ panāhaṁ āyasmato ānandassa pūjaṁ na karissāmī”ti. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro vesālikañca pāṭaliputtakañca bhikkhusaṅghaṁ sannipātāpetvā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Ekamekañca bhikkhuṁ paccekaṁ dussayugena acchādesi, āyasmantañca ānandaṁ ticīvarena. 
Āyasmato ānandassa pañcasataṁ vihāraṁ kārāpesīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

an11.175.209 bhaṅgo bhaṇantassa bhaṇantassā”ti bhikkhave dhammaṁ diṭṭhānugatiṁ evamevaṁ gahapatikāpi gāyantī’ti gāyāma gītassarena hoti janatā kho kimilavagga mayaṁ nikāmayamānassa nikāya pacchimā parepi pañca sakyaputtiyā samaṇā samādhissa sarakuttimpi sare sārajjanti sārajjati tasmiṁ ujjhāyanti ādīnavā āpajjati āyatakena2937Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.17  2. Anussativagga 
Gopālasutta 
“Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako na rūpaññū hoti, na lakkhaṇakusalo hoti, na āsāṭikaṁ hāretā hoti, na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, na dhūmaṁ kattā hoti, na titthaṁ jānāti, na pītaṁ jānāti, na vīthiṁ jānāti, na gocarakusalo hoti, anavasesadohī ca hoti, ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti, na lakkhaṇakusalo hoti, na āsāṭikaṁ hāretā hoti, na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, na dhūmaṁ kattā hoti, na titthaṁ jānāti, na pītaṁ jānāti, na vīthiṁ jānāti, na gocarakusalo hoti, anavasesadohī ca hoti, ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ (…) ‘cattāri mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na lakkhaṇakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘kammalakkhaṇo bālo, kammalakkhaṇo paṇḍito’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na lakkhaṇakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na āsāṭikaṁ hāretā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ adhivāseti nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, uppannaṁ byāpādavitakkaṁ … uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … 
uppannuppanne pāpake akusale dhamme adhivāseti nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na āsāṭikaṁ hāretā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā nimittaggāhī hoti anubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya na paṭipajjati; na rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ nāpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya nimittaggāhī hoti anubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya na paṭipajjati; na rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ nāpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na dhūmaṁ kattā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ desetā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na dhūmaṁ kattā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na titthaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā na paripucchati na paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva na vivaranti, anuttānīkatañca na uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ na paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na titthaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na pītaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne na labhati atthavedaṁ, na labhati dhammavedaṁ, na labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na pītaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na vīthiṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na vīthiṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na gocarakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na gocarakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu anavasesadohī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ saddhā gahapatikā abhihaṭṭhuṁ pavārenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārehi. Tatra bhikkhu mattaṁ na jānāti paṭiggahaṇāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu anavasesadohī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te na atirekapūjāya pūjetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, tesu na mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca, na mettaṁ vacīkammaṁ … na mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, na te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako bhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako rūpaññū hoti, lakkhaṇakusalo hoti, āsāṭikaṁ hāretā hoti, vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, dhūmaṁ kattā hoti, titthaṁ jānāti, pītaṁ jānāti, vīthiṁ jānāti, gocarakusalo hoti, sāvasesadohī ca hoti, ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te atirekapūjāya pūjetā hoti— 
imehi kho, bhikkhave, ekādasahi aṅgehi samannāgato gopālako bhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti, lakkhaṇakusalo hoti, āsāṭikaṁ hāretā hoti, vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, dhūmaṁ kattā hoti, titthaṁ jānāti, pītaṁ jānāti, vīthiṁ jānāti, gocarakusalo hoti, sāvasesadohī ca hoti, ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ ‘cattāri mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu lakkhaṇakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘kammalakkhaṇo bālo, kammalakkhaṇo paṇḍito’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu lakkhaṇakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu āsāṭikaṁ hāretā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, uppannaṁ byāpādavitakkaṁ … uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu āsāṭikaṁ hāretā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇaṁ paṭicchādetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇaṁ paṭicchādetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhūmaṁ kattā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ desetā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhūmaṁ kattā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu titthaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ, imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu titthaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pītaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pītaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vīthiṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vīthiṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu gocarakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu gocarakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sāvasesadohī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhā gahapatikā abhihaṭṭhuṁ pavārenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārehi. 
Tatra bhikkhu mattaṁ jānāti paṭiggahaṇāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sāvasesadohī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te atirekapūjāya pūjetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, tesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca, mettaṁ vacīkammaṁ … mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjitun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

an11.18666Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.18  2. Anussativagga 
Paṭhamasamādhisutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Siyā, bhikkhave, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

an11.195.210 asampajānassa asuci balaṁ bhikkhave cāti devatā dhammassavanaṁ dukkhaṁ kaṭṭhaṁ khilaṁ kho kimilavagga muccati muṭṭhassatinā muṭṭhassatissa na niddaṁ nikāya okkamayato okkamayato”ti passati pañca paṭhamo paṭibujjhati pāpakaṁ rakkhanti sampajānassa sukhaṁ supati supinaṁ upaṭṭhitassatissa yāgu ādīnavā ānisaṁsā582Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.19  2. Anussativagga 
Dutiyasamādhisutta 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Siyā nu kho, bhikkhave, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa …pe… na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Siyā, bhikkhave, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

an11.20480Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.20  2. Anussativagga 
Tatiyasamādhisutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocuṁ: 
“Siyā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Siyā, āvuso, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, āvuso sāriputta, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Idha, āvuso, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, āvuso, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

an11.215.211 akkosakaparibhāsako akkosakavagga apāyaṁ ariyūpavādī aññataraṁ bhedā bhikkhave bhikkhu bāḷhaṁ chinnaparipantho duggatiṁ hoti ime karoti kālaṁ kāyassa maraṇā nikāya nirayaṁ paraṁ pañca phusati pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti rogātaṅkaṁ sabrahmacārīnaṁ sammūḷho saṅkiliṭṭhaṁ so tassa upapajjati vinipātaṁ vā ādīnavā āpajjati āpattiṁ747Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11.21  2. Anussativagga 
Catutthasamādhisutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“siyā nu kho, āvuso, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgaccheyyāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. 
Āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha; bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Siyā, āvuso, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
“Yathā kathaṁ panāvuso, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? 
“Idha, āvuso, bhikkhu evaṁsaññī hoti: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
Evaṁ kho, āvuso, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa, na āpasmiṁ āposaññī assa, na tejasmiṁ tejosaññī assa, na vāyasmiṁ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Anussativaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve vuttā mahānāmena, 
nandiyena subhūtinā; 
Mettā aṭṭhako gopālo, 
cattāro ca samādhināti. 
 
 

an11.22-29303Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
“Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako na rūpaññū hoti, na lakkhaṇakusalo hoti, na āsāṭikaṁ hāretā hoti, na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, na dhūmaṁ kattā hoti, na titthaṁ jānāti, na pītaṁ jānāti, na vīthiṁ jānāti, na gocarakusalo hoti, anavasesadohī ca hoti, ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti— 
imehi kho, bhikkhave, ekādasahi aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharituṁ… 
pe… 
abhabbo cakkhusmiṁ dukkhānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ anattānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ khayānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ vayānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ virāgānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ nirodhānupassī viharituṁ… 
abhabbo cakkhusmiṁ paṭinissaggānupassī viharituṁ”. 
 
 

an11.30-695.212 abbhuggacchati adhigatā adhikaraṇakārako akkosakavagga apāyaṁ bhassakārako bhaṇḍanakārako bhedā bhikkhave bhikkhu duggatiṁ ime kalahakārako karoti kittisaddo kālaṁ kāyassa maraṇā nikāya nirayaṁ nādhigacchati paraṁ parihāyati pañca pāpako pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti sammūḷho saṅghe so tassa upapajjati vinipātaṁ vivādakārako ādīnavā12Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Sotasmiṁ… 
ghānasmiṁ… 
jivhāya… 
kāyasmiṁ… 
manasmiṁ… 
 
 

an11.70-11712Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpesu… 
saddesu… 
gandhesu… 
rasesu… 
phoṭṭhabbesu… 
dhammesu… 
 
 

an11.118-1655.213 abbhuggacchati adhigacchati akkosakavagga amaṅkubhūto appamādādhikaraṇaṁ apāyaṁ asammūḷho bhedā bhikkhave bhogajāniṁ bhogakkhandhaṁ brāhmaṇaparisaṁ caparaṁ catuttho duggatiṁ dussīlassa dussīlo dutiyo gahapatiparisaṁ kalyāṇo karoti khattiyaparisaṁ kho kittisaddo kālaṁ kāyassa lokaṁ mahantaṁ mahatiṁ maraṇā maṅkubhūto nigacchati nikāya nirayaṁ pamādādhikaraṇaṁ paraṁ parisaṁ pañca pañcamo paṭhamo pāpako saggaṁ samaṇaparisaṁ—avisārado samaṇaparisaṁ—visārado sammūḷho sugatiṁ sīlasampadāya sīlasampadāyā”ti sīlasampannassa sīlasampanno sīlavato sīlavipannassa sīlavipanno sīlavipattiyā sīlavā tatiyo upapajjati upasaṅkamati upasaṅkamati—yadi vinipātaṁ yadi yaññadeva ādīnavo ādīnavā ānisaṁso ānisaṁsā12Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Cakkhuviññāṇe… 
sotaviññāṇe… 
ghānaviññāṇe… 
jivhāviññāṇe… 
kāyaviññāṇe… 
manoviññāṇe… 
 
 

an11.166-21312Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Cakkhusamphasse… 
sotasamphasse… 
ghānasamphasse… 
jivhāsamphasse… 
kāyasamphasse… 
manosamphasse… 
 
 

an11.214-2615.214 akkosakavagga apāyaṁ bahubhāṇismiṁ bhaṇati bhedā bhikkhave duggatiṁ kho kāyassa lokaṁ mantabhāṇismiṁ maraṇā musā na nikāya nirayaṁ paraṁ pañca pharusaṁ pisuṇaṁ puggale puggale”ti saggaṁ samphappalāpaṁ sugatiṁ upapajjati vinipātaṁ ādīnavā ānisaṁsā30Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Cakkhusamphassajāya vedanāya… 
sotasamphassajāya vedanāya… 
ghānasamphassajāya vedanāya… 
jivhāsamphassajāya vedanāya… 
kāyasamphassajāya vedanāya… 
manosamphassajāya vedanāya… 
 
 

an11.262-30912Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpasaññāya… 
saddasaññāya… 
gandhasaññāya… 
rasasaññāya… 
phoṭṭhabbasaññāya… 
dhammasaññāya… 
 
 

an11.310-3575.215 akkhantiyā akkosakavagga amanāpo appiyo apāyaṁ asammūḷho bhedā bhikkhave ca duggatiṁ hoti janassa karoti khantiyā khantiyā”ti kho kālaṁ kāyassa lokaṁ manāpo maraṇā na nikāya nirayaṁ paraṁ pañca piyo saggaṁ sammūḷho sugatiṁ upapajjati vajjabahulo verabahulo vinipātaṁ ādīnavā ānisaṁsā12Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpasañcetanāya… 
saddasañcetanāya… 
gandhasañcetanāya… 
rasasañcetanāya… 
phoṭṭhabbasañcetanāya… 
dhammasañcetanāya… 
 
 

an11.358-40512Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpataṇhāya… 
saddataṇhāya… 
gandhataṇhāya… 
rasataṇhāya… 
phoṭṭhabbataṇhāya… 
dhammataṇhāya… 
 
 

an11.406-4535.216 akkhantiyā akkosakavagga aluddo amanāpo appiyo apāyaṁ asammūḷho avippaṭisārī bhedā bhikkhave ca duggatiṁ hoti janassa karoti khantiyā khantiyā”ti kho kālaṁ kāyassa lokaṁ luddo manāpo maraṇā nikāya nirayaṁ paraṁ pañca piyo saggaṁ sammūḷho sugatiṁ upapajjati vinipātaṁ vippaṭisārī ādīnavā ānisaṁsā12Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpavitakke… 
saddavitakke… 
gandhavitakke… 
rasavitakke… 
phoṭṭhabbavitakke… 
dhammavitakke… 
 
 

an11.454-50142Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
 
Rūpavicāre… 
saddavicāre… 
gandhavicāre… 
rasavicāre… 
phoṭṭhabbavicāre… 
dhammavicāre aniccānupassī viharituṁ… 
dukkhānupassī viharituṁ… 
anattānupassī viharituṁ… 
khayānupassī viharituṁ… 
vayānupassī viharituṁ… 
virāgānupassī viharituṁ… 
nirodhānupassī viharituṁ… 
paṭinissaggānupassī viharituṁ… pe… 
 
 

an11.502-9815.217 abbhuggacchati akkosakavagga apāsādike apāyaṁ attānaṁ bhedā bhikkhave duggatiṁ garahanti karoti kho kittisaddo kālaṁ lokaṁ maraṇā na nikāya nirayaṁ paraṁ pasaṁsanti pañca pāsādike pāsādike”ti saggaṁ sugatiṁ upapajjati upavadati vinipātaṁ viññū ādīnavā ānisaṁsā87Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Sāmaññavagga 
~ 
Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako bhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātikātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako rūpaññū hoti… pe… 
Evameva kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharituṁ… 
pe… 
paṭinissaggānupassī viharitunti. 
 
 

an11.98290Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ekādasa dhammā bhāvetabbā. 
Katame ekādasa? 
Paṭhamaṁ jhānaṁ, dutiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānaṁ, catutthaṁ jhānaṁ, mettācetovimutti, karuṇācetovimutti, muditācetovimutti, upekkhācetovimutti, ākāsānañcāyatanaṁ, viññāṇañcāyatanaṁ, ākiñcaññāyatanaṁ— 
rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime ekādasa dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an11.983-9915.218 akataṁ akkosakavagga apāsādike aññathattaṁ bhikkhave bhiyyobhāvo cittamassa diṭṭhānugatiṁ ekaccānaṁ hoti janatā kataṁ kho nappasīdanti nappasīdati nikāya pacchimā pasannānañca pasīdanti pasīdati pañca pāsādike pāsādike”ti satthusāsanaṁ ādīnavā ānisaṁsā āpajjati27Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Rāgapeyyāla 
~ 
“Rāgassa, bhikkhave, pariññāya… 
parikkhayāya… 
pahānāya… 
khayāya… 
vayāya… 
virāgāya… 
nirodhāya… 
cāgāya… 
paṭinissaggāya… 
ime ekādasa dhammā bhāvetabbā”. 
 
 

an11.992-115169Pi En Ru dhamma

Aṅguttara Nikāya 11  Paṭhamapaṇṇāsaka 
Rāgapeyyāla 
~ 
“Dosassa… pe… 
mohassa… 
kodhassa… 
upanāhassa… 
makkhassa… 
paḷāsassa… 
issāya… 
macchariyassa… 
māyāya… 
sāṭheyyassa… 
thambhassa… 
sārambhassa… 
mānassa… 
atimānassa… 
madassa… 
pamādassa abhiññāya…pe… 
pariññāya… 
parikkhayāya… 
pahānāya… 
khayāya… 
vayāya… 
virāgāya… 
nirodhāya… 
cāgāya… 
paṭinissaggāya ime ekādasa dhammā bhāvetabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Rāgapeyyālaṁ niṭṭhitaṁ. 
Nava suttasahassāni, 
bhiyyo pañcasatāni ca; 
Sattapaññāsa suttantā, 
aṅguttarasamāyutāti. 
Ekādasakanipātapāḷi niṭṭhitā. 
Aṅguttaranikāyo samatto. 
 
 

dn15.219 aggismin”ti aggismiṁ akkosakavagga bhikkhave dubbalakaraṇo dubbaṇṇakaraṇo hoti kho nikāya pañca saṅgaṇikāpavaḍḍhano tiracchānakathāpavattaniko ādīnavā21216Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 1  Brahmajālasutta 
1. Paribbājakakathā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā antarā ca rājagahaṁ antarā ca nāḷandaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Suppiyopi kho paribbājako antarā ca rājagahaṁ antarā ca nāḷandaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti saddhiṁ antevāsinā brahmadattena māṇavena. 
Tatra sudaṁ suppiyo paribbājako anekapariyāyena buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
suppiyassa pana paribbājakassa antevāsī brahmadatto māṇavo anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Itiha te ubho ācariyantevāsī aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhā honti bhikkhusaṅghañca. 
Atha kho bhagavā ambalaṭṭhikāyaṁ rājāgārake ekarattivāsaṁ upagacchi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Suppiyopi kho paribbājako ambalaṭṭhikāyaṁ rājāgārake ekarattivāsaṁ upagacchi antevāsinā brahmadattena māṇavena. 
Tatrapi sudaṁ suppiyo paribbājako anekapariyāyena buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
suppiyassa pana paribbājakassa antevāsī brahmadatto māṇavo anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Itiha te ubho ācariyantevāsī aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā viharanti. 
Atha kho sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhitānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayaṁ saṅkhiyadhammo udapādi: 
“acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sattānaṁ nānādhimuttikatā suppaṭividitā. 
Ayañhi suppiyo paribbājako anekapariyāyena buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
suppiyassa pana paribbājakassa antevāsī brahmadatto māṇavo anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Itihame ubho ācariyantevāsī aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhā honti bhikkhusaṅghañcā”ti. 
Atha kho bhagavā tesaṁ bhikkhūnaṁ imaṁ saṅkhiyadhammaṁ viditvā yena maṇḍalamāḷo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā sannipatitā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
Evaṁ vutte, te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, amhākaṁ rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhitānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayaṁ saṅkhiyadhammo udapādi: 
‘acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sattānaṁ nānādhimuttikatā suppaṭividitā. 
Ayañhi suppiyo paribbājako anekapariyāyena buddhassa avaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṁ bhāsati; 
suppiyassa pana paribbājakassa antevāsī brahmadatto māṇavo anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṁ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṁ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Itihame ubho ācariyantevāsī aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhā honti bhikkhusaṅghañcā’ti. 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā, atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Mamaṁ vā, bhikkhave, pare avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra tumhehi na āghāto na appaccayo na cetaso anabhiraddhi karaṇīyā. 
Mamaṁ vā, bhikkhave, pare avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra ce tumhe assatha kupitā vā anattamanā vā, tumhaṁ yevassa tena antarāyo. 
Mamaṁ vā, bhikkhave, pare avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra ce tumhe assatha kupitā vā anattamanā vā, api nu tumhe paresaṁ subhāsitaṁ dubbhāsitaṁ ājāneyyāthā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Mamaṁ vā, bhikkhave, pare avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā avaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra tumhehi abhūtaṁ abhūtato nibbeṭhetabbaṁ: 
‘itipetaṁ abhūtaṁ, itipetaṁ atacchaṁ, natthi cetaṁ amhesu, na ca panetaṁ amhesu saṁvijjatī’ti. 
Mamaṁ vā, bhikkhave, pare vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra tumhehi na ānando na somanassaṁ na cetaso uppilāvitattaṁ karaṇīyaṁ. 
Mamaṁ vā, bhikkhave, pare vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra ce tumhe assatha ānandino sumanā uppilāvitā tumhaṁ yevassa tena antarāyo. 
Mamaṁ vā, bhikkhave, pare vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, dhammassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, saṅghassa vā vaṇṇaṁ bhāseyyuṁ, tatra tumhehi bhūtaṁ bhūtato paṭijānitabbaṁ: 
‘itipetaṁ bhūtaṁ, itipetaṁ tacchaṁ, atthi cetaṁ amhesu, saṁvijjati ca panetaṁ amhesū’ti. 
2. Sīla 
2.1. Cūḷasīla 
Appamattakaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, oramattakaṁ sīlamattakaṁ, yena puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
Katamañca taṁ, bhikkhave, appamattakaṁ oramattakaṁ sīlamattakaṁ, yena puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya? 
‘Pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato samaṇo gotamo nihitadaṇḍo, nihitasattho, lajjī, dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharatī’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato samaṇo gotamo dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharatī’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī samaṇo gotamo ārācārī virato methunā gāmadhammā’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato samaṇo gotamo saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassā’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato samaṇo gotamo, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato samaṇo gotamo, yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato samaṇo gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitan’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave …pe…. 
‘Ekabhattiko samaṇo gotamo rattūparato virato vikālabhojanā …. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Kayavikkayā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato samaṇo gotamo …. 
Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
Cūḷasīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
2.2. Majjhimasīla 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ bījagāmabhūtagāmasamārambhaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—mūlabījaṁ khandhabījaṁ phaḷubījaṁ aggabījaṁ bījabījameva pañcamaṁ; 
iti evarūpā bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ sannidhikāraparibhogaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—annasannidhiṁ pānasannidhiṁ vatthasannidhiṁ yānasannidhiṁ sayanasannidhiṁ gandhasannidhiṁ āmisasannidhiṁ 
iti vā iti evarūpā sannidhikāraparibhogā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ visūkadassanaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—naccaṁ gītaṁ vāditaṁ pekkhaṁ akkhānaṁ pāṇissaraṁ vetāḷaṁ kumbhathūṇaṁ sobhanakaṁ caṇḍālaṁ vaṁsaṁ dhovanaṁ hatthiyuddhaṁ assayuddhaṁ mahiṁsayuddhaṁ usabhayuddhaṁ ajayuddhaṁ meṇḍayuddhaṁ kukkuṭayuddhaṁ vaṭṭakayuddhaṁ daṇḍayuddhaṁ muṭṭhiyuddhaṁ nibbuddhaṁ uyyodhikaṁ balaggaṁ senābyūhaṁ anīkadassanaṁ 
iti vā iti evarūpā visūkadassanā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ jūtappamādaṭṭhānānuyogaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—aṭṭhapadaṁ dasapadaṁ ākāsaṁ parihārapathaṁ santikaṁ khalikaṁ ghaṭikaṁ salākahatthaṁ akkhaṁ paṅgacīraṁ vaṅkakaṁ mokkhacikaṁ ciṅgulikaṁ pattāḷhakaṁ rathakaṁ dhanukaṁ akkharikaṁ manesikaṁ yathāvajjaṁ 
iti vā iti evarūpā jūtappamādaṭṭhānānuyogā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—āsandiṁ pallaṅkaṁ gonakaṁ cittakaṁ paṭikaṁ paṭalikaṁ tūlikaṁ vikatikaṁ uddalomiṁ ekantalomiṁ kaṭṭissaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ hatthattharaṁ assattharaṁ rathattharaṁ ajinappaveṇiṁ kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ sauttaracchadaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ 
iti vā iti evarūpā uccāsayanamahāsayanā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogaṁ anuyuttā viharanti, seyyathidaṁ— 
ucchādanaṁ parimaddanaṁ nhāpanaṁ sambāhanaṁ ādāsaṁ añjanaṁ mālāgandhavilepanaṁ mukhacuṇṇaṁ mukhalepanaṁ hatthabandhaṁ sikhābandhaṁ daṇḍaṁ nāḷikaṁ asiṁ chattaṁ citrupāhanaṁ uṇhīsaṁ maṇiṁ vālabījaniṁ odātāni vatthāni dīghadasāni 
iti vā iti evarūpā maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānakathāya paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ viggāhikakathaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi, kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi, micchā paṭipanno tvamasi, ahamasmi sammā paṭipanno, sahitaṁ me, asahitaṁ te, purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca, adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahito tvamasi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosīti 
iti vā iti evarūpāya viggāhikakathāya paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ dūteyyapahiṇagamanānuyogaṁ anuyuttā viharanti, 
seyyathidaṁ—raññaṁ, rājamahāmattānaṁ, khattiyānaṁ, brāhmaṇānaṁ, gahapatikānaṁ, kumārānaṁ “idha gaccha, amutrāgaccha, idaṁ hara, amutra idaṁ āharā”ti 
iti vā iti evarūpā dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te kuhakā ca honti, lapakā ca nemittikā ca nippesikā ca, lābhena lābhaṁ nijigīsitāro ca 
iti evarūpā kuhanalapanā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
Majjhimasīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
2.3. Mahāsīla 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—aṅgaṁ nimittaṁ uppātaṁ supinaṁ lakkhaṇaṁ mūsikacchinnaṁ aggihomaṁ dabbihomaṁ thusahomaṁ kaṇahomaṁ taṇḍulahomaṁ sappihomaṁ telahomaṁ mukhahomaṁ lohitahomaṁ aṅgavijjā vatthuvijjā khattavijjā sivavijjā bhūtavijjā bhūrivijjā ahivijjā visavijjā vicchikavijjā mūsikavijjā sakuṇavijjā vāyasavijjā pakkajjhānaṁ saraparittāṇaṁ migacakkaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—maṇilakkhaṇaṁ vatthalakkhaṇaṁ daṇḍalakkhaṇaṁ satthalakkhaṇaṁ asilakkhaṇaṁ usulakkhaṇaṁ dhanulakkhaṇaṁ āvudhalakkhaṇaṁ itthilakkhaṇaṁ purisalakkhaṇaṁ kumāralakkhaṇaṁ kumārilakkhaṇaṁ dāsalakkhaṇaṁ dāsilakkhaṇaṁ hatthilakkhaṇaṁ assalakkhaṇaṁ mahiṁsalakkhaṇaṁ usabhalakkhaṇaṁ golakkhaṇaṁ ajalakkhaṇaṁ meṇḍalakkhaṇaṁ kukkuṭalakkhaṇaṁ vaṭṭakalakkhaṇaṁ godhālakkhaṇaṁ kaṇṇikālakkhaṇaṁ kacchapalakkhaṇaṁ migalakkhaṇaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—raññaṁ niyyānaṁ bhavissati, raññaṁ aniyyānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ upayānaṁ bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ apayānaṁ bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ upayānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ apayānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ jayo bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ parājayo bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ jayo bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ parājayo bhavissati, iti imassa jayo bhavissati, imassa parājayo bhavissati 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—candaggāho bhavissati, sūriyaggāho bhavissati, nakkhattaggāho bhavissati, candimasūriyānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, candimasūriyānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, nakkhattānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, nakkhattānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, ukkāpāto bhavissati, disāḍāho bhavissati, bhūmicālo bhavissati, devadudrabhi bhavissati, candimasūriyanakkhattānaṁ uggamanaṁ ogamanaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ bhavissati, evaṁvipāko candaggāho bhavissati, evaṁvipāko sūriyaggāho bhavissati, evaṁvipāko nakkhattaggāho bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ nakkhattānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ nakkhattānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipāko ukkāpāto bhavissati, evaṁvipāko disāḍāho bhavissati, evaṁvipāko bhūmicālo bhavissati, evaṁvipāko devadudrabhi bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyanakkhattānaṁ uggamanaṁ ogamanaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ bhavissati 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—suvuṭṭhikā bhavissati, dubbuṭṭhikā bhavissati, subhikkhaṁ bhavissati, dubbhikkhaṁ bhavissati, khemaṁ bhavissati, bhayaṁ bhavissati, rogo bhavissati, ārogyaṁ bhavissati, muddā, gaṇanā, saṅkhānaṁ, kāveyyaṁ, lokāyataṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—āvāhanaṁ vivāhanaṁ saṁvaraṇaṁ vivaraṇaṁ saṅkiraṇaṁ vikiraṇaṁ subhagakaraṇaṁ dubbhagakaraṇaṁ viruddhagabbhakaraṇaṁ jivhānibandhanaṁ hanusaṁhananaṁ hatthābhijappanaṁ hanujappanaṁ kaṇṇajappanaṁ ādāsapañhaṁ kumārikapañhaṁ devapañhaṁ ādiccupaṭṭhānaṁ mahatupaṭṭhānaṁ abbhujjalanaṁ sirivhāyanaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—santikammaṁ paṇidhikammaṁ bhūtakammaṁ bhūrikammaṁ vassakammaṁ vossakammaṁ vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ ācamanaṁ nhāpanaṁ juhanaṁ vamanaṁ virecanaṁ uddhaṁvirecanaṁ adhovirecanaṁ sīsavirecanaṁ kaṇṇatelaṁ nettatappanaṁ natthukammaṁ añjanaṁ paccañjanaṁ sālākiyaṁ sallakattiyaṁ dārakatikicchā mūlabhesajjānaṁ anuppadānaṁ osadhīnaṁ paṭimokkho 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato samaṇo gotamo’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
Idaṁ kho, bhikkhave, appamattakaṁ oramattakaṁ sīlamattakaṁ, yena puthujjano tathāgatassa vaṇṇaṁ vadamāno vadeyya. 
Mahāsīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
3. Diṭṭhi 
3.1. Pubbantakappika 
Atthi, bhikkhave, aññeva dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Katame ca te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ? 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino, pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi? 
3.1.1. Sassatavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā, sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte (…) anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekānipi jātisatāni anekānipi jātisahassāni anekānipi jātisatasahassāni: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; 
te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisamaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekānipi jātisatāni anekānipi jātisahassāni anekānipi jātisatasahassāni: “amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno”ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; 
te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Dutiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—ekampi saṁvaṭṭavivaṭṭaṁ dvepi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tīṇipi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattāripi saṁvaṭṭavivaṭṭāni pañcapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; 
te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisamaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Seyyathidaṁ—ekampi saṁvaṭṭavivaṭṭaṁ dvepi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tīṇipi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattāripi saṁvaṭṭavivaṭṭāni pañcapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni: “amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno”ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito, te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Tatiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni vīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tiṁsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattālīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; 
te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisamaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Seyyathidaṁ—dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni vīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tiṁsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattālīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni: “amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno”ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito, te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Catutthe ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā takkī hoti vīmaṁsī, so takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayaṁ paṭibhānaṁ evamāha: 
‘sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; 
te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti, sabbe te imeheva catūhi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena; natthi ito bahiddhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato pajānāti: 
‘ime diṭṭhiṭṭhānā evaṅgahitā evaṁparāmaṭṭhā evaṅgatikā bhavanti evaṁabhisamparāyā’ti, 
tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṁ pajānāti; tañca pajānanaṁ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā. 
Vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto, bhikkhave, tathāgato. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Paṭhamabhāṇavāro. 
3.1.2. Ekaccasassatavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi? 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo, yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko saṁvaṭṭati. 
Saṁvaṭṭamāne loke yebhuyyena sattā ābhassarasaṁvattanikā honti. 
Te tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino, ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo, yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko vivaṭṭati. 
Vivaṭṭamāne loke suññaṁ brahmavimānaṁ pātubhavati. 
Atha kho aññataro satto āyukkhayā vā puññakkhayā vā ābhassarakāyā cavitvā suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjati. 
So tattha hoti manomayo pītibhakkho sayampabho antalikkhacaro subhaṭṭhāyī, ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhati. 
Tassa tattha ekakassa dīgharattaṁ nivusitattā anabhirati paritassanā uppajjati: 
‘aho vata aññepi sattā itthattaṁ āgaccheyyun’ti. 
Atha aññepi sattā āyukkhayā vā puññakkhayā vā ābhassarakāyā cavitvā brahmavimānaṁ upapajjanti tassa sattassa sahabyataṁ. 
Tepi tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino, ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Tatra, bhikkhave, yo so satto paṭhamaṁ upapanno tassa evaṁ hoti: 
‘ahamasmi brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ. 
Mayā ime sattā nimmitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mamañhi pubbe etadahosi: 
“aho vata aññepi sattā itthattaṁ āgaccheyyun”ti. 
Iti mama ca manopaṇidhi, ime ca sattā itthattaṁ āgatā’ti. 
Yepi te sattā pacchā upapannā, tesampi evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ. 
Iminā mayaṁ bhotā brahmunā nimmitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Imañhi mayaṁ addasāma idha paṭhamaṁ upapannaṁ, mayaṁ panamha pacchā upapannā’ti. 
Tatra, bhikkhave, yo so satto paṭhamaṁ upapanno, so dīghāyukataro ca hoti vaṇṇavantataro ca mahesakkhataro ca. 
Ye pana te sattā pacchā upapannā, te appāyukatarā ca honti dubbaṇṇatarā ca appesakkhatarā ca. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati, yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
‘yo kho so bhavaṁ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ, yena mayaṁ bhotā brahmunā nimmitā, so nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ye pana mayaṁ ahumhā tena bhotā brahmunā nimmitā, te mayaṁ aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Dutiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Santi, bhikkhave, khiḍḍāpadosikā nāma devā, te ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharanti. Tesaṁ ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati sammussati. Satiyā sammosā te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
‘ye kho te bhonto devā na khiḍḍāpadosikā, te na ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharanti. Tesaṁ na ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati na sammussati. Satiyā asammosā te devā tamhā kāyā na cavanti; 
niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti. 
Ye pana mayaṁ ahumhā khiḍḍāpadosikā, te mayaṁ ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharimhā. Tesaṁ no ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati sammussati. Satiyā sammosā evaṁ mayaṁ tamhā kāyā cutā 
aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Tatiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Santi, bhikkhave, manopadosikā nāma devā, te ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyanti. Te ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni padūsenti. Te aññamaññaṁ paduṭṭhacittā kilantakāyā kilantacittā. Te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
‘ye kho te bhonto devā na manopadosikā, te nātivelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyanti. Te nātivelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni nappadūsenti. Te aññamaññaṁ appaduṭṭhacittā akilantakāyā akilantacittā. Te devā tamhā kāyā na cavanti, 
niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti. 
Ye pana mayaṁ ahumhā manopadosikā, te mayaṁ ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyimhā. Te mayaṁ ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni padūsimhā, te mayaṁ aññamaññaṁ paduṭṭhacittā kilantakāyā kilantacittā. Evaṁ mayaṁ tamhā kāyā cutā 
aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Catutthe ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā takkī hoti vīmaṁsī. So takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ evamāha: 
‘yaṁ kho idaṁ vuccati cakkhuṁ itipi sotaṁ itipi ghānaṁ itipi jivhā itipi kāyo itipi, ayaṁ attā anicco addhuvo asassato vipariṇāmadhammo. 
Yañca kho idaṁ vuccati cittanti vā manoti vā viññāṇanti vā ayaṁ attā nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti, sabbe te imeheva catūhi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena; natthi ito bahiddhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato pajānāti: 
‘ime diṭṭhiṭṭhānā evaṅgahitā evaṁparāmaṭṭhā evaṅgatikā bhavanti evaṁabhisamparāyā’ti. 
Tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṁ pajānāti, tañca pajānanaṁ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā. 
Vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto, bhikkhave, tathāgato. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.1.3. Antānantavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte antasaññī lokasmiṁ viharati. 
So evamāha: 
‘antavā ayaṁ loko parivaṭumo. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi, yathāsamāhite citte antasaññī lokasmiṁ viharāmi. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā antavā ayaṁ loko parivaṭumo”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti. 
Dutiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anantasaññī lokasmiṁ viharati. 
So evamāha: 
‘ananto ayaṁ loko apariyanto. 
Ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“antavā ayaṁ loko parivaṭumo”ti, tesaṁ musā. 
Ananto ayaṁ loko apariyanto. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi, yathāsamāhite citte anantasaññī lokasmiṁ viharāmi. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā ananto ayaṁ loko apariyanto”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti. 
Tatiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte uddhamadho antasaññī lokasmiṁ viharati, tiriyaṁ anantasaññī. 
So evamāha: 
‘antavā ca ayaṁ loko ananto ca. 
Ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“antavā ayaṁ loko parivaṭumo”ti, tesaṁ musā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“ananto ayaṁ loko apariyanto”ti, tesampi musā. 
Antavā ca ayaṁ loko ananto ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusāmi, yathāsamāhite citte uddhamadho antasaññī lokasmiṁ viharāmi, tiriyaṁ anantasaññī. 
Imināmahaṁ etaṁ jānāmi: 
“yathā antavā ca ayaṁ loko ananto cā”’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti. 
Catutthe ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā takkī hoti vīmaṁsī. So takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ evamāha: 
‘nevāyaṁ loko antavā, na panānanto. 
Ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“antavā ayaṁ loko parivaṭumo”ti, tesaṁ musā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“ananto ayaṁ loko apariyanto”ti, tesampi musā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
“antavā ca ayaṁ loko ananto cā”ti, tesampi musā. 
Nevāyaṁ loko antavā, na panānanto’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti, sabbe te imeheva catūhi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena; natthi ito bahiddhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato pajānāti: 
‘ime diṭṭhiṭṭhānā evaṅgahitā evaṁparāmaṭṭhā evaṅgatikā bhavanti evaṁabhisamparāyā’ti. 
Tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṁ pajānāti, tañca pajānanaṁ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā. 
Vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto, bhikkhave, tathāgato. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.1.4. Amarāvikkhepavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā, tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ‘idaṁ kusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘idaṁ akusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi, “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Ahañce kho pana “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto, “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto, “idaṁ kusalan”ti vā byākareyyaṁ, “idaṁ akusalan”ti vā byākareyyaṁ, taṁ mamassa musā. 
Yaṁ mamassa musā, so mamassa vighāto. 
Yo mamassa vighāto so mamassa antarāyo’ti. 
Iti so musāvādabhayā musāvādaparijegucchā nevidaṁ kusalanti byākaroti, na panidaṁ akusalanti byākaroti, tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: 
‘evantipi me no; tathātipi me no; aññathātipi me no; notipi me no; no notipi me no’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ. 
Dutiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ‘idaṁ kusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘idaṁ akusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi, “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Ahañce kho pana “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto, “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto, “idaṁ kusalan”ti vā byākareyyaṁ, “idaṁ akusalan”ti vā byākareyyaṁ, tattha me assa chando vā rāgo vā doso vā paṭigho vā. 
Yattha me assa chando vā rāgo vā doso vā paṭigho vā, taṁ mamassa upādānaṁ. 
Yaṁ mamassa upādānaṁ, so mamassa vighāto. 
Yo mamassa vighāto, so mamassa antarāyo’ti. 
Iti so upādānabhayā upādānaparijegucchā nevidaṁ kusalanti byākaroti, na panidaṁ akusalanti byākaroti, tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: 
‘evantipi me no; tathātipi me no; aññathātipi me no; notipi me no; no notipi me no’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ. 
Tatiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ‘idaṁ kusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘idaṁ akusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi, “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ nappajānāmi. 
Ahañce kho pana “idaṁ kusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto “idaṁ akusalan”ti yathābhūtaṁ appajānanto “idaṁ kusalan”ti vā byākareyyaṁ, “idaṁ akusalan”ti vā byākareyyaṁ; 
santi hi kho samaṇabrāhmaṇā paṇḍitā nipuṇā kataparappavādā vālavedhirūpā, te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni, 
te maṁ tattha samanuyuñjeyyuṁ samanugāheyyuṁ samanubhāseyyuṁ. 
Ye maṁ tattha samanuyuñjeyyuṁ samanugāheyyuṁ samanubhāseyyuṁ, tesāhaṁ na sampāyeyyaṁ. 
Yesāhaṁ na sampāyeyyaṁ, so mamassa vighāto. 
Yo mamassa vighāto, so mamassa antarāyo’ti. 
Iti so anuyogabhayā anuyogaparijegucchā nevidaṁ kusalanti byākaroti, na panidaṁ akusalanti byākaroti, tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: 
‘evantipi me no; tathātipi me no; aññathātipi me no; notipi me no; no notipi me no’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ. 
Catutthe ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā mando hoti momūho. 
So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: 
‘atthi paro loko’ti iti ce maṁ pucchasi, ‘atthi paro loko’ti iti ce me assa, ‘atthi paro loko’ti iti te naṁ byākareyyaṁ, 
‘evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. 
‘Natthi paro loko …pe… 
‘atthi ca natthi ca paro loko …pe… 
‘nevatthi na natthi paro loko …pe… 
‘atthi sattā opapātikā …pe… 
‘natthi sattā opapātikā …pe… 
‘atthi ca natthi ca sattā opapātikā …pe… 
‘nevatthi na natthi sattā opapātikā …pe… 
‘atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
‘natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
‘atthi ca natthi ca sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
‘nevatthi na natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti ce maṁ pucchasi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti ce me assa, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti te naṁ byākareyyaṁ, 
‘evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ, sabbe te imeheva catūhi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena, natthi ito bahiddhā … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.1.5. Adhiccasamuppannavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi? 
Santi, bhikkhave, asaññasattā nāma devā. 
Saññuppādā ca pana te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati, yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte saññuppādaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
‘adhiccasamuppanno attā ca loko ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi pubbe nāhosiṁ, somhi etarahi ahutvā santatāya pariṇato’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Dutiye ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā takkī hoti vīmaṁsī. 
So takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ evamāha: 
‘adhiccasamuppanno attā ca loko cā’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ, yaṁ āgamma yaṁ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti, sabbe te imeheva dvīhi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena, natthi ito bahiddhā … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantamārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti, sabbe te imeheva aṭṭhārasahi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena, natthi ito bahiddhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato pajānāti: 
‘ime diṭṭhiṭṭhānā evaṅgahitā evaṁparāmaṭṭhā evaṅgatikā bhavanti evaṁabhisamparāyā’ti. 
Tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṁ pajānāti, tañca pajānanaṁ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā. 
Vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto, bhikkhave, tathāgato. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Dutiyabhāṇavāro. 
3.2. Aparantakappika 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino, aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi? 
3.2.1. Saññīvāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi? 
‘Rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā saññī’ti naṁ paññapenti. 
‘Arūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā saññī’ti naṁ paññapenti. 
‘Rūpī ca arūpī ca attā hoti …pe…. 
‘Nevarūpī nārūpī attā hoti …. 
‘Antavā attā hoti …. 
‘Anantavā attā hoti …. 
‘Antavā ca anantavā ca attā hoti …. 
‘Nevantavā nānantavā attā hoti …. 
‘Ekattasaññī attā hoti …. 
‘Nānattasaññī attā hoti …. 
‘Parittasaññī attā hoti …. 
‘Appamāṇasaññī attā hoti …. 
‘Ekantasukhī attā hoti …. 
‘Ekantadukkhī attā hoti …. 
‘Sukhadukkhī attā hoti …. 
‘Adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā saññī’ti naṁ paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti, sabbe te imeheva soḷasahi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena, natthi ito bahiddhā … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.2.2. Asaññīvāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi? 
‘Rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā asaññī’ti naṁ paññapenti. 
‘Arūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā asaññī’ti naṁ paññapenti. 
‘Rūpī ca arūpī ca attā hoti …pe…. 
‘Nevarūpī nārūpī attā hoti …. 
‘Antavā attā hoti …. 
‘Anantavā attā hoti …. 
‘Antavā ca anantavā ca attā hoti …. 
‘Nevantavā nānantavā attā hoti arogo paraṁ maraṇā asaññī’ti naṁ paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti, sabbe te imeheva aṭṭhahi vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena, natthi ito bahiddhā … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.2.3. Nevasaññīnāsaññīvāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā, uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi? 
‘Rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā nevasaññīnāsaññī’ti naṁ paññapenti. 
‘Arūpī attā hoti …pe…. 
‘Rūpī ca arūpī ca attā hoti …. 
‘Nevarūpī nārūpī attā hoti …. 
‘Antavā attā hoti …. 
‘Anantavā attā hoti …. 
‘Antavā ca anantavā ca attā hoti …. 
‘Nevantavā nānantavā attā hoti arogo paraṁ maraṇā nevasaññīnāsaññī’ti naṁ paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti, sabbe te imeheva aṭṭhahi vatthūhi … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.2.4. Ucchedavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘yato kho, bho, ayaṁ attā rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā dibbo rūpī kāmāvacaro kabaḷīkārāhārabhakkho. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā dibbo rūpī manomayo sabbaṅgapaccaṅgī ahīnindriyo. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā “ananto ākāso”ti ākāsānañcāyatanūpago. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma “anantaṁ viññāṇan”ti viññāṇañcāyatanūpago. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, so attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma “natthi kiñcī”ti ākiñcaññāyatanūpago. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā sammā samucchinno hoti. 
Atthi kho, bho, añño attā sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma “santametaṁ paṇītametan”ti nevasaññānāsaññāyatanūpago. 
Taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi. 
Tamahaṁ jānāmi passāmi. 
So kho, bho, attā yato kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā sammā samucchinno hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti, sabbe te imeheva sattahi vatthūhi … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
3.2.5. Diṭṭhadhammanibbānavāda 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi. 
Te ca bhonto samaṇabrāhmaṇā kimāgamma kimārabbha diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘yato kho, bho, ayaṁ attā pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Kāmā hi, bho, aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, tesaṁ vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Yato kho, bho, ayaṁ attā vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yadeva tattha vitakkitaṁ vicāritaṁ, etenetaṁ oḷārikaṁ akkhāyati. 
Yato kho, bho, ayaṁ attā vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yadeva tattha pītigataṁ cetaso uppilāvitattaṁ, etenetaṁ oḷārikaṁ akkhāyati. 
Yato kho, bho, ayaṁ attā pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti “upekkhako satimā sukhavihārī”ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘atthi kho, bho, eso attā, yaṁ tvaṁ vadesi, neso natthīti vadāmi; 
no ca kho, bho, ayaṁ attā ettāvatā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yadeva tattha sukhamiti cetaso ābhogo, etenetaṁ oḷārikaṁ akkhāyati. 
Yato kho, bho, ayaṁ attā sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ettāvatā kho, bho, ayaṁ attā paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ patto hotī’ti. 
Ittheke sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti, sabbe te imeheva pañcahi vatthūhi … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti, sabbe te imeheva catucattārīsāya vatthūhi … 
pe… 
yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
Imehi kho te, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā ca aparantakappikā ca pubbantāparantakappikā ca pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti dvāsaṭṭhiyā vatthūhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā pubbantakappikā vā aparantakappikā vā pubbantāparantakappikā vā pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti, sabbe te imeheva dvāsaṭṭhiyā vatthūhi, etesaṁ vā aññatarena; natthi ito bahiddhā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato pajānāti: 
‘ime diṭṭhiṭṭhānā evaṅgahitā evaṁparāmaṭṭhā evaṅgatikā bhavanti evaṁabhisamparāyā’ti. 
Tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṁ pajānāti, tañca pajānanaṁ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā. 
Vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto, bhikkhave, tathāgato. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṁ vaṇṇaṁ sammā vadamānā vadeyyuṁ. 
4. Attālokapaññattivatthu 
4.1. Paritassitavipphanditavāra 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā ca aparantakappikā ca pubbantāparantakappikā ca pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti dvāsaṭṭhiyā vatthūhi, tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ ajānataṁ apassataṁ vedayitaṁ taṇhāgatānaṁ paritassitavipphanditameva. 
4.2. Phassapaccayāvāra 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā ca aparantakappikā ca pubbantāparantakappikā ca pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti dvāsaṭṭhiyā vatthūhi, tadapi phassapaccayā. 
4.3. Netaṁṭhānaṁvijjativāra 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṁ sassataṁ ekaccaṁ asassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā antānantikā antānantaṁ lokassa paññapenti catūhi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā tattha tattha pañhaṁ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṁ āpajjanti amarāvikkhepaṁ catūhi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā adhiccasamuppannaṁ attānañca lokañca paññapenti dvīhi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṁ saññiṁ attānaṁ paññapenti soḷasahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā, uddhamāghātanaṁ asaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā uddhamāghātanaṁ nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti sattahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā sato sattassa paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paññapenti pañcahi vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā ca aparantakappikā ca pubbantāparantakappikā ca pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti dvāsaṭṭhiyā vatthūhi, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
4.4. Diṭṭhigatikādhiṭṭhānavaṭṭakathā 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṁ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi, yepi te samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā antānantikā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannikā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā nevasaññīnāsaññīvādā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammanibbānavādā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā … 
yepi te samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā ca aparantakappikā ca pubbantāparantakappikā ca pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti dvāsaṭṭhiyā vatthūhi, sabbe te chahi phassāyatanehi phussa phussa paṭisaṁvedenti tesaṁ vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānaṁ, upādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
5. Vivaṭṭakathādi 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ imehi sabbeheva uttaritaraṁ pajānāti. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā pubbantakappikā vā aparantakappikā vā pubbantāparantakappikā vā pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti, sabbe te imeheva dvāsaṭṭhiyā vatthūhi antojālīkatā, ettha sitāva ummujjamānā ummujjanti, ettha pariyāpannā antojālīkatāva ummujjamānā ummujjanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho kevaṭṭo vā kevaṭṭantevāsī vā sukhumacchikena jālena parittaṁ udakadahaṁ otthareyya. Tassa evamassa: ‘ye kho keci imasmiṁ udakadahe oḷārikā pāṇā, sabbe te antojālīkatā. Ettha sitāva ummujjamānā ummujjanti; ettha pariyāpannā antojālīkatāva ummujjamānā ummujjantī’ti; 
evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā pubbantakappikā vā aparantakappikā vā pubbantāparantakappikā vā pubbantāparantānudiṭṭhino pubbantāparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti, sabbe te imeheva dvāsaṭṭhiyā vatthūhi antojālīkatā ettha sitāva ummujjamānā ummujjanti, ettha pariyāpannā antojālīkatāva ummujjamānā ummujjanti. 
Ucchinnabhavanettiko, bhikkhave, tathāgatassa kāyo tiṭṭhati. 
Yāvassa kāyo ṭhassati, tāva naṁ dakkhanti devamanussā. 
Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā na naṁ dakkhanti devamanussā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ambapiṇḍiyā vaṇṭacchinnāya yāni kānici ambāni vaṇṭapaṭibandhāni, sabbāni tāni tadanvayāni bhavanti; 
evameva kho, bhikkhave, ucchinnabhavanettiko tathāgatassa kāyo tiṭṭhati, 
yāvassa kāyo ṭhassati, tāva naṁ dakkhanti devamanussā, 
kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā na naṁ dakkhanti devamanussā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, ko nāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Tasmātiha tvaṁ, ānanda, imaṁ dhammapariyāyaṁ atthajālantipi naṁ dhārehi, dhammajālantipi naṁ dhārehi, brahmajālantipi naṁ dhārehi, diṭṭhijālantipi naṁ dhārehi, anuttaro saṅgāmavijayotipi naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne dasasahassī lokadhātu akampitthāti. 
Brahmajālasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

dn219035Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 2  Sāmaññaphalasutta 
1. Rājāmaccakathā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati jīvakassa komārabhaccassa ambavane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi. 
Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tadahuposathe pannarase komudiyā cātumāsiniyā puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā rājāmaccaparivuto uparipāsādavaragato nisinno hoti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tadahuposathe udānaṁ udānesi: 
“ramaṇīyā vata bho dosinā ratti, abhirūpā vata bho dosinā ratti, dassanīyā vata bho dosinā ratti, pāsādikā vata bho dosinā ratti, lakkhaññā vata bho dosinā ratti. 
Kaṁ nu khvajja samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā payirupāseyyāma, yaṁ no payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo pūraṇaṁ kassapaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa pūraṇaṁ kassapaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
Aññataropi kho rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, makkhali gosālo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo makkhaliṁ gosālaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa makkhaliṁ gosālaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
Aññataropi kho rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, ajito kesakambalo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo ajitaṁ kesakambalaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa ajitaṁ kesakambalaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
Aññataropi kho rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, pakudho kaccāyano saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo pakudhaṁ kaccāyanaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa pakudhaṁ kaccāyanaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
Aññataropi kho rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, sañcayo belaṭṭhaputto saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo sañcayaṁ belaṭṭhaputtaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa sañcayaṁ belaṭṭhaputtaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
Aññataropi kho rājāmacco rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, deva, nigaṇṭho nāṭaputto saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Taṁ devo nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhī ahosi. 
2. Komārabhaccajīvakakathā 
Tena kho pana samayena jīvako komārabhacco rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa avidūre tuṇhībhūto nisinno hoti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto jīvakaṁ komārabhaccaṁ etadavoca: 
“tvaṁ pana, samma jīvaka, kiṁ tuṇhī”ti? 
“Ayaṁ, deva, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho amhākaṁ ambavane viharati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi. 
Taṁ kho pana bhagavantaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Taṁ devo bhagavantaṁ payirupāsatu. 
Appeva nāma devassa bhagavantaṁ payirupāsato cittaṁ pasīdeyyā”ti. 
“Tena hi, samma jīvaka, hatthiyānāni kappāpehī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho jīvako komārabhacco rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa paṭissuṇitvā pañcamattāni hatthinikāsatāni kappāpetvā rañño ca ārohaṇīyaṁ nāgaṁ, rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa paṭivedesi: 
“kappitāni kho te, deva, hatthiyānāni, 
yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto pañcasu hatthinikāsatesu paccekā itthiyo āropetvā ārohaṇīyaṁ nāgaṁ abhiruhitvā ukkāsu dhāriyamānāsu rājagahamhā niyyāsi mahaccarājānubhāvena, yena jīvakassa komārabhaccassa ambavanaṁ tena pāyāsi. 
Atha kho rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa avidūre ambavanassa ahudeva bhayaṁ, ahu chambhitattaṁ, ahu lomahaṁso. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto jīvakaṁ komārabhaccaṁ etadavoca: 
“kacci maṁ, samma jīvaka, na vañcesi? 
Kacci maṁ, samma jīvaka, na palambhesi? 
Kacci maṁ, samma jīvaka, na paccatthikānaṁ desi? 
Kathañhi nāma tāva mahato bhikkhusaṅghassa aḍḍhateḷasānaṁ bhikkhusatānaṁ neva khipitasaddo bhavissati, na ukkāsitasaddo na nigghoso”ti. 
“Mā bhāyi, mahārāja, mā bhāyi, mahārāja. 
Na taṁ, deva, vañcemi; 
na taṁ, deva, palambhāmi; 
na taṁ, deva, paccatthikānaṁ demi. 
Abhikkama, mahārāja, abhikkama, mahārāja, ete maṇḍalamāḷe dīpā jhāyantī”ti. 
3. Sāmaññaphalapucchā 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto yāvatikā nāgassa bhūmi nāgena gantvā, nāgā paccorohitvā, pattikova yena maṇḍalamāḷassa dvāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā jīvakaṁ komārabhaccaṁ etadavoca: 
“kahaṁ pana, samma jīvaka, bhagavā”ti? 
“Eso, mahārāja, bhagavā; 
eso, mahārāja, bhagavā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisinno purakkhato bhikkhusaṅghassā”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā rahadamiva vippasannaṁ udānaṁ udānesi: 
“iminā me upasamena udayabhaddo kumāro samannāgato hotu, yenetarahi upasamena bhikkhusaṅgho samannāgato”ti. 
“Agamā kho tvaṁ, mahārāja, yathāpeman”ti. 
“Piyo me, bhante, udayabhaddo kumāro. 
Iminā me, bhante, upasamena udayabhaddo kumāro samannāgato hotu yenetarahi upasamena bhikkhusaṅgho samannāgato”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavantaṁ abhivādetvā, bhikkhusaṅghassa añjaliṁ paṇāmetvā, ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“puccheyyāmahaṁ, bhante, bhagavantaṁ kañcideva desaṁ; 
sace me bhagavā okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Puccha, mahārāja, yadākaṅkhasī”ti. 
“Yathā nu kho imāni, bhante, puthusippāyatanāni, 
seyyathidaṁ—hatthārohā assārohā rathikā dhanuggahā celakā calakā piṇḍadāyakā uggā rājaputtā pakkhandino mahānāgā sūrā cammayodhino dāsikaputtā 
āḷārikā kappakā nhāpakā sūdā mālakārā rajakā pesakārā naḷakārā kumbhakārā gaṇakā muddikā, yāni vā panaññānipi evaṅgatāni puthusippāyatanāni, te diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sippaphalaṁ upajīvanti; 
te tena attānaṁ sukhenti pīṇenti, mātāpitaro sukhenti pīṇenti, puttadāraṁ sukhenti pīṇenti, mittāmacce sukhenti pīṇenti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhapenti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Sakkā nu kho, bhante, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun”ti? 
“Abhijānāsi no tvaṁ, mahārāja, imaṁ pañhaṁ aññe samaṇabrāhmaṇe pucchitā”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, bhante, imaṁ pañhaṁ aññe samaṇabrāhmaṇe pucchitā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, mahārāja, byākariṁsu, sace te agaru bhāsassū”ti. 
“Na kho me, bhante, garu, yatthassa bhagavā nisinno, bhagavantarūpo vā”ti. 
“Tena hi, mahārāja, bhāsassū”ti. 
3.1. Pūraṇakassapavāda 
“Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena pūraṇo kassapo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā pūraṇena kassapena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, pūraṇaṁ kassapaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho kassapa, puthusippāyatanāni, 
seyyathidaṁ—hatthārohā assārohā rathikā dhanuggahā celakā calakā piṇḍadāyakā uggā rājaputtā pakkhandino mahānāgā sūrā cammayodhino dāsikaputtā āḷārikā kappakā nhāpakā sūdā mālakārā rajakā pesakārā naḷakārā kumbhakārā gaṇakā muddikā, yāni vā panaññānipi evaṅgatāni puthusippāyatanāni, te diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sippaphalaṁ upajīvanti; 
te tena attānaṁ sukhenti pīṇenti, mātāpitaro sukhenti pīṇenti, puttadāraṁ sukhenti pīṇenti, mittāmacce sukhenti pīṇenti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhapenti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Sakkā nu kho, bho kassapa, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, pūraṇo kassapo maṁ etadavoca: 
‘karoto kho, mahārāja, kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato socayato, socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātāpayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto na karīyati pāpaṁ. Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, pūraṇo kassapo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno akiriyaṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, pūraṇo kassapo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno akiriyaṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, pūraṇassa kassapassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano, anattamanavācaṁ anicchāretvā, tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
3.2. Makkhaligosālavāda 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena makkhali gosālo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā makkhalinā gosālena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, makkhaliṁ gosālaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho gosāla, puthusippāyatanāni …pe… 
sakkā nu kho, bho gosāla, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, makkhali gosālo maṁ etadavoca: 
‘natthi, mahārāja, hetu natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya, ahetū apaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā, 
ahetū apaccayā sattā visujjhanti. 
Natthi attakāre, natthi parakāre, natthi purisakāre, natthi balaṁ, natthi vīriyaṁ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo. 
Sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti. 
Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni kamme ca aḍḍhakamme ca dvaṭṭhipaṭipadā dvaṭṭhantarakappā chaḷābhijātiyo aṭṭha purisabhūmiyo ekūnapaññāsa ājīvakasate ekūnapaññāsa paribbājakasate ekūnapaññāsa nāgāvāsasate vīse indriyasate tiṁse nirayasate chattiṁsa rajodhātuyo satta saññīgabbhā satta asaññīgabbhā satta nigaṇṭhigabbhā satta devā satta mānusā satta pisācā satta sarā satta pavuṭā satta pavuṭasatāni satta papātā satta papātasatāni satta supinā satta supinasatāni cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Tattha natthi “imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṁ vā kammaṁ paripācessāmi, paripakkaṁ vā kammaṁ phussa phussa byantiṁ karissāmī”ti hevaṁ natthi. 
Doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṁsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṁsāvakaṁse. 
Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti; 
evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissantī’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, makkhali gosālo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno saṁsārasuddhiṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, makkhali gosālo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno saṁsārasuddhiṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, makkhalissa gosālassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano, anattamanavācaṁ anicchāretvā, tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
3.3. Ajitakesakambalavāda 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena ajito kesakambalo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā ajitena kesakambalena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, ajitaṁ kesakambalaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho ajita, puthusippāyatanāni …pe… 
sakkā nu kho, bho ajita, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, ajito kesakambalo maṁ etadavoca: 
‘natthi, mahārāja, dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā, ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedenti. 
Cātumahābhūtiko ayaṁ puriso, yadā kālaṁ karoti, pathavī pathavikāyaṁ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṁ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṁ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṁ anupeti anupagacchati, ākāsaṁ indriyāni saṅkamanti. 
Āsandipañcamā purisā mataṁ ādāya gacchanti. 
Yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. 
Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti, bhassantā āhutiyo. 
Dattupaññattaṁ yadidaṁ dānaṁ. 
Tesaṁ tucchaṁ musā vilāpo ye keci atthikavādaṁ vadanti. 
Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti, na honti paraṁ maraṇā’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, ajito kesakambalo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno ucchedaṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, ajito kesakambalo sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno ucchedaṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, ajitassa kesakambalassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano anattamanavācaṁ anicchāretvā tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
3.4. Pakudhakaccāyanavāda 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena pakudho kaccāyano tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā pakudhena kaccāyanena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, pakudhaṁ kaccāyanaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho kaccāyana, puthusippāyatanāni …pe… 
sakkā nu kho, bho kaccāyana, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, pakudho kaccāyano maṁ etadavoca: 
‘sattime, mahārāja, kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. 
Te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti, nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Katame satta? 
Pathavikāyo, āpokāyo, tejokāyo, vāyokāyo, sukhe, dukkhe, jīve sattame— 
ime satta kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. 
Te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti, nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Tattha natthi hantā vā ghātetā vā, sotā vā sāvetā vā, viññātā vā viññāpetā vā. 
Yopi tiṇhena satthena sīsaṁ chindati, na koci kiñci jīvitā voropeti; 
sattannaṁ tveva kāyānamantarena satthaṁ vivaramanupatatī’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, pakudho kaccāyano sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno aññena aññaṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, pakudho kaccāyano sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno aññena aññaṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, pakudhassa kaccāyanassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ, 
anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano, anattamanavācaṁ anicchāretvā tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
3.5. Nigaṇṭhanāṭaputtavāda 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā nigaṇṭhena nāṭaputtena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho aggivessana, puthusippāyatanāni …pe… 
sakkā nu kho, bho aggivessana, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto maṁ etadavoca: 
‘idha, mahārāja, nigaṇṭho cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Kathañca, mahārāja, nigaṇṭho cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti? 
Idha, mahārāja, nigaṇṭho sabbavārivārito ca hoti, sabbavāriyutto ca, sabbavāridhuto ca, sabbavāriphuṭo ca. 
Evaṁ kho, mahārāja, nigaṇṭho cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Yato kho, mahārāja, nigaṇṭho evaṁ cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti; 
ayaṁ vuccati, mahārāja, nigaṇṭho gatatto ca yatatto ca ṭhitatto cā’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno cātuyāmasaṁvaraṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno cātuyāmasaṁvaraṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, nigaṇṭhassa nāṭaputtassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano anattamanavācaṁ anicchāretvā tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
3.6. Sañcayabelaṭṭhaputtavāda 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ yena sañcayo belaṭṭhaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā sañcayena belaṭṭhaputtena saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno kho ahaṁ, bhante, sañcayaṁ belaṭṭhaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā nu kho imāni, bho sañcaya, puthusippāyatanāni …pe… 
sakkā nu kho, bho sañcaya, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, sañcayo belaṭṭhaputto maṁ etadavoca: 
‘atthi paro lokoti iti ce maṁ pucchasi, atthi paro lokoti iti ce me assa, atthi paro lokoti iti te naṁ byākareyyaṁ. 
Evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no. 
Natthi paro loko …pe… 
atthi ca natthi ca paro loko …pe… 
nevatthi na natthi paro loko …pe… 
atthi sattā opapātikā …pe… 
natthi sattā opapātikā …pe… 
atthi ca natthi ca sattā opapātikā …pe… 
nevatthi na natthi sattā opapātikā …pe… 
atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
atthi ca natthi ca sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
nevatthi na natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko …pe… 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti iti ce maṁ pucchasi, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti iti ce me assa, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti iti te naṁ byākareyyaṁ. 
Evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. 
Itthaṁ kho me, bhante, sañcayo belaṭṭhaputto sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno vikkhepaṁ byākāsi. 
Seyyathāpi, bhante, ambaṁ vā puṭṭho labujaṁ byākareyya, labujaṁ vā puṭṭho ambaṁ byākareyya; 
evameva kho me, bhante, sañcayo belaṭṭhaputto sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno vikkhepaṁ byākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ayañca imesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sabbabālo sabbamūḷho. 
Kathañhi nāma sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ puṭṭho samāno vikkhepaṁ byākarissatī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ apasādetabbaṁ maññeyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, sañcayassa belaṭṭhaputtassa bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano anattamanavācaṁ anicchāretvā tameva vācaṁ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
4. Sāmaññaphala 
4.1. Paṭhamasandiṭṭhikasāmaññaphala 
Sohaṁ, bhante, bhagavantampi pucchāmi: 
‘yathā nu kho imāni, bhante, puthusippāyatanāni 
seyyathidaṁ—hatthārohā assārohā rathikā dhanuggahā celakā calakā piṇḍadāyakā uggā rājaputtā pakkhandino mahānāgā sūrā cammayodhino dāsikaputtā 
āḷārikā kappakā nhāpakā sūdā mālakārā rajakā pesakārā naḷakārā kumbhakārā gaṇakā muddikā, yāni vā panaññānipi evaṅgatāni puthusippāyatanāni, te diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sippaphalaṁ upajīvanti, 
te tena attānaṁ sukhenti pīṇenti, mātāpitaro sukhenti pīṇenti, puttadāraṁ sukhenti pīṇenti, mittāmacce sukhenti pīṇenti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhapenti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Sakkā nu kho, bhante, evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun’”ti? 
“Sakkā, mahārāja. 
Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha te assa puriso dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako. 
Tassa evamassa: 
‘acchariyaṁ, vata bho, abbhutaṁ, vata bho, puññānaṁ gati, puññānaṁ vipāko. 
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto manusso; ahampi manusso. 
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, devo maññe. 
Ahaṁ panamhissa dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako. 
So vatassāhaṁ puññāni kareyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya. 
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto vihareyya, vācāya saṁvuto vihareyya, manasā saṁvuto vihareyya, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke. 
Tañce te purisā evamāroceyyuṁ: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, yo te so puriso dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako; 
so, deva, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto viharati, vācāya saṁvuto viharati, manasā saṁvuto viharati, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke’ti. 
Api nu tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘etu me, bho, so puriso, punadeva hotu dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako’”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Atha kho naṁ mayameva abhivādeyyāmapi, paccuṭṭheyyāmapi, āsanenapi nimanteyyāma, abhinimanteyyāmapi naṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi, dhammikampissa rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidaheyyāmā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante hoti vā sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ no vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante hoti sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalan”ti. 
“Idaṁ kho te, mahārāja, mayā paṭhamaṁ diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññattan”ti. 
4.2. Dutiyasandiṭṭhikasāmaññaphala 
“Sakkā pana, bhante, aññampi evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun”ti? 
“Sakkā, mahārāja. 
Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha te assa puriso kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako. 
Tassa evamassa: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, puññānaṁ gati, puññānaṁ vipāko. 
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto manusso, ahampi manusso. 
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, devo maññe. 
Ahaṁ panamhissa kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako. 
So vatassāhaṁ puññāni kareyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya. 
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto vihareyya, vācāya saṁvuto vihareyya, manasā saṁvuto vihareyya, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke. 
Tañce te purisā evamāroceyyuṁ: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, yo te so puriso kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako; 
so deva kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto viharati, vācāya saṁvuto viharati, manasā saṁvuto viharati, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke’ti. 
Api nu tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘etu me, bho, so puriso, punadeva hotu kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako’”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Atha kho naṁ mayameva abhivādeyyāmapi, paccuṭṭheyyāmapi, āsanenapi nimanteyyāma, abhinimanteyyāmapi naṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi, dhammikampissa rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidaheyyāmā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja? 
Yadi evaṁ sante hoti vā sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ no vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante hoti sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalan”ti. 
“Idaṁ kho te, mahārāja, mayā dutiyaṁ diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññattan”ti. 
4.3. Paṇītatarasāmaññaphala 
“Sakkā pana, bhante, aññampi diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetuṁ imehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañcā”ti? 
“Sakkā, mahārāja. 
Tena hi, mahārāja, suṇohi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“idha, mahārāja, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajopatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu, kāyakammavacīkammena samannāgato kusalena, parisuddhājīvo sīlasampanno, indriyesu guttadvāro, satisampajaññena samannāgato, santuṭṭho. 
4.3.1. Sīla 
4.3.1.1. Cūḷasīla 
Kathañca, mahārāja, bhikkhu sīlasampanno hoti? 
Idha, mahārāja, bhikkhu pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti. Nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti; ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya; amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā, amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti; yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti …pe… 
ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti. 
Kayavikkayā paṭivirato hoti. 
Tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti. 
Ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti. 
Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Cūḷasīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.3.1.2. Majjhimasīla 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ bījagāmabhūtagāmasamārambhaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—mūlabījaṁ khandhabījaṁ phaḷubījaṁ aggabījaṁ bījabījameva pañcamaṁ, iti evarūpā bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ sannidhikāraparibhogaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—annasannidhiṁ pānasannidhiṁ vatthasannidhiṁ yānasannidhiṁ sayanasannidhiṁ gandhasannidhiṁ āmisasannidhiṁ, 
iti vā iti evarūpā sannidhikāraparibhogā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ visūkadassanaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—naccaṁ gītaṁ vāditaṁ pekkhaṁ akkhānaṁ pāṇissaraṁ vetāḷaṁ kumbhathūṇaṁ sobhanakaṁ caṇḍālaṁ vaṁsaṁ dhovanaṁ hatthiyuddhaṁ assayuddhaṁ mahiṁsayuddhaṁ usabhayuddhaṁ ajayuddhaṁ meṇḍayuddhaṁ kukkuṭayuddhaṁ vaṭṭakayuddhaṁ daṇḍayuddhaṁ muṭṭhiyuddhaṁ nibbuddhaṁ uyyodhikaṁ balaggaṁ senābyūhaṁ anīkadassanaṁ 
iti vā iti evarūpā visūkadassanā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ jūtappamādaṭṭhānānuyogaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—aṭṭhapadaṁ dasapadaṁ ākāsaṁ parihārapathaṁ santikaṁ khalikaṁ ghaṭikaṁ salākahatthaṁ akkhaṁ paṅgacīraṁ vaṅkakaṁ mokkhacikaṁ ciṅgulikaṁ pattāḷhakaṁ rathakaṁ dhanukaṁ akkharikaṁ manesikaṁ yathāvajjaṁ 
iti vā iti evarūpā jūtappamādaṭṭhānānuyogā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ uccāsayanamahāsayanaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—āsandiṁ pallaṅkaṁ gonakaṁ cittakaṁ paṭikaṁ paṭalikaṁ tūlikaṁ vikatikaṁ uddalomiṁ ekantalomiṁ kaṭṭissaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ hatthattharaṁ assattharaṁ rathattharaṁ ajinappaveṇiṁ kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ sauttaracchadaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ 
iti vā iti evarūpā uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—ucchādanaṁ parimaddanaṁ nhāpanaṁ sambāhanaṁ ādāsaṁ añjanaṁ mālāgandhavilepanaṁ mukhacuṇṇaṁ mukhalepanaṁ hatthabandhaṁ sikhābandhaṁ daṇḍaṁ nāḷikaṁ asiṁ chattaṁ citrupāhanaṁ uṇhīsaṁ maṇiṁ vālabījaniṁ odātāni vatthāni dīghadasāni 
iti vā iti evarūpā maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānakathāya paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ viggāhikakathaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi, kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi, micchā paṭipanno tvamasi, ahamasmi sammā paṭipanno, sahitaṁ me, asahitaṁ te, pure vacanīyaṁ pacchā avaca, pacchā vacanīyaṁ pure avaca, adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahito tvamasi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosīti 
iti vā iti evarūpāya viggāhikakathāya paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaṁ dūteyyapahiṇagamanānuyogaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—raññaṁ, rājamahāmattānaṁ, khattiyānaṁ, brāhmaṇānaṁ, gahapatikānaṁ, kumārānaṁ—idha gaccha, amutrāgaccha, idaṁ hara, amutra idaṁ āharā’ti 
iti vā iti evarūpā dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te kuhakā ca honti lapakā ca nemittikā ca nippesikā ca lābhena lābhaṁ nijigīsitāro ca. Iti evarūpā kuhanalapanā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Majjhimasīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.3.1.3. Mahāsīla 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—aṅgaṁ nimittaṁ uppātaṁ supinaṁ lakkhaṇaṁ mūsikacchinnaṁ aggihomaṁ dabbihomaṁ thusahomaṁ kaṇahomaṁ taṇḍulahomaṁ sappihomaṁ telahomaṁ mukhahomaṁ lohitahomaṁ aṅgavijjā vatthuvijjā khattavijjā sivavijjā bhūtavijjā bhūrivijjā ahivijjā visavijjā vicchikavijjā mūsikavijjā sakuṇavijjā vāyasavijjā pakkajjhānaṁ saraparittāṇaṁ migacakkaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—maṇilakkhaṇaṁ vatthalakkhaṇaṁ daṇḍalakkhaṇaṁ satthalakkhaṇaṁ asilakkhaṇaṁ usulakkhaṇaṁ dhanulakkhaṇaṁ āvudhalakkhaṇaṁ itthilakkhaṇaṁ purisalakkhaṇaṁ kumāralakkhaṇaṁ kumārilakkhaṇaṁ dāsalakkhaṇaṁ dāsilakkhaṇaṁ hatthilakkhaṇaṁ assalakkhaṇaṁ mahiṁsalakkhaṇaṁ usabhalakkhaṇaṁ golakkhaṇaṁ ajalakkhaṇaṁ meṇḍalakkhaṇaṁ kukkuṭalakkhaṇaṁ vaṭṭakalakkhaṇaṁ godhālakkhaṇaṁ kaṇṇikalakkhaṇaṁ kacchapalakkhaṇaṁ migalakkhaṇaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—raññaṁ niyyānaṁ bhavissati, raññaṁ aniyyānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ upayānaṁ bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ apayānaṁ bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ upayānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ apayānaṁ bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ jayo bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ parājayo bhavissati, bāhirānaṁ raññaṁ jayo bhavissati, abbhantarānaṁ raññaṁ parājayo bhavissati, iti imassa jayo bhavissati, imassa parājayo bhavissati 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—candaggāho bhavissati, sūriyaggāho bhavissati, nakkhattaggāho bhavissati, candimasūriyānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, candimasūriyānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, nakkhattānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, nakkhattānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, ukkāpāto bhavissati, disāḍāho bhavissati, bhūmicālo bhavissati, devadudrabhi bhavissati, candimasūriyanakkhattānaṁ uggamanaṁ ogamanaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ bhavissati, evaṁvipāko candaggāho bhavissati, evaṁvipāko sūriyaggāho bhavissati, evaṁvipāko nakkhattaggāho bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ nakkhattānaṁ pathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipākaṁ nakkhattānaṁ uppathagamanaṁ bhavissati, evaṁvipāko ukkāpāto bhavissati, evaṁvipāko disāḍāho bhavissati, evaṁvipāko bhūmicālo bhavissati, evaṁvipāko devadudrabhi bhavissati, evaṁvipākaṁ candimasūriyanakkhattānaṁ uggamanaṁ ogamanaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ bhavissati 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—suvuṭṭhikā bhavissati, dubbuṭṭhikā bhavissati, subhikkhaṁ bhavissati, dubbhikkhaṁ bhavissati, khemaṁ bhavissati, bhayaṁ bhavissati, rogo bhavissati, ārogyaṁ bhavissati, muddā, gaṇanā, saṅkhānaṁ, kāveyyaṁ, lokāyataṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—āvāhanaṁ vivāhanaṁ saṁvaraṇaṁ vivaraṇaṁ saṅkiraṇaṁ vikiraṇaṁ subhagakaraṇaṁ dubbhagakaraṇaṁ viruddhagabbhakaraṇaṁ jivhānibandhanaṁ hanusaṁhananaṁ hatthābhijappanaṁ hanujappanaṁ kaṇṇajappanaṁ ādāsapañhaṁ kumārikapañhaṁ devapañhaṁ ādiccupaṭṭhānaṁ mahatupaṭṭhānaṁ abbhujjalanaṁ sirivhāyanaṁ 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—santikammaṁ paṇidhikammaṁ bhūtakammaṁ bhūrikammaṁ vassakammaṁ vossakammaṁ vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ ācamanaṁ nhāpanaṁ juhanaṁ vamanaṁ virecanaṁ uddhaṁvirecanaṁ adhovirecanaṁ sīsavirecanaṁ kaṇṇatelaṁ nettatappanaṁ natthukammaṁ añjanaṁ paccañjanaṁ sālākiyaṁ sallakattiyaṁ dārakatikicchā, mūlabhesajjānaṁ anuppadānaṁ, osadhīnaṁ paṭimokkho 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Sa kho so, mahārāja, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
Seyyathāpi, mahārāja, rājā khattiyo muddhābhisitto nihatapaccāmitto na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ paccatthikato; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, mahārāja, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
Mahāsīlaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.3.2. Samādhi 
4.3.2.1. Indriyasaṁvara 
Kathañca, mahārāja, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, mahārāja, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, mahārāja, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. 
4.3.2.2. Satisampajañña 
Kathañca, mahārāja, bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti? 
Idha, mahārāja, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, mahārāja, bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti. 
4.3.2.3. Santosa 
Kathañca, mahārāja, bhikkhu santuṭṭho hoti? 
Idha, mahārāja, bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi, mahārāja, pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti, sapattabhārova ḍeti; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
Evaṁ kho, mahārāja, bhikkhu santuṭṭho hoti. 
4.3.2.4. Nīvaraṇappahāna 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī, sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati, ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati, akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso iṇaṁ ādāya kammante payojeyya. 
Tassa te kammantā samijjheyyuṁ. 
So yāni ca porāṇāni iṇamūlāni, tāni ca byantiṁ kareyya, siyā cassa uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāya. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe iṇaṁ ādāya kammante payojesiṁ. 
Tassa me te kammantā samijjhiṁsu. 
Sohaṁ yāni ca porāṇāni iṇamūlāni, tāni ca byantiṁ akāsiṁ, atthi ca me uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāyā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso ābādhiko assa dukkhito bāḷhagilāno; bhattañcassa nacchādeyya, na cassa kāye balamattā. 
So aparena samayena tamhā ābādhā mucceyya; bhattaṁ cassa chādeyya, siyā cassa kāye balamattā. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe ābādhiko ahosiṁ dukkhito bāḷhagilāno; 
bhattañca me nacchādesi, na ca me āsi kāye balamattā. 
Somhi etarahi tamhā ābādhā mutto; 
bhattañca me chādeti, atthi ca me kāye balamattā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso bandhanāgāre baddho assa. 
So aparena samayena tamhā bandhanāgārā mucceyya sotthinā abbhayena, na cassa kiñci bhogānaṁ vayo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe bandhanāgāre baddho ahosiṁ, somhi etarahi tamhā bandhanāgārā mutto sotthinā abbhayena. 
Natthi ca me kiñci bhogānaṁ vayo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso dāso assa anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo. 
So aparena samayena tamhā dāsabyā mucceyya attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe dāso ahosiṁ anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo. 
Somhi etarahi tamhā dāsabyā mutto attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjeyya dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ. 
So aparena samayena taṁ kantāraṁ nitthareyya sotthinā, gāmantaṁ anupāpuṇeyya khemaṁ appaṭibhayaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjiṁ dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ. 
Somhi etarahi taṁ kantāraṁ nitthiṇṇo sotthinā, gāmantaṁ anuppatto khemaṁ appaṭibhayan’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu yathā iṇaṁ yathā rogaṁ yathā bandhanāgāraṁ yathā dāsabyaṁ yathā kantāraddhānamaggaṁ, evaṁ ime pañca nīvaraṇe appahīne attani samanupassati. 
Seyyathāpi, mahārāja, yathā āṇaṇyaṁ yathā ārogyaṁ yathā bandhanāmokkhaṁ yathā bhujissaṁ yathā khemantabhūmiṁ; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu ime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassati. 
Tassime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassato pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
4.3.2.5. Paṭhamajhāna 
So vivicceva kāmehi, vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, mahārāja, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya, sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena, na ca paggharaṇī; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.2.6. Dutiyajhāna 
Puna caparaṁ, mahārāja, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, mahārāja, udakarahado gambhīro ubbhidodako tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ, devo ca na kālena kālaṁ sammādhāraṁ anuppaveccheyya. 
Atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.2.7. Tatiyajhāna 
Puna caparaṁ, mahārāja, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, mahārāja, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni, nāssa kiñci sabbāvataṁ uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.2.8. Catutthajhāna 
Puna caparaṁ, mahārāja, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupitvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3. Aṭṭhañāṇa 
4.3.3.1. Vipassanāñāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo; 
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti. 
Seyyathāpi, mahārāja, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. 
Tatrāssa suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya: 
‘ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno; 
tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā’ti. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo; 
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.2. Manomayiddhiñāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte manomayaṁ kāyaṁ abhinimmānāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So imamhā kāyā aññaṁ kāyaṁ abhinimmināti rūpiṁ manomayaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso muñjamhā īsikaṁ pavāheyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ muñjo, ayaṁ īsikā, añño muñjo, aññā īsikā, muñjamhā tveva īsikā pavāḷhā’ti. 
Seyyathā vā pana, mahārāja, puriso asiṁ kosiyā pavāheyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ asi, ayaṁ kosi, añño asi, aññā kosi, kosiyā tveva asi pavāḷho’ti. 
Seyyathā vā pana, mahārāja, puriso ahiṁ karaṇḍā uddhareyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ ahi, ayaṁ karaṇḍo. Añño ahi, añño karaṇḍo, karaṇḍā tveva ahi ubbhato’ti. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte manomayaṁ kāyaṁ abhinimmānāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So imamhā kāyā aññaṁ kāyaṁ abhinimmināti rūpiṁ manomayaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.3. Iddhividhañāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte iddhividhāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyā; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Seyyathāpi, mahārāja, dakkho kumbhakāro vā kumbhakārantevāsī vā suparikammakatāya mattikāya yaṁ yadeva bhājanavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Seyyathā vā pana, mahārāja, dakkho dantakāro vā dantakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ dantasmiṁ yaṁ yadeva dantavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Seyyathā vā pana, mahārāja, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ suvaṇṇasmiṁ yaṁ yadeva suvaṇṇavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte iddhividhāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyā; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.4. Dibbasotañāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso addhānamaggappaṭipanno. So suṇeyya bherisaddampi mudiṅgasaddampi saṅkhapaṇavadindimasaddampi. Tassa evamassa: ‘bherisaddo’ itipi, ‘mudiṅgasaddo’ itipi, ‘saṅkhapaṇavadindimasaddo’ itipi. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.5. Cetopariyañāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte cetopariyañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti, 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, mahārāja, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sakaṇikaṁ vā ‘sakaṇikan’ti jāneyya, akaṇikaṁ vā ‘akaṇikan’ti jāneyya; 
evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte cetopariyañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti, 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.6. Pubbenivāsānussatiñāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya, tamhāpi gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya. So tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgaccheyya. Tassa evamassa: ‘ahaṁ kho sakamhā gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatra evaṁ aṭṭhāsiṁ, evaṁ nisīdiṁ, evaṁ abhāsiṁ, evaṁ tuṇhī ahosiṁ, tamhāpi gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatrāpi evaṁ aṭṭhāsiṁ, evaṁ nisīdiṁ, evaṁ abhāsiṁ, evaṁ tuṇhī ahosiṁ, somhi tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgato’ti. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.7. Dibbacakkhuñāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti. 
Seyyathāpi, mahārāja, majjhe siṅghāṭake pāsādo. Tattha cakkhumā puriso ṭhito passeyya manusse gehaṁ pavisantepi nikkhamantepi rathikāyapi vīthiṁ sañcarante majjhe siṅghāṭake nisinnepi. Tassa evamassa: ‘ete manussā gehaṁ pavisanti, ete nikkhamanti, ete rathikāya vīthiṁ sañcaranti, ete majjhe siṅghāṭake nisinnā’ti. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate; yathākammūpage satte pajānāti. 
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
4.3.3.8. Āsavakkhayañāṇa 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So idaṁ dukkhanti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhasamudayoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhanirodhoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ime āsavāti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavasamudayoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavanirodhoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati, 
vimuttasmiṁ ‘vimuttam’iti ñāṇaṁ hoti, 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, mahārāja, pabbatasaṅkhepe udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakathalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. Tassa evamassa: ‘ayaṁ kho udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tatrime sippisambukāpi sakkharakathalāpi macchagumbāpi carantipi tiṭṭhantipī’ti. 
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
‘So idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati, 
vimuttasmiṁ ‘vimuttam’iti ñāṇaṁ hoti, 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Idaṁ kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Imasmā ca pana, mahārāja, sandiṭṭhikā sāmaññaphalā aññaṁ sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā natthī”ti. 
5. Ajātasattuupāsakattapaṭivedanā 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ, bhante, bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ pitaraṁ dhammikaṁ dhammarājānaṁ issariyakāraṇā jīvitā voropesiṁ. 
Tassa me, bhante bhagavā, accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, mahārāja, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yaṁ tvaṁ pitaraṁ dhammikaṁ dhammarājānaṁ jīvitā voropesi. 
Yato ca kho tvaṁ, mahārāja, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhihesā, mahārāja, ariyassa vinaye, yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
Evaṁ vutte, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkantassa rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa bhikkhū āmantesi: 
“khatāyaṁ, bhikkhave, rājā. 
Upahatāyaṁ, bhikkhave, rājā. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, rājā pitaraṁ dhammikaṁ dhammarājānaṁ jīvitā na voropessatha, imasmiññeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ uppajjissathā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Sāmaññaphalasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

dn35.220 akhantiyo akkosakavagga bahurajā bhikkhave caṇḍasunakhā cāti dullabhapiṇḍā dutiyo dve kho madhurena madhurāyan”ti madhurāyaṁ nikāya pañca vuttā vāḷayakkhā ādīnavā11265Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 3  Ambaṭṭhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena icchānaṅgalaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
1. Pokkharasātivatthu 
Tena kho pana samayena brāhmaṇo pokkharasāti ukkaṭṭhaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Assosi kho brāhmaṇo pokkharasāti: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi icchānaṅgalaṁ anuppatto icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato— 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā.’ 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
2. Ambaṭṭhamāṇava 
Tena kho pana samayena brāhmaṇassa pokkharasātissa ambaṭṭho nāma māṇavo antevāsī hoti ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo anuññātapaṭiññāto sake ācariyake tevijjake pāvacane: 
“yamahaṁ jānāmi taṁ tvaṁ jānāsi; 
yaṁ tvaṁ jānāsi tamahaṁ jānāmī”ti. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ayaṁ, tāta ambaṭṭha, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi icchānaṅgalaṁ anuppatto icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā, arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’ti. 
Ehi tvaṁ, tāta ambaṭṭha, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ jānāhi, yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathāsantaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā. 
Yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso, tathā mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ vedissāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ panāhaṁ, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ jānissāmi: ‘yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathāsantaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā. Yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso’”ti? 
“Āgatāni kho, tāta ambaṭṭha, amhākaṁ mantesu dvattiṁsa mahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveyeva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti. 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Ahaṁ kho pana, tāta ambaṭṭha, mantānaṁ dātā; 
tvaṁ mantānaṁ paṭiggahetā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho ambaṭṭho māṇavo brāhmaṇassa pokkharasātissa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā brāhmaṇaṁ pokkharasātiṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā vaḷavārathamāruyha sambahulehi māṇavakehi saddhiṁ yena icchānaṅgalavanasaṇḍo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū abbhokāse caṅkamanti. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bho, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati? 
Tañhi mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya idhūpasaṅkantā”ti. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho ambaṭṭho māṇavo abhiññātakolañño ceva abhiññātassa ca brāhmaṇassa pokkharasātissa antevāsī. 
Agaru kho pana bhagavato evarūpehi kulaputtehi saddhiṁ kathāsallāpo hotī”ti. 
Te ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavocuṁ: 
“eso, ambaṭṭha, vihāro saṁvutadvāro, tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno āḷindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭehi, vivarissati te bhagavā dvāran”ti. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo yena so vihāro saṁvutadvāro, tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno āḷindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭesi. Vivari bhagavā dvāraṁ. 
Pāvisi ambaṭṭho māṇavo. Māṇavakāpi pavisitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ambaṭṭho pana māṇavo caṅkamantopi nisinnena bhagavatā kañci kañci kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāreti, ṭhitopi nisinnena bhagavatā kañci kañci kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāreti. 
Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“evaṁ nu te, ambaṭṭha, brāhmaṇehi vuddhehi mahallakehi ācariyapācariyehi saddhiṁ kathāsallāpo hoti, yathayidaṁ caraṁ tiṭṭhaṁ nisinnena mayā kiñci kiñci kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretī”ti? 
2.1. Paṭhamaibbhavāda 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Gacchanto vā hi, bho gotama, gacchantena brāhmaṇo brāhmaṇena saddhiṁ sallapitumarahati, ṭhito vā hi, bho gotama, ṭhitena brāhmaṇo brāhmaṇena saddhiṁ sallapitumarahati, nisinno vā hi, bho gotama, nisinnena brāhmaṇo brāhmaṇena saddhiṁ sallapitumarahati, sayāno vā hi, bho gotama, sayānena brāhmaṇo brāhmaṇena saddhiṁ sallapitumarahati. 
Ye ca kho te, bho gotama, muṇḍakā samaṇakā ibbhā kaṇhā bandhupādāpaccā, tehipi me saddhiṁ evaṁ kathāsallāpo hoti, yathariva bhotā gotamenā”ti. 
“Atthikavato kho pana te, ambaṭṭha, idhāgamanaṁ ahosi, yāyeva kho panatthāya āgaccheyyātha, tameva atthaṁ sādhukaṁ manasi kareyyātha. 
Avusitavāyeva kho pana, bho, ayaṁ ambaṭṭho māṇavo vusitamānī kimaññatra avusitattā”ti. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo bhagavatā avusitavādena vuccamāno kupito anattamano bhagavantaṁyeva khuṁsento bhagavantaṁyeva vambhento bhagavantaṁyeva upavadamāno: 
“samaṇo ca me bho gotamo pāpito bhavissatī”ti bhagavantaṁ etadavoca: 
“caṇḍā, bho gotama, sakyajāti; 
pharusā, bho gotama, sakyajāti; 
lahusā, bho gotama, sakyajāti; 
bhassā, bho gotama, sakyajāti; 
ibbhā santā ibbhā samānā na brāhmaṇe sakkaronti, na brāhmaṇe garuṁ karonti, na brāhmaṇe mānenti, na brāhmaṇe pūjenti, na brāhmaṇe apacāyanti. 
Tayidaṁ, bho gotama, nacchannaṁ, tayidaṁ nappatirūpaṁ, yadime sakyā ibbhā santā ibbhā samānā na brāhmaṇe sakkaronti, na brāhmaṇe garuṁ karonti, na brāhmaṇe mānenti, na brāhmaṇe pūjenti, na brāhmaṇe apacāyantī”ti. 
Itiha ambaṭṭho māṇavo idaṁ paṭhamaṁ sakyesu ibbhavādaṁ nipātesi. 
2.2. Dutiyaibbhavāda 
“Kiṁ pana te, ambaṭṭha, sakyā aparaddhun”ti? 
“Ekamidāhaṁ, bho gotama, samayaṁ ācariyassa brāhmaṇassa pokkharasātissa kenacideva karaṇīyena kapilavatthuṁ agamāsiṁ. 
Yena sakyānaṁ sandhāgāraṁ tenupasaṅkamiṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā sakyā ceva sakyakumārā ca sandhāgāre uccesu āsanesu nisinnā honti aññamaññaṁ aṅgulipatodakehi sañjagghantā saṅkīḷantā, aññadatthu mamaññeva maññe anujagghantā, na maṁ koci āsanenapi nimantesi. 
Tayidaṁ, bho gotama, nacchannaṁ, tayidaṁ nappatirūpaṁ, yadime sakyā ibbhā santā ibbhā samānā na brāhmaṇe sakkaronti, na brāhmaṇe garuṁ karonti, na brāhmaṇe mānenti, na brāhmaṇe pūjenti, na brāhmaṇe apacāyantī”ti. 
Itiha ambaṭṭho māṇavo idaṁ dutiyaṁ sakyesu ibbhavādaṁ nipātesi. 
2.3. Tatiyaibbhavāda 
“Laṭukikāpi kho, ambaṭṭha, sakuṇikā sake kulāvake kāmalāpinī hoti. 
Sakaṁ kho panetaṁ, ambaṭṭha, sakyānaṁ yadidaṁ kapilavatthuṁ, nārahatāyasmā ambaṭṭho imāya appamattāya abhisajjitun”ti. 
“Cattārome, bho gotama, vaṇṇā— 
khattiyā brāhmaṇā vessā suddā. 
Imesañhi, bho gotama, catunnaṁ vaṇṇānaṁ tayo vaṇṇā— 
khattiyā ca vessā ca suddā ca— 
aññadatthu brāhmaṇasseva paricārakā sampajjanti. 
Tayidaṁ, bho gotama, nacchannaṁ, tayidaṁ nappatirūpaṁ, yadime sakyā ibbhā santā ibbhā samānā na brāhmaṇe sakkaronti, na brāhmaṇe garuṁ karonti, na brāhmaṇe mānenti, na brāhmaṇe pūjenti, na brāhmaṇe apacāyantī”ti. 
Itiha ambaṭṭho māṇavo idaṁ tatiyaṁ sakyesu ibbhavādaṁ nipātesi. 
2.4. Dāsiputtavāda 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atibāḷhaṁ kho ayaṁ ambaṭṭho māṇavo sakyesu ibbhavādena nimmādeti, yannūnāhaṁ gottaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“kathaṁ gottosi, ambaṭṭhā”ti? 
“Kaṇhāyanohamasmi, bho gotamā”ti. 
“Porāṇaṁ kho pana te, ambaṭṭha, mātāpettikaṁ nāmagottaṁ anussarato ayyaputtā sakyā bhavanti; dāsiputto tvamasi sakyānaṁ. 
Sakyā kho pana, ambaṭṭha, rājānaṁ okkākaṁ pitāmahaṁ dahanti. 
Bhūtapubbaṁ, ambaṭṭha, rājā okkāko yā sā mahesī piyā manāpā, tassā puttassa rajjaṁ pariṇāmetukāmo jeṭṭhakumāre raṭṭhasmā pabbājesi— 
okkāmukhaṁ karakaṇḍaṁ hatthinikaṁ sinisūraṁ. 
Te raṭṭhasmā pabbājitā himavantapasse pokkharaṇiyā tīre mahāsākasaṇḍo, tattha vāsaṁ kappesuṁ. 
Te jātisambhedabhayā sakāhi bhaginīhi saddhiṁ saṁvāsaṁ kappesuṁ. 
Atha kho, ambaṭṭha, rājā okkāko amacce pārisajje āmantesi: 
‘kahaṁ nu kho, bho, etarahi kumārā sammantī’ti? 
‘Atthi, deva, himavantapasse pokkharaṇiyā tīre mahāsākasaṇḍo, tatthetarahi kumārā sammanti. 
Te jātisambhedabhayā sakāhi bhaginīhi saddhiṁ saṁvāsaṁ kappentī’ti. 
Atha kho, ambaṭṭha, rājā okkāko udānaṁ udānesi: 
‘sakyā vata, bho, kumārā, paramasakyā vata, bho, kumārā’ti. 
Tadagge kho pana, ambaṭṭha, sakyā paññāyanti; so ca nesaṁ pubbapuriso. 
Rañño kho pana, ambaṭṭha, okkākassa disā nāma dāsī ahosi. 
Sā kaṇhaṁ nāma janesi. 
Jāto kaṇho pabyāhāsi: 
‘dhovatha maṁ, amma, nahāpetha maṁ amma, imasmā maṁ asucismā parimocetha, atthāya vo bhavissāmī’ti. 
Yathā kho pana, ambaṭṭha, etarahi manussā pisāce disvā ‘pisācā’ti sañjānanti; 
evameva kho, ambaṭṭha, tena kho pana samayena manussā pisāce ‘kaṇhā’ti sañjānanti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘ayaṁ jāto pabyāhāsi, kaṇho jāto, pisāco jāto’ti. 
Tadagge kho pana, ambaṭṭha, kaṇhāyanā paññāyanti, so ca kaṇhāyanānaṁ pubbapuriso. 
Iti kho te, ambaṭṭha, porāṇaṁ mātāpettikaṁ nāmagottaṁ anussarato ayyaputtā sakyā bhavanti, dāsiputto tvamasi sakyānan”ti. 
Evaṁ vutte, te māṇavakā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mā bhavaṁ gotamo ambaṭṭhaṁ atibāḷhaṁ dāsiputtavādena nimmādesi. 
Sujāto ca, bho gotama, ambaṭṭho māṇavo, kulaputto ca ambaṭṭho māṇavo, bahussuto ca ambaṭṭho māṇavo, kalyāṇavākkaraṇo ca ambaṭṭho māṇavo, paṇḍito ca ambaṭṭho māṇavo, pahoti ca ambaṭṭho māṇavo bhotā gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti. 
Atha kho bhagavā te māṇavake etadavoca: 
“sace kho tumhākaṁ māṇavakānaṁ evaṁ hoti: 
‘dujjāto ca ambaṭṭho māṇavo, akulaputto ca ambaṭṭho māṇavo, appassuto ca ambaṭṭho māṇavo, akalyāṇavākkaraṇo ca ambaṭṭho māṇavo, duppañño ca ambaṭṭho māṇavo, na ca pahoti ambaṭṭho māṇavo samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun’ti, tiṭṭhatu ambaṭṭho māṇavo, tumhe mayā saddhiṁ mantavho asmiṁ vacane. 
Sace pana tumhākaṁ māṇavakānaṁ evaṁ hoti: 
‘sujāto ca ambaṭṭho māṇavo, kulaputto ca ambaṭṭho māṇavo, bahussuto ca ambaṭṭho māṇavo, kalyāṇavākkaraṇo ca ambaṭṭho māṇavo, paṇḍito ca ambaṭṭho māṇavo, pahoti ca ambaṭṭho māṇavo samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun’ti, tiṭṭhatha tumhe; 
ambaṭṭho māṇavo mayā saddhiṁ paṭimantetū”ti. 
“Sujāto ca, bho gotama, ambaṭṭho māṇavo, kulaputto ca ambaṭṭho māṇavo, bahussuto ca ambaṭṭho māṇavo, kalyāṇavākkaraṇo ca ambaṭṭho māṇavo, paṇḍito ca ambaṭṭho māṇavo, pahoti ca ambaṭṭho māṇavo bhotā gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetuṁ, tuṇhī mayaṁ bhavissāma, ambaṭṭho māṇavo bhotā gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetū”ti. 
Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“ayaṁ kho pana te, ambaṭṭha, sahadhammiko pañho āgacchati, akāmā byākātabbo. 
Sace tvaṁ na byākarissasi, aññena vā aññaṁ paṭicarissasi, tuṇhī vā bhavissasi, pakkamissasi vā ettheva te sattadhā muddhā phalissati. 
Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
kinti te sutaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ kutopabhutikā kaṇhāyanā, ko ca kaṇhāyanānaṁ pubbapuriso”ti? 
Evaṁ vutte, ambaṭṭho māṇavo tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, kinti te sutaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ kutopabhutikā kaṇhāyanā, ko ca kaṇhāyanānaṁ pubbapuriso”ti? 
Dutiyampi kho ambaṭṭho māṇavo tuṇhī ahosi. 
Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“byākarohi dāni, ambaṭṭha, na dāni, te tuṇhībhāvassa kālo. 
Yo kho, ambaṭṭha, tathāgatena yāvatatiyakaṁ sahadhammikaṁ pañhaṁ puṭṭho na byākaroti, etthevassa sattadhā muddhā phalissatī”ti. 
Tena kho pana samayena vajirapāṇī yakkho mahantaṁ ayokūṭaṁ ādāya ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ ambaṭṭhassa māṇavassa upari vehāsaṁ ṭhito hoti: 
“sacāyaṁ ambaṭṭho māṇavo bhagavatā yāvatatiyakaṁ sahadhammikaṁ pañhaṁ puṭṭho na byākarissati, etthevassa sattadhā muddhaṁ phālessāmī”ti. 
Taṁ kho pana vajirapāṇiṁ yakkhaṁ bhagavā ceva passati ambaṭṭho ca māṇavo. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto bhagavantaṁyeva tāṇaṁ gavesī bhagavantaṁyeva leṇaṁ gavesī bhagavantaṁyeva saraṇaṁ gavesī upanisīditvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kimetaṁ bhavaṁ gotamo āha? 
Punabhavaṁ gotamo bravitū”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
kinti te sutaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ kutopabhutikā kaṇhāyanā, ko ca kaṇhāyanānaṁ pubbapuriso”ti? 
“Evameva me, bho gotama, sutaṁ yatheva bhavaṁ gotamo āha. 
Tatopabhutikā kaṇhāyanā; 
so ca kaṇhāyanānaṁ pubbapuriso”ti. 
2.5. Ambaṭṭhavaṁsakathā 
Evaṁ vutte, te māṇavakā unnādino uccāsaddamahāsaddā ahesuṁ: 
“dujjāto kira, bho, ambaṭṭho māṇavo; akulaputto kira, bho, ambaṭṭho māṇavo; dāsiputto kira, bho, ambaṭṭho māṇavo sakyānaṁ. Ayyaputtā kira, bho, ambaṭṭhassa māṇavassa sakyā bhavanti. 
Dhammavādiṁyeva kira mayaṁ samaṇaṁ gotamaṁ apasādetabbaṁ amaññimhā”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atibāḷhaṁ kho ime māṇavakā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ dāsiputtavādena nimmādenti, yannūnāhaṁ parimoceyyan”ti. 
Atha kho bhagavā te māṇavake etadavoca: 
“mā kho tumhe, māṇavakā, ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ atibāḷhaṁ dāsiputtavādena nimmādetha. 
Uḷāro so kaṇho isi ahosi. 
So dakkhiṇajanapadaṁ gantvā brahmamante adhīyitvā rājānaṁ okkākaṁ upasaṅkamitvā maddarūpiṁ dhītaraṁ yāci. 
Tassa rājā okkāko: 
‘ko nevaṁ re ayaṁ mayhaṁ dāsiputto samāno maddarūpiṁ dhītaraṁ yācatī’ti, kupito anattamano khurappaṁ sannayhi. 
So taṁ khurappaṁ neva asakkhi muñcituṁ, no paṭisaṁharituṁ. 
Atha kho, māṇavakā, amaccā pārisajjā kaṇhaṁ isiṁ upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘sotthi, bhaddante, hotu rañño; 
sotthi, bhaddante, hotu rañño’ti. 
‘Sotthi bhavissati rañño, api ca rājā yadi adho khurappaṁ muñcissati, yāvatā rañño vijitaṁ, ettāvatā pathavī undriyissatī’ti. 
‘Sotthi, bhaddante, hotu rañño, sotthi janapadassā’ti. 
‘Sotthi bhavissati rañño, sotthi janapadassa, api ca rājā yadi uddhaṁ khurappaṁ muñcissati, yāvatā rañño vijitaṁ, ettāvatā satta vassāni devo na vassissatī’ti. 
‘Sotthi, bhaddante, hotu rañño sotthi janapadassa devo ca vassatū’ti. 
‘Sotthi bhavissati rañño sotthi janapadassa devo ca vassissati, api ca rājā jeṭṭhakumāre khurappaṁ patiṭṭhāpetu, sotthi kumāro pallomo bhavissatī’ti. 
Atha kho, māṇavakā, amaccā okkākassa ārocesuṁ: 
‘okkāko jeṭṭhakumāre khurappaṁ patiṭṭhāpetu. Sotthi kumāro pallomo bhavissatī’ti. 
Atha kho rājā okkāko jeṭṭhakumāre khurappaṁ patiṭṭhapesi, sotthi kumāro pallomo samabhavi. 
Atha kho tassa rājā okkāko bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto brahmadaṇḍena tajjito maddarūpiṁ dhītaraṁ adāsi. 
Mā kho tumhe, māṇavakā, ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ atibāḷhaṁ dāsiputtavādena nimmādetha, uḷāro so kaṇho isi ahosī”ti. 
3. Khattiyaseṭṭhabhāva 
Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
idha khattiyakumāro brāhmaṇakaññāya saddhiṁ saṁvāsaṁ kappeyya, tesaṁ saṁvāsamanvāya putto jāyetha. 
Yo so khattiyakumārena brāhmaṇakaññāya putto uppanno, api nu so labhetha brāhmaṇesu āsanaṁ vā udakaṁ vā”ti? 
“Labhetha, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“Bhojeyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā mante vāceyyuṁ vā no vā”ti? 
“Vāceyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nussa itthīsu āvaṭaṁ vā assa anāvaṭaṁ vā”ti? 
“Anāvaṭaṁ hissa, bho gotama”. 
“Api nu naṁ khattiyā khattiyābhisekena abhisiñceyyun”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Mātito hi, bho gotama, anupapanno”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
idha brāhmaṇakumāro khattiyakaññāya saddhiṁ saṁvāsaṁ kappeyya, tesaṁ saṁvāsamanvāya putto jāyetha. 
Yo so brāhmaṇakumārena khattiyakaññāya putto uppanno, api nu so labhetha brāhmaṇesu āsanaṁ vā udakaṁ vā”ti? 
“Labhetha, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“Bhojeyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā mante vāceyyuṁ vā no vā”ti? 
“Vāceyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nussa itthīsu āvaṭaṁ vā assa anāvaṭaṁ vā”ti? 
“Anāvaṭaṁ hissa, bho gotama”. 
“Api nu naṁ khattiyā khattiyābhisekena abhisiñceyyun”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pitito hi, bho gotama, anupapanno”ti. 
“Iti kho, ambaṭṭha, itthiyā vā itthiṁ karitvā purisena vā purisaṁ karitvā khattiyāva seṭṭhā, hīnā brāhmaṇā. 
Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
idha brāhmaṇā brāhmaṇaṁ kismiñcideva pakaraṇe khuramuṇḍaṁ karitvā bhassapuṭena vadhitvā raṭṭhā vā nagarā vā pabbājeyyuṁ. 
Api nu so labhetha brāhmaṇesu āsanaṁ vā udakaṁ vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā mante vāceyyuṁ vā no vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Api nussa itthīsu āvaṭaṁ vā assa anāvaṭaṁ vā”ti? 
“Āvaṭaṁ hissa, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
idha khattiyā khattiyaṁ kismiñcideva pakaraṇe khuramuṇḍaṁ karitvā bhassapuṭena vadhitvā raṭṭhā vā nagarā vā pabbājeyyuṁ. 
Api nu so labhetha brāhmaṇesu āsanaṁ vā udakaṁ vā”ti? 
“Labhetha, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“Bhojeyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nu naṁ brāhmaṇā mante vāceyyuṁ vā no vā”ti? 
“Vāceyyuṁ, bho gotama”. 
“Api nussa itthīsu āvaṭaṁ vā assa anāvaṭaṁ vā”ti? 
“Anāvaṭaṁ hissa, bho gotama”. 
“Ettāvatā kho, ambaṭṭha, khattiyo paramanihīnataṁ patto hoti, yadeva naṁ khattiyā khuramuṇḍaṁ karitvā bhassapuṭena vadhitvā raṭṭhā vā nagarā vā pabbājenti. 
Iti kho, ambaṭṭha, yadā khattiyo paramanihīnataṁ patto hoti, tadāpi khattiyāva seṭṭhā, hīnā brāhmaṇā. 
Brahmunā pesā, ambaṭṭha, sanaṅkumārena gāthā bhāsitā: 
‘Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse’ti. 
Sā kho panesā, ambaṭṭha, brahmunā sanaṅkumārena gāthā sugītā no duggītā, subhāsitā no dubbhāsitā, atthasaṁhitā no anatthasaṁhitā, anumatā mayā. 
Ahampi hi, ambaṭṭha, evaṁ vadāmi— 
Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse”ti. 
Bhāṇavāro paṭhamo. 
4. Vijjācaraṇakathā 
“Katamaṁ pana taṁ, bho gotama, caraṇaṁ, katamā ca pana sā vijjā”ti? 
“Na kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya jātivādo vā vuccati, gottavādo vā vuccati, mānavādo vā vuccati: 
‘arahasi vā maṁ tvaṁ, na vā maṁ tvaṁ arahasī’ti. 
Yattha kho, ambaṭṭha, āvāho vā hoti, vivāho vā hoti, āvāhavivāho vā hoti, etthetaṁ vuccati jātivādo vā itipi gottavādo vā itipi mānavādo vā itipi: 
‘arahasi vā maṁ tvaṁ, na vā maṁ tvaṁ arahasī’ti. 
Ye hi keci, ambaṭṭha, jātivādavinibaddhā vā gottavādavinibaddhā vā mānavādavinibaddhā vā āvāhavivāhavinibaddhā vā, ārakā te anuttarāya vijjācaraṇasampadāya. 
Pahāya kho, ambaṭṭha, jātivādavinibaddhañca gottavādavinibaddhañca mānavādavinibaddhañca āvāhavivāhavinibaddhañca anuttarāya vijjācaraṇasampadāya sacchikiriyā hotī”ti. 
“Katamaṁ pana taṁ, bho gotama, caraṇaṁ, katamā ca sā vijjā”ti? 
“Idha, ambaṭṭha, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati …pe… 
So vivicceva kāmehi, vivicca akusalehi dhammehi, savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
idampissa hoti caraṇasmiṁ. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
idampissa hoti caraṇasmiṁ. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
idampissa hoti caraṇasmiṁ. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
idampissa hoti caraṇasmiṁ. 
Idaṁ kho taṁ, ambaṭṭha, caraṇaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti …pe… 
idampissa hoti vijjāya …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti, 
idampissa hoti vijjāya. 
Ayaṁ kho sā, ambaṭṭha, vijjā. 
Ayaṁ vuccati, ambaṭṭha, bhikkhu ‘vijjāsampanno’ itipi, ‘caraṇasampanno’ itipi, ‘vijjācaraṇasampanno’ itipi. 
Imāya ca, ambaṭṭha, vijjāsampadāya caraṇasampadāya ca aññā vijjāsampadā ca caraṇasampadā ca uttaritarā vā paṇītatarā vā natthi. 
5. Catuapāyamukha 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya cattāri apāyamukhāni bhavanti. 
Katamāni cattāri? 
Idha, ambaṭṭha, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā imaññeva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno khārividhamādāya araññāyatanaṁ ajjhogāhati: 
‘pavattaphalabhojano bhavissāmī’ti. 
So aññadatthu vijjācaraṇasampannasseva paricārako sampajjati. 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya idaṁ paṭhamaṁ apāyamukhaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kudālapiṭakaṁ ādāya araññavanaṁ ajjhogāhati: 
‘kandamūlaphalabhojano bhavissāmī’ti. 
So aññadatthu vijjācaraṇasampannasseva paricārako sampajjati. 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya idaṁ dutiyaṁ apāyamukhaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kandamūlaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno gāmasāmantaṁ vā nigamasāmantaṁ vā agyāgāraṁ karitvā aggiṁ paricaranto acchati. 
So aññadatthu vijjācaraṇasampannasseva paricārako sampajjati. 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya idaṁ tatiyaṁ apāyamukhaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, ambaṭṭha, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā imaṁ ceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kandamūlaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno aggipāricariyañca anabhisambhuṇamāno cātumahāpathe catudvāraṁ agāraṁ karitvā acchati: 
‘yo imāhi catūhi disāhi āgamissati samaṇo vā brāhmaṇo vā, tamahaṁ yathāsatti yathābalaṁ paṭipūjessāmī’ti. 
So aññadatthu vijjācaraṇasampannasseva paricārako sampajjati. 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya idaṁ catutthaṁ apāyamukhaṁ bhavati. 
Imāya kho, ambaṭṭha, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya imāni cattāri apāyamukhāni bhavanti. 
Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
api nu tvaṁ imāya anuttarāya vijjācaraṇasampadāya sandissasi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Kocāhaṁ, bho gotama, sācariyako, kā ca anuttarā vijjācaraṇasampadā? 
Ārakāhaṁ, bho gotama, anuttarāya vijjācaraṇasampadāya sācariyako”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
api nu tvaṁ imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno khārividhamādāya araññavanamajjhogāhasi sācariyako: 
‘pavattaphalabhojano bhavissāmī’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
api nu tvaṁ imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kudālapiṭakaṁ ādāya araññavanamajjhogāhasi sācariyako: 
‘kandamūlaphalabhojano bhavissāmī’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
api nu tvaṁ imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kandamūlaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno gāmasāmantaṁ vā nigamasāmantaṁ vā agyāgāraṁ karitvā aggiṁ paricaranto acchasi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
api nu tvaṁ imañceva anuttaraṁ vijjācaraṇasampadaṁ anabhisambhuṇamāno pavattaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno kandamūlaphalabhojanatañca anabhisambhuṇamāno aggipāricariyañca anabhisambhuṇamāno cātumahāpathe catudvāraṁ agāraṁ karitvā acchasi sācariyako: 
‘yo imāhi catūhi disāhi āgamissati samaṇo vā brāhmaṇo vā, taṁ mayaṁ yathāsatti yathābalaṁ paṭipūjessāmā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kho, ambaṭṭha, imāya ceva tvaṁ anuttarāya vijjācaraṇasampadāya parihīno sācariyako. 
Ye cime anuttarāya vijjācaraṇasampadāya cattāri apāyamukhāni bhavanti, tato ca tvaṁ parihīno sācariyako. 
Bhāsitā kho pana te esā, ambaṭṭha, ācariyena brāhmaṇena pokkharasātinā vācā: 
‘ke ca muṇḍakā samaṇakā ibbhā kaṇhā bandhupādāpaccā, kā ca tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ sākacchā’ti attanā āpāyikopi aparipūramāno. 
Passa, ambaṭṭha, yāva aparaddhañca te idaṁ ācariyassa brāhmaṇassa pokkharasātissa. 
6. Pubbakaisibhāvānuyoga 
Brāhmaṇo kho pana, ambaṭṭha, pokkharasāti rañño pasenadissa kosalassa dattikaṁ bhuñjati. 
Tassa rājā pasenadi kosalo sammukhībhāvampi na dadāti. 
Yadāpi tena manteti, tirodussantena manteti. 
Yassa kho pana, ambaṭṭha, dhammikaṁ payātaṁ bhikkhaṁ paṭiggaṇheyya, kathaṁ tassa rājā pasenadi kosalo sammukhībhāvampi na dadeyya. 
Passa, ambaṭṭha, yāva aparaddhañca te idaṁ ācariyassa brāhmaṇassa pokkharasātissa. 
Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
idha rājā pasenadi kosalo hatthigīvāya vā nisinno assapiṭṭhe vā nisinno rathūpatthare vā ṭhito uggehi vā rājaññehi vā kiñcideva mantanaṁ manteyya. 
So tamhā padesā apakkamma ekamantaṁ tiṭṭheyya. 
Atha āgaccheyya suddo vā suddadāso vā, tasmiṁ padese ṭhito tadeva mantanaṁ manteyya: 
‘evampi rājā pasenadi kosalo āha, evampi rājā pasenadi kosalo āhā’ti. 
Api nu so rājabhaṇitaṁ vā bhaṇati rājamantanaṁ vā manteti? 
Ettāvatā so assa rājā vā rājamatto vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Evameva kho tvaṁ, ambaṭṭha, ye te ahesuṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu: 
‘tyāhaṁ mante adhiyāmi sācariyako’ti, tāvatā tvaṁ bhavissasi isi vā isitthāya vā paṭipannoti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, 
kinti te sutaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ— 
ye te ahesuṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, 
evaṁ su te sunhātā suvilittā kappitakesamassū āmukkamaṇikuṇḍalābharaṇā odātavatthavasanā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārenti, seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“ …pe… 
Evaṁ su te sālīnaṁ odanaṁ sucimaṁsūpasecanaṁ vicitakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ paribhuñjanti, seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“ …pe… 
Evaṁ su te veṭhakanatapassāhi nārīhi paricārenti, seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“ …pe… 
Evaṁ su te kuttavālehi vaḷavārathehi dīghāhi patodalaṭṭhīhi vāhane vitudentā vipariyāyanti, seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“ …pe… 
Evaṁ su te ukkiṇṇaparikhāsu okkhittapalighāsu nagarūpakārikāsu dīghāsivudhehi purisehi rakkhāpenti, seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kho, ambaṭṭha, neva tvaṁ isi na isitthāya paṭipanno sācariyako. 
Yassa kho pana, ambaṭṭha, mayi kaṅkhā vā vimati vā so maṁ pañhena, ahaṁ veyyākaraṇena sodhissāmī”ti. 
7. Dvelakkhaṇādassana 
Atha kho bhagavā vihārā nikkhamma caṅkamaṁ abbhuṭṭhāsi. 
Ambaṭṭhopi māṇavo vihārā nikkhamma caṅkamaṁ abbhuṭṭhāsi. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo bhagavantaṁ caṅkamantaṁ anucaṅkamamāno bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi. 
Addasā kho ambaṭṭho māṇavo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya ca. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“passati kho me ayaṁ ambaṭṭho māṇavo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi. Yathā addasa ambaṭṭho māṇavo bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ. 
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi, ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi, kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi. 
Atha kho ambaṭṭhassa māṇavassa etadahosi: 
“samannāgato kho samaṇo gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi paripuṇṇehi, no aparipuṇṇehī”ti. 
Bhagavantaṁ etadavoca: 
“handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma, bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, ambaṭṭha, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo vaḷavārathamāruyha pakkāmi. 
Tena kho pana samayena brāhmaṇo pokkharasāti ukkaṭṭhāya nikkhamitvā mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ sake ārāme nisinno hoti ambaṭṭhaṁyeva māṇavaṁ paṭimānento. 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo yena sako ārāmo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova yena brāhmaṇo pokkharasāti tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā brāhmaṇaṁ pokkharasātiṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ brāhmaṇo pokkharasāti etadavoca: 
“kacci, tāta ambaṭṭha, addasa taṁ bhavantaṁ gotaman”ti? 
“Addasāma kho mayaṁ, bho, taṁ bhavantaṁ gotaman”ti. 
“Kacci, tāta ambaṭṭha, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato no aññathā; 
kacci pana so bhavaṁ gotamo tādiso no aññādiso”ti? 
“Tathā santaṁyeva, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saddo abbhuggato no aññathā, tādisova so bhavaṁ gotamo no aññādiso. 
Samannāgato ca so bhavaṁ gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi paripuṇṇehi no aparipuṇṇehī”ti. 
“Ahu pana te, tāta ambaṭṭha, samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
“Ahu kho me, bho, samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, tāta ambaṭṭha, ahu samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
Atha kho ambaṭṭho māṇavo yāvatako ahosi bhagavatā saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ brāhmaṇassa pokkharasātissa ārocesi. 
Evaṁ vutte, brāhmaṇo pokkharasāti ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“aho vata re amhākaṁ, paṇḍitaka, aho vata re amhākaṁ, bahussutaka, aho vata re amhākaṁ, tevijjaka, evarūpena kira, bho, puriso atthacarakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Yadeva kho tvaṁ, ambaṭṭha, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ āsajja āsajja avacāsi, atha kho so bhavaṁ gotamo amhepi evaṁ upaneyya upaneyya avaca. 
Aho vata re amhākaṁ, paṇḍitaka, aho vata re amhākaṁ, bahussutaka, aho vata re amhākaṁ, tevijjaka, evarūpena kira, bho, puriso atthacarakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyā”ti, kupito anattamano ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ padasāyeva pavattesi. 
Icchati ca tāvadeva bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
8. Pokkharasātibuddhūpasaṅkamana 
Atha kho te brāhmaṇā brāhmaṇaṁ pokkharasātiṁ etadavocuṁ: 
“ativikālo kho, bho, ajja samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Svedāni bhavaṁ pokkharasāti samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā yāne āropetvā ukkāsu dhāriyamānāsu ukkaṭṭhāya niyyāsi, yena icchānaṅgalavanasaṇḍo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova yena bhagavā tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavantaṁ etadavoca: 
“āgamā nu khvidha, bho gotama, amhākaṁ antevāsī ambaṭṭho māṇavo”ti? 
“Āgamā kho te, brāhmaṇa, antevāsī ambaṭṭho māṇavo”ti. 
“Ahu pana te, bho gotama, ambaṭṭhena māṇavena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
“Ahu kho me, brāhmaṇa, ambaṭṭhena māṇavena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti. 
“Yathākathaṁ pana te, bho gotama, ahu ambaṭṭhena māṇavena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
Atha kho bhagavā yāvatako ahosi ambaṭṭhena māṇavena saddhiṁ kathāsallāpo, taṁ sabbaṁ brāhmaṇassa pokkharasātissa ārocesi. 
Evaṁ vutte, brāhmaṇo pokkharasāti bhagavantaṁ etadavoca: 
“bālo, bho gotama, ambaṭṭho māṇavo, khamatu bhavaṁ gotamo ambaṭṭhassa māṇavassā”ti. 
“Sukhī hotu, brāhmaṇa, ambaṭṭho māṇavo”ti. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi. 
Addasā kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya ca. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“passati kho me ayaṁ brāhmaṇo pokkharasāti dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā addasa brāhmaṇo pokkharasāti bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ. 
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi, ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi, kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi. 
Atha kho brāhmaṇassa pokkharasātissa etadahosi: 
“samannāgato kho samaṇo gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi paripuṇṇehi no aparipuṇṇehī”ti. 
Bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me bhavaṁ gotamo ajjatanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavato adhivāsanaṁ viditvā bhagavato kālaṁ ārocesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena brāhmaṇassa pokkharasātissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavantaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi, māṇavakāpi bhikkhusaṅghaṁ. 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnassa kho brāhmaṇassa pokkharasātissa bhagavā anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ; kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā bhagavā aññāsi brāhmaṇaṁ pokkharasātiṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva brāhmaṇassa pokkharasātissa tasmiññeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
9. Pokkharasātiupāsakattapaṭivedanā 
Atha kho brāhmaṇo pokkharasāti diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho gotama, saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Yathā ca bhavaṁ gotamo ukkaṭṭhāya aññāni upāsakakulāni upasaṅkamati, evameva bhavaṁ gotamo pokkharasātikulaṁ upasaṅkamatu. 
Tattha ye te māṇavakā vā māṇavikā vā bhavantaṁ gotamaṁ abhivādessanti vā paccuṭṭhissanti vā āsanaṁ vā udakaṁ vā dassanti cittaṁ vā pasādessanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Kalyāṇaṁ vuccati, brāhmaṇā”ti. 
Ambaṭṭhasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

dn47953Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 4  Soṇadaṇḍasutta 
1. Campeyyakabrāhmaṇagahapatikā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅgesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena campā tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Tena kho pana samayena soṇadaṇḍo brāhmaṇo campaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Assosuṁ kho campeyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu bho gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅgesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi campaṁ anuppatto campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho campeyyakā brāhmaṇagahapatikā campāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena gaggarā pokkharaṇī tenupasaṅkamanti. 
Tena kho pana samayena soṇadaṇḍo brāhmaṇo uparipāsāde divāseyyaṁ upagato hoti. 
Addasā kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo campeyyake brāhmaṇagahapatike campāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūte yena gaggarā pokkharaṇī tenupasaṅkamante. 
Disvā khattaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, bho khatte, campeyyakā brāhmaṇagahapatikā campāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena gaggarā pokkharaṇī tenupasaṅkamantī”ti? 
“Atthi kho, bho, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅgesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi campaṁ anuppatto campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tamete bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamantī”ti. 
“Tena hi, bho khatte, yena campeyyakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkama, upasaṅkamitvā campeyyake brāhmaṇagahapatike evaṁ vadehi: 
‘soṇadaṇḍo, bho, brāhmaṇo evamāha— 
āgamentu kira bhavanto, soṇadaṇḍopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so khattā soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena campeyyakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā campeyyake brāhmaṇagahapatike etadavoca: 
“soṇadaṇḍo bho brāhmaṇo evamāha: 
‘āgamentu kira bhavanto, soṇadaṇḍopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
2. Soṇadaṇḍaguṇakathā 
Tena kho pana samayena nānāverajjakānaṁ brāhmaṇānaṁ pañcamattāni brāhmaṇasatāni campāyaṁ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho te brāhmaṇā: 
“soṇadaṇḍo kira brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho te brāhmaṇā yena soṇadaṇḍo brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti? 
“Evaṁ kho me, bho, hoti: 
‘ahampi samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmī’”ti. 
“Mā bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkami. 
Na arahati bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Sace bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissati, bhoto soṇadaṇḍassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati. 
Yampi bhoto soṇadaṇḍassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ soṇadaṇḍaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi soṇadaṇḍo ubhato sujāto mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi bhavaṁ soṇadaṇḍo ubhato sujāto mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ soṇadaṇḍaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi soṇadaṇḍo aḍḍho mahaddhano mahābhogo …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo bahūnaṁ ācariyapācariyo tīṇi māṇavakasatāni mante vāceti. Bahū kho pana nānādisā nānājanapadā māṇavakā āgacchanti bhoto soṇadaṇḍassa santike mantatthikā mante adhiyitukāmā …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto; 
samaṇo gotamo taruṇo ceva taruṇapabbajito ca …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Bhavañhi soṇadaṇḍo campaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ, raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ, rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Yampi bhavaṁ soṇadaṇḍo campaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ, raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ, rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Imināpaṅgena na arahati bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ soṇadaṇḍaṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
3. Buddhaguṇakathā 
Evaṁ vutte, soṇadaṇḍo brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca: 
“Tena hi, bho, mamapi suṇātha, yathā mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
na tveva arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā, akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi, bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā, akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo mahantaṁ ñātisaṅghaṁ ohāya pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ ohāya pabbajito bhūmigatañca vehāsaṭṭhaṁ ca …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo daharova samāno yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, brahmavaṇṇī, brahmavacchasī, akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo sīlavā ariyasīlī kusalasīlī kusalasīlena samannāgato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo bahūnaṁ ācariyapācariyo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo khīṇakāmarāgo vigatacāpallo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo uccā kulā pabbajito asambhinnakhattiyakulā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo aḍḍhā kulā pabbajito mahaddhanā mahābhogā …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ tiroraṭṭhā tirojanapadā pañhaṁ pucchituṁ āgacchanti …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ anekāni devatāsahassāni pāṇehi saraṇaṁ gatāni …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo ehisvāgatavādī sakhilo sammodako abbhākuṭiko uttānamukho pubbabhāsī …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo catunnaṁ parisānaṁ sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇe khalu, bho, gotame bahū devā ca manussā ca abhippasannā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati, na tasmiṁ gāme vā nigame vā amanussā manusse viheṭhenti …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo saṅghī gaṇī gaṇācariyo puthutitthakarānaṁ aggamakkhāyati. Yathā kho pana, bho, etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ yathā vā tathā vā yaso samudāgacchati, na hevaṁ samaṇassa gotamassa yaso samudāgato. 
Atha kho anuttarāya vijjācaraṇasampadāya samaṇassa gotamassa yaso samudāgato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā māgadho seniyo bimbisāro saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā pasenadi kosalo saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ brāhmaṇo pokkharasāti saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño pasenadissa kosalassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo campaṁ anuppatto, campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre. 
Ye kho pana, bho, keci samaṇā vā brāhmaṇā vā amhākaṁ gāmakhettaṁ āgacchanti atithī no te honti. 
Atithī kho panamhehi sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā apacetabbā. 
Yampi, bho, samaṇo gotamo campaṁ anuppatto campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre, atithimhākaṁ samaṇo gotamo; 
atithi kho panamhehi sakkātabbo garukātabbo mānetabbo pūjetabbo apacetabbo. 
Imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Ettake kho ahaṁ, bho, tassa bhoto gotamassa vaṇṇe pariyāpuṇāmi, no ca kho so bhavaṁ gotamo ettakavaṇṇo. 
Aparimāṇavaṇṇo hi so bhavaṁ gotamo”ti. 
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“yathā kho bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇassa gotamassa vaṇṇe bhāsati ito cepi so bhavaṁ gotamo yojanasate viharati, alameva saddhena kulaputtena dassanāya upasaṅkamituṁ api puṭosenā”ti. 
“Tena hi, bho, sabbeva mayaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā”ti. 
4. Soṇadaṇḍaparivitakka 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena gaggarā pokkharaṇī tenupasaṅkami. 
Atha kho soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa tirovanasaṇḍagatassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“ahañceva kho pana samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ puccheyyaṁ; 
tatra ce maṁ samaṇo gotamo evaṁ vadeyya: 
‘na kho esa, brāhmaṇa, pañho evaṁ pucchitabbo, evaṁ nāmesa, brāhmaṇa, pañho pucchitabbo’ti, tena maṁ ayaṁ parisā paribhaveyya: 
‘bālo soṇadaṇḍo brāhmaṇo abyatto, nāsakkhi samaṇaṁ gotamaṁ yoniso pañhaṁ pucchitun’ti. 
Yaṁ kho panāyaṁ parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Mamañceva kho pana samaṇo gotamo pañhaṁ puccheyya, tassa cāhaṁ pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ na ārādheyyaṁ; 
tatra ce maṁ samaṇo gotamo evaṁ vadeyya: 
‘na kho esa, brāhmaṇa, pañho evaṁ byākātabbo, evaṁ nāmesa, brāhmaṇa, pañho byākātabbo’ti, tena maṁ ayaṁ parisā paribhaveyya: 
‘bālo soṇadaṇḍo brāhmaṇo abyatto, nāsakkhi samaṇassa gotamassa pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādhetun’ti. 
Yaṁ kho panāyaṁ parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Ahañceva kho pana evaṁ samīpagato samāno adisvāva samaṇaṁ gotamaṁ nivatteyyaṁ, tena maṁ ayaṁ parisā paribhaveyya: 
‘bālo soṇadaṇḍo brāhmaṇo abyatto mānathaddho bhīto ca, no visahati samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ, kathañhi nāma evaṁ samīpagato samāno adisvā samaṇaṁ gotamaṁ nivattissatī’ti. 
Yaṁ kho panāyaṁ parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ, 
yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā”ti. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Campeyyakāpi kho brāhmaṇagahapatikā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu; sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tatrapi sudaṁ soṇadaṇḍo brāhmaṇo etadeva bahulamanuvitakkento nisinno hoti: 
“ahañceva kho pana samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ puccheyyaṁ; 
tatra ce maṁ samaṇo gotamo evaṁ vadeyya: 
‘na kho esa, brāhmaṇa, pañho evaṁ pucchitabbo, evaṁ nāmesa, brāhmaṇa, pañho pucchitabbo’ti, tena maṁ ayaṁ parisā paribhaveyya: 
‘bālo soṇadaṇḍo brāhmaṇo abyatto, nāsakkhi samaṇaṁ gotamaṁ yoniso pañhaṁ pucchitun’ti. 
Yaṁ kho panāyaṁ parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Mamañceva kho pana samaṇo gotamo pañhaṁ puccheyya, tassa cāhaṁ pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ na ārādheyyaṁ; 
tatra ce maṁ samaṇo gotamo evaṁ vadeyya: 
‘na kho esa, brāhmaṇa, pañho evaṁ byākātabbo, evaṁ nāmesa, brāhmaṇa, pañho byākātabbo’ti, tena maṁ ayaṁ parisā paribhaveyya: 
‘bālo soṇadaṇḍo brāhmaṇo abyatto, nāsakkhi samaṇassa gotamassa pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādhetun’ti. 
Yaṁ kho panāyaṁ parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Aho vata maṁ samaṇo gotamo sake ācariyake tevijjake pañhaṁ puccheyya, addhā vatassāhaṁ cittaṁ ārādheyyaṁ pañhassa veyyākaraṇenā”ti. 
5. Brāhmaṇapaññatti 
Atha kho bhagavato soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi: 
“vihaññati kho ayaṁ soṇadaṇḍo brāhmaṇo sakena cittena. 
Yannūnāhaṁ soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ sake ācariyake tevijjake pañhaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho bhagavā soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“katihi pana, brāhmaṇa, aṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti? 
Atha kho soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“yaṁ vata no ahosi icchitaṁ, yaṁ ākaṅkhitaṁ, yaṁ adhippetaṁ, yaṁ abhipatthitaṁ: 
‘aho vata maṁ samaṇo gotamo sake ācariyake tevijjake pañhaṁ puccheyya, addhā vatassāhaṁ cittaṁ ārādheyyaṁ pañhassa veyyākaraṇenā’ti, tatra maṁ samaṇo gotamo sake ācariyake tevijjake pañhaṁ pucchati. 
Addhā vatassāhaṁ cittaṁ ārādhessāmi pañhassa veyyākaraṇenā”ti. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo abbhunnāmetvā kāyaṁ anuviloketvā parisaṁ bhagavantaṁ etadavoca: 
“pañcahi, bho gotama, aṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyya. 
Katamehi pañcahi? 
Idha, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca, saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
ajjhāyako hoti mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo; 
abhirūpo hoti dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya; 
sīlavā hoti vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato; 
paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imehi kho, bho gotama, pañcahi aṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti. 
“Imesaṁ pana, brāhmaṇa, pañcannaṁ aṅgānaṁ sakkā ekaṁ aṅgaṁ ṭhapayitvā catūhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapetuṁ; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti? 
“Sakkā, bho gotama. 
Imesañhi, bho gotama, pañcannaṁ aṅgānaṁ vaṇṇaṁ ṭhapayāma. 
Kiñhi vaṇṇo karissati? 
Yato kho, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
ajjhāyako ca hoti mantadharo ca tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo; 
sīlavā ca hoti vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato; 
paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imehi kho, bho gotama, catūhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti. 
“Imesaṁ pana, brāhmaṇa, catunnaṁ aṅgānaṁ sakkā ekaṁ aṅgaṁ ṭhapayitvā tīhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapetuṁ; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti? 
“Sakkā, bho gotama. 
Imesañhi, bho gotama, catunnaṁ aṅgānaṁ mante ṭhapayāma. 
Kiñhi mantā karissanti? 
Yato kho, bho gotama, brāhmaṇo ubhato sujāto hoti mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
sīlavā ca hoti vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato; 
paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imehi kho, bho gotama, tīhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti. 
“Imesaṁ pana, brāhmaṇa, tiṇṇaṁ aṅgānaṁ sakkā ekaṁ aṅgaṁ ṭhapayitvā dvīhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapetuṁ; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti? 
“Sakkā, bho gotama. 
Imesañhi, bho gotama, tiṇṇaṁ aṅgānaṁ jātiṁ ṭhapayāma. 
Kiñhi jāti karissati? 
Yato kho, bho gotama, brāhmaṇo sīlavā hoti vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato; 
paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imehi kho, bho gotama, dvīhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“mā bhavaṁ soṇadaṇḍo evaṁ avaca, mā bhavaṁ soṇadaṇḍo evaṁ avaca. 
Apavadateva bhavaṁ soṇadaṇḍo vaṇṇaṁ, apavadati mante, apavadati jātiṁ, ekaṁsena bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇasseva gotamassa vādaṁ anupakkhandatī”ti. 
Atha kho bhagavā te brāhmaṇe etadavoca: 
“sace kho tumhākaṁ brāhmaṇānaṁ evaṁ hoti: 
‘appassuto ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, akalyāṇavākkaraṇo ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, duppañño ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, na ca pahoti soṇadaṇḍo brāhmaṇo samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun’ti, tiṭṭhatu soṇadaṇḍo brāhmaṇo, tumhe mayā saddhiṁ mantavho asmiṁ vacane. 
Sace pana tumhākaṁ brāhmaṇānaṁ evaṁ hoti: 
‘bahussuto ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, kalyāṇavākkaraṇo ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, paṇḍito ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo, pahoti ca soṇadaṇḍo brāhmaṇo samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun’ti, tiṭṭhatha tumhe, soṇadaṇḍo brāhmaṇo mayā saddhiṁ paṭimantetū”ti. 
Evaṁ vutte, soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tuṇhī bhavaṁ gotamo hotu, ahameva tesaṁ sahadhammena paṭivacanaṁ karissāmī”ti. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca: 
“mā bhavanto evaṁ avacuttha, mā bhavanto evaṁ avacuttha: 
‘apavadateva bhavaṁ soṇadaṇḍo vaṇṇaṁ, apavadati mante, apavadati jātiṁ, ekaṁsena bhavaṁ soṇadaṇḍo samaṇasseva gotamassa vādaṁ anupakkhandatī’ti. 
Nāhaṁ, bho, apavadāmi vaṇṇaṁ vā mante vā jātiṁ vā”ti. 
Tena kho pana samayena soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa bhāgineyyo aṅgako nāma māṇavako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca: 
“passanti no bhonto imaṁ aṅgakaṁ māṇavakaṁ amhākaṁ bhāgineyyan”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Aṅgako kho, bho, māṇavako abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya, nāssa imissaṁ parisāyaṁ samasamo atthi vaṇṇena ṭhapetvā samaṇaṁ gotamaṁ. 
Aṅgako kho māṇavako ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Ahamassa mante vācetā. 
Aṅgako kho māṇavako ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Ahamassa mātāpitaro jānāmi. 
Aṅgako kho māṇavako pāṇampi haneyya, adinnampi ādiyeyya, paradārampi gaccheyya, musāvādampi bhaṇeyya, majjampi piveyya, ettha dāni, bho, kiṁ vaṇṇo karissati, kiṁ mantā, kiṁ jāti? 
Yato kho, bho, brāhmaṇo sīlavā ca hoti vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato, 
paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imehi kho, bho, dvīhaṅgehi samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapenti; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti. 
6. Sīlapaññākathā 
“Imesaṁ pana, brāhmaṇa, dvinnaṁ aṅgānaṁ sakkā ekaṁ aṅgaṁ ṭhapayitvā ekena aṅgena samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapetuṁ; 
‘brāhmaṇosmī’ti ca vadamāno sammā vadeyya, na ca pana musāvādaṁ āpajjeyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Sīlaparidhotā hi, bho gotama, paññā; paññāparidhotaṁ sīlaṁ. 
Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. 
Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. 
Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyati. 
Seyyathāpi, bho gotama, hatthena vā hatthaṁ dhoveyya, pādena vā pādaṁ dhoveyya; 
evameva kho, bho gotama, sīlaparidhotā paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. 
Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. 
Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. 
Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyatī”ti. 
“Evametaṁ, brāhmaṇa, evametaṁ, brāhmaṇa, sīlaparidhotā hi, brāhmaṇa, paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. 
Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. 
Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. 
Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyati. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, hatthena vā hatthaṁ dhoveyya, pādena vā pādaṁ dhoveyya; 
evameva kho, brāhmaṇa, sīlaparidhotā paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. 
Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. 
Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. 
Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyati. 
Katamaṁ pana taṁ, brāhmaṇa, sīlaṁ? 
Katamā sā paññā”ti? 
“Ettakaparamāva mayaṁ, bho gotama, etasmiṁ atthe. 
Sādhu vata bhavantaṁyeva gotamaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇohi, sādhukaṁ manasikarohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“idha, brāhmaṇa, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
Idaṁ kho taṁ, brāhmaṇa, sīlaṁ …pe… 
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati … 
dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati, abhininnāmeti …pe… 
Idampissa hoti paññāya …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Idampissa hoti paññāya 
ayaṁ kho sā, brāhmaṇa, paññā”ti. 
7. Soṇadaṇḍaupāsakattapaṭivedanā 
Evaṁ vutte, soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Adhivāsetu ca me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena soṇadaṇḍassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho soṇadaṇḍo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahañceva kho pana, bho gotama, parisagato samāno āsanā vuṭṭhahitvā bhavantaṁ gotamaṁ abhivādeyyaṁ, tena maṁ sā parisā paribhaveyya. 
Yaṁ kho pana sā parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha. 
Yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Ahañceva kho pana, bho gotama, parisagato samāno añjaliṁ paggaṇheyyaṁ, āsanā me taṁ bhavaṁ gotamo paccuṭṭhānaṁ dhāretu. 
Ahañceva kho pana, bho gotama, parisagato samāno veṭhanaṁ omuñceyyaṁ, sirasā me taṁ bhavaṁ gotamo abhivādanaṁ dhāretu. 
Ahañceva kho pana, bho gotama, yānagato samāno yānā paccorohitvā bhavantaṁ gotamaṁ abhivādeyyaṁ, tena maṁ sā parisā paribhaveyya. 
Yaṁ kho pana sā parisā paribhaveyya, yasopi tassa hāyetha, yassa kho pana yaso hāyetha, bhogāpi tassa hāyeyyuṁ. 
Yasoladdhā kho panamhākaṁ bhogā. 
Ahañceva kho pana, bho gotama, yānagato samāno patodalaṭṭhiṁ abbhunnāmeyyaṁ, yānā me taṁ bhavaṁ gotamo paccorohanaṁ dhāretu. 
Ahañceva kho pana, bho gotama, yānagato samāno chattaṁ apanāmeyyaṁ, sirasā me taṁ bhavaṁ gotamo abhivādanaṁ dhāretū”ti. 
Atha kho bhagavā soṇadaṇḍaṁ brāhmaṇaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Soṇadaṇḍasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

dn55.221 anavatthacārikaṁ anuyuttassa avisārado bhikkhave ca dīghacārikavagga dīghacārikaṁ gāḷhaṁ hoti kho mittavā na nikāya pariyodāpeti pañca phusati rogātaṅkaṁ samavatthacāre samavatthacāre”ti sutaṁ sutenekaccena suṇāti viharato visārado ādīnavā ānisaṁsā11562Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 5  Kūṭadantasutta 
1. Khāṇumatakabrāhmaṇagahapatikā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena khāṇumataṁ nāma magadhānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ. 
Tena kho pana samayena kūṭadanto brāhmaṇo khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Tena kho pana samayena kūṭadantassa brāhmaṇassa mahāyañño upakkhaṭo hoti. 
Satta ca usabhasatāni satta ca vacchatarasatāni satta ca vacchatarīsatāni satta ca ajasatāni satta ca urabbhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya. 
Assosuṁ kho khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamanti. 
Tena kho pana samayena kūṭadanto brāhmaṇo uparipāsāde divāseyyaṁ upagato hoti. 
Addasā kho kūṭadanto brāhmaṇo khāṇumatake brāhmaṇagahapatike khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūte yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamante. 
Disvā khattaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, bho khatte, khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamantī”ti? 
“Atthi kho, bho, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi khāṇumataṁ anuppatto, khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tamete bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamantī”ti. 
Atha kho kūṭadantassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“sutaṁ kho pana metaṁ: 
‘samaṇo gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ jānātī’ti. 
Na kho panāhaṁ jānāmi tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ. 
Icchāmi cāhaṁ mahāyaññaṁ yajituṁ. 
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo khattaṁ āmantesi: 
“tena hi, bho khatte, yena khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkama. upasaṅkamitvā khāṇumatake brāhmaṇagahapatike evaṁ vadehi: 
‘kūṭadanto, bho, brāhmaṇo evamāha— 
āgamentu kira bhavanto, kūṭadantopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so khattā kūṭadantassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā khāṇumatake brāhmaṇagahapatike etadavoca: 
“kūṭadanto, bho, brāhmaṇo evamāha: 
‘āgamentu kira bhonto, kūṭadantopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
2. Kūṭadantaguṇakathā 
Tena kho pana samayena anekāni brāhmaṇasatāni khāṇumate paṭivasanti: 
“kūṭadantassa brāhmaṇassa mahāyaññaṁ anubhavissāmā”ti. 
Assosuṁ kho te brāhmaṇā: 
“kūṭadanto kira brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho te brāhmaṇā yena kūṭadanto brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti? 
“Evaṁ kho me, bho, hoti: 
‘ahampi samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmī’”ti. 
“Mā bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkami. 
Na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Sace bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissati, bhoto kūṭadantassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati. 
Yampi bhoto kūṭadantassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi kūṭadanto ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi bhavaṁ kūṭadanto ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi kūṭadanto aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtavittūpakaraṇo pahūtajātarūparajato …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto bahūnaṁ ācariyapācariyo tīṇi māṇavakasatāni mante vāceti, bahū kho pana nānādisā nānājanapadā māṇavakā āgacchanti bhoto kūṭadantassa santike mantatthikā mante adhiyitukāmā …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto. 
Samaṇo gotamo taruṇo ceva taruṇapabbajito ca …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Bhavañhi kūṭadanto khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Yampi bhavaṁ kūṭadanto khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ, raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
3. Buddhaguṇakathā 
Evaṁ vutte, kūṭadanto brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca: 
“Tena hi, bho, mamapi suṇātha, yathā mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ, 
na tveva arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi, bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo mahantaṁ ñātisaṅghaṁ ohāya pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ ohāya pabbajito bhūmigatañca vehāsaṭṭhaṁ ca …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo daharova samāno yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo sīlavā ariyasīlī kusalasīlī kusalasīlena samannāgato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo bahūnaṁ ācariyapācariyo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo khīṇakāmarāgo vigatacāpallo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo uccā kulā pabbajito asambhinnakhattiyakulā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo aḍḍhā kulā pabbajito mahaddhanā mahābhogā …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ tiroraṭṭhā tirojanapadā pañhaṁ pucchituṁ āgacchanti …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ anekāni devatāsahassāni pāṇehi saraṇaṁ gatāni …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo ehisvāgatavādī sakhilo sammodako abbhākuṭiko uttānamukho pubbabhāsī …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo catunnaṁ parisānaṁ sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇe khalu, bho, gotame bahū devā ca manussā ca abhippasannā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati na tasmiṁ gāme vā nigame vā amanussā manusse viheṭhenti …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo saṅghī gaṇī gaṇācariyo puthutitthakarānaṁ aggamakkhāyati, yathā kho pana, bho, etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ yathā vā tathā vā yaso samudāgacchati, na hevaṁ samaṇassa gotamassa yaso samudāgato. 
Atha kho anuttarāya vijjācaraṇasampadāya samaṇassa gotamassa yaso samudāgato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā māgadho seniyo bimbisāro saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā pasenadi kosalo saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ brāhmaṇo pokkharasāti saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño pasenadissa kosalassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ. 
Ye kho pana, bho, keci samaṇā vā brāhmaṇā vā amhākaṁ gāmakhettaṁ āgacchanti, atithī no te honti. 
Atithī kho panamhehi sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā apacetabbā. 
Yampi, bho, samaṇo gotamo khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ, atithimhākaṁ samaṇo gotamo. 
Atithi kho panamhehi sakkātabbo garukātabbo mānetabbo pūjetabbo apacetabbo. 
Imināpaṅgena nārahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Ettake kho ahaṁ, bho, tassa bhoto gotamassa vaṇṇe pariyāpuṇāmi, no ca kho so bhavaṁ gotamo ettakavaṇṇo. 
Aparimāṇavaṇṇo hi so bhavaṁ gotamo”ti. 
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“yathā kho bhavaṁ kūṭadanto samaṇassa gotamassa vaṇṇe bhāsati, ito cepi so bhavaṁ gotamo yojanasate viharati, alameva saddhena kulaputtena dassanāya upasaṅkamituṁ api puṭosenā”ti. 
“Tena hi, bho, sabbeva mayaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā”ti. 
4. Mahāvijitarājayaññakathā 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena ambalaṭṭhikā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Khāṇumatakāpi kho brāhmaṇagahapatikā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘samaṇo gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ jānātī’ti. 
Na kho panāhaṁ jānāmi tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ. 
Icchāmi cāhaṁ mahāyaññaṁ yajituṁ. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ desetū”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi sādhukaṁ manasikarohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, rājā mahāvijito nāma ahosi aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro. 
Atha kho, brāhmaṇa, rañño mahāvijitassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘adhigatā kho me vipulā mānusakā bhogā, mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasāmi, yannūnāhaṁ mahāyaññaṁ yajeyyaṁ, yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
Atha kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitaṁ brāhmaṇaṁ āmantetvā etadavoca: 
‘idha mayhaṁ, brāhmaṇa, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“adhigatā kho me vipulā mānusakā bhogā, mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasāmi. Yannūnāhaṁ mahāyaññaṁ yajeyyaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Icchāmahaṁ, brāhmaṇa, mahāyaññaṁ yajituṁ. 
Anusāsatu maṁ bhavaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
Evaṁ vutte, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rājānaṁ mahāvijitaṁ etadavoca: 
‘bhoto kho rañño janapado sakaṇṭako sauppīḷo, gāmaghātāpi dissanti, nigamaghātāpi dissanti, nagaraghātāpi dissanti, panthaduhanāpi dissanti. 
Bhavaṁ kho pana rājā evaṁ sakaṇṭake janapade sauppīḷe balimuddhareyya, akiccakārī assa tena bhavaṁ rājā. 
Siyā kho pana bhoto rañño evamassa: 
“ahametaṁ dassukhīlaṁ vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā samūhanissāmī”ti, na kho panetassa dassukhīlassa evaṁ sammā samugghāto hoti. 
Ye te hatāvasesakā bhavissanti, te pacchā rañño janapadaṁ viheṭhessanti. 
Api ca kho idaṁ saṁvidhānaṁ āgamma evametassa dassukhīlassa sammā samugghāto hoti. 
Tena hi bhavaṁ rājā ye bhoto rañño janapade ussahanti kasigorakkhe, tesaṁ bhavaṁ rājā bījabhattaṁ anuppadetu. 
Ye bhoto rañño janapade ussahanti vāṇijjāya, tesaṁ bhavaṁ rājā pābhataṁ anuppadetu. 
Ye bhoto rañño janapade ussahanti rājaporise, tesaṁ bhavaṁ rājā bhattavetanaṁ pakappetu. 
Te ca manussā sakammapasutā rañño janapadaṁ na viheṭhessanti; 
mahā ca rañño rāsiko bhavissati. 
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā. Manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe viharissantī’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade ussahiṁsu kasigorakkhe, tesaṁ rājā mahāvijito bījabhattaṁ anuppadāsi. 
Ye ca rañño janapade ussahiṁsu vāṇijjāya, tesaṁ rājā mahāvijito pābhataṁ anuppadāsi. 
Ye ca rañño janapade ussahiṁsu rājaporise, tesaṁ rājā mahāvijito bhattavetanaṁ pakappesi. 
Te ca manussā sakammapasutā rañño janapadaṁ na viheṭhiṁsu, mahā ca rañño rāsiko ahosi. 
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe vihariṁsu. 
Atha kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitaṁ brāhmaṇaṁ āmantetvā etadavoca: 
‘samūhato kho me bhoto dassukhīlo, bhoto saṁvidhānaṁ āgamma mahā ca me rāsiko. 
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe viharanti. 
Icchāmahaṁ brāhmaṇa mahāyaññaṁ yajituṁ. 
Anusāsatu maṁ bhavaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
4.1. Catuparikkhāra 
Tena hi bhavaṁ rājā ye bhoto rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca te bhavaṁ rājā āmantayataṁ: ‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. Ye bhoto rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te bhavaṁ rājā āmantayataṁ: 
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi: 
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti. 
Ye rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi: 
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ. Anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti. 
Itime cattāro anumatipakkhā tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti. 
4.2. Aṭṭhaparikkhāra 
Rājā mahāvijito aṭṭhahaṅgehi samannāgato— 
ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya; 
aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro; 
balavā caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya sahati maññe paccatthike yasasā; 
saddho dāyako dānapati anāvaṭadvāro samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ opānabhūto puññāni karoti; 
bahussuto tassa tassa sutajātassa, tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti: 
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti; 
paṇḍito, viyatto, medhāvī, paṭibalo, atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ. 
Rājā mahāvijito imehi aṭṭhahaṅgehi samannāgato. 
Iti imānipi aṭṭhaṅgāni tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti. 
4.3. Catuparikkhāra 
Purohito brāhmaṇo catūhaṅgehi samannāgato, 
ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo; 
sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato; 
paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Purohito brāhmaṇo imehi catūhaṅgehi samannāgato. 
Iti imānipi cattāri aṅgāni tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti. 
4.4. Tissovidhā 
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā tisso vidhā desesi. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yiṭṭhukāmassa kocideva vippaṭisāro: 
‘“mahā vata me bhogakkhandho vigacchissatī”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vippaṭisāro: 
“mahā vata me bhogakkhandho vigacchatī”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yiṭṭhassa kocideva vippaṭisāro: 
“mahā vata me bhogakkhandho vigato”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo’ti. 
Imā kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā tisso vidhā desesi. 
4.5. Dasaākāra 
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā dasahākārehi paṭiggāhakesu vippaṭisāraṁ paṭivinesi. 
‘Āgamissanti kho bhoto yaññaṁ pāṇātipātinopi pāṇātipātā paṭiviratāpi. 
Ye tattha pāṇātipātino, tesaññeva tena. 
Ye tattha pāṇātipātā paṭiviratā, te ārabbha yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Āgamissanti kho bhoto yaññaṁ adinnādāyinopi adinnādānā paṭiviratāpi …pe… 
kāmesu micchācārinopi kāmesumicchācārā paṭiviratāpi … 
musāvādinopi musāvādā paṭiviratāpi … 
pisuṇavācinopi pisuṇāya vācāya paṭiviratāpi … 
pharusavācinopi pharusāya vācāya paṭiviratāpi … 
samphappalāpinopi samphappalāpā paṭiviratāpi … 
abhijjhālunopi anabhijjhālunopi … 
byāpannacittāpi abyāpannacittāpi … 
micchādiṭṭhikāpi sammādiṭṭhikāpi …. 
Ye tattha micchādiṭṭhikā, tesaññeva tena. 
Ye tattha sammādiṭṭhikā, te ārabbha yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetū’ti. 
Imehi kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā dasahākārehi paṭiggāhakesu vippaṭisāraṁ paṭivinesi. 
4.6. Soḷasākāra 
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa mahāyaññaṁ yajamānassa soḷasahākārehi cittaṁ sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi 
siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho tassa āmantitā khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca; 
atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhotā kho pana raññā āmantitā khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho tassa āmantitā amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhotā kho pana raññā āmantitā gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhavaṁ kho pana rājā ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati no ca kho abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
no ca kho aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro …pe… 
no ca kho balavā caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya sahati maññe paccatthike yasasā …pe… 
no ca kho saddho dāyako dānapati anāvaṭadvāro samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ opānabhūto puññāni karoti …pe… 
no ca kho bahussuto tassa tassa sutajātassa …pe… 
no ca kho tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti: 
“ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho”ti …pe… 
no ca kho paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhavaṁ kho pana rājā paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati. 
No ca khvassa purohito brāhmaṇo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena; 
atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhoto kho pana rañño purohito brāhmaṇo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu. 
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā: 
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati. 
No ca khvassa purohito brāhmaṇo ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe… 
no ca khvassa purohito brāhmaṇo sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe… 
no ca khvassa purohito brāhmaṇo paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti. 
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi. 
Bhoto kho pana rañño purohito brāhmaṇo paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ. 
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetūti. 
Imehi kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa mahāyaññaṁ yajamānassa soḷasahi ākārehi cittaṁ sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Tasmiṁ kho, brāhmaṇa, yaññe neva gāvo haññiṁsu, na ajeḷakā haññiṁsu, na kukkuṭasūkarā haññiṁsu, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjiṁsu, na rukkhā chijjiṁsu yūpatthāya, na dabbhā lūyiṁsu barihisatthāya. 
Yepissa ahesuṁ dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi na daṇḍatajjitā na bhayatajjitā na assumukhā rudamānā parikammāni akaṁsu. 
Atha kho ye icchiṁsu, te akaṁsu, ye na icchiṁsu, na te akaṁsu; 
yaṁ icchiṁsu, taṁ akaṁsu, yaṁ na icchiṁsu, na taṁ akaṁsu. 
Sappitelanavanītadadhimadhuphāṇitena ceva so yañño niṭṭhānamagamāsi. 
Atha kho, brāhmaṇa, khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca, amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca, brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca, gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca pahūtaṁ sāpateyyaṁ ādāya rājānaṁ mahāvijitaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘idaṁ, deva, pahūtaṁ sāpateyyaṁ devaññeva uddissābhataṁ, taṁ devo paṭiggaṇhātū’ti. 
‘Alaṁ, bho, mamāpidaṁ pahūtaṁ sāpateyyaṁ dhammikena balinā abhisaṅkhataṁ; 
tañca vo hotu, ito ca bhiyyo harathā’ti. 
Te raññā paṭikkhittā ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
‘na kho etaṁ amhākaṁ patirūpaṁ, yaṁ mayaṁ imāni sāpateyyāni punadeva sakāni gharāni paṭihareyyāma. 
Rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, handassa mayaṁ anuyāgino homā’ti. 
Atha kho, brāhmaṇa, puratthimena yaññavāṭassa khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ. 
Dakkhiṇena yaññavāṭassa amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ. 
Pacchimena yaññavāṭassa brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ. 
Uttarena yaññavāṭassa gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ. 
Tesupi kho, brāhmaṇa, yaññesu neva gāvo haññiṁsu, na ajeḷakā haññiṁsu, na kukkuṭasūkarā haññiṁsu, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjiṁsu, na rukkhā chijjiṁsu yūpatthāya, na dabbhā lūyiṁsu barihisatthāya. 
Yepi nesaṁ ahesuṁ dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi na daṇḍatajjitā na bhayatajjitā na assumukhā rudamānā parikammāni akaṁsu. 
Atha kho ye icchiṁsu, te akaṁsu, ye na icchiṁsu, na te akaṁsu; 
yaṁ icchiṁsu, taṁ akaṁsu, yaṁ na icchiṁsu na taṁ akaṁsu. 
Sappitelanavanītadadhimadhuphāṇitena ceva te yaññā niṭṭhānamagamaṁsu. 
Iti cattāro ca anumatipakkhā, rājā mahāvijito aṭṭhahaṅgehi samannāgato, purohito brāhmaṇo catūhaṅgehi samannāgato; 
tisso ca vidhā. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, tividhā yaññasampadā soḷasaparikkhārā”ti. 
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā unnādino uccāsaddamahāsaddā ahesuṁ: 
“aho yañño, aho yaññasampadā”ti. 
Kūṭadanto pana brāhmaṇo tūṇhībhūtova nisinno hoti. 
Atha kho te brāhmaṇā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“kasmā pana bhavaṁ kūṭadanto samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodatī”ti? 
“Nāhaṁ, bho, samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodāmi. 
Muddhāpi tassa vipateyya, yo samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodeyya. 
Api ca me, bho, evaṁ hoti— 
samaṇo gotamo na evamāha: 
‘evaṁ me sutan’ti vā ‘evaṁ arahati bhavitun’ti vā; 
api ca samaṇo gotamo: 
‘evaṁ tadā āsi, itthaṁ tadā āsi’ tveva bhāsati. 
Tassa mayhaṁ bho evaṁ hoti: 
‘addhā samaṇo gotamo tena samayena rājā vā ahosi mahāvijito yaññassāmi purohito vā brāhmaṇo tassa yaññassa yājetā’ti. 
Abhijānāti pana bhavaṁ gotamo evarūpaṁ yaññaṁ yajitvā vā yājetvā vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjitā”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, brāhmaṇa, evarūpaṁ yaññaṁ yajitvā vā yājetvā vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjitā, ahaṁ tena samayena purohito brāhmaṇo ahosiṁ tassa yaññassa yājetā”ti. 
5. Niccadānaanukulayañña 
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, niccadānāni anukulayaññāni sīlavante pabbajite uddissa diyyanti; 
ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena taṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhatarañca appasamārambhatarañca mahapphalatarañca mahānisaṁsatarañcā”ti? 
“Na kho, brāhmaṇa, evarūpaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Taṁ kissa hetu? 
Dissanti hettha, brāhmaṇa, daṇḍappahārāpi galaggahāpi, tasmā evarūpaṁ yaññaṁ na upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, niccadānāni anukulayaññāni sīlavante pabbajite uddissa diyyanti; 
evarūpaṁ kho, brāhmaṇa, yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hettha, brāhmaṇa, dissanti daṇḍappahārāpi galaggahāpi, tasmā evarūpaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena taṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhatarañca appasamārambhatarañca mahapphalatarañca mahānisaṁsatarañcā”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Yo kho, brāhmaṇa, cātuddisaṁ saṅghaṁ uddissa vihāraṁ karoti, ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Yo kho, brāhmaṇa, pasannacitto buddhaṁ saraṇaṁ gacchati, dhammaṁ saraṇaṁ gacchati, saṅghaṁ saraṇaṁ gacchati; 
ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Yo kho, brāhmaṇa, pasannacitto sikkhāpadāni samādiyati— 
pāṇātipātā veramaṇiṁ, adinnādānā veramaṇiṁ, kāmesumicchācārā veramaṇiṁ, musāvādā veramaṇiṁ, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiṁ. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, bhikkhu sīlasampanno hoti …pe… 
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca …pe… 
Dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cāti. …pe… 
Ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti … 
ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca. 
Imāya ca, brāhmaṇa, yaññasampadāya aññā yaññasampadā uttaritarā vā paṇītatarā vā natthī”ti. 
6. Kūṭadantaupāsakattapaṭivedanā 
Evaṁ vutte, kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Esāhaṁ, bho gotama, satta ca usabhasatāni satta ca vacchatarasatāni satta ca vacchatarīsatāni satta ca ajasatāni satta ca urabbhasatāni muñcāmi, jīvitaṁ demi, haritāni ceva tiṇāni khādantu, sītāni ca pānīyāni pivantu, sīto ca nesaṁ vāto upavāyatū”ti. 
7. Sotāpattiphalasacchikiriyā 
Atha kho bhagavā kūṭadantassa brāhmaṇassa anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ; kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā bhagavā aññāsi kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva kūṭadantassa brāhmaṇassa tasmiññeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo tassā rattiyā accayena sake yaññavāṭe paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bho gotama; niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena kūṭadantassa brāhmaṇassa yaññavāṭo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Kūṭadantasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

dn64551Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 6  Mahālisutta 
1. Brāhmaṇadūtavatthu 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā vesāliyaṁ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkamiṁsu. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yenāyasmā nāgito tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāgitaṁ etadavocuṁ: 
“kahaṁ nu kho, bho nāgita, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati? 
Dassanakāmā hi mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotaman”ti. 
“Akālo kho, āvuso, bhagavantaṁ dassanāya, paṭisallīno bhagavā”ti. 
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā tattheva ekamantaṁ nisīdiṁsu: 
“disvāva mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ gamissāmā”ti. 
2. Oṭṭhaddhalicchavīvatthu 
Oṭṭhaddhopi licchavī mahatiyā licchavīparisāya saddhiṁ yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā yenāyasmā nāgito tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāgitaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho oṭṭhaddhopi licchavī āyasmantaṁ nāgitaṁ etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bhante nāgita, etarahi so bhagavā viharati arahaṁ sammāsambuddho, 
dassanakāmā hi mayaṁ taṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
“Akālo kho, mahāli, bhagavantaṁ dassanāya, paṭisallīno bhagavā”ti. 
Oṭṭhaddhopi licchavī tattheva ekamantaṁ nisīdi: 
“disvāva ahaṁ taṁ bhagavantaṁ gamissāmi arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
Atha kho sīho samaṇuddeso yenāyasmā nāgito tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāgitaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sīho samaṇuddeso āyasmantaṁ nāgitaṁ etadavoca: 
“ete, bhante kassapa, sambahulā kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā idhūpasaṅkantā bhagavantaṁ dassanāya; oṭṭhaddhopi licchavī mahatiyā licchavīparisāya saddhiṁ idhūpasaṅkanto bhagavantaṁ dassanāya, sādhu, bhante kassapa, labhataṁ esā janatā bhagavantaṁ dassanāyā”ti. 
“Tena hi, sīha, tvaññeva bhagavato ārocehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho sīho samaṇuddeso āyasmato nāgitassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sīho samaṇuddeso bhagavantaṁ etadavoca: 
“ete, bhante, sambahulā kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā idhūpasaṅkantā bhagavantaṁ dassanāya, oṭṭhaddhopi licchavī mahatiyā licchavīparisāya saddhiṁ idhūpasaṅkanto bhagavantaṁ dassanāya. 
Sādhu, bhante, labhataṁ esā janatā bhagavantaṁ dassanāyā”ti. 
“Tena hi, sīha, vihārapacchāyāyaṁ āsanaṁ paññapehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho sīho samaṇuddeso bhagavato paṭissutvā vihārapacchāyāyaṁ āsanaṁ paññapesi. 
Atha kho bhagavā vihārā nikkhamma vihārapacchāyāyaṁ paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Oṭṭhaddhopi licchavī mahatiyā licchavīparisāya saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho oṭṭhaddho licchavī bhagavantaṁ etadavoca: “purimāni, bhante, divasāni purimatarāni sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ etadavoca: 
‘yadagge ahaṁ, mahāli, bhagavantaṁ upanissāya viharāmi, na ciraṁ tīṇi vassāni, dibbāni hi kho rūpāni passāmi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni saddāni suṇāmi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyānī’ti. 
Santāneva nu kho, bhante, sunakkhatto licchaviputto dibbāni saddāni nāssosi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, udāhu asantānī”ti? 
2.1. Ekaṁsabhāvitasamādhi 
“Santāneva kho, mahāli, sunakkhatto licchaviputto dibbāni saddāni nāssosi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no asantānī”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena santāneva sunakkhatto licchaviputto dibbāni saddāni nāssosi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no asantānī”ti? 
“Idha, mahāli, bhikkhuno puratthimāya disāya ekaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So puratthimāya disāya ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puratthimāya disāya dibbāni rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno puratthimāya disāya ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhuno dakkhiṇāya disāya …pe… 
pacchimāya disāya … 
uttarāya disāya … 
uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Uddhamadho tiriyaṁ dibbāni rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Idha, mahāli, bhikkhuno puratthimāya disāya ekaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So puratthimāya disāya ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puratthimāya disāya dibbāni saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno puratthimāya disāya ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhuno dakkhiṇāya disāya …pe… 
pacchimāya disāya … 
uttarāya disāya … 
uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Uddhamadho tiriyaṁ dibbāni saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Idha, mahāli, bhikkhuno puratthimāya disāya ubhayaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So puratthimāya disāya ubhayaṁsabhāvite samādhimhi dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puratthimāya disāya dibbāni ca rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, dibbāni ca saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno puratthimāya disāya ubhayaṁsabhāvite samādhimhi dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhuno dakkhiṇāya disāya …pe… 
pacchimāya disāya … 
uttarāya disāya … 
uddhamadho tiriyaṁ ubhayaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
So uddhamadho tiriyaṁ ubhayaṁsabhāvite samādhimhi dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Uddhamadho tiriyaṁ dibbāni ca rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, dibbāni ca saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno uddhamadho tiriyaṁ ubhayaṁsabhāvite samādhimhi dibbānañca rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, dibbānañca saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu ayaṁ paccayo, yena santāneva sunakkhatto licchaviputto dibbāni saddāni nāssosi piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no asantānī”ti. 
“Etāsaṁ nūna, bhante, samādhibhāvanānaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū bhagavati brahmacariyaṁ carantī”ti. 
“Na kho, mahāli, etāsaṁ samādhibhāvanānaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Atthi kho, mahāli, aññeva dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ carantī”ti. 
2.2. Catuariyaphala 
“Katame pana te, bhante, dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū bhagavati brahmacariyaṁ carantī”ti? 
“Idha, mahāli, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Ayampi kho, mahāli, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca, yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayampi kho, mahāli, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca, yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, mahāli, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca, yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayampi kho, mahāli, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca, yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Ime kho te, mahāli, dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ carantī”ti. 
2.3. Ariyaaṭṭhaṅgikamagga 
“Atthi pana, bhante, maggo atthi paṭipadā etesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, mahāli, maggo atthi paṭipadā etesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo pana, bhante, maggo katamā paṭipadā etesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, mahāli, maggo ayaṁ paṭipadā etesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya. 
2.4. Dvepabbajitavatthu 
Ekamidāhaṁ, mahāli, samayaṁ kosambiyaṁ viharāmi ghositārāme. 
Atha kho dve pabbajitā— 
muṇḍiyo ca paribbājako jāliyo ca dārupattikantevāsī yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho te dve pabbajitā maṁ etadavocuṁ: 
‘kiṁ nu kho, āvuso gotama, taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, udāhu aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti? 
‘Tena hāvuso, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha bhāsissāmī’ti. 
‘Evamāvuso’ti kho te dve pabbajitā mama paccassosuṁ. 
Ahaṁ etadavocaṁ: 
‘idhāvuso tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
…pe… 
Paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe… 
dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe… 
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti … 
yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
…pe… 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā. …pe… 
Nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati na kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano oṭṭhaddho licchavī bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahālisuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

dn75.222 adhigacchati adhigatenekaccena adhigatā anavatthacārikaṁ anuyuttassa avisārado bhikkhave ca dīghacārikavagga dīghacārikaṁ gāḷhaṁ hoti kho mittavā na nikāya nādhigacchati parihāyati pañca phusati rogātaṅkaṁ samavatthacāre samavatthacāre”ti viharato visārado ādīnavā ānisaṁsā1044Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 7  Jāliyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena dve pabbajitā— 
muṇḍiyo ca paribbājako jāliyo ca dārupattikantevāsī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho te dve pabbajitā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“kiṁ nu kho, āvuso gotama, taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, udāhu aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti? 
“Tena hāvuso, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te dve pabbajitā bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“idhāvuso, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
…pe… 
Paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe… 
dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati kallaṁ, tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe… 
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti … 
yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe…. 
…pe… Nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti? 
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, na kallaṁ tassetaṁ vacanāya: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti. 
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te dve pabbajitā bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Jāliyasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

dn87026Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 8  Mahāsīhanādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruññāyaṁ viharati kaṇṇakatthale migadāye. 
Atha kho acelo kassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī’ti. 
Ye te, bho gotama, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī’ti, kacci te bhoto gotamassa vuttavādino, na ca bhavantaṁ gotamaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati? 
Anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ bhavantaṁ gotaman”ti. 
“Ye te, kassapa, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī’ti, na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṁ te asatā abhūtena. 
Idhāhaṁ, kassapa, ekaccaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
Idha panāhaṁ, kassapa, ekaccaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ. 
Idhāhaṁ, kassapa, ekaccaṁ tapassiṁ appadukkhavihāriṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
Idha panāhaṁ, kassapa, ekaccaṁ tapassiṁ appadukkhavihāriṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ. 
Yohaṁ, kassapa, imesaṁ tapassīnaṁ evaṁ āgatiñca gatiñca cutiñca upapattiñca yathābhūtaṁ pajānāmi, sohaṁ kiṁ sabbaṁ tapaṁ garahissāmi, sabbaṁ vā tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosissāmi upavadissāmi? 
Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā paṇḍitā nipuṇā kataparappavādā vālavedhirūpā. Te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. 
Tehipi me saddhiṁ ekaccesu ṭhānesu sameti, ekaccesu ṭhānesu na sameti. 
Yaṁ te ekaccaṁ vadanti ‘sādhū’ti, mayampi taṁ ekaccaṁ vadema ‘sādhū’ti. 
Yaṁ te ekaccaṁ vadanti ‘na sādhū’ti, mayampi taṁ ekaccaṁ vadema ‘na sādhū’ti. 
Yaṁ te ekaccaṁ vadanti ‘sādhū’ti, mayaṁ taṁ ekaccaṁ vadema ‘na sādhū’ti. 
Yaṁ te ekaccaṁ vadanti ‘na sādhū’ti, mayaṁ taṁ ekaccaṁ vadema ‘sādhū’ti. 
Yaṁ mayaṁ ekaccaṁ vadema ‘sādhū’ti, parepi taṁ ekaccaṁ vadanti ‘sādhū’ti. 
Yaṁ mayaṁ ekaccaṁ vadema ‘na sādhū’ti, parepi taṁ ekaccaṁ vadanti ‘na sādhū’ti. 
Yaṁ mayaṁ ekaccaṁ vadema ‘na sādhū’ti, pare taṁ ekaccaṁ vadanti ‘sādhū’ti. 
Yaṁ mayaṁ ekaccaṁ vadema ‘sādhū’ti, pare taṁ ekaccaṁ vadanti ‘na sādhū’ti. 
1. Samanuyuñjāpanakathā 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘yesu no, āvuso, ṭhānesu na sameti, tiṭṭhantu tāni ṭhānāni. 
Yesu ṭhānesu sameti, tattha viññū samanuyuñjantaṁ samanugāhantaṁ samanubhāsantaṁ satthārā vā satthāraṁ saṅghena vā saṅghaṁ: 
“ye imesaṁ bhavataṁ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. 
Ko ime dhamme anavasesaṁ pahāya vattati, samaṇo vā gotamo, pare vā pana bhonto gaṇācariyā”ti? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. 
Samaṇo gotamo ime dhamme anavasesaṁ pahāya vattati, yaṁ vā pana bhonto pare gaṇācariyā’ti. 
Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṁseyyuṁ. 
Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṁ samanugāhantaṁ samanubhāsantaṁ satthārā vā satthāraṁ saṅghena vā saṅghaṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. 
Ko ime dhamme anavasesaṁ samādāya vattati, samaṇo vā gotamo, pare vā pana bhonto gaṇācariyā’ti? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. 
Samaṇo gotamo ime dhamme anavasesaṁ samādāya vattati, yaṁ vā pana bhonto pare gaṇācariyā’ti. 
Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṁseyyuṁ. 
Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṁ samanugāhantaṁ samanubhāsantaṁ satthārā vā satthāraṁ saṅghena vā saṅghaṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. 
Ko ime dhamme anavasesaṁ pahāya vattati, gotamasāvakasaṅgho vā, pare vā pana bhonto gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. 
Gotamasāvakasaṅgho ime dhamme anavasesaṁ pahāya vattati, yaṁ vā pana bhonto pare gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti. 
Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṁseyyuṁ. 
Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṁ samanugāhantaṁ samanubhāsantaṁ satthārā vā satthāraṁ saṅghena vā saṅghaṁ. 
‘Ye imesaṁ bhavataṁ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. 
Ko ime dhamme anavasesaṁ samādāya vattati, gotamasāvakasaṅgho vā, pare vā pana bhonto gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ye imesaṁ bhavataṁ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. 
Gotamasāvakasaṅgho ime dhamme anavasesaṁ samādāya vattati, yaṁ vā pana bhonto pare gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti. 
Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṁseyyuṁ. 
2. Ariyaaṭṭhaṅgikamagga 
Atthi, kassapa, maggo atthi paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaññeva ñassati sāmaṁ dakkhati: 
‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’ti. 
Katamo ca, kassapa, maggo, katamā ca paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaññeva ñassati sāmaṁ dakkhati: 
‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’ti? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, kassapa, maggo, ayaṁ paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaññeva ñassati sāmaṁ dakkhati ‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’”ti. 
3. Tapopakkamakathā 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. 
Acelako hoti, muttācāro, hatthāpalekhano, naehibhaddantiko, natiṭṭhabhaddantiko, nābhihaṭaṁ, na uddissakataṁ, na nimantanaṁ sādiyati. 
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṁ, na daṇḍamantaraṁ, na musalamantaraṁ, na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṁ, na maṁsaṁ, na suraṁ, na merayaṁ, na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko … sattāgāriko vā hoti sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti … sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti … sattāhikampi āhāraṁ āhāreti. Iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
Imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. 
Sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
Imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. 
Sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhikampi dhāreti, 
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti, 
phalakaseyyampi kappeti, thaṇḍilaseyyampi kappeti, 
ekapassayikopi hoti 
rajojalladharo, 
abbhokāsikopi hoti 
yathāsanthatiko, 
vekaṭikopi hoti vikaṭabhojanānuyogamanuyutto, 
apānakopi hoti apānakattamanuyutto, 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharatī”ti. 
4. Tapopakkamaniratthakathā 
“Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano …pe… iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
Tassa cāyaṁ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti, sāmākabhakkho …pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
Tassa cāyaṁ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. 
Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti …pe… 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Tassa cāyaṁ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. 
Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī”ti. 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“dukkaraṁ, bho gotama, sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan”ti. 
“Pakati kho esā, kassapa, lokasmiṁ ‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano …pe… iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā abhavissa brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Sakkā ca panetaṁ abhavissa kātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘handāhaṁ acelako homi, muttācāro, hatthāpalekhano …pe… iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharāmī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā hoti brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti, sāmākabhakkho …pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā abhavissa brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Sakkā ca panetaṁ abhavissa kātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘handāhaṁ sākabhakkho vā homi, sāmākabhakkho vā …pe… vanamūlaphalāhāro yāpemi pavattaphalabhojī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā hoti brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti …pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā abhavissa brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Sakkā ca panetaṁ abhavissa kātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘handāhaṁ sāṇānipi dhāremi, masāṇānipi dhāremi …pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharāmī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṁ vā hoti brahmaññaṁ vā dukkaraṁ sudukkaraṁ, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dukkaraṁ sāmaññaṁ dukkaraṁ brahmaññan’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī”ti. 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“dujjāno, bho gotama, samaṇo, dujjāno brāhmaṇo”ti. 
“Pakati kho esā, kassapa, lokasmiṁ ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano …pe… iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘ayaṁ acelako hoti, muttācāro, hatthāpalekhano …pe… iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharatī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti sāmākabhakkho …pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘ayaṁ sākabhakkho vā hoti sāmākabhakkho …pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi. 
Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti …pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṁ abhavissa kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṁ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi: 
‘ayaṁ sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti …pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharatī’ti. 
Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. 
Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṁ abyāpajjaṁ mettacittaṁ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī”ti. 
5. Sīlasamādhipaññāsampadā 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“katamā pana sā, bho gotama, sīlasampadā, katamā cittasampadā, katamā paññāsampadā”ti? 
“Idha, kassapa, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe… 
bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu, kāyakammavacīkammena samannāgato kusalena parisuddhājīvo sīlasampanno indriyesu guttadvāro satisampajaññena samannāgato santuṭṭho. 
Kathañca, kassapa, bhikkhu sīlasampanno hoti? 
Idha, kassapa, bhikkhu pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Idampissa hoti sīlasampadāya …pe… 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti. 
Seyyathidaṁ—santikammaṁ paṇidhikammaṁ …pe… osadhīnaṁ patimokkho 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasampadāya. 
Sa kho so, kassapa, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
Seyyathāpi, kassapa, rājā khattiyo muddhāvasitto nihatapaccāmitto na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ paccatthikato; 
evameva kho, kassapa, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, kassapa, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
Ayaṁ kho, kassapa, sīlasampadā …pe… 
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampissa hoti cittasampadāya …pe… 
dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampissa hoti cittasampadāya. 
Ayaṁ kho, kassapa, cittasampadā. 
So evaṁ samāhite citte …pe… 
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti … 
idampissa hoti paññāsampadāya …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Idampissa hoti paññāsampadāya. 
Ayaṁ kho, kassapa, paññāsampadā. 
Imāya ca, kassapa, sīlasampadāya cittasampadāya paññāsampadāya aññā sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā uttaritarā vā paṇītatarā vā natthi. 
6. Sīhanādakathā 
Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā sīlavādā. 
Te anekapariyāyena sīlassa vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yāvatā, kassapa, ariyaṁ paramaṁ sīlaṁ, nāhaṁ tattha attano samasamaṁ samanupassāmi, kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṁ adhisīlaṁ. 
Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā tapojigucchāvādā. 
Te anekapariyāyena tapojigucchāya vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yāvatā, kassapa, ariyā paramā tapojigucchā, nāhaṁ tattha attano samasamaṁ samanupassāmi, kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṁ adhijegucchaṁ. 
Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā paññāvādā. 
Te anekapariyāyena paññāya vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yāvatā, kassapa, ariyā paramā paññā, nāhaṁ tattha attano samasamaṁ samanupassāmi, kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṁ adhipaññaṁ. 
Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā vimuttivādā. 
Te anekapariyāyena vimuttiyā vaṇṇaṁ bhāsanti. 
Yāvatā, kassapa, ariyā paramā vimutti, nāhaṁ tattha attano samasamaṁ samanupassāmi, kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṁ adhivimutti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘sīhanādaṁ kho samaṇo gotamo nadati, tañca kho suññāgāre nadati, no parisāsū’ti. 
Te: ‘mā hevan’tissu vacanīyā. 
‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadatī’ti evamassu, kassapa, vacanīyā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, no ca kho visārado nadatī’ti. 
Te: ‘mā hevan’tissu vacanīyā. 
‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadatī’ti evamassu, kassapa, vacanīyā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, kassapa, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadati, no ca kho naṁ pañhaṁ pucchanti …pe… 
pañhañca naṁ pucchanti; no ca kho nesaṁ pañhaṁ puṭṭho byākaroti …pe… 
pañhañca nesaṁ puṭṭho byākaroti; no ca kho pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādheti …pe… 
pañhassa ca veyyākaraṇena cittaṁ ārādheti; no ca kho sotabbaṁ maññanti …pe… 
sotabbañcassa maññanti; no ca kho sutvā pasīdanti …pe… 
sutvā cassa pasīdanti; no ca kho pasannākāraṁ karonti …pe… 
pasannākārañca karonti; no ca kho tathattāya paṭipajjanti …pe… 
tathattāya ca paṭipajjanti; no ca kho paṭipannā ārādhentī’ti. 
Te: ‘mā hevan’tissu vacanīyā. 
‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadati, pañhañca naṁ pucchanti, pañhañca nesaṁ puṭṭho byākaroti, pañhassa ca veyyākaraṇena cittaṁ ārādheti, sotabbañcassa maññanti, sutvā cassa pasīdanti, pasannākārañca karonti, tathattāya ca paṭipajjanti, paṭipannā ca ārādhentī’ti evamassu, kassapa, vacanīyā. 
7. Titthiyaparivāsakathā 
Ekamidāhaṁ, kassapa, samayaṁ rājagahe viharāmi gijjhakūṭe pabbate. 
Tatra maṁ aññataro tapabrahmacārī nigrodho nāma adhijegucche pañhaṁ apucchi. 
Tassāhaṁ adhijegucche pañhaṁ puṭṭho byākāsiṁ. 
Byākate ca pana me attamano ahosi paraṁ viya mattāyā”ti. 
“Ko hi, bhante, bhagavato dhammaṁ sutvā na attamano assa paraṁ viya mattāya? 
Ahampi hi, bhante, bhagavato dhammaṁ sutvā attamano paraṁ viya mattāya. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, kassapa, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. 
Api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhanti pabbajjaṁ, ākaṅkhanti upasampadaṁ, cattāro māse parivasanti, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. Ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi, catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu, upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Alattha kho acelo kassapo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto na cirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā kassapo arahataṁ ahosīti. 
Mahāsīhanādasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

dn95.223 ananulomikena anapekkho asaṁsaṭṭho atinivāse bahubhaṇḍasannicayo bahubhaṇḍo bahubhesajjasannicayo bahubhesajjo bahukaraṇīyo bahukicco bhikkhave byatto ca dīghacārikavagga gahaṭṭhapabbajitehi gihisaṁsaggena hoti kho kiṅkaraṇīyesu na nikāya pakkamanto pakkamati pañca samavatthavāse samavatthavāse”ti saṁsaṭṭho sāpekkho tamhā viharati ādīnavā ānisaṁsā āvāsā11304Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 9  Poṭṭhapādasutta 
1. Poṭṭhapādaparibbājakavatthu 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena poṭṭhapādo paribbājako samayappavādake tindukācīre ekasālake mallikāya ārāme paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ tiṁsamattehi paribbājakasatehi. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo, yena poṭṭhapādo paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho bhagavā yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena poṭṭhapādo paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho poṭṭhapādo paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ; 
disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhapesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ samaṇo gotamo āgacchati. 
Appasaddakāmo kho so āyasmā appasaddassa vaṇṇavādī. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā yena poṭṭhapādo paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho poṭṭhapādo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“etu kho, bhante, bhagavā. 
Svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi, yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā, idaṁ āsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Poṭṭhapādopi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho poṭṭhapādaṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“kāya nuttha, poṭṭhapāda, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
1.1. Abhisaññānirodhakathā 
Evaṁ vutte, poṭṭhapādo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“tiṭṭhatesā, bhante, kathā, yāya mayaṁ etarahi kathāya sannisinnā. 
Nesā, bhante, kathā bhagavato dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. 
Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni, nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ kotūhalasālāya sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ abhisaññānirodhe kathā udapādi: 
‘kathaṁ nu kho, bho, abhisaññānirodho hotī’ti? 
Tatrekacce evamāhaṁsu: 
‘ahetū appaccayā purisassa saññā uppajjantipi nirujjhantipi. 
Yasmiṁ samaye uppajjanti, saññī tasmiṁ samaye hoti. 
Yasmiṁ samaye nirujjhanti, asaññī tasmiṁ samaye hotī’ti. 
Ittheke abhisaññānirodhaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘na kho pana metaṁ, bho, evaṁ bhavissati. 
Saññā hi, bho, purisassa attā. 
Sā ca kho upetipi apetipi. 
Yasmiṁ samaye upeti, saññī tasmiṁ samaye hoti. 
Yasmiṁ samaye apeti, asaññī tasmiṁ samaye hotī’ti. 
Ittheke abhisaññānirodhaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘na kho pana metaṁ, bho, evaṁ bhavissati. 
Santi hi, bho, samaṇabrāhmaṇā mahiddhikā mahānubhāvā. 
Te imassa purisassa saññaṁ upakaḍḍhantipi apakaḍḍhantipi. 
Yasmiṁ samaye upakaḍḍhanti, saññī tasmiṁ samaye hoti. 
Yasmiṁ samaye apakaḍḍhanti, asaññī tasmiṁ samaye hotī’ti. 
Ittheke abhisaññānirodhaṁ paññapenti. 
Tamañño evamāha: 
‘na kho pana metaṁ, bho, evaṁ bhavissati. 
Santi hi, bho, devatā mahiddhikā mahānubhāvā. 
Tā imassa purisassa saññaṁ upakaḍḍhantipi apakaḍḍhantipi. 
Yasmiṁ samaye upakaḍḍhanti, saññī tasmiṁ samaye hoti. 
Yasmiṁ samaye apakaḍḍhanti, asaññī tasmiṁ samaye hotī’ti. 
Ittheke abhisaññānirodhaṁ paññapenti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, bhagavantaṁyeva ārabbha sati udapādi: 
‘aho nūna bhagavā, aho nūna sugato, yo imesaṁ dhammānaṁ sukusalo’ti. 
Bhagavā, bhante, kusalo, bhagavā pakataññū abhisaññānirodhassa. 
Kathaṁ nu kho, bhante, abhisaññānirodho hotī”ti? 
1.2. Sahetukasaññuppādanirodhakathā 
“Tatra, poṭṭhapāda, ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘ahetū appaccayā purisassa saññā uppajjantipi nirujjhantipī’ti, āditova tesaṁ aparaddhaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Sahetū hi, poṭṭhapāda, sappaccayā purisassa saññā uppajjantipi nirujjhantipi. 
Sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Kā ca sikkhā”ti? Bhagavā avoca. 
“Idha, poṭṭhapāda, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, poṭṭhapāda, bhikkhu sīlasampanno hoti 
…pe… 
tassime pañcanīvaraṇe pahīne attani samanupassato pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So vivicceva kāmehi, vivicca akusalehi dhammehi, savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā kāmasaññā, sā nirujjhati. 
Vivekajapītisukhasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, vivekajapītisukhasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayaṁ sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā vivekajapītisukhasukhumasaccasaññā, sā nirujjhati. 
Samādhijapītisukhasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, samādhijapītisukhasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā samādhijapītisukhasukhumasaccasaññā, sā nirujjhati. 
Upekkhāsukhasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, upekkhāsukhasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā upekkhāsukhasukhumasaccasaññā, sā nirujjhati. 
Adukkhamasukhasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, adukkhamasukhasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā rūpasaññā, sā nirujjhati. 
Ākāsānañcāyatanasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, ākāsānañcāyatanasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā ākāsānañcāyatanasukhumasaccasaññā, sā nirujjhati. 
Viññāṇañcāyatanasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, viññāṇañcāyatanasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Puna caparaṁ, poṭṭhapāda, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Tassa yā purimā viññāṇañcāyatanasukhumasaccasaññā, sā nirujjhati. 
Ākiñcaññāyatanasukhumasaccasaññā tasmiṁ samaye hoti, ākiñcaññāyatanasukhumasaccasaññīyeva tasmiṁ samaye hoti. 
Evampi sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati. 
Ayampi sikkhā”ti bhagavā avoca. 
“Yato kho, poṭṭhapāda, bhikkhu idha sakasaññī hoti, so tato amutra tato amutra anupubbena saññaggaṁ phusati. 
Tassa saññagge ṭhitassa evaṁ hoti: 
‘cetayamānassa me pāpiyo, acetayamānassa me seyyo. 
Ahañceva kho pana ceteyyaṁ, abhisaṅkhareyyaṁ, imā ca me saññā nirujjheyyuṁ, aññā ca oḷārikā saññā uppajjeyyuṁ; 
yannūnāhaṁ na ceva ceteyyaṁ na ca abhisaṅkhareyyan’ti. 
So na ceva ceteti, na ca abhisaṅkharoti. 
Tassa acetayato anabhisaṅkharoto tā ceva saññā nirujjhanti, aññā ca oḷārikā saññā na uppajjanti. 
So nirodhaṁ phusati. 
Evaṁ kho, poṭṭhapāda, anupubbābhisaññānirodhasampajānasamāpatti hoti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
api nu te ito pubbe evarūpā anupubbābhisaññānirodhasampajānasamāpatti sutapubbā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavato bhāsitaṁ ājānāmi: 
‘yato kho, poṭṭhapāda, bhikkhu idha sakasaññī hoti, so tato amutra tato amutra anupubbena saññaggaṁ phusati, 
tassa saññagge ṭhitassa evaṁ hoti: 
“cetayamānassa me pāpiyo, acetayamānassa me seyyo. 
Ahañceva kho pana ceteyyaṁ abhisaṅkhareyyaṁ, imā ca me saññā nirujjheyyuṁ, aññā ca oḷārikā saññā uppajjeyyuṁ; 
yannūnāhaṁ na ceva ceteyyaṁ, na ca abhisaṅkhareyyan”ti. 
So na ceva ceteti, na cābhisaṅkharoti, tassa acetayato anabhisaṅkharoto tā ceva saññā nirujjhanti, aññā ca oḷārikā saññā na uppajjanti. 
So nirodhaṁ phusati. 
Evaṁ kho, poṭṭhapāda, anupubbābhisaññānirodhasampajānasamāpatti hotī’”ti. 
“Evaṁ, poṭṭhapādā”ti. 
“Ekaññeva nu kho, bhante, bhagavā saññaggaṁ paññapeti, udāhu puthūpi saññagge paññapetī”ti? 
“Ekampi kho ahaṁ, poṭṭhapāda, saññaggaṁ paññapemi, puthūpi saññagge paññapemī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, bhagavā ekampi saññaggaṁ paññapeti, puthūpi saññagge paññapetī”ti? 
“Yathā yathā kho, poṭṭhapāda, nirodhaṁ phusati tathā tathāhaṁ saññaggaṁ paññapemi. 
Evaṁ kho ahaṁ, poṭṭhapāda, ekampi saññaggaṁ paññapemi, puthūpi saññagge paññapemī”ti. 
“Saññā nu kho, bhante, paṭhamaṁ uppajjati, pacchā ñāṇaṁ, udāhu ñāṇaṁ paṭhamaṁ uppajjati, pacchā saññā, udāhu saññā ca ñāṇañca apubbaṁ acarimaṁ uppajjantī”ti? 
“Saññā kho, poṭṭhapāda, paṭhamaṁ uppajjati, pacchā ñāṇaṁ, saññuppādā ca pana ñāṇuppādo hoti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘idappaccayā kira me ñāṇaṁ udapādī’ti. 
Iminā kho etaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ— 
yathā saññā paṭhamaṁ uppajjati, pacchā ñāṇaṁ, saññuppādā ca pana ñāṇuppādo hotī”ti. 
1.3. Saññāattakathā 
“Saññā nu kho, bhante, purisassa attā, udāhu aññā saññā añño attā”ti? 
“Kaṁ pana tvaṁ, poṭṭhapāda, attānaṁ paccesī”ti? 
“Oḷārikaṁ kho ahaṁ, bhante, attānaṁ paccemi rūpiṁ cātumahābhūtikaṁ kabaḷīkārāhārabhakkhan”ti. 
“Oḷāriko ca hi te, poṭṭhapāda, attā abhavissa rūpī cātumahābhūtiko kabaḷīkārāhārabhakkho. Evaṁ santaṁ kho te, poṭṭhapāda, aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tadamināpetaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tiṭṭhateva sāyaṁ, poṭṭhapāda, oḷāriko attā rūpī cātumahābhūtiko kabaḷīkārāhārabhakkho, atha imassa purisassa aññā ca saññā uppajjanti, aññā ca saññā nirujjhanti. 
Iminā kho etaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā”ti. 
“Manomayaṁ kho ahaṁ, bhante, attānaṁ paccemi sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyan”ti. 
“Manomayo ca hi te, poṭṭhapāda, attā abhavissa sabbaṅgapaccaṅgī ahīnindriyo, evaṁ santampi kho te, poṭṭhapāda, aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tadamināpetaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tiṭṭhateva sāyaṁ, poṭṭhapāda, manomayo attā sabbaṅgapaccaṅgī ahīnindriyo, atha imassa purisassa aññā ca saññā uppajjanti, aññā ca saññā nirujjhanti. 
Imināpi kho etaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā”ti. 
“Arūpiṁ kho ahaṁ, bhante, attānaṁ paccemi saññāmayan”ti. 
“Arūpī ca hi te, poṭṭhapāda, attā abhavissa saññāmayo, evaṁ santampi kho te, poṭṭhapāda, aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tadamināpetaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā. 
Tiṭṭhateva sāyaṁ, poṭṭhapāda, arūpī attā saññāmayo, atha imassa purisassa aññā ca saññā uppajjanti, aññā ca saññā nirujjhanti. 
Imināpi kho etaṁ, poṭṭhapāda, pariyāyena veditabbaṁ yathā aññāva saññā bhavissati añño attā”ti. 
“Sakkā panetaṁ, bhante, mayā ñātuṁ: 
‘saññā purisassa attā’ti vā ‘aññāva saññā añño attā’ti vā”ti? 
“Dujjānaṁ kho etaṁ, poṭṭhapāda, tayā aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrāyogena aññatrācariyakena: 
‘saññā purisassa attā’ti vā, ‘aññāva saññā añño attāti’ vā”ti. 
“Sacetaṁ, bhante, mayā dujjānaṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrāyogena aññatrācariyakena: 
‘saññā purisassa attā’ti vā, ‘aññāva saññā añño attā’ti vā; 
kiṁ pana, bhante, ‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, poṭṭhapāda, mayā: 
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, ‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti? 
“Etampi kho, poṭṭhapāda, mayā abyākataṁ: 
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, ‘antavā loko …pe… 
‘anantavā loko … 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ … 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ … 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā … 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti? 
“Etampi kho, poṭṭhapāda, mayā abyākataṁ: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kasmā panetaṁ, bhante, bhagavatā abyākatan”ti? 
“Na hetaṁ, poṭṭhapāda, atthasaṁhitaṁ na dhammasaṁhitaṁ nādibrahmacariyakaṁ, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, 
tasmā etaṁ mayā abyākatan”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, bhagavatā byākatan”ti? 
“Idaṁ dukkhanti kho, poṭṭhapāda, mayā byākataṁ. Ayaṁ dukkhasamudayoti kho, poṭṭhapāda, mayā byākataṁ. Ayaṁ dukkhanirodhoti kho, poṭṭhapāda, mayā byākataṁ. Ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti kho, poṭṭhapāda, mayā byākatan”ti. 
“Kasmā panetaṁ, bhante, bhagavatā byākatan”ti? 
“Etañhi, poṭṭhapāda, atthasaṁhitaṁ, etaṁ dhammasaṁhitaṁ, etaṁ ādibrahmacariyakaṁ, etaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati; 
tasmā etaṁ mayā byākatan”ti. 
“Evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho te paribbājakā acirapakkantassa bhagavato poṭṭhapādaṁ paribbājakaṁ samantato vācā sannitodakena sañjhabbharimakaṁsu: 
“evameva panāyaṁ bhavaṁ poṭṭhapādo yaññadeva samaṇo gotamo bhāsati, taṁ tadevassa abbhanumodati: 
‘evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugatā’ti. 
Na kho pana mayaṁ kiñci samaṇassa gotamassa ekaṁsikaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāma: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā”ti. 
Evaṁ vutte, poṭṭhapādo paribbājako te paribbājake etadavoca: 
“ahampi kho, bho, na kiñci samaṇassa gotamassa ekaṁsikaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā; 
api ca samaṇo gotamo bhūtaṁ tacchaṁ tathaṁ paṭipadaṁ paññapeti dhammaṭṭhitataṁ dhammaniyāmataṁ. 
Bhūtaṁ kho pana tacchaṁ tathaṁ paṭipadaṁ paññapentassa dhammaṭṭhitataṁ dhammaniyāmataṁ, kathañhi nāma mādiso viññū samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodeyyā”ti? 
2. Cittahatthisāriputtapoṭṭhapādavatthu 
Atha kho dvīhatīhassa accayena citto ca hatthisāriputto poṭṭhapādo ca paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā citto hatthisāriputto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Poṭṭhapādo pana paribbājako bhagavatā saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho poṭṭhapādo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“tadā maṁ, bhante, te paribbājakā acirapakkantassa bhagavato samantato vācāsannitodakena sañjhabbharimakaṁsu: 
‘evameva panāyaṁ bhavaṁ poṭṭhapādo yaññadeva samaṇo gotamo bhāsati, taṁ tadevassa abbhanumodati: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugatā”ti. 
Na kho pana mayaṁ kiñci samaṇassa gotamassa ekaṁsikaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāma: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā, “antavā loko”ti vā, “anantavā loko”ti vā, “taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti vā, “aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti vā, “hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti. 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, te paribbājake etadavocaṁ: 
‘ahampi kho, bho, na kiñci samaṇassa gotamassa ekaṁsikaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā; 
api ca samaṇo gotamo bhūtaṁ tacchaṁ tathaṁ paṭipadaṁ paññapeti dhammaṭṭhitataṁ dhammaniyāmataṁ. 
Bhūtaṁ kho pana tacchaṁ tathaṁ paṭipadaṁ paññapentassa dhammaṭṭhitataṁ dhammaniyāmataṁ, kathañhi nāma mādiso viññū samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodeyyā’”ti? 
“Sabbeva kho ete, poṭṭhapāda, paribbājakā andhā acakkhukā; 
tvaṁyeva nesaṁ eko cakkhumā. 
Ekaṁsikāpi hi kho, poṭṭhapāda, mayā dhammā desitā paññattā; 
anekaṁsikāpi hi kho, poṭṭhapāda, mayā dhammā desitā paññattā. 
Katame ca te, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā? 
‘Sassato loko’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto; 
‘asassato loko’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto; 
‘antavā loko’ti kho, poṭṭhapāda …pe… 
‘anantavā loko’ti kho, poṭṭhapāda … 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti kho, poṭṭhapāda … 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti kho, poṭṭhapāda … 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda … 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda … 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda … 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto. 
Kasmā ca te, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā? 
Na hete, poṭṭhapāda, atthasaṁhitā na dhammasaṁhitā na ādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti. 
Tasmā te mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā. 
2.1. Ekaṁsikadhammā 
Katame ca te, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā? 
Idaṁ dukkhanti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto. 
Ayaṁ dukkhasamudayoti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto. 
Ayaṁ dukkhanirodhoti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto. 
Ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto. 
Kasmā ca te, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā? 
Ete hi, poṭṭhapāda, atthasaṁhitā, ete dhammasaṁhitā, ete ādibrahmacariyakā ete nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Tasmā te mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā. 
Santi, poṭṭhapāda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti? 
Te ce me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekantasukhaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharathā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekaṁ vā rattiṁ ekaṁ vā divasaṁ upaḍḍhaṁ vā rattiṁ upaḍḍhaṁ vā divasaṁ ekantasukhiṁ attānaṁ sañjānāthā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto jānātha: 
“ayaṁ maggo ayaṁ paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā, tāsaṁ bhāsamānānaṁ saddaṁ suṇātha: 
“suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya; 
mayampi hi, mārisā, evaṁpaṭipannā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā”’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
nanu evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Seyyathāpi, poṭṭhapāda, puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī, taṁ icchāmi taṁ kāmemī’ti. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ evaṁnāmā evaṅgottāti vā, dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti, amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho, poṭṭhapāda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti? 
Te ce me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekantasukhaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharathā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekaṁ vā rattiṁ ekaṁ vā divasaṁ upaḍḍhaṁ vā rattiṁ upaḍḍhaṁ vā divasaṁ ekantasukhiṁ attānaṁ sañjānāthā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto jānātha: 
“ayaṁ maggo ayaṁ paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā, tāsaṁ bhāsamānānaṁ saddaṁ suṇātha: 
“suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya; 
mayampi hi, mārisā, evaṁpaṭipannā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā”’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, nanu evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Seyyathāpi, poṭṭhapāda, puriso cātumahāpathe nisseṇiṁ kareyya pāsādassa ārohaṇāya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yassa tvaṁ pāsādassa ārohaṇāya nisseṇiṁ karosi, jānāsi taṁ pāsādaṁ puratthimāya vā disāya dakkhiṇāya vā disāya pacchimāya vā disāya uttarāya vā disāya ucco vā nīco vā majjhimo vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, tassa tvaṁ pāsādassa ārohaṇāya nisseṇiṁ karosī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho, poṭṭhapāda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti? 
Te ce me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekantasukhaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharathā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto ekaṁ vā rattiṁ ekaṁ vā divasaṁ upaḍḍhaṁ vā rattiṁ upaḍḍhaṁ vā divasaṁ ekantasukhiṁ attānaṁ sañjānāthā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto jānātha ayaṁ maggo ayaṁ paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā tāsaṁ devatānaṁ bhāsamānānaṁ saddaṁ suṇātha: 
“suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya; 
mayampi hi, mārisā, evaṁ paṭipannā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā”’ti? 
Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, nanu evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
2.2. Tayoattapaṭilābha 
“Tayo kho me, poṭṭhapāda, attapaṭilābhā— 
oḷāriko attapaṭilābho, manomayo attapaṭilābho, arūpo attapaṭilābho. 
Katamo ca, poṭṭhapāda, oḷāriko attapaṭilābho? 
Rūpī cātumahābhūtiko kabaḷīkārāhārabhakkho, ayaṁ oḷāriko attapaṭilābho. 
Katamo manomayo attapaṭilābho? 
Rūpī manomayo sabbaṅgapaccaṅgī ahīnindriyo, ayaṁ manomayo attapaṭilābho. 
Katamo arūpo attapaṭilābho? 
Arūpī saññāmayo, ayaṁ arūpo attapaṭilābho. 
Oḷārikassapi kho ahaṁ, poṭṭhapāda, attapaṭilābhassa pahānāya dhammaṁ desemi: 
‘yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Siyā kho pana te, poṭṭhapāda, evamassa: 
‘saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, dukkho ca kho vihāro’ti. 
Na kho panetaṁ, poṭṭhapāda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Saṅkilesikā ceva dhammā pahīyissanti, vodāniyā ca dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, pāmujjañceva bhavissati pīti ca passaddhi ca sati ca sampajaññañca sukho ca vihāro. 
Manomayassapi kho ahaṁ, poṭṭhapāda, attapaṭilābhassa pahānāya dhammaṁ desemi: 
‘yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Siyā kho pana te, poṭṭhapāda, evamassa: 
‘saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, dukkho ca kho vihāro’ti. 
Na kho panetaṁ, poṭṭhapāda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Saṅkilesikā ceva dhammā pahīyissanti, vodāniyā ca dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, pāmujjañceva bhavissati pīti ca passaddhi ca sati ca sampajaññañca sukho ca vihāro. 
Arūpassapi kho ahaṁ, poṭṭhapāda, attapaṭilābhassa pahānāya dhammaṁ desemi: 
‘yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Siyā kho pana te, poṭṭhapāda, evamassa: 
‘saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, dukkho ca kho vihāro’ti. 
Na kho panetaṁ, poṭṭhapāda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Saṅkilesikā ceva dhammā pahīyissanti, vodāniyā ca dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati, pāmujjañceva bhavissati pīti ca passaddhi ca sati ca sampajaññañca sukho ca vihāro. 
Pare ce, poṭṭhapāda, amhe evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamo pana so, āvuso, oḷāriko attapaṭilābho, yassa tumhe pahānāya dhammaṁ desetha, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti, tesaṁ mayaṁ evaṁ puṭṭhā evaṁ byākareyyāma: 
‘ayaṁ vā so, āvuso, oḷāriko attapaṭilābho, yassa mayaṁ pahānāya dhammaṁ desema, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Pare ce, poṭṭhapāda, amhe evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamo pana so, āvuso, manomayo attapaṭilābho, yassa tumhe pahānāya dhammaṁ desetha, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti? 
Tesaṁ mayaṁ evaṁ puṭṭhā evaṁ byākareyyāma: 
‘ayaṁ vā so, āvuso, manomayo attapaṭilābho yassa mayaṁ pahānāya dhammaṁ desema, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Pare ce, poṭṭhapāda, amhe evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamo pana so, āvuso, arūpo attapaṭilābho, yassa tumhe pahānāya dhammaṁ desetha, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti? 
Tesaṁ mayaṁ evaṁ puṭṭhā evaṁ byākareyyāma: 
‘ayaṁ vā so, āvuso, arūpo attapaṭilābho yassa mayaṁ pahānāya dhammaṁ desema, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
nanu evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Seyyathāpi, poṭṭhapāda, puriso nisseṇiṁ kareyya pāsādassa ārohaṇāya tasseva pāsādassa heṭṭhā. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yassa tvaṁ pāsādassa ārohaṇāya nisseṇiṁ karosi, jānāsi taṁ pāsādaṁ, puratthimāya vā disāya dakkhiṇāya vā disāya pacchimāya vā disāya uttarāya vā disāya ucco vā nīco vā majjhimo vā’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘ayaṁ vā so, āvuso, pāsādo, yassāhaṁ ārohaṇāya nisseṇiṁ karomi, tasseva pāsādassa heṭṭhā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tassa purisassa sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho, poṭṭhapāda, pare ce amhe evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamo pana so, āvuso, oḷāriko attapaṭilābho …pe… 
katamo pana so, āvuso, manomayo attapaṭilābho …pe… 
katamo pana so, āvuso, arūpo attapaṭilābho, yassa tumhe pahānāya dhammaṁ desetha, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti? 
Tesaṁ mayaṁ evaṁ puṭṭhā evaṁ byākareyyāma: 
‘ayaṁ vā so, āvuso, arūpo attapaṭilābho, yassa mayaṁ pahānāya dhammaṁ desema, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, nanu evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
Evaṁ vutte, citto hatthisāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yasmiṁ, bhante, samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti, moghassa tasmiṁ samaye manomayo attapaṭilābho hoti, mogho arūpo attapaṭilābho hoti; 
oḷāriko vāssa attapaṭilābho tasmiṁ samaye sacco hoti. 
Yasmiṁ, bhante, samaye manomayo attapaṭilābho hoti, moghassa tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti, mogho arūpo attapaṭilābho hoti; 
manomayo vāssa attapaṭilābho tasmiṁ samaye sacco hoti. 
Yasmiṁ, bhante, samaye arūpo attapaṭilābho hoti, moghassa tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti, mogho manomayo attapaṭilābho hoti; 
arūpo vāssa attapaṭilābho tasmiṁ samaye sacco hotī”ti. 
“Yasmiṁ, citta, samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye manomayo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na arūpo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati; 
oḷāriko attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Yasmiṁ, citta, samaye manomayo attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na arūpo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati; 
manomayo attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Yasmiṁ, citta, samaye arūpo attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na manomayo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati; 
arūpo attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Sace taṁ, citta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘ahosi tvaṁ atītamaddhānaṁ, na tvaṁ nāhosi; 
bhavissasi tvaṁ anāgatamaddhānaṁ, na tvaṁ na bhavissasi; 
atthi tvaṁ etarahi, na tvaṁ natthī’ti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, citta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘ahosi tvaṁ atītamaddhānaṁ, na tvaṁ na ahosi; 
bhavissasi tvaṁ anāgatamaddhānaṁ, na tvaṁ na bhavissasi; 
atthi tvaṁ etarahi, na tvaṁ natthī’ti. 
Evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘ahosāhaṁ atītamaddhānaṁ, nāhaṁ na ahosiṁ; 
bhavissāmahaṁ anāgatamaddhānaṁ, nāhaṁ na bhavissāmi; 
atthāhaṁ etarahi, nāhaṁ natthī’ti. 
Evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sace pana taṁ, citta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yo te ahosi atīto attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho anāgato, mogho paccuppanno? 
Yo te bhavissati anāgato attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho atīto, mogho paccuppanno? 
Yo te etarahi paccuppanno attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho atīto, mogho anāgato’ti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, citta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace pana maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yo te ahosi atīto attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho anāgato, mogho paccuppanno. 
Yo te bhavissati anāgato attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho atīto, mogho paccuppanno. 
Yo te etarahi paccuppanno attapaṭilābho, sova te attapaṭilābho sacco, mogho atīto, mogho anāgato’ti. 
Evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘yo me ahosi atīto attapaṭilābho, sova me attapaṭilābho tasmiṁ samaye sacco ahosi, mogho anāgato, mogho paccuppanno. 
Yo me bhavissati anāgato attapaṭilābho, sova me attapaṭilābho tasmiṁ samaye sacco bhavissati, mogho atīto, mogho paccuppanno. 
Yo me etarahi paccuppanno attapaṭilābho, sova me attapaṭilābho sacco, mogho atīto, mogho anāgato’ti. 
Evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Evameva kho, citta, yasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye manomayo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na arūpo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati. 
Oḷāriko attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Yasmiṁ, citta, samaye manomayo attapaṭilābho hoti …pe… 
yasmiṁ, citta, samaye arūpo attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na manomayo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati; 
arūpo attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, citta, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo. 
Yasmiṁ samaye khīraṁ hoti, neva tasmiṁ samaye dadhīti saṅkhaṁ gacchati, na navanītanti saṅkhaṁ gacchati, na sappīti saṅkhaṁ gacchati, na sappimaṇḍoti saṅkhaṁ gacchati; 
khīrantveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Yasmiṁ samaye dadhi hoti …pe… 
navanītaṁ hoti … 
sappi hoti … 
sappimaṇḍo hoti, neva tasmiṁ samaye khīranti saṅkhaṁ gacchati, na dadhīti saṅkhaṁ gacchati, na navanītanti saṅkhaṁ gacchati, na sappīti saṅkhaṁ gacchati; 
sappimaṇḍotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Evameva kho, citta, yasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābho hoti …pe… 
yasmiṁ, citta, samaye manomayo attapaṭilābho hoti …pe… 
yasmiṁ, citta, samaye arūpo attapaṭilābho hoti, neva tasmiṁ samaye oḷāriko attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati, na manomayo attapaṭilābhoti saṅkhaṁ gacchati; 
arūpo attapaṭilābhotveva tasmiṁ samaye saṅkhaṁ gacchati. 
Imā kho, citta, lokasamaññā lokaniruttiyo lokavohārā lokapaññattiyo, yāhi tathāgato voharati aparāmasan”ti. 
Evaṁ vutte, poṭṭhapādo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
2.3. Cittahatthisāriputtaupasampadā 
Citto pana hatthisāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho citto hatthisāriputto bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā citto hatthisāriputto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto na cirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthAttāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā citto hatthisāriputto arahataṁ ahosīti. 
Poṭṭhapādasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

dn108985Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 10  Subhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme aciraparinibbute bhagavati. 
Tena kho pana samayena subho māṇavo todeyyaputto sāvatthiyaṁ paṭivasati kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho subho māṇavo todeyyaputto aññataraṁ māṇavakaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, māṇavaka, yena samaṇo ānando tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena samaṇaṁ ānandaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘subho māṇavo todeyyaputto bhavantaṁ ānandaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira bhavaṁ ānando yena subhassa māṇavassa todeyyaputtassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so māṇavako subhassa māṇavassa todeyyaputtassa paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so māṇavako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“subho māṇavo todeyyaputto bhavantaṁ ānandaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti: 
‘sādhu kira bhavaṁ ānando yena subhassa māṇavassa todeyyaputtassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando taṁ māṇavakaṁ etadavoca: 
“akālo kho, māṇavaka. 
Atthi me ajja bhesajjamattā pītā. 
Appevanāma svepi upasaṅkameyyāma kālañca samayañca upādāyā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so māṇavako āyasmato ānandassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā yena subho māṇavo todeyyaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā subhaṁ māṇavaṁ todeyyaputtaṁ etadavoca: 
“avocumhā kho mayaṁ bhoto vacanena taṁ bhavantaṁ ānandaṁ: 
‘subho māṇavo todeyyaputto bhavantaṁ ānandaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati, evañca vadeti: 
“sādhu kira bhavaṁ ānando yena subhassa māṇavassa todeyyaputtassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”’ti. 
Evaṁ vutte, bho, samaṇo ānando maṁ etadavoca: 
‘akālo kho, māṇavaka. 
Atthi me ajja bhesajjamattā pītā. 
Appevanāma svepi upasaṅkameyyāma kālañca samayañca upādāyā’ti. 
Ettāvatāpi kho, bho, katameva etaṁ, yato kho so bhavaṁ ānando okāsamakāsi svātanāyapi upasaṅkamanāyā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya cetakena bhikkhunā pacchāsamaṇena yena subhassa māṇavassa todeyyaputtassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Atha kho subho māṇavo todeyyaputto yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho subho māṇavo todeyyaputto āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“bhavañhi ānando tassa bhoto gotamassa dīgharattaṁ upaṭṭhāko santikāvacaro samīpacārī. 
Bhavametaṁ ānando jāneyya, yesaṁ so bhavaṁ gotamo dhammānaṁ vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi. 
Katamesānaṁ kho, bho ānanda, dhammānaṁ so bhavaṁ gotamo vaṇṇavādī ahosi; kattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesī”ti? 
“Tiṇṇaṁ kho, māṇava, khandhānaṁ so bhagavā vaṇṇavādī ahosi; ettha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi. 
Katamesaṁ tiṇṇaṁ? 
Ariyassa sīlakkhandhassa, ariyassa samādhikkhandhassa, ariyassa paññākkhandhassa. 
Imesaṁ kho, māṇava, tiṇṇaṁ khandhānaṁ so bhagavā vaṇṇavādī ahosi; ettha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesī”ti. 
1. Sīlakkhandha 
“Katamo pana so, bho ānanda, ariyo sīlakkhandho, yassa so bhavaṁ gotamo vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesī”ti? 
“Idha, māṇava, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajopatho, abbhokāso pabbajjā, 
nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati, ācāragocarasampanno, anumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu, kāyakammavacīkammena samannāgato kusalena, parisuddhājīvo, sīlasampanno, indriyesu guttadvāro, satisampajaññena samannāgato, santuṭṭho. 
Kathañca, māṇava, bhikkhu sīlasampanno hoti? 
Idha, māṇava, bhikkhu pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Yampi, māṇava, bhikkhu pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati; 
idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—santikammaṁ paṇidhikammaṁ bhūtakammaṁ bhūrikammaṁ vassakammaṁ vossakammaṁ vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ ācamanaṁ nhāpanaṁ juhanaṁ vamanaṁ virecanaṁ uddhaṁvirecanaṁ adhovirecanaṁ sīsavirecanaṁ kaṇṇatelaṁ nettatappanaṁ natthukammaṁ añjanaṁ paccañjanaṁ sālākiyaṁ sallakattiyaṁ dārakatikicchā mūlabhesajjānaṁ anuppadānaṁ osadhīnaṁ paṭimokkho 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Yampi, māṇava, bhikkhu yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṁ kappenti, 
seyyathidaṁ—santikammaṁ paṇidhikammaṁ …pe… osadhīnaṁ paṭimokkho 
iti vā iti evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. 
Idampissa hoti sīlasmiṁ. 
Sa kho so, māṇava, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
Seyyathāpi, māṇava, rājā khattiyo muddhāvasitto nihatapaccāmitto na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ paccatthikato; 
evameva kho, māṇava, bhikkhu evaṁ sīlasampanno na kutoci bhayaṁ samanupassati, yadidaṁ sīlasaṁvarato. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, māṇava, bhikkhu sīlasampanno hoti. 
Ayaṁ kho so, māṇava, ariyo sīlakkhandho yassa so bhagavā vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi. 
Atthi cevettha uttarikaraṇīyan”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
So cāyaṁ, bho ānanda, ariyo sīlakkhandho paripuṇṇo, no aparipuṇṇo. 
Evaṁ paripuṇṇañcāhaṁ, bho ānanda, ariyaṁ sīlakkhandhaṁ ito bahiddhā aññesu samaṇabrāhmaṇesu na samanupassāmi. 
Evaṁ paripuṇṇañca, bho ānanda, ariyaṁ sīlakkhandhaṁ ito bahiddhā aññe samaṇabrāhmaṇā attani samanupasseyyuṁ, te tāvatakeneva attamanā assu: 
‘alamettāvatā, katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttarikaraṇīyan’ti. 
Atha ca pana bhavaṁ ānando evamāha: 
‘atthi cevettha uttarikaraṇīyan’”ti. 
2. Samādhikkhandha 
“Katamo pana so, bho ānanda, ariyo samādhikkhandho, yassa so bhavaṁ gotamo vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesī”ti? 
“Kathañca, māṇava, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, māṇava, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ; tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ; tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
Evaṁ kho, māṇava, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañca, māṇava, bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti? 
Idha, māṇava, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, māṇava, bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti. 
Kathañca, māṇava, bhikkhu santuṭṭho hoti? 
Idha, māṇava, bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi, māṇava, pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti, sapattabhārova ḍeti; 
evameva kho, māṇava, bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
Evaṁ kho, māṇava, bhikkhu santuṭṭho hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso iṇaṁ ādāya kammante payojeyya. 
Tassa te kammantā samijjheyyuṁ. 
So yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byantiṁ kareyya, siyā cassa uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāya. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe iṇaṁ ādāya kammante payojesiṁ. 
Tassa me te kammantā samijjhiṁsu. 
Sohaṁ yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byantiṁ akāsiṁ, atthi ca me uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāyā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso ābādhiko assa dukkhito bāḷhagilāno; bhattañcassa nacchādeyya, na cassa kāye balamattā. 
So aparena samayena tamhā ābādhā mucceyya, bhattañcassa chādeyya, siyā cassa kāye balamattā. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe ābādhiko ahosiṁ dukkhito bāḷhagilāno, bhattañca me nacchādesi, na ca me āsi kāye balamattā. 
Somhi etarahi tamhā ābādhā mutto bhattañca me chādeti, atthi ca me kāye balamattā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso bandhanāgāre baddho assa. 
So aparena samayena tamhā bandhanāgārā mucceyya sotthinā abbhayena, na cassa kiñci bhogānaṁ vayo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe bandhanāgāre baddho ahosiṁ. 
Somhi etarahi tamhā bandhanāgārā mutto sotthinā abbhayena, natthi ca me kiñci bhogānaṁ vayo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso dāso assa anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo. 
So aparena samayena tamhā dāsabyā mucceyya, attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe dāso ahosiṁ anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo. 
Somhi etarahi tamhā dāsabyā mutto attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjeyya dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ. 
So aparena samayena taṁ kantāraṁ nitthareyya, sotthinā gāmantaṁ anupāpuṇeyya khemaṁ appaṭibhayaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjiṁ dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ. 
Somhi etarahi taṁ kantāraṁ nitthiṇṇo, sotthinā gāmantaṁ anuppatto khemaṁ appaṭibhayan’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu yathā iṇaṁ yathā rogaṁ yathā bandhanāgāraṁ yathā dāsabyaṁ yathā kantāraddhānamaggaṁ, evaṁ ime pañca nīvaraṇe appahīne attani samanupassati. 
Seyyathāpi, māṇava, yathā āṇaṇyaṁ yathā ārogyaṁ yathā bandhanāmokkhaṁ yathā bhujissaṁ yathā khemantabhūmiṁ. 
Evameva kho bhikkhu ime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassati. 
Tassime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassato pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya. Sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena, na ca paggharaṇī. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Yampi, māṇava, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampissa hoti samādhismiṁ. 
Puna caparaṁ, māṇava, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, udakarahado gambhīro ubbhidodako. Tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ, devo ca na kālena kālaṁ sammā dhāraṁ anupaveccheyya. Atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampissa hoti samādhismiṁ. 
Puna caparaṁ, māṇava, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni, nāssa kiñci sabbāvataṁ uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Idampissa hoti samādhismiṁ. 
Puna caparaṁ, māṇava, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti; 
nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupitvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti; nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Idampissa hoti samādhismiṁ. 
Ayaṁ kho so, māṇava, ariyo samādhikkhandho yassa so bhagavā vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi. 
Atthi cevettha uttarikaraṇīyan”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
So cāyaṁ, bho ānanda, ariyo samādhikkhandho paripuṇṇo, no aparipuṇṇo. 
Evaṁ paripuṇṇañcāhaṁ, bho ānanda, ariyaṁ samādhikkhandhaṁ ito bahiddhā aññesu samaṇabrāhmaṇesu na samanupassāmi. 
Evaṁ paripuṇṇañca, bho ānanda, ariyaṁ samādhikkhandhaṁ ito bahiddhā aññe samaṇabrāhmaṇā attani samanupasseyyuṁ, te tāvatakeneva attamanā assu: 
‘alamettāvatā, katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttarikaraṇīyan’ti. 
Atha ca pana bhavaṁ ānando evamāha: 
‘atthi cevettha uttarikaraṇīyan’ti. 
3. Paññākkhandha 
Katamo pana so, bho ānanda, ariyo paññākkhandho, yassa bho bhavaṁ gotamo vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesī”ti? 
“So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo; 
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti. 
Seyyathāpi, māṇava, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. Tatrāssa suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya: ‘ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. Tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā’ti. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo. Idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti. 
Yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte …pe… 
āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So evaṁ pajānāti …pe… 
ettha paṭibaddhanti. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte manomayaṁ kāyaṁ abhinimmānāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So imamhā kāyā aññaṁ kāyaṁ abhinimmināti rūpiṁ manomayaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso muñjamhā īsikaṁ pavāheyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ muñjo ayaṁ īsikā; añño muñjo aññā īsikā; muñjamhā tveva īsikā pavāḷhā’ti. 
Seyyathā vā pana, māṇava, puriso asiṁ kosiyā pavāheyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ asi, ayaṁ kosi; añño asi, aññā kosi; kosiyā tveva asi pavāḷho’ti. 
Seyyathā vā pana, māṇava, puriso ahiṁ karaṇḍā uddhareyya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ ahi, ayaṁ karaṇḍo; añño ahi, añño karaṇḍo; karaṇḍā tveva ahi ubbhato’ti. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte manomayaṁ kāyaṁ abhinimmānāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti …pe…. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte iddhividhāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁ mahiddhike evaṁ mahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Seyyathāpi, māṇava, dakkho kumbhakāro vā kumbhakārantevāsī vā suparikammakatāya mattikāya yaññadeva bhājanavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Seyyathā vā pana, māṇava, dakkho dantakāro vā dantakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ dantasmiṁ yaññadeva dantavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Seyyathā vā pana, māṇava, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ suvaṇṇasmiṁ yaññadeva suvaṇṇavikatiṁ ākaṅkheyya, taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… yampi māṇava bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte iddhividhāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti 
So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso addhānamaggappaṭipanno. So suṇeyya bherisaddampi mudiṅgasaddampi saṅkhapaṇavadindimasaddampi. Tassa evamassa—bherisaddo itipi mudiṅgasaddo itipi saṅkhapaṇavadindimasaddo itipi. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte cetopariyañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti, 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti, 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, māṇava, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sakaṇikaṁ vā sakaṇikanti jāneyya, akaṇikaṁ vā akaṇikanti jāneyya. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite …pe… āneñjappatte cetopariyañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti, 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāti …pe… 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāti. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto. So tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto; so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathāpi, māṇava, puriso sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya; tamhāpi gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya; so tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgaccheyya. Tassa evamassa: ‘ahaṁ kho sakamhā gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatra evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ. So tamhāpi gāmā amuṁ gāmaṁ gacchiṁ, tatrāpi evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ. Somhi tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgato’ti. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti. 
Seyyathāpi, māṇava, majjhesiṅghāṭake pāsādo, tattha cakkhumā puriso ṭhito passeyya manusse gehaṁ pavisantepi nikkhamantepi rathikāyapi vīthiṁ sañcarante majjhesiṅghāṭake nisinnepi. Tassa evamassa: ‘ete manussā gehaṁ pavisanti, ete nikkhamanti, ete rathikāya vīthiṁ sañcaranti, ete majjhesiṅghāṭake nisinnā’ti. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti. 
Idampissa hoti paññāya. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So idaṁ dukkhanti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhasamudayoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhanirodhoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ pajānāti; 
ime āsavāti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavasamudayoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavanirodhoti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati, 
vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, māṇava, pabbatasaṅkhepe udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakathalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. Tassa evamassa: ‘ayaṁ kho udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tatrime sippisambukāpi sakkharakathalāpi macchagumbāpi carantipi tiṭṭhantipī’ti. 
Evameva kho, māṇava, bhikkhu …pe… 
yampi, māṇava, bhikkhu evaṁ samāhite citte …pe… āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti. 
So idaṁ dukkhanti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
āsavanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti, ‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Idampissa hoti paññāya. 
Ayaṁ kho so, māṇava, ariyo paññākkhandho yassa so bhagavā vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṁ janataṁ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi. 
Natthi cevettha uttarikaraṇīyan”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
So cāyaṁ, bho ānanda, ariyo paññākkhandho paripuṇṇo, no aparipuṇṇo. 
Evaṁ paripuṇṇañcāhaṁ, bho ānanda, ariyaṁ paññākkhandhaṁ ito bahiddhā aññesu samaṇabrāhmaṇesu na samanupassāmi. 
Natthi cevettha uttarikaraṇīyaṁ. 
Abhikkantaṁ, bho ānanda, abhikkantaṁ, bho ānanda. 
Seyyathāpi, bho ānanda, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā ānandena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho ānanda, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ ānando dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Subhasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
 
 

dn115.224 atinivāse bhikkhave dhammamaccharī dīghacārikavagga hoti kho kulamaccharī lābhamaccharī na nikāya pañca samavatthavāse samavatthavāse”ti vaṇṇamaccharī ādīnavā ānisaṁsā āvāsamaccharī4539Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 11  Kevaṭṭasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho kevaṭṭo gahapatiputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kevaṭṭo gahapatiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, nāḷandā iddhā ceva phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā bhagavati abhippasannā. 
Sādhu, bhante, bhagavā ekaṁ bhikkhuṁ samādisatu, yo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati; 
evāyaṁ nāḷandā bhiyyoso mattāya bhagavati abhippasīdissatī”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā kevaṭṭaṁ gahapatiputtaṁ etadavoca: 
“na kho ahaṁ, kevaṭṭa, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ desemi: 
‘etha tumhe, bhikkhave, gihīnaṁ odātavasanānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karothā’”ti. 
Dutiyampi kho kevaṭṭo gahapatiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“nāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ dhaṁsemi; 
api ca evaṁ vadāmi: 
‘ayaṁ, bhante, nāḷandā iddhā ceva phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā bhagavati abhippasannā. 
Sādhu, bhante, bhagavā ekaṁ bhikkhuṁ samādisatu, yo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati; 
evāyaṁ nāḷandā bhiyyoso mattāya bhagavati abhippasīdissatī’”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā kevaṭṭaṁ gahapatiputtaṁ etadavoca: 
“na kho ahaṁ, kevaṭṭa, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ desemi: 
‘etha tumhe, bhikkhave, gihīnaṁ odātavasanānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karothā’”ti. 
Tatiyampi kho kevaṭṭo gahapatiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“nāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ dhaṁsemi; 
api ca evaṁ vadāmi: 
‘ayaṁ, bhante, nāḷandā iddhā ceva phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā bhagavati abhippasannā. 
Sādhu, bhante, bhagavā ekaṁ bhikkhuṁ samādisatu, yo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati. 
Evāyaṁ nāḷandā bhiyyoso mattāya bhagavati abhippasīdissatī’”ti. 
1. Iddhipāṭihāriya 
“Tīṇi kho imāni, kevaṭṭa, pāṭihāriyāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni tīṇi? 
Iddhipāṭihāriyaṁ, ādesanāpāṭihāriyaṁ, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Katamañca, kevaṭṭa, iddhipāṭihāriyaṁ? 
Idha, kevaṭṭa, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁ mahiddhike evaṁ mahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Tamenaṁ aññataro saddho pasanno passati taṁ bhikkhuṁ anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhontaṁ—ekopi hutvā bahudhā hontaṁ, bahudhāpi hutvā eko hontaṁ; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānaṁ gacchantaṁ seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karontaṁ seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchantaṁ seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamantaṁ seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁ mahiddhike evaṁ mahānubhāve pāṇinā parāmasantaṁ parimajjantaṁ yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattentaṁ. 
Tamenaṁ so saddho pasanno aññatarassa assaddhassa appasannassa āroceti: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, samaṇassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Amāhaṁ bhikkhuṁ addasaṁ anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhontaṁ—ekopi hutvā bahudhā hontaṁ, bahudhāpi hutvā eko hontaṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattentan’ti. 
Tamenaṁ so assaddho appasanno taṁ saddhaṁ pasannaṁ evaṁ vadeyya: 
‘atthi kho, bho, gandhārī nāma vijjā. 
Tāya so bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattetī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, kevaṭṭa, 
api nu so assaddho appasanno taṁ saddhaṁ pasannaṁ evaṁ vadeyyā”ti? 
“Vadeyya, bhante”ti. 
“Imaṁ kho ahaṁ, kevaṭṭa, iddhipāṭihāriye ādīnavaṁ sampassamāno iddhipāṭihāriyena aṭṭīyāmi harāyāmi jigucchāmi. 
2. Ādesanāpāṭihāriya 
Katamañca, kevaṭṭa, ādesanāpāṭihāriyaṁ? 
Idha, kevaṭṭa, bhikkhu parasattānaṁ parapuggalānaṁ cittampi ādisati, cetasikampi ādisati, vitakkitampi ādisati, vicāritampi ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
Tamenaṁ aññataro saddho pasanno passati taṁ bhikkhuṁ parasattānaṁ parapuggalānaṁ cittampi ādisantaṁ, cetasikampi ādisantaṁ, vitakkitampi ādisantaṁ, vicāritampi ādisantaṁ: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
Tamenaṁ so saddho pasanno aññatarassa assaddhassa appasannassa āroceti: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, samaṇassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Amāhaṁ bhikkhuṁ addasaṁ parasattānaṁ parapuggalānaṁ cittampi ādisantaṁ, cetasikampi ādisantaṁ, vitakkitampi ādisantaṁ, vicāritampi ādisantaṁ: 
“evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan”’ti. 
Tamenaṁ so assaddho appasanno taṁ saddhaṁ pasannaṁ evaṁ vadeyya: 
‘atthi kho, bho, maṇikā nāma vijjā; 
tāya so bhikkhu parasattānaṁ parapuggalānaṁ cittampi ādisati, cetasikampi ādisati, vitakkitampi ādisati, vicāritampi ādisati: 
“evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan”’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, kevaṭṭa, 
api nu so assaddho appasanno taṁ saddhaṁ pasannaṁ evaṁ vadeyyā”ti? 
“Vadeyya, bhante”ti. 
“Imaṁ kho ahaṁ, kevaṭṭa, ādesanāpāṭihāriye ādīnavaṁ sampassamāno ādesanāpāṭihāriyena aṭṭīyāmi harāyāmi jigucchāmi. 
3. Anusāsanīpāṭihāriya 
Katamañca, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ? 
Idha, kevaṭṭa, bhikkhu evamanusāsati: 
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha, evaṁ manasikarotha, mā evaṁ manasākattha, idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’ti. 
Idaṁ vuccati, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Puna caparaṁ, kevaṭṭa, idha tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, kevaṭṭa, bhikkhu sīlasampanno hoti …pe… 
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ …pe… 
dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ …pe… 
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti …pe… 
idampi vuccati, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti …pe… 
idampi vuccati, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Imāni kho, kevaṭṭa, tīṇi pāṭihāriyāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
4. Bhūtanirodhesakabhikkhuvatthu 
Bhūtapubbaṁ, kevaṭṭa, imasmiññeva bhikkhusaṅghe aññatarassa bhikkhuno evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kattha nu kho ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu tathārūpaṁ samādhiṁ samāpajji, yathāsamāhite citte devayāniyo maggo pāturahosi. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena cātumahārājikā devā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cātumahārājike deve etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, cātumahārājikā devā taṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ: 
‘mayampi kho, bhikkhu, na jānāma: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, cattāro mahārājāno amhehi abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. 
Te kho etaṁ jāneyyuṁ: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena cattāro mahārājāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cattāro mahārāje etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, cattāro mahārājāno taṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ: 
‘mayampi kho, bhikkhu, na jānāma: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu, āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, tāvatiṁsā nāma devā amhehi abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. 
Te kho etaṁ jāneyyuṁ: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena tāvatiṁsā devā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāvatiṁse deve etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, tāvatiṁsā devā taṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ: 
‘mayampi kho, bhikkhu, na jānāma: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, sakko nāma devānamindo amhehi abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
So kho etaṁ jāneyya: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena sakko devānamindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, sakko devānamindo taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
‘ahampi kho, bhikkhu, na jānāmi: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, yāmā nāma devā …pe… 
suyāmo nāma devaputto … 
tusitā nāma devā … 
santussito nāma devaputto … 
nimmānaratī nāma devā … 
sunimmito nāma devaputto … 
paranimmitavasavattī nāma devā … 
vasavattī nāma devaputto amhehi abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
So kho etaṁ jāneyya: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena vasavattī devaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vasavattiṁ devaputtaṁ etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, vasavattī devaputto taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
‘ahampi kho, bhikkhu, na jānāmi: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, brahmakāyikā nāma devā amhehi abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. 
Te kho etaṁ jāneyyuṁ: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu tathārūpaṁ samādhiṁ samāpajji, yathāsamāhite citte brahmayāniyo maggo pāturahosi. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena brahmakāyikā devā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā brahmakāyike deve etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, brahmakāyikā devā taṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ: 
‘mayampi kho, bhikkhu, na jānāma: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”ti. 
Atthi kho, bhikkhu, brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ amhehi abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
So kho etaṁ jāneyya: 
“yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti. 
‘Kahaṁ panāvuso, etarahi so mahābrahmā’ti? 
‘Mayampi kho, bhikkhu, na jānāma, yattha vā brahmā yena vā brahmā yahiṁ vā brahmā; 
api ca, bhikkhu, yathā nimittā dissanti, āloko sañjāyati, obhāso pātubhavati, brahmā pātubhavissati, brahmuno hetaṁ pubbanimittaṁ pātubhāvāya, yadidaṁ āloko sañjāyati, obhāso pātubhavatī’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, mahābrahmā nacirasseva pāturahosi. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena so mahābrahmā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ mahābrahmānaṁ etadavoca: 
‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evaṁ vutte, kevaṭṭa, so mahābrahmā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
‘ahamasmi, bhikkhu, brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānan’ti. 
Dutiyampi kho so, kevaṭṭa, bhikkhu taṁ mahābrahmānaṁ etadavoca: 
‘na khohaṁ taṁ, āvuso, evaṁ pucchāmi: 
“tvamasi brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānan”ti. 
Evañca kho ahaṁ taṁ, āvuso, pucchāmi: 
“kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti? 
Dutiyampi kho so, kevaṭṭa, mahābrahmā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
‘ahamasmi, bhikkhu, brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānan’ti. 
Tatiyampi kho so, kevaṭṭa, bhikkhu taṁ mahābrahmānaṁ etadavoca: 
‘na khohaṁ taṁ, āvuso, evaṁ pucchāmi: 
“tvamasi brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānan”ti. 
Evañca kho ahaṁ taṁ, āvuso, pucchāmi: 
“kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū”’ti? 
Atha kho so, kevaṭṭa, mahābrahmā taṁ bhikkhuṁ bāhāyaṁ gahetvā ekamantaṁ apanetvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
‘ime kho maṁ, bhikkhu, brahmakāyikā devā evaṁ jānanti, “natthi kiñci brahmuno aññātaṁ, natthi kiñci brahmuno adiṭṭhaṁ, natthi kiñci brahmuno aviditaṁ, natthi kiñci brahmuno asacchikatan”ti. 
Tasmāhaṁ tesaṁ sammukhā na byākāsiṁ. 
Ahampi kho, bhikkhu, na jānāmi yatthime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātūti. 
Tasmātiha, bhikkhu, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ, yaṁ tvaṁ taṁ bhagavantaṁ atidhāvitvā bahiddhā pariyeṭṭhiṁ āpajjasi imassa pañhassa veyyākaraṇāya. 
Gaccha tvaṁ, bhikkhu, tameva bhagavantaṁ upasaṅkamitvā imaṁ pañhaṁ puccha, yathā ca te bhagavā byākaroti, tathā naṁ dhāreyyāsī’ti. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi, ekamantaṁ nisinno kho, kevaṭṭa, so bhikkhu maṁ etadavoca: 
‘kattha nu kho, bhante, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
4.1. Tīradassisakuṇupamā 
Evaṁ vutte, ahaṁ, kevaṭṭa, taṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ— 
bhūtapubbaṁ, bhikkhu, sāmuddikā vāṇijā tīradassiṁ sakuṇaṁ gahetvā nāvāya samuddaṁ ajjhogāhanti. 
Te atīradakkhiniyā nāvāya tīradassiṁ sakuṇaṁ muñcanti. 
So gacchateva puratthimaṁ disaṁ, gacchati dakkhiṇaṁ disaṁ, gacchati pacchimaṁ disaṁ, gacchati uttaraṁ disaṁ, gacchati uddhaṁ disaṁ, gacchati anudisaṁ. 
Sace so samantā tīraṁ passati, tathāgatakova hoti. 
Sace pana so samantā tīraṁ na passati, tameva nāvaṁ paccāgacchati. 
Evameva kho tvaṁ, bhikkhu, yato yāva brahmalokā pariyesamāno imassa pañhassa veyyākaraṇaṁ nājjhagā, atha mamaññeva santike paccāgato. 
Na kho eso, bhikkhu, pañho evaṁ pucchitabbo: 
‘kattha nu kho, bhante, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṁ—pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 
Evañca kho eso, bhikkhu, pañho pucchitabbo: 
‘Kattha āpo ca pathavī, 
tejo vāyo na gādhati; 
Kattha dīghañca rassañca, 
aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ; 
Kattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhatī’ti. 
Tatra veyyākaraṇaṁ bhavati: 
‘Viññāṇaṁ anidassanaṁ, 
anantaṁ sabbatopabhaṁ; 
Ettha āpo ca pathavī, 
tejo vāyo na gādhati. 
Ettha dīghañca rassañca, 
aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ; 
Ettha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhati; 
Viññāṇassa nirodhena, 
etthetaṁ uparujjhatī’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano kevaṭṭo gahapatiputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Kevaṭṭasuttaṁ niṭṭhitaṁ ekādasamaṁ. 
 
 

dn124497Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 12  Lohiccasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena sālavatikā tadavasari. 
Tena kho pana samayena lohicco brāhmaṇo sālavatikaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Tena kho pana samayena lohiccassa brāhmaṇassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“idha samaṇo vā brāhmaṇo vā kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyya, kusalaṁ dhammaṁ adhigantvā na parassa āroceyya, kiñhi paro parassa karissati. 
Seyyathāpi nāma purāṇaṁ bandhanaṁ chinditvā aññaṁ navaṁ bandhanaṁ kareyya; 
evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi, kiñhi paro parassa karissatī”ti. 
Assosi kho lohicco brāhmaṇo: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sālavatikaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho lohicco brāhmaṇo rosikaṁ nhāpitaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, samma rosike, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena samaṇaṁ gotamaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘lohicco, bho gotama, brāhmaṇo bhavantaṁ gotamaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti; 
evañca vadehi— 
adhivāsetu kira bhavaṁ gotamo lohiccassa brāhmaṇassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho rosikā nhāpito lohiccassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rosikā nhāpito bhagavantaṁ etadavoca: 
“lohicco, bhante, brāhmaṇo bhagavantaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti— 
adhivāsetu kira, bhante, bhagavā lohiccassa brāhmaṇassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho rosikā nhāpito bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena lohicco brāhmaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā lohiccaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“avocumhā kho mayaṁ bhoto vacanena taṁ bhagavantaṁ: 
‘lohicco, bhante, brāhmaṇo bhagavantaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti— 
adhivāsetu kira, bhante, bhagavā lohiccassa brāhmaṇassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā’ti. 
Adhivutthañca pana tena bhagavatā”ti. 
Atha kho lohicco brāhmaṇo tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā rosikaṁ nhāpitaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, samma rosike, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇassa gotamassa kālaṁ ārocehi— 
kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho rosikā nhāpito lohiccassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho rosikā nhāpito bhagavato kālaṁ ārocesi: 
“kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena sālavatikā tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena rosikā nhāpito bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandho hoti. 
Atha kho rosikā nhāpito bhagavantaṁ etadavoca: 
“lohiccassa, bhante, brāhmaṇassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘idha samaṇo vā brāhmaṇo vā kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyya, kusalaṁ dhammaṁ adhigantvā na parassa āroceyya— 
kiñhi paro parassa karissati. 
Seyyathāpi nāma purāṇaṁ bandhanaṁ chinditvā aññaṁ navaṁ bandhanaṁ kareyya; 
evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi— 
kiñhi paro parassa karissatī’ti. 
Sādhu, bhante, bhagavā lohiccaṁ brāhmaṇaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetū”ti. 
“Appeva nāma siyā, rosike, appeva nāma siyā, rosike”ti. 
Atha kho bhagavā yena lohiccassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho lohicco brāhmaṇo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
1. Lohiccabrāhmaṇānuyoga 
Atha kho lohicco brāhmaṇo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho lohiccaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira te, lohicca, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘idha samaṇo vā brāhmaṇo vā kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyya, kusalaṁ dhammaṁ adhigantvā na parassa āroceyya, kiñhi paro parassa karissati. 
Seyyathāpi nāma purāṇaṁ bandhanaṁ chinditvā aññaṁ navaṁ bandhanaṁ kareyya; 
evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi, kiñhi paro parassa karissatī’”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, lohicca, 
nanu tvaṁ sālavatikaṁ ajjhāvasasī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Yo nu kho, lohicca, evaṁ vadeyya: 
‘lohicco brāhmaṇo sālavatikaṁ ajjhāvasati. 
Yā sālavatikāya samudayasañjāti lohiccova taṁ brāhmaṇo ekako paribhuñjeyya, na aññesaṁ dadeyyā’ti. 
Evaṁ vādī so ye taṁ upajīvanti, tesaṁ antarāyakaro vā hoti, no vā”ti? 
“Antarāyakaro, bho gotama”. 
“Antarāyakaro samāno hitānukampī vā tesaṁ hoti ahitānukampī vā”ti? 
“Ahitānukampī, bho gotama”. 
“Ahitānukampissa mettaṁ vā tesu cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sapattakaṁ vā”ti? 
“Sapattakaṁ, bho gotama”. 
“Sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi vā hoti sammādiṭṭhi vā”ti? 
“Micchādiṭṭhi, bho gotama”. 
“Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, lohicca, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Taṁ kiṁ maññasi, lohicca, 
nanu rājā pasenadi kosalo kāsikosalaṁ ajjhāvasatī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Yo nu kho, lohicca, evaṁ vadeyya: 
‘rājā pasenadi kosalo kāsikosalaṁ ajjhāvasati; 
yā kāsikosale samudayasañjāti, rājāva taṁ pasenadi kosalo ekako paribhuñjeyya, na aññesaṁ dadeyyā’ti. 
Evaṁ vādī so ye rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ upajīvanti tumhe ceva aññe ca, tesaṁ antarāyakaro vā hoti, no vā”ti? 
“Antarāyakaro, bho gotama”. 
“Antarāyakaro samāno hitānukampī vā tesaṁ hoti ahitānukampī vā”ti? 
“Ahitānukampī, bho gotama”. 
“Ahitānukampissa mettaṁ vā tesu cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sapattakaṁ vā”ti? 
“Sapattakaṁ, bho gotama”. 
“Sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi vā hoti sammādiṭṭhi vā”ti? 
“Micchādiṭṭhi, bho gotama”. 
“Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, lohicca, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Iti kira, lohicca, yo evaṁ vadeyya: 
‘lohicco brāhmaṇo sālavatikaṁ ajjhāvasati; 
yā sālavatikāya samudayasañjāti, lohiccova taṁ brāhmaṇo ekako paribhuñjeyya, na aññesaṁ dadeyyā’ti. 
Evaṁvādī so ye taṁ upajīvanti, tesaṁ antarāyakaro hoti. 
Antarāyakaro samāno ahitānukampī hoti, ahitānukampissa sapattakaṁ cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti, sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi hoti. 
Evameva kho, lohicca, yo evaṁ vadeyya: 
‘idha samaṇo vā brāhmaṇo vā kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyya, kusalaṁ dhammaṁ adhigantvā na parassa āroceyya, kiñhi paro parassa karissati. 
Seyyathāpi nāma purāṇaṁ bandhanaṁ chinditvā aññaṁ navaṁ bandhanaṁ kareyya …pe… 
karissatī’ti. 
Evaṁvādī so ye te kulaputtā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchanti, sotāpattiphalampi sacchikaronti, sakadāgāmiphalampi sacchikaronti, anāgāmiphalampi sacchikaronti, arahattampi sacchikaronti, ye cime dibbā gabbhā paripācenti dibbānaṁ bhavānaṁ abhinibbattiyā, tesaṁ antarāyakaro hoti, antarāyakaro samāno ahitānukampī hoti, ahitānukampissa sapattakaṁ cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti, sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi hoti. 
Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, lohicca, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Iti kira, lohicca, yo evaṁ vadeyya: 
‘rājā pasenadi kosalo kāsikosalaṁ ajjhāvasati; 
yā kāsikosale samudayasañjāti, rājāva taṁ pasenadi kosalo ekako paribhuñjeyya, na aññesaṁ dadeyyā’ti. 
Evaṁvādī so ye rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ upajīvanti tumhe ceva aññe ca, tesaṁ antarāyakaro hoti. 
Antarāyakaro samāno ahitānukampī hoti, ahitānukampissa sapattakaṁ cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti, sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi hoti. 
Evameva kho, lohicca, yo evaṁ vadeyya: 
‘idha samaṇo vā brāhmaṇo vā kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyya, kusalaṁ dhammaṁ adhigantvā na parassa āroceyya, kiñhi paro parassa karissati. 
Seyyathāpi nāma …pe… 
kiñhi paro parassa karissatī’ti. 
Evaṁvādī so ye te kulaputtā tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchanti, sotāpattiphalampi sacchikaronti, sakadāgāmiphalampi sacchikaronti, anāgāmiphalampi sacchikaronti, arahattampi sacchikaronti. 
Ye cime dibbā gabbhā paripācenti dibbānaṁ bhavānaṁ abhinibbattiyā, tesaṁ antarāyakaro hoti, 
antarāyakaro samāno ahitānukampī hoti, ahitānukampissa sapattakaṁ cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti, sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi hoti. 
Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, lohicca, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
2. Tayocodanārahā 
Tayo khome, lohicca, satthāro, ye loke codanārahā; 
yo ca panevarūpe satthāro codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā. 
Katame tayo? 
Idha, lohicca, ekacco satthā yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, svāssa sāmaññattho ananuppatto hoti. 
So taṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti: 
‘idaṁ vo hitāya idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
So evamassa codetabbo: 
‘āyasmā kho yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, so te sāmaññattho ananuppatto, taṁ tvaṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi: 
“idaṁ vo hitāya idaṁ vo sukhāyā”ti. 
Tassa te sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
Seyyathāpi nāma osakkantiyā vā ussakkeyya, parammukhiṁ vā āliṅgeyya; 
evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi— 
kiñhi paro parassa karissatī’ti. 
Ayaṁ kho, lohicca, paṭhamo satthā, yo loke codanāraho; 
yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā. 
Puna caparaṁ, lohicca, idhekacco satthā yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, svāssa sāmaññattho ananuppatto hoti. 
So taṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti. 
So evamassa codetabbo: 
‘āyasmā kho yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, so te sāmaññattho ananuppatto. Taṁ tvaṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi: 
“idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā”ti. 
Tassa te sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti. 
Seyyathāpi nāma sakaṁ khettaṁ ohāya paraṁ khettaṁ niddāyitabbaṁ maññeyya, evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi—kiñhi paro parassa karissatī’ti. 
Ayaṁ kho, lohicca, dutiyo satthā, yo, loke codanāraho; 
yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā. 
Puna caparaṁ, lohicca, idhekacco satthā yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, svāssa sāmaññattho anuppatto hoti. 
So taṁ sāmaññatthaṁ anupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
So evamassa codetabbo: 
‘āyasmā kho yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, so te sāmaññattho anuppatto. 
Taṁ tvaṁ sāmaññatthaṁ anupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi: 
“idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā”ti. 
Tassa te sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
Seyyathāpi nāma purāṇaṁ bandhanaṁ chinditvā aññaṁ navaṁ bandhanaṁ kareyya; 
evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi, kiñhi paro parassa karissatī’ti. 
Ayaṁ kho, lohicca, tatiyo satthā, yo loke codanāraho; 
yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā. 
Ime kho, lohicca, tayo satthāro, ye loke codanārahā, 
yo ca panevarūpe satthāro codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā”ti. 
3. Nacodanārahasatthu 
Evaṁ vutte, lohicco brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi pana, bho gotama, koci satthā, yo loke nacodanāraho”ti? 
“Atthi kho, lohicca, satthā, yo loke nacodanāraho”ti. 
“Katamo pana so, bho gotama, satthā, yo loke nacodanāraho”ti? 
“Idha, lohicca, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, lohicca, bhikkhu sīlasampanno hoti …pe… 
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati … 
yasmiṁ kho, lohicca, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchati, ayampi kho, lohicca, satthā, yo loke nacodanāraho. 
Yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā abhūtā atacchā adhammikā sāvajjā. 
…pe… 
Dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ kho, lohicca, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchati, ayampi kho, lohicca, satthā, yo loke nacodanāraho, yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā abhūtā atacchā adhammikā sāvajjā. 
…pe… 
Ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti … 
yasmiṁ kho, lohicca, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchati, ayampi kho, lohicca, satthā, yo loke nacodanāraho, yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā abhūtā atacchā adhammikā sāvajjā. 
…pe… 
Nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Yasmiṁ kho, lohicca, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāraṁ visesaṁ adhigacchati, ayampi kho, lohicca, satthā, yo loke nacodanāraho, yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā abhūtā atacchā adhammikā sāvajjā”ti. 
Evaṁ vutte, lohicco brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bho gotama, puriso purisaṁ narakapapātaṁ patantaṁ kesesu gahetvā uddharitvā thale patiṭṭhapeyya; 
evamevāhaṁ bhotā gotamena narakapapātaṁ papatanto uddharitvā thale patiṭṭhāpito. 
Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Lohiccasuttaṁ niṭṭhitaṁ dvādasamaṁ. 
 
 

dn135.225 bhikkhave chappañcavācāhi desento dhammaṁ dīghacārikavagga kho kulūpake kulūpake”ti kāmasaṅkappabahulo mātugāmassa nikāya nisajjāya pañca paṭicchanne raho uttari viharati ādīnavā āpajjati āsane7083Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 13  Tevijjasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena manasākaṭaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā manasākaṭe viharati uttarena manasākaṭassa aciravatiyā nadiyā tīre ambavane. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā brāhmaṇamahāsālā manasākaṭe paṭivasanti, seyyathidaṁ— 
caṅkī brāhmaṇo tārukkho brāhmaṇo pokkharasāti brāhmaṇo jāṇusoṇi brāhmaṇo todeyyo brāhmaṇo aññe ca abhiññātā abhiññātā brāhmaṇamahāsālā. 
Atha kho vāseṭṭhabhāradvājānaṁ māṇavānaṁ jaṅghavihāraṁ anucaṅkamantānaṁ anuvicarantānaṁ maggāmagge kathā udapādi. 
Atha kho vāseṭṭho māṇavo evamāha: 
“ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena pokkharasātinā”ti. 
Bhāradvājopi māṇavo evamāha: 
“ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena tārukkhenā”ti. 
Neva kho asakkhi vāseṭṭho māṇavo bhāradvājaṁ māṇavaṁ saññāpetuṁ, na pana asakkhi bhāradvājo māṇavo vāseṭṭhaṁ māṇavaṁ saññāpetuṁ. 
Atha kho vāseṭṭho māṇavo bhāradvājaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ayaṁ kho, bhāradvāja, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito manasākaṭe viharati uttarena manasākaṭassa aciravatiyā nadiyā tīre ambavane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Āyāma, bho bhāradvāja, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ samaṇaṁ gotamaṁ pucchissāma. 
Yathā no samaṇo gotamo byākarissati, tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho bhāradvājo māṇavo vāseṭṭhassa māṇavassa paccassosi. 
1. Maggāmaggakathā 
Atha kho vāseṭṭhabhāradvājā māṇavā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho vāseṭṭho māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bho gotama, amhākaṁ jaṅghavihāraṁ anucaṅkamantānaṁ anuvicarantānaṁ maggāmagge kathā udapādi. 
Ahaṁ evaṁ vadāmi: 
‘ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena pokkharasātinā’ti. 
Bhāradvājo māṇavo evamāha: 
‘ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena tārukkhenā’ti. 
Ettha, bho gotama, attheva viggaho, atthi vivādo, atthi nānāvādo”ti. 
“Iti kira, vāseṭṭha, tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena pokkharasātinā’ti. 
Bhāradvājo māṇavo evamāha: 
‘ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāya, yvāyaṁ akkhāto brāhmaṇena tārukkhenā’ti. 
Atha kismiṁ pana vo, vāseṭṭha, viggaho, kismiṁ vivādo, kismiṁ nānāvādo”ti? 
“Maggāmagge, bho gotama. 
Kiñcāpi, bho gotama, brāhmaṇā nānāmagge paññāpenti, addhariyā brāhmaṇā tittiriyā brāhmaṇā chandokā brāhmaṇā bavhārijjhā brāhmaṇā, atha kho sabbāni tāni niyyānikā niyyanti takkarassa brahmasahabyatāya. 
Seyyathāpi, bho gotama, gāmassa vā nigamassa vā avidūre bahūni cepi nānāmaggāni bhavanti, atha kho sabbāni tāni gāmasamosaraṇāni bhavanti; 
evameva kho, bho gotama, kiñcāpi brāhmaṇā nānāmagge paññāpenti, addhariyā brāhmaṇā tittiriyā brāhmaṇā chandokā brāhmaṇā bavhārijjhā brāhmaṇā, atha kho sabbāni tāni niyyānikā niyyanti takkarassa brahmasahabyatāyā”ti. 
2. Vāseṭṭhamāṇavānuyoga 
“Niyyantīti, vāseṭṭha vadesi”? 
“Niyyantīti, bho gotama, vadāmi”. 
“Niyyantīti, vāseṭṭha, vadesi”? 
“Niyyantīti, bho gotama, vadāmi”. 
“Niyyantīti, vāseṭṭha, vadesi”? 
“Niyyantīti, bho gotama, vadāmi”. 
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyapācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugā yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, yepi tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu. 
Tepi evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṁ vā brahmā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kira, vāseṭṭha, natthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho. 
Natthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho. 
Natthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyapācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho. 
Natthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugā yena brahmā sakkhidiṭṭho. 
Yepi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi na evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṁ vā brahmā’ti. 
Teva tevijjā brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘yaṁ na jānāma, yaṁ na passāma, tassa sahabyatāya maggaṁ desema. 
Ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
nanu evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā yaṁ na jānanti, yaṁ na passanti, tassa sahabyatāya maggaṁ desessanti. ‘Ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, andhaveṇi paramparasaṁsattā purimopi na passati, majjhimopi na passati, pacchimopi na passati; 
evameva kho, vāseṭṭha, andhaveṇūpamaṁ maññe tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ bhāsitaṁ, purimopi na passati, majjhimopi na passati, pacchimopi na passati. 
Tesamidaṁ tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ bhāsitaṁ hassakaññeva sampajjati, nāmakaññeva sampajjati, rittakaññeva sampajjati, tucchakaññeva sampajjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
passanti tevijjā brāhmaṇā candimasūriye, aññe cāpi bahujanā, yato ca candimasūriyā uggacchanti, yattha ca ogacchanti, āyācanti thomayanti pañjalikā namassamānā anuparivattantī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama, passanti tevijjā brāhmaṇā candimasūriye, aññe cāpi bahujanā, yato ca candimasūriyā uggacchanti, yattha ca ogacchanti, āyācanti thomayanti pañjalikā namassamānā anuparivattantī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
yaṁ passanti tevijjā brāhmaṇā candimasūriye, aññe cāpi bahujanā, yato ca candimasūriyā uggacchanti, yattha ca ogacchanti, āyācanti thomayanti pañjalikā namassamānā anuparivattanti, pahonti tevijjā brāhmaṇā candimasūriyānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetuṁ: 
‘ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa candimasūriyānaṁ sahabyatāyā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kira, vāseṭṭha, yaṁ passanti tevijjā brāhmaṇā candimasūriye, aññe cāpi bahujanā, yato ca candimasūriyā uggacchanti, yattha ca ogacchanti, āyācanti thomayanti pañjalikā namassamānā anuparivattanti, tesampi nappahonti candimasūriyānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetuṁ: 
‘ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa candimasūriyānaṁ sahabyatāyā’ti. 
Iti pana na kira tevijjehi brāhmaṇehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyapācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Yepi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi na evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṁ vā brahmā’ti. 
Teva tevijjā brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘yaṁ na jānāma, yaṁ na passāma, tassa sahabyatāya maggaṁ desema—ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
nanu evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā yaṁ na jānanti, yaṁ na passanti, tassa sahabyatāya maggaṁ desessanti: ‘ayameva ujumaggo, ayamañjasāyano niyyāniko, niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
2.1. Janapadakalyāṇīupamā 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī, taṁ icchāmi, taṁ kāmemī’ti. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ— 
khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—evaṁnāmā evaṅgottāti vā, dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti, amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho, vāseṭṭha, na kira tevijjehi brāhmaṇehi brahmā sakkhidiṭṭho, napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho, napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyapācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Yepi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi na evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṁ vā brahmā’ti. 
Teva tevijjā brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘yaṁ na jānāma, yaṁ na passāma, tassa sahabyatāya maggaṁ desema—ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, nanu evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā yaṁ na jānanti, yaṁ na passanti, tassa sahabyatāya maggaṁ desessanti—ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyāti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
2.2. Nisseṇīupamā 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, puriso cātumahāpathe nisseṇiṁ kareyya pāsādassa ārohaṇāya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yassa tvaṁ pāsādassa ārohaṇāya nisseṇiṁ karosi, jānāsi taṁ pāsādaṁ—puratthimāya vā disāya dakkhiṇāya vā disāya pacchimāya vā disāya uttarāya vā disāya ucco vā nīco vā majjhimo vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi, na passasi, tassa tvaṁ pāsādassa ārohaṇāya nisseṇiṁ karosī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho, vāseṭṭha, na kira tevijjehi brāhmaṇehi brahmā sakkhidiṭṭho, napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho, napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ācariyapācariyehi brahmā sakkhidiṭṭho, napi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugehi brahmā sakkhidiṭṭho. 
Yepi kira tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi na evamāhaṁsu— 
mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṁ vā brahmāti. 
Teva tevijjā brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘yaṁ na jānāma, yaṁ na passāma, tassa sahabyatāya maggaṁ desema, ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, nanu evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā yaṁ na jānanti, yaṁ na passanti, tassa sahabyatāya maggaṁ desessanti. Ayameva ujumaggo ayamañjasāyano niyyāniko niyyāti takkarassa brahmasahabyatāyāti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
2.3. Aciravatīnadīupamā 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, ayaṁ aciravatī nadī pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Atha puriso āgaccheyya pāratthiko pāragavesī pāragāmī pāraṁ taritukāmo. 
So orime tīre ṭhito pārimaṁ tīraṁ avheyya: 
‘ehi pārāpāraṁ, ehi pārāpāran’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
api nu tassa purisassa avhāyanahetu vā āyācanahetu vā patthanahetu vā abhinandanahetu vā aciravatiyā nadiyā pārimaṁ tīraṁ orimaṁ tīraṁ āgaccheyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Evameva kho, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā ye dhammā brāhmaṇakārakā te dhamme pahāya vattamānā, ye dhammā abrāhmaṇakārakā te dhamme samādāya vattamānā evamāhaṁsu: 
‘indamavhayāma, somamavhayāma, varuṇamavhayāma, īsānamavhayāma, pajāpatimavhayāma, brahmamavhayāma, mahiddhimavhayāma, yamamavhayāmā’ti. 
Te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā ye dhammā brāhmaṇakārakā te dhamme pahāya vattamānā, ye dhammā abrāhmaṇakārakā te dhamme samādāya vattamānā avhāyanahetu vā āyācanahetu vā patthanahetu vā abhinandanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmānaṁ sahabyūpagā bhavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, ayaṁ aciravatī nadī pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Atha puriso āgaccheyya pāratthiko pāragavesī pāragāmī pāraṁ taritukāmo. 
So orime tīre daḷhāya anduyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ baddho. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
api nu so puriso aciravatiyā nadiyā orimā tīrā pārimaṁ tīraṁ gaccheyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Evameva kho, vāseṭṭha, pañcime kāmaguṇā ariyassa vinaye andūtipi vuccanti, bandhanantipi vuccanti. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, vāseṭṭha, pañca kāmaguṇā ariyassa vinaye andūtipi vuccanti, bandhanantipi vuccanti. 
Ime kho, vāseṭṭha, pañca kāmaguṇe tevijjā brāhmaṇā gadhitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjanti. 
Te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā ye dhammā brāhmaṇakārakā, te dhamme pahāya vattamānā, ye dhammā abrāhmaṇakārakā, te dhamme samādāya vattamānā pañca kāmaguṇe gadhitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjantā kāmandubandhanabaddhā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmānaṁ sahabyūpagā bhavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, ayaṁ aciravatī nadī pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Atha puriso āgaccheyya pāratthiko pāragavesī pāragāmī pāraṁ taritukāmo. 
So orime tīre sasīsaṁ pārupitvā nipajjeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
api nu so puriso aciravatiyā nadiyā orimā tīrā pārimaṁ tīraṁ gaccheyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Evameva kho, vāseṭṭha, pañcime nīvaraṇā ariyassa vinaye āvaraṇātipi vuccanti, nīvaraṇātipi vuccanti, onāhanātipi vuccanti, pariyonāhanātipi vuccanti. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ. 
Ime kho, vāseṭṭha, pañca nīvaraṇā ariyassa vinaye āvaraṇātipi vuccanti, nīvaraṇātipi vuccanti, onāhanātipi vuccanti, pariyonāhanātipi vuccanti. 
Imehi kho, vāseṭṭha, pañcahi nīvaraṇehi tevijjā brāhmaṇā āvuṭā nivutā onaddhā pariyonaddhā. 
Te vata, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā ye dhammā brāhmaṇakārakā te dhamme pahāya vattamānā, ye dhammā abrāhmaṇakārakā te dhamme samādāya vattamānā pañcahi nīvaraṇehi āvuṭā nivutā onaddhā pariyonaddhā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmānaṁ sahabyūpagā bhavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
3. Saṁsandanakathā 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
kinti te sutaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ, sapariggaho vā brahmā apariggaho vā”ti? 
“Apariggaho, bho gotama”. 
“Saveracitto vā averacitto vā”ti? 
“Averacitto, bho gotama”. 
“Sabyāpajjacitto vā abyāpajjacitto vā”ti? 
“Abyāpajjacitto, bho gotama”. 
“Saṅkiliṭṭhacitto vā asaṅkiliṭṭhacitto vā”ti? 
“Asaṅkiliṭṭhacitto, bho gotama”. 
“Vasavattī vā avasavattī vā”ti? 
“Vasavattī, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
sapariggahā vā tevijjā brāhmaṇā apariggahā vā”ti? 
“Sapariggahā, bho gotama”. 
“Saveracittā vā averacittā vā”ti? 
“Saveracittā, bho gotama”. 
“Sabyāpajjacittā vā abyāpajjacittā vā”ti? 
“Sabyāpajjacittā, bho gotama”. 
“Saṅkiliṭṭhacittā vā asaṅkiliṭṭhacittā vā”ti? 
“Saṅkiliṭṭhacittā, bho gotama”. 
“Vasavattī vā avasavattī vā”ti? 
“Avasavattī, bho gotama”. 
“Iti kira, vāseṭṭha, sapariggahā tevijjā brāhmaṇā apariggaho brahmā. 
Api nu kho sapariggahānaṁ tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ apariggahena brahmunā saddhiṁ saṁsandati sametī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, sapariggahā tevijjā brāhmaṇā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apariggahassa brahmuno sahabyūpagā bhavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Iti kira, vāseṭṭha, saveracittā tevijjā brāhmaṇā, averacitto brahmā …pe… 
sabyāpajjacittā tevijjā brāhmaṇā abyāpajjacitto brahmā … 
saṅkiliṭṭhacittā tevijjā brāhmaṇā asaṅkiliṭṭhacitto brahmā … 
avasavattī tevijjā brāhmaṇā vasavattī brahmā, api nu kho avasavattīnaṁ tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ vasavattinā brahmunā saddhiṁ saṁsandati sametī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Sādhu, vāseṭṭha, te vata, vāseṭṭha, avasavattī tevijjā brāhmaṇā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā vasavattissa brahmuno sahabyūpagā bhavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Idha kho pana te, vāseṭṭha, tevijjā brāhmaṇā āsīditvā saṁsīdanti, saṁsīditvā visāraṁ pāpuṇanti, sukkhataraṁ maññe taranti. 
Tasmā idaṁ tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ tevijjāiriṇantipi vuccati, tevijjāvivanantipi vuccati, tevijjābyasanantipi vuccatī”ti. 
Evaṁ vutte, vāseṭṭho māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama, samaṇo gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ jānātī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha. 
Āsanne ito manasākaṭaṁ, na ito dūre manasākaṭan”ti? 
“Evaṁ, bho gotama, āsanne ito manasākaṭaṁ, na ito dūre manasākaṭan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
idhassa puriso manasākaṭe jātasaṁvaddho. 
Tamenaṁ manasākaṭato tāvadeva avasaṭaṁ manasākaṭassa maggaṁ puccheyyuṁ. 
Siyā nu kho, vāseṭṭha, tassa purisassa manasākaṭe jātasaṁvaddhassa manasākaṭassa maggaṁ puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bho gotama, puriso manasākaṭe jātasaṁvaddho, tassa sabbāneva manasākaṭassa maggāni suviditānī”ti. 
“Siyā kho, vāseṭṭha, tassa purisassa manasākaṭe jātasaṁvaddhassa manasākaṭassa maggaṁ puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vā, na tveva tathāgatassa brahmaloke vā brahmalokagāminiyā vā paṭipadāya puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vā. 
Brahmānañcāhaṁ, vāseṭṭha, pajānāmi brahmalokañca brahmalokagāminiñca paṭipadaṁ, yathā paṭipanno ca brahmalokaṁ upapanno, tañca pajānāmī”ti. 
Evaṁ vutte, vāseṭṭho māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama, samaṇo gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetī”ti. 
“Sādhu no bhavaṁ gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetu ullumpatu bhavaṁ gotamo brāhmaṇiṁ pajan”ti. 
“Tena hi, vāseṭṭha, suṇāhi; sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho vāseṭṭho māṇavo bhagavato paccassosi. 
4. Brahmalokamaggadesanā 
Bhagavā etadavoca: 
“idha, vāseṭṭha, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe… 
Evaṁ kho, vāseṭṭha, bhikkhu sīlasampanno hoti …pe… 
tassime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassato pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, balavā saṅkhadhamo appakasireneva catuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, vāseṭṭha, evaṁ bhāvitāya mettāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Ayampi kho, vāseṭṭha, brahmānaṁ sahabyatāya maggo. 
Puna caparaṁ, vāseṭṭha, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Seyyathāpi, vāseṭṭha, balavā saṅkhadhamo appakasireneva catuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, vāseṭṭha, evaṁ bhāvitāya upekkhāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Ayampi kho, vāseṭṭha, brahmānaṁ sahabyatāya maggo. 
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha, 
evaṁvihārī bhikkhu sapariggaho vā apariggaho vā”ti? 
“Apariggaho, bho gotama”. 
“Saveracitto vā averacitto vā”ti? 
“Averacitto, bho gotama”. 
“Sabyāpajjacitto vā abyāpajjacitto vā”ti? 
“Abyāpajjacitto, bho gotama”. 
“Saṅkiliṭṭhacitto vā asaṅkiliṭṭhacitto vā”ti? 
“Asaṅkiliṭṭhacitto, bho gotama”. 
“Vasavattī vā avasavattī vā”ti? 
“Vasavattī, bho gotama”. 
“Iti kira, vāseṭṭha, apariggaho bhikkhu, apariggaho brahmā. 
Api nu kho apariggahassa bhikkhuno apariggahena brahmunā saddhiṁ saṁsandati sametī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Sādhu, vāseṭṭha, so vata vāseṭṭha apariggaho bhikkhu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apariggahassa brahmuno sahabyūpago bhavissatīti, ṭhānametaṁ vijjati. 
Iti kira, vāseṭṭha, averacitto bhikkhu, averacitto brahmā …pe… 
abyāpajjacitto bhikkhu, abyāpajjacitto brahmā … 
asaṅkiliṭṭhacitto bhikkhu, asaṅkiliṭṭhacitto brahmā … 
vasavattī bhikkhu, vasavattī brahmā, api nu kho vasavattissa bhikkhuno vasavattinā brahmunā saddhiṁ saṁsandati sametī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Sādhu, vāseṭṭha, so vata, vāseṭṭha, vasavattī bhikkhu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā vasavattissa brahmuno sahabyūpago bhavissatīti, ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Evaṁ vutte, vāseṭṭhabhāradvājā māṇavā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma, dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Tevijjasuttaṁ niṭṭhitaṁ terasamaṁ. 
Sīlakkhandhavaggo niṭṭhito. 
Tassuddānaṁ 
Brahmāsāmaññaambaṭṭha, 
Soṇakūṭamahālijālinī; 
Sīhapoṭṭhapādasubho kevaṭṭo, 
Lohiccatevijjā terasāti. 
Sīlakkhandhavaggapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

dn1422881Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 14  Mahāpadānasutta 
1. Pubbenivāsapaṭisaṁyuttakathā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme karerikuṭikāyaṁ. 
Atha kho sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ karerimaṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ pubbenivāsapaṭisaṁyuttā dhammī kathā udapādi: 
“itipi pubbenivāso, itipi pubbenivāso”ti. 
Assosi kho bhagavā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya tesaṁ bhikkhūnaṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho bhagavā uṭṭhāyāsanā yena karerimaṇḍalamāḷo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi, nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā; kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
Evaṁ vutte, te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, amhākaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ karerimaṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ pubbenivāsapaṭisaṁyuttā dhammī kathā udapādi: 
‘itipi pubbenivāso itipi pubbenivāso’ti. 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā. Atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Iccheyyātha no tumhe, bhikkhave, pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ dhammiṁ kathaṁ sotun”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo; 
yaṁ bhagavā pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyya, bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ito so, bhikkhave, ekanavutikappe yaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Ito so, bhikkhave, ekatiṁse kappe yaṁ sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Tasmiññeva kho, bhikkhave, ekatiṁse kappe vessabhū bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Imasmiññeva kho, bhikkhave, bhaddakappe kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Imasmiññeva kho, bhikkhave, bhaddakappe koṇāgamano bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Imasmiññeva kho, bhikkhave, bhaddakappe kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Imasmiññeva kho, bhikkhave, bhaddakappe ahaṁ etarahi arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi, khattiyakule udapādi. 
Sikhī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi, khattiyakule udapādi. 
Vessabhū, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi, khattiyakule udapādi. 
Kakusandho, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho brāhmaṇo jātiyā ahosi, brāhmaṇakule udapādi. 
Koṇāgamano, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho brāhmaṇo jātiyā ahosi, brāhmaṇakule udapādi. 
Kassapo, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho brāhmaṇo jātiyā ahosi, brāhmaṇakule udapādi. 
Ahaṁ, bhikkhave, etarahi arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosiṁ, khattiyakule uppanno. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Sikhī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Vessabhū, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Kakusandho, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho kassapo gottena ahosi. 
Koṇāgamano, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho kassapo gottena ahosi. 
Kassapo, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho kassapo gottena ahosi. 
Ahaṁ, bhikkhave, etarahi arahaṁ sammāsambuddho gotamo gottena ahosiṁ. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asītivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa sattativassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa saṭṭhivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa cattālīsavassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tiṁsavassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa vīsativassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi appakaṁ āyuppamāṇaṁ parittaṁ lahukaṁ; yo ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pāṭaliyā mūle abhisambuddho. 
Sikhī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho puṇḍarīkassa mūle abhisambuddho. 
Vessabhū, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho sālassa mūle abhisambuddho. 
Kakusandho, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho sirīsassa mūle abhisambuddho. 
Koṇāgamano, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho udumbarassa mūle abhisambuddho. 
Kassapo, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho nigrodhassa mūle abhisambuddho. 
Ahaṁ, bhikkhave, etarahi arahaṁ sammāsambuddho assatthassa mūle abhisambuddho. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khaṇḍatissaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa abhibhūsambhavaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa soṇuttaraṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa vidhurasañjīvaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bhiyyosuttaraṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tissabhāradvājaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi sāriputtamoggallānaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi bhikkhusatasahassaṁ, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni. Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi bhikkhusatasahassaṁ, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sattatibhikkhusahassāni. Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sattatibhikkhusahassāni, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi saṭṭhibhikkhusahassāni. Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi cattālīsabhikkhusahassāni. Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi tiṁsabhikkhusahassāni. Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi vīsatibhikkhusahassāni. Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni. Mayhaṁ, bhikkhave, ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asoko nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khemaṅkaro nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa upasanto nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa buddhijo nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa sotthijo nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa sabbamitto nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi ānando nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bandhumā nāma rājā pitā ahosi. 
Bandhumatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Bandhumassa rañño bandhumatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa aruṇo nāma rājā pitā ahosi. 
Pabhāvatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Aruṇassa rañño aruṇavatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa suppatito nāma rājā pitā ahosi. 
Vassavatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Suppatitassa rañño anomaṁ nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa aggidatto nāma brāhmaṇo pitā ahosi. 
Visākhā nāma brāhmaṇī mātā ahosi janetti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena khemo nāma rājā ahosi. 
Khemassa rañño khemavatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa yaññadatto nāma brāhmaṇo pitā ahosi. 
Uttarā nāma brāhmaṇī mātā ahosi janetti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena sobho nāma rājā ahosi. 
Sobhassa rañño sobhavatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa brahmadatto nāma brāhmaṇo pitā ahosi. 
Dhanavatī nāma brāhmaṇī mātā ahosi janetti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena kikī nāma rājā ahosi. 
Kikissa rañño bārāṇasī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi suddhodano nāma rājā pitā ahosi. 
Māyā nāma devī mātā ahosi janetti. 
Kapilavatthu nāma nagaraṁ rājadhānī ahosī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato ayamantarākathā udapādi: 
“acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarissati, nāmatopi anussarissati, gottatopi anussarissati, āyuppamāṇatopi anussarissati, sāvakayugatopi anussarissati, sāvakasannipātatopi anussarissati: 
‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, tathāgatasseva nu kho esā dhammadhātu suppaṭividdhā, yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: ‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’ti, 
udāhu devatā tathāgatassa etamatthaṁ ārocesuṁ, yena tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: ‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’”ti. 
Ayañca hidaṁ tesaṁ bhikkhūnaṁ antarākathā vippakatā hoti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena karerimaṇḍalamāḷo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā; kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
Evaṁ vutte, te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato ayaṁ antarākathā udapādi: 
‘acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarissati, nāmatopi anussarissati, gottatopi anussarissati, āyuppamāṇatopi anussarissati, sāvakayugatopi anussarissati, sāvakasannipātatopi anussarissati: 
“evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī”ti. 
Kiṁ nu kho, āvuso, tathāgatasseva nu kho esā dhammadhātu suppaṭividdhā, yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: 
“evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī”ti. 
Udāhu devatā tathāgatassa etamatthaṁ ārocesuṁ, yena tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: 
“evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī”’ti? 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā, atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Tathāgatassevesā, bhikkhave, dhammadhātu suppaṭividdhā, yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: 
‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’ti. 
Devatāpi tathāgatassa etamatthaṁ ārocesuṁ, yena tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati: 
‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’ti. 
Iccheyyātha no tumhe, bhikkhave, bhiyyoso mattāya pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ dhammiṁ kathaṁ sotun”ti? 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo; 
yaṁ bhagavā bhiyyoso mattāya pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyya, bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ito so, bhikkhave, ekanavutikappe yaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi, khattiyakule udapādi. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asītivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Vipassī, bhikkhave, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pāṭaliyā mūle abhisambuddho. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khaṇḍatissaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. 
Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi bhikkhusatasahassaṁ, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asoko nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bandhumā nāma rājā pitā ahosi. 
Bandhumatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Bandhumassa rañño bandhumatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
2. Bodhisattadhammatā 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bodhisatto tusitā kāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṁ okkami. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto tusitā kāyā cavitvā mātukucchiṁ okkamati. 
Atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā, yatthapime candimasūriyā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā ābhāya nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā, tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: ‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Ayañca dasasahassī lokadhātu saṅkampati sampakampati sampavedhati. Appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, cattāro naṁ devaputtā catuddisaṁ rakkhāya upagacchanti: ‘mā naṁ bodhisattaṁ vā bodhisattamātaraṁ vā manusso vā amanusso vā koci vā viheṭhesī’ti. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, pakatiyā sīlavatī bodhisattamātā hoti, viratā pāṇātipātā, viratā adinnādānā, viratā kāmesumicchācārā, viratā musāvādā, viratā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu purisesu mānasaṁ uppajjati kāmaguṇūpasaṁhitaṁ, anatikkamanīyā ca bodhisattamātā hoti kenaci purisena rattacittena. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, lābhinī bodhisattamātā hoti pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. Sā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricāreti. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu kocideva ābādho uppajjati. Sukhinī bodhisattamātā hoti akilantakāyā, bodhisattañca bodhisattamātā tirokucchigataṁ passati sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. Tatrāssa suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya: ‘ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. Tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu kocideva ābādho uppajjati, sukhinī bodhisattamātā hoti akilantakāyā, bodhisattañca bodhisattamātā tirokucchigataṁ passati sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, sattāhajāte bodhisatte bodhisattamātā kālaṁ karoti tusitaṁ kāyaṁ upapajjati. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yathā aññā itthikā nava vā dasa vā māse gabbhaṁ kucchinā pariharitvā vijāyanti, na hevaṁ bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyati. Daseva māsāni bodhisattaṁ bodhisattamātā kucchinā pariharitvā vijāyati. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yathā aññā itthikā nisinnā vā nipannā vā vijāyanti, na hevaṁ bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyati. Ṭhitāva bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyati. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, devā paṭhamaṁ paṭiggaṇhanti, pacchā manussā. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, appattova bodhisatto pathaviṁ hoti, cattāro naṁ devaputtā paṭiggahetvā mātu purato ṭhapenti: ‘attamanā, devi, hohi; mahesakkho te putto uppanno’ti. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, visadova nikkhamati amakkhito udena amakkhito semhena amakkhito ruhirena amakkhito kenaci asucinā suddho visado. 
Seyyathāpi, bhikkhave, maṇiratanaṁ kāsike vatthe nikkhittaṁ neva maṇiratanaṁ kāsikaṁ vatthaṁ makkheti, nāpi kāsikaṁ vatthaṁ maṇiratanaṁ makkheti. 
Taṁ kissa hetu? 
Ubhinnaṁ suddhattā. 
Evameva kho, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, visadova nikkhamati amakkhito, udena amakkhito semhena amakkhito ruhirena amakkhito kenaci asucinā suddho visado. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, dve udakassa dhārā antalikkhā pātubhavanti—ekā sītassa ekā uṇhassa yena bodhisattassa udakakiccaṁ karonti mātu ca. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, sampatijāto bodhisatto samehi pādehi patiṭṭhahitvā uttarābhimukho sattapadavītihārena gacchati setamhi chatte anudhāriyamāne, sabbā ca disā anuviloketi, āsabhiṁ vācaṁ bhāsati ‘aggohamasmi lokassa, jeṭṭhohamasmi lokassa, seṭṭhohamasmi lokassa, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti. 
Ayamettha dhammatā. 
Dhammatā esā, bhikkhave, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati, atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā, yatthapime candimasūriyā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā ābhāya nānubhonti, tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā, tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti: ‘aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannā’ti. 
Ayañca dasasahassī lokadhātu saṅkampati sampakampati sampavedhati appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Ayamettha dhammatā. 
3. Dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇā 
Jāte kho pana, bhikkhave, vipassimhi kumāre bandhumato rañño paṭivedesuṁ: 
‘putto te, deva, jāto, taṁ devo passatū’ti. 
Addasā kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassiṁ kumāraṁ, disvā nemitte brāhmaṇe āmantāpetvā etadavoca: 
‘passantu bhonto nemittā brāhmaṇā kumāran’ti. 
Addasaṁsu kho, bhikkhave, nemittā brāhmaṇā vipassiṁ kumāraṁ, disvā bandhumantaṁ rājānaṁ etadavocuṁ: 
‘attamano, deva, hohi, mahesakkho te putto uppanno, lābhā te, mahārāja, suladdhaṁ te, mahārāja, yassa te kule evarūpo putto uppanno. 
Ayañhi, deva, kumāro dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni sattaratanāni bhavanti. 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭacchado. 
Katamehi cāyaṁ, deva, kumāro dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni sattaratanāni bhavanti. 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭacchado. Ayañhi, deva, kumāro suppatiṭṭhitapādo. Yaṁ pāyaṁ, deva, kumāro suppatiṭṭhitapādo. Idampissa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Imassa, deva, kumārassa heṭṭhā pādatalesu cakkāni jātāni sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni. Yampi imassa, deva, kumārassa heṭṭhā pādatalesu cakkāni jātāni sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni, idampissa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Ayañhi, deva, kumāro āyatapaṇhī …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro dīghaṅgulī …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro mudutalunahatthapādo …pe… 
Ayañhi, deva kumāro jālahatthapādo …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro ussaṅkhapādo …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro eṇijaṅgho …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro ṭhitakova anonamanto ubhohi pāṇitalehi jaṇṇukāni parimasati parimajjati …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro kosohitavatthaguyho …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro suvaṇṇavaṇṇo kañcanasannibhattaco …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro sukhumacchavī; sukhumattā chaviyā rajojallaṁ kāye na upalimpati …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro ekekalomo; ekekāni lomāni lomakūpesu jātāni …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro uddhaggalomo; uddhaggāni lomāni jātāni nīlāni añjanavaṇṇāni kuṇḍalāvaṭṭāni dakkhiṇāvaṭṭakajātāni …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro brahmujugatto …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro sattussado …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro sīhapubbaddhakāyo …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro citantaraṁso …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro nigrodhaparimaṇḍalo yāvatakvassa kāyo tāvatakvassa byāmo, yāvatakvassa byāmo, tāvatakvassa kāyo …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro samavaṭṭakkhandho …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro rasaggasaggī …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro sīhahanu …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro cattālīsadanto …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro samadanto …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro aviraḷadanto …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro susukkadāṭho …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro pahūtajivho …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro brahmassaro karavīkabhāṇī …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro abhinīlanetto …pe… 
Ayañhi, deva, kumāro gopakhumo …pe… 
Imassa, deva, kumārassa uṇṇā bhamukantare jātā odātā mudutūlasannibhā. Yampi imassa, deva, kumārassa uṇṇā bhamukantare jātā odātā mudutūlasannibhā, idampimassa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Ayañhi, deva, kumāro uṇhīsasīso. Yaṁ pāyaṁ, deva, kumāro uṇhīsasīso, idampissa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Imehi kho ayaṁ, deva, kumāro dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni sattaratanāni bhavanti. 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭacchado’ti. 
4. Vipassīsamaññā 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā nemitte brāhmaṇe ahatehi vatthehi acchādāpetvā sabbakāmehi santappesi. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassissa kumārassa dhātiyo upaṭṭhāpesi. 
Aññā khīraṁ pāyenti, aññā nhāpenti, aññā dhārenti, aññā aṅkena pariharanti. 
Jātassa kho pana, bhikkhave, vipassissa kumārassa setacchattaṁ dhārayittha divā ceva rattiñca: 
‘mā naṁ sītaṁ vā uṇhaṁ vā tiṇaṁ vā rajo vā ussāvo vā bādhayitthā’ti. 
Jāto kho pana, bhikkhave, vipassī kumāro bahuno janassa piyo ahosi manāpo. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uppalaṁ vā padumaṁ vā puṇḍarīkaṁ vā bahuno janassa piyaṁ manāpaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, vipassī kumāro bahuno janassa piyo ahosi manāpo. 
Svāssudaṁ aṅkeneva aṅkaṁ parihariyati. 
Jāto kho pana, bhikkhave, vipassī kumāro mañjussaro ca ahosi vaggussaro ca madhurassaro ca pemaniyassaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, himavante pabbate karavīkā nāma sakuṇajāti mañjussarā ca vaggussarā ca madhurassarā ca pemaniyassarā ca; 
evameva kho, bhikkhave, vipassī kumāro mañjussaro ca ahosi vaggussaro ca madhurassaro ca pemaniyassaro ca. 
Jātassa kho pana, bhikkhave, vipassissa kumārassa kammavipākajaṁ dibbacakkhu pāturahosi yena sudaṁ samantā yojanaṁ passati divā ceva rattiñca. 
Jāto kho pana, bhikkhave, vipassī kumāro animisanto pekkhati seyyathāpi devā tāvatiṁsā. 
‘Animisanto kumāro pekkhatī’ti kho, bhikkhave, vipassissa kumārassa ‘vipassī vipassī’ tveva samaññā udapādi. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā atthakaraṇe nisinno vipassiṁ kumāraṁ aṅke nisīdāpetvā atthe anusāsati. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro pituaṅke nisinno viceyya viceyya atthe panāyati ñāyena. 
Viceyya viceyya kumāro atthe panāyati ñāyenāti kho, bhikkhave, vipassissa kumārassa bhiyyoso mattāya ‘vipassī vipassī’ tveva samaññā udapādi. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassissa kumārassa tayo pāsāde kārāpesi, ekaṁ vassikaṁ ekaṁ hemantikaṁ ekaṁ gimhikaṁ; 
pañca kāmaguṇāni upaṭṭhāpesi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro vassike pāsāde cattāro māse nippurisehi tūriyehi paricārayamāno na heṭṭhāpāsādaṁ orohatīti. 
Paṭhamabhāṇavāro. 
5. Jiṇṇapurisa 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena sārathiṁ āmantesi: 
‘yojehi, samma sārathi, bhaddāni bhaddāni yānāni uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmidassanāyā’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā bhaddāni bhaddāni yānāni yojetvā vipassissa kumārassa paṭivedesi: 
‘yuttāni kho te, deva, bhaddāni bhaddāni yānāni, 
yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi uyyānabhūmiṁ niyyāsi. 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto purisaṁ jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyanaṁ pavedhamānaṁ gacchantaṁ āturaṁ gatayobbanaṁ. 
Disvā sārathiṁ āmantesi: 
‘ayaṁ pana, samma sārathi, puriso kiṅkato? 
Kesāpissa na yathā aññesaṁ, kāyopissa na yathā aññesan’ti. 
‘Eso kho, deva, jiṇṇo nāmā’ti. 
‘Kiṁ paneso, samma sārathi, jiṇṇo nāmā’ti? 
‘Eso kho, deva, jiṇṇo nāma. Na dāni tena ciraṁ jīvitabbaṁ bhavissatī’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi jarādhammo, jaraṁ anatīto’ti? 
‘Tvañca, deva, mayañcamha sabbe jarādhammā, jaraṁ anatītā’ti. 
‘Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā. Itova antepuraṁ paccaniyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
‘dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā sārathiṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha? Kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti? 
‘Na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha, na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, addasa kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto’ti? 
‘Addasā kho, deva, kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto purisaṁ jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyanaṁ pavedhamānaṁ gacchantaṁ āturaṁ gatayobbanaṁ. 
Disvā maṁ etadavoca: 
“ayaṁ pana, samma sārathi, puriso kiṅkato, kesāpissa na yathā aññesaṁ, kāyopissa na yathā aññesan”ti? 
“Eso kho, deva, jiṇṇo nāmā”ti. 
“Kiṁ paneso, samma sārathi, jiṇṇo nāmā”ti? 
“Eso kho, deva, jiṇṇo nāma na dāni tena ciraṁ jīvitabbaṁ bhavissatī”ti. 
“Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi jarādhammo, jaraṁ anatīto”ti? 
“Tvañca, deva, mayañcamha sabbe jarādhammā, jaraṁ anatītā”ti. 
“Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā, itova antepuraṁ paccaniyyāhī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho ahaṁ, deva, vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsiṁ. 
So kho, deva, kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
“dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissatī”’ti. 
6. Byādhitapurisa 
Atha kho, bhikkhave, bandhumassa rañño etadahosi: 
‘Mā heva kho vipassī kumāro na rajjaṁ kāresi, mā heva vipassī kumāro agārasmā anagāriyaṁ pabbaji, mā heva nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ saccaṁ assa vacanan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassissa kumārassa bhiyyoso mattāya pañca kāmaguṇāni upaṭṭhāpesi: 
‘yathā vipassī kumāro rajjaṁ kareyya, yathā vipassī kumāro na agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya, yathā nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ micchā assa vacanan’ti. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bahūnaṁ vassānaṁ …pe… 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto purisaṁ ābādhikaṁ dukkhitaṁ bāḷhagilānaṁ sake muttakarīse palipannaṁ semānaṁ aññehi vuṭṭhāpiyamānaṁ aññehi saṁvesiyamānaṁ. 
Disvā sārathiṁ āmantesi: 
‘ayaṁ pana, samma sārathi, puriso kiṅkato? 
Akkhīnipissa na yathā aññesaṁ, saropissa na yathā aññesan’ti? 
‘Eso kho, deva, byādhito nāmā’ti. 
‘Kiṁ paneso, samma sārathi, byādhito nāmā’ti? 
‘Eso kho, deva, byādhito nāma appeva nāma tamhā ābādhā vuṭṭhaheyyā’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi byādhidhammo, byādhiṁ anatīto’ti? 
‘Tvañca, deva, mayañcamha sabbe byādhidhammā, byādhiṁ anatītā’ti. 
‘Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā, itova antepuraṁ paccaniyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
‘dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissati, byādhi paññāyissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā sārathiṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha, kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti? 
‘Na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha, na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, addasa kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto’ti? 
‘Addasā kho, deva, kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto purisaṁ ābādhikaṁ dukkhitaṁ bāḷhagilānaṁ sake muttakarīse palipannaṁ semānaṁ aññehi vuṭṭhāpiyamānaṁ aññehi saṁvesiyamānaṁ. 
Disvā maṁ etadavoca: 
“ayaṁ pana, samma sārathi, puriso kiṅkato, akkhīnipissa na yathā aññesaṁ, saropissa na yathā aññesan”ti? 
“Eso kho, deva, byādhito nāmā”ti. 
“Kiṁ paneso, samma sārathi, byādhito nāmā”ti? 
“Eso kho, deva, byādhito nāma appeva nāma tamhā ābādhā vuṭṭhaheyyā”ti. 
“Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi byādhidhammo, byādhiṁ anatīto”ti? 
“Tvañca, deva, mayañcamha sabbe byādhidhammā, byādhiṁ anatītā”ti. 
“Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā, itova antepuraṁ paccaniyyāhī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho ahaṁ, deva, vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsiṁ. 
So kho, deva, kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
“dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissati, byādhi paññāyissatī”’ti. 
7. Kālaṅkatapurisa 
Atha kho, bhikkhave, bandhumassa rañño etadahosi: 
‘mā heva kho vipassī kumāro na rajjaṁ kāresi, mā heva vipassī kumāro agārasmā anagāriyaṁ pabbaji, mā heva nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ saccaṁ assa vacanan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassissa kumārassa bhiyyoso mattāya pañca kāmaguṇāni upaṭṭhāpesi: 
‘yathā vipassī kumāro rajjaṁ kareyya, yathā vipassī kumāro na agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya, yathā nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ micchā assa vacanan’ti. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bahūnaṁ vassānaṁ …pe… 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto mahājanakāyaṁ sannipatitaṁ nānārattānañca dussānaṁ vilātaṁ kayiramānaṁ. 
Disvā sārathiṁ āmantesi: 
‘kiṁ nu kho so, samma sārathi, mahājanakāyo sannipatito nānārattānañca dussānaṁ vilātaṁ kayiratī’ti? 
‘Eso kho, deva, kālaṅkato nāmā’ti. 
‘Tena hi, samma sārathi, yena so kālaṅkato tena rathaṁ pesehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā yena so kālaṅkato tena rathaṁ pesesi. 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī kumāro petaṁ kālaṅkataṁ, disvā sārathiṁ āmantesi: 
‘kiṁ panāyaṁ, samma sārathi, kālaṅkato nāmā’ti? 
‘Eso kho, deva, kālaṅkato nāma. Na dāni taṁ dakkhanti mātā vā pitā vā aññe vā ñātisālohitā, sopi na dakkhissati mātaraṁ vā pitaraṁ vā aññe vā ñātisālohite’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi maraṇadhammo maraṇaṁ anatīto; 
mampi na dakkhanti devo vā devī vā aññe vā ñātisālohitā; 
ahampi na dakkhissāmi devaṁ vā deviṁ vā aññe vā ñātisālohite’ti? 
‘Tvañca, deva, mayañcamha sabbe maraṇadhammā maraṇaṁ anatītā; 
tampi na dakkhanti devo vā devī vā aññe vā ñātisālohitā; 
tvampi na dakkhissasi devaṁ vā deviṁ vā aññe vā ñātisālohite’ti. 
‘Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā, itova antepuraṁ paccaniyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
‘dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissati, byādhi paññāyissati, maraṇaṁ paññāyissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā sārathiṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha, kacci, samma sārathi, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti? 
‘Na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā abhiramittha, na kho, deva, kumāro uyyānabhūmiyā attamano ahosī’ti. 
‘Kiṁ pana, samma sārathi, addasa kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto’ti? 
‘Addasā kho, deva, kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto mahājanakāyaṁ sannipatitaṁ nānārattānañca dussānaṁ vilātaṁ kayiramānaṁ. 
Disvā maṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho so, samma sārathi, mahājanakāyo sannipatito nānārattānañca dussānaṁ vilātaṁ kayiratī”ti? 
“Eso kho, deva, kālaṅkato nāmā”ti. 
“Tena hi, samma sārathi, yena so kālaṅkato tena rathaṁ pesehī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho ahaṁ, deva, vipassissa kumārassa paṭissutvā yena so kālaṅkato tena rathaṁ pesesiṁ. 
Addasā kho, deva, kumāro petaṁ kālaṅkataṁ, disvā maṁ etadavoca: 
“kiṁ panāyaṁ, samma sārathi, kālaṅkato nāmā”ti? 
“Eso kho, deva, kālaṅkato nāma. 
Na dāni taṁ dakkhanti mātā vā pitā vā aññe vā ñātisālohitā, sopi na dakkhissati mātaraṁ vā pitaraṁ vā aññe vā ñātisālohite”ti. 
“Kiṁ pana, samma sārathi, ahampi maraṇadhammo maraṇaṁ anatīto; 
mampi na dakkhanti devo vā devī vā aññe vā ñātisālohitā; 
ahampi na dakkhissāmi devaṁ vā deviṁ vā aññe vā ñātisālohite”ti? 
“Tvañca, deva, mayañcamha sabbe maraṇadhammā maraṇaṁ anatītā; 
tampi na dakkhanti devo vā devī vā aññe vā ñātisālohitā, tvampi na dakkhissasi devaṁ vā deviṁ vā aññe vā ñātisālohite”ti. 
“Tena hi, samma sārathi, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā, itova antepuraṁ paccaniyyāhī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho ahaṁ, deva, vipassissa kumārassa paṭissutvā tatova antepuraṁ paccaniyyāsiṁ. 
So kho, deva, kumāro antepuraṁ gato dukkhī dummano pajjhāyati: 
“dhiratthu kira, bho, jāti nāma, yatra hi nāma jātassa jarā paññāyissati, byādhi paññāyissati, maraṇaṁ paññāyissatī”’ti. 
8. Pabbajita 
Atha kho, bhikkhave, bandhumassa rañño etadahosi: 
‘mā heva kho vipassī kumāro na rajjaṁ kāresi, mā heva vipassī kumāro agārasmā anagāriyaṁ pabbaji, mā heva nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ saccaṁ assa vacanan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bandhumā rājā vipassissa kumārassa bhiyyoso mattāya pañca kāmaguṇāni upaṭṭhāpesi: 
‘yathā vipassī kumāro rajjaṁ kareyya, yathā vipassī kumāro na agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya, yathā nemittānaṁ brāhmaṇānaṁ micchā assa vacanan’ti. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī kumāro pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena sārathiṁ āmantesi: 
‘yojehi, samma sārathi, bhaddāni bhaddāni yānāni, uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmidassanāyā’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā bhaddāni bhaddāni yānāni yojetvā vipassissa kumārassa paṭivedesi: 
‘yuttāni kho te, deva, bhaddāni bhaddāni yānāni, 
yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi uyyānabhūmiṁ niyyāsi. 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī kumāro uyyānabhūmiṁ niyyanto purisaṁ bhaṇḍuṁ pabbajitaṁ kāsāyavasanaṁ. 
Disvā sārathiṁ āmantesi: 
‘ayaṁ pana, samma sārathi, puriso kiṅkato? 
Sīsampissa na yathā aññesaṁ, vatthānipissa na yathā aññesan’ti? 
‘Eso kho, deva, pabbajito nāmā’ti. 
‘Kiṁ paneso, samma sārathi, pabbajito nāmā’ti? 
‘Eso kho, deva, pabbajito nāma sādhu dhammacariyā sādhu samacariyā sādhu kusalakiriyā sādhu puññakiriyā sādhu avihiṁsā sādhu bhūtānukampā’ti. 
‘Sādhu kho so, samma sārathi, pabbajito nāma, sādhu dhammacariyā sādhu samacariyā sādhu kusalakiriyā sādhu puññakiriyā sādhu avihiṁsā sādhu bhūtānukampā. 
Tena hi, samma sārathi, yena so pabbajito tena rathaṁ pesehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā yena so pabbajito tena rathaṁ pesesi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro taṁ pabbajitaṁ etadavoca: 
‘tvaṁ pana, samma, kiṅkato, 
sīsampi te na yathā aññesaṁ, vatthānipi te na yathā aññesan’ti? 
‘Ahaṁ kho, deva, pabbajito nāmā’ti. 
‘Kiṁ pana tvaṁ, samma, pabbajito nāmā’ti? 
‘Ahaṁ kho, deva, pabbajito nāma, sādhu dhammacariyā sādhu samacariyā sādhu kusalakiriyā sādhu puññakiriyā sādhu avihiṁsā sādhu bhūtānukampā’ti. 
‘Sādhu kho tvaṁ, samma, pabbajito nāma sādhu dhammacariyā sādhu samacariyā sādhu kusalakiriyā sādhu puññakiriyā sādhu avihiṁsā sādhu bhūtānukampā’ti. 
9. Bodhisattapabbajjā 
Atha kho, bhikkhave, vipassī kumāro sārathiṁ āmantesi: 
‘tena hi, samma sārathi, rathaṁ ādāya itova antepuraṁ paccaniyyāhi. 
Ahaṁ pana idheva kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, sārathi vipassissa kumārassa paṭissutvā rathaṁ ādāya tatova antepuraṁ paccaniyyāsi. 
Vipassī pana kumāro tattheva kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
10. Mahājanakāyaanupabbajjā 
Assosi kho, bhikkhave, bandhumatiyā rājadhāniyā mahājanakāyo caturāsītipāṇasahassāni: 
‘vipassī kira kumāro kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito’ti. 
Sutvāna tesaṁ etadahosi: 
‘na hi nūna so orako dhammavinayo, na sā orakā pabbajjā, yattha vipassī kumāro kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Vipassīpi nāma kumāro kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati, kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho, so bhikkhave, mahājanakāyo caturāsītipāṇasahassāni kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā vipassiṁ bodhisattaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajitaṁ anupabbajiṁsu. 
Tāya sudaṁ, bhikkhave, parisāya parivuto vipassī bodhisatto gāmanigamajanapadarājadhānīsu cārikaṁ carati. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘na kho metaṁ patirūpaṁ yohaṁ ākiṇṇo viharāmi, yannūnāhaṁ eko gaṇamhā vūpakaṭṭho vihareyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bodhisatto aparena samayena eko gaṇamhā vūpakaṭṭho vihāsi, aññeneva tāni caturāsītipabbajitasahassāni agamaṁsu, aññena maggena vipassī bodhisatto. 
11. Bodhisattaabhinivesa 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa vāsūpagatassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kicchaṁ vatāyaṁ loko āpanno, jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca, atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa, 
kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātipaccayā jarāmaraṇan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jāti hoti, kiṁpaccayā jātī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘bhave kho sati jāti hoti, bhavapaccayā jātī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati bhavo hoti, kiṁpaccayā bhavo’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘upādāne kho sati bhavo hoti, upādānapaccayā bhavo’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati upādānaṁ hoti, kiṁpaccayā upādānan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘taṇhāya kho sati upādānaṁ hoti, taṇhāpaccayā upādānan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati taṇhā hoti, kiṁpaccayā taṇhā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘vedanāya kho sati taṇhā hoti, vedanāpaccayā taṇhā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati vedanā hoti, kiṁpaccayā vedanā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘phasse kho sati vedanā hoti, phassapaccayā vedanā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati phasso hoti, kiṁpaccayā phasso’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saḷāyatane kho sati phasso hoti, saḷāyatanapaccayā phasso’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati saḷāyatanaṁ hoti, kiṁpaccayā saḷāyatanan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho sati saḷāyatanaṁ hoti, nāmarūpapaccayā saḷāyatanan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati nāmarūpaṁ hoti, kiṁpaccayā nāmarūpan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho sati nāmarūpaṁ hoti, viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati viññāṇaṁ hoti, kiṁpaccayā viññāṇan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho sati viññāṇaṁ hoti, nāmarūpapaccayā viññāṇan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘paccudāvattati kho idaṁ viññāṇaṁ nāmarūpamhā, nāparaṁ gacchati. 
Ettāvatā jāyetha vā jiyyetha vā miyyetha vā cavetha vā upapajjetha vā, yadidaṁ 
nāmarūpapaccayā viññāṇaṁ, viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, saḷāyatanapaccayā phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānaṁ, upādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti’. 
‘Samudayo samudayo’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jāti na hoti, kissa nirodhā jātinirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘bhave kho asati jāti na hoti, bhavanirodhā jātinirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati bhavo na hoti, kissa nirodhā bhavanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘upādāne kho asati bhavo na hoti, upādānanirodhā bhavanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati upādānaṁ na hoti, kissa nirodhā upādānanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘taṇhāya kho asati upādānaṁ na hoti, taṇhānirodhā upādānanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati taṇhā na hoti, kissa nirodhā taṇhānirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘vedanāya kho asati taṇhā na hoti, vedanānirodhā taṇhānirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati vedanā na hoti, kissa nirodhā vedanānirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘phasse kho asati vedanā na hoti, phassanirodhā vedanānirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati phasso na hoti, kissa nirodhā phassanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saḷāyatane kho asati phasso na hoti, saḷāyatananirodhā phassanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, kissa nirodhā saḷāyatananirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati nāmarūpaṁ na hoti, kissa nirodhā nāmarūpanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho asati nāmarūpaṁ na hoti, viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati viññāṇaṁ na hoti, kissa nirodhā viññāṇanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho asati viññāṇaṁ na hoti, nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘adhigato kho myāyaṁ maggo sambodhāya yadidaṁ— 
nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho, viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, saḷāyatananirodhā phassanirodho, phassanirodhā vedanānirodho, vedanānirodhā taṇhānirodho, taṇhānirodhā upādānanirodho, upādānanirodhā bhavanirodho, bhavanirodhā jātinirodho, jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti’. 
‘Nirodho nirodho’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bodhisatto aparena samayena pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī vihāsi: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo; 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti, 
tassa pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato na cirasseva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccīti. 
Dutiyabhāṇavāro. 
12. Brahmayācanakathā 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dhammaṁ deseyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi: 
‘adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā. 
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ idappaccayatāpaṭiccasamuppādo. 
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ, pare ca me na ājāneyyuṁ; so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā’ti. 
Apissu, bhikkhave, vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā: 
‘Kicchena me adhigataṁ, 
halaṁ dāni pakāsituṁ; 
Rāgadosaparetehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ, 
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ; 
Rāgarattā na dakkhanti, 
tamokhandhena āvuṭā’ti. 
Itiha, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ nami, no dhammadesanāya. 
Atha kho, bhikkhave, aññatarassa mahābrahmuno vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi: 
‘nassati vata bho loko, vinassati vata bho loko, yatra hi nāma vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāyā’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa purato pāturahosi. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇaṁ jāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenañjaliṁ paṇāmetvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ, 
santi sattā apparajakkhajātikā; assavanatā dhammassa parihāyanti, 
bhavissanti dhammassa aññātāro’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho taṁ mahābrahmānaṁ etadavoca: 
‘mayhampi kho, brahme, etadahosi: 
“yannūnāhaṁ dhammaṁ deseyyan”ti. 
Tassa mayhaṁ, brahme, etadahosi: 
“adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā. 
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ idappaccayatāpaṭiccasamuppādo. 
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ, pare ca me na ājāneyyuṁ; so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā”ti. 
Apissu maṁ, brahme, imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā: 
“Kicchena me adhigataṁ, 
halaṁ dāni pakāsituṁ; 
Rāgadosaparetehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ, 
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ; 
Rāgarattā na dakkhanti, 
tamokhandhena āvuṭā”ti. 
Itiha me, brahme, paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ nami, no dhammadesanāyā’ti. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, so mahābrahmā …pe… 
tatiyampi kho, bhikkhave, so mahābrahmā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ, santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, bhavissanti dhammassa aññātāro’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā sattesu ca kāruññataṁ paṭicca buddhacakkhunā lokaṁ volokesi. 
Addasā kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho buddhacakkhunā lokaṁ volokento satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Seyyathāpi nāma uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīni. Appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni samodakaṁ ṭhitāni. Appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakā accuggamma ṭhitāni anupalittāni udakena. 
Evameva kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho buddhacakkhunā lokaṁ volokento addasa satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
‘Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito, 
Yathāpi passe janataṁ samantato; 
Tathūpamaṁ dhammamayaṁ sumedha, 
Pāsādamāruyha samantacakkhu; 
Sokāvatiṇṇaṁ janatamapetasoko, 
Avekkhassu jātijarābhibhūtaṁ. 
Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Satthavāha aṇaṇa vicara loke; 
Desassu bhagavā dhammaṁ, 
Aññātāro bhavissantī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho taṁ mahābrahmānaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Apārutā tesaṁ amatassa dvārā, 
Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṁ; 
Vihiṁsasaññī paguṇaṁ na bhāsiṁ, 
Dhammaṁ paṇītaṁ manujesu brahme’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā: ‘katāvakāso khomhi vipassinā bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammadesanāyā’ti vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tattheva antaradhāyi. 
13. Aggasāvakayuga 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ, 
ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi: 
‘ayaṁ kho khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasanti paṇḍitā viyattā medhāvino dīgharattaṁ apparajakkhajātikā. 
Yannūnāhaṁ khaṇḍassa ca rājaputtassa, tissassa ca purohitaputtassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ, te imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissantī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—bodhirukkhamūle antarahito bandhumatiyā rājadhāniyā kheme migadāye pāturahosi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho dāyapālaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma dāyapāla, bandhumatiṁ rājadhāniṁ pavisitvā khaṇḍañca rājaputtaṁ tissañca purohitaputtaṁ evaṁ vadehi— 
vipassī, bhante, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bandhumatiṁ rājadhāniṁ anuppatto kheme migadāye viharati, so tumhākaṁ dassanakāmo’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho, bhikkhave, dāyapālo vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissutvā bandhumatiṁ rājadhāniṁ pavisitvā khaṇḍañca rājaputtaṁ tissañca purohitaputtaṁ etadavoca: 
‘vipassī, bhante, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bandhumatiṁ rājadhāniṁ anuppatto kheme migadāye viharati; so tumhākaṁ dassanakāmo’ti. 
Atha kho, bhikkhave, khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto bhaddāni bhaddāni yānāni yojāpetvā bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi bandhumatiyā rājadhāniyā niyyiṁsu. Yena khemo migadāyo tena pāyiṁsu. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikāva yena vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tesaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā te bhagavā aññāsi kallacitte muducitte vinīvaraṇacitte udaggacitte pasannacitte, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva khaṇḍassa ca rājaputtassa tissassa ca purohitaputtassa tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
‘yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman’ti. 
Te diṭṭhadhammā pattadhammā viditadhammā pariyogāḷhadhammā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavocuṁ: 
‘abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: “cakkhumanto rūpāni dakkhantī”ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca. 
Labheyyāma mayaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyāma upasampadan’ti. 
Alatthuṁ kho, bhikkhave, khaṇḍo ca rājaputto, tisso ca purohitaputto vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ alatthuṁ upasampadaṁ. 
Te vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi; 
saṅkhārānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nibbāne ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Tesaṁ vipassinā bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammiyā kathāya sandassiyamānānaṁ samādapiyamānānaṁ samuttejiyamānānaṁ sampahaṁsiyamānānaṁ nacirasseva anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsu. 
14. Mahājanakāyapabbajjā 
Assosi kho, bhikkhave, bandhumatiyā rājadhāniyā mahājanakāyo caturāsītipāṇasahassāni: 
‘vipassī kira bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bandhumatiṁ rājadhāniṁ anuppatto kheme migadāye viharati. 
Khaṇḍo ca kira rājaputto tisso ca purohitaputto vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā’ti. 
Sutvāna nesaṁ etadahosi: 
‘na hi nūna so orako dhammavinayo, na sā orakā pabbajjā, yattha khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā. 
Khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissanti, kimaṅgaṁ pana mayan’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, mahājanakāyo caturāsītipāṇasahassāni bandhumatiyā rājadhāniyā nikkhamitvā yena khemo migadāyo yena vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tesaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho anupubbiṁ kathaṁ kathesi. 
Seyyathidaṁ—dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā te bhagavā aññāsi kallacitte muducitte vinīvaraṇacitte udaggacitte pasannacitte, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva tesaṁ caturāsītipāṇasahassānaṁ tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
‘yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman’ti. 
Te diṭṭhadhammā pattadhammā viditadhammā pariyogāḷhadhammā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavocuṁ: 
‘abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: “cakkhumanto rūpāni dakkhantī”ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāma mayaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ labheyyāma upasampadan’ti. 
Alatthuṁ kho, bhikkhave, tāni caturāsītipāṇasahassāni vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alatthuṁ upasampadaṁ. 
Te vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi; 
saṅkhārānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nibbāne ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Tesaṁ vipassinā bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammiyā kathāya sandassiyamānānaṁ samādapiyamānānaṁ samuttejiyamānānaṁ sampahaṁsiyamānānaṁ nacirasseva anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsu. 
15. Purimapabbajitānaṁ dhammābhisamaya 
Assosuṁ kho, bhikkhave, tāni purimāni caturāsītipabbajitasahassāni: 
‘vipassī kira bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bandhumatiṁ rājadhāniṁ anuppatto kheme migadāye viharati, dhammañca kira desetī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, tāni caturāsītipabbajitasahassāni yena bandhumatī rājadhānī yena khemo migadāyo yena vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tesaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho anupubbiṁ kathaṁ kathesi. 
Seyyathidaṁ—dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā te bhagavā aññāsi kallacitte muducitte vinīvaraṇacitte udaggacitte pasannacitte, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva tesaṁ caturāsītipabbajitasahassānaṁ tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
‘yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman’ti. 
Te diṭṭhadhammā pattadhammā viditadhammā pariyogāḷhadhammā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavocuṁ: 
‘abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: “cakkhumanto rūpāni dakkhantī”ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāma mayaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ labheyyāma upasampadan’ti. 
Alatthuṁ kho, bhikkhave, tāni caturāsītipabbajitasahassāni vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ alatthuṁ upasampadaṁ. 
Te vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi; 
saṅkhārānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nibbāne ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Tesaṁ vipassinā bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammiyā kathāya sandassiyamānānaṁ samādapiyamānānaṁ samuttejiyamānānaṁ sampahaṁsiyamānānaṁ nacirasseva anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsu. 
16. Cārikāanujānana 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena bandhumatiyā rājadhāniyā mahābhikkhusaṅgho paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘mahā kho etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ, yannūnāhaṁ bhikkhū anujāneyyaṁ: 
“caratha, bhikkhave, cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ; 
mā ekena dve agamittha; 
desetha, bhikkhave, dhammaṁ ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetha. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, 
bhavissanti dhammassa aññātāro. 
Api ca channaṁ channaṁ vassānaṁ accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā”’ti. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro mahābrahmā vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa purato pāturahosi. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenañjaliṁ paṇāmetvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Mahā kho, bhante, etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ, anujānātu, bhante, bhagavā bhikkhū: 
“caratha, bhikkhave, cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ; 
mā ekena dve agamittha; 
desetha, bhikkhave, dhammaṁ ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetha. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, bhavissanti dhammassa aññātāro”ti. 
Api ca, bhante, mayaṁ tathā karissāma yathā bhikkhū channaṁ channaṁ vassānaṁ accayena bandhumatiṁ rājadhāniṁ upasaṅkamissanti pātimokkhuddesāyā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, so mahābrahmā. 
Idaṁ vatvā vipassiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tattheva antaradhāyi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
‘idha mayhaṁ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“mahā kho etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ. 
Yannūnāhaṁ bhikkhū anujāneyyaṁ— 
caratha, bhikkhave, cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ; 
mā ekena dve agamittha; 
desetha, bhikkhave, dhammaṁ ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetha. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, bhavissanti dhammassa aññātāro. 
Api ca channaṁ channaṁ vassānaṁ accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā”’ti. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro mahābrahmā mama cetasā cetoparivitakkamaññāya seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā maṁ etadavoca: 
‘evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Mahā kho, bhante, etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ. 
Anujānātu, bhante, bhagavā bhikkhū— 
caratha, bhikkhave, cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ; 
mā ekena dve agamittha; 
desetha, bhikkhave, dhammaṁ …pe… 
santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, bhavissanti dhammassa aññātāroti. 
Api ca, bhante, mayaṁ tathā karissāma, yathā bhikkhū channaṁ channaṁ vassānaṁ accayena bandhumatiṁ rājadhāniṁ upasaṅkamissanti pātimokkhuddesāyā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, so mahābrahmā. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tattheva antaradhāyi. 
‘Anujānāmi, bhikkhave, caratha cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ; 
mā ekena dve agamittha; 
desetha, bhikkhave, dhammaṁ ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetha. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti, 
bhavissanti dhammassa aññātāro. 
Api ca, bhikkhave, channaṁ channaṁ vassānaṁ accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bhikkhū yebhuyyena ekāheneva janapadacārikaṁ pakkamiṁsu. 
Tena kho pana samayena jambudīpe caturāsīti āvāsasahassāni honti. 
Ekamhi hi vasse nikkhante devatā saddamanussāvesuṁ: 
‘nikkhantaṁ kho, mārisā, ekaṁ vassaṁ; 
pañca dāni vassāni sesāni; 
pañcannaṁ vassānaṁ accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā’ti. 
Dvīsu vassesu nikkhantesu … 
tīsu vassesu nikkhantesu … 
catūsu vassesu nikkhantesu … 
pañcasu vassesu nikkhantesu devatā saddamanussāvesuṁ: 
‘nikkhantāni kho, mārisā, pañcavassāni; 
ekaṁ dāni vassaṁ sesaṁ; 
ekassa vassassa accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā’ti. 
Chasu vassesu nikkhantesu devatā saddamanussāvesuṁ: 
‘nikkhantāni kho, mārisā, chabbassāni, 
samayo dāni bandhumatiṁ rājadhāniṁ upasaṅkamituṁ pātimokkhuddesāyā’ti. 
Atha kho te, bhikkhave, bhikkhū appekacce sakena iddhānubhāvena appekacce devatānaṁ iddhānubhāvena ekāheneva bandhumatiṁ rājadhāniṁ upasaṅkamiṁsu pātimokkhuddesāyāti. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhikkhusaṅghe evaṁ pātimokkhaṁ uddisati: 
‘Khantī paramaṁ tapo titikkhā, 
Nibbānaṁ paramaṁ vadanti buddhā; 
Na hi pabbajito parūpaghātī, 
Na samaṇo hoti paraṁ viheṭhayanto. 
Sabbapāpassa akaraṇaṁ, 
kusalassa upasampadā; 
Sacittapariyodapanaṁ, 
etaṁ buddhānasāsanaṁ. 
Anūpavādo anūpaghāto, 
Pātimokkhe ca saṁvaro; 
Mattaññutā ca bhattasmiṁ, 
Pantañca sayanāsanaṁ; 
Adhicitte ca āyogo, 
Etaṁ buddhānasāsanan’ti. 
17. Devatārocana 
Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ ukkaṭṭhāyaṁ viharāmi subhagavane sālarājamūle. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘na kho so sattāvāso sulabharūpo, yo mayā anāvutthapubbo iminā dīghena addhunā aññatra suddhāvāsehi devehi. 
Yannūnāhaṁ yena suddhāvāsā devā tenupasaṅkameyyan’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—ukkaṭṭhāyaṁ subhagavane sālarājamūle antarahito avihesu devesu pāturahosiṁ. 
Tasmiṁ, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘ito so, mārisā, ekanavutikappe yaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi, khattiyakule udapādi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asītivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pāṭaliyā mūle abhisambuddho. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khaṇḍatissaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi bhikkhusatasahassaṁ. Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni. Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asoko nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bandhumā nāma rājā pitā ahosi. 
Bandhumatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Bandhumassa rañño bandhumatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa evaṁ abhinikkhamanaṁ ahosi evaṁ pabbajjā evaṁ padhānaṁ evaṁ abhisambodhi evaṁ dhammacakkappavattanaṁ. 
Te mayaṁ, mārisā, vipassimhi bhagavati brahmacariyaṁ caritvā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā idhūpapannā’ti … 
pe… 
Tasmiṁyeva kho, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘imasmiṁyeva kho, mārisā, bhaddakappe bhagavā etarahi arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno. 
Bhagavā, mārisā, khattiyo jātiyā khattiyakule uppanno. 
Bhagavā, mārisā, gotamo gottena. 
Bhagavato, mārisā, appakaṁ āyuppamāṇaṁ parittaṁ lahukaṁ yo ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. 
Bhagavā, mārisā, assatthassa mūle abhisambuddho. 
Bhagavato, mārisā, sāriputtamoggallānaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Bhagavato, mārisā, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni. Bhagavato, mārisā, ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Bhagavato, mārisā, ānando nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Bhagavato, mārisā, suddhodano nāma rājā pitā ahosi. 
Māyā nāma devī mātā ahosi janetti. 
Kapilavatthu nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Bhagavato, mārisā, evaṁ abhinikkhamanaṁ ahosi evaṁ pabbajjā evaṁ padhānaṁ evaṁ abhisambodhi evaṁ dhammacakkappavattanaṁ. 
Te mayaṁ, mārisā, bhagavati brahmacariyaṁ caritvā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā idhūpapannā’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, avihehi devehi saddhiṁ yena atappā devā tenupasaṅkamiṁ …pe… 
atha khvāhaṁ, bhikkhave, avihehi ca devehi atappehi ca devehi saddhiṁ yena sudassā devā tenupasaṅkamiṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, avihehi ca devehi atappehi ca devehi sudassehi ca devehi saddhiṁ yena sudassī devā tenupasaṅkamiṁ. Atha khvāhaṁ, bhikkhave, avihehi ca devehi atappehi ca devehi sudassehi ca devehi sudassīhi ca devehi saddhiṁ yena akaniṭṭhā devā tenupasaṅkamiṁ. Tasmiṁ, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘ito so, mārisā, ekanavutikappe yaṁ vipassī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke udapādi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho khattiyo jātiyā ahosi. 
Khattiyakule udapādi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho koṇḍañño gottena ahosi. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asītivassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Vipassī, mārisā, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pāṭaliyā mūle abhisambuddho. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khaṇḍatissaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ. 
Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ. 
Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi bhikkhusatasahassaṁ. 
Eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi asītibhikkhusahassāni. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa ime tayo sāvakānaṁ sannipātā ahesuṁ sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa asoko nāma bhikkhu upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bandhumā nāma rājā pitā ahosi bandhumatī nāma devī mātā ahosi janetti. 
Bandhumassa rañño bandhumatī nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Vipassissa, mārisā, bhagavato arahato sammāsambuddhassa evaṁ abhinikkhamanaṁ ahosi evaṁ pabbajjā evaṁ padhānaṁ evaṁ abhisambodhi, evaṁ dhammacakkappavattanaṁ. 
Te mayaṁ, mārisā, vipassimhi bhagavati brahmacariyaṁ caritvā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā idhūpapannā’ti. 
Tasmiṁyeva kho, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘ito so, mārisā, ekatiṁse kappe yaṁ sikhī bhagavā …pe… 
te mayaṁ, mārisā, sikhimhi bhagavati tasmiññeva kho, mārisā, ekatiṁse kappe yaṁ vessabhū bhagavā …pe… 
te mayaṁ, mārisā, vessabhumhi bhagavati …pe… 
imasmiṁyeva kho, mārisā, bhaddakappe kakusandho koṇāgamano kassapo bhagavā …pe… 
te mayaṁ, mārisā, kakusandhamhi koṇāgamanamhi kassapamhi bhagavati brahmacariyaṁ caritvā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā idhūpapannā’ti. 
Tasmiṁyeva kho, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhikkhave, tā devatā maṁ etadavocuṁ: 
‘imasmiṁyeva kho, mārisā, bhaddakappe bhagavā etarahi arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno. 
Bhagavā, mārisā, khattiyo jātiyā, khattiyakule uppanno. 
Bhagavā, mārisā, gotamo gottena. 
Bhagavato, mārisā, appakaṁ āyuppamāṇaṁ parittaṁ lahukaṁ yo ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. 
Bhagavā, mārisā, assatthassa mūle abhisambuddho. 
Bhagavato, mārisā, sāriputtamoggallānaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Bhagavato, mārisā, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni. 
Bhagavato, mārisā, ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ. 
Bhagavato, mārisā, ānando nāma bhikkhu upaṭṭhāko aggupaṭṭhāko ahosi. 
Bhagavato, mārisā, suddhodano nāma rājā pitā ahosi. 
Māyā nāma devī mātā ahosi janetti. 
Kapilavatthu nāma nagaraṁ rājadhānī ahosi. 
Bhagavato, mārisā, evaṁ abhinikkhamanaṁ ahosi, evaṁ pabbajjā, evaṁ padhānaṁ, evaṁ abhisambodhi, evaṁ dhammacakkappavattanaṁ. 
Te mayaṁ, mārisā, bhagavati brahmacariyaṁ caritvā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā idhūpapannā’ti. 
Iti kho, bhikkhave, tathāgatassevesā dhammadhātu suppaṭividdhā, yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati ‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi. 
‘Evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ’ itipīti. 
Devatāpi tathāgatassa etamatthaṁ ārocesuṁ, yena tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarati, nāmatopi anussarati, gottatopi anussarati, āyuppamāṇatopi anussarati, sāvakayugatopi anussarati, sāvakasannipātatopi anussarati ‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi. 
‘Evaṁnāmā evaṅgottā evaṁsīlā evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ’ itipī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāpadānasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

dn155.226 abhiṇhadassanaṁ ativelaṁ aññataraṁ bhikkhave bhikkhuno brahmacariyaṁ carissati dīghacārikavagga hīnāyāvattissati’ kho kulesu kulūpakassa nikāya otāro paccakkhāya pañca pāṭikaṅkhaṁ sati saṁsaggo saṁsaṭṭhassa saṅkiliṭṭhaṁ sikkhaṁ viharato viharato”ti vissāso vā ādīnavā āpajjissati āpattiṁ ‘anabhirato7656Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 15  Mahānidānasutta 
1. Paṭiccasamuppāda 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva gambhīro cāyaṁ, bhante, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca, atha ca pana me uttānakuttānako viya khāyatī”ti. 
“Mā hevaṁ, ānanda, avaca, mā hevaṁ, ānanda, avaca. 
Gambhīro cāyaṁ, ānanda, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca. 
Etassa, ānanda, dhammassa ananubodhā appaṭivedhā evamayaṁ pajā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati. 
‘Atthi idappaccayā jarāmaraṇan’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti iti ce vadeyya, ‘jātipaccayā jarāmaraṇan’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā jātī’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā jātī’ti iti ce vadeyya, ‘bhavapaccayā jātī’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā bhavo’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā bhavo’ti iti ce vadeyya, ‘upādānapaccayā bhavo’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā upādānan’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā upādānan’ti iti ce vadeyya, ‘taṇhāpaccayā upādānan’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā taṇhā’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā taṇhā’ti iti ce vadeyya, ‘vedanāpaccayā taṇhā’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā vedanā’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā vedanā’ti iti ce vadeyya, ‘phassapaccayā vedanā’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā phasso’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā phasso’ti iti ce vadeyya, ‘nāmarūpapaccayā phasso’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā nāmarūpan’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā nāmarūpan’ti iti ce vadeyya, ‘viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti iccassa vacanīyaṁ. 
‘Atthi idappaccayā viññāṇan’ti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṁ. 
‘Kiṁpaccayā viññāṇan’ti iti ce vadeyya, ‘nāmarūpapaccayā viññāṇan’ti iccassa vacanīyaṁ. 
Iti kho, ānanda, nāmarūpapaccayā viññāṇaṁ, viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, nāmarūpapaccayā phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānaṁ, upādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
‘Jātipaccayā jarāmaraṇan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā jātipaccayā jarāmaraṇaṁ. 
Jāti ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
devānaṁ vā devattāya, gandhabbānaṁ vā gandhabbattāya, yakkhānaṁ vā yakkhattāya, bhūtānaṁ vā bhūtattāya, manussānaṁ vā manussattāya, catuppadānaṁ vā catuppadattāya, pakkhīnaṁ vā pakkhittāya, sarīsapānaṁ vā sarīsapattāya, tesaṁ tesañca hi, ānanda, sattānaṁ tadattāya jāti nābhavissa. Sabbaso jātiyā asati jātinirodhā api nu kho jarāmaraṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo jarāmaraṇassa, yadidaṁ jāti. 
‘Bhavapaccayā jātī’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā bhavapaccayā jāti. 
Bhavo ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
kāmabhavo vā rūpabhavo vā arūpabhavo vā, sabbaso bhave asati bhavanirodhā api nu kho jāti paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo jātiyā, yadidaṁ bhavo. 
‘Upādānapaccayā bhavo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā upādānapaccayā bhavo. 
Upādānañca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
kāmupādānaṁ vā diṭṭhupādānaṁ vā sīlabbatupādānaṁ vā attavādupādānaṁ vā, sabbaso upādāne asati upādānanirodhā api nu kho bhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo bhavassa, yadidaṁ upādānaṁ. 
‘Taṇhāpaccayā upādānan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā taṇhāpaccayā upādānaṁ. 
Taṇhā ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā, sabbaso taṇhāya asati taṇhānirodhā api nu kho upādānaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo upādānassa, yadidaṁ taṇhā. 
‘Vedanāpaccayā taṇhā’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā vedanāpaccayā taṇhā. 
Vedanā ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
cakkhusamphassajā vedanā sotasamphassajā vedanā ghānasamphassajā vedanā jivhāsamphassajā vedanā kāyasamphassajā vedanā manosamphassajā vedanā, sabbaso vedanāya asati vedanānirodhā api nu kho taṇhā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo taṇhāya, yadidaṁ vedanā. 
Iti kho panetaṁ, ānanda, vedanaṁ paṭicca taṇhā, taṇhaṁ paṭicca pariyesanā, pariyesanaṁ paṭicca lābho, lābhaṁ paṭicca vinicchayo, vinicchayaṁ paṭicca chandarāgo, chandarāgaṁ paṭicca ajjhosānaṁ, ajjhosānaṁ paṭicca pariggaho, pariggahaṁ paṭicca macchariyaṁ, macchariyaṁ paṭicca ārakkho. 
Ārakkhādhikaraṇaṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
‘Ārakkhādhikaraṇaṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavantī’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā ārakkhādhikaraṇaṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Ārakkho ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso ārakkhe asati ārakkhanirodhā api nu kho daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhaveyyun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādānaṁ anekesaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ sambhavāya yadidaṁ ārakkho. 
‘Macchariyaṁ paṭicca ārakkho’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā macchariyaṁ paṭicca ārakkho. 
Macchariyañca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso macchariye asati macchariyanirodhā api nu kho ārakkho paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo ārakkhassa, yadidaṁ macchariyaṁ. 
‘Pariggahaṁ paṭicca macchariyan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā pariggahaṁ paṭicca macchariyaṁ. 
Pariggaho ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso pariggahe asati pariggahanirodhā api nu kho macchariyaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo macchariyassa, yadidaṁ pariggaho. 
‘Ajjhosānaṁ paṭicca pariggaho’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā ajjhosānaṁ paṭicca pariggaho. 
Ajjhosānañca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso ajjhosāne asati ajjhosānanirodhā api nu kho pariggaho paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo pariggahassa—yadidaṁ ajjhosānaṁ. 
‘Chandarāgaṁ paṭicca ajjhosānan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā chandarāgaṁ paṭicca ajjhosānaṁ. 
Chandarāgo ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso chandarāge asati chandarāganirodhā api nu kho ajjhosānaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo ajjhosānassa, yadidaṁ chandarāgo. 
‘Vinicchayaṁ paṭicca chandarāgo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā vinicchayaṁ paṭicca chandarāgo. 
Vinicchayo ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso vinicchaye asati vinicchayanirodhā api nu kho chandarāgo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo chandarāgassa, yadidaṁ vinicchayo. 
‘Lābhaṁ paṭicca vinicchayo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā lābhaṁ paṭicca vinicchayo. 
Lābho ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso lābhe asati lābhanirodhā api nu kho vinicchayo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo vinicchayassa, yadidaṁ lābho. 
‘Pariyesanaṁ paṭicca lābho’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā pariyesanaṁ paṭicca lābho. 
Pariyesanā ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, sabbaso pariyesanāya asati pariyesanānirodhā api nu kho lābho paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo lābhassa, yadidaṁ pariyesanā. 
‘Taṇhaṁ paṭicca pariyesanā’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā taṇhaṁ paṭicca pariyesanā. 
Taṇhā ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā, sabbaso taṇhāya asati taṇhānirodhā api nu kho pariyesanā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo pariyesanāya, yadidaṁ taṇhā. 
Iti kho, ānanda, ime dve dhammā dvayena vedanāya ekasamosaraṇā bhavanti. 
‘Phassapaccayā vedanā’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā phassapaccayā vedanā. 
Phasso ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ kassaci kimhici, seyyathidaṁ— 
cakkhusamphasso sotasamphasso ghānasamphasso jivhāsamphasso kāyasamphasso manosamphasso, sabbaso phasse asati phassanirodhā api nu kho vedanā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo vedanāya, yadidaṁ phasso. 
‘Nāmarūpapaccayā phasso’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā nāmarūpapaccayā phasso. 
Yehi, ānanda, ākārehi yehi liṅgehi yehi nimittehi yehi uddesehi nāmakāyassa paññatti hoti, tesu ākāresu tesu liṅgesu tesu nimittesu tesu uddesesu asati api nu kho rūpakāye adhivacanasamphasso paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yehi, ānanda, ākārehi yehi liṅgehi yehi nimittehi yehi uddesehi rūpakāyassa paññatti hoti, tesu ākāresu …pe… tesu uddesesu asati api nu kho nāmakāye paṭighasamphasso paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yehi, ānanda, ākārehi …pe… yehi uddesehi nāmakāyassa ca rūpakāyassa ca paññatti hoti, tesu ākāresu …pe… tesu uddesesu asati api nu kho adhivacanasamphasso vā paṭighasamphasso vā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yehi, ānanda, ākārehi …pe… yehi uddesehi nāmarūpassa paññatti hoti, tesu ākāresu …pe… tesu uddesesu asati api nu kho phasso paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo phassassa, yadidaṁ nāmarūpaṁ. 
‘Viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ. 
Viññāṇañca hi, ānanda, mātukucchismiṁ na okkamissatha, api nu kho nāmarūpaṁ mātukucchismiṁ samuccissathā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Viññāṇañca hi, ānanda, mātukucchismiṁ okkamitvā vokkamissatha, api nu kho nāmarūpaṁ itthattāya abhinibbattissathā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Viññāṇañca hi, ānanda, daharasseva sato vocchijjissatha kumārakassa vā kumārikāya vā, api nu kho nāmarūpaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissathā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo nāmarūpassa—yadidaṁ viññāṇaṁ. 
‘Nāmarūpapaccayā viññāṇan’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, tadānanda, imināpetaṁ pariyāyena veditabbaṁ, yathā nāmarūpapaccayā viññāṇaṁ. 
Viññāṇañca hi, ānanda, nāmarūpe patiṭṭhaṁ na labhissatha, api nu kho āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ dukkhasamudayasambhavo paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, eseva hetu etaṁ nidānaṁ esa samudayo esa paccayo viññāṇassa yadidaṁ nāmarūpaṁ. 
Ettāvatā kho, ānanda, jāyetha vā jīyetha vā mīyetha vā cavetha vā upapajjetha vā. 
Ettāvatā adhivacanapatho, ettāvatā niruttipatho, ettāvatā paññattipatho, ettāvatā paññāvacaraṁ, ettāvatā vaṭṭaṁ vattati itthattaṁ paññāpanāya yadidaṁ nāmarūpaṁ saha viññāṇena aññamaññapaccayatā pavattati. 
2. Attapaññatti 
Kittāvatā ca, ānanda, attānaṁ paññapento paññapeti? 
Rūpiṁ vā hi, ānanda, parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti: 
‘rūpī me paritto attā’ti. 
Rūpiṁ vā hi, ānanda, anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti: 
‘rūpī me ananto attā’ti. 
Arūpiṁ vā hi, ānanda, parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti: 
‘arūpī me paritto attā’ti. 
Arūpiṁ vā hi, ānanda, anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti: 
‘arūpī me ananto attā’ti. 
Tatrānanda, yo so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti. 
Etarahi vā so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, tattha bhāviṁ vā so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, rūpiṁ parittattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti. 
Etarahi vā so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, tattha bhāviṁ vā so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, rūpiṁ anantattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti. 
Etarahi vā so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, tattha bhāviṁ vā so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, arūpiṁ parittattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti. 
Etarahi vā so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, tattha bhāviṁ vā so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ paññapento paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, arūpiṁ anantattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Ettāvatā kho, ānanda, attānaṁ paññapento paññapeti. 
3. Naattapaññatti 
Kittāvatā ca, ānanda, attānaṁ na paññapento na paññapeti? 
Rūpiṁ vā hi, ānanda, parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti: 
‘rūpī me paritto attā’ti. 
Rūpiṁ vā hi, ānanda, anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti: 
‘rūpī me ananto attā’ti. 
Arūpiṁ vā hi, ānanda, parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti: 
‘arūpī me paritto attā’ti. 
Arūpiṁ vā hi, ānanda, anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti: 
‘arūpī me ananto attā’ti. 
Tatrānanda, yo so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti. 
Etarahi vā so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, tattha bhāviṁ vā so rūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa na hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, rūpiṁ parittattānudiṭṭhi nānusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti. 
Etarahi vā so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, tattha bhāviṁ vā so rūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa na hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, rūpiṁ anantattānudiṭṭhi nānusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti. 
Etarahi vā so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, tattha bhāviṁ vā so arūpiṁ parittaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa na hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, arūpiṁ parittattānudiṭṭhi nānusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Tatrānanda, yo so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti. 
Etarahi vā so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, tattha bhāviṁ vā so arūpiṁ anantaṁ attānaṁ na paññapento na paññapeti, ‘atathaṁ vā pana santaṁ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa na hoti. 
Evaṁ santaṁ kho, ānanda, arūpiṁ anantattānudiṭṭhi nānusetīti iccālaṁ vacanāya. 
Ettāvatā kho, ānanda, attānaṁ na paññapento na paññapeti. 
4. Attasamanupassanā 
Kittāvatā ca, ānanda, attānaṁ samanupassamāno samanupassati? 
Vedanaṁ vā hi, ānanda, attānaṁ samanupassamāno samanupassati: 
‘vedanā me attā’ti. 
‘Na heva kho me vedanā attā, appaṭisaṁvedano me attā’ti iti vā hi, ānanda, attānaṁ samanupassamāno samanupassati. 
‘Na heva kho me vedanā attā, nopi appaṭisaṁvedano me attā, attā me vediyati, vedanādhammo hi me attā’ti iti vā hi, ānanda, attānaṁ samanupassamāno samanupassati. 
Tatrānanda, yo so evamāha: 
‘vedanā me attā’ti, 
so evamassa vacanīyo: 
‘tisso kho imā, āvuso, vedanā— 
sukhā vedanā dukkhā vedanā adukkhamasukhā vedanā. 
Imāsaṁ kho tvaṁ tissannaṁ vedanānaṁ katamaṁ attato samanupassasī’ti? 
Yasmiṁ, ānanda, samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye dukkhaṁ vedanaṁ vedeti, na adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti; 
sukhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye dukkhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, na adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti; 
dukkhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, na dukkhaṁ vedanaṁ vedeti; 
adukkhamasukhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Sukhāpi kho, ānanda, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Dukkhāpi kho, ānanda, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Adukkhamasukhāpi kho, ānanda, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Tassa sukhaṁ vedanaṁ vediyamānassa ‘eso me attā’ti hoti. 
Tassāyeva sukhāya vedanāya nirodhā ‘byagā me attā’ti hoti. 
Dukkhaṁ vedanaṁ vediyamānassa ‘eso me attā’ti hoti. 
Tassāyeva dukkhāya vedanāya nirodhā ‘byagā me attā’ti hoti. 
Adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vediyamānassa ‘eso me attā’ti hoti. 
Tassāyeva adukkhamasukhāya vedanāya nirodhā ‘byagā me attā’ti hoti. 
Iti so diṭṭheva dhamme aniccasukhadukkhavokiṇṇaṁ uppādavayadhammaṁ attānaṁ samanupassamāno samanupassati, yo so evamāha: ‘vedanā me attā’ti. 
Tasmātihānanda, etena petaṁ nakkhamati: ‘vedanā me attā’ti samanupassituṁ. 
Tatrānanda, yo so evamāha: 
‘na heva kho me vedanā attā, appaṭisaṁvedano me attā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘yattha panāvuso, sabbaso vedayitaṁ natthi api nu kho, tattha “ayamahamasmī”ti siyā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, etena petaṁ nakkhamati: ‘na heva kho me vedanā attā, appaṭisaṁvedano me attā’ti samanupassituṁ. 
Tatrānanda, yo so evamāha: 
‘na heva kho me vedanā attā, nopi appaṭisaṁvedano me attā, attā me vediyati, vedanādhammo hi me attā’ti. 
So evamassa vacanīyo— 
vedanā ca hi, āvuso, sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesā nirujjheyyuṁ. 
Sabbaso vedanāya asati vedanānirodhā api nu kho tattha ‘ayamahamasmī’ti siyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, etena petaṁ nakkhamati: ‘na heva kho me vedanā attā, nopi appaṭisaṁvedano me attā, attā me vediyati, vedanādhammo hi me attā’ti samanupassituṁ. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu neva vedanaṁ attānaṁ samanupassati, nopi appaṭisaṁvedanaṁ attānaṁ samanupassati, nopi ‘attā me vediyati, vedanādhammo hi me attā’ti samanupassati. 
So evaṁ na samanupassanto na ca kiñci loke upādiyati, 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati, 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Evaṁ vimuttacittaṁ kho, ānanda, bhikkhuṁ yo evaṁ vadeyya: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṁ. 
‘Na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṁ. 
‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṁ. 
‘Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yāvatā, ānanda, adhivacanaṁ yāvatā adhivacanapatho, yāvatā nirutti yāvatā niruttipatho, yāvatā paññatti yāvatā paññattipatho, yāvatā paññā yāvatā paññāvacaraṁ, yāvatā vaṭṭaṁ, yāvatā vaṭṭati, tadabhiññāvimutto bhikkhu, tadabhiññāvimuttaṁ bhikkhuṁ ‘na jānāti na passati itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṁ. 
5. Sattaviññāṇaṭṭhiti 
Satta kho, ānanda, viññāṇaṭṭhitiyo, dve āyatanāni. 
Katamā satta? 
Santānanda, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā, ekacce ca devā, ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catutthī viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ pañcamī viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭhī viññāṇaṭṭhiti. 
Santānanda, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamī viññāṇaṭṭhiti. 
Asaññasattāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanameva dutiyaṁ. 
Tatrānanda, yāyaṁ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā, ekacce ca devā, ekacce ca vinipātikā. 
Yo nu kho, ānanda, tañca pajānāti, tassā ca samudayaṁ pajānāti, tassā ca atthaṅgamaṁ pajānāti, tassā ca assādaṁ pajānāti, tassā ca ādīnavaṁ pajānāti, tassā ca nissaraṇaṁ pajānāti, kallaṁ nu tena tadabhinanditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe… 
“tatrānanda, yamidaṁ asaññasattāyatanaṁ. 
Yo nu kho, ānanda, tañca pajānāti, tassa ca samudayaṁ pajānāti, tassa ca atthaṅgamaṁ pajānāti, tassa ca assādaṁ pajānāti, tassa ca ādīnavaṁ pajānāti, tassa ca nissaraṇaṁ pajānāti, kallaṁ nu tena tadabhinanditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tatrānanda, yamidaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ. 
Yo nu kho, ānanda, tañca pajānāti, tassa ca samudayaṁ pajānāti, tassa ca atthaṅgamaṁ pajānāti, tassa ca assādaṁ pajānāti, tassa ca ādīnavaṁ pajānāti, tassa ca nissaraṇaṁ pajānāti, kallaṁ nu tena tadabhinanditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, ānanda, bhikkhu imāsañca sattannaṁ viññāṇaṭṭhitīnaṁ imesañca dvinnaṁ āyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādā vimutto hoti, ayaṁ vuccatānanda, bhikkhu paññāvimutto. 
6. Aṭṭhavimokkha 
Aṭṭha kho ime, ānanda, vimokkhā. 
Katame aṭṭha? 
Rūpī rūpāni passati 
ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati, 
ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti, 
ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime kho, ānanda, aṭṭha vimokkhā. 
Yato kho, ānanda, bhikkhu ime aṭṭha vimokkhe anulomampi samāpajjati, paṭilomampi samāpajjati, anulomapaṭilomampi samāpajjati, yatthicchakaṁ yadicchakaṁ yāvaticchakaṁ samāpajjatipi vuṭṭhātipi. 
Āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, ayaṁ vuccatānanda, bhikkhu ubhatobhāgavimutto. 
Imāya ca, ānanda, ubhatobhāgavimuttiyā aññā ubhatobhāgavimutti uttaritarā vā paṇītatarā vā natthī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahānidānasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

dn1639429Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 16  Mahāparinibbānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo hoti. 
So evamāha: 
“ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi vajjī, vināsessāmi vajjī, anayabyasanaṁ āpādessāmī”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vassakāraṁ brāhmaṇaṁ magadhamahāmattaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, brāhmaṇa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘rājā, bhante, māgadho ajātasattu vedehiputto bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘rājā, bhante, māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo. 
So evamāha: 
“ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi vajjī, vināsessāmi vajjī, anayabyasanaṁ āpādessāmī”’ti. 
Yathā te bhagavā byākaroti, taṁ sādhukaṁ uggahetvā mama āroceyyāsi. 
Na hi tathāgatā vitathaṁ bhaṇantī”ti. 
1. Vassakārabrāhmaṇa 
“Evaṁ, bho”ti kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa paṭissutvā bhaddāni bhaddāni yānāni yojetvā bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi rājagahamhā niyyāsi, yena gijjhakūṭo pabbato tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“rājā, bho gotama, māgadho ajātasattu vedehiputto bhoto gotamassa pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati. 
Rājā, bho gotama, māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo. 
So evamāha: 
‘ahaṁ hime vajjī evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve ucchecchāmi vajjī, vināsessāmi vajjī, anayabyasanaṁ āpādessāmī’”ti. 
2. Rājaaparihāniyadhamma 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā bhavissanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī samaggā sannipatanti, samaggā vuṭṭhahanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karontī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī samaggā sannipatanti, samaggā vuṭṭhahanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karontī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karissanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī apaññattaṁ na paññapenti, paññattaṁ na samucchindanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattantī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī apaññattaṁ na paññapenti, paññattaṁ na samucchindanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattantī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī apaññattaṁ na paññapessanti, paññattaṁ na samucchindissanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattissanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā, te sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca sotabbaṁ maññantī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā, te sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca sotabbaṁ maññantī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī ye te vajjīnaṁ vajjimahallakā, te sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca sotabbaṁ maññissanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo, tā na okkassa pasayha vāsentī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo tā na okkassa pasayha vāsentī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo, tā na okkassa pasayha vāsessanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca, tāni sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpentī’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante: ‘vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca, tāni sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpentī’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjī yāni tāni vajjīnaṁ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca, tāni sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca dinnapubbaṁ katapubbaṁ dhammikaṁ baliṁ no parihāpessanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Kinti te, ānanda, sutaṁ, ‘vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā, kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsu vihareyyun’”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante ‘vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsu vihareyyun’”ti. 
“Yāvakīvañca, ānanda, vajjīnaṁ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṁvihitā bhavissati, kinti anāgatā ca arahanto vijitaṁ āgaccheyyuṁ, āgatā ca arahanto vijite phāsu vihareyyunti. Vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Atha kho bhagavā vassakāraṁ brāhmaṇaṁ magadhamahāmattaṁ āmantesi: 
“ekamidāhaṁ, brāhmaṇa, samayaṁ vesāliyaṁ viharāmi sārandade cetiye. 
Tatrāhaṁ vajjīnaṁ ime satta aparihāniye dhamme desesiṁ. 
Yāvakīvañca, brāhmaṇa, ime satta aparihāniyā dhammā vajjīsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu vajjī sandississanti, vuddhiyeva, brāhmaṇa, vajjīnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
Evaṁ vutte, vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ekamekenapi, bho gotama, aparihāniyena dhammena samannāgatānaṁ vajjīnaṁ vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Ko pana vādo sattahi aparihāniyehi dhammehi. 
Akaraṇīyāva, bho gotama, vajjī raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena yadidaṁ yuddhassa, aññatra upalāpanāya aññatra mithubhedā. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma, bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, brāhmaṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
3. Bhikkhuaparihāniyadhamma 
Atha kho bhagavā acirapakkante vassakāre brāhmaṇe magadhamahāmatte āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ānanda, yāvatikā bhikkhū rājagahaṁ upanissāya viharanti, te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yāvatikā bhikkhū rājagahaṁ upanissāya viharanti, te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sannipatito, bhante, bhikkhusaṅgho, yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā uṭṭhāyāsanā yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū abhiṇhaṁ sannipātā sannipātabahulā bhavissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā saṅghakaraṇīyāni karissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū apaññattaṁ na paññapessanti, paññattaṁ na samucchindissanti, yathāpaññattesu sikkhāpadesu samādāya vattissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessanti, tesañca sotabbaṁ maññissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū uppannāya taṇhāya ponobbhavikāya na vasaṁ gacchissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū āraññakesu senāsanesu sāpekkhā bhavissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū paccattaññeva satiṁ upaṭṭhapessanti: ‘kinti anāgatā ca pesalā sabrahmacārī āgaccheyyuṁ, āgatā ca pesalā sabrahmacārī phāsu vihareyyun’ti. Vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Aparepi vo, bhikkhave, satta aparihāniye dhamme desessāmi, taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na kammārāmā bhavissanti na kammaratā na kammārāmatamanuyuttā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na bhassārāmā bhavissanti na bhassaratā na bhassārāmatamanuyuttā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na niddārāmā bhavissanti na niddāratā na niddārāmatamanuyuttā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na saṅgaṇikārāmā bhavissanti na saṅgaṇikaratā na saṅgaṇikārāmatamanuyuttā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na pāpicchā bhavissanti na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na pāpamittā bhavissanti na pāpasahāyā na pāpasampavaṅkā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na oramattakena visesādhigamena antarāvosānaṁ āpajjissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Aparepi vo, bhikkhave, satta aparihāniye dhamme desessāmi …pe…. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū saddhā bhavissanti …pe… 
hirimanā bhavissanti … 
ottappī bhavissanti … 
bahussutā bhavissanti … 
āraddhavīriyā bhavissanti … 
upaṭṭhitassatī bhavissanti … 
paññavanto bhavissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Aparepi vo, bhikkhave, satta aparihāniye dhamme desessāmi, taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti …pe… 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāvessanti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvessanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā no parihāni. 
Aparepi vo, bhikkhave, satta aparihāniye dhamme desessāmi, taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū aniccasaññaṁ bhāvessanti …pe… 
anattasaññaṁ bhāvessanti … 
asubhasaññaṁ bhāvessanti … 
ādīnavasaññaṁ bhāvessanti … 
pahānasaññaṁ bhāvessanti … 
virāgasaññaṁ bhāvessanti … 
nirodhasaññaṁ bhāvessanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime satta aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca sattasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Cha vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi, taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhāpessanti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhāpessanti …pe… 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhāpessanti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū, ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī bhavissanti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññūpasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpesu sīlesu sīlasāmaññagatā viharissanti sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā, niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya, tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagatā viharissanti sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihāni. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, ime cha aparihāniyā dhammā bhikkhūsu ṭhassanti, imesu ca chasu aparihāniyesu dhammesu bhikkhū sandississanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṁ pāṭikaṅkhā, no parihānī”ti. 
(…) 
Tatra sudaṁ bhagavā rājagahe viharanto gijjhakūṭe pabbate etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
Atha kho bhagavā rājagahe yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena ambalaṭṭhikā tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā ambalaṭṭhikāyaṁ viharati rājāgārake. 
Tatrāpi sudaṁ bhagavā ambalaṭṭhikāyaṁ viharanto rājāgārake etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ iti samādhi iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
Atha kho bhagavā ambalaṭṭhikāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena nāḷandā tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena nāḷandā tadavasari, 
tatra sudaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
4. Sāriputtasīhanāda 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“evaṁ pasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; 
na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan”ti. 
“Uḷārā kho te ayaṁ, sāriputta, āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; 
na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan’ti. 
Kiṁ te, sāriputta, ye te ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana te, sāriputta, ye te bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto bhavissanti itipi, evaṁdhammā evaṁpaññā evaṁvihārī evaṁvimuttā te bhagavanto bhavissanti itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana te, sāriputta, ahaṁ etarahi arahaṁ sammāsambuddho cetasā ceto paricca vidito: 
‘evaṁsīlo bhagavā itipi, evaṁdhammo evaṁpañño evaṁvihārī evaṁvimutto bhagavā itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca hi te, sāriputta, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ natthi. 
Atha kiñcarahi te ayaṁ, sāriputta, uḷārā āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan’”ti? 
“Na kho me, bhante, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ atthi, 
api ca me dhammanvayo vidito. 
Seyyathāpi, bhante, rañño paccantimaṁ nagaraṁ daḷhuddhāpaṁ daḷhapākāratoraṇaṁ ekadvāraṁ, 
tatrassa dovāriko paṇḍito viyatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā. 
So tassa nagarassa samantā anupariyāyapathaṁ anukkamamāno na passeyya pākārasandhiṁ vā pākāravivaraṁ vā, antamaso biḷāranikkhamanamattampi. 
Tassa evamassa: 
‘ye kho keci oḷārikā pāṇā imaṁ nagaraṁ pavisanti vā nikkhamanti vā, sabbe te imināva dvārena pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. 
Evameva kho me, bhante, dhammanvayo vidito: 
‘ye te, bhante, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu supatiṭṭhitacittā sattabojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhiṁsu. 
Yepi te, bhante, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu supatiṭṭhitacittā satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhissanti. 
Bhagavāpi, bhante, etarahi arahaṁ sammāsambuddho pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu supatiṭṭhitacitto satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’”ti. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharanto pāvārikambavane etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
5. Dussīlaādīnava 
Atha kho bhagavā nāḷandāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pāṭaligāmo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena pāṭaligāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho pāṭaligāmikā upāsakā: “bhagavā kira pāṭaligāmaṁ anuppatto”ti. 
Atha kho pāṭaligāmikā upāsakā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho pāṭaligāmikā upāsakā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“adhivāsetu no, bhante, bhagavā āvasathāgāran”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho pāṭaligāmikā upāsakā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena āvasathāgāraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sabbasanthariṁ āvasathāgāraṁ santharitvā āsanāni paññapetvā udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpetvā telapadīpaṁ āropetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho pāṭaligāmikā upāsakā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sabbasantharisanthataṁ, bhante, āvasathāgāraṁ, āsanāni paññattāni, udakamaṇiko patiṭṭhāpito, telapadīpo āropito; 
yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena āvasathāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi. 
Bhikkhusaṅghopi kho pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā pacchimaṁ bhittiṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi bhagavantameva purakkhatvā. 
Pāṭaligāmikāpi kho upāsakā pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā puratthimaṁ bhittiṁ nissāya pacchimābhimukhā nisīdiṁsu bhagavantameva purakkhatvā. 
(…) 
Atha kho bhagavā pāṭaligāmike upāsake āmantesi: 
“pañcime, gahapatayo, ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā. 
Katame pañca? 
Idha, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno pamādādhikaraṇaṁ mahatiṁ bhogajāniṁ nigacchati. 
Ayaṁ paṭhamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlassa sīlavipannassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati. 
Ayaṁ dutiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ—avisārado upasaṅkamati maṅkubhūto. 
Ayaṁ tatiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno sammūḷho kālaṁ karoti. 
Ayaṁ catuttho ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ayaṁ pañcamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Ime kho, gahapatayo, pañca ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā. 
6. Sīlavantaānisaṁsa 
Pañcime, gahapatayo, ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāya. 
Katame pañca? 
Idha, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno appamādādhikaraṇaṁ mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigacchati. 
Ayaṁ paṭhamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavato sīlasampannassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati. 
Ayaṁ dutiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto. 
Ayaṁ tatiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno asammūḷho kālaṁ karoti. 
Ayaṁ catuttho ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ayaṁ pañcamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Ime kho, gahapatayo, pañca ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāyā”ti. 
Atha kho bhagavā pāṭaligāmike upāsake bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uyyojesi: 
“abhikkantā kho, gahapatayo, ratti, yassadāni tumhe kālaṁ maññathā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho pāṭaligāmikā upāsakā bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā acirapakkantesu pāṭaligāmikesu upāsakesu suññāgāraṁ pāvisi. 
7. Pāṭaliputtanagaramāpana 
Tena kho pana samayena sunidhavassakārā magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāya. 
Tena samayena sambahulā devatāyo sahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhanti. 
Yasmiṁ padese mahesakkhā devatā vatthūni pariggaṇhanti, mahesakkhānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Yasmiṁ padese majjhimā devatā vatthūni pariggaṇhanti, majjhimānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Yasmiṁ padese nīcā devatā vatthūni pariggaṇhanti, nīcānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena tā devatāyo sahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhantiyo. 
Atha kho bhagavā rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“Ke nu kho, ānanda, pāṭaligāme nagaraṁ māpentī”ti? 
“Sunidhavassakārā, bhante, magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāyā”ti. 
“Seyyathāpi, ānanda, devehi tāvatiṁsehi saddhiṁ mantetvā; 
evameva kho, ānanda, sunidhavassakārā magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāya. 
Idhāhaṁ, ānanda, addasaṁ dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sambahulā devatāyo sahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhantiyo. 
Yasmiṁ, ānanda, padese mahesakkhā devatā vatthūni pariggaṇhanti, mahesakkhānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Yasmiṁ padese majjhimā devatā vatthūni pariggaṇhanti, majjhimānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Yasmiṁ padese nīcā devatā vatthūni pariggaṇhanti, nīcānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ. 
Yāvatā, ānanda, ariyaṁ āyatanaṁ yāvatā vaṇippatho idaṁ agganagaraṁ bhavissati pāṭaliputtaṁ puṭabhedanaṁ. 
Pāṭaliputtassa kho, ānanda, tayo antarāyā bhavissanti— 
aggito vā udakato vā mithubhedā vā”ti. 
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, 
sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu, ekamantaṁ ṭhitā kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“adhivāsetu no bhavaṁ gotamo ajjatanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā yena sako āvasatho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sake āvasathe paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesuṁ: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena sunidhavassakārānaṁ magadhamahāmattānaṁ āvasatho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesuṁ sampavāresuṁ. 
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinne kho sunidhavassakāre magadhamahāmatte bhagavā imāhi gāthāhi anumodi: 
“Yasmiṁ padese kappeti, 
vāsaṁ paṇḍitajātiyo; 
Sīlavantettha bhojetvā, 
saññate brahmacārayo. 
Yā tattha devatā āsuṁ, 
tāsaṁ dakkhiṇamādise; 
Tā pūjitā pūjayanti, 
mānitā mānayanti naṁ. 
Tato naṁ anukampanti, 
mātā puttaṁva orasaṁ; 
Devatānukampito poso, 
sadā bhadrāni passatī”ti. 
Atha kho bhagavā sunidhavassakāre magadhamahāmatte imāhi gāthāhi anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Tena kho pana samayena sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhā honti: 
“yenajja samaṇo gotamo dvārena nikkhamissati, taṁ gotamadvāraṁ nāma bhavissati. 
Yena titthena gaṅgaṁ nadiṁ tarissati, taṁ gotamatitthaṁ nāma bhavissatī”ti. 
Atha kho bhagavā yena dvārena nikkhami, taṁ gotamadvāraṁ nāma ahosi. 
Atha kho bhagavā yena gaṅgā nadī tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena gaṅgā nadī pūrā hoti samatittikā kākapeyyā. 
Appekacce manussā nāvaṁ pariyesanti, appekacce uḷumpaṁ pariyesanti, appekacce kullaṁ bandhanti apārā, pāraṁ gantukāmā. 
Atha kho bhagavā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—gaṅgāya nadiyā orimatīre antarahito pārimatīre paccuṭṭhāsi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Addasā kho bhagavā te manusse appekacce nāvaṁ pariyesante appekacce uḷumpaṁ pariyesante appekacce kullaṁ bandhante apārā pāraṁ gantukāme. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Ye taranti aṇṇavaṁ saraṁ, 
Setuṁ katvāna visajja pallalāni; 
Kullañhi jano bandhati, 
Tiṇṇā medhāvino janā”ti. 
Paṭhamabhāṇavāro. 
8. Ariyasaccakathā 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena koṭigāmo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena koṭigāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā koṭigāme viharati. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Catunnaṁ, bhikkhave, ariyasaccānaṁ ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa, bhikkhave, ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Dukkhasamudayassa, bhikkhave, ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Dukkhanirodhassa, bhikkhave, ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya, bhikkhave, ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Tayidaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti, natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Catunnaṁ ariyasaccānaṁ, 
yathābhūtaṁ adassanā; 
Saṁsitaṁ dīghamaddhānaṁ, 
tāsu tāsveva jātisu. 
Tāni etāni diṭṭhāni, 
bhavanetti samūhatā; 
Ucchinnaṁ mūlaṁ dukkhassa, 
natthi dāni punabbhavo”ti. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā koṭigāme viharanto etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
9. Anāvattidhammasambodhiparāyaṇa 
Atha kho bhagavā koṭigāme yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena nātikā tenupaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena nātikā tadavasari. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sāḷho nāma, bhante, bhikkhu nātike kālaṅkato, tassa kā gati, ko abhisamparāyo? 
Nandā nāma, bhante, bhikkhunī nātike kālaṅkatā, tassā kā gati, ko abhisamparāyo? 
Sudatto nāma, bhante, upāsako nātike kālaṅkato, tassa kā gati, ko abhisamparāyo? 
Sujātā nāma, bhante, upāsikā nātike kālaṅkatā, tassā kā gati, ko abhisamparāyo? 
Kukkuṭo nāma, bhante, upāsako nātike kālaṅkato, tassa kā gati, ko abhisamparāyo? 
Kāḷimbo nāma, bhante, upāsako …pe… 
nikaṭo nāma, bhante, upāsako … 
kaṭissaho nāma, bhante, upāsako … 
tuṭṭho nāma, bhante, upāsako … 
santuṭṭho nāma, bhante, upāsako … 
bhaddo nāma, bhante, upāsako … 
subhaddo nāma, bhante, upāsako nātike kālaṅkato, tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Sāḷho, ānanda, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
Nandā, ānanda, bhikkhunī pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyinī anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sudatto, ānanda, upāsako tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissati. 
Sujātā, ānanda, upāsikā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Kukkuṭo, ānanda, upāsako pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Kāḷimbo, ānanda, upāsako …pe… 
nikaṭo, ānanda, upāsako … 
kaṭissaho, ānanda, upāsako … 
tuṭṭho, ānanda, upāsako … 
santuṭṭho, ānanda, upāsako … 
bhaddo, ānanda, upāsako … 
subhaddo, ānanda, upāsako pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Paropaññāsaṁ, ānanda, nātike upāsakā kālaṅkatā, pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikā navuti, ānanda, nātike upāsakā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Sātirekāni, ānanda, pañcasatāni nātike upāsakā kālaṅkatā, tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
10. Dhammādāsadhammapariyāya 
Anacchariyaṁ kho panetaṁ, ānanda, yaṁ manussabhūto kālaṁ kareyya. 
Tasmiṁyeva kālaṅkate tathāgataṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ pucchissatha, vihesā hesā, ānanda, tathāgatassa. 
Tasmātihānanda, dhammādāsaṁ nāma dhammapariyāyaṁ desessāmi, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Katamo ca so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti? 
Idhānanda, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññūpasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ kho so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā nātike viharanto giñjakāvasathe etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“Iti sīlaṁ iti samādhi iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
(…) 
Atha kho bhagavā nātike yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena vesālī tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena vesālī tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati ambapālivane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno, 
ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī …pe… 
citte cittānupassī …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno, 
ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
11. Ambapālīgaṇikā 
Assosi kho ambapālī gaṇikā: “bhagavā kira vesāliṁ anuppatto vesāliyaṁ viharati mayhaṁ ambavane”ti. 
Atha kho ambapālī gaṇikā bhaddāni bhaddāni yānāni yojāpetvā bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi vesāliyā niyyāsi. Yena sako ārāmo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikāva yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ambapāliṁ gaṇikaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho ambapālī gaṇikā bhagavatā dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho ambapālī gaṇikā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Assosuṁ kho vesālikā licchavī: “bhagavā kira vesāliṁ anuppatto vesāliyaṁ viharati ambapālivane”ti. 
Atha kho te licchavī bhaddāni bhaddāni yānāni yojāpetvā bhaddaṁ bhaddaṁ yānaṁ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi vesāliyā niyyiṁsu. 
Tatra ekacce licchavī nīlā honti nīlavaṇṇā nīlavatthā nīlālaṅkārā, ekacce licchavī pītā honti pītavaṇṇā pītavatthā pītālaṅkārā, ekacce licchavī lohitā honti lohitavaṇṇā lohitavatthā lohitālaṅkārā, ekacce licchavī odātā honti odātavaṇṇā odātavatthā odātālaṅkārā. 
Atha kho ambapālī gaṇikā daharānaṁ daharānaṁ licchavīnaṁ akkhena akkhaṁ cakkena cakkaṁ yugena yugaṁ paṭivaṭṭesi. 
Atha kho te licchavī ambapāliṁ gaṇikaṁ etadavocuṁ: 
“kiṁ, je ambapāli, daharānaṁ daharānaṁ licchavīnaṁ akkhena akkhaṁ cakkena cakkaṁ yugena yugaṁ paṭivaṭṭesī”ti? 
“Tathā hi pana me, ayyaputtā, bhagavā nimantito svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
“Dehi, je ambapāli, etaṁ bhattaṁ satasahassenā”ti. 
“Sacepi me, ayyaputtā, vesāliṁ sāhāraṁ dassatha, evamahaṁ taṁ bhattaṁ na dassāmī”ti. 
Atha kho te licchavī aṅguliṁ phoṭesuṁ: 
“jitamha vata bho ambakāya, jitamha vata bho ambakāyā”ti. 
Atha kho te licchavī yena ambapālivanaṁ tena pāyiṁsu. 
Addasā kho bhagavā te licchavī dūratova āgacchante. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“yesaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ devā tāvatiṁsā adiṭṭhapubbā, oloketha, bhikkhave, licchaviparisaṁ; 
apaloketha, bhikkhave, licchaviparisaṁ; 
upasaṁharatha, bhikkhave, licchaviparisaṁ— 
tāvatiṁsasadisan”ti. 
Atha kho te licchavī yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikāva yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinne kho te licchavī bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho te licchavī bhagavatā dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“adhivāsetu no, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Atha kho bhagavā te licchavī etadavoca: 
“adhivutthaṁ kho me, licchavī, svātanāya ambapāliyā gaṇikāya bhattan”ti. 
Atha kho te licchavī aṅguliṁ phoṭesuṁ: 
“jitamha vata bho ambakāya, jitamha vata bho ambakāyā”ti. 
Atha kho te licchavī bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho ambapālī gaṇikā tassā rattiyā accayena sake ārāme paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena ambapāliyā gaṇikāya nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho ambapālī gaṇikā buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho ambapālī gaṇikā bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnā kho ambapālī gaṇikā bhagavantaṁ etadavoca: 
“imāhaṁ, bhante, ārāmaṁ buddhappamukhassa bhikkhusaṅghassa dammī”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā ārāmaṁ. 
Atha kho bhagavā ambapāliṁ gaṇikaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharanto ambapālivane etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
12. Veḷuvagāmavassūpagamana 
Atha kho bhagavā ambapālivane yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena veḷuvagāmako tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena veḷuvagāmako tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā veḷuvagāmake viharati. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“etha tumhe, bhikkhave, samantā vesāliṁ yathāmittaṁ yathāsandiṭṭhaṁ yathāsambhattaṁ vassaṁ upetha. 
Ahaṁ pana idheva veḷuvagāmake vassaṁ upagacchāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā samantā vesāliṁ yathāmittaṁ yathāsandiṭṭhaṁ yathāsambhattaṁ vassaṁ upagacchiṁsu. 
Bhagavā pana tattheva veḷuvagāmake vassaṁ upagacchi. 
Atha kho bhagavato vassūpagatassa kharo ābādho uppajji, bāḷhā vedanā vattanti māraṇantikā. 
Tā sudaṁ bhagavā sato sampajāno adhivāsesi avihaññamāno. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“na kho metaṁ patirūpaṁ, yvāhaṁ anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṁ parinibbāyeyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ imaṁ ābādhaṁ vīriyena paṭipaṇāmetvā jīvitasaṅkhāraṁ adhiṭṭhāya vihareyyan”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ ābādhaṁ vīriyena paṭipaṇāmetvā jīvitasaṅkhāraṁ adhiṭṭhāya vihāsi. 
Atha kho bhagavato so ābādho paṭippassambhi. 
Atha kho bhagavā gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā vihārā nikkhamma vihārapacchāyāyaṁ paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“diṭṭho me, bhante, bhagavato phāsu; diṭṭhaṁ me, bhante, bhagavato khamanīyaṁ, api ca me, bhante, madhurakajāto viya kāyo, disāpi me na pakkhāyanti, dhammāpi maṁ na paṭibhanti bhagavato gelaññena. 
Api ca me, bhante, ahosi kācideva assāsamattā: 
‘na tāva bhagavā parinibbāyissati, na yāva bhagavā bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāharatī’”ti. 
“Kiṁ panānanda, bhikkhusaṅgho mayi paccāsīsati? 
Desito, ānanda, mayā dhammo anantaraṁ abāhiraṁ karitvā. 
Natthānanda, tathāgatassa dhammesu ācariyamuṭṭhi. 
Yassa nūna, ānanda, evamassa: 
‘ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmī’ti vā ‘mamuddesiko bhikkhusaṅgho’ti vā, so nūna, ānanda, bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāhareyya. 
Tathāgatassa kho, ānanda, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmī’ti vā ‘mamuddesiko bhikkhusaṅgho’ti vā. 
Sakiṁ, ānanda, tathāgato bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāharissati. 
Ahaṁ kho panānanda, etarahi jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayo anuppatto. 
Āsītiko me vayo vattati. 
Seyyathāpi, ānanda, jajjarasakaṭaṁ veṭhamissakena yāpeti; 
evameva kho, ānanda, veṭhamissakena maññe tathāgatassa kāyo yāpeti. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye tathāgato sabbanimittānaṁ amanasikārā ekaccānaṁ vedanānaṁ nirodhā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, phāsutaro, ānanda, tasmiṁ samaye tathāgatassa kāyo hoti. 
Tasmātihānanda, attadīpā viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañcānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idhānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati atāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
Ye hi keci, ānanda, etarahi vā mama vā accayena attadīpā viharissanti attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā, tamatagge me te, ānanda, bhikkhū bhavissanti ye keci sikkhākāmā”ti. 
Dutiyabhāṇavāro. 
13. Nimittobhāsakathā 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, ānanda, nisīdanaṁ, 
yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamissāma divā vihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Āyasmāpi kho ānando bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ānanda, 
yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā avidūre aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi. 
14. Mārayācanakathā 
Atha kho māro pāpimā acirapakkante āyasmante ānande yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho māro pāpimā bhagavantaṁ etadavoca: 
“parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi kho pana, bhante, bhikkhū bhagavato sāvakā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi kho pana, bhante, bhikkhuniyo bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me upāsakā na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi kho pana, bhante, upāsakā bhagavato sāvakā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi kho pana, bhante, upāsikā bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitan’ti. 
Etarahi kho pana, bhante, bhagavato brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā māraṁ pāpimantaṁ etadavoca: 
“appossukko tvaṁ, pāpima, hohi, na ciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī”ti. 
15. Āyusaṅkhāraossajjana 
Atha kho bhagavā cāpāle cetiye sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossaji. 
Ossaṭṭhe ca bhagavatā āyusaṅkhāre mahābhūmicālo ahosi bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Tulamatulañca sambhavaṁ, 
Bhavasaṅkhāramavassaji muni; 
Ajjhattarato samāhito, 
Abhindi kavacamivattasambhavan”ti. 
16. Mahābhūmicālahetu 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, mahā vatāyaṁ bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso; devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho hetu ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami, 
upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi, 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Mahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso; devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
“Aṭṭha kho ime, ānanda, hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Katame aṭṭha? 
Ayaṁ, ānanda, mahāpathavī udake patiṭṭhitā, udakaṁ vāte patiṭṭhitaṁ, vāto ākāsaṭṭho. Hoti kho so, ānanda, samayo, yaṁ mahāvātā vāyanti. Mahāvātā vāyantā udakaṁ kampenti. Udakaṁ kampitaṁ pathaviṁ kampeti. 
Ayaṁ paṭhamo hetu paṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto, devo vā mahiddhiko mahānubhāvo, tassa parittā pathavīsaññā bhāvitā hoti, appamāṇā āposaññā. So imaṁ pathaviṁ kampeti saṅkampeti sampakampeti sampavedheti. 
Ayaṁ dutiyo hetu dutiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto tusitakāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṁ okkamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ tatiyo hetu tatiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto sato sampajāno mātukucchismā nikkhamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ catuttho hetu catuttho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ pañcamo hetu pañcamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ chaṭṭho hetu chaṭṭho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossajjati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ sattamo hetu sattamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ aṭṭhamo hetu aṭṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Ime kho, ānanda, aṭṭha hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
17. Aṭṭhaparisā 
Aṭṭha kho imā, ānanda, parisā. 
Katamā aṭṭha? 
Khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, ānanda, anekasataṁ khattiyaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti, tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti. Yādisako tesaṁ saro hoti, tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti? 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti? 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, ānanda, anekasataṁ brāhmaṇaparisaṁ …pe… 
gahapatiparisaṁ … 
samaṇaparisaṁ … 
cātumahārājikaparisaṁ … 
tāvatiṁsaparisaṁ … 
māraparisaṁ … 
brahmaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti, tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti. 
Yādisako tesaṁ saro hoti, tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti? 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti? 
Imā kho, ānanda, aṭṭha parisā. 
18. Aṭṭhaabhibhāyatana 
Aṭṭha kho imāni, ānanda, abhibhāyatanāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ. Seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ. 
Evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ. Seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ. 
Evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ. Seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ. 
Evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā. Seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ odātaṁ odātavaṇṇaṁ odātanidassanaṁ odātanibhāsaṁ. 
Evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Imāni kho, ānanda, aṭṭha abhibhāyatanāni. 
19. Aṭṭhavimokkha 
Aṭṭha kho ime, ānanda, vimokkhā. 
Katame aṭṭha? 
Rūpī rūpāni passati, 
ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati, 
ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti, 
ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime kho, ānanda, aṭṭha vimokkhā. 
(…) 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ uruvelāyaṁ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho, ānanda, māro pāpimā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, ānanda, māro pāpimā maṁ etadavoca: 
‘parinibbātu dāni, bhante, bhagavā; parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, ānanda, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ: 
‘Na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessanti. 
Na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessanti. 
Na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me upāsakā na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessanti. 
Na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessanti. 
Na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitan’ti. 
Idāneva kho, ānanda, ajja cāpāle cetiye māro pāpimā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, ānanda, māro pāpimā maṁ etadavoca: 
‘parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
“na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti …pe… 
yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsakā na sāvakā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti …pe… 
yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitan”ti. 
Etarahi kho pana, bhante, bhagavato brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, ānanda, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ: 
‘appossukko tvaṁ, pāpima, hohi, na ciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī’ti. 
Idāneva kho, ānanda, ajja cāpāle cetiye tathāgatena satena sampajānena āyusaṅkhāro ossaṭṭho”ti. 
20. Ānandayācanakathā 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
“Alaṁ dāni, ānanda. 
Mā tathāgataṁ yāci, akālo dāni, ānanda, tathāgataṁ yācanāyā”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando …pe… 
tatiyampi kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
“Saddahasi tvaṁ, ānanda, tathāgatassa bodhin”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Atha kiñcarahi tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāvatatiyakaṁ abhinippīḷesī”ti? 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. So ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā’”ti. 
“Saddahasi tvaṁ, ānandā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ, yaṁ tvaṁ tathāgatena evaṁ oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ, na tathāgataṁ yāci: 
‘tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Sace tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṁ adhivāseyya. 
Tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ. 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ rājagahe viharāmi gijjhakūṭe pabbate. 
Tatrāpi kho tāhaṁ, ānanda, āmantesiṁ: 
‘ramaṇīyaṁ, ānanda, rājagahaṁ, ramaṇīyo, ānanda, gijjhakūṭo pabbato. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā’ti. 
Evampi kho tvaṁ, ānanda, tathāgatena oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ, na tathāgataṁ yāci: 
‘tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Sace tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṁ adhivāseyya. 
Tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ. 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ tattheva rājagahe viharāmi gotamanigrodhe …pe… 
tattheva rājagahe viharāmi corapapāte … 
tattheva rājagahe viharāmi vebhārapasse sattapaṇṇiguhāyaṁ … 
tattheva rājagahe viharāmi isigilipasse kāḷasilāyaṁ … 
tattheva rājagahe viharāmi sītavane sappasoṇḍikapabbhāre … 
tattheva rājagahe viharāmi tapodārāme … 
tattheva rājagahe viharāmi veḷuvane kalandakanivāpe … 
tattheva rājagahe viharāmi jīvakambavane … 
tattheva rājagahe viharāmi maddakucchismiṁ migadāye. 
Tatrāpi kho tāhaṁ, ānanda, āmantesiṁ: 
‘ramaṇīyaṁ, ānanda, rājagahaṁ, ramaṇīyo gijjhakūṭo pabbato, ramaṇīyo gotamanigrodho, ramaṇīyo corapapāto, ramaṇīyā vebhārapasse sattapaṇṇiguhā, ramaṇīyā isigilipasse kāḷasilā, ramaṇīyo sītavane sappasoṇḍikapabbhāro, ramaṇīyo tapodārāmo, ramaṇīyo veḷuvane kalandakanivāpo, ramaṇīyaṁ jīvakambavanaṁ, ramaṇīyo maddakucchismiṁ migadāyo. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā …pe… 
ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā’ti. 
Evampi kho tvaṁ, ānanda, tathāgatena oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ, na tathāgataṁ yāci: 
‘tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Sace tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṁ adhivāseyya. 
Tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ. 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ idheva vesāliyaṁ viharāmi udene cetiye. 
Tatrāpi kho tāhaṁ, ānanda, āmantesiṁ: 
‘ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā’ti. 
Evampi kho tvaṁ, ānanda, tathāgatena oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ, na tathāgataṁ yāci: 
‘tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Sace tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṁ adhivāseyya, tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ. 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ idheva vesāliyaṁ viharāmi gotamake cetiye …pe… 
idheva vesāliyaṁ viharāmi sattambe cetiye … 
idheva vesāliyaṁ viharāmi bahuputte cetiye … 
idheva vesāliyaṁ viharāmi sārandade cetiye … 
idāneva kho tāhaṁ, ānanda, ajja cāpāle cetiye āmantesiṁ: 
‘ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā’ti. 
Evampi kho tvaṁ, ānanda, tathāgatena oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ, na tathāgataṁ yāci: 
‘tiṭṭhatu bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Sace tvaṁ, ānanda, tathāgataṁ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṁ adhivāseyya. 
Tasmātihānanda, tuyhevetaṁ dukkaṭaṁ, tuyhevetaṁ aparaddhaṁ. 
Nanu etaṁ, ānanda, mayā paṭikacceva akkhātaṁ: 
‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo. 
Taṁ kutettha, ānanda, labbhā, yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati’. 
Yaṁ kho panetaṁ, ānanda, tathāgatena cattaṁ vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhaṁ ossaṭṭho āyusaṅkhāro, ekaṁsena vācā bhāsitā: 
‘na ciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī’ti. 
Tañca tathāgato jīvitahetu puna paccāvamissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Āyāmānanda, yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmatā ānandena saddhiṁ yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ānanda, yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti, te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti, te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sannipatito, bhante, bhikkhusaṅgho, yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
(…) 
Atha kho bhagavā yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“tasmātiha, bhikkhave, ye te mayā dhammā abhiññā desitā, te vo sādhukaṁ uggahetvā āsevitabbā bhāvetabbā bahulīkātabbā, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame ca te, bhikkhave, dhammā mayā abhiññā desitā, ye vo sādhukaṁ uggahetvā āsevitabbā bhāvetabbā bahulīkātabbā, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Seyyathidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Ime kho te, bhikkhave, dhammā mayā abhiññā desitā, ye vo sādhukaṁ uggahetvā āsevitabbā bhāvetabbā bahulīkātabbā, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“handa dāni, bhikkhave, āmantayāmi vo, 
vayadhammā saṅkhārā, appamādena sampādetha. 
Naciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Paripakko vayo mayhaṁ, 
parittaṁ mama jīvitaṁ; 
Pahāya vo gamissāmi, 
kataṁ me saraṇamattano. 
Appamattā satīmanto, 
susīlā hotha bhikkhavo; 
Susamāhitasaṅkappā, 
sacittamanurakkhatha. 
Yo imasmiṁ dhammavinaye, 
appamatto vihassati; 
Pahāya jātisaṁsāraṁ, 
dukkhassantaṁ karissatī”ti. 
Tatiyo bhāṇavāro. 
21. Nāgāpalokita 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nāgāpalokitaṁ vesāliṁ apaloketvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“idaṁ pacchimakaṁ, ānanda, tathāgatassa vesāliyā dassanaṁ bhavissati. 
Āyāmānanda, yena bhaṇḍagāmo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena bhaṇḍagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā bhaṇḍagāme viharati. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“catunnaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Ariyassa, bhikkhave, sīlassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyassa, bhikkhave, samādhissa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyāya, bhikkhave, paññāya ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Ariyāya, bhikkhave, vimuttiyā ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Tayidaṁ, bhikkhave, ariyaṁ sīlaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, ariyo samādhi anubuddho paṭividdho, ariyā paññā anubuddhā paṭividdhā, ariyā vimutti anubuddhā paṭividdhā, ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti, natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sīlaṁ samādhi paññā ca, 
vimutti ca anuttarā; 
Anubuddhā ime dhammā, 
gotamena yasassinā. 
Iti buddho abhiññāya, 
dhammamakkhāsi bhikkhunaṁ; 
Dukkhassantakaro satthā, 
cakkhumā parinibbuto”ti. 
Tatrāpi sudaṁ bhagavā bhaṇḍagāme viharanto etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
22. Catumahāpadesakathā 
Atha kho bhagavā bhaṇḍagāme yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena hatthigāmo, 
yena ambagāmo, 
yena jambugāmo, 
yena bhoganagaraṁ tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena bhoganagaraṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā bhoganagare viharati ānande cetiye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“cattārome, bhikkhave, mahāpadese desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ, 
ayaṁ dhammo ayaṁ vinayo idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte osāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte osaranti, na ca vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ; 
imassa ca bhikkhuno duggahitan’ti. 
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva osaranti, vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ; 
imassa ca bhikkhuno suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘amukasmiṁ nāma āvāse saṅgho viharati sathero sapāmokkho. 
Tassa me saṅghassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ, 
ayaṁ dhammo ayaṁ vinayo idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte osāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte osaranti, na ca vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ; 
tassa ca saṅghassa duggahitan’ti. 
Itihetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva osaranti, vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ; 
tassa ca saṅghassa suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘amukasmiṁ nāma āvāse sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā. 
Tesaṁ me therānaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo ayaṁ vinayo idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ … 
pe… 
na ca vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ; 
tesañca therānaṁ duggahitan’ti. 
Itihetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni …pe… 
vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ; 
tesañca therānaṁ suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘amukasmiṁ nāma āvāse eko thero bhikkhu viharati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo. 
Tassa me therassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
ayaṁ dhammo ayaṁ vinayo idaṁ satthusāsanan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte osāretabbāni, vinaye sandassetabbāni. 
Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte osaranti, na ca vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ; 
tassa ca therassa duggahitan’ti. 
Itihetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha. 
Tāni ca sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva osaranti, vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ; 
tassa ca therassa suggahitan’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro mahāpadese dhāreyyāthā”ti. 
Tatrapi sudaṁ bhagavā bhoganagare viharanto ānande cetiye etadeva bahulaṁ bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ karoti: 
“iti sīlaṁ, iti samādhi, iti paññā. 
Sīlaparibhāvito samādhi mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Samādhiparibhāvitā paññā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Paññāparibhāvitaṁ cittaṁ sammadeva āsavehi vimuccati, seyyathidaṁ— 
kāmāsavā, bhavāsavā, avijjāsavā”ti. 
23. Kammāraputtacundavatthu 
Atha kho bhagavā bhoganagare yathābhirantaṁ viharitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pāvā tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena pāvā tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā pāvāyaṁ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane. 
Assosi kho cundo kammāraputto: “bhagavā kira pāvaṁ anuppatto, pāvāyaṁ viharati mayhaṁ ambavane”ti. 
Atha kho cundo kammāraputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cundaṁ kammāraputtaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho cundo kammāraputto bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho cundo kammāraputto bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho cundo kammāraputto tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā pahūtañca sūkaramaddavaṁ bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena cundassa kammāraputtassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā cundaṁ kammāraputtaṁ āmantesi: 
“yaṁ te, cunda, sūkaramaddavaṁ paṭiyattaṁ, tena maṁ parivisa. 
Yaṁ panaññaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyattaṁ, tena bhikkhusaṅghaṁ parivisā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo kammāraputto bhagavato paṭissutvā yaṁ ahosi sūkaramaddavaṁ paṭiyattaṁ, tena bhagavantaṁ parivisi. 
Yaṁ panaññaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyattaṁ, tena bhikkhusaṅghaṁ parivisi. 
Atha kho bhagavā cundaṁ kammāraputtaṁ āmantesi: 
“yaṁ te, cunda, sūkaramaddavaṁ avasiṭṭhaṁ, taṁ sobbhe nikhaṇāhi. 
Nāhaṁ taṁ, cunda, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yassa taṁ paribhuttaṁ sammā pariṇāmaṁ gaccheyya aññatra tathāgatassā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo kammāraputto bhagavato paṭissutvā yaṁ ahosi sūkaramaddavaṁ avasiṭṭhaṁ, taṁ sobbhe nikhaṇitvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cundaṁ kammāraputtaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
(…) 
Atha kho bhagavato cundassa kammāraputtassa bhattaṁ bhuttāvissa kharo ābādho uppajji, lohitapakkhandikā pabāḷhā vedanā vattanti māraṇantikā. 
Tā sudaṁ bhagavā sato sampajāno adhivāsesi avihaññamāno. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena kusinārā tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Cundassa bhattaṁ bhuñjitvā, 
kammārassāti me sutaṁ; 
Ābādhaṁ samphusī dhīro, 
pabāḷhaṁ māraṇantikaṁ. 
Bhuttassa ca sūkaramaddavena, 
Byādhippabāḷho udapādi satthuno; 
Virecamāno bhagavā avoca, 
“Gacchāmahaṁ kusināraṁ nagaran”ti. 
24. Pānīyāharaṇa 
Atha kho bhagavā maggā okkamma yena aññataraṁ rukkhamūlaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, ānanda, catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapehi, kilantosmi, ānanda, nisīdissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapesi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, ānanda, pānīyaṁ āhara, pipāsitosmi, ānanda, pivissāmī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idāni, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni atikkantāni, taṁ cakkacchinnaṁ udakaṁ parittaṁ luḷitaṁ āvilaṁ sandati. 
Ayaṁ, bhante, kakudhā nadī avidūre acchodakā sātodakā sītodakā setodakā suppatitthā ramaṇīyā. 
Ettha bhagavā pānīyañca pivissati, gattāni ca sītī karissatī”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, ānanda, pānīyaṁ āhara, pipāsitosmi, ānanda, pivissāmī”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idāni, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni atikkantāni, taṁ cakkacchinnaṁ udakaṁ parittaṁ luḷitaṁ āvilaṁ sandati. 
Ayaṁ, bhante, kakudhā nadī avidūre acchodakā sātodakā sītodakā setodakā suppatitthā ramaṇīyā. 
Ettha bhagavā pānīyañca pivissati, gattāni ca sītīkarissatī”ti. 
Tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, ānanda, pānīyaṁ āhara, pipāsitosmi, ānanda, pivissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā pattaṁ gahetvā yena sā nadikā tenupasaṅkami. 
Atha kho sā nadikā cakkacchinnā parittā luḷitā āvilā sandamānā, āyasmante ānande upasaṅkamante acchā vippasannā anāvilā sandittha. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Ayañhi sā nadikā cakkacchinnā parittā luḷitā āvilā sandamānā mayi upasaṅkamante acchā vippasannā anāvilā sandatī”ti. 
Pattena pānīyaṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā. 
Idāni sā bhante nadikā cakkacchinnā parittā luḷitā āvilā sandamānā mayi upasaṅkamante acchā vippasannā anāvilā sandittha. 
Pivatu bhagavā pānīyaṁ pivatu sugato pānīyan”ti. 
Atha kho bhagavā pānīyaṁ apāyi. 
25. Pukkusamallaputtavatthu 
Tena kho pana samayena pukkuso mallaputto āḷārassa kālāmassa sāvako kusinārāya pāvaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti. 
Addasā kho pukkuso mallaputto bhagavantaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle nisinnaṁ. 
Disvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho pukkuso mallaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, santena vata, bhante, pabbajitā vihārena viharanti. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, āḷāro kālāmo addhānamaggappaṭipanno maggā okkamma avidūre aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni āḷāraṁ kālāmaṁ nissāya nissāya atikkamiṁsu. 
Atha kho, bhante, aññataro puriso tassa sakaṭasatthassa piṭṭhito piṭṭhito āgacchanto yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavoca: 
‘api, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni atikkantāni addasā’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, addasan’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, saddaṁ assosī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, saddaṁ assosin’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, sutto ahosī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, sutto ahosin’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, saññī ahosī’ti? 
‘Evamāvuso’ti. 
‘So tvaṁ, bhante, saññī samāno jāgaro pañcamattāni sakaṭasatāni nissāya nissāya atikkantāni neva addasa, na pana saddaṁ assosi; 
apisu te, bhante, saṅghāṭi rajena okiṇṇā’ti? 
‘Evamāvuso’ti. 
Atha kho, bhante, tassa purisassa etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, santena vata bho pabbajitā vihārena viharanti. 
Yatra hi nāma saññī samāno jāgaro pañcamattāni sakaṭasatāni nissāya nissāya atikkantāni neva dakkhati, na pana saddaṁ sossatī’ti. 
Āḷāre kālāme uḷāraṁ pasādaṁ pavedetvā pakkāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, pukkusa, 
katamaṁ nu kho dukkarataraṁ vā durabhisambhavataraṁ vā— 
yo vā saññī samāno jāgaro pañcamattāni sakaṭasatāni nissāya nissāya atikkantāni neva passeyya, na pana saddaṁ suṇeyya; 
yo vā saññī samāno jāgaro deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā neva passeyya, na pana saddaṁ suṇeyyā”ti? 
“Kiñhi, bhante, karissanti pañca vā sakaṭasatāni cha vā sakaṭasatāni satta vā sakaṭasatāni aṭṭha vā sakaṭasatāni nava vā sakaṭasatāni, sakaṭasahassaṁ vā sakaṭasatasahassaṁ vā. 
Atha kho etadeva dukkaratarañceva durabhisambhavatarañca yo saññī samāno jāgaro deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā neva passeyya, na pana saddaṁ suṇeyyā”ti. 
“Ekamidāhaṁ, pukkusa, samayaṁ ātumāyaṁ viharāmi bhusāgāre. 
Tena kho pana samayena deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā avidūre bhusāgārassa dve kassakā bhātaro hatā cattāro ca balibaddā. 
Atha kho, pukkusa, ātumāya mahājanakāyo nikkhamitvā yena te dve kassakā bhātaro hatā cattāro ca balibaddā tenupasaṅkami. 
Tena kho panāhaṁ, pukkusa, samayena bhusāgārā nikkhamitvā bhusāgāradvāre abbhokāse caṅkamāmi. 
Atha kho, pukkusa, aññataro puriso tamhā mahājanakāyā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho ahaṁ, pukkusa, taṁ purisaṁ etadavocaṁ: 
‘kiṁ nu kho eso, āvuso, mahājanakāyo sannipatito’ti? 
‘Idāni, bhante, deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā dve kassakā bhātaro hatā cattāro ca balibaddā. 
Ettheso mahājanakāyo sannipatito. 
Tvaṁ pana, bhante, kva ahosī’ti? 
‘Idheva kho ahaṁ, āvuso, ahosin’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, addasā’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, addasan’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, saddaṁ assosī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, saddaṁ assosin’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, sutto ahosī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, sutto ahosin’ti. 
‘Kiṁ pana, bhante, saññī ahosī’ti? 
‘Evamāvuso’ti. 
‘So tvaṁ, bhante, saññī samāno jāgaro deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā neva addasa, na pana saddaṁ assosī’ti? 
‘Evamāvuso’ti. 
Atha kho, pukkusa, tassa purisassa etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, santena vata bho pabbajitā vihārena viharanti. 
Yatra hi nāma saññī samāno jāgaro deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā neva dakkhati, na pana saddaṁ sossatī’ti. 
Mayi uḷāraṁ pasādaṁ pavedetvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmī”ti. 
Evaṁ vutte, pukkuso mallaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“esāhaṁ, bhante, yo me āḷāre kālāme pasādo taṁ mahāvāte vā ophuṇāmi sīghasotāya vā nadiyā pavāhemi. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Atha kho pukkuso mallaputto aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, bhaṇe, siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ āharā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso pukkusassa mallaputtassa paṭissutvā taṁ siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ āhari. 
Atha kho pukkuso mallaputto taṁ siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ bhagavato upanāmesi: 
“idaṁ, bhante, siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ, taṁ me bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
“Tena hi, pukkusa, ekena maṁ acchādehi, ekena ānandan”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho pukkuso mallaputto bhagavato paṭissutvā ekena bhagavantaṁ acchādeti, ekena āyasmantaṁ ānandaṁ. 
Atha kho bhagavā pukkusaṁ mallaputtaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho pukkuso mallaputto bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando acirapakkante pukkuse mallaputte taṁ siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ bhagavato kāyaṁ upanāmesi. 
Taṁ bhagavato kāyaṁ upanāmitaṁ hataccikaṁ viya khāyati. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, yāva parisuddho, bhante, tathāgatassa chavivaṇṇo pariyodāto. 
Idaṁ, bhante, siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ dhāraṇīyaṁ bhagavato kāyaṁ upanāmitaṁ hataccikaṁ viya khāyatī”ti. 
“Evametaṁ, ānanda, evametaṁ, ānanda, dvīsu kālesu ativiya tathāgatassa kāyo parisuddho hoti chavivaṇṇo pariyodāto. 
Katamesu dvīsu? 
Yañca, ānanda, rattiṁ tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, yañca rattiṁ anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati. 
Imesu kho, ānanda, dvīsu kālesu ativiya tathāgatassa kāyo parisuddho hoti chavivaṇṇo pariyodāto. 
Ajja kho panānanda, rattiyā pacchime yāme kusinārāyaṁ upavattane mallānaṁ sālavane antarena yamakasālānaṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Āyāmānanda, yena kakudhā nadī tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Siṅgīvaṇṇaṁ yugamaṭṭhaṁ, 
pukkuso abhihārayi; 
Tena acchādito satthā, 
hemavaṇṇo asobhathāti. 
(…) 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena kakudhā nadī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kakudhaṁ nadiṁ ajjhogāhetvā nhatvā ca pivitvā ca paccuttaritvā yena ambavanaṁ tenupasaṅkami. 
Upasaṅkamitvā āyasmantaṁ cundakaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, cundaka, catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapehi, kilantosmi, cundaka, nipajjissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā cundako bhagavato paṭissutvā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapesi. 
Atha kho bhagavā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasikaritvā. 
Āyasmā pana cundako tattheva bhagavato purato nisīdi. 
Gantvāna buddho nadikaṁ kakudhaṁ, 
Acchodakaṁ sātudakaṁ vippasannaṁ; 
Ogāhi satthā akilantarūpo, 
Tathāgato appaṭimo ca loke. 
Nhatvā ca pivitvā cudatāri satthā, 
Purakkhato bhikkhugaṇassa majjhe; 
Vattā pavattā bhagavā idha dhamme, 
Upāgami ambavanaṁ mahesi. 
Āmantayi cundakaṁ nāma bhikkhuṁ, 
Catugguṇaṁ santhara me nipajjaṁ; 
So codito bhāvitattena cundo, 
Catugguṇaṁ santhari khippameva; 
Nipajji satthā akilantarūpo, 
Cundopi tattha pamukhe nisīdīti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“siyā kho panānanda, cundassa kammāraputtassa koci vippaṭisāraṁ uppādeyya: 
‘tassa te, āvuso cunda, alābhā tassa te dulladdhaṁ, yassa te tathāgato pacchimaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjitvā parinibbuto’ti. 
Cundassa, ānanda, kammāraputtassa evaṁ vippaṭisāro paṭivinetabbo: 
‘tassa te, āvuso cunda, lābhā tassa te suladdhaṁ, 
yassa te tathāgato pacchimaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjitvā parinibbuto. 
Sammukhā metaṁ, āvuso cunda, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
dveme piṇḍapātā samasamaphalā samavipākā, ativiya aññehi piṇḍapātehi mahapphalatarā ca mahānisaṁsatarā ca. 
Katame dve? 
Yañca piṇḍapātaṁ paribhuñjitvā tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, yañca piṇḍapātaṁ paribhuñjitvā tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati. 
Ime dve piṇḍapātā samasamaphalā samavipākā, ativiya aññehi piṇḍapātehi mahapphalatarā ca mahānisaṁsatarā ca. 
Āyusaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitaṁ, vaṇṇasaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitaṁ, sukhasaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitaṁ, yasasaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitaṁ, saggasaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitaṁ, ādhipateyyasaṁvattanikaṁ āyasmatā cundena kammāraputtena kammaṁ upacitan’ti. 
Cundassa, ānanda, kammāraputtassa evaṁ vippaṭisāro paṭivinetabbo”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Dadato puññaṁ pavaḍḍhati, 
Saṁyamato veraṁ na cīyati; 
Kusalo ca jahāti pāpakaṁ, 
Rāgadosamohakkhayā sanibbuto”ti. 
Catuttho bhāṇavāro. 
26. Yamakasālā 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena hiraññavatiyā nadiyā pārimaṁ tīraṁ, yena kusinārā upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena hiraññavatiyā nadiyā pārimaṁ tīraṁ, yena kusinārā upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, ānanda, antarena yamakasālānaṁ uttarasīsakaṁ mañcakaṁ paññapehi, kilantosmi, ānanda, nipajjissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā antarena yamakasālānaṁ uttarasīsakaṁ mañcakaṁ paññapesi. 
Atha kho bhagavā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno. 
Tena kho pana samayena yamakasālā sabbaphāliphullā honti akālapupphehi. 
Te tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi mandāravapupphāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi candanacuṇṇāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi tūriyāni antalikkhe vajjanti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi saṅgītāni antalikkhe vattanti tathāgatassa pūjāya. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“sabbaphāliphullā kho, ānanda, yamakasālā akālapupphehi. 
Te tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi mandāravapupphāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi candanacuṇṇāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṁ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi tūriyāni antalikkhe vajjanti tathāgatassa pūjāya. 
Dibbānipi saṅgītāni antalikkhe vattanti tathāgatassa pūjāya. 
Na kho, ānanda, ettāvatā tathāgato sakkato vā hoti garukato vā mānito vā pūjito vā apacito vā. 
Yo kho, ānanda, bhikkhu vā bhikkhunī vā upāsako vā upāsikā vā dhammānudhammappaṭipanno viharati sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tathāgataṁ sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti apaciyati, paramāya pūjāya. 
Tasmātihānanda, dhammānudhammappaṭipannā viharissāma sāmīcippaṭipannā anudhammacārinoti. 
Evañhi vo, ānanda, sikkhitabban”ti. 
27. Upavāṇatthera 
Tena kho pana samayena āyasmā upavāṇo bhagavato purato ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ apasāresi: 
“apehi, bhikkhu, mā me purato aṭṭhāsī”ti. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā upavāṇo dīgharattaṁ bhagavato upaṭṭhāko santikāvacaro samīpacārī. 
Atha ca pana bhagavā pacchime kāle āyasmantaṁ upavāṇaṁ apasāreti: 
‘apehi, bhikkhu, mā me purato aṭṭhāsī’ti. 
Ko nu kho hetu, ko paccayo, yaṁ bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ apasāreti: 
‘apehi, bhikkhu, mā me purato aṭṭhāsī’”ti? 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, āyasmā upavāṇo dīgharattaṁ bhagavato upaṭṭhāko santikāvacaro samīpacārī. 
Atha ca pana bhagavā pacchime kāle āyasmantaṁ upavāṇaṁ apasāreti: 
‘apehi, bhikkhu, mā me purato aṭṭhāsī’ti. 
Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yaṁ bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ apasāreti: 
‘apehi, bhikkhu, mā me purato aṭṭhāsī’”ti? 
“Yebhuyyena, ānanda, dasasu lokadhātūsu devatā sannipatitā tathāgataṁ dassanāya. 
Yāvatā, ānanda, kusinārā upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ samantato dvādasa yojanāni, natthi so padeso vālaggakoṭinittudanamattopi mahesakkhāhi devatāhi apphuṭo. 
Devatā, ānanda, ujjhāyanti: 
‘dūrā ca vatamha āgatā tathāgataṁ dassanāya. 
Kadāci karahaci tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā. 
Ajjeva rattiyā pacchime yāme tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ayañca mahesakkho bhikkhu bhagavato purato ṭhito ovārento, na mayaṁ labhāma pacchime kāle tathāgataṁ dassanāyā’”ti. 
“Kathaṁbhūtā pana, bhante, bhagavā devatā manasikarotī”ti? 
“Santānanda, devatā ākāse pathavīsaññiniyo kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
‘atikhippaṁ bhagavā parinibbāyissati, atikhippaṁ sugato parinibbāyissati, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antaradhāyissatī’ti. 
Santānanda, devatā pathaviyaṁ pathavīsaññiniyo kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
‘atikhippaṁ bhagavā parinibbāyissati, atikhippaṁ sugato parinibbāyissati, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antaradhāyissatī’ti. 
Yā pana tā devatā vītarāgā, tā satā sampajānā adhivāsenti: 
‘aniccā saṅkhārā, taṁ kutettha labbhā’”ti. 
28. Catusaṁvejanīyaṭhāna 
“Pubbe, bhante, disāsu vassaṁvuṭṭhā bhikkhū āgacchanti tathāgataṁ dassanāya. 
Te mayaṁ labhāma manobhāvanīye bhikkhū dassanāya, labhāma payirupāsanāya. 
Bhagavato pana mayaṁ, bhante, accayena na labhissāma manobhāvanīye bhikkhū dassanāya, na labhissāma payirupāsanāyā”ti. 
“Cattārimāni, ānanda, saddhassa kulaputtassa dassanīyāni saṁvejanīyāni ṭhānāni. 
Katamāni cattāri? 
‘Idha tathāgato jāto’ti, ānanda, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti, ānanda, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitan’ti, ānanda, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
‘Idha tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbuto’ti, ānanda, saddhassa kulaputtassa dassanīyaṁ saṁvejanīyaṁ ṭhānaṁ. 
Imāni kho, ānanda, cattāri saddhassa kulaputtassa dassanīyāni saṁvejanīyāni ṭhānāni. 
Āgamissanti kho, ānanda, saddhā bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo: 
‘idha tathāgato jāto’tipi, ‘idha tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’tipi, ‘idha tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitan’tipi, ‘idha tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbuto’tipi. 
Ye hi keci, ānanda, cetiyacārikaṁ āhiṇḍantā pasannacittā kālaṁ karissanti, sabbe te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissantī”ti. 
29. Ānandapucchākathā 
“Kathaṁ mayaṁ, bhante, mātugāme paṭipajjāmā”ti? 
“Adassanaṁ, ānandā”ti. 
“Dassane, bhagavā, sati kathaṁ paṭipajjitabban”ti? 
“Anālāpo, ānandā”ti. 
“Ālapantena pana, bhante, kathaṁ paṭipajjitabban”ti? 
“Sati, ānanda, upaṭṭhāpetabbā”ti. 
“Kathaṁ mayaṁ, bhante, tathāgatassa sarīre paṭipajjāmā”ti? 
“Abyāvaṭā tumhe, ānanda, hotha tathāgatassa sarīrapūjāya. 
Iṅgha tumhe, ānanda, sāratthe ghaṭatha anuyuñjatha, sāratthe appamattā ātāpino pahitattā viharatha. 
Santānanda, khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi tathāgate abhippasannā, te tathāgatassa sarīrapūjaṁ karissantī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, tathāgatassa sarīre paṭipajjitabban”ti? 
“Yathā kho, ānanda, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti, evaṁ tathāgatassa sarīre paṭipajjitabban”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjantī”ti? 
“Rañño, ānanda, cakkavattissa sarīraṁ ahatena vatthena veṭhenti, ahatena vatthena veṭhetvā vihatena kappāsena veṭhenti, vihatena kappāsena veṭhetvā ahatena vatthena veṭhenti. 
Etenupāyena pañcahi yugasatehi rañño cakkavattissa sarīraṁ veṭhetvā āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjitvā sabbagandhānaṁ citakaṁ karitvā rañño cakkavattissa sarīraṁ jhāpenti. 
Cātumahāpathe rañño cakkavattissa thūpaṁ karonti. 
Evaṁ kho, ānanda, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti. 
Yathā kho, ānanda, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti, evaṁ tathāgatassa sarīre paṭipajjitabbaṁ. 
Cātumahāpathe tathāgatassa thūpo kātabbo. 
Tattha ye mālaṁ vā gandhaṁ vā cuṇṇakaṁ vā āropessanti vā abhivādessanti vā cittaṁ vā pasādessanti tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
30. Thūpārahapuggala 
Cattārome, ānanda, thūpārahā. 
Katame cattāro? 
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho thūpāraho, paccekasambuddho thūpāraho, tathāgatassa sāvako thūpāraho, rājā cakkavattī thūpārahoti. 
Kiñcānanda, atthavasaṁ paṭicca tathāgato arahaṁ sammāsambuddho thūpāraho? 
‘Ayaṁ tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa thūpo’ti, ānanda, bahujanā cittaṁ pasādenti. 
Te tattha cittaṁ pasādetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Idaṁ kho, ānanda, atthavasaṁ paṭicca tathāgato arahaṁ sammāsambuddho thūpāraho. 
Kiñcānanda, atthavasaṁ paṭicca paccekasambuddho thūpāraho? 
‘Ayaṁ tassa bhagavato paccekasambuddhassa thūpo’ti, ānanda, bahujanā cittaṁ pasādenti. 
Te tattha cittaṁ pasādetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Idaṁ kho, ānanda, atthavasaṁ paṭicca paccekasambuddho thūpāraho. 
Kiñcānanda, atthavasaṁ paṭicca tathāgatassa sāvako thūpāraho? 
‘Ayaṁ tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa sāvakassa thūpo’ti, ānanda, bahujanā cittaṁ pasādenti. 
Te tattha cittaṁ pasādetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Idaṁ kho, ānanda, atthavasaṁ paṭicca tathāgatassa sāvako thūpāraho. 
Kiñcānanda, atthavasaṁ paṭicca rājā cakkavattī thūpāraho? 
‘Ayaṁ tassa dhammikassa dhammarañño thūpo’ti, ānanda, bahujanā cittaṁ pasādenti. 
Te tattha cittaṁ pasādetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Idaṁ kho, ānanda, atthavasaṁ paṭicca rājā cakkavattī thūpāraho. 
Ime kho, ānanda, cattāro thūpārahā”ti. 
31. Ānandaacchariyadhamma 
Atha kho āyasmā ānando vihāraṁ pavisitvā kapisīsaṁ ālambitvā rodamāno aṭṭhāsi: 
“ahañca vatamhi sekho sakaraṇīyo, satthu ca me parinibbānaṁ bhavissati, yo mama anukampako”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kahaṁ nu kho, bhikkhave, ānando”ti? 
“Eso, bhante, āyasmā ānando vihāraṁ pavisitvā kapisīsaṁ ālambitvā rodamāno ṭhito: 
‘ahañca vatamhi sekho sakaraṇīyo, satthu ca me parinibbānaṁ bhavissati, yo mama anukampako’”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena ānandaṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso ānanda, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso ānanda, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā ānando tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“alaṁ, ānanda, mā soci mā paridevi, nanu etaṁ, ānanda, mayā paṭikacceva akkhātaṁ: 
‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo’; 
taṁ kutettha, ānanda, labbhā. Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, ‘taṁ vata tathāgatassāpi sarīraṁ mā palujjī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Dīgharattaṁ kho te, ānanda, tathāgato paccupaṭṭhito mettena kāyakammena hitena sukhena advayena appamāṇena, mettena vacīkammena hitena sukhena advayena appamāṇena, mettena manokammena hitena sukhena advayena appamāṇena. 
Katapuññosi tvaṁ, ānanda, padhānamanuyuñja, khippaṁ hohisi anāsavo”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“yepi te, bhikkhave, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamāyeva upaṭṭhākā ahesuṁ, seyyathāpi mayhaṁ ānando. 
Yepi te, bhikkhave, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamāyeva upaṭṭhākā bhavissanti, seyyathāpi mayhaṁ ānando. 
Paṇḍito, bhikkhave, ānando; 
medhāvī, bhikkhave, ānando. 
Jānāti ‘ayaṁ kālo tathāgataṁ dassanāya upasaṅkamituṁ bhikkhūnaṁ, ayaṁ kālo bhikkhunīnaṁ, ayaṁ kālo upāsakānaṁ, ayaṁ kālo upāsikānaṁ, ayaṁ kālo rañño rājamahāmattānaṁ titthiyānaṁ titthiyasāvakānan’ti. 
Cattārome, bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā ānande. 
Katame cattāro? 
Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti, atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhunīparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhunīparisā hoti, atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Sace, bhikkhave, upāsakaparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsakaparisā hoti, atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Sace, bhikkhave, upāsikāparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti, atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande. 
Cattārome, bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā raññe cakkavattimhi. 
Katame cattāro? 
Sace, bhikkhave, khattiyaparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, khattiyaparisā hoti. Atha kho rājā cakkavattī tuṇhī hoti. 
Sace bhikkhave, brāhmaṇaparisā …pe… 
gahapatiparisā …pe… 
samaṇaparisā rājānaṁ cakkavattiṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce rājā cakkavattī bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, samaṇaparisā hoti. Atha kho rājā cakkavattī tuṇhī hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, cattārome acchariyā abbhutā dhammā ānande. 
Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti. 
Atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Sace, bhikkhave bhikkhunīparisā …pe… 
upāsakaparisā …pe… 
upāsikāparisā ānandaṁ dassanāya upasaṅkamati, dassanena sā attamanā hoti. 
Tatra ce ānando dhammaṁ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. 
Atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti. 
Atha kho ānando tuṇhī hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande”ti. 
32. Mahāsudassanasuttadesanā 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“mā, bhante, bhagavā imasmiṁ khuddakanagarake ujjaṅgalanagarake sākhānagarake parinibbāyi. 
Santi, bhante, aññāni mahānagarāni, seyyathidaṁ— 
campā rājagahaṁ sāvatthī sāketaṁ kosambī bārāṇasī; 
ettha bhagavā parinibbāyatu. 
Ettha bahū khattiyamahāsālā, brāhmaṇamahāsālā gahapatimahāsālā tathāgate abhippasannā. 
Te tathāgatassa sarīrapūjaṁ karissantī”ti 
“mā hevaṁ, ānanda, avaca, mā hevaṁ, ānanda, avaca: 
‘khuddakanagarakaṁ ujjaṅgalanagarakaṁ sākhānagarakan’ti. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano nāma ahosi cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa ayaṁ kusinārā kusāvatī nāma rājadhānī ahosi. 
puratthimena ca pacchimena ca dvādasayojanāni āyāmena; uttarena ca dakkhiṇena ca sattayojanāni vitthārena. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī iddhā ceva ahosi phītā ca bahujanā ca ākiṇṇamanussā ca subhikkhā ca. 
Seyyathāpi, ānanda, devānaṁ āḷakamandā nāma rājadhānī iddhā ceva hoti phītā ca bahujanā ca ākiṇṇayakkhā ca subhikkhā ca; 
evameva kho, ānanda, kusāvatī rājadhānī iddhā ceva ahosi phītā ca bahujanā ca ākiṇṇamanussā ca subhikkhā ca. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī dasahi saddehi avivittā ahosi divā ceva rattiñca, seyyathidaṁ— 
hatthisaddena assasaddena rathasaddena bherisaddena mudiṅgasaddena vīṇāsaddena gītasaddena saṅkhasaddena sammasaddena pāṇitāḷasaddena ‘asnātha pivatha khādathā’ti dasamena saddena. 
Gaccha tvaṁ, ānanda, kusināraṁ pavisitvā kosinārakānaṁ mallānaṁ ārocehi: 
‘ajja kho, vāseṭṭhā, rattiyā pacchime yāme tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Abhikkamatha, vāseṭṭhā, abhikkamatha, vāseṭṭhā. 
Mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha— 
amhākañca no gāmakkhette tathāgatassa parinibbānaṁ ahosi, na mayaṁ labhimhā pacchime kāle tathāgataṁ dassanāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā nivāsetvā pattacīvaramādāya attadutiyo kusināraṁ pāvisi. 
33. Mallānaṁvandanā 
Tena kho pana samayena kosinārakā mallā sandhāgāre sannipatitā honti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho āyasmā ānando yena kosinārakānaṁ mallānaṁ sandhāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kosinārakānaṁ mallānaṁ ārocesi: 
“ajja kho, vāseṭṭhā, rattiyā pacchime yāme tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Abhikkamatha, vāseṭṭhā, abhikkamatha, vāseṭṭhā. 
Mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘amhākañca no gāmakkhette tathāgatassa parinibbānaṁ ahosi, na mayaṁ labhimhā pacchime kāle tathāgataṁ dassanāyā’”ti. 
Idamāyasmato ānandassa vacanaṁ sutvā mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā appekacce kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti vivaṭṭanti: 
“atikhippaṁ bhagavā parinibbāyissati, atikhippaṁ sugato parinibbāyissati, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antaradhāyissatī”ti. 
Atha kho mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā yena upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“sace kho ahaṁ kosinārake malle ekamekaṁ bhagavantaṁ vandāpessāmi, avandito bhagavā kosinārakehi mallehi bhavissati, athāyaṁ ratti vibhāyissati. 
Yannūnāhaṁ kosinārake malle kulaparivattaso kulaparivattaso ṭhapetvā bhagavantaṁ vandāpeyyaṁ: 
‘itthannāmo, bhante, mallo saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhagavato pāde sirasā vandatī’”ti. 
Atha kho āyasmā ānando kosinārake malle kulaparivattaso kulaparivattaso ṭhapetvā bhagavantaṁ vandāpesi: 
“itthannāmo, bhante, mallo saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhagavato pāde sirasā vandatī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando etena upāyena paṭhameneva yāmena kosinārake malle bhagavantaṁ vandāpesi. 
34. Subhaddaparibbājakavatthu 
Tena kho pana samayena subhaddo nāma paribbājako kusinārāyaṁ paṭivasati. 
Assosi kho subhaddo paribbājako: 
“ajja kira rattiyā pacchime yāme samaṇassa gotamassa parinibbānaṁ bhavissatī”ti. 
Atha kho subhaddassa paribbājakassa etadahosi: 
“sutaṁ kho pana metaṁ paribbājakānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘kadāci karahaci tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā’ti. 
Ajjeva rattiyā pacchime yāme samaṇassa gotamassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Atthi ca me ayaṁ kaṅkhādhammo uppanno, 
evaṁ pasanno ahaṁ samaṇe gotame, ‘pahoti me samaṇo gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ, yathāhaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyan’”ti. 
Atha kho subhaddo paribbājako yena upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ, yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho ānanda, paribbājakānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘kadāci karahaci tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā’ti. 
Ajjeva rattiyā pacchime yāme samaṇassa gotamassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Atthi ca me ayaṁ kaṅkhādhammo uppanno— 
evaṁ pasanno ahaṁ samaṇe gotame ‘pahoti me samaṇo gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ, yathāhaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyan’ti. 
Sādhāhaṁ, bho ānanda, labheyyaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando subhaddaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“alaṁ, āvuso subhadda, mā tathāgataṁ viheṭhesi, kilanto bhagavā”ti. 
Dutiyampi kho subhaddo paribbājako …pe… 
tatiyampi kho subhaddo paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho ānanda, paribbājakānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘kadāci karahaci tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā’ti. 
Ajjeva rattiyā pacchime yāme samaṇassa gotamassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Atthi ca me ayaṁ kaṅkhādhammo uppanno— 
evaṁ pasanno ahaṁ samaṇe gotame, ‘pahoti me samaṇo gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ, yathāhaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyan’ti. 
Sādhāhaṁ, bho ānanda, labheyyaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāyā”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā ānando subhaddaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“alaṁ, āvuso subhadda, mā tathāgataṁ viheṭhesi, kilanto bhagavā”ti. 
Assosi kho bhagavā āyasmato ānandassa subhaddena paribbājakena saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“alaṁ, ānanda, mā subhaddaṁ vāresi, labhataṁ, ānanda, subhaddo tathāgataṁ dassanāya. 
Yaṁ kiñci maṁ subhaddo pucchissati, sabbaṁ taṁ aññāpekkhova pucchissati, no vihesāpekkho. 
Yañcassāhaṁ puṭṭho byākarissāmi, taṁ khippameva ājānissatī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando subhaddaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“gacchāvuso subhadda, karoti te bhagavā okāsan”ti. 
Atha kho subhaddo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho subhaddo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“yeme, bho gotama, samaṇabrāhmaṇā saṅghino gaṇino gaṇācariyā ñātā yasassino titthakarā sādhusammatā bahujanassa, 
seyyathidaṁ—pūraṇo kassapo, makkhali gosālo, ajito kesakambalo, pakudho kaccāyano, sañcayo belaṭṭhaputto, nigaṇṭho nāṭaputto, 
sabbete sakāya paṭiññāya abbhaññiṁsu, sabbeva na abbhaññiṁsu, udāhu ekacce abbhaññiṁsu, ekacce na abbhaññiṁsū”ti? 
“Alaṁ, subhadda, tiṭṭhatetaṁ: 
‘sabbete sakāya paṭiññāya abbhaññiṁsu, sabbeva na abbhaññiṁsu, udāhu ekacce abbhaññiṁsu, ekacce na abbhaññiṁsū’ti. 
Dhammaṁ te, subhadda, desessāmi; 
taṁ suṇāhi sādhukaṁ manasikarohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho subhaddo paribbājako bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yasmiṁ kho, subhadda, dhammavinaye ariyo aṭṭhaṅgiko maggo na upalabbhati, samaṇopi tattha na upalabbhati. Dutiyopi tattha samaṇo na upalabbhati. Tatiyopi tattha samaṇo na upalabbhati. Catutthopi tattha samaṇo na upalabbhati. 
Yasmiñca kho, subhadda, dhammavinaye ariyo aṭṭhaṅgiko maggo upalabbhati, samaṇopi tattha upalabbhati, dutiyopi tattha samaṇo upalabbhati, tatiyopi tattha samaṇo upalabbhati, catutthopi tattha samaṇo upalabbhati. 
Imasmiṁ kho, subhadda, dhammavinaye ariyo aṭṭhaṅgiko maggo upalabbhati, idheva, subhadda, samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo, suññā parappavādā samaṇebhi aññehi. 
Ime ca, subhadda, bhikkhū sammā vihareyyuṁ, asuñño loko arahantehi assāti. 
Ekūnatiṁso vayasā subhadda, 
Yaṁ pabbajiṁ kiṅkusalānuesī; 
Vassāni paññāsa samādhikāni, 
Yato ahaṁ pabbajito subhadda; 
Ñāyassa dhammassa padesavattī, 
Ito bahiddhā samaṇopi natthi. 
Dutiyopi samaṇo natthi. 
Tatiyopi samaṇo natthi. 
Catutthopi samaṇo natthi. 
Suññā parappavādā samaṇebhi aññehi. 
Ime ca, subhadda, bhikkhū sammā vihareyyuṁ, asuñño loko arahantehi assā”ti. 
Evaṁ vutte, subhaddo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, subhadda, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya. 
Api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhantā pabbajjaṁ ākaṅkhantā upasampadaṁ cattāro māse parivasanti, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya. Ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi, catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“tenahānanda, subhaddaṁ pabbājehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho subhaddo paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“lābhā vo, āvuso ānanda; suladdhaṁ vo, āvuso ānanda, 
ye ettha satthu sammukhā antevāsikābhisekena abhisittā”ti. 
Alattha kho subhaddo paribbājako bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā subhaddo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti—tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā subhaddo arahataṁ ahosi. 
So bhagavato pacchimo sakkhisāvako ahosīti. 
Pañcamo bhāṇavāro. 
35. Tathāgatapacchimavācā 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“siyā kho panānanda, tumhākaṁ evamassa: 
‘atītasatthukaṁ pāvacanaṁ, natthi no satthā’ti. 
Na kho panetaṁ, ānanda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yo vo, ānanda, mayā dhammo ca vinayo ca desito paññatto, so vo mamaccayena satthā. 
Yathā kho panānanda, etarahi bhikkhū aññamaññaṁ āvusovādena samudācaranti, na kho mamaccayena evaṁ samudācaritabbaṁ. 
Theratarena, ānanda, bhikkhunā navakataro bhikkhu nāmena vā gottena vā āvusovādena vā samudācaritabbo. 
Navakatarena bhikkhunā therataro bhikkhu ‘bhante’ti vā ‘āyasmā’ti vā samudācaritabbo. 
Ākaṅkhamāno, ānanda, saṅgho mamaccayena khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni samūhanatu. 
Channassa, ānanda, bhikkhuno mamaccayena brahmadaṇḍo dātabbo”ti. 
“Katamo pana, bhante, brahmadaṇḍo”ti? 
“Channo, ānanda, bhikkhu yaṁ iccheyya, taṁ vadeyya. 
So bhikkhūhi neva vattabbo, na ovaditabbo, na anusāsitabbo”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussāpi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘sammukhībhūto no satthā ahosi, na mayaṁ sakkhimhā bhagavantaṁ sammukhā paṭipucchitun’”ti. 
Evaṁ vutte, te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussāpi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha: 
‘sammukhībhūto no satthā ahosi, na mayaṁ sakkhimhā bhagavantaṁ sammukhā paṭipucchitun’”ti. 
Tatiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“siyā kho pana, bhikkhave, satthugāravenapi na puccheyyātha. Sahāyakopi, bhikkhave, sahāyakassa ārocetū”ti. 
Evaṁ vutte, te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, evaṁ pasanno ahaṁ, bhante, imasmiṁ bhikkhusaṅghe, ‘natthi ekabhikkhussāpi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā’”ti. 
“Pasādā kho tvaṁ, ānanda, vadesi, ñāṇameva hettha, ānanda, tathāgatassa. Natthi imasmiṁ bhikkhusaṅghe ekabhikkhussāpi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā. 
Imesañhi, ānanda, pañcannaṁ bhikkhusatānaṁ yo pacchimako bhikkhu, so sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“handa dāni, bhikkhave, āmantayāmi vo, 
vayadhammā saṅkhārā appamādena sampādethā”ti. 
Ayaṁ tathāgatassa pacchimā vācā. 
36. Parinibbutakathā 
Atha kho bhagavā paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajji, paṭhamajjhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji, dutiyajjhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji, tatiyajjhānā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji, catutthajjhānā vuṭṭhahitvā ākāsānañcāyatanaṁ samāpajji, ākāsānañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā viññāṇañcāyatanaṁ samāpajji, viññāṇañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajji, ākiñcaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajji, nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā saññāvedayitanirodhaṁ samāpajji. 
Atha kho āyasmā ānando āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“parinibbuto, bhante anuruddha, bhagavā”ti. 
“Nāvuso ānanda, bhagavā parinibbuto, saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno”ti. 
Atha kho bhagavā saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahitvā nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajji, nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajji, ākiñcaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā viññāṇañcāyatanaṁ samāpajji, viññāṇañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā ākāsānañcāyatanaṁ samāpajji, ākāsānañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji, catutthajjhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji, tatiyajjhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji, dutiyajjhānā vuṭṭhahitvā paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajji, paṭhamajjhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji, dutiyajjhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji, tatiyajjhānā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji, catutthajjhānā vuṭṭhahitvā samanantarā bhagavā parinibbāyi. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā mahābhūmicālo ahosi bhiṁsanako salomahaṁso. Devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā brahmāsahampati imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbeva nikkhipissanti, 
bhūtā loke samussayaṁ; 
Yattha etādiso satthā, 
loke appaṭipuggalo; 
Tathāgato balappatto, 
sambuddho parinibbuto”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā sakko devānamindo imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Aniccā vata saṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā āyasmā anuruddho imā gāthāyo abhāsi: 
“Nāhu assāsapassāso, 
ṭhitacittassa tādino; 
Anejo santimārabbha, 
yaṁ kālamakarī muni. 
Asallīnena cittena, 
vedanaṁ ajjhavāsayi; 
Pajjotasseva nibbānaṁ, 
vimokkho cetaso ahū”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā āyasmā ānando imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tadāsi yaṁ bhiṁsanakaṁ, 
tadāsi lomahaṁsanaṁ; 
Sabbākāravarūpete, 
sambuddhe parinibbute”ti. 
Parinibbute bhagavati ye te tattha bhikkhū avītarāgā appekacce bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti vivaṭṭanti, “atikhippaṁ bhagavā parinibbuto, atikhippaṁ sugato parinibbuto, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antarahito”ti. 
Ye pana te bhikkhū vītarāgā, te satā sampajānā adhivāsenti: 
“aniccā saṅkhārā, taṁ kutettha labbhā”ti. 
Atha kho āyasmā anuruddho bhikkhū āmantesi: 
“alaṁ, āvuso, mā socittha mā paridevittha. 
Nanu etaṁ, āvuso, bhagavatā paṭikacceva akkhātaṁ: 
‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo’. 
Taṁ kutettha, āvuso, labbhā. ‘Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjī’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Devatā, āvuso, ujjhāyantī”ti. 
“Kathaṁbhūtā pana, bhante, āyasmā anuruddho devatā manasi karotī”ti? 
“Santāvuso ānanda, devatā ākāse pathavīsaññiniyo kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
‘atikhippaṁ bhagavā parinibbuto, atikhippaṁ sugato parinibbuto, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antarahito’ti. 
Santāvuso ānanda, devatā pathaviyā pathavīsaññiniyo kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
‘atikhippaṁ bhagavā parinibbuto, atikhippaṁ sugato parinibbuto, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antarahito’ti. 
Yā pana tā devatā vītarāgā, tā satā sampajānā adhivāsenti: 
‘aniccā saṅkhārā, taṁ kutettha labbhā’”ti. 
Atha kho āyasmā ca anuruddho āyasmā ca ānando taṁ rattāvasesaṁ dhammiyā kathāya vītināmesuṁ. 
Atha kho āyasmā anuruddho āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gacchāvuso ānanda, kusināraṁ pavisitvā kosinārakānaṁ mallānaṁ ārocehi: 
‘parinibbuto, vāseṭṭhā, bhagavā, 
yassadāni kālaṁ maññathā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando āyasmato anuruddhassa paṭissutvā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya attadutiyo kusināraṁ pāvisi. 
Tena kho pana samayena kosinārakā mallā sandhāgāre sannipatitā honti teneva karaṇīyena. 
Atha kho āyasmā ānando yena kosinārakānaṁ mallānaṁ sandhāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kosinārakānaṁ mallānaṁ ārocesi: 
“parinibbuto, vāseṭṭhā, bhagavā, 
yassadāni kālaṁ maññathā”ti. 
Idamāyasmato ānandassa vacanaṁ sutvā mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā appekacce kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
“atikhippaṁ bhagavā parinibbuto, atikhippaṁ sugato parinibbuto, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antarahito”ti. 
37. Buddhasarīrapūjā 
Atha kho kosinārakā mallā purise āṇāpesuṁ: 
“tena hi, bhaṇe, kusinārāyaṁ gandhamālañca sabbañca tāḷāvacaraṁ sannipātethā”ti. 
Atha kho kosinārakā mallā gandhamālañca sabbañca tāḷāvacaraṁ pañca ca dussayugasatāni ādāya yena upavattanaṁ mallānaṁ sālavanaṁ, yena bhagavato sarīraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavato sarīraṁ naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā celavitānāni karontā maṇḍalamāḷe paṭiyādentā ekadivasaṁ vītināmesuṁ. 
Atha kho kosinārakānaṁ mallānaṁ etadahosi: 
“ativikālo kho ajja bhagavato sarīraṁ jhāpetuṁ, sve dāni mayaṁ bhagavato sarīraṁ jhāpessāmā”ti. 
Atha kho kosinārakā mallā bhagavato sarīraṁ naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā celavitānāni karontā maṇḍalamāḷe paṭiyādentā dutiyampi divasaṁ vītināmesuṁ, tatiyampi divasaṁ vītināmesuṁ, catutthampi divasaṁ vītināmesuṁ, pañcamampi divasaṁ vītināmesuṁ, chaṭṭhampi divasaṁ vītināmesuṁ. 
Atha kho sattamaṁ divasaṁ kosinārakānaṁ mallānaṁ etadahosi: 
“mayaṁ bhagavato sarīraṁ naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā dakkhiṇena dakkhiṇaṁ nagarassa haritvā bāhirena bāhiraṁ dakkhiṇato nagarassa bhagavato sarīraṁ jhāpessāmā”ti. 
Tena kho pana samayena aṭṭha mallapāmokkhā sīsaṁnhātā ahatāni vatthāni nivatthā: 
“mayaṁ bhagavato sarīraṁ uccāressāmā”ti na sakkonti uccāretuṁ. 
Atha kho kosinārakā mallā āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“ko nu kho, bhante anuruddha, hetu ko paccayo, yenime aṭṭha mallapāmokkhā sīsaṁnhātā ahatāni vatthāni nivatthā: 
‘mayaṁ bhagavato sarīraṁ uccāressāmā’ti na sakkonti uccāretun”ti? 
“Aññathā kho, vāseṭṭhā, tumhākaṁ adhippāyo, aññathā devatānaṁ adhippāyo”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, devatānaṁ adhippāyo”ti? 
“Tumhākaṁ kho, vāseṭṭhā, adhippāyo: 
‘mayaṁ bhagavato sarīraṁ naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā dakkhiṇena dakkhiṇaṁ nagarassa haritvā bāhirena bāhiraṁ dakkhiṇato nagarassa bhagavato sarīraṁ jhāpessāmā’ti; 
devatānaṁ kho, vāseṭṭhā, adhippāyo: 
‘mayaṁ bhagavato sarīraṁ dibbehi naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā uttarena uttaraṁ nagarassa haritvā uttarena dvārena nagaraṁ pavesetvā majjhena majjhaṁ nagarassa haritvā puratthimena dvārena nikkhamitvā puratthimato nagarassa makuṭabandhanaṁ nāma mallānaṁ cetiyaṁ ettha bhagavato sarīraṁ jhāpessāmā’”ti. 
“Yathā, bhante, devatānaṁ adhippāyo, tathā hotū”ti. 
Tena kho pana samayena kusinārā yāva sandhisamalasaṅkaṭīrā jaṇṇumattena odhinā mandāravapupphehi santhatā hoti. 
Atha kho devatā ca kosinārakā ca mallā bhagavato sarīraṁ dibbehi ca mānusakehi ca naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkarontā garuṁ karontā mānentā pūjentā uttarena uttaraṁ nagarassa haritvā uttarena dvārena nagaraṁ pavesetvā majjhena majjhaṁ nagarassa haritvā puratthimena dvārena nikkhamitvā puratthimato nagarassa makuṭabandhanaṁ nāma mallānaṁ cetiyaṁ ettha ca bhagavato sarīraṁ nikkhipiṁsu. 
Atha kho kosinārakā mallā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“kathaṁ mayaṁ, bhante ānanda, tathāgatassa sarīre paṭipajjāmā”ti? 
“Yathā kho, vāseṭṭhā, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti, evaṁ tathāgatassa sarīre paṭipajjitabban”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante ānanda, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjantī”ti? 
“Rañño, vāseṭṭhā, cakkavattissa sarīraṁ ahatena vatthena veṭhenti, ahatena vatthena veṭhetvā vihatena kappāsena veṭhenti, vihatena kappāsena veṭhetvā ahatena vatthena veṭhenti. 
Etena upāyena pañcahi yugasatehi rañño cakkavattissa sarīraṁ veṭhetvā āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjitvā sabbagandhānaṁ citakaṁ karitvā rañño cakkavattissa sarīraṁ jhāpenti. 
Cātumahāpathe rañño cakkavattissa thūpaṁ karonti. 
Evaṁ kho, vāseṭṭhā, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti. 
Yathā kho, vāseṭṭhā, rañño cakkavattissa sarīre paṭipajjanti, evaṁ tathāgatassa sarīre paṭipajjitabbaṁ. 
Cātumahāpathe tathāgatassa thūpo kātabbo. 
Tattha ye mālaṁ vā gandhaṁ vā cuṇṇakaṁ vā āropessanti vā abhivādessanti vā cittaṁ vā pasādessanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Atha kho kosinārakā mallā purise āṇāpesuṁ: 
“tena hi, bhaṇe, mallānaṁ vihataṁ kappāsaṁ sannipātethā”ti. 
Atha kho kosinārakā mallā bhagavato sarīraṁ ahatena vatthena veṭhetvā vihatena kappāsena veṭhesuṁ, vihatena kappāsena veṭhetvā ahatena vatthena veṭhesuṁ. 
Etena upāyena pañcahi yugasatehi bhagavato sarīraṁ veṭhetvā āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjitvā sabbagandhānaṁ citakaṁ karitvā bhagavato sarīraṁ citakaṁ āropesuṁ. 
38. Mahākassapattheravatthu 
Tena kho pana samayena āyasmā mahākassapo pāvāya kusināraṁ addhānamaggappaṭipanno hoti mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Atha kho āyasmā mahākassapo maggā okkamma aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi. 
Tena kho pana samayena aññataro ājīvako kusinārāya mandāravapupphaṁ gahetvā pāvaṁ addhānamaggappaṭipanno hoti. 
Addasā kho āyasmā mahākassapo taṁ ājīvakaṁ dūratova āgacchantaṁ, disvā taṁ ājīvakaṁ etadavoca: 
“apāvuso, amhākaṁ satthāraṁ jānāsī”ti? 
“Āmāvuso, jānāmi, ajja sattāhaparinibbuto samaṇo gotamo. 
Tato me idaṁ mandāravapupphaṁ gahitan”ti. 
Tattha ye te bhikkhū avītarāgā appekacce bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṁ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti: 
“atikhippaṁ bhagavā parinibbuto, atikhippaṁ sugato parinibbuto, atikhippaṁ cakkhuṁ loke antarahito”ti. 
Ye pana te bhikkhū vītarāgā, te satā sampajānā adhivāsenti: 
“aniccā saṅkhārā, taṁ kutettha labbhā”ti. 
Tena kho pana samayena subhaddo nāma vuddhapabbajito tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho subhaddo vuddhapabbajito te bhikkhū etadavoca: 
“alaṁ, āvuso, mā socittha, mā paridevittha, sumuttā mayaṁ tena mahāsamaṇena. Upaddutā ca homa: 
‘idaṁ vo kappati, idaṁ vo na kappatī’ti. 
Idāni pana mayaṁ yaṁ icchissāma, taṁ karissāma, yaṁ na icchissāma, na taṁ karissāmā”ti. 
Atha kho āyasmā mahākassapo bhikkhū āmantesi: 
“alaṁ, āvuso, mā socittha, mā paridevittha. 
Nanu etaṁ, āvuso, bhagavatā paṭikacceva akkhātaṁ: 
‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo’. 
Taṁ kutettha, āvuso, labbhā. ‘Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ tathāgatassāpi sarīraṁ mā palujjī’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Tena kho pana samayena cattāro mallapāmokkhā sīsaṁnhātā ahatāni vatthāni nivatthā: 
“mayaṁ bhagavato citakaṁ āḷimpessāmā”ti na sakkonti āḷimpetuṁ. 
Atha kho kosinārakā mallā āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“ko nu kho, bhante anuruddha, hetu ko paccayo, yenime cattāro mallapāmokkhā sīsaṁnhātā ahatāni vatthāni nivatthā: 
‘mayaṁ bhagavato citakaṁ āḷimpessāmā’ti na sakkonti āḷimpetun”ti? 
“Aññathā kho, vāseṭṭhā, devatānaṁ adhippāyo”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, devatānaṁ adhippāyo”ti? 
“Devatānaṁ kho, vāseṭṭhā, adhippāyo: 
‘ayaṁ āyasmā mahākassapo pāvāya kusināraṁ addhānamaggappaṭipanno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Na tāva bhagavato citako pajjalissati, yāvāyasmā mahākassapo bhagavato pāde sirasā na vandissatī’”ti. 
“Yathā, bhante, devatānaṁ adhippāyo, tathā hotū”ti. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena kusinārā makuṭabandhanaṁ nāma mallānaṁ cetiyaṁ, yena bhagavato citako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā añjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ citakaṁ padakkhiṇaṁ katvā bhagavato pāde sirasā vandi. 
Tānipi kho pañcabhikkhusatāni ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā añjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ citakaṁ padakkhiṇaṁ katvā bhagavato pāde sirasā vandiṁsu. 
Vandite ca panāyasmatā mahākassapena tehi ca pañcahi bhikkhusatehi sayameva bhagavato citako pajjali. 
Jhāyamānassa kho pana bhagavato sarīrassa yaṁ ahosi chavīti vā cammanti vā maṁsanti vā nhārūti vā lasikāti vā, tassa neva chārikā paññāyittha, na masi; 
sarīrāneva avasissiṁsu. 
Seyyathāpi nāma sappissa vā telassa vā jhāyamānassa neva chārikā paññāyati, na masi; 
evameva bhagavato sarīrassa jhāyamānassa yaṁ ahosi chavīti vā cammanti vā maṁsanti vā nhārūti vā lasikāti vā, tassa neva chārikā paññāyittha, na masi; 
sarīrāneva avasissiṁsu. 
Tesañca pañcannaṁ dussayugasatānaṁ dveva dussāni na ḍayhiṁsu yañca sabbaabbhantarimaṁ yañca bāhiraṁ. 
Daḍḍhe ca kho pana bhagavato sarīre antalikkhā udakadhārā pātubhavitvā bhagavato citakaṁ nibbāpesi. 
Udakasālatopi abbhunnamitvā bhagavato citakaṁ nibbāpesi. 
Kosinārakāpi mallā sabbagandhodakena bhagavato citakaṁ nibbāpesuṁ. 
Atha kho kosinārakā mallā bhagavato sarīrāni sattāhaṁ sandhāgāre sattipañjaraṁ karitvā dhanupākāraṁ parikkhipāpetvā naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkariṁsu garuṁ kariṁsu mānesuṁ pūjesuṁ. 
39. Sarīradhātuvibhajana 
Assosi kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesi: 
“bhagavāpi khattiyo ahampi khattiyo, ahampi arahāmi bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, ahampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmī”ti. 
Assosuṁ kho vesālikā licchavī: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho vesālikā licchavī kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavāpi khattiyo mayampi khattiyā, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
Assosuṁ kho kapilavatthuvāsī sakyā: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho kapilavatthuvāsī sakyā kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavā amhākaṁ ñātiseṭṭho, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
Assosuṁ kho allakappakā bulayo: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho allakappakā bulayo kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavāpi khattiyo mayampi khattiyā, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
Assosuṁ kho rāmagāmakā koḷiyā: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho rāmagāmakā koḷiyā kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavāpi khattiyo mayampi khattiyā, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
Assosi kho veṭṭhadīpako brāhmaṇo: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho veṭṭhadīpako brāhmaṇo kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesi: 
“bhagavāpi khattiyo ahampismi brāhmaṇo, ahampi arahāmi bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, ahampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmī”ti. 
Assosuṁ kho pāveyyakā mallā: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho pāveyyakā mallā kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavāpi khattiyo mayampi khattiyā, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
Evaṁ vutte, kosinārakā mallā te saṅghe gaṇe etadavocuṁ: 
“bhagavā amhākaṁ gāmakkhette parinibbuto, na mayaṁ dassāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgan”ti. 
Evaṁ vutte, doṇo brāhmaṇo te saṅghe gaṇe etadavoca: 
“Suṇantu bhonto mama ekavācaṁ, 
Amhāka buddho ahu khantivādo; 
Na hi sādhu yaṁ uttamapuggalassa, 
Sarīrabhāge siyā sampahāro. 
Sabbeva bhonto sahitā samaggā, 
Sammodamānā karomaṭṭhabhāge; 
Vitthārikā hontu disāsu thūpā, 
Bahū janā cakkhumato pasannā”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, tvaññeva bhagavato sarīrāni aṭṭhadhā samaṁ savibhattaṁ vibhajāhī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho doṇo brāhmaṇo tesaṁ saṅghānaṁ gaṇānaṁ paṭissutvā bhagavato sarīrāni aṭṭhadhā samaṁ suvibhattaṁ vibhajitvā te saṅghe gaṇe etadavoca: 
“imaṁ me bhonto tumbaṁ dadantu ahampi tumbassa thūpañca mahañca karissāmī”ti. 
Adaṁsu kho te doṇassa brāhmaṇassa tumbaṁ. 
Assosuṁ kho pippalivaniyā moriyā: 
“bhagavā kira kusinārāyaṁ parinibbuto”ti. 
Atha kho pippalivaniyā moriyā kosinārakānaṁ mallānaṁ dūtaṁ pāhesuṁ: 
“bhagavāpi khattiyo mayampi khattiyā, mayampi arahāma bhagavato sarīrānaṁ bhāgaṁ, mayampi bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca karissāmā”ti. 
“Natthi bhagavato sarīrānaṁ bhāgo, vibhattāni bhagavato sarīrāni. 
Ito aṅgāraṁ harathā”ti. 
Te tato aṅgāraṁ hariṁsu. 
40. Dhātuthūpapūjā 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto rājagahe bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akāsi. 
Vesālikāpi licchavī vesāliyaṁ bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Kapilavatthuvāsīpi sakyā kapilavatthusmiṁ bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Allakappakāpi bulayo allakappe bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Rāmagāmakāpi koḷiyā rāmagāme bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Veṭṭhadīpakopi brāhmaṇo veṭṭhadīpe bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akāsi. 
Pāveyyakāpi mallā pāvāyaṁ bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Kosinārakāpi mallā kusinārāyaṁ bhagavato sarīrānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Doṇopi brāhmaṇo tumbassa thūpañca mahañca akāsi. 
Pippalivaniyāpi moriyā pippalivane aṅgārānaṁ thūpañca mahañca akaṁsu. 
Iti aṭṭha sarīrathūpā navamo tumbathūpo dasamo aṅgārathūpo. 
Evametaṁ bhūtapubbanti. 
Aṭṭhadoṇaṁ cakkhumato sarīraṁ, 
Sattadoṇaṁ jambudīpe mahenti; 
Ekañca doṇaṁ purisavaruttamassa, 
Rāmagāme nāgarājā maheti. 
Ekāhi dāṭhā tidivehi pūjitā, 
Ekā pana gandhārapure mahīyati; 
Kāliṅgarañño vijite punekaṁ, 
Ekaṁ pana nāgarājā maheti. 
Tasseva tejena ayaṁ vasundharā, 
Āyāgaseṭṭhehi mahī alaṅkatā; 
Evaṁ imaṁ cakkhumato sarīraṁ, 
Susakkataṁ sakkatasakkatehi. 
Devindanāgindanarindapūjito, 
Manussindaseṭṭhehi tatheva pūjito; 
Taṁ vandatha pañjalikā labhitvā, 
Buddho have kappasatehi dullabhoti. 
Cattālīsa samā dantā, 
kesā lomā ca sabbaso; 
Devā hariṁsu ekekaṁ, 
cakkavāḷaparamparāti. 
Mahāparinibbānasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

dn175.227 appiyehi attānaṁ bhikkhave bhogesu bhogesū”ti bhogā corasādhāraṇā dakkhiṇaṁ dāyādehi dīghacārikavagga kho mittāmacce mātāpitaro nikāya nissāya pariharati patiṭṭhāpeti pañca puttadāradāsakammakaraporise pīṇeti rājasādhāraṇā saggasaṁvattanikaṁ samaṇabrāhmaṇesu sammā sovaggikaṁ sukhavipākaṁ sukhaṁ sukheti sādhāraṇā udakasādhāraṇā uddhaggikaṁ ādīnavā ānisaṁsā11541Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 17  Mahāsudassanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kusinārāyaṁ viharati upavattane mallānaṁ sālavane antarena yamakasālānaṁ parinibbānasamaye. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“mā, bhante, bhagavā imasmiṁ khuddakanagarake ujjaṅgalanagarake sākhānagarake parinibbāyi. 
Santi, bhante, aññāni mahānagarāni. 
Seyyathidaṁ—campā, rājagahaṁ, sāvatthi, sāketaṁ, kosambī, bārāṇasī; 
ettha bhagavā parinibbāyatu. 
Ettha bahū khattiyamahāsālā brāhmaṇamahāsālā gahapatimahāsālā tathāgate abhippasannā, te tathāgatassa sarīrapūjaṁ karissantī”ti. 
“Mā hevaṁ, ānanda, avaca; mā hevaṁ, ānanda, avaca: 
‘khuddakanagarakaṁ ujjaṅgalanagarakaṁ sākhānagarakan’ti. 
1. Kusāvatīrājadhānī 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano nāma ahosi khattiyo muddhāvasitto cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa ayaṁ kusinārā kusāvatī nāma rājadhānī ahosi. 
Puratthimena ca pacchimena ca dvādasayojanāni āyāmena, uttarena ca dakkhiṇena ca sattayojanāni vitthārena. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī iddhā ceva ahosi phītā ca bahujanā ca ākiṇṇamanussā ca subhikkhā ca. 
Seyyathāpi, ānanda, devānaṁ āḷakamandā nāma rājadhānī iddhā ceva hoti phītā ca bahujanā ca ākiṇṇayakkhā ca subhikkhā ca; 
evameva kho, ānanda, kusāvatī rājadhānī iddhā ceva ahosi phītā ca bahujanā ca ākiṇṇamanussā ca subhikkhā ca. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī dasahi saddehi avivittā ahosi divā ceva rattiñca, seyyathidaṁ— 
hatthisaddena assasaddena rathasaddena bherisaddena mudiṅgasaddena vīṇāsaddena gītasaddena saṅkhasaddena sammasaddena pāṇitāḷasaddena ‘asnātha pivatha khādathā’ti dasamena saddena. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī sattahi pākārehi parikkhittā ahosi. 
Eko pākāro sovaṇṇamayo, eko rūpiyamayo, eko veḷuriyamayo, eko phalikamayo, eko lohitaṅkamayo, eko masāragallamayo, eko sabbaratanamayo. 
Kusāvatiyā, ānanda, rājadhāniyā catunnaṁ vaṇṇānaṁ dvārāni ahesuṁ. 
Ekaṁ dvāraṁ sovaṇṇamayaṁ, ekaṁ rūpiyamayaṁ, ekaṁ veḷuriyamayaṁ, ekaṁ phalikamayaṁ. 
Ekekasmiṁ dvāre satta satta esikā nikhātā ahesuṁ tiporisaṅgā tiporisanikhātā dvādasaporisā ubbedhena. 
Ekā esikā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā, ekā lohitaṅkamayā, ekā masāragallamayā, ekā sabbaratanamayā. 
Kusāvatī, ānanda, rājadhānī sattahi tālapantīhi parikkhittā ahosi. 
Ekā tālapanti sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā, ekā lohitaṅkamayā, ekā masāragallamayā, ekā sabbaratanamayā. 
Sovaṇṇamayassa tālassa sovaṇṇamayo khandho ahosi, rūpiyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Rūpiyamayassa tālassa rūpiyamayo khandho ahosi, sovaṇṇamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Veḷuriyamayassa tālassa veḷuriyamayo khandho ahosi, phalikamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Phalikamayassa tālassa phalikamayo khandho ahosi, veḷuriyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Lohitaṅkamayassa tālassa lohitaṅkamayo khandho ahosi, masāragallamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Masāragallamayassa tālassa masāragallamayo khandho ahosi, lohitaṅkamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Sabbaratanamayassa tālassa sabbaratanamayo khandho ahosi, sabbaratanamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Tāsaṁ kho panānanda, tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Seyyathāpi, ānanda, pañcaṅgikassa tūriyassa suvinītassa suppaṭitāḷitassa sukusalehi samannāhatassa saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca; 
evameva kho, ānanda, tāsaṁ tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Ye kho panānanda, tena samayena kusāvatiyā rājadhāniyā dhuttā ahesuṁ soṇḍā pipāsā, te tāsaṁ tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddena paricāresuṁ. 
2. Sattaratanasamannāgata 
2.1. Cakkaratana 
Rājā, ānanda, mahāsudassano sattahi ratanehi samannāgato ahosi catūhi ca iddhīhi. 
Katamehi sattahi? 
Idhānanda, rañño mahāsudassanassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa 
dibbaṁ cakkaratanaṁ pāturahosi sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ. 
Disvā rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘sutaṁ kho pana metaṁ: “yassa rañño khattiyassa muddhāvasittassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ, so hoti rājā cakkavattī”ti. 
Assaṁ nu kho ahaṁ rājā cakkavattī’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā vāmena hatthena suvaṇṇabhiṅkāraṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena cakkaratanaṁ abbhukkiri: 
‘pavattatu bhavaṁ cakkaratanaṁ, abhivijinātu bhavaṁ cakkaratanan’ti. 
Atha kho taṁ, ānanda, cakkaratanaṁ puratthimaṁ disaṁ pavatti, anvadeva rājā mahāsudassano saddhiṁ caturaṅginiyā senāya, yasmiṁ kho panānanda, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāsi, tattha rājā mahāsudassano vāsaṁ upagacchi saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho panānanda, puratthimāya disāya paṭirājāno, te rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja, svāgataṁ te, mahārāja, sakaṁ te, mahārāja, anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā mahāsudassano evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ na ādātabbaṁ, kāmesu micchā na caritabbā, musā na bhaṇitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho panānanda, puratthimāya disāya paṭirājāno, te rañño mahāsudassanassa anuyantā ahesuṁ. 
Atha kho taṁ, ānanda, cakkaratanaṁ puratthimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā dakkhiṇaṁ disaṁ pavatti …pe… 
dakkhiṇaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā pacchimaṁ disaṁ pavatti …pe… 
pacchimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā uttaraṁ disaṁ pavatti, anvadeva rājā mahāsudassano saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Yasmiṁ kho panānanda, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāsi, tattha rājā mahāsudassano vāsaṁ upagacchi saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho panānanda, uttarāya disāya paṭirājāno, te rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja, svāgataṁ te, mahārāja, sakaṁ te, mahārāja, anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā mahāsudassano evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ na ādātabbaṁ, kāmesu micchā na caritabbā, musā na bhaṇitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho panānanda, uttarāya disāya paṭirājāno, te rañño mahāsudassanassa anuyantā ahesuṁ. 
Atha kho taṁ, ānanda, cakkaratanaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ abhivijinitvā kusāvatiṁ rājadhāniṁ paccāgantvā rañño mahāsudassanassa antepuradvāre atthakaraṇapamukhe akkhāhataṁ maññe aṭṭhāsi rañño mahāsudassanassa antepuraṁ upasobhayamānaṁ. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ cakkaratanaṁ pāturahosi. 
2.2. Hatthiratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa hatthiratanaṁ pāturahosi 
sabbaseto sattappatiṭṭho iddhimā vehāsaṅgamo uposatho nāma nāgarājā. 
Taṁ disvā rañño mahāsudassanassa cittaṁ pasīdi: 
‘bhaddakaṁ vata bho hatthiyānaṁ, sace damathaṁ upeyyā’ti. 
Atha kho taṁ, ānanda, hatthiratanaṁ—seyyathāpi nāma gandhahatthājāniyo dīgharattaṁ suparidanto; evameva damathaṁ upagacchi. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano tameva hatthiratanaṁ vīmaṁsamāno pubbaṇhasamayaṁ abhiruhitvā samuddapariyantaṁ pathaviṁ anuyāyitvā kusāvatiṁ rājadhāniṁ paccāgantvā pātarāsamakāsi. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ hatthiratanaṁ pāturahosi. 
2.3. Assaratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa assaratanaṁ pāturahosi 
sabbaseto kāḷasīso muñjakeso iddhimā vehāsaṅgamo valāhako nāma assarājā. 
Taṁ disvā rañño mahāsudassanassa cittaṁ pasīdi: 
‘bhaddakaṁ vata bho assayānaṁ sace damathaṁ upeyyā’ti. 
Atha kho taṁ, ānanda, assaratanaṁ seyyathāpi nāma bhaddo assājāniyo dīgharattaṁ suparidanto; evameva damathaṁ upagacchi. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano tameva assaratanaṁ vīmaṁsamāno pubbaṇhasamayaṁ abhiruhitvā samuddapariyantaṁ pathaviṁ anuyāyitvā kusāvatiṁ rājadhāniṁ paccāgantvā pātarāsamakāsi. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ assaratanaṁ pāturahosi. 
2.4. Maṇiratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa maṇiratanaṁ pāturahosi. 
So ahosi maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. 
Tassa kho panānanda, maṇiratanassa ābhā samantā yojanaṁ phuṭā ahosi. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano tameva maṇiratanaṁ vīmaṁsamāno caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā maṇiṁ dhajaggaṁ āropetvā rattandhakāratimisāya pāyāsi. 
Ye kho panānanda, samantā gāmā ahesuṁ, te tenobhāsena kammante payojesuṁ divāti maññamānā. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ maṇiratanaṁ pāturahosi. 
2.5. Itthiratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa itthiratanaṁ pāturahosi 
abhirūpā dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā nātidīghā nātirassā nātikisā nātithūlā nātikāḷikā nāccodātā atikkantā mānusivaṇṇaṁ appattā dibbavaṇṇaṁ. 
Tassa kho panānanda, itthiratanassa evarūpo kāyasamphasso hoti, seyyathāpi nāma tūlapicuno vā kappāsapicuno vā. 
Tassa kho panānanda, itthiratanassa sīte uṇhāni gattāni honti, uṇhe sītāni. 
Tassa kho panānanda, itthiratanassa kāyato candanagandho vāyati, mukhato uppalagandho. 
Taṁ kho panānanda, itthiratanaṁ rañño mahāsudassanassa pubbuṭṭhāyinī ahosi pacchānipātinī kiṅkārapaṭissāvinī manāpacārinī piyavādinī. 
Taṁ kho panānanda, itthiratanaṁ rājānaṁ mahāsudassanaṁ manasāpi no aticari, kuto pana kāyena. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ itthiratanaṁ pāturahosi. 
2.6. Gahapatiratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa gahapatiratanaṁ pāturahosi. 
Tassa kammavipākajaṁ dibbacakkhu pāturahosi yena nidhiṁ passati sassāmikampi assāmikampi. 
So rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘appossukko tvaṁ, deva, hohi, ahaṁ te dhanena dhanakaraṇīyaṁ karissāmī’ti. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano tameva gahapatiratanaṁ vīmaṁsamāno nāvaṁ abhiruhitvā majjhe gaṅgāya nadiyā sotaṁ ogāhitvā gahapatiratanaṁ etadavoca: 
‘attho me, gahapati, hiraññasuvaṇṇenā’ti. 
‘Tena hi, mahārāja, ekaṁ tīraṁ nāvā upetū’ti. 
‘Idheva me, gahapati, attho hiraññasuvaṇṇenā’ti. 
Atha kho taṁ, ānanda, gahapatiratanaṁ ubhohi hatthehi udakaṁ omasitvā pūraṁ hiraññasuvaṇṇassa kumbhiṁ uddharitvā rājānaṁ mahāsudassanaṁ etadavoca: 
‘alamettāvatā, mahārāja, katamettāvatā, mahārāja, pūjitamettāvatā, mahārājā’ti? 
Rājā mahāsudassano evamāha: 
‘alamettāvatā, gahapati, katamettāvatā, gahapati, pūjitamettāvatā, gahapatī’ti. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ gahapatiratanaṁ pāturahosi. 
2.7. Pariṇāyakaratana 
Puna caparaṁ, ānanda, rañño mahāsudassanassa pariṇāyakaratanaṁ pāturahosi 
paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo rājānaṁ mahāsudassanaṁ upayāpetabbaṁ upayāpetuṁ, apayāpetabbaṁ apayāpetuṁ, ṭhapetabbaṁ ṭhapetuṁ. 
So rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘appossukko tvaṁ, deva, hohi, ahamanusāsissāmī’ti. 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa evarūpaṁ pariṇāyakaratanaṁ pāturahosi. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imehi sattahi ratanehi samannāgato ahosi. 
3. Catuiddhisamannāgata 
Rājā, ānanda, mahāsudassano catūhi iddhīhi samannāgato ahosi. 
Katamāhi catūhi iddhīhi? 
Idhānanda, rājā mahāsudassano abhirūpo ahosi dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imāya paṭhamāya iddhiyā samannāgato ahosi. 
Puna caparaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano dīghāyuko ahosi ciraṭṭhitiko ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imāya dutiyāya iddhiyā samannāgato ahosi. 
Puna caparaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano appābādho ahosi appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imāya tatiyāya iddhiyā samannāgato ahosi. 
Puna caparaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano brāhmaṇagahapatikānaṁ piyo ahosi manāpo. 
Seyyathāpi, ānanda, pitā puttānaṁ piyo hoti manāpo; 
evameva kho, ānanda, rājā mahāsudassano brāhmaṇagahapatikānaṁ piyo ahosi manāpo. 
Raññopi, ānanda, mahāsudassanassa brāhmaṇagahapatikā piyā ahesuṁ manāpā. 
Seyyathāpi, ānanda, pitu puttā piyā honti manāpā; 
evameva kho, ānanda, raññopi mahāsudassanassa brāhmaṇagahapatikā piyā ahesuṁ manāpā. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, rājā mahāsudassano caturaṅginiyā senāya uyyānabhūmiṁ niyyāsi. 
Atha kho, ānanda, brāhmaṇagahapatikā rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ataramāno, deva, yāhi, yathā taṁ mayaṁ cirataraṁ passeyyāmā’ti. 
Rājāpi, ānanda, mahāsudassano sārathiṁ āmantesi: 
‘ataramāno, sārathi, rathaṁ pesehi, yathā ahaṁ brāhmaṇagahapatike cirataraṁ passeyyan’ti. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imāya catutthiyā iddhiyā samannāgato ahosi. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano imāhi catūhi iddhīhi samannāgato ahosi. 
4. Dhammapāsādapokkharaṇī 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ imāsu tālantarikāsu dhanusate dhanusate pokkharaṇiyo māpeyyan’ti. 
Māpesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tāsu tālantarikāsu dhanusate dhanusate pokkharaṇiyo. 
Tā kho panānanda, pokkharaṇiyo catunnaṁ vaṇṇānaṁ iṭṭhakāhi citā ahesuṁ— 
ekā iṭṭhakā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā. 
Tāsu kho panānanda, pokkharaṇīsu cattāri cattāri sopānāni ahesuṁ catunnaṁ vaṇṇānaṁ, 
ekaṁ sopānaṁ sovaṇṇamayaṁ ekaṁ rūpiyamayaṁ ekaṁ veḷuriyamayaṁ ekaṁ phalikamayaṁ. 
Sovaṇṇamayassa sopānassa sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ, rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayassa sopānassa rūpiyamayā thambhā ahesuṁ, sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Veḷuriyamayassa sopānassa veḷuriyamayā thambhā ahesuṁ, phalikamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Phalikamayassa sopānassa phalikamayā thambhā ahesuṁ, veḷuriyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Tā kho panānanda, pokkharaṇiyo dvīhi vedikāhi parikkhittā ahesuṁ ekā vedikā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā. 
Sovaṇṇamayāya vedikāya sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ, rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayāya vedikāya rūpiyamayā thambhā ahesuṁ, sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ imāsu pokkharaṇīsu evarūpaṁ mālaṁ ropāpeyyaṁ uppalaṁ padumaṁ kumudaṁ puṇḍarīkaṁ sabbotukaṁ sabbajanassa anāvaṭan’ti. 
Ropāpesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tāsu pokkharaṇīsu evarūpaṁ mālaṁ uppalaṁ padumaṁ kumudaṁ puṇḍarīkaṁ sabbotukaṁ sabbajanassa anāvaṭaṁ. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ imāsaṁ pokkharaṇīnaṁ tīre nhāpake purise ṭhapeyyaṁ, ye āgatāgataṁ janaṁ nhāpessantī’ti. 
Ṭhapesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tāsaṁ pokkharaṇīnaṁ tīre nhāpake purise, ye āgatāgataṁ janaṁ nhāpesuṁ. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ imāsaṁ pokkharaṇīnaṁ tīre evarūpaṁ dānaṁ paṭṭhapeyyaṁ— 
annaṁ annaṭṭhikassa, pānaṁ pānaṭṭhikassa, vatthaṁ vatthaṭṭhikassa, yānaṁ yānaṭṭhikassa, sayanaṁ sayanaṭṭhikassa, itthiṁ itthiṭṭhikassa, hiraññaṁ hiraññaṭṭhikassa, suvaṇṇaṁ suvaṇṇaṭṭhikassā’ti. 
Paṭṭhapesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tāsaṁ pokkharaṇīnaṁ tīre evarūpaṁ dānaṁ— 
annaṁ annaṭṭhikassa, pānaṁ pānaṭṭhikassa, vatthaṁ vatthaṭṭhikassa, yānaṁ yānaṭṭhikassa, sayanaṁ sayanaṭṭhikassa, itthiṁ itthiṭṭhikassa, hiraññaṁ hiraññaṭṭhikassa, suvaṇṇaṁ suvaṇṇaṭṭhikassa. 
Atha kho, ānanda, brāhmaṇagahapatikā pahūtaṁ sāpateyyaṁ ādāya rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘idaṁ, deva, pahūtaṁ sāpateyyaṁ devaññeva uddissa ābhataṁ, taṁ devo paṭiggaṇhatū’ti. 
‘Alaṁ, bho, mamapidaṁ pahūtaṁ sāpateyyaṁ dhammikena balinā abhisaṅkhataṁ, tañca vo hotu, ito ca bhiyyo harathā’ti. 
Te raññā paṭikkhittā ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
‘na kho etaṁ amhākaṁ patirūpaṁ, yaṁ mayaṁ imāni sāpateyyāni punadeva sakāni gharāni paṭihareyyāma. 
Yannūna mayaṁ rañño mahāsudassanassa nivesanaṁ māpeyyāmā’ti. 
Te rājānaṁ mahāsudassanaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘nivesanaṁ te, deva, māpessāmā’ti. 
Adhivāsesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tuṇhībhāvena. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo rañño mahāsudassanassa cetasā cetoparivitakkamaññāya vissakammaṁ devaputtaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma vissakamma, rañño mahāsudassanassa nivesanaṁ māpehi dhammaṁ nāma pāsādan’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, ānanda, vissakammo devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—devesu tāvatiṁsesu antarahito rañño mahāsudassanassa purato pāturahosi. 
Atha kho, ānanda, vissakammo devaputto rājānaṁ mahāsudassanaṁ etadavoca: 
‘nivesanaṁ te, deva, māpessāmi dhammaṁ nāma pāsādan’ti. 
Adhivāsesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano tuṇhībhāvena. 
Māpesi kho, ānanda, vissakammo devaputto rañño mahāsudassanassa nivesanaṁ dhammaṁ nāma pāsādaṁ. 
Dhammo, ānanda, pāsādo puratthimena pacchimena ca yojanaṁ āyāmena ahosi. Uttarena dakkhiṇena ca aḍḍhayojanaṁ vitthārena. 
Dhammassa, ānanda, pāsādassa tiporisaṁ uccatarena vatthu citaṁ ahosi catunnaṁ vaṇṇānaṁ iṭṭhakāhi— 
ekā iṭṭhakā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā. 
Dhammassa, ānanda, pāsādassa caturāsītithambhasahassāni ahesuṁ catunnaṁ vaṇṇānaṁ— 
eko thambho sovaṇṇamayo, eko rūpiyamayo, eko veḷuriyamayo, eko phalikamayo. 
Dhammo, ānanda, pāsādo catunnaṁ vaṇṇānaṁ phalakehi santhato ahosi— 
ekaṁ phalakaṁ sovaṇṇamayaṁ, ekaṁ rūpiyamayaṁ, ekaṁ veḷuriyamayaṁ, ekaṁ phalikamayaṁ. 
Dhammassa, ānanda, pāsādassa catuvīsati sopānāni ahesuṁ catunnaṁ vaṇṇānaṁ— 
ekaṁ sopānaṁ sovaṇṇamayaṁ, ekaṁ rūpiyamayaṁ, ekaṁ veḷuriyamayaṁ, ekaṁ phalikamayaṁ. 
Sovaṇṇamayassa sopānassa sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayassa sopānassa rūpiyamayā thambhā ahesuṁ sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Veḷuriyamayassa sopānassa veḷuriyamayā thambhā ahesuṁ phalikamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Phalikamayassa sopānassa phalikamayā thambhā ahesuṁ veḷuriyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Dhamme, ānanda, pāsāde caturāsītikūṭāgārasahassāni ahesuṁ catunnaṁ vaṇṇānaṁ— 
ekaṁ kūṭāgāraṁ sovaṇṇamayaṁ, ekaṁ rūpiyamayaṁ, ekaṁ veḷuriyamayaṁ, ekaṁ phalikamayaṁ. 
Sovaṇṇamaye kūṭāgāre rūpiyamayo pallaṅko paññatto ahosi, rūpiyamaye kūṭāgāre sovaṇṇamayo pallaṅko paññatto ahosi, veḷuriyamaye kūṭāgāre dantamayo pallaṅko paññatto ahosi, phalikamaye kūṭāgāre sāramayo pallaṅko paññatto ahosi. 
Sovaṇṇamayassa kūṭāgārassa dvāre rūpiyamayo tālo ṭhito ahosi, tassa rūpiyamayo khandho sovaṇṇamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Rūpiyamayassa kūṭāgārassa dvāre sovaṇṇamayo tālo ṭhito ahosi, tassa sovaṇṇamayo khandho, rūpiyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Veḷuriyamayassa kūṭāgārassa dvāre phalikamayo tālo ṭhito ahosi, tassa phalikamayo khandho, veḷuriyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Phalikamayassa kūṭāgārassa dvāre veḷuriyamayo tālo ṭhito ahosi, tassa veḷuriyamayo khandho, phalikamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ mahāviyūhassa kūṭāgārassa dvāre sabbasovaṇṇamayaṁ tālavanaṁ māpeyyaṁ, yattha divāvihāraṁ nisīdissāmī’ti. 
Māpesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano mahāviyūhassa kūṭāgārassa dvāre sabbasovaṇṇamayaṁ tālavanaṁ, yattha divāvihāraṁ nisīdi. 
Dhammo, ānanda, pāsādo dvīhi vedikāhi parikkhitto ahosi, ekā vedikā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā. 
Sovaṇṇamayāya vedikāya sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ, rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayāya vedikāya rūpiyamayā thambhā ahesuṁ, sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Dhammo, ānanda, pāsādo dvīhi kiṅkiṇikajālehi parikkhitto ahosi— 
ekaṁ jālaṁ sovaṇṇamayaṁ ekaṁ rūpiyamayaṁ. 
Sovaṇṇamayassa jālassa rūpiyamayā kiṅkiṇikā ahesuṁ, rūpiyamayassa jālassa sovaṇṇamayā kiṅkiṇikā ahesuṁ. 
Tesaṁ kho panānanda, kiṅkiṇikajālānaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Seyyathāpi, ānanda, pañcaṅgikassa tūriyassa suvinītassa suppaṭitāḷitassa sukusalehi samannāhatassa saddo hoti, vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca; 
evameva kho, ānanda, tesaṁ kiṅkiṇikajālānaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Ye kho panānanda, tena samayena kusāvatiyā rājadhāniyā dhuttā ahesuṁ soṇḍā pipāsā, te tesaṁ kiṅkiṇikajālānaṁ vāteritānaṁ saddena paricāresuṁ. 
Niṭṭhito kho panānanda, dhammo pāsādo duddikkho ahosi musati cakkhūni. 
Seyyathāpi, ānanda, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno duddikkho hoti musati cakkhūni; 
evameva kho, ānanda, dhammo pāsādo duddikkho ahosi musati cakkhūni. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dhammassa pāsādassa purato dhammaṁ nāma pokkharaṇiṁ māpeyyan’ti. 
Māpesi kho, ānanda, rājā mahāsudassano dhammassa pāsādassa purato dhammaṁ nāma pokkharaṇiṁ. 
Dhammā, ānanda, pokkharaṇī puratthimena pacchimena ca yojanaṁ āyāmena ahosi, uttarena dakkhiṇena ca aḍḍhayojanaṁ vitthārena. 
Dhammā, ānanda, pokkharaṇī catunnaṁ vaṇṇānaṁ iṭṭhakāhi citā ahosi— 
ekā iṭṭhakā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā. 
Dhammāya, ānanda, pokkharaṇiyā catuvīsati sopānāni ahesuṁ catunnaṁ vaṇṇānaṁ— 
ekaṁ sopānaṁ sovaṇṇamayaṁ, ekaṁ rūpiyamayaṁ, ekaṁ veḷuriyamayaṁ, ekaṁ phalikamayaṁ. 
Sovaṇṇamayassa sopānassa sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayassa sopānassa rūpiyamayā thambhā ahesuṁ sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Veḷuriyamayassa sopānassa veḷuriyamayā thambhā ahesuṁ phalikamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Phalikamayassa sopānassa phalikamayā thambhā ahesuṁ veḷuriyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Dhammā, ānanda, pokkharaṇī dvīhi vedikāhi parikkhittā ahosi—ekā vedikā sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā. 
Sovaṇṇamayāya vedikāya sovaṇṇamayā thambhā ahesuṁ rūpiyamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Rūpiyamayāya vedikāya rūpiyamayā thambhā ahesuṁ sovaṇṇamayā sūciyo ca uṇhīsañca. 
Dhammā, ānanda, pokkharaṇī sattahi tālapantīhi parikkhittā ahosi— 
ekā tālapanti sovaṇṇamayā, ekā rūpiyamayā, ekā veḷuriyamayā, ekā phalikamayā, ekā lohitaṅkamayā, ekā masāragallamayā, ekā sabbaratanamayā. 
Sovaṇṇamayassa tālassa sovaṇṇamayo khandho ahosi rūpiyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Rūpiyamayassa tālassa rūpiyamayo khandho ahosi sovaṇṇamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Veḷuriyamayassa tālassa veḷuriyamayo khandho ahosi phalikamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Phalikamayassa tālassa phalikamayo khandho ahosi veḷuriyamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Lohitaṅkamayassa tālassa lohitaṅkamayo khandho ahosi masāragallamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Masāragallamayassa tālassa masāragallamayo khandho ahosi lohitaṅkamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Sabbaratanamayassa tālassa sabbaratanamayo khandho ahosi, sabbaratanamayāni pattāni ca phalāni ca. 
Tāsaṁ kho panānanda, tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi, vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Seyyathāpi, ānanda, pañcaṅgikassa tūriyassa suvinītassa suppaṭitāḷitassa sukusalehi samannāhatassa saddo hoti vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca; 
evameva kho, ānanda, tāsaṁ tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddo ahosi vaggu ca rajanīyo ca khamanīyo ca madanīyo ca. 
Ye kho panānanda, tena samayena kusāvatiyā rājadhāniyā dhuttā ahesuṁ soṇḍā pipāsā, te tāsaṁ tālapantīnaṁ vāteritānaṁ saddena paricāresuṁ. 
Niṭṭhite kho panānanda, dhamme pāsāde niṭṭhitāya dhammāya ca pokkharaṇiyā rājā mahāsudassano ‘ye tena samayena samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā’, te sabbakāmehi santappetvā dhammaṁ pāsādaṁ abhiruhi. 
Paṭhamabhāṇavāro. 
5. Jhānasampatti 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘kissa nu kho me idaṁ kammassa phalaṁ kissa kammassa vipāko, yenāhaṁ etarahi evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo’ti? 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘tiṇṇaṁ kho me idaṁ kammānaṁ phalaṁ tiṇṇaṁ kammānaṁ vipāko, yenāhaṁ etarahi evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo, seyyathidaṁ— 
dānassa damassa saṁyamassā’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano yena mahāviyūhaṁ kūṭāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mahāviyūhassa kūṭāgārassa dvāre ṭhito udānaṁ udānesi: 
‘tiṭṭha, kāmavitakka, tiṭṭha, byāpādavitakka, tiṭṭha, vihiṁsāvitakka. 
Ettāvatā, kāmavitakka, ettāvatā, byāpādavitakka, ettāvatā, vihiṁsāvitakkā’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano mahāviyūhaṁ kūṭāgāraṁ pavisitvā sovaṇṇamaye pallaṅke nisinno vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsi. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsi. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihāsi, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedesi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsi. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsi. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano mahāviyūhā kūṭāgārā nikkhamitvā sovaṇṇamayaṁ kūṭāgāraṁ pavisitvā rūpiyamaye pallaṅke nisinno 
mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi. Tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā vihāsi. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi. Tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā vihāsi. 
6. Caturāsītinagarasahassādi 
Rañño, ānanda, mahāsudassanassa caturāsīti nagarasahassāni ahesuṁ kusāvatīrājadhānippamukhāni; 
caturāsīti pāsādasahassāni ahesuṁ dhammapāsādappamukhāni; 
caturāsīti kūṭāgārasahassāni ahesuṁ mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni; 
caturāsīti pallaṅkasahassāni ahesuṁ sovaṇṇamayāni rūpiyamayāni dantamayāni sāramayāni gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni; 
caturāsīti nāgasahassāni ahesuṁ sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni; 
caturāsīti assasahassāni ahesuṁ sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni; 
caturāsīti rathasahassāni ahesuṁ sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni; 
caturāsīti maṇisahassāni ahesuṁ maṇiratanappamukhāni; 
caturāsīti itthisahassāni ahesuṁ subhaddādevippamukhāni; 
caturāsīti gahapatisahassāni ahesuṁ gahapatiratanappamukhāni; 
caturāsīti khattiyasahassāni ahesuṁ anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni; 
caturāsīti dhenusahassāni ahesuṁ duhasandanāni kaṁsūpadhāraṇāni; 
caturāsīti vatthakoṭisahassāni ahesuṁ khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ; 
rañño, ānanda, mahāsudassanassa caturāsīti thālipākasahassāni ahesuṁ sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyittha. 
Tena kho panānanda, samayena rañño mahāsudassanassa caturāsīti nāgasahassāni sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ āgacchanti. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: 
‘imāni kho me caturāsīti nāgasahassāni sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ āgacchanti, yannūna vassasatassa vassasatassa accayena dvecattālīsaṁ dvecattālīsaṁ nāgasahassāni sakiṁ sakiṁ upaṭṭhānaṁ āgaccheyyun’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano pariṇāyakaratanaṁ āmantesi: 
‘imāni kho me, samma pariṇāyakaratana, caturāsīti nāgasahassāni sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ āgacchanti, tena hi, samma pariṇāyakaratana, vassasatassa vassasatassa accayena dvecattālīsaṁ dvecattālīsaṁ nāgasahassāni sakiṁ sakiṁ upaṭṭhānaṁ āgacchantū’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, pariṇāyakaratanaṁ rañño mahāsudassanassa paccassosi. 
Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa aparena samayena vassasatassa vassasatassa accayena dvecattālīsaṁ dvecattālīsaṁ nāgasahassāni sakiṁ sakiṁ upaṭṭhānaṁ āgamaṁsu. 
7. Subhaddādeviupasaṅkamana 
Atha kho, ānanda, subhaddāya deviyā bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena etadahosi: 
‘ciraṁ diṭṭho kho me rājā mahāsudassano. Yannūnāhaṁ rājānaṁ mahāsudassanaṁ dassanāya upasaṅkameyyan’ti. 
Atha kho, ānanda, subhaddā devī itthāgāraṁ āmantesi: 
‘etha tumhe sīsāni nhāyatha pītāni vatthāni pārupatha. 
Ciraṁ diṭṭho no rājā mahāsudassano, rājānaṁ mahāsudassanaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā’ti. 
‘Evaṁ, ayye’ti kho, ānanda, itthāgāraṁ subhaddāya deviyā paṭissutvā sīsāni nhāyitvā pītāni vatthāni pārupitvā yena subhaddā devī tenupasaṅkami. 
Atha kho, ānanda, subhaddā devī pariṇāyakaratanaṁ āmantesi: 
‘kappehi, samma pariṇāyakaratana, caturaṅginiṁ senaṁ, ciraṁ diṭṭho no rājā mahāsudassano, rājānaṁ mahāsudassanaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā’ti. 
‘Evaṁ, devī’ti kho, ānanda, pariṇāyakaratanaṁ subhaddāya deviyā paṭissutvā caturaṅginiṁ senaṁ kappāpetvā subhaddāya deviyā paṭivedesi: 
‘kappitā kho, devi, caturaṅginī senā, 
yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, ānanda, subhaddā devī caturaṅginiyā senāya saddhiṁ itthāgārena yena dhammo pāsādo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā dhammaṁ pāsādaṁ abhiruhitvā yena mahāviyūhaṁ kūṭāgāraṁ tenupasaṅkami. 
Upasaṅkamitvā mahāviyūhassa kūṭāgārassa dvārabāhaṁ ālambitvā aṭṭhāsi. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano saddaṁ sutvā: 
‘kiṁ nu kho mahato viya janakāyassa saddo’ti mahāviyūhā kūṭāgārā nikkhamanto addasa subhaddaṁ deviṁ dvārabāhaṁ ālambitvā ṭhitaṁ, disvāna subhaddaṁ deviṁ etadavoca: 
‘ettheva, devi, tiṭṭha mā pāvisī’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, mahāviyūhā kūṭāgārā sovaṇṇamayaṁ pallaṅkaṁ nīharitvā sabbasovaṇṇamaye tālavane paññapehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, so puriso rañño mahāsudassanassa paṭissutvā mahāviyūhā kūṭāgārā sovaṇṇamayaṁ pallaṅkaṁ nīharitvā sabbasovaṇṇamaye tālavane paññapesi. 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno. 
Atha kho, ānanda, subhaddāya deviyā etadahosi: 
‘vippasannāni kho rañño mahāsudassanassa indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto, mā heva kho rājā mahāsudassano kālamakāsī’ti rājānaṁ mahāsudassanaṁ etadavoca: 
‘Imāni te, deva, caturāsīti nagarasahassāni kusāvatīrājadhānippamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pāsādasahassāni dhammapāsādappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti kūṭāgārasahassāni mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pallaṅkasahassāni sovaṇṇamayāni rūpiyamayāni dantamayāni sāramayāni gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi, jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti nāgasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti assasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti rathasahassāni sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti maṇisahassāni maṇiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti itthisahassāni itthiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti gahapatisahassāni gahapatiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti khattiyasahassāni anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti dhenusahassāni duhasandanāni kaṁsūpadhāraṇāni. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti vatthakoṭisahassāni khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi, jīvite apekkhaṁ karohi. 
Imāni te, deva, caturāsīti thālipākasahassāni sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyati. 
Ettha, deva, chandaṁ janehi jīvite apekkhaṁ karohī’ti. 
Evaṁ vutte, ānanda, rājā mahāsudassano subhaddaṁ deviṁ etadavoca: 
‘Dīgharattaṁ kho maṁ tvaṁ, devi, iṭṭhehi kantehi piyehi manāpehi samudācarittha; 
atha ca pana maṁ tvaṁ pacchime kāle aniṭṭhehi akantehi appiyehi amanāpehi samudācarasī’ti. 
‘Kathaṁ carahi taṁ, deva, samudācarāmī’ti? 
‘Evaṁ kho maṁ tvaṁ, devi, samudācara: 
“sabbeheva, deva, piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo, mā kho tvaṁ, deva, sāpekkho kālamakāsi, dukkhā sāpekkhassa kālaṅkiriyā, garahitā ca sāpekkhassa kālaṅkiriyā. 
Imāni te, deva, caturāsīti nagarasahassāni kusāvatīrājadhānippamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pāsādasahassāni dhammapāsādappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti kūṭāgārasahassāni mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pallaṅkasahassāni sovaṇṇamayāni rūpiyamayāni dantamayāni sāramayāni gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti nāgasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti assasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti rathasahassāni sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti maṇisahassāni maṇiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti itthisahassāni subhaddādevippamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti gahapatisahassāni gahapatiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti khattiyasahassāni anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti dhenusahassāni duhasandanāni kaṁsūpadhāraṇāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti vatthakoṭisahassāni khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti thālipākasahassāni sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyati. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsī”’ti. 
Evaṁ vutte, ānanda, subhaddā devī parodi assūni pavattesi. 
Atha kho, ānanda, subhaddā devī assūni puñchitvā rājānaṁ mahāsudassanaṁ etadavoca: 
‘Sabbeheva, deva, piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo, mā kho tvaṁ, deva, sāpekkho kālamakāsi, dukkhā sāpekkhassa kālaṅkiriyā, garahitā ca sāpekkhassa kālaṅkiriyā. 
Imāni te, deva, caturāsīti nagarasahassāni kusāvatīrājadhānippamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pāsādasahassāni dhammapāsādappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti kūṭāgārasahassāni mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti pallaṅkasahassāni sovaṇṇamayāni rūpiyamayāni dantamayāni sāramayāni gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti nāgasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti assasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha, jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti rathasahassāni sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti maṇisahassāni maṇiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti itthisahassāni itthiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha, jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti gahapatisahassāni gahapatiratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti khattiyasahassāni anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti dhenusahassāni duhasandanāni kaṁsūpadhāraṇāni. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti vatthakoṭisahassāni khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsi. 
Imāni te, deva, caturāsīti thālipākasahassāni sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyati. 
Ettha, deva, chandaṁ pajaha jīvite apekkhaṁ mākāsī’ti. 
8. Brahmalokūpagama 
Atha kho, ānanda, rājā mahāsudassano na cirasseva kālamakāsi. 
Seyyathāpi, ānanda, gahapatissa vā gahapatiputtassa vā manuññaṁ bhojanaṁ bhuttāvissa bhattasammado hoti; evameva kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa māraṇantikā vedanā ahosi. 
Kālaṅkato ca, ānanda, rājā mahāsudassano sugatiṁ brahmalokaṁ upapajji. 
Rājā, ānanda, mahāsudassano caturāsīti vassasahassāni kumārakīḷaṁ kīḷi. 
Caturāsīti vassasahassāni oparajjaṁ kāresi. 
Caturāsīti vassasahassāni rajjaṁ kāresi. 
Caturāsīti vassasahassāni gihibhūto dhamme pāsāde brahmacariyaṁ cari. 
So cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmalokūpago ahosi. 
Siyā kho panānanda, evamassa: 
‘añño nūna tena samayena rājā mahāsudassano ahosī’ti, 
na kho panetaṁ, ānanda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. Ahaṁ tena samayena rājā mahāsudassano ahosiṁ. 
Mama tāni caturāsīti nagarasahassāni kusāvatīrājadhānippamukhāni, mama tāni caturāsīti pāsādasahassāni dhammapāsādappamukhāni, mama tāni caturāsīti kūṭāgārasahassāni mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni, mama tāni caturāsīti pallaṅkasahassāni sovaṇṇamayāni rūpiyamayāni dantamayāni sāramayāni gonakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni, mama tāni caturāsīti nāgasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni, mama tāni caturāsīti assasahassāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni, mama tāni caturāsīti rathasahassāni sīhacammaparivārāni byagghacammaparivārāni dīpicammaparivārāni paṇḍukambalaparivārāni sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇadhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni, mama tāni caturāsīti maṇisahassāni maṇiratanappamukhāni, mama tāni caturāsīti itthisahassāni subhaddādevippamukhāni, mama tāni caturāsīti gahapatisahassāni gahapatiratanappamukhāni, mama tāni caturāsīti khattiyasahassāni anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni, mama tāni caturāsīti dhenusahassāni duhasandanāni kaṁsūpadhāraṇāni, mama tāni caturāsīti vatthakoṭisahassāni khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ, mama tāni caturāsīti thālipākasahassāni sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyittha. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsītinagarasahassānaṁ ekaññeva taṁ nagaraṁ hoti, yaṁ tena samayena ajjhāvasāmi yadidaṁ kusāvatī rājadhānī. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti pāsādasahassānaṁ ekoyeva so pāsādo hoti, yaṁ tena samayena ajjhāvasāmi yadidaṁ dhammo pāsādo. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti kūṭāgārasahassānaṁ ekaññeva taṁ kūṭāgāraṁ hoti, yaṁ tena samayena ajjhāvasāmi yadidaṁ mahāviyūhaṁ kūṭāgāraṁ. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti pallaṅkasahassānaṁ ekoyeva so pallaṅko hoti, yaṁ tena samayena paribhuñjāmi yadidaṁ sovaṇṇamayo vā rūpiyamayo vā dantamayo vā sāramayo vā. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti nāgasahassānaṁ ekoyeva so nāgo hoti, yaṁ tena samayena abhiruhāmi yadidaṁ uposatho nāgarājā. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti assasahassānaṁ ekoyeva so asso hoti, yaṁ tena samayena abhiruhāmi yadidaṁ valāhako assarājā. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti rathasahassānaṁ ekoyeva so ratho hoti, yaṁ tena samayena abhiruhāmi yadidaṁ vejayantaratho. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti itthisahassānaṁ ekāyeva sā itthī hoti, yā tena samayena paccupaṭṭhāti khattiyānī vā vessinī vā. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti vatthakoṭisahassānaṁ ekaṁyeva taṁ dussayugaṁ hoti, yaṁ tena samayena paridahāmi khomasukhumaṁ vā kappāsikasukhumaṁ vā koseyyasukhumaṁ vā kambalasukhumaṁ vā. 
Tesaṁ kho panānanda, caturāsīti thālipākasahassānaṁ ekoyeva so thālipāko hoti, yato nāḷikodanaparamaṁ bhuñjāmi tadupiyañca sūpeyyaṁ. 
Passānanda, sabbete saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā. 
Evaṁ aniccā kho, ānanda, saṅkhārā; 
evaṁ addhuvā kho, ānanda, saṅkhārā; 
evaṁ anassāsikā kho, ānanda, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, ānanda, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccituṁ. 
Chakkhattuṁ kho panāhaṁ, ānanda, abhijānāmi imasmiṁ padese sarīraṁ nikkhipitaṁ, tañca kho rājāva samāno cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato, ayaṁ sattamo sarīranikkhepo. 
Na kho panāhaṁ, ānanda, taṁ padesaṁ samanupassāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yattha tathāgato aṭṭhamaṁ sarīraṁ nikkhipeyyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Aniccā vata saṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho”ti. 
Mahāsudassanasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

dn187512Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 18  Janavasabhasutta 
1. Nātikiyādibyākaraṇa 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tena kho pana samayena bhagavā parito parito janapadesu paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti kāsikosalesu vajjimallesu cetivaṁsesu kurupañcālesu majjhasūrasenesu: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno. 
Paropaññāsa nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikā navuti nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Sātirekāni pañcasatāni nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
Assosuṁ kho nātikiyā paricārakā: 
“bhagavā kira parito parito janapadesu paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti kāsikosalesu vajjimallesu cetivaṁsesu kurupañcālesu majjhasūrasenesu: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno. 
Paropaññāsa nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikā navuti nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Sātirekāni pañcasatāni nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
Tena ca nātikiyā paricārakā attamanā ahesuṁ pamuditā pītisomanassajātā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā. 
Assosi kho āyasmā ānando: 
“bhagavā kira parito parito janapadesu paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti kāsikosalesu vajjimallesu cetivaṁsesu kurupañcālesu majjhasūrasenesu: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno. 
Paropaññāsa nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikā navuti nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Sātirekāni pañcasatāni nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Tena ca nātikiyā paricārakā attamanā ahesuṁ pamuditā pītisomanassajātā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
2. Ānandaparikathā 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ime kho panāpi ahesuṁ māgadhakā paricārakā bahū ceva rattaññū ca abbhatītā kālaṅkatā. 
Suññā maññe aṅgamagadhā aṅgamāgadhakehi paricārakehi abbhatītehi kālaṅkatehi. 
Te kho panāpi ahesuṁ buddhe pasannā dhamme pasannā saṅghe pasannā sīlesu paripūrakārino. 
Te abbhatītā kālaṅkatā bhagavatā abyākatā; 
tesampissa sādhu veyyākaraṇaṁ, bahujano pasīdeyya, tato gaccheyya sugatiṁ. 
Ayaṁ kho panāpi ahosi rājā māgadho seniyo bimbisāro dhammiko dhammarājā hito brāhmaṇagahapatikānaṁ negamānañceva jānapadānañca. 
Apissudaṁ manussā kittayamānarūpā viharanti: 
‘evaṁ no so dhammiko dhammarājā sukhāpetvā kālaṅkato, evaṁ mayaṁ tassa dhammikassa dhammarañño vijite phāsu viharimhā’ti. 
So kho panāpi ahosi buddhe pasanno dhamme pasanno saṅghe pasanno sīlesu paripūrakārī. 
Apissudaṁ manussā evamāhaṁsu: 
‘yāva maraṇakālāpi rājā māgadho seniyo bimbisāro bhagavantaṁ kittayamānarūpo kālaṅkato’ti. 
So abbhatīto kālaṅkato bhagavatā abyākato. 
Tassapissa sādhu veyyākaraṇaṁ bahujano pasīdeyya, tato gaccheyya sugatiṁ. 
Bhagavato kho pana sambodhi magadhesu. 
Yattha kho pana bhagavato sambodhi magadhesu, kathaṁ tatra bhagavā māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya. 
Bhagavā ce kho pana māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya, dīnamanā tenassu māgadhakā paricārakā; 
yena kho panassu dīnamanā māgadhakā paricārakā kathaṁ te bhagavā na byākareyyā”ti? 
Idamāyasmā ānando māgadhake paricārake ārabbha eko raho anuvicintetvā rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘bhagavā kira parito parito janapadesu paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti kāsikosalesu vajjimallesu cetivaṁsesu kurupañcālesu majjhasūrasenesu: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno. 
Paropaññāsa nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikā navuti nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Sātirekāni pañcasatāni nātikiyā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇāti. 
Tena ca nātikiyā paricārakā attamanā ahesuṁ pamuditā pītisomanassajātā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”’ti. 
Ime kho panāpi, bhante, ahesuṁ māgadhakā paricārakā bahū ceva rattaññū ca abbhatītā kālaṅkatā. 
Suññā maññe aṅgamagadhā aṅgamāgadhakehi paricārakehi abbhatītehi kālaṅkatehi. 
Te kho panāpi, bhante, ahesuṁ buddhe pasannā dhamme pasannā saṅghe pasannā sīlesu paripūrakārino, te abbhatītā kālaṅkatā bhagavatā abyākatā. 
Tesampissa sādhu veyyākaraṇaṁ, bahujano pasīdeyya, tato gaccheyya sugatiṁ. 
Ayaṁ kho panāpi, bhante, ahosi rājā māgadho seniyo bimbisāro dhammiko dhammarājā hito brāhmaṇagahapatikānaṁ negamānañceva jānapadānañca. 
Apissudaṁ manussā kittayamānarūpā viharanti: 
‘evaṁ no so dhammiko dhammarājā sukhāpetvā kālaṅkato. 
Evaṁ mayaṁ tassa dhammikassa dhammarañño vijite phāsu viharimhā’ti. 
So kho panāpi, bhante, ahosi buddhe pasanno dhamme pasanno saṅghe pasanno sīlesu paripūrakārī. 
Apissudaṁ manussā evamāhaṁsu: 
‘yāva maraṇakālāpi rājā māgadho seniyo bimbisāro bhagavantaṁ kittayamānarūpo kālaṅkato’ti. 
So abbhatīto kālaṅkato bhagavatā abyākato; 
tassapissa sādhu veyyākaraṇaṁ, bahujano pasīdeyya, tato gaccheyya sugatiṁ. 
Bhagavato kho pana, bhante, sambodhi magadhesu. 
Yattha kho pana, bhante, bhagavato sambodhi magadhesu, kathaṁ tatra bhagavā māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya? 
Bhagavā ce kho pana, bhante, māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya, dīnamanā tenassu māgadhakā paricārakā; 
yena kho panassu dīnamanā māgadhakā paricārakā kathaṁ te bhagavā na byākareyyā”ti. 
Idamāyasmā ānando māgadhake paricārake ārabbha bhagavato sammukhā parikathaṁ katvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante āyasmante ānande pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya nātikaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Nātike piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pāde pakkhāletvā giñjakāvasathaṁ pavisitvā māgadhake paricārake ārabbha aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbaṁ cetasā samannāharitvā paññatte āsane nisīdi: 
“gatiṁ nesaṁ jānissāmi abhisamparāyaṁ, yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā”ti. 
Addasā kho bhagavā māgadhake paricārake: 
“yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā”ti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito giñjakāvasathā nikkhamitvā vihārapacchāyāyaṁ paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“upasantapadisso, bhante, bhagavā bhātiriva bhagavato mukhavaṇṇo vippasannattā indriyānaṁ. 
Santena nūnajja, bhante, bhagavā vihārena vihāsī”ti? 
“Yadeva kho me tvaṁ, ānanda, māgadhake paricārake ārabbha sammukhā parikathaṁ katvā uṭṭhāyāsanā pakkanto, tadevāhaṁ nātike piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pāde pakkhāletvā giñjakāvasathaṁ pavisitvā māgadhake paricārake ārabbha aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbaṁ cetasā samannāharitvā paññatte āsane nisīdiṁ: 
‘gatiṁ nesaṁ jānissāmi abhisamparāyaṁ, yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā’ti. 
Addasaṁ kho ahaṁ, ānanda, māgadhake paricārake ‘yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā’ti. 
3. Janavasabhayakkha 
Atha kho, ānanda, antarahito yakkho saddamanussāvesi: 
‘janavasabho ahaṁ, bhagavā; 
janavasabho ahaṁ, sugatā’ti. 
Abhijānāsi no tvaṁ, ānanda, ito pubbe evarūpaṁ nāmadheyyaṁ sutaṁ yadidaṁ janavasabho”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, abhijānāmi ito pubbe evarūpaṁ nāmadheyyaṁ sutaṁ yadidaṁ janavasabhoti, api ca me, bhante, lomāni haṭṭhāni ‘janavasabho’ti nāmadheyyaṁ sutvā. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘na hi nūna so orako yakkho bhavissati yadidaṁ evarūpaṁ nāmadheyyaṁ supaññattaṁ yadidaṁ janavasabho’”ti. 
“Anantarā kho, ānanda, saddapātubhāvā uḷāravaṇṇo me yakkho sammukhe pāturahosi. 
Dutiyakampi saddamanussāvesi: 
‘bimbisāro ahaṁ, bhagavā; 
bimbisāro ahaṁ, sugatāti. 
Idaṁ sattamaṁ kho ahaṁ, bhante, vessavaṇassa mahārājassa sahabyataṁ upapajjāmi, so tato cuto manussarājā bhavituṁ pahomi. 
Ito satta tato satta, 
saṁsārāni catuddasa; 
Nivāsamabhijānāmi, 
yattha me vusitaṁ pure. 
Dīgharattaṁ kho ahaṁ, bhante, avinipāto avinipātaṁ sañjānāmi, āsā ca pana me santiṭṭhati sakadāgāmitāyā’”ti. 
“Acchariyamidaṁ āyasmato janavasabhassa yakkhassa, abbhutamidaṁ āyasmato janavasabhassa yakkhassa. 
‘Dīgharattaṁ kho ahaṁ, bhante, avinipāto avinipātaṁ sañjānāmī’ti ca vadesi, ‘āsā ca pana me santiṭṭhati sakadāgāmitāyā’ti ca vadesi, kutonidānaṁ panāyasmā janavasabho yakkho evarūpaṁ uḷāraṁ visesādhigamaṁ sañjānātī”ti? 
“‘Na aññatra, bhagavā, tava sāsanā, na aññatra, sugata, tava sāsanā; 
yadagge ahaṁ, bhante, bhagavati ekantikato abhippasanno, tadagge ahaṁ, bhante, dīgharattaṁ avinipāto avinipātaṁ sañjānāmi, āsā ca pana me santiṭṭhati sakadāgāmitāya. 
Idhāhaṁ, bhante, vessavaṇena mahārājena pesito virūḷhakassa mahārājassa santike kenacideva karaṇīyena addasaṁ bhagavantaṁ antarāmagge giñjakāvasathaṁ pavisitvā māgadhake paricārake ārabbha aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbaṁ cetasā samannāharitvā nisinnaṁ: 
“gatiṁ nesaṁ jānissāmi abhisamparāyaṁ, yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā”ti. 
Anacchariyaṁ kho panetaṁ, bhante, yaṁ vessavaṇassa mahārājassa tassaṁ parisāyaṁ bhāsato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
“yaṅgatikā te bhavanto yaṁabhisamparāyā”ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
“bhagavantañca dakkhāmi, idañca bhagavato ārocessāmī”ti. 
Ime kho me, bhante, dvepaccayā bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
4. Devasabhā 
Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni tadahuposathe pannarase vassūpanāyikāya puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā kevalakappā ca devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā. 
Mahatī ca dibbaparisā samantato nisinnā honti, cattāro ca mahārājāno catuddisā nisinnā honti. 
Puratthimāya disāya dhataraṭṭho mahārājā pacchimābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
dakkhiṇāya disāya virūḷhako mahārājā uttarābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
pacchimāya disāya virūpakkho mahārājā puratthābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
uttarāya disāya vessavaṇo mahārājā dakkhiṇābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā. 
Yadā, bhante, kevalakappā ca devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā, mahatī ca dibbaparisā samantato nisinnā honti, cattāro ca mahārājāno catuddisā nisinnā honti. Idaṁ nesaṁ hoti āsanasmiṁ; 
atha pacchā amhākaṁ āsanaṁ hoti. 
Ye te, bhante, devā bhagavati brahmacariyaṁ caritvā adhunūpapannā tāvatiṁsakāyaṁ, te aññe deve atirocanti vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Tena sudaṁ, bhante, devā tāvatiṁsā attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā: 
“dibbā vata bho kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā”ti. 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā imāhi gāthāhi anumodi: 
“Modanti vata bho devā, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammataṁ. 
Nave deve ca passantā, 
vaṇṇavante yasassine; 
Sugatasmiṁ brahmacariyaṁ, 
caritvāna idhāgate. 
Te aññe atirocanti, 
vaṇṇena yasasāyunā; 
Sāvakā bhūripaññassa, 
visesūpagatā idha. 
Idaṁ disvāna nandanti, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammatan”ti. 
Tena sudaṁ, bhante, devā tāvatiṁsā bhiyyoso mattāya attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā 
“dibbā vata, bho, kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā”ti. 
Atha kho, bhante, yenatthena devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā, taṁ atthaṁ cintayitvā taṁ atthaṁ mantayitvā vuttavacanāpi taṁ cattāro mahārājāno tasmiṁ atthe honti. Paccānusiṭṭhavacanāpi taṁ cattāro mahārājāno tasmiṁ atthe honti, 
sakesu sakesu āsanesu ṭhitā avipakkantā. 
Te vuttavākyā rājāno, 
paṭiggayhānusāsaniṁ; 
Vippasannamanā santā, 
aṭṭhaṁsu samhi āsaneti. 
Atha kho, bhante, uttarāya disāya uḷāro āloko sañjāyi, obhāso pāturahosi atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
“yathā kho, mārisā, nimittāni dissanti, uḷāro āloko sañjāyati, obhāso pātubhavati, brahmā pātubhavissati. Brahmuno hetaṁ pubbanimittaṁ pātubhāvāya yadidaṁ āloko sañjāyati obhāso pātubhavatī”ti. 
Yathā nimittā dissanti, 
brahmā pātubhavissati; 
Brahmuno hetaṁ nimittaṁ, 
obhāso vipulo mahāti. 
5. Sanaṅkumārakathā 
Atha kho, bhante, devā tāvatiṁsā yathāsakesu āsanesu nisīdiṁsu: 
“obhāsametaṁ ñassāma, yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā”ti. 
Cattāropi mahārājāno yathāsakesu āsanesu nisīdiṁsu: 
“obhāsametaṁ ñassāma yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā”ti. 
Idaṁ sutvā devā tāvatiṁsā ekaggā samāpajjiṁsu: 
“obhāsametaṁ ñassāma, yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā”ti. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, oḷārikaṁ attabhāvaṁ abhinimminitvā pātubhavati. 
Yo kho pana, bhante, brahmuno pakativaṇṇo anabhisambhavanīyo so devānaṁ tāvatiṁsānaṁ cakkhupathasmiṁ. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Seyyathāpi, bhante, sovaṇṇo viggaho mānusaṁ viggahaṁ atirocati; 
evameva kho, bhante, yadā brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, na tassaṁ parisāyaṁ koci devo abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Sabbeva tuṇhībhūtā pañjalikā pallaṅkena nisīdanti: 
“yassadāni devassa pallaṅkaṁ icchissati brahmā sanaṅkumāro, tassa devassa pallaṅke nisīdissatī”ti. 
Yassa kho pana, bhante, devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati, uḷāraṁ so labhati devo vedapaṭilābhaṁ; uḷāraṁ so labhati devo somanassapaṭilābhaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, rājā khattiyo muddhāvasitto adhunābhisitto rajjena, uḷāraṁ so labhati vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati somanassapaṭilābhaṁ; 
evameva kho, bhante, yassa devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati, uḷāraṁ so labhati devo vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati devo somanassapaṭilābhaṁ. 
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro oḷārikaṁ attabhāvaṁ abhinimminitvā kumāravaṇṇī hutvā pañcasikho devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāturahosi. 
So vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīdi. 
Seyyathāpi, bhante, balavā puriso supaccatthate vā pallaṅke same vā bhūmibhāge pallaṅkena nisīdeyya; 
evameva kho, bhante, brahmā sanaṅkumāro vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā imāhi gāthāhi anumodi: 
“Modanti vata bho devā, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammataṁ. 
Nave deve ca passantā, 
vaṇṇavante yasassine; 
Sugatasmiṁ brahmacariyaṁ, 
caritvāna idhāgate. 
Te aññe atirocanti, 
vaṇṇena yasasāyunā; 
Sāvakā bhūripaññassa, 
visesūpagatā idha. 
Idaṁ disvāna nandanti, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammatan”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha; 
imamatthaṁ, bhante, brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti vissaṭṭho ca viññeyyo ca mañju ca savanīyo ca bindu ca avisārī ca gambhīro ca ninnādī ca. 
Yathāparisaṁ kho pana, bhante, brahmā sanaṅkumāro sarena viññāpeti; na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati. 
Yassa kho pana, bhante, evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti, so vuccati “brahmassaro”ti. 
Atha kho, bhante, brahmā sanaṅkumāro tettiṁse attabhāve abhinimminitvā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ paccekapallaṅkesu pallaṅkena nisīditvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
“taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāvañca so bhagavā bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Ye hi keci, bho, buddhaṁ saraṇaṁ gatā dhammaṁ saraṇaṁ gatā saṅghaṁ saraṇaṁ gatā sīlesu paripūrakārino te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā appekacce paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti, appekacce nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti, appekacce tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti, appekacce yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti, appekacce tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti, appekacce cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjanti. 
Ye sabbanihīnaṁ kāyaṁ paripūrenti, te gandhabbakāyaṁ paripūrentī”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha; 
imamatthaṁ, bhante, brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato ghosoyeva devā maññanti: 
“yvāyaṁ mama pallaṅke svāyaṁ ekova bhāsatī”ti. 
Ekasmiṁ bhāsamānasmiṁ, 
sabbe bhāsanti nimmitā; 
Ekasmiṁ tuṇhimāsīne, 
sabbe tuṇhī bhavanti te. 
Tadāsu devā maññanti, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Yvāyaṁ mama pallaṅkasmiṁ, 
svāyaṁ ekova bhāsatīti. 
Atha kho, bhante, brahmā sanaṅkumāro ekattena attānaṁ upasaṁharati, ekattena attānaṁ upasaṁharitvā sakkassa devānamindassa pallaṅke pallaṅkena nisīditvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
6. Bhāvitaiddhipāda 
“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāva supaññattā cime tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro iddhipādā paññattā iddhipahutāya iddhivisavitāya iddhivikubbanatāya. 
Katame cattāro? 
Idha bho bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ime kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro iddhipādā paññattā iddhipahutāya iddhivisavitāya iddhivikubbanatāya. 
Ye hi keci bho atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhosuṁ, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Yepi hi keci bho anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhossanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Yepi hi keci bho etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Passanti no, bhonto devā tāvatiṁsā, mamapimaṁ evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti? 
“Evaṁ, mahābrahme”ti. 
“Ahampi kho bho imesaṁyeva catunnañca iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā evaṁ mahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsitvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
7. Tividhaokāsādhigama 
“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tayo okāsādhigamā anubuddhā sukhassādhigamāya. 
Katame tayo? 
Idha bho ekacco saṁsaṭṭho viharati kāmehi saṁsaṭṭho akusalehi dhammehi. 
So aparena samayena ariyadhammaṁ suṇāti, yoniso manasi karoti, dhammānudhammaṁ paṭipajjati. 
So ariyadhammassavanaṁ āgamma yonisomanasikāraṁ dhammānudhammappaṭipattiṁ asaṁsaṭṭho viharati kāmehi asaṁsaṭṭho akusalehi dhammehi. 
Tassa asaṁsaṭṭhassa kāmehi asaṁsaṭṭhassa akusalehi dhammehi uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bho, pamudā pāmojjaṁ jāyetha; 
evameva kho, bho, asaṁsaṭṭhassa kāmehi asaṁsaṭṭhassa akusalehi dhammehi uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Ayaṁ kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo okāsādhigamo anubuddho sukhassādhigamāya. 
Puna caparaṁ, bho, idhekaccassa oḷārikā kāyasaṅkhārā appaṭippassaddhā honti, oḷārikā vacīsaṅkhārā appaṭippassaddhā honti, oḷārikā cittasaṅkhārā appaṭippassaddhā honti. 
So aparena samayena ariyadhammaṁ suṇāti, yoniso manasi karoti, dhammānudhammaṁ paṭipajjati. 
Tassa ariyadhammassavanaṁ āgamma yonisomanasikāraṁ dhammānudhammappaṭipattiṁ oḷārikā kāyasaṅkhārā paṭippassambhanti, oḷārikā vacīsaṅkhārā paṭippassambhanti, oḷārikā cittasaṅkhārā paṭippassambhanti. 
Tassa oḷārikānaṁ kāyasaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā oḷārikānaṁ vacīsaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā oḷārikānaṁ cittasaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bho, pamudā pāmojjaṁ jāyetha; 
evameva kho bho oḷārikānaṁ kāyasaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā oḷārikānaṁ vacīsaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā oḷārikānaṁ cittasaṅkhārānaṁ paṭippassaddhiyā uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Ayaṁ kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyo okāsādhigamo anubuddho sukhassādhigamāya. 
Puna caparaṁ, bho, idhekacco ‘idaṁ kusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ‘idaṁ akusalan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
‘Idaṁ sāvajjaṁ idaṁ anavajjaṁ, idaṁ sevitabbaṁ idaṁ na sevitabbaṁ, idaṁ hīnaṁ idaṁ paṇītaṁ, idaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
So aparena samayena ariyadhammaṁ suṇāti, yoniso manasi karoti, dhammānudhammaṁ paṭipajjati. 
So ariyadhammassavanaṁ āgamma yonisomanasikāraṁ dhammānudhammappaṭipattiṁ, ‘idaṁ kusalan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘idaṁ akusalan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Idaṁ sāvajjaṁ idaṁ anavajjaṁ, idaṁ sevitabbaṁ idaṁ na sevitabbaṁ, idaṁ hīnaṁ idaṁ paṇītaṁ, idaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Tassa avijjāvirāgā vijjuppādā uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bho, pamudā pāmojjaṁ jāyetha; 
evameva kho, bho, avijjāvirāgā vijjuppādā uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ. 
Ayaṁ kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyo okāsādhigamo anubuddho sukhassādhigamāya. 
Ime kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tayo okāsādhigamā anubuddhā sukhassādhigamāyā”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha, 
imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsitvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
8. Catusatipaṭṭhāna 
“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāva supaññattā cime tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro satipaṭṭhānā paññattā kusalassādhigamāya. 
Katame cattāro? 
Idha, bho, bhikkhu ajjhattaṁ kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ kāye kāyānupassī viharanto tattha sammā samādhiyati, sammā vippasīdati. 
So tattha sammā samāhito sammā vippasanno bahiddhā parakāye ñāṇadassanaṁ abhinibbatteti. 
Ajjhattaṁ vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
bahiddhā paravedanāsu ñāṇadassanaṁ abhinibbatteti. 
Ajjhattaṁ citte cittānupassī viharati …pe… 
bahiddhā paracitte ñāṇadassanaṁ abhinibbatteti. 
Ajjhattaṁ dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ dhammesu dhammānupassī viharanto tattha sammā samādhiyati, sammā vippasīdati. 
So tattha sammā samāhito sammā vippasanno bahiddhā paradhammesu ñāṇadassanaṁ abhinibbatteti. 
Ime kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro satipaṭṭhānā paññattā kusalassādhigamāyā”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsitvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
9. Sattasamādhiparikkhāra 
“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāva supaññattā cime tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta samādhiparikkhārā sammāsamādhissa paribhāvanāya sammāsamādhissa pāripūriyā. 
Katame satta? 
Sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati. 
Yā kho, bho, imehi sattahaṅgehi cittassa ekaggatā parikkhatā, ayaṁ vuccati, bho, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi saparikkhāro itipi. 
Sammādiṭṭhissa, bho, sammāsaṅkappo pahoti, sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti, sammāvācassa sammākammanto pahoti. Sammākammantassa sammāājīvo pahoti, sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti, sammāvāyāmassa sammāsati pahoti, sammāsatissa sammāsamādhi pahoti, sammāsamādhissa sammāñāṇaṁ pahoti, sammāñāṇassa sammāvimutti pahoti. 
Yañhi taṁ, bho, sammā vadamāno vadeyya: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi apārutā amatassa dvārā’ti idameva taṁ sammā vadamāno vadeyya. 
Svākkhāto hi, bho, bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko, akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi apārutā amatassa dvārā. 
Ye hi keci, bho, buddhe aveccappasādena samannāgatā, dhamme aveccappasādena samannāgatā, saṅghe aveccappasādena samannāgatā, ariyakantehi sīlehi samannāgatā, ye cime opapātikā dhammavinītā sātirekāni catuvīsatisatasahassāni māgadhakā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Atthi cevettha sakadāgāmino. 
Atthāyaṁ itarā pajā, 
puññābhāgāti me mano; 
Saṅkhātuṁ nopi sakkomi, 
musāvādassa ottappan”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha, imamatthaṁ, bhante, brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato vessavaṇassa mahārājassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, evarūpopi nāma uḷāro satthā bhavissati, evarūpaṁ uḷāraṁ dhammakkhānaṁ, evarūpā uḷārā visesādhigamā paññāyissantī”ti. 
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro vessavaṇassa mahārājassa cetasā cetoparivitakkamaññāya vessavaṇaṁ mahārājānaṁ etadavoca: 
“taṁ kiṁ maññati bhavaṁ vessavaṇo mahārājā atītampi addhānaṁ evarūpo uḷāro satthā ahosi, evarūpaṁ uḷāraṁ dhammakkhānaṁ, evarūpā uḷārā visesādhigamā paññāyiṁsu. 
Anāgatampi addhānaṁ evarūpo uḷāro satthā bhavissati, evarūpaṁ uḷāraṁ dhammakkhānaṁ, evarūpā uḷārā visesādhigamā paññāyissantī”ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ abhāsi, imamatthaṁ vessavaṇo mahārājā brahmuno sanaṅkumārassa devānaṁ tāvatiṁsānaṁ bhāsato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ sayaṁ parisāyaṁ ārocesi’”. 
Imamatthaṁ janavasabho yakkho vessavaṇassa mahārājassa sayaṁ parisāyaṁ bhāsato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ bhagavato ārocesi. 
Imamatthaṁ bhagavā janavasabhassa yakkhassa sammukhā sutvā sammukhā paṭiggahetvā sāmañca abhiññāya āyasmato ānandassa ārocesi, imamatthamāyasmā ānando bhagavato sammukhā sutvā sammukhā paṭiggahetvā ārocesi bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Tayidaṁ brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitanti. 
Janavasabhasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

dn195.228 anojavantaṁ asamayena atithī avimukhā balipaṭiggāhikā bhikkhave bhuttaṁ devatā dīghacārikavagga ekabhattikā hoti kammaṁ karonti kho kule kule”ti kālena na nikāya ojavantaṁ pañca paṭipūjenti pāhunā rattūparatā samayabhatte samayena samaṇabrāhmaṇā te tā ussūrabhatte vikālabhojanā vimukhā viratā ādīnavā ānisaṁsā12615Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 19  Mahāgovindasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho pañcasikho gandhabbaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ pabbataṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho pañcasikho gandhabbaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yaṁ kho me, bhante, devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ, ārocemi taṁ bhagavato”ti. 
“Ārocehi me tvaṁ, pañcasikhā”ti bhagavā avoca. 
1. Devasabhā 
“Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni tadahuposathe pannarase pavāraṇāya puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā kevalakappā ca devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā; 
mahatī ca dibbaparisā samantato nisinnā honti, cattāro ca mahārājāno catuddisā nisinnā honti; 
puratthimāya disāya dhataraṭṭho mahārājā pacchimābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
dakkhiṇāya disāya virūḷhako mahārājā uttarābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
pacchimāya disāya virūpakkho mahārājā puratthābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā; 
uttarāya disāya vessavaṇo mahārājā dakkhiṇābhimukho nisinno hoti deve purakkhatvā. 
Yadā, bhante, kevalakappā ca devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā, mahatī ca dibbaparisā samantato nisinnā honti, cattāro ca mahārājāno catuddisā nisinnā honti, idaṁ nesaṁ hoti āsanasmiṁ; 
atha pacchā amhākaṁ āsanaṁ hoti. 
Ye te, bhante, devā bhagavati brahmacariyaṁ caritvā adhunūpapannā tāvatiṁsakāyaṁ, te aññe deve atirocanti vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Tena sudaṁ, bhante, devā tāvatiṁsā attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā; 
‘dibbā vata bho kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā’ti. 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā imāhi gāthāhi anumodi: 
‘Modanti vata bho devā, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammataṁ. 
Nave deve ca passantā, 
vaṇṇavante yasassine; 
Sugatasmiṁ brahmacariyaṁ, 
caritvāna idhāgate. 
Te aññe atirocanti, 
vaṇṇena yasasāyunā; 
Sāvakā bhūripaññassa, 
visesūpagatā idha. 
Idaṁ disvāna nandanti, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammatan’ti. 
Tena sudaṁ, bhante, devā tāvatiṁsā bhiyyoso mattāya attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā; 
‘dibbā vata bho, kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā’ti. 
2. Aṭṭhayathābhuccavaṇṇa 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘iccheyyātha no tumhe, mārisā, tassa bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe sotun’ti? 
‘Icchāma mayaṁ, mārisa, tassa bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe sotun’ti. 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe payirudāhāsi: 
‘Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā? 
Yāvañca so bhagavā bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Evaṁ bahujanahitāya paṭipannaṁ bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Svākkhāto kho pana tena bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi. 
Evaṁ opaneyyikassa dhammassa desetāraṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
“Idaṁ kusalan”ti kho pana tena bhagavatā supaññattaṁ, “idaṁ akusalan”ti supaññattaṁ. 
“Idaṁ sāvajjaṁ idaṁ anavajjaṁ, idaṁ sevitabbaṁ idaṁ na sevitabbaṁ, idaṁ hīnaṁ idaṁ paṇītaṁ, idaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgan”ti supaññattaṁ. 
Evaṁ kusalākusalasāvajjānavajjasevitabbāsevitabbahīnapaṇītakaṇhasukkasappaṭibhāgānaṁ dhammānaṁ paññāpetāraṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Supaññattā kho pana tena bhagavatā sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā, saṁsandati nibbānañca paṭipadā ca. 
Seyyathāpi nāma gaṅgodakaṁ yamunodakena saṁsandati sameti; 
evameva supaññattā tena bhagavatā sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā, saṁsandati nibbānañca paṭipadā ca. 
Evaṁ nibbānagāminiyā paṭipadāya paññāpetāraṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Abhinipphanno kho pana tassa bhagavato lābho abhinipphanno siloko, yāva maññe khattiyā sampiyāyamānarūpā viharanti, vigatamado kho pana so bhagavā āhāraṁ āhāreti. 
Evaṁ vigatamadaṁ āhāraṁ āharayamānaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Laddhasahāyo kho pana so bhagavā sekhānañceva paṭipannānaṁ khīṇāsavānañca vusitavataṁ. 
Te bhagavā apanujja ekārāmataṁ anuyutto viharati. 
Evaṁ ekārāmataṁ anuyuttaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Yathāvādī kho pana so bhagavā tathākārī, yathākārī tathāvādī, iti yathāvādī tathākārī, yathākārī tathāvādī. 
Evaṁ dhammānudhammappaṭipannaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Tiṇṇavicikiccho kho pana so bhagavā vigatakathaṅkatho pariyositasaṅkappo ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyaṁ. 
Evaṁ tiṇṇavicikicchaṁ vigatakathaṅkathaṁ pariyositasaṅkappaṁ ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā’ti. 
Ime kho, bhante, sakko devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe payirudāhāsi. 
Tena sudaṁ, bhante, devā tāvatiṁsā bhiyyoso mattāya attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe sutvā. 
Tatra, bhante, ekacce devā evamāhaṁsu: 
‘aho vata, mārisā, cattāro sammāsambuddhā loke uppajjeyyuṁ dhammañca deseyyuṁ yathariva bhagavā. 
Tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Ekacce devā evamāhaṁsu: 
‘tiṭṭhantu, mārisā, cattāro sammāsambuddhā, aho vata, mārisā, tayo sammāsambuddhā loke uppajjeyyuṁ dhammañca deseyyuṁ yathariva bhagavā. 
Tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Ekacce devā evamāhaṁsu: 
‘tiṭṭhantu, mārisā, tayo sammāsambuddhā, aho vata, mārisā, dve sammāsambuddhā loke uppajjeyyuṁ dhammañca deseyyuṁ yathariva bhagavā. 
Tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, sakko devānamindo deve tāvatiṁse etadavoca: 
‘aṭṭhānaṁ kho etaṁ, mārisā, anavakāso, yaṁ ekissā lokadhātuyā dve arahanto sammāsambuddhā apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Aho vata, mārisā, so bhagavā appābādho appātaṅko ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Atha kho, bhante, yenatthena devā tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnā honti sannipatitā, taṁ atthaṁ cintayitvā taṁ atthaṁ mantayitvā vuttavacanāpi taṁ cattāro mahārājāno tasmiṁ atthe honti. 
Paccānusiṭṭhavacanāpi taṁ cattāro mahārājāno tasmiṁ atthe honti, sakesu sakesu āsanesu ṭhitā avipakkantā. 
Te vuttavākyā rājāno, 
paṭiggayhānusāsaniṁ; 
Vippasannamanā santā, 
aṭṭhaṁsu samhi āsaneti. 
Atha kho, bhante, uttarāya disāya uḷāro āloko sañjāyi, obhāso pāturahosi atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Atha kho, bhante, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘yathā kho, mārisā, nimittāni dissanti, uḷāro āloko sañjāyati, obhāso pātubhavati, brahmā pātubhavissati; 
brahmuno hetaṁ pubbanimittaṁ pātubhāvāya, yadidaṁ āloko sañjāyati obhāso pātubhavatīti. 
Yathā nimittā dissanti, 
brahmā pātubhavissati; 
Brahmuno hetaṁ nimittaṁ, 
obhāso vipulo mahā’ti. 
3. Sanaṅkumārakathā 
Atha kho, bhante, devā tāvatiṁsā yathāsakesu āsanesu nisīdiṁsu: 
‘obhāsametaṁ ñassāma, yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā’ti. 
Cattāropi mahārājāno yathāsakesu āsanesu nisīdiṁsu: 
‘obhāsametaṁ ñassāma, yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā’ti. 
Idaṁ sutvā devā tāvatiṁsā ekaggā samāpajjiṁsu: 
‘obhāsametaṁ ñassāma, yaṁvipāko bhavissati, sacchikatvāva naṁ gamissāmā’ti. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, oḷārikaṁ attabhāvaṁ abhinimminitvā pātubhavati. 
Yo kho pana, bhante, brahmuno pakativaṇṇo, anabhisambhavanīyo so devānaṁ tāvatiṁsānaṁ cakkhupathasmiṁ. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Seyyathāpi, bhante, so vaṇṇo viggaho mānusaṁ viggahaṁ atirocati; 
evameva kho, bhante, yadā brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Yadā, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pātubhavati, na tassaṁ parisāyaṁ koci devo abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti. 
Sabbeva tuṇhībhūtā pañjalikā pallaṅkena nisīdanti: 
‘yassadāni devassa pallaṅkaṁ icchissati brahmā sanaṅkumāro, tassa devassa pallaṅke nisīdissatī’ti. 
Yassa kho pana, bhante, devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati, uḷāraṁ so labhati devo vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati devo somanassapaṭilābhaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, rājā khattiyo muddhāvasitto adhunābhisitto rajjena, uḷāraṁ so labhati vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati somanassapaṭilābhaṁ; 
evameva kho, bhante, yassa devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati, uḷāraṁ so labhati devo vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati devo somanassapaṭilābhaṁ. 
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā antarahito imāhi gāthāhi anumodi: 
‘Modanti vata bho devā, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammataṁ. 
Nave deve ca passantā, 
vaṇṇavante yasassine; 
Sugatasmiṁ brahmacariyaṁ, 
caritvāna idhāgate. 
Te aññe atirocanti, 
vaṇṇena yasasāyunā; 
Sāvakā bhūripaññassa, 
visesūpagatā idha. 
Idaṁ disvāna nandanti, 
tāvatiṁsā sahindakā; 
Tathāgataṁ namassantā, 
dhammassa ca sudhammatan’ti. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro abhāsittha. 
Imamatthaṁ, bhante, brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti vissaṭṭho ca viññeyyo ca mañju ca savanīyo ca bindu ca avisārī ca gambhīro ca ninnādī ca. 
Yathāparisaṁ kho pana, bhante, brahmā sanaṅkumāro sarena viññāpeti, na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati. 
Yassa kho pana, bhante, evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti, so vuccati ‘brahmassaro’ti. 
Atha kho, bhante, devā tāvatiṁsā brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ etadavocuṁ: 
‘sādhu, mahābrahme, etadeva mayaṁ saṅkhāya modāma; 
atthi ca sakkena devānamindena tassa bhagavato aṭṭha yathābhuccā vaṇṇā bhāsitā; 
te ca mayaṁ saṅkhāya modāmā’ti. 
4. Aṭṭhayathābhuccavaṇṇa 
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘sādhu, devānaminda, mayampi tassa bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe suṇeyyāmā’ti. 
‘Evaṁ, mahābrahme’ti kho, bhante, sakko devānamindo brahmuno sanaṅkumārassa bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe payirudāhāsi. 
‘Taṁ kiṁ maññati, bhavaṁ mahābrahmā? 
Yāvañca so bhagavā bahujanahitāya paṭipanno bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Evaṁ bahujanahitāya paṭipannaṁ bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Svākkhāto kho pana tena bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi. 
Evaṁ opaneyyikassa dhammassa desetāraṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
“Idaṁ kusalan”ti kho pana tena bhagavatā supaññattaṁ, “idaṁ akusalan”ti supaññattaṁ, “idaṁ sāvajjaṁ idaṁ anavajjaṁ, idaṁ sevitabbaṁ idaṁ na sevitabbaṁ, idaṁ hīnaṁ idaṁ paṇītaṁ, idaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgan”ti supaññattaṁ. 
Evaṁ kusalākusalasāvajjānavajjasevitabbāsevitabbahīnapaṇītakaṇhasukkasappaṭibhāgānaṁ dhammānaṁ paññāpetāraṁ. 
Imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Supaññattā kho pana tena bhagavatā sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā saṁsandati nibbānañca paṭipadā ca. 
Seyyathāpi nāma gaṅgodakaṁ yamunodakena saṁsandati sameti; 
evameva supaññattā tena bhagavatā sāvakānaṁ nibbānagāminī paṭipadā saṁsandati nibbānañca paṭipadā ca. 
Evaṁ nibbānagāminiyā paṭipadāya paññāpetāraṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Abhinipphanno kho pana tassa bhagavato lābho abhinipphanno siloko, yāva maññe khattiyā sampiyāyamānarūpā viharanti. 
Vigatamado kho pana so bhagavā āhāraṁ āhāreti. 
Evaṁ vigatamadaṁ āhāraṁ āharayamānaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Laddhasahāyo kho pana so bhagavā sekhānañceva paṭipannānaṁ khīṇāsavānañca vusitavataṁ, te bhagavā apanujja ekārāmataṁ anuyutto viharati. 
Evaṁ ekārāmataṁ anuyuttaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Yathāvādī kho pana so bhagavā tathākārī, yathākārī tathāvādī; 
iti yathāvādī tathākārī, yathākārī tathāvādī. 
Evaṁ dhammānudhammappaṭippannaṁ imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā. 
Tiṇṇavicikiccho kho pana so bhagavā vigatakathaṅkatho pariyositasaṅkappo ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyaṁ. 
Evaṁ tiṇṇavicikicchaṁ vigatakathaṅkathaṁ pariyositasaṅkappaṁ ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyaṁ. 
Imināpaṅgena samannāgataṁ satthāraṁ neva atītaṁse samanupassāma, na panetarahi, aññatra tena bhagavatā’ti. 
Ime kho, bhante, sakko devānamindo brahmuno sanaṅkumārassa bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe payirudāhāsi. 
Tena sudaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro attamano hoti pamudito pītisomanassajāto bhagavato aṭṭha yathābhucce vaṇṇe sutvā. 
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro oḷārikaṁ attabhāvaṁ abhinimminitvā kumāravaṇṇī hutvā pañcasikho devānaṁ tāvatiṁsānaṁ pāturahosi. 
So vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīdi. 
Seyyathāpi, bhante, balavā puriso supaccatthate vā pallaṅke same vā bhūmibhāge pallaṅkena nisīdeyya; 
evameva kho, bhante, brahmā sanaṅkumāro vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā deve tāvatiṁse āmantesi: 
5. Govindabrāhmaṇavatthu 
‘Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāva dīgharattaṁ mahāpaññova so bhagavā ahosi. 
Bhūtapubbaṁ, bho, rājā disampati nāma ahosi. 
Disampatissa rañño govindo nāma brāhmaṇo purohito ahosi. 
Disampatissa rañño reṇu nāma kumāro putto ahosi. 
Govindassa brāhmaṇassa jotipālo nāma māṇavo putto ahosi. 
Iti reṇu ca rājaputto jotipālo ca māṇavo aññe ca cha khattiyā iccete aṭṭha sahāyā ahesuṁ. 
Atha kho, bho, ahorattānaṁ accayena govindo brāhmaṇo kālamakāsi. 
Govinde brāhmaṇe kālaṅkate rājā disampati paridevesi: 
“yasmiṁ vata, bho, mayaṁ samaye govinde brāhmaṇe sabbakiccāni sammā vossajjitvā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārema, tasmiṁ no samaye govindo brāhmaṇo kālaṅkato”ti. 
Evaṁ vutte, bho, reṇu rājaputto rājānaṁ disampatiṁ etadavoca: 
“mā kho tvaṁ, deva, govinde brāhmaṇe kālaṅkate atibāḷhaṁ paridevesi. 
Atthi, deva, govindassa brāhmaṇassa jotipālo nāma māṇavo putto paṇḍitataro ceva pitarā, alamatthadasataro ceva pitarā; 
yepissa pitā atthe anusāsi, tepi jotipālasseva māṇavassa anusāsaniyā”ti. 
“Evaṁ, kumārā”ti? 
“Evaṁ, devā”ti. 
6. Mahāgovindavatthu 
Atha kho, bho, rājā disampati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena jotipālo māṇavo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā jotipālaṁ māṇavaṁ evaṁ vadehi: 
‘bhavamatthu bhavantaṁ jotipālaṁ, rājā disampati bhavantaṁ jotipālaṁ māṇavaṁ āmantayati, rājā disampati bhoto jotipālassa māṇavassa dassanakāmo’”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho, bho, so puriso disampatissa rañño paṭissutvā yena jotipālo māṇavo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā jotipālaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“bhavamatthu bhavantaṁ jotipālaṁ, rājā disampati bhavantaṁ jotipālaṁ māṇavaṁ āmantayati, rājā disampati bhoto jotipālassa māṇavassa dassanakāmo”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, jotipālo māṇavo tassa purisassa paṭissutvā yena rājā disampati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā disampatinā raññā saddhiṁ sammodi; 
sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho, bho, jotipālaṁ māṇavaṁ rājā disampati etadavoca: 
“anusāsatu no bhavaṁ jotipālo, mā no bhavaṁ jotipālo anusāsaniyā paccabyāhāsi. 
Pettike taṁ ṭhāne ṭhapessāmi, govindiye abhisiñcissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, so jotipālo māṇavo disampatissa rañño paccassosi. 
Atha kho, bho, rājā disampati jotipālaṁ māṇavaṁ govindiye abhisiñci, taṁ pettike ṭhāne ṭhapesi. 
Abhisitto jotipālo māṇavo govindiye pettike ṭhāne ṭhapito yepissa pitā atthe anusāsi tepi atthe anusāsati, yepissa pitā atthe nānusāsi tepi atthe anusāsati; 
yepissa pitā kammante abhisambhosi tepi kammante abhisambhoti, yepissa pitā kammante nābhisambhosi tepi kammante abhisambhoti. 
Tamenaṁ manussā evamāhaṁsu: 
“govindo vata, bho, brāhmaṇo, mahāgovindo vata, bho, brāhmaṇo”ti. 
Iminā kho evaṁ, bho, pariyāyena jotipālassa māṇavassa govindo mahāgovindotveva samaññā udapādi. 
6.1. Rajjasaṁvibhajana 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te cha khattiyā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te cha khattiye etadavoca: 
“disampati kho, bho, rājā jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto, ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitaṁ? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ disampatimhi raññe kālaṅkate rājakattāro reṇuṁ rājaputtaṁ rajje abhisiñceyyuṁ. 
Āyantu, bhonto, yena reṇu rājaputto tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājaputtaṁ evaṁ vadetha: 
‘mayaṁ kho bhoto reṇussa sahāyā piyā manāpā appaṭikūlā, yaṁsukho bhavaṁ taṁsukhā mayaṁ, yaṁdukkho bhavaṁ taṁdukkhā mayaṁ. 
Disampati kho, bho, rājā jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto, ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitaṁ? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ disampatimhi raññe kālaṅkate rājakattāro bhavantaṁ reṇuṁ rajje abhisiñceyyuṁ. 
Sace bhavaṁ reṇu rajjaṁ labhetha, saṁvibhajetha no rajjenā’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, te cha khattiyā mahāgovindassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena reṇu rājaputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājaputtaṁ etadavocuṁ: 
“mayaṁ kho bhoto reṇussa sahāyā piyā manāpā appaṭikūlā; 
yaṁsukho bhavaṁ taṁsukhā mayaṁ, yaṁdukkho bhavaṁ taṁdukkhā mayaṁ. 
Disampati kho, bho, rājā jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto, ko nu kho pana bho jānāti jīvitaṁ? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ disampatimhi raññe kālaṅkate rājakattāro bhavantaṁ reṇuṁ rajje abhisiñceyyuṁ. 
Sace bhavaṁ reṇu rajjaṁ labhetha, saṁvibhajetha no rajjenā”ti. 
“Ko nu kho, bho, añño mama vijite sukho bhavetha, aññatra bhavantebhi? 
Sacāhaṁ, bho, rajjaṁ labhissāmi, saṁvibhajissāmi vo rajjenā”ti. 
Atha kho, bho, ahorattānaṁ accayena rājā disampati kālamakāsi. 
Disampatimhi raññe kālaṅkate rājakattāro reṇuṁ rājaputtaṁ rajje abhisiñciṁsu. 
Abhisitto reṇu rajjena pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te cha khattiyā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te cha khattiye etadavoca: 
“disampati kho, bho, rājā kālaṅkato. 
Abhisitto reṇu rajjena pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Ko nu kho pana, bho, jānāti, madanīyā kāmā? 
Āyantu, bhonto, yena reṇu rājā tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ evaṁ vadetha: 
‘disampati kho, bho, rājā kālaṅkato, abhisitto bhavaṁ reṇu rajjena, sarati bhavaṁ taṁ vacanan’”ti? 
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, te cha khattiyā mahāgovindassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena reṇu rājā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ etadavocuṁ: 
“disampati kho, bho, rājā kālaṅkato, abhisitto bhavaṁ reṇu rajjena, sarati bhavaṁ taṁ vacanan”ti? 
“Sarāmahaṁ, bho, taṁ vacanaṁ. 
Ko nu kho, bho, pahoti imaṁ mahāpathaviṁ uttarena āyataṁ dakkhiṇena sakaṭamukhaṁ sattadhā samaṁ suvibhattaṁ vibhajitun”ti? 
“Ko nu kho, bho, añño pahoti, aññatra mahāgovindena brāhmaṇenā”ti? 
Atha kho, bho, reṇu rājā aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena mahāgovindo brāhmaṇo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ evaṁ vadehi: 
‘rājā taṁ, bhante, reṇu āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho, bho, so puriso reṇussa rañño paṭissutvā yena mahāgovindo brāhmaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“rājā taṁ, bhante, reṇu āmantetī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo tassa purisassa paṭissutvā yena reṇu rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā reṇunā raññā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho, bho, mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ reṇu rājā etadavoca: 
“etu, bhavaṁ govindo imaṁ mahāpathaviṁ uttarena āyataṁ dakkhiṇena sakaṭamukhaṁ sattadhā samaṁ suvibhattaṁ vibhajatū”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho bho mahāgovindo brāhmaṇo reṇussa rañño paṭissutvā imaṁ mahāpathaviṁ uttarena āyataṁ dakkhiṇena sakaṭamukhaṁ sattadhā samaṁ suvibhattaṁ vibhaji. 
Sabbāni sakaṭamukhāni paṭṭhapesi. 
Tatra sudaṁ majjhe reṇussa rañño janapado hoti. 
Dantapuraṁ kaliṅgānaṁ, 
assakānañca potanaṁ; 
Mahesayaṁ avantīnaṁ, 
sovīrānañca rorukaṁ. 
Mithilā ca videhānaṁ, 
campā aṅgesu māpitā; 
Bārāṇasī ca kāsīnaṁ, 
ete govindamāpitāti. 
Atha kho, bho, te cha khattiyā yathāsakena lābhena attamanā ahesuṁ paripuṇṇasaṅkappā: 
“yaṁ vata no ahosi icchitaṁ, yaṁ ākaṅkhitaṁ, yaṁ adhippetaṁ, yaṁ abhipatthitaṁ, taṁ no laddhan”ti. 
Sattabhū brahmadatto ca, 
vessabhū bharato saha; 
Reṇu dve dhataraṭṭhā ca, 
tadāsuṁ satta bhāradhāti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
6.2. Kittisaddaabbhuggamana 
Atha kho, bho, te cha khattiyā yena mahāgovindo brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“yathā kho bhavaṁ govindo reṇussa rañño sahāyo piyo manāpo appaṭikūlo. 
Evameva kho bhavaṁ govindo amhākampi sahāyo piyo manāpo appaṭikūlo, anusāsatu no bhavaṁ govindo; 
mā no bhavaṁ govindo anusāsaniyā paccabyāhāsī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho mahāgovindo brāhmaṇo tesaṁ channaṁ khattiyānaṁ paccassosi. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo satta ca rājāno khattiye muddhāvasitte rajje anusāsi, satta ca brāhmaṇamahāsāle satta ca nhātakasatāni mante vācesi. 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa aparena samayena evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchi: 
“sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“mayhaṁ kho evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi, na brahmunā sallapāmi, na brahmunā mantemi. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati brahmunā sākaccheti brahmunā sallapati brahmunā mantetī’ti. 
Yannūnāhaṁ vassike cattāro māse paṭisallīyeyyaṁ, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyeyyan”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena reṇu rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ etadavoca: 
“mayhaṁ kho, bho, evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bho, brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi, na brahmunā sallapāmi, na brahmunā mantemi. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati, brahmunā sākaccheti brahmunā sallapati brahmunā mantetī’ti. 
Icchāmahaṁ, bho, vassike cattāro māse paṭisallīyituṁ, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyituṁ; 
namhi kenaci upasaṅkamitabbo aññatra ekena bhattābhihārenā”ti. 
“Yassadāni bhavaṁ govindo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te cha khattiyā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te cha khattiye etadavoca: 
“mayhaṁ kho, bho, evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bho, brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi, na brahmunā sallapāmi, na brahmunā mantemi. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ, 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati brahmunā sākaccheti brahmunā sallapati brahmunā mantetī’ti. 
Icchāmahaṁ, bho, vassike cattāro māse paṭisallīyituṁ, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyituṁ; 
namhi kenaci upasaṅkamitabbo aññatra ekena bhattābhihārenā”ti. 
“Yassadāni bhavaṁ govindo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te satta ca brāhmaṇamahāsālā satta ca nhātakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te satta ca brāhmaṇamahāsāle satta ca nhātakasatāni etadavoca: 
“mayhaṁ kho, bho, evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bho, brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi, na brahmunā sallapāmi, na brahmunā mantemi. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati, brahmunā sākaccheti, brahmunā sallapati, brahmunā mantetī’ti. 
Tena hi, bho, yathāsute yathāpariyatte mante vitthārena sajjhāyaṁ karotha, aññamaññañca mante vācetha; 
icchāmahaṁ, bho, vassike cattāro māse paṭisallīyituṁ, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyituṁ; 
namhi kenaci upasaṅkamitabbo aññatra ekena bhattābhihārenā”ti. 
“Yassadāni bhavaṁ govindo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena cattārīsā bhariyā sādisiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cattārīsā bhariyā sādisiyo etadavoca: 
“mayhaṁ kho, bhotī, evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ passati, sakkhi mahāgovindo brāhmaṇo brahmunā sākaccheti sallapati mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bhotī, brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi, na brahmunā sallapāmi, na brahmunā mantemi. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati, brahmunā sākaccheti, brahmunā sallapati, brahmunā mantetī’ti, 
icchāmahaṁ, bhotī, vassike cattāro māse paṭisallīyituṁ, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyituṁ; 
namhi kenaci upasaṅkamitabbo aññatra ekena bhattābhihārenā”ti. 
“Yassadāni bhavaṁ govindo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo puratthimena nagarassa navaṁ sandhāgāraṁ kārāpetvā vassike cattāro māse paṭisallīyi, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyi; 
nāssudha koci upasaṅkamati aññatra ekena bhattābhihārena. 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa catunnaṁ māsānaṁ accayena ahudeva ukkaṇṭhanā ahu paritassanā: 
“sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati, brahmunā sākaccheti brahmunā sallapati brahmunā mantetī’ti. 
Na kho panāhaṁ brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi na brahmunā sallapāmi na brahmunā mantemī”ti. 
6.3. Brahmunāsākacchā 
Atha kho, bho, brahmā sanaṅkumāro mahāgovindassa brāhmaṇassa cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito mahāgovindassa brāhmaṇassa sammukhe pāturahosi. 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa ahudeva bhayaṁ ahu chambhitattaṁ ahu lomahaṁso yathā taṁ adiṭṭhapubbaṁ rūpaṁ disvā. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Vaṇṇavā yasavā sirimā, 
ko nu tvamasi mārisa; 
Ajānantā taṁ pucchāma, 
kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Maṁ ve kumāraṁ jānanti, 
brahmaloke sanantanaṁ; 
Sabbe jānanti maṁ devā, 
evaṁ govinda jānahi”. 
“Āsanaṁ udakaṁ pajjaṁ, 
madhusākañca brahmuno; 
Agghe bhavantaṁ pucchāma, 
agghaṁ kurutu no bhavaṁ”. 
“Paṭiggaṇhāma te agghaṁ, 
yaṁ tvaṁ govinda bhāsasi; 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāya sukhāya ca; 
Katāvakāso pucchassu, 
yaṁ kiñci abhipatthitan”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“katāvakāso khomhi brahmunā sanaṅkumārena. 
Kiṁ nu kho ahaṁ brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ puccheyyaṁ diṭṭhadhammikaṁ vā atthaṁ samparāyikaṁ vā”ti? 
Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“kusalo kho ahaṁ diṭṭhadhammikānaṁ atthānaṁ, aññepi maṁ diṭṭhadhammikaṁ atthaṁ pucchanti. 
Yannūnāhaṁ brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ samparāyikaññeva atthaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Pucchāmi brahmānaṁ sanaṅkumāraṁ, 
Kaṅkhī akaṅkhiṁ paravediyesu; 
Katthaṭṭhito kimhi ca sikkhamāno, 
Pappoti macco amataṁ brahmalokan”ti. 
“Hitvā mamattaṁ manujesu brahme, 
Ekodibhūto karuṇedhimutto; 
Nirāmagandho virato methunasmā, 
Etthaṭṭhito ettha ca sikkhamāno; 
Pappoti macco amataṁ brahmalokan”ti. 
“‘Hitvā mamattan’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
Idhekacco appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, 
iti ‘hitvā mamattan’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
‘Ekodibhūto’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
Idhekacco vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ, 
iti ‘ekodibhūto’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
‘Karuṇedhimutto’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
Idhekacco karuṇāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadhotiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ karuṇāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Iti ‘karuṇedhimutto’ti ahaṁ, bhoto, ājānāmi. 
Āmagandhe ca kho ahaṁ, bhoto, bhāsamānassa na ājānāmi. 
Ke āmagandhā manujesu brahme, 
Ete avidvā idha brūhi dhīra; 
Kenāvaṭā vāti pajā kurutu, 
Āpāyikā nivutabrahmalokā”ti. 
“Kodho mosavajjaṁ nikati ca dubbho, 
Kadariyatā atimāno usūyā; 
Icchā vivicchā paraheṭhanā ca, 
Lobho ca doso ca mado ca moho; 
Etesu yuttā anirāmagandhā, 
Āpāyikā nivutabrahmalokā”ti. 
“Yathā kho ahaṁ, bhoto, āmagandhe bhāsamānassa ājānāmi. Te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā. 
Pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Yassadāni bhavaṁ govindo kālaṁ maññatī”ti. 
6.4. Reṇurājaāmantanā 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena reṇu rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ etadavoca: 
“aññaṁ dāni bhavaṁ purohitaṁ pariyesatu, yo bhoto rajjaṁ anusāsissati. 
Icchāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā. 
Pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Āmantayāmi rājānaṁ, 
reṇuṁ bhūmipatiṁ ahaṁ; 
Tvaṁ pajānassu rajjena, 
nāhaṁ porohicce rame”. 
“Sace te ūnaṁ kāmehi, 
ahaṁ paripūrayāmi te; 
Yo taṁ hiṁsati vāremi, 
bhūmisenāpati ahaṁ; 
Tuvaṁ pitā ahaṁ putto, 
mā no govinda pājahi”. 
“Namatthi ūnaṁ kāmehi, 
hiṁsitā me na vijjati; 
Amanussavaco sutvā, 
tasmāhaṁ na gahe rame”. 
“Amanusso kathaṁvaṇṇo, 
kiṁ te atthaṁ abhāsatha; 
Yañca sutvā jahāsi no, 
gehe amhe ca kevalī”. 
“Upavutthassa me pubbe, 
yiṭṭhukāmassa me sato; 
Aggi pajjalito āsi, 
kusapattaparitthato. 
Tato me brahmā pāturahu, 
brahmalokā sanantano; 
So me pañhaṁ viyākāsi, 
taṁ sutvā na gahe rame”. 
“Saddahāmi ahaṁ bhoto, 
yaṁ tvaṁ govinda bhāsasi; 
Amanussavaco sutvā, 
kathaṁ vattetha aññathā. 
Te taṁ anuvattissāma, 
satthā govinda no bhavaṁ; 
Maṇi yathā veḷuriyo, 
akāco vimalo subho; 
Evaṁ suddhā carissāma, 
govindassānusāsaneti. 
Sace bhavaṁ govindo agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati, mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma. 
Atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
6.5. Chakhattiyaāmantanā 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te cha khattiyā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te cha khattiye etadavoca: 
“aññaṁ dāni bhavanto purohitaṁ pariyesantu, yo bhavantānaṁ rajje anusāsissati. 
Icchāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā. 
Pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
Atha kho, bho, te cha khattiyā ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
“ime kho brāhmaṇā nāma dhanaluddhā; 
yannūna mayaṁ mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ dhanena sikkheyyāmā”ti. 
Te mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
“saṁvijjati kho, bho, imesu sattasu rajjesu pahūtaṁ sāpateyyaṁ, tato bhoto yāvatakena attho, tāvatakaṁ āharīyatan”ti. 
“Alaṁ, bho, mamapidaṁ pahūtaṁ sāpateyyaṁ bhavantānaṁyeva vāhasā. 
Tamahaṁ sabbaṁ pahāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
Atha kho, bho, te cha khattiyā ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
“ime kho brāhmaṇā nāma itthiluddhā; 
yannūna mayaṁ mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ itthīhi sikkheyyāmā”ti. 
Te mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
“saṁvijjanti kho, bho, imesu sattasu rajjesu pahūtā itthiyo, tato bhoto yāvatikāhi attho, tāvatikā ānīyatan”ti. 
“Alaṁ, bho, mamapimā cattārīsā bhariyā sādisiyo. 
Tāpāhaṁ sabbā pahāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyanti”. 
“Sace bhavaṁ govindo agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati, mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Sace jahatha kāmāni, 
yattha satto puthujjano; 
Ārambhavho daḷhā hotha, 
khantībalasamāhitā. 
Esa maggo ujumaggo, 
esa maggo anuttaro; 
Saddhammo sabbhi rakkhito, 
brahmalokūpapattiyā”ti. 
“Tena hi bhavaṁ govindo satta vassāni āgametu. 
Sattannaṁ vassānaṁ accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Aticiraṁ kho, bho, satta vassāni, nāhaṁ sakkomi, bhavante, satta vassāni āgametuṁ. 
Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ. 
Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Tena hi bhavaṁ govindo chabbassāni āgametu …pe… 
pañca vassāni āgametu … 
cattāri vassāni āgametu … 
tīṇi vassāni āgametu … 
dve vassāni āgametu … 
ekaṁ vassaṁ āgametu, ekassa vassassa accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Aticiraṁ kho, bho, ekaṁ vassaṁ, nāhaṁ sakkomi bhavante ekaṁ vassaṁ āgametuṁ. 
Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ. 
Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Tena hi bhavaṁ govindo satta māsāni āgametu, sattannaṁ māsānaṁ accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Aticiraṁ kho, bho, satta māsāni, nāhaṁ sakkomi bhavante satta māsāni āgametuṁ. 
Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ. 
Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Tena hi bhavaṁ govindo cha māsāni āgametu …pe… 
pañca māsāni āgametu … 
cattāri māsāni āgametu … 
tīṇi māsāni āgametu … 
dve māsāni āgametu … 
ekaṁ māsaṁ āgametu … 
addhamāsaṁ āgametu, addhamāsassa accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Aticiraṁ kho, bho, addhamāso, nāhaṁ sakkomi bhavante addhamāsaṁ āgametuṁ. 
Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ. 
Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Tena hi bhavaṁ govindo sattāhaṁ āgametu, yāva mayaṁ sake puttabhātaro rajjena anusāsissāma, sattāhassa accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
“Na ciraṁ kho, bho, sattāhaṁ, āgamessāmahaṁ bhavante sattāhan”ti. 
6.6. Brāhmaṇamahāsālādīnaṁāmantanā 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te satta ca brāhmaṇamahāsālā satta ca nhātakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te satta ca brāhmaṇamahāsāle satta ca nhātakasatāni etadavoca: 
“aññaṁ dāni bhavanto ācariyaṁ pariyesantu, yo bhavantānaṁ mante vācessati. 
Icchāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa. Te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā, 
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Mā bhavaṁ govindo agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
Pabbajjā, bho, appesakkhā ca appalābhā ca; 
brahmaññaṁ mahesakkhañca mahālābhañcā”ti. 
“Mā bhavanto evaṁ avacuttha: ‘pabbajjā appesakkhā ca appalābhā ca, brahmaññaṁ mahesakkhañca mahālābhañcā’ti. 
Ko nu kho, bho, aññatra mayā mahesakkhataro vā mahālābhataro vā. 
Ahañhi, bho, etarahi rājāva raññaṁ brahmāva brāhmaṇānaṁ devatāva gahapatikānaṁ. 
Tamahaṁ sabbaṁ pahāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā. 
Pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Sace bhavaṁ govindo agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati, mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
6.7. Bhariyānaṁāmantanā 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena cattārīsā bhariyā sādisiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cattārīsā bhariyā sādisiyo etadavoca: 
“yā bhotīnaṁ icchati, sakāni vā ñātikulāni gacchatu aññaṁ vā bhattāraṁ pariyesatu. 
Icchāmahaṁ, bhotī, agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā. 
Pabbajissāmahaṁ, bhotī, agārasmā anagāriyan”ti. 
“Tvaññeva no ñāti ñātikāmānaṁ, tvaṁ pana bhattā bhattukāmānaṁ. 
Sace bhavaṁ govindo agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati, mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti. 
6.8. Mahāgovindapabbajjā 
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo tassa sattāhassa accayena kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
Pabbajitaṁ pana mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ satta ca rājāno khattiyā muddhāvasittā satta ca brāhmaṇamahāsālā satta ca nhātakasatāni cattārīsā ca bhariyā sādisiyo anekāni ca khattiyasahassāni anekāni ca brāhmaṇasahassāni anekāni ca gahapatisahassāni anekehi ca itthāgārehi itthiyo kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā mahāgovindaṁ brāhmaṇaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajitaṁ anupabbajiṁsu. 
Tāya sudaṁ, bho, parisāya parivuto mahāgovindo brāhmaṇo gāmanigamarājadhānīsu cārikaṁ carati. 
Yaṁ kho pana, bho, tena samayena mahāgovindo brāhmaṇo gāmaṁ vā nigamaṁ vā upasaṅkamati, tattha rājāva hoti raññaṁ, brahmāva brāhmaṇānaṁ, devatāva gahapatikānaṁ. 
Tena kho pana samayena manussā khipanti vā upakkhalanti vā. 
Te evamāhaṁsu: 
“namatthu mahāgovindassa brāhmaṇassa, namatthu satta purohitassā”ti. 
Mahāgovindo, bho, brāhmaṇo mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā vihāsi. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā …pe… abyāpajjena pharitvā vihāsi. 
Sāvakānañca brahmalokasahabyatāya maggaṁ desesi. 
Ye kho pana, bho, tena samayena mahāgovindassa brāhmaṇassa sāvakā sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājāniṁsu. 
Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ brahmalokaṁ upapajjiṁsu. 
Ye na sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājāniṁsu, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā appekacce paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
appekacce nimmānaratīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
appekacce tusitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
appekacce yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
appekacce tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
appekacce cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjiṁsu; 
ye sabbanihīnaṁ kāyaṁ paripūresuṁ te gandhabbakāyaṁ paripūresuṁ. 
Iti kho, bho, sabbesaṁyeva tesaṁ kulaputtānaṁ amoghā pabbajjā ahosi avañjhā saphalā saudrayā’ti. 
Sarati taṁ bhagavā”ti? 
“Sarāmahaṁ, pañcasikha. 
Ahaṁ tena samayena mahāgovindo brāhmaṇo ahosiṁ. 
Ahaṁ tesaṁ sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya maggaṁ desesiṁ. 
Taṁ kho pana me, pañcasikha, brahmacariyaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva brahmalokūpapattiyā. 
Idaṁ kho pana me, pañcasikha, brahmacariyaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamañca taṁ, pañcasikha, brahmacariyaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Idaṁ kho taṁ, pañcasikha, brahmacariyaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Ye kho pana me, pañcasikha, sāvakā sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājānanti, te āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti; 
ye na sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājānanti, te pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā honti tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Ye na sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājānanti, appekacce tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino honti sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Ye na sabbenasabbaṁ sāsanaṁ ājānanti, appekacce tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā honti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Iti kho, pañcasikha, sabbesaṁyeva imesaṁ kulaputtānaṁ amoghā pabbajjā avañjhā saphalā saudrayā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano pañcasikho gandhabbaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Mahāgovindasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

dn201977Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 20  Mahāsamayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; 
dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṁ dassanāya bhikkhusaṅghañca. 
Atha kho catunnaṁ suddhāvāsakāyikānaṁ devatānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; 
dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṁ dassanāya bhikkhusaṅghañca. 
Yannūna mayampi yena bhagavā tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā bhagavato santike paccekaṁ gāthaṁ bhāseyyāmā”ti. 
Atha kho tā devatā seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—suddhāvāsesu devesu antarahitā bhagavato purato pāturahesuṁ. 
Atha kho tā devatā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Mahāsamayo pavanasmiṁ, 
Devakāyā samāgatā; 
Āgatamha imaṁ dhammasamayaṁ, 
Dakkhitāye aparājitasaṅghan”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tatra bhikkhavo samādahaṁsu, 
Cittamattano ujukaṁ akaṁsu; 
Sārathīva nettāni gahetvā, 
Indriyāni rakkhanti paṇḍitā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Chetvā khīlaṁ chetvā palighaṁ, 
Indakhīlaṁ ūhacca manejā; 
Te caranti suddhā vimalā, 
Cakkhumatā sudantā susunāgā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Ye keci buddhaṁ saraṇaṁ gatāse, 
Na te gamissanti apāyabhūmiṁ; 
Pahāya mānusaṁ dehaṁ, 
Devakāyaṁ paripūressantī”ti. 
1. Devatāsannipāta 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“yebhuyyena, bhikkhave, dasasu lokadhātūsu devatā sannipatitā honti, tathāgataṁ dassanāya bhikkhusaṅghañca. 
Yepi te, bhikkhave, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamāyeva devatā sannipatitā ahesuṁ seyyathāpi mayhaṁ etarahi. 
Yepi te, bhikkhave, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamāyeva devatā sannipatitā bhavissanti seyyathāpi mayhaṁ etarahi. 
Ācikkhissāmi, bhikkhave, devakāyānaṁ nāmāni; 
kittayissāmi, bhikkhave, devakāyānaṁ nāmāni; 
desessāmi, bhikkhave, devakāyānaṁ nāmāni. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Silokamanukassāmi, 
yattha bhummā tadassitā; 
Ye sitā girigabbharaṁ, 
pahitattā samāhitā. 
Puthūsīhāva sallīnā, 
lomahaṁsābhisambhuno; 
Odātamanasā suddhā, 
vippasannamanāvilā. 
Bhiyyo pañcasate ñatvā, 
vane kāpilavatthave; 
Tato āmantayī satthā, 
sāvake sāsane rate. 
‘Devakāyā abhikkantā, 
te vijānātha bhikkhavo’; 
Te ca ātappamakaruṁ, 
sutvā buddhassa sāsanaṁ. 
Tesaṁ pāturahu ñāṇaṁ, 
amanussānadassanaṁ; 
Appeke satamaddakkhuṁ, 
sahassaṁ atha sattariṁ. 
Sataṁ eke sahassānaṁ, 
amanussānamaddasuṁ; 
Appekenantamaddakkhuṁ, 
disā sabbā phuṭā ahuṁ. 
Tañca sabbaṁ abhiññāya, 
vavatthitvāna cakkhumā; 
Tato āmantayī satthā, 
sāvake sāsane rate. 
‘Devakāyā abhikkantā, 
te vijānātha bhikkhavo; 
Ye vohaṁ kittayissāmi, 
girāhi anupubbaso’. 
Sattasahassā te yakkhā, 
bhummā kāpilavatthavā; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Chasahassā hemavatā, 
yakkhā nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Sātāgirā tisahassā, 
yakkhā nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Iccete soḷasasahassā, 
yakkhā nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Vessāmittā pañcasatā, 
yakkhā nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Kumbhīro rājagahiko, 
vepullassa nivesanaṁ; 
Bhiyyo naṁ satasahassaṁ, 
yakkhānaṁ payirupāsati; 
Kumbhīro rājagahiko, 
sopāgā samitiṁ vanaṁ. 
Purimañca disaṁ rājā, 
dhataraṭṭho pasāsati; 
Gandhabbānaṁ adhipati, 
mahārājā yasassiso. 
Puttāpi tassa bahavo, 
indanāmā mahabbalā; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Dakkhiṇañca disaṁ rājā, 
virūḷho taṁ pasāsati; 
Kumbhaṇḍānaṁ adhipati, 
mahārājā yasassiso. 
Puttāpi tassa bahavo, 
indanāmā mahabbalā; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Pacchimañca disaṁ rājā, 
virūpakkho pasāsati; 
Nāgānañca adhipati, 
mahārājā yasassiso. 
Puttāpi tassa bahavo, 
indanāmā mahabbalā; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Uttarañca disaṁ rājā, 
kuvero taṁ pasāsati; 
Yakkhānañca adhipati, 
mahārājā yasassiso. 
Puttāpi tassa bahavo, 
indanāmā mahabbalā; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Purimaṁ disaṁ dhataraṭṭho, 
dakkhiṇena virūḷhako; 
Pacchimena virūpakkho, 
kuvero uttaraṁ disaṁ. 
Cattāro te mahārājā, 
samantā caturo disā; 
Daddallamānā aṭṭhaṁsu, 
vane kāpilavatthave. 
Tesaṁ māyāvino dāsā, 
āguṁ vañcanikā saṭhā; 
Māyā kuṭeṇḍu viṭeṇḍu, 
viṭucca viṭuṭo saha. 
Candano kāmaseṭṭho ca, 
kinnighaṇḍu nighaṇḍu ca; 
Panādo opamañño ca, 
devasūto ca mātali. 
Cittaseno ca gandhabbo, 
naḷorājā janesabho; 
Āgā pañcasikho ceva, 
timbarū sūriyavacchasā. 
Ete caññe ca rājāno, 
gandhabbā saha rājubhi; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Athāguṁ nāgasā nāgā, 
vesālā sahatacchakā; 
Kambalassatarā āguṁ, 
pāyāgā saha ñātibhi. 
Yāmunā dhataraṭṭhā ca, 
āgū nāgā yasassino; 
Erāvaṇo mahānāgo, 
sopāgā samitiṁ vanaṁ. 
Ye nāgarāje sahasā haranti, 
Dibbā dijā pakkhi visuddhacakkhū; 
Vehāyasā te vanamajjhapattā, 
Citrā supaṇṇā iti tesa nāmaṁ. 
Abhayaṁ tadā nāgarājānamāsi, 
Supaṇṇato khemamakāsi buddho; 
Saṇhāhi vācāhi upavhayantā, 
Nāgā supaṇṇā saraṇamakaṁsu buddhaṁ. 
Jitā vajirahatthena, 
samuddaṁ asurāsitā; 
Bhātaro vāsavassete, 
iddhimanto yasassino. 
Kālakañcā mahābhismā, 
asurā dānaveghasā; 
Vepacitti sucitti ca, 
pahārādo namucī saha. 
Satañca baliputtānaṁ, 
sabbe verocanāmakā; 
Sannayhitvā balisenaṁ, 
rāhubhaddamupāgamuṁ; 
‘Samayo dāni bhaddante, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ’. 
Āpo ca devā pathavī, 
tejo vāyo tadāgamuṁ; 
Varuṇā vāraṇā devā, 
somo ca yasasā saha. 
Mettā karuṇā kāyikā, 
āguṁ devā yasassino; 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino. 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Veṇḍudevā sahali ca, 
asamā ca duve yamā; 
Candassūpanisā devā, 
candamāguṁ purakkhatvā. 
Sūriyassūpanisā devā, 
sūriyamāguṁ purakkhatvā; 
Nakkhattāni purakkhatvā, 
āguṁ mandavalāhakā. 
Vasūnaṁ vāsavo seṭṭho, 
sakkopāgā purindado; 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino. 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Athāguṁ sahabhū devā, 
jalamaggi sikhāriva; 
Ariṭṭhakā ca rojā ca, 
umāpupphanibhāsino. 
Varuṇā sahadhammā ca, 
accutā ca anejakā; 
Sūleyyarucirā āguṁ, 
āguṁ vāsavanesino; 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino. 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Samānā mahāsamanā, 
mānusā mānusuttamā; 
Khiḍḍāpadosikā āguṁ, 
āguṁ manopadosikā. 
Athāguṁ harayo devā, 
ye ca lohitavāsino; 
Pāragā mahāpāragā, 
āguṁ devā yasassino; 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino. 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Sukkā karambhā aruṇā, 
āguṁ veghanasā saha; 
Odātagayhā pāmokkhā, 
āguṁ devā vicakkhaṇā. 
Sadāmattā hāragajā, 
missakā ca yasassino; 
Thanayaṁ āga pajjunno, 
yo disā abhivassati. 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Khemiyā tusitā yāmā, 
kaṭṭhakā ca yasassino; 
Lambītakā lāmaseṭṭhā, 
jotināmā ca āsavā; 
Nimmānaratino āguṁ, 
athāguṁ paranimmitā. 
Dasete dasadhā kāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino; 
Iddhimanto jutimanto, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Modamānā abhikkāmuṁ, 
bhikkhūnaṁ samitiṁ vanaṁ. 
Saṭṭhete devanikāyā, 
sabbe nānattavaṇṇino; 
Nāmanvayena āgacchuṁ, 
ye caññe sadisā saha. 
‘Pavuṭṭhajātimakhilaṁ, 
oghatiṇṇamanāsavaṁ; 
Dakkhemoghataraṁ nāgaṁ, 
candaṁva asitātigaṁ’. 
Subrahmā paramatto ca, 
puttā iddhimato saha; 
Sanaṅkumāro tisso ca, 
sopāga samitiṁ vanaṁ. 
Sahassaṁ brahmalokānaṁ, 
mahābrahmābhitiṭṭhati; 
Upapanno jutimanto, 
bhismākāyo yasassiso. 
Dasettha issarā āguṁ, 
paccekavasavattino; 
Tesañca majjhato āga, 
hārito parivārito. 
Te ca sabbe abhikkante, 
sainde deve sabrahmake; 
Mārasenā abhikkāmi, 
passa kaṇhassa mandiyaṁ. 
‘Etha gaṇhatha bandhatha, 
rāgena baddhamatthu vo; 
Samantā parivāretha, 
mā vo muñcittha koci naṁ’. 
Iti tattha mahāseno, 
kaṇho senaṁ apesayi; 
Pāṇinā talamāhacca, 
saraṁ katvāna bheravaṁ. 
Yathā pāvussako megho, 
thanayanto savijjuko; 
Tadā so paccudāvatti, 
saṅkuddho asayaṁvase. 
Tañca sabbaṁ abhiññāya, 
vavatthitvāna cakkhumā; 
Tato āmantayī satthā, 
sāvake sāsane rate. 
‘Mārasenā abhikkantā, 
te vijānātha bhikkhavo’; 
Te ca ātappamakaruṁ, 
sutvā buddhassa sāsanaṁ; 
Vītarāgehi pakkāmuṁ, 
nesaṁ lomāpi iñjayuṁ. 
‘Sabbe vijitasaṅgāmā, 
bhayātītā yasassino; 
Modanti saha bhūtehi, 
sāvakā te janesutā’”ti. 
Mahāsamayasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

dn215.229 bhikkhave duggandho dīghacārikavagga kaṇhasappe kho mittadubbhī mātugāme mātugāme”ti nikāya pañca pañcime sabhīru sappaṭibhayo ādīnavā7941Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 21  Sakkapañhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati, pācīnato rājagahassa ambasaṇḍā nāma brāhmaṇagāmo, tassuttarato vediyake pabbate indasālaguhāyaṁ. 
Tena kho pana samayena sakkassa devānamindassa ussukkaṁ udapādi bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho sakkassa devānamindassa etadahosi: 
“kahaṁ nu kho bhagavā etarahi viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
Addasā kho sakko devānamindo bhagavantaṁ magadhesu viharantaṁ pācīnato rājagahassa ambasaṇḍā nāma brāhmaṇagāmo, tassuttarato vediyake pabbate indasālaguhāyaṁ. 
Disvāna deve tāvatiṁse āmantesi: 
“ayaṁ, mārisā, bhagavā magadhesu viharati, pācīnato rājagahassa ambasaṇḍā nāma brāhmaṇagāmo, tassuttarato vediyake pabbate indasālaguhāyaṁ. 
Yadi pana, mārisā, mayaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyāma arahantaṁ sammāsambuddhan”ti? 
“Evaṁ, bhaddantavā”ti kho devā tāvatiṁsā sakkassa devānamindassa paccassosuṁ. 
Atha kho sakko devānamindo pañcasikhaṁ gandhabbadevaputtaṁ āmantesi: 
“ayaṁ, tāta pañcasikha, bhagavā magadhesu viharati pācīnato rājagahassa ambasaṇḍā nāma brāhmaṇagāmo, tassuttarato vediyake pabbate indasālaguhāyaṁ. 
Yadi pana, tāta pañcasikha, mayaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyāma arahantaṁ sammāsambuddhan”ti? 
“Evaṁ, bhaddantavā”ti kho pañcasikho gandhabbadevaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā beluvapaṇḍuvīṇaṁ ādāya sakkassa devānamindassa anucariyaṁ upāgami. 
Atha kho sakko devānamindo devehi tāvatiṁsehi parivuto pañcasikhena gandhabbadevaputtena purakkhato— 
seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—devesu tāvatiṁsesu antarahito magadhesu pācīnato rājagahassa ambasaṇḍā nāma brāhmaṇagāmo, tassuttarato vediyake pabbate paccuṭṭhāsi. 
Tena kho pana samayena vediyako pabbato atiriva obhāsajāto hoti ambasaṇḍā ca brāhmaṇagāmo yathā taṁ devānaṁ devānubhāvena. 
Apissudaṁ parito gāmesu manussā evamāhaṁsu: 
“ādittassu nāmajja vediyako pabbato jhāyatisu nāmajja vediyako pabbato jalatisu. Nāmajja vediyako pabbato. 
Kiṁsu nāmajja vediyako pabbato atiriva obhāsajāto ambasaṇḍā ca brāhmaṇagāmo”ti; 
saṁviggā lomahaṭṭhajātā ahesuṁ. 
Atha kho sakko devānamindo pañcasikhaṁ gandhabbadevaputtaṁ āmantesi: 
“durupasaṅkamā kho, tāta pañcasikha, tathāgatā mādisena, jhāyī jhānaratā, tadantaraṁ paṭisallīnā. 
Yadi pana tvaṁ, tāta pañcasikha, bhagavantaṁ paṭhamaṁ pasādeyyāsi, tayā, tāta, paṭhamaṁ pasāditaṁ pacchā mayaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyāma arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
“Evaṁ, bhaddantavā”ti kho pañcasikho gandhabbadevaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā beluvapaṇḍuvīṇaṁ ādāya yena indasālaguhā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā: 
“ettāvatā me bhagavā neva atidūre bhavissati nāccāsanne, saddañca me sossatī”ti— 
ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
1. Pañcasikhagītagāthā 
Ekamantaṁ ṭhito kho pañcasikho gandhabbadevaputto beluvapaṇḍuvīṇaṁ assāvesi, imā ca gāthā abhāsi buddhūpasañhitā dhammūpasañhitā saṅghūpasañhitā arahantūpasañhitā kāmūpasañhitā: 
“Vande te pitaraṁ bhadde, 
timbaruṁ sūriyavacchase; 
Yena jātāsi kalyāṇī, 
ānandajananī mama. 
Vātova sedataṁ kanto, 
pānīyaṁva pipāsato; 
Aṅgīrasi piyāmesi, 
dhammo arahatāmiva. 
Āturasseva bhesajjaṁ, 
bhojanaṁva jighacchato; 
Parinibbāpaya maṁ bhadde, 
jalantamiva vārinā. 
Sītodakaṁ pokkharaṇiṁ, 
yuttaṁ kiñjakkhareṇunā; 
Nāgo ghammābhitattova, 
ogāhe te thanūdaraṁ. 
Accaṅkusova nāgova, 
jitaṁ me tuttatomaraṁ; 
Kāraṇaṁ nappajānāmi, 
sammatto lakkhaṇūruyā. 
Tayi gedhitacittosmi, 
cittaṁ vipariṇāmitaṁ; 
Paṭigantuṁ na sakkomi, 
vaṅkaghastova ambujo. 
Vāmūru saja maṁ bhadde, 
saja maṁ mandalocane; 
Palissaja maṁ kalyāṇi, 
etaṁ me abhipatthitaṁ. 
Appako vata me santo, 
kāmo vellitakesiyā; 
Anekabhāvo samuppādi, 
arahanteva dakkhiṇā. 
Yaṁ me atthi kataṁ puññaṁ, 
arahantesu tādisu; 
Taṁ me sabbaṅgakalyāṇi, 
tayā saddhiṁ vipaccataṁ. 
Yaṁ me atthi kataṁ puññaṁ, 
asmiṁ pathavimaṇḍale; 
Taṁ me sabbaṅgakalyāṇi, 
tayā saddhiṁ vipaccataṁ. 
Sakyaputtova jhānena, 
ekodi nipako sato; 
Amataṁ muni jigīsāno, 
tamahaṁ sūriyavacchase. 
Yathāpi muni nandeyya, 
patvā sambodhimuttamaṁ; 
Evaṁ nandeyyaṁ kalyāṇi, 
missībhāvaṁ gato tayā. 
Sakko ce me varaṁ dajjā, 
tāvatiṁsānamissaro; 
Tāhaṁ bhadde vareyyāhe, 
evaṁ kāmo daḷho mama. 
Sālaṁva na ciraṁ phullaṁ, 
pitaraṁ te sumedhase; 
Vandamāno namassāmi, 
yassāsetādisī pajā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā pañcasikhaṁ gandhabbadevaputtaṁ etadavoca: 
“saṁsandati kho te, pañcasikha, tantissaro gītassarena, gītassaro ca tantissarena; 
na ca pana te, pañcasikha, tantissaro gītassaraṁ ativattati, gītassaro ca tantissaraṁ. 
Kadā saṁyūḷhā pana te, pañcasikha, imā gāthā buddhūpasañhitā dhammūpasañhitā saṅghūpasañhitā arahantūpasañhitā kāmūpasañhitā”ti? 
“Ekamidaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Tena kho panāhaṁ, bhante, samayena bhaddā nāma sūriyavacchasā timbaruno gandhabbarañño dhītā, tamabhikaṅkhāmi. 
Sā kho pana, bhante, bhaginī parakāminī hoti; 
sikhaṇḍī nāma mātalissa saṅgāhakassa putto, tamabhikaṅkhati. 
Yato kho ahaṁ, bhante, taṁ bhaginiṁ nālatthaṁ kenaci pariyāyena. 
Athāhaṁ beluvapaṇḍuvīṇaṁ ādāya yena timbaruno gandhabbarañño nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā beluvapaṇḍuvīṇaṁ assāvesiṁ, imā ca gāthā abhāsiṁ buddhūpasañhitā dhammūpasañhitā saṅghūpasañhitā arahantūpasañhitā kāmūpasañhitā— 
Vande te pitaraṁ bhadde, 
timbaruṁ sūriyavacchase; 
Yena jātāsi kalyāṇī, 
ānandajananī mama. 
…pe… 
Sālaṁva na ciraṁ phullaṁ, 
pitaraṁ te sumedhase; 
Vandamāno namassāmi, 
yassāsetādisī pajāti. 
Evaṁ vutte, bhante, bhaddā sūriyavacchasā maṁ etadavoca: 
‘na kho me, mārisa, so bhagavā sammukhā diṭṭho, api ca sutoyeva me so bhagavā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sudhammāyaṁ sabhāyaṁ upanaccantiyā. 
Yato kho tvaṁ, mārisa, taṁ bhagavantaṁ kittesi, hotu no ajja samāgamo’ti. 
Soyeva no, bhante, tassā bhaginiyā saddhiṁ samāgamo ahosi. 
Na ca dāni tato pacchā”ti. 
2. Sakkūpasaṅkama 
Atha kho sakkassa devānamindassa etadahosi: 
“paṭisammodati pañcasikho gandhabbadevaputto bhagavatā, bhagavā ca pañcasikhenā”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pañcasikhaṁ gandhabbadevaputtaṁ āmantesi: 
“abhivādehi me tvaṁ, tāta pañcasikha, bhagavantaṁ: 
‘sakko, bhante, devānamindo sāmacco saparijano bhagavato pāde sirasā vandatī’”ti. 
“Evaṁ, bhaddantavā”ti kho pañcasikho gandhabbadevaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā bhagavantaṁ abhivādeti: 
“sakko, bhante, devānamindo sāmacco saparijano bhagavato pāde sirasā vandatī”ti. 
“Evaṁ sukhī hotu, pañcasikha, sakko devānamindo sāmacco saparijano; 
sukhakāmā hi devā manussā asurā nāgā gandhabbā ye caññe santi puthukāyā”ti. 
Evañca pana tathāgatā evarūpe mahesakkhe yakkhe abhivadanti. 
Abhivadito sakko devānamindo bhagavato indasālaguhaṁ pavisitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Devāpi tāvatiṁsā indasālaguhaṁ pavisitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Pañcasikhopi gandhabbadevaputto indasālaguhaṁ pavisitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Tena kho pana samayena indasālaguhā visamā santī samā samapādi, sambādhā santī urundā samapādi, andhakāro guhāyaṁ antaradhāyi, āloko udapādi yathā taṁ devānaṁ devānubhāvena. 
Atha kho bhagavā sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
“acchariyamidaṁ āyasmato kosiyassa, abbhutamidaṁ āyasmato kosiyassa tāva bahukiccassa bahukaraṇīyassa yadidaṁ idhāgamanan”ti. 
“Cirapaṭikāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamitukāmo; api ca devānaṁ tāvatiṁsānaṁ kehici kehici kiccakaraṇīyehi byāvaṭo; evāhaṁ nāsakkhiṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Ekamidaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati salaḷāgārake. 
Atha khvāhaṁ, bhante, sāvatthiṁ agamāsiṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Tena kho pana, bhante, samayena bhagavā aññatarena samādhinā nisinno hoti, bhūjati ca nāma vessavaṇassa mahārājassa paricārikā bhagavantaṁ paccupaṭṭhitā hoti, pañjalikā namassamānā tiṭṭhati. 
Atha khvāhaṁ, bhante, bhūjatiṁ etadavocaṁ: 
‘abhivādehi me tvaṁ, bhagini, bhagavantaṁ: 
“sakko, bhante, devānamindo sāmacco saparijano bhagavato pāde sirasā vandatī”’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, sā bhūjati maṁ etadavoca: 
‘akālo kho, mārisa, bhagavantaṁ dassanāya; 
paṭisallīno bhagavā’ti. 
‘Tena hi, bhagini, yadā bhagavā tamhā samādhimhā vuṭṭhito hoti, atha mama vacanena bhagavantaṁ abhivādehi: 
“sakko, bhante, devānamindo sāmacco saparijano bhagavato pāde sirasā vandatī”’ti. 
Kacci me sā, bhante, bhaginī bhagavantaṁ abhivādesi? 
Sarati bhagavā tassā bhaginiyā vacanan”ti? 
“Abhivādesi maṁ sā, devānaminda, bhaginī, sarāmahaṁ tassā bhaginiyā vacanaṁ. 
Api cāhaṁ āyasmato nemisaddena tamhā samādhimhā vuṭṭhito”ti. 
“Ye te, bhante, devā amhehi paṭhamataraṁ tāvatiṁsakāyaṁ upapannā, tesaṁ me sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā, dibbā kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā’ti. 
Taṁ me idaṁ, bhante, sakkhidiṭṭhaṁ yato tathāgato loke uppanno arahaṁ sammāsambuddho, dibbā kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyāti. 
2.1. Gopakavatthu 
Idheva, bhante, kapilavatthusmiṁ gopikā nāma sakyadhītā ahosi buddhe pasannā dhamme pasannā saṅghe pasannā sīlesu paripūrakārinī. 
Sā itthittaṁ virājetvā purisattaṁ bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā. 
Devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ amhākaṁ puttattaṁ ajjhupagatā. 
Tatrapi naṁ evaṁ jānanti: 
‘gopako devaputto, gopako devaputto’ti. 
Aññepi, bhante, tayo bhikkhū bhagavati brahmacariyaṁ caritvā hīnaṁ gandhabbakāyaṁ upapannā. 
Te pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārayamānā amhākaṁ upaṭṭhānaṁ āgacchanti amhākaṁ pāricariyaṁ. 
Te amhākaṁ upaṭṭhānaṁ āgate amhākaṁ pāricariyaṁ gopako devaputto paṭicodesi: 
‘kutomukhā nāma tumhe, mārisā, tassa bhagavato dhammaṁ assuttha— 
ahañhi nāma itthikā samānā buddhe pasannā dhamme pasannā saṅghe pasannā sīlesu paripūrakārinī itthittaṁ virājetvā purisattaṁ bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā, devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ sakkassa devānamindassa puttattaṁ ajjhupagatā. 
Idhāpi maṁ evaṁ jānanti: 
“gopako devaputto gopako devaputto”ti. 
Tumhe pana, mārisā, bhagavati brahmacariyaṁ caritvā hīnaṁ gandhabbakāyaṁ upapannā. 
Duddiṭṭharūpaṁ vata bho addasāma, ye mayaṁ addasāma sahadhammike hīnaṁ gandhabbakāyaṁ upapanne’ti. 
Tesaṁ, bhante, gopakena devaputtena paṭicoditānaṁ dve devā diṭṭheva dhamme satiṁ paṭilabhiṁsu kāyaṁ brahmapurohitaṁ, eko pana devo kāme ajjhāvasi. 
‘Upāsikā cakkhumato ahosiṁ, 
Nāmampi mayhaṁ ahu “gopikā”ti; 
Buddhe ca dhamme ca abhippasannā, 
Saṅghañcupaṭṭhāsiṁ pasannacittā. 
Tasseva buddhassa sudhammatāya, 
Sakkassa puttomhi mahānubhāvo; 
Mahājutīko tidivūpapanno, 
Jānanti maṁ idhāpi “gopako”ti. 
Athaddasaṁ bhikkhavo diṭṭhapubbe, 
Gandhabbakāyūpagate vasīne; 
Imehi te gotamasāvakāse, 
Ye ca mayaṁ pubbe manussabhūtā. 
Annena pānena upaṭṭhahimhā, 
Pādūpasaṅgayha sake nivesane; 
Kutomukhā nāma ime bhavanto, 
Buddhassa dhammāni paṭiggahesuṁ. 
Paccattaṁ veditabbo hi dhammo, 
Sudesito cakkhumatānubuddho; 
Ahañhi tumheva upāsamāno, 
Sutvāna ariyāna subhāsitāni. 
Sakkassa puttomhi mahānubhāvo, 
Mahājutīko tidivūpapanno; 
Tumhe pana seṭṭhamupāsamānā, 
Anuttaraṁ brahmacariyaṁ caritvā. 
Hīnaṁ kāyaṁ upapannā bhavanto, 
Anānulomā bhavatūpapatti; 
Duddiṭṭharūpaṁ vata addasāma, 
Sahadhammike hīnakāyūpapanne. 
Gandhabbakāyūpagatā bhavanto, 
Devānamāgacchatha pāricariyaṁ; 
Agāre vasato mayhaṁ, 
Imaṁ passa visesataṁ. 
Itthī hutvā svajja pumomhi devo, 
Dibbehi kāmehi samaṅgibhūto’; 
Te coditā gotamasāvakena, 
Saṁvegamāpādu samecca gopakaṁ. 
‘Handa viyāyāma byāyāma, 
Mā no mayaṁ parapessā ahumhā’; 
Tesaṁ duve vīriyamārabhiṁsu, 
Anussaraṁ gotamasāsanāni. 
Idheva cittāni virājayitvā, 
Kāmesu ādīnavamaddasaṁsu; 
Te kāmasaṁyojanabandhanāni, 
Pāpimayogāni duraccayāni. 
Nāgova sannāni guṇāni chetvā, 
Deve tāvatiṁse atikkamiṁsu; 
Saindā devā sapajāpatikā, 
Sabbe sudhammāya sabhāyupaviṭṭhā. 
Tesaṁ nisinnānaṁ abhikkamiṁsu, 
Vīrā virāgā virajaṁ karontā; 
Te disvā saṁvegamakāsi vāsavo, 
Devābhibhū devagaṇassa majjhe. 
‘Imehi te hīnakāyūpapannā, 
Deve tāvatiṁse abhikkamanti’; 
Saṁvegajātassa vaco nisamma, 
So gopako vāsavamajjhabhāsi. 
‘Buddho janindatthi manussaloke, 
Kāmābhibhū sakyamunīti ñāyati; 
Tasseva te puttā satiyā vihīnā, 
Coditā mayā te satimajjhalatthuṁ’. 
Tiṇṇaṁ tesaṁ āvasinettha eko, 
Gandhabbakāyūpagato vasīno; 
Dve ca sambodhipathānusārino, 
Devepi hīḷenti samāhitattā. 
Etādisī dhammappakāsanettha, 
Na tattha kiṅkaṅkhati koci sāvako; 
Nitiṇṇaoghaṁ vicikicchachinnaṁ, 
Buddhaṁ namassāma jinaṁ janindaṁ. 
Yaṁ te dhammaṁ idhaññāya, 
visesaṁ ajjhagaṁsu te; 
Kāyaṁ brahmapurohitaṁ, 
duve tesaṁ visesagū. 
Tassa dhammassa pattiyā, 
āgatamhāsi mārisa; 
Katāvakāsā bhagavatā, 
pañhaṁ pucchemu mārisā”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“dīgharattaṁ visuddho kho ayaṁ yakkho, yaṁ kiñci maṁ pañhaṁ pucchissati, sabbaṁ taṁ atthasañhitaṁyeva pucchissati, no anatthasañhitaṁ. 
Yañcassāhaṁ puṭṭho byākarissāmi, taṁ khippameva ājānissatī”ti. 
Atha kho bhagavā sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Puccha vāsava maṁ pañhaṁ, 
yaṁ kiñci manasicchasi; 
Tassa tasseva pañhassa, 
ahaṁ antaṁ karomi te”ti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
Katāvakāso sakko devānamindo bhagavatā imaṁ bhagavantaṁ paṭhamaṁ pañhaṁ apucchi: 
“Kiṁsaṁyojanā nu kho, mārisa, devā manussā asurā nāgā gandhabbā ye caññe santi puthukāyā, te: 
‘averā adaṇḍā asapattā abyāpajjā viharemu averino’ti iti ca nesaṁ hoti, atha ca pana saverā sadaṇḍā sasapattā sabyāpajjā viharanti saverino”ti? 
Itthaṁ sakko devānamindo bhagavantaṁ pañhaṁ apucchi. 
Tassa bhagavā pañhaṁ puṭṭho byākāsi: 
“Issāmacchariyasaṁyojanā kho, devānaminda, devā manussā asurā nāgā gandhabbā ye caññe santi puthukāyā, te: 
‘averā adaṇḍā asapattā abyāpajjā viharemu averino’ti iti ca nesaṁ hoti, atha ca pana saverā sadaṇḍā sasapattā sabyāpajjā viharanti saverino”ti. 
Itthaṁ bhagavā sakkassa devānamindassa pañhaṁ puṭṭho byākāsi. 
Attamano sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi anumodi: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Tiṇṇā mettha kaṅkhā vigatā kathaṅkathā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
Itiha sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“Issāmacchariyaṁ pana, mārisa, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ; 
kismiṁ sati issāmacchariyaṁ hoti; 
kismiṁ asati issāmacchariyaṁ na hotī”ti? 
“Issāmacchariyaṁ kho, devānaminda, piyāppiyanidānaṁ piyāppiyasamudayaṁ piyāppiyajātikaṁ piyāppiyapabhavaṁ; 
piyāppiye sati issāmacchariyaṁ hoti, 
piyāppiye asati issāmacchariyaṁ na hotī”ti. 
“Piyāppiyaṁ pana, mārisa, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ; 
kismiṁ sati piyāppiyaṁ hoti; 
kismiṁ asati piyāppiyaṁ na hotī”ti? 
“Piyāppiyaṁ kho, devānaminda, chandanidānaṁ chandasamudayaṁ chandajātikaṁ chandapabhavaṁ; 
chande sati piyāppiyaṁ hoti; 
chande asati piyāppiyaṁ na hotī”ti. 
“Chando pana, mārisa, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo; 
kismiṁ sati chando hoti; 
kismiṁ asati chando na hotī”ti? 
“Chando kho, devānaminda, vitakkanidāno vitakkasamudayo vitakkajātiko vitakkapabhavo; 
vitakke sati chando hoti; 
vitakke asati chando na hotī”ti. 
“Vitakko pana, mārisa, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo; 
kismiṁ sati vitakko hoti; 
kismiṁ asati vitakko na hotī”ti? 
“Vitakko kho, devānaminda, papañcasaññāsaṅkhānidāno papañcasaññāsaṅkhāsamudayo papañcasaññāsaṅkhājātiko papañcasaññāsaṅkhāpabhavo; 
papañcasaññāsaṅkhāya sati vitakko hoti; 
papañcasaññāsaṅkhāya asati vitakko na hotī”ti. 
“Kathaṁ paṭipanno pana, mārisa, bhikkhu papañcasaññāsaṅkhānirodhasāruppagāminiṁ paṭipadaṁ paṭipanno hotī”ti? 
2.2. Vedanākammaṭṭhāna 
“Somanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Domanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Upekkhampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Somanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā somanassaṁ 
‘imaṁ kho me somanassaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ somanassaṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā somanassaṁ 
‘imaṁ kho me somanassaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ somanassaṁ sevitabbaṁ. 
Tattha yañce savitakkaṁ savicāraṁ, yañce avitakkaṁ avicāraṁ, ye avitakke avicāre, te paṇītatare. 
Somanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Domanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā domanassaṁ 
‘imaṁ kho me domanassaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ domanassaṁ na sevitabbaṁ. 
Tattha yaṁ jaññā domanassaṁ 
‘imaṁ kho me domanassaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ domanassaṁ sevitabbaṁ. 
Tattha yañce savitakkaṁ savicāraṁ, yañce avitakkaṁ avicāraṁ, ye avitakke avicāre, te paṇītatare. 
Domanassampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Upekkhampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā upekkhaṁ 
‘imaṁ kho me upekkhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpā upekkhā na sevitabbā. 
Tattha yaṁ jaññā upekkhaṁ 
‘imaṁ kho me upekkhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpā upekkhā sevitabbā. 
Tattha yañce savitakkaṁ savicāraṁ, yañce avitakkaṁ avicāraṁ, ye avitakke avicāre, te paṇītatare. 
Upekkhampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi, asevitabbampīti 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Evaṁ paṭipanno kho, devānaminda, bhikkhu papañcasaññāsaṅkhānirodhasāruppagāminiṁ paṭipadaṁ paṭipanno hotī”ti. 
Itthaṁ bhagavā sakkassa devānamindassa pañhaṁ puṭṭho byākāsi. 
Attamano sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi anumodi: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Tiṇṇā mettha kaṅkhā vigatā kathaṅkathā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
2.3. Pātimokkhasaṁvara 
Itiha sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“Kathaṁ paṭipanno pana, mārisa, bhikkhu pātimokkhasaṁvarāya paṭipanno hotī”ti? 
“Kāyasamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Vacīsamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Pariyesanaṁpāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Kāyasamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi sevitabbampi asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā kāyasamācāraṁ 
‘imaṁ kho me kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo kāyasamācāro na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā kāyasamācāraṁ 
‘imaṁ kho me kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo kāyasamācāro sevitabbo. 
Kāyasamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampīti 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Vacīsamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā vacīsamācāraṁ ‘imaṁ kho me vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpo vacīsamācāro na sevitabbo. 
Tattha yaṁ jaññā vacīsamācāraṁ ‘imaṁ kho me vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpo vacīsamācāro sevitabbo. 
Vacīsamācārampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampīti 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Pariyesanaṁpāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampīti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tattha yaṁ jaññā pariyesanaṁ ‘imaṁ kho me pariyesanaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpā pariyesanā na sevitabbā. 
Tattha yaṁ jaññā pariyesanaṁ ‘imaṁ kho me pariyesanaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpā pariyesanā sevitabbā. 
Pariyesanaṁpāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampīti 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Evaṁ paṭipanno kho, devānaminda, bhikkhu pātimokkhasaṁvarāya paṭipanno hotī”ti. 
Itthaṁ bhagavā sakkassa devānamindassa pañhaṁ puṭṭho byākāsi. 
Attamano sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi anumodi: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Tiṇṇā mettha kaṅkhā vigatā kathaṅkathā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
2.4. Indriyasaṁvara 
Itiha sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“Kathaṁ paṭipanno pana, mārisa, bhikkhu indriyasaṁvarāya paṭipanno hotī”ti? 
“Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Sotaviññeyyaṁ saddampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Ghānaviññeyyaṁ gandhampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Jivhāviññeyyaṁ rasampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Kāyaviññeyyaṁ phoṭṭhabbampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi. 
Manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, devānaminda, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī”ti. 
Evaṁ vutte, sakko devānamindo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Yathārūpaṁ, bhante, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ na sevitabbaṁ. 
Yathārūpañca kho, bhante, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevitabbaṁ. 
Yathārūpañca kho, bhante, sotaviññeyyaṁ saddaṁ sevato …pe… 
ghānaviññeyyaṁ gandhaṁ sevato … 
jivhāviññeyyaṁ rasaṁ sevato … 
kāyaviññeyyaṁ phoṭṭhabbaṁ sevato … 
manoviññeyyaṁ dhammaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpo manoviññeyyo dhammo na sevitabbo. 
Yathārūpañca kho, bhante, manoviññeyyaṁ dhammaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpo manoviññeyyo dhammo sevitabbo. 
Imassa kho me, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānato 
tiṇṇā mettha kaṅkhā vigatā kathaṅkathā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
Itiha sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi: 
“Sabbeva nu kho, mārisa, samaṇabrāhmaṇā ekantavādā ekantasīlā ekantachandā ekantaajjhosānā”ti? 
“Na kho, devānaminda, sabbe samaṇabrāhmaṇā ekantavādā ekantasīlā ekantachandā ekantaajjhosānā”ti. 
“Kasmā pana, mārisa, na sabbe samaṇabrāhmaṇā ekantavādā ekantasīlā ekantachandā ekantaajjhosānā”ti? 
“Anekadhātu nānādhātu kho, devānaminda, loko. 
Tasmiṁ anekadhātunānādhātusmiṁ loke yaṁ yadeva sattā dhātuṁ abhinivisanti, taṁ tadeva thāmasā parāmāsā abhinivissa voharanti: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tasmā na sabbe samaṇabrāhmaṇā ekantavādā ekantasīlā ekantachandā ekantaajjhosānā”ti. 
“Sabbeva nu kho, mārisa, samaṇabrāhmaṇā accantaniṭṭhā accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosānā”ti? 
“Na kho, devānaminda, sabbe samaṇabrāhmaṇā accantaniṭṭhā accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosānā”ti. 
“Kasmā pana, mārisa, na sabbe samaṇabrāhmaṇā accantaniṭṭhā accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosānā”ti? 
“Ye kho, devānaminda, bhikkhū taṇhāsaṅkhayavimuttā te accantaniṭṭhā accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosānā. 
Tasmā na sabbe samaṇabrāhmaṇā accantaniṭṭhā accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosānā”ti. 
Itthaṁ bhagavā sakkassa devānamindassa pañhaṁ puṭṭho byākāsi. 
Attamano sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi anumodi: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Tiṇṇā mettha kaṅkhā vigatā kathaṅkathā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṁ sutvā”ti. 
Itiha sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ejā, bhante, rogo, ejā gaṇḍo, ejā sallaṁ, ejā imaṁ purisaṁ parikaḍḍhati tassa tasseva bhavassa abhinibbattiyā. 
Tasmā ayaṁ puriso uccāvacamāpajjati. 
Yesāhaṁ, bhante, pañhānaṁ ito bahiddhā aññesu samaṇabrāhmaṇesu okāsakammampi nālatthaṁ, te me bhagavatā byākatā. 
Dīgharattānusayitañca pana me vicikicchākathaṅkathāsallaṁ, tañca bhagavatā abbuḷhan”ti. 
“Abhijānāsi no tvaṁ, devānaminda, ime pañhe aññe samaṇabrāhmaṇe pucchitā”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, bhante, ime pañhe aññe samaṇabrāhmaṇe pucchitā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, devānaminda, byākaṁsu? Sace te agaru bhāsassū”ti. 
“Na kho me, bhante, garu yatthassa bhagavā nisinno bhagavantarūpo vā”ti. 
“Tena hi, devānaminda, bhāsassū”ti. 
“Yesvāhaṁ, bhante, maññāmi samaṇabrāhmaṇā āraññikā pantasenāsanāti, tyāhaṁ upasaṅkamitvā ime pañhe pucchāmi, te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaṁyeva paṭipucchanti: 
‘ko nāmo āyasmā’ti? 
Tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: 
‘ahaṁ kho, mārisa, sakko devānamindo’ti. 
Te mamaṁyeva uttari paṭipucchanti: 
‘kiṁ panāyasmā, devānaminda, kammaṁ katvā imaṁ ṭhānaṁ patto’ti? 
Tesāhaṁ yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ desemi. 
Te tāvatakeneva attamanā honti: 
‘sakko ca no devānamindo diṭṭho, yañca no apucchimhā, tañca no byākāsī’ti. 
Te aññadatthu mamaṁyeva sāvakā sampajjanti, na cāhaṁ tesaṁ. 
Ahaṁ kho pana, bhante, bhagavato sāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
2.5. Somanassapaṭilābhakathā 
“Abhijānāsi no tvaṁ, devānaminda, ito pubbe evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhan”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, bhante, ito pubbe evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhan”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, devānaminda, abhijānāsi ito pubbe evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhan”ti? 
“Bhūtapubbaṁ, bhante, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, bhante, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājayiṁsu. 
Tassa mayhaṁ, bhante, taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmassa etadahosi: 
‘yā ceva dāni dibbā ojā yā ca asurā ojā, ubhayametaṁ devā paribhuñjissantī’ti. 
So kho pana me, bhante, vedapaṭilābho somanassapaṭilābho sadaṇḍāvacaro sasatthāvacaro na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Yo kho pana me ayaṁ, bhante, bhagavato dhammaṁ sutvā vedapaṭilābho somanassapaṭilābho, so adaṇḍāvacaro asatthāvacaro ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, devānaminda, atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedesī”ti? 
“Cha kho ahaṁ, bhante, atthavase sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Idheva tiṭṭhamānassa, 
devabhūtassa me sato; 
Punarāyu ca me laddho, 
evaṁ jānāhi mārisa. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, paṭhamaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Cutāhaṁ diviyā kāyā, 
āyuṁ hitvā amānusaṁ; 
Amūḷho gabbhamessāmi, 
yattha me ramatī mano. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, dutiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Svāhaṁ amūḷhapaññassa, 
viharaṁ sāsane rato; 
Ñāyena viharissāmi, 
sampajāno paṭissato. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, tatiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Ñāyena me carato ca, 
sambodhi ce bhavissati; 
Aññātā viharissāmi, 
sveva anto bhavissati. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, catutthaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Cutāhaṁ mānusā kāyā, 
āyuṁ hitvāna mānusaṁ; 
Puna devo bhavissāmi, 
devalokamhi uttamo. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, pañcamaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Te paṇītatarā devā, 
akaniṭṭhā yasassino; 
Antime vattamānamhi, 
so nivāso bhavissati. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhante, chaṭṭhaṁ atthavasaṁ sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Ime kho ahaṁ, bhante, cha atthavase sampassamāno evarūpaṁ vedapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābhaṁ pavedemi. 
Apariyositasaṅkappo, 
vicikiccho kathaṅkathī; 
Vicariṁ dīghamaddhānaṁ, 
anvesanto tathāgataṁ. 
Yassu maññāmi samaṇe, 
pavivittavihārino; 
Sambuddhā iti maññāno, 
gacchāmi te upāsituṁ. 
‘Kathaṁ ārādhanā hoti, 
kathaṁ hoti virādhanā’; 
Iti puṭṭhā na sampāyanti, 
magge paṭipadāsu ca. 
Tyassu yadā maṁ jānanti, 
sakko devānamāgato; 
Tyassu mameva pucchanti, 
‘kiṁ katvā pāpuṇī idaṁ’. 
Tesaṁ yathāsutaṁ dhammaṁ, 
desayāmi jane sutaṁ; 
Tena attamanā honti, 
‘diṭṭho no vāsavoti ca’. 
Yadā ca buddhamaddakkhiṁ, 
vicikicchāvitāraṇaṁ; 
Somhi vītabhayo ajja, 
sambuddhaṁ payirupāsiya. 
Taṇhāsallassa hantāraṁ, 
buddhaṁ appaṭipuggalaṁ; 
Ahaṁ vande mahāvīraṁ, 
buddhamādiccabandhunaṁ. 
Yaṁ karomasi brahmuno, 
samaṁ devehi mārisa; 
Tadajja tuyhaṁ kassāma, 
handa sāmaṁ karoma te. 
Tvameva asi sambuddho, 
tuvaṁ satthā anuttaro; 
Sadevakasmiṁ lokasmiṁ, 
natthi te paṭipuggalo”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pañcasikhaṁ gandhabbaputtaṁ āmantesi: 
“bahūpakāro kho mesi tvaṁ, tāta pañcasikha, yaṁ tvaṁ bhagavantaṁ paṭhamaṁ pasādesi. 
Tayā, tāta, paṭhamaṁ pasāditaṁ pacchā mayaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamimhā arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Pettike vā ṭhāne ṭhapayissāmi, gandhabbarājā bhavissasi, bhaddañca te sūriyavacchasaṁ dammi, sā hi te abhipatthitā”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pāṇinā pathaviṁ parāmasitvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne sakkassa devānamindassa virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Aññesañca asītiyā devatāsahassānaṁ; 
iti ye sakkena devānamindena ajjhiṭṭhapañhā puṭṭhā, te bhagavatā byākatā. 
Tasmā imassa veyyākaraṇassa sakkapañhātveva adhivacananti. 
Sakkapañhasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

dn2210347Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 22  Mahāsatipaṭṭhānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhaddante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā, sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Uddeso niṭṭhito. 
1. Kāyānupassanā 
1.1. Kāyānupassanāānāpānapabba 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
Rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho bhamakāro vā bhamakārantevāsī vā dīghaṁ vā añchanto ‘dīghaṁ añchāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā añchanto ‘rassaṁ añchāmī’ti pajānāti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Ānāpānapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.2. Kāyānupassanāiriyāpathapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gacchanto vā ‘gacchāmī’ti pajānāti, ṭhito vā ‘ṭhitomhī’ti pajānāti, nisinno vā ‘nisinnomhī’ti pajānāti, sayāno vā ‘sayānomhī’ti pajānāti, 
yathā yathā vā panassa kāyo paṇihito hoti tathā tathā naṁ pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Iriyāpathapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.3. Kāyānupassanāsampajānapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Iti ajjhattaṁ vā …pe… 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Sampajānapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.4. Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco, maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ, hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ, antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo, assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ubhatomukhā putoḷi pūrā nānāvihitassa dhaññassa, seyyathidaṁ—sālīnaṁ vīhīnaṁ muggānaṁ māsānaṁ tilānaṁ taṇḍulānaṁ. Tamenaṁ cakkhumā puriso muñcitvā paccavekkheyya: ‘ime sālī, ime vīhī ime muggā ime māsā ime tilā ime taṇḍulā’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā …pe… muttan’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā …pe… 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Paṭikūlamanasikārapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.5. Kāyānupassanādhātumanasikārapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā catumahāpathe bilaso vibhajitvā nisinno assa; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Dhātumanasikārapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.6. Kāyānupassanānavasivathikapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā …pe… 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ kākehi vā khajjamānaṁ kulalehi vā khajjamānaṁ gijjhehi vā khajjamānaṁ kaṅkehi vā khajjamānaṁ sunakhehi vā khajjamānaṁ byagghehi vā khajjamānaṁ dīpīhi vā khajjamānaṁ siṅgālehi vā khajjamānaṁ vividhehi vā pāṇakajātehi khajjamānaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā …pe… 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ samaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikasaṅkhalikaṁ nimaṁsalohitamakkhitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikasaṅkhalikaṁ apagatamaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikāni apagatasambandhāni disā vidisā vikkhittāni, aññena hatthaṭṭhikaṁ aññena pādaṭṭhikaṁ aññena gopphakaṭṭhikaṁ aññena jaṅghaṭṭhikaṁ aññena ūruṭṭhikaṁ aññena kaṭiṭṭhikaṁ aññena phāsukaṭṭhikaṁ aññena piṭṭhiṭṭhikaṁ aññena khandhaṭṭhikaṁ aññena gīvaṭṭhikaṁ aññena hanukaṭṭhikaṁ aññena dantaṭṭhikaṁ aññena sīsakaṭāhaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā …pe… 
viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ aṭṭhikāni setāni saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni …pe… 
Aṭṭhikāni puñjakitāni terovassikāni …pe… 
Aṭṭhikāni pūtīni cuṇṇakajātāni. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Navasivathikapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
Cuddasa kāyānupassanā niṭṭhitā. 
2. Vedanānupassanā 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Dukkhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā vedanāsu vedanānupassī viharati, bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā vedanāsu viharati, vayadhammānupassī vā vedanāsu viharati, samudayavayadhammānupassī vā vedanāsu viharati. 
‘Atthi vedanā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati. 
Vedanānupassanā niṭṭhitā. 
3. Cittānupassanā 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu citte cittānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti. 
Sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti. 
Samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti. 
Saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti. 
Mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti. 
Amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti. 
Sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti. 
Anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti. 
Samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti. 
Asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā citte cittānupassī viharati, bahiddhā vā citte cittānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā citte cittānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati. 
‘Atthi cittan’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu citte cittānupassī viharati. 
Cittānupassanā niṭṭhitā. 
4. Dhammānupassanā 
4.1. Dhammānupassanānīvaraṇapabba 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa kāmacchandassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa kāmacchandassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa kāmacchandassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa byāpādassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa byāpādassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa byāpādassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa thinamiddhassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa thinamiddhassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa thinamiddhassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa uddhaccakukkuccassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa uddhaccakukkuccassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa uddhaccakukkuccassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti, yathā ca anuppannāya vicikicchāya uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannāya vicikicchāya pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnāya vicikicchāya āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya, anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu. 
Nīvaraṇapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.2. Dhammānupassanākhandhapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo, 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti, 
iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya, anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu. 
Khandhapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.3. Dhammānupassanāāyatanapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuñca pajānāti, rūpe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Sotañca pajānāti, sadde ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Ghānañca pajānāti, gandhe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Jivhañca pajānāti, rase ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Kāyañca pajānāti, phoṭṭhabbe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Manañca pajānāti, dhamme ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya, anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu. 
Āyatanapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.4. Dhammānupassanābojjhaṅgapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santaṁ vā ajjhattaṁ satisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ satisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ satisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ satisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa satisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa vīriyasambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa pītisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa passaddhisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa samādhisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa upekkhāsambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya, anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu. 
Bojjhaṅgapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.5. Dhammānupassanāsaccapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
4.5.1. Dukkhasaccaniddesa 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, appiyehi sampayogopi dukkho, piyehi vippayogopi dukkho, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, jāti? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jāti sañjāti okkanti abhinibbatti khandhānaṁ pātubhāvo āyatanānaṁ paṭilābho, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, jāti. 
Katamā ca, bhikkhave, jarā? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, jarā. 
Katamañca, bhikkhave, maraṇaṁ? 
Yaṁ tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālakiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo jīvitindriyassupacchedo, 
idaṁ vuccati, bhikkhave, maraṇaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, soko? 
Yo kho, bhikkhave, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa soko socanā socitattaṁ antosoko antoparisoko, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, soko. 
Katamo ca, bhikkhave, paridevo? 
Yo kho, bhikkhave, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa ādevo paridevo ādevanā paridevanā ādevitattaṁ paridevitattaṁ, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, paridevo. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ dukkhaṁ kāyikaṁ asātaṁ kāyasamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ, 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, domanassaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ dukkhaṁ cetasikaṁ asātaṁ manosamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ, 
idaṁ vuccati, bhikkhave, domanassaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, upāyāso? 
Yo kho, bhikkhave, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa āyāso upāyāso āyāsitattaṁ upāyāsitattaṁ, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, upāyāso. 
Katamo ca, bhikkhave, appiyehi sampayogo dukkho? 
Idha yassa te honti aniṭṭhā akantā amanāpā rūpā saddā gandhā rasā phoṭṭhabbā dhammā, ye vā panassa te honti anatthakāmā ahitakāmā aphāsukakāmā ayogakkhemakāmā, yā tehi saddhiṁ saṅgati samāgamo samodhānaṁ missībhāvo, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, appiyehi sampayogo dukkho. 
Katamo ca, bhikkhave, piyehi vippayogo dukkho? 
Idha yassa te honti iṭṭhā kantā manāpā rūpā saddā gandhā rasā phoṭṭhabbā dhammā, ye vā panassa te honti atthakāmā hitakāmā phāsukakāmā yogakkhemakāmā mātā vā pitā vā bhātā vā bhaginī vā mittā vā amaccā vā ñātisālohitā vā, yā tehi saddhiṁ asaṅgati asamāgamo asamodhānaṁ amissībhāvo, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, piyehi vippayogo dukkho. 
Katamañca, bhikkhave, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ? 
Jātidhammānaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati: 
‘aho vata mayaṁ na jātidhammā assāma, na ca vata no jāti āgaccheyyā’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ, 
idampi yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. 
Jarādhammānaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati: 
‘aho vata mayaṁ na jarādhammā assāma, na ca vata no jarā āgaccheyyā’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ, idampi yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. 
Byādhidhammānaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati ‘aho vata mayaṁ na byādhidhammā assāma, na ca vata no byādhi āgaccheyyā’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ, idampi yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. 
Maraṇadhammānaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati ‘aho vata mayaṁ na maraṇadhammā assāma, na ca vata no maraṇaṁ āgaccheyyā’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ, idampi yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. 
Sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammānaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati ‘aho vata mayaṁ na sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā assāma, na ca vata no sokaparidevadukkhadomanassupāyāsaā āgaccheyyun’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ, 
idampi yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ. 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ. 
4.5.2. Samudayasaccaniddesa 
Katamañca, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā. 
Sā kho panesā, bhikkhave, taṇhā kattha uppajjamānā uppajjati, kattha nivisamānā nivisati? 
Yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Kiñca loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ? 
Cakkhu loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Sotaṁ loke …pe… 
ghānaṁ loke … 
jivhā loke … 
kāyo loke … 
mano loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpā loke … 
saddā loke … 
gandhā loke … 
rasā loke … 
phoṭṭhabbā loke … 
dhammā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Cakkhuviññāṇaṁ loke … 
sotaviññāṇaṁ loke … 
ghānaviññāṇaṁ loke … 
jivhāviññāṇaṁ loke … 
kāyaviññāṇaṁ loke … 
manoviññāṇaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Cakkhusamphasso loke … 
sotasamphasso loke … 
ghānasamphasso loke … 
jivhāsamphasso loke … 
kāyasamphasso loke … 
manosamphasso loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Cakkhusamphassajā vedanā loke … 
sotasamphassajā vedanā loke … 
ghānasamphassajā vedanā loke … 
jivhāsamphassajā vedanā loke … 
kāyasamphassajā vedanā loke … 
manosamphassajā vedanā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpasaññā loke … 
saddasaññā loke … 
gandhasaññā loke … 
rasasaññā loke … 
phoṭṭhabbasaññā loke … 
dhammasaññā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpasañcetanā loke … 
saddasañcetanā loke … 
gandhasañcetanā loke … 
rasasañcetanā loke … 
phoṭṭhabbasañcetanā loke … 
dhammasañcetanā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpataṇhā loke … 
saddataṇhā loke … 
gandhataṇhā loke … 
rasataṇhā loke … 
phoṭṭhabbataṇhā loke … 
dhammataṇhā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpavitakko loke … 
saddavitakko loke … 
gandhavitakko loke … 
rasavitakko loke … 
phoṭṭhabbavitakko loke … 
dhammavitakko loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Rūpavicāro loke … 
saddavicāro loke … 
gandhavicāro loke … 
rasavicāro loke … 
phoṭṭhabbavicāro loke … 
dhammavicāro loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ. 
4.5.3. Nirodhasaccaniddesa 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo. 
Sā kho panesā, bhikkhave, taṇhā kattha pahīyamānā pahīyati, kattha nirujjhamānā nirujjhati? 
Yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Kiñca loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ? 
Cakkhu loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Sotaṁ loke …pe… 
ghānaṁ loke … 
jivhā loke … 
kāyo loke … 
mano loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpā loke … 
saddā loke … 
gandhā loke … 
rasā loke … 
phoṭṭhabbā loke … 
dhammā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Cakkhuviññāṇaṁ loke … 
sotaviññāṇaṁ loke … 
ghānaviññāṇaṁ loke … 
jivhāviññāṇaṁ loke … 
kāyaviññāṇaṁ loke … 
manoviññāṇaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Cakkhusamphasso loke … 
sotasamphasso loke … 
ghānasamphasso loke … 
jivhāsamphasso loke … 
kāyasamphasso loke … 
manosamphasso loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Cakkhusamphassajā vedanā loke … 
sotasamphassajā vedanā loke … 
ghānasamphassajā vedanā loke … 
jivhāsamphassajā vedanā loke … 
kāyasamphassajā vedanā loke … 
manosamphassajā vedanā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpasaññā loke … 
saddasaññā loke … 
gandhasaññā loke … 
rasasaññā loke … 
phoṭṭhabbasaññā loke … 
dhammasaññā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpasañcetanā loke … 
saddasañcetanā loke … 
gandhasañcetanā loke … 
rasasañcetanā loke … 
phoṭṭhabbasañcetanā loke … 
dhammasañcetanā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpataṇhā loke … 
saddataṇhā loke … 
gandhataṇhā loke … 
rasataṇhā loke … 
phoṭṭhabbataṇhā loke … 
dhammataṇhā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpavitakko loke … 
saddavitakko loke … 
gandhavitakko loke … 
rasavitakko loke … 
phoṭṭhabbavitakko loke … 
dhammavitakko loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Rūpavicāro loke … 
saddavicāro loke … 
gandhavicāro loke … 
rasavicāro loke … 
phoṭṭhabbavicāro loke … 
dhammavicāro loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ. 
4.5.4. Maggasaccaniddesa 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi? 
Yaṁ kho, bhikkhave, dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammādiṭṭhi. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo? 
Nekkhammasaṅkappo abyāpādasaṅkappo avihiṁsāsaṅkappo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsaṅkappo. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā? 
Musāvādā veramaṇī pisuṇāya vācāya veramaṇī pharusāya vācāya veramaṇī samphappalāpā veramaṇī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāvācā. 
Katamo ca, bhikkhave, sammākammanto? 
Pāṇātipātā veramaṇī adinnādānā veramaṇī kāmesumicchācārā veramaṇī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammākammanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāājīvo? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako micchāājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvitaṁ kappeti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāājīvo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāvāyāmo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāvāyāmo. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāsati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsati. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsamādhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati. 
Samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu. 
Saccapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
Dhammānupassanā niṭṭhitā. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya sattavassāni, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā; sati vā upādisese anāgāmitā. 
Tiṭṭhantu, bhikkhave, sattavassāni. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya cha vassāni …pe… 
pañca vassāni … 
cattāri vassāni … 
tīṇi vassāni … 
dve vassāni … 
ekaṁ vassaṁ … 
tiṭṭhatu, bhikkhave, ekaṁ vassaṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya sattamāsāni, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā; sati vā upādisese anāgāmitā. 
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta māsāni. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya cha māsāni …pe… 
pañca māsāni … 
cattāri māsāni … 
tīṇi māsāni … 
dve māsāni … 
ekaṁ māsaṁ … 
aḍḍhamāsaṁ … 
tiṭṭhatu, bhikkhave, aḍḍhamāso. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya sattāhaṁ, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā; sati vā upādisese anāgāmitāti. 
Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānāti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

dn235.230 aticārinī bhikkhave bhogā ca dujjivhatā— dujjivho duveti dīghacārikavagga dīghacārikā ghoravisatā— ghoraviso kaṇhasappe kho kulūpakā mittadubbhitā— mittadubbhī mātugāmassa mātugāme mātugāme”ti mātugāmo nikāya pañca pañcime pisuṇavāco sappāpare tatiyo tibbarāgo upanāhī vuttā ādīnavā17862Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 23  Pāyāsisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā kumārakassapo kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena setabyā nāma kosalānaṁ nagaraṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ āyasmā kumārakassapo setabyāyaṁ viharati uttarena setabyaṁ siṁsapāvane. 
Tena kho pana samayena pāyāsi rājañño setabyaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
1. Pāyāsirājaññavatthu 
Tena kho pana samayena pāyāsissa rājaññassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
Assosuṁ kho setabyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu bho kumārakassapo samaṇassa gotamassa sāvako kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi setabyaṁ anuppatto setabyāyaṁ viharati uttarena setabyaṁ siṁsapāvane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ kumārakassapaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍito byatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’”ti. 
Atha kho setabyakā brāhmaṇagahapatikā setabyāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā uttarenamukhā gacchanti yena siṁsapāvanaṁ. 
Tena kho pana samayena pāyāsi rājañño uparipāsāde divāseyyaṁ upagato hoti. 
Addasā kho pāyāsi rājañño setabyake brāhmaṇagahapatike setabyāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūte uttarenamukhe gacchante yena siṁsapāvanaṁ, 
disvā khattaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, bho khatte, setabyakā brāhmaṇagahapatikā setabyāya nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā uttarenamukhā gacchanti yena siṁsapāvanan”ti? 
“Atthi kho, bho, samaṇo kumārakassapo, samaṇassa gotamassa sāvako kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi setabyaṁ anuppatto setabyāyaṁ viharati uttarena setabyaṁ siṁsapāvane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ kumārakassapaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍito byatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā cā’ti. 
Tamete bhavantaṁ kumārakassapaṁ dassanāya upasaṅkamantī”ti. 
“Tena hi, bho khatte, yena setabyakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā setabyake brāhmaṇagahapatike evaṁ vadehi: 
‘pāyāsi, bho, rājañño evamāha— 
āgamentu kira bhavanto, pāyāsipi rājañño samaṇaṁ kumārakassapaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’ti. 
Purā samaṇo kumārakassapo setabyake brāhmaṇagahapatike bāle abyatte saññāpeti: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’ti. 
Natthi hi, bho khatte, paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so khattā pāyāsissa rājaññassa paṭissutvā yena setabyakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā setabyake brāhmaṇagahapatike etadavoca: 
“pāyāsi, bho, rājañño evamāha, āgamentu kira bhavanto, pāyāsipi rājañño samaṇaṁ kumārakassapaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho pāyāsi rājañño setabyakehi brāhmaṇagahapatikehi parivuto yena siṁsapāvanaṁ yenāyasmā kumārakassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā kumārakassapena saddhiṁ sammodi, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Setabyakāpi kho brāhmaṇagahapatikā appekacce āyasmantaṁ kumārakassapaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; 
appekacce āyasmatā kumārakassapena saddhiṁ sammodiṁsu; 
sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Appekacce yenāyasmā kumārakassapo tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
2. Natthikavāda 
Ekamantaṁ nisinno kho pāyāsi rājañño āyasmantaṁ kumārakassapaṁ etadavoca: 
“ahañhi, bho kassapa, evaṁvādī evaṁdiṭṭhī: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Nāhaṁ, rājañña, evaṁvādiṁ evaṁdiṭṭhiṁ addasaṁ vā assosiṁ vā. 
Kathañhi nāma evaṁ vadeyya: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’ti? 
2.1. Candimasūriyaupamā 
Tena hi, rājañña, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājañña, 
ime candimasūriyā imasmiṁ vā loke parasmiṁ vā, devā vā te manussā vā”ti? 
“Ime, bho kassapa, candimasūriyā parasmiṁ loke, na imasmiṁ; devā te na manussā”ti. 
“Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu— 
itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo, yena te pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti? 
“Atthi, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpī abhijjhālū byāpannacittā micchādiṭṭhī. 
Te aparena samayena ābādhikā honti dukkhitā bāḷhagilānā. 
Yadāhaṁ jānāmi: 
‘na dānime imamhā ābādhā vuṭṭhahissantī’ti tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘santi kho, bho, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ye te pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpī abhijjhālū byāpannacittā micchādiṭṭhī, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. 
Bhavanto kho pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpī abhijjhālū byāpannacittā micchādiṭṭhī. 
Sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, bhavanto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissanti. 
Sace, bho, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyātha, yena me āgantvā āroceyyātha: 
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
Bhavanto kho pana me saddhāyikā paccayikā, yaṁ bhavantehi diṭṭhaṁ, yathā sāmaṁ diṭṭhaṁ evametaṁ bhavissatī’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā neva āgantvā ārocenti, na pana dūtaṁ pahiṇanti. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.2. Coraupamā 
“Tena hi, rājañña, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājañña, 
idha te purisā coraṁ āgucāriṁ gahetvā dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, bhante, coro āgucārī; 
imassa yaṁ icchasi, taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhamitvā dakkhiṇato nagarassa āghātane sīsaṁ chindathā’ti. 
Te ‘sādhū’ti paṭissutvā taṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhamitvā dakkhiṇato nagarassa āghātane nisīdāpeyyuṁ. 
Labheyya nu kho so coro coraghātesu: 
‘āgamentu tāva bhavanto coraghātā, amukasmiṁ me gāme vā nigame vā mittāmaccā ñātisālohitā, yāvāhaṁ tesaṁ uddisitvā āgacchāmī’ti, udāhu vippalapantasseva coraghātā sīsaṁ chindeyyun”ti? 
“Na hi so, bho kassapa, coro labheyya coraghātesu: 
‘āgamentu tāva bhavanto coraghātā amukasmiṁ me gāme vā nigame vā mittāmaccā ñātisālohitā, yāvāhaṁ tesaṁ uddisitvā āgacchāmī’ti. 
Atha kho naṁ vippalapantasseva coraghātā sīsaṁ chindeyyun”ti. 
“So hi nāma, rājañña, coro manusso manussabhūtesu coraghātesu na labhissati: 
‘āgamentu tāva bhavanto coraghātā, amukasmiṁ me gāme vā nigame vā mittāmaccā ñātisālohitā, yāvāhaṁ tesaṁ uddisitvā āgacchāmī’ti. 
Kiṁ pana te mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpī abhijjhālū byāpannacittā micchādiṭṭhī, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā labhissanti nirayapālesu: 
‘āgamentu tāva bhavanto nirayapālā, yāva mayaṁ pāyāsissa rājaññassa gantvā ārocema: 
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”’ti? 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo yena te pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti? 
“Atthi, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī. 
Te aparena samayena ābādhikā honti dukkhitā bāḷhagilānā. 
Yadāhaṁ jānāmi: 
‘na dānime imamhā ābādhā vuṭṭhahissantī’ti tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘santi kho, bho, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ye te pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Bhavanto kho pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī. 
Sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, bhavanto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissanti. 
Sace, bho, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyātha, yena me āgantvā āroceyyātha: 
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
Bhavanto kho pana me saddhāyikā paccayikā, yaṁ bhavantehi diṭṭhaṁ, yathā sāmaṁ diṭṭhaṁ evametaṁ bhavissatī’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā neva āgantvā ārocenti, na pana dūtaṁ pahiṇanti. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.3. Gūthakūpapurisaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, rājañña, puriso gūthakūpe sasīsakaṁ nimuggo assa. 
Atha tvaṁ purise āṇāpeyyāsi: 
‘tena hi, bho, taṁ purisaṁ tamhā gūthakūpā uddharathā’ti. 
Te ‘sādhū’ti paṭissutvā taṁ purisaṁ tamhā gūthakūpā uddhareyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, tassa purisassa kāyā veḷupesikāhi gūthaṁ sunimmajjitaṁ nimmajjathā’ti. 
Te ‘sādhū’ti paṭissutvā tassa purisassa kāyā veḷupesikāhi gūthaṁ sunimmajjitaṁ nimmajjeyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, tassa purisassa kāyaṁ paṇḍumattikāya tikkhattuṁ subbaṭṭitaṁ ubbaṭṭethā’ti. 
Te tassa purisassa kāyaṁ paṇḍumattikāya tikkhattuṁ subbaṭṭitaṁ ubbaṭṭeyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, taṁ purisaṁ telena abbhañjitvā sukhumena cuṇṇena tikkhattuṁ suppadhotaṁ karothā’ti. 
Te taṁ purisaṁ telena abbhañjitvā sukhumena cuṇṇena tikkhattuṁ suppadhotaṁ kareyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, tassa purisassa kesamassuṁ kappethā’ti. 
Te tassa purisassa kesamassuṁ kappeyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, tassa purisassa mahagghañca mālaṁ mahagghañca vilepanaṁ mahagghāni ca vatthāni upaharathā’ti. 
Te tassa purisassa mahagghañca mālaṁ mahagghañca vilepanaṁ mahagghāni ca vatthāni upahareyyuṁ. 
Te tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tena hi, bho, taṁ purisaṁ pāsādaṁ āropetvā pañcakāmaguṇāni upaṭṭhāpethā’ti. 
Te taṁ purisaṁ pāsādaṁ āropetvā pañcakāmaguṇāni upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājañña, 
api nu tassa purisassa sunhātassa suvilittassa sukappitakesamassussa āmukkamālābharaṇassa odātavatthavasanassa uparipāsādavaragatassa pañcahi kāmaguṇehi samappitassa samaṅgībhūtassa paricārayamānassa punadeva tasmiṁ gūthakūpe nimujjitukāmatā assā”ti? 
“No hidaṁ, bho kassapa”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asuci, bho kassapa, gūthakūpo asuci ceva asucisaṅkhāto ca duggandho ca duggandhasaṅkhāto ca jeguccho ca jegucchasaṅkhāto ca paṭikūlo ca paṭikūlasaṅkhāto cā”ti. 
“Evameva kho, rājañña, manussā devānaṁ asucī ceva asucisaṅkhātā ca, duggandhā ca duggandhasaṅkhātā ca, jegucchā ca jegucchasaṅkhātā ca, paṭikūlā ca paṭikūlasaṅkhātā ca. 
Yojanasataṁ kho, rājañña, manussagandho deve ubbādhati. 
Kiṁ pana te mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā te āgantvā ārocessanti: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’ti? 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
“atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññāti? 
“Idha me, bho kassapa, mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā, 
te aparena samayena ābādhikā honti dukkhitā bāḷhagilānā. 
Yadāhaṁ jānāmi: 
‘na dānime imamhā ābādhā vuṭṭhahissantī’ti tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘santi kho, bho, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
“ye te pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyatan”ti. 
Bhavanto kho pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā. 
Sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, bhavanto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissanti, devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
Sace, bho, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyātha devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ, yena me āgantvā āroceyyātha: 
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
Bhavanto kho pana me saddhāyikā paccayikā, yaṁ bhavantehi diṭṭhaṁ, yathā sāmaṁ diṭṭhaṁ evametaṁ bhavissatī’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā neva āgantvā ārocenti, na pana dūtaṁ pahiṇanti. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.4. Tāvatiṁsadevaupamā 
“Tena hi, rājañña, taññevettha paṭipucchissāmi; yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Yaṁ kho pana, rājañña, mānussakaṁ vassasataṁ, devānaṁ tāvatiṁsānaṁ eso eko rattindivo, tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso, tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo, tena saṁvaccharena dibbaṁ vassasahassaṁ devānaṁ tāvatiṁsānaṁ āyuppamāṇaṁ. 
Ye te mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
Sace pana tesaṁ evaṁ bhavissati: 
‘yāva mayaṁ dve vā tīṇi vā rattindivā dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārema, atha mayaṁ pāyāsissa rājaññassa gantvā āroceyyāma: 
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti. 
Api nu te āgantvā āroceyyuṁ— 
itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti? 
“No hidaṁ, bho kassapa. 
Api hi mayaṁ, bho kassapa, ciraṁ kālaṅkatāpi bhaveyyāma. 
Ko panetaṁ bhoto kassapassa āroceti: 
‘atthi devā tāvatiṁsā’ti vā ‘evaṁdīghāyukā devā tāvatiṁsā’ti vā. 
Na mayaṁ bhoto kassapassa saddahāma: 
‘atthi devā tāvatiṁsā’ti vā ‘evaṁdīghāyukā devā tāvatiṁsā’ti vā”ti. 
2.5. Jaccandhaupamā 
“Seyyathāpi, rājañña, jaccandho puriso na passeyya kaṇha—sukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakāni rūpāni, na passeyya candimasūriye. 
So evaṁ vadeyya: 
‘natthi kaṇhasukkāni rūpāni, natthi kaṇhasukkānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi nīlakāni rūpāni, natthi nīlakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi pītakāni rūpāni, natthi pītakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi lohitakāni rūpāni, natthi lohitakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi mañjiṭṭhakāni rūpāni, natthi mañjiṭṭhakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi samavisamaṁ, natthi samavisamassa dassāvī. 
Natthi tārakāni rūpāni, natthi tārakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Natthi candimasūriyā, natthi candimasūriyānaṁ dassāvī. 
Ahametaṁ na jānāmi, ahametaṁ na passāmi, tasmā taṁ natthī’ti. 
Sammā nu kho so, rājañña, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho kassapa. 
Atthi kaṇhasukkāni rūpāni, atthi kaṇhasukkānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Atthi nīlakāni rūpāni, atthi nīlakānaṁ rūpānaṁ dassāvī …pe… 
atthi samavisamaṁ, atthi samavisamassa dassāvī. 
Atthi tārakāni rūpāni, atthi tārakānaṁ rūpānaṁ dassāvī. 
Atthi candimasūriyā, atthi candimasūriyānaṁ dassāvī. 
‘Ahametaṁ na jānāmi, ahametaṁ na passāmi, tasmā taṁ natthī’ti. 
Na hi so, bho kassapa, sammā vadamāno vadeyyā”ti. 
“Evameva kho tvaṁ, rājañña, jaccandhūpamo maññe paṭibhāsi yaṁ maṁ tvaṁ evaṁ vadesi. 
Ko panetaṁ bhoto kassapassa āroceti: 
‘atthi devā tāvatiṁsā’ti vā, ‘evaṁdīghāyukā devā tāvatiṁsā’ti vā? 
Na mayaṁ bhoto kassapassa saddahāma: 
‘atthi devā tāvatiṁsā’ti vā ‘evaṁdīghāyukā devā tāvatiṁsā’ti vā”ti. 
“Na kho, rājañña, evaṁ paro loko daṭṭhabbo, yathā tvaṁ maññasi iminā maṁsacakkhunā. 
Ye kho te, rājañña, samaṇabrāhmaṇā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, te tattha appamattā ātāpino pahitattā viharantā dibbacakkhuṁ visodhenti. 
Te dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena imañceva lokaṁ passanti parañca satte ca opapātike. 
Evañca kho, rājañña, paro loko daṭṭhabbo; 
na tveva yathā tvaṁ maññasi iminā maṁsacakkhunā. 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idhāhaṁ, bho kassapa, passāmi samaṇabrāhmaṇe sīlavante kalyāṇadhamme jīvitukāme amaritukāme sukhakāme dukkhapaṭikūle. 
Tassa mayhaṁ, bho kassapa, evaṁ hoti— 
sace kho ime bhonto samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā evaṁ jāneyyuṁ: 
‘ito no matānaṁ seyyo bhavissatī’ti. 
Idānime bhonto samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā visaṁ vā khādeyyuṁ, satthaṁ vā āhareyyuṁ, ubbandhitvā vā kālaṁ kareyyuṁ, papāte vā papateyyuṁ. 
Yasmā ca kho ime bhonto samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā na evaṁ jānanti: 
‘ito no matānaṁ seyyo bhavissatī’ti, tasmā ime bhonto samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā jīvitukāmā amaritukāmā sukhakāmā dukkhapaṭikūlā attānaṁ na mārenti. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.6. Gabbhinīupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, aññatarassa brāhmaṇassa dve pajāpatiyo ahesuṁ. 
Ekissā putto ahosi dasavassuddesiko vā dvādasavassuddesiko vā, ekā gabbhinī upavijaññā. 
Atha kho so brāhmaṇo kālamakāsi. 
Atha kho so māṇavako mātusapattiṁ etadavoca: 
‘yamidaṁ, bhoti, dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā, sabbaṁ taṁ mayhaṁ; 
natthi tuyhettha kiñci. 
Pitu me, bhoti, dāyajjaṁ niyyādehī’ti. 
Evaṁ vutte, sā brāhmaṇī taṁ māṇavakaṁ etadavoca: 
‘āgamehi tāva, tāta, yāva vijāyāmi. 
Sace kumārako bhavissati, tassapi ekadeso bhavissati; 
sace kumārikā bhavissati, sāpi te opabhoggā bhavissatī’ti. 
Dutiyampi kho so māṇavako mātusapattiṁ etadavoca: 
‘yamidaṁ, bhoti, dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā, sabbaṁ taṁ mayhaṁ; 
natthi tuyhettha kiñci. 
Pitu me, bhoti, dāyajjaṁ niyyādehī’ti. 
Dutiyampi kho sā brāhmaṇī taṁ māṇavakaṁ etadavoca: 
‘āgamehi tāva, tāta, yāva vijāyāmi. 
Sace kumārako bhavissati, tassapi ekadeso bhavissati; 
sace kumārikā bhavissati sāpi te opabhoggā bhavissatī’ti. 
Tatiyampi kho so māṇavako mātusapattiṁ etadavoca: 
‘yamidaṁ, bhoti, dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā, sabbaṁ taṁ mayhaṁ; 
natthi tuyhettha kiñci. 
Pitu me, bhoti, dāyajjaṁ niyyādehī’ti. 
Atha kho sā brāhmaṇī satthaṁ gahetvā ovarakaṁ pavisitvā udaraṁ opādesi: 
‘yāva vijāyāmi yadi vā kumārako yadi vā kumārikā’ti. 
Sā attānañceva jīvitañca gabbhañca sāpateyyañca vināsesi. 
Yathā taṁ bālā abyattā anayabyasanaṁ āpannā ayoniso dāyajjaṁ gavesantī, evameva kho tvaṁ, rājañña, bālo abyatto anayabyasanaṁ āpajjissasi ayoniso paralokaṁ gavesanto; 
seyyathāpi sā brāhmaṇī bālā abyattā anayabyasanaṁ āpannā ayoniso dāyajjaṁ gavesantī. 
Na kho, rājañña, samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā apakkaṁ paripācenti; 
api ca paripākaṁ āgamenti. 
Paṇḍitānaṁ attho hi, rājañña, samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlavantānaṁ kalyāṇadhammānaṁ jīvitena. 
Yathā yathā kho, rājañña, samaṇabrāhmaṇā sīlavanto kalyāṇadhammā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti tathā tathā bahuṁ puññaṁ pasavanti, bahujanahitāya ca paṭipajjanti bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, purisā coraṁ āgucāriṁ gahetvā dassenti: 
‘ayaṁ te, bhante, coro āgucārī; 
imassa yaṁ icchasi, taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ jīvantaṁyeva kumbhiyā pakkhipitvā mukhaṁ pidahitvā allena cammena onandhitvā allāya mattikāya bahalāvalepanaṁ karitvā uddhanaṁ āropetvā aggiṁ dethā’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā taṁ purisaṁ jīvantaṁyeva kumbhiyā pakkhipitvā mukhaṁ pidahitvā allena cammena onandhitvā allāya mattikāya bahalāvalepanaṁ karitvā uddhanaṁ āropetvā aggiṁ denti. 
Yadā mayaṁ jānāma ‘kālaṅkato so puriso’ti, atha naṁ kumbhiṁ oropetvā ubbhinditvā mukhaṁ vivaritvā saṇikaṁ nillokema: 
‘appeva nāmassa jīvaṁ nikkhamantaṁ passeyyāmā’ti. 
Nevassa mayaṁ jīvaṁ nikkhamantaṁ passāma. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.7. Supinakaupamā 
“Tena hi, rājañña, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Abhijānāsi no tvaṁ, rājañña, divā seyyaṁ upagato supinakaṁ passitā ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, bho kassapa, divāseyyaṁ upagato supinakaṁ passitā ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan”ti. 
“Rakkhanti taṁ tamhi samaye khujjāpi vāmanakāpi velāsikāpi komārikāpī”ti? 
“Evaṁ, bho kassapa, rakkhanti maṁ tamhi samaye khujjāpi vāmanakāpi velāsikāpi komārikāpī”ti. 
“Api nu tā tuyhaṁ jīvaṁ passanti pavisantaṁ vā nikkhamantaṁ vā”ti? 
“No hidaṁ, bho kassapa”. 
“Tā hi nāma, rājañña, tuyhaṁ jīvantassa jīvantiyo jīvaṁ na passissanti pavisantaṁ vā nikkhamantaṁ vā. 
Kiṁ pana tvaṁ kālaṅkatassa jīvaṁ passissasi pavisantaṁ vā nikkhamantaṁ vā. 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
“atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, purisā coraṁ āgucāriṁ gahetvā dassenti: 
‘ayaṁ te, bhante, coro āgucārī; 
imassa yaṁ icchasi, taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ jīvantaṁyeva tulāya tuletvā jiyāya anassāsakaṁ māretvā punadeva tulāya tulethā’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā taṁ purisaṁ jīvantaṁyeva tulāya tuletvā jiyāya anassāsakaṁ māretvā punadeva tulāya tulenti. 
Yadā so jīvati, tadā lahutaro ca hoti mudutaro ca kammaññataro ca. 
Yadā pana so kālaṅkato hoti tadā garutaro ca hoti patthinnataro ca akammaññataro ca. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.8. Santattaayoguḷaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, rājañña, puriso divasaṁ santattaṁ ayoguḷaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ tulāya tuleyya. 
Tamenaṁ aparena samayena sītaṁ nibbutaṁ tulāya tuleyya. 
Kadā nu kho so ayoguḷo lahutaro vā hoti mudutaro vā kammaññataro vā, yadā vā āditto sampajjalito sajotibhūto, yadā vā sīto nibbuto”ti? 
“Yadā so, bho kassapa, ayoguḷo tejosahagato ca hoti vāyosahagato ca āditto sampajjalito sajotibhūto, tadā lahutaro ca hoti mudutaro ca kammaññataro ca. 
Yadā pana so ayoguḷo neva tejosahagato hoti na vāyosahagato sīto nibbuto, tadā garutaro ca hoti patthinnataro ca akammaññataro cā”ti. 
“Evameva kho, rājañña, yadāyaṁ kāyo āyusahagato ca hoti usmāsahagato ca viññāṇasahagato ca, tadā lahutaro ca hoti mudutaro ca kammaññataro ca. 
Yadā panāyaṁ kāyo neva āyusahagato hoti na usmāsahagato na viññāṇasahagato tadā garutaro ca hoti patthinnataro ca akammaññataro ca. 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, purisā coraṁ āgucāriṁ gahetvā dassenti: 
‘ayaṁ te, bhante, coro āgucārī; 
imassa yaṁ icchasi, taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ anupahacca chaviñca cammañca maṁsañca nhāruñca aṭṭhiñca aṭṭhimiñjañca jīvitā voropetha, appeva nāmassa jīvaṁ nikkhamantaṁ passeyyāmā’ti. 
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā taṁ purisaṁ anupahacca chaviñca …pe… jīvitā voropenti. 
Yadā so āmato hoti, tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ uttānaṁ nipātetha, appeva nāmassa jīvaṁ nikkhamantaṁ passeyyāmā’ti. 
Te taṁ purisaṁ uttānaṁ nipātenti. 
Nevassa mayaṁ jīvaṁ nikkhamantaṁ passāma. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imaṁ purisaṁ avakujjaṁ nipātetha … 
passena nipātetha … 
dutiyena passena nipātetha … 
uddhaṁ ṭhapetha … 
omuddhakaṁ ṭhapetha … 
pāṇinā ākoṭetha … 
leḍḍunā ākoṭetha … 
daṇḍena ākoṭetha … 
satthena ākoṭetha … 
odhunātha sandhunātha niddhunātha, appeva nāmassa jīvaṁ nikkhamantaṁ passeyyāmā’ti. 
Te taṁ purisaṁ odhunanti sandhunanti niddhunanti. 
Nevassa mayaṁ jīvaṁ nikkhamantaṁ passāma. 
Tassa tadeva cakkhu hoti te rūpā, tañcāyatanaṁ nappaṭisaṁvedeti. 
Tadeva sotaṁ hoti te saddā, tañcāyatanaṁ nappaṭisaṁvedeti. 
Tadeva ghānaṁ hoti te gandhā, tañcāyatanaṁ nappaṭisaṁvedeti. 
Sāva jivhā hoti te rasā, tañcāyatanaṁ nappaṭisaṁvedeti. 
Sveva kāyo hoti te phoṭṭhabbā, tañcāyatanaṁ nappaṭisaṁvedeti. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.9. Saṅkhadhamaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, aññataro saṅkhadhamo saṅkhaṁ ādāya paccantimaṁ janapadaṁ agamāsi. 
So yena aññataro gāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā majjhe gāmassa ṭhito tikkhattuṁ saṅkhaṁ upalāpetvā saṅkhaṁ bhūmiyaṁ nikkhipitvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho, rājañña, tesaṁ paccantajanapadānaṁ manussānaṁ etadahosi: 
‘ambho kassa nu kho eso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evambandhanīyo evaṁmucchanīyo’ti. 
Sannipatitvā taṁ saṅkhadhamaṁ etadavocuṁ: 
‘ambho, kassa nu kho eso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evambandhanīyo evaṁmucchanīyo’ti. 
‘Eso kho, bho, saṅkho nāma yasseso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evambandhanīyo evaṁmucchanīyo’ti. 
Te taṁ saṅkhaṁ uttānaṁ nipātesuṁ: 
‘vadehi, bho saṅkha, vadehi, bho saṅkhā’ti. 
Neva so saṅkho saddamakāsi. 
Te taṁ saṅkhaṁ avakujjaṁ nipātesuṁ, passena nipātesuṁ, dutiyena passena nipātesuṁ, uddhaṁ ṭhapesuṁ, omuddhakaṁ ṭhapesuṁ, pāṇinā ākoṭesuṁ, leḍḍunā ākoṭesuṁ, daṇḍena ākoṭesuṁ, satthena ākoṭesuṁ, odhuniṁsu sandhuniṁsu niddhuniṁsu: 
‘vadehi, bho saṅkha, vadehi, bho saṅkhā’ti. 
Neva so saṅkho saddamakāsi. 
Atha kho, rājañña, tassa saṅkhadhamassa etadahosi: 
‘yāva bālā ime paccantajanapadā manussā, kathañhi nāma ayoniso saṅkhasaddaṁ gavesissantī’ti. 
Tesaṁ pekkhamānānaṁ saṅkhaṁ gahetvā tikkhattuṁ saṅkhaṁ upalāpetvā saṅkhaṁ ādāya pakkāmi. 
Atha kho, rājañña, tesaṁ paccantajanapadānaṁ manussānaṁ etadahosi: 
‘yadā kira, bho, ayaṁ saṅkho nāma purisasahagato ca hoti vāyāmasahagato ca vāyusahagato ca, tadāyaṁ saṅkho saddaṁ karoti, yadā panāyaṁ saṅkho neva purisasahagato hoti na vāyāmasahagato na vāyusahagato, nāyaṁ saṅkho saddaṁ karotī’ti. 
Evameva kho, rājañña, yadāyaṁ kāyo āyusahagato ca hoti usmāsahagato ca viññāṇasahagato ca, tadā abhikkamatipi paṭikkamatipi tiṭṭhatipi nisīdatipi seyyampi kappeti, cakkhunāpi rūpaṁ passati, sotenapi saddaṁ suṇāti, ghānenapi gandhaṁ ghāyati, jivhāyapi rasaṁ sāyati, kāyenapi phoṭṭhabbaṁ phusati, manasāpi dhammaṁ vijānāti. 
Yadā panāyaṁ kāyo neva āyusahagato hoti, na usmāsahagato, na viññāṇasahagato, tadā neva abhikkamati na paṭikkamati na tiṭṭhati na nisīdati na seyyaṁ kappeti, cakkhunāpi rūpaṁ na passati, sotenapi saddaṁ na suṇāti, ghānenapi gandhaṁ na ghāyati, jivhāyapi rasaṁ na sāyati, kāyenapi phoṭṭhabbaṁ na phusati, manasāpi dhammaṁ na vijānāti. 
Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu: 
‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo …pe… 
atthi, bho kassapa, pariyāyo …pe… 
yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti? 
“Idha me, bho kassapa, purisā coraṁ āgucāriṁ gahetvā dassenti: 
‘ayaṁ te, bhante, coro āgucārī, 
imassa yaṁ icchasi, taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imassa purisassa chaviṁ chindatha, appeva nāmassa jīvaṁ passeyyāmā’ti. 
Te tassa purisassa chaviṁ chindanti. 
Nevassa mayaṁ jīvaṁ passāma. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tena hi, bho, imassa purisassa cammaṁ chindatha, maṁsaṁ chindatha, nhāruṁ chindatha, aṭṭhiṁ chindatha, aṭṭhimiñjaṁ chindatha, appeva nāmassa jīvaṁ passeyyāmā’ti. 
Te tassa purisassa aṭṭhimiñjaṁ chindanti, nevassa mayaṁ jīvaṁ passeyyāma. 
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti. 
2.10. Aggikajaṭilaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, aññataro aggiko jaṭilo araññāyatane paṇṇakuṭiyā sammati. 
Atha kho, rājañña, aññataro janapade sattho vuṭṭhāsi. 
Atha kho so sattho tassa aggikassa jaṭilassa assamassa sāmantā ekarattiṁ vasitvā pakkāmi. 
Atha kho, rājañña, tassa aggikassa jaṭilassa etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ yena so satthavāso tenupasaṅkameyyaṁ, appeva nāmettha kiñci upakaraṇaṁ adhigaccheyyan’ti. 
Atha kho so aggiko jaṭilo kālasseva vuṭṭhāya yena so satthavāso tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā addasa tasmiṁ satthavāse daharaṁ kumāraṁ mandaṁ uttānaseyyakaṁ chaḍḍitaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
‘na kho me taṁ patirūpaṁ yaṁ me pekkhamānassa manussabhūto kālaṅkareyya; 
yannūnāhaṁ imaṁ dārakaṁ assamaṁ netvā āpādeyyaṁ poseyyaṁ vaḍḍheyyan’ti. 
Atha kho so aggiko jaṭilo taṁ dārakaṁ assamaṁ netvā āpādesi posesi vaḍḍhesi. 
Yadā so dārako dasavassuddesiko vā hoti dvādasavassuddesiko vā, atha kho tassa aggikassa jaṭilassa janapade kañcideva karaṇīyaṁ uppajji. 
Atha kho so aggiko jaṭilo taṁ dārakaṁ etadavoca: 
‘icchāmahaṁ, tāta, janapadaṁ gantuṁ; 
aggiṁ, tāta, paricareyyāsi. 
Mā ca te aggi nibbāyi. 
Sace ca te aggi nibbāyeyya, ayaṁ vāsī imāni kaṭṭhāni idaṁ araṇisahitaṁ, aggiṁ nibbattetvā aggiṁ paricareyyāsī’ti. 
Atha kho so aggiko jaṭilo taṁ dārakaṁ evaṁ anusāsitvā janapadaṁ agamāsi. 
Tassa khiḍḍāpasutassa aggi nibbāyi. 
Atha kho tassa dārakassa etadahosi: 
‘pitā kho maṁ evaṁ avaca: 
“aggiṁ, tāta, paricareyyāsi. 
Mā ca te aggi nibbāyi. 
Sace ca te aggi nibbāyeyya, ayaṁ vāsī imāni kaṭṭhāni idaṁ araṇisahitaṁ, aggiṁ nibbattetvā aggiṁ paricareyyāsī”ti. 
Yannūnāhaṁ aggiṁ nibbattetvā aggiṁ paricareyyan’ti. 
Atha kho so dārako araṇisahitaṁ vāsiyā tacchi: 
‘appeva nāma aggiṁ adhigaccheyyan’ti. 
Neva so aggiṁ adhigacchi. 
Araṇisahitaṁ dvidhā phālesi, tidhā phālesi, catudhā phālesi, pañcadhā phālesi, dasadhā phālesi, satadhā phālesi, sakalikaṁ sakalikaṁ akāsi, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā udukkhale koṭṭesi, udukkhale koṭṭetvā mahāvāte opuni: 
‘appeva nāma aggiṁ adhigaccheyyan’ti. 
Neva so aggiṁ adhigacchi. 
Atha kho so aggiko jaṭilo janapade taṁ karaṇīyaṁ tīretvā yena sako assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ dārakaṁ etadavoca: 
‘kacci te, tāta, aggi na nibbuto’ti? 
‘Idha me, tāta, khiḍḍāpasutassa aggi nibbāyi. 
Tassa me etadahosi: 
“pitā kho maṁ evaṁ avaca aggiṁ, tāta, paricareyyāsi. 
Mā ca te, tāta, aggi nibbāyi. 
Sace ca te aggi nibbāyeyya, ayaṁ vāsī imāni kaṭṭhāni idaṁ araṇisahitaṁ, aggiṁ nibbattetvā aggiṁ paricareyyāsīti. 
Yannūnāhaṁ aggiṁ nibbattetvā aggiṁ paricareyyan”ti. 
Atha khvāhaṁ, tāta, araṇisahitaṁ vāsiyā tacchiṁ: 
“appeva nāma aggiṁ adhigaccheyyan”ti. 
Nevāhaṁ aggiṁ adhigacchiṁ. 
Araṇisahitaṁ dvidhā phālesiṁ, tidhā phālesiṁ, catudhā phālesiṁ, pañcadhā phālesiṁ, dasadhā phālesiṁ, satadhā phālesiṁ, sakalikaṁ sakalikaṁ akāsiṁ, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā udukkhale koṭṭesiṁ, udukkhale koṭṭetvā mahāvāte opuniṁ: 
“appeva nāma aggiṁ adhigaccheyyan”ti. 
Nevāhaṁ aggiṁ adhigacchin’ti. 
Atha kho tassa aggikassa jaṭilassa etadahosi: 
‘yāva bālo ayaṁ dārako abyatto, kathañhi nāma ayoniso aggiṁ gavesissatī’ti. 
Tassa pekkhamānassa araṇisahitaṁ gahetvā aggiṁ nibbattetvā taṁ dārakaṁ etadavoca: 
‘evaṁ kho, tāta, aggi nibbattetabbo. 
Na tveva yathā tvaṁ bālo abyatto ayoniso aggiṁ gavesī’ti. 
Evameva kho tvaṁ, rājañña, bālo abyatto ayoniso paralokaṁ gavesissasi. 
Paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho nevāhaṁ sakkomi idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjituṁ. 
Rājāpi maṁ pasenadi kosalo jānāti tirorājānopi: 
‘pāyāsi rājañño evaṁvādī evaṁdiṭṭhī: 
“itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”’ti. 
Sacāhaṁ, bho kassapa, idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjissāmi, bhavissanti me vattāro: 
‘yāva bālo pāyāsi rājañño abyatto duggahitagāhī’ti. 
Kopenapi naṁ harissāmi, makkhenapi naṁ harissāmi, palāsenapi naṁ harissāmī”ti. 
2.11. Dvesatthavāhaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, mahāsakaṭasattho sakaṭasahassaṁ puratthimā janapadā pacchimaṁ janapadaṁ agamāsi. 
So yena yena gacchi, khippaṁyeva pariyādiyati tiṇakaṭṭhodakaṁ haritakapaṇṇaṁ. 
Tasmiṁ kho pana satthe dve satthavāhā ahesuṁ eko pañcannaṁ sakaṭasatānaṁ, eko pañcannaṁ sakaṭasatānaṁ. 
Atha kho tesaṁ satthavāhānaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho mahāsakaṭasattho sakaṭasahassaṁ; 
te mayaṁ yena yena gacchāma, khippameva pariyādiyati tiṇakaṭṭhodakaṁ haritakapaṇṇaṁ. 
Yannūna mayaṁ imaṁ satthaṁ dvidhā vibhajeyyāma— 
ekato pañca sakaṭasatāni ekato pañca sakaṭasatānī’ti. 
Te taṁ satthaṁ dvidhā vibhajiṁsu ekato pañca sakaṭasatāni, ekato pañca sakaṭasatāni. 
Eko satthavāho bahuṁ tiṇañca kaṭṭhañca udakañca āropetvā satthaṁ payāpesi. 
Dvīhatīhapayāto kho pana so sattho addasa purisaṁ kāḷaṁ lohitakkhaṁ sannaddhakalāpaṁ kumudamāliṁ allavatthaṁ allakesaṁ kaddamamakkhitehi cakkehi bhadrena rathena paṭipathaṁ āgacchantaṁ, disvā etadavoca: 
‘kuto, bho, āgacchasī’ti? 
‘Amukamhā janapadā’ti. 
‘Kuhiṁ gamissasī’ti? 
‘Amukaṁ nāma janapadan’ti. 
‘Kacci, bho, purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho’ti? 
‘Evaṁ, bho, purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho, āsittodakāni vaṭumāni, bahu tiṇañca kaṭṭhañca udakañca. 
Chaḍḍetha, bho, purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, lahubhārehi sakaṭehi sīghaṁ sīghaṁ gacchatha, mā yoggāni kilamitthā’ti. 
Atha kho so satthavāho satthike āmantesi: 
‘ayaṁ, bho, puriso evamāha: 
“purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho, āsittodakāni vaṭumāni, bahu tiṇañca kaṭṭhañca udakañca. 
Chaḍḍetha, bho, purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, lahubhārehi sakaṭehi sīghaṁ sīghaṁ gacchatha, mā yoggāni kilamitthā”ti. 
Chaḍḍetha, bho, purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, lahubhārehi sakaṭehi satthaṁ payāpethā’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho te satthikā tassa satthavāhassa paṭissutvā chaḍḍetvā purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni lahubhārehi sakaṭehi satthaṁ payāpesuṁ. 
Te paṭhamepi satthavāse na addasaṁsu tiṇaṁ vā kaṭṭhaṁ vā udakaṁ vā. 
Dutiyepi satthavāse … 
tatiyepi satthavāse … 
catutthepi satthavāse … 
pañcamepi satthavāse … 
chaṭṭhepi satthavāse … 
sattamepi satthavāse na addasaṁsu tiṇaṁ vā kaṭṭhaṁ vā udakaṁ vā. 
Sabbeva anayabyasanaṁ āpajjiṁsu. 
Ye ca tasmiṁ satthe ahesuṁ manussā vā pasū vā, sabbe so yakkho amanusso bhakkhesi. 
Aṭṭhikāneva sesāni. 
Yadā aññāsi dutiyo satthavāho: 
‘bahunikkhanto kho, bho, dāni so sattho’ti bahuṁ tiṇañca kaṭṭhañca udakañca āropetvā satthaṁ payāpesi. 
Dvīhatīhapayāto kho pana so sattho addasa purisaṁ kāḷaṁ lohitakkhaṁ sannaddhakalāpaṁ kumudamāliṁ allavatthaṁ allakesaṁ kaddamamakkhitehi cakkehi bhadrena rathena paṭipathaṁ āgacchantaṁ, disvā etadavoca: 
‘kuto, bho, āgacchasī’ti? 
‘Amukamhā janapadā’ti. 
‘Kuhiṁ gamissasī’ti? 
‘Amukaṁ nāma janapadan’ti. 
‘Kacci, bho, purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho’ti? 
‘Evaṁ, bho, purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho. Āsittodakāni vaṭumāni, bahu tiṇañca kaṭṭhañca udakañca. 
Chaḍḍetha, bho, purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, lahubhārehi sakaṭehi sīghaṁ sīghaṁ gacchatha, mā yoggāni kilamitthā’ti. 
Atha kho so satthavāho satthike āmantesi: 
‘ayaṁ, bho, puriso evamāha: 
“purato kantāre mahāmegho abhippavuṭṭho, āsittodakāni vaṭumāni, bahu tiṇañca kaṭṭhañca udakañca. 
Chaḍḍetha, bho, purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, lahubhārehi sakaṭehi sīghaṁ sīghaṁ gacchatha; mā yoggāni kilamitthā”ti. 
Ayaṁ bho puriso neva amhākaṁ mitto, na ñātisālohito, kathaṁ mayaṁ imassa saddhāya gamissāma. 
Na vo chaḍḍetabbāni purāṇāni tiṇāni kaṭṭhāni udakāni, yathābhatena bhaṇḍena satthaṁ payāpetha. 
Na no purāṇaṁ chaḍḍessāmā’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho te satthikā tassa satthavāhassa paṭissutvā yathābhatena bhaṇḍena satthaṁ payāpesuṁ. 
Te paṭhamepi satthavāse na addasaṁsu tiṇaṁ vā kaṭṭhaṁ vā udakaṁ vā. 
Dutiyepi satthavāse … 
tatiyepi satthavāse … 
catutthepi satthavāse … 
pañcamepi satthavāse … 
chaṭṭhepi satthavāse … 
sattamepi satthavāse na addasaṁsu tiṇaṁ vā kaṭṭhaṁ vā udakaṁ vā. 
Tañca satthaṁ addasaṁsu anayabyasanaṁ āpannaṁ. 
Ye ca tasmiṁ satthepi ahesuṁ manussā vā pasū vā, tesañca aṭṭhikāneva addasaṁsu tena yakkhena amanussena bhakkhitānaṁ. 
Atha kho so satthavāho satthike āmantesi: 
‘ayaṁ kho, bho, sattho anayabyasanaṁ āpanno, yathā taṁ tena bālena satthavāhena pariṇāyakena. 
Tena hi, bho, yānamhākaṁ satthe appasārāni paṇiyāni, tāni chaḍḍetvā, yāni imasmiṁ satthe mahāsārāni paṇiyāni, tāni ādiyathā’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho te satthikā tassa satthavāhassa paṭissutvā yāni sakasmiṁ satthe appasārāni paṇiyāni, tāni chaḍḍetvā yāni tasmiṁ satthe mahāsārāni paṇiyāni, tāni ādiyitvā sotthinā taṁ kantāraṁ nitthariṁsu, yathā taṁ paṇḍitena satthavāhena pariṇāyakena. 
Evameva kho tvaṁ, rājañña, bālo abyatto anayabyasanaṁ āpajjissasi ayoniso paralokaṁ gavesanto, seyyathāpi so purimo satthavāho. 
Yepi tava sotabbaṁ saddhātabbaṁ maññissanti, tepi anayabyasanaṁ āpajjissanti, seyyathāpi te satthikā. 
Paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho nevāhaṁ sakkomi idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjituṁ. 
Rājāpi maṁ pasenadi kosalo jānāti tirorājānopi: ‘pāyāsi rājañño evaṁvādī evaṁdiṭṭhī: 
“itipi natthi paro loko …pe… vipāko”’ti. 
Sacāhaṁ, bho kassapa, idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjissāmi, bhavissanti me vattāro: 
‘yāva bālo pāyāsi rājañño, abyatto duggahitagāhī’ti. 
Kopenapi naṁ harissāmi, makkhenapi naṁ harissāmi, palāsenapi naṁ harissāmī”ti. 
2.12. Gūthabhārikaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, aññataro sūkaraposako puriso sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ agamāsi. 
Tattha addasa pahūtaṁ sukkhagūthaṁ chaḍḍitaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
‘ayaṁ kho pahūto sukkhagūtho chaḍḍito, mama ca sūkarabhattaṁ; 
yannūnāhaṁ ito sukkhagūthaṁ hareyyan’ti. 
So uttarāsaṅgaṁ pattharitvā pahūtaṁ sukkhagūthaṁ ākiritvā bhaṇḍikaṁ bandhitvā sīse ubbāhetvā agamāsi. 
Tassa antarāmagge mahāakālamegho pāvassi. 
So uggharantaṁ paggharantaṁ yāva agganakhā gūthena makkhito gūthabhāraṁ ādāya agamāsi. 
Tamenaṁ manussā disvā evamāhaṁsu: 
‘kacci no tvaṁ, bhaṇe, ummatto, kacci viceto, kathañhi nāma uggharantaṁ paggharantaṁ yāva agganakhā gūthena makkhito gūthabhāraṁ harissasī’ti. 
‘Tumhe khvettha, bhaṇe, ummattā, tumhe vicetā, tathā hi pana me sūkarabhattan’ti. 
Evameva kho tvaṁ, rājañña, gūthabhārikūpamo maññe paṭibhāsi. 
Paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho nevāhaṁ sakkomi idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjituṁ. 
Rājāpi maṁ pasenadi kosalo jānāti tirorājānopi: 
‘pāyāsi rājañño evaṁvādī evaṁdiṭṭhī: 
“itipi natthi paro loko …pe… vipāko”’ti. 
Sacāhaṁ, bho kassapa, idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjissāmi, bhavissanti me vattāro: 
‘yāva bālo pāyāsi rājañño abyatto duggahitagāhī’ti. 
Kopenapi naṁ harissāmi, makkhenapi naṁ harissāmi, palāsenapi naṁ harissāmī”ti. 
2.13. Akkhadhuttakaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi, 
upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, dve akkhadhuttā akkhehi dibbiṁsu. 
Eko akkhadhutto āgatāgataṁ kaliṁ gilati. 
Addasā kho dutiyo akkhadhutto taṁ akkhadhuttaṁ āgatāgataṁ kaliṁ gilantaṁ, disvā taṁ akkhadhuttaṁ etadavoca: 
‘tvaṁ kho, samma, ekantikena jināsi, dehi me, samma, akkhe pajohissāmī’ti. 
‘Evaṁ, sammā’ti kho so akkhadhutto tassa akkhadhuttassa akkhe pādāsi. 
Atha kho so akkhadhutto akkhe visena paribhāvetvā taṁ akkhadhuttaṁ etadavoca: 
‘ehi kho, samma, akkhehi dibbissāmā’ti. 
‘Evaṁ, sammā’ti kho so akkhadhutto tassa akkhadhuttassa paccassosi. 
Dutiyampi kho te akkhadhuttā akkhehi dibbiṁsu. 
Dutiyampi kho so akkhadhutto āgatāgataṁ kaliṁ gilati. 
Addasā kho dutiyo akkhadhutto taṁ akkhadhuttaṁ dutiyampi āgatāgataṁ kaliṁ gilantaṁ, disvā taṁ akkhadhuttaṁ etadavoca: 
‘Littaṁ paramena tejasā, 
Gilamakkhaṁ puriso na bujjhati; 
Gila re gila pāpadhuttaka, 
Pacchā te kaṭukaṁ bhavissatī’ti. 
Evameva kho tvaṁ, rājañña, akkhadhuttakūpamo maññe paṭibhāsi. 
Paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho nevāhaṁ sakkomi idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjituṁ. 
Rājāpi maṁ pasenadi kosalo jānāti tirorājānopi: 
‘pāyāsi rājañño evaṁvādī evaṁdiṭṭhī: 
“itipi natthi paro loko …pe… vipāko”’ti. 
Sacāhaṁ, bho kassapa, idaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ paṭinissajjissāmi, bhavissanti me vattāro: 
‘yāva bālo pāyāsi rājañño abyatto duggahitagāhī’ti. 
Kopenapi naṁ harissāmi, makkhenapi naṁ harissāmi, palāsenapi naṁ harissāmī”ti. 
2.14. Sāṇabhārikaupamā 
“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi, 
upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, rājañña, aññataro janapado vuṭṭhāsi. 
Atha kho sahāyako sahāyakaṁ āmantesi: 
‘āyāma, samma, yena so janapado tenupasaṅkamissāma, appeva nāmettha kiñci dhanaṁ adhigaccheyyāmā’ti. 
‘Evaṁ, sammā’ti kho sahāyako sahāyakassa paccassosi. 
Te yena so janapado, yena aññataraṁ gāmapaṭṭaṁ tenupasaṅkamiṁsu, tattha addasaṁsu pahūtaṁ sāṇaṁ chaḍḍitaṁ, disvā sahāyako sahāyakaṁ āmantesi: 
‘idaṁ kho, samma, pahūtaṁ sāṇaṁ chaḍḍitaṁ, tena hi, samma, tvañca sāṇabhāraṁ bandha, ahañca sāṇabhāraṁ bandhissāmi, ubho sāṇabhāraṁ ādāya gamissāmā’ti. 
‘Evaṁ, sammā’ti kho sahāyako sahāyakassa paṭissutvā sāṇabhāraṁ bandhitvā te ubho sāṇabhāraṁ ādāya yena aññataraṁ gāmapaṭṭaṁ tenupasaṅkamiṁsu. 
Tattha addasaṁsu pahūtaṁ sāṇasuttaṁ chaḍḍitaṁ, disvā sahāyako sahāyakaṁ āmantesi: 
‘yassa kho, samma, atthāya iccheyyāma sāṇaṁ, idaṁ pahūtaṁ sāṇasuttaṁ chaḍḍitaṁ. 
Tena hi, samma, tvañca sāṇabhāraṁ chaḍḍehi, ahañca sāṇabhāraṁ chaḍḍessāmi, ubho sāṇasuttabhāraṁ ādāya gamissāmā’ti. 
‘Ayaṁ kho me, samma, sāṇabhāro dūrābhato ca susannaddho ca, alaṁ me, tvaṁ pajānāhī’ti. 
Atha kho so sahāyako sāṇabhāraṁ chaḍḍetvā sāṇasuttabhāraṁ ādiyi. 
Te yena aññataraṁ gāmapaṭṭaṁ tenupasaṅkamiṁsu. 
Tattha addasaṁsu pahūtā sāṇiyo chaḍḍitā, disvā sahāyako sahāyakaṁ āmantesi: 
‘yassa kho, samma, atthāya iccheyyāma sāṇaṁ vā sāṇasuttaṁ vā, imā pahūtā sāṇiyo chaḍḍitā. 
Tena hi, samma, tvañca sāṇabhāraṁ chaḍḍehi, ahañca sāṇasuttabhāraṁ chaḍḍessāmi, ubho sāṇibhāraṁ ādāya gamissāmā’ti. 
‘Ayaṁ kho me, samma, sāṇabhāro dūrābhato ca susannaddho ca, alaṁ me, tvaṁ pajānāhī’ti. 
Atha kho so sahāyako sāṇasuttabhāraṁ chaḍḍetvā sāṇibhāraṁ ādiyi. 
Te yena aññataraṁ gāmapaṭṭaṁ tenupasaṅkamiṁsu. 
Tattha addasaṁsu pahūtaṁ khomaṁ chaḍḍitaṁ, disvā …pe… 
pahūtaṁ khomasuttaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ khomadussaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ kappāsaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ kappāsikasuttaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ kappāsikadussaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ ayaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ lohaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ tipuṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ sīsaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ sajjhaṁ chaḍḍitaṁ, disvā … 
pahūtaṁ suvaṇṇaṁ chaḍḍitaṁ, disvā sahāyako sahāyakaṁ āmantesi: 
‘yassa kho, samma, atthāya iccheyyāma sāṇaṁ vā sāṇasuttaṁ vā sāṇiyo vā khomaṁ vā khomasuttaṁ vā khomadussaṁ vā kappāsaṁ vā kappāsikasuttaṁ vā kappāsikadussaṁ vā ayaṁ vā lohaṁ vā tipuṁ vā sīsaṁ vā sajjhaṁ vā, idaṁ pahūtaṁ suvaṇṇaṁ chaḍḍitaṁ. 
Tena hi, samma, tvañca sāṇabhāraṁ chaḍḍehi, ahañca sajjhabhāraṁ chaḍḍessāmi, ubho suvaṇṇabhāraṁ ādāya gamissāmā’ti. 
‘Ayaṁ kho me, samma, sāṇabhāro dūrābhato ca susannaddho ca, alaṁ me tvaṁ pajānāhī’ti. 
Atha kho so sahāyako sajjhabhāraṁ chaḍḍetvā suvaṇṇabhāraṁ ādiyi. 
Te yena sako gāmo tenupasaṅkamiṁsu. 
Tattha yo so sahāyako sāṇabhāraṁ ādāya agamāsi, tassa neva mātāpitaro abhinandiṁsu, na puttadārā abhinandiṁsu, na mittāmaccā abhinandiṁsu, na ca tatonidānaṁ sukhaṁ somanassaṁ adhigacchi. 
Yo pana so sahāyako suvaṇṇabhāraṁ ādāya agamāsi, tassa mātāpitaropi abhinandiṁsu, puttadārāpi abhinandiṁsu, mittāmaccāpi abhinandiṁsu, tatonidānañca sukhaṁ somanassaṁ adhigacchi. 
Evameva kho tvaṁ, rājañña, sāṇabhārikūpamo maññe paṭibhāsi. 
Paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; paṭinissajjetaṁ, rājañña, pāpakaṁ diṭṭhigataṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
3. Saraṇagamana 
“Purimeneva ahaṁ opammena bhoto kassapassa attamano abhiraddho. 
Api cāhaṁ imāni vicitrāni pañhāpaṭibhānāni sotukāmo evāhaṁ bhavantaṁ kassapaṁ paccanīkaṁ kātabbaṁ amaññissaṁ. 
Abhikkantaṁ, bho kassapa, abhikkantaṁ, bho kassapa. 
Seyyathāpi, bho kassapa, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā kassapena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho kassapa, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kassapo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Icchāmi cāhaṁ, bho kassapa, mahāyaññaṁ yajituṁ, anusāsatu maṁ bhavaṁ kassapo, yaṁ mamassa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
4. Yaññakathā 
“Yathārūpe kho, rājañña, yaññe gāvo vā haññanti ajeḷakā vā haññanti, kukkuṭasūkarā vā haññanti, vividhā vā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti, paṭiggāhakā ca honti micchādiṭṭhī micchāsaṅkappā micchāvācā micchākammantā micchāājīvā micchāvāyāmā micchāsatī micchāsamādhī, evarūpo kho, rājañña, yañño na mahapphalo hoti na mahānisaṁso na mahājutiko na mahāvipphāro. 
Seyyathāpi, rājañña, kassako bījanaṅgalaṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So tattha dukkhette dubbhūme avihatakhāṇukaṇṭake bījāni patiṭṭhāpeyya khaṇḍāni pūtīni vātātapahatāni asāradāni asukhasayitāni. 
Devo ca na kālena kālaṁ sammādhāraṁ anuppaveccheyya. 
Api nu tāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyuṁ, kassako vā vipulaṁ phalaṁ adhigaccheyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho kassapa”. 
“Evameva kho, rājañña, yathārūpe yaññe gāvo vā haññanti, ajeḷakā vā haññanti, kukkuṭasūkarā vā haññanti, vividhā vā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti, paṭiggāhakā ca honti micchādiṭṭhī micchāsaṅkappā micchāvācā micchākammantā micchāājīvā micchāvāyāmā micchāsatī micchāsamādhī, evarūpo kho, rājañña, yañño na mahapphalo hoti na mahānisaṁso na mahājutiko na mahāvipphāro. 
Yathārūpe ca kho, rājañña, yaññe neva gāvo haññanti, na ajeḷakā haññanti, na kukkuṭasūkarā haññanti, na vividhā vā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti, paṭiggāhakā ca honti sammādiṭṭhī sammāsaṅkappā sammāvācā sammākammantā sammāājīvā sammāvāyāmā sammāsatī sammāsamādhī, evarūpo kho, rājañña, yañño mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro. 
Seyyathāpi, rājañña, kassako bījanaṅgalaṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So tattha sukhette subhūme suvihatakhāṇukaṇṭake bījāni patiṭṭhapeyya akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sāradāni sukhasayitāni. 
Devo ca kālena kālaṁ sammādhāraṁ anuppaveccheyya. 
Api nu tāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyuṁ, kassako vā vipulaṁ phalaṁ adhigaccheyyā”ti? 
“Evaṁ, bho kassapa”. 
“Evameva kho, rājañña, yathārūpe yaññe neva gāvo haññanti, na ajeḷakā haññanti, na kukkuṭasūkarā haññanti, na vividhā vā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti, paṭiggāhakā ca honti sammādiṭṭhī sammāsaṅkappā sammāvācā sammākammantā sammāājīvā sammāvāyāmā sammāsatī sammāsamādhī, evarūpo kho, rājañña, yañño mahapphalo hoti mahānisaṁso mahājutiko mahāvipphāro”ti. 
5. Uttaramāṇavavatthu 
Atha kho pāyāsi rājañño dānaṁ paṭṭhapesi samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ. 
Tasmiṁ kho pana dāne evarūpaṁ bhojanaṁ dīyati kaṇājakaṁ bilaṅgadutiyaṁ, dhorakāni ca vatthāni guḷavālakāni. 
Tasmiṁ kho pana dāne uttaro nāma māṇavo vāvaṭo ahosi. 
So dānaṁ datvā evaṁ anuddisati: 
“imināhaṁ dānena pāyāsiṁ rājaññameva imasmiṁ loke samāgacchiṁ, mā parasmin”ti. 
Assosi kho pāyāsi rājañño: 
“uttaro kira māṇavo dānaṁ datvā evaṁ anuddisati: 
‘imināhaṁ dānena pāyāsiṁ rājaññameva imasmiṁ loke samāgacchiṁ, mā parasmin’”ti. 
Atha kho pāyāsi rājañño uttaraṁ māṇavaṁ āmantāpetvā etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, tāta uttara, dānaṁ datvā evaṁ anuddisasi: 
‘imināhaṁ dānena pāyāsiṁ rājaññameva imasmiṁ loke samāgacchiṁ, mā parasmin’”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Kissa pana tvaṁ, tāta uttara, dānaṁ datvā evaṁ anuddisasi: 
‘imināhaṁ dānena pāyāsiṁ rājaññameva imasmiṁ loke samāgacchiṁ, mā parasmin’ti? 
Nanu mayaṁ, tāta uttara, puññatthikā dānasseva phalaṁ pāṭikaṅkhino”ti? 
“Bhoto kho dāne evarūpaṁ bhojanaṁ dīyati kaṇājakaṁ bilaṅgadutiyaṁ, yaṁ bhavaṁ pādāpi na iccheyya samphusituṁ, kuto bhuñjituṁ, dhorakāni ca vatthāni guḷavālakāni, yāni bhavaṁ pādāpi na iccheyya samphusituṁ, kuto paridahituṁ. 
Bhavaṁ kho panamhākaṁ piyo manāpo, kathaṁ mayaṁ manāpaṁ amanāpena saṁyojemā”ti? 
“Tena hi tvaṁ, tāta uttara, yādisāhaṁ bhojanaṁ bhuñjāmi, tādisaṁ bhojanaṁ paṭṭhapehi. 
Yādisāni cāhaṁ vatthāni paridahāmi, tādisāni ca vatthāni paṭṭhapehī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho uttaro māṇavo pāyāsissa rājaññassa paṭissutvā yādisaṁ bhojanaṁ pāyāsi rājañño bhuñjati, tādisaṁ bhojanaṁ paṭṭhapesi. 
Yādisāni ca vatthāni pāyāsi rājañño paridahati, tādisāni ca vatthāni paṭṭhapesi. 
Atha kho pāyāsi rājañño asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajji suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ. 
Yo pana tassa dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo. So sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajji devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
6. Pāyāsidevaputta 
Tena kho pana samayena āyasmā gavampati abhikkhaṇaṁ suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ divāvihāraṁ gacchati. 
Atha kho pāyāsi devaputto yenāyasmā gavampati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ gavampatiṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho pāyāsiṁ devaputtaṁ āyasmā gavampati etadavoca: 
“kosi tvaṁ, āvuso”ti? 
“Ahaṁ, bhante, pāyāsi rājañño”ti. 
“Nanu tvaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhiko ahosi: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti? 
“Saccāhaṁ, bhante, evaṁdiṭṭhiko ahosiṁ: 
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’ti. 
Api cāhaṁ ayyena kumārakassapena etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecito”ti. 
“Yo pana te, āvuso, dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so kuhiṁ upapanno”ti? 
“Yo me, bhante, dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
Ahaṁ pana, bhante, asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapanno suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ. 
Tena hi, bhante gavampati, manussalokaṁ gantvā evamārocehi: 
‘sakkaccaṁ dānaṁ detha, sahatthā dānaṁ detha, cittīkataṁ dānaṁ detha, anapaviddhaṁ dānaṁ detha. 
Pāyāsi rājañño asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapanno suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ. 
Yo pana tassa dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyatan’”ti. 
Atha kho āyasmā gavampati manussalokaṁ āgantvā evamārocesi: 
“sakkaccaṁ dānaṁ detha, sahatthā dānaṁ detha, cittīkataṁ dānaṁ detha, anapaviddhaṁ dānaṁ detha. 
Pāyāsi rājañño asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapanno suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ. 
Yo pana tassa dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyatan”ti. 
Pāyāsisuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Mahāvaggo niṭṭhito. 
Tassuddānaṁ 
Mahāpadāna nidānaṁ, 
nibbānañca sudassanaṁ; 
Janavasabha govindaṁ, 
samayaṁ sakkapañhakaṁ; 
Mahāsatipaṭṭhānañca, 
pāyāsi dasamaṁ bhave. 
Mahāvaggapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

dn2414388Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 24  Pāthikasutta 
1. Sunakkhattavatthu 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā mallesu viharati anupiyaṁ nāma mallānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya anupiyaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atippago kho tāva anupiyāyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena bhaggavagottassa paribbājakassa ārāmo, yena bhaggavagotto paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho bhagavā yena bhaggavagottassa paribbājakassa ārāmo, yena bhaggavagotto paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho bhaggavagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“etu kho, bhante, bhagavā. 
Svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Bhaggavagottopi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho bhaggavagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“purimāni, bhante, divasāni purimatarāni sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ etadavoca: 
‘paccakkhāto dāni mayā, bhaggava, bhagavā. 
Na dānāhaṁ bhagavantaṁ uddissa viharāmī’ti. 
Kaccetaṁ, bhante, tatheva, yathā sunakkhatto licchaviputto avacā”ti? 
“Tatheva kho etaṁ, bhaggava, yathā sunakkhatto licchaviputto avaca. 
Purimāni, bhaggava, divasāni purimatarāni sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto maṁ etadavoca: 
‘paccakkhāmi dānāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ. 
Na dānāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmī’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘api nu tāhaṁ, sunakkhatta, evaṁ avacaṁ, 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Tvaṁ vā pana maṁ evaṁ avaca— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Iti kira, sunakkhatta, nevāhaṁ taṁ vadāmi— 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhīti. 
Napi kira maṁ tvaṁ vadesi— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmīti. 
Evaṁ sante, moghapurisa, ko santo kaṁ paccācikkhasi? 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhan’ti. 
‘Na hi pana me, bhante, bhagavā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karotī’ti. 
‘Api nu tāhaṁ, sunakkhatta, evaṁ avacaṁ— 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhi, ahaṁ te uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissāmī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Tvaṁ vā pana maṁ evaṁ avaca— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmi, bhagavā me uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissatī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Iti kira, sunakkhatta, nevāhaṁ taṁ vadāmi— 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhi, ahaṁ te uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissāmīti; 
napi kira maṁ tvaṁ vadesi— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmi, bhagavā me uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissatīti. 
Evaṁ sante, moghapurisa, ko santo kaṁ paccācikkhasi? 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
kate vā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye akate vā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye yassatthāya mayā dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti? 
‘Kate vā, bhante, uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye akate vā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye yassatthāya bhagavatā dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti. 
‘Iti kira, sunakkhatta, kate vā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye, akate vā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriye, yassatthāya mayā dhammo desito, so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Tatra, sunakkhatta, kiṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ kataṁ karissati? 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhan’ti. 
‘Na hi pana me, bhante, bhagavā aggaññaṁ paññapetī’ti? 
‘Api nu tāhaṁ, sunakkhatta, evaṁ avacaṁ— 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhi, ahaṁ te aggaññaṁ paññapessāmī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Tvaṁ vā pana maṁ evaṁ avaca— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmi, bhagavā me aggaññaṁ paññapessatī’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Iti kira, sunakkhatta, nevāhaṁ taṁ vadāmi— 
ehi tvaṁ, sunakkhatta, mamaṁ uddissa viharāhi, ahaṁ te aggaññaṁ paññapessāmīti. 
Napi kira maṁ tvaṁ vadesi— 
ahaṁ, bhante, bhagavantaṁ uddissa viharissāmi, bhagavā me aggaññaṁ paññapessatīti. 
Evaṁ sante, moghapurisa, ko santo kaṁ paccācikkhasi? 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
paññatte vā aggaññe, apaññatte vā aggaññe, yassatthāya mayā dhammo desito, so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti? 
‘Paññatte vā, bhante, aggaññe, apaññatte vā aggaññe, yassatthāya bhagavatā dhammo desito, so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti. 
‘Iti kira, sunakkhatta, paññatte vā aggaññe, apaññatte vā aggaññe, yassatthāya mayā dhammo desito, so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Tatra, sunakkhatta, kiṁ aggaññaṁ paññattaṁ karissati? 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhaṁ. 
Anekapariyāyena kho te, sunakkhatta, mama vaṇṇo bhāsito vajjigāme— 
itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Iti kho te, sunakkhatta, anekapariyāyena mama vaṇṇo bhāsito vajjigāme. 
Anekapariyāyena kho te, sunakkhatta, dhammassa vaṇṇo bhāsito vajjigāme— 
svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Iti kho te, sunakkhatta, anekapariyāyena dhammassa vaṇṇo bhāsito vajjigāme. 
Anekapariyāyena kho te, sunakkhatta, saṅghassa vaṇṇo bhāsito vajjigāme— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho, āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Iti kho te, sunakkhatta, anekapariyāyena saṅghassa vaṇṇo bhāsito vajjigāme. 
Ārocayāmi kho te, sunakkhatta, paṭivedayāmi kho te, sunakkhatta. 
Bhavissanti kho te, sunakkhatta, vattāro, no visahi sunakkhatto licchaviputto samaṇe gotame brahmacariyaṁ carituṁ, so avisahanto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattoti. 
Iti kho te, sunakkhatta, bhavissanti vattāro’ti. 
Evaṁ kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayā vuccamāno apakkameva imasmā dhammavinayā, yathā taṁ āpāyiko nerayiko. 
2. Korakkhattiyavatthu 
Ekamidāhaṁ, bhaggava, samayaṁ thūlūsu viharāmi uttarakā nāma thūlūnaṁ nigamo. 
Atha khvāhaṁ, bhaggava, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sunakkhattena licchaviputtena pacchāsamaṇena uttarakaṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tena kho pana samayena acelo korakkhattiyo kukkuravatiko catukkuṇḍiko chamānikiṇṇaṁ bhakkhasaṁ mukheneva khādati, mukheneva bhuñjati. 
Addasā kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto acelaṁ korakkhattiyaṁ kukkuravatikaṁ catukkuṇḍikaṁ chamānikiṇṇaṁ bhakkhasaṁ mukheneva khādantaṁ mukheneva bhuñjantaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
‘sādhurūpo vata bho ayaṁ samaṇo catukkuṇḍiko chamānikiṇṇaṁ bhakkhasaṁ mukheneva khādati, mukheneva bhuñjatī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhaggava, sunakkhattassa licchaviputtassa cetasā cetoparivitakkamaññāya sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘tvampi nāma, moghapurisa, samaṇo sakyaputtiyo paṭijānissasī’ti. 
‘Kiṁ pana maṁ, bhante, bhagavā evamāha: 
“tvampi nāma, moghapurisa, samaṇo sakyaputtiyo paṭijānissasī”’ti? 
‘Nanu te, sunakkhatta, imaṁ acelaṁ korakkhattiyaṁ kukkuravatikaṁ catukkuṇḍikaṁ chamānikiṇṇaṁ bhakkhasaṁ mukheneva khādantaṁ mukheneva bhuñjantaṁ disvāna etadahosi— 
sādhurūpo vata bho ayaṁ samaṇo catukkuṇḍiko chamānikiṇṇaṁ bhakkhasaṁ mukheneva khādati, mukheneva bhuñjatī’ti? 
‘Evaṁ, bhante. 
Kiṁ pana, bhante, bhagavā arahattassa maccharāyatī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, moghapurisa, arahattassa maccharāyāmi. 
Api ca tuyhevetaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ, taṁ pajaha. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Yaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, maññasi acelaṁ korakkhattiyaṁ—sādhurūpo ayaṁ samaṇoti. So sattamaṁ divasaṁ alasakena kālaṁ karissati. 
Kālaṅkato ca kālakañcikā nāma asurā sabbanihīno asurakāyo, tatra upapajjissati. 
Kālaṅkatañca naṁ bīraṇatthambake susāne chaḍḍessanti. 
Ākaṅkhamāno ca tvaṁ, sunakkhatta, acelaṁ korakkhattiyaṁ upasaṅkamitvā puccheyyāsi— 
jānāsi, āvuso korakkhattiya, attano gatinti? 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ te acelo korakkhattiyo byākarissati— 
jānāmi, āvuso sunakkhatta, attano gatiṁ; 
kālakañcikā nāma asurā sabbanihīno asurakāyo, tatrāmhi upapanno’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena acelo korakkhattiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā acelaṁ korakkhattiyaṁ etadavoca: 
‘byākato khosi, āvuso korakkhattiya, samaṇena gotamena— 
acelo korakkhattiyo sattamaṁ divasaṁ alasakena kālaṁ karissati. 
Kālaṅkato ca kālakañcikā nāma asurā sabbanihīno asurakāyo, tatra upapajjissati. 
Kālaṅkatañca naṁ bīraṇatthambake susāne chaḍḍessantīti. 
Yena tvaṁ, āvuso korakkhattiya, mattaṁ mattañca bhattaṁ bhuñjeyyāsi, mattaṁ mattañca pānīyaṁ piveyyāsi. 
Yathā samaṇassa gotamassa micchā assa vacanan’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto ekadvīhikāya sattarattindivāni gaṇesi, yathā taṁ tathāgatassa asaddahamāno. 
Atha kho, bhaggava, acelo korakkhattiyo sattamaṁ divasaṁ alasakena kālamakāsi. 
kālaṅkato ca kālakañcikā nāma asurā sabbanihīno asurakāyo, tatra upapajji. 
kālaṅkatañca naṁ bīraṇatthambake susāne chaḍḍesuṁ. 
Assosi kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto: 
‘acelo kira korakkhattiyo alasakena kālaṅkato bīraṇatthambake susāne chaḍḍito’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena bīraṇatthambakaṁ susānaṁ, yena acelo korakkhattiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā acelaṁ korakkhattiyaṁ tikkhattuṁ pāṇinā ākoṭesi: 
‘jānāsi, āvuso korakkhattiya, attano gatin’ti? 
Atha kho, bhaggava, acelo korakkhattiyo pāṇinā piṭṭhiṁ paripuñchanto vuṭṭhāsi. 
‘Jānāmi, āvuso sunakkhatta, attano gatiṁ. 
Kālakañcikā nāma asurā sabbanihīno asurakāyo, tatrāmhi upapanno’ti vatvā tattheva uttāno papati. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yatheva te ahaṁ acelaṁ korakkhattiyaṁ ārabbha byākāsiṁ, tatheva taṁ vipākaṁ, aññathā vā’ti? 
‘Yatheva me, bhante, bhagavā acelaṁ korakkhattiyaṁ ārabbha byākāsi, tatheva taṁ vipākaṁ, no aññathā’ti. 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yadi evaṁ sante kataṁ vā hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ, akataṁ vā’ti? 
‘Addhā kho, bhante, evaṁ sante kataṁ hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ, no akatan’ti. 
‘Evampi kho maṁ tvaṁ, moghapurisa, uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karontaṁ evaṁ vadesi— 
na hi pana me, bhante, bhagavā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karotīti. 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhan’ti. 
Evampi kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayā vuccamāno apakkameva imasmā dhammavinayā, yathā taṁ āpāyiko nerayiko. 
3. Acelakaḷāramaṭṭakavatthu 
Ekamidāhaṁ, bhaggava, samayaṁ vesāliyaṁ viharāmi mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena acelo kaḷāramaṭṭako vesāliyaṁ paṭivasati lābhaggappatto ceva yasaggappatto ca vajjigāme. 
Tassa sattavatapadāni samattāni samādinnāni honti: 
‘yāvajīvaṁ acelako assaṁ, na vatthaṁ paridaheyyaṁ, yāvajīvaṁ brahmacārī assaṁ, na methunaṁ dhammaṁ paṭiseveyyaṁ, yāvajīvaṁ surāmaṁseneva yāpeyyaṁ, na odanakummāsaṁ bhuñjeyyaṁ. 
Puratthimena vesāliṁ udenaṁ nāma cetiyaṁ, taṁ nātikkameyyaṁ, dakkhiṇena vesāliṁ gotamakaṁ nāma cetiyaṁ, taṁ nātikkameyyaṁ, pacchimena vesāliṁ sattambaṁ nāma cetiyaṁ, taṁ nātikkameyyaṁ, uttarena vesāliṁ bahuputtaṁ nāma cetiyaṁ taṁ nātikkameyyan’ti. 
So imesaṁ sattannaṁ vatapadānaṁ samādānahetu lābhaggappatto ceva yasaggappatto ca vajjigāme. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena acelo kaḷāramaṭṭako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā acelaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ pañhaṁ apucchi. 
Tassa acelo kaḷāramaṭṭako pañhaṁ puṭṭho na sampāyāsi. 
Asampāyanto kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhattassa licchaviputtassa etadahosi: 
‘sādhurūpaṁ vata bho arahantaṁ samaṇaṁ āsādimhase. 
Mā vata no ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘tvampi nāma, moghapurisa, samaṇo sakyaputtiyo paṭijānissasī’ti. 
‘Kiṁ pana maṁ, bhante, bhagavā evamāha— 
tvampi nāma, moghapurisa, samaṇo sakyaputtiyo paṭijānissasī’ti? 
‘Nanu tvaṁ, sunakkhatta, acelaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ upasaṅkamitvā pañhaṁ apucchi. 
Tassa te acelo kaḷāramaṭṭako pañhaṁ puṭṭho na sampāyāsi. 
Asampāyanto kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Tassa te etadahosi: 
“sādhurūpaṁ vata bho arahantaṁ samaṇaṁ āsādimhase. 
Mā vata no ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”’ti. 
‘Evaṁ, bhante. 
Kiṁ pana, bhante, bhagavā arahattassa maccharāyatī’ti? 
‘Na kho ahaṁ, moghapurisa, arahattassa maccharāyāmi, 
api ca tuyhevetaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ, taṁ pajaha. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Yaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, maññasi acelaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ— 
sādhurūpo ayaṁ samaṇoti, so nacirasseva parihito sānucāriko vicaranto odanakummāsaṁ bhuñjamāno sabbāneva vesāliyāni cetiyāni samatikkamitvā yasā nihīno kālaṁ karissatī’ti. 
Atha kho, bhaggava, acelo kaḷāramaṭṭako nacirasseva parihito sānucāriko vicaranto odanakummāsaṁ bhuñjamāno sabbāneva vesāliyāni cetiyāni samatikkamitvā yasā nihīno kālamakāsi. 
Assosi kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto: 
‘acelo kira kaḷāramaṭṭako parihito sānucāriko vicaranto odanakummāsaṁ bhuñjamāno sabbāneva vesāliyāni cetiyāni samatikkamitvā yasā nihīno kālaṅkato’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yatheva te ahaṁ acelaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ ārabbha byākāsiṁ, tatheva taṁ vipākaṁ, aññathā vā’ti? 
‘Yatheva me, bhante, bhagavā acelaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ ārabbha byākāsi, tatheva taṁ vipākaṁ, no aññathā’ti. 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yadi evaṁ sante kataṁ vā hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ akataṁ vā’ti? 
‘Addhā kho, bhante, evaṁ sante kataṁ hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ, no akatan’ti. 
‘Evampi kho maṁ tvaṁ, moghapurisa, uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karontaṁ evaṁ vadesi: 
“na hi pana me, bhante, bhagavā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karotī”ti. 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhan’ti. 
Evampi kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayā vuccamāno apakkameva imasmā dhammavinayā, yathā taṁ āpāyiko nerayiko. 
4. Acelapāthikaputtavatthu 
Ekamidāhaṁ, bhaggava, samayaṁ tattheva vesāliyaṁ viharāmi mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena acelo pāthikaputto vesāliyaṁ paṭivasati lābhaggappatto ceva yasaggappatto ca vajjigāme. 
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘samaṇopi gotamo ñāṇavādo, ahampi ñāṇavādo. 
Ñāṇavādo kho pana ñāṇavādena arahati uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassetuṁ. 
Samaṇo gotamo upaḍḍhapathaṁ āgaccheyya, ahampi upaḍḍhapathaṁ gaccheyyaṁ. 
Te tattha ubhopi uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ kareyyāma. 
Ekañce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, dvāhaṁ karissāmi. 
Dve ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, cattārāhaṁ karissāmi. 
Cattāri ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, aṭṭhāhaṁ karissāmi. 
Iti yāvatakaṁ yāvatakaṁ samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmī’ti. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto maṁ etadavoca: 
‘acelo, bhante, pāthikaputto vesāliyaṁ paṭivasati lābhaggappatto ceva yasaggappatto ca vajjigāme. 
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
“samaṇopi gotamo ñāṇavādo, ahampi ñāṇavādo. 
Ñāṇavādo kho pana ñāṇavādena arahati uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassetuṁ. 
Samaṇo gotamo upaḍḍhapathaṁ āgaccheyya, ahampi upaḍḍhapathaṁ gaccheyyaṁ. 
Te tattha ubhopi uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ kareyyāma. 
Ekañce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, dvāhaṁ karissāmi. 
Dve ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, cattārāhaṁ karissāmi. 
Cattāri ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, aṭṭhāhaṁ karissāmi. 
Iti yāvatakaṁ yāvatakaṁ samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmī”’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘abhabbo kho, sunakkhatta, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyā’ti. 
‘Rakkhatetaṁ, bhante, bhagavā vācaṁ, rakkhatetaṁ sugato vācan’ti. 
‘Kiṁ pana maṁ tvaṁ, sunakkhatta, evaṁ vadesi— 
rakkhatetaṁ, bhante, bhagavā vācaṁ, rakkhatetaṁ sugato vācan’ti? 
‘Bhagavatā cassa, bhante, esā vācā ekaṁsena odhāritā— 
abhabbo acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Acelo ca, bhante, pāthikaputto virūparūpena bhagavato sammukhībhāvaṁ āgaccheyya, tadassa bhagavato musā’ti. 
‘Api nu, sunakkhatta, tathāgato taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā dvayagāminī’ti? 
‘Kiṁ pana, bhante, bhagavatā acelo pāthikaputto cetasā ceto paricca vidito— 
abhabbo acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti? 
Udāhu, devatā bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ— 
abhabbo, bhante, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā bhagavato sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyā’ti? 
‘Cetasā ceto paricca vidito ceva me, sunakkhatta, acelo pāthikaputto— 
abhabbo acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesuṁ— 
abhabbo, bhante, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā bhagavato sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Ajitopi nāma licchavīnaṁ senāpati adhunā kālaṅkato tāvatiṁsakāyaṁ upapanno. 
Sopi maṁ upasaṅkamitvā evamārocesi— 
alajjī, bhante, acelo pāthikaputto; 
musāvādī, bhante, acelo pāthikaputto. 
Mampi, bhante, acelo pāthikaputto byākāsi vajjigāme— 
ajito licchavīnaṁ senāpati mahānirayaṁ upapannoti. 
Na kho panāhaṁ, bhante, mahānirayaṁ upapanno; 
tāvatiṁsakāyamhi upapanno. 
Alajjī, bhante, acelo pāthikaputto; 
musāvādī, bhante, acelo pāthikaputto; 
abhabbo ca, bhante, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā bhagavato sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Iti kho, sunakkhatta, cetasā ceto paricca vidito ceva me acelo pāthikaputto abhabbo acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesuṁ— 
abhabbo, bhante, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā bhagavato sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
So kho panāhaṁ, sunakkhatta, vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena acelassa pāthikaputtassa ārāmo tenupasaṅkamissāmi divāvihārāya. 
Yassadāni tvaṁ, sunakkhatta, icchasi, tassa ārocehī’ti. 
5. Iddhipāṭihāriyakathā 
Atha khvāhaṁ, bhaggava, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena acelassa pāthikaputtassa ārāmo tenupasaṅkamiṁ divāvihārāya. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto taramānarūpo vesāliṁ pavisitvā yena abhiññātā abhiññātā licchavī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā abhiññāte abhiññāte licchavī etadavoca: 
‘esāvuso, bhagavā vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena acelassa pāthikaputtassa ārāmo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Abhikkamathāyasmanto abhikkamathāyasmanto, sādhurūpānaṁ samaṇānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ bhavissatī’ti. 
Atha kho, bhaggava, abhiññātānaṁ abhiññātānaṁ licchavīnaṁ etadahosi: 
‘sādhurūpānaṁ kira, bho, samaṇānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ bhavissati; 
handa vata, bho, gacchāmā’ti. 
Yena ca abhiññātā abhiññātā brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā abhiññāte abhiññāte nānātitthiye samaṇabrāhmaṇe etadavoca: 
‘esāvuso, bhagavā vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena acelassa pāthikaputtassa ārāmo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Abhikkamathāyasmanto abhikkamathāyasmanto, sādhurūpānaṁ samaṇānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ bhavissatī’ti. 
Atha kho, bhaggava, abhiññātānaṁ abhiññātānaṁ nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ etadahosi: 
‘sādhurūpānaṁ kira, bho, samaṇānaṁ uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ bhavissati; 
handa vata, bho, gacchāmā’ti. 
Atha kho, bhaggava, abhiññātā abhiññātā licchavī, abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā yena acelassa pāthikaputtassa ārāmo tenupasaṅkamiṁsu. 
Sā esā, bhaggava, parisā mahā hoti anekasatā anekasahassā. 
Assosi kho, bhaggava, acelo pāthikaputto: 
‘abhikkantā kira abhiññātā abhiññātā licchavī, abhikkantā abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā. 
Samaṇopi gotamo mayhaṁ ārāme divāvihāraṁ nisinno’ti. 
Sutvānassa bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso udapādi. 
Atha kho, bhaggava, acelo pāthikaputto bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo tenupasaṅkami. 
Assosi kho, bhaggava, sā parisā: 
‘acelo kira pāthikaputto bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo tenupasaṅkanto’ti. 
Atha kho, bhaggava, sā parisā aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
‘Ehi tvaṁ, bho purisa, yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo, yena acelo pāthikaputto tenupasaṅkama. upasaṅkamitvā acelaṁ pāthikaputtaṁ evaṁ vadehi: 
“abhikkamāvuso, pāthikaputta, abhikkantā abhiññātā abhiññātā licchavī, abhikkantā abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā, samaṇopi gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno; 
bhāsitā kho pana te esā, āvuso pāthikaputta, vesāliyaṁ parisati vācā 
samaṇopi gotamo ñāṇavādo, ahampi ñāṇavādo. 
Ñāṇavādo kho pana ñāṇavādena arahati uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassetuṁ. 
Samaṇo gotamo upaḍḍhapathaṁ āgaccheyya ahampi upaḍḍhapathaṁ gaccheyyaṁ. 
Te tattha ubhopi uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ kareyyāma. 
Ekañce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, dvāhaṁ karissāmi. 
Dve ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, cattārāhaṁ karissāmi. 
Cattāri ce samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyāni karissati, aṭṭhāhaṁ karissāmi. 
Iti yāvatakaṁ yāvatakaṁ samaṇo gotamo uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karissati, taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmī”ti 
abhikkamasseva kho āvuso pāthikaputta, upaḍḍhapathaṁ. 
Sabbapaṭhamaṁyeva āgantvā samaṇo gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno’ti. 
Evaṁ, bhoti kho, bhaggava, so puriso tassā parisāya paṭissutvā yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo, yena acelo pāthikaputto tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘abhikkamāvuso pāthikaputta, abhikkantā abhiññātā abhiññātā licchavī, abhikkantā abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā. 
Samaṇopi gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno. 
Bhāsitā kho pana te esā, āvuso pāthikaputta, vesāliyaṁ parisati vācā— 
samaṇopi gotamo ñāṇavādo; ahampi ñāṇavādo. 
Ñāṇavādo kho pana ñāṇavādena arahati uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ dassetuṁ …pe… 
taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmīti. 
Abhikkamasseva kho, āvuso pāthikaputta, upaḍḍhapathaṁ. 
Sabbapaṭhamaṁyeva āgantvā samaṇo gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno’ti. 
Evaṁ vutte, bhaggava, acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātuṁ. 
Atha kho so, bhaggava, puriso acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘kiṁ su nāma te, āvuso pāthikaputta, pāvaḷā su nāma te pīṭhakasmiṁ allīnā, pīṭhakaṁ su nāma te pāvaḷāsu allīnaṁ? 
Āyāmi āvuso, āyāmi āvusoti vatvā tattheva saṁsappasi, na sakkosi āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evampi kho, bhaggava, vuccamāno acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātuṁ. 
Yadā kho so, bhaggava, puriso aññāsi: 
‘parābhūtarūpo ayaṁ acelo pāthikaputto. 
Āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Atha taṁ parisaṁ āgantvā evamārocesi: 
‘parābhūtarūpo, bho, acelo pāthikaputto. 
Āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhaggava, taṁ parisaṁ etadavocaṁ: 
‘abhabbo kho, āvuso, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyā’ti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
Atha kho, bhaggava, aññataro licchavimahāmatto uṭṭhāyāsanā taṁ parisaṁ etadavoca: 
‘tena hi, bho, muhuttaṁ tāva āgametha, yāvāhaṁ gacchāmi. 
Appeva nāma ahampi sakkuṇeyyaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ imaṁ parisaṁ ānetun’ti. 
Atha kho so, bhaggava, licchavimahāmatto yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo, yena acelo pāthikaputto tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘abhikkamāvuso pāthikaputta, abhikkantaṁ te seyyo, abhikkantā abhiññātā abhiññātā licchavī, abhikkantā abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā. Samaṇopi gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno. 
Bhāsitā kho pana te esā, āvuso pāthikaputta, vesāliyaṁ parisati vācā— 
samaṇopi gotamo ñāṇavādo …pe… 
taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmīti. 
Abhikkamasseva kho, āvuso pāthikaputta, upaḍḍhapathaṁ. 
Sabbapaṭhamaṁyeva āgantvā samaṇo gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno. 
Bhāsitā kho panesā, āvuso pāthikaputta, samaṇena gotamena parisati vācā— 
abhabbo kho acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Abhikkamāvuso pāthikaputta, abhikkamaneneva te jayaṁ karissāma, samaṇassa gotamassa parājayan’ti. 
Evaṁ vutte, bhaggava, acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātuṁ. 
Atha kho so, bhaggava, licchavimahāmatto acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘kiṁ su nāma te, āvuso pāthikaputta, pāvaḷā su nāma te pīṭhakasmiṁ allīnā, pīṭhakaṁ su nāma te pāvaḷāsu allīnaṁ? 
Āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappasi, na sakkosi āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evampi kho, bhaggava, vuccamāno acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātuṁ. 
Yadā kho so, bhaggava, licchavimahāmatto aññāsi: 
‘parābhūtarūpo ayaṁ acelo pāthikaputto āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Atha taṁ parisaṁ āgantvā evamārocesi: 
‘parābhūtarūpo, bho, acelo pāthikaputto āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhaggava, taṁ parisaṁ etadavocaṁ: 
‘abhabbo kho, āvuso, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyya. 
Sace pāyasmantānaṁ licchavīnaṁ evamassa— 
mayaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ varattāhi bandhitvā goyugehi āviñcheyyāmāti, tā varattā chijjeyyuṁ pāthikaputto vā. 
Abhabbo pana acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyā’ti. 
Atha kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī uṭṭhāyāsanā taṁ parisaṁ etadavoca: 
‘tena hi, bho, muhuttaṁ tāva āgametha, yāvāhaṁ gacchāmi; 
appeva nāma ahampi sakkuṇeyyaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ imaṁ parisaṁ ānetun’ti. 
Atha kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī yena tindukakhāṇuparibbājakārāmo, yena acelo pāthikaputto tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘abhikkamāvuso pāthikaputta, abhikkantaṁ te seyyo. Abhikkantā abhiññātā abhiññātā licchavī, abhikkantā abhiññātā abhiññātā ca brāhmaṇamahāsālā gahapatinecayikā nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā. Samaṇopi gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno. 
Bhāsitā kho pana te esā, āvuso pāthikaputta, vesāliyaṁ parisati vācā— 
samaṇopi gotamo ñāṇavādo …pe… 
taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ karissāmīti. 
Abhikkamasseva, kho āvuso pāthikaputta, upaḍḍhapathaṁ. 
Sabbapaṭhamaṁyeva āgantvā samaṇo gotamo āyasmato ārāme divāvihāraṁ nisinno. 
Bhāsitā kho panesā, āvuso pāthikaputta, samaṇena gotamena parisati vācā— 
abhabbo acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyya. 
Sace pāyasmantānaṁ licchavīnaṁ evamassa— 
mayaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ varattāhi bandhitvā goyugehi āviñcheyyāmāti. Tā varattā chijjeyyuṁ pāthikaputto vā. 
Abhabbo pana acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ āgaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyāti. 
Abhikkamāvuso pāthikaputta, abhikkamaneneva te jayaṁ karissāma, samaṇassa gotamassa parājayan’ti. 
Evaṁ vutte, bhaggava, acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātuṁ. 
Atha kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī acelaṁ pāthikaputtaṁ etadavoca: 
‘kiṁ su nāma te, āvuso pāthikaputta, pāvaḷā su nāma te pīṭhakasmiṁ allīnā, pīṭhakaṁ su nāma te pāvaḷāsu allīnaṁ? 
Āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappasi, na sakkosi āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evampi kho, bhaggava, vuccamāno acelo pāthikaputto ‘āyāmi, āvuso, āyāmi, āvuso’ti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātunti. 
Yadā kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī aññāsi: 
‘parābhūtarūpo ayaṁ acelo pāthikaputto āyāmi, āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti, atha naṁ etadavoca— 
Bhūtapubbaṁ, āvuso pāthikaputta, sīhassa migarañño etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ aññataraṁ vanasaṇḍaṁ nissāya āsayaṁ kappeyyaṁ. 
Tatrāsayaṁ kappetvā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhameyyaṁ, āsayā nikkhamitvā vijambheyyaṁ, vijambhitvā samantā catuddisā anuvilokeyyaṁ, samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadeyyaṁ, tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkameyyaṁ. 
So varaṁ varaṁ migasaṅghe vadhitvā mudumaṁsāni mudumaṁsāni bhakkhayitvā tameva āsayaṁ ajjhupeyyan’ti. 
Atha kho, āvuso, so sīho migarājā aññataraṁ vanasaṇḍaṁ nissāya āsayaṁ kappesi. 
Tatrāsayaṁ kappetvā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhami, āsayā nikkhamitvā vijambhi, vijambhitvā samantā catuddisā anuvilokesi, samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadi, tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkāmi. 
So varaṁ varaṁ migasaṅghe vadhitvā mudumaṁsāni mudumaṁsāni bhakkhayitvā tameva āsayaṁ ajjhupesi. 
Tasseva kho, āvuso pāthikaputta, sīhassa migarañño vighāsasaṁvaḍḍho jarasiṅgālo ditto ceva balavā ca. 
Atha kho, āvuso, tassa jarasiṅgālassa etadahosi: 
‘ko cāhaṁ, ko sīho migarājā. 
Yannūnāhampi aññataraṁ vanasaṇḍaṁ nissāya āsayaṁ kappeyyaṁ. 
Tatrāsayaṁ kappetvā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhameyyaṁ, āsayā nikkhamitvā vijambheyyaṁ, vijambhitvā samantā catuddisā anuvilokeyyaṁ, samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadeyyaṁ, tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkameyyaṁ. 
So varaṁ varaṁ migasaṅghe vadhitvā mudumaṁsāni mudumaṁsāni bhakkhayitvā tameva āsayaṁ ajjhupeyyan’ti. 
Atha kho so, āvuso, jarasiṅgālo aññataraṁ vanasaṇḍaṁ nissāya āsayaṁ kappesi. 
Tatrāsayaṁ kappetvā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhami, āsayā nikkhamitvā vijambhi, vijambhitvā samantā catuddisā anuvilokesi, samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadissāmīti siṅgālakaṁyeva anadi bheraṇḍakaṁyeva anadi, ke ca chave siṅgāle, ke pana sīhanādeti. 
Evameva kho tvaṁ, āvuso pāthikaputta, sugatāpadānesu jīvamāno sugatātirittāni bhuñjamāno tathāgate arahante sammāsambuddhe āsādetabbaṁ maññasi. 
Ke ca chave pāthikaputte, kā ca tathāgatānaṁ arahantānaṁ sammāsambuddhānaṁ āsādanāti. 
Yato kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī iminā opammena neva asakkhi acelaṁ pāthikaputtaṁ tamhā āsanā cāvetuṁ. 
Atha naṁ etadavoca: 
‘Sīhoti attānaṁ samekkhiyāna, 
Amaññi kotthu migarājāhamasmi; 
Tatheva so siṅgālakaṁ anadi, 
Ke ca chave siṅgāle ke pana sīhanādeti. 
Evameva kho tvaṁ, āvuso pāthikaputta, sugatāpadānesu jīvamāno sugatātirittāni bhuñjamāno tathāgate arahante sammāsambuddhe āsādetabbaṁ maññasi. 
Ke ca chave pāthikaputte, kā ca tathāgatānaṁ arahantānaṁ sammāsambuddhānaṁ āsādanā’ti. 
Yato kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī imināpi opammena neva asakkhi acelaṁ pāthikaputtaṁ tamhā āsanā cāvetuṁ. 
Atha naṁ etadavoca: 
‘Aññaṁ anucaṅkamanaṁ, 
Attānaṁ vighāse samekkhiya; 
Yāva attānaṁ na passati, 
Kotthu tāva byagghoti maññati. 
Tatheva so siṅgālakaṁ anadi, 
Ke ca chave siṅgāle ke pana sīhanādeti. 
Evameva kho tvaṁ, āvuso pāthikaputta, sugatāpadānesu jīvamāno sugatātirittāni bhuñjamāno tathāgate arahante sammāsambuddhe āsādetabbaṁ maññasi. 
Ke ca chave pāthikaputte, kā ca tathāgatānaṁ arahantānaṁ sammāsambuddhānaṁ āsādanā’ti. 
Yato kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī imināpi opammena neva asakkhi acelaṁ pāthikaputtaṁ tamhā āsanā cāvetuṁ. 
Atha naṁ etadavoca: 
‘Bhutvāna bheke khalamūsikāyo, 
Kaṭasīsu khittāni ca koṇapāni; 
Mahāvane suññavane vivaḍḍho, 
Amaññi kotthu migarājāhamasmi; 
Tatheva so siṅgālakaṁ anadi, 
Ke ca chave siṅgāle ke pana sīhanādeti. 
Evameva kho tvaṁ, āvuso pāthikaputta, sugatāpadānesu jīvamāno sugatātirittāni bhuñjamāno tathāgate arahante sammāsambuddhe āsādetabbaṁ maññasi. 
Ke ca chave pāthikaputte, kā ca tathāgatānaṁ arahantānaṁ sammāsambuddhānaṁ āsādanā’ti. 
Yato kho, bhaggava, jāliyo dārupattikantevāsī imināpi opammena neva asakkhi acelaṁ pāthikaputtaṁ tamhā āsanā cāvetuṁ. 
Atha taṁ parisaṁ āgantvā evamārocesi: 
‘parābhūtarūpo, bho, acelo pāthikaputto āyāmi āvuso, āyāmi, āvusoti vatvā tattheva saṁsappati, na sakkoti āsanāpi vuṭṭhātun’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhaggava, taṁ parisaṁ etadavocaṁ: 
‘abhabbo kho, āvuso, acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa— 
ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyya. 
Sacepāyasmantānaṁ licchavīnaṁ evamassa— 
mayaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ varattāhi bandhitvā nāgehi āviñcheyyāmāti. Tā varattā chijjeyyuṁ pāthikaputto vā. 
Abhabbo pana acelo pāthikaputto taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā mama sammukhībhāvaṁ āgantuṁ. 
Sacepissa evamassa—ahaṁ taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā samaṇassa gotamassa sammukhībhāvaṁ gaccheyyanti, muddhāpi tassa vipateyyā’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhaggava, taṁ parisaṁ dhammiyā kathāya sandassesiṁ samādapesiṁ samuttejesiṁ sampahaṁsesiṁ, taṁ parisaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā mahābandhanā mokkhaṁ karitvā caturāsītipāṇasahassāni mahāviduggā uddharitvā tejodhātuṁ samāpajjitvā sattatālaṁ vehāsaṁ abbhuggantvā aññaṁ sattatālampi acciṁ abhinimminitvā pajjalitvā dhūmāyitvā mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ paccuṭṭhāsiṁ. 
Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ahaṁ, bhaggava, sunakkhattaṁ licchaviputtaṁ etadavocaṁ: 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yatheva te ahaṁ acelaṁ pāthikaputtaṁ ārabbha byākāsiṁ, tatheva taṁ vipākaṁ aññathā vā’ti? 
‘Yatheva me, bhante, bhagavā acelaṁ pāthikaputtaṁ ārabbha byākāsi, tatheva taṁ vipākaṁ, no aññathā’ti. 
‘Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
yadi evaṁ sante kataṁ vā hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ, akataṁ vā’ti? 
‘Addhā kho, bhante, evaṁ sante kataṁ hoti uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ, no akatan’ti. 
‘Evampi kho maṁ tvaṁ, moghapurisa, uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karontaṁ evaṁ vadesi— 
na hi pana me, bhante, bhagavā uttari manussadhammā iddhipāṭihāriyaṁ karotīti. 
Passa, moghapurisa, yāvañca te idaṁ aparaddhan’ti. 
Evampi kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayā vuccamāno apakkameva imasmā dhammavinayā, yathā taṁ āpāyiko nerayiko. 
6. Aggaññapaññattikathā 
Aggaññañcāhaṁ, bhaggava, pajānāmi. 
Tañca pajānāmi, tato ca uttaritaraṁ pajānāmi, tañca pajānaṁ na parāmasāmi, aparāmasato ca me paccattaññeva nibbuti viditā, yadabhijānaṁ tathāgato no anayaṁ āpajjati. 
Santi, bhaggava, eke samaṇabrāhmaṇā issarakuttaṁ brahmakuttaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapenti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto issarakuttaṁ brahmakuttaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā, ‘āmo’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kathaṁvihitakaṁ pana tumhe āyasmanto issarakuttaṁ brahmakuttaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaññeva paṭipucchanti. 
Tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: 
‘Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko saṁvaṭṭati. 
Saṁvaṭṭamāne loke yebhuyyena sattā ābhassarasaṁvattanikā honti. 
Te tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko vivaṭṭati. 
Vivaṭṭamāne loke suññaṁ brahmavimānaṁ pātubhavati. 
Atha kho aññataro satto āyukkhayā vā puññakkhayā vā ābhassarakāyā cavitvā suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjati. 
So tattha hoti manomayo pītibhakkho sayampabho antalikkhacaro subhaṭṭhāyī, ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhati. 
Tassa tattha ekakassa dīgharattaṁ nivusitattā anabhirati paritassanā uppajjati— 
aho vata aññepi sattā itthattaṁ āgaccheyyunti. 
Atha aññepi sattā āyukkhayā vā puññakkhayā vā ābhassarakāyā cavitvā suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjanti tassa sattassa sahabyataṁ. 
Tepi tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino, ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Tatrāvuso, yo so satto paṭhamaṁ upapanno, tassa evaṁ hoti— 
ahamasmi brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ, mayā ime sattā nimmitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mamañhi pubbe etadahosi— 
aho vata aññepi sattā itthattaṁ āgaccheyyunti; 
iti mama ca manopaṇidhi. Ime ca sattā itthattaṁ āgatāti. 
Yepi te sattā pacchā upapannā, tesampi evaṁ hoti— 
ayaṁ kho bhavaṁ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ; 
iminā mayaṁ bhotā brahmunā nimmitā. 
Taṁ kissa hetu? 
Imañhi mayaṁ addasāma idha paṭhamaṁ upapannaṁ; mayaṁ panāmha pacchā upapannāti. 
Tatrāvuso, yo so satto paṭhamaṁ upapanno, so dīghāyukataro ca hoti vaṇṇavantataro ca mahesakkhataro ca. 
Ye pana te sattā pacchā upapannā, te appāyukatarā ca honti dubbaṇṇatarā ca appesakkhatarā ca. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati; tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
“yo kho so bhavaṁ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ, yena mayaṁ bhotā brahmunā nimmitā. So nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ye pana mayaṁ ahumhā tena bhotā brahmunā nimmitā, te mayaṁ aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā”ti. 
Evaṁvihitakaṁ no tumhe āyasmanto issarakuttaṁ brahmakuttaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘evaṁ kho no, āvuso gotama, sutaṁ, yathevāyasmā gotamo āhā’ti. 
Aggaññañcāhaṁ, bhaggava, pajānāmi. 
Tañca pajānāmi, tato ca uttaritaraṁ pajānāmi, tañca pajānaṁ na parāmasāmi, aparāmasato ca me paccattaññeva nibbuti viditā. Yadabhijānaṁ tathāgato no anayaṁ āpajjati. 
Santi, bhaggava, eke samaṇabrāhmaṇā khiḍḍāpadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapenti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto khiḍḍāpadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmo’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kathaṁvihitakaṁ pana tumhe āyasmanto khiḍḍāpadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaññeva paṭipucchanti, 
tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: 
‘Santāvuso, khiḍḍāpadosikā nāma devā. Te ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharanti. Tesaṁ ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati sammussati, satiyā sammosā te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati, 
itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, 
agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati; tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
“ye kho te bhonto devā na khiḍḍāpadosikā te na ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharanti. Tesaṁ nātivelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati na sammussati, satiyā asammosā te devā tamhā kāyā na cavanti, 
niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti. 
Ye pana mayaṁ ahumhā khiḍḍāpadosikā te mayaṁ ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharimhā, tesaṁ no ativelaṁ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ viharataṁ sati sammussati, satiyā sammosā evaṁ mayaṁ tamhā kāyā cutā, 
aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā”ti. 
Evaṁvihitakaṁ no tumhe āyasmanto khiḍḍāpadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘evaṁ kho no, āvuso gotama, sutaṁ, yathevāyasmā gotamo āhā’ti. 
Aggaññañcāhaṁ, bhaggava, pajānāmi …pe… 
yadabhijānaṁ tathāgato no anayaṁ āpajjati. 
Santi, bhaggava, eke samaṇabrāhmaṇā manopadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapenti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto manopadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmo’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kathaṁvihitakaṁ pana tumhe āyasmanto manopadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaññeva paṭipucchanti. 
Tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: 
‘Santāvuso, manopadosikā nāma devā. Te ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyanti. Te ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni padūsenti. Te aññamaññaṁ paduṭṭhacittā kilantakāyā kilantacittā. Te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati, yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ pubbenivāsaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati. 
So evamāha: 
“ye kho te bhonto devā na manopadosikā te nātivelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyanti. Te nātivelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni nappadūsenti. Te aññamaññaṁ appaduṭṭhacittā akilantakāyā akilantacittā. Te devā tamhā kāyā na cavanti, 
niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti. 
Ye pana mayaṁ ahumhā manopadosikā, te mayaṁ ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyimhā. Te mayaṁ ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni padūsimhā. Te mayaṁ aññamaññaṁ paduṭṭhacittā kilantakāyā kilantacittā. Evaṁ mayaṁ tamhā kāyā cutā, 
aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṁ āgatā”ti. 
Evaṁvihitakaṁ no tumhe āyasmanto manopadosikaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘evaṁ kho no, āvuso gotama, sutaṁ, yathevāyasmā gotamo āhā’ti. 
Aggaññañcāhaṁ, bhaggava, pajānāmi …pe… 
yadabhijānaṁ tathāgato no anayaṁ āpajjati. 
Santi, bhaggava, eke samaṇabrāhmaṇā adhiccasamuppannaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapenti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto adhiccasamuppannaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te ca me evaṁ puṭṭhā ‘āmo’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kathaṁvihitakaṁ pana tumhe āyasmanto adhiccasamuppannaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaññeva paṭipucchanti. 
Tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: 
‘Santāvuso, asaññasattā nāma devā. 
Saññuppādā ca pana te devā tamhā kāyā cavanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ aññataro satto tamhā kāyā cavitvā itthattaṁ āgacchati. 
Itthattaṁ āgato samāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Agārasmā anagāriyaṁ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte taṁ saññuppādaṁ anussarati, tato paraṁ nānussarati’. 
So evamāha: 
‘adhiccasamuppanno attā ca loko ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Ahañhi pubbe nāhosiṁ, somhi etarahi ahutvā santatāya pariṇato’ti. 
‘Evaṁvihitakaṁ no tumhe āyasmanto adhiccasamuppannaṁ ācariyakaṁ aggaññaṁ paññapethā’ti? 
Te evamāhaṁsu: 
‘evaṁ kho no, āvuso gotama, sutaṁ yathevāyasmā gotamo āhā’ti. 
Aggaññañcāhaṁ, bhaggava, pajānāmi tañca pajānāmi, tato ca uttaritaraṁ pajānāmi, tañca pajānaṁ na parāmasāmi, aparāmasato ca me paccattaññeva nibbuti viditā. 
Yadabhijānaṁ tathāgato no anayaṁ āpajjati. 
Evaṁvādiṁ kho maṁ, bhaggava, evamakkhāyiṁ eke samaṇabrāhmaṇā asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhanti: 
‘viparīto samaṇo gotamo bhikkhavo ca. 
Samaṇo gotamo evamāha— 
yasmiṁ samaye subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja viharati, sabbaṁ tasmiṁ samaye asubhantveva pajānātī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bhaggava, evaṁ vadāmi: 
‘yasmiṁ samaye subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja viharati, sabbaṁ tasmiṁ samaye asubhantveva pajānātī’ti. 
Evañca khvāhaṁ, bhaggava, vadāmi: 
‘yasmiṁ samaye subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja viharati, subhantveva tasmiṁ samaye pajānātī’”ti. 
“Te ca, bhante, viparītā, ye bhagavantaṁ viparītato dahanti bhikkhavo ca. 
Evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati. Pahoti me bhagavā tathā dhammaṁ desetuṁ, yathā ahaṁ subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja vihareyyan”ti. 
“Dukkaraṁ kho etaṁ, bhaggava, tayā aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrāyogena aññatrācariyakena subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja viharituṁ. 
Iṅgha tvaṁ, bhaggava, yo ca te ayaṁ mayi pasādo, tameva tvaṁ sādhukamanurakkhā”ti. 
“Sace taṁ, bhante, mayā dukkaraṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrāyogena aññatrācariyakena subhaṁ vimokkhaṁ upasampajja viharituṁ. 
Yo ca me ayaṁ, bhante, bhagavati pasādo, tamevāhaṁ sādhukamanurakkhissāmī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano bhaggavagotto paribbājako bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Pāthikasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

dn255.231 abhāvanīyo ajaḷo aneḷamūgo bahussuto bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo dhammehi eḷamūgo hoti hotī”ti jaḷo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo kho na nikāya pañcahi paṭisallekhitā paṭisallānārāmo samannāgato sutadharo vattasampanno Āvāsikavagga ākappasampanno āvāsiko9225Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 25  Udumbarikasutta 
1. Nigrodhaparibbājakavatthu 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena nigrodho paribbājako udumbarikāya paribbājakārāme paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ tiṁsamattehi paribbājakasatehi. 
Atha kho sandhāno gahapati divā divassa rājagahā nikkhami bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho sandhānassa gahapatissa etadahosi: 
“akālo kho bhagavantaṁ dassanāya. 
Paṭisallīno bhagavā. 
Manobhāvanīyānampi bhikkhūnaṁ asamayo dassanāya. 
Paṭisallīnā manobhāvanīyā bhikkhū. 
Yannūnāhaṁ yena udumbarikāya paribbājakārāmo, yena nigrodho paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho sandhāno gahapati yena udumbarikāya paribbājakārāmo, tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena nigrodho paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho nigrodho paribbājako sandhānaṁ gahapatiṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvā sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ samaṇassa gotamassa sāvako āgacchati sandhāno gahapati. 
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā gihī odātavasanā rājagahe paṭivasanti, ayaṁ tesaṁ aññataro sandhāno gahapati. 
Appasaddakāmā kho panete āyasmanto appasaddavinītā, appasaddassa vaṇṇavādino. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho sandhāno gahapati yena nigrodho paribbājako tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā nigrodhena paribbājakena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sandhāno gahapati nigrodhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“aññathā kho ime bhonto aññatitthiyā paribbājakā saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Aññathā kho pana so bhagavā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppānī”ti. 
Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako sandhānaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“yagghe, gahapati, jāneyyāsi, kena samaṇo gotamo saddhiṁ sallapati, kena sākacchaṁ samāpajjati, kena paññāveyyattiyaṁ samāpajjati? 
Suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā aparisāvacaro samaṇo gotamo nālaṁ sallāpāya. 
So antamantāneva sevati. 
Seyyathāpi nāma gokāṇā pariyantacārinī antamantāneva sevati. 
Evameva suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā; 
aparisāvacaro samaṇo gotamo; 
nālaṁ sallāpāya. 
So antamantāneva sevati. 
Iṅgha, gahapati, samaṇo gotamo imaṁ parisaṁ āgaccheyya, ekapañheneva naṁ saṁsādeyyāma, tucchakumbhīva naṁ maññe orodheyyāmā”ti. 
Assosi kho bhagavā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya sandhānassa gahapatissa nigrodhena paribbājakena saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho bhagavā gijjhakūṭā pabbatā orohitvā yena sumāgadhāya tīre moranivāpo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sumāgadhāya tīre moranivāpe abbhokāse caṅkami. 
Addasā kho nigrodho paribbājako bhagavantaṁ sumāgadhāya tīre moranivāpe abbhokāse caṅkamantaṁ. 
Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha, ayaṁ samaṇo gotamo sumāgadhāya tīre moranivāpe abbhokāse caṅkamati. 
Appasaddakāmo kho pana so āyasmā, appasaddassa vaṇṇavādī. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyya. 
Sace samaṇo gotamo imaṁ parisaṁ āgaccheyya, imaṁ taṁ pañhaṁ puccheyyāma: 
‘ko nāma so, bhante, bhagavato dhammo, yena bhagavā sāvake vineti, yena bhagavatā sāvakā vinītā assāsappattā paṭijānanti ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyan’”ti? 
Evaṁ vutte, te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
2. Tapojigucchāvāda 
Atha kho bhagavā yena nigrodho paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho nigrodho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“etu kho, bhante, bhagavā, svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nigrodhopi kho paribbājako aññataraṁ nīcāsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nigrodhaṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“kāya nuttha, nigrodha, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayaṁ, bhante, addasāma bhagavantaṁ sumāgadhāya tīre moranivāpe abbhokāse caṅkamantaṁ, disvāna evaṁ avocumhā: 
‘sace samaṇo gotamo imaṁ parisaṁ āgaccheyya, imaṁ taṁ pañhaṁ puccheyyāma: 
“ko nāma so, bhante, bhagavato dhammo, yena bhagavā sāvake vineti, yena bhagavatā sāvakā vinītā assāsappattā paṭijānanti ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyan”’ti? 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā; atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Dujjānaṁ kho etaṁ, nigrodha, tayā aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrāyogena aññatrācariyakena, yenāhaṁ sāvake vinemi, yena mayā sāvakā vinītā assāsappattā paṭijānanti ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyaṁ. 
Iṅgha tvaṁ maṁ, nigrodha, sake ācariyake adhijegucche pañhaṁ puccha: 
‘kathaṁ santā nu kho, bhante, tapojigucchā paripuṇṇā hoti, kathaṁ aparipuṇṇā’”ti? 
Evaṁ vutte, te paribbājakā unnādino uccāsaddamahāsaddā ahesuṁ: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, samaṇassa gotamassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, yatra hi nāma sakavādaṁ ṭhapessati, paravādena pavāressatī”ti. 
Atha kho nigrodho paribbājako te paribbājake appasadde katvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayaṁ kho, bhante, tapojigucchāvādā tapojigucchāsārā tapojigucchāallīnā viharāma. 
Kathaṁ santā nu kho, bhante, tapojigucchā paripuṇṇā hoti, kathaṁ aparipuṇṇā”ti? 
“Idha, nigrodha, tapassī acelako hoti muttācāro, hatthāpalekhano, naehibhaddantiko, natiṭṭhabhaddantiko, nābhihaṭaṁ, na uddissakataṁ, na nimantanaṁ sādiyati, 
so na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṁ, na daṇḍamantaraṁ, na musalamantaraṁ, na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṁ, na maṁsaṁ, na suraṁ, na merayaṁ, na thusodakaṁ pivati, 
so ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko, sattāgāriko vā hoti sattālopiko, ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti, sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti, sattāhikampi āhāraṁ āhāreti, iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti; vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhampi dhāreti, 
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti, 
phalakaseyyampi kappeti, thaṇḍilaseyyampi kappeti, 
ekapassayikopi hoti 
rajojalladharo, 
abbhokāsikopi hoti 
yathāsanthatiko, 
vekaṭikopi hoti vikaṭabhojanānuyogamanuyutto, 
apānakopi hoti apānakattamanuyutto, 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha, 
yadi evaṁ sante tapojigucchā paripuṇṇā vā hoti aparipuṇṇā vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā paripuṇṇā hoti, no aparipuṇṇā”ti. 
“Evaṁ paripuṇṇāyapi kho ahaṁ, nigrodha, tapojigucchāya anekavihite upakkilese vadāmī”ti. 
2.1. Upakkilesa 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, bhagavā evaṁ paripuṇṇāya tapojigucchāya anekavihite upakkilese vadatī”ti? 
“Idha, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā attānukkaṁseti paraṁ vambheti. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā attānukkaṁseti paraṁ vambheti. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā majjati mucchati pamādamāpajjati. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā majjati mucchati pamādamāpajjati. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena attānukkaṁseti paraṁ vambheti. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena attānukkaṁseti paraṁ vambheti. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena majjati mucchati pamādamāpajjati. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena majjati mucchati pamādamāpajjati. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī bhojanesu vodāsaṁ āpajjati: 
‘idaṁ me khamati, idaṁ me nakkhamatī’ti. 
So yañca khvassa nakkhamati, taṁ sāpekkho pajahati. 
Yaṁ panassa khamati, taṁ gadhito mucchito ajjhāpanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati lābhasakkārasilokanikantihetu: 
‘sakkarissanti maṁ rājāno rājamahāmattā khattiyā brāhmaṇā gahapatikā titthiyā’ti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī aññataraṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā apasādetā hoti: 
‘kiṁ panāyaṁ sambahulājīvo sabbaṁ sambhakkheti. 
Seyyathidaṁ—mūlabījaṁ khandhabījaṁ phaḷubījaṁ aggabījaṁ bījabījameva pañcamaṁ, asanivicakkaṁ dantakūṭaṁ, samaṇappavādenā’ti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī passati aññataraṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā kulesu sakkariyamānaṁ garukariyamānaṁ māniyamānaṁ pūjiyamānaṁ. 
Disvā tassa evaṁ hoti: 
‘imañhi nāma sambahulājīvaṁ kulesu sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Maṁ pana tapassiṁ lūkhājīviṁ kulesu na sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjentī’ti, iti so issāmacchariyaṁ kulesu uppādetā hoti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī āpāthakanisādī hoti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī attānaṁ adassayamāno kulesu carati: 
‘idampi me tapasmiṁ idampi me tapasmin’ti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī kiñcideva paṭicchannaṁ sevati. 
So ‘khamati te idan’ti puṭṭho samāno akkhamamānaṁ āha: ‘khamatī’ti. 
Khamamānaṁ āha: ‘nakkhamatī’ti. 
Iti so sampajānamusā bhāsitā hoti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammaṁ desentassa santaṁyeva pariyāyaṁ anuññeyyaṁ nānujānāti …pe… 
ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī kodhano hoti upanāhī. 
Yampi, nigrodha, tapassī kodhano hoti upanāhī. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī makkhī hoti paḷāsī …pe… 
issukī hoti maccharī … 
saṭho hoti māyāvī … 
thaddho hoti atimānī … 
pāpiccho hoti pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato … 
micchādiṭṭhiko hoti antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato … 
sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī. 
Yampi, nigrodha, tapassī sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī. 
Ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha, 
yadime tapojigucchā upakkilesā vā anupakkilesā vā”ti? 
“Addhā kho ime, bhante, tapojigucchā upakkilesā, no anupakkilesā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhante, vijjati yaṁ idhekacco tapassī sabbeheva imehi upakkilesehi samannāgato assa; 
ko pana vādo aññataraññatarenā”ti. 
2.2. Parisuddhapapaṭikappattakathā 
“Idha, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
Yampi, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
Evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā na attānukkaṁseti na paraṁ vambheti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā na majjati na mucchati na pamādamāpajjati …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti na paraṁ vambheti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tapaṁ samādiyati, so tena tapasā lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti, so tena lābhasakkārasilokena na majjati na mucchati na pamādamāpajjati …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī bhojanesu na vodāsaṁ āpajjati: 
‘idaṁ me khamati, idaṁ me nakkhamatī’ti. 
So yañca khvassa nakkhamati, taṁ anapekkho pajahati. 
Yaṁ panassa khamati, taṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī na tapaṁ samādiyati lābhasakkārasilokanikantihetu: 
‘sakkarissanti maṁ rājāno rājamahāmattā khattiyā brāhmaṇā gahapatikā titthiyā’ti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī aññataraṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā nāpasādetā hoti: 
‘kiṁ panāyaṁ sambahulājīvo sabbaṁ sambhakkheti. 
Seyyathidaṁ—mūlabījaṁ khandhabījaṁ phaḷubījaṁ aggabījaṁ bījabījameva pañcamaṁ, asanivicakkaṁ dantakūṭaṁ, samaṇappavādenā’ti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī passati aññataraṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā kulesu sakkariyamānaṁ garu kariyamānaṁ māniyamānaṁ pūjiyamānaṁ. 
Disvā tassa na evaṁ hoti: 
‘imañhi nāma sambahulājīvaṁ kulesu sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Maṁ pana tapassiṁ lūkhājīviṁ kulesu na sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjentī’ti, iti so issāmacchariyaṁ kulesu nuppādetā hoti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī na āpāthakanisādī hoti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī na attānaṁ adassayamāno kulesu carati: 
‘idampi me tapasmiṁ, idampi me tapasmin’ti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī na kiñcideva paṭicchannaṁ sevati, so: 
‘khamati te idan’ti puṭṭho samāno akkhamamānaṁ āha: 
‘nakkhamatī’ti. 
Khamamānaṁ āha: 
‘khamatī’ti. 
Iti so sampajānamusā na bhāsitā hoti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammaṁ desentassa santaṁyeva pariyāyaṁ anuññeyyaṁ anujānāti …pe… 
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī akkodhano hoti anupanāhī. 
Yampi, nigrodha, tapassī akkodhano hoti anupanāhī evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī amakkhī hoti apaḷāsī …pe… 
anissukī hoti amaccharī … 
asaṭho hoti amāyāvī … 
atthaddho hoti anatimānī … 
na pāpiccho hoti na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato … 
na micchādiṭṭhiko hoti na antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato … 
na sandiṭṭhiparāmāsī hoti na ādhānaggāhī suppaṭinissaggī. 
Yampi, nigrodha, tapassī na sandiṭṭhiparāmāsī hoti na ādhānaggāhī suppaṭinissaggī. 
Evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha, 
yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti. 
“Na kho, nigrodha, ettāvatā tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca; 
api ca kho papaṭikappattā hotī”ti. 
2.3. Parisuddhatacappattakathā 
“Kittāvatā pana, bhante, tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tapojigucchāya aggaññeva pāpetu, sāraññeva pāpetū”ti. 
“Idha, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Kathañca, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti? 
Idha, nigrodha, tapassī na pāṇaṁ atipāteti, na pāṇaṁ atipātayati, na pāṇamatipātayato samanuñño hoti. 
Na adinnaṁ ādiyati, na adinnaṁ ādiyāpeti, na adinnaṁ ādiyato samanuñño hoti. 
Na musā bhaṇati, na musā bhaṇāpeti, na musā bhaṇato samanuñño hoti. 
Na bhāvitamāsīsati, na bhāvitamāsīsāpeti, na bhāvitamāsīsato samanuñño hoti. 
Evaṁ kho, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Yato kho, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti, aduṁ cassa hoti tapassitāya. 
So abhiharati no hīnāyāvattati. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādappadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādappadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha. 
Yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti. 
“Na kho, nigrodha, ettāvatā tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca; 
api ca kho tacappattā hotī”ti. 
2.4. Parisuddhaphegguppattakathā 
“Kittāvatā pana, bhante, tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tapojigucchāya aggaññeva pāpetu, sāraññeva pāpetū”ti. 
“Idha, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Kathañca, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti …pe… 
yato kho, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti, aduṁ cassa hoti tapassitāya. 
So abhiharati no hīnāyāvattati. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati …pe… 
so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
mettāsahagatena cetasā …pe… 
karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ, tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha, 
yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti, no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti. 
“Na kho, nigrodha, ettāvatā tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca; 
api ca kho phegguppattā hotī”ti. 
3. Parisuddhaaggappattasārappattakathā 
“Kittāvatā pana, bhante, tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tapojigucchāya aggaññeva pāpetu, sāraññeva pāpetū”ti. 
“Idha, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti. 
Kathañca, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti …pe… 
yato kho, nigrodha, tapassī cātuyāmasaṁvarasaṁvuto hoti, aduṁ cassa hoti tapassitāya. 
So abhiharati no hīnāyāvattati. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati …pe… 
so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
mettāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti. 
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha, 
yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti. 
“Ettāvatā kho, nigrodha, tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca. 
Iti kho, nigrodha, yaṁ maṁ tvaṁ avacāsi: 
‘ko nāma so, bhante, bhagavato dhammo, yena bhagavā sāvake vineti, yena bhagavatā sāvakā vinītā assāsappattā paṭijānanti ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyan’ti. 
Iti kho taṁ, nigrodha, ṭhānaṁ uttaritarañca paṇītatarañca, yenāhaṁ sāvake vinemi, yena mayā sāvakā vinītā assāsappattā paṭijānanti ajjhāsayaṁ ādibrahmacariyan”ti. 
Evaṁ vutte, te paribbājakā unnādino uccāsaddamahāsaddā ahesuṁ: 
“ettha mayaṁ anassāma sācariyakā, na mayaṁ ito bhiyyo uttaritaraṁ pajānāmā”ti. 
4. Nigrodhassapajjhāyana 
Yadā aññāsi sandhāno gahapati: 
“aññadatthu kho dānime aññatitthiyā paribbājakā bhagavato bhāsitaṁ sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññācittaṁ upaṭṭhāpentī”ti. 
Atha nigrodhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“iti kho, bhante nigrodha, yaṁ maṁ tvaṁ avacāsi: 
‘yagghe, gahapati, jāneyyāsi, kena samaṇo gotamo saddhiṁ sallapati, kena sākacchaṁ samāpajjati, kena paññāveyyattiyaṁ samāpajjati, 
suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā, aparisāvacaro samaṇo gotamo nālaṁ sallāpāya, so antamantāneva sevati; 
seyyathāpi nāma gokāṇā pariyantacārinī antamantāneva sevati. 
Evameva suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā, aparisāvacaro samaṇo gotamo nālaṁ sallāpāya; so antamantāneva sevati; 
iṅgha, gahapati, samaṇo gotamo imaṁ parisaṁ āgaccheyya, ekapañheneva naṁ saṁsādeyyāma, tucchakumbhīva naṁ maññe orodheyyāmā’ti. 
Ayaṁ kho so, bhante, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho idhānuppatto, aparisāvacaraṁ pana naṁ karotha, gokāṇaṁ pariyantacāriniṁ karotha, ekapañheneva naṁ saṁsādetha, tucchakumbhīva naṁ orodhethā”ti. 
Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā nigrodhaṁ paribbājakaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā nigrodhaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“saccaṁ kira, nigrodha, bhāsitā te esā vācā”ti? 
“Saccaṁ, bhante, bhāsitā me esā vācā, yathābālena yathāmūḷhena yathāakusalenā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha. 
Kinti te sutaṁ paribbājakānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘ye te ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, evaṁ su te bhagavanto saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Seyyathāpi tvaṁ etarahi sācariyako. 
Udāhu, evaṁ su te bhagavanto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni, seyyathāpāhaṁ etarahī’”ti. 
“Sutaṁ metaṁ, bhante. Paribbājakānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘ye te ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, na evaṁ su te bhagavanto saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti. 
Seyyathidaṁ—rājakathaṁ corakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vā, 
seyyathāpāhaṁ etarahi sācariyako. 
Evaṁ su te bhagavanto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni, seyyathāpi bhagavā etarahī’”ti. 
“Tassa te, nigrodha, viññussa sato mahallakassa na etadahosi: 
‘buddho so bhagavā bodhāya dhammaṁ deseti, danto so bhagavā damathāya dhammaṁ deseti, santo so bhagavā samathāya dhammaṁ deseti, tiṇṇo so bhagavā taraṇāya dhammaṁ deseti, parinibbuto so bhagavā parinibbānāya dhammaṁ desetī’”ti? 
5. Brahmacariyapariyosānasacchikiriyā 
Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yvāhaṁ evaṁ bhagavantaṁ avacāsiṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, nigrodha, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yo maṁ tvaṁ evaṁ avacāsi. 
Yato ca kho tvaṁ, nigrodha, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhi hesā, nigrodha, ariyassa vinaye, yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati. 
Ahaṁ kho pana, nigrodha, evaṁ vadāmi: 
‘Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati sattavassāni. 
Tiṭṭhantu, nigrodha, satta vassāni. 
Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati cha vassāni. 
Pañca vassāni … 
cattāri vassāni … 
tīṇi vassāni … 
dve vassāni … 
ekaṁ vassaṁ. 
Tiṭṭhatu, nigrodha, ekaṁ vassaṁ. 
Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati satta māsāni. 
Tiṭṭhantu, nigrodha, satta māsāni … 
cha māsāni … 
pañca māsāni … 
cattāri māsāni … 
tīṇi māsāni … 
dve māsāni … 
ekaṁ māsaṁ … 
aḍḍhamāsaṁ. 
Tiṭṭhatu, nigrodha, aḍḍhamāso. 
Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati sattāhaṁ’. 
6. Paribbājakānaṁpajjhāyana 
Siyā kho pana te, nigrodha, evamassa: 
‘antevāsikamyatā no samaṇo gotamo evamāhā’ti. 
Na kho panetaṁ, nigrodha, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yo eva vo ācariyo, so eva vo ācariyo hotu. 
Siyā kho pana te, nigrodha, evamassa: 
‘uddesā no cāvetukāmo samaṇo gotamo evamāhā’ti. 
Na kho panetaṁ, nigrodha, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yo eva vo uddeso so eva vo uddeso hotu. 
Siyā kho pana te, nigrodha, evamassa: 
‘ājīvā no cāvetukāmo samaṇo gotamo evamāhā’ti. 
Na kho panetaṁ, nigrodha, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Yo eva vo ājīvo, so eva vo ājīvo hotu. 
Siyā kho pana te, nigrodha, evamassa: 
‘ye no dhammā akusalā akusalasaṅkhātā sācariyakānaṁ, tesu patiṭṭhāpetukāmo samaṇo gotamo evamāhā’ti. 
Na kho panetaṁ, nigrodha, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Akusalā ceva vo te dhammā hontu akusalasaṅkhātā ca sācariyakānaṁ. 
Siyā kho pana te, nigrodha, evamassa: 
‘ye no dhammā kusalā kusalasaṅkhātā sācariyakānaṁ, tehi vivecetukāmo samaṇo gotamo evamāhā’ti. 
Na kho panetaṁ, nigrodha, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kusalā ceva vo te dhammā hontu kusalasaṅkhātā ca sācariyakānaṁ. 
Iti khvāhaṁ, nigrodha, neva antevāsikamyatā evaṁ vadāmi, napi uddesā cāvetukāmo evaṁ vadāmi, napi ājīvā cāvetukāmo evaṁ vadāmi, napi ye vo dhammā akusalā akusalasaṅkhātā sācariyakānaṁ, tesu patiṭṭhāpetukāmo evaṁ vadāmi, napi ye vo dhammā kusalā kusalasaṅkhātā sācariyakānaṁ, tehi vivecetukāmo evaṁ vadāmi. 
Santi ca kho, nigrodha, akusalā dhammā appahīnā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, yesāhaṁ pahānāya dhammaṁ desemi. 
Yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodānīyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā”ti. 
Evaṁ vutte, te paribbājakā tuṇhībhūtā maṅkubhūtā pattakkhandhā adhomukhā pajjhāyantā appaṭibhānā nisīdiṁsu yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacittā. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“sabbepime moghapurisā phuṭṭhā pāpimatā. 
Yatra hi nāma ekassapi na evaṁ bhavissati: 
‘handa mayaṁ aññāṇatthampi samaṇe gotame brahmacariyaṁ carāma, kiṁ karissati sattāho’”ti? 
Atha kho bhagavā udumbarikāya paribbājakārāme sīhanādaṁ naditvā vehāsaṁ abbhuggantvā gijjhakūṭe pabbate paccupaṭṭhāsi. 
Sandhāno pana gahapati tāvadeva rājagahaṁ pāvisīti. 
Udumbarikasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

dn269015Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 26  Cakkavattisutta 
1. Attadīpasaraṇatā 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati mātulāyaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhaddante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Attadīpā, bhikkhave, viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī …pe… 
citte cittānupassī …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
Gocare, bhikkhave, caratha sake pettike visaye. 
Gocare, bhikkhave, carataṁ sake pettike visaye na lacchati māro otāraṁ, na lacchati māro ārammaṇaṁ. 
Kusalānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ samādānahetu evamidaṁ puññaṁ pavaḍḍhati. 
2. Daḷhanemicakkavattirājā 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā daḷhanemi nāma ahosi cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni ahesuṁ seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā ahesuṁ sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasi. 
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
‘yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ, atha me āroceyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, so puriso rañño daḷhanemissa paccassosi. 
Addasā kho, bhikkhave, so puriso bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ, disvāna yena rājā daḷhanemi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ daḷhanemiṁ etadavoca: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ te cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘dibbaṁ kira me, tāta kumāra, cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ. 
Sutaṁ kho pana metaṁ— 
yassa rañño cakkavattissa dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkati ṭhānā cavati, na dāni tena raññā ciraṁ jīvitabbaṁ hotīti. 
Bhuttā kho pana me mānusakā kāmā, samayo dāni me dibbe kāme pariyesituṁ. 
Ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ paṭipajja. 
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
Sattāhapabbajite kho pana, bhikkhave, rājisimhi dibbaṁ cakkaratanaṁ antaradhāyi. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro puriso yena rājā khattiyo muddhābhisitto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ khattiyaṁ muddhābhisittaṁ etadavoca: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ cakkaratanaṁ antarahitan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto dibbe cakkaratane antarahite anattamano ahosi, anattamanatañca paṭisaṁvedesi. 
So yena rājisi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājisiṁ etadavoca: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ cakkaratanaṁ antarahitan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rājisi rājānaṁ khattiyaṁ muddhābhisittaṁ etadavoca: 
‘mā kho tvaṁ, tāta, dibbe cakkaratane antarahite anattamano ahosi, mā anattamanatañca paṭisaṁvedesi, na hi te, tāta, dibbaṁ cakkaratanaṁ pettikaṁ dāyajjaṁ. 
Iṅgha tvaṁ, tāta, ariye cakkavattivatte vattāhi. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ te ariye cakkavattivatte vattamānassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavissati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūran’ti. 
2.1. Cakkavattiariyavatta 
‘Katamaṁ pana taṁ, deva, ariyaṁ cakkavattivattan’ti? 
‘Tena hi tvaṁ, tāta, dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ mānento dhammaṁ pūjento dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahassu antojanasmiṁ balakāyasmiṁ khattiyesu anuyantesu brāhmaṇagahapatikesu negamajānapadesu samaṇabrāhmaṇesu migapakkhīsu. 
Mā ca te, tāta, vijite adhammakāro pavattittha. 
Ye ca te, tāta, vijite adhanā assu, tesañca dhanamanuppadeyyāsi. 
Ye ca te, tāta, vijite samaṇabrāhmaṇā madappamādā paṭiviratā khantisoracce niviṭṭhā ekamattānaṁ damenti, ekamattānaṁ samenti, ekamattānaṁ parinibbāpenti, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripuccheyyāsi pariggaṇheyyāsi: 
“kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ, kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ, kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ, kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya assa, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya assā”ti? 
Tesaṁ sutvā yaṁ akusalaṁ taṁ abhinivajjeyyāsi, yaṁ kusalaṁ taṁ samādāya vatteyyāsi. 
Idaṁ kho, tāta, taṁ ariyaṁ cakkavattivattan’ti. 
2.2. Cakkaratanapātubhāva 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto rājisissa paṭissutvā ariye cakkavattivatte vatti. 
Tassa ariye cakkavattivatte vattamānassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa 
dibbaṁ cakkaratanaṁ pāturahosi sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ. 
Disvāna rañño khattiyassa muddhābhisittassa etadahosi: 
‘sutaṁ kho pana metaṁ—yassa rañño khattiyassa muddhābhisittassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ, so hoti rājā cakkavattīti. 
Assaṁ nu kho ahaṁ rājā cakkavattī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā vāmena hatthena bhiṅkāraṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena cakkaratanaṁ abbhukkiri: 
‘pavattatu bhavaṁ cakkaratanaṁ, abhivijinātu bhavaṁ cakkaratanan’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ puratthimaṁ disaṁ pavatti, anvadeva rājā cakkavattī saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. Yasmiṁ kho pana, bhikkhave, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāsi, tattha rājā cakkavattī vāsaṁ upagacchi saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho pana, bhikkhave, puratthimāya disāya paṭirājāno, te rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja, svāgataṁ te mahārāja, sakaṁ te, mahārāja, anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ nādātabbaṁ, kāmesumicchā na caritabbā, musā na bhāsitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho pana, bhikkhave, puratthimāya disāya paṭirājāno, te rañño cakkavattissa anuyantā ahesuṁ. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ puratthimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā dakkhiṇaṁ disaṁ pavatti …pe… 
dakkhiṇaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā pacchimaṁ disaṁ pavatti, anvadeva rājā cakkavattī saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Yasmiṁ kho pana, bhikkhave, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāsi, tattha rājā cakkavattī vāsaṁ upagacchi saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho pana, bhikkhave, pacchimāya disāya paṭirājāno, te rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja, svāgataṁ te, mahārāja, sakaṁ te, mahārāja, anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ nādātabbaṁ, kāmesumicchā na caritabbā, musā na bhāsitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho pana, bhikkhave, pacchimāya disāya paṭirājāno, te rañño cakkavattissa anuyantā ahesuṁ. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ pacchimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā uttaraṁ disaṁ pavatti, anvadeva rājā cakkavattī saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Yasmiṁ kho pana, bhikkhave, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāsi, tattha rājā cakkavattī vāsaṁ upagacchi saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho pana, bhikkhave, uttarāya disāya paṭirājāno, te rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja, svāgataṁ te, mahārāja, sakaṁ te, mahārāja, anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ nādātabbaṁ, kāmesumicchā na caritabbā, musā na bhāsitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho pana, bhikkhave, uttarāya disāya paṭirājāno, te rañño cakkavattissa anuyantā ahesuṁ. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ abhivijinitvā tameva rājadhāniṁ paccāgantvā rañño cakkavattissa antepuradvāre atthakaraṇapamukhe akkhāhataṁ maññe aṭṭhāsi rañño cakkavattissa antepuraṁ upasobhayamānaṁ. 
3. Dutiyādicakkavattikathā 
Dutiyopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī …pe… 
tatiyopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī … 
catutthopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī … 
pañcamopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī … 
chaṭṭhopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī … 
sattamopi kho, bhikkhave, rājā cakkavattī bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
‘yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ, atha me āroceyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, so puriso rañño cakkavattissa paccassosi. 
Addasā kho, bhikkhave, so puriso bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ. 
Disvāna yena rājā cakkavattī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ cakkavattiṁ etadavoca: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ te cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, rājā cakkavattī jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘dibbaṁ kira me, tāta kumāra, cakkaratanaṁ osakkitaṁ, ṭhānā cutaṁ, sutaṁ kho pana metaṁ— 
yassa rañño cakkavattissa dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkati, ṭhānā cavati, na dāni tena raññā ciraṁ jīvitabbaṁ hotīti. 
Bhuttā kho pana me mānusakā kāmā, samayo dāni me dibbe kāme pariyesituṁ, ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ paṭipajja. 
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā cakkavattī jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
Sattāhapabbajite kho pana, bhikkhave, rājisimhi dibbaṁ cakkaratanaṁ antaradhāyi. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro puriso yena rājā khattiyo muddhābhisitto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ khattiyaṁ muddhābhisittaṁ etadavoca: 
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ cakkaratanaṁ antarahitan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto dibbe cakkaratane antarahite anattamano ahosi. Anattamanatañca paṭisaṁvedesi; 
no ca kho rājisiṁ upasaṅkamitvā ariyaṁ cakkavattivattaṁ pucchi. 
So samateneva sudaṁ janapadaṁ pasāsati. 
Tassa samatena janapadaṁ pasāsato pubbenāparaṁ janapadā na pabbanti, yathā taṁ pubbakānaṁ rājūnaṁ ariye cakkavattivatte vattamānānaṁ. 
Atha kho, bhikkhave, amaccā pārisajjā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā mantassājīvino sannipatitvā rājānaṁ khattiyaṁ muddhābhisittaṁ etadavocuṁ: 
‘na kho te, deva, samatena sudaṁ janapadaṁ pasāsato pubbenāparaṁ janapadā pabbanti, yathā taṁ pubbakānaṁ rājūnaṁ ariye cakkavattivatte vattamānānaṁ. 
Saṁvijjanti kho te, deva, vijite amaccā pārisajjā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā mantassājīvino mayañceva aññe ca ye mayaṁ ariyaṁ cakkavattivattaṁ dhārema. 
Iṅgha tvaṁ, deva, amhe ariyaṁ cakkavattivattaṁ puccha. 
Tassa te mayaṁ ariyaṁ cakkavattivattaṁ puṭṭhā byākarissāmā’ti. 
4. Āyuvaṇṇādiparihānikathā 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto amacce pārisajje gaṇakamahāmatte anīkaṭṭhe dovārike mantassājīvino sannipātetvā ariyaṁ cakkavattivattaṁ pucchi. 
Tassa te ariyaṁ cakkavattivattaṁ puṭṭhā byākariṁsu. 
Tesaṁ sutvā dhammikañhi kho rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahi, no ca kho adhanānaṁ dhanamanuppadāsi. 
Adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi. 
Dāliddiye vepullaṁ gate aññataro puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tamenaṁ aggahesuṁ. 
Gahetvā rañño khattiyassa muddhābhisittassa dassesuṁ: 
‘ayaṁ, deva, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto taṁ purisaṁ etadavoca: 
‘saccaṁ kira tvaṁ, ambho purisa, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti? 
‘Saccaṁ, devā’ti. 
‘Kiṁ kāraṇā’ti? 
‘Na hi, deva, jīvāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto tassa purisassa dhanamanuppadāsi: 
‘iminā tvaṁ, ambho purisa, dhanena attanā ca jīvāhi, mātāpitaro ca posehi, puttadārañca posehi, kammante ca payojehi, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpehi sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikan’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, so puriso rañño khattiyassa muddhābhisittassa paccassosi. 
Aññataropi kho, bhikkhave, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tamenaṁ aggahesuṁ. 
Gahetvā rañño khattiyassa muddhābhisittassa dassesuṁ: 
‘ayaṁ, deva, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto taṁ purisaṁ etadavoca: 
‘saccaṁ kira tvaṁ, ambho purisa, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti? 
‘Saccaṁ, devā’ti. 
‘Kiṁ kāraṇā’ti? 
‘Na hi, deva, jīvāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto tassa purisassa dhanamanuppadāsi: 
‘iminā tvaṁ, ambho purisa, dhanena attanā ca jīvāhi, mātāpitaro ca posehi, puttadārañca posehi, kammante ca payojehi, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpehi sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikan’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, so puriso rañño khattiyassa muddhābhisittassa paccassosi. 
Assosuṁ kho, bhikkhave, manussā: 
‘ye kira, bho, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyanti, tesaṁ rājā dhanamanuppadetī’ti. 
Sutvāna tesaṁ etadahosi: 
‘yannūna mayampi paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyeyyāmā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tamenaṁ aggahesuṁ. 
Gahetvā rañño khattiyassa muddhābhisittassa dassesuṁ: 
‘ayaṁ, deva, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto taṁ purisaṁ etadavoca: 
‘saccaṁ kira tvaṁ, ambho purisa, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti? 
‘Saccaṁ, devā’ti. 
‘Kiṁ kāraṇā’ti? 
‘Na hi, deva, jīvāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhābhisittassa etadahosi: 
‘sace kho ahaṁ yo yo paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyissati, tassa tassa dhanamanuppadassāmi, evamidaṁ adinnādānaṁ pavaḍḍhissati. 
Yannūnāhaṁ imaṁ purisaṁ sunisedhaṁ nisedheyyaṁ, mūlaghaccaṁ kareyyaṁ, sīsamassa chindeyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto purise āṇāpesi: 
‘tena hi, bhaṇe, imaṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhamitvā dakkhiṇato nagarassa sunisedhaṁ nisedhetha, mūlaghaccaṁ karotha, sīsamassa chindathā’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, te purisā rañño khattiyassa muddhābhisittassa paṭissutvā taṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhamitvā dakkhiṇato nagarassa sunisedhaṁ nisedhesuṁ, mūlaghaccaṁ akaṁsu, sīsamassa chindiṁsu. 
Assosuṁ kho, bhikkhave, manussā: 
‘ye kira, bho, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyanti, te rājā sunisedhaṁ nisedheti, mūlaghaccaṁ karoti, sīsāni tesaṁ chindatī’ti. 
Sutvāna tesaṁ etadahosi: 
‘yannūna mayampi tiṇhāni satthāni kārāpessāma, tiṇhāni satthāni kārāpetvā yesaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyissāma, te sunisedhaṁ nisedhessāma, mūlaghaccaṁ karissāma, sīsāni tesaṁ chindissāmā’ti. 
Te tiṇhāni satthāni kārāpesuṁ, tiṇhāni satthāni kārāpetvā gāmaghātampi upakkamiṁsu kātuṁ, nigamaghātampi upakkamiṁsu kātuṁ, nagaraghātampi upakkamiṁsu kātuṁ, panthaduhanampi upakkamiṁsu kātuṁ. 
Yesaṁ te adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyanti, te sunisedhaṁ nisedhenti, mūlaghaccaṁ karonti, sīsāni tesaṁ chindanti. 
Iti kho, bhikkhave, adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi, dāliddiye vepullaṁ gate adinnādānaṁ vepullamagamāsi, adinnādāne vepullaṁ gate satthaṁ vepullamagamāsi, satthe vepullaṁ gate pāṇātipāto vepullamagamāsi, pāṇātipāte vepullaṁ gate tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ asītivassasahassāyukānaṁ manussānaṁ cattārīsavassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Cattārīsavassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu aññataro puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tamenaṁ aggahesuṁ. 
Gahetvā rañño khattiyassa muddhābhisittassa dassesuṁ: 
‘ayaṁ, deva, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto taṁ purisaṁ etadavoca: 
‘saccaṁ kira tvaṁ, ambho purisa, paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti? 
‘Na hi, devā’ti sampajānamusā abhāsi. 
Iti kho, bhikkhave, adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi. Dāliddiye vepullaṁ gate adinnādānaṁ vepullamagamāsi, adinnādāne vepullaṁ gate satthaṁ vepullamagamāsi. Satthe vepullaṁ gate pāṇātipāto vepullamagamāsi, pāṇātipāte vepullaṁ gate musāvādo vepullamagamāsi, musāvāde vepullaṁ gate tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ cattārīsavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ vīsativassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Vīsativassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu aññataro puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tamenaṁ aññataro puriso rañño khattiyassa muddhābhisittassa ārocesi: 
‘itthannāmo, deva, puriso paresaṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyī’ti pesuññamakāsi. 
Iti kho, bhikkhave, adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi. Dāliddiye vepullaṁ gate adinnādānaṁ vepullamagamāsi, adinnādāne vepullaṁ gate satthaṁ vepullamagamāsi, satthe vepullaṁ gate pāṇātipāto vepullamagamāsi, pāṇātipāte vepullaṁ gate musāvādo vepullamagamāsi, musāvāde vepullaṁ gate pisuṇā vācā vepullamagamāsi, pisuṇāya vācāya vepullaṁ gatāya tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ vīsativassasahassāyukānaṁ manussānaṁ dasavassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Dasavassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu ekidaṁ sattā vaṇṇavanto honti, ekidaṁ sattā dubbaṇṇā. 
Tattha ye te sattā dubbaṇṇā, te vaṇṇavante satte abhijjhāyantā paresaṁ dāresu cārittaṁ āpajjiṁsu. 
Iti kho, bhikkhave, adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi. Dāliddiye vepullaṁ gate …pe… kāmesumicchācāro vepullamagamāsi, kāmesumicchācāre vepullaṁ gate tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ dasavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ pañcavassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Pañcavassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu dve dhammā vepullamagamaṁsu— 
pharusāvācā samphappalāpo ca. 
Dvīsu dhammesu vepullaṁ gatesu tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ pañcavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ appekacce aḍḍhateyyavassasahassāyukā, appekacce dvevassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Aḍḍhateyyavassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu abhijjhābyāpādā vepullamagamaṁsu. 
Abhijjhābyāpādesu vepullaṁ gatesu tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ aḍḍhateyyavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ vassasahassāyukā puttā ahesuṁ. 
Vassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu micchādiṭṭhi vepullamagamāsi. 
Micchādiṭṭhiyā vepullaṁ gatāya tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ vassasahassāyukānaṁ manussānaṁ pañcavassasatāyukā puttā ahesuṁ. 
Pañcavassasatāyukesu, bhikkhave, manussesu tayo dhammā vepullamagamaṁsu— 
adhammarāgo visamalobho micchādhammo. 
Tīsu dhammesu vepullaṁ gatesu tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ pañcavassasatāyukānaṁ manussānaṁ appekacce aḍḍhateyyavassasatāyukā, appekacce dvevassasatāyukā puttā ahesuṁ. 
Aḍḍhateyyavassasatāyukesu, bhikkhave, manussesu ime dhammā vepullamagamaṁsu. 
Amatteyyatā apetteyyatā asāmaññatā abrahmaññatā na kule jeṭṭhāpacāyitā. 
Iti kho, bhikkhave, adhanānaṁ dhane ananuppadiyamāne dāliddiyaṁ vepullamagamāsi. 
Dāliddiye vepullaṁ gate adinnādānaṁ vepullamagamāsi. 
Adinnādāne vepullaṁ gate satthaṁ vepullamagamāsi. 
Satthe vepullaṁ gate pāṇātipāto vepullamagamāsi. 
Pāṇātipāte vepullaṁ gate musāvādo vepullamagamāsi. 
Musāvāde vepullaṁ gate pisuṇā vācā vepullamagamāsi. 
Pisuṇāya vācāya vepullaṁ gatāya kāmesumicchācāro vepullamagamāsi. 
Kāmesumicchācāre vepullaṁ gate dve dhammā vepullamagamaṁsu, pharusā vācā samphappalāpo ca. 
Dvīsu dhammesu vepullaṁ gatesu abhijjhābyāpādā vepullamagamaṁsu. 
Abhijjhābyāpādesu vepullaṁ gatesu micchādiṭṭhi vepullamagamāsi. 
Micchādiṭṭhiyā vepullaṁ gatāya tayo dhammā vepullamagamaṁsu, adhammarāgo visamalobho micchādhammo. 
Tīsu dhammesu vepullaṁ gatesu ime dhammā vepullamagamaṁsu, amatteyyatā apetteyyatā asāmaññatā abrahmaññatā na kule jeṭṭhāpacāyitā. 
Imesu dhammesu vepullaṁ gatesu tesaṁ sattānaṁ āyupi parihāyi, vaṇṇopi parihāyi. 
Tesaṁ āyunāpi parihāyamānānaṁ vaṇṇenapi parihāyamānānaṁ aḍḍhateyyavassasatāyukānaṁ manussānaṁ vassasatāyukā puttā ahesuṁ. 
5. Dasavassāyukasamaya 
Bhavissati, bhikkhave, so samayo, yaṁ imesaṁ manussānaṁ dasavassāyukā puttā bhavissanti. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu pañcavassikā kumārikā alaṁpateyyā bhavissanti. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu imāni rasāni antaradhāyissanti, seyyathidaṁ— 
sappi navanītaṁ telaṁ madhu phāṇitaṁ loṇaṁ. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu kudrūsako aggaṁ bhojanānaṁ bhavissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, etarahi sālimaṁsodano aggaṁ bhojanānaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, dasavassāyukesu manussesu kudrūsako aggaṁ bhojanānaṁ bhavissati. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu dasa kusalakammapathā sabbena sabbaṁ antaradhāyissanti, dasa akusalakammapathā atibyādippissanti. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu kusalantipi na bhavissati, kuto pana kusalassa kārako. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu ye te bhavissanti amatteyyā apetteyyā asāmaññā abrahmaññā na kule jeṭṭhāpacāyino, te pujjā ca bhavissanti pāsaṁsā ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, etarahi matteyyā petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino pujjā ca pāsaṁsā ca; 
evameva kho, bhikkhave, dasavassāyukesu manussesu ye te bhavissanti amatteyyā apetteyyā asāmaññā abrahmaññā na kule jeṭṭhāpacāyino, te pujjā ca bhavissanti pāsaṁsā ca. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu na bhavissati mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā. 
Sambhedaṁ loko gamissati yathā ajeḷakā kukkuṭasūkarā soṇasiṅgālā. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu tesaṁ sattānaṁ aññamaññamhi tibbo āghāto paccupaṭṭhito bhavissati tibbo byāpādo tibbo manopadoso tibbaṁ vadhakacittaṁ. 
Mātupi puttamhi puttassapi mātari; 
pitupi puttamhi puttassapi pitari; 
bhātupi bhaginiyā bhaginiyāpi bhātari tibbo āghāto paccupaṭṭhito bhavissati tibbo byāpādo tibbo manopadoso tibbaṁ vadhakacittaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, māgavikassa migaṁ disvā tibbo āghāto paccupaṭṭhito hoti tibbo byāpādo tibbo manopadoso tibbaṁ vadhakacittaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, dasavassāyukesu manussesu tesaṁ sattānaṁ aññamaññamhi tibbo āghāto paccupaṭṭhito bhavissati tibbo byāpādo tibbo manopadoso tibbaṁ vadhakacittaṁ. 
Mātupi puttamhi puttassapi mātari; 
pitupi puttamhi puttassapi pitari; 
bhātupi bhaginiyā bhaginiyāpi bhātari tibbo āghāto paccupaṭṭhito bhavissati tibbo byāpādo tibbo manopadoso tibbaṁ vadhakacittaṁ. 
Dasavassāyukesu, bhikkhave, manussesu sattāhaṁ satthantarakappo bhavissati. 
Te aññamaññamhi migasaññaṁ paṭilabhissanti. 
Tesaṁ tiṇhāni satthāni hatthesu pātubhavissanti. 
Te tiṇhena satthena ‘esa migo esa migo’ti aññamaññaṁ jīvitā voropessanti. 
Atha kho tesaṁ, bhikkhave, sattānaṁ ekaccānaṁ evaṁ bhavissati: 
‘mā ca mayaṁ kañci, mā ca amhe koci, yannūna mayaṁ tiṇagahanaṁ vā vanagahanaṁ vā rukkhagahanaṁ vā nadīviduggaṁ vā pabbatavisamaṁ vā pavisitvā vanamūlaphalāhārā yāpeyyāmā’ti. 
Te tiṇagahanaṁ vā vanagahanaṁ vā rukkhagahanaṁ vā nadīviduggaṁ vā pabbatavisamaṁ vā pavisitvā sattāhaṁ vanamūlaphalāhārā yāpessanti. 
Te tassa sattāhassa accayena tiṇagahanā vanagahanā rukkhagahanā nadīviduggā pabbatavisamā nikkhamitvā aññamaññaṁ āliṅgitvā sabhāgāyissanti samassāsissanti: 
‘diṭṭhā, bho, sattā jīvasi, diṭṭhā, bho, sattā jīvasī’ti. 
6. Āyuvaṇṇādivaḍḍhanakathā 
Atha kho tesaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ bhavissati: 
‘mayaṁ kho akusalānaṁ dhammānaṁ samādānahetu evarūpaṁ āyataṁ ñātikkhayaṁ pattā. 
Yannūna mayaṁ kusalaṁ kareyyāma. 
Kiṁ kusalaṁ kareyyāma? 
Yannūna mayaṁ pāṇātipātā virameyyāma, idaṁ kusalaṁ dhammaṁ samādāya vatteyyāmā’ti. 
Te pāṇātipātā viramissanti, idaṁ kusalaṁ dhammaṁ samādāya vattissanti. 
Te kusalānaṁ dhammānaṁ samādānahetu āyunāpi vaḍḍhissanti, vaṇṇenapi vaḍḍhissanti. 
Tesaṁ āyunāpi vaḍḍhamānānaṁ vaṇṇenapi vaḍḍhamānānaṁ dasavassāyukānaṁ manussānaṁ vīsativassāyukā puttā bhavissanti. 
Atha kho tesaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṁ bhavissati: 
‘mayaṁ kho kusalānaṁ dhammānaṁ samādānahetu āyunāpi vaḍḍhāma, vaṇṇenapi vaḍḍhāma. 
Yannūna mayaṁ bhiyyoso mattāya kusalaṁ kareyyāma. 
Kiṁ kusalaṁ kareyyāma? 
Yannūna mayaṁ adinnādānā virameyyāma … 
kāmesumicchācārā virameyyāma … 
musāvādā virameyyāma … 
pisuṇāya vācāya virameyyāma … 
pharusāya vācāya virameyyāma … 
samphappalāpā virameyyāma … 
abhijjhaṁ pajaheyyāma … 
byāpādaṁ pajaheyyāma … 
micchādiṭṭhiṁ pajaheyyāma … 
tayo dhamme pajaheyyāma— 
adhammarāgaṁ visamalobhaṁ micchādhammaṁ … 
yannūna mayaṁ matteyyā assāma petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino, idaṁ kusalaṁ dhammaṁ samādāya vatteyyāmā’ti. 
Te matteyyā bhavissanti petteyyā sāmaññā brahmaññā kule jeṭṭhāpacāyino, idaṁ kusalaṁ dhammaṁ samādāya vattissanti. 
Te kusalānaṁ dhammānaṁ samādānahetu āyunāpi vaḍḍhissanti, vaṇṇenapi vaḍḍhissanti. 
Tesaṁ āyunāpi vaḍḍhamānānaṁ vaṇṇenapi vaḍḍhamānānaṁ vīsativassāyukānaṁ manussānaṁ cattārīsavassāyukā puttā bhavissanti … 
cattārīsavassāyukānaṁ manussānaṁ asītivassāyukā puttā bhavissanti … 
asītivassāyukānaṁ manussānaṁ saṭṭhivassasatāyukā puttā bhavissanti … 
saṭṭhivassasatāyukānaṁ manussānaṁ vīsatitivassasatāyukā puttā bhavissanti … 
vīsatitivassasatāyukānaṁ manussānaṁ cattārīsachabbassasatāyukā puttā bhavissanti. 
Cattārīsachabbassasatāyukānaṁ manussānaṁ dvevassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
dvevassasahassāyukānaṁ manussānaṁ cattārivassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
cattārivassasahassāyukānaṁ manussānaṁ aṭṭhavassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
aṭṭhavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ vīsativassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
vīsativassasahassāyukānaṁ manussānaṁ cattārīsavassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
cattārīsavassasahassāyukānaṁ manussānaṁ asītivassasahassāyukā puttā bhavissanti … 
asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu pañcavassasatikā kumārikā alaṁpateyyā bhavissanti. 
7. Saṅkharājauppatti 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu tayo ābādhā bhavissanti, icchā, anasanaṁ, jarā. 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu ayaṁ jambudīpo iddho ceva bhavissati phīto ca, kukkuṭasampātikā gāmanigamarājadhāniyo. 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu ayaṁ jambudīpo avīci maññe phuṭo bhavissati manussehi, seyyathāpi naḷavanaṁ vā saravanaṁ vā. 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu ayaṁ bārāṇasī ketumatī nāma rājadhānī bhavissati iddhā ceva phītā ca bahujanā ca ākiṇṇamanussā ca subhikkhā ca. 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu imasmiṁ jambudīpe caturāsītinagarasahassāni bhavissanti ketumatīrājadhānīpamukhāni. 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu ketumatiyā rājadhāniyā saṅkho nāma rājā uppajjissati cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavissanti, seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavissanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasissati. 
8. Metteyyabuddhuppāda 
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu metteyyo nāma bhagavā loke uppajjissati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
Seyyathāpāhametarahi loke uppanno arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedessati, seyyathāpāhametarahi imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedemi. 
So dhammaṁ desessati ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsessati; 
seyyathāpāhametarahi dhammaṁ desemi ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
So anekasahassaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissati, seyyathāpāhametarahi anekasataṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharāmi. 
Atha kho, bhikkhave, saṅkho nāma rājā yo so yūpo raññā mahāpanādena kārāpito. 
Taṁ yūpaṁ ussāpetvā ajjhāvasitvā taṁ datvā vissajjitvā samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ dānaṁ datvā metteyyassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati. 
So evaṁ pabbajito samāno eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati. 
Attadīpā, bhikkhave, viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī …pe… 
citte cittānupassī …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
9. Bhikkhunoāyuvaṇṇādivaḍḍhanakathā 
Gocare, bhikkhave, caratha sake pettike visaye. 
Gocare, bhikkhave, carantā sake pettike visaye āyunāpi vaḍḍhissatha, vaṇṇenapi vaḍḍhissatha, sukhenapi vaḍḍhissatha, bhogenapi vaḍḍhissatha, balenapi vaḍḍhissatha. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhuno āyusmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
So imesaṁ catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno āyusmiṁ. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhuno vaṇṇasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno vaṇṇasmiṁ. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhuno sukhasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno, sukhasmiṁ. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhuno bhogasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno bhogasmiṁ. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhuno balasmiṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno balasmiṁ. 
Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekabalampi samanupassāmi yaṁ evaṁ duppasahaṁ, yathayidaṁ, bhikkhave, mārabalaṁ. 
Kusalānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ samādānahetu evamidaṁ puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cakkavattisuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

dn275.232 abhivadanti abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anelagalāya anāsavaṁ atthassa aṇumattesu bahussutā bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo brahmacariyaṁ ca cetovimuttiṁ cā”ti dhamme dhammehi dhammā dhātā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā garu honti hoti jhānānaṁ kalyāṇavākkaraṇo kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho majjhekalyāṇā manasānupekkhitā manāpo nikāmalābhī nikāya paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pañcahi paññāvimuttiṁ piyo poriyā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā samannāgato samādāya sayaṁ sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ tathārūpāssa te upasampajja vacasā vajjesu viharati vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya ye Āvāsikavagga ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āvāsiko7629Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 27  Aggaññasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena vāseṭṭhabhāradvājā bhikkhūsu parivasanti bhikkhubhāvaṁ ākaṅkhamānā. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito pāsādā orohitvā pāsādapacchāyāyaṁ abbhokāse caṅkamati. 
Addasā kho vāseṭṭho bhagavantaṁ sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhitaṁ pāsādā orohitvā pāsādapacchāyāyaṁ abbhokāse caṅkamantaṁ. 
Disvāna bhāradvājaṁ āmantesi: 
“ayaṁ, āvuso bhāradvāja, bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito pāsādā orohitvā pāsādapacchāyāyaṁ abbhokāse caṅkamati. 
Āyāmāvuso bhāradvāja, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; 
appeva nāma labheyyāma bhagavato santikā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho bhāradvājo vāseṭṭhassa paccassosi. 
Atha kho vāseṭṭhabhāradvājā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā bhagavantaṁ caṅkamantaṁ anucaṅkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā vāseṭṭhaṁ āmantesi: 
“tumhe khvattha, vāseṭṭha, brāhmaṇajaccā brāhmaṇakulīnā brāhmaṇakulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, kacci vo, vāseṭṭha, brāhmaṇā na akkosanti na paribhāsantī”ti? 
“Taggha no, bhante, brāhmaṇā akkosanti paribhāsanti attarūpāya paribhāsāya paripuṇṇāya, no aparipuṇṇāyā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana vo, vāseṭṭha, brāhmaṇā akkosanti paribhāsanti attarūpāya paribhāsāya paripuṇṇāya, no aparipuṇṇāyā”ti? 
“Brāhmaṇā, bhante, evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīnā aññe vaṇṇā. 
Brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇhā aññe vaṇṇā. 
Brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā. 
Brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā. 
Te tumhe seṭṭhaṁ vaṇṇaṁ hitvā hīnamattha vaṇṇaṁ ajjhupagatā, yadidaṁ muṇḍake samaṇake ibbhe kaṇhe bandhupādāpacce. 
Tayidaṁ na sādhu, tayidaṁ nappatirūpaṁ, yaṁ tumhe seṭṭhaṁ vaṇṇaṁ hitvā hīnamattha vaṇṇaṁ ajjhupagatā yadidaṁ muṇḍake samaṇake ibbhe kaṇhe bandhupādāpacce’ti. 
Evaṁ kho no, bhante, brāhmaṇā akkosanti paribhāsanti attarūpāya paribhāsāya paripuṇṇāya, no aparipuṇṇāyā”ti. 
“Taggha vo, vāseṭṭha, brāhmaṇā porāṇaṁ assarantā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīnā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇhā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Dissanti kho pana, vāseṭṭha, brāhmaṇānaṁ brāhmaṇiyo utuniyopi gabbhiniyopi vijāyamānāpi pāyamānāpi. 
Te ca brāhmaṇā yonijāva samānā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīnā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇhā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Te brahmānañceva abbhācikkhanti, musā ca bhāsanti, bahuñca apuññaṁ pasavanti. 
1. Catuvaṇṇasuddhi 
Cattārome, vāseṭṭha, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, idhekacco pāṇātipātī hoti adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhī. 
Iti kho, vāseṭṭha, yeme dhammā akusalā akusalasaṅkhātā sāvajjā sāvajjasaṅkhātā asevitabbā asevitabbasaṅkhātā naalamariyā naalamariyasaṅkhātā kaṇhā kaṇhavipākā viññugarahitā, khattiyepi te idhekacce sandissanti. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha …pe… 
suddopi kho, vāseṭṭha, idhekacco pāṇātipātī hoti adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhī. 
Iti kho, vāseṭṭha, yeme dhammā akusalā akusalasaṅkhātā …pe… 
kaṇhā kaṇhavipākā viññugarahitā; 
suddepi te idhekacce sandissanti. 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, pisuṇāya vācāya paṭivirato, pharusāya vācāya paṭivirato, samphappalāpā paṭivirato, anabhijjhālu abyāpannacitto, sammādiṭṭhī. 
Iti kho, vāseṭṭha, yeme dhammā kusalā kusalasaṅkhātā anavajjā anavajjasaṅkhātā sevitabbā sevitabbasaṅkhātā alamariyā alamariyasaṅkhātā sukkā sukkavipākā viññuppasatthā, khattiyepi te idhekacce sandissanti. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha …pe… 
suddopi kho, vāseṭṭha, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… 
anabhijjhālu, abyāpannacitto, sammādiṭṭhī. 
Iti kho, vāseṭṭha, yeme dhammā kusalā kusalasaṅkhātā anavajjā anavajjasaṅkhātā sevitabbā sevitabbasaṅkhātā alamariyā alamariyasaṅkhātā sukkā sukkavipākā viññuppasatthā; 
suddepi te idhekacce sandissanti. 
Imesu kho, vāseṭṭha, catūsu vaṇṇesu evaṁ ubhayavokiṇṇesu vattamānesu kaṇhasukkesu dhammesu viññugarahitesu ceva viññuppasatthesu ca yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīnā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇhā aññe vaṇṇā; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Taṁ tesaṁ viññū nānujānanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Imesañhi, vāseṭṭha, catunnaṁ vaṇṇānaṁ yo hoti bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, so nesaṁ aggamakkhāyati dhammeneva, no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ, diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
Tadamināpetaṁ, vāseṭṭha, pariyāyena veditabbaṁ, yathā dhammova seṭṭho janetasmiṁ, diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
Jānāti kho, vāseṭṭha, rājā pasenadi kosalo: 
‘samaṇo gotamo anantarā sakyakulā pabbajito’ti. 
Sakyā kho pana, vāseṭṭha, rañño pasenadissa kosalassa anuyuttā bhavanti. 
Karonti kho, vāseṭṭha, sakyā raññe pasenadimhi kosale nipaccakāraṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ. 
Iti kho, vāseṭṭha, yaṁ karonti sakyā raññe pasenadimhi kosale nipaccakāraṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ, karoti taṁ rājā pasenadi kosalo tathāgate nipaccakāraṁ abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ, na naṁ ‘sujāto samaṇo gotamo, dujjātohamasmi. 
Balavā samaṇo gotamo, dubbalohamasmi. 
Pāsādiko samaṇo gotamo, dubbaṇṇohamasmi. 
Mahesakkho samaṇo gotamo, appesakkhohamasmī’ti. 
Atha kho naṁ dhammaṁyeva sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ mānento dhammaṁ pūjento dhammaṁ apacāyamāno evaṁ rājā pasenadi kosalo tathāgate nipaccakāraṁ karoti, abhivādanaṁ paccuṭṭhānaṁ añjalikammaṁ sāmīcikammaṁ. 
Imināpi kho etaṁ, vāseṭṭha, pariyāyena veditabbaṁ, yathā dhammova seṭṭho janetasmiṁ, diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
Tumhe khvattha, vāseṭṭha, nānājaccā nānānāmā nānāgottā nānākulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā. 
‘Ke tumhe’ti—puṭṭhā samānā ‘samaṇā sakyaputtiyāmhā’ti—paṭijānātha. 
Yassa kho panassa, vāseṭṭha, tathāgate saddhā niviṭṭhā mūlajātā patiṭṭhitā daḷhā asaṁhāriyā samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ, tassetaṁ kallaṁ vacanāya: 
‘bhagavatomhi putto oraso mukhato jāto dhammajo dhammanimmito dhammadāyādo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāgatassa hetaṁ, vāseṭṭha, adhivacanaṁ ‘dhammakāyo’ itipi, ‘brahmakāyo’ itipi, ‘dhammabhūto’ itipi, ‘brahmabhūto’ itipi. 
Hoti kho so, vāseṭṭha, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko saṁvaṭṭati. 
Saṁvaṭṭamāne loke yebhuyyena sattā ābhassarasaṁvattanikā honti. 
Te tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
Hoti kho so, vāseṭṭha, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṁ loko vivaṭṭati. 
Vivaṭṭamāne loke yebhuyyena sattā ābhassarakāyā cavitvā itthattaṁ āgacchanti. 
Tedha honti manomayā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭhanti. 
2. Rasapathavipātubhāva 
Ekodakībhūtaṁ kho pana, vāseṭṭha, tena samayena hoti andhakāro andhakāratimisā. 
Na candimasūriyā paññāyanti, na nakkhattāni tārakarūpāni paññāyanti, na rattindivā paññāyanti, na māsaḍḍhamāsā paññāyanti, na utusaṁvaccharā paññāyanti, na itthipumā paññāyanti, sattā sattātveva saṅkhyaṁ gacchanti. 
Atha kho tesaṁ, vāseṭṭha, sattānaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena rasapathavī udakasmiṁ samatani; 
seyyathāpi nāma payaso tattassa nibbāyamānassa upari santānakaṁ hoti; 
evameva pāturahosi. 
Sā ahosi vaṇṇasampannā gandhasampannā rasasampannā, seyyathāpi nāma sampannaṁ vā sappi sampannaṁ vā navanītaṁ evaṁvaṇṇā ahosi. 
Seyyathāpi nāma khuddamadhuṁ aneḷakaṁ; 
evamassādā ahosi. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññataro satto lolajātiko: 
‘ambho, kimevidaṁ bhavissatī’ti rasapathaviṁ aṅguliyā sāyi. 
Tassa rasapathaviṁ aṅguliyā sāyato acchādesi, taṇhā cassa okkami. 
Aññepi kho, vāseṭṭha, sattā tassa sattassa diṭṭhānugatiṁ āpajjamānā rasapathaviṁ aṅguliyā sāyiṁsu. 
Tesaṁ rasapathaviṁ aṅguliyā sāyataṁ acchādesi, taṇhā ca tesaṁ okkami. 
3. Candimasūriyādipātubhāva 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā rasapathaviṁ hatthehi āluppakārakaṁ upakkamiṁsu paribhuñjituṁ. 
Yato kho te, vāseṭṭha, sattā rasapathaviṁ hatthehi āluppakārakaṁ upakkamiṁsu paribhuñjituṁ. 
Atha tesaṁ sattānaṁ sayaṁpabhā antaradhāyi. 
Sayaṁpabhāya antarahitāya candimasūriyā pāturahesuṁ. 
Candimasūriyesu pātubhūtesu nakkhattāni tārakarūpāni pāturahesuṁ. 
Nakkhattesu tārakarūpesu pātubhūtesu rattindivā paññāyiṁsu. 
Rattindivesu paññāyamānesu māsaḍḍhamāsā paññāyiṁsu. 
Māsaḍḍhamāsesu paññāyamānesu utusaṁvaccharā paññāyiṁsu. 
Ettāvatā kho, vāseṭṭha, ayaṁ loko puna vivaṭṭo hoti. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā rasapathaviṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu. 
Yathā yathā kho te, vāseṭṭha, sattā rasapathaviṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu tathā tathā tesaṁ sattānaṁ rasapathaviṁ paribhuñjantānaṁ kharattañceva kāyasmiṁ okkami, vaṇṇavevaṇṇatā ca paññāyittha. 
Ekidaṁ sattā vaṇṇavanto honti, ekidaṁ sattā dubbaṇṇā. 
Tattha ye te sattā vaṇṇavanto, te dubbaṇṇe satte atimaññanti: 
‘mayametehi vaṇṇavantatarā, amhehete dubbaṇṇatarā’ti. 
Tesaṁ vaṇṇātimānapaccayā mānātimānajātikānaṁ rasapathavī antaradhāyi. 
Rasāya pathaviyā antarahitāya sannipatiṁsu. 
Sannipatitvā anutthuniṁsu: 
‘aho rasaṁ, aho rasan’ti. 
Tadetarahipi manussā kañcideva surasaṁ labhitvā evamāhaṁsu: 
‘aho rasaṁ, aho rasan’ti. 
Tadeva porāṇaṁ aggaññaṁ akkharaṁ anusaranti, na tvevassa atthaṁ ājānanti. 
4. Bhūmipappaṭakapātubhāva 
Atha kho tesaṁ, vāseṭṭha, sattānaṁ rasāya pathaviyā antarahitāya bhūmipappaṭako pāturahosi. 
Seyyathāpi nāma ahicchattako; evameva pāturahosi. 
So ahosi vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno, seyyathāpi nāma sampannaṁ vā sappi sampannaṁ vā navanītaṁ evaṁvaṇṇo ahosi. 
Seyyathāpi nāma khuddamadhuṁ aneḷakaṁ; evamassādo ahosi. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā bhūmipappaṭakaṁ upakkamiṁsu paribhuñjituṁ. 
Te taṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu. 
Yathā yathā kho te, vāseṭṭha, sattā bhūmipappaṭakaṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu tathā tathā tesaṁ sattānaṁ bhiyyoso mattāya kharattañceva kāyasmiṁ okkami, vaṇṇavevaṇṇatā ca paññāyittha. 
Ekidaṁ sattā vaṇṇavanto honti, ekidaṁ sattā dubbaṇṇā. 
Tattha ye te sattā vaṇṇavanto, te dubbaṇṇe satte atimaññanti: 
‘mayametehi vaṇṇavantatarā, amhehete dubbaṇṇatarā’ti. 
Tesaṁ vaṇṇātimānapaccayā mānātimānajātikānaṁ bhūmipappaṭako antaradhāyi. 
5. Padālatāpātubhāva 
Bhūmipappaṭake antarahite padālatā pāturahosi, seyyathāpi nāma kalambukā; evameva pāturahosi. 
Sā ahosi vaṇṇasampannā gandhasampannā rasasampannā, seyyathāpi nāma sampannaṁ vā sappi sampannaṁ vā navanītaṁ evaṁvaṇṇā ahosi. 
Seyyathāpi nāma khuddamadhuṁ aneḷakaṁ; evamassādā ahosi. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā padālataṁ upakkamiṁsu paribhuñjituṁ. 
Te taṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu. 
Yathā yathā kho te, vāseṭṭha, sattā padālataṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu tathā tathā tesaṁ sattānaṁ bhiyyoso mattāya kharattañceva kāyasmiṁ okkami, vaṇṇavevaṇṇatā ca paññāyittha. 
Ekidaṁ sattā vaṇṇavanto honti, ekidaṁ sattā dubbaṇṇā. 
Tattha ye te sattā vaṇṇavanto, te dubbaṇṇe satte atimaññanti: 
‘mayametehi vaṇṇavantatarā, amhehete dubbaṇṇatarā’ti. 
Tesaṁ vaṇṇātimānapaccayā mānātimānajātikānaṁ padālatā antaradhāyi. 
Padālatāya antarahitāya sannipatiṁsu. Sannipatitvā anutthuniṁsu: 
‘ahu vata no, ahāyi vata no padālatā’ti. 
Tadetarahipi manussā kenaci dukkhadhammena phuṭṭhā evamāhaṁsu: 
‘ahu vata no, ahāyi vata no’ti. 
Tadeva porāṇaṁ aggaññaṁ akkharaṁ anusaranti, na tvevassa atthaṁ ājānanti. 
6. Akaṭṭhapākasālipātubhāva 
Atha kho tesaṁ, vāseṭṭha, sattānaṁ padālatāya antarahitāya akaṭṭhapāko sāli pāturahosi akaṇo athuso suddho sugandho taṇḍulapphalo. 
Yaṁ taṁ sāyaṁ sāyamāsāya āharanti, pāto taṁ hoti pakkaṁ paṭivirūḷhaṁ. 
Yaṁ taṁ pāto pātarāsāya āharanti, sāyaṁ taṁ hoti pakkaṁ paṭivirūḷhaṁ; 
nāpadānaṁ paññāyati. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā akaṭṭhapākaṁ sāliṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu. 
7. Itthipurisaliṅgapātubhāva 
Yathā yathā kho te, vāseṭṭha, sattā akaṭṭhapākaṁ sāliṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu tathā tathā tesaṁ sattānaṁ bhiyyoso mattāya kharattañceva kāyasmiṁ okkami, vaṇṇavevaṇṇatā ca paññāyittha, itthiyā ca itthiliṅgaṁ pāturahosi purisassa ca purisaliṅgaṁ. 
Itthī ca purisaṁ ativelaṁ upanijjhāyati puriso ca itthiṁ. 
Tesaṁ ativelaṁ aññamaññaṁ upanijjhāyataṁ sārāgo udapādi, pariḷāho kāyasmiṁ okkami. 
Te pariḷāhapaccayā methunaṁ dhammaṁ paṭiseviṁsu. 
Ye kho pana te, vāseṭṭha, tena samayena sattā passanti methunaṁ dhammaṁ paṭisevante, aññe paṁsuṁ khipanti, aññe seṭṭhiṁ khipanti, aññe gomayaṁ khipanti: 
‘nassa asuci, nassa asucī’ti. 
‘Kathañhi nāma satto sattassa evarūpaṁ karissatī’ti. 
Tadetarahipi manussā ekaccesu janapadesu vadhuyā nibbuyhamānāya aññe paṁsuṁ khipanti, aññe seṭṭhiṁ khipanti, aññe gomayaṁ khipanti. 
Tadeva porāṇaṁ aggaññaṁ akkharaṁ anusaranti, na tvevassa atthaṁ ājānanti. 
8. Methunadhammasamācāra 
Adhammasammataṁ kho pana, vāseṭṭha, tena samayena hoti, tadetarahi dhammasammataṁ. 
Ye kho pana, vāseṭṭha, tena samayena sattā methunaṁ dhammaṁ paṭisevanti, te māsampi dvemāsampi na labhanti gāmaṁ vā nigamaṁ vā pavisituṁ. 
Yato kho te, vāseṭṭha, sattā tasmiṁ asaddhamme ativelaṁ pātabyataṁ āpajjiṁsu. 
Atha agārāni upakkamiṁsu kātuṁ tasseva asaddhammassa paṭicchādanatthaṁ. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññatarassa sattassa alasajātikassa etadahosi: 
‘ambho, kimevāhaṁ vihaññāmi sāliṁ āharanto sāyaṁ sāyamāsāya pāto pātarāsāya. 
Yannūnāhaṁ sāliṁ āhareyyaṁ sakideva sāyapātarāsāyā’ti. 
Atha kho so, vāseṭṭha, satto sāliṁ āhāsi sakideva sāyapātarāsāya. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññataro satto yena so satto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ sattaṁ etadavoca: 
‘ehi, bho satta, sālāhāraṁ gamissāmā’ti. 
‘Alaṁ, bho satta, āhato me sāli sakideva sāyapātarāsāyā’ti. 
Atha kho so, vāseṭṭha, satto tassa sattassa diṭṭhānugatiṁ āpajjamāno sāliṁ āhāsi sakideva dvīhāya. ‘Evampi kira, bho, sādhū’ti. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññataro satto yena so satto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ sattaṁ etadavoca: 
‘ehi, bho satta, sālāhāraṁ gamissāmā’ti. 
‘Alaṁ, bho satta, āhato me sāli sakideva dvīhāyā’ti. 
Atha kho so, vāseṭṭha, satto tassa sattassa diṭṭhānugatiṁ āpajjamāno sāliṁ āhāsi sakideva catūhāya, ‘evampi kira, bho, sādhū’ti. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññataro satto yena so satto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ sattaṁ etadavoca: 
‘ehi, bho satta, sālāhāraṁ gamissāmā’ti. 
‘Alaṁ, bho satta, āhato me sāli sakideva catūhāyā’ti. 
Atha kho so, vāseṭṭha, satto tassa sattassa diṭṭhānugatiṁ āpajjamāno sāliṁ āhāsi sakideva aṭṭhāhāya, ‘evampi kira, bho, sādhū’ti. 
Yato kho te, vāseṭṭha, sattā sannidhikārakaṁ sāliṁ upakkamiṁsu paribhuñjituṁ. 
Atha kaṇopi taṇḍulaṁ pariyonandhi, thusopi taṇḍulaṁ pariyonandhi; 
lūnampi nappaṭivirūḷhaṁ, apadānaṁ paññāyittha, saṇḍasaṇḍā sālayo aṭṭhaṁsu. 
9. Sālivibhāga 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā sannipatiṁsu, sannipatitvā anutthuniṁsu: 
‘pāpakā vata, bho, dhammā sattesu pātubhūtā. 
Mayañhi pubbe manomayā ahumhā pītibhakkhā sayaṁpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino, ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhamhā. 
Tesaṁ no amhākaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena rasapathavī udakasmiṁ samatani. 
Sā ahosi vaṇṇasampannā gandhasampannā rasasampannā. 
Te mayaṁ rasapathaviṁ hatthehi āluppakārakaṁ upakkamimha paribhuñjituṁ, tesaṁ no rasapathaviṁ hatthehi āluppakārakaṁ upakkamataṁ paribhuñjituṁ sayaṁpabhā antaradhāyi. 
Sayaṁpabhāya antarahitāya candimasūriyā pāturahesuṁ, candimasūriyesu pātubhūtesu nakkhattāni tārakarūpāni pāturahesuṁ, nakkhattesu tārakarūpesu pātubhūtesu rattindivā paññāyiṁsu, rattindivesu paññāyamānesu māsaḍḍhamāsā paññāyiṁsu. 
Māsaḍḍhamāsesu paññāyamānesu utusaṁvaccharā paññāyiṁsu. 
Te mayaṁ rasapathaviṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhamhā. 
Tesaṁ no pāpakānaṁyeva akusalānaṁ dhammānaṁ pātubhāvā rasapathavī antaradhāyi. 
Rasapathaviyā antarahitāya bhūmipappaṭako pāturahosi. 
So ahosi vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. 
Te mayaṁ bhūmipappaṭakaṁ upakkamimha paribhuñjituṁ. 
Te mayaṁ taṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhamhā. 
Tesaṁ no pāpakānaṁyeva akusalānaṁ dhammānaṁ pātubhāvā bhūmipappaṭako antaradhāyi. 
Bhūmipappaṭake antarahite padālatā pāturahosi. 
Sā ahosi vaṇṇasampannā gandhasampannā rasasampannā. 
Te mayaṁ padālataṁ upakkamimha paribhuñjituṁ. 
Te mayaṁ taṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhamhā. 
Tesaṁ no pāpakānaṁyeva akusalānaṁ dhammānaṁ pātubhāvā padālatā antaradhāyi. 
Padālatāya antarahitāya akaṭṭhapāko sāli pāturahosi akaṇo athuso suddho sugandho taṇḍulapphalo. 
Yaṁ taṁ sāyaṁ sāyamāsāya āharāma, pāto taṁ hoti pakkaṁ paṭivirūḷhaṁ. 
Yaṁ taṁ pāto pātarāsāya āharāma, sāyaṁ taṁ hoti pakkaṁ paṭivirūḷhaṁ. 
Nāpadānaṁ paññāyittha. 
Te mayaṁ akaṭṭhapākaṁ sāliṁ paribhuñjantā tambhakkhā tadāhārā ciraṁ dīghamaddhānaṁ aṭṭhamhā. 
Tesaṁ no pāpakānaṁyeva akusalānaṁ dhammānaṁ pātubhāvā kaṇopi taṇḍulaṁ pariyonandhi, thusopi taṇḍulaṁ pariyonandhi, lūnampi nappaṭivirūḷhaṁ, apadānaṁ paññāyittha, saṇḍasaṇḍā sālayo ṭhitā. 
Yannūna mayaṁ sāliṁ vibhajeyyāma, mariyādaṁ ṭhapeyyāmā’ti. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā sāliṁ vibhajiṁsu, mariyādaṁ ṭhapesuṁ. 
Atha kho, vāseṭṭha, aññataro satto lolajātiko sakaṁ bhāgaṁ parirakkhanto aññataraṁ bhāgaṁ adinnaṁ ādiyitvā paribhuñji. 
Tamenaṁ aggahesuṁ, gahetvā etadavocuṁ: 
‘pāpakaṁ vata, bho satta, karosi, yatra hi nāma sakaṁ bhāgaṁ parirakkhanto aññataraṁ bhāgaṁ adinnaṁ ādiyitvā paribhuñjasi. 
Māssu, bho satta, punapi evarūpamakāsī’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho, vāseṭṭha, so satto tesaṁ sattānaṁ paccassosi. 
Dutiyampi kho, vāseṭṭha, so satto …pe… 
tatiyampi kho, vāseṭṭha, so satto sakaṁ bhāgaṁ parirakkhanto aññataraṁ bhāgaṁ adinnaṁ ādiyitvā paribhuñji. 
Tamenaṁ aggahesuṁ, gahetvā etadavocuṁ: 
‘pāpakaṁ vata, bho satta, karosi, yatra hi nāma sakaṁ bhāgaṁ parirakkhanto aññataraṁ bhāgaṁ adinnaṁ ādiyitvā paribhuñjasi. 
Māssu, bho satta, punapi evarūpamakāsī’ti. 
Aññe pāṇinā pahariṁsu, aññe leḍḍunā pahariṁsu, aññe daṇḍena pahariṁsu. 
Tadagge kho, vāseṭṭha, adinnādānaṁ paññāyati, garahā paññāyati, musāvādo paññāyati, daṇḍādānaṁ paññāyati. 
10. Mahāsammatarājā 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā sannipatiṁsu, sannipatitvā anutthuniṁsu: 
‘pāpakā vata bho dhammā sattesu pātubhūtā, yatra hi nāma adinnādānaṁ paññāyissati, garahā paññāyissati, musāvādo paññāyissati, daṇḍādānaṁ paññāyissati. 
Yannūna mayaṁ ekaṁ sattaṁ sammanneyyāma, yo no sammā khīyitabbaṁ khīyeyya, sammā garahitabbaṁ garaheyya, sammā pabbājetabbaṁ pabbājeyya. 
Mayaṁ panassa sālīnaṁ bhāgaṁ anuppadassāmā’ti. 
Atha kho te, vāseṭṭha, sattā yo nesaṁ satto abhirūpataro ca dassanīyataro ca pāsādikataro ca mahesakkhataro ca taṁ sattaṁ upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘ehi, bho satta, sammā khīyitabbaṁ khīya, sammā garahitabbaṁ garaha, sammā pabbājetabbaṁ pabbājehi. 
Mayaṁ pana te sālīnaṁ bhāgaṁ anuppadassāmā’ti. 
‘Evaṁ, bho’ti kho, vāseṭṭha, so satto tesaṁ sattānaṁ paṭissuṇitvā sammā khīyitabbaṁ khīyi, sammā garahitabbaṁ garahi, sammā pabbājetabbaṁ pabbājesi. 
Te panassa sālīnaṁ bhāgaṁ anuppadaṁsu. 
Mahājanasammatoti kho, vāseṭṭha, ‘mahāsammato, mahāsammato’ tveva paṭhamaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Khettānaṁ adhipatīti kho, vāseṭṭha, ‘khattiyo, khattiyo’ tveva dutiyaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Dhammena pare rañjetīti kho, vāseṭṭha, ‘rājā, rājā’ tveva tatiyaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Iti kho, vāseṭṭha, evametassa khattiyamaṇḍalassa porāṇena aggaññena akkharena abhinibbatti ahosi tesaṁyeva sattānaṁ, anaññesaṁ. Sadisānaṁyeva, no asadisānaṁ. Dhammeneva, no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
11. Brāhmaṇamaṇḍala 
Atha kho tesaṁ, vāseṭṭha, sattānaṁyeva ekaccānaṁ etadahosi: 
‘pāpakā vata, bho, dhammā sattesu pātubhūtā, yatra hi nāma adinnādānaṁ paññāyissati, garahā paññāyissati, musāvādo paññāyissati, daṇḍādānaṁ paññāyissati, pabbājanaṁ paññāyissati. 
Yannūna mayaṁ pāpake akusale dhamme vāheyyāmā’ti. 
Te pāpake akusale dhamme vāhesuṁ. 
Pāpake akusale dhamme vāhentīti kho, vāseṭṭha, ‘brāhmaṇā, brāhmaṇā’ tveva paṭhamaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Te araññāyatane paṇṇakuṭiyo karitvā paṇṇakuṭīsu jhāyanti vītaṅgārā vītadhūmā pannamusalā sāyaṁ sāyamāsāya pāto pātarāsāya gāmanigamarājadhāniyo osaranti ghāsamesamānā. 
Te ghāsaṁ paṭilabhitvā punadeva araññāyatane paṇṇakuṭīsu jhāyanti. 
Tamenaṁ manussā disvā evamāhaṁsu: 
‘ime kho, bho, sattā araññāyatane paṇṇakuṭiyo karitvā paṇṇakuṭīsu jhāyanti, vītaṅgārā vītadhūmā pannamusalā sāyaṁ sāyamāsāya pāto pātarāsāya gāmanigamarājadhāniyo osaranti ghāsamesamānā. 
Te ghāsaṁ paṭilabhitvā punadeva araññāyatane paṇṇakuṭīsu jhāyantī’ti, 
jhāyantīti kho, vāseṭṭha, ‘jhāyakā, jhāyakā’ tveva dutiyaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Tesaṁyeva kho, vāseṭṭha, sattānaṁ ekacce sattā araññāyatane paṇṇakuṭīsu taṁ jhānaṁ anabhisambhuṇamānā gāmasāmantaṁ nigamasāmantaṁ osaritvā ganthe karontā acchanti. 
Tamenaṁ manussā disvā evamāhaṁsu: 
‘ime kho, bho, sattā araññāyatane paṇṇakuṭīsu taṁ jhānaṁ anabhisambhuṇamānā gāmasāmantaṁ nigamasāmantaṁ osaritvā ganthe karontā acchanti, na dānime jhāyantī’ti. 
Na dānime jhāyantīti kho, vāseṭṭha, ‘ajjhāyakā, ajjhāyakā’ tveva tatiyaṁ akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Hīnasammataṁ kho pana, vāseṭṭha, tena samayena hoti, tadetarahi seṭṭhasammataṁ. 
Iti kho, vāseṭṭha, evametassa brāhmaṇamaṇḍalassa porāṇena aggaññena akkharena abhinibbatti ahosi tesaṁyeva sattānaṁ, anaññesaṁ sadisānaṁyeva no asadisānaṁ dhammeneva, no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
12. Vessamaṇḍala 
Tesaṁyeva kho, vāseṭṭha, sattānaṁ ekacce sattā methunaṁ dhammaṁ samādāya visukammante payojesuṁ. 
Methunaṁ dhammaṁ samādāya visukammante payojentīti kho, vāseṭṭha, ‘vessā, vessā’ tveva akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Iti kho, vāseṭṭha, evametassa vessamaṇḍalassa porāṇena aggaññena akkharena abhinibbatti ahosi tesaññeva sattānaṁ anaññesaṁ sadisānaṁyeva, no asadisānaṁ, dhammeneva no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
13. Suddamaṇḍala 
Tesaññeva kho, vāseṭṭha, sattānaṁ ye te sattā avasesā te luddācārā khuddācārā ahesuṁ. 
Luddācārā khuddācārāti kho, vāseṭṭha, ‘suddā, suddā’ tveva akkharaṁ upanibbattaṁ. 
Iti kho, vāseṭṭha, evametassa suddamaṇḍalassa porāṇena aggaññena akkharena abhinibbatti ahosi tesaṁyeva sattānaṁ anaññesaṁ, sadisānaṁyeva no asadisānaṁ, dhammeneva, no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
Ahu kho so, vāseṭṭha, samayo, yaṁ khattiyopi sakaṁ dhammaṁ garahamāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati: 
‘samaṇo bhavissāmī’ti. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha …pe… 
suddopi kho, vāseṭṭha, sakaṁ dhammaṁ garahamāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajati: 
‘samaṇo bhavissāmī’ti. 
Imehi kho, vāseṭṭha, catūhi maṇḍalehi samaṇamaṇḍalassa abhinibbatti ahosi, tesaṁyeva sattānaṁ anaññesaṁ, sadisānaṁyeva no asadisānaṁ, dhammeneva no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
14. Duccaritādikathā 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikammasamādāno micchādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha … 
suddopi kho, vāseṭṭha … 
samaṇopi kho, vāseṭṭha, kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikammasamādāno micchādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhikammasamādāno sammādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha … 
suddopi kho, vāseṭṭha … 
samaṇopi kho, vāseṭṭha, kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhikammasamādāno sammādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, kāyena dvayakārī, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī, vimissadiṭṭhiko vimissadiṭṭhikammasamādāno vimissadiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sukhadukkhappaṭisaṁvedī hoti. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha … 
suddopi kho, vāseṭṭha … 
samaṇopi kho, vāseṭṭha, kāyena dvayakārī, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī, vimissadiṭṭhiko vimissadiṭṭhikammasamādāno vimissadiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sukhadukkhappaṭisaṁvedī hoti. 
15. Bodhipakkhiyabhāvanā 
Khattiyopi kho, vāseṭṭha, kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto sattannaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanamanvāya diṭṭheva dhamme parinibbāyati. 
Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe… 
vessopi kho, vāseṭṭha … 
suddopi kho, vāseṭṭha … 
samaṇopi kho, vāseṭṭha, kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto sattannaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanamanvāya diṭṭheva dhamme parinibbāyati. 
Imesañhi, vāseṭṭha, catunnaṁ vaṇṇānaṁ yo hoti bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, so nesaṁ aggamakkhāyati dhammeneva, no adhammena. 
Dhammo hi, vāseṭṭha, seṭṭho janetasmiṁ diṭṭhe ceva dhamme abhisamparāyañca. 
Brahmunā pesā, vāseṭṭha, sanaṅkumārena gāthā bhāsitā: 
‘Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse’ti. 
Sā kho panesā, vāseṭṭha, brahmunā sanaṅkumārena gāthā sugītā, no duggītā. Subhāsitā, no dubbhāsitā. Atthasaṁhitā, no anatthasaṁhitā. Anumatā mayā. 
Ahampi, vāseṭṭha, evaṁ vadāmi— 
Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā vāseṭṭhabhāradvājā bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Aggaññasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

dn287413Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 28  Sampasādanīyasutta 
1. Sāriputtasīhanāda 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati, na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan”ti. 
“Uḷārā kho te ayaṁ, sāriputta, āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; 
na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan’ti. 
Kiṁ te, sāriputta, ye te ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁdhammā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁpaññā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁvihārī te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana te, sāriputta, ye te bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto bhavissanti itipi, evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārī … evaṁvimuttā te bhagavanto bhavissanti itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana te, sāriputta, ahaṁ etarahi arahaṁ sammāsambuddho cetasā ceto paricca vidito: 
‘evaṁsīlo bhagavā itipi, evaṁdhammo … evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto bhagavā itipī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca hi te, sāriputta, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ natthi. 
Atha kiṁ carahi te ayaṁ, sāriputta, uḷārā āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati, na cāhu na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro yadidaṁ sambodhiyan’”ti? 
“Na kho me, bhante, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ atthi. 
Api ca me dhammanvayo vidito. 
Seyyathāpi, bhante, rañño paccantimaṁ nagaraṁ daḷhuddhāpaṁ daḷhapākāratoraṇaṁ ekadvāraṁ. 
Tatrassa dovāriko paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā, ñātānaṁ pavesetā. 
So tassa nagarassa samantā anupariyāyapathaṁ anukkamamāno na passeyya pākārasandhiṁ vā pākāravivaraṁ vā antamaso biḷāranikkhamanamattampi. 
Tassa evamassa: 
‘ye kho keci oḷārikā pāṇā imaṁ nagaraṁ pavisanti vā nikkhamanti vā, sabbe te imināva dvārena pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. 
Evameva kho me, bhante, dhammanvayo vidito. 
Ye te, bhante, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta sambojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhiṁsu. 
Yepi te, bhante, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta sambojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhissanti. 
Bhagavāpi, bhante, etarahi arahaṁ sammāsambuddho pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto satta sambojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho. 
Idhāhaṁ, bhante, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ dhammassavanāya. 
Tassa me, bhante, bhagavā dhammaṁ deseti uttaruttaraṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ. 
Yathā yathā me, bhante, bhagavā dhammaṁ desesi uttaruttaraṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ tathā tathāhaṁ tasmiṁ dhamme abhiññā idhekaccaṁ dhammaṁ dhammesu niṭṭhamagamaṁ; satthari pasīdiṁ: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno sāvakasaṅgho’ti. 
1.1. Kusaladhammadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti kusalesu dhammesu. 
Tatrime kusalā dhammā seyyathidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Idha, bhante, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, kusalesu dhammesu. 
Taṁ bhagavā asesamabhijānāti, taṁ bhagavato asesamabhijānato uttari abhiññeyyaṁ natthi, yadabhijānaṁ añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro assa, yadidaṁ kusalesu dhammesu. 
1.2. Āyatanapaṇṇattidesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti āyatanapaṇṇattīsu. 
Chayimāni, bhante, ajjhattikabāhirāni āyatanāni. 
Cakkhuñceva rūpā ca, sotañceva saddā ca, ghānañceva gandhā ca, jivhā ceva rasā ca, kāyo ceva phoṭṭhabbā ca, mano ceva dhammā ca. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, āyatanapaṇṇattīsu. 
Taṁ bhagavā asesamabhijānāti, taṁ bhagavato asesamabhijānato uttari abhiññeyyaṁ natthi, yadabhijānaṁ añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro assa yadidaṁ āyatanapaṇṇattīsu. 
1.3. Gabbhāvakkantidesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti gabbhāvakkantīsu. 
Catasso imā, bhante, gabbhāvakkantiyo. 
Idha, bhante, ekacco asampajāno mātukucchiṁ okkamati; asampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti; asampajāno mātukucchimhā nikkhamati. Ayaṁ paṭhamā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati; asampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti; asampajāno mātukucchimhā nikkhamati. Ayaṁ dutiyā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati; sampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti; asampajāno mātukucchimhā nikkhamati. Ayaṁ tatiyā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati; sampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti; sampajāno mātukucchimhā nikkhamati. Ayaṁ catutthā gabbhāvakkanti. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, gabbhāvakkantīsu. 
1.4. Ādesanavidhādesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti ādesanavidhāsu. 
Catasso imā, bhante, ādesanavidhā. 
Idha, bhante, ekacco nimittena ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati, tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Ayaṁ paṭhamā ādesanavidhā. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco na heva kho nimittena ādisati. Api ca kho manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati, tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Ayaṁ dutiyā ādesanavidhā. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco na heva kho nimittena ādisati, nāpi manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati. Api ca kho vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati: 
‘evampi te mano, itthampi te mano, itipi te cittan’ti. 
So bahuñcepi ādisati, tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Ayaṁ tatiyā ādesanavidhā. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco na heva kho nimittena ādisati, nāpi manussānaṁ vā amanussānaṁ vā devatānaṁ vā saddaṁ sutvā ādisati, nāpi vitakkayato vicārayato vitakkavipphārasaddaṁ sutvā ādisati. Api ca kho avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāti: 
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā. Tathā imassa cittassa anantarā imaṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti. 
So bahuñcepi ādisati, tatheva taṁ hoti, no aññathā. 
Ayaṁ catutthā ādesanavidhā. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, ādesanavidhāsu. 
1.5. Dassanasamāpattidesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti dassanasamāpattīsu. 
Catasso imā, bhante, dassanasamāpattiyo. 
Idha, bhante, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghānikā lasikā muttan’ti. 
Ayaṁ paṭhamā dassanasamāpatti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā …pe… lasikā muttan’ti. 
Atikkamma ca purisassa chavimaṁsalohitaṁ aṭṭhiṁ paccavekkhati. 
Ayaṁ dutiyā dassanasamāpatti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā …pe… lasikā muttan’ti. 
Atikkamma ca purisassa chavimaṁsalohitaṁ aṭṭhiṁ paccavekkhati. 
Purisassa ca viññāṇasotaṁ pajānāti, ubhayato abbocchinnaṁ idha loke patiṭṭhitañca paraloke patiṭṭhitañca. 
Ayaṁ tatiyā dassanasamāpatti. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā …pe… lasikā muttan’ti. 
Atikkamma ca purisassa chavimaṁsalohitaṁ aṭṭhiṁ paccavekkhati. 
Purisassa ca viññāṇasotaṁ pajānāti, ubhayato abbocchinnaṁ idha loke appatiṭṭhitañca paraloke appatiṭṭhitañca. 
Ayaṁ catutthā dassanasamāpatti. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, dassanasamāpattīsu. 
1.6. Puggalapaṇṇattidesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti puggalapaṇṇattīsu. 
Sattime, bhante, puggalā. 
Ubhatobhāgavimutto paññāvimutto kāyasakkhi diṭṭhippatto saddhāvimutto dhammānusārī saddhānusārī. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, puggalapaṇṇattīsu. 
1.7. Padhānadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti padhānesu. 
Sattime, bhante, sambojjhaṅgā satisambojjhaṅgo dhammavicayasambojjhaṅgo vīriyasambojjhaṅgo pītisambojjhaṅgo passaddhisambojjhaṅgo samādhisambojjhaṅgo upekkhāsambojjhaṅgo. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, padhānesu. 
1.8. Paṭipadādesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti paṭipadāsu. 
Catasso imā, bhante, paṭipadā dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, 
dukkhā paṭipadā khippābhiññā, 
sukhā paṭipadā dandhābhiññā, 
sukhā paṭipadā khippābhiññāti. 
Tatra, bhante, yāyaṁ paṭipadā dukkhā dandhābhiññā, ayaṁ, bhante, paṭipadā ubhayeneva hīnā akkhāyati dukkhattā ca dandhattā ca. 
Tatra, bhante, yāyaṁ paṭipadā dukkhā khippābhiññā, ayaṁ pana, bhante, paṭipadā dukkhattā hīnā akkhāyati. 
Tatra, bhante, yāyaṁ paṭipadā sukhā dandhābhiññā, ayaṁ pana, bhante, paṭipadā dandhattā hīnā akkhāyati. 
Tatra, bhante, yāyaṁ paṭipadā sukhā khippābhiññā, ayaṁ pana, bhante, paṭipadā ubhayeneva paṇītā akkhāyati sukhattā ca khippattā ca. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, paṭipadāsu. 
1.9. Bhassasamācārādidesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti bhassasamācāre. 
Idha, bhante, ekacco na ceva musāvādupasañhitaṁ vācaṁ bhāsati na ca vebhūtiyaṁ na ca pesuṇiyaṁ na ca sārambhajaṁ jayāpekkho; 
mantā mantā ca vācaṁ bhāsati nidhānavatiṁ kālena. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, bhassasamācāre. 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti purisasīlasamācāre. 
Idha, bhante, ekacco sacco cassa saddho ca, na ca kuhako, na ca lapako, na ca nemittiko, na ca nippesiko, na ca lābhena lābhaṁ nijigīsanako, indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, samakārī, jāgariyānuyogamanuyutto, atandito, āraddhavīriyo, jhāyī, satimā, kalyāṇapaṭibhāno, gatimā, dhitimā, matimā, na ca kāmesu giddho, sato ca nipako ca. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, purisasīlasamācāre. 
1.10. Anusāsanavidhādesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti anusāsanavidhāsu. 
Catasso imā, bhante, anusāsanavidhā— 
jānāti, bhante, bhagavā aparaṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā 
‘ayaṁ puggalo yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno bhavissati avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī bhavissati, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko bhavissati tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, anusāsanavidhāsu. 
1.11. Parapuggalavimuttiñāṇadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti parapuggalavimuttiñāṇe. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno bhavissati avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī bhavissati, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko bhavissati tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā’ti. 
Jānāti, bhante, bhagavā paraṁ puggalaṁ paccattaṁ yonisomanasikārā: 
‘ayaṁ puggalo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, parapuggalavimuttiñāṇe. 
1.12. Sassatavādadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti sassatavādesu. 
Tayome, bhante, sassatavādā. 
Idha, bhante, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekānipi jātisatāni anekānipi jātisahassāni anekānipi jātisatasahassāni, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘atītampāhaṁ addhānaṁ jānāmi—saṁvaṭṭi vā loko vivaṭṭi vāti. 
Anāgataṁpāhaṁ addhānaṁ jānāmi—saṁvaṭṭissati vā loko vivaṭṭissati vāti. 
Sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito. Te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman’ti. 
Ayaṁ paṭhamo sassatavādo. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—ekampi saṁvaṭṭavivaṭṭaṁ dvepi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tīṇipi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattāripi saṁvaṭṭavivaṭṭāni pañcapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘atītampāhaṁ addhānaṁ jānāmi saṁvaṭṭi vā loko vivaṭṭi vāti. 
Anāgataṁpāhaṁ addhānaṁ jānāmi saṁvaṭṭissati vā loko vivaṭṭissati vāti. 
Sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito. 
Te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman’ti. 
Ayaṁ dutiyo sassatavādo. 
Puna caparaṁ, bhante, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—dasapi saṁvaṭṭavivaṭṭāni vīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni tiṁsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni cattālīsampi saṁvaṭṭavivaṭṭāni, ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evamāha: 
‘atītampāhaṁ addhānaṁ jānāmi saṁvaṭṭipi loko vivaṭṭipīti; 
anāgataṁpāhaṁ addhānaṁ jānāmi saṁvaṭṭissatipi loko vivaṭṭissatipīti. 
Sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito. 
Te ca sattā sandhāvanti saṁsaranti cavanti upapajjanti, atthi tveva sassatisaman’ti. 
Ayaṁ tatiyo sassatavādo, 
etadānuttariyaṁ, bhante, sassatavādesu. 
1.13. Pubbenivāsānussatiñāṇadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti pubbenivāsānussatiñāṇe. 
Idha, bhante, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe, 
‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Santi, bhante, devā, yesaṁ na sakkā gaṇanāya vā saṅkhānena vā āyu saṅkhātuṁ. 
Api ca yasmiṁ yasmiṁ attabhāve abhinivuṭṭhapubbo hoti yadi vā rūpīsu yadi vā arūpīsu yadi vā saññīsu yadi vā asaññīsu yadi vā nevasaññīnāsaññīsu. 
Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, pubbenivāsānussatiñāṇe. 
1.14. Cutūpapātañāṇadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti sattānaṁ cutūpapātañāṇe. 
Idha, bhante, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne 
hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, sattānaṁ cutūpapātañāṇe. 
1.15. Iddhividhadesanā 
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti iddhividhāsu. 
Dvemā, bhante, iddhividhāyo— 
atthi, bhante, iddhi sāsavā saupadhikā, ‘no ariyā’ti vuccati. 
Atthi, bhante, iddhi anāsavā anupadhikā ‘ariyā’ti vuccati. 
Katamā ca, bhante, iddhi sāsavā saupadhikā, ‘no ariyā’ti vuccati? 
idha, bhante, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya …pe… tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti— 
ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Ayaṁ, bhante, iddhi sāsavā saupadhikā, ‘no ariyā’ti vuccati. 
Katamā pana, bhante, iddhi anāsavā anupadhikā, ‘ariyā’ti vuccati? 
Idha, bhante, bhikkhu sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Ayaṁ, bhante, iddhi anāsavā anupadhikā ‘ariyā’ti vuccati. 
Etadānuttariyaṁ, bhante, iddhividhāsu. 
Taṁ bhagavā asesamabhijānāti, taṁ bhagavato asesamabhijānato uttari abhiññeyyaṁ natthi, yadabhijānaṁ añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro assa yadidaṁ iddhividhāsu. 
1.16. Aññathāsatthuguṇadassana 
Yaṁ taṁ, bhante, saddhena kulaputtena pattabbaṁ āraddhavīriyena thāmavatā purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena purisadhorayhena, anuppattaṁ taṁ bhagavatā. 
Na ca, bhante, bhagavā kāmesu kāmasukhallikānuyogamanuyutto hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na ca attakilamathānuyogamanuyutto dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Catunnañca bhagavā jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
1.17. Anuyogadānappakāra 
Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyya: 
‘kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ahesuṁ atītamaddhānaṁ aññe samaṇā vā brāhmaṇā vā bhagavatā bhiyyobhiññatarā sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘no’ti vadeyyaṁ. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ aññe samaṇā vā brāhmaṇā vā bhagavatā bhiyyobhiññatarā sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘no’ti vadeyyaṁ. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, atthetarahi añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘no’ti vadeyyaṁ. 
Sace pana maṁ, bhante, evaṁ puccheyya: 
‘kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, ahesuṁ atītamaddhānaṁ aññe samaṇā vā brāhmaṇā vā bhagavatā samasamā sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘evan’ti vadeyyaṁ. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ aññe samaṇā vā brāhmaṇā vā bhagavatā samasamā sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘evan’ti vadeyyaṁ. 
‘Kiṁ panāvuso sāriputta, atthetarahi aññe samaṇā vā brāhmaṇā vā bhagavatā samasamā sambodhiyan’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, ‘no’ti vadeyyaṁ. 
Sace pana maṁ, bhante, evaṁ puccheyya: 
‘kiṁ panāyasmā sāriputto ekaccaṁ abbhanujānāti, ekaccaṁ na abbhanujānātī’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
“ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā mayā samasamā sambodhiyan”ti. 
Sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
“bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā mayā samasamā sambodhiyan”ti. 
Sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
“aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ ekissā lokadhātuyā dve arahanto sammāsambuddhā apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”’ti. 
Kaccāhaṁ, bhante, evaṁ puṭṭho evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva bhagavato homi, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhāmi, dhammassa cānudhammaṁ byākaromi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Taggha tvaṁ, sāriputta, evaṁ puṭṭho evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva me hosi, na ca maṁ abhūtena abbhācikkhasi, dhammassa cānudhammaṁ byākarosi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti. 
2. Acchariyaabbhuta 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, tathāgatassa appicchatā santuṭṭhitā sallekhatā. 
Yatra hi nāma tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo, atha ca pana nevattānaṁ pātukarissati. 
Ekamekañcepi ito, bhante, dhammaṁ aññatitthiyā paribbājakā attani samanupasseyyuṁ, te tāvatakeneva paṭākaṁ parihareyyuṁ. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante, tathāgatassa appicchatā santuṭṭhitā sallekhatā. 
Yatra hi nāma tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. Atha ca pana nevattānaṁ pātukarissatī”ti. 
“Passa kho tvaṁ, udāyi, ‘tathāgatassa appicchatā santuṭṭhitā sallekhatā. 
Yatra hi nāma tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo, atha ca pana nevattānaṁ pātukarissati’. 
Ekamekañcepi ito, udāyi, dhammaṁ aññatitthiyā paribbājakā attani samanupasseyyuṁ, te tāvatakeneva paṭākaṁ parihareyyuṁ. 
Passa kho tvaṁ, udāyi, ‘tathāgatassa appicchatā santuṭṭhitā sallekhatā. 
Yatra hi nāma tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo, atha ca pana nevattānaṁ pātukarissatī’”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“Tasmātiha tvaṁ, sāriputta, imaṁ dhammapariyāyaṁ abhikkhaṇaṁ bhāseyyāsi bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Yesampi hi, sāriputta, moghapurisānaṁ bhavissati tathāgate kaṅkhā vā vimati vā, tesamimaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā tathāgate kaṅkhā vā vimati vā, sā pahīyissatī”ti. 
Iti hidaṁ āyasmā sāriputto bhagavato sammukhā sampasādaṁ pavedesi. 
Tasmā imassa veyyākaraṇassa sampasādanīyantveva adhivacananti. 
Sampasādanīyasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

dn295.233 akasiralābhī akicchalābhī anelagalāya atthassa bhikkhave bhikkhu dhammehi dhammiyā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭhiyā hoti jhānānaṁ kalyāṇavākkaraṇo kathāya kho nikāmalābhī nikāya pañcahi poriyā samannāgato sampahaṁsetuṁ samuttejetuṁ samādapetuṁ samādāya sandassetuṁ sikkhati sikkhāpadesu sobheti sobhetī”ti suppaṭividdhā upasaṅkamante vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya Āvāsikavagga ābhicetasikānaṁ āvāsaṁ āvāsiko …pe11064Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 29  Pāsādikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati vedhaññā nāma sakyā, tesaṁ ambavane pāsāde. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato hoti. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti: 
“na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi, kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi? Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahito tvamasi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. 
Vadhoyeva kho maññe nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu vattati. 
Yepi nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvakā gihī odātavasanā, tepi nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu nibbinnarūpā virattarūpā paṭivānarūpā, yathā taṁ durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite bhinnathūpe appaṭisaraṇe. 
Atha kho cundo samaṇuddeso pāvāyaṁ vassaṁvuṭṭho yena sāmagāmo, yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho cundo samaṇuddeso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā …pe… bhinnathūpe appaṭisaraṇe”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando cundaṁ samaṇuddesaṁ etadavoca: 
“atthi kho idaṁ, āvuso cunda, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Āyāmāvuso cunda, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ bhagavato ārocessāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo samaṇuddeso āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca ānando cundo ca samaṇuddeso yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, cundo samaṇuddeso evamāha, ‘nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato, 
tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā …pe… bhinnathūpe appaṭisaraṇe’”ti. 
1. Asammāsambuddhappaveditadhammavinaya 
“Evaṁ hetaṁ, cunda, hoti durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite. 
Idha, cunda, satthā ca hoti asammāsambuddho, dhammo ca durakkhāto duppavedito aniyyāniko anupasamasaṁvattaniko asammāsambuddhappavedito, 
sāvako ca tasmiṁ dhamme na dhammānudhammappaṭipanno viharati na sāmīcippaṭipanno na anudhammacārī, vokkamma ca tamhā dhammā vattati. 
So evamassa vacanīyo: 
‘tassa te, āvuso, lābhā, tassa te suladdhaṁ, 
satthā ca te asammāsambuddho, dhammo ca durakkhāto duppavedito aniyyāniko anupasamasaṁvattaniko asammāsambuddhappavedito. 
Tvañca tasmiṁ dhamme na dhammānudhammappaṭipanno viharasi, na sāmīcippaṭipanno, na anudhammacārī, vokkamma ca tamhā dhammā vattasī’ti. 
Iti kho, cunda, satthāpi tattha gārayho, dhammopi tattha gārayho, sāvako ca tattha evaṁ pāsaṁso. 
Yo kho, cunda, evarūpaṁ sāvakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘etāyasmā tathā paṭipajjatu, yathā te satthārā dhammo desito paññatto’ti. 
Yo ca samādapeti, yañca samādapeti, yo ca samādapito tathattāya paṭipajjati. Sabbe te bahuṁ apuññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evaṁ hetaṁ, cunda, hoti durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite. 
Idha pana, cunda, satthā ca hoti asammāsambuddho, dhammo ca durakkhāto duppavedito aniyyāniko anupasamasaṁvattaniko asammāsambuddhappavedito, 
sāvako ca tasmiṁ dhamme dhammānudhammappaṭipanno viharati sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, samādāya taṁ dhammaṁ vattati. 
So evamassa vacanīyo: 
‘tassa te, āvuso, alābhā, tassa te dulladdhaṁ, satthā ca te asammāsambuddho, dhammo ca durakkhāto duppavedito aniyyāniko anupasamasaṁvattaniko asammāsambuddhappavedito. 
Tvañca tasmiṁ dhamme dhammānudhammappaṭipanno viharasi sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, samādāya taṁ dhammaṁ vattasī’ti. 
Iti kho, cunda, satthāpi tattha gārayho, dhammopi tattha gārayho, sāvakopi tattha evaṁ gārayho. 
Yo kho, cunda, evarūpaṁ sāvakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘addhāyasmā ñāyappaṭipanno ñāyamārādhessatī’ti. 
Yo ca pasaṁsati, yañca pasaṁsati, yo ca pasaṁsito bhiyyoso mattāya vīriyaṁ ārabhati. Sabbe te bahuṁ apuññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, cunda, hoti durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite. 
2. Sammāsambuddhappaveditadhammavinaya 
Idha pana, cunda, satthā ca hoti sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito, 
sāvako ca tasmiṁ dhamme na dhammānudhammappaṭipanno viharati, na sāmīcippaṭipanno, na anudhammacārī, vokkamma ca tamhā dhammā vattati. 
So evamassa vacanīyo: 
‘tassa te, āvuso, alābhā, tassa te dulladdhaṁ, satthā ca te sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Tvañca tasmiṁ dhamme na dhammānudhammappaṭipanno viharasi, na sāmīcippaṭipanno, na anudhammacārī, vokkamma ca tamhā dhammā vattasī’ti. 
Iti kho, cunda, satthāpi tattha pāsaṁso, dhammopi tattha pāsaṁso, sāvako ca tattha evaṁ gārayho. 
Yo kho, cunda, evarūpaṁ sāvakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘etāyasmā tathā paṭipajjatu yathā te satthārā dhammo desito paññatto’ti. 
Yo ca samādapeti, yañca samādapeti, yo ca samādapito tathattāya paṭipajjati. Sabbe te bahuṁ puññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, cunda, hoti svākkhāte dhammavinaye suppavedite niyyānike upasamasaṁvattanike sammāsambuddhappavedite. 
Idha pana, cunda, satthā ca hoti sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito, 
sāvako ca tasmiṁ dhamme dhammānudhammappaṭipanno viharati sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, samādāya taṁ dhammaṁ vattati. 
So evamassa vacanīyo: 
‘tassa te, āvuso, lābhā, tassa te suladdhaṁ, 
satthā ca te sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Tvañca tasmiṁ dhamme dhammānudhammappaṭipanno viharasi sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, samādāya taṁ dhammaṁ vattasī’ti. 
Iti kho, cunda, satthāpi tattha pāsaṁso, dhammopi tattha pāsaṁso, sāvakopi tattha evaṁ pāsaṁso. 
Yo kho, cunda, evarūpaṁ sāvakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘addhāyasmā ñāyappaṭipanno ñāyamārādhessatī’ti. 
Yo ca pasaṁsati, yañca pasaṁsati, yo ca pasaṁsito bhiyyoso mattāya vīriyaṁ ārabhati. Sabbe te bahuṁ puññaṁ pasavanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, cunda, hoti svākkhāte dhammavinaye suppavedite niyyānike upasamasaṁvattanike sammāsambuddhappavedite. 
3. Sāvakānutappasatthu 
Idha pana, cunda, satthā ca loke udapādi arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito, 
aviññāpitatthā cassa honti sāvakā saddhamme, na ca tesaṁ kevalaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ āvikataṁ hoti uttānīkataṁ sabbasaṅgāhapadakataṁ sappāṭihīrakataṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Atha nesaṁ satthuno antaradhānaṁ hoti. 
Evarūpo kho, cunda, satthā sāvakānaṁ kālaṅkato anutappo hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Satthā ca no loke udapādi arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito, aviññāpitatthā camha saddhamme, na ca no kevalaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ āvikataṁ hoti uttānīkataṁ sabbasaṅgāhapadakataṁ sappāṭihīrakataṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Atha no satthuno antaradhānaṁ hotī’ti. 
Evarūpo kho, cunda, satthā sāvakānaṁ kālaṅkato anutappo hoti. 
4. Sāvakānanutappasatthu 
Idha pana, cunda, satthā ca loke udapādi arahaṁ sammāsambuddho. Dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Viññāpitatthā cassa honti sāvakā saddhamme, kevalañca tesaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ āvikataṁ hoti uttānīkataṁ sabbasaṅgāhapadakataṁ sappāṭihīrakataṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Atha nesaṁ satthuno antaradhānaṁ hoti. 
Evarūpo kho, cunda, satthā sāvakānaṁ kālaṅkato ananutappo hoti. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Satthā ca no loke udapādi arahaṁ sammāsambuddho. 
Dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Viññāpitatthā camha saddhamme, kevalañca no paripūraṁ brahmacariyaṁ āvikataṁ hoti uttānīkataṁ sabbasaṅgāhapadakataṁ sappāṭihīrakataṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Atha no satthuno antaradhānaṁ hotī’ti. 
Evarūpo kho, cunda, satthā sāvakānaṁ kālaṅkato ananutappo hoti. 
5. Brahmacariyaaparipūrādikathā 
Etehi cepi, cunda, aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, no ca kho satthā hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ hoti tenaṅgena. 
Yato ca kho, cunda, etehi ceva aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, satthā ca hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ hoti tenaṅgena. 
Etehi cepi, cunda, aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, satthā ca hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto, no ca khvassa therā bhikkhū sāvakā honti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā. 
Alaṁ samakkhātuṁ saddhammassa, alaṁ uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammehi suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ hoti tenaṅgena. 
Yato ca kho, cunda, etehi ceva aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, satthā ca hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto, therā cassa bhikkhū sāvakā honti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā. 
Alaṁ samakkhātuṁ saddhammassa, alaṁ uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammehi suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ hoti tenaṅgena. 
Etehi cepi, cunda, aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, satthā ca hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto, therā cassa bhikkhū sāvakā honti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā. 
Alaṁ samakkhātuṁ saddhammassa, alaṁ uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammehi suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
No ca khvassa majjhimā bhikkhū sāvakā honti …pe… 
majjhimā cassa bhikkhū sāvakā honti, no ca khvassa navā bhikkhū sāvakā honti …pe… 
navā cassa bhikkhū sāvakā honti, no ca khvassa therā bhikkhuniyo sāvikā honti …pe… 
therā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti, no ca khvassa majjhimā bhikkhuniyo sāvikā honti …pe… 
majjhimā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti, no ca khvassa navā bhikkhuniyo sāvikā honti …pe… 
navā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti, no ca khvassa upāsakā sāvakā honti gihī odātavasanā brahmacārino …pe… 
upāsakā cassa sāvakā honti gihī odātavasanā brahmacārino, no ca khvassa upāsakā sāvakā honti gihī odātavasanā kāmabhogino …pe… 
upāsakā cassa sāvakā honti gihī odātavasanā kāmabhogino, no ca khvassa upāsikā sāvikā honti gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo …pe… 
upāsikā cassa sāvikā honti gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo, no ca khvassa upāsikā sāvikā honti gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo …pe… 
upāsikā cassa sāvikā honti gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo, no ca khvassa brahmacariyaṁ hoti iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ …pe… 
brahmacariyañcassa hoti iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ, no ca kho lābhaggayasaggappattaṁ. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ hoti tenaṅgena. 
Yato ca kho, cunda, etehi ceva aṅgehi samannāgataṁ brahmacariyaṁ hoti, satthā ca hoti thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto, therā cassa bhikkhū sāvakā honti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā. 
Alaṁ samakkhātuṁ saddhammassa, alaṁ uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammehi suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Majjhimā cassa bhikkhū sāvakā honti … 
navā cassa bhikkhū sāvakā honti … 
therā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti … 
majjhimā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti … 
navā cassa bhikkhuniyo sāvikā honti … 
upāsakā cassa sāvakā honti … gihī odātavasanā brahmacārino. 
Upāsakā cassa sāvakā honti gihī odātavasanā kāmabhogino … 
upāsikā cassa sāvikā honti gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo … 
upāsikā cassa sāvikā honti gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo … 
brahmacariyañcassa hoti iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ, lābhaggappattañca yasaggappattañca. 
Evaṁ taṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ hoti tenaṅgena. 
Ahaṁ kho pana, cunda, etarahi satthā loke uppanno arahaṁ sammāsambuddho. 
Dhammo ca svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Viññāpitatthā ca me sāvakā saddhamme, kevalañca tesaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ āvikataṁ uttānīkataṁ sabbasaṅgāhapadakataṁ sappāṭihīrakataṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Ahaṁ kho pana, cunda, etarahi satthā thero rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto. 
Santi kho pana me, cunda, etarahi therā bhikkhū sāvakā honti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā. 
Alaṁ samakkhātuṁ saddhammassa, alaṁ uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammehi suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Santi kho pana me, cunda, etarahi majjhimā bhikkhū sāvakā … 
santi kho pana me, cunda, etarahi navā bhikkhū sāvakā … 
santi kho pana me, cunda, etarahi therā bhikkhuniyo sāvikā … 
santi kho pana me, cunda, etarahi majjhimā bhikkhuniyo sāvikā … 
santi kho pana me, cunda, etarahi navā bhikkhuniyo sāvikā … 
santi kho pana me, cunda, etarahi upāsakā sāvakā gihī odātavasanā brahmacārino … 
santi kho pana me, cunda, etarahi upāsakā sāvakā gihī odātavasanā kāmabhogino … 
santi kho pana me, cunda, etarahi upāsikā sāvikā gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo … 
santi kho pana me, cunda, etarahi upāsikā sāvikā gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo … 
etarahi kho pana me, cunda, brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Yāvatā kho, cunda, etarahi satthāro loke uppannā, nāhaṁ, cunda, aññaṁ ekasatthārampi samanupassāmi evaṁlābhaggayasaggappattaṁ yatharivāhaṁ. 
Yāvatā kho pana, cunda, etarahi saṅgho vā gaṇo vā loke uppanno; 
nāhaṁ, cunda, aññaṁ ekasaṅghampi samanupassāmi evaṁlābhaggayasaggappattaṁ yatharivāyaṁ, cunda, bhikkhusaṅgho. 
Yaṁ kho taṁ, cunda, sammā vadamāno vadeyya: 
‘sabbākārasampannaṁ sabbākāraparipūraṁ anūnamanadhikaṁ svākkhātaṁ kevalaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ suppakāsitan’ti. 
Idameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘sabbākārasampannaṁ …pe… suppakāsitan’ti. 
Udako sudaṁ, cunda, rāmaputto evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘passaṁ na passatī’ti. 
Kiñca passaṁ na passatīti? 
Khurassa sādhunisitassa talamassa passati, dhārañca khvassa na passati. 
Idaṁ vuccati: 
‘passaṁ na passatī’ti. 
Yaṁ kho panetaṁ, cunda, udakena rāmaputtena bhāsitaṁ hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ khurameva sandhāya. 
Yañca taṁ, cunda, sammā vadamāno vadeyya: 
‘passaṁ na passatī’ti, idameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘passaṁ na passatī’ti. 
Kiñca passaṁ na passatīti? 
Evaṁ sabbākārasampannaṁ sabbākāraparipūraṁ anūnamanadhikaṁ svākkhātaṁ kevalaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ suppakāsitanti, iti hetaṁ passati. 
Idamettha apakaḍḍheyya, evaṁ taṁ parisuddhataraṁ assāti, iti hetaṁ na passati. 
Idamettha upakaḍḍheyya, evaṁ taṁ paripūraṁ assāti, iti hetaṁ na passati. 
Idaṁ vuccati, cunda: 
‘passaṁ na passatī’ti. 
Yaṁ kho taṁ, cunda, sammā vadamāno vadeyya: 
‘sabbākārasampannaṁ …pe… 
brahmacariyaṁ suppakāsitan’ti. 
Idameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘sabbākārasampannaṁ sabbākāraparipūraṁ anūnamanadhikaṁ svākkhātaṁ kevalaṁ paripūraṁ brahmacariyaṁ suppakāsitan’ti. 
6. Saṅgāyitabbadhamma 
Tasmātiha, cunda, ye vo mayā dhammā abhiññā desitā, tattha sabbeheva saṅgamma samāgamma atthena atthaṁ byañjanena byañjanaṁ saṅgāyitabbaṁ na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame ca te, cunda, dhammā mayā abhiññā desitā, yattha sabbeheva saṅgamma samāgamma atthena atthaṁ byañjanena byañjanaṁ saṅgāyitabbaṁ na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ? 
Seyyathidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Ime kho te, cunda, dhammā mayā abhiññā desitā. 
Yattha sabbeheva saṅgamma samāgamma atthena atthaṁ byañjanena byañjanaṁ saṅgāyitabbaṁ na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
7. Saññāpetabbavidhi 
Tesañca vo, cunda, samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññataro sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘ayaṁ kho āyasmā atthañceva micchā gaṇhāti, byañjanāni ca micchā ropetī’ti. 
Tassa neva abhinanditabbaṁ na paṭikkositabbaṁ, anabhinanditvā appaṭikkositvā so evamassa vacanīyo: 
‘imassa nu kho, āvuso, atthassa imāni vā byañjanāni etāni vā byañjanāni katamāni opāyikatarāni, imesañca byañjanānaṁ ayaṁ vā attho eso vā attho katamo opāyikataro’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘imassa kho, āvuso, atthassa imāneva byañjanāni opāyikatarāni, yā ceva etāni; imesañca byañjanānaṁ ayameva attho opāyikataro, yā ceva eso’ti. 
So neva ussādetabbo na apasādetabbo, anussādetvā anapasādetvā sveva sādhukaṁ saññāpetabbo tassa ca atthassa tesañca byañjanānaṁ nisantiyā. 
Aparopi ce, cunda, sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘ayaṁ kho āyasmā atthañhi kho micchā gaṇhāti byañjanāni sammā ropetī’ti. 
Tassa neva abhinanditabbaṁ na paṭikkositabbaṁ, anabhinanditvā appaṭikkositvā so evamassa vacanīyo: 
‘imesaṁ nu kho, āvuso, byañjanānaṁ ayaṁ vā attho eso vā attho katamo opāyikataro’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘imesaṁ kho, āvuso, byañjanānaṁ ayameva attho opāyikataro, yā ceva eso’ti. 
So neva ussādetabbo na apasādetabbo, anussādetvā anapasādetvā sveva sādhukaṁ saññāpetabbo tasseva atthassa nisantiyā. 
Aparopi ce, cunda, sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘ayaṁ kho āyasmā atthañhi kho sammā gaṇhāti byañjanāni micchā ropetī’ti. 
Tassa neva abhinanditabbaṁ na paṭikkositabbaṁ; anabhinanditvā appaṭikkositvā so evamassa vacanīyo: 
‘imassa nu kho, āvuso, atthassa imāni vā byañjanāni etāni vā byañjanāni katamāni opāyikatarānī’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘imassa kho, āvuso, atthassa imāneva byañjanāni opayikatarāni, yā ceva etānī’ti. 
So neva ussādetabbo na apasādetabbo; anussādetvā anapasādetvā sveva sādhukaṁ saññāpetabbo tesaññeva byañjanānaṁ nisantiyā. 
Aparopi ce, cunda, sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘ayaṁ kho āyasmā atthañceva sammā gaṇhāti byañjanāni ca sammā ropetī’ti. 
Tassa ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ anumoditabbaṁ; 
tassa ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā so evamassa vacanīyo: 
‘lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma evaṁ atthupetaṁ byañjanupetan’ti. 
8. Paccayānuññātakāraṇa 
Na vo ahaṁ, cunda, diṭṭhadhammikānaṁyeva āsavānaṁ saṁvarāya dhammaṁ desemi. 
Na panāhaṁ, cunda, samparāyikānaṁyeva āsavānaṁ paṭighātāya dhammaṁ desemi. 
Diṭṭhadhammikānaṁ cevāhaṁ, cunda, āsavānaṁ saṁvarāya dhammaṁ desemi; 
samparāyikānañca āsavānaṁ paṭighātāya. 
Tasmātiha, cunda, yaṁ vo mayā cīvaraṁ anuññātaṁ, alaṁ vo taṁ 
yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva hirikopīnapaṭicchādanatthaṁ. 
Yo vo mayā piṇḍapāto anuññāto, alaṁ vo so 
yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro ca. 
Yaṁ vo mayā senāsanaṁ anuññātaṁ, alaṁ vo taṁ 
yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ. 
Yo vo mayā gilānapaccayabhesajjaparikkhāro anuññāto, alaṁ vo so 
yāvadeva uppannānaṁ veyyābādhikānaṁ vedanānaṁ paṭighātāya abyāpajjaparamatāya. 
9. Sukhallikānuyoga 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘sukhallikānuyogamanuyuttā samaṇā sakyaputtiyā viharantī’ti. 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘katamo so, āvuso, sukhallikānuyogo? 
Sukhallikānuyogā hi bahū anekavihitā nānappakārakā’ti. 
Cattārome, cunda, sukhallikānuyogā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, cunda, ekacco bālo pāṇe vadhitvā vadhitvā attānaṁ sukheti pīṇeti. 
Ayaṁ paṭhamo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, idhekacco adinnaṁ ādiyitvā ādiyitvā attānaṁ sukheti pīṇeti. 
Ayaṁ dutiyo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, idhekacco musā bhaṇitvā bhaṇitvā attānaṁ sukheti pīṇeti. 
Ayaṁ tatiyo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, idhekacco pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Ayaṁ catuttho sukhallikānuyogo. 
Ime kho, cunda, cattāro sukhallikānuyogā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ime cattāro sukhallikānuyoge anuyuttā samaṇā sakyaputtiyā viharantī’ti. 
Te vo ‘mā hevaṁ’ tissu vacanīyā. 
Na te vo sammā vadamānā vadeyyuṁ, abbhācikkheyyuṁ asatā abhūtena. 
Cattārome, cunda, sukhallikānuyogā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, cunda, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ paṭhamo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ dutiyo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ tatiyo sukhallikānuyogo. 
Puna caparaṁ, cunda, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ catuttho sukhallikānuyogo. 
Ime kho, cunda, cattāro sukhallikānuyogā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ime cattāro sukhallikānuyoge anuyuttā samaṇā sakyaputtiyā viharantī’ti. 
Te vo ‘evaṁ’ tissu vacanīyā. 
Sammā te vo vadamānā vadeyyuṁ, na te vo abbhācikkheyyuṁ asatā abhūtena. 
10. Sukhallikānuyogānisaṁsa 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ime panāvuso, cattāro sukhallikānuyoge anuyuttānaṁ viharataṁ kati phalāni katānisaṁsā pāṭikaṅkhā’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘ime kho, āvuso, cattāro sukhallikānuyoge anuyuttānaṁ viharataṁ cattāri phalāni cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame cattāro? 
Idhāvuso, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Idaṁ paṭhamaṁ phalaṁ, paṭhamo ānisaṁso. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Idaṁ dutiyaṁ phalaṁ, dutiyo ānisaṁso. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Idaṁ tatiyaṁ phalaṁ, tatiyo ānisaṁso. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Idaṁ catutthaṁ phalaṁ catuttho ānisaṁso. 
Ime kho, āvuso, cattāro sukhallikānuyoge anuyuttānaṁ viharataṁ imāni cattāri phalāni, cattāro ānisaṁsā pāṭikaṅkhā’ti. 
11. Khīṇāsavaabhabbaṭhāna 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘aṭṭhitadhammā samaṇā sakyaputtiyā viharantī’ti. 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sāvakānaṁ dhammā desitā paññattā yāvajīvaṁ anatikkamanīyā. 
Seyyathāpi, āvuso, indakhīlo vā ayokhīlo vā gambhīranemo sunikhāto acalo asampavedhī; 
evameva kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sāvakānaṁ dhammā desitā paññattā yāvajīvaṁ anatikkamanīyā. 
Yo so, āvuso, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so nava ṭhānāni ajjhācarituṁ. 
Abhabbo, āvuso, khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyituṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevituṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ, seyyathāpi pubbe āgārikabhūto; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu chandāgatiṁ gantuṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu dosāgatiṁ gantuṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu mohāgatiṁ gantuṁ; abhabbo khīṇāsavo bhikkhu bhayāgatiṁ gantuṁ. 
Yo so, āvuso, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so imāni nava ṭhānāni ajjhācaritun’ti. 
12. Pañhābyākaraṇa 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘atītaṁ kho addhānaṁ ārabbha samaṇo gotamo atīrakaṁ ñāṇadassanaṁ paññapeti, no ca kho anāgataṁ addhānaṁ ārabbha atīrakaṁ ñāṇadassanaṁ paññapeti, tayidaṁ kiṁsu tayidaṁ kathaṁsū’ti? 
Te ca aññatitthiyā paribbājakā aññavihitakena ñāṇadassanena aññavihitakaṁ ñāṇadassanaṁ paññapetabbaṁ maññanti yathariva bālā abyattā. 
Atītaṁ kho, cunda, addhānaṁ ārabbha tathāgatassa satānusāriñāṇaṁ hoti; 
so yāvatakaṁ ākaṅkhati tāvatakaṁ anussarati. 
Anāgatañca kho addhānaṁ ārabbha tathāgatassa bodhijaṁ ñāṇaṁ uppajjati: 
‘ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti. 
Atītañcepi, cunda, hoti abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ, na taṁ tathāgato byākaroti. 
Atītañcepi, cunda, hoti bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ, tampi tathāgato na byākaroti. 
Atītañcepi, cunda, hoti bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ, tatra kālaññū tathāgato hoti tassa pañhassa veyyākaraṇāya. 
Anāgatañcepi, cunda, hoti abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ, na taṁ tathāgato byākaroti …pe… tassa pañhassa veyyākaraṇāya. 
Paccuppannañcepi, cunda, hoti abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ, na taṁ tathāgato byākaroti. 
Paccuppannañcepi, cunda, hoti bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ, tampi tathāgato na byākaroti. 
Paccuppannañcepi, cunda, hoti bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ, tatra kālaññū tathāgato hoti tassa pañhassa veyyākaraṇāya. 
Iti kho, cunda, atītānāgatapaccuppannesu dhammesu tathāgato kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Yañca kho, cunda, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, sabbaṁ tathāgatena abhisambuddhaṁ, 
tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Yañca, cunda, rattiṁ tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, yañca rattiṁ anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, yaṁ etasmiṁ antare bhāsati lapati niddisati. Sabbaṁ taṁ tatheva hoti no aññathā, 
tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Yathāvādī, cunda, tathāgato tathākārī, yathākārī tathāvādī. 
Iti yathāvādī tathākārī, yathākārī tathāvādī, tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
Sadevake loke, cunda, samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya tathāgato abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī, tasmā ‘tathāgato’ti vuccati. 
13. Abyākataṭṭhāna 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kiṁ nu kho, āvuso, hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
“hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kiṁ panāvuso, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘etampi kho, āvuso, bhagavatā abyākataṁ: 
“na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kiṁ panāvuso, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
“hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kiṁ panāvuso, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘etampi kho, āvuso, bhagavatā abyākataṁ: 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kasmā panetaṁ, āvuso, samaṇena gotamena abyākatan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘na hetaṁ, āvuso, atthasaṁhitaṁ na dhammasaṁhitaṁ na ādibrahmacariyakaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, tasmā taṁ bhagavatā abyākatan’ti. 
14. Byākataṭṭhāna 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kiṁ panāvuso, samaṇena gotamena byākatan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘idaṁ dukkhanti kho, āvuso, bhagavatā byākataṁ, ayaṁ dukkhasamudayoti kho, āvuso, bhagavatā byākataṁ, ayaṁ dukkhanirodhoti kho, āvuso, bhagavatā byākataṁ, ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti kho, āvuso, bhagavatā byākatan’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘kasmā panetaṁ, āvuso, samaṇena gotamena byākatan’ti? 
Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘etañhi, āvuso, atthasaṁhitaṁ, etaṁ dhammasaṁhitaṁ, etaṁ ādibrahmacariyakaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Tasmā taṁ bhagavatā byākatan’ti. 
15. Pubbantasahagatadiṭṭhinissaya 
Yepi te, cunda, pubbantasahagatā diṭṭhinissayā, tepi vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
Yepi te, cunda, aparantasahagatā diṭṭhinissayā, tepi vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
Katame ca te, cunda, pubbantasahagatā diṭṭhinissayā, ye vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
Santi kho, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Santi pana, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘asassato attā ca loko ca …pe… 
sassato ca asassato ca attā ca loko ca … 
neva sassato nāsassato attā ca loko ca … 
sayaṅkato attā ca loko ca … 
paraṅkato attā ca loko ca … 
sayaṅkato ca paraṅkato ca attā ca loko ca … 
asayaṅkāro aparaṅkāro adhiccasamuppanno attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
‘Sassataṁ sukhadukkhaṁ … 
asassataṁ sukhadukkhaṁ … 
sassatañca asassatañca sukhadukkhaṁ … 
nevasassataṁ nāsassataṁ sukhadukkhaṁ … 
sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ … 
paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ … 
sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ … 
asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tatra, cunda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘atthi nu kho idaṁ, āvuso, vuccati: 
“sassato attā ca loko cā”’ti? 
Yañca kho te evamāhaṁsu: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Taṁ tesaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathāsaññinopi hettha, cunda, santeke sattā. 
Imāyapi kho ahaṁ, cunda, paññattiyā neva attanā samasamaṁ samanupassāmi kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo yadidaṁ adhipaññatti. 
Tatra, cunda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘asassato attā ca loko ca … 
sassato ca asassato ca attā ca loko ca … 
nevasassato nāsassato attā ca loko ca … 
sayaṅkato attā ca loko ca … 
paraṅkato attā ca loko ca … 
sayaṅkato ca paraṅkato ca attā ca loko ca … 
asayaṅkāro aparaṅkāro adhiccasamuppanno attā ca loko ca … 
sassataṁ sukhadukkhaṁ … 
asassataṁ sukhadukkhaṁ … 
sassatañca asassatañca sukhadukkhaṁ … 
nevasassataṁ nāsassataṁ sukhadukkhaṁ … 
sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ … 
paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ … 
sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ … 
asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘atthi nu kho idaṁ, āvuso, vuccati: 
“asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhan”’ti? 
Yañca kho te evamāhaṁsu: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Taṁ tesaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathāsaññinopi hettha, cunda, santeke sattā. 
Imāyapi kho ahaṁ, cunda, paññattiyā neva attanā samasamaṁ samanupassāmi kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo yadidaṁ adhipaññatti. 
Ime kho te, cunda, pubbantasahagatā diṭṭhinissayā, ye vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
16. Aparantasahagatadiṭṭhinissaya 
Katame ca te, cunda, aparantasahagatā diṭṭhinissayā, ye vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
Santi, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Santi pana, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘arūpī attā hoti … 
rūpī ca arūpī ca attā hoti … 
nevarūpī nārūpī attā hoti … 
saññī attā hoti … 
asaññī attā hoti … 
nevasaññīnāsaññī attā hoti … 
attā ucchijjati vinassati na hoti paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tatra, cunda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘atthi nu kho idaṁ, āvuso, vuccati: 
“rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti? 
Yañca kho te evamāhaṁsu: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Taṁ tesaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathāsaññinopi hettha, cunda, santeke sattā. 
Imāyapi kho ahaṁ, cunda, paññattiyā neva attanā samasamaṁ samanupassāmi kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo yadidaṁ adhipaññatti. 
Tatra, cunda, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘arūpī attā hoti … 
rūpī ca arūpī ca attā hoti … 
nevarūpīnārūpī attā hoti … 
saññī attā hoti … 
asaññī attā hoti … 
nevasaññīnāsaññī attā hoti … 
attā ucchijjati vinassati na hoti paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘atthi nu kho idaṁ, āvuso, vuccati: 
“attā ucchijjati vinassati na hoti paraṁ maraṇā”’ti? 
Yañca kho te, cunda, evamāhaṁsu: 
‘idameva saccaṁ moghamaññan’ti. 
Taṁ tesaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathāsaññinopi hettha, cunda, santeke sattā. 
Imāyapi kho ahaṁ, cunda, paññattiyā neva attanā samasamaṁ samanupassāmi, kuto bhiyyo. 
Atha kho ahameva tattha bhiyyo yadidaṁ adhipaññatti. 
Ime kho te, cunda, aparantasahagatā diṭṭhinissayā, ye vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā. 
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi? 
Imesañca, cunda, pubbantasahagatānaṁ diṭṭhinissayānaṁ imesañca aparantasahagatānaṁ diṭṭhinissayānaṁ pahānāya samatikkamāya evaṁ mayā cattāro satipaṭṭhānā desitā paññattā. 
Katame cattāro? 
Idha, cunda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī …pe… 
citte cittānupassī …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesañca, cunda, pubbantasahagatānaṁ diṭṭhinissayānaṁ imesañca aparantasahagatānaṁ diṭṭhinissayānaṁ pahānāya samatikkamāya. Evaṁ mayā ime cattāro satipaṭṭhānā desitā paññattā”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā upavāṇo bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho āyasmā upavāṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Pāsādiko vatāyaṁ, bhante, dhammapariyāyo; 
supāsādiko vatāyaṁ, bhante, dhammapariyāyo, ko nāmāyaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Tasmātiha tvaṁ, upavāṇa, imaṁ dhammapariyāyaṁ ‘pāsādiko’ tveva naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā upavāṇo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Pāsādikasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

dn309792Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 30  Lakkhaṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhaddante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Dvattiṁsimāni, bhikkhave, mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti; 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Katamāni ca tāni, bhikkhave, dvattiṁsa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā? 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Idha, bhikkhave, mahāpuriso suppatiṭṭhitapādo hoti. Yampi, bhikkhave, mahāpuriso suppatiṭṭhitapādo hoti, idampi, bhikkhave, mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mahāpurisassa heṭṭhāpādatalesu cakkāni jātāni honti sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni. Yampi, bhikkhave, mahāpurisassa heṭṭhāpādatalesu cakkāni jātāni honti sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni, idampi, bhikkhave, mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mahāpuriso āyatapaṇhi hoti …pe… 
dīghaṅguli hoti … 
mudutalunahatthapādo hoti … 
jālahatthapādo hoti … 
ussaṅkhapādo hoti … 
eṇijaṅgho hoti … 
ṭhitakova anonamanto ubhohi pāṇitalehi jaṇṇukāni parimasati parimajjati … 
kosohitavatthaguyho hoti … 
suvaṇṇavaṇṇo hoti kañcanasannibhattaco … 
sukhumacchavi hoti, sukhumattā chaviyā rajojallaṁ kāye na upalimpati … 
ekekalomo hoti, ekekāni lomāni lomakūpesu jātāni … 
uddhaggalomo hoti, uddhaggāni lomāni jātāni nīlāni añjanavaṇṇāni kuṇḍalāvaṭṭāni dakkhiṇāvaṭṭakajātāni … 
brahmujugatto hoti … 
sattussado hoti … 
sīhapubbaddhakāyo hoti … 
citantaraṁso hoti … 
nigrodhaparimaṇḍalo hoti, yāvatakvassa kāyo tāvatakvassa byāmo yāvatakvassa byāmo tāvatakvassa kāyo … 
samavaṭṭakkhandho hoti … 
rasaggasaggī hoti … 
sīhahanu hoti … 
cattālīsadanto hoti … 
samadanto hoti … 
aviraḷadanto hoti … 
susukkadāṭho hoti … 
pahūtajivho hoti … 
brahmassaro hoti karavīkabhāṇī … 
abhinīlanetto hoti … 
gopakhumo hoti … 
uṇṇā bhamukantare jātā hoti, odātā mudutūlasannibhā. Yampi, bhikkhave, mahāpurisassa uṇṇā bhamukantare jātā hoti, odātā mudutūlasannibhā, idampi, bhikkhave, mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mahāpuriso uṇhīsasīso hoti. Yampi, bhikkhave, mahāpuriso uṇhīsasīso hoti, idampi, bhikkhave, mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Imāni kho tāni, bhikkhave, dvattiṁsa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Imāni kho, bhikkhave, dvattiṁsa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇāni bāhirakāpi isayo dhārenti, no ca kho te jānanti: 
‘imassa kammassa kaṭattā idaṁ lakkhaṇaṁ paṭilabhatī’ti. 
1. Suppatiṭṭhitapādatālakkhaṇaṁ 
Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno daḷhasamādāno ahosi kusalesu dhammesu, avatthitasamādāno kāyasucarite vacīsucarite manosucarite dānasaṁvibhāge sīlasamādāne uposathupavāse matteyyatāya petteyyatāya sāmaññatāya brahmaññatāya kule jeṭṭhāpacāyitāya aññataraññataresu ca adhikusalesu dhammesu. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā ussannattā vipulattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
So tattha aññe deve dasahi ṭhānehi adhiggaṇhāti dibbena āyunā dibbena vaṇṇena dibbena sukhena dibbena yasena dibbena ādhipateyyena dibbehi rūpehi dibbehi saddehi dibbehi gandhehi dibbehi rasehi dibbehi phoṭṭhabbehi. 
So tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati. 
Suppatiṭṭhitapādo hoti. 
Samaṁ pādaṁ bhūmiyaṁ nikkhipati, samaṁ uddharati, samaṁ sabbāvantehi pādatalehi bhūmiṁ phusati. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti; 
Seyyathidaṁ—cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ akhilamanimittamakaṇṭakaṁ iddhaṁ phītaṁ khemaṁ sivaṁ nirabbudaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Rājā samāno kiṁ labhati? 
Akkhambhiyo hoti kenaci manussabhūtena paccatthikena paccāmittena. 
Rājā samāno idaṁ labhati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Buddho samāno kiṁ labhati? 
Akkhambhiyo hoti abbhantarehi vā bāhirehi vā paccatthikehi paccāmittehi rāgena vā dosena vā mohena vā samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Sacce ca dhamme ca dame ca saṁyame, 
Soceyyasīlālayuposathesu ca; 
Dāne ahiṁsāya asāhase rato, 
Daḷhaṁ samādāya samattamācari. 
So tena kammena divaṁ samakkami, 
Sukhañca khiḍḍāratiyo ca anvabhi; 
Tato cavitvā punarāgato idha, 
Samehi pādehi phusī vasundharaṁ. 
Byākaṁsu veyyañjanikā samāgatā, 
Samappatiṭṭhassa na hoti khambhanā; 
Gihissa vā pabbajitassa vā puna, 
Taṁ lakkhaṇaṁ bhavati tadatthajotakaṁ. 
Akkhambhiyo hoti agāramāvasaṁ, 
Parābhibhū sattubhi nappamaddano; 
Manussabhūtenidha hoti kenaci, 
Akkhambhiyo tassa phalena kammuno. 
Sace ca pabbajjamupeti tādiso, 
Nekkhammachandābhirato vicakkhaṇo; 
Aggo na so gacchati jātu khambhanaṁ, 
Naruttamo esa hi tassa dhammatā”ti. 
2. Pādatalacakkalakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
bahujanassa sukhāvaho ahosi, ubbegauttāsabhayaṁ apanuditā, dhammikañca rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidhātā, saparivārañca dānaṁ adāsi. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā ussannattā vipulattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati. 
Heṭṭhāpādatalesu cakkāni jātāni honti sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni suvibhattantarāni. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Mahāparivāro hoti; 
mahāssa honti parivārā brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Buddho samāno kiṁ labhati? 
Mahāparivāro hoti; 
mahāssa honti parivārā bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Pure puratthā purimāsu jātisu, 
Manussabhūto bahunaṁ sukhāvaho; 
Ubbhegauttāsabhayāpanūdano, 
Guttīsu rakkhāvaraṇesu ussuko. 
So tena kammena divaṁ samakkami, 
Sukhañca khiḍḍāratiyo ca anvabhi; 
Tato cavitvā punarāgato idha, 
Cakkāni pādesu duvesu vindati. 
Samantanemīni sahassarāni ca, 
Byākaṁsu veyyañjanikā samāgatā; 
Disvā kumāraṁ satapuññalakkhaṇaṁ, 
Parivāravā hessati sattumaddano. 
Tathā hi cakkāni samantanemini, 
Sace na pabbajjamupeti tādiso; 
Vatteti cakkaṁ pathaviṁ pasāsati, 
Tassānuyantādha bhavanti khattiyā. 
Mahāyasaṁ samparivārayanti naṁ, 
Sace ca pabbajjamupeti tādiso; 
Nekkhammachandābhirato vicakkhaṇo, 
Devā manussāsurasakkarakkhasā. 
Gandhabbanāgā vihagā catuppadā, 
Anuttaraṁ devamanussapūjitaṁ; 
Mahāyasaṁ samparivārayanti nan”ti. 
3–5. Āyatapaṇhitāditilakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato ahosi nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī vihāsi. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā ussannattā vipulattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni tīṇi mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Āyatapaṇhi ca hoti, dīghaṅguli ca brahmujugatto ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Dīghāyuko hoti ciraṭṭhitiko, dīghamāyuṁ pāleti, na sakkā hoti antarā jīvitā voropetuṁ kenaci manussabhūtena paccatthikena paccāmittena. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Dīghāyuko hoti ciraṭṭhitiko, dīghamāyuṁ pāleti, na sakkā hoti antarā jīvitā voropetuṁ paccatthikehi paccāmittehi samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Māraṇavadhabhayattano viditvā, 
Paṭivirato paraṁ māraṇāyahosi; 
Tena sucaritena saggamagamā, 
Sukataphalavipākamanubhosi. 
Caviya punaridhāgato samāno, 
Paṭilabhati idha tīṇi lakkhaṇāni; 
Bhavati vipuladīghapāsaṇhiko, 
Brahmāva suju subho sujātagatto. 
Subhujo susu susaṇṭhito sujāto, 
Mudutalunaṅguliyassa honti; 
Dīghā tībhi purisavaraggalakkhaṇehi, 
Cirayapanāya kumāramādisanti. 
Bhavati yadi gihī ciraṁ yapeti, 
Cirataraṁ pabbajati yadi tato hi; 
Yāpayati ca vasiddhibhāvanāya, 
Iti dīghāyukatāya taṁ nimittan”ti. 
6. Sattussadatālakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
dātā ahosi paṇītānaṁ rasitānaṁ khādanīyānaṁ bhojanīyānaṁ sāyanīyānaṁ lehanīyānaṁ pānānaṁ. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati, sattussado hoti, sattassa ussadā honti; 
ubhosu hatthesu ussadā honti, ubhosu pādesu ussadā honti, ubhosu aṁsakūṭesu ussadā honti, khandhe ussado hoti. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Lābhī hoti paṇītānaṁ rasitānaṁ khādanīyānaṁ bhojanīyānaṁ sāyanīyānaṁ lehanīyānaṁ pānānaṁ. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Lābhī hoti paṇītānaṁ rasitānaṁ khādanīyānaṁ bhojanīyānaṁ sāyanīyānaṁ lehanīyānaṁ pānānaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Khajjabhojjamatha leyya sāyiyaṁ, 
Uttamaggarasadāyako ahu; 
Tena so sucaritena kammunā, 
Nandane ciramabhippamodati. 
Satta cussade idhādhigacchati, 
Hatthapādamudutañca vindati; 
Āhu byañjananimittakovidā, 
Khajjabhojjarasalābhitāya naṁ. 
Yaṁ gihissapi tadatthajotakaṁ, 
Pabbajjampi ca tadādhigacchati; 
Khajjabhojjarasalābhiruttamaṁ, 
Āhu sabbagihibandhanacchidan”ti. 
7–8. Karacaraṇamudujālatālakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
catūhi saṅgahavatthūhi janaṁ saṅgāhako ahosi— 
dānena peyyavajjena atthacariyāya samānattatāya. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Mudutalunahatthapādo ca hoti jālahatthapādo ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Susaṅgahitaparijano hoti, susaṅgahitāssa honti brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati … 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Susaṅgahitaparijano hoti, susaṅgahitāssa honti bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Dānampi catthacariyatañca, 
Piyavāditañca samānattatañca; 
Kariyacariyasusaṅgahaṁ bahūnaṁ, 
Anavamatena guṇena yāti saggaṁ. 
Caviya punaridhāgato samāno, 
Karacaraṇamudutañca jālino ca; 
Atirucirasuvaggudassaneyyaṁ, 
Paṭilabhati daharo susu kumāro. 
Bhavati parijanassavo vidheyyo, 
Mahimaṁ āvasito susaṅgahito; 
Piyavadū hitasukhataṁ jigīsamāno, 
Abhirucitāni guṇāni ācarati. 
Yadi ca jahati sabbakāmabhogaṁ, 
Kathayati dhammakathaṁ jino janassa; 
Vacanapaṭikarassābhippasannā, 
Sutvāna dhammānudhammamācarantī”ti. 
9–10. Ussaṅkhapāda-uddhaggalomatālakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
atthūpasaṁhitaṁ dhammūpasaṁhitaṁ vācaṁ bhāsitā ahosi, bahujanaṁ nidaṁsesi, pāṇīnaṁ hitasukhāvaho dhammayāgī. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Ussaṅkhapādo ca hoti, uddhaggalomo ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato, sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Aggo ca hoti seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca kāmabhogīnaṁ. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Aggo ca hoti seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca sabbasattānaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Atthadhammasahitaṁ pure giraṁ, 
Erayaṁ bahujanaṁ nidaṁsayi; 
Pāṇinaṁ hitasukhāvaho ahu, 
Dhammayāgamayajī amaccharī. 
Tena so sucaritena kammunā, 
Suggatiṁ vajati tattha modati; 
Lakkhaṇāni ca duve idhāgato, 
Uttamappamukhatāya vindati. 
Ubbhamuppatitalomavā saso, 
Pādagaṇṭhirahu sādhusaṇṭhitā; 
Maṁsalohitācitā tacotthatā, 
Uparicaraṇasobhanā ahu. 
Gehamāvasati ce tathāvidho, 
Aggataṁ vajati kāmabhoginaṁ; 
Tena uttaritaro na vijjati, 
Jambudīpamabhibhuyya iriyati. 
Pabbajampi ca anomanikkamo, 
Aggataṁ vajati sabbapāṇinaṁ; 
Tena uttaritaro na vijjati, 
Sabbalokamabhibhuyya viharatī”ti. 
11. Eṇijaṅghalakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
sakkaccaṁ vācetā ahosi sippaṁ vā vijjaṁ vā caraṇaṁ vā kammaṁ vā: 
‘kintime khippaṁ vijāneyyuṁ, khippaṁ paṭipajjeyyuṁ, na ciraṁ kilisseyyun’”ti. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati. 
Eṇijaṅgho hoti. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Yāni tāni rājārahāni rājaṅgāni rājūpabhogāni rājānucchavikāni tāni khippaṁ paṭilabhati. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Yāni tāni samaṇārahāni samaṇaṅgāni samaṇūpabhogāni samaṇānucchavikāni, tāni khippaṁ paṭilabhati. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Sippesu vijjācaraṇesu kammesu, 
Kathaṁ vijāneyyuṁ lahunti icchati; 
Yadūpaghātāya na hoti kassaci, 
Vāceti khippaṁ na ciraṁ kilissati. 
Taṁ kammaṁ katvā kusalaṁ sukhudrayaṁ, 
Jaṅghā manuññā labhate susaṇṭhitā; 
Vaṭṭā sujātā anupubbamuggatā, 
Uddhaggalomā sukhumattacotthatā. 
Eṇeyyajaṅghoti tamāhu puggalaṁ, 
Sampattiyā khippamidhāhu lakkhaṇaṁ; 
Gehānulomāni yadābhikaṅkhati, 
Apabbajaṁ khippamidhādhigacchati. 
Sace ca pabbajjamupeti tādiso, 
Nekkhammachandābhirato vicakkhaṇo; 
Anucchavikassa yadānulomikaṁ, 
Taṁ vindati khippamanomavikkamo”ti. 
12. Sukhumacchavilakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā paripucchitā ahosi: 
‘kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ, kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ, kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ, kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya assa, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya assā’ti. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati. 
Sukhumacchavi hoti, sukhumattā chaviyā rajojallaṁ kāye na upalimpati. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Mahāpañño hoti, nāssa hoti koci paññāya sadiso vā seṭṭho vā kāmabhogīnaṁ. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Mahāpañño hoti puthupañño hāsapañño javanapañño tikkhapañño nibbedhikapañño, nāssa hoti koci paññāya sadiso vā seṭṭho vā sabbasattānaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Pure puratthā purimāsu jātisu, 
Aññātukāmo paripucchitā ahu; 
Sussūsitā pabbajitaṁ upāsitā, 
Atthantaro atthakathaṁ nisāmayi. 
Paññāpaṭilābhagatena kammunā, 
Manussabhūto sukhumacchavī ahu; 
Byākaṁsu uppādanimittakovidā, 
Sukhumāni atthāni avecca dakkhiti. 
Sace na pabbajjamupeti tādiso, 
Vatteti cakkaṁ pathaviṁ pasāsati; 
Atthānusiṭṭhīsu pariggahesu ca, 
Na tena seyyo sadiso ca vijjati. 
Sace ca pabbajjamupeti tādiso, 
Nekkhammachandābhirato vicakkhaṇo; 
Paññāvisiṭṭhaṁ labhate anuttaraṁ, 
Pappoti bodhiṁ varabhūrimedhaso”ti. 
13. Suvaṇṇavaṇṇalakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
akkodhano ahosi anupāyāsabahulo, 
bahumpi vutto samāno nābhisajji na kuppi na byāpajji na patitthīyi, na kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Dātā ca ahosi sukhumānaṁ mudukānaṁ attharaṇānaṁ pāvuraṇānaṁ khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati. 
Suvaṇṇavaṇṇo hoti kañcanasannibhattaco. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Lābhī hoti sukhumānaṁ mudukānaṁ attharaṇānaṁ pāvuraṇānaṁ khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Lābhī hoti sukhumānaṁ mudukānaṁ attharaṇānaṁ pāvuraṇānaṁ khomasukhumānaṁ kappāsikasukhumānaṁ koseyyasukhumānaṁ kambalasukhumānaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Akkodhañca adhiṭṭhahi adāsi, 
Dānañca vatthāni sukhumāni succhavīni; 
Purimatarabhave ṭhito abhivissaji, 
Mahimiva suro abhivassaṁ. 
Taṁ katvāna ito cuto dibbaṁ, 
Upapajji sukataphalavipākamanubhutvā; 
Kanakatanusannibho idhābhibhavati, 
Suravarataroriva indo. 
Gehañcāvasati naro apabbajja, 
Micchaṁ mahatimahiṁ anusāsati; 
Pasayha sahidha sattaratanaṁ, 
Paṭilabhati vimalasukhumacchaviṁ suciñca. 
Lābhī acchādanavatthamokkhapāvuraṇānaṁ, 
Bhavati yadi anāgāriyataṁ upeti; 
Sahito purimakataphalaṁ anubhavati, 
Na bhavati katassa panāso”ti. 
14. Kosohitavatthaguyhalakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
cirappanaṭṭhe sucirappavāsino ñātimitte suhajje sakhino samānetā ahosi. 
Mātarampi puttena samānetā ahosi, puttampi mātarā samānetā ahosi, pitarampi puttena samānetā ahosi, puttampi pitarā samānetā ahosi, bhātarampi bhātarā samānetā ahosi, bhātarampi bhaginiyā samānetā ahosi, bhaginimpi bhātarā samānetā ahosi, bhaginimpi bhaginiyā samānetā ahosi, samaṅgīkatvā ca abbhanumoditā ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati— 
kosohitavatthaguyho hoti. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Pahūtaputto hoti, parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Pahūtaputto hoti, anekasahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Pure puratthā purimāsu jātisu, 
Cirappanaṭṭhe sucirappavāsino; 
Ñātī suhajje sakhino samānayi, 
Samaṅgikatvā anumoditā ahu. 
So tena kammena divaṁ samakkami, 
Sukhañca khiḍḍāratiyo ca anvabhi; 
Tato cavitvā punarāgato idha, 
Kosohitaṁ vindati vatthachādiyaṁ. 
Pahūtaputto bhavatī tathāvidho, 
Parosahassañca bhavanti atrajā; 
Sūrā ca vīrā ca amittatāpanā, 
Gihissa pītiṁ jananā piyaṁvadā. 
Bahūtarā pabbajitassa iriyato, 
Bhavanti puttā vacanānusārino; 
Gihissa vā pabbajitassa vā puna, 
Taṁ lakkhaṇaṁ jāyati tadatthajotakan”ti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
15–16. Parimaṇḍalaanonamajaṇṇuparimasanalakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
mahājanasaṅgahaṁ samekkhamāno samaṁ jānāti sāmaṁ jānāti, purisaṁ jānāti purisavisesaṁ jānāti: 
‘ayamidamarahati ayamidamarahatī’ti tattha tattha purisavisesakaro ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Nigrodhaparimaṇḍalo ca hoti, ṭhitakoyeva ca anonamanto ubhohi pāṇitalehi jaṇṇukāni parimasati parimajjati. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo. 
Tassimāni dhanāni honti, seyyathidaṁ— 
saddhādhanaṁ sīladhanaṁ hiridhanaṁ ottappadhanaṁ sutadhanaṁ cāgadhanaṁ paññādhanaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Tuliya paṭivicaya cintayitvā, 
Mahājanasaṅgahanaṁ samekkhamāno; 
Ayamidamarahati tattha tattha, 
Purisavisesakaro pure ahosi. 
Mahiñca pana ṭhito anonamanto, 
Phusati karehi ubhohi jaṇṇukāni; 
Mahiruhaparimaṇḍalo ahosi, 
Sucaritakammavipākasesakena. 
Bahuvividhanimittalakkhaṇaññū, 
Atinipuṇā manujā byākariṁsu; 
Bahuvividhā gihīnaṁ arahāni, 
Paṭilabhati daharo susu kumāro. 
Idha ca mahīpatissa kāmabhogī, 
Gihipatirūpakā bahū bhavanti; 
Yadi ca jahati sabbakāmabhogaṁ, 
Labhati anuttaraṁ uttamadhanaggan”ti. 
17–19. Sīhapubbaddhakāyāditilakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
bahujanassa atthakāmo ahosi hitakāmo phāsukāmo yogakkhemakāmo: 
‘kintime saddhāya vaḍḍheyyuṁ, sīlena vaḍḍheyyuṁ, sutena vaḍḍheyyuṁ, cāgena vaḍḍheyyuṁ, dhammena vaḍḍheyyuṁ, paññāya vaḍḍheyyuṁ, dhanadhaññena vaḍḍheyyuṁ, khettavatthunā vaḍḍheyyuṁ, dvipadacatuppadehi vaḍḍheyyuṁ, puttadārehi vaḍḍheyyuṁ, dāsakammakaraporisehi vaḍḍheyyuṁ, ñātīhi vaḍḍheyyuṁ, mittehi vaḍḍheyyuṁ, bandhavehi vaḍḍheyyun’ti. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni tīṇi mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Sīhapubbaddhakāyo ca hoti citantaraṁso ca samavaṭṭakkhandho ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Aparihānadhammo hoti, na parihāyati dhanadhaññena khettavatthunā dvipadacatuppadehi puttadārehi dāsakammakaraporisehi ñātīhi mittehi bandhavehi, na parihāyati sabbasampattiyā. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Aparihānadhammo hoti, na parihāyati saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya, na parihāyati sabbasampattiyā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Saddhāya sīlena sutena buddhiyā, 
Cāgena dhammena bahūhi sādhuhi; 
Dhanena dhaññena ca khettavatthunā, 
Puttehi dārehi catuppadehi ca. 
Ñātīhi mittehi ca bandhavehi ca, 
Balena vaṇṇena sukhena cūbhayaṁ; 
Kathaṁ na hāyeyyuṁ pareti icchati, 
Atthassa middhī ca panābhikaṅkhati. 
Sa sīhapubbaddhasusaṇṭhito ahu, 
Samavaṭṭakhandho ca citantaraṁso; 
Pubbe suciṇṇena katena kammunā, 
Ahāniyaṁ pubbanimittamassa taṁ. 
Gihīpi dhaññena dhanena vaḍḍhati, 
Puttehi dārehi catuppadehi ca; 
Akiñcano pabbajito anuttaraṁ, 
Pappoti bodhiṁ asahānadhammatan”ti. 
20. Rasaggasaggitālakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
sattānaṁ aviheṭhakajātiko ahosi pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati, rasaggasaggī hoti, uddhaggāssa rasaharaṇīyo gīvāya jātā honti samābhivāhiniyo. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Na pāṇidaṇḍehi panātha leḍḍunā, 
Satthena vā maraṇavadhena vā pana; 
Ubbādhanāya paritajjanāya vā, 
Na heṭhayī janatamaheṭhako ahu. 
Teneva so sugatimupecca modati, 
Sukhapphalaṁ kariya sukhāni vindati; 
Samojasā rasaharaṇī susaṇṭhitā, 
Idhāgato labhati rasaggasaggitaṁ. 
Tenāhu naṁ atinipuṇā vicakkhaṇā, 
Ayaṁ naro sukhabahulo bhavissati; 
Gihissa vā pabbajitassa vā puna, 
Taṁ lakkhaṇaṁ bhavati tadatthajotakan”ti. 
21–22. Abhinīlanettagopakhumalakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
na ca visaṭaṁ, na ca visāci, na ca pana viceyya pekkhitā, ujuṁ tathā pasaṭamujumano, piyacakkhunā bahujanaṁ udikkhitā ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Abhinīlanetto ca hoti gopakhumo ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato, sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Piyadassano hoti bahuno janassa, piyo hoti manāpo brāhmaṇagahapatikānaṁ negamajānapadānaṁ gaṇakamahāmattānaṁ anīkaṭṭhānaṁ dovārikānaṁ amaccānaṁ pārisajjānaṁ rājūnaṁ bhogiyānaṁ kumārānaṁ. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Piyadassano hoti bahuno janassa, piyo hoti manāpo bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ devānaṁ manussānaṁ asurānaṁ nāgānaṁ gandhabbānaṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Na ca visaṭaṁ na ca visāci, 
Na ca pana viceyyapekkhitā; 
Ujuṁ tathā pasaṭamujumano, 
Piyacakkhunā bahujanaṁ udikkhitā. 
Sugatīsu so phalavipākaṁ, 
Anubhavati tattha modati; 
Idha ca pana bhavati gopakhumo, 
Abhinīlanettanayano sudassano. 
Abhiyogino ca nipuṇā, 
Bahū pana nimittakovidā; 
Sukhumanayanakusalā manujā, 
Piyadassanoti abhiniddisanti naṁ. 
Piyadassano gihīpi santo ca, 
Bhavati bahujanapiyāyito; 
Yadi ca na bhavati gihī samaṇo hoti, 
Piyo bahūnaṁ sokanāsano”ti. 
23. Uṇhīsasīsalakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
bahujanapubbaṅgamo ahosi kusalesu dhammesu bahujanapāmokkho kāyasucarite vacīsucarite manosucarite dānasaṁvibhāge sīlasamādāne uposathupavāse matteyyatāya petteyyatāya sāmaññatāya brahmaññatāya kule jeṭṭhāpacāyitāya aññataraññataresu ca adhikusalesu dhammesu. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati— 
uṇhīsasīso hoti. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Mahāssa jano anvāyiko hoti, brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Mahāssa jano anvāyiko hoti, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Pubbaṅgamo sucaritesu ahu, 
Dhammesu dhammacariyābhirato; 
Anvāyiko bahujanassa ahu, 
Saggesu vedayittha puññaphalaṁ. 
Veditvā so sucaritassa phalaṁ, 
Uṇhīsasīsattamidhajjhagamā; 
Byākaṁsu byañjananimittadharā, 
Pubbaṅgamo bahujanaṁ hessati. 
Paṭibhogiyā manujesu idha, 
Pubbeva tassa abhiharanti tadā; 
Yadi khattiyo bhavati bhūmipati, 
Paṭihārakaṁ bahujane labhati. 
Atha cepi pabbajati so manujo, 
Dhammesu hoti paguṇo visavī; 
Tassānusāsaniguṇābhirato, 
Anvāyiko bahujano bhavatī”ti. 
24–25. Ekekalomatāuṇṇālakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato ahosi, saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Ekekalomo ca hoti, uṇṇā ca bhamukantare jātā hoti odātā mudutūlasannibhā. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato, sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Mahāssa jano upavattati, brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Mahāssa jano upavattati, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Saccappaṭiñño purimāsu jātisu, 
Advejjhavāco alikaṁ vivajjayi; 
Na so visaṁvādayitāpi kassaci, 
Bhūtena tacchena tathena bhāsayi. 
Setā susukkā mudutūlasannibhā, 
Uṇṇā sujātā bhamukantare ahu; 
Na lomakūpesu duve ajāyisuṁ, 
Ekekalomūpacitaṅgavā ahu. 
Taṁ lakkhaṇaññū bahavo samāgatā, 
Byākaṁsu uppādanimittakovidā; 
Uṇṇā ca lomā ca yathā susaṇṭhitā, 
Upavattatī īdisakaṁ bahujjano. 
Gihimpi santaṁ upavattatī jano, 
Bahu puratthāpakatena kammunā; 
Akiñcanaṁ pabbajitaṁ anuttaraṁ, 
Buddhampi santaṁ upavattati jano”ti. 
26–27. Cattālīsaaviraḷadantalakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato ahosi. Ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya, iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Cattālīsadanto ca hoti aviraḷadanto ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Abhejjapariso hoti, abhejjāssa honti parisā, brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati … 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Abhejjapariso hoti, abhejjāssa honti parisā, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Vebhūtiyaṁ sahitabhedakāriṁ, 
Bhedappavaḍḍhanavivādakāriṁ; 
Kalahappavaḍḍhanaākiccakāriṁ, 
Sahitānaṁ bhedajananiṁ na bhaṇi. 
Avivādavaḍḍhanakariṁ sugiraṁ, 
Bhinnānusandhijananiṁ abhaṇi; 
Kalahaṁ janassa panudī samaṅgī, 
Sahitehi nandati pamodati ca. 
Sugatīsu so phalavipākaṁ, 
Anubhavati tattha modati; 
Dantā idha honti aviraḷā sahitā, 
Caturo dasassa mukhajā susaṇṭhitā. 
Yadi khattiyo bhavati bhūmipati, 
Avibhediyāssa parisā bhavati; 
Samaṇo ca hoti virajo vimalo, 
Parisāssa hoti anugatā acalā”ti. 
28–29. Pahūtajivhābrahmassaralakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato ahosi. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati. 
Pahūtajivho ca hoti brahmassaro ca karavīkabhāṇī. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Ādeyyavāco hoti, ādiyantissa vacanaṁ brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Ādeyyavāco hoti, ādiyantissa vacanaṁ bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Akkosabhaṇḍanavihesakāriṁ, 
Ubbādhikaṁ bahujanappamaddanaṁ; 
Abāḷhaṁ giraṁ so na bhaṇi pharusaṁ, 
Madhuraṁ bhaṇi susaṁhitaṁ sakhilaṁ. 
Manaso piyā hadayagāminiyo, 
Vācā so erayati kaṇṇasukhā; 
Vācāsuciṇṇaphalamanubhavi, 
Saggesu vedayatha puññaphalaṁ. 
Veditvā so sucaritassa phalaṁ, 
Brahmassarattamidhamajjhagamā; 
Jivhāssa hoti vipulā puthulā, 
Ādeyyavākyavacano bhavati. 
Gihinopi ijjhati yathā bhaṇato, 
Atha ce pabbajati so manujo; 
Ādiyantissa vacanaṁ janatā, 
Bahuno bahuṁ subhaṇitaṁ bhaṇato”ti. 
30. Sīhahanulakkhaṇaṁ 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato ahosi kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā ahosi kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So tassa kammassa kaṭattā …pe… 
so tato cuto itthattaṁ āgato samāno imaṁ mahāpurisalakkhaṇaṁ paṭilabhati, 
sīhahanu hoti. 
So tena lakkhaṇena samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī …pe… 
rājā samāno kiṁ labhati? 
Appadhaṁsiyo hoti kenaci manussabhūtena paccatthikena paccāmittena. 
Rājā samāno idaṁ labhati …pe… 
buddho samāno kiṁ labhati? 
Appadhaṁsiyo hoti abbhantarehi vā bāhirehi vā paccatthikehi paccāmittehi, rāgena vā dosena vā mohena vā samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Na samphappalāpaṁ na muddhataṁ, 
Avikiṇṇavacanabyappatho ahosi; 
Ahitamapi ca apanudi, 
Hitamapi ca bahujanasukhañca abhaṇi. 
Taṁ katvā ito cuto divamupapajji, 
Sukataphalavipākamanubhosi; 
Caviya punaridhāgato samāno, 
Dvidugamavaratarahanuttamalattha. 
Rājā hoti suduppadhaṁsiyo, 
Manujindo manujādhipati mahānubhāvo; 
Tidivapuravarasamo bhavati, 
Suravarataroriva indo. 
Gandhabbāsurayakkharakkhasebhi, 
Surehi na hi bhavati suppadhaṁsiyo; 
Tathatto yadi bhavati tathāvidho, 
Idha disā ca paṭidisā ca vidisā cā”ti. 
31–32. Samadantasusukkadāṭhālakkhaṇāni 
“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno 
micchājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvikaṁ kappesi, tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭaukkoṭanavañcananikatisāciyogachedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato ahosi. 
So tassa kammassa kaṭattā upacitattā ussannattā vipulattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
So tattha aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti dibbena āyunā dibbena vaṇṇena dibbena sukhena dibbena yasena dibbena ādhipateyyena dibbehi rūpehi dibbehi saddehi dibbehi gandhehi dibbehi rasehi dibbehi phoṭṭhabbehi. 
So tato cuto itthattaṁ āgato samāno imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati, samadanto ca hoti susukkadāṭho ca. 
So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti, seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ hatthiratanaṁ assaratanaṁ maṇiratanaṁ itthiratanaṁ gahapatiratanaṁ pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ akhilamanimittamakaṇṭakaṁ iddhaṁ phītaṁ khemaṁ sivaṁ nirabbudaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Rājā samāno kiṁ labhati? 
Suciparivāro hoti sucissa honti parivārā brāhmaṇagahapatikā negamajānapadā gaṇakamahāmattā anīkaṭṭhā dovārikā amaccā pārisajjā rājāno bhogiyā kumārā. 
Rājā samāno idaṁ labhati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Buddho samāno kiṁ labhati? 
Suciparivāro hoti, sucissa honti parivārā, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo devā manussā asurā nāgā gandhabbā. 
Buddho samāno idaṁ labhati”. 
Etamatthaṁ bhagavā avoca. 
Tatthetaṁ vuccati: 
“Micchājīvañca avassaji samena vuttiṁ, 
Sucinā so janayittha dhammikena; 
Ahitamapi ca apanudi, 
Hitamapi ca bahujanasukhañca acari. 
Sagge vedayati naro sukhapphalāni, 
Karitvā nipuṇebhi vidūhi sabbhi; 
Vaṇṇitāni tidivapuravarasamo, 
Abhiramati ratikhiḍḍāsamaṅgī. 
Laddhāna mānusakaṁ bhavaṁ tato, 
Cavitvāna sukataphalavipākaṁ; 
Sesakena paṭilabhati lapanajaṁ, 
Samamapi sucisusukkaṁ. 
Taṁ veyyañjanikā samāgatā bahavo, 
Byākaṁsu nipuṇasammatā manujā; 
Sucijanaparivāragaṇo bhavati, 
Dijasamasukkasucisobhanadanto. 
Rañño hoti bahujano, 
Suciparivāro mahatiṁ mahiṁ anusāsato; 
Pasayha na ca janapadatudanaṁ, 
Hitamapi ca bahujanasukhañca caranti. 
Atha ce pabbajati bhavati vipāpo, 
Samaṇo samitarajo vivaṭṭacchado; 
Vigatadarathakilamatho, 
Imamapi ca paramapi ca passati lokaṁ. 
Tassovādakarā bahugihī ca pabbajitā ca, 
Asuciṁ garahitaṁ dhunanti pāpaṁ; 
Sa hi sucibhi parivuto bhavati, 
Malakhilakalikilese panudehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Lakkhaṇasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

dn315.234 abhikkanto akasiralābhī akicchalābhī bahūpakāro bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅgho bhikkhū dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭhiyā gihīnaṁ hoti hotī”ti jhānānaṁ karotha kho kātun’ti nikāmalābhī nikāya nānāverajjakā pana pañcahi paṭisaṅkharoti puññāni samannāgato samayo samādāya sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā upasaṅkamitvā Āvāsikavagga ābhicetasikānaṁ āroceti āvuso āvāsassa āvāsiko …pe4281Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 31  Siṅgālasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena siṅgālako gahapatiputto kālasseva uṭṭhāya rājagahā nikkhamitvā allavattho allakeso pañjaliko puthudisā namassati— 
puratthimaṁ disaṁ dakkhiṇaṁ disaṁ pacchimaṁ disaṁ uttaraṁ disaṁ heṭṭhimaṁ disaṁ uparimaṁ disaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho bhagavā siṅgālakaṁ gahapatiputtaṁ kālasseva vuṭṭhāya rājagahā nikkhamitvā allavatthaṁ allakesaṁ pañjalikaṁ puthudisā namassantaṁ— 
puratthimaṁ disaṁ dakkhiṇaṁ disaṁ pacchimaṁ disaṁ uttaraṁ disaṁ heṭṭhimaṁ disaṁ uparimaṁ disaṁ. 
Disvā siṅgālakaṁ gahapatiputtaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho tvaṁ, gahapatiputta, kālasseva vuṭṭhāya rājagahā nikkhamitvā allavattho allakeso pañjaliko puthudisā namassasi— 
puratthimaṁ disaṁ dakkhiṇaṁ disaṁ pacchimaṁ disaṁ uttaraṁ disaṁ heṭṭhimaṁ disaṁ uparimaṁ disan”ti? 
“Pitā maṁ, bhante, kālaṁ karonto evaṁ avaca: 
‘disā, tāta, namasseyyāsī’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, pituvacanaṁ sakkaronto garuṁ karonto mānento pūjento kālasseva uṭṭhāya rājagahā nikkhamitvā allavattho allakeso pañjaliko puthudisā namassāmi— 
puratthimaṁ disaṁ dakkhiṇaṁ disaṁ pacchimaṁ disaṁ uttaraṁ disaṁ heṭṭhimaṁ disaṁ uparimaṁ disan”ti. 
1. Cha disā 
“Na kho, gahapatiputta, ariyassa vinaye evaṁ cha disā namassitabbā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, ariyassa vinaye cha disā namassitabbā? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṁ desetu, yathā ariyassa vinaye cha disā namassitabbā”ti. 
“Tena hi, gahapatiputta, suṇohi sādhukaṁ manasikarohi bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho siṅgālako gahapatiputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yato kho, gahapatiputta, ariyasāvakassa cattāro kammakilesā pahīnā honti, catūhi ca ṭhānehi pāpakammaṁ na karoti, cha ca bhogānaṁ apāyamukhāni na sevati, so evaṁ cuddasa pāpakāpagato chaddisāpaṭicchādī 
ubholokavijayāya paṭipanno hoti. Tassa ayañceva loko āraddho hoti paro ca loko. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
2. Cattāro kammakilesā 
Katamassa cattāro kammakilesā pahīnā honti? 
Pāṇātipāto kho, gahapatiputta, kammakileso, adinnādānaṁ kammakileso, kāmesumicchācāro kammakileso, musāvādo kammakileso. 
Imassa cattāro kammakilesā pahīnā hontī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Pāṇātipāto adinnādānaṁ, 
Musāvādo ca vuccati; 
Paradāragamanañceva, 
Nappasaṁsanti paṇḍitā”ti. 
3. Catuṭhānaṁ 
“Katamehi catūhi ṭhānehi pāpakammaṁ na karoti? 
Chandāgatiṁ gacchanto pāpakammaṁ karoti, dosāgatiṁ gacchanto pāpakammaṁ karoti, mohāgatiṁ gacchanto pāpakammaṁ karoti, bhayāgatiṁ gacchanto pāpakammaṁ karoti. 
Yato kho, gahapatiputta, ariyasāvako neva chandāgatiṁ gacchati, na dosāgatiṁ gacchati, na mohāgatiṁ gacchati, na bhayāgatiṁ gacchati; 
imehi catūhi ṭhānehi pāpakammaṁ na karotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ ativattati; 
Nihīyati yaso tassa, 
kāḷapakkheva candimā. 
Chandā dosā bhayā mohā, 
yo dhammaṁ nātivattati; 
Āpūrati yaso tassa, 
sukkapakkheva candimā”ti. 
4. Cha apāyamukhāni 
“Katamāni cha bhogānaṁ apāyamukhāni na sevati? 
Surāmerayamajjappamādaṭṭhānānuyogo kho, gahapatiputta, bhogānaṁ apāyamukhaṁ, vikālavisikhācariyānuyogo bhogānaṁ apāyamukhaṁ, samajjābhicaraṇaṁ bhogānaṁ apāyamukhaṁ, jūtappamādaṭṭhānānuyogo bhogānaṁ apāyamukhaṁ, pāpamittānuyogo bhogānaṁ apāyamukhaṁ, ālasyānuyogo bhogānaṁ apāyamukhaṁ. 
5. Surāmerayassa cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā surāmerayamajjappamādaṭṭhānānuyoge. 
Sandiṭṭhikā dhanajāni, kalahappavaḍḍhanī, rogānaṁ āyatanaṁ, akittisañjananī, kopīnanidaṁsanī, paññāya dubbalikaraṇītveva chaṭṭhaṁ padaṁ bhavati. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā surāmerayamajjappamādaṭṭhānānuyoge. 
6. Vikālacariyāya cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā vikālavisikhācariyānuyoge. 
Attāpissa agutto arakkhito hoti, puttadāropissa agutto arakkhito hoti, sāpateyyampissa aguttaṁ arakkhitaṁ hoti, saṅkiyo ca hoti pāpakesu ṭhānesu, abhūtavacanañca tasmiṁ rūhati, bahūnañca dukkhadhammānaṁ purakkhato hoti. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā vikālavisikhācariyānuyoge. 
7. Samajjābhicaraṇassa cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā samajjābhicaraṇe. 
Kva naccaṁ, kva gītaṁ, kva vāditaṁ, kva akkhānaṁ, kva pāṇissaraṁ, kva kumbhathunanti. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā samajjābhicaraṇe. 
8. Jūtappamādassa cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā jūtappamādaṭṭhānānuyoge. 
Jayaṁ veraṁ pasavati, jino vittamanusocati, sandiṭṭhikā dhanajāni, sabhāgatassa vacanaṁ na rūhati, mittāmaccānaṁ paribhūto hoti, āvāhavivāhakānaṁ apatthito hoti: 
‘akkhadhutto ayaṁ purisapuggalo nālaṁ dārabharaṇāyā’ti. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā jūtappamādaṭṭhānānuyoge. 
9. Pāpamittatāya cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā pāpamittānuyoge. 
Ye dhuttā, ye soṇḍā, ye pipāsā, ye nekatikā, ye vañcanikā, ye sāhasikā. Tyāssa mittā honti te sahāyā. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā pāpamittānuyoge. 
10. Ālasyassa cha ādīnavā 
Cha khome, gahapatiputta, ādīnavā ālasyānuyoge. 
Atisītanti kammaṁ na karoti, atiuṇhanti kammaṁ na karoti, atisāyanti kammaṁ na karoti, atipātoti kammaṁ na karoti, atichātosmīti kammaṁ na karoti, atidhātosmīti kammaṁ na karoti. 
Tassa evaṁ kiccāpadesabahulassa viharato anuppannā ceva bhogā nuppajjanti, uppannā ca bhogā parikkhayaṁ gacchanti. 
Ime kho, gahapatiputta, cha ādīnavā ālasyānuyoge”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Hoti pānasakhā nāma, 
hoti sammiyasammiyo; 
Yo ca atthesu jātesu, 
sahāyo hoti so sakhā. 
Ussūraseyyā paradārasevanā, 
Verappasavo ca anatthatā ca; 
Pāpā ca mittā sukadariyatā ca, 
Ete cha ṭhānā purisaṁ dhaṁsayanti. 
Pāpamitto pāpasakho, 
pāpaācāragocaro; 
Asmā lokā paramhā ca, 
ubhayā dhaṁsate naro. 
Akkhitthiyo vāruṇī naccagītaṁ, 
Divā soppaṁ pāricariyā akāle; 
Pāpā ca mittā sukadariyatā ca, 
Ete cha ṭhānā purisaṁ dhaṁsayanti. 
Akkhehi dibbanti suraṁ pivanti, 
Yantitthiyo pāṇasamā paresaṁ; 
Nihīnasevī na ca vuddhasevī, 
Nihīyate kāḷapakkheva cando. 
Yo vāruṇī addhano akiñcano, 
Pipāso pivaṁ papāgato; 
Udakamiva iṇaṁ vigāhati, 
Akulaṁ kāhiti khippamattano. 
Na divā soppasīlena, 
rattimuṭṭhānadessinā; 
Niccaṁ mattena soṇḍena, 
sakkā āvasituṁ gharaṁ. 
Atisītaṁ atiuṇhaṁ, 
atisāyamidaṁ ahu; 
Iti vissaṭṭhakammante, 
atthā accenti māṇave. 
Yodha sītañca uṇhañca, 
tiṇā bhiyyo na maññati; 
Karaṁ purisakiccāni, 
so sukhaṁ na vihāyatī”ti. 
11. Mittapatirūpaka 
“Cattārome, gahapatiputta, amittā mittapatirūpakā veditabbā. 
Aññadatthuharo amitto mittapatirūpako veditabbo, vacīparamo amitto mittapatirūpako veditabbo, anuppiyabhāṇī amitto mittapatirūpako veditabbo, apāyasahāyo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi aññadatthuharo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Aññadatthuharo hoti, 
appena bahumicchati; 
Bhayassa kiccaṁ karoti, 
sevati atthakāraṇā. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi aññadatthuharo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi vacīparamo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Atītena paṭisantharati, anāgatena paṭisantharati, niratthakena saṅgaṇhāti, paccuppannesu kiccesu byasanaṁ dasseti. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi vacīparamo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi anuppiyabhāṇī amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Pāpakampissa anujānāti, kalyāṇampissa anujānāti, sammukhāssa vaṇṇaṁ bhāsati, parammukhāssa avaṇṇaṁ bhāsati. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi anuppiyabhāṇī amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi apāyasahāyo amitto mittapatirūpako veditabbo. 
Surāmerayamajjappamādaṭṭhānānuyoge sahāyo hoti, vikālavisikhācariyānuyoge sahāyo hoti, samajjābhicaraṇe sahāyo hoti, jūtappamādaṭṭhānānuyoge sahāyo hoti. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi apāyasahāyo amitto mittapatirūpako veditabbo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Aññadatthuharo mitto, 
yo ca mitto vacīparo; 
Anuppiyañca yo āha, 
apāyesu ca yo sakhā. 
Ete amitte cattāro, 
iti viññāya paṇḍito; 
Ārakā parivajjeyya, 
maggaṁ paṭibhayaṁ yathā”ti. 
12. Suhadamitta 
“Cattārome, gahapatiputta, mittā suhadā veditabbā. 
Upakāro mitto suhado veditabbo, samānasukhadukkho mitto suhado veditabbo, atthakkhāyī mitto suhado veditabbo, anukampako mitto suhado veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi upakāro mitto suhado veditabbo. 
Pamattaṁ rakkhati, pamattassa sāpateyyaṁ rakkhati, bhītassa saraṇaṁ hoti, uppannesu kiccakaraṇīyesu taddiguṇaṁ bhogaṁ anuppadeti. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi upakāro mitto suhado veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi samānasukhadukkho mitto suhado veditabbo. 
Guyhamassa ācikkhati, guyhamassa parigūhati, āpadāsu na vijahati, jīvitaṁpissa atthāya pariccattaṁ hoti. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi samānasukhadukkho mitto suhado veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi atthakkhāyī mitto suhado veditabbo. 
Pāpā nivāreti, kalyāṇe niveseti, assutaṁ sāveti, saggassa maggaṁ ācikkhati. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi atthakkhāyī mitto suhado veditabbo. 
Catūhi kho, gahapatiputta, ṭhānehi anukampako mitto suhado veditabbo. 
Abhavenassa na nandati, bhavenassa nandati, avaṇṇaṁ bhaṇamānaṁ nivāreti, vaṇṇaṁ bhaṇamānaṁ pasaṁsati. 
Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi anukampako mitto suhado veditabbo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Upakāro ca yo mitto, 
sukhe dukkhe ca yo sakhā; 
Atthakkhāyī ca yo mitto, 
yo ca mittānukampako. 
Etepi mitte cattāro, 
iti viññāya paṇḍito; 
Sakkaccaṁ payirupāseyya, 
mātā puttaṁva orasaṁ; 
Paṇḍito sīlasampanno, 
jalaṁ aggīva bhāsati. 
Bhoge saṁharamānassa, 
bhamarasseva irīyato; 
Bhogā sannicayaṁ yanti, 
vammikovupacīyati. 
Evaṁ bhoge samāhatvā, 
alamatto kule gihī; 
Catudhā vibhaje bhoge, 
sa ve mittāni ganthati. 
Ekena bhoge bhuñjeyya, 
dvīhi kammaṁ payojaye; 
Catutthañca nidhāpeyya, 
āpadāsu bhavissatī”ti. 
13. Chaddisāpaṭicchādanakaṇḍa 
“Kathañca, gahapatiputta, ariyasāvako chaddisāpaṭicchādī hoti? 
Cha imā, gahapatiputta, disā veditabbā. 
Puratthimā disā mātāpitaro veditabbā, dakkhiṇā disā ācariyā veditabbā, pacchimā disā puttadārā veditabbā, uttarā disā mittāmaccā veditabbā, heṭṭhimā disā dāsakammakarā veditabbā, uparimā disā samaṇabrāhmaṇā veditabbā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi puttena puratthimā disā mātāpitaro paccupaṭṭhātabbā— 
bhato ne bharissāmi, kiccaṁ nesaṁ karissāmi, kulavaṁsaṁ ṭhapessāmi, dāyajjaṁ paṭipajjāmi, atha vā pana petānaṁ kālaṅkatānaṁ dakkhiṇaṁ anuppadassāmīti. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi puttena puratthimā disā mātāpitaro paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi puttaṁ anukampanti. 
Pāpā nivārenti, kalyāṇe nivesenti, sippaṁ sikkhāpenti, patirūpena dārena saṁyojenti, samaye dāyajjaṁ niyyādenti. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi puttena puratthimā disā mātāpitaro paccupaṭṭhitā imehi pañcahi ṭhānehi puttaṁ anukampanti. 
Evamassa esā puratthimā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi antevāsinā dakkhiṇā disā ācariyā paccupaṭṭhātabbā— 
uṭṭhānena upaṭṭhānena sussusāya pāricariyāya sakkaccaṁ sippapaṭiggahaṇena. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi antevāsinā dakkhiṇā disā ācariyā paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi antevāsiṁ anukampanti— 
suvinītaṁ vinenti, suggahitaṁ gāhāpenti, sabbasippassutaṁ samakkhāyino bhavanti, mittāmaccesu paṭiyādenti, disāsu parittāṇaṁ karonti. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi antevāsinā dakkhiṇā disā ācariyā paccupaṭṭhitā imehi pañcahi ṭhānehi antevāsiṁ anukampanti. 
Evamassa esā dakkhiṇā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi sāmikena pacchimā disā bhariyā paccupaṭṭhātabbā— 
sammānanāya anavamānanāya anaticariyāya issariyavossaggena alaṅkārānuppadānena. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi sāmikena pacchimā disā bhariyā paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi sāmikaṁ anukampati— 
susaṁvihitakammantā ca hoti, saṅgahitaparijanā ca, anaticārinī ca, sambhatañca anurakkhati, dakkhā ca hoti analasā sabbakiccesu. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi sāmikena pacchimā disā bhariyā paccupaṭṭhitā imehi pañcahi ṭhānehi sāmikaṁ anukampati. 
Evamassa esā pacchimā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi kulaputtena uttarā disā mittāmaccā paccupaṭṭhātabbā— 
dānena peyyavajjena atthacariyāya samānattatāya avisaṁvādanatāya. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi kulaputtena uttarā disā mittāmaccā paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi kulaputtaṁ anukampanti— 
pamattaṁ rakkhanti, pamattassa sāpateyyaṁ rakkhanti, bhītassa saraṇaṁ honti, āpadāsu na vijahanti, aparapajā cassa paṭipūjenti. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi kulaputtena uttarā disā mittāmaccā paccupaṭṭhitā imehi pañcahi ṭhānehi kulaputtaṁ anukampanti. 
Evamassa esā uttarā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi ayyirakena heṭṭhimā disā dāsakammakarā paccupaṭṭhātabbā— 
yathābalaṁ kammantasaṁvidhānena bhattavetanānuppadānena gilānupaṭṭhānena acchariyānaṁ rasānaṁ saṁvibhāgena samaye vossaggena. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi ayyirakena heṭṭhimā disā dāsakammakarā paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi ayyirakaṁ anukampanti— 
pubbuṭṭhāyino ca honti, pacchā nipātino ca, dinnādāyino ca, sukatakammakarā ca, kittivaṇṇaharā ca. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi ayyirakena heṭṭhimā disā dāsakammakarā paccupaṭṭhitā imehi pañcahi ṭhānehi ayyirakaṁ anukampanti. 
Evamassa esā heṭṭhimā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā. 
Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi kulaputtena uparimā disā samaṇabrāhmaṇā paccupaṭṭhātabbā— 
mettena kāyakammena mettena vacīkammena mettena manokammena anāvaṭadvāratāya āmisānuppadānena. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi kulaputtena uparimā disā samaṇabrāhmaṇā paccupaṭṭhitā chahi ṭhānehi kulaputtaṁ anukampanti— 
pāpā nivārenti, kalyāṇe nivesenti, kalyāṇena manasā anukampanti, assutaṁ sāventi, sutaṁ pariyodāpenti, saggassa maggaṁ ācikkhanti. 
Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi kulaputtena uparimā disā samaṇabrāhmaṇā paccupaṭṭhitā imehi chahi ṭhānehi kulaputtaṁ anukampanti. 
Evamassa esā uparimā disā paṭicchannā hoti khemā appaṭibhayā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Mātāpitā disā pubbā, 
ācariyā dakkhiṇā disā; 
Puttadārā disā pacchā, 
mittāmaccā ca uttarā. 
Dāsakammakarā heṭṭhā, 
uddhaṁ samaṇabrāhmaṇā; 
Etā disā namasseyya, 
alamatto kule gihī. 
Paṇḍito sīlasampanno, 
saṇho ca paṭibhānavā; 
Nivātavutti atthaddho, 
tādiso labhate yasaṁ. 
Uṭṭhānako analaso, 
āpadāsu na vedhati; 
Acchinnavutti medhāvī, 
tādiso labhate yasaṁ. 
Saṅgāhako mittakaro, 
vadaññū vītamaccharo; 
Netā vinetā anunetā, 
tādiso labhate yasaṁ. 
Dānañca peyyavajjañca, 
atthacariyā ca yā idha; 
Samānattatā ca dhammesu, 
tattha tattha yathārahaṁ; 
Ete kho saṅgahā loke, 
rathassāṇīva yāyato. 
Ete ca saṅgahā nāssu, 
na mātā puttakāraṇā; 
Labhetha mānaṁ pūjaṁ vā, 
pitā vā puttakāraṇā. 
Yasmā ca saṅgahā ete, 
sammapekkhanti paṇḍitā; 
Tasmā mahattaṁ papponti, 
pāsaṁsā ca bhavanti te”ti. 
Evaṁ vutte, siṅgālako gahapatiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu, ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Siṅgālasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

dn326117Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 32  Āṭānāṭiyasutta 
1. Paṭhamabhāṇavāra 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho cattāro mahārājā mahatiyā ca yakkhasenāya mahatiyā ca gandhabbasenāya mahatiyā ca kumbhaṇḍasenāya mahatiyā ca nāgasenāya catuddisaṁ rakkhaṁ ṭhapetvā catuddisaṁ gumbaṁ ṭhapetvā catuddisaṁ ovaraṇaṁ ṭhapetvā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ pabbataṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tepi kho yakkhā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho vessavaṇo mahārājā bhagavantaṁ etadavoca: 
“santi hi, bhante, uḷārā yakkhā bhagavato appasannā. 
Santi hi, bhante, uḷārā yakkhā bhagavato pasannā. 
Santi hi, bhante, majjhimā yakkhā bhagavato appasannā. 
Santi hi, bhante, majjhimā yakkhā bhagavato pasannā. 
Santi hi, bhante, nīcā yakkhā bhagavato appasannā. 
Santi hi, bhante, nīcā yakkhā bhagavato pasannā. 
Yebhuyyena kho pana, bhante, yakkhā appasannāyeva bhagavato. 
Taṁ kissa hetu? 
Bhagavā hi, bhante, pāṇātipātā veramaṇiyā dhammaṁ deseti, adinnādānā veramaṇiyā dhammaṁ deseti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā dhammaṁ deseti, musāvādā veramaṇiyā dhammaṁ deseti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā veramaṇiyā dhammaṁ deseti. 
Yebhuyyena kho pana, bhante, yakkhā appaṭiviratāyeva pāṇātipātā, appaṭiviratā adinnādānā, appaṭiviratā kāmesumicchācārā, appaṭiviratā musāvādā, appaṭiviratā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā. 
Tesaṁ taṁ hoti appiyaṁ amanāpaṁ. 
Santi hi, bhante, bhagavato sāvakā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni. 
Tattha santi uḷārā yakkhā nivāsino, ye imasmiṁ bhagavato pāvacane appasannā. 
Tesaṁ pasādāya uggaṇhātu, bhante, bhagavā āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho vessavaṇo mahārājā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ abhāsi: 
“Vipassissa ca namatthu, 
cakkhumantassa sirīmato; 
Sikhissapi ca namatthu, 
sabbabhūtānukampino. 
Vessabhussa ca namatthu, 
nhātakassa tapassino; 
Namatthu kakusandhassa, 
mārasenāpamaddino. 
Koṇāgamanassa namatthu, 
brāhmaṇassa vusīmato; 
Kassapassa ca namatthu, 
vippamuttassa sabbadhi. 
Aṅgīrasassa namatthu, 
sakyaputtassa sirīmato; 
Yo imaṁ dhammaṁ desesi, 
sabbadukkhāpanūdanaṁ. 
Ye cāpi nibbutā loke, 
yathābhūtaṁ vipassisuṁ; 
Te janā apisuṇātha, 
mahantā vītasāradā. 
Hitaṁ devamanussānaṁ, 
yaṁ namassanti gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Yato uggacchati sūriyo, 
ādicco maṇḍalī mahā; 
Yassa cuggacchamānassa, 
saṁvarīpi nirujjhati; 
Yassa cuggate sūriye, 
‘divaso’ti pavuccati. 
Rahadopi tattha gambhīro, 
samuddo saritodako; 
Evaṁ taṁ tattha jānanti, 
‘samuddo saritodako’. 
Ito ‘sā purimā disā’, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Gandhabbānaṁ adhipati, 
‘dhataraṭṭho’ti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
gandhabbehi purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
‘Jinaṁ vandatha gotamaṁ’, 
‘jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ’. 
Yena petā pavuccanti, 
pisuṇā piṭṭhimaṁsikā; 
Pāṇātipātino luddā, 
corā nekatikā janā. 
Ito ‘sā dakkhiṇā disā’, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Kumbhaṇḍānaṁ adhipati, 
‘virūḷho’ iti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
kumbhaṇḍehi purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
‘Jinaṁ vandatha gotamaṁ’, 
‘jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ’. 
Yattha coggacchati sūriyo, 
ādicco maṇḍalī mahā; 
Yassa coggacchamānassa, 
divasopi nirujjhati; 
Yassa coggate sūriye, 
‘saṁvarī’ti pavuccati. 
Rahadopi tattha gambhīro, 
samuddo saritodako; 
Evaṁ taṁ tattha jānanti, 
‘samuddo saritodako’. 
Ito ‘sā pacchimā disā’, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Nāgānañca adhipati, 
‘virūpakkho’ti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
nāgeheva purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
‘Jinaṁ vandatha gotamaṁ’, 
‘jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ’. 
Yena uttarakuruvho, 
mahāneru sudassano; 
Manussā tattha jāyanti, 
amamā apariggahā. 
Na te bījaṁ pavapanti, 
napi nīyanti naṅgalā; 
Akaṭṭhapākimaṁ sāliṁ, 
paribhuñjanti mānusā. 
Akaṇaṁ athusaṁ suddhaṁ, 
sugandhaṁ taṇḍulapphalaṁ; 
Tuṇḍikīre pacitvāna, 
tato bhuñjanti bhojanaṁ. 
Gāviṁ ekakhuraṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Pasuṁ ekakhuraṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Itthiṁ vā vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Purisaṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Kumāriṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Kumāraṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Te yāne abhiruhitvā, 
Sabbā disā anupariyāyanti; 
Pacārā tassa rājino. 
Hatthiyānaṁ assayānaṁ, 
dibbaṁ yānaṁ upaṭṭhitaṁ; 
Pāsādā sivikā ceva, 
mahārājassa yasassino. 
Tassa ca nagarā ahu, 
Antalikkhe sumāpitā; 
Āṭānāṭā kusināṭā parakusināṭā, 
Nāṭasuriyā parakusiṭanāṭā. 
Uttarena kasivanto, 
Janoghamaparena ca; 
Navanavutiyo ambaraambaravatiyo, 
Āḷakamandā nāma rājadhānī. 
Kuverassa kho pana mārisa, 
Mahārājassa visāṇā nāma rājadhānī; 
Tasmā kuvero mahārājā, 
‘Vessavaṇo’ti pavuccati. 
Paccesanto pakāsenti, 
Tatolā tattalā tatotalā; 
Ojasi tejasi tatojasī, 
Sūro rājā ariṭṭho nemi. 
Rahadopi tattha dharaṇī nāma, 
Yato meghā pavassanti; 
Vassā yato patāyanti, 
Sabhāpi tattha sālavatī nāma. 
Yattha yakkhā payirupāsanti, 
Tattha niccaphalā rukkhā; 
Nānā dijagaṇā yutā, 
Mayūrakoñcābhirudā; 
Kokilādīhi vagguhi. 
Jīvañjīvakasaddettha, 
atho oṭṭhavacittakā; 
Kukkuṭakā kuḷīrakā, 
vane pokkharasātakā. 
Sukasāḷikasaddettha, 
daṇḍamāṇavakāni ca; 
Sobhati sabbakālaṁ sā, 
kuveranaḷinī sadā. 
Ito ‘sā uttarā disā’, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Yakkhānañca adhipati, 
‘kuvero’ iti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
yakkheheva purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
‘Jinaṁ vandatha gotamaṁ’, 
‘jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotaman’ti. 
Ayaṁ kho sā, mārisa, āṭānāṭiyā rakkhā bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāya. 
Yassa kassaci, mārisa, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā upāsakassa vā upāsikāya vā ayaṁ āṭānāṭiyā rakkhā suggahitā bhavissati samattā pariyāputā. 
Tañce amanusso yakkho vā yakkhinī vā yakkhapotako vā yakkhapotikā vā yakkhamahāmatto vā yakkhapārisajjo vā yakkhapacāro vā, gandhabbo vā gandhabbī vā gandhabbapotako vā gandhabbapotikā vā gandhabbamahāmatto vā gandhabbapārisajjo vā gandhabbapacāro vā, kumbhaṇḍo vā kumbhaṇḍī vā kumbhaṇḍapotako vā kumbhaṇḍapotikā vā kumbhaṇḍamahāmatto vā kumbhaṇḍapārisajjo vā kumbhaṇḍapacāro vā, nāgo vā nāgī vā nāgapotako vā nāgapotikā vā nāgamahāmatto vā nāgapārisajjo vā nāgapacāro vā, paduṭṭhacitto bhikkhuṁ vā bhikkhuniṁ vā upāsakaṁ vā upāsikaṁ vā gacchantaṁ vā anugaccheyya, ṭhitaṁ vā upatiṭṭheyya, nisinnaṁ vā upanisīdeyya, nipannaṁ vā upanipajjeyya. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya gāmesu vā nigamesu vā sakkāraṁ vā garukāraṁ vā. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya āḷakamandāya nāma rājadhāniyā vatthuṁ vā vāsaṁ vā. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya yakkhānaṁ samitiṁ gantuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā anāvayhampi naṁ kareyyuṁ avivayhaṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā attāhipi paripuṇṇāhi paribhāsāhi paribhāseyyuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā rittampissa pattaṁ sīse nikkujjeyyuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā sattadhāpissa muddhaṁ phāleyyuṁ. 
Santi hi, mārisa, amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti. 
Seyyathāpi, mārisa, rañño māgadhassa vijite mahācorā. 
Te neva rañño māgadhassa ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, mahācorā rañño māgadhassa avaruddhā nāma vuccanti. 
Evameva kho, mārisa, santi amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti. 
Yo hi koci, mārisa, amanusso yakkho vā yakkhinī vā …pe… gandhabbo vā gandhabbī vā …pe… kumbhaṇḍo vā kumbhaṇḍī vā …pe… nāgo vā nāgī vā nāgapotako vā nāgapotikā vā nāgamahāmatto vā nāgapārisajjo vā nāgapacāro vā paduṭṭhacitto bhikkhuṁ vā bhikkhuniṁ vā upāsakaṁ vā upāsikaṁ vā gacchantaṁ vā anugaccheyya, ṭhitaṁ vā upatiṭṭheyya, nisinnaṁ vā upanisīdeyya, nipannaṁ vā upanipajjeyya. 
Imesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ ujjhāpetabbaṁ vikkanditabbaṁ viravitabbaṁ: 
‘ayaṁ yakkho gaṇhāti, ayaṁ yakkho āvisati, ayaṁ yakkho heṭheti, ayaṁ yakkho viheṭheti, ayaṁ yakkho hiṁsati, ayaṁ yakkho vihiṁsati, ayaṁ yakkho na muñcatī’ti. 
Katamesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ? 
Indo somo varuṇo ca, 
bhāradvājo pajāpati; 
Candano kāmaseṭṭho ca, 
kinnughaṇḍu nighaṇḍu ca. 
Panādo opamañño ca, 
devasūto ca mātali; 
Cittaseno ca gandhabbo, 
naḷo rājā janesabho. 
Sātāgiro hemavato, 
puṇṇako karatiyo guḷo; 
Sivako mucalindo ca, 
vessāmitto yugandharo. 
Gopālo supparodho ca, 
Hiri netti ca mandiyo; 
Pañcālacaṇḍo āḷavako, 
Pajjunno sumano sumukho; 
Dadhimukho maṇi māṇivaro dīgho, 
Atho serīsako saha. 
Imesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ ujjhāpetabbaṁ vikkanditabbaṁ viravitabbaṁ: 
‘ayaṁ yakkho gaṇhāti, ayaṁ yakkho āvisati, ayaṁ yakkho heṭheti, ayaṁ yakkho viheṭheti, ayaṁ yakkho hiṁsati, ayaṁ yakkho vihiṁsati, ayaṁ yakkho na muñcatī’ti. 
Ayaṁ kho sā, mārisa, āṭānāṭiyā rakkhā bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāya. 
Handa ca dāni mayaṁ, mārisa, gacchāma bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tumhe, mahārājāno, kālaṁ maññathā”ti. 
Atha kho cattāro mahārājā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Tepi kho yakkhā uṭṭhāyāsanā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. Appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā tatthevantaradhāyiṁsu. Appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tatthevantaradhāyiṁsu. Appekacce nāmagottaṁ sāvetvā tatthevantaradhāyiṁsu. Appekacce tuṇhībhūtā tatthevantaradhāyiṁsūti. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
2. Dutiyabhāṇavāra 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ cattāro mahārājā mahatiyā ca yakkhasenāya mahatiyā ca gandhabbasenāya mahatiyā ca kumbhaṇḍasenāya mahatiyā ca nāgasenāya catuddisaṁ rakkhaṁ ṭhapetvā catuddisaṁ gumbaṁ ṭhapetvā catuddisaṁ ovaraṇaṁ ṭhapetvā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ pabbataṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Tepi kho, bhikkhave, yakkhā appekacce maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce mayā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho, bhikkhave, vessavaṇo mahārājā maṁ etadavoca: 
‘santi hi, bhante, uḷārā yakkhā bhagavato appasannā …pe… santi hi, bhante, nīcā yakkhā bhagavato pasannā. 
Yebhuyyena kho pana, bhante, yakkhā appasannāyeva bhagavato. 
Taṁ kissa hetu? 
Bhagavā hi, bhante, pāṇātipātā veramaṇiyā dhammaṁ deseti … surāmerayamajjappamādaṭṭhānā veramaṇiyā dhammaṁ deseti. 
Yebhuyyena kho pana, bhante, yakkhā appaṭiviratāyeva pāṇātipātā … appaṭiviratā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā. 
Tesaṁ taṁ hoti appiyaṁ amanāpaṁ. 
Santi hi, bhante, bhagavato sāvakā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni. 
Tattha santi uḷārā yakkhā nivāsino, ye imasmiṁ bhagavato pāvacane appasannā, tesaṁ pasādāya uggaṇhātu, bhante, bhagavā āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāyā’ti. 
Adhivāsesiṁ kho ahaṁ, bhikkhave, tuṇhībhāvena. 
Atha kho, bhikkhave, vessavaṇo mahārājā me adhivāsanaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ abhāsi: 
‘Vipassissa ca namatthu, 
cakkhumantassa sirīmato; 
Sikhissapi ca namatthu, 
sabbabhūtānukampino. 
Vessabhussa ca namatthu, 
nhātakassa tapassino; 
Namatthu kakusandhassa, 
mārasenāpamaddino. 
Koṇāgamanassa namatthu, 
brāhmaṇassa vusīmato; 
Kassapassa ca namatthu, 
vippamuttassa sabbadhi. 
Aṅgīrasassa namatthu, 
sakyaputtassa sirīmato; 
Yo imaṁ dhammaṁ desesi, 
sabbadukkhāpanūdanaṁ. 
Ye cāpi nibbutā loke, 
yathābhūtaṁ vipassisuṁ; 
Te janā apisuṇātha, 
mahantā vītasāradā. 
Hitaṁ devamanussānaṁ, 
yaṁ namassanti gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Yato uggacchati sūriyo, 
ādicco maṇḍalī mahā; 
Yassa cuggacchamānassa, 
saṁvarīpi nirujjhati; 
Yassa cuggate sūriye, 
“divaso”ti pavuccati. 
Rahadopi tattha gambhīro, 
samuddo saritodako; 
Evaṁ taṁ tattha jānanti, 
“samuddo saritodako”. 
Ito “sā purimā disā”, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Gandhabbānaṁ adhipati, 
“dhataraṭṭho”ti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
gandhabbehi purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
“Jinaṁ vandatha gotamaṁ, 
jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ”. 
Yena petā pavuccanti, 
pisuṇā piṭṭhimaṁsikā; 
Pāṇātipātino luddā, 
corā nekatikā janā. 
Ito “sā dakkhiṇā disā”, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Kumbhaṇḍānaṁ adhipati, 
“virūḷho” iti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
kumbhaṇḍehi purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
“Jinaṁ vandatha gotamaṁ, 
jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ”. 
Yattha coggacchati sūriyo, 
ādicco maṇḍalī mahā; 
Yassa coggacchamānassa, 
divasopi nirujjhati; 
Yassa coggate sūriye, 
“saṁvarī”ti pavuccati. 
Rahadopi tattha gambhīro, 
samuddo saritodako; 
Evaṁ taṁ tattha jānanti, 
samuddo saritodako. 
Ito “sā pacchimā disā”, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Nāgānañca adhipati, 
“virūpakkho”ti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
nāgeheva purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
“Jinaṁ vandatha gotamaṁ, 
jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotamaṁ”. 
Yena uttarakuruvho, 
mahāneru sudassano; 
Manussā tattha jāyanti, 
amamā apariggahā. 
Na te bījaṁ pavapanti, 
nāpi nīyanti naṅgalā; 
Akaṭṭhapākimaṁ sāliṁ, 
paribhuñjanti mānusā. 
Akaṇaṁ athusaṁ suddhaṁ, 
sugandhaṁ taṇḍulapphalaṁ; 
Tuṇḍikīre pacitvāna, 
tato bhuñjanti bhojanaṁ. 
Gāviṁ ekakhuraṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Pasuṁ ekakhuraṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Itthiṁ vā vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Purisaṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Kumāriṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ; 
Kumāraṁ vāhanaṁ katvā, 
anuyanti disodisaṁ. 
Te yāne abhiruhitvā, 
Sabbā disā anupariyāyanti; 
Pacārā tassa rājino. 
Hatthiyānaṁ assayānaṁ, 
dibbaṁ yānaṁ upaṭṭhitaṁ; 
Pāsādā sivikā ceva, 
mahārājassa yasassino. 
Tassa ca nagarā ahu, 
Antalikkhe sumāpitā; 
Āṭānāṭā kusināṭā parakusināṭā, 
Nāṭasuriyā parakusiṭanāṭā. 
Uttarena kasivanto, 
Janoghamaparena ca; 
Navanavutiyo ambaraambaravatiyo, 
Āḷakamandā nāma rājadhānī. 
Kuverassa kho pana mārisa, 
Mahārājassa visāṇā nāma rājadhānī; 
Tasmā kuvero mahārājā, 
“Vessavaṇo”ti pavuccati. 
Paccesanto pakāsenti, 
Tatolā tattalā tatotalā; 
Ojasi tejasi tatojasī, 
Sūro rājā ariṭṭho nemi. 
Rahadopi tattha dharaṇī nāma, 
Yato meghā pavassanti; 
Vassā yato patāyanti, 
Sabhāpi tattha sālavatī nāma. 
Yattha yakkhā payirupāsanti, 
Tattha niccaphalā rukkhā; 
Nānā dijagaṇā yutā, 
Mayūrakoñcābhirudā; 
Kokilādīhi vagguhi. 
Jīvañjīvakasaddettha, 
atho oṭṭhavacittakā; 
Kukkuṭakā kuḷīrakā, 
vane pokkharasātakā. 
Sukasāḷika saddettha, 
daṇḍamāṇavakāni ca; 
Sobhati sabbakālaṁ sā, 
kuveranaḷinī sadā. 
Ito “sā uttarā disā”, 
iti naṁ ācikkhatī jano; 
Yaṁ disaṁ abhipāleti, 
mahārājā yasassi so. 
Yakkhānañca adhipati, 
“kuvero” iti nāmaso; 
Ramatī naccagītehi, 
yakkheheva purakkhato. 
Puttāpi tassa bahavo, 
ekanāmāti me sutaṁ; 
Asīti dasa eko ca, 
indanāmā mahabbalā. 
Te cāpi buddhaṁ disvāna, 
buddhaṁ ādiccabandhunaṁ; 
Dūratova namassanti, 
mahantaṁ vītasāradaṁ. 
Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Kusalena samekkhasi, 
amanussāpi taṁ vandanti; 
Sutaṁ netaṁ abhiṇhaso, 
tasmā evaṁ vademase. 
“Jinaṁ vandatha gotamaṁ, 
jinaṁ vandāma gotamaṁ; 
Vijjācaraṇasampannaṁ, 
buddhaṁ vandāma gotaman”ti. 
Ayaṁ kho sā, mārisa, āṭānāṭiyā rakkhā bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāya. 
Yassa kassaci, mārisa, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā upāsakassa vā upāsikāya vā ayaṁ āṭānāṭiyā rakkhā suggahitā bhavissati samattā pariyāputā tañce amanusso yakkho vā yakkhinī vā …pe… gandhabbo vā gandhabbī vā …pe… kumbhaṇḍo vā kumbhaṇḍī vā …pe… nāgo vā nāgī vā nāgapotako vā nāgapotikā vā nāgamahāmatto vā nāgapārisajjo vā nāgapacāro vā, paduṭṭhacitto bhikkhuṁ vā bhikkhuniṁ vā upāsakaṁ vā upāsikaṁ vā gacchantaṁ vā anugaccheyya, ṭhitaṁ vā upatiṭṭheyya, nisinnaṁ vā upanisīdeyya, nipannaṁ vā upanipajjeyya. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya gāmesu vā nigamesu vā sakkāraṁ vā garukāraṁ vā. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya āḷakamandāya nāma rājadhāniyā vatthuṁ vā vāsaṁ vā. 
Na me so, mārisa, amanusso labheyya yakkhānaṁ samitiṁ gantuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā anāvayhampi naṁ kareyyuṁ avivayhaṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā attāhi paripuṇṇāhi paribhāsāhi paribhāseyyuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā rittampissa pattaṁ sīse nikkujjeyyuṁ. 
Apissu naṁ, mārisa, amanussā sattadhāpissa muddhaṁ phāleyyuṁ. 
Santi hi, mārisa, amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti. 
Seyyathāpi, mārisa, rañño māgadhassa vijite mahācorā. 
Te neva rañño māgadhassa ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, mahācorā rañño māgadhassa avaruddhā nāma vuccanti. 
Evameva kho, mārisa, santi amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti. 
Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti. 
Yo hi koci, mārisa, amanusso yakkho vā yakkhinī vā …pe… gandhabbo vā gandhabbī vā …pe… kumbhaṇḍo vā kumbhaṇḍī vā …pe… nāgo vā nāgī vā …pe… paduṭṭhacitto bhikkhuṁ vā bhikkhuniṁ vā upāsakaṁ vā upāsikaṁ vā gacchantaṁ vā upagaccheyya, ṭhitaṁ vā upatiṭṭheyya, nisinnaṁ vā upanisīdeyya, nipannaṁ vā upanipajjeyya. 
Imesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ ujjhāpetabbaṁ vikkanditabbaṁ viravitabbaṁ: 
“ayaṁ yakkho gaṇhāti, ayaṁ yakkho āvisati, ayaṁ yakkho heṭheti, ayaṁ yakkho viheṭheti, ayaṁ yakkho hiṁsati, ayaṁ yakkho vihiṁsati, ayaṁ yakkho na muñcatī”ti. 
Katamesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ? 
Indo somo varuṇo ca, 
bhāradvājo pajāpati; 
Candano kāmaseṭṭho ca, 
kinnughaṇḍu nighaṇḍu ca. 
Panādo opamañño ca, 
devasūto ca mātali; 
Cittaseno ca gandhabbo, 
naḷo rājā janesabho. 
Sātāgiro hemavato, 
puṇṇako karatiyo guḷo; 
Sivako mucalindo ca, 
vessāmitto yugandharo. 
Gopālo supparodho ca, 
Hiri netti ca mandiyo; 
Pañcālacaṇḍo āḷavako, 
Pajjunno sumano sumukho; 
Dadhimukho maṇi māṇivaro dīgho, 
Atho serīsako saha. 
Imesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ ujjhāpetabbaṁ vikkanditabbaṁ viravitabbaṁ: 
“ayaṁ yakkho gaṇhāti, ayaṁ yakkho āvisati, ayaṁ yakkho heṭheti, ayaṁ yakkho viheṭheti, ayaṁ yakkho hiṁsati, ayaṁ yakkho vihiṁsati, ayaṁ yakkho na muñcatī”ti. 
Ayaṁ kho, mārisa, āṭānāṭiyā rakkhā bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāya. 
Handa ca dāni mayaṁ, mārisa, gacchāma, bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā’ti. 
‘Yassadāni tumhe, mahārājāno, kālaṁ maññathā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, cattāro mahārājā uṭṭhāyāsanā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Tepi kho, bhikkhave, yakkhā uṭṭhāyāsanā appekacce maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Appekacce mayā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Appekacce yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Appekacce nāmagottaṁ sāvetvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Appekacce tuṇhībhūtā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Uggaṇhātha, bhikkhave, āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ. 
Pariyāpuṇātha, bhikkhave, āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ. 
Dhāretha, bhikkhave, āṭānāṭiyaṁ rakkhaṁ. 
Atthasaṁhitā, bhikkhave, āṭānāṭiyā rakkhā bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ guttiyā rakkhāya avihiṁsāya phāsuvihārāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Āṭānāṭiyasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

dn335.235 abhikkanto anukampati anukampatī”ti attanā bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅgho bhikkhū bhojanaṁ denti dhammehi gihīnaṁ karotha kho kātun’ti lūkhaṁ na nikāya niveseti nānāverajjakā pana panassa paribhuñjati pañcahi paṇītaṁ puññāni saddhādeyyaṁ samannāgato samayo samādapeti satiṁ taṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhāpethā’ti uppādeti vinipāteti vā Āvāsikavagga āroceti āvuso āvāsiko āyasmanto21591Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 33  Saṅgītisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā mallesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena pāvā nāma mallānaṁ nagaraṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā pāvāyaṁ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane. 
Tena kho pana samayena pāveyyakānaṁ mallānaṁ ubbhatakaṁ nāma navaṁ sandhāgāraṁ acirakāritaṁ hoti anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Assosuṁ kho pāveyyakā mallā: “bhagavā kira mallesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi pāvaṁ anuppatto pāvāyaṁ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane”ti. 
Atha kho pāveyyakā mallā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho pāveyyakā mallā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, pāveyyakānaṁ mallānaṁ ubbhatakaṁ nāma navaṁ sandhāgāraṁ acirakāritaṁ hoti anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Tañca kho, bhante, bhagavā paṭhamaṁ paribhuñjatu, bhagavatā paṭhamaṁ paribhuttaṁ pacchā pāveyyakā mallā paribhuñjissanti. 
Tadassa pāveyyakānaṁ mallānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Adhivāsesi kho bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho pāveyyakā mallā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena sandhāgāraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sabbasanthariṁ sandhāgāraṁ santharitvā bhagavato āsanāni paññāpetvā udakamaṇikaṁ patiṭṭhapetvā telapadīpaṁ āropetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; 
upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho te pāveyyakā mallā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sabbasantharisanthataṁ, bhante, sandhāgāraṁ, bhagavato āsanāni paññattāni, udakamaṇiko patiṭṭhāpito, telapadīpo āropito. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena sandhāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā pāde pakkhāletvā sandhāgāraṁ pavisitvā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi. 
Bhikkhusaṅghopi kho pāde pakkhāletvā sandhāgāraṁ pavisitvā pacchimaṁ bhittiṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Pāveyyakāpi kho mallā pāde pakkhāletvā sandhāgāraṁ pavisitvā puratthimaṁ bhittiṁ nissāya pacchimābhimukhā nisīdiṁsu bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Atha kho bhagavā pāveyyake malle bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uyyojesi: 
“abhikkantā kho, vāseṭṭhā, ratti. 
Yassadāni tumhe kālaṁ maññathā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho pāveyyakā mallā bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā acirapakkantesu pāveyyakesu mallesu tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“vigatathinamiddho kho, sāriputta, bhikkhusaṅgho. 
Paṭibhātu taṁ, sāriputta, bhikkhūnaṁ dhammīkathā. 
Piṭṭhi me āgilāyati. 
Tamahaṁ āyamissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā sāriputto bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññāpetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato hoti. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti: 
“na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi, kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi. Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahito tvamasi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. 
Vadhoyeva kho maññe nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu vattati. 
Yepi nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvakā gihī odātavasanā, tepi nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu nibbinnarūpā virattarūpā paṭivānarūpā, yathā taṁ durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite bhinnathūpe appaṭisaraṇe. 
Atha kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“nigaṇṭho, āvuso, nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato, 
tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā …pe… bhinnathūpe appaṭisaraṇe. 
Evañhetaṁ, āvuso, hoti durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite. 
Ayaṁ kho panāvuso, amhākaṁ bhagavatā dhammo svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamo cāvuso, amhākaṁ bhagavatā dhammo svākkhāto suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito; 
yattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ? 
1. Ekaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena eko dhammo sammadakkhāto. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katamo eko dhammo? 
Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā. 
Sabbe sattā saṅkhāraṭṭhitikā. 
Ayaṁ kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena eko dhammo sammadakkhāto. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
2. Duka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dve dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame dve? 
Nāmañca rūpañca. 
Avijjā ca bhavataṇhā ca. 
Bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca. 
Ahirikañca anottappañca. 
Hirī ca ottappañca. 
Dovacassatā ca pāpamittatā ca. 
Sovacassatā ca kalyāṇamittatā ca. 
Āpattikusalatā ca āpattivuṭṭhānakusalatā ca. 
Samāpattikusalatā ca samāpattivuṭṭhānakusalatā ca. 
Dhātukusalatā ca manasikārakusalatā ca. 
Āyatanakusalatā ca paṭiccasamuppādakusalatā ca. 
Ṭhānakusalatā ca aṭṭhānakusalatā ca. 
Ajjavañca lajjavañca. 
Khanti ca soraccañca. 
Sākhalyañca paṭisanthāro ca. 
Avihiṁsā ca soceyyañca. 
Muṭṭhassaccañca asampajaññañca. 
Sati ca sampajaññañca. 
Indriyesu aguttadvāratā ca bhojane amattaññutā ca. 
Indriyesu guttadvāratā ca bhojane mattaññutā ca. 
Paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca. 
Satibalañca samādhibalañca. 
Samatho ca vipassanā ca. 
Samathanimittañca paggahanimittañca. 
Paggaho ca avikkhepo ca. 
Sīlavipatti ca diṭṭhivipatti ca. 
Sīlasampadā ca diṭṭhisampadā ca. 
Sīlavisuddhi ca diṭṭhivisuddhi ca. 
Diṭṭhivisuddhi kho pana yathā diṭṭhissa ca padhānaṁ. 
Saṁvego ca saṁvejanīyesu ṭhānesu saṁviggassa ca yoniso padhānaṁ. 
Asantuṭṭhitā ca kusalesu dhammesu appaṭivānitā ca padhānasmiṁ. 
Vijjā ca vimutti ca. 
Khayeñāṇaṁ anuppādeñāṇaṁ. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dve dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
3. Tika 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tayo dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame tayo? 
Tīṇi akusalamūlāni— 
lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ. 
Tīṇi kusalamūlāni— 
alobho kusalamūlaṁ, adoso kusalamūlaṁ, amoho kusalamūlaṁ. 
Tīṇi duccaritāni— 
kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ. 
Tīṇi sucaritāni— 
kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ. 
Tayo akusalavitakkā— 
kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko. 
Tayo kusalavitakkā— 
nekkhammavitakko, abyāpādavitakko, avihiṁsāvitakko. 
Tayo akusalasaṅkappā— 
kāmasaṅkappo, byāpādasaṅkappo, vihiṁsāsaṅkappo. 
Tayo kusalasaṅkappā— 
nekkhammasaṅkappo, abyāpādasaṅkappo, avihiṁsāsaṅkappo. 
Tisso akusalasaññā— 
kāmasaññā, byāpādasaññā, vihiṁsāsaññā. 
Tisso kusalasaññā— 
nekkhammasaññā, abyāpādasaññā, avihiṁsāsaññā. 
Tisso akusaladhātuyo— 
kāmadhātu, byāpādadhātu, vihiṁsādhātu. 
Tisso kusaladhātuyo— 
nekkhammadhātu, abyāpādadhātu, avihiṁsādhātu. 
Aparāpi tisso dhātuyo— 
kāmadhātu, rūpadhātu, arūpadhātu. 
Aparāpi tisso dhātuyo— 
rūpadhātu, arūpadhātu, nirodhadhātu. 
Aparāpi tisso dhātuyo— 
hīnadhātu, majjhimadhātu, paṇītadhātu. 
Tisso taṇhā— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Aparāpi tisso taṇhā— 
kāmataṇhā, rūpataṇhā, arūpataṇhā. 
Aparāpi tisso taṇhā— 
rūpataṇhā, arūpataṇhā, nirodhataṇhā. 
Tīṇi saṁyojanāni— 
sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso. 
Tayo āsavā— 
kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo. 
Tayo bhavā— 
kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo. 
Tisso esanā— 
kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā. 
Tisso vidhā— 
seyyohamasmīti vidhā, sadisohamasmīti vidhā, hīnohamasmīti vidhā. 
Tayo addhā— 
atīto addhā, anāgato addhā, paccuppanno addhā. 
Tayo antā— 
sakkāyo anto, sakkāyasamudayo anto, sakkāyanirodho anto. 
Tisso vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Tisso dukkhatā— 
dukkhadukkhatā, saṅkhāradukkhatā, vipariṇāmadukkhatā. 
Tayo rāsī— 
micchattaniyato rāsi, sammattaniyato rāsi, aniyato rāsi. 
Tayo tamā— 
atītaṁ vā addhānaṁ ārabbha kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, anāgataṁ vā addhānaṁ ārabbha kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, etarahi vā paccuppannaṁ addhānaṁ ārabbha kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Tīṇi tathāgatassa arakkheyyāni— 
parisuddhakāyasamācāro āvuso tathāgato, natthi tathāgatassa kāyaduccaritaṁ, yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Parisuddhavacīsamācāro āvuso, tathāgato, natthi tathāgatassa vacīduccaritaṁ, yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Parisuddhamanosamācāro, āvuso, tathāgato, natthi tathāgatassa manoduccaritaṁ yaṁ tathāgato rakkheyya: 
‘mā me idaṁ paro aññāsī’ti. 
Tayo kiñcanā— 
rāgo kiñcanaṁ, doso kiñcanaṁ, moho kiñcanaṁ. 
Tayo aggī— 
rāgaggi, dosaggi, mohaggi. 
Aparepi tayo aggī— 
āhuneyyaggi, gahapataggi, dakkhiṇeyyaggi. 
Tividhena rūpasaṅgaho— 
sanidassanasappaṭighaṁ rūpaṁ, anidassanasappaṭighaṁ rūpaṁ, anidassanaappaṭighaṁ rūpaṁ. 
Tayo saṅkhārā— 
puññābhisaṅkhāro, apuññābhisaṅkhāro, āneñjābhisaṅkhāro. 
Tayo puggalā— 
sekkho puggalo, asekkho puggalo, nevasekkho nāsekkho puggalo. 
Tayo therā— 
jātithero, dhammathero, sammutithero. 
Tīṇi puññakiriyavatthūni— 
dānamayaṁ puññakiriyavatthu, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthu. 
Tīṇi codanāvatthūni— 
diṭṭhena, sutena, parisaṅkāya. 
Tisso kāmūpapattiyo— 
santāvuso sattā paccupaṭṭhitakāmā, te paccupaṭṭhitesu kāmesu vasaṁ vattenti, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamā kāmūpapatti. 
Santāvuso, sattā nimmitakāmā, te nimminitvā nimminitvā kāmesu vasaṁ vattenti, seyyathāpi devā nimmānaratī. 
Ayaṁ dutiyā kāmūpapatti. 
Santāvuso sattā paranimmitakāmā, te paranimmitesu kāmesu vasaṁ vattenti, seyyathāpi devā paranimmitavasavattī. 
Ayaṁ tatiyā kāmūpapatti. 
Tisso sukhūpapattiyo— 
santāvuso sattā uppādetvā uppādetvā sukhaṁ viharanti, seyyathāpi devā brahmakāyikā. 
Ayaṁ paṭhamā sukhūpapatti. 
Santāvuso, sattā sukhena abhisannā parisannā paripūrā paripphuṭā. 
Te kadāci karahaci udānaṁ udānenti: 
‘aho sukhaṁ, aho sukhan’ti, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ dutiyā sukhūpapatti. 
Santāvuso, sattā sukhena abhisannā parisannā paripūrā paripphuṭā. 
Te santaṁyeva tusitā sukhaṁ paṭisaṁvedenti, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ tatiyā sukhūpapatti. 
Tisso paññā— 
sekkhā paññā, asekkhā paññā, nevasekkhānāsekkhā paññā. 
Aparāpi tisso paññā— 
cintāmayā paññā, sutamayā paññā, bhāvanāmayā paññā. 
Tīṇāvudhāni— 
sutāvudhaṁ, pavivekāvudhaṁ, paññāvudhaṁ. 
Tīṇindriyāni— 
anaññātaññassāmītindriyaṁ, aññindriyaṁ, aññātāvindriyaṁ. 
Tīṇi cakkhūni— 
maṁsacakkhu, dibbacakkhu, paññācakkhu. 
Tisso sikkhā— 
adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā, adhipaññāsikkhā. 
Tisso bhāvanā— 
kāyabhāvanā, cittabhāvanā, paññābhāvanā. 
Tīṇi anuttariyāni— 
dassanānuttariyaṁ, paṭipadānuttariyaṁ, vimuttānuttariyaṁ. 
Tayo samādhī— 
savitakkasavicāro samādhi, avitakkavicāramatto samādhi, avitakkaavicāro samādhi. 
Aparepi tayo samādhī— 
suññato samādhi, animitto samādhi, appaṇihito samādhi. 
Tīṇi soceyyāni— 
kāyasoceyyaṁ, vacīsoceyyaṁ, manosoceyyaṁ. 
Tīṇi moneyyāni— 
kāyamoneyyaṁ, vacīmoneyyaṁ, manomoneyyaṁ. 
Tīṇi kosallāni— 
āyakosallaṁ, apāyakosallaṁ, upāyakosallaṁ. 
Tayo madā— 
ārogyamado, yobbanamado, jīvitamado. 
Tīṇi ādhipateyyāni— 
attādhipateyyaṁ, lokādhipateyyaṁ, dhammādhipateyyaṁ. 
Tīṇi kathāvatthūni— 
atītaṁ vā addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ ahosi atītamaddhānan’ti; 
anāgataṁ vā addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ bhavissati anāgatamaddhānan’ti; 
etarahi vā paccuppannaṁ addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya: 
‘evaṁ hoti etarahi paccuppannaṁ addhānan’ti. 
Tisso vijjā— 
pubbenivāsānussatiñāṇaṁ vijjā, sattānaṁ cutūpapāteñāṇaṁ vijjā, āsavānaṁ khayeñāṇaṁ vijjā. 
Tayo vihārā— 
dibbo vihāro, brahmā vihāro, ariyo vihāro. 
Tīṇi pāṭihāriyāni— 
iddhipāṭihāriyaṁ, ādesanāpāṭihāriyaṁ, anusāsanīpāṭihāriyaṁ. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tayo dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
4. Catukka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame cattāro? 
Cattāro satipaṭṭhānā. 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī …pe… 
citte cittānupassī …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Cattāro sammappadhānā. 
Idhāvuso, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Cattāro iddhipādā. 
Idhāvuso, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Cattāri jhānāni. 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Catasso samādhibhāvanā. 
Atthāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati. 
Atthāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanapaṭilābhāya saṁvattati. 
Atthāvuso samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati. 
Atthāvuso samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Katamā cāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati? 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ … 
pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ, āvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati. 
Katamā cāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanapaṭilābhāya saṁvattati? 
Idhāvuso, bhikkhu ālokasaññaṁ manasi karoti, divāsaññaṁ adhiṭṭhāti yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Ayaṁ, āvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanapaṭilābhāya saṁvattati. 
Katamā cāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati? 
Idhāvuso, bhikkhuno viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Viditā saññā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Ayaṁ, āvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati. 
Katamā cāvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati? 
Idhāvuso, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati. 
Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo. 
Iti vedanā …pe… 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo. 
Ayaṁ, āvuso, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Catasso appamaññā. 
Idhāvuso, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Cattāro āruppā. 
Idhāvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Cattāri apassenāni. 
Idhāvuso, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Cattāro ariyavaṁsā. 
Idhāvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca cīvaraṁ na paritassati, laddhā ca cīvaraṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; tāya ca pana itarītaracīvarasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti na paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno paṭissato, ayaṁ vuccatāvuso: ‘bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito’. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca piṇḍapātahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca piṇḍapātaṁ na paritassati, laddhā ca piṇḍapātaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; tāya ca pana itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti na paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno paṭissato, ayaṁ vuccatāvuso: ‘bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito’. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, na ca senāsanahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca senāsanaṁ na paritassati, laddhā ca senāsanaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati; tāya ca pana itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā nevattānukkaṁseti na paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno paṭissato, ayaṁ vuccatāvuso: ‘bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito’. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pahānārāmo hoti pahānarato, bhāvanārāmo hoti bhāvanārato; tāya ca pana pahānārāmatāya pahānaratiyā bhāvanārāmatāya bhāvanāratiyā nevattānukkaṁseti na paraṁ vambheti. 
Yo hi tattha dakkho analaso sampajāno paṭissato ayaṁ vuccatāvuso: ‘bhikkhu porāṇe aggaññe ariyavaṁse ṭhito’. 
Cattāri padhānāni. 
Saṁvarapadhānaṁ pahānapadhānaṁ bhāvanāpadhānaṁ anurakkhaṇāpadhānaṁ. 
Katamañcāvuso, saṁvarapadhānaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Idaṁ vuccatāvuso, saṁvarapadhānaṁ. 
Katamañcāvuso, pahānapadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti byantiṁ karoti anabhāvaṁ gameti; 
uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… 
uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… 
uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantiṁ karoti anabhāvaṁ gameti. 
Idaṁ vuccatāvuso, pahānapadhānaṁ. 
Katamañcāvuso, bhāvanāpadhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Idaṁ vuccatāvuso, bhāvanāpadhānaṁ. 
Katamañcāvuso, anurakkhaṇāpadhānaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu uppannaṁ bhadrakaṁ samādhinimittaṁ anurakkhati—aṭṭhikasaññaṁ, puḷuvakasaññaṁ, vinīlakasaññaṁ, vicchiddakasaññaṁ, uddhumātakasaññaṁ. 
Idaṁ vuccatāvuso, anurakkhaṇāpadhānaṁ. 
Cattāri ñāṇāni— 
dhamme ñāṇaṁ, anvaye ñāṇaṁ, pariye ñāṇaṁ, sammutiyā ñāṇaṁ. 
Aparānipi cattāri ñāṇāni— 
dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ. 
Cattāri sotāpattiyaṅgāni— 
sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti. 
Cattāri sotāpannassa aṅgāni. 
Idhāvuso, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho, bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Cattāri sāmaññaphalāni— 
sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmiphalaṁ, arahattaphalaṁ. 
Catasso dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu. 
Cattāro āhārā— 
kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Catasso viññāṇaṭṭhitiyo. 
Rūpūpāyaṁ vā, āvuso, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭhati rūpārammaṇaṁ rūpappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjati; 
vedanūpāyaṁ vā āvuso … 
saññūpāyaṁ vā, āvuso …pe… 
saṅkhārūpāyaṁ vā, āvuso, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭhati saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjati. 
Cattāri agatigamanāni— 
chandāgatiṁ gacchati, dosāgatiṁ gacchati, mohāgatiṁ gacchati, bhayāgatiṁ gacchati. 
Cattāro taṇhuppādā— 
cīvarahetu vā, āvuso, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
piṇḍapātahetu vā, āvuso, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
senāsanahetu vā, āvuso, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; 
itibhavābhavahetu vā, āvuso, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. 
Catasso paṭipadā— 
dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā. 
Aparāpi catasso paṭipadā— 
akkhamā paṭipadā, khamā paṭipadā, damā paṭipadā, samā paṭipadā. 
Cattāri dhammapadāni— 
anabhijjhā dhammapadaṁ, abyāpādo dhammapadaṁ, sammāsati dhammapadaṁ, sammāsamādhi dhammapadaṁ. 
Cattāri dhammasamādānāni— 
atthāvuso, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ. 
Atthāvuso, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ. 
Atthāvuso, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ. 
Atthāvuso, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Cattāro dhammakkhandhā— 
sīlakkhandho, samādhikkhandho, paññākkhandho, vimuttikkhandho. 
Cattāri balāni— 
vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Cattāri adhiṭṭhānāni— 
paññādhiṭṭhānaṁ, saccādhiṭṭhānaṁ, cāgādhiṭṭhānaṁ, upasamādhiṭṭhānaṁ. 
Cattāri pañhabyākaraṇāni— 
ekaṁsabyākaraṇīyo pañho, paṭipucchābyākaraṇīyo pañho, vibhajjabyākaraṇīyo pañho, ṭhapanīyo pañho. 
Cattāri kammāni— 
atthāvuso, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Atthāvuso, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Atthāvuso, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Atthāvuso, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati. 
Cattāro sacchikaraṇīyā dhammā— 
pubbenivāso satiyā sacchikaraṇīyo; 
sattānaṁ cutūpapāto cakkhunā sacchikaraṇīyo; 
aṭṭha vimokkhā kāyena sacchikaraṇīyā; 
āsavānaṁ khayo paññāya sacchikaraṇīyo. 
Cattāro oghā— 
kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho. 
Cattāro yogā— 
kāmayogo, bhavayogo, diṭṭhiyogo, avijjāyogo. 
Cattāro visaññogā— 
kāmayogavisaññogo, bhavayogavisaññogo, diṭṭhiyogavisaññogo, avijjāyogavisaññogo. 
Cattāro ganthā— 
abhijjhā kāyagantho, byāpādo kāyagantho, sīlabbataparāmāso kāyagantho, idaṁsaccābhiniveso kāyagantho. 
Cattāri upādānāni— 
kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ. 
Catasso yoniyo— 
aṇḍajayoni, jalābujayoni, saṁsedajayoni, opapātikayoni. 
Catasso gabbhāvakkantiyo. 
Idhāvuso, ekacco asampajāno mātukucchiṁ okkamati, asampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti, asampajāno mātukucchimhā nikkhamati, ayaṁ paṭhamā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati, asampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti, asampajāno mātukucchimhā nikkhamati, ayaṁ dutiyā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati, sampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti, asampajāno mātukucchimhā nikkhamati, ayaṁ tatiyā gabbhāvakkanti. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco sampajāno mātukucchiṁ okkamati, sampajāno mātukucchismiṁ ṭhāti, sampajāno mātukucchimhā nikkhamati, ayaṁ catutthā gabbhāvakkanti. 
Cattāro attabhāvapaṭilābhā. 
Atthāvuso, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanāyeva kamati, no parasañcetanā. 
Atthāvuso, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe parasañcetanāyeva kamati, no attasañcetanā. 
Atthāvuso, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā ceva kamati parasañcetanā ca. 
Atthāvuso, attabhāvapaṭilābho, yasmiṁ attabhāvapaṭilābhe neva attasañcetanā kamati, no parasañcetanā. 
Catasso dakkhiṇāvisuddhiyo. 
Atthāvuso, dakkhiṇā dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Atthāvuso, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati no dāyakato. 
Atthāvuso, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Atthāvuso, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca. 
Cattāri saṅgahavatthūni— 
dānaṁ, peyyavajjaṁ, atthacariyā, samānattatā. 
Cattāro anariyavohārā— 
musāvādo, pisuṇāvācā, pharusāvācā, samphappalāpo. 
Cattāro ariyavohārā— 
musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī. 
Aparepi cattāro anariyavohārā— 
adiṭṭhe diṭṭhavāditā, assute sutavāditā, amute mutavāditā, aviññāte viññātavāditā. 
Aparepi cattāro ariyavohārā— 
adiṭṭhe adiṭṭhavāditā, assute assutavāditā, amute amutavāditā, aviññāte aviññātavāditā. 
Aparepi cattāro anariyavohārā— 
diṭṭhe adiṭṭhavāditā, sute assutavāditā, mute amutavāditā, viññāte aviññātavāditā. 
Aparepi cattāro ariyavohārā— 
diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā. 
Cattāro puggalā. 
Idhāvuso, ekacco puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idhāvuso, ekacco puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idhāvuso, ekacco puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto, parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idhāvuso, ekacco puggalo neva attantapo hoti na attaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Aparepi cattāro puggalā. 
Idhāvuso, ekacco puggalo attahitāya paṭipanno hoti no parahitāya. 
Idhāvuso, ekacco puggalo parahitāya paṭipanno hoti no attahitāya. 
Idhāvuso, ekacco puggalo neva attahitāya paṭipanno hoti no parahitāya. 
Idhāvuso, ekacco puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. 
Aparepi cattāro puggalā— 
tamo tamaparāyano, tamo jotiparāyano, joti tamaparāyano, joti jotiparāyano. 
Aparepi cattāro puggalā— 
samaṇamacalo, samaṇapadumo, samaṇapuṇḍarīko, samaṇesu samaṇasukhumālo. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
5. Pañcaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena pañca dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame pañca? 
Pañcakkhandhā. 
Rūpakkhandho vedanākkhandho saññākkhandho saṅkhārakkhandho viññāṇakkhandho. 
Pañcupādānakkhandhā. 
Rūpupādānakkhandho vedanupādānakkhandho saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho. 
Pañca kāmaguṇā. 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasañhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasañhitā rajanīyā. 
Pañca gatiyo— 
nirayo, tiracchānayoni, pettivisayo, manussā, devā. 
Pañca macchariyāni— 
āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. 
Pañca nīvaraṇāni— 
kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ. 
Pañca orambhāgiyāni saṁyojanāni— 
sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, kāmacchando, byāpādo. 
Pañca uddhambhāgiyāni saṁyojanāni— 
rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā. 
Pañca sikkhāpadāni— 
pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, musāvādā veramaṇī, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā veramaṇī. 
Pañca abhabbaṭṭhānāni. 
Abhabbo, āvuso, khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyituṁ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevituṁ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ, seyyathāpi pubbe āgārikabhūto. 
Pañca byasanāni— 
ñātibyasanaṁ, bhogabyasanaṁ, rogabyasanaṁ, sīlabyasanaṁ, diṭṭhibyasanaṁ. 
Nāvuso, sattā ñātibyasanahetu vā bhogabyasanahetu vā rogabyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Sīlabyasanahetu vā, āvuso, sattā diṭṭhibyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Pañca sampadā— 
ñātisampadā, bhogasampadā, ārogyasampadā, sīlasampadā, diṭṭhisampadā. 
Nāvuso, sattā ñātisampadāhetu vā bhogasampadāhetu vā ārogyasampadāhetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sīlasampadāhetu vā, āvuso, sattā diṭṭhisampadāhetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Pañca ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā. 
Idhāvuso, dussīlo sīlavipanno pamādādhikaraṇaṁ mahatiṁ bhogajāniṁ nigacchati, 
ayaṁ paṭhamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, āvuso, dussīlassa sīlavipannassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati, 
ayaṁ dutiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, āvuso, dussīlo sīlavipanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ, avisārado upasaṅkamati maṅkubhūto, 
ayaṁ tatiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, āvuso, dussīlo sīlavipanno sammūḷho kālaṁ karoti, 
ayaṁ catuttho ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Puna caparaṁ, āvuso, dussīlo sīlavipanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, 
ayaṁ pañcamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā. 
Pañca ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāya. 
Idhāvuso, sīlavā sīlasampanno appamādādhikaraṇaṁ mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigacchati, 
ayaṁ paṭhamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, sīlavato sīlasampannassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, 
ayaṁ dutiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, sīlavā sīlasampanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati yadi khattiyaparisaṁ yadi brāhmaṇaparisaṁ yadi gahapatiparisaṁ yadi samaṇaparisaṁ, visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto, 
ayaṁ tatiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, sīlavā sīlasampanno asammūḷho kālaṁ karoti, 
ayaṁ catuttho ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, 
ayaṁ pañcamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya. 
Codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhapetvā paro codetabbo. 
Kālena vakkhāmi no akālena, 
bhūtena vakkhāmi no abhūtena, 
saṇhena vakkhāmi no pharusena, 
atthasaṁhitena vakkhāmi no anatthasaṁhitena, 
mettacittena vakkhāmi no dosantarenāti. 
Codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhapetvā paro codetabbo. 
Pañca padhāniyaṅgāni. 
Idhāvuso, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato, lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Asaṭho hoti amāyāvī, yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu. 
Āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammādukkhakkhayagāminiyā. 
Pañca suddhāvāsā— 
avihā, atappā, sudassā, sudassī, akaniṭṭhā. 
Pañca anāgāmino— 
antarāparinibbāyī, upahaccaparinibbāyī, asaṅkhāraparinibbāyī, sasaṅkhāraparinibbāyī, uddhaṁsotoakaniṭṭhagāmī. 
Pañca cetokhilā. 
Idhāvuso, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, āvuso, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ paṭhamo cetokhilo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu dhamme kaṅkhati vicikicchati …pe… 
saṅghe kaṅkhati vicikicchati … 
sikkhāya kaṅkhati vicikicchati … 
sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. 
Yo so, āvuso, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, ayaṁ pañcamo cetokhilo. 
Pañca cetasovinibandhā. 
Idhāvuso, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Yo so, āvuso, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Ayaṁ paṭhamo cetaso vinibandho. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kāye avītarāgo hoti …pe… 
rūpe avītarāgo hoti …pe… 
puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati …pe… 
puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, āvuso, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Ayaṁ pañcamo cetaso vinibandho. 
Pañcindriyāni— 
cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Aparānipi pañcindriyāni— 
sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Aparānipi pañcindriyāni— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Pañca nissaraṇiyā dhātuyo. 
Idhāvuso, bhikkhuno kāme manasikaroto kāmesu cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Nekkhammaṁ kho panassa manasikaroto nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ kāmehi. 
Ye ca kāmapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ kāmānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno byāpādaṁ manasikaroto byāpāde cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Abyāpādaṁ kho panassa manasikaroto abyāpāde cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ byāpādena. 
Ye ca byāpādapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ byāpādassa nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno vihesaṁ manasikaroto vihesāya cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Avihesaṁ kho panassa manasikaroto avihesāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ vihesāya. 
Ye ca vihesāpaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ vihesāya nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno rūpe manasikaroto rūpesu cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Arūpaṁ kho panassa manasikaroto arūpe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ rūpehi. 
Ye ca rūpapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno sakkāyaṁ manasikaroto sakkāye cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Sakkāyanirodhaṁ kho panassa manasikaroto sakkāyanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ sakkāyena. 
Ye ca sakkāyapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi, na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ sakkāyassa nissaraṇaṁ. 
Pañca vimuttāyatanāni. 
Idhāvuso, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ paṭhamaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti …pe… 
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti …pe… 
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati …pe… 
api ca khvassa aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhuno aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthapaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ pañcamaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Pañca vimuttiparipācanīyā saññā— 
aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena pañca dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
6. Chakka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cha dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame cha? 
Cha ajjhattikāni āyatanāni— 
cakkhāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, manāyatanaṁ. 
Cha bāhirāni āyatanāni— 
rūpāyatanaṁ, saddāyatanaṁ, gandhāyatanaṁ, rasāyatanaṁ, phoṭṭhabbāyatanaṁ, dhammāyatanaṁ. 
Cha viññāṇakāyā— 
cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manoviññāṇaṁ. 
Cha phassakāyā— 
cakkhusamphasso, sotasamphasso, ghānasamphasso, jivhāsamphasso, kāyasamphasso, manosamphasso. 
Cha vedanākāyā— 
cakkhusamphassajā vedanā, sotasamphassajā vedanā, ghānasamphassajā vedanā, jivhāsamphassajā vedanā, kāyasamphassajā vedanā, manosamphassajā vedanā. 
Cha saññākāyā— 
rūpasaññā, saddasaññā, gandhasaññā, rasasaññā, phoṭṭhabbasaññā, dhammasaññā. 
Cha sañcetanākāyā— 
rūpasañcetanā, saddasañcetanā, gandhasañcetanā, rasasañcetanā, phoṭṭhabbasañcetanā, dhammasañcetanā. 
Cha taṇhākāyā— 
rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā. 
Cha agāravā. 
Idhāvuso, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso; dhamme agāravo viharati appatisso; saṅghe agāravo viharati appatisso; sikkhāya agāravo viharati appatisso; appamāde agāravo viharati appatisso; paṭisanthāre agāravo viharati appatisso. 
Cha gāravā. 
Idhāvuso, bhikkhu satthari sagāravo viharati sappatisso; dhamme sagāravo viharati sappatisso; saṅghe sagāravo viharati sappatisso; sikkhāya sagāravo viharati sappatisso; appamāde sagāravo viharati sappatisso; paṭisanthāre sagāravo viharati sappatisso. 
Cha somanassūpavicārā. 
Cakkhunā rūpaṁ disvā somanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati; 
sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā. 
Manasā dhammaṁ viññāya somanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati. 
Cha domanassūpavicārā. 
Cakkhunā rūpaṁ disvā domanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya domanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati. 
Cha upekkhūpavicārā. 
Cakkhunā rūpaṁ disvā upekkhāṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya upekkhāṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati. 
Cha sāraṇīyā dhammā. 
Idhāvuso, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi, tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī hoti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni, tathārūpesu sīlesu sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya, tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Cha vivādamūlāni. 
Idhāvuso, bhikkhu kodhano hoti upanāhī. 
Yo so, āvuso, bhikkhu kodhano hoti upanāhī, so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, āvuso, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme agāravo viharati appatisso, saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī, so saṅghe vivādaṁ janeti. Yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, āvuso, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha. Tatra tumhe, āvuso, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, āvuso, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha. Tatra tumhe, āvuso, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti. Evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu makkhī hoti paḷāsī …pe… 
issukī hoti maccharī …pe… 
saṭho hoti māyāvī … 
pāpiccho hoti micchādiṭṭhī … 
sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī …pe… 
yo so, āvuso, bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī, so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, āvuso, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme agāravo viharati appatisso, saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī, so saṅghe vivādaṁ janeti. Yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, āvuso, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha. Tatra tumhe, āvuso, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, āvuso, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha. Tatra tumhe, āvuso, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti. Evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Cha dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu. 
Cha nissaraṇiyā dhātuyo. 
Idhāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘mettā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, 
atha ca pana me byāpādo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo, ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ mettāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya. 
Atha ca panassa byāpādo cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, byāpādassa, yadidaṁ mettā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘karuṇā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Atha ca pana me vihesā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti, 
so ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ karuṇāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya, 
atha ca panassa vihesā cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, vihesāya, yadidaṁ karuṇā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘muditā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Atha ca pana me arati cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti, 
so ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ muditāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya, 
atha ca panassa arati cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, aratiyā, yadidaṁ muditā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘upekkhā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Atha ca pana me rāgo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ upekkhāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya, 
atha ca panassa rāgo cittaṁ pariyādāya ṭhassati netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, rāgassa, yadidaṁ upekkhā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘animittā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Atha ca pana me nimittānusāri viññāṇaṁ hotī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ animittāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya, 
atha ca panassa nimittānusāri viññāṇaṁ bhavissati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, sabbanimittānaṁ, yadidaṁ animittā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asmīti kho me vigataṁ, ayamahamasmīti na samanupassāmi, 
atha ca pana me vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso, yaṁ asmīti vigate ayamahamasmīti asamanupassato, 
atha ca panassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, vicikicchākathaṅkathāsallassa, yadidaṁ asmimānasamugghāto’ti. 
Cha anuttariyāni— 
dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ, anussatānuttariyaṁ. 
Cha anussatiṭṭhānāni— 
buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. 
Cha satatavihārā. 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Chaḷābhijātiyo. 
Idhāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Idha panāvuso, ekacco sukkābhijātiko samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panāvuso, ekacco sukkābhijātiko samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. 
Idha panāvuso, ekacco sukkābhijātiko samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. 
Cha nibbedhabhāgiyā saññā— 
aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cha dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
7. Sattaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame satta? 
Satta ariyadhanāni— 
saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, hiridhanaṁ, ottappadhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Satta bojjhaṅgā— 
satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo. 
Satta samādhiparikkhārā— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Satta asaddhammā— 
idhāvuso, bhikkhu assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Satta saddhammā— 
idhāvuso, bhikkhu saddho hoti, hirimā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, upaṭṭhitassati hoti, paññavā hoti. 
Satta sappurisadhammā— 
idhāvuso, bhikkhu dhammaññū ca hoti atthaññū ca attaññū ca mattaññū ca kālaññū ca parisaññū ca puggalaññū ca. 
Satta niddasavatthūni. 
Idhāvuso, bhikkhu sikkhāsamādāne tibbacchando hoti, āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemo. 
Dhammanisantiyā tibbacchando hoti, āyatiñca dhammanisantiyā avigatapemo. 
Icchāvinaye tibbacchando hoti, āyatiñca icchāvinaye avigatapemo. 
Paṭisallāne tibbacchando hoti, āyatiñca paṭisallāne avigatapemo. 
Vīriyārambhe tibbacchando hoti, āyatiñca vīriyārambhe avigatapemo. 
Satinepakke tibbacchando hoti, āyatiñca satinepakke avigatapemo. 
Diṭṭhipaṭivedhe tibbacchando hoti, āyatiñca diṭṭhipaṭivedhe avigatapemo. 
Satta saññā— 
aniccasaññā, anattasaññā, asubhasaññā, ādīnavasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā. 
Satta balāni— 
saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ. 
Satta viññāṇaṭṭhitiyo. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā ekattasaññino seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā nānattasaññino seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā ekattasaññino seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catutthī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ pañcamī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭhī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamī viññāṇaṭṭhiti. 
Satta puggalā dakkhiṇeyyā— 
ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhi, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, dhammānusārī, saddhānusārī. 
Satta anusayā— 
kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo. 
Satta saṁyojanāni— 
anunayasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, diṭṭhisaṁyojanaṁ, vicikicchāsaṁyojanaṁ, mānasaṁyojanaṁ, bhavarāgasaṁyojanaṁ, avijjāsaṁyojanaṁ. 
Satta adhikaraṇasamathā uppannuppannānaṁ adhikaraṇānaṁ samathāya vūpasamāya— 
sammukhāvinayo dātabbo, sativinayo dātabbo, amūḷhavinayo dātabbo, paṭiññāya kāretabbaṁ, yebhuyyasikā, tassapāpiyasikā, tiṇavatthārako. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Dutiyabhāṇavāro niṭṭhito. 
8. Aṭṭhaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena aṭṭha dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame aṭṭha? 
Aṭṭha micchattā— 
micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo micchāsati, micchāsamādhi. 
Aṭṭha sammattā— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Aṭṭha puggalā dakkhiṇeyyā— 
sotāpanno, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno; sakadāgāmī, sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno; anāgāmī, anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno; arahā, arahattaphalasacchikiriyāya paṭipanno. 
Aṭṭha kusītavatthūni. 
Idhāvuso, bhikkhunā kammaṁ kātabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kātabbaṁ bhavissati, kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilamissati, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ paṭhamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ, kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilanto, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ dutiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo kho me gantabbo bhavissati, maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilamissati, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ tatiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ, maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilanto, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ catutthaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo kilanto akammañño, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ pañcamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo garuko akammañño, māsācitaṁ maññe, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ chaṭṭhaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho; 
atthi kappo nipajjituṁ, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ sattamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā, tassa me kāyo dubbalo akammañño, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ kusītavatthu. 
Aṭṭha ārambhavatthūni. 
Idhāvuso, bhikkhunā kammaṁ kātabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kātabbaṁ bhavissati, kammaṁ kho pana me karontena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā, anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ paṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ, kammaṁ kho panāhaṁ karonto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ dutiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo kho me gantabbo bhavissati, maggaṁ kho pana me gacchantena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. 
Handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ tatiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ, maggaṁ kho panāhaṁ gacchanto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ catutthaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo lahuko kammañño, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ pañcamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo balavā kammañño, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ chaṭṭhaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ābādho pavaḍḍheyya, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
so vīriyaṁ ārabhati … 
idaṁ sattamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ me ābādho paccudāvatteyya, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Aṭṭha dānavatthūni. 
Āsajja dānaṁ deti, bhayā dānaṁ deti, ‘adāsi me’ti dānaṁ deti, ‘dassati me’ti dānaṁ deti, ‘sāhu dānan’ti dānaṁ deti, ‘ahaṁ pacāmi, ime na pacanti, nārahāmi pacanto apacantānaṁ dānaṁ na dātun’ti dānaṁ deti, ‘idaṁ me dānaṁ dadato kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchatī’ti dānaṁ deti. 
Cittālaṅkāracittaparikkhāratthaṁ dānaṁ deti. 
Aṭṭha dānūpapattiyo. 
Idhāvuso, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
So passati khattiyamahāsālaṁ vā brāhmaṇamahāsālaṁ vā gahapatimahāsālaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti, tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ uttari abhāvitaṁ tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi no dussīlassa. 
Ijjhatāvuso, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ …pe… seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘cātumahārājikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti, tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ uttari abhāvitaṁ tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi no dussīlassa. 
Ijjhatāvuso, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ …pe… seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘tāvatiṁsā devā …pe… 
yāmā devā …pe… 
tusitā devā …pe… 
nimmānaratī devā …pe… 
paranimmitavasavattī devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti, tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ uttari abhāvitaṁ tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi no dussīlassa. 
Ijjhatāvuso, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā. 
Puna caparaṁ, āvuso, idhekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘brahmakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti, tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ uttari abhāvitaṁ tatrūpapattiyā saṁvattati. 
Tañca kho sīlavato vadāmi no dussīlassa; 
vītarāgassa no sarāgassa. 
Ijjhatāvuso, sīlavato cetopaṇidhi vītarāgattā. 
Aṭṭha parisā— 
khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā. 
Aṭṭha lokadhammā— 
lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañca. 
Aṭṭha abhibhāyatanāni. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ odātaṁ odātavaṇṇaṁ odātanidassanaṁ odātanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Aṭṭha vimokkhā. 
Rūpī rūpāni passati. 
Ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati. 
Ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti. 
Ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena aṭṭha dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
9. Navaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena nava dhammā sammadakkhātā; 
tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame nava? 
Nava āghātavatthūni. 
‘Anatthaṁ me acarī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me caratī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘anatthaṁ me carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acarī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
anatthaṁ caratīti āghātaṁ bandhati …pe… 
anatthaṁ carissatīti āghātaṁ bandhati; 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acarī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
atthaṁ caratīti āghātaṁ bandhati …pe… 
atthaṁ carissatīti āghātaṁ bandhati. 
Nava āghātapaṭivinayā. 
‘Anatthaṁ me acari, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… 
anatthaṁ carati …pe… 
anatthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… 
atthaṁ carati …pe… 
atthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti. 
Nava sattāvāsā. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catuttho sattāvāso. 
Santāvuso, sattā asaññino appaṭisaṁvedino, seyyathāpi devā asaññasattā. 
Ayaṁ pañcamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭho sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ aṭṭhamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ navamo sattāvāso. 
Nava akkhaṇā asamayā brahmacariyavāsāya. 
Idhāvuso, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. 
Ayañca puggalo nirayaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ paṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. 
Ayañca puggalo tiracchānayoniṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ dutiyo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
pettivisayaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ tatiyo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
asurakāyaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ catuttho akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
aññataraṁ dīghāyukaṁ devanikāyaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ pañcamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
paccantimesu janapadesu paccājāto hoti milakkhesu aviññātāresu, yattha natthi gati bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Ayaṁ chaṭṭho akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
majjhimesu janapadesu paccājāto hoti. So ca hoti micchādiṭṭhiko viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ sattamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
majjhimesu janapadesu paccājāto hoti. So ca hoti duppañño jaḷo eḷamūgo, nappaṭibalo subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ. 
Ayaṁ aṭṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, tathāgato ca loke na uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho, 
dhammo ca na desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. Ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti paññavā ajaḷo aneḷamūgo, paṭibalo subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ. 
Ayaṁ navamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Nava anupubbavihārā. 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā …pe… ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Nava anupubbanirodhā. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa kāmasaññā niruddhā hoti. 
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti. 
Tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti niruddhā hoti. 
Catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāssā niruddhā honti. 
Ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti. 
Viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena nava dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
10. Dasaka 
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dasa dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Katame dasa? 
Dasa nāthakaraṇā dhammā. 
Idhāvuso, bhikkhu sīlavā hoti. Pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati, ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu suvaco hoti …pe… padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ …pe… alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu dhammakāmo hoti …pe… uḷārapāmojjo. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarehi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti …pe… parikkhārehi. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati …pe… anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu satimā hoti …pe… saritā anussaritā. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammādukkhakkhayagāminiyā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu paññavā hoti …pe… sammādukkhakkhayagāminiyā. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Dasa kasiṇāyatanāni. 
Pathavīkasiṇameko sañjānāti, uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Āpokasiṇameko sañjānāti …pe… 
tejokasiṇameko sañjānāti … 
vāyokasiṇameko sañjānāti … 
nīlakasiṇameko sañjānāti … 
pītakasiṇameko sañjānāti … 
lohitakasiṇameko sañjānāti … 
odātakasiṇameko sañjānāti … 
ākāsakasiṇameko sañjānāti … 
viññāṇakasiṇameko sañjānāti, uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Dasa akusalakammapathā— 
pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro, musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo, abhijjhā, byāpādo, micchādiṭṭhi. 
Dasa kusalakammapathā— 
pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī, anabhijjhā, abyāpādo, sammādiṭṭhi. 
Dasa ariyavāsā. 
Idhāvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti, chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, paṇunnapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño. 
Kathañcāvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu ekārakkho hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu satārakkhena cetasā samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu ekārakkho hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu caturāpasseno hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu caturāpasseno hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puthupaccekasaccāni, sabbāni tāni nunnāni honti paṇunnāni cattāni vantāni muttāni pahīnāni paṭinissaṭṭhāni. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmesanā pahīnā hoti, bhavesanā pahīnā hoti, brahmacariyesanā paṭippassaddhā. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmasaṅkappo pahīno hoti, byāpādasaṅkappo pahīno hoti, vihiṁsāsaṅkappo pahīno hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu suvimuttacitto hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ hoti, dosā cittaṁ vimuttaṁ hoti, mohā cittaṁ vimuttaṁ hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu suvimuttacitto hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu suvimuttapañño hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu ‘rāgo me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
‘Doso me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
‘Moho me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu suvimuttapañño hoti. 
Dasa asekkhā dhammā— 
asekkhā sammādiṭṭhi, asekkho sammāsaṅkappo, asekkhā sammāvācā, asekkho sammākammanto, asekkho sammāājīvo, asekkho sammāvāyāmo, asekkhā sammāsati, asekkho sammāsamādhi, asekkhaṁ sammāñāṇaṁ, asekkhā sammāvimutti. 
Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dasa dhammā sammadakkhātā. 
Tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
Atha kho bhagavā uṭṭhahitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, sāriputta, 
sādhu kho tvaṁ, sāriputta, bhikkhūnaṁ saṅgītipariyāyaṁ abhāsī”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto, samanuñño satthā ahosi. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Saṅgītisuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
 
 

dn3415354Pi En Ru dhamma

Dīgha Nikāya 34  Dasuttarasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Dasuttaraṁ pavakkhāmi, 
dhammaṁ nibbānapattiyā; 
Dukkhassantakiriyāya, 
sabbaganthappamocanaṁ. 
1. Eko dhammo 
Eko, āvuso, dhammo bahukāro, eko dhammo bhāvetabbo, eko dhammo pariññeyyo, eko dhammo pahātabbo, eko dhammo hānabhāgiyo, eko dhammo visesabhāgiyo, eko dhammo duppaṭivijjho, eko dhammo uppādetabbo, eko dhammo abhiññeyyo, eko dhammo sacchikātabbo. 
Katamo eko dhammo bahukāro? 
Appamādo kusalesu dhammesu. 
Ayaṁ eko dhammo bahukāro. 
Katamo eko dhammo bhāvetabbo? 
Kāyagatāsati sātasahagatā. 
Ayaṁ eko dhammo bhāvetabbo. 
Katamo eko dhammo pariññeyyo? 
Phasso sāsavo upādāniyo. 
Ayaṁ eko dhammo pariññeyyo. 
Katamo eko dhammo pahātabbo? 
Asmimāno. 
Ayaṁ eko dhammo pahātabbo. 
Katamo eko dhammo hānabhāgiyo? 
Ayoniso manasikāro. 
Ayaṁ eko dhammo hānabhāgiyo. 
Katamo eko dhammo visesabhāgiyo? 
Yoniso manasikāro. 
Ayaṁ eko dhammo visesabhāgiyo. 
Katamo eko dhammo duppaṭivijjho? 
Ānantariko cetosamādhi. 
Ayaṁ eko dhammo duppaṭivijjho. 
Katamo eko dhammo uppādetabbo? 
Akuppaṁ ñāṇaṁ. 
Ayaṁ eko dhammo uppādetabbo. 
Katamo eko dhammo abhiññeyyo? 
Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā. 
Ayaṁ eko dhammo abhiññeyyo. 
Katamo eko dhammo sacchikātabbo? 
Akuppā cetovimutti. 
Ayaṁ eko dhammo sacchikātabbo. 
Iti ime dasa dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
2. Dve dhammā 
Dve dhammā bahukārā, dve dhammā bhāvetabbā, dve dhammā pariññeyyā, dve dhammā pahātabbā, dve dhammā hānabhāgiyā, dve dhammā visesabhāgiyā, dve dhammā duppaṭivijjhā, dve dhammā uppādetabbā, dve dhammā abhiññeyyā, dve dhammā sacchikātabbā. 
Katame dve dhammā bahukārā? 
Sati ca sampajaññañca. 
Ime dve dhammā bahukārā. 
Katame dve dhammā bhāvetabbā? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Ime dve dhammā bhāvetabbā. 
Katame dve dhammā pariññeyyā? 
Nāmañca rūpañca. 
Ime dve dhammā pariññeyyā. 
Katame dve dhammā pahātabbā? 
Avijjā ca bhavataṇhā ca. 
Ime dve dhammā pahātabbā. 
Katame dve dhammā hānabhāgiyā? 
Dovacassatā ca pāpamittatā ca. 
Ime dve dhammā hānabhāgiyā. 
Katame dve dhammā visesabhāgiyā? 
Sovacassatā ca kalyāṇamittatā ca. 
Ime dve dhammā visesabhāgiyā. 
Katame dve dhammā duppaṭivijjhā? 
Yo ca hetu yo ca paccayo sattānaṁ saṅkilesāya, yo ca hetu yo ca paccayo sattānaṁ visuddhiyā. 
Ime dve dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame dve dhammā uppādetabbā? 
Dve ñāṇāni— 
khaye ñāṇaṁ, anuppāde ñāṇaṁ. 
Ime dve dhammā uppādetabbā. 
Katame dve dhammā abhiññeyyā? 
Dve dhātuyo— 
saṅkhatā ca dhātu asaṅkhatā ca dhātu. 
Ime dve dhammā abhiññeyyā. 
Katame dve dhammā sacchikātabbā? 
Vijjā ca vimutti ca. 
Ime dve dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime vīsati dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
3. Tayo dhammā 
Tayo dhammā bahukārā, tayo dhammā bhāvetabbā …pe… tayo dhammā sacchikātabbā. 
Katame tayo dhammā bahukārā? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, dhammānudhammappaṭipatti. 
Ime tayo dhammā bahukārā. 
Katame tayo dhammā bhāvetabbā? 
Tayo samādhī— 
savitakko savicāro samādhi, avitakko vicāramatto samādhi, avitakko avicāro samādhi. 
Ime tayo dhammā bhāvetabbā. 
Katame tayo dhammā pariññeyyā? 
Tisso vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Ime tayo dhammā pariññeyyā. 
Katame tayo dhammā pahātabbā? 
Tisso taṇhā— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Ime tayo dhammā pahātabbā. 
Katame tayo dhammā hānabhāgiyā? 
Tīṇi akusalamūlāni— 
lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ. 
Ime tayo dhammā hānabhāgiyā. 
Katame tayo dhammā visesabhāgiyā? 
Tīṇi kusalamūlāni— 
alobho kusalamūlaṁ, adoso kusalamūlaṁ, amoho kusalamūlaṁ. 
Ime tayo dhammā visesabhāgiyā. 
Katame tayo dhammā duppaṭivijjhā? 
Tisso nissaraṇiyā dhātuyo— 
kāmānametaṁ nissaraṇaṁ yadidaṁ nekkhammaṁ, rūpānametaṁ nissaraṇaṁ yadidaṁ arūpaṁ, yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ, nirodho tassa nissaraṇaṁ. 
Ime tayo dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame tayo dhammā uppādetabbā? 
Tīṇi ñāṇāni— 
atītaṁse ñāṇaṁ, anāgataṁse ñāṇaṁ, paccuppannaṁse ñāṇaṁ. 
Ime tayo dhammā uppādetabbā. 
Katame tayo dhammā abhiññeyyā? 
Tisso dhātuyo— 
kāmadhātu, rūpadhātu, arūpadhātu. 
Ime tayo dhammā abhiññeyyā. 
Katame tayo dhammā sacchikātabbā? 
Tisso vijjā— 
pubbenivāsānussatiñāṇaṁ vijjā, sattānaṁ cutūpapāte ñāṇaṁ vijjā, āsavānaṁ khaye ñāṇaṁ vijjā. 
Ime tayo dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime tiṁsa dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
4. Cattāro dhammā 
Cattāro dhammā bahukārā, cattāro dhammā bhāvetabbā …pe… cattāro dhammā sacchikātabbā. 
Katame cattāro dhammā bahukārā? 
Cattāri cakkāni— 
patirūpadesavāso, sappurisūpanissayo, attasammāpaṇidhi, pubbe ca katapuññatā. 
Ime cattāro dhammā bahukārā. 
Katame cattāro dhammā bhāvetabbā? 
Cattāro satipaṭṭhānā— 
idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime cattāro dhammā bhāvetabbā. 
Katame cattāro dhammā pariññeyyā? 
Cattāro āhārā— 
kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime cattāro dhammā pariññeyyā. 
Katame cattāro dhammā pahātabbā? 
Cattāro oghā— 
kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho. 
Ime cattāro dhammā pahātabbā. 
Katame cattāro dhammā hānabhāgiyā? 
Cattāro yogā— 
kāmayogo, bhavayogo, diṭṭhiyogo, avijjāyogo. 
Ime cattāro dhammā hānabhāgiyā. 
Katame cattāro dhammā visesabhāgiyā? 
Cattāro visaṁyogā— 
kāmayogavisaṁyogo, bhavayogavisaṁyogo, diṭṭhiyogavisaṁyogo, avijjāyogavisaṁyogo. 
Ime cattāro dhammā visesabhāgiyā. 
Katame cattāro dhammā duppaṭivijjhā? 
Cattāro samādhī— 
hānabhāgiyo samādhi, ṭhitibhāgiyo samādhi, visesabhāgiyo samādhi, nibbedhabhāgiyo samādhi. 
Ime cattāro dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame cattāro dhammā uppādetabbā? 
Cattāri ñāṇāni— 
dhamme ñāṇaṁ, anvaye ñāṇaṁ, pariye ñāṇaṁ, sammutiyā ñāṇaṁ. 
Ime cattāro dhammā uppādetabbā. 
Katame cattāro dhammā abhiññeyyā? 
Cattāri ariyasaccāni— 
dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Ime cattāro dhammā abhiññeyyā. 
Katame cattāro dhammā sacchikātabbā? 
Cattāri sāmaññaphalāni— 
sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmiphalaṁ, arahattaphalaṁ. 
Ime cattāro dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime cattārīsadhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
5. Pañca dhammā 
Pañca dhammā bahukārā …pe… pañca dhammā sacchikātabbā. 
Katame pañca dhammā bahukārā? 
Pañca padhāniyaṅgāni— 
idhāvuso, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya. 
Asaṭho hoti amāyāvī yathābhūtamattānaṁ āvīkattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu. 
Āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ime pañca dhammā bahukārā. 
Katame pañca dhammā bhāvetabbā? 
Pañcaṅgiko sammāsamādhi— 
pītipharaṇatā, sukhapharaṇatā, cetopharaṇatā, ālokapharaṇatā, paccavekkhaṇanimittaṁ. 
Ime pañca dhammā bhāvetabbā. 
Katame pañca dhammā pariññeyyā? 
Pañcupādānakkhandhā— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho. 
Ime pañca dhammā pariññeyyā. 
Katame pañca dhammā pahātabbā? 
Pañca nīvaraṇāni— 
kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ. 
Ime pañca dhammā pahātabbā. 
Katame pañca dhammā hānabhāgiyā? 
Pañca cetokhilā— 
idhāvuso, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, āvuso, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Ayaṁ paṭhamo cetokhilo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu dhamme kaṅkhati vicikicchati …pe… 
saṅghe kaṅkhati vicikicchati …pe… 
sikkhāya kaṅkhati vicikicchati …pe… 
sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, yo so, āvuso, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Ayaṁ pañcamo cetokhilo. 
Ime pañca dhammā hānabhāgiyā. 
Katame pañca dhammā visesabhāgiyā? 
Pañcindriyāni— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Ime pañca dhammā visesabhāgiyā. 
Katame pañca dhammā duppaṭivijjhā? 
Pañca nissaraṇiyā dhātuyo— 
idhāvuso, bhikkhuno kāme manasikaroto kāmesu cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Nekkhammaṁ kho panassa manasikaroto nekkhamme cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ kāmehi. 
Ye ca kāmapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi. Na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ kāmānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno byāpādaṁ manasikaroto byāpāde cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Abyāpādaṁ kho panassa manasikaroto abyāpāde cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ byāpādena. 
Ye ca byāpādapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi. Na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ byāpādassa nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno vihesaṁ manasikaroto vihesāya cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Avihesaṁ kho panassa manasikaroto avihesāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ vihesāya. 
Ye ca vihesāpaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi. Na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ vihesāya nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno rūpe manasikaroto rūpesu cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Arūpaṁ kho panassa manasikaroto arūpe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ rūpehi. 
Ye ca rūpapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi. Na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno sakkāyaṁ manasikaroto sakkāye cittaṁ na pakkhandati na pasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Sakkāyanirodhaṁ kho panassa manasikaroto sakkāyanirodhe cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Tassa taṁ cittaṁ sugataṁ subhāvitaṁ suvuṭṭhitaṁ suvimuttaṁ visaṁyuttaṁ sakkāyena. 
Ye ca sakkāyapaccayā uppajjanti āsavā vighātā pariḷāhā, mutto so tehi. Na so taṁ vedanaṁ vedeti. 
Idamakkhātaṁ sakkāyassa nissaraṇaṁ. 
Ime pañca dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame pañca dhammā uppādetabbā? 
Pañca ñāṇiko sammāsamādhi: 
‘ayaṁ samādhi paccuppannasukho ceva āyatiñca sukhavipāko’ti paccattaṁyeva ñāṇaṁ uppajjati. 
‘Ayaṁ samādhi ariyo nirāmiso’ti paccattaññeva ñāṇaṁ uppajjati. 
‘Ayaṁ samādhi akāpurisasevito’ti paccattaṁyeva ñāṇaṁ uppajjati. 
‘Ayaṁ samādhi santo paṇīto paṭippassaddhaladdho ekodibhāvādhigato, na sasaṅkhāraniggayhavāritagato’ti paccattaṁyeva ñāṇaṁ uppajjati. 
‘So kho panāhaṁ imaṁ samādhiṁ satova samāpajjāmi sato vuṭṭhahāmī’ti paccattaṁyeva ñāṇaṁ uppajjati. 
Ime pañca dhammā uppādetabbā. 
Katame pañca dhammā abhiññeyyā? 
Pañca vimuttāyatanāni— 
idhāvuso, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthappaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ paṭhamaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti 
yathā yathā, āvuso, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthappaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ dutiyaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti. Api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthappaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ tatiyaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti. 
Api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammapaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthappaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ catutthaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno na heva kho satthā dhammaṁ deseti, aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ deseti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena sajjhāyaṁ karoti, nāpi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati; 
api ca khvassa aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya. 
Yathā yathā, āvuso, bhikkhuno aññataraṁ samādhinimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya tathā tathā so tasmiṁ dhamme atthappaṭisaṁvedī ca hoti dhammappaṭisaṁvedī ca. 
Tassa atthappaṭisaṁvedino dhammappaṭisaṁvedino pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Idaṁ pañcamaṁ vimuttāyatanaṁ. 
Ime pañca dhammā abhiññeyyā. 
Katame pañca dhammā sacchikātabbā? 
Pañca dhammakkhandhā— 
sīlakkhandho, samādhikkhandho, paññākkhandho, vimuttikkhandho, vimuttiñāṇadassanakkhandho. 
Ime pañca dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime paññāsa dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
6. Cha dhammā 
Cha dhammā bahukārā …pe… cha dhammā sacchikātabbā. 
Katame cha dhammā bahukārā? 
Cha sāraṇīyā dhammā. 
Idhāvuso, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi, tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī hoti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī, ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu, yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni, tathārūpesu sīlesu sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo …pe… ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya, tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhi sāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca, 
ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo, saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Ime cha dhammā bahukārā. 
Katame cha dhammā bhāvetabbā? 
Cha anussatiṭṭhānāni— 
buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. 
Ime cha dhammā bhāvetabbā. 
Katame cha dhammā pariññeyyā? 
Cha ajjhattikāni āyatanāni— 
cakkhāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, manāyatanaṁ. 
Ime cha dhammā pariññeyyā. 
Katame cha dhammā pahātabbā? 
Cha taṇhākāyā— 
rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā. 
Ime cha dhammā pahātabbā. 
Katame cha dhammā hānabhāgiyā? 
Cha agāravā— 
idhāvuso, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso. Dhamme …pe… saṅghe … sikkhāya … appamāde … paṭisanthāre agāravo viharati appatisso. 
Ime cha dhammā hānabhāgiyā. 
Katame cha dhammā visesabhāgiyā? 
Cha gāravā— 
idhāvuso, bhikkhu satthari sagāravo viharati sappatisso. Dhamme …pe… saṅghe … sikkhāya … appamāde … paṭisanthāre sagāravo viharati sappatisso. 
Ime cha dhammā visesabhāgiyā. 
Katame cha dhammā duppaṭivijjhā? 
Cha nissaraṇiyā dhātuyo— 
idhāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘mettā hi kho me, cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, 
atha ca pana me byāpādo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi. Na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ āvuso anavakāso yaṁ mettāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya. 
Atha ca panassa byāpādo cittaṁ pariyādāya ṭhassatīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, byāpādassa, yadidaṁ mettācetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘karuṇā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Atha ca pana me vihesā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So: ‘mā hevan’tissa vacanīyo, ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi …pe… 
nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, vihesāya, yadidaṁ karuṇācetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘muditā hi kho me cetovimutti bhāvitā …pe… 
atha ca pana me arati cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So: ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca …pe… 
nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, aratiyā, yadidaṁ muditācetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘upekkhā hi kho me cetovimutti bhāvitā …pe… 
atha ca pana me rāgo cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So: ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca …pe… 
nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, rāgassa yadidaṁ upekkhācetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘animittā hi kho me cetovimutti bhāvitā …pe… 
atha ca pana me nimittānusāri viññāṇaṁ hotī’ti. 
So: ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca …pe… 
nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, sabbanimittānaṁ yadidaṁ animittā cetovimuttī’ti. 
Idha panāvuso, bhikkhu evaṁ vadeyya: 
‘asmīti kho me vigataṁ, ayamahamasmīti na samanupassāmi, 
atha ca pana me vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti. 
So: ‘mā hevan’tissa vacanīyo ‘māyasmā evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ asmīti vigate ayamahamasmīti asamanupassato. 
Atha ca panassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Nissaraṇaṁ hetaṁ, āvuso, vicikicchākathaṅkathāsallassa, yadidaṁ asmimānasamugghāto’ti. 
Ime cha dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame cha dhammā uppādetabbā? 
Cha satatavihārā. 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Ime cha dhammā uppādetabbā. 
Katame cha dhammā abhiññeyyā? 
Cha anuttariyāni— 
dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ, sikkhānuttariyaṁ, pāricariyānuttariyaṁ, anussatānuttariyaṁ. 
Ime cha dhammā abhiññeyyā. 
Katame cha dhammā sacchikātabbā? 
Cha abhiññā— 
idhāvuso, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti, 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāti …pe… 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti …pe… 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ime cha dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime saṭṭhi dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
7. Satta dhammā 
Satta dhammā bahukārā …pe… satta dhammā sacchikātabbā. 
Katame satta dhammā bahukārā? 
Satta ariyadhanāni— 
saddhādhanaṁ, sīladhanaṁ, hiridhanaṁ, ottappadhanaṁ, sutadhanaṁ, cāgadhanaṁ, paññādhanaṁ. 
Ime satta dhammā bahukārā. 
Katame satta dhammā bhāvetabbā? 
Satta sambojjhaṅgā— 
satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo. 
Ime satta dhammā bhāvetabbā. 
Katame satta dhammā pariññeyyā? 
Satta viññāṇaṭṭhitiyo— 
santāvuso, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyā viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catutthī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā …pe… ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ pañcamī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭhī viññāṇaṭṭhiti. 
Santāvuso, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamī viññāṇaṭṭhiti. 
Ime satta dhammā pariññeyyā. 
Katame satta dhammā pahātabbā? 
Sattānusayā— 
kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo. 
Ime satta dhammā pahātabbā. 
Katame satta dhammā hānabhāgiyā? 
Satta asaddhammā— 
idhāvuso, bhikkhu assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Ime satta dhammā hānabhāgiyā. 
Katame satta dhammā visesabhāgiyā? 
Satta saddhammā— 
idhāvuso, bhikkhu saddho hoti, hirimā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, upaṭṭhitassati hoti, paññavā hoti. 
Ime satta dhammā visesabhāgiyā. 
Katame satta dhammā duppaṭivijjhā? 
Satta sappurisadhammā— 
idhāvuso, bhikkhu dhammaññū ca hoti atthaññū ca attaññū ca mattaññū ca kālaññū ca parisaññū ca puggalaññū ca. 
Ime satta dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame satta dhammā uppādetabbā? 
Satta saññā— 
aniccasaññā, anattasaññā, asubhasaññā, ādīnavasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā. 
Ime satta dhammā uppādetabbā. 
Katame satta dhammā abhiññeyyā? 
Satta niddasavatthūni— 
idhāvuso, bhikkhu sikkhāsamādāne tibbacchando hoti, āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemo. 
Dhammanisantiyā tibbacchando hoti, āyatiñca dhammanisantiyā avigatapemo. 
Icchāvinaye tibbacchando hoti, āyatiñca icchāvinaye avigatapemo. 
Paṭisallāne tibbacchando hoti, āyatiñca paṭisallāne avigatapemo. 
Vīriyārambhe tibbacchando hoti, āyatiñca vīriyārambhe avigatapemo. 
Satinepakke tibbacchando hoti, āyatiñca satinepakke avigatapemo. 
Diṭṭhipaṭivedhe tibbacchando hoti, āyatiñca diṭṭhipaṭivedhe avigatapemo. 
Ime satta dhammā abhiññeyyā. 
Katame satta dhammā sacchikātabbā? 
Satta khīṇāsavabalāni— 
idhāvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yaṁpāvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti. 
Yaṁpāvuso …pe… ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ vivekaṭṭhaṁ nekkhammābhirataṁ byantībhūtaṁ sabbaso āsavaṭṭhāniyehi dhammehi. 
Yaṁpāvuso …pe… ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā honti subhāvitā. 
Yaṁpāvuso …pe… ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno pañcindriyāni bhāvitāni honti subhāvitāni. 
Yaṁpāvuso …pe… ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno satta bojjhaṅgā bhāvitā honti subhāvitā. 
Yaṁpāvuso …pe… ‘khīṇā me āsavā’ti. 
Puna caparaṁ, āvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito. 
Yaṁpāvuso, khīṇāsavassa bhikkhuno ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvito hoti subhāvito, idampi khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti: 
‘khīṇā me āsavā’ti. 
Ime satta dhammā sacchikātabbā. 
Itime sattati dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito. 
8. Aṭṭha dhammā 
Aṭṭha dhammā bahukārā …pe… aṭṭha dhammā sacchikātabbā. 
Katame aṭṭha dhammā bahukārā? 
Aṭṭha hetū aṭṭha paccayā ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Idhāvuso, bhikkhu satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca. 
Ayaṁ paṭhamo hetu paṭhamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Taṁ kho pana satthāraṁ upanissāya viharati aññataraṁ vā garuṭṭhāniyaṁ sabrahmacāriṁ, yatthassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti pemañca gāravo ca. Te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ? 
Imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Ayaṁ dutiyo hetu dutiyo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya, vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Taṁ kho pana dhammaṁ sutvā dvayena vūpakāsena sampādeti—kāyavūpakāsena ca cittavūpakāsena ca. 
Ayaṁ tatiyo hetu tatiyo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayaṁ catuttho hetu catuttho paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Ayaṁ pañcamo hetu pañcamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Ayaṁ chaṭṭho hetu chaṭṭho paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato. Cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Ayaṁ sattamo hetu sattamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu, udayabbayānupassī viharati: 
‘iti rūpaṁ iti rūpassa samudayo iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā iti vedanāya samudayo iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā iti saññāya samudayo iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā iti saṅkhārānaṁ samudayo iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo; 
iti viññāṇaṁ iti viññāṇassa samudayo iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Ayaṁ aṭṭhamo hetu aṭṭhamo paccayo ādibrahmacariyikāya paññāya appaṭiladdhāya paṭilābhāya, paṭiladdhāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṁvattati. 
Ime aṭṭha dhammā bahukārā. 
Katame aṭṭha dhammā bhāvetabbā? 
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Ime aṭṭha dhammā bhāvetabbā. 
Katame aṭṭha dhammā pariññeyyā? 
Aṭṭha lokadhammā— 
lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañca. 
Ime aṭṭha dhammā pariññeyyā. 
Katame aṭṭha dhammā pahātabbā? 
Aṭṭha micchattā— 
micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi. 
Ime aṭṭha dhammā pahātabbā. 
Katame aṭṭha dhammā hānabhāgiyā? 
Aṭṭha kusītavatthūni. 
Idhāvuso, bhikkhunā kammaṁ kātabbaṁ hoti, 
tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kātabbaṁ bhavissati, kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilamissati, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ paṭhamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ, kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilanto, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ dutiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo kho me gantabbo bhavissati, maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilamissati, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ tatiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ, maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilanto, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ catutthaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo kilanto akammañño, handāhaṁ nipajjāmī’ti …pe… 
idaṁ pañcamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo garuko akammañño, māsācitaṁ maññe, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati …pe… 
idaṁ chaṭṭhaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho, tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho atthi kappo nipajjituṁ, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati …pe… 
idaṁ sattamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gilānāvuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānāvuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa me kāyo dubbalo akammañño, handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati …pe… 
idaṁ aṭṭhamaṁ kusītavatthu. 
Ime aṭṭha dhammā hānabhāgiyā. 
Katame aṭṭha dhammā visesabhāgiyā? 
Aṭṭha ārambhavatthūni. 
Idhāvuso, bhikkhunā kammaṁ kātabbaṁ hoti, tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kātabbaṁ bhavissati, kammaṁ kho pana me karontena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasikātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ paṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ, kammaṁ kho panāhaṁ karonto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasikātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ dutiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo kho me gantabbo bhavissati, maggaṁ kho pana me gacchantena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasikātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ tatiyaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ, maggaṁ kho panāhaṁ gacchanto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasikātuṁ, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ catutthaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ, tassa me kāyo lahuko kammañño, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ pañcamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa me kāyo balavā kammañño, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ chaṭṭhaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ me ābādho pavaḍḍheyya, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi …pe… 
idaṁ sattamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā, ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ me ābādho paccudāvatteyya, handāhaṁ vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Ime aṭṭha dhammā visesabhāgiyā. 
Katame aṭṭha dhammā duppaṭivijjhā? 
Aṭṭha akkhaṇā asamayā brahmacariyavāsāya. 
Idhāvuso, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. 
Ayañca puggalo nirayaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ paṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ, āvuso, tathāgato ca loke uppanno hoti arahaṁ sammāsambuddho, dhammo ca desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito. 
Ayañca puggalo tiracchānayoniṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ dutiyo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
pettivisayaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ tatiyo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
aññataraṁ dīghāyukaṁ devanikāyaṁ upapanno hoti. 
Ayaṁ catuttho akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
paccantimesu janapadesu paccājāto hoti milakkhesu aviññātāresu, yattha natthi gati bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Ayaṁ pañcamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti micchādiṭṭhiko viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Ayaṁ chaṭṭho akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti duppañño jaḷo eḷamūgo, nappaṭibalo subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ. 
Ayaṁ sattamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Puna caparaṁ …pe… 
ayañca puggalo majjhimesu janapadesu paccājāto hoti, so ca hoti paññavā ajaḷo aneḷamūgo, paṭibalo subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ. 
Ayaṁ aṭṭhamo akkhaṇo asamayo brahmacariyavāsāya. 
Ime aṭṭha dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame aṭṭha dhammā uppādetabbā? 
Aṭṭha mahāpurisavitakkā— 
appicchassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo mahicchassa. 
Santuṭṭhassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asantuṭṭhassa. 
Pavivittassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo saṅgaṇikārāmassa. 
Āraddhavīriyassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo kusītassa. 
Upaṭṭhitasatissāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo muṭṭhassatissa. 
Samāhitassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo asamāhitassa. 
Paññavato ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo duppaññassa. 
Nippapañcassāyaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo papañcārāmassāti ime aṭṭha dhammā uppādetabbā. 
Katame aṭṭha dhammā abhiññeyyā? 
Aṭṭha abhibhāyatanāni— 
ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti— 
evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ odātaṁ odātavaṇṇaṁ odātanidassanaṁ odātanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni, ‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ime aṭṭha dhammā abhiññeyyā. 
Katame aṭṭha dhammā sacchikātabbā? 
Aṭṭha vimokkhā— 
rūpī rūpāni passati. 
Ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati. 
Ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti. 
Ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime aṭṭha dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime asīti dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
9. Nava dhammā 
Nava dhammā bahukārā …pe… nava dhammā sacchikātabbā. 
Katame nava dhammā bahukārā? 
Nava yonisomanasikāramūlakā dhammā, yonisomanasikaroto pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati, samāhite citte yathābhūtaṁ jānāti passati, yathābhūtaṁ jānaṁ passaṁ nibbindati, nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. 
Ime nava dhammā bahukārā. 
Katame nava dhammā bhāvetabbā? 
Nava pārisuddhipadhāniyaṅgāni— 
sīlavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, cittavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, diṭṭhivisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, kaṅkhāvitaraṇavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, maggāmaggañāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, paṭipadāñāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, ñāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, paññāvisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ, vimuttivisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ. 
Ime nava dhammā bhāvetabbā. 
Katame nava dhammā pariññeyyā? 
Nava sattāvāsā— 
santāvuso, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Ayaṁ paṭhamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. 
Ayaṁ dutiyo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. 
Ayaṁ tatiyo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Ayaṁ catuttho sattāvāso. 
Santāvuso, sattā asaññino appaṭisaṁvedino, seyyathāpi devā asaññasattā. 
Ayaṁ pañcamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ chaṭṭho sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanūpagā. 
Ayaṁ sattamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ aṭṭhamo sattāvāso. 
Santāvuso, sattā sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanūpagā. 
Ayaṁ navamo sattāvāso. 
Ime nava dhammā pariññeyyā. 
Katame nava dhammā pahātabbā? 
Nava taṇhāmūlakā dhammā— 
taṇhaṁ paṭicca pariyesanā, pariyesanaṁ paṭicca lābho, lābhaṁ paṭicca vinicchayo, vinicchayaṁ paṭicca chandarāgo, chandarāgaṁ paṭicca ajjhosānaṁ, ajjhosānaṁ paṭicca pariggaho, pariggahaṁ paṭicca macchariyaṁ, macchariyaṁ paṭicca ārakkho, ārakkhādhikaraṇaṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. 
Ime nava dhammā pahātabbā. 
Katame nava dhammā hānabhāgiyā? 
Nava āghātavatthūni: 
‘anatthaṁ me acarī’ti āghātaṁ bandhati, 
‘anatthaṁ me caratī’ti āghātaṁ bandhati, 
‘anatthaṁ me carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acarī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
‘anatthaṁ caratī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
‘anatthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati; 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acarī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
‘atthaṁ caratī’ti āghātaṁ bandhati …pe… 
‘atthaṁ carissatī’ti āghātaṁ bandhati. 
Ime nava dhammā hānabhāgiyā. 
Katame nava dhammā visesabhāgiyā? 
Nava āghātapaṭivinayā: 
‘anatthaṁ me acari, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘anatthaṁ me carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… 
anatthaṁ carati …pe… 
anatthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti; 
‘appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… 
atthaṁ carati …pe… 
atthaṁ carissati, taṁ kutettha labbhā’ti āghātaṁ paṭivineti. 
Ime nava dhammā visesabhāgiyā. 
Katame nava dhammā duppaṭivijjhā? 
Nava nānattā— 
dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati lābhanānattaṁ (…). 
Ime nava dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame nava dhammā uppādetabbā? 
Nava saññā— 
asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratisaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā. 
Ime nava dhammā uppādetabbā. 
Katame nava dhammā abhiññeyyā? 
Nava anupubbavihārā— 
idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā …pe… ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ime nava dhammā abhiññeyyā. 
Katame nava dhammā sacchikātabbā? 
Nava anupubbanirodhā— 
paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa kāmasaññā niruddhā hoti, 
dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti, 
tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti niruddhā hoti, 
catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāssā niruddhā honti, 
ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti, 
viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti, 
ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti, 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti, 
saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti. 
Ime nava dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime navuti dhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā. 
10. Dasa dhammā 
Dasa dhammā bahukārā …pe… dasa dhammā sacchikātabbā. 
Katame dasa dhammā bahukārā? 
Dasa nāthakaraṇā dhammā— 
idhāvuso, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu sīlavā hoti …pe… sikkhati sikkhāpadesu. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu bahussuto …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu bahussuto …pe… 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… kalyāṇasampavaṅko. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… anusāsaniṁ. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ, alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… alaṁ saṁvidhātuṁ. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… uḷārapāmojjo. 
Ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarehi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati …pe… kusalesu dhammesu. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu satimā hoti, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato, ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu …pe… 
ayampi dhammo nāthakaraṇo. 
Ime dasa dhammā bahukārā. 
Katame dasa dhammā bhāvetabbā? 
Dasa kasiṇāyatanāni— 
pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Āpokasiṇameko sañjānāti …pe… 
tejokasiṇameko sañjānāti … 
vāyokasiṇameko sañjānāti … 
nīlakasiṇameko sañjānāti … 
pītakasiṇameko sañjānāti … 
lohitakasiṇameko sañjānāti … 
odātakasiṇameko sañjānāti … 
ākāsakasiṇameko sañjānāti … 
viññāṇakasiṇameko sañjānāti uddhaṁ adho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Ime dasa dhammā bhāvetabbā. 
Katame dasa dhammā pariññeyyā? 
Dasāyatanāni— 
cakkhāyatanaṁ, rūpāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, saddāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, gandhāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, rasāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, phoṭṭhabbāyatanaṁ. 
Ime dasa dhammā pariññeyyā. 
Katame dasa dhammā pahātabbā? 
Dasa micchattā— 
micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi, micchāñāṇaṁ, micchāvimutti. 
Ime dasa dhammā pahātabbā. 
Katame dasa dhammā hānabhāgiyā? 
Dasa akusalakammapathā— 
pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro, musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo, abhijjhā, byāpādo, micchādiṭṭhi. 
Ime dasa dhammā hānabhāgiyā. 
Katame dasa dhammā visesabhāgiyā? 
Dasa kusalakammapathā— 
pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī, anabhijjhā, abyāpādo, sammādiṭṭhi. 
Ime dasa dhammā visesabhāgiyā. 
Katame dasa dhammā duppaṭivijjhā? 
Dasa ariyavāsā— 
idhāvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti, chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, paṇunnapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño. 
Kathañcāvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu ekārakkho hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu satārakkhena cetasā samannāgato hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu ekārakkho hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu caturāpasseno hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu caturāpasseno hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puthupaccekasaccāni, sabbāni tāni nunnāni honti paṇunnāni cattāni vantāni muttāni pahīnāni paṭinissaṭṭhāni. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmesanā pahīnā hoti, bhavesanā pahīnā hoti, brahmacariyesanā paṭippassaddhā. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu anāvilasaṅkappā hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno kāmasaṅkappo pahīno hoti, byāpādasaṅkappo pahīno hoti, vihiṁsāsaṅkappo pahīno hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu suvimuttacitto hoti? 
Idhāvuso, bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ hoti, dosā cittaṁ vimuttaṁ hoti, mohā cittaṁ vimuttaṁ hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu suvimuttacitto hoti. 
Kathañcāvuso, bhikkhu suvimuttapañño hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu ‘rāgo me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
‘Doso me pahīno …pe… 
āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
‘Moho me pahīno …pe… 
āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu suvimuttapañño hoti. 
Ime dasa dhammā duppaṭivijjhā. 
Katame dasa dhammā uppādetabbā? 
Dasa saññā— 
asubhasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratisaññā, aniccasaññā, anicce dukkhasaññā, dukkhe anattasaññā, pahānasaññā, virāgasaññā, nirodhasaññā. 
Ime dasa dhammā uppādetabbā. 
Katame dasa dhammā abhiññeyyā? 
Dasa nijjaravatthūni— 
sammādiṭṭhissa micchādiṭṭhi nijjiṇṇā hoti. 
Ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, te cassa nijjiṇṇā honti. 
Sammāsaṅkappassa micchāsaṅkappo …pe… 
sammāvācassa micchāvācā … 
sammākammantassa micchākammanto … 
sammāājīvassa micchāājīvo … 
sammāvāyāmassa micchāvāyāmo … 
sammāsatissa micchāsati … 
sammāsamādhissa micchāsamādhi … 
sammāñāṇassa micchāñāṇaṁ nijjiṇṇaṁ hoti. 
Sammāvimuttissa micchāvimutti nijjiṇṇā hoti. 
Ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, te cassa nijjiṇṇā honti. 
Ime dasa dhammā abhiññeyyā. 
Katame dasa dhammā sacchikātabbā? 
Dasa asekkhā dhammā— 
asekkhā sammādiṭṭhi, asekkho sammāsaṅkappo, asekkhā sammāvācā, asekkho sammākammanto, asekkho sammāājīvo, asekkho sammāvāyāmo, asekkhā sammāsati, asekkho sammāsamādhi, asekkhaṁ sammāñāṇaṁ, asekkhā sammāvimutti. 
Ime dasa dhammā sacchikātabbā. 
Iti ime satadhammā bhūtā tacchā tathā avitathā anaññathā sammā tathāgatena abhisambuddhā”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dasuttarasuttaṁ niṭṭhitaṁ ekādasamaṁ. 
Pāthikavaggo niṭṭhito. 
Tassuddānaṁ 
Pāthiko ca udumbaraṁ, 
cakkavatti aggaññakaṁ; 
Sampasādanapāsādaṁ, 
mahāpurisalakkhaṇaṁ. 
Siṅgālāṭānāṭiyakaṁ, 
saṅgīti ca dasuttaraṁ; 
Ekādasahi suttehi, 
pāthikavaggoti vuccati. 
Pāthikavaggapāḷi niṭṭhitā. 
Tīhi vaggehi paṭimaṇḍito sakalo 
dīghanikāyo samatto. 
 
 

mn15.236 apariyogāhetvā appasādanīye appasādaṁ avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhu bhāsati dhammehi evaṁ kho na nikkhitto nikāya niraye pariyogāhetvā pasādanīye pasādaṁ pañcahi sagge sagge”ti samannāgato upadaṁseti vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ Āvāsikavagga āvāsiko ṭhāne3345Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 1  Mūlapariyāyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā ukkaṭṭhāyaṁ viharati subhagavane sālarājamūle. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sabbadhammamūlapariyāyaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto— 
pathaviṁ pathavito sañjānāti; 
pathaviṁ pathavito saññatvā pathaviṁ maññati, pathaviyā maññati, pathavito maññati, pathaviṁ meti maññati, pathaviṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Āpaṁ āpato sañjānāti; 
āpaṁ āpato saññatvā āpaṁ maññati, āpasmiṁ maññati, āpato maññati, āpaṁ meti maññati, āpaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Tejaṁ tejato sañjānāti; 
tejaṁ tejato saññatvā tejaṁ maññati, tejasmiṁ maññati, tejato maññati, tejaṁ meti maññati, tejaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Vāyaṁ vāyato sañjānāti; 
vāyaṁ vāyato saññatvā vāyaṁ maññati, vāyasmiṁ maññati, vāyato maññati, vāyaṁ meti maññati, vāyaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Bhūte bhūtato sañjānāti; 
bhūte bhūtato saññatvā bhūte maññati, bhūtesu maññati, bhūtato maññati, bhūte meti maññati, bhūte abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Deve devato sañjānāti; 
deve devato saññatvā deve maññati, devesu maññati, devato maññati, deve meti maññati, deve abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Pajāpatiṁ pajāpatito sañjānāti; 
pajāpatiṁ pajāpatito saññatvā pajāpatiṁ maññati, pajāpatismiṁ maññati, pajāpatito maññati, pajāpatiṁ meti maññati, pajāpatiṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Brahmaṁ brahmato sañjānāti; 
brahmaṁ brahmato saññatvā brahmaṁ maññati, brahmasmiṁ maññati, brahmato maññati, brahmaṁ meti maññati, brahmaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Ābhassare ābhassarato sañjānāti; 
ābhassare ābhassarato saññatvā ābhassare maññati, ābhassaresu maññati, ābhassarato maññati, ābhassare meti maññati, ābhassare abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Subhakiṇhe subhakiṇhato sañjānāti; 
subhakiṇhe subhakiṇhato saññatvā subhakiṇhe maññati, subhakiṇhesu maññati, subhakiṇhato maññati, subhakiṇhe meti maññati, subhakiṇhe abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Vehapphale vehapphalato sañjānāti; 
vehapphale vehapphalato saññatvā vehapphale maññati, vehapphalesu maññati, vehapphalato maññati, vehapphale meti maññati, vehapphale abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Abhibhuṁ abhibhuto sañjānāti; 
abhibhuṁ abhibhuto saññatvā abhibhuṁ maññati, abhibhusmiṁ maññati, abhibhuto maññati, abhibhuṁ meti maññati, abhibhuṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanato sañjānāti; 
ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanato saññatvā ākāsānañcāyatanaṁ maññati, ākāsānañcāyatanasmiṁ maññati, ākāsānañcāyatanato maññati, ākāsānañcāyatanaṁ meti maññati, ākāsānañcāyatanaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanato sañjānāti; 
viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanato saññatvā viññāṇañcāyatanaṁ maññati, viññāṇañcāyatanasmiṁ maññati, viññāṇañcāyatanato maññati, viññāṇañcāyatanaṁ meti maññati, viññāṇañcāyatanaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanato sañjānāti; 
ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanato saññatvā ākiñcaññāyatanaṁ maññati, ākiñcaññāyatanasmiṁ maññati, ākiñcaññāyatanato maññati, ākiñcaññāyatanaṁ meti maññati, ākiñcaññāyatanaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanato sañjānāti; 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanato saññatvā nevasaññānāsaññāyatanaṁ maññati, nevasaññānāsaññāyatanasmiṁ maññati, nevasaññānāsaññāyatanato maññati, nevasaññānāsaññāyatanaṁ meti maññati, nevasaññānāsaññāyatanaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Diṭṭhaṁ diṭṭhato sañjānāti; 
diṭṭhaṁ diṭṭhato saññatvā diṭṭhaṁ maññati, diṭṭhasmiṁ maññati, diṭṭhato maññati, diṭṭhaṁ meti maññati, diṭṭhaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Sutaṁ sutato sañjānāti; 
sutaṁ sutato saññatvā sutaṁ maññati, sutasmiṁ maññati, sutato maññati, sutaṁ meti maññati, sutaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Mutaṁ mutato sañjānāti; 
mutaṁ mutato saññatvā mutaṁ maññati, mutasmiṁ maññati, mutato maññati, mutaṁ meti maññati, mutaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Viññātaṁ viññātato sañjānāti; 
viññātaṁ viññātato saññatvā viññātaṁ maññati, viññātasmiṁ maññati, viññātato maññati, viññātaṁ meti maññati, viññātaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Ekattaṁ ekattato sañjānāti; 
ekattaṁ ekattato saññatvā ekattaṁ maññati, ekattasmiṁ maññati, ekattato maññati, ekattaṁ meti maññati, ekattaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Nānattaṁ nānattato sañjānāti; 
nānattaṁ nānattato saññatvā nānattaṁ maññati, nānattasmiṁ maññati, nānattato maññati, nānattaṁ meti maññati, nānattaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Sabbaṁ sabbato sañjānāti; 
sabbaṁ sabbato saññatvā sabbaṁ maññati, sabbasmiṁ maññati, sabbato maññati, sabbaṁ meti maññati, sabbaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Nibbānaṁ nibbānato sañjānāti; 
nibbānaṁ nibbānato saññatvā nibbānaṁ maññati, nibbānasmiṁ maññati, nibbānato maññati, nibbānaṁ meti maññati, nibbānaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Puthujjanavasena paṭhamanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Yopi so, bhikkhave, bhikkhu sekkho appattamānaso anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamāno viharati, sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ mā maññi, pathaviyā mā maññi, pathavito mā maññi, pathaviṁ meti mā maññi, pathaviṁ mābhinandi. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññeyyaṁ tassā’ti vadāmi. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ mā maññi, nibbānasmiṁ mā maññi, nibbānato mā maññi, nibbānaṁ meti mā maññi, nibbānaṁ mābhinandi. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññeyyaṁ tassā’ti vadāmi. 
Sekkhavasena dutiyanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññātaṁ tassā’ti vadāmi. 
Khīṇāsavavasena tatiyanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññā vimutto, sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā rāgassa, vītarāgattā. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā rāgassa, vītarāgattā. 
Khīṇāsavavasena catutthanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā dosassa, vītadosattā. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā dosassa, vītadosattā. 
Khīṇāsavavasena pañcamanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā mohassa, vītamohattā. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Khayā mohassa, vītamohattā. 
Khīṇāsavavasena chaṭṭhanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Tathāgatopi, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññātantaṁ tathāgatassā’ti vadāmi. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Pariññātantaṁ tathāgatassā’ti vadāmi. 
Tathāgatavasena sattamanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Tathāgatopi, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho pathaviṁ pathavito abhijānāti; 
pathaviṁ pathavito abhiññāya pathaviṁ na maññati, pathaviyā na maññati, pathavito na maññati, pathaviṁ meti na maññati, pathaviṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Nandī dukkhassa mūlan’ti— 
iti viditvā ‘bhavā jāti bhūtassa jarāmaraṇan’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘tathāgato sabbaso taṇhānaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti vadāmi. 
Āpaṁ …pe… 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ … 
ābhassare … 
subhakiṇhe … 
vehapphale … 
abhibhuṁ … 
ākāsānañcāyatanaṁ … 
viññāṇañcāyatanaṁ … 
ākiñcaññāyatanaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ … 
diṭṭhaṁ … 
sutaṁ … 
mutaṁ … 
viññātaṁ … 
ekattaṁ … 
nānattaṁ … 
sabbaṁ … 
nibbānaṁ nibbānato abhijānāti; 
nibbānaṁ nibbānato abhiññāya nibbānaṁ na maññati, nibbānasmiṁ na maññati, nibbānato na maññati, nibbānaṁ meti na maññati, nibbānaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Nandī dukkhassa mūlan’ti— 
iti viditvā ‘bhavā jāti bhūtassa jarāmaraṇan’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘tathāgato sabbaso taṇhānaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti vadāmī”ti. 
Tathāgatavasena aṭṭhamanayabhūmiparicchedo niṭṭhito. 
Idamavoca bhagavā. 
Na te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mūlapariyāyasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn23255Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 2  Sabbāsavasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sabbāsavasaṁvarapariyāyaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Jānato ahaṁ, bhikkhave, passato āsavānaṁ khayaṁ vadāmi, no ajānato no apassato. 
Kiñca, bhikkhave, jānato kiñca passato āsavānaṁ khayaṁ vadāmi? 
Yoniso ca manasikāraṁ ayoniso ca manasikāraṁ. 
Ayoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppannā ceva āsavā uppajjanti, uppannā ca āsavā pavaḍḍhanti; 
yoniso ca kho, bhikkhave, manasikaroto anuppannā ceva āsavā na uppajjanti, uppannā ca āsavā pahīyanti. 
Atthi, bhikkhave, āsavā dassanā pahātabbā, atthi āsavā saṁvarā pahātabbā, atthi āsavā paṭisevanā pahātabbā, atthi āsavā adhivāsanā pahātabbā, atthi āsavā parivajjanā pahātabbā, atthi āsavā vinodanā pahātabbā, atthi āsavā bhāvanā pahātabbā. 
1. Dassanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā dassanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto— 
manasikaraṇīye dhamme nappajānāti, amanasikaraṇīye dhamme nappajānāti. 
So manasikaraṇīye dhamme appajānanto amanasikaraṇīye dhamme appajānanto, ye dhammā na manasikaraṇīyā, te dhamme manasi karoti, ye dhammā manasikaraṇīyā te dhamme na manasi karoti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā na manasikaraṇīyā ye dhamme manasi karoti? 
Yassa, bhikkhave, dhamme manasikaroto anuppanno vā kāmāsavo uppajjati, uppanno vā kāmāsavo pavaḍḍhati; 
anuppanno vā bhavāsavo uppajjati, uppanno vā bhavāsavo pavaḍḍhati; 
anuppanno vā avijjāsavo uppajjati, uppanno vā avijjāsavo pavaḍḍhati— 
ime dhammā na manasikaraṇīyā ye dhamme manasi karoti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā manasikaraṇīyā ye dhamme na manasi karoti? 
Yassa, bhikkhave, dhamme manasikaroto anuppanno vā kāmāsavo na uppajjati, uppanno vā kāmāsavo pahīyati; 
anuppanno vā bhavāsavo na uppajjati, uppanno vā bhavāsavo pahīyati; 
anuppanno vā avijjāsavo na uppajjati, uppanno vā avijjāsavo pahīyati— 
ime dhammā manasikaraṇīyā ye dhamme na manasi karoti. 
Tassa amanasikaraṇīyānaṁ dhammānaṁ manasikārā manasikaraṇīyānaṁ dhammānaṁ amanasikārā anuppannā ceva āsavā uppajjanti uppannā ca āsavā pavaḍḍhanti. 
So evaṁ ayoniso manasi karoti: 
‘ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānaṁ? Na nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ? Kiṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ? Kathaṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ? Kiṁ hutvā kiṁ ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānaṁ? 
Bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānaṁ? Na nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ? Kiṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ? Kathaṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ? Kiṁ hutvā kiṁ bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānan’ti? 
Etarahi vā paccuppannamaddhānaṁ ajjhattaṁ kathaṅkathī hoti: 
‘ahaṁ nu khosmi? No nu khosmi? Kiṁ nu khosmi? Kathaṁ nu khosmi? Ayaṁ nu kho satto kuto āgato? So kuhiṁ gāmī bhavissatī’ti? 
Tassa evaṁ ayoniso manasikaroto channaṁ diṭṭhīnaṁ aññatarā diṭṭhi uppajjati. 
‘Atthi me attā’ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati; 
‘natthi me attā’ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati; 
‘attanāva attānaṁ sañjānāmī’ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati; 
‘attanāva anattānaṁ sañjānāmī’ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati; 
‘anattanāva attānaṁ sañjānāmī’ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati; 
atha vā panassa evaṁ diṭṭhi hoti: 
‘yo me ayaṁ attā vado vedeyyo tatra tatra kalyāṇapāpakānaṁ kammānaṁ vipākaṁ paṭisaṁvedeti so kho pana me ayaṁ attā nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāraṁ diṭṭhivisūkaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaṁyojanaṁ. 
Diṭṭhisaṁyojanasaṁyutto, bhikkhave, assutavā puthujjano na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; 
‘na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako— 
ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto— 
manasikaraṇīye dhamme pajānāti amanasikaraṇīye dhamme pajānāti. 
So manasikaraṇīye dhamme pajānanto amanasikaraṇīye dhamme pajānanto ye dhammā na manasikaraṇīyā te dhamme na manasi karoti, ye dhammā manasikaraṇīyā te dhamme manasi karoti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā na manasikaraṇīyā ye dhamme na manasi karoti? 
Yassa, bhikkhave, dhamme manasikaroto anuppanno vā kāmāsavo uppajjati, uppanno vā kāmāsavo pavaḍḍhati; 
anuppanno vā bhavāsavo uppajjati, uppanno vā bhavāsavo pavaḍḍhati; 
anuppanno vā avijjāsavo uppajjati, uppanno vā avijjāsavo pavaḍḍhati— 
ime dhammā na manasikaraṇīyā, ye dhamme na manasi karoti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā manasikaraṇīyā ye dhamme manasi karoti? 
Yassa, bhikkhave, dhamme manasikaroto anuppanno vā kāmāsavo na uppajjati, uppanno vā kāmāsavo pahīyati; 
anuppanno vā bhavāsavo na uppajjati, uppanno vā bhavāsavo pahīyati; 
anuppanno vā avijjāsavo na uppajjati, uppanno vā avijjāsavo pahīyati— 
ime dhammā manasikaraṇīyā ye dhamme manasi karoti. 
Tassa amanasikaraṇīyānaṁ dhammānaṁ amanasikārā manasikaraṇīyānaṁ dhammānaṁ manasikārā anuppannā ceva āsavā na uppajjanti, uppannā ca āsavā pahīyanti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yoniso manasi karoti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yoniso manasi karoti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yoniso manasi karoti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yoniso manasi karoti. 
Tassa evaṁ yoniso manasikaroto tīṇi saṁyojanāni pahīyanti— 
sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā dassanā pahātabbā. 
2. Saṁvarāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā saṁvarā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cakkhundriyasaṁvarasaṁvuto viharati. 
Yañhissa, bhikkhave, cakkhundriyasaṁvaraṁ asaṁvutassa viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, cakkhundriyasaṁvaraṁ saṁvutassa viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Paṭisaṅkhā yoniso sotindriyasaṁvarasaṁvuto viharati …pe… 
ghānindriyasaṁvarasaṁvuto viharati …pe… 
jivhindriyasaṁvarasaṁvuto viharati …pe… 
kāyindriyasaṁvarasaṁvuto viharati …pe… 
manindriyasaṁvarasaṁvuto viharati. 
Yañhissa, bhikkhave, manindriyasaṁvaraṁ asaṁvutassa viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, manindriyasaṁvaraṁ saṁvutassa viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Yañhissa, bhikkhave, saṁvaraṁ asaṁvutassa viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, saṁvaraṁ saṁvutassa viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā saṁvarā pahātabbā. 
3. Paṭisevanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā paṭisevanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva hirikopīnappaṭicchādanatthaṁ’. 
Paṭisaṅkhā yoniso piṇḍapātaṁ paṭisevati: 
‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṁsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro ca’. 
Paṭisaṅkhā yoniso senāsanaṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ paṭighātāya, yāvadeva utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ’. 
Paṭisaṅkhā yoniso gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paṭisevati: 
‘yāvadeva uppannānaṁ veyyābādhikānaṁ vedanānaṁ paṭighātāya, abyābajjhaparamatāya’. 
Yañhissa, bhikkhave, appaṭisevato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, paṭisevato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā paṭisevanā pahātabbā. 
4. Adhivāsanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā adhivāsanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso khamo hoti sītassa uṇhassa, jighacchāya pipāsāya. Ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ, duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Yañhissa, bhikkhave, anadhivāsayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, adhivāsayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā adhivāsanā pahātabbā. 
5. Parivajjanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā parivajjanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso caṇḍaṁ hatthiṁ parivajjeti, caṇḍaṁ assaṁ parivajjeti, caṇḍaṁ goṇaṁ parivajjeti, caṇḍaṁ kukkuraṁ parivajjeti, ahiṁ khāṇuṁ kaṇṭakaṭṭhānaṁ sobbhaṁ papātaṁ candanikaṁ oḷigallaṁ. 
Yathārūpe anāsane nisinnaṁ yathārūpe agocare carantaṁ yathārūpe pāpake mitte bhajantaṁ viññū sabrahmacārī pāpakesu ṭhānesu okappeyyuṁ, so tañca anāsanaṁ tañca agocaraṁ te ca pāpake mitte paṭisaṅkhā yoniso parivajjeti. 
Yañhissa, bhikkhave, aparivajjayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, parivajjayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā parivajjanā pahātabbā. 
6. Vinodanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā vinodanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Yañhissa, bhikkhave, avinodayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, vinodayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā vinodanā pahātabbā. 
7. Bhāvanāpahātabbaāsava 
Katame ca, bhikkhave, āsavā bhāvanā pahātabbā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ; 
paṭisaṅkhā yoniso dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Yañhissa, bhikkhave, abhāvayato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, bhāvayato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, āsavā bhāvanā pahātabbā. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno ye āsavā dassanā pahātabbā te dassanā pahīnā honti, ye āsavā saṁvarā pahātabbā te saṁvarā pahīnā honti, ye āsavā paṭisevanā pahātabbā te paṭisevanā pahīnā honti, ye āsavā adhivāsanā pahātabbā te adhivāsanā pahīnā honti, ye āsavā parivajjanā pahātabbā te parivajjanā pahīnā honti, ye āsavā vinodanā pahātabbā te vinodanā pahīnā honti, ye āsavā bhāvanā pahātabbā te bhāvanā pahīnā honti; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave: ‘bhikkhu sabbāsavasaṁvarasaṁvuto viharati, acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Sabbāsavasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn35.237 apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhu bhāsati dhammehi evaṁ hoti kho kulamaccharī kulapaligedhī na nikkhitto nikāya niraye pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgato vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vinipāteti yathābhataṁ Āvāsikavagga āvāsamaccharī āvāsapaligedhī āvāsiko2376Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 3  Dhammadāyādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Dhammadāyādā me, bhikkhave, bhavatha, mā āmisadāyādā. 
Atthi me tumhesu anukampā: 
‘kinti me sāvakā dhammadāyādā bhaveyyuṁ, no āmisadāyādā’ti. 
Tumhe ca me, bhikkhave, āmisadāyādā bhaveyyātha no dhammadāyādā, tumhepi tena ādiyā bhaveyyātha: 
‘āmisadāyādā satthusāvakā viharanti, no dhammadāyādā’ti; 
ahampi tena ādiyo bhaveyyaṁ: 
‘āmisadāyādā satthusāvakā viharanti, no dhammadāyādā’ti. 
Tumhe ca me, bhikkhave, dhammadāyādā bhaveyyātha, no āmisadāyādā, tumhepi tena na ādiyā bhaveyyātha: 
‘dhammadāyādā satthusāvakā viharanti, no āmisadāyādā’ti; 
ahampi tena na ādiyo bhaveyyaṁ: 
‘dhammadāyādā satthusāvakā viharanti, no āmisadāyādā’ti. 
Tasmātiha me, bhikkhave, dhammadāyādā bhavatha, mā āmisadāyādā. 
Atthi me tumhesu anukampā: 
‘kinti me sāvakā dhammadāyādā bhaveyyuṁ, no āmisadāyādā’ti. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, bhuttāvī assaṁ pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; 
siyā ca me piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo. 
Atha dve bhikkhū āgaccheyyuṁ jighacchādubbalyaparetā. 
Tyāhaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘ahaṁ khomhi, bhikkhave, bhuttāvī pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; 
atthi ca me ayaṁ piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo. 
Sace ākaṅkhatha, bhuñjatha, no ce tumhe bhuñjissatha, idānāhaṁ appaharite vā chaḍḍessāmi, appāṇake vā udake opilāpessāmī’ti. 
Tatrekassa bhikkhuno evamassa: 
‘bhagavā kho bhuttāvī pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; 
atthi cāyaṁ bhagavato piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo. 
Sace mayaṁ na bhuñjissāma, idāni bhagavā appaharite vā chaḍḍessati, appāṇake vā udake opilāpessati. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā: 
“dhammadāyādā me, bhikkhave, bhavatha, mā āmisadāyādā”ti. 
Āmisaññataraṁ kho panetaṁ, yadidaṁ piṇḍapāto. 
Yannūnāhaṁ imaṁ piṇḍapātaṁ abhuñjitvā imināva jighacchādubbalyena evaṁ imaṁ rattindivaṁ vītināmeyyan’ti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ abhuñjitvā teneva jighacchādubbalyena evaṁ taṁ rattindivaṁ vītināmeyya. 
Atha dutiyassa bhikkhuno evamassa: 
‘bhagavā kho bhuttāvī pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; 
atthi cāyaṁ bhagavato piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo. 
Sace mayaṁ na bhuñjissāma, idāni bhagavā appaharite vā chaḍḍessati, appāṇake vā udake opilāpessati. 
Yannūnāhaṁ imaṁ piṇḍapātaṁ bhuñjitvā jighacchādubbalyaṁ paṭivinodetvā evaṁ imaṁ rattindivaṁ vītināmeyyan’ti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ bhuñjitvā jighacchādubbalyaṁ paṭivinodetvā evaṁ taṁ rattindivaṁ vītināmeyya. 
Kiñcāpi so, bhikkhave, bhikkhu taṁ piṇḍapātaṁ bhuñjitvā jighacchādubbalyaṁ paṭivinodetvā evaṁ taṁ rattindivaṁ vītināmeyya, atha kho asuyeva me purimo bhikkhu pujjataro ca pāsaṁsataro ca. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi tassa, bhikkhave, bhikkhuno dīgharattaṁ appicchatāya santuṭṭhiyā sallekhāya subharatāya vīriyārambhāya saṁvattissati. 
Tasmātiha me, bhikkhave, dhammadāyādā bhavatha, mā āmisadāyādā. 
Atthi me tumhesu anukampā: 
‘kinti me sāvakā dhammadāyādā bhaveyyuṁ, no āmisadāyādā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Tatra kho āyasmā sāriputto acirapakkantassa bhagavato bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti, kittāvatā ca pana satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhantī”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgacchāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho; 
āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti? 
Idhāvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti, 
yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha, te ca dhamme nappajahanti, 
bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā. 
Tatrāvuso, therā bhikkhū tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti. 
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhantī’ti— 
iminā paṭhamena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme nappajahantī’ti— 
iminā dutiyena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
‘Bāhulikā ca, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā’ti— 
iminā tatiyena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
Therā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti. 
Tatrāvuso, majjhimā bhikkhū …pe… 
navā bhikkhū tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti. 
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhantī’ti— 
iminā paṭhamena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme nappajahantī’ti— 
iminā dutiyena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
‘Bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā’ti— 
iminā tatiyena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti. 
Navā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti. 
Ettāvatā kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti. 
Kittāvatā ca panāvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhanti? 
Idhāvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhanti— 
yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme pajahanti; 
na ca bāhulikā honti, na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā. 
Tatrāvuso, therā bhikkhū tīhi ṭhānehi pāsaṁsā bhavanti. 
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhantī’ti— 
iminā paṭhamena ṭhānena therā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme pajahantī’ti— 
iminā dutiyena ṭhānena therā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
‘Na ca bāhulikā, na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā’ti— 
iminā tatiyena ṭhānena therā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
Therā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁsā bhavanti. 
Tatrāvuso, majjhimā bhikkhū …pe… 
navā bhikkhū tīhi ṭhānehi pāsaṁsā bhavanti. 
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhantī’ti— 
iminā paṭhamena ṭhānena navā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme pajahantī’ti— 
iminā dutiyena ṭhānena navā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
‘Na ca bāhulikā, na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā’ti— 
iminā tatiyena ṭhānena navā bhikkhū pāsaṁsā bhavanti. 
Navā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁsā bhavanti. 
Ettāvatā kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhanti. 
Tatrāvuso, lobho ca pāpako doso ca pāpako. 
Lobhassa ca pahānāya dosassa ca pahānāya atthi majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamā ca sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tatrāvuso, kodho ca pāpako upanāho ca pāpako …pe… 
makkho ca pāpako paḷāso ca pāpako, 
issā ca pāpikā maccherañca pāpakaṁ, 
māyā ca pāpikā sāṭheyyañca pāpakaṁ, 
thambho ca pāpako sārambho ca pāpako, 
māno ca pāpako atimāno ca pāpako, 
mado ca pāpako pamādo ca pāpako. 
Madassa ca pahānāya pamādassa ca pahānāya atthi majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamā ca sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dhammadāyādasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn44677Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 4  Bhayabheravasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yeme, bho gotama, kulaputtā bhavantaṁ gotamaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, bhavaṁ tesaṁ gotamo pubbaṅgamo, bhavaṁ tesaṁ gotamo bahukāro, bhavaṁ tesaṁ gotamo samādapetā; 
bhoto ca pana gotamassa sā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjatī”ti. 
“Evametaṁ, brāhmaṇa, evametaṁ, brāhmaṇa. 
Ye te, brāhmaṇa, kulaputtā mamaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, ahaṁ tesaṁ pubbaṅgamo, ahaṁ tesaṁ bahukāro, ahaṁ tesaṁ samādapetā; 
mama ca pana sā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjatī”ti. 
“Durabhisambhavāni hi kho, bho gotama, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni, dukkaraṁ pavivekaṁ, durabhiramaṁ ekatte, 
haranti maññe mano vanāni samādhiṁ alabhamānassa bhikkhuno”ti. 
“Evametaṁ, brāhmaṇa, evametaṁ, brāhmaṇa. 
Durabhisambhavāni hi kho, brāhmaṇa, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni, dukkaraṁ pavivekaṁ, durabhiramaṁ ekatte, 
haranti maññe mano vanāni samādhiṁ alabhamānassa bhikkhuno. 
Mayhampi kho, brāhmaṇa, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘durabhisambhavāni hi kho araññavanapatthāni pantāni senāsanāni, dukkaraṁ pavivekaṁ, durabhiramaṁ ekatte, 
haranti maññe mano vanāni samādhiṁ alabhamānassa bhikkhuno’ti. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā aparisuddhakāyakammantā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, aparisuddhakāyakammantasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ aparisuddhakāyakammanto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
parisuddhakāyakammantohamasmi. 
Ye hi vo ariyā parisuddhakāyakammantā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, parisuddhakāyakammataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā aparisuddhavacīkammantā …pe… 
aparisuddhamanokammantā …pe… 
aparisuddhājīvā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, aparisuddhājīvasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ aparisuddhājīvo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
parisuddhājīvohamasmi. 
Ye hi vo ariyā parisuddhājīvā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, parisuddhājīvataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā abhijjhālū kāmesu tibbasārāgā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, abhijjhālukāmesutibbasārāgasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ abhijjhālu kāmesu tibbasārāgo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
anabhijjhālūhamasmi. 
Ye hi vo ariyā anabhijjhālū araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, anabhijjhālutaṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā byāpannacittā paduṭṭhamanasaṅkappā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, byāpannacittapaduṭṭhamanasaṅkappasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
mettacittohamasmi. 
Ye hi vo ariyā mettacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, mettacittataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā thinamiddhapariyuṭṭhitā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, thinamiddhapariyuṭṭhānasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ thinamiddhapariyuṭṭhito araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
vigatathinamiddhohamasmi. 
Ye hi vo ariyā vigatathinamiddhā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, vigatathinamiddhataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā uddhatā avūpasantacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, uddhataavūpasantacittasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ uddhato avūpasantacitto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
vūpasantacittohamasmi. 
Ye hi vo ariyā vūpasantacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, vūpasantacittataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kaṅkhī vicikicchī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, kaṅkhivicikicchisandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ kaṅkhī vicikicchī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
tiṇṇavicikicchohamasmi. 
Ye hi vo ariyā tiṇṇavicikicchā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, tiṇṇavicikicchataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā attukkaṁsakā paravambhī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, attukkaṁsanaparavambhanasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ attukkaṁsako paravambhī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
anattukkaṁsako aparavambhīhamasmi. 
Ye hi vo ariyā anattukkaṁsakā aparavambhī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, anattukkaṁsakataṁ aparavambhitaṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā chambhī bhīrukajātikā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, chambhibhīrukajātikasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ chambhī bhīrukajātiko araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
vigatalomahaṁsohamasmi. 
Ye hi vo ariyā vigatalomahaṁsā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, vigatalomahaṁsataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokaṁ nikāmayamānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, lābhasakkārasilokanikāmanasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ lābhasakkārasilokaṁ nikāmayamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
appicchohamasmi. 
Ye hi vo ariyā appicchā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, appicchataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kusītā hīnavīriyā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, kusītahīnavīriyasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ kusīto hīnavīriyo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
āraddhavīriyohamasmi. 
Ye hi vo ariyā āraddhavīriyā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, āraddhavīriyataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā muṭṭhassatī asampajānā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, muṭṭhassatiasampajānasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ muṭṭhassati asampajāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
upaṭṭhitassatihamasmi. 
Ye hi vo ariyā upaṭṭhitassatī araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, upaṭṭhitassatitaṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā asamāhitā vibbhantacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, asamāhitavibbhantacittasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ asamāhito vibbhantacitto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
samādhisampannohamasmi. 
Ye hi vo ariyā samādhisampannā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, samādhisampadaṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā duppaññā eḷamūgā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, duppaññaeḷamūgasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti. 
Na kho panāhaṁ duppañño eḷamūgo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi; 
paññāsampannohamasmi. 
Ye hi vo ariyā paññāsampannā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti. 
Etamahaṁ, brāhmaṇa, paññāsampadaṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya. 
Soḷasapariyāyaṁ niṭṭhitaṁ. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ yā tā rattiyo abhiññātā abhilakkhitā— 
cātuddasī pañcadasī aṭṭhamī ca pakkhassa— 
tathārūpāsu rattīsu yāni tāni ārāmacetiyāni vanacetiyāni rukkhacetiyāni bhiṁsanakāni salomahaṁsāni tathārūpesu senāsanesu vihareyyaṁ appeva nāmāhaṁ bhayabheravaṁ passeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, aparena samayena yā tā rattiyo abhiññātā abhilakkhitā— 
cātuddasī pañcadasī aṭṭhamī ca pakkhassa— 
tathārūpāsu rattīsu yāni tāni ārāmacetiyāni vanacetiyāni rukkhacetiyāni bhiṁsanakāni salomahaṁsāni tathārūpesu senāsanesu viharāmi. 
Tattha ca me, brāhmaṇa, viharato mago vā āgacchati, moro vā kaṭṭhaṁ pāteti, vāto vā paṇṇakasaṭaṁ ereti; 
tassa mayhaṁ brāhmaṇa etadahosi: 
‘etaṁ nūna taṁ bhayabheravaṁ āgacchatī’ti. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ aññadatthu bhayapaṭikaṅkhī viharāmi? 
Yannūnāhaṁ yathābhūtaṁ yathābhūtassa me taṁ bhayabheravaṁ āgacchati, tathābhūtaṁ tathābhūtova taṁ bhayabheravaṁ paṭivineyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, caṅkamantassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva tiṭṭhāmi na nisīdāmi na nipajjāmi, yāva caṅkamantova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, ṭhitassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva caṅkamāmi na nisīdāmi na nipajjāmi. Yāva ṭhitova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, nisinnassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva nipajjāmi na tiṭṭhāmi na caṅkamāmi, yāva nisinnova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi. 
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, nipannassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva nisīdāmi na tiṭṭhāmi na caṅkamāmi, yāva nipannova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi. 
Santi kho pana, brāhmaṇa, eke samaṇabrāhmaṇā rattiṁyeva samānaṁ divāti sañjānanti, divāyeva samānaṁ rattīti sañjānanti. 
Idamahaṁ tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sammohavihārasmiṁ vadāmi. 
Ahaṁ kho pana, brāhmaṇa, rattiṁyeva samānaṁ rattīti sañjānāmi, divāyeva samānaṁ divāti sañjānāmi. 
Yaṁ kho taṁ, brāhmaṇa, sammā vadamāno vadeyya: 
‘asammohadhammo satto loke uppanno bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti, mameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘asammohadhammo satto loke uppanno bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Āraddhaṁ kho pana me, brāhmaṇa, vīriyaṁ ahosi asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihāsiṁ, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedesiṁ; yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā vijjā adhigatā, 
avijjā vihatā vijjā uppannā, tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā, 
avijjā vihatā vijjā uppannā, tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, brāhmaṇa, rattiyā pacchime yāme tatiyā vijjā adhigatā, 
avijjā vihatā vijjā uppannā, tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Siyā kho pana te, brāhmaṇa, evamassa: 
‘ajjāpi nūna samaṇo gotamo avītarāgo avītadoso avītamoho, tasmā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevatī’ti. 
Na kho panetaṁ, brāhmaṇa, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Dve kho ahaṁ, brāhmaṇa, atthavase sampassamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi— 
attano ca diṭṭhadhammasukhavihāraṁ sampassamāno, pacchimañca janataṁ anukampamāno”ti. 
“Anukampitarūpā vatāyaṁ bhotā gotamena pacchimā janatā, yathā taṁ arahatā sammāsambuddhena. 
Abhikkantaṁ, bho gotama. Abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Bhayabheravasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn55.238 apariyogāhetvā avaṇṇaṁ avaṇṇārahassa bhikkhave bhikkhu bhāsati dhammehi evaṁ hoti kho kulamaccharī lābhamaccharī nikkhitto nikāya niraye pariyogāhetvā pañcahi sagge sagge”ti samannāgato vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa yathābhataṁ Āvāsikavagga āvāsamaccharī āvāsiko6003Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 5  Anaṅgaṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Cattārome, āvuso, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idhāvuso, ekacco puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idhāvuso, ekacco puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Idha panāvuso, ekacco puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ayaṁ imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ sāṅgaṇānaṁyeva sataṁ hīnapuriso akkhāyati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ sāṅgaṇānaṁyeva sataṁ seṭṭhapuriso akkhāyati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, ayaṁ imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ anaṅgaṇānaṁyeva sataṁ hīnapuriso akkhāyati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ anaṅgaṇānaṁyeva sataṁ seṭṭhapuriso akkhāyatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Ko nu kho, āvuso sāriputta, hetu ko paccayo yenimesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ sāṅgaṇānaṁyeva sataṁ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyati? 
Ko panāvuso sāriputta, hetu ko paccayo yenimesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ anaṅgaṇānaṁyeva sataṁ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyatī”ti? 
“Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—na chandaṁ janessati na vāyamissati na vīriyaṁ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; 
so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā rajena ca malena ca pariyonaddhā. 
Tamenaṁ sāmikā na ceva paribhuñjeyyuṁ na ca pariyodapeyyuṁ, rajāpathe ca naṁ nikkhipeyyuṁ. 
Evañhi sā, āvuso, kaṁsapāti aparena samayena saṅkiliṭṭhatarā assa malaggahitā”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Evameva kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—na chandaṁ janessati na vāyamissati na vīriyaṁ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; 
so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—chandaṁ janessati vāyamissati vīriyaṁ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; 
so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā rajena ca malena ca pariyonaddhā. 
Tamenaṁ sāmikā paribhuñjeyyuñceva pariyodapeyyuñca, na ca naṁ rajāpathe nikkhipeyyuṁ. 
Evañhi sā, āvuso, kaṁsapāti aparena samayena parisuddhatarā assa pariyodātā”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Evameva kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—chandaṁ janessati vāyamissati vīriyaṁ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; 
so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—subhanimittaṁ manasi karissati, tassa subhanimittassa manasikārā rāgo cittaṁ anuddhaṁsessati; 
so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. 
Tamenaṁ sāmikā na ceva paribhuñjeyyuṁ na ca pariyodapeyyuṁ, rajāpathe ca naṁ nikkhipeyyuṁ. 
Evañhi sā, āvuso, kaṁsapāti aparena samayena saṅkiliṭṭhatarā assa malaggahitā”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Evameva kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—subhanimittaṁ manasi karissati, tassa subhanimittassa manasikārā rāgo cittaṁ anuddhaṁsessati; 
so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—subhanimittaṁ na manasi karissati, tassa subhanimittassa amanasikārā rāgo cittaṁ nānuddhaṁsessati; 
so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. 
Tamenaṁ sāmikā paribhuñjeyyuñceva pariyodapeyyuñca, na ca naṁ rajāpathe nikkhipeyyuṁ. 
Evañhi sā, āvuso, kaṁsapāti aparena samayena parisuddhatarā assa pariyodātā”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Evameva kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṁ aṅgaṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—subhanimittaṁ na manasi karissati, tassa subhanimittassa amanasikārā rāgo cittaṁ nānuddhaṁsessati; 
so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṅkiliṭṭhacitto kālaṁ karissati. 
Ayaṁ kho, āvuso moggallāna, hetu ayaṁ paccayo yenimesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ sāṅgaṇānaṁyeva sataṁ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyati. 
Ayaṁ panāvuso moggallāna, hetu ayaṁ paccayo yenimesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ anaṅgaṇānaṁyeva sataṁ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyatī”ti. 
“Aṅgaṇaṁ aṅgaṇanti, āvuso, vuccati. 
Kissa nu kho etaṁ, āvuso, adhivacanaṁ yadidaṁ aṅgaṇan”ti? 
“Pāpakānaṁ kho etaṁ, āvuso, akusalānaṁ icchāvacarānaṁ adhivacanaṁ, yadidaṁ aṅgaṇan”ti. 
“Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘āpattiñca vata āpanno assaṁ, na ca maṁ bhikkhū jāneyyuṁ āpattiṁ āpanno’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ taṁ bhikkhuṁ bhikkhū jāneyyuṁ: 
‘āpattiṁ āpanno’ti. 
‘Jānanti maṁ bhikkhū āpattiṁ āpanno’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘āpattiñca vata āpanno assaṁ, anuraho maṁ bhikkhū codeyyuṁ, no saṅghamajjhe’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ taṁ bhikkhuṁ bhikkhū saṅghamajjhe codeyyuṁ, no anuraho. 
‘Saṅghamajjhe maṁ bhikkhū codenti, no anuraho’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘āpattiñca vata āpanno assaṁ, sappaṭipuggalo maṁ codeyya, no appaṭipuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ taṁ bhikkhuṁ appaṭipuggalo codeyya, no sappaṭipuggalo. 
‘Appaṭipuggalo maṁ codeti, no sappaṭipuggalo’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata mameva satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyya, na aññaṁ bhikkhuṁ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyyā’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ aññaṁ bhikkhuṁ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyya, na taṁ bhikkhuṁ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyya. 
‘Aññaṁ bhikkhuṁ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti, na maṁ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṁ dhammaṁ desetī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata mameva bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya paviseyyuṁ, na aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya paviseyyun’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya paviseyyuṁ, na taṁ bhikkhuṁ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya paviseyyuṁ. 
‘Aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya pavisanti, na maṁ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṁ bhattāya pavisantī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva labheyyaṁ bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, na añño bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍan’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, na so bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ. 
‘Añño bhikkhu labhati bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, nāhaṁ labhāmi bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍan’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva bhattagge bhuttāvī anumodeyyaṁ, na añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyyā’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyya, na so bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyya. 
‘Añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodati, nāhaṁ bhattagge bhuttāvī anumodāmī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyyaṁ, na añño bhikkhu ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyyā’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyya, na so bhikkhu ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseyya. 
‘Añño bhikkhu ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti, nāhaṁ ārāmagatānaṁ bhikkhūnaṁ dhammaṁ desemī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva ārāmagatānaṁ bhikkhunīnaṁ dhammaṁ deseyyaṁ …pe… 
upāsakānaṁ dhammaṁ deseyyaṁ …pe… 
upāsikānaṁ dhammaṁ deseyyaṁ, na añño bhikkhu ārāmagatānaṁ upāsikānaṁ dhammaṁ deseyyā’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu ārāmagatānaṁ upāsikānaṁ dhammaṁ deseyya, na so bhikkhu ārāmagatānaṁ upāsikānaṁ dhammaṁ deseyya. 
‘Añño bhikkhu ārāmagatānaṁ upāsikānaṁ dhammaṁ deseti, nāhaṁ ārāmagatānaṁ upāsikānaṁ dhammaṁ desemī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata mameva bhikkhū sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, na aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, na taṁ bhikkhuṁ bhikkhū sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ. 
‘Aññaṁ bhikkhuṁ bhikkhū sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, na maṁ bhikkhū sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjentī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata mameva bhikkhuniyo …pe… 
upāsakā …pe… 
upāsikā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, na aññaṁ bhikkhuṁ upāsikā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyun’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ aññaṁ bhikkhuṁ upāsikā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, na taṁ bhikkhuṁ upāsikā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ. 
‘Aññaṁ bhikkhuṁ upāsikā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, na maṁ upāsikā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjentī’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva lābhī assaṁ paṇītānaṁ cīvarānaṁ, na añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ cīvarānan’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ cīvarānaṁ, na so bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ cīvarānaṁ. 
‘Añño bhikkhu lābhī paṇītānaṁ cīvarānaṁ, nāhaṁ lābhī paṇītānaṁ cīvarānan’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata ahameva lābhī assaṁ paṇītānaṁ piṇḍapātānaṁ …pe… 
paṇītānaṁ senāsanānaṁ …pe… 
paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, na añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, na so bhikkhu lābhī assa paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
‘Añño bhikkhu lābhī paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, nāhaṁ lābhī paṇītānaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti— 
iti so kupito hoti appatīto. 
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo— 
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ. 
Imesaṁ kho etaṁ, āvuso, pāpakānaṁ akusalānaṁ icchāvacarānaṁ adhivacanaṁ, yadidaṁ aṅgaṇanti. 
Yassa kassaci, āvuso, bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti āraññiko pantasenāsano piṇḍapātiko sapadānacārī paṁsukūliko lūkhacīvaradharo, atha kho naṁ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. 
Tamenaṁ sāmikā ahikuṇapaṁ vā kukkurakuṇapaṁ vā manussakuṇapaṁ vā racayitvā aññissā kaṁsapātiyā paṭikujjitvā antarāpaṇaṁ paṭipajjeyyuṁ. 
Tamenaṁ jano disvā evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kimevidaṁ harīyati jaññajaññaṁ viyā’ti? 
Tamenaṁ uṭṭhahitvā apāpuritvā olokeyya. 
Tassa sahadassanena amanāpatā ca saṇṭhaheyya, pāṭikulyatā ca saṇṭhaheyya, jegucchatā ca saṇṭhaheyya; 
jighacchitānampi na bhottukamyatā assa, pageva suhitānaṁ. 
Evameva kho, āvuso, yassa kassaci bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti āraññiko pantasenāsano piṇḍapātiko sapadānacārī paṁsukūliko lūkhacīvaradharo, atha kho naṁ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṁ karonti na mānenti na pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca. 
Yassa kassaci, āvuso, bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti gāmantavihārī nemantaniko gahapaticīvaradharo, atha kho naṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṁsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. 
Tamenaṁ sāmikā sālīnaṁ odanaṁ vicitakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ racayitvā aññissā kaṁsapātiyā paṭikujjitvā antarāpaṇaṁ paṭipajjeyyuṁ. 
Tamenaṁ jano disvā evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kimevidaṁ harīyati jaññajaññaṁ viyā’ti? 
Tamenaṁ uṭṭhahitvā apāpuritvā olokeyya. 
Tassa saha dassanena manāpatā ca saṇṭhaheyya, appāṭikulyatā ca saṇṭhaheyya, ajegucchatā ca saṇṭhaheyya; 
suhitānampi bhottukamyatā assa, pageva jighacchitānaṁ. 
Evameva kho, āvuso, yassa kassaci bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti gāmantavihārī nemantaniko gahapaticīvaradharo, atha kho naṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti cā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“upamā maṁ, āvuso sāriputta, paṭibhātī”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, āvuso moggallānā”ti. 
“Ekamidāhaṁ, āvuso, samayaṁ rājagahe viharāmi giribbaje. 
Atha khvāhaṁ, āvuso, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tena kho pana samayena samīti yānakāraputto rathassa nemiṁ tacchati. 
Tamenaṁ paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto paccupaṭṭhito hoti. 
Atha kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘aho vatāyaṁ samīti yānakāraputto imissā nemiyā imañca vaṅkaṁ imañca jimhaṁ imañca dosaṁ taccheyya, evāyaṁ nemi apagatavaṅkā apagatajimhā apagatadosā suddhā assa sāre patiṭṭhitā’ti. 
Yathā yathā kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa cetaso parivitakko hoti tathā tathā samīti yānakāraputto tassā nemiyā tañca vaṅkaṁ tañca jimhaṁ tañca dosaṁ tacchati. 
Atha kho, āvuso, paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto attamano attamanavācaṁ nicchāresi: 
‘hadayā hadayaṁ maññe aññāya tacchatī’ti. 
Evameva kho, āvuso, ye te puggalā assaddhā, jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā, indriyesu aguttadvārā, bhojane amattaññuno, jāgariyaṁ ananuyuttā, sāmaññe anapekkhavanto, sikkhāya na tibbagāravā, bāhulikā sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatī asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, tesaṁ āyasmā sāriputto iminā dhammapariyāyena hadayā hadayaṁ maññe aññāya tacchati. 
Ye pana te kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā, indriyesu guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, sāmaññe apekkhavanto, sikkhāya tibbagāravā, na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatī sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te āyasmato sāriputtassa imaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā pivanti maññe, ghasanti maññe vacasā ceva manasā ca: 
‘sādhu vata, bho, sabrahmacārī akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetī’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko sīsaṁnhāto uppalamālaṁ vā vassikamālaṁ vā atimuttakamālaṁ vā labhitvā ubhohi hatthehi paṭiggahetvā uttamaṅge sirasmiṁ patiṭṭhapeyya; 
evameva kho, āvuso, ye te kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā, indriyesu guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, sāmaññe apekkhavanto, sikkhāya tibbagāravā, na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatī sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te āyasmato sāriputtassa imaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā pivanti maññe, ghasanti maññe vacasā ceva manasā ca: 
‘sādhu vata, bho, sabrahmacārī akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetī’”ti. 
Itiha te ubho mahānāgā aññamaññassa subhāsitaṁ samanumodiṁsūti. 
Anaṅgaṇasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn61884Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 6  Ākaṅkheyyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sampannasīlā, bhikkhave, viharatha sampannapātimokkhā; pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino; samādāya sikkhatha sikkhāpadesu. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘sabrahmacārīnaṁ piyo ca assaṁ manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘lābhī assaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘yesāhaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjāmi tesaṁ te kārā mahapphalā assu mahānisaṁsā’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘ye maṁ ñātī sālohitā petā kālaṅkatā pasannacittā anussaranti tesaṁ taṁ mahapphalaṁ assa mahānisaṁsan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘aratiratisaho assaṁ, na ca maṁ arati saheyya, uppannaṁ aratiṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘bhayabheravasaho assaṁ, na ca maṁ bhayabheravaṁ saheyya, uppannaṁ bhayabheravaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī assaṁ akicchalābhī akasiralābhī’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā, te kāyena phusitvā vihareyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno assaṁ avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī assaṁ sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ kareyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko assaṁ tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ, bahudhāpi hutvā eko assaṁ; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gaccheyyaṁ, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ kareyyaṁ, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gaccheyyaṁ, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kameyyaṁ, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmaseyyaṁ parimajjeyyaṁ; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṁ—dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti, sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jāti satasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapannoti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
sīlesvevassa paripūrakārī …pe… brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṁ—ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannāti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyan’ti, 
sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
Ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu: ‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
sīlesvevassa paripūrakārī ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānaṁ. 
‘Sampannasīlā, bhikkhave, viharatha sampannapātimokkhā; pātimokkhasaṁvarasaṁvutā viharatha ācāragocarasampannā aṇumattesu vajjesu bhayadassāvino; samādāya sikkhatha sikkhāpadesū’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Ākaṅkheyyasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn75.239 bhikkhave bhikkhu dhammehi evaṁ hoti kho kulamaccharī lābhamaccharī na nikkhitto nikāya niraye pañcahi sagge sagge”ti samannāgato vaṇṇamaccharī vinipāteti yathābhataṁ Āvāsikavagga āvāsamaccharī āvāsiko2556Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 7  Vatthasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, bhikkhave, vatthaṁ saṅkiliṭṭhaṁ malaggahitaṁ; 
tamenaṁ rajako yasmiṁ yasmiṁ raṅgajāte upasaṁhareyya—yadi nīlakāya yadi pītakāya yadi lohitakāya yadi mañjiṭṭhakāya durattavaṇṇamevassa aparisuddhavaṇṇamevassa. 
Taṁ kissa hetu? 
Aparisuddhattā, bhikkhave, vatthassa. 
Evameva kho, bhikkhave, citte saṅkiliṭṭhe, duggati pāṭikaṅkhā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vatthaṁ parisuddhaṁ pariyodātaṁ; 
tamenaṁ rajako yasmiṁ yasmiṁ raṅgajāte upasaṁhareyya—yadi nīlakāya yadi pītakāya yadi lohitakāya yadi mañjiṭṭhakāya—surattavaṇṇamevassa parisuddhavaṇṇamevassa. 
Taṁ kissa hetu? 
Parisuddhattā, bhikkhave, vatthassa. 
Evameva kho, bhikkhave, citte asaṅkiliṭṭhe, sugati pāṭikaṅkhā. 
Katame ca, bhikkhave, cittassa upakkilesā? 
Abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso, byāpādo cittassa upakkileso, kodho cittassa upakkileso, upanāho cittassa upakkileso, makkho cittassa upakkileso, paḷāso cittassa upakkileso, issā cittassa upakkileso, macchariyaṁ cittassa upakkileso, māyā cittassa upakkileso, sāṭheyyaṁ cittassa upakkileso, thambho cittassa upakkileso, sārambho cittassa upakkileso, māno cittassa upakkileso, atimāno cittassa upakkileso, mado cittassa upakkileso, pamādo cittassa upakkileso. 
Sa kho so, bhikkhave, bhikkhu ‘abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso’ti—iti viditvā abhijjhāvisamalobhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘byāpādo cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā byāpādaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘kodho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā kodhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘upanāho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā upanāhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘makkho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā makkhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘paḷāso cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā paḷāsaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘issā cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā issaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘macchariyaṁ cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā macchariyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘māyā cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā māyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘sāṭheyyaṁ cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā sāṭheyyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘thambho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā thambhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘sārambho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā sārambhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘māno cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā mānaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘atimāno cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā atimānaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘mado cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā madaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati; 
‘pamādo cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā pamādaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno ‘abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso’ti—iti viditvā abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso pahīno hoti, 
‘byāpādo cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā byāpādo cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘kodho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā kodho cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘upanāho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā upanāho cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘makkho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā makkho cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘paḷāso cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā paḷāso cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘issā cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā issā cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘macchariyaṁ cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā macchariyaṁ cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘māyā cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā māyā cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘sāṭheyyaṁ cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā sāṭheyyaṁ cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘thambho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā thambho cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘sārambho cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā sārambho cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘māno cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā māno cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘atimāno cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā atimāno cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘mado cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā mado cittassa upakkileso pahīno hoti; 
‘pamādo cittassa upakkileso’ti— 
iti viditvā pamādo cittassa upakkileso pahīno hoti. 
So buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti; 
dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti; 
saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni, aṭṭha purisapuggalā. Esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo, anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yathodhi kho panassa cattaṁ hoti vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhaṁ, so ‘buddhe aveccappasādena samannāgatomhī’ti labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati; 
‘dhamme …pe… 
saṅghe aveccappasādena samannāgatomhī’ti labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ; 
pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
‘Yathodhi kho pana me cattaṁ vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhan’ti labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ; 
pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Sa kho so, bhikkhave, bhikkhu evaṁsīlo evaṁdhammo evaṁpañño sālīnañcepi piṇḍapātaṁ bhuñjati vicitakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ, nevassa taṁ hoti antarāyāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vatthaṁ saṅkiliṭṭhaṁ malaggahitaṁ acchodakaṁ āgamma parisuddhaṁ hoti pariyodātaṁ, ukkāmukhaṁ vā panāgamma jātarūpaṁ parisuddhaṁ hoti pariyodātaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁsīlo evaṁdhammo evaṁpañño sālīnañcepi piṇḍapātaṁ bhuñjati vicitakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ, nevassa taṁ hoti antarāyāya. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati; 
karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So ‘atthi idaṁ, atthi hīnaṁ, atthi paṇītaṁ, atthi imassa saññāgatassa uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave: 
‘bhikkhu sināto antarena sinānenā’”ti. 
Tena kho pana samayena sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato avidūre nisinno hoti. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“gacchati pana bhavaṁ gotamo bāhukaṁ nadiṁ sināyitun”ti? 
“Kiṁ, brāhmaṇa, bāhukāya nadiyā? 
Kiṁ bāhukā nadī karissatī”ti? 
“Lokkhasammatā hi, bho gotama, bāhukā nadī bahujanassa, puññasammatā hi, bho gotama, bāhukā nadī bahujanassa, bāhukāya pana nadiyā bahujano pāpakammaṁ kataṁ pavāhetī”ti. 
Atha kho bhagavā sundarikabhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Bāhukaṁ adhikakkañca, 
gayaṁ sundarikaṁ mapi; 
Sarassatiṁ payāgañca, 
atho bāhumatiṁ nadiṁ; 
Niccampi bālo pakkhando, 
kaṇhakammo na sujjhati. 
Kiṁ sundarikā karissati, 
Kiṁ payāgā kiṁ bāhukā nadī; 
Veriṁ katakibbisaṁ naraṁ, 
Na hi naṁ sodhaye pāpakamminaṁ. 
Suddhassa ve sadā phaggu, 
Suddhassuposatho sadā; 
Suddhassa sucikammassa, 
Sadā sampajjate vataṁ; 
Idheva sināhi brāhmaṇa, 
Sabbabhūtesu karohi khemataṁ. 
Sace musā na bhaṇasi, 
sace pāṇaṁ na hiṁsasi; 
Sace adinnaṁ nādiyasi, 
saddahāno amaccharī; 
Kiṁ kāhasi gayaṁ gantvā, 
udapānopi te gayā”ti. 
Evaṁ vutte, sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya—cakkhumanto rūpāni dakkhantīti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā bhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
Vatthasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn83894Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 8  Sallekhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā mahācundo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahācundo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yā imā, bhante, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti— 
attavādapaṭisaṁyuttā vā lokavādapaṭisaṁyuttā vā— 
ādimeva nu kho, bhante, bhikkhuno manasikaroto evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ paṭinissaggo hotī”ti? 
“Yā imā, cunda, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti— 
attavādapaṭisaṁyuttā vā lokavādapaṭisaṁyuttā vā— 
yattha cetā diṭṭhiyo uppajjanti yattha ca anusenti yattha ca samudācaranti taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na me so attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññā passato evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ paṭinissaggo hoti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Diṭṭhadhammasukhavihārā ete ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Diṭṭhadhammasukhavihārā ete ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihareyya, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeyya, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Diṭṭhadhammasukhavihārā ete ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Diṭṭhadhammasukhavihārā ete ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā, paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā, nānattasaññānaṁ amanasikārā, ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Santā ete vihārā ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Santā ete vihārā ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Santā ete vihārā ariyassa vinaye vuccanti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati yaṁ idhekacco bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja vihareyya. 
Tassa evamassa: 
‘sallekhena viharāmī’ti. 
Na kho panete, cunda, ariyassa vinaye sallekhā vuccanti. 
Santā ete vihārā ariyassa vinaye vuccanti. 
1. Sallekhapariyāya 
Idha kho pana vo, cunda, sallekho karaṇīyo. 
‘Pare vihiṁsakā bhavissanti, mayamettha avihiṁsakā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare pāṇātipātī bhavissanti, mayamettha pāṇātipātā paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare adinnādāyī bhavissanti, mayamettha adinnādānā paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare abrahmacārī bhavissanti, mayamettha brahmacārī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare musāvādī bhavissanti, mayamettha musāvādā paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare pisuṇavācā bhavissanti, mayamettha pisuṇāya vācāya paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare pharusavācā bhavissanti, mayamettha pharusāya vācāya paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare samphappalāpī bhavissanti, mayamettha samphappalāpā paṭiviratā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare abhijjhālū bhavissanti, mayamettha anabhijjhālū bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare byāpannacittā bhavissanti, mayamettha abyāpannacittā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchādiṭṭhī bhavissanti, mayamettha sammādiṭṭhī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāsaṅkappā bhavissanti, mayamettha sammāsaṅkappā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāvācā bhavissanti, mayamettha sammāvācā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchākammantā bhavissanti, mayamettha sammākammantā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāājīvā bhavissanti, mayamettha sammāājīvā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāvāyāmā bhavissanti, mayamettha sammāvāyāmā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāsatī bhavissanti, mayamettha sammāsatī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāsamādhi bhavissanti, mayamettha sammāsamādhī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāñāṇī bhavissanti, mayamettha sammāñāṇī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare micchāvimuttī bhavissanti, mayamettha sammāvimuttī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare thinamiddhapariyuṭṭhitā bhavissanti, mayamettha vigatathinamiddhā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare uddhatā bhavissanti, mayamettha anuddhatā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare vicikicchī bhavissanti, mayamettha tiṇṇavicikicchā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare kodhanā bhavissanti, mayamettha akkodhanā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare upanāhī bhavissanti, mayamettha anupanāhī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare makkhī bhavissanti, mayamettha amakkhī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare paḷāsī bhavissanti, mayamettha apaḷāsī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare issukī bhavissanti, mayamettha anissukī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare maccharī bhavissanti, mayamettha amaccharī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare saṭhā bhavissanti, mayamettha asaṭhā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare māyāvī bhavissanti, mayamettha amāyāvī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare thaddhā bhavissanti, mayamettha atthaddhā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare atimānī bhavissanti, mayamettha anatimānī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare dubbacā bhavissanti, mayamettha suvacā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare pāpamittā bhavissanti, mayamettha kalyāṇamittā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare pamattā bhavissanti, mayamettha appamattā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare assaddhā bhavissanti, mayamettha saddhā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare ahirikā bhavissanti, mayamettha hirimanā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare anottāpī bhavissanti, mayamettha ottāpī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare appassutā bhavissanti, mayamettha bahussutā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare kusītā bhavissanti, mayamettha āraddhavīriyā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare muṭṭhassatī bhavissanti, mayamettha upaṭṭhitassatī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare duppaññā bhavissanti, mayamettha paññāsampannā bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
‘Pare sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī bhavissanti, mayamettha asandiṭṭhiparāmāsī anādhānaggāhī suppaṭinissaggī bhavissāmā’ti sallekho karaṇīyo. 
2. Cittupapādapariyāya 
Cittuppādampi kho ahaṁ, cunda, kusalesu dhammesu bahukāraṁ vadāmi, ko pana vādo kāyena vācāya anuvidhīyanāsu. 
Tasmātiha, cunda, ‘pare vihiṁsakā bhavissanti, mayamettha avihiṁsakā bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Pare pāṇātipātī bhavissanti, mayamettha pāṇātipātā paṭiviratā bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ …pe… 
‘pare sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī bhavissanti, mayamettha asandiṭṭhiparāmāsī anādhānaggāhī suppaṭinissaggī bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
3. Parikkamanapariyāya 
Seyyathāpi, cunda, visamo maggo assa, tassa añño samo maggo parikkamanāya; 
seyyathā vā pana, cunda, visamaṁ titthaṁ assa, tassa aññaṁ samaṁ titthaṁ parikkamanāya; 
evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti parikkamanāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti parikkamanāya, adinnādāyissa purisapuggalassa adinnādānā veramaṇī hoti parikkamanāya, abrahmacārissa purisapuggalassa abrahmacariyā veramaṇī hoti parikkamanāya, musāvādissa purisapuggalassa musāvādā veramaṇī hoti parikkamanāya, pisuṇavācassa purisapuggalassa pisuṇāya vācāya veramaṇī hoti parikkamanāya, pharusavācassa purisapuggalassa pharusāya vācāya veramaṇī hoti parikkamanāya, samphappalāpissa purisapuggalassa samphappalāpā veramaṇī hoti parikkamanāya, abhijjhālussa purisapuggalassa anabhijjhā hoti parikkamanāya, byāpannacittassa purisapuggalassa abyāpādo hoti parikkamanāya. 
Micchādiṭṭhissa purisapuggalassa sammādiṭṭhi hoti parikkamanāya, micchāsaṅkappassa purisapuggalassa sammāsaṅkappo hoti parikkamanāya, micchāvācassa purisapuggalassa sammāvācā hoti parikkamanāya, micchākammantassa purisapuggalassa sammākammanto hoti parikkamanāya, micchāājīvassa purisapuggalassa sammāājīvo hoti parikkamanāya, micchāvāyāmassa purisapuggalassa sammāvāyāmo hoti parikkamanāya, micchāsatissa purisapuggalassa sammāsati hoti parikkamanāya, micchāsamādhissa purisapuggalassa sammāsamādhi hoti parikkamanāya, micchāñāṇissa purisapuggalassa sammāñāṇaṁ hoti parikkamanāya, micchāvimuttissa purisapuggalassa sammāvimutti hoti parikkamanāya. 
Thinamiddhapariyuṭṭhitassa purisapuggalassa vigatathinamiddhatā hoti parikkamanāya, uddhatassa purisapuggalassa anuddhaccaṁ hoti parikkamanāya, vicikicchissa purisapuggalassa tiṇṇavicikicchatā hoti parikkamanāya, kodhanassa purisapuggalassa akkodho hoti parikkamanāya, upanāhissa purisapuggalassa anupanāho hoti parikkamanāya, makkhissa purisapuggalassa amakkho hoti parikkamanāya, paḷāsissa purisapuggalassa apaḷāso hoti parikkamanāya, issukissa purisapuggalassa anissukitā hoti parikkamanāya, maccharissa purisapuggalassa amacchariyaṁ hoti parikkamanāya, saṭhassa purisapuggalassa asāṭheyyaṁ hoti parikkamanāya, māyāvissa purisapuggalassa amāyā hoti parikkamanāya, thaddhassa purisapuggalassa atthaddhiyaṁ hoti parikkamanāya, atimānissa purisapuggalassa anatimāno hoti parikkamanāya, dubbacassa purisapuggalassa sovacassatā hoti parikkamanāya, pāpamittassa purisapuggalassa kalyāṇamittatā hoti parikkamanāya, pamattassa purisapuggalassa appamādo hoti parikkamanāya, assaddhassa purisapuggalassa saddhā hoti parikkamanāya, ahirikassa purisapuggalassa hirī hoti parikkamanāya, anottāpissa purisapuggalassa ottappaṁ hoti parikkamanāya, appassutassa purisapuggalassa bāhusaccaṁ hoti parikkamanāya, kusītassa purisapuggalassa vīriyārambho hoti parikkamanāya, muṭṭhassatissa purisapuggalassa upaṭṭhitassatitā hoti parikkamanāya, duppaññassa purisapuggalassa paññāsampadā hoti parikkamanāya, sandiṭṭhiparāmāsiādhānaggāhiduppaṭinissaggissa purisapuggalassa asandiṭṭhiparāmāsianādhānaggāhisuppaṭinissaggitā hoti parikkamanāya. 
4. Uparibhāgapariyāya 
Seyyathāpi, cunda, ye keci akusalā dhammā sabbe te adhobhāgaṅgamanīyā, ye keci kusalā dhammā sabbe te uparibhāgaṅgamanīyā; 
evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti uparibhāgāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti uparibhāgāya …pe… 
sandiṭṭhiparāmāsiādhānaggāhiduppaṭinissaggissa purisapuggalassa asandiṭṭhiparāmāsianādhānaggāhisuppaṭinissaggitā hoti uparibhāgāya. 
5. Parinibbānapariyāya 
So vata, cunda, attanā palipapalipanno paraṁ palipapalipannaṁ uddharissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vata, cunda, attanā apalipapalipanno paraṁ palipapalipannaṁ uddharissatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
So vata, cunda, attanā adanto avinīto aparinibbuto paraṁ damessati vinessati parinibbāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vata, cunda, attanā danto vinīto parinibbuto paraṁ damessati vinessati parinibbāpessatīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti parinibbānāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Adinnādāyissa purisapuggalassa adinnādānā veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Abrahmacārissa purisapuggalassa abrahmacariyā veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Musāvādissa purisapuggalassa musāvādā veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Pisuṇavācassa purisapuggalassa pisuṇāya vācāya veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Pharusavācassa purisapuggalassa pharusāya vācāya veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Samphappalāpissa purisapuggalassa samphappalāpā veramaṇī hoti parinibbānāya. 
Abhijjhālussa purisapuggalassa anabhijjhā hoti parinibbānāya. 
Byāpannacittassa purisapuggalassa abyāpādo hoti parinibbānāya. 
Micchādiṭṭhissa purisapuggalassa sammādiṭṭhi hoti parinibbānāya. 
Micchāsaṅkappassa purisapuggalassa sammāsaṅkappo hoti parinibbānāya. 
Micchāvācassa purisapuggalassa sammāvācā hoti parinibbānāya. 
Micchākammantassa purisapuggalassa sammākammanto hoti parinibbānāya. 
Micchāājīvassa purisapuggalassa sammāājīvo hoti parinibbānāya. 
Micchāvāyāmassa purisapuggalassa sammāvāyāmo hoti parinibbānāya. 
Micchāsatissa purisapuggalassa sammāsati hoti parinibbānāya. 
Micchāsamādhissa purisapuggalassa sammāsamādhi hoti parinibbānāya. 
Micchāñāṇissa purisapuggalassa sammāñāṇaṁ hoti parinibbānāya. 
Micchāvimuttissa purisapuggalassa sammāvimutti hoti parinibbānāya. 
Thinamiddhapariyuṭṭhitassa purisapuggalassa vigatathinamiddhatā hoti parinibbānāya. 
Uddhatassa purisapuggalassa anuddhaccaṁ hoti parinibbānāya. 
Vicikicchissa purisapuggalassa tiṇṇavicikicchatā hoti parinibbānāya. 
Kodhanassa purisapuggalassa akkodho hoti parinibbānāya. 
Upanāhissa purisapuggalassa anupanāho hoti parinibbānāya. 
Makkhissa purisapuggalassa amakkho hoti parinibbānāya. 
Paḷāsissa purisapuggalassa apaḷāso hoti parinibbānāya. 
Issukissa purisapuggalassa anissukitā hoti parinibbānāya. 
Maccharissa purisapuggalassa amacchariyaṁ hoti parinibbānāya. 
Saṭhassa purisapuggalassa asāṭheyyaṁ hoti parinibbānāya. 
Māyāvissa purisapuggalassa amāyā hoti parinibbānāya. 
Thaddhassa purisapuggalassa atthaddhiyaṁ hoti parinibbānāya. 
Atimānissa purisapuggalassa anatimāno hoti parinibbānāya. 
Dubbacassa purisapuggalassa sovacassatā hoti parinibbānāya. 
Pāpamittassa purisapuggalassa kalyāṇamittatā hoti parinibbānāya. 
Pamattassa purisapuggalassa appamādo hoti parinibbānāya. 
Assaddhassa purisapuggalassa saddhā hoti parinibbānāya. 
Ahirikassa purisapuggalassa hirī hoti parinibbānāya. 
Anottāpissa purisapuggalassa ottappaṁ hoti parinibbānāya. 
Appassutassa purisapuggalassa bāhusaccaṁ hoti parinibbānāya. 
Kusītassa purisapuggalassa vīriyārambho hoti parinibbānāya. 
Muṭṭhassatissa purisapuggalassa upaṭṭhitassatitā hoti parinibbānāya. 
Duppaññassa purisapuggalassa paññāsampadā hoti parinibbānāya. 
Sandiṭṭhiparāmāsiādhānaggāhiduppaṭinissaggissa purisapuggalassa asandiṭṭhiparāmāsianādhānaggāhisuppaṭinissaggitā hoti parinibbānāya. 
Iti kho, cunda, desito mayā sallekhapariyāyo, desito cittuppādapariyāyo, desito parikkamanapariyāyo, desito uparibhāgapariyāyo, desito parinibbānapariyāyo. 
Yaṁ kho, cunda, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, cunda, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni, jhāyatha, cunda, mā pamādattha, mā pacchāvippaṭisārino ahuvattha—ayaṁ kho amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā mahācundo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Catuttālīsapadā vuttā, 
sandhayo pañca desitā; 
Sallekho nāma suttanto, 
gambhīro sāgarūpamoti. 
Sallekhasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn95.240 anukampako avaṇṇārahā bhikkhave bhikkhu ca catuttho ceva cāti dhammamaccharī dhammehi duvepi evaṁ hoti kho kulamaccharī lābhamaccharī nikkhitto nikāya niraye pañcahi piyo sagge sagge”ti samannāgato sobhano vaṇṇamaccharī yathābhataṁ Āvāsikavagga āvāsamaccharī āvāsiko5763Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 9  Sammādiṭṭhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“‘Sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgaccheyyāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. 
Āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, āvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Yato kho, āvuso, ariyasāvako akusalañca pajānāti, akusalamūlañca pajānāti, kusalañca pajānāti, kusalamūlañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, akusalaṁ, katamaṁ akusalamūlaṁ, katamaṁ kusalaṁ, katamaṁ kusalamūlaṁ? 
Pāṇātipāto kho, āvuso, akusalaṁ, adinnādānaṁ akusalaṁ, kāmesumicchācāro akusalaṁ, musāvādo akusalaṁ, pisuṇā vācā akusalaṁ, pharusā vācā akusalaṁ, samphappalāpo akusalaṁ, abhijjhā akusalaṁ, byāpādo akusalaṁ, micchādiṭṭhi akusalaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso akusalaṁ. 
Katamañcāvuso, akusalamūlaṁ? 
Lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, akusalamūlaṁ. 
Katamañcāvuso, kusalaṁ? 
Pāṇātipātā veramaṇī kusalaṁ, adinnādānā veramaṇī kusalaṁ, kāmesumicchācārā veramaṇī kusalaṁ, musāvādā veramaṇī kusalaṁ, pisuṇāya vācāya veramaṇī kusalaṁ, pharusāya vācāya veramaṇī kusalaṁ, samphappalāpā veramaṇī kusalaṁ, anabhijjhā kusalaṁ, abyāpādo kusalaṁ, sammādiṭṭhi kusalaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, kusalaṁ. 
Katamañcāvuso, kusalamūlaṁ? 
Alobho kusalamūlaṁ, adoso kusalamūlaṁ, amoho kusalamūlaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, kusalamūlaṁ. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ akusalaṁ pajānāti, evaṁ akusalamūlaṁ pajānāti, evaṁ kusalaṁ pajānāti, evaṁ kusalamūlaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ uttari pañhaṁ apucchuṁ: 
“siyā panāvuso, aññopi pariyāyo yathā ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako āhārañca pajānāti, āhārasamudayañca pajānāti, āhāranirodhañca pajānāti, āhāranirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamo panāvuso, āhāro, katamo āhārasamudayo, katamo āhāranirodho, katamā āhāranirodhagāminī paṭipadā? 
Cattārome, āvuso, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā, sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Taṇhāsamudayā āhārasamudayo, taṇhānirodhā āhāranirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo āhāranirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto, sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ āhāraṁ pajānāti, evaṁ āhārasamudayaṁ pajānāti, evaṁ āhāranirodhaṁ pajānāti, evaṁ āhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ uttari pañhaṁ apucchuṁ: 
“siyā panāvuso, aññopi pariyāyo yathā ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako dukkhañca pajānāti, dukkhasamudayañca pajānāti, dukkhanirodhañca pajānāti, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, dukkhaṁ, katamo dukkhasamudayo, katamo dukkhanirodho, katamā dukkhanirodhagāminī paṭipadā? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, appiyehi sampayogopi dukkho, piyehi vippayogopi dukkho, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā— 
idaṁ vuccatāvuso, dukkhaṁ. 
Katamo cāvuso, dukkhasamudayo? 
Yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā— 
ayaṁ vuccatāvuso, dukkhasamudayo. 
Katamo cāvuso, dukkhanirodho? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo— 
ayaṁ vuccatāvuso, dukkhanirodho. 
Katamā cāvuso, dukkhanirodhagāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccatāvuso, dukkhanirodhagāminī paṭipadā. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ dukkhaṁ pajānāti, evaṁ dukkhasamudayaṁ pajānāti, evaṁ dukkhanirodhaṁ pajānāti, evaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ uttari pañhaṁ apucchuṁ: 
“siyā panāvuso, aññopi pariyāyo yathā ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako jarāmaraṇañca pajānāti, jarāmaraṇasamudayañca pajānāti, jarāmaraṇanirodhañca pajānāti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, jarāmaraṇaṁ, katamo jarāmaraṇasamudayo, katamo jarāmaraṇanirodho, katamā jarāmaraṇanirodhagāminī paṭipadā? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko— 
ayaṁ vuccatāvuso, jarā. 
Katamañcāvuso, maraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālaṅkiriyā khandhānaṁ bhedo, kaḷevarassa nikkhepo, jīvitindriyassupacchedo— 
idaṁ vuccatāvuso, maraṇaṁ. 
Iti ayañca jarā idañca maraṇaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, jarāmaraṇaṁ. 
Jātisamudayā jarāmaraṇasamudayo, jātinirodhā jarāmaraṇanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo jarāmaraṇanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ jarāmaraṇaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako jātiñca pajānāti, jātisamudayañca pajānāti, jātinirodhañca pajānāti, jātinirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamā panāvuso, jāti, katamo jātisamudayo, katamo jātinirodho, katamā jātinirodhagāminī paṭipadā? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jāti sañjāti okkanti abhinibbatti khandhānaṁ pātubhāvo, āyatanānaṁ paṭilābho— 
ayaṁ vuccatāvuso, jāti. 
Bhavasamudayā jātisamudayo, bhavanirodhā jātinirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo jātinirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ jātiṁ pajānāti, evaṁ jātisamudayaṁ pajānāti, evaṁ jātinirodhaṁ pajānāti, evaṁ jātinirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako bhavañca pajānāti, bhavasamudayañca pajānāti, bhavanirodhañca pajānāti, bhavanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamo panāvuso, bhavo, katamo bhavasamudayo, katamo bhavanirodho, katamā bhavanirodhagāminī paṭipadā? 
Tayome, āvuso, bhavā— 
kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo. 
Upādānasamudayā bhavasamudayo, upādānanirodhā bhavanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhavanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ bhavaṁ pajānāti, evaṁ bhavasamudayaṁ pajānāti, evaṁ bhavanirodhaṁ pajānāti, evaṁ bhavanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako upādānañca pajānāti, upādānasamudayañca pajānāti, upādānanirodhañca pajānāti, upādānanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, upādānaṁ, katamo upādānasamudayo, katamo upādānanirodho, katamā upādānanirodhagāminī paṭipadā? 
Cattārimāni, āvuso, upādānāni— 
kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ. 
Taṇhāsamudayā upādānasamudayo, taṇhānirodhā upādānanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo upādānanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ upādānaṁ pajānāti, evaṁ upādānasamudayaṁ pajānāti, evaṁ upādānanirodhaṁ pajānāti, evaṁ upādānanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako taṇhañca pajānāti, taṇhāsamudayañca pajānāti, taṇhānirodhañca pajānāti, taṇhānirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamā panāvuso, taṇhā, katamo taṇhāsamudayo, katamo taṇhānirodho, katamā taṇhānirodhagāminī paṭipadā? 
Chayime, āvuso, taṇhākāyā— 
rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā. 
Vedanāsamudayā taṇhāsamudayo, vedanānirodhā taṇhānirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo taṇhānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ taṇhaṁ pajānāti, evaṁ taṇhāsamudayaṁ pajānāti, evaṁ taṇhānirodhaṁ pajānāti, evaṁ taṇhānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako vedanañca pajānāti, vedanāsamudayañca pajānāti, vedanānirodhañca pajānāti, vedanānirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamā panāvuso, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Chayime, āvuso, vedanākāyā— 
cakkhusamphassajā vedanā, sotasamphassajā vedanā, ghānasamphassajā vedanā, jivhāsamphassajā vedanā, kāyasamphassajā vedanā, manosamphassajā vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo, phassanirodhā vedanānirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ vedanaṁ pajānāti, evaṁ vedanāsamudayaṁ pajānāti, evaṁ vedanānirodhaṁ pajānāti, evaṁ vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako phassañca pajānāti, phassasamudayañca pajānāti, phassanirodhañca pajānāti, phassanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamo panāvuso, phasso, katamo phassasamudayo, katamo phassanirodho, katamā phassanirodhagāminī paṭipadā? 
Chayime, āvuso, phassakāyā— 
cakkhusamphasso, sotasamphasso, ghānasamphasso, jivhāsamphasso, kāyasamphasso, manosamphasso. 
Saḷāyatanasamudayā phassasamudayo, saḷāyatananirodhā phassanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo phassanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ phassaṁ pajānāti, evaṁ phassasamudayaṁ pajānāti, evaṁ phassanirodhaṁ pajānāti, evaṁ phassanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako saḷāyatanañca pajānāti, saḷāyatanasamudayañca pajānāti, saḷāyatananirodhañca pajānāti, saḷāyatananirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, saḷāyatanaṁ, katamo saḷāyatanasamudayo, katamo saḷāyatananirodho, katamā saḷāyatananirodhagāminī paṭipadā? 
Chayimāni, āvuso, āyatanāni— 
cakkhāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, manāyatanaṁ. 
Nāmarūpasamudayā saḷāyatanasamudayo, nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saḷāyatananirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ saḷāyatanaṁ pajānāti, evaṁ saḷāyatanasamudayaṁ pajānāti, evaṁ saḷāyatananirodhaṁ pajānāti, evaṁ saḷāyatananirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako nāmarūpañca pajānāti, nāmarūpasamudayañca pajānāti, nāmarūpanirodhañca pajānāti, nāmarūpanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, nāmarūpaṁ, katamo nāmarūpasamudayo, katamo nāmarūpanirodho, katamā nāmarūpanirodhagāminī paṭipadā? 
Vedanā, saññā, cetanā, phasso, manasikāro— 
idaṁ vuccatāvuso, nāmaṁ; 
cattāri ca mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, rūpaṁ. 
Iti idañca nāmaṁ idañca rūpaṁ— 
idaṁ vuccatāvuso, nāmarūpaṁ. 
Viññāṇasamudayā nāmarūpasamudayo, viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo nāmarūpanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ nāmarūpaṁ pajānāti, evaṁ nāmarūpasamudayaṁ pajānāti, evaṁ nāmarūpanirodhaṁ pajānāti, evaṁ nāmarūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako viññāṇañca pajānāti, viññāṇasamudayañca pajānāti, viññāṇanirodhañca pajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamaṁ panāvuso, viññāṇaṁ, katamo viññāṇasamudayo, katamo viññāṇanirodho, katamā viññāṇanirodhagāminī paṭipadā? 
Chayime, āvuso, viññāṇakāyā— 
cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manoviññāṇaṁ. 
Saṅkhārasamudayā viññāṇasamudayo, saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viññāṇanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ viññāṇaṁ pajānāti, evaṁ viññāṇasamudayaṁ pajānāti, evaṁ viññāṇanirodhaṁ pajānāti, evaṁ viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya …pe… dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako saṅkhāre ca pajānāti, saṅkhārasamudayañca pajānāti, saṅkhāranirodhañca pajānāti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katame panāvuso, saṅkhārā, katamo saṅkhārasamudayo, katamo saṅkhāranirodho, katamā saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā? 
Tayome, āvuso, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro. 
Avijjāsamudayā saṅkhārasamudayo, avijjānirodhā saṅkhāranirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ saṅkhāre pajānāti, evaṁ saṅkhārasamudayaṁ pajānāti, evaṁ saṅkhāranirodhaṁ pajānāti, evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho …pe… apucchuṁ— 
siyā panāvuso …pe… 
“siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako avijjañca pajānāti, avijjāsamudayañca pajānāti, avijjānirodhañca pajānāti, avijjānirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamā panāvuso, avijjā, katamo avijjāsamudayo, katamo avijjānirodho, katamā avijjānirodhagāminī paṭipadā? 
Yaṁ kho, āvuso, dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ— 
ayaṁ vuccatāvuso, avijjā. 
Āsavasamudayā avijjāsamudayo, āsavanirodhā avijjānirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo avijjānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ avijjaṁ pajānāti, evaṁ avijjāsamudayaṁ pajānāti, evaṁ avijjānirodhaṁ pajānāti, evaṁ avijjānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ uttari pañhaṁ apucchuṁ: 
“siyā panāvuso, aññopi pariyāyo yathā ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako āsavañca pajānāti, āsavasamudayañca pajānāti, āsavanirodhañca pajānāti, āsavanirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhammaṁ. 
Katamo panāvuso, āsavo, katamo āsavasamudayo, katamo āsavanirodho, katamā āsavanirodhagāminī paṭipadāti? 
Tayome, āvuso, āsavā— 
kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo. 
Avijjāsamudayā āsavasamudayo, avijjānirodhā āsavanirodho, ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo āsavanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṁ āsavaṁ pajānāti, evaṁ āsavasamudayaṁ pajānāti, evaṁ āsavanirodhaṁ pajānāti, evaṁ āsavanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṁ pahāya, paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṁ samūhanitvā, avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā, diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti— 
ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Sammādiṭṭhisuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn106867Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 10  Satipaṭṭhānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā, sokaparidevānaṁ samatikkamāya, dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Uddeso niṭṭhito. 
1. Kāyānupassanā 
1.1. Kāyānupassanāānāpānapabba 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati, pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti, 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho bhamakāro vā bhamakārantevāsī vā dīghaṁ vā añchanto ‘dīghaṁ añchāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā añchanto ‘rassaṁ añchāmī’ti pajānāti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Ānāpānapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.2. Kāyānupassanāiriyāpathapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gacchanto vā ‘gacchāmī’ti pajānāti, ṭhito vā ‘ṭhitomhī’ti pajānāti, nisinno vā ‘nisinnomhī’ti pajānāti, sayāno vā ‘sayānomhī’ti pajānāti. 
Yathā yathā vā panassa kāyo paṇihito hoti tathā tathā naṁ pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Iriyāpathapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.3. Kāyānupassanāsampajānapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Sampajānapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.4. Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā, adho kesamatthakā, tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ubhatomukhā putoḷi pūrā nānāvihitassa dhaññassa, seyyathidaṁ—sālīnaṁ vīhīnaṁ muggānaṁ māsānaṁ tilānaṁ taṇḍulānaṁ. Tamenaṁ cakkhumā puriso muñcitvā paccavekkheyya: ‘ime sālī ime vīhī ime muggā ime māsā ime tilā ime taṇḍulā’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā, adho kesamatthakā, tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā …pe… muttan’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Paṭikūlamanasikārapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.5. Kāyānupassanādhātumanasikārapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā catumahāpathe bilaso vibhajitvā nisinno assa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Dhātumanasikārapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
1.6. Kāyānupassanānavasivathikapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ kākehi vā khajjamānaṁ kulalehi vā khajjamānaṁ gijjhehi vā khajjamānaṁ kaṅkehi vā khajjamānaṁ sunakhehi vā khajjamānaṁ byagghehi vā khajjamānaṁ dīpīhi vā khajjamānaṁ siṅgālehi vā khajjamānaṁ vividhehi vā pāṇakajātehi khajjamānaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ samaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikasaṅkhalikaṁ nimaṁsalohitamakkhitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikasaṅkhalikaṁ apagatamaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
Aṭṭhikāni apagatasambandhāni disā vidisā vikkhittāni, aññena hatthaṭṭhikaṁ aññena pādaṭṭhikaṁ aññena gopphakaṭṭhikaṁ aññena jaṅghaṭṭhikaṁ aññena ūruṭṭhikaṁ aññena kaṭiṭṭhikaṁ aññena phāsukaṭṭhikaṁ aññena piṭṭhiṭṭhikaṁ aññena khandhaṭṭhikaṁ aññena gīvaṭṭhikaṁ aññena hanukaṭṭhikaṁ aññena dantaṭṭhikaṁ aññena sīsakaṭāhaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ, aṭṭhikāni setāni saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni …pe… 
Aṭṭhikāni puñjakitāni terovassikāni …pe… 
Aṭṭhikāni pūtīni cuṇṇakajātāni. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Iti ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṁ viharati. 
‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati. 
Navasivathikapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
Cuddasakāyānupassanā niṭṭhitā. 
2. Vedanānupassanā 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Dukkhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhaṁ vā vedanaṁ vedayamāno ‘adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Sāmisaṁ vā adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sāmisaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Nirāmisaṁ vā adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘nirāmisaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā vedanāsu vedanānupassī viharati, bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā vedanāsu viharati, vayadhammānupassī vā vedanāsu viharati, samudayavayadhammānupassī vā vedanāsu viharati. 
‘Atthi vedanā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati. 
Vedanānupassanā niṭṭhitā. 
3. Cittānupassanā 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu citte cittānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti. 
Sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti. 
Samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti. 
Saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti. 
Mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti. 
Amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti. 
Sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti. 
Anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti. 
Samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti. 
Asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti. 
Vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā citte cittānupassī viharati, bahiddhā vā citte cittānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā citte cittānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati, vayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī vā cittasmiṁ viharati. 
‘Atthi cittan’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu citte cittānupassī viharati. 
Cittānupassanā niṭṭhitā. 
4. Dhammānupassanā 
4.1. Dhammānupassanānīvaraṇapabba 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ kāmacchandaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ kāmacchando’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa kāmacchandassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa kāmacchandassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa kāmacchandassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ byāpādaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ byāpādo’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa byāpādassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa byāpādassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa byāpādassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ thinamiddhaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ thinamiddhan’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa thinamiddhassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa thinamiddhassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa thinamiddhassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ uddhaccakukkuccaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ uddhaccakukkuccan’ti pajānāti; yathā ca anuppannassa uddhaccakukkuccassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa uddhaccakukkuccassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa uddhaccakukkuccassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ vicikicchaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ vicikicchā’ti pajānāti; yathā ca anuppannāya vicikicchāya uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannāya vicikicchāya pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnāya vicikicchāya āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu nīvaraṇesu. 
Nīvaraṇapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.2. Dhammānupassanākhandhapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo; 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti; 
iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu. 
Khandhapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.3. Dhammānupassanāāyatanapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuñca pajānāti, rūpe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Sotañca pajānāti, sadde ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Ghānañca pajānāti, gandhe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Jivhañca pajānāti, rase ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Kāyañca pajānāti, phoṭṭhabbe ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Manañca pajānāti, dhamme ca pajānāti, yañca tadubhayaṁ paṭicca uppajjati saṁyojanaṁ tañca pajānāti, yathā ca anuppannassa saṁyojanassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa saṁyojanassa pahānaṁ hoti tañca pajānāti, yathā ca pahīnassa saṁyojanassa āyatiṁ anuppādo hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu. 
Āyatanapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.4. Dhammānupassanābojjhaṅgapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu santaṁ vā ajjhattaṁ satisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ satisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ satisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ satisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa satisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa vīriyasambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa pītisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa passaddhisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa samādhisambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Santaṁ vā ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti pajānāti, asantaṁ vā ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti pajānāti, yathā ca anuppannassa upekkhāsambojjhaṅgassa uppādo hoti tañca pajānāti, yathā ca uppannassa upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūrī hoti tañca pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati sattasu bojjhaṅgesu. 
Bojjhaṅgapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
4.5. Dhammānupassanāsaccapabba 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu. 
Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; 
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati. 
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. 
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati catūsu ariyasaccesu. 
Saccapabbaṁ niṭṭhitaṁ. 
Dhammānupassanā niṭṭhitā. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya satta vassāni, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā; sati vā upādisese anāgāmitā. 
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta vassāni. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya cha vassāni …pe… 
pañca vassāni … 
cattāri vassāni … 
tīṇi vassāni … 
dve vassāni … 
ekaṁ vassaṁ … 
tiṭṭhatu, bhikkhave, ekaṁ vassaṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya satta māsāni, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā; sati vā upādisese anāgāmitā. 
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta māsāni. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya cha māsāni …pe… 
pañca māsāni … 
cattāri māsāni … 
tīṇi māsāni … 
dve māsāni … 
ekaṁ māsaṁ … 
aḍḍhamāsaṁ … 
tiṭṭhatu, bhikkhave, aḍḍhamāso. 
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāveyya sattāhaṁ, tassa dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ 
diṭṭheva dhamme aññā sati vā upādisese anāgāmitāti. 
‘Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā’ti. 
Iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Satipaṭṭhānasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Mūlapariyāyavaggo niṭṭhito paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Mūlasusaṁvaradhammadāyādā, 
Bheravānaṅgaṇākaṅkheyyavatthaṁ; 
Sallekhasammādiṭṭhisatipaṭṭhaṁ, 
Vaggavaro asamo susamatto. 
 
 

mn115.241 abbhuggacchati apāyaṁ attānaṁ bhedā bhikkhave duccaritavagga duccarite duggatiṁ garahanti karoti kho kittisaddo kālaṁ lokaṁ maraṇā na nikāya nirayaṁ paraṁ pasaṁsanti pañca saggaṁ sucarite sucarite”ti sugatiṁ upapajjati upavadati vinipātaṁ viññū ādīnavā ānisaṁsā2658Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 11  Cūḷasīhanādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idheva, bhikkhave, samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇebhi aññehīti. 
Evametaṁ, bhikkhave, sammā sīhanādaṁ nadatha. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ko panāyasmantānaṁ assāso, kiṁ balaṁ, yena tumhe āyasmanto evaṁ vadetha— 
idheva samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇebhi aññehī’ti? 
Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘atthi kho no, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammā akkhātā ye mayaṁ attani sampassamānā evaṁ vadema— 
idheva samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇebhi aññehīti. 
Katame cattāro? 
Atthi kho no, āvuso, satthari pasādo, atthi dhamme pasādo, atthi sīlesu paripūrakāritā; 
sahadhammikā kho pana piyā manāpā— 
gahaṭṭhā ceva pabbajitā ca. 
Ime kho no, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammā akkhātā ye mayaṁ attani sampassamānā evaṁ vadema— 
idheva samaṇo, idha dutiyo samaṇo, idha tatiyo samaṇo, idha catuttho samaṇo; 
suññā parappavādā samaṇebhi aññehī’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘amhākampi kho, āvuso, atthi satthari pasādo yo amhākaṁ satthā, amhākampi atthi dhamme pasādo yo amhākaṁ dhammo, mayampi sīlesu paripūrakārino yāni amhākaṁ sīlāni, 
amhākampi sahadhammikā piyā manāpā— 
gahaṭṭhā ceva pabbajitā ca. 
Idha no, āvuso, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ yadidaṁ tumhākañceva amhākañcā’ti? 
Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘kiṁ panāvuso, ekā niṭṭhā, udāhu puthu niṭṭhā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘ekāvuso, niṭṭhā, na puthu niṭṭhā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā sarāgassa udāhu vītarāgassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘vītarāgassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā sarāgassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā sadosassa udāhu vītadosassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘vītadosassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā sadosassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā samohassa udāhu vītamohassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘vītamohassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā samohassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā sataṇhassa udāhu vītataṇhassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘vītataṇhassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā sataṇhassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā saupādānassa udāhu anupādānassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘anupādānassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā saupādānassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā viddasuno udāhu aviddasuno’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘viddasuno, āvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā aviddasuno’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā anuruddhappaṭiviruddhassa udāhu ananuruddhaappaṭiviruddhassā’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘ananuruddhaappaṭiviruddhassāvuso, sā niṭṭhā, na sā niṭṭhā anuruddhappaṭiviruddhassā’ti. 
‘Sā panāvuso, niṭṭhā papañcārāmassa papañcaratino udāhu nippapañcārāmassa nippapañcaratino’ti? 
Sammā byākaramānā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ byākareyyuṁ: 
‘nippapañcārāmassāvuso, sā niṭṭhā nippapañcaratino, na sā niṭṭhā papañcārāmassa papañcaratino’ti. 
Dvemā, bhikkhave, diṭṭhiyo— 
bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā bhavadiṭṭhiṁ allīnā bhavadiṭṭhiṁ upagatā bhavadiṭṭhiṁ ajjhositā, vibhavadiṭṭhiyā te paṭiviruddhā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā vibhavadiṭṭhiṁ allīnā vibhavadiṭṭhiṁ upagatā vibhavadiṭṭhiṁ ajjhositā, bhavadiṭṭhiyā te paṭiviruddhā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ dvinnaṁ diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘te sarāgā te sadosā te samohā te sataṇhā te saupādānā te aviddasuno te anuruddhappaṭiviruddhā te papañcārāmā papañcaratino; 
te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; 
na parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ dvinnaṁ diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, ‘te vītarāgā te vītadosā te vītamohā te vītataṇhā te anupādānā te viddasuno te ananuruddhaappaṭiviruddhā te nippapañcārāmā nippapañcaratino; 
te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; 
parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Cattārimāni, bhikkhave, upādānāni. 
Katamāni cattāri? 
Kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā. 
Te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, na diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, na sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Imāni hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā tīṇi ṭhānāni yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā; 
te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, na diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, na sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā. 
Te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, na sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Imāni hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dve ṭhānāni yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā; 
te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, na sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā. 
Te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Taṁ kissa hetu? 
Imañhi te bhonto samaṇabrāhmaṇā ekaṁ ṭhānaṁ yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā sabbupādānapariññāvādā paṭijānamānā; 
te na sammā sabbupādānapariññaṁ paññapenti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapenti, diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapenti, sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapenti, na attavādupādānassa pariññaṁ paññapenti. 
Evarūpe kho, bhikkhave, dhammavinaye yo satthari pasādo so na sammaggato akkhāyati; 
yo dhamme pasādo so na sammaggato akkhāyati; 
yā sīlesu paripūrakāritā sā na sammaggatā akkhāyati; 
yā sahadhammikesu piyamanāpatā sā na sammaggatā akkhāyati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite. 
Tathāgato ca kho, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho sabbupādānapariññāvādo paṭijānamāno sammā sabbupādānapariññaṁ paññapeti— 
kāmupādānassa pariññaṁ paññapeti, diṭṭhupādānassa pariññaṁ paññapeti, sīlabbatupādānassa pariññaṁ paññapeti, attavādupādānassa pariññaṁ paññapeti. 
Evarūpe kho, bhikkhave, dhammavinaye yo satthari pasādo so sammaggato akkhāyati; 
yo dhamme pasādo so sammaggato akkhāyati; 
yā sīlesu paripūrakāritā sā sammaggatā akkhāyati; 
yā sahadhammikesu piyamanāpatā sā sammaggatā akkhāyati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ svākkhāte dhammavinaye suppavedite niyyānike upasamasaṁvattanike sammāsambuddhappavedite. 
Ime ca, bhikkhave, cattāro upādānā. Kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Ime cattāro upādānā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā. 
Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā. 
Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā. 
Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanapabhavo. 
Saḷāyatanañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ. 
Nāmarūpañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ. 
Viññāṇañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ. 
Saṅkhārā cime, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti vijjā uppannā, so avijjāvirāgā vijjuppādā neva kāmupādānaṁ upādiyati, na diṭṭhupādānaṁ upādiyati, na sīlabbatupādānaṁ upādiyati, na attavādupādānaṁ upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cūḷasīhanādasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1211493Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 12  Mahāsīhanādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati bahinagare aparapure vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena sunakkhatto licchaviputto acirapakkanto hoti imasmā dhammavinayā. 
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
“natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso. 
Takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ. 
Yassa ca khvāssa atthāya dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Assosi kho āyasmā sāriputto sunakkhattassa licchaviputtassa vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsamānassa: 
“natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso. 
Takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ. 
Yassa ca khvāssa atthāya dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“sunakkhatto, bhante, licchaviputto acirapakkanto imasmā dhammavinayā. 
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso. 
Takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ. 
Yassa ca khvāssa atthāya dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’”ti. 
“Kodhano heso, sāriputta, sunakkhatto moghapuriso. 
Kodhā ca panassa esā vācā bhāsitā. 
‘Avaṇṇaṁ bhāsissāmī’ti kho, sāriputta, sunakkhatto moghapuriso vaṇṇaṁyeva tathāgatassa bhāsati. 
Vaṇṇo heso, sāriputta, tathāgatassa yo evaṁ vadeyya: 
‘yassa ca khvāssa atthāya dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti. 
Ayampi hi nāma, sāriputta, sunakkhattassa moghapurisassa mayi dhammanvayo na bhavissati: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi, satthā devamanussānaṁ, buddho bhagavā’ti. 
Ayampi hi nāma, sāriputta, sunakkhattassa moghapurisassa mayi dhammanvayo na bhavissati: 
‘itipi so bhagavā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattetī’ti. 
Ayampi hi nāma, sāriputta, sunakkhattassa moghapurisassa mayi dhammanvayo na bhavissati: 
‘itipi so bhagavā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike cā’ti. 
Ayampi hi nāma, sāriputta, sunakkhattassa moghapurisassa mayi dhammanvayo na bhavissati: 
‘itipi so bhagavā parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajānāti; 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajānāti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajānāti; 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajānāti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajānāti; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajānāti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajānāti; 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajānāti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajānāti; 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajānāti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajānāti; 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajānāti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajānāti; 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajānāti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānātī’ti. 
Dasa kho panimāni, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalāni yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni dasa? 
Idha, sāriputta, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato anekadhātunānādhātulokaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato anekadhātunānādhātulokaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yampi, sāriputta, tathāgato anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Yampi, sāriputta, tathāgato dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. Idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Puna caparaṁ, sāriputta, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Yampi, sāriputta, tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, idampi, sāriputta, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Imāni kho, sāriputta, dasa tathāgatassa tathāgatabalāni yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Yo kho maṁ, sāriputta, evaṁ jānantaṁ evaṁ passantaṁ evaṁ vadeyya: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso; 
takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānan’ti, 
taṁ, sāriputta, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Seyyathāpi, sāriputta, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, sāriputta, vadāmi. 
Taṁ vācaṁ appahāya, taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Cattārimāni, sāriputta, tathāgatassa vesārajjāni yehi vesārajjehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Katamāni cattāri? 
‘Sammāsambuddhassa te paṭijānato ime dhammā anabhisambuddhā’ti. Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘Khīṇāsavassa te paṭijānato ime āsavā aparikkhīṇā’ti. Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘Ye kho pana te antarāyikā dhammā vuttā, te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti. Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
‘Yassa kho pana te atthāya dhammo desito, so na niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’ti. Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Imāni kho, sāriputta, cattāri tathāgatassa vesārajjāni yehi vesārajjehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti. 
Yo kho maṁ, sāriputta, evaṁ jānantaṁ evaṁ passantaṁ evaṁ vadeyya: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso, takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānan’ti, 
taṁ, sāriputta, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Seyyathāpi, sāriputta, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, sāriputta, vadāmi. 
Taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Aṭṭha kho imā, sāriputta, parisā. 
Katamā aṭṭha? 
Khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā— 
imā kho, sāriputta, aṭṭha parisā. 
Imehi kho, sāriputta, catūhi vesārajjehi samannāgato tathāgato imā aṭṭha parisā upasaṅkamati ajjhogāhati. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, sāriputta, anekasataṁ khattiyaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva, sallapitapubbañca, sākacchā ca samāpajjitapubbā. 
Tatra vata maṁ bhayaṁ vā sārajjaṁ vā okkamissatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, sāriputta, anekasataṁ brāhmaṇaparisaṁ …pe… 
gahapatiparisaṁ … 
samaṇaparisaṁ … 
cātumahārājikaparisaṁ … 
tāvatiṁsaparisaṁ … 
māraparisaṁ … 
brahmaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva, sallapitapubbañca, sākacchā ca samāpajjitapubbā. 
Tatra vata maṁ bhayaṁ vā sārajjaṁ vā okkamissatīti nimittametaṁ, sāriputta, na samanupassāmi. 
Etamahaṁ, sāriputta, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi. 
Yo kho maṁ, sāriputta, evaṁ jānantaṁ evaṁ passantaṁ evaṁ vadeyya: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso, takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānan’ti, 
taṁ, sāriputta, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Seyyathāpi, sāriputta, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, sāriputta, vadāmi. 
Taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Catasso kho imā, sāriputta, yoniyo. 
Katamā catasso? 
Aṇḍajā yoni, jalābujā yoni, saṁsedajā yoni, opapātikā yoni. 
Katamā ca, sāriputta, aṇḍajā yoni? 
Ye kho te, sāriputta, sattā aṇḍakosaṁ abhinibbhijja jāyanti— 
ayaṁ vuccati, sāriputta, aṇḍajā yoni. 
Katamā ca, sāriputta, jalābujā yoni? 
Ye kho te, sāriputta, sattā vatthikosaṁ abhinibbhijja jāyanti— 
ayaṁ vuccati, sāriputta, jalābujā yoni. 
Katamā ca, sāriputta, saṁsedajā yoni? 
Ye kho te, sāriputta, sattā pūtimacche vā jāyanti pūtikuṇape vā pūtikummāse vā candanikāye vā oḷigalle vā jāyanti— 
ayaṁ vuccati, sāriputta, saṁsedajā yoni. 
Katamā ca, sāriputta, opapātikā yoni? 
Devā, nerayikā, ekacce ca manussā, ekacce ca vinipātikā— 
ayaṁ vuccati, sāriputta, opapātikā yoni. 
Imā kho, sāriputta, catasso yoniyo. 
Yo kho maṁ, sāriputta, evaṁ jānantaṁ evaṁ passantaṁ evaṁ vadeyya: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso, takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānan’ti, 
taṁ, sāriputta, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Seyyathāpi, sāriputta, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, sāriputta, vadāmi. 
Taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Pañca kho imā, sāriputta, gatiyo. 
Katamā pañca? 
Nirayo, tiracchānayoni, pettivisayo, manussā, devā. 
Nirayañcāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, nirayagāmiñca maggaṁ, nirayagāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Tiracchānayoniñcāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, tiracchānayonigāmiñca maggaṁ, tiracchānayonigāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Pettivisayañcāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, pettivisayagāmiñca maggaṁ, pettivisayagāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Manusse cāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, manussalokagāmiñca maggaṁ, manussalokagāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapajjati tañca pajānāmi. 
Deve cāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, devalokagāmiñca maggaṁ, devalokagāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Nibbānañcāhaṁ, sāriputta, pajānāmi, nibbānagāmiñca maggaṁ, nibbānagāminiñca paṭipadaṁ; 
yathā paṭipanno ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati tañca pajānāmi. 
Idhāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, aṅgārakāsu sādhikaporisā pūrā aṅgārānaṁ vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva aṅgārakāsuṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva aṅgārakāsuṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya aparena samayena tassā aṅgārakāsuyā patitaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapannaṁ, dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, gūthakūpo sādhikaporiso, pūro gūthassa. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva gūthakūpaṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā imaṁyeva gūthakūpaṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya aparena samayena tasmiṁ gūthakūpe patitaṁ, dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapannaṁ, dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ. 
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapannaṁ, dukkhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, rukkho visame bhūmibhāge jāto tanupattapalāso kabaracchāyo. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva rukkhaṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva rukkhaṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya, aparena samayena tassa rukkhassa chāyāya nisinnaṁ vā nipannaṁ vā dukkhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapannaṁ, dukkhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapannaṁ, sukhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, rukkho same bhūmibhāge jāto bahalapattapalāso sandacchāyo. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva rukkhaṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imameva rukkhaṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya aparena samayena tassa rukkhassa chāyāya nisinnaṁ vā nipannaṁ vā sukhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapannaṁ, sukhabahulā vedanā vedayamānaṁ. 
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissatī’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, pāsādo, tatrāssa kūṭāgāraṁ ullittāvalittaṁ nivātaṁ phusitaggaḷaṁ pihitavātapānaṁ. 
Tatrāssa pallaṅko gonakatthato paṭikatthato paṭalikatthato kadalimigapavarapaccattharaṇo sauttaracchado ubhatolohitakūpadhāno. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva pāsādaṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva pāsādaṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya aparena samayena tasmiṁ pāsāde tasmiṁ kūṭāgāre tasmiṁ pallaṅke nisinnaṁ vā nipannaṁ vā ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatīti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā. 
Avidūre cassā tibbo vanasaṇḍo. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva pokkharaṇiṁ paṇidhāya. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘tathā bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva pokkharaṇiṁ āgamissatī’ti. 
Tamenaṁ passeyya aparena samayena taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā nhāyitvā ca pivitvā ca sabbadarathakilamathapariḷāhaṁ paṭippassambhetvā paccuttaritvā tasmiṁ vanasaṇḍe nisinnaṁ vā nipannaṁ vā, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ. 
Imā kho, sāriputta, pañca gatiyo. 
Yo kho maṁ, sāriputta, evaṁ jānantaṁ evaṁ passantaṁ evaṁ vadeyya: 
‘natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso; 
takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānan’ti 
taṁ, sāriputta, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Seyyathāpi, sāriputta, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya; evaṁ sampadamidaṁ, sāriputta, vadāmi 
taṁ vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, sāriputta, caturaṅgasamannāgataṁ brahmacariyaṁ caritā— 
tapassī sudaṁ homi paramatapassī, lūkho sudaṁ homi paramalūkho, jegucchī sudaṁ homi paramajegucchī, pavivitto sudaṁ homi paramapavivitto. 
Tatrāssu me idaṁ, sāriputta, tapassitāya hoti—acelako homi muttācāro hatthāpalekhano, naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko; nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyāmi. 
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāmi, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāmi, na eḷakamantaraṁ, na daṇḍamantaraṁ, na musalamantaraṁ, na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī; na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivāmi; 
so ekāgāriko vā homi ekālopiko, dvāgāriko vā homi dvālopiko …pe… sattāgāriko vā homi sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpemi, dvīhipi dattīhi yāpemi …pe… sattahipi dattīhi yāpemi; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāremi, dvīhikampi āhāraṁ āhāremi …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhāremi; iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharāmi. 
So sākabhakkho vā homi, sāmākabhakkho vā homi, nīvārabhakkho vā homi, daddulabhakkho vā homi, haṭabhakkho vā homi, kaṇabhakkho vā homi, ācāmabhakkho vā homi, piññākabhakkho vā homi, tiṇabhakkho vā homi, gomayabhakkho vā homi, vanamūlaphalāhāro yāpemi pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāremi, masāṇānipi dhāremi, chavadussānipi dhāremi, paṁsukūlānipi dhāremi, tirīṭānipi dhāremi, ajinampi dhāremi, ajinakkhipampi dhāremi, kusacīrampi dhāremi, vākacīrampi dhāremi, phalakacīrampi dhāremi, kesakambalampi dhāremi, vāḷakambalampi dhāremi, ulūkapakkhampi dhāremi; 
kesamassulocakopi homi kesamassulocanānuyogamanuyutto; 
ubbhaṭṭhakopi homi āsanapaṭikkhitto; 
ukkuṭikopi homi ukkuṭikappadhānamanuyutto; 
kaṇṭakāpassayikopi homi kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappemi; 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharāmi— 
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharāmi. 
Idaṁsu me, sāriputta, tapassitāya hoti. 
Tatrāssu me idaṁ, sāriputta, lūkhasmiṁ hoti— 
nekavassagaṇikaṁ rajojallaṁ kāye sannicitaṁ hoti papaṭikajātaṁ. 
Seyyathāpi, sāriputta, tindukakhāṇu nekavassagaṇiko sannicito hoti papaṭikajāto, evamevāssu me, sāriputta, nekavassagaṇikaṁ rajojallaṁ kāye sannicitaṁ hoti papaṭikajātaṁ. 
Tassa mayhaṁ, sāriputta, na evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ imaṁ rajojallaṁ pāṇinā parimajjeyyaṁ, aññe vā pana me imaṁ rajojallaṁ pāṇinā parimajjeyyun’ti. 
Evampi me, sāriputta, na hoti. 
Idaṁsu me, sāriputta, lūkhasmiṁ hoti. 
Tatrāssu me idaṁ, sāriputta, jegucchismiṁ hoti— 
so kho ahaṁ, sāriputta, satova abhikkamāmi, satova paṭikkamāmi, yāva udakabindumhipi me dayā paccupaṭṭhitā hoti: 
‘māhaṁ khuddake pāṇe visamagate saṅghātaṁ āpādesin’ti. 
Idaṁsu me, sāriputta, jegucchismiṁ hoti. 
Tatrāssu me idaṁ, sāriputta, pavivittasmiṁ hoti— 
so kho ahaṁ, sāriputta, aññataraṁ araññāyatanaṁ ajjhogāhetvā viharāmi. 
Yadā passāmi gopālakaṁ vā pasupālakaṁ vā tiṇahārakaṁ vā kaṭṭhahārakaṁ vā vanakammikaṁ vā, vanena vanaṁ gahanena gahanaṁ ninnena ninnaṁ thalena thalaṁ sampatāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā maṁ te addasaṁsu ahañca mā te addasanti. 
Seyyathāpi, sāriputta, āraññako mago manusse disvā vanena vanaṁ gahanena gahanaṁ ninnena ninnaṁ thalena thalaṁ sampatati; 
evameva kho ahaṁ, sāriputta, yadā passāmi gopālakaṁ vā pasupālakaṁ vā tiṇahārakaṁ vā kaṭṭhahārakaṁ vā vanakammikaṁ vā vanena vanaṁ gahanena gahanaṁ ninnena ninnaṁ thalena thalaṁ sampatāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Mā maṁ te addasaṁsu ahañca mā te addasanti. 
Idaṁsu me, sāriputta, pavivittasmiṁ hoti. 
So kho ahaṁ, sāriputta, ye te goṭṭhā paṭṭhitagāvo apagatagopālakā, tattha catukkuṇḍiko upasaṅkamitvā yāni tāni vacchakānaṁ taruṇakānaṁ dhenupakānaṁ gomayāni tāni sudaṁ āhāremi. 
Yāvakīvañca me, sāriputta, sakaṁ muttakarīsaṁ apariyādinnaṁ hoti, sakaṁyeva sudaṁ muttakarīsaṁ āhāremi. 
Idaṁsu me, sāriputta, mahāvikaṭabhojanasmiṁ hoti. 
So kho ahaṁ, sāriputta, aññataraṁ bhiṁsanakaṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā viharāmi. 
Tatrāssudaṁ, sāriputta, bhiṁsanakassa vanasaṇḍassa bhiṁsanakatasmiṁ hoti— 
yo koci avītarāgo taṁ vanasaṇḍaṁ pavisati, yebhuyyena lomāni haṁsanti. 
So kho ahaṁ, sāriputta, yā tā rattiyo sītā hemantikā antaraṭṭhakā himapātasamayā tathārūpāsu rattīsu rattiṁ abbhokāse viharāmi, divā vanasaṇḍe; 
gimhānaṁ pacchime māse divā abbhokāse viharāmi, rattiṁ vanasaṇḍe. 
Apissu maṁ, sāriputta, ayaṁ anacchariyagāthā paṭibhāsi pubbe assutapubbā: 
‘Sotatto sosinno ceva, 
eko bhiṁsanake vane; 
Naggo na caggimāsīno, 
esanāpasuto munī’ti. 
So kho ahaṁ, sāriputta, susāne seyyaṁ kappemi chavaṭṭhikāni upadhāya. 
Apissu maṁ, sāriputta, gāmaṇḍalā upasaṅkamitvā oṭṭhubhantipi, omuttentipi, paṁsukenapi okiranti, kaṇṇasotesupi salākaṁ pavesenti. 
Na kho panāhaṁ, sāriputta, abhijānāmi tesu pāpakaṁ cittaṁ uppādetā. 
Idaṁsu me, sāriputta, upekkhāvihārasmiṁ hoti. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘āhārena suddhī’ti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘kolehi yāpemā’ti. 
Te kolampi khādanti, kolacuṇṇampi khādanti, kolodakampi pivanti— 
anekavihitampi kolavikatiṁ paribhuñjanti. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, sāriputta, ekaṁyeva kolaṁ āhāraṁ āhāritā. 
Siyā kho pana te, sāriputta, evamassa: 
‘mahā nūna tena samayena kolo ahosī’ti. 
Na kho panetaṁ, sāriputta, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Tadāpi etaparamoyeva kolo ahosi seyyathāpi etarahi. 
Tassa mayhaṁ, sāriputta, ekaṁyeva kolaṁ āhāraṁ āhārayato adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako unnatāvanato hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, ‘udaracchaviṁ parimasissāmī’ti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmī’ti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi, yāvassu me, sāriputta, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, ‘vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, tameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anomajjāmi. Tassa mayhaṁ, sāriputta, pāṇinā gattāni anomajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā patanti tāyevappāhāratāya. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘āhārena suddhī’ti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘muggehi yāpema …pe… 
tilehi yāpema …pe… 
taṇḍulehi yāpemā’ti. 
Te taṇḍulampi khādanti, taṇḍulacuṇṇampi khādanti, taṇḍulodakampi pivanti— 
anekavihitampi taṇḍulavikatiṁ paribhuñjanti. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, sāriputta, ekaṁyeva taṇḍulaṁ āhāraṁ āhāritā. 
Siyā kho pana te, sāriputta, evamassa: 
‘mahā nūna tena samayena taṇḍulo ahosī’ti. 
Na kho panetaṁ, sāriputta, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Tadāpi etaparamoyeva taṇḍulo ahosi, seyyathāpi etarahi. 
Tassa mayhaṁ, sāriputta, ekaṁyeva taṇḍulaṁ āhāraṁ āhārayato adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako unnatāvanato hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, ‘udaracchaviṁ parimasissāmī’ti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmī’ti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi. Yāvassu me, sāriputta, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, ‘vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, sāriputta, tameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anomajjāmi. Tassa mayhaṁ, sāriputta, pāṇinā gattāni anomajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā patanti tāyevappāhāratāya. 
Tāyapi kho ahaṁ, sāriputta, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamaṁ uttariṁ manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Imissāyeva ariyāya paññāya anadhigamā, yāyaṁ ariyā paññā adhigatā ariyā niyyānikā, niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘saṁsārena suddhī’ti. 
Na kho pana so, sāriputta, saṁsāro sulabharūpo yo mayā asaṁsaritapubbo iminā dīghena addhunā, aññatra suddhāvāsehi devehi. 
Suddhāvāse cāhaṁ, sāriputta, deve saṁsareyyaṁ, nayimaṁ lokaṁ punarāgaccheyyaṁ. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘upapattiyā suddhī’ti. 
Na kho pana sā, sāriputta, upapatti sulabharūpā yā mayā anupapannapubbā iminā dīghena addhunā, aññatra suddhāvāsehi devehi. 
Suddhāvāse cāhaṁ, sāriputta, deve upapajjeyyaṁ, nayimaṁ lokaṁ punarāgaccheyyaṁ. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘āvāsena suddhī’ti. 
Na kho pana so, sāriputta, āvāso sulabharūpo yo mayā anāvuṭṭhapubbo iminā dīghena addhunā, aññatra suddhāvāsehi devehi. 
Suddhāvāse cāhaṁ, sāriputta, deve āvaseyyaṁ, nayimaṁ lokaṁ punarāgaccheyyaṁ. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaññena suddhī’ti. 
Na kho pana so, sāriputta, yañño sulabharūpo yo mayā ayiṭṭhapubbo iminā dīghena addhunā, tañca kho raññā vā satā khattiyena muddhāvasittena brāhmaṇena vā mahāsālena. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘aggiparicariyāya suddhī’ti. 
Na kho pana so, sāriputta, aggi sulabharūpo yo mayā apariciṇṇapubbo iminā dīghena addhunā, tañca kho raññā vā satā khattiyena muddhāvasittena brāhmaṇena vā mahāsālena. 
Santi kho pana, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yāvadevāyaṁ bhavaṁ puriso daharo hoti yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā tāvadeva paramena paññāveyyattiyena samannāgato hoti. 
Yato ca kho ayaṁ bhavaṁ puriso jiṇṇo hoti vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto, āsītiko vā nāvutiko vā vassasatiko vā jātiyā, atha tamhā paññāveyyattiyā, parihāyatī’ti. 
Na kho panetaṁ, sāriputta, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahaṁ kho pana, sāriputta, etarahi jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto, āsītiko me vayo vattati. 
Idha me assu, sāriputta, cattāro sāvakā vassasatāyukā vassasatajīvino, paramāya satiyā ca gatiyā ca dhitiyā ca samannāgatā paramena ca paññāveyyattiyena. 
Seyyathāpi, sāriputta, daḷhadhammā dhanuggaho sikkhito katahattho katūpāsano lahukena asanena appakasireneva tiriyaṁ tālacchāyaṁ atipāteyya, 
evaṁ adhimattasatimanto evaṁ adhimattagatimanto evaṁ adhimattadhitimanto evaṁ paramena paññāveyyattiyena samannāgatā. 
Te maṁ catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ upādāyupādāya pañhaṁ puccheyyuṁ, puṭṭho puṭṭho cāhaṁ tesaṁ byākareyyaṁ, byākatañca me byākatato dhāreyyuṁ, na ca maṁ dutiyakaṁ uttari paṭipuccheyyuṁ. 
Aññatra asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā, aññatra niddākilamathapaṭivinodanā apariyādinnāyevassa, sāriputta, tathāgatassa dhammadesanā, apariyādinnaṁyevassa tathāgatassa dhammapadabyañjanaṁ, apariyādinnaṁyevassa tathāgatassa pañhapaṭibhānaṁ. 
Atha me te cattāro sāvakā vassasatāyukā vassasatajīvino vassasatassa accayena kālaṁ kareyyuṁ. 
Mañcakena cepi maṁ, sāriputta, pariharissatha, nevatthi tathāgatassa paññāveyyattiyassa aññathattaṁ. 
Yaṁ kho taṁ, sāriputta, sammā vadamāno vadeyya: 
‘asammohadhammo satto loke uppanno bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti, mameva taṁ sammā vadamāno vadeyya 
‘asammohadhammo satto loke uppanno bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgasamālo bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho āyasmā nāgasamālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Api hi me, bhante, imaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā lomāni haṭṭhāni. 
Konāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Tasmātiha tvaṁ, nāgasamāla, imaṁ dhammapariyāyaṁ lomahaṁsanapariyāyotveva naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā nāgasamālo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahāsīhanādasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn135.242 bhikkhave duccaritavagga kāyaduccarite kāyasucarite nikāya ādīnavā ānisaṁsā …pe4467Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 13  Mahādukkhakkhandhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁsu. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ, 
yaṁ nūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁsu; 
sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“samaṇo, āvuso, gotamo kāmānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi kāmānaṁ pariññaṁ paññapema; 
samaṇo, āvuso, gotamo rūpānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi rūpānaṁ pariññaṁ paññapema; 
samaṇo, āvuso, gotamo vedanānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi vedanānaṁ pariññaṁ paññapema; 
idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā— 
yadidaṁ dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsanin”ti? 
Atha kho te bhikkhū tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁsu, nappaṭikkosiṁsu; 
anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha mayaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisimha. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ, 
yaṁ nūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodimha; 
sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdimha. Ekamantaṁ nisinne kho amhe, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
‘samaṇo, āvuso, gotamo kāmānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi kāmānaṁ pariññaṁ paññapema. 
Samaṇo, āvuso, gotamo rūpānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi rūpānaṁ pariññaṁ paññapema. 
Samaṇo, āvuso, gotamo vedanānaṁ pariññaṁ paññapeti, mayampi vedanānaṁ pariññaṁ paññapema. 
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ anusāsaniyā vā anusāsanin’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandimha, nappaṭikkosimha; 
anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamimha: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā’”ti. 
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘ko panāvuso, kāmānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko rūpānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko vedanānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṁ āpajjissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā, ito vā pana sutvā. 
Ko ca, bhikkhave, kāmānaṁ assādo? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ—ayaṁ kāmānaṁ assādo. 
Ko ca, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo? 
Idha, bhikkhave, kulaputto yena sippaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti— 
yadi muddāya yadi gaṇanāya yadi saṅkhānena yadi kasiyā yadi vaṇijjāya yadi gorakkhena yadi issatthena yadi rājaporisena yadi sippaññatarena— 
sītassa purakkhato uṇhassa purakkhato ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi rissamāno khuppipāsāya mīyamāno; 
ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Tassa ce, bhikkhave, kulaputtassa evaṁ uṭṭhahato ghaṭato vāyamato te bhogā nābhinipphajjanti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati: 
‘moghaṁ vata me uṭṭhānaṁ, aphalo vata me vāyāmo’ti. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Tassa ce, bhikkhave, kulaputtassa evaṁ uṭṭhahato ghaṭato vāyamato te bhogā abhinipphajjanti. 
So tesaṁ bhogānaṁ ārakkhādhikaraṇaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti: 
‘kinti me bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi daheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā dāyādā hareyyun’ti. 
Tassa evaṁ ārakkhato gopayato te bhoge rājāno vā haranti, corā vā haranti, aggi vā dahati, udakaṁ vā vahati, appiyā vā dāyādā haranti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati: 
‘yampi me ahosi tampi no natthī’ti. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu rājānopi rājūhi vivadanti, khattiyāpi khattiyehi vivadanti, brāhmaṇāpi brāhmaṇehi vivadanti, gahapatīpi gahapatīhi vivadanti, mātāpi puttena vivadati, puttopi mātarā vivadati, pitāpi puttena vivadati, puttopi pitarā vivadati, bhātāpi bhātarā vivadati, bhātāpi bhaginiyā vivadati, bhaginīpi bhātarā vivadati, sahāyopi sahāyena vivadati. 
Te tattha kalahaviggahavivādāpannā aññamaññaṁ pāṇīhipi upakkamanti, leḍḍūhipi upakkamanti, daṇḍehipi upakkamanti, satthehipi upakkamanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu asicammaṁ gahetvā, dhanukalāpaṁ sannayhitvā, ubhatobyūḷhaṁ saṅgāmaṁ pakkhandanti usūsupi khippamānesu, sattīsupi khippamānāsu, asīsupi vijjotalantesu. 
Te tattha usūhipi vijjhanti, sattiyāpi vijjhanti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu asicammaṁ gahetvā, dhanukalāpaṁ sannayhitvā, addāvalepanā upakāriyo pakkhandanti usūsupi khippamānesu, sattīsupi khippamānāsu, asīsupi vijjotalantesu. 
Te tattha usūhipi vijjhanti, sattiyāpi vijjhanti, chakaṇakāyapi osiñcanti, abhivaggenapi omaddanti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu sandhimpi chindanti, nillopampi haranti, ekāgārikampi karonti, paripanthepi tiṭṭhanti, paradārampi gacchanti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti— 
kasāhipi tāḷenti, vettehipi tāḷenti, aḍḍhadaṇḍakehipi tāḷenti; hatthampi chindanti, pādampi chindanti, hatthapādampi chindanti, kaṇṇampi chindanti, nāsampi chindanti, kaṇṇanāsampi chindanti; bilaṅgathālikampi karonti, saṅkhamuṇḍikampi karonti, rāhumukhampi karonti, jotimālikampi karonti, hatthapajjotikampi karonti, erakavattikampi karonti, cīrakavāsikampi karonti, eṇeyyakampi karonti, baḷisamaṁsikampi karonti, kahāpaṇikampi karonti, khārāpatacchikampi karonti, palighaparivattikampi karonti, palālapīṭhakampi karonti, tattenapi telena osiñcanti, sunakhehipi khādāpenti, jīvantampi sūle uttāsenti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Te kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Ayampi, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo samparāyiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Kiñca, bhikkhave, kāmānaṁ nissaraṇaṁ? 
Yo kho, bhikkhave, kāmesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ kāmānaṁ nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ kāmānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nappajānanti te vata sāmaṁ vā kāme parijānissanti, paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno kāme parijānissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ kāmānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ pajānanti, te vata sāmaṁ vā kāme parijānissanti paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno kāme parijānissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Ko ca, bhikkhave, rūpānaṁ assādo? 
Seyyathāpi, bhikkhave, khattiyakaññā vā brāhmaṇakaññā vā gahapatikaññā vā pannarasavassuddesikā vā soḷasavassuddesikā vā, nātidīghā nātirassā nātikisā nātithūlā nātikāḷī nāccodātā paramā sā, bhikkhave, tasmiṁ samaye subhā vaṇṇanibhāti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Yaṁ kho, bhikkhave, subhaṁ vaṇṇanibhaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ rūpānaṁ assādo. 
Ko ca, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo? 
Idha, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya aparena samayena āsītikaṁ vā nāvutikaṁ vā vassasatikaṁ vā jātiyā, jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyanaṁ pavedhamānaṁ gacchantiṁ āturaṁ gatayobbanaṁ khaṇḍadantaṁ palitakesaṁ, vilūnaṁ khalitasiraṁ valinaṁ tilakāhatagattaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya ābādhikaṁ dukkhitaṁ bāḷhagilānaṁ, sake muttakarīse palipannaṁ semānaṁ, aññehi vuṭṭhāpiyamānaṁ, aññehi saṁvesiyamānaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ— 
ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā, uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ— 
kākehi vā khajjamānaṁ, kulalehi vā khajjamānaṁ, gijjhehi vā khajjamānaṁ, kaṅkehi vā khajjamānaṁ, sunakhehi vā khajjamānaṁ, byagghehi vā khajjamānaṁ, dīpīhi vā khajjamānaṁ, siṅgālehi vā khajjamānaṁ, vividhehi vā pāṇakajātehi khajjamānaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ— 
aṭṭhikasaṅkhalikaṁ samaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ, aṭṭhikasaṅkhalikaṁ nimaṁsalohitamakkhitaṁ nhārusambandhaṁ, aṭṭhikasaṅkhalikaṁ apagatamaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ, aṭṭhikāni apagatasambandhāni disāvidisāvikkhittāni— 
aññena hatthaṭṭhikaṁ, aññena pādaṭṭhikaṁ, aññena gopphakaṭṭhikaṁ, aññena jaṅghaṭṭhikaṁ, aññena ūruṭṭhikaṁ, aññena kaṭiṭṭhikaṁ, aññena phāsukaṭṭhikaṁ, aññena piṭṭhiṭṭhikaṁ, aññena khandhaṭṭhikaṁ, aññena gīvaṭṭhikaṁ, aññena hanukaṭṭhikaṁ, aññena dantaṭṭhikaṁ, aññena sīsakaṭāhaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, tameva bhaginiṁ passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ— 
aṭṭhikāni setāni saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni, aṭṭhikāni puñjakitāni terovassikāni, aṭṭhikāni pūtīni cuṇṇakajātāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yā purimā subhā vaṇṇanibhā sā antarahitā, ādīnavo pātubhūtoti? 
‘Evaṁ, bhante’. 
Ayampi, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo. 
Kiñca, bhikkhave, rūpānaṁ nissaraṇaṁ? 
Yo, bhikkhave, rūpesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nappajānanti te vata sāmaṁ vā rūpe parijānissanti, paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno rūpe parijānissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ pajānanti te vata sāmaṁ vā rūpe parijānissanti paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno rūpe parijānissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Ko ca, bhikkhave, vedanānaṁ assādo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, neva tasmiṁ samaye attabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti; 
abyābajjhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Abyābajjhaparamāhaṁ, bhikkhave, vedanānaṁ assādaṁ vadāmi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā, upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, neva tasmiṁ samaye attabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti; 
abyābajjhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Abyābajjhaparamāhaṁ, bhikkhave, vedanānaṁ assādaṁ vadāmi. 
Ko ca, bhikkhave, vedanānaṁ ādīnavo? 
Yaṁ, bhikkhave, vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā—ayaṁ vedanānaṁ ādīnavo. 
Kiñca, bhikkhave, vedanānaṁ nissaraṇaṁ? 
Yo, bhikkhave, vedanāsu chandarāgavinayo, chandarāgappahānaṁ—idaṁ vedanānaṁ nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nappajānanti, te vata sāmaṁ vā vedanaṁ parijānissanti, paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno vedanaṁ parijānissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ pajānanti te vata sāmaṁ vā vedanaṁ parijānissanti, paraṁ vā tathattāya samādapessanti yathā paṭipanno vedanaṁ parijānissatīti—ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahādukkhakkhandhasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn143891Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 14  Cūḷadukkhakkhandhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“dīgharattāhaṁ, bhante, bhagavatā evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
‘lobho cittassa upakkileso, doso cittassa upakkileso, moho cittassa upakkileso’ti. 
Evañcāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
‘lobho cittassa upakkileso, doso cittassa upakkileso, moho cittassa upakkileso’ti. 
Atha ca pana me ekadā lobhadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, dosadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, mohadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘kosu nāma me dhammo ajjhattaṁ appahīno yena me ekadā lobhadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, dosadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, mohadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhantī’”ti. 
“So eva kho te, mahānāma, dhammo ajjhattaṁ appahīno yena te ekadā lobhadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, dosadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, mohadhammāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
So ca hi te, mahānāma, dhammo ajjhattaṁ pahīno abhavissa, na tvaṁ agāraṁ ajjhāvaseyyāsi, na kāme paribhuñjeyyāsi. 
Yasmā ca kho te, mahānāma, so eva dhammo ajjhattaṁ appahīno tasmā tvaṁ agāraṁ ajjhāvasasi, kāme paribhuñjasi. 
‘Appassādā kāmā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti— 
iti cepi, mahānāma, ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ hoti, so ca aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi pītisukhaṁ nādhigacchati, aññaṁ vā tato santataraṁ; 
atha kho so neva tāva anāvaṭṭī kāmesu hoti. 
Yato ca kho, mahānāma, ariyasāvakassa ‘appassādā kāmā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ hoti, so ca aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi pītisukhaṁ adhigacchati aññaṁ vā tato santataraṁ; 
atha kho so anāvaṭṭī kāmesu hoti. 
Mayhampi kho, mahānāma, pubbeva sambodhā, anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato, 
‘appassādā kāmā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ hoti, 
so ca aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi pītisukhaṁ nājjhagamaṁ, aññaṁ vā tato santataraṁ; 
atha khvāhaṁ neva tāva anāvaṭṭī kāmesu paccaññāsiṁ. 
Yato ca kho me, mahānāma, ‘appassādā kāmā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ ahosi, so ca aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi pītisukhaṁ ajjhagamaṁ, aññaṁ vā tato santataraṁ; 
athāhaṁ anāvaṭṭī kāmesu paccaññāsiṁ. 
Ko ca, mahānāma, kāmānaṁ assādo? 
Pañcime, mahānāma, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā; 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, mahānāma, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, mahānāma, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ kāmānaṁ assādo. 
Ko ca, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo? 
Idha, mahānāma, kulaputto yena sippaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti— 
yadi muddāya yadi gaṇanāya yadi saṅkhānena yadi kasiyā yadi vaṇijjāya yadi gorakkhena yadi issatthena yadi rājaporisena yadi sippaññatarena, 
sītassa purakkhato uṇhassa purakkhato ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi rissamāno khuppipāsāya mīyamāno; 
ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Tassa ce, mahānāma, kulaputtassa evaṁ uṭṭhahato ghaṭato vāyamato te bhogā nābhinipphajjanti, 
so socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati ‘moghaṁ vata me uṭṭhānaṁ, aphalo vata me vāyāmo’ti. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Tassa ce, mahānāma, kulaputtassa evaṁ uṭṭhahato ghaṭato vāyamato te bhogā abhinipphajjanti. 
So tesaṁ bhogānaṁ ārakkhādhikaraṇaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti: 
‘kinti me bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi daheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā vā dāyādā hareyyun’ti. 
Tassa evaṁ ārakkhato gopayato te bhoge rājāno vā haranti, corā vā haranti, aggi vā dahati, udakaṁ vā vahati, appiyā vā dāyādā haranti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati: 
‘yampi me ahosi tampi no natthī’ti. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu rājānopi rājūhi vivadanti, khattiyāpi khattiyehi vivadanti, brāhmaṇāpi brāhmaṇehi vivadanti, gahapatīpi gahapatīhi vivadanti, mātāpi puttena vivadati, puttopi mātarā vivadati, pitāpi puttena vivadati, puttopi pitarā vivadati, bhātāpi bhātarā vivadati, bhātāpi bhaginiyā vivadati, bhaginīpi bhātarā vivadati, sahāyopi sahāyena vivadati. 
Te tattha kalahaviggahavivādāpannā aññamaññaṁ pāṇīhipi upakkamanti, leḍḍūhipi upakkamanti, daṇḍehipi upakkamanti, satthehipi upakkamanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu asicammaṁ gahetvā, dhanukalāpaṁ sannayhitvā, ubhatobyūḷhaṁ saṅgāmaṁ pakkhandanti usūsupi khippamānesu, sattīsupi khippamānāsu, asīsupi vijjotalantesu. 
Te tattha usūhipi vijjhanti, sattiyāpi vijjhanti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu asicammaṁ gahetvā, dhanukalāpaṁ sannayhitvā, addāvalepanā upakāriyo pakkhandanti usūsupi khippamānesu, sattīsupi khippamānāsu, asīsupi vijjotalantesu. 
Te tattha usūhipi vijjhanti, sattiyāpi vijjhanti, chakaṇakāyapi osiñcanti, abhivaggenapi omaddanti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu sandhimpi chindanti, nillopampi haranti, ekāgārikampi karonti, paripanthepi tiṭṭhanti, paradārampi gacchanti. 
Tamenaṁ rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti— 
kasāhipi tāḷenti, vettehipi tāḷenti, aḍḍhadaṇḍakehipi tāḷenti; hatthampi chindanti, pādampi chindanti, hatthapādampi chindanti, kaṇṇampi chindanti, nāsampi chindanti, kaṇṇanāsampi chindanti; bilaṅgathālikampi karonti, saṅkhamuṇḍikampi karonti, rāhumukhampi karonti, jotimālikampi karonti, hatthapajjotikampi karonti, erakavattikampi karonti, cīrakavāsikampi karonti, eṇeyyakampi karonti, baḷisamaṁsikampi karonti, kahāpaṇikampi karonti, khārāpatacchikampi karonti, palighaparivattikampi karonti, palālapīṭhakampi karonti, tattenapi telena osiñcanti, sunakhehipi khādāpenti, jīvantampi sūle uttāsenti, asināpi sīsaṁ chindanti. 
Te tattha maraṇampi nigacchanti, maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Puna caparaṁ, mahānāma, kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti. 
Te kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Ayampi, mahānāma, kāmānaṁ ādīnavo samparāyiko, dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu. 
Ekamidāhaṁ, mahānāma, samayaṁ rājagahe viharāmi gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena sambahulā nigaṇṭhā isigilipasse kāḷasilāyaṁ ubbhaṭṭhakā honti āsanapaṭikkhittā, opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti. 
Atha khvāhaṁ, mahānāma, sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena isigilipasse kāḷasilā yena te nigaṇṭhā tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā te nigaṇṭhe etadavocaṁ: 
‘kiṁ nu tumhe, āvuso nigaṇṭhā, ubbhaṭṭhakā āsanapaṭikkhittā, opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayathā’ti? 
Evaṁ vutte, mahānāma, te nigaṇṭhā maṁ etadavocuṁ: 
‘nigaṇṭho, āvuso, nāṭaputto sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti: 
“carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan”ti. 
So evamāha: 
“atthi kho vo, nigaṇṭhā, pubbe pāpakammaṁ kataṁ, taṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya nijjīretha; 
yaṁ panettha etarahi kāyena saṁvutā vācāya saṁvutā manasā saṁvutā taṁ āyatiṁ pāpassa kammassa akaraṇaṁ; 
iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantibhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo, kammakkhayā dukkhakkhayo, dukkhakkhayā vedanākkhayo, vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camha attamanā’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, mahānāma, te nigaṇṭhe etadavocaṁ: 
‘kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe na nāhuvamhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ na nākaramhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Iti kira tumhe, āvuso nigaṇṭhā, na jānātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe na nāhuvamhāti, na jānātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ na nākaramhāti, na jānātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhāti, na jānātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatīti. 
Na jānātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ. 
Evaṁ sante, āvuso nigaṇṭhā, ye loke luddā lohitapāṇino kurūrakammantā manussesu paccājātā te nigaṇṭhesu pabbajantī’ti? 
‘Na kho, āvuso gotama, sukhena sukhaṁ adhigantabbaṁ, dukkhena kho sukhaṁ adhigantabbaṁ; 
sukhena cāvuso gotama, sukhaṁ adhigantabbaṁ abhavissa, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhaṁ adhigaccheyya, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhavihāritaro āyasmatā gotamenā’ti. 
‘Addhāyasmantehi nigaṇṭhehi sahasā appaṭisaṅkhā vācā bhāsitā: 
“na kho, āvuso gotama, sukhena sukhaṁ adhigantabbaṁ, dukkhena kho sukhaṁ adhigantabbaṁ; 
sukhena cāvuso gotama, sukhaṁ adhigantabbaṁ abhavissa, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhaṁ adhigaccheyya, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhavihāritaro āyasmatā gotamenā”ti. 
Api ca ahameva tattha paṭipucchitabbo: 
“ko nu kho āyasmantānaṁ sukhavihāritaro rājā vā māgadho seniyo bimbisāro āyasmā vā gotamo”ti? 
Addhāvuso gotama, amhehi sahasā appaṭisaṅkhā vācā bhāsitā, na kho, āvuso gotama, sukhena sukhaṁ adhigantabbaṁ, dukkhena kho sukhaṁ adhigantabbaṁ; 
sukhena cāvuso gotama, sukhaṁ adhigantabbaṁ abhavissa, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhaṁ adhigaccheyya, rājā māgadho seniyo bimbisāro sukhavihāritaro āyasmatā gotamenāti. 
Api ca tiṭṭhatetaṁ, idānipi mayaṁ āyasmantaṁ gotamaṁ pucchāma: 
“ko nu kho āyasmantānaṁ sukhavihāritaro rājā vā māgadho seniyo bimbisāro āyasmā vā gotamo”ti? 
Tena hāvuso nigaṇṭhā, tumheva tattha paṭipucchissāmi, yathā vo khameyya tathā naṁ byākareyyātha. 
Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, pahoti rājā māgadho seniyo bimbisāro, 
aniñjamāno kāyena, abhāsamāno vācaṁ, satta rattindivāni ekantasukhaṁ paṭisaṁvedī viharitun’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, pahoti rājā māgadho seniyo bimbisāro, 
aniñjamāno kāyena, abhāsamāno vācaṁ, cha rattindivāni …pe… 
pañca rattindivāni … 
cattāri rattindivāni … 
tīṇi rattindivāni … 
dve rattindivāni … 
ekaṁ rattindivaṁ ekantasukhaṁ paṭisaṁvedī viharitun’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Ahaṁ kho, āvuso nigaṇṭhā, pahomi aniñjamāno kāyena, abhāsamāno vācaṁ, ekaṁ rattindivaṁ ekantasukhaṁ paṭisaṁvedī viharituṁ. 
Ahaṁ kho, āvuso nigaṇṭhā, pahomi aniñjamāno kāyena, abhāsamāno vācaṁ, dve rattindivāni … 
tīṇi rattindivāni … 
cattāri rattindivāni … 
pañca rattindivāni … 
cha rattindivāni … 
satta rattindivāni ekantasukhaṁ paṭisaṁvedī viharituṁ. 
Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, evaṁ sante ko sukhavihāritaro rājā vā māgadho seniyo bimbisāro ahaṁ vā’ti? 
‘Evaṁ sante āyasmāva gotamo sukhavihāritaro raññā māgadhena seniyena bimbisārenā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano mahānāmo sakko bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷadukkhakkhandhasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn155.243 bhikkhave duccaritavagga nikāya vacīduccarite vacīsucarite ādīnavā ānisaṁsā …pe5859Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 15  Anumānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahāmoggallāno bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tatra kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhavo”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Pavāreti cepi, āvuso, bhikkhu: 
‘vadantu maṁ āyasmanto, vacanīyomhi āyasmantehī’ti, so ca hoti dubbaco, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, akkhamo appadakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, atha kho naṁ sabrahmacārī na ceva vattabbaṁ maññanti, na ca anusāsitabbaṁ maññanti, na ca tasmiṁ puggale vissāsaṁ āpajjitabbaṁ maññanti. 
Katame cāvuso, dovacassakaraṇā dhammā? 
Idhāvuso, bhikkhu pāpiccho hoti, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu pāpiccho hoti, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu attukkaṁsako hoti paravambhī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu attukkaṁsako hoti paravambhī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhābhibhūto. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhābhibhūto— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhahetu upanāhī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhahetu upanāhī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhahetu abhisaṅgī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhahetu abhisaṅgī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu kodhano hoti kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ paṭippharati. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ paṭippharati— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ apasādeti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ apasādeti— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakassa paccāropeti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakassa paccāropeti— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena apadāne na sampāyati. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena apadāne na sampāyati— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu makkhī hoti paḷāsī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu makkhī hoti paḷāsī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu issukī hoti maccharī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu issukī hoti maccharī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu saṭho hoti māyāvī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu saṭho hoti māyāvī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu thaddho hoti atimānī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu thaddho hoti atimānī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī— 
ayampi dhammo dovacassakaraṇo. 
Ime vuccantāvuso, dovacassakaraṇā dhammā. 
No cepi, āvuso, bhikkhu pavāreti: 
‘vadantu maṁ āyasmanto, vacanīyomhi āyasmantehī’ti, so ca hoti suvaco, sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, atha kho naṁ sabrahmacārī vattabbañceva maññanti, anusāsitabbañca maññanti, tasmiñca puggale vissāsaṁ āpajjitabbaṁ maññanti. 
Katame cāvuso, sovacassakaraṇā dhammā? 
Idhāvuso, bhikkhu na pāpiccho hoti, na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu na pāpiccho hoti na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu anattukkaṁsako hoti aparavambhī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu anattukkaṁsako hoti aparavambhī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhābhibhūto. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhābhibhūto— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhahetu upanāhī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhahetu upanāhī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhahetu abhisaṅgī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhahetu abhisaṅgī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu na kodhano hoti na kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ nappaṭippharati. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ nappaṭippharati— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ na apasādeti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakaṁ na apasādeti— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena codakassa na paccāropeti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena codakassa na paccāropeti— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena na aññenaññaṁ paṭicarati, na bahiddhā kathaṁ apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena na aññenaññaṁ paṭicarati, na bahiddhā kathaṁ apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu codito codakena apadāne sampāyati. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu codito codakena apadāne sampāyati— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu amakkhī hoti apaḷāsī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu amakkhī hoti apaḷāsī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu anissukī hoti amaccharī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu anissukī hoti amaccharī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu asaṭho hoti amāyāvī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu asaṭho hoti amāyāvī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu atthaddho hoti anatimānī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu atthaddho hoti anatimānī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu asandiṭṭhiparāmāsī hoti anādhānaggāhī suppaṭinissaggī. 
Yaṁpāvuso, bhikkhu asandiṭṭhiparāmāsī hoti, anādhānaggāhī suppaṭinissaggī— 
ayampi dhammo sovacassakaraṇo. 
Ime vuccantāvuso, sovacassakaraṇā dhammā. 
Tatrāvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ anuminitabbaṁ: 
‘yo khvāyaṁ puggalo pāpiccho, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ pāpiccho pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘na pāpiccho bhavissāmi, na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo attukkaṁsako paravambhī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ attukkaṁsako paravambhī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘anattukkaṁsako bhavissāmi aparavambhī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo kodhano kodhābhibhūto, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo. 
Ahañceva kho panassaṁ kodhano kodhābhibhūto, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘na kodhano bhavissāmi na kodhābhibhūto’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo kodhano kodhahetu upanāhī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ kodhano kodhahetu upanāhī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘na kodhano bhavissāmi na kodhahetu upanāhī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo kodhano kodhahetu abhisaṅgī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ kodhano kodhahetu abhisaṅgī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘na kodhano bhavissāmi na kodhahetu abhisaṅgī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo kodhano kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ kodhano kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘na kodhano bhavissāmi na kodhasāmantā vācaṁ nicchāressāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo codito codakena codakaṁ paṭippharati, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho pana codito codakena codakaṁ paṭipphareyyaṁ, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘codito codakena codakaṁ nappaṭippharissāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo codito codakena codakaṁ apasādeti, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho pana codito codakena codakaṁ apasādeyyaṁ, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘codito codakena codakaṁ na apasādessāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo codito codakena codakassa paccāropeti, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho pana codito codakena codakassa paccāropeyyaṁ, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘codito codakena codakassa na paccāropessāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo codito codakena aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho pana codito codakena aññenaññaṁ paṭicareyyaṁ, bahiddhā kathaṁ apanāmeyyaṁ, kopañca dosañca appaccayañca pātukareyyaṁ, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘codito codakena na aññenaññaṁ paṭicarissāmi, na bahiddhā kathaṁ apanāmessāmi, na kopañca dosañca appaccayañca pātukarissāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo codito codakena apadāne na sampāyati, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho pana codito codakena apadāne na sampāyeyyaṁ, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘codito codakena apadāne sampāyissāmī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo makkhī paḷāsī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ makkhī paḷāsī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘amakkhī bhavissāmi apaḷāsī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo issukī maccharī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ issukī maccharī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘anissukī bhavissāmi amaccharī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo saṭho māyāvī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ saṭho māyāvī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘asaṭho bhavissāmi amāyāvī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo thaddho atimānī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ thaddho atimānī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘atthaddho bhavissāmi anatimānī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
‘Yo khvāyaṁ puggalo sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī, ayaṁ me puggalo appiyo amanāpo; 
ahañceva kho panassaṁ sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī, ahampāssaṁ paresaṁ appiyo amanāpo’ti. 
Evaṁ jānantenāvuso, bhikkhunā ‘asandiṭṭhiparāmāsī bhavissāmi anādhānaggāhī suppaṭinissaggī’ti cittaṁ uppādetabbaṁ. 
Tatrāvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi pāpiccho, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘pāpiccho khomhi, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘na khomhi pāpiccho, na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi attukkaṁsako paravambhī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘attukkaṁsako khomhi paravambhī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘anattukkaṁsako khomhi aparavambhī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi kodhano kodhābhibhūto’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘kodhano khomhi kodhābhibhūto’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘na khomhi kodhano kodhābhibhūto’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi kodhano kodhahetu upanāhī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti ‘kodhano khomhi kodhahetu upanāhī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti ‘na khomhi kodhano kodhahetu upanāhī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi kodhano kodhahetu abhisaṅgī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘kodhano khomhi kodhahetu abhisaṅgī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘na khomhi kodhano kodhahetu abhisaṅgī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi kodhano kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘kodhano khomhi kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘na khomhi kodhano kodhasāmantā vācaṁ nicchāretā’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi codito codakena codakaṁ paṭippharāmī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti ‘codito khomhi codakena codakaṁ paṭippharāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena codakaṁ nappaṭippharāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi codito codakena codakaṁ apasādemī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti ‘codito khomhi codakena codakaṁ apasādemī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena codakaṁ na apasādemī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi codito codakena codakassa paccāropemī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena codakassa paccāropemī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena codakassa na paccāropemī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi codito codakena aññenaññaṁ paṭicarāmi, bahiddhā kathaṁ apanāmemi, kopañca dosañca appaccayañca pātukaromī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena aññenaññaṁ paṭicarāmi, bahiddhā kathaṁ apanāmemi, kopañca dosañca appaccayañca pātukaromī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena na aññenaññaṁ paṭicarāmi, na bahiddhā kathaṁ apanāmemi, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaromī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi codito codakena apadāne na sampāyāmī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena apadāne na sampāyāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘codito khomhi codakena apadāne sampāyāmī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi makkhī paḷāsī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘makkhī khomhi paḷāsī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘amakkhī khomhi apaḷāsī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi issukī maccharī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘issukī khomhi maccharī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘anissukī khomhi amaccharī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi saṭho māyāvī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘saṭho khomhi māyāvī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘asaṭho khomhi amāyāvī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi thaddho atimānī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘thaddho khomhi atimānī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthaddho khomhi anatimānī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhunā attanāva attānaṁ evaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘kiṁ nu khomhi sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī’ti? 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘sandiṭṭhiparāmāsī khomhi ādhānaggāhī duppaṭinissaggī’ti, tenāvuso, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘asandiṭṭhiparāmāsī khomhi anādhānaggāhī suppaṭinissaggī’ti, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme appahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme pahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ, ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā, daharo yuvā maṇḍanajātiko, ādāse vā parisuddhe pariyodāte, acche vā udakapatte, sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno, sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati; 
no ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, teneva attamano hoti: 
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti. 
Evameva kho, āvuso, sace bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme appahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme pahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ, ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesū”ti. 
Idamavocāyasmā mahāmoggallāno. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Anumānasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn162403Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 16  Cetokhilasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno pañca cetokhilā appahīnā, pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, so vatimasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Katamāssa pañca cetokhilā appahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetokhilo appahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati …pe… 
evamassāyaṁ dutiyo cetokhilo appahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saṅghe kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati …pe… 
evamassāyaṁ tatiyo cetokhilo appahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sikkhāya kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sikkhāya kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ catuttho cetokhilo appahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetokhilo appahīno hoti. 
Imāssa pañca cetokhilā appahīnā honti. 
Katamāssa pañca cetasovinibandhā asamucchinnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāme avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāme avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye avītarāgo hoti …pe… 
evamassāyaṁ dutiyo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu rūpe avītarāgo hoti …pe… 
evamassāyaṁ tatiyo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ catuttho cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetasovinibandho asamucchinno hoti. 
Imāssa pañca cetasovinibandhā asamucchinnā honti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno ime pañca cetokhilā appahīnā, ime pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, so vatimasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno pañca cetokhilā pahīnā, pañca cetasovinibandhā susamucchinnā, so vatimasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Katamāssa pañca cetokhilā pahīnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satthari na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetokhilo pahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhamme na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati …pe… 
evamassāyaṁ dutiyo cetokhilo pahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saṅghe na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati …pe… 
evamassāyaṁ tatiyo cetokhilo pahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sikkhāya na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati sampasīdati …pe… 
evamassāyaṁ catuttho cetokhilo pahīno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu na kupito hoti na anattamano anāhatacitto akhilajāto. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu na kupito hoti na anattamano anāhatacitto akhilajāto, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetokhilo pahīno hoti. 
Imāssa pañca cetokhilā pahīnā honti. 
Katamāssa pañca cetasovinibandhā susamucchinnā honti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāme vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu kāme vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ paṭhamo cetasovinibandho susamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāye vītarāgo hoti …pe… 
rūpe vītarāgo hoti …pe… 
na yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu na yāvadatthaṁ udarāvadehakaṁ bhuñjitvā seyyasukhaṁ passasukhaṁ middhasukhaṁ anuyutto viharati, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ catuttho cetasovinibandho susamucchinno hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu na aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Yo so, bhikkhave, bhikkhu na aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, tassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. 
Yassa cittaṁ namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ pañcamo cetasovinibandho susamucchinno hoti. 
Imāssa pañca cetasovinibandhā susamucchinnā honti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno ime pañca cetokhilā pahīnā, ime pañca cetasovinibandhā susamucchinnā, so vatimasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
So chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, ussoḷhīyeva pañcamī. 
Sa kho so, bhikkhave, evaṁ ussoḷhipannarasaṅgasamannāgato bhikkhu bhabbo abhinibbidāya, bhabbo sambodhāya, bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni sammā pariseditāni sammā paribhāvitāni. 
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vatime kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti. 
Atha kho bhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, evaṁ ussoḷhipannarasaṅgasamannāgato bhikkhu bhabbo abhinibbidāya, bhabbo sambodhāya, bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cetokhilasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn175.244 abbhuggacchati attānaṁ bhedā bhikkhave duccaritavagga karoti kho kittisaddo kālaṁ lokaṁ manoduccarite manosucarite manosucarite”ti maraṇā na nikāya paraṁ pasaṁsanti pañca saggaṁ sugatiṁ upapajjati upavadati viññū ādīnavā ānisaṁsā …pe2742Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 17  Vanapatthasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“vanapatthapariyāyaṁ vo, bhikkhave, desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ vanapatthaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharāmi, tassa me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchantī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā rattibhāgaṁ vā divasabhāgaṁ vā tamhā vanapatthā pakkamitabbaṁ, na vatthabbaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ vanapatthaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti. 
Na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito na piṇḍapātahetu …pe… na senāsanahetu …pe… na gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Atha ca pana me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā saṅkhāpi tamhā vanapatthā pakkamitabbaṁ, na vatthabbaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ vanapatthaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā, te kasirena samudāgacchanti. Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharāmi. 
Tassa me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchanti. 
Na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, na piṇḍapātahetu …pe… na senāsanahetu …pe… na gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Atha ca pana me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā saṅkhāpi tasmiṁ vanapatthe vatthabbaṁ, na pakkamitabbaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ vanapatthaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchantī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā yāvajīvampi tasmiṁ vanapatthe vatthabbaṁ, na pakkamitabbaṁ. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ upanissāya viharati …pe… 
aññataraṁ nigamaṁ upanissāya viharati …pe… 
aññataraṁ nagaraṁ upanissāya viharati …pe… 
aññataraṁ janapadaṁ upanissāya viharati …pe… 
aññataraṁ puggalaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ puggalaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchantī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā rattibhāgaṁ vā divasabhāgaṁ vā so puggalo anāpucchā pakkamitabbaṁ, nānubandhitabbo. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ puggalaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā, te appakasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ puggalaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti. 
Na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, na piṇḍapātahetu …pe… na senāsanahetu …pe… na gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Atha ca pana me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā saṅkhāpi so puggalo āpucchā pakkamitabbaṁ, nānubandhitabbo. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ puggalaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ puggalaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te kasirena samudāgacchanti. 
Na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, na piṇḍapātahetu …pe… na senāsanahetu …pe… na gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Atha ca pana me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā saṅkhāpi so puggalo anubandhitabbo, na pakkamitabbaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ puggalaṁ upanissāya viharati. 
Tassa taṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘ahaṁ kho imaṁ puggalaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmi. 
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchantī’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā yāvajīvampi so puggalo anubandhitabbo, na pakkamitabbaṁ, api panujjamānenapī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Vanapatthasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn183735Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 18  Madhupiṇḍikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kapilavatthuṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kapilavatthusmiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena mahāvanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā beluvalaṭṭhikāya mūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Daṇḍapāṇipi kho sakko jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena mahāvanaṁ tenupasaṅkami. 
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā yena beluvalaṭṭhikā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā daṇḍamolubbha ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho daṇḍapāṇi sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁvādī samaṇo kimakkhāyī”ti? 
“Yathāvādī kho, āvuso, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya na kenaci loke viggayha tiṭṭhati, yathā ca pana kāmehi visaṁyuttaṁ viharantaṁ taṁ brāhmaṇaṁ akathaṅkathiṁ chinnakukkuccaṁ bhavābhave vītataṇhaṁ saññā nānusenti— 
evaṁvādī kho ahaṁ, āvuso, evamakkhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, daṇḍapāṇi sakko sīsaṁ okampetvā, jivhaṁ nillāḷetvā, tivisākhaṁ nalāṭikaṁ nalāṭe vuṭṭhāpetvā daṇḍamolubbha pakkāmi. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena nigrodhārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“idhāhaṁ, bhikkhave, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kapilavatthuṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Kapilavatthusmiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena mahāvanaṁ tenupasaṅkamiṁ divāvihārāya. 
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā beluvalaṭṭhikāya mūle divāvihāraṁ nisīdiṁ. 
Daṇḍapāṇipi kho, bhikkhave, sakko jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena mahāvanaṁ tenupasaṅkami. 
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā yena beluvalaṭṭhikā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā daṇḍamolubbha ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, daṇḍapāṇi sakko maṁ etadavoca: 
‘kiṁvādī samaṇo kimakkhāyī’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, daṇḍapāṇiṁ sakkaṁ etadavocaṁ: 
‘yathāvādī kho, āvuso, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya na kenaci loke viggayha tiṭṭhati, yathā ca pana kāmehi visaṁyuttaṁ viharantaṁ taṁ brāhmaṇaṁ akathaṅkathiṁ chinnakukkuccaṁ bhavābhave vītataṇhaṁ saññā nānusenti— 
evaṁvādī kho ahaṁ, āvuso, evamakkhāyī’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, daṇḍapāṇi sakko sīsaṁ okampetvā, jivhaṁ nillāḷetvā, tivisākhaṁ nalāṭikaṁ nalāṭe vuṭṭhāpetvā daṇḍamolubbha pakkāmī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁvādī pana, bhante, bhagavā sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya na kenaci loke viggayha tiṭṭhati? 
Kathañca pana, bhante, bhagavantaṁ kāmehi visaṁyuttaṁ viharantaṁ taṁ brāhmaṇaṁ akathaṅkathiṁ chinnakukkuccaṁ bhavābhave vītataṇhaṁ saññā nānusentī”ti? 
“Yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ, esevanto paṭighānusayānaṁ, esevanto diṭṭhānusayānaṁ, esevanto vicikicchānusayānaṁ, esevanto mānānusayānaṁ, esevanto bhavarāgānusayānaṁ, esevanto avijjānusayānaṁ, esevanto daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādānaṁ. 
Etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā, vitthārena atthaṁ avibhajitvā, uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavocuṁ: 
“idaṁ kho no, āvuso kaccāna, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī’ti. 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī”’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyāti? 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ, pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ, atikkamma khandhaṁ, sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya; 
evaṁsampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte, taṁ bhagavantaṁ atisitvā, amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto, vattā pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi, yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Addhāvuso kaccāna, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto, vattā pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi, yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ, 
pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno agaruṁ katvā”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahākaccāno etadavoca: 
“Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ, esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī’ti, imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi— 
Cakkhuñcāvuso, paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā, yaṁ vedeti taṁ sañjānāti, yaṁ sañjānāti taṁ vitakketi, yaṁ vitakketi taṁ papañceti, yaṁ papañceti tatonidānaṁ purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti atītānāgatapaccuppannesu cakkhuviññeyyesu rūpesu. 
Sotañcāvuso, paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānañcāvuso, paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ …pe… 
jivhañcāvuso, paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe… 
kāyañcāvuso, paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ …pe… 
manañcāvuso, paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā, yaṁ vedeti taṁ sañjānāti, yaṁ sañjānāti taṁ vitakketi, yaṁ vitakketi taṁ papañceti, yaṁ papañceti tatonidānaṁ purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti atītānāgatapaccuppannesu manoviññeyyesu dhammesu. 
So vatāvuso, cakkhusmiṁ sati rūpe sati cakkhuviññāṇe sati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Phassapaññattiyā sati vedanāpaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Vedanāpaññattiyā sati saññāpaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Saññāpaññattiyā sati vitakkapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Vitakkapaññattiyā sati papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatāvuso, sotasmiṁ sati sadde sati …pe… 
ghānasmiṁ sati gandhe sati …pe… 
jivhāya sati rase sati …pe… 
kāyasmiṁ sati phoṭṭhabbe sati …pe… 
manasmiṁ sati dhamme sati manoviññāṇe sati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Phassapaññattiyā sati vedanāpaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Vedanāpaññattiyā sati saññāpaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Saññāpaññattiyā sati vitakkapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Vitakkapaññattiyā sati papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññattiṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatāvuso, cakkhusmiṁ asati rūpe asati cakkhuviññāṇe asati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Phassapaññattiyā asati vedanāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Vedanāpaññattiyā asati saññāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Saññāpaññattiyā asati vitakkapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Vitakkapaññattiyā asati papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So vatāvuso, sotasmiṁ asati sadde asati …pe… 
ghānasmiṁ asati gandhe asati …pe… 
jivhāya asati rase asati …pe… 
kāyasmiṁ asati phoṭṭhabbe asati …pe… 
manasmiṁ asati dhamme asati manoviññāṇe asati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Phassapaññattiyā asati vedanāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Vedanāpaññattiyā asati saññāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Saññāpaññattiyā asati vitakkapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Vitakkapaññattiyā asati papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī’ti, imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Atha kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ …pe… 
etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“yatonidānaṁ, bhikkhu, purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti. 
Ettha ce natthi abhinanditabbaṁ abhivaditabbaṁ ajjhositabbaṁ. 
Esevanto rāgānusayānaṁ, esevanto paṭighānusayānaṁ, esevanto diṭṭhānusayānaṁ, esevanto vicikicchānusayānaṁ, esevanto mānānusayānaṁ, esevanto bhavarāgānusayānaṁ, esevanto avijjānusayānaṁ, esevanto daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādānaṁ. 
Etthete pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhantī”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ, pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ, yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā mahākaccānena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho vibhatto”ti. 
“Paṇḍito, bhikkhave, mahākaccāno; mahāpañño, bhikkhave, mahākaccāno. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi taṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ mahākaccānena byākataṁ. 
Eso cevetassa attho. Evañca naṁ dhārethā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bhante, puriso jighacchādubbalyapareto madhupiṇḍikaṁ adhigaccheyya, so yato yato sāyeyya, labhetheva sādurasaṁ asecanakaṁ. 
Evameva kho, bhante, cetaso bhikkhu dabbajātiko, yato yato imassa dhammapariyāyassa paññāya atthaṁ upaparikkheyya, labhetheva attamanataṁ, labhetheva cetaso pasādaṁ. 
Ko nāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Tasmātiha tvaṁ, ānanda, imaṁ dhammapariyāyaṁ madhupiṇḍikapariyāyotveva naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Madhupiṇḍikasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn195.245 abbhuggacchati attānaṁ bhikkhave duccaritavagga duccarite garahanti kho kittisaddo na nikāya pasaṁsanti patiṭṭhāti pañca sucarite sucarite”ti upavadati viññū vuṭṭhāti ādīnavā ānisaṁsā2946Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 19  Dvedhāvitakkasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dvidhā katvā dvidhā katvā vitakke vihareyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, yo cāyaṁ kāmavitakko yo ca byāpādavitakko yo ca vihiṁsāvitakko— 
imaṁ ekaṁ bhāgamakāsiṁ; 
yo cāyaṁ nekkhammavitakko yo ca abyāpādavitakko yo ca avihiṁsāvitakko— 
imaṁ dutiyaṁ bhāgamakāsiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati kāmavitakko. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘uppanno kho me ayaṁ kāmavitakko. 
So ca kho attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati, paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko’. 
‘Attabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘parabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘ubhayabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, uppannuppannaṁ kāmavitakkaṁ pajahameva vinodameva byantameva naṁ akāsiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati byāpādavitakko …pe… 
uppajjati vihiṁsāvitakko. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘uppanno kho me ayaṁ vihiṁsāvitakko. 
So ca kho attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati, paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko’. 
‘Attabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘parabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘ubhayabyābādhāya saṁvattatī’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati; 
‘paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko’tipi me, bhikkhave, paṭisañcikkhato abbhatthaṁ gacchati. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, uppannuppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ pajahameva vinodameva byantameva naṁ akāsiṁ. 
Yaññadeva, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, tathā tathā nati hoti cetaso. 
Kāmavitakkañce, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, pahāsi nekkhammavitakkaṁ, kāmavitakkaṁ bahulamakāsi, tassa taṁ kāmavitakkāya cittaṁ namati. 
Byāpādavitakkañce, bhikkhave …pe… 
vihiṁsāvitakkañce, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, pahāsi avihiṁsāvitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ bahulamakāsi, tassa taṁ vihiṁsāvitakkāya cittaṁ namati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye kiṭṭhasambādhe gopālako gāvo rakkheyya. 
So tā gāvo tato tato daṇḍena ākoṭeyya paṭikoṭeyya sannirundheyya sannivāreyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Passati hi so, bhikkhave, gopālako tatonidānaṁ vadhaṁ vā bandhanaṁ vā jāniṁ vā garahaṁ vā. 
Evameva kho ahaṁ, bhikkhave, addasaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati nekkhammavitakko. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘uppanno kho me ayaṁ nekkhammavitakko. 
So ca kho nevattabyābādhāya saṁvattati, na parabyābādhāya saṁvattati, na ubhayabyābādhāya saṁvattati, paññāvuddhiko avighātapakkhiko nibbānasaṁvattaniko’. 
Rattiñcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Divasañcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Rattindivañcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Api ca kho me aticiraṁ anuvitakkayato anuvicārayato kāyo kilameyya. 
Kāye kilante cittaṁ ūhaññeyya. 
Ūhate citte ārā cittaṁ samādhimhāti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapemi sannisādemi ekodiṁ karomi samādahāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Mā me cittaṁ ūhaññī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati abyāpādavitakko …pe… 
uppajjati avihiṁsāvitakko. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘uppanno kho me ayaṁ avihiṁsāvitakko. 
So ca kho nevattabyābādhāya saṁvattati, na parabyābādhāya saṁvattati, na ubhayabyābādhāya saṁvattati, paññāvuddhiko avighātapakkhiko nibbānasaṁvattaniko’. 
Rattiñcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Divasañcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Rattindivañcepi naṁ, bhikkhave, anuvitakkeyyaṁ anuvicāreyyaṁ, neva tatonidānaṁ bhayaṁ samanupassāmi. 
Api ca kho me aticiraṁ anuvitakkayato anuvicārayato kāyo kilameyya. 
Kāye kilante cittaṁ ūhaññeyya. 
Ūhate citte ārā cittaṁ samādhimhāti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapemi, sannisādemi, ekodiṁ karomi samādahāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Mā me cittaṁ ūhaññī’ti. 
Yaññadeva, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, tathā tathā nati hoti cetaso. 
Nekkhammavitakkañce, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, pahāsi kāmavitakkaṁ, nekkhammavitakkaṁ bahulamakāsi, tassaṁ taṁ nekkhammavitakkāya cittaṁ namati. 
Abyāpādavitakkañce, bhikkhave …pe… 
avihiṁsāvitakkañce, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, pahāsi vihiṁsāvitakkaṁ, avihiṁsāvitakkaṁ bahulamakāsi, tassa taṁ avihiṁsāvitakkāya cittaṁ namati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse sabbasassesu gāmantasambhatesu gopālako gāvo rakkheyya, tassa rukkhamūlagatassa vā abbhokāsagatassa vā satikaraṇīyameva hoti: 
‘etā gāvo’ti. 
Evamevaṁ kho, bhikkhave, satikaraṇīyameva ahosi: 
‘ete dhammā’ti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhikkhave, vīriyaṁ ahosi asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihāsiṁ sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedesiṁ, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. Seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne …pe… ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā …pe… iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāmi. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, bhikkhave, rattiyā pacchime yāme tatiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Seyyathāpi, bhikkhave, araññe pavane mahantaṁ ninnaṁ pallalaṁ. 
Tamenaṁ mahāmigasaṅgho upanissāya vihareyya. 
Tassa kocideva puriso uppajjeyya anatthakāmo ahitakāmo ayogakkhemakāmo. 
So yvāssa maggo khemo sovatthiko pītigamanīyo taṁ maggaṁ pidaheyya, vivareyya kummaggaṁ, odaheyya okacaraṁ, ṭhapeyya okacārikaṁ. 
Evañhi so, bhikkhave, mahāmigasaṅgho aparena samayena anayabyasanaṁ āpajjeyya. 
Tasseva kho pana, bhikkhave, mahato migasaṅghassa kocideva puriso uppajjeyya atthakāmo hitakāmo yogakkhemakāmo. 
So yvāssa maggo khemo sovatthiko pītigamanīyo taṁ maggaṁ vivareyya, pidaheyya kummaggaṁ, ūhaneyya okacaraṁ, nāseyya okacārikaṁ. 
Evañhi so, bhikkhave, mahāmigasaṅgho aparena samayena vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Upamā kho me ayaṁ, bhikkhave, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayaṁ cevettha attho— 
mahantaṁ ninnaṁ pallalanti kho, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
Mahāmigasaṅghoti kho, bhikkhave, sattānametaṁ adhivacanaṁ. 
Puriso anatthakāmo ahitakāmo ayogakkhemakāmoti kho, bhikkhave, mārassetaṁ pāpimato adhivacanaṁ. 
Kummaggoti kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgikassetaṁ micchāmaggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
micchādiṭṭhiyā micchāsaṅkappassa micchāvācāya micchākammantassa micchāājīvassa micchāvāyāmassa micchāsatiyā micchāsamādhissa. 
Okacaroti kho, bhikkhave, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ. 
Okacārikāti kho, bhikkhave, avijjāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Puriso atthakāmo hitakāmo yogakkhemakāmoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Khemo maggo sovatthiko pītigamanīyoti kho, bhikkhave, ariyassetaṁ aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhiyā sammāsaṅkappassa sammāvācāya sammākammantassa sammāājīvassa sammāvāyāmassa sammāsatiyā sammāsamādhissa. 
Iti kho, bhikkhave, vivaṭo mayā khemo maggo sovatthiko pītigamanīyo, pihito kummaggo, ūhato okacaro, nāsitā okacārikā. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni; jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dvedhāvitakkasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn202358Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 20  Vitakkasaṇṭhānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Adhicittamanuyuttena, bhikkhave, bhikkhunā pañca nimittāni kālena kālaṁ manasi kātabbāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasi kātabbaṁ kusalūpasaṁhitaṁ. 
Tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho palagaṇḍo vā palagaṇḍantevāsī vā sukhumāya āṇiyā oḷārikaṁ āṇiṁ abhinihaneyya abhinīhareyya abhinivatteyya; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasi kātabbaṁ kusalūpasaṁhitaṁ. 
Tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavo upaparikkhitabbo: 
‘itipime vitakkā akusalā, itipime vitakkā sāvajjā, itipime vitakkā dukkhavipākā’ti. 
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ahikuṇapena vā kukkurakuṇapena vā manussakuṇapena vā kaṇṭhe āsattena aṭṭiyeyya harāyeyya jiguccheyya; 
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tamhāpi nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavo upaparikkhitabbo: 
‘itipime vitakkā akusalā, itipime vitakkā sāvajjā, itipime vitakkā dukkhavipākā’ti. 
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ asatiamanasikāro āpajjitabbo. 
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso āpāthagatānaṁ rūpānaṁ adassanakāmo assa; 
so nimīleyya vā aññena vā apalokeyya; 
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikātabbaṁ. 
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sīghaṁ gaccheyya. 
Tassa evamassa: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ sīghaṁ gacchāmi? 
Yannūnāhaṁ saṇikaṁ gaccheyyan’ti. 
So saṇikaṁ gaccheyya. 
Tassa evamassa: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ saṇikaṁ gacchāmi? 
Yannūnāhaṁ tiṭṭheyyan’ti. 
So tiṭṭheyya. 
Tassa evamassa: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ ṭhito? 
Yannūnāhaṁ nisīdeyyan’ti. 
So nisīdeyya. 
Tassa evamassa: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ nisinno? 
Yannūnāhaṁ nipajjeyyan’ti. 
So nipajjeyya. 
Evañhi so, bhikkhave, puriso oḷārikaṁ oḷārikaṁ iriyāpathaṁ abhinivajjetvā sukhumaṁ sukhumaṁ iriyāpathaṁ kappeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhitabbaṁ abhinippīḷetabbaṁ abhisantāpetabbaṁ. 
Tassa dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, balavā puriso dubbalataraṁ purisaṁ sīse vā gale vā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya; 
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhitabbaṁ abhinippīḷetabbaṁ abhisantāpetabbaṁ. 
Tassa dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu vasī vitakkapariyāyapathesu. 
Yaṁ vitakkaṁ ākaṅkhissati taṁ vitakkaṁ vitakkessati, yaṁ vitakkaṁ nākaṅkhissati na taṁ vitakkaṁ vitakkessati. 
Acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Vitakkasaṇṭhānasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Sīhanādavaggo niṭṭhito dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Cūḷasīhanādalomahaṁsavaro, 
Mahācūḷadukkhakkhandhaanumānikasuttaṁ; 
Khilapatthamadhupiṇḍikadvidhāvitakka, 
Pañcanimittakathā puna vaggo. 
 
 

mn215.246 bhikkhave duccaritavagga kāyaduccarite kāyasucarite nikāya ādīnavā ānisaṁsā …pe5118Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 21  Kakacūpamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ ativelaṁ saṁsaṭṭho viharati. 
Evaṁ saṁsaṭṭho āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ viharati— 
sace koci bhikkhu āyasmato moḷiyaphaggunassa sammukhā tāsaṁ bhikkhunīnaṁ avaṇṇaṁ bhāsati, tenāyasmā moḷiyaphagguno kupito anattamano adhikaraṇampi karoti. 
Sace pana koci bhikkhu tāsaṁ bhikkhunīnaṁ sammukhā āyasmato moḷiyaphaggunassa avaṇṇaṁ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. 
Evaṁ saṁsaṭṭho āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ viharati. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmā, bhante, moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ ativelaṁ saṁsaṭṭho viharati. 
Evaṁ saṁsaṭṭho, bhante, āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ viharati— 
sace koci bhikkhu āyasmato moḷiyaphaggunassa sammukhā tāsaṁ bhikkhunīnaṁ avaṇṇaṁ bhāsati, tenāyasmā moḷiyaphagguno kupito anattamano adhikaraṇampi karoti. 
Sace pana koci bhikkhu tāsaṁ bhikkhunīnaṁ sammukhā āyasmato moḷiyaphaggunassa avaṇṇaṁ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. 
Evaṁ saṁsaṭṭho, bhante, āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṁ viharatī”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena moḷiyaphaggunaṁ bhikkhuṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso phagguna, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā moḷiyaphagguno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ moḷiyaphaggunaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso phagguna, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā moḷiyaphagguno tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ moḷiyaphaggunaṁ bhagavā etadavoca: 
“Saccaṁ kira tvaṁ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṁ ativelaṁ saṁsaṭṭho viharasi? 
Evaṁ saṁsaṭṭho kira tvaṁ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṁ viharasi— 
sace koci bhikkhu tuyhaṁ sammukhā tāsaṁ bhikkhunīnaṁ avaṇṇaṁ bhāsati, tena tvaṁ kupito anattamano adhikaraṇampi karosi. 
Sace pana koci bhikkhu tāsaṁ bhikkhunīnaṁ sammukhā tuyhaṁ avaṇṇaṁ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. 
Evaṁ saṁsaṭṭho kira tvaṁ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṁ viharasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Nanu tvaṁ, phagguna, kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Na kho te etaṁ, phagguna, patirūpaṁ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa, yaṁ tvaṁ bhikkhunīhi saddhiṁ ativelaṁ saṁsaṭṭho vihareyyāsi. 
Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā tāsaṁ bhikkhunīnaṁ avaṇṇaṁ bhāseyya, tatrāpi tvaṁ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. 
Tatrāpi te, phagguna, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ceva me cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. 
Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā tāsaṁ bhikkhunīnaṁ pāṇinā pahāraṁ dadeyya, leḍḍunā pahāraṁ dadeyya, daṇḍena pahāraṁ dadeyya, satthena pahāraṁ dadeyya. Tatrāpi tvaṁ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. 
Tatrāpi te, phagguna, evaṁ sikkhitabbaṁ 
‘na ceva me cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. 
Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā avaṇṇaṁ bhāseyya, tatrāpi tvaṁ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. 
Tatrāpi te, phagguna, evaṁ sikkhitabbaṁ ‘na ceva me cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. 
Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci pāṇinā pahāraṁ dadeyya, leḍḍunā pahāraṁ dadeyya, daṇḍena pahāraṁ dadeyya, satthena pahāraṁ dadeyya, tatrāpi tvaṁ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. 
Tatrāpi te, phagguna, evaṁ sikkhitabbaṁ ‘na ceva me cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. 
Evañhi te, phagguna, sikkhitabban”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ārādhayiṁsu vata me, bhikkhave, bhikkhū ekaṁ samayaṁ cittaṁ. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, bhikkhū āmantesiṁ— 
ahaṁ kho, bhikkhave, ekāsanabhojanaṁ bhuñjāmi. 
Ekāsanabhojanaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha tumhepi, bhikkhave, ekāsanabhojanaṁ bhuñjatha. 
Ekāsanabhojanaṁ kho, bhikkhave, tumhepi bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcāti. 
Na me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu anusāsanī karaṇīyā ahosi; 
satuppādakaraṇīyameva me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu ahosi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṁ catumahāpathe ājaññaratho yutto assa ṭhito odhastapatodo. 
Tamenaṁ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā, vāmena hatthena rasmiyo gahetvā, dakkhiṇena hatthena patodaṁ gahetvā, yenicchakaṁ yadicchakaṁ sāreyyapi paccāsāreyyapi. 
Evameva kho, bhikkhave, na me tesu bhikkhūsu anusāsanī karaṇīyā ahosi, 
satuppādakaraṇīyameva me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu ahosi. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhepi akusalaṁ pajahatha, kusalesu dhammesu āyogaṁ karotha. 
Evañhi tumhepi imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatha. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahantaṁ sālavanaṁ. 
Tañcassa eḷaṇḍehi sañchannaṁ. 
Tassa kocideva puriso uppajjeyya atthakāmo hitakāmo yogakkhemakāmo. 
So yā tā sālalaṭṭhiyo kuṭilā ojāpaharaṇiyo tā chetvā bahiddhā nīhareyya, antovanaṁ suvisodhitaṁ visodheyya. 
Yā pana tā sālalaṭṭhiyo ujukā sujātā tā sammā parihareyya. 
Evañhetaṁ, bhikkhave, sālavanaṁ aparena samayena vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, tumhepi akusalaṁ pajahatha, kusalesu dhammesu āyogaṁ karotha. 
Evañhi tumhepi imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjissatha. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, imissāyeva sāvatthiyā vedehikā nāma gahapatānī ahosi. 
Vedehikāya, bhikkhave, gahapatāniyā evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘soratā vedehikā gahapatānī, nivātā vedehikā gahapatānī, upasantā vedehikā gahapatānī’ti. 
Vedehikāya kho pana, bhikkhave, gahapatāniyā kāḷī nāma dāsī ahosi dakkhā analasā susaṁvihitakammantā. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi: 
‘mayhaṁ kho ayyāya evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
“soratā vedehikā gahapatānī, nivātā vedehikā gahapatānī, upasantā vedehikā gahapatānī”ti. 
Kiṁ nu kho me ayyā santaṁyeva nu kho ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti udāhu asantaṁ 
udāhu mayhamevete kammantā susaṁvihitā yena me ayyā santaṁyeva ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti, no asantaṁ? 
Yannūnāhaṁ ayyaṁ vīmaṁseyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divā uṭṭhāsi. 
Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṁ dāsiṁ etadavoca: 
‘he je kāḷī’ti. 
‘Kiṁ, ayye’ti? 
‘Kiṁ, je, divā uṭṭhāsī’ti? 
‘Na khvayye, kiñcī’ti. 
‘No vata re kiñci, pāpi dāsi, divā uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā bhākuṭiṁ akāsi. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi: 
‘santaṁyeva kho me ayyā ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti, no asantaṁ; 
mayhamevete kammantā susaṁvihitā, yena me ayyā santaṁyeva ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti, no asantaṁ. 
Yannūnāhaṁ bhiyyoso mattāya ayyaṁ vīmaṁseyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divātaraṁyeva uṭṭhāsi. 
Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṁ dāsiṁ etadavoca: 
‘he je kāḷī’ti. 
‘Kiṁ, ayye’ti? 
‘Kiṁ, je, divātaraṁ uṭṭhāsī’ti? 
‘Na khvayye, kiñcī’ti. 
‘No vata re kiñci, pāpi dāsi, divātaraṁ uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā anattamanavācaṁ nicchāresi. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi: 
‘santaṁyeva kho me ayyā ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti, no asantaṁ. 
Mayhamevete kammantā susaṁvihitā, yena me ayyā santaṁyeva ajjhattaṁ kopaṁ na pātukaroti, no asantaṁ. 
Yannūnāhaṁ bhiyyoso mattāya ayyaṁ vīmaṁseyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divātaraṁyeva uṭṭhāsi. 
Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṁ dāsiṁ etadavoca: 
‘he je kāḷī’ti. 
‘Kiṁ, ayye’ti? 
‘Kiṁ, je, divā uṭṭhāsī’ti? 
‘Na khvayye, kiñcī’ti. 
‘No vata re kiñci, pāpi dāsi, divā uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā aggaḷasūciṁ gahetvā sīse pahāraṁ adāsi, sīsaṁ vobhindi. 
Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī bhinnena sīsena lohitena galantena paṭivissakānaṁ ujjhāpesi: 
‘passathayye, soratāya kammaṁ; 
passathayye, nivātāya kammaṁ, passathayye, upasantāya kammaṁ. 
Kathañhi nāma ekadāsikāya divā uṭṭhāsīti kupitā anattamanā aggaḷasūciṁ gahetvā sīse pahāraṁ dassati, sīsaṁ vobhindissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vedehikāya gahapatāniyā aparena samayena evaṁ pāpako kittisaddo abbhuggacchi: 
‘caṇḍī vedehikā gahapatānī, anivātā vedehikā gahapatānī, anupasantā vedehikā gahapatānī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu tāvadeva soratasorato hoti nivātanivāto hoti upasantūpasanto hoti yāva na amanāpā vacanapathā phusanti. 
Yato ca, bhikkhave, bhikkhuṁ amanāpā vacanapathā phusanti, atha bhikkhu ‘sorato’ti veditabbo, ‘nivāto’ti veditabbo, ‘upasanto’ti veditabbo. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, bhikkhuṁ ‘suvaco’ti vadāmi yo cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu suvaco hoti, sovacassataṁ āpajjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Tañhi so, bhikkhave, bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ alabhamāno na suvaco hoti, na sovacassataṁ āpajjati. 
Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṁyeva sakkaronto, dhammaṁ garuṁ karonto, dhammaṁ mānento, dhammaṁ pūjento, dhammaṁ apacāyamāno suvaco hoti, sovacassataṁ āpajjati, tamahaṁ ‘suvaco’ti vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘dhammaṁyeva sakkarontā, dhammaṁ garuṁ karontā, dhammaṁ mānentā, dhammaṁ pūjentā, dhammaṁ apacāyamānā suvacā bhavissāma, sovacassataṁ āpajjissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Pañcime, bhikkhave, vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṁ— 
kālena vā akālena vā; 
bhūtena vā abhūtena vā; 
saṇhena vā pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā dosantarā vā. 
Kālena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ akālena vā; 
bhūtena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ abhūtena vā; 
saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ dosantarā vā. 
Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ceva no cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā, na dosantarā. 
Tañca puggalaṁ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cittena vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya kudālapiṭakaṁ ādāya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ imaṁ mahāpathaviṁ apathaviṁ karissāmī’ti. 
So tatra tatra vikhaṇeyya, tatra tatra vikireyya, tatra tatra oṭṭhubheyya, tatra tatra omutteyya: 
‘apathavī bhavasi, apathavī bhavasī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso imaṁ mahāpathaviṁ apathaviṁ kareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Ayañhi, bhante, mahāpathavī gambhīrā appameyyā. 
Sā na sukarā apathavī kātuṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṁ— 
kālena vā akālena vā; 
bhūtena vā abhūtena vā; 
saṇhena vā pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā dosantarā vā. 
Kālena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ akālena vā; 
bhūtena vā bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ abhūtena vā; 
saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ dosantarā vā. 
Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ceva no cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. 
Tañca puggalaṁ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ pathavisamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya lākhaṁ vā haliddiṁ vā nīlaṁ vā mañjiṭṭhaṁ vā ādāya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ imasmiṁ ākāse rūpaṁ likhissāmi, rūpapātubhāvaṁ karissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso imasmiṁ ākāse rūpaṁ likheyya, rūpapātubhāvaṁ kareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Ayañhi, bhante, ākāso arūpī anidassano. 
Tattha na sukaraṁ rūpaṁ likhituṁ, rūpapātubhāvaṁ kātuṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṁ kālena vā akālena vā …pe… 
tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ ākāsasamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya ādittaṁ tiṇukkaṁ ādāya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ imāya ādittāya tiṇukkāya gaṅgaṁ nadiṁ santāpessāmi samparitāpessāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso ādittāya tiṇukkāya gaṅgaṁ nadiṁ santāpeyya samparitāpeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Gaṅgā hi, bhante, nadī gambhīrā appameyyā. 
Sā na sukarā ādittāya tiṇukkāya santāpetuṁ samparitāpetuṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṁ kālena vā akālena vā …pe… 
tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ gaṅgāsamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, biḷārabhastā madditā sumadditā suparimadditā, mudukā tūlinī chinnasassarā chinnabhabbharā. 
Atha puriso āgaccheyya kaṭṭhaṁ vā kathalaṁ vā ādāya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ imaṁ biḷārabhastaṁ madditaṁ sumadditaṁ suparimadditaṁ, mudukaṁ tūliniṁ, chinnasassaraṁ chinnabhabbharaṁ kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṁ karissāmi bharabharaṁ karissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso amuṁ biḷārabhastaṁ madditaṁ sumadditaṁ suparimadditaṁ, mudukaṁ tūliniṁ, chinnasassaraṁ chinnabhabbharaṁ kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṁ kareyya, bharabharaṁ kareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bhante, biḷārabhastā madditā sumadditā suparimadditā, mudukā tūlinī, chinnasassarā chinnabhabbharā. 
Sā na sukarā kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṁ kātuṁ bharabharaṁ kātuṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṁ 
kālena vā akālena vā; 
bhūtena vā abhūtena vā; 
saṇhena vā pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā dosantarā vā. 
Kālena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ akālena vā; 
bhūtena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ abhūtena vā; 
saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ pharusena vā; 
atthasaṁhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ anatthasaṁhitena vā; 
mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṁ dosantarā vā. 
Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ceva no cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāma hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. 
Tañca puggalaṁ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ biḷārabhastāsamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṁ, tatrāpi yo mano padūseyya, na me so tena sāsanakaro. 
Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ceva no cittaṁ vipariṇataṁ bhavissati, na ca pāpikaṁ vācaṁ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. 
Tañca puggalaṁ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma tadārammaṇañca sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Imañca tumhe, bhikkhave, kakacūpamaṁ ovādaṁ abhikkhaṇaṁ manasi kareyyātha. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, taṁ vacanapathaṁ, aṇuṁ vā thūlaṁ vā, yaṁ tumhe nādhivāseyyāthā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, imaṁ kakacūpamaṁ ovādaṁ abhikkhaṇaṁ manasikarotha. 
Taṁ vo bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kakacūpamasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn228259Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 22  Alagaddūpamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena ariṭṭhassa nāma bhikkhuno gaddhabādhipubbassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā”ti. 
Assosuṁ kho sambahulā bhikkhū: 
“ariṭṭhassa kira nāma bhikkhuno gaddhabādhipubbassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira te, āvuso ariṭṭha, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’”ti. 
“Evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā”ti. 
Atha kho tepi bhikkhū ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjanti samanugāhanti samanubhāsanti: 
“mā hevaṁ, āvuso ariṭṭha, avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi; na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Anekapariyāyenāvuso ariṭṭha, antarāyikā dhammā antarāyikā vuttā bhagavatā, alañca pana te paṭisevato antarāyāya. 
Appassādā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
maṁsapesūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
tiṇukkūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
aṅgārakāsūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
supinakūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
yācitakūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
rukkhaphalūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
asisūnūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
sattisūlūpamā kāmā vuttā bhagavatā … 
sappasirūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo”ti. 
Evampi kho ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tehi bhikkhūhi samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: 
“evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā”ti. 
Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṁsu ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ, atha kho te bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“ariṭṭhassa nāma, bhante, bhikkhuno gaddhabādhipubbassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti. 
Assumha kho mayaṁ, bhante: 
‘ariṭṭhassa kira nāma bhikkhuno gaddhabādhipubbassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ— 
tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yena ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etadavocumha: 
‘saccaṁ kira te, āvuso ariṭṭha, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ— 
tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo amhe etadavoca: 
‘evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjimha samanugāhimha samanubhāsimha: 
‘mā hevaṁ, āvuso ariṭṭha, avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi; na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Anekapariyāyenāvuso ariṭṭha, antarāyikā dhammā antarāyikā vuttā bhagavatā, alañca pana te paṭisevato antarāyāya. 
Appassādā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā …pe… 
sappasirūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evampi kho, bhante, ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo amhehi samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: 
‘evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’ti. 
Yato kho mayaṁ, bhante, nāsakkhimha ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ, atha mayaṁ etamatthaṁ bhagavato ārocemā”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso ariṭṭha, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā, yena ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso ariṭṭha, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira te, ariṭṭha, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’”ti? 
“Evaṁ byā kho ahaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: ‘yathā yeme antarāyikā dhammā vuttā bhagavatā te paṭisevato nālaṁ antarāyāyā’”ti. 
“Kassa kho nāma tvaṁ, moghapurisa, mayā evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāsi? 
Nanu mayā, moghapurisa, anekapariyāyena antarāyikā dhammā antarāyikā vuttā? Alañca pana te paṭisevato antarāyāya. 
Appassādā kāmā vuttā mayā, bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā mayā … 
maṁsapesūpamā kāmā vuttā mayā … 
tiṇukkūpamā kāmā vuttā mayā … 
aṅgārakāsūpamā kāmā vuttā mayā … 
supinakūpamā kāmā vuttā mayā … 
yācitakūpamā kāmā vuttā mayā … 
rukkhaphalūpamā kāmā vuttā mayā … 
asisūnūpamā kāmā vuttā mayā … 
sattisūlūpamā kāmā vuttā mayā … 
sappasirūpamā kāmā vuttā mayā, bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Atha ca pana tvaṁ, moghapurisa, attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhasi, attānañca khanasi, bahuñca apuññaṁ pasavasi. 
Tañhi te, moghapurisa, bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nāyaṁ ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo usmīkatopi imasmiṁ dhammavinaye”ti? 
“Kiñhi siyā, bhante; 
no hetaṁ, bhante”ti. 
Evaṁ vutte, ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā ariṭṭhaṁ bhikkhuṁ gaddhabādhipubbaṁ etadavoca: 
“paññāyissasi kho tvaṁ, moghapurisa, etena sakena pāpakena diṭṭhigatena. 
Idhāhaṁ bhikkhū paṭipucchissāmī”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“tumhepi me, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha yathāyaṁ ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhati, attānañca khanati, bahuñca apuññaṁ pasavatī”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Anekapariyāyena hi no, bhante, antarāyikā dhammā antarāyikā vuttā bhagavatā; 
alañca pana te paṭisevato antarāyāya. 
Appassādā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā …pe… 
sappasirūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, sādhu, kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha. 
Anekapariyāyena hi kho, bhikkhave, antarāyikā dhammā vuttā mayā, alañca pana te paṭisevato antarāyāya. 
Appassādā kāmā vuttā mayā, bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā mayā …pe… 
sappasirūpamā kāmā vuttā mayā, bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Atha ca panāyaṁ ariṭṭho bhikkhu gaddhabādhipubbo attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhati, attānañca khanati, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Tañhi tassa moghapurisassa bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
So vata, bhikkhave, aññatreva kāmehi aññatra kāmasaññāya aññatra kāmavitakkehi kāme paṭisevissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Idha, bhikkhave, ekacce moghapurisā dhammaṁ pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Te taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā tesaṁ dhammānaṁ paññāya atthaṁ na upaparikkhanti. 
Tesaṁ te dhammā paññāya atthaṁ anupaparikkhataṁ na nijjhānaṁ khamanti. 
Te upārambhānisaṁsā ceva dhammaṁ pariyāpuṇanti itivādappamokkhānisaṁsā ca. 
Yassa catthāya dhammaṁ pariyāpuṇanti tañcassa atthaṁ nānubhonti. 
Tesaṁ te dhammā duggahitā dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Duggahitattā, bhikkhave, dhammānaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso alagaddatthiko alagaddagavesī alagaddapariyesanaṁ caramāno. 
So passeyya mahantaṁ alagaddaṁ. 
Tamenaṁ bhoge vā naṅguṭṭhe vā gaṇheyya. 
Tassa so alagaddo paṭiparivattitvā hatthe vā bāhāya vā aññatarasmiṁ vā aṅgapaccaṅge ḍaṁseyya. 
So tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Duggahitattā, bhikkhave, alagaddassa. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacce moghapurisā dhammaṁ pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Te taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā tesaṁ dhammānaṁ paññāya atthaṁ na upaparikkhanti. 
Tesaṁ te dhammā paññāya atthaṁ anupaparikkhataṁ na nijjhānaṁ khamanti. 
Te upārambhānisaṁsā ceva dhammaṁ pariyāpuṇanti itivādappamokkhānisaṁsā ca. 
Yassa catthāya dhammaṁ pariyāpuṇanti tañcassa atthaṁ nānubhonti. 
Tesaṁ te dhammā duggahitā dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Duggahitattā, bhikkhave, dhammānaṁ. 
Idha pana, bhikkhave, ekacce kulaputtā dhammaṁ pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Te taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā tesaṁ dhammānaṁ paññāya atthaṁ upaparikkhanti. 
Tesaṁ te dhammā paññāya atthaṁ upaparikkhataṁ nijjhānaṁ khamanti. 
Te na ceva upārambhānisaṁsā dhammaṁ pariyāpuṇanti na itivādappamokkhānisaṁsā ca. 
Yassa catthāya dhammaṁ pariyāpuṇanti tañcassa atthaṁ anubhonti. 
Tesaṁ te dhammā suggahitā dīgharattaṁ hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Suggahitattā bhikkhave dhammānaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso alagaddatthiko alagaddagavesī alagaddapariyesanaṁ caramāno. 
So passeyya mahantaṁ alagaddaṁ. 
Tamenaṁ ajapadena daṇḍena suniggahitaṁ niggaṇheyya. 
Ajapadena daṇḍena suniggahitaṁ niggahitvā, gīvāya suggahitaṁ gaṇheyya. 
Kiñcāpi so, bhikkhave, alagaddo tassa purisassa hatthaṁ vā bāhaṁ vā aññataraṁ vā aṅgapaccaṅgaṁ bhogehi paliveṭheyya, atha kho so neva tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Suggahitattā, bhikkhave, alagaddassa. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacce kulaputtā dhammaṁ pariyāpuṇanti— 
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthaṁ, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ. 
Te taṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā tesaṁ dhammānaṁ paññāya atthaṁ upaparikkhanti. 
Tesaṁ te dhammā paññāya atthaṁ upaparikkhataṁ nijjhānaṁ khamanti. 
Te na ceva upārambhānisaṁsā dhammaṁ pariyāpuṇanti, na itivādappamokkhānisaṁsā ca. 
Yassa catthāya dhammaṁ pariyāpuṇanti, tañcassa atthaṁ anubhonti. 
Tesaṁ te dhammā suggahitā dīgharattaṁ atthāya hitāya sukhāya saṁvattanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Suggahitattā, bhikkhave, dhammānaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, yassa me bhāsitassa atthaṁ ājāneyyātha, tathā naṁ dhāreyyātha. 
Yassa ca pana me bhāsitassa atthaṁ na ājāneyyātha, ahaṁ vo tattha paṭipucchitabbo, ye vā panāssu viyattā bhikkhū. 
Kullūpamaṁ vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi nittharaṇatthāya, no gahaṇatthāya. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasikarotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso addhānamaggappaṭipanno. 
So passeyya mahantaṁ udakaṇṇavaṁ, orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ; 
na cassa nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho mahāudakaṇṇavo, orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ; 
natthi ca nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya. 
Yannūnāhaṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā, kullaṁ bandhitvā, taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ uttareyyan’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā, kullaṁ bandhitvā taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ uttareyya. 
Tassa purisassa uttiṇṇassa pāraṅgatassa evamassa: 
‘bahukāro kho me ayaṁ kullo; 
imāhaṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ uttiṇṇo. 
Yannūnāhaṁ imaṁ kullaṁ sīse vā āropetvā khandhe vā uccāretvā yena kāmaṁ pakkameyyan’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso evaṅkārī tasmiṁ kulle kiccakārī assā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kathaṅkārī ca so, bhikkhave, puriso tasmiṁ kulle kiccakārī assa? 
Idha, bhikkhave, tassa purisassa uttiṇṇassa pāraṅgatassa evamassa: 
‘bahukāro kho me ayaṁ kullo; 
imāhaṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ uttiṇṇo. 
Yannūnāhaṁ imaṁ kullaṁ thale vā ussādetvā udake vā opilāpetvā yena kāmaṁ pakkameyyan’ti. 
Evaṅkārī kho so, bhikkhave, puriso tasmiṁ kulle kiccakārī assa. 
Evameva kho, bhikkhave, kullūpamo mayā dhammo desito nittharaṇatthāya, no gahaṇatthāya. 
Kullūpamaṁ vo, bhikkhave, dhammaṁ desitaṁ, ājānantehi dhammāpi vo pahātabbā pageva adhammā. 
Chayimāni, bhikkhave, diṭṭhiṭṭhānāni. 
Katamāni cha? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, 
rūpaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
vedanaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
saññaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
saṅkhāre ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
yampi taṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ, anuvicaritaṁ manasā tampi ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
yampi taṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ— 
so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmīti— 
tampi ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto, 
rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati; 
vedanaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati; 
saññaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati; 
saṅkhāre ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati; 
yampi taṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ, anuvicaritaṁ manasā, tampi ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati; 
yampi taṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ— 
so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmīti— 
tampi ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
So evaṁ samanupassanto asati na paritassatī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“siyā nu kho, bhante, bahiddhā asati paritassanā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti—bhagavā avoca. 
“Idha bhikkhu ekaccassa evaṁ hoti: 
‘ahu vata me, taṁ vata me natthi; 
siyā vata me, taṁ vatāhaṁ na labhāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bahiddhā asati paritassanā hotī”ti. 
“Siyā pana, bhante, bahiddhā asati aparitassanā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti—bhagavā avoca. 
“Idha bhikkhu ekaccassa na evaṁ hoti: 
‘ahu vata me, taṁ vata me natthi; 
siyā vata me, taṁ vatāhaṁ na labhāmī’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati na urattāḷiṁ kandati na sammohaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, bahiddhā asati aparitassanā hotī”ti. 
“Siyā nu kho, bhante, ajjhattaṁ asati paritassanā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti—bhagavā avoca. 
“Idha, bhikkhu, ekaccassa evaṁ diṭṭhi hoti: 
‘so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmī’ti. 
So suṇāti tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā sabbesaṁ diṭṭhiṭṭhānādhiṭṭhānapariyuṭṭhānābhinivesānusayānaṁ samugghātāya sabbasaṅkhārasamathāya sabbūpadhipaṭinissaggāya taṇhākkhayāya virāgāya nirodhāya nibbānāya dhammaṁ desentassa. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ucchijjissāmi nāmassu, vinassissāmi nāmassu, nassu nāma bhavissāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, ajjhattaṁ asati paritassanā hotī”ti. 
“Siyā pana, bhante, ajjhattaṁ asati aparitassanā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Idha, bhikkhu, ekaccassa na evaṁ diṭṭhi hoti: 
‘so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmī’ti. 
So suṇāti tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā sabbesaṁ diṭṭhiṭṭhānādhiṭṭhānapariyuṭṭhānābhinivesānusayānaṁ samugghātāya sabbasaṅkhārasamathāya sabbūpadhipaṭinissaggāya taṇhākkhayāya virāgāya nirodhāya nibbānāya dhammaṁ desentassa. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘ucchijjissāmi nāmassu, vinassissāmi nāmassu, nassu nāma bhavissāmī’ti. 
So na socati na kilamati na paridevati na urattāḷiṁ kandati na sammohaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, ajjhattaṁ asati aparitassanā hoti. 
Taṁ, bhikkhave, pariggahaṁ pariggaṇheyyātha, yvāssa pariggaho nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva tiṭṭheyya. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, taṁ pariggahaṁ yvāssa pariggaho nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva tiṭṭheyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Ahampi kho taṁ, bhikkhave, pariggahaṁ na samanupassāmi yvāssa pariggaho nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva tiṭṭheyya. 
Taṁ, bhikkhave, attavādupādānaṁ upādiyetha, yaṁsa attavādupādānaṁ upādiyato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, taṁ attavādupādānaṁ yaṁsa attavādupādānaṁ upādiyato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Ahampi kho taṁ, bhikkhave, attavādupādānaṁ na samanupassāmi yaṁsa attavādupādānaṁ upādiyato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Taṁ, bhikkhave, diṭṭhinissayaṁ nissayetha yaṁsa diṭṭhinissayaṁ nissayato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, taṁ diṭṭhinissayaṁ yaṁsa diṭṭhinissayaṁ nissayato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Ahampi kho taṁ, bhikkhave, diṭṭhinissayaṁ na samanupassāmi yaṁsa diṭṭhinissayaṁ nissayato na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Attani vā, bhikkhave, sati ‘attaniyaṁ me’ti assā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Attaniye vā, bhikkhave, sati ‘attā me’ti assā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Attani ca, bhikkhave, attaniye ca saccato thetato anupalabbhamāne, yampi taṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ: 
‘so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmī’ti— 
nanāyaṁ, bhikkhave, kevalo paripūro bāladhammo”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante, kevalo hi, bhante, paripūro bāladhammo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ— 
etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ— 
etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ, ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā, hīnaṁ vā paṇītaṁ vā, yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ, ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā, hīnaṁ vā paṇītaṁ vā, yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmiṁ nibbindati, vedanāya nibbindati, saññāya nibbindati, saṅkhāresu nibbindati, viññāṇasmiṁ nibbindati, 
nibbidā virajjati, virāgā vimuccati, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho itipi, saṅkiṇṇaparikkho itipi, abbūḷhesiko itipi, niraggaḷo itipi, ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto itipi. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti, ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā, āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ukkhittapaligho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikkho hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ponobbhaviko jātisaṁsāro pahīno hoti, ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato, āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu saṅkiṇṇaparikkho hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti, ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā, āyatiṁ anuppādadhammā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu abbūḷhesiko hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pañca orambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni honti, ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni, āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu niraggaḷo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno asmimāno pahīno hoti, ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato, āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyo pannaddhajo pannabhāro visaṁyutto hoti. 
Evaṁ vimuttacittaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuṁ saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā anvesaṁ nādhigacchanti: 
‘idaṁ nissitaṁ tathāgatassa viññāṇan’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Diṭṭhevāhaṁ, bhikkhave, dhamme tathāgataṁ ananuvijjoti vadāmi. 
Evaṁvādiṁ kho maṁ, bhikkhave, evamakkhāyiṁ eke samaṇabrāhmaṇā asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhanti: 
‘venayiko samaṇo gotamo, sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññāpetī’ti. 
Yathā cāhaṁ na, bhikkhave, yathā cāhaṁ na vadāmi, tathā maṁ te bhonto samaṇabrāhmaṇā asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhanti: 
‘venayiko samaṇo gotamo, sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññāpetī’ti. 
Pubbe cāhaṁ, bhikkhave, etarahi ca dukkhañceva paññāpemi, dukkhassa ca nirodhaṁ. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ akkosanti paribhāsanti rosenti vihesenti, tatra, bhikkhave, tathāgatassa na hoti āghāto na appaccayo na cetaso anabhiraddhi. 
Tatra ce, bhikkhave, pare tathāgataṁ sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tatra, bhikkhave, tathāgatassa na hoti ānando na somanassaṁ na cetaso uppilāvitattaṁ. 
Tatra ce, bhikkhave, pare vā tathāgataṁ sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, tatra, bhikkhave, tathāgatassa evaṁ hoti: 
‘yaṁ kho idaṁ pubbe pariññātaṁ tattha me evarūpā kārā karīyantī’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhe cepi pare akkoseyyuṁ paribhāseyyuṁ roseyyuṁ viheseyyuṁ, tatra tumhe hi na āghāto na appaccayo na cetaso anabhiraddhi karaṇīyā. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhe cepi pare sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, tatra tumhehi na ānando na somanassaṁ na cetaso uppilāvitattaṁ karaṇīyaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhe cepi pare sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, tatra tumhākaṁ evamassa: 
‘yaṁ kho idaṁ pubbe pariññātaṁ, tattha me evarūpā kārā karīyantī’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ na tumhākaṁ taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Vedanā, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
sā vo pahīnā dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Saññā, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
sā vo pahīnā dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Saṅkhārā, bhikkhave, na tumhākaṁ, te pajahatha; 
te vo pahīnā dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissanti. 
Viññāṇaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ, taṁ jano hareyya vā daheyya vā yathāpaccayaṁ vā kareyya. 
Api nu tumhākaṁ evamassa: 
‘amhe jano harati vā dahati vā yathāpaccayaṁ vā karotī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Na hi no etaṁ, bhante, attā vā attaniyaṁ vā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yaṁ na tumhākaṁ taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Vedanā, bhikkhave …pe… 
saññā, bhikkhave … 
saṅkhārā, bhikkhave …pe… 
viññāṇaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha; 
taṁ vo pahīnaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike ye te bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike yesaṁ bhikkhūnaṁ pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni, sabbe te opapātikā, tattha parinibbāyino, anāvattidhammā tasmā lokā. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike yesaṁ bhikkhūnaṁ tīṇi saṁyojanāni pahīnāni, rāgadosamohā tanubhūtā, sabbe te sakadāgāmino, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike yesaṁ bhikkhūnaṁ tīṇi saṁyojanāni pahīnāni, sabbe te sotāpannā, avinipātadhammā, niyatā sambodhiparāyanā. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike ye te bhikkhū dhammānusārino saddhānusārino sabbe te sambodhiparāyanā. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike yesaṁ mayi saddhāmattaṁ pemamattaṁ sabbe te saggaparāyanā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Alagaddūpamasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn235.247 bhikkhave duccaritavagga nikāya vacīduccarite vacīsucarite ādīnavā ānisaṁsā …pe1449Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 23  Vammikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā kumārakassapo andhavane viharati. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ andhavanaṁ obhāsetvā yenāyasmā kumārakassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā āyasmantaṁ kumārakassapaṁ etadavoca: 
“Bhikkhu bhikkhu, ayaṁ vammiko rattiṁ dhūmāyati, divā pajjalati. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa laṅgiṁ 
‘laṅgī, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa laṅgiṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa uddhumāyikaṁ. 
‘Uddhumāyikā, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa uddhumāyikaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa dvidhāpathaṁ. 
‘Dvidhāpatho, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa dvidhāpathaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa caṅgavāraṁ. 
‘Caṅgavāro, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa caṅgavāraṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa kummaṁ. 
‘Kummo, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa kummaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa asisūnaṁ. 
‘Asisūnā, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa asisūnaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa maṁsapesiṁ. 
‘Maṁsapesi, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘ukkhipa maṁsapesiṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā’ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya addasa nāgaṁ. 
‘Nāgo, bhadante’ti. 
Brāhmaṇo evamāha: 
‘tiṭṭhatu nāgo, mā nāgaṁ ghaṭṭesi; namo karohi nāgassā’ti. 
Ime kho tvaṁ, bhikkhu, pañhe bhagavantaṁ upasaṅkamitvā puccheyyāsi, yathā ca te bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāsi. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhu, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya aññatra tathāgatena vā, tathāgatasāvakena vā, ito vā pana sutvā”ti— 
Idamavoca sā devatā. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho āyasmā kumārakassapo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kumārakassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“imaṁ, bhante, rattiṁ aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ andhavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho, bhante, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘bhikkhu bhikkhu, ayaṁ vammiko rattiṁ dhūmāyati, divā pajjalati. 
Brāhmaṇo evamāha: 
“abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyā”ti. 
Abhikkhaṇanto sumedho satthaṁ ādāya …pe… 
ito vā pana sutvā’ti. 
Idamavoca, bhante, sā devatā. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Ko nu kho, bhante, vammiko, kā rattiṁ dhūmāyanā, kā divā pajjalanā, ko brāhmaṇo, ko sumedho, kiṁ satthaṁ, kiṁ abhikkhaṇaṁ, kā laṅgī, kā uddhumāyikā, ko dvidhāpatho, kiṁ caṅgavāraṁ, ko kummo, kā asisūnā, kā maṁsapesi, ko nāgo”ti? 
“‘Vammiko’ti kho, bhikkhu, imassetaṁ cātumahābhūtikassa kāyassa adhivacanaṁ, mātāpettikasambhavassa odanakummāsūpacayassa aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa. 
Yaṁ kho, bhikkhu, divā kammante ārabbha rattiṁ anuvitakketi anuvicāreti— 
ayaṁ rattiṁ dhūmāyanā. 
Yaṁ kho, bhikkhu, rattiṁ anuvitakketvā anuvicāretvā divā kammante payojeti kāyena vācāya manasā— 
ayaṁ divā pajjalanā. 
‘Brāhmaṇo’ti kho, bhikkhu, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Sumedho’ti kho, bhikkhu, sekkhassetaṁ bhikkhuno adhivacanaṁ. 
‘Satthan’ti kho, bhikkhu, ariyāyetaṁ paññāya adhivacanaṁ. 
‘Abhikkhaṇan’ti kho, bhikkhu, vīriyārambhassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Laṅgī’ti kho, bhikkhu, avijjāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Ukkhipa laṅgiṁ, pajaha avijjaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Uddhumāyikā’ti kho, bhikkhu, kodhūpāyāsassetaṁ adhivacanaṁ. 
Ukkhipa uddhumāyikaṁ, pajaha kodhūpāyāsaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Dvidhāpatho’ti kho, bhikkhu, vicikicchāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Ukkhipa dvidhāpathaṁ, pajaha vicikicchaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Caṅgavāran’ti kho, bhikkhu, pañcannetaṁ nīvaraṇānaṁ adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
kāmacchandanīvaraṇassa, byāpādanīvaraṇassa, thinamiddhanīvaraṇassa, uddhaccakukkuccanīvaraṇassa, vicikicchānīvaraṇassa. 
Ukkhipa caṅgavāraṁ, pajaha pañca nīvaraṇe; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Kummo’ti kho, bhikkhu, pañcannetaṁ upādānakkhandhānaṁ adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandhassa, vedanupādānakkhandhassa, saññupādānakkhandhassa, saṅkhārupādānakkhandhassa, viññāṇupādānakkhandhassa. 
Ukkhipa kummaṁ, pajaha pañcupādānakkhandhe; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Asisūnā’ti kho, bhikkhu, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ— 
cakkhuviññeyyānaṁ rūpānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, 
sotaviññeyyānaṁ saddānaṁ …pe… 
ghānaviññeyyānaṁ gandhānaṁ …pe… 
jivhāviññeyyānaṁ rasānaṁ …pe… 
kāyaviññeyyānaṁ phoṭṭhabbānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ. 
Ukkhipa asisūnaṁ, pajaha pañca kāmaguṇe; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Maṁsapesī’ti kho, bhikkhu, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ. 
Ukkhipa maṁsapesiṁ, pajaha nandīrāgaṁ; 
abhikkhaṇa, sumedha, satthaṁ ādāyāti ayametassa attho. 
‘Nāgo’ti kho, bhikkhu, khīṇāsavassetaṁ bhikkhuno adhivacanaṁ. 
Tiṭṭhatu nāgo, mā nāgaṁ ghaṭṭesi; namo karohi nāgassāti ayametassa attho”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā kumārakassapo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Vammikasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn243351Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 24  Rathavinītasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho sambahulā jātibhūmakā bhikkhū jātibhūmiyaṁ vassaṁvuṭṭhā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“Ko nu kho, bhikkhave, jātibhūmiyaṁ jātibhūmakānaṁ bhikkhūnaṁ sabrahmacārīnaṁ evaṁ sambhāvito: 
‘attanā ca appiccho appicchakathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca santuṭṭho santuṭṭhikathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca pavivitto pavivekakathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca asaṁsaṭṭho asaṁsaggakathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca āraddhavīriyo vīriyārambhakathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca sīlasampanno sīlasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca samādhisampanno samādhisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca paññāsampanno paññāsampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca vimuttisampanno vimuttisampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathañca bhikkhūnaṁ kattā, ovādako viññāpako sandassako samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnan’”ti? 
“Puṇṇo nāma, bhante, āyasmā mantāṇiputto jātibhūmiyaṁ jātibhūmakānaṁ bhikkhūnaṁ sabrahmacārīnaṁ evaṁ sambhāvito: 
‘attanā ca appiccho appicchakathañca bhikkhūnaṁ kattā, attanā ca santuṭṭho …pe… ovādako viññāpako sandassako samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnan’”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhagavato avidūre nisinno hoti. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“lābhā āyasmato puṇṇassa mantāṇiputtassa, suladdhalābhā āyasmato puṇṇassa mantāṇiputtassa, 
yassa viññū sabrahmacārī satthu sammukhā anumassa anumassa vaṇṇaṁ bhāsanti, tañca satthā abbhanumodati. 
Appeva nāma mayampi kadāci karahaci āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena saddhiṁ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo”ti. 
Atha kho bhagavā rājagahe yathābhirantaṁ viharitvā yena sāvatthi tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sāvatthi tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Assosi kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto: “bhagavā kira sāvatthiṁ anuppatto; sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme”ti. 
Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena sāvatthi tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sāvatthi jetavanaṁ anāthapiṇḍikassa ārāmo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Atha kho aññataro bhikkhu yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“yassa kho tvaṁ, āvuso sāriputta, puṇṇassa nāma bhikkhuno mantāṇiputtassa abhiṇhaṁ kittayamāno ahosi, so bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena andhavanaṁ tena pakkanto divāvihārāyā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto taramānarūpo nisīdanaṁ ādāya āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi sīsānulokī. 
Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Āyasmāpi kho sāriputto andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā puṇṇo mantāṇiputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ etadavoca: 
“Bhagavati no, āvuso, brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, sīlavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, cittavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“‘Kiṁ nu kho, āvuso, sīlavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso, cittavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhatthaṁ …pe… 
kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthaṁ …pe… 
maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthaṁ …pe… 
paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṁ …pe… 
kiṁ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ āvuso’ti vadesi. 
Kimatthaṁ carahāvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“Anupādāparinibbānatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, sīlavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, cittavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, kaṅkhāvitaraṇavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, maggāmaggañāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, paṭipadāñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“Kiṁ panāvuso, aññatra imehi dhammehi anupādāparinibbānan”ti? 
“No hidaṁ, āvuso”. 
“‘Kiṁ nu kho, āvuso, sīlavisuddhi anupādāparinibbānan’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso, cittavisuddhi anupādāparinibbānan’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhi anupādāparinibbānan’ti …pe… 
kaṅkhāvitaraṇavisuddhi … 
maggāmaggañāṇadassanavisuddhi … 
paṭipadāñāṇadassanavisuddhi … 
‘kiṁ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbānan’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
‘Kiṁ panāvuso, aññatra imehi dhammehi anupādāparinibbānan’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṁ, āvuso’ti vadesi. 
Yathākathaṁ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“Sīlavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Cittavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Diṭṭhivisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Maggāmaggañāṇadassanavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Paṭipadāñāṇadassanavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Ñāṇadassanavisuddhiñce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṁ paññapeyya, saupādānaṁyeva samānaṁ anupādāparinibbānaṁ paññapeyya. 
Aññatra ce, āvuso, imehi dhammehi anupādāparinibbānaṁ abhavissa, puthujjano parinibbāyeyya. 
Puthujjano hi, āvuso, aññatra imehi dhammehi. 
Tena hāvuso, upamaṁ te karissāmi; 
upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, āvuso, rañño pasenadissa kosalassa sāvatthiyaṁ paṭivasantassa sākete kiñcideva accāyikaṁ karaṇīyaṁ uppajjeyya. 
Tassa antarā ca sāvatthiṁ antarā ca sāketaṁ satta rathavinītāni upaṭṭhapeyyuṁ. 
Atha kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sāvatthiyā nikkhamitvā antepuradvārā paṭhamaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya, paṭhamena rathavinītena dutiyaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, paṭhamaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya dutiyaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Dutiyena rathavinītena tatiyaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, dutiyaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya, tatiyaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Tatiyena rathavinītena catutthaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, tatiyaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya, catutthaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Catutthena rathavinītena pañcamaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, catutthaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya, pañcamaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Pañcamena rathavinītena chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, pañcamaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya, chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Chaṭṭhena rathavinītena sattamaṁ rathavinītaṁ pāpuṇeyya, chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ vissajjeyya, sattamaṁ rathavinītaṁ abhiruheyya. 
Sattamena rathavinītena sāketaṁ anupāpuṇeyya antepuradvāraṁ. 
Tamenaṁ antepuradvāragataṁ samānaṁ mittāmaccā ñātisālohitā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘iminā tvaṁ, mahārāja, rathavinītena sāvatthiyā sāketaṁ anuppatto antepuradvāran’ti? 
Kathaṁ byākaramāno nu kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyyā”ti? 
“Evaṁ byākaramāno kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyya: 
‘idha me sāvatthiyaṁ paṭivasantassa sākete kiñcideva accāyikaṁ karaṇīyaṁ uppajji. 
Tassa me antarā ca sāvatthiṁ antarā ca sāketaṁ satta rathavinītāni upaṭṭhapesuṁ. 
Atha khvāhaṁ sāvatthiyā nikkhamitvā antepuradvārā paṭhamaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Paṭhamena rathavinītena dutiyaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, paṭhamaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ dutiyaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Dutiyena rathavinītena tatiyaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, dutiyaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ, tatiyaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Tatiyena rathavinītena catutthaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, tatiyaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ, catutthaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Catutthena rathavinītena pañcamaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, catutthaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ, pañcamaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Pañcamena rathavinītena chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, pañcamaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ, chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Chaṭṭhena rathavinītena sattamaṁ rathavinītaṁ pāpuṇiṁ, chaṭṭhaṁ rathavinītaṁ vissajjiṁ, sattamaṁ rathavinītaṁ abhiruhiṁ. 
Sattamena rathavinītena sāketaṁ anuppatto antepuradvāran’ti. 
Evaṁ byākaramāno kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyyā”ti. 
“Evameva kho, āvuso, sīlavisuddhi yāvadeva cittavisuddhatthā, cittavisuddhi yāvadeva diṭṭhivisuddhatthā, diṭṭhivisuddhi yāvadeva kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthā, kaṅkhāvitaraṇavisuddhi yāvadeva maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthā, maggāmaggañāṇadassanavisuddhi yāvadeva paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthā, paṭipadāñāṇadassanavisuddhi yāvadeva ñāṇadassanavisuddhatthā, ñāṇadassanavisuddhi yāvadeva anupādāparinibbānatthā. 
Anupādāparinibbānatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ etadavoca: 
“konāmo āyasmā, kathañca panāyasmantaṁ sabrahmacārī jānantī”ti? 
“Puṇṇoti kho me, āvuso, nāmaṁ; 
mantāṇiputtoti ca pana maṁ sabrahmacārī jānantī”ti. 
“Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yathā taṁ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṁ ājānantena, evameva āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena gambhīrā gambhīrapañhā anumassa anumassa byākatā. 
Lābhā sabrahmacārīnaṁ, suladdhalābhā sabrahmacārīnaṁ, 
ye āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ labhanti dassanāya, labhanti payirūpāsanāya. 
Celaṇḍukena cepi sabrahmacārī āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ muddhanā pariharantā labheyyuṁ dassanāya, labheyyuṁ payirūpāsanāya, tesampi lābhā tesampi suladdhaṁ, amhākampi lābhā amhākampi suladdhaṁ, ye mayaṁ āyasmantaṁ puṇṇaṁ mantāṇiputtaṁ labhāma dassanāya, labhāma payirūpāsanāyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā puṇṇo mantāṇiputto āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“ko nāmo āyasmā, kathañca panāyasmantaṁ sabrahmacārī jānantī”ti? 
“Upatissoti kho me, āvuso, nāmaṁ; 
sāriputtoti ca pana maṁ sabrahmacārī jānantī”ti. 
“Satthukappena vata kira, bho, sāvakena saddhiṁ mantayamānā na jānimha: 
‘āyasmā sāriputto’ti. 
Sace hi mayaṁ jāneyyāma ‘āyasmā sāriputto’ti, ettakampi no nappaṭibhāseyya. 
Acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yathā taṁ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṁ ājānantena, evameva āyasmatā sāriputtena gambhīrā gambhīrapañhā anumassa anumassa pucchitā. 
Lābhā sabrahmacārīnaṁ suladdhalābhā sabrahmacārīnaṁ, 
ye āyasmantaṁ sāriputtaṁ labhanti dassanāya, labhanti payirūpāsanāya. 
Celaṇḍukena cepi sabrahmacārī āyasmantaṁ sāriputtaṁ muddhanā pariharantā labheyyuṁ dassanāya, labheyyuṁ payirūpāsanāya, tesampi lābhā tesampi suladdhaṁ, amhākampi lābhā amhākampi suladdhaṁ, ye mayaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ labhāma dassanāya, labhāma payirūpāsanāyā”ti. 
Itiha te ubhopi mahānāgā aññamaññassa subhāsitaṁ samanumodiṁsūti. 
Rathavinītasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn255.248 abbhuggacchati attānaṁ bhikkhave duccaritavagga kho kittisaddo manoduccarite manosucarite manosucarite”ti na nikāya pasaṁsanti patiṭṭhāti pañca upavadati viññū vuṭṭhāti ādīnavā ānisaṁsā …pe5946Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 25  Nivāpasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Na, bhikkhave, nevāpiko nivāpaṁ nivapati migajātānaṁ: 
‘imaṁ me nivāpaṁ nivuttaṁ migajātā paribhuñjantā dīghāyukā vaṇṇavanto ciraṁ dīghamaddhānaṁ yāpentū’ti. 
Evañca kho, bhikkhave, nevāpiko nivāpaṁ nivapati migajātānaṁ: 
‘imaṁ me nivāpaṁ nivuttaṁ migajātā anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjissanti, anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjissanti, mattā samānā pamādaṁ āpajjissanti, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā bhavissanti imasmiṁ nivāpe’ti. 
Tatra, bhikkhave, paṭhamā migajātā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Evañhi te, bhikkhave, paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Tatra, bhikkhave, dutiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā migajātā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā paṭiviramiṁsu, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihariṁsu. 
Tesaṁ gimhānaṁ pacchime māse, tiṇodakasaṅkhaye, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Tesaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyānaṁ balavīriyaṁ parihāyi. 
Balavīriye parihīne tameva nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa paccāgamiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Evañhi te, bhikkhave, dutiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Tatra, bhikkhave, tatiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā migajātā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
“ye kho te paṭhamā migajātā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā”ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā paṭiviramiṁsu, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihariṁsu. 
Tesaṁ gimhānaṁ pacchime māse tiṇodakasaṅkhaye adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Tesaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyānaṁ balavīriyaṁ parihāyi. 
Balavīriye parihīne tameva nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa paccāgamiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Evañhi te dutiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa upanissāya āsayaṁ kappeyyāma. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma nevāpikassa amusmiṁ nivāpe’ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa upanissāya āsayaṁ kappayiṁsu. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Tatra, bhikkhave, nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi: 
‘saṭhāssunāmime tatiyā migajātā ketabino, iddhimantāssunāmime tatiyā migajātā parajanā; 
imañca nāma nivāpaṁ nivuttaṁ paribhuñjanti, na ca nesaṁ jānāma āgatiṁ vā gatiṁ vā. 
Yannūna mayaṁ imaṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāreyyāma, appeva nāma tatiyānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ passeyyāma, yattha te gāhaṁ gaccheyyun’ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāresuṁ. 
Addasaṁsu kho, bhikkhave, nevāpiko ca nevāpikaparisā ca tatiyānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ, yattha te gāhaṁ agamaṁsu. 
Evañhi te, bhikkhave, tatiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Tatra, bhikkhave, catutthā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā migajātā …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
“ye kho te paṭhamā migajātā …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā”ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā paṭiviramiṁsu …pe… 
evañhi te dutiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yepi te tatiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
“ye kho te paṭhamā migajātā …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā migajātā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā migajātā …pe… 
evañhi te paṭhamā migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā paṭiviramiṁsu …pe… 
evañhi te dutiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa upanissāya āsayaṁ kappeyyāma, tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma nevāpikassa amusmiṁ nivāpe”ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa upanissāya āsayaṁ kappayiṁsu, tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Tatra nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi: 
“saṭhāssunāmime tatiyā migajātā ketabino, iddhimantāssunāmime tatiyā migajātā parajanā, imañca nāma nivāpaṁ nivuttaṁ paribhuñjanti. 
Na ca nesaṁ jānāma āgatiṁ vā gatiṁ vā. 
Yannūna mayaṁ imaṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāreyyāma, appeva nāma tatiyānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ passeyyāma, yattha te gāhaṁ gaccheyyun”ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāresuṁ. 
Addasaṁsu kho nevāpiko ca nevāpikaparisā ca tatiyānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ, yattha te gāhaṁ agamaṁsu. 
Evañhi te tatiyāpi migajātā na parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ yattha agati nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca tatrāsayaṁ kappeyyāma, tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma nevāpikassa amusmiṁ nivāpe’ti. 
Te yattha agati nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca tatrāsayaṁ kappayiṁsu. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ nevāpikassa ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ nevāpikassa amusmiṁ nivāpe. 
Tatra, bhikkhave, nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi: 
‘saṭhāssunāmime catutthā migajātā ketabino, iddhimantāssunāmime catutthā migajātā parajanā. 
Imañca nāma nivāpaṁ nivuttaṁ paribhuñjanti, na ca nesaṁ jānāma āgatiṁ vā gatiṁ vā. 
Yannūna mayaṁ imaṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāreyyāma, appeva nāma catutthānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ passeyyāma yattha te gāhaṁ gaccheyyun’ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mahatīhi daṇḍavākarāhi samantā sappadesaṁ anuparivāresuṁ. 
Neva kho, bhikkhave, addasaṁsu nevāpiko ca nevāpikaparisā ca catutthānaṁ migajātānaṁ āsayaṁ, yattha te gāhaṁ gaccheyyuṁ. 
Tatra, bhikkhave, nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi: 
‘sace kho mayaṁ catutthe migajāte ghaṭṭessāma, te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti. 
Evaṁ imaṁ nivāpaṁ nivuttaṁ sabbaso migajātā parimuñcissanti. 
Yannūna mayaṁ catutthe migajāte ajjhupekkheyyāmā’ti. 
Ajjhupekkhiṁsu kho, bhikkhave, nevāpiko ca nevāpikaparisā ca catutthe migajāte. 
Evañhi te, bhikkhave, catutthā migajātā parimucciṁsu nevāpikassa iddhānubhāvā. 
Upamā kho me ayaṁ, bhikkhave, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayaṁ cevettha attho— 
nivāpoti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Nevāpikoti kho, bhikkhave, mārassetaṁ pāpimato adhivacanaṁ. 
Nevāpikaparisāti kho, bhikkhave, māraparisāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Migajātāti kho, bhikkhave, samaṇabrāhmaṇānametaṁ adhivacanaṁ. 
Tatra, bhikkhave, paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Evañhi te, bhikkhave, paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, paṭhamā migajātā tathūpame ahaṁ ime paṭhame samaṇabrāhmaṇe vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmāti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihariṁsu. 
Te tattha sākabhakkhāpi ahesuṁ, sāmākabhakkhāpi ahesuṁ, nīvārabhakkhāpi ahesuṁ, daddulabhakkhāpi ahesuṁ, haṭabhakkhāpi ahesuṁ, kaṇabhakkhāpi ahesuṁ, ācāmabhakkhāpi ahesuṁ, piññākabhakkhāpi ahesuṁ, tiṇabhakkhāpi ahesuṁ, gomayabhakkhāpi ahesuṁ, vanamūlaphalāhārā yāpesuṁ pavattaphalabhojī. 
Tesaṁ gimhānaṁ pacchime māse, tiṇodakasaṅkhaye, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Tesaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyānaṁ balavīriyaṁ parihāyi. 
Balavīriye parihīne cetovimutti parihāyi. 
Cetovimuttiyā parihīnāya tameva nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa paccāgamiṁsu tāni ca lokāmisāni. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Evañhi te, bhikkhave, dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, dutiyā migajātā tathūpame ahaṁ ime dutiye samaṇabrāhmaṇe vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, tatiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ: 
“ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā”ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu. 
Bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihariṁsu. 
Te tattha sākabhakkhāpi ahesuṁ …pe… pavattaphalabhojī. 
Tesaṁ gimhānaṁ pacchime māse tiṇodakasaṅkhaye adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Tesaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyānaṁ balavīriyaṁ parihāyi, balavīriye parihīne cetovimutti parihāyi, cetovimuttiyā parihīnāya tameva nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa paccāgamiṁsu tāni ca lokāmisāni. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Evañhi te dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappeyyāma, tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise’ti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappayiṁsu. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Api ca kho evaṁdiṭṭhikā ahesuṁ— 
sassato loko itipi, asassato loko itipi; 
antavā loko itipi, anantavā loko itipi; 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ itipi, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ itipi; 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi. 
Evañhi te, bhikkhave, tatiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, tatiyā migajātā tathūpame ahaṁ ime tatiye samaṇabrāhmaṇe vadāmi. 
Tatra, bhikkhave, catutthā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ: 
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu …pe…. 
Evañhi te dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yepi te tatiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yepi te dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe…. 
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti. 
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu …pe…. 
Evañhi te dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappeyyāma. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmiseti. 
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappayiṁsu. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu. 
Te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu. 
Amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu. 
Appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Api ca kho evaṁdiṭṭhikā ahesuṁ sassato loko itipi …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi. 
Evañhi te tatiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Yannūna mayaṁ yattha agati mārassa ca māraparisāya ca tatrāsayaṁ kappeyyāma. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmiseti. 
Te yattha agati mārassa ca māraparisāya ca tatrāsayaṁ kappayiṁsu. 
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise. 
Evañhi te, bhikkhave, catutthā samaṇabrāhmaṇā parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, catutthā migajātā tathūpame ahaṁ ime catutthe samaṇabrāhmaṇe vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, agati mārassa ca māraparisāya ca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu andhamakāsi māraṁ, apadaṁ vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. Paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu andhamakāsi māraṁ, apadaṁ vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato tiṇṇo loke visattikan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Nivāpasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn268757Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 26  Pāsarāsisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“cirassutā no, āvuso ānanda, bhagavato sammukhā dhammī kathā. 
Sādhu mayaṁ, āvuso ānanda, labheyyāma bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti. 
“Tena hāyasmanto yena rammakassa brāhmaṇassa assamo tenupasaṅkamatha; 
appeva nāma labheyyātha bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Atha kho bhagavā sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pubbārāmo migāramātupāsādo tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmatā ānandena saddhiṁ yena pubbārāmo migāramātupāsādo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“āyāmānanda, yena pubbakoṭṭhako tenupasaṅkamissāma gattāni parisiñcitun”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā āyasmatā ānandena saddhiṁ yena pubbakoṭṭhako tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Pubbakoṭṭhake gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, rammakassa brāhmaṇassa assamo avidūre. 
Ramaṇīyo, bhante, rammakassa brāhmaṇassa assamo; 
pāsādiko, bhante, rammakassa brāhmaṇassa assamo. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena rammakassa brāhmaṇassa assamo tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā yena rammakassa brāhmaṇassa assamo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū rammakassa brāhmaṇassa assame dhammiyā kathāya sannisinnā honti. 
Atha kho bhagavā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhāsi kathāpariyosānaṁ āgamayamāno. 
Atha kho bhagavā kathāpariyosānaṁ viditvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭesi. 
Vivariṁsu kho te bhikkhū bhagavato dvāraṁ. 
Atha kho bhagavā rammakassa brāhmaṇassa assamaṁ pavisitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā? Kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Bhagavantameva kho no, bhante, ārabbha dhammī kathā vippakatā, atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Etaṁ kho, bhikkhave, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ yaṁ tumhe dhammiyā kathāya sannisīdeyyātha. 
Sannipatitānaṁ vo, bhikkhave, dvayaṁ karaṇīyaṁ— 
dhammī vā kathā, ariyo vā tuṇhībhāvo. 
Dvemā, bhikkhave, pariyesanā— 
ariyā ca pariyesanā, anariyā ca pariyesanā. 
Katamā ca, bhikkhave, anariyā pariyesanā? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā jātidhammo samāno jātidhammaṁyeva pariyesati, attanā jarādhammo samāno jarādhammaṁyeva pariyesati, attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṁyeva pariyesati, attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṁyeva pariyesati, attanā sokadhammo samāno sokadhammaṁyeva pariyesati, attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, jātidhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, jātidhammaṁ, dāsidāsaṁ jātidhammaṁ, ajeḷakaṁ jātidhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ jātidhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ jātidhammaṁ, jātarūparajataṁ jātidhammaṁ. 
Jātidhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā jātidhammo samāno jātidhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, jarādhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, jarādhammaṁ, dāsidāsaṁ jarādhammaṁ, ajeḷakaṁ jarādhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ jarādhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ jarādhammaṁ, jātarūparajataṁ jarādhammaṁ. 
Jarādhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā jarādhammo samāno jarādhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, byādhidhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, byādhidhammaṁ, dāsidāsaṁ byādhidhammaṁ, ajeḷakaṁ byādhidhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ byādhidhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ byādhidhammaṁ. 
Byādhidhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, maraṇadhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, maraṇadhammaṁ, dāsidāsaṁ maraṇadhammaṁ, ajeḷakaṁ maraṇadhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ maraṇadhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ maraṇadhammaṁ. 
Maraṇadhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, sokadhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, sokadhammaṁ, dāsidāsaṁ sokadhammaṁ, ajeḷakaṁ sokadhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ sokadhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ sokadhammaṁ. 
Sokadhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā sokadhammo samāno sokadhammaṁyeva pariyesati. 
Kiñca, bhikkhave, saṅkilesadhammaṁ vadetha? 
Puttabhariyaṁ, bhikkhave, saṅkilesadhammaṁ, dāsidāsaṁ saṅkilesadhammaṁ, ajeḷakaṁ saṅkilesadhammaṁ, kukkuṭasūkaraṁ saṅkilesadhammaṁ, hatthigavāssavaḷavaṁ saṅkilesadhammaṁ, jātarūparajataṁ saṅkilesadhammaṁ. 
Saṅkilesadhammā hete, bhikkhave, upadhayo. 
Etthāyaṁ gathito mucchito ajjhāpanno attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhammaṁyeva pariyesati. 
Ayaṁ, bhikkhave, anariyā pariyesanā. 
Katamā ca, bhikkhave, ariyā pariyesanā? 
Idha, bhikkhave, ekacco attanā jātidhammo samāno jātidhamme ādīnavaṁ viditvā ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati, attanā jarādhammo samāno jarādhamme ādīnavaṁ viditvā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati, attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṁ viditvā abyādhiṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati, attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṁ viditvā amataṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati, attanā sokadhammo samāno sokadhamme ādīnavaṁ viditvā asokaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati, attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhamme ādīnavaṁ viditvā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesati. 
Ayaṁ, bhikkhave, ariyā pariyesanā. 
Ahampi sudaṁ, bhikkhave, pubbeva sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno attanā jātidhammo samāno jātidhammaṁyeva pariyesāmi, attanā jarādhammo samāno jarādhammaṁyeva pariyesāmi, attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṁyeva pariyesāmi, attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṁyeva pariyesāmi, attanā sokadhammo samāno sokadhammaṁyeva pariyesāmi, attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhammaṁyeva pariyesāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ attanā jātidhammo samāno jātidhammaṁyeva pariyesāmi, attanā jarādhammo samāno …pe… byādhidhammo samāno … maraṇadhammo samāno … sokadhammo samāno … attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhammaṁyeva pariyesāmi? 
Yannūnāhaṁ attanā jātidhammo samāno jātidhamme ādīnavaṁ viditvā ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyaṁ, attanā jarādhammo samāno jarādhamme ādīnavaṁ viditvā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyaṁ, attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṁ viditvā abyādhiṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyaṁ, attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṁ viditvā amataṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyaṁ, attanā sokadhammo samāno sokadhamme ādīnavaṁ viditvā asokaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyaṁ, attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhamme ādīnavaṁ viditvā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyeseyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, aparena samayena daharova samāno susukāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ. upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso kālāma, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, āḷāro kālāmo maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā; 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi theravādañca, ‘jānāmi passāmī’ti ca paṭijānāmi ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘na kho āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti; 
addhā āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ viharatī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, bhikkhave, āḷāro kālāmo ākiñcaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘na kho āḷārasseva kālāmassa atthi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi vīriyaṁ, mayhampatthi vīriyaṁ; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi sati, mayhampatthi sati; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi samādhi, mayhampatthi samādhi; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ āḷāro kālāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti, tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘Ettāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho ahaṁ, āvuso, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi. 
Yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi tamahaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ jānāmi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi tamahaṁ dhammaṁ jānāmi. 
Iti yādiso ahaṁ tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso ahaṁ. 
Ehi dāni, āvuso, ubhova santā imaṁ gaṇaṁ pariharāmā’ti. 
Iti kho, bhikkhave, āḷāro kālāmo ācariyo me samāno attano antevāsiṁ maṁ samānaṁ attanā samasamaṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, kiṁ kusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, udako rāmaputto maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā; 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi theravādañca, ‘jānāmi passāmī’ti ca paṭijānāmi ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘na kho rāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi; 
addhā rāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ vihāsī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, bhikkhave, udako rāmaputto nevasaññānāsaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘na kho rāmasseva ahosi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho rāmasseva ahosi vīriyaṁ, mayhampatthi vīriyaṁ; 
na kho rāmasseva ahosi sati, mayhampatthi sati; 
na kho rāmasseva ahosi samādhi, mayhampatthi samādhi, 
na kho rāmasseva ahosi paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi, tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘Ettāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi, taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi. 
Yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi, taṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, taṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi. 
Iti yādiso rāmo ahosi tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso rāmo ahosi. 
Ehi dāni, āvuso, tuvaṁ imaṁ gaṇaṁ pariharā’ti. 
Iti kho, bhikkhave, udako rāmaputto sabrahmacārī me samāno ācariyaṭṭhāne maṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, kiṁ kusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno magadhesu anupubbena cārikaṁ caramāno yena uruvelā senānigamo tadavasariṁ. 
Tatthaddasaṁ ramaṇīyaṁ bhūmibhāgaṁ, pāsādikañca vanasaṇḍaṁ, nadiñca sandantiṁ setakaṁ supatitthaṁ ramaṇīyaṁ, samantā ca gocaragāmaṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘ramaṇīyo vata bho bhūmibhāgo, pāsādiko ca vanasaṇḍo, nadī ca sandati setakā supatitthā ramaṇīyā, samantā ca gocaragāmo. 
Alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, tattheva nisīdiṁ— 
alamidaṁ padhānāyāti. 
So kho ahaṁ, bhikkhave, attanā jātidhammo samāno jātidhamme ādīnavaṁ viditvā ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamāno ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ, attanā jarādhammo samāno jarādhamme ādīnavaṁ viditvā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamāno ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ, attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṁ viditvā abyādhiṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamāno abyādhiṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ, attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṁ viditvā amataṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ, attanā sokadhammo samāno sokadhamme ādīnavaṁ viditvā asokaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ, attanā saṅkilesadhammo samāno saṅkilesadhamme ādīnavaṁ viditvā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamāno asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā. 
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ—idappaccayatā paṭiccasamuppādo. 
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ yadidaṁ—sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ, pare ca me na ājāneyyuṁ, so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā’ti. 
Apissu maṁ, bhikkhave, imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā: 
‘Kicchena me adhigataṁ, 
halaṁ dāni pakāsituṁ; 
Rāgadosaparetehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ, 
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ; 
Rāgarattā na dakkhanti, 
tamokhandhena āvuṭā’ti. 
Itiha me, bhikkhave, paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāya. 
Atha kho, bhikkhave, brahmuno sahampatissa mama cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi: 
‘nassati vata bho loko, vinassati vata bho loko, yatra hi nāma tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāyā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā maṁ etadavoca: 
‘desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti. 
Bhavissanti dhammassa aññātāro’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
‘Pāturahosi magadhesu pubbe, 
Dhammo asuddho samalehi cintito; 
Apāpuretaṁ amatassa dvāraṁ, 
Suṇantu dhammaṁ vimalenānubuddhaṁ. 
Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito, 
Yathāpi passe janataṁ samantato; 
Tathūpamaṁ dhammamayaṁ sumedha, 
Pāsādamāruyha samantacakkhu; 
Sokāvatiṇṇaṁ janatamapetasoko, 
Avekkhassu jātijarābhibhūtaṁ. 
Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Satthavāha aṇaṇa vicara loke; 
Desassu bhagavā dhammaṁ, 
Aññātāro bhavissantī’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhikkhave, brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā sattesu ca kāruññataṁ paṭicca buddhacakkhunā lokaṁ volokesiṁ. 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, buddhacakkhunā lokaṁ volokento satte apparajakkhe mahārajakkhe, tikkhindriye mudindriye, svākāre dvākāre, suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Seyyathāpi nāma uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni samodakaṁ ṭhitāni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakaṁ accuggamma ṭhitāni anupalittāni udakena; 
evameva kho ahaṁ, bhikkhave, buddhacakkhunā lokaṁ volokento addasaṁ satte apparajakkhe mahārajakkhe, tikkhindriye mudindriye, svākāre dvākāre, suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, brahmānaṁ sahampatiṁ gāthāya paccabhāsiṁ: 
‘Apārutā tesaṁ amatassa dvārā, 
Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṁ; 
Vihiṁsasaññī paguṇaṁ na bhāsiṁ, 
Dhammaṁ paṇītaṁ manujesu brahme’ti. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati ‘katāvakāso khomhi bhagavatā dhammadesanāyā’ti maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ; 
ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘ayaṁ kho āḷāro kālāmo paṇḍito viyatto medhāvī dīgharattaṁ apparajakkhajātiko. 
Yannūnāhaṁ āḷārassa kālāmassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ. 
So imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti. 
Atha kho maṁ, bhikkhave, devatā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘sattāhakālaṅkato, bhante, āḷāro kālāmo’ti. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘sattāhakālaṅkato āḷāro kālāmo’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘mahājāniyo kho āḷāro kālāmo. 
Sace hi so imaṁ dhammaṁ suṇeyya, khippameva ājāneyyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ; 
ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘ayaṁ kho udako rāmaputto paṇḍito viyatto medhāvī dīgharattaṁ apparajakkhajātiko. 
Yannūnāhaṁ udakassa rāmaputtassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ. 
So imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti. 
Atha kho maṁ, bhikkhave, devatā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘abhidosakālaṅkato, bhante, udako rāmaputto’ti. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘abhidosakālaṅkato udako rāmaputto’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘mahājāniyo kho udako rāmaputto. 
Sace hi so imaṁ dhammaṁ suṇeyya, khippameva ājāneyyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ; 
ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘bahukārā kho me pañcavaggiyā bhikkhū, ye maṁ padhānapahitattaṁ upaṭṭhahiṁsu. 
Yannūnāhaṁ pañcavaggiyānaṁ bhikkhūnaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kahaṁ nu kho etarahi pañcavaggiyā bhikkhū viharantī’ti? 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena pañcavaggiye bhikkhū bārāṇasiyaṁ viharante isipatane migadāye. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, uruvelāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena bārāṇasī tena cārikaṁ pakkamiṁ. 
Addasā kho maṁ, bhikkhave, upako ājīvako antarā ca gayaṁ antarā ca bodhiṁ addhānamaggappaṭipannaṁ. 
Disvāna maṁ etadavoca: 
‘vippasannāni kho te, āvuso, indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Kaṁsi tvaṁ, āvuso, uddissa pabbajito, ko vā te satthā, kassa vā tvaṁ dhammaṁ rocesī’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, upakaṁ ājīvakaṁ gāthāhi ajjhabhāsiṁ: 
‘Sabbābhibhū sabbavidūhamasmi, 
Sabbesu dhammesu anūpalitto; 
Sabbañjaho taṇhākkhaye vimutto, 
Sayaṁ abhiññāya kamuddiseyyaṁ. 
Na me ācariyo atthi, 
sadiso me na vijjati; 
Sadevakasmiṁ lokasmiṁ, 
natthi me paṭipuggalo. 
Ahañhi arahā loke, 
ahaṁ satthā anuttaro; 
Ekomhi sammāsambuddho, 
sītibhūtosmi nibbuto. 
Dhammacakkaṁ pavattetuṁ, 
Gacchāmi kāsinaṁ puraṁ; 
Andhībhūtasmiṁ lokasmiṁ, 
Āhañchaṁ amatadundubhin’ti. 
‘Yathā kho tvaṁ, āvuso, paṭijānāsi, arahasi anantajino’ti. 
‘Mādisā ve jinā honti, 
ye pattā āsavakkhayaṁ; 
Jitā me pāpakā dhammā, 
tasmāhamupaka jino’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, upako ājīvako ‘hupeyyapāvuso’ti vatvā sīsaṁ okampetvā ummaggaṁ gahetvā pakkāmi. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, anupubbena cārikaṁ caramāno yena bārāṇasī isipatanaṁ migadāyo yena pañcavaggiyā bhikkhū tenupasaṅkamiṁ. 
Addasaṁsu kho maṁ, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū dūrato āgacchantaṁ. 
Disvāna aññamaññaṁ saṇṭhapesuṁ: 
‘ayaṁ kho, āvuso, samaṇo gotamo āgacchati bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya. 
So neva abhivādetabbo, na paccuṭṭhātabbo; nāssa pattacīvaraṁ paṭiggahetabbaṁ. 
Api ca kho āsanaṁ ṭhapetabbaṁ, sace ākaṅkhissati nisīdissatī’ti. 
Yathā yathā kho ahaṁ, bhikkhave, upasaṅkamiṁ tathā tathā pañcavaggiyā bhikkhū nāsakkhiṁsu sakāya katikāya saṇṭhātuṁ. 
Appekacce maṁ paccuggantvā pattacīvaraṁ paṭiggahesuṁ, appekacce āsanaṁ paññapesuṁ, appekacce pādodakaṁ upaṭṭhapesuṁ. 
Api ca kho maṁ nāmena ca āvusovādena ca samudācaranti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘mā, bhikkhave, tathāgataṁ nāmena ca āvusovādena ca samudācaratha. 
Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ, amatamadhigataṁ, ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ, kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘na, bhikkhave, tathāgato bāhulliko, na padhānavibbhanto, na āvatto bāhullāya. 
Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ, amatamadhigataṁ, ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ, kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Dutiyampi kho ahaṁ, bhikkhave, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘na, bhikkhave, tathāgato bāhulliko …pe… 
upasampajja viharissathā’ti. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ, kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘abhijānātha me no tumhe, bhikkhave, ito pubbe evarūpaṁ pabhāvitametan’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ, amatamadhigataṁ, ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Asakkhiṁ kho ahaṁ, bhikkhave, pañcavaggiye bhikkhū saññāpetuṁ. 
Dvepi sudaṁ, bhikkhave, bhikkhū ovadāmi, tayo bhikkhū piṇḍāya caranti. 
Yaṁ tayo bhikkhū piṇḍāya caritvā āharanti tena chabbaggiyā yāpema. 
Tayopi sudaṁ, bhikkhave, bhikkhū ovadāmi, dve bhikkhū piṇḍāya caranti. 
Yaṁ dve bhikkhū piṇḍāya caritvā āharanti tena chabbaggiyā yāpema. 
Atha kho, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū mayā evaṁ ovadiyamānā evaṁ anusāsiyamānā attanā jātidhammā samānā jātidhamme ādīnavaṁ viditvā ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamānā ajātaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁsu, attanā jarādhammā samānā jarādhamme ādīnavaṁ viditvā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamānā ajaraṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁsu, attanā byādhidhammā samānā …pe… attanā maraṇadhammā samānā … attanā sokadhammā samānā … attanā saṅkilesadhammā samānā saṅkilesadhamme ādīnavaṁ viditvā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ pariyesamānā asaṅkiliṭṭhaṁ anuttaraṁ yogakkhemaṁ nibbānaṁ ajjhagamaṁsu. 
Ñāṇañca pana nesaṁ dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā no vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti. 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ime pañca kāmaguṇe gathitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjanti, te evamassu veditabbā: 
‘anayamāpannā byasanamāpannā yathākāmakaraṇīyā pāpimato’. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āraññako mago baddho pāsarāsiṁ adhisayeyya. 
So evamassa veditabbo: 
‘anayamāpanno byasanamāpanno yathākāmakaraṇīyo luddassa. 
Āgacchante ca pana ludde yena kāmaṁ na pakkamissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā ime pañca kāmaguṇe gathitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjanti, te evamassu veditabbā: 
‘anayamāpannā byasanamāpannā yathākāmakaraṇīyā pāpimato’. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ime pañca kāmaguṇe agathitā amucchitā anajjhopannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjanti, te evamassu veditabbā: 
‘na anayamāpannā na byasanamāpannā na yathākāmakaraṇīyā pāpimato’. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āraññako mago abaddho pāsarāsiṁ adhisayeyya. 
So evamassa veditabbo: 
‘na anayamāpanno na byasanamāpanno na yathākāmakaraṇīyo luddassa. 
Āgacchante ca pana ludde yena kāmaṁ pakkamissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā ime pañca kāmaguṇe agathitā amucchitā anajjhopannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjanti, te evamassu veditabbā: 
‘na anayamāpannā na byasanamāpannā na yathākāmakaraṇīyā pāpimato’. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āraññako mago araññe pavane caramāno vissattho gacchati, vissattho tiṭṭhati, vissattho nisīdati, vissattho seyyaṁ kappeti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anāpāthagato, bhikkhave, luddassa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu andhamakāsi māraṁ apadaṁ, vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave …pe… pāpimato. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu andhamakāsi māraṁ apadaṁ, vadhitvā māracakkhuṁ adassanaṁ gato pāpimato. 
Tiṇṇo loke visattikaṁ vissattho gacchati, vissattho tiṭṭhati, vissattho nisīdati, vissattho seyyaṁ kappeti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anāpāthagato, bhikkhave, pāpimato”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Pāsarāsisuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn275.249 abbhuggacchati amanussānaṁ asuci asucinā asucitāya bahuno bhikkhave disvā duccaritavagga duggandhatāya duggandhā dukkhaṁ ekacco evarūpehi hoti imaṁ janassa kho khīyadhammaṁ kittisaddo kāyakammena manokammena mayaṁ nikāya no parivajjanti pañca pañcime pesalā puggalaṁ puggale puggalehi puggale”ti puggalo pāpako sabhāgehi sabrahmacārī saddhiṁ samannāgatassa samannāgataṁ samannāgato sappaṭibhayasmiṁ sappaṭibhayā saṁvasati saṁvasāmā’ti sivathikā sivathikāya sivathikūpame sā vacīkammena vadāmi vata vāḷānaṁ vāḷāvāsasmiṁ ye ādīnavā āpajjanti ārakā ārodanā ārodanāya ārodanā— āvāso4704Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 27  Cūḷahatthipadopamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetena vaḷavābhirathena sāvatthiyā niyyāti divādivassa. 
Addasā kho jāṇussoṇi brāhmaṇo pilotikaṁ paribbājakaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna pilotikaṁ paribbājakaṁ etadavoca: 
“Handa kuto nu bhavaṁ vacchāyano āgacchati divādivassā”ti? 
“Ito hi kho ahaṁ, bho, āgacchāmi samaṇassa gotamassa santikā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññati bhavaṁ vacchāyano samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ paṇḍito maññe”ti. 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jānissāmi. 
Sopi nūnassa tādisova yo samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jāneyyā”ti. 
“Uḷārāya khalu bhavaṁ vacchāyano samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsāya pasaṁsatī”ti. 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsissāmi, 
pasatthapasatthova so bhavaṁ gotamo seṭṭho devamanussānan”ti. 
“Kaṁ pana bhavaṁ vacchāyano atthavasaṁ sampassamāno samaṇe gotame evaṁ abhippasanno”ti? 
“Seyyathāpi, bho, kusalo nāgavaniko nāgavanaṁ paviseyya. 
So passeyya nāgavane mahantaṁ hatthipadaṁ, dīghato ca āyataṁ, tiriyañca vitthataṁ. 
So niṭṭhaṁ gaccheyya: 
‘mahā vata bho nāgo’ti. 
Evameva kho ahaṁ, bho, yato addasaṁ samaṇe gotame cattāri padāni athāhaṁ niṭṭhamagamaṁ: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Katamāni cattāri? 
Idhāhaṁ, bho, passāmi ekacce khattiyapaṇḍite nipuṇe kataparappavāde vālavedhirūpe, te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osarissatī’ti. 
Te pañhaṁ abhisaṅkharonti: 
‘imaṁ mayaṁ pañhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā pucchissāma. 
Evañce no puṭṭho evaṁ byākarissati, evamassa mayaṁ vādaṁ āropessāma. 
Evañcepi no puṭṭho evaṁ byākarissati, evampissa mayaṁ vādaṁ āropessāmā’ti. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osaṭo’ti. 
Te yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamanti. 
Te samaṇo gotamo dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te samaṇena gotamena dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā na ceva samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ pucchanti, kutossa vādaṁ āropessanti? 
Aññadatthu samaṇasseva gotamassa sāvakā sampajjanti. 
Yadāhaṁ, bho, samaṇe gotame imaṁ paṭhamaṁ padaṁ addasaṁ athāhaṁ niṭṭhamagamaṁ: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bho, passāmi idhekacce brāhmaṇapaṇḍite …pe… 
gahapatipaṇḍite … 
pe… 
samaṇapaṇḍite nipuṇe kataparappavāde vālavedhirūpe te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu bho gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osarissatī’ti. 
Te pañhaṁ abhisaṅkharonti ‘imaṁ mayaṁ pañhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā pucchissāma. 
Evañce no puṭṭho evaṁ byākarissati, evamassa mayaṁ vādaṁ āropessāma. 
Evañcepi no puṭṭho evaṁ byākarissati, evampissa mayaṁ vādaṁ āropessāmā’ti. 
Te suṇanti ‘samaṇo khalu bho gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osaṭo’ti. 
Te yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamanti. 
Te samaṇo gotamo dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te samaṇena gotamena dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā na ceva samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ pucchanti, kutossa vādaṁ āropessanti? 
Aññadatthu samaṇaṁyeva gotamaṁ okāsaṁ yācanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Te samaṇo gotamo pabbājeti. 
Te tattha pabbajitā samānā vūpakaṭṭhā appamattā ātāpino pahitattā viharantā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘manaṁ vata, bho, anassāma, manaṁ vata, bho, panassāma; 
mayañhi pubbe assamaṇāva samānā samaṇamhāti paṭijānimha, abrāhmaṇāva samānā brāhmaṇamhāti paṭijānimha, anarahantova samānā arahantamhāti paṭijānimha. 
Idāni khomha samaṇā, idāni khomha brāhmaṇā, idāni khomha arahanto’ti. 
Yadāhaṁ, bho, samaṇe gotame imaṁ catutthaṁ padaṁ addasaṁ athāhaṁ niṭṭhamagamaṁ: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Yato kho ahaṁ, bho, samaṇe gotame imāni cattāri padāni addasaṁ athāhaṁ niṭṭhamagamaṁ: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’”ti. 
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetā vaḷavābhirathā orohitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa; 
namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa; 
namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassāti. 
Appeva nāma mayampi kadāci karahaci tena bhotā gotamena saddhiṁ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo”ti. 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yāvatako ahosi pilotikena paribbājakena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“na kho, brāhmaṇa, ettāvatā hatthipadopamo vitthārena paripūro hoti. 
Api ca, brāhmaṇa, yathā hatthipadopamo vitthārena paripūro hoti 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, brāhmaṇa, nāgavaniko nāgavanaṁ paviseyya. 
So passeyya nāgavane mahantaṁ hatthipadaṁ, dīghato ca āyataṁ, tiriyañca vitthataṁ. 
Yo hoti kusalo nāgavaniko neva tāva niṭṭhaṁ gacchati: 
‘mahā vata bho nāgo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Santi hi, brāhmaṇa, nāgavane vāmanikā nāma hatthiniyo mahāpadā, tāsaṁ petaṁ padaṁ assāti. 
So tamanugacchati. 
Tamanugacchanto passati nāgavane mahantaṁ hatthipadaṁ, dīghato ca āyataṁ, tiriyañca vitthataṁ, uccā ca nisevitaṁ. 
Yo hoti kusalo nāgavaniko neva tāva niṭṭhaṁ gacchati: 
‘mahā vata bho nāgo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Santi hi, brāhmaṇa, nāgavane uccā kāḷārikā nāma hatthiniyo mahāpadā, tāsaṁ petaṁ padaṁ assāti. 
So tamanugacchati. 
Tamanugacchanto passati nāgavane mahantaṁ hatthipadaṁ, dīghato ca āyataṁ, tiriyañca vitthataṁ, uccā ca nisevitaṁ, uccā ca dantehi ārañjitāni. 
Yo hoti kusalo nāgavaniko neva tāva niṭṭhaṁ gacchati: 
‘mahā vata bho nāgo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Santi hi, brāhmaṇa, nāgavane uccā kaṇerukā nāma hatthiniyo mahāpadā, tāsaṁ petaṁ padaṁ assāti. 
So tamanugacchati. 
Tamanugacchanto passati nāgavane mahantaṁ hatthipadaṁ, dīghato ca āyataṁ, tiriyañca vitthataṁ, uccā ca nisevitaṁ, uccā ca dantehi ārañjitāni, uccā ca sākhābhaṅgaṁ. 
Tañca nāgaṁ passati rukkhamūlagataṁ vā abbhokāsagataṁ vā gacchantaṁ vā tiṭṭhantaṁ vā nisinnaṁ vā nipannaṁ vā. 
So niṭṭhaṁ gacchati: 
‘ayameva so mahānāgo’ti. 
Evameva kho, brāhmaṇa, idha tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajopatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī. Athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti, 
ekabhattiko hoti rattūparato, virato vikālabhojanā, 
naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti, 
mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti, 
uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti, 
jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
hatthigavāssavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti, 
kayavikkayā paṭivirato hoti, 
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti, 
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti, 
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti; 
evameva bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati, sabbapāṇabhūtahitānukampī byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati, ajjhattaṁ vūpasantacitto uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Na tveva tāva ariyasāvako niṭṭhaṁ gacchati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa …pe… 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa …pe… 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Na tveva tāva ariyasāvako niṭṭhaṁ gacchati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Na tveva tāva ariyasāvako niṭṭhaṁ gacchati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Na tveva tāva ariyasāvako niṭṭhaṁ gacchati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Na tveva tāva ariyasāvako niṭṭhaṁ gato hoti, api ca kho niṭṭhaṁ gacchati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Idampi vuccati, brāhmaṇa, tathāgatapadaṁ itipi, tathāgatanisevitaṁ itipi, tathāgatārañjitaṁ itipi. 
Ettāvatā kho, brāhmaṇa, ariyasāvako niṭṭhaṁ gato hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Ettāvatā kho, brāhmaṇa, hatthipadopamo vitthārena paripūro hotī”ti. 
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Cūḷahatthipadopamasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn284776Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 28  Mahāhatthipadopamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Seyyathāpi, āvuso, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati yadidaṁ mahantattena; 
evameva kho, āvuso, ye keci kusalā dhammā sabbete catūsu ariyasaccesu saṅgahaṁ gacchanti. 
Katamesu catūsu? 
Dukkhe ariyasacce, dukkhasamudaye ariyasacce, dukkhanirodhe ariyasacce, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasacce. 
Katamañcāvuso, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ; saṅkhittena, pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Katame cāvuso, pañcupādānakkhandhā? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Katamo cāvuso, rūpupādānakkhandho? 
Cattāri ca mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāya rūpaṁ. 
Katamā cāvuso, cattāro mahābhūtā? 
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu. 
Katamā cāvuso, pathavīdhātu? 
Pathavīdhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā cāvuso, ajjhattikā pathavīdhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ajjhattikā pathavīdhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā pathavīdhātu, yā ca bāhirā pathavīdhātu, pathavīdhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā pathavīdhātuyā nibbindati, pathavīdhātuyā cittaṁ virājeti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ bāhirā āpodhātu pakuppati. 
Antarahitā tasmiṁ samaye bāhirā pathavīdhātu hoti. 
Tassā hi nāma, āvuso, bāhirāya pathavīdhātuyā tāva mahallikāya aniccatā paññāyissati, khayadhammatā paññāyissati, vayadhammatā paññāyissati, vipariṇāmadhammatā paññāyissati. 
Kiṁ panimassa mattaṭṭhakassa kāyassa taṇhupādinnassa ‘ahanti vā mamanti vā asmī’ti vā? Atha khvāssa notevettha hoti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ pare akkosanti paribhāsanti rosenti vihesenti, so evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho me ayaṁ sotasamphassajā dukkhavedanā. 
Sā ca kho paṭicca, no apaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca’. 
So phasso aniccoti passati, vedanā aniccāti passati, saññā aniccāti passati, saṅkhārā aniccāti passati, viññāṇaṁ aniccanti passati. 
Tassa dhātārammaṇameva cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ pare aniṭṭhehi akantehi amanāpehi samudācaranti— 
pāṇisamphassenapi leḍḍusamphassenapi daṇḍasamphassenapi satthasamphassenapi. 
So evaṁ pajānāti: 
‘tathābhūto kho ayaṁ kāyo yathābhūtasmiṁ kāye pāṇisamphassāpi kamanti, leḍḍusamphassāpi kamanti, daṇḍasamphassāpi kamanti, satthasamphassāpi kamanti. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā kakacūpamovāde: 
“ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṁ, tatrāpi yo mano padūseyya na me so tena sāsanakaro”ti. 
Āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ bhavissati asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
Kāmaṁ dāni imasmiṁ kāye pāṇisamphassāpi kamantu, leḍḍusamphassāpi kamantu, daṇḍasamphassāpi kamantu, satthasamphassāpi kamantu, karīyati hidaṁ buddhānaṁ sāsanan’ti. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato evaṁ dhammaṁ anussarato evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā na saṇṭhāti. 
So tena saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ, 
yassa me evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā na saṇṭhātī’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, suṇisā sasuraṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
evameva kho, āvuso, tassa ce bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā na saṇṭhāti, so tena saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ, yassa me evaṁ buddhaṁ anussarato evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā na saṇṭhātī’ti. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā saṇṭhāti, so tena attamano hoti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hoti. 
Katamā cāvuso, āpodhātu? 
Āpodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā cāvuso, ajjhattikā āpodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccatāvuso, ajjhattikā āpodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā āpodhātu yā ca bāhirā āpodhātu, āpodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āpodhātuyā nibbindati, āpodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ bāhirā āpodhātu pakuppati. 
Sā gāmampi vahati, nigamampi vahati, nagarampi vahati, janapadampi vahati, janapadapadesampi vahati. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ mahāsamudde yojanasatikānipi udakāni ogacchanti, dviyojanasatikānipi udakāni ogacchanti, tiyojanasatikānipi udakāni ogacchanti, catuyojanasatikānipi udakāni ogacchanti, pañcayojanasatikānipi udakāni ogacchanti, chayojanasatikānipi udakāni ogacchanti, sattayojanasatikānipi udakāni ogacchanti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ mahāsamudde sattatālampi udakaṁ saṇṭhāti, chattālampi udakaṁ saṇṭhāti, pañcatālampi udakaṁ saṇṭhāti, catuttālampi udakaṁ saṇṭhāti, titālampi udakaṁ saṇṭhāti, dvitālampi udakaṁ saṇṭhāti, tālamattampi udakaṁ saṇṭhāti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ mahāsamudde sattaporisampi udakaṁ saṇṭhāti, chapporisampi udakaṁ saṇṭhāti, pañcaporisampi udakaṁ saṇṭhāti, catupporisampi udakaṁ saṇṭhāti, tiporisampi udakaṁ saṇṭhāti, dviporisampi udakaṁ saṇṭhāti, porisamattampi udakaṁ saṇṭhāti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ mahāsamudde aḍḍhaporisampi udakaṁ saṇṭhāti, kaṭimattampi udakaṁ saṇṭhāti, jāṇukamattampi udakaṁ saṇṭhāti, gopphakamattampi udakaṁ saṇṭhāti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo, yaṁ mahāsamudde aṅgulipabbatemanamattampi udakaṁ na hoti. 
Tassā hi nāma, āvuso, bāhirāya āpodhātuyā tāva mahallikāya aniccatā paññāyissati, khayadhammatā paññāyissati, vayadhammatā paññāyissati, vipariṇāmadhammatā paññāyissati. 
Kiṁ panimassa mattaṭṭhakassa kāyassa taṇhupādinnassa ‘ahanti vā mamanti vā asmī’ti vā? Atha khvāssa notevettha hoti …pe… 
tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā saṇṭhāti. So tena attamano hoti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hoti. 
Katamā cāvuso, tejodhātu? 
Tejodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā cāvuso, ajjhattikā tejodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
yena ca santappati, yena ca jīrīyati, yena ca pariḍayhati, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ sammā pariṇāmaṁ gacchati, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccatāvuso, ajjhattikā tejodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā tejodhātu yā ca bāhirā tejodhātu, tejodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā tejodhātuyā nibbindati, tejodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ bāhirā tejodhātu pakuppati. 
Sā gāmampi dahati, nigamampi dahati, nagarampi dahati, janapadampi dahati, janapadapadesampi dahati. 
Sā haritantaṁ vā panthantaṁ vā selantaṁ vā udakantaṁ vā ramaṇīyaṁ vā bhūmibhāgaṁ āgamma anāhārā nibbāyati. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ kukkuṭapattenapi nhārudaddulenapi aggiṁ gavesanti. 
Tassā hi nāma, āvuso, bāhirāya tejodhātuyā tāva mahallikāya aniccatā paññāyissati, khayadhammatā paññāyissati, vayadhammatā paññāyissati, vipariṇāmadhammatā paññāyissati. 
Kiṁ panimassa mattaṭṭhakassa kāyassa taṇhupādinnassa ‘ahanti vā mamanti vā asmī’ti vā? 
Atha khvāssa notevettha hoti …pe… tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato evaṁ dhammaṁ anussarato evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā saṇṭhāti, so tena attamano hoti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hoti. 
Katamā cāvuso, vāyodhātu? 
Vāyodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā cāvuso, ajjhattikā vāyodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
uddhaṅgamā vātā, adhogamā vātā, kucchisayā vātā, koṭṭhāsayā vātā, aṅgamaṅgānusārino vātā, assāso passāso iti, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccatāvuso, ajjhattikā vāyodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā vāyodhātu, yā ca bāhirā vāyodhātu, vāyodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama nesohamasmi na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā vāyodhātuyā nibbindati vāyodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ bāhirā vāyodhātu pakuppati. 
Sā gāmampi vahati, nigamampi vahati, nagarampi vahati, janapadampi vahati, janapadapadesampi vahati. 
Hoti kho so, āvuso, samayo yaṁ gimhānaṁ pacchime māse tālavaṇṭenapi vidhūpanenapi vātaṁ pariyesanti, ossavanepi tiṇāni na icchanti. 
Tassā hi nāma, āvuso, bāhirāya vāyodhātuyā tāva mahallikāya aniccatā paññāyissati, khayadhammatā paññāyissati, vayadhammatā paññāyissati, vipariṇāmadhammatā paññāyissati. 
Kiṁ panimassa mattaṭṭhakassa kāyassa taṇhupādinnassa ‘ahanti vā mamanti vā asmī’ti vā? Atha khvāssa notevettha hoti. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ pare akkosanti paribhāsanti rosenti vihesenti. 
So evaṁ pajānāti, uppannā kho me ayaṁ sotasamphassajā dukkhā vedanā. 
Sā ca kho paṭicca, no apaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Sopi phasso aniccoti passati, vedanā aniccāti passati, saññā aniccāti passati, saṅkhārā aniccāti passati, viññāṇaṁ aniccanti passati. 
Tassa dhātārammaṇameva cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Tañce, āvuso, bhikkhuṁ pare aniṭṭhehi akantehi amanāpehi samudācaranti, pāṇisamphassenapi leḍḍusamphassenapi daṇḍasamphassenapi satthasamphassenapi. 
So evaṁ pajānāti ‘tathābhūto kho ayaṁ kāyo yathābhūtasmiṁ kāye pāṇisamphassāpi kamanti, leḍḍusamphassāpi kamanti, daṇḍasamphassāpi kamanti, satthasamphassāpi kamanti. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā kakacūpamovāde “ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṁ. Tatrāpi yo mano padūseyya, na me so tena sāsanakaro”ti. 
Āraddhaṁ kho pana me vīriyaṁ bhavissati asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
Kāmaṁ dāni imasmiṁ kāye pāṇisamphassāpi kamantu, leḍḍusamphassāpi kamantu, daṇḍasamphassāpi kamantu, satthasamphassāpi kamantu. Karīyati hidaṁ buddhānaṁ sāsanan’ti. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā na saṇṭhāti. 
So tena saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ. 
Yassa me evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato upekkhā kusalanissitā na saṇṭhātī’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, suṇisā sasuraṁ disvā saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati; 
evameva kho, āvuso, tassa ce bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā na saṇṭhāti. 
So tena saṁvijjati saṁvegaṁ āpajjati: 
‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ. 
Yassa me evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā na saṇṭhātī’ti. 
Tassa ce, āvuso, bhikkhuno evaṁ buddhaṁ anussarato, evaṁ dhammaṁ anussarato, evaṁ saṅghaṁ anussarato, upekkhā kusalanissitā saṇṭhāti, so tena attamano hoti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hoti. 
Seyyathāpi, āvuso, kaṭṭhañca paṭicca valliñca paṭicca tiṇañca paṭicca mattikañca paṭicca ākāso parivārito agārantveva saṅkhaṁ gacchati; 
evameva kho, āvuso, aṭṭhiñca paṭicca nhāruñca paṭicca maṁsañca paṭicca cammañca paṭicca ākāso parivārito rūpantveva saṅkhaṁ gacchati. 
Ajjhattikañceva, āvuso, cakkhuṁ aparibhinnaṁ hoti, bāhirā ca rūpā na āpāthaṁ āgacchanti, no ca tajjo samannāhāro hoti, neva tāva tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Ajjhattikañceva, āvuso, cakkhuṁ aparibhinnaṁ hoti bāhirā ca rūpā āpāthaṁ āgacchanti, no ca tajjo samannāhāro hoti, neva tāva tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Yato ca kho, āvuso, ajjhattikañceva cakkhuṁ aparibhinnaṁ hoti, bāhirā ca rūpā āpāthaṁ āgacchanti, tajjo ca samannāhāro hoti. Evaṁ tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Yaṁ tathābhūtassa rūpaṁ taṁ rūpupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, yā tathābhūtassa vedanā sā vedanupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, yā tathābhūtassa saññā sā saññupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, ye tathābhūtassa saṅkhārā te saṅkhārupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchanti, yaṁ tathābhūtassa viññāṇaṁ taṁ viññāṇupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evañhi kira imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ saṅgaho sannipāto samavāyo hoti. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā: 
“yo paṭiccasamuppādaṁ passati so dhammaṁ passati; 
yo dhammaṁ passati so paṭiccasamuppādaṁ passatī”ti. 
Paṭiccasamuppannā kho panime yadidaṁ pañcupādānakkhandhā. 
Yo imesu pañcasu upādānakkhandhesu chando ālayo anunayo ajjhosānaṁ so dukkhasamudayo. 
Yo imesu pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, so dukkhanirodho’ti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hoti. 
Ajjhattikañceva, āvuso, sotaṁ aparibhinnaṁ hoti …pe… 
ghānaṁ aparibhinnaṁ hoti … 
jivhā aparibhinnā hoti … 
kāyo aparibhinno hoti … 
mano aparibhinno hoti, bāhirā ca dhammā na āpāthaṁ āgacchanti no ca tajjo samannāhāro hoti, neva tāva tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Ajjhattiko ceva, āvuso, mano aparibhinno hoti, bāhirā ca dhammā āpāthaṁ āgacchanti, no ca tajjo samannāhāro hoti, neva tāva tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Yato ca kho, āvuso, ajjhattiko ceva mano aparibhinno hoti, bāhirā ca dhammā āpāthaṁ āgacchanti, tajjo ca samannāhāro hoti, evaṁ tajjassa viññāṇabhāgassa pātubhāvo hoti. 
Yaṁ tathābhūtassa rūpaṁ taṁ rūpupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, yā tathābhūtassa vedanā sā vedanupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, yā tathābhūtassa saññā sā saññupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati, ye tathābhūtassa saṅkhārā te saṅkhārupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchanti, yaṁ tathābhūtassa viññāṇaṁ taṁ viññāṇupādānakkhandhe saṅgahaṁ gacchati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evañhi kira imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ saṅgaho sannipāto samavāyo hoti. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā: 
“yo paṭiccasamuppādaṁ passati so dhammaṁ passati; 
yo dhammaṁ passati so paṭiccasamuppādaṁ passatī”ti. 
Paṭiccasamuppannā kho panime yadidaṁ pañcupādānakkhandhā. 
Yo imesu pañcasu upādānakkhandhesu chando ālayo anunayo ajjhosānaṁ so dukkhasamudayo. 
Yo imesu pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ so dukkhanirodho’ti. 
Ettāvatāpi kho, āvuso, bhikkhuno bahukataṁ hotī”ti. 
Idamavoca āyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāhatthipadopamasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn295.250 abhajanto abhippasanno ante appasādabahulo asuṇanto aññe bhajati bhikkhave bhikkhū caparaṁ cāti disāpakkanto duccaritavagga dutiyo dve evaṁ hoti kho kālaṅkato kālaṅkato’ti kāyaduccaritaṁ manoduccaritaṁ manāpo myāyaṁ na nikāya nisīdāpeti nisīdāpito’ti pare parihāyati pañca pañcamo paṇṇāsako paṭhamo piyo puggalappasāde puggalappasāde”ti puggale puggalo saddhammaṁ saddhammā samatto samāno saṅghena saṅgho sivathikā so suṇāti tathārūpaṁ ukkhipati ukkhitto’ti vibbhanto yasmiṁ yathārūpāya ādīnavo ādīnavā āpanno āpattiyā āpattiṁ …pe4452Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 29  Mahāsāropamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra kho bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena attānukkaṁseti paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi lābhasakkārasilokavā, ime panaññe bhikkhū appaññātā appesakkhā’ti. 
So tena lābhasakkārasilokena majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ atikkamma papaṭikaṁ, sākhāpalāsaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ atikkamma papaṭikaṁ, sākhāpalāsaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti ‘ahamasmi lābhasakkārasilokavā, ime panaññe bhikkhū appaññātā appesakkhā’ti. 
So tena lābhasakkārasilokena majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sākhāpalāsaṁ aggahesi brahmacariyassa; 
tena ca vosānaṁ āpādi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati. 
Appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi sīlavā kalyāṇadhammo, ime panaññe bhikkhū dussīlā pāpadhammā’ti. 
So tāya sīlasampadāya majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ, papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ, papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno; 
yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati. 
Appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi sīlavā kalyāṇadhammo, ime panaññe bhikkhū dussīlā pāpadhammā’ti. 
So tāya sīlasampadāya majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu papaṭikaṁ aggahesi brahmacariyassa; 
tena ca vosānaṁ āpādi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati. 
Appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi samāhito ekaggacitto, ime panaññe bhikkhū asamāhitā vibbhantacittā’ti. 
So tāya samādhisampadāya majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ tacaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya ‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ tacaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi samāhito ekaggacitto, ime panaññe bhikkhū asamāhitā vibbhantacittā’ti. 
So tāya samādhisampadāya majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu tacaṁ aggahesi brahmacariyassa; 
tena ca vosānaṁ āpādi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati. 
Appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya samādhisampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati appamatto samāno ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi jānaṁ passaṁ viharāmi. 
Ime panaññe bhikkhū ajānaṁ apassaṁ viharantī’ti. 
So tena ñāṇadassanena majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ phegguṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ na aññāsi phegguṁ na aññāsi tacaṁ na aññāsi papaṭikaṁ na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ phegguṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya samādhisampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi jānaṁ passaṁ viharāmi, ime panaññe bhikkhū ajānaṁ apassaṁ viharantī’ti. 
So tena ñāṇadassanena majjati pamajjati pamādaṁ āpajjati, pamatto samāno dukkhaṁ viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu phegguṁ aggahesi brahmacariyassa; 
tena ca vosānaṁ āpādi. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti, na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya samādhisampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena ñāṇadassanena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno asamayavimokkhaṁ ārādheti. 
Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ so bhikkhu tāya asamayavimuttiyā parihāyetha. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato sāraññeva chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti jānamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘aññāsi vatāyaṁ bhavaṁ puriso sāraṁ, aññāsi phegguṁ, aññāsi tacaṁ, aññāsi papaṭikaṁ, aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato sāraññeva chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti jānamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ anubhavissatī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti, na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena lābhasakkārasilokena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya sīlasampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tāya samādhisampadāya na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
So tena ñāṇadassanena na majjati nappamajjati na pamādaṁ āpajjati, appamatto samāno asamayavimokkhaṁ ārādheti. 
Aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ so bhikkhu tāya asamayavimuttiyā parihāyetha. 
Iti kho, bhikkhave, nayidaṁ brahmacariyaṁ lābhasakkārasilokānisaṁsaṁ, na sīlasampadānisaṁsaṁ, na samādhisampadānisaṁsaṁ, na ñāṇadassanānisaṁsaṁ. 
Yā ca kho ayaṁ, bhikkhave, akuppā cetovimutti— 
etadatthamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ, etaṁ sāraṁ etaṁ pariyosānan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāsāropamasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn304485Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 30  Cūḷasāropamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho piṅgalakoccho brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho piṅgalakoccho brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yeme, bho gotama, samaṇabrāhmaṇā saṅghino gaṇino gaṇācariyā ñātā yasassino titthakarā sādhusammatā, bahujanassa, 
seyyathidaṁ—pūraṇo kassapo, makkhali gosālo, ajito kesakambalo, pakudho kaccāyano, sañcayo belaṭṭhaputto, nigaṇṭho nāṭaputto, 
sabbete sakāya paṭiññāya abbhaññaṁsu sabbeva nābbhaññaṁsu, udāhu ekacce abbhaññaṁsu ekacce nābbhaññaṁsū”ti? 
“Alaṁ, brāhmaṇa, tiṭṭhatetaṁ— 
sabbete sakāya paṭiññāya abbhaññaṁsu sabbeva nābbhaññaṁsu, udāhu ekacce abbhaññaṁsu ekacce nābbhaññaṁsūti. 
Dhammaṁ te, brāhmaṇa, desessāmi, 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho piṅgalakoccho brāhmaṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ atikkamma papaṭikaṁ, sākhāpalāsaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ atikkamma papaṭikaṁ, sākhāpalāsaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Seyyathāpi vā pana, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ, papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Seyyathāpi vā pana, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ, tacaṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ, tacaṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Seyyathāpi vā pana, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ, phegguṁ chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti maññamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘na vatāyaṁ bhavaṁ puriso aññāsi sāraṁ, na aññāsi phegguṁ, na aññāsi tacaṁ, na aññāsi papaṭikaṁ, na aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ, phegguṁ chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissatī’ti. 
Seyyathāpi vā pana, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato sāraññeva chetvā ādāya pakkameyya ‘sāran’ti jānamāno. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya: 
‘aññāsi vatāyaṁ bhavaṁ puriso sāraṁ, aññāsi phegguṁ, aññāsi tacaṁ, aññāsi papaṭikaṁ, aññāsi sākhāpalāsaṁ. 
Tathā hayaṁ bhavaṁ puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato sāraññeva chetvā ādāya pakkanto “sāran”ti jānamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ anubhavissatī’ti. 
Evameva kho, brāhmaṇa, idhekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi lābhasakkārasilokavā, ime panaññe bhikkhū appaññātā appesakkhā’ti. 
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko. 
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ atikkamma papaṭikaṁ, sākhāpalāsaṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissati. 
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi sīlavā kalyāṇadhammo, ime panaññe bhikkhū dussīlā pāpadhammā’ti. 
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko. 
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ, papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ, tañcassa atthaṁ nānubhavissati. 
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti, na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi samāhito ekaggacitto, ime panaññe bhikkhū asamāhitā vibbhantacittā’ti. 
Samādhisampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko. 
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ, tacaṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissati. 
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena …pe… 
antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Samādhisampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti, paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti: 
‘ahamasmi jānaṁ passaṁ viharāmi, ime panaññe bhikkhū ajānaṁ apassaṁ viharantī’ti. 
Ñāṇadassanena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko. 
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ, phegguṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissati. 
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto, 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti. 
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti, na paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So sīlasampadaṁ ārādheti. 
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So samādhisampadaṁ ārādheti. 
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tāya samādhisampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Samādhisampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
So ñāṇadassanaṁ ārādheti. 
So tena ñāṇadassanena attamano hoti, no ca kho paripuṇṇasaṅkappo. 
So tena ñāṇadassanena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ñāṇadassanena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko. 
Katame ca, brāhmaṇa, dhammā ñāṇadassanena uttaritarā ca paṇītatarā ca? 
Idha, brāhmaṇa, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayampi kho, brāhmaṇa, dhammo ñāṇadassanena uttaritaro ca paṇītataro ca. 
Ime kho, brāhmaṇa, dhammā ñāṇadassanena uttaritarā ca paṇītatarā ca. 
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato sāraṁyeva chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti jānamāno. 
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ anubhavissati. 
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Iti kho, brāhmaṇa, nayidaṁ brahmacariyaṁ lābhasakkārasilokānisaṁsaṁ, na sīlasampadānisaṁsaṁ, na samādhisampadānisaṁsaṁ, na ñāṇadassanānisaṁsaṁ. 
Yā ca kho ayaṁ, brāhmaṇa, akuppā cetovimutti— 
etadatthamidaṁ, brāhmaṇa, brahmacariyaṁ, etaṁ sāraṁ etaṁ pariyosānan”ti. 
Evaṁ vutte, piṅgalakoccho brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Cūḷasāropamasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Opammavaggo niṭṭhito tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Moḷiyaphaggunariṭṭhañca nāmo, 
Andhavane kathipuṇṇaṁ nivāpo; 
Rāsikaṇerumahāgajanāmo, 
Sārūpamo puna piṅgalakoccho. 
 
 

mn315.251 asekhena bhikkhave bhikkhu bhikkhunā dhammehi hoti kho nikāya pañcahi paññākkhandhena samannāgatena samannāgato samādhikkhandhena sīlakkhandhena upasampadāvagga upasampādetabban”ti upasampādetabbaṁ vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena3696Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 31  Cūḷagosiṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca anuruddho āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo gosiṅgasālavanadāye viharanti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkami. 
Addasā kho dāyapālo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“mā, samaṇa, etaṁ dāyaṁ pāvisi. 
Santettha tayo kulaputtā attakāmarūpā viharanti. 
Mā tesaṁ aphāsumakāsī”ti. 
Assosi kho āyasmā anuruddho dāyapālassa bhagavatā saddhiṁ mantayamānassa. 
Sutvāna dāyapālaṁ etadavoca: 
“mā, āvuso dāyapāla, bhagavantaṁ vāresi. 
Satthā no bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho āyasmā anuruddho yenāyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantañca nandiyaṁ āyasmantañca kimilaṁ etadavoca: 
“abhikkamathāyasmanto, abhikkamathāyasmanto, satthā no bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho āyasmā ca anuruddho āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo bhagavantaṁ paccuggantvā— 
eko bhagavato pattacīvaraṁ paṭiggahesi, eko āsanaṁ paññapesi, eko pādodakaṁ upaṭṭhāpesi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā pāde pakkhālesi. 
Tepi kho āyasmanto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ anuruddhaṁ bhagavā etadavoca: 
“Kacci vo, anuruddhā, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci piṇḍakena na kilamathā”ti? 
“Khamanīyaṁ, bhagavā, yāpanīyaṁ, bhagavā; na ca mayaṁ, bhante, piṇḍakena kilamāmā”ti. 
“Kacci pana vo, anuruddhā, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharathā”ti? 
“Taggha mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tumhe, anuruddhā, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharathā”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca; 
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca; 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi. 
Nānā hi kho no, bhante, kāyā ekañca pana maññe cittan”ti. 
Āyasmāpi kho nandiyo …pe… 
āyasmāpi kho kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayhampi, bhante, evaṁ hoti: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi. 
Nānā hi kho no, bhante, kāyā ekañca pana maññe cittan”ti. 
“Evaṁ kho mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Kacci pana vo, anuruddhā, appamattā ātāpino pahitattā viharathā”ti? 
“Taggha mayaṁ, bhante, appamattā ātāpino pahitattā viharāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tumhe, anuruddhā, appamattā ātāpino pahitattā viharathā”ti? 
“Idha, bhante, amhākaṁ yo paṭhamaṁ gāmato piṇḍāya paṭikkamati so āsanāni paññapeti, pānīyaṁ paribhojanīyaṁ upaṭṭhāpeti, avakkārapātiṁ upaṭṭhāpeti. 
Yo pacchā gāmato piṇḍāya paṭikkamati, sace hoti bhuttāvaseso sace ākaṅkhati bhuñjati, no ce ākaṅkhati appaharite vā chaḍḍeti, appāṇake vā udake opilāpeti. 
So āsanāni paṭisāmeti, pānīyaṁ paribhojanīyaṁ paṭisāmeti, avakkārapātiṁ paṭisāmeti, bhattaggaṁ sammajjati. 
Yo passati pānīyaghaṭaṁ vā paribhojanīyaghaṭaṁ vā vaccaghaṭaṁ vā rittaṁ tucchaṁ so upaṭṭhāpeti. 
Sacassa hoti avisayhaṁ, hatthavikārena dutiyaṁ āmantetvā hatthavilaṅghakena upaṭṭhāpema, na tveva mayaṁ, bhante, tappaccayā vācaṁ bhindāma. 
Pañcāhikaṁ kho pana mayaṁ, bhante, sabbarattikaṁ dhammiyā kathāya sannisīdāma. 
Evaṁ kho mayaṁ, bhante, appamattā ātāpino pahitattā viharāmā”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Atthi pana vo, anuruddhā, evaṁ appamattānaṁ ātāpīnaṁ pahitattānaṁ viharantānaṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāma. 
Ayaṁ kho no, bhante, amhākaṁ appamattānaṁ ātāpīnaṁ pahitattānaṁ viharantānaṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāma. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma pītiyā ca virāgā upekkhakā ca viharāma, satā ca sampajānā, sukhañca kāyena paṭisaṁvedema, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāma. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāma. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharāma. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāma …pe… 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharāma …pe… 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāma. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etassa pana vo, anuruddhā, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā atthañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Kiñhi no siyā, bhante. 
Idha mayaṁ, bhante, yāvadeva ākaṅkhāma sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharāma, paññāya ca no disvā āsavā parikkhīṇā. 
Etassa, bhante, vihārassa samatikkamāya etassa vihārassa paṭippassaddhiyā ayamañño uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro. 
Imamhā ca mayaṁ, bhante, phāsuvihārā aññaṁ phāsuvihāraṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na samanupassāmā”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Imamhā phāsuvihārā uttaritaro vā paṇītataro vā phāsuvihāro natthī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantañca anuruddhaṁ āyasmantañca nandiyaṁ āyasmantañca kimilaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ca anuruddho āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo bhagavantaṁ anusaṁyāyitvā tato paṭinivattitvā āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“kiṁ nu kho mayaṁ āyasmato anuruddhassa evamārocimha: 
‘imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ mayaṁ lābhino’ti, yaṁ no āyasmā anuruddho bhagavato sammukhā yāva āsavānaṁ khayā pakāsetī”ti? 
“Na kho me āyasmanto evamārocesuṁ: 
‘imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ mayaṁ lābhino’ti, api ca me āyasmantānaṁ cetasā ceto paricca vidito: 
‘imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ ime āyasmanto lābhino’ti. 
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesuṁ: 
‘imāsañca imāsañca vihārasamāpattīnaṁ ime āyasmanto lābhino’ti. 
Tamenaṁ bhagavatā pañhābhipuṭṭhena byākatan”ti. 
Atha kho dīgho parajano yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho dīgho parajano yakkho bhagavantaṁ etadavoca: 
“lābhā vata, bhante, vajjīnaṁ, suladdhalābhā vajjipajāya, 
yattha tathāgato viharati arahaṁ sammāsambuddho, ime ca tayo kulaputtā— 
āyasmā ca anuruddho, āyasmā ca nandiyo, āyasmā ca kimilo”ti. 
Dīghassa parajanassa yakkhassa saddaṁ sutvā bhummā devā saddamanussāvesuṁ: 
“lābhā vata, bho, vajjīnaṁ, suladdhalābhā vajjipajāya, 
yattha tathāgato viharati arahaṁ sammāsambuddho, ime ca tayo kulaputtā— 
āyasmā ca anuruddho, āyasmā ca nandiyo, āyasmā ca kimilo”ti. 
Bhummānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā cātumahārājikā devā …pe… 
tāvatiṁsā devā …pe… 
yāmā devā …pe… 
tusitā devā …pe… 
nimmānaratī devā …pe… 
paranimmitavasavattī devā …pe… 
brahmakāyikā devā saddamanussāvesuṁ: 
“lābhā vata, bho, vajjīnaṁ, suladdhalābhā vajjipajāya, 
yattha tathāgato viharati arahaṁ sammāsambuddho, ime ca tayo kulaputtā— 
āyasmā ca anuruddho, āyasmā ca nandiyo, āyasmā ca kimilo”ti. 
Itiha te āyasmanto tena khaṇena tena layena tena muhuttena yāva brahmalokā viditā ahesuṁ. 
“Evametaṁ, dīgha, evametaṁ, dīgha. 
Yasmāpi, dīgha, kulā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, tañcepi kulaṁ ete tayo kulaputte pasannacittaṁ anussareyya, tassapāssa kulassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Yasmāpi, dīgha, kulaparivaṭṭā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, so cepi kulaparivaṭṭo ete tayo kulaputte pasannacitto anussareyya, tassapāssa kulaparivaṭṭassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Yasmāpi, dīgha, gāmā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, so cepi gāmo ete tayo kulaputte pasannacitto anussareyya, tassapāssa gāmassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Yasmāpi, dīgha, nigamā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, so cepi nigamo ete tayo kulaputte pasannacitto anussareyya, tassapāssa nigamassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Yasmāpi, dīgha, nagarā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, tañcepi nagaraṁ ete tayo kulaputte pasannacittaṁ anussareyya, tassapāssa nagarassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Yasmāpi, dīgha, janapadā ete tayo kulaputtā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, so cepi janapado ete tayo kulaputte pasannacitto anussareyya, tassapāssa janapadassa dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, dīgha, khattiyā ete tayo kulaputte pasannacittā anussareyyuṁ, sabbesānampāssa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbe cepi, dīgha, brāhmaṇā …pe… 
sabbe cepi, dīgha, vessā …pe… 
sabbe cepi, dīgha, suddā ete tayo kulaputte pasannacittā anussareyyuṁ, sabbesānampāssa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sadevako cepi, dīgha, loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā ete tayo kulaputte pasannacittā anussareyya, sadevakassapāssa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Passa, dīgha, yāva ete tayo kulaputtā bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya lokānukampāya, atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano dīgho parajano yakkho bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷagosiṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn324536Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 32  Mahāgosiṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā gosiṅgasālavanadāye viharati sambahulehi abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ— 
āyasmatā ca sāriputtena āyasmatā ca mahāmoggallānena āyasmatā ca mahākassapena āyasmatā ca anuruddhena āyasmatā ca revatena āyasmatā ca ānandena, aññehi ca abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“āyāmāvuso, kassapa, yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamissāma dhammassavanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā mahākassapo āyasmato mahāmoggallānassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca mahāmoggallāno āyasmā ca mahākassapo āyasmā ca anuruddho yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu dhammassavanāya. 
Addasā kho āyasmā ānando āyasmantañca mahāmoggallānaṁ āyasmantañca mahākassapaṁ āyasmantañca anuruddhaṁ yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamante dhammassavanāya. 
Disvāna yenāyasmā revato tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ revataṁ etadavoca: 
“upasaṅkamantā kho amū, āvuso revata, sappurisā yenāyasmā sāriputto tena dhammassavanāya. 
Āyāmāvuso revata, yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamissāma dhammassavanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā revato āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca revato āyasmā ca ānando yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu dhammassavanāya. 
Addasā kho āyasmā sāriputto āyasmantañca revataṁ āyasmantañca ānandaṁ dūratova āgacchante. 
Disvāna āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“etu kho āyasmā ānando. 
Svāgataṁ āyasmato ānandassa bhagavato upaṭṭhākassa bhagavato santikāvacarassa. 
Ramaṇīyaṁ, āvuso ānanda, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso ānanda, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti? 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti, dhātā, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So catassannaṁ parisānaṁ dhammaṁ deseti parimaṇḍalehi padabyañjanehi anuppabandhehi anusayasamugghātāya. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ revataṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso revata, āyasmatā ānandena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ revataṁ pucchāma: 
‘ramaṇīyaṁ, āvuso revata, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso revata, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti? 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu paṭisallānārāmo hoti paṭisallānarato, ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno, vipassanāya samannāgato, brūhetā suññāgārānaṁ. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso anuruddha, āyasmatā revatena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ anuruddhaṁ pucchāma: 
‘ramaṇīyaṁ, āvuso anuruddha, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso anuruddha, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti? 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokānaṁ voloketi. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, cakkhumā puriso uparipāsādavaragato sahassaṁ nemimaṇḍalānaṁ volokeyya; 
evameva kho, āvuso sāriputta, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokānaṁ voloketi. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso kassapa, āyasmatā anuruddhena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ mahākassapaṁ pucchāma: 
‘ramaṇīyaṁ, āvuso kassapa, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso kassapa, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti? 
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu attanā ca āraññiko hoti āraññikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca piṇḍapātiko hoti piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca paṁsukūliko hoti paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca tecīvariko hoti tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca appiccho hoti appicchatāya ca vaṇṇavādī, attanā ca santuṭṭho hoti santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, attanā ca pavivitto hoti pavivekassa ca vaṇṇavādī, attanā ca asaṁsaṭṭho hoti asaṁsaggassa ca vaṇṇavādī, attanā ca āraddhavīriyo hoti vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, attanā ca sīlasampanno hoti sīlasampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca samādhisampanno hoti samādhisampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca paññāsampanno hoti paññāsampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca vimuttisampanno hoti vimuttisampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti vimuttiñāṇadassanasampadāya ca vaṇṇavādī. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso moggallāna, āyasmatā mahākassapena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ pucchāma: 
‘ramaṇīyaṁ, āvuso moggallāna, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso moggallāna, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti? 
“Idhāvuso sāriputta, dve bhikkhū abhidhammakathaṁ kathenti, te aññamaññaṁ pañhaṁ pucchanti, aññamaññassa pañhaṁ puṭṭhā vissajjenti, no ca saṁsādenti, dhammī ca nesaṁ kathā pavattinī hoti. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso sāriputta, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ pucchāma: 
‘ramaṇīyaṁ, āvuso sāriputta, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti? 
“Idhāvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattati. 
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati. 
Seyyathāpi, āvuso moggallāna, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa. 
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikasamayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya. 
Evameva kho, āvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattati. 
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati. 
Evarūpena kho, āvuso moggallāna, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto te āyasmante etadavoca: 
“byākataṁ kho, āvuso, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Āyāmāvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ bhagavato ārocessāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te āyasmanto āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Atha kho te āyasmanto yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, āyasmā ca revato āyasmā ca ānando yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu dhammassavanāya. 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhante, āyasmantañca revataṁ āyasmantañca ānandaṁ dūratova āgacchante. 
Disvāna āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocaṁ: 
‘etu kho āyasmā ānando. 
Svāgataṁ āyasmato ānandassa bhagavato upaṭṭhākassa bhagavato santikāvacarassa. 
Ramaṇīyaṁ, āvuso ānanda, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti; 
kathaṁrūpena, āvuso ānanda, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā ānando maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso, sāriputta, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo …pe… 
anusayasamugghātāya. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yathā taṁ ānandova sammā byākaramāno byākareyya. 
Ānando hi, sāriputta, bahussuto sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti, dhātā, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
So catassannaṁ parisānaṁ dhammaṁ deseti parimaṇḍalehi padabyañjanehi anuppabandhehi anusayasamugghātāyā”ti. 
“Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, āyasmantaṁ revataṁ etadavocaṁ: 
‘byākataṁ kho, āvuso revata, āyasmatā ānandena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ revataṁ pucchāma— 
ramaṇīyaṁ, āvuso revata, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā maññe gandhā sampavanti. 
Kathaṁrūpena, āvuso revata, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā revato maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso sāriputta, bhikkhu paṭisallānārāmo hoti paṭisallānarato, ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto, anirākatajjhāno, vipassanāya samannāgato, brūhetā suññāgārānaṁ. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yathā taṁ revatova sammā byākaramāno byākareyya. 
Revato hi, sāriputta, paṭisallānārāmo paṭisallānarato, ajjhattaṁ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno, vipassanāya samannāgato brūhetā suññāgārānan”ti. 
“Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocaṁ: 
‘byākataṁ kho, āvuso anuruddha, āyasmatā revatena …pe… 
kathaṁrūpena, āvuso anuruddha, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā anuruddho maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso sāriputta, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokānaṁ voloketi. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, cakkhumā puriso …pe… 
evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta, yathā taṁ anuruddhova sammā byākaramāno byākareyya. 
Anuruddho hi, sāriputta, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṁ lokānaṁ voloketī”ti. 
“Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavocaṁ: 
‘byākataṁ kho, āvuso kassapa, āyasmatā anuruddhena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ mahākassapaṁ pucchāma …pe… 
kathaṁrūpena kho, āvuso kassapa, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā mahākassapo maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso sāriputta, bhikkhu attanā ca āraññiko hoti āraññikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca piṇḍapātiko hoti …pe… attanā ca paṁsukūliko hoti …pe… attanā ca tecīvariko hoti …pe… attanā ca appiccho hoti …pe… attanā ca santuṭṭho hoti …pe… attanā ca pavivitto hoti …pe… attanā ca asaṁsaṭṭho hoti …pe… attanā ca āraddhavīriyo hoti …pe… attanā ca sīlasampanno hoti …pe… attanā ca samādhisampanno hoti …pe… attanā ca paññāsampanno hoti … attanā ca vimuttisampanno hoti … attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti vimuttiñāṇadassanasampadāya ca vaṇṇavādī. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yathā taṁ kassapova sammā byākaramāno byākareyya. 
Kassapo hi, sāriputta, attanā ca āraññiko āraññikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca piṇḍapātiko piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca paṁsukūliko paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca tecīvariko tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, attanā ca appiccho appicchatāya ca vaṇṇavādī, attanā ca santuṭṭho santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, attanā ca pavivitto pavivekassa ca vaṇṇavādī, attanā ca asaṁsaṭṭho asaṁsaggassa ca vaṇṇavādī, attanā ca āraddhavīriyo vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, attanā ca sīlasampanno sīlasampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca samādhisampanno samādhisampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca paññāsampanno paññāsampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca vimuttisampanno vimuttisampadāya ca vaṇṇavādī, attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya ca vaṇṇavādī”ti. 
“Evaṁ vutte, ahaṁ bhante āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavocaṁ: 
‘byākataṁ kho, āvuso moggallāna, āyasmatā mahākassapena yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ pucchāma …pe… 
kathaṁrūpena, āvuso moggallāna, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā mahāmoggallāno maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso sāriputta, dve bhikkhū abhidhammakathaṁ kathenti. Te aññamaññaṁ pañhaṁ pucchanti, aññamaññassa pañhaṁ puṭṭhā vissajjenti, no ca saṁsādenti, dhammī ca nesaṁ kathā pavattinī hoti. 
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta, yathā taṁ moggallānova sammā byākaramāno byākareyya. 
Moggallāno hi, sāriputta, dhammakathiko”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ etadavoca: 
“atha khvāhaṁ, bhante, āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocaṁ: 
‘byākataṁ kho, āvuso sāriputta, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. 
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ pucchāma— 
ramaṇīyaṁ, āvuso sāriputta, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti. 
Kathaṁrūpena, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā sāriputto maṁ etadavoca: 
‘idhāvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti no ca bhikkhu cittassa vasena vattati. 
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati. 
Seyyathāpi, āvuso moggallāna, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa. 
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikasamayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya. 
Evameva kho, āvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattati. 
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati. 
Evarūpena kho, āvuso moggallāna, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti. 
“Sādhu sādhu, moggallāna. 
Yathā taṁ sāriputtova sammā byākaramāno byākareyya. 
Sāriputto hi, moggallāna, cittaṁ vasaṁ vatteti no ca sāriputto cittassa vasena vattati. 
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati; 
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“kassa nu kho, bhante, subhāsitan”ti? 
“Sabbesaṁ vo, sāriputta, subhāsitaṁ pariyāyena. 
Api ca mamapi suṇātha yathārūpena bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyya. 
Idha, sāriputta, bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ pallaṅkaṁ bhindissāmi yāva me nānupādāya āsavehi cittaṁ vimuccissatī’ti. 
Evarūpena kho, sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te āyasmanto bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāgosiṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn335.252 asekhena bhikkhave bhikkhu bhikkhunā dhammehi dātabbo dātabbo”ti hoti nikāya nissayo pañcahi samannāgatena samannāgato sīlakkhandhena upasampadāvagga vimuttiñāṇadassanakkhandhena …pe3054Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 33  Mahāgopālakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako na rūpaññū hoti, na lakkhaṇakusalo hoti, na āsāṭikaṁ hāretā hoti, na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, na dhūmaṁ kattā hoti, na titthaṁ jānāti, na pītaṁ jānāti, na vīthiṁ jānāti, na gocarakusalo hoti anavasesadohī ca hoti. Ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi aṅgehi samannāgato gopālako abhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti, na lakkhaṇakusalo hoti, na āsāṭikaṁ hāretā hoti, na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, na dhūmaṁ kattā hoti, na titthaṁ jānāti, na pītaṁ jānāti, na vīthiṁ jānāti, na gocarakusalo hoti, anavasesadohī ca hoti. Ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ sabbaṁ rūpaṁ ‘cattāri mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na rūpaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na lakkhaṇakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘kammalakkhaṇo bālo, kammalakkhaṇo paṇḍito’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na lakkhaṇakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na āsāṭikaṁ hāretā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantī karoti na anabhāvaṁ gameti. Uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme adhivāseti, nappajahati na vinodeti na byantī karoti na anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na āsāṭikaṁ hāretā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā nimittaggāhī hoti anubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya na paṭipajjati, na rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye na saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya nimittaggāhī hoti anubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya na paṭipajjati, na rakkhati manindriyaṁ, manindriye na saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na vaṇaṁ paṭicchādetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na dhūmaṁ kattā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ na vitthārena paresaṁ desetā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na dhūmaṁ kattā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na titthaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā na paripucchati, na paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ? 
Imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva na vivaranti, anuttānīkatañca na uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhānīyesu dhammesu kaṅkhaṁ na paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na titthaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na pītaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne na labhati atthavedaṁ, na labhati dhammavedaṁ, na labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na pītaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na vīthiṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na vīthiṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na gocarakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu na gocarakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu anavasesadohī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ saddhā gahapatikā abhihaṭṭhuṁ pavārenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi, tatra bhikkhu mattaṁ na jānāti paṭiggahaṇāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu anavasesadohī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, tesu na mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca; 
na mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca; 
na mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te na atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Ekādasahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gopālako bhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, gopālako rūpaññū hoti, lakkhaṇakusalo hoti, āsāṭikaṁ hāretā hoti, vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, dhūmaṁ kattā hoti, titthaṁ jānāti, pītaṁ jānāti, vīthiṁ jānāti, gocarakusalo hoti, sāvasesadohī ca hoti. Ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi aṅgehi samannāgato gopālako bhabbo gogaṇaṁ pariharituṁ phātiṁ kātuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjituṁ. 
Katamehi ekādasahi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti, lakkhaṇakusalo hoti, āsāṭikaṁ hāretā hoti, vaṇaṁ paṭicchādetā hoti, dhūmaṁ kattā hoti, titthaṁ jānāti, pītaṁ jānāti, vīthiṁ jānāti, gocarakusalo hoti, sāvasesadohī ca hoti. Ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ sabbaṁ rūpaṁ ‘cattāri mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu rūpaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu lakkhaṇakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kammalakkhaṇo bālo, kammalakkhaṇo paṇḍitoti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu lakkhaṇakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu āsāṭikaṁ hāretā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti, pajahati vinodeti byantī karoti anabhāvaṁ gameti. Uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ …pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti, pajahati vinodeti byantī karoti anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu āsāṭikaṁ hāretā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vaṇaṁ paṭicchādetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vaṇaṁ paṭicchādetā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhūmaṁ kattā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ vitthārena paresaṁ desetā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhūmaṁ kattā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu titthaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripucchati, paripañhati: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ? 
Imassa ko attho’ti? 
Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttānīkaronti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhānīyesu dhammesu kaṅkhaṁ paṭivinodenti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu titthaṁ jānāti. 
Kathañca bhikkhave, bhikkhu pītaṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pītaṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vīthiṁ jānāti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vīthiṁ jānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu gocarakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne yathābhūtaṁ pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu gocarakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sāvasesadohī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuṁ saddhā gahapatikā abhihaṭṭhuṁ pavārenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi. 
Tatra bhikkhu mattaṁ jānāti paṭiggahaṇāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sāvasesadohī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te atirekapūjāya pūjetā hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā tesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca; 
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca; 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhāpeti āvi ceva raho ca. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā te atirekapūjāya pūjetā hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo imasmiṁ dhammavinaye vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjitun”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāgopālakasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn341437Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 34  Cūḷagopālakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati ukkacelāyaṁ gaṅgāya nadiyā tīre. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, māgadhako gopālako duppaññajātiko, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye, asamavekkhitvā gaṅgāya nadiyā orimaṁ tīraṁ, asamavekkhitvā pārimaṁ tīraṁ, atittheneva gāvo patāresi uttaraṁ tīraṁ suvidehānaṁ. 
Atha kho, bhikkhave, gāvo majjhegaṅgāya nadiyā sote āmaṇḍaliyaṁ karitvā tattheva anayabyasanaṁ āpajjiṁsu. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, māgadhako gopālako duppaññajātiko, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye, asamavekkhitvā gaṅgāya nadiyā orimaṁ tīraṁ, asamavekkhitvā pārimaṁ tīraṁ, atittheneva gāvo patāresi uttaraṁ tīraṁ suvidehānaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā akusalā imassa lokassa akusalā parassa lokassa, akusalā māradheyyassa akusalā amāradheyyassa, akusalā maccudheyyassa akusalā amaccudheyyassa, tesaṁ ye sotabbaṁ saddahātabbaṁ maññissanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, māgadhako gopālako sappaññajātiko, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye, samavekkhitvā gaṅgāya nadiyā orimaṁ tīraṁ, samavekkhitvā pārimaṁ tīraṁ, tittheneva gāvo patāresi uttaraṁ tīraṁ suvidehānaṁ. 
So paṭhamaṁ patāresi ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā. 
Te tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu. 
Athāpare patāresi balavagāvo dammagāvo. 
Tepi tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu. 
Athāpare patāresi vacchatare vacchatariyo. 
Tepi tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu. 
Athāpare patāresi vacchake kisābalake. 
Tepi tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, vacchako taruṇako tāvadeva jātako mātugoravakena vuyhamāno, sopi tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamāsi. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, māgadhako gopālako sappaññajātiko, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye, samavekkhitvā gaṅgāya nadiyā orimaṁ tīraṁ, samavekkhitvā pārimaṁ tīraṁ, tittheneva gāvo patāresi uttaraṁ tīraṁ suvidehānaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kusalā imassa lokassa kusalā parassa lokassa, kusalā māradheyyassa kusalā amāradheyyassa, kusalā maccudheyyassa kusalā amaccudheyyassa, tesaṁ ye sotabbaṁ saddahātabbaṁ maññissanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu; 
evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, te tiriyaṁ mārassa sotaṁ chetvā sotthinā pāraṅgatā. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, balavagāvo dammagāvo tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu; 
evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā, tepi tiriyaṁ mārassa sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gamissanti. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, vacchatarā vacchatariyo tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu; 
evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti, tepi tiriyaṁ mārassa sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gamissanti. 
Seyyathāpi te, bhikkhave, vacchakā kisābalakā tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamaṁsu; 
evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyanā, tepi tiriyaṁ mārassa sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gamissanti. 
Seyyathāpi so, bhikkhave, vacchako taruṇako tāvadeva jātako mātugoravakena vuyhamāno tiriyaṁ gaṅgāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ agamāsi; 
evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū dhammānusārino saddhānusārino, tepi tiriyaṁ mārassa sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gamissanti. 
Ahaṁ kho pana, bhikkhave, kusalo imassa lokassa kusalo parassa lokassa, kusalo māradheyyassa kusalo amāradheyyassa, kusalo maccudheyyassa kusalo amaccudheyyassa. Tassa mayhaṁ, bhikkhave, ye sotabbaṁ saddahātabbaṁ maññissanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvā sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Ayaṁ loko paro loko, 
jānatā suppakāsito; 
Yañca mārena sampattaṁ, 
appattaṁ yañca maccunā. 
Sabbaṁ lokaṁ abhiññāya, 
sambuddhena pajānatā; 
Vivaṭaṁ amatadvāraṁ, 
khemaṁ nibbānapattiyā. 
Chinnaṁ pāpimato sotaṁ, 
Viddhastaṁ vinaḷīkataṁ; 
Pāmojjabahulā hotha, 
Khemaṁ pattattha bhikkhavo”ti. 
Cūḷagopālakasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn355.253 asekhena bhikkhave bhikkhu bhikkhunā dhammehi hoti kho nikāya pañcahi paññākkhandhena samannāgatena samannāgato samādhikkhandhena sāmaṇero sīlakkhandhena upasampadāvagga upaṭṭhāpetabbo upaṭṭhāpetabbo”ti vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena6147Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 35  Cūḷasaccakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena saccako nigaṇṭhaputto vesāliyaṁ paṭivasati bhassappavādako paṇḍitavādo sādhusammato bahujanassa. 
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati: 
“nāhaṁ taṁ passāmi samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, saṅghiṁ gaṇiṁ gaṇācariyaṁ, api arahantaṁ sammāsambuddhaṁ paṭijānamānaṁ, yo mayā vādena vādaṁ samāraddho na saṅkampeyya na sampakampeyya na sampavedheyya, yassa na kacchehi sedā mucceyyuṁ. 
Thūṇaṁ cepāhaṁ acetanaṁ vādena vādaṁ samārabheyyaṁ, sāpi mayā vādena vādaṁ samāraddhā saṅkampeyya sampakampeyya sampavedheyya. 
Ko pana vādo manussabhūtassā”ti? 
Atha kho āyasmā assaji pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho saccako nigaṇṭhaputto vesāliyaṁ jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno āyasmantaṁ assajiṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna yenāyasmā assaji tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā assajinā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho saccako nigaṇṭhaputto āyasmantaṁ assajiṁ etadavoca: 
“kathaṁ pana, bho assaji, samaṇo gotamo sāvake vineti, kathaṁbhāgā ca pana samaṇassa gotamassa sāvakesu anusāsanī bahulā pavattatī”ti? 
“Evaṁ kho, aggivessana, bhagavā sāvake vineti, evaṁbhāgā ca pana bhagavato sāvakesu anusāsanī bahulā pavattati: 
‘rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Rūpaṁ, bhikkhave, anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattā’ti. 
Evaṁ kho, aggivessana, bhagavā sāvake vineti, evaṁbhāgā ca pana bhagavato sāvakesu anusāsanī bahulā pavattatī”ti. 
“Dussutaṁ vata, bho assaji, assumha ye mayaṁ evaṁvādiṁ samaṇaṁ gotamaṁ assumha. 
Appeva nāma mayaṁ kadāci karahaci tena bhotā gotamena saddhiṁ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo, appeva nāma tasmā pāpakā diṭṭhigatā viveceyyāmā”ti. 
Tena kho pana samayena pañcamattāni licchavisatāni santhāgāre sannipatitāni honti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto yena te licchavī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te licchavī etadavoca: 
“abhikkamantu bhonto licchavī, abhikkamantu bhonto licchavī, ajja me samaṇena gotamena saddhiṁ kathāsallāpo bhavissati. 
Sace me samaṇo gotamo tathā patiṭṭhissati yathā ca me ñātaññatarena sāvakena assajinā nāma bhikkhunā patiṭṭhitaṁ, seyyathāpi nāma balavā puriso dīghalomikaṁ eḷakaṁ lomesu gahetvā ākaḍḍheyya parikaḍḍheyya samparikaḍḍheyya; 
evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ ākaḍḍhissāmi parikaḍḍhissāmi samparikaḍḍhissāmi. 
Seyyathāpi nāma balavā soṇḍikākammakāro mahantaṁ soṇḍikākiḷañjaṁ gambhīre udakarahade pakkhipitvā kaṇṇe gahetvā ākaḍḍheyya parikaḍḍheyya samparikaḍḍheyya; 
evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ ākaḍḍhissāmi parikaḍḍhissāmi samparikaḍḍhissāmi. 
Seyyathāpi nāma balavā soṇḍikādhutto vālaṁ kaṇṇe gahetvā odhuneyya niddhuneyya nipphoṭeyya; 
evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ odhunissāmi niddhunissāmi nipphoṭessāmi. 
Seyyathāpi nāma kuñjaro saṭṭhihāyano gambhīraṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā sāṇadhovikaṁ nāma kīḷitajātaṁ kīḷati; 
evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ sāṇadhovikaṁ maññe kīḷitajātaṁ kīḷissāmi. 
Abhikkamantu bhonto licchavī, abhikkamantu bhonto licchavī, ajja me samaṇena gotamena saddhiṁ kathāsallāpo bhavissatī”ti. 
Tatrekacce licchavī evamāhaṁsu: 
“kiṁ samaṇo gotamo saccakassa nigaṇṭhaputtassa vādaṁ āropessati, atha kho saccako nigaṇṭhaputto samaṇassa gotamassa vādaṁ āropessatī”ti? 
Ekacce licchavī evamāhaṁsu: 
“kiṁ so bhavamāno saccako nigaṇṭhaputto yo bhagavato vādaṁ āropessati, atha kho bhagavā saccakassa nigaṇṭhaputtassa vādaṁ āropessatī”ti? 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto pañcamattehi licchavisatehi parivuto yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū abbhokāse caṅkamanti. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bho, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati? 
Dassanakāmā hi mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotaman”ti. 
“Esa, aggivessana, bhagavā mahāvanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisinno”ti. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto mahatiyā licchaviparisāya saddhiṁ mahāvanaṁ ajjhogāhetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tepi kho licchavī appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu, appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“puccheyyāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ kiñcideva desaṁ, sace me bhavaṁ gotamo okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Puccha, aggivessana, yadākaṅkhasī”ti. 
“Kathaṁ pana bhavaṁ gotamo sāvake vineti, kathaṁbhāgā ca pana bhoto gotamassa sāvakesu anusāsanī bahulā pavattatī”ti? 
“Evaṁ kho ahaṁ, aggivessana, sāvake vinemi, evaṁbhāgā ca pana me sāvakesu anusāsanī bahulā pavattati: 
‘rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Rūpaṁ, bhikkhave, anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, aggivessana, sāvake vinemi, evaṁbhāgā ca pana me sāvakesu anusāsanī bahulā pavattatī”ti. 
“Upamā maṁ, bho gotama, paṭibhātī”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, aggivessanā”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bho gotama, ye kecime bījagāmabhūtagāmā vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya. 
Evamete bījagāmabhūtagāmā vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjanti. 
Seyyathāpi vā pana, bho gotama, ye kecime balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya. 
Evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti. 
Evameva kho, bho gotama, rūpattāyaṁ purisapuggalo rūpe patiṭṭhāya puññaṁ vā apuññaṁ vā pasavati, vedanattāyaṁ purisapuggalo vedanāyaṁ patiṭṭhāya puññaṁ vā apuññaṁ vā pasavati, saññattāyaṁ purisapuggalo saññāyaṁ patiṭṭhāya puññaṁ vā apuññaṁ vā pasavati, saṅkhārattāyaṁ purisapuggalo saṅkhāresu patiṭṭhāya puññaṁ vā apuññaṁ vā pasavati, viññāṇattāyaṁ purisapuggalo viññāṇe patiṭṭhāya puññaṁ vā apuññaṁ vā pasavatī”ti. 
“Nanu tvaṁ, aggivessana, evaṁ vadesi: 
‘rūpaṁ me attā, vedanā me attā, saññā me attā, saṅkhārā me attā, viññāṇaṁ me attā’”ti? 
“Ahañhi, bho gotama, evaṁ vadāmi: 
‘rūpaṁ me attā, vedanā me attā, saññā me attā, saṅkhārā me attā, viññāṇaṁ me attā’ti, ayañca mahatī janatā”ti. 
“Kiñhi te, aggivessana, mahatī janatā karissati? 
Iṅgha tvaṁ, aggivessana, sakaññeva vādaṁ nibbeṭhehī”ti. 
“Ahañhi, bho gotama, evaṁ vadāmi: 
‘rūpaṁ me attā, vedanā me attā, saññā me attā, saṅkhārā me attā, viññāṇaṁ me attā’”ti. 
“Tena hi, aggivessana, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
vatteyya rañño khattiyassa muddhāvasittassa sakasmiṁ vijite vaso— 
ghātetāyaṁ vā ghātetuṁ, jāpetāyaṁ vā jāpetuṁ, pabbājetāyaṁ vā pabbājetuṁ, seyyathāpi rañño pasenadissa kosalassa, seyyathāpi vā pana rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassā”ti? 
“Vatteyya, bho gotama, rañño khattiyassa muddhāvasittassa sakasmiṁ vijite vaso— 
ghātetāyaṁ vā ghātetuṁ, jāpetāyaṁ vā jāpetuṁ, pabbājetāyaṁ vā pabbājetuṁ, seyyathāpi rañño pasenadissa kosalassa, seyyathāpi vā pana rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa. 
Imesampi hi, bho gotama, saṅghānaṁ gaṇānaṁ— 
Seyyathidaṁ—vajjīnaṁ mallānaṁ— 
vattati sakasmiṁ vijite vaso— 
ghātetāyaṁ vā ghātetuṁ, jāpetāyaṁ vā jāpetuṁ, pabbājetāyaṁ vā pabbājetuṁ. 
Kiṁ pana rañño khattiyassa muddhāvasittassa, seyyathāpi rañño pasenadissa kosalassa, seyyathāpi vā pana rañño māgadhassa ajātasattussa vedehiputtassa? 
Vatteyya, bho gotama, vattituñca marahatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘rūpaṁ me attā’ti, vattati te tasmiṁ rūpe vaso— 
evaṁ me rūpaṁ hotu, evaṁ me rūpaṁ mā ahosī”ti? 
Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ etadavoca: 
“taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘rūpaṁ me attā’ti, vattati te tasmiṁ rūpe vaso— 
evaṁ me rūpaṁ hotu, evaṁ me rūpaṁ mā ahosī”ti? 
Dutiyampi kho saccako nigaṇṭhaputto tuṇhī ahosi. 
Atha kho bhagavā saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ etadavoca: 
“byākarohi dāni, aggivessana, na dāni te tuṇhībhāvassa kālo. 
Yo koci, aggivessana tathāgatena yāvatatiyaṁ sahadhammikaṁ pañhaṁ puṭṭho na byākaroti, etthevassa sattadhā muddhā phalatī”ti. 
Tena kho pana samayena vajirapāṇi yakkho āyasaṁ vajiraṁ ādāya ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ saccakassa nigaṇṭhaputtassa uparivehāsaṁ ṭhito hoti: 
“sacāyaṁ saccako nigaṇṭhaputto bhagavatā yāvatatiyaṁ sahadhammikaṁ pañhaṁ puṭṭho na byākarissati etthevassa sattadhā muddhaṁ phālessāmī”ti. 
Taṁ kho pana vajirapāṇiṁ yakkhaṁ bhagavā ceva passati saccako ca nigaṇṭhaputto. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto bhīto saṁviggo lomahaṭṭhajāto bhagavantaṁyeva tāṇaṁ gavesī bhagavantaṁyeva leṇaṁ gavesī bhagavantaṁyeva saraṇaṁ gavesī bhagavantaṁ etadavoca: 
“pucchatu maṁ bhavaṁ gotamo, byākarissāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘rūpaṁ me attā’ti, vattati te tasmiṁ rūpe vaso— 
evaṁ me rūpaṁ hotu, evaṁ me rūpaṁ mā ahosī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Manasi karohi, aggivessana; 
manasi karitvā kho, aggivessana, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ pacchimena vā purimaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘vedanā me attā’ti, vattati te tissaṁ vedanāyaṁ vaso— 
evaṁ me vedanā hotu, evaṁ me vedanā mā ahosī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Manasi karohi, aggivessana; 
manasi karitvā kho, aggivessana, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘saññā me attā’ti, vattati te tissaṁ saññāyaṁ vaso— 
evaṁ me saññā hotu, evaṁ me saññā mā ahosī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Manasi karohi, aggivessana; 
manasi karitvā kho, aggivessana, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘saṅkhārā me attā’ti, vattati te tesu saṅkhāresu vaso— 
evaṁ me saṅkhārā hontu, evaṁ me saṅkhārā mā ahesun”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Manasi karohi, aggivessana; 
manasi karitvā kho, aggivessana, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yaṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘viññāṇaṁ me attā’ti, vattati te tasmiṁ viññāṇe vaso— 
evaṁ me viññāṇaṁ hotu, evaṁ me viññāṇaṁ mā ahosī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Manasi karohi, aggivessana; 
manasi karitvā kho, aggivessana, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bho gotama”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bho gotama”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
vedanā …pe… 
saññā …pe… 
saṅkhārā …pe… 
taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bho gotama”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bho gotama”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
yo nu kho dukkhaṁ allīno dukkhaṁ upagato dukkhaṁ ajjhosito, dukkhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, api nu kho so sāmaṁ vā dukkhaṁ parijāneyya, dukkhaṁ vā parikkhepetvā vihareyyā”ti? 
“Kiñhi siyā, bho gotama? 
No hidaṁ, bho gotamā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
nanu tvaṁ evaṁ sante dukkhaṁ allīno dukkhaṁ upagato dukkhaṁ ajjhosito, dukkhaṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“Kiñhi no siyā, bho gotama? 
Evametaṁ, bho gotamā”ti. 
“Seyyathāpi, aggivessana, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. 
So tattha passeyya mahantaṁ kadalikkhandhaṁ ujuṁ navaṁ akukkukajātaṁ. 
Tamenaṁ mūle chindeyya, mūle chetvā agge chindeyya, agge chetvā pattavaṭṭiṁ vinibbhujeyya. 
So tattha pattavaṭṭiṁ vinibbhujanto pheggumpi nādhigaccheyya, kuto sāraṁ? 
Evameva kho tvaṁ, aggivessana, mayā sakasmiṁ vāde samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno ritto tuccho aparaddho. 
Bhāsitā kho pana te esā, aggivessana, vesāliyaṁ parisati vācā: 
‘nāhaṁ taṁ passāmi samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, saṅghiṁ gaṇiṁ gaṇācariyaṁ, api arahantaṁ sammāsambuddhaṁ paṭijānamānaṁ, yo mayā vādena vādaṁ samāraddho na saṅkampeyya na sampakampeyya na sampavedheyya, yassa na kacchehi sedā mucceyyuṁ. 
Thūṇaṁ cepāhaṁ acetanaṁ vādena vādaṁ samārabheyyaṁ sāpi mayā vādena vādaṁ samāraddhā saṅkampeyya sampakampeyya sampavedheyya. 
Ko pana vādo manussabhūtassā’ti? 
Tuyhaṁ kho pana, aggivessana, appekaccāni sedaphusitāni nalāṭā muttāni, uttarāsaṅgaṁ vinibhinditvā bhūmiyaṁ patiṭṭhitāni. 
Mayhaṁ kho pana, aggivessana, natthi etarahi kāyasmiṁ sedo”ti. 
Iti bhagavā tasmiṁ parisati suvaṇṇavaṇṇaṁ kāyaṁ vivari. 
Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho dummukho licchaviputto saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“upamā maṁ, bhagavā, paṭibhātī”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, dummukhā”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bhante, gāmassa vā nigamassa vā avidūre pokkharaṇī. 
Tatrāssa kakkaṭako. 
Atha kho, bhante, sambahulā kumārakā vā kumārikā vā tamhā gāmā vā nigamā vā nikkhamitvā yena sā pokkharaṇī tenupasaṅkameyyuṁ; upasaṅkamitvā taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā taṁ kakkaṭakaṁ udakā uddharitvā thale patiṭṭhāpeyyuṁ. 
Yaññadeva hi so, bhante, kakkaṭako aḷaṁ abhininnāmeyya taṁ tadeva te kumārakā vā kumārikā vā kaṭṭhena vā kathalena vā sañchindeyyuṁ sambhañjeyyuṁ sampalibhañjeyyuṁ. 
Evañhi so, bhante, kakkaṭako sabbehi aḷehi sañchinnehi sambhaggehi sampalibhaggehi abhabbo taṁ pokkharaṇiṁ puna otarituṁ, seyyathāpi pubbe. 
Evameva kho, bhante, yāni saccakassa nigaṇṭhaputtassa visūkāyitāni visevitāni vipphanditāni tānipi sabbāni bhagavatā sañchinnāni sambhaggāni sampalibhaggāni; 
abhabbo ca dāni, bhante, saccako nigaṇṭhaputto puna bhagavantaṁ upasaṅkamituṁ yadidaṁ vādādhippāyo”ti. 
Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto dummukhaṁ licchaviputtaṁ etadavoca: 
“āgamehi tvaṁ, dummukha, āgamehi tvaṁ, dummukha, (…) na mayaṁ tayā saddhiṁ mantema, idha mayaṁ bhotā gotamena saddhiṁ mantema. 
Tiṭṭhatesā, bho gotama, amhākañceva aññesañca puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ vācā. 
Vilāpaṁ vilapitaṁ maññe. 
Kittāvatā ca nu kho bhoto gotamassa sāvako sāsanakaro hoti ovādapatikaro tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane viharatī”ti? 
“Idha, aggivessana, mama sāvako yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati; 
yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā …pe… 
ye keci saṅkhārā …pe… 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā, yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Ettāvatā kho, aggivessana, mama sāvako sāsanakaro hoti ovādapatikaro tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane viharatī”ti. 
“Kittāvatā pana, bho gotama, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti? 
“Idha, aggivessana, bhikkhu yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti; 
yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā …pe… 
ye keci saṅkhārā …pe… 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti. 
Ettāvatā kho, aggivessana, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto. 
Evaṁ vimuttacitto kho, aggivessana, bhikkhu tīhi anuttariyehi samannāgato hoti— 
dassanānuttariyena, paṭipadānuttariyena, vimuttānuttariyena. 
Evaṁ vimuttacitto kho, aggivessana, bhikkhu tathāgataññeva sakkaroti garuṁ karoti māneti pūjeti— 
buddho so bhagavā bodhāya dhammaṁ deseti, danto so bhagavā damathāya dhammaṁ deseti, santo so bhagavā samathāya dhammaṁ deseti, tiṇṇo so bhagavā taraṇāya dhammaṁ deseti, parinibbuto so bhagavā parinibbānāya dhammaṁ desetī”ti. 
Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayameva, bho gotama, dhaṁsī, mayaṁ pagabbā, ye mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ āsādetabbaṁ amaññimha. 
Siyā hi, bho gotama, hatthiṁ pabhinnaṁ āsajja purisassa sotthibhāvo, na tveva bhavantaṁ gotamaṁ āsajja siyā purisassa sotthibhāvo. 
Siyā hi, bho gotama, pajjalitaṁ aggikkhandhaṁ āsajja purisassa sotthibhāvo, na tveva bhavantaṁ gotamaṁ āsajja siyā purisassa sotthibhāvo. 
Siyā hi, bho gotama, āsīvisaṁ ghoravisaṁ āsajja purisassa sotthibhāvo, na tveva bhavantaṁ gotamaṁ āsajja siyā purisassa sotthibhāvo. 
Mayameva, bho gotama, dhaṁsī, mayaṁ pagabbā, ye mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ āsādetabbaṁ amaññimha. 
Adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavato adhivāsanaṁ viditvā te licchavī āmantesi: 
“suṇantu me bhonto licchavī, samaṇo me gotamo nimantito svātanāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Tena me abhihareyyātha yamassa patirūpaṁ maññeyyāthā”ti. 
Atha kho te licchavī tassā rattiyā accayena saccakassa nigaṇṭhaputtassa pañcamattāni thālipākasatāni bhattābhihāraṁ abhihariṁsu. 
Atha kho nigaṇṭhaputto sake ārāme paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena saccakassa nigaṇṭhaputtassa ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yamidaṁ, bho gotama, dāne puññañca puññamahī ca taṁ dāyakānaṁ sukhāya hotū”ti. 
“Yaṁ kho, aggivessana, tādisaṁ dakkhiṇeyyaṁ āgamma avītarāgaṁ avītadosaṁ avītamohaṁ, taṁ dāyakānaṁ bhavissati. 
Yaṁ kho, aggivessana, mādisaṁ dakkhiṇeyyaṁ āgamma vītarāgaṁ vītadosaṁ vītamohaṁ, taṁ tuyhaṁ bhavissatī”ti. 
Cūḷasaccakasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn3610752Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 36  Mahāsaccakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā pubbaṇhasamayaṁ sunivattho hoti pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pavisitukāmo. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā ānando saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, saccako nigaṇṭhaputto āgacchati bhassappavādako paṇḍitavādo sādhusammato bahujanassa. 
Eso kho, bhante, avaṇṇakāmo buddhassa, avaṇṇakāmo dhammassa, avaṇṇakāmo saṅghassa. 
Sādhu, bhante, bhagavā muhuttaṁ nisīdatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Santi, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā kāyabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti, no cittabhāvanaṁ. 
Phusanti hi te, bho gotama, sārīrikaṁ dukkhaṁ vedanaṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bho gotama, sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭhassa sato ūrukkhambhopi nāma bhavissati, hadayampi nāma phalissati, uṇhampi lohitaṁ mukhato uggamissati, ummādampi pāpuṇissati cittakkhepaṁ. 
Tassa kho etaṁ, bho gotama, kāyanvayaṁ cittaṁ hoti, kāyassa vasena vattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Abhāvitattā cittassa. 
Santi pana, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā cittabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti, no kāyabhāvanaṁ. 
Phusanti hi te, bho gotama, cetasikaṁ dukkhaṁ vedanaṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bho gotama, cetasikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭhassa sato ūrukkhambhopi nāma bhavissati, hadayampi nāma phalissati, uṇhampi lohitaṁ mukhato uggamissati, ummādampi pāpuṇissati cittakkhepaṁ. 
Tassa kho eso, bho gotama, cittanvayo kāyo hoti, cittassa vasena vattati. 
Taṁ kissa hetu? 
Abhāvitattā kāyassa. 
Tassa mayhaṁ, bho gotama, evaṁ hoti: 
‘addhā bhoto gotamassa sāvakā cittabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti, no kāyabhāvanan’”ti. 
“Kinti pana te, aggivessana, kāyabhāvanā sutā”ti? 
“Seyyathidaṁ— 
nando vaccho, kiso saṅkicco, makkhali gosālo— 
etehi, bho gotama, acelakā muttācārā hatthāpalekhanā naehibhaddantikā natiṭṭhabhaddantikā na abhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyanti, 
te na kumbhimukhā paṭiggaṇhanti na kaḷopimukhā paṭiggaṇhanti na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivanti. 
Te ekāgārikā vā honti ekālopikā, dvāgārikā vā honti dvālopikā …pe… sattāgārikā vā honti sattālopikā. 
Ekissāpi dattiyā yāpenti, dvīhipi dattīhi yāpenti …pe… sattahipi dattīhi yāpenti. 
Ekāhikampi āhāraṁ āhārenti, dvīhikampi āhāraṁ āhārenti …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhārenti. Iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyuttā viharantī”ti. 
“Kiṁ pana te, aggivessana, tāvatakeneva yāpentī”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Appekadā, bho gotama, uḷārāni uḷārāni khādanīyāni khādanti, uḷārāni uḷārāni bhojanāni bhuñjanti, uḷārāni uḷārāni sāyanīyāni sāyanti, uḷārāni uḷārāni pānāni pivanti. 
Te imaṁ kāyaṁ balaṁ gāhenti nāma, brūhenti nāma, medenti nāmā”ti. 
“Yaṁ kho te, aggivessana, purimaṁ pahāya pacchā upacinanti, evaṁ imassa kāyassa ācayāpacayo hoti. 
Kinti pana te, aggivessana, cittabhāvanā sutā”ti? 
Cittabhāvanāya kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavatā puṭṭho samāno na sampāyāsi. 
Atha kho bhagavā saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ etadavoca: 
“yāpi kho te esā, aggivessana, purimā kāyabhāvanā bhāsitā sāpi ariyassa vinaye no dhammikā kāyabhāvanā. 
Kāyabhāvanampi kho tvaṁ, aggivessana, na aññāsi, kuto pana tvaṁ cittabhāvanaṁ jānissasi? 
Api ca, aggivessana, yathā abhāvitakāyo ca hoti abhāvitacitto ca, bhāvitakāyo ca hoti bhāvitacitto ca. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, aggivessana, abhāvitakāyo ca hoti abhāvitacitto ca? 
Idha, aggivessana, assutavato puthujjanassa uppajjati sukhā vedanā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno sukhasārāgī ca hoti sukhasārāgitañca āpajjati. 
Tassa sā sukhā vedanā nirujjhati. 
Sukhāya vedanāya nirodhā uppajjati dukkhā vedanā. 
So dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Tassa kho esā, aggivessana, uppannāpi sukhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati abhāvitattā kāyassa, uppannāpi dukkhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati abhāvitattā cittassa. 
Yassa kassaci, aggivessana, evaṁ ubhatopakkhaṁ uppannāpi sukhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati abhāvitattā kāyassa, uppannāpi dukkhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati abhāvitattā cittassa, evaṁ kho, aggivessana, abhāvitakāyo ca hoti abhāvitacitto ca. 
Kathañca, aggivessana, bhāvitakāyo ca hoti bhāvitacitto ca? 
Idha, aggivessana, sutavato ariyasāvakassa uppajjati sukhā vedanā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno na sukhasārāgī ca hoti, na sukhasārāgitañca āpajjati. 
Tassa sā sukhā vedanā nirujjhati. 
Sukhāya vedanāya nirodhā uppajjati dukkhā vedanā. 
So dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno na socati na kilamati na paridevati na urattāḷiṁ kandati na sammohaṁ āpajjati. 
Tassa kho esā, aggivessana, uppannāpi sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati bhāvitattā kāyassa, uppannāpi dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati bhāvitattā cittassa. 
Yassa kassaci, aggivessana, evaṁ ubhatopakkhaṁ uppannāpi sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati bhāvitattā kāyassa, uppannāpi dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati bhāvitattā cittassa. Evaṁ kho, aggivessana, bhāvitakāyo ca hoti bhāvitacitto cā”ti. 
“Evaṁ pasanno ahaṁ bhoto gotamassa. 
Bhavañhi gotamo bhāvitakāyo ca hoti bhāvitacitto cā”ti. 
“Addhā kho te ayaṁ, aggivessana, āsajja upanīya vācā bhāsitā, 
api ca te ahaṁ byākarissāmi. 
Yato kho ahaṁ, aggivessana, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, taṁ vata me uppannā vā sukhā vedanā cittaṁ pariyādāya ṭhassati, uppannā vā dukkhā vedanā cittaṁ pariyādāya ṭhassatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
“Na hi nūna bhoto gotamassa uppajjati tathārūpā sukhā vedanā yathārūpā uppannā sukhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭheyya; na hi nūna bhoto gotamassa uppajjati tathārūpā dukkhā vedanā yathārūpā uppannā dukkhā vedanā cittaṁ pariyādāya tiṭṭheyyā”ti. 
“Kiñhi no siyā, aggivessana? 
Idha me, aggivessana, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, aparena samayena daharova samāno, susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā, akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso kālāma, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, aggivessana, āḷāro kālāmo maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā, 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, aggivessana, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi theravādañca, ‘jānāmi passāmī’ti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti, 
addhā āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ viharatī’ti. 
Atha khvāhaṁ, aggivessana, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, aggivessana, āḷāro kālāmo ākiñcaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho āḷārasseva kālāmassa atthi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi vīriyaṁ, mayhampatthi vīriyaṁ; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi sati, mayhampatthi sati; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi samādhi, mayhampatthi samādhi; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi paññā, mayhampatthi paññā; 
yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ āḷāro kālāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, aggivessana, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho ahaṁ, āvuso, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi; 
yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi tamahaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ jānāmi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi tamahaṁ dhammaṁ jānāmi. 
Iti yādiso ahaṁ tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso ahaṁ. 
Ehi dāni, āvuso, ubhova santā imaṁ gaṇaṁ pariharāmā’ti. 
Iti kho, aggivessana, āḷāro kālāmo ācariyo me samāno attano antevāsiṁ maṁ samānaṁ attanā samasamaṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, aggivessana, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, aggivessana, udako rāmaputto maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā, 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, aggivessana, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi theravādañca, ‘jānāmi passāmī’ti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho rāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi. 
Addhā rāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ vihāsī’ti. 
Atha khvāhaṁ, aggivessana, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no āvuso rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, aggivessana, udako rāmaputto nevasaññānāsaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho rāmasseva ahosi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho rāmasseva ahosi vīriyaṁ, mayhampatthi vīriyaṁ; 
na kho rāmasseva ahosi sati, mayhampatthi sati; 
na kho rāmasseva ahosi samādhi, mayhampatthi samādhi; 
na kho rāmasseva ahosi paññā, mayhampatthi paññā; 
yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, aggivessana, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no āvuso rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho āvuso rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi, taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi, taṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi taṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi. 
Iti yādiso rāmo ahosi tādiso tuvaṁ; yādiso tuvaṁ tādiso rāmo ahosi. 
Ehi dāni, āvuso, tuvaṁ imaṁ gaṇaṁ pariharā’ti. 
Iti kho, aggivessana, udako rāmaputto sabrahmacārī me samāno ācariyaṭṭhāne ca maṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, aggivessana, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno magadhesu anupubbena cārikaṁ caramāno yena uruvelā senānigamo tadavasariṁ. 
Tatthaddasaṁ ramaṇīyaṁ bhūmibhāgaṁ, pāsādikañca vanasaṇḍaṁ, nadiñca sandantiṁ setakaṁ supatitthaṁ ramaṇīyaṁ, samantā ca gocaragāmaṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘ramaṇīyo vata bho bhūmibhāgo, pāsādiko ca vanasaṇḍo, nadī ca sandati setakā supatitthā ramaṇīyā, samantā ca gocaragāmo. 
Alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, tattheva nisīdiṁ 
‘alamidaṁ padhānāyā’ti. 
Apissumaṁ, aggivessana, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, aggivessana, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ udake nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, udake nikkhittaṁ, uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bho gotama, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, tañca pana udake nikkhittaṁ. 
Yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, aggivessana, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi avūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho, so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti, na suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, aggivessana, paṭhamā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Aparāpi kho maṁ, aggivessana, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, aggivessana, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, ārakā udakā thale nikkhittaṁ, uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bho gotama, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, kiñcāpi ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, aggivessana, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti, na suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, aggivessana, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā 
Aparāpi kho maṁ, aggivessana, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, aggivessana, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ, ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
api nu so puriso amuṁ sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ, ārakā udakā thale nikkhittaṁ, uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bho gotama, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ, tañca pana ārakā udakā thale nikkhittan”ti. 
“Evameva kho, aggivessana, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho, so ca ajjhattaṁ suppahīno hoti suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, aggivessana, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Imā kho maṁ, aggivessana, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dantebhi dantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇheyyaṁ abhinippīḷeyyaṁ abhisantāpeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, dantebhi dantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhāmi abhinippīḷemi abhisantāpemi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, dantebhi dantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Seyyathāpi, aggivessana, balavā puriso dubbalataraṁ purisaṁ sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya; 
evameva kho me, aggivessana, dantebhi dantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Seyyathāpi nāma kammāragaggariyā dhamamānāya adhimatto saddo hoti; 
evameva kho me, aggivessana, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā. Sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Seyyathāpi, aggivessana, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; 
evameva kho me, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā. Sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Seyyathāpi, aggivessana, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; 
evameva kho me, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā. Sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Seyyathāpi, aggivessana, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; 
evameva kho me, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā. Sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Seyyathāpi, aggivessana, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; 
evameva kho me, aggivessana, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, aggivessana, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā. Sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Apissu maṁ, aggivessana, devatā disvā evamāhaṁsu: 
‘kālaṅkato samaṇo gotamo’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, api ca kālaṁ karotī’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, napi kālaṁ karoti, arahaṁ samaṇo gotamo, vihāro tveva so arahato evarūpo hotī’ti. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjeyyan’ti. 
Atha kho maṁ, aggivessana, devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘mā kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajji. 
Sace kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjissasi, tassa te mayaṁ dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāressāma, tāya tvaṁ yāpessasī’ti. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘ahañceva kho pana sabbaso ajajjitaṁ paṭijāneyyaṁ, imā ca me devatā dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāreyyuṁ, tāya cāhaṁ yāpeyyaṁ, taṁ mamassa musā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, tā devatā paccācikkhāmi, ‘halan’ti vadāmi. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ, pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāresiṁ, pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhārayato, pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako uṇṇatāvanato hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, aggivessana, udaracchaviṁ parimasissāmīti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmīti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi, yāvassu me, aggivessana, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, aggivessana, vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmīti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, aggivessana, imameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anumajjāmi. Tassa mayhaṁ, aggivessana, pāṇinā gattāni anumajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā papatanti tāyevappāhāratāya. 
Apissu maṁ, aggivessana, manussā disvā evamāhaṁsu: ‘kāḷo samaṇo gotamo’ti. 
Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, sāmo samaṇo gotamo’ti. 
Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, napi sāmo, maṅguracchavi samaṇo gotamo’ti. 
Yāvassu me, aggivessana, tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto upahato hoti tāyevappāhāratāya. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayiṁsu, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo. 
Yepi hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayissanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo. 
Yepi hi keci etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo. 
Na kho panāhaṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya adhigacchāmi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ. 
Siyā nu kho añño maggo bodhāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘abhijānāmi kho panāhaṁ pitu sakkassa kammante sītāya jambucchāyāya nisinno vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitā. 
Siyā nu kho eso maggo bodhāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, satānusāri viññāṇaṁ ahosi: 
‘eseva maggo bodhāyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi, yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti? 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi, yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti. 
Tassa mayhaṁ, aggivessana, etadahosi: 
‘na kho taṁ sukaraṁ sukhaṁ adhigantuṁ evaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyena, yannūnāhaṁ oḷārikaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ odanakummāsan’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ. 
Tena kho pana maṁ, aggivessana, samayena pañca bhikkhū paccupaṭṭhitā honti: 
‘yaṁ kho samaṇo gotamo dhammaṁ adhigamissati, taṁ no ārocessatī’ti. 
Yato kho ahaṁ, aggivessana, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ, atha me te pañca bhikkhū nibbijja pakkamiṁsu: 
‘bāhulliko samaṇo gotamo, padhānavibbhanto, āvatto bāhullāyā’ti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāretvā, balaṁ gahetvā, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihāsiṁ, sato ca sampajāno. Sukhañca kāyena paṭisaṁvedesiṁ yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, aggivessana, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi …pe… 
ayaṁ kho me, aggivessana, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, aggivessana, rattiyā pacchime yāme tatiyā vijjā adhigatā; 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Evarūpāpi kho me, aggivessana, uppannā sukhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, aggivessana, anekasatāya parisāya dhammaṁ desetā. 
Apissu maṁ ekameko evaṁ maññati: 
‘mamevārabbha samaṇo gotamo dhammaṁ desetī’ti. 
Na kho panetaṁ, aggivessana, evaṁ daṭṭhabbaṁ; 
yāvadeva viññāpanatthāya tathāgato paresaṁ dhammaṁ deseti. 
So kho ahaṁ, aggivessana, tassāyeva kathāya pariyosāne, tasmiṁyeva purimasmiṁ samādhinimitte ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapemi sannisādemi ekodiṁ karomi samādahāmi, yena sudaṁ niccakappaṁ viharāmī”ti. 
“Okappaniyametaṁ bhoto gotamassa yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Abhijānāti kho pana bhavaṁ gotamo divā supitā”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, aggivessana, gimhānaṁ pacchime māse pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapetvā dakkhiṇena passena sato sampajāno niddaṁ okkamitā”ti. 
“Etaṁ kho, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā sammohavihārasmiṁ vadantī”ti? 
“Na kho, aggivessana, ettāvatā sammūḷho vā hoti asammūḷho vā. 
Api ca, aggivessana, yathā sammūḷho ca hoti asammūḷho ca, 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yassa kassaci, aggivessana, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā appahīnā, tamahaṁ ‘sammūḷho’ti vadāmi. 
Āsavānañhi, aggivessana, appahānā sammūḷho hoti. 
Yassa kassaci, aggivessana, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā pahīnā, tamahaṁ ‘asammūḷho’ti vadāmi. 
Āsavānañhi, aggivessana, pahānā asammūḷho hoti. 
Tathāgatassa kho, aggivessana, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Seyyathāpi, aggivessana, tālo matthakacchinno abhabbo puna virūḷhiyā; 
evameva kho, aggivessana, tathāgatassa ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā”ti. 
Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāvañcidaṁ bhoto gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Abhijānāmahaṁ, bho gotama, pūraṇaṁ kassapaṁ vādena vādaṁ samārabhitā. 
Sopi mayā vādena vādaṁ samāraddho aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Bhoto pana gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Abhijānāmahaṁ, bho gotama, makkhaliṁ gosālaṁ …pe… 
ajitaṁ kesakambalaṁ … 
pakudhaṁ kaccāyanaṁ … 
sañjayaṁ belaṭṭhaputtaṁ … 
nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ vādena vādaṁ samārabhitā. 
Sopi mayā vādena vādaṁ samāraddho aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Bhoto pana gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma. 
Bahukiccā mayaṁ, bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, aggivessana, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Mahāsaccakasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn375.254 bhikkhave dhammamacchariyan”ti dhammamacchariyaṁ— etaṁ kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ macchariyānaṁ macchariyāni nikāya pañca pañcannaṁ paṭikuṭṭhaṁ upasampadāvagga vaṇṇamacchariyaṁ yadidaṁ2688Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 37  Cūḷataṇhāsaṅkhayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti? 
“Idha, devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 
Evañcetaṁ, devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti; sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti; sabbaṁ dhammaṁ pariññāya yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti— 
sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, so tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto, virāgānupassī viharanto, nirodhānupassī viharanto, paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, devānaminda, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan”ti. 
Atha kho sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno bhagavato avidūre nisinno hoti. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“kiṁ nu kho so yakkho bhagavato bhāsitaṁ abhisamecca anumodi udāhu no; 
yannūnāhaṁ taṁ yakkhaṁ jāneyyaṁ— 
yadi vā so yakkho bhagavato bhāsitaṁ abhisamecca anumodi yadi vā no”ti? 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—pubbārāme migāramātupāsāde antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Tena kho pana samayena sakko devānamindo ekapuṇḍarīke uyyāne dibbehi pañcahi tūriyasatehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Addasā kho sakko devānamindo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna tāni dibbāni pañca tūriyasatāni paṭippaṇāmetvā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“ehi kho, mārisa moggallāna, svāgataṁ, mārisa moggallāna. 
Cirassaṁ kho, mārisa moggallāna, imaṁ pariyāyaṁ akāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane. 
Sakkopi kho devānamindo aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“yathā kathaṁ pana kho, kosiya, bhagavā saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ abhāsi? 
Sādhu mayampi etissā kathāya bhāgino assāma savanāyā”ti. 
“Mayaṁ kho, mārisa moggallāna, bahukiccā bahukaraṇīyā— 
appeva sakena karaṇīyena, api ca devānaṁyeva tāvatiṁsānaṁ karaṇīyena. 
Api ca, mārisa moggallāna, sussutaṁyeva hoti suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ, yaṁ no khippameva antaradhāyati. 
Bhūtapubbaṁ, mārisa moggallāna, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, mārisa moggallāna, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu. 
So kho ahaṁ, mārisa moggallāna, taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tato paṭinivattitvā vejayantaṁ nāma pāsādaṁ māpesiṁ. 
Vejayantassa kho, mārisa moggallāna, pāsādassa ekasataṁ niyyūhaṁ. 
Ekekasmiṁ niyyūhe satta satta kūṭāgārasatāni. 
Ekamekasmiṁ kūṭāgāre satta satta accharāyo. 
Ekamekissā accharāya satta satta paricārikāyo. 
Iccheyyāsi no tvaṁ, mārisa moggallāna, vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakaṁ daṭṭhun”ti? 
Adhivāsesi kho āyasmā mahāmoggallāno tuṇhībhāvena. 
Atha kho sakko ca devānamindo vessavaṇo ca mahārājā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ purakkhatvā yena vejayanto pāsādo tenupasaṅkamiṁsu. 
Addasaṁsu kho sakkassa devānamindassa paricārikāyo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ dūratova āgacchantaṁ; 
disvā ottappamānā hirīyamānā sakaṁ sakaṁ ovarakaṁ pavisiṁsu. 
Seyyathāpi nāma suṇisā sasuraṁ disvā ottappati hirīyati; 
evameva sakkassa devānamindassa paricārikāyo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ disvā ottappamānā hirīyamānā sakaṁ sakaṁ ovarakaṁ pavisiṁsu. 
Atha kho sakko ca devānamindo vessavaṇo ca mahārājā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ vejayante pāsāde anucaṅkamāpenti anuvicarāpenti: 
“idampi, mārisa moggallāna, passa vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakaṁ; 
idampi, mārisa moggallāna, passa vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakan”ti. 
“Sobhati idaṁ āyasmato kosiyassa, yathā taṁ pubbe katapuññassa. 
Manussāpi kiñcideva rāmaṇeyyakaṁ disvā evamāhaṁsu: 
‘sobhati vata bho yathā devānaṁ tāvatiṁsānan’ti. 
Tayidaṁ āyasmato kosiyassa sobhati, yathā taṁ pubbe katapuññassā”ti. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“atibāḷhaṁ kho ayaṁ yakkho pamatto viharati. 
Yannūnāhaṁ imaṁ yakkhaṁ saṁvejeyyan”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā vejayantaṁ pāsādaṁ pādaṅguṭṭhakena saṅkampesi sampakampesi sampavedhesi. 
Atha kho sakko ca devānamindo, vessavaṇo ca mahārājā, devā ca tāvatiṁsā acchariyabbhutacittajātā ahesuṁ: 
“acchariyaṁ vata, bho, abbhutaṁ vata, bho. 
Samaṇassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, yatra hi nāma dibbabhavanaṁ pādaṅguṭṭhakena saṅkampessati sampakampessati sampavedhessatī”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sakkaṁ devānamindaṁ saṁviggaṁ lomahaṭṭhajātaṁ viditvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
“yathā kathaṁ pana kho, kosiya, bhagavā saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ abhāsi? 
Sādhu mayampi etissā kathāya bhāgino assāma savanāyā”ti. 
“Idhāhaṁ, mārisa moggallāna, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsiṁ. Ekamantaṁ ṭhito kho ahaṁ, mārisa moggallāna, bhagavantaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan’ti? 
Evaṁ vutte, mārisa moggallāna, bhagavā maṁ etadavoca: 
‘idha, devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
“sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā”ti. 
Evañcetaṁ, devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti 
“sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā”ti. 
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti, sabbaṁ dhammaṁ pariññāya yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto, virāgānupassī viharanto, nirodhānupassī viharanto, paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati, 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati: 
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, devānaminda, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan’ti. 
Evaṁ kho me, mārisa moggallāna, bhagavā saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ abhāsī”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sakkassa devānamindassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—devesu tāvatiṁsesu antarahito pubbārāme migāramātupāsāde pāturahosi. 
Atha kho sakkassa devānamindassa paricārikāyo acirapakkante āyasmante mahāmoggallāne sakkaṁ devānamindaṁ etadavocuṁ: 
“eso nu te, mārisa, so bhagavā satthā”ti? 
“Na kho me, mārisa, so bhagavā satthā. 
Sabrahmacārī me eso āyasmā mahāmoggallāno”ti. 
“Lābhā te, mārisa, suladdhaṁ te, mārisa 
yassa te sabrahmacārī evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Aho nūna te so bhagavā satthā”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhijānāti no, bhante, bhagavā ahu ñātaññatarassa mahesakkhassa yakkhassa saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ bhāsitā”ti? 
“Abhijānāmahaṁ, moggallāna, idha sakko devānamindo yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, moggallāna, sakko devānamindo maṁ etadavoca: 
‘kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, moggallāna, sakkaṁ devānamindaṁ etadavocaṁ 
‘idha devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti 
“sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā”ti. 
Evaṁ cetaṁ, devānaminda, bhikkhuno sutaṁ hoti 
“sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā”ti. 
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti, sabbaṁ dhammaṁ pariññāya yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto, virāgānupassī viharanto, nirodhānupassī viharanto, 
paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati, 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati: 
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, devānaminda, bhikkhu saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, moggallāna, abhijānāmi sakkassa devānamindassa saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ bhāsitā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā mahāmoggallāno bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn388562Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 38  Mahātaṇhāsaṅkhayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena sātissa nāma bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññan”ti. 
Assosuṁ kho sambahulā bhikkhū: 
“sātissa kira nāma bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira te, āvuso sāti, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’”ti? 
“Evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan”ti. 
Atha kho te bhikkhū sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjanti samanugāhanti samanubhāsanti: 
“mā evaṁ, āvuso sāti, avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Anekapariyāyenāvuso sāti, paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ bhagavatā, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavo”ti. 
Evampi kho sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tehi bhikkhūhi samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: 
“evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññan”ti. 
Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṁsu sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ, atha kho te bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sātissa nāma, bhante, bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’ti. 
Assumha kho mayaṁ, bhante, sātissa kira nāma bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavocumha: 
‘saccaṁ kira te, āvuso sāti, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan”’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, sāti bhikkhu kevaṭṭaputto amhe etadavoca: 
‘evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjimha samanugāhimha samanubhāsimha: 
‘mā evaṁ, āvuso sāti, avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya. 
Anekapariyāyenāvuso sāti, paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ bhagavatā, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavo’ti. 
Evampi kho, bhante, sāti bhikkhu kevaṭṭaputto amhehi samanuyuñjiyamāno samanugāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā parāmasā abhinivissa voharati: 
‘evaṁ byā kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’ti. 
Yato kho mayaṁ, bhante, nāsakkhimha sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ, atha mayaṁ etamatthaṁ bhagavato ārocemā”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ bhikkhu, mama vacanena sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso sāti, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso sāti, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira te, sāti, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan’”ti? 
“Evaṁ byā kho ahaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati, anaññan”ti. 
“Katamaṁ taṁ, sāti, viññāṇan”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, vado vedeyyo tatra tatra kalyāṇapāpakānaṁ kammānaṁ vipākaṁ paṭisaṁvedetī”ti. 
“Kassa nu kho nāma tvaṁ, moghapurisa, mayā evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāsi? 
Nanu mayā, moghapurisa, anekapariyāyena paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavoti? 
Atha ca pana tvaṁ, moghapurisa, attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhasi, attānañca khaṇasi, bahuñca apuññaṁ pasavasi. 
Tañhi te, moghapurisa, bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nāyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto usmīkatopi imasmiṁ dhammavinaye”ti? 
“Kiñhi siyā, bhante? 
No hetaṁ, bhante”ti. 
Evaṁ vutte, sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavoca: 
“paññāyissasi kho tvaṁ, moghapurisa, etena sakena pāpakena diṭṭhigatena. 
Idhāhaṁ bhikkhū paṭipucchissāmī”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“tumhepi me, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha yathāyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhati, attānañca khaṇati, bahuñca apuññaṁ pasavatī”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Anekapariyāyena hi no, bhante, paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ bhagavatā, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavo”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave. 
Sādhu kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha. 
Anekapariyāyena hi vo, bhikkhave, paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ mayā, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavo”ti. 
Atha ca panāyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhati, attānañca khaṇati, bahuñca apuññaṁ pasavati. 
Tañhi tassa moghapurisassa bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
“Yaṁ yadeva, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppajjati viññāṇaṁ, tena teneva viññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati viññāṇaṁ, cakkhuviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati viññāṇaṁ, sotaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati viññāṇaṁ, ghānaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati viññāṇaṁ, jivhāviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati viññāṇaṁ, kāyaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati viññāṇaṁ, manoviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ yadeva paccayaṁ paṭicca aggi jalati tena teneva saṅkhyaṁ gacchati. 
Kaṭṭhañca paṭicca aggi jalati, kaṭṭhaggitveva saṅkhyaṁ gacchati; 
sakalikañca paṭicca aggi jalati, sakalikaggitveva saṅkhyaṁ gacchati; 
tiṇañca paṭicca aggi jalati, tiṇaggitveva saṅkhyaṁ gacchati; 
gomayañca paṭicca aggi jalati, gomayaggitveva saṅkhyaṁ gacchati; 
thusañca paṭicca aggi jalati, thusaggitveva saṅkhyaṁ gacchati; 
saṅkārañca paṭicca aggi jalati, saṅkāraggitveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evameva kho, bhikkhave, yaṁ yadeva paccayaṁ paṭicca uppajjati viññāṇaṁ, tena teneva saṅkhyaṁ gacchati. 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati viññāṇaṁ, cakkhuviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati; 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati viññāṇaṁ, sotaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati, 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati viññāṇaṁ, ghānaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati, 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati viññāṇaṁ, jivhāviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati viññāṇaṁ, kāyaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Manañca paṭicca dhamme ca uppajjati viññāṇaṁ, manoviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Bhūtamidanti, bhikkhave, passathā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhārasambhavanti, bhikkhave, passathā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ, taṁ nirodhadhammanti, bhikkhave, passathā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Bhūtamidaṁ nossūti, bhikkhave, kaṅkhato uppajjati vicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhārasambhavaṁ nossūti, bhikkhave, kaṅkhato uppajjati vicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ, taṁ nirodhadhammaṁ nossūti, bhikkhave, kaṅkhato uppajjati vicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Bhūtamidanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā vicikicchā sā pahīyatī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhārasambhavanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā vicikicchā sā pahīyatī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ, taṁ nirodhadhammanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā vicikicchā sā pahīyatī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Bhūtamidanti, bhikkhave, itipi vo ettha nibbicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhārasambhavanti, bhikkhave, itipi vo ettha nibbicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti, bhikkhave, itipi vo ettha nibbicikicchā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Bhūtamidanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhārasambhavanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti, bhikkhave, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imañce tumhe, bhikkhave, diṭṭhiṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ allīyetha kelāyetha dhanāyetha mamāyetha, api nu me tumhe, bhikkhave, kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Imañce tumhe, bhikkhave, diṭṭhiṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ na allīyetha na kelāyetha na dhanāyetha na mamāyetha, api nu me tumhe, bhikkhave, kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā, sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime ca, bhikkhave, cattāro āhārā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā. 
Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā. 
Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā. 
Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanapabhavo. 
Saḷāyatanañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ. 
Nāmarūpañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ. 
Viññāṇañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ. 
Saṅkhārā cime, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā. 
Iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā, 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanapaccayā phasso, 
phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā, 
taṇhāpaccayā upādānaṁ, 
upādānapaccayā bhavo, 
bhavapaccayā jāti, 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
jātipaccayā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Jātipaccayā, bhante, jarāmaraṇaṁ; 
evaṁ no ettha hoti— 
jātipaccayā jarāmaraṇan”ti. 
“Bhavapaccayā jātīti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
bhavapaccayā nu kho, bhikkhave, jāti, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Bhavapaccayā, bhante, jāti; 
evaṁ no ettha hoti— 
bhavapaccayā jātī”ti. 
“Upādānapaccayā bhavoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
upādānapaccayā nu kho, bhikkhave, bhavo, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Upādānapaccayā, bhante, bhavo; 
evaṁ no ettha hoti— 
upādānapaccayā bhavo”ti. 
“Taṇhāpaccayā upādānanti iti kho panetaṁ vuttaṁ, taṇhāpaccayā nu kho, bhikkhave, upādānaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Taṇhāpaccayā, bhante, upādānaṁ; 
evaṁ no ettha hoti— 
taṇhāpaccayā upādānan”ti. 
“Vedanāpaccayā taṇhāti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
vedanāpaccayā nu kho, bhikkhave, taṇhā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Vedanāpaccayā, bhante, taṇhā; 
evaṁ no ettha hoti— 
vedanāpaccayā taṇhā”ti. 
“Phassapaccayā vedanāti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
phassapaccayā nu kho, bhikkhave, vedanā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Phassapaccayā, bhante, vedanā; 
evaṁ no ettha hoti— 
phassapaccayā vedanā”ti. 
“Saḷāyatanapaccayā phassoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
saḷāyatanapaccayā nu kho, bhikkhave, phasso, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Saḷāyatanapaccayā, bhante, phasso; 
evaṁ no ettha hoti— 
saḷāyatanapaccayā phasso”ti. 
“Nāmarūpapaccayā saḷāyatananti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
nāmarūpapaccayā nu kho, bhikkhave, saḷāyatanaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Nāmarūpapaccayā, bhante, saḷāyatanaṁ; 
evaṁ no ettha hoti— 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanan”ti. 
“Viññāṇapaccayā nāmarūpanti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
viññāṇapaccayā nu kho, bhikkhave, nāmarūpaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Viññāṇapaccayā, bhante, nāmarūpaṁ; 
evaṁ no ettha hoti— 
viññāṇapaccayā nāmarūpan”ti. 
“Saṅkhārapaccayā viññāṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
saṅkhārapaccayā nu kho, bhikkhave, viññāṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Saṅkhārapaccayā, bhante, viññāṇaṁ; 
evaṁ no ettha hoti— 
saṅkhārapaccayā viññāṇan”ti. 
“Avijjāpaccayā saṅkhārāti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
avijjāpaccayā nu kho, bhikkhave, saṅkhārā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Avijjāpaccayā, bhante, saṅkhārā; 
evaṁ no ettha hoti— 
avijjāpaccayā saṅkhārā”ti. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Iti kho, bhikkhave, tumhepi evaṁ vadetha, ahampi evaṁ vadāmi— 
imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, yadidaṁ— 
avijjāpaccayā saṅkhārā, 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanapaccayā phasso, 
phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā, 
taṇhāpaccayā upādānaṁ, 
upādānapaccayā bhavo, 
bhavapaccayā jāti, 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho, 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho, 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, 
saḷāyatananirodhā phassanirodho, 
phassanirodhā vedanānirodho, 
vedanānirodhā taṇhānirodho, 
taṇhānirodhā upādānanirodho, 
upādānanirodhā bhavanirodho, 
bhavanirodhā jātinirodho, 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
jātinirodhā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Jātinirodhā, bhante, jarāmaraṇanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
jātinirodhā jarāmaraṇanirodho”ti. 
“Bhavanirodhā jātinirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
bhavanirodhā nu kho, bhikkhave, jātinirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Bhavanirodhā, bhante, jātinirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
bhavanirodhā jātinirodho”ti. 
“Upādānanirodhā bhavanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
upādānanirodhā nu kho, bhikkhave, bhavanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Upādānanirodhā, bhante, bhavanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
upādānanirodhā bhavanirodho”ti. 
“Taṇhānirodhā upādānanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
taṇhānirodhā nu kho, bhikkhave, upādānanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Taṇhānirodhā, bhante, upādānanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
taṇhānirodhā upādānanirodho”ti. 
“Vedanānirodhā taṇhānirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
vedanānirodhā nu kho, bhikkhave, taṇhānirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Vedanānirodhā, bhante, taṇhānirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
vedanānirodhā taṇhānirodho”ti. 
“Phassanirodhā vedanānirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
phassanirodhā nu kho, bhikkhave, vedanānirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Phassanirodhā, bhante, vedanānirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
phassanirodhā vedanānirodho”ti. 
“Saḷāyatananirodhā phassanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
saḷāyatananirodhā nu kho, bhikkhave, phassanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotīti? 
Saḷāyatananirodhā, bhante, phassanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
saḷāyatananirodhā phassanirodho”ti. 
“Nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
nāmarūpanirodhā nu kho, bhikkhave, saḷāyatananirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Nāmarūpanirodhā, bhante, saḷāyatananirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho”ti. 
“Viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
viññāṇanirodhā nu kho, bhikkhave, nāmarūpanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Viññāṇanirodhā, bhante, nāmarūpanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho”ti. 
“Saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
saṅkhāranirodhā nu kho, bhikkhave, viññāṇanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Saṅkhāranirodhā, bhante, viññāṇanirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho”ti. 
“Avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
avijjānirodhā nu kho, bhikkhave, saṅkhāranirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti? 
“Avijjānirodhā, bhante, saṅkhāranirodho; 
evaṁ no ettha hoti— 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho”ti. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Iti kho, bhikkhave, tumhepi evaṁ vadetha, ahampi evaṁ vadāmi— 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati, yadidaṁ— 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho, 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho, 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, 
saḷāyatananirodhā phassanirodho, 
phassanirodhā vedanānirodho, 
vedanānirodhā taṇhānirodho, 
taṇhānirodhā upādānanirodho, 
upādānanirodhā bhavanirodho, 
bhavanirodhā jātinirodho, 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā pubbantaṁ vā paṭidhāveyyātha: 
‘ahesumha nu kho mayaṁ atītamaddhānaṁ, nanu kho ahesumha atītamaddhānaṁ, kiṁ nu kho ahesumha atītamaddhānaṁ, kathaṁ nu kho ahesumha atītamaddhānaṁ, kiṁ hutvā kiṁ ahesumha nu kho mayaṁ atītamaddhānan’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā aparantaṁ vā paṭidhāveyyātha— 
bhavissāma nu kho mayaṁ anāgatamaddhānaṁ, nanu kho bhavissāma anāgatamaddhānaṁ, kiṁ nu kho bhavissāma anāgatamaddhānaṁ, kathaṁ nu kho bhavissāma anāgatamaddhānaṁ, kiṁ hutvā kiṁ bhavissāma nu kho mayaṁ anāgatamaddhānan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā etarahi vā paccuppannamaddhānaṁ ajjhattaṁ kathaṅkathī assatha— 
ahaṁ nu khosmi, no nu khosmi, kiṁ nu khosmi, kathaṁ nu khosmi, ayaṁ nu kho satto kuto āgato, so kuhiṁ gāmī bhavissatī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā evaṁ vadeyyātha— 
satthā no garu, satthugāravena ca mayaṁ evaṁ vademā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā evaṁ vadeyyātha— 
samaṇo evamāha, samaṇā ca nāma mayaṁ evaṁ vademā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā aññaṁ satthāraṁ uddiseyyāthā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api nu tumhe, bhikkhave, evaṁ jānantā evaṁ passantā yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ vata kotūhalamaṅgalāni tāni sārato paccāgaccheyyāthā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu, bhikkhave, yadeva tumhākaṁ sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ, tadeva tumhe vadethā”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave, upanītā kho me tumhe, bhikkhave, iminā sandiṭṭhikena dhammena akālikena ehipassikena opaneyyikena paccattaṁ veditabbena viññūhi. 
Sandiṭṭhiko ayaṁ, bhikkhave, dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi— 
iti yantaṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttanti. 
Tiṇṇaṁ kho pana, bhikkhave, sannipātā gabbhassāvakkanti hoti. 
Idha mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca na utunī hoti, gandhabbo ca na paccupaṭṭhito hoti, neva tāva gabbhassāvakkanti hoti. 
Idha mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca utunī hoti, gandhabbo ca na paccupaṭṭhito hoti, neva tāva gabbhassāvakkanti hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca utunī hoti, gandhabbo ca paccupaṭṭhito hoti—evaṁ tiṇṇaṁ sannipātā gabbhassāvakkanti hoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, mātā nava vā dasa vā māse gabbhaṁ kucchinā pariharati mahatā saṁsayena garubhāraṁ. 
Tamenaṁ, bhikkhave, mātā navannaṁ vā dasannaṁ vā māsānaṁ accayena vijāyati mahatā saṁsayena garubhāraṁ. 
Tamenaṁ jātaṁ samānaṁ sakena lohitena poseti. 
Lohitañhetaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ mātuthaññaṁ. 
Sa kho so, bhikkhave, kumāro vuddhimanvāya indriyānaṁ paripākamanvāya 
yāni tāni kumārakānaṁ kīḷāpanakāni tehi kīḷati, seyyathidaṁ—vaṅkakaṁ ghaṭikaṁ mokkhacikaṁ ciṅgulakaṁ pattāḷhakaṁ rathakaṁ dhanukaṁ. 
Sa kho so, bhikkhave, kumāro vuddhimanvāya indriyānaṁ paripākamanvāya 
pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti— 
cakkhuviññeyyehi rūpehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, 
sotaviññeyyehi saddehi … 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe sārajjati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyasati ca viharati parittacetaso. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
So evaṁ anurodhavirodhaṁ samāpanno yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, so taṁ vedanaṁ abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ vedanaṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Yā vedanāsu nandī tadupādānaṁ, tassupādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme sārajjati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyasati ca viharati parittacetaso. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
So evaṁ anurodhavirodhaṁ samāpanno yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, so taṁ vedanaṁ abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ vedanaṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Yā vedanāsu nandī tadupādānaṁ, tassupādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Idha, bhikkhave, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ; 
kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā, kāsāyāni vatthāni acchādetvā, agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’”ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, kesamassuṁ ohāretvā, kāsāyāni vatthāni acchādetvā, agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti, ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti, saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti—ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī, samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti—yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti, kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena, sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti, 
ekabhattiko hoti rattūparato, virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti, 
mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti, 
uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti, 
jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
hatthigavāssavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti, 
dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti, 
kayavikkayā paṭivirato hoti, 
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti, 
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti, 
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti; 
evameva bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato, 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati—araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati, sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī, sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe na sārajjati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyasati ca viharati appamāṇacetaso. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
So evaṁ anurodhavirodhavippahīno yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti, sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, so taṁ vedanaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ vedanaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā vedanāsu nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho, upādānanirodhā bhavanirodho, bhavanirodhā jātinirodho, jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme na sārajjati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyasati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
So evaṁ anurodhavirodhavippahīno yaṁ kiñci vedanaṁ vedeti, sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, so taṁ vedanaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ vedanaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā vedanāsu nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho, upādānanirodhā bhavanirodho, bhavanirodhā jātinirodho, jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Imaṁ kho me tumhe, bhikkhave, saṅkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ dhāretha, sātiṁ pana bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ mahātaṇhājālataṇhāsaṅghāṭappaṭimukkan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahātaṇhāsaṅkhayasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn395.255 bhikkhave brahmacariyaṁ dhammamacchariyassa kho lābhamacchariyassa macchariyānaṁ nikāya pahānāya pañcannaṁ samucchedāya upasampadāvagga vaṇṇamacchariyassa vussati vussatī”ti5625Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 39  Mahāassapurasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅgesu viharati assapuraṁ nāma aṅgānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Samaṇā samaṇāti vo, bhikkhave, jano sañjānāti. 
Tumhe ca pana ‘ke tumhe’ti puṭṭhā samānā ‘samaṇāmhā’ti paṭijānātha; 
tesaṁ vo, bhikkhave, evaṁsamaññānaṁ sataṁ evaṁpaṭiññānaṁ sataṁ ‘ye dhammā samaṇakaraṇā ca brāhmaṇakaraṇā ca te dhamme samādāya vattissāma, evaṁ no ayaṁ amhākaṁ samaññā ca saccā bhavissati paṭiññā ca bhūtā. 
Yesañca mayaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjāma, tesaṁ te kārā amhesu mahapphalā bhavissanti mahānisaṁsā, amhākañcevāyaṁ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā samaṇakaraṇā ca brāhmaṇakaraṇā ca? 
‘Hirottappena samannāgatā bhavissāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Parisuddho no kāyasamācāro bhavissati uttāno vivaṭo na ca chiddavā saṁvuto ca. 
Tāya ca pana parisuddhakāyasamācāratāya nevattānukkaṁsessāma na paraṁ vambhessāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Parisuddho no vacīsamācāro bhavissati uttāno vivaṭo na ca chiddavā saṁvuto ca. 
Tāya ca pana parisuddhavacīsamācāratāya nevattānukkaṁsessāma na paraṁ vambhessāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Parisuddho no manosamācāro bhavissati uttāno vivaṭo na ca chiddavā saṁvuto ca. 
Tāya ca pana parisuddhamanosamācāratāya nevattānukkaṁsessāma na paraṁ vambhessāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Parisuddho no ājīvo bhavissati uttāno vivaṭo na ca chiddavā saṁvuto ca. 
Tāya ca pana parisuddhājīvatāya nevattānukkaṁsessāma na paraṁ vambhessāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro, parisuddho ājīvo; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Indriyesu guttadvārā bhavissāma; 
cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjissāma, rakkhissāma cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjissāma. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjissāma, rakkhissāma manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjissāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro, parisuddho ājīvo, indriyesumha guttadvārā; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi, sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Bhojane mattaññuno bhavissāma, paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āharissāma, 
neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṁsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāma navañca vedanaṁ na uppādessāma, yātrā ca no bhavissati, anavajjatā ca, phāsu vihāro cā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro, parisuddho ājīvo, indriyesumha guttadvārā, bhojane mattaññuno; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo, sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Jāgariyaṁ anuyuttā bhavissāma, divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhessāma. 
Rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhessāma. 
Rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappessāma pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhessāmā’ti, evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro, parisuddho ājīvo, indriyesumha guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti, tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo, sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
‘Satisampajaññena samannāgatā bhavissāma, abhikkante paṭikkante sampajānakārī, ālokite vilokite sampajānakārī, samiñjite pasārite sampajānakārī, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī, uccārapassāvakamme sampajānakārī, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī’ti, evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Siyā kho pana, bhikkhave, tumhākaṁ evamassa: 
‘hirottappenamha samannāgatā, parisuddho no kāyasamācāro, parisuddho vacīsamācāro, parisuddho manosamācāro, parisuddho ājīvo, indriyesumha guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, satisampajaññena samannāgatā; 
alamettāvatā katamettāvatā, anuppatto no sāmaññattho, natthi no kiñci uttariṁ karaṇīyan’ti tāvatakeneva tuṭṭhiṁ āpajjeyyātha. 
Ārocayāmi vo, bhikkhave, paṭivedayāmi vo, bhikkhave: 
‘mā vo, sāmaññatthikānaṁ sataṁ sāmaññattho parihāyi sati uttariṁ karaṇīye’. 
Kiñca, bhikkhave, uttariṁ karaṇīyaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivittaṁ senāsanaṁ bhajati—araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanappatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati, sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati, ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati, ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati, akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso iṇaṁ ādāya kammante payojeyya. 
Tassa te kammantā samijjheyyuṁ. 
So yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byantī kareyya, siyā cassa uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāya. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe iṇaṁ ādāya kammante payojesiṁ, tassa me te kammantā samijjhiṁsu. 
Sohaṁ yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byantī akāsiṁ, atthi ca me uttariṁ avasiṭṭhaṁ dārabharaṇāyā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso ābādhiko assa dukkhito bāḷhagilāno, bhattañcassa nacchādeyya, na cassa kāye balamattā. 
So aparena samayena tamhā ābādhā mucceyya, bhattañcassa chādeyya, siyā cassa kāye balamattā. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe ābādhiko ahosiṁ dukkhito bāḷhagilāno, bhattañca me nacchādesi, na ca me āsi kāye balamattā, somhi etarahi tamhā ābādhā mutto, bhattañca me chādeti, atthi ca me kāye balamattā’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso bandhanāgāre baddho assa. 
So aparena samayena tamhā bandhanā mucceyya sotthinā abbhayena, na cassa kiñci bhogānaṁ vayo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe bandhanāgāre baddho ahosiṁ, somhi etarahi tamhā bandhanā mutto, sotthinā abbhayena, natthi ca me kiñci bhogānaṁ vayo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso dāso assa anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo. 
So aparena samayena tamhā dāsabyā mucceyya attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe dāso ahosiṁ anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo, somhi etarahi tamhā dāsabyā mutto attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjeyya. 
So aparena samayena tamhā kantārā nitthareyya sotthinā abbhayena, na cassa kiñci bhogānaṁ vayo. 
Tassa evamassa: 
‘ahaṁ kho pubbe sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjiṁ. 
Somhi etarahi tamhā kantārā nitthiṇṇo sotthinā abbhayena, natthi ca me kiñci bhogānaṁ vayo’ti. 
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu yathā iṇaṁ yathā rogaṁ yathā bandhanāgāraṁ yathā dāsabyaṁ yathā kantāraddhānamaggaṁ, ime pañca nīvaraṇe appahīne attani samanupassati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āṇaṇyaṁ yathā ārogyaṁ yathā bandhanāmokkhaṁ yathā bhujissaṁ yathā khemantabhūmiṁ; evameva bhikkhu ime pañca nīvaraṇe pahīne attani samanupassati. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi, savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya. Sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā, phuṭā snehena na ca pagghariṇī. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakarahado ubbhidodako. Tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ, devo ca na kālena kālaṁ sammādhāraṁ anuppaveccheyya. Atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni, nāssa kiñci sabbāvataṁ uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupetvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ, dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya, tamhāpi gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya, so tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgaccheyya. Tassa evamassa: ‘ahaṁ kho sakamhā gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatrapi evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ; tamhāpi gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatrapi evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ; somhi tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgato’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, dve agārā sadvārā. Tattha cakkhumā puriso majjhe ṭhito passeyya manusse gehaṁ pavisantepi nikkhamantepi, anucaṅkamantepi anuvicarantepi. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti …pe…. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pabbatasaṅkhepe udakarahado accho vippasanno anāvilo. 
Tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakathalampi macchagumbampi, carantampi tiṭṭhantampi. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tatrime sippisambukāpi sakkharakathalāpi macchagumbāpi carantipi tiṭṭhantipī’ti’. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ‘samaṇo’ itipi ‘brāhmaṇo’itipi ‘nhātako’itipi ‘vedagū’itipi ‘sottiyo’itipi ‘ariyo’itipi ‘arahaṁ’itipi. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samaṇo hoti? 
Samitāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu samaṇo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu brāhmaṇo hoti? 
Bāhitāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu brāhmaṇo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu nhātako hoti? 
Nhātāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu nhātako hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vedagū hoti? 
Viditāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vedagū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sottiyo hoti? 
Nissutāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sottiyo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyo hoti? 
Ārakāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti? 
Ārakāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṅkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṁ, jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāassapurasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn402403Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 40  Cūḷaassapurasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅgesu viharati assapuraṁ nāma aṅgānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Samaṇā samaṇāti vo, bhikkhave, jano sañjānāti. 
Tumhe ca pana ‘ke tumhe’ti puṭṭhā samānā ‘samaṇāmhā’ti paṭijānātha. 
Tesaṁ vo, bhikkhave, evaṁsamaññānaṁ sataṁ evaṁpaṭiññānaṁ sataṁ: 
‘yā samaṇasāmīcippaṭipadā taṁ paṭipajjissāma; 
evaṁ no ayaṁ amhākaṁ samaññā ca saccā bhavissati paṭiññā ca bhūtā; 
yesañca mayaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjāma, tesaṁ te kārā amhesu mahapphalā bhavissanti mahānisaṁsā, amhākañcevāyaṁ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno hoti? 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhālussa abhijjhā appahīnā hoti, byāpannacittassa byāpādo appahīno hoti, kodhanassa kodho appahīno hoti, upanāhissa upanāho appahīno hoti, makkhissa makkho appahīno hoti, paḷāsissa paḷāso appahīno hoti, issukissa issā appahīnā hoti, maccharissa macchariyaṁ appahīnaṁ hoti, saṭhassa sāṭheyyaṁ appahīnaṁ hoti, māyāvissa māyā appahīnā hoti, pāpicchassa pāpikā icchā appahīnā hoti, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi appahīnā hoti— 
imesaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, samaṇamalānaṁ samaṇadosānaṁ samaṇakasaṭānaṁ āpāyikānaṁ ṭhānānaṁ duggativedaniyānaṁ appahānā ‘na samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno’ti vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, matajaṁ nāma āvudhajātaṁ ubhatodhāraṁ pītanisitaṁ. 
Tadassa saṅghāṭiyā sampārutaṁ sampaliveṭhitaṁ. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno pabbajjaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, saṅghāṭikassa saṅghāṭidhāraṇamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, acelakassa acelakamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, rajojallikassa rajojallikamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, udakorohakassa udakorohaṇamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, rukkhamūlikassa rukkhamūlikamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, abbhokāsikassa abbhokāsikamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, ubbhaṭṭhakassa ubbhaṭṭhakamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, pariyāyabhattikassa pariyāyabhattikamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, mantajjhāyakassa mantajjhāyakamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, jaṭilakassa jaṭādhāraṇamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Saṅghāṭikassa ce, bhikkhave, saṅghāṭidhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyetha, byāpannacittassa byāpādo pahīyetha, kodhanassa kodho pahīyetha, upanāhissa upanāho pahīyetha, makkhissa makkho pahīyetha, paḷāsissa paḷāso pahīyetha, issukissa issā pahīyetha, maccharissa macchariyaṁ pahīyetha, saṭhassa sāṭheyyaṁ pahīyetha, māyāvissa māyā pahīyetha, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyetha, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyetha, tamenaṁ mittāmaccā ñātisālohitā jātameva naṁ saṅghāṭikaṁ kareyyuṁ, saṅghāṭikattameva samādapeyyuṁ: 
‘ehi tvaṁ, bhadramukha, saṅghāṭiko hohi, saṅghāṭikassa te sato saṅghāṭidhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyissati, byāpannacittassa byāpādo pahīyissati, kodhanassa kodho pahīyissati, upanāhissa upanāho pahīyissati, makkhissa makkho pahīyissati, paḷāsissa paḷāso pahīyissati, issukissa issā pahīyissati, maccharissa macchariyaṁ pahīyissati, saṭhassa sāṭheyyaṁ pahīyissati, māyāvissa māyā pahīyissati, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyissati, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyissatī’ti. 
Yasmā ca kho ahaṁ, bhikkhave, saṅghāṭikampi idhekaccaṁ passāmi abhijjhāluṁ byāpannacittaṁ kodhanaṁ upanāhiṁ makkhiṁ paḷāsiṁ issukiṁ macchariṁ saṭhaṁ māyāviṁ pāpicchaṁ micchādiṭṭhikaṁ, tasmā na saṅghāṭikassa saṅghāṭidhāraṇamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Acelakassa ce, bhikkhave …pe… 
rajojallikassa ce, bhikkhave …pe… 
udakorohakassa ce, bhikkhave …pe… 
rukkhamūlikassa ce, bhikkhave …pe… 
abbhokāsikassa ce, bhikkhave …pe… 
ubbhaṭṭhakassa ce, bhikkhave …pe… 
pariyāyabhattikassa ce, bhikkhave …pe… 
mantajjhāyakassa ce, bhikkhave …pe… 
jaṭilakassa ce, bhikkhave, jaṭādhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyetha, byāpannacittassa byāpādo pahīyetha, kodhanassa kodho pahīyetha, upanāhissa upanāho pahīyetha, makkhissa makkho pahīyetha, paḷāsissa paḷāso pahīyetha, issukissa issā pahīyetha, maccharissa macchariyaṁ pahīyetha, saṭhassa sāṭheyyaṁ pahīyetha, māyāvissa māyā pahīyetha, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyetha, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyetha, tamenaṁ mittāmaccā ñātisālohitā jātameva naṁ jaṭilakaṁ kareyyuṁ, jaṭilakattameva samādapeyyuṁ: 
‘ehi tvaṁ, bhadramukha, jaṭilako hohi, jaṭilakassa te sato jaṭādhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyissati byāpannacittassa byāpādo pahīyissati, kodhanassa kodho pahīyissati …pe… pāpicchassa pāpikā icchā pahīyissati micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyissatī’ti. 
Yasmā ca kho ahaṁ, bhikkhave, jaṭilakampi idhekaccaṁ passāmi abhijjhāluṁ byāpannacittaṁ kodhanaṁ upanāhiṁ makkhiṁ palāsiṁ issukiṁ macchariṁ saṭhaṁ māyāviṁ pāpicchaṁ micchādiṭṭhiṁ, tasmā na jaṭilakassa jaṭādhāraṇamattena sāmaññaṁ vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno hoti? 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhālussa abhijjhā pahīnā hoti, byāpannacittassa byāpādo pahīno hoti, kodhanassa kodho pahīno hoti, upanāhissa upanāho pahīno hoti, makkhissa makkho pahīno hoti, paḷāsissa paḷāso pahīno hoti, issukissa issā pahīnā hoti, maccharissa macchariyaṁ pahīnaṁ hoti, saṭhassa sāṭheyyaṁ pahīnaṁ hoti, māyāvissa māyā pahīnā hoti, pāpicchassa pāpikā icchā pahīnā hoti, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīnā hoti— 
imesaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, samaṇamalānaṁ samaṇadosānaṁ samaṇakasaṭānaṁ āpāyikānaṁ ṭhānānaṁ duggativedaniyānaṁ pahānā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno’ti vadāmi. 
So sabbehi imehi pāpakehi akusalehi dhammehi visuddhamattānaṁ samanupassati (…). 
Tassa sabbehi imehi pāpakehi akusalehi dhammehi visuddhamattānaṁ samanupassato (…) pāmojjaṁ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vedeti, sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā. 
Puratthimāya cepi disāya puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
So taṁ pokkharaṇiṁ āgamma vineyya udakapipāsaṁ vineyya ghammapariḷāhaṁ …pe… pacchimāya cepi disāya puriso āgaccheyya …pe… uttarāya cepi disāya puriso āgaccheyya …pe… dakkhiṇāya cepi disāya puriso āgaccheyya. Yato kuto cepi naṁ puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto, kilanto tasito pipāsito. So taṁ pokkharaṇiṁ āgamma vineyya udakapipāsaṁ, vineyya ghammapariḷāhaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma, evaṁ mettaṁ karuṇaṁ muditaṁ upekkhaṁ bhāvetvā labhati ajjhattaṁ vūpasamaṁ. Ajjhattaṁ vūpasamā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno’ti vadāmi. Brāhmaṇakulā cepi …pe… vessakulā cepi …pe… suddakulā cepi …pe… yasmā kasmā cepi kulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma, evaṁ mettaṁ karuṇaṁ muditaṁ upekkhaṁ bhāvetvā labhati ajjhattaṁ vūpasamaṁ. 
Ajjhattaṁ vūpasamā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṁ paṭipanno’ti vadāmi. 
Khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti. 
So ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Āsavānaṁ khayā samaṇo hoti. Brāhmaṇakulā cepi …pe… vessakulā cepi … suddakulā cepi … yasmā kasmā cepi kulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Āsavānaṁ khayā samaṇo hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cūḷaassapurasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Mahāyamakavaggo niṭṭhito catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Giñjakasālavanaṁ pariharituṁ, 
Paññavato puna saccakanisedho; 
Mukhavaṇṇapasīdanatāpindo, 
Kevaṭṭaassapurajaṭilena. 
 
 

mn415.256 abhabbo appahāya bhabbo bhikkhave dhammamacchariyaṁ dhamme jhānaṁ kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ nikāya pahāya pañca paṭhamaṁ upasampadāvagga upasampajja vaṇṇamacchariyaṁ viharitun”ti viharituṁ3492Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 41  Sāleyyakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena sālā nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ sālaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ; 
kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti? 
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti? 
“Adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Na kho mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājānāma. 
Sādhu no bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu, yathā mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājāneyyāmā”ti. 
“Tena hi, gahapatayo, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena adhammacariyāvisamacariyā hoti, catubbidhaṁ vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti, tividhaṁ manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacariyāvisamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātī hoti, luddo lohitapāṇi hatappahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī kho pana hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ, gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācārī kho pana hoti. Yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādī hoti. Sabhāgato vā parisāgato vā, ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā, abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: na jānāmī’ti, ‘apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavāco kho pana hoti. Ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti samaggānaṁ vā bhettā, bhinnānaṁ vā anuppadātā, vaggārāmo vaggarato vagganandī vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavāco kho pana hoti. Yā sā vācā aṇḍakā kakkasā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā asamādhisaṁvattanikā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpī kho pana hoti. Akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī. Anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco abhijjhālu hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ abhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti. 
Byāpannacitto kho pana hoti paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā vajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesun’ti. 
Micchādiṭṭhiko kho pana hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ natthi yiṭṭhaṁ natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko natthi paro loko, natthi mātā natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacariyāvisamacariyā hoti. 
Evaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti, catubbidhaṁ vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti, tividhaṁ manasā dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ, gāmagataṁ vā araññagataṁ vā, taṁ nādinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. Yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi, tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhāgato vā parisāgato vā, ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā, abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti, so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā, sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā—tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti. Kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacariyāsamacariyā hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco anabhijjhālu hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ nābhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti. 
Abyāpannacitto kho pana hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā abyābajjhā anīghā sukhī attānaṁ pariharantū’ti. 
Sammādiṭṭhiko kho pana hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ atthi yiṭṭhaṁ atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko atthi paro loko, atthi mātā atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacariyāsamacariyā hoti. 
Evaṁ dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brāhmaṇamahāsālānaṁ …pe… 
gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ …pe… 
yāmānaṁ devānaṁ … 
tusitānaṁ devānaṁ … 
nimmānaratīnaṁ devānaṁ … 
paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ … 
brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parittābhānaṁ devānaṁ …pe… 
appamāṇābhānaṁ devānaṁ … 
ābhassarānaṁ devānaṁ … 
parittasubhānaṁ devānaṁ … 
appamāṇasubhānaṁ devānaṁ … 
subhakiṇhānaṁ devānaṁ … 
vehapphalānaṁ devānaṁ … 
avihānaṁ devānaṁ … 
atappānaṁ devānaṁ … 
sudassānaṁ devānaṁ … 
sudassīnaṁ devānaṁ … 
akaniṭṭhānaṁ devānaṁ … 
ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
ākiñcaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī”ti. 
Evaṁ vutte, sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Sāleyyakasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn422733Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 42  Verañjakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena verañjakā brāhmaṇagahapatikā sāvatthiyaṁ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti? 
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti? 
“Adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Na kho mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājānāma. 
Sādhu no bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājāneyyāmā”ti. 
“Tena hi, gahapatayo, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena adhammacārī visamacārī hoti, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacārī visamacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātī hoti. Luddo lohitapāṇi hatappahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Adinnādāyī kho pana hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ … taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācārī kho pana hoti. Yā tā māturakkhitā … tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacārī visamacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādī hoti. Sabhāgato vā … sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇavāco kho pana hoti. Ito sutvā amutra akkhātā … vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusavāco kho pana hoti. Yā sā vācā aṇḍakā kakkasā … tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpī kho pana hoti. Akālavādī … apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco abhijjhālu hoti …pe… taṁ mamassā’ti. 
Byāpannacitto kho pana hoti paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā … mā vā ahesun’ti. 
Micchādiṭṭhiko kho pana hoti viparītadassano: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ … sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti. 
Evaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena dhammacārī samacārī hoti, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacārī samacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, yaṁ taṁ parassa … taṁ nādinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya … tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacārī samacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhāgato vā …pe… na sampajānamusā bhāsitā hoti. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya … samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya … tathārūpaṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya … kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti. 
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti? 
Idha, gahapatayo, ekacco anabhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ nābhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa, taṁ mamassā’ti. 
Abyāpannacitto kho pana hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā abyābajjhā anīghā sukhī attānaṁ pariharantū’ti. 
Sammādiṭṭhiko kho pana hoti aviparītadassano: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ … sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti. 
Evaṁ dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brāhmaṇamahāsālānaṁ …pe… 
gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ … 
yāmānaṁ devānaṁ … 
tusitānaṁ devānaṁ … 
nimmānaratīnaṁ devānaṁ … 
paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ … 
brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parittābhānaṁ devānaṁ …pe… 
appamāṇābhānaṁ devānaṁ … 
ābhassarānaṁ devānaṁ … 
parittasubhānaṁ devānaṁ … 
appamāṇasubhānaṁ devānaṁ … 
subhakiṇhānaṁ devānaṁ … 
vehapphalānaṁ devānaṁ … 
avihānaṁ devānaṁ … 
atappānaṁ devānaṁ … 
sudassānaṁ devānaṁ … 
sudassīnaṁ devānaṁ … 
akaniṭṭhānaṁ devānaṁ … 
ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
ākiñcaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ … 
nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī. 
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī: 
‘aho vatāhaṁ āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti; 
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, ‘yaṁ so āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so dhammacārī samacārī’”ti. 
Evaṁ vutte, verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Verañjakasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn435.257–263 abhabbo anāgāmiphalaṁ appahāya arahattaṁ bhabbo bhikkhave catutthaṁ dhammamacchariyaṁ dhamme dutiyaṁ jhānaṁ kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ nikāya pahāya pañca sacchikātun”ti sacchikātuṁ sakadāgāmiphalaṁ sotāpattiphalaṁ tatiyaṁ upasampadāvagga vaṇṇamacchariyaṁ …pe3912Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 43  Mahāvedallasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘Duppañño duppañño’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, duppaññoti vuccatī”ti? 
“‘Nappajānāti nappajānātī’ti kho, āvuso, tasmā duppaññoti vuccati. 
Kiñca nappajānāti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti nappajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti nappajānāti. 
‘Nappajānāti nappajānātī’ti kho, āvuso, tasmā duppaññoti vuccatī”ti. 
“Sādhāvuso”ti kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“‘Paññavā paññavā’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, paññavāti vuccatī”ti? 
“‘Pajānāti pajānātī’ti kho, āvuso, tasmā paññavāti vuccati. 
Kiñca pajānāti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti pajānāti. 
‘Pajānāti pajānātī’ti kho, āvuso, tasmā paññavāti vuccatī”ti. 
“‘Viññāṇaṁ viññāṇan’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, viññāṇanti vuccatī”ti? 
“‘Vijānāti vijānātī’ti kho, āvuso, tasmā viññāṇanti vuccati. 
Kiñca vijānāti? 
Sukhantipi vijānāti, dukkhantipi vijānāti, adukkhamasukhantipi vijānāti. 
‘Vijānāti vijānātī’ti kho, āvuso, tasmā viññāṇanti vuccatī”ti. 
“Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṁ— 
ime dhammā saṁsaṭṭhā udāhu visaṁsaṭṭhā? 
Labbhā ca panimesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetun”ti? 
“Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṁ— 
ime dhammā saṁsaṭṭhā, no visaṁsaṭṭhā. 
Na ca labbhā imesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetuṁ. 
Yaṁ hāvuso, pajānāti taṁ vijānāti, yaṁ vijānāti taṁ pajānāti. 
Tasmā ime dhammā saṁsaṭṭhā, no visaṁsaṭṭhā. 
Na ca labbhā imesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetun”ti. 
“Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṁ— 
imesaṁ dhammānaṁ saṁsaṭṭhānaṁ no visaṁsaṭṭhānaṁ kiṁ nānākaraṇan”ti? 
“Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṁ— 
imesaṁ dhammānaṁ saṁsaṭṭhānaṁ no visaṁsaṭṭhānaṁ paññā bhāvetabbā, viññāṇaṁ pariññeyyaṁ. 
Idaṁ nesaṁ nānākaraṇan”ti. 
“‘Vedanā vedanā’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, vedanāti vuccatī”ti? 
“‘Vedeti vedetī’ti kho, āvuso, tasmā vedanāti vuccati. 
Kiñca vedeti? 
Sukhampi vedeti, dukkhampi vedeti, adukkhamasukhampi vedeti. 
‘Vedeti vedetī’ti kho, āvuso, tasmā vedanāti vuccatī”ti. 
“‘Saññā saññā’ti, āvuso, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, saññāti vuccatī”ti? 
“‘Sañjānāti sañjānātī’ti kho, āvuso, tasmā saññāti vuccati. 
Kiñca sañjānāti? 
Nīlakampi sañjānāti, pītakampi sañjānāti, lohitakampi sañjānāti, odātampi sañjānāti. 
‘Sañjānāti sañjānātī’ti kho, āvuso, tasmā saññāti vuccatī”ti. 
“Yā cāvuso, vedanā yā ca saññā yañca viññāṇaṁ— 
ime dhammā saṁsaṭṭhā udāhu visaṁsaṭṭhā? 
Labbhā ca panimesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetun”ti? 
“Yā cāvuso, vedanā yā ca saññā yañca viññāṇaṁ— 
ime dhammā saṁsaṭṭhā, no visaṁsaṭṭhā. 
Na ca labbhā imesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetuṁ. 
Yaṁ hāvuso, vedeti taṁ sañjānāti, yaṁ sañjānāti taṁ vijānāti. 
Tasmā ime dhammā saṁsaṭṭhā no visaṁsaṭṭhā. 
Na ca labbhā imesaṁ dhammānaṁ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṁ paññāpetun”ti. 
“Nissaṭṭhena hāvuso, pañcahi indriyehi parisuddhena manoviññāṇena kiṁ neyyan”ti? 
“Nissaṭṭhena, āvuso, pañcahi indriyehi parisuddhena manoviññāṇena ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ neyyaṁ, ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ neyyaṁ, ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ neyyan”ti. 
“Neyyaṁ panāvuso, dhammaṁ kena pajānātī”ti? 
“Neyyaṁ kho, āvuso, dhammaṁ paññācakkhunā pajānātī”ti. 
“Paññā panāvuso, kimatthiyā”ti? 
“Paññā kho, āvuso, abhiññatthā pariññatthā pahānatthā”ti. 
“Kati panāvuso, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāyā”ti? 
“Dve kho, āvuso, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāya— 
parato ca ghoso, yoniso ca manasikāro. 
Ime kho, āvuso, dve paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāyā”ti. 
“Katihi panāvuso, aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṁsā cā”ti? 
“Pañcahi kho, āvuso, aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. 
Idhāvuso, sammādiṭṭhi sīlānuggahitā ca hoti, sutānuggahitā ca hoti, sākacchānuggahitā ca hoti, samathānuggahitā ca hoti, vipassanānuggahitā ca hoti. 
Imehi kho, āvuso, pañcahaṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṁsā cā”ti. 
“Kati panāvuso, bhavā”ti? 
“Tayome, āvuso, bhavā— 
kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo”ti. 
“Kathaṁ panāvuso, āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hotī”ti? 
“Avijjānīvaraṇānaṁ kho, āvuso, sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ tatratatrābhinandanā— 
evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hotī”ti. 
“Kathaṁ panāvuso, āyatiṁ punabbhavābhinibbatti na hotī”ti? 
“Avijjāvirāgā kho, āvuso, vijjuppādā taṇhānirodhā— 
evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti na hotī”ti. 
“Katamaṁ panāvuso, paṭhamaṁ jhānan”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati— 
idaṁ vuccati, āvuso, paṭhamaṁ jhānan”ti. 
“Paṭhamaṁ panāvuso, jhānaṁ katiaṅgikan”ti? 
“Paṭhamaṁ kho, āvuso, jhānaṁ pañcaṅgikaṁ. 
Idhāvuso, paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa bhikkhuno vitakko ca vattati, vicāro ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca. 
Paṭhamaṁ kho, āvuso, jhānaṁ evaṁ pañcaṅgikan”ti. 
“Paṭhamaṁ panāvuso, jhānaṁ kataṅgavippahīnaṁ kataṅgasamannāgatan”ti? 
“Paṭhamaṁ kho, āvuso, jhānaṁ pañcaṅgavippahīnaṁ, pañcaṅgasamannāgataṁ. 
Idhāvuso, paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti; 
vitakko ca vattati, vicāro ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca. 
Paṭhamaṁ kho, āvuso, jhānaṁ evaṁ pañcaṅgavippahīnaṁ pañcaṅgasamannāgatan”ti. 
“Pañcimāni, āvuso, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni, na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhonti, seyyathidaṁ— 
cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, pañcannaṁ indriyānaṁ nānāvisayānaṁ nānāgocarānaṁ, na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhontānaṁ, kiṁ paṭisaraṇaṁ, ko ca nesaṁ gocaravisayaṁ paccanubhotī”ti? 
“Pañcimāni, āvuso, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni, na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhonti, seyyathidaṁ— 
cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, pañcannaṁ indriyānaṁ nānāvisayānaṁ nānāgocarānaṁ, na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhontānaṁ, mano paṭisaraṇaṁ, mano ca nesaṁ gocaravisayaṁ paccanubhotī”ti. 
“Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṁ— 
cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni kiṁ paṭicca tiṭṭhantī”ti? 
“Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṁ— 
cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni āyuṁ paṭicca tiṭṭhantī”ti. 
“Āyu panāvuso, kiṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti? 
“Āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti. 
“Usmā panāvuso, kiṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti? 
“Usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti. 
“Idāneva kho mayaṁ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma: 
‘āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhatī’ti. 
Idāneva pana mayaṁ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma: 
‘usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī’ti. 
Yathā kathaṁ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“Tena hāvuso, upamaṁ te karissāmi; 
upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, āvuso, telappadīpassa jhāyato acciṁ paṭicca ābhā paññāyati, ābhaṁ paṭicca acci paññāyati; 
evameva kho, āvuso, āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhati, usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti. 
“Teva nu kho, āvuso, āyusaṅkhārā, te vedaniyā dhammā udāhu aññe āyusaṅkhārā aññe vedaniyā dhammā”ti? 
“Na kho, āvuso, teva āyusaṅkhārā te vedaniyā dhammā. 
Te ca hāvuso, āyusaṅkhārā abhaviṁsu te vedaniyā dhammā, na yidaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa bhikkhuno vuṭṭhānaṁ paññāyetha. 
Yasmā ca kho, āvuso, aññe āyusaṅkhārā aññe vedaniyā dhammā, tasmā saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa bhikkhuno vuṭṭhānaṁ paññāyatī”ti. 
“Yadā nu kho, āvuso, imaṁ kāyaṁ kati dhammā jahanti; athāyaṁ kāyo ujjhito avakkhitto seti, yathā kaṭṭhaṁ acetanan”ti? 
“Yadā kho, āvuso, imaṁ kāyaṁ tayo dhammā jahanti—āyu usmā ca viññāṇaṁ; athāyaṁ kāyo ujjhito avakkhitto seti, yathā kaṭṭhaṁ acetanan”ti. 
“Yvāyaṁ, āvuso, mato kālaṅkato, yo cāyaṁ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno—imesaṁ kiṁ nānākaraṇan”ti? 
“Yvāyaṁ, āvuso, mato kālaṅkato tassa kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, vacīsaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, cittasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, āyu parikkhīṇo, usmā vūpasantā, indriyāni paribhinnāni. 
Yo cāyaṁ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno tassapi kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, vacīsaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, cittasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, āyu na parikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni. 
Yvāyaṁ, āvuso, mato kālaṅkato, yo cāyaṁ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno—idaṁ nesaṁ nānākaraṇan”ti. 
“Kati panāvuso, paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā”ti? 
“Cattāro kho, āvuso, paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā. 
Idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ime kho, āvuso, cattāro paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā”ti. 
“Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā”ti? 
“Dve kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā— 
sabbanimittānañca amanasikāro, animittāya ca dhātuyā manasikāro. 
Ime kho, āvuso, dve paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā”ti. 
“Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā”ti? 
“Tayo kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā— 
sabbanimittānañca amanasikāro, animittāya ca dhātuyā manasikāro, pubbe ca abhisaṅkhāro. 
Ime kho, āvuso, tayo paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā”ti. 
“Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāyā”ti? 
“Dve kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāya— 
sabbanimittānañca manasikāro, animittāya ca dhātuyā amanasikāro. 
Ime kho, āvuso, dve paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāyā”ti. 
“Yā cāyaṁ, āvuso, appamāṇā cetovimutti, yā ca ākiñcaññā cetovimutti, yā ca suññatā cetovimutti, yā ca animittā cetovimutti—ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
“Yā cāyaṁ, āvuso, appamāṇā cetovimutti, yā ca ākiñcaññā cetovimutti, yā ca suññatā cetovimutti, yā ca animittā cetovimutti—atthi kho, āvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca; 
atthi ca kho, āvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā, byañjanameva nānaṁ. 
Katamo cāvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca? 
Idhāvuso, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, appamāṇā cetovimutti. 
Katamā cāvuso, ākiñcaññā cetovimutti? 
Idhāvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ākiñcaññā cetovimutti. 
Katamā cāvuso, suññatā cetovimutti? 
Idhāvuso, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘suññamidaṁ attena vā attaniyena vā’ti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, suññatā cetovimutti. 
Katamā cāvuso, animittā cetovimutti? 
Idhāvuso, bhikkhu sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, animittā cetovimutti. 
Ayaṁ kho, āvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca. 
Katamo cāvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānaṁ? 
Rāgo kho, āvuso, pamāṇakaraṇo, doso pamāṇakaraṇo, moho pamāṇakaraṇo. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, āvuso, appamāṇā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Rāgo kho, āvuso, kiñcano, doso kiñcano, moho kiñcano. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, āvuso, ākiñcaññā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Rāgo kho, āvuso, nimittakaraṇo, doso nimittakaraṇo, moho nimittakaraṇo. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, āvuso, animittā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Ayaṁ kho, āvuso, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto. 
Attamano āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahāvedallasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn443261Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 44  Cūḷavedallasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho visākho upāsako yena dhammadinnā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā dhammadinnaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho visākho upāsako dhammadinnaṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“‘sakkāyo sakkāyo’ti, ayye, vuccati. 
Katamo nu kho, ayye, sakkāyo vutto bhagavatā”ti? 
“Pañca kho ime, āvuso visākha, upādānakkhandhā sakkāyo vutto bhagavatā, 
seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime kho, āvuso visākha, pañcupādānakkhandhā sakkāyo vutto bhagavatā”ti. 
“Sādhayye”ti kho visākho upāsako dhammadinnāya bhikkhuniyā bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā dhammadinnaṁ bhikkhuniṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“‘sakkāyasamudayo sakkāyasamudayo’ti, ayye, vuccati. 
Katamo nu kho, ayye, sakkāyasamudayo vutto bhagavatā”ti? 
“Yāyaṁ, āvuso visākha, taṇhā ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā; 
ayaṁ kho, āvuso visākha, sakkāyasamudayo vutto bhagavatā”ti. 
“‘Sakkāyanirodho sakkāyanirodho’ti, ayye, vuccati. 
Katamo nu kho, ayye, sakkāyanirodho vutto bhagavatā”ti? 
“Yo kho, āvuso visākha, tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo; 
ayaṁ kho, āvuso visākha, sakkāyanirodho vutto bhagavatā”ti. 
“‘Sakkāyanirodhagāminī paṭipadā sakkāyanirodhagāminī paṭipadā’ti, ayye, vuccati. 
Katamā nu kho, ayye, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā vuttā bhagavatā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso visākha, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo sakkāyanirodhagāminī paṭipadā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhī”ti. 
“Taññeva nu kho, ayye, upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā udāhu aññatra pañcahupādānakkhandhehi upādānan”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, taññeva upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā, nāpi aññatra pañcahupādānakkhandhehi upādānaṁ. 
Yo kho, āvuso visākha, pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgo taṁ tattha upādānan”ti. 
“Kathaṁ panāyye, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti? 
“Idhāvuso visākha, assutavā puthujjano, ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, āvuso visākha, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti. 
“Kathaṁ panāyye, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti? 
“Idhāvuso visākha, sutavā ariyasāvako, ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto, 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Na vedanaṁ …pe… 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre …pe… 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, āvuso visākha, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti. 
“Katamo panāyye, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo”ti? 
“Ayameva kho, āvuso visākha, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhī”ti. 
“Ariyo panāyye, aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhato udāhu asaṅkhato”ti? 
“Ariyo kho, āvuso visākha, aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhato”ti. 
“Ariyena nu kho, ayye, aṭṭhaṅgikena maggena tayo khandhā saṅgahitā udāhu tīhi khandhehi ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅgahito”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, ariyena aṭṭhaṅgikena maggena tayo khandhā saṅgahitā; tīhi ca kho, āvuso visākha, khandhehi ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅgahito. 
Yā cāvuso visākha, sammāvācā yo ca sammākammanto yo ca sammāājīvo ime dhammā sīlakkhandhe saṅgahitā. 
Yo ca sammāvāyāmo yā ca sammāsati yo ca sammāsamādhi ime dhammā samādhikkhandhe saṅgahitā. 
Yā ca sammādiṭṭhi yo ca sammāsaṅkappo, ime dhammā paññākkhandhe saṅgahitā”ti. 
“Katamo panāyye, samādhi, katame dhammā samādhinimittā, katame dhammā samādhiparikkhārā, katamā samādhibhāvanā”ti? 
“Yā kho, āvuso visākha, cittassa ekaggatā ayaṁ samādhi; 
cattāro satipaṭṭhānā samādhinimittā; 
cattāro sammappadhānā samādhiparikkhārā. 
Yā tesaṁyeva dhammānaṁ āsevanā bhāvanā bahulīkammaṁ, ayaṁ ettha samādhibhāvanā”ti. 
“Kati panāyye, saṅkhārā”ti? 
“Tayome, āvuso visākha, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro”ti. 
“Katamo panāyye, kāyasaṅkhāro, katamo vacīsaṅkhāro, katamo cittasaṅkhāro”ti? 
“Assāsapassāsā kho, āvuso visākha, kāyasaṅkhāro, vitakkavicārā vacīsaṅkhāro, saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti. 
“Kasmā panāyye, assāsapassāsā kāyasaṅkhāro, kasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro, kasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti? 
“Assāsapassāsā kho, āvuso visākha, kāyikā ete dhammā kāyappaṭibaddhā, tasmā assāsapassāsā kāyasaṅkhāro. 
Pubbe kho, āvuso visākha, vitakketvā vicāretvā pacchā vācaṁ bhindati, tasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro. 
Saññā ca vedanā ca cetasikā ete dhammā cittappaṭibaddhā, tasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti. 
“Kathaṁ panāyye, saññāvedayitanirodhasamāpatti hotī”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjissan’ti vā, ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmī’ti vā, ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno’ti vā. 
Atha khvāssa pubbeva tathā cittaṁ bhāvitaṁ hoti yaṁ taṁ tathattāya upanetī”ti. 
“Saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa panāyye, bhikkhuno katame dhammā paṭhamaṁ nirujjhanti—yadi vā kāyasaṅkhāro, yadi vā vacīsaṅkhāro, yadi vā cittasaṅkhāro”ti? 
“Saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa kho, āvuso visākha, bhikkhuno paṭhamaṁ nirujjhati vacīsaṅkhāro, tato kāyasaṅkhāro, tato cittasaṅkhāro”ti. 
“Kathaṁ panāyye, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhānaṁ hotī”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahissan’ti vā, ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahāmī’ti vā, ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhito’ti vā. 
Atha khvāssa pubbeva tathā cittaṁ bhāvitaṁ hoti yaṁ taṁ tathattāya upanetī”ti. 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa panāyye, bhikkhuno katame dhammā paṭhamaṁ uppajjanti—yadi vā kāyasaṅkhāro, yadi vā vacīsaṅkhāro, yadi vā cittasaṅkhāro”ti? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa kho, āvuso visākha, bhikkhuno paṭhamaṁ uppajjati cittasaṅkhāro, tato kāyasaṅkhāro, tato vacīsaṅkhāro”ti. 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitaṁ panāyye, bhikkhuṁ kati phassā phusantī”ti? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitaṁ kho, āvuso visākha, bhikkhuṁ tayo phassā phusanti—suññato phasso, animitto phasso, appaṇihito phasso”ti. 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitassa panāyye, bhikkhuno kiṁninnaṁ cittaṁ hoti kiṁpoṇaṁ kiṁpabbhāran”ti? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitassa kho, āvuso visākha, bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti, vivekapoṇaṁ vivekapabbhāran”ti. 
“Kati panāyye, vedanā”ti? 
“Tisso kho imā, āvuso visākha, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā”ti. 
“Katamā panāyye, sukhā vedanā, katamā dukkhā vedanā, katamā adukkhamasukhā vedanā”ti? 
“Yaṁ kho, āvuso visākha, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
ayaṁ sukhā vedanā. 
Yaṁ kho, āvuso visākha, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
ayaṁ dukkhā vedanā. 
Yaṁ kho, āvuso visākha, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā neva sātaṁ nāsātaṁ vedayitaṁ— 
ayaṁ adukkhamasukhā vedanā”ti. 
“Sukhā panāyye, vedanā kiṁsukhā kiṁdukkhā, dukkhā vedanā kiṁsukhā kiṁdukkhā, adukkhamasukhā vedanā kiṁsukhā kiṁdukkhā”ti? 
“Sukhā kho, āvuso visākha, vedanā ṭhitisukhā vipariṇāmadukkhā; 
dukkhā vedanā ṭhitidukkhā vipariṇāmasukhā; 
adukkhamasukhā vedanā ñāṇasukhā aññāṇadukkhā”ti. 
“Sukhāya panāyye, vedanāya kiṁ anusayo anuseti, dukkhāya vedanāya kiṁ anusayo anuseti, adukkhamasukhāya vedanāya kiṁ anusayo anusetī”ti? 
“Sukhāya kho, āvuso visākha, vedanāya rāgānusayo anuseti, dukkhāya vedanāya paṭighānusayo anuseti, adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo anusetī”ti. 
“Sabbāya nu kho, ayye, sukhāya vedanāya rāgānusayo anuseti, sabbāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayo anuseti, sabbāya adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo anusetī”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, sabbāya sukhāya vedanāya rāgānusayo anuseti, na sabbāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayo anuseti, na sabbāya adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo anusetī”ti. 
“Sukhāya panāyye, vedanāya kiṁ pahātabbaṁ, dukkhāya vedanāya kiṁ pahātabbaṁ, adukkhamasukhāya vedanāya kiṁ pahātabban”ti? 
“Sukhāya kho, āvuso visākha, vedanāya rāgānusayo pahātabbo, dukkhāya vedanāya paṭighānusayo pahātabbo, adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo pahātabbo”ti. 
“Sabbāya nu kho, ayye, sukhāya vedanāya rāgānusayo pahātabbo, sabbāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayo pahātabbo, sabbāya adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo pahātabbo”ti? 
“Na kho, āvuso visākha, sabbāya sukhāya vedanāya rāgānusayo pahātabbo, na sabbāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayo pahātabbo, na sabbāya adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo pahātabbo. 
Idhāvuso visākha, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Rāgaṁ tena pajahati, na tattha rāgānusayo anuseti. 
Idhāvuso visākha, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘kudāssu nāmāhaṁ tadāyatanaṁ upasampajja viharissāmi yadariyā etarahi āyatanaṁ upasampajja viharantī’ti? 
Iti anuttaresu vimokkhesu pihaṁ upaṭṭhāpayato uppajjati pihāppaccayā domanassaṁ. 
Paṭighaṁ tena pajahati, na tattha paṭighānusayo anuseti. 
Idhāvuso visākha, bhikkhu sukhassa ca pahānā, dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Avijjaṁ tena pajahati, na tattha avijjānusayo anusetī”ti. 
“Sukhāya panāyye, vedanāya kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Sukhāya kho, āvuso visākha, vedanāya dukkhā vedanā paṭibhāgo”ti. 
“Dukkhāya pannāyye, vedanāya kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Dukkhāya kho, āvuso visākha, vedanāya sukhā vedanā paṭibhāgo”ti. 
“Adukkhamasukhāya panāyye, vedanāya kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Adukkhamasukhāya kho, āvuso visākha, vedanāya avijjā paṭibhāgo”ti. 
“Avijjāya panāyye, kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Avijjāya kho, āvuso visākha, vijjā paṭibhāgo”ti. 
“Vijjāya panāyye, kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Vijjāya kho, āvuso visākha, vimutti paṭibhāgo”ti. 
“Vimuttiyā panāyye, kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Vimuttiyā kho, āvuso visākha, nibbānaṁ paṭibhāgo”ti. 
“Nibbānassa panāyye, kiṁ paṭibhāgo”ti? 
“Accayāsi, āvuso visākha, pañhaṁ, nāsakkhi pañhānaṁ pariyantaṁ gahetuṁ. 
Nibbānogadhañhi, āvuso visākha, brahmacariyaṁ, nibbānaparāyanaṁ nibbānapariyosānaṁ. 
Ākaṅkhamāno ca tvaṁ, āvuso visākha, bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccheyyāsi, yathā ca te bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāsī”ti. 
Atha kho visākho upāsako dhammadinnāya bhikkhuniyā bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā dhammadinnaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho visākho upāsako yāvatako ahosi dhammadinnāya bhikkhuniyā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā visākhaṁ upāsakaṁ etadavoca: 
“paṇḍitā, visākha, dhammadinnā bhikkhunī, mahāpaññā, visākha, dhammadinnā bhikkhunī. 
Mañcepi tvaṁ, visākha, etamatthaṁ puccheyyāsi, ahampi taṁ evamevaṁ byākareyyaṁ, yathā taṁ dhammadinnāya bhikkhuniyā byākataṁ. 
Eso cevetassa attho. Evañca naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano visākho upāsako bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷavedallasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn455.264 abhabbo akataveditaṁ akataññutaṁ appahāya bhabbo bhikkhave dhamme jhānaṁ kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ nikāya pahāya pañca paṭhamaṁ upasampadāvagga upasampajja vaṇṇamacchariyaṁ viharitun”ti viharituṁ2394Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 45  Cūḷadhammasamādānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“cattārimāni, bhikkhave, dhammasamādānāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ? 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi kāmesu doso’ti. 
Te kāmesu pātabyataṁ āpajjanti. 
Te kho moḷibaddhāhi paribbājikāhi paricārenti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘kiṁsu nāma te bhonto samaṇabrāhmaṇā kāmesu anāgatabhayaṁ sampassamānā kāmānaṁ pahānamāhaṁsu, kāmānaṁ pariññaṁ paññapenti? 
Sukho imissā paribbājikāya taruṇāya mudukāya lomasāya bāhāya samphasso’ti te kāmesu pātabyataṁ āpajjanti. 
Te kāmesu pātabyataṁ āpajjitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Te tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘idaṁ kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā kāmesu anāgatabhayaṁ sampassamānā kāmānaṁ pahānamāhaṁsu, kāmānaṁ pariññaṁ paññapenti, ime hi mayaṁ kāmahetu kāmanidānaṁ dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayāmā’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse māluvāsipāṭikā phaleyya. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, māluvābījaṁ aññatarasmiṁ sālamūle nipateyya. 
Atha kho, bhikkhave, yā tasmiṁ sāle adhivatthā devatā sā bhītā saṁviggā santāsaṁ āpajjeyya. 
Atha kho, bhikkhave, tasmiṁ sāle adhivatthāya devatāya mittāmaccā ñātisālohitā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā saṅgamma samāgamma evaṁ samassāseyyuṁ: 
‘mā bhavaṁ bhāyi, mā bhavaṁ bhāyi; 
appeva nāmetaṁ māluvābījaṁ moro vā gileyya, mago vā khādeyya, davaḍāho vā ḍaheyya, vanakammikā vā uddhareyyuṁ, upacikā vā uṭṭhaheyyuṁ, abījaṁ vā panassā’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, māluvābījaṁ neva moro gileyya, na mago khādeyya, na davaḍāho ḍaheyya, na vanakammikā uddhareyyuṁ, na upacikā uṭṭhaheyyuṁ, bījañca panassa taṁ pāvussakena meghena abhippavuṭṭhaṁ sammadeva viruheyya. 
Sāssa māluvālatā taruṇā mudukā lomasā vilambinī, sā taṁ sālaṁ upaniseveyya. 
Atha kho, bhikkhave, tasmiṁ sāle adhivatthāya devatāya evamassa: 
‘kiṁsu nāma te bhonto mittāmaccā ñātisālohitā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā māluvābīje anāgatabhayaṁ sampassamānā saṅgamma samāgamma evaṁ samassāsesuṁ: 
“mā bhavaṁ bhāyi mā bhavaṁ bhāyi, 
appeva nāmetaṁ māluvābījaṁ moro vā gileyya, mago vā khādeyya, davaḍāho vā ḍaheyya, vanakammikā vā uddhareyyuṁ, upacikā vā uṭṭhaheyyuṁ, abījaṁ vā panassā”ti; 
sukho imissā māluvālatāya taruṇāya mudukāya lomasāya vilambiniyā samphasso’ti. 
Sā taṁ sālaṁ anuparihareyya. 
Sā taṁ sālaṁ anupariharitvā upari viṭabhiṁ kareyya. 
Upari viṭabhiṁ karitvā oghanaṁ janeyya. 
Oghanaṁ janetvā ye tassa sālassa mahantā mahantā khandhā te padāleyya. 
Atha kho, bhikkhave, tasmiṁ sāle adhivatthāya devatāya evamassa: 
‘idaṁ kho te bhonto mittāmaccā ñātisālohitā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā māluvābīje anāgatabhayaṁ sampassamānā saṅgamma samāgamma evaṁ samassāsesuṁ: 
“mā bhavaṁ bhāyi mā bhavaṁ bhāyi, appeva nāmetaṁ māluvābījaṁ moro vā gileyya, mago vā khādeyya, davaḍāho vā ḍaheyya, vanakammikā vā uddhareyyuṁ, upacikā vā uṭṭhaheyyuṁ abījaṁ vā panassā”ti. 
Yañcāhaṁ māluvābījahetu dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayāmī’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, santi eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino ‘natthi kāmesu doso’ti. 
Te kāmesu pātabyataṁ āpajjanti. 
Te moḷibaddhāhi paribbājikāhi paricārenti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘kiṁsu nāma te bhonto samaṇabrāhmaṇā kāmesu anāgatabhayaṁ sampassamānā kāmānaṁ pahānamāhaṁsu, kāmānaṁ pariññaṁ paññapenti? 
Sukho imissā paribbājikāya taruṇāya mudukāya lomasāya bāhāya samphasso’ti. 
Te kāmesu pātabyataṁ āpajjanti. 
Te kāmesu pātabyataṁ āpajjitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Te tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘idaṁ kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā kāmesu anāgatabhayaṁ sampassamānā kāmānaṁ pahānamāhaṁsu, kāmānaṁ pariññaṁ paññapenti. 
Ime hi mayaṁ kāmahetu kāmanidānaṁ dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayāmā’ti. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano, naehibhaddantiko, natiṭṭhabhaddantiko, nābhihaṭaṁ, na uddissakataṁ, na nimantanaṁ sādiyati, 
so na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṁ, na daṇḍamantaraṁ, na musalamantaraṁ, na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṁ, na maṁsaṁ, na suraṁ, na merayaṁ, na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko …pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko. 
Ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti … sattahipi dattīhi yāpeti. 
Ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti … sattāhikampi āhāraṁ āhāreti. Iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhampi dhāreti, 
kesamassulocakopi hoti, kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti, āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti, kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti, 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyā tibbarāgajātiko hoti, so abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
pakatiyā tibbadosajātiko hoti, so abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
pakatiyā tibbamohajātiko hoti, so abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So sahāpi dukkhena, sahāpi domanassena, assumukhopi rudamāno paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyā na tibbarāgajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
pakatiyā na tibbadosajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
pakatiyā na tibbamohajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri dhammasamādānānī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cūḷadhammasamādānasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn464446Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 46  Mahādhammasamādānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“yebhuyyena, bhikkhave, sattā evaṅkāmā evaṁchandā evaṁadhippāyā: 
‘aho vata aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyeyyuṁ, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍheyyun’ti. 
Tesaṁ, bhikkhave, sattānaṁ evaṅkāmānaṁ evaṁchandānaṁ evaṁadhippāyānaṁ aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Tatra tumhe, bhikkhave, kaṁ hetuṁ paccethā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā, bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho; bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano, ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, 
sevitabbe dhamme na jānāti asevitabbe dhamme na jānāti, bhajitabbe dhamme na jānāti abhajitabbe dhamme na jānāti. 
So sevitabbe dhamme ajānanto asevitabbe dhamme ajānanto, bhajitabbe dhamme ajānanto abhajitabbe dhamme ajānanto, asevitabbe dhamme sevati sevitabbe dhamme na sevati, abhajitabbe dhamme bhajati bhajitabbe dhamme na bhajati. 
Tassa asevitabbe dhamme sevato sevitabbe dhamme asevato, abhajitabbe dhamme bhajato bhajitabbe dhamme abhajato aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako, ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto, 
sevitabbe dhamme jānāti asevitabbe dhamme jānāti, bhajitabbe dhamme jānāti abhajitabbe dhamme jānāti. 
So sevitabbe dhamme jānanto asevitabbe dhamme jānanto, bhajitabbe dhamme jānanto abhajitabbe dhamme jānanto, asevitabbe dhamme na sevati sevitabbe dhamme sevati, abhajitabbe dhamme na bhajati bhajitabbe dhamme bhajati. 
Tassa asevitabbe dhamme asevato sevitabbe dhamme sevato, abhajitabbe dhamme abhajato bhajitabbe dhamme bhajato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ viddasuno. 
Cattārimāni, bhikkhave, dhammasamādānāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ; 
atthi, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ, taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ nappajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākan’ti. 
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ sevati, taṁ na parivajjeti. 
Tassa taṁ sevato, taṁ aparivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ nappajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākan’ti. 
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ sevati, taṁ na parivajjeti. 
Tassa taṁ sevato, taṁ aparivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ, taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ nappajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākan’ti. 
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti. 
Tassa taṁ asevato, taṁ parivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ, taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ nappajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākan’ti. 
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti. 
Tassa taṁ asevato, taṁ parivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākan’ti. 
Taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti. 
Tassa taṁ asevato, taṁ parivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ viddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākan’ti. 
Taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti. 
Tassa taṁ asevato, taṁ parivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ viddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākan’ti. 
Taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānanto taṁ sevati, taṁ na parivajjeti. 
Tassa taṁ sevato, taṁ aparivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ viddasuno. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānāti: 
‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākan’ti. 
Taṁ vidvā vijjāgato yathābhūtaṁ pajānanto taṁ sevati, taṁ na parivajjeti. 
Tassa taṁ sevato, taṁ aparivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā parihāyanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ viddasuno. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pāṇātipātī hoti, pāṇātipātapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena adinnādāyī hoti, adinnādānapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena kāmesu micchācārī hoti, kāmesu micchācārapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena musāvādī hoti, musāvādapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pisuṇavāco hoti, pisuṇavācāpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pharusavāco hoti, pharusavācāpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena samphappalāpī hoti, samphappalāpapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena abhijjhālu hoti, abhijjhāpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena byāpannacitto hoti, byāpādapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena micchādiṭṭhi hoti, micchādiṭṭhipaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sahāpi sukhena sahāpi somanassena pāṇātipātī hoti, pāṇātipātapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena adinnādāyī hoti, adinnādānapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena kāmesumicchācārī hoti, kāmesumicchācārapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena musāvādī hoti, musāvādapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena pisuṇavāco hoti, pisuṇavācāpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena pharusavāco hoti, pharusavācāpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena samphappalāpī hoti, samphappalāpapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena abhijjhālu hoti, abhijjhāpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena byāpannacitto hoti, byāpādapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena micchādiṭṭhi hoti, micchādiṭṭhipaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pāṇātipātā paṭivirato hoti, pāṇātipātā veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena adinnādānā paṭivirato hoti, adinnādānā veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena musāvādā paṭivirato hoti, musāvādā veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena pharusāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena samphappalāpā paṭivirato hoti, samphappalāpā veramaṇīpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena anabhijjhālu hoti, anabhijjhāpaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena abyāpannacitto hoti, abyāpādapaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi dukkhena sahāpi domanassena sammādiṭṭhi hoti, sammādiṭṭhipaccayā ca dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco sahāpi sukhena sahāpi somanassena pāṇātipātā paṭivirato hoti, pāṇātipātā veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena adinnādānā paṭivirato hoti, adinnādānā veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena musāvādā paṭivirato hoti, musāvādā veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena pharusāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena samphappalāpā paṭivirato hoti, samphappalāpā veramaṇīpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena anabhijjhālu hoti, anabhijjhāpaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena abyāpannacitto hoti, abyāpādapaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti; 
sahāpi sukhena sahāpi somanassena sammādiṭṭhi hoti, sammādiṭṭhipaccayā ca sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idaṁ, vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri dhammasamādānāni. 
Seyyathāpi, bhikkhave, tittakālābu visena saṁsaṭṭho. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, ayaṁ tittakālābu visena saṁsaṭṭho, 
sace ākaṅkhasi piva. 
Tassa te pivato ceva nacchādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana maraṇaṁ vā nigacchasi maraṇamattaṁ vā dukkhan’ti. 
So taṁ appaṭisaṅkhāya piveyya, nappaṭinissajjeyya. 
Tassa taṁ pivato ceva nacchādeyya vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ dhammasamādānaṁ vadāmi, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhañceva āyatiñca dukkhavipākaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. 
So ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, ayaṁ āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. 
So ca kho visena saṁsaṭṭho, 
sace ākaṅkhasi piva. 
Tassa te pivatohi kho chādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana maraṇaṁ vā nigacchasi maraṇamattaṁ vā dukkhan’ti. 
So taṁ appaṭisaṅkhāya piveyya, nappaṭinissajjeyya. 
Tassa taṁ pivatohi kho chādeyya vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ dhammasamādānaṁ vadāmi, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhaṁ āyatiṁ dukkhavipākaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pūtimuttaṁ nānābhesajjehi saṁsaṭṭhaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya paṇḍukarogī. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, idaṁ pūtimuttaṁ nānābhesajjehi saṁsaṭṭhaṁ, sace ākaṅkhasi piva. 
Tassa te pivatohi kho nacchādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana sukhī bhavissasī’ti. 
So taṁ paṭisaṅkhāya piveyya, nappaṭinissajjeyya. 
Tassa taṁ pivatohi kho nacchādeyya vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana sukhī assa. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ dhammasamādānaṁ vadāmi, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannadukkhaṁ āyatiṁ sukhavipākaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dadhi ca madhu ca sappi ca phāṇitañca ekajjhaṁ saṁsaṭṭhaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya lohitapakkhandiko. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, idaṁ dadhi ca madhu ca sappi ca phāṇitañca ekajjhaṁ saṁsaṭṭhaṁ, sace ākaṅkhasi piva. 
Tassa te pivato ceva chādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana sukhī bhavissasī’ti. 
So taṁ paṭisaṅkhāya piveyya, nappaṭinissajjeyya. 
Tassa taṁ pivato ceva chādeyya vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana sukhī assa. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ dhammasamādānaṁ vadāmi, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocate ca; 
evameva kho, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ tadaññe puthusamaṇabrāhmaṇaparappavāde abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocate cā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahādhammasamādānasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn475.265–271 abhabbo akataveditaṁ akataññutaṁ anāgāmiphalaṁ appahāya arahattaṁ bhabbo bhikkhave catutthaṁ chaṭṭho dhamme dutiyaṁ jhānaṁ kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ nikāya pahāya pañca sacchikātun”ti sacchikātuṁ sakadāgāmiphalaṁ sotāpattiphalaṁ tatiyaṁ upasampadāvagga vaṇṇamacchariyaṁ1743Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 47  Vīmaṁsakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“vīmaṁsakena, bhikkhave, bhikkhunā parassa cetopariyāyaṁ ajānantena tathāgate samannesanā kātabbā ‘sammāsambuddho vā no vā’ iti viññāṇāyā”ti. 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā; sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho; bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Vīmaṁsakena, bhikkhave, bhikkhunā parassa cetopariyāyaṁ ajānantena dvīsu dhammesu tathāgato samannesitabbo cakkhusotaviññeyyesu dhammesu: 
‘ye saṅkiliṭṭhā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye saṅkiliṭṭhā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti. 
Yato naṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye saṅkiliṭṭhā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti, tato naṁ uttariṁ samannesati: 
‘ye vītimissā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye vītimissā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti. 
Yato naṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye vītimissā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti, tato naṁ uttariṁ samannesati: 
‘ye vodātā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye vodātā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti te tathāgatassā’ti. 
Yato naṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ye vodātā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti te tathāgatassā’ti, tato naṁ uttariṁ samannesati: 
‘dīgharattaṁ samāpanno ayamāyasmā imaṁ kusalaṁ dhammaṁ, udāhu ittarasamāpanno’ti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘dīgharattaṁ samāpanno ayamāyasmā imaṁ kusalaṁ dhammaṁ, nāyamāyasmā ittarasamāpanno’ti. 
Yato naṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘dīgharattaṁ samāpanno ayamāyasmā imaṁ kusalaṁ dhammaṁ, nāyamāyasmā ittarasamāpanno’ti, tato naṁ uttariṁ samannesati: 
‘ñattajjhāpanno ayamāyasmā bhikkhu yasappatto, saṁvijjantassa idhekacce ādīnavā’ti? 
Na tāva, bhikkhave, bhikkhuno idhekacce ādīnavā saṁvijjanti yāva na ñattajjhāpanno hoti yasappatto. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu ñattajjhāpanno hoti yasappatto, athassa idhekacce ādīnavā saṁvijjanti. 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ñattajjhāpanno ayamāyasmā bhikkhu yasappatto, nāssa idhekacce ādīnavā saṁvijjantī’ti. 
Yato naṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘ñattajjhāpanno ayamāyasmā bhikkhu yasappatto, nāssa idhekacce ādīnavā saṁvijjantī’ti, tato naṁ uttariṁ samannesati: 
‘abhayūparato ayamāyasmā, nāyamāyasmā bhayūparato; 
vītarāgattā kāme na sevati khayā rāgassā’ti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘abhayūparato ayamāyasmā, nāyamāyasmā bhayūparato; 
vītarāgattā kāme na sevati khayā rāgassā’ti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ pare evaṁ puccheyyuṁ: 
‘ke panāyasmato ākārā, ke anvayā, yenāyasmā evaṁ vadesi— 
abhayūparato ayamāyasmā, nāyamāyasmā bhayūparato; 
vītarāgattā kāme na sevati khayā rāgassā’ti. 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘tathā hi pana ayamāyasmā saṅghe vā viharanto eko vā viharanto, ye ca tattha sugatā ye ca tattha duggatā, ye ca tattha gaṇamanusāsanti, ye ca idhekacce āmisesu sandissanti, ye ca idhekacce āmisena anupalittā, nāyamāyasmā taṁ tena avajānāti. 
Sammukhā kho pana metaṁ bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ— 
abhayūparatohamasmi, nāhamasmi bhayūparato, vītarāgattā kāme na sevāmi khayā rāgassā’ti. 
Tatra, bhikkhave, tathāgatova uttariṁ paṭipucchitabbo: 
‘ye saṅkiliṭṭhā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Byākaramāno, bhikkhave, tathāgato evaṁ byākareyya: 
‘ye saṅkiliṭṭhā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti. 
‘Ye vītimissā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Byākaramāno, bhikkhave, tathāgato evaṁ byākareyya: 
‘ye vītimissā cakkhusotaviññeyyā dhammā, na te tathāgatassa saṁvijjantī’ti. 
‘Ye vodātā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti vā te tathāgatassa no vā’ti? 
Byākaramāno, bhikkhave, tathāgato evaṁ byākareyya: 
‘ye vodātā cakkhusotaviññeyyā dhammā, saṁvijjanti te tathāgatassa; 
etaṁ pathohamasmi, etaṁ gocaro, no ca tena tammayo’ti. 
Evaṁvādiṁ kho, bhikkhave, satthāraṁ arahati sāvako upasaṅkamituṁ dhammassavanāya. 
Tassa satthā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ. 
Yathā yathā kho, bhikkhave, bhikkhuno satthā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ tathā tathā so tasmiṁ dhamme abhiññāya idhekaccaṁ dhammaṁ dhammesu niṭṭhaṁ gacchati, satthari pasīdati: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno saṅgho’ti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ pare evaṁ puccheyyuṁ: 
‘ke panāyasmato ākārā, ke anvayā, yenāyasmā evaṁ vadesi— 
sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno saṅgho’ti? 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘idhāhaṁ, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ dhammassavanāya. 
Tassa me bhagavā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ. 
Yathā yathā me, āvuso, bhagavā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ tathā tathāhaṁ tasmiṁ dhamme abhiññāya idhekaccaṁ dhammaṁ dhammesu niṭṭhamagamaṁ, satthari pasīdiṁ— 
sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā, dhammo, suppaṭipanno saṅgho’ti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi tathāgate saddhā niviṭṭhā hoti mūlajātā patiṭṭhitā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ākāravatī saddhā dassanamūlikā; 
daḷhā asaṁhāriyā samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, tathāgate dhammasamannesanā hoti. 
Evañca pana tathāgato dhammatāsusamanniṭṭho hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Vīmaṁsakasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn483072Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 48  Kosambiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena kosambiyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti. 
Te na ceva aññamaññaṁ saññāpenti na ca saññattiṁ upenti, na ca aññamaññaṁ nijjhāpenti, na ca nijjhattiṁ upenti. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, kosambiyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti, te na ceva aññamaññaṁ saññāpenti, na ca saññattiṁ upenti, na ca aññamaññaṁ nijjhāpenti, na ca nijjhattiṁ upentī”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena te bhikkhū āmantehi: 
‘satthā vo āyasmante āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“satthā āyasmante āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tumhe, bhikkhave, bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharatha, 
te na ceva aññamaññaṁ saññāpetha, na ca saññattiṁ upetha, na ca aññamaññaṁ nijjhāpetha, na ca nijjhattiṁ upethā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
yasmiṁ tumhe samaye bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharatha, api nu tumhākaṁ tasmiṁ samaye mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, mettaṁ vacīkammaṁ …pe… mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho cā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kira, bhikkhave, yasmiṁ tumhe samaye bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharatha, neva tumhākaṁ tasmiṁ samaye mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, na mettaṁ vacīkammaṁ …pe… na mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Atha kiñcarahi tumhe, moghapurisā, kiṁ jānantā kiṁ passantā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharatha, te na ceva aññamaññaṁ saññāpetha, na ca saññattiṁ upetha, na ca aññamaññaṁ nijjhāpetha, na ca nijjhattiṁ upetha? 
Tañhi tumhākaṁ, moghapurisā, bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“chayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi, tathārūpehi lābhehi appaṭivibhattabhogī hoti sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpesu sīlesu sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, cha sāraṇīyā dhammā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, channaṁ sāraṇīyānaṁ dhammānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghāṭanikaṁ—yadidaṁ yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghāṭanikaṁ yadidaṁ kūṭaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, imesaṁ channaṁ sāraṇīyānaṁ dhammānaṁ etaṁ aggaṁ etaṁ saṅgāhikaṁ etaṁ saṅghāṭanikaṁ yadidaṁ yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Kathañca, bhikkhave, yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘atthi nu kho me taṁ pariyuṭṭhānaṁ ajjhattaṁ appahīnaṁ, yenāhaṁ pariyuṭṭhānena pariyuṭṭhitacitto yathābhūtaṁ nappajāneyyaṁ na passeyyan’ti? 
Sace, bhikkhave, bhikkhu kāmarāgapariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu byāpādapariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu thinamiddhapariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu uddhaccakukkuccapariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu vicikicchāpariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu idhalokacintāya pasuto hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paralokacintāya pasuto hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu bhaṇḍanajāto kalahajāto vivādāpanno aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudanto viharati, pariyuṭṭhitacittova hoti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘natthi kho me taṁ pariyuṭṭhānaṁ ajjhattaṁ appahīnaṁ, yenāhaṁ pariyuṭṭhānena pariyuṭṭhitacitto yathābhūtaṁ nappajāneyyaṁ na passeyyaṁ. 
Suppaṇihitaṁ me mānasaṁ saccānaṁ bodhāyā’ti. 
Idamassa paṭhamaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘imaṁ nu kho ahaṁ diṭṭhiṁ āsevanto bhāvento bahulīkaronto labhāmi paccattaṁ samathaṁ, labhāmi paccattaṁ nibbutin’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘imaṁ kho ahaṁ diṭṭhiṁ āsevanto bhāvento bahulīkaronto labhāmi paccattaṁ samathaṁ, labhāmi paccattaṁ nibbutin’ti. 
Idamassa dutiyaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yathārūpāyāhaṁ diṭṭhiyā samannāgato, atthi nu kho ito bahiddhā añño samaṇo vā brāhmaṇo vā tathārūpāya diṭṭhiyā samannāgato’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘yathārūpāyāhaṁ diṭṭhiyā samannāgato, natthi ito bahiddhā añño samaṇo vā brāhmaṇo vā tathārūpāya diṭṭhiyā samannāgato’ti. 
Idamassa tatiyaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti. 
Kathaṁrūpāya ca, bhikkhave, dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato? 
Dhammatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa: 
kiñcāpi tathārūpiṁ āpattiṁ āpajjati, yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṁ paññāyati, atha kho naṁ khippameva satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu deseti vivarati uttānīkaroti; 
desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, daharo kumāro mando uttānaseyyako hatthena vā pādena vā aṅgāraṁ akkamitvā khippameva paṭisaṁharati; 
evameva kho, bhikkhave, dhammatā esā diṭṭhisampannassa puggalassa: 
kiñcāpi tathārūpiṁ āpattiṁ āpajjati yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṁ paññāyati, atha kho naṁ khippameva satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu deseti vivarati uttānīkaroti; 
desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti. 
Idamassa catutthaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti. 
Kathaṁrūpāya ca, bhikkhave, dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato? 
Dhammatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa: 
kiñcāpi yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha ussukkaṁ āpanno hoti, atha khvāssa tibbāpekkhā hoti adhisīlasikkhāya adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī taruṇavacchā thambañca ālumpati vacchakañca apacinati; 
evameva kho, bhikkhave, dhammatā esā diṭṭhisampannassa puggalassa: 
kiñcāpi yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha ussukkaṁ āpanno hoti, atha khvāssa tibbāpekkhā hoti adhisīlasikkhāya adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāya. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti. 
Idamassa pañcamaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yathārūpāya balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya balatāya samannāgato’ti. 
Kathaṁrūpāya ca, bhikkhave, balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato? 
Balatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa yaṁ tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yathārūpāya balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya balatāya samannāgato’ti. 
Idamassa chaṭṭhaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yathārūpāya balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya balatāya samannāgato’ti. 
Kathaṁrūpāya ca, bhikkhave, balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato? 
Balatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa yaṁ tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘yathārūpāya balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya balatāya samannāgato’ti. 
Idamassa sattamaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi. 
Evaṁ sattaṅgasamannāgatassa kho, bhikkhave, ariyasāvakassa dhammatā susamanniṭṭhā hoti sotāpattiphalasacchikiriyāya. 
Evaṁ sattaṅgasamannāgato kho, bhikkhave, ariyasāvako sotāpattiphalasamannāgato hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kosambiyasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn495.272 akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ bhattuddesako bhayāgatiṁ bhikkhave bālo chandāgatiṁ dhammehi dosāgatiṁ evaṁ gacchati jānāti khataṁ kho mohāgatiṁ na nikkhitto nikāya niraye pariharati pañcahi paṇḍito pesetabbo sagge sagge”ti samannāgato sammannitabbo sammannitabboti sammato sammutipeyyāla uddiṭṭhānuddiṭṭhaṁ upahataṁ veditabbo yathābhataṁ …pe3798Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 49  Brahmanimantanikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ ukkaṭṭhāyaṁ viharāmi subhagavane sālarājamūle. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena bakassa brahmuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
‘idaṁ niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, bakassa brahmuno cetasā cetoparivitakkamaññāya— 
seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—ukkaṭṭhāyaṁ subhagavane sālarājamūle antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosiṁ. 
Addasā kho maṁ, bhikkhave, bako brahmā dūratova āgacchantaṁ; 
disvāna maṁ etadavoca: 
‘ehi kho, mārisa, svāgataṁ, mārisa. 
Cirassaṁ kho, mārisa, imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Idañhi, mārisa, niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati. Ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, bakaṁ brahmānaṁ etadavocaṁ: 
‘avijjāgato vata bho bako brahmā, avijjāgato vata bho bako brahmā; 
yatra hi nāma aniccaṁyeva samānaṁ niccanti vakkhati, addhuvaṁyeva samānaṁ dhuvanti vakkhati, asassataṁyeva samānaṁ sassatanti vakkhati, akevalaṁyeva samānaṁ kevalanti vakkhati, cavanadhammaṁyeva samānaṁ acavanadhammanti vakkhati; 
yattha ca pana jāyati jīyati mīyati cavati upapajjati tañca vakkhati: 
“idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjatī”ti; 
santañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti vakkhatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, māro pāpimā aññataraṁ brahmapārisajjaṁ anvāvisitvā maṁ etadavoca: 
‘bhikkhu bhikkhu, metamāsado metamāsado, eso hi, bhikkhu, brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ. 
Ahesuṁ kho ye, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ pathavīgarahakā pathavījigucchakā, āpagarahakā āpajigucchakā, tejagarahakā tejajigucchakā, vāyagarahakā vāyajigucchakā, bhūtagarahakā bhūtajigucchakā, devagarahakā devajigucchakā, pajāpatigarahakā pajāpatijigucchakā, brahmagarahakā brahmajigucchakā— 
te kāyassa bhedā pāṇupacchedā hīne kāye patiṭṭhitā ahesuṁ. 
Ye pana, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ pathavīpasaṁsakā pathavābhinandino, āpapasaṁsakā āpābhinandino, tejapasaṁsakā tejābhinandino, vāyapasaṁsakā vāyābhinandino, bhūtapasaṁsakā bhūtābhinandino, devapasaṁsakā devābhinandino, pajāpatipasaṁsakā pajāpatābhinandino, brahmapasaṁsakā brahmābhinandino— 
te kāyassa bhedā pāṇupacchedā paṇīte kāye patiṭṭhitā. 
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi: 
“iṅgha tvaṁ, mārisa, yadeva te brahmā āha tadeva tvaṁ karohi, mā tvaṁ brahmuno vacanaṁ upātivattittho”. 
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, brahmuno vacanaṁ upātivattissasi, seyyathāpi nāma puriso siriṁ āgacchantiṁ daṇḍena paṭippaṇāmeyya, seyyathāpi vā pana, bhikkhu, puriso narakappapāte papatanto hatthehi ca pādehi ca pathaviṁ virādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, bhikkhu, tuyhaṁ bhavissati. 
Iṅgha tvaṁ, mārisa, yadeva te brahmā āha tadeva tvaṁ karohi, mā tvaṁ brahmuno vacanaṁ upātivattittho. 
Nanu tvaṁ, bhikkhu, passasi brahmaparisaṁ sannipatitan’ti? 
Iti kho maṁ, bhikkhave, māro pāpimā brahmaparisaṁ upanesi. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ: 
‘jānāmi kho tāhaṁ, pāpima; mā tvaṁ maññittho: 
“na maṁ jānātī”ti. 
Māro tvamasi, pāpima. 
Yo ceva, pāpima, brahmā, yā ca brahmaparisā, ye ca brahmapārisajjā, sabbeva tava hatthagatā sabbeva tava vasaṅgatā. 
Tuyhañhi, pāpima, evaṁ hoti: 
“esopi me assa hatthagato, esopi me assa vasaṅgato”ti. 
Ahaṁ kho pana, pāpima, neva tava hatthagato neva tava vasaṅgato’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, bako brahmā maṁ etadavoca: 
‘ahañhi, mārisa, niccaṁyeva samānaṁ “niccan”ti vadāmi, dhuvaṁyeva samānaṁ “dhuvan”ti vadāmi, sassataṁyeva samānaṁ “sassatan”ti vadāmi, kevalaṁyeva samānaṁ “kevalan”ti vadāmi, acavanadhammaṁyeva samānaṁ “acavanadhamman”ti vadāmi, yattha ca pana na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati tadevāhaṁ vadāmi: 
“idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjatī”ti. 
Asantañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti vadāmi. 
Ahesuṁ kho, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ yāvatakaṁ tuyhaṁ kasiṇaṁ āyu tāvatakaṁ tesaṁ tapokammameva ahosi. 
Te kho evaṁ jāneyyuṁ santañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “atthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti, asantaṁ vā aññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti. 
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi: 
“na cevaññaṁ uttari nissaraṇaṁ dakkhissasi, yāvadeva ca pana kilamathassa vighātassa bhāgī bhavissasi. 
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, pathaviṁ ajjhosissasi, opasāyiko me bhavissasi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo. 
Sace āpaṁ … 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ ajjhosissasi, opasāyiko me bhavissasi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo”’ti. 
‘Ahampi kho evaṁ, brahme, jānāmi: 
“sace pathaviṁ ajjhosissāmi, opasāyiko te bhavissāmi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo. 
Sace āpaṁ … 
tejaṁ … 
vāyaṁ … 
bhūte … 
deve … 
pajāpatiṁ … 
brahmaṁ ajjhosissāmi, opasāyiko te bhavissāmi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo”ti api ca te ahaṁ, brahme, gatiñca pajānāmi, jutiñca pajānāmi: 
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”ti. 
Yathākathaṁ pana me tvaṁ, mārisa, gatiñca pajānāsi, jutiñca pajānāsi: 
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”’ti? 
‘Yāvatā candimasūriyā, 
Pariharanti disā bhanti virocanā; 
Tāva sahassadhā loko, 
Ettha te vattate vaso. 
Paroparañca jānāsi, 
atho rāgavirāginaṁ; 
Itthabhāvaññathābhāvaṁ, 
sattānaṁ āgatiṁ gatinti. 
Evaṁ kho te ahaṁ, brahme, gatiñca pajānāmi jutiñca pajānāmi: 
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”ti. 
Atthi kho, brahme, añño kāyo, taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi; 
tamahaṁ jānāmi passāmi. 
Atthi kho, brahme, ābhassarā nāma kāyo yato tvaṁ cuto idhūpapanno. 
Tassa te aticiranivāsena sā sati pamuṭṭhā, tena taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi; 
tamahaṁ jānāmi passāmi. 
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ? 
Atha kho ahameva tayā bhiyyo. 
Atthi kho, brahme, subhakiṇho nāma kāyo, vehapphalo nāma kāyo, abhibhū nāma kāyo, taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi; 
tamahaṁ jānāmi passāmi. 
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ? 
Atha kho ahameva tayā bhiyyo. 
Pathaviṁ kho ahaṁ, brahme, pathavito abhiññāya yāvatā pathaviyā pathavattena ananubhūtaṁ tadabhiññāya pathaviṁ nāpahosiṁ, pathaviyā nāpahosiṁ, pathavito nāpahosiṁ, pathaviṁ meti nāpahosiṁ, pathaviṁ nābhivadiṁ. 
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ? 
Atha kho ahameva tayā bhiyyo. 
Āpaṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
tejaṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
vāyaṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
bhūte kho ahaṁ, brahme …pe… 
deve kho ahaṁ, brahme …pe… 
pajāpatiṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
brahmaṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
ābhassare kho ahaṁ, brahme …pe… 
subhakiṇhe kho ahaṁ, brahme …pe… 
vehapphale kho ahaṁ, brahme …pe… 
abhibhuṁ kho ahaṁ, brahme …pe… 
sabbaṁ kho ahaṁ, brahme, sabbato abhiññāya yāvatā sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ tadabhiññāya sabbaṁ nāpahosiṁ sabbasmiṁ nāpahosiṁ sabbato nāpahosiṁ sabbaṁ meti nāpahosiṁ, sabbaṁ nābhivadiṁ. 
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ? 
Atha kho ahameva tayā bhiyyo’ti. 
‘Sace kho, mārisa, sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ, tadabhiññāya mā heva te rittakameva ahosi, tucchakameva ahosīti. 
Viññāṇaṁ anidassanaṁ 
anantaṁ sabbato pabhaṁ. 
Taṁ pathaviyā pathavattena ananubhūtaṁ, āpassa āpattena ananubhūtaṁ, tejassa tejattena ananubhūtaṁ, vāyassa vāyattena ananubhūtaṁ, bhūtānaṁ bhūtattena ananubhūtaṁ, devānaṁ devattena ananubhūtaṁ, pajāpatissa pajāpatittena ananubhūtaṁ, brahmānaṁ brahmattena ananubhūtaṁ, ābhassarānaṁ ābhassarattena ananubhūtaṁ, subhakiṇhānaṁ subhakiṇhattena ananubhūtaṁ, vehapphalānaṁ vehapphalattena ananubhūtaṁ, abhibhussa abhibhuttena ananubhūtaṁ, sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ. 
Handa carahi te, mārisa, passa antaradhāyāmī’ti. 
‘Handa carahi me tvaṁ, brahme, antaradhāyassu, sace visahasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, bako brahmā: 
‘antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassa, antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassā’ti nevassu me sakkoti antaradhāyituṁ. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, bakaṁ brahmānaṁ etadavocaṁ: 
‘handa carahi te brahme antaradhāyāmī’ti. 
‘Handa carahi me tvaṁ, mārisa, antaradhāyassu sace visahasī’ti. 
Atha kho ahaṁ, bhikkhave, tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsiṁ: 
‘ettāvatā brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca saddañca me sossanti, na ca maṁ dakkhantī’ti. 
Antarahito imaṁ gāthaṁ abhāsiṁ: 
‘Bhavevāhaṁ bhayaṁ disvā, 
bhavañca vibhavesinaṁ; 
Bhavaṁ nābhivadiṁ kiñci, 
nandiñca na upādiyin’ti. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca acchariyabbhutacittajātā ahesuṁ: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Samaṇassa gotamassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, na ca vata no ito pubbe diṭṭho vā, suto vā, añño samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ mahiddhiko evaṁ mahānubhāvo yathāyaṁ samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito. 
Bhavarāmāya vata, bho, pajāya bhavaratāya bhavasammuditāya samūlaṁ bhavaṁ udabbahī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, māro pāpimā aññataraṁ brahmapārisajjaṁ anvāvisitvā maṁ etadavoca: 
‘sace kho tvaṁ, mārisa, evaṁ pajānāsi, sace tvaṁ evaṁ anubuddho, mā sāvake upanesi, mā pabbajite; 
mā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi, mā pabbajitānaṁ; 
mā sāvakesu gedhimakāsi, mā pabbajitesu. 
Ahesuṁ kho, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ arahanto sammāsambuddhā paṭijānamānā. 
Te sāvake upanesuṁ pabbajite, sāvakānaṁ dhammaṁ desesuṁ pabbajitānaṁ, sāvakesu gedhimakaṁsu pabbajitesu, te sāvake upanetvā pabbajite, sāvakānaṁ dhammaṁ desetvā pabbajitānaṁ, sāvakesu gedhitacittā pabbajitesu, 
kāyassa bhedā pāṇupacchedā hīne kāye patiṭṭhitā. 
Ahesuṁ ye pana, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ arahanto sammāsambuddhā paṭijānamānā. 
Te na sāvake upanesuṁ na pabbajite, na sāvakānaṁ dhammaṁ desesuṁ na pabbajitānaṁ, na sāvakesu gedhimakaṁsu na pabbajitesu, te na sāvake upanetvā na pabbajite, na sāvakānaṁ dhammaṁ desetvā na pabbajitānaṁ, na sāvakesu gedhitacittā na pabbajitesu, 
kāyassa bhedā pāṇupacchedā paṇīte kāye patiṭṭhitā. 
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi— 
iṅgha tvaṁ, mārisa, appossukko diṭṭhadhammasukhavihāramanuyutto viharassu, anakkhātaṁ kusalañhi, mārisa, mā paraṁ ovadāhī’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ: 
‘jānāmi kho tāhaṁ, pāpima, mā tvaṁ maññittho: 
“na maṁ jānātī”ti. 
Māro tvamasi, pāpima. 
Na maṁ tvaṁ, pāpima, hitānukampī evaṁ vadesi; 
ahitānukampī maṁ tvaṁ, pāpima, evaṁ vadesi. 
Tuyhañhi, pāpima, evaṁ hoti: 
“yesaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ desessati, te me visayaṁ upātivattissantī”ti. 
Asammāsambuddhāva pana te, pāpima, samānā sammāsambuddhāmhāti paṭijāniṁsu. 
Ahaṁ kho pana, pāpima, sammāsambuddhova samāno sammāsambuddhomhīti paṭijānāmi. 
Desentopi hi, pāpima, tathāgato sāvakānaṁ dhammaṁ tādisova adesentopi hi, pāpima, tathāgato sāvakānaṁ dhammaṁ tādisova. 
Upanentopi hi, pāpima, tathāgato sāvake tādisova, anupanentopi hi, pāpima, tathāgato sāvake tādisova. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāgatassa, pāpima, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā— 
te pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Seyyathāpi, pāpima, tālo matthakacchinno abhabbo puna virūḷhiyā; 
evameva kho, pāpima, tathāgatassa ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā— 
te pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā’ti. 
Iti hidaṁ mārassa ca anālapanatāya brahmuno ca abhinimantanatāya, tasmā imassa veyyākaraṇassa brahmanimantanikantveva adhivacanan”ti. 
Brahmanimantanikasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn503813Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 50  Māratajjanīyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahāmoggallāno bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno abbhokāse caṅkamati. 
Tena kho pana samayena māro pāpimā āyasmato mahāmoggallānassa kucchigato hoti koṭṭhamanupaviṭṭho. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“kiṁ nu kho me kucchi garugaro viya? 
Māsācitaṁ maññe”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno caṅkamā orohitvā vihāraṁ pavisitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho āyasmā mahāmoggallāno paccattaṁ yoniso manasākāsi. 
Addasā kho āyasmā mahāmoggallāno māraṁ pāpimantaṁ kucchigataṁ koṭṭhamanupaviṭṭhaṁ. 
Disvāna māraṁ pāpimantaṁ etadavoca: 
“nikkhama, pāpima; 
nikkhama, pāpima. 
Mā tathāgataṁ vihesesi, mā tathāgatasāvakaṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ajānameva kho maṁ ayaṁ samaṇo apassaṁ evamāha: 
‘nikkhama, pāpima; 
nikkhama, pāpima. 
Mā tathāgataṁ vihesesi, mā tathāgatasāvakaṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā’ti. 
Yopissa so satthā sopi maṁ neva khippaṁ jāneyya, kuto pana maṁ ayaṁ sāvako jānissatī”ti? 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno māraṁ pāpimantaṁ etadavoca: 
“evampi kho tāhaṁ, pāpima, jānāmi, mā tvaṁ maññittho: 
‘na maṁ jānātī’ti. 
Māro tvamasi, pāpima; 
tuyhañhi, pāpima, evaṁ hoti: 
‘ajānameva kho maṁ ayaṁ samaṇo apassaṁ evamāha— 
nikkhama, pāpima; 
nikkhama, pāpima. 
Mā tathāgataṁ vihesesi, mā tathāgatasāvakaṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti. 
Yopissa so satthā sopi maṁ neva khippaṁ jāneyya, kuto pana maṁ ayaṁ sāvako jānissatī’”ti? 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“jānameva kho maṁ ayaṁ samaṇo passaṁ evamāha: 
‘nikkhama, pāpima; 
nikkhama, pāpima. 
Mā tathāgataṁ vihesesi, mā tathāgatasāvakaṁ. 
Mā te ahosi dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā’”ti. 
Atha kho māro pāpimā āyasmato mahāmoggallānassa mukhato uggantvā paccaggaḷe aṭṭhāsi. 
Addasā kho āyasmā mahāmoggallāno māraṁ pāpimantaṁ paccaggaḷe ṭhitaṁ; 
disvāna māraṁ pāpimantaṁ etadavoca: 
“etthāpi kho tāhaṁ, pāpima, passāmi; mā tvaṁ maññittho 
‘na maṁ passatī’ti. 
Eso tvaṁ, pāpima, paccaggaḷe ṭhito. 
Bhūtapubbāhaṁ, pāpima, dūsī nāma māro ahosiṁ, tassa me kāḷī nāma bhaginī. 
Tassā tvaṁ putto. 
So me tvaṁ bhāgineyyo ahosi. 
Tena kho pana, pāpima, samayena kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno hoti. 
Kakusandhassa kho pana, pāpima, bhagavato arahato sammāsambuddhassa vidhurasañjīvaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Yāvatā kho pana, pāpima, kakusandhassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa sāvakā. 
Tesu na ca koci āyasmatā vidhurena samasamo hoti yadidaṁ dhammadesanāya. 
Iminā kho evaṁ, pāpima, pariyāyena āyasmato vidhurassa vidhuroteva samaññā udapādi. 
Āyasmā pana, pāpima, sañjīvo araññagatopi rukkhamūlagatopi suññāgāragatopi appakasireneva saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjati. 
Bhūtapubbaṁ, pāpima, āyasmā sañjīvo aññatarasmiṁ rukkhamūle saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno nisinno hoti. 
Addasaṁsu kho, pāpima, gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino āyasmantaṁ sañjīvaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle saññāvedayitanirodhaṁ samāpannaṁ nisinnaṁ; 
disvāna tesaṁ etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata, bho. 
Ayaṁ samaṇo nisinnakova kālaṅkato. 
Handa naṁ dahāmā’ti. 
Atha kho te, pāpima, gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino tiṇañca kaṭṭhañca gomayañca saṅkaḍḍhitvā āyasmato sañjīvassa kāye upacinitvā aggiṁ datvā pakkamiṁsu. 
Atha kho, pāpima, āyasmā sañjīvo tassā rattiyā accayena tāya samāpattiyā vuṭṭhahitvā cīvarāni papphoṭetvā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasaṁsu kho te, pāpima, gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino āyasmantaṁ sañjīvaṁ piṇḍāya carantaṁ; 
disvāna nesaṁ etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata, bho. 
Ayaṁ samaṇo nisinnakova kālaṅkato, svāyaṁ paṭisañjīvito’ti. 
Iminā kho evaṁ, pāpima, pariyāyena āyasmato sañjīvassa sañjīvoteva samaññā udapādi. 
Atha kho, pāpima, dūsissa mārassa etadahosi: 
‘imesaṁ kho ahaṁ bhikkhūnaṁ sīlavantānaṁ kalyāṇadhammānaṁ neva jānāmi āgatiṁ vā gatiṁ vā. 
Yannūnāhaṁ brāhmaṇagahapatike anvāviseyyaṁ— 
etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme akkosatha paribhāsatha rosetha vihesetha. 
Appeva nāma tumhehi akkosiyamānānaṁ paribhāsiyamānānaṁ rosiyamānānaṁ vihesiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran’ti. 
Atha kho te, pāpima, dūsī māro brāhmaṇagahapatike anvāvisi: 
‘etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme akkosatha paribhāsatha rosetha vihesetha. 
Appeva nāma tumhehi akkosiyamānānaṁ paribhāsiyamānānaṁ rosiyamānānaṁ vihesiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran’ti. 
Atha kho te, pāpima, brāhmaṇagahapatikā anvāvisiṭṭhā dūsinā mārena bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme akkosanti paribhāsanti rosenti vihesenti: 
‘ime pana muṇḍakā samaṇakā ibbhā kiṇhā bandhupādāpaccā “jhāyinosmā jhāyinosmā”ti pattakkhandhā adhomukhā madhurakajātā jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti apajjhāyanti. 
Seyyathāpi nāma ulūko rukkhasākhāyaṁ mūsikaṁ maggayamāno jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati; 
evamevime muṇḍakā samaṇakā ibbhā kiṇhā bandhupādāpaccā “jhāyinosmā jhāyinosmā”ti pattakkhandhā adhomukhā madhurakajātā jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti apajjhāyanti. 
Seyyathāpi nāma kotthu nadītīre macche maggayamāno jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati; 
evamevime muṇḍakā samaṇakā ibbhā kiṇhā bandhupādāpaccā “jhāyinosmā jhāyinosmā”ti pattakkhandhā adhomukhā madhurakajātā jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti apajjhāyanti. 
Seyyathāpi nāma biḷāro sandhisamalasaṅkaṭīre mūsikaṁ maggayamāno jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati; 
evamevime muṇḍakā samaṇakā ibbhā kiṇhā bandhupādāpaccā “jhāyinosmā jhāyinosmā”ti pattakkhandhā adhomukhā madhurakajātā jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti apajjhāyanti. 
Seyyathāpi nāma gadrabho vahacchinno sandhisamalasaṅkaṭīre jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati; 
evamevime muṇḍakā samaṇakā ibbhā kiṇhā bandhupādāpaccā “jhāyinosmā jhāyinosmā”ti pattakkhandhā adhomukhā madhurakajātā jhāyanti pajjhāyanti nijjhāyanti apajjhāyantī’ti. 
Ye kho pana, pāpima, tena samayena manussā kālaṁ karonti yebhuyyena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti. 
Atha kho, pāpima, kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhikkhū āmantesi: 
‘anvāviṭṭhā kho, bhikkhave, brāhmaṇagahapatikā dūsinā mārena— 
etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme akkosatha paribhāsatha rosetha vihesetha, appeva nāma tumhehi akkosiyamānānaṁ paribhāsiyamānānaṁ rosiyamānānaṁ vihesiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran’ti. 
Etha, tumhe, bhikkhave, mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharatha. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharathā’ti. 
Atha kho te, pāpima, bhikkhū kakusandhena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena evaṁ ovadiyamānā evaṁ anusāsiyamānā araññagatāpi rukkhamūlagatāpi suññāgāragatāpi mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihariṁsu, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihariṁsu. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihariṁsu, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihariṁsu. 
Atha kho, pāpima, dūsissa mārassa etadahosi: 
‘evampi kho ahaṁ karonto imesaṁ bhikkhūnaṁ sīlavantānaṁ kalyāṇadhammānaṁ neva jānāmi āgatiṁ vā gatiṁ vā, yannūnāhaṁ brāhmaṇagahapatike anvāviseyyaṁ: 
“etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme sakkarotha garuṁ karotha mānetha pūjetha, 
appeva nāma tumhehi sakkariyamānānaṁ garukariyamānānaṁ māniyamānānaṁ pūjiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran”’ti. 
Atha kho te, pāpima, dūsī māro brāhmaṇagahapatike anvāvisi: 
‘etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme sakkarotha garuṁ karotha mānetha pūjetha, 
appeva nāma tumhehi sakkariyamānānaṁ garukariyamānānaṁ māniyamānānaṁ pūjiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran’ti. 
Atha kho te, pāpima, brāhmaṇagahapatikā anvāviṭṭhā dūsinā mārena bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti. 
Ye kho pana, pāpima, tena samayena manussā kālaṁ karonti yebhuyyena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Atha kho, pāpima, kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhikkhū āmantesi: 
‘anvāviṭṭhā kho, bhikkhave, brāhmaṇagahapatikā dūsinā mārena: 
“etha, tumhe bhikkhū sīlavante kalyāṇadhamme sakkarotha garuṁ karotha mānetha pūjetha, 
appeva nāma tumhehi sakkariyamānānaṁ garukariyamānānaṁ māniyamānānaṁ pūjiyamānānaṁ siyā cittassa aññathattaṁ, yathā taṁ dūsī māro labhetha otāran”ti. 
Etha, tumhe, bhikkhave, asubhānupassino kāye viharatha, āhāre paṭikūlasaññino, sabbaloke anabhiratisaññino, sabbasaṅkhāresu aniccānupassino’ti. 
Atha kho te, pāpima, bhikkhū kakusandhena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena evaṁ ovadiyamānā evaṁ anusāsiyamānā araññagatāpi rukkhamūlagatāpi suññāgāragatāpi asubhānupassino kāye vihariṁsu, āhāre paṭikūlasaññino, sabbaloke anabhiratisaññino, sabbasaṅkhāresu aniccānupassino. 
Atha kho, pāpima, kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āyasmatā vidhurena pacchāsamaṇena gāmaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho, pāpima, dūsī māro aññataraṁ kumārakaṁ anvāvisitvā sakkharaṁ gahetvā āyasmato vidhurassa sīse pahāramadāsi; sīsaṁ vobhindi. 
Atha kho, pāpima, āyasmā vidhuro bhinnena sīsena lohitena gaḷantena kakusandhaṁyeva bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho, pāpima, kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho nāgāpalokitaṁ apalokesi: 
‘na vāyaṁ dūsī māro mattamaññāsī’ti. 
Sahāpalokanāya ca pana, pāpima, dūsī māro tamhā ca ṭhānā cavi mahānirayañca upapajji. 
Tassa kho pana, pāpima, mahānirayassa tayo nāmadheyyā honti— 
chaphassāyataniko itipi, saṅkusamāhato itipi, paccattavedaniyo itipi. 
Atha kho maṁ, pāpima, nirayapālā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘yadā kho te, mārisa, saṅkunā saṅku hadaye samāgaccheyya. 
Atha naṁ tvaṁ jāneyyāsi: 
“vassasahassaṁ me niraye paccamānassā”’ti. 
So kho ahaṁ, pāpima, bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni tasmiṁ mahāniraye apacciṁ. 
Dasavassasahassāni tasseva mahānirayassa ussade apacciṁ vuṭṭhānimaṁ nāma vedanaṁ vediyamāno. 
Tassa mayhaṁ, pāpima, evarūpo kāyo hoti, seyyathāpi manussassa. 
Evarūpaṁ sīsaṁ hoti, seyyathāpi macchassa. 
Kīdiso nirayo āsi, 
yattha dūsī apaccatha; 
Vidhuraṁ sāvakamāsajja, 
kakusandhañca brāhmaṇaṁ. 
Sataṁ āsi ayosaṅkū, 
sabbe paccattavedanā; 
Īdiso nirayo āsi, 
yattha dūsī apaccatha; 
Vidhuraṁ sāvakamāsajja, 
kakusandhañca brāhmaṇaṁ. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Majjhe sarassa tiṭṭhanti, 
vimānā kappaṭṭhāyino; 
Veḷuriyavaṇṇā rucirā, 
accimanto pabhassarā; 
Accharā tattha naccanti, 
puthu nānattavaṇṇiyo. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Yo ve buddhena codito, 
bhikkhu saṅghassa pekkhato; 
Migāramātupāsādaṁ, 
pādaṅguṭṭhena kampayi. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Yo vejayantaṁ pāsādaṁ, 
pādaṅguṭṭhena kampayi; 
Iddhibalenupatthaddho, 
saṁvejesi ca devatā. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Yo vejayantapāsāde, 
sakkaṁ so paripucchati; 
Api vāsava jānāsi, 
taṇhākkhayavimuttiyo; 
Tassa sakko viyākāsi, 
pañhaṁ puṭṭho yathātathaṁ. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Yo brahmaṁ paripucchati, 
sudhammāyābhito sabhaṁ; 
Ajjāpi tyāvuso diṭṭhi, 
yā te diṭṭhi pure ahu; 
Passasi vītivattantaṁ, 
brahmaloke pabhassaraṁ. 
Tassa brahmā viyākāsi, 
anupubbaṁ yathātathaṁ; 
Na me mārisa sā diṭṭhi, 
yā me diṭṭhi pure ahu. 
Passāmi vītivattantaṁ, 
brahmaloke pabhassaraṁ; 
Sohaṁ ajja kathaṁ vajjaṁ, 
ahaṁ niccomhi sassato. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Yo mahāmeruno kūṭaṁ, 
vimokkhena aphassayi; 
Vanaṁ pubbavidehānaṁ, 
ye ca bhūmisayā narā. 
Yo etamabhijānāti, 
bhikkhu buddhassa sāvako; 
Tādisaṁ bhikkhumāsajja, 
kaṇha dukkhaṁ nigacchasi. 
Na ve aggi cetayati, 
‘ahaṁ bālaṁ ḍahāmī’ti; 
Bālo ca jalitaṁ aggiṁ, 
āsajja naṁ sa ḍayhati. 
Evameva tuvaṁ māra, 
āsajja naṁ tathāgataṁ; 
Sayaṁ ḍahissasi attānaṁ, 
bālo aggiṁva samphusaṁ. 
Apuññaṁ pasavī māro, 
āsajja naṁ tathāgataṁ; 
Kiṁ nu maññasi pāpima, 
na me pāpaṁ vipaccati. 
Karoto cīyati pāpaṁ, 
cirarattāya antaka; 
Māra nibbinda buddhamhā, 
āsaṁ mākāsi bhikkhusu. 
Iti māraṁ atajjesi, 
bhikkhu bhesakaḷāvane; 
Tato so dummano yakkho, 
tatthevantaradhāyathā”ti. 
Māratajjanīyasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Cūḷayamakavaggo niṭṭhito pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Sāleyya verañjaduve ca tuṭṭhi, 
Cūḷamahādhammasamādānañca; 
Vīmaṁsakā kosambi ca brāhmaṇo, 
Dūsī ca māro dasamo ca vaggo. 
Idaṁ vaggānamuddānaṁ 
Mūlapariyāyo ceva, 
sīhanādo ca uttamo; 
Kakaco ceva gosiṅgo, 
sāleyyo ca ime pañca. 
Mūlapaṇṇāsakaṁ samattaṁ. 
 
 

mn515.273–285 akkhataṁ anupahataṁ appamattakavissajjako attānaṁ bhayāgatiṁ bhaṇḍāgāriko bhikkhave bhājitābhājitaṁ bālo chandāgatiṁ cīvarabhājako cīvarapaṭiggāhako dhammehi dosāgatiṁ evaṁ gacchati gahitāgahitaṁ guttāguttaṁ jānāti khajjakabhājako khataṁ kho mohāgatiṁ na nikkhitto nikāya niraye niṭṭhitaṁ pariharati pattaggāhāpako pañcahi paññattāpaññattaṁ paṇḍito pesetabbo pesitāpesitaṁ phalabhājako sagge sagge”ti samannāgato sammannitabbo sammato sammutipeyyāla senāsanagāhāpako senāsanapaññāpako sāmaṇerapesako sāṭiyaggāhāpako upahataṁ veditabbo vissajjitāvissajjitaṁ yathābhataṁ yāgubhājako ārāmikapesako …pe5553Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 51  Kandarakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Atha kho pesso ca hatthārohaputto kandarako ca paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā pesso hatthārohaputto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Kandarako pana paribbājako bhagavatā saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho kandarako paribbājako tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāvañcidaṁ bhotā gotamena sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito. 
Yepi te, bho gotama, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto etaparamaṁyeva sammā bhikkhusaṅghaṁ paṭipādesuṁ— 
seyyathāpi etarahi bhotā gotamena sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito. 
Yepi te, bho gotama, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto etaparamaṁyeva sammā bhikkhusaṅghaṁ paṭipādessanti— 
seyyathāpi etarahi bhotā gotamena sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito”ti. 
“Evametaṁ, kandaraka, evametaṁ, kandaraka. 
Yepi te, kandaraka, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto etaparamaṁyeva sammā bhikkhusaṅghaṁ paṭipādesuṁ— 
seyyathāpi etarahi mayā sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito. 
Yepi te, kandaraka, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto etaparamaṁyeva sammā bhikkhusaṅghaṁ paṭipādessanti— 
seyyathāpi etarahi mayā sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito. 
Santi hi, kandaraka, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā. 
Santi hi, kandaraka, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe sekkhā santatasīlā santatavuttino nipakā nipakavuttino; 
te catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharanti. 
Katamesu catūsu? 
Idha, kandaraka, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan”ti. 
Evaṁ vutte, pesso hatthārohaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva supaññattā cime, bhante, bhagavatā cattāro satipaṭṭhānā sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya. 
Mayampi hi, bhante, gihī odātavasanā kālena kālaṁ imesu catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharāma. 
Idha mayaṁ, bhante, kāye kāyānupassino viharāma ātāpino sampajānā satimanto, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassino viharāma ātāpino sampajānā satimanto, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassino viharāma ātāpino sampajānā satimanto, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassino viharāma ātāpino sampajānā satimanto, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvañcidaṁ, bhante, bhagavā evaṁ manussagahane evaṁ manussakasaṭe evaṁ manussasāṭheyye vattamāne sattānaṁ hitāhitaṁ jānāti. 
Gahanañhetaṁ, bhante, yadidaṁ manussā; 
uttānakañhetaṁ, bhante, yadidaṁ pasavo. 
Ahañhi, bhante, pahomi hatthidammaṁ sāretuṁ. 
Yāvatakena antarena campaṁ gatāgataṁ karissati sabbāni tāni sāṭheyyāni kūṭeyyāni vaṅkeyyāni jimheyyāni pātukarissati. 
Amhākaṁ pana, bhante, dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā aññathāva kāyena samudācaranti aññathāva vācāya aññathāva nesaṁ cittaṁ hoti. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvañcidaṁ, bhante, bhagavā evaṁ manussagahane evaṁ manussakasaṭe evaṁ manussasāṭheyye vattamāne sattānaṁ hitāhitaṁ jānāti. 
Gahanañhetaṁ, bhante, yadidaṁ manussā; 
uttānakañhetaṁ, bhante, yadidaṁ pasavo”ti. 
“Evametaṁ, pessa, evametaṁ, pessa. 
Gahanañhetaṁ, pessa, yadidaṁ manussā; 
uttānakañhetaṁ, pessa, yadidaṁ pasavo. 
Cattārome, pessa, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, pessa, ekacco puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto; 
idha pana, pessa, ekacco puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
idha pana, pessa, ekacco puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto, parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
idha pana, pessa, ekacco puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Imesaṁ, pessa, catunnaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo cittaṁ ārādhetī”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto, ayaṁ me puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bhante, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto, ayampi me puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bhante, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto, ayampi me puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yo ca kho ayaṁ, bhante, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto, so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati— 
ayameva me puggalo cittaṁ ārādhetī”ti. 
“Kasmā pana te, pessa, ime tayo puggalā cittaṁ nārādhentī”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto so attānaṁ sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti— 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bhante, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto so paraṁ sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti— 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bhante, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto so attānañca parañca sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti— 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yo ca kho ayaṁ, bhante, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati; 
so attānañca parañca sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ neva ātāpeti na paritāpeti— 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ ārādheti. 
Handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, pessa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho pesso hatthārohaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante pesse hatthārohaputte bhikkhū āmantesi: 
“paṇḍito, bhikkhave, pesso hatthārohaputto; 
mahāpañño, bhikkhave, pesso hatthārohaputto. 
Sace, bhikkhave, pesso hatthārohaputto muhuttaṁ nisīdeyya yāvassāhaṁ ime cattāro puggale vitthārena vibhajissāmi, mahatā atthena saṁyutto abhavissa. 
Api ca, bhikkhave, ettāvatāpi pesso hatthārohaputto mahatā atthena saṁyutto”ti. 
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo, 
yaṁ bhagavā ime cattāro puggale vitthārena vibhajeyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko; nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati; 
so na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī; na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko …pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti …pe… sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhāreti—iti evarūpaṁ aḍḍhamāsikaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti; vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhampi dhāreti; 
kesamassulocakopi hoti, kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti; 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati— 
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo orabbhiko hoti sūkariko sākuṇiko māgaviko luddo macchaghātako coro coraghātako goghātako bandhanāgāriko, ye vā panaññepi keci kurūrakammantā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo rājā vā hoti khattiyo muddhāvasitto brāhmaṇo vā mahāsālo. 
So puratthimena nagarassa navaṁ santhāgāraṁ kārāpetvā kesamassuṁ ohāretvā kharājinaṁ nivāsetvā sappitelena kāyaṁ abbhañjitvā magavisāṇena piṭṭhiṁ kaṇḍuvamāno navaṁ santhāgāraṁ pavisati saddhiṁ mahesiyā brāhmaṇena ca purohitena. 
So tattha anantarahitāya bhūmiyā haritupalittāya seyyaṁ kappeti. 
Ekissāya gāviyā sarūpavacchāya yaṁ ekasmiṁ thane khīraṁ hoti tena rājā yāpeti, yaṁ dutiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena mahesī yāpeti, yaṁ tatiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena brāhmaṇo purohito yāpeti, yaṁ catutthasmiṁ thane khīraṁ hoti tena aggiṁ juhati, avasesena vacchako yāpeti. 
So evamāha: 
‘ettakā usabhā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatarā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatariyo haññantu yaññatthāya, ettakā ajā haññantu yaññatthāya, ettakā urabbhā haññantu yaññatthāya, ettakā assā haññantu yaññatthāya, ettakā rukkhā chijjantu yūpatthāya, ettakā dabbhā lūyantu barihisatthāyā’ti. 
Yepissa te honti dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karonti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto, so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati? 
Idha, bhikkhave, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, kesamassuṁ ohāretvā, kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya—iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti, yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti, 
ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā; 
naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti; 
mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti; 
uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti; 
jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti; 
dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti; 
kayavikkayā paṭivirato hoti; 
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti; 
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti; 
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti, sapattabhārova ḍeti; 
evameva bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati, samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti, 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti. ‘Ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto, na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So attantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kandarakasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn522010Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 52  Aṭṭhakanāgarasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando vesāliyaṁ viharati beluvagāmake. 
Tena kho pana samayena dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputtaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro yena kukkuṭārāmo yena aññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bhante, āyasmā ānando etarahi viharati? 
Dassanakāmā hi mayaṁ taṁ āyasmantaṁ ānandan”ti. 
“Eso, gahapati, āyasmā ānando vesāliyaṁ viharati beluvagāmake”ti. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputte taṁ karaṇīyaṁ tīretvā yena vesālī yena beluvagāmako yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo akkhāto yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttañceva cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti? 
“Atthi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo akkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttañceva cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti. 
“Katamo pana, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo akkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttañceva cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti? 
“Idha, gahapati, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho paṭhamaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo akkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttañceva cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho dutiyaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho tatiyaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘idampi kho catutthaṁ jhānaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho mettācetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho upekkhācetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho ākāsānañcāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho viññāṇañcāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito …pe… 
anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ayampi kho ākiñcaññāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā. 
Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti. 
No ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo akkhāto yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttañceva cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti. 
Evaṁ vutte, dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bhante ānanda, puriso ekaṁva nidhimukhaṁ gavesanto sakideva ekādasa nidhimukhāni adhigaccheyya; 
evameva kho ahaṁ, bhante, ekaṁ amatadvāraṁ gavesanto sakideva ekādasa amatadvārāni alatthaṁ bhāvanāya. 
Seyyathāpi, bhante, purisassa agāraṁ ekādasadvāraṁ, so tasmiṁ agāre āditte ekamekenapi dvārena sakkuṇeyya attānaṁ sotthiṁ kātuṁ; 
evameva kho ahaṁ, bhante, imesaṁ ekādasannaṁ amatadvārānaṁ ekamekenapi amatadvārena sakkuṇissāmi attānaṁ sotthiṁ kātuṁ. 
Imehi nāma, bhante, aññatitthiyā ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesissanti, kimaṅgaṁ panāhaṁ āyasmato ānandassa pūjaṁ na karissāmī”ti. 
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputtakañca vesālikañca bhikkhusaṅghaṁ sannipātetvā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi, 
ekamekañca bhikkhuṁ paccekaṁ dussayugena acchādesi, āyasmantañca ānandaṁ ticīvarena acchādesi, āyasmato ca ānandassa pañcasatavihāraṁ kārāpesīti. 
Aṭṭhakanāgarasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn535.286 abrahmacariyā abrahmacārī adinnādānā adinnādāyī bhikkhave bhikkhu dhammehi evaṁ hoti kho musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye pañcahi paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato sikkhāpadapeyyāla surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī yathābhataṁ3009Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 53  Sekhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ navaṁ santhāgāraṁ acirakāritaṁ hoti anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Atha kho kāpilavatthavā sakyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho kāpilavatthavā sakyā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ navaṁ santhāgāraṁ acirakāritaṁ anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Taṁ, bhante, bhagavā paṭhamaṁ paribhuñjatu. Bhagavatā paṭhamaṁ paribhuttaṁ pacchā kāpilavatthavā sakyā paribhuñjissanti. 
Tadassa kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho kāpilavatthavā sakyā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena navaṁ santhāgāraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sabbasanthariṁ santhāgāraṁ santharitvā āsanāni paññapetvā udakamaṇikaṁ upaṭṭhapetvā telappadīpaṁ āropetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; 
upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho kāpilavatthavā sakyā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sabbasanthariṁ santhataṁ, bhante, santhāgāraṁ, āsanāni paññattāni, udakamaṇiko upaṭṭhāpito, telappadīpo āropito. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena santhāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi. 
Bhikkhusaṅghopi kho pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā pacchimaṁ bhittiṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi, bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Kāpilavatthavāpi kho sakyā pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā puratthimaṁ bhittiṁ nissāya pacchimābhimukhā nisīdiṁsu, bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Atha kho bhagavā kāpilavatthave sakye bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“paṭibhātu taṁ, ānanda, kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ sekho pāṭipado. 
Piṭṭhi me āgilāyati; 
tamahaṁ āyamissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññāpetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi, pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno, uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Atha kho āyasmā ānando mahānāmaṁ sakkaṁ āmantesi: 
“idha, mahānāma, ariyasāvako sīlasampanno hoti, indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū hoti, jāgariyaṁ anuyutto hoti, sattahi saddhammehi samannāgato hoti, catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako sīlasampanno hoti? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako sīlasampanno hoti. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako bhojane mattaññū hoti? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya; yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya. Iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako bhojane mattaññū hoti. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako jāgariyaṁ anuyutto hoti? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, 
rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, 
rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti, pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno, uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā, 
rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako sattahi saddhammehi samannāgato hoti? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Hirimā hoti, hirīyati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Ottappī hoti, ottappati kāyaduccaritena vacīduccaritena manoduccaritena, ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā. 
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Satimā hoti, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato, ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako sattahi saddhammehi samannāgato hoti. 
Kathañca, mahānāma, ariyasāvako catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, mahānāma, ariyasāvako catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Yato kho, mahānāma, ariyasāvako evaṁ sīlasampanno hoti, evaṁ indriyesu guttadvāro hoti, evaṁ bhojane mattaññū hoti, evaṁ jāgariyaṁ anuyutto hoti, evaṁ sattahi saddhammehi samannāgato hoti, evaṁ catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako sekho pāṭipado apuccaṇḍatāya samāpanno, bhabbo abhinibbhidāya, bhabbo sambodhāya, bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, mahānāma, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā tānāssu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni sammā pariseditāni sammā paribhāvitāni, kiñcāpi tassā kukkuṭiyā na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vatime kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti, 
atha kho bhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Evameva kho, mahānāma, yato ariyasāvako evaṁ sīlasampanno hoti, evaṁ indriyesu guttadvāro hoti, evaṁ bhojane mattaññū hoti, evaṁ jāgariyaṁ anuyutto hoti, evaṁ sattahi saddhammehi samannāgato hoti, evaṁ catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako sekho pāṭipado apuccaṇḍatāya samāpanno, bhabbo abhinibbhidāya, bhabbo sambodhāya, bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Sa kho so, mahānāma, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
ayamassa paṭhamābhinibbhidā hoti kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā. 
Sa kho so, mahānāma, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti, 
ayamassa dutiyābhinibbhidā hoti kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā. 
Sa kho so, mahānāma, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, 
ayamassa tatiyābhinibbhidā hoti kukkuṭacchāpakasseva aṇḍakosamhā. 
Yampi, mahānāma, ariyasāvako sīlasampanno hoti, idampissa hoti caraṇasmiṁ; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako indriyesu guttadvāro hoti, idampissa hoti caraṇasmiṁ; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako bhojane mattaññū hoti, idampissa hoti caraṇasmiṁ; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako jāgariyaṁ anuyutto hoti, idampissa hoti caraṇasmiṁ; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako sattahi saddhammehi samannāgato hoti, idampissa hoti caraṇasmiṁ; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, idampissa hoti caraṇasmiṁ. 
Yañca kho, mahānāma, ariyasāvako anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, idampissa hoti vijjāya; 
yampi, mahānāma, ariyasāvako dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampissa hoti vijjāya. 
Yampi, mahānāma, ariyasāvako āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati, idampissa hoti vijjāya. 
Ayaṁ vuccati, mahānāma, ariyasāvako vijjāsampanno itipi caraṇasampanno itipi vijjācaraṇasampanno itipi. 
Brahmunāpesā, mahānāma, sanaṅkumārena gāthā bhāsitā: 
‘Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse’ti. 
Sā kho panesā, mahānāma, brahmunā sanaṅkumārena gāthā sugītā no duggītā, subhāsitā no dubbhāsitā, atthasaṁhitā no anatthasaṁhitā, anumatā bhagavatā”ti. 
Atha kho bhagavā uṭṭhahitvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, ānanda, 
sādhu kho tvaṁ, ānanda, kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ sekhaṁ pāṭipadaṁ abhāsī”ti. 
Idamavocāyasmā ānando. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Attamanā kāpilavatthavā sakyā āyasmato ānandassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Sekhasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn545283Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 54  Potaliyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅguttarāpesu viharati āpaṇaṁ nāma aṅguttarāpānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āpaṇaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Āpaṇe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yenaññataro vanasaṇḍo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Potaliyopi kho gahapati sampannanivāsanapāvuraṇo chattupāhanāhi jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena so vanasaṇḍo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho potaliyaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“saṁvijjanti kho, gahapati, āsanāni; sace ākaṅkhasi nisīdā”ti. 
Evaṁ vutte, potaliyo gahapati “gahapativādena maṁ samaṇo gotamo samudācaratī”ti kupito anattamano tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā potaliyaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“saṁvijjanti kho, gahapati, āsanāni; sace ākaṅkhasi nisīdā”ti. 
Evaṁ vutte, potaliyo gahapati “gahapativādena maṁ samaṇo gotamo samudācaratī”ti kupito anattamano bhagavantaṁ etadavoca: 
“tayidaṁ, bho gotama, nacchannaṁ, tayidaṁ nappatirūpaṁ, yaṁ maṁ tvaṁ gahapativādena samudācarasī”ti. 
“Te hi te, gahapati, ākārā, te liṅgā, te nimittā yathā taṁ gahapatissā”ti. 
“Tathā hi pana me, bho gotama, sabbe kammantā paṭikkhittā, sabbe vohārā samucchinnā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, gahapati, sabbe kammantā paṭikkhittā, sabbe vohārā samucchinnā”ti? 
“Idha me, bho gotama, yaṁ ahosi dhanaṁ vā dhaññaṁ vā rajataṁ vā jātarūpaṁ vā sabbaṁ taṁ puttānaṁ dāyajjaṁ niyyātaṁ, tatthāhaṁ anovādī anupavādī ghāsacchādanaparamo viharāmi. 
Evaṁ kho me, bho gotama, sabbe kammantā paṭikkhittā, sabbe vohārā samucchinnā”ti. 
“Aññathā kho tvaṁ, gahapati, vohārasamucchedaṁ vadasi, aññathā ca pana ariyassa vinaye vohārasamucchedo hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, ariyassa vinaye vohārasamucchedo hoti? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye vohārasamucchedo hotī”ti. 
“Tena hi, gahapati, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho potaliyo gahapati bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“aṭṭha kho ime, gahapati, dhammā ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Apāṇātipātaṁ nissāya pāṇātipāto pahātabbo; 
dinnādānaṁ nissāya adinnādānaṁ pahātabbaṁ; 
saccavācaṁ nissāya musāvādo pahātabbo; 
apisuṇaṁ vācaṁ nissāya pisuṇā vācā pahātabbā; 
agiddhilobhaṁ nissāya giddhilobho pahātabbo; 
anindārosaṁ nissāya nindāroso pahātabbo; 
akkodhūpāyāsaṁ nissāya kodhūpāyāso pahātabbo; 
anatimānaṁ nissāya atimāno pahātabbo. 
Ime kho, gahapati, aṭṭha dhammā saṅkhittena vuttā, vitthārena avibhattā, ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattantī”ti. 
“Ye me, bhante, bhagavatā aṭṭha dhammā saṅkhittena vuttā, vitthārena avibhattā, ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattanti, sādhu me, bhante, bhagavā ime aṭṭha dhamme vitthārena vibhajatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
“Tena hi, gahapati, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho potaliyo gahapati bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“‘Apāṇātipātaṁ nissāya pāṇātipāto pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu pāṇātipātī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana pāṇātipātī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya pāṇātipātapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ pāṇātipātapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā pāṇātipātapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ pāṇātipāto. 
Ye ca pāṇātipātapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Apāṇātipātaṁ nissāya pāṇātipāto pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Dinnādānaṁ nissāya adinnādānaṁ pahātabban’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu adinnādāyī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana adinnādāyī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya adinnādānapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ adinnādānapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā adinnādānapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ adinnādānaṁ. 
Ye ca adinnādānapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā adinnādānā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Dinnādānaṁ nissāya adinnādānaṁ pahātabban’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Saccavācaṁ nissāya musāvādo pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu musāvādī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana musāvādī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya musāvādapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ musāvādapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā musāvādapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ musāvādo. 
Ye ca musāvādapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, musāvādā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Saccavācaṁ nissāya musāvādo pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Apisuṇaṁ vācaṁ nissāya pisuṇā vācā pahātabbā’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu pisuṇavāco assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana pisuṇavāco assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya pisuṇavācāpaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ pisuṇavācāpaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā pisuṇavācāpaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ pisuṇā vācā. 
Ye ca pisuṇavācāpaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, pisuṇāya vācāya paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Apisuṇaṁ vācaṁ nissāya pisuṇā vācā pahātabbā’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Agiddhilobhaṁ nissāya giddhilobho pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu giddhilobhī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana giddhilobhī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya giddhilobhapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ giddhilobhapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā giddhilobhapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ giddhilobho. 
Ye ca giddhilobhapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, giddhilobhā paṭiviratassa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Agiddhilobhaṁ nissāya giddhilobho pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Anindārosaṁ nissāya nindāroso pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu nindārosī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana nindārosī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya nindārosapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ nindārosapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā nindārosapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ nindāroso. 
Ye ca nindārosapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, anindārosissa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Anindārosaṁ nissāya nindāroso pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Akkodhūpāyāsaṁ nissāya kodhūpāyāso pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu kodhūpāyāsī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana kodhūpāyāsī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya kodhūpāyāsapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ kodhūpāyāsapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā kodhūpāyāsapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ kodhūpāyāso. 
Ye ca kodhūpāyāsapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, akkodhūpāyāsissa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Akkodhūpāyāsaṁ nissāya kodhūpāyāso pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Anatimānaṁ nissāya atimāno pahātabbo’ti iti kho panetaṁ vuttaṁ, kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yesaṁ kho ahaṁ saṁyojanānaṁ hetu atimānī assaṁ, tesāhaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya samucchedāya paṭipanno. 
Ahañceva kho pana atimānī assaṁ, attāpi maṁ upavadeyya atimānapaccayā, anuviccāpi maṁ viññū garaheyyuṁ atimānapaccayā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā atimānapaccayā. 
Etadeva kho pana saṁyojanaṁ etaṁ nīvaraṇaṁ yadidaṁ atimāno. 
Ye ca atimānapaccayā uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, anatimānissa evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti’. 
‘Anatimānaṁ nissāya atimāno pahātabbo’ti— 
iti yantaṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Ime kho, gahapati, aṭṭha dhammā saṅkhittena vuttā, vitthārena vibhattā, ye ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattanti; 
na tveva tāva ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo hotī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, bhante, ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo hoti? 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṁ desetu yathā ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo hotī”ti. 
“Tena hi, gahapati, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho potaliyo gahapati bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
1. Kāmādīnavakathā 
“Seyyathāpi, gahapati, kukkuro jighacchādubbalyapareto goghātakasūnaṁ paccupaṭṭhito assa. 
Tamenaṁ dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā aṭṭhikaṅkalaṁ sunikkantaṁ nikkantaṁ nimmaṁsaṁ lohitamakkhitaṁ upasumbheyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
api nu kho so kukkuro amuṁ aṭṭhikaṅkalaṁ sunikkantaṁ nikkantaṁ nimmaṁsaṁ lohitamakkhitaṁ palehanto jighacchādubbalyaṁ paṭivineyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bhante, aṭṭhikaṅkalaṁ sunikkantaṁ nikkantaṁ nimmaṁsaṁ lohitamakkhitaṁ. 
Yāvadeva pana so kukkuro kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘aṭṭhikaṅkalūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā yāyaṁ upekkhā nānattā nānattasitā taṁ abhinivajjetvā, yāyaṁ upekkhā ekattā ekattasitā yattha sabbaso lokāmisūpādānā aparisesā nirujjhanti tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, gijjho vā kaṅko vā kulalo vā maṁsapesiṁ ādāya uḍḍīyeyya. 
Tamenaṁ gijjhāpi kaṅkāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitaccheyyuṁ vissajjeyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
sace so gijjho vā kaṅko vā kulalo vā taṁ maṁsapesiṁ na khippameva paṭinissajjeyya, so tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘maṁsapesūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā yāyaṁ upekkhā nānattā nānattasitā taṁ abhinivajjetvā yāyaṁ upekkhā ekattā ekattasitā yattha sabbaso lokāmisūpādānā aparisesā nirujjhanti tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso ādittaṁ tiṇukkaṁ ādāya paṭivātaṁ gaccheyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
sace so puriso taṁ ādittaṁ tiṇukkaṁ na khippameva paṭinissajjeyya tassa sā ādittā tiṇukkā hatthaṁ vā daheyya bāhuṁ vā daheyya aññataraṁ vā aññataraṁ vā aṅgapaccaṅgaṁ daheyya, so tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘tiṇukkūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā …pe… tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, aṅgārakāsu sādhikaporisā, pūrā aṅgārānaṁ vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhapaṭikkūlo. 
Tamenaṁ dve balavanto purisā nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuṁ upakaḍḍheyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
api nu so puriso iticiticeva kāyaṁ sannāmeyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Viditañhi, bhante, tassa purisassa imañcāhaṁ aṅgārakāsuṁ papatissāmi, tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchissāmi maraṇamattaṁ vā dukkhan”ti. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘aṅgārakāsūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā …pe… tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso supinakaṁ passeyya ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇirāmaṇeyyakaṁ. 
So paṭibuddho na kiñci paṭipasseyya. 
Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘supinakūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti …pe… 
tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso yācitakaṁ bhogaṁ yācitvā yānaṁ vā poriseyyaṁ pavaramaṇikuṇḍalaṁ. 
So tehi yācitakehi bhogehi purakkhato parivuto antarāpaṇaṁ paṭipajjeyya. 
Tamenaṁ jano disvā evaṁ vadeyya: 
‘bhogī vata bho puriso, evaṁ kira bhogino bhogāni bhuñjantī’ti. 
Tamenaṁ sāmikā yattha yattheva passeyyuṁ tattha tattheva sāni hareyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, alaṁ nu kho tassa purisassa aññathattāyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Sāmino hi, bhante, sāni harantī”ti. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yācitakūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti …pe… 
tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Seyyathāpi, gahapati, gāmassa vā nigamassa vā avidūre tibbo vanasaṇḍo. 
Tatrassa rukkho sampannaphalo ca upapannaphalo ca, na cassu kānici phalāni bhūmiyaṁ patitāni. 
Atha puriso āgaccheyya phalatthiko phalagavesī phalapariyesanaṁ caramāno. 
So taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā taṁ rukkhaṁ passeyya sampannaphalañca upapannaphalañca. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho rukkho sampannaphalo ca upapannaphalo ca, natthi ca kānici phalāni bhūmiyaṁ patitāni. 
Jānāmi kho panāhaṁ rukkhaṁ ārohituṁ. 
Yannūnāhaṁ imaṁ rukkhaṁ ārohitvā yāvadatthañca khādeyyaṁ ucchaṅgañca pūreyyan’ti. 
So taṁ rukkhaṁ ārohitvā yāvadatthañca khādeyya ucchaṅgañca pūreyya. 
Atha dutiyo puriso āgaccheyya phalatthiko phalagavesī phalapariyesanaṁ caramāno tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya. 
So taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā taṁ rukkhaṁ passeyya sampannaphalañca upapannaphalañca. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho rukkho sampannaphalo ca upapannaphalo ca, natthi ca kānici phalāni bhūmiyaṁ patitāni. 
Na kho panāhaṁ jānāmi rukkhaṁ ārohituṁ. 
Yannūnāhaṁ imaṁ rukkhaṁ mūlato chetvā yāvadatthañca khādeyyaṁ ucchaṅgañca pūreyyan’ti. 
So taṁ rukkhaṁ mūlatova chindeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
amuko yo so puriso paṭhamaṁ rukkhaṁ ārūḷho sace so na khippameva oroheyya tassa so rukkho papatanto hatthaṁ vā bhañjeyya pādaṁ vā bhañjeyya aññataraṁ vā aññataraṁ vā aṅgapaccaṅgaṁ bhañjeyya, so tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, gahapati, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘rukkhaphalūpamā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo’ti. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā yāyaṁ upekkhā nānattā nānattasitā taṁ abhinivajjetvā yāyaṁ upekkhā ekattā ekattasitā yattha sabbaso lokāmisūpādānā aparisesā nirujjhanti tamevūpekkhaṁ bhāveti. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako imaṁyeva anuttaraṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ āgamma āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ettāvatā kho, gahapati, ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo hoti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
yathā ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo hoti, api nu tvaṁ evarūpaṁ vohārasamucchedaṁ attani samanupassasī”ti? 
“Ko cāhaṁ, bhante, ko ca ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedo. 
Ārakā ahaṁ, bhante, ariyassa vinaye sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ vohārasamucchedā. 
Mayañhi, bhante, pubbe aññatitthiye paribbājake anājānīyeva samāne ājānīyāti amaññimha, anājānīyeva samāne ājānīyabhojanaṁ bhojimha, anājānīyeva samāne ājānīyaṭhāne ṭhapimha; 
bhikkhū pana mayaṁ, bhante, ājānīyeva samāne anājānīyāti amaññimha, ājānīyeva samāne anājānīyabhojanaṁ bhojimha, ājānīyeva samāne anājānīyaṭhāne ṭhapimha; 
idāni pana mayaṁ, bhante, aññatitthiye paribbājake anājānīyeva samāne anājānīyāti jānissāma, anājānīyeva samāne anājānīyabhojanaṁ bhojessāma, anājānīyeva samāne anājānīyaṭhāne ṭhapessāma. 
Bhikkhū pana mayaṁ, bhante, ājānīyeva samāne ājānīyāti jānissāma, ājānīyeva samāne ājānīyabhojanaṁ bhojessāma, ājānīyeva samāne ājānīyaṭhāne ṭhapessāma. 
Ajanesi vata me, bhante, bhagavā samaṇesu samaṇappemaṁ, samaṇesu samaṇappasādaṁ, samaṇesu samaṇagāravaṁ. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya, ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ kho, bhante, bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Potaliyasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn555.287–292 adinnādānā adinnādāyinī bhikkhave bhikkhunī dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācārinī kāmesumicchācārā musāvādinī musāvādā nikkhittā nikāya niraye pañcahi paṭiviratā sagge sagge”ti samannāgatā sikkhamānā sikkhāpadapeyyāla surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī sāmaṇero sāmaṇerī upāsako upāsikā yathābhataṁ …pe1914Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 55  Jīvakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati jīvakassa komārabhaccassa ambavane. 
Atha kho jīvako komārabhacco yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jīvako komārabhacco bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘samaṇaṁ gotamaṁ uddissa pāṇaṁ ārabhanti, taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇaṁ gotamaṁ uddissa pāṇaṁ ārabhanti, taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Ye te, jīvaka, evamāhaṁsu: ‘samaṇaṁ gotamaṁ uddissa pāṇaṁ ārabhanti, taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman’ti na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca maṁ te asatā abhūtena. 
Tīhi kho ahaṁ, jīvaka, ṭhānehi maṁsaṁ aparibhoganti vadāmi. 
Diṭṭhaṁ, sutaṁ, parisaṅkitaṁ— 
imehi kho ahaṁ, jīvaka, tīhi ṭhānehi maṁsaṁ aparibhoganti vadāmi. 
Tīhi kho ahaṁ, jīvaka, ṭhānehi maṁsaṁ paribhoganti vadāmi. 
Adiṭṭhaṁ, asutaṁ, aparisaṅkitaṁ— 
imehi kho ahaṁ, jīvaka, tīhi ṭhānehi maṁsaṁ paribhoganti vadāmi. 
Idha, jīvaka, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Tamenaṁ gahapati vā gahapatiputto vā upasaṅkamitvā svātanāya bhattena nimanteti. 
Ākaṅkhamānova, jīvaka, bhikkhu adhivāseti. 
So tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena tassa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nivesanaṁ tenupasaṅkamati; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdati. 
Tamenaṁ so gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena piṇḍapātena parivisati. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘sādhu vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena piṇḍapātena pariviseyyāti. 
Aho vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā āyatimpi evarūpena paṇītena piṇḍapātena pariviseyyā’ti— 
evampissa na hoti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ agathito amucchito anajjhopanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, jīvaka, 
api nu so bhikkhu tasmiṁ samaye attabyābādhāya vā ceteti, parabyābādhāya vā ceteti, ubhayabyābādhāya vā cetetī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu so, jīvaka, bhikkhu tasmiṁ samaye anavajjaṁyeva āhāraṁ āhāretī”ti? 
“Evaṁ, bhante. 
Sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘brahmā mettāvihārī’ti. 
Taṁ me idaṁ, bhante, bhagavā sakkhidiṭṭho; 
bhagavā hi, bhante, mettāvihārī”ti. 
“Yena kho, jīvaka, rāgena yena dosena yena mohena byāpādavā assa so rāgo so doso so moho tathāgatassa pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Sace kho te, jīvaka, idaṁ sandhāya bhāsitaṁ anujānāmi te etan”ti. 
“Etadeva kho pana me, bhante, sandhāya bhāsitaṁ”. 
“Idha, jīvaka, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
So karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. 
Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Tamenaṁ gahapati vā gahapatiputto vā upasaṅkamitvā svātanāya bhattena nimanteti. 
Ākaṅkhamānova, jīvaka, bhikkhu adhivāseti. 
So tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena gahapatissa vā gahapatiputtassa vā nivesanaṁ tenupasaṅkamati; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdati. 
Tamenaṁ so gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena piṇḍapātena parivisati. 
Tassa na evaṁ hoti: 
‘sādhu vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā paṇītena piṇḍapātena pariviseyyāti. 
Aho vata māyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā āyatimpi evarūpena paṇītena piṇḍapātena pariviseyyā’ti— 
evampissa na hoti. 
So taṁ piṇḍapātaṁ agathito amucchito anajjhopanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, jīvaka, 
api nu so bhikkhu tasmiṁ samaye attabyābādhāya vā ceteti, parabyābādhāya vā ceteti, ubhayabyābādhāya vā cetetī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu so, jīvaka, bhikkhu tasmiṁ samaye anavajjaṁyeva āhāraṁ āhāretī”ti? 
“Evaṁ, bhante. 
Sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘brahmā upekkhāvihārī’ti. 
Taṁ me idaṁ, bhante, bhagavā sakkhidiṭṭho; 
bhagavā hi, bhante, upekkhāvihārī”ti. 
“Yena kho, jīvaka, rāgena yena dosena yena mohena vihesavā assa arativā assa paṭighavā assa so rāgo so doso so moho tathāgatassa pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Sace kho te, jīvaka, idaṁ sandhāya bhāsitaṁ, anujānāmi te etan”ti. 
“Etadeva kho pana me, bhante, sandhāya bhāsitaṁ”. 
“Yo kho, jīvaka, tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā uddissa pāṇaṁ ārabhati so pañcahi ṭhānehi bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yampi so, gahapati, evamāha: 
‘gacchatha, amukaṁ nāma pāṇaṁ ānethā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yampi so pāṇo galappaveṭhakena ānīyamāno dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, iminā dutiyena ṭhānena bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yampi so evamāha: 
‘gacchatha imaṁ pāṇaṁ ārabhathā’ti, iminā tatiyena ṭhānena bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yampi so pāṇo ārabhiyamāno dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, iminā catutthena ṭhānena bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yampi so tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā akappiyena āsādeti, iminā pañcamena ṭhānena bahuṁ apuññaṁ pasavati. 
Yo kho, jīvaka, tathāgataṁ vā tathāgatasāvakaṁ vā uddissa pāṇaṁ ārabhati so imehi pañcahi ṭhānehi bahuṁ apuññaṁ pasavatī”ti. 
Evaṁ vutte, jīvako komārabhacco bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Kappiyaṁ vata, bhante, bhikkhū āhāraṁ āhārenti; 
anavajjaṁ vata, bhante, bhikkhū āhāraṁ āhārenti. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Jīvakasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn568415Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 56  Upālisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto nāḷandāyaṁ paṭivasati mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ. 
Atha kho dīghatapassī nigaṇṭho nāḷandāyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena pāvārikambavanaṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ bhagavā etadavoca: 
“saṁvijjanti kho, tapassi, āsanāni; sace ākaṅkhasi nisīdā”ti. 
Evaṁ vutte, dīghatapassī nigaṇṭho aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ bhagavā etadavoca: 
“kati pana, tapassi, nigaṇṭho nāṭaputto kammāni paññapeti pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Na kho, āvuso gotama, āciṇṇaṁ nigaṇṭhassa nāṭaputtassa ‘kammaṁ, kamman’ti paññapetuṁ; 
‘daṇḍaṁ, daṇḍan’ti kho, āvuso gotama, āciṇṇaṁ nigaṇṭhassa nāṭaputtassa paññapetun”ti. 
“Kati pana, tapassi, nigaṇṭho nāṭaputto daṇḍāni paññapeti pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Tīṇi kho, āvuso gotama, nigaṇṭho nāṭaputto daṇḍāni paññapeti pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyāti, seyyathidaṁ— 
kāyadaṇḍaṁ, vacīdaṇḍaṁ, manodaṇḍan”ti. 
“Kiṁ pana, tapassi, aññadeva kāyadaṇḍaṁ, aññaṁ vacīdaṇḍaṁ, aññaṁ manodaṇḍan”ti? 
“Aññadeva, āvuso gotama, kāyadaṇḍaṁ, aññaṁ vacīdaṇḍaṁ, aññaṁ manodaṇḍan”ti. 
“Imesaṁ pana, tapassi, tiṇṇaṁ daṇḍānaṁ evaṁ paṭivibhattānaṁ evaṁ paṭivisiṭṭhānaṁ katamaṁ daṇḍaṁ nigaṇṭho nāṭaputto mahāsāvajjataraṁ paññapeti pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, yadi vā kāyadaṇḍaṁ, yadi vā vacīdaṇḍaṁ, yadi vā manodaṇḍan”ti? 
“Imesaṁ kho, āvuso gotama, tiṇṇaṁ daṇḍānaṁ evaṁ paṭivibhattānaṁ evaṁ paṭivisiṭṭhānaṁ kāyadaṇḍaṁ nigaṇṭho nāṭaputto mahāsāvajjataraṁ paññapeti pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍaṁ, no tathā manodaṇḍan”ti. 
“Kāyadaṇḍanti, tapassi, vadesi”? 
“Kāyadaṇḍanti, āvuso gotama, vadāmi”. 
“Kāyadaṇḍanti, tapassi, vadesi”? 
“Kāyadaṇḍanti, āvuso gotama, vadāmi”. 
“Kāyadaṇḍanti, tapassi, vadesi”? 
“Kāyadaṇḍanti, āvuso gotama, vadāmī”ti. 
Itiha bhagavā dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ imasmiṁ kathāvatthusmiṁ yāvatatiyakaṁ patiṭṭhāpesi. 
Evaṁ vutte, dīghatapassī nigaṇṭho bhagavantaṁ etadavoca: 
“tvaṁ panāvuso gotama, kati daṇḍāni paññapesi pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Na kho, tapassi, āciṇṇaṁ tathāgatassa ‘daṇḍaṁ, daṇḍan’ti paññapetuṁ; 
‘kammaṁ, kamman’ti kho, tapassi, āciṇṇaṁ tathāgatassa paññapetun”ti? 
“Tvaṁ panāvuso gotama, kati kammāni paññapesi pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā”ti? 
“Tīṇi kho ahaṁ, tapassi, kammāni paññapemi pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, seyyathidaṁ— 
kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokamman”ti. 
“Kiṁ panāvuso gotama, aññadeva kāyakammaṁ, aññaṁ vacīkammaṁ, aññaṁ manokamman”ti? 
“Aññadeva, tapassi, kāyakammaṁ, aññaṁ vacīkammaṁ, aññaṁ manokamman”ti. 
“Imesaṁ panāvuso gotama, tiṇṇaṁ kammānaṁ evaṁ paṭivibhattānaṁ evaṁ paṭivisiṭṭhānaṁ katamaṁ kammaṁ mahāsāvajjataraṁ paññapesi pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, yadi vā kāyakammaṁ, yadi vā vacīkammaṁ, yadi vā manokamman”ti? 
“Imesaṁ kho ahaṁ, tapassi, tiṇṇaṁ kammānaṁ evaṁ paṭivibhattānaṁ evaṁ paṭivisiṭṭhānaṁ manokammaṁ mahāsāvajjataraṁ paññapemi pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā kāyakammaṁ, no tathā vacīkamman”ti. 
“Manokammanti, āvuso gotama, vadesi”? 
“Manokammanti, tapassi, vadāmi”. 
“Manokammanti, āvuso gotama, vadesi”? 
“Manokammanti, tapassi, vadāmi”. 
“Manokammanti, āvuso gotama, vadesi”? 
“Manokammanti, tapassi, vadāmī”ti. 
Itiha dīghatapassī nigaṇṭho bhagavantaṁ imasmiṁ kathāvatthusmiṁ yāvatatiyakaṁ patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto mahatiyā gihiparisāya saddhiṁ nisinno hoti bālakiniyā parisāya upālipamukhāya. 
Addasā kho nigaṇṭho nāṭaputto dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ dūratova āgacchantaṁ; 
disvāna dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, tapassi, āgacchasi divā divassā”ti? 
“Ito hi kho ahaṁ, bhante, āgacchāmi samaṇassa gotamassa santikā”ti. 
“Ahu pana te, tapassi, samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
“Ahu kho me, bhante, samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, tapassi, ahu samaṇena gotamena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
Atha kho dīghatapassī nigaṇṭho yāvatako ahosi bhagavatā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ nigaṇṭhassa nāṭaputtassa ārocesi. 
Evaṁ vutte, nigaṇṭho nāṭaputto dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ etadavoca: 
“sādhu sādhu, tapassi. 
Yathā taṁ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṁ ājānantena evameva dīghatapassinā nigaṇṭhena samaṇassa gotamassa byākataṁ. 
Kiñhi sobhati chavo manodaṇḍo imassa evaṁ oḷārikassa kāyadaṇḍassa upanidhāya. 
Atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo”ti. 
Evaṁ vutte, upāli gahapati nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“sādhu sādhu, bhante dīghatapassī. 
Yathā taṁ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṁ ājānantena evamevaṁ bhadantena tapassinā samaṇassa gotamassa byākataṁ. 
Kiñhi sobhati chavo manodaṇḍo imassa evaṁ oḷārikassa kāyadaṇḍassa upanidhāya. 
Atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo. 
Handa cāhaṁ, bhante, gacchāmi samaṇassa gotamassa imasmiṁ kathāvatthusmiṁ vādaṁ āropessāmi. 
Sace me samaṇo gotamo tathā patiṭṭhahissati yathā bhadantena tapassinā patiṭṭhāpitaṁ; seyyathāpi nāma balavā puriso dīghalomikaṁ eḷakaṁ lomesu gahetvā ākaḍḍheyya parikaḍḍheyya samparikaḍḍheyya; evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ ākaḍḍhissāmi parikaḍḍhissāmi samparikaḍḍhissāmi. 
Seyyathāpi nāma balavā soṇḍikākammakāro mahantaṁ soṇḍikākilañjaṁ gambhīre udakarahade pakkhipitvā kaṇṇe gahetvā ākaḍḍheyya parikaḍḍheyya samparikaḍḍheyya; evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ ākaḍḍhissāmi parikaḍḍhissāmi samparikaḍḍhissāmi. 
Seyyathāpi nāma balavā soṇḍikādhutto vālaṁ kaṇṇe gahetvā odhuneyya niddhuneyya nipphoṭeyya; evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ vādena vādaṁ odhunissāmi niddhunissāmi nipphoṭessāmi. 
Seyyathāpi nāma kuñjaro saṭṭhihāyano gambhīraṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā sāṇadhovikaṁ nāma kīḷitajātaṁ kīḷati; evamevāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ sāṇadhovikaṁ maññe kīḷitajātaṁ kīḷissāmi. 
Handa cāhaṁ, bhante, gacchāmi samaṇassa gotamassa imasmiṁ kathāvatthusmiṁ vādaṁ āropessāmī”ti. 
“Gaccha tvaṁ, gahapati, samaṇassa gotamassa imasmiṁ kathāvatthusmiṁ vādaṁ āropehi. 
Ahaṁ vā hi, gahapati, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyyaṁ, dīghatapassī vā nigaṇṭho, tvaṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, dīghatapassī nigaṇṭho nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“na kho metaṁ, bhante, ruccati yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyya. 
Samaṇo hi, bhante, gotamo māyāvī āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī”ti. 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, tapassi, anavakāso yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Gaccha tvaṁ, gahapati, samaṇassa gotamassa imasmiṁ kathāvatthusmiṁ vādaṁ āropehi. 
Ahaṁ vā hi, gahapati, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyyaṁ, dīghatapassī vā nigaṇṭho, tvaṁ vā”ti. 
Dutiyampi kho dīghatapassī …pe… 
tatiyampi kho dīghatapassī nigaṇṭho nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“na kho metaṁ, bhante, ruccati yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyya. 
Samaṇo hi, bhante, gotamo māyāvī āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī”ti. 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, tapassi, anavakāso yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Gaccha tvaṁ, gahapati, samaṇassa gotamassa imasmiṁ kathāvatthusmiṁ vādaṁ āropehi. 
Ahaṁ vā hi, gahapati, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyyaṁ, dīghatapassī vā nigaṇṭho, tvaṁ vā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho upāli gahapati nigaṇṭhassa nāṭaputtassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena pāvārikambavanaṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho upāli gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“āgamā nu khvidha, bhante, dīghatapassī nigaṇṭho”ti? 
“Āgamā khvidha, gahapati, dīghatapassī nigaṇṭho”ti. 
“Ahu kho pana te, bhante, dīghatapassinā nigaṇṭhena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
“Ahu kho me, gahapati, dīghatapassinā nigaṇṭhena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti. 
“Yathā kathaṁ pana te, bhante, ahu dīghatapassinā nigaṇṭhena saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
Atha kho bhagavā yāvatako ahosi dīghatapassinā nigaṇṭhena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ upālissa gahapatissa ārocesi. 
Evaṁ vutte, upāli gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu sādhu, bhante tapassī. 
Yathā taṁ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṁ ājānantena evamevaṁ dīghatapassinā nigaṇṭhena bhagavato byākataṁ. 
Kiñhi sobhati chavo manodaṇḍo imassa evaṁ oḷārikassa kāyadaṇḍassa upanidhāya? 
Atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo”ti. 
“Sace kho tvaṁ, gahapati, sacce patiṭṭhāya manteyyāsi siyā no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Sacce ahaṁ, bhante, patiṭṭhāya mantessāmi; 
hotu no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
idhassa nigaṇṭho ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno sītodakapaṭikkhitto uṇhodakapaṭisevī. 
So sītodakaṁ alabhamāno kālaṁ kareyya. 
Imassa pana, gahapati, nigaṇṭho nāṭaputto katthūpapattiṁ paññapetī”ti? 
“Atthi, bhante, manosattā nāma devā tattha so upapajjati”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asu hi, bhante, manopaṭibaddho kālaṁ karotī”ti. 
“Manasi karohi, gahapati, manasi karitvā kho, gahapati, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Bhāsitā kho pana te, gahapati, esā vācā: 
‘sacce ahaṁ, bhante, patiṭṭhāya mantessāmi, 
hotu no ettha kathāsallāpo’”ti. 
“Kiñcāpi, bhante, bhagavā evamāha, atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
idhassa nigaṇṭho nāṭaputto cātuyāmasaṁvarasaṁvuto sabbavārivārito sabbavāriyutto sabbavāridhuto sabbavāriphuṭo. 
So abhikkamanto paṭikkamanto bahū khuddake pāṇe saṅghātaṁ āpādeti. 
Imassa pana, gahapati, nigaṇṭho nāṭaputto kaṁ vipākaṁ paññapetī”ti? 
“Asañcetanikaṁ, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto no mahāsāvajjaṁ paññapetī”ti. 
“Sace pana, gahapati, cetetī”ti? 
“Mahāsāvajjaṁ, bhante, hotī”ti. 
“Cetanaṁ pana, gahapati, nigaṇṭho nāṭaputto kismiṁ paññapetī”ti? 
“Manodaṇḍasmiṁ, bhante”ti. 
“Manasi karohi, gahapati, manasi karitvā kho, gahapati, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Bhāsitā kho pana te, gahapati, esā vācā: 
‘sacce ahaṁ, bhante, patiṭṭhāya mantessāmi; 
hotu no ettha kathāsallāpo’”ti. 
“Kiñcāpi, bhante, bhagavā evamāha, atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
ayaṁ nāḷandā iddhā ceva phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā”ti? 
“Evaṁ, bhante, ayaṁ nāḷandā iddhā ceva phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
idha puriso āgaccheyya ukkhittāsiko. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ yāvatikā imissā nāḷandāya pāṇā te ekena khaṇena ekena muhuttena ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ karissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
pahoti nu kho so puriso yāvatikā imissā nāḷandāya pāṇā te ekena khaṇena ekena muhuttena ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kātun”ti? 
“Dasapi, bhante, purisā, vīsampi, bhante, purisā, tiṁsampi, bhante, purisā, cattārīsampi, bhante, purisā, paññāsampi, bhante, purisā nappahonti yāvatikā imissā nāḷandāya pāṇā te ekena khaṇena ekena muhuttena ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kātuṁ. 
Kiñhi sobhati eko chavo puriso”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
idha āgaccheyya samaṇo vā brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ imaṁ nāḷandaṁ ekena manopadosena bhasmaṁ karissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
pahoti nu kho so samaṇo vā brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto imaṁ nāḷandaṁ ekena manopadosena bhasmaṁ kātun”ti? 
“Dasapi, bhante, nāḷandā, vīsampi nāḷandā, tiṁsampi nāḷandā, cattārīsampi nāḷandā, paññāsampi nāḷandā pahoti so samaṇo vā brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto ekena manopadosena bhasmaṁ kātuṁ. 
Kiñhi sobhati ekā chavā nāḷandā”ti. 
“Manasi karohi, gahapati, manasi karitvā kho, gahapati, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Bhāsitā kho pana te, gahapati, esā vācā: 
‘sacce ahaṁ, bhante, patiṭṭhāya mantessāmi; 
hotu no ettha kathāsallāpo’”ti. 
“Kiñcāpi, bhante, bhagavā evamāha, atha kho kāyadaṇḍova mahāsāvajjataro pāpassa kammassa kiriyāya pāpassa kammassa pavattiyā, no tathā vacīdaṇḍo, no tathā manodaṇḍo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, 
sutaṁ te daṇḍakīraññaṁ kāliṅgāraññaṁ majjhāraññaṁ mātaṅgāraññaṁ araññaṁ araññabhūtan”ti? 
“Evaṁ, bhante, sutaṁ me daṇḍakīraññaṁ kāliṅgāraññaṁ majjhāraññaṁ mātaṅgāraññaṁ araññaṁ araññabhūtan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gahapati, kinti te sutaṁ kena taṁ daṇḍakīraññaṁ kāliṅgāraññaṁ majjhāraññaṁ mātaṅgāraññaṁ araññaṁ araññabhūtan”ti? 
“Sutaṁ metaṁ, bhante, isīnaṁ manopadosena taṁ daṇḍakīraññaṁ kāliṅgāraññaṁ majjhāraññaṁ mātaṅgāraññaṁ araññaṁ araññabhūtan”ti. 
“Manasi karohi, gahapati, manasi karitvā kho, gahapati, byākarohi. 
Na kho te sandhiyati purimena vā pacchimaṁ, pacchimena vā purimaṁ. 
Bhāsitā kho pana te, gahapati, esā vācā: 
‘sacce ahaṁ, bhante, patiṭṭhāya mantessāmi; 
hotu no ettha kathāsallāpo’”ti. 
“Purimenevāhaṁ, bhante, opammena bhagavato attamano abhiraddho. 
Api cāhaṁ imāni bhagavato vicitrāni pañhapaṭibhānāni sotukāmo, evāhaṁ bhagavantaṁ paccanīkaṁ kātabbaṁ amaññissaṁ. 
Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Anuviccakāraṁ kho, gahapati, karohi, anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī”ti. 
“Imināpāhaṁ, bhante, bhagavato bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho yaṁ maṁ bhagavā evamāha: ‘anuviccakāraṁ kho, gahapati, karohi, anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti. 
Mañhi, bhante, aññatitthiyā sāvakaṁ labhitvā kevalakappaṁ nāḷandaṁ paṭākaṁ parihareyyuṁ: 
‘upāli amhākaṁ gahapati sāvakattaṁ upagato’ti. 
Atha ca pana maṁ bhagavā evamāha: 
‘anuviccakāraṁ kho, gahapati, karohi, anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti. 
Esāhaṁ, bhante, dutiyampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Dīgharattaṁ kho te, gahapati, nigaṇṭhānaṁ opānabhūtaṁ kulaṁ yena nesaṁ upagatānaṁ piṇḍakaṁ dātabbaṁ maññeyyāsī”ti. 
“Imināpāhaṁ, bhante, bhagavato bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho yaṁ maṁ bhagavā evamāha: ‘dīgharattaṁ kho te, gahapati, nigaṇṭhānaṁ opānabhūtaṁ kulaṁ yena nesaṁ upagatānaṁ piṇḍakaṁ dātabbaṁ maññeyyāsī’ti. 
Sutaṁ metaṁ, bhante, samaṇo gotamo evamāha: 
‘mayhameva dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ dānaṁ dātabbaṁ; 
mayhameva sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dānaṁ dātabbaṁ; 
mayhameva dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ; 
mayhameva sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalaṁ, nāññesaṁ sāvakānaṁ dinnaṁ mahapphalan’ti. 
Atha ca pana maṁ bhagavā nigaṇṭhesupi dāne samādapeti. 
Api ca, bhante, mayamettha kālaṁ jānissāma. 
Esāhaṁ, bhante, tatiyampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Atha kho bhagavā upālissa gahapatissa anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ, kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā bhagavā aññāsi upāliṁ gahapatiṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ, samudayaṁ, nirodhaṁ, maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva upālissa gahapatissa tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Atha kho upāli gahapati diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma, bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, gahapati, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho upāli gahapati bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena sakaṁ nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā dovārikaṁ āmantesi: 
“ajjatagge, samma dovārika, āvarāmi dvāraṁ nigaṇṭhānaṁ nigaṇṭhīnaṁ, anāvaṭaṁ dvāraṁ bhagavato bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Sace koci nigaṇṭho āgacchati tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘tiṭṭha, bhante, mā pāvisi. 
Ajjatagge upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato. 
Āvaṭaṁ dvāraṁ nigaṇṭhānaṁ nigaṇṭhīnaṁ, anāvaṭaṁ dvāraṁ bhagavato bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Sace te, bhante, piṇḍakena attho, ettheva tiṭṭha, ettheva te āharissantī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho dovāriko upālissa gahapatissa paccassosi. 
Assosi kho dīghatapassī nigaṇṭho: 
“upāli kira gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato”ti. 
Atha kho dīghatapassī nigaṇṭho yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, upāli kira gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato”ti. 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, tapassi, anavakāso yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti. 
Dutiyampi kho dīghatapassī nigaṇṭho …pe… 
tatiyampi kho dīghatapassī nigaṇṭho nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante … 
pe… 
upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti. 
“Handāhaṁ, bhante, gacchāmi yāva jānāmi yadi vā upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato yadi vā no”ti. 
“Gaccha tvaṁ, tapassi, jānāhi yadi vā upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato yadi vā no”ti. 
Atha kho dīghatapassī nigaṇṭho yena upālissa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Addasā kho dovāriko dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna dīghatapassiṁ nigaṇṭhaṁ etadavoca: 
“tiṭṭha, bhante, mā pāvisi. 
Ajjatagge upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato. 
Āvaṭaṁ dvāraṁ nigaṇṭhānaṁ nigaṇṭhīnaṁ, anāvaṭaṁ dvāraṁ bhagavato bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Sace te, bhante, piṇḍakena attho, ettheva tiṭṭha, ettheva te āharissantī”ti. 
“Na me, āvuso, piṇḍakena attho”ti vatvā tato paṭinivattitvā yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“saccaṁyeva kho, bhante, yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato. 
Etaṁ kho te ahaṁ, bhante, nālatthaṁ, na kho me, bhante, ruccati yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa vādaṁ āropeyya. 
Samaṇo hi, bhante, gotamo māyāvī āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetīti. 
Āvaṭṭo kho te, bhante, upāli gahapati samaṇena gotamena āvaṭṭaniyā māyāyā”ti. 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, tapassi, anavakāso yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagaccheyya. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti. 
Dutiyampi kho dīghatapassī nigaṇṭho nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“saccaṁyeva, bhante …pe… 
upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti. 
Tatiyampi kho dīghatapassī nigaṇṭho nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“saccaṁyeva kho, bhante … 
pe… 
upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti. 
“Handa cāhaṁ, tapassi, gacchāmi yāva cāhaṁ sāmaṁyeva jānāmi yadi vā upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato yadi vā no”ti. 
Atha kho nigaṇṭho nāṭaputto mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ yena upālissa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Addasā kho dovāriko nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“tiṭṭha, bhante, mā pāvisi. 
Ajjatagge upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagato. 
Āvaṭaṁ dvāraṁ nigaṇṭhānaṁ nigaṇṭhīnaṁ, anāvaṭaṁ dvāraṁ bhagavato bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Sace te, bhante, piṇḍakena attho, ettheva tiṭṭha, ettheva te āharissantī”ti. 
“Tena hi, samma dovārika, yena upāli gahapati tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā upāliṁ gahapatiṁ evaṁ vadehi: 
‘nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ bahidvārakoṭṭhake ṭhito; 
so te dassanakāmo’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho dovāriko nigaṇṭhassa nāṭaputtassa paṭissutvā yena upāli gahapati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā upāliṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ bahidvārakoṭṭhake ṭhito; 
so te dassanakāmo”ti. 
“Tena hi, samma dovārika, majjhimāya dvārasālāya āsanāni paññapehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho dovāriko upālissa gahapatissa paṭissutvā majjhimāya dvārasālāya āsanāni paññapetvā yena upāli gahapati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā upāliṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“paññattāni kho, bhante, majjhimāya dvārasālāya āsanāni. 
Yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho upāli gahapati yena majjhimā dvārasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā yaṁ tattha āsanaṁ aggañca seṭṭhañca uttamañca paṇītañca tattha sāmaṁ nisīditvā dovārikaṁ āmantesi: 
“tena hi, samma dovārika, yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ evaṁ vadehi: 
‘upāli, bhante, gahapati evamāha— 
pavisa kira, bhante, sace ākaṅkhasī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho dovāriko upālissa gahapatissa paṭissutvā yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“upāli, bhante, gahapati evamāha: 
‘pavisa kira, bhante, sace ākaṅkhasī’”ti. 
Atha kho nigaṇṭho nāṭaputto mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ yena majjhimā dvārasālā tenupasaṅkami. 
Atha kho upāli gahapati— 
yaṁ sudaṁ pubbe yato passati nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ dūratova āgacchantaṁ disvāna tato paccuggantvā yaṁ tattha āsanaṁ aggañca seṭṭhañca uttamañca paṇītañca taṁ uttarāsaṅgena sammajjitvā pariggahetvā nisīdāpeti so— 
dāni yaṁ tattha āsanaṁ aggañca seṭṭhañca uttamañca paṇītañca tattha sāmaṁ nisīditvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“saṁvijjanti kho, bhante, āsanāni; 
sace ākaṅkhasi, nisīdā”ti. 
Evaṁ vutte, nigaṇṭho nāṭaputto upāliṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“ummattosi tvaṁ, gahapati, dattosi tvaṁ, gahapati. 
‘Gacchāmahaṁ, bhante, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropessāmī’ti gantvā mahatāsi vādasaṅghāṭena paṭimukko āgato. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso aṇḍahārako gantvā ubbhatehi aṇḍehi āgaccheyya, seyyathā vā pana gahapati puriso akkhikahārako gantvā ubbhatehi akkhīhi āgaccheyya; 
evameva kho tvaṁ, gahapati, ‘gacchāmahaṁ, bhante, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropessāmī’ti gantvā mahatāsi vādasaṅghāṭena paṭimukko āgato. 
Āvaṭṭosi kho tvaṁ, gahapati, samaṇena gotamena āvaṭṭaniyā māyāyā”ti. 
“Bhaddikā, bhante, āvaṭṭanī māyā; 
kalyāṇī, bhante, āvaṭṭanī māyā; 
piyā me, bhante, ñātisālohitā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ; piyānampi me assa ñātisālohitānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya; 
sabbe cepi, bhante, khattiyā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ; sabbesānampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya; sabbe cepi, bhante, brāhmaṇā …pe… vessā …pe… suddā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ; sabbesānampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya; 
sadevako cepi, bhante, loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā imāya āvaṭṭaniyā āvaṭṭeyyuṁ; sadevakassapissa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya dīgharattaṁ hitāya sukhāyāti. 
Tena hi, bhante, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, aññatarassa brāhmaṇassa jiṇṇassa vuḍḍhassa mahallakassa daharā māṇavikā pajāpatī ahosi gabbhinī upavijaññā. 
Atha kho, bhante, sā māṇavikā taṁ brāhmaṇaṁ etadavoca, 
‘gaccha tvaṁ, brāhmaṇa, āpaṇā makkaṭacchāpakaṁ kiṇitvā ānehi, yo me kumārakassa kīḷāpanako bhavissatī’ti. 
Evaṁ vutte, so brāhmaṇo taṁ māṇavikaṁ etadavoca: 
‘āgamehi tāva, bhoti, yāva vijāyati. 
Sace tvaṁ, bhoti, kumārakaṁ vijāyissasi, tassā te ahaṁ āpaṇā makkaṭacchāpakaṁ kiṇitvā ānessāmi, yo te kumārakassa kīḷāpanako bhavissati. 
Sace pana tvaṁ, bhoti, kumārikaṁ vijāyissasi, tassā te ahaṁ āpaṇā makkaṭacchāpikaṁ kiṇitvā ānessāmi, yā te kumārikāya kīḷāpanikā bhavissatī’ti. 
Dutiyampi kho, bhante, sā māṇavikā …pe… 
tatiyampi kho, bhante, sā māṇavikā taṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
‘gaccha tvaṁ, brāhmaṇa, āpaṇā makkaṭacchāpakaṁ kiṇitvā ānehi, yo me kumārakassa kīḷāpanako bhavissatī’ti. 
Atha kho, bhante, so brāhmaṇo tassā māṇavikāya sāratto paṭibaddhacitto āpaṇā makkaṭacchāpakaṁ kiṇitvā ānetvā taṁ māṇavikaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ te, bhoti, āpaṇā makkaṭacchāpako kiṇitvā ānīto, yo te kumārakassa kīḷāpanako bhavissatī’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, sā māṇavikā taṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
‘gaccha tvaṁ, brāhmaṇa, imaṁ makkaṭacchāpakaṁ ādāya yena rattapāṇi rajakaputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā rattapāṇiṁ rajakaputtaṁ evaṁ vadehi— 
icchāmahaṁ, samma rattapāṇi, imaṁ makkaṭacchāpakaṁ pītāvalepanaṁ nāma raṅgajātaṁ rajitaṁ ākoṭitapaccākoṭitaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhan’ti. 
Atha kho, bhante, so brāhmaṇo tassā māṇavikāya sāratto paṭibaddhacitto taṁ makkaṭacchāpakaṁ ādāya yena rattapāṇi rajakaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rattapāṇiṁ rajakaputtaṁ etadavoca: 
‘icchāmahaṁ, samma rattapāṇi, imaṁ makkaṭacchāpakaṁ pītāvalepanaṁ nāma raṅgajātaṁ rajitaṁ ākoṭitapaccākoṭitaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhan’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, rattapāṇi rajakaputto taṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ kho te, bhante, makkaṭacchāpako raṅgakkhamo hi kho, no ākoṭanakkhamo, no vimajjanakkhamo’ti. 
Evameva kho, bhante, bālānaṁ nigaṇṭhānaṁ vādo raṅgakkhamo hi kho bālānaṁ no paṇḍitānaṁ, no anuyogakkhamo, no vimajjanakkhamo. 
Atha kho, bhante, so brāhmaṇo aparena samayena navaṁ dussayugaṁ ādāya yena rattapāṇi rajakaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rattapāṇiṁ rajakaputtaṁ etadavoca: 
‘icchāmahaṁ, samma rattapāṇi, imaṁ navaṁ dussayugaṁ pītāvalepanaṁ nāma raṅgajātaṁ rajitaṁ ākoṭitapaccākoṭitaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhan’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, rattapāṇi rajakaputto taṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
‘idaṁ kho te, bhante, navaṁ dussayugaṁ raṅgakkhamañceva ākoṭanakkhamañca vimajjanakkhamañcā’ti. 
Evameva kho, bhante, tassa bhagavato vādo arahato sammāsambuddhassa raṅgakkhamo ceva paṇḍitānaṁ no bālānaṁ, anuyogakkhamo ca vimajjanakkhamo cā”ti. 
“Sarājikā kho, gahapati, parisā evaṁ jānāti: 
‘upāli gahapati nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvako’ti. 
Kassa taṁ, gahapati, sāvakaṁ dhāremā”ti? 
Evaṁ vutte, upāli gahapati uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavoca: 
“tena hi, bhante, suṇohi yassāhaṁ sāvako”ti: 
“Dhīrassa vigatamohassa, 
Pabhinnakhīlassa vijitavijayassa; 
Anīghassa susamacittassa, 
Vuddhasīlassa sādhupaññassa; 
Vesamantarassa vimalassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Akathaṅkathissa tusitassa, 
Vantalokāmisassa muditassa; 
Katasamaṇassa manujassa, 
Antimasārīrassa narassa; 
Anopamassa virajassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Asaṁsayassa kusalassa, 
Venayikassa sārathivarassa; 
Anuttarassa ruciradhammassa, 
Nikkaṅkhassa pabhāsakassa; 
Mānacchidassa vīrassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Nisabhassa appameyyassa, 
Gambhīrassa monapattassa; 
Khemaṅkarassa vedassa, 
Dhammaṭṭhassa saṁvutattassa; 
Saṅgātigassa muttassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Nāgassa pantasenassa, 
Khīṇasaṁyojanassa muttassa; 
Paṭimantakassa dhonassa, 
Pannadhajassa vītarāgassa; 
Dantassa nippapañcassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Isisattamassa akuhassa, 
Tevijjassa brahmapattassa; 
Nhātakassa padakassa, 
Passaddhassa viditavedassa; 
Purindadassa sakkassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Ariyassa bhāvitattassa, 
Pattipattassa veyyākaraṇassa; 
Satimato vipassissa, 
Anabhinatassa no apanatassa; 
Anejassa vasippattassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Samuggatassa jhāyissa, 
Ananugatantarassa suddhassa; 
Asitassa hitassa, 
Pavivittassa aggappattassa; 
Tiṇṇassa tārayantassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Santassa bhūripaññassa, 
Mahāpaññassa vītalobhassa; 
Tathāgatassa sugatassa, 
Appaṭipuggalassa asamassa; 
Visāradassa nipuṇassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmi. 
Taṇhacchidassa buddhassa, 
Vītadhūmassa anupalittassa; 
Āhuneyyassa yakkhassa, 
Uttamapuggalassa atulassa; 
Mahato yasaggapattassa, 
Bhagavato tassa sāvakohamasmī”ti. 
“Kadā saññūḷhā pana te, gahapati, ime samaṇassa gotamassa vaṇṇā”ti? 
“Seyyathāpi, bhante, nānāpupphānaṁ mahāpuppharāsi, tamenaṁ dakkho mālākāro vā mālākārantevāsī vā vicittaṁ mālaṁ gantheyya; 
evameva kho, bhante, so bhagavā anekavaṇṇo anekasatavaṇṇo. 
Ko hi, bhante, vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ na karissatī”ti? 
Atha kho nigaṇṭhassa nāṭaputtassa bhagavato sakkāraṁ asahamānassa tattheva uṇhaṁ lohitaṁ mukhato uggacchīti. 
Upālisuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn575.293 abrahmacārī adinnādāyī bhikkhave dhammehi evaṁ hoti kho musāvādī nikkhitto nikāya niraye niraye”ti pañcahi samannāgato sikkhāpadapeyyāla surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī yathābhataṁ ājīvako2664Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 57  Kukkuravatikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā koliyesu viharati haliddavasanaṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho puṇṇo ca koliyaputto govatiko acelo ca seniyo kukkuravatiko yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Acelo pana seniyo kukkuravatiko bhagavatā saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā kukkurova palikujjitvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, acelo seniyo kukkuravatiko dukkarakārako chamānikkhittaṁ bhojanaṁ bhuñjati. 
Tassa taṁ kukkuravataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Alaṁ, puṇṇa, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Dutiyampi kho puṇṇo koliyaputto govatiko …pe… 
tatiyampi kho puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, acelo seniyo kukkuravatiko dukkarakārako chamānikkhittaṁ bhojanaṁ bhuñjati. 
Tassa taṁ kukkuravataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Addhā kho te ahaṁ, puṇṇa, na labhāmi. 
Alaṁ, puṇṇa, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchīti; 
api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Idha, puṇṇa, ekacco kukkuravataṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkurasīlaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkuracittaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkurākappaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ. 
So kukkuravataṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkurasīlaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkuracittaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, kukkurākappaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā kukkurānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Sace kho panassa evaṁdiṭṭhi hoti: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, puṇṇa, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi—nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Iti kho, puṇṇa, sampajjamānaṁ kukkuravataṁ kukkurānaṁ sahabyataṁ upaneti, vipajjamānaṁ nirayan”ti. 
Evaṁ vutte, acelo seniyo kukkuravatiko parodi, assūni pavattesi. 
Atha kho bhagavā puṇṇaṁ koliyaputtaṁ govatikaṁ etadavoca: 
“etaṁ kho te ahaṁ, puṇṇa, nālatthaṁ. 
Alaṁ, puṇṇa, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, etaṁ rodāmi yaṁ maṁ bhagavā evamāha; 
api ca me idaṁ, bhante, kukkuravataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Ayaṁ, bhante, puṇṇo koliyaputto govatiko. 
Tassa taṁ govataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Alaṁ, seniya, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Dutiyampi kho acelo seniyo …pe… 
tatiyampi kho acelo seniyo kukkuravatiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, puṇṇo koliyaputto govatiko. 
Tassa taṁ govataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Addhā kho te ahaṁ, seniya, na labhāmi. 
Alaṁ, seniya, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchīti; 
api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Idha, seniya, ekacco govataṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gosīlaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gocittaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gavākappaṁ bhāveti paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ. 
So govataṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gosīlaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gocittaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ, gavākappaṁ bhāvetvā paripuṇṇaṁ abbokiṇṇaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gunnaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Sace kho panassa evaṁdiṭṭhi hoti: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, seniya, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi—nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Iti kho, seniya, sampajjamānaṁ govataṁ gunnaṁ sahabyataṁ upaneti, vipajjamānaṁ nirayan”ti. 
Evaṁ vutte, puṇṇo koliyaputto govatiko parodi, assūni pavattesi. 
Atha kho bhagavā acelaṁ seniyaṁ kukkuravatikaṁ etadavoca: 
“etaṁ kho te ahaṁ, seniya, nālatthaṁ. 
Alaṁ, seniya, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, etaṁ rodāmi yaṁ maṁ bhagavā evamāha; 
api ca me idaṁ, bhante, govataṁ dīgharattaṁ samattaṁ samādinnaṁ. 
Evaṁ pasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; 
pahoti bhagavā tathā dhammaṁ desetuṁ yathā ahaṁ cevimaṁ govataṁ pajaheyyaṁ, ayañceva acelo seniyo kukkuravatiko taṁ kukkuravataṁ pajaheyyā”ti. 
“Tena hi, puṇṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cattārimāni, puṇṇa, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. 
Katamāni cattāri? 
Atthi, puṇṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; 
atthi, puṇṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; 
atthi, puṇṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; 
atthi, puṇṇa, kammaṁ akaṇhaṁ asukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ, kammakkhayāya saṁvattati. 
Katamañca, puṇṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ? 
Idha, puṇṇa, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhā phassā phusanti. 
So sabyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhaṁ vedanaṁ vedeti ekantadukkhaṁ, seyyathāpi sattā nerayikā. 
Iti kho, puṇṇa, bhūtā bhūtassa upapatti hoti; 
yaṁ karoti tena upapajjati, 
upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evampāhaṁ, puṇṇa, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Idaṁ vuccati, puṇṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ. 
Katamañca, puṇṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ? 
Idha, puṇṇa, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā abyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ abyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ abyābajjhā phassā phusanti. 
So abyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno abyābajjhaṁ vedanaṁ vedeti ekantasukhaṁ, seyyathāpi devā subhakiṇhā. 
Iti kho, puṇṇa, bhūtā bhūtassa upapatti hoti; 
yaṁ karoti tena upapajjati, 
upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evampāhaṁ, puṇṇa, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Idaṁ vuccati, puṇṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ. 
Katamañca, puṇṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ? 
Idha, puṇṇa, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
So sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapajjati. 
Tamenaṁ sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhāpi abyābajjhāpi phassā phusanti. 
So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṁ vedeti vokiṇṇasukhadukkhaṁ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. 
Iti kho, puṇṇa, bhūtā bhūtassa upapatti hoti; 
yaṁ karoti tena upapajjati. 
Upapannamenaṁ phassā phusanti. 
Evampāhaṁ, puṇṇa, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi. 
Idaṁ vuccati, puṇṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ. 
Katamañca, puṇṇa, kammaṁ akaṇhaṁ asukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ, kammakkhayāya saṁvattati? 
Tatra, puṇṇa, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā— 
idaṁ vuccati, puṇṇa, kammaṁ akaṇhaṁ asukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ, kammakkhayāya saṁvattatīti. 
Imāni kho, puṇṇa, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti. 
Evaṁ vutte, puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Acelo pana seniyo kukkuravatiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante …pe… pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, seniya, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. 
Api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhantā pabbajjaṁ ākaṅkhantā upasampadaṁ te cattāro māse parivasanti catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya, ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu, upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Alattha kho acelo seniyo kukkuravatiko bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā seniyo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, Tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā seniyo arahataṁ ahosīti. 
Kukkuravatikasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn582538Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 58  Abhayarājakumārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho abhayo rājakumāro yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho abhayaṁ rājakumāraṁ nigaṇṭho nāṭaputto etadavoca: 
“ehi tvaṁ, rājakumāra, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropehi. 
Evaṁ te kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchissati: 
‘abhayena rājakumārena samaṇassa gotamassa evaṁ mahiddhikassa evaṁ mahānubhāvassa vādo āropito’”ti. 
“Yathā kathaṁ panāhaṁ, bhante, samaṇassa gotamassa evaṁ mahiddhikassa evaṁ mahānubhāvassa vādaṁ āropessāmī”ti? 
“Ehi tvaṁ, rājakumāra, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ evaṁ vadehi: 
‘bhāseyya nu kho, bhante, tathāgato taṁ vācaṁ yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā’ti? 
Sace te samaṇo gotamo evaṁ puṭṭho evaṁ byākaroti: 
‘bhāseyya, rājakumāra, tathāgato taṁ vācaṁ yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā’ti, tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘atha kiñcarahi te, bhante, puthujjanena nānākaraṇaṁ? 
Puthujjanopi hi taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā’ti. 
Sace pana te samaṇo gotamo evaṁ puṭṭho evaṁ byākaroti: 
‘na, rājakumāra, tathāgato taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā’ti, tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘atha kiñcarahi te, bhante, devadatto byākato: 
“āpāyiko devadatto, nerayiko devadatto, kappaṭṭho devadatto, atekiccho devadatto”ti? 
Tāya ca pana te vācāya devadatto kupito ahosi anattamano’ti. 
Imaṁ kho te, rājakumāra, samaṇo gotamo ubhatokoṭikaṁ pañhaṁ puṭṭho samāno neva sakkhiti uggilituṁ na sakkhiti ogilituṁ. 
Seyyathāpi nāma purisassa ayosiṅghāṭakaṁ kaṇṭhe vilaggaṁ, so neva sakkuṇeyya uggilituṁ na sakkuṇeyya ogilituṁ; 
evameva kho te, rājakumāra, samaṇo gotamo imaṁ ubhatokoṭikaṁ pañhaṁ puṭṭho samāno neva sakkhiti uggilituṁ na sakkhiti ogilitun”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho abhayo rājakumāro nigaṇṭhassa nāṭaputtassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnassa kho abhayassa rājakumārassa sūriyaṁ ulloketvā etadahosi: 
“akālo kho ajja bhagavato vādaṁ āropetuṁ. 
Sve dānāhaṁ sake nivesane bhagavato vādaṁ āropessāmī”ti bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya attacatuttho bhattan”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho abhayo rājakumāro bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena abhayassa rājakumārassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho abhayo rājakumāro bhagavantaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho abhayo rājakumāro bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho abhayo rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhāseyya nu kho, bhante, tathāgato taṁ vācaṁ yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā”ti? 
“Na khvettha, rājakumāra, ekaṁsenā”ti. 
“Ettha, bhante, anassuṁ nigaṇṭhā”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, rājakumāra, evaṁ vadesi: 
‘ettha, bhante, anassuṁ nigaṇṭhā’”ti? 
“Idhāhaṁ, bhante, yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho maṁ, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto etadavoca: 
‘ehi tvaṁ, rājakumāra, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropehi. 
Evaṁ te kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchissati— 
abhayena rājakumārena samaṇassa gotamassa evaṁ mahiddhikassa evaṁ mahānubhāvassa vādo āropito’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘yathā kathaṁ panāhaṁ, bhante, samaṇassa gotamassa evaṁ mahiddhikassa evaṁ mahānubhāvassa vādaṁ āropessāmī’ti? 
‘Ehi tvaṁ, rājakumāra, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ evaṁ vadehi: 
“bhāseyya nu kho, bhante, tathāgato taṁ vācaṁ yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā”ti? 
Sace te samaṇo gotamo evaṁ puṭṭho evaṁ byākaroti: 
“bhāseyya, rājakumāra, tathāgato taṁ vācaṁ yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā”ti, tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
“atha kiñcarahi te, bhante, puthujjanena nānākaraṇaṁ? 
Puthujjanopi hi taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā”ti. 
Sace pana te samaṇo gotamo evaṁ puṭṭho evaṁ byākaroti: 
“na, rājakumāra, tathāgato taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā paresaṁ appiyā amanāpā”ti, tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi— 
atha kiñcarahi te, bhante, devadatto byākato: 
“āpāyiko devadatto, nerayiko devadatto, kappaṭṭho devadatto, atekiccho devadatto”ti? 
Tāya ca pana te vācāya devadatto kupito ahosi anattamano’ti. 
Imaṁ kho te, rājakumāra, samaṇo gotamo ubhatokoṭikaṁ pañhaṁ puṭṭho samāno neva sakkhiti uggilituṁ na sakkhiti ogilituṁ. 
Seyyathāpi nāma purisassa ayosiṅghāṭakaṁ kaṇṭhe vilaggaṁ, so neva sakkuṇeyya uggilituṁ na sakkuṇeyya ogilituṁ; 
evameva kho te, rājakumāra, samaṇo gotamo imaṁ ubhatokoṭikaṁ pañhaṁ puṭṭho samāno neva sakkhiti uggilituṁ na sakkhiti ogilitun”ti. 
Tena kho pana samayena daharo kumāro mando uttānaseyyako abhayassa rājakumārassa aṅke nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā abhayaṁ rājakumāraṁ etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
sacāyaṁ kumāro tuyhaṁ vā pamādamanvāya dhātiyā vā pamādamanvāya kaṭṭhaṁ vā kaṭhalaṁ vā mukhe āhareyya, kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Āhareyyassāhaṁ, bhante. 
Sace, bhante, na sakkuṇeyyaṁ ādikeneva āhattuṁ, vāmena hatthena sīsaṁ pariggahetvā dakkhiṇena hatthena vaṅkaṅguliṁ karitvā salohitampi āhareyyaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthi me, bhante, kumāre anukampā”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, yaṁ tathāgato vācaṁ jānāti abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ appiyā amanāpā, na taṁ tathāgato vācaṁ bhāsati. 
Yampi tathāgato vācaṁ jānāti bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ appiyā amanāpā, tampi tathāgato vācaṁ na bhāsati. 
Yañca kho tathāgato vācaṁ jānāti bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ appiyā amanāpā, tatra kālaññū tathāgato hoti tassā vācāya veyyākaraṇāya. 
Yaṁ tathāgato vācaṁ jānāti abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ piyā manāpā, na taṁ tathāgato vācaṁ bhāsati. 
Yampi tathāgato vācaṁ jānāti bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ piyā manāpā tampi tathāgato vācaṁ na bhāsati. 
Yañca tathāgato vācaṁ jānāti bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ sā ca paresaṁ piyā manāpā, tatra kālaññū tathāgato hoti tassā vācāya veyyākaraṇāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthi, rājakumāra, tathāgatassa sattesu anukampā”ti. 
“Yeme, bhante, khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi pañhaṁ abhisaṅkharitvā tathāgataṁ upasaṅkamitvā pucchanti, 
pubbeva nu kho, etaṁ, bhante, bhagavato cetaso parivitakkitaṁ hoti ‘ye maṁ upasaṅkamitvā evaṁ pucchissanti tesāhaṁ evaṁ puṭṭho evaṁ byākarissāmī’ti, udāhu ṭhānasovetaṁ tathāgataṁ paṭibhātī”ti? 
“Tena hi, rājakumāra, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
kusalo tvaṁ rathassa aṅgapaccaṅgānan”ti? 
“Evaṁ, bhante, kusalo ahaṁ rathassa aṅgapaccaṅgānan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
ye taṁ upasaṅkamitvā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kiṁ nāmidaṁ rathassa aṅgapaccaṅgan’ti? 
Pubbeva nu kho te etaṁ cetaso parivitakkitaṁ assa ‘ye maṁ upasaṅkamitvā evaṁ pucchissanti tesāhaṁ evaṁ puṭṭho evaṁ byākarissāmī’ti, udāhu ṭhānasovetaṁ paṭibhāseyyā”ti? 
“Ahañhi, bhante, rathiko saññāto kusalo rathassa aṅgapaccaṅgānaṁ. 
Sabbāni me rathassa aṅgapaccaṅgāni suviditāni. 
Ṭhānasovetaṁ maṁ paṭibhāseyyā”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, ye te khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi pañhaṁ abhisaṅkharitvā tathāgataṁ upasaṅkamitvā pucchanti, ṭhānasovetaṁ tathāgataṁ paṭibhāti. 
Taṁ kissa hetu? 
Sā hi, rājakumāra, tathāgatassa dhammadhātu suppaṭividdhā yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā ṭhānasovetaṁ tathāgataṁ paṭibhātī”ti. 
Evaṁ vutte, abhayo rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Abhayarājakumārasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn595.294–302 adinnādāyī bhikkhave devadhammiko dhammehi evaṁ gotamako hoti jaṭilako kho muṇḍasāvako māgaṇḍiko nigaṇṭho nikkhitto nikāya niraye niraye”ti niṭṭhitaṁ paribbājako pañcahi samannāgato sikkhāpadapeyyāla surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī tedaṇḍiko yathābhataṁ āruddhako …pe2217Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 59  Bahuvedanīyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ udāyiṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante udāyi, vedanā vuttā bhagavatā”ti? 
“Tisso kho, thapati, vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, thapati, tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Evaṁ vutte, pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā; 
dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“na kho, gahapati, dve vedanā vuttā bhagavatā; 
tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, thapati, tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Dutiyampi kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā; 
dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“na kho, thapati, dve vedanā vuttā bhagavatā; 
tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, thapati, tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Tatiyampi kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā, 
dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Neva kho sakkhi āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ saññāpetuṁ, na panāsakkhi pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ saññāpetuṁ. 
Assosi kho āyasmā ānando āyasmato udāyissa pañcakaṅgena thapatinā saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako ahosi āyasmato udāyissa pañcakaṅgena thapatinā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“santaññeva kho, ānanda, pariyāyaṁ pañcakaṅgo thapati udāyissa nābbhanumodi, santaññeva ca pana pariyāyaṁ udāyī pañcakaṅgassa thapatissa nābbhanumodi. 
Dvepānanda, vedanā vuttā mayā pariyāyena, tissopi vedanā vuttā mayā pariyāyena, pañcapi vedanā vuttā mayā pariyāyena, chapi vedanā vuttā mayā pariyāyena, aṭṭhārasapi vedanā vuttā mayā pariyāyena, chattiṁsapi vedanā vuttā mayā pariyāyena, aṭṭhasatampi vedanā vuttā mayā pariyāyena. 
Evaṁ pariyāyadesito kho, ānanda, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, ānanda, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ na samanujānissanti na samanumaññissanti na samanumodissanti tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharissanti. 
Evaṁ pariyāyadesito kho, ānanda, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, ānanda, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ samanujānissanti samanumaññissanti samanumodissanti tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharissanti. 
Pañca kho ime, ānanda, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā …pe… 
jivhāviññeyyā rasā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, ānanda, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, ānanda, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati kāmasukhaṁ. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya: ‘etaparamaṁ sattā sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti, idamassa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya: ‘etaparamaṁ sattā sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti, idamassa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā, paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā, nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya … 
pe…. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Yo kho, ānanda, evaṁ vadeyya: ‘etaparamaṁ sattā sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti, idamassa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, ānanda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘saññāvedayitanirodhaṁ samaṇo gotamo āha; tañca sukhasmiṁ paññapeti. 
Tayidaṁ kiṁsu, tayidaṁ kathaṁsū’ti? 
Evaṁvādino, ānanda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘na kho, āvuso, bhagavā sukhaṁyeva vedanaṁ sandhāya sukhasmiṁ paññapeti; 
api ca, āvuso, yattha yattha sukhaṁ upalabbhati yahiṁ yahiṁ taṁ taṁ tathāgato sukhasmiṁ paññapetī’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Bahuvedanīyasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn608064Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 60  Apaṇṇakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena sālā nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu bho gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ sālaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu; sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho sāleyyake brāhmaṇagahapatike bhagavā etadavoca: 
“atthi pana vo, gahapatayo, koci manāpo satthā yasmiṁ vo ākāravatī saddhā paṭiladdhā”ti? 
“Natthi kho no, bhante, koci manāpo satthā yasmiṁ no ākāravatī saddhā paṭiladdhā”ti. 
“Manāpaṁ vo, gahapatayo, satthāraṁ alabhantehi ayaṁ apaṇṇako dhammo samādāya vattitabbo. 
Apaṇṇako hi, gahapatayo, dhammo samatto samādinno, so vo bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Katamo ca, gahapatayo, apaṇṇako dhammo? 
Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ; natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko; natthi mātā, natthi pitā; natthi sattā opapātikā; natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammā paṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Tesaṁyeva kho, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇānaṁ eke samaṇabrāhmaṇā ujuvipaccanīkavādā. 
Te evamāhaṁsu: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ; atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko; atthi ayaṁ loko, atthi paro loko; atthi mātā, atthi pitā; atthi sattā opapātikā; atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammā paṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, gahapatayo: 
‘nanume samaṇabrāhmaṇā aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā passanti akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva pana paraṁ lokaṁ ‘natthi paro loko’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘natthi paro loko’ti saṅkappeti; svāssa hoti micchāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘natthi paro loko’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti micchāvācā. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘natthi paro loko’ti āha; ye te arahanto paralokaviduno tesamayaṁ paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘natthi paro loko’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti asaddhammasaññatti. 
Tāya ca pana asaddhammasaññattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa susīlyaṁ pahīnaṁ hoti, dussīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca micchādiṭṭhi micchāsaṅkappo micchāvācā ariyānaṁ paccanīkatā asaddhammasaññatti attukkaṁsanā paravambhanā. Evamassime aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti micchādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘sace kho natthi paro loko evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā sotthimattānaṁ karissati; 
sace kho atthi paro loko, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu paro loko, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho—dussīlo purisapuggalo micchādiṭṭhi natthikavādo’ti. 
Sace kho attheva paro loko, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaliggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo dussamatto samādinno, ekaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati kusalaṁ ṭhānaṁ. 
Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi dinnaṁ …pe… ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Passanti hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘atthi paro loko’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘atthi paro loko’ti saṅkappeti; svāssa hoti sammāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘atthi paro loko’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti sammāvācā. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘atthi paro loko’ti āha; ye te arahanto paralokaviduno tesamayaṁ na paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana paraṁ lokaṁ ‘atthi paro loko’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti saddhammasaññatti. 
Tāya ca pana saddhammasaññattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa dussīlyaṁ pahīnaṁ hoti, susīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā ariyānaṁ apaccanīkatā saddhammasaññatti anattukkaṁsanā aparavambhanā. Evamassime aneke kusalā dhammā sambhavanti sammādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘sace kho atthi paro loko, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu paro loko, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso—sīlavā purisapuggalo sammādiṭṭhi atthikavādo’ti. 
Sace kho attheva paro loko, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaṭaggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo susamatto samādinno ubhayaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati akusalaṁ ṭhānaṁ. 
Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato; karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento, chindanto chedāpento, pacanto pācento; natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento; natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti. 
Tesaṁyeva kho, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇānaṁ eke samaṇabrāhmaṇā ujuvipaccanīkavādā te evamāhaṁsu: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato; karoto karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento, chindanto chedāpento, pacanto pācento; atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento; atthi tatonidānaṁ puññaṁ, atthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena atthi puññaṁ, atthi puññassa āgamo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, gahapatayo, 
nanume samaṇabrāhmaṇā aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato; karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento …pe… dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā passanti akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘natthi kiriyā’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘natthi kiriyā’ti saṅkappeti; svāssa hoti micchāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘natthi kiriyā’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti micchāvācā. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘natthi kiriyā’ti āha, ye te arahanto kiriyavādā tesamayaṁ paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘natthi kiriyā’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti asaddhammasaññatti. 
Tāya ca pana asaddhammasaññattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa susīlyaṁ pahīnaṁ hoti, dussīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca micchādiṭṭhi micchāsaṅkappo micchāvācā ariyānaṁ paccanīkatā asaddhammasaññatti attukkaṁsanā paravambhanā. Evamassime aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti micchādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘sace kho natthi kiriyā, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā sotthimattānaṁ karissati; 
sace kho atthi kiriyā evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu kiriyā, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho—dussīlo purisapuggalo micchādiṭṭhi akiriyavādo’ti. 
Sace kho attheva kiriyā, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaliggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo dussamatto samādinno, ekaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati kusalaṁ ṭhānaṁ. 
Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato; karoto karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento, chindanto chedāpento, pacanto pācento, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, atthi tatonidānaṁ puññaṁ, atthi puññassa āgamo. Dānena damena saṁyamena saccavajjena atthi puññaṁ, atthi puññassa āgamo’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Passanti hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘atthi kiriyā’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘atthi kiriyā’ti saṅkappeti; svāssa hoti sammāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘atthi kiriyā’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti sammāvācā. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘atthi kiriyā’ti āha; ye te arahanto kiriyavādā tesamayaṁ na paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana kiriyaṁ ‘atthi kiriyā’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti saddhammasaññatti. 
Tāya ca pana saddhammasaññattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa dussīlyaṁ pahīnaṁ hoti, susīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā ariyānaṁ apaccanīkatā saddhammasaññatti anattukkaṁsanā aparavambhanā. Evamassime aneke kusalā dhammā sambhavanti sammādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘sace kho atthi kiriyā, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu kiriyā, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso—sīlavā purisapuggalo sammādiṭṭhi kiriyavādo’ti. 
Sace kho attheva kiriyā, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaṭaggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo susamatto samādinno, ubhayaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati akusalaṁ ṭhānaṁ. 
Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
ahetū appaccayā sattā visujjhanti. 
Natthi balaṁ, natthi vīriyaṁ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo; 
sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Tesaṁyeva kho, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇānaṁ eke samaṇabrāhmaṇā ujuvipaccanīkavādā. 
Te evamāhaṁsu: 
‘atthi hetu, atthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Atthi hetu, atthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
sahetū sappaccayā sattā visujjhanti. 
Atthi balaṁ, atthi vīriyaṁ, atthi purisathāmo, atthi purisaparakkamo; 
na sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, gahapatayo, 
nanume samaṇabrāhmaṇā aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
ahetū appaccayā sattā visujjhanti. 
Natthi balaṁ, natthi vīriyaṁ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo; sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā passanti akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘natthi hetū’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘natthi hetū’ti saṅkappeti; svāssa hoti micchāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘natthi hetū’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti micchāvācā. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘natthi hetū’ti āha; ye te arahanto hetuvādā tesamayaṁ paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘natthi hetū’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti asaddhammasaññatti. 
Tāya ca pana asaddhammasaññattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa susīlyaṁ pahīnaṁ hoti, dussīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca micchādiṭṭhi micchāsaṅkappo micchāvācā ariyānaṁ paccanīkatā asaddhammasaññatti attānukkaṁsanā paravambhanā. Evamassime aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti micchādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘sace kho natthi hetu, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sotthimattānaṁ karissati; 
sace kho atthi hetu, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu hetu, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho—dussīlo purisapuggalo micchādiṭṭhi ahetukavādo’ti. 
Sace kho attheva hetu, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaliggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ gārayho, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo dussamatto samādinno, ekaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati kusalaṁ ṭhānaṁ. 
Tatra, gahapatayo, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi hetu, atthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Atthi hetu, atthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
sahetū sappaccayā sattā visujjhanti. 
Atthi balaṁ, atthi vīriyaṁ, atthi purisathāmo, atthi purisaparakkamo; na sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti 
tesametaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—ime tayo akusale dhamme abhinivajjetvā yamidaṁ kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ—ime tayo kusale dhamme samādāya vattissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Passanti hi te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalānaṁ dhammānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ vodānapakkhaṁ. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘atthi hetū’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘atthi hetū’ti saṅkappeti; svāssa hoti sammāsaṅkappo. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘atthi hetū’ti vācaṁ bhāsati; sāssa hoti sammāvācā. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘atthi hetū’ti āha, ye te arahanto hetuvādā tesamayaṁ na paccanīkaṁ karoti. 
Santaṁyeva kho pana hetuṁ ‘atthi hetū’ti paraṁ saññāpeti; sāssa hoti saddhammasaññatti. 
Tāya ca pana saddhammasaññattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Iti pubbeva kho panassa dussīlyaṁ pahīnaṁ hoti, susīlyaṁ paccupaṭṭhitaṁ— 
ayañca sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā ariyānaṁ apaccanīkatā saddhammasaññatti anattukkaṁsanā aparavambhanā. Evamassime aneke kusalā dhammā sambhavanti sammādiṭṭhipaccayā. 
Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: ‘sace kho atthi hetu, evamayaṁ bhavaṁ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Kāmaṁ kho pana māhu hetu, hotu nesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ; 
atha ca panāyaṁ bhavaṁ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso—sīlavā purisapuggalo sammādiṭṭhi hetuvādo’ti. 
Sace kho atthi hetu, evaṁ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaṭaggaho— 
yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṁ pāsaṁso, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissati. 
Evamassāyaṁ apaṇṇako dhammo susamatto samādinno, ubhayaṁsaṁ pharitvā tiṭṭhati, riñcati akusalaṁ ṭhānaṁ. 
Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso āruppā’ti. 
Tesaṁyeva kho, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇānaṁ eke samaṇabrāhmaṇā ujuvipaccanīkavādā. 
Te evamāhaṁsu: 
‘atthi sabbaso āruppā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, gahapatayo, 
nanume samaṇabrāhmaṇā aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati— 
ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso āruppā’ti, idaṁ me adiṭṭhaṁ; 
yepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi sabbaso āruppā’ti, idaṁ me aviditaṁ. 
Ahañceva kho pana ajānanto apassanto ekaṁsena ādāya vohareyyaṁ— 
idameva saccaṁ, moghamaññanti, na metaṁ assa patirūpaṁ. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso āruppā’ti, sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, ṭhānametaṁ vijjati— 
ye te devā rūpino manomayā, apaṇṇakaṁ me tatrūpapatti bhavissati. 
Ye pana te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi sabbaso āruppā’ti, sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, ṭhānametaṁ vijjati— 
ye te devā arūpino saññāmayā, apaṇṇakaṁ me tatrūpapatti bhavissati. 
Dissanti kho pana rūpādhikaraṇaṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā. 
‘Natthi kho panetaṁ sabbaso arūpe’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya rūpānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti. 
Tesaṁyeva kho, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇānaṁ eke samaṇabrāhmaṇā ujuvipaccanīkavādā. 
Te evamāhaṁsu: 
‘atthi sabbaso bhavanirodho’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, gahapatayo, 
nanume samaṇabrāhmaṇā aññamaññassa ujuvipaccanīkavādā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tatra, gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati— 
ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti, idaṁ me adiṭṭhaṁ; 
yepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi sabbaso bhavanirodho’ti, idaṁ me aviditaṁ. 
Ahañceva kho pana ajānanto apassanto ekaṁsena ādāya vohareyyaṁ— 
idameva saccaṁ, moghamaññanti, na metaṁ assa patirūpaṁ. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti, sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, ṭhānametaṁ vijjati— 
ye te devā arūpino saññāmayā apaṇṇakaṁ me tatrūpapatti bhavissati. 
Ye pana te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi sabbaso bhavanirodho’ti, sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, ṭhānametaṁ vijjati— 
yaṁ diṭṭheva dhamme parinibbāyissāmi. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti, tesamayaṁ diṭṭhi sārāgāya santike, saṁyogāya santike, abhinandanāya santike, ajjhosānāya santike, upādānāya santike. 
Ye pana te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘atthi sabbaso bhavanirodho’ti, tesamayaṁ diṭṭhi asārāgāya santike, asaṁyogāya santike, anabhinandanāya santike, anajjhosānāya santike, anupādānāya santiketi. 
So iti paṭisaṅkhāya bhavānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Cattārome, gahapatayo, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Katamo ca, gahapatayo, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano …pe… 
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
Ayaṁ vuccati, gahapatayo, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, gahapatayo, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo orabbhiko hoti sūkariko …pe… ye vā panaññepi keci kurūrakammantā. 
Ayaṁ vuccati, gahapatayo, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, gahapatayo, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, gahapatayo, ekacco puggalo rājā vā hoti khattiyo muddhāvasitto …pe… 
tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karonti. 
Ayaṁ vuccati, gahapatayo, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, gahapatayo, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati? 
Idha, gahapatayo, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho … 
pe… 
so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, gahapatayo, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharatī”ti. 
Evaṁ vutte, sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gate”ti. 
Apaṇṇakasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Gahapativaggo niṭṭhito paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kandaranāgarasekhavato ca, 
Potaliyo puna jīvakabhacco; 
Upālidamatho kukkuraabhayo, 
Bahuvedanīyāpaṇṇakato dasamo. 
 
 

mn615 abhiññāya anabhiratasaññā— bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime maraṇasaññā nikāya pañca paṭikūlasaññā rāgapeyyāla sabbaloke ādīnavasaññā āhāre3909Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 61  Ambalaṭṭhikarāhulovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā rāhulo ambalaṭṭhikāyaṁ viharati. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena ambalaṭṭhikā yenāyasmā rāhulo tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āsanaṁ paññāpesi, udakañca pādānaṁ. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja pāde pakkhālesi. 
Āyasmāpi kho rāhulo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho bhagavā parittaṁ udakāvasesaṁ udakādhāne ṭhapetvā āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“passasi no tvaṁ, rāhula, imaṁ parittaṁ udakāvasesaṁ udakādhāne ṭhapitan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evaṁ parittakaṁ kho, rāhula, tesaṁ sāmaññaṁ yesaṁ natthi sampajānamusāvāde lajjā”ti. 
Atha kho bhagavā parittaṁ udakāvasesaṁ chaḍḍetvā āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“passasi no tvaṁ, rāhula, parittaṁ udakāvasesaṁ chaḍḍitan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evaṁ chaḍḍitaṁ kho, rāhula, tesaṁ sāmaññaṁ yesaṁ natthi sampajānamusāvāde lajjā”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ udakādhānaṁ nikkujjitvā āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“passasi no tvaṁ, rāhula, imaṁ udakādhānaṁ nikkujjitan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evaṁ nikkujjitaṁ kho, rāhula, tesaṁ sāmaññaṁ yesaṁ natthi sampajānamusāvāde lajjā”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ udakādhānaṁ ukkujjitvā āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“passasi no tvaṁ, rāhula, imaṁ udakādhānaṁ rittaṁ tucchan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evaṁ rittaṁ tucchaṁ kho, rāhula, tesaṁ sāmaññaṁ yesaṁ natthi sampajānamusāvāde lajjāti. 
Seyyathāpi, rāhula, rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro saṅgāmagato purimehipi pādehi kammaṁ karoti, pacchimehipi pādehi kammaṁ karoti, purimenapi kāyena kammaṁ karoti, pacchimenapi kāyena kammaṁ karoti, sīsenapi kammaṁ karoti, kaṇṇehipi kammaṁ karoti, dantehipi kammaṁ karoti, naṅguṭṭhenapi kammaṁ karoti; rakkhateva soṇḍaṁ. 
Tattha hatthārohassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro saṅgāmagato purimehipi pādehi kammaṁ karoti, pacchimehipi pādehi kammaṁ karoti …pe… naṅguṭṭhenapi kammaṁ karoti; rakkhateva soṇḍaṁ. 
Apariccattaṁ kho rañño nāgassa jīvitan’ti. 
Yato kho, rāhula, rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro saṅgāmagato purimehipi pādehi kammaṁ karoti, pacchimehipi pādehi kammaṁ karoti …pe… naṅguṭṭhenapi kammaṁ karoti, soṇḍāyapi kammaṁ karoti, tattha hatthārohassa evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro saṅgāmagato purimehipi pādehi kammaṁ karoti, pacchimehipi pādehi kammaṁ karoti, purimenapi kāyena kammaṁ karoti, pacchimenapi kāyena kammaṁ karoti, sīsenapi kammaṁ karoti, kaṇṇehipi kammaṁ karoti, dantehipi kammaṁ karoti, naṅguṭṭhenapi kammaṁ karoti, soṇḍāyapi kammaṁ karoti. 
Pariccattaṁ kho rañño nāgassa jīvitaṁ. 
Natthi dāni kiñci rañño nāgassa akaraṇīyan’ti. 
Evameva kho, rāhula, yassa kassaci sampajānamusāvāde natthi lajjā, nāhaṁ tassa kiñci pāpaṁ akaraṇīyanti vadāmi. 
Tasmātiha te, rāhula, ‘hassāpi na musā bhaṇissāmī’ti— 
evañhi te, rāhula, sikkhitabbaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
kimatthiyo ādāso”ti? 
“Paccavekkhaṇattho, bhante”ti. 
“Evameva kho, rāhula, paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyena kammaṁ kattabbaṁ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vācāya kammaṁ kattabbaṁ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manasā kammaṁ kattabbaṁ. 
Yadeva tvaṁ, rāhula, kāyena kammaṁ kattukāmo ahosi, tadeva te kāyakammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ kattukāmo idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ kattukāmo idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, kāyena kammaṁ sasakkaṁ na karaṇīyaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ kattukāmo idaṁ me kāyakammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvatteyya, na parabyābādhāyapi saṁvatteyya, na ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
kusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, kāyena kammaṁ karaṇīyaṁ. 
Karontenapi te, rāhula, kāyena kammaṁ tadeva te kāyakammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ karomi idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ karomi idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, paṭisaṁhareyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ kāyakammaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ karomi idaṁ me kāyakammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, anupadajjeyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ kāyakammaṁ. 
Katvāpi te, rāhula, kāyena kammaṁ tadeva te kāyakammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ akāsiṁ idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace kho tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ akāsiṁ, idaṁ me kāyakammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, kāyakammaṁ satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu desetabbaṁ, vivaritabbaṁ, uttānīkātabbaṁ; 
desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjitabbaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ kāyena kammaṁ akāsiṁ idaṁ me kāyakammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ kāyakammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, teneva tvaṁ, rāhula, pītipāmojjena vihareyyāsi ahorattānusikkhī kusalesu dhammesu. 
“Yadeva tvaṁ, rāhula, vācāya kammaṁ kattukāmo ahosi, tadeva te vacīkammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ kattukāmo idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ kattukāmo idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, vācāya kammaṁ sasakkaṁ na karaṇīyaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ kattukāmo idaṁ me vacīkammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvatteyya, na parabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
kusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, vācāya kammaṁ karaṇīyaṁ. 
Karontenapi te, rāhula, vācāya kammaṁ tadeva te vacīkammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, paṭisaṁhareyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ vacīkammaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, anupadajjeyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ vacīkammaṁ. 
Katvāpi te, rāhula, vācāya kammaṁ tadeva te vacīkammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ akāsiṁ idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace kho tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ akāsiṁ idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, vacīkammaṁ satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu desetabbaṁ, vivaritabbaṁ, uttānīkattabbaṁ; 
desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjitabbaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ akāsiṁ idaṁ me vacīkammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, teneva tvaṁ, rāhula, pītipāmojjena vihareyyāsi ahorattānusikkhī kusalesu dhammesu. 
Yadeva tvaṁ, rāhula, manasā kammaṁ kattukāmo ahosi, tadeva te manokammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ kattukāmo idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ kattukāmo idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvatteyya, parabyābādhāyapi saṁvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, manasā kammaṁ sasakkaṁ na karaṇīyaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ kattukāmo idaṁ me manokammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvatteyya, na parabyābādhāyapi saṁvatteyya, na ubhayabyābādhāyapi saṁvatteyya— 
kusalaṁ idaṁ manokammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, evarūpaṁ te, rāhula, manasā kammaṁ karaṇīyaṁ. 
Karontenapi te, rāhula, manasā kammaṁ tadeva te manokammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ karomi idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ karomi idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, paṭisaṁhareyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ manokammaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ karomi idaṁ me manokammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ manokammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, anupadajjeyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ manokammaṁ. 
Katvāpi te, rāhula, manasā kammaṁ tadeva te manokammaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘yannu kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ akāsiṁ idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti? 
Sace kho tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ akāsiṁ idaṁ me manokammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
akusalaṁ idaṁ manokammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, evarūpaṁ pana te, rāhula, manokammaṁ aṭṭīyitabbaṁ harāyitabbaṁ jigucchitabbaṁ; 
aṭṭīyitvā harāyitvā jigucchitvā āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjitabbaṁ. 
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi: 
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ manasā kammaṁ akāsiṁ idaṁ me manokammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati— 
kusalaṁ idaṁ manokammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, teneva tvaṁ, rāhula, pītipāmojjena vihareyyāsi ahorattānusikkhī kusalesu dhammesu. 
Ye hi keci, rāhula, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyakammaṁ parisodhesuṁ, vacīkammaṁ parisodhesuṁ, manokammaṁ parisodhesuṁ, sabbe te evamevaṁ paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyakammaṁ parisodhesuṁ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vacīkammaṁ parisodhesuṁ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manokammaṁ parisodhesuṁ. 
Yepi hi keci, rāhula, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyakammaṁ parisodhessanti, vacīkammaṁ parisodhessanti, manokammaṁ parisodhessanti, sabbe te evamevaṁ paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyakammaṁ parisodhessanti, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vacīkammaṁ parisodhessanti, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manokammaṁ parisodhessan”ti. 
Yepi hi keci, rāhula, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyakammaṁ parisodhenti, vacīkammaṁ parisodhenti, manokammaṁ parisodhenti, sabbe te evamevaṁ paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyakammaṁ parisodhenti, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vacīkammaṁ parisodhenti, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manokammaṁ parisodhenti. 
Tasmātiha, rāhula, ‘paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyakammaṁ parisodhessāmi, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vacīkammaṁ parisodhessāmi, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manokammaṁ parisodhessāmī’ti— 
evañhi te, rāhula, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā rāhulo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Ambalaṭṭhikarāhulovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn623072Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 62  Mahārāhulovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Āyasmāpi kho rāhulo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā apaloketvā āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“yaṁ kiñci, rāhula, rūpaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā—sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabban”ti. 
“Rūpameva nu kho, bhagavā, rūpameva nu kho, sugatā”ti? 
“Rūpampi, rāhula, vedanāpi, rāhula, saññāpi, rāhula, saṅkhārāpi, rāhula, viññāṇampi, rāhulā”ti. 
Atha kho āyasmā rāhulo “ko najja bhagavatā sammukhā ovādena ovadito gāmaṁ piṇḍāya pavisissatī”ti tato paṭinivattitvā aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Addasā kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ rāhulaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Disvāna āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“ānāpānassatiṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Ānāpānassati, rāhula, bhāvanā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti. 
Atha kho āyasmā rāhulo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ bhāvitā nu kho, bhante, ānāpānassati, kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti? 
“Yaṁ kiñci, rāhula, ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, rāhula, ajjhattikā pathavīdhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā pathavīdhātu yā ca bāhirā pathavīdhātu, pathavīdhāturevesā. 
Taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā pathavīdhātuyā nibbindati, pathavīdhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, rāhula, āpodhātu? 
Āpodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā ca, rāhula, ajjhattikā āpodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, rāhula, ajjhattikā āpodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā āpodhātu yā ca bāhirā āpodhātu āpodhāturevesā. 
Taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āpodhātuyā nibbindati, āpodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, rāhula, tejodhātu? 
Tejodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā ca, rāhula, ajjhattikā tejodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
yena ca santappati yena ca jīrīyati yena ca pariḍayhati yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ sammā pariṇāmaṁ gacchati, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, rāhula, ajjhattikā tejodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā tejodhātu yā ca bāhirā tejodhātu tejodhāturevesā. 
Taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā tejodhātuyā nibbindati, tejodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, rāhula, vāyodhātu? 
Vāyodhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā ca, rāhula, ajjhattikā vāyodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
uddhaṅgamā vātā, adhogamā vātā, kucchisayā vātā, koṭṭhāsayā vātā, aṅgamaṅgānusārino vātā, assāso passāso iti, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, rāhula, ajjhattikā vāyodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā vāyodhātu yā ca bāhirā vāyodhātu vāyodhāturevesā. 
Taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā vāyodhātuyā nibbindati, vāyodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, rāhula, ākāsadhātu? 
Ākāsadhātu siyā ajjhattikā, siyā bāhirā. 
Katamā ca, rāhula, ajjhattikā ākāsadhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ ākāsaṁ ākāsagataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
kaṇṇacchiddaṁ nāsacchiddaṁ mukhadvāraṁ, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ ajjhoharati, yattha ca asitapītakhāyitasāyitaṁ santiṭṭhati, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ adhobhāgaṁ nikkhamati, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ ākāsaṁ ākāsagataṁ, aghaṁ aghagataṁ, vivaraṁ vivaragataṁ, asamphuṭṭhaṁ, maṁsalohitehi upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, rāhula, ajjhattikā ākāsadhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā ākāsadhātu yā ca bāhirā ākāsadhātu ākāsadhāturevesā. 
Taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā ākāsadhātuyā cittaṁ nibbindati, ākāsadhātuyā cittaṁ virājeti. 
Pathavīsamaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Pathavīsamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Seyyathāpi, rāhula, pathaviyā sucimpi nikkhipanti, asucimpi nikkhipanti, gūthagatampi nikkhipanti, muttagatampi nikkhipanti, kheḷagatampi nikkhipanti, pubbagatampi nikkhipanti, lohitagatampi nikkhipanti, na ca tena pathavī aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evameva kho tvaṁ, rāhula, pathavīsamaṁ bhāvanaṁ bhāvehi. 
Pathavīsamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Āposamaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Āposamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Seyyathāpi, rāhula, āpasmiṁ sucimpi dhovanti, asucimpi dhovanti, gūthagatampi dhovanti, muttagatampi dhovanti, kheḷagatampi dhovanti, pubbagatampi dhovanti, lohitagatampi dhovanti, na ca tena āpo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evameva kho tvaṁ, rāhula, āposamaṁ bhāvanaṁ bhāvehi. 
Āposamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Tejosamaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Tejosamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Seyyathāpi, rāhula, tejo sucimpi dahati, asucimpi dahati, gūthagatampi dahati, muttagatampi dahati, kheḷagatampi dahati, pubbagatampi dahati, lohitagatampi dahati, na ca tena tejo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evameva kho tvaṁ, rāhula, tejosamaṁ bhāvanaṁ bhāvehi. 
Tejosamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Vāyosamaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Vāyosamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Seyyathāpi, rāhula, vāyo sucimpi upavāyati, asucimpi upavāyati, gūthagatampi upavāyati, muttagatampi upavāyati, kheḷagatampi upavāyati, pubbagatampi upavāyati, lohitagatampi upavāyati, na ca tena vāyo aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; 
evameva kho tvaṁ, rāhula, vāyosamaṁ bhāvanaṁ bhāvehi. 
Vāyosamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Ākāsasamaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Ākāsasamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Seyyathāpi, rāhula, ākāso na katthaci patiṭṭhito; 
evameva kho tvaṁ, rāhula, ākāsasamaṁ bhāvanaṁ bhāvehi. 
Ākāsasamañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṁ na pariyādāya ṭhassanti. 
Mettaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Mettañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yo byāpādo so pahīyissati. 
Karuṇaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Karuṇañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yā vihesā sā pahīyissati. 
Muditaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Muditañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yā arati sā pahīyissati. 
Upekkhaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Upekkhañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yo paṭigho so pahīyissati. 
Asubhaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Asubhañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yo rāgo so pahīyissati. 
Aniccasaññaṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Aniccasaññañhi te, rāhula, bhāvanaṁ bhāvayato yo asmimāno so pahīyissati. 
Ānāpānassatiṁ, rāhula, bhāvanaṁ bhāvehi. 
Ānāpānassati hi te, rāhula, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, rāhula, ānāpānassati, kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, rāhula, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti. 
‘Sabbakāyappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati; ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati; ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Pītippaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati; ‘pītippaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘sukhappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati; ‘sukhappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati; ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati; ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Cittappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati; ‘cittappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘abhippamodayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati; ‘abhippamodayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘samādahaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati; ‘samādahaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati; ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Aniccānupassī assasissāmī’ti sikkhati; ‘aniccānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘virāgānupassī assasissāmī’ti sikkhati; ‘virāgānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘nirodhānupassī assasissāmī’ti sikkhati; ‘nirodhānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati; ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, rāhula, ānāpānassati, evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Evaṁ bhāvitāya, rāhula, ānāpānassatiyā, evaṁ bahulīkatāya yepi te carimakā assāsā tepi viditāva nirujjhanti no aviditā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā rāhulo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahārāhulovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn635 abhiññāya anabhiratasaññā— anattasaññā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime maraṇasaññā nikāya pañca paṭikūlasaññā rāgapeyyāla sabbaloke āhāre4041Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 63  Cūḷamālukyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmato mālukyaputtassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“yānimāni diṭṭhigatāni bhagavatā abyākatāni ṭhapitāni paṭikkhittāni: 
‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi, ‘antavā loko’tipi, ‘anantavā loko’tipi, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’tipi, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’tipi, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi— 
tāni me bhagavā na byākaroti. 
Yāni me bhagavā na byākaroti taṁ me na ruccati, taṁ me nakkhamati. 
Sohaṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ pucchissāmi. 
Sace me bhagavā byākarissati: 
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā— 
evāhaṁ bhagavati brahmacariyaṁ carissāmi; 
no ce me bhagavā byākarissati: 
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā— 
evāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī”ti. 
Atha kho āyasmā mālukyaputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mālukyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi— 
yānimāni diṭṭhigatāni bhagavatā abyākatāni ṭhapitāni paṭikkhittāni: 
‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi— 
tāni me bhagavā na byākaroti. 
Yāni me bhagavā na byākaroti taṁ me na ruccati, taṁ me nakkhamati. 
Sohaṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ pucchissāmi. 
Sace me bhagavā byākarissati: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā— 
evāhaṁ bhagavati, brahmacariyaṁ carissāmi. 
No ce me bhagavā byākarissati: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā— 
evāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmīti. 
Sace bhagavā jānāti: 
‘sassato loko’ti, ‘sassato loko’ti me bhagavā byākarotu; 
sace bhagavā jānāti: 
‘asassato loko’ti, ‘asassato loko’ti me bhagavā byākarotu. 
No ce bhagavā jānāti: 
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṁ hoti yadidaṁ: 
‘na jānāmi, na passāmī’ti. 
Sace bhagavā jānāti: 
‘antavā loko’ti, ‘anantavā loko’ti me bhagavā byākarotu; 
sace bhagavā jānāti: 
‘anantavā loko’ti, ‘anantavā loko’ti me bhagavā byākarotu. 
No ce bhagavā jānāti: 
‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṁ hoti yadidaṁ: 
‘na jānāmi, na passāmī’ti. 
Sace bhagavā jānāti: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti me bhagavā byākarotu; 
sace bhagavā jānāti: 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti me bhagavā byākarotu. 
No ce bhagavā jānāti: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṁ hoti yadidaṁ: 
‘na jānāmi, na passāmī’ti. 
Sace bhagavā jānāti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu; 
sace bhagavā jānāti: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu. 
No ce bhagavā jānāti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṁ hoti yadidaṁ: 
‘na jānāmi na passāmī’ti. 
Sace bhagavā jānāti: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu; 
sace bhagavā jānāti: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu. 
No ce bhagavā jānāti: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṁ hoti yadidaṁ: 
‘na jānāmi, na passāmī’”ti. 
“Kiṁ nu tāhaṁ, mālukyaputta, evaṁ avacaṁ: 
‘ehi tvaṁ, mālukyaputta, mayi brahmacariyaṁ cara, ahaṁ te byākarissāmi: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā, “antavā loko”ti vā, “anantavā loko”ti vā, “taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti vā, “aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti vā, “hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tvaṁ vā pana maṁ evaṁ avaca: 
‘ahaṁ, bhante, bhagavati brahmacariyaṁ carissāmi, bhagavā me byākarissati: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā, “antavā loko”ti vā, “anantavā loko”ti vā, “taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti vā, “aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti vā, “hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā, “neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kira, mālukyaputta, nevāhaṁ taṁ vadāmi: 
‘ehi tvaṁ, mālukyaputta, mayi brahmacariyaṁ cara, ahaṁ te byākarissāmi: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”’ti; 
napi kira maṁ tvaṁ vadesi: 
‘ahaṁ, bhante, bhagavati brahmacariyaṁ carissāmi, bhagavā me byākarissati: 
“sassato loko”ti vā “asassato loko”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti. 
Evaṁ sante, moghapurisa, ko santo kaṁ paccācikkhasi? 
Yo kho, mālukyaputta, evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ bhagavati brahmacariyaṁ carissāmi yāva me bhagavā na byākarissati: 
“sassato loko”ti vā, “asassato loko”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti, 
abyākatameva taṁ, mālukyaputta, tathāgatena assa, atha so puggalo kālaṁ kareyya. 
Seyyathāpi, mālukyaputta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhapalepanena. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhapeyyuṁ. 
So evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ purisaṁ jānāmi yenamhi viddho, khattiyo vā brāhmaṇo vā vesso vā suddo vā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ purisaṁ jānāmi yenamhi viddho, evaṁnāmo evaṅgotto iti vā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ purisaṁ jānāmi yenamhi viddho, dīgho vā rasso vā majjhimo vā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ purisaṁ jānāmi yenamhi viddho, kāḷo vā sāmo vā maṅguracchavī vā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ purisaṁ jānāmi yenamhi viddho, amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ dhanuṁ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā cāpo yadi vā kodaṇḍo’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ jiyaṁ jānāmi yāyamhi viddho, yadi vā akkassa yadi vā saṇhassa yadi vā nhārussa yadi vā maruvāya yadi vā khīrapaṇṇino’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ kaṇḍaṁ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā gacchaṁ yadi vā ropiman’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ kaṇḍaṁ jānāmi yenamhi viddho, yassa pattehi vājitaṁ yadi vā gijjhassa yadi vā kaṅkassa yadi vā kulalassa yadi vā morassa yadi vā sithilahanuno’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ kaṇḍaṁ jānāmi yenamhi viddho, yassa nhārunā parikkhittaṁ yadi vā gavassa yadi vā mahiṁsassa yadi vā bheravassa yadi vā semhārassā’ti; 
so evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ sallaṁ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā sallaṁ yadi vā khurappaṁ yadi vā vekaṇḍaṁ yadi vā nārācaṁ yadi vā vacchadantaṁ yadi vā karavīrapattan’ti— 
aññātameva taṁ, mālukyaputta, tena purisena assa, atha so puriso kālaṁ kareyya. 
Evameva kho, mālukyaputta, yo evaṁ vadeyya: 
‘na tāvāhaṁ bhagavati brahmacariyaṁ carissāmi yāva me bhagavā na byākarissati: 
“sassato loko”ti vā “asassato loko”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti— 
abyākatameva taṁ, mālukyaputta, tathāgatena assa, atha so puggalo kālaṁ kareyya. 
‘Sassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no. 
‘Asassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no. 
‘Sassato loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘asassato loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṁ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā; 
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi. 
‘Antavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no. 
‘Anantavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no. 
‘Antavā loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘anantavā loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṁ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā; 
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi. 
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no. 
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no. 
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe… 
nighātaṁ paññapemi. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no. 
‘Na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe… 
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi. 
‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no. 
‘Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no. 
‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe… 
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi. 
Tasmātiha, mālukyaputta, abyākatañca me abyākatato dhāretha; 
byākatañca me byākatato dhāretha. 
Kiñca, mālukyaputta, mayā abyākataṁ? 
‘Sassato loko’ti mālukyaputta, mayā abyākataṁ; 
‘asassato loko’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘antavā loko’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘anantavā loko’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti— 
mayā abyākataṁ; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti— 
mayā abyākataṁ. 
Kasmā cetaṁ, mālukyaputta, mayā abyākataṁ? 
Na hetaṁ, mālukyaputta, atthasaṁhitaṁ na ādibrahmacariyakaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Tasmā taṁ mayā abyākataṁ. 
Kiñca, mālukyaputta, mayā byākataṁ? 
‘Idaṁ dukkhan’ti, mālukyaputta, mayā byākataṁ; 
‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti— 
mayā byākataṁ; 
‘ayaṁ dukkhanirodho’ti— 
mayā byākataṁ; 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti— 
mayā byākataṁ. 
Kasmā cetaṁ, mālukyaputta, mayā byākataṁ? 
Etañhi, mālukyaputta, atthasaṁhitaṁ etaṁ ādibrahmacariyakaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tasmā taṁ mayā byākataṁ. 
Tasmātiha, mālukyaputta, abyākatañca me abyākatato dhāretha; 
byākatañca me byākatato dhārethā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā mālukyaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷamālukyasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn642634Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 64  Mahāmālukyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“dhāretha no tumhe, bhikkhave, mayā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanānī”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā mālukyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, dhāremi bhagavatā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanānī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, mālukyaputta, dhāresi mayā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanānī”ti? 
“Sakkāyadiṭṭhiṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavatā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ desitaṁ dhāremi; 
vicikicchaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavatā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ desitaṁ dhāremi; 
sīlabbataparāmāsaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavatā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ desitaṁ dhāremi; 
kāmacchandaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavatā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ desitaṁ dhāremi; 
byāpādaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavatā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ desitaṁ dhāremi. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, dhāremi bhagavatā desitāni pañcorambhāgiyāni saṁyojanānī”ti. 
“Kassa kho nāma tvaṁ, mālukyaputta, imāni evaṁ pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni desitāni dhāresi? 
Nanu, mālukyaputta, aññatitthiyā paribbājakā iminā taruṇūpamena upārambhena upārambhissanti? 
Daharassa hi, mālukyaputta, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa sakkāyotipi na hoti, kuto panassa uppajjissati sakkāyadiṭṭhi? 
Anusetvevassa sakkāyadiṭṭhānusayo. 
Daharassa hi, mālukyaputta, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa dhammātipi na hoti, kuto panassa uppajjissati dhammesu vicikicchā? 
Anusetvevassa vicikicchānusayo. 
Daharassa hi, mālukyaputta, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa sīlātipi na hoti, kuto panassa uppajjissati sīlesu sīlabbataparāmāso? 
Anusetvevassa sīlabbataparāmāsānusayo. 
Daharassa hi, mālukyaputta, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa kāmātipi na hoti, kuto panassa uppajjissati kāmesu kāmacchando? 
Anusetvevassa kāmarāgānusayo. 
Daharassa hi, mālukyaputta, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa sattātipi na hoti, kuto panassa uppajjissati sattesu byāpādo? 
Anusetvevassa byāpādānusayo. 
Nanu, mālukyaputta, aññatitthiyā paribbājakā iminā taruṇūpamena upārambhena upārambhissantī”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idhānanda, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhitena cetasā viharati sakkāyadiṭṭhiparetena; 
uppannāya ca sakkāyadiṭṭhiyā nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa sā sakkāyadiṭṭhi thāmagatā appaṭivinītā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ. 
Vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena; 
uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa sā vicikicchā thāmagatā appaṭivinītā orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ. 
Sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhitena cetasā viharati sīlabbataparāmāsaparetena; 
uppannassa ca sīlabbataparāmāsassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa so sīlabbataparāmāso thāmagato appaṭivinīto orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ. 
Kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena; 
uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa so kāmarāgo thāmagato appaṭivinīto orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ. 
Byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena; 
uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa so byāpādo thāmagato appaṭivinīto orambhāgiyaṁ saṁyojanaṁ. 
Sutavā ca kho, ānanda, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto na sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhitena cetasā viharati na sakkāyadiṭṭhiparetena; 
uppannāya ca sakkāyadiṭṭhiyā nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa sā sakkāyadiṭṭhi sānusayā pahīyati. 
Na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena; 
uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa sā vicikicchā sānusayā pahīyati. 
Na sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhitena cetasā viharati na sīlabbataparāmāsaparetena; 
uppannassa ca sīlabbataparāmāsassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa so sīlabbataparāmāso sānusayo pahīyati. 
Na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena; 
uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa so kāmarāgo sānusayo pahīyati. 
Na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati na byāpādaparetena; 
uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa so byāpādo sānusayo pahīyati. 
Yo, ānanda, maggo yā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ anāgamma pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni ñassati vā dakkhati vā pajahissati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, ānanda, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato tacaṁ acchetvā phegguṁ acchetvā sāracchedo bhavissatīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati; 
evameva kho, ānanda, yo maggo yā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ anāgamma pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni ñassati vā dakkhati vā pajahissati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo ca kho, ānanda, maggo yā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ āgamma pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni ñassati vā dakkhati vā pajahissati vāti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, ānanda, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato tacaṁ chetvā phegguṁ chetvā sāracchedo bhavissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
evameva kho, ānanda, yo maggo yā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ āgamma pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni ñassati vā dakkhati vā pajahissati vāti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, ānanda, gaṅgā nadī pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Atha dubbalako puriso āgaccheyya: 
‘ahaṁ imissā gaṅgāya nadiyā tiriyaṁ bāhāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gacchissāmī’ti; 
so na sakkuṇeyya gaṅgāya nadiyā tiriyaṁ bāhāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gantuṁ. 
Evameva kho, ānanda, yesaṁ kesañci sakkāyanirodhāya dhamme desiyamāne cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati; 
seyyathāpi so dubbalako puriso evamete daṭṭhabbā. 
Seyyathāpi, ānanda, gaṅgā nadī pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Atha balavā puriso āgaccheyya: 
‘ahaṁ imissā gaṅgāya nadiyā tiriyaṁ bāhāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gacchissāmī’ti; 
so sakkuṇeyya gaṅgāya nadiyā tiriyaṁ bāhāya sotaṁ chetvā sotthinā pāraṁ gantuṁ. 
Evameva kho, ānanda, yesaṁ kesañci sakkāyanirodhāya dhamme desiyamāne cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati; 
seyyathāpi so balavā puriso evamete daṭṭhabbā. 
Katamo cānanda, maggo, katamā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya? 
Idhānanda, bhikkhu upadhivivekā akusalānaṁ dhammānaṁ pahānā sabbaso kāyaduṭṭhullānaṁ paṭippassaddhiyā vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpeti. 
So tehi dhammehi cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti. 
So tattha ṭhito āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti; 
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, ānanda, maggo ayaṁ paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ … 
pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, ānanda, maggo ayaṁ paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ … 
pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, ānanda, maggo ayaṁ paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ … 
pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, ānanda, maggo ayaṁ paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So yadeva tattha hoti vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ … 
pe… 
anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, ānanda, maggo ayaṁ paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāyā”ti. 
“Eso ce, bhante, maggo esā paṭipadā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya, atha kiñcarahi idhekacce bhikkhū cetovimuttino ekacce bhikkhū paññāvimuttino”ti? 
“Ettha kho panesāhaṁ, ānanda, indriyavemattataṁ vadāmī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahāmālukyasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn655 abhiññāya anattasaññā anicce bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dukkhasaññā dukkhe ime nikāya pahānasaññā pañca rāgapeyyāla virāgasaññā—6006Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 65  Bhaddālisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ahaṁ kho, bhikkhave, ekāsanabhojanaṁ bhuñjāmi; 
ekāsanabhojanaṁ kho, ahaṁ, bhikkhave, bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha, tumhepi, bhikkhave, ekāsanabhojanaṁ bhuñjatha; 
ekāsanabhojanaṁ kho, bhikkhave, tumhepi bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā bhaddāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, na ussahāmi ekāsanabhojanaṁ bhuñjituṁ; 
ekāsanabhojanañhi me, bhante, bhuñjato siyā kukkuccaṁ, siyā vippaṭisāro”ti. 
“Tena hi tvaṁ, bhaddāli, yattha nimantito assasi tattha ekadesaṁ bhuñjitvā ekadesaṁ nīharitvāpi bhuñjeyyāsi. 
Evampi kho tvaṁ, bhaddāli, bhuñjamāno ekāsano yāpessasī”ti. 
“Evampi kho ahaṁ, bhante, na ussahāmi bhuñjituṁ; 
evampi hi me, bhante, bhuñjato siyā kukkuccaṁ, siyā vippaṭisāro”ti. 
Atha kho āyasmā bhaddāli bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesi. 
Atha kho āyasmā bhaddāli sabbaṁ taṁ temāsaṁ na bhagavato sammukhībhāvaṁ adāsi, yathā taṁ satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti— 
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatīti. 
Atha kho āyasmā bhaddāli yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi bhikkhūhi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ bhaddāliṁ te bhikkhū etadavocuṁ: 
“idaṁ kho, āvuso bhaddāli, bhagavato cīvarakammaṁ karīyati. 
Niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissati. 
Iṅghāvuso bhaddāli, etaṁ dosakaṁ sādhukaṁ manasi karohi, mā te pacchā dukkarataraṁ ahosī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā bhaddāli tesaṁ bhikkhūnaṁ paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesiṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, bhaddāli, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yaṁ tvaṁ mayā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘bhagavā kho sāvatthiyaṁ viharati, bhagavāpi maṁ jānissati— 
bhaddāli nāma bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘sambahulā kho bhikkhū sāvatthiyaṁ vassaṁ upagatā, tepi maṁ jānissanti— 
bhaddāli nāma bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘sambahulā kho bhikkhuniyo sāvatthiyaṁ vassaṁ upagatā, tāpi maṁ jānissanti— 
bhaddāli nāma bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘sambahulā kho upāsakā sāvatthiyaṁ paṭivasanti, tepi maṁ jānissanti— 
bhaddāli nāma bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘sambahulā kho upāsikā sāvatthiyaṁ paṭivasanti, tāpi maṁ jānissanti— 
bhaddāli nāma bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosi. 
Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi: 
‘sambahulā kho nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā sāvatthiyaṁ vassaṁ upagatā, tepi maṁ jānissanti— 
bhaddāli nāma bhikkhu samaṇassa gotamassa sāvako theraññataro bhikkhu sāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti. 
Ayampi kho te, bhaddāli, samayo appaṭividdho ahosī”ti. 
“Accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesiṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, bhaddāli, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yaṁ tvaṁ mayā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesi. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhaddāli, 
idhassa bhikkhu ubhatobhāgavimutto, tamahaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘ehi me tvaṁ, bhikkhu, paṅke saṅkamo hohī’ti, api nu kho so saṅkameyya vā aññena vā kāyaṁ sannāmeyya, ‘no’ti vā vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhaddāli, 
idhassa bhikkhu paññāvimutto … 
kāyasakkhi … 
diṭṭhippatto … 
saddhāvimutto … 
dhammānusārī … 
saddhānusārī, tamahaṁ evaṁ vadeyyaṁ: 
‘ehi me tvaṁ, bhikkhu, paṅke saṅkamo hohī’ti, api nu kho so saṅkameyya vā aññena vā kāyaṁ sannāmeyya, ‘no’ti vā vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhaddāli, 
api nu tvaṁ, bhaddāli, tasmiṁ samaye ubhatobhāgavimutto vā hosi paññāvimutto vā kāyasakkhi vā diṭṭhippatto vā saddhāvimutto vā dhammānusārī vā saddhānusārī vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu tvaṁ, bhaddāli, tasmiṁ samaye ritto tuccho aparaddho”ti? 
“Evaṁ, bhante. 
Accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesiṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, bhaddāli, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yaṁ tvaṁ mayā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṁ samādiyamāne anussāhaṁ pavedesi. 
Yato ca kho tvaṁ, bhaddāli, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhihesā, bhaddāli, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati. 
Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ vivittaṁ senāsanaṁ bhajeyyaṁ araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Appeva nāmāhaṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikareyyan’ti. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato satthāpi upavadati, anuviccapi viññū sabrahmacārī upavadanti, devatāpi upavadanti, attāpi attānaṁ upavadati. 
So satthārāpi upavadito, anuviccapi viññūhi sabrahmacārīhi upavadito, devatāhipi upavadito, attanāpi attānaṁ upavadito na uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikaroti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya aparipūrakārissa. 
Idha pana, bhaddāli, ekacco bhikkhu satthusāsane sikkhāya paripūrakārī hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ vivittaṁ senāsanaṁ bhajeyyaṁ araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Appeva nāmāhaṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikareyyan’ti. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato satthāpi na upavadati, anuviccapi viññū sabrahmacārī na upavadanti, devatāpi na upavadanti, attāpi attānaṁ na upavadati. 
So satthārāpi anupavadito, anuviccapi viññūhi sabrahmacārīhi anupavadito, devatāhipi anupavadito, attanāpi attānaṁ anupavadito uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikaroti. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
Puna caparaṁ, bhaddāli, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
Puna caparaṁ, bhaddāli, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
Puna caparaṁ, bhaddāli, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā …pe… vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā …pe… sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissa. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi taṁ, bhaddāli, hoti yathā taṁ satthusāsane sikkhāya paripūrakārissā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā bhaddāli bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena midhekaccaṁ bhikkhuṁ pasayha pasayha kāraṇaṁ karonti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena midhekaccaṁ bhikkhuṁ no tathā pasayha pasayha kāraṇaṁ karontī”ti? 
“Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu abhiṇhāpattiko hoti āpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī’ti nāha. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu abhiṇhāpattiko āpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, “yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī”ti nāha. 
Sādhu vatāyasmanto imassa bhikkhuno tathā tathā upaparikkhatha yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasameyyā’ti. 
Tassa kho evaṁ, bhaddāli, bhikkhuno bhikkhū tathā tathā upaparikkhanti yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasammati. 
Idha pana, bhaddāli, ekacco bhikkhu abhiṇhāpattiko hoti āpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno nāññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ na apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, sammā vattati, lomaṁ pāteti, netthāraṁ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī’ti āha. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu abhiṇhāpattiko āpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno nāññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ na apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, sammā vattati, lomaṁ pāteti, netthāraṁ vattati, “yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī”ti āha. 
Sādhu vatāyasmanto, imassa bhikkhuno tathā tathā upaparikkhatha yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ khippameva vūpasameyyā’ti. 
Tassa kho evaṁ, bhaddāli, bhikkhuno bhikkhū tathā tathā upaparikkhanti yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ khippameva vūpasammati. 
Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu adhiccāpattiko hoti anāpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī’ti nāha. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu adhiccāpattiko anāpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, “yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī”ti nāha. 
Sādhu vatāyasmanto, imassa bhikkhuno tathā tathā upaparikkhatha yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasameyyā’ti. 
Tassa kho evaṁ, bhaddāli, bhikkhuno bhikkhū tathā tathā upaparikkhanti yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasammati. 
Idha pana, bhaddāli, ekacco bhikkhu adhiccāpattiko hoti anāpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno nāññenaññaṁ paṭicarati, na bahiddhā kathaṁ apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, sammā vattati, lomaṁ pāteti, netthāraṁ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī’ti āha. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu adhiccāpattiko anāpattibahulo. 
So bhikkhūhi vuccamāno nāññenaññaṁ paṭicarati, na bahiddhā kathaṁ apanāmeti, na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, sammā vattati, lomaṁ pāteti, netthāraṁ vattati, “yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī”ti āha. 
Sādhu vatāyasmanto, imassa bhikkhuno tathā tathā upaparikkhatha yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ khippameva vūpasameyyā’ti. 
Tassa kho evaṁ, bhaddāli, bhikkhuno bhikkhū tathā tathā upaparikkhanti yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ khippameva vūpasammati. 
Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena. 
Sace mayaṁ imaṁ bhikkhuṁ pasayha pasayha kāraṇaṁ karissāma— 
mā yampissa taṁ saddhāmattakaṁ pemamattakaṁ tamhāpi parihāyī’ti. 
Seyyathāpi, bhaddāli, purisassa ekaṁ cakkhuṁ, tassa mittāmaccā ñātisālohitā taṁ ekaṁ cakkhuṁ rakkheyyuṁ: 
‘mā yampissa taṁ ekaṁ cakkhuṁ tamhāpi parihāyī’ti; 
evameva kho, bhaddāli, idhekacco bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena. 
Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena. 
Sace mayaṁ imaṁ bhikkhuṁ pasayha pasayha kāraṇaṁ karissāma— 
mā yampissa taṁ saddhāmattakaṁ pemamattakaṁ tamhāpi parihāyī’ti. 
Ayaṁ kho, bhaddāli, hetu ayaṁ paccayo yena midhekaccaṁ bhikkhuṁ pasayha pasayha kāraṇaṁ karonti. 
Ayaṁ pana, bhaddāli, hetu ayaṁ paccayo, yena midhekaccaṁ bhikkhuṁ no tathā pasayha pasayha kāraṇaṁ karontī”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena pubbe appatarāni ceva sikkhāpadāni ahesuṁ bahutarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahiṁsu? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena etarahi bahutarāni ceva sikkhāpadāni honti appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahantī”ti? 
“Evametaṁ, bhaddāli, hoti sattesu hāyamānesu, saddhamme antaradhāyamāne, bahutarāni ceva sikkhāpadāni honti appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahantīti. 
Na tāva, bhaddāli, satthā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññāpeti yāva na idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti. 
Yato ca kho, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti, atha satthā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññāpeti tesaṁyeva āsavaṭṭhānīyānaṁ dhammānaṁ paṭighātāya. 
Na tāva, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti yāva na saṅgho mahattaṁ patto hoti. 
Yato ca kho, bhaddāli, saṅgho mahattaṁ patto hoti, atha idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti. 
Atha satthā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññāpeti tesaṁyeva āsavaṭṭhānīyānaṁ dhammānaṁ paṭighātāya. 
Na tāva, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti yāva na saṅgho lābhaggaṁ patto hoti, yasaggaṁ patto hoti, bāhusaccaṁ patto hoti, rattaññutaṁ patto hoti. 
Yato ca kho, bhaddāli, saṅgho rattaññutaṁ patto hoti, atha idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti, atha satthā sāvakānaṁ sikkhāpadaṁ paññāpeti tesaṁyeva āsavaṭṭhānīyānaṁ dhammānaṁ paṭighātāya. 
Appakā kho tumhe, bhaddāli, tena samayena ahuvattha yadā vo ahaṁ ājānīyasusūpamaṁ dhammapariyāyaṁ desesiṁ. 
Taṁ sarasi bhaddālī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tatra, bhaddāli, kaṁ hetuṁ paccesī”ti? 
“So hi nūnāhaṁ, bhante, dīgharattaṁ satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī ahosin”ti. 
“Na kho, bhaddāli, eseva hetu, esa paccayo. 
Api ca me tvaṁ, bhaddāli, dīgharattaṁ cetasā cetoparicca vidito: 
‘na cāyaṁ moghapuriso mayā dhamme desiyamāne aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetaso samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇātī’ti. 
Api ca te ahaṁ, bhaddāli, ājānīyasusūpamaṁ dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā bhaddāli bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, bhaddāli, dakkho assadamako bhadraṁ assājānīyaṁ labhitvā paṭhameneva mukhādhāne kāraṇaṁ kāreti. 
Tassa mukhādhāne kāraṇaṁ kāriyamānassa hontiyeva visūkāyitāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici, yathā taṁ akāritapubbaṁ kāraṇaṁ kāriyamānassa. 
So abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbāyati. 
Yato kho, bhaddāli, bhadro assājānīyo abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbuto hoti, tamenaṁ assadamako uttari kāraṇaṁ kāreti yugādhāne. 
Tassa yugādhāne kāraṇaṁ kāriyamānassa hontiyeva visūkāyitāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici, yathā taṁ akāritapubbaṁ kāraṇaṁ kāriyamānassa. 
So abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbāyati. 
Yato kho, bhaddāli, bhadro assājānīyo abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbuto hoti, tamenaṁ assadamako uttari kāraṇaṁ kāreti anukkame maṇḍale khurakāse dhāve davatte rājaguṇe rājavaṁse uttame jave uttame haye uttame sākhalye. 
Tassa uttame jave uttame haye uttame sākhalye kāraṇaṁ kāriyamānassa hontiyeva visūkāyitāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici, yathā taṁ akāritapubbaṁ kāraṇaṁ kāriyamānassa. 
So abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbāyati. 
Yato kho, bhaddāli, bhadro assājānīyo abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṁ ṭhāne parinibbuto hoti, tamenaṁ assadamako uttari vaṇṇiyañca pāṇiyañca anuppavecchati. 
Imehi kho, bhaddāli, dasahaṅgehi samannāgato bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evameva kho, bhaddāli, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Katamehi dasahi? 
Idha, bhaddāli, bhikkhu asekhāya sammādiṭṭhiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsaṅkappena samannāgato hoti, asekhāya sammāvācāya samannāgato hoti, asekhena sammākammantena samannāgato hoti, asekhena sammāājīvena samannāgato hoti, asekhena sammāvāyāmena samannāgato hoti, asekhāya sammāsatiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsamādhinā samannāgato hoti, asekhena sammāñāṇena samannāgato hoti, asekhāya sammāvimuttiyā samannāgato hoti— 
imehi kho, bhaddāli, dasahi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā bhaddāli bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Bhaddālisuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn665400Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 66  Laṭukikopamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅguttarāpesu viharati āpaṇaṁ nāma aṅguttarāpānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āpaṇaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Āpaṇe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yenaññataro vanasaṇḍo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Āyasmāpi kho udāyī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āpaṇaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Āpaṇe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena so vanasaṇḍo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho āyasmato udāyissa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“bahūnaṁ vata no bhagavā dukkhadhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā sukhadhammānaṁ upahattā; 
bahūnaṁ vata no bhagavā akusalānaṁ dhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā kusalānaṁ dhammānaṁ upahattā”ti. 
Atha kho āyasmā udāyī sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘bahūnaṁ vata no bhagavā dukkhadhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā sukhadhammānaṁ upahattā; 
bahūnaṁ vata no bhagavā akusalānaṁ dhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā kusalānaṁ dhammānaṁ upahattā’ti. 
Mayañhi, bhante, pubbe sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. 
Ahu kho so, bhante, samayo yaṁ bhagavā bhikkhū āmantesi: 
‘iṅgha tumhe, bhikkhave, etaṁ divāvikālabhojanaṁ pajahathā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, ahudeva aññathattaṁ, ahudeva domanassaṁ: 
‘yampi no saddhā gahapatikā divā vikāle paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ denti tassapi no bhagavā pahānamāha, tassapi no sugato paṭinissaggamāhā’ti. 
Te mayaṁ, bhante, bhagavati pemañca gāravañca hiriñca ottappañca sampassamānā evaṁ taṁ divāvikālabhojanaṁ pajahimhā. 
Te mayaṁ, bhante, sāyañceva bhuñjāma pāto ca. 
Ahu kho so, bhante, samayo yaṁ bhagavā bhikkhū āmantesi: 
‘iṅgha tumhe, bhikkhave, etaṁ rattiṁvikālabhojanaṁ pajahathā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, ahudeva aññathattaṁ ahudeva domanassaṁ: 
‘yampi no imesaṁ dvinnaṁ bhattānaṁ paṇītasaṅkhātataraṁ tassapi no bhagavā pahānamāha, tassapi no sugato paṭinissaggamāhā’ti. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, aññataro puriso divā sūpeyyaṁ labhitvā evamāha: 
‘handa ca imaṁ nikkhipatha, sāyaṁ sabbeva samaggā bhuñjissāmā’ti. 
Yā kāci, bhante, saṅkhatiyo sabbā tā rattiṁ, appā divā. 
Te mayaṁ, bhante, bhagavati pemañca gāravañca hiriñca ottappañca sampassamānā evaṁ taṁ rattiṁvikālabhojanaṁ pajahimhā. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, bhikkhū rattandhakāratimisāyaṁ piṇḍāya carantā candanikampi pavisanti, oligallepi papatanti, kaṇṭakāvāṭampi ārohanti, suttampi gāviṁ ārohanti, māṇavehipi samāgacchanti katakammehipi akatakammehipi, mātugāmopi te asaddhammena nimanteti. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, rattandhakāratimisāyaṁ piṇḍāya carāmi. 
Addasā kho maṁ, bhante, aññatarā itthī vijjantarikāya bhājanaṁ dhovantī. 
Disvā maṁ bhītā vissaramakāsi: 
‘abhumme pisāco vata man’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ itthiṁ etadavocaṁ: 
‘nāhaṁ, bhagini, pisāco; 
bhikkhu piṇḍāya ṭhito’ti. 
‘Bhikkhussa ātumārī, bhikkhussa mātumārī. 
Varaṁ te, bhikkhu, tiṇhena govikantanena kucchi parikanto, na tveva varaṁ yaṁ rattandhakāratimisāyaṁ kucchihetu piṇḍāya carasī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, tadanussarato evaṁ hoti: 
‘bahūnaṁ vata no bhagavā dukkhadhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā sukhadhammānaṁ upahattā; 
bahūnaṁ vata no bhagavā akusalānaṁ dhammānaṁ apahattā, bahūnaṁ vata no bhagavā kusalānaṁ dhammānaṁ upahattā’”ti. 
“Evameva panudāyi, idhekacce moghapurisā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti. 
Te tañceva nappajahanti, mayi ca appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro— 
seyyathāpi, udāyi, laṭukikā sakuṇikā pūtilatāya bandhanena baddhā tattheva vadhaṁ vā bandhaṁ vā maraṇaṁ vā āgameti. 
Yo nu kho, udāyi, evaṁ vadeyya: 
‘yena sā laṭukikā sakuṇikā pūtilatāya bandhanena baddhā tattheva vadhaṁ vā bandhaṁ vā maraṇaṁ vā āgameti, tañhi tassā abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanan’ti; 
sammā nu kho so, udāyi, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Yena sā, bhante, laṭukikā sakuṇikā pūtilatāya bandhanena baddhā tattheva vadhaṁ vā bandhaṁ vā maraṇaṁ vā āgameti, tañhi tassā balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro”ti. 
“Evameva kho, udāyi, idhekacce moghapurisā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti? 
Te tañceva nappajahanti, mayi ca appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro. 
Idha panudāyi, ekacce kulaputtā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa pahātabbassa yassa no bhagavā pahānamāha, yassa no sugato paṭinissaggamāhā’ti? 
Te tañceva pajahanti, mayi ca na appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā te taṁ pahāya appossukkā pannalomā paradattavuttā migabhūtena cetasā viharanti. 
Tesaṁ taṁ, udāyi, hoti abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanaṁ— 
seyyathāpi, udāyi, rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro daḷhehi varattehi bandhanehi baddho īsakaṁyeva kāyaṁ sannāmetvā tāni bandhanāni saṁchinditvā sampadāletvā yena kāmaṁ pakkamati. 
Yo nu kho, udāyi, evaṁ vadeyya: 
‘yehi so rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro daḷhehi varattehi bandhanehi baddho īsakaṁyeva kāyaṁ sannāmetvā tāni bandhanāni saṁchinditvā sampadāletvā yena kāmaṁ pakkamati, tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro’ti; 
sammā nu kho so, udāyi, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Yehi so, bhante, rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro daḷhehi varattehi bandhanehi baddho īsakaṁyeva kāyaṁ sannāmetvā tāni bandhanāni saṁchinditvā sampadāletvā yena kāmaṁ pakkamati, tañhi tassa abalaṁ bandhanaṁ …pe… asārakaṁ bandhanan”ti. 
“Evameva kho, udāyi, idhekacce kulaputtā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa pahātabbassa yassa no bhagavā pahānamāha, yassa no sugato paṭinissaggamāhā’ti? 
Te tañceva pajahanti, mayi ca na appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā te taṁ pahāya appossukkā pannalomā paradattavuttā migabhūtena cetasā viharanti. 
Tesaṁ taṁ, udāyi, hoti abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanaṁ. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso daliddo assako anāḷhiyo; 
tassassa ekaṁ agārakaṁ oluggaviluggaṁ kākātidāyiṁ naparamarūpaṁ, ekā khaṭopikā oluggaviluggā naparamarūpā, ekissā kumbhiyā dhaññasamavāpakaṁ naparamarūpaṁ, ekā jāyikā naparamarūpā. 
So ārāmagataṁ bhikkhuṁ passeyya sudhotahatthapādaṁ manuññaṁ bhojanaṁ bhuttāviṁ sītāya chāyāya nisinnaṁ adhicitte yuttaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘sukhaṁ vata bho sāmaññaṁ, ārogyaṁ vata bho sāmaññaṁ. 
So vatassaṁ yohaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So na sakkuṇeyya ekaṁ agārakaṁ oluggaviluggaṁ kākātidāyiṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ khaṭopikaṁ oluggaviluggaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekissā kumbhiyā dhaññasamavāpakaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ jāyikaṁ naparamarūpaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yo nu kho, udāyi, evaṁ vadeyya: 
‘yehi so puriso bandhanehi baddho na sakkoti ekaṁ agārakaṁ oluggaviluggaṁ kākātidāyiṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ khaṭopikaṁ oluggaviluggaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekissā kumbhiyā dhaññasamavāpakaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ jāyikaṁ naparamarūpaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ; 
tañhi tassa abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanan’ti; 
sammā nu kho so, udāyi, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Yehi so, bhante, puriso bandhanehi baddho, na sakkoti ekaṁ agārakaṁ oluggaviluggaṁ kākātidāyiṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ khaṭopikaṁ oluggaviluggaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekissā kumbhiyā dhaññasamavāpakaṁ naparamarūpaṁ pahāya, ekaṁ jāyikaṁ naparamarūpaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ; 
tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro”ti. 
“Evameva kho, udāyi, idhekacce moghapurisā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa adhisallikhatevāyaṁ samaṇo’ti? 
Te tañceva nappajahanti, mayi ca appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro. 
Seyyathāpi, udāyi, gahapati vā gahapatiputto vā aḍḍho mahaddhano mahābhogo, nekānaṁ nikkhagaṇānaṁ cayo, nekānaṁ dhaññagaṇānaṁ cayo, nekānaṁ khettagaṇānaṁ cayo, nekānaṁ vatthugaṇānaṁ cayo, nekānaṁ bhariyagaṇānaṁ cayo, nekānaṁ dāsagaṇānaṁ cayo, nekānaṁ dāsigaṇānaṁ cayo; 
so ārāmagataṁ bhikkhuṁ passeyya sudhotahatthapādaṁ manuññaṁ bhojanaṁ bhuttāviṁ sītāya chāyāya nisinnaṁ adhicitte yuttaṁ. 
Tassa evamassa: 
‘sukhaṁ vata bho sāmaññaṁ, ārogyaṁ vata bho sāmaññaṁ. 
So vatassaṁ yohaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So sakkuṇeyya nekāni nikkhagaṇāni pahāya, nekāni dhaññagaṇāni pahāya, nekāni khettagaṇāni pahāya, nekāni vatthugaṇāni pahāya, nekāni bhariyagaṇāni pahāya, nekāni dāsagaṇāni pahāya, nekāni dāsigaṇāni pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Yo nu kho, udāyi, evaṁ vadeyya: 
‘yehi so gahapati vā gahapatiputto vā bandhanehi baddho, sakkoti nekāni nikkhagaṇāni pahāya, nekāni dhaññagaṇāni pahāya, nekāni khettagaṇāni pahāya, nekāni vatthugaṇāni pahāya, nekāni bhariyagaṇāni pahāya, nekāni dāsagaṇāni pahāya, nekāni dāsigaṇāni pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ, tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro’ti; 
sammā nu kho so, udāyi, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Yehi so, bhante, gahapati vā gahapatiputto vā bandhanehi baddho, sakkoti nekāni nikkhagaṇāni pahāya, nekāni dhaññagaṇāni pahāya, nekāni khettagaṇāni pahāya, nekāni vatthugaṇāni pahāya, nekāni bhariyagaṇāni pahāya, nekāni dāsagaṇāni pahāya, nekāni dāsigaṇāni pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ; 
tañhi tassa abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanan”ti. 
“Evameva kho, udāyi, idhekacce kulaputtā ‘idaṁ pajahathā’ti mayā vuccamānā te evamāhaṁsu: 
‘kiṁ panimassa appamattakassa oramattakassa pahātabbassa yassa no bhagavā pahānamāha, yassa no sugato paṭinissaggamāhā’ti? 
Te tañceva pajahanti, mayi ca na appaccayaṁ upaṭṭhāpenti. 
Ye ca bhikkhū sikkhākāmā te taṁ pahāya appossukkā pannalomā paradattavuttā migabhūtena cetasā viharanti. 
Tesaṁ taṁ, udāyi, hoti abalaṁ bandhanaṁ, dubbalaṁ bandhanaṁ, pūtikaṁ bandhanaṁ, asārakaṁ bandhanaṁ. 
Cattārome, udāyi, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idhudāyi, ekacco puggalo upadhipahānāya paṭipanno hoti upadhipaṭinissaggāya. 
Tamenaṁ upadhipahānāya paṭipannaṁ upadhipaṭinissaggāya upadhipaṭisaṁyuttā sarasaṅkappā samudācaranti. 
So te adhivāseti, nappajahati, na vinodeti, na byantīkaroti, na anabhāvaṁ gameti. 
Imaṁ kho ahaṁ, udāyi, puggalaṁ ‘saṁyutto’ti vadāmi no ‘visaṁyutto’. 
Taṁ kissa hetu? 
Indriyavemattatā hi me, udāyi, imasmiṁ puggale viditā. 
Idha panudāyi, ekacco puggalo upadhipahānāya paṭipanno hoti upadhipaṭinissaggāya. 
Tamenaṁ upadhipahānāya paṭipannaṁ upadhipaṭinissaggāya upadhipaṭisaṁyuttā sarasaṅkappā samudācaranti. 
So te nādhivāseti, pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. 
Imampi kho ahaṁ, udāyi, puggalaṁ ‘saṁyutto’ti vadāmi no ‘visaṁyutto’. 
Taṁ kissa hetu? 
Indriyavemattatā hi me, udāyi, imasmiṁ puggale viditā. 
Idha panudāyi, ekacco puggalo upadhipahānāya paṭipanno hoti upadhipaṭinissaggāya. 
Tamenaṁ upadhipahānāya paṭipannaṁ upadhipaṭinissaggāya kadāci karahaci satisammosā upadhipaṭisaṁyuttā sarasaṅkappā samudācaranti; 
dandho, udāyi, satuppādo. 
Atha kho naṁ khippameva pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso divasaṁsantatte ayokaṭāhe dve vā tīṇi vā udakaphusitāni nipāteyya; 
dandho, udāyi, udakaphusitānaṁ nipāto. Atha kho naṁ khippameva parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Evameva kho, udāyi, idhekacco puggalo upadhipahānāya paṭipanno hoti upadhipaṭinissaggāya. 
Tamenaṁ upadhipahānāya paṭipannaṁ upadhipaṭinissaggāya kadāci karahaci satisammosā upadhipaṭisaṁyuttā sarasaṅkappā samudācaranti; 
dandho, udāyi, satuppādo. 
Atha kho naṁ khippameva pajahati, vinodeti, byantīkaroti, anabhāvaṁ gameti. 
Imampi kho ahaṁ, udāyi, puggalaṁ ‘saṁyutto’ti vadāmi no ‘visaṁyutto’. 
Taṁ kissa hetu? 
Indriyavemattatā hi me, udāyi, imasmiṁ puggale viditā. 
Idha panudāyi, ekacco puggalo ‘upadhi dukkhassa mūlan’ti— 
iti viditvā nirupadhi hoti, upadhisaṅkhaye vimutto. 
Imaṁ kho ahaṁ, udāyi, puggalaṁ ‘visaṁyutto’ti vadāmi no ‘saṁyutto’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Indriyavemattatā hi me, udāyi, imasmiṁ puggale viditā. 
Ime kho, udāyi, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Pañca kho ime, udāyi, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, udāyi, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, udāyi, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati kāmasukhaṁ miḷhasukhaṁ puthujjanasukhaṁ anariyasukhaṁ, na sevitabbaṁ, na bhāvetabbaṁ, na bahulīkātabbaṁ; ‘bhāyitabbaṁ etassa sukhassā’ti vadāmi. 
Idhudāyi, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati nekkhammasukhaṁ pavivekasukhaṁ upasamasukhaṁ sambodhasukhaṁ, āsevitabbaṁ, bhāvetabbaṁ, bahulīkātabbaṁ; ‘na bhāyitabbaṁ etassa sukhassā’ti vadāmi. 
Idhudāyi, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
idaṁ kho ahaṁ, udāyi, iñjitasmiṁ vadāmi. 
Kiñca tattha iñjitasmiṁ? 
Yadeva tattha vitakkavicārā aniruddhā honti idaṁ tattha iñjitasmiṁ. 
Idhudāyi, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, iñjitasmiṁ vadāmi. 
Kiñca tattha iñjitasmiṁ? 
Yadeva tattha pītisukhaṁ aniruddhaṁ hoti idaṁ tattha iñjitasmiṁ. 
Idhudāyi, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, iñjitasmiṁ vadāmi. 
Kiñca tattha iñjitasmiṁ? 
Yadeva tattha upekkhāsukhaṁ aniruddhaṁ hoti idaṁ tattha iñjitasmiṁ. 
Idhudāyi, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
idaṁ kho ahaṁ, udāyi, aniñjitasmiṁ vadāmi. 
Idhudāyi, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
idaṁ kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
idampi kho ahaṁ, udāyi, ‘analan’ti vadāmi, ‘pajahathā’ti vadāmi, ‘samatikkamathā’ti vadāmi. 
Ko ca tassa samatikkamo? 
Idhudāyi, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, ayaṁ tassa samatikkamo; 
iti kho ahaṁ, udāyi, nevasaññānāsaññāyatanassapi pahānaṁ vadāmi. 
Passasi no tvaṁ, udāyi, taṁ saṁyojanaṁ aṇuṁ vā thūlaṁ vā yassāhaṁ no pahānaṁ vadāmī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā udāyī bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Laṭukikopamasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn675 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya pañca paññindriyaṁ— rāgapeyyāla samādhindriyaṁ satindriyaṁ vīriyindriyaṁ3324Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 67  Cātumasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā cātumāyaṁ viharati āmalakīvane. 
Tena kho pana samayena sāriputtamoggallānappamukhāni pañcamattāni bhikkhusatāni cātumaṁ anuppattāni honti bhagavantaṁ dassanāya. 
Te ca āgantukā bhikkhū nevāsikehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodamānā senāsanāni paññāpayamānā pattacīvarāni paṭisāmayamānā uccāsaddā mahāsaddā ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“ke panete, ānanda, uccāsaddā mahāsaddā, kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Etāni, bhante, sāriputtamoggallānappamukhāni pañcamattāni bhikkhusatāni cātumaṁ anuppattāni bhagavantaṁ dassanāya. 
Te āgantukā bhikkhū nevāsikehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodamānā senāsanāni paññāpayamānā pattacīvarāni paṭisāmayamānā uccāsaddā mahāsaddā”ti. 
“Tenahānanda, mama vacanena te bhikkhū āmantehi: 
‘satthā āyasmante āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“satthā āyasmante āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“kiṁ nu tumhe, bhikkhave, uccāsaddā mahāsaddā, kevaṭṭā maññe macchavilope”ti? 
“Imāni, bhante, sāriputtamoggallānappamukhāni pañcamattāni bhikkhusatāni cātumaṁ anuppattāni bhagavantaṁ dassanāya. 
Teme āgantukā bhikkhū nevāsikehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodamānā senāsanāni paññāpayamānā pattacīvarāni paṭisāmayamānā uccāsaddā mahāsaddā”ti. 
“Gacchatha, bhikkhave, paṇāmemi vo, na vo mama santike vatthabban”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya pakkamiṁsu. 
Tena kho pana samayena cātumeyyakā sakyā santhāgāre sannipatitā honti kenacideva karaṇīyena. 
Addasaṁsu kho cātumeyyakā sakyā te bhikkhū dūratova āgacchante; 
disvāna yena te bhikkhū tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavocuṁ: 
“handa kahaṁ pana tumhe āyasmanto gacchathā”ti? 
“Bhagavatā kho, āvuso, bhikkhusaṅgho paṇāmito”ti. 
“Tenahāyasmanto muhuttaṁ nisīdatha, appeva nāma mayaṁ sakkuṇeyyāma bhagavantaṁ pasādetun”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū cātumeyyakānaṁ sakyānaṁ paccassosuṁ. 
Atha kho cātumeyyakā sakyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho cātumeyyakā sakyā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ; 
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito; evameva bhagavā etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghaṁ. 
Santettha, bhante, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ. 
Tesaṁ bhagavantaṁ dassanāya alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi, bhante, bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo; 
evameva kho, bhante, santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ dassanāya alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi, bhante, vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo; 
evameva kho, bhante, santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ; 
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito; evameva bhagavā etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghan”ti. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ; 
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito; evameva bhagavā etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghaṁ. 
Santettha, bhante, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ dassanāya alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi, bhante, bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo; 
evameva kho, bhante, santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ dassanāya alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi, bhante, vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo; 
evameva kho, bhante, santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ, siyā vipariṇāmo. 
Abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ; 
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ. 
Seyyathāpi, bhante, bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito; evameva bhagavā etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghan”ti. 
Asakkhiṁsu kho cātumeyyakā ca sakyā brahmā ca sahampati bhagavantaṁ pasādetuṁ bījūpamena ca taruṇūpamena ca. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“uṭṭhethāvuso, gaṇhatha pattacīvaraṁ. 
Pasādito bhagavā cātumeyyakehi ca sakyehi brahmunā ca sahampatinā bījūpamena ca taruṇūpamena cā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā pattacīvaramādāya yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“kinti te, sāriputta, ahosi mayā bhikkhusaṅghe paṇāmite”ti? 
“Evaṁ kho me, bhante, ahosi: 
‘bhagavatā bhikkhusaṅgho paṇāmito. 
Appossukko dāni bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ anuyutto viharissati, mayampi dāni appossukkā diṭṭhadhammasukhavihāramanuyuttā viharissāmā’”ti. 
“Āgamehi tvaṁ, sāriputta, āgamehi tvaṁ, sāriputta, diṭṭhadhammasukhavihāran”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ āmantesi: 
“kinti te, moggallāna, ahosi mayā bhikkhusaṅghe paṇāmite”ti? 
“Evaṁ kho me, bhante, ahosi: 
‘bhagavatā bhikkhusaṅgho paṇāmito. 
Appossukko dāni bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ anuyutto viharissati, ahañca dāni āyasmā ca sāriputto bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmā’”ti. 
“Sādhu sādhu, moggallāna. 
Ahaṁ vā hi, moggallāna, bhikkhusaṅghaṁ parihareyyaṁ sāriputtamoggallānā vā”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“cattārimāni, bhikkhave, bhayāni udakorohante pāṭikaṅkhitabbāni. 
Katamāni cattāri? 
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ— 
imāni, bhikkhave, cattāri bhayāni udakorohante pāṭikaṅkhitabbāni. 
Evameva kho, bhikkhave, cattārimāni bhayāni idhekacce puggale imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajite pāṭikaṅkhitabbāni. 
Katamāni cattāri? 
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ūmibhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārī ovadanti, anusāsanti: 
‘evaṁ te abhikkamitabbaṁ, evaṁ te paṭikkamitabbaṁ, evaṁ te ālokitabbaṁ, evaṁ te vilokitabbaṁ, evaṁ te samiñjitabbaṁ, evaṁ te pasāritabbaṁ, evaṁ te saṅghāṭipattacīvaraṁ dhāretabban’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā aññe ovadāma, anusāsāma. 
Ime panamhākaṁ puttamattā maññe, nattamattā maññe, amhe ovaditabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantī’ti. 
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ūmibhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
‘Ūmibhayan’ti kho, bhikkhave, kodhupāyāsassetaṁ adhivacanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, kumbhīlabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārī ovadanti anusāsanti: 
‘idaṁ te khāditabbaṁ, idaṁ te na khāditabbaṁ; idaṁ te bhuñjitabbaṁ, idaṁ te na bhuñjitabbaṁ; idaṁ te sāyitabbaṁ, idaṁ te na sāyitabbaṁ; idaṁ te pātabbaṁ, idaṁ te na pātabbaṁ; kappiyaṁ te khāditabbaṁ, akappiyaṁ te na khāditabbaṁ; kappiyaṁ te bhuñjitabbaṁ, akappiyaṁ te na bhuñjitabbaṁ; kappiyaṁ te sāyitabbaṁ, akappiyaṁ te na sāyitabbaṁ; kappiyaṁ te pātabbaṁ, akappiyaṁ te na pātabbaṁ; kāle te khāditabbaṁ, vikāle te na khāditabbaṁ; kāle te bhuñjitabbaṁ, vikāle te na bhuñjitabbaṁ; kāle te sāyitabbaṁ, vikāle te na sāyitabbaṁ; kāle te pātabbaṁ, vikāle te na pātabban’ti. 
Tassa evaṁ hoti: ‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā yaṁ icchāma taṁ khādāma, yaṁ na icchāma na taṁ khādāma; yaṁ icchāma taṁ bhuñjāma, yaṁ na icchāma na taṁ bhuñjāma; yaṁ icchāma taṁ sāyāma, yaṁ na icchāma na taṁ sāyāma; yaṁ icchāma taṁ pivāma, yaṁ na icchāma na taṁ pivāma; 
kappiyampi khādāma, akappiyampi khādāma; kappiyampi bhuñjāma, akappiyampi bhuñjāma; kappiyampi sāyāma, akappiyampi sāyāma; kappiyampi pivāma, akappiyampi pivāma; kālepi khādāma, vikālepi khādāma; kālepi bhuñjāma vikālepi bhuñjāma; kālepi sāyāma, vikālepi sāyāma; kālepi pivāma, vikālepi pivāma. 
Yampi no saddhā gahapatikā divā vikāle paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ denti tatthapime mukhāvaraṇaṁ maññe karontī’ti. 
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kumbhīlabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
‘Kumbhīlabhayan’ti kho, bhikkhave, odarikattassetaṁ adhivacanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, āvaṭṭabhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati. 
Arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi so tattha passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārimhā. 
Saṁvijjanti kho pana me kule bhogā. 
Sakkā bhoge ca bhuñjituṁ puññāni ca kātun’ti. 
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, āvaṭṭabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
‘Āvaṭṭabhayan’ti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, susukābhayaṁ? 
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti. 
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati. 
Arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi so tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, susukābhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto. 
‘Susukābhayan’ti kho, bhikkhave, mātugāmassetaṁ adhivacanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayāni, idhekacce puggale imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajite pāṭikaṅkhitabbānī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cātumasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn684155Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 68  Naḷakapānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati naḷakapāne palāsavane. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā kulaputtā bhagavantaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā honti— 
āyasmā ca anuruddho, āyasmā ca bhaddiyo, āyasmā ca kimilo, āyasmā ca bhagu, āyasmā ca koṇḍañño, āyasmā ca revato, āyasmā ca ānando, aññe ca abhiññātā abhiññātā kulaputtā. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā te kulaputte ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“ye te, bhikkhave, kulaputtā mamaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, kacci te, bhikkhave, bhikkhū abhiratā brahmacariye”ti? 
Evaṁ vutte, te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Dutiyampi kho bhagavā te kulaputte ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“ye te, bhikkhave, kulaputtā mamaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, kacci te, bhikkhave, bhikkhū abhiratā brahmacariye”ti? 
Dutiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Tatiyampi kho bhagavā te kulaputte ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“ye te, bhikkhave, kulaputtā mamaṁ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, kacci te, bhikkhave, bhikkhū abhiratā brahmacariye”ti? 
Tatiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“yannūnāhaṁ te kulaputte puccheyyan”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ anuruddhaṁ āmantesi: 
“kacci tumhe, anuruddhā, abhiratā brahmacariye”ti? 
“Taggha mayaṁ, bhante, abhiratā brahmacariye”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Etaṁ kho, anuruddhā, tumhākaṁ patirūpaṁ kulaputtānaṁ saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ yaṁ tumhe abhirameyyātha brahmacariye. 
Yena tumhe, anuruddhā, bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā susukāḷakesā kāme paribhuñjeyyātha tena tumhe, anuruddhā, bhadrenapi yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā susukāḷakesā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā. 
Te ca kho pana tumhe, anuruddhā, neva rājābhinītā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, na corābhinītā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, na iṇaṭṭā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, na bhayaṭṭā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā, nājīvikāpakatā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā. 
Api ca khomhi otiṇṇo jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto; 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti— 
nanu tumhe, anuruddhā, evaṁ saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evaṁ pabbajitena ca pana, anuruddhā, kulaputtena kimassa karaṇīyaṁ? 
Vivekaṁ, anuruddhā, kāmehi vivekaṁ akusalehi dhammehi pītisukhaṁ nādhigacchati aññaṁ vā tato santataraṁ, tassa abhijjhāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, byāpādopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, thinamiddhampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati uddhaccakukkuccampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, vicikicchāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, aratīpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, tandīpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
Vivekaṁ, anuruddhā, kāmehi vivekaṁ akusalehi dhammehi pītisukhaṁ nādhigacchati aññaṁ vā tato santataraṁ. 
Vivekaṁ, anuruddhā, kāmehi vivekaṁ akusalehi dhammehi pītisukhaṁ adhigacchati aññaṁ vā tato santataraṁ, tassa abhijjhāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, byāpādopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, thinamiddhampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, uddhaccakukkuccampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, vicikicchāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, aratīpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, tandīpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
Vivekaṁ, anuruddhā, kāmehi vivekaṁ akusalehi dhammehi pītisukhaṁ adhigacchati aññaṁ vā tato santataraṁ. 
Kinti vo, anuruddhā, mayi hoti: 
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, appahīnā te tathāgatassa; 
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’”ti? 
“Na kho no, bhante, bhagavati evaṁ hoti: 
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, appahīnā te tathāgatassa; 
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’ti. 
Evaṁ kho no, bhante, bhagavati hoti: 
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te tathāgatassa; 
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Tathāgatassa, anuruddhā, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Seyyathāpi, anuruddhā, tālo matthakacchinno abhabbo punavirūḷhiyā; 
evameva kho, anuruddhā, tathāgatassa ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā; 
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti. 
Taṁ kiṁ maññasi, anuruddhā, 
kaṁ atthavasaṁ sampassamāno tathāgato sāvake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti: 
‘asu amutra upapanno; asu amutra upapanno’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Na kho, anuruddhā, tathāgato janakuhanatthaṁ na janalapanatthaṁ na lābhasakkārasilokānisaṁsatthaṁ na ‘iti maṁ jano jānātū’ti sāvake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno’ti. 
Santi ca kho, anuruddhā, kulaputtā saddhā uḷāravedā uḷārapāmojjā. 
Te taṁ sutvā tadatthāya cittaṁ upasaṁharanti. 
Tesaṁ taṁ, anuruddhā, hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Idhānuruddhā, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo bhikkhu kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
aññāya saṇṭhahī’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo so āyasmā ahosi itipi, evaṁpañño so āyasmā ahosi itipi, evaṁvihārī so āyasmā ahosi itipi, evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuno phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo bhikkhu kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo …pe… evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuno phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo bhikkhu kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo …pe… evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuno phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhu suṇāti: 
‘itthannāmo bhikkhu kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo …pe… evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuno phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhunī suṇāti: 
‘itthannāmā bhikkhunī kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
aññāya saṇṭhahī’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁpaññā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁvihārinī sā bhaginī ahosi itipi, evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuniyā phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhunī suṇāti: 
‘itthannāmā bhikkhunī kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyinī anāvattidhammā tasmā lokā’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā …pe… evaṁpaññā … evaṁvihārinī … evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuniyā phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhunī suṇāti: 
‘itthannāmā bhikkhunī kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāminī sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā …pe… evaṁpaññā … evaṁvihārinī … evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuniyā phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, bhikkhunī suṇāti: 
‘itthannāmā bhikkhunī kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārinī … evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, bhikkhuniyā phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsako suṇāti: 
‘itthannāmo upāsako kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo so āyasmā ahosi itipi, evaṁpañño so āyasmā ahosi itipi, evaṁvihārī so āyasmā ahosi itipi, evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, upāsakassa phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsako suṇāti: 
‘itthannāmo upāsako kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo … evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, upāsakassa phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsako suṇāti: 
‘itthannāmo upāsako kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
So kho panassa āyasmā sāmaṁ diṭṭho vā hoti anussavassuto vā: 
‘evaṁsīlo so āyasmā ahosi itipi, evaṁdhammo … evaṁpañño … evaṁvihārī … evaṁvimutto so āyasmā ahosi itipī’ti. 
So tassa saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussaranto tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā upāsakassa phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsikā suṇāti: 
‘itthannāmā upāsikā kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyinī anāvattidhammā tasmā lokā’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārinī … evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, upāsikāya phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsikā suṇāti: 
‘itthannāmā upāsikā kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāminī sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārinī … evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, upāsikāya phāsuvihāro hoti. 
Idhānuruddhā, upāsikā suṇāti: 
‘itthannāmā upāsikā kālaṅkatā; 
sā bhagavatā byākatā— 
tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti. 
Sā kho panassā bhaginī sāmaṁ diṭṭhā vā hoti anussavassutā vā: 
‘evaṁsīlā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁdhammā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁpaññā sā bhaginī ahosi itipi, evaṁvihārinī sā bhaginī ahosi itipi, evaṁvimuttā sā bhaginī ahosi itipī’ti. 
Sā tassā saddhañca sīlañca sutañca cāgañca paññañca anussarantī tadatthāya cittaṁ upasaṁharati. 
Evampi kho, anuruddhā, upāsikāya phāsuvihāro hoti. 
Iti kho, anuruddhā, tathāgato na janakuhanatthaṁ na janalapanatthaṁ na lābhasakkārasilokānisaṁsatthaṁ na ‘iti maṁ jano jānātū’ti sāvake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno’ti. 
Santi ca kho, anuruddhā, kulaputtā saddhā uḷāravedā uḷārapāmojjā. 
Te taṁ sutvā tadatthāya cittaṁ upasaṁharanti. 
Tesaṁ taṁ, anuruddhā, hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā anuruddho bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Naḷakapānasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn695 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya pañca paññābalaṁ— rāgapeyyāla samādhibalaṁ satibalaṁ vīriyabalaṁ2208Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 69  Goliyānisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena goliyāni nāma bhikkhu āraññiko padasamācāro saṅghamajjhe osaṭo hoti kenacideva karaṇīyena. 
Tatra kho āyasmā sāriputto goliyāniṁ bhikkhuṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena sabrahmacārīsu sagāravena bhavitabbaṁ sappatissena. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto sabrahmacārīsu agāravo hoti appatisso, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena, yo ayamāyasmā sabrahmacārīsu agāravo hoti appatisso’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena sabrahmacārīsu sagāravena bhavitabbaṁ sappatissena. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena āsanakusalena bhavitabbaṁ: 
‘iti there ca bhikkhū nānupakhajja nisīdissāmi nave ca bhikkhū na āsanena paṭibāhissāmī’ti. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto na āsanakusalo hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena, yo ayamāyasmā āsanakusalo na hotī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena āsanakusalena bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena ābhisamācārikopi dhammo jānitabbo. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto ābhisamācārikampi dhammaṁ na jānāti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā ābhisamācārikampi dhammaṁ na jānātī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena ābhisamācārikopi dhammo jānitabbo. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena nātikālena gāmo pavisitabbo nātidivā paṭikkamitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto atikālena gāmaṁ pavisati atidivā paṭikkamati, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā atikālena gāmaṁ pavisati atidivā paṭikkamatī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena nātikālena gāmo pavisitabbo, nātidivā paṭikkamitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena na purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjati, tassa bhavanti vattāro. 
‘Ayaṁ nūnimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena viharato vikālacariyā bahulīkatā, tamenaṁ saṅghagatampi samudācaratī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena na purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena anuddhatena bhavitabbaṁ acapalena. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto uddhato hoti capalo, tassa bhavanti vattāro. 
‘Idaṁ nūnimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena viharato uddhaccaṁ cāpalyaṁ bahulīkataṁ, tamenaṁ saṅghagatampi samudācaratī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena anuddhatena bhavitabbaṁ acapalena. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena amukharena bhavitabbaṁ avikiṇṇavācena. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto mukharo hoti vikiṇṇavāco, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā mukharo vikiṇṇavāco’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena amukharena bhavitabbaṁ avikiṇṇavācena. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena suvacena bhavitabbaṁ kalyāṇamittena. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto dubbaco hoti pāpamitto, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā dubbaco pāpamitto’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena suvacena bhavitabbaṁ kalyāṇamittena. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā indriyesu guttadvārena bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu indriyesu aguttadvāro hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā indriyesu aguttadvāro’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā indriyesu guttadvārena bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā bhojane mattaññunā bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu bhojane amattaññū hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā bhojane amattaññū’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā bhojane mattaññunā bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā jāgariyaṁ anuyuttena bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu jāgariyaṁ ananuyutto hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā jāgariyaṁ ananuyutto’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā jāgariyaṁ anuyuttena bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā āraddhavīriyena bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu kusīto hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā kusīto’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā āraddhavīriyena bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā upaṭṭhitassatinā bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu muṭṭhassatī hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā muṭṭhassatī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā upaṭṭhitassatinā bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā samāhitena bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu asamāhito hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā asamāhito’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā samāhitena bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā paññavatā bhavitabbaṁ. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu duppañño hoti, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā duppañño’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā paññavatā bhavitabbaṁ. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā abhidhamme abhivinaye yogo karaṇīyo. 
Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ abhidhamme abhivinaye pañhaṁ pucchitāro. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu abhidhamme abhivinaye pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā abhidhamme abhivinaye pañhaṁ puṭṭho na sampāyatī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā abhidhamme abhivinaye yogo karaṇīyo. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha yogo karaṇīyo. 
Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ pucchitāro. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ puṭṭho na sampāyatī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha yogo karaṇīyo. 
Āraññikenāvuso, bhikkhunā uttari manussadhamme yogo karaṇīyo. 
Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ uttari manussadhamme pañhaṁ pucchitāro. 
Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu uttari manussadhamme pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro. 
‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā yassatthāya pabbajito tamatthaṁ na jānātī’ti— 
tassa bhavanti vattāro. 
Tasmā āraññikena bhikkhunā uttari manussadhamme yogo karaṇīyo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“āraññikeneva nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā ime dhammā samādāya vattitabbā udāhu gāmantavihārināpī”ti? 
“Āraññikenāpi kho, āvuso moggallāna, bhikkhunā ime dhammā samādāya vattitabbā pageva gāmantavihārinā”ti. 
Goliyānisuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn705244Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 70  Kīṭāgirisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kāsīsu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ahaṁ kho, bhikkhave, aññatreva rattibhojanā bhuñjāmi. 
Aññatra kho panāhaṁ, bhikkhave, rattibhojanā bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha, tumhepi, bhikkhave, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. 
Aññatra kho pana, bhikkhave, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Atha kho bhagavā kāsīsu anupubbena cārikaṁ caramāno yena kīṭāgiri nāma kāsīnaṁ nigamo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā kīṭāgirismiṁ viharati kāsīnaṁ nigame. 
Tena kho pana samayena assajipunabbasukā nāma bhikkhū kīṭāgirismiṁ āvāsikā honti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavocuṁ: 
“bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca. 
Aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha, tumhepi, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. 
Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā”ti. 
Evaṁ vutte, assajipunabbasukā bhikkhū te bhikkhū etadavocuṁ: 
“mayaṁ kho, āvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. 
Te mayaṁ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Te mayaṁ kiṁ sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvissāma? 
Sāyañceva mayaṁ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle”ti. 
Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṁsu assajipunabbasuke bhikkhū saññāpetuṁ, atha yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha mayaṁ, bhante, yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavocumha: 
‘bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca; 
aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha, tumhepi, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. 
Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, assajipunabbasukā bhikkhū amhe etadavocuṁ: 
‘mayaṁ kho, āvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. 
Te mayaṁ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Te mayaṁ kiṁ sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvissāma? 
Sāyañceva mayaṁ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle’ti. 
Yato kho mayaṁ, bhante, nāsakkhimha assajipunabbasuke bhikkhū saññāpetuṁ, atha mayaṁ etamatthaṁ bhagavato ārocemā”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena assajipunabbasuke bhikkhū āmantehi: 
‘satthā āyasmante āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavoca: 
“satthā āyasmante āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho assajipunabbasukā bhikkhū tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho assajipunabbasuke bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira, bhikkhave, sambahulā bhikkhū tumhe upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca. 
Aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Etha, tumhepi, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. 
Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’ti. 
Evaṁ vutte, kira, bhikkhave, tumhe te bhikkhū evaṁ avacuttha: 
‘mayaṁ kho panāvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. 
Te mayaṁ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. 
Te mayaṁ kiṁ sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvissāma? 
Sāyañceva mayaṁ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle’”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Kiṁ nu me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tassa akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha idhekaccassa yaṁ evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, idhekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, idhekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, 
evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadeyyaṁ; api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadāmi. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṁ; 
api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ sukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadāmi. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadeyyaṁ; 
api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadāmi. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṁ; 
api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ dukkhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadāmi. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadeyyaṁ; 
api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ pajahathā’ti vadāmi. 
Mayā cetaṁ, bhikkhave, aññātaṁ abhavissa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṁ ajānanto ‘evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṁ; 
api nu me etaṁ, bhikkhave, patirūpaṁ abhavissā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yasmā ca kho etaṁ, bhikkhave, mayā ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya: 
‘idhekaccassa evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṁ ‘evarūpaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharathā’ti vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, sabbesaṁyeva bhikkhūnaṁ ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi; 
na panāhaṁ, bhikkhave, sabbesaṁyeva bhikkhūnaṁ ‘na appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Ye te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tathārūpānāhaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ ‘na appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Kataṁ tesaṁ appamādena. 
Abhabbā te pamajjituṁ. 
Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū sekkhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, tathārūpānāhaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāmime āyasmanto anulomikāni senāsanāni paṭisevamānā kalyāṇamitte bhajamānā indriyāni samannānayamānā— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyunti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imesaṁ bhikkhūnaṁ appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Sattime, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame satta? 
Ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhi, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, dhammānusārī, saddhānusārī. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo ubhatobhāgavimutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo ubhatobhāgavimutto 
imassa kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘na appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Kataṁ tassa appamādena. 
Abhabbo so pamajjituṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo paññāvimutto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo paññāvimutto. 
Imassapi kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘na appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Kataṁ tassa appamādena. 
Abhabbo so pamajjituṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo kāyasakkhi? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo kāyasakkhi. 
Imassa kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo diṭṭhippatto? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya vodiṭṭhā honti vocaritā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo diṭṭhippatto. 
Imassapi kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo saddhāvimutto. 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgate cassa saddhā niviṭṭhā hoti mūlajātā patiṭṭhitā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo saddhāvimutto. 
Imassapi kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo dhammānusārī? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti, api cassa ime dhammā honti, seyyathidaṁ— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo dhammānusārī. 
Imassapi kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Katamo ca, bhikkhave, puggalo saddhānusārī? 
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgate cassa saddhāmattaṁ hoti pemamattaṁ, api cassa ime dhammā honti, seyyathidaṁ— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, puggalo saddhānusārī. 
Imassapi kho ahaṁ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti. 
Imaṁ kho ahaṁ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṁ sampassamāno ‘appamādena karaṇīyan’ti vadāmi. 
Nāhaṁ, bhikkhave, ādikeneva aññārādhanaṁ vadāmi; 
api ca, bhikkhave, anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā aññārādhanā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā aññārādhanā hoti? 
Idha, bhikkhave, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṁ odahati, ohitasoto dhammaṁ suṇāti, sutvā dhammaṁ dhāreti, dhatānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, atthaṁ upaparikkhato dhammā nijjhānaṁ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussāhetvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti, paññāya ca naṁ ativijjha passati. 
Sāpi nāma, bhikkhave, saddhā nāhosi; 
tampi nāma, bhikkhave, upasaṅkamanaṁ nāhosi; 
sāpi nāma, bhikkhave, payirupāsanā nāhosi; 
tampi nāma, bhikkhave, sotāvadhānaṁ nāhosi; 
tampi nāma, bhikkhave, dhammassavanaṁ nāhosi; 
sāpi nāma, bhikkhave, dhammadhāraṇā nāhosi; 
sāpi nāma, bhikkhave, atthūpaparikkhā nāhosi; 
sāpi nāma, bhikkhave, dhammanijjhānakkhanti nāhosi; 
sopi nāma, bhikkhave, chando nāhosi; 
sopi nāma, bhikkhave, ussāho nāhosi; 
sāpi nāma, bhikkhave, tulanā nāhosi; 
tampi nāma, bhikkhave, padhānaṁ nāhosi. 
Vippaṭipannāttha, bhikkhave, micchāpaṭipannāttha, bhikkhave. 
Kīva dūrevime, bhikkhave, moghapurisā apakkantā imamhā dhammavinayā. 
Atthi, bhikkhave, catuppadaṁ veyyākaraṇaṁ yassuddiṭṭhassa viññū puriso nacirasseva paññāyatthaṁ ājāneyya. 
Uddisissāmi vo, bhikkhave, ājānissatha me tan”ti? 
“Ke ca mayaṁ, bhante, ke ca dhammassa aññātāro”ti? 
“Yopi so, bhikkhave, satthā āmisagaru āmisadāyādo āmisehi saṁsaṭṭho viharati tassa pāyaṁ evarūpī paṇopaṇaviyā na upeti: 
‘evañca no assa atha naṁ kareyyāma, na ca no evamassa na naṁ kareyyāmā’ti, kiṁ pana, bhikkhave, yaṁ tathāgato sabbaso āmisehi visaṁsaṭṭho viharati. 
Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ayamanudhammo hoti: 
‘satthā bhagavā, sāvakohamasmi; 
jānāti bhagavā, nāhaṁ jānāmī’ti. 
Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ruḷhanīyaṁ satthusāsanaṁ hoti ojavantaṁ. 
Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ayamanudhammo hoti: 
‘kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ, yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kīṭāgirisuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Bhikkhuvaggo niṭṭhito dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Kuñjara rāhula sassataloko, 
Mālukyaputto ca bhaddāli nāmo; 
Khudda dijātha sahampatiyācaṁ, 
Nāḷaka raññikiṭāgirināmo. 
 
 

mn715 abhiññāya atimānassa aṭṭhamaṁ balañceva bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cāgañca cāgāya dasāti dhammā ime issāya kakudhaphāsuñca khayāya kodhassa macchariyassa madassa makkhassa mohassa mānassa māyāya nikāya nirodhāya niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā pahānāya pamādassa parikkhayāya pariññāya pañca paññābalaṁ— paḷāsassa paṭinissaggāya rāgapeyyāla samādhibalaṁ satibalaṁ saññañca sumanaṁ sārambhassa sāṭheyyassa tathā thambhassa upanāhassa vagguddānaṁ vayena vayāya virāgāya vīriyabalaṁ1308Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 71  Tevijjavacchasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena vacchagotto paribbājako ekapuṇḍarīke paribbājakārāme paṭivasati. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atippago kho tāva vesāliyaṁ piṇḍāya carituṁ; 
yannūnāhaṁ yena ekapuṇḍarīko paribbājakārāmo yena vacchagotto paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho bhagavā yena ekapuṇḍarīko paribbājakārāmo yena vacchagotto paribbājako tenupasaṅkami. 
Addasā kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“Etu kho, bhante, bhagavā. 
Svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Vacchagottopi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti, 
carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti, carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Ye te, vaccha, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti, carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṁ asatā abhūtenā”ti. 
“Kathaṁ byākaramānā pana mayaṁ, bhante, vuttavādino ceva bhagavato assāma, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
“‘Tevijjo samaṇo gotamo’ti kho, vaccha, byākaramāno vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Ahañhi, vaccha, yāvadeva ākaṅkhāmi anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, 
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ahañhi, vaccha, yāvadeva ākaṅkhāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāmi. 
Ahañhi, vaccha, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
‘Tevijjo samaṇo gotamo’ti kho, vaccha, byākaramāno vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti. 
Evaṁ vutte, vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bho gotama, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti? 
“Natthi kho, vaccha, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā saggūpago”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā saggūpagā”ti. 
“Atthi nu kho, bho gotama, koci ājīvako kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti? 
“Natthi kho, vaccha, koci ājīvako kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti. 
“Atthi pana, bho gotama, koci ājīvako kāyassa bhedā saggūpago”ti? 
“Ito kho so, vaccha, ekanavuto kappo yamahaṁ anussarāmi, nābhijānāmi kañci ājīvakaṁ saggūpagaṁ aññatra ekena; 
sopāsi kammavādī kiriyavādī”ti. 
“Evaṁ sante, bho gotama, suññaṁ aduṁ titthāyatanaṁ antamaso saggūpagenapī”ti? 
“Evaṁ, vaccha, suññaṁ aduṁ titthāyatanaṁ antamaso saggūpagenapī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano vacchagotto paribbājako bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Tevijjavacchasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn723918Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 72  Aggivacchasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘antavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘antavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘anantavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘anantavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo”ti? 
“Na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, antavā loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
antavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, anantavā loko, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
anantavā loko, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti— 
evaṁdiṭṭhi bhavaṁ gotamo’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho ahaṁ, vaccha, evaṁdiṭṭhi— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti vadesi. 
Kiṁ pana bho gotamo ādīnavaṁ sampassamāno evaṁ imāni sabbaso diṭṭhigatāni anupagato”ti? 
“‘Sassato loko’ti kho, vaccha, diṭṭhigatametaṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaṁyojanaṁ sadukkhaṁ savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
‘Asassato loko’ti kho, vaccha …pe… 
‘antavā loko’ti kho, vaccha …pe… 
‘anantavā loko’ti kho, vaccha …pe… 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti kho, vaccha …pe… 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti kho, vaccha …pe… 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe… 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe… 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha, diṭṭhigatametaṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaṁyojanaṁ sadukkhaṁ savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Imaṁ kho ahaṁ, vaccha, ādīnavaṁ sampassamāno evaṁ imāni sabbaso diṭṭhigatāni anupagato”ti. 
“Atthi pana bhoto gotamassa kiñci diṭṭhigatan”ti? 
“Diṭṭhigatanti kho, vaccha, apanītametaṁ tathāgatassa. 
Diṭṭhañhetaṁ, vaccha, tathāgatena: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; 
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo; 
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo; 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Tasmā tathāgato sabbamaññitānaṁ sabbamathitānaṁ sabbaahaṅkāramamaṅkāramānānusayānaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā anupādā vimuttoti vadāmī”ti. 
“Evaṁ vimuttacitto pana, bho gotama, bhikkhu kuhiṁ upapajjatī”ti? 
“Upapajjatīti kho, vaccha, na upeti”. 
“Tena hi, bho gotama, na upapajjatī”ti? 
“Na upapajjatīti kho, vaccha, na upeti”. 
“Tena hi, bho gotama, upapajjati ca na ca upapajjatī”ti? 
“Upapajjati ca na ca upapajjatīti kho, vaccha, na upeti”. 
“Tena hi, bho gotama, neva upapajjati na na upapajjatī”ti? 
“Neva upapajjati na na upapajjatīti kho, vaccha, na upeti”. 
“‘Evaṁ vimuttacitto pana, bho gotama, bhikkhu kuhiṁ upapajjatī’ti iti puṭṭho samāno ‘upapajjatīti kho, vaccha, na upetī’ti vadesi. 
‘Tena hi, bho gotama, na upapajjatī’ti iti puṭṭho samāno ‘na upapajjatīti kho, vaccha, na upetī’ti vadesi. 
‘Tena hi, bho gotama, upapajjati ca na ca upapajjatī’ti iti puṭṭho samāno ‘upapajjati ca na ca upapajjatīti kho, vaccha, na upetī’ti vadesi. 
‘Tena hi, bho gotama, neva upapajjati na na upapajjatī’ti iti puṭṭho samāno ‘neva upapajjati na na upapajjatīti kho, vaccha, na upetī’ti vadesi. 
Etthāhaṁ, bho gotama, aññāṇamāpādiṁ, ettha sammohamāpādiṁ. 
Yāpi me esā bhoto gotamassa purimena kathāsallāpena ahu pasādamattā sāpi me etarahi antarahitā”ti. 
“Alañhi te, vaccha, aññāṇāya, alaṁ sammohāya. 
Gambhīro hāyaṁ, vaccha, dhammo duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
So tayā dujjāno aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrayogena aññatrācariyakena. 
Tena hi, vaccha, taññevettha paṭipucchissāmi; yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, vaccha, 
sace te purato aggi jaleyya, jāneyyāsi tvaṁ: 
‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti? 
“Sace me, bho gotama, purato aggi jaleyya, jāneyyāhaṁ: 
‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti. 
“Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya: 
‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bho gotama, evaṁ puccheyya: 
‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bho gotama, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘yo me ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca jalatī’”ti. 
“Sace te, vaccha, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāsi tvaṁ: 
‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti? 
“Sace me, bho gotama, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāhaṁ: 
‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti. 
“Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya: 
‘yo te ayaṁ purato aggi nibbuto so aggi ito katamaṁ disaṁ gato— 
puratthimaṁ vā dakkhiṇaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Na upeti, bho gotama, yañhi so, bho gotama, aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca ajali tassa ca pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbutotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
“Evameva kho, vaccha, yena rūpena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya taṁ rūpaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Rūpasaṅkhayavimutto kho, vaccha, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāḷho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
Upapajjatīti na upeti, na upapajjatīti na upeti, upapajjati ca na ca upapajjatīti na upeti, neva upapajjati na na upapajjatīti na upeti. 
Yāya vedanāya tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya sā vedanā tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Vedanāsaṅkhayavimutto kho, vaccha, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāḷho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
Upapajjatīti na upeti, na upapajjatīti na upeti, upapajjati ca na ca upapajjatīti na upeti, neva upapajjati na na upapajjatīti na upeti. 
Yāya saññāya tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya sā saññā tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Saññāsaṅkhayavimutto kho, vaccha, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāḷho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
Upapajjatīti na upeti, na upapajjatīti na upeti, upapajjati ca na ca upapajjatīti na upeti, neva upapajjati na na upapajjatīti na upeti. 
Yehi saṅkhārehi tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya te saṅkhārā tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Saṅkhārasaṅkhayavimutto kho, vaccha, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāḷho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
Upapajjatīti na upeti, na upapajjatīti na upeti, upapajjati ca na ca upapajjatīti na upeti, neva upapajjati na na upapajjatīti na upeti. 
Yena viññāṇena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya taṁ viññāṇaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Viññāṇasaṅkhayavimutto kho, vaccha, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāḷho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
Upapajjatīti na upeti, na upapajjatīti na upeti, upapajjati ca na ca upapajjatīti na upeti, neva upapajjati na na upapajjatīti na upetī”ti. 
Evaṁ vutte, vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“seyyathāpi, bho gotama, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahāsālarukkho. 
Tassa aniccatā sākhāpalāsā palujjeyyuṁ, tacapapaṭikā palujjeyyuṁ, pheggū palujjeyyuṁ; 
so aparena samayena apagatasākhāpalāso apagatatacapapaṭiko apagataphegguko suddho assa, sāre patiṭṭhito; 
evameva bhoto gotamassa pāvacanaṁ apagatasākhāpalāsaṁ apagatatacapapaṭikaṁ apagatapheggukaṁ suddhaṁ, sāre patiṭṭhitaṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aggivacchasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn736.1 abhinandunti anuttaraṁ anāthapiṇḍikassa añjalikaraṇīyo bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ cakkhunā chahi dakkhiṇeyyo dhammaṁ dhammehi disvā dummano etadavoca gandhaṁ ghāyitvā hoti jetavane kho lokassa lokassā”ti me na neva nikāya paccassosuṁ phoṭṭhabbaṁ phusitvā puññakkhettaṁ pāhuneyyo rasaṁ rūpaṁ saddaṁ samannāgato samayaṁ sampajāno sato sumano sutaṁ— sutvā sāvatthiyaṁ sāyitvā te upekkhako viharati viññāya Āhuneyyavagga āhuneyyo āmantesi ārāme4830Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 73  Mahāvacchasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“dīgharattāhaṁ bhotā gotamena sahakathī. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo saṅkhittena kusalākusalaṁ desetū”ti. 
“Saṅkhittenapi kho te ahaṁ, vaccha, kusalākusalaṁ deseyyaṁ, vitthārenapi kho te ahaṁ, vaccha, kusalākusalaṁ deseyyaṁ; 
api ca te ahaṁ, vaccha, saṅkhittena kusalākusalaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho vacchagotto paribbājako bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Lobho kho, vaccha, akusalaṁ, alobho kusalaṁ; 
doso kho, vaccha, akusalaṁ, adoso kusalaṁ; 
moho kho, vaccha, akusalaṁ, amoho kusalaṁ. 
Iti kho, vaccha, ime tayo dhammā akusalā, tayo dhammā kusalā. 
Pāṇātipāto kho, vaccha, akusalaṁ, pāṇātipātā veramaṇī kusalaṁ; 
adinnādānaṁ kho, vaccha, akusalaṁ, adinnādānā veramaṇī kusalaṁ; 
kāmesumicchācāro kho, vaccha, akusalaṁ, kāmesumicchācārā veramaṇī kusalaṁ; 
musāvādo kho, vaccha, akusalaṁ, musāvādā veramaṇī kusalaṁ; 
pisuṇā vācā kho, vaccha, akusalaṁ, pisuṇāya vācāya veramaṇī kusalaṁ; 
pharusā vācā kho, vaccha, akusalaṁ, pharusāya vācāya veramaṇī kusalaṁ; 
samphappalāpo kho, vaccha, akusalaṁ, samphappalāpā veramaṇī kusalaṁ; 
abhijjhā kho, vaccha, akusalaṁ, anabhijjhā kusalaṁ; 
byāpādo kho, vaccha, akusalaṁ, abyāpādo kusalaṁ; 
micchādiṭṭhi kho, vaccha, akusalaṁ sammādiṭṭhi kusalaṁ. 
Iti kho, vaccha, ime dasa dhammā akusalā, dasa dhammā kusalā. 
Yato kho, vaccha, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, so hoti bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo. 
Atthi pana te bhoto gotamassa ekabhikkhupi sāvako yo āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye bhikkhū mama sāvakā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tiṭṭhantu bhikkhū. 
Atthi pana bhoto gotamassa ekā bhikkhunīpi sāvikā yā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova yā bhikkhuniyo mama sāvikā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tiṭṭhantu bhikkhū, tiṭṭhantu bhikkhuniyo. 
Atthi pana bhoto gotamassa ekupāsakopi sāvako gihī odātavasano brahmacārī yo pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye upāsakā mama sāvakā gihī odātavasanā brahmacārino pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tiṭṭhantu bhikkhū, tiṭṭhantu bhikkhuniyo, tiṭṭhantu upāsakā gihī odātavasanā brahmacārino. 
Atthi pana bhoto gotamassa ekupāsakopi sāvako gihī odātavasano kāmabhogī sāsanakaro ovādappaṭikaro yo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane viharatī”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye upāsakā mama sāvakā gihī odātavasanā kāmabhogino sāsanakarā ovādappaṭikarā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharantī”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tiṭṭhantu bhikkhū, tiṭṭhantu bhikkhuniyo, tiṭṭhantu upāsakā gihī odātavasanā brahmacārino, tiṭṭhantu upāsakā gihī odātavasanā kāmabhogino. 
Atthi pana bhoto gotamassa ekupāsikāpi sāvikā gihinī odātavasanā brahmacārinī yā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyinī anāvattidhammā tasmā lokā”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova yā upāsikā mama sāvikā gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyiniyo anāvattidhammā tasmā lokā”ti. 
“Tiṭṭhatu bhavaṁ gotamo, tiṭṭhantu bhikkhū, tiṭṭhantu bhikkhuniyo, tiṭṭhantu upāsakā gihī odātavasanā brahmacārino, tiṭṭhantu upāsakā gihī odātavasanā kāmabhogino, tiṭṭhantu upāsikā gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo. 
Atthi pana bhoto gotamassa ekupāsikāpi sāvikā gihinī odātavasanā kāmabhoginī sāsanakarā ovādappaṭikarā yā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharatī”ti? 
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova yā upāsikā mama sāvikā gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo sāsanakarā ovādappaṭikarā tiṇṇavicikicchā vigatakathaṅkathā vesārajjappattā aparappaccayā satthusāsane viharantī”ti. 
“Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavaṁyeva gotamo ārādhako abhavissa, no ca kho bhikkhū ārādhakā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako bhikkhū ca ārādhakā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako abhavissa, bhikkhū ca ārādhakā abhavissaṁsu, no ca kho bhikkhuniyo ārādhikā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako, bhikkhū ca ārādhakā, bhikkhuniyo ca ārādhikā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako abhavissa, bhikkhū ca ārādhakā abhavissaṁsu, bhikkhuniyo ca ārādhikā abhavissaṁsu, no ca kho upāsakā gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako, bhikkhū ca ārādhakā, bhikkhuniyo ca ārādhikā, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako abhavissa, bhikkhū ca ārādhakā abhavissaṁsu, bhikkhuniyo ca ārādhikā abhavissaṁsu, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā abhavissaṁsu, no ca kho upāsakā gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako, bhikkhū ca ārādhakā, bhikkhuniyo ca ārādhikā, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā, upāsakā ca gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako abhavissa, bhikkhū ca ārādhakā abhavissaṁsu, bhikkhuniyo ca ārādhikā abhavissaṁsu, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā abhavissaṁsu, upāsakā ca gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā abhavissaṁsu, no ca kho upāsikā gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo ārādhikā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako, bhikkhū ca ārādhakā, bhikkhuniyo ca ārādhikā, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā, upāsakā ca gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā, upāsikā ca gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo ārādhikā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Sace hi, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako abhavissa, bhikkhū ca ārādhakā abhavissaṁsu, bhikkhuniyo ca ārādhikā abhavissaṁsu, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā abhavissaṁsu, upāsakā ca gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā abhavissaṁsu, upāsikā ca gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo ārādhikā abhavissaṁsu, no ca kho upāsikā gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo ārādhikā abhavissaṁsu; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ aparipūraṁ abhavissa tenaṅgena. 
Yasmā ca kho, bho gotama, imaṁ dhammaṁ bhavañceva gotamo ārādhako, bhikkhū ca ārādhakā, bhikkhuniyo ca ārādhikā, upāsakā ca gihī odātavasanā brahmacārino ārādhakā, upāsakā ca gihī odātavasanā kāmabhogino ārādhakā, upāsikā ca gihiniyo odātavasanā brahmacāriniyo ārādhikā, upāsikā ca gihiniyo odātavasanā kāmabhoginiyo ārādhikā; 
evamidaṁ brahmacariyaṁ paripūraṁ tenaṅgena. 
Seyyathāpi, bho gotama, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā samuddaṁ āhacca tiṭṭhati, evamevāyaṁ bhoto gotamassa parisā sagahaṭṭhapabbajitā nibbānaninnā nibbānapoṇā nibbānapabbhārā nibbānaṁ āhacca tiṭṭhati. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, vaccha, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya; 
api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhantā pabbajjaṁ, ākaṅkhantā upasampadaṁ cattāro māse parivasanti, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya; ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi. Catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Alattha kho vacchagotto paribbājako bhagavato santike pabbajjaṁ alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā vacchagotto addhamāsūpasampanno yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā vacchagotto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yāvatakaṁ, bhante, sekhena ñāṇena sekhāya vijjāya pattabbaṁ, anuppattaṁ taṁ mayā; 
uttari ca me bhagavā dhammaṁ desetū”ti. 
“Tena hi tvaṁ, vaccha, dve dhamme uttari bhāvehi—samathañca vipassanañca. 
Ime kho te, vaccha, dve dhammā uttari bhāvitā—samatho ca vipassanā ca—anekadhātupaṭivedhāya saṁvattissanti. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi hutvā bahudhā assaṁ, bahudhāpi hutvā eko assaṁ; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gaccheyyaṁ, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ kareyyaṁ, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gaccheyyaṁ, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kameyyaṁ, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimaseyyaṁ, parimajjeyyaṁ; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṁ—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike cā’ti, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajāneyyaṁ— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajāneyyaṁ; 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajāneyyaṁ, 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi; anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapannoti; iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṁ—ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannāti; iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane. 
So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi: 
‘āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti, 
tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane”ti. 
Atha kho āyasmā vacchagotto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā vacchagotto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā vacchagotto arahataṁ ahosi. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavantaṁ dassanāya gacchanti. 
Addasā kho āyasmā vacchagotto te bhikkhū dūratova āgacchante. 
Disvāna yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“handa kahaṁ pana tumhe āyasmanto gacchathā”ti? 
“Bhagavantaṁ kho mayaṁ, āvuso, dassanāya gacchāmā”ti. 
“Tenahāyasmanto mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandatha, evañca vadetha: 
‘vacchagotto, bhante, bhikkhu bhagavato pāde sirasā vandati, evañca vadeti— 
pariciṇṇo me bhagavā, pariciṇṇo me sugato’”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato vacchagottassa paccassosuṁ. 
Atha kho te bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“āyasmā, bhante, vacchagotto bhagavato pāde sirasā vandati, evañca vadeti: 
‘pariciṇṇo me bhagavā, pariciṇṇo me sugato’”ti. 
“Pubbeva me, bhikkhave, vacchagotto bhikkhu cetasā ceto paricca vidito: 
‘tevijjo vacchagotto bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo’ti. 
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesuṁ: 
‘tevijjo, bhante, vacchagotto bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāvacchasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn742253Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 74  Dīghanakhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate sūkarakhatāyaṁ. 
Atha kho dīghanakho paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho dīghanakho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahañhi, bho gotama, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘sabbaṁ me nakkhamatī’”ti. 
“Yāpi kho te esā, aggivessana, diṭṭhi: 
‘sabbaṁ me nakkhamatī’ti, esāpi te diṭṭhi nakkhamatī”ti? 
“Esā ce me, bho gotama, diṭṭhi khameyya, taṁpassa tādisameva, taṁpassa tādisamevā”ti. 
“Ato kho te, aggivessana, bahū hi bahutarā lokasmiṁ ye evamāhaṁsu: 
‘taṁpassa tādisameva, taṁpassa tādisamevā’ti. 
Te tañceva diṭṭhiṁ nappajahanti aññañca diṭṭhiṁ upādiyanti. 
Ato kho te, aggivessana, tanū hi tanutarā lokasmiṁ ye evamāhaṁsu: 
‘taṁpassa tādisameva, taṁpassa tādisamevā’ti. 
Te tañceva diṭṭhiṁ pajahanti aññañca diṭṭhiṁ na upādiyanti. 
Santaggivessana, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sabbaṁ me khamatī’ti; 
santaggivessana, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sabbaṁ me nakkhamatī’ti; 
santaggivessana, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekaccaṁ me khamati, ekaccaṁ me nakkhamatī’ti. 
Tatraggivessana, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: ‘sabbaṁ me khamatī’ti 
tesamayaṁ diṭṭhi sārāgāya santike, saññogāya santike, abhinandanāya santike, ajjhosānāya santike, upādānāya santike; 
tatraggivessana ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: ‘sabbaṁ me nakkhamatī’ti 
tesamayaṁ diṭṭhi asārāgāya santike, asaññogāya santike, anabhinandanāya santike, anajjhosānāya santike, anupādānāya santike”ti. 
Evaṁ vutte, dīghanakho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ukkaṁseti me bhavaṁ gotamo diṭṭhigataṁ, samukkaṁseti me bhavaṁ gotamo diṭṭhigatan”ti. 
“Tatraggivessana, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekaccaṁ me khamati, ekaccaṁ me nakkhamatī’ti. 
Yā hi tesaṁ khamati sāyaṁ diṭṭhi sārāgāya santike, saññogāya santike, abhinandanāya santike, ajjhosānāya santike, upādānāya santike; 
yā hi tesaṁ nakkhamati sāyaṁ diṭṭhi asārāgāya santike, asaññogāya santike, anabhinandanāya santike, anajjhosānāya santike, anupādānāya santike. 
Tatraggivessana, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sabbaṁ me khamatī’ti 
tattha viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘yā kho me ayaṁ diṭṭhi— 
sabbaṁ me khamatīti, 
imañce ahaṁ diṭṭhiṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa vohareyyaṁ— 
idameva saccaṁ moghamaññanti; 
dvīhi me assa viggaho— 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—sabbaṁ me nakkhamatīti, 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—ekaccaṁ me khamati, ekaccaṁ me nakkhamatīti— 
imehi assa dvīhi viggaho. 
Iti viggahe sati vivādo, vivāde sati vighāto, vighāte sati vihesā’. 
Iti so viggahañca vivādañca vighātañca vihesañca attani sampassamāno tañceva diṭṭhiṁ pajahati aññañca diṭṭhiṁ na upādiyati. 
Evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ paṭinissaggo hoti. 
Tatraggivessana, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sabbaṁ me nakkhamatī’ti 
tattha viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘yā kho me ayaṁ diṭṭhi— 
sabbaṁ me nakkhamatīti, 
imañce ahaṁ diṭṭhiṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa vohareyyaṁ— 
idameva saccaṁ moghamaññanti; 
dvīhi me assa viggaho— 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—sabbaṁ me khamatīti, 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—ekaccaṁ me khamati ekaccaṁ me nakkhamatīti— 
imehi assa dvīhi viggaho. 
Iti viggahe sati vivādo, vivāde sati vighāto, vighāte sati vihesā’. 
Iti so viggahañca vivādañca vighātañca vihesañca attani sampassamāno tañceva diṭṭhiṁ pajahati aññañca diṭṭhiṁ na upādiyati. 
Evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ paṭinissaggo hoti. 
Tatraggivessana, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘ekaccaṁ me khamati, ekaccaṁ me nakkhamatī’ti 
tattha viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘yā kho me ayaṁ diṭṭhi— 
ekaccaṁ me khamati, ekaccaṁ me nakkhamatīti, 
imañce ahaṁ diṭṭhiṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa vohareyyaṁ— 
idameva saccaṁ moghamaññanti; 
dvīhi me assa viggaho— 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—sabbaṁ me khamatīti, 
yo cāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—sabbaṁ me nakkhamatīti— 
imehi assa dvīhi viggaho. 
Iti viggahe sati vivādo, vivāde sati vighāto, vighāte sati vihesā’. 
Iti so viggahañca vivādañca vighātañca vihesañca attani sampassamāno tañceva diṭṭhiṁ pajahati aññañca diṭṭhiṁ na upādiyati. 
Evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ diṭṭhīnaṁ paṭinissaggo hoti. 
Ayaṁ kho panaggivessana, kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo, aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassitabbo. 
Tassimaṁ kāyaṁ aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassato yo kāyasmiṁ kāyachando kāyasneho kāyanvayatā sā pahīyati. 
Tisso kho imā, aggivessana, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Yasmiṁ, aggivessana, samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye dukkhaṁ vedanaṁ vedeti, na adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti; 
sukhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Yasmiṁ, aggivessana, samaye dukkhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, na adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti; 
dukkhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Yasmiṁ, aggivessana, samaye adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedeti, neva tasmiṁ samaye sukhaṁ vedanaṁ vedeti, na dukkhaṁ vedanaṁ vedeti; 
adukkhamasukhaṁyeva tasmiṁ samaye vedanaṁ vedeti. 
Sukhāpi kho, aggivessana, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā; 
dukkhāpi kho, aggivessana, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā; 
adukkhamasukhāpi kho, aggivessana, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Evaṁ passaṁ, aggivessana, sutavā ariyasāvako sukhāyapi vedanāya nibbindati, dukkhāyapi vedanāya nibbindati, adukkhamasukhāyapi vedanāya nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ, vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Evaṁ vimuttacitto kho, aggivessana, bhikkhu na kenaci saṁvadati, na kenaci vivadati, yañca loke vuttaṁ tena voharati, aparāmasan”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṁ bījayamāno. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“tesaṁ tesaṁ kira no bhagavā dhammānaṁ abhiññā pahānamāha, tesaṁ tesaṁ kira no sugato dhammānaṁ abhiññā paṭinissaggamāhā”ti. 
Iti hidaṁ āyasmato sāriputtassa paṭisañcikkhato anupādāya āsavehi cittaṁ vimucci. 
Dīghanakhassa pana paribbājakassa virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Atha kho dīghanakho paribbājako diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evameva kho bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dīghanakhasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn756.2 abhijjamāne abhiññā anekavihitaṁ anupavādakā anussarati anuttaraṁ anāsavaṁ apāyaṁ ariyānaṁ asajjamāno atikkantamānusakena atikkantamānusikāya avimuttaṁ bahudhā bahudhāpi bhedā bhikkhave bhikkhu bhonto brahmalokāpi ca cakkhunā candimasūriye cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ chahi cittanti cittaṁ dhamme dhammehi dibbena diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi dūre eko evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve gacchati hoti hutvā hīne iddhividhaṁ ime imepi iti jātiyo jātiṁ kamati karoti khayā kho kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokassa lokassā”ti lokaṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānuse nikāya nirayaṁ paccanubhoti—ekopi pajānāti pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paraṁ paricca parimajjati parimasati passati pathaviyaṁ pathaviyāpi paññāvimuttiṁ paṇīte pubbenivāsaṁ puññakkhettaṁ pāṇinā sacchikatvā sadde saggaṁ sakuṇo samannāgato samannāgatā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā santike sarāgaṁ satte sattā sauddesaṁ sayaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sotadhātuyā sugate sugatiṁ suvaṇṇe suṇāti—dibbe sākāraṁ te tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ ubho udake udakepi ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upavādakā vacīduccaritena vacīsucaritena vasaṁ vata vatteti viharati vinipātaṁ visuddhena visuddhāya vā yathākammūpage ye yāva Āhuneyyavagga āhuneyyo ākāse ākāsepi āvibhāvaṁ ‘ime …pe6426Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 75  Māgaṇḍiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo, bhāradvājagottassa brāhmaṇassa agyāgāre tiṇasanthārake. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kammāsadhammaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kammāsadhammaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena aññataro vanasaṇḍo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Taṁ vanasaṇḍaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māgaṇḍiyo paribbājako jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena bhāradvājagottassa brāhmaṇassa agyāgāraṁ tenupasaṅkami. 
Addasā kho māgaṇḍiyo paribbājako bhāradvājagottassa brāhmaṇassa agyāgāre tiṇasanthārakaṁ paññattaṁ. 
Disvāna bhāradvājagottaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“kassa nvayaṁ bhoto bhāradvājassa agyāgāre tiṇasanthārako paññatto, samaṇaseyyānurūpaṁ maññe”ti? 
“Atthi, bho māgaṇḍiya, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tassesā bhoto gotamassa seyyā paññattā”ti. 
“Duddiṭṭhaṁ vata, bho bhāradvāja, addasāma; 
duddiṭṭhaṁ vata, bho bhāradvāja, addasāma. 
Ye mayaṁ tassa bhoto gotamassa bhūnahuno seyyaṁ addasāmā”ti. 
“Rakkhassetaṁ, māgaṇḍiya, vācaṁ; 
rakkhassetaṁ, māgaṇḍiya, vācaṁ. 
Bahū hi tassa bhoto gotamassa khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi abhippasannā vinītā ariye ñāye dhamme kusale”ti. 
“Sammukhā cepi mayaṁ, bho bhāradvāja, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ passeyyāma, sammukhāpi naṁ vadeyyāma: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi no sutte ocaratī”ti. 
“Sace taṁ bhoto māgaṇḍiyassa agaru āroceyyāmi taṁ samaṇassa gotamassā”ti. 
“Appossukko bhavaṁ bhāradvājo vuttova naṁ vadeyyā”ti. 
Assosi kho bhagavā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya bhāradvājagottassa brāhmaṇassa māgaṇḍiyena paribbājakena saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhāradvājagottassa brāhmaṇassa agyāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nisīdi bhagavā paññatte tiṇasanthārake. 
Atha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho bhāradvājagottaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā etadavoca: 
“ahu pana te, bhāradvāja, māgaṇḍiyena paribbājakena saddhiṁ imaṁyeva tiṇasanthārakaṁ ārabbha kocideva kathāsallāpo”ti? 
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo saṁviggo lomahaṭṭhajāto bhagavantaṁ etadavoca: 
“etadeva kho pana mayaṁ bhoto gotamassa ārocetukāmā. 
Atha ca pana bhavaṁ gotamo anakkhātaṁyeva akkhāsī”ti. 
Ayañca hi bhagavato bhāradvājagottena brāhmaṇena saddhiṁ antarākathā vippakatā hoti. 
Atha kho māgaṇḍiyo paribbājako jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena bhāradvājagottassa brāhmaṇassa agyāgāraṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho māgaṇḍiyaṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“Cakkhuṁ kho, māgaṇḍiya, rūpārāmaṁ rūparataṁ rūpasammuditaṁ. 
Taṁ tathāgatassa dantaṁ guttaṁ rakkhitaṁ saṁvutaṁ, tassa ca saṁvarāya dhammaṁ deseti. 
Idaṁ nu te etaṁ, māgaṇḍiya, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’”ti? 
“Etadeva kho pana me, bho gotama, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi no sutte ocaratī”ti. 
“Sotaṁ kho, māgaṇḍiya, saddārāmaṁ …pe… 
ghānaṁ kho, māgaṇḍiya gandhārāmaṁ … 
jivhā kho, māgaṇḍiya, rasārāmā rasaratā rasasammuditā. 
Sā tathāgatassa dantā guttā rakkhitā saṁvutā, tassā ca saṁvarāya dhammaṁ deseti. 
Idaṁ nu te etaṁ, māgaṇḍiya, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’”ti? 
“Etadeva kho pana me, bho gotama, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi no sutte ocaratī”ti. 
“Kāyo kho, māgaṇḍiya, phoṭṭhabbārāmo phoṭṭhabbarato …pe… 
mano kho, māgaṇḍiya, dhammārāmo dhammarato dhammasammudito. 
So tathāgatassa danto gutto rakkhito saṁvuto, tassa ca saṁvarāya dhammaṁ deseti. 
Idaṁ nu te etaṁ, māgaṇḍiya, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’”ti? 
“Etadeva kho pana me, bho gotama, sandhāya bhāsitaṁ: 
‘bhūnahu samaṇo gotamo’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi no sutte ocaratī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya: 
‘idhekacco cakkhuviññeyyehi rūpehi paricāritapubbo assa iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, so aparena samayena rūpānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā rūpataṇhaṁ pahāya rūpapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto vihareyya. 
Imassa pana te, māgaṇḍiya, kimassa vacanīyan’”ti? 
“Na kiñci, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya: 
‘idhekacco sotaviññeyyehi saddehi …pe… 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi paricāritapubbo assa iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, 
so aparena samayena phoṭṭhabbānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā phoṭṭhabbataṇhaṁ pahāya phoṭṭhabbapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto vihareyya. 
Imassa pana te, māgaṇḍiya, kimassa vacanīyan’”ti? 
“Na kiñci, bho gotama”. 
“Ahaṁ kho pana, māgaṇḍiya, pubbe agāriyabhūto samāno pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāresiṁ cakkhuviññeyyehi rūpehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, sotaviññeyyehi saddehi …pe… 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
Tassa mayhaṁ, māgaṇḍiya, tayo pāsādā ahesuṁ— 
eko vassiko, eko hemantiko, eko gimhiko. 
So kho ahaṁ, māgaṇḍiya, vassike pāsāde vassike cattāro māse nippurisehi tūriyehi paricārayamāno na heṭṭhāpāsādaṁ orohāmi. 
So aparena samayena kāmānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā kāmataṇhaṁ pahāya kāmapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto viharāmi. 
So aññe satte passāmi kāmesu avītarāge kāmataṇhāhi khajjamāne kāmapariḷāhena pariḍayhamāne kāme paṭisevante. 
So tesaṁ na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Yāhayaṁ, māgaṇḍiya, rati, aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi— 
api dibbaṁ sukhaṁ samadhigayha tiṭṭhati— 
tāya ratiyā ramamāno hīnassa na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Seyyathāpi, māgaṇḍiya, gahapati vā gahapatiputto vā aḍḍho mahaddhano mahābhogo pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreyya cakkhuviññeyyehi rūpehi … 
pe… 
phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
So tattha nandane vane accharāsaṅghaparivuto dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreyya. 
So passeyya gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, api nu so devaputto nandane vane accharāsaṅghaparivuto dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricārayamāno amussa gahapatissa vā gahapatiputtassa vā piheyya, mānusakānaṁ vā pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ mānusakehi vā kāmehi āvaṭṭeyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Mānusakehi, bho gotama, kāmehi dibbakāmā abhikkantatarā ca paṇītatarā cā”ti. 
“Evameva kho ahaṁ, māgaṇḍiya, pubbe agāriyabhūto samāno pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāresiṁ cakkhuviññeyyehi rūpehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, sotaviññeyyehi saddehi …pe… 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
So aparena samayena kāmānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā kāmataṇhaṁ pahāya kāmapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto viharāmi. 
So aññe satte passāmi kāmesu avītarāge kāmataṇhāhi khajjamāne kāmapariḷāhena pariḍayhamāne kāme paṭisevante, so tesaṁ na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Yāhayaṁ, māgaṇḍiya, rati aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi— 
api dibbaṁ sukhaṁ samadhigayha tiṭṭhati— 
tāya ratiyā ramamāno hīnassa na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Seyyathāpi, māgaṇḍiya, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṁ paritāpeyya. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto bhesajjaṁ kareyya. 
So taṁ bhesajjaṁ āgamma kuṭṭhehi parimucceyya, arogo assa sukhī serī sayaṁvasī yena kāmaṁ gamo. 
So aññaṁ kuṭṭhiṁ purisaṁ passeyya arugattaṁ pakkagattaṁ kimīhi khajjamānaṁ nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamānaṁ aṅgārakāsuyā kāyaṁ paritāpentaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
api nu so puriso amussa kuṭṭhissa purisassa piheyya aṅgārakāsuyā vā bhesajjaṁ paṭisevanāya vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Roge hi, bho gotama, sati bhesajjena karaṇīyaṁ hoti, roge asati na bhesajjena karaṇīyaṁ hotī”ti. 
“Evameva kho ahaṁ, māgaṇḍiya, pubbe agāriyabhūto samāno pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāresiṁ, cakkhuviññeyyehi rūpehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi, sotaviññeyyehi saddehi …pe… 
ghānaviññeyyehi gandhehi … 
jivhāviññeyyehi rasehi … 
kāyaviññeyyehi phoṭṭhabbehi iṭṭhehi kantehi manāpehi piyarūpehi kāmūpasaṁhitehi rajanīyehi. 
So aparena samayena kāmānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā kāmataṇhaṁ pahāya kāmapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto viharāmi. 
So aññe satte passāmi kāmesu avītarāge kāmataṇhāhi khajjamāne kāmapariḷāhena pariḍayhamāne kāme paṭisevante. 
So tesaṁ na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Yāhayaṁ, māgaṇḍiya, rati, aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi— 
api dibbaṁ sukhaṁ samadhigayha tiṭṭhati— 
tāya ratiyā ramamāno hīnassa na pihemi, na tattha abhiramāmi. 
Seyyathāpi, māgaṇḍiya, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṁ paritāpeyya. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto bhesajjaṁ kareyya. 
So taṁ bhesajjaṁ āgamma kuṭṭhehi parimucceyya, arogo assa sukhī serī sayaṁvasī yena kāmaṁ gamo. 
Tamenaṁ dve balavanto purisā nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuṁ upakaḍḍheyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
api nu so puriso iti citiceva kāyaṁ sannāmeyyā”ti? 
“Evaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Asu hi, bho gotama, aggi dukkhasamphasso ceva mahābhitāpo ca mahāpariḷāho cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
idāneva nu kho so aggi dukkhasamphasso ceva mahābhitāpo ca mahāpariḷāho ca udāhu pubbepi so aggi dukkhasamphasso ceva mahābhitāpo ca mahāpariḷāho cā”ti? 
“Idāni ceva, bho gotama, so aggi dukkhasamphasso ceva mahābhitāpo ca mahāpariḷāho ca, pubbepi so aggi dukkhasamphasso ceva mahābhitāpo ca mahāpariḷāho ca. 
Asu ca, bho gotama, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno upahatindriyo dukkhasamphasseyeva aggismiṁ sukhamiti viparītasaññaṁ paccalatthā”ti. 
“Evameva kho, māgaṇḍiya, atītampi addhānaṁ kāmā dukkhasamphassā ceva mahābhitāpā ca mahāpariḷāhā ca, anāgatampi addhānaṁ kāmā dukkhasamphassā ceva mahābhitāpā ca mahāpariḷāhā ca, etarahipi paccuppannaṁ addhānaṁ kāmā dukkhasamphassā ceva mahābhitāpā ca mahāpariḷāhā ca. 
Ime ca, māgaṇḍiya, sattā kāmesu avītarāgā kāmataṇhāhi khajjamānā kāmapariḷāhena pariḍayhamānā upahatindriyā dukkhasamphassesuyeva kāmesu sukhamiti viparītasaññaṁ paccalatthuṁ. 
Seyyathāpi, māgaṇḍiya, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṁ paritāpeti. 
Yathā yathā kho, māgaṇḍiya, asu kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṁ paritāpeti tathā tathāssa tāni vaṇamukhāni asucitarāni ceva honti duggandhatarāni ca pūtikatarāni ca, hoti ceva kāci sātamattā assādamattā—yadidaṁ vaṇamukhānaṁ kaṇḍūvanahetu; 
evameva kho, māgaṇḍiya, sattā kāmesu avītarāgā kāmataṇhāhi khajjamānā kāmapariḷāhena ca pariḍayhamānā kāme paṭisevanti. 
Yathā yathā kho, māgaṇḍiya, sattā kāmesu avītarāgā kāmataṇhāhi khajjamānā kāmapariḷāhena ca pariḍayhamānā kāme paṭisevanti tathā tathā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ kāmataṇhā ceva pavaḍḍhati, kāmapariḷāhena ca pariḍayhanti, hoti ceva sātamattā assādamattā—yadidaṁ pañcakāmaguṇe paṭicca. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
api nu te diṭṭho vā suto vā rājā vā rājamahāmatto vā pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricārayamāno kāmataṇhaṁ appahāya kāmapariḷāhaṁ appaṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto vihāsi vā viharati vā viharissati vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Sādhu, māgaṇḍiya. 
Mayāpi kho etaṁ, māgaṇḍiya, neva diṭṭhaṁ na sutaṁ rājā vā rājamahāmatto vā pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricārayamāno kāmataṇhaṁ appahāya kāmapariḷāhaṁ appaṭivinodetvā vigatapipāso ajjhattaṁ vūpasantacitto vihāsi vā viharati vā viharissati vā. 
Atha kho, māgaṇḍiya, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā vigatapipāsā ajjhattaṁ vūpasantacittā vihāsuṁ vā viharanti vā viharissanti vā sabbe te kāmānaṁyeva samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā kāmataṇhaṁ pahāya kāmapariḷāhaṁ paṭivinodetvā vigatapipāsā ajjhattaṁ vūpasantacittā vihāsuṁ vā viharanti vā viharissanti vā”ti. 
Atha kho bhagavā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Ārogyaparamā lābhā, 
nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ; 
Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṁ, 
khemaṁ amatagāminan”ti. 
Evaṁ vutte, māgaṇḍiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāva subhāsitañcidaṁ bhotā gotamena: 
‘ārogyaparamā lābhā, nibbānaṁ paramaṁ sukhan’ti. 
Mayāpi kho etaṁ, bho gotama, sutaṁ pubbakānaṁ paribbājakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘ārogyaparamā lābhā, nibbānaṁ paramaṁ sukhan’ti; 
tayidaṁ, bho gotama, sametī”ti. 
“Yaṁ pana te etaṁ, māgaṇḍiya, sutaṁ pubbakānaṁ paribbājakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘ārogyaparamā lābhā, nibbānaṁ paramaṁ sukhan’ti, katamaṁ taṁ ārogyaṁ, katamaṁ taṁ nibbānan”ti? 
Evaṁ vutte, māgaṇḍiyo paribbājako sakāneva sudaṁ gattāni pāṇinā anomajjati: 
“idantaṁ, bho gotama, ārogyaṁ, idantaṁ nibbānaṁ. 
Ahañhi, bho gotama, etarahi arogo sukhī, na maṁ kiñci ābādhatī”ti. 
“Seyyathāpi, māgaṇḍiya, jaccandho puriso; 
so na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye. 
So suṇeyya cakkhumato bhāsamānassa: 
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
So odātapariyesanaṁ careyya. 
Tamenaṁ aññataro puriso telamalikatena sāhuḷicīrena vañceyya: 
‘idaṁ te, ambho purisa, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
So taṁ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya, pārupetvā attamano attamanavācaṁ nicchāreyya: 
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
api nu so jaccandho puriso jānanto passanto amuṁ telamalikataṁ sāhuḷicīraṁ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya, pārupetvā attamano attamanavācaṁ nicchāreyya: 
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti udāhu cakkhumato saddhāyā”ti? 
“Ajānanto hi, bho gotama, apassanto so jaccandho puriso amuṁ telamalikataṁ sāhuḷicīraṁ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya, pārupetvā attamano attamanavācaṁ nicchāreyya: 
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti, cakkhumato saddhāyā”ti. 
“Evameva kho, māgaṇḍiya, aññatitthiyā paribbājakā andhā acakkhukā ajānantā ārogyaṁ, apassantā nibbānaṁ, atha ca panimaṁ gāthaṁ bhāsanti: 
‘ārogyaparamā lābhā, nibbānaṁ paramaṁ sukhan’ti. 
Pubbakehesā, māgaṇḍiya, arahantehi sammāsambuddhehi gāthā bhāsitā: 
‘Ārogyaparamā lābhā, 
nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ; 
Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṁ, 
khemaṁ amatagāminan’ti. 
Sā etarahi anupubbena puthujjanagāthā. 
Ayaṁ kho pana, māgaṇḍiya, kāyo rogabhūto gaṇḍabhūto sallabhūto aghabhūto ābādhabhūto, so tvaṁ imaṁ kāyaṁ rogabhūtaṁ gaṇḍabhūtaṁ sallabhūtaṁ aghabhūtaṁ ābādhabhūtaṁ: 
‘idantaṁ, bho gotama, ārogyaṁ, idantaṁ nibbānan’ti vadesi. 
Tañhi te, māgaṇḍiya, ariyaṁ cakkhuṁ natthi yena tvaṁ ariyena cakkhunā ārogyaṁ jāneyyāsi, nibbānaṁ passeyyāsī”ti. 
“Evaṁ pasanno ahaṁ bhoto gotamassa. 
Pahoti me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ ārogyaṁ jāneyyaṁ, nibbānaṁ passeyyan”ti. 
“Seyyathāpi, māgaṇḍiya, jaccandho puriso; 
so na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto bhesajjaṁ kareyya. 
So taṁ bhesajjaṁ āgamma na cakkhūni uppādeyya, na cakkhūni visodheyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, māgaṇḍiya, 
nanu so vejjo yāvadeva kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Evameva kho, māgaṇḍiya, ahañce te dhammaṁ deseyyaṁ: 
‘idantaṁ ārogyaṁ, idantaṁ nibbānan’ti, so tvaṁ ārogyaṁ na jāneyyāsi, nibbānaṁ na passeyyāsi. 
So mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā”ti. 
“Evaṁ pasanno ahaṁ bhoto gotamassa. 
Pahoti me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ ārogyaṁ jāneyyaṁ, nibbānaṁ passeyyan”ti. 
“Seyyathāpi, māgaṇḍiya, jaccandho puriso; 
so na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye. 
So suṇeyya cakkhumato bhāsamānassa: 
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
So odātapariyesanaṁ careyya. 
Tamenaṁ aññataro puriso telamalikatena sāhuḷicīrena vañceyya: 
‘idaṁ te, ambho purisa, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
So taṁ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto bhesajjaṁ kareyya— 
uddhaṁvirecanaṁ adhovirecanaṁ añjanaṁ paccañjanaṁ natthukammaṁ. 
So taṁ bhesajjaṁ āgamma cakkhūni uppādeyya, cakkhūni visodheyya. 
Tassa saha cakkhuppādā yo amusmiṁ telamalikate sāhuḷicīre chandarāgo so pahīyetha. 
Tañca naṁ purisaṁ amittatopi daheyya, paccatthikatopi daheyya, api ca jīvitā voropetabbaṁ maññeyya: 
‘dīgharattaṁ vata, bho, ahaṁ iminā purisena telamalikatena sāhuḷicīrena nikato vañcito paluddho— 
idaṁ te, ambho purisa, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti. 
Evameva kho, māgaṇḍiya, ahañce te dhammaṁ deseyyaṁ: 
‘idantaṁ ārogyaṁ, idantaṁ nibbānan’ti. 
So tvaṁ ārogyaṁ jāneyyāsi, nibbānaṁ passeyyāsi. 
Tassa te saha cakkhuppādā yo pañcasupādānakkhandhesu chandarāgo so pahīyetha; 
api ca te evamassa: 
‘dīgharattaṁ vata bho ahaṁ iminā cittena nikato vañcito paluddho. 
Ahañhi rūpaṁyeva upādiyamāno upādiyiṁ, vedanaṁyeva upādiyamāno upādiyiṁ, saññaṁyeva upādiyamāno upādiyiṁ, saṅkhāreyeva upādiyamāno upādiyiṁ, viññāṇaṁyeva upādiyamāno upādiyiṁ. 
Tassa me upādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti; 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī’”ti. 
“Evaṁ pasanno ahaṁ bhoto gotamassa. 
Pahoti me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ imamhā āsanā anandho vuṭṭhaheyyan”ti. 
“Tena hi tvaṁ, māgaṇḍiya, sappurise bhajeyyāsi. 
Yato kho tvaṁ, māgaṇḍiya, sappurise bhajissasi tato tvaṁ, māgaṇḍiya, saddhammaṁ sossasi; 
yato kho tvaṁ, māgaṇḍiya, saddhammaṁ sossasi tato tvaṁ, māgaṇḍiya, dhammānudhammaṁ paṭipajjissasi; 
yato kho tvaṁ, māgaṇḍiya, dhammānudhammaṁ paṭipajjissasi tato tvaṁ, māgaṇḍiya, sāmaṁyeva ñassasi, sāmaṁ dakkhissasi— 
ime rogā gaṇḍā sallā; 
idha rogā gaṇḍā sallā aparisesā nirujjhanti. 
Tassa me upādānanirodhā bhavanirodho, bhavanirodhā jātinirodho, jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti; 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Evaṁ vutte, māgaṇḍiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, māgaṇḍiya, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati; catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. 
Api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhantā pabbajjaṁ, ākaṅkhantā upasampadaṁ cattāro māse parivasanti, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya; ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi, catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu, upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Alattha kho māgaṇḍiyo paribbājako bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā māgaṇḍiyo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā māgaṇḍiyo arahataṁ ahosīti. 
Māgaṇḍiyasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn768256Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 76  Sandakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena sandako paribbājako pilakkhaguhāyaṁ paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ pañcamattehi paribbājakasatehi. 
Atha kho āyasmā ānando sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
“āyāmāvuso, yena devakatasobbho tenupasaṅkamissāma guhādassanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Atha kho āyasmā ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena devakatasobbho tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena sandako paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho sandako paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha; 
ayaṁ samaṇassa gotamassa sāvako āgacchati samaṇo ānando. 
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā kosambiyaṁ paṭivasanti, ayaṁ tesaṁ aññataro samaṇo ānando. 
Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino; 
appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena sandako paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho sandako paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“etu kho bhavaṁ ānando, svāgataṁ bhoto ānandassa. 
Cirassaṁ kho bhavaṁ ānando imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu bhavaṁ ānando, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi kho āyasmā ānando paññatte āsane. 
Sandakopi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sandakaṁ paribbājakaṁ āyasmā ānando etadavoca: 
“kāya nuttha, sandaka, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Tiṭṭhatesā, bho ānanda, kathā yāya mayaṁ etarahi kathāya sannisinnā. 
Nesā bhoto ānandassa kathā dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. 
Sādhu vata bhavantaṁyeva ānandaṁ paṭibhātu sake ācariyake dhammīkathā”ti. 
“Tena hi, sandaka, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho sandako paribbājako āyasmato ānandassa paccassosi. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“cattārome, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena abrahmacariyavāsā akkhātā cattāri ca anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni, yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Katame pana te, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā, yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti? 
“Idha, sandaka, ekacco satthā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedenti. 
Cātumahābhūtiko ayaṁ puriso yadā kālaṁ karoti, pathavī pathavīkāyaṁ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṁ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṁ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṁ anupeti anupagacchati, ākāsaṁ indriyāni saṅkamanti. 
Āsandipañcamā purisā mataṁ ādāya gacchanti, 
yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. 
Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. 
Bhassantā āhutiyo; 
dattupaññattaṁ yadidaṁ dānaṁ. 
Tesaṁ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṁ vadanti. 
Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’ti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedenti. 
Cātumahābhūtiko ayaṁ puriso yadā kālaṁ karoti, pathavī pathavīkāyaṁ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṁ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṁ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṁ anupeti anupagacchati, ākāsaṁ indriyāni saṅkamanti. 
Āsandipañcamā purisā mataṁ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. 
Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. 
Bhassantā āhutiyo; 
dattupaññattaṁ yadidaṁ dānaṁ. 
Tesaṁ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṁ vadanti. 
Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’ti. 
Sace imassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, akatena me ettha kataṁ, avusitena me ettha vusitaṁ. 
Ubhopi mayaṁ ettha samasamā sāmaññaṁ pattā, yo cāhaṁ na vadāmi ‘ubho kāyassa bhedā ucchijjissāma, vinassissāma, na bhavissāma paraṁ maraṇā’ti. 
Atirekaṁ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṁ muṇḍiyaṁ ukkuṭikappadhānaṁ kesamassulocanaṁ, yohaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasanto kāsikacandanaṁ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṁ dhārento jātarūparajataṁ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi abhisamparāyaṁ. 
Sohaṁ kiṁ jānanto kiṁ passanto imasmiṁ satthari brahmacariyaṁ carissāmi? 
‘So abrahmacariyavāso ayan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Ayaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socayato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṁ ādiyato sandhiṁ chindato nillopaṁ harato ekāgārikaṁ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṁ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṁ ādiyato sandhiṁ chindato nillopaṁ harato ekāgārikaṁ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṁ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṁ khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti. 
Sace imassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, akatena me ettha kataṁ, avusitena me ettha vusitaṁ. 
Ubhopi mayaṁ ettha samasamā sāmaññaṁ pattā, yo cāhaṁ na vadāmi ‘ubhinnaṁ kurutaṁ na karīyati pāpan’ti. 
Atirekaṁ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṁ muṇḍiyaṁ ukkuṭikappadhānaṁ kesamassulocanaṁ, yohaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasanto kāsikacandanaṁ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṁ dhārento jātarūparajataṁ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi abhisamparāyaṁ. 
Sohaṁ kiṁ jānanto kiṁ passanto imasmiṁ satthari brahmacariyaṁ carissāmi? 
‘So abrahmacariyavāso ayan’ti 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Ayaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti; 
natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
ahetū appaccayā sattā visujjhanti; 
natthi balaṁ, natthi vīriyaṁ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo; 
sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya, ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā, ahetū appaccayā sattā visujjhanti. 
Natthi balaṁ, natthi vīriyaṁ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo, sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Sace imassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, akatena me ettha kataṁ, avusitena me ettha vusitaṁ. 
Ubhopi mayaṁ ettha samasamā sāmaññaṁ pattā, yo cāhaṁ na vadāmi ‘ubho ahetū appaccayā visujjhissāmā’ti. 
Atirekaṁ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṁ muṇḍiyaṁ ukkuṭikappadhānaṁ kesamassulocanaṁ, yohaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasanto kāsikacandanaṁ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṁ dhārento jātarūparajataṁ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi abhisamparāyaṁ. 
Sohaṁ kiṁ jānanto kiṁ passanto imasmiṁ satthari brahmacariyaṁ carissāmi? 
‘So abrahmacariyavāso ayan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Ayaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā, 
te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṁ byābādhenti nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Katame satta? 
Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame— 
ime sattakāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. 
Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṁ byābādhenti. Nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. 
Yopi tiṇhena satthena sīsaṁ chindati, na koci kañci jīvitā voropeti. 
Sattannaṁ tveva kāyānamantarena satthaṁ vivaramanupatati. 
Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Tattha natthi imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṁ vā kammaṁ paripācessāmi, paripakkaṁ vā kammaṁ phussa phussa byantiṁ karissāmīti. 
Hevaṁ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṁsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṁsāvakaṁse. 
Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti; 
evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissantī’ti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. 
Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṁ byābādhenti. 
Nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Katame satta? 
Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame— 
ime satta kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. 
Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṁ byābādhenti. 
Nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. 
Yopi tiṇhena satthena sīsaṁ chindati, na koci kañci jīvitā voropeti. 
Sattannaṁ tveva kāyānamantarena satthaṁ vivaramanupatati. 
Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Tattha natthi imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṁ vā kammaṁ paripācessāmi, paripakkaṁ vā kammaṁ phussa phussa byantiṁ karissāmīti, hevaṁ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṁsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṁsāvakaṁse. 
Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti; 
evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissantī’ti. 
Sace pana imassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, akatena me ettha kataṁ, avusitena me ettha vusitaṁ. 
Ubhopi mayaṁ ettha samasamā sāmaññaṁ pattā, yo cāhaṁ na vadāmi ‘ubho sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissāmā’ti. 
Atirekaṁ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṁ muṇḍiyaṁ ukkuṭikappadhānaṁ kesamassulocanaṁ, yohaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasanto kāsikacandanaṁ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṁ dhārento jātarūparajataṁ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi abhisamparāyaṁ. 
Sohaṁ kiṁ jānanto kiṁ passanto imasmiṁ satthari brahmacariyaṁ carissāmi? 
‘So abrahmacariyavāso ayan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Ayaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catuttho abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Ime kho te, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsāva samānā ‘abrahmacariyavāsā’ti akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalanti. 
Katamāni pana tāni, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti? 
“Idha, sandaka, ekacco satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti: 
‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
So suññampi agāraṁ pavisati, piṇḍampi na labhati, kukkuropi ḍaṁsati, caṇḍenapi hatthinā samāgacchati, caṇḍenapi assena samāgacchati, caṇḍenapi goṇena samāgacchati, itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchati, gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchati. 
So ‘kimidan’ti puṭṭho samāno ‘suññaṁ me agāraṁ pavisitabbaṁ ahosi’, tena pāvisiṁ; ‘piṇḍampi aladdhabbaṁ ahosi’, tena nālatthaṁ; ‘kukkurena ḍaṁsitabbaṁ ahosi’, tenamhi daṭṭho; ‘caṇḍena hatthinā samāgantabbaṁ ahosi’, tena samāgamiṁ; ‘caṇḍena assena samāgantabbaṁ ahosi’, tena samāgamiṁ; ‘caṇḍena goṇena samāgantabbaṁ ahosi’, tena samāgamiṁ; ‘itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchitabbaṁ ahosi’, tena pucchiṁ; ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṁ ahosi’, tena pucchinti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti …pe… ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṁ ahosi, tena pucchin’ti. 
So ‘anassāsikaṁ idaṁ brahmacariyan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Idaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamaṁ anassāsikaṁ brahmacariyaṁ akkhātaṁ yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā anussaviko hoti anussavasacco. 
So anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṁ deseti. 
Anussavikassa kho pana, sandaka, satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā anussaviko anussavasacco so anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṁ deseti. 
Anussavikassa kho pana satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. 
So ‘anassāsikaṁ idaṁ brahmacariyan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Idaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyaṁ anassāsikaṁ brahmacariyaṁ akkhātaṁ yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā takkī hoti vīmaṁsī. 
So takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ dhammaṁ deseti. 
Takkissa kho pana, sandaka, satthuno vīmaṁsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā takkī vīmaṁsī. 
So takkapariyāhataṁ vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ dhammaṁ deseti. 
Takkissa kho pana satthuno vīmaṁsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. 
So ‘anassāsikaṁ idaṁ brahmacariyan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Idaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyaṁ anassāsikaṁ brahmacariyaṁ akkhātaṁ yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, idhekacco satthā mando hoti momūho. 
So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: 
‘evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. 
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati: 
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā mando momūho. 
So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ— 
evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. 
So ‘anassāsikaṁ idaṁ brahmacariyan’ti— 
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. 
Idaṁ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catutthaṁ anassāsikaṁ brahmacariyaṁ akkhātaṁ yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Imāni kho tāni, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāneva brahmacariyāni anassāsikāni brahmacariyānīti akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
So pana, bho ānanda, satthā kiṁ vādī kiṁ akkhāyī yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Idha, sandaka, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā …pe… 
so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Puna caparaṁ, sandaka, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Yasmiṁ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṁ uḷāravisesaṁ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññā vimutto paribhuñjeyya so kāme”ti? 
“Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so pañcaṭṭhānāni ajjhācarituṁ. 
Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṁ dhammaṁ paṭisevetuṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṁ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṁ kāme paribhuñjituṁ, seyyathāpi pubbe agāriyabhūto. 
Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, abhabbo so imāni pañcaṭṭhānāni ajjhācaritun”ti. 
“Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitaṁ: 
‘khīṇā me āsavā’”ti? 
“Tena hi, sandaka, upamaṁ te karissāmi; 
upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, sandaka, purisassa hatthapādā chinnā; 
tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ jānāti: 
‘chinnā me hatthapādā’ti, udāhu paccavekkhamāno jānāti: 
‘chinnā me hatthapādā’”ti? 
“Na kho, bho ānanda, so puriso satataṁ samitaṁ jānāti: 
‘chinnā me hatthapādā’ti. 
Api ca kho pana naṁ paccavekkhamāno jānāti: 
‘chinnā me hatthapādā’”ti. 
“Evameva kho, sandaka, yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ na paccupaṭṭhitaṁ: 
‘khīṇā me āsavā’ti; 
api ca kho pana naṁ paccavekkhamāno jānāti: 
‘khīṇā me āsavā’”ti. 
“Kīvabahukā pana, bho ānanda, imasmiṁ dhammavinaye niyyātāro”ti? 
“Na kho, sandaka, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye imasmiṁ dhammavinaye niyyātāro”ti. 
“Acchariyaṁ, bho ānanda, abbhutaṁ, bho ānanda. 
Na ca nāma sadhammokkaṁsanā bhavissati, na paradhammavambhanā, āyatane ca dhammadesanā tāva bahukā ca niyyātāro paññāyissanti. 
Ime panājīvakā puttamatāya puttā attānañceva ukkaṁsenti, pare ca vambhenti tayo ceva niyyātāro paññapenti, seyyathidaṁ— 
nandaṁ vacchaṁ, kisaṁ saṅkiccaṁ, makkhaliṁ gosālan”ti. 
Atha kho sandako paribbājako sakaṁ parisaṁ āmantesi: 
“carantu bhonto samaṇe gotame brahmacariyavāso. 
Na dāni sukaraṁ amhehi lābhasakkārasiloke pariccajitun”ti. 
Iti hidaṁ sandako paribbājako sakaṁ parisaṁ uyyojesi bhagavati brahmacariyeti. 
Sandakasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn776.3 abhiññā anuttaraṁ anāsavaṁ añjalikaraṇīyo bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ chahi dakkhiṇeyyo dhamme dhammehi diṭṭheva hoti khayā kho lokassa lokassā”ti nikāya paññindriyena paññāvimuttiṁ puññakkhettaṁ pāhuneyyo sacchikatvā samannāgato samādhindriyena satindriyena sayaṁ upasampajja viharati vīriyindriyena Āhuneyyavagga āhuneyyo āsavānaṁ …pe11862Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 77  Mahāsakuludāyisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā paribbājakā moranivāpe paribbājakārāme paṭivasanti, seyyathidaṁ— 
annabhāro varadharo sakuludāyī ca paribbājako aññe ca abhiññātā abhiññātā paribbājakā. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atippago kho tāva rājagahe piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena moranivāpo paribbājakārāmo yena sakuludāyī paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho bhagavā yena moranivāpo paribbājakārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena sakuludāyī paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpeti: 
“appasaddā bhonto hontu; 
mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ samaṇo gotamo āgacchati; 
appasaddakāmo kho pana so āyasmā appasaddassa vaṇṇavādī. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā yena sakuludāyī paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“etu kho, bhante, bhagavā. 
Svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā; 
idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Sakuludāyīpi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sakuludāyiṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“Kāya nuttha, udāyi, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Tiṭṭhatesā, bhante, kathā yāya mayaṁ etarahi kathāya sannisinnā. 
Nesā, bhante, kathā bhagavato dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. 
Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ kutūhalasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘lābhā vata, bho, aṅgamagadhānaṁ, suladdhalābhā vata, bho, aṅgamagadhānaṁ. 
Tatrime samaṇabrāhmaṇā saṅghino gaṇino gaṇācariyā ñātā yasassino titthakarā sādhusammatā bahujanassa rājagahaṁ vassāvāsaṁ osaṭā. 
Ayampi kho pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
sopi rājagahaṁ vassāvāsaṁ osaṭo. 
Ayampi kho makkhali gosālo …pe… 
ajito kesakambalo … 
pakudho kaccāyano … 
sañjayo belaṭṭhaputto … 
nigaṇṭho nāṭaputto saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
sopi rājagahaṁ vassāvāsaṁ osaṭo. 
Ayampi kho samaṇo gotamo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
sopi rājagahaṁ vassāvāsaṁ osaṭo. 
Ko nu kho imesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saṅghīnaṁ gaṇīnaṁ gaṇācariyānaṁ ñātānaṁ yasassinaṁ titthakarānaṁ sādhusammatānaṁ bahujanassa sāvakānaṁ sakkato garukato mānito pūjito, kañca pana sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharantī’ti? 
Tatrekacce evamāhaṁsu: 
‘ayaṁ kho pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
so ca kho sāvakānaṁ na sakkato na garukato na mānito na pūjito, na ca pana pūraṇaṁ kassapaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Bhūtapubbaṁ pūraṇo kassapo anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti. 
Tatraññataro pūraṇassa kassapassa sāvako saddamakāsi: 
“mā bhonto pūraṇaṁ kassapaṁ etamatthaṁ pucchittha; 
neso etaṁ jānāti; 
mayametaṁ jānāma, amhe etamatthaṁ pucchatha; 
mayametaṁ bhavantānaṁ byākarissāmā”ti. 
Bhūtapubbaṁ pūraṇo kassapo bāhā paggayha kandanto na labhati: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Nete, bhavante, pucchanti, amhe ete pucchanti; 
mayametesaṁ byākarissāmā”ti. 
Bahū kho pana pūraṇassa kassapassa sāvakā vādaṁ āropetvā apakkantā: 
“na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi, kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi? Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno, sahitaṁ me, asahitaṁ te, purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca, adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahitosi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. 
Iti pūraṇo kassapo sāvakānaṁ na sakkato na garukato na mānito na pūjito, na ca pana pūraṇaṁ kassapaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Akkuṭṭho ca pana pūraṇo kassapo dhammakkosenā’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘ayampi kho makkhali gosālo …pe… 
ajito kesakambalo … 
pakudho kaccāyano … 
sañjayo belaṭṭhaputto … 
nigaṇṭho nāṭaputto saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
so ca kho sāvakānaṁ na sakkato na garukato na mānito na pūjito, na ca pana nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Bhūtapubbaṁ nigaṇṭho nāṭaputto anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti. 
Tatraññataro nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvako saddamakāsi: 
“mā bhonto nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ etamatthaṁ pucchittha; 
neso etaṁ jānāti; 
mayametaṁ jānāma, amhe etamatthaṁ pucchatha; 
mayametaṁ bhavantānaṁ byākarissāmā”ti. 
Bhūtapubbaṁ nigaṇṭho nāṭaputto bāhā paggayha kandanto na labhati: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Nete bhavante pucchanti, amhe ete pucchanti; 
mayametesaṁ byākarissāmā”ti. 
Bahū kho pana nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvakā vādaṁ āropetvā apakkantā: 
“na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi. Kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi? Micchāpaṭipanno tvamasi. Ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me asahitaṁ te, purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca, adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ, āropito te vādo, niggahitosi, cara vādappamokkhāya, nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. 
Iti nigaṇṭho nāṭaputto sāvakānaṁ na sakkato na garukato na mānito na pūjito, na ca pana nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Akkuṭṭho ca pana nigaṇṭho nāṭaputto dhammakkosenā’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘ayampi kho samaṇo gotamo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa; 
so ca kho sāvakānaṁ sakkato garukato mānito pūjito, samaṇañca pana gotamaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Bhūtapubbaṁ samaṇo gotamo anekasatāya parisāya dhammaṁ desesi. 
Tatraññataro samaṇassa gotamassa sāvako ukkāsi. 
Tamenāññataro sabrahmacārī jaṇṇukena ghaṭṭesi: 
“appasaddo āyasmā hotu, māyasmā saddamakāsi, satthā no bhagavā dhammaṁ desesī”ti. 
Yasmiṁ samaye samaṇo gotamo anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti, neva tasmiṁ samaye samaṇassa gotamassa sāvakānaṁ khipitasaddo vā hoti ukkāsitasaddo vā. 
Tamenaṁ mahājanakāyo paccāsīsamānarūpo paccupaṭṭhito hoti: 
“yaṁ no bhagavā dhammaṁ bhāsissati taṁ no sossāmā”ti. 
Seyyathāpi nāma puriso cātummahāpathe khuddamadhuṁ anelakaṁ pīḷeyya. 
Tamenaṁ mahājanakāyo paccāsīsamānarūpo paccupaṭṭhito assa. 
Evameva yasmiṁ samaye samaṇo gotamo anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti, neva tasmiṁ samaye samaṇassa gotamassa sāvakānaṁ khipitasaddo vā hoti ukkāsitasaddo vā. 
Tamenaṁ mahājanakāyo paccāsīsamānarūpo paccupaṭṭhito hoti: 
“yaṁ no bhagavā dhammaṁ bhāsissati taṁ no sossāmā”ti. 
Yepi samaṇassa gotamassa sāvakā sabrahmacārīhi sampayojetvā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattanti tepi satthu ceva vaṇṇavādino honti, dhammassa ca vaṇṇavādino honti, saṅghassa ca vaṇṇavādino honti, attagarahinoyeva honti anaññagarahino, “mayamevamhā alakkhikā mayaṁ appapuññā te mayaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitvā nāsakkhimhā yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caritun”ti. 
Te ārāmikabhūtā vā upāsakabhūtā vā pañcasikkhāpade samādāya vattanti. 
Iti samaṇo gotamo sāvakānaṁ sakkato garukato mānito pūjito, samaṇañca pana gotamaṁ sāvakā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharantī’”ti. 
“Kati pana tvaṁ, udāyi, mayi dhamme samanupassasi, yehi mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharantī”ti? 
“Pañca kho ahaṁ, bhante, bhagavati dhamme samanupassāmi yehi bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Katame pañca? 
Bhagavā hi, bhante, appāhāro, appāhāratāya ca vaṇṇavādī. 
Yampi, bhante, bhagavā appāhāro, appāhāratāya ca vaṇṇavādī imaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavati paṭhamaṁ dhammaṁ samanupassāmi yena bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī. 
Yampi, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, imaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavati dutiyaṁ dhammaṁ samanupassāmi yena bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī. 
Yampi, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, imaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavati tatiyaṁ dhammaṁ samanupassāmi yena bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī. 
Yampi, bhante, bhagavā santuṭṭho itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, imaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavati catutthaṁ dhammaṁ samanupassāmi yena bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavā pavivitto, pavivekassa ca vaṇṇavādī. 
Yampi, bhante, bhagavā pavivitto, pavivekassa ca vaṇṇavādī, imaṁ kho ahaṁ, bhante, bhagavati pañcamaṁ dhammaṁ samanupassāmi yena bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Ime kho ahaṁ, bhante, bhagavati pañca dhamme samanupassāmi yehi bhagavantaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharantī”ti. 
“‘Appāhāro samaṇo gotamo, appāhāratāya ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, santi kho pana me, udāyi, sāvakā kosakāhārāpi aḍḍhakosakāhārāpi beluvāhārāpi aḍḍhabeluvāhārāpi. 
Ahaṁ kho pana, udāyi, appekadā iminā pattena samatittikampi bhuñjāmi bhiyyopi bhuñjāmi. 
‘Appāhāro samaṇo gotamo, appāhāratāya ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, ye te, udāyi, mama sāvakā kosakāhārāpi aḍḍhakosakāhārāpi beluvāhārāpi aḍḍhabeluvāhārāpi na maṁ te iminā dhammena sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, santi kho pana me, udāyi, sāvakā paṁsukūlikā lūkhacīvaradharā te susānā vā saṅkārakūṭā vā pāpaṇikā vā nantakāni uccinitvā saṅghāṭiṁ karitvā dhārenti. 
Ahaṁ kho panudāyi, appekadā gahapaticīvarāni dhāremi daḷhāni satthalūkhāni alābulomasāni. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, ye te, udāyi, mama sāvakā paṁsukūlikā lūkhacīvaradharā te susānā vā saṅkārakūṭā vā pāpaṇikā vā nantakāni uccinitvā saṅghāṭiṁ karitvā dhārenti, na maṁ te iminā dhammena sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, santi kho pana me, udāyi, sāvakā piṇḍapātikā sapadānacārino uñchāsake vate ratā, te antaragharaṁ paviṭṭhā samānā āsanenapi nimantiyamānā na sādiyanti. 
Ahaṁ kho panudāyi, appekadā nimantanepi bhuñjāmi sālīnaṁ odanaṁ vicitakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, ye te, udāyi, mama sāvakā piṇḍapātikā sapadānacārino uñchāsake vate ratā te antaragharaṁ paviṭṭhā samānā āsanenapi nimantiyamānā na sādiyanti, na maṁ te iminā dhammena sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, santi kho pana me, udāyi, sāvakā rukkhamūlikā abbhokāsikā, te aṭṭhamāse channaṁ na upenti. 
Ahaṁ kho panudāyi, appekadā kūṭāgāresupi viharāmi ullittāvalittesu nivātesu phusitaggaḷesu pihitavātapānesu. 
‘Santuṭṭho samaṇo gotamo itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, ye te, udāyi, mama sāvakā rukkhamūlikā abbhokāsikā te aṭṭhamāse channaṁ na upenti, na maṁ te iminā dhammena sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. 
‘Pavivitto samaṇo gotamo, pavivekassa ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ, santi kho pana me, udāyi, sāvakā āraññikā pantasenāsanā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni ajjhogāhetvā viharanti, te anvaddhamāsaṁ saṅghamajjhe osaranti pātimokkhuddesāya. 
Ahaṁ kho panudāyi, appekadā ākiṇṇo viharāmi bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi raññā rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
‘Pavivitto samaṇo gotamo, pavivekassa ca vaṇṇavādī’ti, iti ce maṁ, udāyi, sāvakā sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. Ye te, udāyi, mama sāvakā āraññakā pantasenāsanā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni ajjhogāhetvā viharanti te anvaddhamāsaṁ saṅghamajjhe osaranti pātimokkhuddesāya, na maṁ te iminā dhammena sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyuṁ. 
Iti kho, udāyi, na mamaṁ sāvakā imehi pañcahi dhammehi sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Atthi kho, udāyi, aññe ca pañca dhammā yehi pañcahi dhammehi mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Katame pañca? 
Idhudāyi, mamaṁ sāvakā adhisīle sambhāventi: 
‘sīlavā samaṇo gotamo paramena sīlakkhandhena samannāgato’ti. 
Yampudāyi, mamaṁ sāvakā adhisīle sambhāventi: 
‘sīlavā samaṇo gotamo paramena sīlakkhandhena samannāgato’ti, ayaṁ kho, udāyi, paṭhamo dhammo yena mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, mamaṁ sāvakā abhikkante ñāṇadassane sambhāventi: 
‘jānaṁyevāha samaṇo gotamo—jānāmīti, 
passaṁyevāha samaṇo gotamo—passāmīti; 
abhiññāya samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no anabhiññāya; 
sanidānaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no anidānaṁ; 
sappāṭihāriyaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no appāṭihāriyan’ti. 
Yampudāyi, mamaṁ sāvakā abhikkante ñāṇadassane sambhāventi: 
‘jānaṁyevāha samaṇo gotamo—jānāmīti, 
passaṁyevāha samaṇo gotamo—passāmīti; 
abhiññāya samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no anabhiññāya; 
sanidānaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no anidānaṁ; 
sappāṭihāriyaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti no appāṭihāriyan’ti, ayaṁ kho, udāyi, dutiyo dhammo yena mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, mamaṁ sāvakā adhipaññāya sambhāventi: 
‘paññavā samaṇo gotamo paramena paññākkhandhena samannāgato; 
taṁ vata anāgataṁ vādapathaṁ na dakkhati, uppannaṁ vā parappavādaṁ na sahadhammena suniggahitaṁ niggaṇhissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati’. 
Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
api nu me sāvakā evaṁ jānantā evaṁ passantā antarantarā kathaṁ opāteyyun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Na kho panāhaṁ, udāyi, sāvakesu anusāsaniṁ paccāsīsāmi; 
aññadatthu mamayeva sāvakā anusāsaniṁ paccāsīsanti. 
Yampudāyi, mamaṁ sāvakā adhipaññāya sambhāventi: 
‘paññavā samaṇo gotamo paramena paññākkhandhena samannāgato; 
taṁ vata anāgataṁ vādapathaṁ na dakkhati, uppannaṁ vā parappavādaṁ na sahadhammena niggahitaṁ niggaṇhissatīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati’. 
Ayaṁ kho, udāyi, tatiyo dhammo yena mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, mama sāvakā yena dukkhena dukkhotiṇṇā dukkhaparetā te maṁ upasaṅkamitvā dukkhaṁ ariyasaccaṁ pucchanti, tesāhaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ puṭṭho byākaromi, tesāhaṁ cittaṁ ārādhemi pañhassa veyyākaraṇena; 
te maṁ dukkhasamudayaṁ … 
dukkhanirodhaṁ … 
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ pucchanti, tesāhaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ puṭṭho byākaromi, tesāhaṁ cittaṁ ārādhemi pañhassa veyyākaraṇena. 
Yampudāyi, mama sāvakā yena dukkhena dukkhotiṇṇā dukkhaparetā te maṁ upasaṅkamitvā dukkhaṁ ariyasaccaṁ pucchanti, tesāhaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ puṭṭho byākaromi, tesāhaṁ cittaṁ ārādhemi pañhassa veyyākaraṇena. 
Te maṁ dukkhasamudayaṁ … 
dukkhanirodhaṁ … 
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ pucchanti. 
Tesāhaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ puṭṭho byākaromi. 
Tesāhaṁ cittaṁ ārādhemi pañhassa veyyākaraṇena. 
Ayaṁ kho, udāyi, catuttho dhammo yena mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro satipaṭṭhāne bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati … 
citte cittānupassī viharati … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro sammappadhāne bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti, vāyamati, vīriyaṁ ārabhati, cittaṁ paggaṇhāti, padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti, vāyamati, vīriyaṁ ārabhati, cittaṁ paggaṇhāti, padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti, vāyamati, vīriyaṁ ārabhati, cittaṁ paggaṇhāti, padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti, vāyamati, vīriyaṁ ārabhati, cittaṁ paggaṇhāti, padahati. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro iddhipāde bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañcindriyāni bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ; 
vīriyindriyaṁ bhāveti …pe… 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañca balāni bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu saddhābalaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ; 
vīriyabalaṁ bhāveti …pe… 
satibalaṁ bhāveti … 
samādhibalaṁ bhāveti … 
paññābalaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā sattabojjhaṅge bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ; 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti, sammāsaṅkappaṁ bhāveti, sammāvācaṁ bhāveti, sammākammantaṁ bhāveti, sammāājīvaṁ bhāveti, sammāvāyāmaṁ bhāveti, sammāsatiṁ bhāveti, sammāsamādhiṁ bhāveti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā aṭṭha vimokkhe bhāventi. 
Rūpī rūpāni passati, 
ayaṁ paṭhamo vimokkho; 
ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati, 
ayaṁ dutiyo vimokkho; 
subhanteva adhimutto hoti, 
ayaṁ tatiyo vimokkho; 
sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ catuttho vimokkho; 
sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ pañcamo vimokkho; 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ chaṭṭho vimokkho; 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ sattamo vimokkho; 
sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā aṭṭha abhibhāyatanāni bhāventi. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ pītaṁ pītavaṇṇaṁ pītanidassanaṁ pītanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ lohitakaṁ lohitakavaṇṇaṁ lohitakanidassanaṁ lohitakanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁ saññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ odātaṁ odātavaṇṇaṁ odātanidassanaṁ odātanibhāsaṁ; 
evameva ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi, passāmī’ti evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā dasa kasiṇāyatanāni bhāventi. 
Pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhamadho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ; 
āpokasiṇameko sañjānāti …pe… 
tejokasiṇameko sañjānāti … 
vāyokasiṇameko sañjānāti … 
nīlakasiṇameko sañjānāti … 
pītakasiṇameko sañjānāti … 
lohitakasiṇameko sañjānāti … 
odātakasiṇameko sañjānāti … 
ākāsakasiṇameko sañjānāti … 
viññāṇakasiṇameko sañjānāti uddhamadho tiriyaṁ advayaṁ appamāṇaṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāri jhānāni bhāventi. 
Idhudāyi, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, udāyi, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya, sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena na ca pagghariṇī; 
evameva kho, udāyi, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, udāyi, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, udāyi, udakarahado gambhīro ubbhidodako. Tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ, devo ca na kālena kālaṁ sammā dhāraṁ anuppaveccheyya; 
atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa. 
Evameva kho, udāyi, bhikkhu imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, udāyi, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, udāyi, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīni, tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni, nāssa kiñci sabbāvataṁ, uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, udāyi, bhikkhu imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, udāyi, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupitvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, udāyi, bhikkhu imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā evaṁ pajānanti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo; 
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhaṁ’. 
Seyyathāpi, udāyi, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno sabbākārasampanno; 
tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya: 
‘ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno sabbākārasampanno; 
tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā’ti. 
Evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā evaṁ pajānanti: 
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo; 
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā imamhā kāyā aññaṁ kāyaṁ abhinimminanti rūpiṁ manomayaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso muñjamhā īsikaṁ pabbāheyya; 
tassa evamassa: 
‘ayaṁ muñjo, ayaṁ īsikā; añño muñjo, aññā īsikā; muñjamhā tveva īsikā pabbāḷhā’ti. 
Seyyathā vā panudāyi, puriso asiṁ kosiyā pabbāheyya; 
tassa evamassa: 
‘ayaṁ asi, ayaṁ kosi; añño asi aññā kosi; kosiyā tveva asi pabbāḷho’ti. 
Seyyathā vā, panudāyi, puriso ahiṁ karaṇḍā uddhareyya; 
tassa evamassa: 
‘ayaṁ ahi, ayaṁ karaṇḍo; añño ahi, añño karaṇḍo; karaṇḍā tveva ahi ubbhato’ti. 
Evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā imamhā kāyā aññaṁ kāyaṁ abhinimminanti rūpiṁ manomayaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ ahīnindriyaṁ. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti—ekopi hutvā bahudhā honti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā gacchanti, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karonti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchanti, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamanti, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasanti parimajjanti, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattenti. 
Seyyathāpi, udāyi, dakkho kumbhakāro vā kumbhakārantevāsī vā suparikammakatāya mattikāya yaṁ yadeva bhājanavikatiṁ ākaṅkheyya taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya; 
seyyathā vā panudāyi, dakkho dantakāro vā dantakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ dantasmiṁ yaṁ yadeva dantavikatiṁ ākaṅkheyya taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya; 
seyyathā vā panudāyi, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā suparikammakatasmiṁ suvaṇṇasmiṁ yaṁ yadeva suvaṇṇavikatiṁ ākaṅkheyya taṁ tadeva kareyya abhinipphādeyya. 
Evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti—ekopi hutvā bahudhā honti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā gacchanti, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karonti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchanti, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamanti, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasanti parimajjanti, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattenti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇanti—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Seyyathāpi, udāyi, balavā saṅkhadhamo appakasireneva cātuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇanti—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānanti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānanti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānanti; 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānanti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānanti; 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānanti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānanti; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānanti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānanti; 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānanti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānanti; 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānanti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānanti; 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānanti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānanti; 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānanti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānanti. 
Seyyathāpi, udāyi, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sakaṇikaṁ vā ‘sakaṇikan’ti jāneyya, akaṇikaṁ vā ‘akaṇikan’ti jāneyya; 
evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānanti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānanti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ …pe… 
sadosaṁ vā cittaṁ … 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānanti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussaranti, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya, tamhāpi gāmā aññaṁ gāmaṁ gaccheyya; so tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgaccheyya; tassa evamassa: ‘ahaṁ kho sakamhā gāmā aññaṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatra evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ; tamhāpi gāmā amuṁ gāmaṁ agacchiṁ, tatrāpi evaṁ aṭṭhāsiṁ evaṁ nisīdiṁ evaṁ abhāsiṁ evaṁ tuṇhī ahosiṁ, somhi tamhā gāmā sakaṁyeva gāmaṁ paccāgato’ti. 
Evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussaranti, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussaranti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passanti cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānanti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passanti cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānanti. 
Seyyathāpi, udāyi, dve agārā sadvārā. Tatra cakkhumā puriso majjhe ṭhito passeyya manusse gehaṁ pavisantepi nikkhamantepi anucaṅkamantepi anuvicarantepi; 
evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passanti cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānanti …pe… 
tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Puna caparaṁ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Seyyathāpi, udāyi, pabbatasaṅkhepe udakarahado accho vippasanno anāvilo, tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakaṭhalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. Tassa evamassa: ‘ayaṁ kho udakarahado accho vippasanno anāvilo, tatrime sippisambukāpi sakkharakaṭhalāpi macchagumbāpi carantipi tiṭṭhantipī’ti. 
Evameva kho, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṁ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. 
Ayaṁ kho, udāyi, pañcamo dhammo yena mama sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharanti. 
Ime kho, udāyi, pañca dhammā yehi mamaṁ sāvakā sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjenti, sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano sakuludāyī paribbājako bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahāsakuludāyisuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn783342Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 78  Samaṇamuṇḍikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto samayappavādake tindukācīre ekasālake mallikāya ārāme paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ pañcamattehi paribbājakasatehi. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati sāvatthiyā nikkhami divā divassa bhagavantaṁ dassanāya. 
Atha kho pañcakaṅgassa thapatissa etadahosi: 
“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya; 
paṭisallīno bhagavā. 
Manobhāvaniyānampi bhikkhūnaṁ asamayo dassanāya; 
paṭisallīnā manobhāvaniyā bhikkhū. 
Yannūnāhaṁ yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo yena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo yena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto pañcakaṅgaṁ thapatiṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha; 
ayaṁ samaṇassa gotamassa sāvako āgacchati pañcakaṅgo thapati. 
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā gihī odātavasanā sāvatthiyaṁ paṭivasanti ayaṁ tesaṁ aññataro pañcakaṅgo thapati. 
Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino; 
appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati yena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā uggāhamānena paribbājakena samaṇamuṇḍikāputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho pañcakaṅgaṁ thapatiṁ uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto etadavoca: 
“catūhi kho ahaṁ, gahapati, dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, gahapati, na kāyena pāpakammaṁ karoti, na pāpakaṁ vācaṁ bhāsati, na pāpakaṁ saṅkappaṁ saṅkappeti, na pāpakaṁ ājīvaṁ ājīvati— 
imehi kho ahaṁ, gahapati, catūhi dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhan”ti. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati uggāhamānassa paribbājakassa samaṇamuṇḍikāputtassa bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī”ti. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho pañcakaṅgo thapati yāvatako ahosi uggāhamānena paribbājakena samaṇamuṇḍikāputtena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“evaṁ sante kho, thapati, daharo kumāro mando uttānaseyyako sampannakusalo bhavissati paramakusalo uttamapattipatto samaṇo ayojjho, yathā uggāhamānassa paribbājakassa samaṇamuṇḍikāputtassa vacanaṁ. 
Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa kāyotipi na hoti, kuto pana kāyena pāpakammaṁ karissati, aññatra phanditamattā. 
Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa vācātipi na hoti, kuto pana pāpakaṁ vācaṁ bhāsissati, aññatra roditamattā. 
Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa saṅkappotipi na hoti, kuto pana pāpakaṁ saṅkappaṁ saṅkappissati, aññatra vikūjitamattā. 
Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa ājīvotipi na hoti, kuto pana pāpakaṁ ājīvaṁ ājīvissati, aññatra mātuthaññā. 
Evaṁ sante kho, thapati, daharo kumāro mando uttānaseyyako sampannakusalo bhavissati paramakusalo uttamapattipatto samaṇo ayojjho, yathā uggāhamānassa paribbājakassa samaṇamuṇḍikāputtassa vacanaṁ. 
Catūhi kho ahaṁ, thapati, dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi na ceva sampannakusalaṁ na paramakusalaṁ na uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ, api cimaṁ daharaṁ kumāraṁ mandaṁ uttānaseyyakaṁ samadhigayha tiṭṭhati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, thapati, na kāyena pāpakammaṁ karoti, na pāpakaṁ vācaṁ bhāsati, na pāpakaṁ saṅkappaṁ saṅkappeti, na pāpakaṁ ājīvaṁ ājīvati— 
imehi kho ahaṁ, thapati, catūhi dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi na ceva sampannakusalaṁ na paramakusalaṁ na uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ, api cimaṁ daharaṁ kumāraṁ mandaṁ uttānaseyyakaṁ samadhigayha tiṭṭhati. 
Dasahi kho ahaṁ, thapati, dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ. 
Ime akusalā sīlā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Itosamuṭṭhānā akusalā sīlā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Idha akusalā sīlā aparisesā nirujjhanti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Evaṁ paṭipanno akusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Ime kusalā sīlā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Itosamuṭṭhānā kusalā sīlā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Idha kusalā sīlā aparisesā nirujjhanti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Evaṁ paṭipanno kusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Ime akusalā saṅkappā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Itosamuṭṭhānā akusalā saṅkappā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Idha akusalā saṅkappā aparisesā nirujjhanti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Evaṁ paṭipanno akusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Ime kusalā saṅkappā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Itosamuṭṭhānā kusalā saṅkappā; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Idha kusalā saṅkappā aparisesā nirujjhanti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Evaṁ paṭipanno kusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti; 
tamahaṁ, thapati, veditabbanti vadāmi. 
Katame ca, thapati, akusalā sīlā? 
Akusalaṁ kāyakammaṁ, akusalaṁ vacīkammaṁ, pāpako ājīvo— 
ime vuccanti, thapati, akusalā sīlā. 
Ime ca, thapati, akusalā sīlā kiṁsamuṭṭhānā? 
Samuṭṭhānampi nesaṁ vuttaṁ. 
‘Cittasamuṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Katamaṁ cittaṁ? 
Cittampi hi bahuṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ. 
Yaṁ cittaṁ sarāgaṁ sadosaṁ samohaṁ, itosamuṭṭhānā akusalā sīlā. 
Ime ca, thapati, akusalā sīlā kuhiṁ aparisesā nirujjhanti? 
Nirodhopi nesaṁ vutto. 
Idha, thapati, bhikkhu kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti, micchājīvaṁ pahāya sammājīvena jīvitaṁ kappeti— 
etthete akusalā sīlā aparisesā nirujjhanti. 
Kathaṁ paṭipanno, thapati, akusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti? 
Idha, thapati, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ paṭipanno kho, thapati, akusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti. 
Katame ca, thapati, kusalā sīlā? 
Kusalaṁ kāyakammaṁ, kusalaṁ vacīkammaṁ, ājīvaparisuddhampi kho ahaṁ, thapati, sīlasmiṁ vadāmi. 
Ime vuccanti, thapati, kusalā sīlā. 
Ime ca, thapati, kusalā sīlā kiṁsamuṭṭhānā? 
Samuṭṭhānampi nesaṁ vuttaṁ. 
‘Cittasamuṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Katamaṁ cittaṁ? 
Cittampi hi bahuṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ. 
Yaṁ cittaṁ vītarāgaṁ vītadosaṁ vītamohaṁ, itosamuṭṭhānā kusalā sīlā. 
Ime ca, thapati, kusalā sīlā kuhiṁ aparisesā nirujjhanti? 
Nirodhopi nesaṁ vutto. 
Idha, thapati, bhikkhu sīlavā hoti no ca sīlamayo, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti; yatthassa te kusalā sīlā aparisesā nirujjhanti. 
Kathaṁ paṭipanno ca, thapati, kusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti? 
Idha, thapati, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya …pe… 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ paṭipanno kho, thapati, kusalānaṁ sīlānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti. 
Katame ca, thapati, akusalā saṅkappā? 
Kāmasaṅkappo, byāpādasaṅkappo, vihiṁsāsaṅkappo— 
ime vuccanti, thapati, akusalā saṅkappā. 
Ime ca, thapati, akusalā saṅkappā kiṁsamuṭṭhānā? 
Samuṭṭhānampi nesaṁ vuttaṁ. 
‘Saññāsamuṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Katamā saññā? 
Saññāpi hi bahū anekavidhā nānappakārakā. 
Kāmasaññā, byāpādasaññā, vihiṁsāsaññā— 
itosamuṭṭhānā akusalā saṅkappā. 
Ime ca, thapati, akusalā saṅkappā kuhiṁ aparisesā nirujjhanti? 
Nirodhopi nesaṁ vutto. 
Idha, thapati, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
etthete akusalā saṅkappā aparisesā nirujjhanti. 
Kathaṁ paṭipanno ca, thapati, akusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti? 
Idha, thapati, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya …pe… 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ paṭipanno kho, thapati, akusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti. 
Katame ca, thapati, kusalā saṅkappā? 
Nekkhammasaṅkappo, abyāpādasaṅkappo, avihiṁsāsaṅkappo— 
ime vuccanti, thapati, kusalā saṅkappā. 
Ime ca, thapati, kusalā saṅkappā kiṁsamuṭṭhānā? 
Samuṭṭhānampi nesaṁ vuttaṁ. 
‘Saññāsamuṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ. 
Katamā saññā? 
Saññāpi hi bahū anekavidhā nānappakārakā. 
Nekkhammasaññā, abyāpādasaññā, avihiṁsāsaññā— 
itosamuṭṭhānā kusalā saṅkappā. 
Ime ca, thapati, kusalā saṅkappā kuhiṁ aparisesā nirujjhanti? 
Nirodhopi nesaṁ vutto. 
Idha, thapati, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
etthete kusalā saṅkappā aparisesā nirujjhanti. 
Kathaṁ paṭipanno ca, thapati, kusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti? 
Idha, thapati, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya …pe… 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ paṭipanno kho, thapati, kusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti. 
Katamehi cāhaṁ, thapati, dasahi dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ? 
Idha, thapati, bhikkhu asekhāya sammādiṭṭhiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsaṅkappena samannāgato hoti, asekhāya sammāvācāya samannāgato hoti, asekhena sammākammantena samannāgato hoti, asekhena sammāājīvena samannāgato hoti, asekhena sammāvāyāmena samannāgato hoti, asekhāya sammāsatiyā samannāgato hoti, asekhena sammāsamādhinā samannāgato hoti, asekhena sammāñāṇena samannāgato hoti, asekhāya sammāvimuttiyā samannāgato hoti— 
imehi kho ahaṁ, thapati, dasahi dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano pañcakaṅgo thapati bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Samaṇamuṇḍikasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn796.4 abhiññā anuttaraṁ anāsavaṁ bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ chahi dhamme dhammehi diṭṭheva hoti khayā kho lokassa lokassā”ti nikāya paññābalena paññāvimuttiṁ puññakkhettaṁ sacchikatvā samannāgato samādhibalena satibalena sayaṁ upasampajja viharati vīriyabalena Āhuneyyavagga āhuneyyo āsavānaṁ …pe5571Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 79  Cūḷasakuludāyisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena sakuludāyī paribbājako moranivāpe paribbājakārāme paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“atippago kho tāva rājagahe piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena moranivāpo paribbājakārāmo yena sakuludāyī paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho bhagavā yena moranivāpo paribbājakārāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena sakuludāyī paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Addasā kho sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi: 
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha. 
Ayaṁ samaṇo gotamo āgacchati; 
appasaddakāmo kho pana so āyasmā appasaddassa vaṇṇavādī. 
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti. 
Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho bhagavā yena sakuludāyī paribbājako tenupasaṅkami. 
Atha kho sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“etu kho, bhante, bhagavā. 
Svāgataṁ, bhante, bhagavato. 
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu, bhante, bhagavā; 
idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Sakuludāyīpi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sakuludāyiṁ paribbājakaṁ bhagavā etadavoca: 
“kāya nuttha, udāyi, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Tiṭṭhatesā, bhante, kathā yāya mayaṁ etarahi kathāya sannisinnā. 
Nesā, bhante, kathā bhagavato dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. 
Yadāhaṁ, bhante, imaṁ parisaṁ anupasaṅkanto homi athāyaṁ parisā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentī nisinnā hoti; 
yadā ca kho ahaṁ, bhante, imaṁ parisaṁ upasaṅkanto homi athāyaṁ parisā mamaññeva mukhaṁ ullokentī nisinnā hoti: 
‘yaṁ no samaṇo udāyī dhammaṁ bhāsissati taṁ sossāmā’ti; 
yadā pana, bhante, bhagavā imaṁ parisaṁ upasaṅkanto hoti athāhañceva ayañca parisā bhagavato mukhaṁ ullokentā nisinnā homa: 
‘yaṁ no bhagavā dhammaṁ bhāsissati taṁ sossāmā’”ti. 
“Tenahudāyi, taṁyevettha paṭibhātu yathā maṁ paṭibhāseyyā”ti. 
“Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānamāno ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti. 
So mayā pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puṭṭho samāno aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, bhagavantaṁyeva ārabbha sati udapādi: 
‘aho nūna bhagavā, aho nūna sugato. Yo imesaṁ dhammānaṁ sukusalo’”ti. 
“Ko pana so, udāyi, sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānamāno ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, yo tayā pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puṭṭho samāno aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsī”ti? 
“Nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto”ti. 
“Yo kho, udāyi, anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyya, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyya, so vā maṁ pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puccheyya, taṁ vāhaṁ pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puccheyyaṁ; 
so vā me pubbantaṁ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, tassa vāhaṁ pubbantaṁ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyyaṁ. 
Yo kho, udāyi, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyya cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyya, so vā maṁ aparantaṁ ārabbha pañhaṁ puccheyya, taṁ vāhaṁ aparantaṁ ārabbha pañhaṁ puccheyyaṁ; 
so vā me aparantaṁ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, tassa vāhaṁ aparantaṁ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyyaṁ. 
Api ca, udāyi, tiṭṭhatu pubbanto, tiṭṭhatu aparanto. 
Dhammaṁ te desessāmi— 
imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhatī”ti. 
“Ahañhi, bhante, yāvatakampi me iminā attabhāvena paccanubhūtaṁ tampi nappahomi sākāraṁ sauddesaṁ anussarituṁ, 
kuto panāhaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarissāmi, seyyathāpi bhagavā? 
Ahañhi, bhante, etarahi paṁsupisācakampi na passāmi, 
kuto panāhaṁ dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passissāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānissāmi, seyyathāpi bhagavā? 
Yaṁ pana maṁ, bhante, bhagavā evamāha: 
‘api ca, udāyi, tiṭṭhatu pubbanto, tiṭṭhatu aparanto; 
dhammaṁ te desessāmi— 
imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhatī’ti tañca pana me bhiyyoso mattāya na pakkhāyati. 
Appeva nāmāhaṁ, bhante, sake ācariyake bhagavato cittaṁ ārādheyyaṁ pañhassa veyyākaraṇenā”ti. 
“Kinti pana te, udāyi, sake ācariyake hotī”ti? 
“Amhākaṁ, bhante, sake ācariyake evaṁ hoti: 
‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’”ti. 
“Yaṁ pana te etaṁ, udāyi, sake ācariyake evaṁ hoti: 
‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’ti, katamo so paramo vaṇṇo”ti? 
“Yasmā, bhante, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti. 
“Katamo pana so paramo vaṇṇo yasmā vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthī”ti? 
“Yasmā, bhante, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti. 
“Dīghāpi kho te esā, udāyi, phareyya: 
‘yasmā, bhante, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi, tañca vaṇṇaṁ na paññapesi. 
Seyyathāpi, udāyi, puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī taṁ icchāmi, taṁ kāmemī’ti. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—evaṁnāmā evaṅgottāti vāti …pe… dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti … amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, udāyi— 
nanu evaṁ sante, tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho tvaṁ, udāyi, ‘yasmā, bhante, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi, tañca vaṇṇaṁ na paññapesī”ti. 
“Seyyathāpi, bhante, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca, evaṁ vaṇṇo attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yo vā maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca, yo vā rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yo vā rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako, yo vā rattandhakāratimisāya telappadīpo—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, rattandhakāratimisāya telappadīpo—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yo vā rattandhakāratimisāya telappadīpo, yo vā rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yo vā rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho, yā vā rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yā vā rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā, yo vā tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yo vā tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando, yo vā vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve abhido majjhanhikasamayaṁ sūriyo—imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve abhido majjhanhikasamayaṁ sūriyo—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Ato kho te, udāyi, bahū hi bahutarā devā ye imesaṁ candimasūriyānaṁ ābhā nānubhonti, tyāhaṁ pajānāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘yasmā vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthī’ti. 
Atha ca pana tvaṁ, udāyi, ‘yvāyaṁ vaṇṇo kiminā khajjopanakena nihīnataro ca patikiṭṭhataro ca so paramo vaṇṇo’ti vadesi, tañca vaṇṇaṁ na paññapesī”ti. 
“Acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, udāyi, evaṁ vadesi: 
‘acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan’”ti? 
“Amhākaṁ, bhante, sake ācariyake evaṁ hoti: 
‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’ti. 
Te mayaṁ, bhante, bhagavatā sake ācariyake samanuyuñjīyamānā samanuggāhīyamānā samanubhāsīyamānā rittā tucchā aparaddhā”ti. 
“Kiṁ panudāyi, atthi ekantasukho loko, atthi ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Amhākaṁ, bhante, sake ācariyake evaṁ hoti: 
‘atthi ekantasukho loko, atthi ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā’”ti. 
“Katamā pana sā, udāyi, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Idha, bhante, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti, aññataraṁ vā pana tapoguṇaṁ samādāya vattati. 
Ayaṁ kho sā, bhante, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yasmiṁ samaye pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, ekantasukhī vā tasmiṁ samaye attā hoti sukhadukkhī vā”ti? 
“Sukhadukkhī, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yasmiṁ samaye adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, ekantasukhī vā tasmiṁ samaye attā hoti sukhadukkhī vā”ti? 
“Sukhadukkhī, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, yasmiṁ samaye kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, ekantasukhī vā tasmiṁ samaye attā hoti sukhadukkhī vā”ti? 
“Sukhadukkhī, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, yasmiṁ samaye musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti, ekantasukhī vā tasmiṁ samaye attā hoti sukhadukkhī vā”ti? 
“Sukhadukkhī, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
yasmiṁ samaye aññataraṁ tapoguṇaṁ samādāya vattati, ekantasukhī vā tasmiṁ samaye attā hoti sukhadukkhī vā”ti? 
“Sukhadukkhī, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, udāyi, 
api nu kho vokiṇṇasukhadukkhaṁ paṭipadaṁ āgamma ekantasukhassa lokassa sacchikiriyā hotī”ti? 
“Acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, udāyi, vadesi: 
‘acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan’”ti? 
“Amhākaṁ, bhante, sake ācariyake evaṁ hoti: 
‘atthi ekantasukho loko, atthi ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā’ti. 
Te mayaṁ, bhante, bhagavatā sake ācariyake samanuyuñjiyamānā samanuggāhiyamānā samanubhāsiyamānā rittā tucchā aparaddhā”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, atthi ekantasukho loko, atthi ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, udāyi, ekantasukho loko, atthi ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamā pana sā, bhante, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Idhudāyi, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati; 
pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ kho sā, udāyi, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Na kho sā, bhante, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya, sacchikato hissa, bhante, ettāvatā ekantasukho loko hotī”ti. 
“Na khvāssa, udāyi, ettāvatā ekantasukho loko sacchikato hoti; 
ākāravatī tveva sā paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti. 
Evaṁ vutte, sakuludāyissa paribbājakassa parisā unnādinī uccāsaddamahāsaddā ahosi: 
“ettha mayaṁ anassāma sācariyakā, ettha mayaṁ anassāma sācariyakā. 
Na mayaṁ ito bhiyyo uttaritaraṁ pajānāmā”ti. 
Atha kho sakuludāyī paribbājako te paribbājake appasadde katvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā panāssa, bhante, ekantasukho loko sacchikato hotī”ti? 
“Idhudāyi, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ … upasampajja viharati. 
Yā tā devatā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā tāhi devatāhi saddhiṁ santiṭṭhati sallapati sākacchaṁ samāpajjati. 
Ettāvatā khvāssa, udāyi, ekantasukho loko sacchikato hotī”ti. 
“Etassa nūna, bhante, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāhetu bhikkhū bhagavati brahmacariyaṁ carantī”ti? 
“Na kho, udāyi, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Atthi kho, udāyi, aññeva dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ carantī”ti. 
“Katame pana te, bhante, dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū bhagavati brahmacariyaṁ carantī”ti? 
“Idhudāyi, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā …pe… 
so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, udāyi, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Puna caparaṁ, udāyi, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā … dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, udāyi, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Ayampi kho, udāyi, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Ayampi kho, udāyi, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti … ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti … ‘ayaṁ āsavanirodho’ti … ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayampi kho, udāyi, dhammo uttaritaro ca paṇītataro ca yassa sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ caranti. 
Ime kho, udāyi, dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca yesaṁ sacchikiriyāhetu bhikkhū mayi brahmacariyaṁ carantī”ti. 
Evaṁ vutte, sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Evaṁ vutte, sakuludāyissa paribbājakassa parisā sakuludāyiṁ paribbājakaṁ etadavocuṁ: 
“mā bhavaṁ, udāyi, samaṇe gotame brahmacariyaṁ cari; 
mā bhavaṁ, udāyi, ācariyo hutvā antevāsīvāsaṁ vasi. 
Seyyathāpi nāma udakamaṇiko hutvā udañcaniko assa, evaṁ sampadamidaṁ bhoto udāyissa bhavissati. 
Mā bhavaṁ, udāyi, samaṇe gotame brahmacariyaṁ cari; 
mā bhavaṁ, udāyi, ācariyo hutvā antevāsīvāsaṁ vasī”ti. 
Iti hidaṁ sakuludāyissa paribbājakassa parisā sakuludāyiṁ paribbājakaṁ antarāyamakāsi bhagavati brahmacariyeti. 
Cūḷasakuludāyisuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn802499Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 80  Vekhanasasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho vekhanaso paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho vekhanaso paribbājako bhagavato santike udānaṁ udānesi: 
“ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, kaccāna, evaṁ vadesi: 
‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’ti? 
Katamo, kaccāna, so paramo vaṇṇo”ti? 
“Yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti. 
“Katamo pana so, kaccāna, vaṇṇo yasmā vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthī”ti? 
“Yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti. 
“Dīghāpi kho te esā, kaccāna, phareyya: 
‘yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi, tañca vaṇṇaṁ na paññapesi. 
Seyyathāpi, kaccāna, puriso evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī, taṁ icchāmi taṁ kāmemī’ti. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ evaṁnāmā evaṅgottāti vāti …pe… dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti … amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti? 
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti? 
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti? 
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti. 
“Evameva kho tvaṁ, kaccāna, ‘yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi; tañca vaṇṇaṁ na paññapesī”ti. 
“Seyyathāpi, bho gotama, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca, evaṁ vaṇṇo attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yo vā maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca, yo vā rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako, ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yo vā rattandhakāratimisāya kimi khajjopanako, yo vā rattandhakāratimisāya telappadīpo, imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, rattandhakāratimisāya telappadīpo, ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yo vā rattandhakāratimisāya telappadīpo, yo vā rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho, imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho, ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yo vā rattandhakāratimisāya mahāaggikkhandho, yā vā rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā, imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā, ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yā vā rattiyā paccūsasamayaṁ viddhe vigatavalāhake deve osadhitārakā, yo vā tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando, imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando, ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna, 
yo vā tadahuposathe pannarase viddhe vigatavalāhake deve abhido aḍḍharattasamayaṁ cando, yo vā vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve abhido majjhanhikasamayaṁ sūriyo, imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ katamo vaṇṇo abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho gotama, vassānaṁ pacchime māse saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve abhido majjhanhikasamayaṁ sūriyo—ayaṁ imesaṁ ubhinnaṁ vaṇṇānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti. 
“Ato kho te, kaccāna, bahū hi bahutarā devā ye imesaṁ candimasūriyānaṁ ābhā nānubhonti, tyāhaṁ pajānāmi. 
Atha ca panāhaṁ na vadāmi: 
‘yasmā vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro ca paṇītataro ca natthī’ti. 
Atha ca pana tvaṁ, kaccāna, ‘yvāyaṁ vaṇṇo kiminā khajjopanakena nihīnataro ca patikiṭṭhataro ca so paramo vaṇṇo’ti vadesi; tañca vaṇṇaṁ na paññapesi. 
Pañca kho ime, kaccāna, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, kaccāna, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, kaccāna, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati kāmasukhaṁ. 
Iti kāmehi kāmasukhaṁ, kāmasukhā kāmaggasukhaṁ tattha aggamakkhāyatī”ti. 
Evaṁ vutte, vekhanaso paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yāva subhāsitañcidaṁ bhotā gotamena: 
‘kāmehi kāmasukhaṁ, kāmasukhā kāmaggasukhaṁ tattha aggamakkhāyatī’ti. 
‘Kāmehi, bho gotama, kāmasukhaṁ, kāmasukhā kāmaggasukhaṁ, tattha aggamakkhāyatī’”ti 
“dujjānaṁ kho etaṁ, kaccāna, tayā aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrayogena aññatrācariyakena— 
kāmā vā kāmasukhaṁ vā kāmaggasukhaṁ vā. 
Ye kho te, kaccāna, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā te kho etaṁ jāneyyuṁ— 
kāmā vā kāmasukhaṁ vā kāmaggasukhaṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, vekhanaso paribbājako kupito anattamano bhagavantaṁyeva khuṁsento bhagavantaṁyeva vambhento bhagavantaṁyeva vadamāno: 
“samaṇo gotamo pāpito bhavissatī”ti bhagavantaṁ etadavoca: 
“evameva panidhekacce samaṇabrāhmaṇā ajānantā pubbantaṁ, apassantā aparantaṁ atha ca pana 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti—pajānāmā’ti—paṭijānanti. 
Tesamidaṁ bhāsitaṁ hassakaṁyeva sampajjati, nāmakaṁyeva sampajjati, rittakaṁyeva sampajjati, tucchakaṁyeva sampajjatī”ti. 
“Ye kho te, kaccāna, samaṇabrāhmaṇā ajānantā pubbantaṁ, apassantā aparantaṁ, 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti—pajānāmā’ti—paṭijānanti; 
tesaṁ soyeva sahadhammiko niggaho hoti. 
Api ca, kaccāna, tiṭṭhatu pubbanto, tiṭṭhatu aparanto. 
Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno nacirasseva sāmaññeva ñassati sāmaṁ dakkhiti— 
evaṁ kira sammā bandhanā vippamokkho hoti, yadidaṁ avijjā bandhanā. 
Seyyathāpi, kaccāna, daharo kumāro mando uttānaseyyako kaṇṭhapañcamehi bandhanehi baddho assa suttabandhanehi; 
tassa vuddhimanvāya indriyānaṁ paripākamanvāya tāni bandhanāni mucceyyuṁ; 
so mokkhomhīti kho jāneyya no ca bandhanaṁ. 
Evameva kho, kaccāna, etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi; 
yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno nacirasseva sāmaññeva ñassati, sāmaṁ dakkhiti: 
‘evaṁ kira sammā bandhanā vippamokkho hoti, yadidaṁ avijjā bandhanā’”ti. 
Evaṁ vutte, vekhanaso paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Vekhanasasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Paribbājakavaggo niṭṭhito tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Puṇḍarī aggisaha kathināmo, 
Dīghanakho puna bhāradvājagotto; 
Sandakaudāyimuṇḍikaputto, 
Maṇiko tathākaccāno varavaggo. 
 
 

mn816.5 anuttaraṁ assājānīyo aṅgantveva aṅgehi bhadro bhikkhave bhikkhu ca chahi dhammehi dhammānaṁ gacchati gandhānaṁ hoti khamo kho lokassa lokassā”ti nikāya phoṭṭhabbānaṁ puññakkhettaṁ rasānaṁ rañño rājabhoggo rājāraho rūpānaṁ saddānaṁ samannāgato saṅkhaṁ vaṇṇasampanno Āhuneyyavagga āhuneyyo …pe4770Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 81  Ghaṭikārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ko nu kho hetu, ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, ānanda, imasmiṁ padese vegaḷiṅgaṁ nāma gāmanigamo ahosi iddho ceva phīto ca bahujano ākiṇṇamanusso. 
Vegaḷiṅgaṁ kho, ānanda, gāmanigamaṁ kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho upanissāya vihāsi. 
Idha sudaṁ, ānanda, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa ārāmo ahosi. 
Idha sudaṁ, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho nisinnako bhikkhusaṅghaṁ ovadatī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“tena hi, bhante, bhagavā nisīdatu ettha. 
Ayaṁ bhūmipadeso dvīhi arahantehi sammāsambuddhehi paribhutto bhavissatī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“Bhūtapubbaṁ, ānanda, imasmiṁ padese vegaḷiṅgaṁ nāma gāmanigamo ahosi iddho ceva phīto ca bahujano ākiṇṇamanusso. 
Vegaḷiṅgaṁ kho, ānanda, gāmanigamaṁ kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho upanissāya vihāsi. 
Idha sudaṁ, ānanda, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa ārāmo ahosi. 
Idha sudaṁ, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho nisinnako bhikkhusaṅghaṁ ovadati. 
Vegaḷiṅge kho, ānanda, gāmanigame ghaṭikāro nāma kumbhakāro kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa upaṭṭhāko ahosi aggupaṭṭhāko. 
Ghaṭikārassa kho, ānanda, kumbhakārassa jotipālo nāma māṇavo sahāyo ahosi piyasahāyo. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
‘āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Evaṁ vutte, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘alaṁ, samma ghaṭikāra. 
Kiṁ pana tena muṇḍakena samaṇakena diṭṭhenā’ti? 
Dutiyampi kho, ānanda …pe… 
tatiyampi kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
‘āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Tatiyampi kho, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘alaṁ, samma ghaṭikāra. 
Kiṁ pana tena muṇḍakena samaṇakena diṭṭhenā’ti? 
‘Tena hi, samma jotipāla, sottisināniṁ ādāya nadiṁ gamissāma sināyitun’ti. 
‘Evaṁ, sammā’ti kho, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikārassa kumbhakārassa paccassosi. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro ca kumbhakāro jotipālo ca māṇavo sottisināniṁ ādāya nadiṁ agamaṁsu sināyituṁ. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
‘ayaṁ, samma jotipāla, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa avidūre ārāmo. 
Āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Evaṁ vutte, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘alaṁ, samma ghaṭikāra. 
Kiṁ pana tena muṇḍakena samaṇakena diṭṭhenā’ti? 
Dutiyampi kho, ānanda …pe… 
tatiyampi kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ, samma jotipāla, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa avidūre ārāmo. 
Āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Tatiyampi kho, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘alaṁ, samma ghaṭikāra. 
Kiṁ pana tena muṇḍakena samaṇakena diṭṭhenā’ti? 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ ovaṭṭikāyaṁ parāmasitvā etadavoca: 
‘ayaṁ, samma jotipāla, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa avidūre ārāmo. 
Āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Atha kho, ānanda, jotipālo māṇavo ovaṭṭikaṁ vinivaṭṭetvā ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘alaṁ, samma ghaṭikāra. 
Kiṁ pana tena muṇḍakena samaṇakena diṭṭhenā’ti? 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṁ māṇavaṁ sīsaṁnhātaṁ kesesu parāmasitvā etadavoca: 
‘ayaṁ, samma jotipāla, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa avidūre ārāmo. 
Āyāma, samma jotipāla, kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya upasaṅkamissāma. 
Sādhusammatañhi me tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
Atha kho, ānanda, jotipālassa māṇavassa etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Yatra hi nāmāyaṁ ghaṭikāro kumbhakāro ittarajacco samāno amhākaṁ sīsaṁnhātānaṁ kesesu parāmasitabbaṁ maññissati; 
na vatidaṁ kira orakaṁ maññe bhavissatī’ti; 
ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘yāvatādohipi, samma ghaṭikārā’ti? 
‘Yāvatādohipi, samma jotipāla. 
Tathā hi pana me sādhusammataṁ tassa bhagavato dassanaṁ arahato sammāsambuddhassā’ti. 
‘Tena hi, samma ghaṭikāra, muñca; gamissāmā’ti. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro ca kumbhakāro jotipālo ca māṇavo yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā ghaṭikāro kumbhakāro kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Jotipālo pana māṇavo kassapena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ me, bhante, jotipālo māṇavo sahāyo piyasahāyo. 
Imassa bhagavā dhammaṁ desetū’ti. 
Atha kho, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho ghaṭikārañca kumbhakāraṁ jotipālañca māṇavaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro ca kumbhakāro jotipālo ca māṇavo kassapena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho, ānanda, jotipālo māṇavo ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
‘imaṁ nu tvaṁ, samma ghaṭikāra, dhammaṁ suṇanto atha ca pana agārasmā anagāriyaṁ na pabbajissasī’ti? 
‘Nanu maṁ, samma jotipāla, jānāsi, andhe jiṇṇe mātāpitaro posemī’ti? 
‘Tena hi, samma ghaṭikāra, ahaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmī’ti. 
Atha kho, ānanda, ghaṭikāro ca kumbhakāro jotipālo ca māṇavo yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ me, bhante, jotipālo māṇavo sahāyo piyasahāyo. 
Imaṁ bhagavā pabbājetū’ti. 
Alattha kho, ānanda, jotipālo māṇavo kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Atha kho, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho acirūpasampanne jotipāle māṇave aḍḍhamāsupasampanne vegaḷiṅge yathābhirantaṁ viharitvā yena bārāṇasī tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena bārāṇasī tadavasari. 
Tatra sudaṁ, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Assosi kho, ānanda, kikī kāsirājā: ‘kassapo kira bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bārāṇasiṁ anuppatto bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye’ti. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi bārāṇasiyā niyyāsi mahaccarājānubhāvena kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ dassanāya. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho, ānanda, kikiṁ kāsirājānaṁ kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā’ti. 
Adhivāsesi kho, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tuṇhībhāvena. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapassa bhagavato sammāsambuddhassa adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā paṇḍupuṭakassa sālino vigatakāḷakaṁ anekasūpaṁ anekabyañjanaṁ, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa kālaṁ ārocāpesi: 
‘kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan’ti. 
Atha kho, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kikissa kāsirañño nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā bārāṇasiyaṁ vassāvāsaṁ; 
evarūpaṁ saṅghassa upaṭṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
‘Alaṁ, mahārāja. 
Adhivuttho me vassāvāso’ti. 
Dutiyampi kho, ānanda … 
tatiyampi kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā bārāṇasiyaṁ vassāvāsaṁ; 
evarūpaṁ saṅghassa upaṭṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
‘Alaṁ, mahārāja. 
Adhivuttho me vassāvāso’ti. 
Atha kho, ānanda, kikissa kāsirañño ‘na me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho adhivāseti bārāṇasiyaṁ vassāvāsan’ti ahudeva aññathattaṁ, ahu domanassaṁ. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘atthi nu kho, bhante, añño koci mayā upaṭṭhākataro’ti? 
‘Atthi, mahārāja, vegaḷiṅgaṁ nāma gāmanigamo. 
Tattha ghaṭikāro nāma kumbhakāro; 
so me upaṭṭhāko aggupaṭṭhāko. 
Tuyhaṁ kho pana, mahārāja, na me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho adhivāseti bārāṇasiyaṁ vassāvāsanti attheva aññathattaṁ, atthi domanassaṁ. 
Tayidaṁ ghaṭikārassa kumbhakārassa natthi ca na ca bhavissati. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro buddhaṁ saraṇaṁ gato, dhammaṁ saraṇaṁ gato, saṅghaṁ saraṇaṁ gato. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro buddhe aveccappasādena samannāgato, dhamme aveccappasādena samannāgato, saṅghe aveccappasādena samannāgato, ariyakantehi sīlehi samannāgato. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro dukkhe nikkaṅkho, dukkhasamudaye nikkaṅkho, dukkhanirodhe nikkaṅkho, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya nikkaṅkho. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro ekabhattiko brahmacārī sīlavā kalyāṇadhammo. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro nikkhittamaṇisuvaṇṇo apetajātarūparajato. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pannamusalo na sahatthā pathaviṁ khaṇati. 
Yaṁ hoti kūlapaluggaṁ vā mūsikukkaro vā taṁ kājena āharitvā bhājanaṁ karitvā evamāha: 
“ettha yo icchati taṇḍulapaṭibhastāni vā muggapaṭibhastāni vā kaḷāyapaṭibhastāni vā nikkhipitvā yaṁ icchati taṁ haratū”ti. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro andhe jiṇṇe mātāpitaro poseti. 
Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ekamidāhaṁ, mahārāja, samayaṁ vegaḷiṅge nāma gāmanigame viharāmi. 
Atha khvāhaṁ, mahārāja, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena ghaṭikārassa kumbhakārassa mātāpitaro tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā ghaṭikārassa kumbhakārassa mātāpitaro etadavocaṁ: 
“handa ko nu kho ayaṁ bhaggavo gato”ti? 
“Nikkhanto kho te, bhante, upaṭṭhāko antokumbhiyā odanaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjā”ti. 
Atha khvāhaṁ, mahārāja, kumbhiyā odanaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāro kumbhakāro yena mātāpitaro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mātāpitaro etadavoca: 
“ko kumbhiyā odanaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti? 
“Kassapo, tāta, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho kumbhiyā odanaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti? 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikārassa kumbhakārassa etadahosi: 
“lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho evaṁ abhivissattho”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ aḍḍhamāsaṁ pītisukhaṁ na vijahati, sattāhaṁ mātāpitūnaṁ. 
Ekamidāhaṁ, mahārāja, samayaṁ tattheva vegaḷiṅge nāma gāmanigame viharāmi. 
Atha khvāhaṁ, mahārāja, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena ghaṭikārassa kumbhakārassa mātāpitaro tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā ghaṭikārassa kumbhakārassa mātāpitaro etadavocaṁ: 
“handa ko nu kho ayaṁ bhaggavo gato”ti? 
“Nikkhanto kho te, bhante, upaṭṭhāko anto kaḷopiyā kummāsaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjā”ti. 
Atha khvāhaṁ, mahārāja, kaḷopiyā kummāsaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāro kumbhakāro yena mātāpitaro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mātāpitaro etadavoca: 
“ko kaḷopiyā kummāsaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti? 
“Kassapo, tāta, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho kaḷopiyā kummāsaṁ gahetvā pariyogā sūpaṁ gahetvā paribhuñjitvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikārassa kumbhakārassa etadahosi: 
“lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho evaṁ abhivissattho”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ aḍḍhamāsaṁ pītisukhaṁ na vijahati, sattāhaṁ mātāpitūnaṁ. 
Ekamidāhaṁ, mahārāja, samayaṁ tattheva vegaḷiṅge nāma gāmanigame viharāmi. 
Tena kho pana samayena kuṭi ovassati. 
Atha khvāhaṁ, mahārāja, bhikkhū āmantesiṁ: 
“gacchatha, bhikkhave, ghaṭikārassa kumbhakārassa nivesane tiṇaṁ jānāthā”ti. 
Evaṁ vutte, mahārāja, te bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
“natthi kho, bhante, ghaṭikārassa kumbhakārassa nivesane tiṇaṁ, atthi ca khvāssa āvesane tiṇacchadanan”ti. 
“Gacchatha, bhikkhave, ghaṭikārassa kumbhakārassa āvesanaṁ uttiṇaṁ karothā”ti. 
Atha kho te, mahārāja, bhikkhū ghaṭikārassa kumbhakārassa āvesanaṁ uttiṇamakaṁsu. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikārassa kumbhakārassa mātāpitaro te bhikkhū etadavocuṁ: 
“ke āvesanaṁ uttiṇaṁ karontī”ti? 
“Bhikkhū, bhagini, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa kuṭi ovassatī”ti. 
“Haratha, bhante, haratha, bhadramukhā”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāro kumbhakāro yena mātāpitaro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mātāpitaro etadavoca: 
“ke āvesanaṁ uttiṇamakaṁsū”ti? 
“Bhikkhū, tāta, kassapassa kira bhagavato arahato sammāsambuddhassa kuṭi ovassatī”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikārassa kumbhakārassa etadahosi: 
“lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho evaṁ abhivissattho”ti. 
Atha kho, mahārāja, ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ aḍḍhamāsaṁ pītisukhaṁ na vijahati, sattāhaṁ mātāpitūnaṁ. 
Atha kho, mahārāja, āvesanaṁ sabbantaṁ temāsaṁ ākāsacchadanaṁ aṭṭhāsi, na devotivassi. 
Evarūpo ca, mahārāja, ghaṭikāro kumbhakāro’ti. 
‘Lābhā, bhante, ghaṭikārassa kumbhakārassa, suladdhā, bhante, ghaṭikārassa kumbhakārassa 
yassa bhagavā evaṁ abhivissattho’ti. 
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā ghaṭikārassa kumbhakārassa pañcamattāni taṇḍulavāhasatāni pāhesi paṇḍupuṭakassa sālino tadupiyañca sūpeyyaṁ. 
Atha kho te, ānanda, rājapurisā ghaṭikāraṁ kumbhakāraṁ upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘imāni kho, bhante, pañcamattāni taṇḍulavāhasatāni kikinā kāsirājena pahitāni paṇḍupuṭakassa sālino tadupiyañca sūpeyyaṁ. 
Tāni, bhante, paṭiggaṇhathā’ti. 
‘Rājā kho bahukicco bahukaraṇīyo. 
Alaṁ me. 
Raññova hotū’ti. 
Siyā kho pana te, ānanda, evamassa: 
‘añño nūna tena samayena jotipālo māṇavo ahosī’ti. 
Na kho panetaṁ, ānanda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahaṁ tena samayena jotipālo māṇavo ahosin”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Ghaṭikārasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn828829Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 82  Raṭṭhapālasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena thullakoṭṭhikaṁ nāma kurūnaṁ nigamo tadavasari. 
Assosuṁ kho thullakoṭṭhikā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kurūsu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ thullakoṭṭhikaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho thullakoṭṭhikā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinne kho thullakoṭṭhike brāhmaṇagahapatike bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Tena kho pana samayena raṭṭhapālo nāma kulaputto tasmiṁyeva thullakoṭṭhike aggakulassa putto tissaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho raṭṭhapālassa kulaputtassa etadahosi: 
“yathā yathā khvāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan”ti. 
Atha kho thullakoṭṭhikā brāhmaṇagahapatikā bhagavatā dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho raṭṭhapālo kulaputto acirapakkantesu thullakoṭṭhikesu brāhmaṇagahapatikesu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho raṭṭhapālo kulaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yathā yathāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Icchāmahaṁ, bhante, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadaṁ. 
Pabbājetu maṁ bhagavā”ti. 
“Anuññātosi pana tvaṁ, raṭṭhapāla, mātāpitūhi agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
“Na khohaṁ, bhante, anuññāto mātāpitūhi agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti. 
“Na kho, raṭṭhapāla, tathāgatā ananuññātaṁ mātāpitūhi puttaṁ pabbājentī”ti. 
“Svāhaṁ, bhante, tathā karissāmi yathā maṁ mātāpitaro anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti. 
Atha kho raṭṭhapālo kulaputto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena mātāpitaro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mātāpitaro etadavoca: 
“ammatātā, yathā yathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Icchāmahaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Anujānātha maṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti. 
Evaṁ vutte, raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, tāta raṭṭhapāla, amhākaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato. 
Na tvaṁ, tāta raṭṭhapāla, kassaci dukkhassa jānāsi. 
(…) Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma. 
Kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Dutiyampi kho raṭṭhapālo kulaputto …pe… 
tatiyampi kho raṭṭhapālo kulaputto mātāpitaro etadavoca: 
“ammatātā, yathā yathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Icchāmahaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ. 
Anujānātha maṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti. 
Tatiyampi kho raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, tāta raṭṭhapāla, amhākaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato. 
Na tvaṁ, tāta raṭṭhapāla, kassaci dukkhassa jānāsi. 
Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma. 
Kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Atha kho raṭṭhapālo kulaputto: 
“na maṁ mātāpitaro anujānanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti tattheva anantarahitāya bhūmiyā nipajji: 
“idheva me maraṇaṁ bhavissati pabbajjā vā”ti. 
Atha kho raṭṭhapālo kulaputto ekampi bhattaṁ na bhuñji, dvepi bhattāni na bhuñji, tīṇipi bhattāni na bhuñji, cattāripi bhattāni na bhuñji, pañcapi bhattāni na bhuñji, chapi bhattāni na bhuñji, sattapi bhattāni na bhuñji. 
Atha kho raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, tāta raṭṭhapāla, amhākaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato. 
Na tvaṁ, tāta raṭṭhapāla, kassaci, dukkhassa jānāsi. 
Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma. 
Kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Uṭṭhehi, tāta raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca; 
bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu. 
Na taṁ mayaṁ anujānāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma. 
Kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Evaṁ vutte, raṭṭhapālo kulaputto tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ …pe… 
dutiyampi kho raṭṭhapālo kulaputto tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, tāta raṭṭhapāla, amhākaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato. 
Na tvaṁ, tāta raṭṭhapāla, kassaci dukkhassa jānāsi. 
Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma, kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Uṭṭhehi, tāta raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca; 
bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu. 
Na taṁ mayaṁ anujānāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Maraṇenapi te mayaṁ akāmakā vinā bhavissāma. 
Kiṁ pana mayaṁ taṁ jīvantaṁ anujānissāma agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Tatiyampi kho raṭṭhapālo kulaputto tuṇhī ahosi. 
Atha kho raṭṭhapālassa kulaputtassa sahāyakā yena raṭṭhapālo kulaputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, samma raṭṭhapāla, mātāpitūnaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato. 
Na tvaṁ, samma raṭṭhapāla, kassaci dukkhassa jānāsi. 
Maraṇenapi te mātāpitaro akāmakā vinā bhavissanti. 
Kiṁ pana te taṁ jīvantaṁ anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Uṭṭhehi, samma raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca; 
bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu. 
Na taṁ mātāpitaro anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Maraṇenapi te mātāpitaro akāmakā vinā bhavissanti. 
Kiṁ pana te taṁ jīvantaṁ anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Evaṁ vutte, raṭṭhapālo kulaputto tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho … 
tatiyampi kho raṭṭhapālassa kulaputtassa sahāyakā raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“tvaṁ khosi, samma raṭṭhapāla, mātāpitūnaṁ ekaputtako piyo manāpo sukhedhito sukhaparibhato, na tvaṁ, samma raṭṭhapāla, kassaci dukkhassa jānāsi, maraṇenapi te mātāpitaro akāmakā vinā bhavissanti. 
Kiṁ pana te taṁ jīvantaṁ anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya? 
Uṭṭhehi, samma raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca, bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu. 
Na taṁ mātāpitaro anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya, maraṇenapi te mātāpitaro akāmakā vinā bhavissanti. 
Kiṁ pana te taṁ jīvantaṁ anujānissanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti? 
Tatiyampi kho raṭṭhapālo kulaputto tuṇhī ahosi. 
Atha kho raṭṭhapālassa kulaputtassa sahāyakā yena raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā raṭṭhapālassa kulaputtassa mātāpitaro etadavocuṁ: 
“ammatātā, eso raṭṭhapālo kulaputto tattheva anantarahitāya bhūmiyā nipanno: 
‘idheva me maraṇaṁ bhavissati pabbajjā vā’ti. 
Sace tumhe raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ nānujānissatha agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya, tattheva maraṇaṁ āgamissati. 
Sace pana tumhe raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ anujānissatha agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya, pabbajitampi naṁ dakkhissatha. 
Sace raṭṭhapālo kulaputto nābhiramissati agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya, kā tassa aññā gati bhavissati? Idheva paccāgamissati. 
Anujānātha raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāyā”ti. 
“Anujānāma, tātā, raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Pabbajitena ca pana mātāpitaro uddassetabbā”ti. 
Atha kho raṭṭhapālassa kulaputtassa sahāyakā yena raṭṭhapālo kulaputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā raṭṭhapālaṁ kulaputtaṁ etadavocuṁ: 
“uṭṭhehi, samma raṭṭhapāla, anuññātosi mātāpitūhi agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Pabbajitena ca pana te mātāpitaro uddassetabbā”ti. 
Atha kho raṭṭhapālo kulaputto uṭṭhahitvā balaṁ gāhetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho raṭṭhapālo kulaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“anuññāto ahaṁ, bhante, mātāpitūhi agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Pabbājetu maṁ bhagavā”ti. 
Alattha kho raṭṭhapālo kulaputto bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Atha kho bhagavā acirūpasampanne āyasmante raṭṭhapāle aḍḍhamāsupasampanne thullakoṭṭhike yathābhirantaṁ viharitvā yena sāvatthi tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sāvatthi tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā raṭṭhapālo arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā raṭṭhapālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, bhante, mātāpitaro uddassetuṁ, sace maṁ bhagavā anujānātī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmato raṭṭhapālassa cetasā ceto paricca manasākāsi. 
Yathā bhagavā aññāsi: 
“abhabbo kho raṭṭhapālo kulaputto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitun”ti, atha kho bhagavā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca: 
“yassadāni tvaṁ, raṭṭhapāla, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena thullakoṭṭhikaṁ tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena thullakoṭṭhiko tadavasari. 
Tatra sudaṁ āyasmā raṭṭhapālo thullakoṭṭhike viharati rañño korabyassa migacīre. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya thullakoṭṭhikaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Thullakoṭṭhike sapadānaṁ piṇḍāya caramāno yena sakapitu nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena āyasmato raṭṭhapālassa pitā majjhimāya dvārasālāya ullikhāpeti. 
Addasā kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna etadavoca: 
“imehi muṇḍakehi samaṇakehi amhākaṁ ekaputtako piyo manāpo pabbājito”ti. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo sakapitu nivesane neva dānaṁ alattha na paccakkhānaṁ; 
aññadatthu akkosameva alattha. 
Tena kho pana samayena āyasmato raṭṭhapālassa ñātidāsī ābhidosikaṁ kummāsaṁ chaḍḍetukāmā hoti. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo taṁ ñātidāsiṁ etadavoca: 
“sacetaṁ, bhagini, chaḍḍanīyadhammaṁ, idha me patte ākirā”ti. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa ñātidāsī taṁ ābhidosikaṁ kummāsaṁ āyasmato raṭṭhapālassa patte ākirantī hatthānañca pādānañca sarassa ca nimittaṁ aggahesi. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa ñātidāsī yenāyasmato raṭṭhapālassa mātā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmato raṭṭhapālassa mātaraṁ etadavoca: 
“yaggheyye, jāneyyāsi: 
‘ayyaputto raṭṭhapālo anuppatto’”ti. 
“Sace, je, saccaṁ bhaṇasi, adāsiṁ taṁ karomī”ti. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa mātā yenāyasmato raṭṭhapālassa pitā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmato raṭṭhapālassa pitaraṁ etadavoca: 
“yagghe, gahapati, jāneyyāsi: 
‘raṭṭhapālo kira kulaputto anuppatto’”ti? 
Tena kho pana samayena āyasmā raṭṭhapālo taṁ ābhidosikaṁ kummāsaṁ aññataraṁ kuṭṭamūlaṁ nissāya paribhuñjati. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā yenāyasmā raṭṭhapālo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca: 
“atthi nāma, tāta raṭṭhapāla, ābhidosikaṁ kummāsaṁ paribhuñjissasi? 
Nanu, tāta raṭṭhapāla, sakaṁ gehaṁ gantabban”ti? 
“Kuto no, gahapati, amhākaṁ gehaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ? 
Anagārā mayaṁ, gahapati. 
Agamamha kho te, gahapati, gehaṁ, tattha neva dānaṁ alatthamha na paccakkhānaṁ; 
aññadatthu akkosameva alatthamhā”ti. 
“Ehi, tāta raṭṭhapāla, gharaṁ gamissāmā”ti. 
“Alaṁ, gahapati, kataṁ me ajja bhattakiccaṁ”. 
“Tena hi, tāta raṭṭhapāla, adhivāsehi svātanāya bhattan”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā raṭṭhapālo tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā āyasmato raṭṭhapālassa adhivāsanaṁ viditvā yena sakaṁ nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mahantaṁ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṁ kārāpetvā kilañjehi paṭicchādetvā āyasmato raṭṭhapālassa purāṇadutiyikā āmantesi: 
“etha tumhe, vadhuyo, yena alaṅkārena alaṅkatā pubbe raṭṭhapālassa kulaputtassa piyā hotha manāpā tena alaṅkārena alaṅkarothā”ti. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā āyasmato raṭṭhapālassa kālaṁ ārocesi: 
“kālo, tāta raṭṭhapāla, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena sakapitu nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā taṁ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṁ vivarāpetvā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca: 
“idaṁ te, tāta raṭṭhapāla, mātu mattikaṁ dhanaṁ, aññaṁ pettikaṁ, aññaṁ pitāmahaṁ. 
Sakkā, tāta raṭṭhapāla, bhoge ca bhuñjituṁ puññāni ca kātuṁ. 
Ehi tvaṁ, tāta raṭṭhapāla, hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu puññāni ca karohī”ti. 
“Sace me tvaṁ, gahapati, vacanaṁ kareyyāsi, imaṁ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṁ sakaṭe āropetvā nibbāhāpetvā majjhegaṅgāya nadiyā sote opilāpeyyāsi. 
Taṁ kissa hetu? 
Ye uppajjissanti hi te, gahapati, tatonidānaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa purāṇadutiyikā paccekaṁ pādesu gahetvā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavocuṁ: 
“kīdisā nāma tā, ayyaputta, accharāyo yāsaṁ tvaṁ hetu brahmacariyaṁ carasī”ti? 
“Na kho mayaṁ, bhaginī, accharānaṁ hetu brahmacariyaṁ carāmā”ti. 
“Bhaginivādena no ayyaputto raṭṭhapālo samudācaratī”ti tā tattheva mucchitā papatiṁsu. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo pitaraṁ etadavoca: 
“sace, gahapati, bhojanaṁ dātabbaṁ, detha; 
mā no viheṭhethā”ti. 
“Bhuñja, tāta raṭṭhapāla, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo bhuttāvī onītapattapāṇī ṭhitakova imā gāthā abhāsi: 
“Passa cittīkataṁ bimbaṁ, 
arukāyaṁ samussitaṁ; 
Āturaṁ bahusaṅkappaṁ, 
yassa natthi dhuvaṁ ṭhiti. 
Passa cittīkataṁ rūpaṁ, 
maṇinā kuṇḍalena ca; 
Aṭṭhi tacena onaddhaṁ, 
saha vatthebhi sobhati. 
Alattakakatā pādā, 
mukhaṁ cuṇṇakamakkhitaṁ; 
Alaṁ bālassa mohāya, 
no ca pāragavesino. 
Aṭṭhāpadakatā kesā, 
nettā añjanamakkhitā; 
Alaṁ bālassa mohāya, 
no ca pāragavesino. 
Añjanīva navā cittā, 
pūtikāyo alaṅkato; 
Alaṁ bālassa mohāya, 
no ca pāragavesino. 
Odahi migavo pāsaṁ, 
nāsadā vākaraṁ migo; 
Bhutvā nivāpaṁ gacchāma, 
kandante migabandhake”ti. 
Atha kho āyasmā raṭṭhapālo ṭhitakova imā gāthā bhāsitvā yena rañño korabyassa migacīraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho rājā korabyo migavaṁ āmantesi: 
“sodhehi, samma migava, migacīraṁ uyyānabhūmiṁ; 
gacchāma subhūmiṁ dassanāyā”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho migavo rañño korabyassa paṭissutvā migacīraṁ sodhento addasa āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisinnaṁ. 
Disvāna yena rājā korabyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ korabyaṁ etadavoca: 
“suddhaṁ kho te, deva, migacīraṁ. 
Atthi cettha raṭṭhapālo nāma kulaputto imasmiṁyeva thullakoṭṭhike aggakulassa putto yassa tvaṁ abhiṇhaṁ kittayamāno ahosi, so aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisinno”ti. 
“Tena hi, samma migava, alaṁ dānajja uyyānabhūmiyā. 
Tameva dāni mayaṁ bhavantaṁ raṭṭhapālaṁ payirupāsissāmā”ti. 
Atha kho rājā korabyo “yaṁ tattha khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyattaṁ taṁ sabbaṁ vissajjethā”ti vatvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi thullakoṭṭhikamhā niyyāsi mahaccarājānubhāvena āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ dassanāya. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova ussaṭāya ussaṭāya parisāya yenāyasmā raṭṭhapālo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā raṭṭhapālena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho rājā korabyo āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca: 
“idha bhavaṁ raṭṭhapālo hatthatthare nisīdatū”ti. 
“Alaṁ, mahārāja, nisīda tvaṁ; 
nisinno ahaṁ sake āsane”ti. 
Nisīdi rājā korabyo paññatte āsane. Nisajja kho rājā korabyo āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca: 
“Cattārimāni, bho raṭṭhapāla, pārijuññāni yehi pārijuññehi samannāgatā idhekacce kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti. 
Katamāni cattāri? 
Jarāpārijuññaṁ, byādhipārijuññaṁ, bhogapārijuññaṁ, ñātipārijuññaṁ. 
Katamañca, bho raṭṭhapāla, jarāpārijuññaṁ? 
Idha, bho raṭṭhapāla, ekacco jiṇṇo hoti vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi etarahi jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto. 
Na kho pana mayā sukaraṁ anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So tena jarāpārijuññena samannāgato kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Idaṁ vuccati, bho raṭṭhapāla, jarāpārijuññaṁ. 
Bhavaṁ kho pana raṭṭhapālo etarahi daharo yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā. 
Taṁ bhoto raṭṭhapālassa jarāpārijuññaṁ natthi. 
Kiṁ bhavaṁ raṭṭhapālo ñatvā vā disvā vā sutvā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito? 
Katamañca, bho raṭṭhapāla, byādhipārijuññaṁ? 
Idha, bho raṭṭhapāla, ekacco ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi etarahi ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Na kho pana mayā sukaraṁ anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So tena byādhipārijuññena samannāgato kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Idaṁ vuccati, bho raṭṭhapāla, byādhipārijuññaṁ. 
Bhavaṁ kho pana raṭṭhapālo etarahi appābādho appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya. 
Taṁ bhoto raṭṭhapālassa byādhipārijuññaṁ natthi. 
Kiṁ bhavaṁ raṭṭhapālo ñatvā vā disvā vā sutvā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito? 
Katamañca, bho raṭṭhapāla, bhogapārijuññaṁ? 
Idha, bho raṭṭhapāla, ekacco aḍḍho hoti mahaddhano mahābhogo. 
Tassa te bhogā anupubbena parikkhayaṁ gacchanti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho pubbe aḍḍho ahosiṁ mahaddhano mahābhogo. 
Tassa me te bhogā anupubbena parikkhayaṁ gatā. 
Na kho pana mayā sukaraṁ anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So tena bhogapārijuññena samannāgato kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Idaṁ vuccati, bho raṭṭhapāla, bhogapārijuññaṁ. 
Bhavaṁ kho pana raṭṭhapālo imasmiṁyeva thullakoṭṭhike aggakulassa putto. 
Taṁ bhoto raṭṭhapālassa bhogapārijuññaṁ natthi. 
Kiṁ bhavaṁ raṭṭhapālo ñatvā vā disvā vā sutvā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito? 
Katamañca, bho raṭṭhapāla, ñātipārijuññaṁ? 
Idha, bho raṭṭhapāla, ekaccassa bahū honti mittāmaccā ñātisālohitā. 
Tassa te ñātakā anupubbena parikkhayaṁ gacchanti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘mamaṁ kho pubbe bahū ahesuṁ mittāmaccā ñātisālohitā. 
Tassa me te anupubbena parikkhayaṁ gatā. 
Na kho pana mayā sukaraṁ anadhigataṁ vā bhogaṁ adhigantuṁ adhigataṁ vā bhogaṁ phātiṁ kātuṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So tena ñātipārijuññena samannāgato kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Idaṁ vuccati, bho raṭṭhapāla, ñātipārijuññaṁ. 
Bhoto kho pana raṭṭhapālassa imasmiṁyeva thullakoṭṭhike bahū mittāmaccā ñātisālohitā. 
Taṁ bhoto raṭṭhapālassa ñātipārijuññaṁ natthi. 
Kiṁ bhavaṁ raṭṭhapālo ñatvā vā disvā vā sutvā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito? 
Imāni kho, bho raṭṭhapāla, cattāri pārijuññāni, yehi pārijuññehi samannāgatā idhekacce kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti. 
Tāni bhoto raṭṭhapālassa natthi. 
Kiṁ bhavaṁ raṭṭhapālo ñatvā vā disvā vā sutvā vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti? 
“Atthi kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammuddesā uddiṭṭhā, ye ahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Katame cattāro? 
‘Upaniyyati loko addhuvo’ti 
kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo dhammuddeso uddiṭṭho, yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
‘Atāṇo loko anabhissaro’ti 
kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyo dhammuddeso uddiṭṭho, yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
‘Assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti 
kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyo dhammuddeso uddiṭṭho, yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
‘Ūno loko atitto taṇhādāso’ti 
kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catuttho dhammuddeso uddiṭṭho, yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Ime kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammuddesā uddiṭṭhā, ye ahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“‘Upaniyyati loko addhuvo’ti— 
bhavaṁ raṭṭhapālo āha. 
Imassa, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
tvaṁ vīsativassuddesikopi paṇṇavīsativassuddesikopi hatthismimpi katāvī assasmimpi katāvī rathasmimpi katāvī dhanusmimpi katāvī tharusmimpi katāvī ūrubalī bāhubalī alamatto saṅgāmāvacaro”ti? 
“Ahosiṁ ahaṁ, bho raṭṭhapāla, vīsativassuddesikopi paṇṇavīsativassuddesikopi hatthismimpi katāvī assasmimpi katāvī rathasmimpi katāvī dhanusmimpi katāvī tharusmimpi katāvī ūrubalī bāhubalī alamatto saṅgāmāvacaro. 
Appekadāhaṁ, bho raṭṭhapāla, iddhimāva maññe na attano balena samasamaṁ samanupassāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
evameva tvaṁ etarahi ūrubalī bāhubalī alamatto saṅgāmāvacaro”ti? 
“No hidaṁ, bho raṭṭhapāla. 
Etarahi jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto āsītiko me vayo vattati. 
Appekadāhaṁ, bho raṭṭhapāla, ‘idha pādaṁ karissāmī’ti aññeneva pādaṁ karomī”ti. 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘upaniyyati loko addhuvo’ti, 
yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla. 
Yāva subhāsitañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘upaniyyati loko addhuvo’ti. 
Upaniyyati hi, bho raṭṭhapāla, loko addhuvo. 
Saṁvijjante kho, bho raṭṭhapāla, imasmiṁ rājakule hatthikāyāpi assakāyāpi rathakāyāpi pattikāyāpi, amhākaṁ āpadāsu pariyodhāya vattissanti. 
‘Atāṇo loko anabhissaro’ti— 
bhavaṁ raṭṭhapālo āha. 
Imassa pana, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
atthi te koci anusāyiko ābādho”ti? 
“Atthi me, bho raṭṭhapāla, anusāyiko ābādho. 
Appekadā maṁ, bho raṭṭhapāla, mittāmaccā ñātisālohitā parivāretvā ṭhitā honti: 
‘idāni rājā korabyo kālaṁ karissati, idāni rājā korabyo kālaṁ karissatī’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
labhasi tvaṁ te mittāmacce ñātisālohite: 
‘āyantu me bhonto mittāmaccā ñātisālohitā, sabbeva santā imaṁ vedanaṁ saṁvibhajatha, yathāhaṁ lahukatarikaṁ vedanaṁ vediyeyyan’ti— 
udāhu tvaṁyeva taṁ vedanaṁ vediyasī”ti? 
“Nāhaṁ, bho raṭṭhapāla, labhāmi te mittāmacce ñātisālohite: 
‘āyantu me bhonto mittāmaccā ñātisālohitā, sabbeva santā imaṁ vedanaṁ saṁvibhajatha, yathāhaṁ lahukatarikaṁ vedanaṁ vediyeyyan’ti. 
Atha kho ahameva taṁ vedanaṁ vediyāmī”ti. 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘atāṇo loko anabhissaro’ti, 
yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla. 
Yāva subhāsitaṁ cidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘atāṇo loko anabhissaro’ti. 
Atāṇo hi, bho raṭṭhapāla, loko anabhissaro. 
Saṁvijjati kho, bho raṭṭhapāla, imasmiṁ rājakule pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ bhūmigatañca vehāsagatañca. 
‘Assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti— 
bhavaṁ raṭṭhapālo āha. 
Imassa pana, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yathā tvaṁ etarahi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāresi, lacchasi tvaṁ paratthāpi: 
‘evamevāhaṁ imeheva pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremī’ti, udāhu aññe imaṁ bhogaṁ paṭipajjissanti, tvaṁ pana yathākammaṁ gamissasī”ti? 
“Yathāhaṁ, bho raṭṭhapāla, etarahi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremi, nāhaṁ lacchāmi paratthāpi: 
‘evameva imeheva pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremī’ti. 
Atha kho aññe imaṁ bhogaṁ paṭipajjissanti; ahaṁ pana yathākammaṁ gamissāmī”ti. 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti, 
yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla. 
Yāva subhāsitaṁ cidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti. 
Assako hi, bho raṭṭhapāla, loko sabbaṁ pahāya gamanīyaṁ. 
‘Ūno loko atitto taṇhādāso’ti— 
bhavaṁ raṭṭhapālo āha. 
Imassa, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
phītaṁ kuruṁ ajjhāvasasī”ti? 
“Evaṁ, bho raṭṭhapāla, phītaṁ kuruṁ ajjhāvasāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha puriso āgaccheyya puratthimāya disāya saddhāyiko paccayiko. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi puratthimāya disāya? 
Tatthaddasaṁ mahantaṁ janapadaṁ iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ. 
Bahū tattha hatthikāyā assakāyā rathakāyā pattikāyā; 
bahu tattha dhanadhaññaṁ; 
bahu tattha hiraññasuvaṇṇaṁ akatañceva katañca; 
bahu tattha itthipariggaho. 
Sakkā ca tāvatakeneva balamattena abhivijinituṁ. 
Abhivijina, mahārājā’ti, kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Tampi mayaṁ, bho raṭṭhapāla, abhivijiya ajjhāvaseyyāmā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha puriso āgaccheyya pacchimāya disāya … 
uttarāya disāya … 
dakkhiṇāya disāya … 
parasamuddato saddhāyiko paccayiko. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi parasamuddato? 
Tatthaddasaṁ mahantaṁ janapadaṁ iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ. 
Bahū tattha hatthikāyā assakāyā rathakāyā pattikāyā; 
bahu tattha dhanadhaññaṁ; 
bahu tattha hiraññasuvaṇṇaṁ akatañceva katañca; 
bahu tattha itthipariggaho. 
Sakkā ca tāvatakeneva balamattena abhivijinituṁ. 
Abhivijina, mahārājā’ti, kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Tampi mayaṁ, bho raṭṭhapāla, abhivijiya ajjhāvaseyyāmā”ti. 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘ūno loko atitto taṇhādāso’ti, 
yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. 
“Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla. 
Yāva subhāsitañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘ūno loko atitto taṇhādāso’ti. 
Ūno hi, bho raṭṭhapāla, loko atitto taṇhādāso”ti. 
Idamavoca āyasmā raṭṭhapālo. 
Idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
“Passāmi loke sadhane manusse, 
Laddhāna vittaṁ na dadanti mohā; 
Luddhā dhanaṁ sannicayaṁ karonti, 
Bhiyyova kāme abhipatthayanti. 
Rājā pasayhā pathaviṁ vijitvā, 
Sasāgarantaṁ mahimāvasanto; 
Oraṁ samuddassa atittarūpo, 
Pāraṁ samuddassapi patthayetha. 
Rājā ca aññe ca bahū manussā, 
Avītataṇhā maraṇaṁ upenti; 
Ūnāva hutvāna jahanti dehaṁ, 
Kāmehi lokamhi na hatthi titti. 
Kandanti naṁ ñātī pakiriya kese, 
Ahovatā no amarāti cāhu; 
Vatthena naṁ pārutaṁ nīharitvā, 
Citaṁ samādāya tatoḍahanti. 
So ḍayhati sūlehi tujjamāno, 
Ekena vatthena pahāya bhoge; 
Na mīyamānassa bhavanti tāṇā, 
Ñātīdha mittā atha vā sahāyā. 
Dāyādakā tassa dhanaṁ haranti, 
Satto pana gacchati yena kammaṁ; 
Na mīyamānaṁ dhanamanveti kiñci, 
Puttā ca dārā ca dhanañca raṭṭhaṁ. 
Na dīghamāyuṁ labhate dhanena, 
Na cāpi vittena jaraṁ vihanti; 
Appaṁ hidaṁ jīvitamāhu dhīrā, 
Asassataṁ vippariṇāmadhammaṁ. 
Aḍḍhā daliddā ca phusanti phassaṁ, 
Bālo ca dhīro ca tatheva phuṭṭho; 
Bālo ca bālyā vadhitova seti, 
Dhīro ca na vedhati phassaphuṭṭho. 
Tasmā hi paññāva dhanena seyyo, 
Yāya vosānamidhādhigacchati; 
Abyositattā hi bhavābhavesu, 
Pāpāni kammāni karonti mohā. 
Upeti gabbhañca parañca lokaṁ, 
Saṁsāramāpajja paramparāya; 
Tassappapañño abhisaddahanto, 
Upeti gabbhañca parañca lokaṁ. 
Coro yathā sandhimukhe gahito, 
Sakammunā haññati pāpadhammo; 
Evaṁ pajā pecca paramhi loke, 
Sakammunā haññati pāpadhammo. 
Kāmāhi citrā madhurā manoramā, 
Virūparūpena mathenti cittaṁ; 
Ādīnavaṁ kāmaguṇesu disvā, 
Tasmā ahaṁ pabbajitomhi rāja. 
Dumapphalāneva patanti māṇavā, 
Daharā ca vuḍḍhā ca sarīrabhedā; 
Etampi disvā pabbajitomhi rāja, 
Apaṇṇakaṁ sāmaññameva seyyo”ti. 
Raṭṭhapālasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn836.6 anuttaraṁ assājānīyo aṅgantveva aṅgehi balasampanno bhadro bhikkhave bhikkhu ca chahi dhammehi dhammānaṁ gacchati gandhānaṁ hoti khamo kho lokassa lokassā”ti nikāya phoṭṭhabbānaṁ puññakkhettaṁ rasānaṁ rañño rājabhoggo rājāraho rūpānaṁ saddānaṁ samannāgato saṅkhaṁ Āhuneyyavagga āhuneyyo …pe5040Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 83  Maghadevasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā mithilāyaṁ viharati maghadevaambavane. 
Atha kho bhagavā aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ko nu kho hetu, ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya? 
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, ānanda, imissāyeva mithilāyaṁ rājā ahosi maghadevo nāma dhammiko dhammarājā dhamme ṭhito mahārājā; 
dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassa. 
Atha kho, ānanda, rājā maghadevo bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena kappakaṁ āmantesi: 
‘yadā me, samma kappaka, passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha me āroceyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako rañño maghadevassa paccassosi. 
Addasā kho, ānanda, kappako bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena rañño maghadevassa sirasmiṁ palitāni jātāni. 
Disvāna rājānaṁ maghadevaṁ etadavoca: 
‘pātubhūtā kho devassa devadūtā, dissanti sirasmiṁ palitāni jātānī’ti. 
‘Tena hi, samma kappaka, tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā mama añjalismiṁ patiṭṭhāpehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako rañño maghadevassa paṭissutvā tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā rañño maghadevassa añjalismiṁ patiṭṭhāpesi. 
Atha kho, ānanda, rājā maghadevo kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘pātubhūtā kho me, tāta kumāra, devadūtā; 
dissanti sirasmiṁ palitāni jātāni; 
bhuttā kho pana me mānusakā kāmā; 
samayo dibbe kāme pariyesituṁ. 
Ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ rajjaṁ paṭipajja. 
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Tena hi, tāta kumāra, yadā tvampi passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyāsi. 
Yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosi. 
Yasmiṁ kho, tāta kumāra, purisayuge vattamāne evarūpassa kalyāṇassa vattassa samucchedo hoti so tesaṁ antimapuriso hoti. 
Taṁ tāhaṁ, tāta kumāra, evaṁ vadāmi— 
yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosī’ti. 
Atha kho, ānanda, rājā maghadevo kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā imasmiṁyeva maghadevaambavane kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Rājā kho panānanda, maghadevo caturāsītivassasahassāni kumārakīḷitaṁ kīḷi, caturāsītivassasahassāni oparajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni rajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni imasmiṁyeva maghadevaambavane agārasmā anagāriyaṁ pabbajito brahmacariyamacari. 
So cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmalokūpago ahosi. 
Atha kho rañño, ānanda, maghadevassa putto bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena kappakaṁ āmantesi: 
‘yadā me, samma kappaka, passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha kho āroceyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako rañño maghadevassa puttassa paccassosi. 
Addasā kho, ānanda, kappako bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena rañño maghadevassa puttassa sirasmiṁ palitāni jātāni. 
Disvāna rañño maghadevassa puttaṁ etadavoca: 
‘pātubhūtā kho devassa devadūtā; 
dissanti sirasmiṁ palitāni jātānī’ti. 
‘Tena hi, samma kappaka, tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā mama añjalismiṁ patiṭṭhāpehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako rañño maghadevassa puttassa paṭissutvā tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā rañño maghadevassa puttassa añjalismiṁ patiṭṭhāpesi. 
Atha kho, ānanda, rañño maghadevassa putto kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘pātubhūtā kho me, tāta kumāra, devadūtā; 
dissanti sirasmiṁ palitāni jātāni; 
bhuttā kho pana me mānusakā kāmā; 
samayo dibbe kāme pariyesituṁ. 
Ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ rajjaṁ paṭipajja. 
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Tena hi, tāta kumāra, yadā tvampi passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyāsi. 
Yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosi. 
Yasmiṁ kho, tāta kumāra, purisayuge vattamāne evarūpassa kalyāṇassa vattassa samucchedo hoti so tesaṁ antimapuriso hoti. 
Taṁ tāhaṁ, tāta kumāra, evaṁ vadāmi— 
yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosī’ti. 
Atha kho, ānanda, rañño maghadevassa putto kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā imasmiṁyeva maghadevaambavane kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Rañño kho panānanda, maghadevassa putto caturāsītivassasahassāni kumārakīḷitaṁ kīḷi, caturāsītivassasahassāni oparajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni rajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni imasmiṁyeva maghadevaambavane agārasmā anagāriyaṁ pabbajito brahmacariyamacari. 
So cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmalokūpago ahosi. 
Rañño kho panānanda, maghadevassa puttapaputtakā tassa paramparā caturāsītirājasahassāni imasmiṁyeva maghadevaambavane kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁsu. 
Te mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihariṁsu, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihariṁsu. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihariṁsu, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihariṁsu. 
Caturāsītivassasahassāni kumārakīḷitaṁ kīḷiṁsu, caturāsītivassasahassāni oparajjaṁ kāresuṁ, caturāsītivassasahassāni rajjaṁ kāresuṁ, caturāsītivassasahassāni imasmiṁyeva maghadevaambavane agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā brahmacariyamacariṁsu. 
Te cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmalokūpagā ahesuṁ. 
Nimi tesaṁ rājā pacchimako ahosi dhammiko dhammarājā dhamme ṭhito mahārājā; 
dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassa. 
Bhūtapubbaṁ, ānanda, devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sudhammāyaṁ sabhāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘lābhā vata, bho, videhānaṁ, suladdhaṁ vata, bho, videhānaṁ, 
yesaṁ nimi rājā dhammiko dhammarājā dhamme ṭhito mahārājā; 
dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassā’ti. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘iccheyyātha no tumhe, mārisā, nimiṁ rājānaṁ daṭṭhun’ti? 
‘Icchāma mayaṁ, mārisa, nimiṁ rājānaṁ daṭṭhun’ti. 
Tena kho pana, ānanda, samayena nimi rājā tadahuposathe pannarase sīsaṁnhāto uposathiko uparipāsādavaragato nisinno hoti. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—devesu tāvatiṁsesu antarahito nimissa rañño pamukhe pāturahosi. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo nimiṁ rājānaṁ etadavoca: 
‘lābhā te, mahārāja, suladdhaṁ te, mahārāja. 
Devā, mahārāja, tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ kittayamānarūpā sannisinnā: 
“lābhā vata, bho, videhānaṁ, suladdhaṁ vata, bho, videhānaṁ, 
yesaṁ nimi rājā dhammiko dhammarājā dhamme ṭhito mahārājā; 
dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassā”ti. 
Devā te, mahārāja, tāvatiṁsā dassanakāmā. 
Tassa te ahaṁ, mahārāja, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ pahiṇissāmi; 
abhiruheyyāsi, mahārāja, dibbaṁ yānaṁ avikampamāno’ti. 
Adhivāsesi kho, ānanda, nimi rājā tuṇhībhāvena. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo nimissa rañño adhivāsanaṁ viditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—nimissa rañño pamukhe antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā nimiṁ rājānaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadehi— 
ayaṁ te, mahārāja, sahassayutto ājaññaratho sakkena devānamindena pesito; 
abhiruheyyāsi, mahārāja, dibbaṁ yānaṁ avikampamāno’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, ānanda, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā nimiṁ rājānaṁ upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘ayaṁ te, mahārāja, sahassayutto ājaññaratho sakkena devānamindena pesito; 
abhiruha, mahārāja, dibbaṁ yānaṁ avikampamāno. 
Api ca, mahārāja, katamena taṁ nemi, yena vā pāpakammā pāpakānaṁ kammānaṁ vipākaṁ paṭisaṁvedenti, yena vā kalyāṇakammā kalyāṇakammānaṁ vipākaṁ paṭisaṁvedentī’ti? 
‘Ubhayeneva maṁ, mātali, nehī’ti. 
Sampavesesi kho, ānanda, mātali, saṅgāhako nimiṁ rājānaṁ sudhammaṁ sabhaṁ. 
Addasā kho, ānanda, sakko devānamindo nimiṁ rājānaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna nimiṁ rājānaṁ etadavoca: 
‘ehi kho, mahārāja. 
Svāgataṁ, mahārāja. 
Devā te dassanakāmā, mahārāja, tāvatiṁsā sudhammāyaṁ sabhāyaṁ kittayamānarūpā sannisinnā: 
“lābhā vata, bho, videhānaṁ, suladdhaṁ vata, bho, videhānaṁ, 
yesaṁ nimi rājā dhammiko dhammarājā dhamme ṭhito mahārājā; 
dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassā”ti. 
Devā te, mahārāja, tāvatiṁsā dassanakāmā. 
Abhirama, mahārāja, devesu devānubhāvenā’ti. 
‘Alaṁ, mārisa, tattheva maṁ mithilaṁ paṭinetu. 
Tathāhaṁ dhammaṁ carissāmi brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca; 
uposathañca upavasāmi cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassā’ti. 
Atha kho, ānanda, sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā nimiṁ rājānaṁ tattheva mithilaṁ paṭinehī’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, ānanda, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā nimiṁ rājānaṁ tattheva mithilaṁ paṭinesi. 
Tatra sudaṁ, ānanda, nimi rājā dhammaṁ carati brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca, uposathañca upavasati cātuddasiṁ pañcadasiṁ aṭṭhamiñca pakkhassāti. 
Atha kho, ānanda, nimi rājā bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena kappakaṁ āmantesi: 
‘yadā me, samma kappaka, passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha me āroceyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako nimissa rañño paccassosi. 
Addasā kho, ānanda, kappako bahūnaṁ vassānaṁ bahūnaṁ vassasatānaṁ bahūnaṁ vassasahassānaṁ accayena nimissa rañño sirasmiṁ palitāni jātāni. 
Disvāna nimiṁ rājānaṁ etadavoca: 
‘pātubhūtā kho devassa devadūtā; 
dissanti sirasmiṁ palitāni jātānī’ti. 
‘Tena hi, samma kappaka, tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā mama añjalismiṁ patiṭṭhāpehī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, ānanda, kappako nimissa rañño paṭissutvā tāni palitāni sādhukaṁ saṇḍāsena uddharitvā nimissa rañño añjalismiṁ patiṭṭhāpesi. 
Atha kho, ānanda, nimi rājā kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca: 
‘pātubhūtā kho me, tāta kumāra, devadūtā; 
dissanti sirasmiṁ palitāni jātāni; 
bhuttā kho pana me mānusakā kāmā; 
samayo dibbe kāme pariyesituṁ. 
Ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ rajjaṁ paṭipajja. 
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmi. 
Tena hi, tāta kumāra, yadā tvampi passeyyāsi sirasmiṁ palitāni jātāni, atha kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyāsi. 
Yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosi. 
Yasmiṁ kho, tāta kumāra, purisayuge vattamāne evarūpassa kalyāṇassa vattassa samucchedo hoti so tesaṁ antimapuriso hoti. 
Taṁ tāhaṁ, tāta kumāra, evaṁ vadāmi: 
“yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṁ antimapuriso ahosī”’ti. 
Atha kho, ānanda, nimi rājā kappakassa gāmavaraṁ datvā jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā imasmiṁyeva maghadevaambavane kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
So mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā vihāsi, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā vihāsi. 
Nimi kho panānanda, rājā caturāsītivassasahassāni kumārakīḷitaṁ kīḷi, caturāsītivassasahassāni oparajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni rajjaṁ kāresi, caturāsītivassasahassāni imasmiṁyeva maghadevaambavane agārasmā anagāriyaṁ pabbajito brahmacariyamacari. 
So cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmalokūpago ahosi. 
Nimissa kho panānanda, rañño kaḷārajanako nāma putto ahosi. 
Na so agārasmā anagāriyaṁ pabbaji. 
So taṁ kalyāṇaṁ vattaṁ samucchindi. 
So tesaṁ antimapuriso ahosi. 
Siyā kho pana te, ānanda, evamassa: 
‘añño nūna tena samayena rājā maghadevo ahosi, yena taṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitan’ti. 
Na kho panetaṁ, ānanda, evaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Ahaṁ tena samayena rājā maghadevo ahosiṁ. 
Ahaṁ taṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihiniṁ, mayā taṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ; 
pacchimā janatā anuppavattesi. 
Taṁ kho panānanda, kalyāṇaṁ vattaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva brahmalokūpapattiyā. 
Idaṁ kho panānanda, etarahi mayā kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamañcānanda, etarahi mayā kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Idaṁ kho, ānanda, etarahi mayā kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Taṁ vo ahaṁ, ānanda, evaṁ vadāmi: 
‘yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyātha, mā kho me tumhe antimapurisā ahuvattha’. 
Yasmiṁ kho, ānanda, purisayuge vattamāne evarūpassa kalyāṇassa vattassa samucchedo hoti so tesaṁ antimapuriso hoti. 
Taṁ vo ahaṁ, ānanda, evaṁ vadāmi: 
‘yena me idaṁ kalyāṇaṁ vattaṁ nihitaṁ anuppavatteyyātha, mā kho me tumhe antimapurisā ahuvatthā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Maghadevasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn843921Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 84  Madhurasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno madhurāyaṁ viharati gundāvane. 
Assosi kho rājā mādhuro avantiputto: 
“samaṇo khalu, bho, kaccāno madhurāyaṁ viharati gundāvane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ kaccānaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho rājā mādhuro avantiputto bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi madhurāya niyyāsi mahaccarājānubhāvena āyasmantaṁ mahākaccānaṁ dassanāya. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā mādhuro avantiputto āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bho kaccāna, evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Idha bhavaṁ kaccāno kimakkhāyī”ti? 
“Ghosoyeva kho eso, mahārāja, lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Tadamināpetaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
khattiyassa cepi ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā khattiyopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
brāhmaṇopissāssa … 
vessopissāssa … 
suddopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti? 
“Khattiyassa cepi, bho kaccāna, ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā khattiyopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
brāhmaṇopissāssa … 
vessopissāssa … 
suddopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
brāhmaṇassa cepi ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā brāhmaṇopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
vessopissāssa … 
suddopissāssa … 
khattiyopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti? 
“Brāhmaṇassa cepi, bho kaccāna, ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā brāhmaṇopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
vessopissāssa … 
suddopissāssa … 
khattiyopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, vessassa cepi ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā vessopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
suddopissāssa … 
khattiyopissāssa … 
brāhmaṇopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti? 
“Vessassa cepi, bho kaccāna, ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā vessopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
suddopissāssa … 
khattiyopissāssa … 
brāhmaṇopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, suddassa cepi ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā suddopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī … 
khattiyopissāssa … 
brāhmaṇopissāssa … 
vessopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti? 
“Suddassa cepi, bho kaccāna, ijjheyya dhanena vā dhaññena vā rajatena vā jātarūpena vā suddopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādīti … 
khattiyopissāssa … 
brāhmaṇopissāssa … 
vessopissāssa pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Addhā kho, bho kaccāna, evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti. 
Nesaṁ ettha kiñci nānākaraṇaṁ samanupassāmī”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idhassa khattiyo pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Khattiyopi hi, bho kaccāna, pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Evaṁ me ettha hoti, evañca pana me etaṁ arahataṁ sutan”ti. 
“Sādhu sādhu, mahārāja. 
Sādhu kho te etaṁ, mahārāja, evaṁ hoti, sādhu ca pana te etaṁ arahataṁ sutaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idhassa brāhmaṇo …pe… 
idhassa vesso …pe… 
idhassa suddo pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Suddopi hi, bho kaccāna, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Evaṁ me ettha hoti, evañca pana me etaṁ arahataṁ sutan”ti. 
“Sādhu sādhu, mahārāja. 
Sādhu kho te etaṁ, mahārāja, evaṁ hoti, sādhu ca pana te etaṁ arahataṁ sutaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Addhā kho, bho kaccāna, evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti. 
Nesaṁ ettha kiñci nānākaraṇaṁ samanupassāmī”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idhassa khattiyo pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, pisuṇāya vācāya paṭivirato, pharusāya vācāya paṭivirato, samphappalāpā paṭivirato, anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Khattiyopi hi, bho kaccāna, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, pisuṇāya vācāya paṭivirato, pharusāya vācāya paṭivirato, samphappalāpā paṭivirato, anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. 
Evaṁ me ettha hoti, evañca pana me etaṁ arahataṁ sutan”ti. 
“Sādhu sādhu, mahārāja. 
Sādhu kho te etaṁ, mahārāja, evaṁ hoti, sādhu ca pana te etaṁ arahataṁ sutaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idhassa brāhmaṇo, idhassa vesso, idhassa suddo pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Suddopi hi, bho kaccāna, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. 
Evaṁ me ettha hoti, evañca pana me etaṁ arahataṁ sutan”ti. 
“Sādhu sādhu, mahārāja. 
Sādhu kho te etaṁ, mahārāja, evaṁ hoti, sādhu ca pana te etaṁ arahataṁ sutaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Addhā kho, bho kaccāna, evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti. 
Nesaṁ ettha kiñci nānākaraṇaṁ samanupassāmī”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha khattiyo sandhiṁ vā chindeyya, nillopaṁ vā hareyya, ekāgārikaṁ vā kareyya, paripanthe vā tiṭṭheyya, paradāraṁ vā gaccheyya, tañce te purisā gahetvā dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, deva, coro āgucārī. 
Imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Ghāteyyāma vā, bho kaccāna, jāpeyyāma vā pabbājeyyāma vā yathāpaccayaṁ vā kareyyāma. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bho kaccāna, pubbe ‘khattiyo’ti samaññā sāssa antarahitā; corotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha brāhmaṇo, idha vesso, idha suddo sandhiṁ vā chindeyya, nillopaṁ vā hareyya, ekāgārikaṁ vā kareyya, paripanthe vā tiṭṭheyya, paradāraṁ vā gaccheyya, tañce te purisā gahetvā dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, deva, coro āgucārī. 
Imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Ghāteyyāma vā, bho kaccāna, jāpeyyāma vā pabbājeyyāma vā yathāpaccayaṁ vā kareyyāma. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bho kaccāna, pubbe ‘suddo’ti samaññā sāssa antarahitā; corotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Addhā kho, bho kaccāna, evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti. 
Nesaṁ ettha kiñci nānākaraṇaṁ samanupassāmī”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha khattiyo kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito assa virato pāṇātipātā, virato adinnādānā, virato musāvādā, rattūparato, ekabhattiko, brahmacārī, sīlavā, kalyāṇadhammo. 
Kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Abhivādeyyāma vā, bho kaccāna, paccuṭṭheyyāma vā āsanena vā nimanteyyāma abhinimanteyyāma vā naṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi dhammikaṁ vā assa rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidaheyyāma. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bho kaccāna, pubbe ‘khattiyo’ti samaññā sāssa antarahitā; samaṇotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha brāhmaṇo, idha vesso, idha suddo kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito assa virato pāṇātipātā, virato adinnādānā virato musāvādā, rattūparato, ekabhattiko, brahmacārī, sīlavā, kalyāṇadhammo. 
Kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Abhivādeyyāma vā, bho kaccāna, paccuṭṭheyyāma vā āsanena vā nimanteyyāma abhinimanteyyāma vā naṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi dhammikaṁ vā assa rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidaheyyāma. 
Taṁ kissa hetu? 
Yā hissa, bho kaccāna, pubbe ‘suddo’ti samaññā sāssa antarahitā; samaṇotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
yadi evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā? 
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti? 
“Addhā kho, bho kaccāna, evaṁ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti. 
Nesaṁ ettha kiñci nānākaraṇaṁ samanupassāmī”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, mahārāja, pariyāyena veditabbaṁ yathā ghosoyeveso lokasmiṁ: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’”ti. 
Evaṁ vutte, rājā mādhuro avantiputto āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho kaccāna, abhikkantaṁ, bho kaccāna. 
Seyyathāpi, bho kaccāna, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā kaccānena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ kaccānaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Mā kho maṁ tvaṁ, mahārāja, saraṇaṁ agamāsi. 
Tameva tvaṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gaccha yamahaṁ saraṇaṁ gato”ti. 
“Kahaṁ pana, bho kaccāna, etarahi so bhagavā viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
“Parinibbuto kho, mahārāja, etarahi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
“Sacepi mayaṁ, bho kaccāna, suṇeyyāma taṁ bhagavantaṁ dasasu yojanesu, dasapi mayaṁ yojanāni gaccheyyāma taṁ bhagavantaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Sacepi mayaṁ, bho kaccāna, suṇeyyāma taṁ bhagavantaṁ vīsatiyā yojanesu, tiṁsāya yojanesu, cattārīsāya yojanesu, paññāsāya yojanesu, paññāsampi mayaṁ yojanāni gaccheyyāma taṁ bhagavantaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Yojanasate cepi mayaṁ bho kaccāna, suṇeyyāma taṁ bhagavantaṁ, yojanasatampi mayaṁ gaccheyyāma taṁ bhagavantaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Yato ca, bho kaccāna, parinibbuto so bhagavā, parinibbutampi mayaṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Madhurasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn856.7 anuttaraṁ assājānīyo aṅgantveva aṅgehi bhadro bhikkhave bhikkhu ca chahi dhammehi dhammānaṁ gacchati gandhānaṁ hoti javasampanno khamo kho lokassa lokassā”ti nikāya phoṭṭhabbānaṁ puññakkhettaṁ rasānaṁ rañño rājabhoggo rājāraho rūpānaṁ saddānaṁ samannāgato saṅkhaṁ Āhuneyyavagga āhuneyyo …pe13017Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 85  Bodhirājakumārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Tena kho pana samayena bodhissa rājakumārassa kokanado nāma pāsādo acirakārito hoti anajjhāvuṭṭho samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Atha kho bodhi rājakumāro sañjikāputtaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, samma sañjikāputta, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vanda, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘bodhi, bhante, rājakumāro bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘adhivāsetu kira, bhante, bhagavā bodhissa rājakumārassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho sañjikāputto māṇavo bodhissa rājakumārassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sañjikāputto māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bodhi kho rājakumāro bhoto gotamassa pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati. 
Evañca vadeti: 
‘adhivāsetu kira bhavaṁ gotamo bodhissa rājakumārassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā’”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho sañjikāputto māṇavo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā yena bodhi rājakumāro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bodhiṁ rājakumāraṁ etadavoca: 
“avocumha bhoto vacanena taṁ bhavantaṁ gotamaṁ: 
‘bodhi kho rājakumāro bhoto gotamassa pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati. 
Evañca vadeti— 
adhivāsetu kira bhavaṁ gotamo bodhissa rājakumārassa svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā’ti. 
Adhivuṭṭhañca pana samaṇena gotamenā”ti. 
Atha kho bodhi rājakumāro tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā, kokanadañca pāsādaṁ odātehi dussehi santharāpetvā yāva pacchimasopānakaḷevarā, sañjikāputtaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, samma sañjikāputta, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocehi: 
‘kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho sañjikāputto māṇavo bodhissa rājakumārassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena bodhissa rājakumārassa nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena bodhi rājakumāro bahidvārakoṭṭhake ṭhito hoti bhagavantaṁ āgamayamāno. 
Addasā kho bodhi rājakumāro bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna paccuggantvā bhagavantaṁ abhivādetvā purakkhatvā yena kokanado pāsādo tenupasaṅkami. 
Atha kho bhagavā pacchimaṁ sopānakaḷevaraṁ nissāya aṭṭhāsi. 
Atha kho bodhi rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhiruhatu, bhante, bhagavā dussāni, abhiruhatu sugato dussāni; 
yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho …pe… 
tatiyampi kho bodhi rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhiruhatu, bhante, bhagavā dussāni, abhiruhatu sugato dussāni; 
yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ apalokesi. 
Atha kho āyasmā ānando bodhiṁ rājakumāraṁ etadavoca: 
“saṁharatu, rājakumāra, dussāni; 
na bhagavā celapaṭikaṁ akkamissati. 
Pacchimaṁ janataṁ tathāgato anukampatī”ti. 
Atha kho bodhi rājakumāro dussāni saṁharāpetvā uparikokanadapāsāde āsanāni paññapesi. 
Atha kho bhagavā kokanadaṁ pāsādaṁ abhiruhitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Atha kho bodhi rājakumāro buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho bodhi rājakumāro bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho bodhi rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayhaṁ kho, bhante, evaṁ hoti: 
‘na kho sukhena sukhaṁ adhigantabbaṁ, dukkhena kho sukhaṁ adhigantabban’”ti. 
“Mayhampi kho, rājakumāra, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘na kho sukhena sukhaṁ adhigantabbaṁ, dukkhena kho sukhaṁ adhigantabban’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, aparena samayena daharova samāno susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso kālāma, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, rājakumāra, āḷāro kālāmo maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā, 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi, theravādañca jānāmi passāmīti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti; 
addhā āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ viharatī’ti. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, rājakumāra, āḷāro kālāmo ākiñcaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho āḷārasseva kālāmassa atthi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi vīriyaṁ …pe… 
sati … 
samādhi … 
paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ āḷāro kālāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho ahaṁ, āvuso, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi, taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi. 
Yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi, tamahaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ jānāmi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi tamahaṁ dhammaṁ jānāmi. 
Iti yādiso ahaṁ, tādiso tuvaṁ; yādiso tuvaṁ tādiso ahaṁ. 
Ehi dāni, āvuso, ubhova santā imaṁ gaṇaṁ pariharāmā’ti. 
Iti kho, rājakumāra, āḷāro kālāmo ācariyo me samāno attano antevāsiṁ maṁ samānaṁ attanā samasamaṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, rājakumāra, udako rāmaputto maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā, 
tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ñāṇavādañca vadāmi, theravādañca jānāmi passāmīti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho rāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi; 
addhā rāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ vihāsī’ti. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, rājakumāra, udako rāmaputto nevasaññānāsaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho rāmasseva ahosi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho rāmasseva ahosi vīriyaṁ …pe… 
sati … 
samādhi … 
paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi. 
Yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi taṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi taṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi. 
Iti yādiso rāmo ahosi tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso rāmo ahosi. 
Ehi dāni, āvuso, tuvaṁ imaṁ gaṇaṁ pariharā’ti. 
Iti kho, rājakumāra, udako rāmaputto sabrahmacārī me samāno ācariyaṭṭhāne maṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno, magadhesu anupubbena cārikaṁ caramāno, yena uruvelā senānigamo tadavasariṁ. 
Tatthaddasaṁ ramaṇīyaṁ bhūmibhāgaṁ, pāsādikañca vanasaṇḍaṁ, nadiñca sandantiṁ setakaṁ supatitthaṁ, ramaṇīyaṁ samantā ca gocaragāmaṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘ramaṇīyo vata bho bhūmibhāgo, pāsādiko ca vanasaṇḍo, nadī ca sandati setakā supatitthā, ramaṇīyā samantā ca gocaragāmo. 
Alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, tattheva nisīdiṁ: 
‘alamidaṁ padhānāyā’ti. 
Apissu maṁ, rājakumāra, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, rājakumāra, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ udake nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ udake nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bhante. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bhante, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ tañca pana udake nikkhittaṁ, 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi avūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti, na suppaṭippassaddho. 
Opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, rājakumāra, paṭhamā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Aparāpi kho maṁ, rājakumāra, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, rājakumāra, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bhante. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bhante, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ kiñcāpi ārakā udakā thale nikkhittaṁ, 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti, na suppaṭippassaddho. 
Opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, rājakumāra, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Aparāpi kho maṁ, rājakumāra, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, rājakumāra, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
api nu so puriso amuṁ sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bhante, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ, tañca pana ārakā udakā thale nikkhittan”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ suppahīno hoti suppaṭippassaddho. 
Opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, rājakumāra, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Imā kho maṁ, rājakumāra, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇheyyaṁ abhinippīḷeyyaṁ abhisantāpeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhāmi abhinippīḷemi abhisantāpemi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Seyyathāpi, rājakumāra, balavā puriso dubbalataraṁ purisaṁ sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya; 
evameva kho me, rājakumāra, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Seyyathāpi nāma kammāragaggariyā dhamamānāya adhimatto saddo hoti; 
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Seyyathāpi, rājakumāra, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; 
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Seyyathāpi, rājakumāra, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; 
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Seyyathāpi, rājakumāra, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; 
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā, vātā kucchiṁ parikantanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Seyyathāpi, rājakumāra, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; 
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Apissu maṁ, rājakumāra, devatā disvā evamāhaṁsu: 
‘kālaṅkato samaṇo gotamo’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, api ca kālaṁ karotī’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, nāpi kālaṁ karoti. Arahaṁ samaṇo gotamo. Vihāro tveva so arahato evarūpo hotī’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjeyyan’ti. 
Atha kho maṁ, rājakumāra, devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘mā kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajji. 
Sace kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjissasi, tassa te mayaṁ dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāressāma, tāya tvaṁ yāpessasī’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘ahañceva kho pana sabbaso ajajjitaṁ paṭijāneyyaṁ. Imā ca me devatā dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāreyyuṁ, tāya cāhaṁ yāpeyyaṁ, taṁ mamassa musā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, tā devatā paccācikkhāmi. ‘Halan’ti vadāmi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ yadi vā kulatthayūsaṁ yadi vā kaḷāyayūsaṁ yadi vā hareṇukayūsan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāresiṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ yadi vā kulatthayūsaṁ yadi vā kaḷāyayūsaṁ yadi vā hareṇukayūsaṁ. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhārayato pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ yadi vā kulatthayūsaṁ yadi vā kaḷāyayūsaṁ yadi vā hareṇukayūsaṁ, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako uṇṇatāvanato hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, ‘udaracchaviṁ parimasissāmī’ti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmī’ti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi. Yāvassu me, rājakumāra, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, ‘vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, imameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anumajjāmi. Tassa mayhaṁ, rājakumāra, pāṇinā gattāni anumajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā papatanti tāyevappāhāratāya. 
Apissu maṁ, rājakumāra, manussā disvā evamāhaṁsu: ‘kāḷo samaṇo gotamo’ti, 
ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, sāmo samaṇo gotamo’ti. 
Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, napi sāmo, maṅguracchavi samaṇo gotamo’ti. 
Yāvassu me, rājakumāra, tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto upahato hoti tāyevappāhāratāya. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayiṁsu, etāvaparamaṁ nayito bhiyyo. 
Yepi hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayissanti, etāvaparamaṁ nayito bhiyyo. 
Yepi hi keci etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, etāvaparamaṁ nayito bhiyyo. 
Na kho panāhaṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya adhigacchāmi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ; 
siyā nu kho añño maggo bodhāyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘abhijānāmi kho panāhaṁ pitu sakkassa kammante sītāya jambucchāyāya nisinno vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitā; 
siyā nu kho eso maggo bodhāyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, satānusāri viññāṇaṁ ahosi: 
‘eseva maggo bodhāyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti? 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘na kho taṁ sukaraṁ sukhaṁ adhigantuṁ evaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyena. Yannūnāhaṁ oḷārikaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ odanakummāsan’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ. 
Tena kho pana maṁ, rājakumāra, samayena pañcavaggiyā bhikkhū paccupaṭṭhitā honti: 
‘yaṁ kho samaṇo gotamo dhammaṁ adhigamissati taṁ no ārocessatī’ti. 
Yato kho ahaṁ, rājakumāra, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ, atha me te pañcavaggiyā bhikkhū nibbijja pakkamiṁsu: 
‘bāhulliko samaṇo gotamo padhānavibbhanto, āvatto bāhullāyā’ti. 
So kho ahaṁ, rājakumāra, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāretvā balaṁ gahetvā vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā … dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, rājakumāra, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā 
vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi …pe… 
ayaṁ kho me, rājakumāra, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ …pe… ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, rājakumāra, rattiyā pacchime yāme tatiyā 
vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā. 
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ—idappaccayatāpaṭiccasamuppādo. 
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ—yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ, pare ca me na ājāneyyuṁ, so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā’ti. 
Apissu maṁ, rājakumāra, imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā: 
‘Kicchena me adhigataṁ, 
halaṁ dāni pakāsituṁ; 
Rāgadosaparetehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ, 
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ; 
Rāgarattā na dakkhanti, 
tamokhandhena āvuṭā’ti. 
Itiha me, rājakumāra, paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ namati no dhammadesanāya. 
Atha kho, rājakumāra, brahmuno sahampatissa mama cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi: 
‘nassati vata bho loko; vinassati vata bho loko. Yatra hi nāma tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa appossukkatāya cittaṁ namati no dhammadesanāyā’ti. 
Atha kho, rājakumāra, brahmā sahampati—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho, rājakumāra, brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā maṁ etadavoca: 
‘desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ. 
Santi sattā apparajakkhajātikā assavanatāya dhammassa parihāyanti; 
bhavissanti dhammassa aññātāro’ti. 
Idamavoca, rājakumāra, brahmā sahampati; 
idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
‘Pāturahosi magadhesu pubbe, 
Dhammo asuddho samalehi cintito; 
Apāpuretaṁ amatassa dvāraṁ, 
Suṇantu dhammaṁ vimalenānubuddhaṁ. 
Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito, 
Yathāpi passe janataṁ samantato; 
Tathūpamaṁ dhammamayaṁ sumedha, 
Pāsādamāruyha samantacakkhu. 
Sokāvatiṇṇaṁ janatamapetasoko, 
Avekkhassu jātijarābhibhūtaṁ; 
Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Satthavāha aṇaṇa vicara loke; 
Desassu bhagavā dhammaṁ, 
Aññātāro bhavissantī’ti. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā sattesu ca kāruññataṁ paṭicca buddhacakkhunā lokaṁ volokesiṁ. 
Addasaṁ kho ahaṁ, rājakumāra, buddhacakkhunā lokaṁ volokento satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Seyyathāpi nāma uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni samodakaṁ ṭhitāni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakā accuggamma ṭhitāni anupalittāni udakena; 
evameva kho ahaṁ, rājakumāra; buddhacakkhunā lokaṁ volokento addasaṁ satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, brahmānaṁ sahampatiṁ gāthāya paccabhāsiṁ: 
‘Apārutā tesaṁ amatassa dvārā, 
Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṁ; 
Vihiṁsasaññī paguṇaṁ na bhāsiṁ, 
Dhammaṁ paṇītaṁ manujesu brahme’ti. 
Atha kho, rājakumāra, brahmā sahampati ‘katāvakāso khomhi bhagavatā dhammadesanāyā’ti maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ? 
Ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘ayaṁ kho āḷāro kālāmo paṇḍito viyatto medhāvī dīgharattaṁ apparajakkhajātiko. 
Yannūnāhaṁ āḷārassa kālāmassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ; 
so imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti. 
Atha kho maṁ, rājakumāra, devatā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘sattāhakālaṅkato, bhante, āḷāro kālāmo’ti. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘sattāhakālaṅkato āḷāro kālāmo’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘mahājāniyo kho āḷāro kālāmo. 
Sace hi so imaṁ dhammaṁ suṇeyya, khippameva ājāneyyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ? 
Ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘ayaṁ kho udako rāmaputto paṇḍito viyatto medhāvī dīgharattaṁ apparajakkhajātiko. 
Yannūnāhaṁ udakassa rāmaputtassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ; 
so imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti. 
Atha kho maṁ, rājakumāra, devatā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘abhidosakālaṅkato, bhante, udako rāmaputto’ti. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘abhidosakālaṅkato udako rāmaputto’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘mahājāniyo kho udako rāmaputto. 
Sace hi so imaṁ dhammaṁ suṇeyya, khippameva ājāneyyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ? 
Ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti? 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘bahukārā kho me pañcavaggiyā bhikkhū ye maṁ padhānapahitattaṁ upaṭṭhahiṁsu. 
Yannūnāhaṁ pañcavaggiyānaṁ bhikkhūnaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyan’ti. 
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi: 
‘kahaṁ nu kho etarahi pañcavaggiyā bhikkhū viharantī’ti. 
Addasaṁ khvāhaṁ, rājakumāra, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena pañcavaggiye bhikkhū bārāṇasiyaṁ viharante isipatane migadāye. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, uruvelāyaṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena bārāṇasī tena cārikaṁ pakkamiṁ. 
Addasā kho maṁ, rājakumāra, upako ājīvako antarā ca gayaṁ antarā ca bodhiṁ addhānamaggappaṭipannaṁ. 
Disvāna maṁ etadavoca: 
‘vippasannāni kho te, āvuso, indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Kaṁsi tvaṁ, āvuso, uddissa pabbajito? Ko vā te satthā? Kassa vā tvaṁ dhammaṁ rocesī’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, rājakumāra, upakaṁ ājīvakaṁ gāthāhi ajjhabhāsiṁ: 
‘Sabbābhibhū sabbavidūhamasmi, 
Sabbesu dhammesu anūpalitto; 
Sabbañjaho taṇhākkhaye vimutto, 
Sayaṁ abhiññāya kamuddiseyyaṁ. 
Na me ācariyo atthi, 
sadiso me na vijjati; 
Sadevakasmiṁ lokasmiṁ, 
natthi me paṭipuggalo. 
Ahañhi arahā loke, 
ahaṁ satthā anuttaro; 
Ekomhi sammāsambuddho, 
sītibhūtosmi nibbuto. 
Dhammacakkaṁ pavattetuṁ, 
Gacchāmi kāsinaṁ puraṁ; 
Andhībhūtasmiṁ lokasmiṁ, 
Āhañchaṁ amatadundubhin’ti. 
‘Yathā kho tvaṁ, āvuso, paṭijānāsi arahasi anantajino’ti. 
‘Mādisā ve jinā honti, 
ye pattā āsavakkhayaṁ; 
Jitā me pāpakā dhammā, 
tasmāhamupaka jino’ti. 
Evaṁ vutte, rājakumāra, upako ājīvako ‘hupeyyapāvuso’ti vatvā sīsaṁ okampetvā ummaggaṁ gahetvā pakkāmi. 
Atha khvāhaṁ, rājakumāra, anupubbena cārikaṁ caramāno yena bārāṇasī isipatanaṁ migadāyo yena pañcavaggiyā bhikkhū tenupasaṅkamiṁ. 
Addasaṁsu kho maṁ, rājakumāra, pañcavaggiyā bhikkhū dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna aññamaññaṁ saṇṭhapesuṁ: 
‘ayaṁ kho, āvuso, samaṇo gotamo āgacchati bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya. 
So neva abhivādetabbo, na paccuṭṭhātabbo, nāssa pattacīvaraṁ paṭiggahetabbaṁ; 
api ca kho āsanaṁ ṭhapetabbaṁ—sace so ākaṅkhissati nisīdissatī’ti. 
Yathā yathā kho ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū upasaṅkamiṁ tathā tathā pañcavaggiyā bhikkhū nāsakkhiṁsu sakāya katikāya saṇṭhātuṁ. 
Appekacce maṁ paccuggantvā pattacīvaraṁ paṭiggahesuṁ. Appekacce āsanaṁ paññapesuṁ. Appekacce pādodakaṁ upaṭṭhapesuṁ. 
Api ca kho maṁ nāmena ca āvusovādena ca samudācaranti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘mā, bhikkhave, tathāgataṁ nāmena ca āvusovādena ca samudācaratha; 
arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ. Amatamadhigataṁ ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Evaṁ vutte, rājakumāra, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ; kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘na, bhikkhave, tathāgato bāhulliko na padhānavibbhanto na āvatto bāhullāya. 
Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ. Amatamadhigataṁ ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Dutiyampi kho, rājakumāra, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ; kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Dutiyampi kho ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘na, bhikkhave, tathāgato bāhulliko na padhānavibbhanto na āvatto bāhullāya. 
Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ. Amatamadhigataṁ ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Tatiyampi kho, rājakumāra, pañcavaggiyā bhikkhū maṁ etadavocuṁ: 
‘tāyapi kho tvaṁ, āvuso gotama, iriyāya tāya paṭipadāya tāya dukkarakārikāya nājjhagamā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ; kiṁ pana tvaṁ etarahi bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya adhigamissasi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesan’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū etadavocaṁ: 
‘abhijānātha me no tumhe, bhikkhave, ito pubbe evarūpaṁ pabhāvitametan’ti? 
‘No hetaṁ, bhante’. 
‘Arahaṁ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. 
Odahatha, bhikkhave, sotaṁ. Amatamadhigataṁ ahamanusāsāmi, ahaṁ dhammaṁ desemi. 
Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti. 
Asakkhiṁ kho ahaṁ, rājakumāra, pañcavaggiye bhikkhū saññāpetuṁ. 
Dvepi sudaṁ, rājakumāra, bhikkhū ovadāmi. Tayo bhikkhū piṇḍāya caranti. 
Yaṁ tayo bhikkhū piṇḍāya caritvā āharanti, tena chabbaggiyā yāpema. 
Tayopi sudaṁ, rājakumāra, bhikkhū ovadāmi, dve bhikkhū piṇḍāya caranti. 
Yaṁ dve bhikkhū piṇḍāya caritvā āharanti tena chabbaggiyā yāpema. 
Atha kho, rājakumāra, pañcavaggiyā bhikkhū mayā evaṁ ovadiyamānā evaṁ anusāsiyamānā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihariṁsū”ti. 
Evaṁ vutte, bodhi rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīva cirena nu kho, bhante, bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā”ti? 
“Tena hi, rājakumāra, taṁyevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
kusalo tvaṁ hatthārūḷhe aṅkusagayhe sippe”ti? 
“Evaṁ, bhante, kusalo ahaṁ hatthārūḷhe aṅkusagayhe sippe”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
idha puriso āgaccheyya: 
‘bodhi rājakumāro hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ jānāti; 
tassāhaṁ santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkhissāmī’ti. 
So cassa assaddho; 
yāvatakaṁ saddhena pattabbaṁ taṁ na sampāpuṇeyya. 
So cassa bahvābādho; 
yāvatakaṁ appābādhena pattabbaṁ taṁ na sampāpuṇeyya. 
So cassa saṭho māyāvī; 
yāvatakaṁ asaṭhena amāyāvinā pattabbaṁ taṁ na sampāpuṇeyya. 
So cassa kusīto; 
yāvatakaṁ āraddhavīriyena pattabbaṁ taṁ na sampāpuṇeyya. 
So cassa duppañño; 
yāvatakaṁ paññavatā pattabbaṁ taṁ na sampāpuṇeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
api nu so puriso tava santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkheyyā”ti? 
“Ekamekenāpi, bhante, aṅgena samannāgato so puriso na mama santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkheyya, ko pana vādo pañcahaṅgehī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
idha puriso āgaccheyya: 
‘bodhi rājakumāro hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ jānāti; 
tassāhaṁ santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkhissāmī’ti. 
So cassa saddho; 
yāvatakaṁ saddhena pattabbaṁ taṁ sampāpuṇeyya. 
So cassa appābādho; 
yāvatakaṁ appābādhena pattabbaṁ taṁ sampāpuṇeyya. 
So cassa asaṭho amāyāvī; 
yāvatakaṁ asaṭhena amāyāvinā pattabbaṁ taṁ sampāpuṇeyya. 
So cassa āraddhavīriyo; 
yāvatakaṁ āraddhavīriyena pattabbaṁ taṁ sampāpuṇeyya. 
So cassa paññavā; 
yāvatakaṁ paññavatā pattabbaṁ taṁ sampāpuṇeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra, 
api nu so puriso tava santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkheyyā”ti? 
“Ekamekenāpi, bhante, aṅgena samannāgato so puriso mama santike hatthārūḷhaṁ aṅkusagayhaṁ sippaṁ sikkheyya, ko pana vādo pañcahaṅgehī”ti. 
“Evameva kho, rājakumāra, pañcimāni padhāniyaṅgāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, rājakumāra, bhikkhu saddho hoti; saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti; 
appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; 
asaṭho hoti amāyāvī yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammādukkhakkhayagāminiyā. 
Imāni kho, rājakumāra, pañca padhāniyaṅgāni. 
Imehi, rājakumāra, pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya satta vassāni. 
Tiṭṭhantu, rājakumāra, satta vassāni. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya chabbassāni … 
pañca vassāni … 
cattāri vassāni … 
tīṇi vassāni … 
dve vassāni … 
ekaṁ vassaṁ. 
Tiṭṭhatu, rājakumāra, ekaṁ vassaṁ. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya satta māsāni. 
Tiṭṭhantu, rājakumāra, satta māsāni. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ— 
brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya cha māsāni … 
pañca māsāni … 
cattāri māsāni … 
tīṇi māsāni … 
dve māsāni … 
ekaṁ māsaṁ … 
aḍḍhamāsaṁ. 
Tiṭṭhatu, rājakumāra, aḍḍhamāso. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ— 
brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya satta rattindivāni. 
Tiṭṭhantu, rājakumāra, satta rattindivāni. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno— 
yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ— 
brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya cha rattindivāni … 
pañca rattindivāni … 
cattāri rattindivāni … 
tīṇi rattindivāni … 
dve rattindivāni … 
ekaṁ rattindivaṁ. 
Tiṭṭhatu, rājakumāra, eko rattindivo. 
Imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgato bhikkhu tathāgataṁ vināyakaṁ labhamāno sāyamanusiṭṭho pāto visesaṁ adhigamissati, pātamanusiṭṭho sāyaṁ visesaṁ adhigamissatī”ti. 
Evaṁ vutte, bodhi rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“aho buddho, aho dhammo, aho dhammassa svākkhātatā. 
Yatra hi nāma sāyamanusiṭṭho pāto visesaṁ adhigamissati, pātamanusiṭṭho sāyaṁ visesaṁ adhigamissatī”ti. 
Evaṁ vutte, sañjikāputto māṇavo bodhiṁ rājakumāraṁ etadavoca: 
“evameva panāyaṁ bhavaṁ bodhi: 
‘aho buddho, aho dhammo, aho dhammassa svākkhātatā’ti ca vadeti; 
atha ca pana na taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchati dhammañca bhikkhusaṅghañcā”ti. 
“Mā hevaṁ, samma sañjikāputta, avaca; mā hevaṁ, samma sañjikāputta, avaca. 
Sammukhā metaṁ, samma sañjikāputta, ayyāya sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ”. 
“Ekamidaṁ, samma sañjikāputta, samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho me ayyā kucchimatī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho me ayyā bhagavantaṁ etadavoca: 
‘yo me ayaṁ, bhante, kucchigato kumārako vā kumārikā vā so bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchati dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ taṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan’ti. 
Ekamidaṁ, samma sañjikāputta, samayaṁ bhagavā idheva bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Atha kho maṁ dhāti aṅkena haritvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho maṁ dhāti bhagavantaṁ etadavoca: 
‘ayaṁ, bhante, bodhi rājakumāro bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchati dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ taṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan’ti. 
Esāhaṁ, samma sañjikāputta, tatiyakampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Bodhirājakumārasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn863621Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 86  Aṅgulimālasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena rañño pasenadissa kosalassa vijite coro aṅgulimālo nāma hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Tena gāmāpi agāmā katā, nigamāpi anigamā katā, janapadāpi ajanapadā katā. 
So manusse vadhitvā vadhitvā aṅgulīnaṁ mālaṁ dhāreti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena coro aṅgulimālo tenaddhānamaggaṁ paṭipajji. 
Addasāsuṁ kho gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino bhagavantaṁ yena coro aṅgulimālo tenaddhānamaggapaṭipannaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mā, samaṇa, etaṁ maggaṁ paṭipajji. 
Etasmiṁ, samaṇa, magge coro aṅgulimālo nāma luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Tena gāmāpi agāmā katā, nigamāpi anigamā katā, janapadāpi ajanapadā katā. 
So manusse vadhitvā vadhitvā aṅgulīnaṁ mālaṁ dhāreti. 
Etañhi, samaṇa, maggaṁ dasapi purisā vīsampi purisā tiṁsampi purisā cattārīsampi purisā paññāsampi purisā saṅkaritvā saṅkaritvā paṭipajjanti. 
Tepi corassa aṅgulimālassa hatthatthaṁ gacchantī”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhībhūto agamāsi. 
Dutiyampi kho gopālakā …pe… 
tatiyampi kho gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mā, samaṇa, etaṁ maggaṁ paṭipajji, etasmiṁ samaṇa magge coro aṅgulimālo nāma luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu, tena gāmāpi agāmā katā, nigamāpi anigamā katā, janapadāpi ajanapadā katā. 
So manusse vadhitvā vadhitvā aṅgulīnaṁ mālaṁ dhāreti. 
Etañhi samaṇa maggaṁ dasapi purisā vīsampi purisā tiṁsampi purisā cattārīsampi purisā paññāsampi purisā saṅkaritvā saṅkaritvā paṭipajjanti. 
Tepi corassa aṅgulimālassa hatthatthaṁ gacchantī”ti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūto agamāsi. 
Addasā kho coro aṅgulimālo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Imañhi maggaṁ dasapi purisā vīsampi purisā tiṁsampi purisā cattārīsampi purisā paññāsampi purisā saṅkaritvā saṅkaritvā paṭipajjanti. 
Tepi mama hatthatthaṁ gacchanti. 
Atha ca panāyaṁ samaṇo eko adutiyo pasayha maññe āgacchati. 
Yannūnāhaṁ imaṁ samaṇaṁ jīvitā voropeyyan”ti. 
Atha kho coro aṅgulimālo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā coro aṅgulimālo bhagavantaṁ pakatiyā gacchantaṁ sabbathāmena gacchanto na sakkoti sampāpuṇituṁ. 
Atha kho corassa aṅgulimālassa etadahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ahañhi pubbe hatthimpi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, assampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, rathampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, migampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi; 
atha ca panāhaṁ imaṁ samaṇaṁ pakatiyā gacchantaṁ sabbathāmena gacchanto na sakkomi sampāpuṇitun”ti. 
Ṭhitova bhagavantaṁ etadavoca: 
“tiṭṭha, tiṭṭha, samaṇā”ti. 
“Ṭhito ahaṁ, aṅgulimāla, tvañca tiṭṭhā”ti. 
Atha kho corassa aṅgulimālassa etadahosi: 
“ime kho samaṇā sakyaputtiyā saccavādino saccapaṭiññā. 
Atha panāyaṁ samaṇo gacchaṁ yevāha: 
‘ṭhito ahaṁ, aṅgulimāla, tvañca tiṭṭhā’ti. 
Yannūnāhaṁ imaṁ samaṇaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho coro aṅgulimālo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Gacchaṁ vadesi samaṇa ṭhitomhi, 
Mamañca brūsi ṭhitamaṭṭhitoti; 
Pucchāmi taṁ samaṇa etamatthaṁ, 
Kathaṁ ṭhito tvaṁ ahamaṭṭhitomhī”ti. 
“Ṭhito ahaṁ aṅgulimāla sabbadā, 
Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṁ; 
Tuvañca pāṇesu asaññatosi, 
Tasmā ṭhitohaṁ tuvamaṭṭhitosī”ti. 
“Cirassaṁ vata me mahito mahesī, 
Mahāvanaṁ pāpuṇi saccavādī; 
Sohaṁ carissāmi pahāya pāpaṁ, 
Sutvāna gāthaṁ tava dhammayuttaṁ”. 
Itveva coro asimāvudhañca, 
Sobbhe papāte narake akiri; 
Avandi coro sugatassa pāde, 
Tattheva naṁ pabbajjaṁ ayāci. 
Buddho ca kho kāruṇiko mahesi, 
Yo satthā lokassa sadevakassa; 
“Tamehi bhikkhū”ti tadā avoca, 
Eseva tassa ahu bhikkhubhāvoti. 
Atha kho bhagavā āyasmatā aṅgulimālena pacchāsamaṇena yena sāvatthi tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sāvatthi tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena rañño pasenadissa kosalassa antepuradvāre mahājanakāyo sannipatitvā uccāsaddo mahāsaddo hoti: 
“coro te, deva, vijite aṅgulimālo nāma luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Tena gāmāpi agāmā katā, nigamāpi anigamā katā, janapadāpi ajanapadā katā. 
So manusse vadhitvā vadhitvā aṅgulīnaṁ mālaṁ dhāreti. 
Taṁ devo paṭisedhetū”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo pañcamattehi assasatehi sāvatthiyā nikkhami divā divassa. 
Yena ārāmo tena pāvisi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“kiṁ nu te, mahārāja, rājā vā māgadho seniyo bimbisāro kupito vesālikā vā licchavī aññe vā paṭirājāno”ti? 
“Na kho me, bhante, rājā māgadho seniyo bimbisāro kupito, nāpi vesālikā licchavī, nāpi aññe paṭirājāno. 
Coro me, bhante, vijite aṅgulimālo nāma luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Tena gāmāpi agāmā katā, nigamāpi anigamā katā, janapadāpi ajanapadā katā. 
So manusse vadhitvā vadhitvā aṅgulīnaṁ mālaṁ dhāreti. 
Tāhaṁ, bhante, paṭisedhissāmī”ti. 
“Sace pana tvaṁ, mahārāja, aṅgulimālaṁ passeyyāsi kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitaṁ, virataṁ pāṇātipātā, virataṁ adinnādānā, virataṁ musāvādā, ekabhattikaṁ, brahmacāriṁ, sīlavantaṁ, kalyāṇadhammaṁ, kinti naṁ kareyyāsī”ti? 
“Abhivādeyyāma vā, bhante, paccuṭṭheyyāma vā āsanena vā nimanteyyāma, abhinimanteyyāma vā naṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi, dhammikaṁ vā assa rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidaheyyāma. 
Kuto panassa, bhante, dussīlassa pāpadhammassa evarūpo sīlasaṁyamo bhavissatī”ti? 
Tena kho pana samayena āyasmā aṅgulimālo bhagavato avidūre nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā dakkhiṇaṁ bāhuṁ paggahetvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“eso, mahārāja, aṅgulimālo”ti. 
Atha kho rañño pasenadissa kosalassa ahudeva bhayaṁ, ahu chambhitattaṁ, ahu lomahaṁso. 
Atha kho bhagavā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhītaṁ saṁviggaṁ lomahaṭṭhajātaṁ viditvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“mā bhāyi, mahārāja, natthi te ito bhayan”ti. 
Atha kho rañño pasenadissa kosalassa yaṁ ahosi bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā so paṭippassambhi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yenāyasmā aṅgulimālo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ aṅgulimālaṁ etadavoca: 
“ayyo no, bhante, aṅgulimālo”ti? 
“Evaṁ, mahārājā”ti. 
“Kathaṅgotto ayyassa pitā, kathaṅgottā mātā”ti? 
“Gaggo kho, mahārāja, pitā, mantāṇī mātā”ti. 
“Abhiramatu, bhante, ayyo gaggo mantāṇiputto. 
Ahamayyassa gaggassa mantāṇiputtassa ussukkaṁ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā aṅgulimālo āraññiko hoti piṇḍapātiko paṁsukūliko tecīvariko. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“alaṁ, mahārāja, paripuṇṇaṁ me cīvaran”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvañcidaṁ, bhante, bhagavā adantānaṁ dametā, asantānaṁ sametā, aparinibbutānaṁ parinibbāpetā. 
Yañhi mayaṁ, bhante, nāsakkhimhā daṇḍenapi satthenapi dametuṁ so bhagavatā adaṇḍena asattheneva danto. 
Handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiyaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho āyasmā aṅgulimālo sāvatthiyaṁ sapadānaṁ piṇḍāya caramāno aññataraṁ itthiṁ mūḷhagabbhaṁ vighātagabbhaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
“kilissanti vata, bho, sattā; 
kilissanti vata, bho, sattā”ti. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā aṅgulimālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Addasaṁ kho ahaṁ, bhante, sāvatthiyaṁ sapadānaṁ piṇḍāya caramāno aññataraṁ itthiṁ mūḷhagabbhaṁ vighātagabbhaṁ. 
Disvāna mayhaṁ etadahosi: 
‘kilissanti vata bho sattā, kilissanti vata bho sattā’”ti. 
“Tena hi tvaṁ, aṅgulimāla, yena sā itthī tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā taṁ itthiṁ evaṁ vadehi: 
‘yatohaṁ, bhagini, jāto nābhijānāmi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetā, tena saccena sotthi te hotu, sotthi gabbhassā’”ti. 
“So hi nūna me, bhante, sampajānamusāvādo bhavissati. 
Mayā hi, bhante, bahū sañcicca pāṇā jīvitā voropitā”ti. 
“Tena hi tvaṁ, aṅgulimāla, yena sā itthī tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā taṁ itthiṁ evaṁ vadehi: 
‘yatohaṁ, bhagini, ariyāya jātiyā jāto, nābhijānāmi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetā, tena saccena sotthi te hotu, sotthi gabbhassā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā aṅgulimālo bhagavato paṭissutvā yena sā itthī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ itthiṁ etadavoca: 
“yatohaṁ, bhagini, ariyāya jātiyā jāto, nābhijānāmi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetā, tena saccena sotthi te hotu, sotthi gabbhassā”ti. 
Atha khvāssā itthiyā sotthi ahosi, sotthi gabbhassa. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā aṅgulimālo arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Tena kho pana samayena aññenapi leḍḍu khitto āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati, aññenapi daṇḍo khitto āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati, aññenapi sakkharā khittā āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo bhinnena sīsena, lohitena gaḷantena, bhinnena pattena, vipphālitāya saṅghāṭiyā yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ aṅgulimālaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ aṅgulimālaṁ etadavoca: 
“adhivāsehi tvaṁ, brāhmaṇa, adhivāsehi tvaṁ, brāhmaṇa. 
Yassa kho tvaṁ, brāhmaṇa, kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni niraye pacceyyāsi tassa tvaṁ, brāhmaṇa, kammassa vipākaṁ diṭṭheva dhamme paṭisaṁvedesī”ti. 
Atha kho āyasmā aṅgulimālo rahogato paṭisallīno vimuttisukhaṁ paṭisaṁvedi; 
tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Yo pubbeva pamajjitvā, 
pacchā so nappamajjati; 
Somaṁ lokaṁ pabhāseti, 
abbhā muttova candimā. 
Yassa pāpaṁ kataṁ kammaṁ, 
kusalena pidhīyati; 
Somaṁ lokaṁ pabhāseti, 
abbhā muttova candimā. 
Yo have daharo bhikkhu, 
yuñjati buddhasāsane; 
Somaṁ lokaṁ pabhāseti, 
abbhā muttova candimā. 
Disā hi me dhammakathaṁ suṇantu, 
Disā hi me yuñjantu buddhasāsane; 
Disā hi me te manujā bhajantu, 
Ye dhammamevādapayanti santo. 
Disā hi me khantivādānaṁ, 
avirodhappasaṁsīnaṁ; 
Suṇantu dhammaṁ kālena, 
tañca anuvidhīyantu. 
Na hi jātu so mamaṁ hiṁse, 
aññaṁ vā pana kiñci naṁ; 
Pappuyya paramaṁ santiṁ, 
rakkheyya tasathāvare. 
Udakañhi nayanti nettikā, 
Usukārā namayanti tejanaṁ; 
Dāruṁ namayanti tacchakā, 
Attānaṁ damayanti paṇḍitā. 
Daṇḍeneke damayanti, 
aṅkusehi kasāhi ca; 
Adaṇḍena asatthena, 
ahaṁ dantomhi tādinā. 
Ahiṁsakoti me nāmaṁ, 
hiṁsakassa pure sato; 
Ajjāhaṁ saccanāmomhi, 
na naṁ hiṁsāmi kiñci naṁ. 
Coro ahaṁ pure āsiṁ, 
aṅgulimāloti vissuto; 
Vuyhamāno mahoghena, 
buddhaṁ saraṇamāgamaṁ. 
Lohitapāṇi pure āsiṁ, 
aṅgulimāloti vissuto; 
Saraṇagamanaṁ passa, 
bhavanetti samūhatā. 
Tādisaṁ kammaṁ katvāna, 
bahuṁ duggatigāminaṁ; 
Phuṭṭho kammavipākena, 
aṇaṇo bhuñjāmi bhojanaṁ. 
Pamādamanuyuñjanti, 
bālā dummedhino janā; 
Appamādañca medhāvī, 
dhanaṁ seṭṭhaṁva rakkhati. 
Mā pamādamanuyuñjetha, 
mā kāmarati santhavaṁ; 
Appamatto hi jhāyanto, 
pappoti vipulaṁ sukhaṁ. 
Svāgataṁ nāpagataṁ, 
nayidaṁ dummantitaṁ mama; 
Saṁvibhattesu dhammesu, 
yaṁ seṭṭhaṁ tadupāgamaṁ. 
Svāgataṁ nāpagataṁ, 
nayidaṁ dummantitaṁ mama; 
Tisso vijjā anuppattā, 
kataṁ buddhassa sāsanan”ti. 
Aṅgulimālasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn876.8 anussatānuttariyaṁ anuttariyāni anuttariyānī”ti bhikkhave cha kho lābhānuttariyaṁ nikāya pāricariyānuttariyaṁ savanānuttariyaṁ sikkhānuttariyaṁ Āhuneyyavagga2787Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 87  Piyajātikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena aññatarassa gahapatissa ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato hoti. 
Tassa kālaṅkiriyāya neva kammantā paṭibhanti na bhattaṁ paṭibhāti. 
So āḷāhanaṁ gantvā kandati: 
“kahaṁ, ekaputtaka, kahaṁ, ekaputtakā”ti. 
Atha kho so gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“na kho te, gahapati, sake citte ṭhitassa indriyāni, atthi te indriyānaṁ aññathattan”ti. 
“Kiñhi me, bhante, indriyānaṁ nāññathattaṁ bhavissati; 
mayhañhi, bhante, ekaputto piyo manāpo kālaṅkato. 
Tassa kālaṅkiriyāya neva kammantā paṭibhanti, na bhattaṁ paṭibhāti. 
Sohaṁ āḷāhanaṁ gantvā kandāmi: 
‘kahaṁ, ekaputtaka, kahaṁ, ekaputtakā’”ti. 
“Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati. 
Piyajātikā hi, gahapati, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā”ti. 
“Kassa kho nāmetaṁ, bhante, evaṁ bhavissati: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti? 
Piyajātikā hi kho, bhante, ānandasomanassā piyappabhavikā”ti. 
Atha kho so gahapati bhagavato bhāsitaṁ anabhinanditvā paṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Tena kho pana samayena sambahulā akkhadhuttā bhagavato avidūre akkhehi dibbanti. 
Atha kho so gahapati yena te akkhadhuttā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā akkhadhutte etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhonto, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho maṁ, bhonto, samaṇo gotamo etadavoca: 
‘na kho te, gahapati, sake citte ṭhitassa indriyāni, atthi te indriyānaṁ aññathattan’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhonto, samaṇaṁ gotamaṁ etadavocaṁ: 
‘kiñhi me, bhante, indriyānaṁ nāññathattaṁ bhavissati; 
mayhañhi, bhante, ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato. 
Tassa kālaṅkiriyāya neva kammantā paṭibhanti, na bhattaṁ paṭibhāti. 
Sohaṁ āḷāhanaṁ gantvā kandāmi— 
kahaṁ, ekaputtaka, kahaṁ, ekaputtakā’ti. 
‘Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati. 
Piyajātikā hi, gahapati, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
‘Kassa kho nāmetaṁ, bhante, evaṁ bhavissati— 
piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā? 
Piyajātikā hi kho, bhante, ānandasomanassā piyappabhavikā’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhonto, samaṇassa gotamassa bhāsitaṁ anabhinanditvā paṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamin”ti. 
“Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati. 
Piyajātikā hi, gahapati, ānandasomanassā piyappabhavikā”ti. 
Atha kho so gahapati “sameti me akkhadhuttehī”ti pakkāmi. 
Atha kho idaṁ kathāvatthu anupubbena rājantepuraṁ pāvisi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo mallikaṁ deviṁ āmantesi: 
“idaṁ te, mallike, samaṇena gotamena bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’”ti. 
“Sacetaṁ, mahārāja, bhagavatā bhāsitaṁ, evametan”ti. 
“Evameva panāyaṁ mallikā yaññadeva samaṇo gotamo bhāsati taṁ tadevassa abbhanumodati: 
‘Sacetaṁ, mahārāja, bhagavatā bhāsitaṁ evametan’ti. 
Seyyathāpi nāma, yaññadeva ācariyo antevāsissa bhāsati taṁ tadevassa antevāsī abbhanumodati: 
‘evametaṁ, ācariya, evametaṁ, ācariyā’ti. 
Evameva kho tvaṁ, mallike, yaññadeva samaṇo gotamo bhāsati taṁ tadevassa abbhanumodasi: 
‘Sacetaṁ, mahārāja, bhagavatā bhāsitaṁ evametan’ti. 
Cara pire, mallike, vinassā”ti. 
Atha kho mallikā devī nāḷijaṅghaṁ brāhmaṇaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, brāhmaṇa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘mallikā, bhante, devī bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti; 
evañca vadehi: 
‘bhāsitā nu kho, bhante, bhagavatā esā vācā— 
piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
Yathā te bhagavā byākaroti taṁ sādhukaṁ uggahetvā mama āroceyyāsi. 
Na hi tathāgatā vitathaṁ bhaṇantī”ti. 
“Evaṁ, bhotī”ti kho nāḷijaṅgho brāhmaṇo mallikāya deviyā paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nāḷijaṅgho brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mallikā, bho gotama, devī bhoto gotamassa pāde sirasā vandati; appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti: 
‘bhāsitā nu kho, bhante, bhagavatā esā vācā— 
piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’”ti. 
“Evametaṁ, brāhmaṇa, evametaṁ, brāhmaṇa. 
Piyajātikā hi, brāhmaṇa, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikāti. 
Tadamināpetaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, imissāyeva sāvatthiyā aññatarissā itthiyā mātā kālamakāsi. 
Sā tassā kālakiriyāya ummattikā khittacittā rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘api me mātaraṁ addassatha, api me mātaraṁ addassathā’ti? 
Imināpi kho etaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikāti. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, imissāyeva sāvatthiyā aññatarissā itthiyā pitā kālamakāsi … 
bhātā kālamakāsi … 
bhaginī kālamakāsi … 
putto kālamakāsi … 
dhītā kālamakāsi … 
sāmiko kālamakāsi. 
Sā tassa kālakiriyāya ummattikā khittacittā rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘api me sāmikaṁ addassatha, api me sāmikaṁ addassathā’ti? 
Imināpi kho etaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikāti. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, imissāyeva sāvatthiyā aññatarassa purisassa mātā kālamakāsi. 
So tassā kālakiriyāya ummattako khittacitto rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘api me mātaraṁ addassatha, api me mātaraṁ addassathā’ti? 
Imināpi kho etaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikāti. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, imissāyeva sāvatthiyā aññatarassa purisassa pitā kālamakāsi … 
bhātā kālamakāsi … 
bhaginī kālamakāsi … 
putto kālamakāsi … 
dhītā kālamakāsi … 
pajāpati kālamakāsi. 
So tassā kālakiriyāya ummattako khittacitto rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘api me pajāpatiṁ addassatha, api me pajāpatiṁ addassathā’ti? 
Imināpi kho etaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikāti. 
Bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, imissāyeva sāvatthiyā aññatarā itthī ñātikulaṁ agamāsi. 
Tassā te ñātakā sāmikaṁ acchinditvā aññassa dātukāmā. 
Sā ca taṁ na icchati. 
Atha kho sā itthī sāmikaṁ etadavoca: 
‘ime, maṁ, ayyaputta, ñātakā tvaṁ acchinditvā aññassa dātukāmā. 
Ahañca taṁ na icchāmī’ti. 
Atha kho so puriso taṁ itthiṁ dvidhā chetvā attānaṁ upphālesi: 
‘ubho pecca bhavissāmā’ti. 
Imināpi kho etaṁ, brāhmaṇa, pariyāyena veditabbaṁ yathā piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā”ti. 
Atha kho nāḷijaṅgho brāhmaṇo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena mallikā devī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā yāvatako ahosi bhagavatā saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ mallikāya deviyā ārocesi. Atha kho mallikā devī yena rājā pasenadi kosalo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
piyā te vajirī kumārī”ti? 
“Evaṁ, mallike, piyā me vajirī kumārī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
vajiriyā te kumāriyā vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Vajiriyā me, mallike, kumāriyā vipariṇāmaññathābhāvā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me na uppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
piyā te vāsabhā khattiyā”ti? 
“Evaṁ, mallike, piyā me vāsabhā khattiyā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, vāsabhāya te khattiyāya vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Vāsabhāya me, mallike, khattiyāya vipariṇāmaññathābhāvā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me na uppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, piyo te viṭaṭūbho senāpatī”ti? 
“Evaṁ, mallike, piyo me viṭaṭūbho senāpatī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, viṭaṭūbhassa te senāpatissa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Viṭaṭūbhassa me, mallike, senāpatissa vipariṇāmaññathābhāvā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me na uppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, piyā te ahan”ti? 
“Evaṁ, mallike, piyā mesi tvan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
mayhaṁ te vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Tuyhañhi me, mallike, vipariṇāmaññathābhāvā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me na uppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
piyā te kāsikosalā”ti? 
“Evaṁ, mallike, piyā me kāsikosalā. 
Kāsikosalānaṁ, mallike, ānubhāvena kāsikacandanaṁ paccanubhoma, mālāgandhavilepanaṁ dhāremā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
kāsikosalānaṁ te vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Kāsikosalānañhi, mallike, vipariṇāmaññathābhāvā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me na uppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ: 
‘piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’”ti. 
“Acchariyaṁ, mallike, abbhutaṁ, mallike. 
Yāvañca so bhagavā paññāya ativijjha maññe passati. 
Ehi, mallike, ācamehī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Piyajātikasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn882694Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 88  Bāhitikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiyaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena pubbārāmo migāramātupāsādo tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo ekapuṇḍarīkaṁ nāgaṁ abhiruhitvā sāvatthiyā niyyāti divā divassa. 
Addasā kho rājā pasenadi kosalo āyasmantaṁ ānandaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sirivaḍḍhaṁ mahāmattaṁ āmantesi: 
“āyasmā no eso, samma sirivaḍḍha, ānando”ti. 
“Evaṁ, mahārāja, āyasmā eso ānando”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenāyasmā ānando tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato ānandassa pāde sirasā vandāhi: 
‘rājā, bhante, pasenadi kosalo āyasmato ānandassa pāde sirasā vandatī’ti; 
evañca vadehi: 
‘sace kira, bhante, āyasmato ānandassa na kiñci accāyikaṁ karaṇīyaṁ, āgametu kira, bhante, āyasmā ānando muhuttaṁ anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho so puriso rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho so puriso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“rājā, bhante, pasenadi kosalo āyasmato ānandassa pāde sirasā vandati; 
evañca vadeti: 
‘sace kira, bhante, āyasmato ānandassa na kiñci accāyikaṁ karaṇīyaṁ, āgametu kira, bhante, āyasmā ānando muhuttaṁ anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā ānando tuṇhībhāvena. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yāvatikā nāgassa bhūmi nāgena gantvā nāgā paccorohitvā pattikova yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho rājā pasenadi kosalo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“sace, bhante, āyasmato ānandassa na kiñci accāyikaṁ karaṇīyaṁ, sādhu, bhante, āyasmā ānando yena aciravatiyā nadiyā tīraṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā ānando tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā ānando yena aciravatiyā nadiyā tīraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yāvatikā nāgassa bhūmi nāgena gantvā nāgā paccorohitvā pattikova yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho rājā pasenadi kosalo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, āyasmā ānando hatthatthare nisīdatū”ti. 
“Alaṁ, mahārāja. 
Nisīda tvaṁ; 
nisinno ahaṁ sake āsane”ti. 
Nisīdi kho rājā pasenadi kosalo paññatte āsane. 
Nisajja kho rājā pasenadi kosalo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante ānanda, so bhagavā tathārūpaṁ kāyasamācāraṁ samācareyya, yvāssa kāyasamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehī”ti? 
“Na kho, mahārāja, so bhagavā tathārūpaṁ kāyasamācāraṁ samācareyya, yvāssa kāyasamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Kiṁ pana, bhante ānanda, so bhagavā tathārūpaṁ vacīsamācāraṁ …pe… 
manosamācāraṁ samācareyya, yvāssa manosamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehī”ti? 
“Na kho, mahārāja, so bhagavā tathārūpaṁ manosamācāraṁ samācareyya, yvāssa manosamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yañhi mayaṁ, bhante, nāsakkhimhā pañhena paripūretuṁ taṁ, bhante, āyasmatā ānandena pañhassa veyyākaraṇena paripūritaṁ. 
Ye te, bhante, bālā abyattā ananuvicca apariyogāhetvā paresaṁ vaṇṇaṁ vā avaṇṇaṁ vā bhāsanti, na mayaṁ taṁ sārato paccāgacchāma; 
ye pana te, bhante, paṇḍitā viyattā medhāvino anuvicca pariyogāhetvā paresaṁ vaṇṇaṁ vā avaṇṇaṁ vā bhāsanti, mayaṁ taṁ sārato paccāgacchāma. 
Katamo pana, bhante ānanda, kāyasamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro akusalo”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro akusalo”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro sāvajjo”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro sāvajjo”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro sabyābajjho”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro sabyābajjho”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro dukkhavipāko”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro dukkhavipāko”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati. 
Tassa akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
evarūpo kho, mahārāja, kāyasamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Katamo pana, bhante ānanda, vacīsamācāro …pe… 
manosamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro akusalo”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro akusalo”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro sāvajjo”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro sāvajjo”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro sabyābajjho”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro sabyābajjho”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro dukkhavipāko”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro dukkhavipāko”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati. 
Tassa akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
evarūpo kho, mahārāja, manosamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Kiṁ nu kho, bhante ānanda, so bhagavā sabbesaṁyeva akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ vaṇṇetī”ti? 
“Sabbākusaladhammapahīno kho, mahārāja, tathāgato kusaladhammasamannāgato”ti. 
“Katamo pana, bhante ānanda, kāyasamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro kusalo”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro kusalo”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro anavajjo”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro anavajjo”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro abyābajjho”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro abyābajjho”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro sukhavipāko”. 
“Katamo pana, bhante, kāyasamācāro sukhavipāko”? 
“Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati. 
Tassa akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Evarūpo kho, mahārāja, kāyasamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Katamo pana, bhante ānanda, vacīsamācāro …pe… 
manosamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro kusalo”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro kusalo”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro anavajjo”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro anavajjo”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro abyābajjho”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro abyābajjho”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro sukhavipāko”. 
“Katamo pana, bhante, manosamācāro sukhavipāko”? 
“Yo kho, mahārāja, manosamācāro nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati. 
Tassa akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Evarūpo kho, mahārāja, manosamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. 
“Kiṁ pana, bhante ānanda, so bhagavā sabbesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ vaṇṇetī”ti? 
“Sabbākusaladhammapahīno kho, mahārāja, tathāgato kusaladhammasamannāgato”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, āyasmatā ānandena. 
Iminā ca mayaṁ, bhante, āyasmato ānandassa subhāsitena attamanābhiraddhā. 
Evaṁ attamanābhiraddhā ca mayaṁ, bhante, āyasmato ānandassa subhāsitena. 
Sace, bhante, āyasmato ānandassa hatthiratanaṁ kappeyya, hatthiratanampi mayaṁ āyasmato ānandassa dadeyyāma. 
Sace, bhante, āyasmato ānandassa assaratanaṁ kappeyya, assaratanampi mayaṁ āyasmato ānandassa dadeyyāma. 
Sace, bhante, āyasmato ānandassa gāmavaraṁ kappeyya, gāmavarampi mayaṁ āyasmato ānandassa dadeyyāma. 
Api ca, bhante, mayampetaṁ jānāma: 
‘netaṁ āyasmato ānandassa kappatī’ti. 
Ayaṁ me, bhante, bāhitikā raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena vatthanāḷiyā pakkhipitvā pahitā soḷasasamā āyāmena, aṭṭhasamā vitthārena. 
Taṁ, bhante, āyasmā ānando paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
“Alaṁ, mahārāja, paripuṇṇaṁ me ticīvaran”ti. 
“Ayaṁ, bhante, aciravatī nadī diṭṭhā āyasmatā ceva ānandena amhehi ca. 
Yadā uparipabbate mahāmegho abhippavuṭṭho hoti, athāyaṁ aciravatī nadī ubhato kūlāni saṁvissandantī gacchati; 
evameva kho, bhante, āyasmā ānando imāya bāhitikāya attano ticīvaraṁ karissati. 
Yaṁ panāyasmato ānandassa purāṇaṁ ticīvaraṁ taṁ sabrahmacārīhi saṁvibhajissati. 
Evāyaṁ amhākaṁ dakkhiṇā saṁvissandantī maññe gamissati. 
Paṭiggaṇhātu, bhante, āyasmā ānando bāhitikan”ti. 
Paṭiggahesi kho āyasmā ānando bāhitikaṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“handa ca dāni mayaṁ, bhante ānanda, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo āyasmato ānandassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando acirapakkantassa rañño pasenadissa kosalassa yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako ahosi raññā pasenadinā kosalena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Tañca bāhitikaṁ bhagavato pādāsi. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“lābhā, bhikkhave, rañño pasenadissa kosalassa, suladdhalābhā, bhikkhave, rañño pasenadissa kosalassa; 
yaṁ rājā pasenadi kosalo labhati ānandaṁ dassanāya, labhati payirupāsanāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Bāhitikasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn896.9 anussatiṭṭhānāni anussatiṭṭhānānī”ti bhikkhave cha cāgānussati devatānussati dhammānussati kho nikāya saṅghānussati sīlānussati Āhuneyyavagga3708Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 89  Dhammacetiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati medāḷupaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo nagarakaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo dīghaṁ kārāyanaṁ āmantesi: 
“yojehi, samma kārāyana, bhadrāni bhadrāni yānāni, uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmiṁ dassanāyā”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho dīgho kārāyano rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā rañño pasenadissa kosalassa paṭivedesi: 
“yuttāni kho te, deva, bhadrāni bhadrāni yānāni. 
Yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi nagarakamhā niyyāsi mahaccā rājānubhāvena. 
Yena ārāmo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi. 
Addasā kho rājā pasenadi kosalo ārāme jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno rukkhamūlāni pāsādikāni pasādanīyāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni. 
Disvāna bhagavantaṁyeva ārabbha sati udapādi: 
“imāni kho tāni rukkhamūlāni pāsādikāni pasādanīyāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni, yattha sudaṁ mayaṁ taṁ bhagavantaṁ payirupāsāma arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo dīghaṁ kārāyanaṁ āmantesi: 
“imāni kho, samma kārāyana, tāni rukkhamūlāni pāsādikāni pasādanīyāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni, yattha sudaṁ mayaṁ taṁ bhagavantaṁ payirupāsāma arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Kahaṁ nu kho, samma kārāyana, etarahi so bhagavā viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
“Atthi, mahārāja, medāḷupaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Tattha so bhagavā etarahi viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
“Kīvadūre pana, samma kārāyana, nagarakamhā medāḷupaṁ nāma sakyānaṁ nigamo hotī”ti? 
“Na dūre, mahārāja; 
tīṇi yojanāni; 
sakkā divasāvasesena gantun”ti. 
“Tena hi, samma kārāyana, yojehi bhadrāni bhadrāni yānāni, gamissāma mayaṁ taṁ bhagavantaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho dīgho kārāyano rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā rañño pasenadissa kosalassa paṭivedesi: 
“yuttāni kho te, deva, bhadrāni bhadrāni yānāni. 
Yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi nagarakamhā yena medāḷupaṁ nāma sakyānaṁ nigamo tena pāyāsi. 
Teneva divasāvasesena medāḷupaṁ nāma sakyānaṁ nigamaṁ sampāpuṇi. 
Yena ārāmo tena pāyāsi. 
Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū abbhokāse caṅkamanti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“kahaṁ nu kho, bhante, etarahi so bhagavā viharati arahaṁ sammāsambuddho? 
Dassanakāmā hi mayaṁ taṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhan”ti. 
“Eso, mahārāja, vihāro saṁvutadvāro. Tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno āḷindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭehi. Vivarissati bhagavā te dvāran”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo tattheva khaggañca uṇhīsañca dīghassa kārāyanassa pādāsi. 
Atha kho dīghassa kārāyanassa etadahosi: 
“rahāyati kho dāni rājā, idheva dāni mayā ṭhātabban”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena so vihāro saṁvutadvāro tena appasaddo upasaṅkamitvā ataramāno āḷindaṁ pavisitvā ukkāsitvā aggaḷaṁ ākoṭesi. Vivari bhagavā dvāraṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo vihāraṁ pavisitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati, pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti: 
“rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo; 
rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, mahārāja, atthavasaṁ sampassamāno imasmiṁ sarīre evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karosi, mittūpahāraṁ upadaṁsesī”ti? 
“Atthi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Idhāhaṁ, bhante, passāmi eke samaṇabrāhmaṇe pariyantakataṁ brahmacariyaṁ carante dasapi vassāni, vīsampi vassāni, tiṁsampi vassāni, cattārīsampi vassāni. 
Te aparena samayena sunhātā suvilittā kappitakesamassū pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārenti. 
Idha panāhaṁ, bhante, bhikkhū passāmi yāvajīvaṁ āpāṇakoṭikaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carante. 
Na kho panāhaṁ, bhante, ito bahiddhā aññaṁ evaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ samanupassāmi. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, rājānopi rājūhi vivadanti, khattiyāpi khattiyehi vivadanti, brāhmaṇāpi brāhmaṇehi vivadanti, gahapatayopi gahapatīhi vivadanti, mātāpi puttena vivadati, puttopi mātarā vivadati, pitāpi puttena vivadati, puttopi pitarā vivadati, bhātāpi bhaginiyā vivadati, bhaginīpi bhātarā vivadati, sahāyopi sahāyena vivadati. 
Idha panāhaṁ, bhante, bhikkhū passāmi samagge sammodamāne avivadamāne khīrodakībhūte aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassante viharante. 
Na kho panāhaṁ, bhante, ito bahiddhā aññaṁ evaṁ samaggaṁ parisaṁ samanupassāmi. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bhante, ārāmena ārāmaṁ, uyyānena uyyānaṁ anucaṅkamāmi anuvicarāmi. 
Sohaṁ tattha passāmi eke samaṇabrāhmaṇe kise lūkhe dubbaṇṇe uppaṇḍuppaṇḍukajāte dhamanisanthatagatte, na viya maññe cakkhuṁ bandhante janassa dassanāya. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘addhā ime āyasmanto anabhiratā vā brahmacariyaṁ caranti, atthi vā tesaṁ kiñci pāpaṁ kammaṁ kataṁ paṭicchannaṁ; 
tathā hi ime āyasmanto kisā lūkhā dubbaṇṇā uppaṇḍuppaṇḍukajātā dhamanisanthatagattā, na viya maññe cakkhuṁ bandhanti janassa dassanāyā’ti. 
Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘kiṁ nu kho tumhe āyasmanto kisā lūkhā dubbaṇṇā uppaṇḍuppaṇḍukajātā dhamanisanthatagattā, na viya maññe cakkhuṁ bandhatha janassa dassanāyā’ti? 
Te evamāhaṁsu: 
‘bandhukarogo no, mahārājā’ti. 
Idha panāhaṁ, bhante, bhikkhū passāmi haṭṭhapahaṭṭhe udaggudagge abhiratarūpe pīṇindriye appossukke pannalome paradattavutte migabhūtena cetasā viharante. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘addhā ime āyasmanto tassa bhagavato sāsane uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ jānanti; 
tathā hi ime āyasmanto haṭṭhapahaṭṭhā udaggudaggā abhiratarūpā pīṇindriyā appossukkā pannalomā paradattavuttā migabhūtena cetasā viharantī’ti. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bhante, rājā khattiyo muddhāvasitto; 
pahomi ghātetāyaṁ vā ghātetuṁ, jāpetāyaṁ vā jāpetuṁ, pabbājetāyaṁ vā pabbājetuṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhante, aḍḍakaraṇe nisinnassa antarantarā kathaṁ opātenti. 
Sohaṁ na labhāmi: 
‘mā me bhonto aḍḍakaraṇe nisinnassa antarantarā kathaṁ opātetha, kathāpariyosānaṁ me bhonto āgamentū’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, antarantarā kathaṁ opātenti. 
Idha panāhaṁ, bhante, bhikkhū passāmi; 
yasmiṁ samaye bhagavā anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti, neva tasmiṁ samaye bhagavato sāvakānaṁ khipitasaddo vā hoti ukkāsitasaddo vā. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, bhagavā anekasatāya parisāya dhammaṁ deseti. 
Tatraññataro bhagavato sāvako ukkāsi. 
Tamenaṁ aññataro sabrahmacārī jaṇṇukena ghaṭṭesi: 
‘appasaddo āyasmā hotu, māyasmā saddamakāsi; satthā no bhagavā dhammaṁ desetī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Adaṇḍena vata kira, bho, asatthena evaṁ suvinītā parisā bhavissatī’ti. 
Na kho panāhaṁ, bhante, ito bahiddhā aññaṁ evaṁ suvinītaṁ parisaṁ samanupassāmi. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bhante, passāmi idhekacce khattiyapaṇḍite nipuṇe kataparappavāde vālavedhirūpe. Te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osarissatī’ti. 
Te pañhaṁ abhisaṅkharonti: 
‘imaṁ mayaṁ pañhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā pucchissāma. 
Evañce no puṭṭho evaṁ byākarissati, evamassa mayaṁ vādaṁ āropessāma; 
evañcepi no puṭṭho evaṁ byākarissati, evampissa mayaṁ vādaṁ āropessāmā’ti. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osaṭo’ti. 
Te yena bhagavā tenupasaṅkamanti. 
Te bhagavā dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te bhagavatā dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā na ceva bhagavantaṁ pañhaṁ pucchanti, kuto vādaṁ āropessanti? 
Aññadatthu bhagavato sāvakā sampajjanti. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bhante, passāmi idhekacce brāhmaṇapaṇḍite …pe… 
gahapatipaṇḍite …pe… 
samaṇapaṇḍite nipuṇe kataparappavāde vālavedhirūpe. Te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osarissatī’ti. 
Te pañhaṁ abhisaṅkharonti: 
‘imaṁ mayaṁ pañhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā pucchissāma. 
Evañce no puṭṭho evaṁ byākarissati, evamassa mayaṁ vādaṁ āropessāma; 
evañcepi no puṭṭho evaṁ byākarissati, evampissa mayaṁ vādaṁ āropessāmā’ti. 
Te suṇanti: 
‘samaṇo khalu, bho, gotamo amukaṁ nāma gāmaṁ vā nigamaṁ vā osaṭo’ti. 
Te yena bhagavā tenupasaṅkamanti. 
Te bhagavā dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te bhagavatā dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā na ceva bhagavantaṁ pañhaṁ pucchanti, kuto vādaṁ āropessanti? 
Aññadatthu bhagavantaṁyeva okāsaṁ yācanti agārasmā anagāriyaṁ pabbajjāya. 
Te bhagavā pabbājeti. 
Te tathāpabbajitā samānā ekā vūpakaṭṭhā appamattā ātāpino pahitattā viharantā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Te evamāhaṁsu: 
‘manaṁ vata, bho, anassāma; manaṁ vata, bho, panassāma’. 
Mayañhi pubbe assamaṇāva samānā samaṇāmhāti paṭijānimhā, abrāhmaṇāva samānā brāhmaṇāmhāti paṭijānimhā, anarahantova samānā arahantāmhāti paṭijānimhā. 
‘Idāni khomha samaṇā, idāni khomha brāhmaṇā, idāni khomha arahanto’ti. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparāhaṁ, bhante, ime isidattapurāṇā thapatayo mamabhattā mamayānā, ahaṁ nesaṁ jīvikāya dātā, yasassa āhattā; 
atha ca pana no tathā mayi nipaccakāraṁ karonti yathā bhagavati. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, senaṁ abbhuyyāto samāno ime ca isidattapurāṇā thapatayo vīmaṁsamāno aññatarasmiṁ sambādhe āvasathe vāsaṁ upagacchiṁ. 
Atha kho, bhante, ime isidattapurāṇā thapatayo bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya vītināmetvā, yato ahosi bhagavā tato sīsaṁ katvā maṁ pādato karitvā nipajjiṁsu. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ime isidattapurāṇā thapatayo mamabhattā mamayānā, ahaṁ nesaṁ jīvikāya dātā, yasassa āhattā; 
atha ca pana no tathā mayi nipaccakāraṁ karonti yathā bhagavati. 
Addhā ime āyasmanto tassa bhagavato sāsane uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ jānantī’ti. 
Ayampi kho me, bhante, bhagavati dhammanvayo hoti: 
‘sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho’ti. 
Puna caparaṁ, bhante, bhagavāpi khattiyo, ahampi khattiyo; 
bhagavāpi kosalo, ahampi kosalo; 
bhagavāpi āsītiko, ahampi āsītiko. 
Yampi, bhante, bhagavāpi khattiyo ahampi khattiyo, bhagavāpi kosalo ahampi kosalo, bhagavāpi āsītiko ahampi āsītiko; 
imināvārahāmevāhaṁ, bhante, bhagavati paramanipaccakāraṁ kātuṁ, mittūpahāraṁ upadaṁsetuṁ. 
Handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkantassa rañño pasenadissa kosalassa bhikkhū āmantesi: 
“eso, bhikkhave, rājā pasenadi kosalo dhammacetiyāni bhāsitvā uṭṭhāyāsanā pakkanto. 
Uggaṇhatha, bhikkhave, dhammacetiyāni; 
pariyāpuṇātha, bhikkhave, dhammacetiyāni; 
dhāretha, bhikkhave, dhammacetiyāni. 
Atthasaṁhitāni, bhikkhave, dhammacetiyāni ādibrahmacariyakānī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dhammacetiyasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn904296Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 90  Kaṇṇakatthalasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruññāyaṁ viharati kaṇṇakatthale migadāye. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo uruññaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘rājā, bhante, pasenadi kosalo bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti; 
evañca vadehi: 
‘ajja kira, bhante, rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho so puriso rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso bhagavantaṁ etadavoca: 
“rājā, bhante, pasenadi kosalo bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti: 
‘ajja kira, bhante, rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
Assosuṁ kho somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī: 
“ajja kira rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhattābhihāre upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
“tena hi, mahārāja, amhākampi vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘somā ca, bhante, bhaginī sakulā ca bhaginī bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“somā ca, bhante, bhaginī sakulā ca bhaginī bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī”ti. 
“Kiṁ pana, mahārāja, somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī aññaṁ dūtaṁ nālatthun”ti? 
“Assosuṁ kho, bhante, somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī: 
‘ajja kira rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’ti. 
Atha kho, bhante, somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī maṁ bhattābhihāre upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘tena hi, mahārāja, amhākampi vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha— 
somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’”ti. 
“Sukhiniyo hontu tā, mahārāja, somā ca bhaginī sakulā ca bhaginī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, samaṇo gotamo evamāha: 
‘natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānissati, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo evamāha—natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānissati, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti; kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Ye te, mahārāja, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo evamāha—natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānissati, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti; na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṁ te asatā abhūtenā”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo viṭaṭūbhaṁ senāpatiṁ āmantesi: 
“ko nu kho, senāpati, imaṁ kathāvatthuṁ rājantepure abbhudāhāsī”ti? 
“Sañjayo, mahārāja, brāhmaṇo ākāsagotto”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, mama vacanena sañjayaṁ brāhmaṇaṁ ākāsagottaṁ āmantehi: 
‘rājā taṁ, bhante, pasenadi kosalo āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho so puriso rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā yena sañjayo brāhmaṇo ākāsagotto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sañjayaṁ brāhmaṇaṁ ākāsagottaṁ etadavoca: 
“rājā taṁ, bhante, pasenadi kosalo āmantetī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“siyā nu kho, bhante, bhagavatā aññadeva kiñci sandhāya bhāsitaṁ, tañca jano aññathāpi paccāgaccheyya. 
Yathā kathaṁ pana, bhante, bhagavā abhijānāti vācaṁ bhāsitā”ti? 
“Evaṁ kho ahaṁ, mahārāja, abhijānāmi vācaṁ bhāsitā: 
‘natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo sakideva sabbaṁ ñassati, sabbaṁ dakkhiti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’”ti. 
“Heturūpaṁ, bhante, bhagavā āha; saheturūpaṁ, bhante, bhagavā āha: 
‘natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo sakideva sabbaṁ ñassati, sabbaṁ dakkhiti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti. 
Cattārome, bhante, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Imesaṁ nu kho, bhante, catunnaṁ vaṇṇānaṁ siyā viseso siyā nānākaraṇan”ti? 
“Cattārome, mahārāja, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Imesaṁ kho, mahārāja, catunnaṁ vaṇṇānaṁ dve vaṇṇā aggamakkhāyanti— 
khattiyā ca brāhmaṇā ca— 
yadidaṁ abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammānī”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ diṭṭhadhammikaṁ pucchāmi; 
samparāyikāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ pucchāmi. 
Cattārome, bhante, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Imesaṁ nu kho, bhante, catunnaṁ vaṇṇānaṁ siyā viseso siyā nānākaraṇan”ti? 
“Pañcimāni, mahārāja, padhāniyaṅgāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, mahārāja, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti; 
appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; 
asaṭho hoti amāyāvī yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu; 
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu; 
paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammādukkhakkhayagāminiyā— 
imāni kho, mahārāja, pañca padhāniyaṅgāni. 
Cattārome, mahārāja, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Te cassu imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgatā; 
ettha pana nesaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Cattārome, bhante, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Te cassu imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgatā; 
ettha pana nesaṁ, bhante, siyā viseso siyā nānākaraṇan”ti? 
“Ettha kho nesāhaṁ, mahārāja, padhānavemattataṁ vadāmi. 
Seyyathāpissu, mahārāja, dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā, dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā adantā avinītā. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
ye te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā, api nu te dantāva dantakāraṇaṁ gaccheyyuṁ, dantāva dantabhūmiṁ sampāpuṇeyyun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ye pana te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā adantā avinītā, api nu te adantāva dantakāraṇaṁ gaccheyyuṁ, adantāva dantabhūmiṁ sampāpuṇeyyuṁ, seyyathāpi te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, mahārāja, yaṁ taṁ saddhena pattabbaṁ appābādhena asaṭhena amāyāvinā āraddhavīriyena paññavatā, taṁ vata assaddho bahvābādho saṭho māyāvī kusīto duppañño pāpuṇissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
“Heturūpaṁ, bhante, bhagavā āha; saheturūpaṁ, bhante, bhagavā āha. 
Cattārome, bhante, vaṇṇā— 
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā. 
Te cassu imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgatā te cassu sammappadhānā; 
ettha pana nesaṁ, bhante, siyā viseso siyā nānākaraṇan”ti? 
“Ettha kho nesāhaṁ, mahārāja, na kiñci nānākaraṇaṁ vadāmi—yadidaṁ vimuttiyā vimuttiṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso sukkhaṁ sākakaṭṭhaṁ ādāya aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyya; 
athāparo puriso sukkhaṁ sālakaṭṭhaṁ ādāya aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyya; 
athāparo puriso sukkhaṁ ambakaṭṭhaṁ ādāya aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyya; 
athāparo puriso sukkhaṁ udumbarakaṭṭhaṁ ādāya aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
siyā nu kho tesaṁ aggīnaṁ nānādāruto abhinibbattānaṁ kiñci nānākaraṇaṁ acciyā vā acciṁ, vaṇṇena vā vaṇṇaṁ, ābhāya vā ābhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, mahārāja, yaṁ taṁ tejaṁ vīriyā nimmathitaṁ padhānābhinibbattaṁ, nāhaṁ tattha kiñci nānākaraṇaṁ vadāmi—yadidaṁ vimuttiyā vimuttin”ti. 
“Heturūpaṁ, bhante, bhagavā āha; saheturūpaṁ, bhante, bhagavā āha. 
Kiṁ pana, bhante, atthi devā”ti? 
“Kiṁ pana tvaṁ, mahārāja, evaṁ vadesi: 
‘kiṁ pana, bhante, atthi devā’”ti? 
“Yadi vā te, bhante, devā āgantāro itthattaṁ yadi vā anāgantāro itthattaṁ”? 
“Ye te, mahārāja, devā sabyābajjhā te devā āgantāro itthattaṁ, ye te devā abyābajjhā te devā anāgantāro itthattan”ti. 
Evaṁ vutte, viṭaṭūbho senāpati bhagavantaṁ etadavoca: 
“ye te, bhante, devā sabyābajjhā āgantāro itthattaṁ te devā, ye te devā abyābajjhā anāgantāro itthattaṁ te deve tamhā ṭhānā cāvessanti vā pabbājessanti vā”ti? 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“ayaṁ kho viṭaṭūbho senāpati rañño pasenadissa kosalassa putto; 
ahaṁ bhagavato putto. 
Ayaṁ kho kālo yaṁ putto puttena manteyyā”ti. 
Atha kho āyasmā ānando viṭaṭūbhaṁ senāpatiṁ āmantesi: 
“tena hi, senāpati, taññevettha paṭipucchissāmi; yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, senāpati, 
yāvatā rañño pasenadissa kosalassa vijitaṁ yattha ca rājā pasenadi kosalo issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, pahoti tattha rājā pasenadi kosalo samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā puññavantaṁ vā apuññavantaṁ vā brahmacariyavantaṁ vā abrahmacariyavantaṁ vā tamhā ṭhānā cāvetuṁ vā pabbājetuṁ vā”ti? 
“Yāvatā, bho, rañño pasenadissa kosalassa vijitaṁ yattha ca rājā pasenadi kosalo issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, pahoti tattha rājā pasenadi kosalo samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā puññavantaṁ vā apuññavantaṁ vā brahmacariyavantaṁ vā abrahmacariyavantaṁ vā tamhā ṭhānā cāvetuṁ vā pabbājetuṁ vā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, senāpati, 
yāvatā rañño pasenadissa kosalassa avijitaṁ yattha ca rājā pasenadi kosalo na issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, tattha pahoti rājā pasenadi kosalo samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā puññavantaṁ vā apuññavantaṁ vā brahmacariyavantaṁ vā abrahmacariyavantaṁ vā tamhā ṭhānā cāvetuṁ vā pabbājetuṁ vā”ti? 
“Yāvatā, bho, rañño pasenadissa kosalassa avijitaṁ yattha ca rājā pasenadi kosalo na issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, na tattha pahoti rājā pasenadi kosalo samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā puññavantaṁ vā apuññavantaṁ vā brahmacariyavantaṁ vā abrahmacariyavantaṁ vā tamhā ṭhānā cāvetuṁ vā pabbājetuṁ vā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, senāpati, 
sutā te devā tāvatiṁsā”ti? 
“Evaṁ, bho. 
Sutā me devā tāvatiṁsā. 
Idhāpi bhotā raññā pasenadinā kosalena sutā devā tāvatiṁsā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, senāpati, 
pahoti rājā pasenadi kosalo deve tāvatiṁse tamhā ṭhānā cāvetuṁ vā pabbājetuṁ vā”ti? 
“Dassanampi, bho, rājā pasenadi kosalo deve tāvatiṁse nappahoti, kuto pana tamhā ṭhānā cāvessati vā pabbājessati vā”ti? 
“Evameva kho, senāpati, ye te devā sabyābajjhā āgantāro itthattaṁ te devā, ye te devā abyābajjhā anāgantāro itthattaṁ te deve dassanāyapi nappahonti; kuto pana tamhā ṭhānā cāvessanti vā pabbājessanti vā”ti? 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“konāmo ayaṁ, bhante, bhikkhū”ti? 
“Ānando nāma, mahārājā”ti. 
“Ānando vata bho, ānandarūpo vata bho. 
Heturūpaṁ, bhante, āyasmā ānando āha; saheturūpaṁ, bhante, āyasmā ānando āha. 
Kiṁ pana, bhante, atthi brahmā”ti? 
“Kiṁ pana tvaṁ, mahārāja, evaṁ vadesi: 
‘kiṁ pana, bhante, atthi brahmā’”ti? 
“Yadi vā so, bhante, brahmā āgantā itthattaṁ, yadi vā anāgantā itthattan”ti? 
“Yo so, mahārāja, brahmā sabyābajjho so brahmā āgantā itthattaṁ, yo so brahmā abyābajjho so brahmā anāgantā itthattan”ti. 
Atha kho aññataro puriso rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“sañjayo, mahārāja, brāhmaṇo ākāsagotto āgato”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo sañjayaṁ brāhmaṇaṁ ākāsagottaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, brāhmaṇa, imaṁ kathāvatthuṁ rājantepure abbhudāhāsī”ti? 
“Viṭaṭūbho, mahārāja, senāpatī”ti. 
Viṭaṭūbho senāpati evamāha: 
“sañjayo, mahārāja, brāhmaṇo ākāsagotto”ti. 
Atha kho aññataro puriso rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“yānakālo, mahārājā”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sabbaññutaṁ mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ apucchimhā, sabbaññutaṁ bhagavā byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā. 
Cātuvaṇṇisuddhiṁ mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ apucchimhā, cātuvaṇṇisuddhiṁ bhagavā byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā. 
Adhideve mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ apucchimhā, adhideve bhagavā byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā. 
Adhibrahmānaṁ mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ apucchimhā, adhibrahmānaṁ bhagavā byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā. 
Yaṁ yadeva ca mayaṁ bhagavantaṁ apucchimhā taṁ tadeva bhagavā byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā. 
Handa ca dāni mayaṁ, bhante, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmīti. 
Kaṇṇakatthalasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Rājavaggo niṭṭhito catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Ghaṭikāro raṭṭhapālo, 
maghadevo madhuriyaṁ; 
Bodhi aṅgulimālo ca, 
piyajātaṁ bāhitikaṁ; 
Dhammacetiyasuttañca, 
dasamaṁ kaṇṇakatthalaṁ. 
 
 

mn916.10 abhivādetvā abyāpajjo acchiddāni agāraṁ ajjhāvasāmi akammāsāni akhaṇḍāni akāliko anussarati anussatī anuttaraṁ anuttaro aparāmaṭṭhāni arahaṁ ariyasāvako asabalāni attano atthavedaṁ añjalikaraṇīyo aṭṭha bahulaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhujissāni bhāveti bhāveti’ brahmakāyikā buddho buddhānussatiṁ ca caparaṁ cattāri cetasā cittaṁ cutā cāgañca cāgaṁ cāgena cāgo cāgānussatiṁ cātumahārājikā dakkhiṇeyyo dasāti devamanussānaṁ devatā devatānaṁ devatānussatiṁ devā dhammasotaṁ dhammavedaṁ dhammaṁ dhammo dhammānussatiṁ dhammūpasaṁhitaṁ dosapariyuṭṭhitaṁ dānasaṁvibhāgarato’ti ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca hoti iminā indriya ito jāyati kapilavatthusmiṁ katamena kho kāyo labhati lokassā’ti lokavidū maccheramalapariyuṭṭhitāya mahānāma mahānāmo mayhampi me mohapariyuṭṭhitaṁ muttacāgo na nevassa nigrodhārāme nikāya nimmānaratino nisinno nisīdi opaneyyiko paccattaṁ pajāya pana paranimmitavasavattino passaddhakāyo passambhati payatapāṇi paññañca paññā paññāya paṭhamo purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāmojjaṁ pīti pītimanassa rāgapariyuṭṭhitaṁ sabyāpajjāya saddhañca saddhā saddhāya sakkesu sakko samannāgatā samappatto samayaṁ samaye sammāsambuddho samādhisaṁvattanikāni samādhiyati samāpanno sandiṭṭhiko santi satthā saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghaṁ saṅghānussatiṁ so sugato sukhaṁ sukhino suladdhaṁ sutañca sutaṁ sutena sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlañca sīlaṁ sīlena sīlāni sīlānussatiṁ tasmiṁ tathāgataṁ tathārūpaṁ tathārūpo tathārūpā tattha tatuttari tayo te tenupasaṅkami tusitā tā tāsañca tāvatiṁsā ujuppaṭipanno upapannā upasaṅkamitvā vata veditabbo vediyati vigatamalamaccherena viharati viharatī”ti vihārena vijjācaraṇasampanno visamagatāya viññuppasatthāni viññātasāsano viññūhī’ti vosaggarato vuccati yadidaṁ yena yācayogo yāmā ñāyappaṭipanno Āhuneyyavagga āgataphalo āhuneyyo āhuneyyā ājānīyā ārabbha6990Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 91  Brahmāyusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā videhesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Tena kho pana samayena brahmāyu brāhmaṇo mithilāyaṁ paṭivasati jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto, vīsavassasatiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Assosi kho brahmāyu brāhmaṇo: 
“samaṇo khalu bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito videhesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Tena kho pana samayena brahmāyussa brāhmaṇassa uttaro nāma māṇavo antevāsī hoti tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo uttaraṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ayaṁ, tāta uttara, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito videhesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… 
sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’ti. 
Ehi tvaṁ, tāta uttara, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ jānāhi, yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā; 
yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso. 
Tathā mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ vedissāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ panāhaṁ, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ jānissāmi yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā; 
yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso”ti. 
“Āgatāni kho, tāta uttara, amhākaṁ mantesu dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveyeva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti, seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado. 
Ahaṁ kho pana, tāta uttara, mantānaṁ dātā; 
tvaṁ mantānaṁ paṭiggahetā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho uttaro māṇavo brahmāyussa brāhmaṇassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā videhesu yena bhagavā tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho uttaro māṇavo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi. 
Addasā kho uttaro māṇavo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena thapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya ca. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“passati kho me ayaṁ uttaro māṇavo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena thapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā addasa uttaro māṇavo bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ. 
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi; ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi; kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi. 
Atha kho uttarassa māṇavassa etadahosi: 
“samannāgato kho samaṇo gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi. 
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ anubandheyyaṁ, iriyāpathamassa passeyyan”ti. 
Atha kho uttaro māṇavo sattamāsāni bhagavantaṁ anubandhi chāyāva anapāyinī. 
Atha kho uttaro māṇavo sattannaṁ māsānaṁ accayena videhesu yena mithilā tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena mithilā yena brahmāyu brāhmaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho uttaraṁ māṇavaṁ brahmāyu brāhmaṇo etadavoca: 
“kacci, tāta uttara, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato, no aññathā? 
Kacci pana so bhavaṁ gotamo tādiso, no aññādiso”ti? 
“Tathā santaṁyeva, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saddo abbhuggato, no aññathā; 
tādisova so bhavaṁ gotamo, no aññādiso. 
Samannāgato ca so bhavaṁ gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi. 
Suppatiṭṭhitapādo kho pana bho bhavaṁ gotamo; 
idampi tassa bhoto gotamassa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Heṭṭhā kho pana tassa bhoto gotamassa pādatalesu cakkāni jātāni sahassārāni sanemikāni sanābhikāni sabbākāraparipūrāni … 
Āyatapaṇhi kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Dīghaṅguli kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Mudutalunahatthapādo kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Jālahatthapādo kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Ussaṅkhapādo kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Eṇijaṅgho kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Ṭhitako kho pana so bhavaṁ gotamo anonamanto ubhohi pāṇitalehi jaṇṇukāni parimasati parimajjati … 
Kosohitavatthaguyho kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Suvaṇṇavaṇṇo kho pana so bhavaṁ gotamo kañcanasannibhattaco … 
Sukhumacchavi kho pana so bhavaṁ gotamo. Sukhumattā chaviyā rajojallaṁ kāye na upalimpati … 
Ekekalomo kho pana so bhavaṁ gotamo; ekekāni lomāni lomakūpesu jātāni … 
Uddhaggalomo kho pana so bhavaṁ gotamo; uddhaggāni lomāni jātāni nīlāni añjanavaṇṇāni kuṇḍalāvaṭṭāni dakkhiṇāvaṭṭakajātāni … 
Brahmujugatto kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Sattussado kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Sīhapubbaddhakāyo kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Citantaraṁso kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Nigrodhaparimaṇḍalo kho pana so bhavaṁ gotamo; yāvatakvassa kāyo tāvatakvassa byāmo, yāvatakvassa byāmo tāvatakvassa kāyo … 
Samavaṭṭakkhandho kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Rasaggasaggī kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Sīhahanu kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Cattālīsadanto kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Samadanto kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Aviraḷadanto kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Susukkadāṭho kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Pahūtajivho kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Brahmassaro kho pana so bhavaṁ gotamo karavikabhāṇī … 
Abhinīlanetto kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Gopakhumo kho pana so bhavaṁ gotamo … 
Uṇṇā kho panassa bhoto gotamassa bhamukantare jātā odātā mudutūlasannibhā … 
Uṇhīsasīso kho pana so bhavaṁ gotamo; idampi tassa bhoto gotamassa mahāpurisassa mahāpurisalakkhaṇaṁ bhavati. 
Imehi kho, bho, so bhavaṁ gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato. 
Gacchanto kho pana so bhavaṁ gotamo dakkhiṇeneva pādena paṭhamaṁ pakkamati. 
So nātidūre pādaṁ uddharati, nāccāsanne pādaṁ nikkhipati; 
so nātisīghaṁ gacchati, nātisaṇikaṁ gacchati; 
na ca adduvena adduvaṁ saṅghaṭṭento gacchati, na ca gopphakena gopphakaṁ saṅghaṭṭento gacchati. 
So gacchanto na satthiṁ unnāmeti, na satthiṁ onāmeti; na satthiṁ sannāmeti, na satthiṁ vināmeti. 
Gacchato kho pana tassa bhoto gotamassa adharakāyova iñjati, na ca kāyabalena gacchati. 
Apalokento kho pana so bhavaṁ gotamo sabbakāyeneva apaloketi; 
so na uddhaṁ ulloketi, na adho oloketi; 
na ca vipekkhamāno gacchati, yugamattañca pekkhati; tato cassa uttari anāvaṭaṁ ñāṇadassanaṁ bhavati. 
So antaragharaṁ pavisanto na kāyaṁ unnāmeti, na kāyaṁ onāmeti; na kāyaṁ sannāmeti, na kāyaṁ vināmeti. 
So nātidūre nāccāsanne āsanassa parivattati, na ca pāṇinā ālambitvā āsane nisīdati, na ca āsanasmiṁ kāyaṁ pakkhipati. 
So antaraghare nisinno samāno na hatthakukkuccaṁ āpajjati, na pādakukkuccaṁ āpajjati; 
na adduvena adduvaṁ āropetvā nisīdati; na ca gopphakena gopphakaṁ āropetvā nisīdati; 
na ca pāṇinā hanukaṁ upadahitvā nisīdati. 
So antaraghare nisinno samāno na chambhati na kampati na vedhati na paritassati. So achambhī akampī avedhī aparitassī vigatalomahaṁso. 
Vivekavatto ca so bhavaṁ gotamo antaraghare nisinno hoti. 
So pattodakaṁ paṭiggaṇhanto na pattaṁ unnāmeti, na pattaṁ onāmeti; na pattaṁ sannāmeti, na pattaṁ vināmeti. 
So pattodakaṁ paṭiggaṇhāti nātithokaṁ nātibahuṁ. 
So na khulukhulukārakaṁ pattaṁ dhovati, na samparivattakaṁ pattaṁ dhovati, na pattaṁ bhūmiyaṁ nikkhipitvā hatthe dhovati; hatthesu dhotesu patto dhoto hoti, patte dhote hatthā dhotā honti. 
So pattodakaṁ chaḍḍeti nātidūre nāccāsanne, na ca vicchaḍḍayamāno. 
So odanaṁ paṭiggaṇhanto na pattaṁ unnāmeti, na pattaṁ onāmeti; na pattaṁ sannāmeti, na pattaṁ vināmeti. 
So odanaṁ paṭiggaṇhāti nātithokaṁ nātibahuṁ. 
Byañjanaṁ kho pana bhavaṁ gotamo byañjanamattāya āhāreti, na ca byañjanena ālopaṁ atināmeti. 
Dvattikkhattuṁ kho bhavaṁ gotamo mukhe ālopaṁ samparivattetvā ajjhoharati; 
na cassa kāci odanamiñjā asambhinnā kāyaṁ pavisati, na cassa kāci odanamiñjā mukhe avasiṭṭhā hoti; 
athāparaṁ ālopaṁ upanāmeti. 
Rasapaṭisaṁvedī kho pana so bhavaṁ gotamo āhāraṁ āhāreti, no ca rasarāgapaṭisaṁvedī. 
Aṭṭhaṅgasamannāgataṁ kho pana so bhavaṁ gotamo āhāraṁ āhāreti— 
neva davāya, na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya: ‘iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
So bhuttāvī pattodakaṁ paṭiggaṇhanto na pattaṁ unnāmeti, na pattaṁ onāmeti; na pattaṁ sannāmeti, na pattaṁ vināmeti. 
So pattodakaṁ paṭiggaṇhāti nātithokaṁ nātibahuṁ. 
So na khulukhulukārakaṁ pattaṁ dhovati, na samparivattakaṁ pattaṁ dhovati, na pattaṁ bhūmiyaṁ nikkhipitvā hatthe dhovati; hatthesu dhotesu patto dhoto hoti, patte dhote hatthā dhotā honti. 
So pattodakaṁ chaḍḍeti nātidūre nāccāsanne, na ca vicchaḍḍayamāno. 
So bhuttāvī na pattaṁ bhūmiyaṁ nikkhipati nātidūre nāccāsanne, na ca anatthiko pattena hoti, na ca ativelānurakkhī pattasmiṁ. 
So bhuttāvī muhuttaṁ tuṇhī nisīdati, na ca anumodanassa kālamatināmeti. 
So bhuttāvī anumodati, na taṁ bhattaṁ garahati, na aññaṁ bhattaṁ paṭikaṅkhati; 
aññadatthu dhammiyā kathāya taṁ parisaṁ sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
So taṁ parisaṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkamati. 
So nātisīghaṁ gacchati, nātisaṇikaṁ gacchati, na ca muccitukāmo gacchati; 
na ca tassa bhoto gotamassa kāye cīvaraṁ accukkaṭṭhaṁ hoti na ca accokkaṭṭhaṁ, na ca kāyasmiṁ allīnaṁ na ca kāyasmā apakaṭṭhaṁ; 
na ca tassa bhoto gotamassa kāyamhā vāto cīvaraṁ apavahati; 
na ca tassa bhoto gotamassa kāye rajojallaṁ upalimpati. 
So ārāmagato nisīdati paññatte āsane. Nisajja pāde pakkhāleti; 
na ca so bhavaṁ gotamo pādamaṇḍanānuyogamanuyutto viharati. 
So pāde pakkhāletvā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So neva attabyābādhāya ceteti, na parabyābādhāya ceteti, na ubhayabyābādhāya ceteti; 
attahitaparahitaubhayahitasabbalokahitameva so bhavaṁ gotamo cintento nisinno hoti. 
So ārāmagato parisati dhammaṁ deseti, na taṁ parisaṁ ussādeti, na taṁ parisaṁ apasādeti; 
aññadatthu dhammiyā kathāya taṁ parisaṁ sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Aṭṭhaṅgasamannāgato kho panassa bhoto gotamassa mukhato ghoso niccharati— 
vissaṭṭho ca, viññeyyo ca, mañju ca, savanīyo ca, bindu ca, avisārī ca, gambhīro ca, ninnādī ca. 
Yathāparisaṁ kho pana so bhavaṁ gotamo sarena viññāpeti, na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati. 
Te tena bhotā gotamena dhammiyā kathāya sandassitā samādapitā samuttejitā sampahaṁsitā uṭṭhāyāsanā pakkamanti avalokayamānāyeva avijahitattā. 
Addasāma kho mayaṁ, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ gacchantaṁ, addasāma ṭhitaṁ, addasāma antaragharaṁ pavisantaṁ, addasāma antaraghare nisinnaṁ tuṇhībhūtaṁ, addasāma antaraghare bhuñjantaṁ, addasāma bhuttāviṁ nisinnaṁ tuṇhībhūtaṁ, addasāma bhuttāviṁ anumodantaṁ, addasāma ārāmaṁ gacchantaṁ, addasāma ārāmagataṁ nisinnaṁ tuṇhībhūtaṁ, addasāma ārāmagataṁ parisati dhammaṁ desentaṁ. 
Ediso ca ediso ca so bhavaṁ gotamo, tato ca bhiyyo”ti. 
Evaṁ vutte, brahmāyu brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udāneti: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassāti. 
Appeva nāma mayaṁ kadāci karahaci tena bhotā gotamena samāgaccheyyāma? Appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo”ti. 
Atha kho bhagavā videhesu anupubbena cārikaṁ caramāno yena mithilā tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā mithilāyaṁ viharati maghadevaambavane. 
Assosuṁ kho mithileyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito videhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi mithilaṁ anuppatto, mithilāyaṁ viharati maghadevaambavane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho mithileyyakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Assosi kho brahmāyu brāhmaṇo: “samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito mithilaṁ anuppatto, mithilāyaṁ viharati maghadevaambavane”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo sambahulehi sāvakehi saddhiṁ yena maghadevaambavanaṁ tenupasaṅkami. 
Atha kho brahmāyuno brāhmaṇassa avidūre ambavanassa etadahosi: 
“na kho metaṁ patirūpaṁ yohaṁ pubbe appaṭisaṁvidito samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo aññataraṁ māṇavakaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, māṇavaka, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena samaṇaṁ gotamaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha: 
‘brahmāyu, bho gotama, brāhmaṇo bhavantaṁ gotamaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘brahmāyu, bho gotama, brāhmaṇo jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto, vīsavassasatiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Yāvatā, bho, brāhmaṇagahapatikā mithilāyaṁ paṭivasanti, brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ bhogehi; 
brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ mantehi; 
brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ āyunā ceva yasasā ca. 
So bhoto gotamassa dassanakāmo’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so māṇavako brahmāyussa brāhmaṇassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho so māṇavako bhagavantaṁ etadavoca: 
“brahmāyu, bho gotama, brāhmaṇo bhavantaṁ gotamaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati; 
evañca vadeti: 
‘brahmāyu, bho gotama, brāhmaṇo jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto, vīsavassasatiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Yāvatā, bho, brāhmaṇagahapatikā mithilāyaṁ paṭivasanti, brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ bhogehi; 
brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ mantehi; 
brahmāyu tesaṁ brāhmaṇo aggamakkhāyati— 
yadidaṁ āyunā ceva yasasā ca. 
So bhoto gotamassa dassanakāmo’”ti. 
“Yassadāni, māṇava, brahmāyu brāhmaṇo kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho so māṇavako yena brahmāyu brāhmaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“katāvakāso khomhi bhavatā samaṇena gotamena. 
Yassadāni bhavaṁ kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Addasā kho sā parisā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna oramiya okāsamakāsi yathā taṁ ñātassa yasassino. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo taṁ parisaṁ etadavoca: 
“alaṁ, bho. 
Nisīdatha tumhe sake āsane. 
Idhāhaṁ samaṇassa gotamassa santike nisīdissāmī”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho brahmāyu brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi. 
Addasā kho brahmāyu brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya ca. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Ye me dvattiṁsāti sutā, 
mahāpurisalakkhaṇā; 
Duve tesaṁ na passāmi, 
bhoto kāyasmiṁ gotama. 
Kacci kosohitaṁ bhoto, 
vatthaguyhaṁ naruttama; 
Nārīsamānasavhayā, 
kacci jivhā na dassakā. 
Kacci pahūtajivhosi, 
yathā taṁ jāniyāmase; 
Ninnāmayetaṁ pahūtaṁ, 
kaṅkhaṁ vinaya no ise. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Katāvakāsā pucchāma, 
yaṁ kiñci abhipatthitan”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“passati kho me ayaṁ brahmāyu brāhmaṇo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā addasa brahmāyu brāhmaṇo bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ. 
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi; ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi; kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi. 
Atha kho bhagavā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Ye te dvattiṁsāti sutā, 
mahāpurisalakkhaṇā; 
Sabbe te mama kāyasmiṁ, 
mā te kaṅkhāhu brāhmaṇa. 
Abhiññeyyaṁ abhiññātaṁ, 
bhāvetabbañca bhāvitaṁ; 
Pahātabbaṁ pahīnaṁ me, 
tasmā buddhosmi brāhmaṇa. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Katāvakāso pucchassu, 
yaṁ kiñci abhipatthitan”ti. 
Atha kho brahmāyussa brāhmaṇassa etadahosi: 
“katāvakāso khomhi samaṇena gotamena. 
Kiṁ nu kho ahaṁ samaṇaṁ gotamaṁ puccheyyaṁ: 
‘diṭṭhadhammikaṁ vā atthaṁ samparāyikaṁ vā’”ti. 
Atha kho brahmāyussa brāhmaṇassa etadahosi: 
“kusalo kho ahaṁ diṭṭhadhammikānaṁ atthānaṁ. 
Aññepi maṁ diṭṭhadhammikaṁ atthaṁ pucchanti. 
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ samparāyikaṁyeva atthaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Kathaṁ kho brāhmaṇo hoti, 
kathaṁ bhavati vedagū; 
Tevijjo bho kathaṁ hoti, 
sotthiyo kinti vuccati. 
Arahaṁ bho kathaṁ hoti, 
kathaṁ bhavati kevalī; 
Muni ca bho kathaṁ hoti, 
buddho kinti pavuccatī”ti. 
Atha kho bhagavā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Pubbenivāsaṁ yo vedi, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
abhiññā vosito muni. 
Cittaṁ visuddhaṁ jānāti, 
muttaṁ rāgehi sabbaso; 
Pahīnajātimaraṇo, 
brahmacariyassa kevalī; 
Pāragū sabbadhammānaṁ, 
buddho tādī pavuccatī”ti. 
Evaṁ vutte, brahmāyu brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati, pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti: 
“brahmāyu ahaṁ, bho gotama, brāhmaṇo; 
brahmāyu ahaṁ, bho gotama, brāhmaṇo”ti. 
Atha kho sā parisā acchariyabbhutacittajātā ahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Yatra hi nāmāyaṁ brahmāyu brāhmaṇo ñāto yasassī evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karissatī”ti. 
Atha kho bhagavā brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“alaṁ, brāhmaṇa, uṭṭhaha nisīda tvaṁ sake āsane yato te mayi cittaṁ pasannan”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo uṭṭhahitvā sake āsane nisīdi. 
Atha kho bhagavā brahmāyussa brāhmaṇassa anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ— 
dānakathaṁ, sīlakathaṁ, saggakathaṁ; 
kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. 
Yadā bhagavā aññāsi brahmāyuṁ brāhmaṇaṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— 
dukkhaṁ, samudayaṁ, nirodhaṁ, maggaṁ. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya; 
evameva brahmāyussa brāhmaṇassa tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Adhivāsetu ca me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena brahmāyussa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo sattāhaṁ buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho bhagavā tassa sattāhassa accayena videhesu cārikaṁ pakkāmi. 
Atha kho brahmāyu brāhmaṇo acirapakkantassa bhagavato kālamakāsi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“brahmāyu, bhante, brāhmaṇo kālaṅkato. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Paṇḍito, bhikkhave, brahmāyu brāhmaṇo paccapādi dhammassānudhammaṁ, na ca maṁ dhammādhikaraṇaṁ vihesesi. 
Brahmāyu, bhikkhave, brāhmaṇo pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Brahmāyusuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn923006Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 92  Selasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi yena āpaṇaṁ nāma aṅguttarāpānaṁ nigamo tadavasari. 
Assosi kho keṇiyo jaṭilo: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi āpaṇaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho keṇiyaṁ jaṭilaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavantaṁ etadavoca: 
“adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca: 
“mahā kho, keṇiya, bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, tvañca brāhmaṇesu abhippasanno”ti. 
Dutiyampi kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi kho, bho gotama, mahā bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, ahañca brāhmaṇesu abhippasanno; 
adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca: 
“mahā kho, keṇiya, bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, tvañca brāhmaṇesu abhippasanno”ti. 
Tatiyampi kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi kho, bho gotama, mahā bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, ahañca brāhmaṇesu abhippasanno; 
adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā yena sako assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mittāmacce ñātisālohite āmantesi: 
“suṇantu me bhonto, mittāmaccā ñātisālohitā; 
samaṇo me gotamo nimantito svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Yena me kāyaveyyāvaṭikaṁ kareyyāthā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho keṇiyassa jaṭilassa mittāmaccā ñātisālohitā keṇiyassa jaṭilassa paṭissutvā appekacce uddhanāni khaṇanti, appekacce kaṭṭhāni phālenti, appekacce bhājanāni dhovanti, appekacce udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpenti, appekacce āsanāni paññapenti. 
Keṇiyo pana jaṭilo sāmaṁyeva maṇḍalamālaṁ paṭiyādeti. 
Tena kho pana samayena selo brāhmaṇo āpaṇe paṭivasati tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo, tīṇi ca māṇavakasatāni mante vāceti. 
Tena kho pana samayena keṇiyo jaṭilo sele brāhmaṇe abhippasanno hoti. 
Atha kho selo brāhmaṇo tīhi māṇavakasatehi parivuto jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena keṇiyassa jaṭilassa assamo tenupasaṅkami. 
Addasā kho selo brāhmaṇo keṇiyassa jaṭilassa assame appekacce uddhanāni khaṇante, appekacce kaṭṭhāni phālente, appekacce bhājanāni dhovante, appekacce udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpente, appekacce āsanāni paññapente, keṇiyaṁ pana jaṭilaṁ sāmaṁyeva maṇḍalamālaṁ paṭiyādentaṁ. 
Disvāna keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu bhoto keṇiyassa āvāho vā bhavissati vivāho vā bhavissati mahāyañño vā paccupaṭṭhito, rājā vā māgadho seniyo bimbisāro nimantito svātanāya saddhiṁ balakāyenā”ti? 
“Na me, bho sela, āvāho bhavissati napi vivāho bhavissati napi rājā māgadho seniyo bimbisāro nimantito svātanāya saddhiṁ balakāyena; 
api ca kho me mahāyañño paccupaṭṭhito. 
Atthi, bho, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi āpaṇaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So me nimantito svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti. 
“Buddhoti—bho keṇiya, vadesi”? 
“Buddhoti—bho sela, vadāmi”. 
“Buddhoti—bho keṇiya, vadesi”? 
“Buddhoti—bho sela, vadāmī”ti. 
Atha kho selassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“ghosopi kho eso dullabho lokasmiṁ—yadidaṁ ‘buddho’ti. 
Āgatāni kho panamhākaṁ mantesu dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveyeva gatiyo bhavanti anaññā. 
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. 
Tassimāni satta ratanāni bhavanti, seyyathidaṁ— 
cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. 
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. 
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati. 
Sace pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado”. 
“Kahaṁ pana, bho keṇiya, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
Evaṁ vutte, keṇiyo jaṭilo dakkhiṇaṁ bāhuṁ paggahetvā selaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“yenesā, bho sela, nīlavanarājī”ti. 
Atha kho selo brāhmaṇo tīhi māṇavakasatehi saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Atha kho selo brāhmaṇo te māṇavake āmantesi: 
“appasaddā bhonto āgacchantu pade padaṁ nikkhipantā; 
durāsadā hi te bhagavanto sīhāva ekacarā. 
Yadā cāhaṁ, bho, samaṇena gotamena saddhiṁ manteyyaṁ, mā me bhonto antarantarā kathaṁ opātetha. 
Kathāpariyosānaṁ me bhavanto āgamentū”ti. 
Atha kho selo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho selo brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi. 
Addasā kho selo brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya ca. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“passati kho me ayaṁ selo brāhmaṇo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yebhuyyena ṭhapetvā dve. 
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati— 
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti. 
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi, yathā addasa selo brāhmaṇo bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ. 
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi; ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi; kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi. 
Atha kho selassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“samannāgato kho samaṇo gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi paripuṇṇehi, no aparipuṇṇehi; 
no ca kho naṁ jānāmi buddho vā no vā. 
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘ye te bhavanti arahanto sammāsambuddhā te sake vaṇṇe bhaññamāne attānaṁ pātukarontī’ti. 
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho selo brāhmaṇo bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Paripuṇṇakāyo suruci, 
Sujāto cārudassano; 
Suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā, 
Susukkadāṭhosi vīriyavā. 
Narassa hi sujātassa, 
ye bhavanti viyañjanā; 
Sabbe te tava kāyasmiṁ, 
mahāpurisalakkhaṇā. 
Pasannanetto sumukho, 
brahā uju patāpavā; 
Majjhe samaṇasaṅghassa, 
ādiccova virocasi. 
Kalyāṇadassano bhikkhu, 
kañcanasannibhattaco; 
Kiṁ te samaṇabhāvena, 
evaṁ uttamavaṇṇino. 
Rājā arahasi bhavituṁ, 
cakkavattī rathesabho; 
Cāturanto vijitāvī, 
jambusaṇḍassa issaro. 
Khattiyā bhogirājāno, 
anuyantā bhavantu te; 
Rājābhirājā manujindo, 
rajjaṁ kārehi gotama”. 
“Rājāhamasmi selāti, 
dhammarājā anuttaro; 
Dhammena cakkaṁ vattemi, 
cakkaṁ appaṭivattiyaṁ”. 
“Sambuddho paṭijānāsi, 
dhammarājā anuttaro; 
‘Dhammena cakkaṁ vattemi’, 
iti bhāsasi gotama. 
Ko nu senāpati bhoto, 
sāvako satthuranvayo; 
Ko tetamanuvatteti, 
dhammacakkaṁ pavattitaṁ”. 
“Mayā pavattitaṁ cakkaṁ, 
(selāti bhagavā) 
Dhammacakkaṁ anuttaraṁ; 
Sāriputto anuvatteti, 
Anujāto tathāgataṁ. 
Abhiññeyyaṁ abhiññātaṁ, 
bhāvetabbañca bhāvitaṁ; 
Pahātabbaṁ pahīnaṁ me, 
tasmā buddhosmi brāhmaṇa. 
Vinayassu mayi kaṅkhaṁ, 
adhimuccassu brāhmaṇa; 
Dullabhaṁ dassanaṁ hoti, 
sambuddhānaṁ abhiṇhaso. 
Yesaṁ ve dullabho loke, 
pātubhāvo abhiṇhaso; 
Sohaṁ brāhmaṇa sambuddho, 
sallakatto anuttaro. 
Brahmabhūto atitulo, 
mārasenappamaddano; 
Sabbāmitte vasī katvā, 
modāmi akutobhayo”. 
“Imaṁ bhonto nisāmetha, 
yathā bhāsati cakkhumā; 
Sallakatto mahāvīro, 
sīhova nadatī vane. 
Brahmabhūtaṁ atitulaṁ, 
mārasenappamaddanaṁ; 
Ko disvā nappasīdeyya, 
api kaṇhābhijātiko. 
Yo maṁ icchati anvetu, 
yo vā nicchati gacchatu; 
Idhāhaṁ pabbajissāmi, 
varapaññassa santike”. 
“Etañce ruccati bhoto, 
sammāsambuddhasāsanaṁ; 
Mayampi pabbajissāma, 
varapaññassa santike”. 
Brāhmaṇā tisatā ime, 
yācanti pañjalīkatā; 
“Brahmacariyaṁ carissāma, 
bhagavā tava santike”. 
“Svākkhātaṁ brahmacariyaṁ, 
(selāti bhagavā) 
Sandiṭṭhikamakālikaṁ; 
Yattha amoghā pabbajjā, 
Appamattassa sikkhato”ti. 
Alattha kho selo brāhmaṇo sapariso bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo tassā rattiyā accayena sake assame paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi: 
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena keṇiyassa jaṭilassa assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi, sampavāresi. 
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho keṇiyaṁ jaṭilaṁ bhagavā imāhi gāthāhi anumodi: 
“Aggihuttamukhā yaññā, 
sāvittī chandaso mukhaṁ; 
Rājā mukhaṁ manussānaṁ, 
nadīnaṁ sāgaro mukhaṁ. 
Nakkhattānaṁ mukhaṁ cando, 
ādicco tapataṁ mukhaṁ; 
Puññaṁ ākaṅkhamānānaṁ, 
saṅgho ve yajataṁ mukhan”ti. 
Atha kho bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ imāhi gāthāhi anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā selo sapariso eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā selo sapariso arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmā selo sapariso yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Yaṁ taṁ saraṇamāgamma, 
ito aṭṭhami cakkhumā; 
Sattarattena bhagavā, 
dantamha tava sāsane. 
Tuvaṁ buddho tuvaṁ satthā, 
tuvaṁ mārābhibhū muni; 
Tuvaṁ anusaye chetvā, 
tiṇṇo tāresimaṁ pajaṁ. 
Upadhī te samatikkantā, 
āsavā te padālitā; 
Sīhova anupādāno, 
pahīnabhayabheravo. 
Bhikkhavo tisatā ime, 
tiṭṭhanti pañjalīkatā; 
Pāde vīra pasārehi, 
nāgā vandantu satthuno”ti. 
Selasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn936.11 acchiddāni akammāsāni akhaṇḍāni antamaso aparāmaṭṭhāni appaṭivibhattabhogī ariyā asabalāni ayampi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhujissāni ca caparaṁ ceva cha dhammaladdhā dhammikā dhammo dhammā diṭṭhi diṭṭhisāmaññagato diṭṭhiyā dukkhakkhayāya hoti kho kāyakammaṁ lābhehi lābhā manokammaṁ mettaṁ nikāya niyyānikā niyyāti paccupaṭṭhitaṁ pattapariyāpannamattampi raho sabrahmacārīhi sabrahmacārīsu sammā samādhisaṁvattanikāni sādhāraṇabhogī sāraṇīyavagga sāraṇīyo sāraṇīyā sāraṇīyā”ti sīlasāmaññagato sīlavantehi sīlehi sīlāni takkarassa tathārūpehi tathārūpāya te tāni vacīkammaṁ viharati viññuppasatthāni ye yāni yāyaṁ āvi5502Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 93  Assalāyanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena nānāverajjakānaṁ brāhmaṇānaṁ pañcamattāni brāhmaṇasatāni sāvatthiyaṁ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho tesaṁ brāhmaṇānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo cātuvaṇṇiṁ suddhiṁ paññapeti. 
Ko nu kho pahoti samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti? 
Tena kho pana samayena assalāyano nāma māṇavo sāvatthiyaṁ paṭivasati daharo, vuttasiro, soḷasavassuddesiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Atha kho tesaṁ brāhmaṇānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho assalāyano māṇavo sāvatthiyaṁ paṭivasati daharo, vuttasiro, soḷasavassuddesiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū …pe… anavayo. 
So kho pahoti samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti. 
Atha kho te brāhmaṇā yena assalāyano māṇavo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā assalāyanaṁ māṇavaṁ etadavocuṁ: 
“ayaṁ, bho assalāyana, samaṇo gotamo cātuvaṇṇiṁ suddhiṁ paññapeti. 
Etu bhavaṁ assalāyano samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetū”ti. 
Evaṁ vutte, assalāyano māṇavo te brāhmaṇe etadavoca: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo dhammavādī; 
dhammavādino ca pana duppaṭimantiyā bhavanti. 
Nāhaṁ sakkomi samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti. 
Dutiyampi kho te brāhmaṇā assalāyanaṁ māṇavaṁ etadavocuṁ: 
“ayaṁ, bho assalāyana, samaṇo gotamo cātuvaṇṇiṁ suddhiṁ paññapeti. 
Etu bhavaṁ assalāyano samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetu. 
Caritaṁ kho pana bhotā assalāyanena paribbājakan”ti. 
Dutiyampi kho assalāyano māṇavo te brāhmaṇe etadavoca: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo dhammavādī; 
dhammavādino ca pana duppaṭimantiyā bhavanti. 
Nāhaṁ sakkomi samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti. 
Tatiyampi kho te brāhmaṇā assalāyanaṁ māṇavaṁ etadavocuṁ: 
“ayaṁ, bho assalāyana, samaṇo gotamo cātuvaṇṇiṁ suddhiṁ paññapeti. 
Etu bhavaṁ assalāyano samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetu. 
Caritaṁ kho pana bhotā assalāyanena paribbājakaṁ. 
Mā bhavaṁ assalāyano ayuddhaparājitaṁ parājayī”ti. 
Evaṁ vutte, assalāyano māṇavo te brāhmaṇe etadavoca: 
“addhā kho ahaṁ bhavanto na labhāmi. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo dhammavādī; 
dhammavādino ca pana duppaṭimantiyā bhavanti. 
Nāhaṁ sakkomi samaṇena gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetunti. 
Api cāhaṁ bhavantānaṁ vacanena gamissāmī”ti. 
Atha kho assalāyano māṇavo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho assalāyano māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Dissanti kho pana, assalāyana, brāhmaṇānaṁ brāhmaṇiyo utuniyopi gabbhiniyopi vijāyamānāpi pāyamānāpi. 
Te ca brāhmaṇiyonijāva samānā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’”ti. 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
sutaṁ te: ‘yonakambojesu aññesu ca paccantimesu janapadesu dveva vaṇṇā—ayyo ceva dāso ca; ayyo hutvā dāso hoti, dāso hutvā ayyo hotī’”ti? 
“Evaṁ, bho, sutaṁ taṁ me: ‘yonakambojesu aññesu ca paccantimesu janapadesu dveva vaṇṇā—ayyo ceva dāso ca; ayyo hutvā dāso hoti, dāso hutvā ayyo hotī’”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
khattiyova nu kho pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, no brāhmaṇo? 
Vessova nu kho …pe… 
suddova nu kho pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, no brāhmaṇo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Brāhmaṇopi hi, bho gotama …pe… 
vessopi hi, bho gotama …pe… 
suddopi hi, bho gotama …pe… 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pāṇātipātino adinnādāyino kāmesumicchācārino musāvādino pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpino abhijjhālū byāpannacittā micchādiṭṭhī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyun”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
brāhmaṇova nu kho pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato pisuṇāya vācāya paṭivirato pharusāya vācāya paṭivirato samphappalāpā paṭivirato anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya, no khattiyo, no vesso, no suddo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato pisuṇāya vācāya paṭivirato pharusāya vācāya paṭivirato samphappalāpā paṭivirato anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya. 
Brāhmaṇopi hi, bho gotama …pe… 
vessopi hi, bho gotama …pe… 
suddopi hi, bho gotama …pe… 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyun”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
brāhmaṇova nu kho pahoti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetuṁ, no khattiyo, no vesso, no suddo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetuṁ; 
brāhmaṇopi hi, bho gotama … 
vessopi hi, bho gotama … 
suddopi hi, bho gotama … 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetun”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
brāhmaṇova nu kho pahoti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetuṁ, no khattiyo, no vesso, no suddo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetuṁ, brāhmaṇopi hi, bho gotama … 
vessopi hi, bho gotama … 
suddopi hi, bho gotama … 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetun”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idha rājā khattiyo muddhāvasitto nānājaccānaṁ purisānaṁ purisasataṁ sannipāteyya: 
‘āyantu bhonto ye tattha khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannā, sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya, aggiṁ abhinibbattentu, tejo pātukarontu. 
Āyantu pana bhonto ye tattha caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannā, sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya, aggiṁ abhinibbattentu, tejo pātukarontū’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
yo evaṁ nu kho so khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto, tejo pātukato, so eva nu khvāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca, tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ; 
yo pana so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto, tejo pātukato svāssa aggi na ceva accimā na ca vaṇṇavā na ca pabhassaro, na ca tena sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātun”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Yopi hi so, bho gotama, khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto, tejo pātukato svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca, tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ; 
yopi so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto, tejo pātukato, svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca, tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ. 
Sabbopi hi, bho gotama, aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca, sabbenapi sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātun”ti. 
“Ettha, assalāyana, brāhmaṇānaṁ kiṁ balaṁ, ko assāso yadettha brāhmaṇā evamāhaṁsu: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’”ti? 
“Kiñcāpi bhavaṁ gotamo evamāha, atha khvettha brāhmaṇā evametaṁ maññanti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idha khattiyakumāro brāhmaṇakaññāya saddhiṁ saṁvāsaṁ kappeyya, tesaṁ saṁvāsamanvāya putto jāyetha; 
yo so khattiyakumārena brāhmaṇakaññāya putto uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘khattiyo’tipi vattabbo ‘brāhmaṇo’tipi vattabbo”ti? 
“Yo so, bho gotama, khattiyakumārena brāhmaṇakaññāya putto uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘khattiyo’tipi vattabbo ‘brāhmaṇo’tipi vattabbo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idha brāhmaṇakumāro khattiyakaññāya saddhiṁ saṁvāsaṁ kappeyya, tesaṁ saṁvāsamanvāya putto jāyetha; 
yo so brāhmaṇakumārena khattiyakaññāya putto uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘khattiyo’tipi vattabbo ‘brāhmaṇo’tipi vattabbo”ti? 
“Yo so, bho gotama, brāhmaṇakumārena khattiyakaññāya putto uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘khattiyo’tipi vattabbo ‘brāhmaṇo’tipi vattabbo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idha vaḷavaṁ gadrabhena sampayojeyyuṁ, tesaṁ sampayogamanvāya kisoro jāyetha; 
yo so vaḷavāya gadrabhena kisoro uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘asso’tipi vattabbo ‘gadrabho’tipi vattabbo”ti? 
“Kuṇḍañhi so, bho gotama, assataro hoti. 
Idaṁ hissa, bho gotama, nānākaraṇaṁ passāmi; 
amutra ca panesānaṁ na kiñci nānākaraṇaṁ passāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idhāssu dve māṇavakā bhātaro sodariyā, eko ajjhāyako upanīto eko anajjhāyako anupanīto. 
Kamettha brāhmaṇā paṭhamaṁ bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“Yo so, bho gotama, māṇavako ajjhāyako upanīto tamettha brāhmaṇā paṭhamaṁ bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā. 
Kiñhi, bho gotama, anajjhāyake anupanīte dinnaṁ mahapphalaṁ bhavissatī”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, assalāyana, 
idhāssu dve māṇavakā bhātaro sodariyā, eko ajjhāyako upanīto dussīlo pāpadhammo, eko anajjhāyako anupanīto sīlavā kalyāṇadhammo. 
Kamettha brāhmaṇā paṭhamaṁ bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā”ti? 
“Yo so, bho gotama, māṇavako anajjhāyako anupanīto sīlavā kalyāṇadhammo tamettha brāhmaṇā paṭhamaṁ bhojeyyuṁ saddhe vā thālipāke vā yaññe vā pāhune vā. 
Kiñhi, bho gotama, dussīle pāpadhamme dinnaṁ mahapphalaṁ bhavissatī”ti? 
“Pubbe kho tvaṁ, assalāyana, jātiṁ agamāsi; 
jātiṁ gantvā mante agamāsi; 
mante gantvā tape agamāsi; 
tape gantvā cātuvaṇṇiṁ suddhiṁ paccāgato, yamahaṁ paññapemī”ti. 
Evaṁ vutte, assalāyano māṇavo tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā assalāyanaṁ māṇavaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā assalāyanaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, assalāyana, sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammantānaṁ evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo … 
pe… 
brahmadāyādā’ti. 
Assosi kho, assalāyana, asito devalo isi: 
‘sattannaṁ kira brāhmaṇisīnaṁ araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammantānaṁ evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ— 
brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo …pe… 
brahmadāyādā’ti. 
Atha kho, assalāyana, asito devalo isi kesamassuṁ kappetvā mañjiṭṭhavaṇṇāni dussāni nivāsetvā paṭaliyo upāhanā āruhitvā jātarūpamayaṁ daṇḍaṁ gahetvā sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ patthaṇḍile pāturahosi. 
Atha kho, assalāyana, asito devalo isi sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ patthaṇḍile caṅkamamāno evamāha: 
‘handa ko nu kho ime bhavanto brāhmaṇisayo gatā; 
handa ko nu kho ime bhavanto brāhmaṇisayo gatā’ti? 
Atha kho, assalāyana, sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ etadahosi: 
‘ko nāyaṁ gāmaṇḍalarūpo viya sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ patthaṇḍile caṅkamamāno evamāha: 
“handa ko nu kho ime bhavanto brāhmaṇisayo gatā; 
handa ko nu kho ime bhavanto brāhmaṇisayo gatāti? 
Handa naṁ abhisapāmā”’ti. 
Atha kho, assalāyana, satta brāhmaṇisayo asitaṁ devalaṁ isiṁ abhisapiṁsu: 
‘bhasmā, vasala, hohi; 
bhasmā, vasala, hohī’ti. 
Yathā yathā kho, assalāyana, satta brāhmaṇisayo asitaṁ devalaṁ isiṁ abhisapiṁsu tathā tathā asito devalo isi abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro ca. 
Atha kho, assalāyana, sattannaṁ brāhmaṇisīnaṁ etadahosi: 
‘moghaṁ vata no tapo, aphalaṁ brahmacariyaṁ. 
Mayañhi pubbe yaṁ abhisapāma— 
bhasmā, vasala, hohi; 
bhasmā, vasala, hohīti bhasmāva bhavati ekacco. 
Imaṁ pana mayaṁ yathā yathā abhisapāma tathā tathā abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro cā’ti. 
‘Na bhavantānaṁ moghaṁ tapo, nāphalaṁ brahmacariyaṁ. 
Iṅgha bhavanto, yo mayi manopadoso taṁ pajahathā’ti. 
‘Yo bhavati manopadoso taṁ pajahāma. 
Ko nu bhavaṁ hotī’ti? 
‘Suto nu bhavataṁ— 
asito devalo isī’ti? 
‘Evaṁ, bho’. 
‘So khvāhaṁ, bho, homī’ti. 
Atha kho, assalāyana, satta brāhmaṇisayo asitaṁ devalaṁ isiṁ abhivādetuṁ upakkamiṁsu. 
Atha kho, assalāyana, asito devalo isi satta brāhmaṇisayo etadavoca: 
‘sutaṁ metaṁ, bho, sattannaṁ kira brāhmaṇisīnaṁ araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammantānaṁ evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ— 
brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo; 
brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo; 
brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā; 
brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti. 
‘Evaṁ, bho’. 
‘Jānanti pana bhonto— 
yā janikā mātā brāhmaṇaṁyeva agamāsi, no abrāhmaṇan’ti? 
‘No hidaṁ, bho’. 
‘Jānanti pana bhonto— 
yā janikāmātu mātā yāva sattamā mātumātāmahayugā brāhmaṇaṁyeva agamāsi, no abrāhmaṇan’ti? 
‘No hidaṁ, bho’. 
‘Jānanti pana bhonto— 
yo janako pitā brāhmaṇiṁyeva agamāsi, no abrāhmaṇin’ti? 
‘No hidaṁ, bho’. 
‘Jānanti pana bhonto— 
yo janakapitu pitā yāva sattamā pitupitāmahayugā brāhmaṇiṁyeva agamāsi, no abrāhmaṇin’ti? 
‘No hidaṁ, bho’. 
‘Jānanti pana bhonto— 
yathā gabbhassa avakkanti hotī’ti? 
‘Jānāma mayaṁ, bho— 
yathā gabbhassa avakkanti hoti. 
Idha mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca utunī hoti, gandhabbo ca paccupaṭṭhito hoti; evaṁ tiṇṇaṁ sannipātā gabbhassa avakkanti hotī’ti. 
‘Jānanti pana bhonto— 
taggha, so gandhabbo khattiyo vā brāhmaṇo vā vesso vā suddo vā’ti? 
‘Na mayaṁ, bho, jānāma— 
taggha so gandhabbo khattiyo vā brāhmaṇo vā vesso vā suddo vā’ti. 
‘Evaṁ sante, bho, jānātha— 
ke tumhe hothā’ti? 
‘Evaṁ sante, bho, na mayaṁ jānāma— 
ke mayaṁ homā’ti. 
Te hi nāma, assalāyana, satta brāhmaṇisayo asitena devalena isinā sake jātivāde samanuyuñjīyamānā samanuggāhīyamānā samanubhāsīyamānā na sampāyissanti; 
kiṁ pana tvaṁ etarahi mayā sakasmiṁ jātivāde samanuyuñjīyamāno samanuggāhīyamāno samanubhāsīyamāno sampāyissasi, yesaṁ tvaṁ sācariyako na puṇṇo dabbigāho”ti. 
Evaṁ vutte, assalāyano māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Assalāyanasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn946222Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 94  Ghoṭamukhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā udeno bārāṇasiyaṁ viharati khemiyambavane. 
Tena kho pana samayena ghoṭamukho brāhmaṇo bārāṇasiṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena khemiyambavanaṁ tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena āyasmā udeno abbhokāse caṅkamati. 
Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo yenāyasmā udeno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā udenena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā āyasmantaṁ udenaṁ caṅkamantaṁ anucaṅkamamāno evamāha: 
“ambho samaṇa, ‘natthi dhammiko paribbajo’— 
evaṁ me ettha hoti. 
Tañca kho bhavantarūpānaṁ vā adassanā, yo vā panettha dhammo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udeno caṅkamā orohitvā vihāraṁ pavisitvā paññatte āsane nisīdi. 
Ghoṭamukhopi kho brāhmaṇo caṅkamā orohitvā vihāraṁ pavisitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho ghoṭamukhaṁ brāhmaṇaṁ āyasmā udeno etadavoca: 
“saṁvijjanti kho, brāhmaṇa, āsanāni. 
Sace ākaṅkhasi, nisīdā”ti. 
“Etadeva kho pana mayaṁ bhoto udenassa āgamayamānā nisīdāma. 
Kathañhi nāma mādiso pubbe animantito āsane nisīditabbaṁ maññeyyā”ti? 
Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho ghoṭamukho brāhmaṇo āyasmantaṁ udenaṁ etadavoca: 
“ambho samaṇa, ‘natthi dhammiko paribbajo’— 
evaṁ me ettha hoti. 
Tañca kho bhavantarūpānaṁ vā adassanā, yo vā panettha dhammo”ti. 
“Sace kho pana me tvaṁ, brāhmaṇa, anuññeyyaṁ anujāneyyāsi, paṭikkositabbañca paṭikkoseyyāsi; yassa ca pana me bhāsitassa atthaṁ na jāneyyāsi, mamaṁyeva tattha uttari paṭipuccheyyāsi: 
‘idaṁ, bho udena, kathaṁ, imassa kvattho’ti? Evaṁ katvā siyā no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Anuññeyyaṁ khvāhaṁ bhoto udenassa anujānissāmi, paṭikkositabbañca paṭikkosissāmi; yassa ca panāhaṁ bhoto udenassa bhāsitassa atthaṁ na jānissāmi, bhavantaṁyeva tattha udenaṁ uttari paṭipucchissāmi: ‘idaṁ, bho udena, kathaṁ, imassa kvattho’ti? Evaṁ katvā hotu no ettha kathāsallāpo”ti. 
“Cattārome, brāhmaṇa, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco puggalo attantapo hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo parantapo hoti paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo attantapo ca hoti attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo nevattantapo hoti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto, na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Imesaṁ, brāhmaṇa, catunnaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo cittaṁ ārādhetī”ti? 
“Yvāyaṁ, bho udena, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto ayaṁ me puggalo cittaṁ nārādheti; 
yopāyaṁ, bho udena, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto ayampi me puggalo cittaṁ nārādheti; 
yopāyaṁ, bho udena, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto ayampi me puggalo cittaṁ nārādheti; 
yo ca kho ayaṁ, bho udena, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Ayameva me puggalo cittaṁ ārādhetī”ti. 
“Kasmā pana te, brāhmaṇa, ime tayo puggalā cittaṁ nārādhentī”ti? 
“Yvāyaṁ, bho udena, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto so attānaṁ sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti; 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bho udena, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto so paraṁ sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti; 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yopāyaṁ, bho udena, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto so attānañca parañca sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ ātāpeti paritāpeti; 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ nārādheti. 
Yo ca kho ayaṁ, bho udena, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati, so attānañca parañca sukhakāmaṁ dukkhapaṭikkūlaṁ neva ātāpeti na paritāpeti; 
iminā me ayaṁ puggalo cittaṁ ārādhetī”ti. 
“Dvemā, brāhmaṇa, parisā. 
Katamā dve? 
Idha, brāhmaṇa, ekaccā parisā sārattarattā maṇikuṇḍalesu puttabhariyaṁ pariyesati, dāsidāsaṁ pariyesati, khettavatthuṁ pariyesati, jātarūparajataṁ pariyesati. 
Idha pana, brāhmaṇa, ekaccā parisā asārattarattā maṇikuṇḍalesu puttabhariyaṁ pahāya, dāsidāsaṁ pahāya, khettavatthuṁ pahāya, jātarūparajataṁ pahāya, agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā. 
Svāyaṁ, brāhmaṇa, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati. 
Idha katamaṁ tvaṁ, brāhmaṇa, puggalaṁ katamāya parisāya bahulaṁ samanupassasi— 
yā cāyaṁ parisā sārattarattā maṇikuṇḍalesu puttabhariyaṁ pariyesati dāsidāsaṁ pariyesati khettavatthuṁ pariyesati jātarūparajataṁ pariyesati, yā cāyaṁ parisā asārattarattā maṇikuṇḍalesu puttabhariyaṁ pahāya dāsidāsaṁ pahāya khettavatthuṁ pahāya jātarūparajataṁ pahāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā”ti? 
“Yvāyaṁ, bho udena, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati; 
imāhaṁ puggalaṁ yāyaṁ parisā asārattarattā maṇikuṇḍalesu puttabhariyaṁ pahāya dāsidāsaṁ pahāya khettavatthuṁ pahāya jātarūparajataṁ pahāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā imissaṁ parisāyaṁ bahulaṁ samanupassāmī”ti. 
“Idāneva kho pana te, brāhmaṇa, bhāsitaṁ: ‘mayaṁ evaṁ ājānāma— 
ambho samaṇa, natthi dhammiko paribbajo, 
evaṁ me ettha hoti. 
Tañca kho bhavantarūpānaṁ vā adassanā, yo vā panettha dhammo’”ti. 
“Addhā mesā, bho udena, sānuggahā vācā bhāsitā. 
‘Atthi dhammiko paribbajo’— 
evaṁ me ettha hoti. 
Evañca pana maṁ bhavaṁ udeno dhāretu. 
Ye ca me bhotā udenena cattāro puggalā saṅkhittena vuttā vitthārena avibhattā, sādhu me bhavaṁ, udeno ime cattāro puggale vitthārena vibhajatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho ghoṭamukho brāhmaṇo āyasmato udenassa paccassosi. 
Āyasmā udeno etadavoca: 
“Katamo ca, brāhmaṇa, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco puggalo acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko, nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati. 
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṁ, na daṇḍamantaraṁ, na musalamantaraṁ, na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṁ na maṁsaṁ, na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivati. 
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko …pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko; 
ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti …pe… sattahipi dattīhi yāpeti; 
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhāreti—iti evarūpaṁ addhamāsikaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. 
So sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. 
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhampi dhāreti; 
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto, 
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto, 
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, 
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti; 
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati— 
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, brāhmaṇa, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco puggalo orabbhiko hoti sūkariko sākuṇiko māgaviko luddo macchaghātako coro coraghātako goghātako bandhanāgāriko—ye vā panaññepi keci kurūrakammantā. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, puggalo parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, brāhmaṇa, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto, parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco puggalo rājā vā hoti khattiyo muddhāvasitto, brāhmaṇo vā mahāsālo. 
So puratthimena nagarassa navaṁ santhāgāraṁ kārāpetvā kesamassuṁ ohāretvā kharājinaṁ nivāsetvā sappitelena kāyaṁ abbhañjitvā magavisāṇena piṭṭhiṁ kaṇḍuvamāno navaṁ santhāgāraṁ pavisati saddhiṁ mahesiyā brāhmaṇena ca purohitena. 
So tattha anantarahitāya bhūmiyā haritupalittāya seyyaṁ kappeti. 
Ekissāya gāviyā sarūpavacchāya yaṁ ekasmiṁ thane khīraṁ hoti tena rājā yāpeti, yaṁ dutiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena mahesī yāpeti, yaṁ tatiyasmiṁ thane khīraṁ hoti tena brāhmaṇo purohito yāpeti, yaṁ catutthasmiṁ thane khīraṁ hoti tena aggiṁ juhati, avasesena vacchako yāpeti. 
So evamāha: 
‘ettakā usabhā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatarā haññantu yaññatthāya, ettakā vacchatariyo haññantu yaññatthāya, ettakā ajā haññantu yaññatthāya, ettakā urabbhā haññantu yaññatthāya, ettakā assā haññantu yaññatthāya, ettakā rukkhā chijjantu yūpatthāya, ettakā dabbhā lūyantu barihisatthāyā’ti. 
Yepissa te honti ‘dāsā’ti vā ‘pessā’ti vā ‘kammakarā’ti vā tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karonti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, puggalo attantapo ca attaparitāpanānuyogamanuyutto, parantapo ca paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
Katamo ca, brāhmaṇa, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto, na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto; 
so anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharati? 
Idha, brāhmaṇa, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajopatho abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī. Athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti; ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti, kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti. 
Ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti. 
Kayavikkayā paṭivirato hoti. 
Tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti. 
Ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti. 
Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti; 
evameva bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto; so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto; so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā …pe… ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā …pe… ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, puggalo nevattantapo nāttaparitāpanānuyogamanuyutto, na parantapo na paraparitāpanānuyogamanuyutto. 
So anattantapo aparantapo diṭṭheva dhamme nicchāto nibbuto sītībhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharatī”ti. 
Evaṁ vutte, ghoṭamukho brāhmaṇo āyasmantaṁ udenaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho udena, abhikkantaṁ, bho udena. 
Seyyathāpi, bho udena, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā udenena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ udenaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ udeno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Mā kho maṁ tvaṁ, brāhmaṇa, saraṇaṁ agamāsi. 
Tameva bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāhi yamahaṁ saraṇaṁ gato”ti. 
“Kahaṁ pana, bho udena, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
“Parinibbuto kho, brāhmaṇa, etarahi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
“Sacepi mayaṁ, bho udena, suṇeyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dasasu yojanesu, dasapi mayaṁ yojanāni gaccheyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Sacepi mayaṁ, bho udena, suṇeyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ vīsatiyā yojanesu … 
tiṁsāya yojanesu … 
cattārīsāya yojanesu … 
paññāsāya yojanesu, paññāsampi mayaṁ yojanāni gaccheyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Yojanasate cepi mayaṁ, bho udena, suṇeyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ, yojanasatampi mayaṁ gaccheyyāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya arahantaṁ sammāsambuddhaṁ. 
Yato ca kho, bho udena, parinibbuto so bhavaṁ gotamo, parinibbutampi mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ udeno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Atthi ca me, bho udena, aṅgarājā devasikaṁ niccabhikkhaṁ dadāti, tato ahaṁ bhoto udenassa ekaṁ niccabhikkhaṁ dadāmī”ti. 
“Kiṁ pana te, brāhmaṇa, aṅgarājā devasikaṁ niccabhikkhaṁ dadātī”ti? 
“Pañca, bho udena, kahāpaṇasatānī”ti. 
“Na kho no, brāhmaṇa, kappati jātarūparajataṁ paṭiggahetun”ti. 
“Sace taṁ bhoto udenassa na kappati vihāraṁ bhoto udenassa kārāpessāmī”ti. 
“Sace kho me tvaṁ, brāhmaṇa, vihāraṁ, kārāpetukāmo, pāṭaliputte saṅghassa upaṭṭhānasālaṁ kārāpehī”ti. 
“Imināpāhaṁ bhoto udenassa bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho yaṁ maṁ bhavaṁ udeno saṅghe dāne samādapeti. 
Esāhaṁ, bho udena, etissā ca niccabhikkhāya aparāya ca niccabhikkhāya pāṭaliputte saṅghassa upaṭṭhānasālaṁ kārāpessāmī”ti. 
Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo etissā ca niccabhikkhāya aparāya ca niccabhikkhāya pāṭaliputte saṅghassa upaṭṭhānasālaṁ kārāpesi. 
Sā etarahi “ghoṭamukhī”ti vuccatīti. 
Ghoṭamukhasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn956.12 acchiddāni akammāsāni akhaṇḍāni antamaso aparāmaṭṭhāni appaṭivibhattabhogī ariyā asabalāni avivādāya ayampi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhujissāni ca caparaṁ ceva cha dhammaladdhā dhammikā dhammo dhammā diṭṭhi diṭṭhisāmaññagato diṭṭhiyā dukkhakkhayāya ekībhāvāya garukaraṇo garukaraṇā hoti kho kāyakammaṁ lābhehi lābhā manokammaṁ mettaṁ nikāya niyyānikā niyyāti paccupaṭṭhitaṁ pattapariyāpannamattampi piyakaraṇo piyakaraṇā raho sabrahmacārīhi sabrahmacārīsu sammā samādhisaṁvattanikāni saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅgahāya sādhāraṇabhogī sāmaggiyā sāraṇīyavagga sāraṇīyo sāraṇīyā sīlasāmaññagato sīlavantehi sīlehi sīlāni takkarassa tathārūpehi tathārūpāya te tāni vacīkammaṁ viharati viññuppasatthāni ye yāni yāyaṁ āvi …pe6954Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 95  Caṅkīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena opāsādaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā opāsāde viharati uttarena opāsādaṁ devavane sālavane. 
Tena kho pana samayena caṅkī brāhmaṇo opāsādaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Assosuṁ kho opāsādakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ opāsādaṁ anuppatto, opāsāde viharati uttarena opāsādaṁ devavane sālavane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho opāsādakā brāhmaṇagahapatikā opāsādā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā uttarenamukhā gacchanti yena devavanaṁ sālavanaṁ. 
Tena kho pana samayena caṅkī brāhmaṇo uparipāsāde divāseyyaṁ upagato. 
Addasā kho caṅkī brāhmaṇo opāsādake brāhmaṇagahapatike opāsādā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūte uttarenamukhaṁ yena devavanaṁ sālavanaṁ tenupasaṅkamante. 
Disvā khattaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, bho khatte, opāsādakā brāhmaṇagahapatikā opāsādā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā uttarenamukhā gacchanti yena devavanaṁ sālavanan”ti? 
“Atthi, bho caṅkī, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ opāsādaṁ anuppatto, opāsāde viharati uttarena opāsādaṁ devavane sālavane. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tamete bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya gacchantī”ti. 
“Tena hi, bho khatte, yena opāsādakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā opāsādake brāhmaṇagahapatike evaṁ vadehi: 
‘caṅkī, bho, brāhmaṇo evamāha— 
āgamentu kira bhonto, caṅkīpi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho so khatto caṅkissa brāhmaṇassa paṭissutvā yena opāsādakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā opāsādake brāhmaṇagahapatike etadavoca: 
“caṅkī, bho, brāhmaṇo evamāha: 
‘āgamentu kira bhonto, caṅkīpi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti. 
Tena kho pana samayena nānāverajjakānaṁ brāhmaṇānaṁ pañcamattāni brāhmaṇasatāni opāsāde paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho te brāhmaṇā: 
“caṅkī kira brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti. 
Atha kho te brāhmaṇā yena caṅkī brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā caṅkiṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira bhavaṁ caṅkī samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti? 
“Evaṁ kho me, bho, hoti: 
‘ahaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmī’”ti. 
“Mā bhavaṁ caṅkī samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkami. 
Na arahati bhavaṁ caṅkī samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇotveva gotamo arahati bhavantaṁ caṅkiṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi caṅkī ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi bhavaṁ caṅkī ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ caṅkī samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇotveva gotamo arahati bhavantaṁ caṅkiṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Bhavañhi caṅkī aḍḍho mahaddhano mahābhogo …pe… 
bhavañhi caṅkī tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe… 
bhavañhi caṅkī abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
bhavañhi caṅkī sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe… 
bhavañhi caṅkī kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
bhavañhi caṅkī bahūnaṁ ācariyapācariyo, tīṇi māṇavakasatāni mante vāceti …pe… 
bhavañhi caṅkī rañño pasenadissa kosalassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
bhavañhi caṅkī brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe… 
bhavañhi caṅkī opāsādaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ. 
Yampi bhavaṁ caṅkī opāsādaṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā pasenadinā kosalena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ caṅkī samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
samaṇotveva gotamo arahati bhavantaṁ caṅkiṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti. 
Evaṁ vutte, caṅkī brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca: 
“tena hi, bho, mamapi suṇātha, yathā mayameva arahāma taṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
na tveva arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena. 
Yampi, bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Samaṇo khalu, bho, gotamo pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ ohāya pabbajito bhūmigatañca vehāsaṭṭhañca …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo daharova samāno yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo sīlavā ariyasīlī kusalasīlī kusalena sīlena samannāgato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo bahūnaṁ ācariyapācariyo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo khīṇakāmarāgo vigatacāpallo …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo uccā kulā pabbajito asambhinnā khattiyakulā …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo aḍḍhā kulā pabbajito mahaddhanā mahābhogā …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ tiroraṭṭhā tirojanapadā saṁpucchituṁ āgacchanti …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ anekāni devatāsahassāni pāṇehi saraṇaṁ gatāni …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā māgadho seniyo bimbisāro saputtadāro pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā pasenadi kosalo saputtadāro pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ brāhmaṇo pokkharasāti saputtadāro pāṇehi saraṇaṁ gato …pe… 
Samaṇo khalu, bho, gotamo opāsādaṁ anuppatto opāsāde viharati uttarena opāsādaṁ devavane sālavane. 
Ye kho te samaṇā vā brāhmaṇā vā amhākaṁ gāmakkhettaṁ āgacchanti, atithī no te honti. 
Atithī kho panamhehi sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā. 
Yampi samaṇo gotamo opāsādaṁ anuppatto opāsāde viharati uttarena opāsādaṁ devavane sālavane, atithimhākaṁ samaṇo gotamo. 
Atithi kho panamhehi sakkātabbo garukātabbo mānetabbo pūjetabbo. 
Imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Ettake kho ahaṁ, bho, tassa bhoto gotamassa vaṇṇe pariyāpuṇāmi, no ca kho so bhavaṁ gotamo ettakavaṇṇo; 
aparimāṇavaṇṇo hi so bhavaṁ gotamo. 
Ekamekenapi tena aṅgena samannāgato na arahati, so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ; 
atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamitunti. 
Tena hi, bho, sabbeva mayaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā”ti. 
Atha kho caṅkī brāhmaṇo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena bhagavā vuddhehi vuddhehi brāhmaṇehi saddhiṁ kiñci kiñci kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā nisinno hoti. 
Tena kho pana samayena kāpaṭiko nāma māṇavo daharo vuttasiro soḷasavassuddesiko jātiyā, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
So vuddhānaṁ vuddhānaṁ brāhmaṇānaṁ bhagavatā saddhiṁ mantayamānānaṁ antarantarā kathaṁ opāteti. 
Atha kho bhagavā kāpaṭikaṁ māṇavaṁ apasādeti: 
“māyasmā bhāradvājo vuddhānaṁ vuddhānaṁ brāhmaṇānaṁ mantayamānānaṁ antarantarā kathaṁ opātetu. 
Kathāpariyosānaṁ āyasmā bhāradvājo āgametū”ti. 
Evaṁ vutte, caṅkī brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mā bhavaṁ gotamo kāpaṭikaṁ māṇavaṁ apasādesi. 
kulaputto ca kāpaṭiko māṇavo, bahussuto ca kāpaṭiko māṇavo, paṇḍito ca kāpaṭiko māṇavo, kalyāṇavākkaraṇo ca kāpaṭiko māṇavo, pahoti ca kāpaṭiko māṇavo bhotā gotamena saddhiṁ asmiṁ vacane paṭimantetun”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“addhā kho kāpaṭikassa māṇavassa tevijjake pāvacane kathā bhavissati. 
Tathā hi naṁ brāhmaṇā sampurekkharontī”ti. 
Atha kho kāpaṭikassa māṇavassa etadahosi: 
“yadā me samaṇo gotamo cakkhuṁ upasaṁharissati, athāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ pucchissāmī”ti. 
Atha kho bhagavā kāpaṭikassa māṇavassa cetasā cetoparivitakkamaññāya yena kāpaṭiko māṇavo tena cakkhūni upasaṁhāsi. 
Atha kho kāpaṭikassa māṇavassa etadahosi: 
“samannāharati kho maṁ samaṇo gotamo. 
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ pañhaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho kāpaṭiko māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yadidaṁ, bho gotama, brāhmaṇānaṁ porāṇaṁ mantapadaṁ itihitihaparamparāya piṭakasampadāya, tattha ca brāhmaṇā ekaṁsena niṭṭhaṁ gacchanti: 
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Kiṁ pana, bhāradvāja, atthi koci brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi yo evamāha: 
‘ahametaṁ jānāmi, ahametaṁ passāmi. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, bhāradvāja, atthi koci brāhmaṇānaṁ ekācariyopi, ekācariyapācariyopi, yāva sattamā ācariyamahayugāpi, yo evamāha: 
‘ahametaṁ jānāmi, ahametaṁ passāmi. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, bhāradvāja, yepi te brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, 
tepi evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kira, bhāradvāja, natthi koci brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi yo evamāha: 
‘ahametaṁ jānāmi, ahametaṁ passāmi. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’ti; 
natthi koci brāhmaṇānaṁ ekācariyopi ekācariyapācariyopi, yāva sattamā ācariyamahayugāpi, yo evamāha: 
‘ahametaṁ jānāmi, ahametaṁ passāmi. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’ti; 
yepi te brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi na evamāhaṁsu: 
‘mayametaṁ jānāma, mayametaṁ passāma. 
Idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, andhaveṇi paramparāsaṁsattā purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passati; 
evameva kho, bhāradvāja, andhaveṇūpamaṁ maññe brāhmaṇānaṁ bhāsitaṁ sampajjati—purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passati. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhāradvāja, 
nanu evaṁ sante brāhmaṇānaṁ amūlikā saddhā sampajjatī”ti? 
“Na khvettha, bho gotama, brāhmaṇā saddhāyeva payirupāsanti, anussavāpettha brāhmaṇā payirupāsantī”ti. 
“Pubbeva kho tvaṁ, bhāradvāja, saddhaṁ agamāsi, anussavaṁ idāni vadesi. 
Pañca kho ime, bhāradvāja, dhammā diṭṭheva dhamme dvedhā vipākā. 
Katame pañca? 
Saddhā, ruci, anussavo, ākāraparivitakko, diṭṭhinijjhānakkhanti— 
ime kho, bhāradvāja, pañca dhammā diṭṭheva dhamme dvedhā vipākā. 
Api ca, bhāradvāja, susaddahitaṁyeva hoti, tañca hoti rittaṁ tucchaṁ musā; 
no cepi susaddahitaṁ hoti, tañca hoti bhūtaṁ tacchaṁ anaññathā. 
Api ca, bhāradvāja, surucitaṁyeva hoti …pe… 
svānussutaṁyeva hoti …pe… 
suparivitakkitaṁyeva hoti …pe… 
sunijjhāyitaṁyeva hoti, tañca hoti rittaṁ tucchaṁ musā; 
no cepi sunijjhāyitaṁ hoti, tañca hoti bhūtaṁ tacchaṁ anaññathā. 
Saccamanurakkhatā, bhāradvāja, viññunā purisena nālamettha ekaṁsena niṭṭhaṁ gantuṁ: 
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’”ti. 
“Kittāvatā pana, bho gotama, saccānurakkhaṇā hoti, kittāvatā saccamanurakkhati? 
Saccānurakkhaṇaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Saddhā cepi, bhāradvāja, purisassa hoti; 
‘evaṁ me saddhā’ti— 
iti vadaṁ saccamanurakkhati, na tveva tāva ekaṁsena niṭṭhaṁ gacchati: 
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti (…). 
Ruci cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe… 
anussavo cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe… 
ākāraparivitakko cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe… 
diṭṭhinijjhānakkhanti cepi, bhāradvāja, purisassa hoti; 
‘evaṁ me diṭṭhinijjhānakkhantī’ti— 
iti vadaṁ saccamanurakkhati, na tveva tāva ekaṁsena niṭṭhaṁ gacchati: 
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Ettāvatā kho, bhāradvāja, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānurakkhaṇaṁ paññapema; 
na tveva tāva saccānubodho hotī”ti. 
“Ettāvatā, bho gotama, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānurakkhaṇaṁ pekkhāma. 
Kittāvatā pana, bho gotama, saccānubodho hoti, kittāvatā saccamanubujjhati? 
Saccānubodhaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Idha, bhāradvāja, bhikkhu aññataraṁ gāmaṁ vā nigamaṁ vā upanissāya viharati. 
Tamenaṁ gahapati vā gahapatiputto vā upasaṅkamitvā tīsu dhammesu samannesati— 
lobhanīyesu dhammesu, dosanīyesu dhammesu, mohanīyesu dhammesu. 
Atthi nu kho imassāyasmato tathārūpā lobhanīyā dhammā yathārūpehi lobhanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi kho imassāyasmato tathārūpā lobhanīyā dhammā yathārūpehi lobhanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tathārūpo kho panimassāyasmato kāyasamācāro tathārūpo vacīsamācāro yathā taṁ aluddhassa. 
Yaṁ kho pana ayamāyasmā dhammaṁ deseti, gambhīro so dhammo duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo; 
na so dhammo sudesiyo luddhenā’ti. 
Yato naṁ samannesamāno visuddhaṁ lobhanīyehi dhammehi samanupassati tato naṁ uttari samannesati dosanīyesu dhammesu. 
Atthi nu kho imassāyasmato tathārūpā dosanīyā dhammā yathārūpehi dosanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi kho imassāyasmato tathārūpā dosanīyā dhammā yathārūpehi dosanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tathārūpo kho panimassāyasmato kāyasamācāro tathārūpo vacīsamācāro yathā taṁ aduṭṭhassa. 
Yaṁ kho pana ayamāyasmā dhammaṁ deseti, gambhīro so dhammo duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo; 
na so dhammo sudesiyo duṭṭhenā’ti. 
Yato naṁ samannesamāno visuddhaṁ dosanīyehi dhammehi samanupassati, tato naṁ uttari samannesati mohanīyesu dhammesu. 
Atthi nu kho imassāyasmato tathārūpā mohanīyā dhammā yathārūpehi mohanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyāti? 
Tamenaṁ samannesamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi kho imassāyasmato tathārūpā mohanīyā dhammā yathārūpehi mohanīyehi dhammehi pariyādinnacitto ajānaṁ vā vadeyya— 
jānāmīti, apassaṁ vā vadeyya— 
passāmīti, paraṁ vā tadatthāya samādapeyya yaṁ paresaṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Tathārūpo kho panimassāyasmato kāyasamācāro tathārūpo vacīsamācāro yathā taṁ amūḷhassa. 
Yaṁ kho pana ayamāyasmā dhammaṁ deseti, gambhīro so dhammo duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo; 
na so dhammo sudesiyo mūḷhenā’ti. 
Yato naṁ samannesamāno visuddhaṁ mohanīyehi dhammehi samanupassati; 
atha tamhi saddhaṁ niveseti, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṁ odahati, ohitasoto dhammaṁ suṇāti, sutvā dhammaṁ dhāreti, dhatānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, atthaṁ upaparikkhato dhammā nijjhānaṁ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussahitvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṁ sacchikaroti paññāya ca naṁ ativijjha passati. 
Ettāvatā kho, bhāradvāja, saccānubodho hoti, ettāvatā saccamanubujjhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānubodhaṁ paññapema; 
na tveva tāva saccānuppatti hotī”ti. 
“Ettāvatā, bho gotama, saccānubodho hoti, ettāvatā saccamanubujjhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānubodhaṁ pekkhāma. 
Kittāvatā pana, bho gotama, saccānuppatti hoti, kittāvatā saccamanupāpuṇāti? 
Saccānuppattiṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Tesaṁyeva, bhāradvāja, dhammānaṁ āsevanā bhāvanā bahulīkammaṁ saccānuppatti hoti. 
Ettāvatā kho, bhāradvāja, saccānuppatti hoti, ettāvatā saccamanupāpuṇāti, ettāvatā ca mayaṁ saccānuppattiṁ paññapemā”ti. 
“Ettāvatā, bho gotama, saccānuppatti hoti, ettāvatā saccamanupāpuṇāti, ettāvatā ca mayaṁ saccānuppattiṁ pekkhāma. 
Saccānuppattiyā pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Saccānuppattiyā bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Saccānuppattiyā kho, bhāradvāja, padhānaṁ bahukāraṁ. 
No cetaṁ padaheyya, nayidaṁ saccamanupāpuṇeyya. 
Yasmā ca kho padahati tasmā saccamanupāpuṇāti. 
Tasmā saccānuppattiyā padhānaṁ bahukāran”ti. 
“Padhānassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Padhānassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Padhānassa kho, bhāradvāja, tulanā bahukārā. 
No cetaṁ tuleyya, nayidaṁ padaheyya. 
Yasmā ca kho tuleti tasmā padahati. 
Tasmā padhānassa tulanā bahukārā”ti. 
“Tulanāya pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Tulanāya bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Tulanāya kho, bhāradvāja, ussāho bahukāro. 
No cetaṁ ussaheyya, nayidaṁ tuleyya. 
Yasmā ca kho ussahati tasmā tuleti. 
Tasmā tulanāya ussāho bahukāro”ti. 
“Ussāhassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Ussāhassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Ussāhassa kho, bhāradvāja, chando bahukāro. 
No cetaṁ chando jāyetha, nayidaṁ ussaheyya. 
Yasmā ca kho chando jāyati tasmā ussahati. 
Tasmā ussāhassa chando bahukāro”ti. 
“Chandassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Chandassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Chandassa kho, bhāradvāja, dhammanijjhānakkhanti bahukārā. 
No cete dhammā nijjhānaṁ khameyyuṁ, nayidaṁ chando jāyetha. 
Yasmā ca kho dhammā nijjhānaṁ khamanti tasmā chando jāyati. 
Tasmā chandassa dhammanijjhānakkhanti bahukārā”ti. 
“Dhammanijjhānakkhantiyā pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Dhammanijjhānakkhantiyā bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Dhammanijjhānakkhantiyā kho, bhāradvāja, atthūpaparikkhā bahukārā. 
No cetaṁ atthaṁ upaparikkheyya, nayidaṁ dhammā nijjhānaṁ khameyyuṁ. 
Yasmā ca kho atthaṁ upaparikkhati tasmā dhammā nijjhānaṁ khamanti. 
Tasmā dhammanijjhānakkhantiyā atthūpaparikkhā bahukārā”ti. 
“Atthūpaparikkhāya pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Atthūpaparikkhāya bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Atthūpaparikkhāya kho, bhāradvāja, dhammadhāraṇā bahukārā. 
No cetaṁ dhammaṁ dhāreyya, nayidaṁ atthaṁ upaparikkheyya. 
Yasmā ca kho dhammaṁ dhāreti tasmā atthaṁ upaparikkhati. 
Tasmā atthūpaparikkhāya dhammadhāraṇā bahukārā”ti. 
“Dhammadhāraṇāya pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Dhammadhāraṇāya bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Dhammadhāraṇāya kho, bhāradvāja, dhammassavanaṁ bahukāraṁ. 
No cetaṁ dhammaṁ suṇeyya, nayidaṁ dhammaṁ dhāreyya. 
Yasmā ca kho dhammaṁ suṇāti tasmā dhammaṁ dhāreti. 
Tasmā dhammadhāraṇāya dhammassavanaṁ bahukāran”ti. 
“Dhammassavanassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Dhammassavanassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Dhammassavanassa kho, bhāradvāja, sotāvadhānaṁ bahukāraṁ. 
No cetaṁ sotaṁ odaheyya, nayidaṁ dhammaṁ suṇeyya. 
Yasmā ca kho sotaṁ odahati tasmā dhammaṁ suṇāti. 
Tasmā dhammassavanassa sotāvadhānaṁ bahukāran”ti. 
“Sotāvadhānassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Sotāvadhānassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Sotāvadhānassa kho, bhāradvāja, payirupāsanā bahukārā. 
No cetaṁ payirupāseyya, nayidaṁ sotaṁ odaheyya. 
Yasmā ca kho payirupāsati tasmā sotaṁ odahati. 
Tasmā sotāvadhānassa payirupāsanā bahukārā”ti. 
“Payirupāsanāya pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Payirupāsanāya bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Payirupāsanāya kho, bhāradvāja, upasaṅkamanaṁ bahukāraṁ. 
No cetaṁ upasaṅkameyya, nayidaṁ payirupāseyya. 
Yasmā ca kho upasaṅkamati tasmā payirupāsati. 
Tasmā payirupāsanāya upasaṅkamanaṁ bahukāran”ti. 
“Upasaṅkamanassa pana, bho gotama, katamo dhammo bahukāro? 
Upasaṅkamanassa bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti. 
“Upasaṅkamanassa kho, bhāradvāja, saddhā bahukārā. 
No cetaṁ saddhā jāyetha, nayidaṁ upasaṅkameyya. 
Yasmā ca kho saddhā jāyati tasmā upasaṅkamati. 
Tasmā upasaṅkamanassa saddhā bahukārā”ti. 
“Saccānurakkhaṇaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ apucchimha, saccānurakkhaṇaṁ bhavaṁ gotamo byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca tena camha attamanā. 
Saccānubodhaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ apucchimha, saccānubodhaṁ bhavaṁ gotamo byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca tena camha attamanā. 
Saccānuppattiṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ apucchimha, saccānuppattiṁ bhavaṁ gotamo byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca tena camha attamanā. 
Saccānuppattiyā bahukāraṁ dhammaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ apucchimha, saccānuppattiyā bahukāraṁ dhammaṁ bhavaṁ gotamo byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca tena camha attamanā. 
Yaṁyadeva ca mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ apucchimha taṁtadeva bhavaṁ gotamo byākāsi; 
tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca tena camha attamanā. 
Mayañhi, bho gotama, pubbe evaṁ jānāma: 
‘ke ca muṇḍakā samaṇakā ibbhā kaṇhā bandhupādāpaccā, ke ca dhammassa aññātāro’ti? 
Ajanesi vata me bhavaṁ gotamo samaṇesu samaṇapemaṁ, samaṇesu samaṇapasādaṁ, samaṇesu samaṇagāravaṁ. 
Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Caṅkīsuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn964350Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 96  Esukārīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho esukārī brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho esukārī brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bho gotama, catasso pāricariyā paññapenti— 
brāhmaṇassa pāricariyaṁ paññapenti, khattiyassa pāricariyaṁ paññapenti, vessassa pāricariyaṁ paññapenti, suddassa pāricariyaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa pāricariyaṁ paññapenti: 
‘brāhmaṇo vā brāhmaṇaṁ paricareyya, khattiyo vā brāhmaṇaṁ paricareyya, vesso vā brāhmaṇaṁ paricareyya, suddo vā brāhmaṇaṁ paricareyyā’ti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa pāricariyaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa pāricariyaṁ paññapenti: 
‘khattiyo vā khattiyaṁ paricareyya, vesso vā khattiyaṁ paricareyya, suddo vā khattiyaṁ paricareyyā’ti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa pāricariyaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā vessassa pāricariyaṁ paññapenti: 
‘vesso vā vessaṁ paricareyya, suddo vā vessaṁ paricareyyā’ti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā vessassa pāricariyaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā suddassa pāricariyaṁ paññapenti: 
‘suddova suddaṁ paricareyya. 
Ko panañño suddaṁ paricarissatī’ti? 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā suddassa pāricariyaṁ paññapenti. 
Brāhmaṇā, bho gotama, imā catasso pāricariyā paññapenti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Kiṁ pana, brāhmaṇa, sabbo loko brāhmaṇānaṁ etadabbhanujānāti: ‘imā catasso pāricariyā paññapentū’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso daliddo assako anāḷhiyo. Tassa akāmassa bilaṁ olaggeyyuṁ: ‘idaṁ te, ambho purisa, maṁsaṁ khāditabbaṁ, mūlañca anuppadātabban’ti. 
Evameva kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā appaṭiññāya tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ, atha ca panimā catasso pāricariyā paññapenti. 
Nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘sabbaṁ paricaritabban’ti vadāmi; nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘sabbaṁ na paricaritabban’ti vadāmi. 
Yaṁ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṁ taṁ ‘paricaritabban’ti vadāmi; 
yañca khvāssa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṁ ‘paricaritabban’ti vadāmi. 
Khattiyañcepi, brāhmaṇa, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yaṁ vā te paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, yaṁ vā te paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo; 
kamettha paricareyyāsī’ti, khattiyopi hi, brāhmaṇa, sammā byākaramāno evaṁ byākareyya: 
‘yañhi me paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṁ taṁ paricareyyaṁ; yañca kho me paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṁ paricareyyan’ti. 
Brāhmaṇañcepi, brāhmaṇa …pe… 
vessañcepi, brāhmaṇa …pe… 
suddañcepi, brāhmaṇa, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yaṁ vā te paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, yaṁ vā te paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo; 
kamettha paricareyyāsī’ti, suddopi hi, brāhmaṇa, sammā byākaramāno evaṁ byākareyya: 
‘yañhi me paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṁ taṁ paricareyyaṁ; yañca kho me paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṁ paricareyyan’ti. 
Nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uccākulīnatā seyyaṁso’ti vadāmi, na panāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uccākulīnatā pāpiyaṁso’ti vadāmi; 
nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uḷāravaṇṇatā seyyaṁso’ti vadāmi, na panāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uḷāravaṇṇatā pāpiyaṁso’ti vadāmi; 
nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uḷārabhogatā seyyaṁso’ti vadāmi, na panāhaṁ, brāhmaṇa, ‘uḷārabhogatā pāpiyaṁso’ti vadāmi. 
Uccākulīnopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇāvāco hoti, pharusāvāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti. 
Tasmā ‘na uccākulīnatā seyyaṁso’ti vadāmi. 
Uccākulīnopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti. 
Tasmā ‘na uccākulīnatā pāpiyaṁso’ti vadāmi. 
Uḷāravaṇṇopi hi, brāhmaṇa … 
pe… 
uḷārabhogopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātī hoti … 
pe… 
micchādiṭṭhi hoti. 
Tasmā ‘na uḷārabhogatā seyyaṁso’ti vadāmi. 
Uḷārabhogopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti. 
Tasmā ‘na uḷārabhogatā pāpiyaṁso’ti vadāmi. 
Nāhaṁ, brāhmaṇa, ‘sabbaṁ paricaritabban’ti vadāmi, na panāhaṁ, brāhmaṇa, ‘sabbaṁ na paricaritabban’ti vadāmi. 
Yaṁ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu saddhā vaḍḍhati, sīlaṁ vaḍḍhati, sutaṁ vaḍḍhati, cāgo vaḍḍhati, paññā vaḍḍhati, tamahaṁ ‘paricaritabban’ti vadāmi. 
Yaṁ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu na saddhā vaḍḍhati, na sīlaṁ vaḍḍhati, na sutaṁ vaḍḍhati, na cāgo vaḍḍhati, na paññā vaḍḍhati, nāhaṁ taṁ ‘paricaritabban’ti vadāmī”ti. 
Evaṁ vutte, esukārī brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bho gotama, cattāri dhanāni paññapenti— 
brāhmaṇassa sandhanaṁ paññapenti, khattiyassa sandhanaṁ paññapenti, vessassa sandhanaṁ paññapenti, suddassa sandhanaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa sandhanaṁ paññapenti bhikkhācariyaṁ; 
bhikkhācariyañca pana brāhmaṇo sandhanaṁ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṁ ādiyamānoti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa sandhanaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa sandhanaṁ paññapenti dhanukalāpaṁ; 
dhanukalāpañca pana khattiyo sandhanaṁ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṁ ādiyamānoti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa sandhanaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā vessassa sandhanaṁ paññapenti kasigorakkhaṁ; 
kasigorakkhañca pana vesso sandhanaṁ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṁ ādiyamānoti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā vessassa sandhanaṁ paññapenti. 
Tatridaṁ, bho gotama, brāhmaṇā suddassa sandhanaṁ paññapenti asitabyābhaṅgiṁ; 
asitabyābhaṅgiñca pana suddo sandhanaṁ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṁ ādiyamānoti. 
Idaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā suddassa sandhanaṁ paññapenti. 
Brāhmaṇā, bho gotama, imāni cattāri dhanāni paññapenti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Kiṁ pana, brāhmaṇa, sabbo loko brāhmaṇānaṁ etadabbhanujānāti: ‘imāni cattāri dhanāni paññapentū’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso daliddo assako anāḷhiyo. Tassa akāmassa bilaṁ olaggeyyuṁ: ‘idaṁ te, ambho purisa, maṁsaṁ khāditabbaṁ, mūlañca anuppadātabban’ti. 
Evameva kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā appaṭiññāya tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ, atha ca panimāni cattāri dhanāni paññapenti. 
Ariyaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, lokuttaraṁ dhammaṁ purisassa sandhanaṁ paññapemi. 
Porāṇaṁ kho panassa mātāpettikaṁ kulavaṁsaṁ anussarato yattha yattheva attabhāvassa abhinibbatti hoti tena teneva saṅkhyaṁ gacchati. 
Khattiyakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘khattiyo’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
brāhmaṇakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘brāhmaṇo’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
vessakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘vesso’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
suddakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘suddo’tveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, yaṁyadeva paccayaṁ paṭicca aggi jalati tena teneva saṅkhyaṁ gacchati. 
Kaṭṭhañce paṭicca aggi jalati ‘kaṭṭhaggi’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
sakalikañce paṭicca aggi jalati ‘sakalikaggi’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
tiṇañce paṭicca aggi jalati ‘tiṇaggi’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
gomayañce paṭicca aggi jalati ‘gomayaggi’tveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evameva kho ahaṁ, brāhmaṇa, ariyaṁ lokuttaraṁ dhammaṁ purisassa sandhanaṁ paññapemi. 
Porāṇaṁ kho panassa mātāpettikaṁ kulavaṁsaṁ anussarato yattha yattheva attabhāvassa abhinibbatti hoti tena teneva saṅkhyaṁ gacchati. 
Khattiyakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘khattiyo’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
brāhmaṇakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘brāhmaṇo’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
vessakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘vesso’tveva saṅkhyaṁ gacchati; 
suddakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘suddo’tveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Khattiyakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Vessakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
brāhmaṇova nu kho pahoti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetuṁ, no khattiyo no vesso no suddo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetuṁ; 
brāhmaṇopi hi, bho gotama … 
vessopi hi, bho gotama … 
suddopi hi, bho gotama … 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti asmiṁ padese averaṁ abyābajjhaṁ mettacittaṁ bhāvetun”ti. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa … 
vessakulā cepi, brāhmaṇa … 
suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
brāhmaṇova nu kho pahoti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetuṁ, no khattiyo no vesso no suddo”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetuṁ; 
brāhmaṇopi hi, bho gotama … 
vessopi hi, bho gotama … 
suddopi hi, bho gotama … 
sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti sottisināniṁ ādāya nadiṁ gantvā rajojallaṁ pavāhetun”ti. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa … 
vessakulā cepi, brāhmaṇa … 
suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
idha rājā khattiyo muddhāvasitto nānājaccānaṁ purisānaṁ purisasataṁ sannipāteyya: 
‘āyantu bhonto ye tattha khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannā sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggiṁ abhinibbattentu, tejo pātukarontu; 
āyantu pana bhonto ye tattha caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannā sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggiṁ abhinibbattentu, tejo pātukarontū’”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
yo evaṁ nu kho so khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato so eva nu khvāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ; 
yo pana so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi na ceva accimā na ca vaṇṇavā na ca pabhassaro na ca tena sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātun”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Yopi hi so, bho gotama, khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ; 
yopi so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṁ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātuṁ. 
Sabbopi hi, bho gotama, aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca sabbenapi sakkā agginā aggikaraṇīyaṁ kātun”ti. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa … 
vessakulā cepi, brāhmaṇa … 
suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṁ dhammavinayaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
Evaṁ vutte, esukārī brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Esukārīsuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn976.13 abbhakkhānaṁ abbhācikkhi anavakāso animittācetovimuttī’ti animittāya anuṭṭhitā anuṭṭhitāya arati aratiyā asmīti avaca ayamahamasmīti bahulīkatā bahulīkatāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhu bhāvitā bhāvitāya byāpādassa byāpādo ca cetovimutti cetovimuttiyā cha cittaṁ dhātuyo dhātuyo”ti evaṁ hevan’tissa hi hotī’ti karuṇācetovimuttī’ti karuṇāya kho me mettācetovimuttī’ti mettāya muditācetovimuttī’ti muditāya mā mānasamugghāto’ti na netaṁ nikāya nimittānusāri nissāraṇīyā pana panassa paricitā paricitāya pariyādāya rāgassa rāgo sabbanimittānaṁ samanupassato samanupassāmi susamāraddhā susamāraddhāya sādhu sāraṇīyavagga tiṭṭhatī’ti upekkhācetovimuttī’ti upekkhāya vacanīyo vadeyya vatthukatā vatthukatāya vicikicchākathaṅkathāsallassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ vigataṁ vigate vihesā vihesāya vijjati viññāṇaṁ yadidaṁ yaṁ yānīkatā yānīkatāya āvuso ṭhassati ṭhānaṁ ‘mā ‘māyasmā6474Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 97  Dhanañjānisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto dakkhiṇāgirismiṁ cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu rājagahe vassaṁvuṭṭho yena dakkhiṇāgiri yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ bhikkhuṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“kaccāvuso, bhagavā arogo ca balavā cā”ti? 
“Arogo cāvuso, bhagavā balavā cā”ti. 
“Kacci panāvuso, bhikkhusaṅgho arogo ca balavā cā”ti? 
“Bhikkhusaṅghopi kho, āvuso, arogo ca balavā cā”ti. 
“Ettha, āvuso, taṇḍulapālidvārāya dhanañjāni nāma brāhmaṇo atthi. 
Kaccāvuso, dhanañjāni brāhmaṇo arogo ca balavā cā”ti? 
“Dhanañjānipi kho, āvuso, brāhmaṇo arogo ca balavā cā”ti. 
“Kacci panāvuso, dhanañjāni brāhmaṇo appamatto”ti? 
“Kuto panāvuso, dhanañjānissa brāhmaṇassa appamādo? 
Dhanañjāni, āvuso, brāhmaṇo rājānaṁ nissāya brāhmaṇagahapatike vilumpati, brāhmaṇagahapatike nissāya rājānaṁ vilumpati. 
Yāpissa bhariyā saddhā saddhakulā ānītā sāpi kālaṅkatā; 
aññāssa bhariyā assaddhā assaddhakulā ānītā”ti. 
“Dussutaṁ vatāvuso, assumha, dussutaṁ vatāvuso, assumha; 
ye mayaṁ dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ pamattaṁ assumha. 
Appeva ca nāma mayaṁ kadāci karahaci dhanañjāninā brāhmaṇena saddhiṁ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo”ti? 
Atha kho āyasmā sāriputto dakkhiṇāgirismiṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena rājagahaṁ tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena rājagahaṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ āyasmā sāriputto rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Tena kho pana samayena dhanañjāni brāhmaṇo bahinagare gāvo goṭṭhe duhāpeti. 
Atha kho āyasmā sāriputto rājagahe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena dhanañjāni brāhmaṇo tenupasaṅkami. 
Addasā kho dhanañjāni brāhmaṇo āyasmantaṁ sāriputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“ito, bho sāriputta, payo, pīyataṁ tāva bhattassa kālo bhavissatī”ti. 
“Alaṁ, brāhmaṇa. 
Kataṁ me ajja bhattakiccaṁ. 
Amukasmiṁ me rukkhamūle divāvihāro bhavissati. 
Tattha āgaccheyyāsī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho dhanañjāni brāhmaṇo āyasmato sāriputtassa paccassosi. 
Atha kho dhanañjāni brāhmaṇo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“kaccāsi, dhanañjāni, appamatto”ti? 
“Kuto, bho sāriputta, amhākaṁ appamādo yesaṁ no mātāpitaro posetabbā, puttadāro posetabbo, dāsakammakarā posetabbā, mittāmaccānaṁ mittāmaccakaraṇīyaṁ kātabbaṁ, ñātisālohitānaṁ ñātisālohitakaraṇīyaṁ kātabbaṁ, atithīnaṁ atithikaraṇīyaṁ kātabbaṁ, pubbapetānaṁ pubbapetakaraṇīyaṁ kātabbaṁ, devatānaṁ devatākaraṇīyaṁ kātabbaṁ, rañño rājakaraṇīyaṁ kātabbaṁ, ayampi kāyo pīṇetabbo brūhetabbo”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, 
idhekacco mātāpitūnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho mātāpitūnaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, mātāpitaro vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, 
idhekacco puttadārassa hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho puttadārassa hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, puttadāro vā panassa labheyya ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, dāsakammakaraporisā vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco mittāmaccānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho mittāmaccānaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, mittāmaccā vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco ñātisālohitānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho ñātisālohitānaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, ñātisālohitā vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco atithīnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho atithīnaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, atithī vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco pubbapetānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho pubbapetānaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, pubbapetā vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco devatānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho devatānaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, devatā vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco rañño hetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho rañño hetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, rājā vā panassa labheyya ‘eso kho amhākaṁ hetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, idhekacco kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī assa, tamenaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu nirayaṁ nirayapālā upakaḍḍheyyuṁ. 
Labheyya nu kho so ‘ahaṁ kho kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī ahosiṁ, mā maṁ nirayaṁ nirayapālā’ti, pare vā panassa labheyyuṁ ‘eso kho kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī ahosi, mā naṁ nirayaṁ nirayapālā’”ti? 
“No hidaṁ, bho sāriputta. 
Atha kho naṁ vikkandantaṁyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṁ”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā mātāpitūnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā mātāpitūnaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, mātāpitūnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, mātāpitūnaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā mātāpitaro ceva posetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā puttadārassa hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā puttadārassa hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, puttadārassa hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, puttadārassa hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā yehi sakkā puttadārañceva posetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā dāsakammakaraporisassa hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, dāsakammakaraporisassa hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā dāsakammakaraporise ceva posetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā mittāmaccānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā mittāmaccānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, mittāmaccānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, mittāmaccānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā mittāmaccānañceva mittāmaccakaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā ñātisālohitānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā ñātisālohitānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, ñātisālohitānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, ñātisālohitānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā ñātisālohitānañceva ñātisālohitakaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā atithīnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā atithīnaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, atithīnaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, atithīnaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā atithīnañceva atithikaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā pubbapetānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā pubbapetānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, pubbapetānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, pubbapetānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā pubbapetānañceva pubbapetakaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā devatānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā devatānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, devatānaṁ hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, devatānaṁ hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā devatānañceva devatākaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā rañño hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā rañño hetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, rañño hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, rañño hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā rañño ceva rājakaraṇīyaṁ kātuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu dhammacārī samacārī assa; 
katamaṁ seyyo”ti? 
“Yo hi, bho sāriputta, kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo; 
yo ca kho, bho sāriputta, kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo. 
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti. 
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā kāyañceva pīṇetuṁ brūhetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjitun”ti. 
Atha kho dhanañjāni brāhmaṇo āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho dhanañjāni brāhmaṇo aparena samayena ābādhiko ahosi dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho dhanañjāni brāhmaṇo aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi: 
‘dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Yena cāyasmā sāriputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandāhi: 
‘dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena dhanañjānissa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso dhanañjānissa brāhmaṇassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso bhagavantaṁ etadavoca: 
“dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī”ti. 
Yena cāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandati, evañca vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena dhanañjānissa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā sāriputto tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā sāriputto nivāsetvā pattacīvaramādāya yena dhanañjānissa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā sāriputto dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“kacci te, dhanañjāni, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti? Paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bho sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti. Abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bho sāriputta, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; evameva kho, bho sāriputta, adhimattā vātā muddhani ca ūhananti. 
Na me, bho sāriputta, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti. Abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bho sāriputta, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; evameva kho, bho sāriputta, adhimattā sīse sīsavedanā. 
Na me, bho sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti. Abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bho sāriputta, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; evameva kho, bho sāriputta, adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Na me, bho sāriputta, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti. Abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bho sāriputta, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; evameva kho, bho sāriputta, adhimatto kāyasmiṁ ḍāho. 
Na me, bho sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti. Abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
nirayo vā tiracchānayoni vā”ti? 
“Nirayā, bho sāriputta, tiracchānayoni seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
tiracchānayoni vā pettivisayo vā”ti? 
“Tiracchānayoniyā, bho sāriputta, pettivisayo seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
pettivisayo vā manussā vā”ti? 
“Pettivisayā, bho sāriputta, manussā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
manussā vā cātumahārājikā vā devā”ti? 
“Manussehi, bho sāriputta, cātumahārājikā devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
cātumahārājikā vā devā tāvatiṁsā vā devā”ti? 
“Cātumahārājikehi, bho sāriputta, devehi tāvatiṁsā devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
tāvatiṁsā vā devā yāmā vā devā”ti? 
“Tāvatiṁsehi, bho sāriputta, devehi yāmā devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
yāmā vā devā tusitā vā devā”ti? 
“Yāmehi, bho sāriputta, devehi tusitā devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
tusitā vā devā nimmānaratī vā devā”ti? 
“Tusitehi, bho sāriputta, devehi nimmānaratī devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo— 
nimmānaratī vā devā paranimmitavasavattī vā devā”ti? 
“Nimmānaratīhi, bho sāriputta, devehi paranimmitavasavattī devā seyyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, katamaṁ seyyo 
paranimmitavasavattī vā devā brahmaloko vā”ti? 
“‘Brahmaloko’ti—bhavaṁ sāriputto āha; 
‘brahmaloko’ti—bhavaṁ sāriputto āhā”ti. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“ime kho brāhmaṇā brahmalokādhimuttā. 
Yannūnāhaṁ dhanañjānissa brāhmaṇassa brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ deseyyan”ti. 
“Brahmānaṁ te, dhanañjāni, sahabyatāya maggaṁ desessāmi; 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho dhanañjāni brāhmaṇo āyasmato sāriputtassa paccassosi. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“katamo ca, dhanañjāni, brahmānaṁ sahabyatāya maggo? 
Idha, dhanañjāni, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Ayaṁ kho, dhanañjāni, brahmānaṁ sahabyatāya maggo. 
Puna caparaṁ, dhanañjāni, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Ayaṁ kho, dhanañjāni, brahmānaṁ sahabyatāya maggo”ti. 
“Tena hi, bho sāriputta, mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi: 
‘dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ sati uttarikaraṇīye hīne brahmaloke patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho dhanañjāni brāhmaṇo acirapakkante āyasmante sāriputte kālamakāsi, brahmalokañca upapajji. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“eso, bhikkhave, sāriputto dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ sati uttarikaraṇīye hīne brahmaloke patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi, ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno, 
so bhagavato pāde sirasā vandatī”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, sāriputta, dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ sati uttarikaraṇīye hīne brahmaloke patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti? 
“Mayhaṁ kho, bhante, evaṁ ahosi: 
‘ime kho brāhmaṇā brahmalokādhimuttā, yannūnāhaṁ dhanañjānissa brāhmaṇassa brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ deseyyan’”ti. 
“Kālaṅkato ca, sāriputta, dhanañjāni brāhmaṇo, brahmalokañca upapanno”ti. 
Dhanañjānisuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn982109Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 98  Vāseṭṭhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā brāhmaṇamahāsālā icchānaṅgale paṭivasanti, seyyathidaṁ— 
caṅkī brāhmaṇo, tārukkho brāhmaṇo, pokkharasāti brāhmaṇo, jāṇussoṇi brāhmaṇo, todeyyo brāhmaṇo, aññe ca abhiññātā abhiññātā brāhmaṇamahāsālā. 
Atha kho vāseṭṭhabhāradvājānaṁ māṇavānaṁ jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamantānaṁ anuvicarantānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“kathaṁ, bho, brāhmaṇo hotī”ti? 
Bhāradvājo māṇavo evamāha: 
“yato kho, bho, ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena— 
ettāvatā kho, bho, brāhmaṇo hotī”ti. 
Vāseṭṭho māṇavo evamāha: 
“yato kho, bho, sīlavā ca hoti vattasampanno ca— 
ettāvatā kho, bho, brāhmaṇo hotī”ti. 
Neva kho asakkhi bhāradvājo māṇavo vāseṭṭhaṁ māṇavaṁ saññāpetuṁ, na pana asakkhi vāseṭṭho māṇavo bhāradvājaṁ māṇavaṁ saññāpetuṁ. 
Atha kho vāseṭṭho māṇavo bhāradvājaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ayaṁ kho, bho bhāradvāja, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Āyāma, bho bhāradvāja, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ etamatthaṁ pucchissāma. 
Yathā no samaṇo gotamo byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho bhāradvājo māṇavo vāseṭṭhassa māṇavassa paccassosi. 
Atha kho vāseṭṭhabhāradvājā māṇavā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho vāseṭṭho māṇavo bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Anuññātapaṭiññātā, 
tevijjā mayamasmubho; 
Ahaṁ pokkharasātissa, 
tārukkhassāyaṁ māṇavo. 
Tevijjānaṁ yadakkhātaṁ, 
tatra kevalinosmase; 
Padakasmā veyyākaraṇā, 
jappe ācariyasādisā; 
Tesaṁ no jātivādasmiṁ, 
vivādo atthi gotama. 
Jātiyā brāhmaṇo hoti, 
bhāradvājo iti bhāsati; 
Ahañca kammunā brūmi, 
evaṁ jānāhi cakkhuma. 
Te na sakkoma ñāpetuṁ, 
aññamaññaṁ mayaṁ ubho; 
Bhavantaṁ puṭṭhumāgamā, 
sambuddhaṁ iti vissutaṁ. 
Candaṁ yathā khayātītaṁ, 
pecca pañjalikā janā; 
Vandamānā namassanti, 
lokasmiṁ gotamaṁ. 
Cakkhuṁ loke samuppannaṁ, 
mayaṁ pucchāma gotamaṁ; 
Jātiyā brāhmaṇo hoti, 
udāhu bhavati kammunā; 
Ajānataṁ no pabrūhi, 
yathā jānemu brāhmaṇan”ti. 
“Tesaṁ vo ahaṁ byakkhissaṁ, 
(vāseṭṭhāti bhagavā) 
Anupubbaṁ yathātathaṁ; 
Jātivibhaṅgaṁ pāṇānaṁ, 
Aññamaññāhi jātiyo. 
Tiṇarukkhepi jānātha, 
na cāpi paṭijānare; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Tato kīṭe paṭaṅge ca, 
yāva kunthakipillike; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Catuppadepi jānātha, 
khuddake ca mahallake; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Pādudarepi jānātha, 
urage dīghapiṭṭhike; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Tato macchepi jānātha, 
udake vārigocare; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Tato pakkhīpi jānātha, 
pattayāne vihaṅgame; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ, 
aññamaññā hi jātiyo. 
Yathā etāsu jātīsu, 
liṅgaṁ jātimayaṁ puthu; 
Evaṁ natthi manussesu, 
liṅgaṁ jātimayaṁ puthu. 
Na kesehi na sīsehi, 
na kaṇṇehi na akkhīhi; 
Na mukhena na nāsāya, 
na oṭṭhehi bhamūhi vā. 
Na gīvāya na aṁsehi, 
na udarena na piṭṭhiyā; 
Na soṇiyā na urasā, 
na sambādhe na methune. 
Na hatthehi na pādehi, 
naṅgulīhi nakhehi vā; 
Na jaṅghāhi na ūrūhi, 
na vaṇṇena sarena vā; 
Liṅgaṁ jātimayaṁ neva, 
yathā aññāsu jātisu. 
Paccattañca sarīresu, 
manussesvetaṁ na vijjati; 
Vokārañca manussesu, 
samaññāya pavuccati. 
Yo hi koci manussesu, 
gorakkhaṁ upajīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
kassako so na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
puthusippena jīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
sippiko so na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
vohāraṁ upajīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
vāṇijo so na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
parapessena jīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
pessako so na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
adinnaṁ upajīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
coro eso na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
issatthaṁ upajīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
yodhājīvo na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
porohiccena jīvati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
yājako so na brāhmaṇo. 
Yo hi koci manussesu, 
gāmaṁ raṭṭhañca bhuñjati; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
rājā eso na brāhmaṇo. 
Na cāhaṁ brāhmaṇaṁ brūmi, 
yonijaṁ mattisambhavaṁ; 
Bhovādi nāma so hoti, 
sace hoti sakiñcano; 
Akiñcanaṁ anādānaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Sabbasaṁyojanaṁ chetvā, 
yo ve na paritassati; 
Saṅgātigaṁ visaṁyuttaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Chetvā naddhiṁ varattañca, 
sandānaṁ sahanukkamaṁ; 
Ukkhittapalighaṁ buddhaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Akkosaṁ vadhabandhañca, 
aduṭṭho yo titikkhati; 
Khantībalaṁ balānīkaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Akkodhanaṁ vatavantaṁ, 
sīlavantaṁ anussadaṁ; 
Dantaṁ antimasārīraṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Vāripokkharapatteva, 
āraggeriva sāsapo; 
Yo na limpati kāmesu, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yo dukkhassa pajānāti, 
idheva khayamattano; 
Pannabhāraṁ visaṁyuttaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Gambhīrapaññaṁ medhāviṁ, 
maggāmaggassa kovidaṁ; 
Uttamatthamanuppattaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Asaṁsaṭṭhaṁ gahaṭṭhehi, 
anāgārehi cūbhayaṁ; 
Anokasārimappicchaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Nidhāya daṇḍaṁ bhūtesu, 
tasesu thāvaresu ca; 
Yo na hanti na ghāteti, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Aviruddhaṁ viruddhesu, 
attadaṇḍesu nibbutaṁ; 
Sādānesu anādānaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yassa rāgo ca doso ca, 
māno makkho ca ohito; 
Sāsaporiva āraggā, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Akakkasaṁ viññāpaniṁ, 
giraṁ saccaṁ udīraye; 
Yāya nābhisajje kiñci, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yo ca dīghaṁ va rassaṁ vā, 
aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ; 
Loke adinnaṁ nādeti, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Āsā yassa na vijjanti, 
asmiṁ loke paramhi ca; 
Nirāsāsaṁ visaṁyuttaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yassālayā na vijjanti, 
aññāya akathaṅkathiṁ; 
Amatogadhaṁ anuppattaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yodhapuññañca pāpañca, 
ubho saṅgaṁ upaccagā; 
Asokaṁ virajaṁ suddhaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Candaṁ va vimalaṁ suddhaṁ, 
vippasannaṁ anāvilaṁ; 
Nandībhavaparikkhīṇaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yo imaṁ palipathaṁ duggaṁ, 
saṁsāraṁ mohamaccagā; 
Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī, 
anejo akathaṅkathī; 
Anupādāya nibbuto, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yodhakāme pahantvāna, 
anāgāro paribbaje; 
Kāmabhavaparikkhīṇaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yodhataṇhaṁ pahantvāna, 
anāgāro paribbaje; 
Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Hitvā mānusakaṁ yogaṁ, 
dibbaṁ yogaṁ upaccagā; 
Sabbayogavisaṁyuttaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Hitvā ratiñca aratiṁ, 
sītībhūtaṁ nirūpadhiṁ; 
Sabbalokābhibhuṁ vīraṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Cutiṁ yo vedi sattānaṁ, 
upapattiñca sabbaso; 
Asattaṁ sugataṁ buddhaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yassa gatiṁ na jānanti, 
devā gandhabbamānusā; 
Khīṇāsavaṁ arahantaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Yassa pure ca pacchā ca, 
majjhe ca natthi kiñcanaṁ; 
Akiñcanaṁ anādānaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ, 
mahesiṁ vijitāvinaṁ; 
Anejaṁ nhātakaṁ buddhaṁ, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Pubbenivāsaṁ yo vedi, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. 
Samaññā hesā lokasmiṁ, 
nāmagottaṁ pakappitaṁ; 
Sammuccā samudāgataṁ, 
tattha tattha pakappitaṁ. 
Dīgharattānusayitaṁ, 
diṭṭhigatamajānataṁ; 
Ajānantā no pabrunti, 
jātiyā hoti brāhmaṇo. 
Na jaccā brāhmaṇo hoti, 
na jaccā hoti abrāhmaṇo; 
Kammunā brāhmaṇo hoti, 
kammunā hoti abrāhmaṇo. 
Kassako kammunā hoti, 
sippiko hoti kammunā; 
Vāṇijo kammunā hoti, 
pessako hoti kammunā. 
Coropi kammunā hoti, 
yodhājīvopi kammunā; 
Yājako kammunā hoti, 
rājāpi hoti kammunā. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ, 
kammaṁ passanti paṇḍitā; 
Paṭiccasamuppādadassā, 
kammavipākakovidā. 
Kammunā vattati loko, 
kammunā vattati pajā; 
Kammanibandhanā sattā, 
rathassāṇīva yāyato. 
Tapena brahmacariyena, 
saṁyamena damena ca; 
Etena brāhmaṇo hoti, 
etaṁ brāhmaṇamuttamaṁ. 
Tīhi vijjāhi sampanno, 
santo khīṇapunabbhavo; 
Evaṁ vāseṭṭha jānāhi, 
brahmā sakko vijānatan”ti. 
Evaṁ vutte, vāseṭṭhabhāradvājā māṇavā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gate”ti. 
Vāseṭṭhasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn996.14 antakiriyāya’ antakiriyāyā’ti anuttaran”ti anuttaraṁ anuyutto bhaddakaṁ bhaddikā bhassarato bhassārāmataṁ bhassārāmo bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū ca dukkhassa etadavoca hitvāna hoti kammarato kammārāmataṁ kammārāmo kappayato kappeti kho kālakiriyā mago maraṇaṁ na nappajahāsi nibbānaṁ nibbānābhirato niddārato niddārāmataṁ niddārāmo nikāya paccassosuṁ pajahāsi papañcamanuyutto papañcarato papañcaṁ papañcārāmataṁ papañcārāmo rato sakkāyaṁ sakkāyābhirato sammā saṁsaggarato saṁsaggārāmataṁ saṁsaggārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ saṅgaṇikārāmo so sāraṇīyavagga sāriputtassa sāriputto tathā tathāvuso te vihāraṁ vuccatāvuso yathā yathāssa āmantesi āvuso āyasmato āyasmā6276Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 99  Subhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena subho māṇavo todeyyaputto sāvatthiyaṁ paṭivasati aññatarassa gahapatissa nivesane kenacideva karaṇīyena. 
Atha kho subho māṇavo todeyyaputto yassa gahapatissa nivesane paṭivasati taṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, gahapati: 
‘avivittā sāvatthī arahantehī’ti. 
Kaṁ nu khvajja samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā payirupāseyyāmā”ti? 
“Ayaṁ, bhante, bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Taṁ, bhante, bhagavantaṁ payirupāsassū”ti. 
Atha kho subho māṇavo todeyyaputto tassa gahapatissa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṁsu: 
‘gahaṭṭho ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ, na pabbajito ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalan’ti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Vibhajjavādo kho ahamettha, māṇava; 
nāhamettha ekaṁsavādo. 
Gihissa vāhaṁ, māṇava, pabbajitassa vā micchāpaṭipattiṁ na vaṇṇemi. 
Gihī vā hi, māṇava, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu na ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Gihissa vāhaṁ, māṇava, pabbajitassa vā sammāpaṭipattiṁ vaṇṇemi. 
Gihī vā hi, māṇava, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
“Brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṁsu: 
‘mahaṭṭhamidaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ gharāvāsakammaṭṭhānaṁ mahapphalaṁ hoti; 
appaṭṭhamidaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ pabbajjā kammaṭṭhānaṁ appaphalaṁ hotī’ti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti. 
“Etthāpi kho ahaṁ, māṇava, vibhajjavādo; 
nāhamettha ekaṁsavādo. 
Atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ, vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti; 
atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ, sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti; 
atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ, vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti; 
atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti. 
Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti? 
Kasi kho, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti. 
Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti? 
Kasiyeva kho, māṇava, kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti. 
Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti? 
Vaṇijjā kho, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti. 
Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti? 
Vaṇijjāyeva kho, māṇava, kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, kasi kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti; 
evameva kho, māṇava, gharāvāsakammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, kasiyeva kammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti; 
evameva kho, māṇava, gharāvāsakammaṭṭhānaṁ mahaṭṭhaṁ mahākiccaṁ mahādhikaraṇaṁ mahāsamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, vaṇijjā kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti; 
evameva kho, māṇava, pabbajjā kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ vipajjamānaṁ appaphalaṁ hoti. 
Seyyathāpi, māṇava, vaṇijjāyeva kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hoti; 
evameva kho, māṇava, pabbajjā kammaṭṭhānaṁ appaṭṭhaṁ appakiccaṁ appādhikaraṇaṁ appasamārambhaṁ sampajjamānaṁ mahapphalaṁ hotī”ti. 
“Brāhmaṇā, bho gotama, pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāyā”ti. 
“Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya— 
sace te agaru— 
sādhu te pañca dhamme imasmiṁ parisati bhāsassū”ti. 
“Na kho me, bho gotama, garu yatthassu bhavanto vā nisinno bhavantarūpo vā”ti. 
“Tena hi, māṇava, bhāsassū”ti. 
“Saccaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā paṭhamaṁ dhammaṁ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. 
Tapaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā dutiyaṁ dhammaṁ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. 
Brahmacariyaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā tatiyaṁ dhammaṁ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. 
Ajjhenaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā catutthaṁ dhammaṁ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. 
Cāgaṁ kho, bho gotama, brāhmaṇā pañcamaṁ dhammaṁ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. 
Brāhmaṇā, bho gotama, ime pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāyāti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Kiṁ pana, māṇava, atthi koci brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi yo evamāha: 
‘ahaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemī’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, māṇava, atthi koci brāhmaṇānaṁ ekācariyopi ekācariyapācariyopi yāva sattamā ācariyamahayugāpi yo evamāha: 
‘ahaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemī’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana, māṇava, yepi te brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, 
tepi evamāhaṁsu: 
‘mayaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemā’”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Iti kira, māṇava, natthi koci brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi yo evamāha: 
‘ahaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemī’ti; 
natthi koci brāhmaṇānaṁ ekācariyopi ekācariyapācariyopi yāva sattamā ācariyamahayugāpi yo evamāha: 
‘ahaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemī’ti; 
yepi te brāhmaṇānaṁ pubbakā isayo mantānaṁ kattāro mantānaṁ pavattāro, yesamidaṁ etarahi brāhmaṇā porāṇaṁ mantapadaṁ gītaṁ pavuttaṁ samihitaṁ, tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṁ—aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu. 
Tepi na evamāhaṁsu: 
‘mayaṁ imesaṁ pañcannaṁ dhammānaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā vipākaṁ pavedemā’ti. 
Seyyathāpi, māṇava, andhaveṇi paramparāsaṁsattā purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passati; 
evameva kho, māṇava, andhaveṇūpamaṁ maññe brāhmaṇānaṁ bhāsitaṁ sampajjati—purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passatī”ti. 
Evaṁ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavatā andhaveṇūpamena vuccamāno kupito anattamano bhagavantaṁyeva khuṁsento bhagavantaṁyeva vambhento bhagavantaṁyeva vadamāno: 
“samaṇo gotamo pāpito bhavissatī”ti bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇo, bho gotama, pokkharasāti opamañño subhagavaniko evamāha: 
‘evameva panidhekacce samaṇabrāhmaṇā uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ paṭijānanti. 
Tesamidaṁ bhāsitaṁ hassakaṁyeva sampajjati, nāmakaṁyeva sampajjati, rittakaṁyeva sampajjati, tucchakaṁyeva sampajjati. 
Kathañhi nāma manussabhūto uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’”ti? 
“Kiṁ pana, māṇava, brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko sabbesaṁyeva samaṇabrāhmaṇānaṁ cetasā ceto paricca pajānātī”ti? 
“Sakāyapi hi, bho gotama, puṇṇikāya dāsiyā brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko cetasā ceto paricca na pajānāti, kuto pana sabbesaṁyeva samaṇabrāhmaṇānaṁ cetasā ceto paricca pajānissatī”ti? 
“Seyyathāpi, māṇava, jaccandho puriso na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye. 
So evaṁ vadeyya: 
‘natthi kaṇhasukkāni rūpāni, natthi kaṇhasukkānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
natthi nīlakāni rūpāni, natthi nīlakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
natthi pītakāni rūpāni, natthi pītakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
natthi lohitakāni rūpāni, natthi lohitakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
natthi mañjiṭṭhakāni rūpāni, natthi mañjiṭṭhakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
natthi samavisamaṁ, natthi samavisamassa dassāvī; 
natthi tārakarūpāni, natthi tārakarūpānaṁ dassāvī; 
natthi candimasūriyā, natthi candimasūriyānaṁ dassāvī. 
Ahametaṁ na jānāmi, ahametaṁ na passāmi; 
tasmā taṁ natthī’ti. 
Sammā nu kho so, māṇava, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Atthi kaṇhasukkāni rūpāni, atthi kaṇhasukkānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
atthi nīlakāni rūpāni, atthi nīlakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
atthi pītakāni rūpāni, atthi pītakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
atthi lohitakāni rūpāni, atthi lohitakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
atthi mañjiṭṭhakāni rūpāni, atthi mañjiṭṭhakānaṁ rūpānaṁ dassāvī; 
atthi samavisamaṁ, atthi samavisamassa dassāvī; 
atthi tārakarūpāni, atthi tārakarūpānaṁ dassāvī; 
atthi candimasūriyā, atthi candimasūriyānaṁ dassāvī. 
‘Ahametaṁ na jānāmi, ahametaṁ na passāmi; 
tasmā taṁ natthī’ti; 
na hi so, bho gotama, sammā vadamāno vadeyyā”ti. 
“Evameva kho, māṇava, brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko andho acakkhuko. 
So vata uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, māṇava, 
ye te kosalakā brāhmaṇamahāsālā, seyyathidaṁ— 
caṅkī brāhmaṇo tārukkho brāhmaṇo pokkharasāti brāhmaṇo jāṇussoṇi brāhmaṇo pitā ca te todeyyo, katamā nesaṁ seyyo, yaṁ vā te sammuccā vācaṁ bhāseyyuṁ yaṁ vā asammuccā”ti? 
“Sammuccā, bho gotama”. 
“Katamā nesaṁ seyyo, yaṁ vā te mantā vācaṁ bhāseyyuṁ yaṁ vā amantā”ti? 
“Mantā, bho gotama”. 
“Katamā nesaṁ seyyo, yaṁ vā te paṭisaṅkhāya vācaṁ bhāseyyuṁ yaṁ vā appaṭisaṅkhāyā”ti? 
“Paṭisaṅkhāya, bho gotama”. 
“Katamā nesaṁ seyyo, yaṁ vā te atthasaṁhitaṁ vācaṁ bhāseyyuṁ yaṁ vā anatthasaṁhitan”ti? 
“Atthasaṁhitaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māṇava, 
yadi evaṁ sante, brāhmaṇena pokkharasātinā opamaññena subhagavanikena sammuccā vācā bhāsitā asammuccā”ti? 
“Asammuccā, bho gotama”. 
“Mantā vācā bhāsitā amantā vā”ti? 
“Amantā, bho gotama”. 
“Paṭisaṅkhāya vācā bhāsitā appaṭisaṅkhāyā”ti? 
“Appaṭisaṅkhāya, bho gotama”. 
“Atthasaṁhitā vācā bhāsitā anatthasaṁhitā”ti? 
“Anatthasaṁhitā, bho gotama”. 
“Pañca kho ime, māṇava, nīvaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ— 
ime kho, māṇava, pañca nīvaraṇā. 
Imehi kho, māṇava, pañcahi nīvaraṇehi brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko āvuto nivuto ophuṭo pariyonaddho. 
So vata uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Pañca kho ime, māṇava, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā; 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhā viññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, māṇava, pañca kāmaguṇā. 
Imehi kho, māṇava, pañcahi kāmaguṇehi brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko gathito mucchito ajjhopanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. 
So vata uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kiṁ maññasi, māṇava, 
yaṁ vā tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca aggiṁ jāleyya yaṁ vā nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṁ aggiṁ jāleyya, katamo nu khvāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro cā”ti? 
“Sace taṁ, bho gotama, ṭhānaṁ nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṁ aggiṁ jāletuṁ, svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro cā”ti. 
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, māṇava, anavakāso yaṁ nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṁ aggiṁ jāleyya aññatra iddhimatā. 
Seyyathāpi, māṇava, tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca aggi jalati tathūpamāhaṁ, māṇava, imaṁ pītiṁ vadāmi yāyaṁ pīti pañca kāmaguṇe paṭicca. 
Seyyathāpi, māṇava, nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādāno aggi jalati tathūpamāhaṁ, māṇava, imaṁ pītiṁ vadāmi yāyaṁ pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi. 
Katamā ca, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi? 
Idha, māṇava, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi. 
Puna caparaṁ, māṇava, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā … dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayampi kho, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi. 
Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, katamettha brāhmaṇā dhammaṁ mahapphalataraṁ paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāyā”ti? 
“Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, cāgamettha brāhmaṇā dhammaṁ mahapphalataraṁ paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāyā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māṇava, 
idha aññatarassa brāhmaṇassa mahāyañño paccupaṭṭhito assa. 
Atha dve brāhmaṇā āgaccheyyuṁ: 
‘itthannāmassa brāhmaṇassa mahāyaññaṁ anubhavissāmā’ti. 
Tatrekassa brāhmaṇassa evamassa: 
‘aho vata ahameva labheyyaṁ bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, na añño brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍan’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, māṇava, vijjati yaṁ añño brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, na so brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ. 
‘Añño brāhmaṇo labhati bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍaṁ, nāhaṁ labhāmi bhattagge aggāsanaṁ aggodakaṁ aggapiṇḍan’ti— 
iti so kupito hoti anattamano. 
Imassa pana, māṇava, brāhmaṇā kiṁ vipākaṁ paññapentī”ti? 
“Na khvettha, bho gotama, brāhmaṇā evaṁ dānaṁ denti: 
‘iminā paro kupito hotu anattamano’ti. 
Atha khvettha brāhmaṇā anukampājātikaṁyeva dānaṁ dentī”ti. 
“Evaṁ sante kho, māṇava, brāhmaṇānaṁ idaṁ chaṭṭhaṁ puññakiriyavatthu hoti— 
yadidaṁ anukampājātikan”ti. 
“Evaṁ sante, bho gotama, brāhmaṇānaṁ idaṁ chaṭṭhaṁ puññakiriyavatthu hoti— 
yadidaṁ anukampājātikan”ti. 
“Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, ime tvaṁ pañca dhamme kattha bahulaṁ samanupassasi— 
gahaṭṭhesu vā pabbajitesu vā”ti? 
“Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṁ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṁ samanupassāmi appaṁ gahaṭṭhesu. 
Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho, na satataṁ samitaṁ saccavādī hoti; 
pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho, satataṁ samitaṁ saccavādī hoti. 
Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho na satataṁ samitaṁ tapassī hoti … 
brahmacārī hoti … 
sajjhāyabahulo hoti … 
cāgabahulo hoti; 
pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho satataṁ samitaṁ tapassī hoti … 
brahmacārī hoti … 
sajjhāyabahulo hoti … 
cāgabahulo hoti. 
Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṁ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṁ samanupassāmi appaṁ gahaṭṭhesū”ti. 
“Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya cittassāhaṁ ete parikkhāre vadāmi— 
yadidaṁ cittaṁ averaṁ abyābajjhaṁ tassa bhāvanāya. 
Idha, māṇava, bhikkhu saccavādī hoti. 
So ‘saccavādīmhī’ti labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Yaṁ taṁ kusalūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ, cittassāhaṁ etaṁ parikkhāraṁ vadāmi— 
yadidaṁ cittaṁ averaṁ abyābajjhaṁ tassa bhāvanāya. 
Idha, māṇava, bhikkhu tapassī hoti …pe… 
brahmacārī hoti …pe… 
sajjhāyabahulo hoti …pe… 
cāgabahulo hoti. 
So ‘cāgabahulomhī’ti labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ. 
Yaṁ taṁ kusalūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ, cittassāhaṁ etaṁ parikkhāraṁ vadāmi— 
yadidaṁ cittaṁ averaṁ abyābajjhaṁ tassa bhāvanāya. 
Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, cittassāhaṁ ete parikkhāre vadāmi— 
yadidaṁ cittaṁ averaṁ abyābajjhaṁ tassa bhāvanāyā”ti. 
Evaṁ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘samaṇo gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ jānātī’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, māṇava, 
āsanne ito naḷakāragāmo, na yito dūre naḷakāragāmo”ti? 
“Evaṁ, bho, āsanne ito naḷakāragāmo, na yito dūre naḷakāragāmo”ti. 
“Taṁ, kiṁ maññasi, māṇava, idhassa puriso naḷakāragāme jātavaddho; 
tamenaṁ naḷakāragāmato tāvadeva avasaṭaṁ naḷakāragāmassa maggaṁ puccheyyuṁ; 
siyā nu kho, māṇava, tassa purisassa naḷakāragāme jātavaddhassa naḷakāragāmassa maggaṁ puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bho gotama, puriso naḷakāragāme jātavaddho. Tassa sabbāneva naḷakāragāmassa maggāni suviditānī”ti. 
“Siyā nu kho, māṇava, tassa purisassa naḷakāragāme jātavaddhassa naḷakāragāmassa maggaṁ puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vāti, na tveva tathāgatassa brahmalokaṁ vā brahmalokagāminiṁ vā paṭipadaṁ puṭṭhassa dandhāyitattaṁ vā vitthāyitattaṁ vā. 
Brahmānañcāhaṁ, māṇava, pajānāmi brahmalokañca brahmalokagāminiñca paṭipadaṁ; yathāpaṭipanno ca brahmalokaṁ upapanno tañca pajānāmī”ti. 
“Sutaṁ metaṁ, bho gotama: 
‘samaṇo gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetī’ti. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ desetū”ti. 
“Tena hi, māṇava, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, māṇava, brahmānaṁ sahabyatāya maggo? 
Idha, māṇava, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Evaṁ bhāvitāya kho, māṇava, mettāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Seyyathāpi, māṇava, balavā saṅkhadhamo appakasireneva cātuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, māṇava …pe… evaṁ bhāvitāya kho, māṇava, mettāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Ayampi kho, māṇava, brahmānaṁ sahabyatāya maggo. 
“Puna caparaṁ, māṇava, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Evaṁ bhāvitāya kho, māṇava, upekkhāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Seyyathāpi, māṇava, balavā saṅkhadhamo appakasireneva cātuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, māṇava …pe… evaṁ bhāvitāya kho, māṇava, upekkhāya cetovimuttiyā yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Ayampi kho, māṇava, brahmānaṁ sahabyatāya maggo”ti. 
Evaṁ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, māṇava, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Tena kho pana samayena jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetena vaḷavābhirathena sāvatthiyā niyyāti divā divassa. 
Addasā kho jāṇussoṇi brāhmaṇo subhaṁ māṇavaṁ todeyyaputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna subhaṁ māṇavaṁ todeyyaputtaṁ etadavoca: 
“handa kuto nu bhavaṁ bhāradvājo āgacchati divā divassā”ti? 
“Ito hi kho ahaṁ, bho, āgacchāmi samaṇassa gotamassa santikā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhavaṁ bhāradvājo samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ paṇḍito maññeti”? 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jānissāmi? 
Sopi nūnassa tādisova yo samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṁ jāneyyā”ti. 
“Uḷārāya khalu bhavaṁ bhāradvājo samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsāya pasaṁsatī”ti. 
“Ko cāhaṁ, bho, ko ca samaṇaṁ gotamaṁ pasaṁsissāmi? 
Pasatthapasatthova so bhavaṁ gotamo seṭṭho devamanussānaṁ. 
Ye cime, bho, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya; 
cittassete samaṇo gotamo parikkhāre vadeti— 
yadidaṁ cittaṁ averaṁ abyābajjhaṁ tassa bhāvanāyā”ti. 
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetā vaḷavābhirathā orohitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā udānaṁ udānesi: 
“lābhā rañño pasenadissa kosalassa, suladdhalābhā rañño pasenadissa kosalassa 
yassa vijite tathāgato viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
Subhasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1008478Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 100  Saṅgāravasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena dhanañjānī nāma brāhmaṇī cañcalikappe paṭivasati abhippasannā buddhe ca dhamme ca saṅghe ca. 
Atha kho dhanañjānī brāhmaṇī upakkhalitvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Tena kho pana samayena saṅgāravo nāma māṇavo cañcalikappe paṭivasati tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo. 
Assosi kho saṅgāravo māṇavo dhanañjāniyā brāhmaṇiyā evaṁ vācaṁ bhāsamānāya. 
Sutvā dhanañjāniṁ brāhmaṇiṁ etadavoca: 
“avabhūtāva ayaṁ dhanañjānī brāhmaṇī, parabhūtāva ayaṁ dhanañjānī brāhmaṇī, vijjamānānaṁ tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ, atha ca pana tassa muṇḍakassa samaṇakassa vaṇṇaṁ bhāsissatī”ti. 
“Na hi pana tvaṁ, tāta bhadramukha, tassa bhagavato sīlapaññāṇaṁ jānāsi. 
Sace tvaṁ, tāta bhadramukha, tassa bhagavato sīlapaññāṇaṁ jāneyyāsi, na tvaṁ, tāta bhadramukha, taṁ bhagavantaṁ akkositabbaṁ paribhāsitabbaṁ maññeyyāsī”ti. 
“Tena hi, bhoti, yadā samaṇo gotamo cañcalikappaṁ anuppatto hoti atha me āroceyyāsī”ti. 
“Evaṁ, bhadramukhā”ti kho dhanañjānī brāhmaṇī saṅgāravassa māṇavassa paccassosi. 
Atha kho bhagavā kosalesu anupubbena cārikaṁ caramāno yena cañcalikappaṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā cañcalikappe viharati todeyyānaṁ brāhmaṇānaṁ ambavane. 
Assosi kho dhanañjānī brāhmaṇī: “bhagavā kira cañcalikappaṁ anuppatto, cañcalikappe viharati todeyyānaṁ brāhmaṇānaṁ ambavane”ti. 
Atha kho dhanañjānī brāhmaṇī yena saṅgāravo māṇavo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṅgāravaṁ māṇavaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, tāta bhadramukha, so bhagavā cañcalikappaṁ anuppatto, cañcalikappe viharati todeyyānaṁ brāhmaṇānaṁ ambavane. 
Yassadāni, tāta bhadramukha, kālaṁ maññasī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho saṅgāravo māṇavo dhanañjāniyā brāhmaṇiyā paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Santi kho, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti. 
Tatra, bho gotama, ye te samaṇabrāhmaṇā diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti, tesaṁ bhavaṁ gotamo katamo”ti? 
“Diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattānaṁ, ādibrahmacariyaṁ paṭijānantānampi kho ahaṁ, bhāradvāja, vemattaṁ vadāmi. 
Santi, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā anussavikā. 
Te anussavena diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti; 
seyyathāpi brāhmaṇā tevijjā. 
Santi pana, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā kevalaṁ saddhāmattakena diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti; 
seyyathāpi takkī vīmaṁsī. 
Santi, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṁyeva dhammaṁ abhiññāya diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti. 
Tatra, bhāradvāja, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṁyeva dhammaṁ abhiññāya diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti, tesāhamasmi. 
Tadamināpetaṁ, bhāradvāja, pariyāyena veditabbaṁ, yathā ye te samaṇabrāhmaṇā pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṁyeva dhammaṁ abhiññāya diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti, tesāhamasmi. 
Idha me, bhāradvāja, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, aparena samayena daharova samāno susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso kālāma, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvāja, āḷāro kālāmo maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā. 
Tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ‘ñāṇavādañca vadāmi, theravādañca jānāmi, passāmī’ti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti; 
addhā āḷāro kālāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ viharatī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhāradvāja, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, bhāradvāja, āḷāro kālāmo ākiñcaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho āḷārasseva kālāmassa atthi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho āḷārasseva kālāmassa atthi vīriyaṁ …pe… 
sati … 
samādhi … 
paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ āḷāro kālāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedeti tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhāradvāja, yena āḷāro kālāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā āḷāraṁ kālāmaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho ahaṁ, āvuso, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi; 
yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi tamahaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi. 
Iti yāhaṁ dhammaṁ jānāmi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi tamahaṁ dhammaṁ jānāmi. 
Iti yādiso ahaṁ tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso ahaṁ. 
Ehi dāni, āvuso, ubhova santā imaṁ gaṇaṁ pariharāmā’ti. 
Iti kho, bhāradvāja, āḷāro kālāmo ācariyo me samāno attano antevāsiṁ maṁ samānaṁ attanā samasamaṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘icchāmahaṁ, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvāja, udako rāmaputto maṁ etadavoca: 
‘viharatāyasmā. 
Tādiso ayaṁ dhammo yattha viññū puriso nacirasseva sakaṁ ācariyakaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ pariyāpuṇiṁ. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, tāvatakeneva oṭṭhapahatamattena lapitalāpanamattena ‘ñāṇavādañca vadāmi, theravādañca jānāmi, passāmī’ti ca paṭijānāmi, ahañceva aññe ca. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho rāmo imaṁ dhammaṁ kevalaṁ saddhāmattakena sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi; 
addhā rāmo imaṁ dhammaṁ jānaṁ passaṁ vihāsī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhāradvāja, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? 
Evaṁ vutte, bhāradvāja, udako rāmaputto nevasaññānāsaññāyatanaṁ pavedesi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho rāmasseva ahosi saddhā, mayhampatthi saddhā; 
na kho rāmasseva ahosi vīriyaṁ …pe… 
sati … 
samādhi … 
paññā, mayhampatthi paññā. 
Yannūnāhaṁ yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesi tassa dhammassa sacchikiriyāya padaheyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, nacirasseva khippameva taṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsiṁ. 
Atha khvāhaṁ, bhāradvāja, yena udako rāmaputto tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā udakaṁ rāmaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘ettāvatā no, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti? 
‘Ettāvatā kho, āvuso, rāmo imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesī’ti. 
‘Ahampi kho, āvuso, ettāvatā imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī’ti. 
‘Lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi; 
yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi taṁ dhammaṁ rāmo sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedesi. 
Iti yaṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi taṁ dhammaṁ rāmo abhiññāsi. 
Iti yādiso rāmo ahosi tādiso tuvaṁ, yādiso tuvaṁ tādiso rāmo ahosi. 
Ehi dāni, āvuso, tuvaṁ imaṁ gaṇaṁ pariharā’ti. 
Iti kho, bhāradvāja, udako rāmaputto sabrahmacārī me samāno ācariyaṭṭhāne maṁ ṭhapesi, uḷārāya ca maṁ pūjāya pūjesi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘nāyaṁ dhammo nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, yāvadeva nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, taṁ dhammaṁ analaṅkaritvā tasmā dhammā nibbijja apakkamiṁ. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, kiṅkusalagavesī anuttaraṁ santivarapadaṁ pariyesamāno magadhesu anupubbena cārikaṁ caramāno yena uruvelā senānigamo tadavasariṁ. 
Tatthaddasaṁ ramaṇīyaṁ bhūmibhāgaṁ, pāsādikañca vanasaṇḍaṁ, nadiñca sandantiṁ setakaṁ supatitthaṁ ramaṇīyaṁ, samantā ca gocaragāmaṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘ramaṇīyo vata bho bhūmibhāgo, pāsādiko ca vanasaṇḍo, nadī ca sandati setakā supatitthā ramaṇīyā, samantā ca gocaragāmo. 
Alaṁ vatidaṁ kulaputtassa padhānatthikassa padhānāyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, tattheva nisīdiṁ: 
‘alamidaṁ padhānāyā’ti. 
Apissu maṁ, bhāradvāja, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ udake nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhāradvāja, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ udake nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bho gotama, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, tañca pana udake nikkhittaṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhāradvāja, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi avūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti na suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, bhāradvāja, paṭhamā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Aparāpi kho maṁ, bhāradvāja, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhāradvāja, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya tejo pātukareyyā”ti? 
“No hidaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bho gotama, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ, kiñcāpi ārakā udakā thale nikkhittaṁ; 
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. “Evameva kho, bhāradvāja, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ na suppahīno hoti na suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, bhāradvāja, dutiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Aparāpi kho maṁ, bhāradvāja, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhāradvāja, 
api nu so puriso amuṁ sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ ārakā udakā thale nikkhittaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“Evaṁ, bho gotama. 
Taṁ kissa hetu? 
Aduñhi, bho gotama, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ, tañca pana ārakā udakā thale nikkhittan”ti. 
“Evameva kho, bhāradvāja, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi vūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṁ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho so ca ajjhattaṁ suppahīno hoti suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, bhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. 
Ayaṁ kho maṁ, bhāradvāja, tatiyā upamā paṭibhāsi anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Imā kho maṁ, bhāradvāja, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇheyyaṁ abhinippīḷeyyaṁ abhisantāpeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhāmi abhinippīḷemi abhisantāpemi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, balavā puriso dubbalataraṁ purisaṁ sīse vā gahetvā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya; 
evameva kho me, bhāradvāja, dantebhidantamādhāya, jivhāya tāluṁ āhacca, cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato kacchehi sedā muccanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā; sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Seyyathāpi nāma kammāragaggariyā dhamamānāya adhimatto saddo hoti; 
evameva kho me, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca assāsapassāsesu uparuddhesu kaṇṇasotehi vātānaṁ nikkhamantānaṁ adhimatto saddo hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā; sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, balavā puriso, tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; 
evameva kho me, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā; sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; 
evameva kho, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā sīse sīsavedanā honti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā; sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; 
evameva kho me, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā; sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Seyyathāpi, bhāradvāja, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; 
evameva kho me, bhāradvāja, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimatto kāyasmiṁ ḍāho hoti. 
Āraddhaṁ kho pana me, bhāradvāja, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato. 
Apissu maṁ, bhāradvāja, devatā disvā evamāhaṁsu: 
‘kālaṅkato samaṇo gotamo’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, api ca kālaṁ karotī’ti. 
Ekaccā devatā evamāhaṁsu: 
‘na kālaṅkato samaṇo gotamo, nāpi kālaṁ karoti; 
arahaṁ samaṇo gotamo, vihāro tveva so arahato evarūpo hotī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjeyyan’ti. 
Atha kho maṁ, bhāradvāja, devatā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘mā kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajji. 
Sace kho tvaṁ, mārisa, sabbaso āhārupacchedāya paṭipajjissasi, tassa te mayaṁ dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāressāma. 
Tāya tvaṁ yāpessasī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘ahañceva kho pana sabbaso ajajjitaṁ paṭijāneyyaṁ, imā ca me devatā dibbaṁ ojaṁ lomakūpehi ajjhohāreyyuṁ, tāya cāhaṁ yāpeyyaṁ. 
Taṁ mamassa musā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, tā devatā paccācikkhāmi, ‘halan’ti vadāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘yannūnāhaṁ thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāresiṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhārayato pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya; 
seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako uṇṇatāvanato hoti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya. 
Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, ‘udaracchaviṁ parimasissāmī’ti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmī’ti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi; yāvassu me, bhāradvāja, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, ‘vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, imameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anumajjāmi. Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, pāṇinā gattāni anumajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā papatanti tāyevappāhāratāya. 
Apissu maṁ, bhāradvāja, manussā disvā evamāhaṁsu: ‘kāḷo samaṇo gotamo’ti. 
Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, sāmo samaṇo gotamo’ti. 
Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo napi sāmo, maṅguracchavi samaṇo gotamo’ti; 
yāvassu me, bhāradvāja, tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto upahato hoti tāyevappāhāratāya. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayiṁsu, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo; 
yepi hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayissanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo; 
yepi hi keci etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo. 
Na kho panāhaṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya adhigacchāmi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ. 
Siyā nu kho añño maggo bodhāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘abhijānāmi kho panāhaṁ pitu sakkassa kammante sītāya jambucchāyāya nisinno vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitā. 
Siyā nu kho eso maggo bodhāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, satānusāri viññāṇaṁ ahosi: 
‘eseva maggo bodhāyā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘kiṁ nu kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho ahaṁ tassa sukhassa bhāyāmi yaṁ taṁ sukhaṁ aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi: 
‘na kho taṁ sukaraṁ sukhaṁ adhigantuṁ evaṁ adhimattakasimānaṁ pattakāyena. 
Yannūnāhaṁ oḷārikaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ odanakummāsan’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ. 
Tena kho pana maṁ, bhāradvāja, samayena pañcavaggiyā bhikkhū paccupaṭṭhitā honti: 
‘yaṁ kho samaṇo gotamo dhammaṁ adhigamissati taṁ no ārocessatī’ti. 
Yato kho ahaṁ, bhāradvāja, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāresiṁ odanakummāsaṁ, atha me te pañcavaggiyā bhikkhū nibbijja pakkamiṁsu: 
‘bāhulliko samaṇo gotamo padhānavibbhanto āvatto bāhullāyā’ti. 
So kho ahaṁ, bhāradvāja, oḷārikaṁ āhāraṁ āhāretvā balaṁ gahetvā vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Ayaṁ kho me, bhāradvāja, rattiyā paṭhame yāme paṭhamā vijjā adhigatā, 
avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi …pe… 
ayaṁ kho me, bhāradvāja, rattiyā majjhime yāme dutiyā 
vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsiṁ. 
Ayaṁ kho me, bhāradvāja, rattiyā pacchime yāme tatiyā 
vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato”ti. 
Evaṁ vutte, saṅgāravo māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“aṭṭhitavataṁ bhoto gotamassa padhānaṁ ahosi, sappurisavataṁ bhoto gotamassa padhānaṁ ahosi; 
yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa. 
Kiṁ nu kho, bho gotama, atthi devā”ti? 
“Ṭhānaso metaṁ, bhāradvāja, viditaṁ yadidaṁ— 
adhidevā”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘atthi devā’ti puṭṭho samāno ‘ṭhānaso metaṁ, bhāradvāja, viditaṁ yadidaṁ adhidevā’ti vadesi. 
Nanu, bho gotama, evaṁ sante tucchā musā hotī”ti? 
“‘Atthi devā’ti, bhāradvāja, puṭṭho samāno ‘atthi devā’ti yo vadeyya, ‘ṭhānaso me viditā’ti yo vadeyya; 
atha khvettha viññunā purisena ekaṁsena niṭṭhaṁ gantabbaṁ yadidaṁ: 
‘atthi devā’”ti. 
“Kissa pana me bhavaṁ gotamo ādikeneva na byākāsī”ti? 
“Uccena sammataṁ kho etaṁ, bhāradvāja, lokasmiṁ yadidaṁ: 
‘atthi devā’”ti. 
Evaṁ vutte, saṅgāravo māṇavo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Saṅgāravasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Brāhmaṇavaggo niṭṭhito pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Brahmāyu selassalāyano, 
ghoṭamukho ca brāhmaṇo; 
Caṅkī esu dhanañjāni, 
vāseṭṭho subhagāravoti. 
Idaṁ vaggānamuddānaṁ 
Vaggo gahapati bhikkhu, 
paribbājakanāmako; 
Rājavaggo brāhmaṇoti, 
pañca majjhimaāgame. 
Majjhimapaṇṇāsakaṁ samattaṁ. 
 
 

mn1016.15 ananutappā antakiriyāya’ antakiriyāyā’ti anutappā anuttaran”ti anuttaraṁ anuyutto bhassārāmo bhikkhu bhikkhū ca dukkhassa hitvāna hoti kammarato kammārāmataṁ kammārāmo kappayato kappeti kho kālakiriyā mago na nappajahāsi nibbānaṁ nibbānābhirato niddārāmo nikāya pajahāsi papañcamanuyutto papañcarato papañcaṁ papañcārāmataṁ papañcārāmo rato sakkāyaṁ sakkāyābhirato sammā saṁsaggārāmo saṅgaṇikārāmo so sāraṇīyavagga sāriputto tathā tathāvuso vihāraṁ vuccatāvuso yathā yathāssa āmantesi āvuso āyasmā9495Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 101  Devadahasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati devadahaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evaṁvādino, bhikkhave, nigaṇṭhā. 
Evaṁvādāhaṁ, bhikkhave, nigaṇṭhe upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi: 
‘saccaṁ kira tumhe, āvuso nigaṇṭhā, evaṁvādino evaṁdiṭṭhino— 
yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī’ti? 
Te ca me, bhikkhave, nigaṇṭhā evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti. 
Tyāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe, na nāhuvamhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ, na nākaramhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhā’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Kiṁ pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jānātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Iti kira tumhe, āvuso nigaṇṭhā, na jānātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe, na nāhuvamhāti, na jānātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ, na nākaramhāti, na jānātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhāti, na jānātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatīti, na jānātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ; 
evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ na kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Sace pana tumhe, āvuso nigaṇṭhā, jāneyyātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe, na nāhuvamhāti, jāneyyātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ, na nākaramhāti, jāneyyātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhāti, jāneyyātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatīti, jāneyyātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ; 
evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Seyyathāpi, āvuso nigaṇṭhā, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhūpalepanena; 
so sallassapi vedhanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyeyya. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto satthena vaṇamukhaṁ parikanteyya; 
so satthenapi vaṇamukhassa parikantanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyeyya. 
Tassa so bhisakko sallakatto esaniyā sallaṁ eseyya; 
so esaniyāpi sallassa esanāhetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyeyya. 
Tassa so bhisakko sallakatto sallaṁ abbuheyya; 
so sallassapi abbuhanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyeyya. 
Tassa so bhisakko sallakatto agadaṅgāraṁ vaṇamukhe odaheyya; 
so agadaṅgārassapi vaṇamukhe odahanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyeyya. 
So aparena samayena rūḷhena vaṇena sañchavinā arogo assa sukhī serī sayaṁvasī yena kāmaṅgamo. 
Tassa evamassa: 
“ahaṁ kho pubbe sallena viddho ahosiṁ savisena gāḷhūpalepanena. 
Sohaṁ sallassapi vedhanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyiṁ. 
Tassa me mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhapesuṁ. 
Tassa me so bhisakko sallakatto satthena vaṇamukhaṁ parikanti; 
sohaṁ satthenapi vaṇamukhassa parikantanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyiṁ. 
Tassa me so bhisakko sallakatto esaniyā sallaṁ esi; 
so ahaṁ esaniyāpi sallassa esanāhetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyiṁ. 
Tassa me so bhisakko sallakatto sallaṁ abbuhi; 
sohaṁ sallassapi abbuhanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyiṁ. 
Tassa me so bhisakko sallakatto agadaṅgāraṁ vaṇamukhe odahi; 
sohaṁ agadaṅgārassapi vaṇamukhe odahanahetu dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyiṁ. 
Somhi etarahi rūḷhena vaṇena sañchavinā arogo sukhī serī sayaṁvasī yena kāmaṅgamo”ti. 
Evameva kho, āvuso nigaṇṭhā, sace tumhe jāneyyātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe, na nāhuvamhāti, jāneyyātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ, na nākaramhāti, jāneyyātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhāti, jāneyyātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatīti, jāneyyātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ; 
evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Yasmā ca kho tumhe, āvuso nigaṇṭhā, na jānātha— 
ahuvamheva mayaṁ pubbe, na nāhuvamhāti, na jānātha— 
akaramheva mayaṁ pubbe pāpakammaṁ, na nākaramhāti, na jānātha— 
evarūpaṁ vā evarūpaṁ vā pāpakammaṁ akaramhāti, na jānātha— 
ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ, ettakaṁ vā dukkhaṁ nijjīretabbaṁ, ettakamhi vā dukkhe nijjiṇṇe sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatīti, na jānātha— 
diṭṭheva dhamme akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ; 
tasmā āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ na kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, te nigaṇṭhā maṁ etadavocuṁ: 
‘nigaṇṭho, āvuso, nāṭaputto sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti. 
“Carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan”ti. 
So evamāha: 
“atthi kho vo, āvuso nigaṇṭhā, pubbeva pāpakammaṁ kataṁ, taṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya nijjīretha, 
yaṁ panettha etarahi kāyena saṁvutā vācāya saṁvutā manasā saṁvutā taṁ āyatiṁ pāpakammassa akaraṇaṁ. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, te nigaṇṭhe etadavocaṁ: 
‘pañca kho ime, āvuso nigaṇṭhā, dhammā diṭṭheva dhamme dvidhāvipākā. 
Katame pañca? 
Saddhā, ruci, anussavo, ākāraparivitakko, diṭṭhinijjhānakkhanti— 
ime kho, āvuso nigaṇṭhā, pañca dhammā diṭṭheva dhamme dvidhāvipākā. 
Tatrāyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ kā atītaṁse satthari saddhā, kā ruci, ko anussavo, ko ākāraparivitakko, kā diṭṭhinijjhānakkhantī’ti. 
Evaṁvādī kho ahaṁ, bhikkhave, nigaṇṭhesu na kañci sahadhammikaṁ vādapaṭihāraṁ samanupassāmi. 
Puna caparāhaṁ, bhikkhave, te nigaṇṭhe evaṁ vadāmi: 
‘taṁ kiṁ maññatha, āvuso nigaṇṭhā. 
Yasmiṁ vo samaye tibbo upakkamo hoti tibbaṁ padhānaṁ, tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
yasmiṁ pana vo samaye na tibbo upakkamo hoti na tibbaṁ padhānaṁ, na tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyethā’ti? 
‘Yasmiṁ no, āvuso gotama, samaye tibbo upakkamo hoti tibbaṁ padhānaṁ, tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyāma; 
yasmiṁ pana no samaye na tibbo upakkamo hoti na tibbaṁ padhānaṁ, na tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyāmā’ti. 
‘Iti kira, āvuso nigaṇṭhā, yasmiṁ vo samaye tibbo upakkamo hoti tibbaṁ padhānaṁ, tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
yasmiṁ pana vo samaye na tibbo upakkamo hoti na tibbaṁ padhānaṁ, na tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha. 
Evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ na kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Sace, āvuso nigaṇṭhā, yasmiṁ vo samaye tibbo upakkamo hoti tibbaṁ padhānaṁ, na tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
yasmiṁ pana vo samaye na tibbo upakkamo hoti na tibbaṁ padhānaṁ, tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ kallamassa veyyākaraṇāya: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti. 
Yasmā ca kho, āvuso nigaṇṭhā, yasmiṁ vo samaye tibbo upakkamo hoti tibbaṁ padhānaṁ, tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
yasmiṁ pana vo samaye na tibbo upakkamo hoti na tibbaṁ padhānaṁ, na tibbā tasmiṁ samaye opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyetha; 
te tumhe sāmaṁyeva opakkamikā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānā avijjā aññāṇā sammohā vipaccetha: 
“yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, sabbaṁ taṁ pubbekatahetu. 
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo; 
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”’ti. 
Evaṁvādīpi kho ahaṁ, bhikkhave, nigaṇṭhesu na kañci sahadhammikaṁ vādapaṭihāraṁ samanupassāmi. 
Puna caparāhaṁ, bhikkhave, te nigaṇṭhe evaṁ vadāmi: 
‘taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā samparāyavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Yaṁ panidaṁ kammaṁ samparāyavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā diṭṭhadhammavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ sukhavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā dukkhavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Yaṁ panidaṁ kammaṁ dukkhavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā sukhavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ paripakkavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā aparipakkavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Yaṁ panidaṁ kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā paripakkavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ bahuvedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā appavedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Yaṁ panidaṁ kammaṁ appavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā bahuvedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Taṁ kiṁ maññathāvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ savedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā avedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Yaṁ panidaṁ kammaṁ avedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā savedanīyaṁ hotūti labbhametan’ti? 
‘No hidaṁ, āvuso’. 
‘Iti kira, āvuso nigaṇṭhā, yamidaṁ kammaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā samparāyavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yaṁ panidaṁ kammaṁ samparāyavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā diṭṭhadhammavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ sukhavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā dukkhavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ dukkhavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā sukhavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ paripakkavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā aparipakkavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ aparipakkavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā paripakkavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ bahuvedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā appavedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ appavedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā bahuvedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ savedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā avedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ, yamidaṁ kammaṁ avedanīyaṁ taṁ upakkamena vā padhānena vā savedanīyaṁ hotūti alabbhametaṁ; 
evaṁ sante āyasmantānaṁ nigaṇṭhānaṁ aphalo upakkamo hoti, aphalaṁ padhānaṁ’. 
Evaṁvādī, bhikkhave, nigaṇṭhā. 
Evaṁvādīnaṁ, bhikkhave, nigaṇṭhānaṁ dasa sahadhammikā vādānuvādā gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchanti. 
Sace, bhikkhave, sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, nigaṇṭhā pubbe dukkaṭakammakārino yaṁ etarahi evarūpā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyanti. 
Sace, bhikkhave, sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, nigaṇṭhā pāpakena issarena nimmitā yaṁ etarahi evarūpā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyanti. 
Sace, bhikkhave, sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, nigaṇṭhā pāpasaṅgatikā yaṁ etarahi evarūpā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyanti. 
Sace, bhikkhave, sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, nigaṇṭhā pāpābhijātikā yaṁ etarahi evarūpā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyanti. 
Sace, bhikkhave, sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, nigaṇṭhā evarūpā diṭṭhadhammūpakkamā yaṁ etarahi evarūpā dukkhā tibbā kaṭukā vedanā vediyanti. 
Sace, bhikkhave, sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā; 
no ce sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā. 
Sace, bhikkhave, sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā; 
no ce sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā. 
Sace, bhikkhave, sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā; 
no ce sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā. 
Sace, bhikkhave, sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā; 
no ce sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā. 
Sace, bhikkhave, sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā; 
no ce sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, gārayhā nigaṇṭhā. 
Evaṁvādī, bhikkhave, nigaṇṭhā. 
Evaṁvādīnaṁ, bhikkhave, nigaṇṭhānaṁ ime dasa sahadhammikā vādānuvādā gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, aphalo upakkamo hoti, aphalaṁ padhānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva anaddhabhūtaṁ attānaṁ dukkhena addhabhāveti, dhammikañca sukhaṁ na pariccajati, tasmiñca sukhe anadhimucchito hoti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘imassa kho me dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti, imassa pana me dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hotī’ti. 
So yassa hi khvāssa dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti, saṅkhāraṁ tattha padahati. 
Yassa panassa dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hoti, upekkhaṁ tattha bhāveti. 
Tassa tassa dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti— 
evampissa taṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ hoti. 
Tassa tassa dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hoti— 
evampissa taṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso itthiyā sāratto paṭibaddhacitto tibbacchando tibbāpekkho. 
So taṁ itthiṁ passeyya aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tassa purisassa amuṁ itthiṁ disvā aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bhante, puriso amussā itthiyā sāratto paṭibaddhacitto tibbacchando tibbāpekkho. 
Tasmā taṁ itthiṁ disvā aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā”ti. 
“Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa evamassa: 
‘ahaṁ kho amussā itthiyā sāratto paṭibaddhacitto tibbacchando tibbāpekkho. 
Tassa me amuṁ itthiṁ disvā aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā. 
Yannūnāhaṁ yo me amussā itthiyā chandarāgo taṁ pajaheyyan’ti. 
So yo amussā itthiyā chandarāgo taṁ pajaheyya. 
So taṁ itthiṁ passeyya aparena samayena aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu tassa purisassa amuṁ itthiṁ disvā aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bhante, puriso amussā itthiyā virāgo. 
Tasmā taṁ itthiṁ disvā aññena purisena saddhiṁ santiṭṭhantiṁ sallapantiṁ sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu na heva anaddhabhūtaṁ attānaṁ dukkhena addhabhāveti, dhammikañca sukhaṁ na pariccajati, tasmiñca sukhe anadhimucchito hoti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘imassa kho me dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti, imassa pana me dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hotī’ti. 
So yassa hi khvāssa dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti, saṅkhāraṁ tattha padahati; 
yassa panassa dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hoti, upekkhaṁ tattha bhāveti. 
Tassa tassa dukkhanidānassa saṅkhāraṁ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti— 
evampissa taṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ hoti. 
Tassa tassa dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṁ bhāvayato virāgo hoti— 
evampissa taṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ hoti. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘yathāsukhaṁ kho me viharato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
dukkhāya pana me attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Yannūnāhaṁ dukkhāya attānaṁ padaheyyan’ti. 
So dukkhāya attānaṁ padahati. 
Tassa dukkhāya attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
So na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati. 
Taṁ kissa hetu? 
Yassa hi so, bhikkhave, bhikkhu atthāya dukkhāya attānaṁ padaheyya svāssa attho abhinipphanno hoti. 
Tasmā na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, usukāro tejanaṁ dvīsu alātesu ātāpeti paritāpeti ujuṁ karoti kammaniyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, usukārassa tejanaṁ dvīsu alātesu ātāpitaṁ hoti paritāpitaṁ ujuṁ kataṁ kammaniyaṁ, na so taṁ aparena samayena usukāro tejanaṁ dvīsu alātesu ātāpeti paritāpeti ujuṁ karoti kammaniyaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yassa hi so, bhikkhave, atthāya usukāro tejanaṁ dvīsu alātesu ātāpeyya paritāpeyya ujuṁ kareyya kammaniyaṁ svāssa attho abhinipphanno hoti. 
Tasmā na aparena samayena usukāro tejanaṁ dvīsu alātesu ātāpeti paritāpeti ujuṁ karoti kammaniyaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘yathāsukhaṁ kho me viharato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
dukkhāya pana me attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
Yannūnāhaṁ dukkhāya attānaṁ padaheyyan’ti. 
So dukkhāya attānaṁ padahati. 
Tassa dukkhāya attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
So na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati. 
Taṁ kissa hetu? 
Yassa hi so, bhikkhave, bhikkhu atthāya dukkhāya attānaṁ padaheyya svāssa attho abhinipphanno hoti. 
Tasmā na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, idha tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā viharati. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti; ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya—iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti; yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti. 
Ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti. 
Kayavikkayā paṭivirato hoti. 
Tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti. 
Ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti. 
Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti. 
So santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti; 
evameva bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena; so yena yeneva pakkamati samādāyeva pakkamati. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedeti. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti. Yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Evampi, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Evampi kho, bhikkhave, saphalo upakkamo hoti, saphalaṁ padhānaṁ. 
Evaṁvādī, bhikkhave, tathāgatā. 
Evaṁvādīnaṁ, bhikkhave, tathāgatānaṁ dasa sahadhammikā pāsaṁsaṭṭhānā āgacchanti. 
Sace, bhikkhave, sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, tathāgato pubbe sukatakammakārī yaṁ etarahi evarūpā anāsavā sukhā vedanā vedeti. 
Sace, bhikkhave, sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, tathāgato bhaddakena issarena nimmito yaṁ etarahi evarūpā anāsavā sukhā vedanā vedeti. 
Sace, bhikkhave, sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, tathāgato kalyāṇasaṅgatiko yaṁ etarahi evarūpā anāsavā sukhā vedanā vedeti. 
Sace, bhikkhave, sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, tathāgato kalyāṇābhijātiko yaṁ etarahi evarūpā anāsavā sukhā vedanā vedeti. 
Sace, bhikkhave, sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti; 
addhā, bhikkhave, tathāgato kalyāṇadiṭṭhadhammūpakkamo yaṁ etarahi evarūpā anāsavā sukhā vedanā vedeti. 
Sace, bhikkhave, sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato; 
no ce sattā pubbekatahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato. 
Sace, bhikkhave, sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato; 
no ce sattā issaranimmānahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato. 
Sace, bhikkhave, sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato; 
no ce sattā saṅgatibhāvahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato. 
Sace, bhikkhave, sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato; 
no ce sattā abhijātihetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato. 
Sace, bhikkhave, sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato; 
no ce sattā diṭṭhadhammūpakkamahetu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedenti, pāsaṁso tathāgato. 
Evaṁvādī, bhikkhave, tathāgatā. 
Evaṁvādīnaṁ, bhikkhave, tathāgatānaṁ ime dasa sahadhammikā pāsaṁsaṭṭhānā āgacchantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Devadahasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1025295Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 102  Pañcattayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhivuttipadāni abhivadanti. 
‘Saññī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti— 
ittheke abhivadanti; 
‘asaññī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti— 
ittheke abhivadanti; 
‘nevasaññīnāsaññī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti— 
ittheke abhivadanti; 
sato vā pana sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti, diṭṭhadhammanibbānaṁ vā paneke abhivadanti. 
Iti santaṁ vā attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, sato vā pana sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti, diṭṭhadhammanibbānaṁ vā paneke abhivadanti. 
Iti imāni pañca hutvā tīṇi honti, tīṇi hutvā pañca honti— 
ayamuddeso pañcattayassa. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, ekattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nānattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, parittasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, appamāṇasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, etaṁ vā panekesaṁ upātivattataṁ viññāṇakasiṇameke abhivadanti appamāṇaṁ āneñjaṁ. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, ekattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nānattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, parittasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, appamāṇasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, yā vā panetāsaṁ saññānaṁ parisuddhā paramā aggā anuttariyā akkhāyati— 
yadi rūpasaññānaṁ yadi arūpasaññānaṁ yadi ekattasaññānaṁ yadi nānattasaññānaṁ. 
‘Natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanameke abhivadanti appamāṇaṁ āneñjaṁ. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Saññā rogo saññā gaṇḍo saññā sallaṁ, etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ: ‘asaññan’ti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti 
ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā. 
Yo hi koci, bhikkhave, samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ vadeyya: 
‘ahamaññatra rūpā, aññatra vedanāya, aññatra saññāya, aññatra saṅkhārehi, viññāṇassa āgatiṁ vā gatiṁ vā cutiṁ vā upapattiṁ vā vuddhiṁ vā virūḷhiṁ vā vepullaṁ vā paññapessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti, yepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Saññā rogo saññā gaṇḍo saññā sallaṁ, asaññā sammoho, etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ: 
‘nevasaññānāsaññan’ti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā diṭṭhasutamutaviññātabbasaṅkhāramattena etassa āyatanassa upasampadaṁ paññapenti, byasanañhetaṁ, bhikkhave, akkhāyati etassa āyatanassa upasampadāya. 
Na hetaṁ, bhikkhave, āyatanaṁ saṅkhārasamāpattipattabbamakkhāyati; 
saṅkhārāvasesasamāpattipattabbametaṁ, bhikkhave, āyatanamakkhāyati. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti, tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti, yepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti, yepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā nevasaññīnāsaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā tesamete paṭikkosanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Sabbepime bhonto samaṇabrāhmaṇā uddhaṁ saraṁ āsattiṁyeva abhivadanti: 
‘iti pecca bhavissāma, iti pecca bhavissāmā’ti. 
Seyyathāpi nāma vāṇijassa vāṇijjāya gacchato evaṁ hoti: 
‘ito me idaṁ bhavissati, iminā idaṁ lacchāmī’ti; 
evamevime bhonto samaṇabrāhmaṇā vāṇijūpamā maññe paṭibhanti: 
‘iti pecca bhavissāma, iti pecca bhavissāmā’ti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā sato sattassa ucchedaṁ vināsaṁ vibhavaṁ paññapenti te sakkāyabhayā sakkāyaparijegucchā sakkāyaññeva anuparidhāvanti anuparivattanti. 
Seyyathāpi nāma sā gaddulabaddho daḷhe thambhe vā khile vā upanibaddho, tameva thambhaṁ vā khilaṁ vā anuparidhāvati anuparivattati; 
evamevime bhonto samaṇabrāhmaṇā sakkāyabhayā sakkāyaparijegucchā sakkāyaññeva anuparidhāvanti anuparivattanti. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino aparantaṁ ārabbha anekavihitāni adhivuttipadāni abhivadanti, sabbe te imāneva pañcāyatanāni abhivadanti etesaṁ vā aññataraṁ. 
Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino pubbantaṁ ārabbha anekavihitāni adhivuttipadāni abhivadanti. 
‘Sassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘asassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘sassato ca asassato ca attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘nevasassato nāsassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘antavā attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘anantavā attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘antavā ca anantavā ca attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘nevantavā nānantavā attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘ekattasaññī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘nānattasaññī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘parittasaññī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘appamāṇasaññī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘ekantasukhī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘ekantadukkhī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘sukhadukkhī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti, ‘adukkhamasukhī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti— 
ittheke abhivadanti. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘sassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti, tesaṁ vata aññatreva saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā paccattaṁyeva ñāṇaṁ bhavissati parisuddhaṁ pariyodātanti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Paccattaṁ kho pana, bhikkhave, ñāṇe asati parisuddhe pariyodāte yadapi te bhonto samaṇabrāhmaṇā tattha ñāṇabhāgamattameva pariyodapenti tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ upādānamakkhāyati. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘asassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti …pe… 
sassato ca asassato ca attā ca loko ca … 
nevasassato nāsassato attā ca loko ca … 
antavā attā ca loko ca … 
anantavā attā ca loko ca … 
antavā ca anantavā ca attā ca loko ca … 
nevantavā nānantavā attā ca loko ca … 
ekattasaññī attā ca loko ca … 
nānattasaññī attā ca loko ca … 
parittasaññī attā ca loko ca … 
appamāṇasaññī attā ca loko ca … 
ekantasukhī attā ca loko ca … 
ekantadukkhī attā ca loko ca … 
sukhadukkhī attā ca loko ca … 
adukkhamasukhī attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññanti, tesaṁ vata aññatreva saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā paccattaṁyeva ñāṇaṁ bhavissati parisuddhaṁ pariyodātanti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Paccattaṁ kho pana, bhikkhave, ñāṇe asati parisuddhe pariyodāte yadapi te bhonto samaṇabrāhmaṇā tattha ñāṇabhāgamattameva pariyodapenti tadapi tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ upādānamakkhāyati. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa sā pavivekā pīti nirujjhati. 
Pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati domanassaṁ, domanassassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ chāyā jahati taṁ ātapo pharati, yaṁ ātapo jahati taṁ chāyā pharati; 
evameva kho, bhikkhave, pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati domanassaṁ, domanassassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ayaṁ kho bhavaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ pavivekaṁ pītiṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa sā pavivekā pīti nirujjhati. 
Pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati domanassaṁ, domanassassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā nirāmisaṁ sukhaṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ nirāmisaṁ sukhaṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa taṁ nirāmisaṁ sukhaṁ nirujjhati. 
Nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti, pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ chāyā jahati taṁ ātapo pharati, yaṁ ātapo jahati taṁ chāyā pharati; 
evameva kho, bhikkhave, nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti, pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ayaṁ kho bhavaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā, nirāmisaṁ sukhaṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ nirāmisaṁ sukhaṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa taṁ nirāmisaṁ sukhaṁ nirujjhati. 
Nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti, pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā, nirāmisassa sukhassa samatikkamā, adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa sā adukkhamasukhā vedanā nirujjhati. 
Adukkhamasukhāya vedanāya nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ, nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ chāyā jahati taṁ ātapo pharati, yaṁ ātapo jahati taṁ chāyā pharati; 
evameva kho, bhikkhave, adukkhamasukhāya vedanāya nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ, nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ayaṁ kho bhavaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā, nirāmisassa sukhassa samatikkamā, adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharati: 
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ adukkhamasukhaṁ vedanaṁ upasampajja viharāmī’ti. 
Tassa sā adukkhamasukhā vedanā nirujjhati. 
Adukkhamasukhāya vedanāya nirodhā uppajjati nirāmisaṁ sukhaṁ, nirāmisassa sukhassa nirodhā uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā, nirāmisassa sukhassa samatikkamā, adukkhamasukhāya vedanāya samatikkamā: 
‘santohamasmi, nibbutohamasmi, anupādānohamasmī’ti samanupassati. 
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti. 
Ayaṁ kho bhavaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, aparantānudiṭṭhīnañca paṭinissaggā, sabbaso kāmasaṁyojanānaṁ anadhiṭṭhānā, pavivekāya pītiyā samatikkamā, nirāmisassa sukhassa samatikkamā, adukkhamasukhāya vedanāya samatikkamā: 
‘santohamasmi, nibbutohamasmi, anupādānohamasmī’ti samanupassati; 
addhā ayamāyasmā nibbānasappāyaṁyeva paṭipadaṁ abhivadati. 
Atha ca panāyaṁ bhavaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā pubbantānudiṭṭhiṁ vā upādiyamāno upādiyati, aparantānudiṭṭhiṁ vā upādiyamāno upādiyati, kāmasaṁyojanaṁ vā upādiyamāno upādiyati, pavivekaṁ vā pītiṁ upādiyamāno upādiyati, nirāmisaṁ vā sukhaṁ upādiyamāno upādiyati, adukkhamasukhaṁ vā vedanaṁ upādiyamāno upādiyati. 
Yañca kho ayamāyasmā: 
‘santohamasmi, nibbutohamasmi, anupādānohamasmī’ti samanupassati tadapi imassa bhoto samaṇassa brāhmaṇassa upādānamakkhāyati. 
‘Tayidaṁ saṅkhataṁ oḷārikaṁ atthi kho pana saṅkhārānaṁ nirodho atthetan’ti— 
iti viditvā tassa nissaraṇadassāvī tathāgato tadupātivatto. 
Idaṁ kho pana, bhikkhave, tathāgatena anuttaraṁ santivarapadaṁ abhisambuddhaṁ yadidaṁ— 
channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimokkho”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Pañcattayasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn1036.16 abhivādetvā aciravuṭṭhito ahañca ahaṁ ahosi ajjhattaṁ anukampikā anusāsikā anusāsikā”ti aparappaccayā arahaṁ assāsappattā atthakāmā aññatarā aññaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaggesu bhavissati bhavissāmi bhesakaḷāvane bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghassā’ti brahmacariyaṁ bāḷhagilāno ca cetosamathassa cetosamathassā’ti ceva dassanakāmatarā dassanakāmā daṇḍamolubbha daṭṭhabbaṁ dhammavinaye dukkhito dārake ekamantaṁ etadavoca evamassa evaṁ gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahapatāniyā gahapatānī gahaṭṭhakaṁ gamissatī’ti gelaññā gharaṁ gharāvāsaṁ gihī gilānā hoti imasmiṁ iminā jānāsi kantituṁ kappāsaṁ kaṅkhā kho kālakiriyā kālakiriyā”ti kālamakāsi lābhiniyo lābhinī mama mamaccayena migadāye migadāye—taṁ mā na nakulamātarā nakulamātā nakulapitaraṁ nakulapituno nakulapitā nikāya nisinnaṁ nisīdi no odātavasanā ogādhappattā olikhituṁ ovadiyamānassa ovādena ovādikā pahīno pana panassa panetaṁ paripūrakāriniyo paripūrakārinī’ti patigādhappattā paṭippassambhi posetuṁ pucchatu sakkhissati samayaṁ samayena sammāsambuddho samāciṇṇaṁ santharitun’ti santharituṁ satthusāsane so soḷasavassāni suladdhaṁ susumāragire sāpekkhassa sāpekkho sāraṇīyavagga sāvikā sīlesu tamhā tassa tavaccayena te tenupasaṅkami tiṇṇavicikicchā tvaṁ tāsaṁ upasaṅkamitvā vesārajjappattā veṇiṁ vigatakathaṅkathā viharanti viharati viharatī’ti vimati vuṭṭhito vā vā—ayaṁ yaṁ yena ābādhiko ābādho ābādhā ṭhānaso2742Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 103  Kintisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā pisinārāyaṁ viharati baliharaṇe vanasaṇḍe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“kinti vo, bhikkhave, mayi hoti: 
‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, piṇḍapātahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, senāsanahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ desetī’”ti? 
“Na kho no, bhante, bhagavati evaṁ hoti: 
‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, piṇḍapātahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, senāsanahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti, itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ desetī’”ti. 
“Na ca kira vo, bhikkhave, mayi evaṁ hoti: 
‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ deseti …pe… 
itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṁ desetī’ti; 
atha kinti carahi vo, bhikkhave, mayi hotī”ti? 
“Evaṁ kho no, bhante, bhagavati hoti: 
‘anukampako bhagavā hitesī; 
anukampaṁ upādāya dhammaṁ desetī’”ti. 
“Evañca kira vo, bhikkhave, mayi hoti: 
‘anukampako bhagavā hitesī; 
anukampaṁ upādāya dhammaṁ desetī’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ye vo mayā dhammā abhiññā desitā, seyyathidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, tattha sabbeheva samaggehi sammodamānehi avivadamānehi sikkhitabbaṁ. 
Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ siyaṁsu dve bhikkhū abhidhamme nānāvādā. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘imesaṁ kho āyasmantānaṁ atthato ceva nānaṁ byañjanato ca nānan’ti, tattha yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato ceva nānaṁ, byañjanato ca nānaṁ. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato ceva nānaṁ, byañjanato ca nānaṁ. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato ceva nānaṁ, byañjanato ca nānaṁ. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato ceva nānaṁ, byañjanato ca nānaṁ. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Iti duggahitaṁ duggahitato dhāretabbaṁ, suggahitaṁ suggahitato dhāretabbaṁ. 
Duggahitaṁ duggahitato dhāretvā suggahitaṁ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘imesaṁ kho āyasmantānaṁ atthato hi kho nānaṁ, byañjanato sametī’ti, tattha yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato hi nānaṁ, byañjanato sameti. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato hi kho nānaṁ, byañjanato sameti. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato hi kho nānaṁ, byañjanato sameti. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato hi kho nānaṁ, byañjanato sameti. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Iti duggahitaṁ duggahitato dhāretabbaṁ, suggahitaṁ suggahitato dhāretabbaṁ. 
Duggahitaṁ duggahitato dhāretvā suggahitaṁ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘imesaṁ kho āyasmantānaṁ atthato hi kho sameti, byañjanato nānan’ti, tattha yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato hi sameti, byañjanato nānaṁ. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato hi kho sameti, byañjanato nānaṁ. 
Appamattakaṁ kho panetaṁ yadidaṁ—byañjanaṁ. 
Māyasmanto appamattake vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato hi sameti, byañjanato nānaṁ. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato hi kho sameti, byañjanato nānaṁ. 
Appamattakaṁ kho panetaṁ yadidaṁ—byañjanaṁ. 
Māyasmanto appamattake vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Iti suggahitaṁ suggahitato dhāretabbaṁ, duggahitaṁ duggahitato dhāretabbaṁ. 
Suggahitaṁ suggahitato dhāretvā duggahitaṁ duggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo. 
Tatra ce tumhākaṁ evamassa: 
‘imesaṁ kho āyasmantānaṁ atthato ceva sameti byañjanato ca sametī’ti, tattha yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato ceva sameti, byañjanato ca sameti. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘āyasmantānaṁ kho atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. 
Tadamināpetaṁ āyasmanto jānātha— 
yathā atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. 
Māyasmanto vivādaṁ āpajjitthā’ti. 
Iti suggahitaṁ suggahitato dhāretabbaṁ. 
Suggahitaṁ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo. 
Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ siyā aññatarassa bhikkhuno āpatti siyā vītikkamo, 
tatra, bhikkhave, na codanāya taritabbaṁ. Puggalo upaparikkhitabbo: 
‘iti mayhañca avihesā bhavissati parassa ca puggalassa anupaghāto, paro hi puggalo akkodhano anupanāhī adaḷhadiṭṭhī suppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṁ etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetun’ti. 
Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṁ vacanāya. 
Sace pana, bhikkhave, evamassa: 
‘mayhaṁ kho avihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto, paro hi puggalo kodhano upanāhī adaḷhadiṭṭhī suppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṁ etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṁ. 
Appamattakaṁ kho panetaṁ yadidaṁ—parassa puggalassa upaghāto. 
Atha kho etadeva bahutaraṁ— 
svāhaṁ sakkomi etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetun’ti. 
Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṁ vacanāya. 
Sace pana, bhikkhave, evamassa: 
‘mayhaṁ kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa anupaghāto. Paro hi puggalo akkodhano anupanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṁ etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṁ. 
Appamattakaṁ kho panetaṁ yadidaṁ—mayhaṁ vihesā. 
Atha kho etadeva bahutaraṁ— 
svāhaṁ sakkomi etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetun’ti. 
Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṁ vacanāya. 
Sace pana, bhikkhave, evamassa: 
‘mayhañca kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. Paro hi puggalo kodhano upanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṁ etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṁ. 
Appamattakaṁ kho panetaṁ yadidaṁ—mayhañca vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. 
Atha kho etadeva bahutaraṁ— 
svāhaṁ sakkomi etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetun’ti. 
Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṁ vacanāya. 
Sace pana, bhikkhave, evamassa: 
‘mayhañca kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. Paro hi puggalo kodhano upanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, na cāhaṁ sakkomi etaṁ puggalaṁ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetun’ti. 
Evarūpe, bhikkhave, puggale upekkhā nātimaññitabbā. 
Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññamaññassa vacīsaṁhāro uppajjeyya diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi. 
Tattha ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘yaṁ no, āvuso, amhākaṁ samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññamaññassa vacīsaṁhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṁ jānamāno samaṇo garaheyyā’ti. 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘yaṁ no, āvuso, amhākaṁ samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññamaññassa vacīsaṁhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṁ jānamāno samaṇo garaheyyāti. 
Etaṁ panāvuso, dhammaṁ appahāya nibbānaṁ sacchikareyyā’ti. 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘etaṁ, āvuso, dhammaṁ appahāya na nibbānaṁ sacchikareyyā’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ yaṁ bhikkhuṁ suvacataraṁ maññeyyātha, so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo: 
‘yaṁ no, āvuso, amhākaṁ samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññamaññassa vacīsaṁhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṁ jānamāno samaṇo garaheyyā’ti. 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘yaṁ no, āvuso, amhākaṁ samaggānaṁ sammodamānānaṁ avivadamānānaṁ sikkhataṁ aññamaññassa vacīsaṁhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi taṁ jānamāno samaṇo garaheyyāti. 
Etaṁ panāvuso, dhammaṁ appahāya nibbānaṁ sacchikareyyā’ti. 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘etaṁ kho, āvuso, dhammaṁ appahāya na nibbānaṁ sacchikareyyā’ti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ pare evaṁ puccheyyuṁ: 
‘āyasmatā no ete bhikkhū akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpitā’ti? 
Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya: 
‘idhāhaṁ, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ, tassa me bhagavā dhammaṁ desesi, tāhaṁ dhammaṁ sutvā tesaṁ bhikkhūnaṁ abhāsiṁ. 
Taṁ te bhikkhū dhammaṁ sutvā akusalā vuṭṭhahiṁsu, kusale patiṭṭhahiṁsū’ti. 
Evaṁ byākaramāno kho, bhikkhave, bhikkhu na ceva attānaṁ ukkaṁseti, na paraṁ vambheti, dhammassa cānudhammaṁ byākaroti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kintisuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn1044029Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 104  Sāmagāmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati sāmagāme. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato hoti. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti: 
“na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi. Kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi. Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ. Āropito te vādo. Niggahitosi, cara vādappamokkhāya; nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. 
Vadhoyeva kho maññe nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu vattati. 
Yepi nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvakā gihī odātavasanā tepi nigaṇṭhesu nāṭaputtiyesu nibbinnarūpā virattarūpā paṭivānarūpā yathā taṁ durakkhāte dhammavinaye duppavedite aniyyānike anupasamasaṁvattanike asammāsambuddhappavedite bhinnathūpe appaṭisaraṇe. 
Atha kho cundo samaṇuddeso pāvāyaṁ vassaṁvuṭṭho yena sāmagāmo yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho cundo samaṇuddeso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā …pe… bhinnathūpe appaṭisaraṇe”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando cundaṁ samaṇuddesaṁ etadavoca: 
“atthi kho idaṁ, āvuso cunda, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Āyāma, āvuso cunda, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ bhagavato ārocessāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo samaṇuddeso āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca ānando cundo ca samaṇuddeso yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, cundo samaṇuddeso evamāha: 
‘nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto pāvāyaṁ adhunākālaṅkato. 
Tassa kālaṅkiriyāya bhinnā nigaṇṭhā dvedhikajātā …pe… bhinnathūpe appaṭisaraṇe’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘mā heva bhagavato accayena saṅghe vivādo uppajji; 
svāssa vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānan’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ānanda, 
ye vo mayā dhammā abhiññā desitā, seyyathidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, passasi no tvaṁ, ānanda, imesu dhammesu dvepi bhikkhū nānāvāde”ti? 
“Ye me, bhante, dhammā bhagavatā abhiññā desitā, seyyathidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, nāhaṁ passāmi imesu dhammesu dvepi bhikkhū nānāvāde. 
Ye ca kho, bhante, puggalā bhagavantaṁ patissayamānarūpā viharanti tepi bhagavato accayena saṅghe vivādaṁ janeyyuṁ ajjhājīve vā adhipātimokkhe vā. 
Svāssa vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānan”ti. 
“Appamattako so, ānanda, vivādo yadidaṁ—ajjhājīve vā adhipātimokkhe vā. 
Magge vā hi, ānanda, paṭipadāya vā saṅghe vivādo uppajjamāno uppajjeyya; svāssa vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Chayimāni, ānanda, vivādamūlāni. 
Katamāni cha? 
Idhānanda, bhikkhu kodhano hoti upanāhī. 
Yo so, ānanda, bhikkhu kodhano hoti upanāhī so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, ānanda, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme … saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī hoti, so saṅghe vivādaṁ janeti; yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, ānanda, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha, tatra tumhe, ānanda, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, ānanda, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha. Tatra tumhe, ānanda, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti, evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu makkhī hoti paḷāsī …pe… 
issukī hoti maccharī …pe… 
saṭho hoti māyāvī …pe… 
pāpiccho hoti micchādiṭṭhi …pe… 
sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī. 
Yo so, ānanda, bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. 
Yo so, ānanda, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme … saṅghe … sikkhāya na paripūrakārī hoti so saṅghe vivādaṁ janeti; yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṁ. 
Evarūpañce tumhe, ānanda, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha. Tatra tumhe, ānanda, tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha. 
Evarūpañce tumhe, ānanda, vivādamūlaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha, tatra tumhe, ānanda, tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavāya paṭipajjeyyātha. 
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṁ hoti, evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṁ anavassavo hoti. 
Imāni kho, ānanda, cha vivādamūlāni. 
Cattārimāni, ānanda, adhikaraṇāni. 
Katamāni cattāri? 
Vivādādhikaraṇaṁ, anuvādādhikaraṇaṁ, āpattādhikaraṇaṁ, kiccādhikaraṇaṁ— 
imāni kho, ānanda, cattāri adhikaraṇāni. 
Satta kho panime, ānanda, adhikaraṇasamathā uppannuppannānaṁ adhikaraṇānaṁ samathāya vūpasamāya— 
sammukhāvinayo dātabbo, sativinayo dātabbo, amūḷhavinayo dātabbo, paṭiññāya kāretabbaṁ, yebhuyyasikā, tassapāpiyasikā, tiṇavatthārako. 
Kathañcānanda, sammukhāvinayo hoti? 
Idhānanda, bhikkhū vivadanti dhammoti vā adhammoti vā vinayoti vā avinayoti vā. 
Tehānanda, bhikkhūhi sabbeheva samaggehi sannipatitabbaṁ. 
Sannipatitvā dhammanetti samanumajjitabbā. 
Dhammanettiṁ samanumajjitvā yathā tattha sameti tathā taṁ adhikaraṇaṁ vūpasametabbaṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, sammukhāvinayo hoti; 
evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
sammukhāvinayena. 
Kathañcānanda, yebhuyyasikā hoti? 
Te ce, ānanda, bhikkhū na sakkonti taṁ adhikaraṇaṁ tasmiṁ āvāse vūpasametuṁ. 
Tehānanda, bhikkhūhi yasmiṁ āvāse bahutarā bhikkhū so āvāso gantabbo. 
Tattha sabbeheva samaggehi sannipatitabbaṁ. 
Sannipatitvā dhammanetti samanumajjitabbā. 
Dhammanettiṁ samanumajjitvā yathā tattha sameti tathā taṁ adhikaraṇaṁ vūpasametabbaṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, yebhuyyasikā hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
yebhuyyasikāya. 
Kathañcānanda, sativinayo hoti? 
Idhānanda, bhikkhū bhikkhuṁ evarūpāya garukāya āpattiyā codenti pārājikena vā pārājikasāmantena vā: 
‘saratāyasmā evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti? 
So evamāha: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, sarāmi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
Tassa kho, ānanda, bhikkhuno sativinayo dātabbo. 
Evaṁ kho, ānanda, sativinayo hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
sativinayena. 
Kathañcānanda, amūḷhavinayo hoti? 
Idhānanda, bhikkhū bhikkhuṁ evarūpāya garukāya āpattiyā codenti pārājikena vā pārājikasāmantena vā: 
‘saratāyasmā evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti? 
So evamāha: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, sarāmi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
Tamenaṁ so nibbeṭhentaṁ ativeṭheti: 
‘iṅghāyasmā sādhukameva jānāhi yadi sarasi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
So evamāha: 
‘ahaṁ kho, āvuso, ummādaṁ pāpuṇiṁ cetaso vipariyāsaṁ. 
Tena me ummattakena bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ bhāsitaparikkantaṁ. 
Nāhaṁ taṁ sarāmi. 
Mūḷhena me etaṁ katan’ti. 
Tassa kho, ānanda, bhikkhuno amūḷhavinayo dātabbo. 
Evaṁ kho, ānanda, amūḷhavinayo hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
amūḷhavinayena. 
Kathañcānanda, paṭiññātakaraṇaṁ hoti? 
Idhānanda, bhikkhu codito vā acodito vā āpattiṁ sarati, vivarati uttānīkaroti. 
Tena, ānanda, bhikkhunā vuḍḍhataraṁ bhikkhuṁ upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā pāde vanditvā ukkuṭikaṁ nisīditvā añjaliṁ paggahetvā evamassa vacanīyo: 
‘ahaṁ, bhante, itthannāmaṁ āpattiṁ āpanno, taṁ paṭidesemī’ti. 
So evamāha: 
‘passasī’ti? 
‘Āma passāmī’ti. 
‘Āyatiṁ saṁvareyyāsī’ti. 
‘Saṁvarissāmī’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, paṭiññātakaraṇaṁ hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
paṭiññātakaraṇena. 
Kathañcānanda, tassapāpiyasikā hoti? 
Idhānanda, bhikkhu bhikkhuṁ evarūpāya garukāya āpattiyā codeti pārājikena vā pārājikasāmantena vā: 
‘saratāyasmā evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti? 
So evamāha: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, sarāmi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
Tamenaṁ so nibbeṭhentaṁ ativeṭheti: 
‘iṅghāyasmā sādhukameva jānāhi yadi sarasi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
So evamāha: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, sarāmi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā; 
sarāmi ca kho ahaṁ, āvuso, evarūpiṁ appamattikaṁ āpattiṁ āpajjitā’ti. 
Tamenaṁ so nibbeṭhentaṁ ativeṭheti: 
‘iṅghāyasmā sādhukameva jānāhi yadi sarasi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti? 
So evamāha: 
‘imañhi nāmāhaṁ, āvuso, appamattikaṁ āpattiṁ āpajjitvā apuṭṭho paṭijānissāmi. 
Kiṁ panāhaṁ evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitvā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā puṭṭho na paṭijānissāmī’ti? 
So evamāha: 
‘imañhi nāma tvaṁ, āvuso, appamattikaṁ āpattiṁ āpajjitvā apuṭṭho na paṭijānissasi, kiṁ pana tvaṁ evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitvā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā puṭṭho paṭijānissasi? 
Iṅghāyasmā sādhukameva jānāhi yadi sarasi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
So evamāha: 
‘sarāmi kho ahaṁ, āvuso, evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā. 
Davā me etaṁ vuttaṁ, ravā me etaṁ vuttaṁ— 
nāhaṁ taṁ sarāmi evarūpiṁ garukaṁ āpattiṁ āpajjitā pārājikaṁ vā pārājikasāmantaṁ vā’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, tassapāpiyasikā hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
tassapāpiyasikāya. 
Kathañcānanda, tiṇavatthārako hoti? 
Idhānanda, bhikkhūnaṁ bhaṇḍanajātānaṁ kalahajātānaṁ vivādāpannānaṁ viharataṁ bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ hoti bhāsitaparikkantaṁ. 
Tehānanda, bhikkhūhi sabbeheva samaggehi sannipatitabbaṁ. 
Sannipatitvā ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ byattena bhikkhunā uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā añjaliṁ paṇāmetvā saṅgho ñāpetabbo— 
Suṇātu me, bhante, saṅgho. 
Idaṁ amhākaṁ bhaṇḍanajātānaṁ kalahajātānaṁ vivādāpannānaṁ viharataṁ bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ bhāsitaparikkantaṁ. 
Yadi saṅghassa pattakallaṁ, ahaṁ yā ceva imesaṁ āyasmantānaṁ āpatti yā ca attano āpatti, imesañceva āyasmantānaṁ atthāya attano ca atthāya, saṅghamajjhe tiṇavatthārakena deseyyaṁ, ṭhapetvā thullavajjaṁ ṭhapetvā gihipaṭisaṁyuttan’ti. 
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ byattena bhikkhunā uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā añjaliṁ paṇāmetvā saṅgho ñāpetabbo: 
‘Suṇātu me, bhante, saṅgho. 
Idaṁ amhākaṁ bhaṇḍanajātānaṁ kalahajātānaṁ vivādāpannānaṁ viharataṁ bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ bhāsitaparikkantaṁ. 
Yadi saṅghassa pattakallaṁ, ahaṁ yā ceva imesaṁ āyasmantānaṁ āpatti yā ca attano āpatti, imesañceva āyasmantānaṁ atthāya attano ca atthāya, saṅghamajjhe tiṇavatthārakena deseyyaṁ, ṭhapetvā thullavajjaṁ ṭhapetvā gihipaṭisaṁyuttan’ti. 
Evaṁ kho, ānanda, tiṇavatthārako hoti, evañca panidhekaccānaṁ adhikaraṇānaṁ vūpasamo hoti yadidaṁ— 
tiṇavatthārakena. 
Chayime, ānanda, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Katame cha? 
Idhānanda, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu—ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi tathārūpehi lābhehi—apaṭivibhattabhogī hoti, sīlavantehi sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogī. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu—yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpesu sīlesu—sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu—yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya tathārūpāya diṭṭhiyā—diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. 
Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. 
Ime kho, ānanda, cha sāraṇīyā dhammā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. 
Ime ce tumhe, ānanda, cha sāraṇīye dhamme samādāya vatteyyātha, passatha no tumhe, ānanda, taṁ vacanapathaṁ aṇuṁ vā thūlaṁ vā yaṁ tumhe nādhivāseyyāthā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātihānanda, ime cha sāraṇīye dhamme samādāya vattatha. 
Taṁ vo bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Sāmagāmasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn1056.17 abhivādetvā abhiññā acirapabbajitā acirapakkantassa adhunāgatā agamaṁsu agamaṁsū”ti aguttadvāro amattaññū ananuyutto anuruddho anuyutto anuyuttā anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa atikkantamānusakena avipassako bahudeva bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissāma bhikkhave bhikkhū bhojane bhāvanānuyogamanuyuttā bhāvanānuyogaṁ bodhipakkhiyānaṁ brāhmaṇo cakkhunā cetovimuttiṁ dhammavinayaṁ dhamme dhammānaṁ dibbena diṭṭhaṁ diṭṭheva ekamantaṁ etaṁ evaṁ gatā”ti guttadvārā hetaṁ imaṁ indriyesu janapadassa jetavane jāgariyaṁ khattiyo khayā kho kiṁ kusalānaṁ kākacchamāne kākacchamānā kārento mahācundo mahākaccāno mahākappino mahākassapo mahākoṭṭhiko mahāmoggallāno manāpo’ti manāpo’”ti mattaññuno maññatha middhasukhaṁ muddhāvasitto na navā neva nikāya nisajjāya nisīdi no nu nāgatāti pana passasukhaṁ paññatte paññāvimuttiṁ paṭisallānā piyo pubbarattāpararattaṁ pāvisi pūgagāmaṇikattaṁ pūgassa rajjaṁ rattiṁ revato sacchikatvā samayaṁ sayaṁ seyyasukhaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ supante supatha supiṁsu sutaṁ sāraṇīyavagga sāriputto sāvakā sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sūriyuggamanā tattha te tenupasaṅkami therā tumhe tumhehi upasampajja upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā viharanto viharanto’ti viharanto’”ti viharati viharissāmā’ti vihāraṁ vipassakā visuddhena vo vuṭṭhito vā vītināmetvā yathāvihāraṁ yenupaṭṭhānasālā yāva yāvadatthaṁ yāvajīvaṁ āmantesi ānando ārāme āsane āsavānaṁ āyasmanto …pe4848Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 105  Sunakkhattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulehi bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā hoti: 
“‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmā”ti. 
Assosi kho sunakkhatto licchaviputto: 
“sambahulehi kira bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā hoti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā’”ti. 
Atha kho sunakkhatto licchaviputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sunakkhatto licchaviputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘sambahulehi kira bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā’ti. 
Ye te, bhante, bhikkhū bhagavato santike aññaṁ byākaṁsu: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā’ti, kacci te, bhante, bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu udāhu santetthekacce bhikkhū adhimānena aññaṁ byākaṁsū”ti? 
“Ye te, sunakkhatta, bhikkhū mama santike aññaṁ byākaṁsu: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā’ti. 
Santetthekacce bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu, santi panidhekacce bhikkhū adhimānenapi aññaṁ byākaṁsu. 
Tatra, sunakkhatta, ye te bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu tesaṁ taṁ tatheva hoti; 
ye pana te bhikkhū adhimānena aññaṁ byākaṁsu tatra, sunakkhatta, tathāgatassa evaṁ hoti: 
‘dhammaṁ nesaṁ desessan’ti. 
Evañcettha, sunakkhatta, tathāgatassa hoti: 
‘dhammaṁ nesaṁ desessan’ti. 
Atha ca panidhekacce moghapurisā pañhaṁ abhisaṅkharitvā abhisaṅkharitvā tathāgataṁ upasaṅkamitvā pucchanti. 
Tatra, sunakkhatta, yampi tathāgatassa evaṁ hoti: 
‘dhammaṁ nesaṁ desessan’ti tassapi hoti aññathattan”ti. 
“Etassa bhagavā kālo, etassa sugata kālo, 
yaṁ bhagavā dhammaṁ deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, sunakkhatta, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho sunakkhatto licchaviputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca— 
Pañca kho ime, sunakkhatta, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, sunakkhatta, pañca kāmaguṇā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo lokāmisādhimutto assa. 
Lokāmisādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
āneñjapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, puriso sakamhā gāmā vā nigamā vā ciravippavuttho assa. 
So aññataraṁ purisaṁ passeyya tamhā gāmā vā nigamā vā acirapakkantaṁ. 
So taṁ purisaṁ tassa gāmassa vā nigamassa vā khematañca subhikkhatañca appābādhatañca puccheyya; 
tassa so puriso tassa gāmassa vā nigamassa vā khematañca subhikkhatañca appābādhatañca saṁseyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
api nu so puriso tassa purisassa sussūseyya, sotaṁ odaheyya, aññā cittaṁ upaṭṭhāpeyya, tañca purisaṁ bhajeyya, tena ca vittiṁ āpajjeyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, sunakkhatta, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo lokāmisādhimutto assa. 
Lokāmisādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
āneñjapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
So evamassa veditabbo: 
‘āneñjasaṁyojanena hi kho visaṁyutto lokāmisādhimutto purisapuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo āneñjādhimutto assa. 
Āneñjādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
lokāmisapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, paṇḍupalāso bandhanā pavutto abhabbo haritattāya; 
evameva kho, sunakkhatta, āneñjādhimuttassa purisapuggalassa ye lokāmisasaṁyojane se pavutte. 
So evamassa veditabbo: 
‘lokāmisasaṁyojanena hi kho visaṁyutto āneñjādhimutto purisapuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo ākiñcaññāyatanādhimutto assa. 
Ākiñcaññāyatanādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
āneñjapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, puthusilā dvedhābhinnā appaṭisandhikā hoti; 
evameva kho, sunakkhatta, ākiñcaññāyatanādhimuttassa purisapuggalassa ye āneñjasaṁyojane se bhinne. 
So evamassa veditabbo: 
‘āneñjasaṁyojanena hi kho visaṁyutto ākiñcaññāyatanādhimutto purisapuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo nevasaññānāsaññāyatanādhimutto assa. 
Nevasaññānāsaññāyatanādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
ākiñcaññāyatanapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, puriso manuññabhojanaṁ bhuttāvī chaḍḍeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
api nu tassa purisassa tasmiṁ bhatte puna bhottukamyatā assā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Aduñhi, bhante, bhattaṁ paṭikūlasammatan”ti. 
“Evameva kho, sunakkhatta, nevasaññānāsaññāyatanādhimuttassa purisapuggalassa ye ākiñcaññāyatanasaṁyojane se vante. 
So evamassa veditabbo: 
‘ākiñcaññāyatanasaṁyojanena hi kho visaṁyutto nevasaññānāsaññāyatanādhimutto purisapuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekacco purisapuggalo sammā nibbānādhimutto assa. 
Sammā nibbānādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṁ bhajati, tena ca vittiṁ āpajjati; 
nevasaññānāsaññāyatanapaṭisaṁyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṁ odahati, na aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti, na ca taṁ purisaṁ bhajati, na ca tena vittiṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, tālo matthakacchinno abhabbo puna viruḷhiyā; 
evameva kho, sunakkhatta, sammā nibbānādhimuttassa purisapuggalassa ye nevasaññānāsaññāyatanasaṁyojane se ucchinnamūle tālāvatthukate anabhāvaṅkate āyatiṁ anuppādadhamme. 
So evamassa veditabbo: 
‘nevasaññānāsaññāyatanasaṁyojanena hi kho visaṁyutto sammā nibbānādhimutto purisapuggalo’ti. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evamassa: 
‘taṇhā kho sallaṁ samaṇena vuttaṁ, avijjāvisadoso, chandarāgabyāpādena ruppati. 
Taṁ me taṇhāsallaṁ pahīnaṁ, apanīto avijjāvisadoso, sammā nibbānādhimuttohamasmī’ti. 
Evaṁmāni assa atathaṁ samānaṁ. 
So yāni sammā nibbānādhimuttassa asappāyāni tāni anuyuñjeyya; asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ sotena saddaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ manasā dhammaṁ anuyuñjeyya. 
Tassa asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ sotena saddaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ manasā dhammaṁ anuyuttassa rāgo cittaṁ anuddhaṁseyya. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhūpalepanena. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto satthena vaṇamukhaṁ parikanteyya. 
Satthena vaṇamukhaṁ parikantitvā esaniyā sallaṁ eseyya. 
Esaniyā sallaṁ esitvā sallaṁ abbuheyya, apaneyya visadosaṁ saupādisesaṁ. 
Saupādisesoti jānamāno so evaṁ vadeyya: 
‘ambho purisa, ubbhataṁ kho te sallaṁ, apanīto visadoso saupādiseso. 
Analañca te antarāyāya. 
Sappāyāni ceva bhojanāni bhuñjeyyāsi, mā te asappāyāni bhojanāni bhuñjato vaṇo assāvī assa. 
Kālena kālañca vaṇaṁ dhoveyyāsi, kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpeyyāsi, mā te na kālena kālaṁ vaṇaṁ dhovato na kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpato pubbalohitaṁ vaṇamukhaṁ pariyonandhi. 
Mā ca vātātape cārittaṁ anuyuñji, mā te vātātape cārittaṁ anuyuttassa rajosūkaṁ vaṇamukhaṁ anuddhaṁsesi. 
Vaṇānurakkhī ca, ambho purisa, vihareyyāsi vaṇasāropī’ti. 
Tassa evamassa: 
‘ubbhataṁ kho me sallaṁ, apanīto visadoso anupādiseso. 
Analañca me antarāyāyā’ti. 
So asappāyāni ceva bhojanāni bhuñjeyya. Tassa asappāyāni bhojanāni bhuñjato vaṇo assāvī assa. 
Na ca kālena kālaṁ vaṇaṁ dhoveyya, na ca kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpeyya. Tassa na kālena kālaṁ vaṇaṁ dhovato, na kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpato pubbalohitaṁ vaṇamukhaṁ pariyonandheyya. 
Vātātape ca cārittaṁ anuyuñjeyya. Tassa vātātape cārittaṁ anuyuttassa rajosūkaṁ vaṇamukhaṁ anuddhaṁseyya. 
Na ca vaṇānurakkhī vihareyya na vaṇasāropī. 
Tassa imissā ca asappāyakiriyāya, asuci visadoso apanīto saupādiseso tadubhayena vaṇo puthuttaṁ gaccheyya. 
So puthuttaṁ gatena vaṇena maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Evameva kho, sunakkhatta, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evamassa: 
‘taṇhā kho sallaṁ samaṇena vuttaṁ, avijjāvisadoso chandarāgabyāpādena ruppati. 
Taṁ me taṇhāsallaṁ pahīnaṁ, apanīto avijjāvisadoso, sammā nibbānādhimuttohamasmī’ti. 
Evaṁmāni assa atathaṁ samānaṁ. 
So yāni sammā nibbānādhimuttassa asappāyāni tāni anuyuñjeyya, asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ sotena saddaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ anuyuñjeyya, asappāyaṁ manasā dhammaṁ anuyuñjeyya. 
Tassa asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ sotena saddaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ anuyuttassa, asappāyaṁ manasā dhammaṁ anuyuttassa rāgo cittaṁ anuddhaṁseyya. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Maraṇañhetaṁ, sunakkhatta, ariyassa vinaye yo sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati; 
maraṇamattañhetaṁ, sunakkhatta, dukkhaṁ yaṁ aññataraṁ saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, sunakkhatta, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evamassa: 
‘taṇhā kho sallaṁ samaṇena vuttaṁ, avijjāvisadoso chandarāgabyāpādena ruppati. 
Taṁ me taṇhāsallaṁ pahīnaṁ, apanīto avijjāvisadoso, sammā nibbānādhimuttohamasmī’ti. 
Sammā nibbānādhimuttasseva sato so yāni sammā nibbānādhimuttassa asappāyāni tāni nānuyuñjeyya, asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ sotena saddaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ manasā dhammaṁ nānuyuñjeyya. 
Tassa asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ sotena saddaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ manasā dhammaṁ nānuyuttassa rāgo cittaṁ nānuddhaṁseyya. 
So na rāgānuddhaṁsitena cittena neva maraṇaṁ vā nigaccheyya na maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhūpalepanena. 
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ. 
Tassa so bhisakko sallakatto satthena vaṇamukhaṁ parikanteyya. 
Satthena vaṇamukhaṁ parikantitvā esaniyā sallaṁ eseyya. 
Esaniyā sallaṁ esitvā sallaṁ abbuheyya, apaneyya visadosaṁ anupādisesaṁ. 
Anupādisesoti jānamāno so evaṁ vadeyya: 
‘ambho purisa, ubbhataṁ kho te sallaṁ, apanīto visadoso anupādiseso. 
Analañca te antarāyāya. 
Sappāyāni ceva bhojanāni bhuñjeyyāsi, mā te asappāyāni bhojanāni bhuñjato vaṇo assāvī assa. 
Kālena kālañca vaṇaṁ dhoveyyāsi, kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpeyyāsi. Mā te na kālena kālaṁ vaṇaṁ dhovato na kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpato pubbalohitaṁ vaṇamukhaṁ pariyonandhi. 
Mā ca vātātape cārittaṁ anuyuñji, mā te vātātape cārittaṁ anuyuttassa rajosūkaṁ vaṇamukhaṁ anuddhaṁsesi. 
Vaṇānurakkhī ca, ambho purisa, vihareyyāsi vaṇasāropī’ti. 
Tassa evamassa: 
‘ubbhataṁ kho me sallaṁ, apanīto visadoso anupādiseso. 
Analañca me antarāyāyā’ti. 
So sappāyāni ceva bhojanāni bhuñjeyya. Tassa sappāyāni bhojanāni bhuñjato vaṇo na assāvī assa. 
Kālena kālañca vaṇaṁ dhoveyya, kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpeyya. Tassa kālena kālaṁ vaṇaṁ dhovato kālena kālaṁ vaṇamukhaṁ ālimpato na pubbalohitaṁ vaṇamukhaṁ pariyonandheyya. 
Na ca vātātape cārittaṁ anuyuñjeyya. Tassa vātātape cārittaṁ ananuyuttassa rajosūkaṁ vaṇamukhaṁ nānuddhaṁseyya. 
Vaṇānurakkhī ca vihareyya vaṇasāropī. 
Tassa imissā ca sappāyakiriyāya asu ca visadoso apanīto anupādiseso tadubhayena vaṇo viruheyya. 
So ruḷhena vaṇena sañchavinā neva maraṇaṁ vā nigaccheyya na maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Evameva kho, sunakkhatta, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evamassa: 
‘taṇhā kho sallaṁ samaṇena vuttaṁ, avijjāvisadoso chandarāgabyāpādena ruppati. 
Taṁ me taṇhāsallaṁ pahīnaṁ, apanīto avijjāvisadoso, sammā nibbānādhimuttohamasmī’ti. 
Sammā nibbānādhimuttasseva sato so yāni sammā nibbānādhimuttassa asappāyāni tāni nānuyuñjeyya, asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ sotena saddaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ nānuyuñjeyya, asappāyaṁ manasā dhammaṁ nānuyuñjeyya. 
Tassa asappāyaṁ cakkhunā rūpadassanaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ sotena saddaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ ghānena gandhaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ jivhāya rasaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ kāyena phoṭṭhabbaṁ nānuyuttassa, asappāyaṁ manasā dhammaṁ nānuyuttassa, rāgo cittaṁ nānuddhaṁseyya. 
So na rāgānuddhaṁsitena cittena neva maraṇaṁ vā nigaccheyya na maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Upamā kho me ayaṁ, sunakkhatta, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayaṁyevettha attho— 
vaṇoti kho, sunakkhatta, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ; 
visadosoti kho, sunakkhatta, avijjāyetaṁ adhivacanaṁ; 
sallanti kho, sunakkhatta, taṇhāyetaṁ adhivacanaṁ; 
esanīti kho, sunakkhatta, satiyāyetaṁ adhivacanaṁ; 
satthanti kho, sunakkhatta, ariyāyetaṁ paññāya adhivacanaṁ; 
bhisakko sallakattoti kho, sunakkhatta, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
So vata, sunakkhatta, bhikkhu chasu phassāyatanesu saṁvutakārī. 
‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno; 
so ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhapaṭikūlo. 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
api nu so puriso amuṁ āpānīyakaṁsaṁ piveyya yaṁ jaññā: 
‘imāhaṁ pivitvā maraṇaṁ vā nigacchāmi maraṇamattaṁ vā dukkhan’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, sunakkhatta, so vata bhikkhu chasu phassāyatanesu saṁvutakārī. 
‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, sunakkhatta, āsīviso ghoraviso. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhapaṭikūlo. 
Taṁ kiṁ maññasi, sunakkhatta, 
api nu so puriso amussa āsīvisassa ghoravisassa hatthaṁ vā aṅguṭṭhaṁ vā dajjā yaṁ jaññā: 
‘imināhaṁ daṭṭho maraṇaṁ vā nigacchāmi maraṇamattaṁ vā dukkhan’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, sunakkhatta, so vata bhikkhu chasu phassāyatanesu saṁvutakārī. 
‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano sunakkhatto licchaviputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Sunakkhattasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn1062373Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 106  Āneñjasappāyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Aniccā, bhikkhave, kāmā tucchā musā mosadhammā. 
Māyākatametaṁ, bhikkhave, bālalāpanaṁ. 
Ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā— 
ubhayametaṁ māradheyyaṁ, mārassesa visayo, mārassesa nivāpo, mārassesa gocaro. 
Etthete pāpakā akusalā mānasā abhijjhāpi byāpādāpi sārambhāpi saṁvattanti. 
Teva ariyasāvakassa idhamanusikkhato antarāyāya sambhavanti. 
Tatra, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā— 
ubhayametaṁ māradheyyaṁ, mārassesa visayo, mārassesa nivāpo, mārassesa gocaro. 
Etthete pāpakā akusalā mānasā abhijjhāpi byāpādāpi sārambhāpi saṁvattanti, 
teva ariyasāvakassa idhamanusikkhato antarāyāya sambhavanti. 
Yannūnāhaṁ vipulena mahaggatena cetasā vihareyyaṁ abhibhuyya lokaṁ adhiṭṭhāya manasā. 
Vipulena hi me mahaggatena cetasā viharato abhibhuyya lokaṁ adhiṭṭhāya manasā ye pāpakā akusalā mānasā abhijjhāpi byāpādāpi sārambhāpi te na bhavissanti. 
Tesaṁ pahānā aparittañca me cittaṁ bhavissati appamāṇaṁ subhāvitan’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā āneñjaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa āneñjūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamā āneñjasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā; 
yaṁ kiñci rūpaṁ sabbaṁ rūpaṁ cattāri ca mahābhūtāni, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpan’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā āneñjaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa āneñjūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyā āneñjasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā; 
ye ca diṭṭhadhammikā rūpā, ye ca samparāyikā rūpā; 
yā ca diṭṭhadhammikā rūpasaññā, yā ca samparāyikā rūpasaññā— 
ubhayametaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ nālaṁ abhinandituṁ, nālaṁ abhivadituṁ, nālaṁ ajjhositun’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā āneñjaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa āneñjūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyā āneñjasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā; 
ye ca diṭṭhadhammikā rūpā, ye ca samparāyikā rūpā; 
yā ca diṭṭhadhammikā rūpasaññā, yā ca samparāyikā rūpasaññā; 
yā ca āneñjasaññā— 
sabbā saññā. 
Yatthetā aparisesā nirujjhanti etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ— 
yadidaṁ ākiñcaññāyatanan’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa ākiñcaññāyatanūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamā ākiñcaññāyatanasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘suññamidaṁ attena vā attaniyena vā’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa ākiñcaññāyatanūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyā ākiñcaññāyatanasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘nāhaṁ kvacani kassaci kiñcanatasmiṁ, na ca mama kvacani kismiñci kiñcanaṁ natthī’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa ākiñcaññāyatanūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyā ākiñcaññāyatanasappāyā paṭipadā akkhāyati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā; 
ye ca diṭṭhadhammikā rūpā, ye ca samparāyikā rūpā; 
yā ca diṭṭhadhammikā rūpasaññā, yā ca samparāyikā rūpasaññā; 
yā ca āneñjasaññā, yā ca ākiñcaññāyatanasaññā— 
sabbā saññā. 
Yatthetā aparisesā nirujjhanti etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ— 
yadidaṁ nevasaññānāsaññāyatanan’ti. 
Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. 
Sampasāde sati etarahi vā nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. 
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā, ṭhānametaṁ vijjati yaṁ taṁsaṁvattanikaṁ viññāṇaṁ assa nevasaññānāsaññāyatanūpagaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, nevasaññānāsaññāyatanasappāyā paṭipadā akkhāyatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa, no ca me siyā; na bhavissati, na me bhavissati; yadatthi yaṁ, bhūtaṁ—taṁ pajahāmī’ti. 
Evaṁ upekkhaṁ paṭilabhati. 
Parinibbāyeyya nu kho so, bhante, bhikkhu na vā parinibbāyeyyā”ti? 
“Apetthekacco, ānanda, bhikkhu parinibbāyeyya, apetthekacco bhikkhu na parinibbāyeyyā”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yenapetthekacco bhikkhu parinibbāyeyya, apetthekacco bhikkhu na parinibbāyeyyā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa, no ca me siyā; na bhavissati, na me bhavissati; yadatthi, yaṁ bhūtaṁ—taṁ pajahāmī’ti. 
Evaṁ upekkhaṁ paṭilabhati. 
So taṁ upekkhaṁ abhinandati, abhivadati, ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ upekkhaṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ hoti viññāṇaṁ tadupādānaṁ. 
Saupādāno, ānanda, bhikkhu na parinibbāyatī”ti. 
“Kahaṁ pana so, bhante, bhikkhu upādiyamāno upādiyatī”ti? 
“Nevasaññānāsaññāyatanaṁ, ānandā”ti. 
“Upādānaseṭṭhaṁ kira so, bhante, bhikkhu upādiyamāno upādiyatī”ti? 
“Upādānaseṭṭhañhi so, ānanda, bhikkhu upādiyamāno upādiyati. 
Upādānaseṭṭhañhetaṁ, ānanda, yadidaṁ— 
nevasaññānāsaññāyatanaṁ. 
Idhānanda, bhikkhu evaṁ paṭipanno hoti: 
‘no cassa, no ca me siyā; na bhavissati, na me bhavissati; yadatthi, yaṁ bhūtaṁ—taṁ pajahāmī’ti. 
Evaṁ upekkhaṁ paṭilabhati. 
So taṁ upekkhaṁ nābhinandati, nābhivadati, na ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ upekkhaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ hoti viññāṇaṁ na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, ānanda, bhikkhu parinibbāyatī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Nissāya nissāya kira no, bhante, bhagavatā oghassa nittharaṇā akkhātā. 
Katamo pana, bhante, ariyo vimokkho”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ye ca diṭṭhadhammikā kāmā, ye ca samparāyikā kāmā; 
yā ca diṭṭhadhammikā kāmasaññā, yā ca samparāyikā kāmasaññā; 
ye ca diṭṭhadhammikā rūpā, ye ca samparāyikā rūpā; 
yā ca diṭṭhadhammikā rūpasaññā, yā ca samparāyikā rūpasaññā; 
yā ca āneñjasaññā, yā ca ākiñcaññāyatanasaññā, yā ca nevasaññānāsaññāyatanasaññā— 
esa sakkāyo yāvatā sakkāyo. 
Etaṁ amataṁ yadidaṁ anupādā cittassa vimokkho. 
Iti, kho, ānanda, desitā mayā āneñjasappāyā paṭipadā, desitā ākiñcaññāyatanasappāyā paṭipadā, desitā nevasaññānāsaññāyatanasappāyā paṭipadā, desitā nissāya nissāya oghassa nittharaṇā, desito ariyo vimokkho. 
Yaṁ kho, ānanda, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, ānanda, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyathānanda, mā pamādattha, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Āneñjasappāyasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn1076.18 addhānamaggappaṭipanno ahitāya ajjhāvasanto’ti ajjhāvasanto’”ti ajjhāvasati ajjhāvasissati amuṁ apāyaṁ assayāyī aññatarasmiṁ bhagavā bhante” bhavissati bhedā bhikkhave bhikkhusaṅghena bhikkhū bhogabhogī bhogakkhandhaṁ carati cārikaṁ diṭṭhaṁ duggatiṁ dukkhāya dīgharattaṁ etaṁ gāvo hatthiyāyī hetaṁ hetu hi hoti kammena kho kissa kiṁ kosalesu macchabandhaṁ macchabandho macche macchikaṁ mage maggā mahantaṁ mahatā manasānupekkhamāno manasānupekkhati manussabhūtaṁ maraṇā maññatha na neva nikāya nirayaṁ nisīdi no nu nāma okkamma padese pana paraṁ paññatte pāpakena pāṇe rathayāyī rukkhamūle saddhiṁ samayaṁ so sutaṁ sāraṇīyavagga tasmā tassa tena tiracchānagate tumhe tumhehi upapajjatī”ti vadhitvā vadhāyupanītaṁ vadhāyupanīte vajjhaṁ vajjhe vikkiṇamānan”ti vikkiṇamānaṁ vikkiṇamāno vinipātaṁ vā vādo yaṁ yānayāyī ājīvena āmantesi āsane …pe3003Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 107  Gaṇakamoggallānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho gaṇakamoggallāno brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho gaṇakamoggallāno brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Seyyathāpi, bho gotama, imassa migāramātupāsādassa dissati anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā yadidaṁ— 
yāva pacchimasopānakaḷevarā; 
imesampi hi, bho gotama, brāhmaṇānaṁ dissati anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā yadidaṁ— 
ajjhene; 
imesampi hi, bho gotama, issāsānaṁ dissati anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā yadidaṁ— 
issatthe. 
Amhākampi hi, bho gotama, gaṇakānaṁ gaṇanājīvānaṁ dissati anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā yadidaṁ— 
saṅkhāne. 
Mayañhi, bho gotama, antevāsiṁ labhitvā paṭhamaṁ evaṁ gaṇāpema: 
‘ekaṁ ekakaṁ, dve dukā, tīṇi tikā, cattāri catukkā, pañca pañcakā, cha chakkā, satta sattakā, aṭṭha aṭṭhakā, nava navakā, dasa dasakā’ti; 
satampi mayaṁ, bho gotama, gaṇāpema, bhiyyopi gaṇāpema. 
Sakkā nu kho, bho gotama, imasmimpi dhammavinaye evameva anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā paññapetun”ti? 
“Sakkā, brāhmaṇa, imasmimpi dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā paññapetuṁ. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, dakkho assadammako bhaddaṁ assājānīyaṁ labhitvā paṭhameneva mukhādhāne kāraṇaṁ kāreti, atha uttariṁ kāraṇaṁ kāreti; 
evameva kho, brāhmaṇa, tathāgato purisadammaṁ labhitvā paṭhamaṁ evaṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, sīlavā hohi, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāhi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesū’ti. 
Yato kho, brāhmaṇa, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, indriyesu guttadvāro hohi, cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhī hohi mānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjāhi; rakkhāhi cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjāhi. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya mā nimittaggāhī hohi mānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjāhi; rakkhāhi manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjāhī’ti. 
Yato kho, brāhmaṇa, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, bhojane mattaññū hohi. 
Paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreyyāsi— 
neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya—iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Yato kho, brāhmaṇa, bhikkhu bhojane mattaññū hoti, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, jāgariyaṁ anuyutto viharāhi, divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhehi, rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhehi, rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeyyāsi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasikaritvā, rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodhehī’ti. 
Yato kho, brāhmaṇa, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, satisampajaññena samannāgato hohi, abhikkante paṭikkante sampajānakārī, ālokite vilokite sampajānakārī, samiñjite pasārite sampajānakārī, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī, uccārapassāvakamme sampajānakārī, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī’ti. 
Yato kho, brāhmaṇa, bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, vivittaṁ senāsanaṁ bhajāhi araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjan’ti. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati, abhijjhāya cittaṁ parisodheti; 
byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodheti; 
thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; 
uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; 
vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā … tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā … catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ye kho te, brāhmaṇa, bhikkhū sekkhā apattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti tesu me ayaṁ evarūpī anusāsanī hoti. 
Ye pana te bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā tesaṁ ime dhammā diṭṭhadhammasukhavihārāya ceva saṁvattanti, satisampajaññāya cā”ti. 
Evaṁ vutte, gaṇakamoggallāno brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho bhoto gotamassa sāvakā bhotā gotamena evaṁ ovadīyamānā evaṁ anusāsīyamānā sabbe accantaṁ niṭṭhaṁ nibbānaṁ ārādhenti udāhu ekacce nārādhentī”ti? 
“Appekacce kho, brāhmaṇa, mama sāvakā mayā evaṁ ovadīyamānā evaṁ anusāsīyamānā accantaṁ niṭṭhaṁ nibbānaṁ ārādhenti, ekacce nārādhentī”ti. 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yaṁ tiṭṭhateva nibbānaṁ, tiṭṭhati nibbānagāmī maggo, tiṭṭhati bhavaṁ gotamo samādapetā; 
atha ca pana bhoto gotamassa sāvakā bhotā gotamena evaṁ ovadīyamānā evaṁ anusāsīyamānā appekacce accantaṁ niṭṭhaṁ nibbānaṁ ārādhenti, ekacce nārādhentī”ti? 
“Tena hi, brāhmaṇa, taṁyevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
kusalo tvaṁ rājagahagāmissa maggassā”ti? 
“Evaṁ, bho, kusalo ahaṁ rājagahagāmissa maggassā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
idha puriso āgaccheyya rājagahaṁ gantukāmo. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘icchāmahaṁ, bhante, rājagahaṁ gantuṁ; 
tassa me rājagahassa maggaṁ upadisā’ti. 
Tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘ehambho purisa, ayaṁ maggo rājagahaṁ gacchati. 
Tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma gāmaṁ, tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma nigamaṁ; 
tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi rājagahassa ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
So tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno ummaggaṁ gahetvā pacchāmukho gaccheyya. 
Atha dutiyo puriso āgaccheyya rājagahaṁ gantukāmo. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘icchāmahaṁ, bhante, rājagahaṁ gantuṁ; 
tassa me rājagahassa maggaṁ upadisā’ti. 
Tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘ehambho purisa, ayaṁ maggo rājagahaṁ gacchati. 
Tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma gāmaṁ; 
tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma nigamaṁ; 
tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi rājagahassa ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
So tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno sotthinā rājagahaṁ gaccheyya. 
Ko nu kho, brāhmaṇa, hetu ko paccayo yaṁ tiṭṭhateva rājagahaṁ, tiṭṭhati rājagahagāmī maggo, tiṭṭhasi tvaṁ samādapetā; 
atha ca pana tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno eko puriso ummaggaṁ gahetvā pacchāmukho gaccheyya, eko sotthinā rājagahaṁ gaccheyyā”ti? 
“Ettha kyāhaṁ, bho gotama, karomi? 
Maggakkhāyīhaṁ, bho gotamā”ti. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, tiṭṭhateva nibbānaṁ, tiṭṭhati nibbānagāmī maggo, tiṭṭhāmahaṁ samādapetā; 
atha ca pana mama sāvakā mayā evaṁ ovadīyamānā evaṁ anusāsīyamānā appekacce accantaṁ niṭṭhaṁ nibbānaṁ ārādhenti, ekacce nārādhenti. 
Ettha kyāhaṁ, brāhmaṇa, karomi? 
Maggakkhāyīhaṁ, brāhmaṇa, tathāgato”ti. 
Evaṁ vutte, gaṇakamoggallāno brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“yeme, bho gotama, puggalā assaddhā jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā indriyesu aguttadvārā bhojane amattaññuno jāgariyaṁ ananuyuttā sāmaññe anapekkhavanto sikkhāya na tibbagāravā bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, na tehi bhavaṁ gotamo saddhiṁ saṁvasati. 
Ye pana te kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā nabāhulikā nasāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, tehi bhavaṁ gotamo saddhiṁ saṁvasati. 
Seyyathāpi, bho gotama, ye keci mūlagandhā, kālānusāri tesaṁ aggamakkhāyati; 
ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
ye keci pupphagandhā, vassikaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva bhoto gotamassa ovādo paramajjadhammesu. 
Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Gaṇakamoggallānasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn1084329Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 108  Gopakamoggallānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe aciraparinibbute bhagavati. 
Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto rājagahaṁ paṭisaṅkhārāpeti rañño pajjotassa āsaṅkamāno. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“atippago kho tāva rājagahe piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena gopakamoggallānassa brāhmaṇassa kammanto, yena gopakamoggallāno brāhmaṇo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando yena gopakamoggallānassa brāhmaṇassa kammanto, yena gopakamoggallāno brāhmaṇo tenupasaṅkami. 
Addasā kho gopakamoggallāno brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“etu kho bhavaṁ ānando. 
Svāgataṁ bhoto ānandassa. 
Cirassaṁ kho bhavaṁ ānando imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Nisīdatu bhavaṁ ānando, idamāsanaṁ paññattan”ti. 
Nisīdi kho āyasmā ānando paññatte āsane. 
Gopakamoggallānopi kho brāhmaṇo aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho gopakamoggallāno brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi tehi dhammehi sabbenasabbaṁ sabbathāsabbaṁ samannāgato yehi dhammehi samannāgato so bhavaṁ gotamo ahosi arahaṁ sammāsambuddho”ti? 
“Natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tehi dhammehi sabbenasabbaṁ sabbathāsabbaṁ samannāgato yehi dhammehi samannāgato so bhagavā ahosi arahaṁ sammāsambuddho. 
So hi, brāhmaṇa, bhagavā anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū, maggavidū, maggakovido; 
maggānugā ca pana etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā”ti. 
Ayañca hidaṁ āyasmato ānandassa gopakamoggallānena brāhmaṇena saddhiṁ antarākathā vippakatā ahosi. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto rājagahe kammante anusaññāyamāno yena gopakamoggallānassa brāhmaṇassa kammanto, yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kāya nuttha, bho ānanda, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha maṁ, brāhmaṇa, gopakamoggallāno brāhmaṇo evamāha: 
‘atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi tehi dhammehi sabbenasabbaṁ sabbathāsabbaṁ samannāgato yehi dhammehi samannāgato so bhavaṁ gotamo ahosi arahaṁ sammāsambuddho’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, brāhmaṇa, gopakamoggallānaṁ brāhmaṇaṁ etadavocaṁ: 
‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tehi dhammehi sabbenasabbaṁ sabbathāsabbaṁ samannāgato yehi dhammehi samannāgato so bhagavā ahosi arahaṁ sammāsambuddho. 
So hi, brāhmaṇa, bhagavā anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū, maggavidū, maggakovido; 
maggānugā ca pana etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā’ti. 
Ayaṁ kho no, brāhmaṇa, gopakamoggallānena brāhmaṇena saddhiṁ antarākathā vippakatā. 
Atha tvaṁ anuppatto”ti. 
“Atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi tena bhotā gotamena ṭhapito: 
‘ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatī’ti, yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā”ti? 
“Natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ṭhapito: 
‘ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatī’ti, yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā”ti. 
“Atthi pana, bho ānanda, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito: 
‘ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatī’ti, yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā”ti? 
“Natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito: 
‘ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatī’ti, yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā”ti. 
“Evaṁ appaṭisaraṇe ca pana, bho ānanda, ko hetu sāmaggiyā”ti? 
“Na kho mayaṁ, brāhmaṇa, appaṭisaraṇā; 
sappaṭisaraṇā mayaṁ, brāhmaṇa; 
dhammappaṭisaraṇā”ti. 
“‘Atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi tena bhotā gotamena ṭhapito— 
ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti, yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā’ti— 
iti puṭṭho samāno ‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ṭhapito— 
ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti, yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā’ti vadesi; 
‘atthi pana, bho ānanda, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito— 
ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti, yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā’ti— 
iti puṭṭho samāno ‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito— 
ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti, yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā’ti— 
vadesi; 
‘evaṁ appaṭisaraṇe ca pana, bho ānanda, ko hetu sāmaggiyā’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho mayaṁ, brāhmaṇa, appaṭisaraṇā; 
sappaṭisaraṇā mayaṁ, brāhmaṇa; 
dhammappaṭisaraṇā’ti vadesi. 
Imassa pana, bho ānanda, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena bhikkhūnaṁ sikkhāpadaṁ paññattaṁ, pātimokkhaṁ uddiṭṭhaṁ. 
Te mayaṁ tadahuposathe yāvatikā ekaṁ gāmakhettaṁ upanissāya viharāma te sabbe ekajjhaṁ sannipatāma; 
sannipatitvā yassa taṁ pavattati taṁ ajjhesāma. 
Tasmiñce bhaññamāne hoti bhikkhussa āpatti hoti vītikkamo taṁ mayaṁ yathādhammaṁ yathānusiṭṭhaṁ kāremāti. 
Na kira no bhavanto kārenti; 
dhammo no kāreti”. 
“Atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi yaṁ tumhe etarahi sakkarotha garuṁ karotha mānetha pūjetha; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharathā”ti? 
“Natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi yaṁ mayaṁ etarahi sakkaroma garuṁ karoma mānema pūjema; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharāmā”ti. 
“‘Atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi tena bhotā gotamena ṭhapito— 
ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā’ti— 
iti puṭṭho samāno ‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ṭhapito— 
ayaṁ vo mamaccayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā’ti vadesi; 
‘atthi pana, bho ānanda, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito— 
ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti yaṁ tumhe etarahi paṭipādeyyāthā’ti— 
iti puṭṭho samāno ‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi saṅghena sammato, sambahulehi therehi bhikkhūhi ṭhapito— 
ayaṁ no bhagavato accayena paṭisaraṇaṁ bhavissatīti yaṁ mayaṁ etarahi paṭipādeyyāmā’ti vadesi; 
‘atthi nu kho, bho ānanda, ekabhikkhupi yaṁ tumhe etarahi sakkarotha garuṁ karotha mānetha pūjetha; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharathā’ti— 
iti puṭṭho samāno ‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi yaṁ mayaṁ etarahi sakkaroma garuṁ karoma mānema pūjema; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharāmā’ti vadesi. 
Imassa pana, bho ānanda, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dasa pasādanīyā dhammā akkhātā. 
Yasmiṁ no ime dhammā saṁvijjanti taṁ mayaṁ etarahi sakkaroma garuṁ karoma mānema pūjema; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharāma. 
Katame dasa? 
Idha, brāhmaṇa, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu. 
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. 
Ye te dhammā ādikalyāṇā, majjhekalyāṇā, pariyosānakalyāṇā, sātthaṁ, sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Santuṭṭho hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi. 
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
Anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasati parimajjati, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti—dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti. 
Sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti, 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti, 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti, 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti, 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti, 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti, 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti, 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ime kho, brāhmaṇa, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dasa pasādanīyā dhammā akkhātā. 
Yasmiṁ no ime dhammā saṁvijjanti taṁ mayaṁ etarahi sakkaroma garuṁ karoma mānema pūjema; sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharāmā”ti. 
Evaṁ vutte, vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto upanandaṁ senāpatiṁ āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññati bhavaṁ senāpati yadime bhonto sakkātabbaṁ sakkaronti, garuṁ kātabbaṁ garuṁ karonti, 
mānetabbaṁ mānenti, pūjetabbaṁ pūjenti”? 
“Tagghime bhonto sakkātabbaṁ sakkaronti, garuṁ kātabbaṁ garuṁ karonti, mānetabbaṁ mānenti, pūjetabbaṁ pūjenti. 
Imañca hi te bhonto na sakkareyyuṁ na garuṁ kareyyuṁ na māneyyuṁ na pūjeyyuṁ; 
atha kiñcarahi te bhonto sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā upanissāya vihareyyun”ti? 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kahaṁ pana bhavaṁ ānando etarahi viharatī”ti? 
“Veḷuvane khohaṁ, brāhmaṇa, etarahi viharāmī”ti. 
“Kacci pana, bho ānanda, veḷuvanaṁ ramaṇīyañceva appasaddañca appanigghosañca vijanavātaṁ manussarāhasseyyakaṁ paṭisallānasāruppan”ti? 
“Taggha, brāhmaṇa, veḷuvanaṁ ramaṇīyañceva appasaddañca appanigghosañca vijanavātaṁ manussarāhasseyyakaṁ paṭisallānasāruppaṁ, yathā taṁ tumhādisehi rakkhakehi gopakehī”ti. 
“Taggha, bho ānanda, veḷuvanaṁ ramaṇīyañceva appasaddañca appanigghosañca vijanavātaṁ manussarāhasseyyakaṁ paṭisallānasāruppaṁ, yathā taṁ bhavantehi jhāyīhi jhānasīlīhi. 
Jhāyino ceva bhavanto jhānasīlino ca. 
Ekamidāhaṁ, bho ānanda, samayaṁ so bhavaṁ gotamo vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha khvāhaṁ, bho ānanda, yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā yena so bhavaṁ gotamo tenupasaṅkamiṁ. 
Tatra ca pana so bhavaṁ gotamo anekapariyāyena jhānakathaṁ kathesi. 
Jhāyī ceva so bhavaṁ gotamo ahosi jhānasīlī ca. 
Sabbañca pana so bhavaṁ gotamo jhānaṁ vaṇṇesī”ti. 
“Na ca kho, brāhmaṇa, so bhagavā sabbaṁ jhānaṁ vaṇṇesi, napi so bhagavā sabbaṁ jhānaṁ na vaṇṇesīti. 
Kathaṁ rūpañca, brāhmaṇa, so bhagavā jhānaṁ na vaṇṇesi? 
Idha, brāhmaṇa, ekacco kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti; 
so kāmarāgaṁyeva antaraṁ karitvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati. 
Byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti; 
so byāpādaṁyeva antaraṁ karitvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati. 
Thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti; 
so thinamiddhaṁyeva antaraṁ karitvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati. 
Uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti; 
so uddhaccakukkuccaṁyeva antaraṁ karitvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati. 
Vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti; 
so vicikicchaṁyeva antaraṁ karitvā jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati. 
Evarūpaṁ kho, brāhmaṇa, so bhagavā jhānaṁ na vaṇṇesi. 
Kathaṁ rūpañca, brāhmaṇa, so bhagavā jhānaṁ vaṇṇesi? 
Idha, brāhmaṇa, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evarūpaṁ kho, brāhmaṇa, so bhagavā jhānaṁ vaṇṇesī”ti. 
“Gārayhaṁ kira, bho ānanda, so bhavaṁ gotamo jhānaṁ garahi, pāsaṁsaṁ pasaṁsi. 
Handa ca dāni mayaṁ, bho ānanda, gacchāma; 
bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, brāhmaṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto āyasmato ānandassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho gopakamoggallāno brāhmaṇo acirapakkante vassakāre brāhmaṇe magadhamahāmatte āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“yaṁ no mayaṁ bhavantaṁ ānandaṁ apucchimhā taṁ no bhavaṁ ānando na byākāsī”ti. 
“Nanu te, brāhmaṇa, avocumhā: 
‘natthi kho, brāhmaṇa, ekabhikkhupi tehi dhammehi sabbenasabbaṁ sabbathāsabbaṁ samannāgato yehi dhammehi samannāgato so bhagavā ahosi arahaṁ sammāsambuddho. 
So hi, brāhmaṇa, bhagavā anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū, maggavidū, maggakovido. 
Maggānugā ca pana etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā’”ti. 
Gopakamoggallānasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn1096.19 ahaṁ ajjhoharāmi amatapariyosānā amatogadhā appamattā assasitvā assasāmi assā’ti aññataro bahu bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhuñjāmi bhāvemi bhāventi bhāvesi bhāvessāma bhāveti bhāvitā ca cattāro cāyaṁ dandhaṁ divasaṁ ekapiṇḍapātaṁ ekaṁ etadavoca evaṁ giñjakāvasathe hoti jīveyyaṁ kareyyaṁ kataṁ kathaṁ khayāya khayāyā’ti kho khvāyaṁ mahapphalā mahānisaṁsā manasi maraṇassatin”ti maraṇassatiṁ mayhaṁ me nikāya no nātike paccassosuṁ pamattā pana passasitvā passasāmi pañca rattindivaṁ samayaṁ saṅkhāditvā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sāraṇīyavagga sāsanaṁ tadantaraṁ te tikkhaṁ tumhe tvaṁ vata vatāhaṁ viharanti viharati viharissāma vo vuccanti vutte vā yadantaraṁ ālopaṁ ālope āmantesi āsavānaṁ2760Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 109  Mahāpuṇṇamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho aññataro bhikkhu uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Puccheyyāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ kiñcideva desaṁ, sace me bhagavā okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Tena hi tvaṁ, bhikkhu, sake āsane nisīditvā puccha yadākaṅkhasī”ti. 
Atha kho so bhikkhu sake āsane nisīditvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“ime nu kho, bhante, pañcupādānakkhandhā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho”ti? 
“Ime kho, bhikkhu, pañcupādānakkhandhā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttariṁ pañhaṁ pucchi: 
“ime pana, bhante, pañcupādānakkhandhā kiṁmūlakā”ti? 
“Ime kho, bhikkhu, pañcupādānakkhandhā chandamūlakā”ti. 
“Taṁyeva nu kho, bhante, upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā, udāhu aññatra pañcahupādānakkhandhehi upādānan”ti? 
“Na kho, bhikkhu, taṁyeva upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā, nāpi aññatra pañcahupādānakkhandhehi upādānaṁ. 
Yo kho, bhikkhu, pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgo taṁ tattha upādānan”ti. 
“Siyā pana, bhante, pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti bhagavā avoca 
“idha, bhikkhu, ekaccassa evaṁ hoti: 
‘evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁvedano siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsañño siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsaṅkhāro siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, siyā pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, khandhānaṁ khandhādhivacanaṁ hotī”ti? 
“Yaṁ kiñci, bhikkhu, rūpaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā, hīnaṁ vā paṇītaṁ vā, yaṁ dūre santike vā—ayaṁ rūpakkhandho. 
Yā kāci vedanā—atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikā vā sukhumā vā, hīnā vā paṇītā vā, yā dūre santike vā—ayaṁ vedanākkhandho. 
Yā kāci saññā—atītānāgatapaccuppannā …pe… yā dūre santike vā—ayaṁ saññākkhandho. 
Ye keci saṅkhārā—atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikā vā sukhumā vā, hīnā vā paṇītā vā, ye dūre santike vā—ayaṁ saṅkhārakkhandho. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā, hīnaṁ vā paṇītaṁ vā, yaṁ dūre santike vā—ayaṁ viññāṇakkhandho. 
Ettāvatā kho, bhikkhu, khandhānaṁ khandhādhivacanaṁ hotī”ti. 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo rūpakkhandhassa paññāpanāya? 
Ko hetu ko paccayo vedanākkhandhassa paññāpanāya? 
Ko hetu ko paccayo saññākkhandhassa paññāpanāya? 
Ko hetu ko paccayo saṅkhārakkhandhassa paññāpanāya? 
Ko hetu ko paccayo viññāṇakkhandhassa paññāpanāyā”ti? 
“Cattāro kho, bhikkhu, mahābhūtā hetu, cattāro mahābhūtā paccayo rūpakkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu, phasso paccayo vedanākkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu, phasso paccayo saññākkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu, phasso paccayo saṅkhārakkhandhassa paññāpanāya. 
Nāmarūpaṁ kho, bhikkhu, hetu, nāmarūpaṁ paccayo viññāṇakkhandhassa paññāpanāyā”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati rūpavantaṁ vā attānaṁ attani vā rūpaṁ rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ attato samanupassati vedanāvantaṁ vā attānaṁ attani vā vedanaṁ vedanāya vā attānaṁ; 
saññaṁ attato samanupassati saññāvantaṁ vā attānaṁ attani vā saññaṁ saññāya vā attānaṁ; 
saṅkhāre attato samanupassati saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ attani vā saṅkhāre saṅkhāresu vā attānaṁ; 
viññāṇaṁ attato samanupassati viññāṇavantaṁ vā attānaṁ attani vā viññāṇaṁ viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhu, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati na rūpavantaṁ vā attānaṁ na attani vā rūpaṁ na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ attato samanupassati na vedanāvantaṁ vā attānaṁ na attani vā vedanaṁ na vedanāya vā attānaṁ; 
na saññaṁ attato samanupassati na saññāvantaṁ vā attānaṁ na attani vā saññaṁ na saññāya vā attānaṁ; 
na saṅkhāre attato samanupassati na saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ na attani vā saṅkhāre na saṅkhāresu vā attānaṁ; 
na viññāṇaṁ attato samanupassati na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ na attani vā viññāṇaṁ na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhu, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti. 
“Ko nu kho, bhante, rūpe assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko saññāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko saṅkhāresu assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko viññāṇe assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Yaṁ kho, bhikkhu, rūpaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ rūpe assādo. 
Yaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, ayaṁ rūpe ādīnavo. 
Yo rūpe chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ rūpe nissaraṇaṁ. 
Yaṁ kho, bhikkhu, vedanaṁ paṭicca … 
saññaṁ paṭicca … 
saṅkhāre paṭicca … 
viññāṇaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ viññāṇe assādo. 
Yaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, ayaṁ viññāṇe ādīnavo. 
Yo viññāṇe chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ viññāṇe nissaraṇan”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, bhikkhu, rūpaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā—sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā—sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti. 
Atha kho aññatarassa bhikkhuno evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“iti kira, bho, rūpaṁ anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā; 
anattakatāni kammāni kamattānaṁ phusissantī”ti? 
Atha kho bhagavā tassa bhikkhuno cetasā cetoparivitakkamaññāya bhikkhū āmantesi: 
“ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco moghapuriso avidvā avijjāgato taṇhādhipateyyena cetasā satthu sāsanaṁ atidhāvitabbaṁ maññeyya: 
‘iti kira, bho, rūpaṁ anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā; 
anattakatāni kammāni kamattānaṁ phusissantī’ti. 
Paṭivinītā kho me tumhe, bhikkhave, tatra tatra dhammesu. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne saṭṭhimattānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Mahāpuṇṇamasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1101887Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 110  Cūḷapuṇṇamasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“jāneyya nu kho, bhikkhave, asappuriso asappurisaṁ: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave; 
aṭṭhānametaṁ, bhikkhave, anavakāso yaṁ asappuriso asappurisaṁ jāneyya: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Jāneyya pana, bhikkhave, asappuriso sappurisaṁ: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave; 
etampi kho, bhikkhave, aṭṭhānaṁ anavakāso yaṁ asappuriso sappurisaṁ jāneyya: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Asappuriso, bhikkhave, assaddhammasamannāgato hoti, asappurisabhatti hoti, asappurisacintī hoti, asappurisamantī hoti, asappurisavāco hoti, asappurisakammanto hoti, asappurisadiṭṭhi hoti; asappurisadānaṁ deti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso assaddhammasamannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso assaddhammasamannāgato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisabhatti hoti? 
Idha, bhikkhave, asappurisassa ye te samaṇabrāhmaṇā assaddhā ahirikā anottappino appassutā kusītā muṭṭhassatino duppaññā tyāssa mittā honti te sahāyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisabhatti hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisacintī hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisacintī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisamantī hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso attabyābādhāyapi manteti, parabyābādhāyapi manteti, ubhayabyābādhāyapi manteti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisamantī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisavāco hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisavāco hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisakammanto hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisakammanto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisadiṭṭhi hoti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā, ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisadiṭṭhi hoti. 
Kathañca, bhikkhave, asappuriso asappurisadānaṁ deti? 
Idha, bhikkhave, asappuriso asakkaccaṁ dānaṁ deti, asahatthā dānaṁ deti, acittīkatvā dānaṁ deti, apaviṭṭhaṁ dānaṁ deti anāgamanadiṭṭhiko dānaṁ deti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asappuriso asappurisadānaṁ deti. 
So, bhikkhave, asappuriso evaṁ assaddhammasamannāgato, evaṁ asappurisabhatti, evaṁ asappurisacintī, evaṁ asappurisamantī, evaṁ asappurisavāco, evaṁ asappurisakammanto, evaṁ asappurisadiṭṭhi; 
evaṁ asappurisadānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yā asappurisānaṁ gati tattha upapajjati. 
Kā ca, bhikkhave, asappurisānaṁ gati? 
Nirayo vā tiracchānayoni vā. 
Jāneyya nu kho, bhikkhave, sappuriso sappurisaṁ: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave; 
ṭhānametaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ sappuriso sappurisaṁ jāneyya: 
‘sappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Jāneyya pana, bhikkhave, sappuriso asappurisaṁ: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave; 
etampi kho, bhikkhave, ṭhānaṁ vijjati yaṁ sappuriso asappurisaṁ jāneyya: 
‘asappuriso ayaṁ bhavan’ti. 
Sappuriso, bhikkhave, saddhammasamannāgato hoti, sappurisabhatti hoti, sappurisacintī hoti, sappurisamantī hoti, sappurisavāco hoti, sappurisakammanto hoti, sappurisadiṭṭhi hoti; 
sappurisadānaṁ deti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso saddhammasamannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso saddho hoti, hirimā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, upaṭṭhitassati hoti, paññavā hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso saddhammasamannāgato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisabhatti hoti? 
Idha, bhikkhave, sappurisassa ye te samaṇabrāhmaṇā saddhā hirimanto ottappino bahussutā āraddhavīriyā upaṭṭhitassatino paññavanto tyāssa mittā honti, te sahāyā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisabhatti hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisacintī hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso nevattabyābādhāya ceteti, na parabyābādhāya ceteti, na ubhayabyābādhāya ceteti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisacintī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisamantī hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso nevattabyābādhāya manteti, na parabyābādhāya manteti, na ubhayabyābādhāya manteti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisamantī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisavāco hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisavāco hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisakammanto hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisakammanto hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisadiṭṭhi hoti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisadiṭṭhi hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisadānaṁ deti? 
Idha, bhikkhave, sappuriso sakkaccaṁ dānaṁ deti, sahatthā dānaṁ deti, cittīkatvā dānaṁ deti, anapaviṭṭhaṁ dānaṁ deti, āgamanadiṭṭhiko dānaṁ deti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisadānaṁ deti. 
So, bhikkhave, sappuriso evaṁ saddhammasamannāgato, evaṁ sappurisabhatti, evaṁ sappurisacintī, evaṁ sappurisamantī, evaṁ sappurisavāco, evaṁ sappurisakammanto, evaṁ sappurisadiṭṭhi; 
evaṁ sappurisadānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yā sappurisānaṁ gati tattha upapajjati. 
Kā ca, bhikkhave, sappurisānaṁ gati? 
Devamahattatā vā manussamahattatā vā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Cūḷapuṇṇamasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Devadahavaggo niṭṭhito paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Devadahaṁ pañcattayaṁ, 
Kinti sāma sunakkhattaṁ; 
Sappāya gaṇa gopaka— 
Mahāpuṇṇa cūḷapuṇṇañcāti. 
 
 

mn1116.20 adhimattaṁ adhimatto ahorattānusikkhinā akusalā akusalānaṁ amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā antarāyo antarāyo’ti antarāyāyā’ti anutappiyaṁ appahīnā appaṭivāniñca appaṭivānī assa assu bahulīkatā bhagavā bhattaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bhuttaṁ bhāvitā byāpajjeyya ca celassa chandañca chando dhammesu dhammā dhammānaṁ divase divā dutiyo evaṁ giñjakāvasathe honti hoti iti jānāti karaṇīyaṁ kareyya karontassa kathaṁ kho kuppeyya kuppeyyuṁ kusalesu kālakiriyā kālaṁ mahapphalā mahānisaṁsā mamassa maraṇassati maraṇassatīti maraṇassa— maṁ me nibbāpanāya nikkhante nikkhantāya nikāya nisāraṇīyaṁ nu nātike paccavekkhamāno paccayā pahānāya pana papateyyaṁ patihite patihitāya paṭisañcikkhati paṭisañcikkhitabbaṁ pittaṁ pāpakā pāpakānaṁ pītipāmojjena rattiyā rattiṁ samayaṁ sampajaññañca satapadī sati satiñca satthakā semhaṁ so soppamacchā sāraṇī sāraṇīyavagga sīsassa tasseva tena teneva tesaṁyeva ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho vicchiko viharati vihātabbaṁ vā vātā vāyāmañca vāyāmo ye ādittacelo ādittasīso āmantesi ḍaṁseyya2214Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 111  Anupadasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Paṇḍito, bhikkhave, sāriputto; 
mahāpañño, bhikkhave, sāriputto; 
puthupañño, bhikkhave, sāriputto; 
hāsapañño, bhikkhave, sāriputto; 
javanapañño, bhikkhave, sāriputto; 
tikkhapañño, bhikkhave, sāriputto; 
nibbedhikapañño, bhikkhave, sāriputto; 
sāriputto, bhikkhave, aḍḍhamāsaṁ anupadadhammavipassanaṁ vipassati. 
Tatridaṁ, bhikkhave, sāriputtassa anupadadhammavipassanāya hoti. 
Idha, bhikkhave, sāriputto vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca paṭhame jhāne dhammā vitakko ca vicāro ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca dutiye jhāne dhammā—ajjhattaṁ sampasādo ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti. Yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca tatiye jhāne dhammā—sukhañca sati ca sampajaññañca cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro— 
tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti, tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca catutthe jhāne dhammā—upekkhā adukkhamasukhā vedanā passaddhattā cetaso anābhogo satipārisuddhi cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca ākāsānañcāyatane dhammā—ākāsānañcāyatanasaññā ca cittekaggatā ca phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca viññāṇañcāyatane dhammā—viññāṇañcāyatanasaññā ca cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ye ca ākiñcaññāyatane dhammā—ākiñcaññāyatanasaññā ca cittekaggatā ca, phasso vedanā saññā cetanā cittaṁ chando adhimokkho vīriyaṁ sati upekkhā manasikāro—tyāssa dhammā anupadavavatthitā honti. 
Tyāssa dhammā viditā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So tāya samāpattiyā sato vuṭṭhahati. 
So tāya samāpattiyā sato vuṭṭhahitvā ye dhammā atītā niruddhā vipariṇatā te dhamme samanupassati: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘atthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā atthitvevassa hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sāriputto sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. Paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
So tāya samāpattiyā sato vuṭṭhahati. 
So tāya samāpattiyā sato vuṭṭhahitvā ye dhammā atītā niruddhā vipariṇatā te dhamme samanupassati: 
‘evaṁ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti. 
So tesu dhammesu anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharati. 
So ‘natthi uttari nissaraṇan’ti pajānāti. 
Tabbahulīkārā natthi tvevassa hoti. 
Yaṁ kho taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘vasippatto pāramippatto ariyasmiṁ sīlasmiṁ, vasippatto pāramippatto ariyasmiṁ samādhismiṁ, vasippatto pāramippatto ariyāya paññāya, vasippatto pāramippatto ariyāya vimuttiyā’ti, sāriputtameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘vasippatto pāramippatto ariyasmiṁ sīlasmiṁ, vasippatto pāramippatto ariyasmiṁ samādhismiṁ, vasippatto pāramippatto ariyāya paññāya, vasippatto pāramippatto ariyāya vimuttiyā’ti. 
Yaṁ kho taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘bhagavato putto oraso mukhato jāto dhammajo dhammanimmito dhammadāyādo no āmisadāyādo’ti, sāriputtameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘bhagavato putto oraso mukhato jāto dhammajo dhammanimmito dhammadāyādo no āmisadāyādo’ti. 
Sāriputto, bhikkhave, tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavattetī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Anupadasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1123636Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 112  Chabbisodhanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā pañho pucchitabbo: 
‘cattārome, āvuso, vohārā tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Katame cattāro? 
Diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā— 
ime kho, āvuso, cattāro vohārā tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Kathaṁ jānato panāyasmato, kathaṁ passato imesu catūsu vohāresu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti? 
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya: 
‘diṭṭhe kho ahaṁ, āvuso, anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharāmi. 
Sute kho ahaṁ, āvuso …pe… 
mute kho ahaṁ, āvuso … 
viññāte kho ahaṁ, āvuso, anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṁyutto vimariyādīkatena cetasā viharāmi. 
Evaṁ kho me, āvuso, jānato evaṁ passato imesu catūsu vohāresu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ anumoditabbaṁ. 
‘Sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uttariṁ pañho pucchitabbo. 
‘Pañcime, āvuso, upādānakkhandhā tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho— 
ime kho, āvuso, pañcupādānakkhandhā tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Kathaṁ jānato panāyasmato, kathaṁ passato imesu pañcasu upādānakkhandhesu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti? 
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya: 
‘rūpaṁ kho ahaṁ, āvuso, abalaṁ virāgunaṁ anassāsikanti viditvā ye rūpe upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Vedanaṁ kho ahaṁ, āvuso …pe… 
saññaṁ kho ahaṁ, āvuso … 
saṅkhāre kho ahaṁ, āvuso … 
viññāṇaṁ kho ahaṁ, āvuso, abalaṁ virāgunaṁ anassāsikanti viditvā ye viññāṇe upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Evaṁ kho me, āvuso, jānato evaṁ passato imesu pañcasu upādānakkhandhesu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ, anumoditabbaṁ. 
‘Sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uttariṁ pañho pucchitabbo. 
‘Chayimā, āvuso, dhātuyo tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Katamā cha? 
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu— 
imā kho, āvuso, cha dhātuyo tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā. 
Kathaṁ jānato panāyasmato, kathaṁ passato imāsu chasu dhātūsu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti? 
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya: 
‘pathavīdhātuṁ kho ahaṁ, āvuso, na attato upagacchiṁ, na ca pathavīdhātunissitaṁ attānaṁ. 
Ye ca pathavīdhātunissitā upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Āpodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso …pe… 
tejodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso … 
vāyodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso … 
ākāsadhātuṁ kho ahaṁ, āvuso … 
viññāṇadhātuṁ kho ahaṁ, āvuso, na attato upagacchiṁ, na ca viññāṇadhātunissitaṁ attānaṁ. 
Ye ca viññāṇadhātunissitā upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Evaṁ kho me, āvuso, jānato, evaṁ passato imāsu chasu dhātūsu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ, anumoditabbaṁ. 
‘Sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uttariṁ pañho pucchitabbo. 
‘Cha kho panimāni, āvuso, ajjhattikabāhirāni āyatanāni tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhu ceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca— 
imāni kho, āvuso, cha ajjhattikabāhirāni āyatanāni tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātāni. 
Kathaṁ jānato panāyasmato, kathaṁ passato imesu chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti? 
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya: 
‘cakkhusmiṁ, āvuso, rūpe cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye ca upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Sotasmiṁ, āvuso, sadde sotaviññāṇe …pe… 
ghānasmiṁ, āvuso, gandhe ghānaviññāṇe … 
jivhāya, āvuso, rase jivhāviññāṇe … 
kāyasmiṁ, āvuso, phoṭṭhabbe kāyaviññāṇe … 
manasmiṁ, āvuso, dhamme manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye ca upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi. 
Evaṁ kho me, āvuso, jānato evaṁ passato imesu chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ anumoditabbaṁ. 
‘Sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uttariṁ pañho pucchitabbo. 
‘Kathaṁ jānato panāyasmato, kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā samūhatā’ti? 
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya: 
‘pubbe kho ahaṁ, āvuso, agāriyabhūto samāno aviddasu ahosiṁ. 
Tassa me tathāgato vā tathāgatasāvako vā dhammaṁ desesi. 
Tāhaṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhiṁ. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhiṁ: 
“sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan”ti. 
So kho ahaṁ, āvuso, aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato ahosiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī vihāsiṁ. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato ahosiṁ dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī, athenena sucibhūtena attanā vihāsiṁ. 
Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī ahosiṁ ārācārī virato methunā gāmadhammā. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato ahosiṁ saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato ahosiṁ, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya; iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā ahosiṁ. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato ahosiṁ; yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā ahosiṁ. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato ahosiṁ; kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā ahosiṁ kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ. 
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato ahosiṁ, ekabhattiko ahosiṁ rattūparato virato vikālabhojanā. 
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato ahosiṁ. 
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato ahosiṁ. 
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato ahosiṁ. 
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ; 
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ, 
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ. 
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato ahosiṁ, 
kayavikkayā paṭivirato ahosiṁ, 
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato ahosiṁ, 
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato ahosiṁ, 
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato ahosiṁ. 
So santuṭṭho ahosiṁ kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamiṁ samādāyeva pakkamiṁ. 
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti; 
evameva kho ahaṁ, āvuso; santuṭṭho ahosiṁ kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamiṁ samādāyeva pakkamiṁ. 
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedesiṁ. 
So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī ahosiṁ nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjiṁ; rakkhiṁ cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjiṁ. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī ahosiṁ nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjiṁ; rakkhiṁ manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjiṁ. 
So iminā ariyena indriyasaṁvarena samannāgato ajjhattaṁ abyāsekasukhaṁ paṭisaṁvedesiṁ. 
So abhikkante paṭikkante sampajānakārī ahosiṁ, ālokite vilokite sampajānakārī ahosiṁ, samiñjite pasārite sampajānakārī ahosiṁ, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī ahosiṁ, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī ahosiṁ, uccārapassāvakamme sampajānakārī ahosiṁ, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī ahosiṁ. 
So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato, imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato, iminā ca ariyena indriyasaṁvarena samannāgato, iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajiṁ araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
So pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdiṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So abhijjhaṁ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā vihāsiṁ, abhijjhāya cittaṁ parisodhesiṁ. 
Byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto vihāsiṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī, byāpādapadosā cittaṁ parisodhesiṁ. 
Thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho vihāsiṁ ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodhesiṁ. 
Uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato vihāsiṁ ajjhattaṁ, vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodhesiṁ. 
Vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho vihāsiṁ akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodhesiṁ. 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmesiṁ. 
So idaṁ dukkhanti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ dukkhasamudayoti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ dukkhanirodhoti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ; 
ime āsavāti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ āsavasamudayoti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ āsavanirodhoti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadāti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tassa me evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccittha. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ ahosi. 
Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti abbhaññāsiṁ. 
Evaṁ kho me, āvuso, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā samūhatā’ti. 
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ anumoditabbaṁ. 
‘Sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā evamassa vacanīyo: 
‘lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso, 
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ samanupassāmā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Chabbisodhanasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn1136.21 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accayena ahosi alābhā anuttariyavagga anāgatamaddhānaṁ atītamaddhānaṁ aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti ca chahi desessāmi devatā devatāpi dhamme dhammehi dhammehī”ti dhammā dovacassatā dulladdhaṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi hi imeheva jānanti karotha katvā keci kevalakappaṁ kho kusalehi manasi maṁ me niddārāmatā— nikāya obhāsetvā paccassosuṁ padakkhiṇaṁ parihāniye parihāniyā parihānāya parihāyamāne parihāyanti parihāyissanti parihāyiṁsu pokkharaṇiyaṁ pokkharaṇiyāyaṁ pāpamittatā— rattiyā rattiṁ sabbete sakkesu samayaṁ satthā satthā”ti saṁvattanti saṁvattantī’ti saṁvattantī”ti suṇātha sā sādhukaṁ sāmagāmake tassā tatthevantaradhāyi tayo te tenupasaṅkami tesaṁ upasaṅkamitvā vatvā viharati vo ye yena yenāhaṁ āmantesi ṭhitā “samanuñño3708Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 113  Sappurisasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sappurisadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi asappurisadhammañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, asappurisadhammo? 
Idha, bhikkhave, asappuriso uccākulā pabbajito hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi uccākulā pabbajito, ime panaññe bhikkhū na uccākulā pabbajitā’ti. 
So tāya uccākulīnatāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayaṁ, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho uccākulīnatāya lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi uccākulā pabbajito hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tāya uccākulīnatāya nevattānukkaṁseti na paraṁ vambheti. 
Ayaṁ, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso mahākulā pabbajito hoti …pe… 
mahābhogakulā pabbajito hoti …pe… 
uḷārabhogakulā pabbajito hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi uḷārabhogakulā pabbajito, ime panaññe bhikkhū na uḷārabhogakulā pabbajitā’ti. 
So tāya uḷārabhogatāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho uḷārabhogatāya lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi uḷārabhogakulā pabbajito hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tāya uḷārabhogatāya nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso ñāto hoti yasassī. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi ñāto yasassī, ime panaññe bhikkhū appaññātā appesakkhā’ti. 
So tena ñattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho ñattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi ñāto hoti yasassī; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena ñattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, ime panaññe bhikkhū na lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti. 
So tena lābhena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho lābhena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena lābhena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso bahussuto hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi bahussuto, ime panaññe bhikkhū na bahussutā’ti. 
So tena bāhusaccena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho bāhusaccena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi bahussuto hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena bāhusaccena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso vinayadharo hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi vinayadharo, ime panaññe bhikkhū na vinayadharā’ti. 
So tena vinayadharattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho vinayadharattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi vinayadharo hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena vinayadharattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso dhammakathiko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi dhammakathiko, ime panaññe bhikkhū na dhammakathikā’ti. 
So tena dhammakathikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho dhammakathikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi dhammakathiko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena dhammakathikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso āraññiko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi āraññiko ime panaññe bhikkhū na āraññikā’ti. 
So tena āraññikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho āraññikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi āraññiko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena āraññikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso paṁsukūliko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi paṁsukūliko, ime panaññe bhikkhū na paṁsukūlikā’ti. 
So tena paṁsukūlikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho paṁsukūlikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi paṁsukūliko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena paṁsukūlikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso piṇḍapātiko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi piṇḍapātiko, ime panaññe bhikkhū na piṇḍapātikā’ti. 
So tena piṇḍapātikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho piṇḍapātikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi piṇḍapātiko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena piṇḍapātikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso rukkhamūliko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi rukkhamūliko, ime panaññe bhikkhū na rukkhamūlikā’ti. 
So tena rukkhamūlikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho rukkhamūlikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi rukkhamūliko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena rukkhamūlikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso sosāniko hoti …pe… 
abbhokāsiko hoti … 
nesajjiko hoti …pe… 
yathāsanthatiko hoti …pe… 
ekāsaniko hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi ekāsaniko, ime panaññe bhikkhū na ekāsanikā’ti. 
So tena ekāsanikattena attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘na kho ekāsanikattena lobhadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, dosadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti, mohadhammā vā parikkhayaṁ gacchanti. 
No cepi ekāsaniko hoti; 
so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so tattha pujjo, so tattha pāsaṁso’ti. 
So paṭipadaṁyeva antaraṁ karitvā tena ekāsanikattena nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi paṭhamajjhānasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū paṭhamajjhānasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya paṭhamajjhānasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘paṭhamajjhānasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya paṭhamajjhānasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi catutthajjhānasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū catutthajjhānasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya catutthajjhānasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘catutthajjhānasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya catutthajjhānasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi ākāsānañcāyatanasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū ākāsānañcāyatanasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya ākāsānañcāyatanasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘ākāsānañcāyatanasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya ākāsānañcāyatanasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi viññāṇañcāyatanasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū viññāṇañcāyatanasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya viññāṇañcāyatanasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘viññāṇañcāyatanasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya viññāṇañcāyatanasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi ākiñcaññāyatanasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū ākiñcaññāyatanasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya ākiñcaññāyatanasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘ākiñcaññāyatanasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya ākiñcaññāyatanasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khomhi nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā lābhī, ime panaññe bhikkhū nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā na lābhino’ti. 
So tāya nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā attānukkaṁseti, paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, asappurisadhammo. 
Sappuriso ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati: 
‘nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyāpi kho atammayatā vuttā bhagavatā. 
Yena yena hi maññanti tato taṁ hoti aññathā’ti. 
So atammayataññeva antaraṁ karitvā tāya nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā nevattānukkaṁseti, na paraṁ vambheti. 
Ayampi, bhikkhave, sappurisadhammo. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. Paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. 
Ayaṁ, bhikkhave, bhikkhu na kiñci maññati, na kuhiñci maññati, na kenaci maññatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Sappurisasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn1146927Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 114  Sevitabbāsevitabbasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sevitabbāsevitabbaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ kāyasamācāraṁ. 
Vacīsamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ vacīsamācāraṁ. 
Manosamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ manosamācāraṁ. 
Cittuppādampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ cittuppādaṁ. 
Saññāpaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ saññāpaṭilābhaṁ. 
Diṭṭhipaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ diṭṭhipaṭilābhaṁ. 
Attabhāvapaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ attabhāvapaṭilābhan”ti. 
Evaṁ vutte āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
‘Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ kāyasamācāran’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpo kāyasamācāro na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, evarūpo kāyasamācāro sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatappahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu; 
adinnādāyī kho pana hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti; 
kāmesumicchācārī kho pana hoti, yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti— 
evarūpaṁ, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati; 
adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā taṁ nādinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti; 
kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti— 
evarūpaṁ, bhante, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ kāyasamācāran’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Vacīsamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ vacīsamācāran’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpo vacīsamācāro na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo vacīsamācāro sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco musāvādī hoti. Sabhāgato vā parisāgato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti so ajānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti; apassaṁ vā āha: ‘passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti—iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti; 
pisuṇavāco kho pana hoti, ito sutvā amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya—iti samaggānaṁ vā bhettā, bhinnānaṁ vā anuppadātā, vaggārāmo, vaggarato, vagganandī, vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti; 
pharusavāco kho pana hoti, yā sā vācā kaṇḍakā kakkasā pharusā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā asamādhisaṁvattanikā, tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti; 
samphappalāpī kho pana hoti akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī, anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ— 
evarūpaṁ, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti sabhāgato vā parisāgato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho: ‘ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī’ti so ajānaṁ vā āha: ‘na jānāmī’ti, jānaṁ vā āha: ‘jānāmī’ti, apassaṁ vā āha: ‘na passāmī’ti, passaṁ vā āha: ‘passāmī’ti—iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā na sampajānamusā bhāsitā hoti; 
pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya—iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti; 
pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti, yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti; 
samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā hoti kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ— 
evarūpaṁ, bhante, vacīsamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Vacīsamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ vacīsamācāran’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Manosamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ manosamācāran’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo manosamācāro na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo manosamācāro sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco abhijjhālu hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ abhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti; 
byāpannacitto kho pana hoti paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā vajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesun’ti— 
evarūpaṁ, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco anabhijjhālu hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ nābhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa taṁ mamassā’ti; 
abyāpannacitto kho pana hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā abyābajjhā anīghā sukhī attānaṁ pariharantū’ti— 
evarūpaṁ, bhante, manosamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Manosamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ manosamācāran’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cittuppādampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ cittuppādan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo cittuppādo na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo cittuppādo sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco abhijjhālu hoti, abhijjhāsahagatena cetasā viharati; 
byāpādavā hoti, byāpādasahagatena cetasā viharati; 
vihesavā hoti, vihesāsahagatena cetasā viharati— 
evarūpaṁ, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco anabhijjhālu hoti, anabhijjhāsahagatena cetasā viharati; 
abyāpādavā hoti, abyāpādasahagatena cetasā viharati; 
avihesavā hoti, avihesāsahagatena cetasā viharati— 
evarūpaṁ, bhante, cittuppādaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Cittuppādampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ cittuppādan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Saññāpaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ saññāpaṭilābhan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo saññāpaṭilābho na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo saññāpaṭilābho sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco abhijjhālu hoti, abhijjhāsahagatāya saññāya viharati; 
byāpādavā hoti, byāpādasahagatāya saññāya viharati; 
vihesavā hoti, vihesāsahagatāya saññāya viharati— 
evarūpaṁ, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco anabhijjhālu hoti, anabhijjhāsahagatāya saññāya viharati; 
abyāpādavā hoti, abyāpādasahagatāya saññāya viharati; 
avihesavā hoti, avihesāsahagatāya saññāya viharati— 
evarūpaṁ, bhante, saññāpaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Saññāpaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ saññāpaṭilābhan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Diṭṭhipaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ diṭṭhipaṭilābhan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo diṭṭhipaṭilābho na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti—evarūpo diṭṭhipaṭilābho sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, bhante, ekacco evaṁdiṭṭhiko hoti: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti— 
evarūpaṁ, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, bhante, ekacco evaṁdiṭṭhiko hoti: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti— 
evarūpaṁ, bhante, diṭṭhipaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Diṭṭhipaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ diṭṭhipaṭilābhan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Attabhāvapaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ attabhāvapaṭilābhan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti— 
evarūpo attabhāvapaṭilābho na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti— 
evarūpo attabhāvapaṭilābho sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Sabyābajjhaṁ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṁ abhinibbattayato apariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
abyābajjhaṁ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṁ abhinibbattayato pariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Attabhāvapaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ attabhāvapaṭilābhan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
‘Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ kāyasamācāran’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo kāyasamācāro na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti— 
evarūpo kāyasamācāro sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Idha, sāriputta, ekacco pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatappahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu; 
adinnādāyī kho pana hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti; 
kāmesumicchācārī kho pana hoti, yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti— 
evarūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti. 
Kathaṁrūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti? 
Idha, sāriputta, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati; 
adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ gāmagataṁ vā araññagataṁ vā taṁ nādinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti; 
kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, yā tā māturakkhitā piturakkhitā mātāpiturakkhitā bhāturakkhitā bhaginirakkhitā ñātirakkhitā gottarakkhitā dhammarakkhitā sassāmikā saparidaṇḍā antamaso mālāguḷaparikkhittāpi tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti— 
evarūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ kāyasamācāran’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Vacīsamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi …pe… 
manosamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi …pe… 
cittuppādampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi …pe… 
saññāpaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi …pe… 
diṭṭhipaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi …pe…. 
‘Attabhāvapaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ attabhāvapaṭilābhan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, sāriputta, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo attabhāvapaṭilābho na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, sāriputta, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti— 
evarūpo attabhāvapaṭilābho sevitabbo. 
Kathaṁrūpaṁ, sāriputta, attabhāvapaṭilābhaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti? 
Sabyābajjhaṁ, sāriputta, attabhāvapaṭilābhaṁ abhinibbattayato apariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; 
abyābajjhaṁ, sāriputta, attabhāvapaṭilābhaṁ abhinibbattayato pariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. 
‘Attabhāvapaṭilābhampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
tañca aññamaññaṁ attabhāvapaṭilābhan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo. 
Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
sotaviññeyyaṁ saddampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi asevitabbampi; 
ghānaviññeyyaṁ gandhampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
jivhāviññeyyaṁ rasampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
kāyaviññeyyaṁ phoṭṭhabbampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi; 
manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
‘Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ na sevitabbaṁ; 
yathārūpañca kho, bhante, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevitabbaṁ. 
‘Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Sotaviññeyyaṁ saddampāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpo sotaviññeyyo saddo na sevitabbo … 
evarūpo sotaviññeyyo saddo sevitabbo … 
evarūpo ghānaviññeyyo gandho na sevitabbo … 
evarūpo ghānaviññeyyo gandho sevitabbo … 
evarūpo jivhāviññeyyo raso na sevitabbo … 
evarūpo jivhāviññeyyo raso sevitabbo … 
kāyaviññeyyaṁ phoṭṭhabbampāhaṁ, sāriputta … 
evarūpo kāyaviññeyyo phoṭṭhabbo na sevitabbo … 
evarūpo kāyaviññeyyo phoṭṭhabbo sevitabbo. 
‘Manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, manoviññeyyaṁ dhammaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo manoviññeyyo dhammo na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, manoviññeyyaṁ dhammaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo manoviññeyyo dhammo sevitabbo. 
‘Manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
‘Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, sāriputta, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ na sevitabbaṁ; 
yathārūpañca kho, sāriputta, cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpaṁ cakkhuviññeyyaṁ rūpaṁ sevitabbaṁ. 
‘Cakkhuviññeyyaṁ rūpampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Sotaviññeyyaṁ saddampāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpo sotaviññeyyo saddo na sevitabbo … 
evarūpo sotaviññeyyo saddo sevitabbo … 
evarūpo ghānaviññeyyo gandho na sevitabbo … 
evarūpo ghānaviññeyyo gandho sevitabbo … 
evarūpo jivhāviññeyyo raso na sevitabbo … 
evarūpo jivhāviññeyyo raso sevitabbo … 
evarūpo kāyaviññeyyo phoṭṭhabbo na sevitabbo … 
evarūpo kāyaviññeyyo phoṭṭhabbo sevitabbo. 
Manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpo manoviññeyyo dhammo na sevitabbo … 
evarūpo manoviññeyyo dhammo sevitabbo. 
‘Manoviññeyyaṁ dhammampāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo. 
Cīvaraṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampi …pe… 
piṇḍapātaṁpāhaṁ, sāriputta … 
senāsanaṁpāhaṁ, sāriputta … 
gāmampāhaṁ, sāriputta … 
nigamampāhaṁ, sāriputta … 
nagarampāhaṁ, sāriputta … 
janapadampāhaṁ, sāriputta … 
puggalaṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
‘Cīvaraṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, cīvaraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpaṁ cīvaraṁ na sevitabbaṁ; 
yathārūpañca kho, bhante, cīvaraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpaṁ cīvaraṁ sevitabbaṁ. 
‘Cīvaraṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Piṇḍapātaṁpāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpo piṇḍapāto na sevitabbo … 
evarūpo piṇḍapāto sevitabbo … 
senāsanaṁpāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpaṁ senāsanaṁ na sevitabbaṁ … 
evarūpaṁ senāsanaṁ sevitabbaṁ … 
gāmampāhaṁ, sāriputta …pe… 
evarūpo gāmo na sevitabbo … 
evarūpo gāmo sevitabbo … 
evarūpo nigamo na sevitabbo … 
evarūpo nigamo sevitabbo … 
evarūpaṁ nagaraṁ na sevitabbaṁ … 
evarūpaṁ nagaraṁ sevitabbaṁ … 
evarūpo janapado na sevitabbo … 
evarūpo janapado sevitabbo. 
‘Puggalaṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, bhante, puggalaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo puggalo na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, bhante, puggalaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo puggalo sevitabbo. 
‘Puggalaṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttanti. 
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
‘Cīvaraṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, sāriputta, cīvaraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpaṁ cīvaraṁ na sevitabbaṁ; 
yathārūpañca kho, sāriputta, cīvaraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpaṁ cīvaraṁ sevitabbaṁ. 
‘Cīvaraṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
(Yathā paṭhamaṁ tathā vitthāretabbaṁ) 
Evarūpo piṇḍapāto … 
evarūpaṁ senāsanaṁ … 
evarūpo gāmo … 
evarūpo nigamo … 
evarūpaṁ nagaraṁ … 
evarūpo janapado. 
‘Puggalaṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yathārūpaṁ, sāriputta, puggalaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo puggalo na sevitabbo; 
yathārūpañca kho, sāriputta, puggalaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti evarūpo puggalo sevitabbo. 
‘Puggalaṁpāhaṁ, sāriputta, duvidhena vadāmi— 
sevitabbampi, asevitabbampī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ mayā idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo. 
Sabbepi ce, sāriputta, khattiyā imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājāneyyuṁ, sabbesānampissa khattiyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sabbepi ce, sāriputta, brāhmaṇā …pe… 
sabbepi ce, sāriputta, vessā … 
sabbepi ce, sāriputta, suddā imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājāneyyuṁ, sabbesānampissa suddānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Sadevakopi ce, sāriputta, loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājāneyya, sadevakassapissa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā sāriputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Sevitabbāsevitabbasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn1156.22 anuttariyavagga anāgatamaddhānaṁ aparihāniye aparihāniyā atītamaddhānaṁ bhassārāmatā bhikkhave ca cha chahi desessāmi dhamme dhammehi dhammehī”ti dhammā etarahi hi imeheva kalyāṇamittatā— kammārāmatā keci kho kusalehi na niddārāmatā nikāya parihāyanti parihāyissanti parihāyiṁsu sabbete saṅgaṇikārāmatā sovacassatā suṇātha taṁ …pe3123Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 115  Bahudhātukasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāni kānici, bhikkhave, bhayāni uppajjanti sabbāni tāni bālato uppajjanti, no paṇḍitato; 
ye keci upaddavā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato; 
ye keci upasaggā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Seyyathāpi, bhikkhave, naḷāgārā vā tiṇāgārā vā aggi mutto kūṭāgārānipi dahati ullittāvalittāni nivātāni phusitaggaḷāni pihitavātapānāni; 
evameva kho, bhikkhave, yāni kānici bhayāni uppajjanti sabbāni tāni bālato uppajjanti, no paṇḍitato; 
ye keci upaddavā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato; 
ye keci upasaggā uppajjanti sabbe te bālato uppajjanti, no paṇḍitato. 
Iti kho, bhikkhave, sappaṭibhayo bālo, appaṭibhayo paṇḍito; 
saupaddavo bālo, anupaddavo paṇḍito; 
saupasaggo bālo, anupasaggo paṇḍito. 
Natthi, bhikkhave, paṇḍitato bhayaṁ, natthi paṇḍitato upaddavo, natthi paṇḍitato upasaggo. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘paṇḍitā bhavissāma vīmaṁsakā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, bhante, paṇḍito bhikkhu ‘vīmaṁsako’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Yato kho, ānanda, bhikkhu dhātukusalo ca hoti, āyatanakusalo ca hoti, paṭiccasamuppādakusalo ca hoti, ṭhānāṭhānakusalo ca hoti— 
ettāvatā kho, ānanda, paṇḍito bhikkhu ‘vīmaṁsako’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Aṭṭhārasa kho imā, ānanda, dhātuyo— 
cakkhudhātu, rūpadhātu, cakkhuviññāṇadhātu; 
sotadhātu, saddadhātu, sotaviññāṇadhātu; 
ghānadhātu, gandhadhātu, ghānaviññāṇadhātu; 
jivhādhātu, rasadhātu, jivhāviññāṇadhātu; 
kāyadhātu, phoṭṭhabbadhātu, kāyaviññāṇadhātu; 
manodhātu, dhammadhātu, manoviññāṇadhātu. 
Imā kho, ānanda, aṭṭhārasa dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo, yathā ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Chayimā, ānanda, dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu. 
Imā kho, ānanda, cha dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo, yathā ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Chayimā, ānanda, dhātuyo— 
sukhadhātu, dukkhadhātu, somanassadhātu, domanassadhātu, upekkhādhātu, avijjādhātu. 
Imā kho, ānanda, cha dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo, yathā ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Chayimā, ānanda, dhātuyo— 
kāmadhātu, nekkhammadhātu, byāpādadhātu, abyāpādadhātu, vihiṁsādhātu, avihiṁsādhātu. 
Imā kho, ānanda, cha dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo, yathā ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Tisso imā, ānanda, dhātuyo— 
kāmadhātu, rūpadhātu, arūpadhātu. 
Imā kho, ānanda, tisso dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Siyā pana, bhante, aññopi pariyāyo, yathā ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Siyā, ānanda. 
Dve imā, ānanda, dhātuyo— 
saṅkhatādhātu, asaṅkhatādhātu. 
Imā kho, ānanda, dve dhātuyo yato jānāti passati— 
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, ‘āyatanakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Cha kho panimāni, ānanda, ajjhattikabāhirāni āyatanāni— 
cakkhu ceva rūpā ca sotañca saddā ca ghānañca gandhā ca jivhā ca rasā ca kāyo ca phoṭṭhabbā ca mano ca dhammā ca. 
Imāni kho, ānanda, cha ajjhattikabāhirāni āyatanāni yato jānāti passati— 
ettāvatā kho, ānanda, ‘āyatanakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, ‘paṭiccasamuppādakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati, yadidaṁ— 
avijjāpaccayā saṅkhārā, 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanapaccayā phasso, 
phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā, 
taṇhāpaccayā upādānaṁ, 
upādānapaccayā bhavo, 
bhavapaccayā jāti, 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho, 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho, 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho, 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho, 
saḷāyatananirodhā phassanirodho, 
phassanirodhā vedanānirodho, 
vedanānirodhā taṇhānirodho, 
taṇhānirodhā upādānanirodho, 
upādānanirodhā bhavanirodho, 
bhavanirodhā jātinirodho, 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti’. 
Ettāvatā kho, ānanda, ‘paṭiccasamuppādakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, ‘ṭhānāṭhānakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu ‘aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci dhammaṁ attato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti, 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci dhammaṁ attato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo mātaraṁ jīvitā voropeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano mātaraṁ jīvitā voropeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo pitaraṁ jīvitā voropeyya …pe… 
arahantaṁ jīvitā voropeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo duṭṭhacitto tathāgatassa lohitaṁ uppādeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano duṭṭhacitto tathāgatassa lohitaṁ uppādeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo saṅghaṁ bhindeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano saṅghaṁ bhindeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo aññaṁ satthāraṁ uddiseyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano aññaṁ satthāraṁ uddiseyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ ekissā lokadhātuyā dve arahanto sammāsambuddhā apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ ekissā lokadhātuyā eko arahaṁ sammāsambuddho uppajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ ekissā lokadhātuyā dve rājāno cakkavattino apubbaṁ acarimaṁ uppajjeyyuṁ, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ ekissā lokadhātuyā eko rājā cakkavattī uppajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ itthī arahaṁ assa sammāsambuddho, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puriso arahaṁ assa sammāsambuddho, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ itthī rājā assa cakkavattī, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puriso rājā assa cakkavattī, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ itthī sakkattaṁ kareyya … mārattaṁ kareyya … brahmattaṁ kareyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puriso sakkattaṁ kareyya … mārattaṁ kareyya … brahmattaṁ kareyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ kāyaduccaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ kāyaduccaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ vacīduccaritassa …pe… 
yaṁ manoduccaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ vacīduccaritassa …pe… 
yaṁ manoduccaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya, ṭhānametaṁ vijjatīti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ kāyasucaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ kāyasucaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ vacīsucaritassa …pe… 
yaṁ manosucaritassa aniṭṭho akanto amanāpo vipāko nibbatteyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ vacīsucaritassa …pe… 
yaṁ manosucaritassa iṭṭho kanto manāpo vipāko nibbatteyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ kāyaduccaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ kāyaduccaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ vacīduccaritasamaṅgī …pe… 
yaṁ manoduccaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ vacīduccaritasamaṅgī …pe… 
yaṁ manoduccaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ kāyasucaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ kāyasucaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ vacīsucaritasamaṅgī …pe… 
yaṁ manosucaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti; 
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ vacīsucaritasamaṅgī …pe… 
yaṁ manosucaritasamaṅgī taṁnidānā tappaccayā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, ānanda, ‘ṭhānāṭhānakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Konāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Tasmātiha tvaṁ, ānanda, imaṁ dhammapariyāyaṁ ‘bahudhātuko’tipi naṁ dhārehi, ‘catuparivaṭṭo’tipi naṁ dhārehi, ‘dhammādāso’tipi naṁ dhārehi, ‘amatadundubhī’tipi naṁ dhārehi, ‘anuttaro saṅgāmavijayo’tipi naṁ dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Bahudhātukasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn1161149Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 116  Isigilisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati isigilismiṁ pabbate. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ vebhāraṁ pabbatan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Etassapi kho, bhikkhave, vebhārassa pabbatassa aññāva samaññā ahosi aññā paññatti. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ paṇḍavaṁ pabbatan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Etassapi kho, bhikkhave, paṇḍavassa pabbatassa aññāva samaññā ahosi aññā paññatti. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ vepullaṁ pabbatan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Etassapi kho, bhikkhave, vepullassa pabbatassa aññāva samaññā ahosi aññā paññatti. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ gijjhakūṭaṁ pabbatan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Etassapi kho, bhikkhave, gijjhakūṭassa pabbatassa aññāva samaññā ahosi aññā paññatti. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, imaṁ isigiliṁ pabbatan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Imassa kho pana, bhikkhave, isigilissa pabbatassa esāva samaññā ahosi esā paññatti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, pañca paccekabuddhasatāni imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsino ahesuṁ. 
Te imaṁ pabbataṁ pavisantā dissanti, paviṭṭhā na dissanti. 
Tamenaṁ manussā disvā evamāhaṁsu: 
‘ayaṁ pabbato ime isī gilatī’ti; 
‘isigili isigili’ tveva samaññā udapādi. 
Ācikkhissāmi, bhikkhave, paccekabuddhānaṁ nāmāni; 
kittayissāmi, bhikkhave, paccekabuddhānaṁ nāmāni; 
desessāmi, bhikkhave, paccekabuddhānaṁ nāmāni. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ariṭṭho nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
upariṭṭho nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
tagarasikhī nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
yasassī nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
sudassano nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
piyadassī nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
gandhāro nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
piṇḍolo nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
upāsabho nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
nīto nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
tatho nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi, 
sutavā nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi; 
bhāvitatto nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṁ isigilismiṁ pabbate ciranivāsī ahosi. 
Ye sattasārā anīghā nirāsā, 
Paccekamevajjhagamaṁsu bodhiṁ; 
Tesaṁ visallāna naruttamānaṁ, 
Nāmāni me kittayato suṇātha. 
Ariṭṭho upariṭṭho tagarasikhī yasassī, 
Sudassano piyadassī ca susambuddho; 
Gandhāro piṇḍolo upāsabho ca, 
Nīto tatho sutavā bhāvitatto. 
Sumbho subho matulo aṭṭhamo ca, 
Athassumegho anīgho sudāṭho; 
Paccekabuddhā bhavanettikhīṇā, 
Hiṅgū ca hiṅgo ca mahānubhāvā. 
Dve jālino munino aṭṭhako ca, 
Atha kosallo buddho atho subāhu; 
Upanemiso nemiso santacitto, 
Sacco tatho virajo paṇḍito ca. 
Kāḷūpakāḷā vijito jito ca, 
Aṅgo ca paṅgo ca guttijito ca; 
Passi jahi upadhidukkhamūlaṁ, 
Aparājito mārabalaṁ ajesi. 
Satthā pavattā sarabhaṅgo lomahaṁso, 
Uccaṅgamāyo asito anāsavo; 
Manomayo mānacchido ca bandhumā, 
Tadādhimutto vimalo ca ketumā. 
Ketumbharāgo ca mātaṅgo ariyo, 
Athaccuto accutagāmabyāmako; 
Sumaṅgalo dabbilo supatiṭṭhito, 
Asayho khemābhirato ca sorato. 
Durannayo saṅgho athopi ujjayo, 
Aparo muni sayho anomanikkamo; 
Ānando nando upanando dvādasa, 
Bhāradvājo antimadehadhārī. 
Bodhi mahānāmo athopi uttaro, 
Kesī sikhī sundaro dvārabhājo; 
Tissūpatissā bhavabandhanacchidā, 
Upasikhi taṇhacchido ca sikhari. 
Buddho ahu maṅgalo vītarāgo, 
Usabhacchidā jāliniṁ dukkhamūlaṁ; 
Santaṁ padaṁ ajjhagamopanīto, 
Uposatho sundaro saccanāmo. 
Jeto jayanto padumo uppalo ca, 
Padumuttaro rakkhito pabbato ca; 
Mānatthaddho sobhito vītarāgo, 
Kaṇho ca buddho suvimuttacitto. 
Ete ca aññe ca mahānubhāvā, 
Paccekabuddhā bhavanettikhīṇā; 
Te sabbasaṅgātigate mahesī, 
Parinibbute vandatha appameyye”ti. 
Isigilisuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn1176.23 adhivacananti adhivacanaṁ anuttariyavagga bhayaṁ bhayā bhikkhave ca chandarāgavinibaddho disvā diṭṭhadhammikāpi dukkhanti dukkhaṁ gaṇḍo khemappattā kāmā kāmānametaṁ na nikāya parimuccati pavuccanti paṅko paṅkā puthujjano rogo samparāyikāpi satto sukhino tasmā ubhayaṁ upaccagun”ti vimuccanti ‘bhayan’ti ‘paṅko’ti …pe2910Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 117  Mahācattārīsakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“ariyaṁ vo, bhikkhave, sammāsamādhiṁ desessāmi saupanisaṁ saparikkhāraṁ. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso saparikkhāro? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati; 
yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassa ekaggatā parikkhatā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi, saparikkhāro itipi. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Micchādiṭṭhiṁ ‘micchādiṭṭhī’ti pajānāti, sammādiṭṭhiṁ ‘sammādiṭṭhī’ti pajānāti—sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Katamā ca, bhikkhave, micchādiṭṭhi? 
‘Natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti— 
ayaṁ, bhikkhave, micchādiṭṭhi. 
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi? 
Sammādiṭṭhimpahaṁ, bhikkhave, dvāyaṁ vadāmi— 
atthi, bhikkhave, sammādiṭṭhi sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā; 
atthi, bhikkhave, sammādiṭṭhi ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā? 
‘Atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti— 
ayaṁ, bhikkhave, sammādiṭṭhi sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā? 
Yā kho, bhikkhave, ariyacittassa anāsavacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ bhāvayato paññā paññindriyaṁ paññābalaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo sammādiṭṭhi maggaṅgaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammādiṭṭhi ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā. 
So micchādiṭṭhiyā pahānāya vāyamati, sammādiṭṭhiyā, upasampadāya, svāssa hoti sammāvāyāmo. 
So sato micchādiṭṭhiṁ pajahati, sato sammādiṭṭhiṁ upasampajja viharati, sāssa hoti sammāsati. 
Itiyime tayo dhammā sammādiṭṭhiṁ anuparidhāvanti anuparivattanti, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Micchāsaṅkappaṁ ‘micchāsaṅkappo’ti pajānāti, sammāsaṅkappaṁ ‘sammāsaṅkappo’ti pajānāti, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Katamo ca, bhikkhave, micchāsaṅkappo? 
Kāmasaṅkappo, byāpādasaṅkappo, vihiṁsāsaṅkappo— 
ayaṁ, bhikkhave, micchāsaṅkappo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo? 
Sammāsaṅkappampahaṁ, bhikkhave, dvāyaṁ vadāmi— 
atthi, bhikkhave, sammāsaṅkappo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko; 
atthi, bhikkhave, sammāsaṅkappo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko? 
Nekkhammasaṅkappo, abyāpādasaṅkappo, avihiṁsāsaṅkappo: 
‘ayaṁ, bhikkhave, sammāsaṅkappo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko’. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo? 
Yo kho, bhikkhave, ariyacittassa anāsavacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ bhāvayato takko vitakko saṅkappo appanā byappanā cetaso abhiniropanā vacīsaṅkhāro— 
ayaṁ, bhikkhave, sammāsaṅkappo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
So micchāsaṅkappassa pahānāya vāyamati, sammāsaṅkappassa upasampadāya, svāssa hoti sammāvāyāmo. 
So sato micchāsaṅkappaṁ pajahati, sato sammāsaṅkappaṁ upasampajja viharati; sāssa hoti sammāsati. 
Itiyime tayo dhammā sammāsaṅkappaṁ anuparidhāvanti anuparivattanti, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Micchāvācaṁ ‘micchāvācā’ti pajānāti, sammāvācaṁ ‘sammāvācā’ti pajānāti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Katamā ca, bhikkhave, micchāvācā? 
Musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo— 
ayaṁ, bhikkhave, micchāvācā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā? 
Sammāvācampahaṁ, bhikkhave, dvāyaṁ vadāmi— 
atthi, bhikkhave, sammāvācā sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā; 
atthi, bhikkhave, sammāvācā ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā? 
Musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī— 
ayaṁ, bhikkhave, sammāvācā sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā? 
Yā kho, bhikkhave, ariyacittassa anāsavacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ bhāvayato catūhi vacīduccaritehi ārati virati paṭivirati veramaṇī— 
ayaṁ, bhikkhave, sammāvācā ariyā anāsavā lokuttarā maggaṅgā. 
So micchāvācāya pahānāya vāyamati, sammāvācāya upasampadāya; svāssa hoti sammāvāyāmo. 
So sato micchāvācaṁ pajahati, sato sammāvācaṁ upasampajja viharati; sāssa hoti sammāsati. 
Itiyime tayo dhammā sammāvācaṁ anuparidhāvanti anuparivattanti, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Micchākammantaṁ ‘micchākammanto’ti pajānāti, sammākammantaṁ ‘sammākammanto’ti pajānāti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Katamo ca, bhikkhave, micchākammanto? 
Pāṇātipāto, adinnādānaṁ, kāmesumicchācāro— 
ayaṁ, bhikkhave, micchākammanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sammākammanto? 
Sammākammantampahaṁ, bhikkhave, dvāyaṁ vadāmi— 
atthi, bhikkhave, sammākammanto sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko; 
atthi, bhikkhave, sammākammanto ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammākammanto sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko? 
Pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī— 
ayaṁ, bhikkhave, sammākammanto sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko. 
Katamo ca, bhikkhave, sammākammanto ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo? 
Yā kho, bhikkhave, ariyacittassa anāsavacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ bhāvayato tīhi kāyaduccaritehi ārati virati paṭivirati veramaṇī— 
ayaṁ, bhikkhave, sammākammanto ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
So micchākammantassa pahānāya vāyamati, sammākammantassa upasampadāya; svāssa hoti sammāvāyāmo. 
So sato micchākammantaṁ pajahati, sato sammākammantaṁ upasampajja viharati; sāssa hoti sammāsati. 
Itiyime tayo dhammā sammākammantaṁ anuparidhāvanti anuparivattanti, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Micchāājīvaṁ ‘micchāājīvo’ti pajānāti, sammāājīvaṁ ‘sammāājīvo’ti pajānāti; sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Katamo ca, bhikkhave, micchāājīvo? 
Kuhanā, lapanā, nemittikatā, nippesikatā, lābhena lābhaṁ nijigīsanatā— 
ayaṁ, bhikkhave, micchāājīvo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāājīvo? 
Sammāājīvampahaṁ, bhikkhave, dvāyaṁ vadāmi— 
atthi, bhikkhave, sammāājīvo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko; 
atthi, bhikkhave, sammāājīvo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāājīvo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako micchāājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvikaṁ kappeti— 
ayaṁ, bhikkhave, sammāājīvo sāsavo puññabhāgiyo upadhivepakko. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāājīvo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo? 
Yā kho, bhikkhave, ariyacittassa anāsavacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ bhāvayato micchāājīvā ārati virati paṭivirati veramaṇī— 
ayaṁ, bhikkhave, sammāājīvo ariyo anāsavo lokuttaro maggaṅgo. 
So micchāājīvassa pahānāya vāyamati, sammāājīvassa upasampadāya; svāssa hoti sammāvāyāmo. 
So sato micchāājīvaṁ pajahati, sato sammāājīvaṁ upasampajja viharati; sāssa hoti sammāsati. 
Itiyime tayo dhammā sammāājīvaṁ anuparidhāvanti anuparivattanti, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāvāyāmo, sammāsati. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Sammādiṭṭhissa, bhikkhave, sammāsaṅkappo pahoti, sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti, sammāvācassa sammākammanto pahoti, sammākammantassa sammāājīvo pahoti, sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti, sammāvāyāmassa sammāsati pahoti, sammāsatissa sammāsamādhi pahoti, sammāsamādhissa sammāñāṇaṁ pahoti, sammāñāṇassa sammāvimutti pahoti. 
Iti kho, bhikkhave, aṭṭhaṅgasamannāgato sekkho, dasaṅgasamannāgato arahā hoti. 
Tatrapi sammāñāṇena aneke pāpakā akusalā dhammā vigatā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Tatra, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, sammādiṭṭhi pubbaṅgamā hoti? 
Sammādiṭṭhissa, bhikkhave, micchādiṭṭhi nijjiṇṇā hoti. 
Ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti. 
Sammādiṭṭhipaccayā aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo nijjiṇṇo hoti …pe… 
sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā nijjiṇṇā hoti … 
sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto nijjiṇṇo hoti … 
sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo nijjiṇṇo hoti … 
sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo nijjiṇṇo hoti … 
sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati nijjiṇṇā hoti … 
sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi nijjiṇṇo hoti … 
sammāñāṇassa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ nijjiṇṇaṁ hoti … 
sammāvimuttassa, bhikkhave, micchāvimutti nijjiṇṇā hoti. 
Ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti. 
Sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Iti kho, bhikkhave, vīsati kusalapakkhā, vīsati akusalapakkhā— 
mahācattārīsako dhammapariyāyo pavattito appaṭivattiyo samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, samaṇo vā brāhmaṇo vā imaṁ mahācattārīsakaṁ dhammapariyāyaṁ garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya tassa diṭṭheva dhamme dasasahadhammikā vādānuvādā gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchanti— 
sammādiṭṭhiñce bhavaṁ garahati, ye ca micchādiṭṭhī samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā, te bhoto pāsaṁsā; 
sammāsaṅkappañce bhavaṁ garahati, ye ca micchāsaṅkappā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā, te bhoto pāsaṁsā; 
sammāvācañce bhavaṁ garahati …pe… 
sammākammantañce bhavaṁ garahati … 
sammāājīvañce bhavaṁ garahati … 
sammāvāyāmañce bhavaṁ garahati … 
sammāsatiñce bhavaṁ garahati … 
sammāsamādhiñce bhavaṁ garahati … 
sammāñāṇañce bhavaṁ garahati … 
sammāvimuttiñce bhavaṁ garahati, ye ca micchāvimuttī samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā, te bhoto pāsaṁsā. 
Yo koci, bhikkhave, samaṇo vā brāhmaṇo vā imaṁ mahācattārīsakaṁ dhammapariyāyaṁ garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya tassa diṭṭheva dhamme ime dasasahadhammikā vādānuvādā gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchanti. 
Yepi te, bhikkhave, ahesuṁ okkalā vassabhaññā ahetuvādā akiriyavādā natthikavādā tepi mahācattārīsakaṁ dhammapariyāyaṁ na garahitabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ amaññiṁsu. 
Taṁ kissa hetu? 
Nindābyārosaupārambhabhayā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahācattārīsakasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn1184197Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 118  Ānāpānassatisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde sambahulehi abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ— 
āyasmatā ca sāriputtena āyasmatā ca mahāmoggallānena āyasmatā ca mahākassapena āyasmatā ca mahākaccāyanena āyasmatā ca mahākoṭṭhikena āyasmatā ca mahākappinena āyasmatā ca mahācundena āyasmatā ca anuruddhena āyasmatā ca revatena āyasmatā ca ānandena, aññehi ca abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena therā bhikkhū nave bhikkhū ovadanti anusāsanti. 
Appekacce therā bhikkhū dasapi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū vīsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū tiṁsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū cattārīsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti. 
Te ca navā bhikkhū therehi bhikkhūhi ovadiyamānā anusāsiyamānā uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ jānanti. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase pavāraṇāya puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“āraddhosmi, bhikkhave, imāya paṭipadāya; 
āraddhacittosmi, bhikkhave, imāya paṭipadāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhiyyoso mattāya vīriyaṁ ārabhatha appattassa pattiyā, anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idhevāhaṁ sāvatthiyaṁ komudiṁ cātumāsiniṁ āgamessāmī”ti. 
Assosuṁ kho jānapadā bhikkhū: 
“bhagavā kira tattheva sāvatthiyaṁ komudiṁ cātumāsiniṁ āgamessatī”ti. 
Te jānapadā bhikkhū sāvatthiṁ osaranti bhagavantaṁ dassanāya. 
Te ca kho therā bhikkhū bhiyyoso mattāya nave bhikkhū ovadanti anusāsanti. 
Appekacce therā bhikkhū dasapi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū vīsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū tiṁsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti, appekacce therā bhikkhū cattārīsampi bhikkhū ovadanti anusāsanti. 
Te ca navā bhikkhū therehi bhikkhūhi ovadiyamānā anusāsiyamānā uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ jānanti. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase komudiyā cātumāsiniyā puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“Apalāpāyaṁ, bhikkhave, parisā; nippalāpāyaṁ, bhikkhave, parisā; suddhā sāre patiṭṭhitā. 
Tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho; tathārūpā ayaṁ, bhikkhave, parisā 
yathārūpā parisā āhuneyyā pāhuneyyā dakkhiṇeyyā añjalikaraṇīyā anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho; tathārūpā ayaṁ, bhikkhave, parisā 
yathārūpāya parisāya appaṁ dinnaṁ bahu hoti, bahu dinnaṁ bahutaraṁ. 
Tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho; tathārūpā ayaṁ, bhikkhave, parisā 
yathārūpā parisā dullabhā dassanāya lokassa. 
Tathārūpo ayaṁ, bhikkhave, bhikkhusaṅgho; tathārūpā ayaṁ, bhikkhave, parisā 
yathārūpaṁ parisaṁ alaṁ yojanagaṇanāni dassanāya gantuṁ puṭosenāpi. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyanā— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanānuyogamanuyuttā viharanti— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe catunnaṁ sammappadhānānaṁ bhāvanānuyogamanuyuttā viharanti …pe… 
catunnaṁ iddhipādānaṁ … 
pañcannaṁ indriyānaṁ … 
pañcannaṁ balānaṁ … 
sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ … 
ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa bhāvanānuyogamanuyuttā viharanti— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe mettābhāvanānuyogamanuyuttā viharanti … 
karuṇābhāvanānuyogamanuyuttā viharanti … 
muditābhāvanānuyogamanuyuttā viharanti … 
upekkhābhāvanānuyogamanuyuttā viharanti … 
asubhabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti … 
aniccasaññābhāvanānuyogamanuyuttā viharanti— 
evarūpāpi, bhikkhave, santi bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe. 
Santi, bhikkhave, bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe ānāpānassatibhāvanānuyogamanuyuttā viharanti. 
Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūreti. 
Cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti. 
Satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Pītipaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘pītipaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘sukhapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sukhapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Cittapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘abhippamodayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘abhippamodayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘samādahaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘samādahaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Aniccānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘aniccānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘virāgānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘virāgānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘nirodhānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘nirodhānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūreti? 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
kāye kāyānupassī, bhikkhave, tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Kāyesu kāyaññatarāhaṁ, bhikkhave, evaṁ vadāmi yadidaṁ—assāsapassāsā. 
Tasmātiha, bhikkhave, kāye kāyānupassī tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu ‘pītipaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘pītipaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘sukhapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sukhapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
vedanāsu vedanānupassī, bhikkhave, tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanāññatarāhaṁ, bhikkhave, evaṁ vadāmi yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ sādhukaṁ manasikāraṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, vedanāsu vedanānupassī tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu ‘cittapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘abhippamodayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘abhippamodayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘samādahaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘samādahaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
citte cittānupassī, bhikkhave, tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Nāhaṁ, bhikkhave, muṭṭhassatissa asampajānassa ānāpānassatiṁ vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, citte cittānupassī tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu ‘aniccānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘aniccānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘virāgānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘virāgānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘nirodhānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘nirodhānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
dhammesu dhammānupassī, bhikkhave, tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So yaṁ taṁ abhijjhādomanassānaṁ pahānaṁ taṁ paññāya disvā sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Tasmātiha, bhikkhave, dhammesu dhammānupassī tasmiṁ samaye bhikkhu viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūreti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā kathaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti? 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaṭṭhitā sati hoti asammuṭṭhā, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti. Satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicayati parivīmaṁsaṁ āpajjati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicayati parivīmaṁsaṁ āpajjati, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, dhammavicayasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicayato parivīmaṁsaṁ āpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicayato parivīmaṁsaṁ āpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, vīriyasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, pītisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, passaddhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, samādhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaṭṭhitā sati hoti asammuṭṭhā, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicayati parivīmaṁsaṁ āpajjati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicayati parivīmaṁsaṁ āpajjati, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, dhammavicayasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicayato parivīmaṁsaṁ āpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicayato parivīmaṁsaṁ āpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, vīriyasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, pītisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, passaddhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, samādhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā evaṁ bahulīkatā satta sambojjhaṅge paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Ānāpānassatisuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn1196.24 abhinīhārakusalo anuttariyavagga avijjāya avijjāyā”ti bhikkhave bhikkhu chahi chavāya dhammehi gocarakusalo himavantaṁ hoti kallitakusalo kho ko nikāya pabbatarājaṁ padāleyya pana samannāgato samādhissa samāpattikusalo vuṭṭhānakusalo vādo ṭhitikusalo5154Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 119  Kāyagatāsatisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā mahapphalā vuttā mahānisaṁsā”ti. 
Ayañca hidaṁ tesaṁ bhikkhūnaṁ antarākathā vippakatā hoti, atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha, bhante, amhākaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. 
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā mahapphalā vuttā mahānisaṁsā’ti. 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā, atha bhagavā anuppatto”ti. 
“Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, kāyagatāsati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati satova passasati; 
dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evaṁ, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gacchanto vā ‘gacchāmī’ti pajānāti, ṭhito vā ‘ṭhitomhī’ti pajānāti, nisinno vā ‘nisinnomhī’ti pajānāti, sayāno vā ‘sayānomhī’ti pajānāti. 
Yathā yathā vā panassa kāyo paṇihito hoti tathā tathā naṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ubhatomukhā putoḷi pūrā nānāvihitassa dhaññassa, seyyathidaṁ— 
sālīnaṁ vīhīnaṁ muggānaṁ māsānaṁ tilānaṁ taṇḍulānaṁ, 
tamenaṁ cakkhumā puriso muñcitvā paccavekkheyya: 
‘ime sālī ime vīhī ime muggā ime māsā ime tilā ime taṇḍulā’ti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā catumahāpathe bilaso vibhajitvā nisinno assa; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ yathāṭhitaṁ yathāpaṇihitaṁ dhātuso paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ kākehi vā khajjamānaṁ kulalehi vā khajjamānaṁ gijjhehi vā khajjamānaṁ kaṅkehi vā khajjamānaṁ sunakhehi vā khajjamānaṁ byagghehi vā khajjamānaṁ dīpīhi vā khajjamānaṁ siṅgālehi vā khajjamānaṁ vividhehi vā pāṇakajātehi khajjamānaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa …pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ samaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
aṭṭhikasaṅkhalikaṁ nimmaṁsalohitamakkhitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
aṭṭhikasaṅkhalikaṁ apagatamaṁsalohitaṁ nhārusambandhaṁ …pe… 
aṭṭhikāni apagatasambandhāni disāvidisāvikkhittāni aññena hatthaṭṭhikaṁ aññena pādaṭṭhikaṁ aññena gopphakaṭṭhikaṁ aññena jaṅghaṭṭhikaṁ aññena ūruṭṭhikaṁ aññena kaṭiṭṭhikaṁ aññena phāsukaṭṭhikaṁ aññena piṭṭhiṭṭhikaṁ aññena khandhaṭṭhikaṁ aññena gīvaṭṭhikaṁ aññena hanukaṭṭhikaṁ aññena dantaṭṭhikaṁ aññena sīsakaṭāhaṁ. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa …pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṁ sivathikāya chaḍḍitaṁ— 
aṭṭhikāni setāni saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni …pe… 
aṭṭhikāni puñjakitāni terovassikāni …pe… 
aṭṭhikāni pūtīni cuṇṇakajātāni. 
So imameva kāyaṁ upasaṁharati: 
‘ayampi kho kāyo evaṁdhammo evaṁbhāvī evaṁanatīto’ti. 
Tassa evaṁ appamattassa … 
pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho nhāpako vā nhāpakantevāsī vā kaṁsathāle nhānīyacuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ sanneyya, sāyaṁ nhānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena na ca pagghariṇī; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ vivekajena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Tassa evaṁ appamattassa … 
pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati; nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakarahado gambhīro ubbhidodako. Tassa nevassa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaṁ na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaṁ na uttarāya disāya udakassa āyamukhaṁ na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaṁ; devo ca na kālena kālaṁ sammā dhāraṁ anuppaveccheyya; atha kho tamhāva udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaṁ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa sītena vārinā apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaṁ hoti. 
Tassa evaṁ appamattassa …pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni, tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni paripphuṭāni, nāssa kiñci sabbāvataṁ uppalānaṁ vā padumānaṁ vā puṇḍarīkānaṁ vā sītena vārinā apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaṁ hoti. 
Tassa evaṁ appamattassa …pe… 
evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti; nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso odātena vatthena sasīsaṁ pārupitvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaṁ assa; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaṁ hoti. 
Tassa evaṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato ye gehasitā sarasaṅkappā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati, sannisīdati ekodi hoti samādhiyati. 
Evampi, bhikkhave, bhikkhu kāyagatāsatiṁ bhāveti. 
Yassa kassaci, bhikkhave, kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, antogadhāvāssa kusalā dhammā ye keci vijjābhāgiyā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yassa kassaci mahāsamuddo cetasā phuṭo, antogadhāvāssa kunnadiyo yā kāci samuddaṅgamā; 
evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, antogadhāvāssa kusalā dhammā ye keci vijjābhāgiyā. 
Yassa kassaci, bhikkhave, kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, labhati tassa māro otāraṁ, labhati tassa māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso garukaṁ silāguḷaṁ allamattikāpuñje pakkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu taṁ garukaṁ silāguḷaṁ allamattikāpuñje labhetha otāran”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, labhati tassa māro otāraṁ, labhati tassa māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ; 
atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso amuṁ sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, labhati tassa māro otāraṁ, labhati tassa māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakamaṇiko ritto tuccho ādhāre ṭhapito; 
atha puriso āgaccheyya udakabhāraṁ ādāya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso labhetha udakassa nikkhepanan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, labhati tassa māro otāraṁ, labhati tassa māro ārammaṇaṁ. 
Yassa kassaci, bhikkhave, kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, na tassa labhati māro otāraṁ, na tassa labhati māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso lahukaṁ suttaguḷaṁ sabbasāramaye aggaḷaphalake pakkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso taṁ lahukaṁ suttaguḷaṁ sabbasāramaye aggaḷaphalake labhetha otāran”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, na tassa labhati māro otāraṁ, na tassa labhati māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ; 
atha puriso āgaccheyya uttarāraṇiṁ ādāya: 
‘aggiṁ abhinibbattessāmi, tejo pātukarissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso amuṁ allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimanthento aggiṁ abhinibbatteyya, tejo pātukareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, na tassa labhati māro otāraṁ, na tassa labhati māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakamaṇiko pūro udakassa samatittiko kākapeyyo ādhāre ṭhapito; 
atha puriso āgaccheyya udakabhāraṁ ādāya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso labhetha udakassa nikkhepanan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, na tassa labhati māro otāraṁ, na tassa labhati māro ārammaṇaṁ. 
Yassa kassaci, bhikkhave, kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, so yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, udakamaṇiko pūro udakassa samatittiko kākapeyyo ādhāre ṭhapito. 
Tamenaṁ balavā puriso yato yato āviñcheyya, āgaccheyya udakan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā so, yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, same bhūmibhāge caturassā pokkharaṇī assa āḷibandhā pūrā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Tamenaṁ balavā puriso yato yato āḷiṁ muñceyya āgaccheyya udakan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, so yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṁ catumahāpathe ājaññaratho yutto assa ṭhito odhastapatodo; 
tamenaṁ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā vāmena hatthena rasmiyo gahetvā dakkhiṇena hatthena patodaṁ gahetvā yenicchakaṁ yadicchakaṁ sāreyyāpi paccāsāreyyāpi; 
evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, so yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati satiāyatane. 
Kāyagatāya, bhikkhave, satiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya dasānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Aratiratisaho hoti, na ca taṁ arati sahati, uppannaṁ aratiṁ abhibhuyya viharati. 
Bhayabheravasaho hoti, na ca taṁ bhayabheravaṁ sahati, uppannaṁ bhayabheravaṁ abhibhuyya viharati. 
Khamo hoti sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti. 
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. 
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccānubhoti. Ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti, āvibhāvaṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca …pe…. 
Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti. 
Sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ …pe… 
sadosaṁ vā cittaṁ … 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Kāyagatāya, bhikkhave, satiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ime dasānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Kāyagatāsatisuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1203240Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 120  Saṅkhārupapattisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“saṅkhārupapattiṁ vo, bhikkhave, desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena samannāgato hoti, cāgena samannāgato hoti, paññāya samannāgato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena samannāgato hoti, cāgena samannāgato hoti, paññāya samannāgato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brāhmaṇamahāsālānaṁ …pe… 
gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena samannāgato hoti, cāgena samannāgato hoti, paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘cātumahārājikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena samannāgato hoti, cāgena samannāgato hoti, paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
tāvatiṁsā devā …pe… 
yāmā devā … 
tusitā devā … 
nimmānaratī devā … 
paranimmitavasavattī devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena samannāgato hoti, cāgena samannāgato hoti, paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘sahasso brahmā dīghāyuko vaṇṇavā sukhabahulo’ti. 
Sahasso, bhikkhave, brahmā sahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso ekaṁ āmaṇḍaṁ hatthe karitvā paccavekkheyya; 
evameva kho, bhikkhave, sahasso brahmā sahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sahassassa brahmuno sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
dvisahasso brahmā …pe… 
tisahasso brahmā … 
catusahasso brahmā … 
pañcasahasso brahmā dīghāyuko vaṇṇavā sukhabahuloti. 
Pañcasahasso, bhikkhave, brahmā pañcasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso pañca āmaṇḍāni hatthe karitvā paccavekkheyya; 
evameva kho, bhikkhave, pañcasahasso brahmā pañcasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pañcasahassassa brahmuno sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘dasasahasso brahmā dīghāyuko vaṇṇavā sukhabahulo’ti. 
Dasasahasso, bhikkhave, brahmā dasasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evameva kho, bhikkhave, dasasahasso brahmā dasasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā dasasahassassa brahmuno sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘satasahasso brahmā dīghāyuko vaṇṇavā sukhabahulo’ti. 
Satasahasso, bhikkhave, brahmā satasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nikkhaṁ jambonadaṁ dakkhakammāraputtaukkāmukhasukusalasampahaṭṭhaṁ paṇḍukambale nikkhittaṁ bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evameva kho, bhikkhave, satasahasso brahmā satasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā satasahassassa brahmuno sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
ābhā devā …pe… 
parittābhā devā … 
appamāṇābhā devā … 
ābhassarā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhassarānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
parittasubhā devā …pe… 
appamāṇasubhā devā … 
subhakiṇhā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā subhakiṇhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
vehapphalā devā …pe… 
avihā devā … 
atappā devā … 
sudassā devā … 
sudassī devā … 
akaniṭṭhā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā akaniṭṭhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘ākāsānañcāyatanūpagā devā dīghāyukā ciraṭṭhitikā sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘viññāṇañcāyatanūpagā devā dīghāyukā ciraṭṭhitikā sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa sutaṁ hoti— 
ākiñcaññāyatanūpagā devā …pe… 
nevasaññānāsaññāyatanūpagā devā dīghāyukā ciraṭṭhitikā sukhabahulāti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti. 
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena … 
sutena … 
cāgena … 
paññāya samannāgato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayaṁ, bhikkhave, bhikkhu na katthaci upapajjatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Saṅkhārupapattisuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Anupadavaggo niṭṭhito dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Anupada sodhana porisadhammo, 
Sevitabba bahudhātu vibhatti; 
Buddhassa kittināma cattārīsena, 
Ānāpāno kāyagato upapatti. 
 
 

mn1216.25 adhivacanaṁ akhaṇḍāni anussarati anussatiṭṭhānāni anussatiṭṭhānānī”ti anuttaraṁ anuttariyavagga ariyasāvako attano bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhikkhave brahmakāyikā buddho ca caparaṁ cha cittaṁ cutā cāgañca cāgaṁ cātumahārājikā devamanussānaṁ devatā devatānaṁ devā dhammaṁ dhammo dosapariyuṭṭhitaṁ dānasaṁvibhāgarato’ti evam’idhekacce gedhamhā hoti ito karitvā kho kāmaguṇānaṁ lokassā’ti mayhampi me mohapariyuṭṭhitaṁ muttaṁ na nevassa nikkhantaṁ nikāya nimmānaratino paccattaṁ paranimmitavasavattino pañcannetaṁ paññañca paññā puññakkhettaṁ rāgapariyuṭṭhitaṁ saddhañca saddhā saddhāya samannāgatā samaye samādhisaṁvattanikāni santi satthā sattā saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghaṁ so suladdhaṁ sutañca sāvakasaṅgho sīlañca sīlaṁ sīlena sīlāni tasmiṁ tathāgataṁ tathārūpā tattha tatuttari tusitā tā tāsañca tāvatiṁsā upapannā vata veditabbo visujjhanti viññūhī’ti vuṭṭhitaṁ yāmā ārammaṇaṁ …pe2697Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 121  Cūḷasuññatasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Atha kho āyasmā ānando sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ekamidaṁ, bhante, samayaṁ bhagavā sakkesu viharati nagarakaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Tattha me, bhante, bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘suññatāvihārenāhaṁ, ānanda, etarahi bahulaṁ viharāmī’ti. 
Kacci metaṁ, bhante, sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritan”ti? 
“Taggha te etaṁ, ānanda, sussutaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ. 
Pubbepāhaṁ, ānanda, etarahipi suññatāvihārena bahulaṁ viharāmi. 
Seyyathāpi, ānanda, ayaṁ migāramātupāsādo suñño hatthigavassavaḷavena, suñño jātarūparajatena, suñño itthipurisasannipātena atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
bhikkhusaṅghaṁ paṭicca ekattaṁ; 
evameva kho, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā gāmasaññaṁ, amanasikaritvā manussasaññaṁ, araññasaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa araññasaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā gāmasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā manussasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
araññasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ gāmasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ manussasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
araññasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā manussasaññaṁ, amanasikaritvā araññasaññaṁ, pathavīsaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa pathavīsaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
Seyyathāpi, ānanda, āsabhacammaṁ saṅkusatena suvihataṁ vigatavalikaṁ; 
evameva kho, ānanda, bhikkhu yaṁ imissā pathaviyā ukkūlavikkūlaṁ nadīviduggaṁ khāṇukaṇṭakaṭṭhānaṁ pabbatavisamaṁ taṁ sabbaṁ amanasikaritvā pathavīsaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa pathavīsaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā manussasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā araññasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
pathavīsaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ manussasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ araññasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
pathavīsaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā araññasaññaṁ, amanasikaritvā pathavīsaññaṁ, ākāsānañcāyatanasaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa ākāsānañcāyatanasaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā araññasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā pathavīsaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
ākāsānañcāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ araññasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ pathavīsaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
ākāsānañcāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā pathavīsaññaṁ, amanasikaritvā ākāsānañcāyatanasaññaṁ, viññāṇañcāyatanasaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa viññāṇañcāyatanasaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā pathavīsaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā ākāsānañcāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
viññāṇañcāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ pathavīsaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ ākāsānañcāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
viññāṇañcāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā ākāsānañcāyatanasaññaṁ, amanasikaritvā viññāṇañcāyatanasaññaṁ, ākiñcaññāyatanasaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa ākiñcaññāyatanasaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā ākāsānañcāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā viññāṇañcāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
ākiñcaññāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ ākāsānañcāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ viññāṇañcāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
ākiñcaññāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda bhikkhu amanasikaritvā viññāṇañcāyatanasaññaṁ, amanasikaritvā ākiñcaññāyatanasaññaṁ, nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa nevasaññānāsaññāyatanasaññāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā viññāṇañcāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā ākiñcaññāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ viññāṇañcāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ ākiñcaññāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ paṭicca ekattan’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā ākiñcaññāyatanasaññaṁ, amanasikaritvā nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ, animittaṁ cetosamādhiṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa animitte cetosamādhimhi cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā ākiñcaññāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
imameva kāyaṁ paṭicca saḷāyatanikaṁ jīvitapaccayā’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ ākiñcaññāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ nevasaññānāsaññāyatanasaññāyā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
imameva kāyaṁ paṭicca saḷāyatanikaṁ jīvitapaccayā’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā suññatāvakkanti bhavati. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā ākiñcaññāyatanasaññaṁ, amanasikaritvā nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ, animittaṁ cetosamādhiṁ paṭicca manasi karoti ekattaṁ. 
Tassa animitte cetosamādhimhi cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati adhimuccati. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ayampi kho animitto cetosamādhi abhisaṅkhato abhisañcetayito’. 
‘Yaṁ kho pana kiñci abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ tadaniccaṁ nirodhadhamman’ti pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘ye assu darathā kāmāsavaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā bhavāsavaṁ paṭicca tedha na santi, ye assu darathā avijjāsavaṁ paṭicca tedha na santi, atthi cevāyaṁ darathamattā yadidaṁ— 
imameva kāyaṁ paṭicca saḷāyatanikaṁ jīvitapaccayā’ti. 
So ‘suññamidaṁ saññāgataṁ kāmāsavenā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ bhavāsavenā’ti pajānāti, ‘suññamidaṁ saññāgataṁ avijjāsavenā’ti pajānāti, ‘atthi cevidaṁ asuññataṁ yadidaṁ— 
imameva kāyaṁ paṭicca saḷāyatanikaṁ jīvitapaccayā’ti. 
Iti yañhi kho tattha na hoti tena taṁ suññaṁ samanupassati, yaṁ pana tattha avasiṭṭhaṁ hoti taṁ ‘santamidaṁ atthī’ti pajānāti. 
Evampissa esā, ānanda, yathābhuccā avipallatthā parisuddhā paramānuttarā suññatāvakkanti bhavati. 
Yepi hi keci, ānanda, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja vihariṁsu, sabbe te imaṁyeva parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja vihariṁsu. 
Yepi hi keci, ānanda, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja viharissanti, sabbe te imaṁyeva parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja viharissanti. 
Yepi hi keci, ānanda, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja viharanti, sabbe te imaṁyeva parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja viharanti. 
Tasmātiha, ānanda, ‘parisuddhaṁ paramānuttaraṁ suññataṁ upasampajja viharissāmā’ti— 
evañhi vo, ānanda, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Cūḷasuññatasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1224143Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 122  Mahāsuññatasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kapilavatthuṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kapilavatthusmiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena kāḷakhemakassa sakkassa vihāro tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Tena kho pana samayena kāḷakhemakassa sakkassa vihāre sambahulāni senāsanāni paññattāni honti. 
Addasā kho bhagavā kāḷakhemakassa sakkassa vihāre sambahulāni senāsanāni paññattāni. 
Disvāna bhagavato etadahosi: 
“sambahulāni kho kāḷakhemakassa sakkassa vihāre senāsanāni paññattāni. 
Sambahulā nu kho idha bhikkhū viharantī”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ ghaṭāya sakkassa vihāre cīvarakammaṁ karoti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena ghaṭāya sakkassa vihāro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“sambahulāni kho, ānanda, kāḷakhemakassa sakkassa vihāre senāsanāni paññattāni. 
Sambahulā nu kho ettha bhikkhū viharantī”ti? 
“Sambahulāni, bhante, kāḷakhemakassa sakkassa vihāre senāsanāni paññattāni. 
Sambahulā bhikkhū ettha viharanti. 
Cīvarakārasamayo no, bhante, vattatī”ti. 
“Na kho, ānanda, bhikkhu sobhati saṅgaṇikārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto gaṇārāmo gaṇarato gaṇasammudito. 
So vatānanda, bhikkhu saṅgaṇikārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto gaṇārāmo gaṇarato gaṇasammudito yaṁ taṁ nekkhammasukhaṁ pavivekasukhaṁ upasamasukhaṁ sambodhisukhaṁ tassa sukhassa nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo ca kho so, ānanda, bhikkhu eko gaṇasmā vūpakaṭṭho viharati tassetaṁ bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ yaṁ taṁ nekkhammasukhaṁ pavivekasukhaṁ upasamasukhaṁ sambodhisukhaṁ tassa sukhassa nikāmalābhī bhavissati akicchalābhī akasiralābhīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
So vatānanda, bhikkhu saṅgaṇikārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ anuyutto gaṇārāmo gaṇarato gaṇasammudito sāmāyikaṁ vā kantaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharissati asāmāyikaṁ vā akuppanti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo ca kho so, ānanda, bhikkhu eko gaṇasmā vūpakaṭṭho viharati tassetaṁ bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ sāmāyikaṁ vā kantaṁ cetovimuttiṁ upasampajja viharissati asāmāyikaṁ vā akuppanti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Nāhaṁ, ānanda, ekaṁ rūpampi samanupassāmi yattha rattassa yathābhiratassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā na uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā. 
Ayaṁ kho panānanda, vihāro tathāgatena abhisambuddho yadidaṁ— 
sabbanimittānaṁ amanasikārā ajjhattaṁ suññataṁ upasampajja viharituṁ. 
Tatra ce, ānanda, tathāgataṁ iminā vihārena viharantaṁ bhavanti upasaṅkamitāro bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo rājāno rājamahāmattā titthiyā titthiyasāvakā. 
Tatrānanda, tathāgato vivekaninneneva cittena vivekapoṇena vivekapabbhārena vūpakaṭṭhena nekkhammābhiratena byantībhūtena sabbaso āsavaṭṭhānīyehi dhammehi aññadatthu uyyojanikapaṭisaṁyuttaṁyeva kathaṁ kattā hoti. 
Tasmātihānanda, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘ajjhattaṁ suññataṁ upasampajja vihareyyan’ti, tenānanda, bhikkhunā ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ sannisādetabbaṁ ekodi kātabbaṁ samādahātabbaṁ. 
Kathañcānanda, bhikkhu ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapeti sannisādeti ekodiṁ karoti samādahati? 
Idhānanda, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… 
dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapeti sannisādeti ekodiṁ karoti samādahati. 
So ajjhattaṁ suññataṁ manasi karoti. 
Tassa ajjhattaṁ suññataṁ manasikaroto suññatāya cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘ajjhattaṁ suññataṁ kho me manasikaroto ajjhattaṁ suññatāya cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccatī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
So bahiddhā suññataṁ manasi karoti …pe… 
so ajjhattabahiddhā suññataṁ manasi karoti …pe… 
so āneñjaṁ manasi karoti. 
Tassa āneñjaṁ manasikaroto āneñjāya cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati. 
Evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘āneñjaṁ kho me manasikaroto āneñjāya cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccatī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tenānanda, bhikkhunā tasmiṁyeva purimasmiṁ samādhinimitte ajjhattameva cittaṁ saṇṭhapetabbaṁ sannisādetabbaṁ ekodi kātabbaṁ samādahātabbaṁ. 
So ajjhattaṁ suññataṁ manasi karoti. 
Tassa ajjhattaṁ suññataṁ manasikaroto ajjhattaṁ suññatāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘ajjhattaṁ suññataṁ kho me manasikaroto ajjhattaṁ suññatāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccatī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
So bahiddhā suññataṁ manasi karoti …pe… 
so ajjhattabahiddhā suññataṁ manasi karoti …pe… 
so āneñjaṁ manasi karoti. 
Tassa āneñjaṁ manasikaroto āneñjāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati. 
Evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘āneñjaṁ kho me manasikaroto āneñjāya cittaṁ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccatī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato caṅkamāya cittaṁ namati, so caṅkamati: 
‘evaṁ maṁ caṅkamantaṁ nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato ṭhānāya cittaṁ namati, so tiṭṭhati: 
‘evaṁ maṁ ṭhitaṁ nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato nisajjāya cittaṁ namati, so nisīdati: 
‘evaṁ maṁ nisinnaṁ nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato sayanāya cittaṁ namati, so sayati: 
‘evaṁ maṁ sayantaṁ nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato kathāya cittaṁ namati, so: 
‘yāyaṁ kathā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati, seyyathidaṁ—rājakathā corakathā mahāmattakathā senākathā bhayakathā yuddhakathā annakathā pānakathā vatthakathā sayanakathā mālākathā gandhakathā ñātikathā yānakathā gāmakathā nigamakathā nagarakathā janapadakathā itthikathā surākathā visikhākathā kumbhaṭṭhānakathā pubbapetakathā nānattakathā lokakkhāyikā samuddakkhāyikā itibhavābhavakathā iti vā iti—evarūpiṁ kathaṁ na kathessāmī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Yā ca kho ayaṁ, ānanda, kathā abhisallekhikā cetovinīvaraṇasappāyā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā iti: ‘evarūpiṁ kathaṁ kathessāmī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Tassa ce, ānanda, bhikkhuno iminā vihārena viharato vitakkāya cittaṁ namati, so: 
‘ye te vitakkā hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasaṁhitā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti, seyyathidaṁ—kāmavitakko byāpādavitakko vihiṁsāvitakko iti evarūpe vitakke na vitakkessāmī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Ye ca kho ime, ānanda, vitakkā ariyā niyyānikā niyyanti takkarassa sammādukkhakkhayāya, seyyathidaṁ—nekkhammavitakko abyāpādavitakko avihiṁsāvitakko iti: ‘evarūpe vitakke vitakkessāmī’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Pañca kho ime, ānanda, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, ānanda, pañca kāmaguṇā. 
Yattha bhikkhunā abhikkhaṇaṁ sakaṁ cittaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me imesu pañcasu kāmaguṇesu aññatarasmiṁ vā aññatarasmiṁ vā āyatane uppajjati cetaso samudācāro’ti? 
Sace, ānanda, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ pajānāti: 
‘atthi kho me imesu pañcasu kāmaguṇesu aññatarasmiṁ vā aññatarasmiṁ vā āyatane uppajjati cetaso samudācāro’ti, 
evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘yo kho imesu pañcasu kāmaguṇesu chandarāgo so me nappahīno’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Sace panānanda, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ pajānāti: 
‘natthi kho me imesu pañcasu kāmaguṇesu aññatarasmiṁ vā aññatarasmiṁ vā āyatane uppajjati cetaso samudācāro’ti, 
evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘yo kho imesu pañcasu kāmaguṇesu chandarāgo so me pahīno’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Pañca kho ime, ānanda, upādānakkhandhā yattha bhikkhunā udayabbayānupassinā vihātabbaṁ: 
‘iti rūpaṁ iti rūpassa samudayo iti rūpassa atthaṅgamo, 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ iti viññāṇassa samudayo iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Tassa imesu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato yo pañcasu upādānakkhandhesu asmimāno so pahīyati. 
Evaṁ santametaṁ, ānanda, bhikkhu evaṁ pajānāti: 
‘yo kho imesu pañcasu upādānakkhandhesu asmimāno so me pahīno’ti. 
Itiha tattha sampajāno hoti. 
Ime kho te, ānanda, dhammā ekantakusalā kusalāyātikā ariyā lokuttarā anavakkantā pāpimatā. 
Taṁ kiṁ maññasi, ānanda, 
kaṁ atthavasaṁ sampassamāno arahati sāvako satthāraṁ anubandhituṁ api paṇujjamāno”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Na kho, ānanda, arahati sāvako satthāraṁ anubandhituṁ, yadidaṁ suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ tassa hetu. 
Taṁ kissa hetu? 
Dīgharattassa hi te, ānanda, dhammā sutā dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā. 
Yā ca kho ayaṁ, ānanda, kathā abhisallekhikā cetovinīvaraṇasappāyā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā—evarūpiyā kho, ānanda, kathāya hetu arahati sāvako satthāraṁ anubandhituṁ api paṇujjamāno. 
Evaṁ sante kho, ānanda, ācariyūpaddavo hoti, evaṁ sante antevāsūpaddavo hoti, evaṁ sante brahmacārūpaddavo hoti. 
Kathañcānanda, ācariyūpaddavo hoti? 
Idhānanda, ekacco satthā vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato anvāvattanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
So anvāvattantesu brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca mucchaṁ nikāmayati, gedhaṁ āpajjati, āvattati bāhullāya. 
Ayaṁ vuccatānanda, upaddavo ācariyo. 
Ācariyūpaddavena avadhiṁsu naṁ pāpakā akusalā dhammā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, ānanda, ācariyūpaddavo hoti. 
Kathañcānanda, antevāsūpaddavo hoti? 
Tasseva kho panānanda, satthu sāvako tassa satthu vivekamanubrūhayamāno 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato anvāvattanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
So anvāvattantesu brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca mucchaṁ nikāmayati, gedhaṁ āpajjati, āvattati bāhullāya. 
Ayaṁ vuccatānanda, upaddavo antevāsī. 
Antevāsūpaddavena avadhiṁsu naṁ pāpakā akusalā dhammā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, ānanda, antevāsūpaddavo hoti. 
Kathañcānanda, brahmacārūpaddavo hoti? 
Idhānanda, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato anvāvattanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
So anvāvattantesu brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca na mucchaṁ nikāmayati, na gedhaṁ āpajjati, na āvattati bāhullāya. 
Tasseva kho panānanda, satthu sāvako tassa satthu vivekamanubrūhayamāno 
vivittaṁ senāsanaṁ bhajati araññaṁ rukkhamūlaṁ pabbataṁ kandaraṁ giriguhaṁ susānaṁ vanapatthaṁ abbhokāsaṁ palālapuñjaṁ. 
Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato anvāvattanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. 
So anvāvattantesu brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca mucchaṁ nikāmayati, gedhaṁ āpajjati, āvattati bāhullāya. 
Ayaṁ vuccatānanda, upaddavo brahmacārī. 
Brahmacārūpaddavena avadhiṁsu naṁ pāpakā akusalā dhammā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, ānanda, brahmacārūpaddavo hoti. 
Tatrānanda, yo cevāyaṁ ācariyūpaddavo, yo ca antevāsūpaddavo ayaṁ tehi brahmacārūpaddavo dukkhavipākataro ceva kaṭukavipākataro ca, api ca vinipātāya saṁvattati. 
Tasmātiha maṁ, ānanda, mittavatāya samudācaratha, mā sapattavatāya. 
Taṁ vo bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Kathañcānanda, satthāraṁ sāvakā sapattavatāya samudācaranti, no mittavatāya? 
Idhānanda, satthā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti anukampako hitesī anukampaṁ upādāya: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
Evaṁ kho, ānanda, satthāraṁ sāvakā sapattavatāya samudācaranti, no mittavatāya. 
Kathañcānanda, satthāraṁ sāvakā mittavatāya samudācaranti, no sapattavatāya? 
Idhānanda, satthā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti anukampako hitesī anukampaṁ upādāya: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti. 
Evaṁ kho, ānanda, satthāraṁ sāvakā mittavatāya samudācaranti, no sapattavatāya. 
Tasmātiha maṁ, ānanda, mittavatāya samudācaratha, mā sapattavatāya. 
Taṁ vo bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Na vo ahaṁ, ānanda, tathā parakkamissāmi yathā kumbhakāro āmake āmakamatte. 
Niggayha niggayhāhaṁ, ānanda, vakkhāmi; 
pavayha pavayha, ānanda, vakkhāmi. 
Yo sāro so ṭhassatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahāsuññatasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn1236.26 abbhutaṁ abyāpajjena adhigamāya adhivacanaṁ akhaṇḍāni anubuddho anussarati anussatiṭṭhānāni anussatiṭṭhānānī”ti anuttaraṁ anuttariyavagga appamāṇena arahatā ariyasāvako attano atthaṅgamāya averena bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavanti bhikkhave”ti bhikkhū buddho ca caparaṁ cetasā cha cittaṁ cutā cāgañca cāgaṁ cātumahārājikā devamanussānaṁ devatā devatānaṁ devā dhammaṁ dhammo dosapariyuṭṭhitaṁ dukkhadomanassānaṁ dānasaṁvibhāgarato’ti etadavoca evam’idhekacce gedhamhā hoti ito jānatā karitvā kho kāmaguṇānaṁ lokassā’ti mahaggatena mahākaccānassa mahākaccāno mayhampi me mohapariyuṭṭhitaṁ muttaṁ na nevassa nibbānassa nikkhantaṁ nikāya okāsādhigamo paccassosuṁ paccattaṁ passatā pañcannetaṁ paññañca paññā puññakkhettaṁ rāgapariyuṭṭhitaṁ sabbaso sacchikiriyāya saddhañca saddhā saddhāya samannāgatā samatikkamāya samaye sambādhe sammāsambuddhena samādhisaṁvattanikāni santi satthā sattā sattānaṁ saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghaṁ so sokaparidevānaṁ suladdhaṁ sutañca sāvakasaṅgho sīlañca sīlaṁ sīlena sīlāni tasmiṁ tathāgataṁ tathārūpā tattha tatuttari te tena tā tāsañca upapannā vata veditabbo viharati vipulena visuddhidhammā visuddhiyā viññūhī’ti vuṭṭhitaṁ yadidaṁ ñāyassa ākāsasamena āmantesi ārammaṇaṁ āvuso āyasmato āyasmā …pe3228Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 123  Acchariyaabbhutasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. Tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, 
yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jānissati: 
‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁnāmā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṅgottā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁsīlā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁdhammā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁpaññā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁvihārī te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ’ itipī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando te bhikkhū etadavoca: 
“acchariyā ceva, āvuso, tathāgatā acchariyadhammasamannāgatā ca; 
abbhutā ceva, āvuso, tathāgatā abbhutadhammasamannāgatā cā”ti. 
Ayañca hidaṁ tesaṁ bhikkhūnaṁ antarākathā vippakatā hoti. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti? 
“Idha, bhante, amhākaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jānissati— 
evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā … evaṅgottā … evaṁsīlā … evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārī … evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’ti. Evaṁ vutte, bhante, āyasmā ānando amhe etadavoca: 
‘acchariyā ceva, āvuso, tathāgatā acchariyadhammasamannāgatā ca; 
abbhutā ceva, āvuso, tathāgatā abbhutadhammasamannāgatā cā’ti. 
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā; atha bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“tasmātiha taṁ, ānanda, bhiyyoso mattāya paṭibhantu tathāgatassa acchariyā abbhutadhammā”ti. 
“Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘sato sampajāno, ānanda, bodhisatto tusitaṁ kāyaṁ upapajjī’ti. 
Yampi, bhante, sato sampajāno bodhisatto tusitaṁ kāyaṁ upapajji idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘sato sampajāno, ānanda, bodhisatto tusite kāye aṭṭhāsī’ti. 
Yampi, bhante, sato sampajāno bodhisatto tusite kāye aṭṭhāsi idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yāvatāyukaṁ, ānanda, bodhisatto tusite kāye aṭṭhāsī’ti. 
Yampi, bhante, yāvatāyukaṁ bodhisatto tusite kāye aṭṭhāsi idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘sato sampajāno, ānanda, bodhisatto tusitā, kāyā cavitvā mātukucchiṁ okkamī’ti. 
Yampi, bhante, sato sampajāno bodhisatto tusitā kāyā cavitvā mātukucchiṁ okkami idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto tusitā kāyā cavitvā mātukucchiṁ okkamati, 
atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā, yatthapime candimasūriyā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā ābhāya nānubhonti tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti—aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannāti. 
Ayañca dasasahassī lokadhātu saṅkampati sampakampati sampavedhati appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvan’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, cattāro devaputtā catuddisaṁ ārakkhāya upagacchanti—mā naṁ bodhisattaṁ vā bodhisattamātaraṁ vā manusso vā amanusso vā koci vā viheṭhesī’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, pakatiyā sīlavatī bodhisattamātā hoti viratā pāṇātipātā viratā adinnādānā viratā kāmesumicchācārā viratā musāvādā viratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu purisesu mānasaṁ uppajjati kāmaguṇūpasaṁhitaṁ, anatikkamanīyā ca bodhisattamātā hoti kenaci purisena rattacittenā’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, lābhinī bodhisattamātā hoti pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ. Sā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricāretī’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu kocideva ābādho uppajjati; sukhinī bodhisattamātā hoti akilantakāyā; bodhisattañca bodhisattamātā tirokucchigataṁ passati sabbaṅgapaccaṅgaṁ ahīnindriyaṁ. 
Seyyathāpi, ānanda, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato. Tatrāssa suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā. 
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya—ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato, tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vāti. 
Evameva kho, ānanda, yadā bodhisatto mātukucchiṁ okkanto hoti, na bodhisattamātu kocideva ābādho uppajjati; sukhinī bodhisattamātā hoti akilantakāyā; bodhisattañca bodhisattamātā tirokucchigataṁ passati sabbaṅgapaccaṅgaṁ ahīnindriyan’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘sattāhajāte, ānanda, bodhisatte bodhisattamātā kālaṁ karoti, tusitaṁ kāyaṁ upapajjatī’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yathā kho panānanda, aññā itthikā nava vā dasa vā māse gabbhaṁ kucchinā pariharitvā vijāyanti, na hevaṁ bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyati. Daseva māsāni bodhisattaṁ bodhisattamātā kucchinā pariharitvā vijāyatī’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yathā kho panānanda, aññā itthikā nisinnā vā nipannā vā vijāyanti, na hevaṁ bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyati. Ṭhitāva bodhisattaṁ bodhisattamātā vijāyatī’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, devā naṁ paṭhamaṁ paṭiggaṇhanti pacchā manussā’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, appattova bodhisatto pathaviṁ hoti, cattāro naṁ devaputtā paṭiggahetvā mātu purato ṭhapenti—attamanā, devi, hohi; mahesakkho te putto uppanno’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, visadova nikkhamati amakkhito udena amakkhito semhena amakkhito ruhirena amakkhito kenaci asucinā suddho visado. 
Seyyathāpi, ānanda, maṇiratanaṁ kāsike vatthe nikkhittaṁ neva maṇiratanaṁ kāsikaṁ vatthaṁ makkheti nāpi kāsikaṁ vatthaṁ maṇiratanaṁ makkheti. 
Taṁ kissa hetu? 
Ubhinnaṁ suddhattā. 
Evameva kho, ānanda, yadā bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, visadova nikkhamati amakkhito udena amakkhito semhena amakkhito ruhirena amakkhito kenaci asucinā suddho visado’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, dve udakassa dhārā antalikkhā pātubhavanti—ekā sītassa, ekā uṇhassa; yena bodhisattassa udakakiccaṁ karonti mātu cā’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘sampatijāto, ānanda, bodhisatto samehi pādehi pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā uttarābhimukho sattapadavītihārena gacchati, setamhi chatte anudhāriyamāne, sabbā ca disā viloketi, āsabhiñca vācaṁ bhāsati—aggohamasmi lokassa, jeṭṭhohamasmi lokassa, seṭṭhohamasmi lokassa. Ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremi. 
Sammukhā metaṁ, bhante, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yadā, ānanda, bodhisatto mātukucchimhā nikkhamati, atha sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya appamāṇo uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yāpi tā lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā yatthapime candimasūriyā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā ābhāya nānubhonti tatthapi appamāṇo uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ. 
Yepi tattha sattā upapannā tepi tenobhāsena aññamaññaṁ sañjānanti—aññepi kira, bho, santi sattā idhūpapannāti. 
Ayañca dasasahassī lokadhātu saṅkampati sampakampati sampavedhati, appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pātubhavati atikkammeva devānaṁ devānubhāvan’ti. 
Yampi, bhante …pe… idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremī”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, ānanda, idampi tathāgatassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārehi. 
Idhānanda, tathāgatassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā uppajjanti …pe… 
viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Idampi kho tvaṁ, ānanda, tathāgatassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārehī”ti. 
“Yampi, bhante, bhagavato viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti; 
viditā saññā … 
viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Idampāhaṁ, bhante, bhagavato acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremī”ti. 
Idamavoca āyasmā ānando. 
Samanuñño satthā ahosi; 
attamanā ca te bhikkhū āyasmato ānandassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Acchariyaabbhutasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn1241368Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 124  Bākulasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā bākulo rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho acelakassapo āyasmato bākulassa purāṇagihisahāyo yenāyasmā bākulo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā bākulena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho acelakassapo āyasmantaṁ bākulaṁ etadavoca: 
“Kīvaciraṁ pabbajitosi, āvuso bākulā”ti? 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassā”ti. 
“Imehi pana te, āvuso bākula, asītiyā vassehi katikkhattuṁ methuno dhammo paṭisevito”ti? 
“Na kho maṁ, āvuso kassapa, evaṁ pucchitabbaṁ: 
‘imehi pana te, āvuso bākula, asītiyā vassehi katikkhattuṁ methuno dhammo paṭisevito’ti. 
Evañca kho maṁ, āvuso kassapa, pucchitabbaṁ: 
‘imehi pana te, āvuso bākula, asītiyā vassehi katikkhattuṁ kāmasaññā uppannapubbā’”ti? 
(…) 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi kāmasaññaṁ uppannapubbaṁ”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti kāmasaññaṁ uppannapubbaṁ idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi byāpādasaññaṁ …pe… 
vihiṁsāsaññaṁ uppannapubbaṁ”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti vihiṁsāsaññaṁ uppannapubbaṁ, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi kāmavitakkaṁ uppannapubbaṁ”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti kāmavitakkaṁ uppannapubbaṁ, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi byāpādavitakkaṁ …pe… 
vihiṁsāvitakkaṁ uppannapubbaṁ”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti vihiṁsāvitakkaṁ uppannapubbaṁ, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi gahapaticīvaraṁ sāditā”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti gahapaticīvaraṁ sāditā, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi satthena cīvaraṁ chinditā”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti satthena cīvaraṁ chinditā …pe… dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi sūciyā cīvaraṁ sibbitā …pe… 
nābhijānāmi rajanena cīvaraṁ rajitā … 
nābhijānāmi kathine cīvaraṁ sibbitā … 
nābhijānāmi sabrahmacārīnaṁ cīvarakamme vicāritā … 
nābhijānāmi nimantanaṁ sāditā … 
nābhijānāmi evarūpaṁ cittaṁ uppannapubbaṁ: 
‘aho vata maṁ koci nimanteyyā’ti … 
nābhijānāmi antaraghare nisīditā … 
nābhijānāmi antaraghare bhuñjitā … 
nābhijānāmi mātugāmassa anubyañjanaso nimittaṁ gahetā … 
nābhijānāmi mātugāmassa dhammaṁ desitā antamaso catuppadampi gāthaṁ … 
nābhijānāmi bhikkhunupassayaṁ upasaṅkamitā … 
nābhijānāmi bhikkhuniyā dhammaṁ desitā … 
nābhijānāmi sikkhamānāya dhammaṁ desitā … 
nābhijānāmi sāmaṇeriyā dhammaṁ desitā … 
nābhijānāmi pabbājetā … 
nābhijānāmi upasampādetā … 
nābhijānāmi nissayaṁ dātā … 
nābhijānāmi sāmaṇeraṁ upaṭṭhāpetā … 
nābhijānāmi jantāghare nhāyitā … 
nābhijānāmi cuṇṇena nhāyitā … 
nābhijānāmi sabrahmacārīgattaparikamme vicāritā … 
nābhijānāmi ābādhaṁ uppannapubbaṁ, antamaso gaddūhanamattampi … 
nābhijānāmi bhesajjaṁ upaharitā, antamaso haritakikhaṇḍampi … 
nābhijānāmi apassenakaṁ apassayitā … 
nābhijānāmi seyyaṁ kappetā”. 
“Yampāyasmā …pe… dhārema”. 
“Asīti me, āvuso, vassāni pabbajitassa nābhijānāmi gāmantasenāsane vassaṁ upagantā”. 
“Yampāyasmā bākulo asītiyā vassehi nābhijānāti gāmantasenāsane vassaṁ upagantā, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
“Sattāhameva kho ahaṁ, āvuso, saraṇo raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjiṁ; 
atha aṭṭhamiyaṁ aññā udapādi. 
Yampāyasmā bākulo sattāhameva saraṇo raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñji; atha aṭṭhamiyaṁ aññā udapādi idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema. 
Labheyyāhaṁ, āvuso bākula, imasmiṁ dhammavinaye pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho acelakassapo imasmiṁ dhammavinaye pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro kho panāyasmā kassapo arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmā bākulo aparena samayena avāpuraṇaṁ ādāya vihārena vihāraṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
“abhikkamathāyasmanto, abhikkamathāyasmanto. Ajja me parinibbānaṁ bhavissatī”ti. 
“Yampāyasmā bākulo avāpuraṇaṁ ādāya vihārena vihāraṁ upasaṅkamitvā evamāha: ‘abhikkamathāyasmanto, abhikkamathāyasmanto; ajja me parinibbānaṁ bhavissatī’ti, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhārema”. 
Āyasmā bākulo majjhe bhikkhusaṅghassa nisinnakova parinibbāyi. 
“Yampāyasmā bākulo majjhe bhikkhusaṅghassa nisinnakova parinibbāyi, idampi mayaṁ āyasmato bākulassa acchariyaṁ abbhutadhammaṁ dhāremā”ti. 
Bākulasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn1256.27 abhivādetvā anantarā anuttariyavagga aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno byāpādaparetena byāpādapariyuṭṭhitena byāpādassa ca caparaṁ catuttho cetasā cha chaṭṭho dassanāya deseti desetū’ti dhammaṁ dutiyo ekamantaṁ etadavoca evamassa hoti khayo khayāya kho kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa manasikaroto manobhāvanīyassa manobhāvanīyo me nappajānāmi nappajānāti nikāya nimittaṁ nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nu pahānāya pañcamo paṭhamo samaye samayo samayā so tasmiṁ tatiyo taṁ tenupasaṅkami thinamiddhaparetena thinamiddhapariyuṭṭhitena thinamiddhassa uddhaccakukkuccaparetena uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena uddhaccakukkuccassa upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā uppannassa uppannāya vacanīyo vata vicikicchāparetena vicikicchāpariyuṭṭhitena vicikicchāya viharati viharāmi yasmiṁ yathābhūtaṁ yaṁ yena āgamma āsavānaṁ āvuso āyasmā4491Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 125  Dantabhūmisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aciravato samaṇuddeso araññakuṭikāyaṁ viharati. 
Atha kho jayaseno rājakumāro jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena aciravato samaṇuddeso tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā aciravatena samaṇuddesena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jayaseno rājakumāro aciravataṁ samaṇuddesaṁ etadavoca: 
“Sutaṁ metaṁ, bho aggivessana: 
‘idha bhikkhu appamatto ātāpī pahitatto viharanto phuseyya cittassa ekaggatan’”ti. 
“Evametaṁ, rājakumāra, evametaṁ, rājakumāra. 
Idha bhikkhu appamatto ātāpī pahitatto viharanto phuseyya cittassa ekaggatan”ti. 
“Sādhu me bhavaṁ aggivessano yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ desetū”ti. 
“Na kho te ahaṁ, rājakumāra, sakkomi yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ desetuṁ. 
Ahañca hi te, rājakumāra, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ deseyyaṁ, tvañca me bhāsitassa atthaṁ na ājāneyyāsi; so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā”ti. 
“Desetu me bhavaṁ aggivessano yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ. 
Appevanāmāhaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Deseyyaṁ kho te ahaṁ, rājakumāra, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ. 
Sace me tvaṁ bhāsitassa atthaṁ ājāneyyāsi, iccetaṁ kusalaṁ; 
no ce me tvaṁ bhāsitassa atthaṁ ājāneyyāsi, yathāsake tiṭṭheyyāsi, na maṁ tattha uttariṁ paṭipuccheyyāsī”ti. 
“Desetu me bhavaṁ aggivessano yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ. 
Sace ahaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmi, iccetaṁ kusalaṁ; 
no ce ahaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmi, yathāsake tiṭṭhissāmi, nāhaṁ tattha bhavantaṁ aggivessanaṁ uttariṁ paṭipucchissāmī”ti. 
Atha kho aciravato samaṇuddeso jayasenassa rājakumārassa yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ desesi. 
Evaṁ vutte, jayaseno rājakumāro aciravataṁ samaṇuddesaṁ etadavoca: 
“aṭṭhānametaṁ, bho aggivessana, anavakāso yaṁ bhikkhu appamatto ātāpī pahitatto viharanto phuseyya cittassa ekaggatan”ti. 
Atha kho jayaseno rājakumāro aciravatassa samaṇuddesassa aṭṭhānatañca anavakāsatañca pavedetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho aciravato samaṇuddeso acirapakkante jayasene rājakumāre yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho aciravato samaṇuddeso yāvatako ahosi jayasenena rājakumārena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā aciravataṁ samaṇuddesaṁ etadavoca: 
“‘taṁ kutettha, aggivessana, labbhā. 
Yaṁ taṁ nekkhammena ñātabbaṁ nekkhammena daṭṭhabbaṁ nekkhammena pattabbaṁ nekkhammena sacchikātabbaṁ taṁ vata jayaseno rājakumāro kāmamajjhe vasanto kāme paribhuñjanto kāmavitakkehi khajjamāno kāmapariḷāhena pariḍayhamāno kāmapariyesanāya ussuko ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpissu, aggivessana, dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā, dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā adantā avinītā. 
Taṁ kiṁ maññasi, aggivessana, 
ye te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā, api nu te dantāva dantakāraṇaṁ gaccheyyuṁ, dantāva dantabhūmiṁ sampāpuṇeyyun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ye pana te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā adantā avinītā, api nu te adantāva dantakāraṇaṁ gaccheyyuṁ, adantāva dantabhūmiṁ sampāpuṇeyyuṁ, seyyathāpi te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, aggivessana, ‘yaṁ taṁ nekkhammena ñātabbaṁ nekkhammena daṭṭhabbaṁ nekkhammena pattabbaṁ nekkhammena sacchikātabbaṁ taṁ vata jayaseno rājakumāro kāmamajjhe vasanto kāme paribhuñjanto kāmavitakkehi khajjamāno kāmapariḷāhena pariḍayhamāno kāmapariyesanāya ussuko ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, aggivessana, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahāpabbato. 
Tamenaṁ dve sahāyakā tamhā gāmā vā nigamā vā nikkhamitvā hatthavilaṅghakena yena so pabbato tenupasaṅkameyyuṁ; upasaṅkamitvā eko sahāyako heṭṭhā pabbatapāde tiṭṭheyya, eko sahāyako uparipabbataṁ āroheyya. 
Tamenaṁ heṭṭhā pabbatapāde ṭhito sahāyako uparipabbate ṭhitaṁ sahāyakaṁ evaṁ vadeyya: 
‘yaṁ, samma, kiṁ tvaṁ passasi uparipabbate ṭhito’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘passāmi kho ahaṁ, samma, uparipabbate ṭhito ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘aṭṭhānaṁ kho etaṁ, samma, anavakāso yaṁ tvaṁ uparipabbate ṭhito passeyyāsi ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
Tamenaṁ uparipabbate ṭhito sahāyako heṭṭhimapabbatapādaṁ orohitvā taṁ sahāyakaṁ bāhāyaṁ gahetvā uparipabbataṁ āropetvā muhuttaṁ assāsetvā evaṁ vadeyya: 
‘yaṁ, samma, kiṁ tvaṁ passasi uparipabbate ṭhito’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘passāmi kho ahaṁ, samma, uparipabbate ṭhito ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘idāneva kho te, samma, bhāsitaṁ—mayaṁ evaṁ ājānāma— 
aṭṭhānaṁ kho etaṁ samma, anavakāso yaṁ tvaṁ uparipabbate ṭhito passeyyāsi ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
Idāneva ca pana te bhāsitaṁ mayaṁ evaṁ ājānāma: 
‘passāmi kho ahaṁ, samma, uparipabbate ṭhito ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘tathā hi panāhaṁ, samma, iminā mahatā pabbatena āvuto daṭṭheyyaṁ nāddasan’ti. 
Ato mahantatarena, aggivessana, ‘avijjākhandhena jayaseno rājakumāro āvuto nivuto ophuṭo pariyonaddho. 
So vata yaṁ taṁ nekkhammena ñātabbaṁ nekkhammena daṭṭhabbaṁ nekkhammena pattabbaṁ nekkhammena sacchikātabbaṁ taṁ vata jayaseno rājakumāro kāmamajjhe vasanto kāme paribhuñjanto kāmavitakkehi khajjamāno kāmapariḷāhena pariḍayhamāno kāmapariyesanāya ussuko ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Sace kho taṁ, aggivessana, jayasenassa rājakumārassa imā dve upamā paṭibhāyeyyuṁ, anacchariyaṁ te jayaseno rājakumāro pasīdeyya, pasanno ca te pasannākāraṁ kareyyā”ti. 
“Kuto pana maṁ, bhante, jayasenassa rājakumārassa imā dve upamā paṭibhāyissanti anacchariyā pubbe assutapubbā, seyyathāpi bhagavantan”ti? 
“Seyyathāpi, aggivessana, rājā khattiyo muddhāvasitto nāgavanikaṁ āmanteti: 
‘ehi tvaṁ, samma nāgavanika, rañño nāgaṁ abhiruhitvā nāgavanaṁ pavisitvā āraññakaṁ nāgaṁ atipassitvā rañño nāgassa gīvāyaṁ upanibandhāhī’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, aggivessana, nāgavaniko rañño khattiyassa muddhāvasittassa paṭissutvā rañño nāgaṁ abhiruhitvā nāgavanaṁ pavisitvā āraññakaṁ nāgaṁ atipassitvā rañño nāgassa gīvāyaṁ upanibandhati. 
Tamenaṁ rañño nāgo abbhokāsaṁ nīharati. 
Ettāvatā kho, aggivessana, āraññako nāgo abbhokāsaṁ gato hoti. 
Etthagedhā hi, aggivessana, āraññakā nāgā yadidaṁ—nāgavanaṁ. 
Tamenaṁ nāgavaniko rañño khattiyassa muddhāvasittassa ārocesi: 
‘abbhokāsagato kho, deva, āraññako nāgo’ti. 
Atha kho aggivessana, tamenaṁ rājā khattiyo muddhāvasitto hatthidamakaṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma hatthidamaka, āraññakaṁ nāgaṁ damayāhi āraññakānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya gāmante abhiramāpanāya manussakantesu sīlesu samādapanāyā’ti. 
‘Evaṁ, devā’ti kho, aggivessana, hatthidamako rañño khattiyassa muddhāvasittassa paṭissutvā mahantaṁ thambhaṁ pathaviyaṁ nikhaṇitvā āraññakassa nāgassa gīvāyaṁ upanibandhati āraññakānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya gāmante abhiramāpanāya manussakantesu sīlesu samādapanāya. 
Tamenaṁ hatthidamako yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpāhi vācāhi samudācarati. 
Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpāhi vācāhi samudācariyamāno sussūsati, sotaṁ odahati, aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti; 
tamenaṁ hatthidamako uttari tiṇaghāsodakaṁ anuppavecchati. 
Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa tiṇaghāsodakaṁ paṭiggaṇhāti, tatra hatthidamakassa evaṁ hoti: 
‘jīvissati kho dāni āraññako nāgo’ti. 
Tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti: 
‘ādiya, bho, nikkhipa, bho’ti. 
Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa ādānanikkhepe vacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti: 
‘abhikkama, bho, paṭikkama, bho’ti. 
Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa abhikkamapaṭikkamavacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti: 
‘uṭṭhaha, bho, nisīda, bho’ti. 
Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa uṭṭhānanisajjāya vacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari āneñjaṁ nāma kāraṇaṁ kāreti, mahantassa phalakaṁ soṇḍāya upanibandhati, tomarahattho ca puriso uparigīvāya nisinno hoti, samantato ca tomarahatthā purisā parivāretvā ṭhitā honti, hatthidamako ca dīghatomarayaṭṭhiṁ gahetvā purato ṭhito hoti. 
So āneñjaṁ kāraṇaṁ kāriyamāno neva purime pāde copeti na pacchime pāde copeti, na purimakāyaṁ copeti na pacchimakāyaṁ copeti, na sīsaṁ copeti, na kaṇṇe copeti, na dante copeti, na naṅguṭṭhaṁ copeti, na soṇḍaṁ copeti. 
So hoti āraññako nāgo khamo sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ sarapattappahārānaṁ bheripaṇavavaṁsasaṅkhaḍiṇḍimaninnādasaddānaṁ sabbavaṅkadosanihitaninnītakasāvo rājāraho rājabhoggo rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati. 
Evameva kho, aggivessana, idha tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Taṁ dhammaṁ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiṁ vā kule paccājāto. 
So taṁ dhammaṁ sutvā tathāgate saddhaṁ paṭilabhati. 
So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisañcikkhati: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati. 
Ettāvatā kho, aggivessana, ariyasāvako abbhokāsagato hoti. 
Etthagedhā hi, aggivessana, devamanussā yadidaṁ—pañca kāmaguṇā. 
Tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, sīlavā hohi, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāhi ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesū’ti. 
Yato kho, aggivessana, ariyasāvako sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu, tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, indriyesu guttadvāro hohi, cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhī …pe… 
(yathā gaṇakamoggallānasuttante, evaṁ vitthāretabbāni.) 
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe 
kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu …pe… 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Seyyathāpi, aggivessana, hatthidamako mahantaṁ thambhaṁ pathaviyaṁ nikhaṇitvā āraññakassa nāgassa gīvāyaṁ upanibandhati āraññakānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya gāmante abhiramāpanāya manussakantesu sīlesu samādapanāya; 
evameva kho, aggivessana, ariyasāvakassa ime cattāro satipaṭṭhānā cetaso upanibandhanā honti gehasitānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya gehasitānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya gehasitānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya. 
Tamenaṁ tathāgato uttariṁ vineti: 
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi, mā ca kāmūpasaṁhitaṁ vitakkaṁ vitakkesi. 
Vedanāsu … 
citte … 
dhammesu dhammānupassī viharāhi, mā ca kāmūpasaṁhitaṁ vitakkaṁ vitakkesī’ti. 
So vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṁ cutūpapātañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṁ khayañāṇāya cittaṁ abhininnāmeti. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘ime āsavā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa evaṁ jānato evaṁ passato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
So hoti bhikkhu khamo sītassa uṇhassa jighacchāya pipāsāya ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ vacanapathānaṁ, uppannānaṁ sārīrikānaṁ vedanānaṁ dukkhānaṁ tibbānaṁ kharānaṁ kaṭukānaṁ asātānaṁ amanāpānaṁ pāṇaharānaṁ adhivāsakajātiko hoti 
sabbarāgadosamohanihitaninnītakasāvo āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa. 
Mahallako cepi, aggivessana, rañño nāgo adanto avinīto kālaṁ karoti, ‘adantamaraṇaṁ mahallako rañño nāgo kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
majjhimo cepi, aggivessana, rañño nāgo. 
Daharo cepi, aggivessana, rañño nāgo adanto avinīto kālaṁ karoti, ‘adantamaraṇaṁ daharo rañño nāgo kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
evameva kho, aggivessana, thero cepi bhikkhu akhīṇāsavo kālaṁ karoti, ‘adantamaraṇaṁ thero bhikkhu kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
majjhimo cepi, aggivessana, bhikkhu. 
Navo cepi, aggivessana, bhikkhu akhīṇāsavo kālaṁ karoti, ‘adantamaraṇaṁ navo bhikkhu kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati. 
Mahallako cepi, aggivessana, rañño nāgo sudanto suvinīto kālaṁ karoti, ‘dantamaraṇaṁ mahallako rañño nāgo kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
majjhimo cepi, aggivessana, rañño nāgo … 
daharo cepi, aggivessana, rañño nāgo sudanto suvinīto kālaṁ karoti, ‘dantamaraṇaṁ daharo rañño nāgo kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
evameva kho, aggivessana, thero cepi bhikkhu khīṇāsavo kālaṁ karoti, ‘dantamaraṇaṁ thero bhikkhu kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchati; 
majjhimo cepi, aggivessana, bhikkhu. 
Navo cepi, aggivessana, bhikkhu khīṇāsavo kālaṁ karoti, ‘dantamaraṇaṁ navo bhikkhu kālaṅkato’tveva saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano aciravato samaṇuddeso bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Dantabhūmisuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn1263750Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 126  Bhūmijasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā bhūmijo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena jayasenassa rājakumārassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho jayaseno rājakumāro yenāyasmā bhūmijo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā bhūmijena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jayaseno rājakumāro āyasmantaṁ bhūmijaṁ etadavoca: 
“santi, bho bhūmija, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāyā’ti. 
Idha bhoto bhūmijassa satthā kiṁvādī kimakkhāyī”ti? 
“Na kho metaṁ, rājakumāra, bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ bhagavā evaṁ byākareyya: 
‘āsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Āsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāyā’ti. 
Na kho me taṁ, rājakumāra, bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ bhagavā evaṁ byākareyyā”ti. 
“Sace kho bhoto bhūmijassa satthā evaṁvādī evamakkhāyī, addhā bhoto bhūmijassa satthā sabbesaṁyeva puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ muddhānaṁ maññe āhacca tiṭṭhatī”ti. 
Atha kho jayaseno rājakumāro āyasmantaṁ bhūmijaṁ sakeneva thālipākena parivisi. 
Atha kho āyasmā bhūmijo pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhūmijo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena jayasenassa rājakumārassa nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁ. 
Atha kho, bhante, jayaseno rājakumāro yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho, bhante, jayaseno rājakumāro maṁ etadavoca: 
‘santi, bho bhūmija, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino— 
āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāyā’ti. 
‘Idha bhoto bhūmijassa satthā kiṁvādī kimakkhāyī’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, jayasenaṁ rājakumāraṁ etadavocaṁ: 
‘na kho me taṁ, rājakumāra, bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ bhagavā evaṁ byākareyya— 
āsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā ayoniso brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Āsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā yoniso brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāyāti. 
Na kho me taṁ, rājakumāra, bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ. 
Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ bhagavā evaṁ byākareyyā’ti. 
‘Sace bhoto bhūmijassa satthā evaṁvādī evamakkhāyī, addhā bhoto bhūmijassa satthā sabbesaṁyeva puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ muddhānaṁ maññe āhacca tiṭṭhatī’ti. 
‘Kaccāhaṁ, bhante, evaṁ puṭṭho evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva bhagavato homi, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhāmi, dhammassa cānudhammaṁ byākaromi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī’”ti? 
“Taggha tvaṁ, bhūmija, evaṁ puṭṭho evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva me hosi, na ca maṁ abhūtena abbhācikkhasi, dhammassa cānudhammaṁ byākarosi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati. 
Ye hi keci, bhūmija, samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino micchāsaṅkappā micchāvācā micchākammantā micchāājīvā micchāvāyāmā micchāsatī micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso telatthiko telagavesī telapariyesanaṁ caramāno vālikaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya. 
Āsañcepi karitvā vālikaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, abhabbo telassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā vālikaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, abhabbo telassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā vālikaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, abhabbo telassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā vālikaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, abhabbo telassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, telassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino micchāsaṅkappā micchāvācā micchākammantā micchāājīvā micchāvāyāmā micchāsatī micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso khīratthiko khīragavesī khīrapariyesanaṁ caramāno gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya. 
Āsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya, abhabbo khīrassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya, abhabbo khīrassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, khīrassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino …pe… 
micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso navanītatthiko navanītagavesī navanītapariyesanaṁ caramāno udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya. 
Āsañcepi karitvā udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, abhabbo navanītassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, abhabbo navanītassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, navanītassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino …pe… 
micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso aggitthiko aggigavesī aggipariyesanaṁ caramāno allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya. 
Āsañcepi karitvā allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, abhabbo aggissa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, abhabbo aggissa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, aggissa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino …pe… 
micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Ye hi keci, bhūmija, samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino sammāsaṅkappā sammāvācā sammākammantā sammāājīvā sammāvāyāmā sammāsatī sammāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso telatthiko telagavesī telapariyesanaṁ caramāno tilapiṭṭhaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya. 
Āsañcepi karitvā tilapiṭṭhaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, bhabbo telassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā tilapiṭṭhaṁ doṇiyā ākiritvā udakena paripphosakaṁ paripphosakaṁ pīḷeyya, bhabbo telassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, telassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe… 
sammāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso khīratthiko khīragavesī khīrapariyesanaṁ caramāno gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya. 
Āsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya, bhabbo khīrassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya, bhabbo khīrassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, khīrassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe… 
sammāsamādhino te āsañcepi karitvā …pe… 
anāsañcepi karitvā …pe… 
āsañca anāsañcepi karitvā …pe… 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso navanītatthiko navanītagavesī navanītapariyesanaṁ caramāno dadhiṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya. 
Āsañcepi karitvā dadhiṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, bhabbo navanītassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā … 
āsañca anāsañcepi karitvā … 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā dadhiṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, bhabbo navanītassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, navanītassa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe… 
sammāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā … 
āsañca anāsañcepi karitvā … 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhūmija, puriso aggitthiko aggigavesī aggipariyesanaṁ caramāno sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya; 
(…) āsañcepi karitvā … 
anāsañcepi karitvā … 
āsañca anāsañcepi karitvā … 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, bhabbo aggissa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, aggissa adhigamāya. 
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe… 
sammāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
āsañca anāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya; 
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. 
Sace kho taṁ, bhūmija, jayasenassa rājakumārassa imā catasso upamā paṭibhāyeyyuṁ anacchariyaṁ te jayaseno rājakumāro pasīdeyya, pasanno ca te pasannākāraṁ kareyyā”ti. 
“Kuto pana maṁ, bhante, jayasenassa rājakumārassa imā catasso upamā paṭibhāyissanti anacchariyā pubbe assutapubbā, seyyathāpi bhagavantan”ti? 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā bhūmijo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Bhūmijasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn1276.28 anantarā anuttariyavagga appaṭippassaddho asamayo ayamantarākathā aññataro bhagavato bhattakilamathopissa bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ buddhānaṁ byāpādapariyuṭṭhitena bārāṇasiyaṁ ca caparaṁ cetasā cha chaṭṭho cārittakilamathopissa dassanāya deseti desetū”ti dhammaṁ divā etadavoca evamassa hoti isipatane jānāmi jānāti khayo khayāya kho kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa kātuṁ kāyaṁ kāyo mahākaccāno manasi manasikaroto manasikataṁ manobhāvanīyassa manobhāvanīyo maṇḍalamāḷe me metaṁ migadāye na nappajānāmi nappajānāti nikāya nimittaṁ nisinno nissaraṇaṁ nu ojaṭṭhāyissa pacchābhattaṁ paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ pahānāya pakkhāletvā pallaṅkaṁ parimukhaṁ passati passāmi paṇidhāya paṭhamo paṭiggahitaṁ paṭisallānā phāsussa piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātapaṭikkantānaṁ pāde rattiyā samayaṁ samaye samayo samayā sambahulā sammukhā samudācarati samādhinimittaṁ sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ satiṁ so sutaṁ sāsanaṁ sāyanhasamayaṁ tadevassa tasmiṁ taṁ tesaṁ there therā therānaṁ udapādi ujuṁ upasaṅkamitun’”ti upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamituṁ’ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uppannassa vacanīyo vata viharanti viharati viharāmi vihārapacchāyāyaṁ vutte vuṭṭhito yadevassa yasmiṁ yathābhūtaṁ yaṁ ābhujitvā āgamma āsavānaṁ āvuso āyasmā …pe3990Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 127  Anuruddhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato anuruddhassa pāde sirasā vandāhi: 
‘pañcakaṅgo, bhante, thapati āyasmato anuruddhassa pāde sirasā vandatī’ti; 
evañca vadehi: 
‘adhivāsetu kira, bhante, āyasmā anuruddho pañcakaṅgassa thapatissa svātanāya attacatuttho bhattaṁ; 
yena ca kira, bhante, āyasmā anuruddho pagevataraṁ āgaccheyya; 
pañcakaṅgo, bhante, thapati bahukicco bahukaraṇīyo rājakaraṇīyenā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso pañcakaṅgassa thapatissa paṭissutvā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ anuruddhaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“pañcakaṅgo, bhante, thapati āyasmato anuruddhassa pāde sirasā vandati, evañca vadeti: 
‘adhivāsetu kira, bhante, āyasmā anuruddho pañcakaṅgassa thapatissa svātanāya attacatuttho bhattaṁ; 
yena ca kira, bhante, āyasmā anuruddho pagevataraṁ āgaccheyya; 
pañcakaṅgo, bhante, thapati bahukicco bahukaraṇīyo rājakaraṇīyenā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā anuruddho tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā anuruddho tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena pañcakaṅgassa thapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ anuruddhaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ anuruddhaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“Idha maṁ, bhante, therā bhikkhū upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘appamāṇaṁ, gahapati, cetovimuttiṁ bhāvehī’ti. 
Ekacce therā evamāhaṁsu: 
‘mahaggataṁ, gahapati, cetovimuttiṁ bhāvehī’ti. 
Yā cāyaṁ, bhante, appamāṇā cetovimutti yā ca mahaggatā cetovimutti— 
ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca, udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
“Tena hi, gahapati, taṁyevettha paṭibhātu, apaṇṇakante ito bhavissatī”ti. 
“Mayhaṁ kho, bhante, evaṁ hoti: 
‘yā cāyaṁ appamāṇā cetovimutti yā ca mahaggatā cetovimutti ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan’”ti. 
“Yā cāyaṁ, gahapati, appamāṇā cetovimutti yā ca mahaggatā cetovimutti ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Tadamināpetaṁ, gahapati, pariyāyena veditabbaṁ yathā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Katamā ca, gahapati, appamāṇā cetovimutti? 
Idha, gahapati, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, appamāṇā cetovimutti. 
Katamā ca, gahapati, mahaggatā cetovimutti? 
Idha, gahapati, bhikkhu yāvatā ekaṁ rukkhamūlaṁ mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayaṁ vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā rukkhamūlāni mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā ekaṁ gāmakkhettaṁ mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā gāmakkhettāni mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā ekaṁ mahārajjaṁ mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā mahārajjāni mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Idha pana, gahapati, bhikkhu yāvatā samuddapariyantaṁ pathaviṁ mahaggatanti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Ayampi vuccati, gahapati, mahaggatā cetovimutti. 
Iminā kho etaṁ, gahapati, pariyāyena veditabbaṁ yathā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Catasso kho imā gahapati, bhavūpapattiyo. 
Katamā catasso? 
Idha, gahapati, ekacco ‘parittābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parittābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Idha pana, gahapati, ekacco ‘appamāṇābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā appamāṇābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Idha pana, gahapati, ekacco ‘saṅkiliṭṭhābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā saṅkiliṭṭhābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Idha pana, gahapati, ekacco ‘parisuddhābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parisuddhābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Imā kho, gahapati, catasso bhavūpapattiyo. 
Hoti kho so, gahapati, samayo, yā tā devatā ekajjhaṁ sannipatanti, tāsaṁ ekajjhaṁ sannipatitānaṁ vaṇṇanānattañhi kho paññāyati no ca ābhānānattaṁ. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso sambahulāni telappadīpāni ekaṁ gharaṁ paveseyya. 
Tesaṁ ekaṁ gharaṁ pavesitānaṁ accinānattañhi kho paññāyetha, no ca ābhānānattaṁ; 
evameva kho, gahapati, hoti kho so samayo, yā tā devatā ekajjhaṁ sannipatanti tāsaṁ ekajjhaṁ sannipatitānaṁ vaṇṇanānattañhi kho paññāyati, no ca ābhānānattaṁ. 
Hoti kho so, gahapati, samayo, yā tā devatā tato vipakkamanti, tāsaṁ tato vipakkamantīnaṁ vaṇṇanānattañceva paññāyati ābhānānattañca. 
Seyyathāpi, gahapati, puriso tāni sambahulāni telappadīpāni tamhā gharā nīhareyya. 
Tesaṁ tato nīhatānaṁ accinānattañceva paññāyetha ābhānānattañca; 
evameva kho, gahapati, hoti kho so samayo, yā tā devatā tato vipakkamanti, tāsaṁ tato vipakkamantīnaṁ vaṇṇanānattañceva paññāyati ābhānānattañca. 
Na kho, gahapati, tāsaṁ devatānaṁ evaṁ hoti: 
‘idaṁ amhākaṁ niccanti vā dhuvanti vā sassatanti vā’, api ca yattha yattheva tā devatā abhinivisanti tattha tattheva tā devatā abhiramanti. 
Seyyathāpi, gahapati, makkhikānaṁ kājena vā piṭakena vā harīyamānānaṁ na evaṁ hoti: 
‘idaṁ amhākaṁ niccanti vā dhuvanti vā sassatanti vā’, api ca yattha yattheva tā makkhikā abhinivisanti tattha tattheva tā makkhikā abhiramanti; 
evameva kho, gahapati, tāsaṁ devatānaṁ na evaṁ hoti: 
‘idaṁ amhākaṁ niccanti vā dhuvanti vā sassatanti vā’, api ca yattha yattheva tā devatā abhinivisanti tattha tattheva tā devatā abhiramantī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sabhiyo kaccāno āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante anuruddha. 
Atthi ca me ettha uttariṁ paṭipucchitabbaṁ. 
Yā tā, bhante, devatā ābhā sabbā tā parittābhā udāhu santettha ekaccā devatā appamāṇābhā”ti? 
“Tadaṅgena kho, āvuso kaccāna, santettha ekaccā devatā parittābhā, santi panettha ekaccā devatā appamāṇābhā”ti. 
“Ko nu kho, bhante anuruddha, hetu ko paccayo yena tāsaṁ devatānaṁ ekaṁ devanikāyaṁ upapannānaṁ santettha ekaccā devatā parittābhā, santi panettha ekaccā devatā appamāṇābhā”ti? 
“Tena hāvuso kaccāna, taṁyevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, 
yvāyaṁ bhikkhu yāvatā ekaṁ rukkhamūlaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā rukkhamūlāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā rukkhamūlāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, 
yvāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā rukkhamūlāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā ekaṁ gāmakkhettaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā ekaṁ gāmakkhettaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, yvāyaṁ bhikkhu yāvatā ekaṁ gāmakkhettaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā gāmakkhettāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā gāmakkhettāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, yvāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā gāmakkhettāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā ekaṁ mahārajjaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā ekaṁ mahārajjaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, yvāyaṁ bhikkhu yāvatā ekaṁ mahārajjaṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā mahārajjāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā mahārajjāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso kaccāna, yvāyaṁ bhikkhu yāvatā dve vā tīṇi vā mahārajjāni ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, yo cāyaṁ bhikkhu yāvatā samuddapariyantaṁ pathaviṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ katamā cittabhāvanā mahaggatatarā”ti? 
“Yvāyaṁ, bhante, bhikkhu yāvatā samuddapariyantaṁ pathaviṁ ‘mahaggatan’ti pharitvā adhimuccitvā viharati— 
ayaṁ imāsaṁ ubhinnaṁ cittabhāvanānaṁ mahaggatatarā”ti? 
“Ayaṁ kho, āvuso kaccāna, hetu ayaṁ paccayo, yena tāsaṁ devatānaṁ ekaṁ devanikāyaṁ upapannānaṁ santettha ekaccā devatā parittābhā, santi panettha ekaccā devatā appamāṇābhā”ti. 
“Sādhu, bhante anuruddha. 
Atthi ca me ettha uttariṁ paṭipucchitabbaṁ. 
Yāvatā, bhante, devatā ābhā sabbā tā saṅkiliṭṭhābhā udāhu santettha ekaccā devatā parisuddhābhā”ti? 
“Tadaṅgena kho, āvuso kaccāna, santettha ekaccā devatā saṅkiliṭṭhābhā, santi panettha ekaccā devatā parisuddhābhā”ti. 
“Ko nu kho, bhante, anuruddha, hetu ko paccayo, yena tāsaṁ devatānaṁ ekaṁ devanikāyaṁ upapannānaṁ santettha ekaccā devatā saṅkiliṭṭhābhā, santi panettha ekaccā devatā parisuddhābhā”ti? 
“Tena hāvuso kaccāna, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, āvuso kaccāna, telappadīpassa jhāyato telampi aparisuddhaṁ vaṭṭipi aparisuddhā. 
So telassapi aparisuddhattā vaṭṭiyāpi aparisuddhattā andhandhaṁ viya jhāyati; 
evameva kho, āvuso kaccāna, idhekacco bhikkhu ‘saṅkiliṭṭhābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati, 
tassa kāyaduṭṭhullampi na suppaṭippassaddhaṁ hoti, thinamiddhampi na susamūhataṁ hoti, uddhaccakukkuccampi na suppaṭivinītaṁ hoti. 
So kāyaduṭṭhullassapi na suppaṭippassaddhattā thinamiddhassapi na susamūhatattā uddhaccakukkuccassapi na suppaṭivinītattā andhandhaṁ viya jhāyati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā saṅkiliṭṭhābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, āvuso kaccāna, telappadīpassa jhāyato telampi parisuddhaṁ vaṭṭipi parisuddhā. 
So telassapi parisuddhattā vaṭṭiyāpi parisuddhattā na andhandhaṁ viya jhāyati; 
evameva kho, āvuso kaccāna, idhekacco bhikkhu ‘parisuddhābhā’ti pharitvā adhimuccitvā viharati. 
Tassa kāyaduṭṭhullampi suppaṭippassaddhaṁ hoti, thinamiddhampi susamūhataṁ hoti, uddhaccakukkuccampi suppaṭivinītaṁ hoti. 
So kāyaduṭṭhullassapi suppaṭippassaddhattā thinamiddhassapi susamūhatattā uddhaccakukkuccassapi suppaṭivinītattā na andhandhaṁ viya jhāyati. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parisuddhābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, āvuso kaccāna, hetu ayaṁ paccayo yena tāsaṁ devatānaṁ ekaṁ devanikāyaṁ upapannānaṁ santettha ekaccā devatā saṅkiliṭṭhābhā, santi panettha ekaccā devatā parisuddhābhā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sabhiyo kaccāno āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“sādhu, bhante anuruddha. 
Na, bhante, āyasmā anuruddho evamāha: 
‘evaṁ me sutan’ti vā ‘evaṁ arahati bhavitun’ti vā; 
atha ca pana, bhante, āyasmā anuruddho ‘evampi tā devatā, itipi tā devatā’tveva bhāsati. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘addhā āyasmatā anuruddhena tāhi devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā’”ti. 
“Addhā kho ayaṁ, āvuso kaccāna, āsajja upanīya vācā bhāsitā, 
api ca te ahaṁ byākarissāmi: 
‘dīgharattaṁ kho me, āvuso kaccāna, tāhi devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā’”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sabhiyo kaccāno pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati, 
yaṁ tvañceva taṁ kaṅkhādhammaṁ pahāsi, mayañcimaṁ dhammapariyāyaṁ alatthamhā savanāyā”ti. 
Anuruddhasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn1285649Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 128  Upakkilesasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena kosambiyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, kosambiyaṁ bhikkhū bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharanti. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena te bhikkhū tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“alaṁ, bhikkhave, mā bhaṇḍanaṁ, mā kalahaṁ, mā viggahaṁ, mā vivādan”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āgametu, bhante. 
Bhagavā dhammassāmī; 
appossukko, bhante, bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ anuyutto viharatu; 
mayametena bhaṇḍanena kalahena viggahena vivādena paññāyissāmā”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā te bhikkhū etadavoca: 
“alaṁ, bhikkhave, mā bhaṇḍanaṁ, mā kalahaṁ, mā viggahaṁ, mā vivādan”ti. 
Dutiyampi kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āgametu, bhante. 
Bhagavā dhammassāmī; 
appossukko, bhante, bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ anuyutto viharatu; 
mayametena bhaṇḍanena kalahena viggahena vivādena paññāyissāmā”ti. 
Tatiyampi kho bhagavā te bhikkhū etadavoca: 
“alaṁ, bhikkhave, mā bhaṇḍanaṁ, mā kalahaṁ, mā viggahaṁ, mā vivādan”ti. 
Tatiyampi kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āgametu, bhante. 
Bhagavā dhammassāmī; 
appossukko, bhante, bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṁ anuyutto viharatu; 
mayametena bhaṇḍanena kalahena viggahena vivādena paññāyissāmā”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kosambiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kosambiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya ṭhitakova imā gāthā abhāsi: 
“Puthusaddo samajano, 
na bālo koci maññatha; 
Saṅghasmiṁ bhijjamānasmiṁ, 
nāññaṁ bhiyyo amaññaruṁ. 
Parimuṭṭhā paṇḍitābhāsā, 
vācāgocarabhāṇino; 
Yāvicchanti mukhāyāmaṁ, 
yena nītā na taṁ vidū. 
Akkocchi maṁ avadhi maṁ, 
ajini maṁ ahāsi me; 
Ye ca taṁ upanayhanti, 
veraṁ tesaṁ na sammati. 
Akkocchi maṁ avadhi maṁ, 
ajini maṁ ahāsi me; 
Ye ca taṁ nupanayhanti, 
veraṁ tesūpasammati. 
Na hi verena verāni, 
sammantīdha kudācanaṁ; 
Averena ca sammanti, 
esa dhammo sanantano. 
Pare ca na vijānanti, 
mayamettha yamāmase; 
Ye ca tattha vijānanti, 
tato sammanti medhagā. 
Aṭṭhicchinnā pāṇaharā, 
gavassadhanahārino; 
Raṭṭhaṁ vilumpamānānaṁ, 
tesampi hoti saṅgati; 
Kasmā tumhākaṁ no siyā. 
Sace labhetha nipakaṁ sahāyaṁ, 
Saddhiṁ caraṁ sādhuvihāri dhīraṁ; 
Abhibhuyya sabbāni parissayāni, 
Careyya tenattamano satīmā. 
No ce labhetha nipakaṁ sahāyaṁ, 
Saddhiṁ caraṁ sādhuvihāri dhīraṁ; 
Rājāva raṭṭhaṁ vijitaṁ pahāya, 
Eko care mātaṅgaraññeva nāgo. 
Ekassa caritaṁ seyyo, 
Natthi bāle sahāyatā; 
Eko care na ca pāpāni kayirā, 
Appossukko mātaṅgaraññeva nāgo”ti. 
Atha kho bhagavā ṭhitakova imā gāthā bhāsitvā yena bālakaloṇakāragāmo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena āyasmā bhagu bālakaloṇakāragāme viharati. 
Addasā kho āyasmā bhagu bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āsanaṁ paññapesi udakañca pādānaṁ dhovanaṁ. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja pāde pakkhālesi. 
Āyasmāpi kho bhagu bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ bhaguṁ bhagavā etadavoca: 
“kacci, bhikkhu, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci piṇḍakena na kilamasī”ti? 
“Khamanīyaṁ bhagavā, yāpanīyaṁ bhagavā, na cāhaṁ, bhante, piṇḍakena kilamāmī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ bhaguṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā yena pācīnavaṁsadāyo tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca anuruddho āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo pācīnavaṁsadāye viharanti. 
Addasā kho dāyapālo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“mā, mahāsamaṇa, etaṁ dāyaṁ pāvisi. 
Santettha tayo kulaputtā attakāmarūpā viharanti. 
Mā tesaṁ aphāsumakāsī”ti. 
Assosi kho āyasmā anuruddho dāyapālassa bhagavatā saddhiṁ mantayamānassa. 
Sutvāna dāyapālaṁ etadavoca: 
“mā, āvuso dāyapāla, bhagavantaṁ vāresi. 
Satthā no bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho āyasmā anuruddho yenāyasmā ca nandiyo yenāyasmā ca kimilo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantañca nandiyaṁ āyasmantañca kimilaṁ etadavoca: 
“abhikkamathāyasmanto, abhikkamathāyasmanto, satthā no bhagavā anuppatto”ti. 
Atha kho āyasmā ca anuruddho āyasmā ca nandiyo āyasmā ca kimilo bhagavantaṁ paccuggantvā 
eko bhagavato pattacīvaraṁ paṭiggahesi, eko āsanaṁ paññapesi, eko pādodakaṁ upaṭṭhapesi. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja pāde pakkhālesi. 
Tepi kho āyasmanto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ anuruddhaṁ bhagavā etadavoca: 
“kacci vo, anuruddhā, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci piṇḍakena na kilamathā”ti? 
“Khamanīyaṁ bhagavā, yāpanīyaṁ bhagavā, na ca mayaṁ, bhante, piṇḍakena kilamāmā”ti. 
“Kacci pana vo, anuruddhā, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharathā”ti? 
“Taggha mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tumhe, anuruddhā, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharathā”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me 
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca. 
Tassa, mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi. 
Nānā hi kho no, bhante, kāyā, ekañca pana maññe cittan”ti. 
Āyasmāpi kho nandiyo …pe… 
āyasmāpi kho kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayhampi kho, bhante, evaṁ hoti: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me 
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca, 
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti. 
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi. 
Nānā hi kho no, bhante, kāyā, ekañca pana maññe cittanti. 
Evaṁ kho mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Kacci pana vo, anuruddhā, appamattā ātāpino pahitattā viharathā”ti? 
“Taggha mayaṁ, bhante, appamattā ātāpino pahitattā viharāmā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tumhe, anuruddhā, appamattā ātāpino pahitattā viharathā”ti? 
“Idha, bhante, amhākaṁ yo paṭhamaṁ gāmato piṇḍāya paṭikkamati, so āsanāni paññapeti, pānīyaṁ paribhojanīyaṁ upaṭṭhāpeti, avakkārapātiṁ upaṭṭhāpeti. 
Yo pacchā gāmato piṇḍāya paṭikkamati—sace hoti bhuttāvaseso, sace ākaṅkhati, bhuñjati; no ce ākaṅkhati, appaharite vā chaḍḍeti apāṇake vā udake opilāpeti— 
so āsanāni paṭisāmeti, pānīyaṁ paribhojanīyaṁ paṭisāmeti, avakkārapātiṁ dhovitvā paṭisāmeti, bhattaggaṁ sammajjati. 
Yo passati pānīyaghaṭaṁ vā paribhojanīyaghaṭaṁ vā vaccaghaṭaṁ vā rittaṁ tucchaṁ so upaṭṭhāpeti. 
Sacassa hoti avisayhaṁ, hatthavikārena dutiyaṁ āmantetvā hatthavilaṅghakena upaṭṭhāpema, na tveva mayaṁ, bhante, tappaccayā vācaṁ bhindāma. 
Pañcāhikaṁ kho pana mayaṁ, bhante, sabbarattiṁ dhammiyā kathāya sannisīdāma. 
Evaṁ kho mayaṁ, bhante, appamattā ātāpino pahitattā viharāmā”ti. 
“Sādhu sādhu, anuruddhā. 
Atthi pana vo, anuruddhā, evaṁ appamattānaṁ ātāpīnaṁ pahitattānaṁ viharataṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Idha mayaṁ, bhante, appamattā ātāpino pahitattā viharantā obhāsañceva sañjānāma dassanañca rūpānaṁ. 
So kho pana no obhāso nacirasseva antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ; 
tañca nimittaṁ nappaṭivijjhāmā”ti. 
“Taṁ kho pana vo, anuruddhā, nimittaṁ paṭivijjhitabbaṁ. 
Ahampi sudaṁ, anuruddhā, pubbeva sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno obhāsañceva sañjānāmi dassanañca rūpānaṁ. 
So kho pana me obhāso nacirasseva antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo yena me obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānan’ti? 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘vicikicchā kho me udapādi, vicikicchādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissatī’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi dassanañca rūpānaṁ. 
So kho pana me obhāso nacirasseva antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo yena me obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānan’ti? 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘amanasikāro kho me udapādi, amanasikārādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘thinamiddhaṁ kho me udapādi, thinamiddhādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘chambhitattaṁ kho me udapādi, chambhitattādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Seyyathāpi, anuruddhā, puriso addhānamaggappaṭipanno, tassa ubhatopasse vaṭṭakā uppateyyuṁ, tassa tatonidānaṁ chambhitattaṁ uppajjeyya; 
evameva kho me, anuruddhā, chambhitattaṁ udapādi, chambhitattādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘uppilaṁ kho me udapādi, uppilādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Seyyathāpi, anuruddhā, puriso ekaṁ nidhimukhaṁ gavesanto sakideva pañcanidhimukhāni adhigaccheyya, tassa tatonidānaṁ uppilaṁ uppajjeyya; 
evameva kho me, anuruddhā, uppilaṁ udapādi, uppilādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘duṭṭhullaṁ kho me udapādi, duṭṭhullādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘accāraddhavīriyaṁ kho me udapādi, accāraddhavīriyādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Seyyathāpi, anuruddhā, puriso ubhohi hatthehi vaṭṭakaṁ gāḷhaṁ gaṇheyya, so tattheva patameyya; 
evameva kho me, anuruddhā, accāraddhavīriyaṁ udapādi, accāraddhavīriyādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullaṁ, na accāraddhavīriyan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘atilīnavīriyaṁ kho me udapādi, atilīnavīriyādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Seyyathāpi, anuruddhā, puriso vaṭṭakaṁ sithilaṁ gaṇheyya, so tassa hatthato uppateyya; 
evameva kho me, anuruddhā, atilīnavīriyaṁ udapādi, atilīnavīriyādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullaṁ, na accāraddhavīriyaṁ, na atilīnavīriyan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘abhijappā kho me udapādi, abhijappādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullaṁ, na accāraddhavīriyaṁ, na atilīnavīriyaṁ, na abhijappā’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… 
tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘nānattasaññā kho me udapādi, nānattasaññādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullaṁ, na accāraddhavīriyaṁ, na atilīnavīriyaṁ, na abhijappā, na nānattasaññā’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañceva sañjānāmi dassanañca rūpānaṁ. 
So kho pana me obhāso nacirasseva antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Tassa mayhaṁ anuruddhā etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo yena me obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānan’ti. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘atinijjhāyitattaṁ kho me rūpānaṁ udapādi, atinijjhāyitattādhikaraṇañca pana me rūpānaṁ samādhi cavi. 
Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ. 
Sohaṁ tathā karissāmi yathā me puna na vicikicchā uppajjissati, na amanasikāro, na thinamiddhaṁ, na chambhitattaṁ, na uppilaṁ, na duṭṭhullaṁ, na accāraddhavīriyaṁ, na atilīnavīriyaṁ, na abhijappā, na nānattasaññā, na atinijjhāyitattaṁ rūpānan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, ‘vicikicchā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā vicikicchaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘amanasikāro cittassa upakkileso’ti—iti viditvā amanasikāraṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘thinamiddhaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā thinamiddhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘chambhitattaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā chambhitattaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘uppilaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā uppilaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘duṭṭhullaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā duṭṭhullaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘accāraddhavīriyaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā accāraddhavīriyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘atilīnavīriyaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā atilīnavīriyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘abhijappā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā abhijappaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘nānattasaññā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā nānattasaññaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ, 
‘atinijjhāyitattaṁ rūpānaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā atinijjhāyitattaṁ rūpānaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahiṁ. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, appamatto ātāpī pahitatto viharanto obhāsañhi kho sañjānāmi, na ca rūpāni passāmi; 
rūpāni hi kho passāmi, na ca obhāsaṁ sañjānāmi: 
‘kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivaṁ’. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo yvāhaṁ obhāsañhi kho sañjānāmi na ca rūpāni passāmi; 
rūpāni hi kho passāmi na ca obhāsaṁ sañjānāmi— 
kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivan’ti. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘yasmiñhi kho ahaṁ samaye rūpanimittaṁ amanasikaritvā obhāsanimittaṁ manasi karomi, obhāsañhi kho tasmiṁ samaye sañjānāmi, na ca rūpāni passāmi. 
Yasmiṁ panāhaṁ samaye obhāsanimittaṁ amanasikaritvā rūpanimittaṁ manasi karomi, rūpāni hi kho tasmiṁ samaye passāmi na ca obhāsaṁ sañjānāmi— 
kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivan’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, appamatto ātāpī pahitatto viharanto parittañceva obhāsaṁ sañjānāmi, parittāni ca rūpāni passāmi; 
appamāṇañceva obhāsaṁ sañjānāmi, appamāṇāni ca rūpāni passāmi: 
‘kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivaṁ’. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘ko nu kho hetu ko paccayo yvāhaṁ parittañceva obhāsaṁ sañjānāmi, parittāni ca rūpāni passāmi; 
appamāṇañceva obhāsaṁ sañjānāmi, appamāṇāni ca rūpāni passāmi— 
kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivan’ti. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘yasmiṁ kho me samaye paritto samādhi hoti, parittaṁ me tasmiṁ samaye cakkhu hoti. 
Sohaṁ parittena cakkhunā parittañceva obhāsaṁ sañjānāmi, parittāni ca rūpāni passāmi. 
Yasmiṁ pana me samaye appamāṇo samādhi hoti, appamāṇaṁ me tasmiṁ samaye cakkhu hoti. 
Sohaṁ appamāṇena cakkhunā appamāṇañceva obhāsaṁ sañjānāmi, appamāṇāni ca rūpāni passāmi— 
kevalampi rattiṁ, kevalampi divaṁ, kevalampi rattindivan’ti. 
Yato kho me, anuruddhā, ‘vicikicchā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā vicikicchā cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘amanasikāro cittassa upakkileso’ti—iti viditvā amanasikāro cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘thinamiddhaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā thinamiddhaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘chambhitattaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā chambhitattaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘uppilaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā uppilaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘duṭṭhullaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā duṭṭhullaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘accāraddhavīriyaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā accāraddhavīriyaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘atilīnavīriyaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā atilīnavīriyaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘abhijappā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā abhijappā cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘nānattasaññā cittassa upakkileso’ti—iti viditvā nānattasaññā cittassa upakkileso pahīno ahosi, 
‘atinijjhāyitattaṁ rūpānaṁ cittassa upakkileso’ti—iti viditvā atinijjhāyitattaṁ rūpānaṁ cittassa upakkileso pahīno ahosi. 
Tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: 
‘ye kho me cittassa upakkilesā te me pahīnā. 
Handa dānāhaṁ tividhena samādhiṁ bhāvemī’ti. 
So kho ahaṁ, anuruddhā, savitakkampi savicāraṁ samādhiṁ bhāvesiṁ, avitakkampi vicāramattaṁ samādhiṁ bhāvesiṁ, avitakkampi avicāraṁ samādhiṁ bhāvesiṁ, sappītikampi samādhiṁ bhāvesiṁ, nippītikampi samādhiṁ bhāvesiṁ, sātasahagatampi samādhiṁ bhāvesiṁ, upekkhāsahagatampi samādhiṁ bhāvesiṁ. 
Yato kho me, anuruddhā, savitakkopi savicāro samādhi bhāvito ahosi, avitakkopi vicāramatto samādhi bhāvito ahosi, avitakkopi avicāro samādhi bhāvito ahosi, sappītikopi samādhi bhāvito ahosi, nippītikopi samādhi bhāvito ahosi, sātasahagatopi samādhi bhāvito ahosi, upekkhāsahagatopi samādhi bhāvito ahosi. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi, 
akuppā me cetovimutti. Ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā anuruddho bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Upakkilesasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn1296.29 abhikkamati adhicittaṁ adhiṭṭhāti adho ahaṁ ahosi anekadhātupaṭivedhāya anekavihitaṁ antaguṇaṁ antaṁ anussarati anussarati—seyyathidaṁ—ekampi anussatiṭṭhānan”ti anussatiṭṭhānaṁ anussatiṭṭhānāni anussatiṭṭhānānī”ti anuttariyavagga anuyutto apagatamaṁsalohitaṁ apagatasambandhāni apariyonaddhena asmimānasamugghātāya assu asucino aññena aṭṭhi aṭṭhikasaṅkhalikaṁ aṭṭhikāni aṭṭhimiñjaṁ bahulīkataṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhāveti bhāvitaṁ ca caparaṁ catutthaṁ cetasā chaṭṭhaṁ chaṭṭitaṁ cittaṁ cuṇṇakajātāni dantakaṭṭhikaṁ dantā dhārehi disāvidisāvikkhittāni divā diṭṭhadhammasukhavihārāya dvepi dvīhamataṁ ekāhamataṁ etadavoca evaṁ evaṁanatīto’ti evaṁbhāvī evaṁdhammo gijjhehi gīvaṭṭhikaṁ hadayaṁ hanukaṭṭhikaṁ hatthaṭṭhikaṁ hi idampi imameva imasmiṁ iti jaṅghaṭṭhikaṁ jhānaṁ jātiyo jātiṁ kammaṁ kappeti karoti karīsaṁ kaṭiṭṭhikaṁ kesamatthakā kesā khajjamānaṁ khandhaṭṭhikaṁ kheḷo kho kilomakaṁ kulalehi kākehi kāmarāgappahānāya kāmehi kāyaṁ kāye kāyo lasikā lohitaṁ lomā manasi maṁsaṁ medo moghapuriso muttan’ti nakhā nhāru nhārusambandhaṁ nikāya nimmaṁsalohitamakkhitaṁ nisīdati nu nānappakārassa paccavekkhati pahānā pana papphāsaṁ passeyya pañca paṭikkamati phāsukaṭṭhikaṁ pihakaṁ pittaṁ piṭṭhikaṇṭakaṭṭhikaṁ pubbenivāsaṁ pubbo puñjakitāni pādatalā pādaṭṭhikaṁ pāṇakajātehi pūraṁ pūtīni rattiṁ samaṁsalohitaṁ sappabhāsaṁ sarīraṁ satisampajaññāya satova sauddesaṁ saññaṁ saṁvattati saṁvattatī”ti saṅkhavaṇṇappaṭibhāgāni sedo semhaṁ setāni seyyathāpi seyyaṁ sivathikāya siṅghāṇikā siṅgālehi sukhassa sunakhehi sādhu sākāraṁ sīsakaṭāhaṁ sīvathikāya tacapariyantaṁ taco tathā tatiyaṁ taṁ terovassikāni tiṭṭhati tuṇhī tvaṁ tīhamataṁ udariyaṁ uddhaṁ uddhumātakaṁ udāyi udāyiṁ udāyī upasampajja upasaṁharati vakkaṁ vasā viharati viharatī’ti vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ vivaṭena vivicceva vividhehi vutte vā yakanaṁ yathā ñāṇadassanappaṭilābhāya ālokasaññaṁ āmantesi āmantesī”ti ānanda ānandaṁ ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmā ūruṭṭhikaṁ …pe8442Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 129  Bālapaṇḍitasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tīṇimāni, bhikkhave, bālassa bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālāpadānāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca. 
No cetaṁ, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca abhavissa dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca kena naṁ paṇḍitā jāneyyuṁ: 
‘bālo ayaṁ bhavaṁ asappuriso’ti? 
Yasmā ca kho, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca tasmā naṁ paṇḍitā jānanti: 
‘bālo ayaṁ bhavaṁ asappuriso’ti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo tividhaṁ diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Sace, bhikkhave, bālo sabhāyaṁ vā nisinno hoti, rathikāya vā nisinno hoti, siṅghāṭake vā nisinno hoti; 
tatra ce jano tajjaṁ tassāruppaṁ kathaṁ manteti. 
Sace, bhikkhave, bālo pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti. 
Tatra, bhikkhave, bālassa evaṁ hoti: 
‘yaṁ kho jano tajjaṁ tassāruppaṁ kathaṁ manteti, 
saṁvijjanteva te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, bālo paṭhamaṁ diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bālo passati rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente— 
kasāhipi tāḷente vettehipi tāḷente addhadaṇḍakehipi tāḷente hatthampi chindante pādampi chindante hatthapādampi chindante kaṇṇampi chindante nāsampi chindante kaṇṇanāsampi chindante bilaṅgathālikampi karonte saṅkhamuṇḍikampi karonte rāhumukhampi karonte jotimālikampi karonte hatthapajjotikampi karonte erakavattikampi karonte cīrakavāsikampi karonte eṇeyyakampi karonte baḷisamaṁsikampi karonte kahāpaṇikampi karonte khārāpatacchikampi karonte palighaparivattikampi karonte palālapīṭhakampi karonte tattenapi telena osiñcante sunakhehipi khādāpente jīvantampi sūle uttāsente asināpi sīsaṁ chindante. 
Tatra, bhikkhave, bālassa evaṁ hoti: 
‘yathārūpānaṁ kho pāpakānaṁ kammānaṁ hetu rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti— 
kasāhipi tāḷenti …pe… asināpi sīsaṁ chindanti; 
saṁvijjanteva te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi. 
Mañcepi rājāno jāneyyuṁ, mampi rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kāreyyuṁ— 
kasāhipi tāḷeyyuṁ …pe… jīvantampi sūle uttāseyyuṁ, asināpi sīsaṁ chindeyyun’ti. 
Idampi, bhikkhave, bālo dutiyaṁ diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bālaṁ pīṭhasamārūḷhaṁ vā mañcasamārūḷhaṁ vā chamāyaṁ vā semānaṁ, yānissa pubbe pāpakāni kammāni katāni kāyena duccaritāni vācāya duccaritāni manasā duccaritāni tānissa tamhi samaye olambanti ajjholambanti abhippalambanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahataṁ pabbatakūṭānaṁ chāyā sāyanhasamayaṁ pathaviyā olambanti ajjholambanti abhippalambanti; 
evameva kho, bhikkhave, bālaṁ pīṭhasamārūḷhaṁ vā mañcasamārūḷhaṁ vā chamāyaṁ vā semānaṁ, yānissa pubbe pāpakāni kammāni katāni kāyena duccaritāni vācāya duccaritāni manasā duccaritāni tānissa tamhi samaye olambanti ajjholambanti abhippalambanti. 
Tatra, bhikkhave, bālassa evaṁ hoti: 
‘akataṁ vata me kalyāṇaṁ, akataṁ kusalaṁ, akataṁ bhīruttāṇaṁ; 
kataṁ pāpaṁ, kataṁ luddaṁ, kataṁ kibbisaṁ. 
Yāvatā, bho, akatakalyāṇānaṁ akatakusalānaṁ akatabhīruttāṇānaṁ katapāpānaṁ kataluddānaṁ katakibbisānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti. 
So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Idampi, bhikkhave, bālo tatiyaṁ diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yaṁ kho taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘ekantaṁ aniṭṭhaṁ ekantaṁ akantaṁ ekantaṁ amanāpan’ti, nirayameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘ekantaṁ aniṭṭhaṁ ekantaṁ akantaṁ ekantaṁ amanāpan’ti. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, upamāpi na sukarā yāva dukkhā nirayā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bhikkhu, coraṁ āgucāriṁ gahetvā rañño dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ kho, deva, coro āgucārī, imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, imaṁ purisaṁ pubbaṇhasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ pubbaṇhasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Atha rājā majjhanhikasamayaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kathaṁ so puriso’ti? 
‘Tatheva, deva, jīvatī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, taṁ purisaṁ majjhanhikasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ majjhanhikasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Atha rājā sāyanhasamayaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kathaṁ so puriso’ti? 
‘Tatheva, deva, jīvatī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, taṁ purisaṁ sāyanhasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ sāyanhasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso tīhi sattisatehi haññamāno tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyethā”ti? 
“Ekissāpi, bhante, sattiyā haññamāno so puriso tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyetha, ko pana vādo tīhi sattisatehī”ti? 
Atha kho bhagavā parittaṁ pāṇimattaṁ pāsāṇaṁ gahetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamo nu kho mahantataro—yo cāyaṁ mayā paritto pāṇimatto pāsāṇo gahito, yo ca himavā pabbatarājā”ti? 
“Appamattako ayaṁ, bhante, bhagavatā paritto pāṇimatto pāsāṇo gahito, himavantaṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya saṅkhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti, upanidhampi na upe”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yaṁ so puriso tīhi sattisatehi haññamāno tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti taṁ nirayakassa dukkhassa upanidhāya saṅkhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti, upanidhampi na upeti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā pañcavidhabandhanaṁ nāma kammakāraṇaṁ karonti— 
tattaṁ ayokhilaṁ hatthe gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ dutiye hatthe gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ pāde gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ dutiye pāde gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ majjhe urasmiṁ gamenti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā saṁvesetvā kuṭhārīhi tacchanti. 
So tattha dukkhā tibbā …pe… byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā vāsīhi tacchanti. 
So tattha dukkhā tibbā …pe… byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā rathe yojetvā ādittāya pathaviyā sampajjalitāya sajotibhūtāya sārentipi paccāsārentipi. 
So tattha dukkhā tibbā …pe… byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahantaṁ aṅgārapabbataṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āropentipi oropentipi. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipanti ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya. 
So tattha pheṇuddehakaṁ paccati. 
So tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gacchati, sakimpi adho gacchati, sakimpi tiriyaṁ gacchati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahāniraye pakkhipanti. 
So kho pana, bhikkhave, mahānirayo— 
Catukkaṇṇo catudvāro, 
vibhatto bhāgaso mito; 
Ayopākārapariyanto, 
ayasā paṭikujjito. 
Tassa ayomayā bhūmi, 
jalitā tejasā yutā; 
Samantā yojanasataṁ, 
pharitvā tiṭṭhati sabbadā. 
Anekapariyāyenapi kho ahaṁ, bhikkhave, nirayakathaṁ katheyyaṁ; 
yāvañcidaṁ, bhikkhave, na sukarā akkhānena pāpuṇituṁ yāva dukkhā nirayā. 
Santi, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā tiṇabhakkhā. 
Te allānipi tiṇāni sukkhānipi tiṇāni dantullehakaṁ khādanti. 
Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā tiṇabhakkhā? 
Hatthī assā goṇā gadrabhā ajā migā, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā tiṇabhakkhā. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo idha pāpāni kammāni karitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tesaṁ sattānaṁ sahabyataṁ upapajjati ye te sattā tiṇabhakkhā. 
Santi, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā gūthabhakkhā. 
Te dūratova gūthagandhaṁ ghāyitvā dhāvanti: 
‘ettha bhuñjissāma, ettha bhuñjissāmā’ti. 
Seyyathāpi nāma brāhmaṇā āhutigandhena dhāvanti: 
‘ettha bhuñjissāma, ettha bhuñjissāmā’ti; 
evameva kho, bhikkhave, santi tiracchānagatā pāṇā gūthabhakkhā, 
te dūratova gūthagandhaṁ ghāyitvā dhāvanti: 
‘ettha bhuñjissāma, ettha bhuñjissāmā’ti. 
Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā gūthabhakkhā? 
Kukkuṭā sūkarā soṇā siṅgālā, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā gūthabhakkhā. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo idha pāpāni kammāni karitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tesaṁ sattānaṁ sahabyataṁ upapajjati ye te sattā gūthabhakkhā. 
Santi, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti. 
Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti? 
Kīṭā puḷavā gaṇḍuppādā, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo, idha pāpāni kammāni karitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tesaṁ sattānaṁ sahabyataṁ upapajjati ye te sattā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti. 
Santi, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā udakasmiṁ jāyanti udakasmiṁ jīyanti udakasmiṁ mīyanti. 
Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā udakasmiṁ jāyanti udakasmiṁ jīyanti udakasmiṁ mīyanti? 
Macchā kacchapā susumārā, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā udakasmiṁ jāyanti udakasmiṁ jīyanti udakasmiṁ mīyanti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo idha pāpāni kammāni karitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tesaṁ sattānaṁ sahabyataṁ upapajjati ye te sattā udakasmiṁ jāyanti udakasmiṁ jīyanti udakasmiṁ mīyanti. 
Santi, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā asucismiṁ jāyanti asucismiṁ jīyanti asucismiṁ mīyanti. 
Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā asucismiṁ jāyanti asucismiṁ jīyanti asucismiṁ mīyanti? 
Ye te, bhikkhave, sattā pūtimacche vā jāyanti pūtimacche vā jīyanti pūtimacche vā mīyanti pūtikuṇape vā …pe… 
pūtikummāse vā … 
candanikāya vā … 
oligalle vā jāyanti, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā asucismiṁ jāyanti asucismiṁ jīyanti asucismiṁ mīyanti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo idha pāpāni kammāni karitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tesaṁ sattānaṁ sahabyataṁ upapajjati ye te sattā asucismiṁ jāyanti asucismiṁ jīyanti asucismiṁ mīyanti. 
Anekapariyāyenapi kho ahaṁ, bhikkhave, tiracchānayonikathaṁ katheyyaṁ; 
yāvañcidaṁ, bhikkhave, na sukaraṁ akkhānena pāpuṇituṁ yāva dukkhā tiracchānayoni. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso ekacchiggalaṁ yugaṁ mahāsamudde pakkhipeyya. 
Tamenaṁ puratthimo vāto pacchimena saṁhareyya, pacchimo vāto puratthimena saṁhareyya, uttaro vāto dakkhiṇena saṁhareyya, dakkhiṇo vāto uttarena saṁhareyya. 
Tatrāssa kāṇo kacchapo, so vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ ummujjeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so kāṇo kacchapo amusmiṁ ekacchiggale yuge gīvaṁ paveseyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yadi pana, bhante, kadāci karahaci dīghassa addhuno accayenā”ti. 
“Khippataraṁ kho so, bhikkhave, kāṇo kacchapo amusmiṁ ekacchiggale yuge gīvaṁ paveseyya, ato dullabhatarāhaṁ, bhikkhave, manussattaṁ vadāmi sakiṁ vinipātagatena bālena. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hettha, bhikkhave, atthi dhammacariyā samacariyā kusalakiriyā puññakiriyā. 
Aññamaññakhādikā ettha, bhikkhave, vattati dubbalakhādikā. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo sace kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena manussattaṁ āgacchati, yāni tāni nīcakulāni— 
caṇḍālakulaṁ vā nesādakulaṁ vā venakulaṁ vā rathakārakulaṁ vā pukkusakulaṁ vā. 
Tathārūpe kule paccājāyati dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khujjo vā pakkhahato vā na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati vācāya duccaritaṁ carati manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, akkhadhutto paṭhameneva kaliggahena puttampi jīyetha, dārampi jīyetha, sabbaṁ sāpateyyampi jīyetha, uttaripi adhibandhaṁ nigaccheyya. 
Appamattako so, bhikkhave, kaliggaho yaṁ so akkhadhutto paṭhameneva kaliggahena puttampi jīyetha, dārampi jīyetha, sabbaṁ sāpateyyampi jīyetha, uttaripi adhibandhaṁ nigaccheyya. 
Atha kho ayameva tato mahantataro kaliggaho yaṁ so bālo kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, kevalā paripūrā bālabhūmīti. 
Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni. 
Katamāni tīṇi? 
Idha, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca. 
No cetaṁ, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca abhavissa subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca, kena naṁ paṇḍitā jāneyyuṁ: 
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti? 
Yasmā ca kho, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca tasmā naṁ paṇḍitā jānanti: 
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito tividhaṁ diṭṭheva dhamme sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Sace, bhikkhave, paṇḍito sabhāyaṁ vā nisinno hoti, rathikāya vā nisinno hoti, siṅghāṭake vā nisinno hoti; 
tatra ce jano tajjaṁ tassāruppaṁ kathaṁ manteti. 
Sace, bhikkhave, paṇḍito pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato hoti; 
tatra, bhikkhave, paṇḍitassa evaṁ hoti: 
‘yaṁ kho jano tajjaṁ tassāruppaṁ kathaṁ manteti; 
saṁvijjanteva te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmī’ti. 
Idaṁ, bhikkhave, paṇḍito paṭhamaṁ diṭṭheva dhamme sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, paṇḍito passati rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente— 
kasāhipi tāḷente vettehipi tāḷente addhadaṇḍakehipi tāḷente hatthampi chindante pādampi chindante hatthapādampi chindante kaṇṇampi chindante nāsampi chindante kaṇṇanāsampi chindante bilaṅgathālikampi karonte saṅkhamuṇḍikampi karonte rāhumukhampi karonte jotimālikampi karonte hatthapajjotikampi karonte erakavattikampi karonte cīrakavāsikampi karonte eṇeyyakampi karonte balisamaṁsikampi karonte kahāpaṇikampi karonte khārāpatacchikampi karonte palighaparivattikampi karonte palālapīṭhakampi karonte tattenapi telena osiñcante sunakhehipi khādāpente jīvantampi sūle uttāsente asināpi sīsaṁ chindante. 
Tatra, bhikkhave, paṇḍitassa evaṁ hoti: 
‘yathārūpānaṁ kho pāpakānaṁ kammānaṁ hetu rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti kasāhipi tāḷenti, vettehipi tāḷenti, addhadaṇḍakehipi tāḷenti, hatthampi chindanti, pādampi chindanti, hatthapādampi chindanti, kaṇṇampi chindanti, nāsampi chindanti, kaṇṇanāsampi chindanti, bilaṅgathālikampi karonti, saṅkhamuṇḍikampi karonti, rāhumukhampi karonti, jotimālikampi karonti, hatthapajjotikampi karonti, erakavattikampi karonti, cīrakavāsikampi karonti, eṇeyyakampi karonti, balisamaṁsikampi karonti, kahāpaṇikampi karonti, khārāpatacchikampi karonti, palighaparivattikampi karonti, palālapīṭhakampi karonti, tattenapi telena osiñcanti, sunakhehipi khādāpenti, jīvantampi sūle uttāsenti, asināpi sīsaṁ chindanti, na te dhammā mayi saṁvijjanti, ahañca na tesu dhammesu sandissāmī’ti. 
Idampi, bhikkhave, paṇḍito dutiyaṁ diṭṭheva dhamme sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, paṇḍitaṁ pīṭhasamārūḷhaṁ vā mañcasamārūḷhaṁ vā chamāyaṁ vā semānaṁ, yānissa pubbe kalyāṇāni kammāni katāni kāyena sucaritāni vācāya sucaritāni manasā sucaritāni tānissa tamhi samaye olambanti …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahataṁ pabbatakūṭānaṁ chāyā sāyanhasamayaṁ pathaviyā olambanti ajjholambanti abhippalambanti; 
evameva kho, bhikkhave, paṇḍitaṁ pīṭhasamārūḷhaṁ vā mañcasamārūḷhaṁ vā chamāyaṁ vā semānaṁ yānissa pubbe kalyāṇāni kammāni katāni kāyena sucaritāni vācāya sucaritāni manasā sucaritāni tānissa tamhi samaye olambanti ajjholambanti abhippalambanti. 
Tatra, bhikkhave, paṇḍitassa evaṁ hoti: 
‘akataṁ vata me pāpaṁ, akataṁ luddaṁ, akataṁ kibbisaṁ; 
kataṁ kalyāṇaṁ, kataṁ kusalaṁ, kataṁ bhīruttāṇaṁ. 
Yāvatā, bho, akatapāpānaṁ akataluddānaṁ akatakibbisānaṁ katakalyāṇānaṁ katakusalānaṁ katabhīruttāṇānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti. 
So na socati, na kilamati, na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Idampi, bhikkhave, paṇḍito tatiyaṁ diṭṭheva dhamme sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Yaṁ kho taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘ekantaṁ iṭṭhaṁ ekantaṁ kantaṁ ekantaṁ manāpan’ti, saggameva taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘ekantaṁ iṭṭhaṁ ekantaṁ kantaṁ ekantaṁ manāpan’ti. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, upamāpi na sukarā yāva sukhā saggā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, rājā cakkavattī sattahi ratanehi samannāgato catūhi ca iddhīhi tatonidānaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti. 
Katamehi sattahi? 
Idha, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ. 
Taṁ disvāna rañño khattiyassa muddhāvasittassa evaṁ hoti: 
‘sutaṁ kho pana metaṁ yassa rañño khattiyassa muddhāvasittassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ, so hoti rājā cakkavattīti. 
Assaṁ nu kho ahaṁ rājā cakkavattī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhāvasitto vāmena hatthena bhiṅkāraṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena cakkaratanaṁ abbhukkirati: 
‘pavattatu bhavaṁ cakkaratanaṁ, abhivijinātu bhavaṁ cakkaratanan’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ puratthimaṁ disaṁ pavattati. Anvadeva rājā cakkavattī saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. Yasmiṁ kho pana, bhikkhave, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāti tattha rājā cakkavattī vāsaṁ upeti saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho pana, bhikkhave, puratthimāya disāya paṭirājāno te rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja. Svāgataṁ te, mahārāja. Sakaṁ te, mahārāja. Anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ nādātabbaṁ, kāmesumicchā na caritabbā, musā na bhāsitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ, yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho pana, bhikkhave, puratthimāya disāya paṭirājāno te rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ puratthimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā dakkhiṇaṁ disaṁ pavattati …pe… 
dakkhiṇaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā pacchimaṁ disaṁ pavattati …pe… 
pacchimaṁ samuddaṁ ajjhogāhetvā paccuttaritvā uttaraṁ disaṁ pavattati anvadeva rājā cakkavattī saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. Yasmiṁ kho pana, bhikkhave, padese cakkaratanaṁ patiṭṭhāti tattha rājā cakkavattī vāsaṁ upeti saddhiṁ caturaṅginiyā senāya. 
Ye kho pana, bhikkhave, uttarāya disāya paṭirājāno te rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ehi kho, mahārāja. Svāgataṁ te, mahārāja. Sakaṁ te, mahārāja. Anusāsa, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘pāṇo na hantabbo, adinnaṁ nādātabbaṁ, kāmesumicchā na caritabbā, musā na bhāsitabbā, majjaṁ na pātabbaṁ; yathābhuttañca bhuñjathā’ti. 
Ye kho pana, bhikkhave, uttarāya disāya paṭirājāno te rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, cakkaratanaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ abhivijinitvā tameva rājadhāniṁ paccāgantvā rañño cakkavattissa antepuradvāre akkhāhataṁ maññe tiṭṭhati rañño cakkavattissa antepuradvāraṁ upasobhayamānaṁ. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa hatthiratanaṁ pātubhavati— 
sabbaseto sattappatiṭṭho iddhimā vehāsaṅgamo uposatho nāma nāgarājā. 
Taṁ disvāna rañño cakkavattissa cittaṁ pasīdati: 
‘bhaddakaṁ vata bho hatthiyānaṁ, sace damathaṁ upeyyā’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, hatthiratanaṁ seyyathāpi nāma bhaddo hatthājānīyo dīgharattaṁ suparidanto evameva damathaṁ upeti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī tameva hatthiratanaṁ vīmaṁsamāno pubbaṇhasamayaṁ abhiruhitvā samuddapariyantaṁ pathaviṁ anusaṁyāyitvā tameva rājadhāniṁ paccāgantvā pātarāsamakāsi. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ hatthiratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa assaratanaṁ pātubhavati— 
sabbaseto kāḷasīso muñjakeso iddhimā vehāsaṅgamo valāhako nāma assarājā. 
Taṁ disvāna rañño cakkavattissa cittaṁ pasīdati: 
‘bhaddakaṁ vata bho assayānaṁ, sace damathaṁ upeyyā’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, assaratanaṁ seyyathāpi nāma bhaddo assājānīyo dīgharattaṁ suparidanto evameva damathaṁ upeti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī tameva assaratanaṁ vīmaṁsamāno pubbaṇhasamayaṁ abhiruhitvā samuddapariyantaṁ pathaviṁ anusaṁyāyitvā tameva rājadhāniṁ paccāgantvā pātarāsamakāsi. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ assaratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa maṇiratanaṁ pātubhavati. 
So hoti maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato. 
Tassa kho pana, bhikkhave, maṇiratanassa ābhā samantā yojanaṁ phuṭā hoti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī tameva maṇiratanaṁ vīmaṁsamāno caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā maṇiṁ dhajaggaṁ āropetvā rattandhakāratimisāya pāyāsi. 
Ye kho pana, bhikkhave, samantā gāmā ahesuṁ te tenobhāsena kammante payojesuṁ ‘divā’ti maññamānā. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ maṇiratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa itthiratanaṁ pātubhavati. 
Sā abhirūpā dassanīyā pāsādikā paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā nātidīghā nātirassā nātikisā nātithūlā nātikāḷikā nāccodātā, atikkantā mānusaṁ vaṇṇaṁ, appattā dibbaṁ vaṇṇaṁ. 
Tassa kho pana, bhikkhave, itthiratanassa evarūpo kāyasamphasso hoti, seyyathāpi nāma tūlapicuno vā kappāsapicuno vā. 
Tassa kho pana, bhikkhave, itthiratanassa sīte uṇhāni gattāni honti, uṇhe sītāni gattāni honti. 
Tassa kho pana, bhikkhave, itthiratanassa kāyato candanagandho vāyati, mukhato uppalagandho vāyati. 
Taṁ kho pana, bhikkhave, itthiratanaṁ rañño cakkavattissa pubbuṭṭhāyinī hoti pacchānipātinī kiṅkārapaṭissāvinī manāpacārinī piyavādinī. 
Taṁ kho pana, bhikkhave, itthiratanaṁ rājānaṁ cakkavattiṁ manasāpi no aticarati, kuto pana kāyena? 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ itthiratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa gahapatiratanaṁ pātubhavati. 
Tassa kammavipākajaṁ dibbacakkhu pātubhavati, yena nidhiṁ passati sassāmikampi assāmikampi. 
So rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘appossukko tvaṁ, deva, hohi. Ahaṁ te dhanena dhanakaraṇīyaṁ karissāmī’ti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī tameva gahapatiratanaṁ vīmaṁsamāno nāvaṁ abhiruhitvā majjhe gaṅgāya nadiyā sotaṁ ogāhitvā gahapatiratanaṁ etadavoca: 
‘attho me, gahapati, hiraññasuvaṇṇenā’ti. 
‘Tena hi, mahārāja, ekaṁ tīraṁ nāvā upetū’ti. 
‘Idheva me, gahapati, attho hiraññasuvaṇṇenā’ti. 
Atha kho taṁ, bhikkhave, gahapatiratanaṁ ubhohi hatthehi udake omasitvā pūraṁ hiraññasuvaṇṇassa kumbhiṁ uddharitvā rājānaṁ cakkavattiṁ etadavoca: 
‘alamettāvatā, mahārāja. Katamettāvatā, mahārāja. Pūjitamettāvatā, mahārājā’ti. 
Rājā cakkavattī evamāha: 
‘alamettāvatā, gahapati. Katamettāvatā, gahapati. Pūjitamettāvatā, gahapatī’ti. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ gahapatiratanaṁ pātubhavati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa pariṇāyakaratanaṁ pātubhavati— 
paṇḍito byatto medhāvī paṭibalo rājānaṁ cakkavattiṁ upayāpetabbaṁ upayāpetuṁ apayāpetabbaṁ apayāpetuṁ ṭhapetabbaṁ ṭhapetuṁ. 
So rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāha: 
‘appossukko tvaṁ, deva, hohi. Ahamanusāsissāmī’ti. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa evarūpaṁ pariṇāyakaratanaṁ pātubhavati. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imehi sattahi ratanehi samannāgato hoti. 
Katamāhi catūhi iddhīhi? 
Idha, bhikkhave, rājā cakkavattī abhirūpo hoti dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imāya paṭhamāya iddhiyā samannāgato hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī dīghāyuko hoti ciraṭṭhitiko ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imāya dutiyāya iddhiyā samannāgato hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya ativiya aññehi manussehi. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imāya tatiyāya iddhiyā samannāgato hoti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī brāhmaṇagahapatikānaṁ piyo hoti manāpo. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pitā puttānaṁ piyo hoti manāpo; 
evameva kho, bhikkhave, rājā cakkavattī brāhmaṇagahapatikānaṁ piyo hoti manāpo. 
Raññopi, bhikkhave, cakkavattissa brāhmaṇagahapatikā piyā honti manāpā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pitu puttā piyā honti manāpā; 
evameva kho, bhikkhave, raññopi cakkavattissa brāhmaṇagahapatikā piyā honti manāpā. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā cakkavattī caturaṅginiyā senāya uyyānabhūmiṁ niyyāsi. 
Atha kho, bhikkhave, brāhmaṇagahapatikā rājānaṁ cakkavattiṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu: 
‘ataramāno, deva, yāhi yathā taṁ mayaṁ cirataraṁ passeyyāmā’ti. 
Rājāpi, bhikkhave, cakkavattī sārathiṁ āmantesi: 
‘ataramāno, sārathi, pesehi yathā maṁ brāhmaṇagahapatikā cirataraṁ passeyyun’ti. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imāya catutthāya iddhiyā samannāgato hoti. 
Rājā, bhikkhave, cakkavattī imāhi catūhi iddhīhi samannāgato hoti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu kho rājā cakkavattī imehi sattahi ratanehi samannāgato imāhi catūhi ca iddhīhi tatonidānaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvediyethā”ti? 
“Ekamekenapi, bhante, ratanena samannāgato rājā cakkavattī tatonidānaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvediyetha, ko pana vādo sattahi ratanehi catūhi ca iddhīhī”ti? 
Atha kho bhagavā parittaṁ pāṇimattaṁ pāsāṇaṁ gahetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamo nu kho mahantataro—yo cāyaṁ mayā paritto pāṇimatto pāsāṇo gahito yo ca himavā pabbatarājā”ti? 
“Appamattako ayaṁ, bhante, bhagavatā paritto pāṇimatto pāsāṇo gahito; himavantaṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya saṅkhampi na upeti; kalabhāgampi na upeti; upanidhampi na upetī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yaṁ rājā cakkavattī sattahi ratanehi samannāgato catūhi ca iddhīhi tatonidānaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedeti taṁ dibbassa sukhassa upanidhāya saṅkhampi na upeti; kalabhāgampi na upeti; upanidhampi na upeti. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito sace kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena manussattaṁ āgacchati, yāni tāni uccākulāni— 
khattiyamahāsālakulaṁ vā brāhmaṇamahāsālakulaṁ vā gahapatimahāsālakulaṁ vā tathārūpe kule paccājāyati aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe. 
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, akkhadhutto paṭhameneva kaṭaggahena mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigaccheyya; 
appamattako so, bhikkhave, kaṭaggaho yaṁ so akkhadhutto paṭhameneva kaṭaggahena mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigaccheyya. 
Atha kho ayameva tato mahantataro kaṭaggaho yaṁ so paṇḍito kāyena sucaritaṁ caritvā, vācāya sucaritaṁ caritvā, manasā sucaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ayaṁ, bhikkhave, kevalā paripūrā paṇḍitabhūmī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Bālapaṇḍitasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1304986Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 130  Devadūtasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, bhikkhave, dve agārā sadvārā, tattha cakkhumā puriso majjhe ṭhito passeyya manusse gehaṁ pavisantepi nikkhamantepi anucaṅkamantepi anuvicarantepi; 
evameva kho ahaṁ, bhikkhave, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi: ‘ime vata bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā manussesu upapannā. Ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pettivisayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā nānābāhāsu gahetvā yamassa rañño dassenti: 
‘ayaṁ, deva, puriso amatteyyo apetteyyo asāmañño abrāhmañño, na kule jeṭṭhāpacāyī. 
Imassa devo daṇḍaṁ paṇetū’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu paṭhamaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu daharaṁ kumāraṁ mandaṁ uttānaseyyakaṁ sake muttakarīse palipannaṁ semānan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi jātidhammo, jātiṁ anatīto. Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā dutiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu dutiyaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā (…) jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyanaṁ pavedhamānaṁ gacchantaṁ āturaṁ gatayobbanaṁ khaṇḍadantaṁ palitakesaṁ vilūnaṁ khalitasiraṁ valinaṁ tilakāhatagattan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi jarādhammo, jaraṁ anatīto. Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā dutiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā tatiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu tatiyaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā ābādhikaṁ dukkhitaṁ bāḷhagilānaṁ sake muttakarīse palipannaṁ semānaṁ aññehi vuṭṭhāpiyamānaṁ aññehi saṁvesiyamānan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi byādhidhammo, byādhiṁ anatīto. 
Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā tatiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā catutthaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu catutthaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente— 
kasāhipi tāḷente vettehipi tāḷente addhadaṇḍakehipi tāḷente hatthampi chindante pādampi chindante hatthapādampi chindante kaṇṇampi chindante nāsampi chindante kaṇṇanāsampi chindante bilaṅgathālikampi karonte saṅkhamuṇḍikampi karonte rāhumukhampi karonte jotimālikampi karonte hatthapajjotikampi karonte erakavattikampi karonte cīrakavāsikampi karonte eṇeyyakampi karonte baḷisamaṁsikampi karonte kahāpaṇikampi karonte khārāpatacchikampi karonte palighaparivattikampi karonte palālapīṭhakampi karonte tattenapi telena osiñcante sunakhehipi khādāpente jīvantampi sūle uttāsente asināpi sīsaṁ chindante’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ye kira, bho, pāpakāni kammāni karonti te diṭṭheva dhamme evarūpā vividhā kammakāraṇā karīyanti, kimaṅgaṁ pana parattha. Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā catutthaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā pañcamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu pañcamaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti? 
So evamāha: 
‘nāddasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā ekāhamataṁ vā dvīhamataṁ vā tīhamataṁ vā uddhumātakaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātan’ti? 
So evamāha: 
‘addasaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi— 
ahampi khomhi maraṇadhammo, maraṇaṁ anatīto. Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti? 
So evamāha: 
‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha: 
‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā. 
Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ. 
Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā pañcamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā tuṇhī hoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā pañcavidhabandhanaṁ nāma kammakāraṇaṁ karonti— 
tattaṁ ayokhilaṁ hatthe gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ dutiye hatthe gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ pāde gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ dutiye pāde gamenti, tattaṁ ayokhilaṁ majjheurasmiṁ gamenti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā saṁvesetvā kuṭhārīhi tacchanti …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā vāsīhi tacchanti …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā rathe yojetvā ādittāya pathaviyā sampajjalitāya sajotibhūtāya sārentipi, paccāsārentipi …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahantaṁ aṅgārapabbataṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āropentipi oropentipi …pe… 
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipanti ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya. 
So tattha pheṇuddehakaṁ paccati. 
So tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gacchati, sakimpi adho gacchati, sakimpi tiriyaṁ gacchati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahāniraye pakkhipanti. 
So kho pana, bhikkhave, mahānirayo— 
Catukkaṇṇo catudvāro, 
vibhatto bhāgaso mito; 
Ayopākārapariyanto, 
ayasā paṭikujjito. 
Tassa ayomayā bhūmi, 
jalitā tejasāyutā; 
Samantā yojanasataṁ, 
pharitvā tiṭṭhati sabbadā. 
Tassa kho pana, bhikkhave, mahānirayassa puratthimāya bhittiyā acci uṭṭhahitvā pacchimāya bhittiyā paṭihaññati, pacchimāya bhittiyā acci uṭṭhahitvā puratthimāya bhittiyā paṭihaññati, uttarāya bhittiyā acci uṭṭhahitvā dakkhiṇāya bhittiyā paṭihaññati, dakkhiṇāya bhittiyā acci uṭṭhahitvā uttarāya bhittiyā paṭihaññati, heṭṭhā acci uṭṭhahitvā upari paṭihaññati, uparito acci uṭṭhahitvā heṭṭhā paṭihaññati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena tassa mahānirayassa puratthimaṁ dvāraṁ apāpurīyati. 
So tattha sīghena javena dhāvati. 
Tassa sīghena javena dhāvato chavimpi ḍayhati, cammampi ḍayhati, maṁsampi ḍayhati, nhārumpi ḍayhati, aṭṭhīnipi sampadhūpāyanti, ubbhataṁ tādisameva hoti. 
Yato ca kho so, bhikkhave, bahusampatto hoti, atha taṁ dvāraṁ pidhīyati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena tassa mahānirayassa pacchimaṁ dvāraṁ apāpurīyati …pe… 
uttaraṁ dvāraṁ apāpurīyati …pe… 
dakkhiṇaṁ dvāraṁ apāpurīyati. 
So tattha sīghena javena dhāvati. 
Tassa sīghena javena dhāvato chavimpi ḍayhati, cammampi ḍayhati, maṁsampi ḍayhati, nhārumpi ḍayhati, aṭṭhīnipi sampadhūpāyanti, ubbhataṁ tādisameva hoti. 
Yato ca kho so, bhikkhave, bahusampatto hoti, atha taṁ dvāraṁ pidhīyati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Hoti kho so, bhikkhave, samayo yaṁ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena tassa mahānirayassa puratthimaṁ dvāraṁ apāpurīyati. 
So tattha sīghena javena dhāvati. 
Tassa sīghena javena dhāvato chavimpi ḍayhati, cammampi ḍayhati, maṁsampi ḍayhati, nhārumpi ḍayhati, aṭṭhīnipi sampadhūpāyanti, ubbhataṁ tādisameva hoti. 
So tena dvārena nikkhamati. 
Tassa kho pana, bhikkhave, mahānirayassa samanantarā sahitameva mahanto gūthanirayo. 
So tattha patati. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, gūthaniraye sūcimukhā pāṇā chaviṁ chindanti, chaviṁ chetvā cammaṁ chindanti, cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindanti, maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindanti, nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindanti, aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ khādanti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tassa kho pana, bhikkhave, gūthanirayassa samanantarā sahitameva mahanto kukkulanirayo. 
So tattha patati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tassa kho pana, bhikkhave, kukkulanirayassa samanantarā sahitameva mahantaṁ simbalivanaṁ uddhaṁ yojanamuggataṁ soḷasaṅgulakaṇṭakaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ. 
Tattha āropentipi oropentipi. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tassa kho pana, bhikkhave, simbalivanassa samanantarā sahitameva mahantaṁ asipattavanaṁ. 
So tattha pavisati. 
Tassa vāteritāni pattāni patitāni hatthampi chindanti, pādampi chindanti, hatthapādampi chindanti, kaṇṇampi chindanti, nāsampi chindanti, kaṇṇanāsampi chindanti. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tassa kho pana, bhikkhave, asipattavanassa samanantarā sahitameva mahatī khārodakā nadī. 
So tattha patati. 
So tattha anusotampi vuyhati, paṭisotampi vuyhati, anusotapaṭisotampi vuyhati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā balisena uddharitvā thale patiṭṭhāpetvā evamāhaṁsu: 
‘ambho purisa, kiṁ icchasī’ti? 
So evamāha: 
‘jighacchitosmi, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā tattena ayosaṅkunā mukhaṁ vivaritvā ādittena sampajjalitena sajotibhūtena tattaṁ lohaguḷaṁ mukhe pakkhipanti ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ. 
So tassa oṭṭhampi dahati, mukhampi dahati, kaṇṭhampi dahati, urampi dahati, antampi antaguṇampi ādāya adhobhāgā nikkhamati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā evamāhaṁsu: 
‘ambho purisa, kiṁ icchasī’ti? 
So evamāha: 
‘pipāsitosmi, bhante’ti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā tattena ayosaṅkunā mukhaṁ vivaritvā ādittena sampajjalitena sajotibhūtena tattaṁ tambalohaṁ mukhe āsiñcanti ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ. 
Taṁ tassa oṭṭhampi dahati, mukhampi dahati, kaṇṭhampi dahati, urampi dahati, antampi antaguṇampi ādāya adhobhāgā nikkhamati. 
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedeti, na ca tāva kālaṁ karoti, yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti. 
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā puna mahāniraye pakkhipanti. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, yamassa rañño etadahosi: 
‘ye kira, bho, loke pāpakāni akusalāni kammāni karonti te evarūpā vividhā kammakāraṇā karīyanti. 
Aho vatāhaṁ manussattaṁ labheyyaṁ. Tathāgato ca loke uppajjeyya arahaṁ sammāsambuddho. Tañcāhaṁ bhagavantaṁ payirupāseyyaṁ. 
So ca me bhagavā dhammaṁ deseyya. Tassa cāhaṁ bhagavato dhammaṁ ājāneyyan’ti. 
Taṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, nāññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā sutvā vadāmi, api ca yadeva sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadevāhaṁ vadāmī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Coditā devadūtehi, 
ye pamajjanti māṇavā; 
Te dīgharattaṁ socanti, 
hīnakāyūpagā narā. 
Ye ca kho devadūtehi, 
santo sappurisā idha; 
Coditā nappamajjanti, 
ariyadhamme kudācanaṁ. 
Upādāne bhayaṁ disvā, 
jātimaraṇasambhave; 
Anupādā vimuccanti, 
jātimaraṇasaṅkhaye. 
Te khemappattā sukhino, 
diṭṭhadhammābhinibbutā; 
Sabbaverabhayātītā, 
sabbadukkhaṁ upaccagun”ti. 
Devadūtasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Suññatavaggo niṭṭhito tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dvidhāva suññatā hoti, 
Abbhutadhammabākulaṁ; 
Aciravatabhūmijanāmo, 
Anuruddhupakkilesaṁ; 
Bālapaṇḍito devadūtañca te dasāti. 
 
 

mn1316.30 abhippasanno abhiññāya adhicittampi adhigamāya adhipaññampi adhisīlampi amatagāminiṁ anariyaṁ anariyo anariyā anatthasaṁhitaṁ anatthasaṁhito anatthasaṁhitā anussarati anussati anussatiṁ anussatānuttariyanti anussatānuttariyaṁ anussatīnaṁ anuttaraṁ anuttariyavagga anuttariyenāti anuttariyāni anuttariyānīti aparihāniyo assaratanampi assasmimpi atthaṅgamāya bherisaddampi bhikkhave brāhmaṇampi brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe ca cha dassanaṁ dassanānaṁ dassanānuttaraṁ dassanānuttariyaṁ dassanāya dhammassavanāya dhammavinaye dhanalābhampi dhanusmimpi dukkhadomanassānaṁ dukkhaṁ dve dāralābhampi ekacco ekantagato eso esā etadānuttariyaṁ etaṁ gacchati gahapatimpi gammaṁ gammo gammā gītasaddampi hatthiratanampi hatthismimpi himavānussati hoti hīnaṁ hīno hīnā kathaṁ khattiyampi kho kālena labhati laddhā lābhaṁ lābho lābhānaṁ lābhānuttariyaṁ maṇiratanampi micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhikaṁ micchādiṭṭhike micchāpaṭipannassa micchāpaṭipannaṁ micchāpaṭipanne na natthīti neso nesā netaṁ nibbidāya nibbānassa nibbānāya nikāya nirodhāya nirujjhatī”ti niviṭṭhapemo niviṭṭhasaddho paccenti pamuditā pana paricarati paṭilabhati pothujjanikaṁ pothujjaniko pothujjanikā puttalābhampi pāricariyā pāricariyānaṁ pāricariyānuttariyaṁ rathasmimpi ratā sacchikiriyāya saddhaṁ samatikkamāya samayā samaṇassa samaṇaṁ samaṇe sambodhāya sattānaṁ savanaṁ savanānaṁ savanānuttariyaṁ savanāya saṁvattati sikkhati sikkhā sikkhānaṁ sikkhānuttariyaṁ sokaparidevānaṁ sīlasaṁvutā tathāgatappavedite tathāgatassa tathāgatasāvakassa tathāgatasāvakaṁ tathāgatasāvake tathāgataṁ tathāgate tatiyo tharusmimpi uccāvacaṁ upasamāya vadāmi ve virāgāya visuddhiyā vuccati vā vīṇāsaddampi yadidaṁ ñāyassa …pe1062Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 131  Bhaddekarattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“bhaddekarattassa vo, bhikkhave, uddesañca vibhaṅgañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
Tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
Taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate muni. 
Kathañca, bhikkhave, atītaṁ anvāgameti? 
‘Evaṁrūpo ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti, ‘evaṁvedano ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti, ‘evaṁsañño ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti, ‘evaṁsaṅkhāro ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti, ‘evaṁviññāṇo ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti— 
evaṁ kho, bhikkhave, atītaṁ anvāgameti. 
Kathañca, bhikkhave, atītaṁ nānvāgameti? 
‘Evaṁrūpo ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti, ‘evaṁvedano ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti, ‘evaṁsañño ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti, ‘evaṁsaṅkhāro ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti, ‘evaṁviññāṇo ahosiṁ atītamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti— 
evaṁ kho, bhikkhave, atītaṁ nānvāgameti. 
Kathañca, bhikkhave, anāgataṁ paṭikaṅkhati? 
‘Evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁvedano siyaṁ …pe… evaṁsañño siyaṁ … evaṁsaṅkhāro siyaṁ … evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti— 
evaṁ kho, bhikkhave, anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Kathañca, bhikkhave, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati? 
‘Evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁvedano siyaṁ … evaṁsañño siyaṁ … evaṁsaṅkhāro siyaṁ … ‘evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti tattha nandiṁ na samanvāneti— 
evaṁ kho, bhikkhave, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Kathañca, bhikkhave, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ— 
evaṁ kho, bhikkhave, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Kathañca, bhikkhave, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati? 
Idha, bhikkhave, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ— 
evaṁ kho, bhikkhave, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munīti. 
‘Bhaddekarattassa vo, bhikkhave, uddesañca vibhaṅgañca desessāmī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Bhaddekarattasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1321500Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 132  Ānandabhaddekarattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca bhāsati. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ko nu kho, bhikkhave, upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsī”ti? 
“Āyasmā, bhante, ānando upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“yathā kathaṁ pana tvaṁ, ānanda, bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsī”ti? 
“Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesiṁ samādapesiṁ samuttejesiṁ sampahaṁsesiṁ, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsiṁ— 
Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate muni. 
‘Kathañca, āvuso, atītaṁ anvāgameti? 
Evaṁrūpo ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁvedano ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁsañño ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁsaṅkhāro ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁviññāṇo ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti— 
evaṁ kho, āvuso, atītaṁ anvāgameti. 
Kathañca, āvuso, atītaṁ nānvāgameti? 
Evaṁrūpo ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁvedano ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁsañño ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁsaṅkhāro ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁviññāṇo ahosiṁ atītamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti— 
evaṁ kho, āvuso, atītaṁ nānvāgameti. 
Kathañca, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati? 
Evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti, evaṁvedano siyaṁ …pe… 
evaṁsañño siyaṁ … 
evaṁsaṅkhāro siyaṁ … 
evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānanti tattha nandiṁ samanvāneti— 
evaṁ kho, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Kathañca, āvuso, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati? 
Evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti, evaṁvedano siyaṁ …pe… 
evaṁsañño siyaṁ … 
evaṁsaṅkhāro siyaṁ … 
evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānanti tattha nandiṁ na samanvāneti— 
evaṁ kho, āvuso, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Kathañca, āvuso, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati? 
Idha, āvuso, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ— 
evaṁ kho, āvuso, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Kathañca, āvuso, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati? 
Idha, āvuso, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ— 
evaṁ kho, āvuso, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesiṁ samādapesiṁ samuttejesiṁ sampahaṁsesiṁ, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsin”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda. 
Sādhu kho tvaṁ, ānanda, bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsi: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Kathañca, ānanda, atītaṁ anvāgameti …pe… 
evaṁ kho, ānanda, atītaṁ anvāgameti. 
Kathañca, ānanda, atītaṁ nānvāgameti …pe… 
evaṁ kho, ānanda, atītaṁ nānvāgameti. 
Kathañca, ānanda, anāgataṁ paṭikaṅkhati …pe… 
evaṁ kho, ānanda, anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Kathañca, ānanda, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati …pe… 
evaṁ kho, ānanda, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Kathañca, ānanda, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati …pe… 
evaṁ kho, ānanda, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Kathañca, ānanda, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati …pe… 
evaṁ kho, ānanda, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Ānandabhaddekarattasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn1336.31 aguttadvāratā amattaññutā— aparihānāya bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno bhojane cha devatāvagga dhammā guttadvāratā indriyesu kammārāmatā kho mattaññutā— na niddārāmatā nikāya parihānāya saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅgaṇikārāmatā sekhassa4011Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 133  Mahākaccānabhaddekarattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati tapodārāme. 
Atha kho āyasmā samiddhi rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodo tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ tapodaṁ obhāsetvā yenāyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca: 
“dhāresi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā”ti? 
“Ahampi kho, bhikkhu, na dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Dhāresi pana tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattiyo gāthāti. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā”ti? 
“Ahampi kho, bhikkhu na dhāremi bhaddekarattiyo gāthāti. 
Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
dhārehi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Atthasaṁhito, bhikkhu, bhaddekarattassa uddeso ca vibhaṅgo ca ādibrahmacariyako”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho āyasmā samiddhi tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā samiddhi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodo tenupasaṅkamiṁ gattāni parisiñcituṁ. 
Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsiṁ gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho bhante, aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ tapodaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā maṁ etadavoca: 
‘dhāresi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ devataṁ etadavocaṁ: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā’ti? 
‘Ahampi kho, bhikkhu, na dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Dhāresi pana tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattiyo gāthāti. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā’ti? 
‘Ahampi kho, bhikkhu, na dhāremi bhaddekarattiyo gāthāti. 
Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
dhārehi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Atthasaṁhito, bhikkhu, bhaddekarattassa uddeso ca vibhaṅgo ca ādibrahmacariyako’ti. 
Idamavoca, bhante, sā devatā. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca desetū”ti. 
“Tena hi, bhikkhu, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā samiddhi bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī”ti. 
Idamavoca bhagavā; 
idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ; 
pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavocuṁ: 
“idaṁ kho no, āvuso kaccāna, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi— 
idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyāti? 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ atikkamma khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya; 
evaṁsampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Addhāvuso kaccāna, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyāma; 
yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ; 
pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno agaruṁ karitvā”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahākaccāno etadavoca: 
“Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi— 
Kathañca, āvuso, atītaṁ anvāgameti? 
Iti me cakkhu ahosi atītamaddhānaṁ iti rūpāti— 
tattha chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto atītaṁ anvāgameti. 
Iti me sotaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti saddāti …pe… 
iti me ghānaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti gandhāti … 
iti me jivhā ahosi atītamaddhānaṁ iti rasāti … 
iti me kāyo ahosi atītamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti … 
iti me mano ahosi atītamaddhānaṁ iti dhammāti— 
tattha chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto atītaṁ anvāgameti— 
evaṁ kho, āvuso, atītaṁ anvāgameti. 
Kathañca, āvuso, atītaṁ nānvāgameti? 
Iti me cakkhu ahosi atītamaddhānaṁ iti rūpāti— 
tattha na chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, na chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa na tadabhinandati, na tadabhinandanto atītaṁ nānvāgameti. 
Iti me sotaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti saddāti …pe… 
iti me ghānaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti gandhāti … 
iti me jivhā ahosi atītamaddhānaṁ iti rasāti … 
iti me kāyo ahosi atītamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti … 
iti me mano ahosi atītamaddhānaṁ iti dhammāti— 
tattha na chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, na chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa, na tadabhinandati, na tadabhinandanto atītaṁ nānvāgameti— 
evaṁ kho, āvuso, atītaṁ nānvāgameti. 
Kathañca, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati? 
Iti me cakkhu siyā anāgatamaddhānaṁ iti rūpāti— 
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ paṇidahati, cetaso paṇidhānapaccayā tadabhinandati, tadabhinandanto anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Iti me sotaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti saddāti …pe… 
iti me ghānaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti gandhāti … 
iti me jivhā siyā anāgatamaddhānaṁ iti rasāti … 
iti me kāyo siyā anāgatamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti … 
iti me mano siyā anāgatamaddhānaṁ iti dhammāti— 
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ paṇidahati, cetaso paṇidhānapaccayā tadabhinandati, tadabhinandanto anāgataṁ paṭikaṅkhati— 
evaṁ kho, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Kathañca, āvuso, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati? 
Iti me cakkhu siyā anāgatamaddhānaṁ iti rūpāti— 
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ nappaṇidahati, cetaso appaṇidhānapaccayā na tadabhinandati, na tadabhinandanto anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Iti me sotaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti saddāti …pe… 
iti me ghānaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti gandhāti … 
iti me jivhā siyā anāgatamaddhānaṁ iti rasāti … 
iti me kāyo siyā anāgatamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti … 
iti me mano siyā anāgatamaddhānaṁ iti dhammāti— 
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ nappaṇidahati, cetaso appaṇidhānapaccayā na tadabhinandati, na tadabhinandanto anāgataṁ nappaṭikaṅkhati— 
evaṁ kho, āvuso, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Kathañca, āvuso, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati? 
Yañcāvuso, cakkhu ye ca rūpā— 
ubhayametaṁ paccuppannaṁ. 
Tasmiñce paccuppanne chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Yañcāvuso, sotaṁ ye ca saddā …pe… 
yañcāvuso, ghānaṁ ye ca gandhā … 
yā cāvuso, jivhā ye ca rasā … 
yo cāvuso, kāyo ye ca phoṭṭhabbā … 
yo cāvuso, mano ye ca dhammā— 
ubhayametaṁ paccuppannaṁ. 
Tasmiñce paccuppanne chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto paccuppannesu dhammesu saṁhīrati— 
evaṁ kho, āvuso, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Kathañca, āvuso, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati? 
Yañcāvuso, cakkhu ye ca rūpā— 
ubhayametaṁ paccuppannaṁ. 
Tasmiñce paccuppanne na chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, na chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa na tadabhinandati, na tadabhinandanto paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
Yañcāvuso, sotaṁ ye ca saddā …pe… 
yañcāvuso, ghānaṁ ye ca gandhā … 
yā cāvuso, jivhā ye ca rasā … 
yo cāvuso, kāyo ye ca phoṭṭhabbā … 
yo cāvuso, mano ye ca dhammā— 
ubhayametaṁ paccuppannaṁ. 
Tasmiñce paccuppanne na chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, na chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa na tadabhinandati, na tadabhinandanto paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati— 
evaṁ kho, āvuso, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, 
yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Atha kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā mahākaccānena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho vibhatto”ti. 
“Paṇḍito, bhikkhave, mahākaccāno; mahāpañño, bhikkhave mahākaccāno. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi taṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ mahākaccānena byākataṁ. 
Eso cevetassa attho. Evañca naṁ dhārethā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahākaccānabhaddekarattasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn1341515Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 134  Lomasakaṅgiyabhaddekarattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā lomasakaṅgiyo sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho candano devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ nigrodhārāmaṁ obhāsetvā yenāyasmā lomasakaṅgiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho candano devaputto āyasmantaṁ lomasakaṅgiyaṁ etadavoca: 
“dhāresi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā”ti? 
“Ahampi kho, bhikkhu, na dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Dhāresi pana tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā”ti? 
“Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattiyo gāthā. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā”ti? 
“Dhāremi kho ahaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, āvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā”ti? 
“Ekamidaṁ, bhikkhu, samayaṁ bhagavā devesu tāvatiṁsesu viharati pāricchattakamūle paṇḍukambalasilāyaṁ. 
Tatra bhagavā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsi: 
‘Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhikkhu, dhāremi bhaddekarattiyo gāthā. 
Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
dhārehi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Atthasaṁhito, bhikkhu, bhaddekarattassa uddeso ca vibhaṅgo ca ādibrahmacariyako”ti. 
Idamavoca candano devaputto. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho āyasmā lomasakaṅgiyo tassā rattiyā accayena senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena sāvatthi tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sāvatthi jetavanaṁ anāthapiṇḍikassa ārāmo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā lomasakaṅgiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ sakkesu viharāmi kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho, bhante, aññataro devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ nigrodhārāmaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhante, so devaputto maṁ etadavoca: 
‘dhāresi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā’ti? 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ devaputtaṁ etadavocaṁ: 
‘na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañcā’ti? 
‘Ahampi kho, bhikkhu, na dhāremi bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Dhāresi pana tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā’ti? 
‘Na kho ahaṁ, āvuso, dhāremi bhaddekarattiyo gāthā. 
Tvaṁ panāvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā’ti? 
‘Dhāremi kho ahaṁ, bhikkhu, bhaddekarattiyo gāthā’ti. 
‘Yathā kathaṁ pana tvaṁ, āvuso, dhāresi bhaddekarattiyo gāthā’ti? 
‘Ekamidaṁ, bhikkhu, samayaṁ bhagavā devesu tāvatiṁsesu viharati pāricchattakamūle paṇḍukambalasilāyaṁ. 
Tatra kho bhagavā devānaṁ tāvatiṁsānaṁ bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca abhāsi: 
“Atītaṁ nānvāgameyya, 
…pe… 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī”ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhikkhu, dhāremi bhaddekarattiyo gāthā. 
Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca; 
dhārehi tvaṁ, bhikkhu, bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca. 
Atthasaṁhito, bhikkhu, bhaddekarattassa uddeso ca vibhaṅgo ca ādibrahmacariyako’ti. 
Idamavoca, bhante, so devaputto. 
Idaṁ vatvā tatthevantaradhāyi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā bhaddekarattassa uddesañca vibhaṅgañca desetū”ti. 
“Jānāsi pana tvaṁ, bhikkhu, taṁ devaputtan”ti? 
“Na kho ahaṁ, bhante, jānāmi taṁ devaputtan”ti. 
“Candano nāma so, bhikkhu, devaputto. 
Candano, bhikkhu, devaputto aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti. 
Tena hi, bhikkhu, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā lomasakaṅgiyo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate muni. 
Kathañca, bhikkhu, atītaṁ anvāgameti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, atītaṁ anvāgameti. 
Kathañca, bhikkhu, atītaṁ nānvāgameti …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, atītaṁ nānvāgameti. 
Kathañca, bhikkhu, anāgataṁ paṭikaṅkhati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, anāgataṁ paṭikaṅkhati. 
Kathañca, bhikkhu, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, anāgataṁ nappaṭikaṅkhati. 
Kathañca, bhikkhu, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, paccuppannesu dhammesu saṁhīrati. 
Kathañca, bhikkhu, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati …pe… 
evaṁ kho, bhikkhu, paccuppannesu dhammesu na saṁhīrati. 
Atītaṁ nānvāgameyya, 
nappaṭikaṅkhe anāgataṁ; 
Yadatītaṁ pahīnaṁ taṁ, 
appattañca anāgataṁ. 
Paccuppannañca yo dhammaṁ, 
tattha tattha vipassati; 
Asaṁhīraṁ asaṅkuppaṁ, 
taṁ vidvā manubrūhaye. 
Ajjeva kiccamātappaṁ, 
ko jaññā maraṇaṁ suve; 
Na hi no saṅgaraṁ tena, 
mahāsenena maccunā. 
Evaṁvihāriṁ ātāpiṁ, 
ahorattamatanditaṁ; 
Taṁ ve bhaddekarattoti, 
santo ācikkhate munī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā lomasakaṅgiyo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Lomasakaṅgiyabhaddekarattasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn1356.32 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accayena ahosi aparihānāya appamādagāravatā aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū ca cha devatā devatāvagga dhammagaru dhammagāravatā dhammā ekamantaṁ etadavoca jetavanaṁ katvā kevalakappaṁ kho maṁ me nikāya obhāsetvā padakkhiṇaṁ parihānāya paṭisanthāragāravatā— rattiyā rattiṁ santike”ti satthā satthā”ti saṁvattanti saṁvattantī’ti saṁvattantī”ti saṅghagāravatā sikkhāgāravatā sā tassā tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tibbagāravo upasaṅkamitvā vatvā yena yenāhaṁ āmantesi ṭhitā “samanuñño3870Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 135  Cūḷakammavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane, anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho subho māṇavo todeyyaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena manussānaṁyeva sataṁ manussabhūtānaṁ dissanti hīnappaṇītatā? 
Dissanti hi, bho gotama, manussā appāyukā, dissanti dīghāyukā; 
dissanti bavhābādhā, dissanti appābādhā; 
dissanti dubbaṇṇā, dissanti vaṇṇavanto; 
dissanti appesakkhā, dissanti mahesakkhā; 
dissanti appabhogā, dissanti mahābhogā; 
dissanti nīcakulīnā, dissanti uccākulīnā; 
dissanti duppaññā, dissanti paññavanto. 
Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo yena manussānaṁyeva sataṁ manussabhūtānaṁ dissanti hīnappaṇītatā”ti? 
“Kammassakā, māṇava, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammappaṭisaraṇā. 
Kammaṁ satte vibhajati yadidaṁ— 
hīnappaṇītatāyā”ti. 
“Na kho ahaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā ahaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Tena hi, māṇava, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati appāyuko hoti. 
Appāyukasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
pāṇātipātī hoti luddo lohitapāṇi hatapahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati dīghāyuko hoti. 
Dīghāyukasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho, lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā sattānaṁ viheṭhakajātiko hoti, pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati bavhābādho hoti. 
Bavhābādhasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
sattānaṁ viheṭhakajātiko hoti pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā sattānaṁ aviheṭhakajātiko hoti pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati appābādho hoti. 
Appābādhasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
sattānaṁ aviheṭhakajātiko hoti pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā kodhano hoti upāyāsabahulo. 
Appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patiṭṭhīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati dubbaṇṇo hoti. 
Dubbaṇṇasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
kodhano hoti upāyāsabahulo; 
appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patiṭṭhīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā akkodhano hoti anupāyāsabahulo; 
bahumpi vutto samāno nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patiṭṭhīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati pāsādiko hoti. 
Pāsādikasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
akkodhano hoti anupāyāsabahulo; 
bahumpi vutto samāno nābhisajjati na kuppati na byāpajjati na patiṭṭhīyati na kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā issāmanako hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu issati upadussati issaṁ bandhati. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati appesakkho hoti. 
Appesakkhasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
issāmanako hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu issati upadussati issaṁ bandhati. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā anissāmanako hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na issati na upadussati na issaṁ bandhati. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati mahesakkho hoti. 
Mahesakkhasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
anissāmanako hoti; 
paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu na issati na upadussati na issaṁ bandhati. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā na dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati appabhogo hoti. 
Appabhogasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
na dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati mahābhogo hoti. 
Mahābhogasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
dātā hoti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā thaddho hoti atimānī— 
abhivādetabbaṁ na abhivādeti, paccuṭṭhātabbaṁ na paccuṭṭheti, āsanārahassa na āsanaṁ deti, maggārahassa na maggaṁ deti, sakkātabbaṁ na sakkaroti, garukātabbaṁ na garukaroti, mānetabbaṁ na māneti, pūjetabbaṁ na pūjeti. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati nīcakulīno hoti. 
Nīcakulīnasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
thaddho hoti atimānī; 
abhivādetabbaṁ na abhivādeti, paccuṭṭhātabbaṁ na paccuṭṭheti, āsanārahassa na āsanaṁ deti, maggārahassa na maggaṁ deti, sakkātabbaṁ na sakkaroti, garukātabbaṁ na garukaroti, mānetabbaṁ na māneti, pūjetabbaṁ na pūjeti. 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā atthaddho hoti anatimānī; 
abhivādetabbaṁ abhivādeti, paccuṭṭhātabbaṁ paccuṭṭheti, āsanārahassa āsanaṁ deti, maggārahassa maggaṁ deti, sakkātabbaṁ sakkaroti, garukātabbaṁ garukaroti, mānetabbaṁ māneti, pūjetabbaṁ pūjeti. 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati uccākulīno hoti. 
Uccākulīnasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
atthaddho hoti anatimānī; 
abhivādetabbaṁ abhivādeti, paccuṭṭhātabbaṁ paccuṭṭheti, āsanārahassa āsanaṁ deti, maggārahassa maggaṁ deti, sakkātabbaṁ sakkaroti, garukātabbaṁ garukaroti, mānetabbaṁ māneti, pūjetabbaṁ pūjeti. 
Idha, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā na paripucchitā hoti: 
‘kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ; 
kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ; 
kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ; 
kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya hoti, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya hotī’ti? 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati duppañño hoti. 
Duppaññasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā na paripucchitā hoti: 
‘kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ; 
kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ; 
kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ; 
kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya hoti, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya hotī’ti? 
Idha pana, māṇava, ekacco itthī vā puriso vā samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā paripucchitā hoti: 
‘kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ; 
kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ; 
kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ; 
kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya hoti, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya hotī’ti? 
So tena kammena evaṁ samattena evaṁ samādinnena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
No ce kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, sace manussattaṁ āgacchati yattha yattha paccājāyati mahāpañño hoti. 
Mahāpaññasaṁvattanikā esā, māṇava, paṭipadā yadidaṁ— 
samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā upasaṅkamitvā paripucchitā hoti: 
‘kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ; 
kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ; 
kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ; 
kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya hoti, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya hotī’ti? 
Iti kho, māṇava, appāyukasaṁvattanikā paṭipadā appāyukattaṁ upaneti, dīghāyukasaṁvattanikā paṭipadā dīghāyukattaṁ upaneti; 
bavhābādhasaṁvattanikā paṭipadā bavhābādhattaṁ upaneti, appābādhasaṁvattanikā paṭipadā appābādhattaṁ upaneti; 
dubbaṇṇasaṁvattanikā paṭipadā dubbaṇṇattaṁ upaneti, pāsādikasaṁvattanikā paṭipadā pāsādikattaṁ upaneti; 
appesakkhasaṁvattanikā paṭipadā appesakkhattaṁ upaneti, mahesakkhasaṁvattanikā paṭipadā mahesakkhattaṁ upaneti; 
appabhogasaṁvattanikā paṭipadā appabhogattaṁ upaneti, mahābhogasaṁvattanikā paṭipadā mahābhogattaṁ upaneti; 
nīcakulīnasaṁvattanikā paṭipadā nīcakulīnattaṁ upaneti, uccākulīnasaṁvattanikā paṭipadā uccākulīnattaṁ upaneti; 
duppaññasaṁvattanikā paṭipadā duppaññattaṁ upaneti, mahāpaññasaṁvattanikā paṭipadā mahāpaññattaṁ upaneti. 
Kammassakā, māṇava, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammappaṭisaraṇā. 
Kammaṁ satte vibhajati yadidaṁ— 
hīnappaṇītatāyā”ti. 
Evaṁ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Cūḷakammavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn1365172Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 136  Mahākammavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā samiddhi araññakuṭikāyaṁ viharati. 
Atha kho potaliputto paribbājako jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yenāyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā samiddhinā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho potaliputto paribbājako āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, āvuso samiddhi, samaṇassa gotamassa sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘moghaṁ kāyakammaṁ moghaṁ vacīkammaṁ, manokammameva saccan’ti. 
Atthi ca sā samāpatti yaṁ samāpattiṁ samāpanno na kiñci vediyatī”ti? 
“Mā hevaṁ, āvuso potaliputta, avaca; mā hevaṁ, āvuso potaliputta, avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi. Na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ. Na hi bhagavā evaṁ vadeyya: 
‘moghaṁ kāyakammaṁ moghaṁ vacīkammaṁ, manokammameva saccan’ti. 
‘Atthi ca kho sā, āvuso, samāpatti yaṁ samāpattiṁ samāpanno na kiñci vediyatī’”ti. 
“Kīvaciraṁ pabbajitosi, āvuso samiddhī”ti? 
“Na ciraṁ, āvuso, tīṇi vassānī”ti. 
“Ettha dāni mayaṁ there bhikkhū kiṁ vakkhāma, yatra hi nāma evaṁnavo bhikkhu satthāraṁ parirakkhitabbaṁ maññissati. 
Sañcetanikaṁ, āvuso samiddhi, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā kiṁ so vediyatī”ti? 
“Sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā dukkhaṁ so vediyatī”ti. 
Atha kho potaliputto paribbājako āyasmato samiddhissa bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi; 
anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā samiddhi acirapakkante potaliputte paribbājake yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā samiddhi yāvatako ahosi potaliputtena paribbājakena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ āyasmato ānandassa ārocesi. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca: 
“atthi kho idaṁ, āvuso samiddhi, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Āyāmāvuso samiddhi, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ bhagavato ārocessāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā samiddhi āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca ānando āyasmā ca samiddhi yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako ahosi āyasmato samiddhissa potaliputtena paribbājakena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
Evaṁ vutte, bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“dassanampi kho ahaṁ, ānanda, potaliputtassa paribbājakassa nābhijānāmi, kuto panevarūpaṁ kathāsallāpaṁ? 
Iminā ca, ānanda, samiddhinā moghapurisena potaliputtassa paribbājakassa vibhajjabyākaraṇīyo pañho ekaṁsena byākato”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“sace pana, bhante, āyasmatā samiddhinā idaṁ sandhāya bhāsitaṁ— 
yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“passasi no tvaṁ, ānanda, imassa udāyissa moghapurisassa ummaṅgaṁ? 
Aññāsiṁ kho ahaṁ, ānanda: 
‘idānevāyaṁ udāyī moghapuriso ummujjamāno ayoniso ummujjissatī’ti. 
Ādiṁyeva, ānanda, potaliputtena paribbājakena tisso vedanā pucchitā. 
Sacāyaṁ, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa evaṁ puṭṭho evaṁ byākareyya: 
‘sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā sukhavedanīyaṁ sukhaṁ so vedayati; 
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā dukkhavedanīyaṁ dukkhaṁ so vedayati; 
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā adukkhamasukhavedanīyaṁ adukkhamasukhaṁ so vedayatī’ti. 
Evaṁ byākaramāno kho, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa sammā byākaramāno byākareyya. 
Api ca, ānanda, ke ca aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā ke ca tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ jānissanti? 
Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ vibhajantassā”ti. 
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā mahākammavibhaṅgaṁ vibhajeyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cattārome, ānanda, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Idhānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Idha panānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idhānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Idha panānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Idhānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati— 
idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ kāmesumicchācāriṁ musāvādiṁ pisuṇavācaṁ pharusavācaṁ samphappalāpiṁ abhijjhāluṁ byāpannacittaṁ micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
So evamāha: 
‘atthi kira, bho, pāpakāni kammāni, atthi duccaritassa vipāko. 
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti. 
So evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ye evaṁ jānanti, te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti. 
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Idha panānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati— 
idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ. 
So evamāha: 
‘natthi kira, bho, pāpakāni kammāni, natthi duccaritassa vipāko. 
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti. 
So evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti. 
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Idhānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati— 
idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ kāmesumicchācārā paṭivirataṁ musāvādā paṭivirataṁ pisuṇāya vācāya paṭivirataṁ pharusāya vācāya paṭivirataṁ samphappalāpā paṭivirataṁ anabhijjhāluṁ abyāpannacittaṁ sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ. 
So evamāha: 
‘atthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, atthi sucaritassa vipāko. 
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti. 
So evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti. 
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Idha panānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
So evamāha: 
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko. Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ— 
idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti. 
So evamāha: ‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti. 
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha: 
‘atthi kira, bho, pāpakāni kammāni, atthi duccaritassa vipāko’ti idamassa anujānāmi; 
yampi so evamāha: 
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti idampissa anujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi; 
yampi so evamāha: 
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi; 
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti. 
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha: 
‘natthi kira, bho, pāpakāni kammāni, natthi duccaritassa vipāko’ti idamassa nānujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti idamassa anujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi; 
yampi so evamāha: 
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi; 
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti. 
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha: 
‘atthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, atthi sucaritassa vipāko’ti idamassa anujānāmi; 
yampi so evamāha: 
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti idampissa anujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi; 
yampi so evamāha: 
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi; 
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti. 
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha: 
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko’ti idamassa nānujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti idamassa anujānāmi; 
yañca kho so evamāha: 
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi; 
yañca kho so evamāha: ‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; 
ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi; 
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, 
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā. 
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti adinnādāyī hoti …pe… micchādiṭṭhi hoti tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, 
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā. 
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti adinnādāyī hoti …pe… micchādiṭṭhi hoti tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati, 
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā. 
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato hoti adinnādānā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye. 
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, 
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā. 
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye. 
Iti kho, ānanda, atthi kammaṁ abhabbaṁ abhabbābhāsaṁ, atthi kammaṁ abhabbaṁ bhabbābhāsaṁ, atthi kammaṁ bhabbañceva bhabbābhāsañca, atthi kammaṁ bhabbaṁ abhabbābhāsan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Mahākammavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn1376.33 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā aparihānāya aññatarā aṭṭhāsi bhante bhikkhave bhikkhuno ca cha devatā devatāvagga dhammagaru dhammagāravatā dhammā ekamantaṁ etadavoca hirigāravatā jetavanaṁ katvā kevalakappaṁ kho maṁ nikāya obhāsetvā ottappagāravatā— padakkhiṇaṁ parihānāya rattiyā rattiṁ sagāravo santike”ti saṁvattanti saṁvattantī’ti saṅghagāravatā sikkhāgāravatā sā tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tibbagāravo upasaṅkamitvā vatvā yenāhaṁ ṭhitā3642Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 137  Saḷāyatanavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“saḷāyatanavibhaṅgaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“‘Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbāni, cha bāhirāni āyatanāni veditabbāni, cha viññāṇakāyā veditabbā, cha phassakāyā veditabbā, aṭṭhārasa manopavicārā veditabbā, chattiṁsa sattapadā veditabbā, tatra idaṁ nissāya idaṁ pajahatha, tayo satipaṭṭhānā yadariyo sevati yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahati, so vuccati yoggācariyānaṁ anuttaro purisadammasārathī’ti— 
ayamuddeso saḷāyatanavibhaṅgassa. 
‘Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Cakkhāyatanaṁ sotāyatanaṁ ghānāyatanaṁ jivhāyatanaṁ kāyāyatanaṁ manāyatanaṁ— 
cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Rūpāyatanaṁ saddāyatanaṁ gandhāyatanaṁ rasāyatanaṁ phoṭṭhabbāyatanaṁ dhammāyatanaṁ— 
cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cha viññāṇakāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Cakkhuviññāṇaṁ sotaviññāṇaṁ ghānaviññāṇaṁ jivhāviññāṇaṁ kāyaviññāṇaṁ manoviññāṇaṁ— 
cha viññāṇakāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cha phassakāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Cakkhusamphasso sotasamphasso ghānasamphasso jivhāsamphasso kāyasamphasso manosamphasso— 
cha phassakāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Aṭṭhārasa manopavicārā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Cakkhunā rūpaṁ disvā somanassaṭṭhānīyaṁ rūpaṁ upavicarati, domanassaṭṭhānīyaṁ rūpaṁ upavicarati, upekkhāṭṭhānīyaṁ rūpaṁ upavicarati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya somanassaṭṭhānīyaṁ dhammaṁ upavicarati, domanassaṭṭhānīyaṁ dhammaṁ upavicarati, upekkhāṭṭhānīyaṁ dhammaṁ upavicarati. 
Iti cha somanassūpavicārā, cha domanassūpavicārā, cha upekkhūpavicārā, aṭṭhārasa manopavicārā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Chattiṁsa sattapadā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cha gehasitāni somanassāni, cha nekkhammasitāni somanassāni, cha gehasitāni domanassāni, cha nekkhammasitāni domanassāni, cha gehasitā upekkhā, cha nekkhammasitā upekkhā. 
Tattha katamāni cha gehasitāni somanassāni? 
Cakkhuviññeyyānaṁ rūpānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ manoramānaṁ lokāmisapaṭisaṁyuttānaṁ paṭilābhaṁ vā paṭilābhato samanupassato pubbe vā paṭiladdhapubbaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ samanussarato uppajjati somanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati gehasitaṁ somanassaṁ. 
Sotaviññeyyānaṁ saddānaṁ … 
ghānaviññeyyānaṁ gandhānaṁ … 
jivhāviññeyyānaṁ rasānaṁ … 
kāyaviññeyyānaṁ phoṭṭhabbānaṁ … 
manoviññeyyānaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ …pe… somanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati gehasitaṁ somanassaṁ. 
Imāni cha gehasitāni somanassāni. 
Tattha katamāni cha nekkhammasitāni somanassāni? 
Rūpānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva rūpā etarahi ca sabbe te rūpā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato uppajjati somanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati nekkhammasitaṁ somanassaṁ. 
Saddānaṁ tveva … 
gandhānaṁ tveva … 
rasānaṁ tveva … 
phoṭṭhabbānaṁ tveva … 
dhammānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva dhammā etarahi ca sabbe te dhammā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato uppajjati somanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati nekkhammasitaṁ somanassaṁ. 
Imāni cha nekkhammasitāni somanassāni. 
Tattha katamāni cha gehasitāni domanassāni? 
Cakkhuviññeyyānaṁ rūpānaṁ … 
pe… 
sotaviññeyyānaṁ saddānaṁ … 
ghānaviññeyyānaṁ gandhānaṁ … 
jivhāviññeyyānaṁ rasānaṁ … 
kāyaviññeyyānaṁ phoṭṭhabbānaṁ … 
manoviññeyyānaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ manoramānaṁ lokāmisapaṭisaṁyuttānaṁ appaṭilābhaṁ vā appaṭilābhato samanupassato pubbe vā appaṭiladdhapubbaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ samanussarato uppajjati domanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ domanassaṁ idaṁ vuccati gehasitaṁ domanassaṁ. 
Imāni cha gehasitāni domanassāni. 
Tattha katamāni cha nekkhammasitāni domanassāni? 
Rūpānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva rūpā etarahi ca sabbe te rūpā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anuttaresu vimokkhesu pihaṁ upaṭṭhāpeti: 
‘kudāssu nāmāhaṁ tadāyatanaṁ upasampajja viharissāmi yadariyā etarahi āyatanaṁ upasampajja viharantī’ti iti anuttaresu vimokkhesu pihaṁ upaṭṭhāpayato uppajjati pihapaccayā domanassaṁ. 
Saddānaṁ tveva …pe… 
gandhānaṁ tveva … 
rasānaṁ tveva … 
phoṭṭhabbānaṁ tveva … 
dhammānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva dhammā etarahi ca sabbe te dhammā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anuttaresu vimokkhesu pihaṁ upaṭṭhāpeti: 
‘kudāssu nāmāhaṁ tadāyatanaṁ upasampajja viharissāmi yadariyā etarahi āyatanaṁ upasampajja viharantī’ti iti anuttaresu vimokkhesu pihaṁ upaṭṭhāpayato uppajjati pihapaccayā domanassaṁ. 
Yaṁ evarūpaṁ domanassaṁ idaṁ vuccati nekkhammasitaṁ domanassaṁ. 
Imāni cha nekkhammasitāni domanassāni. 
Tattha katamā cha gehasitā upekkhā? 
Cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjati upekkhā bālassa mūḷhassa puthujjanassa anodhijinassa avipākajinassa anādīnavadassāvino assutavato puthujjanassa. 
Yā evarūpā upekkhā, rūpaṁ sā nātivattati. 
Tasmā sā upekkhā ‘gehasitā’ti vuccati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya uppajjati upekkhā bālassa mūḷhassa puthujjanassa anodhijinassa avipākajinassa anādīnavadassāvino assutavato puthujjanassa. 
Yā evarūpā upekkhā, dhammaṁ sā nātivattati. 
Tasmā sā upekkhā ‘gehasitā’ti vuccati. 
Imā cha gehasitā upekkhā. 
Tattha katamā cha nekkhammasitā upekkhā? 
Rūpānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva rūpā etarahi ca sabbe te rūpā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato uppajjati upekkhā. 
Yā evarūpā upekkhā, rūpaṁ sā ativattati. 
Tasmā sā upekkhā ‘nekkhammasitā’ti vuccati. 
Saddānaṁ tveva … 
gandhānaṁ tveva … 
rasānaṁ tveva … 
phoṭṭhabbānaṁ tveva … 
dhammānaṁ tveva aniccataṁ viditvā vipariṇāmavirāganirodhaṁ, ‘pubbe ceva dhammā etarahi ca sabbe te dhammā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato uppajjati upekkhā. 
Yā evarūpā upekkhā, dhammaṁ sā ativattati. 
Tasmā sā upekkhā ‘nekkhammasitā’ti vuccati. 
Imā cha nekkhammasitā upekkhā. 
‘Chattiṁsa sattapadā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Tatra idaṁ nissāya idaṁ pajahathā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ; Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tatra, bhikkhave, yāni cha nekkhammasitāni somanassāni tāni nissāya tāni āgamma yāni cha gehasitāni somanassāni tāni pajahatha, tāni samatikkamatha. 
Evametesaṁ pahānaṁ hoti, evametesaṁ samatikkamo hoti. 
Tatra, bhikkhave, yāni cha nekkhammasitāni domanassāni tāni nissāya tāni āgamma yāni cha gehasitāni domanassāni tāni pajahatha, tāni samatikkamatha. 
Evametesaṁ pahānaṁ hoti, evametesaṁ samatikkamo hoti. 
Tatra, bhikkhave, yā cha nekkhammasitā upekkhā tā nissāya tā āgamma, yā cha gehasitā upekkhā tā pajahatha tā samatikkamatha. 
Evametāsaṁ pahānaṁ hoti, evametāsaṁ samatikkamo hoti. 
Tatra, bhikkhave, yāni cha nekkhammasitāni somanassāni tāni nissāya tāni āgamma yāni cha nekkhammasitāni domanassāni tāni pajahatha, tāni samatikkamatha. 
Evametesaṁ pahānaṁ hoti, evametesaṁ samatikkamo hoti. 
Tatra, bhikkhave, yā cha nekkhammasitā upekkhā tā nissāya tā āgamma yāni cha nekkhammasitāni somanassāni tāni pajahatha, tāni samatikkamatha. 
Evametesaṁ pahānaṁ hoti, evametesaṁ samatikkamo hoti. 
Atthi, bhikkhave, upekkhā nānattā nānattasitā, atthi upekkhā ekattā ekattasitā. 
Katamā ca, bhikkhave, upekkhā nānattā nānattasitā? 
Atthi, bhikkhave, upekkhā rūpesu, atthi saddesu, atthi gandhesu, atthi rasesu, atthi phoṭṭhabbesu— 
ayaṁ, bhikkhave, upekkhā nānattā nānattasitā. 
Katamā ca, bhikkhave, upekkhā ekattā ekattasitā? 
Atthi, bhikkhave, upekkhā ākāsānañcāyatananissitā, atthi viññāṇañcāyatananissitā, atthi ākiñcaññāyatananissitā, atthi nevasaññānāsaññāyatananissitā— 
ayaṁ, bhikkhave, upekkhā ekattā ekattasitā. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ upekkhā ekattā ekattasitā taṁ nissāya taṁ āgamma yāyaṁ upekkhā nānattā nānattasitā taṁ pajahatha, taṁ samatikkamatha. 
Evametissā pahānaṁ hoti, evametissā samatikkamo hoti. 
Atammayataṁ, bhikkhave, nissāya atammayataṁ āgamma yāyaṁ upekkhā ekattā ekattasitā taṁ pajahatha, taṁ samatikkamatha. 
Evametissā pahānaṁ hoti, evametissā samatikkamo hoti. 
‘Tatra idaṁ nissāya idaṁ pajahathā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Tayo satipaṭṭhānā yadariyo sevati, yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahatī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ; 
kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Idha, bhikkhave, satthā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti anukampako hitesī anukampaṁ upādāya: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti. 
Tatra, bhikkhave, tathāgato na ceva anattamano hoti, na ca anattamanataṁ paṭisaṁvedeti, anavassuto ca viharati sato sampajāno. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ satipaṭṭhānaṁ yadariyo sevati, yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, satthā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti anukampako hitesī anukampaṁ upādāya: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa ekacce sāvakā na sussūsanti, na sotaṁ odahanti, na aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, vokkamma ca satthusāsanā vattanti; 
ekacce sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti. 
Tatra, bhikkhave, tathāgato na ceva anattamano hoti, na ca anattamanataṁ paṭisaṁvedeti; 
na ca attamano hoti, na ca attamanataṁ paṭisaṁvedeti. 
Anattamanatā ca attamanatā ca— 
tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako viharati sato sampajāno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dutiyaṁ satipaṭṭhānaṁ yadariyo sevati, yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahati. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, satthā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti anukampako hitesī anukampaṁ upādāya: 
‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti. 
Tassa sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññācittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti. 
Tatra, bhikkhave, tathāgato attamano ceva hoti, attamanatañca paṭisaṁvedeti, anavassuto ca viharati sato sampajāno. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, tatiyaṁ satipaṭṭhānaṁ yadariyo sevati, yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahati. 
‘Tayo satipaṭṭhānā yadariyo sevati, yadariyo sevamāno satthā gaṇamanusāsitumarahatī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘So vuccati yoggācariyānaṁ anuttaro purisadammasārathī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Hatthidamakena, bhikkhave, hatthidammo sārito ekaṁyeva disaṁ dhāvati— 
puratthimaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā dakkhiṇaṁ vā. 
Assadamakena, bhikkhave, assadammo sārito ekaññeva disaṁ dhāvati— 
puratthimaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā dakkhiṇaṁ vā. 
Godamakena, bhikkhave, godammo sārito ekaññeva disaṁ dhāvati— 
puratthimaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā dakkhiṇaṁ vā. 
Tathāgatena hi, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena purisadammo sārito aṭṭha disā vidhāvati. 
Rūpī rūpāni passati— 
ayaṁ ekā disā; 
ajjhattaṁ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati— 
ayaṁ dutiyā disā; 
subhantveva adhimutto hoti— 
ayaṁ tatiyā disā; 
sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ catutthī disā; 
sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ pañcamī disā; 
sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ chaṭṭhī disā; 
sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ sattamī disā; 
sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ aṭṭhamī disā. 
Tathāgatena, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena purisadammo sārito imā aṭṭha disā vidhāvati. 
So vuccati: ‘yoggācariyānaṁ anuttaro purisadammasārathī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Saḷāyatanavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn1384164Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 138  Uddesavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“uddesavibhaṅgaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ; 
pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavocuṁ: 
“Idaṁ kho no, āvuso kaccāna, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī’ti. 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya, yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti. 
Tesaṁ no, āvuso kaccāna, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti— 
vibhajatāyasmā mahākaccāno”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ atikkamma khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya, 
evaṁ sampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyātha; 
yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Addhāvuso kaccāna, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyāma; 
yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā mahākaccāno agaruṁ karitvā”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahākaccāno etadavoca: 
“Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya, yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya, bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī’ti. 
Imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Kathañcāvuso, bahiddhā viññāṇaṁ vikkhittaṁ visaṭanti vuccati? 
Idhāvuso, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā rūpanimittānusāri viññāṇaṁ hoti rūpanimittassādagadhitaṁ rūpanimittassādavinibandhaṁ rūpanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ bahiddhā viññāṇaṁ vikkhittaṁ visaṭanti vuccati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya dhammanimittānusāri viññāṇaṁ hoti; dhammanimittassādagadhitaṁ dhammanimittassādavinibandhaṁ dhammanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ bahiddhā viññāṇaṁ vikkhittaṁ visaṭanti vuccati. 
Evaṁ kho, āvuso, bahiddhā viññāṇaṁ vikkhittaṁ visaṭanti vuccati. 
Kathañcāvuso, bahiddhā viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭanti vuccati? 
Idhāvuso, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā na rūpanimittānusāri viññāṇaṁ hoti, na rūpanimittassādagadhitaṁ na rūpanimittassādavinibandhaṁ na rūpanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ bahiddhā viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭanti vuccati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na dhammanimittānusāri viññāṇaṁ hoti na dhammanimittassādagadhitaṁ na dhammanimittassādavinibandhaṁ na dhammanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ bahiddhā viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭanti vuccati. 
Evaṁ kho, āvuso, bahiddhā viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭanti vuccati. 
Kathañcāvuso, ajjhattaṁ saṇṭhitanti vuccati? 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa vivekajapītisukhānusāri viññāṇaṁ hoti vivekajapītisukhassādagadhitaṁ vivekajapītisukhassādavinibandhaṁ vivekajapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ saṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa samādhijapītisukhānusāri viññāṇaṁ hoti samādhijapītisukhassādagadhitaṁ samādhijapītisukhassādavinibandhaṁ samādhijapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ saṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa upekkhānusāri viññāṇaṁ hoti upekkhāsukhassādagadhitaṁ upekkhāsukhassādavinibandhaṁ upekkhāsukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ saṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa adukkhamasukhānusāri viññāṇaṁ hoti adukkhamasukhassādagadhitaṁ adukkhamasukhassādavinibandhaṁ adukkhamasukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Evaṁ kho, āvuso, ajjhattaṁ saṇṭhitanti vuccati. 
Kathañcāvuso, ajjhattaṁ asaṇṭhitanti vuccati? 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa na vivekajapītisukhānusāri viññāṇaṁ hoti na vivekajapītisukhassādagadhitaṁ na vivekajapītisukhassādavinibandhaṁ na vivekajapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa na samādhijapītisukhānusāri viññāṇaṁ hoti na samādhijapītisukhassādagadhitaṁ na samādhijapītisukhassādavinibandhaṁ na samādhijapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa na upekkhānusāri viññāṇaṁ hoti na upekkhāsukhassādagadhitaṁ na upekkhāsukhassādavinibandhaṁ na upekkhāsukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Tassa na adukkhamasukhānusāri viññāṇaṁ hoti na adukkhamasukhassādagadhitaṁ na adukkhamasukhassādavinibandhaṁ na adukkhamasukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ ajjhattaṁ cittaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Evaṁ kho, āvuso, ajjhattaṁ asaṇṭhitanti vuccati. 
Kathañcāvuso, anupādā paritassanā hoti? 
Idhāvuso, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati rūpavantaṁ vā attānaṁ attani vā rūpaṁ rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati, aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmānuparivattajā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca anupādāya ca paritassati. 
Vedanaṁ …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati viññāṇavantaṁ vā attānaṁ attani vā viññāṇaṁ viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati, aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmānuparivattajā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca anupādāya ca paritassati. 
Evaṁ kho, āvuso, anupādā paritassanā hoti. 
Kathañcāvuso, anupādānā aparitassanā hoti? 
Idhāvuso, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati na rūpavantaṁ vā attānaṁ na attani vā rūpaṁ na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati, aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā na ca rūpavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na rūpavipariṇāmānuparivattajā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā anupādāya ca na paritassati. 
Na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ na attani vā viññāṇaṁ na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati, aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā na ca viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na viññāṇavipariṇāmānuparivattajā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati. 
Evaṁ kho, āvuso, anupādā aparitassanā hoti. 
Yaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī’ti. 
Imassa kho ahaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha; 
yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Atha kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ, acirapakkantassa bhagavato, etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
tathā tathā, bhikkhave, bhikkhu upaparikkheyya, yathā yathā upaparikkhato bahiddhā cassa viññāṇaṁ avikkhittaṁ avisaṭaṁ, ajjhattaṁ asaṇṭhitaṁ anupādāya na paritasseyya. 
Bahiddhā, bhikkhave, viññāṇe avikkhitte avisaṭe sati ajjhattaṁ asaṇṭhite anupādāya aparitassato āyatiṁ jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo na hotīti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā mahākaccānena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho vibhatto”ti. 
“Paṇḍito, bhikkhave, mahākaccāno; mahāpañño, bhikkhave, mahākaccāno. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ mahākaccānena byākataṁ. 
Eso cevetassa attho. Evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Uddesavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn1396.34 abhinanditvā abhivādetvā adhunākālaṅkato antarahito anumoditvā anāthapiṇḍikassa ariyakantehi asamannāgatā aveccappasādena avinipātadhammā aññataraṁ balavā bhagavā bhikkhu bhāsitaṁ brahmalokaṁ brahmaloke brahmuno brahmā brahmānaṁ buddhe bāhaṁ ca cetaso cātumahārājikā cātumahārājikānaṁ devatāvagga devā devānaṁ dhamme dūratova ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ evamevaṁ—jetavane evaṁ hoti idamāsanaṁ idhāgamanāya imaṁ jetavane jānanti kho mahiddhiko mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi mahānubhāvo”ti moggallāna mārisa na naṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi niyatā nu nāma pana paranimmitavasavattī paranimmitavasavattīnaṁ parivitakko pariyāyamakāsi pasāreyya pasāritaṁ paññattan”ti paññatte paṭisallīnassa puriso pāturahosi pāturahosī’”ti rahogatassa sabbesaṁ samannāgatā samayaṁ samayena sambodhiparāyaṇā’ti sambodhiparāyaṇā’”ti samiñjeyya samiñjitaṁ saṅghe svāgataṁ sāvatthiyaṁ sīlehi tasmiṁ te tesaṁ tissa tissassa tissaṁ tisso tāvatiṁsānampi udapādi udāhu upapanno viharati vā yadidaṁ ñāṇaṁ āgacchantaṁ ārāme āsane āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘brahmaloke ‘sotāpannā “seyyathāpi …pe3789Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 139  Araṇavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“araṇavibhaṅgaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Na kāmasukhamanuyuñjeyya hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na ca attakilamathānuyogamanuyuñjeyya dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ. 
Ete kho, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā, cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Ussādanañca jaññā, apasādanañca jaññā; 
ussādanañca ñatvā apasādanañca ñatvā nevussādeyya, na apasādeyya, dhammameva deseyya. 
Sukhavinicchayaṁ jaññā; 
sukhavinicchayaṁ ñatvā ajjhattaṁ sukhamanuyuñjeyya. 
Rahovādaṁ na bhāseyya, sammukhā na khīṇaṁ bhaṇe. 
Ataramānova bhāseyya, no taramāno. 
Janapadaniruttiṁ nābhiniveseyya, samaññaṁ nātidhāveyyāti— 
ayamuddeso araṇavibhaṅgassa. 
‘Na kāmasukhamanuyuñjeyya hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na ca attakilamathānuyogamanuyuñjeyya dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitan’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ; Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Yo kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogo hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; micchāpaṭipadā. 
Yo kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ ananuyogo hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; sammāpaṭipadā. 
Yo attakilamathānuyogo dukkho anariyo anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; micchāpaṭipadā. 
Yo attakilamathānuyogaṁ ananuyogo dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; sammāpaṭipadā. 
‘Na kāmasukhamanuyuñjeyya hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, na ca attakilamathānuyogaṁ anuyuñjeyya dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitan’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Ete kho ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā, cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
‘Ete kho ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā, cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Ussādanañca jaññā, apasādanañca jaññā; 
ussādanañca ñatvā apasādanañca ñatvā nevussādeyya, na apasādeyya, dhammameva deseyyā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Kathañca, bhikkhave, ussādanā ca hoti apasādanā ca, no ca dhammadesanā? 
‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ anuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke apasādeti. 
‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ ananuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke ussādeti. 
‘Ye attakilamathānuyogaṁ anuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke apasādeti. 
‘Ye attakilamathānuyogaṁ ananuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke ussādeti. 
‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ appahīnaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke apasādeti. 
‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ pahīnaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
iti vadaṁ ittheke ussādeti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, ussādanā ca hoti apasādanā ca, no ca dhammadesanā. 
Kathañca, bhikkhave, nevussādanā hoti na apasādanā, dhammadesanā ca? 
‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ anuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Anuyogo ca kho sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ ananuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Ananuyogo ca kho adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
‘Ye attakilamathānuyogaṁ anuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Anuyogo ca kho sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
‘Ye attakilamathānuyogaṁ ananuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Ananuyogo ca kho adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ appahīnaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Bhavasaṁyojane ca kho appahīne bhavopi appahīno hotī’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ pahīnaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti— 
na evamāha. 
‘Bhavasaṁyojane ca kho pahīne bhavopi pahīno hotī’ti— 
iti vadaṁ dhammameva deseti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, nevussādanā hoti na apasādanā, dhammadesanā ca. 
‘Ussādanañca jaññā, apasādanañca jaññā; 
ussādanañca ñatvā apasādanañca ñatvā nevussādeyya, na apasādeyya, dhammameva deseyyā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Sukhavinicchayaṁ jaññā; 
sukhavinicchayaṁ ñatvā ajjhattaṁ sukhamanuyuñjeyyā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ idaṁ vuccati kāmasukhaṁ mīḷhasukhaṁ puthujjanasukhaṁ anariyasukhaṁ. 
‘Na āsevitabbaṁ, na bhāvetabbaṁ, na bahulīkātabbaṁ, bhāyitabbaṁ etassa sukhassā’ti—vadāmi. 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati nekkhammasukhaṁ pavivekasukhaṁ upasamasukhaṁ sambodhisukhaṁ. 
‘Āsevitabbaṁ, bhāvetabbaṁ, bahulīkātabbaṁ, na bhāyitabbaṁ etassa sukhassā’ti—vadāmi. 
‘Sukhavinicchayaṁ jaññā; 
sukhavinicchayaṁ ñatvā ajjhattaṁ sukhamanuyuñjeyyā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Rahovādaṁ na bhāseyya, sammukhā na khīṇaṁ bhaṇe’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. 
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tatra, bhikkhave, yaṁ jaññā rahovādaṁ abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sasakkaṁ taṁ rahovādaṁ na bhāseyya. 
Yampi jaññā rahovādaṁ bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ tassapi sikkheyya avacanāya. 
Yañca kho jaññā rahovādaṁ bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ tatra kālaññū assa tassa rahovādassa vacanāya. 
Tatra, bhikkhave, yaṁ jaññā sammukhā khīṇavādaṁ abhūtaṁ atacchaṁ anatthasaṁhitaṁ sasakkaṁ taṁ sammukhā khīṇavādaṁ na bhāseyya. 
Yampi jaññā sammukhā khīṇavādaṁ bhūtaṁ tacchaṁ anatthasaṁhitaṁ tassapi sikkheyya avacanāya. 
Yañca kho jaññā sammukhā khīṇavādaṁ bhūtaṁ tacchaṁ atthasaṁhitaṁ tatra kālaññū assa tassa sammukhā khīṇavādassa vacanāya. 
‘Rahovādaṁ na bhāseyya, sammukhā na khīṇaṁ bhaṇe’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Ataramānova bhāseyya no taramāno’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Tatra, bhikkhave, taramānassa bhāsato kāyopi kilamati, cittampi upahaññati, saropi upahaññati, kaṇṭhopi āturīyati, avisaṭṭhampi hoti aviññeyyaṁ taramānassa bhāsitaṁ. 
Tatra, bhikkhave, ataramānassa bhāsato kāyopi na kilamati, cittampi na upahaññati, saropi na upahaññati, kaṇṭhopi na āturīyati, visaṭṭhampi hoti viññeyyaṁ ataramānassa bhāsitaṁ. 
‘Ataramānova bhāseyya, no taramāno’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Janapadaniruttiṁ nābhiniveseyya, samaññaṁ nātidhāveyyā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Kathañca, bhikkhave, janapadaniruttiyā ca abhiniveso hoti samaññāya ca atisāro? 
Idha, bhikkhave, tadevekaccesu janapadesu ‘pātī’ti sañjānanti, ‘pattan’ti sañjānanti, ‘vittan’ti sañjānanti, ‘sarāvan’ti sañjānanti ‘dhāropan’ti sañjānanti, ‘poṇan’ti sañjānanti, ‘pisīlavan’ti sañjānanti. 
Iti yathā yathā naṁ tesu tesu janapadesu sañjānanti tathā tathā thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: 
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, janapadaniruttiyā ca abhiniveso hoti samaññāya ca atisāro. 
Kathañca, bhikkhave, janapadaniruttiyā ca anabhiniveso hoti samaññāya ca anatisāro? 
Idha, bhikkhave, tadevekaccesu janapadesu ‘pātī’ti sañjānanti, ‘pattan’ti sañjānanti, ‘vittan’ti sañjānanti, ‘sarāvan’ti sañjānanti, ‘dhāropan’ti sañjānanti, ‘poṇan’ti sañjānanti, ‘pisīlavan’ti sañjānanti. 
Iti yathā yathā naṁ tesu tesu janapadesu sañjānanti ‘idaṁ kira me āyasmanto sandhāya voharantī’ti tathā tathā voharati aparāmasaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, janapadaniruttiyā ca anabhiniveso hoti, samaññāya ca anatisāro. 
‘Janapadaniruttiṁ nābhiniveseyya samaññaṁ nātidhāveyyā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yo kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogo hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yo kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ ananuyogo hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yo attakilamathānuyogo dukkho anariyo anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yo attakilamathānuyogaṁ ananuyogo dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā, cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ ussādanā ca apasādanā ca no ca dhammadesanā, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yāyaṁ nevussādanā ca na apasādanā ca dhammadesanā ca, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ kāmasukhaṁ mīḷhasukhaṁ pothujjanasukhaṁ anariyasukhaṁ, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ nekkhammasukhaṁ pavivekasukhaṁ upasamasukhaṁ sambodhisukhaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ rahovādo abhūto ataccho anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ rahovādo bhūto taccho anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ rahovādo bhūto taccho atthasaṁhito, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ sammukhā khīṇavādo abhūto ataccho anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ sammukhā khīṇavādo bhūto taccho anatthasaṁhito, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ sammukhā khīṇavādo bhūto taccho atthasaṁhito, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ taramānassa bhāsitaṁ, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ataramānassa bhāsitaṁ, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ janapadaniruttiyā ca abhiniveso samaññāya ca atisāro, sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho; 
micchāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo saraṇo. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ janapadaniruttiyā ca anabhiniveso samaññāya ca anatisāro, adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho; 
sammāpaṭipadā. 
Tasmā eso dhammo araṇo. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘saraṇañca dhammaṁ jānissāma, araṇañca dhammaṁ jānissāma; 
saraṇañca dhammaṁ ñatvā araṇañca dhammaṁ ñatvā araṇapaṭipadaṁ paṭipajjissāmā’ti evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Subhūti ca pana, bhikkhave, kulaputto araṇapaṭipadaṁ paṭipanno”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Araṇavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1405301Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 140  Dhātuvibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu cārikaṁ caramāno yena rājagahaṁ tadavasari; 
yena bhaggavo kumbhakāro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhaggavaṁ kumbhakāraṁ etadavoca: 
“sace te, bhaggava, agaru viharemu āvesane ekarattan”ti. 
“Na kho me, bhante, garu. 
Atthi cettha pabbajito paṭhamaṁ vāsūpagato. 
Sace so anujānāti, viharatha, bhante, yathāsukhan”ti. 
Tena kho pana samayena pukkusāti nāma kulaputto bhagavantaṁ uddissa saddhāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
So tasmiṁ kumbhakārāvesane paṭhamaṁ vāsūpagato hoti. 
Atha kho bhagavā yenāyasmā pukkusāti tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ pukkusātiṁ etadavoca: 
“sace te, bhikkhu, agaru viharemu āvesane ekarattan”ti. 
“Urundaṁ, āvuso, kumbhakārāvesanaṁ. 
Viharatāyasmā yathāsukhan”ti. 
Atha kho bhagavā kumbhakārāvesanaṁ pavisitvā ekamantaṁ tiṇasanthārakaṁ paññāpetvā nisīdi pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Atha kho bhagavā bahudeva rattiṁ nisajjāya vītināmesi. 
Āyasmāpi kho pukkusāti bahudeva rattiṁ nisajjāya vītināmesi. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“pāsādikaṁ kho ayaṁ kulaputto iriyati. 
Yannūnāhaṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ pukkusātiṁ etadavoca: 
“kaṁsi tvaṁ, bhikkhu, uddissa pabbajito? Ko vā te satthā? Kassa vā tvaṁ dhammaṁ rocesī”ti? 
“Atthāvuso, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito. 
Taṁ kho pana bhagavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Tāhaṁ bhagavantaṁ uddissa pabbajito. 
So ca me bhagavā satthā. 
Tassa cāhaṁ bhagavato dhammaṁ rocemī”ti. 
“Kahaṁ pana, bhikkhu, etarahi so bhagavā viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
“Atthāvuso, uttaresu janapadesu sāvatthi nāma nagaraṁ. 
Tattha so bhagavā etarahi viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti. 
“Diṭṭhapubbo pana te, bhikkhu, so bhagavā; 
disvā ca pana jāneyyāsī”ti? 
“Na kho me, āvuso, diṭṭhapubbo so bhagavā; 
disvā cāhaṁ na jāneyyan”ti. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“mamañca khvāyaṁ kulaputto uddissa pabbajito. 
Yannūnassāhaṁ dhammaṁ deseyyan”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ pukkusātiṁ āmantesi: 
“dhammaṁ te, bhikkhu, desessāmi. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā pukkusāti bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“‘Cha dhāturo ayaṁ, bhikkhu, puriso cha phassāyatano aṭṭhārasa manopavicāro caturādhiṭṭhāno; 
yattha ṭhitaṁ maññassavā nappavattanti, maññassave kho pana nappavattamāne muni santoti vuccati. 
Paññaṁ nappamajjeyya, saccamanurakkheyya, cāgamanubrūheyya, santimeva so sikkheyyā’ti— 
ayamuddeso dhātuvibhaṅgassa. 
‘Cha dhāturo ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Chayimā, bhikkhu, dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu. 
‘Cha dhāturo ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Cha phassāyatano ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhusamphassāyatanaṁ, sotasamphassāyatanaṁ, ghānasamphassāyatanaṁ, jivhāsamphassāyatanaṁ, kāyasamphassāyatanaṁ, manosamphassāyatanaṁ. 
‘Cha phassāyatano ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Aṭṭhārasa manopavicāro ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhunā rūpaṁ disvā somanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati, domanassaṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati, upekkhāṭṭhāniyaṁ rūpaṁ upavicarati; 
sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya somanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati, domanassaṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati, upekkhāṭṭhāniyaṁ dhammaṁ upavicarati— 
iti cha somanassupavicārā, cha domanassupavicārā, cha upekkhupavicārā. 
‘Aṭṭhārasa manopavicāro ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Caturādhiṭṭhāno ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Paññādhiṭṭhāno, saccādhiṭṭhāno, cāgādhiṭṭhāno, upasamādhiṭṭhāno. 
‘Caturādhiṭṭhāno ayaṁ, bhikkhu, puriso’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Paññaṁ nappamajjeyya, saccamanurakkheyya, cāgamanubrūheyya, santimeva so sikkheyyā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Kathañca, bhikkhu, paññaṁ nappamajjati? 
Chayimā, bhikkhu, dhātuyo— 
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu. 
Katamā ca, bhikkhu, pathavīdhātu? 
Pathavīdhātu siyā ajjhattikā siyā bāhirā. 
Katamā ca, bhikkhu, ajjhattikā pathavīdhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ kakkhaḷaṁ kharigataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, ajjhattikā pathavīdhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā pathavīdhātu yā ca bāhirā pathavīdhātu pathavīdhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama nesohamasmi na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā pathavīdhātuyā nibbindati, pathavīdhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, bhikkhu, āpodhātu? 
Āpodhātu siyā ajjhattikā siyā bāhirā. 
Katamā ca, bhikkhu, ajjhattikā āpodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ seyyathidaṁ— 
pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttaṁ, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ āpo āpogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, ajjhattikā āpodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā āpodhātu yā ca bāhirā āpodhātu āpodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āpodhātuyā nibbindati, āpodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, bhikkhu, tejodhātu? 
Tejodhātu siyā ajjhattikā siyā bāhirā. 
Katamā ca, bhikkhu, ajjhattikā tejodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
yena ca santappati, yena ca jīrīyati, yena ca pariḍayhati, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ sammā pariṇāmaṁ gacchati, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ tejo tejogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, ajjhattikā tejodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā tejodhātu yā ca bāhirā tejodhātu tejodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā tejodhātuyā nibbindati, tejodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, bhikkhu, vāyodhātu? 
Vāyodhātu siyā ajjhattikā siyā bāhirā. 
Katamā ca, bhikkhu, ajjhattikā vāyodhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
uddhaṅgamā vātā adhogamā vātā kucchisayā vātā koṭṭhāsayā vātā aṅgamaṅgānusārino vātā assāso passāso iti, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ vāyo vāyogataṁ upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, ajjhattikā vāyodhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā vāyodhātu yā ca bāhirā vāyodhātu vāyodhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā vāyodhātuyā nibbindati, vāyodhātuyā cittaṁ virājeti. 
Katamā ca, bhikkhu, ākāsadhātu? 
Ākāsadhātu siyā ajjhattikā siyā bāhirā. 
Katamā ca, bhikkhu, ajjhattikā ākāsadhātu? 
Yaṁ ajjhattaṁ paccattaṁ ākāsaṁ ākāsagataṁ upādinnaṁ, seyyathidaṁ— 
kaṇṇacchiddaṁ nāsacchiddaṁ mukhadvāraṁ yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ ajjhoharati, yattha ca asitapītakhāyitasāyitaṁ santiṭṭhati, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṁ adhobhāgaṁ nikkhamati, yaṁ vā panaññampi kiñci ajjhattaṁ paccattaṁ ākāsaṁ ākāsagataṁ aghaṁ aghagataṁ vivaraṁ vivaragataṁ asamphuṭṭhaṁ maṁsalohitehi upādinnaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, ajjhattikā ākāsadhātu. 
Yā ceva kho pana ajjhattikā ākāsadhātu yā ca bāhirā ākāsadhātu ākāsadhāturevesā. 
‘Taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā ākāsadhātuyā nibbindati, ākāsadhātuyā cittaṁ virājeti. 
Athāparaṁ viññāṇaṁyeva avasissati parisuddhaṁ pariyodātaṁ. 
Tena ca viññāṇena kiṁ vijānāti? 
‘Sukhan’tipi vijānāti, ‘dukkhan’tipi vijānāti, ‘adukkhamasukhan’tipi vijānāti. 
Sukhavedaniyaṁ, bhikkhu, phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
So sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhu, phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
So dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva dukkhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā dukkhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhavedaniyaṁ, bhikkhu, phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
So adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva adukkhamasukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhu, dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ saṅghaṭṭā samodhānā usmā jāyati, tejo abhinibbattati, tesaṁyeva dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ nānābhāvā vinikkhepā yā tajjā usmā sā nirujjhati, sā vūpasammati; 
evameva kho, bhikkhu, sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
So sukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘sukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhu, phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
So dukkhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘dukkhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva dukkhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā dukkhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhavedaniyaṁ, bhikkhu, phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
So adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘adukkhamasukhaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Tasseva adukkhamasukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhā vedanā sā nirujjhati, sā vūpasammatī’ti pajānāti. 
Athāparaṁ upekkhāyeva avasissati parisuddhā pariyodātā mudu ca kammaññā ca pabhassarā ca. 
Seyyathāpi, bhikkhu, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā ukkaṁ bandheyya, ukkaṁ bandhitvā ukkāmukhaṁ ālimpeyya, ukkāmukhaṁ ālimpetvā saṇḍāsena jātarūpaṁ gahetvā ukkāmukhe pakkhipeyya, tamenaṁ kālena kālaṁ abhidhameyya, kālena kālaṁ udakena paripphoseyya, kālena kālaṁ ajjhupekkheyya, taṁ hoti jātarūpaṁ sudhantaṁ niddhantaṁ nīhaṭaṁ ninnītakasāvaṁ mudu ca kammaññañca pabhassarañca, yassā yassā ca piḷandhanavikatiyā ākaṅkhati—yadi paṭṭikāya yadi kuṇḍalāya yadi gīveyyakāya yadi suvaṇṇamālāya tañcassa atthaṁ anubhoti; 
evameva kho, bhikkhu, athāparaṁ upekkhāyeva avasissati parisuddhā pariyodātā mudu ca kammaññā ca pabhassarā ca. 
So evaṁ pajānāti: 
‘imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ ākāsānañcāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ upekkhā tannissitā tadupādānā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ viññāṇañcāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ upekkhā tannissitā tadupādānā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ ākiñcaññāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ upekkhā tannissitā tadupādānā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ. 
Evaṁ me ayaṁ upekkhā tannissitā tadupādānā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyyā’ti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ ākāsānañcāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ; 
saṅkhatametaṁ. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ viññāṇañcāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ; 
saṅkhatametaṁ. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ ākiñcaññāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ; 
saṅkhatametaṁ. 
Imañce ahaṁ upekkhaṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasaṁhareyyaṁ, tadanudhammañca cittaṁ bhāveyyaṁ; 
saṅkhatametan’ti. 
So neva taṁ abhisaṅkharoti, na abhisañcetayati bhavāya vā vibhavāya vā. 
So anabhisaṅkharonto anabhisañcetayanto bhavāya vā vibhavāya vā na kiñci loke upādiyati, 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaṁyeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedeti, ‘sā aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti. 
Dukkhañce vedanaṁ vedeti, ‘sā aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedeti, ‘sā aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedeti, visaṁyutto naṁ vedeti; 
dukkhañce vedanaṁ vedeti, visaṁyutto naṁ vedeti; 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedeti, visaṁyutto naṁ vedeti. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, 
‘kāyassa bhedā paraṁ maraṇā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhu, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyati; 
tasseva telassa ca vaṭṭiyā ca pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyati; 
evameva kho, bhikkhu, kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, 
‘kāyassa bhedā paraṁ maraṇā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Tasmā evaṁ samannāgato bhikkhu iminā paramena paññādhiṭṭhānena samannāgato hoti. 
Esā hi, bhikkhu, paramā ariyā paññā yadidaṁ— 
sabbadukkhakkhaye ñāṇaṁ. 
Tassa sā vimutti sacce ṭhitā akuppā hoti. 
Tañhi, bhikkhu, musā yaṁ mosadhammaṁ, taṁ saccaṁ yaṁ amosadhammaṁ nibbānaṁ. 
Tasmā evaṁ samannāgato bhikkhu iminā paramena saccādhiṭṭhānena samannāgato hoti. 
Etañhi, bhikkhu, paramaṁ ariyasaccaṁ yadidaṁ— 
amosadhammaṁ nibbānaṁ. 
Tasseva kho pana pubbe aviddasuno upadhī honti samattā samādinnā. 
Tyāssa pahīnā honti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā evaṁ samannāgato bhikkhu iminā paramena cāgādhiṭṭhānena samannāgato hoti. 
Eso hi, bhikkhu, paramo ariyo cāgo yadidaṁ— 
sabbūpadhipaṭinissaggo. 
Tasseva kho pana pubbe aviddasuno abhijjhā hoti chando sārāgo. 
Svāssa pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tasseva kho pana pubbe aviddasuno āghāto hoti byāpādo sampadoso. 
Svāssa pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tasseva kho pana pubbe aviddasuno avijjā hoti sammoho. 
Svāssa pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Tasmā evaṁ samannāgato bhikkhu iminā paramena upasamādhiṭṭhānena samannāgato hoti. 
Eso hi, bhikkhu, paramo ariyo upasamo yadidaṁ— 
rāgadosamohānaṁ upasamo. 
‘Paññaṁ nappamajjeyya, saccamanurakkheyya, cāgamanubrūheyya, santimeva so sikkheyyā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
‘Yattha ṭhitaṁ maññassavā nappavattanti, maññassave kho pana nappavattamāne muni santoti vuccatī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
‘Asmī’ti, bhikkhu, maññitametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti maññitametaṁ, ‘bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘na bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘rūpī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘arūpī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘saññī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘asaññī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti maññitametaṁ. 
Maññitaṁ, bhikkhu, rogo maññitaṁ gaṇḍo maññitaṁ sallaṁ. 
Sabbamaññitānaṁ tveva, bhikkhu, samatikkamā muni santoti vuccati. 
Muni kho pana, bhikkhu, santo na jāyati, na jīyati, na mīyati, na kuppati, na piheti. 
Tañhissa, bhikkhu, natthi yena jāyetha, ajāyamāno kiṁ jīyissati, ajīyamāno kiṁ mīyissati, amīyamāno kiṁ kuppissati, akuppamāno kissa pihessati? 
‘Yattha ṭhitaṁ maññassavā nappavattanti, maññassave kho pana nappavattamāne muni santoti vuccatī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Imaṁ kho me tvaṁ, bhikkhu, saṅkhittena chadhātuvibhaṅgaṁ dhārehī”ti. 
Atha kho āyasmā pukkusāti: 
“satthā kira me anuppatto, sugato kira me anuppatto, sammāsambuddho kira me anuppatto”ti uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ bhagavantaṁ āvusovādena samudācaritabbaṁ amaññissaṁ. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, bhikkhu, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yaṁ maṁ tvaṁ āvusovādena samudācaritabbaṁ amaññittha. 
Yato ca kho tvaṁ, bhikkhu, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhihesā, bhikkhu, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
“Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike upasampadan”ti. 
“Paripuṇṇaṁ pana te, bhikkhu, pattacīvaran”ti? 
“Na kho me, bhante, paripuṇṇaṁ pattacīvaran”ti. 
“Na kho, bhikkhu, tathāgatā aparipuṇṇapattacīvaraṁ upasampādentī”ti. 
Atha kho āyasmā pukkusāti bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pattacīvarapariyesanaṁ pakkāmi. 
Atha kho āyasmantaṁ pukkusātiṁ pattacīvarapariyesanaṁ carantaṁ vibbhantā gāvī jīvitā voropesi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, bhante, pukkusāti nāma kulaputto bhagavatā saṅkhittena ovādena ovadito so kālaṅkato. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Paṇḍito, bhikkhave, pukkusāti kulaputto paccapādi dhammassānudhammaṁ, na ca maṁ dhammādhikaraṇaṁ vihesesi. 
Pukkusāti, bhikkhave, kulaputto pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dhātuvibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
 
 

mn1416.35 anattasaññā anicce bhikkhave cha devatāvagga dhammā dukkhasaññā dukkhe kho nikāya nirodhasaññā— pahānasaññā vijjābhāgiyā vijjābhāgiyā”ti virāgasaññā2226Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 141  Saccavibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tathāgatena, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ, yadidaṁ— 
catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhasamudayassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhanirodhassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Tathāgatena, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ, yadidaṁ— 
imesaṁ catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Sevatha, bhikkhave, sāriputtamoggallāne; 
bhajatha, bhikkhave, sāriputtamoggallāne. 
Paṇḍitā bhikkhū anuggāhakā sabrahmacārīnaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, janetā, evaṁ sāriputto; 
seyyathāpi jātassa āpādetā, evaṁ moggallāno. 
Sāriputto, bhikkhave, sotāpattiphale vineti, moggallāno uttamatthe. 
Sāriputto, bhikkhave, pahoti cattāri ariyasaccāni vitthārena ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātun”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Tatra kho āyasmā sāriputto acirapakkantassa bhagavato bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Tathāgatena, āvuso, arahatā sammāsambuddhena bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ, yadidaṁ— 
catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhasamudayassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhanirodhassa ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Katamañcāvuso, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ; saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Katamā cāvuso, jāti? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jāti sañjāti okkanti abhinibbatti khandhānaṁ pātubhāvo āyatanānaṁ paṭilābho, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘jāti’. 
Katamā cāvuso, jarā? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘jarā’. 
Katamañcāvuso, maraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālaṅkiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo jīvitindriyassupacchedo, 
idaṁ vuccatāvuso: ‘maraṇaṁ’. 
Katamo cāvuso, soko? 
Yo kho, āvuso, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa soko socanā socitattaṁ antosoko antoparisoko, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘soko’. 
Katamo cāvuso, paridevo? 
Yo kho, āvuso, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa ādevo paridevo ādevanā paridevanā ādevitattaṁ paridevitattaṁ, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘paridevo’. 
Katamañcāvuso, dukkhaṁ? 
Yaṁ kho, āvuso, kāyikaṁ dukkhaṁ kāyikaṁ asātaṁ kāyasamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ, 
idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhaṁ’. 
Katamañcāvuso, domanassaṁ? 
Yaṁ kho, āvuso, cetasikaṁ dukkhaṁ cetasikaṁ asātaṁ manosamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ, 
idaṁ vuccatāvuso: ‘domanassaṁ’. 
Katamo cāvuso, upāyāso? 
Yo kho, āvuso, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa āyāso upāyāso āyāsitattaṁ upāyāsitattaṁ, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘upāyāso’. 
Katamañcāvuso, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ? 
Jātidhammānaṁ, āvuso, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati: 
‘aho vata mayaṁ na jātidhammā assāma; na ca vata no jāti āgaccheyyā’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ. 
Idampi: ‘yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ’. 
Jarādhammānaṁ, āvuso, sattānaṁ …pe… 
byādhidhammānaṁ, āvuso, sattānaṁ … 
maraṇadhammānaṁ, āvuso, sattānaṁ … 
sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammānaṁ, āvuso, sattānaṁ evaṁ icchā uppajjati: 
‘aho vata mayaṁ na sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā assāma; na ca vata no sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā āgaccheyyun’ti. 
Na kho panetaṁ icchāya pattabbaṁ. 
Idampi: ‘yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ’. 
Katame cāvuso, saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime vuccantāvuso: ‘saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā’. 
Idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhaṁ ariyasaccaṁ’. 
Katamañcāvuso, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā, 
idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ’. 
Katamañcāvuso, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo, 
idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ’. 
Katamañcāvuso, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Katamā cāvuso, sammādiṭṭhi? 
Yaṁ kho, āvuso, dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammādiṭṭhi’. 
Katamo cāvuso, sammāsaṅkappo? 
Nekkhammasaṅkappo, abyāpādasaṅkappo, avihiṁsāsaṅkappo, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāsaṅkappo’. 
Katamā cāvuso, sammāvācā? 
Musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāvācā’. 
Katamo cāvuso, sammākammanto? 
Pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, kāmesumicchācārā veramaṇī, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammākammanto’. 
Katamo cāvuso, sammāājīvo? 
Idhāvuso, ariyasāvako micchāājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvikaṁ kappeti, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāājīvo’. 
Katamo cāvuso, sammāvāyāmo? 
Idhāvuso, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati, 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati, 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati, 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāvāyāmo’. 
Katamā cāvuso, sammāsati? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
citte cittānupassī viharati … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāsati’. 
Katamo cāvuso, sammāsamādhi? 
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāsamādhi’. 
Idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ’. 
Tathāgatenāvuso, arahatā sammāsambuddhena bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ, yadidaṁ— 
imesaṁ catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhanā desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkamman”ti. 
Idamavoca āyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Saccavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ ekādasamaṁ. 
 
 

mn1422271Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 142  Dakkhiṇāvibhaṅgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahāpajāpati gotamī navaṁ dussayugaṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho mahāpajāpati gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“idaṁ me, bhante, navaṁ dussayugaṁ bhagavantaṁ uddissa sāmaṁ kantaṁ sāmaṁ vāyitaṁ. 
Taṁ me, bhante, bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā mahāpajāpatiṁ gotamiṁ etadavoca: 
“saṅghe, gotami, dehi. 
Saṅghe te dinne ahañceva pūjito bhavissāmi saṅgho cā”ti. 
Dutiyampi kho mahāpajāpati gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“idaṁ me, bhante, navaṁ dussayugaṁ bhagavantaṁ uddissa sāmaṁ kantaṁ sāmaṁ vāyitaṁ. 
Taṁ me, bhante, bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā mahāpajāpatiṁ gotamiṁ etadavoca: 
“saṅghe, gotami, dehi. 
Saṅghe te dinne ahañceva pūjito bhavissāmi saṅgho cā”ti. 
Tatiyampi kho mahāpajāpati gotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“idaṁ me, bhante, navaṁ dussayugaṁ bhagavantaṁ uddissa sāmaṁ kantaṁ sāmaṁ vāyitaṁ. 
Taṁ me, bhante, bhagavā paṭiggaṇhātu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Tatiyampi kho bhagavā mahāpajāpatiṁ gotamiṁ etadavoca: 
“saṅghe, gotami, dehi. 
Saṅghe te dinne ahañceva pūjito bhavissāmi saṅgho cā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭiggaṇhātu, bhante, bhagavā mahāpajāpatiyā gotamiyā navaṁ dussayugaṁ. 
Bahūpakārā, bhante, mahāpajāpati gotamī bhagavato mātucchā āpādikā posikā khīrassa dāyikā; 
bhagavantaṁ janettiyā kālaṅkatāya thaññaṁ pāyesi. 
Bhagavāpi, bhante, bahūpakāro mahāpajāpatiyā gotamiyā. 
Bhagavantaṁ, bhante, āgamma mahāpajāpati gotamī buddhaṁ saraṇaṁ gatā, dhammaṁ saraṇaṁ gatā, saṅghaṁ saraṇaṁ gatā. 
Bhagavantaṁ, bhante, āgamma mahāpajāpati gotamī pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā. 
Bhagavantaṁ, bhante, āgamma mahāpajāpati gotamī buddhe aveccappasādena samannāgatā, dhamme aveccappasādena samannāgatā, saṅghe aveccappasādena samannāgatā ariyakantehi sīlehi samannāgatā. 
Bhagavantaṁ, bhante, āgamma mahāpajāpati gotamī dukkhe nikkaṅkhā, dukkhasamudaye nikkaṅkhā, dukkhanirodhe nikkaṅkhā, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya nikkaṅkhā. 
Bhagavāpi, bhante, bahūpakāro mahāpajāpatiyā gotamiyā”ti. 
“Evametaṁ, ānanda. 
Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— 
abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānuppadānena. 
Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— 
abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānuppadānena. 
Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma buddhe aveccappasādena samannāgato hoti, dhamme … saṅghe … ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— 
abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānuppadānena. 
Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma dukkhe nikkaṅkho hoti, dukkhasamudaye nikkaṅkho hoti, dukkhanirodhe nikkaṅkho hoti, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya nikkaṅkho hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— 
abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānuppadānena. 
Cuddasa kho panimānanda, pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Katamā cuddasa? 
Tathāgate arahante sammāsambuddhe dānaṁ deti— 
ayaṁ paṭhamā pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Paccekasambuddhe dānaṁ deti— 
ayaṁ dutiyā pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Tathāgatasāvake arahante dānaṁ deti— 
ayaṁ tatiyā pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Arahattaphalasacchikiriyāya paṭipanne dānaṁ deti— 
ayaṁ catutthī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Anāgāmissa dānaṁ deti— 
ayaṁ pañcamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanne dānaṁ deti— 
ayaṁ chaṭṭhī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Sakadāgāmissa dānaṁ deti— 
ayaṁ sattamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanne dānaṁ deti— 
ayaṁ aṭṭhamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Sotāpanne dānaṁ deti— 
ayaṁ navamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanne dānaṁ deti— 
ayaṁ dasamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Bāhirake kāmesu vītarāge dānaṁ deti— 
ayaṁ ekādasamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Puthujjanasīlavante dānaṁ deti— 
ayaṁ dvādasamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Puthujjanadussīle dānaṁ deti— 
ayaṁ terasamī pāṭipuggalikā dakkhiṇā. 
Tiracchānagate dānaṁ deti— 
ayaṁ cuddasamī pāṭipuggalikā dakkhiṇāti. 
Tatrānanda, tiracchānagate dānaṁ datvā sataguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, puthujjanadussīle dānaṁ datvā sahassaguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, puthujjanasīlavante dānaṁ datvā satasahassaguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, bāhirake kāmesu vītarāge dānaṁ datvā koṭisatasahassaguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanne dānaṁ datvā asaṅkheyyā appameyyā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, ko pana vādo sotāpanne, ko pana vādo sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanne, ko pana vādo sakadāgāmissa, ko pana vādo anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanne, ko pana vādo anāgāmissa, ko pana vādo arahattaphalasacchikiriyāya paṭipanne, ko pana vādo arahante, ko pana vādo paccekasambuddhe, ko pana vādo tathāgate arahante sammāsambuddhe. 
Satta kho panimānanda, saṅghagatā dakkhiṇā. 
Katamā satta? 
Buddhappamukhe ubhatosaṅghe dānaṁ deti— 
ayaṁ paṭhamā saṅghagatā dakkhiṇā. 
Tathāgate parinibbute ubhatosaṅghe dānaṁ deti— 
ayaṁ dutiyā saṅghagatā dakkhiṇā. 
Bhikkhusaṅghe dānaṁ deti— 
ayaṁ tatiyā saṅghagatā dakkhiṇā. 
Bhikkhunisaṅghe dānaṁ deti— 
ayaṁ catutthī saṅghagatā dakkhiṇā. 
‘Ettakā me bhikkhū ca bhikkhuniyo ca saṅghato uddissathā’ti dānaṁ deti— 
ayaṁ pañcamī saṅghagatā dakkhiṇā. 
‘Ettakā me bhikkhū saṅghato uddissathā’ti dānaṁ deti— 
ayaṁ chaṭṭhī saṅghagatā dakkhiṇā. 
‘Ettakā me bhikkhuniyo saṅghato uddissathā’ti dānaṁ deti— 
ayaṁ sattamī saṅghagatā dakkhiṇā. 
Bhavissanti kho panānanda, anāgatamaddhānaṁ gotrabhuno kāsāvakaṇṭhā dussīlā pāpadhammā. 
Tesu dussīlesu saṅghaṁ uddissa dānaṁ dassanti. 
Tadāpāhaṁ, ānanda, saṅghagataṁ dakkhiṇaṁ asaṅkheyyaṁ appameyyaṁ vadāmi. 
Na tvevāhaṁ, ānanda, kenaci pariyāyena saṅghagatāya dakkhiṇāya pāṭipuggalikaṁ dānaṁ mahapphalataraṁ vadāmi. 
Catasso kho imā, ānanda, dakkhiṇā visuddhiyo. 
Katamā catasso? 
Atthānanda, dakkhiṇā dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Atthānanda, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati no dāyakato. 
Atthānanda, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Atthānanda, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca. 
Kathañcānanda, dakkhiṇā dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato? 
Idhānanda, dāyako hoti sīlavā kalyāṇadhammo, paṭiggāhakā honti dussīlā pāpadhammā— 
evaṁ kho, ānanda, dakkhiṇā dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Kathañcānanda, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati no dāyakato? 
Idhānanda, dāyako hoti dussīlo pāpadhammo, paṭiggāhakā honti sīlavanto kalyāṇadhammā— 
evaṁ kho, ānanda, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati no dāyakato. 
Kathañcānanda, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato? 
Idhānanda, dāyako ca hoti dussīlo pāpadhammo, paṭiggāhakā ca honti dussīlā pāpadhammā— 
evaṁ kho, ānanda, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati no paṭiggāhakato. 
Kathañcānanda, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca? 
Idhānanda, dāyako ca hoti sīlavā kalyāṇadhammo, paṭiggāhakā ca honti sīlavanto kalyāṇadhammā— 
evaṁ kho, ānanda, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca. 
Imā kho, ānanda, catasso dakkhiṇā visuddhiyo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yo sīlavā dussīlesu dadāti dānaṁ, 
Dhammena laddhaṁ supasannacitto; 
Abhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, 
Sā dakkhiṇā dāyakato visujjhati. 
Yo dussīlo sīlavantesu dadāti dānaṁ, 
Adhammena laddhaṁ appasannacitto; 
Anabhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, 
Sā dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati. 
Yo dussīlo dussīlesu dadāti dānaṁ, 
Adhammena laddhaṁ appasannacitto; 
Anabhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, 
Na taṁ dānaṁ vipulapphalanti brūmi. 
Yo sīlavā sīlavantesu dadāti dānaṁ, 
Dhammena laddhaṁ supasannacitto; 
Abhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, 
Taṁ ve dānaṁ vipulapphalanti brūmi. 
Yo vītarāgo vītarāgesu dadāti dānaṁ, 
Dhammena laddhaṁ supasannacitto; 
Abhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, 
Taṁ ve dānaṁ āmisadānānamaggan”ti. 
Dakkhiṇāvibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ dvādasamaṁ. 
Vibhaṅgavaggo niṭṭhito catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Bhaddekānandakaccāna, 
Lomasakaṅgiyāsubho; 
Mahākammasaḷāyatanavibhaṅgā, 
Uddesaaraṇā dhātu saccaṁ. 
Dakkhiṇāvibhaṅgasuttanti. 
 
 

mn1436.36 agāravo ahitāya ajjhattaṁ anatthāya anavassavo anavassavāya appatisso bahiddhā bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno bhikkhave bhikkhu caparaṁ cha devamanussānaṁ devatāvagga dhamme dhammepi dukkhāya duppaṭinissaggī evametassa hoti janassa janeti kho kodhano maccharī makkhī micchādiṭṭhi māyāvī na nikāya pahānaṁ pahānāya paripūrakārī paḷāsī paṭipajjeyyātha pāpakassa samanupasseyyātha sandiṭṭhiparāmāsī satthari sattharipi saṅghe saṅghepi sikkhāya sikkhāyapi so tasseva tatra tumhe upanāhī viharati vivādamūlassa vivādamūlaṁ vivādamūlāni vivādamūlānī”ti vivādaṁ vivādo vā vāyameyyātha yo ādhānaggāhī āyatiṁ …pe3192Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 143  Anāthapiṇḍikovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena anāthapiṇḍiko gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi: 
‘anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Yena cāyasmā sāriputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandāhi: 
‘anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso anāthapiṇḍikassa gahapatissa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso bhagavantaṁ etadavoca: 
“anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī”ti. 
Yena cāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandati; 
evañca vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā sāriputto tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā sāriputto nivāsetvā pattacīvaramādāya āyasmatā ānandena pacchāsamaṇena yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā sāriputto anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“kacci te, gahapati, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ? Kacci te dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante sāriputta, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; evameva kho me, bhante sāriputta, adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Na me, bhante sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante sāriputta, balavā puriso daḷhena varattakhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; evameva kho me, bhante sāriputta, adhimattā sīse sīsavedanā. 
Na me, bhante sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante sāriputta, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; evameva kho me, bhante sāriputta, adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Na me, bhante sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, bhante sāriputta, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ, samparitāpeyyuṁ; evameva kho me, bhante sāriputta, adhimatto kāyasmiṁ ḍāho. 
Na me, bhante sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na cakkhuṁ upādiyissāmi, na ca me cakkhunissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na sotaṁ upādiyissāmi, na ca me sotanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ghānaṁ upādiyissāmi, na ca me ghānanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na jivhaṁ upādiyissāmi, na ca me jivhānissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na kāyaṁ upādiyissāmi, na ca me kāyanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na manaṁ upādiyissāmi, na ca me manonissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na rūpaṁ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na saddaṁ upādiyissāmi …pe… 
na gandhaṁ upādiyissāmi … 
na rasaṁ upādiyissāmi … 
na phoṭṭhabbaṁ upādiyissāmi … 
na dhammaṁ upādiyissāmi, na ca me dhammanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na cakkhuviññāṇaṁ upādiyissāmi, na ca me cakkhuviññāṇanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na sotaviññāṇaṁ upādiyissāmi … 
na ghānaviññāṇaṁ upādiyissāmi … 
na jivhāviññāṇaṁ upādiyissāmi … 
na kāyaviññāṇaṁ upādiyissāmi … 
na manoviññāṇaṁ upādiyissāmi, na ca me manoviññāṇanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na cakkhusamphassaṁ upādiyissāmi, na ca me cakkhusamphassanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na sotasamphassaṁ upādiyissāmi … 
na ghānasamphassaṁ upādiyissāmi … 
na jivhāsamphassaṁ upādiyissāmi … 
na kāyasamphassaṁ upādiyissāmi … 
na manosamphassaṁ upādiyissāmi, na ca me manosamphassanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na cakkhusamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi, na ca me cakkhusamphassajāvedanānissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na sotasamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi … 
na ghānasamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi … 
na jivhāsamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi … 
na kāyasamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi … 
na manosamphassajaṁ vedanaṁ upādiyissāmi, na ca me manosamphassajāvedanānissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na pathavīdhātuṁ upādiyissāmi, na ca me pathavīdhātunissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na āpodhātuṁ upādiyissāmi … 
na tejodhātuṁ upādiyissāmi … 
na vāyodhātuṁ upādiyissāmi … 
na ākāsadhātuṁ upādiyissāmi … 
na viññāṇadhātuṁ upādiyissāmi, na ca me viññāṇadhātunissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na rūpaṁ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na vedanaṁ upādiyissāmi … 
na saññaṁ upādiyissāmi … 
na saṅkhāre upādiyissāmi … 
na viññāṇaṁ upādiyissāmi, na ca me viññāṇanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na ākāsānañcāyatanaṁ upādiyissāmi, na ca me ākāsānañcāyatananissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na viññāṇañcāyatanaṁ upādiyissāmi … 
na ākiñcaññāyatanaṁ upādiyissāmi … 
na nevasaññānāsaññāyatanaṁ upādiyissāmi, na ca me nevasaññānāsaññāyatananissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na idhalokaṁ upādiyissāmi, na ca me idhalokanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘na paralokaṁ upādiyissāmi, na ca me paralokanissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘yampi me diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anupariyesitaṁ anucaritaṁ manasā tampi na upādiyissāmi, na ca me tannissitaṁ viññāṇaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabban”ti. 
Evaṁ vutte, anāthapiṇḍiko gahapati parodi, assūni pavattesi. 
Atha kho āyasmā ānando anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“olīyasi kho tvaṁ, gahapati, saṁsīdasi kho tvaṁ, gahapatī”ti? 
“Nāhaṁ, bhante ānanda, olīyāmi, napi saṁsīdāmi; 
api ca me dīgharattaṁ satthā payirupāsito manobhāvanīyā ca bhikkhū; 
na ca me evarūpī dhammī kathā sutapubbā”ti. 
“Na kho, gahapati, gihīnaṁ odātavasanānaṁ evarūpī dhammī kathā paṭibhāti; 
pabbajitānaṁ kho, gahapati, evarūpī dhammī kathā paṭibhātī”ti. 
“Tena hi, bhante sāriputta, gihīnampi odātavasanānaṁ evarūpī dhammī kathā paṭibhātu. 
Santi hi, bhante, kulaputtā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti; 
bhavissanti dhammassa aññātāro”ti. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca ānando anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati, acirapakkante āyasmante ca sāriputte āyasmante ca ānande, kālamakāsi tusitaṁ kāyaṁ upapajji. 
Atha kho anāthapiṇḍiko devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho anāthapiṇḍiko devaputto bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Idañhi taṁ jetavanaṁ, 
isisaṅghanisevitaṁ; 
Āvutthaṁ dhammarājena, 
pītisañjananaṁ mama. 
Kammaṁ vijjā ca dhammo ca, 
sīlaṁ jīvitamuttamaṁ; 
Etena maccā sujjhanti, 
na gottena dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
evaṁ tattha visujjhati. 
Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā”ti. 
Idamavoca anāthapiṇḍiko devaputto. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho anāthapiṇḍiko devaputto: 
“samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññataro devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho so devaputto maṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
‘Idañhi taṁ jetavanaṁ, 
isisaṅghanisevitaṁ; 
Āvutthaṁ dhammarājena, 
pītisañjananaṁ mama. 
Kammaṁ vijjā ca dhammo ca, 
sīlaṁ jīvitamuttamaṁ; 
Etena maccā sujjhanti, 
na gottena dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
evaṁ tattha visujjhati. 
Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, so devaputto. 
‘Samanuñño me satthā’ti maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“so hi nūna so, bhante, anāthapiṇḍiko devaputto bhavissati. 
Anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati āyasmante sāriputte abhippasanno ahosī”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda. 
Yāvatakaṁ kho, ānanda, takkāya pattabbaṁ, anuppattaṁ taṁ tayā. 
Anāthapiṇḍiko so, ānanda, devaputto”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Anāthapiṇḍikovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

mn1442127Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 144  Channovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo āyasmā ca channo gijjhakūṭe pabbate viharanti. 
Tena kho pana samayena āyasmā channo ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahācundo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahācundaṁ etadavoca: 
“āyāmāvuso cunda, yenāyasmā channo tenupasaṅkamissāma gilānapucchakā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā mahācundo āyasmato sāriputtassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo yenāyasmā channo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā channena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ channaṁ etadavoca: 
“kacci te, āvuso channa, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ? Kacci te dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; evameva kho me, āvuso sāriputta, adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; evameva kho me, āvuso sāriputta, adhimattā sīse sīsavedanā. 
Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; evameva kho me, āvuso sāriputta, adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso sāriputta, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; evameva kho me, āvuso sāriputta, adhimatto kāyasmiṁ ḍāho. 
Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo. 
Satthaṁ, āvuso sāriputta, āharissāmi, nāvakaṅkhāmi jīvitan”ti. 
“Māyasmā channo satthaṁ āharesi. 
Yāpetāyasmā channo. Yāpentaṁ mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ icchāma. 
Sace āyasmato channassa natthi sappāyāni bhojanāni, ahaṁ āyasmato channassa sappāyāni bhojanāni pariyesissāmi. 
Sace āyasmato channassa natthi sappāyāni bhesajjāni, ahaṁ āyasmato channassa sappāyāni bhesajjāni pariyesissāmi. 
Sace āyasmato channassa natthi patirūpā upaṭṭhākā, ahaṁ āyasmantaṁ channaṁ upaṭṭhahissāmi. 
Māyasmā channo satthaṁ āharesi. 
Yāpetāyasmā channo. Yāpentaṁ mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ icchāmā”ti. 
“Napi me, āvuso sāriputta, natthi sappāyāni bhojanāni; 
napi me natthi sappāyāni bhesajjāni; 
napi me natthi patirūpā upaṭṭhākā; 
api cāvuso sāriputta, pariciṇṇo me satthā dīgharattaṁ manāpeneva no amanāpena. 
Etañhi, āvuso sāriputta, sāvakassa patirūpaṁ yaṁ satthāraṁ paricareyya manāpeneva no amanāpena. 
‘Anupavajjaṁ channo bhikkhu satthaṁ āharissatī’ti evametaṁ, āvuso sāriputta, dhārehī”ti. 
“Puccheyyāma mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ kañcideva desaṁ, sace āyasmā channo okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Pucchāvuso sāriputta, sutvā vedissāmī”ti. 
“Cakkhuṁ, āvuso channa, cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasi? 
Sotaṁ, āvuso channa, sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānaṁ, āvuso channa, ghānaviññāṇaṁ … 
jivhaṁ, āvuso channa, jivhāviññāṇaṁ … 
kāyaṁ, āvuso channa, kāyaviññāṇaṁ … 
manaṁ, āvuso channa, manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“Cakkhuṁ, āvuso sāriputta, cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi. 
Sotaṁ, āvuso sāriputta …pe… 
ghānaṁ, āvuso sāriputta … 
jivhaṁ, āvuso sāriputta … 
kāyaṁ, āvuso sāriputta … 
manaṁ, āvuso sāriputta, manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmī”ti. 
“Cakkhusmiṁ, āvuso channa, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasi? 
Sotasmiṁ, āvuso channa, sotaviññāṇe … 
ghānasmiṁ, āvuso channa, ghānaviññāṇe … 
jivhāya, āvuso channa, jivhāviññāṇe … 
kāyasmiṁ, āvuso channa, kāyaviññāṇe … 
manasmiṁ, āvuso channa, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti? 
“Cakkhusmiṁ, āvuso sāriputta, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi. 
Sotasmiṁ, āvuso sāriputta, sotaviññāṇe … 
ghānasmiṁ, āvuso sāriputta, ghānaviññāṇe … 
jivhāya, āvuso sāriputta, jivhāviññāṇe … 
kāyasmiṁ, āvuso sāriputta, kāyaviññāṇe … 
manasmiṁ, āvuso sāriputta, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahācundo āyasmantaṁ channaṁ etadavoca: 
“tasmātiha, āvuso channa, idampi tassa bhagavato sāsanaṁ, niccakappaṁ manasi kātabbaṁ: 
‘nissitassa calitaṁ, anissitassa calitaṁ natthi. 
Calite asati passaddhi, 
passaddhiyā sati nati na hoti. 
Natiyā asati āgatigati na hoti. 
Āgatigatiyā asati cutūpapāto na hoti. 
Cutūpapāte asati nevidha na huraṁ na ubhayamantarena. 
Esevanto dukkhassā’”ti. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo āyasmantaṁ channaṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmā channo acirapakkante āyasmante ca sāriputte āyasmante ca mahācunde satthaṁ āharesi. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmatā, bhante, channena satthaṁ āharitaṁ. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Nanu te, sāriputta, channena bhikkhunā sammukhāyeva anupavajjatā byākatā”ti? 
“Atthi, bhante, pubbajiraṁ nāma vajjigāmo. 
Tatthāyasmato channassa mittakulāni suhajjakulāni upavajjakulānī”ti. 
“Honti hete, sāriputta, channassa bhikkhuno mittakulāni suhajjakulāni upavajjakulāni. 
Nāhaṁ, sāriputta, ettāvatā ‘saupavajjo’ti vadāmi. 
Yo kho, sāriputta, imañca kāyaṁ nikkhipati aññañca kāyaṁ upādiyati tamahaṁ ‘saupavajjo’ti vadāmi. 
Taṁ channassa bhikkhuno natthi. 
‘Anupavajjo channo bhikkhu satthaṁ āharesī’ti evametaṁ, sāriputta, dhārehī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā sāriputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Channovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ. 
 
 

mn1456.37 anāsavā anāthapiṇḍikassa appameyyo asaṅkhyeyyo atikkantamānusakena attamano bhagavā bhikkhave bhikkhusaṅghe bhikkhū brahmacārayo cakkhunā ceso cetasā chaḷaṅgasamannāgataṁ chaḷaṅgasamannāgatā chaḷaṅgasamannāgatāya cittaṁ dadaṁ dakkhiṇaṁ dakkhiṇā dakkhiṇāya datvā devatāvagga dibbena dosavinayāya dānā dāyakassa dāyako ettakāni evaṁ gacchati gacchatī”ti gahetuṁ hitāya honti hoti iṭṭhāya jetavane kantāya kho kusalābhisando lokaṁ mahapphalo mahāpuññakkhandhotveva mahāsamudde mahāudakakkhandhotveva manāpāya medhāvī mohavinayāya muttena na nandamātaraṁ nandamātā nikāya pamāṇaṁ pana parato pasādaye pasādeti patiṭṭhāpentiṁ patiṭṭhāpeti paṭiggāhakā paṭiggāhakānaṁ paṭipannā pubbeva puññassa puññābhisando pāṇibhi rāgavinayāya saggasaṁvattaniko sakehi samayaṁ samayena sampadā sampannaṁ saṁvattatī’ti saṅkhaṁ sovaggiko sukaraṁ sukhassāhāro sukhavipāko sukhaṁ sukhāya sumano sāriputtamoggallānappamukhe sāvatthiyaṁ tīṇaṅgāni udakassa udakāḷhakasahassānīti udakāḷhakasatasahassānī’ti udakāḷhakasatānīti udakāḷhakānīti upapajjatī”ti upāsikaṁ upāsikā veḷukaṇḍakiṁ veḷukaṇḍakī viharati visuddhena vā vītadosā vītamohā vītarāgā yajitvā yaññassa ācamayitvāna āmantesi ārāme1770Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 145  Puṇṇovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā puṇṇo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā puṇṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu maṁ, bhante, bhagavā saṅkhittena ovādena ovadatu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Tena hi, puṇṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā puṇṇo bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Santi kho, puṇṇa, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
‘Nandīsamudayā dukkhasamudayo, puṇṇā’ti vadāmi. 
Santi kho, puṇṇa, sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā … 
manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
‘Nandīsamudayā dukkhasamudayo, puṇṇā’ti vadāmi. 
Santi ca kho, puṇṇa, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
‘Nandīnirodhā dukkhanirodho, puṇṇā’ti vadāmi. 
Santi ca kho, puṇṇa, sotaviññeyyā saddā … 
ghānaviññeyyā gandhā … 
jivhāviññeyyā rasā … 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā … 
manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
‘Nandīnirodhā dukkhanirodho, puṇṇā’ti vadāmi. 
Iminā ca tvaṁ, puṇṇa, mayā saṅkhittena ovādena ovadito katarasmiṁ janapade viharissasī”ti? 
“Imināhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena ovādena ovadito, atthi sunāparanto nāma janapado, tatthāhaṁ viharissāmī”ti. 
“Caṇḍā kho, puṇṇa, sunāparantakā manussā; 
pharusā kho, puṇṇa, sunāparantakā manussā. 
Sace taṁ, puṇṇa, sunāparantakā manussā akkosissanti paribhāsissanti, tattha te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, sunāparantakā manussā akkosissanti paribhāsissanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime pāṇinā pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā pāṇinā pahāraṁ dassanti, tattha pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā pāṇinā pahāraṁ dassanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime leḍḍunā pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā leḍḍunā pahāraṁ dassanti, tattha pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā leḍḍunā pahāraṁ dassanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime daṇḍena pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā daṇḍena pahāraṁ dassanti, tattha pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā daṇḍena pahāraṁ dassanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime satthena pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā satthena pahāraṁ dassanti, tattha pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā satthena pahāraṁ dassanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ maṁ nayime tiṇhena satthena jīvitā voropentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana taṁ, puṇṇa, sunāparantakā manussā tiṇhena satthena jīvitā voropessanti, tattha pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, sunāparantakā manussā tiṇhena satthena jīvitā voropessanti, tattha me evaṁ bhavissati: 
‘santi kho bhagavato sāvakā kāye ca jīvite ca aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti. Taṁ me idaṁ apariyiṭṭhaṁyeva satthahārakaṁ laddhan’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sādhu sādhu, puṇṇa. 
Sakkhissasi kho tvaṁ, puṇṇa, iminā damūpasamena samannāgato sunāparantasmiṁ janapade viharituṁ. 
Yassadāni tvaṁ, puṇṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā puṇṇo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena sunāparanto janapado tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sunāparanto janapado tadavasari. 
Tatra sudaṁ āyasmā puṇṇo sunāparantasmiṁ janapade viharati. 
Atha kho āyasmā puṇṇo tenevantaravassena pañcamattāni upāsakasatāni paṭivedesi, tenevantaravassena pañcamattāni upāsikasatāni paṭivedesi, tenevantaravassena tisso vijjā sacchākāsi. 
Atha kho āyasmā puṇṇo aparena samayena parinibbāyi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, bhante, puṇṇo nāma kulaputto bhagavatā saṅkhittena ovādena ovadito so kālaṅkato. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Paṇḍito, bhikkhave, puṇṇo kulaputto paccapādi dhammassānudhammaṁ, na ca maṁ dhammādhikaraṇaṁ viheṭhesi. 
Parinibbuto, bhikkhave, puṇṇo kulaputto”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Puṇṇovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ tatiyaṁ. 
 
 

mn1466204Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 146  Nandakovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho mahāpajāpatigotamī pañcamattehi bhikkhunisatehi saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho mahāpajāpatigotamī bhagavantaṁ etadavoca: 
“ovadatu, bhante, bhagavā bhikkhuniyo; 
anusāsatu, bhante, bhagavā bhikkhuniyo; 
karotu, bhante, bhagavā bhikkhunīnaṁ dhammiṁ kathan”ti. 
Tena kho pana samayena therā bhikkhū bhikkhuniyo ovadanti pariyāyena. 
Āyasmā nandako na icchati bhikkhuniyo ovadituṁ pariyāyena. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“kassa nu kho, ānanda, ajja pariyāyo bhikkhuniyo ovadituṁ pariyāyenā”ti? 
“Sabbeheva, bhante, kato pariyāyo bhikkhuniyo ovadituṁ pariyāyena. 
Ayaṁ, bhante, āyasmā nandako na icchati bhikkhuniyo ovadituṁ pariyāyenā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandakaṁ āmantesi: 
“ovada, nandaka, bhikkhuniyo; 
anusāsa, nandaka, bhikkhuniyo; 
karohi tvaṁ, brāhmaṇa, bhikkhunīnaṁ dhammiṁ kathan”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā nandako bhagavato paṭissutvā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto attadutiyo yena rājakārāmo tenupasaṅkami. 
Addasaṁsu kho tā bhikkhuniyo āyasmantaṁ nandakaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āsanaṁ paññāpesuṁ, udakañca pādānaṁ upaṭṭhapesuṁ. 
Nisīdi kho āyasmā nandako paññatte āsane. 
Nisajja pāde pakkhālesi. 
Tāpi kho bhikkhuniyo āyasmantaṁ nandakaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho tā bhikkhuniyo āyasmā nandako etadavoca: 
“paṭipucchakathā kho, bhaginiyo, bhavissati. 
Tattha ājānantīhi: ‘ājānāmā’ tissa vacanīyaṁ, na ājānantīhi: ‘na ājānāmā’ tissa vacanīyaṁ. 
Yassā vā panassa kaṅkhā vā vimati vā ahameva tattha paṭipucchitabbo: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa kvattho’”ti? 
“Ettakenapi mayaṁ, bhante, ayyassa nandakassa attamanā abhiraddhā yaṁ no ayyo nandako pavāretī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, 
sotaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
ghānaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“kāyo nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” … 
“mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha ajjhattikā āyatanā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, 
rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, 
saddā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante …pe… 
gandhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“rasā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“phoṭṭhabbā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“dhammā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha bāhirā āyatanā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, 
cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, sotaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
ghānaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“jivhāviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“kāyaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vāti”? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha viññāṇakāyā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā, ābhāpi aniccā vipariṇāmadhammā. 
Yo nu kho, bhaginiyo, evaṁ vadeyya: 
‘amussa telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā; 
yā ca khvāssa ābhā sā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amussa hi, bhante, telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā; 
pagevassa ābhā aniccā vipariṇāmadhammā”ti. 
“Evameva kho, bhaginiyo, yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘cha khome ajjhattikā āyatanā aniccā; 
yañca kho cha ajjhattike āyatane paṭicca paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā taṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhamman’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Tajjaṁ tajjaṁ, bhante, paccayaṁ paṭicca tajjā tajjā vedanā uppajjanti. 
Tajjassa tajjassa paccayassa nirodhā tajjā tajjā vedanā nirujjhantī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, chāyāpi aniccā vipariṇāmadhammā. 
Yo nu kho, bhaginiyo, evaṁ vadeyya: 
‘amussa mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, yā ca khvāssa chāyā sā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amussa hi, bhante, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ; 
pagevassa chāyā aniccā vipariṇāmadhammā”ti. 
“Evameva kho, bhaginiyo, yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘cha khome bāhirā āyatanā aniccā. 
Yañca kho cha bāhire āyatane paṭicca paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā taṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhamman’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Tajjaṁ tajjaṁ, bhante, paccayaṁ paṭicca tajjā tajjā vedanā uppajjanti. 
Tajjassa tajjassa paccayassa nirodhā tajjā tajjā vedanā nirujjhantī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ. 
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya. 
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā evaṁ vadeyya: 
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bhante, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ. 
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya. 
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā kiñcāpi so evaṁ vadeyya: 
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti; 
atha kho sā gāvī visaṁyuttā teneva cammenā”ti. 
“Upamā kho me ayaṁ, bhaginiyo, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayamevettha attho; 
‘antarā maṁsakāyo’ti kho, bhaginiyo, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ; 
‘bāhiro cammakāyo’ti kho, bhaginiyo, channetaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ; 
‘antarā vilimaṁsaṁ, antarā nhāru, antarā bandhanan’ti kho, bhaginiyo, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ; 
‘tiṇhaṁ govikantanan’ti kho, bhaginiyo, ariyāyetaṁ paññāya adhivacanaṁ; 
yāyaṁ ariyā paññā antarā kilesaṁ antarā saṁyojanaṁ antarā bandhanaṁ sañchindati saṅkantati sampakantati samparikantati. 
Satta kho panime, bhaginiyo, bojjhaṅgā, yesaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Katame satta? 
Idha, bhaginiyo, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Ime kho, bhaginiyo, satta bojjhaṅgā, yesaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Atha kho āyasmā nandako tā bhikkhuniyo iminā ovādena ovaditvā uyyojesi: 
“gacchatha, bhaginiyo; kālo”ti. 
Atha kho tā bhikkhuniyo āyasmato nandakassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ nandakaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā bhikkhuniyo bhagavā etadavoca: 
“gacchatha, bhikkhuniyo; kālo”ti. 
Atha kho tā bhikkhuniyo bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā acirapakkantīsu tāsu bhikkhunīsu bhikkhū āmantesi: 
“seyyathāpi, bhikkhave, tadahuposathe cātuddase na hoti bahuno janassa kaṅkhā vā vimati vā: 
‘ūno nu kho cando, puṇṇo nu kho cando’ti, atha kho ūno cando tveva hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, tā bhikkhuniyo nandakassa dhammadesanāya attamanā honti no ca kho paripuṇṇasaṅkappā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandakaṁ āmantesi: 
“tena hi tvaṁ, nandaka, svepi tā bhikkhuniyo tenevovādena ovadeyyāsī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā nandako bhagavato paccassosi. 
Atha kho āyasmā nandako tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto attadutiyo yena rājakārāmo tenupasaṅkami. 
Addasaṁsu kho tā bhikkhuniyo āyasmantaṁ nandakaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āsanaṁ paññāpesuṁ, udakañca pādānaṁ upaṭṭhapesuṁ. 
Nisīdi kho āyasmā nandako paññatte āsane. 
Nisajja pāde pakkhālesi. 
Tāpi kho bhikkhuniyo āyasmantaṁ nandakaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho tā bhikkhuniyo āyasmā nandako etadavoca: 
“paṭipucchakathā kho, bhaginiyo, bhavissati. 
Tattha ājānantīhi ‘ājānāmā’ tissa vacanīyaṁ, na ājānantīhi ‘na ājānāmā’ tissa vacanīyaṁ. 
Yassā vā panassa kaṅkhā vā vimati vā, ahameva tattha paṭipucchitabbo: 
‘idaṁ, bhante, kathaṁ; imassa kvattho’”ti. 
“Ettakenapi mayaṁ, bhante, ayyassa nandakassa attamanā abhiraddhā yaṁ no ayyo nandako pavāretī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, sotaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
ghānaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante … 
jivhā … 
kāyo … 
mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha ajjhattikā āyatanā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, saddā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante …pe… 
gandhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante … 
rasā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante … 
phoṭṭhabbā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante … 
dhammā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha bāhirā āyatanā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo, cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
sotaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante … 
ghānaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante … 
jivhāviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante … 
kāyaviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante … 
manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ: 
‘itipime cha viññāṇakāyā aniccā’”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā, ābhāpi aniccā vipariṇāmadhammā. 
Yo nu kho, bhaginiyo, evaṁ vadeyya: 
‘amussa telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā; 
yā ca khvāssa ābhā sā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amussa hi, bhante, telappadīpassa jhāyato telampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, vaṭṭipi aniccā vipariṇāmadhammā, accipi aniccā vipariṇāmadhammā; 
pagevassa ābhā aniccā vipariṇāmadhammā”ti. 
“Evameva kho, bhaginiyo, yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘cha khome ajjhattikā āyatanā aniccā. 
Yañca kho cha ajjhattike āyatane paṭicca paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā taṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhamman’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Tajjaṁ tajjaṁ, bhante, paccayaṁ paṭicca tajjā tajjā vedanā uppajjanti. 
Tajjassa tajjassa paccayassa nirodhā tajjā tajjā vedanā nirujjhantī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, chāyāpi aniccā vipariṇāmadhammā. 
Yo nu kho, bhaginiyo, evaṁ vadeyya: 
‘amussa mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ; 
yā ca khvāssa chāyā sā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā’ti; 
sammā nu kho so bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amussa hi, bhante, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato mūlampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ, khandhopi anicco vipariṇāmadhammo, sākhāpalāsampi aniccaṁ vipariṇāmadhammaṁ; 
pagevassa chāyā aniccā vipariṇāmadhammā”ti. 
“Evameva kho, bhaginiyo, yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘cha khome bāhirā āyatanā aniccā. 
Yañca kho bāhire āyatane paṭicca paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā taṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhamman’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Tajjaṁ tajjaṁ, bhante, paccayaṁ paṭicca tajjā tajjā vedanā uppajjanti. 
Tajjassa tajjassa paccayassa nirodhā tajjā tajjā vedanā nirujjhantī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhaginiyo. 
Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato. 
Seyyathāpi, bhaginiyo, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ. 
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya. 
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā evaṁ vadeyya: 
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti; 
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Amu hi, bhante, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ. 
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya. 
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā kiñcāpi so evaṁ vadeyya: 
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti; 
atha kho sā gāvī visaṁyuttā teneva cammenā”ti. 
“Upamā kho me ayaṁ, bhaginiyo, katā atthassa viññāpanāya ayamevettha attho. 
‘Antarā maṁsakāyo’ti kho, bhaginiyo, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ; 
‘bāhiro cammakāyo’ti kho, bhaginiyo, channetaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ; 
‘antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanan’ti kho, bhaginiyo, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ; 
‘tiṇhaṁ govikantanan’ti kho, bhaginiyo, ariyāyetaṁ paññāya adhivacanaṁ; 
yāyaṁ ariyā paññā antarā kilesaṁ antarā saṁyojanaṁ antarā bandhanaṁ sañchindati saṅkantati sampakantati samparikantati. 
Satta kho panime, bhaginiyo, bojjhaṅgā, yesaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Katame satta? 
Idha, bhaginiyo, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti … 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Ime kho, bhaginiyo, satta bojjhaṅgā yesaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Atha kho āyasmā nandako tā bhikkhuniyo iminā ovādena ovaditvā uyyojesi: 
“gacchatha, bhaginiyo; kālo”ti. 
Atha kho tā bhikkhuniyo āyasmato nandakassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ nandakaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā bhikkhuniyo bhagavā etadavoca: 
“gacchatha, bhikkhuniyo; kālo”ti. 
Atha kho tā bhikkhuniyo bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā acirapakkantīsu tāsu bhikkhunīsu bhikkhū āmantesi: 
“seyyathāpi, bhikkhave, tadahuposathe pannarase na hoti bahuno janassa kaṅkhā vā vimati vā: 
‘ūno nu kho cando, puṇṇo nu kho cando’ti, atha kho puṇṇo cando tveva hoti; 
evameva kho, bhikkhave, tā bhikkhuniyo nandakassa dhammadesanāya attamanā ceva paripuṇṇasaṅkappā ca. 
Tāsaṁ, bhikkhave, pañcannaṁ bhikkhunisatānaṁ yā pacchimikā bhikkhunī sā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyanā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Nandakovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ. 
 
 

mn1476.38 abhikkamanto addasaṁ assosiṁ attakāro atthi ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho bho” brāhmaṇa brāhmaṇo devatāvagga ekamantaṁ etadavoca evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhiṁ evaṁvādiṁ evaṁvādī gatan”ti gotama kathaṁ kho kiṁ maññasi natthi nikkamadhātu nikāya nisinno nisīdi nāma parakkamadhātu parakāro parakāro’ti parakāro’”ti paññāyanti paññāyantī”ti paṭikkamanto pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi saraṇaṁ sati sattā sattānaṁ sayaṁ so sāraṇīyaṁ tenupasaṅkami thāmadhātu upakkamadhātuyā upakkamadhātū”ti upakkamavanto upasaṅkamitvā vakkhati vā vītisāretvā yena ārabbhadhātuyā ārabbhadhātū”ti ārabbhavanto ṭhitidhātu …pe1578Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 147  Cūḷarāhulovādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“paripakkā kho rāhulassa vimuttiparipācanīyā dhammā. 
Yannūnāhaṁ rāhulaṁ uttariṁ āsavānaṁ khaye vineyyan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, rāhula, nisīdanaṁ; 
yena andhavanaṁ tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā rāhulo bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Tena kho pana samayena anekāni devatāsahassāni bhagavantaṁ anubandhāni honti: 
“ajja bhagavā āyasmantaṁ rāhulaṁ uttariṁ āsavānaṁ khaye vinessatī”ti. 
Atha kho bhagavā andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Āyasmāpi kho rāhulo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rāhulaṁ bhagavā etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhusamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi rāhula, sotaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
ghānaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante … 
kāyo nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante … 
mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi rāhula, dhammā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi rāhula, manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi rāhula, manosamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusmiṁ nibbindati, rūpesu nibbindati, cakkhuviññāṇe nibbindati, cakkhusamphasse nibbindati, yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tasmimpi nibbindati. 
Sotasmiṁ nibbindati, saddesu nibbindati …pe… 
ghānasmiṁ nibbindati, gandhesu nibbindati … 
jivhāya nibbindati, rasesu nibbindati … 
kāyasmiṁ nibbindati, phoṭṭhabbesu nibbindati … 
manasmiṁ nibbindati, dhammesu nibbindati, manoviññāṇe nibbindati, manosamphasse nibbindati, yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā rāhulo bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne āyasmato rāhulassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimucci. 
Tāsañca anekānaṁ devatāsahassānaṁ virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Cūḷarāhulovādasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ. 
 
 

mn1484566Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 148  Chachakkasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“dhammaṁ vo, bhikkhave, desessāmi ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsessāmi, yadidaṁ— 
cha chakkāni. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbāni, cha bāhirāni āyatanāni veditabbāni, cha viññāṇakāyā veditabbā, cha phassakāyā veditabbā, cha vedanākāyā veditabbā, cha taṇhākāyā veditabbā. 
‘Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, manāyatanaṁ. 
‘Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ paṭhamaṁ chakkaṁ. 
‘Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Rūpāyatanaṁ, saddāyatanaṁ, gandhāyatanaṁ, rasāyatanaṁ, phoṭṭhabbāyatanaṁ, dhammāyatanaṁ. 
‘Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ dutiyaṁ chakkaṁ. 
‘Cha viññāṇakāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ, 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ, 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ, 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ, 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. 
‘Cha viññāṇakāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ tatiyaṁ chakkaṁ. 
‘Cha phassakāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso; 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso; 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso; 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso; 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso; 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
‘Cha phassakāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ catutthaṁ chakkaṁ. 
‘Cha vedanākāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā. 
‘Cha vedanākāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ pañcamaṁ chakkaṁ. 
‘Cha taṇhākāyā veditabbā’ti— 
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā; 
sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ … 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ … 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ … 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā. 
‘Cha taṇhākāyā veditabbā’ti— 
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ chakkaṁ. 
‘Cakkhu attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Cakkhussa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘cakkhu attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā. 
‘Rūpā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Rūpānaṁ uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘rūpā attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā, rūpā anattā. 
‘Cakkhuviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Cakkhuviññāṇassa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘cakkhuviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā. 
‘Cakkhusamphasso attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Cakkhusamphassassa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘cakkhusamphasso attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā. 
‘Vedanā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Vedanāya uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘vedanā attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā, vedanā anattā. 
‘Taṇhā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Taṇhāya uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘taṇhā attā’ti yo vadeyya. 
Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā, vedanā anattā, taṇhā anattā. 
‘Sotaṁ attā’ti yo vadeyya …pe… 
‘ghānaṁ attā’ti yo vadeyya …pe… 
‘jivhā attā’ti yo vadeyya …pe… 
‘kāyo attā’ti yo vadeyya …pe… 
‘mano attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Manassa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘mano attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā. 
‘Dhammā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Dhammānaṁ uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘dhammā attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā, dhammā anattā. 
‘Manoviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Manoviññāṇassa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘manoviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā, dhammā anattā, manoviññāṇaṁ anattā. 
‘Manosamphasso attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Manosamphassassa uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘manosamphasso attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā, dhammā anattā, manoviññāṇaṁ anattā, manosamphasso anattā. 
‘Vedanā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Vedanāya uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘vedanā attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā, dhammā anattā, manoviññāṇaṁ anattā, manosamphasso anattā, vedanā anattā. 
‘Taṇhā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati. 
Taṇhāya uppādopi vayopi paññāyati. 
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti. 
Tasmā taṁ na upapajjati: 
‘taṇhā attā’ti yo vadeyya. 
Iti mano anattā, dhammā anattā, manoviññāṇaṁ anattā, manosamphasso anattā, vedanā anattā, taṇhā anattā. 
Ayaṁ kho pana, bhikkhave, sakkāyasamudayagāminī paṭipadā— 
cakkhuṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
rūpe ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
cakkhuviññāṇaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
cakkhusamphassaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
vedanaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
taṇhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati; 
sotaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati …pe… 
ghānaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati …pe… 
jivhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati …pe… 
kāyaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati …pe… 
manaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, manoviññāṇaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, manosamphassaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, vedanaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, taṇhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Ayaṁ kho pana, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā— 
cakkhuṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Rūpe ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Cakkhuviññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Cakkhusamphassaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Vedanaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Taṇhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Sotaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
ghānaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
jivhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
kāyaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
manaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Manoviññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Manosamphassaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Vedanaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Taṇhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Cakkhuñca, bhikkhave, paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rāgānusayo anuseti. 
Dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Tassa paṭighānusayo anuseti. 
Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa avijjānusayo anuseti. 
So vata, bhikkhave, sukhāya vedanāya rāgānusayaṁ appahāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayaṁ appaṭivinodetvā adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayaṁ asamūhanitvā avijjaṁ appahāya vijjaṁ anuppādetvā diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro bhavissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Sotañca, bhikkhave, paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānañca, bhikkhave, paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ …pe… 
jivhañca, bhikkhave, paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe… 
kāyañca, bhikkhave, paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ …pe… 
manañca, bhikkhave, paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rāgānusayo anuseti. 
Dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Tassa paṭighānusayo anuseti. 
Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa avijjānusayo anuseti. 
So vata, bhikkhave, sukhāya vedanāya rāgānusayaṁ appahāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayaṁ appaṭivinodetvā adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayaṁ asamūhanitvā avijjaṁ appahāya vijjaṁ anuppādetvā diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro bhavissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Cakkhuñca, bhikkhave, paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rāgānusayo nānuseti. 
Dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno na socati na kilamati na paridevati na urattāḷiṁ kandati na sammohaṁ āpajjati. 
Tassa paṭighānusayo nānuseti. 
Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa avijjānusayo nānuseti. 
So vata, bhikkhave, sukhāya vedanāya rāgānusayaṁ pahāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayaṁ samūhanitvā avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro bhavissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Sotañca, bhikkhave, paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe…. 
Ghānañca, bhikkhave, paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ …pe…. 
Jivhañca, bhikkhave, paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe…. 
Kāyañca, bhikkhave, paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ …pe…. 
“Manañca, bhikkhave, paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā. 
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rāgānusayo nānuseti. 
Dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno na socati na kilamati na paridevati na urattāḷiṁ kandati na sammohaṁ āpajjati. 
Tassa paṭighānusayo nānuseti. 
Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa avijjānusayo nānuseti. 
So vata, bhikkhave, sukhāya vedanāya rāgānusayaṁ pahāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayaṁ paṭivinodetvā adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayaṁ samūhanitvā avijjaṁ pahāya vijjaṁ uppādetvā diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro bhavissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmiṁ nibbindati, rūpesu nibbindati, cakkhuviññāṇe nibbindati, cakkhusamphasse nibbindati, vedanāya nibbindati, taṇhāya nibbindati. 
Sotasmiṁ nibbindati, saddesu nibbindati …pe… 
ghānasmiṁ nibbindati, gandhesu nibbindati … 
jivhāya nibbindati, rasesu nibbindati … 
kāyasmiṁ nibbindati, phoṭṭhabbesu nibbindati … 
manasmiṁ nibbindati, dhammesu nibbindati, manoviññāṇe nibbindati, manosamphasse nibbindati, vedanāya nibbindati, taṇhāya nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiṁ kho pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne saṭṭhimattānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Chachakkasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

mn1496.39 adosajena adoso adosova adosā alobhajena alobho alobhova alobhā amohajena amoho amohova amohā bhikkhave devatāvagga devā dosajena doso dosova dosā duggatiyo kammena kammānaṁ kho kāci lobhajena lobho lobhova lobhā manussā mohajena moho mohova mohā nidānaṁ nidānāni nikāya nirayo panaññāpi paññāyanti paññāyati pettivisayo samudayāya samudayāyā”ti samudeti sugatiyo tiracchānayoni tīṇi vā yā2220Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 149  Mahāsaḷāyatanikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“mahāsaḷāyatanikaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, rūpe ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, cakkhuviññāṇaṁ ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, cakkhusamphassaṁ ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, cakkhusmiṁ sārajjati, rūpesu sārajjati, cakkhuviññāṇe sārajjati, cakkhusamphasse sārajjati, yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi sārajjati. 
Tassa sārattassa saṁyuttassa sammūḷhassa assādānupassino viharato āyatiṁ pañcupādānakkhandhā upacayaṁ gacchanti. 
Taṇhā cassa ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, sā cassa pavaḍḍhati. 
Tassa kāyikāpi darathā pavaḍḍhanti, cetasikāpi darathā pavaḍḍhanti; 
kāyikāpi santāpā pavaḍḍhanti, cetasikāpi santāpā pavaḍḍhanti; 
kāyikāpi pariḷāhā pavaḍḍhanti, cetasikāpi pariḷāhā pavaḍḍhanti. 
So kāyadukkhampi cetodukkhampi paṭisaṁvedeti. 
Sotaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
ghānaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
jivhaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
kāyaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
manaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, dhamme, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, manoviññāṇaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, manosamphassaṁ, bhikkhave, ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi ajānaṁ apassaṁ yathābhūtaṁ, manasmiṁ sārajjati, dhammesu sārajjati, manoviññāṇe sārajjati, manosamphasse sārajjati, yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi sārajjati. 
Tassa sārattassa saṁyuttassa sammūḷhassa assādānupassino viharato āyatiṁ pañcupādānakkhandhā upacayaṁ gacchanti. 
Taṇhā cassa ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, sā cassa pavaḍḍhati. 
Tassa kāyikāpi darathā pavaḍḍhanti, cetasikāpi darathā pavaḍḍhanti; 
kāyikāpi santāpā pavaḍḍhanti, cetasikāpi santāpā pavaḍḍhanti; 
kāyikāpi pariḷāhā pavaḍḍhanti, cetasikāpi pariḷāhā pavaḍḍhanti. 
So kāyadukkhampi cetodukkhampi paṭisaṁvedeti. 
Cakkhuñca kho, bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, rūpe jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, cakkhuviññāṇaṁ jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, cakkhusamphassaṁ jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, cakkhusmiṁ na sārajjati, rūpesu na sārajjati, cakkhuviññāṇe na sārajjati, cakkhusamphasse na sārajjati, yamidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi na sārajjati. 
Tassa asārattassa asaṁyuttassa asammūḷhassa ādīnavānupassino viharato āyatiṁ pañcupādānakkhandhā apacayaṁ gacchanti. 
Taṇhā cassa ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, sā cassa pahīyati. 
Tassa kāyikāpi darathā pahīyanti, cetasikāpi darathā pahīyanti; 
kāyikāpi santāpā pahīyanti, cetasikāpi santāpā pahīyanti; 
kāyikāpi pariḷāhā pahīyanti, cetasikāpi pariḷāhā pahīyanti. 
So kāyasukhampi cetosukhampi paṭisaṁvedeti. 
Yā tathābhūtassa diṭṭhi sāssa hoti sammādiṭṭhi; 
yo tathābhūtassa saṅkappo svāssa hoti sammāsaṅkappo; 
yo tathābhūtassa vāyāmo svāssa hoti sammāvāyāmo; 
yā tathābhūtassa sati sāssa hoti sammāsati; 
yo tathābhūtassa samādhi svāssa hoti sammāsamādhi. 
Pubbeva kho panassa kāyakammaṁ vacīkammaṁ ājīvo suparisuddho hoti. 
Evamassāyaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa evaṁ imaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Tassime dve dhammā yuganandhā vattanti— 
samatho ca vipassanā ca. 
So ye dhammā abhiññā pariññeyyā te dhamme abhiññā parijānāti. 
Ye dhammā abhiññā pahātabbā te dhamme abhiññā pajahati. 
Ye dhammā abhiññā bhāvetabbā te dhamme abhiññā bhāveti. 
Ye dhammā abhiññā sacchikātabbā te dhamme abhiññā sacchikaroti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā? 
‘Pañcupādānakkhandhā’ tissa vacanīyaṁ, 
seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime dhammā abhiññā pariññeyyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā? 
Avijjā ca bhavataṇhā ca— 
ime dhammā abhiññā pahātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā? 
Samatho ca vipassanā ca— 
ime dhammā abhiññā bhāvetabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā? 
Vijjā ca vimutti ca— 
ime dhammā abhiññā sacchikātabbā. 
Sotaṁ, bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
ghānaṁ bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
jivhaṁ, bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
kāyaṁ, bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ …pe… 
manaṁ, bhikkhave, jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, dhamme jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, manoviññāṇaṁ jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, manosamphassaṁ jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jānaṁ passaṁ yathābhūtaṁ, manasmiṁ na sārajjati, dhammesu na sārajjati, manoviññāṇe na sārajjati, manosamphasse na sārajjati, yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi na sārajjati. 
Tassa asārattassa asaṁyuttassa asammūḷhassa ādīnavānupassino viharato āyatiṁ pañcupādānakkhandhā apacayaṁ gacchanti. 
Taṇhā cassa ponobbhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, sā cassa pahīyati. 
Tassa kāyikāpi darathā pahīyanti, cetasikāpi darathā pahīyanti; 
kāyikāpi santāpā pahīyanti, cetasikāpi santāpā pahīyanti; 
kāyikāpi pariḷāhā pahīyanti, cetasikāpi pariḷāhā pahīyanti. 
So kāyasukhampi cetosukhampi paṭisaṁvedeti. 
Yā tathābhūtassa diṭṭhi sāssa hoti sammādiṭṭhi; 
yo tathābhūtassa saṅkappo svāssa hoti sammāsaṅkappo; 
yo tathābhūtassa vāyāmo svāssa hoti sammāvāyāmo; 
yā tathābhūtassa sati sāssa hoti sammāsati; 
yo tathābhūtassa samādhi svāssa hoti sammāsamādhi. 
Pubbeva kho panassa kāyakammaṁ vacīkammaṁ ājīvo suparisuddho hoti. 
Evamassāyaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa evaṁ imaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Tassime dve dhammā yuganandhā vattanti— 
samatho ca vipassanā ca. 
So ye dhammā abhiññā pariññeyyā te dhamme abhiññā parijānāti. 
Ye dhammā abhiññā pahātabbā te dhamme abhiññā pajahati. 
Ye dhammā abhiññā bhāvetabbā te dhamme abhiññā bhāveti. 
Ye dhammā abhiññā sacchikātabbā te dhamme abhiññā sacchikaroti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā? 
‘Pañcupādānakkhandhā’ tissa vacanīyaṁ, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime dhammā abhiññā pariññeyyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā? 
Avijjā ca bhavataṇhā ca— 
ime dhammā abhiññā pahātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā? 
Samatho ca vipassanā ca— 
ime dhammā abhiññā bhāvetabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā? 
Vijjā ca vimutti ca— 
ime dhammā abhiññā sacchikātabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Mahāsaḷāyatanikasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ. 
 
 

mn1501827Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 150  Nagaravindeyyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena nagaravindaṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇānaṁ gāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho nagaravindeyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ nagaravindaṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho nagaravindeyyakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu; sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho nagaravindeyyake brāhmaṇagahapatike bhagavā etadavoca: 
“Sace vo, gahapatayo, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁbhūtā, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇā na sakkātabbā na garukātabbā na mānetabbā na pūjetabbā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘ye te samaṇabrāhmaṇā cakkhuviññeyyesu rūpesu avītarāgā avītadosā avītamohā, ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ caranti kāyena vācāya manasā, evarūpā samaṇabrāhmaṇā na sakkātabbā na garukātabbā na mānetabbā na pūjetabbā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mayampi hi cakkhuviññeyyesu rūpesu avītarāgā avītadosā avītamohā, ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ carāma kāyena vācāya manasā, tesaṁ no samacariyampi hetaṁ uttari apassataṁ. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā na sakkātabbā na garukātabbā na mānetabbā na pūjetabbā. 
Ye te samaṇabrāhmaṇā sotaviññeyyesu saddesu … 
ghānaviññeyyesu gandhesu … 
jivhāviññeyyesu rasesu … 
kāyaviññeyyesu phoṭṭhabbesu … 
manoviññeyyesu dhammesu avītarāgā avītadosā avītamohā, ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ caranti kāyena vācāya manasā, evarūpā samaṇabrāhmaṇā na sakkātabbā na garukātabbā na mānetabbā na pūjetabbā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mayampi hi manoviññeyyesu dhammesu avītarāgā avītadosā avītamohā, ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ carāma kāyena vācāya manasā, tesaṁ no samacariyampi hetaṁ uttari apassataṁ. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā na sakkātabbā na garukātabbā na mānetabbā na pūjetabbā’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha. 
Sace pana vo, gahapatayo, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁbhūtā, gahapatayo, samaṇabrāhmaṇā sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘ye te samaṇabrāhmaṇā cakkhuviññeyyesu rūpesu vītarāgā vītadosā vītamohā, ajjhattaṁ vūpasantacittā, samacariyaṁ caranti kāyena vācāya manasā, evarūpā samaṇabrāhmaṇā sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mayampi hi cakkhuviññeyyesu rūpesu avītarāgā avītadosā avītamohā, ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ carāma kāyena vācāya manasā, tesaṁ no samacariyampi hetaṁ uttari passataṁ. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā. 
Ye te samaṇabrāhmaṇā sotaviññeyyesu saddesu … 
ghānaviññeyyesu gandhesu … 
jivhāviññeyyesu rasesu … 
kāyaviññeyyesu phoṭṭhabbesu … 
manoviññeyyesu dhammesu vītarāgā vītadosā vītamohā, ajjhattaṁ vūpasantacittā, samacariyaṁ caranti kāyena vācāya manasā, evarūpā samaṇabrāhmaṇā sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā. 
Taṁ kissa hetu? 
Mayampi hi manoviññeyyesu dhammesu avītarāgā avītadosā avītamohā ajjhattaṁ avūpasantacittā, samavisamaṁ carāma kāyena vācāya manasā, tesaṁ no samacariyampi hetaṁ uttari passataṁ. 
Tasmā te bhonto samaṇabrāhmaṇā sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha. 
Sace pana vo, gahapatayo, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘ke panāyasmantānaṁ ākārā, ke anvayā, yena tumhe āyasmanto evaṁ vadetha? 
Addhā te āyasmanto vītarāgā vā rāgavinayāya vā paṭipannā, vītadosā vā dosavinayāya vā paṭipannā, vītamohā vā mohavinayāya vā paṭipannā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘tathā hi te āyasmanto araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti. 
Natthi kho pana tattha tathārūpā cakkhuviññeyyā rūpā ye disvā disvā abhirameyyuṁ, natthi kho pana tattha tathārūpā sotaviññeyyā saddā ye sutvā sutvā abhirameyyuṁ, natthi kho pana tattha tathārūpā ghānaviññeyyā gandhā ye ghāyitvā ghāyitvā abhirameyyuṁ, natthi kho pana tattha tathārūpā jivhāviññeyyā rasā ye sāyitvā sāyitvā abhirameyyuṁ, natthi kho pana tattha tathārūpā kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā ye phusitvā phusitvā abhirameyyuṁ. 
Ime kho no, āvuso, ākārā, ime anvayā, yena mayaṁ evaṁ vadema— 
addhā te āyasmanto vītarāgā vā rāgavinayāya vā paṭipannā, vītadosā vā dosavinayāya vā paṭipannā, vītamohā vā mohavinayāya vā paṭipannā’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, gahapatayo, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Evaṁ vutte, nagaravindeyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Nagaravindeyyasuttaṁ niṭṭhitaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

mn1516.40 abhivādetvā agāravā appamāde appatissā ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuniyo bhikkhū ciraṭṭhitiko devatāvagga dhamme ekamantaṁ etadavoca hetu hoti” hotī”ti kho kimila kimilo kimilāyaṁ ko me na niculavane nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pana parinibbute paṭisanthāre saddhammo sagāravā samayaṁ sappatissā satthari saṅghe sikkhāya sutaṁ— tathāgate tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsakā upāsikāyo viharanti viharati yena āyasmā2856Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 151  Piṇḍapātapārisuddhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“Vippasannāni kho te, sāriputta, indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto. 
Katamena kho tvaṁ, sāriputta, vihārena etarahi bahulaṁ viharasī”ti? 
“Suññatāvihārena kho ahaṁ, bhante, etarahi bahulaṁ viharāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Mahāpurisavihārena kira tvaṁ, sāriputta, etarahi bahulaṁ viharasi. 
Mahāpurisavihāro eso, sāriputta, yadidaṁ— 
suññatā. 
Tasmātiha, sāriputta, bhikkhu sace ākaṅkheyya: 
‘suññatāvihārena bahulaṁ vihareyyan’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, atthi nu kho me tattha cakkhuviññeyyesu rūpesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, atthi me tattha cakkhuviññeyyesu rūpesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, natthi me tattha cakkhuviññeyyesu rūpesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, atthi nu kho me tattha sotaviññeyyesu saddesu …pe… 
ghānaviññeyyesu gandhesu … 
jivhāviññeyyesu rasesu … 
kāyaviññeyyesu phoṭṭhabbesu … 
manoviññeyyesu dhammesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, atthi me tattha manoviññeyyesu dhammesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘yena cāhaṁ maggena gāmaṁ piṇḍāya pāvisiṁ, yasmiñca padese piṇḍāya acariṁ, yena ca maggena gāmato piṇḍāya paṭikkamiṁ, natthi me tattha manoviññeyyesu dhammesu chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘pahīnā nu kho me pañca kāmaguṇā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘appahīnā kho me pañca kāmaguṇā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘pahīnā kho me pañca kāmaguṇā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘pahīnā nu kho me pañca nīvaraṇā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘appahīnā kho me pañca nīvaraṇā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘pahīnā kho me pañca nīvaraṇā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘pariññātā nu kho me pañcupādānakkhandhā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘apariññātā kho me pañcupādānakkhandhā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ pariññāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘pariññātā kho me pañcupādānakkhandhā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitā nu kho me cattāro satipaṭṭhānā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitā kho me cattāro satipaṭṭhānā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitā kho me cattāro satipaṭṭhānā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitā nu kho me cattāro sammappadhānā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitā kho me cattāro sammappadhānā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā catunnaṁ sammappadhānānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitā kho me cattāro sammappadhānā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitā nu kho me cattāro iddhipādā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitā kho me cattāro iddhipādā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitā kho me cattāro iddhipādā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitāni nu kho me pañcindriyānī’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitāni kho me pañcindriyānī’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitāni kho me pañcindriyānī’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitāni nu kho me pañca balānī’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitāni kho me pañca balānī’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā pañcannaṁ balānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitāni kho me pañca balānī’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitā nu kho me satta bojjhaṅgā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitā kho me satta bojjhaṅgā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitā kho me satta bojjhaṅgā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvito nu kho me ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvito kho me ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvito kho me ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘bhāvitā nu kho me samatho ca vipassanā cā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘abhāvitā kho me samatho ca vipassanā cā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā samathavipassanānaṁ bhāvanāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘bhāvitā kho me samatho ca vipassanā cā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Puna caparaṁ, sāriputta, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘sacchikatā nu kho me vijjā ca vimutti cā’ti? 
Sace, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘asacchikatā kho me vijjā ca vimutti cā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā vijjāya vimuttiyā sacchikiriyāya vāyamitabbaṁ. 
Sace pana, sāriputta, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘sacchikatā kho me vijjā ca vimutti cā’ti, tena, sāriputta, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Ye hi keci, sāriputta, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā piṇḍapātaṁ parisodhesuṁ, sabbe te evameva paccavekkhitvā paccavekkhitvā piṇḍapātaṁ parisodhesuṁ. 
Yepi hi keci, sāriputta, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā piṇḍapātaṁ parisodhessanti, sabbe te evameva paccavekkhitvā paccavekkhitvā piṇḍapātaṁ parisodhessanti. 
Yepi hi keci, sāriputta, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā piṇḍapātaṁ parisodhenti, sabbe te evameva paccavekkhitvā paccavekkhitvā piṇḍapātaṁ parisodhenti. 
Tasmātiha, sāriputta, ‘paccavekkhitvā paccavekkhitvā piṇḍapātaṁ parisodhessāmā’ti— 
evañhi vo, sāriputta, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā sāriputto bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Piṇḍapātapārisuddhisuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ. 
 
 

mn1522619Pi En Ru dhamma

Majjhima Nikāya 152  Indriyabhāvanāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā gajaṅgalāyaṁ viharati suveḷuvane. 
Atha kho uttaro māṇavo pārāsiviyantevāsī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho uttaraṁ māṇavaṁ pārāsiviyantevāsiṁ bhagavā etadavoca: 
“deseti, uttara, pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanan”ti? 
“Deseti, bho gotama, pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanan”ti. 
“Yathā kathaṁ pana, uttara, deseti pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanan”ti? 
“Idha, bho gotama, cakkhunā rūpaṁ na passati, sotena saddaṁ na suṇāti— 
evaṁ kho, bho gotama, deseti pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanan”ti. 
“Evaṁ sante kho, uttara, andho bhāvitindriyo bhavissati, badhiro bhāvitindriyo bhavissati; 
yathā pārāsiviyassa brāhmaṇassa vacanaṁ. 
Andho hi, uttara, cakkhunā rūpaṁ na passati, badhiro sotena saddaṁ na suṇātī”ti. 
Evaṁ vutte, uttaro māṇavo pārāsiviyantevāsī tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi. 
Atha kho bhagavā uttaraṁ māṇavaṁ pārāsiviyantevāsiṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“aññathā kho, ānanda, deseti pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanaṁ, aññathā ca panānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā hotī”ti. 
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo 
yaṁ bhagavā ariyassa vinaye anuttaraṁ indriyabhāvanaṁ deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañcānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā hoti? 
Idhānanda, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, cakkhumā puriso ummīletvā vā nimīleyya, nimīletvā vā ummīleyya; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā cakkhuviññeyyesu rūpesu. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno sotena saddaṁ sutvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, balavā puriso appakasireneva accharaṁ pahareyya; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā sotaviññeyyesu saddesu. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno ghānena gandhaṁ ghāyitvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, īsakampoṇe padumapalāse udakaphusitāni pavattanti, na saṇṭhanti; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā ghānaviññeyyesu gandhesu. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, balavā puriso jivhagge kheḷapiṇḍaṁ saṁyūhitvā appakasirena vameyya; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā jivhāviññeyyesu rasesu. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā kāyaviññeyyesu phoṭṭhabbesu. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ manāpaṁ, uppannaṁ amanāpaṁ, uppannaṁ manāpāmanāpaṁ. 
Tañca kho saṅkhataṁ oḷārikaṁ paṭiccasamuppannaṁ. 
Etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ— 
upekkhā’ti. 
Tassa taṁ uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati; 
upekkhā saṇṭhāti. 
Seyyathāpi, ānanda, balavā puriso divasaṁsantatte ayokaṭāhe dve vā tīṇi vā udakaphusitāni nipāteyya. 
Dandho, ānanda, udakaphusitānaṁ nipāto, atha kho naṁ khippameva parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya; 
evameva kho, ānanda, yassa kassaci evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ evaṁappakasirena uppannaṁ manāpaṁ uppannaṁ amanāpaṁ uppannaṁ manāpāmanāpaṁ nirujjhati, upekkhā saṇṭhāti— 
ayaṁ vuccatānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā manoviññeyyesu dhammesu. 
Evaṁ kho, ānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā hoti. 
Kathañcānanda, sekho hoti pāṭipado? 
Idhānanda, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So tena uppannena manāpena uppannena amanāpena uppannena manāpāmanāpena aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So tena uppannena manāpena uppannena amanāpena uppannena manāpāmanāpena aṭṭīyati harāyati jigucchati. 
Evaṁ kho, ānanda, sekho hoti pāṭipado. 
Kathañcānanda, ariyo hoti bhāvitindriyo? 
Idhānanda, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya uppajjati manāpaṁ, uppajjati amanāpaṁ, uppajjati manāpāmanāpaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati: ‘paṭikūlañca appaṭikūlañca tadubhayampi abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Evaṁ kho, ānanda, ariyo hoti bhāvitindriyo. 
Iti kho, ānanda, desitā mayā ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā, desito sekho pāṭipado, desito ariyo bhāvitindriyo. 
Yaṁ kho, ānanda, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, ānanda, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni, jhāyathānanda, mā pamādattha, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Indriyabhāvanāsuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ. 
Saḷāyatanavaggo niṭṭhito pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Anāthapiṇḍiko channo, 
puṇṇo nandakarāhulā; 
Chachakkaṁ saḷāyatanikaṁ, 
nagaravindeyyasuddhikā; 
Indriyabhāvanā cāpi, 
vaggo ovādapañcamoti. 
Idaṁ vaggānamuddānaṁ 
Devadahonupado ca, 
Suññato ca vibhaṅgako; 
Saḷāyatanoti vaggā, 
Uparipaṇṇāsake ṭhitāti. 
Uparipaṇṇāsakaṁ samattaṁ. 
Tīhi paṇṇāsakehi paṭimaṇḍito sakalo 
majjhimanikāyo samatto. 
 
 

sn1.16.41 addasa adhimucceyya adhimucceyyā”ti amumhi amuṁ asubhadhātu asubhantveva aññatarasmiṁ bhikkhu bhikkhū bhikkhūhi cetovasippatto devatāvagga dārukkhandhan”ti dārukkhandhaṁ dārukkhandhe gijjhakūṭe gijjhakūṭā hetu iddhimā kho kissa mahantaṁ me nikāya nissāya nivāsetvā no orohanto pabbate pabbatā padese pathavīdhātu pathavītveva pattacīvaramādāya pubbaṇhasamayaṁ rājagahe saddhiṁ samayaṁ sambahulehi sutaṁ— sāriputto tumhe viharati yaṁ āmantesi āpotveva āvuso āyasmā …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.1  1. Naḷavagga 
Oghataraṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu tvaṁ, mārisa, oghamatarī”ti? 
“Appatiṭṭhaṁ khvāhaṁ, āvuso, anāyūhaṁ oghamatarin”ti. 
“Yathākathaṁ pana tvaṁ, mārisa, appatiṭṭhaṁ anāyūhaṁ oghamatarī”ti? 
“Yadāsvāhaṁ, āvuso, santiṭṭhāmi tadāssu saṁsīdāmi; 
yadāsvāhaṁ, āvuso, āyūhāmi tadāssu nibbuyhāmi. 
Evaṁ khvāhaṁ, āvuso, appatiṭṭhaṁ anāyūhaṁ oghamatarin”ti. 
“Cirassaṁ vata passāmi, 
brāhmaṇaṁ parinibbutaṁ; 
Appatiṭṭhaṁ anāyūhaṁ, 
tiṇṇaṁ loke visattikan”ti. 
Idamavoca sā devatā. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho sā devatā: 
“samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn1.2174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.2  1. Naḷavagga 
Nimokkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Jānāsi no tvaṁ, mārisa, sattānaṁ nimokkhaṁ pamokkhaṁ vivekan”ti? 
“Jānāmi khvāhaṁ, āvuso, sattānaṁ nimokkhaṁ pamokkhaṁ vivekan”ti. 
“Yathākathaṁ pana tvaṁ, mārisa, jānāsi sattānaṁ nimokkhaṁ pamokkhaṁ vivekan”ti? 
“Nandībhavaparikkhayā, 
Saññāviññāṇasaṅkhayā; 
Vedanānaṁ nirodhā upasamā, 
Evaṁ khvāhaṁ āvuso jānāmi; 
Sattānaṁ nimokkhaṁ pamokkhaṁ vivekan”ti. 
 
 

sn1.36.42 abbhuggato accayena addhānamaggappaṭipanno adhivāsetu akasiralābhī akicchalābhī antamaso anuppatto anurakkhissatī’ti aparihāni arahataṁ arahaṁ araññasaññaṁyeva araññavanapatthāni araññavihārena araññe asamāhitaṁ assa attamano avimuttaṁ ayamāyasmā aṭṭhaṁsu bahidvārakoṭṭhake bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavā bhagavā’ti bhante bhavantaṁ bhavissanti bhikkhuno bhikkhusaṅghañcā”ti bhikkhusaṅghena bhikkhuṁ bho bhojanīyaṁ brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo buddho ca caramāno catuttho ceva cittaṁ cārikaṁ cāvessatī’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dassanaṁ devatāvagga deve dve dāni ekattan’ti evaṁ gamissati gotamaṁ gotamo gāmantavihārena gāmantavihāriṁ hetu hi homi hoti hotī”ti icchānaṅgalakā icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgalavanasaṇḍo icchānaṅgalaṁ icchānaṅgale imaṁ jānapadā kalyāṇo kappeti karissati kañci kevaṭṭā khalu kho khādanīyaṁ kissa kittisaddo kosalesu kosalānaṁ lokaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ lābhasakkārasilokaṁ lābhiṁ macchavilope”ti mahatā mahāsaddā manasi mayhaṁ mayā maññe me middhasukhaṁ mā mīḷhasukhaṁ na nayimassa negamā nekkhammasukhassa niddākilamathaṁ nidānaṁ nikāmalābhī nikāmayamāno nikāya nisinnaṁ nāgita nāgitaṁ nāgito nāgitoti nāma osaritvā pabbajito pacalāyamānaṁ pacchato pahūtaṁ pana pantāni panāhaṁ passāmi pavattanti pavivekasukhassa paṭipaṇāmetvā paṭisallānaṁ paṭivinodetvā phāsu purato rattiyā riñcati saddhiṁ sadevakaṁ sakyakulā sakyaputto samayaṁ samaye samayena samaṇuddeso sambodhasukhassa sammāsambuddho samādahissati samādhimhā samāgamaṁ samāhitaṁ senāsanāni so sudaṁ sugato sutaṁ— sādiyeyya sādiyeyyā”ti sīlapaññāṇan”ti tadavasari tamhā tanninnāva tasmiṁ tassa tassā taṁ te tenupasaṅkamiṁsu thullaphusitake uccārapassāvakammāyā”ti uccāsaddā udakāni uddissa upasamasukhassa upasaṅkamitvā upaṭṭhahissati upaṭṭhāko vassante viharati vijjābhāgiyā vijjācaraṇasampanno vimocessati vimuttaṁ vā vāsaṁ yasena yaso yassāhaṁ yathāninnaṁ yena yeneva ādāya āmantesi āraññikaṁ ārāmiko āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.3  1. Naḷavagga 
Upanīyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Upanīyati jīvitamappamāyu, 
Jarūpanītassa na santi tāṇā; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti. 
“Upanīyati jīvitamappamāyu, 
Jarūpanītassa na santi tāṇā; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti. 
 
 

sn1.4102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.4  1. Naḷavagga 
Accentisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Accenti kālā tarayanti rattiyo, 
Vayoguṇā anupubbaṁ jahanti; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti. 
“Accenti kālā tarayanti rattiyo, 
Vayoguṇā anupubbaṁ jahanti; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti. 
 
 

sn1.56.43 abbhutaṁ accarucī anavajjāni anumodāmi— anuttaro anāsavo anāsavo”ti anāthapiṇḍikassa arahato assāsarato avihiṁsā aññampi aṇuṁ aṭṭhāsi bandhanaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavatā— bhagavā bhante bhante”ti bho bhuñjati brahantaṁ brahmacariyaṁ brahmapathe brūmīti brūmī”ti ca caritvā chetvāna dassanīyo desitaṁ desitā dhammacintanā dhammikavagga disvā divāvihārāyā”ti duve ekacīvaro etadavoca evamāha gacchati gattāni gāthāhi gīvā hi imāhi jalito jano jetavane jhāyī jātaṁ karoti kañcanaṁ kañci kho kittayissāmi kosalassa kāyena kāyupapannaṁ kāyupapanno laddhā loke lokena mahantaṁ mahānāgo mahānāgā mahātūriyatāḷitavāditena manasā manoramaṁ manussā me migāramātupāsādo na namassanti nekkhammarataṁ nibbanamāgataṁ nikāya nivāsetvā nu nāganāmānaṁ nāgassa nāgena nāgo nāgo’ti nāgo’”ti nāgo”ti nāma paccassosi pacchābhattaṁ paccuttarati paccuttaritvā padumaṁ pajāya pana panāhaṁ parisiñcitun”ti parisiñcituṁ parisiñcitvā parivajjayaṁ pasenadissa pattacīvaramādāya pavaḍḍhati pavuccati paññā paṭisallānā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbakoṭṭhako pubbakoṭṭhakā pubbaṇhasamayaṁ pubbāpayamāno pubbārāmo pāraguṁ pāsādiko pāvisi rataṁ rañño sabrahmake saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samayaṁ samayena sambuddhaṁ sampadā samāhitaṁ samāhito samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā saṁvuto selāva seto siluccaye siro so subhāsitañcidaṁ subhāsitaṁ sujāto susamāhito sutaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tamahaṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma thūlaṁ toyena tyāpare udake udāhu udāyi udāyī vata viharati vijahaṁ viññāpanī viññūhi vo vutte vuṭṭhito vācāya vāladhi vītadoso yathā yena yeneva yo āguṁ āmantesi ānandaṁ ānandena ānando ārāme āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘nāgo ‘nāgo’ti …pe90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.5  1. Naḷavagga 
Katichindasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Kati chinde kati jahe, 
kati cuttari bhāvaye; 
Kati saṅgātigo bhikkhu, 
oghatiṇṇoti vuccatī”ti. 
“Pañca chinde pañca jahe, 
pañca cuttari bhāvaye; 
Pañca saṅgātigo bhikkhu, 
oghatiṇṇoti vuccatī”ti. 
 
 

sn1.678Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.6  1. Naḷavagga 
Jāgarasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Kati jāgarataṁ suttā, 
kati suttesu jāgarā; 
Katibhi rajamādeti, 
katibhi parisujjhatī”ti. 
“Pañca jāgarataṁ suttā, 
pañca suttesu jāgarā; 
Pañcabhi rajamādeti, 
pañcabhi parisujjhatī”ti. 
 
 

sn1.76.44 abhavissa abhikkantataro abhinandanti abhisamparāyan’ti abhisamparāyan”ti abhisamparāyaṁ abhivādetvā abrahmacārī abyattā adhigato ahaṁ ahitāya ahosi ahuvattha akataṁ ammakapaññā ammakā amunā aparassapi appaṭividdhaṁ aññassa aññatra aññeyyo bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagini bhante bhavissanti bhedā brahmacārī byākatan’”ti byākatan”ti byākato bāhusaccenapi bālā ca cha cānanda desito dhammasoto dhammikavagga dhammo dhammā diṭṭhiyāpi dukkhāya dīgharattaṁ ekaccassa ekacco ekamantaṁ ekattavāsena ekaṅgahīnā”ti eko etadavoca etadavocaṁ gahetvā gatimpi gaṇhanto gaṇheyyaṁ gaṇhittha gāmadhammā hetu hi hoti hānagāmī hānagāmīyeva hānanda hānāya hīno ime isidattassa isidatto jāneyya kasmā kataṁ kathaṁ ke kho kissa ko kodhamāno kālaṅkato kāyassa kāyaṁ labhati lobhadhammā lokasmiṁ maraṇā maṁ me methunā migasālaṁ migasālā migasālāya mā mādiso na nayidha nibbahati nikāya nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁ nivesanaṁ nivesane nivāsetvā no nāma nāmāyaṁ pacchābhattaṁ pakkāmi pamiṇanti pamāṇaṁ pamāṇikā panassa panetaṁ panānanda paraṁ pareti pattacīvaramādāya paññatte paññāya paṇītataro paṇīto’ti paṭividdhaṁ piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ puggalassa puggalaṁ puggalena puggalesu puggalo puggalā purimena purisapuggalaparopariyañāṇe purāṇassa purāṇo sabrahmacārī sadārasantuṭṭho sakadāgāmipatto sakadāgāmī samannāgato samasamagatikā samayañcassa samayena santo satto savanenapi saṁvijjamānā sorato sukhasaṁvāso sāmāyikampi sīlena tassa tathāgatena tathārūpena tathārūpāya tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ teva tusitaṁ ubho upapannoti upasaṅkamitvā uppajjanti upāsikaṁ upāsikā upāsikāya uṭṭhāyāsanā vacīsaṅkhārā vimuttiṁ virato visesagāmī visesagāmīyeva visesāya vutte vā yassa yatra yena yenāhaṁ yenāyasmā yo yvāyaṁ ānanda ānandaṁ ānando ārācārī āsane āyasmantaṁ āyasmā …pe87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.7  1. Naḷavagga 
Appaṭividitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Yesaṁ dhammā appaṭividitā, 
Paravādesu nīyare; 
Suttā te nappabujjhanti, 
Kālo tesaṁ pabujjhitun”ti. 
“Yesaṁ dhammā suppaṭividitā, 
Paravādesu na nīyare; 
Te sambuddhā sammadaññā, 
Caranti visame saman”ti. 
 
 

sn1.887Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.8  1. Naḷavagga 
Susammuṭṭhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Yesaṁ dhammā susammuṭṭhā, 
paravādesu nīyare; 
Suttā te nappabujjhanti, 
kālo tesaṁ pabujjhitun”ti. 
“Yesaṁ dhammā asammuṭṭhā, 
paravādesu na nīyare; 
Te sambuddhā sammadaññā, 
caranti visame saman”ti. 
 
 

sn1.96.45 adhigamāya adhitiṭṭhati akusalavitakkā anottappī anucaranti anucarantipi anucariyamāno anucariyāpi anucariyāya anupādāya anuttarassa anāḷhiko araññagataṁ ariyassa ariyavinaye asati assako aññaṁ bajjhati bandhanampi bandhanaṁ bandhantipi bhante” bhedā bhikkhave bhogehi bhāsati ca carati caritvā cetasā cittaṁ codanāpi codanāya codentipi codiyamāno daliddo deti dhammesu dhammesu— dhammikavagga dhīro duccaritaṁ dukhā dukkaṭamattano dukkhaṁ dukkhā dummedho dāliddiyampi ekabandhanampi evamāhaṁsu evaṁantarāyakaraṁ evaṁdāruṇaṁ evaṁsamācāro’ti evaṅkaṭukaṁ evaṅkārī gahaṭṭhānaṁ gantvā gharamesino hiriyā hirī hitvā hoti icchati icchaṁ iṇamādāya iṇaṁ iṇādānampi iṇādānasmiṁ jaññū’ti kassaci katvā kaṭaggāho khemaṁ kho kusalesu kālābhataṁ kāmabhogino kāmabhogino”ti kāyaduccaritassa kāyassa kāyena laddhā lokasmiṁ loke manasā manoduccaritassa maraṇā maṁ me mānasā na natthi naṁ nigacchati nikāya nipako nirayabandhanaṁ nirayabandhane nīvaraṇe ottappaṁ ottappe ottappī pamuccati parakkamati paramaṁ paraṁ pasādayaṁ patiṭṭhitā pavaḍḍhati pavaḍḍhento paññā paññāya paṇidahati paṭicchādanahetu paṭissuṇitvā paṭissuṇāti pesalā punappunaṁ puññaṁ pāpakammo pāpakā pāpikaṁ rukkhamūlagataṁ sabrahmacārī saddhā saddhāya samanupassāmi sammā samudācaranti sato saṁsappati saṅkappati so sukhamanuttaraṁ sukhaṁ suññāgāragataṁ sīlasaṁvuto tassa tattha tiracchānayonibandhanaṁ tiracchānayonibandhane tādino uda upasampajja vacīduccaritassa vadāmi vaḍḍhipi vaḍḍhiyā vaḍḍhiṁ vihaññati vijjati vimuccati vimuttassa vimuttī’ti vinaye vippaṭisārajā vippaṭisārasahagatā virajaṁ vuccati vā vācaṁ vācāya vāpi vāraññe vāti vīriyaṁ vīriye yadi yassa yathayidaṁ yathābhūtaṁ yogakkhemassa ñatvā ñāṇaṁ ādiyati ādiyitvā ānaṇyamuttaman”ti āraddhavīriyo āyasmā ‘mā …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.9  1. Naḷavagga 
Mānakāmasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Na mānakāmassa damo idhatthi, 
Na monamatthi asamāhitassa; 
Eko araññe viharaṁ pamatto, 
Na maccudheyyassa tareyya pāran”ti. 
“Mānaṁ pahāya susamāhitatto, 
Sucetaso sabbadhi vippamutto; 
Eko araññe viharaṁ appamatto, 
Sa maccudheyyassa tareyya pāran”ti. 
 
 

sn1.10111Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.10  1. Naḷavagga 
Araññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Araññe viharantānaṁ, 
santānaṁ brahmacārinaṁ; 
Ekabhattaṁ bhuñjamānānaṁ, 
kena vaṇṇo pasīdatī”ti. 
“Atītaṁ nānusocanti, 
nappajappanti nāgataṁ; 
Paccuppannena yāpenti, 
tena vaṇṇo pasīdati. 
Anāgatappajappāya, 
atītassānusocanā; 
Etena bālā sussanti, 
naḷova harito luto”ti. 
Naḷavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Oghaṁ nimokkhaṁ upaneyyaṁ, 
Accenti katichindi ca; 
Jāgaraṁ appaṭividitā, 
Susammuṭṭhā mānakāminā; 
Araññe dasamo vutto, 
Vaggo tena pavuccati. 
 
 

sn1.116.46 amataṁ apasādenti asampajānā asamāhitā ativijjha atthapadaṁ atthāya avajjhāyanti bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bhikkhave”ti bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsanti bhāsissāmā’ti ca capalā cetīsu devamanussānaṁ dhammayogamhā dhammayogamhāti dhammayoge dhammayogā dhammayogānaññeva dhammayogānaṁ dhammayogā’ti dhammikavagga dhātuṁ dullabhā etadavoca evaṁ gambhīraṁ hete hetu hitāya honti ime janassa jhāyanti jhāyantī’ti jhāyinomhā jhāyinomhāti jhāyī jhāyīnaññeva jhāyīnaṁ kathaṁ kho kintime kissa kāyena lokasmiṁ mahācundassa mahācundo me mukharā muṭṭhassatī na nappasīdanti nijjhāyanti nikāya no paccassosuṁ pajjhāyanti pana panāvuso passantī”ti paññāya paṭipannā phusitvā puggalā pākatindriyā samayaṁ samānā sayaṁjātiyaṁ sikkhitabbaṁ sukhāya sutaṁ— te uddhatā unnaḷā vaṇṇaṁ vibbhantacittā viharanti viharati vikiṇṇavācā vo ye āmantesi āvuso āyasmato āyasmā198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.11  2. Nandanavagga 
Nandanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññatarā tāvatiṁsakāyikā devatā nandane vane accharāsaṅghaparivutā dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārayamānā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Na te sukhaṁ pajānanti, 
ye na passanti nandanaṁ; 
Āvāsaṁ naradevānaṁ, 
tidasānaṁ yasassinan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, aññatarā devatā taṁ devataṁ gāthāya paccabhāsi: 
‘Na tvaṁ bāle pajānāsi, 
yathā arahataṁ vaco; 
Aniccā sabbasaṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho’”ti. 
 
 

sn1.12114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.12  2. Nandanavagga 
Nandatisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Nandati puttehi puttimā, 
Gomā gohi tatheva nandati; 
Upadhīhi narassa nandanā, 
Na hi so nandati yo nirūpadhī”ti. 
“Socati puttehi puttimā, 
Gomā gohi tatheva socati; 
Upadhīhi narassa socanā, 
Na hi so socati yo nirūpadhī”ti. 
 
 

sn1.136.47 abhikkantaṁ ajjatagge ajjhattaṁ akāliko asantaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhante” byākareyyāsi dhammikavagga dhammo dhammo’ti dhāretu dosadhammaṁ dosaṁ ehipassiko ekamantaṁ etadavoca gatan”ti hi hoti kathaṁ khameyya kho kiṁ lobhadhammaṁ lobhaṁ lobho’ti maññasi maṁ me mohadhammaṁ mohadhammo’ti mohaṁ moḷiyasīvako naṁ nikāya nisinno nisīdi nu opaneyyiko paccattaṁ pajānāsi pajānāsi— pajānāsī”ti paribbājako paṭipucchāmi pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi sandiṭṭhiko santaṁ saraṇaṁ sāraṇīyaṁ sīvaka tathā taññevettha te tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā veditabbo viññūhī”ti vuccati vā vītisāretvā yathā yena ‘atthi ‘natthi …pe90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.13  2. Nandanavagga 
Natthiputtasamasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Natthi puttasamaṁ pemaṁ, 
natthi gosamitaṁ dhanaṁ; 
Natthi sūriyasamā ābhā, 
samuddaparamā sarā”ti. 
“Natthi attasamaṁ pemaṁ, 
natthi dhaññasamaṁ dhanaṁ; 
Natthi paññāsamā ābhā, 
vuṭṭhi ve paramā sarā”ti. 
 
 

sn1.1460Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.14  2. Nandanavagga 
Khattiyasutta 
“Khattiyo dvipadaṁ seṭṭho, 
balībaddo catuppadaṁ; 
Komārī seṭṭhā bhariyānaṁ, 
yo ca puttāna pubbajo”ti. 
“Sambuddho dvipadaṁ seṭṭho, 
ājānīyo catuppadaṁ; 
Sussūsā seṭṭhā bhariyānaṁ, 
yo ca puttānamassavo”ti. 
 
 

sn1.156.48 abhikkantaṁ ajjatagge ajjhattaṁ akāliko asantaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bho” brāhmaṇa brāhmaṇo byākareyyāsi dhammikavagga dhammo dhammo’ti dhāretu dosaṁ ehipassiko ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo hi hoti kathaṁ khameyya kho kiṁ kāyasandosaṁ manosandosaṁ manosandoso’ti maññasi maṁ me mohaṁ naṁ nikāya nisinno nisīdi nu opaneyyiko paccattaṁ pajānāsi pajānāsi— pajānāsī”ti paṭipucchissāmi pāṇupetaṁ rāgaṁ rāgo’ti saddhiṁ sammodi sandiṭṭhiko santaṁ saraṇaṁ so sāraṇīyaṁ tathā taññevettha te tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vacīsandosaṁ veditabbo viññūhī”ti vuccati vā vītisāretvā yathā yena ‘atthi ‘natthi …pe57Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.15  2. Nandanavagga 
Saṇamānasutta 
“Ṭhite majjhanhike kāle, 
sannisīvesu pakkhisu; 
Saṇateva brahāraññaṁ, 
taṁ bhayaṁ paṭibhāti man”ti. 
“Ṭhite majjhanhike kāle, 
sannisīvesu pakkhisu; 
Saṇateva brahāraññaṁ, 
sā rati paṭibhāti man”ti. 
 
 

sn1.1651Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.16  2. Nandanavagga 
Niddātandīsutta 
“Niddā tandī vijambhitā, 
Aratī bhattasammado; 
Etena nappakāsati, 
Ariyamaggo idha pāṇinan”ti. 
“Niddaṁ tandiṁ vijambhitaṁ, 
Aratiṁ bhattasammadaṁ; 
Vīriyena naṁ paṇāmetvā, 
Ariyamaggo visujjhatī”ti. 
 
 

sn1.176.49 abhivādetvā acirapakkante acirapakkantesu ahosi andhavanasmiṁ anupanīto anuppattasadattho anāthapiṇḍikassa arahaṁ atthi attā aññaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū brahmacariyaṁ byākaronti ca dhammikavagga ekamantaṁ etadavoca evaṁ hasamānakā hoti hīnoti idhekacce jetavane jāti katakaraṇīyo katvā kheme khemo kho khīṇāsavo kulaputtā maññe me moghapurisā na natthi nikāya nisinno nisīdiṁsu nopanīyare ohitabhāro omesu pacchā padakkhiṇaṁ pakkāmi pana parikkhīṇabhavasaṁyojano sadisoti samayaṁ samayena sammadaññāvimutto satthā satthā”ti saṁyojanavippamuttā”ti seyyoti so sumane sumano sāvatthiyaṁ tassa tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā ussesu uṭṭhāyāsanā vighātaṁ viharanti viharati vusitavā vusitaṁ vutto vā vā’”ti yena āmantesi āpajjantīti ārāme āyasmante āyasmā “samanuñño81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.17  2. Nandanavagga 
Dukkarasutta 
“Dukkaraṁ duttitikkhañca, 
abyattena ca sāmaññaṁ; 
Bahūhi tattha sambādhā, 
yattha bālo visīdatī”ti. 
“Katihaṁ careyya sāmaññaṁ, 
cittañce na nivāraye; 
Pade pade visīdeyya, 
saṅkappānaṁ vasānugoti. 
Kummova aṅgāni sake kapāle, 
Samodahaṁ bhikkhu manovitakke; 
Anissito aññamaheṭhayāno, 
Parinibbuto nūpavadeyya kañcī”ti. 
 
 

sn1.1860Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.18  2. Nandanavagga 
Hirīsutta 
“Hirīnisedho puriso, 
koci lokasmiṁ vijjati; 
Yo nindaṁ apabodhati, 
asso bhadro kasāmivā”ti. 
“Hirīnisedhā tanuyā, 
ye caranti sadā satā; 
Antaṁ dukkhassa pappuyya, 
caranti visame saman”ti. 
 
 

sn1.196.50 asati bhikkhave dhammikavagga gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hoti indriyasaṁvarasampannassa indriyasaṁvaravipannassa indriyasaṁvare kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi pheggupi pāripūriṁ rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavipannassa sīlaṁ tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.19  2. Nandanavagga 
Kuṭikāsutta 
“Kacci te kuṭikā natthi, 
kacci natthi kulāvakā; 
Kacci santānakā natthi, 
kacci muttosi bandhanā”ti. 
“Taggha me kuṭikā natthi, 
taggha natthi kulāvakā; 
Taggha santānakā natthi, 
taggha muttomhi bandhanā”ti. 
“Kintāhaṁ kuṭikaṁ brūmi, 
kiṁ te brūmi kulāvakaṁ; 
Kiṁ te santānakaṁ brūmi, 
kintāhaṁ brūmi bandhanan”ti. 
“Mātaraṁ kuṭikaṁ brūsi, 
bhariyaṁ brūsi kulāvakaṁ; 
Putte santānake brūsi, 
taṇhaṁ me brūsi bandhanan”ti. 
“Sāhu te kuṭikā natthi, 
sāhu natthi kulāvakā; 
Sāhu santānakā natthi, 
sāhu muttosi bandhanā”ti. 
 
 

sn1.201758Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.20  2. Nandanavagga 
Samiddhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati tapodārāme. 
Atha kho āyasmā samiddhi rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṁ. 
Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ tapodaṁ obhāsetvā yena āyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāsaṁ ṭhitā āyasmantaṁ samiddhiṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, 
na hi bhutvāna bhikkhasi; 
Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, 
mā taṁ kālo upaccagā”ti. 
“Kālaṁ vohaṁ na jānāmi, 
channo kālo na dissati; 
Tasmā abhutvā bhikkhāmi, 
mā maṁ kālo upaccagā”ti. 
Atha kho sā devatā pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca: 
“daharo tvaṁ, bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu. 
Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme; 
mā sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvī”ti. 
“Na khvāhaṁ, āvuso, sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvāmi. 
Kālikañca khvāhaṁ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṁ anudhāvāmi. 
Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
“Kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo? 
Kathaṁ sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Ahaṁ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṁ dhammavinayaṁ. 
Na tāhaṁ sakkomi vitthārena ācikkhituṁ. 
Ayaṁ so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme. 
Taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccha. 
Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāsī”ti. 
“Na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṁ, aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto. 
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā samiddhi tassā devatāya paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā samiddhi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkamiṁ gattāni parisiñcituṁ. 
Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsiṁ gattāni pubbāpayamāno. 
Atha kho, bhante, aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ tapodaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāsaṁ ṭhitā imāya gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, 
na hi bhutvāna bhikkhasi; 
Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, 
mā taṁ kālo upaccagā’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ devataṁ gāthāya paccabhāsiṁ: 
‘Kālaṁ vohaṁ na jānāmi, 
channo kālo na dissati; 
Tasmā abhutvā bhikkhāmi, 
mā maṁ kālo upaccagā’ti. 
Atha kho, bhante, sā devatā pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā maṁ etadavoca: 
‘daharo tvaṁ, bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu. 
Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme; 
mā sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvī’ti. 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, taṁ devataṁ etadavocaṁ: 
‘na khvāhaṁ, āvuso, sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvāmi; 
kālikañca khvāhaṁ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṁ anudhāvāmi. 
Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo? 
Kathaṁ sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, taṁ devataṁ etadavocaṁ: 
‘ahaṁ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṁ dhammavinayaṁ, na tāhaṁ sakkomi vitthārena ācikkhituṁ. 
Ayaṁ so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme. 
Taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccha. 
Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāsī’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, sā devatā maṁ etadavoca: 
‘na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṁ, aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto. 
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, taṁ bhagavantaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā’ti. 
Sace, bhante, tassā devatāya saccaṁ vacanaṁ, idheva sā devatā avidūre”ti. 
Evaṁ vutte, sā devatā āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca: 
“puccha, bhikkhu, puccha, bhikkhu, yamahaṁ anuppattā”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ devataṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Akkheyyasaññino sattā, 
akkheyyasmiṁ patiṭṭhitā; 
Akkheyyaṁ apariññāya, 
yogamāyanti maccuno. 
Akkheyyañca pariññāya, 
Akkhātāraṁ na maññati; 
Tañhi tassa na hotīti, 
Yena naṁ vajjā na tassa atthi; 
Sace vijānāsi vadehi yakkhā”ti. 
“Na khvāhaṁ, bhante, imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṁ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ jāneyyan”ti. 
“Samo visesī uda vā nihīno, 
Yo maññatī so vivadetha tena; 
Tīsu vidhāsu avikampamāno, 
Samo visesīti na tassa hoti; 
Sace vijānāsi vadehi yakkhā”ti. 
“Imassapi khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa na vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṁ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ jāneyyan”ti. 
“Pahāsi saṅkhaṁ na vimānamajjhagā, 
Acchecchi taṇhaṁ idha nāmarūpe; 
Taṁ chinnaganthaṁ anighaṁ nirāsaṁ, 
Pariyesamānā nājjhagamuṁ; 
Devā manussā idha vā huraṁ vā, 
Saggesu vā sabbanivesanesu. 
Sace vijānāsi vadehi yakkhā”ti. 
“Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi— 
Pāpaṁ na kayirā vacasā manasā, 
Kāyena vā kiñcana sabbaloke; 
Kāme pahāya satimā sampajāno, 
Dukkhaṁ na sevetha anatthasaṁhitan”ti. 
Nandanavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Nandanā nandati ceva, 
Natthiputtasamena ca; 
Khattiyo saṇamāno ca, 
Niddātandī ca dukkaraṁ; 
Hirī kuṭikā navamo, 
Dasamo vutto samiddhināti. 
 
 

sn1.216.51 abbhutadhammaṁ abbhutaṁ anekavihitesu anuttānīkatañca anuvicāreti anuvitakketi assutañceva avivaṭañceva aviññātañca bahussuto bahussutā bhante bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cassa cetasā chahi deseti dhammadharā dhammaṁ dhammehi dhammesu dhammikavagga dhammā dhārema ekamantaṁ etadavoca gacchanti geyyaṁ gāthaṁ hi imassa itivuttakaṁ jātakaṁ karohi karoti kathaṁ kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu kho kvattho’ti kālaṁ kālena manasi manasānupekkhati mayaṁ mātikādharā na nikāya nisinno nisīdi nu paccassosi paresaṁ paripañhati paripucchati pariyāpuṇāti— paṭivinodenti paṭivinodentī”ti pubbe saddhiṁ sajjhāyaṁ samannāgataṁ sammodi sammosaṁ samphuṭṭhapubbā samudācaranti subhāsitañcidaṁ sutā suṇāhi suṇāti sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tasmiṁ tassa te tenupasaṅkami therā udānaṁ upasaṅkamitvā upeti uttānīkaronti vassaṁ vedallaṁ veyyākaraṇaṁ viharanti vijānātī”ti vinayadharā vitthārena vivaranti vāceti vītisāretvā yasmiṁ yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ ye yenāyasmā yāva āgatāgamā ānandan”ti ānandassa ānandaṁ ānandena ānando āvuso āvāse āyasmantaṁ āyasmantaṁyeva āyasmato āyasmatā āyasmā72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.21  3. Sattivagga 
Sattisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sattiyā viya omaṭṭho, 
ḍayhamānova matthake; 
Kāmarāgappahānāya, 
sato bhikkhu paribbaje”ti. 
“Sattiyā viya omaṭṭho, 
ḍayhamānova matthake; 
Sakkāyadiṭṭhippahānāya, 
sato bhikkhu paribbaje”ti. 
 
 

sn1.2266Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.22  3. Sattivagga 
Phusatisutta 
“Nāphusantaṁ phusati ca, 
phusantañca tato phuse; 
Tasmā phusantaṁ phusati, 
appaduṭṭhapadosinan”ti. 
“Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, 
Suddhassa posassa anaṅgaṇassa; 
Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ, 
Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto”ti. 
 
 

sn1.236.52 abbhutaṁ abhinivesañca adassanapariyosānā”ti adhippāyañca adhiṭṭhānañca ajjatagge alaṅkārūpavicārā andhakārābhinivesā asapattībhinivesā balādhiṭṭhānā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bhogādhippāyā brahmalokapariyosānā”ti brāhmaṇa brāhmaṇo brāhmaṇānampi corānampi dhammikavagga dhāretu ekamantaṁ etadavoca gahanūpavicārā gahapatīnampi gatan”ti gotama gotamo issariyapariyosānā”ti itthīnampi jānāti jāṇussoṇi kammantābhinivesā kathaṁ khantisoraccādhippāyā kho kiṁabhinivesā kiṁadhippāyā kiṁadhiṭṭhānā kiṁpariyosānā”ti kiṁupavicārā mantādhiṭṭhānā maṁ nibbānapariyosānā”ti nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitakammantapariyosānā”ti pana pariyosānañca pathavībhinivesā paññūpavicārā purisādhippāyā puttādhiṭṭhānā pāṇupetaṁ saddhiṁ samaṇānampi sammodi saraṇaṁ satthādhiṭṭhānā sippādhiṭṭhānā sāraṇīyaṁ sīlādhiṭṭhānā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upavicārañca vītisāretvā yaññābhinivesā yena ādānādhippāyā ākiñcaññābhinivesā …pe120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.23  3. Sattivagga 
Jaṭāsutta 
“Antojaṭā bahijaṭā, 
Jaṭāya jaṭitā pajā; 
Taṁ taṁ gotama pucchāmi, 
Ko imaṁ vijaṭaye jaṭan”ti. 
“Sīle patiṭṭhāya naro sapañño, 
Cittaṁ paññañca bhāvayaṁ; 
Ātāpī nipako bhikkhu, 
So imaṁ vijaṭaye jaṭaṁ. 
Yesaṁ rāgo ca doso ca, 
avijjā ca virājitā; 
Khīṇāsavā arahanto, 
tesaṁ vijaṭitā jaṭā. 
Yattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhati; 
Paṭighaṁ rūpasaññā ca, 
etthesā chijjate jaṭā”ti. 
 
 

sn1.2487Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.24  3. Sattivagga 
Manonivāraṇasutta 
“Yato yato mano nivāraye, 
Na dukkhameti naṁ tato tato; 
Sa sabbato mano nivāraye, 
Sa sabbato dukkhā pamuccatī”ti. 
“Na sabbato mano nivāraye, 
Na mano saṁyatattamāgataṁ; 
Yato yato ca pāpakaṁ, 
Tato tato mano nivāraye”ti. 
 
 

sn1.256.53 abhikkantaṁ aggamakkhāyati agge ajjatagge ambapiṇḍiyā ambāni anuyantā appamādo atthaṁ atthe attho aññataro bahulīkato bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavanti bhavaṁ bho bhāvito brāhmaṇa brāhmaṇo ca cakkavattissa cakkavattī candappabhā candassa dhammikavagga dhammo dhāretu ekamantaṁ eko etadavoca gacchanti gahetvā gatan”ti gopānasiyo gotama gotamo hatthipadaṁ hatthipade jaṅgalānaṁ kalaṁ kathaṁ keci kho khuddarājāno kāci kānici kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā kūṭaṁ kūṭaṅgamā kūṭāgārassa lāyitvā mahantattena maṁ nicchādeti nidhunāti nikāya nisinno nisīdi nu nāgghanti odhunāti pabbajalāyako pabbajaṁ pabhā pabhāya padajātāni pana pāṇupetaṁ pāṇānaṁ rañño rājā sabbete sabbā sabbāni saddhiṁ samadhiggayha sammodi samodhānaṁ samparāyiko samparāyiko”ti saraṇaṁ so soḷasiṁ sāraṇīyaṁ tadanvayāni tenupasaṅkami tesaṁ tiṭṭhati—diṭṭhadhammikañceva tā tāni tārakarūpānaṁ tāsaṁ ubho upasaṅkamitvā vaṇṭacchinnāya vaṇṭūpanibandhanāni vītisāretvā yadidaṁ ye yena yo yā yāni …pe201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.25  3. Sattivagga 
Arahantasutta 
“Yo hoti bhikkhu arahaṁ katāvī, 
Khīṇāsavo antimadehadhārī; 
Ahaṁ vadāmītipi so vadeyya, 
Mamaṁ vadantītipi so vadeyyā”ti. 
“Yo hoti bhikkhu arahaṁ katāvī, 
Khīṇāsavo antimadehadhārī; 
Ahaṁ vadāmītipi so vadeyya, 
Mamaṁ vadantītipi so vadeyya; 
Loke samaññaṁ kusalo viditvā, 
Vohāramattena so vohareyyā”ti. 
“Yo hoti bhikkhu arahaṁ katāvī, 
Khīṇāsavo antimadehadhārī; 
Mānaṁ nu kho so upagamma bhikkhu, 
Ahaṁ vadāmītipi so vadeyya; 
Mamaṁ vadantītipi so vadeyyā”ti. 
“Pahīnamānassa na santi ganthā, 
Vidhūpitā mānaganthassa sabbe; 
Sa vītivatto maññataṁ sumedho, 
Ahaṁ vadāmītipi so vadeyya. 
Mamaṁ vadantītipi so vadeyya, 
Loke samaññaṁ kusalo viditvā; 
Vohāramattena so vohareyyā”ti. 
 
 

sn1.2684Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.26  3. Sattivagga 
Pajjotasutta 
“Kati lokasmiṁ pajjotā, 
Tehi loko pakāsati; 
Bhagavantaṁ puṭṭhumāgamma, 
Kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Cattāro loke pajjotā, 
pañcamettha na vijjati; 
Divā tapati ādicco, 
rattimābhāti candimā. 
Atha aggi divārattiṁ, 
tattha tattha pakāsati; 
Sambuddho tapataṁ seṭṭho, 
esā ābhā anuttarā”ti. 
 
 

sn1.276.54 abbhutaṁ abhiniveso abhisaṅkhāsi abhivādetvā adhivatthaṁ adhivatthā adhivatthāya adāsi agamāsi ahaṁ ahesuṁ ahosi ahu ahuṁ ajjhogāhanti akkosantaṁ akkosati akkoseyya akkosiyamānā anabhinandi anattamanatā anekasataparivāre anekāni anelakaṁ anudisaṁ api appamādena apuññaṁ apāyaṁ assumukhī attānaṁ atīradakkhiṇiyā atītaṁse ayaṁ aññamaññassa aññataro aññaṁ aṭṭhāsi bahiddhā bahutaraṁ bahuṁ balakāyo bhagavantaṁ bhagavā bhakkhitvā bhante bhante” bhavanaṁ bhavissantī’ti bhañjitvā bhaṇḍantaṁ bhedā bhikkhumāsajja bhikkhusaṅghaṁ bhikkhū bho bhusā brahmalokasahabyatāya brāhmaṇa brāhmaṇo buddhassa bāhirake bāhiro ca cekaṁ cha cittāni cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena dadeyyā’ti dakkhiṇaṁ desentassa desesi detī’ti devataṁ devate devatā devatāya devānamindaṁ devānamindo dhammaṁ dhammika dhammikassa dhammikavagga dhammikaṁ dhammikena dhammiko dhammikoti disaṁ diṭṭhisampannaṁ duggatiṁ dukkhī dummanā duve dve dvādasayojanāni dāni ekamantaṁ ekaṁ eso etadahosi etadavoca etadavocuṁ evarūpiṁ evaṁ gacchateva gacchati gacchāmī”ti gahetvā gijjhakūṭe gijjhakūṭo govindo haranti hatthipālo hetu hi hiṁsanti hoti hotu hotī’ti hotī”ti iddhābhisaṅkhāraṁ idha imamhā imamhāpi ime iminā isī ito itthāgārena iṇaṁ jotipālassa jotipālo jāneyyāsi jātibhūmakehi jātibhūmakā jātibhūmakānaṁ jātibhūmiyaṁ karaṇīyā karuṇedhimuttā khandhaṁ khantiṁ kho khomhi khuddaṁ kissa kiṁ ko koci korabyassa korabyo kuddālako kuto kāmesu kāyassa lokaṁ madhuṁ mahantāni mameva manoramo manusso maraṇā mayaṁ maññasi maṁ me migā mudū muñcanti mārisa māṇavo mūgapakkho mūlasantānakānaṁ mūlatthikā mūlaṁ mūlāni na naro negamajānapadā nigrodharājassa nigrodharājaṁ nigrodharāje nigrodharājā nikāya nirayaṁ nisinnaṁ nisīdi no nu nāma nāvaṁ nāvāya pabbate pabbato pabbājenti pabbājesuṁ pabbājeyyāma pabbājeyyāmā”ti pabbājito paccakkosati paccayo pacchimaṁ paccupaṭṭhitā paccāgacchati paduṭṭhacitto paduṭṭhāni pakkamanti pakkamissati pakkāmi pana paraṁ paribhuñjanti paribhuñjati paribhāsati paribhāseyya paribhāsiyamānā pasavati pasave pasaveyya pasaveyyā”ti passati pasādesuṁ pattacīvaramādāya pattatthikā pattaṁ pavattesi pañca pañcamo pañcasākho pañcindriyā paṇḍito paṇṇāsako paṭibhaṇḍati paṭirosati phalatthikā phalaṁ phalāni puggalaṁ puggalo pupphatthikā pupphaṁ puratthimaṁ puriso pāpo rakkhati rakkheyya rañño riñcanti rosantaṁ roseti rosiyamānā rudamānā rukkhadhamme rukkhassa rukkho rājagahaṁ rājagahe rājā sabbaso sabrahmacārīsu sacchavīni saddhiṁ sadā”ti saggaṁ sakkaṁ sakko sakuṇaṁ samantā samasabrahmacārīsu samatto samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇadhamme samaṇo samuddaṁ samāhite sandiṭṭhikā santike sasāvakasaṅghe sati sattahi sattapurohito sattasu satthuno satthā satthāre satthāro satānipi saṇṭhanti sikkhitabbanti sikkhitabbaṁ siyā so sudaṁ sugatiṁ sunettassa sunetto suppatiṭṭhassa suppatiṭṭhaṁ suppatiṭṭhe suppatiṭṭho sādhurūpaṁ sādūni sākhaṁ sāmuddikā sāvakasatāni sāvakaṁ sāvakā sāvakānaṁ sītacchāyo tacatthikā tacaṁ tameva tamhā tamhāpi tassa tathāgatakova tathārūpaṁ tato taṁ te tena tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ titthakare titthakaro tiṭṭheyyāsi tvaṁ tādiso tāva tīradassiṁ tīraṁ uddhaṁ ummūlamakāsi ummūlamakāsī’ti upahantvāna upahaññati upapajjiṁsu upasaṅkamitvā upāsakehi upāsakā upāsakānaṁ ussāpesi uttaraṁ vadāmi vata viharati vihesiyamānā vihiṁsati vinipātaṁ vipassanā virājetvā vitudati vitudiyamānā vuccati vā vācāya vāsenā”ti vātavuṭṭhi vāṇijā vīriyaṁ vītarāge vītarāgo yannūna yasassino yathā yathāmaṁ yathāpure’ti yatra yaṁ yena yenāyasmā yojanāni yāvadatthaṁ āgacchasi āgacchasī”ti āgantuke āgantukā āgantvā ānanda āsīde āvāsan”ti āvāsaṁ āvāsehi āvāsehī”ti āvāsesu āvāsiko āvāsā āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyatiṁ āḷhakathālikā ṭhitaṁ ṭhito ṭhitāya ṭhitā’ti “ayaṁ …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.27  3. Sattivagga 
Sarasutta 
“Kuto sarā nivattanti, 
kattha vaṭṭaṁ na vattati; 
Kattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhatī”ti. 
“Yattha āpo ca pathavī, 
tejo vāyo na gādhati; 
Ato sarā nivattanti, 
ettha vaṭṭaṁ na vattati; 
Ettha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhatī”ti. 
 
 

sn1.2872Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.28  3. Sattivagga 
Mahaddhanasutta 
“Mahaddhanā mahābhogā, 
raṭṭhavantopi khattiyā; 
Aññamaññābhigijjhanti, 
kāmesu analaṅkatā. 
Tesu ussukkajātesu, 
bhavasotānusārisu; 
Kedha taṇhaṁ pajahiṁsu, 
ke lokasmiṁ anussukā”ti. 
“Hitvā agāraṁ pabbajitā, 
hitvā puttaṁ pasuṁ piyaṁ; 
Hitvā rāgañca dosañca, 
avijjañca virājiya; 
Khīṇāsavā arahanto, 
te lokasmiṁ anussukā”ti. 
 
 

sn1.296.55 abbhaññāsi abhivādetvā abhiññā abyāpajjādhimutto abyāpajjādhimutto’ti acchiddo accāraddhavīriyaṁ accāyatā adhimuttassa adhimutto adhiṭṭhaha adhiṭṭhāsi aggahesi agārasmā agāriyabhūto ahaṁ ahosi aniṭṭhā antarahito anuppattasadattho anupādāya anāgāriyaṁ aparena api appamatto arahataṁ arahattappattassa arahaṁ asamanupassanto asammohādhimutto asusiro atha atisithilavīriyaṁ atisithilā attano ayamāyasmā aññataro aññaṁ balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhoge bhogā bhusā bhuñjeyyaṁ bhuñjituṁ brahmacariyaṁ byākareyyan”ti bāhaṁ ca cakkhussa cakkhuviññeyyā cepi cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi cha cittaṁ dakkhiṇāya daṭṭhabbaṁ dhamme dhammā disāya diṭṭheva dosassa ekagghano ekamantaṁ eko etadahosi etadavoca evamassa evamevaṁ evaṁ gandhā gaṇhāhī”ti gijjhakūṭe guṇe hetaṁ honti hoti hoti— hīnāyāvattitvā idhekaccassa iminā indriyānañca itthattāyā”ti jāti kammaññā karaṇīyaṁ kareyyan’”ti kareyyan”ti katakaraṇīyo katassa kataṁ keci kevalā khayā kho kho—gijjhakūṭe kho—sītavane khīṇāsavo kiṁ kosajjāya kulaputtā kule kātuṁ mahāvagga manassa maññasi me mohassa na nacirasseva—yassatthāya natthi naṁ nekkhammādhimutto nekkhammādhimutto’ti neva nevassa nikāmayamāno nikāya nimittaṁ nisinnaṁ nisinno nissāya nisīdi nu nāma nāparaṁ nātisithilā nūna ohitabhāro ovaditvā—seyyathāpi ovādena pabbajanti pabbate pabbato paccakkhāya paccassosi pacchimāya paccāgacchanto pahitatto pana panetaṁ panāyasmā parikkhīṇabhavasaṁyojano parivitakko pariyādiyanti pasāreyya pasāritaṁ patiṭṭhitā pavivekādhimutto pavivekādhimutto’ti paññatte paṭicayaṁ paṭicayo paṭisallīnassa paṭivijjha paṭivijjhi phassā phoṭṭhabbā pubbe puratthimāya puriso puññāni pāturahosi rahogatassa rasā rāgassa rājagahe rūpā sacchikatvā saddā sakkā samataṁ samayaṁ samaye samayena same samiñjeyya samiñjitaṁ sammadaññāvimutto sammadeva sammukhe sammā sammāvimuttacittassa sampakampeyya sampavedheyya samīrati santike saravatī sayaṁ saṁvattati saṁvijjanti saṅkampeyya selo sikkhaṁ so sotaviññeyyā soṇa soṇassa soṇaṁ soṇo sutaṁ— sārato sāvakā sītavanasmiṁ sītavane tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tantissare”ti tantiyo tasmiṁ tattha taṇhākkhayādhimutto te tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tesaṁ tvaṁ tādino udapādi uddhaccāya upasampajja upasaṅkamitvā upādānakkhayādhimutto uttarāya vayañcassānupassati vayañcassānupassatīti viharanti viharanto viharati vihāsi vijjati vimuccati vimuttacittassa vimuttassa vippamuttaṁ vusitavā vusitaṁ vā vātavuṭṭhi vā”ti vīriyasamathaṁ vītadosattā vītamohattā vītarāgattā vīṇā vīṇāya vūpakaṭṭho yadā yathā yena āgacchanti āgaccheyya āneñjappattaṁ āpāthaṁ āraddhavīriyā āsane āsavehi ātāpī āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatanuppādaṁ ṭhitaṁ ṭhānāni54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.29  3. Sattivagga 
Catucakkasutta 
“Catucakkaṁ navadvāraṁ, 
puṇṇaṁ lobhena saṁyutaṁ; 
Paṅkajātaṁ mahāvīra, 
kathaṁ yātrā bhavissatī”ti. 
“Chetvā naddhiṁ varattañca, 
icchā lobhañca pāpakaṁ; 
Samūlaṁ taṇhamabbuyha, 
evaṁ yātrā bhavissatī”ti. 
 
 

sn1.3090Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.30  3. Sattivagga 
Eṇijaṅghasutta 
“Eṇijaṅghaṁ kisaṁ vīraṁ, 
appāhāraṁ alolupaṁ; 
Sīhaṁvekacaraṁ nāgaṁ, 
kāmesu anapekkhinaṁ; 
Upasaṅkamma pucchāma, 
kathaṁ dukkhā pamuccatī”ti. 
“Pañca kāmaguṇā loke, 
manochaṭṭhā paveditā; 
Ettha chandaṁ virājetvā, 
evaṁ dukkhā pamuccatī”ti. 
Sattivaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sattiyā phusati ceva, 
jaṭā manonivāraṇā; 
Arahantena pajjoto, 
sarā mahaddhanena ca; 
Catucakkena navamaṁ, 
eṇijaṅghena te dasāti. 
 
 

sn1.316.56 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhimattheyya abhivādetvā acirapakkantassa adhimatto adhimattā ahosi anukampaṁ anuttare anuvicārayato anuvicāreti anuvitakkayato anuvitakketi api atthupaparikkhāya atthupaparikkhāyā”ti avimuttaṁ aṅgārakāsuyā balavanto balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhuno brahmacariyaṁ bāḷhagilāno bāḷhā ca caparaṁ cassa catuttho cetasā cha chaṭṭho cittaṁ dadeyya dakkho dassanāya daḷhena deseti dhammadesanaṁ dhammassavane dhammaṁ dhammiyā dubbalataraṁ dukkhito dukkhā dutiyo dve dūratova ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gahetvā goghātakantevāsī goghātako govikantanena heva hoti hānanda indriyāni kacci kathāya kevalaparipuṇṇaṁ khamanīyaṁ kho kucchiṁ kālamakāsi kālena kāyasmiṁ labhati mahāvagga majjhekalyāṇaṁ manasānupekkhati manasānupekkhato maraṇakāle mañcake me muddhani mā na napi nikāya nisinno nisīdi nisīdissāmī”ti no nānābāhāsu orambhāgiyehi pakkāmi pakāseti pana parehi parikantanti parikanteyya parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pañcahi pañcamo paññatte paññattāni paññāyati paṭhamo paṭikkamanti paṭikkamo paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭisallānā phagguna phaggunassa phaggunaṁ phagguno purisaṁ puriso purisā sabyañjanaṁ samadhosi samaye samayena sampahaṁsetvā samparitāpeyyuṁ samuttejetvā samādapetvā sandassetvā santāpeyyuṁ saṁyojanehi sikharena sutvā sātthaṁ sāyanhasamayaṁ sīsavedanā sīsaveṭhanaṁ sīse tamhi tathāgatasāvakaṁ tathāgatasāvako tathāgataṁ tathāgato tatiyo tatthāhaṁ taṁ te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tiṇhena tuṇhībhāvena tvaṁ upadhisaṅkhaye upasaṅkamitvā upādāyā”ti uṭṭhāyāsanā varattakkhaṇḍena vedanā vimuccati vimuttaṁ vippasīdissanti vippasīdiṁsu vippasīdiṁsū”ti vuṭṭhito vā vātā yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yena yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko ādikalyāṇaṁ āgacchantaṁ ānanda ānando ānisaṁso ānisaṁsā āsane āsanāni āyasmantaṁ āyasmā ūhananti ḍāho …pe438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.31  4. Satullapakāyikavagga 
Sabbhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
seyyo hoti na pāpiyo”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
paññā labbhati nāññato”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sokamajjhe na socatī”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
ñātimajjhe virocatī”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sattā gacchanti suggatin”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sattā tiṭṭhanti sātatan”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kassa nu kho, bhagavā, subhāsitan”ti? 
“Sabbāsaṁ vo subhāsitaṁ pariyāyena, api ca mamapi suṇātha— 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sabbadukkhā pamuccatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā tā devatāyo bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsūti. 
 
 

sn1.32561Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.32  4. Satullapakāyikavagga 
Maccharisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Maccherā ca pamādā ca, 
evaṁ dānaṁ na dīyati; 
Puññaṁ ākaṅkhamānena, 
deyyaṁ hoti vijānatā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Yasseva bhīto na dadāti maccharī, 
Tadevādadato bhayaṁ; 
Jighacchā ca pipāsā ca, 
Yassa bhāyati maccharī; 
Tameva bālaṁ phusati, 
Asmiṁ loke paramhi ca. 
Tasmā vineyya maccheraṁ, 
dajjā dānaṁ malābhibhū; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Te matesu na mīyanti, 
panthānaṁva sahabbajaṁ; 
Appasmiṁ ye pavecchanti, 
esa dhammo sanantano. 
Appasmeke pavecchanti, 
bahuneke na dicchare; 
Appasmā dakkhiṇā dinnā, 
sahassena samaṁ mitā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Duddadaṁ dadamānānaṁ, 
dukkaraṁ kamma kubbataṁ; 
Asanto nānukubbanti, 
sataṁ dhammo duranvayo. 
Tasmā satañca asataṁ, 
nānā hoti ito gati; 
Asanto nirayaṁ yanti, 
santo saggaparāyanā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike etadavoca: 
“kassa nu kho, bhagavā, subhāsitan”ti? 
“Sabbāsaṁ vo subhāsitaṁ pariyāyena; api ca mamapi suṇātha— 
Dhammaṁ care yopi samuñjakaṁ care, 
Dārañca posaṁ dadamappakasmiṁ; 
Sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ, 
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kenesa yañño vipulo mahaggato, 
Samena dinnassa na agghameti; 
Kathaṁ sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ, 
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti. 
“Dadanti heke visame niviṭṭhā, 
Chetvā vadhitvā atha socayitvā; 
Sā dakkhiṇā assumukhā sadaṇḍā, 
Samena dinnassa na agghameti. 
Evaṁ sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ, 
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti. 
 
 

sn1.336.57 abhijāyati abhirūpo abhivādetvā abyattena acchādetvā acelakasāvakā agārasmā akaṇhaṁ akhettaññunā akusalena akāmakassa ambho anagāriyaṁ annassa anuppadātabban’ti anāḷhiko appannapānabhojane appaṭiññāya apāyaṁ assako asukkaṁ aḍḍhe bandhanāgārikā bavhābādho bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhedā bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvetvā bilaṁ bojjhaṅge brāhmaṇamahāsālakule bālena ca carati caritvā catūsu cetaso chaḷabhijātiyo chaḷabhijātiyo”ti coraghātakā corā cānanda dalidde daliddo dassanīyo dhammaṁ dubbalīkaraṇe dubbaṇṇo duccaritaṁ duddasiko duggatiṁ ekacco ekamantaṁ ekasāṭakā etadabbhanujānāti etadavoca etesaṁ evaṁ gahapatimahāsālakule ghāsacchādo gihī gijjhakūṭe gosālo haliddābhijāti hetaṁ hoti hoti—caṇḍālakule hoti—khattiyamahāsālakule imā kammavādā karohi kasiravuttike kasirena kassapassa kassapena kaṇhaṁ kaṇhābhijāti kaṇhābhijātiyo kaṇṭakavuttikā keci kesamassuṁ khañjo kho khāditabbaṁ kiso kriyavādā kule kurūrakammantā kuṇī kāsāyāni kāyassa kāyena kāṇo labbhati lohitābhijāti lokaṁ loko luddā lābhī macchaghātakā mahaddhane mahābhoge mahāvagga makkhali manasi manasā maraṇā maṁsañca māgavikā mālāgandhavilepanassa mūlañca na nando nesādakule nibbānaṁ nigaṇṭhā nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nīce nīlābhijāti nīvaraṇe odātavasanā ohāretvā okoṭimako olaggeyyuṁ orabbhikā pabbajati pabbajito pabbate paccassosi paccājāto pahāya pahūtadhanadhaññe pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pakkhahato panaññepi panānanda paramasukkābhijāti paramāya paraṁ pañca paññattā paññattā— paññattā”ti paññāpemi paññāpetun”ti paññāya pukkusakule purisa puriso pānassa pāsādiko pūraṇassa pūraṇena rathakārakule rājagahe sabbo saggaṁ samannāgato samayaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ samāno satipaṭṭhānesu satta saṅkicco seyyāvasathapadīpeyyassa sucaritaṁ sugatiṁ sukkaṁ sukkābhijāti sukkābhijātiyo suppatiṭṭhitacitto suṇāhi sādhukaṁ sākuṇikā sūkarikā tassa taṁ te tenupasaṅkami ucce upakkilese upapajjati upasaṅkamitvā vaccho vatthassa vatthāni vaṇṇapokkharatāya venakule viharati vinipātaṁ vā vācāya yathā yathābhūtaṁ yattha ye yena yānassa ājīvakiniyo ājīvakā ānanda ānando āyasmā ‘idaṁ …pe678Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.33  4. Satullapakāyikavagga 
Sādhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
maccherā ca pamādā ca; 
Evaṁ dānaṁ na dīyati, 
puññaṁ ākaṅkhamānena; 
Deyyaṁ hoti vijānatā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
Api ca appakasmimpi sāhu dānaṁ. 
Appasmeke pavecchanti, 
bahuneke na dicchare; 
Appasmā dakkhiṇā dinnā, 
sahassena samaṁ mitā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
Appakasmimpi sāhu dānaṁ; 
Api ca saddhāyapi sāhu dānaṁ, 
Dānañca yuddhañca samānamāhu; 
Appāpi santā bahuke jinanti, 
Appampi ce saddahāno dadāti; 
Teneva so hoti sukhī paratthā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
Appakasmimpi sāhu dānaṁ; 
Saddhāyapi sāhu dānaṁ, 
Api ca dhammaladdhassāpi sāhu dānaṁ. 
Yo dhammaladdhassa dadāti dānaṁ, 
Uṭṭhānavīriyādhigatassa jantu; 
Atikkamma so vetaraṇiṁ yamassa, 
Dibbāni ṭhānāni upeti macco”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
Appakasmimpi sāhu dānaṁ; 
Saddhāyapi sāhu dānaṁ, 
Dhammaladdhassāpi sāhu dānaṁ; 
Api ca viceyya dānampi sāhu dānaṁ. 
Viceyya dānaṁ sugatappasatthaṁ, 
Ye dakkhiṇeyyā idha jīvaloke; 
Etesu dinnāni mahapphalāni, 
Bījāni vuttāni yathā sukhette”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Sādhu kho mārisa dānaṁ, 
Appakasmimpi sāhu dānaṁ; 
Saddhāyapi sāhu dānaṁ, 
Dhammaladdhassāpi sāhu dānaṁ; 
Viceyya dānampi sāhu dānaṁ, 
Api ca pāṇesupi sādhu saṁyamo. 
Yo pāṇabhūtāni aheṭhayaṁ caraṁ, 
Parūpavādā na karonti pāpaṁ; 
Bhīruṁ pasaṁsanti na hi tattha sūraṁ, 
Bhayā hi santo na karonti pāpan”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kassa nu kho, bhagavā, subhāsitan”ti? 
“Sabbāsaṁ vo subhāsitaṁ pariyāyena, api ca mamapi suṇātha— 
Saddhā hi dānaṁ bahudhā pasatthaṁ, 
Dānā ca kho dhammapadaṁva seyyo; 
Pubbe ca hi pubbatare ca santo, 
Nibbānamevajjhagamuṁ sapaññā”ti. 
 
 

sn1.34360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.34  4. Satullapakāyikavagga 
Nasantisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Na santi kāmā manujesu niccā, 
Santīdha kamanīyāni yesu baddho; 
Yesu pamatto apunāgamanaṁ, 
Anāgantā puriso maccudheyyā”ti. 
“Chandajaṁ aghaṁ chandajaṁ dukkhaṁ, 
Chandavinayā aghavinayo; 
Aghavinayā dukkhavinayo”ti. 
“Na te kāmā yāni citrāni loke, 
Saṅkapparāgo purisassa kāmo; 
Tiṭṭhanti citrāni tatheva loke, 
Athettha dhīrā vinayanti chandaṁ. 
Kodhaṁ jahe vippajaheyya mānaṁ, 
Saṁyojanaṁ sabbamatikkameyya; 
Taṁ nāmarūpasmimasajjamānaṁ, 
Akiñcanaṁ nānupatanti dukkhā. 
Pahāsi saṅkhaṁ na vimānamajjhagā, 
Acchecchi taṇhaṁ idha nāmarūpe; 
Taṁ chinnaganthaṁ anighaṁ nirāsaṁ, 
Pariyesamānā nājjhagamuṁ; 
Devā manussā idha vā huraṁ vā, 
Saggesu vā sabbanivesanesū”ti. 
“Tañce hi nāddakkhuṁ tathāvimuttaṁ, 
(iccāyasmā mogharājā) 
Devā manussā idha vā huraṁ vā; 
Naruttamaṁ atthacaraṁ narānaṁ, 
Ye taṁ namassanti pasaṁsiyā te”ti. 
“Pasaṁsiyā tepi bhavanti bhikkhū, 
(mogharājāti bhagavā) 
Ye taṁ namassanti tathāvimuttaṁ; 
Aññāya dhammaṁ vicikicchaṁ pahāya, 
Saṅgātigā tepi bhavanti bhikkhū”ti. 
 
 

sn1.356.58 abhāvayato abyābajjhaparamatāyā’ti adhivāsakajātiko adhivāsanā adhivāsanāya adhivāsato agocaraṁ agocare ahiṁ akusale amanāpānaṁ anabhāvaṁ anadhivāsato anavajjatā anuttaraṁ anāsanaṁ anāsane aparivajjayato appaṭisevato asaṁvutassa assaṁ asātānaṁ avinodayato añjalikaraṇīyo bhajantaṁ bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvanā bhāvanāya bhāvayato bhāveti brahmacariyānuggahāya byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhundriyasaṁvarasaṁvuto cakkhundriyasaṁvaraṁ candanikaṁ carantaṁ caṇḍaṁ ca’ chahi cīvaraṁ dakkhiṇeyyo davāya dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhamme dhammehi dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ evaṁsa gameti gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ goṇaṁ hatthiṁ hirikopīnapaṭicchādanatthaṁ’ hissa honti hoti imassa iti jighacchāya kaṇṭakaṭṭhānaṁ kaṭukānaṁ khamo kharānaṁ kho khāṇuṁ kukkuraṁ kāmavitakkaṁ kāyassa lokassa lokassā”ti madāya mahāvagga manindriyasaṁvaraṁ maṇḍanāya me mitte na navañca nikāya nirodhanissitaṁ nisinnaṁ nādhivāseti okappeyyuṁ oḷigallaṁ pahātabbā pahīnā pajahati papātaṁ parivajjanā parivajjanāya parivajjayato parivajjeti paṭighātāya paṭihaṅkhāmi paṭisaṅkhā paṭisevanā paṭisevanāya paṭisevati paṭisevato phāsuvihāro pipāsāya piṇḍapātaṁ purāṇañca puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāpake pāpakesu pāṇaharānaṁ sabrahmacārī samannāgato satisambojjhaṅgaṁ saṁvarena saṁvarā saṁvutassa senāsanaṁ so sobbhaṁ sotindriya sārīrikānaṁ sītassa tañca te tibbānaṁ uppajjeyyuṁ uppannaṁ uppannānaṁ uppādessāmi utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ’ uṇhassa vacanapathānaṁ vedanaṁ vedanānaṁ veyyābādhikānaṁ vibhūsanāya vighātapariḷāhā viharati viharato vihiṁsāvitakkaṁ vihiṁsūparatiyā vinodanā vinodanāya vinodayato vinodeti virāganissitaṁ vivekanissitaṁ viññū vosaggapariṇāmiṁ vuccanti yathārūpe ye yoniso yāpanāya yātrā yāvadeva āhuneyyo āsavā ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ṭhitiyā ṭhānesu …pe495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.35  4. Satullapakāyikavagga 
Ujjhānasaññisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā ujjhānasaññikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā vehāsaṁ aṭṭhaṁsu. 
Vehāsaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Aññathā santamattānaṁ, 
aññathā yo pavedaye; 
Nikacca kitavasseva, 
bhuttaṁ theyyena tassa taṁ. 
Yañhi kayirā tañhi vade, 
yaṁ na kayirā na taṁ vade; 
Akarontaṁ bhāsamānaṁ, 
parijānanti paṇḍitā”ti. 
“Na yidaṁ bhāsitamattena, 
ekantasavanena vā; 
Anukkamitave sakkā, 
yāyaṁ paṭipadā daḷhā; 
Yāya dhīrā pamuccanti, 
jhāyino mārabandhanā. 
Na ve dhīrā pakubbanti, 
viditvā lokapariyāyaṁ; 
Aññāya nibbutā dhīrā, 
tiṇṇā loke visattikan”ti. 
Atha kho tā devatāyo pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“accayo no, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yā mayaṁ bhagavantaṁ āsādetabbaṁ amaññimhā. 
Tāsaṁ no, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
Atha kho bhagavā sitaṁ pātvākāsi. 
Atha kho tā devatāyo bhiyyoso mattāya ujjhāyantiyo vehāsaṁ abbhuggañchuṁ. 
Ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Accayaṁ desayantīnaṁ, 
yo ce na paṭigaṇhati; 
Kopantaro dosagaru, 
sa veraṁ paṭimuñcatī”ti. 
“Accayo ce na vijjetha, 
nocidhāpagataṁ siyā; 
Verāni na ca sammeyyuṁ, 
kenīdha kusalo siyā”ti. 
“Kassaccayā na vijjanti, 
kassa natthi apāgataṁ; 
Ko na sammohamāpādi, 
ko ca dhīro sadā sato”ti. 
“Tathāgatassa buddhassa, 
sabbabhūtānukampino; 
Tassaccayā na vijjanti, 
tassa natthi apāgataṁ; 
So na sammohamāpādi, 
sova dhīro sadā satoti. 
Accayaṁ desayantīnaṁ, 
yo ce na paṭigaṇhati; 
Kopantaro dosagaru, 
sa veraṁ paṭimuñcati; 
Taṁ veraṁ nābhinandāmi, 
paṭiggaṇhāmi voccayan”ti. 
 
 

sn1.36243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.36  4. Satullapakāyikavagga 
Saddhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Saddhā dutiyā purisassa hoti, 
No ce assaddhiyaṁ avatiṭṭhati; 
Yaso ca kittī ca tatvassa hoti, 
Saggañca so gacchati sarīraṁ vihāyā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Kodhaṁ jahe vippajaheyya mānaṁ, 
Saṁyojanaṁ sabbamatikkameyya; 
Taṁ nāmarūpasmimasajjamānaṁ, 
Akiñcanaṁ nānupatanti saṅgā”ti. 
“Pamādamanuyuñjanti, 
bālā dummedhino janā; 
Appamādañca medhāvī, 
dhanaṁ seṭṭhaṁva rakkhati. 
Mā pamādamanuyuñjetha, 
mā kāmarati santhavaṁ; 
Appamatto hi jhāyanto, 
pappoti paramaṁ sukhan”ti. 
 
 

sn1.376.59 abhivādetvā acapalo ajjatagge ajjhāvasantena amukharo anuddhato anunnaḷo arahanto arahattamaggaṁ asampajāno asamāhito avikiṇṇavāco bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā bhikkhu bhikkhū bhikkhūsu capalo cepi cittaṁ dadato dassāmī”ti dehi dhārayantena dānaṁ dārukammikaṁ dārukammiko dīyatī”ti ekaggacitto ekamantaṁ etadavoca etaṁ gahapati gahapatiṁ gihinā giñjakāvasathe gārayho hoti ime jātarūparajataṁ kho kule kāmabhoginā kāsikacandanaṁ kāyassa lokaṁ mahāvagga maraṇā me mukharo muṭṭhassati mālāgandhavilepanaṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi nu nātike paccanubhontena paraṁ pasannacitto pasīdissati paṁsukūlikā piṇḍapātikā puttasambādhasayanaṁ pākatindriyo pāsaṁso saggaṁ samayaṁ sampajāno samāhito samāpannā samāpannāti saṁvutindriyo saṅghe so sugatiṁ sutaṁ— sādiyantena tathārūpesu tayā te tenaṅgena tenupasaṅkami tvaṁ uddhato unnaḷo upapajjissasī”ti upasaṅkamitvā upaṭṭhitassati vibbhantacitto viharati vikiṇṇavāco vā ye yena āraññikā …pe477Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.37  4. Satullapakāyikavagga 
Samayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; 
dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṁ dassanāya bhikkhusaṅghañca. 
Atha kho catunnaṁ suddhāvāsakāyikānaṁ devatānaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; 
dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṁ dassanāya bhikkhusaṅghañca. 
Yannūna mayampi yena bhagavā tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā bhagavato santike paccekaṁ gāthaṁ bhāseyyāmā”ti. 
Atha kho tā devatā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—suddhāvāsesu devesu antarahitā bhagavato purato pāturahesuṁ. 
Atha kho tā devatā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Mahāsamayo pavanasmiṁ, 
Devakāyā samāgatā; 
Āgatamha imaṁ dhammasamayaṁ, 
Dakkhitāye aparājitasaṅghan”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tatra bhikkhavo samādahaṁsu, 
Cittamattano ujukaṁ akaṁsu; 
Sārathīva nettāni gahetvā, 
Indriyāni rakkhanti paṇḍitā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Chetvā khīlaṁ chetvā palighaṁ, 
Indakhīlaṁ ūhacca manejā; 
Te caranti suddhā vimalā, 
Cakkhumatā sudantā susunāgā”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Ye keci buddhaṁ saraṇaṁ gatāse, 
Na te gamissanti apāyabhūmiṁ; 
Pahāya mānusaṁ dehaṁ, 
Devakāyaṁ paripūressantī”ti. 
 
 

sn1.38900Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.38  4. Satullapakāyikavagga 
Sakalikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati maddakucchismiṁ migadāye. 
Tena kho pana samayena bhagavato pādo sakalikāya khato hoti. 
Bhusā sudaṁ bhagavato vedanā vattanti sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā; 
tā sudaṁ bhagavā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññāpetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno. 
Atha kho sattasatā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ maddakucchiṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“nāgo vata, bho, samaṇo gotamo; 
nāgavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“sīho vata, bho, samaṇo gotamo; 
sīhavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“ājānīyo vata, bho, samaṇo gotamo; 
ājānīyavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“nisabho vata, bho, samaṇo gotamo; 
nisabhavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“dhorayho vata, bho, samaṇo gotamo; 
dhorayhavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“danto vata, bho, samaṇo gotamo; 
dantavatā ca samuppannā sārīrikā vedanā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno”ti. 
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṁ udānaṁ udānesi: 
“passa samādhiṁ subhāvitaṁ cittañca suvimuttaṁ, na cābhinataṁ na cāpanataṁ na ca sasaṅkhāraniggayhavāritagataṁ. 
Yo evarūpaṁ purisanāgaṁ purisasīhaṁ purisaājānīyaṁ purisanisabhaṁ purisadhorayhaṁ purisadantaṁ atikkamitabbaṁ maññeyya kimaññatra adassanā”ti. 
“Pañcavedā sataṁ samaṁ, 
Tapassī brāhmaṇā caraṁ; 
Cittañca nesaṁ na sammā vimuttaṁ, 
Hīnattharūpā na pāraṅgamā te. 
Taṇhādhipannā vatasīlabaddhā, 
Lūkhaṁ tapaṁ vassasataṁ carantā; 
Cittañca nesaṁ na sammā vimuttaṁ, 
Hīnattharūpā na pāraṅgamā te. 
Na mānakāmassa damo idhatthi, 
Na monamatthi asamāhitassa; 
Eko araññe viharaṁ pamatto, 
Na maccudheyyassa tareyya pāran”ti. 
“Mānaṁ pahāya susamāhitatto, 
Sucetaso sabbadhi vippamutto; 
Eko araññe viharamappamatto, 
Sa maccudheyyassa tareyya pāran”ti. 
 
 

sn1.396.60 abbhaññāsi abhidhammakathaṁ abhivādetvā abhiññā acchādetvā addhānamaggappaṭipanno agārasmā ahosīti ajānantehi amanasikārā amusmiṁ amuṁ anagāriyaṁ animittassa animittaṁ antaradhāpeyya antaradhāyeyya antaradhāyissati antarantarā anuddhaṁseti aparena apasādesi appamatto arahataṁ assasaddena atha atikkameyyuṁ avidūre aññatarasmiṁ aññataraṁ aññaṁ baddho bhagavantaṁ bhagavā bhante bhassamanuyuttassa bheripaṇavasaṅkhatiṇavaninnādasaddena bhikkhave bhikkhunīhi bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhinditvā bhojanaṁ bhusā bhuttāviṁ brahmacariyaṁ bārāṇasiyaṁ ca caturaṅginiyā catutthassa catutthaṁ cetasā ceto cetopariyāyaṁ cetosamādhissā’ti cetosamādhiṁ chetvā chādessati chādessatī’ti chādeyyāti cikkhallaṁ ciraṁ cittassa cittaṁ cittena citto cātumahāpathe cāyasmā cīrikasaddo dakkhiṇāya devatā devo dhamme disāya diṭṭheva dukkhassa dutiyassa dutiyaṁ dāmaṁ dāmena dāni dānāyaṁ ekacco ekamantaṁ ekarattiṁ eko etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etaṁ evaṁ garuṭṭhāniyaṁ garuṭṭhāniyehi gopasū goṇo gāmassa hatthisaddena hatthisāriputtassa hatthisāriputtaṁ hatthisāriputto hidaṁ hoti hīnāyāvattati hīnāyāvattatī”ti hīnāyāvattissatī’ti hīnāyāvattissatī’”ti idhekacco imāsañca isipatane itthattāyā”ti janeyya janeyyāti jhānassā’ti jhānaṁ jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kathenti kathentānaṁ kathetun”ti kathāpariyosānaṁ kesamassuṁ kho khvassa kiṭṭhaṁ kiṭṭhādo kulaputtā kāmehi kāsāyāni kāye lābhī mahantaṁ mahākoṭṭhikaṁ mahākoṭṭhikena mahākoṭṭhiko mahāvagga manussā maṇḍalamāḷe me migadāye na nacchādeyya nacirasseva nacirasseva—yassatthāya nekkhammassā”ti nigamassa nikāya nisinnā nisīdiṁsu nivātanivāto nivāto nu nāparaṁ ohāretvā ojā opātesi opāteti oruddho otareyyāti otarissatī’ti pabbajanti pabbaji pabbatasaṅkhepe paccakkhāya pacchimāya pacchābhattaṁ pahitatto pahānā pakkameyya pana panāvuso panāyasmā parassa paricca pariyādiyeyya pattisaddena paṇītabhojanaṁ paṇḍito paṭhamassa paṭhamaṁ piveyyuṁ piṇḍapātapaṭikkantā puggalo punadeva puratthimāya purisaṁ pākatassa pātubhaveyyunti pātubhaveyyāti pātubhavissantī’ti pātubhavissatī’ti pātukareyya pītiyā rajaṁ rajo rathasaddena raññā rāgo rāgānuddhaṁsitena rājamahāmattehi rājamahāmatto rājā sabbanimittānaṁ sabrahmacāriṁ sabrahmacārīhi sacchikatvā sahāyakā sakkharakaṭhalampi sakkharakaṭhalā sakkharakaṭhalāpi samayaṁ samayena sambahulā sammadeva sammā sannipatitā sannisinnā sarissati satthāraṁ satthārā sayaṁ saṁsaṭṭhassa saṁsaṭṭho senāya sikkhaṁ sippisambukampi sippisambukā sippisambukāpi snehagataṁ so soratasorato sudaṁ sukhassa sutaṁ— sā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tamhā tasmiṁ tatiyassa tatiyaṁ taḷākaṁ taḷāke taṁ te tenupasaṅkamiṁsu therā therānaṁ thullaphusitako titthiyasāvakehi titthiyehi tāva tāvadeva udakarahade udakarahado upagaccheyya upanissāya upasampajja upasantupasanto upasaṅkamitvā upāsakehi upāsikāhi uttarāya vadamāno vadeyya vadeyyā”ti vajaṁ vaje vanasaṇḍe vanasaṇḍā vapakassateva vapakassati vassanto vatthāni vidito vigataūmiko viharanto viharati viharato vihārasamāpattīnaṁ vihāsi vijjati virāgā vissatthassa vitakkavicārānaṁ vivicceva vusitaṁ vutte vuṭṭho vā vāsaṁ vātavuṭṭhi vātātapo vūpakaṭṭho vūpasamā yaṁ yena yenāyasmā yā yāva yāvassa ābhidosikaṁ āgaccheyya āgametū”ti ārocesuṁ ātāpī āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ūmi ūmiṁ ṭhassati ‘lābhimhi ‘na …pe228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.39  4. Satullapakāyikavagga 
Paṭhamapajjunnadhītusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho kokanadā pajjunnassa dhītā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ mahāvanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā kokanadā pajjunnassa dhītā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Vesāliyaṁ vane viharantaṁ, 
Aggaṁ sattassa sambuddhaṁ; 
Kokanadāhamasmi abhivande, 
Kokanadā pajjunnassa dhītā. 
Sutameva pure āsi, 
Dhammo cakkhumatānubuddho; 
Sāhaṁ dāni sakkhi jānāmi, 
Munino desayato sugatassa. 
Ye keci ariyaṁ dhammaṁ, 
Vigarahantā caranti dummedhā; 
Upenti roruvaṁ ghoraṁ, 
Cirarattaṁ dukkhaṁ anubhavanti. 
Ye ca kho ariye dhamme, 
Khantiyā upasamena upetā; 
Pahāya mānusaṁ dehaṁ, 
Devakāyaṁ paripūressantī”ti. 
 
 

sn1.40234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.40  4. Satullapakāyikavagga 
Dutiyapajjunnadhītusuttaṁ 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho cūḷakokanadā pajjunnassa dhītā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ mahāvanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā cūḷakokanadā pajjunnassa dhītā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Idhāgamā vijjupabhāsavaṇṇā, 
Kokanadā pajjunnassa dhītā; 
Buddhañca dhammañca namassamānā, 
Gāthācimā atthavatī abhāsi. 
Bahunāpi kho taṁ vibhajeyyaṁ, 
Pariyāyena tādiso dhammo; 
Saṅkhittamatthaṁ lapayissāmi, 
Yāvatā me manasā pariyattaṁ. 
Pāpaṁ na kayirā vacasā manasā, 
Kāyena vā kiñcana sabbaloke; 
Kāme pahāya satimā sampajāno, 
Dukkhaṁ na sevetha anatthasaṁhitan”ti. 
Satullapakāyikavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Sabbhimaccharinā sādhu, 
na santujjhānasaññino; 
Saddhā samayo sakalikaṁ, 
ubho pajjunnadhītaroti. 
 
 

sn1.416.61 abhijānanto abhijānāti abhinibbattiyā abhivādetvā abhiññeyyaṁ adukkhamasukhā ahosi ajjhattikāni amhehi anto anāgataṁ api ayamantarākathā aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavassa bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brūmi byākarissati bāhirāni bārāṇasiyaṁ ca cha dhamme dhāressāmā”ti diṭṭheva dukkhassantakaro dukkhā dutiyo ekamantaṁ eko etadavoca etamatthaṁ hi hotī”ti isipatane karotha katamo kathāsallāpo kho kiṁ kā lippati mahāpurisoti mahāvagga majjhe manasi mantā mayā maṇḍalamāḷe me metteyyapañhe migadāye na naṁ nikāya nisinnā nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ pacchābhattaṁ paccuppannaṁ pana parijānanto parijānāti pariyāyena pariññeyyaṁ paṭibhānaṁ phassanirodho phassasamudayo piṇḍapātapaṭikkantānaṁ pārāyane rūpaṁ sabbaṁ sabbeheva saddhiṁ sakkāyanirodho sakkāyasamudayo samayaṁ samayena sambahulānaṁ sandhāya sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ sibbati sibbinimaccagā’ti sibbinimaccagā’”ti sibbinī sibbinī”ti subhāsitan”ti subhāsitaṁ sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ tassa tasseva tathā taṁ taṇhā tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu there therā therānaṁ ubhonte udapādi upasaṅkamitvā vedanā viditvāna viharati viññāṇaṁ vo vutte yathāsakaṁ yaṁ yena yāvatako ārocessāma ārocesuṁ āvuso āyatanāni237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.41  5. Ādittavagga 
Ādittasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Ādittasmiṁ agārasmiṁ, 
yaṁ nīharati bhājanaṁ; 
Taṁ tassa hoti atthāya, 
no ca yaṁ tattha ḍayhati. 
Evaṁ ādittako loko, 
jarāya maraṇena ca; 
Nīharetheva dānena, 
dinnaṁ hoti sunīhataṁ. 
Dinnaṁ sukhaphalaṁ hoti, 
nādinnaṁ hoti taṁ tathā; 
Corā haranti rājāno, 
aggi ḍahati nassati. 
Atha antena jahati, 
Sarīraṁ sapariggahaṁ; 
Etadaññāya medhāvī, 
Bhuñjetha ca dadetha ca; 
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṁ, 
Anindito saggamupeti ṭhānan”ti. 
 
 

sn1.42111Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.42  5. Ādittavagga 
Kiṁdadasutta 
“Kiṁdado balado hoti, 
kiṁdado hoti vaṇṇado; 
Kiṁdado sukhado hoti, 
kiṁdado hoti cakkhudo; 
Ko ca sabbadado hoti, 
taṁ me akkhāhi pucchito”ti. 
“Annado balado hoti, 
vatthado hoti vaṇṇado; 
Yānado sukhado hoti, 
dīpado hoti cakkhudo. 
So ca sabbadado hoti, 
yo dadāti upassayaṁ; 
Amataṁ dado ca so hoti, 
yo dhammamanusāsatī”ti. 
 
 

sn1.436.62 abhido abhivādetvā abyatto acirapabbajito aciravatī addasaṁ addharattaṁ ahaṁ akhaṇḍāni akusalamūlaṁ akusalaṁ akusalehi akusalo akusalā akusalāpi amakkhitaṁ anavajjehi andhakāro antaradhāyissati antarahito antarahitā aparena aparepi aparihānadhammo apāyaṁ apūtīni asamucchinnaṁ assa atekicchoti atekiccho’ti atthakāmo avoca avātātapahatāni aññatarasmiṁ aññataro aññaṁ aṅgārāni aṭṭhāsi aṭṭhāsiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhattakālasamaye bhavissati bhavissatī’ti bhedā bhikkhu bhikkhusaṅghena bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhāsissāmī”ti bhūmiyā byākatan’”ti byākatan”ti byākataṁ byākato byākato— byākāsiṁ bālo bījāni ca caramāno cetaso cetasā ceto cārikaṁ daṇḍakappakaṁ devadattassa devadattaṁ devadatto dhammasamuppādo dhamme dhammehi dhammo dhammā dhammā’ti dhāressantī”ti diṭṭheva duggatiṁ dvejjhaṁ ekaccaṁ ekacīvaro ekamantaṁ ekantakāḷakehi ekantasukkehi ekapuggalampi ekaṁsena eko etadavoca etadavocaṁ etassa evaṁ gacchati gahetvā gattāni gūthakūpaṁ gūthakūpo gūthakūpā gūthassa gūthena hitakāmo hoti hotī”ti idhekaccaṁ imassa imesaṁ imāni jāneyyāsi kappaṭṭho karohi kaṭṭhapuñje kenacideva khaṇḍāni kho khvassa kocideva kosalesu kosalānaṁ kusalamūlaṁ kusalaṁ kusalā kusalāpi kālo kāyassa maggā mahatā mahāvagga majjhanhike manasi maraṇā mayā maṁ me na nadiyā nadī navo nayimāni nerayiko neva nibbutāni nigamo nikkhittāni nikāya nimuggo nirayaṁ nisinno nisīdi nu nāma ogacchante okkamma paccassosi pacchimā paccuttaritvā paccūsasamayaṁ pajānāmi pana panetaṁ panāhaṁ panānanda paraṁ paricca parihānadhammo parinibbānadhammo”ti parinibbāyissatī’ti parisiñcituṁ parisiñcitvā pariyesituṁ pariyāyenāti pariyāyenā’ti passeyya pavisiṁsu paññatte paññāpetun”ti pubbāpayamāno puggalassa puggalaṁ puggalo puggalā puggalānaṁ purimā purisapuggalo purisassa purisindriyañāṇaṁ purisindriyañāṇāni puriso puthusilāya pātubhavissati pātubhavissatī”ti pātubhūto”ti pūro pūtīni rattiyā rukkhamūle sabbaṁ sabbena saddhiṁ sajotibhūtāni samannāgatoyaṁ samannāharitvā samantānuparigacchanto samanupassāmi samatittiko samayaṁ samayena sambahulehi sammukhībhūtā sampajjalitāni samugghātaṁ sappaṭibhāgā sasīsako sugata sukhasayitāni sukhette sukkadhammaṁ sukkhe sukko suparikammakatāya sutaṁ— sutvā suṇeyyātha suṇāhi sādhikaporiso sādhukaṁ sāradāni sāyanhasamayaṁ sītāni sūriye tadavasari tamhā tampi tassa tathāgatassa tattha tayo taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ thero tiṇapuñje tiṇṇaṁ tumhe tvaṁ tāvāhaṁ uddhareyya uddharitukāmo udāhu uggacchante upapajjissatī’ti upasaṅkamitvā uppajjeyya vepullaṁ vibhajeyya vibhajissāmī”ti viditaṁ vidito vijjamānā vinipātaṁ virūḷhiṁ vuddhiṁ vutte vuḍḍhiṁ vā vālaggakoṭinittudanamattampi vālaggakoṭinittudanamattopi vātātapahatāni yathayidaṁ yato yattha yaṁ ye yeme yena yenāhaṁ yenāyasmā yo yogakkhemakāmo ādittāni āloko ānanda ānandaṁ ānando ānandā”ti āpajjissantī”ti āpajjissati āpāyiko āsane āvasathaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.43  5. Ādittavagga 
Annasutta 
“Annamevābhinandanti, 
ubhaye devamānusā; 
Atha ko nāma so yakkho, 
yaṁ annaṁ nābhinandatī”ti. 
“Ye naṁ dadanti saddhāya, 
vippasannena cetasā; 
Tameva annaṁ bhajati, 
asmiṁ loke paramhi ca. 
Tasmā vineyya maccheraṁ, 
dajjā dānaṁ malābhibhū; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
 
 

sn1.4430Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.44  5. Ādittavagga 
Ekamūlasutta 
“Ekamūlaṁ dvirāvaṭṭaṁ, 
timalaṁ pañcapattharaṁ; 
Samuddaṁ dvādasāvaṭṭaṁ, 
pātālaṁ atarī isī”ti. 
 
 

sn1.456.63 abhibhūto abhinibbatteti adhimattaṁ adukkhamasukhā ahosinti apare apuññabhāgiyaṁ ariyassa ariyasāvako ariyo attabhāvaṁ atthi avijjāgato avijjāsavo ayaṁ añño aññā aṭṭhaṅgiko bahiddhā bhagavato bhante”ti bhavāsavo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti brahmacariyaṁ byādhipi ca chandanti citrāni dandhavirāgi desessāmi devalokagamanīyā devalokavedanīyaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti dhammasaññā dhamme dhammesu dhīrā dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhanirodho dukkhassa dukkhaṁ dukkhena dukkho dukkhā dvipadaṁ ekacco ekapadaṁ etadavoca evaṁ gandhasaññā gandhesu gandhā idametaṁ imassa imaṁ imā iti iṭṭhā jarāpi jānāti kammanirodhagāminiṁ kammanirodhagāminī kammanirodhaṁ kammanirodho kammaṁ kammānaṁ kandati kantā karotha karoti— khippavirāgi kho kilamati kiñcetaṁ kāmaguṇā kāmaguṇā— kāmanirodhagāminiṁ kāmanirodhagāminī kāmanirodhaṁ kāmanirodho kāmayamāno kāme kāmo kāmā kāmānaṁ kāmūpasaṁhitā labhati loke maggo mahāvagga manasi manasā manussalokagamanīyā manussalokavedanīyaṁ manāpā maraṇampi na naṁ nete nibbedhikapariyāyo nibbedhikaṁ nidānasambhavaṁ nidānasambhavo nikāya nirayagamanīyā nirayavedanīyaṁ nirodhagāminiṁ nirodhagāminī nirodhaṁ nirodhāyā’ti nirāmisā nāmete paccassosuṁ pajānāti pana panetaṁ paridevati parittaṁ pariyeṭṭhivepakkaṁ pariyeṭṭhiṁ pariyādinnacitto pariyāye pañcupādānakkhandhā paṭicca paṭipadaṁ paṭipadā pettivisayagamanīyā pettivisayavedanīyaṁ phoṭṭhabbasaññā phoṭṭhabbesu phoṭṭhabbā piyarūpā purisassa puññabhāgiyaṁ rajanīyā rasasaññā rasesu rasā rūpesu rūpā saddasaññā saddesu saddā sammohaṁ sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sañjānāti saññaṁ saññā saññānaṁ saññānirodhagāminiṁ saññānirodhagāminī saññānirodhaṁ saññānirodho saññā— saññī saṅkhittena seyyathidaṁ— so socati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi sukhā suṇātha sādhukaṁ sāmisā tajjaṁ tampi tatheva tathā taṁ te tiracchānayonigamanīyā tiracchānayonivedanīyaṁ upapajje urattāḷiṁ vadāmi vadāmi— vedanaṁ vedanā vedanānaṁ vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhagāminī vedanānirodhaṁ vedanānirodho vedanā— veditabbaṁ veditabbo veditabbā veditabbāti veditabbā’ti vediyamāno vemattataṁ vemattatā vinayanti vinaye vipākaṁ vipāko vo voharati vuccanti— vuccati vuttaṁ vā vācāya vāhaṁ yampicchaṁ yathā yaṁ yena yāni āpajjati āsavanirodhagāminī āsavanirodhaṁ āsavanirodho āsave āsavā āsavānaṁ āsavā— …pe42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.45  5. Ādittavagga 
Anomasutta 
“Anomanāmaṁ nipuṇatthadassiṁ, 
Paññādadaṁ kāmālaye asattaṁ; 
Taṁ passatha sabbaviduṁ sumedhaṁ, 
Ariye pathe kamamānaṁ mahesin”ti. 
 
 

sn1.4693Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.46  5. Ādittavagga 
Accharāsutta 
“Accharāgaṇasaṅghuṭṭhaṁ, 
pisācagaṇasevitaṁ; 
Vanantaṁ mohanaṁ nāma, 
kathaṁ yātrā bhavissatī”ti. 
“Ujuko nāma so maggo, 
abhayā nāma sā disā; 
Ratho akūjano nāma, 
dhammacakkehi saṁyuto. 
Hirī tassa apālambo, 
satyassa parivāraṇaṁ; 
Dhammāhaṁ sārathiṁ brūmi, 
sammādiṭṭhipurejavaṁ. 
Yassa etādisaṁ yānaṁ, 
itthiyā purisassa vā; 
Sa ve etena yānena, 
nibbānasseva santike”ti. 
 
 

sn1.476.64 anekavihitaṁ anussarati asamādhi asamāhitassa atikkantamānusakena atītānāgatapaccuppannānaṁ aṭṭhānato aṭṭhānañca balaṁ balehi bhijāti bhikkhave brahmacakkaṁ byākaroti ca cakkhunā caparaṁ ce cha chaṭṭho cutūpapātaṁ dasāti dibbena dvepi dāruhatthi hetuso hoti idampi iti jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ jātiyo jātiṁ kammasamādānānaṁ khayā kho kummaggo”ti maggo mahāvagga nadati nibbedhikaṁ nikāya no pajānāti pare parisāsu pavatteti pañhaṁ paṭijānāti phagguno pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiṁ pucchanti puṭṭho sacchikatvā samannāgato samādhi samāhitassa satte sattānaṁ sauddesaṁ saṅkilesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sākāraṁ sīhanādaṁ tampi tathā tathāgatabalaṁ tathāgatabalāni tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato te tesaṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadāmi viditaṁ viharati vipākaṁ visuddhena vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yampidaṁ yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yehi ñāṇaṁ ñāṇena āgamma āsabhaṁ āsavānaṁ ṭhānaso ṭhānato ṭhānañca ṭhānaṁ …pe87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.47  5. Ādittavagga 
Vanaropasutta 
“Kesaṁ divā ca ratto ca, 
sadā puññaṁ pavaḍḍhati; 
Dhammaṭṭhā sīlasampannā, 
ke janā saggagāmino”ti. 
“Ārāmaropā vanaropā, 
ye janā setukārakā; 
Papañca udapānañca, 
ye dadanti upassayaṁ. 
Tesaṁ divā ca ratto ca, 
sadā puññaṁ pavaḍḍhati; 
Dhammaṭṭhā sīlasampannā, 
te janā saggagāmino”ti. 
 
 

sn1.4899Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.48  5. Ādittavagga 
Jetavanasutta 
“Idañhi taṁ jetavanaṁ, 
isisaṅghanisevitaṁ; 
Āvutthaṁ dhammarājena, 
pītisañjananaṁ mama. 
Kammaṁ vijjā ca dhammo ca, 
sīlaṁ jīvitamuttamaṁ; 
Etena maccā sujjhanti, 
na gottena dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
evaṁ tattha visujjhati. 
Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā”ti. 
 
 

sn1.496.65 abhabbo ahirikaṁ anottappaṁ anāgāmiphalaṁ appahāya bhabbo bhikkhave cha devatāvagga dhamme duppaññataṁ— kho kosajjaṁ muṭṭhassaccaṁ nikāya pahāya sacchikātun”ti sacchikātuṁ264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.49  5. Ādittavagga 
Maccharisutta 
“Yedha maccharino loke, 
kadariyā paribhāsakā; 
Aññesaṁ dadamānānaṁ, 
antarāyakarā narā. 
Kīdiso tesaṁ vipāko, 
samparāyo ca kīdiso; 
Bhagavantaṁ puṭṭhumāgamma, 
kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Yedha maccharino loke, 
kadariyā paribhāsakā; 
Aññesaṁ dadamānānaṁ, 
antarāyakarā narā. 
Nirayaṁ tiracchānayoniṁ, 
yamalokaṁ upapajjare; 
Sace enti manussattaṁ, 
dalidde jāyare kule. 
Coḷaṁ piṇḍo ratī khiḍḍā, 
yattha kicchena labbhati; 
Parato āsīsare bālā, 
tampi tesaṁ na labbhati; 
Diṭṭhe dhammesa vipāko, 
samparāye ca duggatī”ti. 
“Itihetaṁ vijānāma, 
aññaṁ pucchāma gotama; 
Yedha laddhā manussattaṁ, 
vadaññū vītamaccharā. 
Buddhe pasannā dhamme ca, 
saṅghe ca tibbagāravā; 
Kīdiso tesaṁ vipāko, 
samparāyo ca kīdiso; 
Bhagavantaṁ puṭṭhumāgamma, 
kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Yedha laddhā manussattaṁ, 
vadaññū vītamaccharā; 
Buddhe pasannā dhamme ca, 
saṅghe ca tibbagāravā; 
Ete saggā pakāsanti, 
yattha te upapajjare. 
Sace enti manussattaṁ, 
aḍḍhe ājāyare kule; 
Coḷaṁ piṇḍo ratī khiḍḍā, 
yatthākicchena labbhati. 
Parasambhatesu bhogesu, 
vasavattīva modare; 
Diṭṭhe dhammesa vipāko, 
samparāye ca suggatī”ti. 
 
 

sn1.50303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.50  5. Ādittavagga 
Ghaṭīkārasutta 
“Avihaṁ upapannāse, 
vimuttā satta bhikkhavo; 
Rāgadosaparikkhīṇā, 
tiṇṇā loke visattikan”ti. 
“Ke ca te ataruṁ paṅkaṁ, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ; 
Ke hitvā mānusaṁ dehaṁ, 
dibbayogaṁ upaccagun”ti. 
“Upako palagaṇḍo ca, 
pukkusāti ca te tayo; 
Bhaddiyo khaṇḍadevo ca, 
bāhuraggi ca siṅgiyo; 
Te hitvā mānusaṁ dehaṁ, 
dibbayogaṁ upaccagun”ti. 
“Kusalī bhāsasī tesaṁ, 
mārapāsappahāyinaṁ; 
Kassa te dhammamaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanan”ti. 
“Na aññatra bhagavatā, 
nāññatra tava sāsanā; 
Yassa te dhammamaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanaṁ. 
Yattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhati; 
Taṁ te dhammaṁ idhaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanan”ti. 
“Gambhīraṁ bhāsasī vācaṁ, 
dubbijānaṁ sudubbudhaṁ; 
Kassa tvaṁ dhammamaññāya, 
vācaṁ bhāsasi īdisan”ti. 
“Kumbhakāro pure āsiṁ, 
vekaḷiṅge ghaṭīkaro; 
Mātāpettibharo āsiṁ, 
kassapassa upāsako. 
Virato methunā dhammā, 
brahmacārī nirāmiso; 
Ahuvā te sagāmeyyo, 
ahuvā te pure sakhā. 
Sohamete pajānāmi, 
vimutte satta bhikkhavo; 
Rāgadosaparikkhīṇe, 
tiṇṇe loke visattikan”ti. 
“Evametaṁ tadā āsi, 
yathā bhāsasi bhaggava; 
Kumbhakāro pure āsi, 
vekaḷiṅge ghaṭīkaro; 
Mātāpettibharo āsi, 
kassapassa upāsako. 
Virato methunā dhammā, 
brahmacārī nirāmiso; 
Ahuvā me sagāmeyyo, 
ahuvā me pure sakhā”ti. 
“Evametaṁ purāṇānaṁ, 
sahāyānaṁ ahu saṅgamo; 
Ubhinnaṁ bhāvitattānaṁ, 
sarīrantimadhārinan”ti. 
Ādittavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ādittaṁ kiṁdadaṁ annaṁ, 
ekamūlaanomiyaṁ; 
Accharāvanaropajetaṁ, 
maccharena ghaṭīkaroti. 
 
 

sn1.516.66 abhabbo appahāya arahattaṁ assaddhiyaṁ bhabbo bhikkhave cha devatāvagga dhamme kho kukkuccaṁ middhaṁ nikāya pahāya pamādaṁ— sacchikātun”ti sacchikātuṁ uddhaccaṁ69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.51  6. Jarāvagga 
Jarāsutta 
“Kiṁsu yāva jarā sādhu, 
kiṁsu sādhu patiṭṭhitaṁ; 
Kiṁsu narānaṁ ratanaṁ, 
kiṁsu corehi dūharan”ti. 
“Sīlaṁ yāva jarā sādhu, 
saddhā sādhu patiṭṭhitā; 
Paññā narānaṁ ratanaṁ, 
puññaṁ corehi dūharan”ti. 
 
 

sn1.5257Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.52  6. Jarāvagga 
Ajarasāsutta 
“Kiṁsu ajarasā sādhu, 
kiṁsu sādhu adhiṭṭhitaṁ; 
Kiṁsu narānaṁ ratanaṁ, 
kiṁsu corehyahāriyan”ti. 
“Sīlaṁ ajarasā sādhu, 
saddhā sādhu adhiṭṭhitā; 
Paññā narānaṁ ratanaṁ, 
puññaṁ corehyahāriyan”ti. 
 
 

sn1.536.67 aparipūretvā arūparāgaṁ bhajamāno bhikkhave bhikkhu devatāvagga dhammaṁ diṭṭhānugatiṁ kalyāṇamitte kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kāmarāgaṁ netaṁ nikāya pajahissatī’ti paripūressatī’ti paripūretvā payirupāsamāno pāpamitte pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko rūparāgaṁ sekhaṁ sevamāno sīlāni tesañca vata vijjati vijjatī”ti vā ābhisamācārikaṁ āpajjamāno ṭhānametaṁ ṭhānaṁ75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.53  6. Jarāvagga 
Mittasutta 
“Kiṁsu pavasato mittaṁ, 
kiṁsu mittaṁ sake ghare; 
Kiṁ mittaṁ atthajātassa, 
kiṁ mittaṁ samparāyikan”ti. 
“Sattho pavasato mittaṁ, 
mātā mittaṁ sake ghare; 
Sahāyo atthajātassa, 
hoti mittaṁ punappunaṁ; 
Sayaṅkatāni puññāni, 
taṁ mittaṁ samparāyikan”ti. 
 
 

sn1.5466Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.54  6. Jarāvagga 
Vatthusutta 
“Kiṁsu vatthu manussānaṁ, 
kiṁsūdha paramo sakhā; 
Kiṁsu bhūtā upajīvanti, 
ye pāṇā pathavissitā”ti. 
“Puttā vatthu manussānaṁ, 
bhariyā ca paramo sakhā; 
Vuṭṭhiṁ bhūtā upajīvanti, 
ye pāṇā pathavissitā”ti. 
 
 

sn1.556.68 abhiramanto abhiramissatī’ti agaṇhanto anabhiramanto anuyutto aparipūretvā appahāya bhikkhave bhikkhu cittassa devatāvagga eko gahessatī’ti gaṇarato gaṇhanto gaṇārāmataṁ gaṇārāmo na netaṁ nibbānaṁ nikāya nimittaṁ pahāya pajahissatī’ti paripūressatī’ti paripūretvā paviveke sacchikarissatī’ti sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ saṁyojanāni saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ saṅgaṇikārāmo vata vijjati vijjatī”ti ṭhānametaṁ ṭhānaṁ51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.55  6. Jarāvagga 
Paṭhamajanasutta 
“Kiṁsu janeti purisaṁ, 
kiṁsu tassa vidhāvati; 
Kiṁsu saṁsāramāpādi, 
kiṁsu tassa mahabbhayan”ti. 
“Taṇhā janeti purisaṁ, 
cittamassa vidhāvati; 
Satto saṁsāramāpādi, 
dukkhamassa mahabbhayan”ti. 
 
 

sn1.5654Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.56  6. Jarāvagga 
Dutiyajanasutta 
“Kiṁsu janeti purisaṁ, 
kiṁsu tassa vidhāvati; 
Kiṁsu saṁsāramāpādi, 
kismā na parimuccatī”ti. 
“Taṇhā janeti purisaṁ, 
cittamassa vidhāvati; 
Satto saṁsāramāpādi, 
dukkhā na parimuccatī”ti. 
 
 

sn1.576.69 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accayena ahaṁ ahosi aparihānāya attanā atthaṁ attho aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhaṇati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsitassa bhūtaṁ ca caññe cha daṭṭhabbo”ti devatā devatāvagga dhammagāravatā dhammagāravo dhammā ekamantaṁ etadavoca evaṁ hoti imassa jetavanaṁ kalyāṇamittatāya kalyāṇamittatā— kalyāṇamittā katvā kevalakappaṁ kho kālena mayā maṁ me na nikāya obhāsetvā padakkhiṇaṁ rattiyā rattiṁ samādapeti satthugāravatāya satthugāravo satthugāravā satthā satthā”ti saṁvattanti saṁvattantī’ti saṁvattantī”ti saṅghagāravatā saṅkhittena sikkhāgāravatā sovacassatā sā sādhu sāriputta sāriputto tacchaṁ tassā tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyī”ti te tenupasaṅkami tesañca tvaṁ upasaṅkamitvā vatvā vaṇṇavādī vaṇṇaṁ vitthārena vutte yena yenāhaṁ ājānāmi ājānāmī”ti ājānāsi āmantesi āyasmā ṭhitā “samanuñño54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.57  6. Jarāvagga 
Tatiyajanasutta 
“Kiṁsu janeti purisaṁ, 
kiṁsu tassa vidhāvati; 
Kiṁsu saṁsāramāpādi, 
kiṁsu tassa parāyanan”ti. 
“Taṇhā janeti purisaṁ, 
cittamassa vidhāvati; 
Satto saṁsāramāpādi, 
kammaṁ tassa parāyanan”ti. 
 
 

sn1.5863Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.58  6. Jarāvagga 
Uppathasutta 
“Kiṁsu uppatho akkhāto, 
kiṁsu rattindivakkhayo; 
Kiṁ malaṁ brahmacariyassa, 
kiṁ sinānamanodakan”ti. 
“Rāgo uppatho akkhāto, 
Vayo rattindivakkhayo; 
Itthī malaṁ brahmacariyassa, 
Etthāyaṁ sajjate pajā; 
Tapo ca brahmacariyañca, 
Taṁ sinānamanodakan”ti. 
 
 

sn1.596.70 anekavihitaṁ anussarissati anussarissatī’ti anāsavaṁ atikkantamānusakena atikkantamānusikāya bahudhā bahudhāpi bhavissati bhikkhave bhikkhu brahmalokāpi ca cakkhunā cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ cittanti cittaṁ cā’ti devatāvagga dubbaṇṇe duggate dvepi dūre eko ekodibhāvādhigatena hutvā hīne iddhividhaṁ iti jātiyo jātiṁ khayā kāyena mānuse na netaṁ nikāya paccanubhavissati paccanubhavissati—ekopi pajānissati pajānissati— pajānissatī’ti parapuggalānaṁ paricca passissati paṇīte paṇītena paṭippassaddhiladdhena pubbenivāsaṁ sacchikatvā sadde samādhinā santena santike sarāgaṁ satte sauddesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sotadhātuyā sugate suvaṇṇe suṇissati—dibbe sākāraṁ ubho upapajjamāne upasampajja vasaṁ vata vattessatī’ti viharissatī’ti vijjati vijjatī”ti vimuttaṁ visuddhena visuddhāya vā yathākammūpage ye yāva ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.59  6. Jarāvagga 
Dutiyasutta 
“Kiṁsu dutiyā purisassa hoti, 
Kiṁsu cenaṁ pasāsati; 
Kissa cābhirato macco, 
Sabbadukkhā pamuccatī”ti. 
“Saddhā dutiyā purisassa hoti, 
Paññā cenaṁ pasāsati; 
Nibbānābhirato macco, 
Sabbadukkhā pamuccatī”ti. 
 
 

sn1.6087Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.60  6. Jarāvagga 
Kavisutta 
“Kiṁsu nidānaṁ gāthānaṁ, 
kiṁsu tāsaṁ viyañjanaṁ; 
Kiṁsu sannissitā gāthā, 
kiṁsu gāthānamāsayo”ti. 
“Chando nidānaṁ gāthānaṁ, 
akkharā tāsaṁ viyañjanaṁ; 
Nāmasannissitā gāthā, 
kavi gāthānamāsayo”ti. 
Jarāvaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Jarā ajarasā mittaṁ, 
vatthu tīṇi janāni ca; 
Uppatho ca dutiyo ca, 
kavinā pūrito vaggoti. 
 
 

sn1.616.71 abhabbo asakkaccakārī asappāyakārī bhabbo bhikkhave bhikkhu ca chahi devatāvagga dhammehi dhammā’ti hoti hānabhāgiyā kho nappajānāti nibbedhabhāgiyā nikāya pajānāti pāpuṇituṁ sakkaccakārī sakkhibhabbataṁ samannāgato sappāyakārī sati tatra tatreva visesabhāgiyā yathābhūtaṁ āyatane āyatane”ti ṭhitibhāgiyā ‘ime57Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.61  7. Addhavagga 
Nāmasutta 
“Kiṁsu sabbaṁ addhabhavi, 
kismā bhiyyo na vijjati; 
Kissassu ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
“Nāmaṁ sabbaṁ addhabhavi, 
nāmā bhiyyo na vijjati; 
Nāmassa ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
 
 

sn1.6245Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.62  7. Addhavagga 
Cittasutta 
“Kenassu nīyati loko, 
kenassu parikassati; 
Kissassu ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
“Cittena nīyati loko, 
cittena parikassati; 
Cittassa ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
 
 

sn1.636.72 abhabbo asakkaccakārī asappāyakārī asātaccakārī balataṁ bhabbo bhikkhave bhikkhu ca chahi devatāvagga dhammehi hoti kho na nikāya pāpuṇitun”ti pāpuṇituṁ sakkaccakārī samannāgato samādhismiṁ samādhissa samāpattikusalo sappāyakārī sātaccakārī vuṭṭhānakusalo ṭhitikusalo45Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.63  7. Addhavagga 
Taṇhāsutta 
“Kenassu nīyati loko, 
kenassu parikassati; 
Kissassu ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
“Taṇhāya nīyati loko, 
taṇhāya parikassati; 
Taṇhāya ekadhammassa, 
sabbeva vasamanvagū”ti. 
 
 

sn1.6451Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.64  7. Addhavagga 
Saṁyojanasutta 
“Kiṁsu saṁyojano loko, 
kiṁsu tassa vicāraṇaṁ; 
Kissassu vippahānena, 
nibbānaṁ iti vuccatī”ti. 
“Nandīsaṁyojano loko, 
vitakkassa vicāraṇaṁ; 
Taṇhāya vippahānena, 
nibbānaṁ iti vuccatī”ti. 
 
 

sn1.656.73 abhabbo appahāya bhabbo bhikkhave byāpādaṁ cha devatāvagga dhamme hoti jhānaṁ kho na nikāya pahāya panassa paṭhamaṁ sammappaññāya sudiṭṭho thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ upasampajja vicikicchaṁ viharitun”ti viharituṁ yathābhūtaṁ ādīnavo51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.65  7. Addhavagga 
Bandhanasutta 
“Kiṁsu sambandhano loko, 
kiṁsu tassa vicāraṇaṁ; 
Kissassu vippahānena, 
sabbaṁ chindati bandhanan”ti. 
“Nandīsambandhano loko, 
vitakkassa vicāraṇaṁ; 
Taṇhāya vippahānena, 
sabbaṁ chindati bandhanan”ti. 
 
 

sn1.6645Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.66  7. Addhavagga 
Attahatasutta 
“Kenassubbhāhato loko, 
kenassu parivārito; 
Kena sallena otiṇṇo, 
kissa dhūpāyito sadā”ti. 
“Maccunābbhāhato loko, 
jarāya parivārito; 
Taṇhāsallena otiṇṇo, 
icchādhūpāyito sadā”ti. 
 
 

sn1.676.74 abhabbo apare appahāya arahaṁ balaṁ bhabbo bhikkhave byāpādasaññaṁ byāpādavitakkaṁ cha devatāvagga dhamme duveti jhānaṁ kho kāmasaññaṁ mittā nikāya pahāya paṭhamaṁ sattamo upasampajja viharitun”ti viharituṁ vihiṁsāsaññaṁ— vihiṁsāvitakkaṁ57Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.67  7. Addhavagga 
Uḍḍitasutta 
“Kenassu uḍḍito loko, 
kenassu parivārito; 
Kenassu pihito loko, 
kismiṁ loko patiṭṭhito”ti. 
“Taṇhāya uḍḍito loko, 
jarāya parivārito; 
Maccunā pihito loko, 
dukkhe loko patiṭṭhito”ti. 
 
 

sn1.6857Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.68  7. Addhavagga 
Pihitasutta 
“Kenassu pihito loko, 
kismiṁ loko patiṭṭhito; 
Kenassu uḍḍito loko, 
kenassu parivārito”ti. 
“Maccunā pihito loko, 
dukkhe loko patiṭṭhito; 
Taṇhāya uḍḍito loko, 
jarāya parivārito”ti. 
 
 

sn1.696.75 abyāpādasaññāya abyāpādavitakkena anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ arahattavagga avighātaṁ avihiṁsāsaññāya— avihiṁsāvitakkena bhedā bhikkhave bhikkhu byāpādasaññāya byāpādavitakkena chahi dhamme dhammehi diṭṭheva duggati dukkhaṁ kho kāmasaññāya kāyassa maraṇā nekkhammasaññāya nikāya paraṁ pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti samannāgato sapariḷāhaṁ saupāyāsaṁ savighātaṁ sugati sukhaṁ viharati vihiṁsāsaññāya— vihiṁsāvitakkena54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.69  7. Addhavagga 
Icchāsutta 
“Kenassu bajjhatī loko, 
kissa vinayāya muccati; 
Kissassu vippahānena, 
sabbaṁ chindati bandhanan”ti. 
“Icchāya bajjhatī loko, 
icchāvinayāya muccati; 
Icchāya vippahānena, 
sabbaṁ chindati bandhanan”ti. 
 
 

sn1.7087Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.70  7. Addhavagga 
Lokasutta 
“Kismiṁ loko samuppanno, 
kismiṁ kubbati santhavaṁ; 
Kissa loko upādāya, 
kismiṁ loko vihaññatī”ti. 
“Chasu loko samuppanno, 
chasu kubbati santhavaṁ; 
Channameva upādāya, 
chasu loko vihaññatī”ti. 
Addhavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Nāmaṁ cittañca taṇhā ca, 
saṁyojanañca bandhanā; 
Abbhāhatuḍḍito pihito, 
icchā lokena te dasāti. 
 
 

sn1.716.76 abhabbo adhimānaṁ appahāya arahattavagga arahattaṁ atimānaṁ atinipātaṁ bhabbo bhikkhave cha dhamme kho nikāya omānaṁ pahāya sacchikātun”ti sacchikātuṁ thambhaṁ102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.71  8. Chetvāvagga 
Chetvāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti, 
kiṁsu chetvā na socati; 
Kissassu ekadhammassa, 
vadhaṁ rocesi gotamā”ti. 
“Kodhaṁ chetvā sukhaṁ seti, 
kodhaṁ chetvā na socati; 
Kodhassa visamūlassa, 
madhuraggassa devate; 
Vadhaṁ ariyā pasaṁsanti, 
tañhi chetvā na socatī”ti. 
 
 

sn1.7251Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.72  8. Chetvāvagga 
Rathasutta 
“Kiṁsu rathassa paññāṇaṁ, 
kiṁsu paññāṇamaggino; 
Kiṁsu raṭṭhassa paññāṇaṁ, 
kiṁsu paññāṇamitthiyā”ti. 
“Dhajo rathassa paññāṇaṁ, 
dhūmo paññāṇamaggino; 
Rājā raṭṭhassa paññāṇaṁ, 
bhattā paññāṇamitthiyā”ti. 
 
 

sn1.736.77 abhabbo aguttadvārataṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ amattaññutaṁ appahāya arahattavagga asampajaññaṁ bhabbo bhikkhave bhojane cha dhamme indriyesu kho kuhanaṁ lapanaṁ manussadhammaṁ nikāya pahāya sacchikātun”ti sacchikātuṁ uttari75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.73  8. Chetvāvagga 
Vittasutta 
“Kiṁsūdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, 
Kiṁsu suciṇṇo sukhamāvahati; 
Kiṁsu have sādutaraṁ rasānaṁ, 
Kathaṁjīviṁ jīvitamāhu seṭṭhan”ti. 
“Saddhīdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, 
Dhammo suciṇṇo sukhamāvahati; 
Saccaṁ have sādutaraṁ rasānaṁ, 
Paññājīviṁ jīvitamāhu seṭṭhan”ti. 
 
 

sn1.7478Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.74  8. Chetvāvagga 
Vuṭṭhisutta 
“Kiṁsu uppatataṁ seṭṭhaṁ, 
kiṁsu nipatataṁ varaṁ; 
Kiṁsu pavajamānānaṁ, 
kiṁsu pavadataṁ varan”ti. 
“Bījaṁ uppatataṁ seṭṭhaṁ, 
vuṭṭhi nipatataṁ varā; 
Gāvo pavajamānānaṁ, 
putto pavadataṁ varo”ti. 
“Vijjā uppatataṁ seṭṭhā, 
avijjā nipatataṁ varā; 
Saṅgho pavajamānānaṁ, 
buddho pavadataṁ varo”ti. 
 
 

sn1.756.78 abyāpajjhārāmo arahattavagga bhikkhave bhikkhu bhāvanārāmo cassa chahi dhamme dhammehi dhammārāmo diṭṭheva hoti khayāya khayāyā”ti kho nikāya nippapañcārāmo pahānārāmo pavivekārāmo samannāgato sukhasomanassabahulo viharati yoni āraddhā āsavānaṁ96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.75  8. Chetvāvagga 
Bhītāsutta 
“Kiṁsūdha bhītā janatā anekā, 
Maggo canekāyatanappavutto; 
Pucchāmi taṁ gotama bhūripañña, 
Kismiṁ ṭhito paralokaṁ na bhāye”ti. 
“Vācaṁ manañca paṇidhāya sammā, 
Kāyena pāpāni akubbamāno; 
Bahvannapānaṁ gharamāvasanto, 
Saddho mudū saṁvibhāgī vadaññū; 
Etesu dhammesu ṭhito catūsu, 
Dhamme ṭhito paralokaṁ na bhāye”ti. 
 
 

sn1.76168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.76  8. Chetvāvagga 
Najīratisutta 
“Kiṁ jīrati kiṁ na jīrati, 
kiṁsu uppathoti vuccati; 
Kiṁsu dhammānaṁ paripantho, 
kiṁsu rattindivakkhayo; 
Kiṁ malaṁ brahmacariyassa, 
kiṁ sinānamanodakaṁ. 
Kati lokasmiṁ chiddāni, 
yattha vittaṁ na tiṭṭhati; 
Bhagavantaṁ puṭṭhumāgamma, 
kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Rūpaṁ jīrati maccānaṁ, 
nāmagottaṁ na jīrati; 
Rāgo uppathoti vuccati. 
Lobho dhammānaṁ paripantho, 
Vayo rattindivakkhayo; 
Itthī malaṁ brahmacariyassa, 
Etthāyaṁ sajjate pajā; 
Tapo ca brahmacariyañca, 
Taṁ sinānamanodakaṁ. 
Cha lokasmiṁ chiddāni, 
yattha vittaṁ na tiṭṭhati; 
Ālasyañca pamādo ca, 
anuṭṭhānaṁ asaṁyamo; 
Niddā tandī ca te chidde, 
sabbaso taṁ vivajjaye”ti. 
 
 

sn1.776.79 abhabbo adhigamāya adhigantuṁ adhigataṁ adhigate anadhigataṁ anadhigatānaṁ apāyakusalo arahattavagga bhabbo bhikkhave bhikkhu ca chahi chandaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammānaṁ hoti janeti kho kusalaṁ kusale kusalānaṁ kātun”ti kātuṁ na nikāya phātiṁ samannāgato sampādeti sātaccakiriyāya upāyakusalo vā ārakkhati āyakusalo90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.77  8. Chetvāvagga 
Issariyasutta 
“Kiṁsu issariyaṁ loke, 
kiṁsu bhaṇḍānamuttamaṁ; 
Kiṁsu satthamalaṁ loke, 
kiṁsu lokasmimabbudaṁ. 
Kiṁsu harantaṁ vārenti, 
haranto pana ko piyo; 
Kiṁsu punappunāyantaṁ, 
abhinandanti paṇḍitā”ti. 
“Vaso issariyaṁ loke, 
itthī bhaṇḍānamuttamaṁ; 
Kodho satthamalaṁ loke, 
corā lokasmimabbudā. 
Coraṁ harantaṁ vārenti, 
haranto samaṇo piyo; 
Samaṇaṁ punappunāyantaṁ, 
abhinandanti paṇḍitā”ti. 
 
 

sn1.7872Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.78  8. Chetvāvagga 
Kāmasutta 
“Kimatthakāmo na dade, 
kiṁ macco na pariccaje; 
Kiṁsu muñceyya kalyāṇaṁ, 
pāpikaṁ na ca mocaye”ti. 
“Attānaṁ na dade poso, 
attānaṁ na pariccaje; 
Vācaṁ muñceyya kalyāṇaṁ, 
pāpikañca na mocaye”ti. 
 
 

sn1.796.80 anikkhittadhuro arahattavagga asantuṭṭhibahulo bhikkhave bhikkhu ca chahi dhammehi dhammesu dhammesū”ti hoti kho kusalesu mahantattaṁ nacirasseva nikāya patāreti pāpuṇāti samannāgato uttari vedabahulo vepullattaṁ yogabahulo ālokabahulo84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.79  8. Chetvāvagga 
Pātheyyasutta 
“Kiṁsu bandhati pātheyyaṁ, 
kiṁsu bhogānamāsayo; 
Kiṁsu naraṁ parikassati, 
kiṁsu lokasmi dujjahaṁ; 
Kismiṁ baddhā puthū sattā, 
pāsena sakuṇī yathā”ti. 
“Saddhā bandhati pātheyyaṁ, 
sirī bhogānamāsayo; 
Icchā naraṁ parikassati, 
icchā lokasmi dujjahā; 
Icchābaddhā puthū sattā, 
pāsena sakuṇī yathā”ti. 
 
 

sn1.80105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.80  8. Chetvāvagga 
Pajjotasutta 
“Kiṁsu lokasmi pajjoto, 
kiṁsu lokasmi jāgaro; 
Kiṁsu kamme sajīvānaṁ, 
kimassa iriyāpatho. 
Kiṁsu alasaṁ analasañca, 
Mātā puttaṁva posati; 
Kiṁ bhūtā upajīvanti, 
Ye pāṇā pathavissitā”ti. 
“Paññā lokasmi pajjoto, 
sati lokasmi jāgaro; 
Gāvo kamme sajīvānaṁ, 
sītassa iriyāpatho. 
Vuṭṭhi alasaṁ analasañca, 
Mātā puttaṁva posati; 
Vuṭṭhiṁ bhūtā upajīvanti, 
Ye pāṇā pathavissitā”ti. 
 
 

sn1.816.81 adinnādānā adinnādāyī appiccho arahattavagga bhikkhave ca chahi dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhi musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye paṭivirato pāpiccho sagge sagge”ti samannāgato sammādiṭṭhi yathābhataṁ144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 1.81  8. Chetvāvagga 
Araṇasutta 
“Kesūdha araṇā loke, 
kesaṁ vusitaṁ na nassati; 
Kedha icchaṁ parijānanti, 
kesaṁ bhojissiyaṁ sadā. 
Kiṁsu mātā pitā bhātā, 
vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; 
Kiṁsu idha jātihīnaṁ, 
abhivādenti khattiyā”ti. 
“Samaṇīdha araṇā loke, 
Samaṇānaṁ vusitaṁ na nassati; 
Samaṇā icchaṁ parijānanti, 
Samaṇānaṁ bhojissiyaṁ sadā. 
Samaṇaṁ mātā pitā bhātā, 
vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; 
Samaṇīdha jātihīnaṁ, 
abhivādenti khattiyā”ti. 
Chetvāvaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Chetvā rathañca cittañca, 
vuṭṭhi bhītā najīrati; 
Issaraṁ kāmaṁ pātheyyaṁ, 
pajjoto araṇena cāti. 
Devatāsaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn2.1204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.1  1. Paṭhamavagga 
Paṭhamakassapasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho kassapo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho kassapo devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhikkhuṁ bhagavā pakāsesi, no ca bhikkhuno anusāsan”ti. 
“Tena hi, kassapa, taññevettha paṭibhātū”ti. 
“Subhāsitassa sikkhetha, 
samaṇūpāsanassa ca; 
Ekāsanassa ca raho, 
cittavūpasamassa cā”ti. 
Idamavoca kassapo devaputto; 
samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho kassapo devaputto “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn2.26.82 adinnādānā adinnādāyī aluddho appagabbho arahattavagga bhikkhave ca chahi dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī luddho musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye pagabbho paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato yathābhataṁ69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.2  1. Paṭhamavagga 
Dutiyakassapasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho kassapo devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Bhikkhu siyā jhāyī vimuttacitto, 
Ākaṅkhe ce hadayassānupattiṁ; 
Lokassa ñatvā udayabbayañca, 
Sucetaso anissito tadānisaṁso”ti. 
 
 

sn2.3153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.3  1. Paṭhamavagga 
Māghasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho māgho devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho māgho devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti, 
kiṁsu chetvā na socati; 
Kissassu ekadhammassa, 
vadhaṁ rocesi gotamā”ti. 
“Kodhaṁ chetvā sukhaṁ seti, 
kodhaṁ chetvā na socati; 
Kodhassa visamūlassa, 
madhuraggassa vatrabhū; 
Vadhaṁ ariyā pasaṁsanti, 
tañhi chetvā na socatī”ti. 
 
 

sn2.46.83 abhabbo aggaṁ ahiriko anapekkho anottappī arahattavagga arahattaṁ assaddho bhabbo bhikkhave bhikkhu ca chahi dhammaṁ dhammehi duppañño hirīmā hoti jīvite kho kusīto kāye nikāya ottappī paññavā sacchikātun”ti sacchikātuṁ saddho samannāgato sāpekkho āraddhavīriyo105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.4  1. Paṭhamavagga 
Māgadhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho māgadho devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kati lokasmiṁ pajjotā, 
yehi loko pakāsati; 
Bhavantaṁ puṭṭhumāgamma, 
kathaṁ jānemu taṁ mayan”ti. 
“Cattāro loke pajjotā, 
pañcamettha na vijjati; 
Divā tapati ādicco, 
rattimābhāti candimā. 
Atha aggi divārattiṁ, 
tattha tattha pakāsati; 
Sambuddho tapataṁ seṭṭho, 
esā ābhā anuttarā”ti. 
 
 

sn2.5189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.5  1. Paṭhamavagga 
Dāmalisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho dāmali devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho dāmali devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Karaṇīyametaṁ brāhmaṇena, 
Padhānaṁ akilāsunā; 
Kāmānaṁ vippahānena, 
Na tenāsīsate bhavan”ti. 
“Natthi kiccaṁ brāhmaṇassa, 
(dāmalīti bhagavā) 
Katakicco hi brāhmaṇo; 
Yāva na gādhaṁ labhati nadīsu, 
Āyūhati sabbagattebhi jantu; 
Gādhañca laddhāna thale ṭhito yo, 
Nāyūhatī pāragato hi sova. 
Esūpamā dāmali brāhmaṇassa, 
Khīṇāsavassa nipakassa jhāyino; 
Pappuyya jātimaraṇassa antaṁ, 
Nāyūhatī pāragato hi so”ti. 
 
 

sn2.66.84 adhigamena arahattavagga arahattaṁ asantuṭṭho assaddho avighātavā aṭṭhamo bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca chahi dhammehi dhammesu divaso duppañño dussīlo dvayaṁ hoti hāniyeva itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena kho kusalesu kusīto mahiccho muṭṭhassati na nikāya niraye no parihāni parihānī”ti paññavā pāṭikaṅkhā ratti rattiyoti saddho samannāgatassa santuṭṭho satimā sīlavā uttari vighātavā vuddhi vuddhiyeva vā yā āgacchati āraddhavīriyo183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.6  1. Paṭhamavagga 
Kāmadasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho kāmado devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“dukkaraṁ, bhagavā, sudukkaraṁ, bhagavā”ti. 
“Dukkaraṁ vāpi karonti, 
(kāmadāti bhagavā) 
Sekhā sīlasamāhitā; 
Ṭhitattā anagāriyupetassa, 
Tuṭṭhi hoti sukhāvahā”ti. 
“Dullabhā, bhagavā, yadidaṁ tuṭṭhī”ti. 
“Dullabhaṁ vāpi labhanti, 
(kāmadāti bhagavā) 
Cittavūpasame ratā; 
Yesaṁ divā ca ratto ca, 
Bhāvanāya rato mano”ti. 
“Dussamādahaṁ, bhagavā, yadidaṁ cittan”ti. 
“Dussamādahaṁ vāpi samādahanti, 
(kāmadāti bhagavā) 
Indriyūpasame ratā; 
Te chetvā maccuno jālaṁ, 
Ariyā gacchanti kāmadā”ti. 
“Duggamo, bhagavā, visamo maggo”ti. 
“Duggame visame vāpi, 
Ariyā gacchanti kāmada; 
Anariyā visame magge, 
Papatanti avaṁsirā; 
Ariyānaṁ samo maggo, 
Ariyā hi visame samā”ti. 
 
 

sn2.784Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.7  1. Paṭhamavagga 
Pañcālacaṇḍasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho pañcālacaṇḍo devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sambādhe vata okāsaṁ, 
Avindi bhūrimedhaso; 
Yo jhānamabujjhi buddho, 
Paṭilīnanisabho munī”ti. 
“Sambādhe vāpi vindanti, 
(pañcālacaṇḍāti bhagavā) 
Dhammaṁ nibbānapattiyā; 
Ye satiṁ paccalatthaṁsu, 
Sammā te susamāhitā”ti. 
 
 

sn2.86.85 abhabbo ajjhupekkhati ajjhupekkhitabbaṁ anuttaraṁ bhabbo bhikkhave bhikkhu ca chahi cittaṁ dhammehi hoti hīnādhimuttiko kho na nibbānābhirato niggahetabbaṁ niggaṇhāti nikāya paggahetabbaṁ paggaṇhāti paṇītādhimuttiko sacchikātun”ti sacchikātuṁ sakkāyābhirato samannāgato samaye sampahaṁseti sampahaṁsitabbaṁ sītibhāvaṁ sītivagga tasmiṁ yasmiṁ483Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.8  1. Paṭhamavagga 
Tāyanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho tāyano devaputto purāṇatitthakaro abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho tāyano devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Chinda sotaṁ parakkamma, 
kāme panuda brāhmaṇa; 
Nappahāya munī kāme, 
nekattamupapajjati. 
Kayirā ce kayirāthenaṁ, 
daḷhamenaṁ parakkame; 
Sithilo hi paribbājo, 
bhiyyo ākirate rajaṁ. 
Akataṁ dukkaṭaṁ seyyo, 
pacchā tapati dukkaṭaṁ; 
Katañca sukataṁ seyyo, 
yaṁ katvā nānutappati. 
Kuso yathā duggahito, 
hatthamevānukantati; 
Sāmaññaṁ dupparāmaṭṭhaṁ, 
nirayāyūpakaḍḍhati. 
Yaṁ kiñci sithilaṁ kammaṁ, 
saṅkiliṭṭhañca yaṁ vataṁ; 
Saṅkassaraṁ brahmacariyaṁ, 
na taṁ hoti mahapphalan”ti. 
Idamavoca tāyano devaputto; 
idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ tāyano nāma devaputto purāṇatitthakaro abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, tāyano devaputto mama santike imā gāthāyo abhāsi: 
‘Chinda sotaṁ parakkamma, 
kāme panuda brāhmaṇa; 
Nappahāya munī kāme, 
nekattamupapajjati. 
Kayirā ce kayirāthenaṁ, 
daḷhamenaṁ parakkame; 
Sithilo hi paribbājo, 
bhiyyo ākirate rajaṁ. 
Akataṁ dukkaṭaṁ seyyo, 
pacchā tapati dukkaṭaṁ; 
Katañca sukataṁ seyyo, 
yaṁ katvā nānutappati. 
Kuso yathā duggahito, 
hatthamevānukantati; 
Sāmaññaṁ dupparāmaṭṭhaṁ, 
nirayāyūpakaḍḍhati. 
Yaṁ kiñci sithilaṁ kammaṁ, 
saṅkiliṭṭhañca yaṁ vataṁ; 
Saṅkassaraṁ brahmacariyaṁ, 
na taṁ hoti mahapphalan’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, tāyano devaputto, idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Uggaṇhātha, bhikkhave, tāyanagāthā; 
pariyāpuṇātha, bhikkhave, tāyanagāthā; 
dhāretha, bhikkhave, tāyanagāthā. 
Atthasaṁhitā, bhikkhave, tāyanagāthā ādibrahmacariyikā”ti. 
 
 

sn2.9261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.9  1. Paṭhamavagga 
Candimasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena candimā devaputto rāhunā asurindena gahito hoti. 
Atha kho candimā devaputto bhagavantaṁ anussaramāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Namo te buddha vīratthu, 
vippamuttosi sabbadhi; 
Sambādhapaṭipannosmi, 
tassa me saraṇaṁ bhavā”ti. 
Atha kho bhagavā candimaṁ devaputtaṁ ārabbha rāhuṁ asurindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tathāgataṁ arahantaṁ, 
candimā saraṇaṁ gato; 
Rāhu candaṁ pamuñcassu, 
buddhā lokānukampakā”ti. 
Atha kho rāhu asurindo candimaṁ devaputtaṁ muñcitvā taramānarūpo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṁviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho rāhuṁ asurindaṁ vepacitti asurindo gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁ nu santaramānova, 
rāhu candaṁ pamuñcasi; 
Saṁviggarūpo āgamma, 
kiṁ nu bhītova tiṭṭhasī”ti. 
“Sattadhā me phale muddhā, 
jīvanto na sukhaṁ labhe; 
Buddhagāthābhigītomhi, 
no ce muñceyya candiman”ti. 
 
 

sn2.106.86 abhabbo acchandiko assaddho bhabbo bhikkhave ca chahi chandiko dhammehi dhammesu duppañño hoti kammāvaraṇatāya kho kilesāvaraṇatāya kusalesu na nikāya niyāmaṁ okkamituṁ paññavā saddhammaṁ saddho samannāgato sammattan”ti sammattaṁ suṇanto suṇantopi sītivagga vipākāvaraṇatāya327Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.10  1. Paṭhamavagga 
Sūriyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena sūriyo devaputto rāhunā asurindena gahito hoti. 
Atha kho sūriyo devaputto bhagavantaṁ anussaramāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Namo te buddha vīratthu, 
vippamuttosi sabbadhi; 
Sambādhapaṭipannosmi, 
tassa me saraṇaṁ bhavā”ti. 
Atha kho bhagavā sūriyaṁ devaputtaṁ ārabbha rāhuṁ asurindaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Tathāgataṁ arahantaṁ, 
sūriyo saraṇaṁ gato; 
Rāhu sūriyaṁ pamuñcassu, 
buddhā lokānukampakā. 
Yo andhakāre tamasi pabhaṅkaro, 
Verocano maṇḍalī uggatejo; 
Mā rāhu gilī caramantalikkhe, 
Pajaṁ mamaṁ rāhu pamuñca sūriyan”ti. 
Atha kho rāhu asurindo sūriyaṁ devaputtaṁ muñcitvā taramānarūpo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṁviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho rāhuṁ asurindaṁ vepacitti asurindo gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁ nu santaramānova, 
rāhu sūriyaṁ pamuñcasi; 
Saṁviggarūpo āgamma, 
kiṁ nu bhītova tiṭṭhasī”ti. 
“Sattadhā me phale muddhā, 
jīvanto na sukhaṁ labhe; 
Buddhagāthābhigītomhi, 
no ce muñceyya sūriyan”ti. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Dve kassapā ca māgho ca, 
Māgadho dāmali kāmado; 
Pañcālacaṇḍo tāyano, 
Candimasūriyena te dasāti. 
 
 

sn2.11135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.11  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Candimasasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho candimaso devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho candimaso devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Te hi sotthiṁ gamissanti, 
kacchevāmakase magā; 
Jhānāni upasampajja, 
ekodi nipakā satā”ti. 
“Te hi pāraṁ gamissanti, 
chetvā jālaṁva ambujo; 
Jhānāni upasampajja, 
appamattā raṇañjahā”ti. 
 
 

sn2.126.87 abhabbo ajaḷo aneḷamūgo arahaṁ bhabbo bhikkhave bhinno chahi cittena dhammehi dhammesu duppañño duṭṭhena eḷamūgo hoti jaḷo jīvitā kho kusalesu lohitaṁ mātā na nikāya niyāmaṁ okkamituṁ paññavā pitā saddhammaṁ samannāgato sammattan”ti sammattaṁ saṅgho suṇanto suṇantopi sītivagga tathāgatassa uppāditaṁ voropito voropitā87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.12  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Veṇḍusutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho veṇḍu devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sukhitāva te manujā, 
sugataṁ payirupāsiya; 
Yuñjaṁ gotamasāsane, 
appamattā nu sikkhare”ti. 
“Ye me pavutte siṭṭhipade, 
(veṇḍūti bhagavā) 
Anusikkhanti jhāyino; 
Kāle te appamajjantā, 
Na maccuvasagā siyun”ti. 
 
 

sn2.13144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.13  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Dīghalaṭṭhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho dīghalaṭṭhi devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ veḷuvanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho dīghalaṭṭhi devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Bhikkhu siyā jhāyī vimuttacitto, 
Ākaṅkhe ce hadayassānupattiṁ; 
Lokassa ñatvā udayabbayañca, 
Sucetaso anissito tadānisaṁso”ti. 
 
 

sn2.146.88 abhabbo ananulomikāya anatthaṁ anulomikāya atthaṁ aññā bhabbo bhikkhave chahi cittaṁ desiyamāne dhammavinaye dhammehi dhammesu gaṇhāti hoti khantiyā kho kusalesu na nikāya niyāmaṁ odahati okkamituṁ riñcati saddhammaṁ samannāgato sammattan”ti sammattaṁ sotaṁ sussūsati suṇanto suṇantopi sītivagga upaṭṭhāpeti126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.14  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Nandanasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho nandano devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Pucchāmi taṁ gotama bhūripañña, 
Anāvaṭaṁ bhagavato ñāṇadassanaṁ; 
Kathaṁvidhaṁ sīlavantaṁ vadanti, 
Kathaṁvidhaṁ paññavantaṁ vadanti; 
Kathaṁvidho dukkhamaticca iriyati, 
Kathaṁvidhaṁ devatā pūjayantī”ti. 
“Yo sīlavā paññavā bhāvitatto, 
Samāhito jhānarato satīmā; 
Sabbassa sokā vigatā pahīnā, 
Khīṇāsavo antimadehadhārī. 
Tathāvidhaṁ sīlavantaṁ vadanti, 
Tathāvidhaṁ paññavantaṁ vadanti; 
Tathāvidho dukkhamaticca iriyati, 
Tathāvidhaṁ devatā pūjayantī”ti. 
 
 

sn2.1581Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.15  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Candanasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho candano devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kathaṁsu tarati oghaṁ, 
rattindivamatandito; 
Appatiṭṭhe anālambe, 
ko gambhīre na sīdatī”ti. 
“Sabbadā sīlasampanno, 
Paññavā susamāhito; 
Āraddhavīriyo pahitatto, 
Oghaṁ tarati duttaraṁ. 
Virato kāmasaññāya, 
rūpasaṁyojanātigo; 
Nandīrāgaparikkhīṇo, 
so gambhīre na sīdatī”ti. 
 
 

sn2.166.89 abhabbo appahāya apāyagamanīyaṁ bhabbo bhikkhave cha dhamme diṭṭhisampadaṁ dosaṁ kho mohaṁ nikāya pahāya rāgaṁ sacchikātun”ti sacchikātuṁ sīlabbataparāmāsaṁ sītivagga vicikicchaṁ72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.16  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Vāsudattasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho vāsudatto devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sattiyā viya omaṭṭho, 
ḍayhamānova matthake; 
Kāmarāgappahānāya, 
sato bhikkhu paribbaje”ti. 
“Sattiyā viya omaṭṭho, 
ḍayhamānova matthake; 
Sakkāyadiṭṭhippahānāya, 
sato bhikkhu paribbaje”ti. 
 
 

sn2.1790Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.17  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Subrahmasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho subrahmā devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Niccaṁ utrastamidaṁ cittaṁ, 
niccaṁ ubbiggamidaṁ mano; 
Anuppannesu kicchesu, 
atho uppatitesu ca; 
Sace atthi anutrastaṁ, 
taṁ me akkhāhi pucchito”ti. 
“Nāññatra bojjhā tapasā, 
nāññatrindriyasaṁvarā; 
Nāññatra sabbanissaggā, 
sotthiṁ passāmi pāṇinan”ti. 
Idamavoca …pe… 
tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn2.186.90 apāyagamanīyo bhikkhave cha dhammā diṭṭhisampannassa doso kho moho nikāya pahīnā pahīnā”ti puggalassa rāgo sīlabbataparāmāso sītivagga vicikicchā282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.18  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Kakudhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye. 
Atha kho kakudho devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ añjanavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho kakudho devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“nandasi, samaṇā”ti? 
“Kiṁ laddhā, āvuso”ti? 
“Tena hi, samaṇa, socasī”ti? 
“Kiṁ jīyittha, āvuso”ti? 
“Tena hi, samaṇa, neva nandasi na ca socasī”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Kacci tvaṁ anagho bhikkhu, 
kacci nandī na vijjati; 
Kacci taṁ ekamāsīnaṁ, 
aratī nābhikīratī”ti. 
“Anagho ve ahaṁ yakkha, 
atho nandī na vijjati; 
Atho maṁ ekamāsīnaṁ, 
aratī nābhikīratī”ti. 
“Kathaṁ tvaṁ anagho bhikkhu, 
kathaṁ nandī na vijjati; 
Kathaṁ taṁ ekamāsīnaṁ, 
aratī nābhikīratī”ti. 
“Aghajātassa ve nandī, 
nandījātassa ve aghaṁ; 
Anandī anagho bhikkhu, 
evaṁ jānāhi āvuso”ti. 
“Cirassaṁ vata passāmi, 
brāhmaṇaṁ parinibbutaṁ; 
Anandiṁ anaghaṁ bhikkhuṁ, 
tiṇṇaṁ loke visattikan”ti. 
 
 

sn2.1996Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.19  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Uttarasutta 
Rājagahanidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho uttaro devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Upanīyati jīvitamappamāyu, 
Jarūpanītassa na santi tāṇā; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti. 
“Upanīyati jīvitamappamāyu, 
Jarūpanītassa na santi tāṇā; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti. 
 
 

sn2.206.91 abhabbo apāyagamanīyaṁ bhikkhave cha dhamme diṭṭhisampanno dosaṁ kho mohaṁ nikāya puggalo rāgaṁ sīlabbataparāmāsaṁ sītivagga uppādetun”ti uppādetuṁ vicikicchaṁ492Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.20  2. Anāthapiṇḍikavagga 
Anāthapiṇḍikasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho anāthapiṇḍiko devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Idañhi taṁ jetavanaṁ, 
isisaṅghanisevitaṁ; 
Āvutthaṁ dhammarājena, 
pītisañjananaṁ mama. 
Kammaṁ vijjā ca dhammo ca, 
sīlaṁ jīvitamuttamaṁ; 
Etena maccā sujjhanti, 
na gottena dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
evaṁ tattha visujjhati. 
Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā”ti. 
Idamavoca anāthapiṇḍiko devaputto. 
Idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ aññataro devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, so devaputto mama santike imā gāthāyo abhāsi: 
‘Idañhi taṁ jetavanaṁ, 
isisaṅghanisevitaṁ; 
Āvutthaṁ dhammarājena, 
pītisañjananaṁ mama. 
Kammaṁ vijjā ca dhammo ca, 
sīlaṁ jīvitamuttamaṁ; 
Etena maccā sujjhanti, 
na gottena dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Yoniso vicine dhammaṁ, 
evaṁ tattha visujjhati. 
Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, so devaputto. 
Idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“so hi nūna, bhante, anāthapiṇḍiko devaputto bhavissati. 
Anāthapiṇḍiko gahapati āyasmante sāriputte abhippasanno ahosī”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda, yāvatakaṁ kho, ānanda, takkāya pattabbaṁ anuppattaṁ taṁ tayā. 
Anāthapiṇḍiko hi so, ānanda, devaputto”ti. 
Anāthapiṇḍikavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Candimaso ca veṇḍu ca, 
Dīghalaṭṭhi ca nandano; 
Candano vāsudatto ca, 
Subrahmā kakudhena ca; 
Uttaro navamo vutto, 
Dasamo anāthapiṇḍikoti. 
 
 

sn2.21261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.21  3. Nānātitthiyavagga 
Sivasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sivo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho sivo devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
seyyo hoti na pāpiyo. 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
paññā labbhati nāññato. 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sokamajjhe na socati. 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
ñātimajjhe virocati. 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sattā gacchanti suggatiṁ. 
Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sattā tiṭṭhanti sātatan”ti. 
Atha kho bhagavā sivaṁ devaputtaṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Sabbhireva samāsetha, 
sabbhi kubbetha santhavaṁ; 
Sataṁ saddhammamaññāya, 
sabbadukkhā pamuccatī”ti. 
 
 

sn2.226.92 abhabbaṭṭhānāni abhabbaṭṭhānānī”ti abhabbo agāravo anāgamanīyaṁ appatisso aṭṭhamaṁ bhavaṁ bhikkhave cha dhamme diṭṭhisampanno kho nibbattetuṁ nikāya paccāgantuṁ puggalo satthari saṅghe sikkhāya sītivagga vatthuṁ viharituṁ168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.22  3. Nānātitthiyavagga 
Khemasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho khemo devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Caranti bālā dummedhā, 
amitteneva attanā; 
Karontā pāpakaṁ kammaṁ, 
yaṁ hoti kaṭukapphalaṁ. 
Na taṁ kammaṁ kataṁ sādhu, 
yaṁ katvā anutappati; 
Yassa assumukho rodaṁ, 
vipākaṁ paṭisevati. 
Tañca kammaṁ kataṁ sādhu, 
yaṁ katvā nānutappati; 
Yassa patīto sumano, 
vipākaṁ paṭisevati. 
Paṭikacceva taṁ kayirā, 
yaṁ jaññā hitamattano; 
Na sākaṭikacintāya, 
mantā dhīro parakkame. 
Yathā sākaṭiko maṭṭhaṁ, 
samaṁ hitvā mahāpathaṁ; 
Visamaṁ maggamāruyha, 
akkhacchinnova jhāyati. 
Evaṁ dhammā apakkamma, 
adhammamanuvattiya; 
Mando maccumukhaṁ patto, 
akkhacchinnova jhāyatī”ti. 
 
 

sn2.231041Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.23  3. Nānātitthiyavagga 
Serīsutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho serī devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Annamevābhinandanti, 
ubhaye devamānusā; 
Atha ko nāma so yakkho, 
yaṁ annaṁ nābhinandatī”ti. 
“Ye naṁ dadanti saddhāya, 
vippasannena cetasā; 
Tameva annaṁ bhajati, 
asmiṁ loke paramhi ca. 
Tasmā vineyya maccheraṁ, 
dajjā dānaṁ malābhibhū; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘Ye naṁ dadanti saddhāya, 
vippasannena cetasā; 
Tameva annaṁ bhajati, 
asmiṁ loke paramhi ca. 
Tasmā vineyya maccheraṁ, 
dajjā dānaṁ malābhibhū; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan’ti. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, sirī nāma rājā ahosiṁ dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī. 
Tassa mayhaṁ, bhante, catūsu dvāresu dānaṁ dīyittha samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānaṁ. 
Atha kho maṁ, bhante, itthāgāraṁ upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘devassa kho dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati. 
Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī. 
Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti? 
So khvāhaṁ, bhante, paṭhamaṁ dvāraṁ itthāgārassa adāsiṁ. 
Tattha itthāgārassa dānaṁ dīyittha; mama dānaṁ paṭikkami. 
Atha kho maṁ, bhante, khattiyā anuyantā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati. 
Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī. 
Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti? 
So khvāhaṁ, bhante, dutiyaṁ dvāraṁ khattiyānaṁ anuyantānaṁ adāsiṁ. 
Tattha khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami. 
Atha kho maṁ, bhante, balakāyo upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati. 
Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī. 
Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti? 
So khvāhaṁ, bhante, tatiyaṁ dvāraṁ balakāyassa adāsiṁ. 
Tattha balakāyassa dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami. 
Atha kho maṁ, bhante, brāhmaṇagahapatikā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyati; balakāyassa dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati. 
Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī. 
Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti? 
So khvāhaṁ, bhante, catutthaṁ dvāraṁ brāhmaṇagahapatikānaṁ adāsiṁ. 
Tattha brāhmaṇagahapatikānaṁ dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami. 
Atha kho maṁ, bhante, purisā upasaṅkamitvā etadavocuṁ: 
‘na kho dāni devassa koci dānaṁ dīyatī’ti. 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, te purise etadavocaṁ: 
‘tena hi, bhaṇe, yo bāhiresu janapadesu āyo sañjāyati tato upaḍḍhaṁ antepure pavesetha, upaḍḍhaṁ tattheva dānaṁ detha samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānan’ti. 
So khvāhaṁ, bhante, evaṁ dīgharattaṁ katānaṁ puññānaṁ evaṁ dīgharattaṁ katānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ pariyantaṁ nādhigacchāmi— 
ettakaṁ puññanti vā ettako puññavipākoti vā ettakaṁ sagge ṭhātabbanti vāti. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘Ye naṁ dadanti saddhāya, 
vippasannena cetasā; 
Tameva annaṁ bhajati, 
asmiṁ loke paramhi ca. 
Tasmā vineyya maccheraṁ, 
dajjā dānaṁ malābhibhū; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan’”ti. 
 
 

sn2.246.93 abhabbaṭṭhānāni abhabbaṭṭhānānī”ti abhabbo attato bahiddhā bhikkhave cha dakkhiṇeyyaṁ dhammaṁ diṭṭhisampanno gavesituṁ ito kammaṁ kañci kho kotūhalamaṅgalena kātuṁ niccato nikāya paccāgantuṁ puggalo saṅkhāraṁ suddhiṁ sukhato sītivagga upagantuṁ ānantariyaṁ318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.24  3. Nānātitthiyavagga 
Ghaṭīkārasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho ghaṭīkāro devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Avihaṁ upapannāse, 
vimuttā satta bhikkhavo; 
Rāgadosaparikkhīṇā, 
tiṇṇā loke visattikan”ti. 
“Ke ca te ataruṁ paṅkaṁ, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ; 
Ke hitvā mānusaṁ dehaṁ, 
dibbayogaṁ upaccagun”ti. 
“Upako palagaṇḍo ca, 
pukkusāti ca te tayo; 
Bhaddiyo khaṇḍadevo ca, 
bāhuraggi ca saṅgiyo; 
Te hitvā mānusaṁ dehaṁ, 
dibbayogaṁ upaccagun”ti. 
“Kusalī bhāsasī tesaṁ, 
mārapāsappahāyinaṁ; 
Kassa te dhammamaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanan”ti. 
“Na aññatra bhagavatā, 
nāññatra tava sāsanā; 
Yassa te dhammamaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanaṁ. 
Yattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhati; 
Taṁ te dhammaṁ idhaññāya, 
acchiduṁ bhavabandhanan”ti. 
“Gambhīraṁ bhāsasī vācaṁ, 
dubbijānaṁ sudubbudhaṁ; 
Kassa tvaṁ dhammamaññāya, 
vācaṁ bhāsasi īdisan”ti. 
“Kumbhakāro pure āsiṁ, 
vekaḷiṅge ghaṭīkaro; 
Mātāpettibharo āsiṁ, 
kassapassa upāsako. 
Virato methunā dhammā, 
brahmacārī nirāmiso; 
Ahuvā te sagāmeyyo, 
ahuvā te pure sakhā. 
Sohamete pajānāmi, 
vimutte satta bhikkhavo; 
Rāgadosaparikkhīṇe, 
tiṇṇe loke visattikan”ti. 
“Evametaṁ tadā āsi, 
yathā bhāsasi bhaggava; 
Kumbhakāro pure āsi, 
vekaḷiṅge ghaṭīkaro. 
Mātāpettibharo āsi, 
kassapassa upāsako; 
Virato methunā dhammā, 
brahmacārī nirāmiso; 
Ahuvā me sagāmeyyo, 
ahuvā me pure sakhā”ti. 
“Evametaṁ purāṇānaṁ, 
sahāyānaṁ ahu saṅgamo; 
Ubhinnaṁ bhāvitattānaṁ, 
sarīrantimadhārinan”ti. 
 
 

sn2.25216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.25  3. Nānātitthiyavagga 
Jantusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ sambahulā bhikkhū, kosalesu viharanti himavantapasse araññakuṭikāya uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā. 
Atha kho jantu devaputto tadahuposathe pannarase yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Sukhajīvino pure āsuṁ, 
bhikkhū gotamasāvakā; 
Anicchā piṇḍamesanā, 
anicchā sayanāsanaṁ; 
Loke aniccataṁ ñatvā, 
dukkhassantaṁ akaṁsu te. 
Dupposaṁ katvā attānaṁ, 
gāme gāmaṇikā viya; 
Bhutvā bhutvā nipajjanti, 
parāgāresu mucchitā. 
Saṅghassa añjaliṁ katvā, 
idhekacce vadāmahaṁ; 
Apaviddhā anāthā te, 
yathā petā tatheva te. 
Ye kho pamattā viharanti, 
te me sandhāya bhāsitaṁ; 
Ye appamattā viharanti, 
namo tesaṁ karomahan”ti. 
 
 

sn2.266.94 abhabbaṭṭhānāni abhabbaṭṭhānānī”ti abhabbo arahantaṁ aññaṁ bhikkhave bhindituṁ cha cittena diṭṭhisampanno duṭṭhena jīvitā kho lohitaṁ mātaraṁ nikāya pitaraṁ puggalo satthāraṁ saṅghaṁ sītivagga tathāgatassa uddisituṁ uppādetuṁ voropetuṁ663Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.26  3. Nānātitthiyavagga 
Rohitassasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ ṭhito kho rohitasso devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“yattha nu kho, bhante, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, sakkā nu kho so, bhante, gamanena lokassa anto ñātuṁ vā daṭṭhuṁ vā pāpuṇituṁ vā”ti? 
“Yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’ti. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, rohitasso nāma isi ahosiṁ bhojaputto iddhimā vehāsaṅgamo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo javo ahosi; seyyathāpi nāma daḷhadhammā dhanuggaho susikkhito katahattho katayoggo katūpāsano lahukena asanena appakasireneva tiriyaṁ tālacchāyaṁ atipāteyya. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpo padavītihāro ahosi; seyyathāpi nāma puratthimā samuddā pacchimo samuddo. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evarūpaṁ icchāgataṁ uppajji: 
‘ahaṁ gamanena lokassa antaṁ pāpuṇissāmī’ti. 
So khvāhaṁ, bhante, evarūpena javena samannāgato evarūpena ca padavītihārena, aññatreva asitapītakhāyitasāyitā aññatra uccārapassāvakammā aññatra niddākilamathapaṭivinodanā vassasatāyuko vassasatajīvī vassasataṁ gantvā appatvāva lokassa antaṁ antarāva kālaṅkato. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yattha kho, āvuso, na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, nāhaṁ taṁ gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ daṭṭheyyaṁ patteyyanti vadāmī’”ti. 
“Na kho panāhaṁ, āvuso, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Api ca khvāhaṁ, āvuso, imasmiṁyeva byāmamatte kaḷevare sasaññimhi samanake lokañca paññapemi lokasamudayañca lokanirodhañca lokanirodhagāminiñca paṭipadanti. 
Gamanena na pattabbo, 
lokassanto kudācanaṁ; 
Na ca appatvā lokantaṁ, 
dukkhā atthi pamocanaṁ. 
Tasmā have lokavidū sumedho, 
Lokantagū vusitabrahmacariyo; 
Lokassa antaṁ samitāvi ñatvā, 
Nāsīsati lokamimaṁ parañcā”ti. 
 
 

sn2.27102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.27  3. Nānātitthiyavagga 
Nandasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho nando devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Accenti kālā tarayanti rattiyo, 
Vayoguṇā anupubbaṁ jahanti; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti. 
“Accenti kālā tarayanti rattiyo, 
Vayoguṇā anupubbaṁ jahanti; 
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, 
Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti. 
 
 

sn2.286.95 abhabbaṭṭhānāni abhabbaṭṭhānānī”ti abhabbo adhiccasamuppannaṁ aparaṅkārañca aparaṅkāraṁ asayaṅkārañca asayaṅkāraṁ bhikkhave ca caturopi cha cāti dhammā diṭṭhisampannassa diṭṭhisampanno hetu hetusamuppannā hissa kho kissa navamo nikāya paccāgantuṁ pahīnābhabbo paraṅkatañca paraṅkataṁ puggalassa puggalo sayaṅkatañca sayaṅkataṁ sudiṭṭho sukhadukkhaṁ sussūsati sītivagga āvaraṇaṁ72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.28  3. Nānātitthiyavagga 
Nandivisālasutta 
Ekamantaṁ ṭhito kho nandivisālo devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Catucakkaṁ navadvāraṁ, 
puṇṇaṁ lobhena saṁyutaṁ; 
Paṅkajātaṁ mahāvīra, 
kathaṁ yātrā bhavissatī”ti. 
“Chetvā naddhiṁ varattañca, 
icchālobhañca pāpakaṁ; 
Samūlaṁ taṇhamabbuyha, 
evaṁ yātrā bhavissatī”ti. 
 
 

sn2.291332Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.29  3. Nānātitthiyavagga 
Susimasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“tuyhampi no, ānanda, sāriputto ruccatī”ti? 
“Kassa hi nāma, bhante, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa āyasmā sāriputto na rucceyya? 
Paṇḍito, bhante, āyasmā sāriputto. 
Mahāpañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Puthupañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Hāsapañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Javanapañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Tikkhapañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Nibbedhikapañño, bhante, āyasmā sāriputto. 
Appiccho, bhante, āyasmā sāriputto. 
Santuṭṭho, bhante, āyasmā sāriputto. 
Pavivitto, bhante, āyasmā sāriputto. 
Asaṁsaṭṭho, bhante, āyasmā sāriputto. 
Āraddhavīriyo, bhante, āyasmā sāriputto. 
Vattā, bhante, āyasmā sāriputto. 
Vacanakkhamo, bhante, āyasmā sāriputto. 
Codako, bhante, āyasmā sāriputto. 
Pāpagarahī, bhante, āyasmā sāriputto. 
Kassa hi nāma, bhante, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa āyasmā sāriputto na rucceyyā”ti? 
“Evametaṁ, ānanda, evametaṁ, ānanda. 
Kassa hi nāma, ānanda, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa sāriputto na rucceyya? 
Paṇḍito, ānanda, sāriputto. 
Mahāpañño, ānanda, sāriputto. 
Puthupañño, ānanda, sāriputto. 
Hāsapañño, ānanda, sāriputto. 
Javanapañño, ānanda, sāriputto. 
Tikkhapañño, ānanda, sāriputto. 
Nibbedhikapañño, ānanda, sāriputto. 
Appiccho, ānanda, sāriputto. 
Santuṭṭho, ānanda, sāriputto. 
Pavivitto, ānanda, sāriputto. 
Asaṁsaṭṭho, ānanda, sāriputto. 
Āraddhavīriyo, ānanda, sāriputto. 
Vattā, ānanda, sāriputto. 
Vacanakkhamo, ānanda, sāriputto. 
Codako, ānanda, sāriputto. 
Pāpagarahī, ānanda, sāriputto. 
Kassa hi nāma, ānanda, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa sāriputto na rucceyyā”ti? 
Atha kho susimo devaputto āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne mahatiyā devaputtaparisāya parivuto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho susimo devaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“Evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Kassa hi nāma, bhante, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa āyasmā sāriputto na rucceyya? 
Paṇḍito, bhante, āyasmā sāriputto. 
Mahāpañño, bhante, puthupañño, bhante, hāsapañño, bhante, javanapañño, bhante, tikkhapañño, bhante, nibbedhikapañño, bhante, appiccho, bhante, santuṭṭho, bhante, pavivitto, bhante, asaṁsaṭṭho, bhante, āraddhavīriyo, bhante, vattā, bhante, vacanakkhamo, bhante, codako, bhante, pāpagarahī, bhante, āyasmā sāriputto. 
Kassa hi nāma, bhante, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa āyasmā sāriputto na rucceyya? 
Ahampi hi, bhante, yaññadeva devaputtaparisaṁ upasaṅkamiṁ, etadeva bahulaṁ saddaṁ suṇāmi: 
‘paṇḍito āyasmā sāriputto; 
mahāpañño āyasmā, puthupañño āyasmā, hāsapañño āyasmā, javanapañño āyasmā, tikkhapañño āyasmā, nibbedhikapañño āyasmā, appiccho āyasmā, santuṭṭho āyasmā, pavivitto āyasmā, asaṁsaṭṭho āyasmā, āraddhavīriyo āyasmā, vattā āyasmā, vacanakkhamo āyasmā, codako āyasmā, pāpagarahī āyasmā sāriputto’ti. 
Kassa hi nāma, bhante, abālassa aduṭṭhassa amūḷhassa avipallatthacittassa āyasmā sāriputto na rucceyyā”ti? 
Atha kho susimassa devaputtassa devaputtaparisā āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne attamanā pamuditā pītisomanassajātā uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti. 
Seyyathāpi nāma maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato paṇḍukambale nikkhitto bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ susimassa devaputtassa devaputtaparisā āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne attamanā pamuditā pītisomanassajātā uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti. 
Seyyathāpi nāma nikkhaṁ jambonadaṁ dakkhakammāraputtaukkāmukhasukusalasampahaṭṭhaṁ paṇḍukambale nikkhittaṁ bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ susimassa devaputtassa devaputtaparisā āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne attamanā pamuditā pītisomanassajātā uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti. 
Seyyathāpi nāma saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve rattiyā paccūsasamayaṁ osadhitārakā bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ susimassa devaputtassa devaputtaparisā āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne attamanā pamuditā pītisomanassajātā uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti. 
Seyyathāpi nāma saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evamevaṁ susimassa devaputtassa devaputtaparisā āyasmato sāriputtassa vaṇṇe bhaññamāne attamanā pamuditā pītisomanassajātā uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti. 
Atha kho susimo devaputto āyasmantaṁ sāriputtaṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Paṇḍitoti samaññāto, 
sāriputto akodhano; 
Appiccho sorato danto, 
satthuvaṇṇābhato isī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ ārabbha susimaṁ devaputtaṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Paṇḍitoti samaññāto, 
sāriputto akodhano; 
Appiccho sorato danto, 
kālaṁ kaṅkhati sudanto”ti. 
 
 

sn2.306.96 ajaḷatā aneḷamūgatā arahato ariyāyatane avekallatā bhikkhave chando channaṁ desetā dhammavinayassa dhamme dullabho dullabhā indriyānaṁ kho kusale lokasmin”ti lokasmiṁ nikāya paccājāti puggalo pātubhāvo sammāsambuddhassa tathāgatappaveditassa Ānisaṁsavagga678Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 2.30  3. Nānātitthiyavagga 
Nānātitthiyasāvakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho sambahulā nānātitthiyasāvakā devaputtā asamo ca sahali ca nīko ca ākoṭako ca vegabbhari ca māṇavagāmiyo ca abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ veḷuvanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhito kho asamo devaputto pūraṇaṁ kassapaṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Idha chinditamārite, 
Hatajānīsu kassapo; 
Na pāpaṁ samanupassati, 
Puññaṁ vā pana attano; 
Sa ve vissāsamācikkhi, 
Satthā arahati mānanan”ti. 
Atha kho sahali devaputto makkhaliṁ gosālaṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tapojigucchāya susaṁvutatto, 
Vācaṁ pahāya kalahaṁ janena; 
Samosavajjā virato saccavādī, 
Na hi nūna tādisaṁ karoti pāpan”ti. 
Atha kho nīko devaputto nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Jegucchī nipako bhikkhu, 
Cātuyāmasusaṁvuto; 
Diṭṭhaṁ sutañca ācikkhaṁ, 
Na hi nūna kibbisī siyā”ti. 
Atha kho ākoṭako devaputto nānātitthiye ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Pakudhako kātiyāno nigaṇṭho, 
Ye cāpime makkhalipūraṇāse; 
Gaṇassa satthāro sāmaññappattā, 
Na hi nūna te sappurisehi dūre”ti. 
Atha kho vegabbhari devaputto ākoṭakaṁ devaputtaṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Sahācaritena chavo sigālo, 
Na kotthuko sīhasamo kadāci; 
Naggo musāvādī gaṇassa satthā, 
Saṅkassarācāro na sataṁ sarikkho”ti. 
Atha kho māro pāpimā begabbhariṁ devaputtaṁ anvāvisitvā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tapojigucchāya āyuttā, 
pālayaṁ pavivekiyaṁ; 
Rūpe ca ye niviṭṭhāse, 
devalokābhinandino; 
Te ve sammānusāsanti, 
paralokāya mātiyā”ti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā, māraṁ pāpimantaṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Ye keci rūpā idha vā huraṁ vā, 
Ye cantalikkhasmiṁ pabhāsavaṇṇā; 
Sabbeva te te namucippasatthā, 
Āmisaṁva macchānaṁ vadhāya khittā”ti. 
Atha kho māṇavagāmiyo devaputto bhagavantaṁ ārabbha bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Vipulo rājagahīyānaṁ, 
giri seṭṭho pavuccati; 
Seto himavataṁ seṭṭho, 
ādicco aghagāminaṁ. 
Samuddo udadhinaṁ seṭṭho, 
nakkhattānaṁva candimā; 
Sadevakassa lokassa, 
buddho aggo pavuccatī”ti. 
Nānātitthiyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sivo khemo ca serī ca, 
Ghaṭī jantu ca rohito; 
Nando nandivisālo ca, 
Susimo nānātitthiyena te dasāti. 
Devaputtasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn3.1873Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.1  1. Paṭhamavagga 
Daharasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhavampi no gotamo anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paṭijānātī”ti? 
“Yañhi taṁ, mahārāja, sammā vadamāno vadeyya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti, mameva taṁ sammā vadamāno vadeyya. 
Ahañhi, mahārāja, anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho”ti. 
“Yepi te, bho gotama, samaṇabrāhmaṇā saṅghino gaṇino gaṇācariyā ñātā yasassino titthakarā sādhusammatā bahujanassa, seyyathidaṁ— 
pūraṇo kassapo, makkhali gosālo, nigaṇṭho nāṭaputto, sañcayo belaṭṭhaputto, pakudho kaccāyano, ajito kesakambalo; 
tepi mayā ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paṭijānāthā’ti puṭṭhā samānā anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti na paṭijānanti. 
Kiṁ pana bhavaṁ gotamo daharo ceva jātiyā navo ca pabbajjāyā”ti? 
“Cattāro kho me, mahārāja, daharāti na uññātabbā, daharāti na paribhotabbā. 
Katame cattāro? 
Khattiyo kho, mahārāja, daharoti na uññātabbo, daharoti na paribhotabbo. 
Urago kho, mahārāja, daharoti na uññātabbo, daharoti na paribhotabbo. 
Aggi kho, mahārāja, daharoti na uññātabbo, daharoti na paribhotabbo. 
Bhikkhu, kho, mahārāja, daharoti na uññātabbo, daharoti na paribhotabbo. 
Ime kho, mahārāja, cattāro daharāti na uññātabbā, daharāti na paribhotabbā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Khattiyaṁ jātisampannaṁ, 
abhijātaṁ yasassinaṁ; 
Daharoti nāvajāneyya, 
na naṁ paribhave naro. 
Ṭhānañhi so manujindo, 
rajjaṁ laddhāna khattiyo; 
So kuddho rājadaṇḍena, 
tasmiṁ pakkamate bhusaṁ; 
Tasmā taṁ parivajjeyya, 
rakkhaṁ jīvitamattano. 
Gāme vā yadi vā raññe, 
yattha passe bhujaṅgamaṁ; 
Daharoti nāvajāneyya, 
na naṁ paribhave naro. 
Uccāvacehi vaṇṇehi, 
urago carati tejasī; 
So āsajja ḍaṁse bālaṁ, 
naraṁ nāriñca ekadā; 
Tasmā taṁ parivajjeyya, 
rakkhaṁ jīvitamattano. 
Pahūtabhakkhaṁ jālinaṁ, 
pāvakaṁ kaṇhavattaniṁ; 
Daharoti nāvajāneyya, 
na naṁ paribhave naro. 
Laddhā hi so upādānaṁ, 
mahā hutvāna pāvako; 
So āsajja ḍahe bālaṁ, 
naraṁ nāriñca ekadā; 
Tasmā taṁ parivajjeyya, 
rakkhaṁ jīvitamattano. 
Vanaṁ yadaggi ḍahati, 
pāvako kaṇhavattanī; 
Jāyanti tattha pārohā, 
ahorattānamaccaye. 
Yañca kho sīlasampanno, 
bhikkhu ḍahati tejasā; 
Na tassa puttā pasavo, 
dāyādā vindare dhanaṁ; 
Anapaccā adāyādā, 
tālāvatthū bhavanti te. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Bhujaṅgamaṁ pāvakañca, 
khattiyañca yasassinaṁ; 
Bhikkhuñca sīlasampannaṁ, 
sammadeva samācare”ti. 
Evaṁ vutte, rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn3.26.97 aparihānadhammo asādhāraṇena bhikkhave ca cassa cha dhammā dukkhaṁ hetu hetusamuppannā hoti kho nikāya pariyantakatassa samannāgato sotāpattiphalasacchikiriyāya sotāpattiphalasacchikiriyāyā”ti sudiṭṭho ñāṇena Ānisaṁsavagga ānisaṁsā288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.2  1. Paṭhamavagga 
Purisasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti? 
“Tayo kho, mahārāja, purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Katame tayo? 
Lobho kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Doso kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Moho kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Ime kho, mahārāja, tayo purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Lobho doso ca moho ca, 
purisaṁ pāpacetasaṁ; 
Hiṁsanti attasambhūtā, 
tacasāraṁva samphalan”ti. 
 
 

sn3.3243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.3  1. Paṭhamavagga 
Jarāmaraṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, jātassa aññatra jarāmaraṇā”ti? 
“Natthi kho, mahārāja, jātassa aññatra jarāmaraṇā. 
Yepi te, mahārāja, khattiyamahāsālā aḍḍhā mahaddhanā mahābhogā pahūtajātarūparajatā pahūtavittūpakaraṇā pahūtadhanadhaññā, tesampi jātānaṁ natthi aññatra jarāmaraṇā. 
Yepi te, mahārāja, brāhmaṇamahāsālā …pe… 
gahapatimahāsālā aḍḍhā mahaddhanā mahābhogā pahūtajātarūparajatā pahūtavittūpakaraṇā pahūtadhanadhaññā, tesampi jātānaṁ natthi aññatra jarāmaraṇā. 
Yepi te, mahārāja, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesampāyaṁ kāyo bhedanadhammo nikkhepanadhammo”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Jīranti ve rājarathā sucittā, 
Atho sarīrampi jaraṁ upeti; 
Satañca dhammo na jaraṁ upeti, 
Santo have sabbhi pavedayantī”ti. 
 
 

sn3.46.98 aniccato anokkamamāno anulomikāya anāgāmiphalaṁ arahattaṁ asamannāgato bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhu kañci khantiyā netaṁ niccato nikāya okkamamāno okkamissatī’ti sabbasaṅkhāre sacchikarissatī’ti sakadāgāmiphalaṁ samannāgato samanupassanto sammattaniyāmaṁ saṅkhāraṁ sotāpattiphalaṁ vata vijjati vijjatī”ti vā Ānisaṁsavagga ṭhānametaṁ ṭhānaṁ672Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.4  1. Paṭhamavagga 
Piyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kesaṁ nu kho piyo attā, kesaṁ appiyo attā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ye ca kho keci kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti; 
tesaṁ appiyo attā. 
Kiñcāpi te evaṁ vadeyyuṁ: 
“piyo no attā”ti, atha kho tesaṁ appiyo attā’. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi appiyo appiyassa kareyya, taṁ te attanāva attano karonti; 
tasmā tesaṁ appiyo attā. 
Ye ca kho keci kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti; 
tesaṁ piyo attā. 
Kiñcāpi te evaṁ vadeyyuṁ: 
‘appiyo no attā’ti; atha kho tesaṁ piyo attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi piyo piyassa kareyya, taṁ te attanāva attano karonti; 
tasmā tesaṁ piyo attā”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Ye hi keci, mahārāja, kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti; 
tasmā tesaṁ appiyo attā. 
Kiñcāpi te evaṁ vadeyyuṁ: 
‘piyo no attā’ti, atha kho tesaṁ appiyo attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi, mahārāja, appiyo appiyassa kareyya, taṁ te attanāva attano karonti; 
tasmā tesaṁ appiyo attā. 
Ye ca kho keci, mahārāja, kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti; 
tesaṁ piyo attā. 
Kiñcāpi te evaṁ vadeyyuṁ: 
‘appiyo no attā’ti; 
atha kho tesaṁ piyo attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi, mahārāja, piyo piyassa kareyya, taṁ te attanāva attano karonti; 
tasmā tesaṁ piyo attā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Attānañce piyaṁ jaññā, 
na naṁ pāpena saṁyuje; 
Na hi taṁ sulabhaṁ hoti, 
sukhaṁ dukkaṭakārinā. 
Antakenādhipannassa, 
jahato mānusaṁ bhavaṁ; 
Kiñhi tassa sakaṁ hoti, 
kiñca ādāya gacchati; 
Kiñcassa anugaṁ hoti, 
chāyāva anapāyinī. 
Ubho puññañca pāpañca, 
yaṁ macco kurute idha; 
Tañhi tassa sakaṁ hoti, 
taṁva ādāya gacchati; 
Taṁvassa anugaṁ hoti, 
chāyāva anapāyinī. 
Tasmā kareyya kalyāṇaṁ, 
nicayaṁ samparāyikaṁ; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
 
 

sn3.5564Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.5  1. Paṭhamavagga 
Attarakkhitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kesaṁ nu kho rakkhito attā, kesaṁ arakkhito attā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘ye kho keci kāyena duccaritaṁ caranti, vācāya duccaritaṁ caranti, manasā duccaritaṁ caranti; 
tesaṁ arakkhito attā. 
Kiñcāpi te hatthikāyo vā rakkheyya, assakāyo vā rakkheyya, rathakāyo vā rakkheyya, pattikāyo vā rakkheyya; 
atha kho tesaṁ arakkhito attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Bāhirā hesā rakkhā, nesā rakkhā ajjhattikā; 
tasmā tesaṁ arakkhito attā. 
Ye ca kho keci kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti; 
tesaṁ rakkhito attā. 
Kiñcāpi te neva hatthikāyo rakkheyya, na assakāyo rakkheyya, na rathakāyo rakkheyya, na pattikāyo rakkheyya; 
atha kho tesaṁ rakkhito attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Ajjhattikā hesā rakkhā, nesā rakkhā bāhirā; 
tasmā tesaṁ rakkhito attā’”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Ye hi keci, mahārāja, kāyena duccaritaṁ caranti …pe… 
tesaṁ arakkhito attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Bāhirā hesā, mahārāja, rakkhā, nesā rakkhā ajjhattikā; 
tasmā tesaṁ arakkhito attā. 
Ye hi keci, mahārāja, kāyena sucaritaṁ caranti, vācāya sucaritaṁ caranti, manasā sucaritaṁ caranti; 
tesaṁ rakkhito attā. 
Kiñcāpi te neva hatthikāyo rakkheyya, na assakāyo rakkheyya, na rathakāyo rakkheyya, na pattikāyo rakkheyya; 
atha kho tesaṁ rakkhito attā. 
Taṁ kissa hetu? 
Ajjhattikā hesā, mahārāja, rakkhā, nesā rakkhā bāhirā; 
tasmā tesaṁ rakkhito attā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Kāyena saṁvaro sādhu, 
sādhu vācāya saṁvaro; 
Manasā saṁvaro sādhu, 
sādhu sabbattha saṁvaro; 
Sabbattha saṁvuto lajjī, 
rakkhitoti pavuccatī”ti. 
 
 

sn3.66.99 bhikkhave bhikkhu dukkhato kañci nikāya samanupassanto saṅkhāraṁ sukhato vata vijjati” Ānisaṁsavagga …pe372Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.6  1. Paṭhamavagga 
Appakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘appakā te sattā lokasmiṁ ye uḷāre uḷāre bhoge labhitvā na ceva majjanti, na ca pamajjanti, na ca kāmesu gedhaṁ āpajjanti, na ca sattesu vippaṭipajjanti. 
Atha kho eteva bahutarā sattā lokasmiṁ ye uḷāre uḷāre bhoge labhitvā majjanti ceva pamajjanti ca kāmesu ca gedhaṁ āpajjanti, sattesu ca vippaṭipajjantī’”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Appakā te, mahārāja, sattā lokasmiṁ, ye uḷāre uḷāre bhoge labhitvā na ceva majjanti, na ca pamajjanti, na ca kāmesu gedhaṁ āpajjanti, na ca sattesu vippaṭipajjanti. 
Atha kho eteva bahutarā sattā lokasmiṁ, ye uḷāre uḷāre bhoge labhitvā majjanti ceva pamajjanti ca kāmesu ca gedhaṁ āpajjanti, sattesu ca vippaṭipajjantī”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Sārattā kāmabhogesu, 
giddhā kāmesu mucchitā; 
Atisāraṁ na bujjhanti, 
migā kūṭaṁva oḍḍitaṁ; 
Pacchāsaṁ kaṭukaṁ hoti, 
vipāko hissa pāpako”ti. 
 
 

sn3.7228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.7  1. Paṭhamavagga 
Aḍḍakaraṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, aḍḍakaraṇe nisinno passāmi khattiyamahāsālepi brāhmaṇamahāsālepi gahapatimahāsālepi aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ sampajānamusā bhāsante. 
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi: 
‘alaṁ dāni me aḍḍakaraṇena, bhadramukho dāni aḍḍakaraṇena paññāyissatī’”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Yepi te, mahārāja, khattiyamahāsālā brāhmaṇamahāsālā gahapatimahāsālā aḍḍhā mahaddhanā mahābhogā pahūtajātarūparajatā pahūtavittūpakaraṇā pahūtadhanadhaññā kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ sampajānamusā bhāsanti; 
tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Sārattā kāmabhogesu, 
giddhā kāmesu mucchitā; 
Atisāraṁ na bujjhanti, 
macchā khippaṁva oḍḍitaṁ; 
Pacchāsaṁ kaṭukaṁ hoti, 
vipāko hissa pāpako”ti. 
 
 

sn3.86.100 anattato attato bhikkhave bhikkhu dhammaṁ kañci nikāya samanupassanto vata vijjati” Ānisaṁsavagga …pe405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.8  1. Paṭhamavagga 
Mallikāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo mallikāya deviyā saddhiṁ uparipāsādavaragato hoti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo mallikaṁ deviṁ etadavoca: 
“atthi nu kho te, mallike, kocañño attanā piyataro”ti? 
“Natthi kho me, mahārāja, kocañño attanā piyataro. 
Tuyhaṁ pana, mahārāja, atthañño koci attanā piyataro”ti? 
“Mayhampi kho, mallike, natthañño koci attanā piyataro”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo pāsādā orohitvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, mallikāya deviyā saddhiṁ uparipāsādavaragato mallikaṁ deviṁ etadavocaṁ: 
‘atthi nu kho te, mallike, kocañño attanā piyataro’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, mallikā devī maṁ etadavoca: 
‘natthi kho me, mahārāja, kocañño attanā piyataro. 
Tuyhaṁ pana, mahārāja, atthañño koci attanā piyataro’ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, mallikaṁ deviṁ etadavocaṁ: 
‘mayhampi kho, mallike, natthañño koci attanā piyataro’”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbā disā anuparigamma cetasā, 
Nevajjhagā piyataramattanā kvaci; 
Evaṁ piyo puthu attā paresaṁ, 
Tasmā na hiṁse paramattakāmo”ti. 
 
 

sn3.9495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.9  1. Paṭhamavagga 
Yaññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena rañño pasenadissa kosalassa mahāyañño paccupaṭṭhito hoti, pañca ca usabhasatāni pañca ca vacchatarasatāni pañca ca vacchatarisatāni pañca ca ajasatāni pañca ca urabbhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya. 
Yepissa te honti dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karonti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, rañño pasenadissa kosalassa mahāyañño paccupaṭṭhito hoti, pañca ca usabhasatāni pañca ca vacchatarasatāni pañca ca vacchatarisatāni pañca ca ajasatāni pañca ca urabbhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya. 
Yepissa te honti dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi daṇḍatajjitā bhayatajjitā assumukhā rudamānā parikammāni karontī”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Assamedhaṁ purisamedhaṁ, 
sammāpāsaṁ vājapeyyaṁ; 
Niraggaḷaṁ mahārambhā, 
na te honti mahapphalā. 
Ajeḷakā ca gāvo ca, 
vividhā yattha haññare; 
Na taṁ sammaggatā yaññaṁ, 
upayanti mahesino. 
Ye ca yaññā nirārambhā, 
yajanti anukulaṁ sadā; 
Ajeḷakā ca gāvo ca, 
vividhā nettha haññare; 
Etaṁ sammaggatā yaññaṁ, 
upayanti mahesino. 
Etaṁ yajetha medhāvī, 
eso yañño mahapphalo; 
Etañhi yajamānassa, 
seyyo hoti na pāpiyo; 
Yañño ca vipulo hoti, 
pasīdanti ca devatā”ti. 
 
 

sn3.106.101 anokkamamāno anulomikāya anāgāmiphalaṁ arahattaṁ asamannāgato bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhu dukkhato khantiyā netaṁ nibbānaṁ nikāya okkamamāno okkamissatī’ti sacchikarissatī’ti sakadāgāmiphalaṁ samannāgato samanupassanto sammattaniyāmaṁ sotāpattiphalaṁ sukhato vata vijjati vijjatī”ti vā Ānisaṁsavagga ṭhānametaṁ ṭhānaṁ285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.10  1. Paṭhamavagga 
Bandhanasutta 
Tena kho pana samayena raññā pasenadinā kosalena mahājanakāyo bandhāpito hoti, appekacce rajjūhi appekacce andūhi appekacce saṅkhalikāhi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, raññā pasenadinā kosalena mahājanakāyo bandhāpito, appekacce rajjūhi appekacce andūhi appekacce saṅkhalikāhī”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Na taṁ daḷhaṁ bandhanamāhu dhīrā, 
Yadāyasaṁ dārujaṁ pabbajañca; 
Sārattarattā maṇikuṇḍalesu, 
Puttesu dāresu ca yā apekkhā. 
Etaṁ daḷhaṁ bandhanamāhu dhīrā, 
Ohārinaṁ sithilaṁ duppamuñcaṁ; 
Etampi chetvāna paribbajanti, 
Anapekkhino kāmasukhaṁ pahāyā”ti. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Daharo puriso jarā, 
piyaṁ attānarakkhito; 
Appakā aḍḍakaraṇaṁ, 
mallikā yaññabandhananti. 
 
 

sn3.111122Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.11  2. Dutiyavagga 
Sattajaṭilasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito bahidvārakoṭṭhake nisinno hoti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Tena kho pana samayena satta ca jaṭilā satta ca nigaṇṭhā satta ca acelakā satta ca ekasāṭakā satta ca paribbājakā parūḷhakacchanakhalomā khārivividhamādāya bhagavato avidūre atikkamanti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena te satta ca jaṭilā satta ca nigaṇṭhā satta ca acelakā satta ca ekasāṭakā satta ca paribbājakā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ nāmaṁ sāvesi: 
“rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo …pe… 
rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo acirapakkantesu tesu sattasu ca jaṭilesu sattasu ca nigaṇṭhesu sattasu ca acelakesu sattasu ca ekasāṭakesu sattasu ca paribbājakesu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ye te, bhante, loke arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā ete tesaṁ aññatarā”ti. 
“Dujjānaṁ kho etaṁ, mahārāja, tayā gihinā kāmabhoginā puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantena kāsikacandanaṁ paccanubhontena mālāgandhavilepanaṁ dhārayantena jātarūparajataṁ sādiyantena: ‘ime vā arahanto, ime vā arahattamaggaṁ samāpannā’ti. 
Saṁvāsena kho, mahārāja, sīlaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Saṁvohārena kho, mahārāja, soceyyaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Āpadāsu kho, mahārāja, thāmo veditabbo. So ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Sākacchāya, kho, mahārāja, paññā veditabbā. Sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘dujjānaṁ kho etaṁ, mahārāja, tayā gihinā kāmabhoginā puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantena kāsikacandanaṁ paccanubhontena mālāgandhavilepanaṁ dhārayantena jātarūparajataṁ sādiyantena: 
“ime vā arahanto, ime vā arahattamaggaṁ samāpannā”ti. 
Saṁvāsena kho, mahārāja, sīlaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Saṁvohārena kho, mahārāja, soceyyaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Āpadāsu kho, mahārāja, thāmo veditabbo. So ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññena. 
Sākacchāya kho, mahārāja, paññā veditabbā. Sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti. 
Ete, bhante, mama purisā carā ocarakā janapadaṁ ocaritvā āgacchanti. 
Tehi paṭhamaṁ ociṇṇaṁ ahaṁ pacchā osāpayissāmi. 
Idāni te, bhante, taṁ rajojallaṁ pavāhetvā sunhātā suvilittā kappitakesamassū odātavatthā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricāressantī”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Na vaṇṇarūpena naro sujāno, 
Na vissase ittaradassanena; 
Susaññatānañhi viyañjanena, 
Asaññatā lokamimaṁ caranti. 
Patirūpako mattikākuṇḍalova, 
Lohaḍḍhamāsova suvaṇṇachanno; 
Caranti loke parivārachannā, 
Anto asuddhā bahi sobhamānā”ti. 
 
 

sn3.126.102 alameva anavatthitā aniccasaññaṁ anodhiṁ bhavissati bhavissāmī’ti bhikkhave bhikkhunā ca cha gacchissanti karitvā kho khāyissanti mano me mānasaṁ nibbānapoṇañca nikāya nābhiramissati pahānaṁ paramena sabbaloke sabbalokā sabbasaṅkhāresu samannāgato sampassamānena saṁyojanā sāmaññena upaṭṭhāpetun”ti upaṭṭhāpetuṁ vuṭṭhahissati Ānisaṁsavagga ānisaṁse1116Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.12  2. Dutiyavagga 
Pañcarājasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena pañcannaṁ rājūnaṁ pasenadipamukhānaṁ pañcahi kāmaguṇehi samappitānaṁ samaṅgībhūtānaṁ paricārayamānānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“kiṁ nu kho kāmānaṁ aggan”ti? 
Tatrekacce evamāhaṁsu: 
“rūpā kāmānaṁ aggan”ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
“saddā kāmānaṁ aggan”ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
“gandhā kāmānaṁ aggan”ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
“rasā kāmānaṁ aggan”ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
“phoṭṭhabbā kāmānaṁ aggan”ti. 
Yato kho te rājāno nāsakkhiṁsu aññamaññaṁ saññāpetuṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo te rājāno etadavoca: 
“āyāma, mārisā, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etamatthaṁ paṭipucchissāma. 
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. 
“Evaṁ, mārisā”ti kho te rājāno rañño pasenadissa kosalassa paccassosuṁ. 
Atha kho te pañca rājāno pasenadipamukhā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, amhākaṁ pañcannaṁ rājūnaṁ pañcahi kāmaguṇehi samappitānaṁ samaṅgībhūtānaṁ paricārayamānānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘kiṁ nu kho kāmānaṁ aggan’ti? 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘rūpā kāmānaṁ aggan’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘saddā kāmānaṁ aggan’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘gandhā kāmānaṁ aggan’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘rasā kāmānaṁ aggan’ti. 
Ekacce evamāhaṁsu: 
‘phoṭṭhabbā kāmānaṁ aggan’ti. 
Kiṁ nu kho, bhante, kāmānaṁ aggan”ti? 
“Manāpapariyantaṁ khvāhaṁ, mahārāja, pañcasu kāmaguṇesu agganti vadāmi. 
Teva, mahārāja, rūpā ekaccassa manāpā honti, teva rūpā ekaccassa amanāpā honti. 
Yehi ca yo rūpehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi rūpehi aññaṁ rūpaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Te tassa rūpā paramā honti. 
Te tassa rūpā anuttarā honti. 
Teva, mahārāja, saddā ekaccassa manāpā honti, teva saddā ekaccassa amanāpā honti. 
Yehi ca yo saddehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi saddehi aññaṁ saddaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Te tassa saddā paramā honti. 
Te tassa saddā anuttarā honti. 
Teva, mahārāja, gandhā ekaccassa manāpā honti, teva gandhā ekaccassa amanāpā honti. 
Yehi ca yo gandhehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi gandhehi aññaṁ gandhaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Te tassa gandhā paramā honti. 
Te tassa gandhā anuttarā honti. 
Teva, mahārāja, rasā ekaccassa manāpā honti, teva rasā ekaccassa amanāpā honti. 
Yehi ca yo rasehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi rasehi aññaṁ rasaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Te tassa rasā paramā honti. 
Te tassa rasā anuttarā honti. 
Teva, mahārāja, phoṭṭhabbā ekaccassa manāpā honti, teva phoṭṭhabbā ekaccassa amanāpā honti. 
Yehi ca yo phoṭṭhabbehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi phoṭṭhabbehi aññaṁ phoṭṭhabbaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. 
Te tassa phoṭṭhabbā paramā honti. 
Te tassa phoṭṭhabbā anuttarā hontī”ti. 
Tena kho pana samayena candanaṅgaliko upāsako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho candanaṅgaliko upāsako uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, candanaṅgalikā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho candanaṅgaliko upāsako bhagavato sammukhā tadanurūpāya gāthāya abhitthavi: 
“Padumaṁ yathā kokanadaṁ sugandhaṁ, 
Pāto siyā phullamavītagandhaṁ; 
Aṅgīrasaṁ passa virocamānaṁ, 
Tapantamādiccamivantalikkhe”ti. 
Atha kho te pañca rājāno candanaṅgalikaṁ upāsakaṁ pañcahi uttarāsaṅgehi acchādesuṁ. 
Atha kho candanaṅgaliko upāsako tehi pañcahi uttarāsaṅgehi bhagavantaṁ acchādesīti. 
 
 

sn3.13432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.13  2. Dutiyavagga 
Doṇapākasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo doṇapākakuraṁ bhuñjati. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhuttāvī mahassāsī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho bhagavā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhuttāviṁ mahassāsiṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Manujassa sadā satīmato, 
Mattaṁ jānato laddhabhojane; 
Tanukassa bhavanti vedanā, 
Saṇikaṁ jīrati āyupālayan”ti. 
Tena kho pana samayena sudassano māṇavo rañño pasenadissa kosalassa piṭṭhito ṭhito hoti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo sudassanaṁ māṇavaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, tāta sudassana, bhagavato santike imaṁ gāthaṁ pariyāpuṇitvā mama bhattābhihāre bhattābhihāre bhāsa. 
Ahañca te devasikaṁ kahāpaṇasataṁ kahāpaṇasataṁ niccaṁ bhikkhaṁ pavattayissāmī”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho sudassano māṇavo rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ pariyāpuṇitvā rañño pasenadissa kosalassa bhattābhihāre sudaṁ bhāsati: 
“Manujassa sadā satīmato, 
Mattaṁ jānato laddhabhojane; 
Tanukassa bhavanti vedanā, 
Saṇikaṁ jīrati āyupālayan”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo anupubbena nāḷikodanaparamatāya saṇṭhāsi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aparena samayena susallikhitagatto pāṇinā gattāni anumajjanto tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“ubhayena vata maṁ so bhagavā atthena anukampi— 
diṭṭhadhammikena ceva atthena samparāyikena cā”ti. 
 
 

sn3.146.103 alameva anodhiṁ anusayā bhavissati bhavissāmi bhikkhave bhikkhunā ca cha dukkhasaññaṁ gacchissanti karitvā kho kiccakārī mano me mettāvatāyā’ti nibbidasaññā nibbāne nikāya paccupaṭṭhitā pariciṇṇo sabbasaṅkhāresu sampassamānena samugghātaṁ santadassāvī satthā seyyathāpi ukkhittāsike upaṭṭhāpetun”ti upaṭṭhāpetuṁ vadhake vuṭṭhahissati Ānisaṁsavagga ānisaṁse648Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.14  2. Dutiyavagga 
Paṭhamasaṅgāmasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ abbhuyyāsi yena kāsi. 
Assosi kho rājā pasenadi kosalo: 
“rājā kira māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā mamaṁ abbhuyyāto yena kāsī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ paccuyyāsi yena kāsi. 
Atha kho rājā ca māgadho ajātasattu vedehiputto rājā ca pasenadi kosalo saṅgāmesuṁ. 
Tasmiṁ kho pana saṅgāme rājā māgadho ajātasattu vedehiputto rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ parājesi. 
Parājito ca rājā pasenadi kosalo sakameva rājadhāniṁ sāvatthiṁ paccuyyāsi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha, bhante, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ abbhuyyāsi yena kāsi. 
Assosi kho, bhante, rājā pasenadi kosalo: 
‘rājā kira māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā mamaṁ abbhuyyāto yena kāsī’ti. 
Atha kho, bhante, rājā pasenadi kosalo caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ paccuyyāsi yena kāsi. 
Atha kho, bhante, rājā ca māgadho ajātasattu vedehiputto rājā ca pasenadi kosalo saṅgāmesuṁ. 
Tasmiṁ kho pana, bhante, saṅgāme rājā māgadho ajātasattu vedehiputto rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ parājesi. 
Parājito ca, bhante, rājā pasenadi kosalo sakameva rājadhāniṁ sāvatthiṁ paccuyyāsī”ti. 
“Rājā, bhikkhave, māgadho ajātasattu vedehiputto pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko; 
rājā ca kho, bhikkhave, pasenadi kosalo kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko. 
Ajjeva, bhikkhave, rājā pasenadi kosalo imaṁ rattiṁ dukkhaṁ seti parājito”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Jayaṁ veraṁ pasavati, 
dukkhaṁ seti parājito; 
Upasanto sukhaṁ seti, 
hitvā jayaparājayan”ti. 
 
 

sn3.15990Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.15  2. Dutiyavagga 
Dutiyasaṅgāmasutta 
Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ abbhuyyāsi yena kāsi. 
Assosi kho rājā pasenadi kosalo: 
“rājā kira māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā mamaṁ abbhuyyāto yena kāsī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ paccuyyāsi yena kāsi. 
Atha kho rājā ca māgadho ajātasattu vedehiputto rājā ca pasenadi kosalo saṅgāmesuṁ. 
Tasmiṁ kho pana saṅgāme rājā pasenadi kosalo rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ parājesi, jīvaggāhañca naṁ aggahesi. 
Atha kho rañño pasenadissa kosalassa etadahosi: 
“kiñcāpi kho myāyaṁ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto adubbhantassa dubbhati, atha ca pana me bhāgineyyo hoti. 
Yannūnāhaṁ rañño māgadhassa ajātasattuno vedehiputtassa sabbaṁ hatthikāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ assakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ rathakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ pattikāyaṁ pariyādiyitvā jīvantameva naṁ osajjeyyan”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo rañño māgadhassa ajātasattuno vedehiputtassa sabbaṁ hatthikāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ assakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ rathakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ pattikāyaṁ pariyādiyitvā jīvantameva naṁ osajji. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha, bhante, rājā māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ abbhuyyāsi yena kāsi. 
Assosi kho, bhante, rājā pasenadi kosalo: 
‘rājā kira māgadho ajātasattu vedehiputto caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā mamaṁ abbhuyyāto yena kāsī’ti. 
Atha kho, bhante, rājā pasenadi kosalo caturaṅginiṁ senaṁ sannayhitvā rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ paccuyyāsi yena kāsi. 
Atha kho, bhante, rājā ca māgadho ajātasattu vedehiputto rājā ca pasenadi kosalo saṅgāmesuṁ. 
Tasmiṁ kho pana, bhante, saṅgāme rājā pasenadi kosalo rājānaṁ māgadhaṁ ajātasattuṁ vedehiputtaṁ parājesi, jīvaggāhañca naṁ aggahesi. 
Atha kho, bhante, rañño pasenadissa kosalassa etadahosi: 
‘kiñcāpi kho myāyaṁ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto adubbhantassa dubbhati, atha ca pana me bhāgineyyo hoti. 
Yannūnāhaṁ rañño māgadhassa ajātasattuno vedehiputtassa sabbaṁ hatthikāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ assakāyaṁ sabbaṁ rathakāyaṁ sabbaṁ pattikāyaṁ pariyādiyitvā jīvantameva naṁ osajjeyyan’”ti. 
“Atha kho, bhante, rājā pasenadi kosalo rañño māgadhassa ajātasattuno vedehiputtassa sabbaṁ hatthikāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ assakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ rathakāyaṁ pariyādiyitvā sabbaṁ pattikāyaṁ pariyādiyitvā jīvantameva naṁ osajjī”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Vilumpateva puriso, 
yāvassa upakappati; 
Yadā caññe vilumpanti, 
so vilutto viluppati. 
Ṭhānañhi maññati bālo, 
yāva pāpaṁ na paccati; 
Yadā ca paccati pāpaṁ, 
atha dukkhaṁ nigacchati. 
Hantā labhati hantāraṁ, 
jetāraṁ labhate jayaṁ; 
Akkosako ca akkosaṁ, 
rosetārañca rosako; 
Atha kammavivaṭṭena, 
so vilutto viluppatī”ti. 
 
 

sn3.166.104 ahaṅkārā alameva anattasaññaṁ anodhiṁ asādhāraṇena atammayo bhavissati bhavissāmi bhikkhave bhikkhunā ca cha dhammā hetu hetusamuppannā karitvā kho mamaṅkārā me nikāya sabbadhammesu samannāgato sampassamānena sudiṭṭho uparujjhissanti upaṭṭhāpetun”ti upaṭṭhāpetuṁ ñāṇena Ānisaṁsavagga ānisaṁse201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.16  2. Dutiyavagga 
Mallikāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Atha kho aññataro puriso yena rājā pasenadi kosalo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rañño pasenadissa kosalassa upakaṇṇake ārocesi: 
“mallikā, deva, devī dhītaraṁ vijātā”ti. 
Evaṁ vutte, rājā pasenadi kosalo anattamano ahosi. 
Atha kho bhagavā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ anattamanataṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Itthīpi hi ekacciyā, 
seyyā posa janādhipa; 
Medhāvinī sīlavatī, 
sassudevā patibbatā. 
Tassā yo jāyati poso, 
sūro hoti disampati; 
Tādisā subhagiyā putto, 
rajjampi anusāsatī”ti. 
 
 

sn3.17312Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.17  2. Dutiyavagga 
Appamādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, eko dhammo yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— 
diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti? 
“Atthi kho, mahārāja, eko dhammo yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— 
diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti. 
“Katamo pana, bhante, eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— 
diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti? 
“Appamādo kho, mahārāja, eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— 
diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcāti. 
Seyyathāpi, mahārāja, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni, sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati—yadidaṁ mahantattena; 
evameva kho, mahārāja, appamādo eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— 
diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Āyuṁ arogiyaṁ vaṇṇaṁ, 
saggaṁ uccākulīnataṁ; 
Ratiyo patthayantena, 
uḷārā aparāparā. 
Appamādaṁ pasaṁsanti, 
puññakiriyāsu paṇḍitā; 
Appamatto ubho atthe, 
adhiggaṇhāti paṇḍito. 
Diṭṭhe dhamme ca yo attho, 
yo cattho samparāyiko; 
Atthābhisamayā dhīro, 
paṇḍitoti pavuccatī”ti. 
 
 

sn3.186.105 acchecchi adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāya— antamakāsi arūpabhavo— bhavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca dukkhassā”ti honti hoti— ime imāsu kho mānābhisamayā nikāya pahātabbā pahīnā rūpabhavo sammā saṁyojanaṁ sikkhitabbaṁ sikkhitasikkho sikkhāsu tayo taṇhaṁ tīsu vivattayi vuccati Ānisaṁsavagga1023Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.18  2. Dutiyavagga 
Kalyāṇamittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo, so ca kho kalyāṇamittassa kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa, no pāpamittassa no pāpasahāyassa no pāpasampavaṅkassā’”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Svākkhāto, mahārāja, mayā dhammo. So ca kho kalyāṇamittassa kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa, no pāpamittassa no pāpasahāyassa no pāpasampavaṅkassāti. 
Ekamidāhaṁ, mahārāja, samayaṁ sakkesu viharāmi nagarakaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Atha kho, mahārāja, ānando bhikkhu yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho, mahārāja, ānando bhikkhu maṁ etadavoca: 
‘upaḍḍhamidaṁ, bhante, brahmacariyassa—yadidaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā’ti. 
Evaṁ vuttāhaṁ, mahārāja, ānandaṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ: 
‘mā hevaṁ, ānanda, mā hevaṁ, ānanda. 
Sakalameva hidaṁ, ānanda, brahmacariyaṁ—yadidaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, ānanda, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, ānanda, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idhānanda, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, sammāsaṅkappaṁ bhāveti … sammāvācaṁ bhāveti … sammākammantaṁ bhāveti … sammāājīvaṁ bhāveti … sammāvāyāmaṁ bhāveti … sammāsatiṁ bhāveti … sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Tadamināpetaṁ, ānanda, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamevidaṁ brahmacariyaṁ—yadidaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatāti. 
Mamañhi, ānanda, kalyāṇamittaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti, jarādhammā sattā jarāya parimuccanti, byādhidhammā sattā byādhito parimuccanti, maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Iminā kho etaṁ, ānanda, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamevidaṁ brahmacariyaṁ—yadidaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā’ti. 
Tasmātiha te, mahārāja, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kalyāṇamitto bhavissāmi kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti. 
Evañhi te, mahārāja, sikkhitabbaṁ. 
Kalyāṇamittassa te, mahārāja, kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa ayaṁ eko dhammo upanissāya vihātabbo— 
appamādo kusalesu dhammesu. 
Appamattassa te, mahārāja, viharato appamādaṁ upanissāya, itthāgārassa anuyantassa evaṁ bhavissati: 
‘rājā kho appamatto viharati, appamādaṁ upanissāya. 
Handa mayampi appamattā viharāma, appamādaṁ upanissāyā’ti. 
Appamattassa te, mahārāja, viharato appamādaṁ upanissāya, khattiyānampi anuyantānaṁ evaṁ bhavissati: 
‘rājā kho appamatto viharati appamādaṁ upanissāya. 
Handa mayampi appamattā viharāma, appamādaṁ upanissāyā’ti. 
Appamattassa te, mahārāja, viharato appamādaṁ upanissāya, balakāyassapi evaṁ bhavissati: 
‘rājā kho appamatto viharati appamādaṁ upanissāya. 
Handa mayampi appamattā viharāma, appamādaṁ upanissāyā’ti. 
Appamattassa te, mahārāja, viharato appamādaṁ upanissāya, negamajānapadassapi evaṁ bhavissati: 
‘rājā kho appamatto viharati, appamādaṁ upanissāya. 
Handa mayampi appamattā viharāma, appamādaṁ upanissāyā’ti? 
Appamattassa te, mahārāja, viharato appamādaṁ upanissāya, attāpi gutto rakkhito bhavissati— 
itthāgārampi guttaṁ rakkhitaṁ bhavissati, kosakoṭṭhāgārampi guttaṁ rakkhitaṁ bhavissatī”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Bhoge patthayamānena, 
uḷāre aparāpare; 
Appamādaṁ pasaṁsanti, 
puññakiriyāsu paṇḍitā; 
Appamatto ubho atthe, 
adhiggaṇhāti paṇḍito. 
Diṭṭhe dhamme ca yo attho, 
yo cattho samparāyiko; 
Atthābhisamayā dhīro, 
paṇḍitoti pavuccatī”ti. 
 
 

sn3.191182Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.19  2. Dutiyavagga 
Paṭhamaaputtakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, mahārāja, āgacchasi divā divassā”ti? 
“Idha, bhante, sāvatthiyaṁ seṭṭhi gahapati kālaṅkato. 
Tamahaṁ aputtakaṁ sāpateyyaṁ rājantepuraṁ atiharitvā āgacchāmi. 
Asīti, bhante, satasahassāni hiraññasseva, ko pana vādo rūpiyassa. 
Tassa kho pana, bhante, seṭṭhissa gahapatissa evarūpo bhattabhogo ahosi— 
kaṇājakaṁ bhuñjati bilaṅgadutiyaṁ. 
Evarūpo vatthabhogo ahosi— 
sāṇaṁ dhāreti tipakkhavasanaṁ. 
Evarūpo yānabhogo ahosi— 
jajjararathakena yāti paṇṇachattakena dhāriyamānenā”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Asappuriso kho, mahārāja, uḷāre bhoge labhitvā nevattānaṁ sukheti pīṇeti, na mātāpitaro sukheti pīṇeti, na puttadāraṁ sukheti pīṇeti, na dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, na mittāmacce sukheti pīṇeti, na samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Tassa te bhoge evaṁ sammā aparibhuñjiyamāne rājāno vā haranti corā vā haranti aggi vā ḍahati udakaṁ vā vahati appiyā vā dāyādā haranti. 
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā aparibhuñjiyamānā parikkhayaṁ gacchanti, no paribhogaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, amanussaṭṭhāne pokkharaṇī acchodakā sītodakā sātodakā setodakā supatitthā ramaṇīyā. 
Taṁ jano neva hareyya na piveyya na nahāyeyya na yathāpaccayaṁ vā kareyya. 
Evañhi taṁ, mahārāja, udakaṁ sammā aparibhuñjiyamānaṁ parikkhayaṁ gaccheyya, no paribhogaṁ. 
Evameva kho, mahārāja, asappuriso uḷāre bhoge labhitvā nevattānaṁ sukheti pīṇeti, na mātāpitaro sukheti pīṇeti, na puttadāraṁ sukheti pīṇeti, na dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, na mittāmacce sukheti pīṇeti, na samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Tassa te bhoge evaṁ sammā aparibhuñjiyamāne rājāno vā haranti, corā vā haranti, aggi vā ḍahati, udakaṁ vā vahati, appiyā vā dāyādā haranti. 
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā aparibhuñjiyamānā parikkhayaṁ gacchanti, no paribhogaṁ. 
Sappuriso ca kho, mahārāja, uḷāre bhoge labhitvā attānaṁ sukheti pīṇeti, mātāpitaro sukheti pīṇeti, puttadāraṁ sukheti pīṇeti, dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, mittāmacce sukheti pīṇeti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Tassa te bhoge evaṁ sammā paribhuñjiyamāne neva rājāno haranti, na corā haranti, na aggi ḍahati, na udakaṁ vahati, na appiyā dāyādā haranti. 
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā paribhuñjiyamānā paribhogaṁ gacchanti, no parikkhayaṁ. 
Seyyathāpi, mahārāja, gāmassa vā nigamassa vā avidūre pokkharaṇī acchodakā sītodakā sātodakā setodakā supatitthā ramaṇīyā. 
Tañca udakaṁ jano hareyyapi piveyyapi nahāyeyyapi yathāpaccayampi kareyya. 
Evañhi taṁ, mahārāja, udakaṁ sammā paribhuñjiyamānaṁ paribhogaṁ gaccheyya, no parikkhayaṁ. 
Evameva kho, mahārāja, sappuriso uḷāre bhoge labhitvā attānaṁ sukheti pīṇeti, mātāpitaro sukheti pīṇeti, puttadāraṁ sukheti pīṇeti, dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, mittāmacce sukheti pīṇeti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ. 
Tassa te bhoge evaṁ sammā paribhuñjiyamāne neva rājāno haranti, na corā haranti, na aggi ḍahati, na udakaṁ vahati, na appiyā dāyādā haranti. 
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā paribhuñjiyamānā paribhogaṁ gacchanti, no parikkhayan”ti. 
“Amanussaṭṭhāne udakaṁva sītaṁ, 
Tadapeyyamānaṁ parisosameti; 
Evaṁ dhanaṁ kāpuriso labhitvā, 
Nevattanā bhuñjati no dadāti. 
Dhīro ca viññū adhigamma bhoge, 
So bhuñjati kiccakaro ca hoti; 
So ñātisaṅghaṁ nisabho bharitvā, 
Anindito saggamupeti ṭhānan”ti. 
 
 

sn3.206.106 acchecchi anavatthi antamakāsi atammayo atimāno— bhavataṇhā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca dasamo dasāti dukkhassā”ti honti ime imā kho mānā mānābhisamayā nikāya omāno pahātabbā pahīnā paṇṇāsako samatto sammā saṁyojanaṁ tayo taṇhaṁ taṇhā taṇhāyekā tisso vibhavataṇhā— vivattayi vuccati Ānisaṁsavagga ānisaṁso807Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.20  2. Dutiyavagga 
Dutiyaaputtakasutta 
Atha kho rājā pasenadi kosalo divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, mahārāja, āgacchasi divā divassā”ti? 
“Idha, bhante, sāvatthiyaṁ seṭṭhi gahapati kālaṅkato. 
Tamahaṁ aputtakaṁ sāpateyyaṁ rājantepuraṁ atiharitvā āgacchāmi. 
Sataṁ, bhante, satasahassāni hiraññasseva, ko pana vādo rūpiyassa. 
Tassa kho pana, bhante, seṭṭhissa gahapatissa evarūpo bhattabhogo ahosi— 
kaṇājakaṁ bhuñjati bilaṅgadutiyaṁ. 
Evarūpo vatthabhogo ahosi— 
sāṇaṁ dhāreti tipakkhavasanaṁ. 
Evarūpo yānabhogo ahosi— 
jajjararathakena yāti paṇṇachattakena dhāriyamānenā”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Bhūtapubbaṁ so, mahārāja, seṭṭhi gahapati taggarasikhiṁ nāma paccekasambuddhaṁ piṇḍapātena paṭipādesi. 
‘Detha samaṇassa piṇḍan’ti vatvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Datvā ca pana pacchā vippaṭisārī ahosi: 
‘varametaṁ piṇḍapātaṁ dāsā vā kammakarā vā bhuñjeyyun’ti. 
Bhātu ca pana ekaputtakaṁ sāpateyyassa kāraṇā jīvitā voropesi. 
Yaṁ kho so, mahārāja, seṭṭhi gahapati taggarasikhiṁ paccekasambuddhaṁ piṇḍapātena paṭipādesi, tassa kammassa vipākena sattakkhattuṁ sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajji. 
Tasseva kammassa vipākāvasesena imissāyeva sāvatthiyā sattakkhattuṁ seṭṭhittaṁ kāresi. 
Yaṁ kho so, mahārāja, seṭṭhi gahapati datvā pacchā vippaṭisārī ahosi: 
‘varametaṁ piṇḍapātaṁ dāsā vā kammakarā vā bhuñjeyyun’ti, tassa kammassa vipākena nāssuḷārāya bhattabhogāya cittaṁ namati, nāssuḷārāya vatthabhogāya cittaṁ namati, nāssuḷārāya yānabhogāya cittaṁ namati, nāssuḷārānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ bhogāya cittaṁ namati. 
Yaṁ kho so, mahārāja, seṭṭhi gahapati bhātu ca pana ekaputtakaṁ sāpateyyassa kāraṇā jīvitā voropesi, tassa kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni bahūni vassasatasahassāni niraye paccittha. 
Tasseva kammassa vipākāvasesena idaṁ sattamaṁ aputtakaṁ sāpateyyaṁ rājakosaṁ paveseti. 
Tassa kho, mahārāja, seṭṭhissa gahapatissa purāṇañca puññaṁ parikkhīṇaṁ, navañca puññaṁ anupacitaṁ. 
Ajja pana, mahārāja, seṭṭhi gahapati mahāroruve niraye paccatī”ti. 
“Evaṁ, bhante, seṭṭhi gahapati mahāroruvaṁ nirayaṁ upapanno”ti. 
“Evaṁ, mahārāja, seṭṭhi gahapati mahāroruvaṁ nirayaṁ upapanno”ti. 
Idamavoca …pe…. 
“Dhaññaṁ dhanaṁ rajataṁ jātarūpaṁ, 
Pariggahaṁ vāpi yadatthi kiñci; 
Dāsā kammakarā pessā, 
Ye cassa anujīvino. 
Sabbaṁ nādāya gantabbaṁ, 
sabbaṁ nikkhippagāminaṁ; 
Yañca karoti kāyena, 
vācāya uda cetasā. 
Tañhi tassa sakaṁ hoti, 
taṁva ādāya gacchati; 
Taṁvassa anugaṁ hoti, 
chāyāva anapāyinī. 
Tasmā kareyya kalyāṇaṁ, 
nicayaṁ samparāyikaṁ; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Jaṭilā pañca rājāno, 
Doṇapākakurena ca; 
Saṅgāmena dve vuttāni, 
Mallikā dve appamādena ca; 
Aputtakena dve vuttā, 
Vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn3.211536Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.21  3. Tatiyavagga 
Puggalasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“cattārome, mahārāja puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame cattāro? 
Tamotamaparāyano, 
tamojotiparāyano, 
jotitamaparāyano, 
jotijotiparāyano. 
Kathañca, mahārāja puggalo tamotamaparāyano hoti? 
Idha, mahārāja, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti, caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso andhakārā vā andhakāraṁ gaccheyya, tamā vā tamaṁ gaccheyya, lohitamalā vā lohitamalaṁ gaccheyya. 
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo tamotamaparāyano hoti. 
Kathañca, mahārāja, puggalo tamojotiparāyano hoti? 
Idha, mahārāja, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti, caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati. 
So ca kho hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho, kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pathaviyā vā pallaṅkaṁ āroheyya, pallaṅkā vā assapiṭṭhiṁ āroheyya, assapiṭṭhiyā vā hatthikkhandhaṁ āroheyya, hatthikkhandhā vā pāsādaṁ āroheyya. 
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo tamojotiparāyano hoti. 
Kathañca, mahārāja, puggalo jotitamaparāyano hoti? 
Idha, mahārāja, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti, khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe. 
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko, paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati. 
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pāsādā vā hatthikkhandhaṁ oroheyya, hatthikkhandhā vā assapiṭṭhiṁ oroheyya, assapiṭṭhiyā vā pallaṅkaṁ oroheyya, pallaṅkā vā pathaviṁ oroheyya, pathaviyā vā andhakāraṁ paviseyya. 
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo jotitamaparāyano hoti. 
Kathañca, mahārāja, puggalo jotijotiparāyano hoti? 
Idha, mahārāja, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti, khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe. 
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko, paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa. 
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
So kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pallaṅkā vā pallaṅkaṁ saṅkameyya, assapiṭṭhiyā vā assapiṭṭhiṁ saṅkameyya, hatthikkhandhā vā hatthikkhandhaṁ saṅkameyya, pāsādā vā pāsādaṁ saṅkameyya. 
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi. 
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo jotijotiparāyano hoti. 
Ime kho, mahārāja, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Daliddo puriso rāja, 
assaddho hoti maccharī; 
Kadariyo pāpasaṅkappo, 
micchādiṭṭhi anādaro. 
Samaṇe brāhmaṇe vāpi, 
aññe vāpi vanibbake; 
Akkosati paribhāsati, 
natthiko hoti rosako. 
Dadamānaṁ nivāreti, 
yācamānāna bhojanaṁ; 
Tādiso puriso rāja, 
mīyamāno janādhipa; 
Upeti nirayaṁ ghoraṁ, 
tamotamaparāyano. 
Daliddo puriso rāja, 
saddho hoti amaccharī; 
Dadāti seṭṭhasaṅkappo, 
abyaggamanaso naro. 
Samaṇe brāhmaṇe vāpi, 
aññe vāpi vanibbake; 
Uṭṭhāya abhivādeti, 
samacariyāya sikkhati. 
Dadamānaṁ na vāreti, 
yācamānāna bhojanaṁ; 
Tādiso puriso rāja, 
mīyamāno janādhipa; 
Upeti tidivaṁ ṭhānaṁ, 
tamojotiparāyano. 
Aḍḍho ce puriso rāja, 
assaddho hoti maccharī; 
Kadariyo pāpasaṅkappo, 
micchādiṭṭhi anādaro. 
Samaṇe brāhmaṇe vāpi, 
aññe vāpi vanibbake; 
Akkosati paribhāsati, 
natthiko hoti rosako. 
Dadamānaṁ nivāreti, 
yācamānāna bhojanaṁ; 
Tādiso puriso rāja, 
mīyamāno janādhipa; 
Upeti nirayaṁ ghoraṁ, 
jotitamaparāyano. 
Aḍḍho ce puriso rāja, 
saddho hoti amaccharī; 
Dadāti seṭṭhasaṅkappo, 
abyaggamanaso naro. 
Samaṇe brāhmaṇe vāpi, 
aññe vāpi vanibbake; 
Uṭṭhāya abhivādeti, 
samacariyāya sikkhati. 
Dadamānaṁ na vāreti, 
yācamānāna bhojanaṁ; 
Tādiso puriso rāja, 
mīyamāno janādhipa; 
Upeti tidivaṁ ṭhānaṁ, 
jotijotiparāyano”ti. 
 
 

sn3.226.107 asubhā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dhammānaṁ dosassa doso ime kho mettā mohassa moho nikāya pahānāya paññā tayo tikavagga tiṇṇaṁ429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.22  3. Tatiyavagga 
Ayyikāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, mahārāja, āgacchasi divādivassā”ti? 
“Ayyikā me, bhante, kālaṅkatā jiṇṇā vuḍḍhā mahallikā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā. 
Ayyikā kho pana me, bhante, piyā hoti manāpā. 
Hatthiratanena cepāhaṁ, bhante, labheyyaṁ ‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti, hatthiratanampāhaṁ dadeyyaṁ: 
‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti. 
Assaratanena cepāhaṁ, bhante, labheyyaṁ ‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti, assaratanampāhaṁ dadeyyaṁ: 
‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti. 
Gāmavarena cepāhaṁ, bhante, labheyyaṁ ‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti, gāmavarampāhaṁ dadeyyaṁ: 
‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti. 
Janapadapadesena cepāhaṁ, bhante, labheyyaṁ ‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti, janapadapadesampāhaṁ dadeyyaṁ: 
‘mā me ayyikā kālamakāsī’ti. 
‘Sabbe sattā, mahārāja, maraṇadhammā maraṇapariyosānā maraṇaṁ anatītā’ti. 
‘Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā— 
sabbe sattā maraṇadhammā maraṇapariyosānā maraṇaṁ anatītā’”ti. 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Sabbe sattā maraṇadhammā maraṇapariyosānā maraṇaṁ anatītā. 
Seyyathāpi, mahārāja, yāni kānici kumbhakārabhājanāni āmakāni ceva pakkāni ca sabbāni tāni bhedanadhammāni bhedanapariyosānāni bhedanaṁ anatītāni; 
evameva kho, mahārāja, sabbe sattā maraṇadhammā maraṇapariyosānā maraṇaṁ anatītā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Sabbe sattā marissanti, 
maraṇantañhi jīvitaṁ; 
Yathākammaṁ gamissanti, 
puññapāpaphalūpagā; 
Nirayaṁ pāpakammantā, 
puññakammā ca suggatiṁ. 
Tasmā kareyya kalyāṇaṁ, 
nicayaṁ samparāyikaṁ; 
Puññāni paralokasmiṁ, 
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti. 
 
 

sn3.23231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.23  3. Tatiyavagga 
Lokasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, lokassa dhammā uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti? 
“Tayo kho, mahārāja, lokassa dhammā uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Katame tayo? 
Lobho kho, mahārāja, lokassa dhammo, uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Doso kho, mahārāja, lokassa dhammo, uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Moho kho, mahārāja, lokassa dhammo, uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. 
Ime kho, mahārāja, tayo lokassa dhammā uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti. 
Idamavoca …pe… 
“Lobho doso ca moho ca, 
purisaṁ pāpacetasaṁ; 
Hiṁsanti attasambhūtā, 
tacasāraṁva samphalan”ti. 
 
 

sn3.246.108 bhikkhave bhāvetabbaṁ bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dhammānaṁ ime kho kāyasucaritaṁ manoduccaritassa manoduccaritaṁ manosucaritaṁ nikāya pahānāya tayo tikavagga tiṇṇaṁ vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ855Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.24  3. Tatiyavagga 
Issattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kattha nu kho, bhante, dānaṁ dātabban”ti? 
“Yattha kho, mahārāja, cittaṁ pasīdatī”ti. 
“Kattha pana, bhante, dinnaṁ mahapphalan”ti? 
“Aññaṁ kho etaṁ, mahārāja, kattha dānaṁ dātabbaṁ, aññaṁ panetaṁ kattha dinnaṁ mahapphalanti? 
Sīlavato kho, mahārāja, dinnaṁ mahapphalaṁ, no tathā dussīle. 
Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā, te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha tyassa yuddhaṁ paccupaṭṭhitaṁ saṅgāmo samupabyūḷho. 
Atha āgaccheyya khattiyakumāro asikkhito akatahattho akatayoggo akatūpāsano bhīru chambhī utrāsī palāyī. 
Bhareyyāsi taṁ purisaṁ, attho ca te tādisena purisenā”ti? 
“Nāhaṁ, bhante, bhareyyaṁ taṁ purisaṁ, na ca me attho tādisena purisenā”ti. 
“Atha āgaccheyya brāhmaṇakumāro asikkhito …pe… 
atha āgaccheyya vessakumāro asikkhito …pe… 
atha āgaccheyya suddakumāro asikkhito …pe… 
na ca me attho tādisena purisenā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha tyassa yuddhaṁ paccupaṭṭhitaṁ saṅgāmo samupabyūḷho. 
Atha āgaccheyya khattiyakumāro susikkhito katahattho katayoggo katūpāsano abhīru acchambhī anutrāsī apalāyī. 
Bhareyyāsi taṁ purisaṁ, attho ca te tādisena purisenā”ti? 
“Bhareyyāhaṁ, bhante, taṁ purisaṁ, attho ca me tādisena purisenā”ti. 
“Atha āgaccheyya brāhmaṇakumāro …pe… 
atha āgaccheyya vessakumāro …pe… 
atha āgaccheyya suddakumāro susikkhito katahattho katayoggo katūpāsano abhīru acchambhī anutrāsī apalāyī. 
Bhareyyāsi taṁ purisaṁ, attho ca te tādisena purisenā”ti? 
“Bhareyyāhaṁ, bhante, taṁ purisaṁ, attho ca me tādisena purisenā”ti. 
“Evameva kho, mahārāja, yasmā kasmā cepi kulā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so ca hoti pañcaṅgavippahīno pañcaṅgasamannāgato, tasmiṁ dinnaṁ mahapphalaṁ hoti. 
Katamāni pañcaṅgāni pahīnāni honti? 
Kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti. 
Imāni pañcaṅgāni pahīnāni honti. 
Katamehi pañcahaṅgehi samannāgato hoti? 
Asekkhena sīlakkhandhena samannāgato hoti, asekkhena samādhikkhandhena samannāgato hoti, asekkhena paññākkhandhena samannāgato hoti, asekkhena vimuttikkhandhena samannāgato hoti, asekkhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato hoti. 
Imehi pañcahaṅgehi samannāgato hoti. 
Iti pañcaṅgavippahīne pañcaṅgasamannāgate dinnaṁ mahapphalan”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Issattaṁ balavīriyañca, 
yasmiṁ vijjetha māṇave; 
Taṁ yuddhattho bhare rājā, 
nāsūraṁ jātipaccayā. 
Tatheva khantisoraccaṁ, 
dhammā yasmiṁ patiṭṭhitā; 
Ariyavuttiṁ medhāviṁ, 
hīnajaccampi pūjaye. 
Kāraye assame ramme, 
vāsayettha bahussute; 
Papañca vivane kayirā, 
dugge saṅkamanāni ca. 
Annaṁ pānaṁ khādanīyaṁ, 
vatthasenāsanāni ca; 
Dadeyya ujubhūtesu, 
vippasannena cetasā. 
Yathā hi megho thanayaṁ, 
vijjumālī satakkaku; 
Thalaṁ ninnañca pūreti, 
abhivassaṁ vasundharaṁ. 
Tatheva saddho sutavā, 
abhisaṅkhacca bhojanaṁ; 
Vanibbake tappayati, 
annapānena paṇḍito. 
Āmodamāno pakireti, 
detha dethāti bhāsati; 
Taṁ hissa gajjitaṁ hoti, 
devasseva pavassato; 
Sā puññadhārā vipulā, 
dātāraṁ abhivassatī”ti. 
 
 

sn3.25996Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 3.25  3. Tatiyavagga 
Pabbatūpamasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, mahārāja, āgacchasi divā divassā”ti? 
“Yāni tāni, bhante, raññaṁ khattiyānaṁ muddhāvasittānaṁ issariyamadamattānaṁ kāmagedhapariyuṭṭhitānaṁ janapadatthāvariyappattānaṁ mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasantānaṁ rājakaraṇīyāni bhavanti, tesu khvāhaṁ, etarahi ussukkamāpanno”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
idha te puriso āgaccheyya puratthimāya disāya saddhāyiko paccayiko. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi puratthimāya disāya. 
Tatthaddasaṁ mahantaṁ pabbataṁ abbhasamaṁ, sabbe pāṇe nippothento āgacchati. 
Yaṁ te, mahārāja, karaṇīyaṁ, taṁ karohī’ti. 
Atha dutiyo puriso āgaccheyya pacchimāya disāya …pe… 
atha tatiyo puriso āgaccheyya uttarāya disāya … 
atha catuttho puriso āgaccheyya dakkhiṇāya disāya saddhāyiko paccayiko. 
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi dakkhiṇāya disāya. 
Tatthaddasaṁ mahantaṁ pabbataṁ abbhasamaṁ sabbe pāṇe nippothento āgacchati. 
Yaṁ te, mahārāja, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti. 
Evarūpe te, mahārāja, mahati mahabbhaye samuppanne dāruṇe manussakkhaye dullabhe manussatte kimassa karaṇīyan”ti? 
“Evarūpe me, bhante, mahati mahabbhaye samuppanne dāruṇe manussakkhaye dullabhe manussatte kimassa karaṇīyaṁ aññatra dhammacariyāya aññatra samacariyāya aññatra kusalakiriyāya aññatra puññakiriyāyā”ti? 
“Ārocemi kho te, mahārāja, paṭivedemi kho te, mahārāja, adhivattati kho taṁ, mahārāja, jarāmaraṇaṁ. 
Adhivattamāne ce te, mahārāja, jarāmaraṇe kimassa karaṇīyan”ti? 
“Adhivattamāne ca me, bhante, jarāmaraṇe kimassa karaṇīyaṁ aññatra dhammacariyāya samacariyāya kusalakiriyāya puññakiriyāya? 
Yāni tāni, bhante, raññaṁ khattiyānaṁ muddhāvasittānaṁ issariyamadamattānaṁ kāmagedhapariyuṭṭhitānaṁ janapadatthāvariyappattānaṁ mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasantānaṁ hatthiyuddhāni bhavanti; 
tesampi, bhante, hatthiyuddhānaṁ natthi gati natthi visayo adhivattamāne jarāmaraṇe. 
Yānipi tāni, bhante, raññaṁ khattiyānaṁ muddhāvasittānaṁ …pe… 
ajjhāvasantānaṁ assayuddhāni bhavanti …pe… 
rathayuddhāni bhavanti …pe… 
pattiyuddhāni bhavanti; 
tesampi, bhante, pattiyuddhānaṁ natthi gati natthi visayo adhivattamāne jarāmaraṇe. 
Santi kho pana, bhante, imasmiṁ rājakule mantino mahāmattā, ye pahonti āgate paccatthike mantehi bhedayituṁ. 
Tesampi, bhante, mantayuddhānaṁ natthi gati natthi visayo adhivattamāne jarāmaraṇe. 
Saṁvijjati kho pana, bhante, imasmiṁ rājakule pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ bhūmigatañceva vehāsaṭṭhañca, yena mayaṁ pahoma āgate paccatthike dhanena upalāpetuṁ. 
Tesampi, bhante, dhanayuddhānaṁ natthi gati natthi visayo adhivattamāne jarāmaraṇe. 
Adhivattamāne ca me, bhante, jarāmaraṇe kimassa karaṇīyaṁ aññatra dhammacariyāya samacariyāya kusalakiriyāya puññakiriyāyā”ti? 
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja. 
Adhivattamāne jarāmaraṇe kimassa karaṇīyaṁ aññatra dhammacariyāya samacariyāya kusalakiriyāya puññakiriyāyā”ti? 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Yathāpi selā vipulā, 
nabhaṁ āhacca pabbatā; 
Samantānupariyāyeyyuṁ, 
nippothento catuddisā. 
Evaṁ jarā ca maccu ca, 
adhivattanti pāṇine; 
Khattiye brāhmaṇe vesse, 
sudde caṇḍālapukkuse; 
Na kiñci parivajjeti, 
sabbamevābhimaddati. 
Na tattha hatthīnaṁ bhūmi, 
na rathānaṁ na pattiyā; 
Na cāpi mantayuddhena, 
sakkā jetuṁ dhanena vā. 
Tasmā hi paṇḍito poso, 
sampassaṁ atthamattano; 
Buddhe dhamme ca saṅghe ca, 
dhīro saddhaṁ nivesaye. 
Yo dhammaṁ cari kāyena, 
vācāya uda cetasā; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Tatiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Puggalo ayyikā loko, 
issattaṁ pabbatūpamā; 
Desitaṁ buddhaseṭṭhena, 
imaṁ kosalapañcakanti. 
Kosalasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn4.16.109 abyāpādavitakko avihiṁsāvitakko bhikkhave bhāvetabbo bhāvetabbā bhāvetabbā”ti byāpādavitakkassa byāpādavitakko dhammā dhammānaṁ ime kho nekkhammavitakko nikāya pahānāya tayo tikavagga tiṇṇaṁ vihiṁsāvitakkassa vihiṁsāvitakko282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.1  1. Paṭhamavagga 
Tapokammasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“mutto vatamhi tāya dukkarakārikāya. 
Sādhu mutto vatamhi tāya anatthasaṁhitāya dukkarakārikāya. 
Sādhu vatamhi mutto bodhiṁ samajjhagan”ti. 
Atha kho māro pāpimā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tapokammā apakkamma, 
ye na sujjhanti māṇavā; 
Asuddho maññasi suddho, 
suddhimaggā aparaddho”ti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Anatthasaṁhitaṁ ñatvā, 
yaṁ kiñci amaraṁ tapaṁ; 
Sabbaṁ natthāvahaṁ hoti, 
phiyārittaṁva dhammani. 
Sīlaṁ samādhi paññañca, 
Maggaṁ bodhāya bhāvayaṁ; 
Pattosmi paramaṁ suddhiṁ, 
Nihato tvamasi antakā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti, dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.2264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.2  1. Paṭhamavagga 
Hatthirājavaṇṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattandhakāratimisāyaṁ abbhokāse nisinno hoti, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho māro pāpimā bhagavato bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo mahantaṁ hatthirājavaṇṇaṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Seyyathāpi nāma mahāariṭṭhako maṇi; 
evamassa sīsaṁ hoti. 
Seyyathāpi nāma suddhaṁ rūpiyaṁ; 
evamassa dantā honti. 
Seyyathāpi nāma mahatī naṅgalīsā; 
evamassa soṇḍo hoti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Saṁsaraṁ dīghamaddhānaṁ, 
Vaṇṇaṁ katvā subhāsubhaṁ; 
Alaṁ te tena pāpima, 
Nihato tvamasi antakā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.36.110 abyāpādasaññā avihiṁsāsaññā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti byāpādasaññā byāpādasaññāya dhammā dhammānaṁ ime kho nekkhammasaññā nikāya pahānāya tayo tikavagga tiṇṇaṁ vihiṁsāsaññā vihiṁsāsaññāya246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.3  1. Paṭhamavagga 
Subhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattandhakāratimisāyaṁ abbhokāse nisinno hoti, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho māro pāpimā, bhagavato bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo, yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato avidūre uccāvacā vaṇṇanibhā upadaṁseti, subhā ceva asubhā ca. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Saṁsaraṁ dīghamaddhānaṁ, 
vaṇṇaṁ katvā subhāsubhaṁ; 
Alaṁ te tena pāpima, 
nihato tvamasi antaka. 
Ye ca kāyena vācāya, 
manasā ca susaṁvutā; 
Na te māravasānugā, 
na te mārassa baddhagū”ti. 
Atha kho māro …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.4225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.4  1. Paṭhamavagga 
Paṭhamamārapāsasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Mayhaṁ kho, bhikkhave, yoniso manasikārā yoniso sammappadhānā anuttarā vimutti anuppattā, anuttarā vimutti sacchikatā. 
Tumhepi, bhikkhave, yoniso manasikārā yoniso sammappadhānā anuttaraṁ vimuttiṁ anupāpuṇātha, anuttaraṁ vimuttiṁ sacchikarothā”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Baddhosi mārapāsena, 
ye dibbā ye ca mānusā; 
Mārabandhanabaddhosi, 
na me samaṇa mokkhasī”ti. 
“Muttāhaṁ mārapāsena, 
Ye dibbā ye ca mānusā; 
Mārabandhanamuttomhi, 
Nihato tvamasi antakā”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.56.111 abyāpādadhātu avihiṁsādhātu bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti byāpādadhātu byāpādadhātuyā dhammā dhammānaṁ ime kho nekkhammadhātu nikāya pahānāya tayo tikavagga tiṇṇaṁ vihiṁsādhātu vihiṁsādhātuyā303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.5  1. Paṭhamavagga 
Dutiyamārapāsasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Muttāhaṁ, bhikkhave, sabbapāsehi ye dibbā ye ca mānusā. 
Tumhepi, bhikkhave, muttā sabbapāsehi ye dibbā ye ca mānusā. 
Caratha, bhikkhave, cārikaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Mā ekena dve agamittha. 
Desetha, bhikkhave, dhammaṁ ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetha. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti. 
Bhavissanti dhammassa aññātāro. 
Ahampi, bhikkhave, yena uruvelā senānigamo tenupasaṅkamissāmi dhammadesanāyā”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Baddhosi sabbapāsehi, 
ye dibbā ye ca mānusā; 
Mahābandhanabaddhosi, 
na me samaṇa mokkhasī”ti. 
“Muttāhaṁ sabbapāsehi, 
Ye dibbā ye ca mānusā; 
Mahābandhanamuttomhi, 
Nihato tvamasi antakā”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.6381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.6  1. Paṭhamavagga 
Sappasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattandhakāratimisāyaṁ abbhokāse nisinno hoti, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho māro pāpimā bhagavato bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo mahantaṁ sapparājavaṇṇaṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Seyyathāpi nāma mahatī ekarukkhikā nāvā; 
evamassa kāyo hoti. 
Seyyathāpi nāma mahantaṁ soṇḍikākiḷañjaṁ; 
evamassa phaṇo hoti. 
Seyyathāpi nāma mahatī kosalikā kaṁsapāti; 
evamassa akkhīni bhavanti. 
Seyyathāpi nāma deve gaḷagaḷāyante vijjullatā niccharanti; 
evamassa mukhato jivhā niccharati. 
Seyyathāpi nāma kammāragaggariyā dhamamānāya saddo hoti; 
evamassa assāsapassāsānaṁ saddo hoti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Yo suññagehāni sevati, 
Seyyā so muni attasaññato; 
Vossajja careyya tattha so, 
Patirūpañhi tathāvidhassa taṁ. 
Carakā bahū bheravā bahū, 
Atho ḍaṁsasarīsapā bahū; 
Lomampi na tattha iñjaye, 
Suññāgāragato mahāmuni. 
Nabhaṁ phaleyya pathavī caleyya, 
Sabbepi pāṇā uda santaseyyuṁ; 
Sallampi ce urasi pakappayeyyuṁ, 
Upadhīsu tāṇaṁ na karonti buddhā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.76.112 anattasaññā aniccasaññā attānudiṭṭhi attānudiṭṭhiyā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dhammānaṁ ime kho micchādiṭṭhi micchādiṭṭhiyā nikāya pahānāya sammādiṭṭhi tayo tikavagga tiṇṇaṁ204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.7  1. Paṭhamavagga 
Supatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho bhagavā bahudevarattiṁ abbhokāse caṅkamitvā rattiyā paccūsasamayaṁ pāde pakkhāletvā vihāraṁ pavisitvā 
dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁ soppasi kiṁ nu soppasi, 
Kimidaṁ soppasi dubbhago viya; 
Suññamagāranti soppasi, 
Kimidaṁ soppasi sūriye uggate”ti. 
“Yassa jālinī visattikā, 
Taṇhā natthi kuhiñci netave; 
Sabbūpadhiparikkhayā buddho, 
Soppati kiṁ tavettha mārā”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.8186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.8  1. Paṭhamavagga 
Nandatisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Nandati puttehi puttimā, 
Gomā gobhi tatheva nandati; 
Upadhīhi narassa nandanā, 
Na hi so nandati yo nirūpadhī”ti. 
“Socati puttehi puttimā, 
Gomā gobhi tatheva socati; 
Upadhīhi narassa socanā, 
Na hi so socati yo nirūpadhī”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.96.113 adhammacariyā adhammacariyāya avihiṁsā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammacariyā dhammā dhammānaṁ ime kho muditā nikāya pahānāya tayo tikavagga tiṇṇaṁ vihiṁsā vihiṁsāya198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.9  1. Paṭhamavagga 
Paṭhamaāyusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Appamidaṁ, bhikkhave, manussānaṁ āyu. 
Gamanīyo samparāyo, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ. 
Natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yo, bhikkhave, ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Dīghamāyu manussānaṁ, 
na naṁ hīḷe suporiso; 
Careyya khīramattova, 
natthi maccussa āgamo”ti. 
“Appamāyu manussānaṁ, 
hīḷeyya naṁ suporiso; 
Careyyādittasīsova, 
natthi maccussa nāgamo”ti. 
Atha kho māro …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.10231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.10  1. Paṭhamavagga 
Dutiyaāyusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho bhagavā …pe… etadavoca: 
“Appamidaṁ, bhikkhave, manussānaṁ āyu. 
Gamanīyo samparāyo, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ. 
Natthi jātassa amaraṇaṁ. 
Yo, bhikkhave, ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Nāccayanti ahorattā, 
Jīvitaṁ nūparujjhati; 
Āyu anupariyāyati maccānaṁ, 
Nemīva rathakubbaran”ti. 
“Accayanti ahorattā, 
jīvitaṁ uparujjhati; 
Āyu khīyati maccānaṁ, 
kunnadīnaṁva odakan”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Tapokammañca nāgo ca, 
subhaṁ pāsena te duve; 
Sappo supati nandanaṁ, 
āyunā apare duveti. 
 
 

sn4.116.114 appicchatā asampajaññassa asampajaññaṁ bhikkhave bhāvetabbaṁ bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dhammānaṁ ime kho mahicchatā mahicchatāya nikāya pahānāya sampajaññaṁ santuṭṭhitā tayo tikavagga tiṇṇaṁ207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.11  2. Dutiyavagga 
Pāsāṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattandhakāratimisāyaṁ abbhokāse nisinno hoti, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho māro pāpimā bhagavato bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato avidūre mahante pāsāṇe padālesi. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Sacepi kevalaṁ sabbaṁ, 
gijjhakūṭaṁ calessasi; 
Neva sammāvimuttānaṁ, 
buddhānaṁ atthi iñjitan”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.12222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.12  2. Dutiyavagga 
Kinnusīhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena bhagavā mahatiyā parisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo mahatiyā parisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kinnu sīhova nadasi, 
parisāyaṁ visārado; 
Paṭimallo hi te atthi, 
vijitāvī nu maññasī”ti. 
“Nadanti ve mahāvīrā, 
parisāsu visāradā; 
Tathāgatā balappattā, 
tiṇṇā loke visattikan”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.136.115 bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cetaso dhammā dhammānaṁ ime kalyāṇamittatā kho nikāya pahānāya pāpamittatā pāpamittatāya sovacassatā tayo tikavagga tiṇṇaṁ vikkhepassa vikkhepo ānāpānassati369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.13  2. Dutiyavagga 
Sakalikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati maddakucchismiṁ migadāye. 
Tena kho pana samayena bhagavato pādo sakalikāya khato hoti, 
bhusā sudaṁ bhagavato vedanā vattanti sārīrikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā asātā amanāpā. 
Tā sudaṁ bhagavā sato sampajāno adhivāseti avihaññamāno. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Mandiyā nu kho sesi udāhu kāveyyamatto, 
Atthā nu te sampacurā na santi; 
Eko vivitte sayanāsanamhi, 
Niddāmukho kimidaṁ soppase vā”ti. 
“Na mandiyā sayāmi nāpi kāveyyamatto, 
Atthaṁ sameccāhamapetasoko; 
Eko vivitte sayanāsanamhi, 
Sayāmahaṁ sabbabhūtānukampī. 
Yesampi sallaṁ urasi paviṭṭhaṁ, 
Muhuṁ muhuṁ hadayaṁ vedhamānaṁ; 
Tepīdha soppaṁ labhare sasallā, 
Tasmā ahaṁ na supe vītasallo. 
Jaggaṁ na saṅke napi bhemi sottuṁ, 
Rattindivā nānutapanti māmaṁ; 
Hāniṁ na passāmi kuhiñci loke, 
Tasmā supe sabbabhūtānukampī”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.14195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.14  2. Dutiyavagga 
Patirūpasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati ekasālāyaṁ brāhmaṇagāme. 
Tena kho pana samayena bhagavā mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Netaṁ tava patirūpaṁ, 
yadaññamanusāsasi; 
Anurodhavirodhesu, 
mā sajjittho tadācaran”ti. 
“Hitānukampī sambuddho, 
yadaññamanusāsati; 
Anurodhavirodhehi, 
vippamutto tathāgato”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.156.116 appamādo asaṁvarassa asaṁvaro bhikkhave bhāvetabbo bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca dhammā dhammānaṁ dhātūti ekādasamo ime kho nikāya pahānāya pamādassa pamādo samatho saṁvaro tayo tikavagga tiṇṇaṁ uddhaccena vaggoti vuccati162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.15  2. Dutiyavagga 
Mānasasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Antalikkhacaro pāso, 
yvāyaṁ carati mānaso; 
Tena taṁ bādhayissāmi, 
na me samaṇa mokkhasī”ti. 
“Rūpā saddā rasā gandhā, 
Phoṭṭhabbā ca manoramā; 
Ettha me vigato chando, 
Nihato tvamasi antakā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.16396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.16  2. Dutiyavagga 
Pattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ upādāya bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ upādāya bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti. 
Tena kho pana samayena sambahulā pattā abbhokāse nikkhittā honti. 
Atha kho māro pāpimā balībaddavaṇṇaṁ abhinimminitvā yena te pattā tenupasaṅkami. 
Atha kho aññataro bhikkhu aññataraṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“bhikkhu bhikkhu, eso balībaddo patte bhindeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“na so, bhikkhu, balībaddo. 
Māro eso pāpimā tumhākaṁ vicakkhukammāya āgato”ti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Rūpaṁ vedayitaṁ saññā, 
viññāṇaṁ yañca saṅkhataṁ; 
Nesohamasmi netaṁ me, 
evaṁ tattha virajjati. 
Evaṁ virattaṁ khemattaṁ, 
sabbasaṁyojanātigaṁ; 
Anvesaṁ sabbaṭṭhānesu, 
mārasenāpi nājjhagā”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.176.117 abhabbo aguttadvārataṁ amattaññutaṁ appahāya bhabbo bhassārāmataṁ bhikkhave bhojane cha dhamme indriyesu kho kāye kāyānupassī niddārāmataṁ nikāya pahāya saṅgaṇikārāmataṁ sāmaññavagga viharitun”ti viharituṁ423Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.17  2. Dutiyavagga 
Chaphassāyatanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā channaṁ phassāyatanānaṁ upādāya bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo channaṁ phassāyatanānaṁ upādāya bhikkhūnaṁ dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sappahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato avidūre mahantaṁ bhayabheravaṁ saddamakāsi, apissudaṁ pathavī maññe undrīyati. Atha kho aññataro bhikkhu aññataraṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“bhikkhu bhikkhu, esā pathavī maññe undrīyatī”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“nesā, bhikkhu, pathavī undrīyati. 
Māro eso pāpimā tumhākaṁ vicakkhukammāya āgato”ti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Rūpā saddā rasā gandhā, 
phassā dhammā ca kevalā; 
Etaṁ lokāmisaṁ ghoraṁ, 
ettha loko vimucchito. 
Etañca samatikkamma, 
sato buddhassa sāvako; 
Māradheyyaṁ atikkamma, 
ādiccova virocatī”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.18342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.18  2. Dutiyavagga 
Piṇḍasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati pañcasālāyaṁ brāhmaṇagāme. 
Tena kho pana samayena pañcasālāyaṁ brāhmaṇagāme kumārikānaṁ pāhunakāni bhavanti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya pañcasālaṁ brāhmaṇagāmaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Tena kho pana samayena pañcasāleyyakā brāhmaṇagahapatikā mārena pāpimatā anvāviṭṭhā bhavanti: 
“mā samaṇo gotamo piṇḍamalatthā”ti. 
Atha kho bhagavā yathādhotena pattena pañcasālaṁ brāhmaṇagāmaṁ piṇḍāya pāvisi tathādhotena pattena paṭikkami. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“api tvaṁ, samaṇa, piṇḍamalatthā”ti? 
“Tathā nu tvaṁ, pāpima, akāsi yathāhaṁ piṇḍaṁ na labheyyan”ti. 
“Tena hi, bhante, bhagavā dutiyampi pañcasālaṁ brāhmaṇagāmaṁ piṇḍāya pavisatu. 
Tathāhaṁ karissāmi yathā bhagavā piṇḍaṁ lacchatī”ti. 
“Apuññaṁ pasavi māro, 
āsajja naṁ tathāgataṁ; 
Kiṁ nu maññasi pāpima, 
na me pāpaṁ vipaccati. 
Susukhaṁ vata jīvāma, 
yesaṁ no natthi kiñcanaṁ; 
Pītibhakkhā bhavissāma, 
devā ābhassarā yathā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.196.118 abhabbo aguttadvārataṁ ajjhattabahiddhā ajjhattaṁ amattaññutaṁ appahāya bhabbo bhassārāmataṁ bhikkhave bhojane cha citte dhamme dhammesu dhammānupassī indriyesu kho kāye niddārāmataṁ nikāya pahāya saṅgaṇikārāmataṁ sāmaññavagga vedanāsu viharitun”ti viharituṁ …pe693Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.19  2. Dutiyavagga 
Kassakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhūnaṁ nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo bhikkhūnaṁ nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya …pe… 
yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti. 
Atha kho māro pāpimā kassakavaṇṇaṁ abhinimminitvā mahantaṁ naṅgalaṁ khandhe karitvā dīghapācanayaṭṭhiṁ gahetvā haṭahaṭakeso sāṇasāṭinivattho kaddamamakkhitehi pādehi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“api, samaṇa, balībadde addasā”ti? 
“Kiṁ pana, pāpima, te balībaddehī”ti? 
“Mameva, samaṇa, cakkhu, mama rūpā, mama cakkhusamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Kuhiṁ me, samaṇa, gantvā mokkhasi? 
Mameva, samaṇa, sotaṁ, mama saddā …pe… 
mameva, samaṇa, ghānaṁ, mama gandhā; 
mameva, samaṇa, jivhā, mama rasā; 
mameva, samaṇa, kāyo, mama phoṭṭhabbā; 
mameva, samaṇa, mano, mama dhammā, mama manosamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Kuhiṁ me, samaṇa, gantvā mokkhasī”ti? 
“Taveva, pāpima, cakkhu, tava rūpā, tava cakkhusamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Yattha ca kho, pāpima, natthi cakkhu, natthi rūpā, natthi cakkhusamphassaviññāṇāyatanaṁ, agati tava tattha, pāpima. 
Taveva, pāpima, sotaṁ, tava saddā, tava sotasamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Yattha ca kho, pāpima, natthi sotaṁ, natthi saddā, natthi sotasamphassaviññāṇāyatanaṁ, agati tava tattha, pāpima. 
Taveva, pāpima, ghānaṁ, tava gandhā, tava ghānasamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Yattha ca kho, pāpima, natthi ghānaṁ, natthi gandhā, natthi ghānasamphassaviññāṇāyatanaṁ, agati tava tattha, pāpima. 
Taveva, pāpima, jivhā, tava rasā, tava jivhāsamphassaviññāṇāyatanaṁ …pe… 
taveva, pāpima, kāyo, tava phoṭṭhabbā, tava kāyasamphassaviññāṇāyatanaṁ …pe… 
taveva, pāpima, mano, tava dhammā, tava manosamphassaviññāṇāyatanaṁ. 
Yattha ca kho, pāpima, natthi mano, natthi dhammā, natthi manosamphassaviññāṇāyatanaṁ, agati tava tattha, pāpimā”ti. 
“Yaṁ vadanti mama yidanti, 
ye vadanti mamanti ca; 
Ettha ce te mano atthi, 
na me samaṇa mokkhasī”ti. 
“Yaṁ vadanti na taṁ mayhaṁ, 
ye vadanti na te ahaṁ; 
Evaṁ pāpima jānāhi, 
na me maggampi dakkhasī”ti. 
Atha kho māro pāpimā …pe… tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.20411Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.20  2. Dutiyavagga 
Rajjasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati himavantapadese araññakuṭikāyaṁ. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“sakkā nu kho rajjaṁ kāretuṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā”ti? 
Atha kho māro pāpimā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kāretu, bhante, bhagavā rajjaṁ, kāretu, sugato, rajjaṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā”ti. 
“Kiṁ pana me tvaṁ, pāpima, passasi yaṁ maṁ tvaṁ evaṁ vadesi: 
‘kāretu, bhante, bhagavā rajjaṁ, kāretu sugato, rajjaṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā’”ti? 
“Bhagavatā kho, bhante, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. 
Ākaṅkhamāno ca, bhante, bhagavā himavantaṁ pabbatarājaṁ suvaṇṇaṁ tveva adhimucceyya suvaṇṇañca panassā”ti. 
“Pabbatassa suvaṇṇassa, 
jātarūpassa kevalo; 
Dvittāva nālamekassa, 
iti vidvā samañcare. 
Yo dukkhamaddakkhi yatonidānaṁ, 
Kāmesu so jantu kathaṁ nameyya; 
Upadhiṁ viditvā saṅgoti loke, 
Tasseva jantu vinayāya sikkhe”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Pāsāṇo sīho sakalikaṁ, 
Patirūpañca mānasaṁ; 
Pattaṁ āyatanaṁ piṇḍaṁ, 
Kassakaṁ rajjena te dasāti. 
 
 

sn4.216.119 amataddaso amataṁ ariyena ariyāya aveccappasādena bhikkhave chahi dhamme dhammehi gahapati iriyati iriyatī”ti kho nikāya niṭṭhaṅgato sacchikatvā samannāgato saṅghe sāmaññavagga sīlena tapusso tathāgate vimuttiyā ñāṇena741Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.21  3. Tatiyavagga 
Sambahulasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati silāvatiyaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato avidūre appamattā ātāpino pahitattā viharanti. 
Atha kho māro pāpimā brāhmaṇavaṇṇaṁ abhinimminitvā mahantena jaṭaṇḍuvena ajinakkhipanivattho jiṇṇo gopānasivaṅko ghurughurupassāsī udumbaradaṇḍaṁ gahetvā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“daharā bhavanto pabbajitā susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikkīḷitāvino kāmesu. 
Bhuñjantu bhavanto mānusake kāme. 
Mā sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvitthā”ti. 
“Na kho mayaṁ, brāhmaṇa, sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvāma. 
Kālikañca kho mayaṁ, brāhmaṇa, hitvā sandiṭṭhikaṁ anudhāvāma. 
Kālikā hi, brāhmaṇa, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
Evaṁ vutte, māro pāpimā sīsaṁ okampetvā jivhaṁ nillāletvā tivisākhaṁ nalāṭe nalāṭikaṁ vuṭṭhāpetvā daṇḍamolubbha pakkāmi. 
Atha kho te bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha mayaṁ, bhante, bhagavato avidūre appamattā ātāpino pahitattā viharāma. 
Atha kho, bhante, aññataro brāhmaṇo mahantena jaṭaṇḍuvena ajinakkhipanivattho jiṇṇo gopānasivaṅko ghurughurupassāsī udumbaradaṇḍaṁ gahetvā yena mayaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā amhe etadavoca: 
‘daharā bhavanto pabbajitā susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikkīḷitāvino kāmesu. 
Bhuñjantu bhavanto mānusake kāme. 
Mā sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvitthā’ti. 
Evaṁ vutte, mayaṁ, bhante, taṁ brāhmaṇaṁ etadavocumha: 
‘na kho mayaṁ, brāhmaṇa, sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvāma. 
Kālikañca kho mayaṁ, brāhmaṇa, hitvā sandiṭṭhikaṁ anudhāvāma. 
Kālikā hi, brāhmaṇa, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo. 
Sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, so brāhmaṇo sīsaṁ okampetvā jivhaṁ nillāletvā tivisākhaṁ nalāṭe nalāṭikaṁ vuṭṭhāpetvā daṇḍamolubbha pakkanto”ti. 
“Neso, bhikkhave, brāhmaṇo. 
Māro eso pāpimā tumhākaṁ vicakkhukammāya āgato”ti. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Yo dukkhamaddakkhi yatonidānaṁ, 
Kāmesu so jantu kathaṁ nameyya; 
Upadhiṁ viditvā saṅgoti loke, 
Tasseva jantu vinayāya sikkhe”ti. 
 
 

sn4.22678Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.22  3. Tatiyavagga 
Samiddhisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati silāvatiyaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā samiddhi bhagavato avidūre appamatto ātāpī pahitatto viharati. 
Atha kho āyasmato samiddhissa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me satthā arahaṁ sammāsambuddho. 
Lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yvāhaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajito. 
Lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me sabrahmacārino sīlavanto kalyāṇadhammā”ti. 
Atha kho māro pāpimā āyasmato samiddhissa cetasā cetoparivitakkamaññāya yenāyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmato samiddhissa avidūre mahantaṁ bhayabheravaṁ saddamakāsi, apissudaṁ pathavī maññe undrīyati. 
Atha kho āyasmā samiddhi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno āyasmā samiddhi bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, bhagavato avidūre appamatto ātāpī pahitatto viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me satthā arahaṁ sammāsambuddho. 
Lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yvāhaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajito. 
Lābhā vata me, suladdhaṁ vata me, 
yassa me sabrahmacārino sīlavanto kalyāṇadhammā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, avidūre mahābhayabheravasaddo ahosi, apissudaṁ pathavī maññe undrīyatī”ti. 
“Nesā, samiddhi, pathavī undrīyati. 
Māro eso pāpimā tuyhaṁ vicakkhukammāya āgato. 
Gaccha tvaṁ, samiddhi, tattheva appamatto ātāpī pahitatto viharāhī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā samiddhi bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Dutiyampi kho āyasmā samiddhi tattheva appamatto ātāpī pahitatto vihāsi. 
Dutiyampi kho āyasmato samiddhissa rahogatassa paṭisallīnassa …pe… 
dutiyampi kho māro pāpimā āyasmato samiddhissa cetasā cetoparivitakkamaññāya …pe… 
apissudaṁ pathavī maññe undrīyati. 
Atha kho āyasmā samiddhi māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Saddhāyāhaṁ pabbajito, 
agārasmā anagāriyaṁ; 
Sati paññā ca me buddhā, 
cittañca susamāhitaṁ; 
Kāmaṁ karassu rūpāni, 
neva maṁ byādhayissasī”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ samiddhi bhikkhū”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn4.236.120–139 amataddaso amataṁ anāthapiṇḍiko ariyena ariyāya aveccappasādena bhalliko bhikkhave chahi dhamme dhammehi dvādasamo gahapati iriyati iriyatī”ti kho komārabhacco macchikāsaṇḍiko nikāya niṭṭhaṅgato sacchikatvā sakko samannāgato saṅghe sāmaññavagga sāraggo sīlena tathāgate upāsako vesāliko vimuttiyā ñāṇena āḷavako …pe1002Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.23  3. Tatiyavagga 
Godhikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā godhiko isigilipasse viharati kāḷasilāyaṁ. 
Atha kho āyasmā godhiko appamatto ātāpī pahitatto viharanto sāmayikaṁ cetovimuttiṁ phusi. 
Atha kho āyasmā godhiko tamhā sāmayikāya cetovimuttiyā parihāyi. 
Dutiyampi kho āyasmā godhiko appamatto ātāpī pahitatto viharanto sāmayikaṁ cetovimuttiṁ phusi. 
Dutiyampi kho āyasmā godhiko tamhā sāmayikāya cetovimuttiyā parihāyi. 
Tatiyampi kho āyasmā godhiko appamatto ātāpī pahitatto viharanto sāmayikaṁ cetovimuttiṁ phusi. 
Tatiyampi kho āyasmā godhiko tamhā …pe… parihāyi. 
Catutthampi kho āyasmā godhiko appamatto …pe… vimuttiṁ phusi. 
Catutthampi kho āyasmā godhiko tamhā …pe… parihāyi. 
Pañcamampi kho āyasmā godhiko …pe… cetovimuttiṁ phusi. 
Pañcamampi kho āyasmā …pe… vimuttiyā parihāyi. 
Chaṭṭhampi kho āyasmā godhiko appamatto ātāpī pahitatto viharanto sāmayikaṁ cetovimuttiṁ phusi. 
Chaṭṭhampi kho āyasmā godhiko tamhā sāmayikāya cetovimuttiyā parihāyi. 
Sattamampi kho āyasmā godhiko appamatto ātāpī pahitatto viharanto sāmayikaṁ cetovimuttiṁ phusi. 
Atha kho āyasmato godhikassa etadahosi: 
“yāva chaṭṭhaṁ khvāhaṁ sāmayikāya cetovimuttiyā parihīno. 
Yannūnāhaṁ satthaṁ āhareyyan”ti. 
Atha kho māro pāpimā āyasmato godhikassa cetasā cetoparivitakkamaññāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Mahāvīra mahāpañña, 
iddhiyā yasasā jala; 
Sabbaverabhayātīta, 
pāde vandāmi cakkhuma. 
Sāvako te mahāvīra, 
maraṇaṁ maraṇābhibhū; 
Ākaṅkhati cetayati, 
taṁ nisedha jutindhara. 
Kathañhi bhagavā tuyhaṁ, 
Sāvako sāsane rato; 
Appattamānaso sekkho, 
Kālaṁ kayirā janesutā”ti. 
Tena kho pana samayena āyasmatā godhikena satthaṁ āharitaṁ hoti. 
Atha kho bhagavā “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Evañhi dhīrā kubbanti, 
nāvakaṅkhanti jīvitaṁ; 
Samūlaṁ taṇhamabbuyha, 
godhiko parinibbuto”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“āyāma, bhikkhave, yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkamissāma yattha godhikena kulaputtena satthaṁ āharitan”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Atha kho bhagavā sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ godhikaṁ dūratova mañcake vivattakkhandhaṁ semānaṁ. 
Tena kho pana samayena dhūmāyitattaṁ timirāyitattaṁ gacchateva purimaṁ disaṁ, gacchati pacchimaṁ disaṁ, gacchati uttaraṁ disaṁ, gacchati dakkhiṇaṁ disaṁ, gacchati uddhaṁ, gacchati adho, gacchati anudisaṁ. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ dhūmāyitattaṁ timirāyitattaṁ gacchateva purimaṁ disaṁ, gacchati pacchimaṁ disaṁ, gacchati uttaraṁ disaṁ, gacchati dakkhiṇaṁ disaṁ, gacchati uddhaṁ, gacchati adho, gacchati anudisan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, māro pāpimā godhikassa kulaputtassa viññāṇaṁ samanvesati: 
‘kattha godhikassa kulaputtassa viññāṇaṁ patiṭṭhitan’ti? 
Appatiṭṭhitena ca, bhikkhave, viññāṇena godhiko kulaputto parinibbuto”ti. 
Atha kho māro pāpimā beluvapaṇḍuvīṇaṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Uddhaṁ adho ca tiriyaṁ, 
disā anudisā svahaṁ; 
Anvesaṁ nādhigacchāmi, 
godhiko so kuhiṁ gato”ti. 
“Yo dhīro dhitisampanno, 
jhāyī jhānarato sadā; 
Ahorattaṁ anuyuñjaṁ, 
jīvitaṁ anikāmayaṁ. 
Jetvāna maccuno senaṁ, 
anāgantvā punabbhavaṁ; 
Samūlaṁ taṇhamabbuyha, 
godhiko parinibbuto”ti. 
Tassa sokaparetassa, 
vīṇā kacchā abhassatha; 
Tato so dummano yakkho, 
tatthevantaradhāyathāti. 
 
 

sn4.24624Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.24  3. Tatiyavagga 
Sattavassānubandhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe. 
Tena kho pana samayena māro pāpimā sattavassāni bhagavantaṁ anubandho hoti otārāpekkho otāraṁ alabhamāno. 
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Sokāvatiṇṇo nu vanamhi jhāyasi, 
Vittaṁ nu jīno uda patthayāno; 
Āguṁ nu gāmasmimakāsi kiñci, 
Kasmā janena na karosi sakkhiṁ; 
Sakkhī na sampajjati kenaci te”ti. 
“Sokassa mūlaṁ palikhāya sabbaṁ, 
Anāgu jhāyāmi asocamāno; 
Chetvāna sabbaṁ bhavalobhajappaṁ, 
Anāsavo jhāyāmi pamattabandhū”ti. 
“Yaṁ vadanti mama yidanti, 
ye vadanti mamanti ca; 
Ettha ce te mano atthi, 
na me samaṇa mokkhasī”ti. 
“Yaṁ vadanti na taṁ mayhaṁ, 
ye vadanti na te ahaṁ; 
Evaṁ pāpima jānāhi, 
na me maggampi dakkhasī”ti. 
“Sace maggaṁ anubuddhaṁ, 
khemaṁ amatagāminaṁ; 
Apehi gaccha tvameveko, 
kimaññamanusāsasī”ti. 
“Amaccudheyyaṁ pucchanti, 
ye janā pāragāmino; 
Tesāhaṁ puṭṭho akkhāmi, 
yaṁ saccaṁ taṁ nirūpadhin”ti. 
“Seyyathāpi, bhante, gāmassa vā nigamassa vā avidūre pokkharaṇī. 
Tatrassa kakkaṭako. 
Atha kho, bhante, sambahulā kumārakā vā kumārikāyo vā tamhā gāmā vā nigamā vā nikkhamitvā yena sā pokkharaṇī tenupasaṅkameyyuṁ; upasaṅkamitvā taṁ kakkaṭakaṁ udakā uddharitvā thale patiṭṭhapeyyuṁ. 
Yaṁ yadeva hi so, bhante, kakkaṭako aḷaṁ abhininnāmeyya taṁ tadeva te kumārakā vā kumārikāyo vā kaṭṭhena vā kathalāya vā sañchindeyyuṁ sambhañjeyyuṁ sampalibhañjeyyuṁ. 
Evañhi so, bhante, kakkaṭako sabbehi aḷehi sañchinnehi sambhaggehi sampalibhaggehi abhabbo taṁ pokkharaṇiṁ otarituṁ. 
Evameva kho, bhante, yāni kānici visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni, sabbāni tāni bhagavatā sañchinnāni sambhaggāni sampalibhaggāni. 
Abhabbo dānāhaṁ, bhante, puna bhagavantaṁ upasaṅkamituṁ yadidaṁ otārāpekkho”ti. 
Atha kho māro pāpimā bhagavato santike imā nibbejanīyā gāthāyo abhāsi: 
“Medavaṇṇañca pāsāṇaṁ, 
vāyaso anupariyagā; 
Apettha muduṁ vindema, 
api assādanā siyā. 
Aladdhā tattha assādaṁ, 
vāyasetto apakkame; 
Kākova selamāsajja, 
nibbijjāpema gotamā”ti. 
 
 

sn4.256 abhiññāya anussatānuttariyaṁ bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cha dhammā ime lābhānuttariyaṁ nikāya pāricariyānuttariyaṁ rāgapeyyāla savanānuttariyaṁ sikkhānuttariyaṁ1479Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 4.25  3. Tatiyavagga 
Māradhītusutta 
Atha kho māro pāpimā bhagavato santike imā nibbejanīyā gāthāyo abhāsitvā tamhā ṭhānā apakkamma bhagavato avidūre pathaviyaṁ pallaṅkena nisīdi tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno kaṭṭhena bhūmiṁ vilikhanto. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena māro pāpimā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsiṁsu: 
“Kenāsi dummano tāta, 
purisaṁ kaṁ nu socasi; 
Mayaṁ taṁ rāgapāsena, 
āraññamiva kuñjaraṁ; 
Bandhitvā ānayissāma, 
vasago te bhavissatī”ti. 
“Arahaṁ sugato loke, 
na rāgena suvānayo; 
Māradheyyaṁ atikkanto, 
tasmā socāmahaṁ bhusan”ti. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti. 
Atha kho bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
“uccāvacā kho purisānaṁ adhippāyā. 
Yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ kumārivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekasataṁ ekasataṁ kumārivaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti. 
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ: 
“uccāvacā kho purisānaṁ adhippāyā. 
Yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ avijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekasataṁ ekasataṁ avijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti. 
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ sakiṁ vijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
sakiṁ vijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti. 
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ duvijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
duvijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā …pe… 
yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
majjhimitthivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
majjhimitthivaṇṇasataṁ abhinimminitvā …pe… 
anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
mahitthivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti. 
Atha kho taṇhā ca …pe… 
mahitthivaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā …pe… 
anuttare upadhisaṅkhaye vimutto. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma etadavocuṁ: 
“saccaṁ kira no pitā avoca: 
‘Arahaṁ sugato loke, 
na rāgena suvānayo; 
Māradheyyaṁ atikkanto, 
tasmā socāmahaṁ bhusan’ti. 
Yañhi mayaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā avītarāgaṁ iminā upakkamena upakkameyyāma hadayaṁ vāssa phaleyya, uṇhaṁ lohitaṁ vā mukhato uggaccheyya, ummādaṁ vā pāpuṇeyya cittakkhepaṁ vā. 
Seyyathā vā pana naḷo harito luto ussussati visussati milāyati; 
evameva ussusseyya visusseyya milāyeyyā”ti. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho taṇhā māradhītā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Sokāvatiṇṇo nu vanamhi jhāyasi, 
Vittaṁ nu jīno uda patthayāno; 
Āguṁ nu gāmasmimakāsi kiñci, 
Kasmā janena na karosi sakkhiṁ; 
Sakkhī na sampajjati kenaci te”ti. 
“Atthassa pattiṁ hadayassa santiṁ, 
Jetvāna senaṁ piyasātarūpaṁ; 
Ekohaṁ jhāyaṁ sukhamanubodhiṁ, 
Tasmā janena na karomi sakkhiṁ; 
Sakkhī na sampajjati kenaci me”ti. 
Atha kho arati māradhītā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kathaṁvihārībahulodha bhikkhu, 
Pañcoghatiṇṇo atarīdha chaṭṭhaṁ; 
Kathaṁ jhāyiṁ bahulaṁ kāmasaññā, 
Paribāhirā honti aladdha yo tan”ti. 
“Passaddhakāyo suvimuttacitto, 
Asaṅkharāno satimā anoko; 
Aññāya dhammaṁ avitakkajhāyī, 
Na kuppati na sarati na thino. 
Evaṁvihārībahulodha bhikkhu, 
Pañcoghatiṇṇo atarīdha chaṭṭhaṁ; 
Evaṁ jhāyiṁ bahulaṁ kāmasaññā, 
Paribāhirā honti aladdha yo tan”ti. 
Atha kho ragā māradhītā bhagavato santike gāthāya ajjhabhāsi: 
“Acchejja taṇhaṁ gaṇasaṅghacārī, 
Addhā carissanti bahū ca saddhā; 
Bahuṁ vatāyaṁ janataṁ anoko, 
Acchejja nessati maccurājassa pāran”ti. 
“Nayanti ve mahāvīrā, 
saddhammena tathāgatā; 
Dhammena nayamānānaṁ, 
kā usūyā vijānatan”ti. 
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena māro pāpimā tenupasaṅkamiṁsu. 
Addasā kho māro pāpimā taṇhañca aratiñca ragañca māradhītaro dūratova āgacchantiyo. 
Disvāna gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Bālā kumudanāḷehi, 
pabbataṁ abhimatthatha; 
Giriṁ nakhena khanatha, 
ayo dantehi khādatha. 
Selaṁva sirasūhacca, 
pātāle gādhamesatha; 
Khāṇuṁva urasāsajja, 
nibbijjāpetha gotamā”ti. 
“Daddallamānā āgañchuṁ, 
taṇhā ca aratī ragā; 
Tā tattha panudī satthā, 
tūlaṁ bhaṭṭhaṁva māluto”ti. 
Tatiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Sambahulā samiddhi ca, 
Godhikaṁ sattavassāni; 
Dhītaraṁ desitaṁ buddha, 
Seṭṭhena imaṁ mārapañcakanti. 
Mārasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn5.1372Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.1  1. Bhikkhunīvagga 
Āḷavikāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āḷavikā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami vivekatthinī. 
Atha kho māro pāpimā āḷavikāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo vivekamhā cāvetukāmo yena āḷavikā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āḷavikaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Natthi nissaraṇaṁ loke, 
kiṁ vivekena kāhasi; 
Bhuñjassu kāmaratiyo, 
māhu pacchānutāpinī”ti. 
Atha kho āḷavikāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho āḷavikāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo vivekamhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho āḷavikā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Atthi nissaraṇaṁ loke, 
paññāya me suphussitaṁ; 
Pamattabandhu pāpima, 
na tvaṁ jānāsi taṁ padaṁ. 
Sattisūlūpamā kāmā, 
khandhāsaṁ adhikuṭṭanā; 
Yaṁ tvaṁ kāmaratiṁ brūsi, 
arati mayha sā ahū”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ āḷavikā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.26 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cha cāgānussati devatānussati dhammā dhammānussati ime nikāya rāgapeyyāla saṅghānussati sīlānussati360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.2  1. Bhikkhunīvagga 
Somāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho somā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā somāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena somā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā somaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Yaṁ taṁ isīhi pattabbaṁ, 
ṭhānaṁ durabhisambhavaṁ; 
Na taṁ dvaṅgulapaññāya, 
sakkā pappotumitthiyā”ti. 
Atha kho somāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho somāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho somā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Itthibhāvo kiṁ kayirā, 
cittamhi susamāhite; 
Ñāṇamhi vattamānamhi, 
sammā dhammaṁ vipassato. 
Yassa nūna siyā evaṁ, 
Itthāhaṁ purisoti vā; 
Kiñci vā pana aññasmi, 
Taṁ māro vattumarahatī”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ somā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.3357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.3  1. Bhikkhunīvagga 
Kisāgotamīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho kisāgotamī bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā divāvihārāya. 
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā kisāgotamiyā bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena kisāgotamī bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kisāgotamiṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁ nu tvaṁ mataputtāva, 
ekamāsi rudammukhī; 
Vanamajjhagatā ekā, 
purisaṁ nu gavesasī”ti. 
Atha kho kisāgotamiyā bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho kisāgotamiyā bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho kisāgotamī bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Accantaṁ mataputtāmhi, 
purisā etadantikā; 
Na socāmi na rodāmi, 
na taṁ bhāyāmi āvuso. 
Sabbattha vihatā nandī, 
tamokkhandho padālito; 
Jetvāna maccuno senaṁ, 
viharāmi anāsavā”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ kisāgotamī bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.46 abhiññāya anattasaññā anicce bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cha dhammā dukkhasaññā dukkhe ime nikāya nirodhasaññā pahānasaññā rāgapeyyāla virāgasaññā333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.4  1. Bhikkhunīvagga 
Vijayāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho vijayā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā vijayāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena vijayā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vijayaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Daharā tvaṁ rūpavatī, 
ahañca daharo susu; 
Pañcaṅgikena turiyena, 
ehayyebhiramāmase”ti. 
Atha kho vijayāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho vijayāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho vijayā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Rūpā saddā rasā gandhā, 
phoṭṭhabbā ca manoramā; 
Niyyātayāmi tuyheva, 
māra nāhaṁ tenatthikā. 
Iminā pūtikāyena, 
bhindanena pabhaṅgunā; 
Aṭṭīyāmi harāyāmi, 
kāmataṇhā samūhatā. 
Ye ca rūpūpagā sattā, 
ye ca arūpaṭṭhāyino; 
Yā ca santā samāpatti, 
sabbattha vihato tamo”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ vijayā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.5357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.5  1. Bhikkhunīvagga 
Uppalavaṇṇāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho uppalavaṇṇā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ supupphitasālarukkhamūle aṭṭhāsi. 
Atha kho māro pāpimā uppalavaṇṇāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena uppalavaṇṇā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā uppalavaṇṇaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Supupphitaggaṁ upagamma bhikkhuni, 
Ekā tuvaṁ tiṭṭhasi sālamūle; 
Na catthi te dutiyā vaṇṇadhātu, 
Bāle na tvaṁ bhāyasi dhuttakānan”ti. 
Atha kho uppalavaṇṇāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho uppalavaṇṇāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho uppalavaṇṇā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Sataṁ sahassānipi dhuttakānaṁ, 
Idhāgatā tādisakā bhaveyyuṁ; 
Lomaṁ na iñjāmi na santasāmi, 
Na māra bhāyāmi tamekikāpi. 
Esā antaradhāyāmi, 
kucchiṁ vā pavisāmi te; 
Pakhumantarikāyampi, 
tiṭṭhantiṁ maṁ na dakkhasi. 
Cittasmiṁ vasībhūtāmhi, 
iddhipādā subhāvitā; 
Sabbabandhanamuttāmhi, 
na taṁ bhāyāmi āvuso”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ uppalavaṇṇā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.66 bhikkhave bhāvetabbā” cha dhammā nikāya pariññāya rāgapeyyāla …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.6  1. Bhikkhunīvagga 
Cālāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho cālā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā yena cālā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cālaṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“kiṁ nu tvaṁ, bhikkhuni, na rocesī”ti? 
“Jātiṁ khvāhaṁ, āvuso, na rocemī”ti. 
“Kiṁ nu jātiṁ na rocesi, 
jāto kāmāni bhuñjati; 
Ko nu taṁ idamādapayi, 
jātiṁ mā roca bhikkhunī”ti. 
“Jātassa maraṇaṁ hoti, 
jāto dukkhāni phussati; 
Bandhaṁ vadhaṁ pariklesaṁ, 
tasmā jātiṁ na rocaye. 
Buddho dhammamadesesi, 
jātiyā samatikkamaṁ; 
Sabbadukkhappahānāya, 
so maṁ sacce nivesayi. 
Ye ca rūpūpagā sattā, 
ye ca arūpaṭṭhāyino; 
Nirodhaṁ appajānantā, 
āgantāro punabbhavan”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ cālā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.7237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.7  1. Bhikkhunīvagga 
Upacālāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho upacālā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā yena upacālā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā upacālaṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“kattha nu tvaṁ, bhikkhuni, uppajjitukāmā”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, katthaci uppajjitukāmā”ti. 
“Tāvatiṁsā ca yāmā ca, 
tusitā cāpi devatā; 
Nimmānaratino devā, 
ye devā vasavattino; 
Tattha cittaṁ paṇidhehi, 
ratiṁ paccanubhossasī”ti. 
“Tāvatiṁsā ca yāmā ca, 
tusitā cāpi devatā; 
Nimmānaratino devā, 
ye devā vasavattino; 
Kāmabandhanabaddhā te, 
enti māravasaṁ puna. 
Sabbo ādīpito loko, 
sabbo loko padhūpito; 
Sabbo pajjālito loko, 
sabbo loko pakampito. 
Akampitaṁ apajjalitaṁ, 
aputhujjanasevitaṁ; 
Agati yattha mārassa, 
tattha me nirato mano”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ upacālā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.86 abhinandunti abhiññāya bhagavato bhagavā bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetabbā”ti cha dhammā nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā rāgapeyyāla te …pe237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.8  1. Bhikkhunīvagga 
Sīsupacālāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho sīsupacālā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā yena sīsupacālā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sīsupacālaṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“kassa nu tvaṁ, bhikkhuni, pāsaṇḍaṁ rocesī”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, kassaci pāsaṇḍaṁ rocemī”ti. 
“Kaṁ nu uddissa muṇḍāsi, 
Samaṇī viya dissasi; 
Na ca rocesi pāsaṇḍaṁ, 
Kimiva carasi momūhā”ti. 
“Ito bahiddhā pāsaṇḍā, 
diṭṭhīsu pasīdanti te; 
Na tesaṁ dhammaṁ rocemi, 
te dhammassa akovidā. 
Atthi sakyakule jāto, 
buddho appaṭipuggalo; 
Sabbābhibhū māranudo, 
sabbatthamaparājito. 
Sabbattha mutto asito, 
sabbaṁ passati cakkhumā; 
Sabbakammakkhayaṁ patto, 
vimutto upadhisaṅkhaye; 
So mayhaṁ bhagavā satthā, 
tassa rocemi sāsanan”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ sīsupacālā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.9318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.9  1. Bhikkhunīvagga 
Selāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho selā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā …pe… 
aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā selāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo …pe… 
selaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kenidaṁ pakataṁ bimbaṁ, 
kvanu bimbassa kārako; 
Kvanu bimbaṁ samuppannaṁ, 
kvanu bimbaṁ nirujjhatī”ti. 
Atha kho selāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho selāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho selā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Nayidaṁ attakataṁ bimbaṁ, 
nayidaṁ parakataṁ aghaṁ; 
Hetuṁ paṭicca sambhūtaṁ, 
hetubhaṅgā nirujjhati. 
Yathā aññataraṁ bījaṁ, 
khette vuttaṁ virūhati; 
Pathavīrasañcāgamma, 
sinehañca tadūbhayaṁ. 
Evaṁ khandhā ca dhātuyo, 
cha ca āyatanā ime; 
Hetuṁ paṭicca sambhūtā, 
hetubhaṅgā nirujjhare”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ selā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn5.107.1 abhāvanīyo agaru ahiriko amanāpo anavaññattikāmo anottappī anāthapiṇḍikassa appiccho appiyo bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi dhanavagga etadavoca garu hirīmā hoti jetavane kho lābhakāmo manāpo me micchādiṭṭhi na nikāya ottappī paccassosuṁ piyo pāpiccho sabrahmacārīnaṁ sakkārakāmo samannāgato samayaṁ sammādiṭṭhi sattahi sutaṁ— sāvatthiyaṁ te viharati āmantesi ārāme432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 5.10  1. Bhikkhunīvagga 
Vajirāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho vajirā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā vajirāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena vajirā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vajiraṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kenāyaṁ pakato satto, 
kuvaṁ sattassa kārako; 
Kuvaṁ satto samuppanno, 
kuvaṁ satto nirujjhatī”ti. 
Atha kho vajirāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“ko nu khvāyaṁ manusso vā amanusso vā gāthaṁ bhāsatī”ti? 
Atha kho vajirāya bhikkhuniyā etadahosi: 
“māro kho ayaṁ pāpimā mama bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo gāthaṁ bhāsatī”ti. 
Atha kho vajirā bhikkhunī “māro ayaṁ pāpimā” iti viditvā, māraṁ pāpimantaṁ gāthāhi paccabhāsi: 
“Kiṁ nu sattoti paccesi, 
māra diṭṭhigataṁ nu te; 
Suddhasaṅkhārapuñjoyaṁ, 
nayidha sattupalabbhati. 
Yathā hi aṅgasambhārā, 
hoti saddo ratho iti; 
Evaṁ khandhesu santesu, 
hoti sattoti sammuti. 
Dukkhameva hi sambhoti, 
dukkhaṁ tiṭṭhati veti ca; 
Nāññatra dukkhā sambhoti, 
nāññaṁ dukkhā nirujjhatī”ti. 
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ vajirā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti. 
Bhikkhunīvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Āḷavikā ca somā ca, 
Gotamī vijayā saha; 
Uppalavaṇṇā ca cālā, 
Upacālā sīsupacālā ca; 
Selā vajirāya te dasāti. 
Bhikkhunīsaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn6.11017Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.1  1. Paṭhamavagga 
Brahmāyācanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo. 
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā. 
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ idappaccayatāpaṭiccasamuppādo. 
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ; pare ca me na ājāneyyuṁ; so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā”ti. 
Apissu bhagavantaṁ imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā: 
“Kicchena me adhigataṁ, 
halaṁ dāni pakāsituṁ; 
Rāgadosaparetehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ, 
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ; 
Rāgarattā na dakkhanti, 
tamokhandhena āvuṭā”ti. 
Itiha bhagavato paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāya. 
Atha kho brahmuno sahampatissa bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi: 
“nassati vata bho loko, vinassati vata bho loko, yatra hi nāma tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāyā”ti. 
Atha kho brahmā sahampati—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ. 
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti. 
Bhavissanti dhammassa aññātāro”ti. 
Idamavoca brahmā sahampati, idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
“Pāturahosi magadhesu pubbe, 
Dhammo asuddho samalehi cintito; 
Apāpuretaṁ amatassa dvāraṁ, 
Suṇantu dhammaṁ vimalenānubuddhaṁ. 
Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito, 
Yathāpi passe janataṁ samantato; 
Tathūpamaṁ dhammamayaṁ sumedha, 
Pāsādamāruyha samantacakkhu; 
Sokāvatiṇṇaṁ janatamapetasoko, 
Avekkhassu jātijarābhibhūtaṁ. 
Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Satthavāha anaṇa vicara loke; 
Desassu bhagavā dhammaṁ, 
Aññātāro bhavissantī”ti. 
Atha kho bhagavā brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā sattesu ca kāruññataṁ paṭicca buddhacakkhunā lokaṁ volokesi. 
Addasā kho bhagavā buddhacakkhunā lokaṁ volokento satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Seyyathāpi nāma uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni samodakaṁ ṭhitāni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakā accuggamma ṭhitāni anupalittāni udakena; 
evameva bhagavā buddhacakkhunā lokaṁ volokento addasa satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante. 
Disvāna brahmānaṁ sahampatiṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Apārutā tesaṁ amatassa dvārā, 
Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṁ; 
Vihiṁsasaññī paguṇaṁ na bhāsiṁ, 
Dhammaṁ paṇītaṁ manujesu brahme”ti. 
Atha kho brahmā sahampati “katāvakāso khomhi bhagavatā dhammadesanāyā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn6.27.2 abhāvanīyo agaru ahiriko amaccharī amanāpo anavaññattikāmo anissukī anottappī appiyo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi dhanavagga garu hirīmā hoti issukī kho lābhakāmo maccharī manāpo na nikāya ottappī piyo sabrahmacārīnaṁ sakkārakāmo samannāgato sattahi960Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.2  1. Paṭhamavagga 
Gāravasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“dukkhaṁ kho agāravo viharati appatisso, kaṁ nu khvāhaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyan”ti? 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“aparipuṇṇassa kho sīlakkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya attanā sīlasampannataraṁ aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipuṇṇassa kho samādhikkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke …pe… attanā samādhisampannataraṁ aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipuṇṇassa paññākkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake …pe… attanā paññāsampannataraṁ aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipuṇṇassa kho vimuttikkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake …pe… attanā vimuttisampannataraṁ aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Aparipuṇṇassa kho vimuttiñāṇadassanakkhandhassa pāripūriyā aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Na kho panāhaṁ passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya attanā vimuttiñāṇadassanasampannataraṁ aññaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā, yamahaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ yvāyaṁ dhammo mayā abhisambuddho tameva dhammaṁ sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihareyyan”ti. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Yepi te, bhante, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tepi bhagavanto dhammaññeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya vihariṁsu; 
yepi te, bhante, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi bhagavanto dhammaññeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharissanti. 
Bhagavāpi, bhante, etarahi arahaṁ sammāsambuddho dhammaññeva sakkatvā garuṁ katvā upanissāya viharatū”ti. 
Idamavoca brahmā sahampati, idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
“Ye ca atītā sambuddhā, 
ye ca buddhā anāgatā; 
Yo cetarahi sambuddho, 
bahūnaṁ sokanāsano. 
Sabbe saddhammagaruno, 
vihaṁsu viharanti ca; 
Tathāpi viharissanti, 
esā buddhāna dhammatā. 
Tasmā hi attakāmena, 
mahattamabhikaṅkhatā; 
Saddhammo garukātabbo, 
saraṁ buddhāna sāsanan”ti. 
 
 

sn6.3621Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.3  1. Paṭhamavagga 
Brahmadevasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena aññatarissā brāhmaṇiyā brahmadevo nāma putto bhagavato santike agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti. 
Atha kho āyasmā brahmadevo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā brahmadevo arahataṁ ahosi. 
Atha kho āyasmā brahmadevo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ sapadānaṁ piṇḍāya caramāno yena sakamātu nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena āyasmato brahmadevassa mātā brāhmaṇī brahmuno āhutiṁ niccaṁ paggaṇhāti. 
Atha kho brahmuno sahampatissa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmato brahmadevassa mātā brāhmaṇī brahmuno āhutiṁ niccaṁ paggaṇhāti. 
Yannūnāhaṁ taṁ upasaṅkamitvā saṁvejeyyan”ti. 
Atha kho brahmā sahampati—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito āyasmato brahmadevassa mātu nivesane pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati vehāsaṁ ṭhito āyasmato brahmadevassa mātaraṁ brāhmaṇiṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Dūre ito brāhmaṇi brahmaloko, 
Yassāhutiṁ paggaṇhāsi niccaṁ; 
Netādiso brāhmaṇi brahmabhakkho, 
Kiṁ jappasi brahmapathaṁ ajānaṁ. 
Eso hi te brāhmaṇi brahmadevo, 
Nirūpadhiko atidevapatto; 
Akiñcano bhikkhu anaññaposī, 
Yo te so piṇḍāya gharaṁ paviṭṭho. 
Āhuneyyo vedagu bhāvitatto, 
Narānaṁ devānañca dakkhiṇeyyo; 
Bāhitvā pāpāni anūpalitto, 
Ghāsesanaṁ iriyati sītibhūto. 
Na tassa pacchā na puratthamatthi, 
Santo vidhūmo anigho nirāso; 
Nikkhittadaṇḍo tasathāvaresu, 
So tyāhutiṁ bhuñjatu aggapiṇḍaṁ. 
Visenibhūto upasantacitto, 
Nāgova danto carati anejo; 
Bhikkhu susīlo suvimuttacitto, 
So tyāhutiṁ bhuñjatu aggapiṇḍaṁ. 
Tasmiṁ pasannā avikampamānā, 
Patiṭṭhapehi dakkhiṇaṁ dakkhiṇeyye; 
Karohi puññaṁ sukhamāyatikaṁ, 
Disvā muniṁ brāhmaṇi oghatiṇṇanti. 
Tasmiṁ pasannā avikampamānā, 
Patiṭṭhapesi dakkhiṇaṁ dakkhiṇeyye; 
Akāsi puññaṁ sukhamāyatikaṁ, 
Disvā muniṁ brāhmaṇī oghatiṇṇan”ti. 
 
 

sn6.47.3 anāthapiṇḍikassa balavā balaṁ balāni balānīti bhagavā bhikkhave bhikkhu ca cetaso”ti dhammaṁ dhanavagga hirībalaṁ hoti jetavane jīvati kho me nibbānaṁ nikāya ottappabalaṁ ottappiyaṁ paññābalaṁ paṇḍito samayaṁ samādhi samādhibalaṁ satibalaṁ satta sattamaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ ve vicine viharati vipassati vīriyabalaṁ vīriyañca ārāme …pe798Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.4  1. Paṭhamavagga 
Bakabrahmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena bakassa brahmuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“idaṁ niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī”ti. 
Atha kho bhagavā bakassa brahmuno cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Addasā kho bako brahmā bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“ehi kho, mārisa, svāgataṁ te, mārisa. 
Cirassaṁ kho, mārisa, imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya. 
Idañhi, mārisa, niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati. Ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā bakaṁ brahmānaṁ etadavoca: 
“avijjāgato vata bho bako brahmā, avijjāgato vata bho bako brahmā. 
Yatra hi nāma aniccaṁyeva samānaṁ niccanti vakkhati, adhuvaṁyeva samānaṁ dhuvanti vakkhati, asassataṁyeva samānaṁ sassatanti vakkhati, akevalaṁyeva samānaṁ kevalanti vakkhati, cavanadhammaṁyeva samānaṁ acavanadhammanti vakkhati. 
Yattha ca pana jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca, tañca tathā vakkhati: 
‘idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati’. 
Santañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ, ‘natthaññaṁ uttari nissaraṇan’ti vakkhatī”ti. 
“Dvāsattati gotama puññakammā, 
Vasavattino jātijaraṁ atītā; 
Ayamantimā vedagū brahmupapatti, 
Asmābhijappanti janā anekā”ti. 
“Appañhi etaṁ na hi dīghamāyu, 
Yaṁ tvaṁ baka maññasi dīghamāyuṁ; 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Āyuṁ pajānāmi tavāhaṁ brahme”ti. 
“Anantadassī bhagavāhamasmi, 
Jātijaraṁ sokamupātivatto; 
Kiṁ me purāṇaṁ vatasīlavattaṁ, 
Ācikkha me taṁ yamahaṁ vijaññā”ti. 
“Yaṁ tvaṁ apāyesi bahū manusse, 
Pipāsite ghammani samparete; 
Taṁ te purāṇaṁ vatasīlavattaṁ, 
Suttappabuddhova anussarāmi. 
Yaṁ eṇikūlasmiṁ janaṁ gahītaṁ, 
Amocayī gayhakaṁ nīyamānaṁ; 
Taṁ te purāṇaṁ vatasīlavattaṁ, 
Suttappabuddhova anussarāmi. 
Gaṅgāya sotasmiṁ gahītanāvaṁ, 
Luddena nāgena manussakamyā; 
Pamocayittha balasā pasayha, 
Taṁ te purāṇaṁ vatasīlavattaṁ; 
Suttappabuddhova anussarāmi. 
Kappo ca te baddhacaro ahosiṁ, 
Sambuddhimantaṁ vatinaṁ amaññi; 
Taṁ te purāṇaṁ vatasīlavattaṁ, 
Suttappabuddhova anussarāmī”ti. 
“Addhā pajānāsi mametamāyuṁ, 
Aññepi jānāsi tathā hi buddho; 
Tathā hi tyāyaṁ jalitānubhāvo, 
Obhāsayaṁ tiṭṭhati brahmalokan”ti. 
 
 

sn6.51146Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.5  1. Paṭhamavagga 
Aññatarabrahmasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena aññatarassa brahmuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“natthi so samaṇo vā brāhmaṇo vā yo idha āgaccheyyā”ti. 
Atha kho bhagavā tassa brahmuno cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso …pe… tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Atha kho bhagavā tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṁ samāpajjitvā. 
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi: 
“kahaṁ nu kho bhagavā etarahi viharatī”ti? 
Addasā kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisinnaṁ tejodhātuṁ samāpannaṁ. 
Disvāna—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno puratthimaṁ disaṁ nissāya tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṁ samāpajjitvā nīcataraṁ bhagavato. 
Atha kho āyasmato mahākassapassa etadahosi: 
“kahaṁ nu kho bhagavā etarahi viharatī”ti? 
Addasā kho āyasmā mahākassapo bhagavantaṁ dibbena cakkhunā …pe… 
disvāna—seyyathāpi nāma balavā puriso …pe… evameva—jetavane antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Atha kho āyasmā mahākassapo dakkhiṇaṁ disaṁ nissāya tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṁ samāpajjitvā nīcataraṁ bhagavato. 
Atha kho āyasmato mahākappinassa etadahosi: 
“kahaṁ nu kho bhagavā etarahi viharatī”ti? 
Addasā kho āyasmā mahākappino bhagavantaṁ dibbena cakkhunā …pe… tejodhātuṁ samāpannaṁ. 
Disvāna—seyyathāpi nāma balavā puriso …pe… 
evameva—jetavane antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Atha kho āyasmā mahākappino pacchimaṁ disaṁ nissāya tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṁ samāpajjitvā nīcataraṁ bhagavato. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa etadahosi: 
“kahaṁ nu kho bhagavā etarahi viharatī”ti? 
Addasā kho āyasmā anuruddho …pe… tejodhātuṁ samāpannaṁ. 
Disvāna—seyyathāpi nāma balavā puriso …pe… tasmiṁ brahmaloke pāturahosi. 
Atha kho āyasmā anuruddho uttaraṁ disaṁ nissāya tassa brahmuno upari vehāsaṁ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṁ samāpajjitvā nīcataraṁ bhagavato. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ brahmānaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Ajjāpi te āvuso sā diṭṭhi, 
Yā te diṭṭhi pure ahu; 
Passasi vītivattantaṁ, 
Brahmaloke pabhassaran”ti. 
“Na me mārisa sā diṭṭhi, 
yā me diṭṭhi pure ahu; 
Passāmi vītivattantaṁ, 
brahmaloke pabhassaraṁ; 
Svāhaṁ ajja kathaṁ vajjaṁ, 
ahaṁ niccomhi sassato”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ brahmānaṁ saṁvejetvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—tasmiṁ brahmaloke antarahito jetavane pāturahosi. 
Atha kho so brahmā aññataraṁ brahmapārisajjaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, mārisa, yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ evaṁ vadehi: 
‘atthi nu kho, mārisa moggallāna, aññepi tassa bhagavato sāvakā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā; 
seyyathāpi bhavaṁ moggallāno kassapo kappino anuruddho’”ti? 
“Evaṁ, mārisā”ti kho so brahmapārisajjo tassa brahmuno paṭissutvā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, mārisa moggallāna, aññepi tassa bhagavato sāvakā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā; 
seyyathāpi bhavaṁ moggallāno kassapo kappino anuruddho”ti? 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ brahmapārisajjaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tevijjā iddhipattā ca, 
cetopariyāyakovidā; 
Khīṇāsavā arahanto, 
bahū buddhassa sāvakā”ti. 
Atha kho so brahmapārisajjo āyasmato mahāmoggallānassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā yena so brahmā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ brahmānaṁ etadavoca: 
“āyasmā, mārisa, mahāmoggallāno evamāha: 
‘Tevijjā iddhipattā ca, 
cetopariyāyakovidā; 
Khīṇāsavā arahanto, 
bahū buddhassa sāvakā’”ti. 
Idamavoca so brahmapārisajjo. 
Attamano ca so brahmā tassa brahmapārisajjassa bhāsitaṁ abhinandīti. 
 
 

sn6.67.4 akusalānaṁ anikkhittadhuro anussaritā arahaṁ ariyasāvako ariyāya balavā balaṁ balāni balānīti bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bhikkhu bodhiṁ buddho ca cetaso”ti cirabhāsitampi cirakatampi daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammaṁ dhammesu dhammānaṁ dhanavagga dukkhakkhayagāminiyā hirībalaṁ hirīmā hirīyati hoti jhānaṁ jīvati kho kusalesu kusalānaṁ kāmehi kāyaduccaritena manoduccaritena nibbedhikāya nibbānaṁ nikāya ottappabalaṁ ottappati ottappiyaṁ ottappī pahānāya paramena paññavā paññābalaṁ paññāya paṇḍito pāpakānaṁ saddahati saddho saddhābalaṁ samannāgato sammā sammāsambuddho samādhi samādhibalaṁ samāpattiyā saritā satibalaṁ satimā satinepakkena satta sattamaṁ satthā so tathāgatassa thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya upasampajja vacīduccaritena ve vicine viharati vipassati vivicceva vuccati vīriyabalaṁ vīriyañca āraddhavīriyo …pe744Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.6  1. Paṭhamavagga 
Brahmalokasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā divāvihāragato hoti paṭisallīno. 
Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paccekaṁ dvārabāhaṁ upanissāya aṭṭhaṁsu. Atha kho subrahmā paccekabrahmā suddhāvāsaṁ paccekabrahmānaṁ etadavoca: 
“akālo kho tāva, mārisa, bhagavantaṁ payirupāsituṁ; 
divāvihāragato bhagavā paṭisallīno ca. 
Asuko ca brahmaloko iddho ceva phīto ca, brahmā ca tatra pamādavihāraṁ viharati. 
Āyāma, mārisa, yena so brahmaloko tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā taṁ brahmānaṁ saṁvejeyyāmā”ti. 
“Evaṁ, mārisā”ti kho suddhāvāso paccekabrahmā subrahmuno paccekabrahmuno paccassosi. 
Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā—seyyathāpi nāma balavā puriso …pe… evameva—bhagavato purato antarahitā tasmiṁ brahmaloke pāturahesuṁ. 
Addasā kho so brahmā te brahmāno dūratova āgacchante. Disvāna te brahmāno etadavoca: 
“handa kuto nu tumhe, mārisā, āgacchathā”ti? 
“Āgatā kho mayaṁ, mārisa, amha tassa bhagavato santikā arahato sammāsambuddhassa. 
Gaccheyyāsi pana tvaṁ, mārisa, tassa bhagavato upaṭṭhānaṁ arahato sammāsambuddhassā”ti? 
Evaṁ vutto, kho so brahmā taṁ vacanaṁ anadhivāsento sahassakkhattuṁ attānaṁ abhinimminitvā subrahmānaṁ paccekabrahmānaṁ etadavoca: 
“passasi me no tvaṁ, mārisa, evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti? 
“Passāmi kho tyāhaṁ, mārisa, evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti. 
“So khvāhaṁ, mārisa, evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo kassa aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā upaṭṭhānaṁ gamissāmī”ti? 
Atha kho subrahmā paccekabrahmā dvisahassakkhattuṁ attānaṁ abhinimminitvā taṁ brahmānaṁ etadavoca: 
“passasi me no tvaṁ, mārisa, evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti? 
“Passāmi kho tyāhaṁ, mārisa, evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti. 
“Tayā ca kho, mārisa, mayā ca sveva bhagavā mahiddhikataro ceva mahānubhāvataro ca. 
Gaccheyyāsi tvaṁ, mārisa, tassa bhagavato upaṭṭhānaṁ arahato sammāsambuddhassā”ti? 
Atha kho so brahmā subrahmānaṁ paccekabrahmānaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tayo supaṇṇā caturo ca haṁsā, 
Byagghīnisā pañcasatā ca jhāyino; 
Tayidaṁ vimānaṁ jalate ca brahme, 
Obhāsayaṁ uttarassaṁ disāyan”ti. 
“Kiñcāpi te taṁ jalate vimānaṁ, 
Obhāsayaṁ uttarassaṁ disāyaṁ; 
Rūpe raṇaṁ disvā sadā pavedhitaṁ, 
Tasmā na rūpe ramatī sumedho”ti. 
Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā taṁ brahmānaṁ saṁvejetvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Agamāsi ca kho so brahmā aparena samayena bhagavato upaṭṭhānaṁ arahato sammāsambuddhassāti. 
 
 

sn6.7135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.7  1. Paṭhamavagga 
Kokālikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā divāvihāragato hoti paṭisallīno. 
Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paccekaṁ dvārabāhaṁ nissāya aṭṭhaṁsu. 
Atha kho subrahmā paccekabrahmā kokālikaṁ bhikkhuṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Appameyyaṁ paminanto, 
Kodha vidvā vikappaye; 
Appameyyaṁ pamāyinaṁ, 
Nivutaṁ taṁ maññe puthujjanan”ti. 
 
 

sn6.87.5 atthi bhikkhave buddhāna ca cāgadhanaṁ cāgo dhammadassanaṁ dhanavagga dhanaṁ dhanā dhanāni dhanānīti ete hirīdhanaṁ jīvitaṁ kho medhāvī nikāya ottappadhanaṁ ottappiyaṁ paññādhanaṁ purisassa saddhañca satta sattamaṁ sutadhanaṁ sāsanan”ti sīladhanaṁ sīlañca tassa taṁ ve vā āhu135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.8  1. Paṭhamavagga 
Katamodakatissasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā divāvihāragato hoti paṭisallīno. 
Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paccekaṁ dvārabāhaṁ nissāya aṭṭhaṁsu. 
Atha kho suddhāvāso paccekabrahmā katamodakatissakaṁ bhikkhuṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Appameyyaṁ paminanto, 
Kodha vidvā vikappaye; 
Appameyyaṁ pamāyinaṁ, 
Nivutaṁ taṁ maññe akissavan”ti. 
 
 

sn6.9285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.9  1. Paṭhamavagga 
Turūbrahmasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena kokāliko bhikkhu ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho turū paccekabrahmā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena kokāliko bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāsaṁ ṭhito kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. 
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
“Kosi tvaṁ, āvuso”ti? 
“Ahaṁ turū paccekabrahmā”ti. 
“Nanu tvaṁ, āvuso, bhagavatā anāgāmī byākato, atha kiñcarahi idhāgato? 
Passa, yāvañca te idaṁ aparaddhan”ti. 
“Purisassa hi jātassa, 
kuṭhārī jāyate mukhe; 
Yāya chindati attānaṁ, 
bālo dubbhāsitaṁ bhaṇaṁ. 
Yo nindiyaṁ pasaṁsati, 
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo; 
Vicināti mukhena so kaliṁ, 
Kalinā tena sukhaṁ na vindati. 
Appamattako ayaṁ kali, 
Yo akkhesu dhanaparājayo; 
Sabbassāpi sahāpi attanā, 
Ayameva mahantataro kali; 
Yo sugatesu manaṁ padosaye. 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Chattiṁsati pañca ca abbudāni; 
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti, 
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakan”ti. 
 
 

sn6.107.6 abhivadanti agāraṁ ajjhāvasati akusalānaṁ arahaṁ ariyasāvako atthi bahussuto bahussutā bhagavā bhagavā’ti bhikkhave bodhiṁ brahmacariyaṁ buddho buddhāna ca cetasā cāgadhanaṁ cāgo dhammadassanaṁ dhammā dhammānaṁ dhanavagga dhanaṁ dhanā dhanāni dhātā diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā dānasaṁvibhāgarato ete hirīdhanaṁ hirīmā hirīyati honti hoti jīvitaṁ kevalaparipuṇṇaṁ kho kāyaduccaritena majjhekalyāṇā manasānupekkhitā manoduccaritena medhāvī muttacāgo nikāya ottappadhanaṁ ottappati ottappiyaṁ ottappī paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā payatapāṇi paññavā paññādhanaṁ paṭivirato purisassa pāpakānaṁ pāṇātipātā sabyañjanaṁ saddahati saddhañca saddho saddhādhanaṁ sammā sammāsambuddho samāpattiyā satta sattadhanānīti sattamaṁ so suppaṭividdhā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutadhanaṁ sutadharo sutasannicayo sāsanan”ti sātthaṁ sīladhanaṁ sīlañca tassa tathāgatassa tathārūpāssa taṁ te vacasā vacīduccaritena ve vigatamalamaccherena vosaggarato vuccati vā ye yācayogo ādikalyāṇā āhu …pe1398Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.10  1. Paṭhamavagga 
Kokālikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho kokāliko bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“pāpicchā, bhante, sāriputtamoggallānā pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“mā hevaṁ, kokālika, avaca; mā hevaṁ, kokālika, avaca. 
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Dutiyampi kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi me, bhante, bhagavā saddhāyiko paccayiko; atha kho pāpicchāva bhante, sāriputtamoggallānā pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
Dutiyampi kho bhagavā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“mā hevaṁ, kokālika, avaca; mā hevaṁ, kokālika, avaca. 
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ. Pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Tatiyampi kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiñcāpi …pe… icchānaṁ vasaṁ gatā”ti. 
Tatiyampi kho bhagavā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“mā hevaṁ …pe… 
pesalā sāriputtamoggallānā”ti. 
Atha kho kokāliko bhikkhu uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Acirapakkantassa ca kokālikassa bhikkhuno sāsapamattīhi pīḷakāhi sabbo kāyo phuṭo ahosi. 
Sāsapamattiyo hutvā muggamattiyo ahesuṁ, muggamattiyo hutvā kalāyamattiyo ahesuṁ, kalāyamattiyo hutvā kolaṭṭhimattiyo ahesuṁ, kolaṭṭhimattiyo hutvā kolamattiyo ahesuṁ, kolamattiyo hutvā āmalakamattiyo ahesuṁ, āmalakamattiyo hutvā beluvasalāṭukamattiyo ahesuṁ, beluvasalāṭukamattiyo hutvā billamattiyo ahesuṁ, billamattiyo hutvā pabhijjiṁsu. Pubbañca lohitañca pagghariṁsu. 
Atha kho kokāliko bhikkhu teneva ābādhena kālamakāsi. 
Kālaṅkato ca kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapajji sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā. 
Atha kho brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sahampati bhagavantaṁ etadavoca: 
“kokāliko, bhante, bhikkhu kālaṅkato. 
Kālaṅkato ca, bhante, kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti. 
Idamavoca brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho, bhikkhave, brahmā sahampati maṁ etadavoca: 
‘kokāliko, bhante, bhikkhu kālaṅkato. 
Kālaṅkato ca, bhante, kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati, idaṁ vatvā maṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīvadīghaṁ nu kho, bhante, padume niraye āyuppamāṇan”ti? 
“Dīghaṁ kho, bhikkhu, padume niraye āyuppamāṇaṁ. 
Taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ: 
‘ettakāni vassāni iti vā, ettakāni vassasatāni iti vā, ettakāni vassasahassāni iti vā, ettakāni vassasatasahassāni iti vā’”ti. 
“Sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca: 
“Seyyathāpi, bhikkhu vīsatikhāriko kosalako tilavāho. Tato puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṁ tilaṁ uddhareyya; 
khippataraṁ kho so, bhikkhu, vīsatikhāriko kosalako tilavāho iminā upakkamena parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, na tveva eko abbudo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati abbudā nirayā, evameko nirabbudanirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati nirabbudā nirayā, evameko ababo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ababā nirayā, evameko aṭaṭo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati aṭaṭā nirayā, evameko ahaho nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ahahā nirayā, evameko kumudo nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati kumudā nirayā, evameko sogandhiko nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati sogandhikā nirayā, evameko uppalanirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati uppalā nirayā, evameko puṇḍariko nirayo. 
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati puṇḍarikā nirayā, evameko padumo nirayo. 
Padume pana, bhikkhu, niraye kokāliko bhikkhu upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Purisassa hi jātassa, 
kuṭhārī jāyate mukhe; 
Yāya chindati attānaṁ, 
bālo dubbhāsitaṁ bhaṇaṁ. 
Yo nindiyaṁ pasaṁsati, 
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo; 
Vicināti mukhena so kaliṁ, 
Kalinā tena sukhaṁ na vindati. 
Appamattako ayaṁ kali, 
Yo akkhesu dhanaparājayo; 
Sabbassāpi sahāpi attanā, 
Ayameva mahantaro kali; 
Yo sugatesu manaṁ padosaye. 
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ, 
Chattiṁsati pañca ca abbudāni; 
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti, 
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakan”ti. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Āyācanaṁ gāravo brahmadevo, 
Bako ca brahmā aparā ca diṭṭhi; 
Pamādakokālikatissako ca, 
Turū ca brahmā aparo ca kokālikoti. 
 
 

sn6.11174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.11  2. Dutiyavagga 
Sanaṅkumārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati sappinītīre. 
Atha kho brahmā sanaṅkumāro abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ sappinītīraṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sanaṅkumāro bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse”ti. 
Idamavoca brahmā sanaṅkumāro. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Atha kho brahmā sanaṅkumāro “samanuñño me satthā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti. 
 
 

sn6.127.7 abbhutaṁ abhivādetvā agginā appiyehi asādhāraṇāni atthi aḍḍho bhagavantaṁ bhagavā bhante buddhāna ca corehi cāgadhanaṁ cāgo cāyaṁ devamānuse dhammadassanaṁ dhanavagga dhanaṁ dhanā dhanāni dāyādehi dāyādehīti ekamantaṁ etadavoca etaṁ ete hiraññassa hirīdhanaṁ imāni kho ko kīva loke mahaddhano mahābhogo”ti medhāvī migāro netaṁ nikāya nisinno nisīdi ottappadhanaṁ ottappiyaṁ pana panugga paññādhanaṁ purisassa rohaṇeyyo rājamahāmatto rājūhi rūpiyassā”ti saddhañca satasahassānaṁ satta sattamaṁ sutadhanaṁ sādhāraṇaṁ sāsanan”ti sīladhanaṁ sīlañca tenupasaṅkami udakena ugga uggo upasaṅkamitvā vadāmīti ve vā vādo yena yāva ‘natthī’ti162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.12  2. Dutiyavagga 
Devadattasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Atha kho brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ pabbataṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sahampati devadattaṁ ārabbha bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Phalaṁ ve kadaliṁ hanti, 
phalaṁ veḷuṁ phalaṁ naḷaṁ; 
Sakkāro kāpurisaṁ hanti, 
gabbho assatariṁ yathā”ti. 
 
 

sn6.13282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.13  2. Dutiyavagga 
Andhakavindasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā māgadhesu viharati andhakavinde. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattandhakāratimisāyaṁ abbhokāse nisinno hoti, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ andhakavindaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sahampati bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Sevetha pantāni senāsanāni, 
Careyya saṁyojanavippamokkhā; 
Sace ratiṁ nādhigaccheyya tattha, 
Saṅghe vase rakkhitatto satīmā. 
Kulākulaṁ piṇḍikāya caranto, 
Indriyagutto nipako satimā; 
Sevetha pantāni senāsanāni, 
Bhayā pamutto abhaye vimutto. 
Yattha bheravā sarīsapā, 
Vijju sañcarati thanayati devo; 
Andhakāratimisāya rattiyā, 
Nisīdi tattha bhikkhu vigatalomahaṁso. 
Idañhi jātu me diṭṭhaṁ, 
nayidaṁ itihītihaṁ; 
Ekasmiṁ brahmacariyasmiṁ, 
sahassaṁ maccuhāyinaṁ. 
Bhiyyo pañcasatā sekkhā, 
dasā ca dasadhā dasa; 
Sabbe sotasamāpannā, 
atiracchānagāmino. 
Athāyaṁ itarā pajā, 
puññabhāgāti me mano; 
Saṅkhātuṁ nopi sakkomi, 
musāvādassa ottapan”ti. 
 
 

sn6.147.8 avijjāsaṁyojanaṁ bhavarāgasaṁyojanaṁ bhikkhave dhanavagga diṭṭhisaṁyojanaṁ kho mānasaṁyojanaṁ nikāya paṭighasaṁyojanaṁ satta saṁyojanāni saṁyojanānī”ti vicikicchāsaṁyojanaṁ1293Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.14  2. Dutiyavagga 
Aruṇavatīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, rājā ahosi aruṇavā nāma. 
Rañño kho pana, bhikkhave, aruṇavato aruṇavatī nāma rājadhānī ahosi. 
Aruṇavatiṁ kho pana, bhikkhave, rājadhāniṁ sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho upanissāya vihāsi. 
Sikhissa kho pana, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa abhibhūsambhavaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho abhibhuṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
‘āyāma, brāhmaṇa, yena aññataro brahmaloko tenupasaṅkamissāma, yāva bhattassa kālo bhavissatī’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paccassosi. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho abhibhū ca bhikkhu—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—aruṇavatiyā rājadhāniyā antarahitā tasmiṁ brahmaloke pāturahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho abhibhuṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
‘paṭibhātu, brāhmaṇa, taṁ brahmuno ca brahmaparisāya ca brahmapārisajjānañca dhammī kathā’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissutvā, brahmānañca brahmaparisañca brahmapārisajje ca dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca ujjhāyanti khiyyanti vipācenti: 
‘acchariyaṁ vata, bho, abbhutaṁ vata bho, kathañhi nāma satthari sammukhībhūte sāvako dhammaṁ desessatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho abhibhuṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
‘ujjhāyanti kho te, brāhmaṇa, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca— 
acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, kathañhi nāma satthari sammukhībhūte sāvako dhammaṁ desessatīti. 
Tena hi tvaṁ, brāhmaṇa, bhiyyoso mattāya brahmānañca brahmaparisañca brahmapārisajje ca saṁvejehī’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissutvā dissamānenapi kāyena dhammaṁ desesi, adissamānenapi kāyena dhammaṁ desesi, dissamānenapi heṭṭhimena upaḍḍhakāyena adissamānena uparimena upaḍḍhakāyena dhammaṁ desesi, dissamānenapi uparimena upaḍḍhakāyena adissamānena heṭṭhimena upaḍḍhakāyena dhammaṁ desesi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca acchariyabbhutacittajātā ahesuṁ: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, samaṇassa mahiddhikatā mahānubhāvatā’ti. 
Atha kho abhibhū bhikkhu sikhiṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca: 
‘abhijānāmi khvāhaṁ, bhante, bhikkhusaṅghassa majjhe evarūpiṁ vācaṁ bhāsitā— 
pahomi khvāhaṁ, āvuso, brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpetun’ti. 
‘Etassa, brāhmaṇa, kālo, etassa, brāhmaṇa, kālo; 
yaṁ tvaṁ, brāhmaṇa, brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpeyyāsī’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissutvā brahmaloke ṭhito imā gāthāyo abhāsi: 
‘Ārambhatha nikkamatha, 
Yuñjatha buddhasāsane; 
Dhunātha maccuno senaṁ, 
Naḷāgāraṁva kuñjaro. 
Yo imasmiṁ dhammavinaye, 
appamatto vihassati; 
Pahāya jātisaṁsāraṁ, 
dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī ca bhagavā arahaṁ sammāsambuddho abhibhū ca bhikkhu brahmānañca brahmaparisañca brahmapārisajje ca saṁvejetvā— 
seyyathāpi nāma …pe… tasmiṁ brahmaloke antarahitā aruṇavatiyā rājadhāniyā pāturahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṁ sammāsambuddho bhikkhū āmantesi: 
‘assuttha no tumhe, bhikkhave, abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’ti? 
‘Assumha kho mayaṁ, bhante, abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’ti. 
‘Yathā kathaṁ pana tumhe, bhikkhave, assuttha abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’ti? 
Evaṁ kho mayaṁ, bhante, assumha abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassa: 
‘Ārambhatha nikkamatha, 
yuñjatha buddhasāsane; 
Dhunātha maccuno senaṁ, 
naḷāgāraṁva kuñjaro. 
Yo imasmiṁ dhammavinaye, 
appamatto vihassati; 
Pahāya jātisaṁsāraṁ, 
dukkhassantaṁ karissatī’ti. 
‘Evaṁ kho mayaṁ, bhante, assumha abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’ti. 
‘Sādhu sādhu, bhikkhave; 
sādhu kho tumhe, bhikkhave, assuttha abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’”ti. 
Idamavoca bhagavā, attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
 
 

sn6.15600Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 6.15  2. Dutiyavagga 
Parinibbānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kusinārāyaṁ viharati upavattane mallānaṁ sālavane antarena yamakasālānaṁ parinibbānasamaye. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“handa dāni, bhikkhave, āmantayāmi vo: 
‘vayadhammā saṅkhārā, appamādena sampādethā’”ti. 
Ayaṁ tathāgatassa pacchimā vācā. 
Atha kho bhagavā paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajji. Paṭhamā jhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Dutiyā jhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Tatiyā jhānā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji. Catutthā jhānā vuṭṭhahitvā ākāsānañcāyatanaṁ samāpajji. Ākāsānañcāyatanā vuṭṭhahitvā viññāṇañcāyatanaṁ samāpajji. Viññāṇañcāyatanā vuṭṭhahitvā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajji. Ākiñcaññāyatanā vuṭṭhahitvā nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajji. Nevasaññānāsaññāyatanā vuṭṭhahitvā saññāvedayitanirodhaṁ samāpajji. 
Saññāvedayitanirodhā vuṭṭhahitvā nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpajji. Nevasaññānāsaññāyatanā vuṭṭhahitvā ākiñcaññāyatanaṁ samāpajji. Ākiñcaññāyatanā vuṭṭhahitvā viññāṇañcāyatanaṁ samāpajji. Viññāṇañcāyatanā vuṭṭhahitvā ākāsānañcāyatanaṁ samāpajji. Ākāsānañcāyatanā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji. Catutthā jhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Tatiyā jhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Dutiyā jhānā vuṭṭhahitvā paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajji. Paṭhamā jhānā vuṭṭhahitvā dutiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Dutiyā jhānā vuṭṭhahitvā tatiyaṁ jhānaṁ samāpajji. Tatiyā jhānā vuṭṭhahitvā catutthaṁ jhānaṁ samāpajji. Catutthā jhānā vuṭṭhahitvā samanantaraṁ bhagavā parinibbāyi. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā brahmā sahampati imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Sabbeva nikkhipissanti, 
bhūtā loke samussayaṁ; 
Yattha etādiso satthā, 
loke appaṭipuggalo; 
Tathāgato balappatto, 
sambuddho parinibbuto”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā sakko devānamindo imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Aniccā vata saṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā āyasmā ānando imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Tadāsi yaṁ bhiṁsanakaṁ, 
tadāsi lomahaṁsanaṁ; 
Sabbākāravarūpete, 
sambuddhe parinibbute”ti. 
Parinibbute bhagavati saha parinibbānā āyasmā anuruddho imā gāthāyo abhāsi: 
“Nāhu assāsapassāso, 
ṭhitacittassa tādino; 
Anejo santimārabbha, 
cakkhumā parinibbuto. 
Asallīnena cittena, 
vedanaṁ ajjhavāsayi; 
Pajjotasseva nibbānaṁ, 
vimokkho cetaso ahū”ti. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Brahmāsanaṁ devadatto, 
Andhakavindo aruṇavatī; 
Parinibbānena ca desitaṁ, 
Idaṁ brahmapañcakanti. 
Brahmasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn7.17.9 acchecchi anabhāvaṅkataṁ antamakāsi anunayasaṁyojanaṁ anuppādadhammaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno brahmacariyaṁ ca dhanavagga dukkhassā”ti hoti kho mānābhisamayā nikāya pahānāya pahīnaṁ paṭighasaṁyojanassa sammā samucchedāya sattannaṁ saṁyojanaṁ saṁyojanānaṁ taṇhaṁ tālāvatthukataṁ ucchinnamūlaṁ vivattayi vuccati vussati āyatiṁ …pe714Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.1  1. Arahantavagga 
Dhanañjānīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aññatarassa bhāradvājagottassa brāhmaṇassa dhanañjānī nāma brāhmaṇī abhippasannā hoti buddhe ca dhamme ca saṅghe ca. 
Atha kho dhanañjānī brāhmaṇī bhāradvājagottassa brāhmaṇassa bhattaṁ upasaṁharantī upakkhalitvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi: 
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. 
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo dhanañjāniṁ brāhmaṇiṁ etadavoca: 
“evamevaṁ panāyaṁ vasalī yasmiṁ vā tasmiṁ vā tassa muṇḍakassa samaṇassa vaṇṇaṁ bhāsati. 
Idāni tyāhaṁ, vasali, tassa satthuno vādaṁ āropessāmī”ti. 
“Na khvāhaṁ taṁ, brāhmaṇa, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo tassa bhagavato vādaṁ āropeyya arahato sammāsambuddhassa. 
Api ca tvaṁ, brāhmaṇa, gaccha, gantvā vijānissasī”ti. 
Atha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo kupito anattamano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti, 
kiṁsu chetvā na socati; 
Kissassu ekadhammassa, 
vadhaṁ rocesi gotamā”ti. 
“Kodhaṁ chetvā sukhaṁ seti, 
kodhaṁ chetvā na socati; 
Kodhassa visamūlassa, 
madhuraggassa brāhmaṇa; 
Vadhaṁ ariyā pasaṁsanti, 
tañhi chetvā na socatī”ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā bhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.2729Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.2  1. Arahantavagga 
Akkosasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Assosi kho akkosakabhāradvājo brāhmaṇo: 
“bhāradvājagotto kira brāhmaṇo samaṇassa gotamassa santike agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti kupito anattamano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosati paribhāsati. Evaṁ vutte, bhagavā akkosakabhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
api nu kho te āgacchanti mittāmaccā ñātisālohitā atithiyo”ti? 
“Appekadā me, bho gotama, āgacchanti mittāmaccā ñātisālohitā atithiyo”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, api nu tesaṁ anuppadesi khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sāyanīyaṁ vā”ti? 
“Appekadā nesāhaṁ, bho gotama, anuppademi khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sāyanīyaṁ vā”ti. 
“Sace kho pana te, brāhmaṇa, nappaṭiggaṇhanti, kassa taṁ hotī”ti? 
“Sace te, bho gotama, nappaṭiggaṇhanti, amhākameva taṁ hotī”ti. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, yaṁ tvaṁ amhe anakkosante akkosasi, arosente rosesi, abhaṇḍante bhaṇḍasi, taṁ te mayaṁ nappaṭiggaṇhāma. 
Tavevetaṁ, brāhmaṇa, hoti; 
tavevetaṁ, brāhmaṇa, hoti. 
Yo kho, brāhmaṇa, akkosantaṁ paccakkosati, rosentaṁ paṭiroseti, bhaṇḍantaṁ paṭibhaṇḍati, ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, sambhuñjati vītiharatīti. 
Te mayaṁ tayā neva sambhuñjāma na vītiharāma. 
Tavevetaṁ, brāhmaṇa, hoti; 
tavevetaṁ, brāhmaṇa, hotī”ti. 
“Bhavantaṁ kho gotamaṁ sarājikā parisā evaṁ jānāti: 
‘arahaṁ samaṇo gotamo’ti. 
Atha ca pana bhavaṁ gotamo kujjhatī”ti. 
“Akkodhassa kuto kodho, 
dantassa samajīvino; 
Sammadaññā vimuttassa, 
upasantassa tādino. 
Tasseva tena pāpiyo, 
yo kuddhaṁ paṭikujjhati; 
Kuddhaṁ appaṭikujjhanto, 
saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ. 
Ubhinnamatthaṁ carati, 
attano ca parassa ca; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammati. 
Ubhinnaṁ tikicchantānaṁ, 
attano ca parassa ca; 
Janā maññanti bāloti, 
ye dhammassa akovidā”ti. 
Evaṁ vutte, akkosakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho akkosakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno kho panāyasmā akkosakabhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.37.10 balaṁ bhikkhave cāti dhanavagga dhanaṁ diṭṭhisaṁyojanaṁ issāsaṁyojanaṁ kho macchariyasaṁyojanaṁ macchariyena mānasaṁyojanaṁ nikāya paṭhamo paṭighasaṁyojanaṁ piyāni satta saṁyojanañceva saṁyojanāni saṁyojanānī”ti vicikicchāsaṁyojanaṁ vitthataṁ273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.3  1. Arahantavagga 
Asurindakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Assosi kho asurindakabhāradvājo brāhmaṇo: 
“bhāradvājagotto brāhmaṇo kira samaṇassa gotamassa santike agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti kupito anattamano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosati paribhāsati. 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhī ahosi. 
Atha kho asurindakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“jitosi, samaṇa, jitosi, samaṇā”ti. 
“Jayaṁ ve maññati bālo, 
vācāya pharusaṁ bhaṇaṁ; 
Jayañcevassa taṁ hoti, 
yā titikkhā vijānato. 
Tasseva tena pāpiyo, 
yo kuddhaṁ paṭikujjhati; 
Kuddhaṁ appaṭikujjhanto, 
saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ. 
Ubhinnamatthaṁ carati, 
attano ca parassa ca; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammati. 
Ubhinnaṁ tikicchantānaṁ, 
attano ca parassa ca; 
Janā maññanti bāloti, 
ye dhammassa akovidā”ti. 
Evaṁ vutte, asurindakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.4201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.4  1. Arahantavagga 
Bilaṅgikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Assosi kho bilaṅgikabhāradvājo brāhmaṇo: 
“bhāradvājagotto kira brāhmaṇo samaṇassa gotamassa santike agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti kupito anattamano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tuṇhībhūto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Atha kho bhagavā bilaṅgikassa bhāradvājassa brāhmaṇassa cetasā cetoparivitakkamaññāya bilaṅgikaṁ bhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, 
Suddhassa posassa anaṅgaṇassa; 
Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ, 
Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto”ti. 
Evaṁ vutte, bilaṅgikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.57.11 anusayavagga anusayā anusayā”ti avijjānusayo bhavarāgānusayo bhikkhave diṭṭhānusayo kho mānānusayo nikāya paṭighānusayo satta vicikicchānusayo189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.5  1. Arahantavagga 
Ahiṁsakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho ahiṁsakabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho ahiṁsakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahiṁsakāhaṁ, bho gotama, ahiṁsakāhaṁ, bho gotamā”ti. 
“Yathā nāmaṁ tathā cassa, 
siyā kho tvaṁ ahiṁsako; 
Yo ca kāyena vācāya, 
manasā ca na hiṁsati; 
Sa ve ahiṁsako hoti, 
yo paraṁ na vihiṁsatī”ti. 
Evaṁ vutte, ahiṁsakabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā ahiṁsakabhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.6222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.6  1. Arahantavagga 
Jaṭāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho jaṭābhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho jaṭābhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Antojaṭā bahijaṭā, 
Jaṭāya jaṭitā pajā; 
Taṁ taṁ gotama pucchāmi, 
Ko imaṁ vijaṭaye jaṭan”ti. 
“Sīle patiṭṭhāya naro sapañño, 
Cittaṁ paññañca bhāvayaṁ; 
Ātāpī nipako bhikkhu, 
So imaṁ vijaṭaye jaṭaṁ. 
Yesaṁ rāgo ca doso ca, 
avijjā ca virājitā; 
Khīṇāsavā arahanto, 
tesaṁ vijaṭitā jaṭā. 
Yattha nāmañca rūpañca, 
asesaṁ uparujjhati; 
Paṭighaṁ rūpasaññā ca, 
etthesā chijjate jaṭā”ti. 
Evaṁ vutte, jaṭābhāradvājo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosī”ti. 
 
 

sn7.77.12 acchecchi anabhāvaṅkato antamakāsi anuppādadhammo anusayavagga anusayānaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno brahmacariyaṁ ca dukkhassā”ti hoti kho kāmarāgānusayo mānābhisamayā nikāya pahānāya pahīno paṭighānusayassa sammā samucchedāya sattannaṁ saṁyojanaṁ taṇhaṁ tālāvatthukato ucchinnamūlo vivattayi vuccati vussati āyatiṁ …pe204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.7  1. Arahantavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho suddhikabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho suddhikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato santike imaṁ gāthaṁ ajjhabhāsi: 
“Na brāhmaṇo sujjhati koci, 
Loke sīlavāpi tapokaraṁ; 
Vijjācaraṇasampanno, 
So sujjhati na aññā itarā pajā”ti. 
“Bahumpi palapaṁ jappaṁ, 
na jaccā hoti brāhmaṇo; 
Antokasambu saṅkiliṭṭho, 
kuhanaṁ upanissito. 
Khattiyo brāhmaṇo vesso, 
Suddo caṇḍālapukkuso; 
Āraddhavīriyo pahitatto, 
Niccaṁ daḷhaparakkamo; 
Pappoti paramaṁ suddhiṁ, 
Evaṁ jānāhi brāhmaṇā”ti. 
Evaṁ vutte, suddhikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.8330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.8  1. Arahantavagga 
Aggikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aggikabhāradvājassa brāhmaṇassa sappinā pāyaso sannihito hoti: 
“aggiṁ juhissāmi, aggihuttaṁ paricarissāmī”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Rājagahe sapadānaṁ piṇḍāya caramāno yena aggikabhāradvājassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Addasā kho aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ piṇḍāya ṭhitaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tīhi vijjāhi sampanno, 
jātimā sutavā bahū; 
Vijjācaraṇasampanno, 
somaṁ bhuñjeyya pāyasan”ti. 
“Bahumpi palapaṁ jappaṁ, 
na jaccā hoti brāhmaṇo; 
Antokasambu saṅkiliṭṭho, 
kuhanāparivārito. 
Pubbenivāsaṁ yo vedī, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
abhiññāvosito muni. 
Etāhi tīhi vijjāhi, 
tevijjo hoti brāhmaṇo; 
Vijjācaraṇasampanno, 
somaṁ bhuñjeyya pāyasan”ti. 
“Bhuñjatu bhavaṁ gotamo. 
Brāhmaṇo bhavan”ti. 
“Gāthābhigītaṁ me abhojaneyyaṁ, 
Sampassataṁ brāhmaṇa nesa dhammo; 
Gāthābhigītaṁ panudanti buddhā, 
Dhamme sati brāhmaṇa vuttiresā. 
Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ, 
Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ; 
Annena pānena upaṭṭhahassu, 
Khettañhi taṁ puññapekkhassa hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
aññataro ca panāyasmā aggikabhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.97.13 abhivādenti alaṁ anupagantvā anusayavagga asakkaccaṁ aṅgehi bahukampi bahukaṁ bhikkhave denti kho kulaṁ lūkhaṁ manāpena na nikāya no nālaṁ paccuṭṭhenti pariguhanti paṇītampi paṇītaṁ sakkaccaṁ samannāgataṁ santamassa sattahi thokaṁ upagantuṁ upagantvā upanisīditun”ti upanisīdituṁ vā āsanaṁ951Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.9  1. Arahantavagga 
Sundarikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati sundarikāya nadiyā tīre. 
Tena kho pana samayena sundarikabhāradvājo brāhmaṇo sundarikāya nadiyā tīre aggiṁ juhati, aggihuttaṁ paricarati. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo aggiṁ juhitvā aggihuttaṁ paricaritvā uṭṭhāyāsanā samantā catuddisā anuvilokesi: 
“ko nu kho imaṁ habyasesaṁ bhuñjeyyā”ti? 
Addasā kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ aññatarasmiṁ rukkhamūle sasīsaṁ pārutaṁ nisinnaṁ. 
Disvāna vāmena hatthena habyasesaṁ gahetvā dakkhiṇena hatthena kamaṇḍaluṁ gahetvā yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Atha kho bhagavā sundarikabhāradvājassa brāhmaṇassa padasaddena sīsaṁ vivari. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo “muṇḍo ayaṁ bhavaṁ, muṇḍako ayaṁ bhavan”ti tatova puna nivattitukāmo ahosi. 
Atha kho sundarikabhāradvājassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“muṇḍāpi hi idhekacce brāhmaṇā bhavanti; 
yannūnāhaṁ taṁ upasaṅkamitvā jātiṁ puccheyyan”ti. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁjacco bhavan”ti? 
“Mā jātiṁ puccha caraṇañca puccha, 
Kaṭṭhā have jāyati jātavedo; 
Nīcākulīnopi muni dhitimā, 
Ājānīyo hoti hirīnisedho. 
Saccena danto damasā upeto, 
Vedantagū vusitabrahmacariyo; 
Yaññopanīto tamupavhayetha, 
Kālena so juhati dakkhiṇeyye”ti. 
“Addhā suyiṭṭhaṁ suhutaṁ mama yidaṁ, 
Yaṁ tādisaṁ vedagumaddasāmi; 
Tumhādisānañhi adassanena, 
Añño jano bhuñjati habyasesan”ti. 
“Bhuñjatu bhavaṁ gotamo. 
Brāhmaṇo bhavan”ti. 
“Gāthābhigītaṁ me abhojaneyyaṁ, 
Sampassataṁ brāhmaṇa nesa dhammo; 
Gāthābhigītaṁ panudanti buddhā, 
Dhamme sati brāhmaṇa vuttiresā. 
Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ, 
Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ; 
Annena pānena upaṭṭhahassu, 
Khettañhi taṁ puññapekkhassa hotī”ti. 
“Atha kassa cāhaṁ, bho gotama, imaṁ habyasesaṁ dammī”ti? 
“Na khvāhaṁ, brāhmaṇa, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yasseso habyaseso bhutto sammā pariṇāmaṁ gaccheyya aññatra, brāhmaṇa, tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā. 
Tena hi tvaṁ, brāhmaṇa, taṁ habyasesaṁ appaharite vā chaḍḍehi appāṇake vā udake opilāpehī”ti. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo taṁ habyasesaṁ appāṇake udake opilāpesi. 
Atha kho so habyaseso udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati. 
Seyyathāpi nāma phālo divasaṁsantatto udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati; 
evameva so habyaseso udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati. 
Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo saṁviggo lomahaṭṭhajāto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sundarikabhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Mā brāhmaṇa dāru samādahāno, 
Suddhiṁ amaññi bahiddhā hi etaṁ; 
Na hi tena suddhiṁ kusalā vadanti, 
Yo bāhirena parisuddhimicche. 
Hitvā ahaṁ brāhmaṇa dārudāhaṁ, 
Ajjhattamevujjalayāmi jotiṁ; 
Niccagginī niccasamāhitatto, 
Arahaṁ ahaṁ brahmacariyaṁ carāmi. 
Māno hi te brāhmaṇa khāribhāro, 
Kodho dhumo bhasmani mosavajjaṁ; 
Jivhā sujā hadayaṁ jotiṭhānaṁ, 
Attā sudanto purisassa joti. 
Dhammo rahado brāhmaṇa sīlatittho, 
Anāvilo sabbhi sataṁ pasattho; 
Yattha have vedaguno sinātā, 
Anallagattāva taranti pāraṁ. 
Saccaṁ dhammo saṁyamo brahmacariyaṁ, 
Majjhe sitā brāhmaṇa brahmapatti; 
Sa tujjubhūtesu namo karohi, 
Tamahaṁ naraṁ dhammasārīti brūmī”ti. 
Evaṁ vutte, sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
 
 

sn7.10795Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.10  1. Arahantavagga 
Bahudhītarasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena aññatarassa bhāradvājagottassa brāhmaṇassa catuddasa balībaddā naṭṭhā honti. 
Atha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo te balībadde gavesanto yena so vanasaṇḍo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā addasa bhagavantaṁ tasmiṁ vanasaṇḍe nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Disvāna yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: 
“Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Balībaddā catuddasa; 
Ajjasaṭṭhiṁ na dissanti, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Tilākhettasmi pāpakā; 
Ekapaṇṇā dupaṇṇā ca, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Tucchakoṭṭhasmi mūsikā; 
Ussoḷhikāya naccanti, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Santhāro sattamāsiko; 
Uppāṭakehi sañchanno, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Vidhavā satta dhītaro; 
Ekaputtā duputtā ca, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Piṅgalā tilakāhatā; 
Sottaṁ pādena bodheti, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī. 
Na hi nūnimassa samaṇassa, 
Paccūsamhi iṇāyikā; 
Detha dethāti codenti, 
Tenāyaṁ samaṇo sukhī”ti. 
“Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
balībaddā catuddasa; 
Ajjasaṭṭhiṁ na dissanti, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
tilākhettasmi pāpakā; 
Ekapaṇṇā dupaṇṇā ca, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
tucchakoṭṭhasmi mūsikā; 
Ussoḷhikāya naccanti, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
santhāro sattamāsiko; 
Uppāṭakehi sañchanno, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
vidhavā satta dhītaro; 
Ekaputtā duputtā ca, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
piṅgalā tilakāhatā; 
Sottaṁ pādena bodheti, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī. 
Na hi mayhaṁ brāhmaṇa, 
paccūsamhi iṇāyikā; 
Detha dethāti codenti, 
tenāhaṁ brāhmaṇā sukhī”ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evameva bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno panāyasmā bhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti. 
Arahantavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dhanañjānī ca akkosaṁ, 
asurindaṁ bilaṅgikaṁ; 
Ahiṁsakaṁ jaṭā ceva, 
suddhikañceva aggikā; 
Sundarikaṁ bahudhīta— 
rena ca te dasāti. 
 
 

sn7.117.14 anusayavagga anuttaraṁ añjalikaraṇīyā bhikkhave dakkhiṇeyyā dhammānusārī diṭṭhippatto kho kāyasakkhī lokassa lokassā”ti nikāya paññāvimutto puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyā saddhānusārī saddhāvimutto satta āhuneyyā615Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.11  2. Upāsakavagga 
Kasibhāradvājasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati dakkhiṇāgirismiṁ ekanāḷāyaṁ brāhmaṇagāme. 
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa pañcamattāni naṅgalasatāni payuttāni honti vappakāle. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa kammanto tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa parivesanā vattati. 
Atha kho bhagavā yena parivesanā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Addasā kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ piṇḍāya ṭhitaṁ. 
Disvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, samaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmi. 
Tvampi, samaṇa, kasassu ca vapassu ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjassū”ti. 
“Ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī”ti. 
“Na kho mayaṁ passāma bhoto gotamassa yugaṁ vā naṅgalaṁ vā phālaṁ vā pācanaṁ vā balībadde vā, atha ca pana bhavaṁ gotamo evamāha: 
‘ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī’”ti. 
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kassako paṭijānāsi, 
na ca passāmi te kasiṁ; 
Kassako pucchito brūhi, 
kathaṁ jānemu taṁ kasin”ti. 
“Saddhā bījaṁ tapo vuṭṭhi, 
paññā me yuganaṅgalaṁ; 
Hirī īsā mano yottaṁ, 
sati me phālapācanaṁ. 
Kāyagutto vacīgutto, 
āhāre udare yato; 
Saccaṁ karomi niddānaṁ, 
soraccaṁ me pamocanaṁ. 
Vīriyaṁ me dhuradhorayhaṁ, 
yogakkhemādhivāhanaṁ; 
Gacchati anivattantaṁ, 
yattha gantvā na socati. 
Evamesā kasī kaṭṭhā, 
sā hoti amatapphalā; 
Etaṁ kasiṁ kasitvāna, 
sabbadukkhā pamuccatī”ti. 
“Bhuñjatu bhavaṁ gotamo. 
Kassako bhavaṁ. 
Yañhi bhavaṁ gotamo amatapphalampi kasiṁ kasatī”ti. 
“Gāthābhigītaṁ me abhojaneyyaṁ, 
Sampassataṁ brāhmaṇa nesa dhammo; 
Gāthābhigītaṁ panudanti buddhā, 
Dhamme sati brāhmaṇa vuttiresā. 
Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ, 
Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ; 
Annena pānena upaṭṭhahassu, 
Khettañhi taṁ puññapekkhassa hotī”ti. 
Evaṁ vutte, kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.12297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.12  2. Upāsakavagga 
Udayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena udayassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami. 
Atha kho udayo brāhmaṇo bhagavato pattaṁ odanena pūresi. 
Dutiyampi kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena udayassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami …pe… 
tatiyampi kho udayo brāhmaṇo bhagavato pattaṁ odanena pūretvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“pakaṭṭhakoyaṁ samaṇo gotamo punappunaṁ āgacchatī”ti. 
“Punappunañceva vapanti bījaṁ, 
Punappunaṁ vassati devarājā; 
Punappunaṁ khettaṁ kasanti kassakā, 
Punappunaṁ dhaññamupeti raṭṭhaṁ. 
Punappunaṁ yācakā yācayanti, 
Punappunaṁ dānapatī dadanti; 
Punappunaṁ dānapatī daditvā, 
Punappunaṁ saggamupenti ṭhānaṁ. 
Punappunaṁ khīranikā duhanti, 
Punappunaṁ vaccho upeti mātaraṁ; 
Punappunaṁ kilamati phandati ca, 
Punappunaṁ gabbhamupeti mando. 
Punappunaṁ jāyati mīyati ca, 
Punappunaṁ sivathikaṁ haranti; 
Maggañca laddhā apunabbhavāya, 
Na punappunaṁ jāyati bhūripañño”ti. 
Evaṁ vutte, udayo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.137.15 abhiññā akusalehi anusayavagga anāsavaṁ anāvattidhammo avinipātadhammo bhikkhave brāhmaṇo cetovimuttiṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammesūti diṭṭheva dukkhassantaṁ ekacco ekantakāḷakehi hirī hoti hāyati hāyatiyeva imaṁ karoti khayā kho kusalesu lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ lokā neva nikāya nimuggo nimuggova nimujjati niyato no opapātiko orambhāgiyānaṁ ottappaṁ pana parikkhayā parinibbāyī patarati patigādhappatto pañcannaṁ paññā paññāvimuttiṁ puggalo puggalā pāraṅgato rāgadosamohānaṁ sacchikatvā saddhā sakadāgāmī sakideva sakiṁ samannāgato sambodhiparāyaṇo santo satta sayaṁ saṁvijjamānā saṁyojanānaṁ sotāpanno sā sādhu tanuttā tasmā tassa tattha taṁ thale tiṇṇaṁ tiṇṇo tiṭṭhati udakūpamā ummujjati ummujjitvā upasampajja vaḍḍhati viharati viloketi vipassati vīriyaṁ āgantvā āsavānaṁ ṭhito ṭhitā …pe495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.13  2. Upāsakavagga 
Devahitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā vātehābādhiko hoti; 
āyasmā ca upavāṇo bhagavato upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ āmantesi: 
“iṅgha me tvaṁ, upavāṇa, uṇhodakaṁ jānāhī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā upavāṇo bhagavato paṭissutvā nivāsetvā pattacīvaramādāya yena devahitassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tuṇhībhūto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Addasā kho devahito brāhmaṇo āyasmantaṁ upavāṇaṁ tuṇhībhūtaṁ ekamantaṁ ṭhitaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ upavāṇaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tuṇhībhūto bhavaṁ tiṭṭhaṁ, 
muṇḍo saṅghāṭipāruto; 
Kiṁ patthayāno kiṁ esaṁ, 
kiṁ nu yācitumāgato”ti. 
“Arahaṁ sugato loke, 
vātehābādhiko muni; 
Sace uṇhodakaṁ atthi, 
munino dehi brāhmaṇa. 
Pūjito pūjaneyyānaṁ, 
sakkareyyāna sakkato; 
Apacito apaceyyānaṁ, 
tassa icchāmi hātave”ti. 
Atha kho devahito brāhmaṇo uṇhodakassa kājaṁ purisena gāhāpetvā phāṇitassa ca puṭaṁ āyasmato upavāṇassa pādāsi. 
Atha kho āyasmā upavāṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ uṇhodakena nhāpetvā uṇhodakena phāṇitaṁ āloletvā bhagavato pādāsi. 
Atha kho bhagavato ābādho paṭippassambhi. 
Atha kho devahito brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho devahito brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kattha dajjā deyyadhammaṁ, 
kattha dinnaṁ mahapphalaṁ; 
Kathañhi yajamānassa, 
kathaṁ ijjhati dakkhiṇā”ti. 
“Pubbenivāsaṁ yo vedī, 
saggāpāyañca passati; 
Atho jātikkhayaṁ patto, 
abhiññāvosito muni. 
Ettha dajjā deyyadhammaṁ, 
ettha dinnaṁ mahapphalaṁ; 
Evañhi yajamānassa, 
evaṁ ijjhati dakkhiṇā”ti. 
Evaṁ vutte, devahito brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.14624Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.14  2. Upāsakavagga 
Mahāsālasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro brāhmaṇamahāsālo lūkho lūkhapāvuraṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ brāhmaṇamahāsālaṁ bhagavā etadavoca: 
“kiṁ nu tvaṁ, brāhmaṇa, lūkho lūkhapāvuraṇo”ti? 
“Idha me, bho gotama, cattāro puttā. 
Te maṁ dārehi sampuccha gharā nikkhāmentī”ti. 
“Tena hi tvaṁ, brāhmaṇa, imā gāthāyo pariyāpuṇitvā sabhāyaṁ mahājanakāye sannipatite puttesu ca sannisinnesu bhāsassu: 
‘Yehi jātehi nandissaṁ, 
yesañca bhavamicchisaṁ; 
Te maṁ dārehi sampuccha, 
sāva vārenti sūkaraṁ. 
Asantā kira maṁ jammā, 
tāta tātāti bhāsare; 
Rakkhasā puttarūpena, 
te jahanti vayogataṁ. 
Assova jiṇṇo nibbhogo, 
khādanā apanīyati; 
Bālakānaṁ pitā thero, 
parāgāresu bhikkhati. 
Daṇḍova kira me seyyo, 
yañce puttā anassavā; 
Caṇḍampi goṇaṁ vāreti, 
atho caṇḍampi kukkuraṁ. 
Andhakāre pure hoti, 
gambhīre gādhamedhati; 
Daṇḍassa ānubhāvena, 
khalitvā patitiṭṭhatī’”ti. 
Atha kho so brāhmaṇamahāsālo bhagavato santike imā gāthāyo pariyāpuṇitvā sabhāyaṁ mahājanakāye sannipatite puttesu ca sannisinnesu abhāsi: 
“Yehi jātehi nandissaṁ, 
yesañca bhavamicchisaṁ; 
Te maṁ dārehi sampuccha, 
sāva vārenti sūkaraṁ. 
Asantā kira maṁ jammā, 
tāta tātāti bhāsare; 
Rakkhasā puttarūpena, 
te jahanti vayogataṁ. 
Assova jiṇṇo nibbhogo, 
khādanā apanīyati; 
Bālakānaṁ pitā thero, 
parāgāresu bhikkhati. 
Daṇḍova kira me seyyo, 
yañce puttā anassavā; 
Caṇḍampi goṇaṁ vāreti, 
atho caṇḍampi kukkuraṁ. 
Andhakāre pure hoti, 
gambhīre gādhamedhati; 
Daṇḍassa ānubhāvena, 
khalitvā patitiṭṭhatī”ti. 
Atha kho naṁ brāhmaṇamahāsālaṁ puttā gharaṁ netvā nhāpetvā paccekaṁ dussayugena acchādesuṁ. 
Atha kho so brāhmaṇamahāsālo ekaṁ dussayugaṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho brāhmaṇamahāsālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“mayaṁ, bho gotama, brāhmaṇā nāma ācariyassa ācariyadhanaṁ pariyesāma. 
Paṭiggaṇhatu me bhavaṁ gotamo ācariyadhanan”ti. 
Paṭiggahesi bhagavā anukampaṁ upādāya. 
Atha kho so brāhmaṇamahāsālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.157.16 abbokiṇṇaṁ acarimaṁ adhimuccamāno akaniṭṭhagāmī aniccapaṭisaṁvedī aniccasaññī aniccānupassī antarāparinibbāyī anusayavagga anuttaraṁ apubbaṁ añjalikaraṇīyo añjalikaraṇīyā bhikkhave caparaṁ cetasā dakkhiṇeyyo dakkhiṇeyyā dutiyo ekacco hoti idhekacco jīvitapariyādānañca khayā kho lokassa lokassā”ti nikāya orambhāgiyānaṁ parikkhayā pariyogāhamāno pañcannaṁ paññāya paṭhamo puggalo puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāhuneyyā sabbasaṅkhāresu sacchikatvā samitaṁ satataṁ satta sattamo saṁyojanānaṁ upasampajja viharati āhuneyyo āhuneyyā āsavapariyādānañca āsavānaṁ …pe693Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.15  2. Upāsakavagga 
Mānatthaddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena mānatthaddho nāma brāhmaṇo sāvatthiyaṁ paṭivasati. 
So neva mātaraṁ abhivādeti, na pitaraṁ abhivādeti, na ācariyaṁ abhivādeti, na jeṭṭhabhātaraṁ abhivādeti. 
Tena kho pana samayena bhagavā mahatiyā parisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Atha kho mānatthaddhassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“ayaṁ kho samaṇo gotamo mahatiyā parisāya parivuto dhammaṁ deseti. 
Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ. 
Sace maṁ samaṇo gotamo ālapissati, ahampi taṁ ālapissāmi. 
No ce maṁ samaṇo gotamo ālapissati, ahampi nālapissāmī”ti. 
Atha kho mānatthaddho brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tuṇhībhūto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Atha kho bhagavā taṁ nālapi. 
Atha kho mānatthaddho brāhmaṇo: 
“nāyaṁ samaṇo gotamo kiñci jānātī”ti tatova puna nivattitukāmo ahosi. 
Atha kho bhagavā mānatthaddhassa brāhmaṇassa cetasā cetoparivitakkamaññāya mānatthaddhaṁ brāhmaṇaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Na mānaṁ brāhmaṇa sādhu, 
atthikassīdha brāhmaṇa; 
Yena atthena āgacchi, 
tamevamanubrūhaye”ti. 
Atha kho mānatthaddho brāhmaṇo: 
“cittaṁ me samaṇo gotamo jānātī”ti tattheva bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti: 
“mānatthaddhāhaṁ, bho gotama, mānatthaddhāhaṁ, bho gotamā”ti. 
Atha kho sā parisā abbhutavittajātā ahosi: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ayañhi mānatthaddho brāhmaṇo neva mātaraṁ abhivādeti, na pitaraṁ abhivādeti, na ācariyaṁ abhivādeti, na jeṭṭhabhātaraṁ abhivādeti; 
atha ca pana samaṇe gotame evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karotī”ti. 
Atha kho bhagavā mānatthaddhaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: 
“alaṁ, brāhmaṇa, uṭṭhehi, sake āsane nisīda. 
Yato te mayi cittaṁ pasannan”ti. 
Atha kho mānatthaddho brāhmaṇo sake āsane nisīditvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kesu na mānaṁ kayirātha, 
kesu cassa sagāravo; 
Kyassa apacitā assu, 
kyassu sādhu supūjitā”ti. 
“Mātari pitari cāpi, 
atho jeṭṭhamhi bhātari; 
Ācariye catutthamhi, 
tesu na mānaṁ kayirātha; 
Tesu assa sagāravo, 
tyassa apacitā assu; 
Tyassu sādhu supūjitā. 
Arahante sītībhūte, 
katakicce anāsave; 
Nihacca mānaṁ athaddho, 
te namasse anuttare”ti. 
Evaṁ vutte, mānatthaddho brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.16225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.16  2. Upāsakavagga 
Paccanīkasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena paccanīkasāto nāma brāhmaṇo sāvatthiyaṁ paṭivasati. 
Atha kho paccanīkasātassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ. 
Yaṁ yadeva samaṇo gotamo bhāsissati taṁ tadevassāhaṁ paccanīkāssan”ti. 
Tena kho pana samayena bhagavā abbhokāse caṅkamati. 
Atha kho paccanīkasāto brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ caṅkamantaṁ etadavoca: 
“bhaṇa samaṇadhamman”ti. 
“Na paccanīkasātena, 
suvijānaṁ subhāsitaṁ; 
Upakkiliṭṭhacittena, 
sārambhabahulena ca. 
Yo ca vineyya sārambhaṁ, 
appasādañca cetaso; 
Āghātaṁ paṭinissajja, 
sa ve jaññā subhāsitan”ti. 
Evaṁ vutte, paccanīkasāto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.177.17 anusayavagga anuttaraṁ bhikkhave dukkhānupassī ekacco lokassa nikāya puggalo puggalā puññakkhettaṁ sabbasaṅkhāresu satta viharati āhuneyyā …pe279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.17  2. Upāsakavagga 
Navakammikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena navakammikabhāradvājo brāhmaṇo tasmiṁ vanasaṇḍe kammantaṁ kārāpeti. 
Addasā kho navakammikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ aññatarasmiṁ sālarukkhamūle nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Disvānassa etadahosi: 
“ahaṁ kho imasmiṁ vanasaṇḍe kammantaṁ kārāpento ramāmi. 
Ayaṁ samaṇo gotamo kiṁ kārāpento ramatī”ti? 
Atha kho navakammikabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Ke nu kammantā karīyanti, 
bhikkhu sālavane tava; 
Yadekako araññasmiṁ, 
ratiṁ vindati gotamo”ti. 
“Na me vanasmiṁ karaṇīyamatthi, 
Ucchinnamūlaṁ me vanaṁ visūkaṁ; 
Svāhaṁ vane nibbanatho visallo, 
Eko rame aratiṁ vippahāyā”ti. 
Evaṁ vutte, navakammikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.18468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.18  2. Upāsakavagga 
Kaṭṭhahārasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena aññatarassa bhāradvājagottassa brāhmaṇassa sambahulā antevāsikā kaṭṭhahārakā māṇavakā yena vanasaṇḍo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā addasaṁsu bhagavantaṁ tasmiṁ vanasaṇḍe nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. Disvāna yena bhāradvājagotto brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhāradvājagottaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“yagghe bhavaṁ jāneyyāsi. 
Asukasmiṁ vanasaṇḍe samaṇo nisinno pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā”. 
Atha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo tehi māṇavakehi saddhiṁ yena so vanasaṇḍo tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavantaṁ tasmiṁ vanasaṇḍe nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Disvāna yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Gambhīrarūpe bahubherave vane, 
Suññaṁ araññaṁ vijanaṁ vigāhiya; 
Aniñjamānena ṭhitena vaggunā, 
Sucārurūpaṁ vata bhikkhu jhāyasi. 
Na yattha gītaṁ napi yattha vāditaṁ, 
Eko araññe vanavassito muni; 
Accherarūpaṁ paṭibhāti maṁ idaṁ, 
Yadekako pītimano vane vase. 
Maññāmahaṁ lokādhipatisahabyataṁ, 
Ākaṅkhamāno tidivaṁ anuttaraṁ; 
Kasmā bhavaṁ vijanamaraññamassito, 
Tapo idha kubbasi brahmapattiyā”ti. 
“Yā kāci kaṅkhā abhinandanā vā, 
Anekadhātūsu puthū sadāsitā; 
Aññāṇamūlappabhavā pajappitā, 
Sabbā mayā byantikatā samūlikā. 
Svāhaṁ akaṅkho asito anūpayo, 
Sabbesu dhammesu visuddhadassano; 
Pappuyya sambodhimanuttaraṁ sivaṁ, 
Jhāyāmahaṁ brahma raho visārado”ti. 
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.197.18 anattānupassī anusayavagga dhammesu nikāya viharati …pe276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.19  2. Upāsakavagga 
Mātuposakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho mātuposako brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mātuposako brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahañhi, bho gotama, dhammena bhikkhaṁ pariyesāmi, dhammena bhikkhaṁ pariyesitvā mātāpitaro posemi. 
Kaccāhaṁ, bho gotama, evaṅkārī kiccakārī homī”ti? 
“Taggha tvaṁ, brāhmaṇa, evaṅkārī kiccakārī hosi. 
Yo kho, brāhmaṇa, dhammena bhikkhaṁ pariyesati, dhammena bhikkhaṁ pariyesitvā mātāpitaro poseti, bahuṁ so puññaṁ pasavatīti. 
Yo mātaraṁ pitaraṁ vā, 
macco dhammena posati; 
Tāya naṁ pāricariyāya, 
mātāpitūsu paṇḍitā; 
Idheva naṁ pasaṁsanti, 
pecca sagge pamodatī”ti. 
Evaṁ vutte, mātuposako brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.20222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.20  2. Upāsakavagga 
Bhikkhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho bhikkhako brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho bhikkhako brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bho gotama, bhikkhako, bhavampi bhikkhako, idha no kiṁ nānākaraṇan”ti? 
“Na tena bhikkhako hoti, 
yāvatā bhikkhate pare; 
Vissaṁ dhammaṁ samādāya, 
bhikkhu hoti na tāvatā. 
Yodha puññañca pāpañca, 
bāhitvā brahmacariyaṁ; 
Saṅkhāya loke carati, 
sa ve bhikkhūti vuccatī”ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhako brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.217.19 abbokiṇṇaṁ acarimaṁ adhimuccamāno akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī anusayavagga anuttaraṁ apubbaṁ bhikkhave caparaṁ cetasā dutiyo hoti idhekacco jīvitapariyādānañca khayā kho lokassa lokassā”ti nibbāne nikāya orambhāgiyānaṁ parikkhayā pariyogāhamāno pañcannaṁ paññāya paṭhamo puggalo puggalā puññakkhettaṁ sacchikatvā samitaṁ satataṁ satta sattamo saṁyojanānaṁ sukhapaṭisaṁvedī sukhasaññī sukhānupassī upasampajja viharati āhuneyyo āhuneyyā āsavapariyādānañca āsavānaṁ …pe597Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.21  2. Upāsakavagga 
Saṅgāravasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena saṅgāravo nāma brāhmaṇo sāvatthiyaṁ paṭivasati udakasuddhiko, udakena parisuddhiṁ pacceti, sāyaṁ pātaṁ udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, saṅgāravo nāma brāhmaṇo sāvatthiyaṁ paṭivasati udakasuddhiko, udakena suddhiṁ pacceti, sāyaṁ pātaṁ udakorohanānuyogamanuyutto viharati. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena saṅgāravassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena saṅgāravassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho saṅgāravaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, brāhmaṇa, udakasuddhiko, udakena suddhiṁ paccesi, sāyaṁ pātaṁ udakorohanānuyogamanuyutto viharasī”ti? 
“Evaṁ, bho gotama”. 
“Kiṁ pana tvaṁ, brāhmaṇa, atthavasaṁ sampassamāno udakasuddhiko, udakasuddhiṁ paccesi, sāyaṁ pātaṁ udakorohanānuyogamanuyutto viharasī”ti? 
“Idha me, bho gotama, yaṁ divā pāpakammaṁ kataṁ hoti, taṁ sāyaṁ nhānena pavāhemi, yaṁ rattiṁ pāpakammaṁ kataṁ hoti taṁ pātaṁ nhānena pavāhemi. 
Imaṁ khvāhaṁ, bho gotama, atthavasaṁ sampassamāno udakasuddhiko, udakena suddhiṁ paccemi, sāyaṁ pātaṁ udakorohanānuyogamanuyutto viharāmī”ti. 
“Dhammo rahado brāhmaṇa sīlatittho, 
Anāvilo sabbhi sataṁ pasattho; 
Yattha have vedaguno sinātā, 
Anallagattāva taranti pāran”ti. 
Evaṁ vutte, saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
 
 

sn7.22423Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 7.22  2. Upāsakavagga 
Khomadussasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati khomadussaṁ nāmaṁ sakyānaṁ nigamo. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya khomadussaṁ nigamaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Tena kho pana samayena khomadussakā brāhmaṇagahapatikā sabhāyaṁ sannipatitā honti kenacideva karaṇīyena, devo ca ekamekaṁ phusāyati. 
Atha kho bhagavā yena sā sabhā tenupasaṅkami. 
Addasaṁsu khomadussakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna etadavocuṁ: 
“ke ca muṇḍakā samaṇakā, ke ca sabhādhammaṁ jānissantī”ti? 
Atha kho bhagavā khomadussake brāhmaṇagahapatike gāthāya ajjhabhāsi: 
“Nesā sabhā yattha na santi santo, 
Santo na te ye na vadanti dhammaṁ; 
Rāgañca dosañca pahāya mohaṁ, 
Dhammaṁ vadantā ca bhavanti santo”ti. 
Evaṁ vutte, khomadussakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Upāsakavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Kasi udayo devahito, 
Aññataramahāsālaṁ; 
Mānatthaddhaṁ paccanīkaṁ, 
Navakammi kaṭṭhahāraṁ; 
Mātuposakaṁ bhikkhako, 
Saṅgāravo ca khomadussena dvādasāti. 
Brāhmaṇasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn8.17.20 anattā anusayavagga anusayā avigatapemo bhikkhave bhikkhu ca cāti dhammanisantiyā diṭṭhipaṭivedhe dukkhaṁ dutiyo hoti icchāvinaye kho kulaṁ niddasavatthu niddasavatthūni niddasavatthūnī”ti nikāya paṭisallāne satinepakke satta sikkhāsamādāne tibbacchando udakūpamaṁ vīriyārambhe āyatiñca402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.1  1. Vaṅgīsavagga 
Nikkhantasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso navako hoti acirapabbajito ohiyyako vihārapālo. 
Atha kho sambahulā itthiyo samalaṅkaritvā yena aggāḷavako ārāmo tenupasaṅkamiṁsu vihārapekkhikāyo. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa tā itthiyo disvā anabhirati uppajjati, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; 
yassa me anabhirati uppannā, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti, taṁ kutettha labbhā, yaṁ me paro anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyya. 
Yannūnāhaṁ attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādetvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Nikkhantaṁ vata maṁ santaṁ, 
agārasmānagāriyaṁ; 
Vitakkā upadhāvanti, 
pagabbhā kaṇhato ime. 
Uggaputtā mahissāsā, 
sikkhitā daḷhadhammino; 
Samantā parikireyyuṁ, 
sahassaṁ apalāyinaṁ. 
Sacepi etato bhiyyo, 
āgamissanti itthiyo; 
Neva maṁ byādhayissanti, 
dhamme samhi patiṭṭhitaṁ. 
Sakkhī hi me sutaṁ etaṁ, 
buddhassādiccabandhuno; 
Nibbānagamanaṁ maggaṁ, 
tattha me nirato mano. 
Evañce maṁ viharantaṁ, 
pāpima upagacchasi; 
Tathā maccu karissāmi, 
na me maggampi dakkhasī”ti. 
 
 

sn8.2447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.2  1. Vaṅgīsavagga 
Aratīsutta 
Ekaṁ samayaṁ …pe… āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā nigrodhakappo pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vihāraṁ pavisati, sāyaṁ vā nikkhamati aparajju vā kāle. 
Tena kho pana samayena āyasmato vaṅgīsassa anabhirati uppannā hoti, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; 
yassa me anabhirati uppannā, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti; taṁ kutettha labbhā, yaṁ me paro anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyya. 
Yannūnāhaṁ attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādetvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Aratiñca ratiñca pahāya, 
Sabbaso gehasitañca vitakkaṁ; 
Vanathaṁ na kareyya kuhiñci, 
Nibbanatho arato sa hi bhikkhu. 
Yamidha pathaviñca vehāsaṁ, 
Rūpagatañca jagatogadhaṁ; 
Kiñci parijīyati sabbamaniccaṁ, 
Evaṁ samecca caranti mutattā. 
Upadhīsu janā gadhitāse, 
Diṭṭhasute paṭighe ca mute ca; 
Ettha vinodaya chandamanejo, 
Yo ettha na limpati taṁ munimāhu. 
Atha saṭṭhinissitā savitakkā, 
Puthū janatāya adhammā niviṭṭhā; 
Na ca vaggagatassa kuhiñci, 
No pana duṭṭhullabhāṇī sa bhikkhu. 
Dabbo cirarattasamāhito, 
Akuhako nipako apihālu; 
Santaṁ padaṁ ajjhagamā muni paṭicca, 
Parinibbuto kaṅkhati kālan”ti. 
 
 

sn8.37.21 abbhantarāni abhivādetvā abhiṇhaṁ anāgatā aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā apaññattaṁ arahantesu arahanto baliṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhavissanti bhavissati bhāsissāmī”ti bāhirāni ca cetiye ceva desessāmi dhamme dhammesu dhammikaṁ dhammikā dhammā dinnapubbaṁ ekamantaṁ etadavoca garuṁ ime imesu karissanti karotha katapubbaṁ kho kulakumāriyo kulitthiyo licchavī manasi maññissanti me mānessanti na nikāya nisinne nisīdiṁsu no okassa paccassosuṁ parihāni parihānī”ti parihāpessanti pasayha paññattaṁ paññāpessanti phāsuṁ porāṇe pāṭikaṅkhā pūjessanti rakkhāvaraṇagutti sakkarissanti samaggā samayaṁ sambahulā samucchindissanti samādāya sandississanti sannipatissanti sannipātabahulā sannipātā satta sattasu sotabbaṁ susaṁvihitā sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sārandade te tenupasaṅkamiṁsu tesañca tā tāni upasaṅkamitvā vajjicetiyāni vajjidhamme vajjikaraṇīyāni vajjimahallakā vajjisattakavagga vajjī vajjīnaṁ vajjīsu vattissanti vesāliyaṁ viharati vihareyyun’ti vijitaṁ vijite vo vuṭṭhahissanti vāsessanti yathāpaññatte ye yena yā yāni āgaccheyyuṁ āgatā ṭhassanti276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.3  1. Vaṅgīsavagga 
Pesalasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññati. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; 
yvāhaṁ attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññāmī”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano vippaṭisāraṁ uppādetvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Mānaṁ pajahassu gotama, 
Mānapathañca pajahassu; 
Asesaṁ mānapathasmiṁ, 
Samucchito vippaṭisārīhuvā cirarattaṁ. 
Makkhena makkhitā pajā, 
Mānahatā nirayaṁ papatanti; 
Socanti janā cirarattaṁ, 
Mānahatā nirayaṁ upapannā. 
Na hi socati bhikkhu kadāci, 
Maggajino sammāpaṭipanno; 
Kittiñca sukhañca anubhoti, 
Dhammadasoti tamāhu pahitattaṁ. 
Tasmā akhilodha padhānavā, 
Nīvaraṇāni pahāya visuddho; 
Mānañca pahāya asesaṁ, 
Vijjāyantakaro samitāvī”ti. 
 
 

sn8.4213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.4  1. Vaṅgīsavagga 
Ānandasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi āyasmatā vaṅgīsena pacchāsamaṇena. 
Tena kho pana samayena āyasmato vaṅgīsassa anabhirati uppannā hoti, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṁ ānandaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kāmarāgena ḍayhāmi, 
cittaṁ me pariḍayhati; 
Sādhu nibbāpanaṁ brūhi, 
anukampāya gotamā”ti. 
“Saññāya vipariyesā, 
cittaṁ te pariḍayhati; 
Nimittaṁ parivajjehi, 
subhaṁ rāgūpasaṁhitaṁ. 
Saṅkhāre parato passa, 
dukkhato mā ca attato; 
Nibbāpehi mahārāgaṁ, 
mā ḍayhittho punappunaṁ. 
Asubhāya cittaṁ bhāvehi, 
ekaggaṁ susamāhitaṁ; 
Sati kāyagatā tyatthu, 
nibbidābahulo bhava. 
Animittañca bhāvehi, 
mānānusayamujjaha; 
Tato mānābhisamayā, 
upasanto carissasī”ti. 
 
 

sn8.57.22 abbhantarāni abhinanditvā abhiyātukāmo abhiṇhaṁ ajātasattu ajātasattunā ajātasattussa anayabyasanaṁ anumoditvā anāgatā aparihāniye aparihāniyehi aparihāniyena aparihāniyesu aparihāniyā apaññattaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ arahantesu arahanto aññatra bahukaraṇīyā”ti bahukiccā balaṁ baliṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissanti bhavissati bhavissati—kinti bhaṇantī”ti bho bhoto bho”ti bhāsitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo byākaroti bāhirāni bījayamāno ca cetiye ceva desesiṁ dhamme dhammehi dhammena dhammesu dhammikaṁ dhammikā dhammā dinnapubbaṁ dāni ekamantaṁ etadavoca evamāha evamāha— evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve gacchāma garuṁ gijjhakūṭe gotama gotamassa hi hime hoti ime imesu karissanti karonti karontī’”ti katapubbaṁ kathaṁ kho kulakumāriyo kulitthiyo kālaṁ lahuṭṭhānaṁ mama mayaṁ maññantī’”ti maññasī”ti maññissanti me metaṁ mithubhedā māgadhamahāmattaṁ māgadhamahāmatto māgadhassa māgadhena māgadho mānenti mānessanti na nikāya nisinno nisīdi no okassa pabbate pakkāmīti pana parihāni parihānī”ti parihāpentī’”ti parihāpessanti pasayha paññattaṁ paññāpenti paññāpessanti paṭissutvā phāsuvihāraṁ phāsuṁ piṭṭhito porāṇe puccha pucchati pucchatī’ti pāde pāṭikaṅkhā pūjenti pūjessanti rakkhāvaraṇagutti rañño raññā rājagahe rājā saddhiṁ sakkarissanti sakkaronti samaggā samannāgatānaṁ samayaṁ samayena sammodi samucchindanti samucchindissanti samādāya sandississanti sannipatanti sannipatissanti sannipātabahulā sannipātabahulā’”ti sannipātā satta sattahi sattasu sirasā sotabbaṁ susaṁvihitā susaṁvihitā—kinti sutaṁ sutaṁ— sādhukaṁ sārandade sāraṇīyaṁ tathāgatā taṁ te tenupasaṅkama tenupasaṅkami tesañca tvaṁ tā tāni ucchecchāmi uggahetvā upalāpanāya upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vajjicetiyāni vajjidhamme vajjikaraṇīyāni vajjimahallakā vajjisattakavagga vajjī vajjīnaṁ vajjīsu vandati vandāhi vassakāraṁ vassakāro vattantī’”ti vattissanti vedehiputtassa vedehiputtena vedehiputto vesāliyaṁ viharati vihareyyun’ti vihareyyun’”ti viharāmi vijitaṁ vijite vināsessāmi vitathaṁ vuddhiyeva vuṭṭhahanti vuṭṭhahissanti vādo vāsentī’”ti vāsessanti vītisāretvā yadidaṁ yathāpaññatte ye yena yuddhassa yā yāni āgaccheyyuṁ āgatā āmantesi ānanda ānandaṁ ānando āpādessāmī’ti āpādessāmī’”ti āpādessāmī”ti āroceyyāsi āyasmantaṁ āyasmā ṭhassanti ṭhito ‘kinti ‘vajjī ‘vajjīnaṁ435Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.5  1. Vaṅgīsavagga 
Subhāsitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Catūhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā; anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu subhāsitaṁyeva bhāsati no dubbhāsitaṁ, dhammaṁyeva bhāsati no adhammaṁ, piyaṁyeva bhāsati no appiyaṁ, saccaṁyeva bhāsati no alikaṁ. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā, anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Subhāsitaṁ uttamamāhu santo, 
Dhammaṁ bhaṇe nādhammaṁ taṁ dutiyaṁ; 
Piyaṁ bhaṇe nāppiyaṁ taṁ tatiyaṁ, 
Saccaṁ bhaṇe nālikaṁ taṁ catutthan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Tameva vācaṁ bhāseyya, 
yāyattānaṁ na tāpaye; 
Pare ca na vihiṁseyya, 
sā ve vācā subhāsitā. 
Piyavācaṁva bhāseyya, 
yā vācā paṭinanditā; 
Yaṁ anādāya pāpāni, 
paresaṁ bhāsate piyaṁ. 
Saccaṁ ve amatā vācā, 
esa dhammo sanantano; 
Sacce atthe ca dhamme ca, 
āhu santo patiṭṭhitā. 
Yaṁ buddho bhāsate vācaṁ, 
khemaṁ nibbānapattiyā; 
Dukkhassantakiriyāya, 
sā ve vācānamuttamā”ti. 
 
 

sn8.6390Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.6  1. Vaṅgīsavagga 
Sāriputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā sāriputto bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Yannūnāhaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yenāyasmā sāriputto tenañjaliṁ paṇāmetvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, āvuso sāriputta, paṭibhāti maṁ, āvuso sāriputtā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, āvuso vaṅgīsā”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṁ sāriputtaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Gambhīrapañño medhāvī, 
maggāmaggassa kovido; 
Sāriputto mahāpañño, 
dhammaṁ deseti bhikkhunaṁ. 
Saṅkhittenapi deseti, 
vitthārenapi bhāsati; 
Sāḷikāyiva nigghoso, 
paṭibhānaṁ udīrayi. 
Tassa taṁ desayantassa, 
suṇanti madhuraṁ giraṁ; 
Sarena rajanīyena, 
savanīyena vaggunā; 
Udaggacittā muditā, 
sotaṁ odhenti bhikkhavo”ti. 
 
 

sn8.77.23 abhiṇhaṁ anāgatā aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā apaññattaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhavissanti bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhūsu bhāsissāmī”ti ca cirapabbajitā desessāmi dhamme dhammesu dhammā etadavoca gacchissanti garuṁ gijjhakūṭe ime imesu karissanti karotha kho manasi maññissanti me mānessanti na nikāya no pabbate paccassosuṁ paccattaññeva parihāni parihānī”ti paññattaṁ paññāpessanti pesalā phāsuṁ ponobhavikāya pāṭikaṅkhā pūjessanti rattaññū rājagahe sabrahmacārī sakkarissanti samaggā samayaṁ samucchindissanti samādāya sandississanti sannipatissanti sannipātabahulā sannipātā satiṁ satta sattasu saṅghakaraṇīyāni saṅghapariṇāyakā saṅghapitaro senāsanesu sikkhāpadesu sotabbaṁ sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāpekkhā taṇhāya te tesañca therā upaṭṭhāpessanti uppannāya vajjisattakavagga vasaṁ vattissanti viharati vihareyyun’ti vo vuddhiyeva vuṭṭhahissanti yathāpaññattesu ye āgaccheyyuṁ āgatā āmantesi āraññakesu ṭhassanti ‘kinti756Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.7  1. Vaṅgīsavagga 
Pavāraṇāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase pavāraṇāya bhikkhusaṅghaparivuto abbhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“handa dāni, bhikkhave, pavāremi vo. 
Na ca me kiñci garahatha kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“na kho mayaṁ, bhante, bhagavato kiñci garahāma kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā. 
Bhagavā hi, bhante, anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū maggavidū maggakovido. 
Maggānugā ca, bhante, etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā; 
ahañca kho, bhante, bhagavantaṁ pavāremi. 
Na ca me bhagavā kiñci garahati kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā”ti. 
“Na khvāhaṁ te, sāriputta, kiñci garahāmi kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā. 
Paṇḍito tvaṁ, sāriputta, mahāpañño tvaṁ, sāriputta, puthupañño tvaṁ, sāriputta, hāsapañño tvaṁ, sāriputta, javanapañño tvaṁ, sāriputta, tikkhapañño tvaṁ, sāriputta, nibbedhikapañño tvaṁ, sāriputta. 
Seyyathāpi, sāriputta, rañño cakkavattissa jeṭṭhaputto pitarā pavattitaṁ cakkaṁ sammadeva anuppavatteti; 
evameva kho tvaṁ, sāriputta, mayā anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavattesī”ti. 
“No ce kira me, bhante, bhagavā kiñci garahati kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā. 
Imesaṁ pana, bhante, bhagavā pañcannaṁ bhikkhusatānaṁ na kiñci garahati kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā”ti. 
“Imesampi khvāhaṁ, sāriputta, pañcannaṁ bhikkhusatānaṁ na kiñci garahāmi kāyikaṁ vā vācasikaṁ vā. 
Imesañhi, sāriputta, pañcannaṁ bhikkhusatānaṁ saṭṭhi bhikkhū tevijjā, saṭṭhi bhikkhū chaḷabhiññā, saṭṭhi bhikkhū ubhatobhāgavimuttā, atha itare paññāvimuttā”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Ajja pannarase visuddhiyā, 
Bhikkhū pañcasatā samāgatā; 
Saṁyojanabandhanacchidā, 
Anīghā khīṇapunabbhavā isī. 
Cakkavattī yathā rājā, 
amaccaparivārito; 
Samantā anupariyeti, 
sāgarantaṁ mahiṁ imaṁ. 
Evaṁ vijitasaṅgāmaṁ, 
satthavāhaṁ anuttaraṁ; 
Sāvakā payirupāsanti, 
tevijjā maccuhāyino. 
Sabbe bhagavato puttā, 
palāpettha na vijjati; 
Taṇhāsallassa hantāraṁ, 
vande ādiccabandhunan”ti. 
 
 

sn8.8591Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.8  1. Vaṅgīsavagga 
Parosahassasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhatelasehi bhikkhusatehi. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“ayaṁ kho bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Yannūnāhaṁ bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Parosahassaṁ bhikkhūnaṁ, 
sugataṁ payirupāsati; 
Desentaṁ virajaṁ dhammaṁ, 
nibbānaṁ akutobhayaṁ. 
Suṇanti dhammaṁ vimalaṁ, 
sammāsambuddhadesitaṁ; 
Sobhati vata sambuddho, 
bhikkhusaṅghapurakkhato. 
Nāganāmosi bhagavā, 
isīnaṁ isisattamo; 
Mahāmeghova hutvāna, 
sāvake abhivassati. 
Divāvihārā nikkhamma, 
satthudassanakamyatā; 
Sāvako te mahāvīra, 
pāde vandati vaṅgiso”ti. 
“Kiṁ nu te, vaṅgīsa, imā gāthāyo pubbe parivitakkitā, udāhu ṭhānasova taṁ paṭibhantī”ti? 
“Na kho me, bhante, imā gāthāyo pubbe parivitakkitā, atha kho ṭhānasova maṁ paṭibhantī”ti. 
“Tena hi taṁ, vaṅgīsa, bhiyyoso mattāya pubbe aparivitakkitā gāthāyo paṭibhantū”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā vaṅgīso bhagavato paṭissutvā bhiyyoso mattāya bhagavantaṁ pubbe aparivitakkitāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Ummaggapathaṁ mārassa abhibhuyya, 
Carasi pabhijja khilāni; 
Taṁ passatha bandhapamuñcakaraṁ, 
Asitaṁ bhāgaso pavibhajaṁ. 
Oghassa nittharaṇatthaṁ, 
Anekavihitaṁ maggaṁ akkhāsi; 
Tasmiñce amate akkhāte, 
Dhammaddasā ṭhitā asaṁhīrā. 
Pajjotakaro ativijjha, 
Sabbaṭṭhitīnaṁ atikkamamaddasa; 
Ñatvā ca sacchikatvā ca, 
Aggaṁ so desayi dasaddhānaṁ. 
Evaṁ sudesite dhamme, 
Ko pamādo vijānataṁ dhammaṁ; 
Tasmā hi tassa bhagavato sāsane, 
Appamatto sadā namassamanusikkhe”ti. 
 
 

sn8.97.24 antarāvosānaṁ anuyuttā aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā bhassārāmā bhavissanti bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhūsu ca desessāmi dhamme dhammesu dhammā gatā icchānaṁ ime imesu kammaratā kammārāmataṁ kammārāmā karotha manasi na niddārāmā nikāya no oramattakena parihāni parihānī”ti pāpamittā pāpasahāyā pāpasampavaṅkā pāpicchā pāpikānaṁ pāṭikaṅkhā sandississanti satta sattasu saṅgaṇikārāmā suṇātha sādhukaṁ vajjisattakavagga vasaṁ visesādhigamena vo vuddhiyeva āpajjissanti ṭhassanti …pe354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.9  1. Vaṅgīsavagga 
Koṇḍaññasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā aññāsikoṇḍañño sucirasseva yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati, pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti: 
“koṇḍaññohaṁ, bhagavā, koṇḍaññohaṁ, sugatā”ti. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā aññāsikoṇḍañño sucirasseva yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati, pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti: 
‘koṇḍaññohaṁ, bhagavā, koṇḍaññohaṁ, sugatā’ti. 
Yannūnāhaṁ āyasmantaṁ aññāsikoṇḍaññaṁ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṁ aññāsikoṇḍaññaṁ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Buddhānubuddho so thero, 
koṇḍañño tibbanikkamo; 
Lābhī sukhavihārānaṁ, 
vivekānaṁ abhiṇhaso. 
Yaṁ sāvakena pattabbaṁ, 
satthusāsanakārinā; 
Sabbassa taṁ anuppattaṁ, 
appamattassa sikkhato. 
Mahānubhāvo tevijjo, 
cetopariyāyakovido; 
Koṇḍañño buddhadāyādo, 
pāde vandati satthuno”ti. 
 
 

sn8.10318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.10  1. Vaṅgīsavagga 
Moggallānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati isigilipasse kāḷasilāyaṁ mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi. 
Tesaṁ sudaṁ āyasmā mahāmoggallāno cetasā cittaṁ samannesati vippamuttaṁ nirupadhiṁ. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“ayaṁ kho bhagavā rājagahe viharati isigilipasse kāḷasilāyaṁ mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi. 
Tesaṁ sudaṁ āyasmā mahāmoggallāno cetasā cittaṁ samannesati vippamuttaṁ nirupadhiṁ. 
Yannūnāhaṁ āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: 
“Nagassa passe āsīnaṁ, 
muniṁ dukkhassa pāraguṁ; 
Sāvakā payirupāsanti, 
tevijjā maccuhāyino. 
Te cetasā anupariyeti, 
Moggallāno mahiddhiko; 
Cittaṁ nesaṁ samannesaṁ, 
Vippamuttaṁ nirūpadhiṁ. 
Evaṁ sabbaṅgasampannaṁ, 
Muniṁ dukkhassa pāraguṁ; 
Anekākārasampannaṁ, 
Payirupāsanti gotaman”ti. 
 
 

sn8.117.25 aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā bhavissanti bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhūsu ca desessāmi dhamme dhammesu dhammā hirimanto ime imesu karotha manasi nikāya no parihāni parihānī”ti pāṭikaṅkhā saddhā sandississanti satta sattasu suṇātha sādhukaṁ vajjisattakavagga vo vuddhiyeva ṭhassanti …pe324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.11  1. Vaṅgīsavagga 
Gaggarāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sattahi ca upāsakasatehi sattahi ca upāsikāsatehi anekehi ca devatāsahassehi. 
Tyāssudaṁ bhagavā atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: 
“ayaṁ kho bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi sattahi ca upāsakasatehi sattahi ca upāsikāsatehi anekehi ca devatāsahassehi. 
Tyāssudaṁ bhagavā atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Yannūnāhaṁ bhagavantaṁ sammukhā sāruppāya gāthāya abhitthaveyyan”ti. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. 
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. 
Atha kho āyasmā vaṅgīso bhagavantaṁ sammukhā sāruppāya gāthāya abhitthavi: 
“Cando yathā vigatavalāhake nabhe, 
Virocati vigatamalova bhāṇumā; 
Evampi aṅgīrasa tvaṁ mahāmuni, 
Atirocasi yasasā sabbalokan”ti. 
 
 

sn8.12198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 8.12  1. Vaṅgīsavagga 
Vaṅgīsasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā vaṅgīso sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso aciraarahattappatto hutvā vimuttisukhaṁ paṭisaṁvedī tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Kāveyyamattā vicarimha pubbe, 
Gāmā gāmaṁ purā puraṁ; 
Athaddasāma sambuddhaṁ, 
Saddhā no upapajjatha. 
So me dhammamadesesi, 
khandhāyatanadhātuyo; 
Tassāhaṁ dhammaṁ sutvāna, 
pabbajiṁ anagāriyaṁ. 
Bahunnaṁ vata atthāya, 
bodhiṁ ajjhagamā muni; 
Bhikkhūnaṁ bhikkhunīnañca, 
ye niyāmagataddasā. 
Svāgataṁ vata me āsi, 
mama buddhassa santike; 
Tisso vijjā anuppattā, 
kataṁ buddhassa sāsanaṁ. 
Pubbenivāsaṁ jānāmi, 
Dibbacakkhuṁ visodhitaṁ; 
Tevijjo iddhipattomhi, 
Cetopariyāyakovido”ti. 
Tassuddānaṁ 
Nikkhantaṁ arati ceva, 
pesalā atimaññanā; 
Ānandena subhāsitā, 
sāriputtapavāraṇā; 
Parosahassaṁ koṇḍañño, 
moggallānena gaggarā; 
Vaṅgīsena dvādasāti. 
Vaṅgīsasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn9.17.26 aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhūsu bhāvessanti ca desessāmi dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhamme dhammesu dhammā ime imesu karotha manasi nikāya no parihāni parihānī”ti pāṭikaṅkhā sandississanti satisambojjhaṅgaṁ satta sattasu suṇātha sādhukaṁ vajjisattakavagga vo vuddhiyeva ṭhassanti …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.1  1. Vanavagga 
Vivekasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato pāpake akusale vitakke vitakketi gehanissite. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Vivekakāmosi vanaṁ paviṭṭho, 
Atha te mano niccharatī bahiddhā; 
Jano janasmiṁ vinayassu chandaṁ, 
Tato sukhī hohisi vītarāgo. 
Aratiṁ pajahāsi sato, 
Bhavāsi sataṁ taṁ sārayāmase; 
Pātālarajo hi duttaro, 
Mā taṁ kāmarajo avāhari. 
Sakuṇo yathā paṁsukunthito, 
Vidhunaṁ pātayati sitaṁ rajaṁ; 
Evaṁ bhikkhu padhānavā satimā, 
Vidhunaṁ pātayati sitaṁ rajan”ti. 
Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.2246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.2  1. Vanavagga 
Upaṭṭhānasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato supati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Uṭṭhehi bhikkhu kiṁ sesi, 
ko attho supitena te; 
Āturassa hi kā niddā, 
sallaviddhassa ruppato. 
Yāya saddhāya pabbajito, 
agārasmānagāriyaṁ; 
Tameva saddhaṁ brūhehi, 
mā niddāya vasaṁ gamī”ti. 
“Aniccā addhuvā kāmā, 
yesu mandova mucchito; 
Baddhesu muttaṁ asitaṁ, 
kasmā pabbajitaṁ tape. 
Chandarāgassa vinayā, 
avijjāsamatikkamā; 
Taṁ ñāṇaṁ paramodānaṁ, 
kasmā pabbajitaṁ tape. 
Chetvā avijjaṁ vijjāya, 
āsavānaṁ parikkhayā; 
Asokaṁ anupāyāsaṁ, 
kasmā pabbajitaṁ tape. 
Āraddhavīriyaṁ pahitattaṁ, 
Niccaṁ daḷhaparakkamaṁ; 
Nibbānaṁ abhikaṅkhantaṁ, 
Kasmā pabbajitaṁ tape”ti. 
 
 

sn9.37.27 anattasaññaṁ aniccasaññaṁ aparihāniye aparihāniyesu aparihāniyā bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhūsu bhāvessanti ca desessāmi dhamme dhammesu dhammā ime imesu karotha manasi nikāya no parihāni parihānī”ti pāṭikaṅkhā sandississanti satta sattasu suṇātha sādhukaṁ vajjisattakavagga vo vuddhiyeva yāvakīvañca ṭhassanti …pe201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.3  1. Vanavagga 
Kassapagottasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā kassapagotto kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena āyasmā kassapagotto divāvihāragato aññataraṁ chetaṁ ovadati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmantaṁ kassapagottaṁ saṁvejetukāmā yenāyasmā kassapagotto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ kassapagottaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Giriduggacaraṁ chetaṁ, 
appapaññaṁ acetasaṁ; 
Akāle ovadaṁ bhikkhu, 
mandova paṭibhāti maṁ. 
Suṇāti na vijānāti, 
Āloketi na passati; 
Dhammasmiṁ bhaññamānasmiṁ, 
Atthaṁ bālo na bujjhati. 
Sacepi dasa pajjote, 
dhārayissasi kassapa; 
Neva dakkhati rūpāni, 
cakkhu hissa na vijjatī”ti. 
Atha kho āyasmā kassapagotto tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.4180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.4  1. Vanavagga 
Sambahulasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā bhikkhū kosalesu viharanti aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Atha kho te bhikkhū vassaṁvuṭṭhā temāsaccayena cārikaṁ pakkamiṁsu. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā te bhikkhū apassantī paridevamānā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Arati viya mejja khāyati, 
Bahuke disvāna vivitte āsane; 
Te cittakathā bahussutā, 
Kome gotamasāvakā gatā”ti. 
Evaṁ vutte, aññatarā devatā taṁ devataṁ gāthāya paccabhāsi: 
“Māgadhaṁ gatā kosalaṁ gatā, 
Ekacciyā pana vajjibhūmiyā; 
Magā viya asaṅgacārino, 
Aniketā viharanti bhikkhavo”ti. 
 
 

sn9.57.28 aguttadvāratā amattaññutā anāthapiṇḍikassa aparihānāya attanā bhagavā bhassārāmatā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhojane bhāravāhino cirapabbajitā dhammā guttadvāratā indriyesu iti jetavane kammārāmatā kho mattaññutā me na niddārāmatā nikāya pana parihānāya paññāyissantī’ti paṭisañcikkhati rattaññū samayaṁ santi satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅgaṇikārāmatā saṅghakaraṇīyāni saṅghe sekhassa sekho sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatra te tena tesu therā vajjisattakavagga viharati yogaṁ āmantesi āpajjati ārāme171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.5  1. Vanavagga 
Ānandasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando ativelaṁ gihisaññattibahulo viharati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmato ānandassa anukampikā atthakāmā āyasmantaṁ ānandaṁ saṁvejetukāmā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Rukkhamūlagahanaṁ pasakkiya, 
Nibbānaṁ hadayasmiṁ opiya; 
Jhāya gotama mā pamādo, 
Kiṁ te biḷibiḷikā karissatī”ti. 
Atha kho āyasmā ānando tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.6198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.6  1. Vanavagga 
Anuruddhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Atha kho aññatarā tāvatiṁsakāyikā devatā jālinī nāma āyasmato anuruddhassa purāṇadutiyikā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ anuruddhaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Tattha cittaṁ paṇidhehi, 
yattha te vusitaṁ pure; 
Tāvatiṁsesu devesu, 
sabbakāmasamiddhisu; 
Purakkhato parivuto, 
devakaññāhi sobhasī”ti. 
“Duggatā devakaññāyo, 
sakkāyasmiṁ patiṭṭhitā; 
Te cāpi duggatā sattā, 
devakaññāhi patthitā”ti. 
“Na te sukhaṁ pajānanti, 
ye na passanti nandanaṁ; 
Āvāsaṁ naradevānaṁ, 
tidasānaṁ yasassinan”ti. 
“Na tvaṁ bāle vijānāsi, 
yathā arahataṁ vaco; 
Aniccā sabbasaṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho. 
Natthi dāni punāvāso, 
devakāyasmi jālini; 
Vikkhīṇo jātisaṁsāro, 
natthi dāni punabbhavo”ti. 
 
 

sn9.77.29 anupārambhacitto aparihāniye aparihānāya ariyadhammānaṁ athāparaṁ aññaṁ bahiddhā bhagavā bhikkhave bhikkhūsu bhiyyo bhāvitattānaṁ ca cassa ceva dakkhiṇeyyaṁ dhammaṁ dhamme dhammā etadavoca gavesati hoti hāpeti ito karoti kho majjhimesu na nappamajjati navesu nikāya pamajjati parihāniye parihānāya parihāyati parihāyatī”ti pavaḍḍhati pubbakāraṁ randhagavesī satta satthā saṁvattanti saṁvattantī”ti sevamāno sikkhati sotumicchati sudesite sugato suṇāti theresu upārambhacitto upāsakassa upāsako vajjisattakavagga vatvāna192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.7  1. Vanavagga 
Nāgadattasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā nāgadatto kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena āyasmā nāgadatto atikālena gāmaṁ pavisati, atidivā paṭikkamati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmato nāgadattassa anukampikā atthakāmā āyasmantaṁ nāgadattaṁ saṁvejetukāmā yenāyasmā nāgadatto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāgadattaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Kāle pavisa nāgadatta, 
Divā ca āgantvā ativelacārī; 
Saṁsaṭṭho gahaṭṭhehi, 
Samānasukhadukkho. 
Bhāyāmi nāgadattaṁ suppagabbhaṁ, 
Kulesu vinibaddhaṁ; 
Mā heva maccurañño balavato, 
Antakassa vasaṁ upesī”ti. 
Atha kho āyasmā nāgadatto tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.8225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.8  1. Vanavagga 
Kulagharaṇīsutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu aññatarasmiṁ kule ativelaṁ ajjhogāḷhappatto viharati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yā tasmiṁ kule kulagharaṇī, tassā vaṇṇaṁ abhinimminitvā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Nadītīresu saṇṭhāne, 
sabhāsu rathiyāsu ca; 
Janā saṅgamma mantenti, 
mañca tañca kimantaran”ti. 
“Bahūhi saddā paccūhā, 
khamitabbā tapassinā; 
Na tena maṅku hotabbaṁ, 
na hi tena kilissati. 
Yo ca saddaparittāsī, 
vane vātamigo yathā; 
Lahucittoti taṁ āhu, 
nāssa sampajjate vatan”ti. 
 
 

sn9.97.30 bhikkhave nikāya sampadā upāsakassa vajjisattakavagga vipattiyo …pe240Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.9  1. Vanavagga 
Vajjiputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro vajjiputtako bhikkhu vesāliyaṁ viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena vesāliyaṁ vajjiputtako sabbaratticāro hoti. 
Atha kho so bhikkhu vesāliyā tūriyatāḷitavāditanigghosasaddaṁ sutvā paridevamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Ekakā mayaṁ araññe viharāma, 
Apaviddhaṁva vanasmiṁ dārukaṁ; 
Etādisikāya rattiyā, 
Ko su nāmamhehi pāpiyo”ti. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Ekakova tvaṁ araññe viharasi, 
Apaviddhaṁva vanasmiṁ dārukaṁ; 
Tassa te bahukā pihayanti, 
Nerayikā viya saggagāminan”ti. 
Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.10213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.10  1. Vanavagga 
Sajjhāyasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu yaṁ sudaṁ pubbe ativelaṁ sajjhāyabahulo viharati so aparena samayena appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno dhammaṁ asuṇantī yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kasmā tuvaṁ dhammapadāni bhikkhu, 
Nādhīyasi bhikkhuhi saṁvasanto; 
Sutvāna dhammaṁ labhatippasādaṁ, 
Diṭṭheva dhamme labhatippasaṁsan”ti. 
“Ahu pure dhammapadesu chando, 
Yāva virāgena samāgamimha; 
Yato virāgena samāgamimha, 
Yaṁ kiñci diṭṭhaṁva sutaṁ mutaṁ vā; 
Aññāya nikkhepanamāhu santo”ti. 
 
 

sn9.117.31 anupārambhacitto aparihāniye ariyadhammānaṁ aññaṁ bahiddhā bhikkhave bhikkhukā bhikkhūsu bhiyyo bhāvitattānaṁ ca cassa ceva dakkhiṇeyyaṁ dhammaṁ dhamme dve gavesati hoti hāni hāpeti ito karoti kho majjhimesu na nappamajjati navesu nikāya parihāniye parihāyati parihāyatī”ti parābhavoti parābhavā pavaḍḍhati pubbakāraṁ randhagavesī sambhavā sambhavāti satta sevamāno sikkhati sotumicchati sudesite suṇāti tatiyo theresu upāsakassa upāsako vajjisattakavagga vassakāro …pe195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.11  1. Vanavagga 
Akusalavitakkasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato pāpake akusale vitakke vitakketi, seyyathidaṁ— 
kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Ayoniso manasikārā, 
so vitakkehi khajjasi; 
Ayoniso paṭinissajja, 
yoniso anucintaya. 
Satthāraṁ dhammamārabbha, 
saṅghaṁ sīlāni attano; 
Adhigacchasi pāmojjaṁ, 
pītisukhamasaṁsayaṁ; 
Tato pāmojjabahulo, 
dukkhassantaṁ karissasī”ti. 
Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
 
 

sn9.12126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.12  1. Vanavagga 
Majjhanhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Atha kho tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tassa bhikkhuno santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Ṭhite majjhanhike kāle, 
sannisīvesu pakkhisu; 
Saṇateva brahāraññaṁ, 
taṁ bhayaṁ paṭibhāti maṁ. 
Ṭhite majjhanhike kāle, 
sannisīvesu pakkhisu; 
Saṇateva brahāraññaṁ, 
sā rati paṭibhāti man”ti. 
 
 

sn9.137.32 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accayena ahosi aparihānāya appamādagāravatā aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū ca devatā devatāvagga dhammagaru dhammagāravatā dhammā ekamantaṁ etadavoca jetavanaṁ katvā kevalakappaṁ kho maṁ me nikāya obhāsetvā padakkhiṇaṁ parihānāya paṭisanthāragāravatā paṭisanthāragāravatā— rattiyā rattiṁ samādhigāravatā santike”ti satta satthā satthā”ti saṁvattanti saṁvattantī’ti saṁvattantī”ti saṅghagāravatā sikkhāgāravatā sā tassā tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tibbagāravo upasaṅkamitvā vatvā yena yenāhaṁ āmantesi ātāpī ṭhitā “samanuñño255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.13  1. Vanavagga 
Pākatindriyasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā bhikkhū kosalesu viharanti aññatarasmiṁ vanasaṇḍe uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tesaṁ bhikkhūnaṁ anukampikā atthakāmā te bhikkhū saṁvejetukāmā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Sukhajīvino pure āsuṁ, 
bhikkhū gotamasāvakā; 
Anicchā piṇḍamesanā, 
anicchā sayanāsanaṁ; 
Loke aniccataṁ ñatvā, 
dukkhassantaṁ akaṁsu te. 
Dupposaṁ katvā attānaṁ, 
gāme gāmaṇikā viya; 
Bhutvā bhutvā nipajjanti, 
parāgāresu mucchitā. 
Saṅghassa añjaliṁ katvā, 
idhekacce vadāmahaṁ; 
Apaviddhā anāthā te, 
yathā petā tatheva te. 
Ye kho pamattā viharanti, 
te me sandhāya bhāsitaṁ; 
Ye appamattā viharanti, 
namo tesaṁ karomahan”ti. 
Atha kho te bhikkhū tāya devatāya saṁvejitā saṁvegamāpādunti. 
 
 

sn9.14339Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 9.14  1. Vanavagga 
Gandhatthenasutta 
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe. 
Tena kho pana samayena so bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇiṁ ogāhetvā padumaṁ upasiṅghati. 
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Yametaṁ vārijaṁ pupphaṁ, 
adinnaṁ upasiṅghasi; 
Ekaṅgametaṁ theyyānaṁ, 
gandhatthenosi mārisā”ti. 
“Na harāmi na bhañjāmi, 
ārā siṅghāmi vārijaṁ; 
Atha kena nu vaṇṇena, 
gandhatthenoti vuccati. 
Yvāyaṁ bhisāni khanati, 
puṇḍarīkāni bhañjati; 
Evaṁ ākiṇṇakammanto, 
kasmā eso na vuccatī”ti. 
“Ākiṇṇaluddo puriso, 
dhāticelaṁva makkhito; 
Tasmiṁ me vacanaṁ natthi, 
tvañcārahāmi vattave. 
Anaṅgaṇassa posassa, 
niccaṁ sucigavesino; 
Vālaggamattaṁ pāpassa, 
abbhāmattaṁva khāyatī”ti. 
“Addhā maṁ yakkha jānāsi, 
atho me anukampasi; 
Punapi yakkha vajjāsi, 
yadā passasi edisan”ti. 
“Neva taṁ upajīvāma, 
napi te bhatakāmhase; 
Tvameva bhikkhu jāneyya, 
yena gaccheyya suggatin”ti. 
Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti. 
Vanavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Vivekaṁ upaṭṭhānañca, 
Kassapagottena sambahulā; 
Ānando anuruddho ca, 
Nāgadattañca kulagharaṇī. 
Vajjiputto ca vesālī, 
Sajjhāyena ayoniso; 
Majjhanhikālamhi pākatindriya— 
Padumapupphena cuddasa bhaveti. 
Vanasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn10.17.33 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā aparihānāya aññatarā aṭṭhāsi bhante bhikkhave bhikkhuno ca devatā devatāvagga dhammagaru dhammagāravatā dhammā ekamantaṁ etadavoca hirigāravatā jetavanaṁ katvā kevalakappaṁ kho maṁ nikāya obhāsetvā ottappagāravatā padakkhiṇaṁ parihānāya rattiyā rattiṁ sagāravo samādhigāravatā santike”ti satta saṁvattanti saṁvattantī’ti saṅghagāravatā sikkhāgāravatā sā tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tibbagāravo upasaṅkamitvā vatvā yenāhaṁ ātāpī ṭhitā174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.1  1. Indakavagga 
Indakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati indakūṭe pabbate, indakassa yakkhassa bhavane. 
Atha kho indako yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Rūpaṁ na jīvanti vadanti buddhā, 
Kathaṁ nvayaṁ vindatimaṁ sarīraṁ; 
Kutassa aṭṭhīyakapiṇḍameti, 
Kathaṁ nvayaṁ sajjati gabbharasmin”ti. 
“Paṭhamaṁ kalalaṁ hoti, 
kalalā hoti abbudaṁ; 
Abbudā jāyate pesi, 
pesi nibbattatī ghano; 
Ghanā pasākhā jāyanti, 
kesā lomā nakhāpi ca. 
Yañcassa bhuñjatī mātā, 
annaṁ pānañca bhojanaṁ; 
Tena so tattha yāpeti, 
mātukucchigato naro”ti. 
 
 

sn10.2120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.2  1. Indakavagga 
Sakkanāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho sakkanāmako yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Sabbaganthappahīnassa, 
vippamuttassa te sato; 
Samaṇassa na taṁ sādhu, 
yadaññamanusāsasī”ti. 
“Yena kenaci vaṇṇena, 
saṁvāso sakka jāyati; 
Na taṁ arahati sappañño, 
manasā anukampituṁ. 
Manasā ce pasannena, 
yadaññamanusāsati; 
Na tena hoti saṁyutto, 
yānukampā anuddayā”ti. 
 
 

sn10.37.34 abhivādetvā aparihānāya aññatarā bhante bhikkhave bhikkhuno ca devatā devatāvagga dhammagaru dhammagāravatā dhammā etadavoca kalyāṇamittatā katvā kho maṁ nikāya padakkhiṇaṁ parihānāya rattiṁ sagāravo samādhigāravatā santike”ti satta saṁvattanti saṁvattantī’ti saṅghagāravatā sikkhāgāravatā sovacassatā suvaco sā tatthevantaradhāyīti tibbagāravo vatvā ātāpī …pe480Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.3  1. Indakavagga 
Sūcilomasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā gayāyaṁ viharati ṭaṅkitamañce sūcilomassa yakkhassa bhavane. 
Tena kho pana samayena kharo ca yakkho sūcilomo ca yakkho bhagavato avidūre atikkamanti. 
Atha kho kharo yakkho sūcilomaṁ yakkhaṁ etadavoca: 
“eso samaṇo”ti. 
“Neso samaṇo, samaṇako eso. 
Yāva jānāmi yadi vā so samaṇo yadi vā pana so samaṇako”ti. 
Atha kho sūcilomo yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato kāyaṁ upanāmesi. 
Atha kho bhagavā kāyaṁ apanāmesi. 
Atha kho sūcilomo yakkho bhagavantaṁ etadavoca: 
“bhāyasi maṁ, samaṇā”ti? 
“Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, bhāyāmi; 
api ca te samphasso pāpako”ti. 
“Pañhaṁ taṁ, samaṇa, pucchissāmi. 
Sace me na byākarissasi, cittaṁ vā te khipissāmi, hadayaṁ vā te phālessāmi, pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipissāmī”ti. 
“Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo me cittaṁ vā khipeyya hadayaṁ vā phāleyya pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipeyya; 
api ca tvaṁ, āvuso, puccha yadā kaṅkhasī”ti. (…) 
“Rāgo ca doso ca kutonidānā, 
Aratī ratī lomahaṁso kutojā; 
Kuto samuṭṭhāya manovitakkā, 
Kumārakā dhaṅkamivossajantī”ti. 
“Rāgo ca doso ca itonidānā, 
Aratī ratī lomahaṁso itojā; 
Ito samuṭṭhāya manovitakkā, 
Kumārakā dhaṅkamivossajanti. 
Snehajā attasambhūtā, 
nigrodhasseva khandhajā; 
Puthū visattā kāmesu, 
māluvāva vitatā vane. 
Ye naṁ pajānanti yatonidānaṁ, 
Te naṁ vinodenti suṇohi yakkha; 
Te duttaraṁ oghamimaṁ taranti, 
Atiṇṇapubbaṁ apunabbhavāyā”ti. 
 
 

sn10.4141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.4  1. Indakavagga 
Maṇibhaddasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati maṇimālike cetiye maṇibhaddassa yakkhassa bhavane. 
Atha kho maṇibhaddo yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Satīmato sadā bhaddaṁ, 
satimā sukhamedhati; 
Satīmato suve seyyo, 
verā ca parimuccatī”ti. 
“Satīmato sadā bhaddaṁ, 
satimā sukhamedhati; 
Satīmato suve seyyo, 
verā na parimuccati. 
Yassa sabbamahorattaṁ, 
ahiṁsāya rato mano; 
Mettaṁso sabbabhūtesu, 
veraṁ tassa na kenacī”ti. 
 
 

sn10.57.35 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā ahaṁ aparihānāya attanā atthaṁ attho aññatarā bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhaṇati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsitassa bhūtaṁ ca caññe daṭṭhabbo”ti devatā devatāvagga dhammagāravatā dhammagāravo dhammā etadavoca evaṁ hoti imassa kalyāṇamittatā kalyāṇamittatāya kalyāṇamittā katvā kho kālena kālenāti mayā maṁ na nikāya padakkhiṇaṁ rattiyā rattiṁ samādapeti samādhigāravatā satta satthugāravatāya satthugāravo satthugāravā saṁvattanti saṁvattantī’ti saṅghagāravatā saṅkhittena sikkhāgāravatā sovacassatā sā sādhu sāriputta sāriputto tacchaṁ tatthevantaradhāyī”ti te tesañca tvaṁ vatvā vaṇṇavādī vaṇṇaṁ vitthārena vutte ājānāmi ājānāmī”ti ājānāsi āyasmā …pe369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.5  1. Indakavagga 
Sānusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena aññatarissā upāsikāya sānu nāma putto yakkhena gahito hoti. 
Atha kho sā upāsikā paridevamānā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ. 
Uposathaṁ upavasanti, 
brahmacariyaṁ caranti ye; 
Na tehi yakkhā kīḷanti, 
iti me arahataṁ sutaṁ; 
Sā dāni ajja passāmi, 
yakkhā kīḷanti sānunā”ti. 
“Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, 
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; 
Pāṭihāriyapakkhañca, 
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; 
Uposathaṁ upavasanti, 
brahmacariyaṁ caranti ye. 
Na tehi yakkhā kīḷanti, 
sāhu te arahataṁ sutaṁ; 
Sānuṁ pabuddhaṁ vajjāsi, 
yakkhānaṁ vacanaṁ idaṁ; 
Mākāsi pāpakaṁ kammaṁ, 
āvi vā yadi vā raho. 
Sace ca pāpakaṁ kammaṁ, 
karissasi karosi vā; 
Na te dukkhā pamutyatthi, 
uppaccāpi palāyato”ti. 
“Mataṁ vā amma rodanti, 
yo vā jīvaṁ na dissati; 
Jīvantaṁ amma passantī, 
kasmā maṁ amma rodasī”ti. 
“Mataṁ vā putta rodanti, 
yo vā jīvaṁ na dissati; 
Yo ca kāme cajitvāna, 
punarāgacchate idha; 
Taṁ vāpi putta rodanti, 
puna jīvaṁ mato hi so. 
Kukkuḷā ubbhato tāta, 
kukkuḷaṁ patitumicchasi; 
Narakā ubbhato tāta, 
narakaṁ patitumicchasi. 
Abhidhāvatha bhaddante, 
kassa ujjhāpayāmase; 
Ādittā nīhataṁ bhaṇḍaṁ, 
puna ḍayhitumicchasī”ti. 
 
 

sn10.6141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.6  1. Indakavagga 
Piyaṅkarasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā anuruddho rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya dhammapadāni bhāsati. 
Atha kho piyaṅkaramātā yakkhinī puttakaṁ evaṁ tosesi: 
“Mā saddaṁ kari piyaṅkara, 
Bhikkhu dhammapadāni bhāsati; 
Api ca dhammapadaṁ vijāniya, 
Paṭipajjema hitāya no siyā. 
Pāṇesu ca saṁyamāmase, 
Sampajānamusā na bhaṇāmase; 
Sikkhema susīlyamattano, 
Api muccema pisācayoniyā”ti. 
 
 

sn10.77.36 akkhāti aṅgehi bhikkhave ca dadāti devatāvagga dukkaraṁ dukkhamaṁ dukkhamāni duruttāni etāni guyhamassa jahati jahāti karoti khamati kho khīṇena kubbati mittakāmena mitto na nikāya nātimaññati pariguhati parigūhati puggale samannāgato sattahi sevitabbo sevitabboti tassa tathāvidho”ti āpadāsu āvi ṭhānāni324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.7  1. Indakavagga 
Punabbasusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. 
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. 
Atha kho punabbasumātā yakkhinī puttake evaṁ tosesi: 
“Tuṇhī uttarike hohi, 
tuṇhī hohi punabbasu; 
Yāvāhaṁ buddhaseṭṭhassa, 
dhammaṁ sossāmi satthuno. 
Nibbānaṁ bhagavā āha, 
sabbaganthappamocanaṁ; 
Ativelā ca me hoti, 
asmiṁ dhamme piyāyanā. 
Piyo loke sako putto, 
piyo loke sako pati; 
Tato piyatarā mayhaṁ, 
assa dhammassa magganā. 
Na hi putto pati vāpi, 
piyo dukkhā pamocaye; 
Yathā saddhammassavanaṁ, 
dukkhā moceti pāṇinaṁ. 
Loke dukkhaparetasmiṁ, 
Jarāmaraṇasaṁyute; 
Jarāmaraṇamokkhāya, 
Yaṁ dhammaṁ abhisambudhaṁ; 
Taṁ dhammaṁ sotumicchāmi, 
Tuṇhī hohi punabbasū”ti. 
“Ammā na byāharissāmi, 
tuṇhībhūtāyamuttarā; 
Dhammameva nisāmehi, 
saddhammassavanaṁ sukhaṁ; 
Saddhammassa anaññāya, 
ammā dukkhaṁ carāmase. 
Esa devamanussānaṁ, 
sammūḷhānaṁ pabhaṅkaro; 
Buddho antimasārīro, 
dhammaṁ deseti cakkhumā”ti. 
“Sādhu kho paṇḍito nāma, 
putto jāto uresayo; 
Putto me buddhaseṭṭhassa, 
dhammaṁ suddhaṁ piyāyati. 
Punabbasu sukhī hohi, 
ajjāhamhi samuggatā; 
Diṭṭhāni ariyasaccāni, 
uttarāpi suṇātu me”ti. 
 
 

sn10.8804Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.8  1. Indakavagga 
Sudattasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati sītavane. 
Tena kho pana samayena anāthapiṇḍiko gahapati rājagahaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Assosi kho anāthapiṇḍiko gahapati: 
“buddho kira loke uppanno”ti. 
Tāvadeva ca pana bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamitukāmo hoti. Athassa anāthapiṇḍikassa gahapatissa etadahosi: 
“akālo kho ajja bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ. 
Sve dānāhaṁ kālena bhagavantaṁ dassanāya gamissāmī”ti buddhagatāya satiyā nipajji. 
Rattiyā sudaṁ tikkhattuṁ vuṭṭhāsi pabhātanti maññamāno. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena sivathikadvāraṁ tenupasaṅkami. 
Amanussā dvāraṁ vivariṁsu. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa nagaramhā nikkhamantassa āloko antaradhāyi, andhakāro pāturahosi, bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso udapādi, tatova puna nivattitukāmo ahosi. 
Atha kho sivako yakkho antarahito saddamanussāvesi: 
“Sataṁ hatthī sataṁ assā, 
Sataṁ assatarīrathā; 
Sataṁ kaññāsahassāni, 
Āmukkamaṇikuṇḍalā; 
Ekassa padavītihārassa, 
Kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ. 
Abhikkama gahapati, 
abhikkama gahapati; 
Abhikkamanaṁ te seyyo, 
no paṭikkamanan”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa andhakāro antaradhāyi, āloko pāturahosi, yaṁ ahosi bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso, so paṭippassambhi. 
Dutiyampi kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa āloko antaradhāyi, andhakāro pāturahosi, bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso udapādi, tatova puna nivattitukāmo ahosi. 
Dutiyampi kho sivako yakkho antarahito saddamanussāvesi: 
“Sataṁ hatthī sataṁ assā, 
…pe… 
Kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ. 
Abhikkama gahapati, 
abhikkama gahapati; 
Abhikkamanaṁ te seyyo, 
no paṭikkamanan”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa andhakāro antaradhāyi, āloko pāturahosi, yaṁ ahosi bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso, so paṭippassambhi. 
Tatiyampi kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa āloko antaradhāyi, andhakāro pāturahosi, bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso udapādi, tatova puna nivattitukāmo ahosi. 
Tatiyampi kho sivako yakkho antarahito saddamanussāvesi: 
“Sataṁ hatthī sataṁ assā, 
…pe… 
Kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ. 
Abhikkama gahapati, 
abhikkama gahapati; 
Abhikkamanaṁ te seyyo, 
no paṭikkamanan”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa andhakāro antaradhāyi, āloko pāturahosi, yaṁ ahosi bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁso, so paṭippassambhi. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena sītavanaṁ yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Tena kho pana samayena bhagavā rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya abbhokāse caṅkamati. 
Addasā kho bhagavā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna caṅkamā orohitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“ehi, sudattā”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati, nāmena maṁ bhagavā ālapatīti, haṭṭho udaggo tattheva bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kacci, bhante, bhagavā sukhamasayitthā”ti? 
“Sabbadā ve sukhaṁ seti, 
brāhmaṇo parinibbuto; 
Yo na limpati kāmesu, 
sītibhūto nirūpadhi. 
Sabbā āsattiyo chetvā, 
vineyya hadaye daraṁ; 
Upasanto sukhaṁ seti, 
santiṁ pappuyya cetasā”ti. 
 
 

sn10.97.37 api aṭṭhāne bhajitabbo bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca caṭṭhāne devatāvagga dhammehi etāni gambhīrañca garu hoti kathaṁ kattā kho manāpo mittakāmena mitto nikāya niyojako niyojeti no nāsiyamānena panujjamānenapi panujjamānenapīti payirupāsitabbo puggale samannāgato sattahi sevitabbo tathāvidho”ti vacanakkhamo vattā ṭhānāni156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.9  1. Indakavagga 
Paṭhamasukkāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena sukkā bhikkhunī mahatiyā parisāya parivutā dhammaṁ deseti. 
Atha kho sukkāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
“Kiṁ me katā rājagahe manussā, 
Madhupītāva seyare; 
Ye sukkaṁ na payirupāsanti, 
Desentiṁ amataṁ padaṁ. 
Tañca pana appaṭivānīyaṁ, 
Asecanakamojavaṁ; 
Pivanti maññe sappaññā, 
Valāhakamiva panthagū”ti. 
 
 

sn10.10135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.10  1. Indakavagga 
Dutiyasukkāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aññataro upāsako sukkāya bhikkhuniyā bhojanaṁ adāsi. 
Atha kho sukkāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Puññaṁ vata pasavi bahuṁ, 
Sappañño vatāyaṁ upāsako; 
Yo sukkāya adāsi bhojanaṁ, 
Sabbaganthehi vippamuttiyā”ti. 
 
 

sn10.117.38 abbhatthaṁ abhiññā bhikkhave bhikkhu catasso cetaso cittan’ti cittaṁ devatāvagga dhammehi dhammesu gacchanti hoti hīnappaṇītesu kaṇhasukkasappaṭibhāgesu kho līnattan’ti me nacirasseva nikāya nimittaṁ pajānāti panassa paññāya paṭisambhidā sacchikatvā samannāgato sattahi sayaṁ saññā saṅkhittaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ suppaṭividdhaṁ sūpadhāritaṁ upasampajja upaṭṭhahanti uppajjanti vedanā viditā vihareyya vihareyyā”ti vikkhittaṁ vitakkā vā yathābhūtaṁ ‘ajjhattaṁ ‘bahiddhā ‘idaṁ141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.11  1. Indakavagga 
Cīrāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aññataro upāsako cīrāya bhikkhuniyā cīvaraṁ adāsi. 
Atha kho cīrāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Puññaṁ vata pasavi bahuṁ, 
Sappañño vatāyaṁ upāsako; 
Yo cīrāya adāsi cīvaraṁ, 
Sabbayogehi vippamuttiyā”ti. 
 
 

sn10.12696Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 10.12  1. Indakavagga 
Āḷavakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā āḷaviyaṁ viharati āḷavakassa yakkhassa bhavane. 
Atha kho āḷavako yakkho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“nikkhama, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā nikkhami. 
“Pavisa, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā pāvisi. 
Dutiyampi kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ etadavoca: 
“nikkhama, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā nikkhami. 
“Pavisa, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā pāvisi. 
Tatiyampi kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ etadavoca: 
“nikkhama, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā nikkhami. 
“Pavisa, samaṇā”ti. 
“Sādhāvuso”ti bhagavā pāvisi. 
Catutthampi kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ etadavoca: 
“nikkhama, samaṇā”ti. 
“Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, nikkhamissāmi. 
Yaṁ te karaṇīyaṁ taṁ karohī”ti. 
“Pañhaṁ taṁ, samaṇa, pucchissāmi. 
Sace me na byākarissasi, cittaṁ vā te khipissāmi, hadayaṁ vā te phālessāmi, pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipissāmī”ti. 
“Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo me cittaṁ vā khipeyya hadayaṁ vā phāleyya, pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipeyya. 
Api ca tvaṁ, āvuso, puccha yadā kaṅkhasī”ti (…). 
“Kiṁsūdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, 
Kiṁsu suciṇṇaṁ sukhamāvahāti; 
Kiṁsu have sādutaraṁ rasānaṁ, 
Kathaṁjīviṁ jīvitamāhu seṭṭhan”ti. 
“Saddhīdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, 
Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti; 
Saccaṁ have sādutaraṁ rasānaṁ, 
Paññājīviṁ jīvitamāhu seṭṭhan”ti. 
“Kathaṁsu tarati oghaṁ, 
kathaṁsu tarati aṇṇavaṁ; 
Kathaṁsu dukkhamacceti, 
kathaṁsu parisujjhatī”ti. 
“Saddhāya tarati oghaṁ, 
appamādena aṇṇavaṁ; 
Vīriyena dukkhamacceti, 
paññāya parisujjhatī”ti. 
“Kathaṁsu labhate paññaṁ, 
kathaṁsu vindate dhanaṁ; 
Kathaṁsu kittiṁ pappoti, 
kathaṁ mittāni ganthati; 
Asmā lokā paraṁ lokaṁ, 
kathaṁ pecca na socatī”ti. 
“Saddahāno arahataṁ, 
dhammaṁ nibbānapattiyā; 
Sussūsaṁ labhate paññaṁ, 
appamatto vicakkhaṇo. 
Patirūpakārī dhuravā, 
uṭṭhātā vindate dhanaṁ; 
Saccena kittiṁ pappoti, 
dadaṁ mittāni ganthati; 
Asmā lokā paraṁ lokaṁ, 
evaṁ pecca na socati. 
Yassete caturo dhammā, 
saddhassa gharamesino; 
Saccaṁ dhammo dhiti cāgo, 
sa ve pecca na socati. 
Iṅgha aññepi pucchassu, 
puthū samaṇabrāhmaṇe; 
Yadi saccā dhammā cāgā, 
khantyā bhiyyodha vijjatī”ti. 
“Kathaṁ nu dāni puccheyyaṁ, 
puthū samaṇabrāhmaṇe; 
Yohaṁ ajja pajānāmi, 
yo attho samparāyiko. 
Atthāya vata me buddho, 
vāsāyāḷavimāgamā; 
Yohaṁ ajja pajānāmi, 
yattha dinnaṁ mahapphalaṁ. 
So ahaṁ vicarissāmi, 
Gāmā gāmaṁ purā puraṁ; 
Namassamāno sambuddhaṁ, 
Dhammassa ca sudhammatan”ti. 
Indakavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Indako sakka sūci ca, 
Maṇibhaddo ca sānu ca; 
Piyaṅkara punabbasu sudatto ca, 
Dve sukkā cīraāḷavīti dvādasa. 
Yakkhasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn11.17.39 abbhatthaṁ abhiññā bhikkhave catasso cetaso cittan’ti cittaṁ devatāvagga dhammehi dhammesu gacchanti hīnappaṇītesu kaṇhasukkasappaṭibhāgesu kho līnattan’ti me nikāya nimittaṁ pajānāti panassa paññāya paṭisambhidā sacchikatvā samannāgato sattahi sayaṁ saññā saṅkhittaṁ suggahitaṁ sumanasikataṁ suppaṭividdhaṁ sāriputto sūpadhāritaṁ upasampajja upaṭṭhahanti uppajjanti vedanā viditā viharati viharatī”ti vikkhittaṁ vā yathābhūtaṁ ‘ajjhattaṁ ‘bahiddhā ‘idaṁ …pe576Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.1  1. Paṭhamavagga 
Suvīrasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, asurā deve abhiyaṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo suvīraṁ devaputtaṁ āmantesi: 
‘ete, tāta suvīra, asurā deve abhiyanti. 
Gaccha, tāta suvīra, asure paccuyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, suvīro devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā pamādaṁ āpādesi. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, sakko devānamindo suvīraṁ devaputtaṁ āmantesi: 
‘ete, tāta suvīra, asurā deve abhiyanti. 
Gaccha, tāta suvīra, asure paccuyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, suvīro devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā dutiyampi pamādaṁ āpādesi. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, sakko devānamindo suvīraṁ devaputtaṁ āmantesi: 
‘ete, tāta suvīra, asurā deve abhiyanti. 
Gaccha, tāta suvīra, asure paccuyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, suvīro devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā tatiyampi pamādaṁ āpādesi. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo suvīraṁ devaputtaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Anuṭṭhahaṁ avāyāmaṁ, 
sukhaṁ yatrādhigacchati; 
Suvīra tattha gacchāhi, 
mañca tattheva pāpayā’ti. 
‘Alasvassa anuṭṭhātā, 
na ca kiccāni kāraye; 
Sabbakāmasamiddhassa, 
taṁ me sakka varaṁ disā’ti. 
‘Yatthālaso anuṭṭhātā, 
accantaṁ sukhamedhati; 
Suvīra tattha gacchāhi, 
mañca tattheva pāpayā’ti. 
‘Akammunā devaseṭṭha, 
sakka vindemu yaṁ sukhaṁ; 
Asokaṁ anupāyāsaṁ, 
taṁ me sakka varaṁ disā’ti. 
‘Sace atthi akammena, 
koci kvaci na jīvati; 
Nibbānassa hi so maggo, 
suvīra tattha gacchāhi; 
Mañca tattheva pāpayā’ti. 
So hi nāma, bhikkhave, sakko devānamindo sakaṁ puññaphalaṁ upajīvamāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kārento uṭṭhānavīriyassa vaṇṇavādī bhavissati. 
Idha kho taṁ, bhikkhave, sobhetha, yaṁ tumhe evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā uṭṭhaheyyātha ghaṭeyyātha vāyameyyātha appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti. 
 
 

sn11.2447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.2  1. Paṭhamavagga 
Susīmasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, asurā deve abhiyaṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo susīmaṁ devaputtaṁ āmantesi: 
‘ete, tāta susīma, asurā deve abhiyanti. 
Gaccha, tāta susīma, asure paccuyyāhī’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, susīmo devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā pamādaṁ āpādesi. 
Dutiyampi kho, bhikkhave, sakko devānamindo susīmaṁ devaputtaṁ āmantesi …pe… 
dutiyampi pamādaṁ āpādesi. 
Tatiyampi kho, bhikkhave, sakko devānamindo susīmaṁ devaputtaṁ āmantesi …pe… 
tatiyampi pamādaṁ āpādesi. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo susīmaṁ devaputtaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Anuṭṭhahaṁ avāyāmaṁ, 
sukhaṁ yatrādhigacchati; 
Susīma tattha gacchāhi, 
mañca tattheva pāpayā’ti. 
‘Alasvassa anuṭṭhātā, 
na ca kiccāni kāraye; 
Sabbakāmasamiddhassa, 
taṁ me sakka varaṁ disā’ti. 
‘Yatthālaso anuṭṭhātā, 
accantaṁ sukhamedhati; 
Susīma tattha gacchāhi, 
mañca tattheva pāpayā’ti. 
‘Akammunā devaseṭṭha, 
sakka vindemu yaṁ sukhaṁ; 
Asokaṁ anupāyāsaṁ, 
taṁ me sakka varaṁ disā’ti. 
‘Sace atthi akammena, 
koci kvaci na jīvati; 
Nibbānassa hi so maggo, 
susīma tattha gacchāhi; 
Mañca tattheva pāpayā’ti. 
So hi nāma, bhikkhave, sakko devānamindo sakaṁ puññaphalaṁ upajīvamāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kārento uṭṭhānavīriyassa vaṇṇavādī bhavissati. 
Idha kho taṁ, bhikkhave, sobhetha, yaṁ tumhe evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā uṭṭhaheyyātha ghaṭeyyātha vāyameyyātha appattassa pattiyā, anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti. 
 
 

sn11.37.40 abhinīhārakusalo bhikkhave bhikkhu ca cittassa cittaṁ devatāvagga dhammehi gocarakusalo hoti kalyāṇakusalo kho nikāya no samannāgato samādhikusalo samādhissa samāpattikusalo sattahi vase vasena vattati vattatī”ti vatteti vuṭṭhānakusalo ṭhitikusalo1035Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.3  1. Paṭhamavagga 
Dhajaggasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘Sace, mārisā, devānaṁ saṅgāmagatānaṁ uppajjeyya bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, mameva tasmiṁ samaye dhajaggaṁ ullokeyyātha. 
Mamañhi vo dhajaggaṁ ullokayataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
No ce me dhajaggaṁ ullokeyyātha, atha pajāpatissa devarājassa dhajaggaṁ ullokeyyātha. 
Pajāpatissa hi vo devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
No ce pajāpatissa devarājassa dhajaggaṁ ullokeyyātha, atha varuṇassa devarājassa dhajaggaṁ ullokeyyātha. 
Varuṇassa hi vo devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
No ce varuṇassa devarājassa dhajaggaṁ ullokeyyātha, atha īsānassa devarājassa dhajaggaṁ ullokeyyātha. 
Īsānassa hi vo devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissatī’ti. 
Taṁ kho pana, bhikkhave, sakkassa vā devānamindassa dhajaggaṁ ullokayataṁ, pajāpatissa vā devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ, varuṇassa vā devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ, īsānassa vā devarājassa dhajaggaṁ ullokayataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyethāpi nopi pahīyetha. 
Taṁ kissa hetu? 
Sakko hi, bhikkhave, devānamindo avītarāgo avītadoso avītamoho bhīru chambhī utrāsī palāyīti. 
Ahañca kho, bhikkhave, evaṁ vadāmi: 
‘sace tumhākaṁ, bhikkhave, araññagatānaṁ vā rukkhamūlagatānaṁ vā suññāgāragatānaṁ vā uppajjeyya bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, mameva tasmiṁ samaye anussareyyātha: 
“itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā”ti. 
Mamañhi vo, bhikkhave, anussarataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
No ce maṁ anussareyyātha, atha dhammaṁ anussareyyātha: 
“svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
Dhammañhi vo, bhikkhave, anussarataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
No ce dhammaṁ anussareyyātha, atha saṅghaṁ anussareyyātha: 
“suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho, āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā”ti. 
Saṅghañhi vo, bhikkhave, anussarataṁ yaṁ bhavissati bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā lomahaṁso vā, so pahīyissati. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathāgato hi, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho vītarāgo vītadoso vītamoho abhīru acchambhī anutrāsī apalāyī’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Araññe rukkhamūle vā, 
suññāgāreva bhikkhavo; 
Anussaretha sambuddhaṁ, 
bhayaṁ tumhāka no siyā. 
No ce buddhaṁ sareyyātha, 
lokajeṭṭhaṁ narāsabhaṁ; 
Atha dhammaṁ sareyyātha, 
niyyānikaṁ sudesitaṁ. 
No ce dhammaṁ sareyyātha, 
niyyānikaṁ sudesitaṁ; 
Atha saṅghaṁ sareyyātha, 
puññakkhettaṁ anuttaraṁ. 
Evaṁ buddhaṁ sarantānaṁ, 
Dhammaṁ saṅghañca bhikkhavo; 
Bhayaṁ vā chambhitattaṁ vā, 
Lomahaṁso na hessatī”ti. 
 
 

sn11.4684Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.4  1. Paṭhamavagga 
Vepacittisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo asure āmantesi: 
‘sace, mārisā, devānaṁ asurasaṅgāme samupabyūḷhe asurā jineyyuṁ devā parājineyyuṁ, yena naṁ sakkaṁ devānamindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha asurapuran’ti. 
Sakkopi kho, bhikkhave, devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘sace, mārisā, devānaṁ asurasaṅgāme samupabyūḷhe devā jineyyuṁ asurā parājineyyuṁ, yena naṁ vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha sudhammasabhan’ti. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā sakkassa devānamindassa santike ānesuṁ sudhammasabhaṁ. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vepacitti asurindo kaṇṭhapañcamehi bandhanehi baddho sakkaṁ devānamindaṁ sudhammasabhaṁ pavisantañca nikkhamantañca asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosati paribhāsati. 
Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāhi ajjhabhāsi: 
‘Bhayā nu maghavā sakka, 
dubbalyā no titikkhasi; 
Suṇanto pharusaṁ vācaṁ, 
sammukhā vepacittino’ti. 
‘Nāhaṁ bhayā na dubbalyā, 
khamāmi vepacittino; 
Kathañhi mādiso viññū, 
bālena paṭisaṁyuje’ti. 
‘Bhiyyo bālā pabhijjeyyuṁ, 
no cassa paṭisedhako; 
Tasmā bhusena daṇḍena, 
dhīro bālaṁ nisedhaye’ti. 
‘Etadeva ahaṁ maññe, 
bālassa paṭisedhanaṁ; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammatī’ti. 
‘Etadeva titikkhāya, 
vajjaṁ passāmi vāsava; 
Yadā naṁ maññati bālo, 
bhayā myāyaṁ titikkhati; 
Ajjhāruhati dummedho, 
gova bhiyyo palāyinan’ti. 
‘Kāmaṁ maññatu vā mā vā, 
bhayā myāyaṁ titikkhati; 
Sadatthaparamā atthā, 
khantyā bhiyyo na vijjati. 
Yo have balavā santo, 
dubbalassa titikkhati; 
Tamāhu paramaṁ khantiṁ, 
niccaṁ khamati dubbalo. 
Abalaṁ taṁ balaṁ āhu, 
yassa bālabalaṁ balaṁ; 
Balassa dhammaguttassa, 
paṭivattā na vijjati. 
Tasseva tena pāpiyo, 
yo kuddhaṁ paṭikujjhati; 
Kuddhaṁ appaṭikujjhanto, 
saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ. 
Ubhinnamatthaṁ carati, 
attano ca parassa ca; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammati. 
Ubhinnaṁ tikicchantānaṁ, 
attano ca parassa ca; 
Janā maññanti bāloti, 
ye dhammassa akovidā’ti. 
So hi nāma, bhikkhave, sakko devānamindo sakaṁ puññaphalaṁ upajīvamāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kārento khantisoraccassa vaṇṇavādī bhavissati. 
Idha kho taṁ, bhikkhave, sobhetha yaṁ tumhe evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā khamā ca bhaveyyātha soratā cā”ti. 
 
 

sn11.57.41 abhinīhārakusalo bhikkhave ca cittassa cittaṁ devatāvagga dhammehi gocarakusalo hoti kalyāṇakusalo kho nikāya no samannāgato samādhikusalo samādhissa samāpattikusalo sattahi sāriputto vase vasena vattati vattatī”ti vatteti vuṭṭhānakusalo ṭhitikusalo816Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.5  1. Paṭhamavagga 
Subhāsitajayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘hotu, devānaminda, subhāsitena jayo’ti. 
‘Hotu, vepacitti, subhāsitena jayo’ti. 
Atha kho, bhikkhave, devā ca asurā ca pārisajje ṭhapesuṁ: 
‘ime no subhāsitadubbhāsitaṁ ājānissantī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘bhaṇa, devānaminda, gāthan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, sakko devānamindo vepacittiṁ asurindaṁ etadavoca: 
‘tumhe khvettha, vepacitti, pubbadevā. 
Bhaṇa, vepacitti, gāthan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, vepacitti asurindo imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Bhiyyo bālā pabhijjeyyuṁ, 
no cassa paṭisedhako; 
Tasmā bhusena daṇḍena, 
dhīro bālaṁ nisedhaye’ti. 
Bhāsitāya kho pana, bhikkhave, vepacittinā asurindena gāthāya asurā anumodiṁsu, devā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘bhaṇa, devānaminda, gāthan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, sakko devānamindo imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Etadeva ahaṁ maññe, 
bālassa paṭisedhanaṁ; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammatī’ti. 
Bhāsitāya kho pana, bhikkhave, sakkena devānamindena gāthāya, devā anumodiṁsu, asurā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vepacittiṁ asurindaṁ etadavoca: 
‘bhaṇa, vepacitti, gāthan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, vepacitti asurindo imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Etadeva titikkhāya, 
vajjaṁ passāmi vāsava; 
Yadā naṁ maññati bālo, 
bhayā myāyaṁ titikkhati; 
Ajjhāruhati dummedho, 
gova bhiyyo palāyinan’ti. 
Bhāsitāya kho pana, bhikkhave, vepacittinā asurindena gāthāya asurā anumodiṁsu, devā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘bhaṇa, devānaminda, gāthan’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, sakko devānamindo imā gāthāyo abhāsi: 
‘Kāmaṁ maññatu vā mā vā, 
bhayā myāyaṁ titikkhati; 
Sadatthaparamā atthā, 
khantyā bhiyyo na vijjati. 
Yo have balavā santo, 
dubbalassa titikkhati; 
Tamāhu paramaṁ khantiṁ, 
niccaṁ khamati dubbalo. 
Abalaṁ taṁ balaṁ āhu, 
yassa bālabalaṁ balaṁ; 
Balassa dhammaguttassa, 
paṭivattā na vijjati. 
Tasseva tena pāpiyo, 
yo kuddhaṁ paṭikujjhati; 
Kuddhaṁ appaṭikujjhanto, 
saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ. 
Ubhinnamatthaṁ carati, 
attano ca parassa ca; 
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, 
yo sato upasammati. 
Ubhinnaṁ tikicchantānaṁ, 
attano ca parassa ca; 
Janā maññanti bāloti, 
ye dhammassa akovidā’ti. 
Bhāsitāsu kho pana, bhikkhave, sakkena devānamindena gāthāsu, devā anumodiṁsu, asurā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, devānañca asurānañca pārisajjā etadavocuṁ: 
‘bhāsitā kho vepacittinā asurindena gāthāyo. 
Tā ca kho sadaṇḍāvacarā sasatthāvacarā, iti bhaṇḍanaṁ iti viggaho iti kalaho. 
Bhāsitā kho sakkena devānamindena gāthāyo. 
Tā ca kho adaṇḍāvacarā asatthāvacarā, iti abhaṇḍanaṁ iti aviggaho iti akalaho. 
Sakkassa devānamindassa subhāsitena jayo’ti. 
Iti kho, bhikkhave, sakkassa devānamindassa subhāsitena jayo ahosī”ti. 
 
 

sn11.6234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.6  1. Paṭhamavagga 
Kulāvakasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme asurā jiniṁsu, devā parājiniṁsu. 
Parājitā ca kho, bhikkhave, devā apāyaṁsveva uttarenamukhā, abhiyaṁsveva ne asurā. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo mātali saṅgāhakaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Kulāvakā mātali simbalismiṁ, 
Īsāmukhena parivajjayassu; 
Kāmaṁ cajāma asuresu pāṇaṁ, 
Māyime dijā vikulāvakā ahesun’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ paccudāvattesi. 
Atha kho, bhikkhave, asurānaṁ etadahosi: 
‘paccudāvatto kho dāni sakkassa devānamindassa sahassayutto ājaññaratho. 
Dutiyampi kho devā asurehi saṅgāmessantī’ti bhītā asurapurameva pāvisiṁsu. 
Iti kho, bhikkhave, sakkassa devānamindassa dhammena jayo ahosī”ti. 
 
 

sn11.77.42 abhinandi abhinandiṁ abhivādetvā abhiññā alaṁvacanāya alaṁvacanāyā’ti alaṁvacanāyā”ti appaṭikkositvā atthaṁ avigatapemo ayamantarākathā aññatitthiyehi aññatitthiyānaṁ aṭṭhacattārīsañcepi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhūti bhikkhū’ti bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ carati carituṁ caritvā cepi devatāvagga dhammanisantiyā dhammavinaye diṭṭhipaṭivedhe dvādasa dvādasavassāni ekamantaṁ etadahosi etadavoca etassa hi hoti icchāvinaye imasmiṁ imāni kathaṁ kevalaṁ kho khvāhaṁ koci mayhaṁ mayā nappaṭikkosi nappaṭikkosiṁ neva niddasavatthūhi niddasavatthūni niddaso nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁ nivāsetvā nu pacchābhattaṁ pakkamiṁ pakkāmi pana paribbājakehi paribbājakānaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ pattacīvaramādāya paveditāni paññāpetun”ti paññāpetuṁ paṭisallāne piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pāvisiṁ sacchikatvā saddhiṁ sakkā samannāgato samayena sammodi sammodiṁ sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ santike satinepakke satta sattahi sayaṁ sikkhāsamādāne sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputto sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tehi tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tibbacchando tāva udapādi upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vassagaṇanamattena vassāni vīriyārambhe vītisāretvā yena ājānissāmī’ti ājānissāmī”ti ārāmo āvuso āyasmato āyasmā āyatiñca ‘niddaso216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.7  1. Paṭhamavagga 
Nadubbhiyasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakkassa devānamindassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘yopi me assa supaccatthiko tassapāhaṁ na dubbheyyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkassa devānamindassa cetasā cetoparivitakkamaññāya yena sakko devānamindo tenupasaṅkami. 
Addasā kho, bhikkhave, sakko devānamindo vepacittiṁ asurindaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna vepacittiṁ asurindaṁ etadavoca: 
‘tiṭṭha, vepacitti, gahitosī’ti. 
‘Yadeva te, mārisa, pubbe cittaṁ, tadeva tvaṁ mā pajahāsī’ti. 
‘Sapassu ca me, vepacitti, adubbhāyā’ti. 
‘Yaṁ musā bhaṇato pāpaṁ, 
Yaṁ pāpaṁ ariyūpavādino; 
Mittadduno ca yaṁ pāpaṁ, 
Yaṁ pāpaṁ akataññuno; 
Tameva pāpaṁ phusatu, 
Yo te dubbhe sujampatī’”ti. 
 
 

sn11.8198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.8  1. Paṭhamavagga 
Verocanaasurindasutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Tena kho pana samayena bhagavā divāvihāragato hoti paṭisallīno. 
Atha kho sakko ca devānamindo verocano ca asurindo yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paccekaṁ dvārabāhaṁ nissāya aṭṭhaṁsu. 
Atha kho verocano asurindo bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Vāyametheva puriso, 
yāva atthassa nipphadā; 
Nipphannasobhano attho, 
verocanavaco idan”ti. 
“Vāyametheva puriso, 
yāva atthassa nipphadā; 
Nipphannasobhano attho, 
khantyā bhiyyo na vijjatī”ti. 
“Sabbe sattā atthajātā, 
tattha tattha yathārahaṁ; 
Saṁyogaparamā tveva, 
sambhogā sabbapāṇinaṁ; 
Nipphannasobhano attho, 
verocanavaco idan”ti. 
“Sabbe sattā atthajātā, 
tattha tattha yathārahaṁ; 
Saṁyogaparamā tveva, 
sambhogā sabbapāṇinaṁ; 
Nipphannasobhano attho, 
khantyā bhiyyo na vijjatī”ti. 
 
 

sn11.97.43 abhinandi abhinandiṁ abhivādetvā abhiññā alaṁvacanāya alaṁvacanāyā’ti alaṁvacanāyā”ti appaṭikkositvā atthaṁ ayamantarākathā aññatitthiyehi aññatitthiyānaṁ aṭṭhacattārīsañcepi bahussuto bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhūti bhikkhū’ti bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ carati carituṁ caritvā catuttho cepi ceva devatāvagga dhammavinaye duve dve dvādasa dvādasavassāni ekamantaṁ etadahosi etadavoca etassa ghositārāme hi hirī hirīmā hoti imasmiṁ imāni kathaṁ kevalaṁ kho khvāhaṁ koci kosambiyaṁ kosambiṁ mayhaṁ mayā me mittā nappaṭikkosi nappaṭikkosiṁ neva niddasavatthunāti niddasavatthūhi niddasavatthūni niddaso nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁ nivāsetvā nu ottappī pacchābhattaṁ pakkamiṁ pakkāmi pana paribbājakehi paribbājakānaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ pattacīvaramādāya paveditāni paññavā paññāpetun”ti paññāpetuṁ paṭisambhidā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pāvisiṁ sacchikatvā saddhiṁ saddho sakkā samannāgato samayaṁ samayena sammodi sammodiṁ sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ santike satimā satta sattahi sayaṁ sutaṁ— suvacā sāraṇīyaṁ tehi tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tesaṁ tāva udapādi upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vassagaṇanamattena vassāni vasā viharati vītisāretvā yena ājānissāmī’ti ājānissāmī”ti ānanda ānandassa ānando āraddhavīriyo ārāmo āvuso āyasmato āyasmā ‘niddaso …pe312Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.9  1. Paṭhamavagga 
Araññāyatanaisisutta 
Sāvatthiyaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sambahulā isayo sīlavanto kalyāṇadhammā araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammanti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko ca devānamindo vepacitti ca asurindo yena te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā tenupasaṅkamiṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo paṭaliyo upāhanā ārohitvā khaggaṁ olaggetvā chattena dhāriyamānena aggadvārena assamaṁ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme apabyāmato karitvā atikkami. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo paṭaliyo upāhanā orohitvā khaggaṁ aññesaṁ datvā chattaṁ apanāmetvā dvāreneva assamaṁ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme anuvātaṁ pañjaliko namassamāno aṭṭhāsi. 
Atha kho, bhikkhave, te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsiṁsu: 
‘Gandho isīnaṁ ciradikkhitānaṁ, 
Kāyā cuto gacchati mālutena; 
Ito paṭikkamma sahassanetta, 
Gandho isīnaṁ asuci devarājā’ti. 
‘Gandho isīnaṁ ciradikkhitānaṁ, 
Kāyā cuto gacchatu mālutena; 
Sucitrapupphaṁ sirasmiṁva mālaṁ, 
Gandhaṁ etaṁ paṭikaṅkhāma bhante; 
Na hettha devā paṭikūlasaññino’”ti. 
 
 

sn11.10465Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.10  1. Paṭhamavagga 
Samuddakasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sambahulā isayo sīlavanto kalyāṇadhammā samuddatīre paṇṇakuṭīsu sammanti. 
Tena kho pana samayena devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, tesaṁ isīnaṁ sīlavantānaṁ kalyāṇadhammānaṁ etadahosi: 
‘dhammikā kho devā, adhammikā asurā. 
Siyāpi no asurato bhayaṁ. 
Yannūna mayaṁ sambaraṁ asurindaṁ upasaṅkamitvā abhayadakkhiṇaṁ yāceyyāmā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—samuddatīre paṇṇakuṭīsu antarahitā sambarassa asurindassa sammukhe pāturahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā sambaraṁ asurindaṁ gāthāya ajjhabhāsiṁsu: 
‘Isayo sambaraṁ pattā, 
yācanti abhayadakkhiṇaṁ; 
Kāmaṅkaro hi te dātuṁ, 
bhayassa abhayassa vā’ti. 
‘Isīnaṁ abhayaṁ natthi, 
duṭṭhānaṁ sakkasevinaṁ; 
Abhayaṁ yācamānānaṁ, 
bhayameva dadāmi vo’ti. 
‘Abhayaṁ yācamānānaṁ, 
bhayameva dadāsi no; 
Paṭiggaṇhāma te etaṁ, 
akkhayaṁ hotu te bhayaṁ. 
Yādisaṁ vapate bījaṁ, 
tādisaṁ harate phalaṁ; 
Kalyāṇakārī kalyāṇaṁ, 
pāpakārī ca pāpakaṁ; 
Pavuttaṁ tāta te bījaṁ, 
phalaṁ paccanubhossasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā sambaraṁ asurindaṁ abhisapitvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—sambarassa asurindassa sammukhe antarahitā samuddatīre paṇṇakuṭīsu pāturahesuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, sambaro asurindo tehi isīhi sīlavantehi kalyāṇadhammehi abhisapito rattiyā sudaṁ tikkhattuṁ ubbijjī”ti. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Suvīraṁ susīmañceva, 
dhajaggaṁ vepacittino; 
Subhāsitaṁ jayañceva, 
kulāvakaṁ nadubbhiyaṁ; 
Verocana asurindo, 
isayo araññakañceva; 
Isayo ca samuddakāti. 
 
 

sn11.117.44 amanasikārā atthaṅgamā bhikkhave brahmakāyikā ca catutthā chaṭṭhā devā dutiyā ekacce ekattakāyā ekattasaññino kho kiñcī’ti mahāyaññavagga manussā nikāya nānattakāyā nānattasaññino nānattasaññānaṁ pañcamā paṭhamā paṭhamābhinibbattā paṭighasaññānaṁ rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā satta sattamā sattā seyyathāpi subhakiṇhā tatiyā vinipātikā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagā viññāṇaṭṭhiti viññāṇaṭṭhitiyo viññāṇaṭṭhitiyo”ti ābhassarā ākiñcaññāyatanūpagā ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.11  2. Dutiyavagga 
Vatapadasutta 
Sāvatthiyaṁ. 
“Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagā. 
Katamāni satta vatapadāni? 
Yāvajīvaṁ mātāpettibharo assaṁ, 
yāvajīvaṁ kule jeṭṭhāpacāyī assaṁ, 
yāvajīvaṁ saṇhavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ apisuṇavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvaseyyaṁ muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato, 
yāvajīvaṁ saccavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ akkodhano assaṁ—sacepi me kodho uppajjeyya, khippameva naṁ paṭivineyyanti. 
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa imāni satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagāti. 
Mātāpettibharaṁ jantuṁ, 
kule jeṭṭhāpacāyinaṁ; 
Saṇhaṁ sakhilasambhāsaṁ, 
pesuṇeyyappahāyinaṁ. 
Maccheravinaye yuttaṁ, 
saccaṁ kodhābhibhuṁ naraṁ; 
Taṁ ve devā tāvatiṁsā, 
āhu sappuriso itī”ti. 
 
 

sn11.12456Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.12  2. Dutiyavagga 
Sakkanāmasutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū etadavoca: 
“sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno magho nāma māṇavo ahosi, tasmā maghavāti vuccati. 
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno pure dānaṁ adāsi, tasmā purindadoti vuccati. 
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno sakkaccaṁ dānaṁ adāsi, tasmā sakkoti vuccati. 
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno āvasathaṁ adāsi, tasmā vāsavoti vuccati. 
Sakko, bhikkhave, devānamindo sahassampi atthānaṁ muhuttena cinteti, tasmā sahassakkhoti vuccati. 
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa sujā nāma asurakaññā pajāpati, tasmā sujampatīti vuccati. 
Sakko, bhikkhave, devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, tasmā devānamindoti vuccati. 
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagā. 
Katamāni satta vatapadāni? 
Yāvajīvaṁ mātāpettibharo assaṁ, 
yāvajīvaṁ kule jeṭṭhāpacāyī assaṁ, 
yāvajīvaṁ saṇhavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ apisuṇavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvaseyyaṁ muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato, 
yāvajīvaṁ saccavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ akkodhano assaṁ—sacepi me kodho uppajjeyya, khippameva naṁ paṭivineyyanti. 
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa imāni satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagāti. 
Mātāpettibharaṁ jantuṁ, 
kule jeṭṭhāpacāyinaṁ; 
Saṇhaṁ sakhilasambhāsaṁ, 
pesuṇeyyappahāyinaṁ. 
Maccheravinaye yuttaṁ, 
saccaṁ kodhābhibhuṁ naraṁ; 
Taṁ ve devā tāvatiṁsā, 
āhu sappuriso itī”ti. 
 
 

sn11.137.45 ariyo ayaṁ bhikkhave cittassekaggatā imehi itipi itipī”ti kho mahāyaññavagga nikāya parikkhatā sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samādhiparikkhārā saparikkhāro satta sattahaṅgehi saupaniso vuccati618Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.13  2. Dutiyavagga 
Mahālisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho mahāli licchavī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahāli licchavī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Diṭṭho kho, bhante, bhagavatā sakko devānamindo”ti? 
“Diṭṭho kho me, mahāli, sakko devānamindo”ti. 
“So hi nūna, bhante, sakkapatirūpako bhavissati. 
Duddaso hi, bhante, sakko devānamindo”ti. 
“Sakkañca khvāhaṁ, mahāli, pajānāmi sakkakaraṇe ca dhamme, yesaṁ dhammānaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagā, tañca pajānāmi. 
Sakko, mahāli, devānamindo pubbe manussabhūto samāno magho nāma māṇavo ahosi, tasmā maghavāti vuccati. 
Sakko, mahāli, devānamindo pubbe manussabhūto samāno sakkaccaṁ dānaṁ adāsi, tasmā sakkoti vuccati. 
Sakko, mahāli, devānamindo pubbe manussabhūto samāno pure dānaṁ adāsi, tasmā purindadoti vuccati. 
Sakko, mahāli, devānamindo pubbe manussabhūto samāno āvasathaṁ adāsi, tasmā vāsavoti vuccati. 
Sakko, mahāli, devānamindo sahassampi atthānaṁ muhuttena cinteti, tasmā sahassakkhoti vuccati. 
Sakkassa, mahāli, devānamindassa sujā nāma asurakaññā pajāpati, tasmā sujampatīti vuccati. 
Sakko, mahāli, devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, tasmā devānamindoti vuccati. 
Sakkassa, mahāli, devānamindassa pubbe manussabhūtassa satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagā. 
Katamāni satta vatapadāni? 
Yāvajīvaṁ mātāpettibharo assaṁ, 
yāvajīvaṁ kule jeṭṭhāpacāyī assaṁ, 
yāvajīvaṁ saṇhavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ apisuṇavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvaseyyaṁ muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato, 
yāvajīvaṁ saccavāco assaṁ, 
yāvajīvaṁ akkodhano assaṁ—sacepi me kodho uppajjeyya, khippameva naṁ paṭivineyyanti. 
Sakkassa, mahāli, devānamindassa pubbe manussabhūtassa imāni satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagāti. 
Mātāpettibharaṁ jantuṁ, 
kule jeṭṭhāpacāyinaṁ; 
Saṇhaṁ sakhilasambhāsaṁ, 
pesuṇeyyappahāyinaṁ. 
Maccheravinaye yuttaṁ, 
saccaṁ kodhābhibhuṁ naraṁ; 
Taṁ ve devā tāvatiṁsā, 
āhu sappuriso itī”ti. 
 
 

sn11.14603Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.14  2. Dutiyavagga 
Daliddasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññataro puriso imasmiṁyeva rājagahe manussadaliddo ahosi manussakapaṇo manussavarāko. 
So tathāgatappavedite dhammavinaye saddhaṁ samādiyi, sīlaṁ samādiyi, sutaṁ samādiyi, cāgaṁ samādiyi, paññaṁ samādiyi. 
So tathāgatappavedite dhammavinaye saddhaṁ samādiyitvā sīlaṁ samādiyitvā sutaṁ samādiyitvā cāgaṁ samādiyitvā paññaṁ samādiyitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajji devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
So aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ayañhi devaputto pubbe manussabhūto samāno manussadaliddo ahosi manussakapaṇo manussavarāko; 
so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
So aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā cā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘mā kho tumhe, mārisā, etassa devaputtassa ujjhāyittha. 
Eso kho, mārisā, devaputto pubbe manussabhūto samāno tathāgatappavedite dhammavinaye saddhaṁ samādiyi, sīlaṁ samādiyi, sutaṁ samādiyi, cāgaṁ samādiyi, paññaṁ samādiyi. 
So tathāgatappavedite dhammavinaye saddhaṁ samādiyitvā sīlaṁ samādiyitvā sutaṁ samādiyitvā cāgaṁ samādiyitvā paññaṁ samādiyitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ. 
So aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā cā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
‘Yassa saddhā tathāgate, 
acalā suppatiṭṭhitā; 
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ, 
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ. 
Saṅghe pasādo yassatthi, 
ujubhūtañca dassanaṁ; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhāna sāsanan’”ti. 
 
 

sn11.157.46 aggī aggī”ti bhikkhave dakkhiṇeyyaggi dosaggi gahapataggi kaṭṭhaggi— kho mahāyaññavagga mohaggi nikāya satta āhuneyyaggi126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.15  2. Dutiyavagga 
Rāmaṇeyyakasutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, bhūmirāmaṇeyyakan”ti? 
“Ārāmacetyā vanacetyā, 
pokkharañño sunimmitā; 
Manussarāmaṇeyyassa, 
kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ. 
Gāme vā yadi vāraññe, 
Ninne vā yadi vā thale; 
Yattha arahanto viharanti, 
Taṁ bhūmirāmaṇeyyakan”ti. 
 
 

sn11.16144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.16  2. Dutiyavagga 
Yajamānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Yajamānānaṁ manussānaṁ, 
puññapekkhāna pāṇinaṁ; 
Karotaṁ opadhikaṁ puññaṁ, 
kattha dinnaṁ mahapphalan”ti. 
“Cattāro ca paṭipannā, 
cattāro ca phale ṭhitā; 
Esa saṅgho ujubhūto, 
paññāsīlasamāhito. 
Yajamānānaṁ manussānaṁ, 
Puññapekkhāna pāṇinaṁ; 
Karotaṁ opadhikaṁ puññaṁ, 
Saṅghe dinnaṁ mahapphalan”ti. 
 
 

sn11.177.47 abhibhūto abhikkantaṁ aggissa aggiṁ aggī ajasatāni ajjatagge ajjhupekkhitabbo ajā akusalaṁ akusalāni amhākañca apuññaṁ apāyaṁ assa ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavaṁ bhedā bho bhoto bhāsati brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo ca caparaṁ carati caritvā ceva cittaṁ cāyaṁ dakkhiṇeyyaggi damenti demi dhāretu dosaggi dosena duccaritaṁ duggatiyā duggatiṁ dukkhavipākaṁ dukkhavipākāni dukkhudrayaṁ dukkhudrayāni dutiyaṁ dārāti dāsāti dīgharattaṁ ekamantaṁ ekamattānaṁ etadavoca etaṁ ettakā evaṁ gahapataggi garuṁ gatanti gotama gotamassa gotamo hantuṁ haññantu hetu hitāya honti hoti idaṁ imāni jīvitaṁ kammakarāti karomī’ti karoti kathaṁ katvā kaṭṭhaggi khantisoracce kho khādantu kissa kālaṁ kālena kāyasatthaṁ kāyassa kāyena maggaṁ mahapphalaṁ mahānisaṁsan’ti mahānisaṁsan”ti mahāyaññavagga mahāyañño mama manasā manosatthaṁ maraṇā maṁ metaṁ mohaggi mohena muñcāmi mānetvā mātāti na nesaṁ nibbāpetabbo nikkhipitabbo”ti nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi niviṭṭhā pahātabbo pahātabbā pana parappavādā paraṁ parihātabbo parihātabbā parinibbāpenti parivajjetabbo parivajjetabbā pariyesati pariyesāmī’ti pariyādinnacitto pañca paṭhamaṁ paṭiviratā pessāti pitāti pivantu pubbeva pucchitabbā puttāti pānīyāni pāṇupetaṁ pūjetvā rāgaggi rāgena sabbaṁ” sabbena saddhiṁ sakkatvā samayena samaṇabrāhmaṇā sambhūto samenti sameti sammodi sammā samārambhati saraṇaṁ satthāni sayaṁ sevitabbo sevitabbā sukhaṁ sukhāyā’”ti sukhāyā”ti sutaṁ sāraṇīyaṁ sīto sītāni tasmāyaṁ tathāgatā tatiyaṁ tayo te tenupasaṅkami thūṇūpanītāni tiṇāni tīṇi uggatasarīrassa uggatasarīraṁ uggatasarīro ujjaletabbo upakkhaṭo upapajjati upasaṅkamitvā upavāyatan”ti uppādesi urabbhasatāni urabbhā usabhasatāni usabhā ussāpanaṁ ussāpento ussāpeti ussāpetukāmo vacchatarasatāni vacchatarisatāni vacchatariyo vacchatarā vacīsatthaṁ vinipātaṁ vuccati vutte vā vācaṁ vācāya vāto vītisāretvā yadidaṁ yassa yaññatthāya yaññatthāyā’ti yaññā yaṁ ye yena yūpassa yūpaṁ ādento ādānaṁ ādātukāmo āhuneyyaggi āhuto ānando āyasmā ‘kusalaṁ ‘puññaṁ ‘sugatiyā …pe189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.17  2. Dutiyavagga 
Buddhavandanāsutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Tena kho pana samayena bhagavā divāvihāragato hoti paṭisallīno. 
Atha kho sakko ca devānamindo brahmā ca sahampati yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paccekaṁ dvārabāhaṁ nissāya aṭṭhaṁsu. 
Atha kho sakko devānamindo bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
“Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Pannabhāra anaṇa vicara loke; 
Cittañca te suvimuttaṁ, 
Cando yathā pannarasāya rattin”ti. 
“Na kho, devānaminda, tathāgatā evaṁ vanditabbā. 
Evañca kho, devānaminda, tathāgatā vanditabbā: 
‘Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, 
Satthavāha anaṇa vicara loke; 
Desassu bhagavā dhammaṁ, 
Aññātāro bhavissantī’”ti. 
 
 

sn11.18330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.18  2. Dutiyavagga 
Gahaṭṭhavandanāsutta 
Sāvatthiyaṁ. 
Tatra …pe… etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ āmantesi: 
‘yojehi, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ. Uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmiṁ dassanāyā’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā sakkassa devānamindassa paṭivedesi: 
‘yutto kho te, mārisa, sahassayutto ājaññaratho. 
Yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vejayantapāsādā orohanto añjaliṁ katvā sudaṁ puthuddisā namassati. 
Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Taṁ namassanti tevijjā, 
sabbe bhummā ca khattiyā; 
Cattāro ca mahārājā, 
tidasā ca yasassino; 
Atha ko nāma so yakkho, 
yaṁ tvaṁ sakka namassasī’ti. 
‘Maṁ namassanti tevijjā, 
sabbe bhummā ca khattiyā; 
Cattāro ca mahārājā, 
tidasā ca yasassino. 
Ahañca sīlasampanne, 
cirarattasamāhite; 
Sammāpabbajite vande, 
brahmacariyaparāyane. 
Ye gahaṭṭhā puññakarā, 
sīlavanto upāsakā; 
Dhammena dāraṁ posenti, 
te namassāmi mātalī’ti. 
‘Seṭṭhā hi kira lokasmiṁ, 
ye tvaṁ sakka namassasi; 
Ahampi te namassāmi, 
ye namassasi vāsavā’ti. 
Idaṁ vatvāna maghavā, 
devarājā sujampati; 
Puthuddisā namassitvā, 
pamukho rathamāruhī”ti. 
 
 

sn11.197.48 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā anattasaññā aniccasaññā anicce bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dukkhasaññā dukkhe honti kho mahapphalā mahānisaṁsā mahāyaññavagga maraṇasaññā nikāya paṭikūlasaññā sabbaloke satta saññā āhāre321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.19  2. Dutiyavagga 
Satthāravandanāsutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ āmantesi: 
‘yojehi, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ, uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmiṁ dassanāyā’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā sakkassa devānamindassa paṭivedesi: 
‘yutto kho te, mārisa, sahassayutto ājaññaratho. 
Yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vejayantapāsādā orohanto añjaliṁ katvā sudaṁ bhagavantaṁ namassati. 
Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Yañhi devā manussā ca, 
taṁ namassanti vāsava; 
Atha ko nāma so yakkho, 
yaṁ tvaṁ sakka namassasī’ti. 
‘Yo idha sammāsambuddho, 
asmiṁ loke sadevake; 
Anomanāmaṁ satthāraṁ, 
taṁ namassāmi mātali. 
Yesaṁ rāgo ca doso ca, 
avijjā ca virājitā; 
Khīṇāsavā arahanto, 
te namassāmi mātali. 
Ye rāgadosavinayā, 
avijjāsamatikkamā; 
Sekkhā apacayārāmā, 
appamattānusikkhare; 
Te namassāmi mātalī’ti. 
‘Seṭṭhā hi kira lokasmiṁ, 
ye tvaṁ sakka namassasi; 
Ahampi te namassāmi, 
ye namassasi vāsavā’ti. 
Idaṁ vatvāna maghavā, 
devarājā sujampati; 
Bhagavantaṁ namassitvā, 
pamukho rathamāruhī”ti. 
 
 

sn11.20375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.20  2. Dutiyavagga 
Saṅghavandanāsutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Tatra kho …pe… etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ āmantesi: 
‘yojehi, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ, uyyānabhūmiṁ gacchāma subhūmiṁ dassanāyā’ti. 
‘Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā, sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ yojetvā sakkassa devānamindassa paṭivedesi: 
‘yutto kho te, mārisa, sahassayutto ājaññaratho, 
yassadāni kālaṁ maññasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vejayantapāsādā orohanto añjaliṁ katvā sudaṁ bhikkhusaṅghaṁ namassati. 
Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Tañhi ete namasseyyuṁ, 
pūtidehasayā narā; 
Nimuggā kuṇapamhete, 
khuppipāsasamappitā. 
Kiṁ nu tesaṁ pihayasi, 
anāgārāna vāsava; 
Ācāraṁ isinaṁ brūhi, 
taṁ suṇoma vaco tavā’ti. 
‘Etaṁ tesaṁ pihayāmi, 
anāgārāna mātali; 
Yamhā gāmā pakkamanti, 
anapekkhā vajanti te. 
Na tesaṁ koṭṭhe openti, 
na kumbhi na kaḷopiyaṁ; 
Paraniṭṭhitamesānā, 
tena yāpenti subbatā. 
Sumantamantino dhīrā, 
tuṇhībhūtā samañcarā; 
Devā viruddhā asurehi, 
puthu maccā ca mātali. 
Aviruddhā viruddhesu, 
attadaṇḍesu nibbutā; 
Sādānesu anādānā, 
te namassāmi mātalī’ti. 
‘Seṭṭhā hi kira lokasmiṁ, 
ye tvaṁ sakka namassasi; 
Ahampi te namassāmi, 
ye namassasi vāsavā’”ti. 
Idaṁ vatvāna maghavā, 
devarājā sujampati; 
Bhikkhusaṅghaṁ namassitvā, 
pamukho rathamāruhīti. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Devā pana tayo vuttā, 
daliddañca rāmaṇeyyakaṁ; 
Yajamānañca vandanā, 
tayo sakkanamassanāti. 
 
 

sn11.217.49 aggimhi ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ amatapariyosānā amatapariyosānāti amatapariyosānā’ti amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā anabhiratasaññāparicitena ananuyoge anattasaññā anattasaññāparicitena aniccasaññā aniccasaññāparicitena anicce anusandahati apaccavekkhaṇāya appattaṁ appaṭikulyatā asubhasaññā asubhasaññāparicitena atthi bahiddhā bahulaṁ bahulīkatā bhayasaññā bhikkhave bhikkhuno bhikkhunā bhāvanābalan’ti bhāvitā ca cetasā cittaṁ dukkhasaññā dukkhasaññāparicitena dukkhe honti hoti idametaṁ imasmiñca iti jīvitanikantiyā kho kiñcetaṁ kosajje kukkuṭapattaṁ kāye lokacitresu lābhasakkārasiloke mahapphalā mahānisaṁsā mahāyaññavagga maraṇasaññā maraṇasaññāparicitena me methunadhammasamāpattiyā mānasaṁ na natthi nhārudaddulaṁ nikāya paccupaṭṭhitā pakkhittaṁ pamāde pana panetaṁ patikuṭati patilīyati pativattati pattaṁ paṭicca paṭikūlasaññā paṭikūlasaññāparicitena pubbenāparaṁ pāṭikulyatā rasataṇhāya sabbaloke sabbanimittesu sampajāno sampasāriyati santaṁ satta saviññāṇake saññā saṇṭhāti seyyathāpi suvimuttaṁ tattha taṁ tibbā ukkhittāsike upekkhā vadhake vidhāsamatikkantaṁ viharato viseso vissaṭṭhiye vuttaṁ vā yaṁ āhāre ālasye ‘abhāvitā ‘subhāvitā …pe138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.21  3. Tatiyavagga 
Chetvāsutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
“Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti, 
kiṁsu chetvā na socati; 
Kissassu ekadhammassa, 
vadhaṁ rocesi gotamā”ti. 
“Kodhaṁ chetvā sukhaṁ seti, 
kodhaṁ chetvā na socati; 
Kodhassa visamūlassa, 
madhuraggassa vāsava; 
Vadhaṁ ariyā pasaṁsanti, 
tañhi chetvā na socatī”ti. 
 
 

sn11.22609Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.22  3. Tatiyavagga 
Dubbaṇṇiyasutta 
Sāvatthiyaṁ jetavane. 
Tatra kho …pe… etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññataro yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno ahosi. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ayaṁ yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno’ti. 
Yathā yathā kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti tathā tathā so yakkho abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro ca. 
Atha kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā yena sakko devānamindo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavocuṁ: 
‘idha te, mārisa, aññataro yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno. 
Tatra sudaṁ, mārisa, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ayaṁ yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno”ti. 
Yathā yathā kho, mārisa, devā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti tathā tathā so yakkho abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro cāti. 
So hi nūna, mārisa, kodhabhakkho yakkho bhavissatī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo yena so kodhabhakkho yakkho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena so kodhabhakkho yakkho tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ nāmaṁ sāveti: 
‘sakkohaṁ, mārisa, devānamindo, sakkohaṁ, mārisa, devānamindo’ti. 
Yathā yathā kho, bhikkhave, sakko devānamindo nāmaṁ sāvesi tathā tathā so yakkho dubbaṇṇataro ceva ahosi okoṭimakataro ca. 
Dubbaṇṇataro ceva hutvā okoṭimakataro ca tatthevantaradhāyīti. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo sake āsane nisīditvā deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: 
‘Na sūpahatacittomhi, 
nāvattena suvānayo; 
Na vo cirāhaṁ kujjhāmi, 
kodho mayi nāvatiṭṭhati. 
Kuddhāhaṁ na pharusaṁ brūmi, 
Na ca dhammāni kittaye; 
Sanniggaṇhāmi attānaṁ, 
Sampassaṁ atthamattano’”ti. 
 
 

sn11.237.50 abhikkantaṁ abhisambuddhoti acchiddaṁ ajjatagge akammāsaṁ akhaṇḍaṁ anussarati anuttaraṁ aparisuddhaṁ appahīnaṁ asabalaṁ assādeti athāhaṁ attani ayamantimā aññataraññataramethunasaṁyogaṁ aññataraṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhavissāmi bhaṇantiyā bho brahmacariyassa brahmacariyaṁ brahmacariyena brahmacārī brāhmaṇa brāhmaṇo ca cakkhunā cakkhuṁ caparaṁ carati caratī’ti carāmī’”ti chiddampi dassanaṁ devanikāyaṁ devaññataro devo dhāretu domanassehi dukkhasmāti dukkhehi dvayaṁdvayasamāpattiṁ dāni ekacco ekamantaṁ etadavoca gahapatiputtaṁ gahapatiṁ gatan”ti gotama gotamo gāyantiyā hasantiyā hasitalapitakīḷitāni heva idhekacco imesaṁ imināhaṁ jarāya jāti jātiyā jāṇussoṇi kammāsampi kammāsampī”ti kathaṁ khaṇḍampi kho khohaṁ kāmaguṇehi loke mahāyaññavagga mameva maraṇena maṁ me methunasaṁyogānaṁ methunena mātugāmassa mātugāmena na napi natthi neva nikāmeti nikāya nisinno nisīdi no paccaññāsiṁ pajāya pana paricārayamānaṁ paridevehi parimuccati paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ passati pañcahi paṇidhāya paṭijānamāno paṭijānātī”ti pekkhati pubbe punabbhavo’”ti pāṇupetaṁ rodantiyā sabalampi sabrahmake saddaṁ saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samanupassiṁ samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ samaṇo sammodi sammā sammāsambodhiṁ samāpajjati samārake saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sattannaṁ sañjagghati saṁyogena saṁyutto saṅkelāyati saṅkīḷati sokehi suṇāti sādiyati sāraṇīyaṁ sīlena tapena taṁ tena tenupasaṅkami tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tāni tāvāhaṁ ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanaṁ udapādi upanijjhāyati upasaṅkamitvā upāyāsehi vadamāno vadeyya vadāmi vatena vimutti vittiṁ vuccati vutte vā vāti vītisāretvā yena yānissa āpajjati …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.23  3. Tatiyavagga 
Sambarimāyāsutta 
Sāvatthiyaṁ …pe… 
bhagavā etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, vepacitti asurindo ābādhiko ahosi dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami gilānapucchako. 
Addasā kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca: 
‘tikiccha maṁ, devānamindā’ti. 
‘Vācehi maṁ, vepacitti, sambarimāyan’ti. 
‘Na tāvāhaṁ vācemi, yāvāhaṁ, mārisa, asure paṭipucchāmī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo asure paṭipucchi: 
‘vācemahaṁ, mārisā, sakkaṁ devānamindaṁ sambarimāyan’ti? 
‘Mā kho tvaṁ, mārisa, vācesi sakkaṁ devānamindaṁ sambarimāyan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: 
‘Māyāvī maghavā sakka, 
devarāja sujampati; 
Upeti nirayaṁ ghoraṁ, 
sambarova sataṁ saman’”ti. 
 
 

sn11.24369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.24  3. Tatiyavagga 
Accayasutta 
Sāvatthiyaṁ …pe… ārāme. 
Tena kho pana samayena dve bhikkhū sampayojesuṁ. 
Tatreko bhikkhu accasarā. 
Atha kho so bhikkhu tassa bhikkhuno santike accayaṁ accayato deseti; 
so bhikkhu nappaṭiggaṇhāti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, dve bhikkhū sampayojesuṁ, tatreko bhikkhu accasarā. 
Atha kho so, bhante, bhikkhu tassa bhikkhuno santike accayaṁ accayato deseti, so bhikkhu nappaṭiggaṇhātī”ti. 
“Dveme, bhikkhave, bālā. 
Yo ca accayaṁ accayato na passati, yo ca accayaṁ desentassa yathādhammaṁ nappaṭiggaṇhāti— 
ime kho, bhikkhave, dve bālā. 
Dveme, bhikkhave, paṇḍitā. 
Yo ca accayaṁ accayato passati, yo ca accayaṁ desentassa yathādhammaṁ paṭiggaṇhāti— 
ime kho, bhikkhave, dve paṇḍitā. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo sudhammāyaṁ sabhāyaṁ deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Kodho vo vasamāyātu, 
Mā ca mittehi vo jarā; 
Agarahiyaṁ mā garahittha, 
Mā ca bhāsittha pesuṇaṁ; 
Atha pāpajanaṁ kodho, 
Pabbatovābhimaddatī’”ti. 
 
 

sn11.257.51 abhiratā ajjhattaṁ anabhirato anabhiratā aratto arattā ativattati bahiddhā bhikkhave ca desessāmi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti gatā hoti itthattaṁ itthicchandaṁ itthindriyaṁ itthissaraṁ itthividhaṁ itthākappaṁ itthālaṅkāraṁ itthī itthīsu karoti— kho mahāyaññavagga manasi na nikāya nābhiramati nākaṅkhati nātivattati purisacchandaṁ purisassaraṁ purisattaṁ purisavidhaṁ purisesu purisindriyaṁ puriso purisākappaṁ purisālaṅkāraṁ rajjati ratto rattā sattā saṁyogapaccayā saṁyogaṁ saṁyogo so somanassaṁ sukhaṁ suṇātha sā tatra tatrābhiramati tatrābhirato tatrābhiratā tattha tañca uppajjati visaṁyogaṁ visaṁyogo vo ākaṅkhati …pe186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 11.25  3. Tatiyavagga 
Akkodhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū …pe… bhagavā etadavoca: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo sudhammāyaṁ sabhāyaṁ deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi: 
‘Mā vo kodho ajjhabhavi, 
mā ca kujjhittha kujjhataṁ; 
Akkodho avihiṁsā ca, 
ariyesu ca paṭipadā; 
Atha pāpajanaṁ kodho, 
pabbatovābhimaddatī’”ti. 
Tatiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Chetvā dubbaṇṇiya māyā, 
accayena akodhano; 
Desitaṁ buddhaseṭṭhena, 
idañhi sakkapañcakanti. 
Sakkasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Sagāthāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Devatā devaputto ca, 
rājā māro ca bhikkhunī; 
Brahmā brāhmaṇa vaṅgīso, 
vanayakkhena vāsavoti. 
Sagāthāvaggasaṁyuttapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

sn12.1261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.1  1. Buddhavagga 
Paṭiccasamuppādasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“paṭiccasamuppādaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo? 
Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ; 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ; 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; 
saḷāyatanapaccayā phasso; 
phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paṭiccasamuppādo. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho; 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho; 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho; 
saḷāyatananirodhā phassanirodho; 
phassanirodhā vedanānirodho; 
vedanānirodhā taṇhānirodho; 
taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.27.52 abhivādetvā adātun’ti ahesuṁ annaṁ anāgantā anāgāmī apacantānaṁ arahāmi attamanatā ayaṁ aṅgīrasassa aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaguno bhante bhante” bhante”ti bhavissatī’ti bhedā bhāradvājassa brahmakāyikānaṁ brāhmaṇassa ca campeyyakehi campeyyakā campāyaṁ cittaṁ cittālaṅkāracittaparikkhāraṁ cātumahārājikānaṁ dadato dadeyya datvā deti devānaṁ dhammiṁ dhammīkathā dinnaṁ dānan’ti dānan”ti dānasaṁvibhāgo dānaṁ ekacco ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evarūpaṁ evaṁ gaggarāya hetu heva hoti hāpetun’ti iddhiṁ idhekaccassa idhekacco ime isīnaṁ itthattaṁ kammaṁ kassapassa katapubbaṁ kathaṁ katvā khepetvā kho kiṁ ko kulavaṁsaṁ kāyassa labheyyāma labheyyātha mahapphalaṁ mahānisaṁsan”ti mahānisaṁsaṁ mahāyaññavagga mahāyaññāni maraṇā mayaṁ maññasi me midhekaccassa mālāgandhavilepanaṁ na nikāya nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu no nu nāma nārahāmi pacanti pacanto paccayo pacāmi padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pana paraṁ paribhuñjissāmī’ti pasīdati patibaddhacitto paṭissutvā pecca pitupitāmahehi pokkharaṇiyā porāṇaṁ pubbakānaṁ pānaṁ saddhiṁ sahabyataṁ samayaṁ samaṇassa sambahulā sammukhā sannidhipekho savanāyā”ti seyyathidaṁ— seyyāvasathapadīpeyyaṁ somanassaṁ sāpekho sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto tadahuposathe taṁ tehi tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tādisaṁyeva tāni tīre upajāyatī’ti upapajjati upasaṅkamitvā upāsakehi upāsakā uṭṭhāyāsanā vatthaṁ vessāmittassa viharati vā vāmadevassa vāmakassa vāseṭṭhassa yamadaggino yasaṁ yena yenāyasmā yvāyaṁ yānaṁ ādhipaccaṁ āgaccheyyātha āgantā āgāmī āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘ahaṁ ‘dinnapubbaṁ ‘imaṁ ‘sāhu ‘yathā …pe789Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.2  1. Buddhavagga 
Vibhaṅgasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Paṭiccasamuppādaṁ vo, bhikkhave, desessāmi vibhajissāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo? 
Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ; 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ; 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; 
saḷāyatanapaccayā phasso; 
phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Katamañca, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko; 
ayaṁ vuccati jarā. 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālakiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo (…), 
idaṁ vuccati maraṇaṁ. 
Iti ayañca jarā, idañca maraṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, jāti? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jāti sañjāti okkanti abhinibbatti khandhānaṁ pātubhāvo āyatanānaṁ paṭilābho. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, jāti. 
Katamo ca, bhikkhave, bhavo? 
Tayome, bhikkhave, bhavā— 
kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhavo. 
Katamañca, bhikkhave, upādānaṁ? 
Cattārimāni, bhikkhave, upādānāni— 
kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, upādānaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, taṇhā? 
Chayime, bhikkhave, taṇhākāyā— 
rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, taṇhā. 
Katamā ca, bhikkhave, vedanā? 
Chayime, bhikkhave, vedanākāyā— 
cakkhusamphassajā vedanā, sotasamphassajā vedanā, ghānasamphassajā vedanā, jivhāsamphassajā vedanā, kāyasamphassajā vedanā, manosamphassajā vedanā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vedanā. 
Katamo ca, bhikkhave, phasso? 
Chayime, bhikkhave, phassakāyā— 
cakkhusamphasso, sotasamphasso, ghānasamphasso, jivhāsamphasso, kāyasamphasso, manosamphasso. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, phasso. 
Katamañca, bhikkhave, saḷāyatanaṁ? 
Cakkhāyatanaṁ, sotāyatanaṁ, ghānāyatanaṁ, jivhāyatanaṁ, kāyāyatanaṁ, manāyatanaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, saḷāyatanaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, nāmarūpaṁ? 
Vedanā, saññā, cetanā, phasso, manasikāro— 
idaṁ vuccati nāmaṁ. 
Cattāro ca mahābhūtā, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāyarūpaṁ. 
Idaṁ vuccati rūpaṁ. 
Iti idañca nāmaṁ, idañca rūpaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, nāmarūpaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, viññāṇaṁ? 
Chayime, bhikkhave, viññāṇakāyā— 
cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manoviññāṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, viññāṇaṁ. 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Tayome, bhikkhave, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Katamā ca, bhikkhave, avijjā? 
Yaṁ kho, bhikkhave, dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, avijjā. 
Iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.3156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.3  1. Buddhavagga 
Paṭipadāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
“micchāpaṭipadañca vo, bhikkhave, desessāmi sammāpaṭipadañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipadā? 
Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipadā? 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipadā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.47.53 abbhutaṁ abbhuto abbhāgamanaṁ abbhānumodi abhijānāmi accayena acchariyo adukkhamasukhaṁ ahosi ahosiṁ ajjhattaṁ akatapātarāso akusalehi ambho appahīnaṁ ariyā aticaritā attabhāvena attani atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ ayye”ti ayyāya aññataraṁ aññathattan”ti aññopi aṭṭhāsi bhadramukha bhadramukhā’ti bhadramukhā”ti bhagavatā bhagini bhaginī’ti bhaginī”ti bhante bhattan’”ti bhattan”ti bhavissati bhaṇito bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhuttāviṁ bhāsantiyā bhāsati bhāsitvā bhātā ca caranti catutthaṁ cetaso cittassa cittuppādampi cārikaṁ daharasseva daharā dakkhiṇaṁ dakkhiṇāgirismiṁ dasāti desitāni devaputtena dhammapariyāyo dhammehi dhammiyā dhammo disaṁ disāya dukkhassa dutiyaṁ dve dānaṁ dāne dārake ekamantaṁ ekaputtako ekodibhāvaṁ eseva etadavoca etañceva evaṁmahesakkhena evaṁmahiddhikena gacchati gahite gantvā gayhamāne hate haññamāne hi hotu hotū”ti idaṁ jhānaṁ jīvitā karaṇīyena kathāpariyosānaṁ kathāya kenacideva kho khādanīyaṁ khādanīyena kismiñcideva kiñci kuto kālaṁ kālaṅkato kāmehi kāyena kāyenā”ti mahatā mahāmoggallāno mahārājassa mahārājena mahārājā mahārājā’ti mahārājā”ti mahāyaññavagga mama manasāpi manāpo me nandamātaraṁ nandamāte nandamāte”ti nandamātuyā nandamātā nandamātāya nando nikāya nisinnaṁ nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ nābhijānāmi nāhaṁ nāma okassa onītapattapāṇiṁ paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ pahānā pakaraṇe pakkāmīti pana paneso panāhaṁ parikkhāraṁ parisodhessasī”ti parivisitvā parā pasayha pattacīvaramādāya pañcamo pañcorambhāgiyāni paññatte paṇītaṁ paṇītena paṭhamaṁ paṭidesitā paṭisaṁvedemi paṭissutvā paṭiyādāpesi piyo pubbaṇhasamayaṁ pubbeva purimena purisa purisaṁ puriso puññamahī puññañca pārāyanaṁ pītisukhaṁ rattiyā rājāno saddhiṁ sahatthā sake sallapissasī”ti samanupassāmī”ti samatto samayaṁ samayena sammukhā sampahaṁsetvā sampajānā sampasādanaṁ sampavāresi samuttejetvā samādapetvā sandassetvā santappesi sarena satimā satā savicāraṁ savitakkaṁ sañcicca saññā saṁyogo saṁyojanāni sikkhāpadaṁ so somanassadomanassānaṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhāya sutaṁ— sutvā sādhu sāmikassa sāmikaṁ sāmiko sāriputtamoggallānappamukhaṁ sāriputtamoggallānappamukho sāriputtaṁ sāriputto tadavasari tassā tatiyaṁ tatonidānaṁ tañca taṁ te tena teneva tenupasaṅkami tesaṁ tuṇhī tvaṁ uddassesi upapanno upasampajja upasaṅkamitvā upekkhikā upekkhāsatipārisuddhiṁ upāsikaṁ upāsikā upāsikāya uttarāya uṭṭhāyāsanā vadhe vajjhamāne vessavaṇassa vessavaṇena vessavaṇo veḷukaṇḍakaṁ veḷukaṇḍako veḷukaṇḍakī viditvā viharāmi viharāmī”ti virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva voropesuṁ vā vītikkamitā”ti vūpasamā yakkhayoniṁ yaṁ yena yo yāvade ācikkhanti ādiseyyāsi āgamayamāno āgamissati ākaṅkhāmi āmantesi ānītā ārocehi ārocesi ārocesī”ti ārāmaṁ āsane ātitheyyan’ti ātitheyyan”ti ātitheyyaṁ āyasmantaṁ āyasmā ‘upekkhako2178Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.4  1. Buddhavagga 
Vipassīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
“vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘kicchaṁ vatāyaṁ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca. 
Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa. 
Kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātipaccayā jarāmaraṇan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jāti hoti, kiṁpaccayā jātī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘bhave kho sati jāti hoti, bhavapaccayā jātī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati bhavo hoti, kiṁpaccayā bhavo’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘upādāne kho sati bhavo hoti, upādānapaccayā bhavo’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati upādānaṁ hoti, kiṁpaccayā upādānan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘taṇhāya kho sati upādānaṁ hoti, taṇhāpaccayā upādānan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati taṇhā hoti, kiṁpaccayā taṇhā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘vedanāya kho sati taṇhā hoti, vedanāpaccayā taṇhā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati vedanā hoti, kiṁpaccayā vedanā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘phasse kho sati vedanā hoti, phassapaccayā vedanā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati phasso hoti, kiṁpaccayā phasso’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saḷāyatane kho sati phasso hoti, saḷāyatanapaccayā phasso’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati saḷāyatanaṁ hoti, kiṁpaccayā saḷāyatanan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho sati saḷāyatanaṁ hoti, nāmarūpapaccayā saḷāyatanan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati nāmarūpaṁ hoti, kiṁpaccayā nāmarūpan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho sati nāmarūpaṁ hoti, viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati viññāṇaṁ hoti, kiṁpaccayā viññāṇan’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saṅkhāresu kho sati viññāṇaṁ hoti, saṅkhārapaccayā viññāṇan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati saṅkhārā honti, kiṁpaccayā saṅkhārā’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘avijjāya kho sati saṅkhārā honti, avijjāpaccayā saṅkhārā’ti. 
Iti hidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
‘Samudayo, samudayo’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jāti na hoti, kissa nirodhā jātinirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘bhave kho asati jāti na hoti, bhavanirodhā jātinirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati bhavo na hoti, kissa nirodhā bhavanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘upādāne kho asati bhavo na hoti, upādānanirodhā bhavanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati upādānaṁ na hoti, kissa nirodhā upādānanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘taṇhāya kho asati upādānaṁ na hoti, taṇhānirodhā upādānanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati taṇhā na hoti, kissa nirodhā taṇhānirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘vedanāya kho asati taṇhā na hoti, vedanānirodhā taṇhānirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati vedanā na hoti, kissa nirodhā vedanānirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘phasse kho asati vedanā na hoti, phassanirodhā vedanānirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati phasso na hoti, kissa nirodhā phassanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saḷāyatane kho asati phasso na hoti, saḷāyatananirodhā phassanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, kissa nirodhā saḷāyatananirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati nāmarūpaṁ na hoti, kissa nirodhā nāmarūpanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho asati nāmarūpaṁ na hoti, viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati viññāṇaṁ na hoti, kissa nirodhā viññāṇanirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘saṅkhāresu kho asati viññāṇaṁ na hoti, saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho’ti. 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati saṅkhārā na honti, kissa nirodhā saṅkhāranirodho’ti? 
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘avijjāya kho asati saṅkhārā na honti, avijjānirodhā saṅkhāranirodho’ti. 
Iti hidaṁ avijjānirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotīti. 
‘Nirodho, nirodho’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Catutthaṁ. 
(Sattannampi buddhānaṁ evaṁ vitthāretabbo.) 
 
 

sn12.530Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.5  1. Buddhavagga 
Sikhīsutta 
“Sikhissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa …pe…. 
 
 

sn12.67.54 abhivādetvā abyākaraṇadhammo abyākatavagga abyākatavatthūsu abyākatavatthūsū”ti ariyasāvakassa ariyasāvako ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu byākaroti ca chambhati diṭṭhi diṭṭhigatametaṁ diṭṭhinirodhagāminiṁ diṭṭhinirodhaṁ diṭṭhisamudayaṁ diṭṭhiṁ domanassehi dukkhasmāti dukkhehi ekamantaṁ eso etadavoca evaṁ hetu hoti jarāya jānaṁ jātiyā kampati kho ko maraṇena maraṇā’ti maraṇā’tipi na nappajānāti nikāya nirujjhati nisinno nisīdi nu nuppajjati paccayo pajānāti paraṁ paridevehi parimuccati passaṁ pavaḍḍhati paṭipadaṁ puthujjano santāsaṁ so sokehi sutavato sutavā sā tathāgato taṇhāgatametaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāyāsehi vadāmi vedhati vicikicchā vippaṭisāranirodhagāminiṁ vippaṭisāranirodhaṁ vippaṭisārasamudayaṁ vippaṭisāraṁ vippaṭisāro yena āpajjati ‘hoti …pe30Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.6  1. Buddhavagga 
Vessabhūsutta 
“Vessabhussa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa …pe…. 
 
 

sn12.730Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.7  1. Buddhavagga 
Kakusandhasutta 
“Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa …pe…. 
 
 

sn12.87.55 abyākatavagga aggimpi akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī anupahacca anupādā anupādāparinibbānaṁ anāhārā asaṅkhāraparinibbāyī atthuttari avijjānusayo ayokapāle bhagavato bhante”ti bhavarāgānusayo bhave bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhūmibhāgaṁ bhūtaṁ ca cassa daheyya dahitvā desessāmi dhūmampi divasaṁsantatte dāyampi etadavoca evaṁ gacchampi haritantaṁ haññamāne hoti janetvā janeyya karotha kaṭṭhapuñjaṁ kaṭṭhapuñje khayā kho khvassa mahantaṁ mahante manasi me mānānusayo na nibbattitvā nibbāyeyya nikāya nipateyya no orambhāgiyānaṁ paccassosuṁ padaṁ pahīno pajahāmī’ti pana papaṭikā parikkhayā parinibbānan”ti parinibbānaṁ parittaṁ paritte pariyādiyitvā passati pathantaṁ pañcannaṁ paṭilabhati paṭipanno purisagatiyo rajjati ramaṇīyaṁ sabbaṁ sabbena sacchikataṁ sacchikatvā sambhave sammappaññāya santaṁ sasaṅkhāraparinibbāyī satta saṁyojanānaṁ selantaṁ siyā suṇātha sādhukaṁ talaṁ tameva tassa tattha taṁ te tiṇapuñjaṁ tiṇapuñje udakantaṁ uddhaṁsoto upahacca upahaccaparinibbāyī upasampajja upekkhaṁ uppatitvā viharati vipulaṁ vipule vuccati vā yadatthi yaṁ āgamma āsavānaṁ …pe30Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.8  1. Buddhavagga 
Koṇāgamanasutta 
“Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa …pe…. 
 
 

sn12.930Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.9  1. Buddhavagga 
Kassapasutta 
“Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa …pe…. 
 
 

sn12.107.56 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhinanditvā abhivādetvā abhiññā abyākatavagga accayena adhunākālaṅkato agārasmā ahosi amanasikārā anagāriyaṁ animittavihāriṁ animittaṁ antarahito anulomikāni anumoditvā—seyyathāpi anupādisese anupādiseso’ti anupādiseso’”ti anupādisesā asantuṭṭhā avidūre ayamāyasmā aññataraṁ aṭṭhaṁsu balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhajamāno bhante bhante”ti bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmakāyikā brahmakāyikānaṁ brahmalokaṁ brahmaloke brahmena brahmuno brahmunā brahmā brahmānaṁ bāhaṁ ca cetosamādhiṁ dakkhanti deseti” deseyya devamanussā devamanussā’ti devatā devā devānaṁ dhamme dhammānusārī dhāressantī”ti diṭṭheva diṭṭhippatto dve dūratova ekamantaṁ ekā etadahosi etadavoca etassa evamevaṁ—brahmaloke evamevaṁ—gijjhakūṭe evaṁ gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe hi hoti idamāsanaṁ idhāgamanāya imaṁ indriyāni jānanti kalyāṇamitte karohi kathāsallāpo katvā kevalakappaṁ kho kulaputtā kālo kāyasakkhī kāyo mahiddhiko mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi mahānubhāvo”ti manasi maṁ me moggallāna mārisa na nappajānanti naṁ nikāya nisinnaṁ nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nāma obhāsetvā pabbajanti pabbate paccassosi padakkhiṇaṁ pajānanti pana pariyāyamakāsi pasāreyya pasāritaṁ paññattan”ti paññatte paññāvimutto paṭisevamāno puggalaṁ puriso pāturahosi rattiyā rattiṁ rājagahe sabbanimittānaṁ sabbaṁ sabbesaṁ sacchikatvā saddhiṁ samannānayamāno— samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ sammadeva santuṭṭhā sattamaṁ satthā satthā”ti saupādisesoti sayaṁ senāsanāni sugata sukhena sutaṁ— sutvā suvimuttā’ti suvimuttā”ti suṇāhi sādhukaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasmiṁ tassā tatthevantaradhāyiṁsu tatthevantaradhāyiṁsū”ti taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tissa tissassa tissaṁ tissena tisso tā tāva ubhatobhāgavimutto upapanno upasampajja upasaṅkamitvā uttari vatvā vaṇṇena viharati vihareyyā’ti vimuttā’ti vimuttā”ti vā yadidaṁ yasena yathābhūtaṁ yena yenāhaṁ yāvatako ñāṇaṁ ādhipateyyena āgacchantaṁ āmantesi ārocesi āsane āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyunā ṭhassati ṭhitā “samanuñño …pe654Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.10  1. Buddhavagga 
Gotamasutta 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘kicchaṁ vatāyaṁ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca. 
Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa. 
Kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātipaccayā jarāmaraṇan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jāti hoti …pe… 
bhavo … 
upādānaṁ … 
taṇhā … 
vedanā … 
phasso … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhārā honti, kiṁpaccayā saṅkhārā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘avijjāya kho sati saṅkhārā honti, avijjāpaccayā saṅkhārā’ti. 
Iti hidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
‘Samudayo, samudayo’ti kho me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jāti na hoti …pe… 
bhavo … 
upādānaṁ … 
taṇhā … 
vedanā … 
phasso … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhārā na honti, kissa nirodhā saṅkhāranirodho’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘avijjāya kho asati saṅkhārā na honti, avijjānirodhā saṅkhāranirodho’ti. 
Iti hidaṁ avijjānirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
‘Nirodho, nirodho’ti kho me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Dasamo. 
Buddhavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Desanā vibhaṅgapaṭipadā ca, 
Vipassī sikhī ca vessabhū; 
Kakusandho koṇāgamano kassapo, 
Mahāsakyamuni ca gotamoti. 
 
 

sn12.11438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.11  2. Āhāravagga 
Āhārasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme … 
“cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Ime, bhikkhave, cattāro āhārā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā. 
Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā. 
Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā. 
Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanapabhavo. 
Saḷāyatanañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ. 
Nāmarūpañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ. 
Viññāṇañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ. 
Saṅkhārā cime, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? 
Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā. 
Iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.127.57 abbhuggaccheyya abbhuggaccheyya” abbhuggacchissati abbhuggato abhivādetvā abyākatavagga akkhātāni amaṅkubhūto amaṅkubhūto” anukampanti anukampantā anukampeyyuṁ anukampeyyuṁ” anukampissanti anuppadānarato anuppadānarato’”ti arahanto assaddho bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhedā brāhmaṇaparisaṁ byākareyyāsi ca desenti desentā desessanti deseyyuṁ deseyyuṁ” dhammaṁ dve dānapati dānaphalaṁ dānaphalāni dāyako ekamantaṁ eko etadavoca ettha etāni evametaṁ evamāha gacchāmi gacchāmī”ti gahapatiparisaṁ hi jānāmi kadariyo kalyāṇo kassa kaṁ khameyya khattiyaparisaṁ kho kintaṁ kittisaddo kiṁ ko kārako kāyassa kūṭāgārasālāyaṁ lokaṁ maccharī mahāvane maraṇā mayhaṁ maññasi maṁ me na naṁ nikāya nisinno nisīdi nu nāhaṁ panāhaṁ paraṁ paribhāsako parisaṁ paññāpetun”ti paṭhamaṁ paṭiggaṇhanti paṭiggaṇhantā paṭiggaṇheyyuṁ paṭiggaṇheyyuṁ” paṭiggaṇhissanti paṭipucchissāmi puriso purisā— saddho saddhāya saggaṁ samayaṁ samaṇaparisaṁ sandiṭṭhikaṁ sandiṭṭhikāni saṅghupaṭṭhāko’ti senāpati so sugatiṁ sutaṁ— sīha sīho tassa tasseva tathā taññevettha taṁyeva te tenupasaṅkami upapajjatī’ti upapajjatī”ti upapajjeyya upapajjissati upasaṅkamanti upasaṅkamantā upasaṅkameyya upasaṅkameyyuṁ upasaṅkameyyuṁ” upasaṅkamissanti upasaṅkamissati upasaṅkamitvā upasaṅkamāmi vesāliyaṁ viharati visārado vā yadi yathā yaṁyadeva yena yo …pe798Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.12  2. Āhāravagga 
Moḷiyaphaggunasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāyā”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā moḷiyaphagguno bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, viññāṇāhāraṁ āhāretī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca: 
“‘āhāretī’ti ahaṁ na vadāmi. 
‘Āhāretī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho: 
‘ko nu kho, bhante, āhāretī’ti? 
Evañcāhaṁ na vadāmi. 
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya: 
‘kissa nu kho, bhante, viññāṇāhāro’ti, esa kallo pañho. 
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘viññāṇāhāro āyatiṁ punabbhavābhinibbattiyā paccayo, tasmiṁ bhūte sati saḷāyatanaṁ, saḷāyatanapaccayā phasso’”ti. 
“Ko nu kho, bhante, phusatī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca: 
“‘phusatī’ti ahaṁ na vadāmi. 
‘Phusatī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho: 
‘ko nu kho, bhante, phusatī’ti? 
Evañcāhaṁ na vadāmi. 
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya: 
‘kiṁpaccayā nu kho, bhante, phasso’ti, esa kallo pañho. 
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘saḷāyatanapaccayā phasso, phassapaccayā vedanā’”ti. 
“Ko nu kho, bhante, vedayatī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca: 
“‘vedayatī’ti ahaṁ na vadāmi. 
‘Vedayatī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho: 
‘ko nu kho, bhante, vedayatī’ti? 
Evañcāhaṁ na vadāmi. 
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya: 
‘kiṁpaccayā nu kho, bhante, vedanā’ti, esa kallo pañho. 
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā’”ti. 
“Ko nu kho, bhante, tasatī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca: 
“‘tasatī’ti ahaṁ na vadāmi. 
‘Tasatī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho: 
‘ko nu kho, bhante, tasatī’ti? 
Evañcāhaṁ na vadāmi. 
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya: 
‘kiṁpaccayā nu kho, bhante, taṇhā’ti, esa kallo pañho. 
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānan’”ti. 
“Ko nu kho, bhante, upādiyatī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca: 
“‘upādiyatī’ti ahaṁ na vadāmi. 
‘Upādiyatī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho: 
‘ko nu kho, bhante, upādiyatī’ti? 
Evañcāhaṁ na vadāmi. 
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya: 
‘kiṁpaccayā nu kho, bhante, upādānan’ti, esa kallo pañho. 
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo’ti …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Channaṁ tveva, phagguna, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā phassanirodho; 
phassanirodhā vedanānirodho; 
vedanānirodhā taṇhānirodho; 
taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.13381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.13  2. Āhāravagga 
Samaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ nappajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
jātiṁ …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā; na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ pajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
jātiṁ …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre pajānanti, saṅkhārasamudayaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā; te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.147.58 abhayappatto abhiññā abyākatavagga anekasatā anupavajjo anupavajjo”ti anāsavaṁ arakkheyyāni asamanupassanto aññāsī’ti bhikkhave brahmā brāhmaṇo ca cattāri cetovimuttiṁ devo dhamme diṭṭheva idaṁ imehi khayā khemappatto kho koci kāyaduccaritaṁ lokasmiṁ mama manoduccaritaṁ maṁ me micchāājīvo māro na nibbānagāminī nikāya nimittaṁ pana paro paññāvimuttiṁ paṭicodessati paṭipadā rakkheyya sacchikatvā sahadhammena samanupassāmi samaṇo sayaṁ supaññattā svākkhātadhammo’ti sāvakaparisā sāvakā sāvakānaṁ tathāgatassa tathāgato tava te tvaṁ tīhi upasampajja vacīduccaritaṁ vata vesārajjappatto viharanti viharantī’ti viharāmi vā yathāpaṭipannā yaṁ āsavānaṁ …pe657Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.14  2. Āhāravagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ime dhamme nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti, katame dhamme nappajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ nappajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ nappajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti? 
Jarāmaraṇaṁ nappajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
jātiṁ …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti. 
Ime dhamme nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ nappajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti. 
Na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ime dhamme pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, katame dhamme pajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ pajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ pajānanti, katamesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti? 
Jarāmaraṇaṁ pajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
jātiṁ …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre pajānanti, saṅkhārasamudayaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti. 
Ime dhamme pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ samudayaṁ pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhaṁ pajānanti, imesaṁ dhammānaṁ nirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti. 
Te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā, brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā. Te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.15372Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.15  2. Āhāravagga 
Kaccānagottasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā kaccānagotto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kaccānagotto bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sammādiṭṭhi hotī”ti? 
“Dvayanissito khvāyaṁ, kaccāna, loko yebhuyyena—atthitañceva natthitañca. 
Lokasamudayaṁ kho, kaccāna, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā loke natthitā sā na hoti. 
Lokanirodhaṁ kho, kaccāna, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā loke atthitā sā na hoti. 
Upayupādānābhinivesavinibandho khvāyaṁ, kaccāna, loko yebhuyyena. 
Tañcāyaṁ upayupādānaṁ cetaso adhiṭṭhānaṁ abhinivesānusayaṁ na upeti na upādiyati nādhiṭṭhāti: ‘attā me’ti. 
‘Dukkhameva uppajjamānaṁ uppajjati, dukkhaṁ nirujjhamānaṁ nirujjhatī’ti na kaṅkhati na vicikicchati aparapaccayā ñāṇamevassa ettha hoti. 
Ettāvatā kho, kaccāna, sammādiṭṭhi hoti. 
‘Sabbamatthī’ti kho, kaccāna, ayameko anto. 
‘Sabbaṁ natthī’ti ayaṁ dutiyo anto. 
Ete te, kaccāna, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.167.59 abhivādetvā abyākatavagga agāravā appamāde appatissā ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuniyo bhikkhū ciraṭṭhitiko dhamme ekamantaṁ etadavoca hetu hotī”ti kho kimila kimilo kimilāyaṁ ko me na niculavane nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pana parinibbute paṭisanthāre saddhammo sagāravā samayaṁ samādhismiṁ sappatissā satthari saṅghe sikkhāya sutaṁ— tathāgate tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsakā upāsikāyo viharanti viharati yena āyasmā363Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.16  2. Āhāravagga 
Dhammakathikasutta 
Sāvatthiyaṁ … 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammakathiko dhammakathiko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhammakathiko hotī”ti? 
“Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Jātiyā ce bhikkhu …pe… 
bhavassa ce bhikkhu … 
upādānassa ce bhikkhu … 
taṇhāya ce bhikkhu … 
vedanāya ce bhikkhu … 
phassassa ce bhikkhu … 
saḷāyatanassa ce bhikkhu … 
nāmarūpassa ce bhikkhu … 
viññāṇassa ce bhikkhu … 
saṅkhārānañce bhikkhu … 
avijjāya ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Avijjāya ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Avijjāya ce bhikkhu nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.171425Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.17  2. Āhāravagga 
Acelakassapasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho acelo kassapo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“puccheyyāma mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ kañcideva desaṁ, sace no bhavaṁ gotamo okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Akālo kho tāva, kassapa, pañhassa; 
antaragharaṁ paviṭṭhamhā”ti. 
Dutiyampi kho acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“puccheyyāma mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ kañcideva desaṁ, sace no bhavaṁ gotamo okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Akālo kho tāva, kassapa, pañhassa; 
antaragharaṁ paviṭṭhamhā”ti. 
Tatiyampi kho acelo kassapo …pe… 
antaragharaṁ paviṭṭhamhāti. 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“na kho pana mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ bahudeva pucchitukāmā”ti. 
“Puccha, kassapa, yadākaṅkhasī”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘sayaṅkataṁ dukkhan’ti? 
‘Mā hevaṁ, kassapā’ti bhagavā avoca. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, paraṅkataṁ dukkhan’ti? 
‘Mā hevaṁ, kassapā’ti bhagavā avoca. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhan’ti? 
‘Mā hevaṁ, kassapā’ti bhagavā avoca. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhan’ti? 
‘Mā hevaṁ, kassapā’ti bhagavā avoca. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, natthi dukkhan’ti? 
‘Na kho, kassapa, natthi dukkhaṁ. 
Atthi kho, kassapa, dukkhan’ti. 
‘Tena hi bhavaṁ gotamo dukkhaṁ na jānāti, na passatī’ti. 
‘Na khvāhaṁ, kassapa, dukkhaṁ na jānāmi, na passāmi. 
Jānāmi khvāhaṁ, kassapa, dukkhaṁ; 
passāmi khvāhaṁ, kassapa, dukkhan’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, ‘sayaṅkataṁ dukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, kassapā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, paraṅkataṁ dukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, kassapā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, kassapā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, kassapā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, natthi dukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho, kassapa, natthi dukkhaṁ, atthi kho, kassapa, dukkhan’ti vadesi. 
‘Tena hi bhavaṁ gotamo dukkhaṁ na jānāti na passatī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, kassapa, dukkhaṁ na jānāmi na passāmi. 
Jānāmi khvāhaṁ, kassapa, dukkhaṁ; 
passāmi khvāhaṁ, kassapa, dukkhan’ti vadesi. 
Ācikkhatu ca me, bhante, bhagavā dukkhaṁ. 
Desetu ca me, bhante, bhagavā dukkhan”ti. 
“‘So karoti so paṭisaṁvedayatī’ti kho, kassapa, ādito sato ‘sayaṅkataṁ dukkhan’ti iti vadaṁ sassataṁ etaṁ pareti. 
‘Añño karoti añño paṭisaṁvedayatī’ti kho, kassapa, vedanābhitunnassa sato ‘paraṅkataṁ dukkhan’ti iti vadaṁ ucchedaṁ etaṁ pareti. 
Ete te, kassapa, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Evaṁ vutte, acelo kassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya …pe… ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Yo kho, kassapa, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya. 
Api ca mayā puggalavemattatā viditā”ti. 
“Sace, bhante, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya. Ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi, catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti. 
Alattha kho acelo kassapo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno ca panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā kassapo arahataṁ ahosīti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.187.60 abyākatavagga bahussuto bhikkhave bhikkhu dhammehi hoti khayā kho nacirasseva nikāya paññavā paṭisallīno sacchikatvā saddho samannāgato satimā sattahi sīlavā upasampajja vihareyya vihareyyā”ti āraddhavīriyo āsavānaṁ …pe843Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.18  2. Āhāravagga 
Timbarukasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho timbaruko paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho timbaruko paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkataṁ sukhadukkhanti? 
Mā hevaṁ, timbarukāti bhagavā avoca. 
Kiṁ pana, bho gotama, paraṅkataṁ sukhadukkhanti? 
Mā hevaṁ, timbarukāti bhagavā avoca. 
Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhanti? 
Mā hevaṁ, timbarukāti bhagavā avoca. 
Kiṁ pana, bho gotama, asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhanti? 
Mā hevaṁ, timbarukāti bhagavā avoca. 
Kiṁ nu kho, bho gotama, natthi sukhadukkhanti? 
Na kho, timbaruka, natthi sukhadukkhaṁ; 
atthi kho, timbaruka, sukhadukkhanti. 
Tena hi bhavaṁ gotamo sukhadukkhaṁ na jānāti, na passatīti? 
Na khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhaṁ na jānāmi, na passāmi. 
Jānāmi khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhaṁ; 
passāmi khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhan”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkataṁ sukhadukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, timbarukā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, paraṅkataṁ sukhadukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, timbarukā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, timbarukā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho gotama, asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘mā hevaṁ, timbarukā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho gotama, natthi sukhadukkhan’ti iti puṭṭho samāno ‘na kho, timbaruka, natthi sukhadukkhaṁ; 
atthi kho, timbaruka, sukhadukkhan’ti vadesi. 
‘Tena hi bhavaṁ gotamo sukhadukkhaṁ na jānāti, na passatī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhaṁ na jānāmi, na passāmi. 
Jānāmi khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhaṁ; 
passāmi khvāhaṁ, timbaruka, sukhadukkhan’ti vadesi. 
Ācikkhatu ca me bhavaṁ gotamo sukhadukkhaṁ. 
Desetu ca me bhavaṁ gotamo sukhadukkhan”ti. 
“‘Sā vedanā, so vedayatī’ti kho, timbaruka, ādito sato ‘sayaṅkataṁ sukhadukkhan’ti evampāhaṁ na vadāmi. 
‘Aññā vedanā, añño vedayatī’ti kho, timbaruka, vedanābhitunnassa sato ‘paraṅkataṁ sukhadukkhan’ti evampāhaṁ na vadāmi. 
Ete te, timbaruka, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Evaṁ vutte, timbaruko paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.19609Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.19  2. Āhāravagga 
Bālapaṇḍitasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Avijjānīvaraṇassa, bhikkhave, bālassa taṇhāya sampayuttassa evamayaṁ kāyo samudāgato. 
Iti ayañceva kāyo bahiddhā ca nāmarūpaṁ, itthetaṁ dvayaṁ, dvayaṁ paṭicca phasso saḷevāyatanāni, yehi phuṭṭho bālo sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedayati etesaṁ vā aññatarena. 
Avijjānīvaraṇassa, bhikkhave, paṇḍitassa taṇhāya sampayuttassa evamayaṁ kāyo samudāgato. 
Iti ayañceva kāyo bahiddhā ca nāmarūpaṁ, itthetaṁ dvayaṁ, dvayaṁ paṭicca phasso saḷevāyatanāni, yehi phuṭṭho paṇḍito sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedayati etesaṁ vā aññatarena. 
Tatra, bhikkhave, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ paṇḍitassa bālenā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā, bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yāya ca, bhikkhave, avijjāya nivutassa bālassa yāya ca taṇhāya sampayuttassa ayaṁ kāyo samudāgato, sā ceva avijjā bālassa appahīnā sā ca taṇhā aparikkhīṇā. 
Taṁ kissa hetu? 
Na, bhikkhave, bālo acari brahmacariyaṁ sammā dukkhakkhayāya. 
Tasmā bālo kāyassa bhedā kāyūpago hoti, 
so kāyūpago samāno na parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
Na parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Yāya ca, bhikkhave, avijjāya nivutassa paṇḍitassa yāya ca taṇhāya sampayuttassa ayaṁ kāyo samudāgato, sā ceva avijjā paṇḍitassa pahīnā, sā ca taṇhā parikkhīṇā. 
Taṁ kissa hetu? 
Acari, bhikkhave, paṇḍito brahmacariyaṁ sammā dukkhakkhayāya. 
Tasmā paṇḍito kāyassa bhedā na kāyūpago hoti. 
So akāyūpago samāno parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
Parimuccati dukkhasmāti vadāmi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso, ayaṁ adhippayāso, idaṁ nānākaraṇaṁ paṇḍitassa bālena yadidaṁ brahmacariyavāso”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.207.61 abahigatena abhijānāti abhinivesāyā’ti abhiññāya abyākatavagga accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī accādhāya adhiṭṭhaheyyāsi adhiṭṭhaheyyāsi— adukkhamasukhaṁ ahaṁ akkhīni alābhena aniccānupassī antarahito antogatehi anumajjeyyāsi anumajjitvā anupekkheyyāsi anuvicāreyyāsi anuvilokeyyāsi anuvitakkeyyāsi anuyutto aparitassaṁ apariyonaddhena appanigghosāni appasaddāni asaṁvaro asaṁvutassa atikkantamānusakena bahulamakāsi balavā bhagavantaṁ bhagavā bhaggesu bhante bhante” bhesakaḷāvane bhikkhu bhikkhuno bhikkhussa bhikkhuṁ bhāveyyāsi brahmacariyaṁ bāhaṁ ca cakkhunā caṅkamaṁ ce cetasā cittaṁ dakkhiṇena devamanussānan”ti dhammaṁ dhammā dibbena disā divā divāsaññaṁ dukkhaṁ dānime etadavoca evamevaṁ—bhaggesu evaṁ gattāni hi hoti idāni imasmiṁ indriyehi itthattāyā’ti jāti kallavāḷaputtagāme kappeyyāsi karaṇīyaṁ kareyyāsi karitvā karonti kataṁ kathessāmī’ti kathābāhullaṁ kathābāhulle kathāya kaṇṇasotāni khippaññeva kho kiccakaraṇīyāni kiñci kule kulesu kulāni loke magadhesu mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno manasi manasā manasākāsi manussarāhasseyyakāni manussā manussā’ti mayi maṁ maṅkubhāvo maṅkubhūtassa me middhasukhaṁ middhaṁ migadāye moggallāna moggallānā”ti mā mānasena na nakkhattāni nikāya nirodhānupassī nisinnaṁ nisinno no nu nālaṁ nāma nāparaṁ okkamati pacalāyamānaṁ pacalāyamāno pacalāyasi paccattaṁyeva pacchāpuresaññī paccuṭṭhātabbaṁ paggahetvā pahīyetha pajānāti pana panetaṁ panāhaṁ paribhindi parijānāti parinibbāyati paritassati pariññāya passasukhaṁ passena pasāreyya pasāritaṁ paññatte paṭinissaggānupassī paṭisallānasāruppāni puriso pādaṁ pāde pāturahosi pāṇinā pāṭikaṅkhaṁ rattiṁ sabbaṁ sabbeheva sajjhāyaṁ samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhe sampajāno samādhimhā santi sappabhāsaṁ sati sato saññaṁ saṁsaggaṁ saṅkhittena senāsanehi senāsanāni seyyasukhaṁ seṭṭho sikkhitabbaṁ sukhaṁ susumāragire sutaṁ sutaṁ— sīhaseyyaṁ tathā tathārūpehi tato tatra taṁ taṇhāsaṅkhayavimutto te tvaṁ tāni tārakarūpāni tāsu ubho uccāsoṇḍaṁ udakena uddhaccaṁ uddhatassa ullokeyyāsi upasaṅkamati upasaṅkamissāmī’ti upādiyati uṭṭhānasaññaṁ uṭṭhāyāsanā vaṇṇayāmi vaṇṇayāmī”ti vedanaṁ vedanāsu vediyati viggāhikakathaṁ viharanto viharati viharato viharissāmī’ti vijanavātāni vijjati virattarūpā virāgānupassī visuddhena vitthārena vivaṭena vusitaṁ vutte vā yathā yathāpariyattaṁ yathāsaññissa yathāsutaṁ yaṁ āgataṁ ālokasaññaṁ ārā āsane āviñcheyyāsi āyasmantaṁ āyasmato āyasmā900Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.20  2. Āhāravagga 
Paccayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Paṭiccasamuppādañca vo, bhikkhave, desessāmi paṭiccasamuppanne ca dhamme. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo? 
Jātipaccayā, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ. 
Uppādā vā tathāgatānaṁ anuppādā vā tathāgatānaṁ, ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā idappaccayatā. 
Taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti. 
‘Passathā’ti cāha: 
‘jātipaccayā, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ’. 
Bhavapaccayā, bhikkhave, jāti …pe… 
upādānapaccayā, bhikkhave, bhavo … 
taṇhāpaccayā, bhikkhave, upādānaṁ … 
vedanāpaccayā, bhikkhave, taṇhā … 
phassapaccayā, bhikkhave, vedanā … 
saḷāyatanapaccayā, bhikkhave, phasso … 
nāmarūpapaccayā, bhikkhave, saḷāyatanaṁ … 
viññāṇapaccayā, bhikkhave, nāmarūpaṁ … 
saṅkhārapaccayā, bhikkhave, viññāṇaṁ … 
avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā 
uppādā vā tathāgatānaṁ anuppādā vā tathāgatānaṁ, ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā idappaccayatā. 
Taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti. 
‘Passathā’ti cāha: 
‘avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā’. 
Iti kho, bhikkhave, yā tatra tathatā avitathatā anaññathatā idappaccayatā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, paṭiccasamuppādo. 
Katame ca, bhikkhave, paṭiccasamuppannā dhammā? 
Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, aniccaṁ saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ khayadhammaṁ vayadhammaṁ virāgadhammaṁ nirodhadhammaṁ. 
Jāti, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Bhavo, bhikkhave, anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno khayadhammo vayadhammo virāgadhammo nirodhadhammo. 
Upādānaṁ bhikkhave …pe… 
taṇhā, bhikkhave … 
vedanā, bhikkhave … 
phasso, bhikkhave … 
saḷāyatanaṁ, bhikkhave … 
nāmarūpaṁ, bhikkhave … 
viññāṇaṁ, bhikkhave … 
saṅkhārā, bhikkhave … 
avijjā, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, paṭiccasamuppannā dhammā. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ‘ayañca paṭiccasamuppādo, ime ca paṭiccasamuppannā dhammā’ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, so vata pubbantaṁ vā paṭidhāvissati: 
‘ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānaṁ, nanu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ, kiṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ, kathaṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ, kiṁ hutvā kiṁ ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānan’ti; 
aparantaṁ vā upadhāvissati: 
‘bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānaṁ, nanu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ, kiṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ, kathaṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ, kiṁ hutvā kiṁ bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānan’ti; 
etarahi vā paccuppannaṁ addhānaṁ ajjhattaṁ kathaṅkathī bhavissati: 
‘ahaṁ nu khosmi, no nu khosmi, kiṁ nu khosmi, kathaṁ nu khosmi, ayaṁ nu kho satto kuto āgato, so kuhiṁ gamissatī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi, bhikkhave, ariyasāvakassa ayañca paṭiccasamuppādo ime ca paṭiccasamuppannā dhammā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā”ti. 
Dasamaṁ. 
Āhāravaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Āhāraṁ phagguno ceva, 
Dve ca samaṇabrāhmaṇā; 
Kaccānagotta dhammakathikaṁ, 
Acelaṁ timbarukena ca; 
Bālapaṇḍitato ceva, 
Dasamo paccayena cāti. 
 
 

sn12.21261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.21  3. Dasabalavagga 
Dasabalasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dasabalasamannāgato, bhikkhave, tathāgato catūhi ca vesārajjehi samannāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti— 
iti rūpaṁ iti rūpassa samudayo iti rūpassa atthaṅgamo, 
iti vedanā iti vedanāya samudayo iti vedanāya atthaṅgamo, 
iti saññā iti saññāya samudayo iti saññāya atthaṅgamo, 
iti saṅkhārā iti saṅkhārānaṁ samudayo iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo, 
iti viññāṇaṁ iti viññāṇassa samudayo iti viññāṇassa atthaṅgamo. 
Iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati. 
Imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati. 
Yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.227.62 abhibhū abhivijiya abyākatavagga adaṇḍena adhivacanaṁ ahesuṁ ahosiṁ ahuṁ ajjhāvasinti ajāyihaṁ anabhibhūto asatthena assaratanaṁ attakāmena aññadatthudaso bhikkhave bhikkhavo bhāvesiṁ bhāvetvā bhāyittha brahmavimānaṁ brahmā buddhānasāsanan”ti ca cakkavattī cittaṁ cāturanto devindo devānamindo dhammarājā dhammena dhammiko dīgharattaṁ etaṁ gahapatiratanaṁ garukātabbo hatthiratanaṁ hetu hi homi hoti imaṁ imāni issaro itthiratanaṁ iṭṭhaṁ janapadatthāvariyappatto kammena kantaṁ katānaṁ kaṇhābhijātiyo khattiyo kho kule kāretvā lokamhi lokasmiṁ lokaṁ loke mahantassa mahābhoge mahābrahmā manusāsi manāpaṁ mayhaṁ maṇiratanaṁ me mettacittaṁ na nappasīdeyya nayimaṁ nikāya paccanubhūtaṁ pana panāhaṁ parasenappamaddanā pariṇāyakaratanameva pathavimaṇḍale pathaviṁ patāpavā punāgamiṁ punāgamāsiṁ puttā puññānaṁ puññāni rajjaṁ ratanāni rājā sakko sampanne satta sattahi sattamaṁ sattaratanasamannāgato saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅgāhakā seyyathidaṁ— sudaṁ sudesitaṁ sudāhaṁ sukhesino sutvā suññaṁ sāgarapariyantaṁ sūrā tadā taṁ upapajjāmi vasavattī vassāni vibhāvetvā vijitāvī vipajjati vipākaṁ vīraṅgarūpā yadidaṁ yasavā ābhassarūpago657Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.22  3. Dasabalavagga 
Dutiyadasabalasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dasabalasamannāgato, bhikkhave, tathāgato catūhi ca vesārajjehi samannāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti: 
‘iti rūpaṁ iti rūpassa samudayo iti rūpassa atthaṅgamo, 
iti vedanā iti vedanāya samudayo iti vedanāya atthaṅgamo, 
iti saññā iti saññāya samudayo iti saññāya atthaṅgamo, 
iti saṅkhārā iti saṅkhārānaṁ samudayo iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo, 
iti viññāṇaṁ iti viññāṇassa samudayo iti viññāṇassa atthaṅgamo. 
Iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti imassa nirodhā idaṁ nirujjhati. 
Yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti’. 
Evaṁ svākkhāto, bhikkhave, mayā dhammo uttāno vivaṭo pakāsito chinnapilotiko. 
Evaṁ svākkhāte kho, bhikkhave, mayā dhamme uttāne vivaṭe pakāsite chinnapilotike alameva saddhāpabbajitena kulaputtena vīriyaṁ ārabhituṁ: 
‘kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ. Yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ, na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatī’ti. 
Dukkhaṁ, bhikkhave, kusīto viharati vokiṇṇo pāpakehi akusalehi dhammehi, mahantañca sadatthaṁ parihāpeti. 
Āraddhavīriyo ca kho, bhikkhave, sukhaṁ viharati pavivitto pāpakehi akusalehi dhammehi, mahantañca sadatthaṁ paripūreti. 
Na, bhikkhave, hīnena aggassa patti hoti. 
Aggena ca kho, bhikkhave, aggassa patti hoti. 
Maṇḍapeyyamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ, satthā sammukhībhūto. 
Tasmātiha, bhikkhave, vīriyaṁ ārabhatha appattassa pattiyā, anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāya. 
‘Evaṁ no ayaṁ amhākaṁ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā. 
Yesañca mayaṁ paribhuñjāma cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ tesaṁ te kārā amhesu mahapphalā bhavissanti mahānisaṁsā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Attatthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ; 
paratthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ; 
ubhayatthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.231020Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.23  3. Dasabalavagga 
Upanisasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Jānato ahaṁ, bhikkhave, passato āsavānaṁ khayaṁ vadāmi, no ajānato no apassato. 
Kiñca, bhikkhave, jānato kiṁ passato āsavānaṁ khayo hoti? 
Iti rūpaṁ iti rūpassa samudayo iti rūpassa atthaṅgamo, 
iti vedanā …pe… 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ iti viññāṇassa samudayo iti viññāṇassa atthaṅgamoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato āsavānaṁ khayo hoti. 
Yampissa taṁ, bhikkhave, khayasmiṁ khaye ñāṇaṁ, tampi saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, khaye ñāṇassa upanisā? 
‘Vimuttī’tissa vacanīyaṁ. 
Vimuttimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, vimuttiyā upanisā? 
‘Virāgo’tissa vacanīyaṁ. 
Virāgampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, virāgassa upanisā? 
‘Nibbidā’tissa vacanīyaṁ. 
Nibbidampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, nibbidāya upanisā? 
‘Yathābhūtañāṇadassanan’tissa vacanīyaṁ. 
Yathābhūtañāṇadassanampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, yathābhūtañāṇadassanassa upanisā? 
‘Samādhī’tissa vacanīyaṁ. 
Samādhimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, samādhissa upanisā? 
‘Sukhan’tissa vacanīyaṁ. 
Sukhampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, sukhassa upanisā? 
‘Passaddhī’tissa vacanīyaṁ. 
Passaddhimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, passaddhiyā upanisā? 
‘Pītī’tissa vacanīyaṁ. 
Pītimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, pītiyā upanisā? 
‘Pāmojjan’tissa vacanīyaṁ. 
Pāmojjampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, pāmojjassa upanisā? 
‘Saddhā’tissa vacanīyaṁ. 
Saddhampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, saddhāya upanisā? 
‘Dukkhan’tissa vacanīyaṁ. 
Dukkhampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, dukkhassa upanisā? 
‘Jātī’tissa vacanīyaṁ. 
Jātimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, jātiyā upanisā? 
‘Bhavo’tissa vacanīyaṁ. 
Bhavampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, bhavassa upanisā? 
‘Upādānan’tissa vacanīyaṁ. 
Upādānampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, upādānassa upanisā? 
‘Taṇhā’tissa vacanīyaṁ. 
Taṇhampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. 
Kā ca, bhikkhave, taṇhāya upanisā? 
‘Vedanā’tissa vacanīyaṁ …pe… 
‘phasso’tissa vacanīyaṁ … 
‘saḷāyatanan’tissa vacanīyaṁ … 
‘nāmarūpan’tissa vacanīyaṁ … 
‘viññāṇan’tissa vacanīyaṁ … 
‘saṅkhārā’tissa vacanīyaṁ. 
Saṅkhārepāhaṁ, bhikkhave, saupanise vadāmi, no anupanise. 
Kā ca, bhikkhave, saṅkhārānaṁ upanisā? 
‘Avijjā’tissa vacanīyaṁ. 
Iti kho, bhikkhave, avijjūpanisā saṅkhārā, 
saṅkhārūpanisaṁ viññāṇaṁ, 
viññāṇūpanisaṁ nāmarūpaṁ, 
nāmarūpūpanisaṁ saḷāyatanaṁ, 
saḷāyatanūpaniso phasso, 
phassūpanisā vedanā, 
vedanūpanisā taṇhā, 
taṇhūpanisaṁ upādānaṁ, 
upādānūpaniso bhavo, 
bhavūpanisā jāti, 
jātūpanisaṁ dukkhaṁ, 
dukkhūpanisā saddhā, 
saddhūpanisaṁ pāmojjaṁ, 
pāmojjūpanisā pīti, 
pītūpanisā passaddhi, 
passaddhūpanisaṁ sukhaṁ, 
sukhūpaniso samādhi, 
samādhūpanisaṁ yathābhūtañāṇadassanaṁ, 
yathābhūtañāṇadassanūpanisā nibbidā, 
nibbidūpaniso virāgo, 
virāgūpanisā vimutti, 
vimuttūpanisaṁ khaye ñāṇaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti. Pabbatakandarapadarasākhāparipūrā kusobbhe paripūrenti. Kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti. Mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti. Kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti. Mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṁ paripūrenti. 
Evameva kho, bhikkhave, avijjūpanisā saṅkhārā, saṅkhārūpanisaṁ viññāṇaṁ, viññāṇūpanisaṁ nāmarūpaṁ, nāmarūpūpanisaṁ saḷāyatanaṁ, saḷāyatanūpaniso phasso, phassūpanisā vedanā, vedanūpanisā taṇhā, taṇhūpanisaṁ upādānaṁ, upādānūpaniso bhavo, bhavūpanisā jāti, jātūpanisaṁ dukkhaṁ, dukkhūpanisā saddhā, saddhūpanisaṁ pāmojjaṁ, pāmojjūpanisā pīti, pītūpanisā passaddhi, passaddhūpanisaṁ sukhaṁ, sukhūpaniso samādhi, samādhūpanisaṁ yathābhūtañāṇadassanaṁ, yathābhūtañāṇadassanūpanisā nibbidā, nibbidūpaniso virāgo, virāgūpanisā vimutti, vimuttūpanisaṁ khaye ñāṇan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.247.63 abhibhuyya abhivādetvā abyākatavagga adhiṭṭhahaṁ ahaṁ ahitānukampinī alasā anurakkhate anādarā anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko apahātumicchati atimaññate atthaṁ ayyasamā ayyā’ti aḍḍhakulā bhagavantampi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaginī bhaginīsamā bhante bhante”ti bhariyaṁ bhariyā bhariyāyo bhariyā’ti bhattuvasānuvattinī bhedā bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca caṇḍī cirarattasaṁvutā cirassamāgataṁ corīsamā desetu dhammaṁ dhanaṁ dhāretū”ti disvāna duruttavādinī dāsīsamaṁ dāsīsamā ekamantaṁ etadavoca evarūpā gahapati gahapatissa gahapatiṁ garuṁ gharasuṇhaṁ gharasuṇhā hi hitānukampinī honti hoti imassa imā itthiyā jeṭṭhā jāneyyan”ti kaniṭṭhakā karohi karoti kasiṁ katamā”ti kevaṭṭā kho kītassa macchavilope”ti mahagghasā mahāsaddā manasi manussā maññe maṁ me māneti mātā mātāsamā na neva nikāya nirayaṁ nisinnaṁ nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā nu paccassosi pamodati pana patibbatā patino patiṁ pattacīvaramādāya pavuccati paññatte paṭissutvā pharusā pubbaṇhasamayaṁ purisassa puttaṁ pūjetī”ti rakkhati rattā sabbadā sakamhi sakhāraṁva sakhīsamā sakhīti sakkaroti samayena sambhatamassa sassuṁ sasuraṁ satta saṅkhittena sugatiṁ sujātaṁ sujāte sujāte”ti sujātā suṇāhi sā sādhukaṁ sāmikassa sāmikaṁ sāmike sāmiko sīlavatī tassa tathā te tenupasaṅkami titikkhati tvaṁ tā tāti uccāsaddā upasaṅkamitvā ussukā vadhadaṇḍatajjitā vadhakāti vadhāya vajanti vattati vaṇijjañca vindati vitthārena vuccati yathāhaṁ yena yā ādiyati ājānāmi āmantesi ānītā āsane ṭhitattā2226Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.24  3. Dasabalavagga 
Aññatitthiyasutta 
Rājagahe viharati veḷuvane. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisi. 
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi: 
“atippago kho tāva rājagahe piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“Santāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā paraṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Idha, panāvuso sāriputta, samaṇo gotamo kiṁvādī kimakkhāyī? 
Kathaṁ byākaramānā ca mayaṁ vuttavādino ceva samaṇassa gotamassa assāma, na ca samaṇaṁ gotamaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
“Paṭiccasamuppannaṁ kho, āvuso, dukkhaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva bhagavato assa, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā paraṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā paraṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Assosi kho āyasmā ānando āyasmato sāriputtassa tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando rājagahe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako āyasmato sāriputtassa tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ ahosi kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, ānanda, yathā taṁ sāriputto sammā byākaramāno byākareyya. 
Paṭiccasamuppannaṁ kho, ānanda, dukkhaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Tatrānanda, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Tatrānanda, yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ekamidāhaṁ, ānanda, samayaṁ idheva rājagahe viharāmi veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha khvāhaṁ, ānanda, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Tassa mayhaṁ, ānanda, etadahosi: 
‘atippago kho tāva rājagahe piṇḍāya carituṁ. 
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan’ti. 
Atha khvāhaṁ, ānanda, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁ. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho maṁ, ānanda, te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
‘Santāvuso gotama, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso gotama, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā paraṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santāvuso gotama, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso gotama, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Idha no āyasmā gotamo kiṁvādī kimakkhāyī? 
Kathaṁ byākaramānā ca mayaṁ vuttavādino ceva āyasmato gotamassa assāma, na ca āyasmantaṁ gotamaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā’ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, ānanda, te aññatitthiye paribbājake etadavocaṁ: 
‘paṭiccasamuppannaṁ kho, āvuso, dukkhaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyāti. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’”ti. 
“Acchariyaṁ bhante, abbhutaṁ bhante. 
Yatra hi nāma ekena padena sabbo attho vutto bhavissati. 
Siyā nu kho, bhante, esevattho vitthārena vuccamāno gambhīro ceva assa gambhīrāvabhāso cā”ti? 
“Tena hānanda, taññevettha paṭibhātū”ti. 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘jarāmaraṇaṁ, āvuso ānanda, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavan’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘jarāmaraṇaṁ kho, āvuso, jātinidānaṁ jātisamudayaṁ jātijātikaṁ jātipabhavan’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ. 
Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘jāti panāvuso ānanda, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘jāti kho, āvuso, bhavanidānā bhavasamudayā bhavajātikā bhavappabhavā’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ. 
Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘bhavo panāvuso ānanda, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘bhavo kho, āvuso, upādānanidāno upādānasamudayo upādānajātiko upādānappabhavo’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ. 
Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ— 
upādānaṁ panāvuso …pe… 
taṇhā panāvuso …pe… 
vedanā panāvuso …pe… 
sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘phasso panāvuso ānanda, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘phasso kho, āvuso, saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanappabhavo’ti. 
‘Channaṁ tveva, āvuso, phassāyatanānaṁ asesavirāganirodhā phassanirodho; 
phassanirodhā vedanānirodho; 
vedanānirodhā taṇhānirodho; 
taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.251500Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.25  3. Dasabalavagga 
Bhūmijasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā bhūmijo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhūmijo āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Santāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti. 
Santāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ paññapenti. 
Santi panāvuso sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paññapenti. 
Idha no, āvuso sāriputta, bhagavā kiṁvādī kimakkhāyī, 
kathaṁ byākaramānā ca mayaṁ vuttavādino ceva bhagavato assāma, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
“Paṭiccasamuppannaṁ kho, āvuso, sukhadukkhaṁ vuttaṁ bhagavatā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva bhagavato assa, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, tadapi phassapaccayā. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, tadapi phassapaccayā. 
Tatrāvuso, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Assosi kho āyasmā ānando āyasmato sāriputtassa āyasmatā bhūmijena saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako āyasmato sāriputtassa āyasmatā bhūmijena saddhiṁ ahosi kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Sādhu sādhu, ānanda, yathā taṁ sāriputto sammā byākaramāno byākareyya. 
Paṭiccasamuppannaṁ kho, ānanda, sukhadukkhaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Tatrānanda, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Tatrānanda, ye te samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā kammavādā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Kāye vā hānanda, sati kāyasañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Vācāya vā hānanda, sati vacīsañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Mane vā hānanda, sati manosañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ avijjāpaccayā ca. 
Sāmaṁ vā taṁ, ānanda, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Pare vā taṁ, ānanda, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti, yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sampajāno vā taṁ, ānanda, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Asampajāno vā taṁ, ānanda, kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sāmaṁ vā taṁ, ānanda, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Pare vā taṁ, ānanda, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sampajāno vā taṁ, ānanda …pe… 
asampajāno vā taṁ, ānanda, vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sāmaṁ vā taṁ, ānanda, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Pare vā taṁ, ānanda, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharonti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Sampajāno vā taṁ, ānanda …pe… 
asampajāno vā taṁ, ānanda, manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Imesu, ānanda, dhammesu avijjā anupatitā. 
Avijjāya tveva, ānanda, asesavirāganirodhā so kāyo na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. Sā vācā na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. So mano na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Khettaṁ taṁ na hoti …pe… vatthu taṁ na hoti …pe… āyatanaṁ taṁ na hoti …pe… adhikaraṇaṁ taṁ na hoti yaṁpaccayāssa taṁ uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.267.64 abhibhūtassa abyākatavagga adhipajjati ahitāya ahu akusalaṁ anatthampi anussukā anāsavā”ti anāyāsā appamādādhigato apāyaṁ arakkhiyaṁ assā’ti atthampi atthaṁ attānaṁ avekkhati aññamaññaṁ bajjha bhariyā bhato bhedā bhikkhave bhogavatāya bhogavā bhogā brāhmaṇaṁ bāhābalaparicitā ca caparaṁ carati caritvā catuttho chaṭṭho cittappakopano damena dhammaladdhā dhammaṁ dhamme dhammehi dhammikā dhammo dhammā dhaṁsati dhūmīva diṭṭhiyā dubbaṇṇo dubbaṇṇova duccaritaṁ duggatiṁ dukkaraṁ dukkhampi dukkhaññeva dukkhaṁ dukkhāya dummaṅkuyaṁ dutiyo dīgharattaṁ dīpaṁ evaṁ gahetvā gahetvāna gahito’ti gahitā gonakatthate guhāsayo gāravo hanti hetu hi hirī honti hoti icchati itthiṁ jano jānāti jātaṁ kadalimigapavarapaccattharaṇe kammāni kandare kappitakesamassu katvāna kho khādanti kissa kiñcanaṁ kiñcāpi kodhanaṁ kodhano kodhaparetassa kodhaparetaṁ kodhapareto kodharūpena kodhaṁ kodhe kodhekādasāti kodho kodhābhibhūtassa kodhābhibhūtaṁ kodhābhibhūto kuddho kujjhanti kāyassa kāyena lokaṁ manasā maraṇā maññati me metaṁ mittavatāya mittavā mittāmaccā mucchito mucchitā mānavā mātu mīyanti na nandati naraṁ nigacchati nikāya nirayaṁ no nāvabujjhanti nāvabujjhati odātavatthavasano ottappaṁ pacalā pacuratthatāya pacurattho padasseti pahantvāna pallaṅke paramo paraṁ parivajjanti parābhavo passati patāyati pavesenti pañcamo paṇḍito paṭalikatthate paṭhamo pitaraṁ piyo poso purisagati purisapuggalassa purisapuggalaṁ purisapuggalo purisaṁ puriso puthujjanaṁ puthujjano puthuttānaṁ pāvako pāṇadadiṁ rājakosaṁ rājāno sahate samucchinde samātaraṁ santiṁ sapattakanto sapattakantā sapattakaraṇo sapattakaraṇā sapattassa sapatto satta sattamo sattā sauttaracchade sayeyyā’ti saṁvattanti sedāvakkhittā seti sikkhetha so sugatigamane suhajjā sukhaseyyāya sunhāto suvilitto suṇātha sīha tadā tamhāpi tappati tathaṁ tatiyo te tepi ubhatolohitakūpadhāne upapajjati upapajjeyyā’ti uparodheti uṭṭhānavīriyādhigatā vatāyaṁ vaṇṇavatāya vigate vinipātaṁ vipaccanīkā viya vā vāco vācāya vāti yasavatāya yasavā yaso yathā yepissa yopissa ñātisālohitā āgacchanti āgacchati ārakā ārocayissāmi ‘anattho ‘attho …pe504Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.26  3. Dasabalavagga 
Upavāṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā upavāṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upavāṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Santi pana, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santi pana, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā paraṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Santi pana, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā sayaṅkatañca paraṅkatañca dukkhaṁ paññapenti. 
Santi pana, bhante, eke samaṇabrāhmaṇā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti. 
Idha no, bhante, bhagavā kiṁvādī kimakkhāyī kathaṁ byākaramānā ca mayaṁ vuttavādino ceva bhagavato assāma, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
“Paṭiccasamuppannaṁ kho, upavāṇa, dukkhaṁ vuttaṁ mayā. 
Kiṁ paṭicca? 
Phassaṁ paṭicca. 
Iti vadaṁ vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya. 
Tatra, upavāṇa, ye te samaṇabrāhmaṇā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, tadapi phassapaccayā. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti tadapi phassapaccayā. 
Tatra, upavāṇa, ye te samaṇabrāhmaṇā sayaṅkataṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yepi te …pe… 
yepi te …pe… 
yepi te samaṇabrāhmaṇā asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ dukkhaṁ paññapenti, te vata aññatra phassā paṭisaṁvedissantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.27519Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.27  3. Dasabalavagga 
Paccayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Katamañca, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko— 
ayaṁ vuccati jarā. 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālakiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo; 
idaṁ vuccati maraṇaṁ. 
Iti ayañca jarā idañca maraṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ. 
Jātisamudayā jarāmaraṇasamudayo; 
jātinirodhā jarāmaraṇanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo jarāmaraṇanirodhagāminī paṭipadā. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Katamā ca, bhikkhave, jāti …pe… 
katamo ca, bhikkhave, bhavo … 
katamañca, bhikkhave, upādānaṁ … 
katamā ca, bhikkhave, taṇhā … 
katamā ca, bhikkhave, vedanā … 
katamo ca, bhikkhave, phasso … 
katamañca, bhikkhave, saḷāyatanaṁ … 
katamañca, bhikkhave, nāmarūpaṁ … 
katamañca, bhikkhave, viññāṇaṁ …? 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Tayome, bhikkhave, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Avijjāsamudayā saṅkhārasamudayo; 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ paccayaṁ pajānāti, evaṁ paccayasamudayaṁ pajānāti, evaṁ paccayanirodhaṁ pajānāti, evaṁ paccayanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.287.65 asati bhikkhave gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hirottappasampannassa hirottappavipannassa hirottappe hoti indriyasaṁvarasampannassa indriyasaṁvaravipannassa indriyasaṁvaro kho mahāvagga na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi pheggupi pāripūriṁ rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavipannassa sīlaṁ tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ …pe618Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.28  3. Dasabalavagga 
Bhikkhusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Tatra kho …pe… 
idha, bhikkhave, bhikkhu jarāmaraṇaṁ pajānāti, jarāmaraṇasamudayaṁ pajānāti, jarāmaraṇanirodhaṁ pajānāti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, jātiṁ pajānāti …pe… 
bhavaṁ pajānāti … 
upādānaṁ pajānāti … 
taṇhaṁ pajānāti … 
vedanaṁ pajānāti … 
phassaṁ pajānāti … 
saḷāyatanaṁ pajānāti … 
nāmarūpaṁ pajānāti … 
viññāṇaṁ pajānāti … 
saṅkhāre pajānāti, saṅkhārasamudayaṁ pajānāti, saṅkhāranirodhaṁ pajānāti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Katamañca, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko— 
ayaṁ vuccati jarā. 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālakiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo; 
idaṁ vuccati maraṇaṁ. 
Iti ayañca jarā idañca maraṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ. 
Jātisamudayā jarāmaraṇasamudayo; 
jātinirodhā jarāmaraṇanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo jarāmaraṇanirodhagāminī paṭipadā. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Katamā ca, bhikkhave, jāti …pe… 
katamo ca, bhikkhave, bhavo … 
katamañca, bhikkhave, upādānaṁ … 
katamā ca, bhikkhave, taṇhā … 
vedanā … 
phasso … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ …. 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Tayome, bhikkhave, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Avijjāsamudayā saṅkhārasamudayo; 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ jarāmaraṇaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, evaṁ jātiṁ pajānāti …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre … 
saṅkhārasamudayaṁ … 
saṅkhāranirodhaṁ … 
evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.29402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.29  3. Dasabalavagga 
Samaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Tatra kho …pe… 
ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ na parijānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ na parijānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ na parijānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ na parijānanti, jātiṁ na parijānanti …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre … 
saṅkhārasamudayaṁ … 
saṅkhāranirodhaṁ … 
saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ na parijānanti. 
Na mete, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā. Na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ parijānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ parijānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ parijānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ parijānanti, jātiṁ parijānanti …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre parijānanti, saṅkhārasamudayaṁ parijānanti, saṅkhāranirodhaṁ parijānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ parijānanti. 
Te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā. Te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.307.66 abhibhū abhibhūtassa abhisamparāyaṁ abhivijiya abhiññāya accayena acci accuggato aciravatī adaṇḍena addhuno adhuvā ahesuṁ ahosi ajjhogāḷho ajjhāvasi alameva alaṁ ambapālivane anabhibhūto ananubodhā anassāsikā anekāni aniccā anubodho anubodhā anubuddhaṁ anuttarā aparimutto appaṭivedhā appekacce ariyassa ariyaṁ ariyo ariyā ariyāya asatthena assaṁ athāparaṁ avassante ayañca aññadatthudaso aññatra aḍḍhaporisampi aṅgulipabbamattampi bahūni bhagavato bhagavā bhavanetti bhavanti bhavataṇhā bhavissantī’ti bhedā bhikkhave bhikkhunaṁ bhikkhū bhāvesi bhāvetvā bhāveyyan’ti brahmalokasahabyatāya brahmalokaṁ brahmalokāpi brahmavimānaṁ brahmā brāhmaṇamahāsālānaṁ buddho bījagāmabhūtagāmā ca cakkavattī catunnaṁ catuporisampi caturāsītiyojanasahassāni catuttho catutālampi catuyojanasatikānipi chaddantā chaporisampi chatālampi chayojanasatikānipi chaṭṭhassa chaṭṭho chārikā ciraṭṭhitiko cittaṁ cātumahārājikānaṁ cāturanto dayhamānassa dayhamānānaṁ dayhissanti desentassa desesi deve devo devānamindo devānaṁ dhammarājā dhammaṁ dhammena dhammiko dhammā dhammānaṁ dhūmeti dhūmāyanti diṭṭhapadehi domanassehi dukkhasmā’ti dukkhehi dutiyo dviporisampi dvitālampi dviyojanasatikānipi dāni dīghassa dīghāyuko ekajālā etadahosi etadavoca evaṁ gacchati gahapatimahāsālānaṁ gopadesu gopphakamattampi gopphakamattāni hetu hi honti hoti imaṁ ime imissā imā janapadatthāvariyappatto jarāya jaṇṇukāmattampi jhāyamānassa jhāyamānānaṁ kadāci karahaci kaṇṇamuṇḍā kaṭimattampi kecime khattiyamahāsālānaṁ khittā kho khīṇā kissa ko kumbhakārapāko kunnadiyo kusobbhā kuṇālā kāci kāmesu kāyassa kūṭāni lokaṁ loke mahatā mahābrahmā mahānadiyo mahāpathaviyā mahāpathavī mahāsamudde mahāsamuddā mahāsarā mahāvagga mahī mandākiniyā mantā maraṇena maraṇā masi me metaṁ mettaṁ na natthi nayimaṁ neva nibbindituṁ nikāya nimmānaratīnaṁ nāma ogacchanti osadhitiṇavanappatayo pabbatarājassa pabbatarājā paccassosuṁ pajjalanti palujjanti pana panassa paranimmitavasavattīnaṁ parasenappamaddanā paraṁ paridevehi parinibbuto”ti pathaviṁ pathavī patirūpaṁ pavattanti pañcamo pañcaporisampi pañcatālampi pañcayojanasatikānipi paññā paññāya paññāyati paṭhamaṁ paṭividdhaṁ paṭividdho paṭividdhā porisampi punabbhavo”ti punarāgamāsi puttā pātubhavati pātubhāvā rathakārā rājā sabbasaṅkhāresu sabbaṁ sabbena saddhātā sahabyataṁ sakko samasamagatiyo samayaṁ samayo sampadhūmeti sampadhūmāyanti samādhi samādhissa samāno sandhūmeti sandhūmāyanti sappissa sarabhū saradasamaye satta sattamo sattaratanasamannāgato sattayojanasatikānipi satthuno satthā saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅkhārā saṇṭhāti seyyathidaṁ— sineru sinerussa so sokehi sudaṁ sugatiṁ sugato sunettassa sunetto sutaṁ— suññaṁ sāgarapariyantaṁ sāsanaṁ sāvakasatāni sāvakānaṁ sīhapapātā sīlassa sīlaṁ sūriyassa sūriyo sūrā tatiyo tattha te tejokhandhena telassa thullaphusitake tiporisampi titthakaro titālampi tiyojanasatikānipi tusitānaṁ tā tālamattampi tāvatiṁsānaṁ ucchinnā udakaṁ udakāni upapajjati upapajjiṁsu upāyāsehi ussussanti uttari vadāmi vasavattī vassante vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatāni vassati vassāni vatvāna vesāliyaṁ viharati vijitāvī vimuccituṁ vimutti vimuttiyā vinassamānassa vinassissanti virajjituṁ visussanti vitthārena vā vātena vīraṅgarūpā vītarāgo yamunā yannūnāhaṁ yasassinā yato yaṁ ye yohaṁ yojanasatikānipi yā yāmānaṁ yāva ābhassarūpago ādippanti ājāniṁsu ālepito āmantesi āyāmena ṭhitāni …pe342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.30  3. Dasabalavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Tatra kho …pe… 
ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ nappajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti te vata jarāmaraṇaṁ samatikkamma ṭhassantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Jātiṁ nappajānanti …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti te vata saṅkhāre samatikkamma ṭhassantīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ pajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ pajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti te vata jarāmaraṇaṁ samatikkamma ṭhassantīti ṭhānametaṁ vijjati. 
Jātiṁ pajānanti …pe… 
bhavaṁ … 
upādānaṁ … 
taṇhaṁ … 
vedanaṁ … 
phassaṁ … 
saḷāyatanaṁ … 
nāmarūpaṁ … 
viññāṇaṁ … 
saṅkhāre pajānanti, saṅkhārasamudayaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhaṁ pajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti. 
Te vata saṅkhāre samatikkamma ṭhassantīti ṭhānametaṁ vijjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dasabalavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve dasabalā upanisā ca, 
Aññatitthiyabhūmijo; 
Upavāṇo paccayo bhikkhu, 
Dve ca samaṇabrāhmaṇāti. 
 
 

sn12.311053Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.31  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Bhūtasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati. 
Tatra kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“vuttamidaṁ, sāriputta, pārāyane ajitapañhe: 
‘Ye ca saṅkhātadhammāse, 
ye ca sekkhā puthū idha; 
Tesaṁ me nipako iriyaṁ, 
puṭṭho pabrūhi mārisā’ti. 
Imassa nu kho, sāriputta, saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi …pe… 
dutiyampi kho āyasmā sāriputto tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“vuttamidaṁ, sāriputta, pārāyane ajitapañhe: 
‘Ye ca saṅkhātadhammāse, 
ye ca sekkhā puthū idha; 
Tesaṁ me nipako iriyaṁ, 
puṭṭho pabrūhi mārisā’ti. 
Imassa nu kho, sāriputta, saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
Tatiyampi kho āyasmā sāriputto tuṇhī ahosi. 
“Bhūtamidanti, sāriputta, passasī”ti? 
“Bhūtamidanti, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā nirodhadhammassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, bhante, sekkho hoti. 
Kathañca, bhante, saṅkhātadhammo hoti? 
Bhūtamidanti, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā nirodhadhammassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Evaṁ kho, bhante, saṅkhātadhammo hoti. 
Iti kho, bhante, yaṁ taṁ vuttaṁ pārāyane ajitapañhe: 
‘Ye ca saṅkhātadhammāse, 
ye ca sekkhā puthū idha; 
Tesaṁ me nipako iriyaṁ, 
puṭṭho pabrūhi mārisā’ti. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta, bhūtamidanti, sāriputta, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā nirodhadhammassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Evaṁ kho, sāriputta, sekkho hoti. 
Kathañca, sāriputta, saṅkhātadhammo hoti? 
Bhūtamidanti, sāriputta, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññā disvā nirodhadhammassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti. 
Evaṁ kho, sāriputta, saṅkhātadhammo hoti. 
Iti kho, sāriputta, yaṁ taṁ vuttaṁ pārāyane ajitapañhe: 
‘Ye ca saṅkhātadhammāse, 
ye ca sekkhā puthū idha; 
Tesaṁ me nipako iriyaṁ, 
puṭṭho pabrūhi mārisā’ti. 
Imassa kho, sāriputta, saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.327.67 abbhantarānaṁ acalā adukkhamasukhaṁ akaraṇīyaṁ akaraṇīyo akasiralābhī akicchalābhī akusalaṁ akusalānaṁ anavajjaṁ anikkhittadhuro anupariyāyapatho anussaritā aparitassāya ariyasāvako ariyāya asampavedhī assārohā atthaṅgamā attānaṁ aññātānaṁ bahubalakāyo bahussuto bahuṁ bhagavā’ti bhesajjaṁ bhikkhave bhāveti bodhiṁ buddho byatto bāhirehi bāhirānaṁ ca calakā cammayodhino caparaṁ catunnañca catunnaṁ catutthaṁ catutthena celakā ceva chaṭṭhena cirabhāsitampi cirakatampi daḷhaparakkamo dhammesu dhammānaṁ dhanuggahā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭhiyā dovāriko dukkhakkhayagāminiyā dukkhassa dutiyaṁ dutiyena dāsakaputtā esikā gambhīranemā gambhīrā guttiyā hirīmā hirīyati hoti imehi imesañca jevanikañca jhānaṁ jhānānaṁ kho kusalaṁ kusalesu kusalānaṁ kāmehi kāyaduccaritena loṇaṁ madhu mahānāgā mahāvagga manoduccaritena medhāvī mārassa nagaraparikkhārehi nagaraparikkhārena nagaraṁ nagare navanītaṁ nibbedhikāya nibbānassa nikāmalābhī nikāya nivāretā okkamanāya ottappati ottappī paccantimaṁ paccantime paccatthikehi paccāmittehi pahānā pahānāya pajahati pakkhandino paramena pariharati parikkhā pavesetā pañcamena paññavā paññāya paṇḍito paṭhamaṁ paṭhamena paṭighātāya paṭivasati phāsuvihārāya phāṇitaṁ piṇḍadāyakā pubbeva pākāro pāpakānaṁ pāpimato pāpimato”ti pītiyā rathikā ratiyā rañño rājaputtā saddahati saddhammehi saddhammena saddho salākañceva samannāgato sammā samāpattiyā sannicitaṁ saritā satimā satinepakkena sattahi sattamena seyyathidaṁ— so somanassadomanassānaṁ sukhassa sunikhātā suparikkhataṁ suppaṭividdhā sāliyavakaṁ sūrā tathāgatassa tatiyaṁ tatiyena telaṁ thāmavā tilamuggamāsāparaṇṇaṁ tiṇakaṭṭhodakaṁ ucco udayatthagāminiyā uggā upasampadāya upasampajja upekkhāsatipārisuddhiṁ vacīduccaritena viharati virāgā vitakkavicārānaṁ vitthato vitthatā vivicceva vuccati vāsanalepanasampanno vūpasamā yato ñātānaṁ ābhicetasikānaṁ āhārānaṁ āraddhavīriyo āvudhaṁ …pe2826Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.32  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Kaḷārasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho kaḷārakhattiyo bhikkhu yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kaḷārakhattiyo bhikkhu āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“moḷiyaphagguno, āvuso sāriputta, bhikkhu sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto”ti. 
“Na hi nūna so āyasmā imasmiṁ dhammavinaye assāsamalatthā”ti. 
“Tena hāyasmā sāriputto imasmiṁ dhammavinaye assāsaṁ patto”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, kaṅkhāmī”ti. 
“Āyatiṁ, panāvuso”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, vicikicchāmī”ti. 
Atha kho kaḷārakhattiyo bhikkhu uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kaḷārakhattiyo bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmatā, bhante, sāriputtena aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena sāriputtaṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī”ti. 
“Evaṁ, āvuso”ti kho āyasmā sāriputto tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tayā, sāriputta, aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Na kho, bhante, etehi padehi etehi byañjanehi attho vutto”ti. 
“Yena kenacipi, sāriputta, pariyāyena kulaputto aññaṁ byākaroti, atha kho byākataṁ byākatato daṭṭhabban”ti. 
“Nanu ahampi, bhante, evaṁ vadāmi: 
‘na kho, bhante, etehi padehi etehi byañjanehi attho vutto’”ti. 
“Sace taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ jānatā pana tayā, āvuso sāriputta, kathaṁ passatā aññā byākatā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ jānatā pana tayā, āvuso sāriputta, kathaṁ passatā aññā byākatā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti; 
evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘yaṁnidānā, āvuso, jāti, tassa nidānassa khayā khīṇasmiṁ khīṇāmhīti viditaṁ. 
Khīṇāmhīti viditvā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘jāti panāvuso sāriputta, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā’ti? 
Evaṁ puṭṭho taṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘jāti panāvuso sāriputta, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘jāti kho, āvuso, bhavanidānā bhavasamudayā bhavajātikā bhavappabhavā’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘bhavo panāvuso sāriputta, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘bhavo panāvuso sāriputta, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘bhavo kho, āvuso, upādānanidāno upādānasamudayo upādānajātiko upādānappabhavo’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘upādānaṁ panāvuso …pe… 
sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ— 
taṇhā panāvuso sāriputta, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘taṇhā panāvuso sāriputta, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘taṇhā kho, āvuso, vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ jānato pana te, āvuso sāriputta, kathaṁ passato yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ jānato pana te, āvuso sāriputta, kathaṁ passato yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘tisso kho imā, āvuso, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Imā kho, āvuso, tisso vedanā aniccā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti 
viditaṁ, yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti. 
Evaṁ, puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Ayampi kho, sāriputta, pariyāyo, etasseva atthassa saṅkhittena veyyākaraṇāya: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin’”ti. 
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ vimokkhā pana tayā, āvuso sāriputta, aññā byākatā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kathaṁ vimokkhā pana tayā, āvuso sāriputta, aññā byākatā— 
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘ajjhattaṁ vimokkhā khvāhaṁ, āvuso, sabbupādānakkhayā tathā sato viharāmi yathā sataṁ viharantaṁ āsavā nānussavanti, attānañca nāvajānāmī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Ayampi kho sāriputta, pariyāyo etasseva atthassa saṅkhittena veyyākaraṇāya— 
ye āsavā samaṇena vuttā tesvāhaṁ na kaṅkhāmi, te me pahīnāti na vicikicchāmī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvā sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Tatra kho āyasmā sāriputto acirapakkantassa bhagavato bhikkhū āmantesi: 
“pubbe appaṭisaṁviditaṁ maṁ, āvuso, bhagavā paṭhamaṁ pañhaṁ apucchi, tassa me ahosi dandhāyitattaṁ. 
Yato ca kho me, āvuso, bhagavā paṭhamaṁ pañhaṁ anumodi, tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi— 
divasañcepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, divasampāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi. 
Rattiñcepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, rattimpāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi. 
Rattindivaṁ cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, rattindivampāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi. 
Dve rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya …pe… 
dve rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ …pe… 
tīṇi rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya …pe… 
tīṇi rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ …pe… 
cattāri rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya …pe… 
cattāri rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ …pe… 
pañca rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya …pe… 
pañca rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ …pe… 
cha rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya …pe… 
cha rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ …pe… 
satta rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, satta rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehī”ti. 
Atha kho kaḷārakhattiyo bhikkhu uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kaḷārakhattiyo bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmatā, bhante, sāriputtena sīhanādo nadito— 
pubbe appaṭisaṁviditaṁ maṁ, āvuso, bhagavā paṭhamaṁ pañhaṁ apucchi, tassa me ahosi dandhāyitattaṁ. 
Yato ca kho me, āvuso, bhagavā paṭhamaṁ pañhaṁ anumodi, tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi— 
divasañcepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, divasampāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi; 
rattiñcepi …pe… 
rattindivañcepi maṁ bhagavā …pe… 
dve rattindivāni cepi maṁ bhagavā …pe… 
tīṇi … 
cattāri … 
pañca … 
cha … 
satta rattindivāni cepi maṁ bhagavā etamatthaṁ puccheyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, satta rattindivānipāhaṁ bhagavato etamatthaṁ byākareyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehī”ti. 
“Sā hi, bhikkhu, sāriputtassa dhammadhātu suppaṭividdhā, yassā dhammadhātuyā suppaṭividdhattā divasaṁ cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, divasampi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi. 
Rattiṁ cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, rattimpi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya …pe… 
rattindivaṁ cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, rattindivampi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
dve rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, dve rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
tīṇi rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, tīṇi rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
cattāri rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, cattāri rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
pañca rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, pañca rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
cha rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ, cha rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya … 
satta rattindivāni cepāhaṁ sāriputtaṁ etamatthaṁ puccheyyaṁ aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehi, satta rattindivānipi me sāriputto etamatthaṁ byākareyya aññamaññehi padehi aññamaññehi pariyāyehī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.331308Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.33  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Ñāṇavatthusutta 
Sāvatthiyaṁ … 
“Catucattārīsaṁ vo, bhikkhave, ñāṇavatthūni desessāmi, 
taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamāni, bhikkhave, catucattārīsaṁ ñāṇavatthūni? 
Jarāmaraṇe ñāṇaṁ, jarāmaraṇasamudaye ñāṇaṁ, jarāmaraṇanirodhe ñāṇaṁ, jarāmaraṇanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
jātiyā ñāṇaṁ, jātisamudaye ñāṇaṁ, jātinirodhe ñāṇaṁ, jātinirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
bhave ñāṇaṁ, bhavasamudaye ñāṇaṁ, bhavanirodhe ñāṇaṁ, bhavanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
upādāne ñāṇaṁ, upādānasamudaye ñāṇaṁ, upādānanirodhe ñāṇaṁ, upādānanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
taṇhāya ñāṇaṁ, taṇhāsamudaye ñāṇaṁ, taṇhānirodhe ñāṇaṁ, taṇhānirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
vedanāya ñāṇaṁ, vedanāsamudaye ñāṇaṁ, vedanānirodhe ñāṇaṁ, vedanānirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ; 
phasse ñāṇaṁ …pe… 
saḷāyatane ñāṇaṁ … 
nāmarūpe ñāṇaṁ … 
viññāṇe ñāṇaṁ … 
saṅkhāresu ñāṇaṁ, saṅkhārasamudaye ñāṇaṁ, saṅkhāranirodhe ñāṇaṁ, saṅkhāranirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ. 
Imāni vuccanti, bhikkhave, catucattārīsaṁ ñāṇavatthūni. 
Katamañca, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ? 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhi tamhi sattanikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṁ pāliccaṁ valittacatā āyuno saṁhāni indriyānaṁ paripāko, 
ayaṁ vuccati jarā. 
Yā tesaṁ tesaṁ sattānaṁ tamhā tamhā sattanikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṁ maccu maraṇaṁ kālakiriyā khandhānaṁ bhedo kaḷevarassa nikkhepo. 
Idaṁ vuccati maraṇaṁ. 
Iti ayañca jarā, idañca maraṇaṁ; 
idaṁ vuccati, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ. 
Jātisamudayā jarāmaraṇasamudayo; 
jātinirodhā jarāmaraṇanirodho; 
ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo jarāmaraṇanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ jarāmaraṇaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhaṁ pajānāti, evaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, idamassa dhamme ñāṇaṁ. 
So iminā dhammena diṭṭhena viditena akālikena pattena pariyogāḷhena atītānāgatena yaṁ neti. 
Ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ abbhaññaṁsu, jarāmaraṇasamudayaṁ abbhaññaṁsu, jarāmaraṇanirodhaṁ abbhaññaṁsu, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññaṁsu, sabbete evameva abbhaññaṁsu, seyyathāpāhaṁ etarahi. 
Yepi hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ abhijānissanti, jarāmaraṇasamudayaṁ abhijānissanti, jarāmaraṇanirodhaṁ abhijānissanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhijānissanti, sabbete evameva abhijānissanti, seyyathāpāhaṁ etarahīti. 
Idamassa anvaye ñāṇaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni dve ñāṇāni parisuddhāni honti pariyodātāni— 
dhamme ñāṇañca anvaye ñāṇañca. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipīti. 
Katamā ca, bhikkhave, jāti … 
katamo ca, bhikkhave, bhavo … 
katamañca, bhikkhave, upādānaṁ … 
katamā ca, bhikkhave, taṇhā … 
katamā ca, bhikkhave, vedanā … 
katamo ca, bhikkhave, phasso … 
katamañca, bhikkhave, saḷāyatanaṁ … 
katamañca, bhikkhave, nāmarūpaṁ … 
katamañca, bhikkhave, viññāṇaṁ … 
katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Tayome, bhikkhave, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāroti. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Avijjāsamudayā saṅkhārasamudayo; 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho; 
ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ saṅkhāre pajānāti, evaṁ saṅkhārasamudayaṁ pajānāti, evaṁ saṅkhāranirodhaṁ pajānāti, evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti, idamassa dhamme ñāṇaṁ. 
So iminā dhammena diṭṭhena viditena akālikena pattena pariyogāḷhena atītānāgatena yaṁ neti. 
Ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā saṅkhāre abbhaññaṁsu, saṅkhārasamudayaṁ abbhaññaṁsu, saṅkhāranirodhaṁ abbhaññaṁsu, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññaṁsu, sabbete evameva abbhaññaṁsu, seyyathāpāhaṁ etarahi. 
Ye hipi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā saṅkhāre abhijānissanti, saṅkhārasamudayaṁ abhijānissanti, saṅkhāranirodhaṁ abhijānissanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhijānissanti, sabbete evameva abhijānissanti, seyyathāpāhaṁ etarahi. 
Idamassa anvaye ñāṇaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni dve ñāṇāni parisuddhāni honti pariyodātāni— 
dhamme ñāṇañca anvaye ñāṇañca. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.347.68 abbhutadhammaṁ anohitasoto anuttaraṁ ariyānaṁ attahitāya attaññū atthamaññāya atthaññū atthaṁ attho attho’ti attānaṁ ayaṁ bhavitabban’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāsitabbaṁ bhāsitassa brāhmaṇaparisā ca ce cāgena cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dassanakāmo dassanakāmā— dhammamaññāya dhammaññū dhammaṁ dhammehi dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipannā— dhārenti— dhāreti dhātānaṁ dvayena eko evaṁ gahapatiparisā geyyaṁ gārayho gāthaṁ honti hoti imassa itivuttakaṁ jāneyya jāneyya— jānāti jānāti— jātakaṁ kathaṁ kattabbaṁ khattiyaparisā kho kālaññū kālaṁ kālo lokassa lokassā”ti mahāvagga mattaññū mattaṁ na nayidha nikāya nisīditabbaṁ no ohitasoto ohitasotā parahitāya paripucchāya parisaññū parisaṁ paññāya paṭibhānenā’ti paṭiggahaṇāya paṭipanno paṭisallānassā’ti puggalaparoparaññū puggalo puggalā puggalā— puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāsaṁso saddhammaṁ saddhāya samannāgato samaṇaparisā sattahi so sotukāmo sotukāmā— sutena sutvā suṇanti— suṇāti sīlena tasmā tassa tasseva tenaṅgena tuṇhī uddesassa udānaṁ upaparikkhanti— upaparikkhati upasaṅkamitabbaṁ vedallaṁ veyyākaraṇaṁ viditā vuccati vucceyya yogassa .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 āhuneyyo ṭhātabbaṁ ‘attaññū’ti ‘atthaññū’ti ‘dhammaññū’ti ‘kālaññū’ti ‘mattaññū’ti ‘parisaññū’ti …pe360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.34  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Dutiyañāṇavatthusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Sattasattari vo, bhikkhave, ñāṇavatthūni desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamāni, bhikkhave, sattasattari ñāṇavatthūni? 
Jātipaccayā jarāmaraṇanti ñāṇaṁ; 
asati jātiyā natthi jarāmaraṇanti ñāṇaṁ; 
atītampi addhānaṁ jātipaccayā jarāmaraṇanti ñāṇaṁ, asati jātiyā natthi jarāmaraṇanti ñāṇaṁ; 
anāgatampi addhānaṁ jātipaccayā jarāmaraṇanti ñāṇaṁ, asati jātiyā natthi jarāmaraṇanti ñāṇaṁ; 
yampissa taṁ dhammaṭṭhitiñāṇaṁ tampi khayadhammaṁ vayadhammaṁ virāgadhammaṁ nirodhadhammanti ñāṇaṁ. 
Bhavapaccayā jātīti ñāṇaṁ …pe… 
upādānapaccayā bhavoti ñāṇaṁ … 
taṇhāpaccayā upādānanti ñāṇaṁ … 
vedanāpaccayā taṇhāti ñāṇaṁ … 
phassapaccayā vedanāti ñāṇaṁ … 
saḷāyatanapaccayā phassoti ñāṇaṁ … 
nāmarūpapaccayā saḷāyatananti ñāṇaṁ … 
viññāṇapaccayā nāmarūpanti ñāṇaṁ … 
saṅkhārapaccayā viññāṇanti ñāṇaṁ; 
avijjāpaccayā saṅkhārāti ñāṇaṁ, asati avijjāya natthi saṅkhārāti ñāṇaṁ; 
atītampi addhānaṁ avijjāpaccayā saṅkhārāti ñāṇaṁ, asati avijjāya natthi saṅkhārāti ñāṇaṁ; 
anāgatampi addhānaṁ avijjāpaccayā saṅkhārāti ñāṇaṁ, asati avijjāya natthi saṅkhārāti ñāṇaṁ; 
yampissa taṁ dhammaṭṭhitiñāṇaṁ tampi khayadhammaṁ vayadhammaṁ virāgadhammaṁ nirodhadhammanti ñāṇaṁ. 
Imāni vuccanti, bhikkhave, sattasattari ñāṇavatthūnī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.351398Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.35  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Avijjāpaccayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘katamaṁ nu kho, bhante, jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti? 
‘No kallo pañho’ti bhagavā avoca, ‘katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti, iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
Taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhu, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti. 
“Katamā nu kho, bhante, jāti, kassa ca panāyaṁ jātī”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca, “‘katamā jāti, kassa ca panāyaṁ jātī’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ‘aññā jāti aññassa ca panāyaṁ jātī’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
Taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhu, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘bhavapaccayā jātī’”ti. 
“Katamo nu kho, bhante, bhavo, kassa ca panāyaṁ bhavo”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca, “‘katamo bhavo, kassa ca panāyaṁ bhavo’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ‘añño bhavo aññassa ca panāyaṁ bhavo’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
Taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti; 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhu, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘upādānapaccayā bhavo’ti …pe… 
‘taṇhāpaccayā upādānanti … 
vedanāpaccayā taṇhāti … 
phassapaccayā vedanāti … 
saḷāyatanapaccayā phassoti … 
nāmarūpapaccayā saḷāyatananti … 
viññāṇapaccayā nāmarūpanti … 
saṅkhārapaccayā viññāṇan’”ti. 
“Katame nu kho, bhante, saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārā”ti? 
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca, “‘katame saṅkhārā kassa ca panime saṅkhārā’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ‘aññe saṅkhārā aññassa ca panime saṅkhārā’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
Taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti; 
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhu, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā’”ti. 
“Avijjāya tveva, bhikkhu, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
‘Katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ, aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā. 
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Avijjāya tveva, bhikkhu, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
‘Katamā jāti, kassa ca panāyaṁ jāti’ iti vā, ‘aññā jāti, aññassa ca panāyaṁ jāti’ iti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā. 
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Avijjāya tveva, bhikkhu, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
Katamo bhavo …pe… 
katamaṁ upādānaṁ … 
katamā taṇhā … 
katamā vedanā … 
katamo phasso … 
katamaṁ saḷāyatanaṁ … 
katamaṁ nāmarūpaṁ … 
katamaṁ viññāṇaṁ …pe…. 
Avijjāya tveva, bhikkhu, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
‘Katame saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārā’ iti vā, ‘aññe saṅkhārā, aññassa ca panime saṅkhārā’ iti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ, aññaṁ sarīraṁ’ iti vā. 
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.367.69 abbhuggacchati abhiññā acchādetvā agārasmā amukamhā anagāriyaṁ anuvātaṁ anāsavaṁ ariyasāvako attamanā bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhuno”ti bhummā brahmalokā ca cattāro catutthaṁ ceteti cetovimuttiṁ cātumahārājikā devā devānaṁ devānaṁva dhamme dibbe diṭṭheva dukkhassa dutiyaṁ dāni gacchati gandho gāmā honti hoti itthannāmassa itthannāmo jhānaṁ jālakajāto kesamassuṁ khayā khaṇena kho khārakajāto khīṇāsavassa korakajāto koviḷārassa koviḷāro kuṭumalakajāto kāmaguṇehi kāmehi kāsāyāni mahāvagga muhuttena māse mūle nacirasseva nigamā nikāya ohāretvā pabbajito pabbajjāya pahānā pana pannapalāso paricārenti pañcahi paññāsayojanāni paññāvimuttiṁ paṇḍupalāso paṭhamaṁ phuṭaṁ pāricchattakassa pāricchattako pītiyā sabbaphāliphullassa sabbaphāliphullo sacchikatvā saddamanussāventi saddaṁ saddhivihāriko saddo samantā samappitā samaye samaṅgībhūtā sayaṁ sukhassa sutvā tasmiṁ tatiyaṁ tena tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ upasampajja vatthāni viharati viharatī’ti virāgā vitakkavicārānaṁ vivicceva vā vūpasamā yasmiṁ yojanasataṁ yāva ābhāya āsavānaṁ āyasmato āyasmā …pe762Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.36  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Dutiyaavijjāpaccayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
‘Katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ, aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’ti. 
Katamā jāti …pe… 
katamo bhavo … 
katamaṁ upādānaṁ … 
katamā taṇhā … 
katamā vedanā … 
katamo phasso … 
katamaṁ saḷāyatanaṁ … 
katamaṁ nāmarūpaṁ … 
katamaṁ viññāṇaṁ … 
katame saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārāti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ‘aññe saṅkhārā aññassa ca panime saṅkhārā’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ. 
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti. 
Ete te, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā’ti. 
Avijjāya tveva, bhikkhave, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
‘Katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ, aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ, aññaṁ sarīraṁ’ iti vā. 
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni. 
Avijjāya tveva, bhikkhave, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici. 
Katamā jāti …pe… 
katamo bhavo … 
katamaṁ upādānaṁ … 
katamā taṇhā … 
katamā vedanā … 
katamo phasso … 
katamaṁ saḷāyatanaṁ … 
katamaṁ nāmarūpaṁ … 
katamaṁ viññāṇaṁ … 
‘katame saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārā’ iti vā, ‘aññe saṅkhārā, aññassa ca panime saṅkhārā’ iti vā; ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā. 
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.37174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.37  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Natumhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Nāyaṁ, bhikkhave, kāyo tumhākaṁ napi aññesaṁ. 
Purāṇamidaṁ, bhikkhave, kammaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ vedaniyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Tatra kho, bhikkhave, sutavā ariyasāvako paṭiccasamuppādaññeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti: 
‘iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati, yadidaṁ— 
avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.387.70 abhivādetvā adhigaccheyya agāravo ahaṁ akusalaṁ appamāde appamādepi atthaṁ attho ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissanti bhavissati bhavissatīti bhikkhu bhāsitassa bhāveyya bhāveyyā’ti bhāveyyā”ti ca cetaso ceva cā’”ti dasseyyaṁ daṭṭhabbo”ti dhamme dhammepi dhammā ekamantaṁ etadahosi etadavoca evamassa evamassa— evaṁ gantvā garuṁ imassa imaṁ ime kammārānaṁ katvā kho kusalaṁ mahāvagga mayhaṁ mayā me netaṁ nikāya nisinno nisīdi nu nāma pajaheyya parisuddhasaṅkhātataro parisuddhasaṅkhātatarā parisuddhaṁ parisuddho parisuddhā parivitakko pariyodātaṁ pariyodāto pariyodātā paṭisallānā paṭisallīnassa paṭisanthāre paṭisanthārepi puriso rahogatassa sagāravo sagāravoti sakammāragato sakkatvā samādhismimpi samādhismiṁ satthari saṅghe saṅghepi saṅkhittena sikkhāya sikkhāyapi so suvaṇṇanikkhaṁ suvaṇṇanikkho sādhu sāriputta sāriputtassa sāriputto sāyanhasamayaṁ tassa tenupasaṅkami tvaṁ udapādi upanissāya upasaṅkamitvā vata viharanto vijjati vitthārena vutte vuṭṭhito yannūnāhaṁ yena yo ājānāmi ājānāmī”ti ājānāsi āroceyyaṁ āyasmato āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.38  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Cetanāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yañca, bhikkhave, ceteti yañca pakappeti yañca anuseti, ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Āyatiṁ punabbhavābhinibbattiyā sati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
No ce, bhikkhave, ceteti no ce pakappeti, atha ce anuseti, ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. 
Āyatiṁ punabbhavābhinibbattiyā sati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, no ceva ceteti no ca pakappeti no ca anuseti, ārammaṇametaṁ na hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe asati patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhite viññāṇe avirūḷhe āyatiṁ punabbhavābhinibbatti na hoti. 
Āyatiṁ punabbhavābhinibbattiyā asati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.39309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.39  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Dutiyacetanāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yañca, bhikkhave, ceteti yañca pakappeti yañca anuseti, ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nāmarūpassa avakkanti hoti. 
Nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; 
saḷāyatanapaccayā phasso; 
phassapaccayā vedanā …pe… 
taṇhā … 
upādānaṁ … 
bhavo … 
jāti … 
jarāmaraṇaṁ … 
sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
No ce, bhikkhave, ceteti no ce pakappeti, atha ce anuseti, ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nāmarūpassa avakkanti hoti. 
Nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, no ceva ceteti no ca pakappeti no ca anuseti, ārammaṇametaṁ na hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe asati patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhite viññāṇe avirūḷhe nāmarūpassa avakkanti na hoti. 
Nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.407.71 abhabbāva abhinibbhijjeyyun’ti abhinibbhijjituṁ abhippavuṭṭhāni abhāvitattā adhisayitāni ajja ananuyuttassa anupādāya anuyuttassa appakasireneva ariyassa atha aṅgulipadāni aṅguṭṭhapadaṁ aṇḍakosaṁ aṇḍāni aṭṭha aṭṭhaṅgikassa balānaṁ bandhanāni bhabbāva bhavanti bhavantī”ti bhikkhave bhikkhuno bhāvanaṁ bhāvitattā bojjhaṅgānaṁ ca catunnaṁ cha cittaṁ dasa dissanteva dissati dvādasa ettakaṁ evaṁ hemantikena hetu hi hiyyo hoti icchā iddhipādānaṁ indriyānaṁ kho khvassa khīṇaṁ khīṇe kissa kiñcāpi kukkuṭapotakā kukkuṭiyā maggassa mahāvagga me meghena mukhatuṇḍakena māsāni na neva nikāya no nāvāya padāletvā pare’ti paribhāvitāni parihāyanti pariseditāni pariyādāya pañcannaṁ paṭippassambhanti phalagaṇḍantevāsikassa phalagaṇḍassa pādanakhasikhāya pāvussakena pūtikāni sammappadhānānaṁ sammā satipaṭṭhānānaṁ sattannaṁ saṁyojanāni sotthinā sāmuddikāya tassā te thale tāni udake ukkhittāya uppajjeyya vacanīyaṁ vata vettabandhanabaddhāya viharato vimuccati vimucceyyā’ti vā vāsijaṭassa vāsijaṭe vātātapaparetāni ñāṇaṁ āsavehi āsavānaṁ ‘ettakaṁ ‘khīṇan’teva …pe396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.40  4. Kaḷārakhattiyavagga 
Tatiyacetanāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yañca, bhikkhave, ceteti yañca pakappeti yañca anuseti ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nati hoti. 
Natiyā sati āgatigati hoti. 
Āgatigatiyā sati cutūpapāto hoti. 
Cutūpapāte sati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
No ce, bhikkhave, ceteti no ce pakappeti atha ce anuseti, ārammaṇametaṁ hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. 
Tasmiṁ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nati hoti. 
Natiyā sati āgatigati hoti. 
Āgatigatiyā sati cutūpapāto hoti. 
Cutūpapāte sati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, no ceva ceteti no ca pakappeti no ca anuseti, ārammaṇametaṁ na hoti viññāṇassa ṭhitiyā. 
Ārammaṇe asati patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhite viññāṇe avirūḷhe nati na hoti. 
Natiyā asati āgatigati na hoti. 
Āgatigatiyā asati cutūpapāto na hoti. 
Cutūpapāte asati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Kaḷārakhattiyavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Bhūtamidaṁ kaḷārañca, 
duve ca ñāṇavatthūni; 
Avijjāpaccayā ca dve, 
natumhā cetanā tayoti. 
 
 

sn12.411035Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.41  5. Gahapativagga 
Pañcaverabhayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’ti. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati, pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, adinnādāyī adinnādānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati, adinnādānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, kāmesumicchācārī kāmesumicchācārapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati, kāmesumicchācārā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, musāvādī musāvādapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati, musāvādā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, gahapati, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Katamo cassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho? 
Idha, gahapati, ariyasāvako paṭiccasamuppādaññeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti: 
‘iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imasmiṁ asati idaṁ na hoti; 
imassuppādā idaṁ uppajjati, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati. 
Yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayamassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho. 
Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.427.72 abhinipajjāpeyya abhinisīdāpeyya abhivādanaṁ abrahmacārissa addhānamaggappaṭipanno adho adhobhāgaṁ adhobhāgā adhosiraṁ aggikkhandhaṁ ahitāya alameva amhākañcevāyaṁ amuṁ antaguṇampi antampi antopūtikassa anupādāya appamādena apāyaṁ assamaṇassa asucisaṅkassarasamācārassa asucisaṅkassarasamācāro avassutassa avañjhā ayomañcaṁ ayopaṭṭena ayopīṭhaṁ ayosaṅkunā añjalikammaṁ aññatarasmiṁ aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiṁ balavā bhagavā bhagavā”ti bhante bhante”ti bhavissanti bhavissati bhaññamāne bhedā bhikkhave bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhūnaṁ brahmacāripaṭiññassa brāhmaṇakaññaṁ brāhmaṇamahāsālānaṁ cammaṁ carati chaviṁ chetvā chindeyya cittāni cārikaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ cīvaraṁ daheyya daḷhāya duggatiṁ dukkhañhetaṁ dukkhaṁ dukkhāya dussīlassa dussīlo dīgharattaṁ etadeva evaṁ gaccheyya gaccheyyā”ti gahapatikaññaṁ gahapatimahāsālānaṁ gahetvā ghaṁseyya—sā hetu hoti hīnāyāvattiṁsu jaṅghā jivhampi kasambujātassa kasambujāto kaṇṭhampi khandhe khattiyakaññaṁ khattiyamahāsālānaṁ kho kissa kiṁ kosalesu kārā kāyassa kāyaṁ lohaguḷaṁ lohakumbhiyā lohitaṁ maggā mahantaṁ mahapphalā mahatā mahānisaṁsā mahāvagga maraṇamattaṁ maraṇaṁ maraṇā mayaṁ mañcapīṭhaṁ maññatha maṁsaṁ me mudutalunahatthapādaṁ mukhampi mukhato mukhaṁ mukhe na nhāruṁ nigaccheyya nikkhameyya nikkhameyyā”ti nikāya nirayaṁ nisīdi no nu okkamma oṭṭhampi pabbajjā paccakkhāya paccamāno paccorasmiṁ padese pahareyya pahareyyā”ti pakkhipeyya pakkhipeyya—taṁ pana paraṁ paribhuñjati paribhuñjeyya paribhuñjeyyā”ti paribhuñjāma paññatte paṭicchannakammantassa paṭivedayāmi pheṇuddehakaṁ piṇḍapātaṁ puriso pāpadhammassa pāpadhammo rukkhamūle saddhiṁ saddhādeyyaṁ sajotibhūtan”ti sajotibhūtaṁ sajotibhūtena sajotibhūtāya—so sakimpi samayaṁ samaṇapaṭiññassa sampajjalitaṁ sampajjalitena sampajjalitāya sampaliveṭheyya sampaliveṭheyyā”ti sampassamānena sampādetun’”ti sampādetuṁ saphalā sattiyā saudrayā’ti saṭṭhimattānaṁ sikkhaṁ sikkhitabbaṁ so sudukkaraṁ sutaṁ— sādiyati sādiyeyya sādiyeyyā”ti sīse tappaccayā tassa tattaṁ tattena tattha tattāya tañhi te teladhotāya tesaṁ tiriyaṁ tiṇhāya tiṭṭheyya tiṭṭheyyā”ti tumhe tveva ubho uddhampādaṁ uddhaṁ uggañchi upanipajjati upanipajjeyya upanisīdati upanisīdeyya upapajjati upapajjeyya urampi uṇhaṁ varaṁ varaṁ—yaṁ veyyākaraṇasmiṁ veṭhetvā vihāraṁ vimucciṁsūti vinipātaṁ vivaritvā vo vā vālarajjuyā vā”ti yathā yaṁ ādittaṁ ādittena ādittāya ādāya āhacca āliṅgetvā āmantesi āsane āsavehi …pe393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.42  5. Gahapativagga 
Dutiyapañcaverabhayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi …pe… avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’ti. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, bhikkhave, pāṇātipātī …pe… 
yaṁ, bhikkhave, adinnādāyī … 
yaṁ, bhikkhave, kāmesumicchācārī … 
yaṁ, bhikkhave, musāvādī … 
yaṁ, bhikkhave, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī …pe… 
imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe …pe… 
dhamme … 
saṅghe … 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Katamo cassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paṭiccasamuppādaññeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti …pe… 
ayamassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.43438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.43  5. Gahapativagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dukkhassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa samudayo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo. 
Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca …pe… 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo. 
Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca …pe… 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.447.73 ahesuṁ ahosi akkosati akkoseyya anekasataparivāre anekāni apuññaṁ apāyaṁ arakassa ayaṁ bahiddhā bahutaraṁ bahuṁ bhante” bhavissantī’ti bhedā bhikkhave brahmalokasahabyatāya cittāni desentassa desesi dhammaṁ diṭṭhisampannaṁ duggatiṁ ekaṁ evarūpiṁ evaṁ hetu ime ito khantiṁ kho kissa kiṁ kāmesu kāyassa lokaṁ mahāvagga maraṇā maññatha mūgapakkho nappasādesuṁ nikāya nirayaṁ no nāma paduṭṭhacitto paduṭṭhāni pana paraṁ paribhāsati paribhāseyya pasavati pasaveyya pasaveyyā”ti pasādesuṁ puggalaṁ sabrahmacārīsu saggaṁ sasāvakasaṅghe satta satthuno satthā satthāre sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sugatiṁ sunettassa sunetto sāvakasatāni sāvakānaṁ tato te titthakare titthakaro upapajjiṁsu vadāmi vinipātaṁ vo vītarāge vītarāgo yathāmaṁ …pe435Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.44  5. Gahapativagga 
Lokasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Lokassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, lokassa samudayo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo. 
Sotañca paṭicca sadde ca …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca … 
jivhañca paṭicca rase ca … 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca … 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā …pe… 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo. 
Sotañca paṭicca sadde ca …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca … 
jivhañca paṭicca rase ca … 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca … 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.45447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.45  5. Gahapativagga 
Ñātikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā ñātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho bhagavā rahogato paṭisallāno imaṁ dhammapariyāyaṁ abhāsi: 
“Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā, 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Sotañca paṭicca sadde ca …pe… 
ghānañca paṭicca gandhe ca … 
jivhañca paṭicca rase ca … 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca … 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Sotañca paṭicca sadde ca …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bhagavato upassuti ṭhito hoti. 
Addasā kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ upassuti ṭhitaṁ. 
Disvāna taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“assosi no tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyan”ti? 
“Evaṁ, bhante”ti. 
“Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ; 
pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ; 
dhārehi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Atthasaṁhito ayaṁ, bhikkhu, dhammapariyāyo ādibrahmacariyako”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.467.74 addhamāsasatāni addhamāsāpi aggi ahesuṁ ahesuṁ— ahosi ahuvattha akasireneva alaṁpateyyā alābhakenapi amaraṇan’ti amaraṇaṁ amhākaṁ anekāni anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti appaṁ appābādhesu arako atha ayaṁ ayokaṭāhe aṭṭhaddhamāsasatāni bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ balavā bhattantarāyena bhattantarāyā bhattantarāyāpi bhattasahassāni bhattaṁ bhattāpi bhikkhave bhiyyo bhuñjati bhuñjati— bhāvanā boddhabbaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇa byādhitopi caritabbaṁ cattāri catuvīsati catuvīsatiyeva chattiṁsaṁyeva chaḷeva ciraṁ ciraṭṭhitikaṁ ciraṭṭhitikesu ciraṭṭhitikā cāti daṇḍarāji daṇḍarājūpamaṁ desessati deseti deve dhammaṁ divasaṁsantatte divāpi dukkhitopi dvesattatiyeva dvādasa dvādasayeva dīghāyukesu dūraṅgamā etāni evaṁ gacchateva gimhānaṁ govajjhūpamaṁ gāvī hemantānaṁ hi hitesinā hoti hārahārinī jhāyatha jighacchā jivhagge jātassa jīvanto jīvati jīvati— jīvitaṁ kapimiddhopi karaṇīyaṁ kattabbaṁ khaṇo kheḷapiṇḍaṁ kheḷapiṇḍūpamaṁ khippaṁyeva kho kumārikā kusalaṁ kāmesu lahukaṁ layo mahāvagga mantāyaṁ manussassa manussesu manussānaṁ maraṇassa mayā maṁsapesi maṁsapesūpamaṁ muhutto mā māsasatāni māsāpi mātuthaññāya na nadī nadīpabbateyyūpamaṁ natthi nikāya nāma nīyamānā pabbateyyā pacchā pakkhittā pamādattha pana parittaṁ passāvo pañcavassasatikā paṭivigacchati pipāsā puriso pādaṁ pārichattakaṁ rattipi rattisahassāni rukkhamūlāni saddhiṁ samayena sammā sandateva santikeva sattamo satthuno satthā satthārā saṁvaccharāpi saṁyūhitvā saṅkhātaṁ saṅkhāto saṅkhātā saṭṭhivassasahassāni so suññāgārāni sā sāvakasatāni sāvakānaṁ sīghasotā sūriye taṁ thullaphusitake titthakaro tiṇagge tīṇiyeva uccāro udakabubbuḷaṁ udakabubbuḷūpamaṁ udake uddharati uggacchante upamā uposathikopi upādāya ussāvabindu ussāvabindūpamaṁ utusataṁ utusatāni utūpi uṇhaṁ vadamāno vadeyya vadhassa vajjhā vameyya vassante vassasataṁ vassasatāyukassa vassānaṁ vattateva vippaṭisārino vo vā vītarāgo yadeva yaṁ yo ābādhā āghātanaṁ āvattati āyupi āyuppamāṇampi āyuppamāṇaṁ …pe303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.46  5. Gahapativagga 
Aññatarabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, so karoti so paṭisaṁvedayatī”ti? 
“‘So karoti so paṭisaṁvedayatī’ti kho, brāhmaṇa, ayameko anto”. 
“Kiṁ pana, bho gotama, añño karoti, añño paṭisaṁvedayatī”ti? 
“‘Añño karoti, añño paṭisaṁvedayatī’ti kho, brāhmaṇa, ayaṁ dutiyo anto. 
Ete te, brāhmaṇa, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Evaṁ vutte, so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.47234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.47  5. Gahapativagga 
Jāṇussoṇisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ …pe… ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, sabbamatthī”ti? 
“‘Sabbamatthī’ti kho, brāhmaṇa, ayameko anto”. 
“Kiṁ pana, bho gotama, sabbaṁ natthī”ti? 
“‘Sabbaṁ natthī’ti kho, brāhmaṇa, ayaṁ dutiyo anto. 
Ete te, brāhmaṇa, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.487.75 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ aṇumattesu bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva hoti hotī”ti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāmalābhī nikāya paññāvimuttiṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sacchikatvā samannāgato samādāya sattahi sayaṁ sikkhati sikkhāpadesu upasampajja vajjesu viharati vinayadharo vinayavagga ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno āpattiṁ276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.48  5. Gahapativagga 
Lokāyatikasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho lokāyatiko brāhmaṇo yena bhagavā …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho lokāyatiko brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, sabbamatthī”ti? 
“‘Sabbamatthī’ti kho, brāhmaṇa, jeṭṭhametaṁ lokāyataṁ”. 
“Kiṁ pana, bho gotama, sabbaṁ natthī”ti? 
“‘Sabbaṁ natthī’ti kho, brāhmaṇa, dutiyametaṁ lokāyataṁ”. 
“Kiṁ nu kho, bho gotama, sabbamekattan”ti? 
“‘Sabbamekattan’ti kho, brāhmaṇa, tatiyametaṁ lokāyataṁ”. 
“Kiṁ pana, bho gotama, sabbaṁ puthuttan”ti? 
“‘Sabbaṁ puthuttan’ti kho, brāhmaṇa, catutthametaṁ lokāyataṁ. 
Ete te, brāhmaṇa, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’”ti. 
Evaṁ vutte, lokāyatiko brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.49738Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.49  5. Gahapativagga 
Ariyasāvakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho— 
kismiṁ sati kiṁ hoti, kissuppādā kiṁ uppajjati? 
Kismiṁ sati saṅkhārā honti, kismiṁ sati viññāṇaṁ hoti, kismiṁ sati nāmarūpaṁ hoti, kismiṁ sati saḷāyatanaṁ hoti, kismiṁ sati phasso hoti, kismiṁ sati vedanā hoti, kismiṁ sati taṇhā hoti, kismiṁ sati upādānaṁ hoti, kismiṁ sati bhavo hoti, kismiṁ sati jāti hoti, kismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hotī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti: 
‘imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati. 
Avijjāya sati saṅkhārā honti; 
saṅkhāresu sati viññāṇaṁ hoti; 
viññāṇe sati nāmarūpaṁ hoti; 
nāmarūpe sati saḷāyatanaṁ hoti; 
saḷāyatane sati phasso hoti; 
phasse sati vedanā hoti; 
vedanāya sati taṇhā hoti; 
taṇhāya sati upādānaṁ hoti; 
upādāne sati bhavo hoti; 
bhave sati jāti hoti; 
jātiyā sati jarāmaraṇaṁ hotī’ti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evamayaṁ loko samudayatī’ti. 
Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho— 
kismiṁ asati kiṁ na hoti, kissa nirodhā kiṁ nirujjhati? 
Kismiṁ asati saṅkhārā na honti, kismiṁ asati viññāṇaṁ na hoti, kismiṁ asati nāmarūpaṁ na hoti, kismiṁ asati saḷāyatanaṁ na hoti, kismiṁ asati phasso na hoti, kismiṁ asati vedanā na hoti, kismiṁ asati taṇhā na hoti, kismiṁ asati upādānaṁ na hoti, kismiṁ asati bhavo na hoti, kismiṁ asati jāti na hoti, kismiṁ asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti: 
‘imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati. 
Avijjāya asati saṅkhārā na honti; 
saṅkhāresu asati viññāṇaṁ na hoti; 
viññāṇe asati nāmarūpaṁ na hoti; 
nāmarūpe asati saḷāyatanaṁ na hoti …pe… 
bhavo na hoti … 
jāti na hoti … 
jātiyā asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evamayaṁ loko nirujjhatī’ti. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi …pe… 
amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.507.76 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anubyañjanaso anāsavaṁ bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva honti hoti hotī”ti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāmalābhī nikāya panassa paññāvimuttiṁ pātimokkhāni sacchikatvā samannāgato sattahi sayaṁ suppavattīni suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga vitthārena ābhicetasikānaṁ āpattiṁ801Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.50  5. Gahapativagga 
Dutiyaariyasāvakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho kismiṁ sati kiṁ hoti, kissuppādā kiṁ uppajjati? 
Kismiṁ sati saṅkhārā honti, kismiṁ sati viññāṇaṁ hoti, kismiṁ sati nāmarūpaṁ hoti, kismiṁ sati saḷāyatanaṁ hoti, kismiṁ sati phasso hoti, kismiṁ sati vedanā hoti, kismiṁ sati taṇhā hoti, kismiṁ sati upādānaṁ hoti, kismiṁ sati bhavo hoti, kismiṁ sati jāti hoti, kismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hotī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti: 
‘imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati. 
Avijjāya sati saṅkhārā honti; 
saṅkhāresu sati viññāṇaṁ hoti; 
viññāṇe sati nāmarūpaṁ hoti; 
nāmarūpe sati saḷāyatanaṁ hoti; 
saḷāyatane sati phasso hoti; 
phasse sati vedanā hoti; 
vedanāya sati taṇhā hoti; 
taṇhāya sati upādānaṁ hoti; 
upādāne sati bhavo hoti; 
bhave sati jāti hoti; 
jātiyā sati jarāmaraṇaṁ hotī’ti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evamayaṁ loko samudayatī’ti. 
Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṁ hoti: 
‘kiṁ nu kho kismiṁ asati kiṁ na hoti, kissa nirodhā kiṁ nirujjhati? 
Kismiṁ asati saṅkhārā na honti, kismiṁ asati viññāṇaṁ na hoti, kismiṁ asati nāmarūpaṁ na hoti, kismiṁ asati saḷāyatanaṁ na hoti, kismiṁ asati phasso na hoti, kismiṁ asati vedanā na hoti, kismiṁ asati taṇhā na hoti …pe… 
upādānaṁ … 
bhavo … 
jāti … 
kismiṁ asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti? 
Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti: 
‘imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati. 
Avijjāya asati saṅkhārā na honti; 
saṅkhāresu asati viññāṇaṁ na hoti; 
viññāṇe asati nāmarūpaṁ na hoti; 
nāmarūpe asati saḷāyatanaṁ na hoti …pe… 
jātiyā asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti. 
So evaṁ pajānāti: 
‘evamayaṁ loko nirujjhatī’ti. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. 
Dasamaṁ. 
Gahapativaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve pañcaverabhayā vuttā, 
dukkhaṁ loko ca ñātikaṁ; 
Aññataraṁ jāṇussoṇi ca, 
lokāyatikena aṭṭhamaṁ; 
Dve ariyasāvakā vuttā, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn12.511776Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.51  6. Dukkhavagga 
Parivīmaṁsanasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, bhikkhave, bhikkhu parivīmaṁsamāno parivīmaṁseyya sabbaso sammā dukkhakkhayāyā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu parivīmaṁsamāno parivīmaṁsati: 
‘yaṁ kho idaṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ dukkhaṁ loke uppajjati jarāmaraṇaṁ; 
idaṁ nu kho dukkhaṁ kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ? 
Kismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hoti, kismiṁ asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti? 
So parivīmaṁsamāno evaṁ pajānāti: 
‘yaṁ kho idaṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ dukkhaṁ loke uppajjati jarāmaraṇaṁ, idaṁ kho dukkhaṁ jātinidānaṁ jātisamudayaṁ jātijātikaṁ jātippabhavaṁ. 
Jātiyā sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātiyā asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti. 
So jarāmaraṇañca pajānāti, jarāmaraṇasamudayañca pajānāti, jarāmaraṇanirodhañca pajānāti, yā ca jarāmaraṇanirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti, tathā paṭipanno ca hoti anudhammacārī; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sabbaso sammā dukkhakkhayāya paṭipanno jarāmaraṇanirodhāya. 
Athāparaṁ parivīmaṁsamāno parivīmaṁsati: 
‘jāti panāyaṁ kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā, kismiṁ sati jāti hoti, kismiṁ asati jāti na hotī’ti? 
So parivīmaṁsamāno evaṁ pajānāti: 
‘jāti bhavanidānā bhavasamudayā bhavajātikā bhavappabhavā; 
bhave sati jāti hoti, bhave asati jāti na hotī’ti. 
So jātiñca pajānāti, jātisamudayañca pajānāti, jātinirodhañca pajānāti, yā ca jātinirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti, tathā paṭipanno ca hoti anudhammacārī; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sabbaso sammā dukkhakkhayāya paṭipanno jātinirodhāya. 
Athāparaṁ parivīmaṁsamāno parivīmaṁsati: 
‘bhavo panāyaṁ kiṁnidāno …pe… 
upādānaṁ panidaṁ kiṁnidānaṁ … 
taṇhā panāyaṁ kiṁnidānā … 
vedanā … 
phasso … 
saḷāyatanaṁ panidaṁ kiṁnidānaṁ … 
nāmarūpaṁ panidaṁ … 
viññāṇaṁ panidaṁ … 
saṅkhārā panime kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā; 
kismiṁ sati saṅkhārā honti, kismiṁ asati saṅkhārā na hontī’ti? 
So parivīmaṁsamāno evaṁ pajānāti: 
‘saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā; 
avijjāya sati saṅkhārā honti, avijjāya asati saṅkhārā na hontī’ti. 
So saṅkhāre ca pajānāti, saṅkhārasamudayañca pajānāti, saṅkhāranirodhañca pajānāti, yā ca saṅkhāranirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti, tathā paṭipanno ca hoti anudhammacārī; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sabbaso sammā dukkhakkhayāya paṭipanno saṅkhāranirodhāya. 
Avijjāgato yaṁ, bhikkhave, purisapuggalo puññañce saṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, puññūpagaṁ hoti viññāṇaṁ. 
Apuññañce saṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, apuññūpagaṁ hoti viññāṇaṁ. 
Āneñjañce saṅkhāraṁ abhisaṅkharoti āneñjūpagaṁ hoti viññāṇaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti vijjā uppannā, so avijjāvirāgā vijjuppādā neva puññābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti na apuññābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti na āneñjābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti. 
Anabhisaṅkharonto anabhisañcetayanto na kiñci loke upādiyati; 
anupādiyaṁ na paritassati, aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti. 
Dukkhañce vedanaṁ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati. 
Dukkhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti. 
Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissanti, sarīrāni avasissantīti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kumbhakārapākā uṇhaṁ kumbhaṁ uddharitvā same bhūmibhāge paṭisisseyya. 
Tatra yāyaṁ usmā sā tattheva vūpasameyya, kapallāni avasisseyyuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti. 
Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissanti, sarīrāni avasissantīti pajānāti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu kho khīṇāsavo bhikkhu puññābhisaṅkhāraṁ vā abhisaṅkhareyya apuññābhisaṅkhāraṁ vā abhisaṅkhareyya āneñjābhisaṅkhāraṁ vā abhisaṅkhareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana saṅkhāresu asati, saṅkhāranirodhā api nu kho viññāṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana viññāṇe asati, viññāṇanirodhā api nu kho nāmarūpaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana nāmarūpe asati, nāmarūpanirodhā api nu kho saḷāyatanaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana saḷāyatane asati, saḷāyatananirodhā api nu kho phasso paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana phasse asati, phassanirodhā api nu kho vedanā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana vedanāya asati, vedanānirodhā api nu kho taṇhā paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana taṇhāya asati, taṇhānirodhā api nu kho upādānaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana upādāne asati, upādānanirodhā api nu kho bhavo paññāyethā”ti. 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana bhave asati, bhavanirodhā api nu kho jāti paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sabbaso vā pana jātiyā asati, jātinirodhā api nu kho jarāmaraṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, evametaṁ, bhikkhave, netaṁ aññathā. 
Saddahatha me taṁ, bhikkhave, adhimuccatha, nikkaṅkhā ettha hotha nibbicikicchā. 
Esevanto dukkhassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.527.77 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ asaṁhīro bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva hoti hotī”ti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāmalābhī nikāya pana paññāvimuttiṁ sacchikatvā samannāgato sattahi sayaṁ upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga ābhicetasikānaṁ āpattiṁ ṭhito441Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.52  6. Dukkhavagga 
Upādānasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dasannaṁ vā kaṭṭhavāhānaṁ vīsāya vā kaṭṭhavāhānaṁ tiṁsāya vā kaṭṭhavāhānaṁ cattārīsāya vā kaṭṭhavāhānaṁ mahāaggikkhandho jaleyya. 
Tatra puriso kālena kālaṁ sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni ca gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya. 
Evañhi so, bhikkhave, mahāaggikkhandho tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ jaleyya. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dasannaṁ vā kaṭṭhavāhānaṁ vīsāya vā tiṁsāya vā cattārīsāya vā kaṭṭhavāhānaṁ mahāaggikkhandho jaleyya; 
tatra puriso na kālena kālaṁ sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, na sukkhāni ca gomayāni pakkhipeyya, na sukkhāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya. 
Evañhi so, bhikkhave, mahāaggikkhandho purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati, 
taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.53360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.53  6. Dukkhavagga 
Saṁyojanasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. 
Tatra puriso kālena kālaṁ telaṁ āsiñceyya vaṭṭiṁ upasaṁhareyya. 
Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ jaleyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. 
Tatra puriso na kālena kālaṁ telaṁ āsiñceyya na vaṭṭiṁ upasaṁhareyya. 
Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.547.78 abhiññā anekavihitaṁ anussarati anāsavaṁ atikkantamānusakena bhikkhave bhikkhu cakkhunā cetovimuttiṁ dhamme dhammehi diṭṭheva dvepi hoti hotī”ti iti jānāti jātiyo jātiṁ khayā kho nikāya pajānāti paññāvimuttiṁ pubbenivāsaṁ sacchikatvā samannāgato sattahi satte sauddesaṁ sayaṁ seyyathidaṁ—ekampi sākāraṁ upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga visuddhena yathākammūpage āpattiṁ …pe252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.54  6. Dukkhavagga 
Dutiyasaṁyojanasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. 
Tatra puriso kālena kālaṁ telaṁ āsiñceyya vaṭṭiṁ upasaṁhareyya. 
Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ jaleyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. 
Tatra puriso na kālena kālaṁ telaṁ āsiñceyya na vaṭṭiṁ upasaṁhareyya. 
Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.55426Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.55  6. Dukkhavagga 
Mahārukkhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṁ ojaṁ abhiharanti. 
Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya. 
So taṁ rukkhaṁ mūle chindeyya, mūlaṁ chinditvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya antamaso usīranāḷimattānipi. 
So taṁ rukkhaṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṁ chinditvā phāleyya, phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā vātātape visoseyya; 
vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṁ kareyya, masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.567.79 akasiralābhī akicchalābhī bhikkhave dhammehi hoti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāmalābhī nikāya sacchikatvā samannāgato samādāya sattahi sikkhati sikkhāpadesu sobhati sobhatī”ti upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga ābhicetasikānaṁ āpattiṁ …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.56  6. Dukkhavagga 
Dutiyamahārukkhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṁ ojaṁ abhiharanti. 
Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya. 
So taṁ rukkhaṁ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya …pe… 
nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.57315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.57  6. Dukkhavagga 
Taruṇarukkhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, taruṇo rukkho. 
Tassa puriso kālena kālaṁ mūlāni palimajjeyya kālena kālaṁ paṁsuṁ dadeyya, kālena kālaṁ udakaṁ dadeyya. 
Evañhi so, bhikkhave, taruṇo rukkho tadāhāro tadupādāno vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, taruṇo rukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya …pe… 
nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, taruṇo rukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.587.80 akasiralābhī anubyañjanaso bhikkhave dhammehi honti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāya panassa pātimokkhāni sacchikatvā samannāgato sattahi sobhati sobhatī”ti suppavattīni suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga vitthārena āpattiṁ …pe267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.58  6. Dukkhavagga 
Nāmarūpasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato nāmarūpassa avakkanti hoti. 
Nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṁ ojaṁ abhiharanti. 
Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato nāmarūpassa avakkanti hoti …pe…. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato nāmarūpassa avakkanti na hoti. 
Nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya …pe… 
āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato nāmarūpassa avakkanti na hoti. 
Nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.59222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.59  6. Dukkhavagga 
Viññāṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato viññāṇassa avakkanti hoti. 
Viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Tassa yāni ceva mūlāni …pe… 
evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato viññāṇassa avakkanti hoti …pe…. 
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato viññāṇassa avakkanti na hoti. 
Viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya …pe… 
āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato viññāṇassa avakkanti na hoti. 
Viññāṇassa nirodhā nāmarūpanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.607.81 akasiralābhī asaṁhīro bhikkhave dhammehi hoti jhānānaṁ jānāti khayā kho nikāya pana sacchikatvā samannāgato sattahi sobhati sobhatī”ti upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga āpattiṁ ṭhito …pe675Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.60  6. Dukkhavagga 
Nidānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva gambhīro cāyaṁ, bhante, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca, atha ca pana me uttānakuttānako viya khāyatī”ti. 
“Mā hevaṁ, ānanda, mā hevaṁ, ānanda. 
Gambhīro cāyaṁ, ānanda, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca. 
Etassa, ānanda, dhammassa ananubodhā appaṭivedhā evamayaṁ pajā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati. 
Upādāniyesu, ānanda, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Seyyathāpi, ānanda, mahārukkho. 
Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṁ ojaṁ abhiharanti. 
Evañhi so, ānanda, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya. 
Evameva kho, ānanda, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. 
Taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Upādāniyesu, ānanda, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Seyyathāpi, ānanda, mahārukkho. 
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya. 
So taṁ rukkhaṁ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya antamaso usīranāḷimattānipi. 
So taṁ rukkhaṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya. 
Khaṇḍākhaṇḍikaṁ chinditvā phāleyya; 
phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṁ kareyya, masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya, nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
Evañhi so, ānanda, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo. 
Evameva kho, ānanda, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. 
Taṇhānirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dukkhavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Parivīmaṁsanupādānaṁ, 
dve ca saṁyojanāni ca; 
Mahārukkhena dve vuttā, 
taruṇena ca sattamaṁ; 
Nāmarūpañca viññāṇaṁ, 
nidānena ca te dasāti. 
 
 

sn12.61747Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.61  7. Mahāvagga 
Assutavāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme … 
“assutavā, bhikkhave, puthujjano imasmiṁ cātumahābhūtikasmiṁ kāyasmiṁ nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi. 
Taṁ kissa hetu? 
Dissati, bhikkhave, imassa cātumahābhūtikassa kāyassa ācayopi apacayopi ādānampi nikkhepanampi. 
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi. 
Yañca kho etaṁ, bhikkhave, vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Dīgharattañhetaṁ, bhikkhave, assutavato puthujjanassa ajjhositaṁ mamāyitaṁ parāmaṭṭhaṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti. 
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ. 
Varaṁ, bhikkhave, assutavā puthujjano imaṁ cātumahābhūtikaṁ kāyaṁ attato upagaccheyya, na tveva cittaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Dissatāyaṁ, bhikkhave, cātumahābhūtiko kāyo ekampi vassaṁ tiṭṭhamāno dvepi vassāni tiṭṭhamāno tīṇipi vassāni tiṭṭhamāno cattāripi vassāni tiṭṭhamāno pañcapi vassāni tiṭṭhamāno dasapi vassāni tiṭṭhamāno vīsatipi vassāni tiṭṭhamāno tiṁsampi vassāni tiṭṭhamāno cattārīsampi vassāni tiṭṭhamāno paññāsampi vassāni tiṭṭhamāno vassasatampi tiṭṭhamāno, bhiyyopi tiṭṭhamāno. 
Yañca kho etaṁ, bhikkhave, vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, taṁ rattiyā ca divasassa ca aññadeva uppajjati aññaṁ nirujjhati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, makkaṭo araññe pavane caramāno sākhaṁ gaṇhati, taṁ muñcitvā aññaṁ gaṇhati, taṁ muñcitvā aññaṁ gaṇhati; 
evameva kho, bhikkhave, yamidaṁ vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, taṁ rattiyā ca divasassa ca aññadeva uppajjati aññaṁ nirujjhati. 
Tatra, bhikkhave, sutavā ariyasāvako paṭiccasamuppādaṁyeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti: 
‘iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati— 
yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’ti. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.627.82 anekavihitaṁ anussarati atikkantamānusakena bhikkhave cakkhunā dhammehi dvepi iti jānāti jātiyo jātiṁ khayā kho nikāya pubbenivāsaṁ sacchikatvā samannāgato sattahi sauddesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sobhati sobhatī”ti sākāraṁ upasampajja viharati vinayadharo vinayavagga visuddhena āpattiṁ …pe939Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.62  7. Mahāvagga 
Dutiyaassutavāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano imasmiṁ cātumahābhūtikasmiṁ kāyasmiṁ nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi. 
Taṁ kissa hetu? 
Dissati, bhikkhave, imassa cātumahābhūtikassa kāyassa ācayopi apacayopi ādānampi nikkhepanampi. 
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi. 
Yañca kho etaṁ, bhikkhave, vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Dīgharattañhetaṁ, bhikkhave, assutavato puthujjanassa ajjhositaṁ mamāyitaṁ parāmaṭṭhaṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti. 
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ. 
Varaṁ, bhikkhave, assutavā puthujjano imaṁ cātumahābhūtikaṁ kāyaṁ attato upagaccheyya, na tveva cittaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Dissatāyaṁ, bhikkhave, cātumahābhūtiko kāyo ekampi vassaṁ tiṭṭhamāno dvepi vassāni tiṭṭhamāno tīṇipi vassāni tiṭṭhamāno cattāripi vassāni tiṭṭhamāno pañcapi vassāni tiṭṭhamāno dasapi vassāni tiṭṭhamāno vīsatipi vassāni tiṭṭhamāno tiṁsampi vassāni tiṭṭhamāno cattārīsampi vassāni tiṭṭhamāno paññāsampi vassāni tiṭṭhamāno vassasatampi tiṭṭhamāno, bhiyyopi tiṭṭhamāno. 
Yañca kho etaṁ, bhikkhave, vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, taṁ rattiyā ca divasassa ca aññadeva uppajjati aññaṁ nirujjhati. 
Tatra, bhikkhave, sutavā ariyasāvako paṭiccasamuppādaṁyeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti: 
‘iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhatī’ti. 
Sukhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati sukhavedanā. 
Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhavedanā sā nirujjhati sā vūpasammati. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhavedanā. 
Tasseva dukkhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā dukkhavedanā sā nirujjhati sā vūpasammati. 
Adukkhamasukhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhavedanā. 
Tasseva adukkhamasukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhavedanā sā nirujjhati sā vūpasammati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ saṅghaṭṭanasamodhānā usmā jāyati tejo abhinibbattati. Tesaṁyeva dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ nānākatavinibbhogā yā tajjā usmā sā nirujjhati sā vūpasammati; 
evameva kho, bhikkhave, sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati sukhavedanā. 
Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhavedanā sā nirujjhati sā vūpasammati …pe… 
dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca … 
adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhavedanā. 
Tasseva adukkhamasukhavedaniyassa phassassa nirodhā yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhavedanā sā nirujjhati sā vūpasammati. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako phassepi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn12.631347Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.63  7. Mahāvagga 
Puttamaṁsasutta 
Sāvatthiyaṁ … 
“cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Kathañca, bhikkhave, kabaḷīkāro āhāro daṭṭhabbo? 
Seyyathāpi, bhikkhave, dve jāyampatikā parittaṁ sambalaṁ ādāya kantāramaggaṁ paṭipajjeyyuṁ. 
Tesamassa ekaputtako piyo manāpo. 
Atha kho tesaṁ, bhikkhave, dvinnaṁ jāyampatikānaṁ kantāragatānaṁ yā parittā sambalamattā, sā parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Siyā ca nesaṁ kantārāvaseso anatiṇṇo. 
Atha kho tesaṁ, bhikkhave, dvinnaṁ jāyampatikānaṁ evamassa: 
‘amhākaṁ kho yā parittā sambalamattā sā parikkhīṇā pariyādiṇṇā. 
Atthi cāyaṁ kantārāvaseso anittiṇṇo. 
Yannūna mayaṁ imaṁ ekaputtakaṁ piyaṁ manāpaṁ vadhitvā vallūrañca soṇḍikañca karitvā puttamaṁsāni khādantā evaṁ taṁ kantārāvasesaṁ nitthareyyāma, mā sabbeva tayo vinassimhā’ti. 
Atha kho te, bhikkhave, dve jāyampatikā taṁ ekaputtakaṁ piyaṁ manāpaṁ vadhitvā vallūrañca soṇḍikañca karitvā puttamaṁsāni khādantā evaṁ taṁ kantārāvasesaṁ nitthareyyuṁ. 
Te puttamaṁsāni ceva khādeyyuṁ, ure ca paṭipiseyyuṁ: 
‘kahaṁ, ekaputtaka, kahaṁ, ekaputtakā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu te davāya vā āhāraṁ āhāreyyuṁ, madāya vā āhāraṁ āhāreyyuṁ, maṇḍanāya vā āhāraṁ āhāreyyuṁ, vibhūsanāya vā āhāraṁ āhāreyyun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanu te, bhikkhave, yāvadeva kantārassa nittharaṇatthāya āhāraṁ āhāreyyun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, kabaḷīkāro āhāro daṭṭhabbo’ti vadāmi. 
Kabaḷīkāre, bhikkhave, āhāre pariññāte pañca kāmaguṇiko rāgo pariññāto hoti. 
Pañca kāmaguṇike rāge pariññāte natthi taṁ saṁyojanaṁ yena saṁyojanena saṁyutto ariyasāvako puna imaṁ lokaṁ āgaccheyya. 
Kathañca, bhikkhave, phassāhāro daṭṭhabbo? 
Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī niccammā kuṭṭañce nissāya tiṭṭheyya. Ye kuṭṭanissitā pāṇā te naṁ khādeyyuṁ. 
Rukkhañce nissāya tiṭṭheyya, ye rukkhanissitā pāṇā te naṁ khādeyyuṁ. 
Udakañce nissāya tiṭṭheyya, ye udakanissitā pāṇā te naṁ khādeyyuṁ. 
Ākāsañce nissāya tiṭṭheyya, ye ākāsanissitā pāṇā te naṁ khādeyyuṁ. 
Yaṁ yadeva hi sā, bhikkhave, gāvī niccammā nissāya tiṭṭheyya, ye tannissitā pāṇā te naṁ khādeyyuṁ. 
Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, ‘phassāhāro daṭṭhabbo’ti vadāmi. 
Phasse, bhikkhave, āhāre pariññāte tisso vedanā pariññātā honti. 
Tīsu vedanāsu pariññātāsu ariyasāvakassa natthi kiñci uttarikaraṇīyanti vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, manosañcetanāhāro daṭṭhabbo? 
Seyyathāpi, bhikkhave, aṅgārakāsu sādhikaporisā puṇṇā aṅgārānaṁ vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Tamenaṁ dve balavanto purisā nānābāhāsu gahetvā taṁ aṅgārakāsuṁ upakaḍḍheyyuṁ. 
Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa ārakāvassa cetanā ārakā patthanā ārakā paṇidhi. 
Taṁ kissa hetu? 
Evañhi, bhikkhave, tassa purisassa hoti: 
‘imañcāhaṁ aṅgārakāsuṁ papatissāmi, tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchāmi maraṇamattaṁ vā dukkhan’ti. 
Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, ‘manosañcetanāhāro daṭṭhabbo’ti vadāmi. 
Manosañcetanāya, bhikkhave, āhāre pariññāte tisso taṇhā pariññātā honti. 
Tīsu taṇhāsu pariññātāsu ariyasāvakassa natthi kiñci uttarikaraṇīyanti vadāmi. 
Kathañca, bhikkhave, viññāṇāhāro daṭṭhabbo? 
Seyyathāpi, bhikkhave, coraṁ āgucāriṁ gahetvā rañño dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, deva, coro āgucārī, imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, imaṁ purisaṁ pubbaṇhasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ pubbaṇhasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Atha rājā majjhanhikasamayaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kathaṁ so puriso’ti? 
‘Tatheva, deva, jīvatī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, taṁ purisaṁ majjhanhikasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ majjhanhikasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Atha rājā sāyanhasamayaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kathaṁ so puriso’ti? 
‘Tatheva, deva, jīvatī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, taṁ purisaṁ sāyanhasamayaṁ sattisatena hanathā’ti. 
Tamenaṁ sāyanhasamayaṁ sattisatena haneyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso divasaṁ tīhi sattisatehi haññamāno tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyethā”ti? 
“Ekissāpi, bhante, sattiyā haññamāno tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyetha; 
ko pana vādo tīhi sattisatehi haññamāno”ti. 
“Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, viññāṇāhāro daṭṭhabboti vadāmi. 
Viññāṇe, bhikkhave, āhāre pariññāte nāmarūpaṁ pariññātaṁ hoti, nāmarūpe pariññāte ariyasāvakassa natthi kiñci uttarikaraṇīyanti vadāmī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn12.647.83 abhivādetvā abhiññāya appamatto bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca desetu dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhāreyyāsi ekamantaṁ ekantanibbidāya eko eso etadavoca etaṁ jāneyyāsi kho me na neso netaṁ nibbānāya nikāya nirodhāya nisinno nisīdi pahitatto sambodhāya satthusāsanan’ti satthusāsanan’”ti saṁvattantī’ti saṅkhittena sutvā tenupasaṅkami tvaṁ upasamāya upasaṅkamitvā upāli vihareyyan”ti vinayavagga vinayo virāgāya vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ātāpī āyasmā1509Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.64  7. Mahāvagga 
Atthirāgasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Katame cattāro? 
Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā anuggahāya. 
Kabaḷīkāre ce, bhikkhave, āhāre atthi rāgo atthi nandī atthi taṇhā, patiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ virūḷhaṁ. 
Yattha patiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ virūḷhaṁ, atthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha atthi nāmarūpassa avakkanti, atthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha atthi saṅkhārānaṁ vuddhi, atthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha atthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, atthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha atthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, sasokaṁ taṁ, bhikkhave, sadaraṁ saupāyāsanti vadāmi. 
Phasse ce, bhikkhave, āhāre …pe… 
manosañcetanāya ce, bhikkhave, āhāre … 
viññāṇe ce, bhikkhave, āhāre atthi rāgo atthi nandī atthi taṇhā, patiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ virūḷhaṁ. 
Yattha patiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ virūḷhaṁ, atthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha atthi nāmarūpassa avakkanti, atthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha atthi saṅkhārānaṁ vuddhi, atthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha atthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, atthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha atthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, sasokaṁ taṁ, bhikkhave, sadaraṁ saupāyāsanti vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rajako vā cittakārako vā sati rajanāya vā lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā suparimaṭṭhe vā phalake bhittiyā vā dussapaṭṭe vā itthirūpaṁ vā purisarūpaṁ vā abhinimmineyya sabbaṅgapaccaṅgaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, kabaḷīkāre ce āhāre atthi rāgo atthi nandī atthi taṇhā, patiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ virūḷhaṁ. 
Yattha patiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ virūḷhaṁ, atthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha atthi nāmarūpassa avakkanti, atthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha atthi saṅkhārānaṁ vuddhi, atthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha atthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, atthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha atthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, sasokaṁ taṁ, bhikkhave, sadaraṁ saupāyāsanti vadāmi. 
Phasse ce, bhikkhave, āhāre …pe… 
manosañcetanāya ce, bhikkhave, āhāre … 
viññāṇe ce, bhikkhave, āhāre atthi rāgo atthi nandī atthi taṇhā, patiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ virūḷhaṁ. 
Yattha patiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ virūḷhaṁ, atthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha atthi nāmarūpassa avakkanti, atthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha atthi saṅkhārānaṁ vuddhi, atthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha atthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, atthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha atthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, sasokaṁ taṁ, bhikkhave, sadaraṁ saupāyāsanti vadāmi. 
Kabaḷīkāre ce, bhikkhave, āhāre natthi rāgo natthi nandī natthi taṇhā, appatiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ avirūḷhaṁ. 
Yattha appatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ, natthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha natthi nāmarūpassa avakkanti, natthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha natthi saṅkhārānaṁ vuddhi, natthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha natthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, natthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha natthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, asokaṁ taṁ, bhikkhave, adaraṁ anupāyāsanti vadāmi. 
Phasse ce, bhikkhave, āhāre …pe… 
manosañcetanāya ce, bhikkhave, āhāre … 
viññāṇe ce, bhikkhave, āhāre natthi rāgo natthi nandī natthi taṇhā, appatiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ avirūḷhaṁ. 
Yattha appatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ, natthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha natthi nāmarūpassa avakkanti, natthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha natthi saṅkhārānaṁ vuddhi, natthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha natthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, natthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha natthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, asokaṁ taṁ, bhikkhave, adaraṁ anupāyāsanti vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgāraṁ vā kūṭāgārasālaṁ vā uttarāya vā dakkhiṇāya vā pācīnāya vā vātapānā sūriye uggacchante vātapānena rasmi pavisitvā kvāssa patiṭṭhitā”ti? 
“Pacchimāyaṁ, bhante, bhittiyan”ti. 
“Pacchimā ce, bhikkhave, bhitti nāssa kvāssa patiṭṭhitā”ti? 
“Pathaviyaṁ, bhante”ti. 
“Pathavī ce, bhikkhave, nāssa kvāssa patiṭṭhitā”ti? 
“Āpasmiṁ, bhante”ti. 
“Āpo ce, bhikkhave, nāssa kvāssa patiṭṭhitā”ti? 
“Appatiṭṭhitā, bhante”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, kabaḷīkāre ce āhāre natthi rāgo natthi nandī natthi taṇhā …pe…. 
Phasse ce, bhikkhave, āhāre … 
manosañcetanāya ce, bhikkhave, āhāre … 
viññāṇe ce, bhikkhave, āhāre natthi rāgo natthi nandī natthi taṇhā, appatiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ avirūḷhaṁ. 
Yattha appatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ, natthi tattha nāmarūpassa avakkanti. 
Yattha natthi nāmarūpassa avakkanti, natthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi. 
Yattha natthi saṅkhārānaṁ vuddhi, natthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti. 
Yattha natthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, natthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ. 
Yattha natthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ asokaṁ taṁ, bhikkhave, adaraṁ anupāyāsanti vadāmī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn12.651365Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.65  7. Mahāvagga 
Nagarasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Pubbe me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘kicchā vatāyaṁ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca. 
Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa. 
Kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātipaccayā jarāmaraṇan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati jāti hoti …pe… 
bhavo hoti … 
upādānaṁ hoti … 
taṇhā hoti … 
vedanā hoti … 
phasso hoti … 
saḷāyatanaṁ hoti … 
nāmarūpaṁ hoti … 
kiṁpaccayā nāmarūpan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho sati nāmarūpaṁ hoti, viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho sati viññāṇaṁ hoti, kiṁpaccayā viññāṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho sati viññāṇaṁ hoti, nāmarūpapaccayā viññāṇan’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi— 
paccudāvattati kho idaṁ viññāṇaṁ nāmarūpamhā na paraṁ gacchati. 
Ettāvatā jāyetha vā jīyetha vā mīyetha vā cavetha vā upapajjetha vā, yadidaṁ nāmarūpapaccayā viññāṇaṁ; 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ; 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; 
saḷāyatanapaccayā phasso …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
‘Samudayo, samudayo’ti kho me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi ñāṇaṁ udapādi paññā udapādi vijjā udapādi āloko udapādi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati, jarāmaraṇaṁ na hoti; 
kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘jātiyā kho asati, jarāmaraṇaṁ na hoti; 
jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati jāti na hoti …pe… 
bhavo na hoti … 
upādānaṁ na hoti … 
taṇhā na hoti … 
vedanā na hoti … 
phasso na hoti … 
saḷāyatanaṁ na hoti … 
nāmarūpaṁ na hoti. 
Kissa nirodhā nāmarūpanirodho’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘viññāṇe kho asati, nāmarūpaṁ na hoti; 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘kimhi nu kho asati viññāṇaṁ na hoti; 
kissa nirodhā viññāṇanirodho’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo: 
‘nāmarūpe kho asati, viññāṇaṁ na hoti; 
nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi— 
adhigato kho myāyaṁ maggo bodhāya yadidaṁ— 
nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho; 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho; 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho; 
saḷāyatananirodhā phassanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
‘Nirodho, nirodho’ti kho me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi ñāṇaṁ udapādi paññā udapādi vijjā udapādi āloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso araññe pavane caramāno passeyya purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi manussehi anuyātaṁ. 
So tamanugaccheyya. 
Tamanugacchanto passeyya purāṇaṁ nagaraṁ purāṇaṁ rājadhāniṁ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṁ ārāmasampannaṁ vanasampannaṁ pokkharaṇīsampannaṁ uddhāpavantaṁ ramaṇīyaṁ. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso rañño vā rājamahāmattassa vā āroceyya: 
‘yagghe, bhante, jāneyyāsi—ahaṁ addasaṁ araññe pavane caramāno purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi manussehi anuyātaṁ tamanugacchiṁ. 
Tamanugacchanto addasaṁ purāṇaṁ nagaraṁ purāṇaṁ rājadhāniṁ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṁ ārāmasampannaṁ vanasampannaṁ pokkharaṇīsampannaṁ uddhāpavantaṁ ramaṇīyaṁ. 
Taṁ, bhante, nagaraṁ māpehī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, rājā vā rājamahāmatto vā taṁ nagaraṁ māpeyya. 
Tadassa nagaraṁ aparena samayena iddhañceva phītañca bāhujaññaṁ ākiṇṇamanussaṁ vuddhivepullappattaṁ. 
Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, addasaṁ purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi sammāsambuddhehi anuyātaṁ. 
Katamo ca so, bhikkhave, purāṇamaggo purāṇañjaso pubbakehi sammāsambuddhehi anuyāto? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho so, bhikkhave, purāṇamaggo purāṇañjaso pubbakehi sammāsambuddhehi anuyāto, tamanugacchiṁ; 
tamanugacchanto jarāmaraṇaṁ abbhaññāsiṁ; 
jarāmaraṇasamudayaṁ abbhaññāsiṁ; 
jarāmaraṇanirodhaṁ abbhaññāsiṁ; 
jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tamanugacchiṁ; 
tamanugacchanto jātiṁ abbhaññāsiṁ …pe… 
bhavaṁ abbhaññāsiṁ … 
upādānaṁ abbhaññāsiṁ … 
taṇhaṁ abbhaññāsiṁ … 
vedanaṁ abbhaññāsiṁ … 
phassaṁ abbhaññāsiṁ … 
saḷāyatanaṁ abbhaññāsiṁ … 
nāmarūpaṁ abbhaññāsiṁ … 
viññāṇaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tamanugacchiṁ; 
tamanugacchanto saṅkhāre abbhaññāsiṁ; 
saṅkhārasamudayaṁ abbhaññāsiṁ; 
saṅkhāranirodhaṁ abbhaññāsiṁ; 
saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññāsiṁ. 
Tadabhiññāya ācikkhiṁ bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Tayidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn12.667.84 adhikaraṇasamathā adhikaraṇa— adhikaraṇānaṁ amūḷhavinayo aṭṭhamo bhikkhave ceva dasāti dhammā dātabbaṁ dātabbo dātabbā kho nikāya paṭiññātakaraṇaṁ samathāya sativinayo satta sobhanā tassapāpiyasikā tiṇavatthārako uppannuppannānaṁ vinayadharā vinayavagga vūpasamāya vūpasamāyā”ti yebhuyyasikā2688Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.66  7. Mahāvagga 
Sammasasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“sammasatha no tumhe, bhikkhave, antaraṁ sammasan”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, sammasāmi antaraṁ sammasan”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, sammasasi antaraṁ sammasan”ti? 
Atha kho so bhikkhu byākāsi. 
Yathā so bhikkhu byākāsi na so bhikkhu bhagavato cittaṁ ārādhesi. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo; 
yaṁ bhagavā antaraṁ sammasaṁ bhāseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahānanda, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu sammasamāno sammasati antaraṁ sammasaṁ: 
‘yaṁ kho idaṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ dukkhaṁ loke uppajjati jarāmaraṇaṁ. 
Idaṁ kho dukkhaṁ kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ, kismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hoti, kismiṁ asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti? 
So sammasamāno evaṁ jānāti: 
‘yaṁ kho idaṁ anekavidhaṁ nānappakārakaṁ dukkhaṁ loke uppajjati jarāmaraṇaṁ. 
Idaṁ kho dukkhaṁ upadhinidānaṁ upadhisamudayaṁ upadhijātikaṁ upadhipabhavaṁ, upadhismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hoti, upadhismiṁ asati jarāmaraṇaṁ na hotī’ti. 
So jarāmaraṇañca pajānāti jarāmaraṇasamudayañca pajānāti jarāmaraṇanirodhañca pajānāti yā ca jarāmaraṇanirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti. 
Tathāpaṭipanno ca hoti anudhammacārī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sabbaso sammā dukkhakkhayāya paṭipanno jarāmaraṇanirodhāya. 
Athāparaṁ sammasamāno sammasati antaraṁ sammasaṁ: 
‘upadhi panāyaṁ kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo, kismiṁ sati upadhi hoti, kismiṁ asati upadhi na hotī’ti? 
So sammasamāno evaṁ jānāti: 
‘upadhi taṇhānidāno taṇhāsamudayo taṇhājātiko taṇhāpabhavo, taṇhāya sati upadhi hoti, taṇhāya asati upadhi na hotī’ti. 
So upadhiñca pajānāti upadhisamudayañca pajānāti upadhinirodhañca pajānāti yā ca upadhinirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti. 
Tathāpaṭipanno ca hoti anudhammacārī. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu sabbaso sammā dukkhakkhayāya paṭipanno upadhinirodhāya. 
Athāparaṁ sammasamāno sammasati antaraṁ sammasaṁ: 
‘taṇhā panāyaṁ kattha uppajjamānā uppajjati, kattha nivisamānā nivisatī’ti? 
So sammasamāno evaṁ jānāti— 
yaṁ kho loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Kiñca loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ? 
Cakkhuṁ loke piyarūpaṁ, sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati. 
Sotaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ …pe… 
ghānaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ … 
jivhā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ … 
kāyo loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ … 
mano loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati ettha nivisamānā nivisati. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ niccato addakkhuṁ sukhato addakkhuṁ attato addakkhuṁ ārogyato addakkhuṁ khemato addakkhuṁ. 
Te taṇhaṁ vaḍḍhesuṁ. 
Ye taṇhaṁ vaḍḍhesuṁ te upadhiṁ vaḍḍhesuṁ. 
Ye upadhiṁ vaḍḍhesuṁ te dukkhaṁ vaḍḍhesuṁ. 
Ye dukkhaṁ vaḍḍhesuṁ te na parimucciṁsu jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimucciṁsu dukkhasmāti vadāmi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ niccato dakkhissanti sukhato dakkhissanti attato dakkhissanti ārogyato dakkhissanti khemato dakkhissanti. 
Te taṇhaṁ vaḍḍhissanti. 
Ye taṇhaṁ vaḍḍhissanti te upadhiṁ vaḍḍhissanti. 
Ye upadhiṁ vaḍḍhissanti te dukkhaṁ vaḍḍhissanti. 
Ye dukkhaṁ vaḍḍhissanti te na parimuccissanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccissanti dukkhasmāti vadāmi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ niccato passanti sukhato passanti attato passanti ārogyato passanti khemato passanti. 
Te taṇhaṁ vaḍḍhenti. 
Ye taṇhaṁ vaḍḍhenti te upadhiṁ vaḍḍhenti. 
Ye upadhiṁ vaḍḍhenti te dukkhaṁ vaḍḍhenti. 
Ye dukkhaṁ vaḍḍhenti te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccanti dukkhasmāti vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. 
So ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ayaṁ te, ambho purisa, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno; 
so ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Sace ākaṅkhasi piva. 
Pivato hi kho taṁ chādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi, pivitvā ca pana tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchasi maraṇamattaṁ vā dukkhan’ti. 
So taṁ āpānīyakaṁsaṁ sahasā appaṭisaṅkhā piveyya, nappaṭinissajjeyya. 
So tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ …pe… 
anāgatamaddhānaṁ …pe… 
etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ niccato passanti sukhato passanti attato passanti ārogyato passanti khemato passanti, te taṇhaṁ vaḍḍhenti. 
Ye taṇhaṁ vaḍḍhenti te upadhiṁ vaḍḍhenti. 
Ye upadhiṁ vaḍḍhenti te dukkhaṁ vaḍḍhenti. 
Ye dukkhaṁ vaḍḍhenti te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccanti dukkhasmāti vadāmi. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ aniccato addakkhuṁ dukkhato addakkhuṁ anattato addakkhuṁ rogato addakkhuṁ bhayato addakkhuṁ, 
te taṇhaṁ pajahiṁsu. 
Ye taṇhaṁ pajahiṁsu te upadhiṁ pajahiṁsu. 
Ye upadhiṁ pajahiṁsu te dukkhaṁ pajahiṁsu. 
Ye dukkhaṁ pajahiṁsu te parimucciṁsu jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimucciṁsu dukkhasmāti vadāmi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ aniccato dakkhissanti dukkhato dakkhissanti anattato dakkhissanti rogato dakkhissanti bhayato dakkhissanti, 
te taṇhaṁ pajahissanti. 
Ye taṇhaṁ pajahissanti …pe… 
parimuccissanti dukkhasmāti vadāmi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ aniccato passanti dukkhato passanti anattato passanti rogato passanti bhayato passanti, 
te taṇhaṁ pajahanti. 
Ye taṇhaṁ pajahanti te upadhiṁ pajahanti. 
Ye upadhiṁ pajahanti te dukkhaṁ pajahanti. 
Ye dukkhaṁ pajahanti te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccanti dukkhasmāti vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. 
So ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ayaṁ te, ambho purisa, āpānīyakaṁso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno 
so ca kho visena saṁsaṭṭho. 
Sace ākaṅkhasi piva. 
Pivato hi kho taṁ chādessati vaṇṇenapi gandhenapi rasenapi; pivitvā ca pana tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchasi maraṇamattaṁ vā dukkhan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa evamassa: 
‘sakkā kho me ayaṁ surāpipāsitā pānīyena vā vinetuṁ dadhimaṇḍakena vā vinetuṁ bhaṭṭhaloṇikāya vā vinetuṁ loṇasovīrakena vā vinetuṁ, na tvevāhaṁ taṁ piveyyaṁ, yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
So taṁ āpānīyakaṁsaṁ paṭisaṅkhā na piveyya, paṭinissajjeyya. 
So tatonidānaṁ na maraṇaṁ vā nigaccheyya maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ aniccato addakkhuṁ dukkhato addakkhuṁ anattato addakkhuṁ rogato addakkhuṁ bhayato addakkhuṁ, 
te taṇhaṁ pajahiṁsu. 
Ye taṇhaṁ pajahiṁsu te upadhiṁ pajahiṁsu. 
Ye upadhiṁ pajahiṁsu te dukkhaṁ pajahiṁsu. 
Ye dukkhaṁ pajahiṁsu te parimucciṁsu jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimucciṁsu dukkhasmāti vadāmi. 
Yepi hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ …pe… 
etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ taṁ aniccato passanti dukkhato passanti anattato passanti rogato passanti bhayato passanti, 
te taṇhaṁ pajahanti. 
Ye taṇhaṁ pajahanti te upadhiṁ pajahanti. 
Ye upadhiṁ pajahanti te dukkhaṁ pajahanti. 
Ye dukkhaṁ pajahanti te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccanti dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn12.671236Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.67  7. Mahāvagga 
Naḷakalāpīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, sayaṅkataṁ jarāmaraṇaṁ, paraṅkataṁ jarāmaraṇaṁ, sayaṅkatañca paraṅkatañca jarāmaraṇaṁ, udāhu asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ jarāmaraṇan”ti? 
“Na kho, āvuso koṭṭhika, sayaṅkataṁ jarāmaraṇaṁ, na paraṅkataṁ jarāmaraṇaṁ, na sayaṅkatañca paraṅkatañca jarāmaraṇaṁ, nāpi asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ jarāmaraṇaṁ. 
Api ca jātipaccayā jarāmaraṇan”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, sayaṅkatā jāti, paraṅkatā jāti, sayaṅkatā ca paraṅkatā ca jāti, udāhu asayaṅkārā aparaṅkārā adhiccasamuppannā jātī”ti? 
“Na kho, āvuso koṭṭhika, sayaṅkatā jāti, na paraṅkatā jāti, na sayaṅkatā ca paraṅkatā ca jāti, nāpi asayaṅkārā aparaṅkārā adhiccasamuppannā jāti. 
Api ca bhavapaccayā jātī”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, sayaṅkato bhavo …pe… 
sayaṅkataṁ upādānaṁ … 
sayaṅkatā taṇhā … 
sayaṅkatā vedanā … 
sayaṅkato phasso … 
sayaṅkataṁ saḷāyatanaṁ … 
sayaṅkataṁ nāmarūpaṁ, paraṅkataṁ nāmarūpaṁ, sayaṅkatañca paraṅkatañca nāmarūpaṁ, udāhu asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ nāmarūpan”ti? 
“Na kho, āvuso koṭṭhika, sayaṅkataṁ nāmarūpaṁ, na paraṅkataṁ nāmarūpaṁ, na sayaṅkatañca paraṅkatañca nāmarūpaṁ, nāpi asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ, adhiccasamuppannaṁ nāmarūpaṁ. 
Api ca viññāṇapaccayā nāmarūpan”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, sayaṅkataṁ viññāṇaṁ, paraṅkataṁ viññāṇaṁ, sayaṅkatañca paraṅkatañca viññāṇaṁ, udāhu asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ viññāṇan”ti? 
“Na kho, āvuso koṭṭhika, sayaṅkataṁ viññāṇaṁ, na paraṅkataṁ viññāṇaṁ, na sayaṅkatañca paraṅkatañca viññāṇaṁ, nāpi asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ. 
Api ca nāmarūpapaccayā viññāṇan”ti. 
“Idāneva kho mayaṁ āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma: 
‘na khvāvuso koṭṭhika, sayaṅkataṁ nāmarūpaṁ, na paraṅkataṁ nāmarūpaṁ, na sayaṅkatañca paraṅkatañca nāmarūpaṁ, nāpi asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ nāmarūpaṁ. 
Api ca viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti. 
Idāneva ca pana mayaṁ āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma: 
‘na khvāvuso koṭṭhika, sayaṅkataṁ viññāṇaṁ, na paraṅkataṁ viññāṇaṁ, na sayaṅkatañca paraṅkatañca viññāṇaṁ, nāpi asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ. 
Api ca nāmarūpapaccayā viññāṇan’ti. 
Yathā kathaṁ panāvuso sāriputta, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti? 
“Tenahāvuso, upamaṁ te karissāmi. 
Upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ jānanti. 
Seyyathāpi, āvuso, dve naḷakalāpiyo aññamaññaṁ nissāya tiṭṭheyyuṁ. 
Evameva kho, āvuso, nāmarūpapaccayā viññāṇaṁ; 
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ; 
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; 
saḷāyatanapaccayā phasso …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Tāsañce, āvuso, naḷakalāpīnaṁ ekaṁ ākaḍḍheyya, ekā papateyya; 
aparañce ākaḍḍheyya, aparā papateyya. 
Evameva kho, āvuso, nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho; 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho; 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho; 
saḷāyatananirodhā phassanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
“Acchariyaṁ, āvuso sāriputta; 
abbhutaṁ, āvuso sāriputta. 
Yāvasubhāsitañcidaṁ āyasmatā sāriputtena. 
Idañca pana mayaṁ āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ imehi chattiṁsāya vatthūhi anumodāma: 
‘Jarāmaraṇassa ce, āvuso, bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, dhammakathiko bhikkhūti alaṁvacanāya. 
Jarāmaraṇassa ce, āvuso, bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, dhammānudhammappaṭipanno bhikkhūti alaṁvacanāya. 
Jarāmaraṇassa ce, āvuso, bhikkhu nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti, diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhūti alaṁvacanāya. 
Jātiyā ce … 
bhavassa ce … 
upādānassa ce … 
taṇhāya ce … 
vedanāya ce … 
phassassa ce … 
saḷāyatanassa ce … 
nāmarūpassa ce … 
viññāṇassa ce … 
saṅkhārānañce … 
avijjāya ce, āvuso, bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, dhammakathiko bhikkhūti alaṁvacanāya. 
Avijjāya ce, āvuso, bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, dhammānudhammappaṭipanno bhikkhūti alaṁvacanāya. 
Avijjāya ce, āvuso, bhikkhu nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti, diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhūti alaṁvacanāyā’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn12.687.85 bhikkhave bhikkhu bhinnattā bhinno bhinnā dhammānaṁ doso hoti hotī”ti kho moho māno nikāya rāgo samaṇavagga sattannaṁ sīlabbataparāmāso vicikicchā1512Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.68  7. Mahāvagga 
Kosambisutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca musilo āyasmā ca paviṭṭho āyasmā ca nārado āyasmā ca ānando kosambiyaṁ viharanti ghositārāme. 
Atha kho āyasmā paviṭṭho āyasmantaṁ musilaṁ etadavoca: 
“aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti. 
“Aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘bhavapaccayā jātīti …pe… 
upādānapaccayā bhavoti … 
taṇhāpaccayā upādānanti … 
vedanāpaccayā taṇhāti … 
phassapaccayā vedanāti … 
saḷāyatanapaccayā phassoti … 
nāmarūpapaccayā saḷāyatananti … 
viññāṇapaccayā nāmarūpanti … 
saṅkhārapaccayā viññāṇanti … 
avijjāpaccayā saṅkhārā’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā’”ti. 
“Aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’”ti. 
“Aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘bhavanirodhā jātinirodhoti …pe… 
upādānanirodhā bhavanirodhoti … 
taṇhānirodhā upādānanirodhoti … 
vedanānirodhā taṇhānirodhoti … 
phassanirodhā vedanānirodhoti … 
saḷāyatananirodhā phassanirodhoti … 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti … 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti … 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti … 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘avijjānirodhā saṅkhāranirodho’”ti. 
“Aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘bhavanirodho nibbānan’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘bhavanirodho nibbānan’”ti. 
“Tenahāyasmā musilo arahaṁ khīṇāsavo”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā musilo tuṇhī ahosi. 
Atha kho āyasmā nārado āyasmantaṁ paviṭṭhaṁ etadavoca: 
“sādhāvuso paviṭṭha, ahaṁ etaṁ pañhaṁ labheyyaṁ. 
Maṁ etaṁ pañhaṁ puccha. 
Ahaṁ te etaṁ pañhaṁ byākarissāmī”ti. 
“Labhatāyasmā nārado etaṁ pañhaṁ. 
Pucchāmahaṁ āyasmantaṁ nāradaṁ etaṁ pañhaṁ. 
Byākarotu ca me āyasmā nārado etaṁ pañhaṁ. 
Aññatreva, āvuso nārada, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato nāradassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti. 
“Aññatreva, āvuso nārada, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato nāradassa paccattameva ñāṇaṁ— 
bhavapaccayā jāti …pe… 
avijjāpaccayā saṅkhārā”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘avijjāpaccayā saṅkhārā’”ti. 
“Aññatreva, āvuso nārada, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato nāradassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’”ti. 
“Aññatreva, āvuso nārada, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato nāradassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘bhavanirodhā jātinirodhoti …pe… 
avijjānirodhā saṅkhāranirodho’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘avijjānirodhā saṅkhāranirodho’”ti. 
“Aññatreva, āvuso nārada, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato nāradassa paccattameva ñāṇaṁ: 
‘bhavanirodho nibbānan’”ti? 
“Aññatreva, āvuso paviṭṭha, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā ahametaṁ jānāmi ahametaṁ passāmi: 
‘bhavanirodho nibbānan’”ti. 
“Tenahāyasmā nārado arahaṁ khīṇāsavo”ti? 
“‘Bhavanirodho nibbānan’ti kho me, āvuso, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ, na camhi arahaṁ khīṇāsavo. 
Seyyathāpi, āvuso, kantāramagge udapāno, tatra nevassa rajju na udakavārako. 
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito, so taṁ udapānaṁ olokeyya. 
Tassa ‘udakan’ti hi kho ñāṇaṁ assa, na ca kāyena phusitvā vihareyya. 
Evameva kho, āvuso, ‘bhavanirodho nibbānan’ti yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ, na camhi arahaṁ khīṇāsavo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando āyasmantaṁ paviṭṭhaṁ etadavoca: 
“evaṁvādī tvaṁ, āvuso paviṭṭha, āyasmantaṁ nāradaṁ kiṁ vadesī”ti? 
“Evaṁvādāhaṁ, āvuso ānanda, āyasmantaṁ nāradaṁ na kiñci vadāmi aññatra kalyāṇā aññatra kusalā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn12.69420Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.69  7. Mahāvagga 
Upayantisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho …pe… 
“mahāsamuddo, bhikkhave, upayanto mahānadiyo upayāpeti, mahānadiyo upayantiyo kunnadiyo upayāpenti, kunnadiyo upayantiyo mahāsobbhe upayāpenti, mahāsobbhā upayantā kusobbhe upayāpenti. 
Evameva kho, bhikkhave, avijjā upayantī saṅkhāre upayāpeti, saṅkhārā upayantā viññāṇaṁ upayāpenti, viññāṇaṁ upayantaṁ nāmarūpaṁ upayāpeti, nāmarūpaṁ upayantaṁ saḷāyatanaṁ upayāpeti, saḷāyatanaṁ upayantaṁ phassaṁ upayāpeti, phasso upayanto vedanaṁ upayāpeti, vedanā upayantī taṇhaṁ upayāpeti, taṇhā upayantī upādānaṁ upayāpeti, upādānaṁ upayantaṁ bhavaṁ upayāpeti, bhavo upayanto jātiṁ upayāpeti, jāti upayantī jarāmaraṇaṁ upayāpeti. 
Mahāsamuddo, bhikkhave, apayanto mahānadiyo apayāpeti, mahānadiyo apayantiyo kunnadiyo apayāpenti, kunnadiyo apayantiyo mahāsobbhe apayāpenti, mahāsobbhā apayantā kusobbhe apayāpenti. 
Evameva kho, bhikkhave, avijjā apayantī saṅkhāre apayāpeti, saṅkhārā apayantā viññāṇaṁ apayāpenti, viññāṇaṁ apayantaṁ nāmarūpaṁ apayāpeti, nāmarūpaṁ apayantaṁ saḷāyatanaṁ apayāpeti, saḷāyatanaṁ apayantaṁ phassaṁ apayāpeti, phasso apayanto vedanaṁ apayāpeti, vedanā apayantī taṇhaṁ apayāpeti, taṇhā apayantī upādānaṁ apayāpeti, upādānaṁ apayantaṁ bhavaṁ apayāpeti, bhavo apayanto jātiṁ apayāpeti, jāti apayantī jarāmaraṇaṁ apayāpetī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn12.707.86 bhikkhave dhammānaṁ hoti nikāya samaṇavagga samaṇo samitattā …pe4182Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.70  7. Mahāvagga 
Susimaparibbājakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena bhagavā sakkato hoti garukato mānito pūjito apacito lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Bhikkhusaṅghopi sakkato hoti garukato mānito pūjito apacito lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Aññatitthiyā pana paribbājakā asakkatā honti agarukatā amānitā apūjitā anapacitā, na lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. 
Tena kho pana samayena susimo paribbājako rājagahe paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ. 
Atha kho susimassa paribbājakassa parisā susimaṁ paribbājakaṁ etadavocuṁ: 
“ehi tvaṁ, āvuso susima, samaṇe gotame brahmacariyaṁ cara. 
Tvaṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā amhe vāceyyāsi. 
Taṁ mayaṁ dhammaṁ pariyāpuṇitvā gihīnaṁ bhāsissāma. 
Evaṁ mayampi sakkatā bhavissāma garukatā mānitā pūjitā apacitā lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti. 
“Evamāvuso”ti kho susimo paribbājako sakāya parisāya paṭissuṇitvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho susimo paribbājako āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“icchāmahaṁ, āvuso ānanda, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun”ti. 
Atha kho āyasmā ānando susimaṁ paribbājakaṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, susimo paribbājako evamāha: 
‘icchāmahaṁ, āvuso ānanda, imasmiṁ dhammavinaye brahmacariyaṁ caritun’”ti. 
“Tenahānanda, susimaṁ pabbājethā”ti. 
Alattha kho susimo paribbājako bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulehi bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā hoti: 
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā”ti. 
Assosi kho āyasmā susimo: 
“sambahulehi kira bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmā”ti. 
Atha kho āyasmā susimo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi bhikkhūhi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā susimo te bhikkhū etadavoca: 
“saccaṁ kirāyasmantehi bhagavato santike aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmā”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhotha—ekopi hutvā bahudhā hotha, bahudhāpi hutvā eko hotha; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ, tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā gacchatha, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karotha, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchatha, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamatha, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasatha parimajjatha, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattethā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇātha dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānātha— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānātha; 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajānātha; 
sadosaṁ vā cittaṁ sadosaṁ cittanti pajānātha; 
vītadosaṁ vā cittaṁ vītadosaṁ cittanti pajānātha; 
samohaṁ vā cittaṁ samohaṁ cittanti pajānātha; 
vītamohaṁ vā cittaṁ vītamohaṁ cittanti pajānātha; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ saṅkhittaṁ cittanti pajānātha; 
vikkhittaṁ vā cittaṁ vikkhittaṁ cittanti pajānātha; 
mahaggataṁ vā cittaṁ mahaggataṁ cittanti pajānātha; 
amahaggataṁ vā cittaṁ amahaggataṁ cittanti pajānātha; 
sauttaraṁ vā cittaṁ sauttaraṁ cittanti pajānātha; 
anuttaraṁ vā cittaṁ anuttaraṁ cittanti pajānātha; 
samāhitaṁ vā cittaṁ samāhitaṁ cittanti pajānātha; 
asamāhitaṁ vā cittaṁ asamāhitaṁ cittanti pajānātha; 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajānātha; 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāthā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussaratha, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarathā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passatha cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānātha: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā, ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā, ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passatha cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāthā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Api pana tumhe āyasmanto evaṁ jānantā evaṁ passantā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā, te kāyena phusitvā viharathā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Ettha dāni āyasmanto idañca veyyākaraṇaṁ imesañca dhammānaṁ asamāpatti; idaṁ no, āvuso, kathan”ti? 
“Paññāvimuttā kho mayaṁ, āvuso susimā”ti. 
“Na khvāhaṁ imassa āyasmantānaṁ saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me āyasmanto tathā bhāsantu yathāhaṁ imassa āyasmantānaṁ saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Ājāneyyāsi vā tvaṁ, āvuso susima, na vā tvaṁ ājāneyyāsi atha kho paññāvimuttā mayan”ti. 
Atha kho āyasmā susimo uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā susimo yāvatako tehi bhikkhūhi saddhiṁ ahosi kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Pubbe kho, susima, dhammaṭṭhitiñāṇaṁ, pacchā nibbāne ñāṇan”ti. 
“Na khvāhaṁ, bhante, imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṁ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājāneyyan”ti. 
“Ājāneyyāsi vā tvaṁ, susima, na vā tvaṁ ājāneyyāsi, atha kho dhammaṭṭhitiñāṇaṁ pubbe, pacchā nibbāne ñāṇaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, susima, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Saññā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe… 
“saṅkhārā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, susima, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ netaṁ mama nesohamasmi na meso attāti; evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā hīnā vā paṇītā vā yā dūre santike vā, sabbā vedanā netaṁ mama nesohamasmi na meso attāti; evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci saññā …pe… 
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā hīnā vā paṇītā vā ye dūre santike vā, sabbe saṅkhārā netaṁ mama nesohamasmi na meso attāti; evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ netaṁ mama nesohamasmi na meso attāti; evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, susima, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati, vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
‘Jātipaccayā jarāmaraṇan’ti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Bhavapaccayā jātī’ti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Upādānapaccayā bhavo’ti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Taṇhāpaccayā upādānan’ti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Vedanāpaccayā taṇhāti … 
phassapaccayā vedanāti … 
saḷāyatanapaccayā phassoti … 
nāmarūpapaccayā saḷāyatananti … 
viññāṇapaccayā nāmarūpanti … 
saṅkhārapaccayā viññāṇanti … 
avijjāpaccayā saṅkhārāti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“‘Bhavanirodhā jātinirodho’ti susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Upādānanirodhā bhavanirodhoti … 
taṇhānirodhā upādānanirodhoti … 
vedanānirodhā taṇhānirodhoti … 
phassanirodhā vedanānirodhoti … 
saḷāyatananirodhā phassanirodhoti … 
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti … 
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti … 
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti … 
avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti, susima, passasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhosi—ekopi hutvā bahudhā hosi, bahudhāpi hutvā eko hosi; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ, tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchasi, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karosi, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāno gacchasi, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamasi, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasasi parimajjasi, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattesī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇasi dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāsi— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāsi …pe… 
vimuttaṁ vā cittaṁ vimuttaṁ cittanti pajānāsī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarasi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passasi cavamāne …pe… yathākammūpage satte pajānāsī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Api pana tvaṁ, susima, evaṁ jānanto evaṁ passanto ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā, te kāyena phusitvā viharasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha dāni, susima, idañca veyyākaraṇaṁ imesañca dhammānaṁ asamāpatti, idaṁ no, susima, kathan”ti? 
Atha kho āyasmā susimo bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yvāhaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye dhammatthenako pabbajito. 
Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tvaṁ, susima, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yo tvaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye dhammatthenako pabbajito. 
Seyyathāpi, susima, coraṁ āgucāriṁ gahetvā rañño dasseyyuṁ: 
‘ayaṁ te, deva, coro āgucārī, imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī’ti. 
Tamenaṁ rājā evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha, bho, imaṁ purisaṁ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindathā’ti. 
Tamenaṁ rañño purisā daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindeyyuṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, susima, 
api nu so puriso tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyethā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yaṁ kho so, susima, puriso tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyetha. 
Yā evaṁ svākkhāte dhammavinaye dhammatthenakassa pabbajjā, ayaṁ tato dukkhavipākatarā ca kaṭukavipākatarā ca, api ca vinipātāya saṁvattati. 
Yato ca kho tvaṁ, susima, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhi hesā, susima, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiñca saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Mahāvaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve assutavatā vuttā, 
puttamaṁsena cāparaṁ; 
Atthirāgo ca nagaraṁ, 
sammasaṁ naḷakalāpiyaṁ; 
Kosambī upayanti ca, 
dasamo susimena cāti. 
 
 

sn12.71303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.71  8. Samaṇabrāhmaṇavagga 
Jarāmaraṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā …pe… 
“ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ nappajānanti, jarāmaraṇasamudayaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṁ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṁ pajānanti …pe… paṭipadaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
(Suttanto eko.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn12.72-817.87 brāhmaṇo bāhitattā hoti nikāya samaṇavagga …pe141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.72–81  8. Samaṇabrāhmaṇavagga 
Jātisuttādidasaka 
“Sāvatthiyaṁ viharati. 
Jātiṁ nappajānanti …pe…. 
“Bhavaṁ nappajānanti …pe…. 
“Upādānaṁ nappajānanti …pe…. 
“Taṇhaṁ nappajānanti …pe…. 
“Vedanaṁ nappajānanti …pe…. 
“Phassaṁ nappajānanti …pe…. 
“Saḷāyatanaṁ nappajānanti …pe…. 
“Nāmarūpaṁ nappajānanti …pe…. 
“Viññāṇaṁ nappajānanti …pe…. 
“Saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Samaṇabrāhmaṇavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Paccayekādasa vuttā, 
catusaccavibhajjanā; 
Samaṇabrāhmaṇavaggo, 
nidāne bhavati aṭṭhamo. 
vagguddānaṁ 
Buddho āhāro dasabalo, 
Kaḷāro gahapatipañcamo; 
Dukkhavaggo mahāvaggo, 
Aṭṭhamo samaṇabrāhmaṇoti. 
 
 

sn12.82135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.82  9. Antarapeyyāla 
Satthusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ jarāmaraṇe yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
jarāmaraṇasamudayaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ jarāmaraṇasamudaye yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
jarāmaraṇanirodhaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ jarāmaraṇanirodhe yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
jarāmaraṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiyā paṭipadāya yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo”ti. 
(Suttanto eko.) 
Paṭhamaṁ. 
(Sabbesaṁ peyyālo evaṁ vitthāretabbo.) 
 
 

sn12.83-927.88 hoti nikāya nissutattā samaṇavagga sottiyo …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.83–92  9. Antarapeyyāla 
Dutiyasatthusuttādidasaka 
“Jātiṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Bhavaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Upādānaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Taṇhaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Vedanaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Phassaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Saḷāyatanaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Nāmarūpaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Viññāṇaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ …pe…. 
“Saṅkhāre, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ saṅkhāresu yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
saṅkhārasamudayaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ saṅkhārasamudaye yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
saṅkhāranirodhaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ saṅkhāranirodhe yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo; 
saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ajānatā apassatā yathābhūtaṁ saṅkhāranirodhagāminiyā paṭipadāya yathābhūtaṁ ñāṇāya satthā pariyesitabbo”ti. 
Ekādasamaṁ. 
(Sabbesaṁ catusaccikaṁ kātabbaṁ.) 
 
 

sn12.93-213270Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 12.93–213  9. Antarapeyyāla 
Sikkhāsuttādipeyyālaekādasaka 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā apassatā yathābhūtaṁ jarāmaraṇe yathābhūtaṁ ñāṇāya sikkhā karaṇīyā. 
(Peyyālo. Catusaccikaṁ kātabbaṁ.) 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
yogo karaṇīyo …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
chando karaṇīyo …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
ussoḷhī karaṇīyā …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
appaṭivānī karaṇīyā …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
ātappaṁ karaṇīyaṁ …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
vīriyaṁ karaṇīyaṁ …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
sātaccaṁ karaṇīyaṁ …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
sati karaṇīyā …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
sampajaññaṁ karaṇīyaṁ …pe…. 
“Jarāmaraṇaṁ, bhikkhave, ajānatā …pe… 
appamādo karaṇīyo …pe…. 
Antarapeyyālo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Satthā sikkhā ca yogo ca, 
chando ussoḷhipañcamī; 
Appaṭivāni yātappaṁ, 
vīriyaṁ sātaccamuccati; 
Sati ca sampajaññañca, 
appamādena dvādasāti. 
Suttantā antarapeyyālā niṭṭhitā. 
Pare te dvādasa honti, 
suttā dvattiṁsa satāni; 
Catusaccena te vuttā, 
peyyālaantaramhi yeti. 
Antarapeyyālesu uddānaṁ samattaṁ. 
Nidānasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn13.17.89 hoti nhātako nhātattā nikāya samaṇavagga …pe306Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.1  1. Abhisamayavagga 
Nakhasikhāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāpathavī. 
Appamattako bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. 
Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo; 
evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn13.2303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.2  1. Abhisamayavagga 
Pokkharaṇīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, pokkharaṇī paññāsayojanāni āyāmena paññāsayojanāni vitthārena paññāsayojanāni ubbedhena, puṇṇā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Tato puriso kusaggena udakaṁ uddhareyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā kusaggena udakaṁ ubbhataṁ yaṁ vā pokkharaṇiyā udakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ pokkharaṇiyā udakaṁ. 
Appamattakaṁ kusaggena udakaṁ ubbhataṁ. 
Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti pokkharaṇiyā udakaṁ upanidhāya kusaggena udakaṁ ubbhatan”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya, yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. 
Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo; evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn13.37.90 hoti nikāya samaṇavagga vedagū viditattā …pe219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.3  1. Abhisamayavagga 
Sambhejjaudakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ— 
gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, tato puriso dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddhareyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni yaṁ vā sambhejjaudakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ sambhejjaudakaṁ; 
appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sambhejjaudakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn13.4246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.4  1. Abhisamayavagga 
Dutiyasambhejjaudakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ— 
gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, taṁ udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā sambhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ sambhejjaudakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sambhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn13.57.91 ariyo hoti nikāya samaṇavagga Ārakattā …pe168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.5  1. Abhisamayavagga 
Pathavīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāpathaviyā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā yā vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāpathavī; 
appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāpathaviṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn13.6192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.6  1. Abhisamayavagga 
Dutiyapathavīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāpathavī parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, mahāpathaviyā, yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn13.77.92 arahā bhikkhave dhammānaṁ doso hoti hotī”ti kho moho māno nikāya rāgo samaṇavagga sattannaṁ sīlabbataparāmāso vicikicchā ārakattā ārako ārakā201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.7  1. Abhisamayavagga 
Samuddasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāsamuddato dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddhareyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni yaṁ vā mahāsamudde udakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāsamudde udakaṁ; 
appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāsamudde udakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn13.8225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.8  1. Abhisamayavagga 
Dutiyasamuddasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamuddo parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ mahāsamudde udakaṁ, yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn13.97.93 ahiriko anottappī appassuto asaddhammā asaddhammā”ti bhikkhave duppañño hoti kho kusīto muṭṭhassati nikāya samaṇavagga satta177Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.9  1. Abhisamayavagga 
Pabbatasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso himavato pabbatarājassa satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā yo vā himavā pabbatarājā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ himavā pabbatarājā; 
appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti himavantaṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho …pe… 
dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn13.10309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.10  1. Abhisamayavagga 
Dutiyapabbatasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, himavā pabbatarājā parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ himavato pabbatarājassa yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; 
appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. 
Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo, evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn13.117.94 arahā ariyo bahussuto bhikkhave brāhmaṇo ca ceva hirīmā hoti kho navamo nhātako nikāya ottappī paññavā saddhammā saddhammāti saddhammā”ti samaṇavagga samaṇo satimā satta āraddhavīriyo279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 13.11  1. Abhisamayavagga 
Tatiyapabbatasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sinerussa pabbatarājassa satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā yo vā sineru pabbatarājā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ sineru pabbatarājā; 
appamattikā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. 
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sineruṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa adhigamaṁ upanidhāya aññatitthiyasamaṇabrāhmaṇaparibbājakānaṁ adhigamo neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti. 
Evaṁ mahādhigamo, bhikkhave, diṭṭhisampanno puggalo, evaṁ mahābhiñño”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Abhisamayasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Nakhasikhā pokkharaṇī, 
sambhejjaudake ca dve; 
Dve pathavī dve samuddā, 
tayo ca pabbatūpamāti. 
 
 

sn14.1129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.1  1. Nānattavagga 
Dhātunānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātu rūpadhātu cakkhuviññāṇadhātu, sotadhātu saddadhātu sotaviññāṇadhātu, ghānadhātu gandhadhātu ghānaviññāṇadhātu, jivhādhātu rasadhātu jivhāviññāṇadhātu, kāyadhātu phoṭṭhabbadhātu kāyaviññāṇadhātu, manodhātu dhammadhātu manoviññāṇadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn14.27 abbokiṇṇaṁ abhiññā acarimaṁ adhimuccamāno akaniṭṭhagāmī aniccapaṭisaṁvedī aniccasaññī aniccānupassī antarāparinibbāyī anuttaraṁ anāsavaṁ apubbaṁ añjalikaraṇīyā bhikkhave cakkhusmiṁ caparaṁ cetasā cetovimuttiṁ dakkhiṇeyyā dhamme diṭṭheva dutiyo ekacco hoti idhekacco jīvitapariyādānañca khayā kho lokassa lokassā”ti nikāya orambhāgiyānaṁ parikkhayā pariyogāhamāno pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paññāya paṭhamo puggalo puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāhuneyyā sacchikatvā samitaṁ satataṁ satta sattamo sayaṁ saṁyojanānaṁ upasampajja viharati Āhuneyyavagga āhuneyyo āhuneyyā āsavapariyādānañca āsavānaṁ …pe138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.2  1. Nānattavagga 
Phassanānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātu sotadhātu ghānadhātu jivhādhātu kāyadhātu manodhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ? 
Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso. 
Sotadhātuṁ paṭicca … 
ghānadhātuṁ paṭicca … 
jivhādhātuṁ paṭicca … 
kāyadhātuṁ paṭicca … 
manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn14.3180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.3  1. Nānattavagga 
Nophassanānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātu …pe… 
manodhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṁ paṭicca uppajjati cakkhudhātu …pe… 
manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṁ paṭicca uppajjati manodhātu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn14.47 anattānupassī aniccānupassī anuttaraṁ aṭṭha aṭṭhānupassanā bhikkhave ca cakkhusmiṁ dasamo dukkhamanattā dukkhānupassī dvārassa ekacco honti khayānupassī lokassa mūlesu nikāya nirodhānupassī pacceke pañca paṭinissaggā paṭinissaggānupassī phassesu puggalo puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyā sabbesu satta satāni sañcetanā suttāni taṇhā vaggike” vayā vayānupassī vedanāya vicāre viharati virāgā virāgānupassī visuṁ Āhuneyyavagga āhuneyyā …pe174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.4  1. Nānattavagga 
Vedanānānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātu …pe… manodhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ? 
Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaṁ paṭicca uppajjati cakkhusamphassajā vedanā …pe… 
manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso, manosamphassaṁ paṭicca uppajjati manosamphassajā vedanā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn14.5330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.5  1. Nānattavagga 
Dutiyavedanānānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, no vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātu …pe… manodhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, no vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? 
Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaṁ paṭicca uppajjati cakkhusamphassajā vedanā, no cakkhusamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṁ paṭicca uppajjati cakkhudhātu …pe… 
manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso, manosamphassaṁ paṭicca uppajjati manosamphassajā vedanā, no manosamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṁ paṭicca uppajjati manodhātu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, no vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn14.67 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya rāgapeyyāla satta …pe63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.6  1. Nānattavagga 
Bāhiradhātunānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātu saddadhātu gandhadhātu rasadhātu phoṭṭhabbadhātu dhammadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn14.7348Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.7  1. Nānattavagga 
Saññānānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ? 
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā, rūpasaññaṁ paṭicca uppajjati rūpasaṅkappo, rūpasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati rūpacchando, rūpacchandaṁ paṭicca uppajjati rūpapariḷāho, rūpapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati rūpapariyesanā …pe… 
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammapariyesanā. 
Evaṁ, kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn14.87 abhiññāya anattasaññā asubhasaññā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya nirodhasaññā— pahānasaññā rāgapeyyāla satta virāgasaññā ādīnavasaññā489Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.8  1. Nānattavagga 
Nopariyesanānānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ; 
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… pariyesanānānattaṁ; 
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā …pe… 
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati …pe… dhammapariyesanā; 
no dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, no dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, no dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, no dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, no dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammadhātu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… pariyesanānānattaṁ; 
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn14.9414Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.9  1. Nānattavagga 
Bāhiraphassanānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati lābhanānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… lābhanānattaṁ? 
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā, rūpasaññaṁ paṭicca uppajjati rūpasaṅkappo, rūpasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati rūpasamphasso, rūpasamphassaṁ paṭicca uppajjati rūpasamphassajā vedanā, rūpasamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati rūpacchando, rūpacchandaṁ paṭicca uppajjati rūpapariḷāho, rūpapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati rūpapariyesanā, rūpapariyesanaṁ paṭicca uppajjati rūpalābho …pe… 
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphasso, dhammasamphassaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphassajā vedanā, dhammasamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammapariyesanā, dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammalābho. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… pariyesanānānattaṁ, pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati lābhanānattan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn14.107 abhiññāya anabhiratasaññā anattasaññā— aniccasaññā anicce bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dukkhasaññā dukkhe ime maraṇasaññā nikāya paṭikūlasaññā rāgapeyyāla sabbaloke satta āhāre624Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.10  1. Nānattavagga 
Dutiyabāhiraphassanānattasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, 
saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, 
phassa … 
vedanā … 
chanda … 
pariḷāha … 
pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati lābhanānattaṁ; 
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, 
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… 
chanda … 
vedanā … 
phassa … 
saṅkappa … 
saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, 
saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ? 
Phassa … 
vedanā … 
chanda … 
pariḷāha … 
pariyesanā … 
lābha … 
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, 
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāha … 
chanda … 
vedanā … 
phassa … 
no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? 
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā …pe… 
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati …pe… 
dhammapariyesanā, dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammalābho; 
no dhammalābhaṁ paṭicca uppajjati dhammapariyesanā, no dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, no dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, no dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphassajā vedanā, no dhammasamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphasso, no dhammasamphassaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, no dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, no dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammadhātu. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… 
saṅkappa … 
phassa … 
vedanā … 
chanda … 
pariḷāha … 
pariyesanā … 
lābha … 
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, no vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. 
Dasamaṁ. 
Nānattavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Dhātuphassañca no cetaṁ, 
vedanā apare duve; 
Etaṁ ajjhattapañcakaṁ, 
dhātusaññañca no cetaṁ; 
Phassassa apare duve, 
etaṁ bāhirapañcakanti. 
 
 

sn14.11450Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.11  2. Dutiyavagga 
Sattadhātusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Sattimā, bhikkhave, dhātuyo. 
Katamā satta? 
Ābhādhātu, subhadhātu, ākāsānañcāyatanadhātu, viññāṇañcāyatanadhātu, ākiñcaññāyatanadhātu, nevasaññānāsaññāyatanadhātu, saññāvedayitanirodhadhātu— 
imā kho, bhikkhave, satta dhātuyo”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“yā cāyaṁ, bhante, ābhādhātu yā ca subhadhātu yā ca ākāsānañcāyatanadhātu yā ca viññāṇañcāyatanadhātu yā ca ākiñcaññāyatanadhātu yā ca nevasaññānāsaññāyatanadhātu yā ca saññāvedayitanirodhadhātu—imā nu kho, bhante, dhātuyo kiṁ paṭicca paññāyantī”ti? 
“Yāyaṁ, bhikkhu, ābhādhātu—ayaṁ dhātu andhakāraṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, subhadhātu—ayaṁ dhātu asubhaṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, ākāsānañcāyatanadhātu—ayaṁ dhātu rūpaṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, viññāṇañcāyatanadhātu—ayaṁ dhātu ākāsānañcāyatanaṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, ākiñcaññāyatanadhātu—ayaṁ dhātu viññāṇañcāyatanaṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, nevasaññānāsaññāyatanadhātu—ayaṁ dhātu ākiñcaññāyatanaṁ paṭicca paññāyati. 
Yāyaṁ, bhikkhu, saññāvedayitanirodhadhātu—ayaṁ dhātu nirodhaṁ paṭicca paññāyatī”ti. 
“Yā cāyaṁ, bhante, ābhādhātu yā ca subhadhātu yā ca ākāsānañcāyatanadhātu yā ca viññāṇañcāyatanadhātu yā ca ākiñcaññāyatanadhātu yā ca nevasaññānāsaññāyatanadhātu yā ca saññāvedayitanirodhadhātu—imā nu kho, bhante, dhātuyo kathaṁ samāpatti pattabbā”ti? 
“Yā cāyaṁ, bhikkhu, ābhādhātu yā ca subhadhātu yā ca ākāsānañcāyatanadhātu yā ca viññāṇañcāyatanadhātu yā ca ākiñcaññāyatanadhātu—imā dhātuyo saññāsamāpatti pattabbā. 
Yāyaṁ, bhikkhu, nevasaññānāsaññāyatanadhātu—ayaṁ dhātu saṅkhārāvasesasamāpatti pattabbā. 
Yāyaṁ, bhikkhu, saññāvedayitanirodhadhātu—ayaṁ dhātu nirodhasamāpatti pattabbā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn14.127 bhikkhave bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya pariññāya rāgapeyyāla satta …pe999Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.12  2. Dutiyavagga 
Sanidānasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Sanidānaṁ, bhikkhave, uppajjati kāmavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati byāpādavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati vihiṁsāvitakko, no anidānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, sanidānaṁ uppajjati kāmavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati byāpādavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati vihiṁsāvitakko, no anidānaṁ? 
Kāmadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati kāmasaññā, kāmasaññaṁ paṭicca uppajjati kāmasaṅkappo, kāmasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati kāmacchando, kāmacchandaṁ paṭicca uppajjati kāmapariḷāho, kāmapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati kāmapariyesanā. 
Kāmapariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Byāpādadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati byāpādasaññā, byāpādasaññaṁ paṭicca uppajjati byāpādasaṅkappo …pe… byāpādacchando … byāpādapariḷāho … byāpādapariyesanā … 
byāpādapariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Vihiṁsādhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati vihiṁsāsaññā; vihiṁsāsaññaṁ paṭicca uppajjati vihiṁsāsaṅkappo …pe… vihiṁsāchando … vihiṁsāpariḷāho … vihiṁsāpariyesanā … 
vihiṁsāpariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso ādittaṁ tiṇukkaṁ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; no ce hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te anayabyasanaṁ āpajjeyyuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṁ visamagataṁ saññaṁ na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, so diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṁ viharati savighātaṁ saupāyāsaṁ sapariḷāhaṁ; 
kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā. 
Sanidānaṁ, bhikkhave, uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati abyāpādavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati avihiṁsāvitakko, no anidānaṁ. 
Kathañca, bhikkhave, sanidānaṁ uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati abyāpādavitakko, no anidānaṁ; sanidānaṁ uppajjati avihiṁsāvitakko, no anidānaṁ? 
Nekkhammadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati nekkhammasaññā, 
nekkhammasaññaṁ paṭicca uppajjati nekkhammasaṅkappo, 
nekkhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati nekkhammacchando, 
nekkhammacchandaṁ paṭicca uppajjati nekkhammapariḷāho, 
nekkhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati nekkhammapariyesanā; 
nekkhammapariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariyasāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Abyāpādadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati abyāpādasaññā, 
abyāpādasaññaṁ paṭicca uppajjati abyāpādasaṅkappo …pe… 
abyāpādacchando … 
abyāpādapariḷāho … 
abyāpādapariyesanā, 
abyāpādapariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariyasāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Avihiṁsādhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati avihiṁsāsaññā, 
avihiṁsāsaññaṁ paṭicca uppajjati avihiṁsāsaṅkappo, 
avihiṁsāsaṅkappaṁ paṭicca uppajjati avihiṁsāchando, 
avihiṁsāchandaṁ paṭicca uppajjati avihiṁsāpariḷāho, 
avihiṁsāpariḷāhaṁ paṭicca uppajjati avihiṁsāpariyesanā; 
avihiṁsāpariyesanaṁ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariyasāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati—kāyena, vācāya, manasā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso ādittaṁ tiṇukkaṁ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; tamenaṁ hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te na anayabyasanaṁ āpajjeyyuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṁ visamagataṁ saññaṁ khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, so diṭṭhe ceva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ; 
kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn14.13417Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.13  2. Dutiyavagga 
Giñjakāvasathasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā ñātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Dhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññā, uppajjati diṭṭhi, uppajjati vitakko”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā kaccāno bhagavantaṁ etadavoca: 
“yāyaṁ, bhante, diṭṭhi: 
‘asammāsambuddhesu sammāsambuddhā’ti, ayaṁ nu kho, bhante, diṭṭhi kiṁ paṭicca paññāyatī”ti? 
“Mahati kho esā, kaccāna, dhātu yadidaṁ avijjādhātu. 
Hīnaṁ, kaccāna, dhātuṁ paṭicca uppajjati hīnā saññā, hīnā diṭṭhi, hīno vitakko, hīnā cetanā, hīnā patthanā, hīno paṇidhi, hīno puggalo, hīnā vācā; 
hīnaṁ ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti; 
hīnā tassa upapattīti vadāmi. 
Majjhimaṁ, kaccāna, dhātuṁ paṭicca uppajjati majjhimā saññā, majjhimā diṭṭhi, majjhimo vitakko, majjhimā cetanā, majjhimā patthanā, majjhimo paṇidhi, majjhimo puggalo, majjhimā vācā; 
majjhimaṁ ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti; 
majjhimā tassa upapattīti vadāmi. 
Paṇītaṁ, kaccāna, dhātuṁ paṭicca uppajjati paṇītā saññā, paṇītā diṭṭhi, paṇīto vitakko, paṇītā cetanā, paṇītā patthanā, paṇīto paṇidhi, paṇīto puggalo, paṇītā vācā; 
paṇītaṁ ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti; 
paṇītā tassa upapattīti vadāmī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn14.147 abhinandunti abhiññāya bhagavato bhagavā bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetabbā”ti dhammā nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā rāgapeyyāla satta te …pe192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.14  2. Dutiyavagga 
Hīnādhimuttikasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandissanti samessanti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti. 
Etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn14.15759Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.15  2. Dutiyavagga 
Caṅkamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho mahāmoggallāno sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho mahākassapo sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho anuruddho sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho puṇṇo mantāniputto sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho upāli sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
āyasmāpi kho ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati; 
devadattopi kho sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ bhagavato avidūre caṅkamati. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, sāriputtaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū mahāpaññā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, moggallānaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū mahiddhikā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, kassapaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū dhutavādā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, anuruddhaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū dibbacakkhukā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, puṇṇaṁ mantāniputtaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū dhammakathikā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, upāliṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū vinayadharā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, ānandaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū bahussutā. 
Passatha no tumhe, bhikkhave, devadattaṁ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ caṅkamantan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sabbe kho ete, bhikkhave, bhikkhū pāpicchā. 
Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandissanti samessanti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti. 
Etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn14.168.1 agghanti aggi amanussānaṁ anupariyagā anuṭṭhitāya anāthapiṇḍikassa appaṭivijjhanto aṭṭha aṭṭhānisaṁsā bahulīkatāya bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāvayati bhāvitāya brahmalokūpago ca ce cetovimuttiyā cittassa devatā etadavoca ghāteti hanti honti hoti ime jetavane jināti jāpaye kalampi kamati kenacī”ti kho kusalī manasānukampī manussānaṁ me mettaṁ mettāvagga na nikāya niraggaḷaṁ nānubhavanti nāssa paccassosuṁ pakaroti paricitāya passati pathaviṁ paṭibujjhati paṭissato piyo purisamedhaṁ puññaṁ pāpakaṁ pāṇamaduṭṭhacitto pāṇe pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhāti rakkhanti sabbabhūtānaṁ sabbe samayaṁ sattasaṇḍaṁ satthaṁ saṁyojanā soḷasiṁ subhāvitassa sukhaṁ supati supinaṁ susamāraddhāya sutaṁ— sāvatthiyaṁ tassa te tena tāragaṇāva upadhikkhayaṁ uttariṁ vatthukatāya viharati vijetvā visaṁ vā vājapeyyaṁ yajamānā yānīkatāya āmantesi ārāme āsevitāya576Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.16  2. Dutiyavagga 
Sagāthāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandissanti samessanti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti. 
Etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gūtho gūthena saṁsandati sameti; 
muttaṁ muttena saṁsandati sameti; 
kheḷo kheḷena saṁsandati sameti; 
pubbo pubbena saṁsandati sameti; 
lohitaṁ lohitena saṁsandati sameti; 
evameva kho, bhikkhave, dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho addhānaṁ …pe… 
anāgatampi kho addhānaṁ …pe… 
etarahipi kho paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Hīnādhimuttikā hīnādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ …pe… 
etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, khīraṁ khīrena saṁsandati sameti; 
telaṁ telena saṁsandati sameti; 
sappi sappinā saṁsandati sameti; 
madhu madhunā saṁsandati sameti; 
phāṇitaṁ phāṇitena saṁsandati sameti; 
evameva kho, bhikkhave, dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho addhānaṁ … 
anāgatampi kho addhānaṁ … 
etarahipi kho paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Kalyāṇādhimuttikā kalyāṇādhimuttikehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Saṁsaggā vanatho jāto, 
asaṁsaggena chijjati; 
Parittaṁ dārumāruyha, 
yathā sīde mahaṇṇave. 
Evaṁ kusītamāgamma, 
sādhujīvipi sīdati; 
Tasmā taṁ parivajjeyya, 
kusītaṁ hīnavīriyaṁ. 
Pavivittehi ariyehi, 
pahitattehi jhāyīhi; 
Niccaṁ āraddhavīriyehi, 
paṇḍitehi sahāvase”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn14.17570Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.17  2. Dutiyavagga 
Assaddhasaṁsandanasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandiṁsu samiṁsu. 
Anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandissanti samessanti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ …pe… 
appassutā appassutehi saddhiṁ …pe… 
kusītā kusītehi saddhiṁ …pe… 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ …pe… 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandissanti samessanti. 
Etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ …pe… 
anottappino anottappīhi saddhiṁ …pe… 
appassutā appassutehi saddhiṁ …pe… 
kusītā kusītehi saddhiṁ …pe… 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ …pe… 
anāgatampi kho, bhikkhave …pe… 
etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Saddhā saddhehi saddhiṁ …pe… 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn14.188.2 abhivadanti ajjhesati akusalānaṁ anekavihitesu anikkhittadhuro anuttānīkatañca anānākathiko appaṭiladdhāya ariyaṁ atiracchānakathiko atthaṅgamo atthaṅgamoti atthaṅgamo’ti attho’ti attho”ti avivaṭañceva ayamāyasmā aññataraṁ aṇumattesu aṭṭha aṭṭhamo bahussutā bhante bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāsati bhāvanāya brahmacariyaṁ ca catuttho chaṭṭho cittavūpakāsena daḷhaparakkamo dhammaṁ dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhātā diṭṭhiyā dutiyo dvayena ekībhāvāya evaṁ garuttāya garuṭṭhāniyaṁ gāravo hetu hetū hirottappaṁ honti hoti imassa iti jānaṁ jānāti kathaṁ kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu kevalaparipuṇṇaṁ kho ko kusalesu kusalānaṁ kālaṁ kālena majjhekalyāṇā manasānupekkhitā mettāvagga nikāya nātimaññati paccayo paccayā paccupaṭṭhitaṁ pahānāya pana panāyamāyasmā paraṁ paricitā paripañhati paripucchati parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā passatī’ti passaṁ pañcamo paññāya paṭhamo paṭiladdhāya paṭilābhāya paṭivinodenti pemañca piyattāya pāripūriyā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rūpassa rūpaṁ sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sabyañjanaṁ sambhāventi sampādeti—kāyavūpakāsena samudayo samādāya sattamo satthāraṁ saññā saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅkhārā sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sutvā sāmaññāya sātthaṁ tathārūpāssa tatiyo taṁ te thāmavā tibbaṁ tuṇhībhāvaṁ udayabbayānupassī upanissāya upasampadāya upasaṅkamitvā upādānakkhandhesu uttānīkaronti vacasā vajjesu vedanā vedanāya vepullāya viharanto viharati viharati— vivaranti viññāṇassa viññāṇaṁ vā vūpakāsena yatthassa ye ācāragocarasampanno ādibrahmacariyikāya ādikalyāṇā āyasmanto āyasmā …pe597Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.18  2. Dutiyavagga 
Assaddhamūlakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Atītampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandiṁsu samiṁsu …pe… 
anāgatampi kho, bhikkhave, addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandissanti samessanti …pe…. 
Etarahipi kho, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ dhātusova sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentīti. 
Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe… 
paṭhamavāro viya vitthāretabbo. 
Dhātusova, bhikkhave …pe… 
assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Dhātusova, bhikkhave …pe… 
assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Dhātusova, bhikkhave …pe… 
assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn14.19381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.19  2. Dutiyavagga 
Ahirikamūlakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova …pe… 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti, duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti, paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti, duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti, upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti, paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn14.208.3 abhāvanīyo agaru ahiriko amanāpo anottappī appiccho appiyapasaṁsī appiyo aṭṭhahi bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi garu hirīmā hoti kho lābhakāmo manāpo mettāvagga micchādiṭṭhi na nikāya ottappī piyagarahī piyo pāpiccho sabrahmacārīnaṁ sakkārakāmo samannāgato sammādiṭṭhi264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.20  2. Dutiyavagga 
Anottappamūlakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti …pe…. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn14.21186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.21  2. Dutiyavagga 
Appassutamūlakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti …pe…. 
Appassutā appassutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
bahussutā bahussutehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti …pe…. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn14.228.4 abhāvanīyo agaru akkosakaparibhāsako akālaññū amanāpo amattaññū anakkosakaparibhāsako anavaññattikāmo appiyo asuci aṭṭhahi bahubhāṇī bhikkhave bhikkhu bhāvanīyo ca cā”ti dhammehi garu hoti kho kālaññū lābhakāmo manāpo mattaññū mettāvagga na nikāya piyo sabrahmacārīnaṁ sakkārakāmo samannāgato suci168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.22  2. Dutiyavagga 
Kusītamūlakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Kusītā kusītehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
āraddhavīriyā āraddhavīriyehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti …pe…. 
Dvādasamaṁ. 
(Sabbattha atītānāgatapaccuppannaṁ kātabbaṁ.) 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Sattimā sanidānañca, 
giñjakāvasathena ca; 
Hīnādhimutti caṅkamaṁ, 
sagāthā assaddhasattamaṁ. 
Assaddhamūlakā pañca, 
Cattāro ahirikamūlakā; 
Anottappamūlakā tīṇi, 
Duve appassutena ca. 
Kusītaṁ ekakaṁ vuttaṁ, 
Suttantā tīṇi pañcakā; 
Bāvīsati vuttā suttā, 
Dutiyo vaggo pavuccatīti. 
 
 

sn14.23150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.23  3. Kammapathavagga 
Asamāhitasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
asamāhitā asamāhitehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
samāhitā samāhitehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn14.248.5 alābho aniccā anuparivattanti anuparivattati anuparivattatīti asokaṁ atha atthaṅgatā ayaso aṭṭha bhavassa bhikkhave ca cittaṁ dhammā dukhañca dukkhañca ime kho lokadhamme lokadhammā lokaṁ loko manujesu mathenti mettāvagga na nikāya nindā no pasaṁsā paṭighātameti pāragū”ti santi satimā sukhañca sukhaṁ sumedho vipariṇāmadhamme vipariṇāmadhammā virajaṁ virodhā vā yaso yasāyaso ñatvā150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.24  3. Kammapathavagga 
Dussīlasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Assaddhā assaddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ahirikā ahirikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
anottappino anottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
dussīlā dussīlehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
duppaññā duppaññehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Saddhā saddhehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
hirimanā hirimanehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
ottappino ottappīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
sīlavanto sīlavantehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
paññavanto paññavantehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn14.25180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.25  3. Kammapathavagga 
Pañcasikkhāpadasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātino pāṇātipātīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
adinnādāyino adinnādāyīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kāmesumicchācārino kāmesumicchācārīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
musāvādino musāvādīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
surāmerayamajjappamādaṭṭhāyino surāmerayamajjappamādaṭṭhāyīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātā paṭiviratā pāṇātipātā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
adinnādānā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kāmesumicchācārā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
musāvādā paṭiviratā musāvādā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭiviratā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn14.268.6 adhippayāso alābhe alābho alābhopi aniccaṁ anicco aniccā anuparivattanti anuparivattati anurodhavirodhasamāpanno anurodhavirodhavippahīno anurujjhati ariyasāvakassa asokaṁ assutavatā atha atthaṅgatā attho ayase ayaso ayasopi ayaṁ aṭṭha bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhavassa bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca cittaṁ dhammā dhāressantī”ti domanassehi dukhañca dukkhampi dukkhasmā’ti dukkhañca dukkhaṁ dukkhe dukkhehi dukkho etadavoca etassa evaṁ hi idaṁ ime iti jarāya jātiyā karotha kho kiṁ ko lokadhamme lokadhammā lokaṁ loko lābhaṁ lābho lābhopi manasi manujesu maraṇena mathenti me mettāvagga na nappajānāti nappaṭivirujjhati nikāya nindā nindāpi nindāya no nānurujjhati nānākaraṇaṁ paccassosuṁ pajānāti paridevehi parimuccati pariyādāya pasaṁsaṁ pasaṁsā pasaṁsāpi paṭibhātu paṭighātameti paṭisañcikkhati paṭivirujjhati puthujjanassa puthujjanenāti puthujjanenā”ti pāragū”ti santi satimā sokehi sukhampi sukhañca sukhaṁ sumedho sutavato sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ te tiṭṭhati uppajjati uppannaṁ upāyāsehi vadāmi vata vipariṇāmadhamman’ti vipariṇāmadhamme vipariṇāmadhammo’ti vipariṇāmadhammā virajaṁ virodhā viseso vā yasaṁ yaso yasopi yasāyaso yathābhūtaṁ ñatvā …pe204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.26  3. Kammapathavagga 
Sattakammapathasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātino pāṇātipātīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
adinnādāyino adinnādāyīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
kāmesumicchācārino kāmesumicchācārīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
musāvādino musāvādīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
pisuṇavācā pisuṇavācehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
pharusavācā pharusavācehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
samphappalāpino samphappalāpīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātā paṭiviratā …pe… 
adinnādānā paṭiviratā … 
kāmesumicchācārā paṭiviratā … 
musāvādā paṭiviratā … 
pisuṇāya vācāya paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
pharusāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
samphappalāpā paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn14.27207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.27  3. Kammapathavagga 
Dasakammapathasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātino pāṇātipātīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
adinnādāyino …pe… 
kāmesumicchācārino … 
musāvādino … 
pisuṇavācā … 
pharusavācā … 
samphappalāpino samphappalāpīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
abhijjhāluno abhijjhālūhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
byāpannacittā byāpannacittehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Pāṇātipātā paṭiviratā pāṇātipātā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
adinnādānā paṭiviratā …pe… 
kāmesumicchācārā paṭiviratā … 
musāvādā paṭiviratā … 
pisuṇāya vācāya … 
pharusāya vācāya … 
samphappalāpā paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
anabhijjhāluno anabhijjhālūhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
abyāpannacittā abyāpannacittehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn14.288.7 abhibhuyya abhibhūto acirapakkante alābhaṁ anabhibhuyya asaddhammehi asakkāraṁ atekiccho attasampattiṁ attavipattiṁ atthavasaṁ ayasaṁ aṭṭhahi bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū devadattaṁ devadatte devadatto evaṁ evaṁsa gijjhakūṭe hi hissa honti hoti kappaṭṭho kho kālaṁ kālena lābhaṁ mettāvagga na nerayiko nikāya pabbate paccavekkhitā parasampattiṁ paravipattiṁ pariyādinnacitto paṭicca pāpamittataṁ pāpicchataṁ rājagahe sakkāraṁ samayaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ te uppajjeyyuṁ uppannaṁ vighātapariḷāhā viharati viharato vihareyya viharissāma viharissāmā’ti vo yasaṁ āmantesi āpāyiko ārabbha āsavā …pe114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.28  3. Kammapathavagga 
Aṭṭhaṅgikasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
micchāsaṅkappā …pe… 
micchāvācā … 
micchākammantā … 
micchāājīvā … 
micchāvāyāmā … 
micchāsatino … 
micchāsamādhino micchāsamādhīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
sammāsaṅkappā …pe… 
sammāvācā … 
sammākammantā … 
sammāājīvā … 
sammāvāyāmā … 
sammāsatino … 
sammāsamādhino sammāsamādhīhi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn14.29198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.29  3. Kammapathavagga 
Dasaṅgasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dhātusova, bhikkhave, sattā saṁsandanti samenti. 
Micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
micchāsaṅkappā …pe… 
micchāvācā … 
micchākammantā … 
micchāājīvā … 
micchāvāyāmā … 
micchāsatino … 
micchāsamādhino micchāsamādhīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
micchāñāṇino micchāñāṇīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
micchāvimuttino micchāvimuttīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti. 
Sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikehi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
sammāsaṅkappā …pe… 
sammāvācā … 
sammākammantā … 
sammāājīvā … 
sammāvāyāmā … 
sammāsatino … 
sammāsamādhino … 
sammāñāṇino sammāñāṇīhi saddhiṁ saṁsandanti samenti; 
sammāvimuttino sammāvimuttīhi saddhiṁ saṁsandanti samentī”ti. 
Sattamaṁ. 
(Sabbattha atītānāgatapaccuppannaṁ kātabbaṁ.) 
Sattannaṁ suttantānaṁ uddānaṁ 
Asamāhitaṁ dussīlaṁ, 
pañca sikkhāpadāni ca; 
Satta kammapathā vuttā, 
dasakammapathena ca; 
Chaṭṭhaṁ aṭṭhaṅgiko vutto, 
dasaṅgena ca sattamaṁ. 
Kammapathavaggo tatiyo. 
 
 

sn14.308.8 abbhutaṁ abhibhuyya abhibhūto abhivādetvā acirapakkante alābhaṁ anabhibhuyya antarahito arahato asaddhammehi asakkāraṁ atekiccho attasampattiṁ attavipattiṁ atthavasaṁ atthaṁ avidūre ayasaṁ ayaṁ añjalīhipi aṭṭhahi aṭṭhāsi balavā bhagavato bhagavā bhante bhaṇāmā’ti bhaṇāmā”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitassa byākaramāno byākareyyā”ti bāhaṁ ca catasso caññe dakkhiṇaṁ desentassa desesi deseti devadattaṁ devadatte devadatto devesu devānaminda devānamindaṁ devānamindo devānamindā”ti dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammaṁ dhaññaṁ disaṁ disāya ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ evaṁ evaṁsa gacchati gijjhakūṭe gāmassa hi hissa honti hoti hotī’”ti hotī”ti imaṁ jāneyyāsi kappaṭṭho karaṇīyena karissāmi kathaṁ kenacideva kho kira kismiñci kiñci kālaṁ kālena lābhaṁ mahisavatthusmiṁ mahādhaññarāsi mahādhaññarāsimhā mahājanakāyaṁ mahājanakāyo mahārājā mahārājā—seyyathāpi manussesu mayañcaññe mayaṁ mettāvagga mārisa m’idhekacce na nerayiko nigamassa nikāya nu nāma pabbate paccavekkhitā pana panidaṁ parasampattiṁ paravipattiṁ parisā— pariyādinnacitto pasāreyya pasāritaṁ paṭibhānaṁ paṭicca piṭakehipi puccheyya puriso purisā pāpamittataṁ pāpicchataṁ pāturahosi rājagahe sabbaṁ sakaṁ sakkaṁ sakko sakkāraṁ samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhe sammā sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti saṅkheyyake seyyathāpi sikkhitabban’ti sikkhitabbaṁ so subhāsitañcidaṁ subhāsitaṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami tāvatiṁsesu ucchaṅgehipi udāhu upamaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhito uppajjeyyuṁ uppannaṁ upādāyupādāya upāsakā upāsikāyo uttara uttarassa uttaraṁ uttarena uttaro uttarāya vacanaṁ vaṭajālikāyaṁ vessavaṇo vighātapariḷāhā viharati viharato vihareyya viharissāma viharissāmā”ti viññū vo vā yasaṁ yaṁ yena yenāyasmā ādibrahmacariyako”ti āharathā’ti āhareyya— āharāmā’ti ājānanti āmantesi āpāyiko ārabbha āsavā āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhito …pe72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.30  4. Catutthavagga 
Catudhātusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme … 
“catasso imā, bhikkhave, dhātuyo. 
Katamā catasso? 
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu— 
imā kho, bhikkhave, catasso dhātuyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn14.31474Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.31  4. Catutthavagga 
Pubbesambodhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho pathavīdhātuyā assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ; 
ko āpodhātuyā assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ; 
ko tejodhātuyā assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ; 
ko vāyodhātuyā assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yaṁ kho pathavīdhātuṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ pathavīdhātuyā assādo; 
yaṁ pathavīdhātu aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ pathavīdhātuyā ādīnavo; 
yo pathavīdhātuyā chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ pathavīdhātuyā nissaraṇaṁ. 
Yaṁ āpodhātuṁ paṭicca …pe… 
yaṁ tejodhātuṁ paṭicca …pe… 
yaṁ vāyodhātuṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vāyodhātuyā assādo; 
yaṁ vāyodhātu aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vāyodhātuyā ādīnavo; 
yo vāyodhātuyā chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vāyodhātuyā nissaraṇaṁ’. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ evaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ na abbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ evaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn14.328.9 abbhatthaṁ accādhāya akusalā anavajjatā anudisaṁ anuvilokayato anuviloketabbā anuviloketi anuyutto anvāssavissantī’ti bhavissati bhikkhave bhojane brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya ca caritun”ti carituṁ caṅkamena cetasā cittaṁ cā’ti dakkhiṇena davāya dhammehi dhammā disaṁ disā divasaṁ gacchanti guttadvāratāya guttadvāro hoti imassa indriyesu iti jāgariyaṁ jāgariyānuyogasmiṁ kappeti karitvā kho kāyassa madāya majjhimaṁ manasi mattaññutāya mattaññū maṇḍanāya me mettāvagga na nandassa nandaṁ nando navañca nikāya nisajjāya nābhijjhādomanassā oloketabbā pacchimaṁ pacchimā paccuṭṭhāya paripuṇṇaṁ parisodheti parisuddhaṁ passena paṭhamaṁ paṭihaṅkhāmi paṭisaṅkhā phāsuvihāro puratthimaṁ puratthimā purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā sabbaṁ sakkoti samannāgato samannāharitvā sammā sampajāno satisampajaññasmiṁ satisampajaññena sato saññā sīhaseyyaṁ tattha ulloketabbā upaṭṭhahanti uppajjanti uppādessāmi uṭṭhānasaññaṁ vadamāno vadeyya vedanaṁ vedanā vibhūsanāya viditā vihiṁsūparatiyā vitakkā yehi yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva āhāraṁ āhāreti ālokayato āloketabbā āloketi āvaraṇīyehi ṭhitiyā …pe477Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.32  4. Catutthavagga 
Acariṁsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Pathavīdhātuyāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ, yo pathavīdhātuyā assādo tadajjhagamaṁ, yāvatā pathavīdhātuyā assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Pathavīdhātuyāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ, yo pathavīdhātuyā ādīnavo tadajjhagamaṁ, yāvatā pathavīdhātuyā ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Pathavīdhātuyāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ, yaṁ pathavīdhātuyā nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ, yāvatā pathavīdhātuyā nissaraṇaṁ paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Āpodhātuyāhaṁ, bhikkhave …pe… 
tejodhātuyāhaṁ, bhikkhave … 
vāyodhātuyāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ, yo vāyodhātuyā assādo tadajjhagamaṁ, yāvatā vāyodhātuyā assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Vāyodhātuyāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ, yo vāyodhātuyā ādīnavo tadajjhagamaṁ, yāvatā vāyodhātuyā ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Vāyodhātuyāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ, yaṁ vāyodhātuyā nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ, yāvatā vāyodhātuyā nissaraṇaṁ paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ na abbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn14.33576Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.33  4. Catutthavagga 
Nocedaṁsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“No cedaṁ, bhikkhave, pathavīdhātuyā assādo abhavissa, nayidaṁ sattā pathavīdhātuyā sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi pathavīdhātuyā assādo, tasmā sattā pathavīdhātuyā sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, pathavīdhātuyā ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā pathavīdhātuyā nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi pathavīdhātuyā ādīnavo, tasmā sattā pathavīdhātuyā nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, pathavīdhātuyā nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā pathavīdhātuyā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi pathavīdhātuyā nissaraṇaṁ, tasmā sattā pathavīdhātuyā nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, āpodhātuyā assādo abhavissa …pe… 
no cedaṁ, bhikkhave, tejodhātuyā …pe… 
no cedaṁ, bhikkhave, vāyodhātuyā assādo abhavissa, nayidaṁ sattā vāyodhātuyā sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā assādo, tasmā sattā vāyodhātuyā sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, vāyodhātuyā ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā vāyodhātuyā nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā ādīnavo, tasmā sattā vāyodhātuyā nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, vāyodhātuyā nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā vāyodhātuyā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā nissaraṇaṁ, tasmā sattā vāyodhātuyā nissaranti. 
Yāvakīvañcime, bhikkhave, sattā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ na abbhaññaṁsu, neva tāvime, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādikatena cetasā vihariṁsu. 
Yato ca kho, bhikkhave, sattā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññaṁsu, atha, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādikatena cetasā viharantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn14.348.10 abhikkantaṁ agge anto antopūtīni anādaro apakassatha apanāmeti apasammajjanti apavahati appaccayañca avassutāni aññe aññenāññaṁ aññesaṁ bahiddhā bhaddake bhaddakānaṁ bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ— bhiyyoso bhāsati ca campāyaṁ chaḍḍenti chindati chinditvā codenti codiyamāno cāti daddaraṁ daḷhāni dhaññarāsissa dhaññe dhaññāni dosañca dubbalāni dve dūsesīti ekaccassa ekamantaṁ evaṁ gaggarāya gahetvā hetu hoti hutvāna idhekaccassa iti janavati jānanti jāyetha kakkhaḷaṁ karaṇaṁ karissathā”ti karoti kasambujātāni kathaṁ kho khvassa kissa kodhano kopañca kuṭhāripāsena kuṭhāriṁ kāraṇḍavena lokā maccharī mahato mattāya mettāvagga musāvādī mūlaṁ mūle na naṁ nibbattati niddhamatha nikāya nipakā nāsenti nāḷaṁ palāpe palāpāni pana paraputtena passanti pasāritaṁ patissatā pattaṁ paviseyya paññā paḷāsī paṭhamo paṭicarati paṭikkantaṁ paṭinadanti phuṇamānassa piyā pokkharaṇiyā puggalassa puggalaṁ puggalo puriso puñjaṁ pāpicche pātukaroti rukkhaṁ rukkhāni samaggā samayaṁ samayena samaṇakāraṇḍavo’ti samaṇamānine samaṇapalāpo samiñjitaṁ sammajjaniṁ sampanne samūlaṁ saṁvāsaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ saṭho seyyathāpi suvisodhitaṁ sāmikā sāravantāni sīsaṁ tamenaṁ tattha tena thambhī tiṇhaṁ tādisaṁyeva tāni tīre udapānapanāḷiyatthiko udapānapanāḷiṁ uppāṭetvā uttaro vanaṁ viditvā viharati vijānātha vilokitaṁ vipattiyo visodheti visodhetvā visodhitena viya vo vāhetha vāto yadeva yathātathaṁ yavadūsī yavakaraṇassa yavakaraṇe yavakāraṇḍavoti yavakāraṇḍavo’ti yavapalāpo yave yavānaṁ yavānaṁ— yaṁ yojeti yāni ādāya ākoṭeyya ākoṭitāni ālokitaṁ āmantesi āpattiyā āpattiṁ378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.34  4. Catutthavagga 
Ekantadukkhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Pathavīdhātu ce hidaṁ, bhikkhave, ekantadukkhā abhavissa dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, nayidaṁ sattā pathavīdhātuyā sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, pathavīdhātu sukhā sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, tasmā sattā pathavīdhātuyā sārajjanti. 
Āpodhātu ce hidaṁ, bhikkhave …pe… 
tejodhātu ce hidaṁ, bhikkhave … 
vāyodhātu ce hidaṁ, bhikkhave, ekantadukkhā abhavissa dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, nayidaṁ sattā vāyodhātuyā sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, vāyodhātu sukhā sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, tasmā sattā vāyodhātuyā sārajjanti. 
Pathavīdhātu ce hidaṁ, bhikkhave, ekantasukhā abhavissa sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, nayidaṁ sattā pathavīdhātuyā nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, pathavīdhātu dukkhā dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, tasmā sattā pathavīdhātuyā nibbindanti. 
Āpodhātu ce hidaṁ, bhikkhave …pe… 
tejodhātu ce hidaṁ, bhikkhave … 
vāyodhātu ce hidaṁ, bhikkhave, ekantasukhā abhavissa sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, nayidaṁ sattā vāyodhātuyā nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, vāyodhātu dukkhā dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, tasmā sattā vāyodhātuyā nibbindantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn14.35189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.35  4. Catutthavagga 
Abhinandasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yo, bhikkhave, pathavīdhātuṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo āpodhātuṁ abhinandati …pe… 
yo tejodhātuṁ … 
yo vāyodhātuṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo ca kho, bhikkhave, pathavīdhātuṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo āpodhātuṁ …pe… 
yo tejodhātuṁ … 
yo vāyodhātuṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn14.368.11 abbhaññāsiṁ abhikkantaṁ abhinibbhidā abhinibbhijjeyya abhininnāmesiṁ abhisambuddho abhivādeti abhivādeyya abhivādeyyaṁ addhagate adhigatā adhisayitāni adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhattaṁ akiriyaṁ akusale akusalehi akusalā akusalānaṁ amutra anabhāvaṅkatā anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anekavihitānaṁ anekepi anupavādakā anuppādadhammā anussarāmi anuttaraṁ appamattassa apāyaṁ ariyā ariyānaṁ asallīnaṁ asammuṭṭhā asāraddho atikkantamānusakena atthaṅgamā avicāraṁ avijjaṇḍakosaṁ avijjāgatāya avijjāsavāpi avitakkaṁ aṇḍabhūtāya aṇḍakosamhā aṇḍakosamhā”ti aṇḍakosaṁ aṇḍāni aṭṭha bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhedā bhikkhusaṅghañca bho bhonto bhotā brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇe brāhmaṇo ca cakkhunā catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne cetaso cittaṁ citte cuto cutūpapātañāṇāya dakkhantī’ti dasa dasapi desemi dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammo dhammā dhammānaṁ dhāretu dhāreyya dibbena dosassa dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ dutiyā dvepi dvādasa ekaggaṁ ekamantaṁ ekodibhāvaṁ ekova etadavoca evamevaṁ evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gabbhaseyyā gacchāmi gandhabhogā gandharasā gatan”ti gotama gotamaṁ gotamena gotamo gotamo’ti gotamo”ti hi hotī”ti hīne idhūpapanno’ti ime iti itthattāyā’ti jeṭṭho jhānaṁ jigucchāmi jiṇṇe jānato jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kammaniye kaniṭṭho karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ khayañāṇāya kho khvesa kinti kukkuṭacchāpakasseva kukkuṭacchāpakānaṁ kukkuṭiyā kāmehi kāmāsavāpi kāyaduccaritassa kāyaduccaritaṁ kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena kāyo lokassa lokaṁ loke maggaṁ mahallake mahāvagga majjhime manoduccaritassa manoduccaritaṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā maṁ me metaṁ micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mohassa muddhāpi mudubhūte mukhatuṇḍakena mūḷhassa na naḷerupucimandamūle nesaṁ nikkujjitaṁ nikāya nimanteti nimantetī’ti nimanteyya nimanteyyaṁ nirayaṁ nisinno nisīdi no nu nāparaṁ pacchime paccuṭṭheti paccuṭṭheyya paccuṭṭheyyaṁ padāletvā pahitattassa pahānā pahīnā pajānāmi pajāya pakāsito pana paraṁ paribhāvitāni pariseditāni parisuddhe pariyodāte pariyonaddhāya pariyāyena pariyāyo passaddho passato passāmi pañcapi paññāsampi paṇīte paṭhamataraṁ paṭhamaṁ paṭhame paṭhamā paṭicchannaṁ paṭipadā’ti paṭisaṁvedemi phoṭṭhabbabhogā phoṭṭhabbarasā pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva punabbhavābhinibbatti pādanakhasikhāya pāpake pāpakā pāpakānaṁ pāṇupetaṁ pītisukhaṁ rasabhogā rasarasā rattiyā rāgassa rūpabhogā rūparasā rūpāni sabrahmake saddabhogā saddarasā saddhiṁ sadevake sadevamanussāya saggaṁ samannāgatā samayaṁ samaṇo sammodi sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambodhiṁ sampajāno sampannamevā”ti sampasādanaṁ samādhijaṁ samāhitaṁ samāhite samāpattiyā samārake sandhāya saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sati satimā sato satte sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe seyyathidaṁ—ekampi seṭṭho so somanassadomanassānaṁ sotthinā sugate sugatiṁ sukhavihārī’ti sukhañca sutaṁ— suvaṇṇe svāssa sākāraṁ sāraṇīyaṁ tamahaṁ tamo tapanīyā tassa tatheva tathāgatassa tathāgato tatiyaṁ tatiyā tato tatrāpāsiṁ taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tesaṁ tissa tissopi tiṁsampi tvaṁ tālāvatthukatā ucchedaṁ ucchinnamūlā udapādiṁ ukkujjeyya upapajjamāne upapannāti upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhitā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppanno uppannā vacanīyo vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vadamāno vadesi vadesī”ti vadeyya vadāmi vata vayoanuppatte verañjo verañjāyaṁ vigatūpakkilese viharati viharato viharāmi vihato vihatā vijjā vimuccittha vimuttamiti vinayāya vinipātaṁ vipateyyā”ti virāgā visuddhena vivareyya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca vivicceva vusitaṁ vutte vuḍḍhe vā vā’”ti vīriyaṁ vīsampi vītisāretvā vūpasamā yamahaṁ yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yena yāme ñāṇaṁ ācikkhanti ācikkheyya āloko āneñjappatte āsanena āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino āyatiṁ ṭhite ‘amutrāsiṁ ‘apagabbho’ti ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘idaṁ ‘ime ‘jeṭṭho ‘tapassī’ti ‘upekkhako180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.36  4. Catutthavagga 
Uppādasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yo, bhikkhave, pathavīdhātuyā uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo rogānaṁ ṭhiti jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo āpodhātuyā …pe… 
yo tejodhātuyā … 
yo vāyodhātuyā uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo rogānaṁ ṭhiti jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, pathavīdhātuyā nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho rogānaṁ vūpasamo jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo āpodhātuyā …pe… 
yo tejodhātuyā … 
yo vāyodhātuyā nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho rogānaṁ vūpasamo jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn14.37297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.37  4. Catutthavagga 
Samaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Catasso imā, bhikkhave, dhātuyo. 
Katamā catasso? 
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā; na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, 
te ca kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā; te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn14.388.12 abbhācikkhanti abbhācikkhituṁ abhikkantaṁ abhiraddho abhivādetvā abhiññātā abhūtena accayena adhivāsanaṁ agamāsi ahosi ajjatagge akiriyavādaṁ akiriyavādo akiriyaṁ akiriyāya akusale akusalā akusalānaṁ ambho amhākaṁ anabhāvaṅkatā anapaloketvāva anapalokitā anekapariyāyena anekavihitānaṁ anuppādadhammā anupubbiṁ anuviccakāro apagabbhatāya apagatakāḷakaṁ apalokitā aparappaccayo arahantaṁ arahaṁ asatā assāsako assāsena assāsāya atha attamano avaṇṇakāmā ayyo aññataraṁ aññataro aññatitthiyā aññesaṁ aññāsi bhagavantan”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhattan”ti bhattaṁ bhavissati bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhiyyoso bhojanīyaṁ bhojanīyena bhuttāviṁ bhāsanti bhūmi buddhappamukhaṁ buddhassa buddhānaṁ byākaronti bāhā ca cānudhammaṁ dassanāya desemi deseti dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammassa dhammañca dhammaṁ dhamme dhammiyā dhammā dhammānaṁ dhāretu dinnaṁ divādivassa diṭṭhadhammo dosassa dutiyampi dānaṁ dāne dātabbaṁ dīgharattañhi ekamantaṁ etadahosi etadavoca evamāha evamāhaṁsu evamāha— gabbhaseyyā gacchāmi gamiyābhisaṅkhāro gantvā gatan”ti gotamassa gotamaṁ gotamo gārayhaṁ hi hime hoti hotī’ti hotī”ti jegucchitāya jigucchāmi jiridanti jānaṁ jāneyyāsi jānissāma jānāhī”ti jīvitahetupi jīvitā kacci kallacittaṁ kandanti karissanti karohi kataṁ kathaṁ kathesi kathāya katvā kevalakappaṁ kho khādanīyaṁ khādanīyena kiriyavādo kiriyaṁ kiriyāya kiñci koci kulaṁ kusalānaṁ kālaṁ kāmānaṁ kāyaduccaritassa kāyaduccaritaṁ kāyaduccaritena kāyasucaritassa kūṭāgārasālāyaṁ labhitvā licchavī maggaṁ mahapphalan’ti mahapphalaṁ mahāvagga mahāvane manoduccaritassa manoduccaritaṁ manoduccaritena manosucaritassa mattāya mayamettha mayaṁ mayhameva maññeyyāsī’ti maññeyyāsī”ti maṁ maṁsaṁ me metaṁ mohassa muducittaṁ musā na nekkhamme nesaṁ nigaṇṭhasāvako nigaṇṭhaṁ nigaṇṭhe nigaṇṭhesupi nigaṇṭho nigaṇṭhā nigaṇṭhānaṁ nikāya nirodhadhamman”ti nirodhaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niyyāsi niṭṭhitaṁ nāma nāṭaputtaṁ nāṭaputto okāraṁ onītapattapāṇiṁ opānabhūtaṁ paccorohitvā padakkhiṇaṁ paggayha pahīnā pakkāmi pakkāmīti pakāsesi pakāsesi— pana panete paramena paribhuñjati parihareyyuṁ parisāyaṁ pariyogāḷhadhammo pariyāyena pariyāyo pasannacittaṁ pasuṁ pattacīvaramādāya pattadhammo pattikova pavattamaṁsaṁ pañcamattehi paññatte paṇītaṁ paṇītena paṭiccakamman’ti paṭiccakamman”ti paṭiggaṇheyya paṭippassambhi paṭiyādāpetvā paṭākaṁ piṇḍakaṁ pubbaṇhasamayaṁ punabbhavābhinibbatti purisa purisaṁ puriso pāpake pāpakā pāpakānaṁ pāṇaṁ pāṇupetaṁ rajanaṁ rathasatehi rathikaṁ rathikāya rattiyā rāgassa sabbaṁ saddhiṁ saggakathaṁ sahadhammiko sahatthā sake samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇo sambahulā sammadeva sammā sammāsambuddhan”ti sammāsambuddho sampahaṁsetvā sampavāresi samudayadhammaṁ samudayaṁ samuttejetvā samādapeti samādapetvā samāno samāpattiyā sandassetvā sannipatitā sannisinnā santappesi santhāgāre saraṇaṁ satthusāsane sañcicca saṅghassa saṅkilesaṁ senāpati senāpatinā senāpatissa senāpatiṁ seyyathidaṁ— siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so suddhaṁ svātanāya sādhu sāmukkaṁsikā sāvakattaṁ sāvakaṁ sāvake sāvakānaṁ sīha sīhassa sīhaṁ sīhena sīho sīlakathaṁ tamahaṁ tapanīyā tapassitāya tasmiṁyeva tassaṁ tassā tathā tatiyampi taṁ te tena tenupasaṅkami thūlaṁ tiṇṇavicikiccho tucchā tumhādisānaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ tālāvatthukatā ucchedaṁ ucchedāya ucchinnamūlā udaggacittaṁ udapādi uddissakataṁ upagato’ti upagatānaṁ upakaṇṇake upasaṅkameyyaṁ upasaṅkamissasi upasaṅkamitun”ti upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vacīduccaritassa vacīduccaritaṁ vacīduccaritena vacīsucaritassa vadamāno vadeyya vadhitvā vadāmi vatthaṁ vaṇṇaṁ vesāliyaṁ vesāliyā vesāliṁ vesārajjappatto viditadhammo viditvā vigatakathaṅkatho viharati vinayāya vinemi vinetī’ti vinetī’”ti vinetī”ti vinīvaraṇacittaṁ virajaṁ voropeyyāmā”ti vuttavādino vutte vā vādānuvādo vītamalaṁ yaṁ yena yo yā yānassa yānena yānā ñātamanussānaṁ ādīnavaṁ āgacchati āmantesi ānisaṁsaṁ ārocesi ārocāpesi āsane āyasmanto āyatiṁ ṭhānaṁ ‘akiriyavādo ‘anuviccakāraṁ ‘apagabbho’ti ‘tapassī’ti …pe108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.38  4. Catutthavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Catasso imā, bhikkhave, dhātuyo. 
Katamā catasso? 
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
(vitthāretabbaṁ) 
pajānanti …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn14.39414Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 14.39  4. Catutthavagga 
Tatiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā pathavīdhātuṁ nappajānanti, pathavīdhātusamudayaṁ nappajānanti, pathavīdhātunirodhaṁ nappajānanti, pathavīdhātunirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti …pe… 
āpodhātuṁ nappajānanti … 
tejodhātuṁ nappajānanti … 
vāyodhātuṁ nappajānanti, vāyodhātusamudayaṁ nappajānanti, vāyodhātunirodhaṁ nappajānanti, vāyodhātunirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti, na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā; 
na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā pathavīdhātuṁ pajānanti, pathavīdhātusamudayaṁ pajānanti, pathavīdhātunirodhaṁ pajānanti, pathavīdhātunirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti … 
ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā …pe… āpodhātuṁ pajānanti … 
tejodhātuṁ pajānanti … 
vāyodhātuṁ pajānanti, vāyodhātusamudayaṁ pajānanti, vāyodhātunirodhaṁ pajānanti, vāyodhātunirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, te ca kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā; 
te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Catuttho vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Catasso pubbe acariṁ, 
nocedañca dukkhena ca; 
Abhinandañca uppādo, 
tayo samaṇabrāhmaṇāti. 
Dhātusaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn15.18.13 abhinimmadanāya abhinipajjituṁ abhinisīdituṁ ahamettha akusalānaṁ anekavihitānaṁ anuttaraṁ apāpuṇitvā asse assā assājānīyo assājānīyā avasissatu avihaññamāno avikiranto aññe aññepi aṅganteva aṅgehi aṇumattesu aṭṭhahi aṭṭhi bhaddo bhaddā bhavissatī’ti bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhojanaṁ ca cittaṁ denti— dhammehi dhammānaṁ disāyaṁ gacchati honti hoti hoti— jimheyyāni jāto jāyanti jīvitamaraṇapariyādānā kho kāyaduccaritena kūṭeyyāni lokassa lokassā”ti mahāvagga manoduccaritena maṁsalohitaṁ mā na nhāru nikāya pana panassa paribhuñjati passāvaṁ pattabbaṁ paṇītaṁ pitito purisaparakkamena purisathāmena purisavīriyena puññakkhettaṁ pāpakānaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto rañño rājabhoggo rājāraho sabrahmacārī sabrahmacārīsu sakkaccaṁyeva samannāgato sammāsamādhi samādāya samāpattiyā sarīre satthari satthā saṅkhaṁ saṇṭhānaṁ seyyathidaṁ— sikkhantu sikkhati sikkhissāmī’ti sikkhāpadesu sujāto sukhasaṁvāso sukkhaṁ sārathi sārathissa sāṭheyyāni sīlavā taco tassaṁ taṁ thāmaṁ tāni ubbejetā ubhato uccāraṁ ujumaggeneva ujumaggo upadaṁsetā upassussatu uppādeti vacīduccaritena vahantu vahissāmī’ti vajjesu vaṅkeyyāni viharati viññū viññūsu vā vāyamati vā— vīriyassa yathābhūtaṁ yaṁ yāva ācāragocarasampanno āhuneyyo āvikattā …pe297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.1  1. Paṭhamavagga 
Tiṇakaṭṭhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso yaṁ imasmiṁ jambudīpe tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ taṁ chetvā ekajjhaṁ saṁharitvā caturaṅgulaṁ caturaṅgulaṁ ghaṭikaṁ katvā nikkhipeyya: 
‘ayaṁ me mātā, tassā me mātu ayaṁ mātā’ti, apariyādinnāva, bhikkhave, tassa purisassa mātumātaro assu, atha imasmiṁ jambudīpe tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Evaṁ dīgharattaṁ vo, bhikkhave, dukkhaṁ paccanubhūtaṁ tibbaṁ paccanubhūtaṁ byasanaṁ paccanubhūtaṁ, kaṭasī vaḍḍhitā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccitun”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn15.2222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.2  1. Paṭhamavagga 
Pathavīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso imaṁ mahāpathaviṁ kolaṭṭhimattaṁ kolaṭṭhimattaṁ mattikāguḷikaṁ karitvā nikkhipeyya: 
‘ayaṁ me pitā, tassa me pitu ayaṁ pitā’ti, apariyādinnāva bhikkhave, tassa purisassa pitupitaro assu, athāyaṁ mahāpathavī parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Evaṁ dīgharattaṁ vo, bhikkhave, dukkhaṁ paccanubhūtaṁ tibbaṁ paccanubhūtaṁ byasanaṁ paccanubhūtaṁ, kaṭasī vaḍḍhitā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn15.38.14 abhikkamati abhinisīdati abyattassa ajjhomaddati anādiyitvā apanāmeti appaccayañca asatiyā assadose assadoso assadosā assakhaḷuṅke assakhaḷuṅko assakhaḷuṅkā atibāḷhaṁ attamanā aññenāññaṁ aṭṭha aṭṭhamo bahiddhā bhagavato bhante”ti bhañjati bhaṇitabbaṁ bhaṇitena bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhāsissāmī”ti byāvaṭā bāhuvikkhepaṁ bālassa ca caparaṁ cattāro catuttho chaṭṭho codakasseva codakaṁ codakaṁyeva codenti codito codiyamāno dantehi desessāmi dosañca dutiyo ekacco etadavoca evamāha gaṇhati hanati hothā’ti hoti hīnāyāvattissāmī’ti hīnāyāvattitvā idhekacco idānāhaṁ imaṁ itthannāmaṁ karotha karoti kathaṁ kho khosi khīlaṭṭhāyī kopañca kubbaraṁ kāmaṁ laṅghati mahāvagga manasi mayi maññasī’ti mukhādhānaṁ na neva nibbeṭheti nikāya no nu nāma paccakkhāya paccassosuṁ pacchato pacchime pacchā paccāropeti paggaṇhati pakkamati panāhaṁ patodalaṭṭhiṁ pavatteti pañcamo paṭhamaṁ paṭhamo paṭicarati paṭikarohī’ti paṭikkamati paṭippharati piṭṭhito puggalaṁ purimakāyaṁ purime purisadose purisadoso purisadosā purisadosā”ti purisakhaḷuṅke purisakhaḷuṅko purisakhaḷuṅkā pāde pātukaroti rathaṁ rathīsaṁyeva rathīsāya samāno sarāmī’ti sattamo satthiṁ saṁharitvā saṅghamajjhe saṅghaṁ sikkhaṁ so suṇātha sādhukaṁ sāpattikova sārathinā sārathiṁ tatiyo tattheva te tidaṇḍaṁ tumhe tuyhaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ tāva ubbaṭumaṁ ummaggaṁ ussajjitvā vadāmi vatteti viddho vidhaṁsitvā viheṭheti vutto yena yāva āpanno āpannomhi āpannomhī’ti āpattiyā āpattiṁ āyasmanto ṭhito ‘na ‘nevāhaṁ ‘pehī’ti516Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.3  1. Paṭhamavagga 
Assusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ amanāpasampayogā manāpavippayogā kandantānaṁ rodantānaṁ assu passannaṁ paggharitaṁ, yaṁ vā catūsu mahāsamuddesu udakan”ti? 
“Yathā kho mayaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāma, etadeva, bhante, bahutaraṁ yaṁ no iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ amanāpasampayogā manāpavippayogā kandantānaṁ rodantānaṁ assu passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakan”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, sādhu kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha. 
Etadeva, bhikkhave, bahutaraṁ yaṁ vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ amanāpasampayogā manāpavippayogā kandantānaṁ rodantānaṁ assu passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, mātumaraṇaṁ paccanubhūtaṁ; 
tesaṁ vo mātumaraṇaṁ paccanubhontānaṁ amanāpasampayogā manāpavippayogā kandantānaṁ rodantānaṁ assu passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, pitumaraṇaṁ paccanubhūtaṁ …pe… 
bhātumaraṇaṁ paccanubhūtaṁ … 
bhaginimaraṇaṁ paccanubhūtaṁ … 
puttamaraṇaṁ paccanubhūtaṁ … 
dhītumaraṇaṁ paccanubhūtaṁ … 
ñātibyasanaṁ paccanubhūtaṁ … 
bhogabyasanaṁ paccanubhūtaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, rogabyasanaṁ paccanubhūtaṁ, tesaṁ vo rogabyasanaṁ paccanubhontānaṁ amanāpasampayogā manāpavippayogā kandantānaṁ rodantānaṁ assu passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn15.4285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.4  1. Paṭhamavagga 
Khīrasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ mātuthaññaṁ pītaṁ, yaṁ vā catūsu mahāsamuddesu udakan”ti? 
“Yathā kho mayaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāma, etadeva, bhante, bahutaraṁ yaṁ no iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ mātuthaññaṁ pītaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakan”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, sādhu kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha. 
Etadeva, bhikkhave, bahutaraṁ yaṁ vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ mātuthaññaṁ pītaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn15.58.15 akusalā asmiṁ avijjā aṭṭha bhikkhave ca dadato dhammā duccaritaṁ gharā itthiyā kho kosajjaṁ loke mahāvagga malan”ti malataraṁ malaṁ malā malāni malānīti mantā nikāya paramaṁ paramhi pāpakā rakkhato vaṇṇassa ve381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.5  1. Paṭhamavagga 
Pabbatasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… ārāme …pe…. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīvadīgho nu kho, bhante, kappo”ti? 
“Dīgho kho, bhikkhu, kappo. 
So na sukaro saṅkhātuṁ ettakāni vassāni iti vā, ettakāni vassasatāni iti vā, ettakāni vassasahassāni iti vā, ettakāni vassasatasahassāni iti vā”ti. 
“Sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bhikkhu, mahāselo pabbato yojanaṁ āyāmena yojanaṁ vitthārena yojanaṁ ubbedhena acchinno asusiro ekagghano. 
Tamenaṁ puriso vassasatassa vassasatassa accayena kāsikena vatthena sakiṁ sakiṁ parimajjeyya. 
Khippataraṁ kho so, bhikkhu, mahāselo pabbato iminā upakkamena parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, na tveva kappo. 
Evaṁ dīgho, bhikkhu, kappo. 
Evaṁ dīghānaṁ kho, bhikkhu, kappānaṁ neko kappo saṁsito, nekaṁ kappasataṁ saṁsitaṁ, nekaṁ kappasahassaṁ saṁsitaṁ, nekaṁ kappasatasahassaṁ saṁsitaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhu, saṁsāro. 
Pubbā koṭi …pe… 
yāvañcidaṁ, bhikkhu, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn15.6306Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.6  1. Paṭhamavagga 
Sāsapasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīvadīgho nu kho, bhante, kappo”ti? 
“Dīgho kho, bhikkhu, kappo. 
So na sukaro saṅkhātuṁ ettakāni vassāni iti vā …pe… ettakāni vassasatasahassāni iti vā”ti. 
“Sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, bhikkhu, āyasaṁ nagaraṁ yojanaṁ āyāmena yojanaṁ vitthārena yojanaṁ ubbedhena, puṇṇaṁ sāsapānaṁ guḷikābaddhaṁ. 
Tato puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṁ sāsapaṁ uddhareyya. 
Khippataraṁ kho so, bhikkhu, mahāsāsaparāsi iminā upakkamena parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, na tveva kappo. 
Evaṁ dīgho kho, bhikkhu, kappo. 
Evaṁ dīghānaṁ kho, bhikkhu, kappānaṁ neko kappo saṁsito, nekaṁ kappasataṁ saṁsitaṁ, nekaṁ kappasahassaṁ saṁsitaṁ, nekaṁ kappasatasahassaṁ saṁsitaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhu, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn15.78.16 aṭṭhahi bhaṇati bhikkhave bhikkhu byathati ca chādeti dhammehi dhāretā dūteyyaṁ gantumarahati gantumarahatīti gantumarahatī”ti hoti hāpeti kalahakārako kalahakārako— kho kuppati kusalo mahāvagga na nikāya no patvā sahitāsahitassa samannāgato sotā sāriputto sāsanaṁ sāvetā tādisako uggahetā uggavādiniṁ vacanaṁ ve viññāpetā viññātā330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.7  1. Paṭhamavagga 
Sāvakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“kīvabahukā nu kho, bhante, kappā abbhatītā atikkantā”ti? 
“Bahukā kho, bhikkhave, kappā abbhatītā atikkantā. 
Te na sukarā saṅkhātuṁ: 
‘ettakā kappā iti vā, ettakāni kappasatāni iti vā, ettakāni kappasahassāni iti vā, ettakāni kappasatasahassāni iti vā’”ti. 
“Sakkā pana, bhante, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, bhikkhave”ti bhagavā avoca. 
“Idhassu, bhikkhave, cattāro sāvakā vassasatāyukā vassasatajīvino. 
Te divase divase kappasatasahassaṁ kappasatasahassaṁ anussareyyuṁ. 
Ananussaritāva, bhikkhave, tehi kappā assu, atha kho te cattāro sāvakā vassasatāyukā vassasatajīvino vassasatassa accayena kālaṁ kareyyuṁ. 
Evaṁ bahukā kho, bhikkhave, kappā abbhatītā atikkantā. 
Te na sukarā saṅkhātuṁ: 
‘ettakā kappā iti vā, ettakāni kappasatāni iti vā, ettakāni kappasahassāni iti vā, ettakāni kappasatasahassāni iti vā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn15.8522Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.8  1. Paṭhamavagga 
Gaṅgāsutta 
Rājagahe viharati veḷuvane. 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kīvabahukā nu kho, bho gotama, kappā abbhatītā atikkantā”ti? 
“Bahukā kho, brāhmaṇa, kappā abbhatītā atikkantā. 
Te na sukarā saṅkhātuṁ: 
‘ettakā kappā iti vā, ettakāni kappasatāni iti vā, ettakāni kappasahassāni iti vā, ettakāni kappasatasahassāni iti vā’”ti. 
“Sakkā pana, bho gotama, upamaṁ kātun”ti? 
“Sakkā, brāhmaṇā”ti bhagavā avoca. 
“Seyyathāpi, brāhmaṇa, yato cāyaṁ gaṅgā nadī pabhavati yattha ca mahāsamuddaṁ appeti, yā etasmiṁ antare vālikā sā na sukarā saṅkhātuṁ: 
‘ettakā vālikā iti vā, ettakāni vālikasatāni iti vā, ettakāni vālikasahassāni iti vā, ettakāni vālikasatasahassāni iti vā’ti. 
Tato bahutarā kho, brāhmaṇa, kappā abbhatītā atikkantā. 
Te na sukarā saṅkhātuṁ: 
‘ettakā kappā iti vā, ettakāni kappasatāni iti vā, ettakāni kappasahassāni iti vā, ettakāni kappasatasahassāni iti vā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, brāhmaṇa, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Evaṁ dīgharattaṁ kho, brāhmaṇa, dukkhaṁ paccanubhūtaṁ tibbaṁ paccanubhūtaṁ byasanaṁ paccanubhūtaṁ, kaṭasī vaḍḍhitā. 
Yāvañcidaṁ, brāhmaṇa, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Evaṁ vutte, so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn15.98.17 aṭṭhahi aṭṭhahākārehi baddhā”ti bandhati bhikkhave itthī kho mahāvagga nikāya phassena purisaṁ sattā subaddhā ye ākārehi162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.9  1. Paṭhamavagga 
Daṇḍasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, daṇḍo uparivehāsaṁ khitto sakimpi mūlena nipatati, sakimpi majjhena nipatati, sakimpi antena nipatati; 
evameva kho, bhikkhave, avijjānīvaraṇā sattā taṇhāsaṁyojanā sandhāvantā saṁsarantā sakimpi asmā lokā paraṁ lokaṁ gacchanti, sakimpi parasmā lokā imaṁ lokaṁ āgacchanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn15.10258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.10  1. Paṭhamavagga 
Puggalasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
ekapuggalassa, bhikkhave, kappaṁ sandhāvato saṁsarato siyā evaṁ mahā aṭṭhikaṅkalo aṭṭhipuñjo aṭṭhirāsi yathāyaṁ vepullo pabbato, sace saṁhārako assa, sambhatañca na vinasseyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Ekassekena kappena, 
puggalassaṭṭhisañcayo; 
Siyā pabbatasamo rāsi, 
iti vuttaṁ mahesinā. 
So kho panāyaṁ akkhāto, 
vepullo pabbato mahā; 
Uttaro gijjhakūṭassa, 
magadhānaṁ giribbaje. 
Yato ca ariyasaccāni, 
sammappaññāya passati; 
Dukkhaṁ dukkhasamuppādaṁ, 
dukkhassa ca atikkamaṁ; 
Ariyaṁ caṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ, 
dukkhūpasamagāminaṁ. 
Sa sattakkhattuṁparamaṁ, 
sandhāvitvāna puggalo; 
Dukkhassantakaro hoti, 
sabbasaṁyojanakkhayā”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Tiṇakaṭṭhañca pathavī, 
assu khīrañca pabbataṁ; 
Sāsapā sāvakā gaṅgā, 
daṇḍo ca puggalena cāti. 
 
 

sn15.118.18 aṭṭhahi aṭṭhahākārehi baddhā”ti bandhati bhikkhave itthiṁ kho mahāvagga nikāya phassena puriso sattā subaddhā ye ākārehi129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.11  2. Dutiyavagga 
Duggatasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati. 
Tatra kho …pe… 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Yaṁ, bhikkhave, passeyyātha duggataṁ durūpetaṁ niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘amhehipi evarūpaṁ paccanubhūtaṁ iminā dīghena addhunā’ti. 
Taṁ kissa hetu …pe… 
yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccitun”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn15.1287Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.12  2. Dutiyavagga 
Sukhitasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
yaṁ, bhikkhave, passeyyātha sukhitaṁ susajjitaṁ, niṭṭhamettha gantabbaṁ: 
‘amhehipi evarūpaṁ paccanubhūtaṁ iminā dīghena addhunā’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn15.138.19 abbhuto abbhutā abhiramanti abhiramantīti abhiramantī”ti abhivādetvā abrahmacārī acchariyo acchariyā aciravatī agārasmā anagāriyaṁ anekaratano antalikkhā antopūti anupubbakiriyā anupubbaninno anupubbapabbhāro anupubbapaṭipadā anupubbapoṇo anupubbasikkhā anupādisesāya anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmī appenti arahattāya arahā ariyo assamaṇo asucisaṅkassarasamācāro asurindaṁ asurindo asurā atha attabhāvā avassuto ayaṁ aññāpaṭivedho aṭṭha aṭṭhamo aṭṭhaṅgiko aṭṭhāsi bahuratano bahū balāni bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhusaṅghassa bhikkhū bhūtānaṁ bhūtā—sotāpanno bhūtā—timi bojjhaṅgā brahmacāripaṭiñño brāhmaṇā ca caparaṁ cattāro cattārome catuttho catuyojana catuyojanasatikāpi cepi chaṭṭho dhammavinaye dhammavinaye”ti dhammavinayo dhammo dhammā dhārā disvā dussīlo dutiyo dviyojanasatikāpi ekamantaṁ ekaraso etadavoca gacchanti gandhabbā hoti iddhipādā imasmiṁ jahanti jātarūpaṁ jīvitahetupi kasambujāto khippameva kho kiñcāpi kuṇapaṁ kuṇapena kāci lohitako loke loṇaraso maggo mahataṁ mahānadiyo mahāsamuddassa mahāsamuddaṁ mahāsamudde mahāsamudde”ti mahāsamuddo mahāvagga mahī majjhe mama masāragallaṁ mataṁ matena mayā maṇi na naḷerupucimandamūle naṁ nibbānadhātuyā nikāya nāgā nāmagottāni nātikkamanti nātivattati pabbajitvā pahārāda pahārādaṁ pahārādo pana papatanti papāto parinibbāyanti patvā pavāḷaṁ pañca pañcamo pañcayojanasatikāpi pañcindriyāni paññattaṁ paññāyati paṭhamo paṭicchannakammanto paṭipanno puggalo purimāni pāpadhammo pūrattaṁ rajataṁ ratanāni sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmī sakyaputtiyā’ samayaṁ samaṇapaṭiñño sammappadhānā sannipatitvā sannisinno santi sarabhū satipaṭṭhānā satta sattamo savantiyo saṁvasati saṅghamhā saṅgho saṅkhaṁ saṅkho seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—cattāro seyyathidaṁ—gaṅgā seyyathidaṁ—muttā sikkhāpadaṁ silā so sotāpattiphalasacchikiriyāya suddā sāvakā sāvakānaṁ tathāgatappavedite tatiyo tatrime tatrimāni taṁ te tena tenupasaṅkami thalaṁ timirapiṅgalo timiṅgalo tiyojana tiyojanasatikāpi tveva tā tīraṁ ukkhipati upasaṅkamitvā ussāreti vaṇṇā—khattiyā velaṁ verañjāyaṁ vessā veḷuriyo viharati vimuttiraso vā vāheti yamunā yaṁ ye yena yo yojanasatikāpi yā ārakāva āvāso āyatakeneva ūnattaṁ ṭhitadhammo ṭhitaṁ ‘mahāsamuddo’ ‘samaṇā …pe756Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.13  2. Dutiyavagga 
Tiṁsamattasutta 
Rājagahe viharati veḷuvane. 
Atha kho tiṁsamattā pāveyyakā bhikkhū sabbe āraññikā sabbe piṇḍapātikā sabbe paṁsukūlikā sabbe tecīvarikā sabbe sasaṁyojanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“ime kho tiṁsamattā pāveyyakā bhikkhū sabbe āraññikā sabbe piṇḍapātikā sabbe paṁsukūlikā sabbe tecīvarikā sabbe sasaṁyojanā. 
Yannūnāhaṁ imesaṁ tathā dhammaṁ deseyyaṁ yathā nesaṁ imasmiṁyeva āsane anupādāya āsavehi cittāni vimucceyyun”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ, yaṁ vā catūsu mahāsamuddesu udakan”ti? 
“Yathā kho mayaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāma, etadeva, bhante, bahutaraṁ, yaṁ no iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakan”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhave, sādhu kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha. 
Etadeva, bhikkhave, bahutaraṁ, yaṁ vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, gunnaṁ sataṁ gobhūtānaṁ sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, mahiṁsānaṁ sataṁ mahiṁsabhūtānaṁ sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ …pe… 
dīgharattaṁ vo, bhikkhave, urabbhānaṁ sataṁ urabbhabhūtānaṁ …pe… 
ajānaṁ sataṁ ajabhūtānaṁ … 
migānaṁ sataṁ migabhūtānaṁ … 
kukkuṭānaṁ sataṁ kukkuṭabhūtānaṁ … 
sūkarānaṁ sataṁ sūkarabhūtānaṁ … 
dīgharattaṁ vo, bhikkhave, corā gāmaghātāti gahetvā sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, corā pāripanthikāti gahetvā sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ. 
Dīgharattaṁ vo, bhikkhave, corā pāradārikāti gahetvā sīsacchinnānaṁ lohitaṁ passannaṁ paggharitaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne tiṁsamattānaṁ pāveyyakānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn15.1472Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.14  2. Dutiyavagga 
Mātusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo namātābhūtapubbo iminā dīghena addhunā. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn15.158.20 abbhutaṁ abbhuto abbhutā abhikkantāya abhiramanti abhiramantī”ti abrahmacāriṁ acchariyo acchariyā ahosi ajjatagge anavakāso antopūtiṁ anupubbakiriyā anupubbaninno anupubbapabbhāro anupubbapaṭipadā anupubbapoṇo anupubbasikkhā aparisuddhāya arahattāya arahā aruṇaṁ aruṇe assamaṇaṁ asuciṁ asurā attabhāvā avassutaṁ ayaṁ aññāpaṭivedho aṭṭha aṭṭhamo bahidvārakoṭṭhakā bandhanā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhūtānaṁ bhūtā—sotāpanno bhūtā—timi brahmacāripaṭiññaṁ bāhā bāhāyaṁ ca caparaṁ cetasā ceto ciranisinno datvā dhammavinaye dhammavinayo dhammo dhammā disvā diṭṭhosi dussīlaṁ dutiyo dve dāni dānāhaṁ ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca evamāha gahaṇāpi gahetvā gandhabbā hoti imasmiṁ kareyyātha karissāmi karitvā kasambujātaṁ kho mahataṁ mahāmoggallānassa mahāmoggallāno mahāsamudde mahāsamuddo mahāvagga majjhe majjhime majjhimo malāni manasākāsi mayā migāramātupāsāde moggallāna moghapuriso na nandimukhiyā nandimukhī nikkhante nikkhanto nikkhāmetvā nikāya nisinnaṁ nisinno nu nāgā nāma pacchime pacchimo pana papāto paricca parisā parisāya parisā’”ti parisā”ti pañcayojanasatikāpi paṇāmetvā paṭhame paṭhamo paṭicchannakammantaṁ paṭipanno pubbārāme puggalaṁ puggalo purime pāpadhammaṁ pātimokkhan”ti pātimokkhaṁ ratti rattiyā sabbāvantaṁ saddhiṁ samayaṁ samayena samaṇapaṭiññaṁ sandhāya saṁvāso”ti saṅkassarasamācāraṁ so sotāpattiphalasacchikiriyāya sāvatthiyaṁ sīho sūcighaṭikaṁ tadahuposathe tathā tathāgato tatrime taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkami timirapiṅgalo timiṅgalo tuṇhī uddhastaṁ uddhaste uddiseyya uddiseyyātha uddisissāmi upasaṅkamitvā uposathaṁ uposathoti uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vasanti viharati vitthāro vutte yaṁ ye yena yojanasatikāpi yāme yāmo āgamissatī”ti ājaññaṁ āmantesi ānanda ānando āvāso āyasmato āyasmā āyatakeneva …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.15  2. Dutiyavagga 
Pitusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro …pe… 
na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo napitābhūtapubbo …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn15.1645Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.16  2. Dutiyavagga 
Bhātusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
“na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo nabhātābhūtapubbo …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn15.178.21 abbhutehi abbhuto abbhutā abhijānāmi abhivādetvā acchariyehi acchariyo acchariyā addasaṁ agamāsiṁ ahamassa ahaṁ ahesuṁ ahosi anupubbiṁ apagatakāḷakaṁ aparappaccayo appahīnaṁ appaṭivibhattā asakkaccaṁ atha attani ayyaputta aññataro aññathattaṁ aññāsi aṭṭha aṭṭhahi aṭṭhamo bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaginiyo bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhiṅgāraṁ bhoge bhogā bhuñjatu bhāsissāmī”ti brahmacariyapañcamāni buddhañca buddhānaṁ byākaramāno byākareyya byākato byākato’ti byākato”ti ca catasso catuttho ce chaṭṭho cittassa cittaṁ cāhaṁ dakkhiṇena dammī’ti dassaneneva dehī’ti desemi deseti desitāni devatā devatāhi dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammo dhammo’ti dhammā dhārehī”ti dhārethā”ti diṭṭhadhammo dutiyo dāraṁ dūratova ekamantaṁ etadavacaṁ etadavoca evaṁ gacchatu gahapati gahapatino gahapatinā gahapativagga gahapatiṁ gahapatī”ti gahetvā hatthena icchati idheva imeheva jeṭṭhā jānāmi jānāmi— kallacittaṁ kalyāṇadhammehi karohi karotu kassa kathaṁ kathesi kathāsallāpo kho khvāhaṁ kiñci komāriyo kule kāmānaṁ kūṭāgārasālāyaṁ maggaṁ mahāvane manasi mayhaṁ mayā maṁ me muducittaṁ nekkhamme nikāya nirodhadhamman’ti nirodhaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā no nābhijānāmi nāhaṁ nāma okāraṁ oṇojesiṁ paccassosi pacchābhattaṁ pajāpati pajāpatiyo pajāpatiṁ pakkosāpetvā pakkāmi pakāsesi pakāsesi— pana panāhaṁ pariccajanto pariyogāḷhadhammo pasannacittaṁ pasannacitto pasīdi pattacīvaramādāya pattadhammo payirupāsiṁ payirupāsāmi pañcamo pañcorambhāgiyāni paññatte paṭhamaṁ paṭhamo paṭiggaṇheyya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ purisassa purisaṁ purisādhippāyo puññāni pāvisi rajanaṁ sabbaṁ saddhiṁ saggakathaṁ sakāni sallapāmī’ti samannāgataṁ samannāgato samanupassāmi samayaṁ sammadeva sammā samudayadhammaṁ samudayaṁ samādinnāni samādiyiṁ saraṇaṁ sattamo satthusāsane saṁvijjanti saṁvijjati saṁyojanāni saṅghañca saṅkilesaṁ seyyathidaṁ— sikkhāpadāni so suddhaṁ sugato suṇohi suṇomi svākkhāto sā sādhu sādhukaṁ sāmukkaṁsikā sīlakathaṁ sīlavantehi tasmiṁyeva tassa tatiyo tatonidānaṁ taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tiṇṇavicikiccho tumhe tvaṁ tā udaggacittaṁ udapādi uggassa uggaṁ uggena uggo unnatiṁ upasaṅkamanti upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vadeyyātha vadāmi vatthaṁ vatvāna vesālikassa vesālikaṁ vesālikena vesāliko vesāliyaṁ vesārajjappatto viditadhammo vigatakathaṅkatho viharati vihāraṁ vinīvaraṇacittaṁ virajaṁ vo vutte vā vāmena vītamalaṁ ye yehi yena yā yāvatako ñātikulāni ādīnavaṁ āmantesi ānisaṁsaṁ ārocenti ārocesi āsane āyasmā45Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.17  2. Dutiyavagga 
Bhaginisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
“na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo nabhaginibhūtapubbo …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn15.1845Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.18  2. Dutiyavagga 
Puttasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… 
“na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo naputtabhūtapubbo …pe… 
alaṁ vimuccitun”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn15.198.22 abbhutehi abbhuto abbhutā abhijānāmi abhivādetvā acchariyehi acchariyo acchariyā addasaṁ agamāsiṁ ahamassa ahaṁ ahesuṁ ahosi anacchariyaṁ anupubbiṁ apagatakāḷakaṁ aparappaccayo appaṭivibhattā asakkaccaṁ asuko atha ayyaputta aññataro aññathattaṁ aññāsi aṭṭha aṭṭhahi aṭṭhamo bahukan’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaginiyo bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhiṅgāraṁ bhoge bhogā bhuñjatu bhāsissāmī”ti brahmacariyapañcamāni buddhañca buddhānaṁ byākaramāno byākareyya byākato byākato’ti byākato’”ti byākato”ti ca catasso catuttho ce chaṭṭho cittassa cittaṁ cāhaṁ dakkhiṇena dammī’ti dassaneneva dehī’ti demi desemi deseti devatā devatāhi dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammo dhammo’ti dhammā dhammānusārī dhārehī”ti dhārethā”ti diṭṭhadhammo diṭṭhippatto dussīlo dutiyo dāraṁ dūratova ekamantaṁ etadavacaṁ etadavoca evaṁ gacchatu gahapati gahapatino gahapatinā gahapativagga gahapatiṁ gahapatī”ti gahetvā hatthena hatthigāmakassa hatthigāmakaṁ hatthigāmakena hatthigāmako hatthigāme icchati idheva imassa imaṁ imeheva jeṭṭhā jānāmi kallacittaṁ kalyāṇadhammehi kalyāṇadhammo kareyyaṁ karohi karotu kassa kathaṁ kathesi kathāsallāpo kho khvāhaṁ kiñci komāriyo kule kālaṁ kāmānaṁ kāyasakkhī lokaṁ maggaṁ manasi mayhaṁ mayā maṁ me muducittaṁ nekkhamme nikāya nimantite nirodhadhamman’ti nirodhaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā no nābhijānāmi nāgavane nāma okāraṁ oṇojesiṁ paccassosi pacchābhattaṁ pahīyi pajāpati pajāpatiyo pajāpatiṁ pakkosāpetvā pakkāmi pakāsesi pakāsesi— pana panetaṁ panāhaṁ paricaranto pariccajanto parivisanto pariyogāḷhadhammo pasannacittaṁ pasannacitto pasīdi pattacīvaramādāya pattadhammo payirupāsiṁ payirupāsāmi pañcamo paññatte paññāvimutto paṭhamataraṁ paṭhamaṁ paṭhamo paṭiggaṇheyya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ puna purisassa purisaṁ purisādhippāyo puññāni pāpadhammo’ti pāvisi rajanaṁ sabbaṁ saddhiṁ saddhānusārī saddhāvimutto saggakathaṁ sakāni sallapāmī’ti samacittova samannāgataṁ samannāgato samayaṁ sammadeva sammā samudayadhammaṁ samudayaṁ samādinnāni samādiyiṁ saraṇaṁ sattamo satthusāsane saṁvijjanti saṁvijjati saṁyojanaṁ saṁyutto saṅghañca saṅghe saṅkilesaṁ seyyathidaṁ— sikkhāpadāni so suddhaṁ sugato surāmado suṇomi suṇāhi svākkhāto sā sādhu sādhukaṁ sāmukkaṁsikā sīlakathaṁ sīlavantehi sīlavā tasmiṁyeva tassa tatiyo tatonidānaṁ tattheva taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ thokaṁ tiṇṇavicikiccho tumhe tvaṁ tā ubhatobhāgavimutto udaggacittaṁ udapādi uggassa uggaṁ uggena uggo unnatiṁ upasaṅkamanti upasaṅkamitvā uppādento uṭṭhāyāsanā vademi vadeyyātha vajjīsu vatthaṁ vatvāna vesārajjappatto viditadhammo vigatakathaṅkatho viharati vihāraṁ vinīvaraṇacittaṁ virajaṁ vo vutte vā vāmena vītamalaṁ yaṁ ye yehi yena yā yāvatako ñātikulāni ādīnavaṁ āgaccheyyā’ti āmantesi ānisaṁsaṁ ārocenti ārocesi āsane āyasmā171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.19  2. Dutiyavagga 
Dhītusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Na so, bhikkhave, satto sulabharūpo yo na dhītābhūtapubbo iminā dīghena addhunā. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Evaṁ dīgharattaṁ vo, bhikkhave, dukkhaṁ paccanubhūtaṁ tibbaṁ paccanubhūtaṁ byasanaṁ paccanubhūtaṁ, kaṭasī vaḍḍhitā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn15.201077Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 15.20  2. Dutiyavagga 
Vepullapabbatasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, imassa vepullassa pabbatassa ‘pācīnavaṁso’tveva samaññā udapādi. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ ‘tivarā’tveva samaññā udapādi. 
Tivarānaṁ, bhikkhave, manussānaṁ cattārīsa vassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Tivarā, bhikkhave, manussā pācīnavaṁsaṁ pabbataṁ catūhena ārohanti, catūhena orohanti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno hoti. 
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa vidhurasañjīvaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Passatha, bhikkhave, sā cevimassa pabbatassa samaññā antarahitā, te ca manussā kālaṅkatā, so ca bhagavā parinibbuto. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ addhuvā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccituṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, imassa vepullassa pabbatassa ‘vaṅkako’tveva samaññā udapādi. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ ‘rohitassā’tveva samaññā udapādi. 
Rohitassānaṁ, bhikkhave, manussānaṁ tiṁsavassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Rohitassā, bhikkhave, manussā vaṅkakaṁ pabbataṁ tīhena ārohanti, tīhena orohanti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena koṇāgamano bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno hoti. 
Koṇāgamanassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa bhiyyosuttaraṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Passatha, bhikkhave, sā cevimassa pabbatassa samaññā antarahitā, te ca manussā kālaṅkatā, so ca bhagavā parinibbuto. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, imassa vepullassa pabbatassa ‘supasso’tveva samaññā udapādi. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ ‘suppiyā’tveva samaññā udapādi. 
Suppiyānaṁ, bhikkhave, manussānaṁ vīsativassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi. 
Suppiyā, bhikkhave, manussā supassaṁ pabbataṁ dvīhena ārohanti, dvīhena orohanti. 
Tena kho pana, bhikkhave, samayena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno hoti. 
Kassapassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa tissabhāradvājaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Passatha, bhikkhave, sā cevimassa pabbatassa samaññā antarahitā, te ca manussā kālaṅkatā, so ca bhagavā parinibbuto. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ addhuvā, bhikkhave, saṅkhārā …pe… 
alaṁ vimuccituṁ. 
Etarahi kho pana, bhikkhave, imassa vepullassa pabbatassa ‘vepullo’tveva samaññā udapādi. 
Etarahi kho pana, bhikkhave, imesaṁ manussānaṁ ‘māgadhakā’tveva samaññā udapādi. 
Māgadhakānaṁ, bhikkhave, manussānaṁ appakaṁ āyuppamāṇaṁ parittaṁ lahukaṁ; 
yo ciraṁ jīvati so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. 
Māgadhakā, bhikkhave, manussā vepullaṁ pabbataṁ muhuttena ārohanti muhuttena orohanti. 
Etarahi kho panāhaṁ, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno. 
Mayhaṁ kho pana, bhikkhave, sāriputtamoggallānaṁ nāma sāvakayugaṁ aggaṁ bhaddayugaṁ. 
Bhavissati, bhikkhave, so samayo yā ayañcevimassa pabbatassa samaññā antaradhāyissati, ime ca manussā kālaṁ karissanti, ahañca parinibbāyissāmi. 
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ addhuvā, bhikkhave, saṅkhārā; 
evaṁ anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Pācīnavaṁso tivarānaṁ, 
rohitassāna vaṅkako; 
Suppiyānaṁ supassoti, 
māgadhānañca vepullo. 
Aniccā vata saṅkhārā, 
uppādavayadhammino; 
Uppajjitvā nirujjhanti, 
tesaṁ vūpasamo sukho”ti. 
Dasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Duggataṁ sukhitañceva, 
tiṁsa mātāpitena ca; 
Bhātā bhaginī putto ca, 
dhītā vepullapabbataṁ. 
Anamataggasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn16.18.23 abbhutehi abbhutena abhivādetvā acchariyehi acchariyena aggāḷave ahaṁ ahosi appicchatāyā”ti attani aññataro aṭṭhamena bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū byākato byākato’ti byākato”ti cetiye dhammehi dhammena dhārehi dhāretha dhārethā”ti ekamantaṁ etadavacaṁ etadavoca gahapativagga gahetvā gihī hatthakassa hatthakaṁ hatthako hettha hi icchati imināpi kho koci kulaputto kusaladhamme maṁ na nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ nivesanaṁ nivesane nivāsetvā odātavasano’ti odātavasano’”ti odātavasano”ti pacchābhattaṁ pakkāmi parehi pattacīvaramādāya paññatte piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ pāvisi samannāgataṁ samannāgato samayaṁ sattahi so sugato sādhu taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tvaṁ upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vatvāna viharati vihāraṁ vutte yadettha yadidaṁ yena yenāhaṁ ñāyamāne āmantesi āsane āvuso āḷavakassa āḷavakaṁ āḷavako āḷavakoti āḷavako— āḷavako’ti āḷaviyaṁ …pe591Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.1  1. Kassapavagga 
Santuṭṭhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; 
na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca cīvaraṁ na paritassati; laddhā ca cīvaraṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca piṇḍapātahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca piṇḍapātaṁ na paritassati; laddhā ca piṇḍapātaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca senāsanahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca senāsanaṁ na paritassati; laddhā ca senāsanaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, itarītaragilānappaccayabhesajjaparikkhārasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ na paritassati; laddhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: ‘santuṭṭhā bhavissāma itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino; na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissāma; 
aladdhā ca cīvaraṁ na ca paritassissāma; laddhā ca cīvaraṁ agadhitā amucchitā anajjhāpannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjissāma’. 
(Evaṁ sabbaṁ kātabbaṁ.) 
‘Santuṭṭhā bhavissāma itarītarena piṇḍapātena …pe… 
santuṭṭhā bhavissāma itarītarena senāsanena …pe… 
santuṭṭhā bhavissāma itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, itarītaragilānappaccayabhesajjaparikkhārasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino; na ca gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissāma aladdhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ na paritassissāma; laddhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ agadhitā amucchitā anajjhāpannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
Kassapena vā hi vo, bhikkhave, ovadissāmi yo vā panassa kassapasadiso, ovaditehi ca pana vo tathattāya paṭipajjitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn16.2861Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.2  1. Kassapavagga 
Anottappīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ca mahākassapo āyasmā ca sāriputto bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākassapena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“vuccati hidaṁ, āvuso kassapa, anātāpī anottappī abhabbo sambodhāya abhabbo nibbānāya abhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya; 
ātāpī ca kho ottappī bhabbo sambodhāya bhabbo nibbānāya bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāyā”ti. 
“Kittāvatā nu kho, āvuso, anātāpī hoti anottappī abhabbo sambodhāya abhabbo nibbānāya abhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya; 
kittāvatā ca panāvuso, ātāpī hoti ottappī bhabbo sambodhāya bhabbo nibbānāya bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāyā”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ātappaṁ karoti, ‘uppannā me pāpakā akusalā dhammā appahīyamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ātappaṁ karoti, ‘anuppannā me kusalā dhammā nuppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ātappaṁ karoti, ‘uppannā me kusalā dhammā nirujjhamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ātappaṁ karoti. 
Evaṁ kho, āvuso, anātāpī hoti. 
Kathañcāvuso, anottappī hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ottappati, ‘uppannā me pāpakā akusalā dhammā appahīyamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ottappati, ‘anuppannā me kusalā dhammā nuppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ottappati, ‘uppannā me kusalā dhammā nirujjhamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti na ottappati. 
Evaṁ kho, āvuso, anottappī hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, anātāpī anottappī abhabbo sambodhāya abhabbo nibbānāya abhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Kathañcāvuso, ātāpī hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ātappaṁ karoti, ‘uppannā me pāpakā akusalā dhammā appahīyamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ātappaṁ karoti, anuppannā me kusalā dhammā …pe… ātappaṁ karoti. 
Evaṁ kho, āvuso, ātāpī hoti. 
Kathañcāvuso, ottappī hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘uppannā me pāpakā akusalā dhammā appahīyamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘anuppannā me kusalā dhammā anuppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘uppannā me kusalā dhammā nirujjhamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati. 
Evaṁ kho, āvuso, ottappī hoti. 
Evaṁ kho, āvuso, ātāpī ottappī bhabbo sambodhāya bhabbo nibbānāya bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn16.38.24 abbhutehi abhivādetvā acchariyehi acirapakkante aggāḷave anāgatamaddhānaṁ atthacariyāya atītamaddhānaṁ aṭṭhahi bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhogā cattāri catūhi cetiye desitāni dhammehi dhammiyā dhāretha dhārethā”ti dānena ekamantaṁ etadavoca etarahi gahapativagga hatthaka hatthakaṁ hatthake hatthako hi imaṁ imeheva jānāmi kathāya katvā keci kho kule mahatiṁ maññantī”ti me nikāya nisinnaṁ nisīdi no padakkhiṇaṁ pakkāmi pana parisaṁ parisā parivuto pañcamattehi peyyavajjena sabbe samannāgataṁ samayaṁ sampahaṁsito samuttejito samādapito samānattatāya sandassito saṅgahavatthūhi saṅgahavatthūni saṅgahesuṁ saṅgahetabbo’ti saṅgahetuṁ saṅgaṇhanti saṅgaṇhantī”ti saṅgaṇhissanti saṅgaṇhāmi saṅgaṇhāsī”ti sotabbaṁ sādhu tathā taṁ te tehāhaṁ tenupasaṅkami tvaṁ tyāyaṁ upasaṅkamitvā upāsakasatehi uṭṭhāyāsanā viharati yaṁ yena āmantesi āḷavakaṁ āḷavake āḷavako āḷaviyaṁ …pe975Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.3  1. Kassapavagga 
Candūpamāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Candūpamā, bhikkhave, kulāni upasaṅkamatha— 
apakasseva kāyaṁ, apakassa cittaṁ, niccanavakā kulesu appagabbhā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso jarudapānaṁ vā olokeyya pabbatavisamaṁ vā nadīviduggaṁ vā— 
apakasseva kāyaṁ, apakassa cittaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, candūpamā kulāni upasaṅkamatha— 
apakasseva kāyaṁ, apakassa cittaṁ, niccanavakā kulesu appagabbhā. 
Kassapo, bhikkhave, candūpamo kulāni upasaṅkamati— 
apakasseva kāyaṁ, apakassa cittaṁ, niccanavako kulesu appagabbho. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
kathaṁrūpo bhikkhu arahati kulāni upasaṅkamitun”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
Atha kho bhagavā ākāse pāṇiṁ cālesi. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ ākāse pāṇi na sajjati na gayhati na bajjhati; 
evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno kulāni upasaṅkamato kulesu cittaṁ na sajjati na gayhati na bajjhati: 
‘labhantu lābhakāmā, puññakāmā karontu puññānī’ti; 
yathāsakena lābhena attamano hoti sumano, evaṁ paresaṁ lābhena attamano hoti sumano; 
evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu arahati kulāni upasaṅkamituṁ. 
Kassapassa, bhikkhave, kulāni upasaṅkamato kulesu cittaṁ na sajjati na gayhati na bajjhati: 
‘labhantu lābhakāmā, puññakāmā karontu puññānī’ti; 
yathāsakena lābhena attamano hoti sumano; 
evaṁ paresaṁ lābhena attamano hoti sumano. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
kathaṁrūpassa bhikkhuno aparisuddhā dhammadesanā hoti, kathaṁrūpassa bhikkhuno parisuddhā dhammadesanā hotī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu evaṁcitto paresaṁ dhammaṁ deseti: 
‘aho vata me dhammaṁ suṇeyyuṁ, sutvā ca pana dhammaṁ pasīdeyyuṁ, pasannā ca me pasannākāraṁ kareyyun’ti; 
evarūpassa kho, bhikkhave, bhikkhuno aparisuddhā dhammadesanā hoti. 
Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁcitto paresaṁ dhammaṁ deseti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Aho vata me dhammaṁ suṇeyyuṁ, sutvā ca pana dhammaṁ ājāneyyuṁ, ājānitvā ca pana tathattāya paṭipajjeyyun’ti. 
Iti dhammasudhammataṁ paṭicca paresaṁ dhammaṁ deseti, kāruññaṁ paṭicca anuddayaṁ paṭicca anukampaṁ upādāya paresaṁ dhammaṁ deseti. 
Evarūpassa kho, bhikkhave, bhikkhuno parisuddhā dhammadesanā hoti. 
Kassapo, bhikkhave, evaṁcitto paresaṁ dhammaṁ deseti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Aho vata me dhammaṁ suṇeyyuṁ, sutvā ca pana dhammaṁ ājāneyyuṁ, ājānitvā ca pana tathattāya paṭipajjeyyun’ti. 
Iti dhammasudhammataṁ paṭicca paresaṁ dhammaṁ deseti, kāruññaṁ paṭicca anuddayaṁ paṭicca anukampaṁ upādāya paresaṁ dhammaṁ deseti. 
Kassapena vā hi vo, bhikkhave, ovadissāmi yo vā panassa kassapasadiso, ovaditehi ca pana vo tathattāya paṭipajjitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn16.4957Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.4  1. Kassapavagga 
Kulūpakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
kathaṁrūpo bhikkhu arahati kulūpako hotuṁ, kathaṁrūpo bhikkhu na arahati kulūpako hotun”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
bhagavā etadavoca: 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu evaṁcitto kulāni upasaṅkamati: 
‘dentuyeva me, mā nādaṁsu; 
bahukaññeva me dentu, mā thokaṁ; 
paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṁ; 
sīghaññeva me dentu, mā dandhaṁ; 
sakkaccaññeva me dentu, mā asakkaccan’ti. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁcittassa kulāni upasaṅkamato na denti, tena bhikkhu sandīyati; so tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Thokaṁ denti, no bahukaṁ …pe… 
lūkhaṁ denti, no paṇītaṁ … 
dandhaṁ denti, no sīghaṁ, tena bhikkhu sandīyati; so tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Asakkaccaṁ denti, no sakkaccaṁ; tena bhikkhu sandīyati; so tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu na arahati kulūpako hotuṁ. 
Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁcitto kulāni upasaṅkamati: 
‘taṁ kutettha labbhā parakulesu— 
dentuyeva me, mā nādaṁsu; 
bahukaññeva me dentu, mā thokaṁ; 
paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṁ; 
sīghaññeva me dentu, mā dandhaṁ; 
sakkaccaññeva me dentu, mā asakkaccan’ti. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁcittassa kulāni upasaṅkamato na denti; tena bhikkhu na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Thokaṁ denti, no bahukaṁ; tena bhikkhu na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Lūkhaṁ denti, no paṇītaṁ; tena bhikkhu na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Dandhaṁ denti, no sīghaṁ; tena bhikkhu na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Asakkaccaṁ denti, no sakkaccaṁ; tena bhikkhu na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu arahati kulūpako hotuṁ. 
Kassapo, bhikkhave, evaṁcitto kulāni upasaṅkamati: 
‘taṁ kutettha labbhā parakulesu— 
dentuyeva me, mā nādaṁsu; 
bahukaññeva me dentu, mā thokaṁ; 
paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṁ; 
sīghaññeva me dentu, mā dandhaṁ; 
sakkaccaññeva me dentu, mā asakkaccan’ti. 
Tassa ce, bhikkhave, kassapassa evaṁcittassa kulāni upasaṅkamato na denti; tena kassapo na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Thokaṁ denti, no bahukaṁ; tena kassapo na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Lūkhaṁ denti, no paṇītaṁ; tena kassapo na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Dandhaṁ denti, no sīghaṁ; tena kassapo na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Asakkaccaṁ denti, no sakkaccaṁ; tena kassapo na sandīyati; so na tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Kassapena vā hi vo, bhikkhave, ovadissāmi yo vā panassa kassapasadiso. Ovaditehi ca pana vo tathattāya paṭipajjitabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn16.58.25 abhivādetvā adinnādānā attahitāya attanā attanāva atthamaññāya atthūpaparikkhitā atthūpaparikkhāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhūnaṁ buddhaṁ ca cāgasampadāya cāgasampanno cā”ti dassanakāmo dassane dhammadhāraṇāya dhammamaññāya dhammaṁ dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipattiyā dhāraṇajātiko ekamantaṁ etadavoca gahapativagga gato hoti hotī”ti kapilavatthusmiṁ kho kāmesumicchācārā mahānāma mahānāmo musāvādā nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi no nu pana parahitāya parahitāyā”ti parañca paraṁ paṭipanno paṭivirato pāṇātipātā saddhammassavane saddhammaṁ saddhāsampadāya saddhāsampanno sakkesu sakko samayaṁ samādapeti saraṇaṁ saṅghaṁ sotukāmo surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutānaṁ sīlasampadāya sīlasampanno sīlavā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsako viharati yena810Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.5  1. Kassapavagga 
Jiṇṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ … 
rājagahe veḷuvane. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahākassapaṁ bhagavā etadavoca: 
“jiṇṇosi dāni tvaṁ, kassapa, garukāni ca te imāni sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanāni. 
Tasmātiha tvaṁ, kassapa, gahapatāni ceva cīvarāni dhārehi, nimantanāni ca bhuñjāhi, mama ca santike viharāhī”ti. 
“Ahaṁ kho, bhante, dīgharattaṁ āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, paṁsukūliko ceva paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, tecīvariko ceva tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, appiccho ceva appicchatāya ca vaṇṇavādī, santuṭṭho ceva santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, pavivitto ceva pavivekassa ca vaṇṇavādī, asaṁsaṭṭho ceva asaṁsaggassa ca vaṇṇavādī, āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī”ti. 
“Kiṁ pana tvaṁ, kassapa, atthavasaṁ sampassamāno dīgharattaṁ āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva …pe… 
paṁsukūliko ceva … 
tecīvariko ceva … 
appiccho ceva … 
santuṭṭho ceva … 
pavivitto ceva … 
asaṁsaṭṭho ceva … 
āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī”ti? 
“Dve khvāhaṁ, bhante, atthavase sampassamāno dīgharattaṁ āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva …pe… 
paṁsukūliko ceva … 
tecīvariko ceva … 
appiccho ceva … 
santuṭṭho ceva … 
pavivitto ceva … 
asaṁsaṭṭho ceva … 
āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī. 
Attano ca diṭṭhadhammasukhavihāraṁ sampassamāno, pacchimañca janataṁ anukampamāno: 
‘appeva nāma pacchimā janatā diṭṭhānugatiṁ āpajjeyyuṁ. 
Ye kira te ahesuṁ buddhānubuddhasāvakā te dīgharattaṁ āraññikā ceva ahesuṁ āraññikattassa ca vaṇṇavādino …pe… 
piṇḍapātikā ceva ahesuṁ …pe… 
paṁsukūlikā ceva ahesuṁ … 
tecīvarikā ceva ahesuṁ … 
appicchā ceva ahesuṁ … 
santuṭṭhā ceva ahesuṁ … 
pavivittā ceva ahesuṁ … 
asaṁsaṭṭhā ceva ahesuṁ … 
āraddhavīriyā ceva ahesuṁ vīriyārambhassa ca vaṇṇavādino’ti. 
Te tathattāya paṭipajjissanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Ime khvāhaṁ, bhante, dve atthavase sampassamāno dīgharattaṁ āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva …pe… 
paṁsukūliko ceva … 
tecīvariko ceva … 
appiccho ceva … 
santuṭṭho ceva … 
pavivitto ceva … 
asaṁsaṭṭho ceva … 
āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī”ti. 
“Sādhu sādhu, kassapa. 
Bahujanahitāya kira tvaṁ, kassapa, paṭipanno bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. 
Tasmātiha tvaṁ, kassapa, sāṇāni ceva paṁsukūlāni dhārehi nibbasanāni, piṇḍāya ca carāhi, araññe ca viharāhī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn16.6927Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.6  1. Kassapavagga 
Ovādasutta 
Rājagahe veḷuvane. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahākassapaṁ bhagavā etadavoca: 
“ovada, kassapa, bhikkhū; 
karohi, kassapa, bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ. 
Ahaṁ vā, kassapa, bhikkhū ovadeyyaṁ tvaṁ vā; 
ahaṁ vā bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyyaṁ tvaṁ vā”ti. 
“Dubbacā kho, bhante, etarahi bhikkhū, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, akkhamā, appadakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Idhāhaṁ, bhante, addasaṁ bhaṇḍañca nāma bhikkhuṁ ānandassa saddhivihāriṁ abhijikañca nāma bhikkhuṁ anuruddhassa saddhivihāriṁ aññamaññaṁ sutena accāvadante: 
‘ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena bhaṇḍañca bhikkhuṁ ānandassa saddhivihāriṁ abhijikañca bhikkhuṁ anuruddhassa saddhivihāriṁ āmantehi: 
‘satthā āyasmante āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca: 
“satthā āyasmante āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tumhe, bhikkhave, aññamaññaṁ sutena accāvadatha: 
‘ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Kiṁ nu kho me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha: 
‘etha tumhe, bhikkhave, aññamaññaṁ sutena accāvadatha— 
ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“No ce kira me tumhe, bhikkhave, evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha, atha kiñcarahi tumhe, moghapurisā, kiṁ jānantā kiṁ passantā evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā aññamaññaṁ sutena accāvadatha: 
‘ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’”ti. 
Atha kho te bhikkhū bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“accayo no, bhante, accagamā, yathābāle yathāmūḷhe yathāakusale, ye mayaṁ evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā aññamaññaṁ sutena accāvadimha: 
‘ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti. 
“Taggha tumhe, bhikkhave, accayo accagamā yathābāle yathāmūḷhe yathāakusale, ye tumhe evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā aññamaññaṁ sutena accāvadittha: 
‘ehi, bhikkhu, ko bahutaraṁ bhāsissati, ko sundarataraṁ bhāsissati, ko cirataraṁ bhāsissatī’ti. 
Yato ca kho tumhe, bhikkhave, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarotha, taṁ vo mayaṁ paṭiggaṇhāma. 
Vuddhi hesā, bhikkhave, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti āyatiñca saṁvaraṁ āpajjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn16.78.26 abhivādetvā attahitāya attanā attanāva atthamaññāya atthūpaparikkhitā atthūpaparikkhāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhūnaṁ buddhaṁ ca cāgasampadāya cāgasampanno cā”ti dassanakāmo dassane dhammadhāraṇāya dhammamaññāya dhammaṁ dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipattiyā dhāraṇajātiko ekamantaṁ etadavoca gahapativagga gato hoti hotī”ti jīvaka jīvakambavane jīvako kho komārabhacco nikāya nisinno nisīdi no nu pana parahitāya parahitāyā”ti parañca paraṁ paṭipanno paṭivirato pāṇātipātā rājagahe saddhammassavane saddhammaṁ saddhāsampadāya saddhāsampanno samayaṁ samādapeti saraṇaṁ saṅghaṁ sotukāmo surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutānaṁ sīlasampadāya sīlasampanno sīlavā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsako viharati yena …pe1350Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.7  1. Kassapavagga 
Dutiyaovādasutta 
Rājagahe viharati veḷuvane. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahākassapaṁ bhagavā etadavoca: 
“ovada, kassapa, bhikkhū; 
karohi, kassapa, bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ. 
Ahaṁ vā, kassapa, bhikkhū ovadeyyaṁ tvaṁ vā; 
ahaṁ vā bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyyaṁ tvaṁ vā”ti. 
“Dubbacā kho, bhante, etarahi bhikkhū, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā akkhamā appadakkhiṇaggāhino anusāsaniṁ. 
Yassa kassaci, bhante, saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi kusalesu dhammesu, ottappaṁ natthi kusalesu dhammesu, vīriyaṁ natthi kusalesu dhammesu, paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Seyyathāpi, bhante, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena, hāyati maṇḍalena, hāyati ābhāya, hāyati ārohapariṇāhena. 
Evameva kho, bhante, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe… 
hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi … kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
‘Assaddho purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘ahiriko purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘anottappī purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘kusīto purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘duppañño purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘kodhano purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘upanāhī purisapuggalo’ti, bhante, parihānametaṁ; 
‘na santi bhikkhū ovādakā’ti, bhante, parihānametaṁ. 
Yassa kassaci, bhante, saddhā atthi kusalesu dhammesu, hirī atthi kusalesu dhammesu, ottappaṁ atthi kusalesu dhammesu, vīriyaṁ atthi kusalesu dhammesu, paññā atthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Seyyathāpi, bhante, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena, vaḍḍhati maṇḍalena, vaḍḍhati ābhāya, vaḍḍhati ārohapariṇāhena. 
Evameva kho, bhante, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu … 
hirī atthi …pe… 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
‘Saddho purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘hirimā purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘ottappī purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘āraddhavīriyo purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘paññavā purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘akkodhano purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘anupanāhī purisapuggalo’ti, bhante, aparihānametaṁ; 
‘santi bhikkhū ovādakā’ti, bhante, aparihānametan”ti. 
“Sādhu sādhu, kassapa. 
Yassa kassaci, kassapa, saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe… 
hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Seyyathāpi, kassapa, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena …pe… 
hāyati ārohapariṇāhena. 
Evameva kho, kassapa, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe… 
hirī natthi … 
ottappaṁ natthi … 
vīriyaṁ natthi … 
paññā natthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
‘Assaddho purisapuggalo’ti, kassapa, parihānametaṁ; 
ahiriko …pe… 
anottappī … 
kusīto … 
duppañño … 
kodhano … 
‘upanāhī purisapuggalo’ti, kassapa, parihānametaṁ; 
‘na santi bhikkhū ovādakā’ti, kassapa, parihānametaṁ. 
Yassa kassaci, kassapa, saddhā atthi kusalesu dhammesu …pe… 
hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
Seyyathāpi, kassapa, juṇhapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vaḍḍhateva vaṇṇena, vaḍḍhati maṇḍalena, vaḍḍhati ābhāya, vaḍḍhati ārohapariṇāhena. 
Evameva kho, kassapa, yassa kassaci saddhā atthi kusalesu dhammesu hirī atthi … 
ottappaṁ atthi … 
vīriyaṁ atthi … 
paññā atthi kusalesu dhammesu tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni. 
‘Saddho purisapuggalo’ti, kassapa, aparihānametaṁ; 
hirimā …pe… 
ottappī … 
āraddhavīriyo … 
paññavā … 
akkodhano … 
‘anupanāhī purisapuggalo’ti, kassapa, aparihānametaṁ; 
‘santi bhikkhū ovādakā’ti, kassapa, aparihānametan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn16.81212Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.8  1. Kassapavagga 
Tatiyaovādasutta 
Rājagahe kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahākassapaṁ bhagavā etadavoca: 
“ovada, kassapa, bhikkhū; 
karohi, kassapa, bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ. 
Ahaṁ vā, kassapa, bhikkhūnaṁ ovadeyyaṁ tvaṁ vā; 
ahaṁ vā bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyyaṁ tvaṁ vā”ti. 
“Dubbacā kho, bhante, etarahi bhikkhū, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, akkhamā, appadakkhiṇaggāhino anusāsanin”ti. 
“Tathā hi pana, kassapa, pubbe therā bhikkhū āraññikā ceva ahesuṁ āraññikattassa ca vaṇṇavādino, piṇḍapātikā ceva ahesuṁ piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādino, paṁsukūlikā ceva ahesuṁ paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādino, tecīvarikā ceva ahesuṁ tecīvarikattassa ca vaṇṇavādino, appicchā ceva ahesuṁ appicchatāya ca vaṇṇavādino, santuṭṭhā ceva ahesuṁ santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino, pavivittā ceva ahesuṁ pavivekassa ca vaṇṇavādino, asaṁsaṭṭhā ceva ahesuṁ asaṁsaggassa ca vaṇṇavādino, āraddhavīriyā ceva ahesuṁ vīriyārambhassa ca vaṇṇavādino. 
Tatra yo hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, paṁsukūliko ceva paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, tecīvariko ceva tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, appiccho ceva appicchatāya ca vaṇṇavādī, santuṭṭho ceva santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, pavivitto ceva pavivekassa ca vaṇṇavādī, asaṁsaṭṭho ceva asaṁsaggassa ca vaṇṇavādī, āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti: 
‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti. 
Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘yo kira so hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva …pe… paṁsukūliko ceva … tecīvariko ceva … appiccho ceva … santuṭṭho ceva … pavivitto ceva … asaṁsaṭṭho ceva … āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti— 
ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti. 
Te tathattāya paṭipajjanti; 
tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāya. 
Etarahi pana, kassapa, therā bhikkhū na ceva āraññikā na ca āraññikattassa vaṇṇavādino, na ceva piṇḍapātikā na ca piṇḍapātikattassa vaṇṇavādino, na ceva paṁsukūlikā na ca paṁsukūlikattassa vaṇṇavādino, na ceva tecīvarikā na ca tecīvarikattassa vaṇṇavādino, na ceva appicchā na ca appicchatāya vaṇṇavādino, na ceva santuṭṭhā na ca santuṭṭhiyā vaṇṇavādino, na ceva pavivittā na ca pavivekassa vaṇṇavādino, na ceva asaṁsaṭṭhā na ca asaṁsaggassa vaṇṇavādino, na ceva āraddhavīriyā na ca vīriyārambhassa vaṇṇavādino. 
Tatra yo hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti: 
‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti. 
Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti: 
‘yo kira so hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti— 
ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti. 
Te tathattāya paṭipajjanti. 
Tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Yañhi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya: 
‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’ti, etarahi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya: ‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn16.98.27 aṭṭha bahussutā balāni balānī”ti bhikkhave bālā corā dārakā gahapativagga issariyabalā khantibalā kho kodhabalā mātugāmā nijjhattibalā nikāya paṇḍitā paṭisaṅkhānabalā rājāno samaṇabrāhmaṇā— ujjhattibalā āvudhabalā1854Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.9  1. Kassapavagga 
Jhānābhiññasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā …pe… ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati …pe… ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati …pe… nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave …pe… saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhomi—ekopi hutvā bahudhā homi, bahudhāpi hutvā eko homi; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ, tirokuṭṭaṁ, tiropākāraṁ, tiropabbataṁ, asajjamāno gacchāmi, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karomi, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchāmi, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamāmi, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasāmi parimajjāmi; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattemi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāmi, dibbe ca mānuse ca, ye dūre santike ca. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati dibbāya sotadhātuyā …pe… dūre santike ca. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāmi, 
vītarāgaṁ vā cittaṁ vītarāgaṁ cittanti pajānāmi, 
sadosaṁ vā cittaṁ …pe… 
vītadosaṁ vā cittaṁ … 
samohaṁ vā cittaṁ … 
vītamohaṁ vā cittaṁ … 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ … 
vikkhittaṁ vā cittaṁ … 
mahaggataṁ vā cittaṁ … 
amahaggataṁ vā cittaṁ … 
sauttaraṁ vā cittaṁ … 
anuttaraṁ vā cittaṁ … 
samāhitaṁ vā cittaṁ … 
asamāhitaṁ vā cittaṁ … 
vimuttaṁ vā cittaṁ … 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti— 
sarāgaṁ vā cittaṁ sarāgaṁ cittanti pajānāti …pe… 
avimuttaṁ vā cittaṁ avimuttaṁ cittanti pajānāti. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi: ‘ime vata, bhonto, sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā, ime vā pana, bhonto, sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne …pe… yathākammūpage satte pajānāti. 
Ahaṁ, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn16.101107Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.10  1. Kassapavagga 
Upassayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākassapo sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“āyāma, bhante kassapa, yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Gaccha tvaṁ, āvuso ānanda, bahukicco tvaṁ bahukaraṇīyo”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā ānando āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“āyāma, bhante kassapa, yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
“Gaccha tvaṁ, āvuso ānanda, bahukicco tvaṁ bahukaraṇīyo”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā ānando āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“āyāma, bhante kassapa, yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkamissāmā”ti. 
Atha kho āyasmā mahākassapo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āyasmatā ānandena pacchāsamaṇena yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho sambahulā bhikkhuniyo yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākassapaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho tā bhikkhuniyo āyasmā mahākassapo dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho āyasmā mahākassapo tā bhikkhuniyo dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho thullatissā bhikkhunī anattamanā anattamanavācaṁ nicchāresi: 
“kiṁ pana ayyo mahākassapo, ayyassa ānandassa vedehamunino sammukhā dhammaṁ bhāsitabbaṁ maññati? 
Seyyathāpi nāma sūcivāṇijako sūcikārassa santike sūciṁ vikketabbaṁ maññeyya; 
evameva ayyo mahākassapo ayyassa ānandassa vedehamunino sammukhā dhammaṁ bhāsitabbaṁ maññatī”ti. 
Assosi kho āyasmā mahākassapo thullatissāya bhikkhuniyā imaṁ vācaṁ bhāsamānāya. 
Atha kho āyasmā mahākassapo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso ānanda, ahaṁ sūcivāṇijako, tvaṁ sūcikāro; 
udāhu ahaṁ sūcikāro, tvaṁ sūcivāṇijako”ti? 
“Khama, bhante kassapa, bālo mātugāmo”ti. 
“Āgamehi tvaṁ, āvuso ānanda, mā te saṅgho uttari upaparikkhi. 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso ānanda, 
api nu tvaṁ bhagavato sammukhā bhikkhusaṅghe upanīto: 
‘ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ānandopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ahaṁ kho, āvuso, bhagavato sammukhā bhikkhusaṅghe upanīto: 
‘ahaṁ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharatī’ti …pe…. 
(Navannaṁ anupubbavihārasamāpattīnaṁ pañcannañca abhiññānaṁ evaṁ vitthāro veditabbo.) 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso ānanda, 
api nu tvaṁ bhagavato sammukhā bhikkhusaṅghe upanīto: 
‘ahaṁ, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
Ānandopi, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ahaṁ kho, āvuso, bhagavato sammukhā bhikkhusaṅghe upanīto: 
‘ahaṁ, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. 
Kassapopi, bhikkhave, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti. 
Sattaratanaṁ vā, āvuso, nāgaṁ aḍḍhaṭṭhamaratanaṁ vā tālapattikāya chādetabbaṁ maññeyya, yo me cha abhiññā chādetabbaṁ maññeyyā”ti. 
Cavittha ca pana thullatissā bhikkhunī brahmacariyamhāti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn16.118.28 abhivādetvā aniccato ariyo aṅgārakāsūpamā aṭṭha aṭṭhaṅgiko balaṁ balehi balāni bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāvito bhāvitā bhāvitāni bojjhaṅgā byantibhūtaṁ caparaṁ cattāro cittaṁ dhammehi ekamantaṁ etadavoca gahapativagga honti hoti idampi iddhipādā khayaṁ kho khīṇāsavassa khīṇāsavo kāmā maggo me nekkhammābhirataṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi nu paṭijānāti sabbaso sabbe samannāgato sammappaññāya satipaṭṭhānā saṅkhārā subhāvito subhāvitā subhāvitāni sudiṭṭhā sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vivekaninnaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ vivekaṭṭhaṁ yathābhūtaṁ yaṁ yehi yena āgamma āsavaṭṭhāniyehi āsavānaṁ āsavā’ti āsavā’”ti āyasmantaṁ āyasmā …pe1812Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.11  1. Kassapavagga 
Cīvarasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākassapo rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ānando dakkhiṇagirismiṁ cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmato ānandassa tiṁsamattā saddhivihārino bhikkhū sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattā bhavanti yebhuyyena kumārabhūtā. 
Atha kho āyasmā ānando dakkhiṇagirismiṁ yathābhirantaṁ cārikaṁ caritvā yena rājagahaṁ veḷuvanaṁ kalandakanivāpo yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākassapaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ āyasmā mahākassapo etadavoca: 
“kati nu kho, āvuso ānanda, atthavase paṭicca bhagavatā kulesu tikabhojanaṁ paññattan”ti? 
“Tayo kho, bhante kassapa, atthavase paṭicca bhagavatā kulesu tikabhojanaṁ paññattaṁ— 
dummaṅkūnaṁ puggalānaṁ niggahāya pesalānaṁ bhikkhūnaṁ phāsuvihārāya, mā pāpicchā pakkhaṁ nissāya saṅghaṁ bhindeyyuṁ, kulānuddayatāya ca. 
Ime kho, bhante kassapa, tayo atthavase paṭicca bhagavatā kulesu tikabhojanaṁ paññattan”ti. 
“Atha kiñcarahi tvaṁ, āvuso ānanda, imehi navehi bhikkhūhi indriyesu aguttadvārehi bhojane amattaññūhi jāgariyaṁ ananuyuttehi saddhiṁ cārikaṁ carasi? 
Sassaghātaṁ maññe carasi, kulūpaghātaṁ maññe carasi. 
Olujjati kho te, āvuso ānanda, parisā; 
palujjanti kho te, āvuso, navappāyā. 
Na vāyaṁ kumārako mattamaññāsī”ti. 
“Api me, bhante kassapa, sirasmiṁ palitāni jātāni. 
Atha ca pana mayaṁ ajjāpi āyasmato mahākassapassa kumārakavādā na muccāmā”ti. 
“Tathā hi pana tvaṁ, āvuso ānanda, imehi navehi bhikkhūhi indriyesu aguttadvārehi bhojane amattaññūhi jāgariyaṁ ananuyuttehi saddhiṁ cārikaṁ carasi, sassaghātaṁ maññe carasi, kulūpaghātaṁ maññe carasi. 
Olujjati kho te, āvuso ānanda, parisā; 
palujjanti kho te, āvuso, navappāyā. 
Na vāyaṁ kumārako mattamaññāsī”ti. 
Assosi kho thullanandā bhikkhunī: 
“ayyena kira mahākassapena ayyo ānando vedehamuni kumārakavādena apasādito”ti. 
Atha kho thullanandā bhikkhunī anattamanā anattamanavācaṁ nicchāresi: 
“kiṁ pana ayyo mahākassapo aññatitthiyapubbo samāno ayyaṁ ānandaṁ vedehamuniṁ kumārakavādena apasādetabbaṁ maññatī”ti. 
Assosi kho āyasmā mahākassapo thullanandāya bhikkhuniyā imaṁ vācaṁ bhāsamānāya. 
Atha kho āyasmā mahākassapo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“tagghāvuso ānanda, thullanandāya bhikkhuniyā sahasā appaṭisaṅkhā vācā bhāsitā. 
Yatvāhaṁ, āvuso, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, nābhijānāmi aññaṁ satthāraṁ uddisitā, aññatra tena bhagavatā arahatā sammāsambuddhena. 
Pubbe me, āvuso, agārikabhūtassa sato etadahosi: 
‘sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Nayidaṁ sukaraṁ agāraṁ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ saṅkhalikhitaṁ brahmacariyaṁ carituṁ. 
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena paṭapilotikānaṁ saṅghāṭiṁ kāretvā ye loke arahanto te uddissa kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁ. 
So evaṁ pabbajito samāno addhānamaggappaṭipanno addasaṁ bhagavantaṁ antarā ca rājagahaṁ antarā ca nāḷandaṁ bahuputte cetiye nisinnaṁ. 
Disvāna me etadahosi: 
‘satthārañca vatāhaṁ passeyyaṁ, bhagavantameva passeyyaṁ; 
sugatañca vatāhaṁ passeyyaṁ, bhagavantameva passeyyaṁ; 
sammāsambuddhañca vatāhaṁ passeyyaṁ; 
bhagavantameva passeyyan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, tattheva bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocaṁ: 
‘satthā me, bhante, bhagavā, sāvakohamasmi; 
satthā me, bhante, bhagavā, sāvakohamasmī’ti. 
Evaṁ vutte, maṁ, āvuso, bhagavā etadavoca: 
‘yo kho, kassapa, evaṁ sabbacetasā samannāgataṁ sāvakaṁ ajānaññeva vadeyya jānāmīti, apassaññeva vadeyya passāmīti, muddhāpi tassa vipateyya. 
Ahaṁ kho pana, kassapa, jānaññeva vadāmi jānāmīti, passaññeva vadāmi passāmīti. 
Tasmātiha te, kassapa, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
“tibbaṁ me hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ bhavissati theresu navesu majjhimesū”ti. 
Evañhi te, kassapa, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, kassapa, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
“yaṁ kiñci dhammaṁ suṇissāmi kusalūpasaṁhitaṁ sabbaṁ taṁ aṭṭhiṁ katvā manasi karitvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇissāmī”ti. 
Evañhi te, kassapa, sikkhitabbaṁ. 
Tasmātiha te, kassapa, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
“sātasahagatā ca me kāyagatāsati na vijahissatī”ti. 
Evañhi te, kassapa, sikkhitabbanti’. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Sattāhameva khvāhaṁ, āvuso, saraṇo raṭṭhapiṇḍaṁ bhuñjiṁ aṭṭhamiyā aññā udapādi. 
Atha kho, āvuso, bhagavā maggā okkamma yena aññataraṁ rukkhamūlaṁ tenupasaṅkami. 
Atha khvāhaṁ, āvuso, paṭapilotikānaṁ saṅghāṭiṁ catugguṇaṁ paññapetvā bhagavantaṁ etadavocaṁ: 
‘idha, bhante, bhagavā nisīdatu, yaṁ mamassa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
Nisīdi kho, āvuso, bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho maṁ, āvuso, bhagavā etadavoca: 
‘mudukā kho tyāyaṁ, kassapa, paṭapilotikānaṁ saṅghāṭī’ti. 
‘Paṭiggaṇhātu me, bhante, bhagavā paṭapilotikānaṁ saṅghāṭiṁ anukampaṁ upādāyā’ti. 
‘Dhāressasi pana me tvaṁ, kassapa, sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanānī’ti. 
‘Dhāressāmahaṁ, bhante, bhagavato sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanānī’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, paṭapilotikānaṁ saṅghāṭiṁ bhagavato pādāsiṁ. 
Ahaṁ pana bhagavato sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanāni paṭipajjiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya: 
‘bhagavato putto oraso mukhato jāto dhammajo dhammanimmito dhammadāyādo, paṭiggahitāni sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanānī’ti, mamaṁ taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘bhagavato putto oraso mukhato jāto dhammajo dhammanimmito dhammadāyādo, paṭiggahitāni sāṇāni paṁsukūlāni nibbasanānī’ti. 
Ahaṁ kho, āvuso, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahaṁ kho, āvuso, yāvade ākaṅkhāmi …pe… 
(navannaṁ anupubbavihārasamāpattīnaṁ pañcannañca abhiññānaṁ evaṁ vitthāro veditabbo.) 
Ahaṁ kho, āvuso, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi; 
sattaratanaṁ vā, āvuso, nāgaṁ aḍḍhaṭṭhamaratanaṁ vā tālapattikāya chādetabbaṁ maññeyya, yo me cha abhiññā chādetabbaṁ maññeyyā”ti. 
Cavittha ca pana thullanandā bhikkhunī brahmacariyamhāti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn16.12534Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.12  1. Kassapavagga 
Paraṁmaraṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca mahākassapo āyasmā ca sāriputto bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākassapena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, āvuso kassapa, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panāvuso, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Evampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panāvuso, neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Evampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kasmā cetaṁ, āvuso, abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Na hetaṁ, āvuso, atthasaṁhitaṁ nādibrahmacariyakaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Tasmā taṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
“Atha kiñcarahāvuso, byākataṁ bhagavatā”ti? 
“Idaṁ ‘dukkhan’ti kho, āvuso, byākataṁ bhagavatā; 
ayaṁ ‘dukkhasamudayo’ti byākataṁ bhagavatā; 
ayaṁ ‘dukkhanirodho’ti byākataṁ bhagavatā; 
ayaṁ ‘dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti byākataṁ bhagavatā”ti. 
“Kasmā cetaṁ, āvuso, byākataṁ bhagavatā”ti? 
“Etañhi, āvuso, atthasaṁhitaṁ etaṁ ādibrahmacariyakaṁ etaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tasmā taṁ byākataṁ bhagavatā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn16.138.29 abhiññā ajaḷo akkhaṇaṁ akkhaṇo akkhaṇā anavassuto aneḷamūgo antarāyikā anuppanno anusaye anutapissati anuttaraṁ anuttaro aparādhiko appaṭibalo arahaṁ asamayo asamayā assutavā atthamaññātuṁ atītattho aviññātāresu ayañca ayaṁ aññataraṁ aṭṭha aṭṭhamo bhagavā bhikkhave bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhāsati brahmacariyavāsāya brahmacariyavāsāyāti buddho ca cakkhumatā caparaṁ ce chetvā desanā desiyati devamanussānaṁ devanikāyaṁ dhammo dinnaṁ duppañño dīghāyukaṁ eko ekova eḷamūgo gahapativagga gati gutto hi hoti hutaṁ imañca janapadesu jantunā jaḷo jānāti kammānaṁ karahaci karonti khaṇakicco khaṇaṁ khaṇo kho laddhā laddhāna lokasmiṁ lokavidū lokaṁ loke loko loko’ti maggaṁ majjhimesu manussattaṁ micchādiṭṭhiko milakkhesu mā mātā na natthi naṁ nikāya nirayaṁ niyāmataṁ no nādhigacchanti opapātikā opasamiko paccantimesu paccanubhossati paccaviduṁ paccājāto parañca parinibbāniko paro pattā pavedentī’ti paññavā paṭhamo paṭibalo paṭipajjiṁsu paṭipannā pettivisayaṁ phalaṁ pitā poso puggalo purisadammasārathi puthujjano pāraṅgatā sacchikatvā saddhammaṁ sadā samappitā samayo samaṇabrāhmaṇā sambodhagāmī sammaggatā sammukhībhūtaṁ sammā sammāsambuddho sato sattamo satthu satthā sattā sayaṁ saṁvarā so socanti subhāsitadubbhāsitassa sudullabhaṁ sugatappavedito sugato sukatadukkaṭānaṁ suppavedite tathāgato tathāgatā tattha te tiracchānayoniṁ upaccagā upapanno uppanno upāsakānaṁ upāsikānaṁ vacanaṁ ve vijaññā vijjācaraṇasampanno viparītadassano vipāko virādheti vuttā vā vāyamituṁ yattha ye yiṭṭhaṁ āsavakkhayan”ti …pe819Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 16.13  1. Kassapavagga 
Saddhammappatirūpakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākassapo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena pubbe appatarāni ceva sikkhāpadāni ahesuṁ bahutarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahiṁsu? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yenetarahi bahutarāni ceva sikkhāpadāni appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahantī”ti? 
“Evañcetaṁ, kassapa, hoti sattesu hāyamānesu saddhamme antaradhāyamāne, bahutarāni ceva sikkhāpadāni honti appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahanti. 
Na tāva, kassapa, saddhammassa antaradhānaṁ hoti yāva na saddhammappatirūpakaṁ loke uppajjati. 
Yato ca kho, kassapa, saddhammappatirūpakaṁ loke uppajjati, atha saddhammassa antaradhānaṁ hoti. 
Seyyathāpi, kassapa, na tāva jātarūpassa antaradhānaṁ hoti yāva na jātarūpappatirūpakaṁ loke uppajjati. 
Yato ca kho, kassapa, jātarūpappatirūpakaṁ loke uppajjati, atha kho jātarūpassa antaradhānaṁ hoti. 
Evameva kho, kassapa, na tāva saddhammassa antaradhānaṁ hoti yāva na saddhammappatirūpakaṁ loke uppajjati. 
Yato ca kho, kassapa, saddhammappatirūpakaṁ loke uppajjati, atha saddhammassa antaradhānaṁ hoti. 
Na kho, kassapa, pathavīdhātu saddhammaṁ antaradhāpeti, na āpodhātu saddhammaṁ antaradhāpeti, na tejodhātu saddhammaṁ antaradhāpeti, na vāyodhātu saddhammaṁ antaradhāpeti; 
atha kho idheva te uppajjanti moghapurisā ye imaṁ saddhammaṁ antaradhāpenti. 
Seyyathāpi, kassapa, nāvā ādikeneva opilavati; 
na kho, kassapa, evaṁ saddhammassa antaradhānaṁ hoti. 
Pañca khome, kassapa, okkamaniyā dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, kassapa, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, samādhismiṁ agāravā viharanti appatissā— 
ime kho, kassapa, pañca okkamaniyā dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṁvattanti. 
Pañca khome, kassapa, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattanti. 
Katame pañca? 
Idha, kassapa, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, samādhismiṁ sagāravā viharanti sappatissā— 
ime kho, kassapa, pañca dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṁvattantī”ti. 
Terasamaṁ. 
Kassapavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Santuṭṭhañca anottappī, 
candūpamaṁ kulūpakaṁ; 
Jiṇṇaṁ tayo ca ovādā, 
jhānābhiññā upassayaṁ; 
Cīvaraṁ paraṁmaraṇaṁ, 
saddhammappatirūpakanti. 
Kassapasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn17.1141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.1  1. Paṭhamavagga 
Dāruṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn17.28.30 abbhaññāsi abhivādetvā abhiññā abhāsi adesayi adukkhamasukhaṁ agārasmā ahosīti ahu ajjhattaṁ akasiralābhī akicchalābhī akkhaṇā akusalehi akusalānaṁ anagāriyaṁ anekabyañjano anekasūpo anikkhittadhuro antarahito anuppattā anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho anussaritā anuttaro aparitassāya appamatto appiccho arahataṁ arahattappatto ariyā ariyāya asamāhitassa asamāhitassā’ti asantuṭṭhassa asantuṭṭhassā’ti atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ aññadatthu aṭṭha aṭṭhamaṁ balavā balā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaggesu bhante”ti bhavanti bhavissasi bhesakaḷāvane bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhū brahmacariyaṁ buddhassa buddho bāhaṁ ca catunnaṁ catutthaṁ cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi cetīsu cirabhāsitampi cirakatampi cittaṁ cittena dasāti daḷhaparakkamo desayi desessāmi dhammamaññāya dhamme dhammehi dhammesu dhammo dhammānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva dukkhakkhayagāminiyā dukkhassa duppaññassa duppaññassā’ti duppaññassā”ti dussakaraṇḍako dussānaṁ dutiyaṁ dve ekamantaṁ eko ekodibhāvaṁ etadavoca evamevaṁ—bhaggesu evamevaṁ—cetīsu evaṁ gahapatiputtassa gahapatissa gahapativagga gonakatthato gāthāyo hatthakā hi hoti icchati idametaṁ idheva imampi ime imesañca iminā imā itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena iti itthattāyā”ti jhānaṁ jhānānaṁ jāneyyun’ti jāti jīvako kadalimigapavarapaccattharaṇo karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kattā kho khāyissati kiñcetaṁ kulaputtā kusalesu kusalānaṁ kusītassa kusītassā’ti kāmehi kāyena kūṭāgāraṁ loke madhu mahicchassa mahicchassā’ti mahāpurisavitakkaṁ mahāpurisavitakke mahāpurisavitakkā maṁ me migadāye muṭṭhassatissa muṭṭhassatissā’ti na nacirasseva—yassatthāya navanītaṁ nekkhammābhiratena nibbedhikāya nibbānassa nikāmalābhī nikāya nippapañcaratino nippapañcārāmo nisinnaṁ nisīdi nivātaṁ nāma nānābhesajjāni nānārattānaṁ nāparaṁ nāyaṁ odano okkamanāya ovaditvā—seyyathāpi ovādena pabbajanti paccassosi pahitatto pahānā pahānāya pakkhandati pallaṅko pana panetaṁ panāyasmā papañcanirodhe papañcaratino papañcaratino’ti papañcārāmassa paramena parivitakko pasāreyya pasāritaṁ pasīdati pavivittassa pavivitto paññatte paññavā paññāya paṁsukūlacīvaraṁ paṭalikatthato paṭhamaṁ paṭicca paṭikatthato paṭisallīnassa paṭisaṁvedissasi phusitaggaḷaṁ phāsuvihārāya phāṇitaṁ pihitavātapānaṁ piṇḍiyālopabhojanaṁ pubbeva puriso pācīnavaṁsadāye pāturahosi pāturahosīti pītisukhaṁ pītiyā pūro pūtimuttabhesajjaṁ rahogatassa ratiyā rato rukkhamūlasenāsanaṁ rājamahāmattā rājāno sacchikatvā samannāgato samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ sammadeva sammukhe sammā sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samāhito samāno santiṭṭhati santuṭṭhassa santuṭṭho saritā satimā satinepakkena sato sauttaracchado savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṅgaṇikārāmassa saṅgaṇikārāmassā’ti saṅkappamaññāya saṅkappo seyyathidaṁ—sappi seyyathāpi somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca susumāragire suṁsumāragire suṇātha sādhu sālīnaṁ sāsanan”ti sāsane tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tatiyaṁ tatiyo tato tattheva taṁ te telaṁ thāmavā titthiyasāvakā titthiyā tiṇasanthārakasayanāsanaṁ tuyhaṁ tvaṁ tāyaṁ ubhatolohitakūpadhāno udapādi udayatthagāminiyā uggā ullittāvalittaṁ upasampadāya upasampajja upasaṅkami upasaṅkamitāro upaṭṭhitassati upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ upāsakā upāsikāyo uttari uyyojanikapaṭisaṁyuttaṁyeva vassāvāsaṁ velāyaṁ vicitakāḷako viharanto viharati viharato vihareyyāsī”ti viharissasi vihāsi vijjā vimuccati virāgā vitakkavicārānaṁ vitakkehi vitakkesi vitakkessasi vivekajaṁ vivekaninnena vivekapabbhārena vivekapoṇena vivekaṭṭhena vivicca vivicceva vusitaṁ vuttan”ti vuttaṁ vuttā vā vūpakaṭṭho vūpasamā yaṁ yāvadeva ābhicetasikānaṁ ācikkhanti ākaṅkhissasi āmantesi āraddhavīriyo āsane ātāpī āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatikampi ‘appicchoti ‘nippapañcārāmoti ‘pavivittoti ‘paññavāti ‘samāhitoti ‘santuṭṭhoti ‘upaṭṭhitassatīti ‘upekkhako ‘āraddhavīriyoti …pe273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.2  1. Paṭhamavagga 
Baḷisasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, bāḷisiko āmisagataṁ baḷisaṁ gambhīre udakarahade pakkhipeyya. 
Tamenaṁ aññataro āmisacakkhu maccho gileyya. 
Evañhi so, bhikkhave, maccho gilabaḷiso bāḷisikassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo bāḷisikassa. 
Bāḷisikoti kho, bhikkhave, mārassetaṁ pāpimato adhivacanaṁ. 
Baḷisanti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṁ adhivacanaṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ assādeti nikāmeti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilabaḷiso mārassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn17.3459Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.3  1. Paṭhamavagga 
Kummasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññatarasmiṁ udakarahade mahākummakulaṁ ciranivāsi ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, aññataro kummo aññataraṁ kummaṁ etadavoca: 
‘mā kho tvaṁ, tāta kumma, etaṁ padesaṁ agamāsī’ti. 
Agamāsi kho, bhikkhave, so kummo taṁ padesaṁ. 
Tamenaṁ luddo papatāya vijjhi. 
Atha kho, bhikkhave, so kummo yena so kummo tenupasaṅkami. 
Addasā kho, bhikkhave, so kummo taṁ kummaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna taṁ kummaṁ etadavoca: 
‘kacci tvaṁ, tāta kumma, na taṁ padesaṁ agamāsī’ti? 
‘Agamāsiṁ khvāhaṁ, tāta kumma, taṁ padesan’ti. 
‘Kacci panāsi, tāta kumma, akkhato anupahato’ti? 
‘Akkhato khomhi, tāta kumma, anupahato, atthi ca me idaṁ suttakaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhan’ti. 
‘Tagghasi, tāta kumma, khato, taggha upahato. 
Etena hi te, tāta kumma, suttakena pitaro ca pitāmahā ca anayaṁ āpannā byasanaṁ āpannā. 
Gaccha dāni tvaṁ, tāta kumma, na dāni tvaṁ amhākan’ti. 
Luddoti kho, bhikkhave, mārassetaṁ pāpimato adhivacanaṁ. 
Papatāti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṁ adhivacanaṁ. 
Suttakanti kho, bhikkhave, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ. 
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ assādeti nikāmeti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu giddho papatāya anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn17.48.31 abbhuggacchatī’ti adātun’ti apacantānaṁ aṭṭha bhikkhave dadato deti dānan’ti dānavagga dānaṁ dānāni dānānī”ti ime kalyāṇo kho kittisaddo me me’ti na nikāya nārahāmi pacanti pacanto pacāmi195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.4  1. Paṭhamavagga 
Dīghalomikasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dīghalomikā eḷakā kaṇṭakagahanaṁ paviseyya. 
Sā tatra tatra sajjeyya, tatra tatra gayheyya, tatra tatra bajjheyya, tatra tatra anayabyasanaṁ āpajjeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati. 
So tatra tatra sajjati, tatra tatra gayhati, tatra tatra bajjhati, tatra tatra anayabyasanaṁ āpajjati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn17.5318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.5  1. Paṭhamavagga 
Mīḷhakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mīḷhakā gūthādī gūthapūrā puṇṇā gūthassa. Purato cassa mahāgūthapuñjo. 
Sā tena aññā mīḷhakā atimaññeyya: 
‘ahamhi gūthādī gūthapūrā puṇṇā gūthassa, purato ca myāyaṁ mahāgūthapuñjo’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati. 
So tattha bhuttāvī ca hoti yāvadattho, nimantito ca svātanāya, piṇḍapāto cassa pūro. 
So ārāmaṁ gantvā bhikkhugaṇassa majjhe vikatthati: 
‘bhuttāvī camhi yāvadattho, nimantito camhi svātanāya, piṇḍapāto ca myāyaṁ pūro, lābhī camhi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ, ime panaññe bhikkhū appapuññā appesakkhā na lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti. 
So tena lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto aññe pesale bhikkhū atimaññati. 
Tañhi tassa, bhikkhave, moghapurisassa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn17.68.32 devalokan”ti diviyaṁ dānavagga dānaṁ ete gacchati hi hiriyaṁ kusalañca maggaṁ nikāya sappurisānuyātā vadanti87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.6  1. Paṭhamavagga 
Asanisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Kaṁ, bhikkhave, asanivicakkaṁ āgacchatu, sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇātu. 
Asanivicakkanti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṁ adhivacanaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn17.793Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.7  1. Paṭhamavagga 
Diddhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Kaṁ, bhikkhave, diddhagatena visallena sallena vijjhatu, sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇātu. 
Sallanti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṁ adhivacanaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn17.88.33 attamanatā aṭṭha bhayā bhedā bhikkhave cittaṁ cittālaṅkāracittaparikkhāratthaṁ dadato datvā deti dosā dānavagga dānavatthūni dānavatthūnī”ti dānaṁ hāpetun’ti katapubbaṁ kho kulavaṁsaṁ kāyassa lokaṁ maraṇā me mohā nikāya nārahāmi paraṁ pasīdati pitupitāmahehi porāṇaṁ saggaṁ somanassaṁ sugatiṁ upajāyatī’ti upapajjissāmī’ti ‘dinnapubbaṁ ‘imaṁ ‘imāhaṁ264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.8  1. Paṭhamavagga 
Siṅgālasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Assuttha no tumhe, bhikkhave, rattiyā paccūsasamayaṁ jarasiṅgālassa vassamānassā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, jarasiṅgālo ukkaṇḍakena nāma rogajātena phuṭṭho neva bilagato ramati, na rukkhamūlagato ramati, na ajjhokāsagato ramati; 
yena yena gacchati, yattha yattha tiṭṭhati, yattha yattha nisīdati, yattha yattha nipajjati; tattha tattha anayabyasanaṁ āpajjati. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto neva suññāgāragato ramati, na rukkhamūlagato ramati, na ajjhokāsagato ramati; 
yena yena gacchati, yattha yattha tiṭṭhati, yattha yattha nisīdati, yattha yattha nipajjati; tattha tattha anayabyasanaṁ āpajjati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn17.9315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.9  1. Paṭhamavagga 
Verambhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Upari, bhikkhave, ākāse verambhā nāma vātā vāyanti. 
Tattha yo pakkhī gacchati tamenaṁ verambhā vātā khipanti. 
Tassa verambhavātakkhittassa aññeneva pādā gacchanti, aññena pakkhā gacchanti, aññena sīsaṁ gacchati, aññena kāyo gacchati. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Tassa aññe cīvaraṁ haranti, aññe pattaṁ haranti, aññe nisīdanaṁ haranti, aññe sūcigharaṁ haranti, verambhavātakkhittasseva sakuṇassa. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn17.108.34 anunnāmāninnāmi anūsarañca apāsāṇasakkharikañca apāyasampannaṁ aṭṭhaṅgasamannāgate aṭṭhaṅgasamannāgatesu bhavati bhikkhave bhojanasampadā bījasampadā bījaṁ ca catthasampadaṁ cittassa dhaññassa dinnaṁ diṭṭhisampadaṁ dānavagga dānaṁ gambhīrasitaṁ hissa honti hoti ijjhanti kammasampadaṁ kataṁ khettaṁ khette kho mahapphalaṁ mahassādaṁ mahājutikaṁ mahānisaṁsaṁ mahāvipphāranti mahāvipphāraṁ malaṁ mariyādasampannaṁ micchādiṭṭhikā micchākammantā micchāsamādhino micchāsatino micchāsaṅkappā micchāvācā micchāvāyāmā micchāājīvā mātikāsampannaṁ na nibbānasampadaṁ nikāya phātiseyyaṁ puggalo pāsāṇasakkharikañca sabbadukkhehi sabbasampadā”ti sabbaṁ samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā sammādiṭṭhikā sammākammantā sammāsamādhino sammāsatino sammāsaṅkappā sammāvācā sammāvāyāmā sammāājīvā sampadamākaṅkhī sampadaṁ sampadā sampannamānaso sampannasīlesu sampanne sampādayantamhi sevetha taṁ unnāmaninnāmi upaneti ve vuttaṁ yathābhūtaṁ ñatvā āyasampannaṁ ūsarañca285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.10  1. Paṭhamavagga 
Sagāthakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi sakkārena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
Idha panāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi asakkārena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
Idha panāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi sakkārena ca asakkārena ca tadubhayena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yassa sakkariyamānassa, 
asakkārena cūbhayaṁ; 
Samādhi na vikampati, 
appamāṇavihārino. 
Taṁ jhāyinaṁ sātatikaṁ, 
sukhumaṁ diṭṭhivipassakaṁ; 
Upādānakkhayārāmaṁ, 
āhu sappuriso itī”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Dāruṇo baḷisaṁ kummaṁ, 
dīghalomi ca mīḷhakaṁ; 
Asani diddhaṁ siṅgālaṁ, 
verambhena sagāthakanti. 
 
 

sn17.11120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.11  2. Dutiyavagga 
Suvaṇṇapātisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘na cāyamāyasmā suvaṇṇapātiyāpi rūpiyacuṇṇaparipūrāya hetu sampajānamusā bhāseyyā’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena lābhasakkārasilokena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ sampajānamusā bhāsantaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn17.128.35 abhāvitaṁ adhiṭṭhāti annaṁ aṭṭha bhedā bhikkhave bhāveti brahmakāyikānaṁ brāhmaṇamahāsāle brāhmaṇamahāsālānaṁ brāhmaṇassa cetopaṇidhi cittaṁ cātumahārājikānaṁ dahati deti devā devānaṁ dussīlassa dānavagga dānaṁ dānūpapattiyo dānūpapattiyo”ti dīghāyukā ekacco evaṁ gahapatimahāsāle gahapatimahāsālānaṁ hoti hoti— hīne khattiyamahāsāle khattiyamahāsālānaṁ kho kāmaguṇehi kāyassa maraṇā mālāgandhavilepanaṁ nikāya no paccāsīsati pana paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ paricārayamāne passati pañcahi pānaṁ sahabyataṁ samappite samaṅgībhūte samaṇassa sarāgassa saṁvattati seyyāvasathapadīpeyyaṁ sukhabahulāti sukhabahulā’ti sutaṁ sīlavato tatrūpapattiyā taṁ upapajjati upapajjeyyan’ti uttari vadāmi vatthaṁ vatāhaṁ vaṇṇavanto vimuttaṁ visuddhattā vā vītarāgattā yaṁ yānaṁ …pe117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.12  2. Dutiyavagga 
Rūpiyapātisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘na cāyamāyasmā rūpiyapātiyāpi suvaṇṇacuṇṇaparipūrāya hetu sampajānamusā bhāseyyā’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena lābhasakkārasilokena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ sampajānamusā bhāsantaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn17.13-20171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.13–20  2. Dutiyavagga 
Suvaṇṇanikkhasuttādiaṭṭhaka 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘na cāyamāyasmā suvaṇṇanikkhassāpi hetu …pe… 
suvaṇṇanikkhasatassāpi hetu … 
siṅgīnikkhassāpi hetu … 
siṅgīnikkhasatassāpi hetu … 
pathaviyāpi jātarūpaparipūrāya hetu … 
āmisakiñcikkhahetupi … 
jīvitahetupi … 
janapadakalyāṇiyāpi hetu sampajānamusā bhāseyyā’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena lābhasakkārasilokena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ sampajānamusā bhāsantaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Dve pāti dve suvaṇṇā ca, 
Siṅgīhi apare duve; 
Pathavī kiñcikkhajīvitaṁ, 
Janapadakalyāṇiyā dasāti. 
 
 

sn17.218.36 adhigaṇhanti— adhigaṇhāti— adhimattaṁ atirekaṁ bhedā bhikkhave bhāvanāmayaṁ cattāro cātumahārājike cātumahārājikānaṁ dasahi devaputto deve devānamindo devānaṁ dibbehi dibbena dānamayaṁ dānavagga ekaccassa gandhehi hoti karitvā kataṁ kho kāyassa mahārājāno manussadobhagyaṁ manussasobhagyaṁ maraṇā mattaso nikāya nimmānaratīdeve nimmānaratīnaṁ nābhisambhoti pana paranimmitavasavattīdeve paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ parittaṁ phoṭṭhabbehi puññakiriyavatthu puññakiriyavatthuṁ puññakiriyavatthūni puññakiriyavatthūnī”ti rasehi rūpehi saddehi sahabyataṁ sakko santusito sukhena sunimmito suyāmo sīlamayaṁ tusite tusitānaṁ tāvatiṁse tāvatiṁsānaṁ tīṇi upapajjati vasavattī vaṇṇena yasena yāme yāmānaṁ ādhipateyyena āyunā ṭhānehi …pe90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.21  3. Tatiyavagga 
Mātugāmasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
na tassa, bhikkhave, mātugāmo eko ekassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yassa lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn17.2290Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.22  3. Tatiyavagga 
Kalyāṇīsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
na tassa, bhikkhave, janapadakalyāṇī ekā ekassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati yassa lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn17.238.37 abhiṇhaṁ attamano aṭṭha bahuṁ bhikkhave brahmacārisu cetasā cittaṁ dadaṁ dadāti datvā deti dinnāni dānavagga dānaṁ dānāni hoti kappiyaṁ kho kālena lokaṁ medhāvī muttena nikāya pasādeti paṇītaṁ pānabhojanaṁ sappurisadānāni sappurisadānānīti sukhaṁ upapajjatī”ti viceyya vipassino vippaṭisārissa yajitvā āmisaṁ258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.23  3. Tatiyavagga 
Ekaputtakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
saddhā, bhikkhave, upāsikā ekaputtakaṁ piyaṁ manāpaṁ evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādiso, tāta, bhavāhi yādiso citto ca gahapati hatthako ca āḷavako’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ upāsakānaṁ, yadidaṁ citto ca gahapati hatthako ca āḷavako. 
Sace kho tvaṁ, tāta, agārasmā anagāriyaṁ pabbajasi; 
tādiso, tāta, bhavāhi yādisā sāriputtamoggallānāti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ, yadidaṁ sāriputtamoggalānā. 
Mā ca kho tvaṁ, tāta, sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇātūti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇāti, so tassa hoti antarāyāya. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn17.24285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.24  3. Tatiyavagga 
Ekadhītusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
saddhā bhikkhave upāsikā ekaṁ dhītaraṁ piyaṁ manāpaṁ evaṁ sammā āyācamānā āyāceyya: 
‘tādisā, ayye, bhavāhi yādisā khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā’ti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ upāsikānaṁ, yadidaṁ khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā. 
Sace kho tvaṁ, ayye, agārasmā anagāriyaṁ pabbajasi; 
tādisā, ayye, bhavāhi yādisā khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cāti. 
Esā, bhikkhave, tulā etaṁ pamāṇaṁ mama sāvikānaṁ bhikkhunīnaṁ, yadidaṁ khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā ca. 
Mā ca kho tvaṁ, ayye, sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇātūti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuniṁ sekhaṁ appattamānasaṁ lābhasakkārasiloko anupāpuṇāti, so tassā hoti antarāyāya. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn17.258.38 atthāya bahuno bhajate bhikkhave brahmacārayo ca devahito devatānaṁ dhamme dānavagga dāsakammakaraporisassa gharamāvasaṁ hito hitāya hoti hoti— hotīti janassa jāyamāno kho kule lokaṁ maccheramalaṁ mahāmegho mittāmaccānaṁ nikāya pabbajite pesalo pitaraṁ pubbapetānaṁ pubbe puttadārassa pūjeti rañño sabbasassāni sahadhammena sakhinaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sampādento sappuriso sivan”ti so sukhāya suppatiṭṭhito vata264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.25  3. Tatiyavagga 
Samaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmantā sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, 
te ca kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn17.2681Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.26  3. Tatiyavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn17.278.39 abhayassa abhayaṁ abyābajjhassa abyābajjhaṁ adinnādānaṁ adinnādānā aggaññaṁ aggaññāni aparimāṇassa aparimāṇānaṁ appaṭikuṭṭhaṁ appaṭikuṭṭhāni ariyasāvako asaṅkiṇṇapubbaṁ asaṅkiṇṇapubbāni asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇāni averassa averaṁ aṭṭha aṭṭhamo bhikkhave bhāgī brāhmaṇehi buddhaṁ caparaṁ catuttho datvā deti dhammaṁ dutiyo dānavagga dānaṁ dānāni gato hitāya hoti iṭṭhāya kantāya kho kusalābhisando kusalābhisandā kāmesumicchācārā mahādānaṁ mahādānāni manāpāya musāvādā na nikāya pahāya pañca pañcamaṁ paṭhamaṁ paṭhamo paṭivirato porāṇaṁ porāṇāni puññābhisando puññābhisandā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rattaññaṁ rattaññāni saggasaṁvattaniko saggasaṁvattanikā samaṇehi saraṇaṁ sattānaṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅghaṁ saṅkiyanti saṅkiyati saṅkiyissanti saṅkiyissati sovaggiko sovaggikā sukhassāhāro sukhassāhārā sukhavipāko sukhavipākā sukhāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā tatiyo vaṁsaññaṁ vaṁsaññāni viññūhi …pe87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.27  3. Tatiyavagga 
Tatiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokaṁ yathābhūtaṁ nappajānanti, lābhasakkārasilokasamudayaṁ nappajānanti, lābhasakkārasilokanirodhaṁ nappajānanti, lābhasakkārasilokanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn17.28120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.28  3. Tatiyavagga 
Chavisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasiloko, bhikkhave, chaviṁ chindati, chaviṁ chetvā cammaṁ chindati, cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindati, maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindati, nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindati, aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭhati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn17.298.40 abhūtabbhakkhānasaṁvattaniko adinnādānassa amanāpasaddasaṁvattaniko anādeyyavācāsaṁvattaniko appāyukasaṁvattaniko bahulīkataṁ bahulīkato bahulīkatā bhedanasaṁvattaniko bhikkhave bhogabyasanasaṁvattaniko bhāvitaṁ bhāvito bhāvitā catuttho cāti dve dānavagga dānāni dānūpapattiyo hoti hotī”ti kāmesumicchācārassa manussabhūtassa mittehi musāvādassa nikāya nirayasaṁvattanikaṁ nirayasaṁvattaniko nirayasaṁvattanikā pettivisayasaṁvattanikaṁ pettivisayasaṁvattaniko pettivisayasaṁvattanikā pharusāya pisuṇāya pāṇātipātassa sabbalahuso samphappalāpassa sapattaverasaṁvattaniko sappurisā surāmerayapānassa tiracchānayonisaṁvattanikaṁ tiracchānayonisaṁvattaniko tiracchānayonisaṁvattanikā ummattakasaṁvattaniko vatthuñca vipāko vācā vācāya āsevitaṁ āsevito āsevitā291Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.29  3. Tatiyavagga 
Rajjusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasiloko, bhikkhave, chaviṁ chindati, chaviṁ chetvā cammaṁ chindati, cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindati, maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindati, nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindati, aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭhati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, balavā puriso daḷhāya vāḷarajjuyā jaṅghaṁ veṭhetvā ghaṁseyya. 
Sā chaviṁ chindeyya, chaviṁ chetvā cammaṁ chindeyya, cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindeyya, maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindeyya, nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindeyya, aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭheyya. 
Evameva kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko chaviṁ chindati, chaviṁ chetvā cammaṁ chindati, cammaṁ chetvā maṁsaṁ chindati, maṁsaṁ chetvā nhāruṁ chindati, nhāruṁ chetvā aṭṭhiṁ chindati, aṭṭhiṁ chetvā aṭṭhimiñjaṁ āhacca tiṭṭhati. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn17.30252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.30  3. Tatiyavagga 
Bhikkhusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo tassapāhaṁ lābhasakkārasiloko antarāyāya vadāmī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“kissa pana, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno lābhasakkārasiloko antarāyāyā”ti? 
“Yā hissa sā, ānanda, akuppā cetovimutti nāhaṁ tassā lābhasakkārasilokaṁ antarāyāya vadāmi. 
Ye ca khvassa, ānanda, appamattassa ātāpino pahitattassa viharato diṭṭhadhammasukhavihārā adhigatā tesāhamassa lābhasakkārasilokaṁ antarāyāya vadāmi. 
Evaṁ dāruṇo kho, ānanda, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Tasmātihānanda, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Evañhi vo, ānanda, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Tatiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Mātugāmo ca kalyāṇī, 
putto ca ekadhītu ca; 
Samaṇabrāhmaṇā tīṇi, 
chavi rajju ca bhikkhunāti. 
 
 

sn17.318.41 abrahmacariyaṁ adinnādānaṁ adinnādānā anukaromi anāthapiṇḍikassa arahanto arahataṁ ariyasāvako athenena attanā avisaṁvādako aṅgena aṭṭhamena aṭṭhaṅgasamannāgato bhagavato bhagavā bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhū brahmacārino brahmacārī ca catutthena chaṭṭhena dayāpanno dayāpannā dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī divasaṁ dutiyena ekabhattiko ekabhattikā etadavoca gāmadhammā hoti imañca iti jetavane kappemi—mañcake kappenti—mañcake kho lajjī lokassa mahapphalo mahājutiko mahānisaṁso mahāvipphāro mahāvipphāro”ti me methunā musāvādaṁ musāvādā naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānaṁ naccagītavāditavisūkadassanamālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikāya nīcaseyyaṁ paccassosuṁ paccayiko paccayikā pahāya pañcamena paṭhamena paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rattiṁ rattūparato rattūparatā sabbapāṇabhūtahitānukampino sabbapāṇabhūtahitānukampī saccasandho saccasandhā saccavādino saccavādī samannāgato samayaṁ sattamena sucibhūtena surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatiyena te theto thetā tiṇasanthārake uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā upavuttho uposathavagga uposatho viharanti viharati viharāmi vikālabhojanā virato viratā vā āmantesi ārācārino ārācārī ārāme57Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.31  4. Catutthavagga 
Bhindisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto, bhikkhave, devadatto saṅghaṁ bhindi. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn17.3257Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.32  4. Catutthavagga 
Kusalamūlasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasilokena abhibhūtassa pariyādiṇṇacittassa, bhikkhave, devadattassa kusalamūlaṁ samucchedamagamā. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn17.338.42 antalikkhagā antare anukaromi anupariyanti arahanto arahataṁ ariyasāvako assakānaṁ atha avantīnaṁ aṅgena aṭṭha aṭṭhamena aṭṭhaṅgasamannāgatassa aṭṭhaṅgasamannāgataṁ aṭṭhaṅgasamannāgato aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ bhaddakaṁ bhavissatī’ti bhedā bhikkhave bhuñjeyya bhāse bhāsitaṁ ca cadinnamādiye cattāri cetīnaṁ chamāyaṁ cātumahārājikānaṁ dayāpanno dayāpannā devānaṁ dhanaṁ dhāre dibbaṁ dibbāni disāvirocanā divasaṁ dukkhantagunā dve dvādasamāsiyo eko eso etaṁ gandhamācare gandhārānaṁ haññe haṭakanti hetu hi hoti idhekacco imañca imesaṁ issariyādhipaccaṁ iti itthī jātarūpaṁ kalaṁ kambojānaṁ kappemi—mañcake kappenti—mañcake katvāna kañcanaṁ kho kissa kosalānaṁ kurūnaṁ kāreyya kāsīnaṁ kāyassa kīvamahājutiko kīvamahānisaṁso kīvamahāvipphāro lajjī macchānaṁ magadhānaṁ mahapphalo mahājanapadānaṁ mahājutiko mahānisaṁso mahāvipphāro majjapo mallānaṁ maraṇā maṇi me methunā mānusakaṁ mānusakāni māsena māso na naro nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikāya nimmānaratīnaṁ nāgghati nānubhavanti nārī nīcaseyyaṁ pabhāsanti pahāya pahūtarattaratanānaṁ pakāsitaṁ pana panetaṁ paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ pañca pañcālānaṁ paññāsa paṭhamena paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā puriso pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rajjaṁ rattindivo rattiyā rattiṁ sabbapāṇabhūtahitānukampino sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbe saggamupenti sahabyataṁ samannāgato sandhāya santhate sayetha saṁvaccharena saṁvaccharo seyyathidaṁ— siyā soḷasa soḷasannaṁ soḷasiṁ sudassanā sukhaṁ sukhudrayāni suriyo sīlavā sūrasenānaṁ te tiṁsarattiyo tiṇasanthārake tusitānaṁ tāragaṇā tāvatiṁsānaṁ ubho uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā upanidhāya upanidhāya’ upanidhāyā’ti upapajjeyya upavasitvā upavassuposathaṁ upavuttho uposathassa uposathavagga uposathaṁ uposatho va vajjīnaṁ vassasahassaṁ vassasahassāni vassasatāni vassāni vaṅgānaṁ veḷuriyañca viharanti viharāmi vijjati vikālabhojanaṁ virameyya vuccati vā vāpi yaṁ yo yāmānaṁ yāvatā āyuppamāṇaṁ ṭhānan”ti …pe60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.33  4. Catutthavagga 
Kusaladhammasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasilokena abhibhūtassa pariyādiṇṇacittassa, bhikkhave, devadattassa kusalo dhammo samucchedamagamā. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn17.3460Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.34  4. Catutthavagga 
Sukkadhammasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Lābhasakkārasilokena abhibhūtassa pariyādiṇṇacittassa, bhikkhave, devadattassa sukko dhammo samucchedamagamā. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
sikkhitabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn17.358.43 abhivādetvā antalikkhagā antare anukaromi anupariyanti arahanto arahataṁ ariyasāvako assakānaṁ atha avantīnaṁ aṅgena aṭṭhamena aṭṭhaṅgasamannāgatassa aṭṭhaṅgasamannāgataṁ aṭṭhaṅgasamannāgato aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ bhaddakaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavissatī’ti bhedā bhuñjeyya bhāse bhāsitaṁ ca cadinnamādiye cetīnaṁ chamāyaṁ cātumahārājikānaṁ dayāpanno dayāpannā devānaṁ dhanaṁ dhāre dibbaṁ dibbāni disāvirocanā divasaṁ dukkhantagunā dve dvādasamāsiyo ekamantaṁ eko eso etadavoca etaṁ gandhamācare gandhārānaṁ haññe haṭakanti hetu hi hoti idhekacco imañca imesaṁ issariyādhipaccaṁ iti itthī jātarūpaṁ kalaṁ kambojānaṁ kappemi—mañcake kappenti—mañcake katvāna kañcanaṁ kho kissa kosalānaṁ kurūnaṁ kāreyya kāsīnaṁ kāyassa kīvamahājutiko kīvamahānisaṁso kīvamahāvipphāro lajjī macchānaṁ magadhānaṁ mahapphalo mahājanapadānaṁ mahājutiko mahānisaṁso mahāvipphāro majjapo mallānaṁ maraṇā maṇi me methunā migāramātaraṁ migāramātupāsāde migāramātā mānusakaṁ mānusakāni māsena māso na naro nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikāya nisinnaṁ nisīdi nāgghati nānubhavanti nārī nīcaseyyaṁ pabhāsanti pahāya pahūtarattaratanānaṁ pakāsitaṁ pana panetaṁ paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ pañca pañcālānaṁ paññāsa paṭhamena paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā pubbārāme puriso pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rajjaṁ rattindivo rattiyā rattiṁ sabbapāṇabhūtahitānukampino sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbe saggamupenti sahabyataṁ samannāgato samayaṁ sandhāya santhate sayetha saṁvaccharena saṁvaccharo seyyathidaṁ— siyā soḷasa soḷasannaṁ soḷasiṁ sudassanā sukhaṁ sukhudrayāni suriyo sāvatthiyaṁ sīlavā sūrasenānaṁ te tenupasaṅkami tiṁsarattiyo tiṇasanthārake tāragaṇā tāvatiṁsānaṁ ubho uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā upanidhāya upanidhāya’ upanidhāyā’ti upapajjeyya upasaṅkamitvā upavasitvā upavassuposathaṁ upavuttho uposathassa uposathavagga uposathaṁ uposatho va vajjīnaṁ vassasahassaṁ vassasahassāni vassasataṁ vassasatāni vassāni vaṅgānaṁ veḷuriyañca viharanti viharati viharāmi vijjati vikālabhojanaṁ virameyya visākhaṁ visākhe visākhā vuccati vā vāpi yaṁ yena yo yāvatā āyuppamāṇaṁ ṭhānan”ti …pe366Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.35  4. Catutthavagga 
Acirapakkantasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra kho bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“attavadhāya, bhikkhave, devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kadalī attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evameva kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, veḷu attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evameva kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, naḷo attavadhāya phalaṁ deti, parābhavāya phalaṁ deti; 
evameva kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, assatarī attavadhāya gabbhaṁ gaṇhāti, parābhavāya gabbhaṁ gaṇhāti; 
evameva kho, bhikkhave, attavadhāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi, parābhavāya devadattassa lābhasakkārasiloko udapādi. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Phalaṁ ve kadaliṁ hanti, 
phalaṁ veḷuṁ phalaṁ naḷaṁ; 
Sakkāro kāpurisaṁ hanti, 
gabbho assatariṁ yathā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn17.36378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.36  4. Catutthavagga 
Pañcarathasatasutta 
Rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ gacchati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro abhiharīyati. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“devadattassa, bhante, ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ gacchati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro abhiharīyatī”ti. 
“Mā, bhikkhave, devadattassa lābhasakkārasilokaṁ pihayittha. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro āharīyissati, hāniyeva, bhikkhave, devadattassa pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, caṇḍassa kukkurassa nāsāya pittaṁ bhindeyyuṁ, evañhi so, bhikkhave, kukkuro bhiyyoso mattāya caṇḍataro assa; 
evameva, bhikkhave, yāvakīvañca devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṁ pātaṁ upaṭṭhānaṁ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro āharīyissati, hāniyeva, bhikkhave, devadattassa pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn17.378.44 abhivādetvā assa aṭṭhaṅgasamannāgataṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante brāhmaṇā cepi dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evametaṁ hitāya hoti imesampissa khattiyā khattiyānaṁ kho kūṭāgārasālāyaṁ lokassa loko mahapphalo mahāsālā mahāsālānaṁ mahāvane manussabhūtassā”ti me nikāya nisinnaṁ nisīdi pajā pajāya pana piyānampi sabbe sabbesampissa sabrahmakassa sabrahmako sadevakassapissa sadevamanussā sadevamanussāya saggamupenti samayaṁ samārakassa samārako sassamaṇabrāhmaṇiyā sassamaṇabrāhmaṇī suddā suddānaṁ sukhāya sukhāyā”ti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upavaseyyuṁ upavuttho uposathavagga uposathaṁ uposatho upāsakaṁ upāsako vessā vesāliyaṁ viharati vutte vādo vāseṭṭha vāseṭṭhaṁ vāseṭṭho yena ñātisālohitā ñātisālohitānaṁ ṭhānan”ti …pe180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.37  4. Catutthavagga 
Mātusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘na cāyamāyasmā mātupi hetu sampajānamusā bhāseyyā’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena lābhasakkārasilokena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ sampajānamusā bhāsantaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma. 
Na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn17.38-43252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 17.38–43  4. Catutthavagga 
Pitusuttādichakka 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: 
‘na cāyamāyasmā pitupi hetu …pe… 
(vitthāretabbaṁ) … 
bhātupi hetu … 
bhaginiyāpi hetu … 
puttassapi hetu … 
dhītuyāpi hetu … 
pajāpatiyāpi hetu sampajānamusā bhāseyyā’ti. 
Tamenaṁ passāmi aparena samayena lābhasakkārasilokena abhibhūtaṁ pariyādiṇṇacittaṁ sampajānamusā bhāsantaṁ. 
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Terasamaṁ. 
Catuttho vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Bhindi mūlaṁ duve dhammā, 
pakkantaṁ ratha mātari; 
Pitā bhātā ca bhaginī, 
putto dhītā pajāpatīti. 
Lābhasakkārasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn18.18.45 abhivādetvā antalikkhagā antare anukaromi anupariyanti anāthapiṇḍikassa arahanto arahataṁ ariyasāvako assakānaṁ atha avantīnaṁ aṅgena aṭṭhamena aṭṭhaṅgasamannāgatassa aṭṭhaṅgasamannāgataṁ aṭṭhaṅgasamannāgato aṭṭhaṅgikamāhuposathaṁ bhaddakaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavissatī’ti bhedā bhuñjeyya bhāse bhāsitaṁ bojjhaṁ bojjhe bojjhā ca cadinnamādiye cetīnaṁ chamāyaṁ cātumahārājikānaṁ dayāpanno dayāpannā devānaṁ dhanaṁ dhāre dibbaṁ dibbāni disāvirocanā divasaṁ dukkhantagunā dve dvādasamāsiyo ekamantaṁ eko eso etadavoca etaṁ gandhamācare gandhārānaṁ haññe haṭakanti hetu hi hoti idhekacco imañca imesaṁ issariyādhipaccaṁ iti itthī jetavane jātarūpaṁ kalaṁ kambojānaṁ kappemi—mañcake kappenti—mañcake katvāna kañcanaṁ kho kissa kosalānaṁ kurūnaṁ kāreyya kāsīnaṁ kāyassa kīvamahājutiko kīvamahānisaṁso kīvamahāvipphāro lajjī macchānaṁ magadhānaṁ mahapphalo mahājanapadānaṁ mahājutiko mahānisaṁso mahāvipphāro majjapo mallānaṁ maraṇā maṇi me methunā mānusakaṁ mānusakāni māsena māso na naro nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikāya nisinnaṁ nisīdi nāgghati nānubhavanti nārī nīcaseyyaṁ pabhāsanti pahāya pahūtarattaratanānaṁ pakāsitaṁ pana panetaṁ paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ pañca pañcālānaṁ paññāsa paṭhamena paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā puriso pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rajjaṁ rattindivo rattiyā rattiṁ sabbapāṇabhūtahitānukampino sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbe saggamupenti sahabyataṁ samannāgato samayaṁ sandhāya santhate sayetha saṁvaccharena saṁvaccharo seyyathidaṁ— siyā soḷasa soḷasannaṁ soḷasiṁ sudassanā sukhaṁ sukhudrayāni suriyo sāvatthiyaṁ sīlavā sūrasenānaṁ te tenupasaṅkami tiṁsarattiyo tiṇasanthārake tāragaṇā ubho uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā upanidhāya upanidhāya’ upanidhāyā’ti upapajjeyya upasaṅkamitvā upavasitvā upavassuposathaṁ upavuttho uposathassa uposathavagga uposathaṁ uposatho upāsikaṁ upāsikā va vajjīnaṁ vassasahassāni vassasataṁ vassasatāni vassāni vaṅgānaṁ veḷuriyañca viharanti viharati viharāmi vijjati vikālabhojanaṁ virameyya vuccati vā vāpi yaṁ yena yo yāvatā ārāme āyuppamāṇaṁ ṭhānan”ti …pe501Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.1  1. Paṭhamavagga 
Cakkhusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhuṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sotaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Ghānaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“Jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“Kāyo nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” … 
“Mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… sotasmimpi nibbindati … ghānasmimpi nibbindati … jivhāyapi nibbindati … kāyasmimpi nibbindati … manasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
(Etena peyyālena dasa suttantā kātabbā.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn18.2144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.2  1. Paṭhamavagga 
Rūpasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe… 
saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako rūpesupi nibbindati … saddesupi nibbindati … gandhesupi nibbindati … rasesupi nibbindati … phoṭṭhabbesupi nibbindati … dhammesupi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati …pe… 
pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn18.38.46 abbhantaro abbhantarā abbhāgate abhivādetvā accharaṁ adhuttī adinnādānā agāraṁ ahesuṁ ajjhāvasati akatato akatañca alaṁ alaṅkārānaṁ analasā antojano—dāsāti anukampakā anukampaṁ anurakkhati anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho asoṇḍī assu athenī atthakāmā avināsikā aṭṭhahi aṭṭhaṁsu balābalaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bharati bhattu bhattuno bhattāraṁ bhedā bhojanīyañcassa buddhaṁ ca carati cetasā chandavasānugā cittamaññāya cāpi dakkhā denti devatā devatānaṁ devā devānaṁ dhammaṁ dhammehi dhanaṁ dhaññaṁ divāvihāraṁ dānasaṁvibhāgaratā ekamantaṁ ekā etadahosi etadavoca etadavocuṁ evaṁ garuno garuṁ gato gatā ghositārāme gilānakānañca guttiyā gāyi hitesino homi honti— hoti hoti— imesu indriyāni issariyaṁ jānāti jātarūpaṁ kamanīyo kammakarāti kammantā—uṇṇāti kappāsāti karoti katato katañca kho khvayyo khvāhaṁ khādanīyaṁ kiṅkārapaṭissāvinī kosambiyaṁ kusalehi kāmesumicchācārā kārema kātuṁ kāyassa lohitakā madanīyo mama manāpacārinī manāpakāyikā manāpakāyikānaṁ manāpaṁ maraṇā mayhaṁ maṁ musāvādā muttacāgā māneti mātugāmo mātāpitaro nacci naṁ nikāya nisinno nisīdi nu nāma nārī nātimaññati nīlavatthā nīlavaṇṇā nīlā nīlālaṅkārā nīlālaṅkārā’ti nīlālaṅkārā”ti odātavatthā odātavaṇṇā odātā odātālaṅkārā odātālaṅkārā’ti odātālaṅkārā”ti okkhipi paccaṁsena pacchānipātinī pana paraṁ payatapāṇinī pañcaṅgikassa paṇḍitā paṭilabhāma paṭipūjeti paṭisallānā paṭisallīno paṭiviratā pemanīyo pessāti pitāti piyavādinī posaṁ pubbuṭṭhāyinī pītā pūjeti rajanīyo rosaye sabbadā sabbakāmadaṁ sabbe sabbāva saddo sahabyataṁ sakkaroti samannāgato samannāgatā samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇāti sambahulā sampādeti saraṁ saraṇaṁ saṁvibhajati saṁvidhātuṁ saṅghaṁ so sotthi sukhaṁ suppaṭipatāḷitassa surāmerayamajjapamādaṭṭhānā susamannāhatassa suvinītassa sā sādiyatī’ti sādiyatī”ti sāyanhasamayaṁ tassa tatrupāyāya tattha tatthevantaradhāyiṁsu taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tā tādisakaṁ tāsaṁ tīsu tūriyassa upapajjati upapajjatīti upapajjatī”ti upasaṅkamitvā uposathavagga upādāya ussuko vaggu vasaṁ vatimā vattati vattema vattemā’ti vattemā”ti vaṇṇaṁ viharati vossaggaratā vuṭṭhito vā vādesi vā— vā—tattha vīmaṁsāya yassa yena yenāhaṁ yenāyasmā yācayogā yādisakaṁ āharati ākaṅkhāma ārakkhena āsanodakena ātāpi āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhitā ṭhānaso ṭhānesu ‘na “na …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.3  1. Paṭhamavagga 
Viññāṇasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“sotaviññāṇaṁ …pe… 
ghānaviññāṇaṁ … 
jivhāviññāṇaṁ … 
kāyaviññāṇaṁ … 
manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhuviññāṇasmimpi nibbindati …pe… sotaviññāṇasmimpi nibbindati … ghānaviññāṇasmimpi nibbindati … jivhāviññāṇasmimpi nibbindati … kāyaviññāṇasmimpi nibbindati … manoviññāṇasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati …pe… 
pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn18.4144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.4  1. Paṭhamavagga 
Samphassasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhusamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” … 
“sotasamphasso …pe… 
ghānasamphasso … 
jivhāsamphasso … 
kāyasamphasso … 
manosamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusamphassasmimpi nibbindati …pe… sotasamphassasmimpi nibbindati … ghānasamphassasmimpi nibbindati … jivhāsamphassasmimpi nibbindati … kāyasamphassasmimpi nibbindati … manosamphassasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati …pe… 
pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn18.58.47 agāraṁ ajjhāvasati analasā anukampakā anukampaṁ anurakkhati atthakāmā aṭṭhahi bhagavā bharati bhattuno bhattāraṁ bhedā ca carati cetasā chandavasānugā cāpi denti devā devānaṁ dhammehi dānasaṁvibhāgaratā etadavoca evaṁ garuno hitesino hoti kho kiṅkārapaṭissāvinī kāyassa manāpacārinī manāpakāyikānaṁ manāpaṁ maraṇā migāramātaraṁ migāramātupāsāde migāramātā muttacāgā mātugāmo mātāpitaro naṁ nikāya nisinnaṁ nāma nārī nātimaññati pacchānipātinī pana paraṁ payatapāṇinī paṇḍitā piyavādinī posaṁ pubbuṭṭhāyinī pubbārāme rosaye sabbadā sabbakāmadaṁ sabbe sahabyataṁ samannāgato samayaṁ sotthi sā sāvatthiyaṁ tassa te upapajjati upapajjatīti upapajjatī”ti uposathavagga upādāya ussuko vattati viharati visākhaṁ visākhe visākhā vossaggaratā yassa yācayogā ātāpi …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.5  1. Paṭhamavagga 
Vedanāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhusamphassajā vedanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“sotasamphassajā vedanā …pe… 
ghānasamphassajā vedanā … 
jivhāsamphassajā vedanā … 
kāyasamphassajā vedanā … 
manosamphassajā vedanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusamphassajāya vedanāyapi nibbindati …pe… sota … ghāna … jivhā … kāya … manosamphassajāya vedanāyapi nibbindati …pe… 
pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn18.6141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.6  1. Paṭhamavagga 
Saññāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpasaññā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“saddasaññā …pe… 
gandhasaññā … 
rasasaññā … 
phoṭṭhabbasaññā … 
dhammasaññā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako rūpasaññāyapi nibbindati …pe… saddasaññāyapi nibbindati … gandhasaññāyapi nibbindati … rasasaññāyapi nibbindati … phoṭṭhabbasaññāyapi nibbindati … dhammasaññāyapi nibbindati …pe… 
pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn18.78.48 abbhantaro abbhantarā abbhāgate adhuttī agāraṁ ajjhāvasati akatato akatañca alaṁ analasā antojano—dāsāti anukampakā anukampaṁ anurakkhati asoṇḍī athenī atthakāmā avināsikā aṭṭhahi balābalaṁ bhagavā bhaggesu bharati bhattu bhattuno bhattā bhattāraṁ bhedā bhesakaḷāvane bhojanīyañcassa buddhaṁ ca carati cetasā chandavasānugā cāpi dakkhā denti devā devānaṁ dhammaṁ dhammehi dhanaṁ dhaññaṁ dānasaṁvibhāgaratā ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapatāniṁ gahapatānī garuno garuṁ gatā gilānakānañca guttiyā hitesino honti— hoti hoti— jānāti jātarūpaṁ kammakarāti kammantā—uṇṇāti kappāsāti karoti katato katañca kho khādanīyaṁ kiṅkārapaṭissāvinī kātuṁ kāyassa manāpacārinī manāpakāyikānaṁ manāpaṁ maraṇā migadāye muttacāgā māneti mātugāmo mātāpitaro nakulamātaraṁ nakulamāte nakulamātā naṁ nikāya nisinnaṁ nāma nārī nātimaññati paccaṁsena pacchānipātinī pana paraṁ payatapāṇinī paṇḍitā paṭipūjeti paṭiviratā pessāti pitāti piyavādinī posaṁ pubbuṭṭhāyinī pūjeti rajataṁ rosaye sabbadā sabbakāmadaṁ sabbe sahabyataṁ sakkaroti samannāgato samannāgatā samayaṁ samaṇabrāhmaṇāti sampādeti saraṇaṁ saṁvibhajati saṁvidhātuṁ saṅghaṁ so sotthi surāmerayamajjapamādaṭṭhānā susumāragire sā tassa tatrupāyāya tattha taṁ te tenupasaṅkami upapajjati upapajjatīti upapajjatī”ti upasaṅkamitvā uposathavagga upādāya ussuko vattati vigatamalamaccherena viharati vossaggaratā vā vā— vā—tattha vīmaṁsāya yassa yena yācayogā āharati ārakkhena āsanodakena ātāpi …pe141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.7  1. Paṭhamavagga 
Sañcetanāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpasañcetanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“saddasañcetanā …pe… 
gandhasañcetanā … 
rasasañcetanā … 
phoṭṭhabbasañcetanā … 
dhammasañcetanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako rūpasañcetanāyapi nibbindati …pe… saddasañcetanāyapi nibbindati … gandhasañcetanāyapi nibbindati … rasasañcetanāyapi nibbindati … phoṭṭhabbasañcetanāyapi nibbindati … dhammasañcetanāyapi nibbindati …pe… 
pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn18.8141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.8  1. Paṭhamavagga 
Taṇhāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpataṇhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“saddataṇhā …pe… 
gandhataṇhā … 
rasataṇhā … 
phoṭṭhabbataṇhā … 
dhammataṇhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako rūpataṇhāyapi nibbindati …pe… saddataṇhāyapi nibbindati … gandhataṇhāyapi nibbindati … rasataṇhāyapi nibbindati … phoṭṭhabbataṇhāyapi nibbindati … dhammataṇhāyapi nibbindati …pe… 
pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn18.98.49 abbhantaro abbhantarā adhuttī agāraṁ ajjhācarati ajjhāvasati akatato akatañca alaṁ amanāpasaṅkhātaṁ analasā antojano—dāsāti anurakkhati anuttaro arahaṁ asoṇḍī athenī avināsikā ayaṁsa aṭṭha balābalaṁ bhagavā bhagavā’ti bhattu bhattā bhojanīyañcassa bodhiṁ buddho ca carati catūhi cetasā cāgasampanno dakkhā devalokaṁ devamanussānaṁ dhammehi dhammā dhanaṁ dhaññaṁ dānasaṁvibhāgaratā etadavoca gilānakānañca guttiyā hoti hotīti idhalokavijayāya jānāti jātarūpaṁ jīvitahetupi kammakarāti kammantā—uṇṇāti kappāsāti katato katañca kho khādanīyaṁ kātuṁ lokavidū loko maggaṁ manāpan”ti manāpaṁ migāramātaraṁ migāramātupāsāde migāramātā muttacāgā mātugāmo na nikāya nisinnaṁ nāriyā paccaṁsena paralokavijayāya paraloko payatapāṇinī paññavā paññāsampanno paṭipanno paṭivirato pessāti pubbārāme purisadammasārathi pāṇātipātā rajataṁ saccavādiniṁ saddahati saddho saddhāsampanno samannāgato samannāgatā samayaṁ sambhataṁ sammāsambuddho sampannā samparāyikaṁ sampādeti satthā saṁvibhajati saṁvidhātuṁ saṅgahitaparijano so sugato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā susaṁvihitakammanto sāvatthiyaṁ sīlasampanno sīlavatiṁ sīlavatī sīlena tathāgatassa tatrupāyāya tattha taṁ te tenupasaṅkami uposathavagga upāsikā vigatamalamaccherena viharati vijjanti vijjācaraṇasampanno visodheti visākhaṁ visākhe visākhā vossaggaratā vā vā— vā—tattha vīmaṁsāya vītamaccharā yaṁ ye yena yo yācayogā āharati āhu āraddho ārakkhena …pe141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.9  1. Paṭhamavagga 
Dhātusutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
pathavīdhātu niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“āpodhātu …pe… 
tejodhātu … 
vāyodhātu … 
ākāsadhātu … 
viññāṇadhātu niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako pathavīdhātuyāpi nibbindati …pe… āpodhātuyāpi nibbindati … tejodhātuyāpi nibbindati … vāyodhātuyāpi nibbindati … ākāsadhātuyāpi nibbindati … viññāṇadhātuyāpi nibbindati …pe… 
pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn18.10201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.10  1. Paṭhamavagga 
Khandhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” … 
“evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati …pe… vedanāyapi nibbindati … saññāyapi nibbindati … saṅkhāresupi nibbindati … viññāṇasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Cakkhu rūpañca viññāṇaṁ, 
samphasso vedanāya ca; 
Saññā sañcetanā taṇhā, 
dhātu khandhena te dasāti. 
 
 

sn18.118.50 abbhantaro abbhantarā agāraṁ ajjhācarati ajjhāvasati amanāpasaṅkhātaṁ antojano anurakkhati ayaṁsa aṭṭha bhattu bhattā bhikkhave bojjhāya ca carati catūhi cetasā cāgasampanno devalokaṁ dhammehi dhammā dveti hoti hotīti idhalokavijayāya idhalokikā jīvitahetupi kammantā kho loko maggaṁ manāpan”ti manāpaṁ mātugāmo na nikāya nāriyā paralokavijayāya paraloko pañcamaṁ pañcamo paññavā paññāsampanno paṇṇāsako paṭipanno paṭivirato puna pāṇātipātā saccavādiniṁ saddho saddhāsampanno samannāgato samatto sambhataṁ sampannā samparāyikaṁ saṅgahitaparijano so susaṁvihitakammanto sīlasampanno sīlavatiṁ sīlavatī sīlena taṁ te uposathavagga upāsikā vigatamalamaccherena vijjanti visodheti visākhe vitthate vītamaccharā yaṁ ye yo āharati āhu āraddho …pe384Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.11  2. Dutiyavagga 
Cakkhusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rāhulaṁ bhagavā etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhuṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sotaṁ …pe… 
ghānaṁ … 
jivhā … 
kāyo … 
mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… sotasmimpi nibbindati … ghānasmimpi nibbindati … jivhāyapi nibbindati … kāyasmimpi nibbindati … manasmimpi nibbindati; 
nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
(Etena peyyālena dasa suttantā kātabbā.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn18.12-20249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.12–20  2. Dutiyavagga 
Rūpādisuttanavaka 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe… 
saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā …. 
“Cakkhuviññāṇaṁ …pe… 
sotaviññāṇaṁ … 
ghānaviññāṇaṁ … 
jivhāviññāṇaṁ … 
kāyaviññāṇaṁ … 
manoviññāṇaṁ …. 
Cakkhusamphasso …pe… 
sotasamphasso … 
ghānasamphasso … 
jivhāsamphasso … 
kāyasamphasso … 
manosamphasso …. 
Cakkhusamphassajā vedanā …pe… 
sotasamphassajā vedanā … 
ghānasamphassajā vedanā … 
jivhāsamphassajā vedanā … 
kāyasamphassajā vedanā … 
manosamphassajā vedanā …. 
Rūpasaññā …pe… 
saddasaññā … 
gandhasaññā … 
rasasaññā … 
phoṭṭhabbasaññā … 
dhammasaññā …. 
Rūpasañcetanā …pe… 
saddasañcetanā … 
gandhasañcetanā … 
rasasañcetanā … 
phoṭṭhabbasañcetanā … 
dhammasañcetanā …. 
Rūpataṇhā …pe… 
saddataṇhā … 
gandhataṇhā … 
rasataṇhā … 
phoṭṭhabbataṇhā … 
dhammataṇhā …. 
Pathavīdhātu …pe… 
āpodhātu … 
tejodhātu … 
vāyodhātu … 
ākāsadhātu … 
viññāṇadhātu …. 
Rūpaṁ …pe… 
vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
Aniccaṁ, bhante …pe… 
“evaṁ passaṁ rāhula …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn18.218.51 abhavissa abhikkhuke abhivādanaṁ abhivādetvā acchādetvā adhimuttakamālaṁ agārasmā ahaṁ ajjhāpannāya akkositabbo anagāriyaṁ anatikkamanāya anatikkamanīye”ti anatikkamanīyo anatikkamanīyā”ti anovaṭo anujānāti anāgāmiphalampi anāgāmiphalaṁ appapurisakāni arahattaphalampi arahattaphalaṁ assumukhiṁ assumukhī añjalikammaṁ aññenapi aṭṭha aṭṭhāsi bahidvārakoṭṭhake bahutthikāni bandheyya bhabbo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuno bhikkhunīnaṁ bhikkhunīsu bhikkhusaṅghato bhikkhūnaṁ bhikkhūsu brahmacariyaṁ ca caramāno caritabbaṁ chasu chedāpetvā ciraṭṭhitikaṁ corehi cārikaṁ daharo dhammavinaye dhammesu dhammo dhammā dukkhiṁ dukkhī dummanaṁ dummanā dve dāni dāyikā ekamantaṁ etadahosi etadavoca evaṁ garudhamme garudhammā garuṁ gattena gotami gotamiyā gotamiṁ gotamī gotamīvagga hatthehi hi hohi honti hoti hotu idheva ime itthī janettiyā kapilavatthusmiṁ kattabbaṁ katvā kenaci kese kho khīrassa kulāni kumbhatthenakehi kālaṅkatāya kānici kāsāyāni kūṭāgārasālā kūṭāgārasālāyaṁ labhati labheyya labhitvā mahato mahāpajāpatiyā mahāpajāpatiṁ mahāpajāpatī mahāvanaṁ mahāvane mayā mañjiṭṭhikā maṇḍanakajātiko muhuttaṁ mānetvā mātucchā mātugāmassa mātugāmo na nigrodhārāme nikāya nipatati nisinno nisīdi nu nālabhissa nāma ovaṭo ovādūpasaṅkamanañca pabbajito pabbajitvā pabbajjan’ti pabbajjan”ti pabbajjaṁ pabbajjā”ti paccuṭṭhānaṁ paccāsīsitabbā— padakkhiṇaṁ pakkhamānattaṁ pakkāmi pana paribhāsitabbo parisaṅkāya pariyesitabbā pariyāyena patiṭṭhāpeyya pavāretabbaṁ— paññattā paṭiggahetvā paṭiggaṇheyyāsi paṭiggaṇhāmi paṭiggaṇhāti paṭikacceva posikā puriso pādehi pāyesi pūjetvā rajokiṇṇena rogajāti rucci rudamānaṁ rudamānā sacchikātun”ti sacchikātuṁ saddhammo saddhiṁ sakadāgāmiphalampi sakadāgāmiphalaṁ sakkatvā sakkesu samayaṁ sambahulāhi sampanne santike setaṭṭhikā sikkhamānāya sikkhitasikkhāya sirasmiṁ sotāpattiphalampi sotāpattiphalaṁ sudaṁ suppadhaṁsiyāni sutena sākiyānīhi sālikkhettaṁ sālikkhette sāmīcikammaṁ sāva sāvassā sīsaṁnhāto sūnehi tadahūpasampannassa tadavasari tathāgatappavedite taḷākassa taṁ te tena tenupasaṅkami thaññaṁ tiṭṭheyya tvaṁ tāni tāva tīhi ubhatosaṅghe ubhohi ucchukkhettaṁ ucchukkhette udakassa uggahetvā upagantabbaṁ upasampadā upasampadā— upasampadā”ti upasaṅkamitvā uppalamālaṁ uttamaṅge vacanapatho vassasahassameva vassasatāni vassaṁ vassikamālaṁ vassāni vatthāni vesāliyaṁ vesālī viharati viharitvā vā yasmiṁ yathābhirantaṁ yena yuvā yāceyyaṁ yācāmi yāni yāvadeva yāvajīvaṁ yāvāhaṁ ānanda ānandassa ānando āpādikā āvāse āyasmato āyasmā āḷiṁ ṭhassati ṭhitaṁ ṭhitā ṭhitā”ti ṭhānehi “na …pe375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.21  2. Dutiyavagga 
Anusayasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, rāhula, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, rāhula, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn18.22459Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 18.22  2. Dutiyavagga 
Apagatasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiṁ ca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti? 
“Yaṁ kiñci, rāhula, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti. 
Yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti. 
Evaṁ kho, rāhula, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Cakkhu rūpañca viññāṇaṁ, 
Samphasso vedanāya ca; 
Saññā sañcetanā taṇhā, 
Dhātu khandhena te dasa; 
Anusayaṁ apagatañceva, 
Vaggo tena pavuccatīti. 
Rāhulasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn19.18.52 abhivādetvā ajjhāpannapubbo anelagaḷāya anubyañjanaso atirekavīsativasso atthassa aṭṭhahi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhunisaṅghassa bhikkhunovādako bhikkhunīnaṁ dhammehi dhammiyā diṭṭhiyā ekamantaṁ etadavoca garudhammaṁ gotamīvagga honti hoti kalyāṇavākkaraṇo kathāya kho kāsāyavatthavasanāya kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane manāpo nikāya nisinno nisīdi nu pabbajitāya panassa panetaṁ piyo poriyā pātimokkhāni samannāgato samayaṁ sammannitabbo sammannitabbo”ti sampahaṁsetuṁ samuttejetuṁ samādapetuṁ samādāya sandassetuṁ sikkhati sikkhāpadesu suppavattīni suppaṭividdhā suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni sīlavā tenupasaṅkami uddissa upasaṅkamitvā vesāliyaṁ viharati vissaṭṭhāya vitthārena viññāpaniyā vā vācāya yena ānanda ānando āyasmā …pe726Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.1  1. Paṭhamavagga 
Aṭṭhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca lakkhaṇo āyasmā ca mahāmoggallāno gijjhakūṭe pabbate viharanti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yenāyasmā lakkhaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ lakkhaṇaṁ etadavoca: 
“āyāmāvuso lakkhaṇa, rājagahaṁ piṇḍāya pavisissāmā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā lakkhaṇo āyasmato mahāmoggallānassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno gijjhakūṭā pabbatā orohanto aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi. 
Atha kho āyasmā lakkhaṇo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, āvuso moggallāna, hetu ko paccayo sitassa pātukammāyā”ti? 
“Akālo kho, āvuso lakkhaṇa, etassa pañhassa. 
Bhagavato maṁ santike etaṁ pañhaṁ pucchā”ti. 
Atha kho āyasmā ca lakkhaṇo āyasmā ca mahāmoggallāno rājagahe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā lakkhaṇo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“idhāyasmā mahāmoggallāno gijjhakūṭā pabbatā orohanto aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi. 
Ko nu kho, āvuso moggallāna, hetu ko paccayo sitassa pātukammāyā”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā phāsuḷantarikāhi vitudenti vitacchenti virājenti. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Evarūpopi nāma satto bhavissati. 
Evarūpopi nāma yakkho bhavissati. 
Evarūpopi nāma attabhāvapaṭilābho bhavissatī’”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“cakkhubhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti; 
ñāṇabhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti, yatra hi nāma sāvako evarūpaṁ ñassati vā dakkhati vā sakkhiṁ vā karissati. 
Pubbeva me so, bhikkhave, satto diṭṭho ahosi, api cāhaṁ na byākāsiṁ. 
Ahañcetaṁ byākareyyaṁ, pare ca me na saddaheyyuṁ. 
Ye me na saddaheyyuṁ, tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe goghātako ahosi. 
So tassa kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni bahūni vassasatasahassāni niraye paccitvā tasseva kammassa vipākāvasesena evarūpaṁ attabhāvapaṭilābhaṁ paṭisaṁvedayatī”ti. 
(Sabbesaṁ suttantānaṁ eseva peyyālo.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn19.293Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.2  1. Paṭhamavagga 
Pesisutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ maṁsapesiṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe goghātako ahosi …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn19.38.53 abhivādetvā apacayāya appamattā appicchatāya asantuṭṭhiyā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca desetu dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhāreyyāsi dubbharatāyā’ti ekamantaṁ ekā eso etadavoca etaṁ gotami gotamī gotamīvagga jāneyyāsi kho kosajjāya kūṭāgārasālāyaṁ mahicchatāya mahāpajāpatī mahāvane me neso netaṁ nikāya no pahitattā pavivekāya samayaṁ santuṭṭhiyā sarāgāya satthusāsanan’ti satthusāsanan’”ti saṁvattanti saṁyogāya saṅgaṇikāya saṅkhittena subharatāyā’ti sutvā sā tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vesāliyaṁ viharati vihareyyan”ti vinayo virāgāya visaṁyogāya vīriyārambhāya vūpakaṭṭhā yamahaṁ yena ācayāya ātāpinī ṭhitā93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.3  1. Paṭhamavagga 
Piṇḍasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ maṁsapiṇḍaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe sākuṇiko ahosi …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn19.496Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.4  1. Paṭhamavagga 
Nicchavisutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ nicchaviṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe orabbhiko ahosi …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn19.58.54 abhivādetvā aggi agāraṁ ajjhāvasati ajjhāvasāma akkhadhutto alaṁ amhākaṁ analaso anuppaveccheyya anurakkhati anusikkhati appiyā appāyo apāyamukhāni ariyāya assu aṭṭha bhagavantaṁ bhagavā bhagavā’ti bhante bhavanti bhoge bhogā bhogānaṁ bodhiṁ buddho byagghapajja bāhābalaparicitā ca cattāri cattāro cetasā ceva corā cāgasampadaṁ cāgasampadā cāgasampannā cāgasampannānaṁ daharā dakkho desetu devamanussānaṁ dhammaladdhā dhammaṁ dhammikā dhammā dhārayāma dhāraṁ diṭṭhadhammahitāya diṭṭhadhammasukhāya dukkhakkhayagāminiyā dānasaṁvibhāgarato dāyādā dīghajāṇu ekamantaṁ etadavoca ettakena evaṁ gahapatiputtā gahaṭṭhānaṁ gharamesino gihī gorakkhena gotamīvagga guttiyā gāme hareyyun’ti hareyyuṁ honti honti— honti—gahapatī hoti ime issattena itthidhutto jānāti jātarūparajataṁ jīvikaṁ kakkarapattaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kammadheyyesu kammaṭṭhānena kappeti kappeti— kasiraṁ kasiyā kho khoyaṁ khādatī’ti koliyaputto koliyesu koliyānaṁ kulaputtassa kulaputto kāmabhogino kāsikacandanaṁ kātuṁ maggaṁ mahato mahāyo marissatī’ti me muttacāgo mālāgandhavilepanaṁ na neva nibbedhikāya nigame nigamo nikāya nisinno nisīdi no nāccogāḷhaṁ nāma nātihīnaṁ onataṁ paccanubhoma paggahetvā panāyaṁ parihāni parihāniyeva pariyādāya pavaḍḍhatī”ti payatapāṇi paññavā paññāsampadaṁ paññāsampadā paññāsampannānaṁ paññāsampannā—tehi paññāya paṭivasati paṭivirato pidaheyya puriso puttasambādhasayanaṁ puññaṁ pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko pāṇātipātā pāṭikaṅkhā rājaporisena rājāno saccanāmena saddahati saddhiṁ saddho saddhāsampadaṁ saddhāsampadā saddhāsampannā saddhāsampannānaṁ sallapati samajīvitā samannāgato samayaṁ samaṁ sammā sampanno samparāyahitāya samparāyasukhāya samparāyasukhāyāti samparāyasukhāyā”ti samparāyikaṁ sampādeti samuppannānaṁ samāno samāpajjati santiṭṭhati satthā saṁvattanti saṁvidhātuṁ sedāvakkhittā sippaññatarena— so sukhāvahā surādhutto surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sādayāma sākacchaṁ sīlasampadaṁ sīlasampadā sīlasampannā sīlasampannānaṁ sīlena tassa tathā tathāgatassa tatrupāyāya tattha taḷākassa te tenupasaṅkami tulaṁ tulādhārantevāsī tulādhāro tāni udakaṁ udayatthagāminiyā unnatan’ti upasaṅkamitvā uḷāraṁ uṭṭhānasampadā uṭṭhānavīriyādhigatā vaheyya vattāro vayañca vayaṁ vayo vaṇijjāya vidhānavā viditvā vigatamalamaccherena viharati visodheti vivareyya vossaggarato vuccati vuddhasīlino vuddhi vuddhiyeva vuddhā vā vīmaṁsāya vītamaccharo yadi yasmiṁ yathārūpānaṁ ye yena yācayogo yāni ārakkhasampadā ārakkhena āyamukhāni āyañca āyaṁ āyo ḍaheyya ṭhassati ṭhassatī’ti ‘ajeṭṭhamaraṇaṁvāyaṁ ‘ettakena ‘evaṁ ‘udumbarakhādīvāyaṁ …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.5  1. Paṭhamavagga 
Asilomasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ asilomaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa te asī uppatitvā uppatitvā tasseva kāye nipatanti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe sūkariko ahosi …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn19.696Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.6  1. Paṭhamavagga 
Sattisutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ sattilomaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa tā sattiyo uppatitvā uppatitvā tasseva kāye nipatanti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe māgaviko ahosi …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn19.78.55 aggi agāraṁ ajjhāvasati akkhadhutto alaṁ amhākaṁ analaso anuppaveccheyya anurakkhati anusikkhati appiyā appāyo apāyamukhāni assu aṭṭha bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavanti bhavaṁ bho bhoge bhogā bhogānaṁ bodhiṁ brāhmaṇa brāhmaṇo buddho bāhābalaparicitā ca cattāri cattāro cetasā ceva corā cāgasampadaṁ cāgasampadā cāgasampannā cāgasampannānaṁ daharā dakkho desetu—ye devamanussānaṁ devo dhammaladdhā dhammaṁ dhammikā dhammā dhāraṁ diṭṭhadhammahitāya diṭṭhadhammasukhāya dukkhakkhayagāminiyā dānasaṁvibhāgarato dāyādā ekamantaṁ etadavoca ettakena evañhi evaṁ gahapatiputtā gahaṭṭhānaṁ gantukāmā gharamesino gorakkhena gotama gotamo gotamīvagga guttiyā gāme hareyyun’ti hareyyuṁ honti honti— honti—gahapatī hoti ime issattena itthidhutto jānāti jīvikaṁ kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kammadheyyesu kammaṭṭhānena kappeti kappeti— kasiraṁ kasiyā kathaṁ kho khoyaṁ khādatī’ti kulaputtassa kulaputto kātuṁ maggaṁ mahato mahāyo marissatī’ti me muttacāgo na neva nigame nikāya nisinno nisīdi no nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ onataṁ paggahetvā panāyaṁ parihāni parihāniyeva pariyādāya pavaḍḍhatī”ti pavāsaṁ payatapāṇi paññavā paññāsampadaṁ paññāsampadā paññāsampannānaṁ paññāsampannā—tehi paṭivasati paṭivirato pidaheyya puriso puññaṁ pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko pāṇātipātā pāṭikaṅkhā rājaporisena rājāno saccanāmena saddahati saddhiṁ saddho saddhāsampadaṁ saddhāsampadā saddhāsampannā saddhāsampannānaṁ sallapati samajīvitā samannāgato samaṁ sammodi sammā sampanno samparāyahitāya samparāyasukhāya samparāyasukhāyāti samparāyasukhāyā”ti samparāyikaṁ sampādeti samuppannānaṁ samāno samāpajjati santiṭṭhati satthā saṁvattanti saṁvidhātuṁ sedāvakkhittā sippaññatarena— so sukhāvahā surādhutto surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sākacchaṁ sāraṇīyaṁ sīlasampadaṁ sīlasampadā sīlasampannā sīlasampannānaṁ sīlena tassa tathā tathāgatassa tatra tatrupāyāya taḷākassa te tenupasaṅkami tulaṁ tulādhārantevāsī tulādhāro tāni udakaṁ ujjayo unnatan’ti upasaṅkamitvā uḷāraṁ uṭṭhānasampadā uṭṭhānavīriyādhigatā vaheyya vattāro vayañca vayaṁ vayo vaṇijjāya vidhānavā viditvā vigatamalamaccherena visodheti vivareyya vosaggarato vuccati vuddhasīlino vuddhi vuddhiyeva vuddhā vā vīmaṁsāya vītamaccharo vītisāretvā yadi yasmiṁ yathārūpānaṁ ye yena yācayogo yāni ārakkhasampadā ārakkhena āyamukhāni āyañca āyaṁ āyo ḍaheyya ṭhassati ṭhassatī’ti ‘ajeṭṭhamaraṇaṁvāyaṁ ‘ettakena ‘evaṁ ‘udumbarakhādīvāyaṁ …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.7  1. Paṭhamavagga 
Usulomasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ usulomaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa te usū uppatitvā uppatitvā tasseva kāye nipatanti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe kāraṇiko ahosi …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn19.896Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.8  1. Paṭhamavagga 
Sūcilomasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ sūcilomaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa tā sūciyo uppatitvā uppatitvā tasseva kāye nipatanti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe sūto ahosi …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn19.98.56 adhivacanaṁ avekkhatī”ti bhayā bhikkhave bhikkhu ca chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi duggaṁ dukkhañca gabbho gabbhā gabbhāya gacchati gotamīvagga imaṁ jātijarūpetaṁ kāmarāgarattāyaṁ kāmā kāmānametaṁ na nikāya palipathaṁ parimuccati pavuccanti puthujjano riccati rogo sallañca samparāyikāpi satto saṅgo sātarūpena tasmā tathāvidho ubhayaṁ ātāpī ‘bhayan’ti ‘dukkhan’ti ‘gabbho’ti …pe138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.9  1. Paṭhamavagga 
Dutiyasūcilomasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ sūcilomaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa tā sūciyo sīse pavisitvā mukhato nikkhamanti; 
mukhe pavisitvā urato nikkhamanti; 
ure pavisitvā udarato nikkhamanti; 
udare pavisitvā ūrūhi nikkhamanti; 
ūrūsu pavisitvā jaṅghāhi nikkhamanti; 
jaṅghāsu pavisitvā pādehi nikkhamanti; 
so sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe sūcako ahosi …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn19.10177Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.10  1. Paṭhamavagga 
Kumbhaṇḍasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ kumbhaṇḍaṁ purisaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
So gacchantopi teva aṇḍe khandhe āropetvā gacchati. 
Nisīdantopi tesveva aṇḍesu nisīdati. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe gāmakūṭako ahosi …pe…. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Aṭṭhi pesi ubho gāvaghātakā, 
Piṇḍo sākuṇiyo nicchavorabbhi; 
Asi sūkariko sattimāgavi, 
Usu kāraṇiko sūci sārathi; 
Yo ca sibbiyati sūcako hi so, 
Aṇḍabhāri ahu gāmakūṭakoti. 
 
 

sn19.118.57 akasiralābhī akicchalābhī anekavihitaṁ anussarati anuttaraṁ atikkantamānusakena añjalikaraṇīyo aṭṭhahi bhikkhave bhikkhu cakkhunā dakkhiṇeyyo dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭhiyā dvepi gotamīvagga hoti iti jhānānaṁ jātiyo jātiṁ kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko khayā kho lokassa lokassā”ti nikāmalābhī nikāya pajānāti pubbenivāsaṁ puññakkhettaṁ pāhuneyyo sacchikatvā samannāgato sammādassanena samādāya satte sauddesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sākāraṁ sīlavā upasampajja viharati visuddhena yathākammūpage ābhicetasikānaṁ āhuneyyo …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.11  2. Dutiyavagga 
Sasīsakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ rājagahe veḷuvane. 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ purisaṁ gūthakūpe sasīsakaṁ nimuggaṁ …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe pāradāriko ahosi …pe…. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn19.12123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.12  2. Dutiyavagga 
Gūthakhādasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ purisaṁ gūthakūpe nimuggaṁ ubhohi hatthehi gūthaṁ khādantaṁ …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe duṭṭhabrāhmaṇo ahosi. 
So kassapassa sammāsambuddhassa pāvacane bhikkhusaṅghaṁ bhattena nimantetvā doṇiyo gūthassa pūrāpetvā etadavoca— 
aho bhonto yāvadatthaṁ bhuñjantu ceva harantu cā’ti …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn19.138.58 abhibhuyya akasiralābhī akicchalābhī anikkhittadhuro anuttaraṁ aratiṁ aṭṭhahi bhayabheravaṁ bhikkhave bhikkhu daḷhaparakkamo dhammehi dhammesu diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭhiyā gotamīvagga hoti jhānānaṁ khayā kho kusalesu lokassa lokassā”ti nikāmalābhī nikāya pantasenāsano puññakkhettaṁ sacchikatvā samannāgato samādāya sikkhati sikkhāpadesu suppaṭividdhā sīlavā thāmavā upasampajja uppannaṁ viharati ābhicetasikānaṁ āhuneyyo …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.13  2. Dutiyavagga 
Nicchavitthisutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ nicchaviṁ itthiṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
esā, bhikkhave, itthī imasmiṁyeva rājagahe aticārinī ahosi …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn19.1499Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.14  2. Dutiyavagga 
Maṅgulitthisutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ itthiṁ duggandhaṁ maṅguliṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
esā, bhikkhave, itthī imasmiṁyeva rājagahe ikkhaṇikā ahosi …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn19.158.59 anuttaraṁ anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmī arahattāya arahā añjalikaraṇīyā aṭṭha bhikkhave ca dakkhiṇeyyā dinnaṁ gotamīvagga kho lokassa lokassāti mahapphalan”ti manussānaṁ nikāya opadhikaṁ paṭipanno paṭipannā phale puggalā puññakkhettaṁ puññaṁ pāhuneyyā pāṇinaṁ sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmī saṅgho sotāpattiphalasacchikiriyāya ujubhūto āhuneyyā ṭhitā …pe93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.15  2. Dutiyavagga 
Okilinīsutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ itthiṁ uppakkaṁ okiliniṁ okiriniṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
esā, bhikkhave, itthī kaliṅgassa rañño aggamahesī ahosi. 
Sā issāpakatā sapattiṁ aṅgārakaṭāhena okiri …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn19.16117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.16  2. Dutiyavagga 
Asīsakasutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ asīsakaṁ kabandhaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa ure akkhīni ceva honti mukhañca. 
Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti virājenti. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe hāriko nāma coraghātako ahosi …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn19.178.60 anuttaraṁ arahattāya arahā aṭṭha bhikkhave ca dinnaṁ dve gotamīvagga kho lokassa lokassāti mahapphalan”ti manussānaṁ nikāya opadhikaṁ ovādaṁ paṭhamo paṭipanno paṭipannā phale puggalā puggalāti puññakkhettaṁ puññaṁ pāṇinaṁ samukkaṭṭho saṅgho saṅkhittaṁ sotāpattiphalasacchikiriyāya ujjayo āhuneyyā ṭhitā …pe123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.17  2. Dutiyavagga 
Pāpabhikkhusutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ bhikkhuṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa saṅghāṭipi ādittā sampajjalitā sajotibhūtā, pattopi āditto sampajjalito sajotibhūto, kāyabandhanampi ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ, kāyopi āditto sampajjalito sajotibhūto. 
So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe… 
eso, bhikkhave, bhikkhu kassapassa sammāsambuddhassa pāvacane pāpabhikkhu ahosi …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn19.1839Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.18  2. Dutiyavagga 
Pāpabhikkhunīsutta 
“Addasaṁ bhikkhuniṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tassā saṅghāṭipi ādittā …pe… 
pāpabhikkhunī ahosi …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn19.198.61 accuto aghaṭato alābhena anuṭṭhahato avāyamato aṭṭha bhikkhave bhikkhuno bhūmicālavagga ca cuto ghaṭati ghaṭato iccho icchā kandati kho kilamati lokasmin”ti lokasmiṁ lābhena lābho lābhāya lābhī madī majjati na nikāya nirāyattavuttino nuppajjati pamajjati pamādamāpajjati pamādī pana paridevati paridevī pavivittassa puggalā saddhammā’ sammohaṁ santo saṁvijjamānā socati socī tena uppajjati urattāḷiṁ uṭṭhahati uṭṭhahato viharati viharato vuccati vāyamati vāyamato āpajjati39Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.19  2. Dutiyavagga 
Pāpasikkhamānasutta 
“Addasaṁ sikkhamānaṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tassā saṅghāṭipi ādittā …pe… 
pāpasikkhamānā ahosi …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn19.2039Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.20  2. Dutiyavagga 
Pāpasāmaṇerasutta 
“Addasaṁ sāmaṇeraṁ vehāsaṁ gacchantaṁ. 
Tassa saṅghāṭipi ādittā …pe… 
pāpasāmaṇero ahosi …pe…. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn19.218.62 alaṁ anelagaḷāya attano attano”ti atthamaññāya atthassa atthūpaparikkhitā bhikkhave bhikkhu bhūmicālavagga ca catūhi chahi dhammamaññāya dhammehi dhammesu dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhāraṇajātiko dhātānaṁ dvīhi heva hoti kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo khippanisanti kho kusalesu na nikāya nālaṁ paresaṁ pañcahi poriyā sabrahmacārīnaṁ samannāgato sampahaṁsako samuttejako samādapako sandassako sutānaṁ tīhi vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya …pe438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 19.21  2. Dutiyavagga 
Pāpasāmaṇerīsutta 
“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ sāmaṇeriṁ vehāsaṁ gacchantiṁ. 
Tassā saṅghāṭipi ādittā sampajjalitā sajotibhūtā, pattopi āditto sampajjalito sajotibhūto, kāyabandhanampi ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ, kāyopi āditto sampajjalito sajotibhūto. 
Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Evarūpopi nāma satto bhavissati. 
Evarūpopi nāma yakkho bhavissati. 
Evarūpopi nāma attabhāvapaṭilābho bhavissatī’”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“cakkhubhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti; 
ñāṇabhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti, yatra hi nāma sāvako evarūpaṁ ñassati vā dakkhati vā sakkhiṁ vā karissati. 
Pubbeva me sā, bhikkhave, sāmaṇerī diṭṭhā ahosi. 
Api cāhaṁ na byākāsiṁ. 
Ahañcetaṁ byākareyyaṁ, pare ca me na saddaheyyuṁ. 
Ye me na saddaheyyuṁ, tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya. 
Esā, bhikkhave, sāmaṇerī kassapassa sammāsambuddhassa pāvacane pāpasāmaṇerī ahosi. 
Sā tassa kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni bahūni vassasatasahassāni niraye paccitvā tasseva kammassa vipākāvasesena evarūpaṁ attabhāvapaṭilābhaṁ paṭisaṁvedayatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Kūpe nimuggo hi so pāradāriko, 
Gūthakhādi ahu duṭṭhabrāhmaṇo; 
Nicchavitthi aticārinī ahu, 
Maṅgulitthi ahu ikkhaṇitthikā; 
Okilini sapattaṅgārokiri, 
Sīsacchinno ahu coraghātako. 
Bhikkhu bhikkhunī sikkhamānā, 
Sāmaṇero atha sāmaṇerikā; 
Kassapassa vinayasmiṁ pabbajjaṁ, 
Pāpakammaṁ kariṁsu tāvadeti. 
Lakkhaṇasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn20.1162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.1  1. Opammavagga 
Kūṭasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā …pe… etadavoca: 
“seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭasamosaraṇā kūṭasamugghātā sabbā tā samugghātaṁ gacchanti; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci akusalā dhammā sabbe te avijjāmūlakā avijjāsamosaraṇā avijjāsamugghātā, sabbe te samugghātaṁ gacchanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn20.28.63 abbhaññāsi abhijjhādomanassan’ti abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti ajjhattaṁ ajjhesanti akusalā anagāriyaṁ anubandhitabbaṁ anuṭṭhitā appamatto appeva arahataṁ assan”ti atthaṁ avicāraṁ avitakkaavicārampi avitakkampi avitakkavicāramattampi ayaṁ aññataro bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissati bhikkhu bhāsitassa bhāsite bhāveyyāsi bhāvito bhāvitā bhūmicālavagga brahmacariyaṁ ca cetovimutti cittaṁ desetu dhammaṁ dhamme dhammā dhammānupassī diṭṭheva dāyādo ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gagghasi hoti imaṁ iminā itthattāyā”ti jāti kappessasi kappessasī”ti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kāyānupassī loke mamaññeva maññantī”ti me moghapurisā na nacirasseva—yassatthāya nikāya nippītikampi nisinno nisīdissasi nāmāhaṁ nāparaṁ ovadito ovādena pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana panidhekacce paricitā pariyādāya phāsuṁyeva pāpakā sacchikatvā sammadeva sampajāno samādhi samādhiṁ sappītikampi satimā savicāraṁ savitakkampi savitakkasavicārampi sayaṁ saṅkhittena seyyaṁ sikkhitabbaṁ so subhāvito sugato susamāraddhā’ti susaṇṭhitaṁ sutvā sātasahagatampi tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tato te tenupasaṅkami tiṭṭhanti tvaṁ upasampajja upekkhāsahagatampi uppannā uṭṭhāyāsanā vatthukatā vicāramattaṁ viharanto vihareyyan”ti viharissāmi vihāsi vineyya vusitaṁ vūpakaṭṭho yamahaṁ yattha yena yeneva yānīkatā ājāneyyaṁ ātāpī ṭhassantī’ti ṭhassasi ṭhitaṁ …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.2  1. Opammavagga 
Nakhasikhasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yo cāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito yā cāyaṁ mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ mahāpathavī. 
Appamattakoyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Saṅkhampi na upeti upanidhimpi na upeti kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussesu paccājāyanti; 
atha kho eteyeva bahutarā sattā ye aññatra manussehi paccājāyanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn20.3204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.3  1. Opammavagga 
Kulasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici kulāni bahutthikāni appapurisāni tāni suppadhaṁsiyāni honti corehi kumbhatthenakehi; 
evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno mettācetovimutti abhāvitā abahulīkatā so suppadhaṁsiyo hoti amanussehi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici kulāni appitthikāni bahupurisāni tāni duppadhaṁsiyāni honti corehi kumbhatthenakehi; 
evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno mettācetovimutti bhāvitā bahulīkatā so duppadhaṁsiyo hoti amanussehi. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘mettā no cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn20.48.64 abhisambuddho’ti adhidevañāṇadassanaṁ ahaṁ ahosi amukamhā anabhisambuddho anuttaraṁ aparena appamatto assā’ti athāhaṁ ayamantimā aṭṭhaparivaṭṭaṁ bhagavā bhikkhave bhikkhū bhūmicālavagga bodhisattova ca cetovimutti cutā dassanaṁ devanikāyāti devanikāyā’ti devanikāyā”ti devatā devatāhi dāni etadahosi evamāhārā evaṁ evaṁciraṭṭhitikā’ti evaṁciraṭṭhitikā”ti evaṁdīghāyukā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo’ti evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo”ti gayāsīse gayāyaṁ idaṁ imassa imāhi ito jāneyyaṁ jānāmi jānāmi— jāti kammassa kho loke mayhaṁ me na natthi neva nikāya no obhāsañceva obhāsaññeva paccaññāsiṁ pahitatto pajāya pana parisuddhataraṁ passeyyaṁ passāmi punabbhavo”ti rūpāni sabrahmake saddhiṁ sadevamanussāya sallapeyyaṁ sallapāmi samayaṁ samayena sambodhā sammāsambodhiṁ samāno samāpajjeyyaṁ samāpajjāmi samārake sannivutthapubbanti sannivutthapubbaṁ santiṭṭheyyaṁ santiṭṭhāmi sassamaṇabrāhmaṇiyā sañjāneyyaṁ sañjānāmi suvisuddhaṁ sākacchaṁ tattha tā tāhi tāvāhaṁ udapādi upapannā’ti upapannā”ti viharanto viharati vipākena vā yadi ñāṇadassanaṁ āmantesi ātāpī ‘sadevake …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.4  1. Opammavagga 
Okkhāsutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Yo, bhikkhave, pubbaṇhasamayaṁ okkhāsataṁ dānaṁ dadeyya, yo majjhanhikasamayaṁ okkhāsataṁ dānaṁ dadeyya, yo sāyanhasamayaṁ okkhāsataṁ dānaṁ dadeyya, yo vā pubbaṇhasamayaṁ antamaso gadduhanamattampi mettacittaṁ bhāveyya, yo vā majjhanhikasamayaṁ antamaso gadduhanamattampi mettacittaṁ bhāveyya, yo vā sāyanhasamayaṁ antamaso gadduhanamattampi mettacittaṁ bhāveyya, idaṁ tato mahapphalataraṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘mettā no cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn20.5315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.5  1. Opammavagga 
Sattisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, satti tiṇhaphalā. 
Atha puriso āgaccheyya: 
‘ahaṁ imaṁ sattiṁ tiṇhaphalaṁ pāṇinā vā muṭṭhinā vā paṭileṇissāmi paṭikoṭṭissāmi paṭivaṭṭessāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
bhabbo nu kho so puriso amuṁ sattiṁ tiṇhaphalaṁ pāṇinā vā muṭṭhinā vā paṭileṇetuṁ paṭikoṭṭetuṁ paṭivaṭṭetun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Asu hi, bhante, satti tiṇhaphalā na sukarā pāṇinā vā muṭṭhinā vā paṭileṇetuṁ paṭikoṭṭetuṁ paṭivaṭṭetuṁ. 
Yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno mettācetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, tassa ce amanusso cittaṁ khipitabbaṁ maññeyya; 
atha kho sveva amanusso kilamathassa vighātassa bhāgī assa. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘mettā no cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn20.68.65 abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanāni abhibhāyatanānī”ti appamāṇāni arūpasaññī aṭṭha aṭṭhamaṁ bahiddhā bhikkhave bhūmicālavagga catutthaṁ chaṭṭhaṁ dutiyaṁ eko evaṁsaññī hoti jānāmi kho lohitakanibhāsāni lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇāni lohitakāni nikāya nīlanibhāsāni nīlanidassanāni nīlavaṇṇāni nīlāni odātanibhāsāni odātanidassanāni odātavaṇṇāni odātāni parittāni passati passāmī’ti pañcamaṁ paṭhamaṁ pītanibhāsāni pītanidassanāni pītavaṇṇāni pītāni rūpasaññī rūpāni sattamaṁ suvaṇṇadubbaṇṇāni tatiyaṁ324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.6  1. Opammavagga 
Dhanuggahasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, cattāro daḷhadhammā dhanuggahā susikkhitā katahatthā katūpāsanā catuddisā ṭhitā assu. 
Atha puriso āgaccheyya: 
‘ahaṁ imesaṁ catunnaṁ daḷhadhammānaṁ dhanuggahānaṁ susikkhitānaṁ katahatthānaṁ katūpāsanānaṁ catuddisā kaṇḍe khitte appatiṭṭhite pathaviyaṁ gahetvā āharissāmī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
‘javano puriso paramena javena samannāgato’ti alaṁvacanāyā”ti? 
“Ekassa cepi, bhante, daḷhadhammassa dhanuggahassa susikkhitassa katahatthassa katūpāsanassa kaṇḍaṁ khittaṁ appatiṭṭhitaṁ pathaviyaṁ gahetvā āhareyya: 
‘javano puriso paramena javena samannāgato’ti alaṁvacanāya, ko pana vādo catunnaṁ daḷhadhammānaṁ dhanuggahānaṁ susikkhitānaṁ katahatthānaṁ katūpāsanānan”ti? 
“Yathā ca, bhikkhave, tassa purisassa javo, yathā ca candimasūriyānaṁ javo, tato sīghataro. 
Yathā ca, bhikkhave, tassa purisassa javo yathā ca candimasūriyānaṁ javo yathā ca yā devatā candimasūriyānaṁ purato dhāvanti tāsaṁ devatānaṁ javo, (…) tato sīghataraṁ āyusaṅkhārā khīyanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn20.7357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.7  1. Opammavagga 
Āṇisutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, dasārahānaṁ ānako nāma mudiṅgo ahosi. 
Tassa dasārahā ānake ghaṭite aññaṁ āṇiṁ odahiṁsu. 
Ahu kho so, bhikkhave, samayo yaṁ ānakassa mudiṅgassa porāṇaṁ pokkharaphalakaṁ antaradhāyi. 
Āṇisaṅghāṭova avasissi. 
Evameva kho, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ, ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatappaṭisaṁyuttā, tesu bhaññamānesu na sussūsissanti na sotaṁ odahissanti na aññā cittaṁ upaṭṭhāpessanti na ca te dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññissanti. 
Ye pana te suttantā kavikatā kāveyyā cittakkharā cittabyañjanā bāhirakā sāvakabhāsitā, tesu bhaññamānesu sussūsissanti, sotaṁ odahissanti, aññā cittaṁ upaṭṭhāpessanti, te ca dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññissanti. 
Evametesaṁ, bhikkhave, suttantānaṁ tathāgatabhāsitānaṁ gambhīrānaṁ gambhīratthānaṁ lokuttarānaṁ suññatappaṭisaṁyuttānaṁ antaradhānaṁ bhavissati. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatappaṭisaṁyuttā, tesu bhaññamānesu sussūsissāma, sotaṁ odahissāma, aññā cittaṁ upaṭṭhāpessāma, te ca dhamme uggahetabbaṁ pariyāpuṇitabbaṁ maññissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn20.88.66 adhimutto amanasikārā arūpasaññī atthaṅgamā aṭṭha aṭṭhamo bahiddhā bhikkhave bhūmicālavagga catuttho chaṭṭho dutiyo hoti kho kiñcī’ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nānattasaññānaṁ passati pañcamo paṭhamo paṭighasaññānaṁ rūpasaññānaṁ rūpāni samatikkamma samatikkamā sattamo saññāvedayitanirodhaṁ tatiyo upasampajja viharati vimokkho vimokkhā vimokkhā”ti viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi300Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.8  1. Opammavagga 
Kaliṅgarasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kaliṅgarūpadhānā, bhikkhave, etarahi licchavī viharanti appamattā ātāpino upāsanasmiṁ. 
Tesaṁ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto na labhati otāraṁ na labhati ārammaṇaṁ. 
Bhavissanti, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ licchavī sukhumālā mudutalunahatthapādā 
te mudukāsu seyyāsu tūlabibbohanāsu yāvasūriyuggamanā seyyaṁ kappissanti. 
Tesaṁ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto lacchati otāraṁ lacchati ārammaṇaṁ. 
Kaliṅgarūpadhānā, bhikkhave, etarahi bhikkhū viharanti appamattā ātāpino padhānasmiṁ. 
Tesaṁ māro pāpimā na labhati otāraṁ na labhati ārammaṇaṁ. 
Bhavissanti, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ bhikkhū sukhumā mudutalunahatthapādā. 
Te mudukāsu seyyāsu tūlabibbohanāsu yāvasūriyuggamanā seyyaṁ kappissanti. 
Tesaṁ māro pāpimā lacchati otāraṁ lacchati ārammaṇaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kaliṅgarūpadhānā viharissāma appamattā ātāpino padhānasmin’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn20.9744Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.9  1. Opammavagga 
Nāgasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena aññataro navo bhikkhu ativelaṁ kulāni upasaṅkamati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
“māyasmā ativelaṁ kulāni upasaṅkamī”ti. 
So bhikkhu bhikkhūhi vuccamāno evamāha: 
“ime hi nāma therā bhikkhū kulāni upasaṅkamitabbaṁ maññissanti, kimaṅgaṁ panāhan”ti? 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, aññataro navo bhikkhu ativelaṁ kulāni upasaṅkamati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
‘māyasmā ativelaṁ kulāni upasaṅkamī’ti. 
So bhikkhu bhikkhūhi vuccamāno evamāha: 
‘ime hi nāma therā bhikkhū kulāni upasaṅkamitabbaṁ maññissanti, kimaṅgaṁ panāhan’”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, araññāyatane mahāsarasī. 
Taṁ nāgā upanissāya viharanti. 
Te taṁ sarasiṁ ogāhetvā soṇḍāya bhisamuḷālaṁ abbuhetvā suvikkhālitaṁ vikkhāletvā akaddamaṁ saṅkhāditvā ajjhoharanti. 
Tesaṁ taṁ vaṇṇāya ceva hoti balāya ca, na ca tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchanti maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Tesaṁyeva kho pana, bhikkhave, mahānāgānaṁ anusikkhamānā taruṇā bhiṅkacchāpā taṁ sarasiṁ ogāhetvā soṇḍāya bhisamuḷālaṁ abbuhetvā na suvikkhālitaṁ vikkhāletvā sakaddamaṁ asaṅkhāditvā ajjhoharanti. 
Tesaṁ taṁ neva vaṇṇāya hoti na balāya. 
Tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchanti maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, idha therā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisanti. 
Te tattha dhammaṁ bhāsanti. 
Tesaṁ gihī pasannākāraṁ karonti. 
Te taṁ lābhaṁ agadhitā amucchitā anajjhopannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjanti. 
Tesaṁ taṁ vaṇṇāya ceva hoti balāya ca, na ca tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchanti maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Tesaṁyeva kho pana, bhikkhave, therānaṁ bhikkhūnaṁ anusikkhamānā navā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisanti. 
Te tattha dhammaṁ bhāsanti. 
Tesaṁ gihī pasannākāraṁ karonti. 
Te taṁ lābhaṁ gadhitā mucchitā ajjhopannā anādīnavadassāvino anissaraṇapaññā paribhuñjanti. 
Tesaṁ taṁ neva vaṇṇāya hoti na balāya, te tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchanti maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘agadhitā amucchitā anajjhopannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā taṁ lābhaṁ paribhuñjissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn20.108.67 adiṭṭhavāditā amutavāditā amute anariyavohārā anariyavohārā”ti asutavāditā asute aviññātavāditā aviññāte aṭṭha bhikkhave bhūmicālavagga diṭṭhavāditā diṭṭhe kho mutavāditā mute nikāya sutavāditā sute viññātavāditā viññāte549Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.10  1. Opammavagga 
Biḷārasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu ativelaṁ kulesu cārittaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
“māyasmā ativelaṁ kulesu cārittaṁ āpajjī”ti. 
So bhikkhu bhikkhūhi vuccamāno na viramati. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, aññataro bhikkhu ativelaṁ kulesu cārittaṁ āpajjati. 
Tamenaṁ bhikkhū evamāhaṁsu: 
‘māyasmā ativelaṁ kulesu cārittaṁ āpajjī’ti. 
So bhikkhu bhikkhūhi vuccamāno na viramatī”ti. 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, biḷāro sandhisamalasaṅkaṭīre ṭhito ahosi mudumūsiṁ maggayamāno: 
‘yadāyaṁ mudumūsi gocarāya pakkamissati, tattheva naṁ gahetvā khādissāmī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, mudumūsi gocarāya pakkāmi. 
Tamenaṁ biḷāro gahetvā sahasā saṅkhāditvā ajjhohari. 
Tassa so mudumūsi antampi khādi, antaguṇampi khādi. 
So tatonidānaṁ maraṇampi nigacchi maraṇamattampi dukkhaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi. 
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā. 
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. 
So rāgānuddhaṁsena cittena maraṇaṁ vā nigacchati maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Maraṇañhetaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yo sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati. 
Maraṇamattañhetaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ yadidaṁ aññataraṁ saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati. 
Yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṁ paññāyati. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘rakkhiteneva kāyena rakkhitāya vācāya rakkhitena cittena, upaṭṭhitāya satiyā, saṁvutehi indriyehi gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn20.11180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.11  1. Opammavagga 
Siṅgālasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Assuttha no tumhe, bhikkhave, rattiyā paccūsasamayaṁ jarasiṅgālassa vassamānassā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, jarasiṅgālo ukkaṇḍakena nāma rogajātena phuṭṭho. 
So yena yena icchati tena tena gacchati; 
yattha yattha icchati tattha tattha tiṭṭhati; 
yattha yattha icchati tattha tattha nisīdati; 
yattha yattha icchati tattha tattha nipajjati; 
sītakopi naṁ vāto upavāyati. 
Sādhu khvassa, bhikkhave, yaṁ idhekacco sakyaputtiyapaṭiñño evarūpampi attabhāvapaṭilābhaṁ paṭisaṁvediyetha. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn20.128.68 adiṭṭhavāditā amutavāditā amute ariyavohārā ariyavohārā”ti asutavāditā asute aviññātavāditā aviññāte aṭṭha bhikkhave bhūmicālavagga diṭṭhavāditā diṭṭhe kho mutavāditā mute nikāya sutavāditā sute viññātavāditā viññāte165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 20.12  1. Opammavagga 
Dutiyasiṅgālasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
“Assuttha no tumhe, bhikkhave, rattiyā paccūsasamayaṁ jarasiṅgālassa vassamānassā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Siyā kho, bhikkhave, tasmiṁ jarasiṅgāle yā kāci kataññutā kataveditā, na tveva idhekacce sakyaputtiyapaṭiññe siyā yā kāci kataññutā kataveditā. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kataññuno bhavissāma katavedino; 
na ca no amhesu appakampi kataṁ nassissatī’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Opammavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kūṭaṁ nakhasikhaṁ kulaṁ, 
okkhā satti dhanuggaho; 
Āṇi kaliṅgaro nāgo, 
biḷāro dve siṅgālakāti. 
Opammasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn21.1453Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.1  1. Bhikkhuvagga 
Kolitasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“idha mayhaṁ, āvuso, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘ariyo tuṇhībhāvo, ariyo tuṇhībhāvoti vuccati. 
Katamo nu kho ariyo tuṇhībhāvo’ti? 
Tassa mayhaṁ āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati ariyo tuṇhībhāvo’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihariṁ. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna moggallāna, mā, brāhmaṇa, ariyaṁ tuṇhībhāvaṁ pamādo, ariye tuṇhībhāve cittaṁ saṇṭhapehi, ariye tuṇhībhāve cittaṁ ekodibhāvaṁ karohi, ariye tuṇhībhāve cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārā anuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’ti, mamaṁ taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārā anuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn21.28.69 anekasataṁ antaradhāyāmi antarahito ayaṁ aṭṭha bhikkhave bhāsati bhūmicālavagga brahmaparisā brāhmaṇaparisaṁ brāhmaṇaparisā ca cātumahārājikaparisā devo gahapatiparisā hoti jānanti kathāya khattiyaparisaṁ kho manusso mayhaṁ mayā maṁ māraparisā na nikāya nu panāhaṁ parisā parisā”ti sallapitapubbañca samaṇaparisā sampahaṁsemi sampahaṁsetvā samuttejemi samuttejetvā samādapemi samādapetvā samāpannapubbā sandassemi sandassetvā sannisinnapubbañceva saro sākacchā tesaṁ tādisako tāvatiṁsaparisā upasaṅkamitā vaṇṇo vā vā’ti yādisako …pe309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.2  1. Bhikkhuvagga 
Upatissasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Idha mayhaṁ, āvuso, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘atthi nu kho taṁ kiñci lokasmiṁ yassa me vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’ti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘natthi kho taṁ kiñci lokasmiṁ yassa me vipariṇāmaññathābhāvā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“satthupi kho te, āvuso sāriputta, vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Satthupi kho me, āvuso, vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, api ca me evamassa: 
‘mahesakkho vata bho satthā antarahito mahiddhiko mahānubhāvo. 
Sace hi bhagavā ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan’ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa satthupi vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn21.3756Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.3  1. Bhikkhuvagga 
Ghaṭasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno rājagahe viharanti veḷuvane kalandakanivāpe ekavihāre. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Vippasannāni kho te, āvuso moggallāna, indriyāni; 
parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto santena nūnāyasmā mahāmoggallāno ajja vihārena vihāsī”ti. 
“Oḷārikena khvāhaṁ, āvuso, ajja vihārena vihāsiṁ. 
Api ca me ahosi dhammī kathā”ti. 
“Kena saddhiṁ panāyasmato mahāmoggallānassa ahosi dhammī kathā”ti? 
“Bhagavatā kho me, āvuso, saddhiṁ ahosi dhammī kathā”ti. 
“Dūre kho, āvuso, bhagavā etarahi sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Kiṁ nu kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ iddhiyā upasaṅkami; 
udāhu bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ iddhiyā upasaṅkamī”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, bhagavantaṁ iddhiyā upasaṅkamiṁ; 
napi maṁ bhagavā iddhiyā upasaṅkami. 
Api ca me yāvatā bhagavā ettāvatā dibbacakkhu visujjhi dibbā ca sotadhātu. 
Bhagavatopi yāvatāhaṁ ettāvatā dibbacakkhu visujjhi dibbā ca sotadhātū”ti. 
“Yathākathaṁ panāyasmato mahāmoggallānassa bhagavatā saddhiṁ ahosi dhammī kathā”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, bhagavantaṁ etadavocaṁ: 
‘āraddhavīriyo āraddhavīriyoti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, āraddhavīriyo hotī’ti? 
Evaṁ vutte, maṁ, āvuso, bhagavā etadavoca: 
‘idha, moggallāna, bhikkhu āraddhavīriyo viharati— 
kāmaṁ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upassussatu maṁsalohitaṁ, yaṁ taṁ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṁ na taṁ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṁ bhavissatīti. 
Evaṁ kho, moggallāna, āraddhavīriyo hotī’ti. 
Evaṁ kho me, āvuso, bhagavatā saddhiṁ ahosi dhammī kathā”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, himavato pabbatarājassa parittā pāsāṇasakkharā yāvadeva upanikkhepanamattāya; 
evameva kho mayaṁ āyasmato mahāmoggallānassa yāvadeva upanikkhepanamattāya. 
Āyasmā hi mahāmoggallāno mahiddhiko mahānubhāvo ākaṅkhamāno kappaṁ tiṭṭheyyā”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, mahatiyā loṇaghaṭāya parittā loṇasakkharāya yāvadeva upanikkhepanamattāya; 
evameva kho mayaṁ āyasmato sāriputtassa yāvadeva upanikkhepanamattāya. 
Āyasmā hi sāriputto bhagavatā anekapariyāyena thomito vaṇṇito pasattho: 
‘Sāriputtova paññāya, 
sīlena upasamena ca; 
Yopi pāraṅgato bhikkhu, 
etāvaparamo siyā’”ti. 
Itiha te ubho mahānāgā aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ samanumodiṁsūti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn21.48.70 abhibhunā abhisambujjhati abhivādetvā accayena acirapakkante ahosi alañca anubandhi anudhammacāriniyo anudhammacārino anupādisesāya anuttaraṁ anuṭṭhitā appamāṇā atthāya avidūre aññatarasmiṁ aṭṭha aṭṭhamo bahujanahitāya bahujanasukhāya bahulīkatā bahuputtakaṁ bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavato”ti bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissanti bhavissati bhikkhuniyo bhikkhū bhiṁsanako bhāvitā bhūmicālassa bhūmicālavagga bhūmicālenāti bhūmicālo bodhisatto brahmacariyaṁ brāhmaṇo bāhujaññaṁ ca caparaṁ caritvā cattāro catuttho cavitvā cetiyaṁ cetiye cetovasippatto chaṭṭho cāpālaṁ cāpāle desenti desessanti desessantī’ti devadundubhiyo devamanussehi devamanussānan”ti devatā dhammacakkaṁ dhammadharā dhammaṁ dhammānudhammappaṭipannā divāvihārāyā”ti dutiyo dve dāni ekamantaṁ etadahosi etadavoca etamatthaṁ gotamakaṁ hetu hetū hitāya hohi hoti idaṁ iddhañceva iddhimā iddhipādā imaṁ kampati kampenti kampeti kampitaṁ kappaṁ kappāvasesaṁ kassaci katvā kavacamivattasambhavan”ti kayiramāne kho ko kālaṁ kāyā kūṭāgārasālāyaṁ lokānukampāya mahato mahiddhikā mahābhūmicālo mahānubhāvā mahāpathavī mahāvane mahāvātā maññasī”ti me muni mārena māro māsānaṁ mātukucchismā mātukucchiṁ na naciraṁ nibbānadhātuyā niggahetvā nikkhamati nikāya nimitte nisinno nisīdanaṁ nisīdi nivāsetvā nu nāsakkhi obhāse okkamati ossaji ossajjati oḷārike paccayo paccayā pacchābhattaṁ padakkhiṇaṁ panesā parappavādaṁ paricitā parinibbānakālo parinibbānaṁ parinibbātu parinibbāyati parinibbāyissatī”ti parinibbāyissāmi parittā pariyuṭṭhitacitto pathaviṁ pathavī pathavīsaññā patiṭṭhitaṁ patiṭṭhitā pattacīvaramādāya pattayogakkhemā pavatteti pañcamo paññapenti paññapessanti paññatte paṭhamo paṭissutvā paṭivijjhituṁ paṭṭhapenti paṭṭhapessanti phaliṁsu phītañca piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ puthubhūtaṁ pāpima pāpimā pātubhāvāya pātubhāvāyā”ti pāvisi ramaṇīyaṁ rukkhamūle saha sahadhammena sakaṁ salomahaṁso samayaṁ samayo samaṇo sambhavaṁ sammāsambodhiṁ sampajāno sampakampati sampakampeti sampavedhati sampavedheti samāhito sappāṭihāriyaṁ sato sattambaṁ sattamo saṅkampati saṅkampeti saṅkhittaṁ so sugato sukhāya suniggahitaṁ suppakāsitan’ti suppakāsitaṁ susamāraddhā sāmīcippaṭipannā sārandadaṁ sāvakā sāvikā tadāyaṁ tassa tathāgatassa tathāgato tatiyo taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tiṇṇaṁ tiṭṭhatu tiṭṭheyya tusitā tvaṁ tāvāhaṁ tāyaṁ udakaṁ udake udenaṁ udānaṁ udānesi uggahetvā upasaṅkamitvā uppannaṁ upāsakā upāsikā uttānīkarissanti uttānīkaronti uṭṭhāyāsanā vatthukatā vatāyaṁ velāyaṁ vesāliyaṁ vesāliṁ vesālī vibhajanti vibhajissanti viditvā viharati vinītā visāradā vitthārikaṁ vivaranti vivarissanti viyattā vohārā vā vācā vāte vāto vāyanti vāyantā vā”ti yadā yassadāni yathā yaṁ yena yāci yānīkatā yāva Ākaṅkhamāno ācariyakaṁ ācikkhanti ācikkhissanti ādāya ākaṅkhamāno ākāsaṭṭho āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānande ānando āposaññā āsane āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmā āyusaṅkhāraṁ āyusaṅkhāre …pe564Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.4  1. Bhikkhuvagga 
Navasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Tena kho pana samayena aññataro navo bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vihāraṁ pavisitvā appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyati, na bhikkhūnaṁ veyyāvaccaṁ karoti cīvarakārasamaye. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, aññataro navo bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vihāraṁ pavisitvā appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyati, na bhikkhūnaṁ veyyāvaccaṁ karoti cīvarakārasamaye”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena taṁ bhikkhuṁ āmantehi ‘satthā taṁ, āvuso, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho so bhikkhu tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ bhikkhuṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, bhikkhu, pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto vihāraṁ pavisitvā appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyasi, na bhikkhūnaṁ veyyāvaccaṁ karosi cīvarakārasamaye”ti? 
“Ahampi kho, bhante, sakaṁ kiccaṁ karomī”ti. 
Atha kho bhagavā tassa bhikkhuno cetasā cetoparivitakkamaññāya bhikkhū āmantesi: 
“mā kho tumhe, bhikkhave, etassa bhikkhuno ujjhāyittha. 
Eso kho, bhikkhave, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Nayidaṁ sithilamārabbha, 
nayidaṁ appena thāmasā; 
Nibbānaṁ adhigantabbaṁ, 
sabbadukkhappamocanaṁ. 
Ayañca daharo bhikkhu, 
ayamuttamapuriso; 
Dhāreti antimaṁ dehaṁ, 
jetvā māraṁ savāhinin”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn21.5168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.5  1. Bhikkhuvagga 
Sujātasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā sujāto yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ sujātaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“ubhayenevāyaṁ, bhikkhave, kulaputto sobhati— 
yañca abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Sobhati vatāyaṁ bhikkhu, 
ujubhūtena cetasā; 
Vippayutto visaṁyutto, 
anupādāya nibbuto; 
Dhāreti antimaṁ dehaṁ, 
jetvā māraṁ savāhinin”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn21.68.71 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ aparipūro assaṁ aṅgaṁ aṭṭhahi bahussuto bhikkhave bhikkhu ca catunnañca catunnaṁ cetovimuttiṁ cā’ti cā”ti deseti deseyyaṁ dhammakathiko dhammaṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva hoti jhānānaṁ khayā kho nikāmalābhī nikāya no paripūretabbaṁ paripūro parisāvacaro parisāya paññāvimuttiṁ sabbākāraparipūro sacchikatvā saddho samannāgato samantapāsādiko sayaṁ so sīlavā taṁ tenaṅgena upasampajja viharati vihareyyan’ti visārado yamakavagga ābhicetasikānaṁ āsavānañca āsavānaṁ …pe243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.6  1. Bhikkhuvagga 
Lakuṇḍakabhaddiyasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā lakuṇḍakabhaddiyo yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ lakuṇḍakabhaddiyaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ bhikkhuṁ āgacchantaṁ dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ okoṭimakaṁ bhikkhūnaṁ paribhūtarūpan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo, na ca sā samāpatti sulabharūpā yā tena bhikkhunā asamāpannapubbā. 
Yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Haṁsā koñcā mayūrā ca, 
hatthayo pasadā migā; 
Sabbe sīhassa bhāyanti, 
natthi kāyasmiṁ tulyatā. 
Evameva manussesu, 
daharo cepi paññavā; 
So hi tattha mahā hoti, 
neva bālo sarīravā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn21.7387Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.7  1. Bhikkhuvagga 
Visākhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā visākho pañcālaputto upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti, poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāya. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ko nu kho, bhikkhave, upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyā”ti? 
“Āyasmā, bhante, visākho pañcālaputto upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti, poriyā vācāya vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyā”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ visākhaṁ pañcālaputtaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, visākha, 
sādhu kho tvaṁ, visākha, bhikkhū dhammiyā kathāya sandassesi …pe… atthassa viññāpaniyā pariyāpannāya anissitāyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Nābhāsamānaṁ jānanti, 
missaṁ bālehi paṇḍitaṁ; 
Bhāsamānañca jānanti, 
desentaṁ amataṁ padaṁ. 
Bhāsaye jotaye dhammaṁ, 
paggaṇhe isinaṁ dhajaṁ; 
Subhāsitadhajā isayo, 
dhammo hi isinaṁ dhajo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn21.88.72 abhiññā anāsavaṁ aparipūro assaṁ atikkamma aṅgaṁ aṭṭhahi bahussuto bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ cā’ti cā”ti deseti deseyyaṁ dhammakathiko dhammaṁ dhamme dhammehi diṭṭheva hoti khayā kho kāyena nikāya no paripūretabbaṁ paripūro parisāvacaro parisāya paññāvimuttiṁ phusitvā rūpe sabbākāraparipūro sacchikatvā saddho samannāgato samantapāsādiko santā sayaṁ so sīlavā taṁ te tenaṅgena upasampajja viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ vimokkhā visārado yamakavagga ye āruppā āsavānañca āsavānaṁ …pe297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.8  1. Bhikkhuvagga 
Nandasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā nando bhagavato mātucchāputto ākoṭitapaccākoṭitāni cīvarāni pārupitvā akkhīni añjetvā acchaṁ pattaṁ gahetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ nandaṁ bhagavā etadavoca: 
“na kho te taṁ, nanda, patirūpaṁ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa, yaṁ tvaṁ ākoṭitapaccākoṭitāni cīvarāni pārupeyyāsi, akkhīni ca añjeyyāsi, acchañca pattaṁ dhāreyyāsi. 
Etaṁ kho te, nanda, patirūpaṁ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa, yaṁ tvaṁ āraññiko ca assasi, piṇḍapātiko ca paṁsukūliko ca kāmesu ca anapekkho vihareyyāsī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Kadāhaṁ nandaṁ passeyyaṁ, 
āraññaṁ paṁsukūlikaṁ; 
Aññātuñchena yāpentaṁ, 
kāmesu anapekkhinan”ti. 
Atha kho āyasmā nando aparena samayena āraññiko ca piṇḍapātiko ca paṁsukūliko ca kāmesu ca anapekkho vihāsīti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn21.9300Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.9  1. Bhikkhuvagga 
Tissasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā tisso bhagavato pitucchāputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi dukkhī dummano assūni pavattayamāno. Atha kho bhagavā āyasmantaṁ tissaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho tvaṁ, tissa, ekamantaṁ nisinno dukkhī dummano assūni pavattayamāno”ti? 
“Tathā hi pana maṁ, bhante, bhikkhū samantā vācāyasannitodakena sañjambharimakaṁsū”ti. 
“Tathāhi pana tvaṁ, tissa, vattā no ca vacanakkhamo; 
na kho te taṁ, tissa, patirūpaṁ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa, yaṁ tvaṁ vattā no ca vacanakkhamo. 
Etaṁ kho te, tissa, patirūpaṁ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa: 
‘yaṁ tvaṁ vattā ca assa vacanakkhamo cā’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Kiṁ nu kujjhasi mā kujjhi, 
Akkodho tissa te varaṁ; 
Kodhamānamakkhavinayatthañhi, 
Tissa brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn21.108.73 ahaṁ ajjhoharāmi amatapariyosānā amatogadhā appamattā assasitvā assasāmi assā’ti assā’ti— aññataro bahu bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhuñjāmi bhāvayissāma bhāvemi bhāventi bhāvesi bhāveti bhāvitā ca cattāro cāyaṁ dandhaṁ divasaṁ ekapiṇḍapātaṁ ekaṁ etadavoca evaṁ giñjakāvasathe hoti jīveyyaṁ kareyyaṁ kataṁ kathaṁ khayāya’ khayāyā’ti kho khvāyaṁ mahapphalā mahānisaṁsā manasi maraṇassatin”ti maraṇassatiṁ mayhaṁ me nikāya no nātike paccassosuṁ pamattā pana passasitvā passasāmi pañca rattindivaṁ samayaṁ saṅkhāditvā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sāsanaṁ tadantaraṁ te tikkhaṁ tumhe tvaṁ upaḍḍhadivasaṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ vata vatāhaṁ viharanti viharati viharissāma vo vuccanti vutte vā yadantaraṁ yamakavagga ālopaṁ ālope āmantesi āsavānaṁ ‘bhikkhū630Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.10  1. Bhikkhuvagga 
Theranāmakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu theranāmako ekavihārī ceva hoti ekavihārassa ca vaṇṇavādī. 
So eko gāmaṁ piṇḍāya pavisati eko paṭikkamati eko raho nisīdati eko caṅkamaṁ adhiṭṭhāti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, aññataro bhikkhu theranāmako ekavihārī ekavihārassa ca vaṇṇavādī”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena theraṁ bhikkhuṁ āmantehi: 
‘satthā taṁ, āvuso thera, āmantetī’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā thero tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso thera, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā thero tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ theraṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, thera, ekavihārī ekavihārassa ca vaṇṇavādī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, thera, ekavihārī ekavihārassa ca vaṇṇavādī”ti? 
“Idhāhaṁ, bhante, eko gāmaṁ piṇḍāya pavisāmi eko paṭikkamāmi eko raho nisīdāmi eko caṅkamaṁ adhiṭṭhāmi. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, ekavihārī ekavihārassa ca vaṇṇavādī”ti. 
“Attheso, thera, ekavihāro neso natthīti vadāmi. 
Api ca, thera, yathā ekavihāro vitthārena paripuṇṇo hoti 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho …pe…. 
“Kathañca, thera, ekavihāro vitthārena paripuṇṇo hoti. 
Idha, thera, yaṁ atītaṁ taṁ pahīnaṁ, yaṁ anāgataṁ taṁ paṭinissaṭṭhaṁ, paccuppannesu ca attabhāvapaṭilābhesu chandarāgo suppaṭivinīto. 
Evaṁ kho, thera, ekavihāro vitthārena paripuṇṇo hotī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sabbābhibhuṁ sabbaviduṁ sumedhaṁ, 
Sabbesu dhammesu anūpalittaṁ; 
Sabbañjahaṁ taṇhākkhaye vimuttaṁ, 
Tamahaṁ naraṁ ekavihārīti brūmī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn21.11237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.11  1. Bhikkhuvagga 
Mahākappinasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho āyasmā mahākappino yena bhagavā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ mahākappinaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ bhikkhuṁ āgacchantaṁ odātakaṁ tanukaṁ tuṅganāsikan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo. 
Na ca sā samāpatti sulabharūpā yā tena bhikkhunā asamāpannapubbā. 
Yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Khattiyo seṭṭho janetasmiṁ, 
ye gottapaṭisārino; 
Vijjācaraṇasampanno, 
so seṭṭho devamānuse. 
Divā tapati ādicco, 
rattimābhāti candimā; 
Sannaddho khattiyo tapati, 
jhāyī tapati brāhmaṇo; 
Atha sabbamahorattiṁ, 
buddho tapati tejasā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn21.128.74 adhimattaṁ adhimatto ahorattānusikkhinā akusalā akusalānaṁ amanussā amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā antarāyo antarāyo’ti antarāyāyā’ti appahīnā appaṭivāniñca appaṭivānī assa assu bahulīkatā bhagavā bhattaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bhuttaṁ bhāvitā byāpajjeyya ca celassa chandañca chando dhammesu dhammā dhammānaṁ divase divā evaṁ giñjakāvasathe hoti iti jānāti karaṇīyaṁ kareyya karontassa kathaṁ kho kuppeyya kuppeyyuṁ kusalesu kālakiriyā kālaṁ mahapphalā mahānisaṁsā mama manussā maraṇassati maraṇassa— maṁ me nibbāpanāya nikkhante nikkhantāya nikāya nu nātike paccavekkhamāno paccayā pahānāya pana papateyyaṁ patihite patihitāya paṭisañcikkhati paṭisañcikkhitabbaṁ pittaṁ pāpakā pāpakānaṁ pītipāmojjena rattiyā rattiṁ samayaṁ sampajaññañca satapadī sati satiñca satthakā semhaṁ so sīsassa tasseva tena teneva tesaṁyeva upakkameyyuṁ ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho vicchiko viharati vihātabbaṁ vā vātā vāyāmañca vāyāmo yamakavagga ye ādittacelo ādittasīso āmantesi ḍaṁseyya …pe303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 21.12  1. Bhikkhuvagga 
Sahāyakasutta 
Sāvatthiyaṁ viharati. 
Atha kho dve bhikkhū sahāyakā āyasmato mahākappinassa saddhivihārino yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu. 
Addasā kho bhagavā te bhikkhū dūratova āgacchante. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, ete bhikkhū sahāyake āgacchante kappinassa saddhivihārino”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ete kho te bhikkhū mahiddhikā mahānubhāvā. 
Na ca sā samāpatti sulabharūpā, yā tehi bhikkhūhi asamāpannapubbā. 
Yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sahāyāvatime bhikkhū, 
cirarattaṁ sametikā; 
Sameti nesaṁ saddhammo, 
dhamme buddhappavedite. 
Suvinītā kappinena, 
dhamme ariyappavedite; 
Dhārenti antimaṁ dehaṁ, 
jetvā māraṁ savāhinin”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Bhikkhuvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Kolito upatisso ca, 
ghaṭo cāpi pavuccati; 
Navo sujāto bhaddi ca, 
visākho nando tisso ca; 
Theranāmo ca kappino, 
sahāyena ca dvādasāti. 
Bhikkhusaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Nidānavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Nidānābhisamayadhātu, 
anamataggena kassapaṁ; 
Sakkārarāhulalakkhaṇo, 
opammabhikkhunā vaggo. 
Dutiyo tena pavuccatīti. 
Nidānavaggasaṁyuttapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

sn22.11998Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.1  1. Nakulapituvagga 
Nakulapitusutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Atha kho nakulapitā gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nakulapitā gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ahamasmi, bhante, jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto āturakāyo abhikkhaṇātaṅko. 
Aniccadassāvī kho panāhaṁ, bhante, bhagavato manobhāvanīyānañca bhikkhūnaṁ. 
Ovadatu maṁ, bhante, bhagavā; 
anusāsatu maṁ, bhante, bhagavā; 
yaṁ mamassa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati. 
Āturo hāyaṁ, gahapati, kāyo aṇḍabhūto pariyonaddho. 
Yo hi, gahapati, imaṁ kāyaṁ pariharanto muhuttampi ārogyaṁ paṭijāneyya, kimaññatra bālyā? 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘āturakāyassa me sato cittaṁ anāturaṁ bhavissatī’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabban”ti. 
Atha kho nakulapitā gahapati bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nakulapitaraṁ gahapatiṁ āyasmā sāriputto etadavoca: 
“vippasannāni kho te, gahapati, indriyāni; 
parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Alattha no ajja bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ savanāyā”ti? 
“Kathañhi no siyā, bhante. 
Idānāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammiyā kathāya amatena abhisitto”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, gahapati, bhagavatā dhammiyā kathāya amatena abhisitto”ti? 
“Idhāhaṁ, bhante, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinno khvāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ etadavocaṁ: 
‘ahamasmi, bhante, jiṇṇo vuḍḍho mahallako addhagato vayoanuppatto āturakāyo abhikkhaṇātaṅko. 
Aniccadassāvī kho panāhaṁ, bhante, bhagavato manobhāvanīyānañca bhikkhūnaṁ. 
Ovadatu maṁ, bhante, bhagavā; 
anusāsatu maṁ, bhante, bhagavā; 
yaṁ mamassa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. 
Evaṁ vutte, maṁ, bhante, bhagavā etadavoca: 
‘evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati. 
Āturo hāyaṁ, gahapati, kāyo aṇḍabhūto pariyonaddho. 
Yo hi, gahapati, imaṁ kāyaṁ pariharanto muhuttampi ārogyaṁ paṭijāneyya, kimaññatra bālyā? 
Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ— 
āturakāyassa me sato cittaṁ anāturaṁ bhavissatīti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabban’ti. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammiyā kathāya amatena abhisitto”ti. 
“Na hi pana taṁ, gahapati, paṭibhāsi bhagavantaṁ uttariṁ paṭipucchituṁ: 
‘kittāvatā nu kho, bhante, āturakāyo ceva hoti āturacitto ca, kittāvatā ca pana āturakāyo hi kho hoti no ca āturacitto’”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, bhante, āgaccheyyāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho”ti. 
“Tena hi, gahapati, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho nakulapitā gahapati āyasmato sāriputtassa paccassosi. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Kathañca, gahapati, āturakāyo ceva hoti, āturacitto ca? 
Idha, gahapati, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ rūpaṁ, mama rūpan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ rūpaṁ, mama rūpan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanaṁ attato samanupassati, vedanāvantaṁ vā attānaṁ; attani vā vedanaṁ, vedanāya vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, sā vedanā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Saññaṁ attato samanupassati, saññāvantaṁ vā attānaṁ; attani vā saññaṁ, saññāya vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ saññā, mama saññā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ saññā, mama saññā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, sā saññā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa saññāvipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Saṅkhāre attato samanupassati, saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ; attani vā saṅkhāre, saṅkhāresu vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, te saṅkhārā vipariṇamanti aññathā honti. 
Tassa saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Evaṁ kho, gahapati, āturakāyo ceva hoti āturacitto ca. 
Kathañca, gahapati, āturakāyo hi kho hoti no ca āturacitto? 
Idha, gahapati, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ rūpaṁ, mama rūpan’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ rūpaṁ, mama rūpan’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Na vedanaṁ attato samanupassati, na vedanāvantaṁ vā attānaṁ; na attani vā vedanaṁ, na vedanāya vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, sā vedanā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Na saññaṁ attato samanupassati, na saññāvantaṁ vā attānaṁ; na attani vā saññaṁ, na saññāya vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ saññā, mama saññā’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ saññā, mama saññā’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, sā saññā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa saññāvipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Na saṅkhāre attato samanupassati, na saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ; na attani vā saṅkhāre, na saṅkhāresu vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, te saṅkhārā vipariṇamanti aññathā honti. 
Tassa saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
‘Ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti. 
Tassa ‘ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Evaṁ kho, gahapati, āturakāyo hoti no ca āturacitto”ti. 
Idamavoca āyasmā sāriputto. 
Attamano nakulapitā gahapati āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandīti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.28.75 anurakkhati aṭṭha bhikkhave ca cāgasampadā dhammā gahaṭṭhānaṁ gharamesino jīvikaṁ kalyāṇamittatā kammadheyyesu kappeti kho maggaṁ nikāya pavaḍḍhatī”ti paññāsampadā— puññaṁ saccanāmena saddhāsampadā samajīvitā sampadā sampadāti sampanno samparāyikaṁ sukhāvahā sīlasampadā sīlena vidhānavā visodheti vītamaccharo yamakavagga ārakkhasampadā1557Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.2  1. Nakulapituvagga 
Devadahasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati devadahaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Atha kho sambahulā pacchābhūmagamikā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“icchāma mayaṁ, bhante, pacchābhūmaṁ janapadaṁ gantuṁ, pacchābhūme janapade nivāsaṁ kappetun”ti. 
“Apalokito pana vo, bhikkhave, sāriputto”ti? 
“Na kho no, bhante, apalokito āyasmā sāriputto”ti. 
“Apaloketha, bhikkhave, sāriputtaṁ. 
Sāriputto, bhikkhave, paṇḍito, bhikkhūnaṁ anuggāhako sabrahmacārīnan”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhagavato avidūre aññatarasmiṁ eḷagalāgumbe nisinno hoti. 
Atha kho te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocuṁ: 
“icchāma mayaṁ, āvuso sāriputta, pacchābhūmaṁ janapadaṁ gantuṁ, pacchābhūme janapade nivāsaṁ kappetuṁ. 
Apalokito no satthā”ti. 
“Santi hāvuso, nānāverajjagataṁ bhikkhuṁ pañhaṁ pucchitāro— 
khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi. 
Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṁsakā: 
‘kiṁvādī panāyasmantānaṁ satthā kimakkhāyī’ti, kacci vo āyasmantānaṁ dhammā sussutā suggahitā sumanasikatā sūpadhāritā suppaṭividdhā paññāya, yathā byākaramānā āyasmanto vuttavādino ceva bhagavato assatha, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyātha, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyātha, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgaccheyyāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ. 
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho”ti. 
“Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Santi hāvuso, nānāverajjagataṁ bhikkhuṁ pañhaṁ pucchitāro— 
khattiyapaṇḍitāpi …pe… samaṇapaṇḍitāpi. 
Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṁsakā: 
‘kiṁvādī panāyasmantānaṁ satthā kimakkhāyī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṁ byākareyyātha: 
‘chandarāgavinayakkhāyī kho no, āvuso, satthā’ti. 
Evaṁ byākatepi kho, āvuso, assuyeva uttariṁ pañhaṁ pucchitāro— 
khattiyapaṇḍitāpi …pe… samaṇapaṇḍitāpi. 
Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṁsakā: 
‘kismiṁ panāyasmantānaṁ chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṁ byākareyyātha: 
‘rūpe kho, āvuso, chandarāgavinayakkhāyī satthā, 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti. 
Evaṁ byākatepi kho, āvuso, assuyeva uttariṁ pañhaṁ pucchitāro— 
khattiyapaṇḍitāpi …pe… samaṇapaṇḍitāpi. 
Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṁsakā: 
‘kiṁ panāyasmantānaṁ ādīnavaṁ disvā rūpe chandarāgavinayakkhāyī satthā, 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṁ byākareyyātha: 
‘rūpe kho, āvuso, avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu avigatarāgassa …pe… 
avigatataṇhassa tesaṁ saṅkhārānaṁ vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Viññāṇe avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa tassa viññāṇassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Idaṁ kho no, āvuso, ādīnavaṁ disvā rūpe chandarāgavinayakkhāyī satthā, 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti. 
Evaṁ byākatepi kho, āvuso, assuyeva uttariṁ pañhaṁ pucchitāro— 
khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi. 
Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṁsakā: 
‘kiṁ panāyasmantānaṁ ānisaṁsaṁ disvā rūpe chandarāgavinayakkhāyī satthā, 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṁ byākareyyātha: 
‘rūpe kho, āvuso, vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa tesaṁ saṅkhārānaṁ vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Viññāṇe vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa tassa viññāṇassa vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Idaṁ kho no, āvuso, ānisaṁsaṁ disvā rūpe chandarāgavinayakkhāyī satthā, vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe chandarāgavinayakkhāyī satthā’ti. 
Akusale cāvuso, dhamme upasampajja viharato diṭṭhe ceva dhamme sukho vihāro abhavissa avighāto anupāyāso apariḷāho, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā, nayidaṁ bhagavā akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ vaṇṇeyya. 
Yasmā ca kho, āvuso, akusale dhamme upasampajja viharato diṭṭhe ceva dhamme dukkho vihāro savighāto saupāyāso sapariḷāho, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā, tasmā bhagavā akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ vaṇṇeti. 
Kusale cāvuso, dhamme upasampajja viharato diṭṭhe ceva dhamme dukkho vihāro abhavissa savighāto saupāyāso sapariḷāho, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā, nayidaṁ bhagavā kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ vaṇṇeyya. 
Yasmā ca kho, āvuso, kusale dhamme upasampajja viharato diṭṭhe ceva dhamme sukho vihāro avighāto anupāyāso apariḷāho, kāyassa ca bhedā paraṁ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā, tasmā bhagavā kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadaṁ vaṇṇetī”ti. 
Idamavocāyasmā sāriputto. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.31449Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.3  1. Nakulapituvagga 
Hāliddikānisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare papāte pabbate. 
Atha kho hāliddikāni gahapati yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahākaccānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“vuttamidaṁ, bhante, bhagavatā aṭṭhakavaggiye māgaṇḍiyapañhe: 
‘Okaṁ pahāya aniketasārī, 
Gāme akubbaṁ muni santhavāni; 
Kāmehi ritto apurakkharāno, 
Kathaṁ na viggayha janena kayirā’ti. 
Imassa nu kho, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
“Rūpadhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko. 
Rūpadhāturāgavinibandhañca pana viññāṇaṁ ‘okasārī’ti vuccati. 
Vedanādhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko. 
Vedanādhāturāgavinibandhañca pana viññāṇaṁ ‘okasārī’ti vuccati. 
Saññādhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko. 
Saññādhāturāgavinibandhañca pana viññāṇaṁ ‘okasārī’ti vuccati. 
Saṅkhāradhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko. 
Saṅkhāradhāturāgavinibandhañca pana viññāṇaṁ ‘okasārī’ti vuccati. 
Evaṁ kho, gahapati, okasārī hoti. 
Kathañca, gahapati, anokasārī hoti? 
Rūpadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā tathāgato ‘anokasārī’ti vuccati. 
Vedanādhātuyā kho, gahapati … 
saññādhātuyā kho, gahapati … 
saṅkhāradhātuyā kho, gahapati … 
viññāṇadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā tathāgato ‘anokasārī’ti vuccati. 
Evaṁ kho, gahapati, anokasārī hoti. 
Kathañca, gahapati, niketasārī hoti? 
Rūpanimittaniketavisāravinibandhā kho, gahapati, ‘niketasārī’ti vuccati. 
Saddanimitta …pe… 
gandhanimitta … 
rasanimitta … 
phoṭṭhabbanimitta … 
dhammanimittaniketavisāravinibandhā kho, gahapati, ‘niketasārī’ti vuccati. 
Evaṁ kho, gahapati, niketasārī hoti. 
Kathañca, gahapati, aniketasārī hoti? 
Rūpanimittaniketavisāravinibandhā kho, gahapati, tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā tathāgato ‘aniketasārī’ti vuccati. 
Saddanimitta … 
gandhanimitta … 
rasanimitta … 
phoṭṭhabbanimitta … 
dhammanimittaniketavisāravinibandhā kho, gahapati, tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā tathāgato ‘aniketasārī’ti vuccati. 
Evaṁ kho, gahapati, aniketasārī hoti. 
Kathañca, gahapati, gāme santhavajāto hoti? 
Idha, gahapati, ekacco gihīhi saṁsaṭṭho viharati sahanandī sahasokī, sukhitesu sukhito, dukkhitesu dukkhito, uppannesu kiccakaraṇīyesu attanā tesu yogaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, gahapati, gāme santhavajāto hoti. 
Kathañca, gahapati, gāme na santhavajāto hoti? 
Idha, gahapati, bhikkhu gihīhi asaṁsaṭṭho viharati na sahanandī na sahasokī na sukhitesu sukhito na dukkhitesu dukkhito, uppannesu kiccakaraṇīyesu na attanā tesu yogaṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, gahapati, gāme na santhavajāto hoti. 
Kathañca, gahapati, kāmehi aritto hoti? 
Idha, gahapati, ekacco kāmesu avigatarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho. 
Evaṁ kho, gahapati, kāmehi aritto hoti. 
Kathañca, gahapati, kāmehi ritto hoti? 
Idha, gahapati, ekacco kāmesu vigatarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho. 
Evaṁ kho, gahapati, kāmehi ritto hoti. 
Kathañca, gahapati, purakkharāno hoti? 
Idha, gahapati, ekaccassa evaṁ hoti: 
‘evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁvedano siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsañño siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsaṅkhāro siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti. 
Evaṁ kho, gahapati, purakkharāno hoti. 
Kathañca, gahapati, apurakkharāno hoti? 
Idha, gahapati, ekaccassa na evaṁ hoti: 
‘evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁvedano siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsañño siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsaṅkhāro siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti. 
Evaṁ kho, gahapati, apurakkharāno hoti. 
Kathañca, gahapati, kathaṁ viggayha janena kattā hoti? 
Idha, gahapati, ekacco evarūpiṁ kathaṁ kattā hoti: 
‘na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi; ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi. Kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi? Micchāpaṭipanno tvamasi; ahamasmi sammāpaṭipanno. Pure vacanīyaṁ pacchā avaca; pacchā vacanīyaṁ pure avaca. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ. Āropito te vādo; cara vādappamokkhāya. Niggahitosi; nibbeṭhehi vā sace pahosī’ti. 
Evaṁ kho, gahapati, kathaṁ viggayha janena kattā hoti. 
Kathañca, gahapati, kathaṁ na viggayha janena kattā hoti? 
Idha, gahapati, bhikkhu na evarūpiṁ kathaṁ kattā hoti: 
‘na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi …pe… nibbeṭhehi vā sace pahosī’ti. 
Evaṁ kho, gahapati, kathaṁ na viggayha janena kattā hoti. 
Iti kho, gahapati, yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā aṭṭhakavaggiye māgaṇḍiyapañhe: 
‘Okaṁ pahāya aniketasārī, 
Gāme akubbaṁ munisanthavāni; 
Kāmehi ritto apurakkharāno, 
Kathaṁ na viggayha janena kayirā’ti. 
Imassa kho, gahapati, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.48.76 aggi agāraṁ ajjhāvasati alaṁ analaso anurakkhati anusikkhati appiyā appāyo aṭṭha bhagavā bhagavā’ti bhavanti bhikkhave bhoge bhogā bhogānaṁ bodhiṁ buddho bāhābalaparicitā ca cetasā corā cāgasampadaṁ cāgasampadā cāgasampannā cāgasampannānaṁ daharā dakkho devamanussānaṁ dhammaladdhā dhammikā dhammā dukkhakkhayagāminiyā dānasaṁvibhāgarato dāyādā ettakena gahapatiputtā gahapatī gahaṭṭhānaṁ gharamesino gorakkhena guttiyā gāme hareyyun’ti hareyyuṁ honti hoti issattena jānāti jīvikaṁ jīvitaṁ kalyāṇamittatā kammadheyyesu kammaṭṭhānena kappeti kappeti— kasiraṁ kasiyā kho khoyaṁ khādatī’ti kulaputtassa kulaputto kātuṁ maggaṁ mahāyo marissatī’ti me na neva nigame nikāya nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ onataṁ paggahetvā panāyaṁ pariyādāya pavaḍḍhatī”ti paññavā paññāsampadaṁ paññāsampadā paññāsampannā paññāsampannānaṁ paṭivasati paṭivirato puññaṁ pāṇātipātā rājaporisena rājāno saccanāmena saddahati saddhiṁ saddho saddhāsampadaṁ saddhāsampadā saddhāsampannā saddhāsampannānaṁ sallapati samajīvitā samannāgato samaṁ sammā sampadā sampadāti sampanno samparāyikaṁ sampādeti samāno samāpajjati santiṭṭhati satthā saṁvidhātunti sedāvakkhittā sippaññatarena— so sukhāvahā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sākacchaṁ sīlasampadaṁ sīlasampadā sīlasampannā sīlasampannānaṁ sīlena tassa tathāgatassa tatrupāyāya tattha te tehi tulaṁ tulādhārantevāsī tulādhāro udakaṁ unnatan’ti uḷāraṁ uṭṭhānasampadā uṭṭhānavīriyādhigatā vaheyya vattāro vayañca vayaṁ vayo vaṇijjāya vidhānavā viditvā vigatamalamaccherena visodheti vuccati vuddhasīlino vuddhā vā vāyaṁ vīmaṁsāya vītamaccharo yadi yamakavagga yasmiṁ yathārūpānaṁ ye yena yācayogo ārakkhasampadā ārakkhena āyañca āyaṁ āyo ḍaheyya ṭhassati ṭhassatī’ti ‘ajeṭṭhamaraṇaṁ ‘ettakena ‘evaṁ ‘udumbarakhādī …pe399Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.4  1. Nakulapituvagga 
Dutiyahāliddikānisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare papāte pabbate. 
Atha kho hāliddikāni gahapati yenāyasmā mahākaccāno …pe… ekamantaṁ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“vuttamidaṁ, bhante, bhagavatā sakkapañhe: 
‘ye te samaṇabrāhmaṇā taṇhāsaṅkhayavimuttā, te accantaniṭṭhā accantayogakkhemino accantabrahmacārino accantapariyosānā seṭṭhā devamanussānan’ti. 
Imassa nu kho, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
“Rūpadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā ‘cittaṁ suvimuttanti’ vuccati. 
Vedanādhātuyā kho, gahapati … 
saññādhātuyā kho, gahapati … 
saṅkhāradhātuyā kho, gahapati … 
viññāṇadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā ‘cittaṁ suvimuttanti’ vuccati. 
Iti kho, gahapati, yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā sakkapañhe: 
‘ye te samaṇabrāhmaṇā taṇhāsaṅkhayavimuttā te accantaniṭṭhā accantayogakkhemino accantabrahmacārino accantapariyosānā seṭṭhā devamanussānan’ti. 
Imassa kho, gahapati, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.5741Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.5  1. Nakulapituvagga 
Samādhisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
…pe… sāvatthiyaṁ … 
tatra kho …pe… etadavoca: 
“samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha; 
samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
Rūpassa samudayañca atthaṅgamañca, vedanāya samudayañca atthaṅgamañca, saññāya samudayañca atthaṅgamañca, saṅkhārānaṁ samudayañca atthaṅgamañca, viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca. 
Ko ca, bhikkhave, rūpassa samudayo, ko vedanāya samudayo, ko saññāya samudayo, ko saṅkhārānaṁ samudayo, ko viññāṇassa samudayo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Kiñca abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati? 
Rūpaṁ abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rūpaṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Yā rūpe nandī tadupādānaṁ. 
Tassupādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Vedanaṁ abhinandati …pe… 
saññaṁ abhinandati … 
saṅkhāre abhinandati … 
viññāṇaṁ abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa viññāṇaṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Yā viññāṇe nandī tadupādānaṁ. 
Tassupādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, rūpassa samudayo; 
ayaṁ vedanāya samudayo; 
ayaṁ saññāya samudayo; 
ayaṁ saṅkhārānaṁ samudayo; 
ayaṁ viññāṇassa samudayo. 
Ko ca, bhikkhave, rūpassa atthaṅgamo, ko vedanāya … 
ko saññāya … 
ko saṅkhārānaṁ … 
ko viññāṇassa atthaṅgamo? 
Idha, bhikkhave, nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Kiñca nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati? 
Rūpaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa rūpaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā rūpe nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Vedanaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa vedanaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā vedanāya nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Saññaṁ nābhinandati …pe… 
saṅkhāre nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa saṅkhāre anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā saṅkhāresu nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Viññāṇaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa viññāṇaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato yā viññāṇe nandī sā nirujjhati. 
Tassa nandīnirodhā upādānanirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ, bhikkhave, rūpassa atthaṅgamo, ayaṁ vedanāya atthaṅgamo, ayaṁ saññāya atthaṅgamo, ayaṁ saṅkhārānaṁ atthaṅgamo, ayaṁ viññāṇassa atthaṅgamo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.68.77 accuto aghaṭato alābhena anuṭṭhahato avāyamato aṭṭha bhikkhavo”ti bhikkhuno bhikkhū ca cuto etadavoca ghaṭati ghaṭato iccho icchā kandati kho kilamati lokasmin”ti lokasmiṁ lābhena lābho lābhāya lābhī madī majjati na nikāya nirāyattavuttino nuppajjati paccassosuṁ pamajjati pamādamāpajjati pamādī panāvuso paridevati paridevī pavivittassa puggalā saddhammā’ sammohaṁ santo saṁvijjamānā socati socī sāriputtassa sāriputto te tena uppajjati urattāḷiṁ uṭṭhahati uṭṭhahato viharati viharato vuccatāvuso vāyamati vāyamato yamakavagga āmantesi āpajjati āvuso āyasmato āyasmā ‘bhikkhu93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.6  1. Nakulapituvagga 
Paṭisallāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Paṭisallāṇe, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīṇo, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
Rūpassa samudayañca atthaṅgamañca, vedanāya samudayañca atthaṅgamañca, saññāya samudayañca atthaṅgamañca, saṅkhārānaṁ samudayañca atthaṅgamañca, viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca …pe… 
(yathā paṭhamasutte tathā vitthāretabbo.) 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.71185Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.7  1. Nakulapituvagga 
Upādāparitassanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Upādāparitassanañca vo, bhikkhave, desessāmi anupādāaparitassanañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti, kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, bhikkhave, upādāparitassanā hoti? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca upādāya ca paritassati. 
Vedanaṁ attato samanupassati, vedanāvantaṁ vā attānaṁ; attani vā vedanaṁ, vedanāya vā attānaṁ. 
Tassa sā vedanā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā vedanāvipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca upādāya ca paritassati. 
Saññaṁ attato samanupassati …pe… 
saṅkhāre attato samanupassati, saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ; attani vā saṅkhāre, saṅkhāresu vā attānaṁ. 
Tassa te saṅkhārā vipariṇamanti aññathā honti. 
Tassa saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā saṅkhāravipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa saṅkhāravipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca upādāya ca paritassati. 
Viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca upādāya ca paritassati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, upādāparitassanā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, anupādāaparitassanā hoti? 
Idha, bhikkhave, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā na rūpavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na rūpavipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati. 
Na vedanaṁ attato samanupassati, na vedanāvantaṁ vā attānaṁ; na attani vā vedanaṁ, na vedanāya vā attānaṁ. 
Tassa sā vedanā vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā na vedanāvipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na vedanāvipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati. 
Na saññaṁ …pe… na saṅkhāre attato samanupassati, 
na attani vā saṅkhāre, na saṅkhāresu vā attānaṁ. 
na saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ; 
Tassa te saṅkhārā vipariṇamanti aññathā honti. 
Tassa saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā na saṅkhāravipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na saṅkhāravipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati. 
Na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ …pe… 
tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā na viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ hoti. 
Tassa na viññāṇavipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, anupādā aparitassanaṁ hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.88.78 alaṁ anelagaḷāya attano attano”ti atthamaññāya atthassa atthūpaparikkhitā bhikkhu bhikkhū ca catūhi chahi dhammamaññāya dhammehi dhammesu dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhāraṇajātiko dhātānaṁ dvīhi heva hoti kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo khippanisanti kho kusalesu na nikāya nālaṁ paresaṁ pañcahi poriyā sabrahmacārīnaṁ samannāgato sampahaṁsako samuttejako samādapako sandassako sutānaṁ sāriputto tīhi vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya yamakavagga āmantesi āvuso āyasmā …pe333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.8  1. Nakulapituvagga 
Dutiyaupādāparitassanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Upādāparitassanañca vo, bhikkhave, desessāmi anupādāaparitassanañca. 
Taṁ suṇātha …pe… 
kathañca, bhikkhave, upādāparitassanā hoti? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano rūpaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanaṁ etaṁ mama …pe… 
saññaṁ etaṁ mama … 
saṅkhāre etaṁ mama … 
viññāṇaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, upādāparitassanā hoti. 
Kathañca, bhikkhave, anupādāaparitassanā hoti? 
Idha, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanaṁ netaṁ mama … 
saññaṁ netaṁ mama … 
saṅkhāre netaṁ mama … 
viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, anupādāaparitassanā hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.9219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.9  1. Nakulapituvagga 
Kālattayaaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ rūpasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ rūpaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Vedanā aniccā …pe… 
saññā aniccā … 
saṅkhārā aniccā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu saṅkhāresu anapekkho hoti; 
anāgate saṅkhāre nābhinandati; 
paccuppannānaṁ saṅkhārānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Viññāṇaṁ aniccaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ viññāṇasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ viññāṇaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.108.79 aguttadvāratā amattaññutā aparihānāya asaṁsaggārāmatā aṭṭha bhassārāmatā bhikkhave bhikkhuno bhojane dhammā guttadvāratā indriyesu kammārāmatā kho mattaññutā na niddārāmatā nikāya nippapañcārāmatā— papañcārāmatā— parihānāya saṁsaggārāmatā saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅgaṇikārāmatā sekhassa yamakavagga162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.10  1. Nakulapituvagga 
Kālattayadukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ rūpasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ rūpaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Vedanā dukkhā … 
saññā dukkhā … 
saṅkhārā dukkhā … 
viññāṇaṁ dukkhaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ viññāṇasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ viññāṇaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn22.11183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.11  1. Nakulapituvagga 
Kālattayaanattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anattā atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ rūpasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ rūpaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Vedanā anattā … 
saññā anattā … 
saṅkhārā anattā … 
viññāṇaṁ anattā atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ viññāṇasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ viññāṇaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Nakulapituvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Nakulapitā devadahā, 
Dvepi hāliddikāni ca; 
Samādhipaṭisallāṇā, 
Upādāparitassanā duve; 
Atītānāgatapaccuppannā, 
Vaggo tena pavuccati. 
 
 

sn22.128.80 aciravuṭṭhito adhigamāya agamāsiṁ akammañño akāsiṁ alatthaṁ alaṁ anadhigatassa appamattako appattassa asacchikatassa athāpare atthi ayaṁ aṭṭha aṭṭhamaṁ balavā bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhojanassa buddhānaṁ caparaṁ caranto catutthaṁ chaṭṭhaṁ dubbalo dutiyaṁ dve evaṁ gacchantassa gacchantena gacchanto gantabbo garuko gato gelaññā gilānā gāmaṁ handāhaṁ hoti hoti— kammañño kammaṁ kappo karontassa karontena karonto kataṁ kattabbaṁ kho kilamissati kilanto kusītavatthu kusītavatthūni kātuṁ kāyo labhati lahuko lūkhassa maggaṁ maggo manasi maraṇassatī mayā maññe me māsācitaṁ na nigamaṁ nikāya nipajjati nipajjituṁ nipajjāmī’ti nālatthaṁ nāsakkhiṁ paccudāvatteyya pana panetaṁ panāhaṁ parihānaṁ pattiyā pavaḍḍheyya pañcamaṁ paṇītassa paṭhamaṁ paṭikacceva piṇḍāya pāripūriṁ sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti saddhā sampadā sattamaṁ sukaraṁ sāsanaṁ tassa tatiyaṁ tatiyo uppanno vijjati vuṭṭhito vā vīriyaṁ yamakavagga yaṁ yāvadatthaṁ ābādho ārabhati ārabhāmi ārambhavatthu ārambhavatthūni ārambhavatthūnī”ti Ṭhānaṁ …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.12  2. Aniccavagga 
Aniccasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
sāvatthiyaṁ. 
Tatra kho …pe… 
“rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.13  2. Aniccavagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ, vedanā dukkhā, saññā dukkhā, saṅkhārā dukkhā, viññāṇaṁ dukkhaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.148.81 asati bhikkhave gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hirottappasampannassa hirottappavipannassa hirottappaṁ hoti indriyasaṁvarasampannassa indriyasaṁvaravipannassa indriyasaṁvaro kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi pheggupi pāripūriṁ rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati satisampajaññasampannassa satisampajaññavipannassa satisampajaññe sativagga sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavipannassa sīlaṁ tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ …pe132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.14  2. Aniccavagga 
Anattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.15186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.15  2. Aniccavagga 
Yadaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanā aniccā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saññā aniccā …pe… 
saṅkhārā aniccā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.168.82 abhivādetvā appekadā atthamaññāya atthaṁ aṭṭhahi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cupasaṅkamitā dhammadesanā dhammamaññāya dhammaṁ dhammehi dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhāreti dhātānañca dhātānaṁ ekamantaṁ ekantapaṭibhānā etadavoca hetu hoti hotī”ti kho ko na nikāya nisinno nisīdi no nu ohitasoto paccayo paripucchitā payirupāsitā paṭibhāti paṭibhātī”ti puṇṇiya puṇṇiyo saddho samannāgatā sativagga sutvā suṇāti tathāgataṁ tenupasaṅkami tāva upaparikkhati upasaṅkamitvā upasaṅkamitā yena āyasmā …pe132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.16  2. Aniccavagga 
Yaṁdukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanā dukkhā … 
saññā dukkhā … 
saṅkhārā dukkhā … 
viññāṇaṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.17123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.17  2. Aniccavagga 
Yadanattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanā anattā … 
saññā anattā … 
saṅkhārā anattā … 
viññāṇaṁ anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.188.83 attho aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa byākareyyātha byākareyyāthā”ti desessāmi dhammā dhammā’ti dhāressantī”ti etadavoca etassa evaṁ hi karotha kho kinti kiṁadhipateyyā kiṁpamukhā kiṁsambhavā kiṁsamosaraṇā kiṁsamudayā kiṁsārā kiṁuttarā manasi manasikārasambhavā nikāya no paccassosuṁ paribbājakā paribbājakānaṁ paññuttarā paṭibhātu phassasamudayā puccheyyuṁ puṭṭhā sabbe samādhippamukhā sativagga satādhipateyyā sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ te tesaṁ tumhe vedanāsamosaraṇā vimuttisārā āvuso192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.18  2. Aniccavagga 
Sahetuaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yopi hetu, yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtaṁ, bhikkhave, rūpaṁ kuto niccaṁ bhavissati. 
Vedanā aniccā. 
Yopi hetu, yopi paccayo vedanāya uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtā, bhikkhave, vedanā kuto niccā bhavissati. 
Saññā aniccā … 
saṅkhārā aniccā. 
Yopi hetu yopi paccayo saṅkhārānaṁ uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtā, bhikkhave, saṅkhārā kuto niccā bhavissanti. 
Viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtaṁ, bhikkhave, viññāṇaṁ kuto niccaṁ bhavissati. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.19126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.19  2. Aniccavagga 
Sahetudukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Yopi hetu yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, rūpaṁ kuto sukhaṁ bhavissati. 
Vedanā dukkhā … 
saññā dukkhā … 
saṅkhārā dukkhā … 
viññāṇaṁ dukkhaṁ. 
Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, viññāṇaṁ kuto sukhaṁ bhavissati. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.208.84 accāsanne anavasesaṁ appaharantassa aṅgehi aṭṭhahaṅgehi aṭṭhahi bhikkhave ca ciraṭṭhitiko dūseti hanati hoti hotī”ti itthiṁ kammaṁ karoti khippaṁ kho kumāriṁ mahācoro na nidhānakusalo nikāya pabbajitaṁ paharati pariyāpajjati rājakosaṁ samannāgato sativagga vilumpati ādiyati126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.20  2. Aniccavagga 
Sahetuanattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anattā. 
Yopi hetu yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtaṁ, bhikkhave, rūpaṁ kuto attā bhavissati. 
Vedanā anattā … 
saññā anattā … 
saṅkhārā anattā … 
viññāṇaṁ anattā. 
Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtaṁ, bhikkhave, viññāṇaṁ kuto attā bhavissati. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.21276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.21  2. Aniccavagga 
Ānandasutta 
Sāvatthiyaṁ … ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘nirodho nirodho’ti, bhante, vuccati. 
Katamesānaṁ kho, bhante, dhammānaṁ nirodho ‘nirodho’ti vuccatī”ti? 
“Rūpaṁ kho, ānanda, aniccaṁ saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ khayadhammaṁ vayadhammaṁ virāgadhammaṁ nirodhadhammaṁ. 
Tassa nirodho ‘nirodho’ti vuccati. 
Vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Tassā nirodho ‘nirodho’ti vuccati. 
Saññā … 
saṅkhārā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Tesaṁ nirodho ‘nirodho’ti vuccati. 
Viññāṇaṁ aniccaṁ saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ khayadhammaṁ vayadhammaṁ virāgadhammaṁ nirodhadhammaṁ. 
Tassa nirodho ‘nirodho’ti vuccati. 
Imesaṁ kho, ānanda, dhammānaṁ nirodho ‘nirodho’ti vuccatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Aniccavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā, 
yadaniccāpare tayo; 
Hetunāpi tayo vuttā, 
ānandena ca te dasāti. 
 
 

sn22.228.85 adhivacanaṁ anuttaraṁ arahato bandhanā bhikkhave ca mocemi nikāya nimmalena paramadanto parinibbuto”ti pattabbaṁ samaṇena sammāsambuddhassa sammāsambuddhassāti sativagga sucīmatā tathāgatassetaṁ vedagunā vijitasaṅgāmo vusīmatā ñāṇinā249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.22  3. Bhāravagga 
Bhārasutta 
Sāvatthiyaṁ … tatra kho … 
“bhārañca vo, bhikkhave, desessāmi bhārahārañca bhārādānañca bhāranikkhepanañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, bhāro? 
Pañcupādānakkhandhā tissa vacanīyaṁ. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhāro. 
Katamo ca, bhikkhave, bhārahāro? 
Puggalo tissa vacanīyaṁ. 
Yvāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto; 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhārahāro. 
Katamañca, bhikkhave, bhārādānaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhārādānaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bhāranikkhepanaṁ? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, bhāranikkhepanan”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Bhārā have pañcakkhandhā, 
bhārahāro ca puggalo; 
Bhārādānaṁ dukhaṁ loke, 
bhāranikkhepanaṁ sukhaṁ. 
Nikkhipitvā garuṁ bhāraṁ, 
aññaṁ bhāraṁ anādiya; 
Samūlaṁ taṇhamabbuyha, 
nicchāto parinibbuto”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.23132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.23  3. Bhāravagga 
Pariññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pariññeyye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi pariññañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, pariññeyyā dhammā? 
Rūpaṁ, bhikkhave, pariññeyyo dhammo, vedanā pariññeyyo dhammo, saññā pariññeyyo dhammo, saṅkhārā pariññeyyo dhammo, viññāṇaṁ pariññeyyo dhammo. 
Ime vuccanti, bhikkhave, pariññeyyā dhammā. 
Katamā ca, bhikkhave, pariññā? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, pariññā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.248.86 abbhuggato accayena addhānamaggappaṭipanno adhivāsetu akasiralābhiniyo akasiralābhino akasiralābhī akicchalābhiniyo akicchalābhino akicchalābhī antamaso anuppatto anurakkhissatī’ti anuyutte anuyuttā anuyuttānaṁ arahataṁ arahaṁ araññasaññaṁyeva araññavanapatthāni araññavihārena araññe asamāhitaṁ assa assu attamano avimuttaṁ ayamāyasmā aññamaññaṁ aṅgulipatodakena aṭṭhaṁsu bahidvārakoṭṭhake bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavā bhante bhavantaṁ bhavissanti bhikkhuno bhikkhusaṅghañcā”ti bhikkhusaṅghena bhikkhuṁ bhikkhū bho bhojanīyaṁ bhuñjitvā brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo ca caramāno ceva cittaṁ cārikaṁ cāvessatī’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dassanaṁ deve dāni ekaccā ekattan’ti evaṁ gamissati gotamaṁ gotamo gāmantavihārena gāmantavihāriṁ hetu hi homi hoti hotī’”ti icchānaṅgalakā icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgalavanasaṇḍo icchānaṅgalaṁ icchānaṅgale imassa imaṁ jānapadā kalyāṇo kappeti karissati kañci kevaṭṭā khalu kho khādanīyaṁ kissa kittisaddo kosalesu kosalānaṁ lābhasakkārasilokasukhaṁ lābhasakkārasilokaṁ lābhiṁ macchavilope”ti mahatā mahāsaddā manasi mayhaṁ mayā maññe me middhasukhaṁ mā mīḷhasukhaṁ na nayimassa negamā nekkhammasukhassa niddākilamathaṁ nikāmalābhiniyo nikāmalābhino nikāmalābhī nikāmayamāno nikāya nisinnaṁ nāgita nāgitaṁ nāgito nāma nūname osaritvā pabbajito pacalāyamānaṁ pacchato pahutaṁ pana paname pantāni panāhaṁ passasukhaṁ passāmi pavattanti pavivekasukhassa paṭipaṇāmetvā paṭisallānaṁ paṭivinodetvā phāsu purato rattiyā riñcati saddhiṁ sakyakulā sakyaputto samayaṁ samaye samayena samaṇuddeso sambodhasukhassa sammāsambuddho samādahissati samādhimhā samāgamaṁ samāgamma samāhitaṁ sativagga sañjagghante sañjagghanti saṅgamma saṅgaṇikavihāraṁ saṅkīḷante saṅkīḷanti’ senāsanāni seyyasukhaṁ so sudaṁ sugato sādiyeyya sādiyeyyā”ti sīlapaññāṇan”ti tadavasari tamhā tanninnāva tasmiṁ tassa tassā tathārūpānaṁ taṁ te tenupasaṅkamiṁsu thullaphusitake uccārapassāvakammāyā”ti uccāsaddā udakāni udarāvadehakaṁ uddissa upasamasukhassa upasaṅkamitvā upaṭṭhahissati upaṭṭhāko vassante viharante viharanti’ viharataṁ viharati vimuccissati vimuttaṁ vā vāsaṁ yasena yaso yassāhaṁ yathāninnaṁ yena yeneva yāvadatthaṁ ādāya āmantesi āraññikaṁ ārāmiko āyasmantaṁ āyasmanto āyasmā ṭhitā …pe150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.24  3. Bhāravagga 
Abhijānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya; 
vedanaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya; 
saññaṁ anabhijānaṁ … 
saṅkhāre anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya; 
viññāṇaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Rūpañca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya; 
vedanaṁ abhijānaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.25213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.25  3. Bhāravagga 
Chandarāgasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpasmiṁ chandarāgo taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ rūpaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Yo vedanāya chandarāgo taṁ pajahatha. 
Evaṁ sā vedanā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yo saññāya chandarāgo taṁ pajahatha. 
Evaṁ sā saññā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yo saṅkhāresu chandarāgo taṁ pajahatha. 
Evaṁ te saṅkhārā pahīnā bhavissanti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yo viññāṇasmiṁ chandarāgo taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ viññāṇaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhamman”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.268.87 akkosati alābhāya anatthāya avaṇṇaṁ avāsāya aṅgehi aṭṭhahaṅgehi aṭṭhahi bhedeti bhikkhave bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhāsati buddhassa dhammassa kho na nikkujjeyya nikāya paribhāsati parisakkati pattaṁ samannāgatassa sativagga saṅghassa saṅgho ukkujjeyya ukkujjeyyā”ti upāsakassa vaṇṇaṁ ākaṅkhamāno603Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.26  3. Bhāravagga 
Assādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho rūpassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko saññāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko saṅkhārānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko viññāṇassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yaṁ kho rūpaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ rūpassa assādo. 
Yaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, ayaṁ rūpassa ādīnavo. 
Yo rūpasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ rūpassa nissaraṇaṁ. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vedanāya assādo. 
Yaṁ vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vedanāya ādīnavo. 
Yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vedanāya nissaraṇaṁ. 
Yaṁ saññaṁ paṭicca uppajjati …pe… 
yaṁ saṅkhāre paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ saṅkhārānaṁ assādo. 
Yaṁ saṅkhārā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ saṅkhārānaṁ ādīnavo. 
Yo saṅkhāresu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ. 
Yaṁ viññāṇaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ viññāṇassa assādo. 
Yaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, ayaṁ viññāṇassa ādīnavo. 
Yo viññāṇasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ viññāṇassa nissaraṇaṁ’. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ evaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, ‘sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ evaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ; 
athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti; ayamantimā jāti; natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.27321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.27  3. Bhāravagga 
Dutiyaassādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpassāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo rūpassa assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpassa assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Rūpassāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo rūpassa ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpassa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Rūpassāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ rūpassa nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpassa nissaraṇaṁ paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Vedanāyāhaṁ, bhikkhave … 
saññāyāhaṁ, bhikkhave … 
saṅkhārānāhaṁ, bhikkhave … 
viññāṇassāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo viññāṇassa assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā viññāṇassa assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Viññāṇassāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo viññāṇassa ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā viññāṇassa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Viññāṇassāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ viññāṇassa nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā viññāṇassa nissaraṇaṁ paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ …pe… 
abbhaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti; ayamantimā jāti; natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.288.88 agocare akkosati alābhāya anatthāya appasādaṁ avaṇṇaṁ aṭṭhahi bhedeti bhikkhave bhikkhuno bhāsati buddhassa ca dhammassa dhammehi gihī gihīhi gihīnaṁ gocare kho na naṁ nikāya paribhāsati parisakkati passanti pasādaṁ pavedeyyun”ti pavedeyyuṁ samannāgatassa sativagga saṅghassa upāsakā vaṇṇaṁ ākaṅkhamānā615Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.28  3. Bhāravagga 
Tatiyaassādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa assādo abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa assādo, tasmā sattā rūpasmiṁ sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa ādīnavo abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa ādīnavo, tasmā sattā rūpasmiṁ nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa nissaraṇaṁ abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa nissaraṇaṁ, tasmā sattā rūpasmā nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, vedanāya …pe… 
no cedaṁ, bhikkhave, saññāya … 
no cedaṁ, bhikkhave, saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā saṅkhārehi nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ, tasmā sattā saṅkhārehi nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa assādo abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa assādo, tasmā sattā viññāṇasmiṁ sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa ādīnavo, tasmā sattā viññāṇasmiṁ nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa nissaraṇaṁ, tasmā sattā viññāṇasmā nissaranti. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, sattā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññaṁsu; 
neva tāva, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā vihariṁsu. 
Yato ca kho, bhikkhave, sattā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññaṁsu; 
atha, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaṁyuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā viharanti”. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.29213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.29  3. Bhāravagga 
Abhinandanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpaṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo vedanaṁ abhinandati … 
yo saññaṁ abhinandati … 
yo saṅkhāre abhinandati … 
yo viññāṇaṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpaṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo vedanaṁ nābhinandati … 
yo saññaṁ nābhinandati … 
yo saṅkhāre nābhinandati … 
yo viññāṇaṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.308.89 akkosati alābhāya anatthāya avaṇṇaṁ aṭṭhahi bhedeti bhikkhave bhikkhuno bhāsati buddhassa dhammassa dhammehi dhammikañca gihipaṭissavaṁ gihī gihīhi gihīnaṁ kammaṁ kareyya kho na nikāya paribhāsati parisakkati paṭippassambheyya paṭippassambheyyā”ti paṭisāraṇīyakammaṁ paṭisāraṇīyaṁ saccāpeti samannāgatassa sativagga saṅghassa saṅgho vaṇṇaṁ ākaṅkhamāno189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.30  3. Bhāravagga 
Uppādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo rogānaṁ ṭhiti jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo vedanāya …pe… 
yo saññāya …pe… 
yo saṅkhārānaṁ …pe… 
yo viññāṇassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo rogānaṁ ṭhiti jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho rogānaṁ vūpasamo jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo vedanāya …pe… 
yo saññāya … 
yo saṅkhārānaṁ … 
yo viññāṇassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho rogānaṁ vūpasamo jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.31105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.31  3. Bhāravagga 
Aghamūlasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aghañca, bhikkhave, desessāmi aghamūlañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, aghaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, aghaṁ, vedanā aghaṁ, saññā aghaṁ, saṅkhārā aghaṁ, viññāṇaṁ aghaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, aghaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, aghamūlaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī; 
Seyyathidaṁ—kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, aghamūlan”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn22.328.90 aṭṭhasu bhikkhave bhikkhuniyo bhikkhunovādakasammuti bhikkhunā ca catuttho dhammesu dātabbo imesu kismiñci kāci mūlena na nikāya nissayo ovaditabbā paccekaṭṭhāne pattappasādena pañcamaṁ sammatenapi sammā sativagga saṅghasammuti sāditabbā sāmaṇero tena upasampādetabbo upaṭṭhāpetabbo vattananti vattitabban”ti vattitabbaṁ— vuṭṭhāpetabbo ṭhapetabbo159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.32  3. Bhāravagga 
Pabhaṅgusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pabhaṅguñca, bhikkhave, desessāmi appabhaṅguñca. 
Taṁ suṇātha. 
Kiñca, bhikkhave, pabhaṅgu, kiṁ appabhaṅgu? 
Rūpaṁ, bhikkhave, pabhaṅgu. 
Yo tassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu. 
Vedanā pabhaṅgu. 
Yo tassā nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu. 
Saññā pabhaṅgu … 
saṅkhārā pabhaṅgu. 
Yo tesaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu. 
Viññāṇaṁ pabhaṅgu. 
Yo tassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgū”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Bhāravaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Bhāraṁ pariññaṁ abhijānaṁ, 
chandarāgaṁ catutthakaṁ; 
Assādā ca tayo vuttā, 
abhinandanamaṭṭhamaṁ; 
Uppādaṁ aghamūlañca, 
ekādasamo pabhaṅgūti. 
 
 

sn22.33393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.33  4. Natumhākavagga 
Natumhākasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Vedanā na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati. 
Saññā na tumhākaṁ … 
saṅkhārā na tumhākaṁ, te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ taṁ jano hareyya vā ḍaheyya vā yathāpaccayaṁ vā kareyya. 
Api nu tumhākaṁ evamassa: 
‘amhe jano harati vā ḍahati vā yathāpaccayaṁ vā karotī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Na hi no etaṁ, bhante, attā vā attaniyaṁ vā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, rūpaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Vedanā na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati. 
Saññā na tumhākaṁ … 
saṅkhārā na tumhākaṁ … 
viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.348 bimbī bojjhā cundī gahapatānī khemā kho khujjuttarā koliyadhītā kāṇamātā kāṇā mallikā manujā migāramātā muttā mātā nakulamātā nandamātā nikāya padumā pañcamo paṇṇāsako rucī samatto sirīmā soṇā soṇāya sumanā suppavāsā suppiyā sutanā sāmaññavagga sāmāvatī tissamātā tissā upāsikā uttarā visākhā168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.34  4. Natumhākavagga 
Dutiyanatumhākasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Vedanā na tumhākaṁ … 
saññā na tumhākaṁ … 
saṅkhārā na tumhākaṁ … 
viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.35618Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.35  4. Natumhākavagga 
Aññatarabhikkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu; 
yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho, appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, anuseti, tena saṅkhaṁ gacchati; 
yaṁ nānuseti, na tena saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpañce, bhante, anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Saññañce anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Saṅkhāre ce anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Viññāṇañce anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Rūpañce, bhante, nānuseti na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce … 
saññañce … 
saṅkhāre ce … 
viññāṇañce nānuseti na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpañce, bhikkhu, anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce … 
saññañce … 
saṅkhāre ce … 
viññāṇañce anuseti tena saṅkhaṁ gacchati. 
Rūpañce, bhikkhu, nānuseti na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce … 
saññañce … 
saṅkhāre ce … 
viññāṇañce nānuseti na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena, bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.368 abhiññāya aṭṭha bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā ime nikāya rāgapeyyāla sammākammanto sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo594Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.36  4. Natumhākavagga 
Dutiyaaññatarabhikkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, anuseti taṁ anumīyati; 
yaṁ anumīyati tena saṅkhaṁ gacchati. 
Yaṁ nānuseti na taṁ anumīyati; 
yaṁ nānumīyati na tena saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpañce, bhante, anuseti taṁ anumīyati; 
yaṁ anumīyati tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce anuseti … 
saññañce anuseti … 
saṅkhāre ce anuseti … 
viññāṇañce anuseti taṁ anumīyati; 
yaṁ anumīyati tena saṅkhaṁ gacchati. 
Rūpañce, bhante, nānuseti na taṁ anumīyati; 
yaṁ nānumīyati na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce nānuseti … 
saññañce nānuseti … 
saṅkhāre ce nānuseti … 
viññāṇañce nānuseti na taṁ anumīyati; 
yaṁ nānumīyati na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpañce, bhikkhu, anuseti taṁ anumīyati; 
yaṁ anumīyati tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce, bhikkhu … 
saññañce, bhikkhu … 
saṅkhāre ce, bhikkhu … 
viññāṇañce, bhikkhu, anuseti taṁ anumīyati; 
yaṁ anumīyati tena saṅkhaṁ gacchati. 
Rūpañce, bhikkhu, nānuseti na taṁ anumīyati; 
yaṁ nānumīyati na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Vedanañce nānuseti … 
saññañce nānuseti … 
saṅkhāre ce nānuseti … 
viññāṇañce nānuseti na taṁ anumīyati; 
yaṁ nānumīyati na tena saṅkhaṁ gacchati. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.37363Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.37  4. Natumhākavagga 
Ānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando …pe… 
ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Sace taṁ, ānanda, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamesaṁ, āvuso ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, ānanda, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamesaṁ, āvuso ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘rūpassa kho, āvuso, uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imesaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda. 
Rūpassa kho, ānanda, uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imesaṁ kho, ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatīti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, ānanda, evaṁ byākareyyāsī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.388 abhibhuyya abhiññāya appamāṇāni arūpasaññī aṭṭha bahiddhā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā” dhammā evaṁsaññī hoti hoti— ime lohitakavaṇṇāni nikāya nīlanibhāsāni nīlanidassanāni nīlavaṇṇāni nīlāni odātanibhāsāni odātavaṇṇāni parittāni passati passāmī’ti pītavaṇṇāni rāgapeyyāla rūpasaññī rūpāni suvaṇṇadubbaṇṇāni tāni ‘jānāmi …pe1110Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.38  4. Natumhākavagga 
Dutiyaānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Sace taṁ, ānanda, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamesaṁ, āvuso ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha? 
Katamesaṁ dhammānaṁ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati? 
Katamesaṁ dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, ānanda, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamesaṁ, āvuso ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha? 
Katamesaṁ dhammānaṁ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati? 
Katamesaṁ dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘yaṁ kho, āvuso, rūpaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ; 
tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Yā vedanā atītā niruddhā vipariṇatā; 
tassā uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitāya aññathattaṁ paññāyittha. 
Yā saññā … 
ye saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā; 
tesaṁ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Yaṁ viññāṇaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ; 
tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Imesaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Yaṁ kho, āvuso, rūpaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Yā vedanā ajātā apātubhūtā; 
tassā uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitāya aññathattaṁ paññāyissati. 
Yā saññā …pe… 
ye saṅkhārā ajātā apātubhūtā; 
tesaṁ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Yaṁ viññāṇaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Imesaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Yaṁ kho, āvuso, rūpaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Yā vedanā jātā pātubhūtā …pe… 
yā saññā … 
ye saṅkhārā jātā pātubhūtā; 
tesaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Yaṁ viññāṇaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imesaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatī’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sādhu sādhu, ānanda. 
Yaṁ kho, ānanda, rūpaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ; 
tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Yā vedanā … 
yā saññā … 
ye saṅkhārā … 
yaṁ viññāṇaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ; 
tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Imesaṁ kho, ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyittha. 
Yaṁ kho, ānanda, rūpaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Yā vedanā … 
yā saññā … 
ye saṅkhārā … 
yaṁ viññāṇaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Imesaṁ kho, ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyissati. 
Yaṁ kho, ānanda, rūpaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Yā vedanā jātā pātubhūtā … 
yā saññā … 
ye saṅkhārā … 
yaṁ viññāṇaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ; 
tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyati. 
Imesaṁ kho, ānanda, dhammānaṁ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṁ paññāyatīti. 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, ānanda, evaṁ byākareyyāsī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.39231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.39  4. Natumhākavagga 
Anudhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti 
yaṁ rūpe nibbidābahulo vihareyya, vedanāya nibbidābahulo vihareyya, saññāya nibbidābahulo vihareyya, saṅkhāresu nibbidābahulo vihareyya, viññāṇe nibbidābahulo vihareyya. 
Yo rūpe nibbidābahulo viharanto, vedanāya … saññāya … saṅkhāresu nibbidābahulo viharanto, viññāṇe nibbidābahulo viharanto rūpaṁ parijānāti, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ parijānāti, 
so rūpaṁ parijānaṁ, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ parijānaṁ parimuccati rūpamhā, parimuccati vedanāya, parimuccati saññāya, parimuccati saṅkhārehi, parimuccati viññāṇamhā, 
parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccati dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.408 abhiññāya adhimutto ajjhattaṁ amanasikārā arūpasaññī atthaṅgamā aṭṭha bahiddhā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā” dhammā hoti ime kiñcī’ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nānattasaññānaṁ passati paṭighasaññānaṁ rāgapeyyāla rūpasaññānaṁ rūpāni sabbaso samatikkamma samatikkamā saññāvedayitanirodhaṁ subhanteva upasampajja viharati viharati— viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi48Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.40  4. Natumhākavagga 
Dutiyaanudhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṁ rūpe aniccānupassī vihareyya …pe… 
parimuccati dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.4148Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.41  4. Natumhākavagga 
Tatiyaanudhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṁ rūpe dukkhānupassī vihareyya …pe… 
parimuccati dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.428 aṭṭha bhikkhave bhāvetabbā” dhammā nikāya pariññāya rāgapeyyāla …pe234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.42  4. Natumhākavagga 
Catutthaanudhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṁ rūpe anattānupassī vihareyya, vedanāya … saññāya … saṅkhāresu … viññāṇe anattānupassī vihareyya. 
Yo rūpe anattānupassī viharanto …pe… rūpaṁ parijānāti, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ parijānāti, so rūpaṁ parijānaṁ, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ parijānaṁ parimuccati rūpamhā, parimuccati vedanāya, parimuccati saññāya, parimuccati saṅkhārehi, parimuccati viññāṇamhā, parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccati dukkhasmāti vadāmī”ti. 
Dasamaṁ. 
Natumhākavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Natumhākena dve vuttā, 
bhikkhūhi apare duve; 
Ānandena ca dve vuttā, 
anudhammehi dve dukāti. 
 
 

sn22.43756Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.43  5. Attadīpavagga 
Attadīpasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Attadīpā, bhikkhave, viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Attadīpānaṁ, bhikkhave, viharataṁ attasaraṇānaṁ anaññasaraṇānaṁ, dhammadīpānaṁ dhammasaraṇānaṁ anaññasaraṇānaṁ yoni upaparikkhitabbā ‘Kiṁjātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, kiṁpahotikā’ti? 
Kiṁjātikā ca, bhikkhave, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, kiṁpahotikā? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ vipariṇamati, aññathā ca hoti. 
Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Vedanaṁ attato samanupassati, vedanāvantaṁ vā attānaṁ; attani vā vedanaṁ, vedanāya vā attānaṁ. 
Tassa sā vedanā vipariṇamati, aññathā ca hoti. 
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparideva …pe… pāyāsā. 
Saññaṁ attato samanupassati … 
saṅkhāre attato samanupassati … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati, aññathā ca hoti. 
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā. 
Rūpassa tveva, bhikkhave, aniccataṁ viditvā vipariṇāmaṁ virāgaṁ nirodhaṁ, ‘pubbe ceva rūpaṁ etarahi ca sabbaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato ye sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā na paritassati, aparitassaṁ sukhaṁ viharati, sukhavihārī bhikkhu ‘tadaṅganibbuto’ti vuccati. 
Vedanāya tveva, bhikkhave, aniccataṁ viditvā vipariṇāmaṁ virāgaṁ nirodhaṁ, ‘pubbe ceva vedanā etarahi ca sabbā vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato ye sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā na paritassati, aparitassaṁ sukhaṁ viharati, sukhavihārī bhikkhu ‘tadaṅganibbuto’ti vuccati. 
Saññāya … 
saṅkhārānaṁ tveva, bhikkhave, aniccataṁ viditvā vipariṇāmaṁ virāgaṁ nirodhaṁ, ‘pubbe ceva saṅkhārā etarahi ca sabbe saṅkhārā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato ye sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā na paritassati, aparitassaṁ sukhaṁ viharati, sukhavihārī bhikkhu ‘tadaṅganibbuto’ti vuccati. 
Viññāṇassa tveva, bhikkhave, aniccataṁ viditvā vipariṇāmaṁ virāgaṁ nirodhaṁ, ‘pubbe ceva viññāṇaṁ etarahi ca sabbaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti, evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato ye sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā te pahīyanti. 
Tesaṁ pahānā na paritassati, aparitassaṁ sukhaṁ viharati, sukhavihārī bhikkhu ‘tadaṅganibbuto’ti vuccatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.448 abhiññāya aṭṭha bhāvetabbā”ti dhammā nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā rāgapeyyāla …pe411Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.44  5. Attadīpavagga 
Paṭipadāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sakkāyasamudayagāminiñca vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi, sakkāyanirodhagāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca, bhikkhave, sakkāyasamudayagāminī paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ attato … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘sakkāyasamudayagāminī paṭipadā, sakkāyasamudayagāminī paṭipadā’ti. 
Iti hidaṁ, bhikkhave, vuccati ‘dukkhasamudayagāminī samanupassanā’ti. 
Ayamevettha attho. 
Katamā ca, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto, 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Na vedanaṁ attato … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘sakkāyanirodhagāminī paṭipadā, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā’ti. 
Iti hidaṁ, bhikkhave, vuccati ‘dukkhanirodhagāminī samanupassanā’ti. 
Ayamevettha attho”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.45291Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.45  5. Attadīpavagga 
Aniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato cittaṁ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi. 
Vedanā aniccā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato cittaṁ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi. 
Rūpadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno cittaṁ virattaṁ vimuttaṁ hoti anupādāya āsavehi, vedanādhātuyā …pe… 
saññādhātuyā … 
saṅkhāradhātuyā … 
viññāṇadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno cittaṁ virattaṁ vimuttaṁ hoti anupādāya āsavehi. 
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.469.1 abhisallekhikā akasiralābhī akicchalābhī akusalānaṁ anattasaññā aniccasaññā anikkhittadhuro anāthapiṇḍikassa ariyāya asaṁsaggakathā asmimānasamugghātaṁ asmimānasamugghātāya ayaṁ aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṇumattesu bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavissati bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvanāya bhāvanāya’ bhāvanāyā’ti bhāvetabbā bhāvetabbā— byākareyyātha byākareyyāthā”ti byāpādassa ca caparaṁ cattāro catutthī cetovivaraṇasappāyā daḷhaparakkamo dhamme dhammesu dhammā dhammānaṁ dhāressantī”ti diṭṭheva dukkhakkhayagāminiyā dutiyā etadavoca evarūpiyā evaṁ hi hoti imesu jetavane kalyāṇamitto kalyāṇasahāyassa kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅkassa— kalyāṇasampavaṅko karotha kathā kathāya kho kinti kusalesu kusalānaṁ kā manasi me mettā nibbedhikāya nibbānan”ti nikāmalābhī nikāya no paccassosuṁ pahānāya pana paribbājakā paribbājakānaṁ patiṭṭhāya pavivekakathā pañcamī pañcasu paññavā paññākathā paññāya paṭhamā puccheyyuṁ puṭṭhā pāpuṇāti pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṭikaṅkhaṁ rāgassa samannāgato samayaṁ sambodhivagga sammā samādhikathā samādāya santuṭṭhikathā saṇṭhāti seyyathidaṁ—appicchakathā sikkhati sikkhissati sikkhāpadesu sutaṁ— sutvā suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ sīlakathā sīlavā tatiyā te tesaṁ thāmavā tumhe udayatthagāminiyā upanisā upasampadāya uttari vajjesu viharati viharissati vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā vitakkupacchedāya vīriyārambhakathā yāyaṁ ācāragocarasampanno āmantesi ānāpānassati āraddhavīriyo ārāme āvuso …pe264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.46  5. Attadīpavagga 
Dutiyaaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanā aniccā … 
saññā aniccā … 
saṅkhārā aniccā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato pubbantānudiṭṭhiyo na honti. 
Pubbantānudiṭṭhīnaṁ asati, aparantānudiṭṭhiyo na honti. 
Aparantānudiṭṭhīnaṁ asati, thāmaso parāmāso na hoti. 
Thāmase parāmāse asati rūpasmiṁ … 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇasmiṁ cittaṁ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi. 
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.47405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.47  5. Attadīpavagga 
Samanupassanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ attānaṁ samanupassamānā samanupassanti, sabbete pañcupādānakkhandhe samanupassanti, etesaṁ vā aññataraṁ. 
Katame pañca? 
Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Iti ayañceva samanupassanā ‘asmī’ti cassa avigataṁ hoti. 
‘Asmī’ti kho pana, bhikkhave, avigate pañcannaṁ indriyānaṁ avakkanti hoti— 
cakkhundriyassa sotindriyassa ghānindriyassa jivhindriyassa kāyindriyassa. 
Atthi, bhikkhave, mano, atthi dhammā, atthi avijjādhātu. 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa ‘asmī’tipissa hoti; 
‘ayamahamasmī’tipissa hoti; 
‘bhavissan’tipissa hoti; 
‘na bhavissan’tipissa hoti; 
‘rūpī bhavissan’tipissa hoti; 
‘arūpī bhavissan’tipissa hoti; 
‘saññī bhavissan’tipissa hoti; 
‘asaññī bhavissan’tipissa hoti; 
‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’tipissa hoti. 
Tiṭṭhanteva kho, bhikkhave, tattheva pañcindriyāni. 
Athettha sutavato ariyasāvakassa avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Tassa avijjāvirāgā vijjuppādā ‘asmī’tipissa na hoti; 
‘ayamahamasmī’tipissa na hoti; 
‘bhavissan’ti … 
‘na bhavissan’ti … 
rūpī … 
arūpī … 
saññī … 
asaññī … 
‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’tipissa na hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.489.2 adhivāseti akusalaṁ ariyāya aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhāveti ca cattāro dhammesu disvā ekamantaṁ etadavoca hissa hoti hotī”ti imesu kho kusalaṁ nikāya nisinno nissayasampanno nissayasampanno’ti nissāya nu pahīnamevassa pahīnaṁ pajahati pana parivajjeti patiṭṭhāya pañcasu paññāya paṭisevati sambodhivagga saṅkhāyekaṁ so suppahīnaṁ taṁ tenupasaṅkami upanissāya upasaṅkamitvā vihātabbā vinodeti vuccati yaṁsa yena …pe444Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.48  5. Attadīpavagga 
Khandhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañca, bhikkhave, khandhe desessāmi, pañcupādānakkhandhe ca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā? 
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati rūpakkhandho. 
Yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā …pe… ayaṁ vuccati saṅkhārakkhandho. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati viññāṇakkhandho. 
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcakkhandhā. 
Katame ca, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā? 
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati rūpupādānakkhandho. 
Yā kāci vedanā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati vedanupādānakkhandho. 
Yā kāci saññā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saññupādānakkhandho. 
Ye keci saṅkhārā …pe… sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saṅkhārupādānakkhandho. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati viññāṇupādānakkhandho. 
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.49864Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.49  5. Attadīpavagga 
Soṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho soṇo gahapatiputto yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinnaṁ kho soṇaṁ gahapatiputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye hi keci, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā aniccena rūpena dukkhena vipariṇāmadhammena ‘seyyohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’ti vā samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa adassanā? 
Aniccāya vedanāya dukkhāya vipariṇāmadhammāya ‘seyyohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’ti vā samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa adassanā? 
Aniccāya saññāya … 
aniccehi saṅkhārehi dukkhehi vipariṇāmadhammehi ‘seyyohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’ti vā samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa adassanā? 
Aniccena viññāṇena dukkhena vipariṇāmadhammena ‘seyyohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’ti vā samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’ti vā samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa adassanā? 
Ye ca kho keci, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā aniccena rūpena dukkhena vipariṇāmadhammena ‘seyyohamasmī’tipi na samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’tipi na samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’tipi na samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa dassanā? 
Aniccāya vedanāya … 
aniccāya saññāya … 
aniccehi saṅkhārehi … 
aniccena viññāṇena dukkhena vipariṇāmadhammena ‘seyyohamasmī’tipi na samanupassanti; 
‘sadisohamasmī’tipi na samanupassanti; 
‘hīnohamasmī’tipi na samanupassanti; 
kimaññatra yathābhūtassa dassanā? 
Taṁ kiṁ maññasi, soṇa, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” … 
“saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, soṇa, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, soṇa, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.509.3 abbhutaṁ abhisallekhikā abhivādetvā agārasmā ahaṁ ajjhogāhetvā akasiralābhī akasiralābhī’ akicchalābhī akusalehi akusalā akusalānaṁ alaṁ ambavanaṁ ambavane anagāriyaṁ anattasaññā aniccasaññā anikkhittadhuro anucaṅkamamāno anujāneyya anuvicaramāno anvāsattā— ariyāya asaṁsaggakathā asmimānasamugghātaṁ asmimānasamugghātāya atthi ayaṁ aññatarasmiṁ aññopi aṇumattesu aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhayadassāvī bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bho bhāvetabbā bhāvetabbā— byāpādassa byāpādavitakkena byāpādavitakko ca caparaṁ caritvā cattāro catuttho cetovimuttiyā cetovivaraṇasappāyā cālikāpabbate cālikāyaṁ daḷhaparakkamo dhamme dhammesu dhammesu’ dhammo dhammā dhammānaṁ divāvihāraṁ diṭṭheva dukkhakkhayagāminiyā dutiyo ekakamhi ekamantaṁ etadahosi etadavoca evarūpiyā gaccheyyāhaṁ hoti imaṁ imesu jantugāmaṁ jaṅghāvihāraṁ kalyāṇamitto kalyāṇasahāyassa kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅkassa kalyāṇasampavaṅko karaṇīyaṁ katassa kathā kathāya katvā kho kimikāḷāya kinti kiñci koci kulaputtassa kusalesu kusalānaṁ kālaṁ mayhaṁ maññasī”ti maṁ me meghiya meghiyassa meghiyo mettā nadiyā natthi nibbedhikāya nibbānan”ti nikāmalābhī nikāya nisinno nisīdi nivāsetvā pabbajitā pacchābhattaṁ padakkhiṇaṁ padhānatthikassa padhānāya padhānāyā’ti padhānāyā”ti pahānāya pana panimehi paripakkāya patiṭṭhāya pattacīvaramādāya pavisitun”ti pavivekakathā pañca pañcamo pañcasu paññavā paññākathā paññāya paṭhamo paṭicayo piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpakehi pāpakā pāpuṇāti pāsādikaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāvisi pāvisiṁ pāṭikaṅkhaṁ ramaṇīyaṁ rukkhamūle rāgassa samannāgato samayaṁ samayena sambodhivagga sammā sammādukkhakkhayagāminiyā’ samudācaranti samādhikathā samādāya santuṭṭhikathā saṁvattanti saṁvattati saṇṭhāti seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—appicchakathā sikkhati sikkhissati sikkhāpadesu sikkhāpadesu’ sīlakathā sīlavā tasmiṁ tatiyo tayo taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ thāmavā tvaṁ tāva tīhi tīraṁ tīre udayatthagāminiyā upasampadāya upasaṅkamitvā upaṭṭhāko uttari uṭṭhāyāsanā vadamānaṁ vadeyyāma vajjesu vata vatamhā vatidaṁ viharantassa viharati viharissati vihiṁsāvitakkenā’”ti vihiṁsāvitakkenā”ti vihiṁsāvitakko vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā vitakkehi vitakkupacchedāya vitakkā vīriyārambhakathā yebhuyyena yena yāva yāyaṁ ācāragocarasampanno āgacchatī”ti āgaccheyyāhaṁ ānāpānassati āraddhavīriyo āyasmato āyasmā ṭhito ‘paññavā ‘āraddhavīriyo …pe477Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.50  5. Attadīpavagga 
Dutiyasoṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho soṇo gahapatiputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho soṇaṁ gahapatiputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ye hi keci, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā rūpaṁ nappajānanti, rūpasamudayaṁ nappajānanti, rūpanirodhaṁ nappajānanti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
vedanaṁ nappajānanti, vedanāsamudayaṁ nappajānanti, vedanānirodhaṁ nappajānanti, vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
saññaṁ nappajānanti …pe… 
saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṁ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
viññāṇaṁ nappajānanti, viññāṇasamudayaṁ nappajānanti, viññāṇanirodhaṁ nappajānanti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti. 
Na me te, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā rūpaṁ pajānanti, rūpasamudayaṁ pajānanti, rūpanirodhaṁ pajānanti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
vedanaṁ pajānanti …pe… 
saññaṁ pajānanti … 
saṅkhāre pajānanti … 
viññāṇaṁ pajānanti, viññāṇasamudayaṁ pajānanti, viññāṇanirodhaṁ pajānanti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti. 
Te ca kho me, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.51237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.51  5. Attadīpavagga 
Nandikkhayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu rūpaṁ aniccanti passati. Sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu vedanaṁ aniccanti passati. Sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu saññaṁ aniccanti passati …pe… 
anicceyeva bhikkhave, bhikkhu saṅkhāre aniccāti passati. Sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu viññāṇaṁ aniccanti passati. Sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.529.4 acirapakkantassa adhigamāya adhipaññādhammavipassanāya adhipaññādhammavipassanāyā’ti aggaḷaṁ agārasmā ajjhattaṁ anadhigatassa anagāriyaṁ anuppattasadatthā anuttaraṁ anuyuttā anāthapiṇḍikassa aparipūro appattamānasā appattassa arahanto ariyo asacchikatassa assa assaṁ ativijjha atthapadaṁ atthappaṭisaṁvedī ayamāyasmā aṅgaṁ aṭṭhāsi bahidvārakoṭṭhake bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāvanīyo brahmacariyaṁ ca caparaṁ catuppādako catuttho catūhi cetosamādhissa cetosamādhissā’ti cā’ti deseti dhammapariyāyo dhammappaṭisaṁvedī dhammassavane dhammasākacchāya dhammasākacchāyā”ti dhammaṁ dhamme dhammiyā diṭṭhadhammasukhavihāraṁyeva dutiyo dvayaṁ dvāraṁ eko etadavoca ettakampi evaṁ gambhīraṁ garu hi hoti hotīti hotī”ti jetavane jāneyyāma jānāma karaṇīyaṁ— katakaraṇīyā kathā kathāpariyosānaṁ kathāya kevalaparipuṇṇaṁ kho khīṇāsavā kulaputtānaṁ kālena lābhī lāmako majjhekalyāṇaṁ manāpo mayaṁ me na nandaka nandakaṁ nandako nappaṭibhāseyyā”ti naṁ nikāya nisīdi no ohitabhārā omako pabbajitānaṁ padehi pajjati pakāseti pakāsetvā pana parikkhīṇabhavasaṁyojanā paripūretabbaṁ paripūretabbaṁ— paripūro parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ passati patirūpaṁ patthayamānā pattiyā patto pavisitvā paviṭṭho pañca pañcamo paññattāsane paññāya paṭhamo paṭibhāsi paṭisallānā piyo piṭṭhi pādo pāvisi pāṇako sabrahmacārī sabyañjanaṁ sacchikiriyāya saddho saddhāya samayaṁ samayena sambhāventi sambodhivagga sammadaññāvimuttā sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti sannisīdeyyātha satthu sekhā so sugato sutvā sādhu sārajjamānarūpaṁ sārajjamānarūpo sātthaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlavā tasmiṁ tassa tathā tatiyo tattha taṁ te tenaṅgena tenupasaṅkami tumhe tumhākaṁ tuṇhībhāvo tyāyaṁ ukkāsetvā upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ uttari uṭṭhāyāsanā vatvāna viditvā viharanti viharati vihāraṁ vo vusitavanto vutte vuṭṭhito vā vā’ vīriyaṁ yathā yaṁ ye yenupaṭṭhānasālā yogakkhemaṁ ādikalyāṇaṁ āgamayamānassā”ti āgamayamāno āgilāyati ākoṭesi āmantesi ānisaṁso ānisaṁsā ārabhanti ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitassa ṭhito’ti ‘bhagavā …pe369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.52  5. Attadīpavagga 
Dutiyanandikkhayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Rūpaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto rūpasmiṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Vedanaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, vedanāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Vedanaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, vedanāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto vedanāya nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Saññaṁ bhikkhave … 
saṅkhāre, bhikkhave, yoniso manasi karotha, saṅkhārāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Saṅkhāre, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, saṅkhārāniccataṁ yathābhūtaṁ samanupassanto saṅkhāresu nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati. 
Viññāṇaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, viññāṇāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Viññāṇaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, viññāṇāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto viññāṇasmiṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Attadīpavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Attadīpā paṭipadā, 
Dve ca honti aniccatā; 
Samanupassanā khandhā, 
Dve soṇā dve nandikkhayena cāti. 
Mūlapaṇṇāsako samatto. 
Tassa mūlapaṇṇāsakassa vagguddānaṁ 
Nakulapitā anicco ca, 
Bhāro natumhākena ca; 
Attadīpena paññāso, 
Paṭhamo tena pavuccatīti. 
 
 

sn22.53360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.53  6. Upayavagga 
Upayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Upayo, bhikkhave, avimutto, anupayo vimutto. 
Rūpupayaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṁ rūpappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Vedanupayaṁ vā …pe… 
saññupayaṁ vā …pe… 
saṅkhārupayaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahamaññatra rūpā aññatra vedanāya aññatra saññāya aññatra saṅkhārehi viññāṇassa āgatiṁ vā gatiṁ vā cutiṁ vā upapattiṁ vā vuddhiṁ vā virūḷhiṁ vā vepullaṁ vā paññāpessāmī’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Rūpadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. 
Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Vedanādhātuyā ce, bhikkhave … 
saññādhātuyā ce, bhikkhave … 
saṅkhāradhātuyā ce, bhikkhave … 
viññāṇadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. 
Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ anabhisaṅkhacca vimuttaṁ. 
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.549.5 akusalasaṅkhātā akusalā alamariyasaṅkhātā alamariyā anavajjabalaṁ anavajjasaṅkhātā anavajjena anavajjā anāgāmissa anāgāmī arahato arahā ariyasāvako asevitabbasaṅkhātā asevitabbā asilokabhayassa asilokabhayaṁ assaddhaṁ atthacariyā atthacariyānaṁ atthikassa balehi balāni balāni— bhayāni bhikkhave bhāyeyya bhāyeyya’ bhāyissāmi bhāyāmi cattāri catūhi chandaṁ cittaṁ cāgasampadāya deseti dhammadānaṁ dhammaṁ dhammā dhammānaṁ duggatibhayassa duggatibhayaṁ duppaññaṁ dussīlaṁ dānānaṁ honti hoti hotī”ti imāni iti janeti kaṇhasaṅkhātā kaṇhā kho kusalasaṅkhātā kusalā kāyakammena macchariṁ manokammena maraṇabhayassa maraṇabhayaṁ me nikāya niveseti nālamariyasaṅkhātā nālamariyā ohitasotassa padahati paggaṇhāti pahānāya parisasārajjabhayassa parisasārajjabhayaṁ patiṭṭhāpeti pañca paññābalaṁ paññāsampadāya paññāya paṭilābhāya paṭisañcikkhati peyyavajjaṁ peyyavajjānaṁ punappunaṁ saddhāsampadāya sakadāgāmissa sakadāgāmī samannāgato samatikkanto sambodhivagga samādapeti samānattatā samānattatānaṁ samānatto saṅgahavatthūni— saṅgāhabalaṁ sevitabbasaṅkhātā sevitabbā so sotāpannassa sotāpanno sukkasaṅkhātā sukkā sāvajjasaṅkhātā sāvajjā sīlasampadāya tesaṁ tyassa vacīkammena vocaritā vodiṭṭhā vuccati vāyamati vīriyabalaṁ vīriyaṁ yadidaṁ ye ājīvikabhayassa ārabhati …pe570Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.54  6. Upayavagga 
Bījasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcimāni, bhikkhave, bījajātāni. 
Katamāni pañca? 
Mūlabījaṁ, khandhabījaṁ, aggabījaṁ, phalubījaṁ, bījabījaññeva pañcamaṁ. 
Imāni cassu, bhikkhave, pañca bījajātāni akhaṇḍāni apūtikāni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni, pathavī ca nāssa, āpo ca nāssa; 
api numāni, bhikkhave, pañca bījajātāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Imāni cassu, bhikkhave, pañca bījajātāni akhaṇḍāni …pe… sukhasayitāni, pathavī ca assa, āpo ca assa; 
api numāni, bhikkhave, pañca bījajātāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, pathavīdhātu, evaṁ catasso viññāṇaṭṭhitiyo daṭṭhabbā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, āpodhātu, evaṁ nandirāgo daṭṭhabbo. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pañca bījajātāni, evaṁ viññāṇaṁ sāhāraṁ daṭṭhabbaṁ. 
Rūpupayaṁ, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṁ rūpappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Vedanupayaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya …pe… 
saññupayaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya …pe… 
saṅkhārupayaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahamaññatra rūpā aññatra vedanāya aññatra saññāya aññatra saṅkhārehi viññāṇassa āgatiṁ vā gatiṁ vā cutiṁ vā upapattiṁ vā vuddhiṁ vā virūḷhiṁ vā vepullaṁ vā paññāpessāmī’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Rūpadhātuyā ceva, bhikkhave, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. 
Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Vedanādhātuyā ce … 
saññādhātuyā ce … 
saṅkhāradhātuyā ce … 
viññāṇadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. 
Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ anabhisaṅkhacca vimuttaṁ. 
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti …pe… nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.551368Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.55  6. Upayavagga 
Udānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā udānaṁ udānesi: 
“‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti— 
evaṁ adhimuccamāno bhikkhu chindeyya orambhāgiyāni saṁyojanānī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“yathā kathaṁ pana, bhante, ‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti— 
evaṁ adhimuccamāno bhikkhu chindeyya orambhāgiyāni saṁyojanānī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī …pe… 
sappurisadhamme avinīto rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
So aniccaṁ rūpaṁ ‘aniccaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
aniccaṁ vedanaṁ ‘aniccā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
aniccaṁ saññaṁ ‘aniccā saññā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
anicce saṅkhāre ‘aniccā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
aniccaṁ viññāṇaṁ ‘aniccaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Dukkhaṁ rūpaṁ ‘dukkhaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
dukkhaṁ vedanaṁ … 
dukkhaṁ saññaṁ … 
dukkhe saṅkhāre … 
dukkhaṁ viññāṇaṁ ‘dukkhaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Anattaṁ rūpaṁ ‘anattā rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
anattaṁ vedanaṁ ‘anattā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
anattaṁ saññaṁ ‘anattā saññā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
anatte saṅkhāre ‘anattā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
anattaṁ viññāṇaṁ ‘anattā viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Saṅkhataṁ rūpaṁ ‘saṅkhataṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti, 
saṅkhataṁ vedanaṁ … 
saṅkhataṁ saññaṁ … 
saṅkhate saṅkhāre … 
saṅkhataṁ viññāṇaṁ ‘saṅkhataṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Rūpaṁ vibhavissatīti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanā vibhavissati … 
saññā vibhavissati … 
saṅkhārā vibhavissanti … 
viññāṇaṁ vibhavissatīti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati …pe… 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati. 
So aniccaṁ rūpaṁ ‘aniccaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Aniccaṁ vedanaṁ … 
aniccaṁ saññaṁ … 
anicce saṅkhāre … 
aniccaṁ viññāṇaṁ ‘aniccaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Dukkhaṁ rūpaṁ …pe… dukkhaṁ viññāṇaṁ … 
anattaṁ rūpaṁ …pe… anattaṁ viññāṇaṁ … 
saṅkhataṁ rūpaṁ …pe… saṅkhataṁ viññāṇaṁ ‘saṅkhataṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Rūpaṁ vibhavissatīti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ vibhavissatīti yathābhūtaṁ pajānāti. 
So rūpassa vibhavā, vedanāya vibhavā, saññāya vibhavā, saṅkhārānaṁ vibhavā, viññāṇassa vibhavā, evaṁ kho, bhikkhu, 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti— 
evaṁ adhimuccamāno bhikkhu chindeyya orambhāgiyāni saṁyojanānī”ti. 
“Evaṁ adhimuccamāno, bhante, bhikkhu chindeyya orambhāgiyāni saṁyojanānī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, jānato kathaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano atasitāye ṭhāne tāsaṁ āpajjati. 
Tāso heso bhikkhu assutavato puthujjanassa: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako atasitāye ṭhāne na tāsaṁ āpajjati. 
Na heso, bhikkhu, tāso sutavato ariyasāvakassa: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Rūpupayaṁ vā, bhikkhu, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṁ rūpappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Vedanupayaṁ vā, bhikkhu … 
saññupayaṁ vā, bhikkhu … 
saṅkhārupayaṁ vā, bhikkhu, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārappatiṭṭhaṁ nandūpasecanaṁ vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya. 
Yo, bhikkhu, evaṁ vadeyya: 
‘ahamaññatra rūpā, aññatra vedanāya, aññatra saññāya, aññatra saṅkhārehi viññāṇassa āgatiṁ vā gatiṁ vā cutiṁ vā upapattiṁ vā vuddhiṁ vā virūḷhiṁ vā vepullaṁ vā paññāpessāmī’ti, netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Rūpadhātuyā ce, bhikkhu, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Vedanādhātuyā ce, bhikkhu, bhikkhuno … 
saññādhātuyā ce, bhikkhu, bhikkhuno … 
saṅkhāradhātuyā ce, bhikkhu, bhikkhuno … 
viññāṇadhātuyā ce, bhikkhu, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṁ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti. 
Tadappatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ anabhisaṅkhacca vimuttaṁ. 
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti …pe… nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.569.6 abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhantī’ti agārasmā akusalā anagāriyaṁ anubandhitabbo anāpucchā api appakasirena asevitabbampi asevitabbampī’ti asevitabbopi asevitabbopī’ti atthāya bhikkhū bhāvanāpāripūriṁ ca camhi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā cīvaraṁ dhammā divasabhāgaṁ duvidhena etadavoca evarūpaṁ evarūpo gacchatī’ti gāmanigamaṁ gāmanigamo idametaṁ janapadapadesaṁ janapadapadeso jaññā jīvitaparikkhārā kasirena kho kiñcetaṁ kusalā me na nikāya nānubandhitabbo pabbajitena pabbajito pakkamitabbaṁ panetaṁ panujjamānena parihāyanti parihāyantī’ti paṭicca piṇḍapātaṁ piṇḍapāto puggalaṁ puggalena puggalo rattibhāgaṁ sambodhivagga samudāgacchanti samudānetabbā saṅkhāpi senāsanaṁ sevato sevitabbaṁ sevitabbo so sāmaññattho sāriputto taṁ te tenāvuso veditabbaṁ— veditabbo— vuttan”ti vuttaṁ vā yaṁ yāvajīvaṁ āmantesi āvuso āyasmā …pe1335Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.56  6. Upayavagga 
Upādānaparipavattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, ime pañcupādānakkhandhe catuparivaṭṭaṁ yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, ime pañcupādānakkhandhe catuparivaṭṭaṁ yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke …pe… 
sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ. 
Kathañca catuparivaṭṭaṁ? 
Rūpaṁ abbhaññāsiṁ, rūpasamudayaṁ abbhaññāsiṁ, rūpanirodhaṁ abbhaññāsiṁ, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññāsiṁ; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ abbhaññāsiṁ, viññāṇasamudayaṁ abbhaññāsiṁ, viññāṇanirodhaṁ abbhaññāsiṁ, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññāsiṁ. 
Katamañca, bhikkhave, rūpaṁ? 
Cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṁ upādāya rūpaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, rūpaṁ. 
Āhārasamudayā rūpasamudayo; 
āhāranirodhā rūpanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo rūpanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya, evaṁ rūpasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya …pe… evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya, rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā te suvimuttā. 
Ye suvimuttā te kevalino. 
Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamā ca, bhikkhave, vedanā? 
Chayime, bhikkhave, vedanākāyā— 
cakkhusamphassajā vedanā, sotasamphassajā vedanā, ghānasamphassajā vedanā, jivhāsamphassajā vedanā, kāyasamphassajā vedanā, manosamphassajā vedanā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo; 
phassanirodhā vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanaṁ abhiññāya, evaṁ vedanāsamudayaṁ abhiññāya, evaṁ vedanānirodhaṁ abhiññāya, evaṁ vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya vedanāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanaṁ abhiññāya …pe… evaṁ vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya …pe… 
vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamā ca, bhikkhave, saññā? 
Chayime, bhikkhave, saññākāyā— 
rūpasaññā, saddasaññā, gandhasaññā, rasasaññā, phoṭṭhabbasaññā, dhammasaññā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saññā. 
Phassasamudayā saññāsamudayo; 
phassanirodhā saññānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saññānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi …pe… 
vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Chayime, bhikkhave, cetanākāyā— 
rūpasañcetanā, saddasañcetanā, gandhasañcetanā, rasasañcetanā, phoṭṭhabbasañcetanā, dhammasañcetanā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Phassasamudayā saṅkhārasamudayo; 
phassanirodhā saṅkhāranirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ saṅkhāre abhiññāya, evaṁ saṅkhārasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya saṅkhārānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ saṅkhāre abhiññāya, evaṁ saṅkhārasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya saṅkhārānaṁ nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā, te suvimuttā. 
Ye suvimuttā, te kevalino. 
Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamañca, bhikkhave, viññāṇaṁ? 
Chayime, bhikkhave, viññāṇakāyā— 
cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manoviññāṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, viññāṇaṁ. 
Nāmarūpasamudayā viññāṇasamudayo; 
nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viññāṇanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ viññāṇaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ viññāṇaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya viññāṇassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā, te suvimuttā. 
Ye suvimuttā, te kevalino. 
Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.571641Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.57  6. Upayavagga 
Sattaṭṭhānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sattaṭṭhānakusalo, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī imasmiṁ dhammavinaye kevalī vusitavā uttamapurisoti vuccati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sattaṭṭhānakusalo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu rūpaṁ pajānāti, rūpasamudayaṁ pajānāti, rūpanirodhaṁ pajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti; 
rūpassa assādaṁ pajānāti, rūpassa ādīnavaṁ pajānāti, rūpassa nissaraṇaṁ pajānāti; 
vedanaṁ pajānāti … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ pajānāti, viññāṇasamudayaṁ pajānāti, viññāṇanirodhaṁ pajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti; 
viññāṇassa assādaṁ pajānāti, viññāṇassa ādīnavaṁ pajānāti, viññāṇassa nissaraṇaṁ pajānāti. 
Katamañca, bhikkhave, rūpaṁ? 
Cattāro ca mahābhūtā, catunnañca mahābhūtānaṁ upādāya rūpaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, rūpaṁ. 
Āhārasamudayā rūpasamudayo; 
āhāranirodhā rūpanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo rūpanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ rūpaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ rūpassa assādo. 
Yaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ— 
ayaṁ rūpassa ādīnavo. 
Yo rūpasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ— 
idaṁ rūpassa nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya, evaṁ rūpasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya; 
evaṁ rūpassa assādaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa nissaraṇaṁ abhiññāya rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya, evaṁ rūpasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya; 
evaṁ rūpassa assādaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa nissaraṇaṁ abhiññāya rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā, te suvimuttā. 
Ye suvimuttā, te kevalino. 
Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamā ca, bhikkhave, vedanā? 
Chayime, bhikkhave, vedanākāyā— 
cakkhusamphassajā vedanā …pe… 
manosamphassajā vedanā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo; 
phassanirodhā vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ vedanāya assādo. 
Yā vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā— 
ayaṁ vedanāya ādīnavo. 
Yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ— 
idaṁ vedanāya nissaraṇaṁ. 
Ye hi, keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanaṁ abhiññāya, evaṁ vedanāsamudayaṁ abhiññāya, evaṁ vedanānirodhaṁ abhiññāya, evaṁ vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya; 
evaṁ vedanāya assādaṁ abhiññāya, evaṁ vedanāya ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ vedanāya nissaraṇaṁ abhiññāya vedanāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ vedanaṁ abhiññāya …pe… 
vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamā ca, bhikkhave, saññā? 
Chayime, bhikkhave, saññākāyā— 
rūpasaññā, saddasaññā, gandhasaññā, rasasaññā, phoṭṭhabbasaññā, dhammasaññā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saññā. 
Phassasamudayā saññāsamudayo; 
phassanirodhā saññānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saññānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi …pe… 
vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? 
Chayime, bhikkhave, cetanākāyā— 
rūpasañcetanā …pe… 
dhammasañcetanā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. 
Phassasamudayā saṅkhārasamudayo; 
phassanirodhā saṅkhāranirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhāranirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ saṅkhāre paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ saṅkhārānaṁ assādo. 
Ye saṅkhārā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā— 
ayaṁ saṅkhārānaṁ ādīnavo. 
Yo saṅkhāresu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ— 
idaṁ saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ saṅkhāre abhiññāya, evaṁ saṅkhārasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhaṁ abhiññāya, evaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya …pe… saṅkhārānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti …pe… 
vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Katamañca, bhikkhave, viññāṇaṁ? 
Chayime, bhikkhave, viññāṇakāyā— 
cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manoviññāṇaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, viññāṇaṁ. 
Nāmarūpasamudayā viññāṇasamudayo; 
nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viññāṇanirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ viññāṇaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
ayaṁ viññāṇassa assādo. 
Yaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ— 
ayaṁ viññāṇassa ādīnavo. 
Yo viññāṇasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ— 
idaṁ viññāṇassa nissaraṇaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ viññāṇaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya; 
evaṁ viññāṇassa assādaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇassa ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇassa nissaraṇaṁ abhiññāya viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā. 
Ye suppaṭipannā, te imasmiṁ dhammavinaye gādhanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ viññāṇaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya; 
evaṁ viññāṇassa assādaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇassa ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ viññāṇassa nissaraṇaṁ abhiññāya viññāṇassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā, te suvimuttā. 
Ye suvimuttā, te kevalino. 
Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sattaṭṭhānakusalo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhātuso upaparikkhati, āyatanaso upaparikkhati, paṭiccasamuppādaso upaparikkhati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī hoti. 
Sattaṭṭhānakusalo, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī, imasmiṁ dhammavinaye kevalī vusitavā ‘uttamapuriso’ti vuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.589.7 abhabbo adinnaṁ agāriyabhūto agāriyabhūto’ti ajjhācaritun’”ti ajjhācarituṁ— anuppattasadattho arahaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhayāgatiṁ bhikkhu bhāsituṁ ca chandāgatiṁ cāhaṁ dhammaṁ dosāgatiṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi etaṁ evaṁ gantuṁ gantuṁ’ gijjhakūṭe giribbaje idheva imāni jīvitā katakaraṇīyo kathaṁ kho khīṇāsavo kāme me metaṁ methunaṁ mohāgatiṁ nava nikāya nisinno nisīdi ohitabhāro pabbate paribbājako paribhuñjituṁ parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca paṭiggahitaṁ paṭisevituṁ pubbe pāṇaṁ rājagahe saddhiṁ samayaṁ sambodhivagga sammadaññāvimutto sammodi sammukhā sampajānamusā sannidhikārakaṁ sañcicca seyyathāpi so suggahitaṁ sumanasikataṁ sussutaṁ sutavā sutaṁ sāraṇīyaṁ sūpadhāritan”ti sūpadhāritaṁ te tenupasaṅkami theyyasaṅkhātaṁ upasaṅkamitvā vadāmi viharati viharāmi voropetuṁ vusitavā vītisāretvā yena ādātuṁ ṭhānāni435Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.58  6. Upayavagga 
Sammāsambuddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati. 
Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto paññāvimuttoti vuccati. 
Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho vedanāya nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati. 
Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto vedanāya nibbidā …pe… paññāvimuttoti vuccati. 
Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati. 
Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto viññāṇassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto paññāvimuttoti vuccati. 
Tatra kho, bhikkhave, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa paññāvimuttena bhikkhunā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā maggaññū, maggavidū, maggakovido; 
maggānugā ca, bhikkhave, etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso, ayaṁ adhippayāso, idaṁ nānākaraṇaṁ tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa paññāvimuttena bhikkhunā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.591221Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.59  6. Upayavagga 
Anattalakkhaṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Rūpaṁ, bhikkhave, anattā. 
Rūpañca hidaṁ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṁ rūpaṁ ābādhāya saṁvatteyya, labbhetha ca rūpe: 
‘evaṁ me rūpaṁ hotu, evaṁ me rūpaṁ mā ahosī’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, rūpaṁ anattā, tasmā rūpaṁ ābādhāya saṁvattati, na ca labbhati rūpe: 
‘evaṁ me rūpaṁ hotu, evaṁ me rūpaṁ mā ahosī’ti. 
Vedanā anattā. 
Vedanā ca hidaṁ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṁ vedanā ābādhāya saṁvatteyya, labbhetha ca vedanāya: 
‘evaṁ me vedanā hotu, evaṁ me vedanā mā ahosī’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, vedanā anattā, tasmā vedanā ābādhāya saṁvattati, na ca labbhati vedanāya: 
‘evaṁ me vedanā hotu, evaṁ me vedanā mā ahosī’ti. 
Saññā anattā …pe… 
saṅkhārā anattā. 
Saṅkhārā ca hidaṁ, bhikkhave, attā abhavissaṁsu, nayidaṁ saṅkhārā ābādhāya saṁvatteyyuṁ, labbhetha ca saṅkhāresu: 
‘evaṁ me saṅkhārā hontu, evaṁ me saṅkhārā mā ahesun’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, saṅkhārā anattā, tasmā saṅkhārā ābādhāya saṁvattanti, na ca labbhati saṅkhāresu: 
‘evaṁ me saṅkhārā hontu, evaṁ me saṅkhārā mā ahesun’ti. 
Viññāṇaṁ anattā. 
Viññāṇañca hidaṁ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṁ viññāṇaṁ ābādhāya saṁvatteyya, labbhetha ca viññāṇe: 
‘evaṁ me viññāṇaṁ hotu, evaṁ me viññāṇaṁ mā ahosī’ti. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, viññāṇaṁ anattā, tasmā viññāṇaṁ ābādhāya saṁvattati, na ca labbhati viññāṇe: 
‘evaṁ me viññāṇaṁ hotu, evaṁ me viññāṇaṁ mā ahosī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā …pe… yā dūre santike vā, sabbā vedanā: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci saññā …pe… 
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā …pe… ye dūre santike vā, sabbe saṅkhārā: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā pañcavaggiyā bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinanduṁ. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne pañcavaggiyānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.609.8 abhabbo adinnaṁ agāriyabhūto agāriyabhūto’ti ajjhācaritun’”ti ajjhācarituṁ— anuppattasadattho arahaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsituṁ buddhaṁ ca cāhaṁ dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi etaṁ evaṁ gijjhakūṭe giribbaje idheva imāni jīvitā katakaraṇīyo kathaṁ kho khīṇāsavo kāme me metaṁ methunaṁ nava nikāya nisinno nisīdi ohitabhāro pabbate paccakkhātuṁ paccakkhātuṁ’ paribbājako paribhuñjituṁ parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca paṭiggahitaṁ paṭisevituṁ pubbe pāṇaṁ rājagahe saddhiṁ sajjha sajjho samayaṁ sambodhivagga sammadaññāvimutto sammodi sammukhā sampajānamusā sannidhikārakaṁ sañcicca saṅghaṁ seyyathāpi sikkhaṁ so suggahitaṁ sumanasikataṁ sussutaṁ sutaṁ sāraṇīyaṁ sūpadhāritan”ti sūpadhāritaṁ te tenupasaṅkami theyyasaṅkhātaṁ upasaṅkamitvā vadāmi viharati viharāmi voropetuṁ vusitavā vītisāretvā yena ādātuṁ ṭhānāni …pe1026Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.60  6. Upayavagga 
Mahālisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho mahāli licchavi yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho mahāli licchavi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Pūraṇo, bhante, kassapo evamāha: 
‘natthi hetu natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
ahetū appaccayā sattā visujjhantī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Atthi, mahāli, hetu atthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Atthi, mahāli, hetu, atthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
sahetū sappaccayā sattā visujjhantī”ti. 
“Katamo pana, bhante, hetu katamo paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
kathaṁ sahetū sappaccayā sattā saṅkilissantī”ti? 
“Rūpañca hidaṁ, mahāli, ekantadukkhaṁ abhavissa dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, nayidaṁ sattā rūpasmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, rūpaṁ sukhaṁ sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, tasmā sattā rūpasmiṁ sārajjanti; 
sārāgā saṁyujjanti; saṁyogā saṅkilissanti. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo sattānaṁ saṅkilesāya; 
evaṁ sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Vedanā ca hidaṁ, mahāli, ekantadukkhā abhavissa dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, nayidaṁ sattā vedanāya sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, vedanā sukhā sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, tasmā sattā vedanāya sārajjanti; 
sārāgā saṁyujjanti; 
saṁyogā saṅkilissanti. 
Ayampi kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo sattānaṁ saṅkilesāya. 
Evampi sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Saññā ca hidaṁ, mahāli …pe… 
saṅkhārā ca hidaṁ, mahāli, ekantadukkhā abhavissaṁsu dukkhānupatitā dukkhāvakkantā anavakkantā sukhena, nayidaṁ sattā saṅkhāresu sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, saṅkhārā sukhā sukhānupatitā sukhāvakkantā anavakkantā dukkhena, tasmā sattā saṅkhāresu sārajjanti; 
sārāgā saṁyujjanti; 
saṁyogā saṅkilissanti. 
Ayampi kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo sattānaṁ saṅkilesāya. 
Evampi sahetū sappaccayā sattā saṅkilissanti. 
Viññāṇañca hidaṁ, mahāli, ekantadukkhaṁ abhavissa dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, viññāṇaṁ sukhaṁ sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, tasmā sattā viññāṇasmiṁ sārajjanti; 
sārāgā saṁyujjanti; saṁyogā saṅkilissanti. 
Ayampi kho, mahāli, hetu ayaṁ paccayo sattānaṁ saṅkilesāya. 
Evampi sahetū sappaccayā sattā saṅkilissantī”ti. 
“Katamo pana, bhante, hetu katamo paccayo sattānaṁ visuddhiyā; 
kathaṁ sahetū sappaccayā sattā visujjhantī”ti? 
“Rūpañca hidaṁ, mahāli, ekantasukhaṁ abhavissa sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, nayidaṁ sattā rūpasmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, rūpaṁ dukkhaṁ dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, tasmā sattā rūpasmiṁ nibbindanti; 
nibbindaṁ virajjanti; virāgā visujjhanti. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo, sattānaṁ visuddhiyā. 
Evaṁ sahetū sappaccayā sattā visujjhanti. 
Vedanā ca hidaṁ, mahāli, ekantasukhā abhavissa …pe… 
saññā ca hidaṁ, mahāli …pe… 
saṅkhārā ca hidaṁ, mahāli, ekantasukhā abhavissaṁsu …pe… 
viññāṇañca hidaṁ, mahāli, ekantasukhaṁ abhavissa sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, mahāli, viññāṇaṁ dukkhaṁ dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, tasmā sattā viññāṇasmiṁ nibbindanti; 
nibbindaṁ virajjanti; virāgā visujjhanti. 
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo, sattānaṁ visuddhiyā. 
Evampi sahetū sappaccayā sattā visujjhantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.61132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.61  6. Upayavagga 
Ādittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, ādittaṁ, vedanā ādittā, saññā ādittā, saṅkhārā ādittā, viññāṇaṁ ādittaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.629.9 anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmī arahattāya bhikkhave kho lokasmin”ti lokasmiṁ nava nikāya paṭipanno puggalā puthujjano— sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmī sambodhivagga santo saṁvijjamānā sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya912Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.62  6. Upayavagga 
Niruttipathasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Tayome, bhikkhave, niruttipathā adhivacanapathā paññattipathā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti, na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Katame tayo? 
Yaṁ, bhikkhave, rūpaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ ‘ahosī’ti tassa saṅkhā, ‘ahosī’ti tassa samaññā, ‘ahosī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Yā vedanā atītā niruddhā vipariṇatā ‘ahosī’ti tassā saṅkhā, ‘ahosī’ti tassā samaññā, ‘ahosī’ti tassā paññatti; 
na tassā saṅkhā ‘atthī’ti, na tassā saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Yā saññā … 
ye saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā ‘ahesun’ti tesaṁ saṅkhā, ‘ahesun’ti tesaṁ samaññā, ‘ahesun’ti tesaṁ paññatti; 
na tesaṁ saṅkhā ‘atthī’ti, na tesaṁ saṅkhā ‘bhavissantī’ti. 
Yaṁ viññāṇaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ, ‘ahosī’ti tassa saṅkhā, ‘ahosī’ti tassa samaññā, ‘ahosī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Yaṁ, bhikkhave, rūpaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ, ‘bhavissatī’ti tassa saṅkhā, ‘bhavissatī’ti tassa samaññā, ‘bhavissatī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘ahosī’ti. 
Yā vedanā ajātā apātubhūtā, ‘bhavissatī’ti tassā saṅkhā, ‘bhavissatī’ti tassā samaññā, ‘bhavissatī’ti tassā paññatti; 
na tassā saṅkhā ‘atthī’ti, na tassā saṅkhā ‘ahosī’ti. 
Yā saññā … 
ye saṅkhārā ajātā apātubhūtā, ‘bhavissantī’ti tesaṁ saṅkhā, ‘bhavissantī’ti tesaṁ samaññā, ‘bhavissantī’ti tesaṁ paññatti; 
na tesaṁ saṅkhā ‘atthī’ti, na tesaṁ saṅkhā ‘ahesun’ti. 
Yaṁ viññāṇaṁ ajātaṁ apātubhūtaṁ, ‘bhavissatī’ti tassa saṅkhā, ‘bhavissatī’ti tassa samaññā, ‘bhavissatī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘ahosī’ti. 
Yaṁ, bhikkhave, rūpaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ, ‘atthī’ti tassa saṅkhā, ‘atthī’ti tassa samaññā, ‘atthī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘ahosī’ti, na tassa saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Yā vedanā jātā pātubhūtā, ‘atthī’ti tassā saṅkhā, ‘atthī’ti tassā samaññā, ‘atthī’ti tassā paññatti; 
na tassā saṅkhā ‘ahosī’ti, na tassā saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Yā saññā … 
ye saṅkhārā jātā pātubhūtā, ‘atthī’ti tesaṁ saṅkhā, ‘atthī’ti tesaṁ samaññā, ‘atthī’ti tesaṁ paññatti; 
na tesaṁ saṅkhā ‘ahesun’ti, na tesaṁ saṅkhā, ‘bhavissantī’ti. 
Yaṁ viññāṇaṁ jātaṁ pātubhūtaṁ, ‘atthī’ti tassa saṅkhā, ‘atthī’ti tassa samaññā, ‘atthī’ti tassa paññatti; 
na tassa saṅkhā ‘ahosī’ti, na tassa saṅkhā ‘bhavissatī’ti. 
Ime kho, bhikkhave, tayo niruttipathā adhivacanapathā paññattipathā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti, na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. 
Yepi te, bhikkhave, ahesuṁ ukkalā vassabhaññā ahetukavādā akiriyavādā natthikavādā, tepime tayo niruttipathe adhivacanapathe paññattipathe na garahitabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ amaññiṁsu. 
Taṁ kissa hetu? 
Nindāghaṭṭanabyārosaupārambhabhayā”ti. 
Majjhimapaṇṇāsakassa upayavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Upayo bījaṁ udānaṁ, 
Upādānaparivattaṁ; 
Sattaṭṭhānañca sambuddho, 
Pañcamahāli ādittā; 
Vaggo niruttipathena cāti. 
 
 

sn22.63540Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.63  7. Arahantavagga 
Upādiyamānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Upādiyamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato”ti. 
“Aññātaṁ bhagavā, aññātaṁ sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, upādiyamāno baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ upādiyamāno baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato. 
Saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ upādiyamāno baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, upādiyamāno baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ upādiyamāno baddho mārassa; 
anupādiyamāno mutto pāpimato. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.649.10 anuttaraṁ anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmī arahattāya añjalikaraṇīyā balaṁ bhikkhave ceva cāti dakkhiṇeyyā gotrabhū— kho lokassa lokassā”ti nandakaṁ nava nikāya nissayo paṭhamo paṭipanno puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyā sajjho sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmī sambodhivagga sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya sutavā āhuneyyena āhuneyyā …pe333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.64  7. Arahantavagga 
Maññamānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu …pe… ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Maññamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; 
amaññamāno mutto pāpimato”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, maññamāno baddho mārassa; 
amaññamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ maññamāno baddho mārassa; 
amaññamāno mutto pāpimato. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, maññamāno baddho mārassa; 
amaññamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ maññamāno baddho mārassa; 
amaññamāno mutto pāpimato. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.65324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.65  7. Arahantavagga 
Abhinandamānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena …pe… pahitatto vihareyyan”ti. 
“Abhinandamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; 
anabhinandamāno mutto pāpimato”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, abhinandamāno baddho mārassa; 
anabhinandamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ abhinandamāno baddho mārassa; 
anabhinandamāno mutto pāpimato. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, abhinandamāno baddho mārassa; 
anabhinandamāno mutto pāpimato. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ abhinandamāno baddho mārassa; 
anabhinandamāno mutto pāpimato. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.669.11 abbhācikkhi abbhācikkhiṁ abhikkamathāyasmanto abhivādetvā abhūtena abyāpajjena accagamā accayato accayaṁ accayo acirapakkante ahaṁ ahikuṇapena anupaṭṭhitā anvāhiṇḍanto anāthapiṇḍikassa appamāṇena appaṭinissajja appaṭinissajjacārikaṁ ariyassa asatā assa asucimpi averena avāpuraṇaṁ aññataraṁ aññataro aṭṭīyati aṭṭīyeyya aṭṭīyāmi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ ca caṇḍālakumārakacaṇḍālakumārikāsamena caṇḍālakumārako caṇḍālakumārikā cetasā chiddāvachiddaṁ chinnavisāṇo cārikaṁ daharo dhovanti disvā ekamantaṁ ekaṁsaṁ etadavoca evamāha gāmaṁ gūthagatampi harāyati harāyeyya harāyāmi hiṁsati idha imassa imaṁ iminā itthī janapadacārikaṁ jetavane jigucchati jiguccheyya jigucchāmi karitvā katvā kaḷopihattho kaṇṭhe kheḷagatampi kho khīyanadhammaṁ kiñci kukkurakuṇapena kālaṁ kāyagatāsati kāyaṁ kāye lohitagatampi mahaggatena mahāmoggallāno mama manussakuṇapena mayaṁ maññasī”ti maṁ maṇḍanakajātiko me medakathālikaṁ moghapurisassa muddhā musā muttagatampi na nadissatī”ti nantakavāsī nigamaṁ nikkhipanti nikāya nipatitvā nisinnaṁ nisinno nisīdi nīcacittaṁyeva nūna paccassosi padakkhiṇaṁ paggharantaṁ pakkameyya pakkameyyā”ti pakkamitun”ti pakkanto’”ti pakkanto”ti pakkāmi pana parihareyya pariharāmi pathaviyaṁ pathavī pathavīsamena pavisanto pavisati paṭiggaṇhatu paṭiggaṇhāma paṭikarosi paṭikaroti paṭissutvā phalatī”ti pubbagatampi puriso purā puñchati pādena pādesu pūtikāyena rajoharaṇasamena rajoharaṇaṁ rathiyaṁ rathiyāya sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sace samayaṁ samayena sammukhā sattadhā saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti sirasā siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so sucimpi sudanto suvinīto sāriputta sāriputtaṁ sāriputte sāriputto sāvatthiyaṁ sīhanādavagga sīhanādaṁ sīsaṁnhāto sūrato tassa tattheva taṁ te tejo tejosamena tena tenupasaṅkami tucchā tvaṁ uggharantaṁ upasaṅkamitvā upavāyati upaṭṭhapetvā usabhachinnavisāṇasamena usabho uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vacanena vassāvāso viharati viharāmi vihāre vinaye vipulena visāṇena vā vāyo vāyosamena yathāakusalaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathāmūḷhaṁ yena yenāyasmā yo yuvā ādāya āhiṇḍanti āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānando āpajjatī”ti āpanno āpasmiṁ āpo āposamena ārāme āsajja āsattena āvuso āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmā āyasmā’”ti āyatiṁ ḍahati342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.66  7. Arahantavagga 
Aniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu …pe… ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, aniccaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Vedanā aniccā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra kho te chando pahātabbo. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.67336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.67  7. Arahantavagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu …pe… ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, dukkhaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.689.12 abhinandi abhinandiṁ abhivādetvā abyattā ahaṁ akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī anupādisesaṁ anāthapiṇḍikassa aparimutto appaṭikkositvā apāyaduggativinipātā apāyaduggativinipātā’ti apāyaduggativinipātā”ti atthaṁ ayamantarākathā aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṭṭhamo bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavaṁ bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsito”ti bālā ca caparaṁ carituṁ caritvā chaṭṭho deve dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dukkhassantaṁ dve ekabījī ekacco ekamantaṁ ekaṁyeva etadahosi etadavoca etassa hetu hi hoti idhekacco imaṁ jetavane jānissanti karoti kathaṁ ke kho kissa koci kolaṅkolo kulāni kurumāno kurumānā kālaṁ kārī lokaṁ manusse mattaso mayhaṁ mayā mānusakaṁ nappaṭikkosi nappaṭikkosiṁ nava navamo neva nibbattetvā nikāya nirayā nisinno nisīdi nisīdiṁ nivāsetvā orambhāgiyānaṁ pacchābhattaṁ pakkamiṁ pakkāmi pamādaṁ pana paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ parikkhayā parimutto parimuttā paripūrakārī pattacīvaramādāya pañcamo pañcannaṁ pañhādhippāyena paññāya paṭhamo paṭibhāsi pettivisayā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puggalo puggalā pāvisi pāvisiṁ rāgadosamohānaṁ sabbo saddhiṁ sakadāgāmī sakideva samayaṁ samayena sammodi sammodiṁ samādhismiṁ sandhāvitvā sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ santike sattakkhattuparamaṁ sattakkhattuparamo sattamo saupādisesaṁ saupādiseso saupādisesā saṁsaritvā saṁyojanānaṁ so sutvā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputto sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sīhanādavagga sīlesu tanuttā tehi tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tiracchānayoniyā tiṇṇaṁ tāva tāvāyaṁ tīṇi udapādi upahaccaparinibbāyī upasaṅkamitvā upāsakānaṁ upāsikānaṁ uṭṭhāyāsanā viharati vā vītisāretvā yena āgantvā āhariṁsūti ājānissāmī’”ti ājānissāmī”ti ārāme ārāmo āvuso āyasmato āyasmā ‘anupādiseso’ti ‘saupādiseso’ti …pe336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.68  7. Arahantavagga 
Anattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu …pe… ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yo kho, bhikkhu, anattā; tatra te chando pahātabbo”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, anattā; tatra me chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā; tatra me chando pahātabbo. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.69330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.69  7. Arahantavagga 
Anattaniyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu …pe… vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, anattaniyaṁ; tatra te chando pahātabbo”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, anattaniyaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattaniyaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, anattaniyaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattaniyaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.709.13 abhisamayāya adiṭṭhaṁ anabhisametaṁ aparipakkavedanīyaṁ appattaṁ appavedanīyaṁ asacchikataṁ atthāya avedanīyaṁ aññātaṁ bahuvedanīyaṁ bhagavati brahmacariyaṁ carahāvuso dassanāya diṭṭhadhammavedanīyaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhavedanīyaṁ ekamantaṁ etadavoca etassa hidaṁ hotūti hotū’ti iti kammaṁ kathaṁ kho khvassa kimatthaṁ mahākoṭṭhiko me nikāya nisinno nisīdi nu panassāvuso panāvuso paripakkavedanīyaṁ pattiyā paṭipadā’ti puṭṭho sacchikiriyāya saddhiṁ sammodi samparāyavedanīyaṁ samāno sukhavedanīyaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sīhanādavagga tassa taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadesi vedanīyaṁ vussati vussatīti vussatī’ti vussatī”ti vītisāretvā yassa yaṁ yenāyasmā ñāṇāya āvuso āvuso’ti āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘ayaṁ ‘no ‘yaṁ …pe342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.70  7. Arahantavagga 
Rajanīyasaṇṭhitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā …pe… vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, bhikkhu, rajanīyasaṇṭhitaṁ; tatra te chando pahātabbo”ti. 
“Aññātaṁ, bhagavā, aññātaṁ, sugatā”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsī”ti? 
“Rūpaṁ kho, bhante, rajanīyasaṇṭhitaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ rajanīyasaṇṭhitaṁ; tatra me chando pahātabbo. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi. 
Rūpaṁ kho, bhikkhu, rajanīyasaṇṭhitaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ rajanīyasaṇṭhitaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Imassa kho, bhikkhu, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.71330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.71  7. Arahantavagga 
Rādhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā rādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, rādha, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, rādha, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti …pe… 
aññataro ca panāyasmā rādho arahataṁ ahosīti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.729.14 abhivādetvā bhante’ti bhante”ti ca ekamantaṁ etadavoca gacchantī’ti gacchantī”ti iti kho kiṁadhipateyyā’ti kiṁadhipateyyā”ti kiṁogadhā’ti kiṁogadhā”ti kiṁpamukhā’ti kiṁpamukhā”ti kiṁsamosaraṇā’ti kiṁsamosaraṇā”ti kiṁsamudayā’ti kiṁsamudayā”ti kiṁsārā’ti kiṁsārā”ti kiṁuttarā’ti kiṁuttarā”ti kva maññī”ti mā nikāya nisinnaṁ nisīdi nānattaṁ pana purisassa puṭṭho samiddhi samiddhiṁ samāno saṅkappavitakkā sādhu sāriputtaṁ sāriputto sīhanādavagga tena tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjantī’ti uppajjantī”ti vadesi vissajjesi yenāyasmā āyasmantaṁ āyasmā ‘amatogadhā ‘dhātūsu ‘nāmarūpārammaṇā ‘paññuttarā ‘phassasamudayā ‘samādhippamukhā ‘satādhipateyyā ‘vedanāsamosaraṇā ‘vimuttisārā396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.72  7. Arahantavagga 
Surādhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā surādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti, vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti? 
“Yaṁ kiñci, surādha, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādāvimutto hoti. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbā vedanā …pe… 
sabbā saññā … 
sabbe saṅkhārā … 
sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādāvimutto hoti. 
Evaṁ kho, surādha, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti …pe… 
aññataro ca panāyasmā surādho arahataṁ ahosīti. 
Dasamaṁ. 
Arahantavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Upādiyamaññamānā, 
Athābhinandamāno ca; 
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca, 
Anattaniyaṁ rajanīyasaṇṭhitaṁ; 
Rādhasurādhena te dasāti. 
 
 

sn22.73117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.73  8. Khajjanīyavagga 
Assādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.749.15 abhedanamukhāni adhivacanaṁ anekavassagaṇiko aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa bhikkhave cātumahābhūtikassa duggandhaṁyeva gaṇḍassa gaṇḍo imasmiṁ imassetaṁ jegucchiyaṁyeva kho kiñci kāyassa kāye mātāpettikasambhavassa nava nibbindathā”ti nikāya odanakummāsūpacayassa paggharati paggharati— pagghareyya pagghareyya— pasavati pasavati— pasaveyya pasaveyya— sīhanādavagga vaṇamukhāni yaṁ141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.74  8. Khajjanīyavagga 
Samudayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.7575Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.75  8. Khajjanīyavagga 
Dutiyasamudayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sutavā, bhikkhave, ariyasāvako rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.769.16 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā anattasaññā aniccasaññā anicce bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dukkhasaññā dukkhe honti kho mahapphalā mahānisaṁsā maraṇasaññā nava nikāya pahānasaññā paṭikūlasaññā sabbaloke saññā sīhanādavagga virāgasaññā— āhāre405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.76  8. Khajjanīyavagga 
Arahantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Yāvatā, bhikkhave, sattāvāsā, yāvatā bhavaggaṁ, ete aggā, ete seṭṭhā lokasmiṁ yadidaṁ arahanto”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Sukhino vata arahanto, 
taṇhā tesaṁ na vijjati; 
Asmimāno samucchinno, 
mohajālaṁ padālitaṁ. 
Anejaṁ te anuppattā, 
cittaṁ tesaṁ anāvilaṁ; 
Loke anupalittā te, 
brahmabhūtā anāsavā. 
Pañcakkhandhe pariññāya, 
satta saddhammagocarā; 
Pasaṁsiyā sappurisā, 
puttā buddhassa orasā. 
Sattaratanasampannā, 
Tīsu sikkhāsu sikkhitā; 
Anuvicaranti mahāvīrā, 
Pahīnabhayabheravā. 
Dasahaṅgehi sampannā, 
mahānāgā samāhitā; 
Ete kho seṭṭhā lokasmiṁ, 
taṇhā tesaṁ na vijjati. 
Asekhañāṇamuppannaṁ, 
antimoyaṁ samussayo; 
Yo sāro brahmacariyassa, 
tasmiṁ aparapaccayā. 
Vidhāsu na vikampanti, 
vippamuttā punabbhavā; 
Dantabhūmimanuppattā, 
te loke vijitāvino. 
Uddhaṁ tiriyaṁ apācīnaṁ, 
nandī tesaṁ na vijjati; 
Nadanti te sīhanādaṁ, 
buddhā loke anuttarā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.77189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.77  8. Khajjanīyavagga 
Dutiyaarahantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti …pe… evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Yāvatā, bhikkhave, sattāvāsā, yāvatā bhavaggaṁ, ete aggā, ete seṭṭhā lokasmiṁ yadidaṁ arahanto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.789.17 abhivādenti alaṁ anupagantvā asakkaccaṁ aṅgehi bahukampi bahukaṁ bhikkhave bhāsitamassa denti dhammassavanāya kho kulaṁ lūkhaṁ manāpena na navahaṅgehi navahi nikāya nisīditun”ti nisīdituṁ no nālaṁ paccuṭṭhenti pariguhanti paṇītampi paṇītaṁ sakkaccaṁ samannāgataṁ santamassa sussūsanti sīhanādavagga thokaṁ upagantuṁ upagantvā upanisīdanti vā āsanaṁ609Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.78  8. Khajjanīyavagga 
Sīhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati; āsayā nikkhamitvā vijambhati; vijambhitvā samantā catuddisā anuviloketi; samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati; tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. 
Ye hi keci, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā sīhassa migarañño nadato saddaṁ suṇanti; yebhuyyena bhayaṁ saṁvegaṁ santāsaṁ āpajjanti; bilaṁ bilāsayā pavisanti; dakaṁ dakāsayā pavisanti; vanaṁ vanāsayā pavisanti; ākāsaṁ pakkhino bhajanti. 
Yepi te, bhikkhave, rañño nāgā gāmanigamarājadhānīsu, daḷhehi varattehi baddhā, tepi tāni bandhanāni sañchinditvā sampadāletvā bhītā muttakarīsaṁ cajamānā, yena vā tena vā palāyanti. 
Evaṁ mahiddhiko kho, bhikkhave, sīho migarājā tiracchānagatānaṁ pāṇānaṁ, evaṁ mahesakkho, evaṁ mahānubhāvo. 
Evameva kho, bhikkhave, yadā tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. So dhammaṁ deseti: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Yepi te, bhikkhave, devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā uccesu vimānesu ciraṭṭhitikā tepi tathāgatassa dhammadesanaṁ sutvā yebhuyyena bhayaṁ saṁvegaṁ santāsaṁ āpajjanti: 
‘aniccāva kira, bho, mayaṁ samānā niccamhāti amaññimha. 
Addhuvāva kira, bho, mayaṁ samānā dhuvamhāti amaññimha. 
Asassatāva kira, bho, mayaṁ samānā sassatamhāti amaññimha. 
Mayampi kira, bho, aniccā addhuvā asassatā sakkāyapariyāpannā’ti. 
Evaṁ mahiddhiko kho, bhikkhave, tathāgato sadevakassa lokassa, evaṁ mahesakkho, evaṁ mahānubhāvo”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
etadavoca satthā: 
“Yadā buddho abhiññāya, 
dhammacakkaṁ pavattayi; 
Sadevakassa lokassa, 
satthā appaṭipuggalo. 
Sakkāyañca nirodhañca, 
sakkāyassa ca sambhavaṁ; 
Ariyañcaṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ, 
dukkhūpasamagāminaṁ. 
Yepi dīghāyukā devā, 
vaṇṇavanto yasassino; 
Bhītā santāsamāpāduṁ, 
sīhassevitare migā. 
Avītivattā sakkāyaṁ, 
aniccā kira bho mayaṁ; 
Sutvā arahato vākyaṁ, 
vippamuttassa tādino”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.792043Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.79  8. Khajjanīyavagga 
Khajjanīyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussaramānā anussaranti sabbete pañcupādānakkhandhe anussaranti etesaṁ vā aññataraṁ. 
Katame pañca? 
‘Evaṁrūpo ahosiṁ atītamaddhānan’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, anussaramāno rūpaṁyeva anussarati. 
‘Evaṁvedano ahosiṁ atītamaddhānan’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, anussaramāno vedanaṁyeva anussarati. 
‘Evaṁsañño ahosiṁ atītamaddhānan’ti … 
‘evaṁsaṅkhāro ahosiṁ atītamaddhānan’ti … 
‘evaṁviññāṇo ahosiṁ atītamaddhānan’ti— 
iti vā hi, bhikkhave, anussaramāno viññāṇameva anussarati. 
Kiñca, bhikkhave, rūpaṁ vadetha? 
Ruppatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘rūpan’ti vuccati. 
Kena ruppati? 
Sītenapi ruppati, uṇhenapi ruppati, jighacchāyapi ruppati, pipāsāyapi ruppati, ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassenapi ruppati. 
Ruppatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘rūpan’ti vuccati. 
Kiñca, bhikkhave, vedanaṁ vadetha? 
Vedayatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘vedanā’ti vuccati. 
Kiñca vedayati? 
Sukhampi vedayati, dukkhampi vedayati, adukkhamasukhampi vedayati. 
Vedayatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘vedanā’ti vuccati. 
Kiñca, bhikkhave, saññaṁ vadetha? 
Sañjānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saññā’ti vuccati. 
Kiñca sañjānāti? 
Nīlampi sañjānāti, pītakampi sañjānāti, lohitakampi sañjānāti, odātampi sañjānāti. 
Sañjānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saññā’ti vuccati. 
Kiñca, bhikkhave, saṅkhāre vadetha? 
Saṅkhatamabhisaṅkharontīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saṅkhārā’ti vuccati. 
Kiñca saṅkhatamabhisaṅkharonti? 
Rūpaṁ rūpattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, vedanaṁ vedanattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, saññaṁ saññattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, saṅkhāre saṅkhārattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, viññāṇaṁ viññāṇattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti. 
Saṅkhatamabhisaṅkharontīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saṅkhārā’ti vuccati. 
Kiñca, bhikkhave, viññāṇaṁ vadetha? 
Vijānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘viññāṇan’ti vuccati. 
Kiñca vijānāti? 
Ambilampi vijānāti, tittakampi vijānāti, kaṭukampi vijānāti, madhurampi vijānāti, khārikampi vijānāti, akhārikampi vijānāti, loṇikampi vijānāti, aloṇikampi vijānāti. 
Vijānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘viññāṇan’ti vuccati. 
Tatra, bhikkhave, sutavā ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ kho etarahi rūpena khajjāmi. 
Atītampāhaṁ addhānaṁ evameva rūpena khajjiṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannena rūpena khajjāmi. 
Ahañceva kho pana anāgataṁ rūpaṁ abhinandeyyaṁ, anāgatampāhaṁ addhānaṁ evameva rūpena khajjeyyaṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannena rūpena khajjāmī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya atītasmiṁ rūpasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ rūpaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
‘Ahaṁ kho etarahi vedanāya khajjāmi. 
Atītampāhaṁ addhānaṁ evameva vedanāya khajjiṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannāya vedanāya khajjāmi. 
Ahañceva kho pana anāgataṁ vedanaṁ abhinandeyyaṁ; 
anāgatampāhaṁ addhānaṁ evameva vedanāya khajjeyyaṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannāya vedanāya khajjāmī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya atītāya vedanāya anapekkho hoti; 
anāgataṁ vedanaṁ nābhinandati; 
paccuppannāya vedanāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
‘Ahaṁ kho etarahi saññāya khajjāmi …pe… 
ahaṁ kho etarahi saṅkhārehi khajjāmi. 
Atītampāhaṁ addhānaṁ evameva saṅkhārehi khajjiṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannehi saṅkhārehi khajjāmīti. 
Ahañceva kho pana anāgate saṅkhāre abhinandeyyaṁ; 
anāgatampāhaṁ addhānaṁ evameva saṅkhārehi khajjeyyaṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannehi saṅkhārehi khajjāmī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya atītesu saṅkhāresu anapekkho hoti; 
anāgate saṅkhāre nābhinandati; 
paccuppannānaṁ saṅkhārānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
‘Ahaṁ kho etarahi viññāṇena khajjāmi. 
Atītampi addhānaṁ evameva viññāṇena khajjiṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannena viññāṇena khajjāmi. 
Ahañceva kho pana anāgataṁ viññāṇaṁ abhinandeyyaṁ; 
anāgatampāhaṁ addhānaṁ evameva viññāṇena khajjeyyaṁ, seyyathāpi etarahi paccuppannena viññāṇena khajjāmī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya atītasmiṁ viññāṇasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ viññāṇaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako apacināti, no ācināti; 
pajahati, na upādiyati; 
visineti, na ussineti; 
vidhūpeti, na sandhūpeti. 
Kiñca apacināti, no ācināti? 
Rūpaṁ apacināti, no ācināti; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ apacināti, no ācināti. 
Kiñca pajahati, na upādiyati? 
Rūpaṁ pajahati, na upādiyati; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ pajahati, na upādiyati. 
Kiñca visineti, na ussineti? 
Rūpaṁ visineti, na ussineti; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ visineti, na ussineti. 
Kiñca vidhūpeti, na sandhūpeti? 
Rūpaṁ vidhūpeti, na sandhūpeti; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ vidhūpeti, na sandhūpeti. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu nevācināti na apacināti, apacinitvā ṭhito; neva pajahati na upādiyati, pajahitvā ṭhito; neva visineti na ussineti, visinetvā ṭhito; neva vidhūpeti na sandhūpeti vidhūpetvā ṭhito 
Kiñca nevācināti na apacināti, apacinitvā ṭhito? 
Rūpaṁ nevācināti na apacināti, apacinitvā ṭhito; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ nevācināti na apacināti, apacinitvā ṭhito. 
Kiñca neva pajahati na upādiyati, pajahitvā ṭhito? 
Rūpaṁ neva pajahati na upādiyati, pajahitvā ṭhito; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ neva pajahati na upādiyati, pajahitvā ṭhito. 
Kiñca neva visineti na ussineti, visinetvā ṭhito? 
Rūpaṁ neva visineti na ussineti, visinetvā ṭhito; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ neva visineti na ussineti, visinetvā ṭhito. 
Kiñca neva vidhūpeti na sandhūpeti, vidhūpetvā ṭhito? 
Rūpaṁ neva vidhūpeti na sandhūpeti, vidhūpetvā ṭhito; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ neva vidhūpeti na sandhūpeti, vidhūpetvā ṭhito. 
Evaṁvimuttacittaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuṁ saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā ārakāva namassanti: 
‘Namo te purisājañña, 
namo te purisuttama; 
Yassa te nābhijānāma, 
yampi nissāya jhāyasī’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.809.18 abyāpajjena anukaromi appamāṇena arahanto arahataṁ ariyasāvako averena aṅgehi aṅgena aṭṭhamena bhavissatī’ti bhikkhave ca catutthaṁ cetasā dayāpanno dayāpannā disaṁ divasaṁ dutiyaṁ ekaṁ hoti imañca iti kappemi—mañcake kappenti—mañcake kho lajjī lokaṁ mahaggatena mahapphalo mahājutiko mahānisaṁso mahāvipphāro mahāvipphāro”ti me mettāsahagatena navahaṅgehi navamena nihitadaṇḍo nihitadaṇḍā nihitasattho nihitasatthā nikāya nīcaseyyaṁ pahāya paṭhamena paṭisañcikkhati paṭivirato paṭiviratā pharitvā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rattiṁ sabbadhi sabbapāṇabhūtahitānukampino sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbattatāya sabbāvantaṁ samannāgato sīhanādavagga tathā tatiyaṁ tiriyaṁ tiṇasanthārake uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā uddhamadho upavuttho uposatho viharanti viharati viharāmi vipulena vā …pe1449Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.80  8. Khajjanīyavagga 
Piṇḍolyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho bhagavā kismiñcideva pakaraṇe bhikkhusaṅghaṁ paṇāmetvā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kapilavatthuṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kapilavatthusmiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena mahāvanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā beluvalaṭṭhikāya mūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“mayā kho bhikkhusaṅgho pabāḷho. 
Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ. 
Tesaṁ mamaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi nāma vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo; 
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ tesaṁ mamaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi nāma bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo; 
evameva santettha …pe… 
tesaṁ mamaṁ alabhantānaṁ dassanāya siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Yannūnāhaṁ yatheva mayā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito, evameva etarahi anuggaṇheyyaṁ bhikkhusaṅghan”ti. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Bhagavatā, bhante, bhikkhusaṅgho pabāḷho. 
Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ. 
Tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi nāma vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo; 
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Seyyathāpi nāma bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo; 
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ alabhantānaṁ dassanāya siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo. 
Abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ; 
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ. 
Yatheva bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito, evameva etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghan”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato adhivāsanaṁ viditvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena nigrodhārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā te bhikkhū ekadvīhikāya sārajjamānarūpā yenāhaṁ tenupasaṅkameyyuṁ. 
Tepi bhikkhū ekadvīhikāya sārajjamānarūpā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“Antamidaṁ, bhikkhave, jīvikānaṁ yadidaṁ piṇḍolyaṁ. 
Abhisāpoyaṁ, bhikkhave, lokasmiṁ piṇḍolo vicarasi pattapāṇīti. 
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, kulaputtā upenti atthavasikā, atthavasaṁ paṭicca; 
neva rājābhinītā, na corābhinītā, na iṇaṭṭā, na bhayaṭṭā, na ājīvikāpakatā; 
api ca kho otiṇṇāmha jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇā dukkhaparetā 
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti. 
Evaṁ pabbajito cāyaṁ, bhikkhave, kulaputto. 
So ca hoti abhijjhālu kāmesu tibbasārāgo byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo. 
Seyyathāpi, bhikkhave, chavālātaṁ ubhatopadittaṁ majjhe gūthagataṁ, neva gāme kaṭṭhatthaṁ pharati, nāraññe kaṭṭhatthaṁ pharati. 
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi gihibhogā ca parihīno, sāmaññatthañca na paripūreti. 
Tayome, bhikkhave, akusalavitakkā— 
kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko. 
Ime ca bhikkhave, tayo akusalavitakkā kva aparisesā nirujjhanti? 
Catūsu vā satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittassa viharato animittaṁ vā samādhiṁ bhāvayato. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva animitto samādhi bhāvetuṁ. 
Animitto, bhikkhave, samādhi bhāvito bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Dvemā, bhikkhave, diṭṭhiyo— 
bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca. 
Tatra kho, bhikkhave, sutavā ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘atthi nu kho taṁ kiñci lokasmiṁ yamahaṁ upādiyamāno na vajjavā assan’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘natthi nu kho taṁ kiñci lokasmiṁ yamahaṁ upādiyamāno na vajjavā assaṁ. 
Ahañhi rūpaññeva upādiyamāno upādiyeyyaṁ vedanaññeva … 
saññaññeva … 
saṅkhāreyeva viññāṇaññeva upādiyamāno upādiyeyyaṁ. 
Tassa me assa upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhaveyyuṁ. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo assā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ …pe… 
tasmātiha, bhikkhave, 
evaṁ passaṁ … 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.812616Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.81  8. Khajjanīyavagga 
Pālileyyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kosambiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Kosambiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto sāmaṁ senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṁ eko adutiyo cārikaṁ pakkāmi. 
Atha kho aññataro bhikkhu acirapakkantassa bhagavato yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“esāvuso ānanda, bhagavā sāmaṁ senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṁ eko adutiyo cārikaṁ pakkanto”ti. 
“Yasmiṁ, āvuso, samaye bhagavā sāmaṁ senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṁ eko adutiyo cārikaṁ pakkamati, ekova bhagavā tasmiṁ samaye viharitukāmo hoti; 
na bhagavā tasmiṁ samaye kenaci anubandhitabbo hotī”ti. 
Atha kho bhagavā anupubbena cārikaṁ caramāno yena pālileyyakaṁ tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā pālileyyake viharati bhaddasālamūle. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“cirassutā kho no, āvuso ānanda, bhagavato sammukhā dhammī kathā; 
icchāma mayaṁ, āvuso ānanda, bhagavato sammukhā dhammiṁ kathaṁ sotun”ti. 
Atha kho āyasmā ānando tehi bhikkhūhi saddhiṁ yena pālileyyakaṁ bhaddasālamūlaṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Tena kho pana samayena aññatarassa bhikkhuno evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“kathaṁ nu kho jānato kathaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hotī”ti? 
Atha kho bhagavā tassa bhikkhuno cetasā cetoparivitakkamaññāya bhikkhū āmantesi: 
“vicayaso desito, bhikkhave, mayā dhammo; 
vicayaso desitā cattāro satipaṭṭhānā; 
vicayaso desitā cattāro sammappadhānā; 
vicayaso desitā cattāro iddhipādā; 
vicayaso desitāni pañcindriyāni; 
vicayaso desitāni pañca balāni; 
vicayaso desitā sattabojjhaṅgā; 
vicayaso desito ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Evaṁ vicayaso desito, bhikkhave, mayā dhammo. 
Evaṁ vicayaso desite kho, bhikkhave, mayā dhamme atha ca panidhekaccassa bhikkhuno evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘kathaṁ nu kho jānato kathaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hotī’ti? 
Kathañca, bhikkhave, jānato kathaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti? 
Idha bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, samanupassanā saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Sāpi vedanā, sopi phasso anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evampi kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati; 
api ca kho rūpavantaṁ attānaṁ samanupassati. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, samanupassanā saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā … 
sāpi vedanā … 
sopi phasso … 
sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evampi kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ attānaṁ samanupassati; 
api ca kho attani rūpaṁ samanupassati. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, samanupassanā saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā … 
sāpi vedanā … 
sopi phasso … 
sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evampi kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ attānaṁ samanupassati, na attani rūpaṁ samanupassati; 
api ca kho rūpasmiṁ attānaṁ samanupassati. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, samanupassanā saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā … 
sāpi vedanā … 
sopi phasso … 
sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evampi kho, bhikkhave, jānato …pe… āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ attānaṁ, na attani rūpaṁ, na rūpasmiṁ attānaṁ samanupassati; 
api ca kho vedanaṁ attato samanupassati, api ca kho vedanāvantaṁ attānaṁ samanupassati, api ca kho attani vedanaṁ samanupassati, api ca kho vedanāya attānaṁ samanupassati; 
api ca kho saññaṁ … 
api ca kho saṅkhāre attato samanupassati, api ca kho saṅkhāravantaṁ attānaṁ samanupassati, api ca kho attani saṅkhāre samanupassati, api ca kho saṅkhāresu attānaṁ samanupassati; 
api ca kho viññāṇaṁ attato samanupassati, api ca kho viññāṇavantaṁ attānaṁ, api ca kho attani viññāṇaṁ, api ca kho viññāṇasmiṁ attānaṁ samanupassati. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, samanupassanā saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno …pe… kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā … 
sāpi vedanā … 
sopi phasso … 
sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, 
na vedanaṁ attato samanupassati, 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati; 
api ca kho evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘so attā so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, sassatadiṭṭhi saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno …pe… 
evampi kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati; 
nāpi evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘so attā so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Api ca kho evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘no cassaṁ no ca me siyā nābhavissaṁ na me bhavissatī’ti. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, ucchedadiṭṭhi saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco …pe… 
evampi kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hoti. 
Na heva kho rūpaṁ attato samanupassati, na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati …pe… 
na viññāṇasmiṁ attato samanupassati, nāpi evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘so attā so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti; 
nāpi evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘no cassaṁ no ca me siyā nābhavissaṁ na me bhavissatī’ti; 
api ca kho kaṅkhī hoti vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme. 
Yā kho pana sā, bhikkhave, kaṅkhitā vicikicchitā aniṭṭhaṅgatatā saddhamme saṅkhāro so. 
So pana saṅkhāro kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? 
Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa uppannā taṇhā; 
tatojo so saṅkhāro. 
Iti kho, bhikkhave, sopi saṅkhāro anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi taṇhā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Sāpi vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Sopi phasso anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Sāpi avijjā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato anantarā āsavānaṁ khayo hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.829.19 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhivādimha adamha agārāni ahuvattha apaccānutāpiniyo aparipuṇṇakammantā atthamaññāya atthaṁ avippaṭisāriniyo aṭṭhaṁsu bhante bhikkhave ca devatā devatā”ti dhammamaññāya dhammassavanāya dhammaṁ dhammānaṁ dhammānudhammaṁ dhārayimha dhātānañca dhātānaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ etāni hīnaṁ jetavanaṁ jhāyatha kevalakappaṁ kho kāyaṁ manussabhūtānaṁ mayaṁ maṁ mā nikāya no obhāsetvā ohitasotā pabbajitā pacchā paccuṭṭhimha paccānutāpiniyo pamādattha paripuṇṇakammantā paṇītaṁ paṭipajjimha pubbe purimikā rattiyā rattiṁ rukkhamūlāni sambahulā saṁvibhajimha seyyathāpi sutvā suññāgārāni suṇimha sīhanādavagga tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tā upanisīdimha upapannā’ti upaparikkhimha upasaṅkamitvā vippaṭisāriniyo vippaṭisārino yathābalaṁ yathāsatti yenāhaṁ āsanaṁ ṭhitā …pe2247Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.82  8. Khajjanīyavagga 
Puṇṇamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā tadahuposathe pannarase puṇṇāya puṇṇamāya rattiyā bhikkhusaṅghaparivuto ajjhokāse nisinno hoti. 
Atha kho aññataro bhikkhu uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“puccheyyāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ kiñcideva desaṁ, sace me bhagavā okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti? 
“Tena hi tvaṁ, bhikkhu, sake āsane nisīditvā puccha yadākaṅkhasī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā sake āsane nisīditvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“ime nu kho, bhante, pañcupādānakkhandhā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho”ti. 
“Ime kho, bhikkhu, pañcupādānakkhandhā; 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“Ime kho pana, bhante, pañcupādānakkhandhā kiṁmūlakā”ti? 
“Ime kho, bhikkhu, pañcupādānakkhandhā chandamūlakā”ti …pe… 
taññeva nu kho, bhante, upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā udāhu aññatra pañcahi upādānakkhandhehi upādānan”ti? 
“Na kho, bhikkhu, taññeva upādānaṁ te pañcupādānakkhandhā nāpi aññatra pañcahi upādānakkhandhehi upādānaṁ, api ca yo tattha chandarāgo taṁ tattha upādānan”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“Siyā pana, bhante, pañcupādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti? 
“Siyā, bhikkhū”ti bhagavā avoca: 
“idha, bhikkhu, ekaccassa evaṁ hoti: 
‘evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁvedano siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsañño siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsaṅkhāro siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, siyā pañcupādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti? 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“Kittāvatā nu kho, bhante, khandhānaṁ khandhādhivacanan”ti? 
“Yaṁ kiñci, bhikkhu, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati rūpakkhandho. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati viññāṇakkhandho. 
Ettāvatā kho, bhikkhu, khandhānaṁ khandhādhivacanan”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… apucchi: 
“Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo rūpakkhandhassa paññāpanāya; 
ko hetu ko paccayo vedanākkhandhassa paññāpanāya; 
ko hetu ko paccayo saññākkhandhassa paññāpanāya; 
ko hetu ko paccayo saṅkhārakkhandhassa paññāpanāya; 
ko hetu ko paccayo viññāṇakkhandhassa paññāpanāyā”ti? 
“Cattāro kho, bhikkhu, mahābhūtā hetu, cattāro mahābhūtā paccayo rūpakkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu phasso paccayo vedanākkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu phasso paccayo saññākkhandhassa paññāpanāya. 
Phasso hetu, phasso paccayo saṅkhārakkhandhassa paññāpanāya. 
Nāmarūpaṁ hetu, nāmarūpaṁ paccayo viññāṇakkhandhassa paññāpanāyā”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… apucchi: 
“Kathaṁ nu kho, bhante, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhu, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… apucchi: 
“Kathaṁ pana, bhante, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhu, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu …pe… apucchi: 
“Ko nu kho, bhante, rūpassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ; 
ko vedanāya … 
ko saññāya … 
ko saṅkhārānaṁ … 
ko viññāṇassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Yaṁ kho, bhikkhu, rūpaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ—ayaṁ rūpassa assādo. 
Yaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ—ayaṁ rūpassa ādīnavo. 
Yo rūpasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ rūpassa nissaraṇaṁ. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca … 
yaṁ saññaṁ paṭicca … 
ye saṅkhāre paṭicca … 
yaṁ viññāṇaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ—ayaṁ viññāṇassa assādo. 
Yaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ—ayaṁ viññāṇassa ādīnavo. 
Yo viññāṇasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ viññāṇassa nissaraṇan”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, bhikkhu, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti. 
Tena kho pana samayena aññatarassa bhikkhuno evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“iti kira bho rūpaṁ anattā, vedanā … saññā … saṅkhārā … viññāṇaṁ anattā; 
anattakatāni kammāni kathamattānaṁ phusissantī”ti. 
Atha kho bhagavā tassa bhikkhuno cetasā ceto parivitakkamaññāya bhikkhū āmantesi: 
“Ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ idhekacco moghapuriso avidvā avijjāgato taṇhādhipateyyena cetasā satthusāsanaṁ atidhāvitabbaṁ maññeyya. 
‘Iti kira, bho, rūpaṁ anattā, vedanā … saññā … saṅkhārā … viññāṇaṁ anattā. 
Anattakatāni kammāni kathamattānaṁ phusissantī’ti? 
Paṭipucchāvinītā kho me tumhe, bhikkhave, tatra tatra tesu tesu dhammesu. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
“Dve khandhā taññeva siyaṁ, 
adhivacanañca hetunā; 
Sakkāyena duve vuttā, 
assādaviññāṇakena ca; 
Ete dasavidhā vuttā, 
hoti bhikkhu pucchāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Khajjanīyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Assādo dve samudayā, 
arahantehi apare dve; 
Sīho khajjanī piṇḍolyaṁ, 
pālileyyena puṇṇamāti. 
 
 

sn22.83423Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.83  9. Theravagga 
Ānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Puṇṇo nāma, āvuso, āyasmā mantāṇiputto amhākaṁ navakānaṁ sataṁ bahūpakāro hoti. 
So amhe iminā ovādena ovadati: 
‘upādāya, āvuso ānanda, asmīti hoti, no anupādāya. 
Kiñca upādāya asmīti hoti, no anupādāya? 
Rūpaṁ upādāya asmīti hoti, no anupādāya. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ upādāya asmīti hoti, no anupādāya. 
Seyyathāpi, āvuso ānanda, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno upādāya passeyya, no anupādāya; 
evameva kho, āvuso ānanda, rūpaṁ upādāya asmīti hoti, no anupādāya. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ upādāya asmīti hoti, no anupādāya. 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso ānanda, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā’ti? 
‘Aniccaṁ, āvuso’. 
‘Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā’ti? 
‘Aniccaṁ, āvuso’ …pe…. 
Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātīti. 
Puṇṇo nāma, āvuso, āyasmā mantāṇiputto amhākaṁ navakānaṁ sataṁ bahūpakāro hoti. 
So amhe iminā ovādena ovadati. 
Idañca pana me āyasmato puṇṇassa mantāṇiputtassa dhammadesanaṁ sutvā dhammo abhisamito”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.849.20 abhivādetvā accharāsaṅghātamattampi acittīkatvā adinnādānā adāsi adāsiṁ ahosi ahosiṁ anapaviddhaṁ aniccasaññaṁ annassa antamaso anāgamanadiṭṭhiko anāgāmiṁ anāgāmīnaṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko apaviddhaṁ arahantaṁ arahantānaṁ asahatthā asakkaccaṁ aññā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhattabhogāya bhikkhusaṅghaṁ bhogāya bhojeyya bhojjassa bhāveyya biḷaṅgadutiyan”ti brāhmaṇo buddhappamukhaṁ buddhañca byagghacammaparivārāni ca caturāsīti cekaṁ cittaṁ cittīkatvā cāti cātuddisaṁ dakkhiṇaṁ dakkhiṇeyyo daṭṭhabbaṁ deti dhammañca dhenusahassāni diṭṭhisampannaṁ diṭṭhisampannānaṁ dukūlasandhanāni dutiyo dānassa dānaṁ dāne dārāti dāsāti dīpicammaparivārāni dīyatī”ti ekamantaṁ etadavoca evamassa evarūpaṁ evaṁ gaccheyya gahapati gahapatiṁ gandhohanamattampi gonakatthatāni hatthisahassāni hemajālappaṭicchannāni hetu hiraññapūrāni honti hoti idaṁ jetavane kadalimigapavarapaccattharaṇāni kambalasukhumānaṁ kammakarāti kammānaṁ kappāsikasukhumānaṁ katānaṁ kaññāsahassāni kaṁsapātisahassāni kaṁsūpadhāraṇāni kaṇājakaṁ khajjassa kho khomasukhumānaṁ kissa ko koci koseyyasukhumānaṁ kulaṁ kule kāmaguṇesu kāmesumicchācārā kārāpeyya leyyassa lūkhaṁ mahapphalataran”ti mahapphalataraṁ mahādānan’ti mahādānaṁ maññe me mettacittaṁ mettā musāvādā na najjo namati nibbattati nikāya nisinnaṁ nisīdi nu nāma nūna odahanti paccekabuddhaṁ paccekabuddhānaṁ pallaṅkasahassāni pana panetaṁ pasannacitto pañcasu paṇītaṁ paṇḍukambalaparivārāni paṭalikatthatāni paṭikatthatāni pessāti peyyassa puttāti pānassa rathasahassāni rūpiyapātisahassāni rūpiyapūrāni sahatthā sakadāgāmiṁ sakadāgāmīnaṁ sakkaccaṁ samayaṁ samayena samiddhinā sammāsambuddhaṁ samādiyeyya— saraṇaṁ sataṁ saupādiseso sauttaracchadāni saṅghañca saṅghaṁ sikkhāpadāni so sotaṁ sovaṇṇadhajāni sovaṇṇālaṅkārāni surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sussūsanti suvaṇṇapātisahassāni suvaṇṇapūrāni sāvatthiyaṁ sīhacammaparivārāni sīhanādavagga tassa tathāgataṁ tato taṁ te tena tenupasaṅkami tepi ubhatolohitakūpadhānāni uddissa upasaṅkamitvā upaṭṭhapenti uḷāresu uḷārāya vatthabhogāya vatthakoṭisahassāni velāmena velāmo veramaṇiṁ viharati vihāraṁ vipāko visodheti vissandanti vā vādo yattha yena yo yānabhogāya āgamanadiṭṭhiko āmuttamaṇikuṇḍalāyo ārāme …pe1287Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.84  9. Theravagga 
Tissasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā tisso bhagavato pitucchāputto sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamāroceti: 
“api me, āvuso, madhurakajāto viya kāyo; disāpi me na pakkhāyanti; dhammāpi maṁ na paṭibhanti; thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati; anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi; hoti ca me dhammesu vicikicchā”ti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“āyasmā, bhante, tisso bhagavato pitucchāputto sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamāroceti: 
‘api me, āvuso, madhurakajāto viya kāyo; disāpi me na pakkhāyanti; dhammāpi maṁ na paṭibhanti; thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati; anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi; hoti ca me dhammesu vicikicchā’”ti. 
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena tissaṁ bhikkhuṁ āmantehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā tisso tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ tissaṁ etadavoca: 
“satthā taṁ, āvuso tissa, āmantetī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā tisso tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ tissaṁ bhagavā etadavoca: 
“saccaṁ kira tvaṁ, tissa, sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamārocesi: 
‘api me, āvuso, madhurakajāto viya kāyo …pe… hoti ca me dhammesu vicikicchā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, tissa, 
rūpe avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa, tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, tissa. 
Evañhetaṁ, tissa, hoti. 
Yathā taṁ rūpe avigatarāgassa … 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu avigatarāgassa …pe… 
tesaṁ saṅkhārānaṁ vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, tissa. 
Evañhetaṁ, tissa, hoti. 
Yathā taṁ saṅkhāresu anigatarāgassa, viññāṇe avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa, tassa viññāṇassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, tissa. 
Evañhetaṁ, tissa, hoti. 
Yathā taṁ viññāṇe avigatarāgassa. 
Taṁ kiṁ maññasi, tissa, 
rūpe vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa, tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, tissa. 
Evañhetaṁ, tissa, hoti. 
Yathā taṁ rūpe vigatarāgassa … 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu vigatarāgassa … 
viññāṇe vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa tassa viññāṇassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, tissa. 
Evañhetaṁ, tissa, hoti. 
Yathā taṁ viññāṇe vigatarāgassa. 
Taṁ kiṁ maññasi, tissa, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Seyyathāpi, tissa, dve purisā— 
eko puriso amaggakusalo, eko puriso maggakusalo. 
Tamenaṁ so amaggakusalo puriso amuṁ maggakusalaṁ purisaṁ maggaṁ puccheyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ehi, bho purisa, ayaṁ maggo. 
Tena muhuttaṁ gaccha. 
Tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi dvedhāpathaṁ, tattha vāmaṁ muñcitvā dakkhiṇaṁ gaṇhāhi. 
Tena muhuttaṁ gaccha. 
Tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi tibbaṁ vanasaṇḍaṁ. 
Tena muhuttaṁ gaccha. 
Tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi mahantaṁ ninnaṁ pallalaṁ. 
Tena muhuttaṁ gaccha. 
Tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi sobbhaṁ papātaṁ. 
Tena muhuttaṁ gaccha. 
Tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi samaṁ bhūmibhāgaṁ ramaṇīyan’ti. 
Upamā kho myāyaṁ, tissa, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayaṁ cevettha attho: 
‘puriso amaggakusalo’ti kho, tissa, puthujjanassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Puriso maggakusalo’ti kho, tissa, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. 
‘Dvedhāpatho’ti kho, tissa, vicikicchāyetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Vāmo maggo’ti kho, tissa, aṭṭhaṅgikassetaṁ micchāmaggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
micchādiṭṭhiyā …pe… micchāsamādhissa. 
‘Dakkhiṇo maggo’ti kho, tissa, ariyassetaṁ aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhiyā …pe… sammāsamādhissa. 
‘Tibbo vanasaṇḍo’ti kho, tissa, avijjāyetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Mahantaṁ ninnaṁ pallalan’ti kho, tissa, kāmānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Sobbho papāto’ti kho, tissa, kodhūpāyāsassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Samo bhūmibhāgo ramaṇīyo’ti kho, tissa, nibbānassetaṁ adhivacanaṁ. 
Abhirama, tissa, abhirama, tissa. 
Ahamovādena ahamanuggahena ahamanusāsaniyā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā tisso bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.853042Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.85  9. Theravagga 
Yamakasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena yamakassa nāma bhikkhuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā”ti. 
Assosuṁ kho sambahulā bhikkhū yamakassa kira nāma bhikkhuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā yamako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā yamakena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ yamakaṁ etadavocuṁ: 
“Saccaṁ kira te, āvuso yamaka, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’”ti? 
“Evaṁ khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi: 
‘khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’”ti. 
“Mā, āvuso yamaka, evaṁ avaca, mā bhagavantaṁ abbhācikkhi. Na hi sādhu bhagavato abbhācikkhanaṁ. Na hi bhagavā evaṁ vadeyya: 
‘khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’”ti. 
Evampi kho āyasmā yamako tehi bhikkhūhi vuccamāno tatheva taṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: 
“tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā”ti. 
Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṁsu āyasmantaṁ yamakaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ, atha kho te bhikkhū uṭṭhāyāsanā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocuṁ: 
“yamakassa nāma, āvuso sāriputta, bhikkhuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’ti. 
Sādhāyasmā sāriputto yena yamako bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā sāriputto tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā yamako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā yamakena saddhiṁ sammodi …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ yamakaṁ etadavoca: 
“Saccaṁ kira te, āvuso yamaka, evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’”ti? 
“Evaṁ khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, āvuso”. 
“Vedanā niccā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, āvuso”. 
“Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
rūpaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso” … 
“vedanaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso” … 
“saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
rūpasmiṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Aññatra rūpā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Vedanāya … 
aññatra vedanāya …pe… 
saññāya … 
aññatra saññāya … 
saṅkhāresu … 
aññatra saṅkhārehi … 
viññāṇasmiṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Aññatra viññāṇā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
rūpaṁ … vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
ayaṁ so arūpī … avedano … asaññī … asaṅkhāro … aviññāṇo tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Ettha ca te, āvuso yamaka, diṭṭheva dhamme saccato thetato tathāgate anupalabbhiyamāne, kallaṁ nu te taṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi, yathā khīṇāsavo bhikkhu kāyassa bhedā ucchijjati vinassati, na hoti paraṁ maraṇā’”ti? 
“Ahu kho me taṁ, āvuso sāriputta, pubbe aviddasuno pāpakaṁ diṭṭhigataṁ; 
idañca panāyasmato sāriputtassa dhammadesanaṁ sutvā tañceva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ pahīnaṁ, dhammo ca me abhisamito”ti. 
“Sace taṁ, āvuso yamaka, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yo so, āvuso yamaka, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā kiṁ hotī’ti? 
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, āvuso yamaka, kinti byākareyyāsī”ti? 
“Sace maṁ, āvuso, evaṁ puccheyyuṁ: 
‘yo so, āvuso yamaka, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā kiṁ hotī’ti? 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, āvuso, evaṁ byākareyyaṁ: 
‘rūpaṁ kho, āvuso, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ taṁ niruddhaṁ tadatthaṅgataṁ. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ taṁ niruddhaṁ tadatthaṅgatan’ti. 
Evaṁ puṭṭhohaṁ, āvuso, evaṁ byākareyyan”ti. 
“Sādhu sādhu, āvuso yamaka. 
Tena hāvuso yamaka, upamaṁ te karissāmi etasseva atthassa bhiyyoso mattāya ñāṇāya. 
Seyyathāpi, āvuso yamaka, gahapati vā gahapatiputto vā aḍḍho mahaddhano mahābhogo; 
so ca ārakkhasampanno. 
Tassa kocideva puriso uppajjeyya anatthakāmo ahitakāmo ayogakkhemakāmo jīvitā voropetukāmo. 
Tassa evamassa: 
‘ayaṁ kho gahapati vā gahapatiputto vā aḍḍho mahaddhano mahābhogo; 
so ca ārakkhasampanno; 
nāyaṁ sukaro pasayha jīvitā voropetuṁ. 
Yannūnāhaṁ anupakhajja jīvitā voropeyyan’ti. 
So taṁ gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya: 
‘upaṭṭhaheyyaṁ taṁ, bhante’ti. 
Tamenaṁ so gahapati vā gahapatiputto vā upaṭṭhāpeyya. 
So upaṭṭhaheyya pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī. 
Tassa so gahapati vā gahapatiputto vā mittatopi naṁ saddaheyya; 
suhajjatopi naṁ saddaheyya; 
tasmiñca vissāsaṁ āpajjeyya. 
Yadā kho, āvuso, tassa purisassa evamassa: 
‘saṁvissattho kho myāyaṁ gahapati vā gahapatiputto vā’ti, atha naṁ rahogataṁ viditvā tiṇhena satthena jīvitā voropeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka, 
yadā hi so puriso amuṁ gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā upasaṅkamitvā evaṁ āha: 
‘upaṭṭhaheyyaṁ taṁ, bhante’ti, tadāpi so vadhakova. 
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi: 
‘vadhako me’ti. 
Yadāpi so upaṭṭhahati pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī, tadāpi so vadhakova. 
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi: 
‘vadhako me’ti. 
Yadāpi naṁ rahogataṁ viditvā tiṇhena satthena jīvitā voropeti, tadāpi so vadhakova. 
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi: 
‘vadhako me’”ti. 
“Evamāvuso”ti. 
“Evameva kho, āvuso, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
So aniccaṁ rūpaṁ ‘aniccaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Aniccaṁ vedanaṁ ‘aniccā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Aniccaṁ saññaṁ ‘aniccā saññā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Anicce saṅkhāre ‘aniccā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Aniccaṁ viññāṇaṁ ‘aniccaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Dukkhaṁ rūpaṁ ‘dukkhaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Dukkhaṁ vedanaṁ … 
dukkhaṁ saññaṁ … 
dukkhe saṅkhāre … 
dukkhaṁ viññāṇaṁ ‘dukkhaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Anattaṁ rūpaṁ ‘anattā rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Anattaṁ vedanaṁ … 
anattaṁ saññaṁ … 
anatte saṅkhāre … 
anattaṁ viññāṇaṁ ‘anattaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Saṅkhataṁ rūpaṁ ‘saṅkhataṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Saṅkhataṁ vedanaṁ … 
saṅkhataṁ saññaṁ … 
saṅkhate saṅkhāre … 
saṅkhataṁ viññāṇaṁ ‘saṅkhataṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vadhakaṁ rūpaṁ ‘vadhakaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vadhakaṁ vedanaṁ ‘vadhakā vedanā’ti … 
vadhakaṁ saññaṁ ‘vadhakā saññā’ti … 
vadhake saṅkhāre ‘vadhakā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vadhakaṁ viññāṇaṁ ‘vadhakaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
So rūpaṁ upeti upādiyati adhiṭṭhāti ‘attā me’ti. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ upeti upādiyati adhiṭṭhāti ‘attā me’ti. 
Tassime pañcupādānakkhandhā upetā upādinnā dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya saṁvattanti. 
Sutavā ca kho, āvuso, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī …pe… sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ attānaṁ; na attani rūpaṁ, na rūpasmiṁ attānaṁ. 
Na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ attānaṁ; 
na attani viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ attānaṁ. 
So aniccaṁ rūpaṁ ‘aniccaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Aniccaṁ vedanaṁ … 
aniccaṁ saññaṁ … 
anicce saṅkhāre … 
aniccaṁ viññāṇaṁ ‘aniccaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Dukkhaṁ rūpaṁ ‘dukkhaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Dukkhaṁ vedanaṁ … 
dukkhaṁ saññaṁ … 
dukkhe saṅkhāre … 
dukkhaṁ viññāṇaṁ ‘dukkhaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Anattaṁ rūpaṁ ‘anattā rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Anattaṁ vedanaṁ … 
anattaṁ saññaṁ … 
anatte saṅkhāre … 
anattaṁ viññāṇaṁ ‘anattā viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Saṅkhataṁ rūpaṁ ‘saṅkhataṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Saṅkhataṁ vedanaṁ … 
saṅkhataṁ saññaṁ … 
saṅkhate saṅkhāre … 
saṅkhataṁ viññāṇaṁ ‘saṅkhataṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vadhakaṁ rūpaṁ ‘vadhakaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vadhakaṁ vedanaṁ … 
vadhakaṁ saññaṁ … 
vadhake saṅkhāre ‘vadhakā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vadhakaṁ viññāṇaṁ ‘vadhakaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
So rūpaṁ na upeti, na upādiyati, nādhiṭṭhāti: ‘attā me’ti. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ na upeti, na upādiyati, nādhiṭṭhāti: ‘attā me’ti. 
Tassime pañcupādānakkhandhā anupetā anupādinnā dīgharattaṁ hitāya sukhāya saṁvattantī”ti. 
“Evametaṁ, āvuso sāriputta, hoti yesaṁ āyasmantānaṁ tādisā sabrahmacārino anukampakā atthakāmā ovādakā anusāsakā. 
Idañca pana me āyasmato sāriputtassa dhammadesanaṁ sutvā anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.869.21 adhiggaṇhanti apariggahā bhikkhave brahmacariyavāso— ca deve devā dibbena idha jambudīpake jambudīpakā kho manusse manussā nikāya niyatāyukā satimanto sattāvāsavagga sukhena— tāvatiṁse tāvatiṁse”ti tāvatiṁsā tīhi uttarakuruke uttarakurukā vaṇṇena visesaguṇā— āyunā ṭhānehi1668Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.86  9. Theravagga 
Anurādhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā anurādho bhagavato avidūre araññakuṭikāyaṁ viharati. 
Atha kho sambahulā aññatitthiyā paribbājakā yenāyasmā anurādho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anurādhena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, āvuso anurādha, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato imesu catūsu ṭhānesu paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā anurādho te aññatitthiye paribbājake etadavoca: 
“yo so āvuso tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā”ti. 
Evaṁ vutte, aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ etadavocuṁ: 
“so cāyaṁ bhikkhu navo bhavissati acirapabbajito, thero vā pana bālo abyatto”ti. 
Atha kho aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ navavādena ca bālavādena ca apasādetvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmato anurādhassa acirapakkantesu tesu aññatitthiyesu paribbājakesu etadahosi: 
“sace kho maṁ te aññatitthiyā paribbājakā uttariṁ pañhaṁ puccheyyuṁ. 
Kathaṁ byākaramāno nu khvāhaṁ tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ vuttavādī ceva bhagavato assaṁ, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyaṁ, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyaṁ, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
Atha kho āyasmā anurādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anurādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, bhagavato avidūre araññakuṭikāyaṁ viharāmi. 
Atha kho, bhante, sambahulā aññatitthiyā paribbājakā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu …pe… maṁ etadavocuṁ: 
‘yo so, āvuso anurādha, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto taṁ tathāgato imesu catūsu ṭhānesu paññāpayamāno paññāpeti— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti … 
hoti ca na ca hoti, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā’”ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, te aññatitthiye paribbājake etadavocaṁ: 
“yo so, āvuso, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vāti. 
Evaṁ vutte, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā maṁ etadavocuṁ: 
‘so cāyaṁ bhikkhu na vo bhavissati acirapabbajito thero vā pana bālo abyatto’ti. 
Atha kho maṁ, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā navavādena ca bālavādena ca apasādetvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Tassa mayhaṁ, bhante, acirapakkantesu tesu aññatitthiyesu paribbājakesu etadahosi: 
‘sace kho maṁ te aññatitthiyā paribbājakā uttariṁ pañhaṁ puccheyyuṁ. 
Kathaṁ byākaramāno nu khvāhaṁ tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ vuttavādī ceva bhagavato assaṁ, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyaṁ, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyaṁ, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā’”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpasmiṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Aññatra rūpā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanāya …pe… 
aññatra vedanāya …pe… 
saññāya … 
aññatra saññāya … 
saṅkhāresu … 
aññatra saṅkhārehi … 
viññāṇasmiṁ … 
aññatra viññāṇā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ … vedanā … saññā … saṅkhārā … viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
ayaṁ so arūpī … avedano … asaññī … asaṅkhāro … aviññāṇo tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca te, anurādha, diṭṭheva dhamme saccato thetato tathāgate anupalabbhiyamāne kallaṁ nu te taṁ veyyākaraṇaṁ: 
‘yo so, āvuso, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā … na hoti … hoti ca na ca hoti … neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, anurādha. 
Pubbe cāhaṁ, anurādha, etarahi ca dukkhañceva paññapemi, dukkhassa ca nirodhan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.872532Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.87  9. Theravagga 
Vakkalisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā vakkali kumbhakāranivesane viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā vakkali upaṭṭhāke āmantesi: 
“etha tumhe, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandatha: 
‘vakkali, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno, so bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadetha: 
‘sādhu kira, bhante, bhagavā yena vakkali bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato vakkalissa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“vakkali, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno, so bhagavato pāde sirasā vandati; 
evañca pana vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, bhagavā yena vakkali bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya yenāyasmā vakkali tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā vakkali bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. Disvāna mañcake samadhosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ vakkaliṁ etadavoca: 
“alaṁ, vakkali, mā tvaṁ mañcake samadhosi. 
Santimāni āsanāni paññattāni; tatthāhaṁ nisīdissāmī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ vakkaliṁ etadavoca: 
“kacci te, vakkali, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ; bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Kacci te, vakkali, na kiñci kukkuccaṁ, na koci vippaṭisāro”ti? 
“Taggha me, bhante, anappakaṁ kukkuccaṁ, anappako vippaṭisāro”ti. 
“Kacci pana taṁ, vakkali, attā sīlato na upavadatī”ti? 
“Na kho maṁ, bhante, attā sīlato upavadatī”ti. 
“No ce kira taṁ, vakkali, attā sīlato upavadati; atha kiñca te kukkuccaṁ ko ca vippaṭisāro”ti? 
“Cirapaṭikāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamitukāmo, natthi ca me kāyasmiṁ tāvatikā balamattā, yāvatāhaṁ bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkameyyan”ti. 
“Alaṁ, vakkali, kiṁ te iminā pūtikāyena diṭṭhena? 
Yo kho, vakkali, dhammaṁ passati so maṁ passati; 
yo maṁ passati so dhammaṁ passati. 
Dhammañhi, vakkali, passanto maṁ passati; 
maṁ passanto dhammaṁ passati. 
Taṁ kiṁ maññasi, vakkali, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
eso me attāti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ vakkaliṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā yena gijjhakūṭo pabbato tena pakkāmi. 
Atha kho āyasmā vakkali acirapakkantassa bhagavato upaṭṭhāke āmantesi: 
“etha maṁ, āvuso, mañcakaṁ āropetvā yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkamatha. 
Kathañhi nāma mādiso antaraghare kālaṁ kattabbaṁ maññeyyā”ti? 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato vakkalissa paṭissutvā āyasmantaṁ vakkaliṁ mañcakaṁ āropetvā yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā tañca rattiṁ tañca divāvasesaṁ gijjhakūṭe pabbate vihāsi. 
Atha kho dve devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“vakkali, bhante, bhikkhu vimokkhāya cetetī”ti. 
Aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
“so hi nūna, bhante, suvimutto vimuccissatī”ti. 
Idamavocuṁ tā devatāyo. 
Idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyiṁsu. 
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi: 
“etha tumhe, bhikkhave, yena vakkali bhikkhu tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā vakkaliṁ bhikkhuṁ evaṁ vadetha: 
‘Suṇāvuso tvaṁ, vakkali, bhagavato vacanaṁ dvinnañca devatānaṁ. 
Imaṁ, āvuso, rattiṁ dve devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ gijjhakūṭaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho, āvuso, ekā devatā bhagavantaṁ etadavoca— 
vakkali, bhante, bhikkhu vimokkhāya cetetīti. 
Aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca— 
so hi nūna, bhante, suvimutto vimuccissatīti. 
Bhagavā ca taṁ, āvuso vakkali, evamāha— 
mā bhāyi, vakkali; 
mā bhāyi, vakkali. 
Apāpakaṁ te maraṇaṁ bhavissati, apāpikā kālakiriyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā yenāyasmā vakkali tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ vakkaliṁ etadavocuṁ: 
“suṇāvuso vakkali, bhagavato vacanaṁ dvinnañca devatānan”ti. 
Atha kho āyasmā vakkali upaṭṭhāke āmantesi: 
“etha maṁ, āvuso, mañcakā oropetha. 
Kathañhi nāma mādiso ucce āsane nisīditvā tassa bhagavato sāsanaṁ sotabbaṁ maññeyyā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato vakkalissa paṭissutvā āyasmantaṁ vakkaliṁ mañcakā oropesuṁ. 
“Imaṁ, āvuso, rattiṁ dve devatāyo abhikkantāya rattiyā …pe… ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. 
Ekamantaṁ ṭhitā kho, āvuso, ekā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
‘vakkali, bhante, bhikkhu vimokkhāya cetetī’ti. 
Aparā devatā bhagavantaṁ etadavoca: 
‘so hi nūna, bhante, suvimutto vimuccissatī’ti. 
Bhagavā ca taṁ, āvuso vakkali, evamāha: 
‘mā bhāyi, vakkali; 
mā bhāyi, vakkali. 
Apāpakaṁ te maraṇaṁ bhavissati, apāpikā kālakiriyā’”ti. 
“Tena hāvuso, mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandatha: 
‘vakkali, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadetha: 
‘rūpaṁ aniccaṁ. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmi. 
Vedanā aniccā. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmi. 
Saññā … 
saṅkhārā aniccā. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmi. 
Viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmī’”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato vakkalissa paṭissutvā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmā vakkali acirapakkantesu tesu bhikkhūsu satthaṁ āharesi. 
Atha kho te bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“vakkali, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno; 
so bhagavato pāde sirasā vandati; 
evañca vadeti: 
‘rūpaṁ aniccaṁ. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmi. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Tāhaṁ, bhante, na kaṅkhāmi. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti na vicikicchāmi. 
Yadaniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vāti na vicikicchāmī’”ti. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“āyāma, bhikkhave, yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkamissāma; 
yattha vakkalinā kulaputtena satthamāharitan”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Atha kho bhagavā sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena isigilipassaṁ kāḷasilā tenupasaṅkami. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ vakkaliṁ dūratova mañcake vivattakkhandhaṁ semānaṁ. 
Tena kho pana samayena dhūmāyitattaṁ timirāyitattaṁ gacchateva purimaṁ disaṁ, gacchati pacchimaṁ disaṁ, gacchati uttaraṁ disaṁ, gacchati dakkhiṇaṁ disaṁ, gacchati uddhaṁ disaṁ, gacchati adho disaṁ, gacchati anudisaṁ. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ dhūmāyitattaṁ timirāyitattaṁ gacchateva purimaṁ disaṁ …pe… gacchati anudisan”ti. 
“Evaṁ, bhante”. 
“Eso kho, bhikkhave, māro pāpimā vakkalissa kulaputtassa viññāṇaṁ samanvesati: 
‘kattha vakkalissa kulaputtassa viññāṇaṁ patiṭṭhitan’ti? 
Appatiṭṭhitena ca, bhikkhave, viññāṇena vakkali kulaputto parinibbuto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.889.22 abhivinaye abhiññā anāsavaṁ anāvattidhammo assakhaḷuṅke assakhaḷuṅko assakhaḷuṅkā assaparasse assaparasso assaparassā assājānīye assājānīyo assājānīyā bhadde bhaddo bhaddā bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desessāmi dhamme diṭṭheva dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti ekacco hoti javasampanno javasmiṁ khayā kho lokā lābhī na nikāya no opapātiko orambhāgiyānaṁ pajānāti pana parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ pañhaṁ paññāvimuttiṁ paṭipadā’ti purisakhaḷuṅke purisakhaḷuṅko purisakhaḷuṅkā purisaparasse purisaparasso purisaparassā purisājānīye purisājānīyo purisājānīyā purisājānīyā”ti puṭṭho sacchikatvā sattāvāsavagga sayaṁ saṁsādeti saṁyojanānaṁ suṇātha tasmā tattha tayo upasampajja vadāmi vaṇṇasampanno vaṇṇasmiṁ viharati vissajjeti yathābhūtaṁ ārohapariṇāhasampanno ārohapariṇāhasmiṁ āsavānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe1029Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.88  9. Theravagga 
Assajisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā assaji kassapakārāme viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā assaji upaṭṭhāke āmantesi: 
“etha tumhe, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandatha: 
‘assaji, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadetha: 
‘sādhu kira, bhante, bhagavā yena assaji bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato assajissa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“assaji, bhante, bhikkhu ābādhiko …pe… 
sādhu kira, bhante, bhagavā yena assaji bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā assaji tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā assaji bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna mañcake samadhosi. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ assajiṁ etadavoca: 
“alaṁ, assaji, mā tvaṁ mañcake samadhosi. 
Santimāni āsanāni paññattāni, tatthāhaṁ nisīdissāmī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ assajiṁ etadavoca: 
“kacci te, assaji, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ …pe… paṭikkamosānaṁ paññāyati no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ …pe… abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo”ti. 
“Kacci te, assaji, na kiñci kukkuccaṁ na koci vippaṭisāro”ti? 
“Taggha me, bhante, anappakaṁ kukkuccaṁ anappako vippaṭisāro”ti. 
“Kacci pana taṁ, assaji, attā sīlato na upavadatī”ti? 
“Na kho maṁ, bhante, attā sīlato upavadatī”ti. 
“No ce kira taṁ, assaji, attā sīlato upavadati, atha kiñca te kukkuccaṁ ko ca vippaṭisāro”ti? 
“Pubbe khvāhaṁ, bhante, gelaññe passambhetvā passambhetvā kāyasaṅkhāre viharāmi, sohaṁ samādhiṁ nappaṭilabhāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, taṁ samādhiṁ appaṭilabhato evaṁ hoti: 
‘no cassāhaṁ parihāyāmī’”ti. 
“Ye te, assaji, samaṇabrāhmaṇā samādhisārakā samādhisāmaññā tesaṁ taṁ samādhiṁ appaṭilabhataṁ evaṁ hoti: 
‘no cassu mayaṁ parihāyāmā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, assaji, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
viññāṇaṁ …pe… 
“tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātīti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, sā ‘aniccā’ti pajānāti. ‘Anajjhositā’ti pajānāti. ‘Anabhinanditā’ti pajānāti. 
Dukkhañce vedanaṁ vedayati, sā ‘aniccā’ti pajānāti. ‘Anajjhositā’ti pajānāti. ‘Anabhinanditā’ti pajānāti. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, sā ‘aniccā’ti pajānāti …pe… ‘anabhinanditā’ti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati; 
dukkhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati; 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati. 
So kāyapariyantikañce vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. Jīvitapariyantikañce vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, assaji, telañca paṭicca, vaṭṭiñca paṭicca, telappadīpo jhāyeyya; 
tasseva telassa ca vaṭṭiyā ca pariyādānā anāhāro nibbāyeyya. 
Evameva kho, assaji, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. Jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.892712Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.89  9. Theravagga 
Khemakasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū kosambiyaṁ viharanti ghositārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā khemako badarikārāme viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho therā bhikkhū sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhitā āyasmantaṁ dāsakaṁ āmantesuṁ: 
“ehi tvaṁ, āvuso dāsaka, yena khemako bhikkhu tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā khemakaṁ bhikkhuṁ evaṁ vadehi: 
‘therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu— 
kacci te, āvuso, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṁ paññāyati no abhikkamo’”ti? 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā dāsako therānaṁ bhikkhūnaṁ paṭissutvā yenāyasmā khemako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ khemakaṁ etadavoca: 
“therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu: 
‘kacci te, āvuso, khamanīyaṁ …pe… no abhikkamo’”ti? 
“Na me, āvuso, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ …pe… abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo”ti. 
Atha kho āyasmā dāsako yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavoca: 
“khemako, āvuso, bhikkhu evamāha: 
‘na me, āvuso, khamanīyaṁ …pe… abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo’”ti. 
“Ehi tvaṁ, āvuso dāsaka, yena khemako bhikkhu tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā khemakaṁ bhikkhuṁ evaṁ vadehi: 
‘therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu— 
pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu āyasmā khemako pañcasu upādānakkhandhesu kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassatī’”ti? 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā dāsako therānaṁ bhikkhūnaṁ paṭissutvā yenāyasmā khemako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… 
therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu: 
“pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu āyasmā khemako pañcasu upādānakkhandhesu kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassatī”ti? 
“Pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu khvāhaṁ, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu na kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassāmī”ti. 
Atha kho āyasmā dāsako yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavoca: 
“khemako, āvuso, bhikkhu evamāha: 
‘pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu khvāhaṁ, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu na kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassāmī’”ti. 
“Ehi tvaṁ, āvuso dāsaka, yena khemako bhikkhu tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā khemakaṁ bhikkhuṁ evaṁ vadehi: 
‘therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu— 
pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
No ce kirāyasmā khemako imesu pañcasu upādānakkhandhesu kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassati. 
Tenahāyasmā khemako arahaṁ khīṇāsavo’”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā dāsako therānaṁ bhikkhūnaṁ paṭissutvā yenāyasmā khemako …pe… 
therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu: 
“pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho; 
no ce kirāyasmā khemako imesu pañcasu upādānakkhandhesu kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassati, tenahāyasmā khemako arahaṁ khīṇāsavo”ti. 
“Pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu khvāhaṁ, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu na kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassāmi, na camhi arahaṁ khīṇāsavo; 
api ca me, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu ‘asmī’ti adhigataṁ, ‘ayamahamasmī’ti na ca samanupassāmī”ti. 
Atha kho āyasmā dāsako yena therā bhikkhū …pe… 
there bhikkhū etadavoca: 
“khemako, āvuso, bhikkhu evamāha— 
pañcime, āvuso, upādānakkhandhā vuttā bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Imesu khvāhaṁ, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu na kiñci attaṁ vā attaniyaṁ vā samanupassāmi, na camhi arahaṁ khīṇāsavo; 
api ca me, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu ‘asmī’ti adhigataṁ, ‘ayamahamasmī’ti na ca samanupassāmī”ti. 
“Ehi tvaṁ, āvuso dāsaka, yena khemako bhikkhu tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā khemakaṁ bhikkhuṁ evaṁ vadehi: 
‘therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu— 
yametaṁ, āvuso khemaka, asmīti vadesi, kimetaṁ asmīti vadesi? 
Rūpaṁ asmīti vadesi, aññatra rūpā asmīti vadesi, 
vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ asmīti vadesi, aññatra viññāṇā asmīti vadesi. 
Yametaṁ, āvuso khemaka, asmīti vadesi. Kimetaṁ asmīti vadesī’”ti? 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā dāsako therānaṁ bhikkhūnaṁ paṭissutvā yenāyasmā khemako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ khemakaṁ etadavoca— 
therā taṁ, āvuso khemaka, evamāhaṁsu: 
“yametaṁ, āvuso khemaka, ‘asmī’ti vadesi, kimetaṁ ‘asmī’ti vadesi? 
Rūpaṁ ‘asmī’ti vadesi aññatra rūpā ‘asmī’ti vadesi? 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ ‘asmī’ti vadesi aññatra viññāṇā ‘asmī’ti vadesi? 
Yametaṁ, āvuso khemaka, ‘asmī’ti vadesi, kimetaṁ ‘asmī’ti vadesī”ti? 
“Alaṁ, āvuso dāsaka, kiṁ imāya sandhāvanikāya. 
Āharāvuso, daṇḍaṁ; 
ahameva yena therā bhikkhū tenupasaṅkamissāmī”ti. 
Atha kho āyasmā khemako daṇḍamolubbha yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā therehi bhikkhūhi saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ khemakaṁ therā bhikkhū etadavocuṁ: 
“yametaṁ, āvuso khemaka, ‘asmī’ti vadesi, kimetaṁ ‘asmī’ti vadesi? 
Rūpaṁ ‘asmī’ti vadesi, aññatra rūpā ‘asmī’ti vadesi? 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ ‘asmī’ti vadesi, aññatra viññāṇā ‘asmī’ti vadesi? 
Yametaṁ, āvuso khemaka, ‘asmī’ti vadesi, kimetaṁ ‘asmī’ti vadesī”ti? 
“Na khvāhaṁ, āvuso, rūpaṁ ‘asmī’ti vadāmi; napi aññatra rūpā ‘asmī’ti vadāmi. 
Na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ ‘asmī’ti vadāmi; napi aññatra viññāṇā ‘asmī’ti vadāmi. 
Api ca me, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu ‘asmī’ti adhigataṁ ‘ayamahamasmī’ti na ca samanupassāmi. 
Seyyathāpi, āvuso, uppalassa vā padumassa vā puṇḍarīkassa vā gandho. 
Yo nu kho evaṁ vadeyya: ‘pattassa gandho’ti vā ‘vaṇṇassa gandho’ti vā ‘kiñjakkhassa gandho’ti vā sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Yathā kathaṁ, panāvuso, sammā byākaramāno byākareyyā”ti? 
“‘Pupphassa gandho’ti kho, āvuso, sammā byākaramāno byākareyyā”ti. 
“Evameva khvāhaṁ, āvuso, na rūpaṁ ‘asmī’ti vadāmi, napi aññatra rūpā ‘asmī’ti vadāmi. 
Na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ ‘asmī’ti vadāmi, napi aññatra viññāṇā ‘asmī’ti vadāmi. 
Api ca me, āvuso, pañcasu upādānakkhandhesu ‘asmī’ti adhigataṁ ‘ayamahamasmī’ti na ca samanupassāmi. 
Kiñcāpi, āvuso, ariyasāvakassa pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni bhavanti, atha khvassa hoti: ‘yo ca pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato asmīti māno, asmīti chando, asmīti anusayo asamūhato. 
So aparena samayena pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati— 
iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Tassimesu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato yopissa hoti pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato ‘asmī’ti, māno ‘asmī’ti, chando ‘asmī’ti anusayo asamūhato, sopi samugghātaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, āvuso, vatthaṁ saṅkiliṭṭhaṁ malaggahitaṁ. Tamenaṁ sāmikā rajakassa anupadajjuṁ. 
Tamenaṁ rajako ūse vā khāre vā gomaye vā sammadditvā acche udake vikkhāleti. 
Kiñcāpi taṁ hoti vatthaṁ parisuddhaṁ pariyodātaṁ, atha khvassa hoti yeva anusahagato ūsagandho vā khāragandho vā gomayagandho vā asamūhato. 
Tamenaṁ rajako sāmikānaṁ deti. Tamenaṁ sāmikā gandhaparibhāvite karaṇḍake nikkhipanti. 
Yopissa hoti anusahagato ūsagandho vā khāragandho vā gomayagandho vā asamūhato, sopi samugghātaṁ gacchati. 
Evameva kho, āvuso, kiñcāpi ariyasāvakassa pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni bhavanti, atha khvassa hoti yeva pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato ‘asmī’ti, māno ‘asmī’ti, chando ‘asmī’ti anusayo asamūhato. 
So aparena samayena pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati. 
‘Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
Tassa imesu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato yopissa hoti pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato ‘asmī’ti, māno ‘asmī’ti, chando ‘asmī’ti anusayo asamūhato, sopi samugghātaṁ gacchatī”ti. 
Evaṁ vutte, therā bhikkhū āyasmantaṁ khemakaṁ etadavocuṁ: 
“na kho mayaṁ āyasmantaṁ khemakaṁ vihesāpekhā pucchimha, api cāyasmā khemako pahosi tassa bhagavato sāsanaṁ vitthārena ācikkhituṁ desetuṁ paññāpetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ. 
Tayidaṁ āyasmatā khemakena tassa bhagavato sāsanaṁ vitthārena ācikkhitaṁ desitaṁ paññāpitaṁ paṭṭhapitaṁ vivaritaṁ vibhajitaṁ uttānīkatan”ti. 
Idamavoca āyasmā khemako. 
Attamanā therā bhikkhū āyasmato khemakassa bhāsitaṁ abhinanduṁ. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne saṭṭhimattānaṁ therānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsu, āyasmato khemakassa cāti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.909.23 ajjhosānaṁ akusalā aneke bhikkhave ca chandarāgaṁ chandarāgo daṇḍādānaṁ desessāmi dhamme dhammā dhammā”ti kalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā kho lābhaṁ lābho macchariyaṁ nava nikāya pariggahaṁ pariggaho pariyesanaṁ pariyesanā paṭicca pāpakā sambhavanti satthādānaṁ sattāvāsavagga suṇātha taṁ taṇhāmūlake taṇhāmūlakā vinicchayaṁ vinicchayo ārakkho ārakkhādhikaraṇaṁ1515Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.90  9. Theravagga 
Channasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā channo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito avāpuraṇaṁ ādāya vihārena vihāraṁ upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavoca: 
“ovadantu maṁ āyasmanto therā, anusāsantu maṁ āyasmanto therā, karontu me āyasmanto therā dhammiṁ kathaṁ, yathāhaṁ dhammaṁ passeyyan”ti. 
Evaṁ vutte, therā bhikkhū āyasmantaṁ channaṁ etadavocuṁ: 
“rūpaṁ kho, āvuso channa, aniccaṁ; 
vedanā aniccā; 
saññā aniccā; 
saṅkhārā aniccā; 
viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Rūpaṁ anattā; 
vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā; 
sabbe dhammā anattā”ti. 
Atha kho āyasmato channassa etadahosi: 
“mayhampi kho etaṁ evaṁ hoti: 
‘rūpaṁ aniccaṁ, vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; 
rūpaṁ anattā, vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattā’ti. 
Atha ca pana me sabbasaṅkhārasamathe sabbūpadhipaṭinissagge taṇhākkhaye virāge nirodhe nibbāne cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Paritassanā upādānaṁ uppajjati; 
paccudāvattati mānasaṁ: 
‘atha ko carahi me attā’ti? 
Na kho panevaṁ dhammaṁ passato hoti. 
Ko nu kho me tathā dhammaṁ deseyya yathāhaṁ dhammaṁ passeyyan”ti. 
Atha kho āyasmato channassa etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ, pahoti ca me āyasmā ānando tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ dhammaṁ passeyyaṁ; 
atthi ca me āyasmante ānande tāvatikā vissaṭṭhi. 
Yannūnāhaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyan”ti. 
Atha kho āyasmā channo senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena kosambī ghositārāmo yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā channo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Ekamidāhaṁ, āvuso ānanda, samayaṁ bārāṇasiyaṁ viharāmi isipatane migadāye. 
Atha khvāhaṁ, āvuso, sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito avāpuraṇaṁ ādāya vihārena vihāraṁ upasaṅkamiṁ; 
upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavocaṁ: 
‘ovadantu maṁ āyasmanto therā, anusāsantu maṁ āyasmanto therā, karontu me āyasmanto therā dhammiṁ kathaṁ yathāhaṁ dhammaṁ passeyyan’ti. 
Evaṁ vutte, maṁ, āvuso, therā bhikkhū etadavocuṁ: 
‘rūpaṁ kho, āvuso channa, aniccaṁ; 
vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; 
rūpaṁ anattā …pe… 
viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattā’ti. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘mayhampi kho etaṁ evaṁ hoti— 
rūpaṁ aniccaṁ …pe… 
viññāṇaṁ aniccaṁ, rūpaṁ anattā, vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā. 
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattā’ti. 
Atha ca pana me sabbasaṅkhārasamathe sabbūpadhipaṭinissagge taṇhākkhaye virāge nirodhe nibbāne cittaṁ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati nādhimuccati. 
Paritassanā upādānaṁ uppajjati; 
paccudāvattati mānasaṁ: 
‘atha ko carahi me attā’ti? 
Na kho panevaṁ dhammaṁ passato hoti. 
Ko nu kho me tathā dhammaṁ deseyya yathāhaṁ dhammaṁ passeyyanti. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme satthu ceva saṁvaṇṇito sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ, pahoti ca me āyasmā ānando tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ dhammaṁ passeyyaṁ. 
Atthi ca me āyasmante ānande tāvatikā vissaṭṭhi. 
Yannūnāhaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyan’ti. 
Ovadatu maṁ, āyasmā ānando; 
anusāsatu maṁ, āyasmā ānando; 
karotu me, āyasmā ānando dhammiṁ kathaṁ yathāhaṁ dhammaṁ passeyyan”ti. 
“Ettakenapi mayaṁ āyasmato channassa attamanā api nāma taṁ āyasmā channo āvi akāsi khīlaṁ chindi. 
Odahāvuso channa, sotaṁ; 
bhabbosi dhammaṁ viññātun”ti. 
Atha kho āyasmato channassa tāvatakeneva uḷāraṁ pītipāmojjaṁ uppajji: 
“bhabbo kirasmi dhammaṁ viññātun”ti. 
“Sammukhā metaṁ, āvuso channa, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ kaccānagottaṁ bhikkhuṁ ovadantassa— 
dvayanissito khvāyaṁ, kaccāna, loko yebhuyyena atthitañceva natthitañca. 
Lokasamudayaṁ kho, kaccāna, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā loke natthitā, sā na hoti. 
Lokanirodhaṁ kho, kaccāna, yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā loke atthitā, sā na hoti. 
Upayupādānābhinivesavinibandho khvāyaṁ, kaccāna, loko yebhuyyena 
taṁ cāyaṁ upayupādānaṁ cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayaṁ na upeti na upādiyati nādhiṭṭhāti ‘attā me’ti. 
Dukkhameva uppajjamānaṁ uppajjati, dukkhaṁ nirujjhamānaṁ nirujjhatīti na kaṅkhati na vicikicchati. 
Aparappaccayā ñāṇamevassa ettha hoti. 
Ettāvatā kho, kaccāna, sammādiṭṭhi hoti. 
Sabbamatthīti kho, kaccāna, ayameko anto. 
Sabbaṁ natthīti ayaṁ dutiyo anto. 
Ete te, kaccāna, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti— 
avijjāpaccayā saṅkhārā; 
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
“Evametaṁ, āvuso ānanda, hoti yesaṁ āyasmantānaṁ tādisā sabrahmacārayo anukampakā atthakāmā ovādakā anusāsakā. 
Idañca pana me āyasmato ānandassa dhammadesanaṁ sutvā dhammo abhisamito”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.91327Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.91  9. Theravagga 
Rāhulasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā rāhulo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, rāhula, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā …pe… 
sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, rāhula, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.929.24 amanasikārā appaṭisaṁvedino asaññasattā asaññino atthaṅgamā aṭṭhamo bhikkhave brahmakāyikā ca catuttho chaṭṭho devā dutiyo ekacce ekattakāyā ekattasaññino kho kiñcī’ti manussā nava navamo nevasaññānāsaññāyatanūpagā nikāya nānattakāyā nānattasaññino nānattasaññānaṁ pañcamo paṭhamo paṭhamābhinibbattā paṭighasaññānaṁ rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā sattamo sattā sattāvāsavagga sattāvāso sattāvāsā sattāvāsā”ti seyyathāpi subhakiṇhā tatiyo vinipātikā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagā ābhassarā ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagā ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.92  9. Theravagga 
Dutiyarāhulasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rāhulo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhāsamatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti? 
“Yaṁ kiñci, rāhula, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā …pe… yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti. 
Evaṁ kho, rāhula, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhāsamatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti. 
Dasamaṁ. 
Theravaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Ānando tisso yamako, 
anurādho ca vakkali; 
Assaji khemako channo, 
rāhulā apare duve. 
 
 

sn22.93462Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.93  10. Pupphavagga 
Nadīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, nadī pabbateyyā ohārinī dūraṅgamā sīghasotā. Tassā ubhosu tīresu kāsā cepi jātā assu, te naṁ ajjholambeyyuṁ; kusā cepi jātā assu, te naṁ ajjholambeyyuṁ; pabbajā cepi jātā assu, te naṁ ajjholambeyyuṁ; bīraṇā cepi jātā assu, te naṁ ajjholambeyyuṁ; rukkhā cepi jātā assu, te naṁ ajjholambeyyuṁ. Tassā puriso sotena vuyhamāno kāse cepi gaṇheyya, te palujjeyyuṁ. So tatonidānaṁ anayabyasanaṁ āpajjeyya. Kuse cepi gaṇheyya, pabbaje cepi gaṇheyya, bīraṇe cepi gaṇheyya, rukkhe cepi gaṇheyya, te palujjeyyuṁ. So tatonidānaṁ anayabyasanaṁ āpajjeyya. 
Evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ rūpaṁ palujjati. 
So tatonidānaṁ anayabyasanaṁ āpajjati. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tassa taṁ viññāṇaṁ palujjati. 
So tatonidānaṁ anayabyasanaṁ āpajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
…pe… 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.949.25 arūpabhavāyā’ti bhikkhave bhikkhuno brahmacariyaṁ cittan’ti cittaṁ hoti itthattāyāti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kāmabhavāyā’ti me nikāya nāparaṁ pajānāmī’ti pajānāmī’”ti paññāya rūpabhavāyā’ti sattāvāsavagga suparicitaṁ tassetaṁ vacanāya vusitaṁ777Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.94  10. Pupphavagga 
Pupphasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Nāhaṁ, bhikkhave, lokena vivadāmi, lokova mayā vivadati. 
Na, bhikkhave, dhammavādī kenaci lokasmiṁ vivadati. 
Yaṁ, bhikkhave, natthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ, ahampi taṁ ‘natthī’ti vadāmi. 
Yaṁ, bhikkhave, atthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ, ahampi taṁ ‘atthī’ti vadāmi. 
Kiñca, bhikkhave, natthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ, yamahaṁ ‘natthī’ti vadāmi? 
Rūpaṁ, bhikkhave, niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ natthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘natthī’ti vadāmi. 
Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ natthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘natthī’ti vadāmi. 
Idaṁ kho, bhikkhave, natthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘natthī’ti vadāmi. 
Kiñca, bhikkhave, atthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ, yamahaṁ ‘atthī’ti vadāmi? 
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ atthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘atthī’ti vadāmi. 
Vedanā aniccā …pe… 
viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ atthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘atthī’ti vadāmi. 
Idaṁ kho, bhikkhave, atthisammataṁ loke paṇḍitānaṁ; ahampi taṁ ‘atthī’ti vadāmi. 
Atthi, bhikkhave, loke lokadhammo, taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti; 
abhisambujjhitvā abhisametvā taṁ ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti. 
Kiñca, bhikkhave, loke lokadhammo, taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti, abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti? 
Rūpaṁ, bhikkhave, loke lokadhammo taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti. 
Yo, bhikkhave, tathāgatena evaṁ ācikkhiyamāne desiyamāne paññapiyamāne paṭṭhapiyamāne vivariyamāne vibhajiyamāne uttānīkariyamāne na jānāti na passati tamahaṁ, bhikkhave, bālaṁ puthujjanaṁ andhaṁ acakkhukaṁ ajānantaṁ apassantaṁ kinti karomi. 
Vedanā, bhikkhave, loke lokadhammo …pe… 
saññā, bhikkhave … 
saṅkhārā, bhikkhave … 
viññāṇaṁ, bhikkhave, loke lokadhammo taṁ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. 
Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti. 
Yo, bhikkhave, tathāgatena evaṁ ācikkhiyamāne desiyamāne paññapiyamāne paṭṭhapiyamāne vivariyamāne vibhajiyamāne uttānīkariyamāne na jānāti na passati tamahaṁ, bhikkhave, bālaṁ puthujjanaṁ andhaṁ acakkhukaṁ ajānantaṁ apassantaṁ kinti karomi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, uppalaṁ vā padumaṁ vā puṇḍarīkaṁ vā udake jātaṁ udake saṁvaḍḍhaṁ udakā accuggamma ṭhāti anupalittaṁ udakena; 
evameva kho, bhikkhave, tathāgato loke jāto loke saṁvaḍḍho lokaṁ abhibhuyya viharati anupalitto lokenā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.951281Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.95  10. Pupphavagga 
Pheṇapiṇḍūpamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā ayujjhāyaṁ viharati gaṅgāya nadiyā tīre. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ gaṅgā nadī mahantaṁ pheṇapiṇḍaṁ āvaheyya. Tamenaṁ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya. Kiñhi siyā, bhikkhave, pheṇapiṇḍe sāro? 
Evameva kho, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā taṁ bhikkhu passati nijjhāyati yoniso upaparikkhati. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, asārakaññeva khāyati. Kiñhi siyā, bhikkhave, rūpe sāro? 
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye thullaphusitake deve vassante udake udakapubbuḷaṁ uppajjati ceva nirujjhati ca. Tamenaṁ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya. Kiñhi siyā, bhikkhave, udakapubbuḷe sāro? 
Evameva kho, bhikkhave, yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā …pe… yā dūre santike vā taṁ bhikkhu passati nijjhāyati yoniso upaparikkhati. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, asārakaññeva khāyati. Kiñhi siyā, bhikkhave, vedanāya sāro? 
Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse ṭhite majjhanhike kāle marīcikā phandati. Tamenaṁ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya …pe… kiñhi siyā, bhikkhave, marīcikāya sāro? 
Evameva kho, bhikkhave, yā kāci saññā …pe…. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. So tattha passeyya mahantaṁ kadalikkhandhaṁ ujuṁ navaṁ akukkukajātaṁ. Tamenaṁ mūle chindeyya; mūle chetvā agge chindeyya, agge chetvā pattavaṭṭiṁ vinibbhujeyya. So tassa pattavaṭṭiṁ vinibbhujanto pheggumpi nādhigaccheyya, kuto sāraṁ. Tamenaṁ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya. Kiñhi siyā, bhikkhave, kadalikkhandhe sāro? 
Evameva kho, bhikkhave, ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā …pe… ye dūre santike vā taṁ bhikkhu passati nijjhāyati yoniso upaparikkhati. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, asārakaññeva khāyati. Kiñhi siyā, bhikkhave, saṅkhāresu sāro? 
Seyyathāpi, bhikkhave, māyākāro vā māyākārantevāsī vā catumahāpathe māyaṁ vidaṁseyya. Tamenaṁ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya. Kiñhi siyā, bhikkhave, māyāya sāro? 
Evameva kho, bhikkhave, yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā, taṁ bhikkhu passati nijjhāyati yoniso upaparikkhati. Tassa taṁ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, asārakaññeva khāyati. Kiñhi siyā, bhikkhave, viññāṇe sāro? 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti”. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Pheṇapiṇḍūpamaṁ rūpaṁ, 
vedanā bubbuḷūpamā; 
Marīcikūpamā saññā, 
saṅkhārā kadalūpamā; 
Māyūpamañca viññāṇaṁ, 
desitādiccabandhunā. 
Yathā yathā nijjhāyati, 
yoniso upaparikkhati; 
Rittakaṁ tucchakaṁ hoti, 
yo naṁ passati yoniso. 
Imañca kāyaṁ ārabbha, 
bhūripaññena desitaṁ; 
Pahānaṁ tiṇṇaṁ dhammānaṁ, 
rūpaṁ passatha chaḍḍitaṁ. 
Āyu usmā ca viññāṇaṁ, 
yadā kāyaṁ jahantimaṁ; 
Apaviddho tadā seti, 
parabhattaṁ acetanaṁ. 
Etādisāyaṁ santāno, 
māyāyaṁ bālalāpinī; 
Vadhako esa akkhāto, 
sāro ettha na vijjati. 
Evaṁ khandhe avekkheyya, 
bhikkhu āraddhavīriyo; 
Divā vā yadi vā rattiṁ, 
sampajāno paṭissato. 
Jaheyya sabbasaṁyogaṁ, 
kareyya saraṇattano; 
Careyyādittasīsova, 
patthayaṁ accutaṁ padan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.969.26 arūpabhavāyā’ti aṭṭha bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhusā brahmacariyaṁ ca cakkhussa cakkhuviññeyyā candikāputta candikāputtaṁ candikāputto cassānupassati cassānupassatī”ti cepi cetasā citaṁ cittan’ti cittaṁ dakkhiṇāya deseti devadatto dhammaṁ dhammā disāya etadavoca evaṁ gandhā hetu heṭṭhā hoti itthattāyāti jāti kalandakanivāpe kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kissa kukkū kāmabhavāyā’ti manassa me na naṁ nemassa nemaṅgamā neva nevassa nikāya nāparaṁ pacchimāya pajānāmī’ti pajānāmī’”ti pariyādiyanti phoṭṭhabbā puratthimāya rasā rājagahe rūpabhavāyā’ti rūpā saddā samayaṁ sammā sampavedheyya sattāvāsavagga saṅkampeyya silāyūpassa silāyūpo sotaviññeyyā soḷasakukkuko sunikhātattā suparicitaṁ sāriputto tassetaṁ upari uttarāya vayaṁ veyyākaraṇāya— veḷuvane viharanti vimuttacittassa vusitaṁ vutte vātavuṭṭhi āgacchanti āgaccheyya āmantesi āneñjappattaṁ āpāthaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitaṁ1410Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.96  10. Pupphavagga 
Gomayapiṇḍasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, kiñci rūpaṁ yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? 
Atthi nu kho, bhante, kāci vedanā yā vedanā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? 
Atthi nu kho, bhante, kāci saññā yā saññā …pe… 
atthi nu kho, bhante, keci saṅkhārā ye saṅkhārā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti? 
Atthi nu kho, bhante, kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti? 
“Natthi kho, bhikkhu, kiñci rūpaṁ, yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Natthi kho, bhikkhu, kāci vedanā … 
kāci saññā … 
keci saṅkhārā … 
kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti. 
Atha kho bhagavā parittaṁ gomayapiṇḍaṁ pāṇinā gahetvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“ettakopi kho, bhikkhu, attabhāvapaṭilābho natthi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ettako cepi, bhikkhu, attabhāvapaṭilābho abhavissa nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, nayidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakopi attabhāvapaṭilābho natthi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhikkhu, rājā ahosiṁ khattiyo muddhāvasitto. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītinagarasahassāni ahesuṁ kusāvatīrājadhānippamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītipāsādasahassāni ahesuṁ dhammapāsādappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītikūṭāgārasahassāni ahesuṁ mahābyūhakūṭāgārappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītipallaṅkasahassāni ahesuṁ dantamayāni sāramayāni sovaṇṇamayāni goṇakatthatāni paṭikatthatāni paṭalikatthatāni kadalimigapavarapaccattharaṇāni sauttaracchadāni ubhatolohitakūpadhānāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītināgasahassāni ahesuṁ sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇaddhajāni hemajālapaṭicchannāni uposathanāgarājappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītiassasahassāni ahesuṁ sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇaddhajāni hemajālapaṭicchannāni valāhakaassarājappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītirathasahassāni ahesuṁ sovaṇṇālaṅkārāni sovaṇṇaddhajāni hemajālapaṭicchannāni vejayantarathappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu, rañño sato khattiyassa muddhāvasittassa caturāsītimaṇisahassāni ahesuṁ maṇiratanappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu …pe… caturāsītiitthisahassāni ahesuṁ subhaddādevippamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu …pe… caturāsītikhattiyasahassāni ahesuṁ anuyantāni pariṇāyakaratanappamukhāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu …pe… caturāsītidhenusahassāni ahesuṁ dukūlasandānāni kaṁsūpadhāraṇāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu …pe… caturāsītivatthakoṭisahassāni ahesuṁ khomasukhumāni koseyyasukhumāni kambalasukhumāni kappāsikasukhumāni. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhu …pe… caturāsītithālipākasahassāni ahesuṁ; sāyaṁ pātaṁ bhattābhihāro abhihariyittha. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā nagarasahassānaṁ ekaññeva taṁ nagaraṁ hoti yamahaṁ tena samayena ajjhāvasāmi—kusāvatī rājadhānī. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā pāsādasahassānaṁ ekoyeva so pāsādo hoti yamahaṁ tena samayena ajjhāvasāmi—dhammo pāsādo. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā kūṭāgārasahassānaṁ ekaññeva taṁ kūṭāgāraṁ hoti yamahaṁ tena samayena ajjhāvasāmi—mahābyūhaṁ kūṭāgāraṁ. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā pallaṅkasahassānaṁ ekoyeva so pallaṅko hoti yamahaṁ tena samayena paribhuñjāmi—dantamayo vā sāramayo vā sovaṇṇamayo vā rūpiyamayo vā. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā nāgasahassānaṁ ekoyeva so nāgo hoti yamahaṁ tena samayena abhiruhāmi—uposatho nāgarājā. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā assasahassānaṁ ekoyeva so asso hoti yamahaṁ tena samayena abhiruhāmi—valāhako assarājā. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā rathasahassānaṁ ekoyeva so ratho hoti yamahaṁ tena samayena abhiruhāmi—vejayanto ratho. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā itthisahassānaṁ ekāyeva sā itthī hoti yā maṁ tena samayena paccupaṭṭhāti—khattiyānī vā velāmikā vā. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā vatthakoṭisahassānaṁ ekaññeva taṁ vatthayugaṁ hoti yamahaṁ tena samayena paridahāmi—khomasukhumaṁ vā koseyyasukhumaṁ vā kambalasukhumaṁ vā kappāsikasukhumaṁ vā. 
Tesaṁ kho pana, bhikkhu, caturāsītiyā thālipākasahassānaṁ ekoyeva so thālipāko hoti yato nāḷikodanaparamaṁ bhuñjāmi tadupiyañca sūpeyyaṁ. 
Iti kho, bhikkhu, sabbe te saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā. 
Evaṁ aniccā kho, bhikkhu, saṅkhārā. 
Evaṁ addhuvā kho, bhikkhu, saṅkhārā. 
Evaṁ anassāsikā kho, bhikkhu, saṅkhārā. 
Yāvañcidaṁ, bhikkhu, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.97885Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.97  10. Pupphavagga 
Nakhasikhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, kiñci rūpaṁ yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? 
Atthi nu kho, bhante, kāci vedanā yā vedanā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? 
Atthi nu kho, bhante, kāci saññā …pe… 
keci saṅkhārā, ye saṅkhārā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti? 
Atthi nu kho, bhante, kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti? 
“Natthi kho, bhikkhu, kiñci rūpaṁ, yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Natthi kho, bhikkhu, kāci vedanā … 
kāci saññā … 
keci saṅkhārā …pe… 
kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti. 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“ettakampi kho, bhikkhu, rūpaṁ natthi niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ettakañcepi, bhikkhu, rūpaṁ abhavissa niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ, nayidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakampi rūpaṁ natthi niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya”. 
Ettakāpi kho, bhikkhu, vedanā natthi niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ettakā cepi, bhikkhu, vedanā abhavissa niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā, na yidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakāpi vedanā natthi niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya. 
Ettakāpi kho, bhikkhu, saññā natthi …pe… 
ettakāpi kho, bhikkhu, saṅkhārā natthi niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassanti. 
Ettakā cepi, bhikkhu, saṅkhārā abhavissaṁsu niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā, na yidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakāpi saṅkhārā natthi niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya. 
Ettakampi kho, bhikkhu, viññāṇaṁ natthi niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Ettakampi kho, bhikkhu, viññāṇaṁ abhavissa niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ, na yidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakampi viññāṇaṁ natthi niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
“tasmātiha …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.989.27 abhivādetvā acchiddehi adinnādāyī akammāsehi akhaṇḍehi akāliko anuttaraṁ anuttaro anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko aparāmaṭṭhehi arahaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako asabalehi attanāva attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhayaṁ bhayāni bhujissehi buddhe buddho byākareyya ca cattāri catūhi cetasikampi dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ dhammo diṭṭhadhammikampi domanassaṁ dukkhaṁ ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca evaṁ gahapati gahapatiṁ honti hoti imehi imāni kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto lokassā’ti lokavidū na neva nikāya nisinnaṁ nisīdi niyato opaneyyiko paccattaṁ pasavati pañca paṭisaṁvedeti paṭiviratassa paṭivirato purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī samannāgato sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇo’”ti sammāsambuddho samparāyikampi samādhisaṁvattanikehi sandiṭṭhiko satthā sattāvāsavagga so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sugato surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlehi taṁ tenupasaṅkami ujuppaṭipanno upasaṅkamitvā veditabbo veraṁ verāni vijjācaraṇasampanno viññuppasatthehi viññūhī’ti vūpasantaṁ vūpasantāni yadidaṁ yena ñāyappaṭipanno āhuneyyo ākaṅkhamāno …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.98  10. Pupphavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, kiñci rūpaṁ, yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? 
Atthi nu kho, bhante, kāci vedanā …pe… 
kāci saññā … 
keci saṅkhārā … 
kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti? 
“Natthi kho, bhikkhu, kiñci rūpaṁ yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati. 
Natthi kho, bhikkhu, kāci vedanā … 
kāci saññā … 
keci saṅkhārā … 
kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.99750Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.99  10. Pupphavagga 
Gaddulabaddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ mahāsamuddo ussussati visussati na bhavati; 
na tvevāhaṁ, bhikkhave, avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ sineru pabbatarājā ḍayhati vinassati na bhavati; 
na tvevāhaṁ, bhikkhave, avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ mahāpathavī ḍayhati vinassati na bhavati; 
na tvevāhaṁ, bhikkhave, avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sā gaddulabaddho daḷhe khīle vā thambhe vā upanibaddho tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā anuparidhāvati anuparivattati; 
evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī …pe… 
sappurisadhamme avinīto rūpaṁ attato samanupassati …pe… 
vedanaṁ attato samanupassati … 
saññaṁ attato samanupassati … 
saṅkhāre attato samanupassati … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
So rūpaññeva anuparidhāvati anuparivattati, vedanaññeva …pe… saññaññeva … saṅkhāreyeva … viññāṇaññeva anuparidhāvati anuparivattati. 
So rūpaṁ anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ, vedanaṁ …pe… saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ, na parimuccati rūpamhā, na parimuccati vedanāya, na parimuccati saññāya, na parimuccati saṅkhārehi, na parimuccati viññāṇamhā, na parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī …pe… sappurisadhamme suvinīto, 
na rūpaṁ attato samanupassati …pe… 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
So rūpaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati. 
So rūpaṁ ananuparidhāvaṁ ananuparivattaṁ, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ ananuparidhāvaṁ ananuparivattaṁ; parimuccati rūpamhā, parimuccati vedanāya, parimuccati saññāya, parimuccati saṅkhārehi, parimuccati viññāṇamhā, parimuccati jātiyā jarāmaraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccati dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.1009.28 acchiddehi adinnādāyī akammāsehi akhaṇḍehi aparāmaṭṭhehi ariyasāvakassa ariyasāvako asabalehi attanāva attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo bhagavā bhagavā’ti bhayaṁ bhayāni bhikkhave bhujissehi buddhe buddho byākareyya ca catūhi cetasikampi devamanussānaṁ diṭṭhadhammikampi domanassaṁ dukkhaṁ evaṁ honti hoti imehi imāni kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto na neva nikāya niyato pasavati pañca paṭisaṁvedeti paṭiviratassa paṭivirato pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī samannāgato sambodhiparāyaṇo’”ti samparāyikampi samādhisaṁvattanikehi satthā sattāvāsavagga so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sīlehi taṁ veraṁ verāni viññuppasatthehi vūpasantaṁ vūpasantāni ākaṅkhamāno …pe738Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.100  10. Pupphavagga 
Dutiyagaddulabaddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. 
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sā gaddulabaddho daḷhe khīle vā thambhe vā upanibaddho. So gacchati cepi tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā upagacchati; tiṭṭhati cepi tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā upatiṭṭhati; nisīdati cepi tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā upanisīdati; nipajjati cepi tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā upanipajjati. 
Evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano rūpaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
So gacchati cepi ime pañcupādānakkhandhe upagacchati; 
tiṭṭhati cepi ime pañcupādānakkhandhe upatiṭṭhati; 
nisīdati cepi ime pañcupādānakkhandhe upanisīdati; 
nipajjati cepi ime pañcupādānakkhandhe upanipajjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, abhikkhaṇaṁ sakaṁ cittaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘dīgharattamidaṁ cittaṁ saṅkiliṭṭhaṁ rāgena dosena mohenā’ti. 
Cittasaṅkilesā, bhikkhave, sattā saṅkilissanti; 
cittavodānā sattā visujjhanti. 
Diṭṭhaṁ vo, bhikkhave, caraṇaṁ nāma cittan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Tampi kho, bhikkhave, caraṇaṁ nāma cittaṁ citteneva cittitaṁ. Tenapi kho, bhikkhave, caraṇena cittena cittaññeva cittataraṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, abhikkhaṇaṁ sakaṁ cittaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘dīgharattamidaṁ cittaṁ saṅkiliṭṭhaṁ rāgena dosena mohenā’ti. 
Cittasaṅkilesā, bhikkhave, sattā saṅkilissanti; 
cittavodānā sattā visujjhanti. 
Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekanikāyampi samanupassāmi evaṁ cittaṁ yathayidaṁ, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā. 
tepi kho, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā citteneva cittitā, tehipi kho, bhikkhave, tiracchānagatehi pāṇehi cittaññeva cittataraṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, abhikkhaṇaṁ sakaṁ cittaṁ paccavekkhitabbaṁ: 
‘dīgharattamidaṁ cittaṁ saṅkiliṭṭhaṁ rāgena dosena mohenā’ti. 
Cittasaṅkilesā, bhikkhave, sattā saṅkilissanti; 
cittavodānā sattā visujjhanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rajako vā cittakārako vā rajanāya vā lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā suparimaṭṭhe phalake vā bhittiyā vā dussapaṭṭe vā itthirūpaṁ vā purisarūpaṁ vā abhinimmineyya sabbaṅgapaccaṅgiṁ; 
evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano rūpaññeva abhinibbattento abhinibbatteti, vedanaññeva …pe… saññaññeva … saṅkhāreyeva … viññāṇaññeva abhinibbattento abhinibbatteti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ …pe… 
“tasmātiha, bhikkhave …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1011290Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.101  10. Pupphavagga 
Vāsijaṭasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Jānato ahaṁ, bhikkhave, passato āsavānaṁ khayaṁ vadāmi, no ajānato no apassato. 
Kiñca, bhikkhave, jānato kiṁ passato āsavānaṁ khayo hoti? 
‘Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti— 
evaṁ kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato āsavānaṁ khayo hoti. 
Bhāvanānuyogaṁ ananuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Abhāvitattā’ tissa vacanīyaṁ. 
Kissa abhāvitattā? 
Abhāvitattā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, abhāvitattā catunnaṁ sammappadhānānaṁ, abhāvitattā catunnaṁ iddhipādānaṁ, abhāvitattā pañcannaṁ indriyānaṁ, abhāvitattā pañcannaṁ balānaṁ, abhāvitattā sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, abhāvitattā ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānassu kukkuṭiyā na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni. 
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti, 
atha kho abhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi pana, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā; 
tāni kukkuṭiyā na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni. 
Evameva kho, bhikkhave, bhāvanānuyogaṁ ananuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Abhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa abhāvitattā? 
Abhāvitattā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ …pe… aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa bhāvitattā? 
Bhāvitattā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, bhāvitattā catunnaṁ sammappadhānānaṁ, bhāvitattā catunnaṁ iddhipādānaṁ, bhāvitattā pañcannaṁ indriyānaṁ, bhāvitattā pañcannaṁ balānaṁ, bhāvitattā sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, bhāvitattā ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā. 
Tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni. 
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti, 
atha kho bhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi pana, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā; 
tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni. 
Evameva kho, bhikkhave, bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya: 
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ. 
Kissa bhāvitattā? 
Bhāvitattā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ …pe… bhāvitattā ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa. 
Seyyathāpi, bhikkhave, palagaṇḍassa vā palagaṇḍantevāsissa vā vāsijaṭe dissanteva aṅgulipadāni dissati aṅguṭṭhapadaṁ. 
No ca khvassa evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘ettakaṁ vata me ajja vāsijaṭassa khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti. 
Atha khvassa khīṇe khīṇantveva ñāṇaṁ hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ ñāṇaṁ hoti: 
‘ettakaṁ vata me ajja āsavānaṁ khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti, atha khvassa khīṇe khīṇantveva ñāṇaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabaddhāya vassamāsāni udake pariyādāya hemantikena thalaṁ ukkhittāya vātātapaparetāni vettabandhanāni. Tāni pāvusakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva paṭippassambhanti pūtikāni bhavanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti pūtikāni bhavantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.1029.29 acarī’ti amanāpassa anatthaṁ atthaṁ bandhati bhikkhave caratī’ti carissatī’ti kho manāpassa me nava nikāya sattāvāsavagga āghātavatthūni āghātavatthūnī”ti āghātaṁ …pe915Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.102  10. Pupphavagga 
Aniccasaññāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aniccasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye kassako mahānaṅgalena kasanto sabbāni mūlasantānakāni sampadālento kasati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, pabbajalāyako pabbajaṁ lāyitvā agge gahetvā odhunāti niddhunāti nicchoṭeti; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ambapiṇḍiyā vaṇṭacchinnāya yāni tattha ambāni vaṇṭapaṭibandhāni sabbāni tāni tadanvayāni bhavanti; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā, kūṭaṁ tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci mūlagandhā kāḷānusārigandho tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci pupphagandhā, vassikaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci kuṭṭarājāno, sabbete rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti, rājā tesaṁ cakkavatti aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yā kāci tārakarūpānaṁ pabhā, sabbā tā candimappabhāya kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ, candappabhā tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nataṁ abbhussakkamāno, sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocate ca; 
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aniccasaññā kathaṁ bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati? 
‘Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti— 
evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aniccasaññā evaṁ bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Pupphavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Nadī pupphañca pheṇañca, 
gomayañca nakhāsikhaṁ; 
Suddhikaṁ dve ca gaddulā, 
vāsījaṭaṁ aniccatāti. 
Majjhimapaṇṇāsako samatto. 
Tassa majjhimapaṇṇāsakassa vagguddānaṁ 
Upayo arahanto ca, 
khajjanī therasavhayaṁ; 
Pupphavaggena paṇṇāsa, 
dutiyo tena vuccatīti. 
 
 

sn22.103192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.103  11. Antavagga 
Antasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, antā. 
Katame cattāro? 
Sakkāyanto, sakkāyasamudayanto, sakkāyanirodhanto, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanto? 
Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṁ. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyasamudayanto? 
Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyasamudayanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhanto? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro antā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1049.30 acari amanāpassa anatthaṁ atthaṁ bhikkhave carati carissati kho kutettha labbhā’ti manāpassa me nava nikāya paṭivineti sattāvāsavagga taṁ āghātapaṭivinayā āghātapaṭivinayā”ti āghātaṁ …pe174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.104  11. Antavagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Dukkhañca vo, bhikkhave, desessāmi dukkhasamudayañca dukkhanirodhañca dukkhanirodhagāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ? 
Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṁ. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhasamudayo? 
Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā …pe… vibhavataṇhā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhanirodho? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodho. 
Katamā ca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.105168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.105  11. Antavagga 
Sakkāyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sakkāyañca vo, bhikkhave, desessāmi sakkāyasamudayañca sakkāyanirodhañca sakkāyanirodhagāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyo? 
Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṁ. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyo. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyasamudayo? 
Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyasamudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodho? 
Yo tassāyeva taṇhāya …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodho. 
Katamā ca, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminī paṭipadā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.1069.31 anupubbanirodhā anupubbanirodhā”ti assāsapassāsā bhikkhave ca cāti dve honti hoti jhānaṁ khaḷuṅko kho kāmasaññā nava nikāya niruddhā pīti rūpasaññā samāpannassa sattāvāsavagga saññā silāyupo tatiyo taṇhā vedanā verā vitakkavicārā viññāṇañcāyatanasaññā āghātāni ākiñcaññāyatanasaññā ākāsānañcāyatanasaññā147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.106  11. Antavagga 
Pariññeyyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pariññeyye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi pariññañca pariññātāviñca puggalaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, pariññeyyā dhammā? 
Rūpaṁ, bhikkhave, pariññeyyo dhammo. 
Vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ pariññeyyo dhammo. 
Ime vuccanti, bhikkhave, pariññeyyā dhammā. 
Katamā ca, bhikkhave, pariññā? 
Rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, pariññā. 
Katamo ca, bhikkhave, pariññātāvī puggalo? 
Arahātissa vacanīyaṁ. 
Yvāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, pariññātāvī puggalo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.10793Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.107  11. Antavagga 
Samaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti, sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.1089.32 anupubbavihārā anupubbavihārā”ti bhikkhave catutthaṁ dutiyaṁ jhānaṁ kho mahāvagga nava nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya saññāvedayitanirodho— tatiyaṁ viññāṇañcāyatanaṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanaṁ105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.108  11. Antavagga 
Dutiyasamaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti, sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.10990Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.109  11. Antavagga 
Sotāpannasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.1109.33 abhinandeyya abhinanditvā ahametaṁ akusalehi amanasikārā amāyāvī anantaṁ ananto anumodeyya anumoditvā anupubbavihārasamāpattiyo anupubbavihārasamāpattiyo”ti asaṭho atthaṅgamā bhikkhave bhikkhu bhāsitaṁ ca catutthaṁ desessāmi dhammehi dutiyaṁ evamassa evaṁ iti jhānaṁ jānāmi ke kho kiñcīti kāme kāmehi kāmā mahāvagga na namassamāno natthi nava nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ nevasaññānāsaññāyatanasaññā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbutā nicchātā nikāya nirodhetvā nirujjhanti nirujjhati nānattasaññānaṁ pahānā passāmī’ti payirupāseyya pañjaliko paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ pāraṅgatā pīti pītisukhaṁ pītiyā pītiṁ rūpasaññaṁ rūpasaññā rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ so sukhassa suṇātha tadaṅgenā’ti tatiyaṁ taṁ te tiṇṇā upasampajja upekkhāsukhaṁ vacanīyo vadeyya vadāmi viharanti viharanti— viharantī’ti viharati virāgā vitakkavicāre vitakkavicārā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇanti viññāṇañcāyatanasaññaṁ viññāṇañcāyatanasaññā viññāṇañcāyatanaṁ vūpasamā ye yo ākiñcaññāyatanasaññaṁ ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākāsoti ākāsānañcāyatanasaññaṁ ākāsānañcāyatanasaññā ākāsānañcāyatanaṁ āyasmanto ‘addhā ‘sādhū’ti …pe108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.110  11. Antavagga 
Arahantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.111141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.111  11. Antavagga 
Chandappahānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe, bhikkhave, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ rūpaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ viññāṇaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhamman”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.1129.34 amanasikārā anantaṁ ananto atthaṅgamā bhagavatā bhikkhu bhikkhuno bhikkhū ca caparaṁ cassa catutthaṁ ce disvā dukkhametaṁ dukkhaṁ dutiyaṁ etadavoca etaṁ gandhā honti hoti idaṁ ime iminā iṭṭhā jhānaṁ kalandakanivāpe kantā kho khvettha kiñcīti kāmaguṇe kāmaguṇā kāmasahagatā kāmasukhaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā mahāvagga manāpā natthi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbānan”ti nibbānaṁ nikāya nānattasaññānaṁ pahānā panettha panāvuso parikkhīṇā pariyāyena pañca paññāya paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ phoṭṭhabbā piyarūpā pītisahagatā pītiyā rajanīyā rajanīyā— rasā rājagahe rūpasahagatā rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso saddā samatikkamma samatikkamā samayaṁ samudācaranti saññāmanasikārā saññāvedayitanirodhaṁ somanassaṁ sukhassa sukhaṁ sukhino svassa sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tatiyaṁ te udāyī upasampajja upekkhāsahagatā uppajjati uppajjeyya vedayitan”ti vedayitaṁ veditabbaṁ veḷuvane viharati viharato vihārena virāgā vitakkasahagatā vitakkavicārānaṁ vivicceva viññāṇanti viññāṇañcāyatanasahagatā viññāṇañcāyatanaṁ vuccatāvuso vuttaṁ vutte vūpasamā yadettha yathā yāvadeva ābādho ābādhāya ākiñcaññāyatanasahagatā ākiñcaññāyatanaṁ ākāsoti ākāsānañcāyatanasahagatā ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āsavā āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.112  11. Antavagga 
Dutiyachandappahānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe, bhikkhave, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ taṁ rūpaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ …pe… 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu yo chando …pe… 
evaṁ te saṅkhārā pahīnā bhavissanti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Viññāṇe yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ taṁ viññāṇaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhamman”ti. 
Dasamaṁ. 
Antavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Anto dukkhañca sakkāyo, 
pariññeyyā samaṇā duve; 
Sotāpanno arahā ca, 
duve ca chandappahānāti. 
 
 

sn22.113159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.113  12. Dhammakathikavagga 
Avijjāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano rūpaṁ nappajānāti, rūpasamudayaṁ nappajānāti, rūpanirodhaṁ nappajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti; 
vedanaṁ nappajānāti … 
saññaṁ … 
saṅkhāre nappajānāti …pe… 
viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1149.35 abhininnāmeti abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya abyatto abyattā adhiṭṭhāti adukkhamasukhaṁ agatapubbañceva agatapubbaṁ ajjhattaṁ akhettaññū akhāditapubbāni akusalehi akusalo akusalā amanasikārā anabhihiṁsamāno anantaṁ ananto anekavihitaṁ anussareyyan’ti anussareyyaṁ anāsavaṁ appamāṇena appamāṇo apītapubbāni ariyā assaṁ atikkantamānusakena atthaṅgamā avicāraṁ avimuttaṁ avitakkaṁ bahudhā bahudhāpi bahulīkaroti bhaṭṭho bhikkhave bhikkhu bhāveti brahmalokāpi byatto byattā bālo bālā ca cakkhunā carituṁ carituṁ’ cassā catutthaṁ cetaso cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva cittanti cittaṁ cittena dhammassa dhamme dhammehi disaṁ diṭṭheva dukkhassa dutiyaṁ dvepi eko ekodibhāvaṁ evamassa evaṁ gaccheyya gaccheyyaṁ gāvī hetu hi hoti hutvā iddhividhaṁ idhekacco iti jhānaṁ jātiyo jātiṁ kammaññaṁ kammaññena khayā khettaññū kho khādeyya khādeyyaṁ kissa kiñcīti kiñcī’ti kusalo kusalā kāmehi kāyena mahāvagga mudu na natthi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nimittaṁ nānattasaññānaṁ pabbate pabbateyyā paccanubhaveyyaṁ—ekopi pacchimaṁ paccāgaccheyya padesaṁ padese pahānā pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ parapuggalānaṁ paricca parihīno patiṭṭhāpetvā paññāvimuttiṁ paṇḍito paṇḍitā paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeyyaṁ piveyya piveyyan’ti pubbenivāsaṁ pubbeva purimaṁ pādaṁ pānīyāni pāpuṇāti pītisukhaṁ pītiyā rūpasaññānaṁ sabbaso sacchikatvā sace sadosaṁ sakkhibhabbataṁ sakkoti samatikkamma samatikkamā samohaṁ sampajāno sampasādanaṁ samādhi samādhijaṁ samādhinā samāpajjatipi samāpattiṁ sarāgaṁ sati satimā sato satte sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saññāvedayitanirodhaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi somanassadomanassānaṁ sotadhātuyā sotthinā subhāvitena subhāvito sukhassa sukhavihārīti sukhañca suppatiṭṭhitaṁ svādhiṭṭhitaṁ sā sākāraṁ tadeva tassa tatiyaṁ tatra tatreva tañca taṁ tiṇāni ubhato uddhareyya upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vasaṁ vatteyyan’ti viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ viharituṁ virāgā visame visuddhena vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇanti viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vuṭṭhātipi vā vītadosaṁ vītarāgaṁ vūpasamā yassa yathākammūpage yaṁ yāva ācikkhanti—upekkhako ākaṅkhati ākiñcaññāyatanaṁ ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ āsevati āyatane āyatane”ti ṭhitāya ‘anantaṁ ‘anekavihitaṁ ‘bhikkhu ‘dibbena ‘dibbāya ‘natthi ‘parasattānaṁ ‘āsavānaṁ …pe135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.114  12. Dhammakathikavagga 
Vijjāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, sutavā ariyasāvako rūpaṁ pajānāti, rūpasamudayaṁ … rūpanirodhaṁ … rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre pajānāti …pe… 
viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.115261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.115  12. Dhammakathikavagga 
Dhammakathikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammakathiko, dhammakathiko’ti, bhante, vuccati; 
kittāvatā nu kho, bhante, dhammakathiko hotī”ti? 
“Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Vedanāya ce, bhikkhu …pe… 
saññāya ce, bhikkhu … 
saṅkhārānañce, bhikkhu … 
viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.1169.36 adukkhamasukhaṁ aghato akkhaṇavedhī akkhātabbānīti amanasikārā amatāya anattato aniccato anāvattidhammo aparena atthaṅgamā aññāpaṭivedho bhikkhave bhikkhu ca catutthaṁ ce cittaṁ dhammanandiyā dhammarāgena dhamme dhammehi dhātuyā dukkhassa dukkhato dve dūrepātī etaṁ gaṇḍato hoti idametaṁ imāni issāsantevāsī issāso iti jhānaṁ jhāyīhete karitvā khayaṁ kho kiñcī’ti kāmehi kāyassa lokā mahato mahāvagga mattikāpuñje nibbānan’ti nikāya nirodho nissāya nānattasaññānaṁ opapātiko orambhāgiyānaṁ padāletā pahānā palokato panetaṁ parato parikkhayā parinibbāyī pañcannaṁ paṇītaṁ paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭivāpeti paṭivāpetvā pubbeva pāpuṇāti rogato rūpagataṁ rūpasaññānaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbaso sabbūpadhipaṭinissaggo sallato samanupassati samatikkamma samatikkamā samayena sammā samāpajjitvā samāpattikusalehi samāpattivuṭṭhānakusalehi santaṁ saññāgataṁ saññāsamāpatti saññāvedayitanirodho saṁyojanānaṁ saṅkhāragataṁ so somanassadomanassānaṁ sukhassa suññato tasmā tattha taṁ taṇhākkhayo te tehi teneva tiṇapurisarūpake tāvatā tāya upasampajja upasaṁharati upekkhāsatipārisuddhiṁ vadāmi vadāmī’ti vadāmī”ti vedanāgataṁ viharati virāgo vivicceva viññāṇagataṁ viññāṇañcāyatanaṁ vuttaṁ vuṭṭhahitvā vā yadeva yadidaṁ yaṁ yoggaṁ yāvatā ābādhato ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āsavānaṁ āyatanāni— ṭhito ‘ananto ‘natthi …pe276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.116  12. Dhammakathikavagga 
Dutiyadhammakathikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammakathiko, dhammakathiko’ti, bhante, vuccati; 
kittāvatā nu kho, bhante, dhammakathiko hoti; 
kittāvatā dhammānudhammappaṭipanno hoti, kittāvatā diṭṭhadhammanibbānappatto hotī”ti? 
“Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Rūpassa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Vedanāya ce, bhikkhu …pe… 
saññāya ce, bhikkhu … 
saṅkhārānañce, bhikkhu … 
viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Viññāṇassa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.117462Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.117  12. Dhammakathikavagga 
Bandhanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī …pe… sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, assutavā puthujjano rūpabandhanabaddho santarabāhirabandhanabaddho atīradassī apāradassī, baddho jīyati baddho mīyati baddho asmā lokā paraṁ lokaṁ gacchati. 
Vedanaṁ attato samanupassati …pe… vedanāya vā attānaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, assutavā puthujjano vedanābandhanabaddho santarabāhirabandhanabaddho atīradassī apāradassī, baddho jīyati baddho mīyati baddho asmā lokā paraṁ lokaṁ gacchati. 
Saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, assutavā puthujjano viññāṇabandhanabaddho santarabāhirabandhanabaddho atīradassī apāradassī, baddho jīyati baddho mīyati baddho asmā lokā paraṁ lokaṁ gacchati. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī …pe… sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ; na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sutavā ariyasāvako na rūpabandhanabaddho, na santarabāhirabandhanabaddho, tīradassī, pāradassī; ‘parimutto so dukkhasmā’ti vadāmi. 
Na vedanaṁ attato …pe… 
na saññaṁ attato …pe… 
na saṅkhāre attato …pe… 
na viññāṇaṁ attato samanupassati …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sutavā ariyasāvako na viññāṇabandhanabaddho, na santarabāhirabandhanabaddho, tīradassī, pāradassī, ‘parimutto so dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.1189.37 abbhutaṁ abhivādetvā adhigamāya amanasikārā anubuddho arahatā asaññī”ti atthaṅgamā atthaṅgamāya añjanavane aññāphalo aṭṭhāsi bhagavatā bhagavatā’ti bhagini bhante bhavissati bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhū ca cakkhuṁ caparaṁ cābhinato cāpanato dukkhadomanassānaṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ gandhā ghositārāme ghānaṁ jaṭilavāsikaṁ jaṭilavāsikā jivhā jānatā kho kiñcī’ti kiṁphalo kosambiyaṁ kāyo mahāvagga maṁ migadāye na nibbānassa nikāya no nu nāma nānattasaññānaṁ okāsādhigamo paccassosuṁ panāvuso paritassati passatā paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeti paṭisaṁvedetīti paṭisaṁvedetī”ti paṭisaṁvedissati paṭisaṁvedissatī”ti phoṭṭhabbā rasā rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso sacchikiriyāya saddā samatikkamma samatikkamā samatikkamāya samayaṁ sambādhe sammāsambuddhena samādhi santusitattā santusito sasaṅkhāraniggayhavāritagato sattānaṁ sohaṁ sokaparidevānaṁ sotaṁ sākete tadāyatanaṁ tañcāyatanaṁ te tena tenupasaṅkami udāhu udāyī upasampajja upasaṅkamitvā viharati viharāmi visuddhiyā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vutte vutto yenāhaṁ ñāyassa ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhitattā ṭhito ṭhitā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.118  12. Dhammakathikavagga 
Paripucchitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassathā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Rūpaṁ, bhikkhave, ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassathā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Viññāṇaṁ, bhikkhave, ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.119165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.119  12. Dhammakathikavagga 
Dutiyaparipucchitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassathā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Rūpaṁ, bhikkhave, ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassathā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhave. 
Viññāṇaṁ, bhikkhave, ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ … 
evaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.1209.38 akusalehi amanasikārā anantaṁ anantena anissaṭo antakiriyaṁ antamāgamma antarā antaṁ ante aparisesaṁ appakasirena appatvāva ariyassa asanena asitapītakhāyitasāyitā assu atipāteyya atthaṅgamā ayampi aññamaññaṁ aññatra aññatreva bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhikkhu bho bho”ti bhāsissāmī”ti brāhmaṇā ca caparaṁ cassa cattāro catuddisā cāhaṁ dakkhiṇāya daḷhadhammā daṭṭheyyaṁ desessāmi dhammehi dhanuggaho disvā disāya dukkhassa dutiyaṁ dve ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evamāha evamāhaṁsu evarūpena evarūpāya evaṁ gamanena gandhā gantvā gotama hetu hi honti iṭṭhā javena jhānaṁ jāgarassa jānaṁ kantā kareyya karotha kassapo katahattho kathaṁ katūpāsano kho kissa kiñcī’ti ko kālaṁ kāmaguṇā kāmehi kāmūpasaṁhitā lahukena lokamhā’ti lokapariyāpanno lokassa lokaṁ loke lokoti lokāyatikā mahāvagga manasi manāpā me musā’ti musā”ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ niddākilamathapaṭivinodanā nigaṇṭho nikāya nisinnā nisīdiṁsu nāma nānattasaññānaṁ nāṭaputto paccassosuṁ pacchimo pacchimāya paccupaṭṭhitan’ti padavītihārena paramena parikkhīṇā passaṁ patteyyanti pañca paññāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭijānāti phoṭṭhabbā piyarūpā puratthimā puratthimāya puriso purisā pāpuṇissāmī’ti pītisukhaṁ rajanīyā rasā rūpasaññānaṁ rūpā sabbadassāvī sabbaso sabbaññū saccaṁ saddhiṁ saddā samannāgatā samatikkamma samatikkamā samitaṁ sammodiṁsu samuddo samuddā sandhāvanikāya satataṁ savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ seyyathāpi sikkhito suttassa suṇātha sādhukaṁ sāraṇīyaṁ te tenupasaṅkamiṁsu tiriyaṁ tiṇṇo tiṭṭhato tālacchāyaṁ ubhinnaṁ uccārapassāvakammā upasampajja upasaṅkamitvā uttarāya vadeyya vadāmi vassasatajīvī vassasataṁ vassasatāyuko viharati viharati’ viharāmī’ti vinaye vipaccanīkavādānaṁ visattikan’”ti vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vo vuccati vītisāretvā vūpasamā yena ñāteyyaṁ ñāṇadassanaṁ ñāṇavādānaṁ ñāṇena āha ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āsavā ṭhito ṭhitā ‘anantaṁ ‘ananto ‘bhikkhu ‘natthi …pe123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.120  12. Dhammakathikavagga 
Saṁyojaniyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saṁyojaniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi saṁyojanañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā, katamaṁ saṁyojanaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, saṁyojaniyo dhammo; 
yo tattha chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ saṁyojaniyo dhammo; 
yo tattha chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā, idaṁ saṁyojanan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.121123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.121  12. Dhammakathikavagga 
Upādāniyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Upādāniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi upādānañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, upādāniyā dhammā, katamaṁ upādānaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, upādāniyo dhammo, 
yo tattha chandarāgo, taṁ tattha upādānaṁ. 
Vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ upādāniyo dhammo; 
yo tattha chandarāgo, taṁ tattha upādānaṁ. 
Ime vuccanti, bhikkhave, upādāniyā dhammā, idaṁ upādānan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.1229.39 abhiyiṁsu adassanaṁ ahosi akaraṇīyo akaraṇīyā akusalehi amanasikārā amhehī’ti antamakāsi apadaṁ apayiṁsuyeva asurapuraṁyeva asurehi asurehī’ti asurā asurānaṁ asurāva attanā atthaṅgamā bhikkhave bhikkhu bhikkhussa bhītā ca cassa dakkhiṇenābhimukhā devapuraṁyeva devehi devehī’ti devā devānaṁ devāsurasaṅgāmo dhammehi disvā dutiyampi dutiyaṁ dāni dānāhaṁ etadahosi etarahi evaṁ gato honti hoti jhānaṁ jiniṁsu kho kiñcī’ti kāmehi loke mahāvagga mayaṁ mayhan’ti māracakkhuṁ mārassā’ti māraṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nānattasaññānaṁ pana parikkhīṇā parājayiṁsu pavisiṁsu paññāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ pāpimato pītisukhaṁ rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā samaye samupabyūḷho savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṅgāme saṅgāmesuṁ saṅgāmeyyāmā’ti tatiyampi tiṇṇo upasampajja uttarenābhimukhā vadhitvā viharanti viharati viharāma viharāmi visattikan’ti visattikan’”ti vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vūpasamā yasmiṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āsavā ‘anantaṁ ‘ananto ‘bhikkhu ‘natthi …pe732Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.122  12. Dhammakathikavagga 
Sīlavantasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami …pe… etadavoca: 
“sīlavatāvuso, sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasikātabbā”ti? 
“Sīlavatāvuso, koṭṭhika, bhikkhunā pañcupādānakkhandhā aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Sīlavatāvuso, koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ sīlavā bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto sotāpattiphalaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Sotāpannena panāvuso sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Sotāpannenapi kho, āvuso koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ sotāpanno bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto sakadāgāmiphalaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Sakadāgāminā panāvuso sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Sakadāgāmināpi kho, āvuso koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ sakadāgāmī bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto anāgāmiphalaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Anāgāminā panāvuso sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Anāgāmināpi kho, āvuso koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ anāgāmī bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto arahattaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Arahatā panāvuso sāriputta, katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Arahatāpi kho, āvuso koṭṭhika, ime pañcupādānakkhandhe aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā. 
Natthi, khvāvuso, arahato uttari karaṇīyaṁ katassa vā paticayo; 
api ca ime dhammā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya ceva saṁvattanti satisampajaññāya cā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn22.123462Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.123  12. Dhammakathikavagga 
Sutavantasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… etadavoca: 
“Sutavatāvuso sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Sutavatāvuso koṭṭhika, bhikkhunā pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Sutavatāvuso koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati—yaṁ sutavā bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto sotāpattiphalaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Sotāpannena panāvuso sāriputta, bhikkhunā katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Sotāpannenapi kho āvuso koṭṭhika, bhikkhunā ime pañcupādānakkhandhā aniccato …pe… anattato yoniso manasi kātabbā. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati—yaṁ sotāpanno bhikkhu ime pañcupādānakkhandhe aniccato …pe… anattato yoniso manasi karonto sakadāgāmiphalaṁ …pe… 
anāgāmiphalaṁ …pe… 
arahattaphalaṁ sacchikareyyā”ti. 
“Arahatā panāvuso sāriputta, katame dhammā yoniso manasi kātabbā”ti? 
“Arahatāpi khvāvuso koṭṭhika, ime pañcupādānakkhandhā aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā. 
Natthi, khvāvuso, arahato uttari karaṇīyaṁ, katassa vā paticayo; 
api ca kho ime dhammā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya ceva saṁvattanti satisampajaññāya cā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn22.1249.40 abbhokāsaṁ abhijjhaṁ abhijjhāya abyāpannacitto acchinnaggāni agamaṁsu ajjhattaṁ akathaṅkathī akusalehi amanasikārā anuddhato anāvilāni aparena apāyiṁ araññagato araññaṁ attamano atthaṅgamā aṭṭīyati bhajati bhañjitvā bhikkhave bhikkhu bhikkhunīhi bhikkhussa bhikkhūhi byāpādapadosā ca cassa cetaso cetasā ceva chindanti chinnaggāni cittaṁ dhammehi dhammesu disvā dubbalīkaraṇe dutiyaṁ eko etarahi evaṁ gacchanti gacchantī’ti gantvā gaṇasmā giriguhaṁ gocarapasutassa harāyati hatthicchāpehi hatthicchāpāpi hatthikalabhehi hatthikalabhāpi hatthiniyo hatthiniyopi hatthinīhi hatthīhi hatthīpi honti hoti ime jhānaṁ jigucchati kandaraṁ kho khādanti khādati khādiṁ khādiṁsu khādāmi kiñcī’ti kusalesu kāmehi kāyaṁ loke mahāvagga me na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nisīdati nāgassa nāgo nānattasaññānaṁ nīvaraṇe obhaggobhaggañca obhaggobhaggañcassa obhaggobhaggaṁ ogāhaṁ ogāhā otiṇṇassa pabbataṁ pahāya pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ parikkhīṇā parimajjitvā parimukhaṁ parisodheti pañca paññāya paṇidhāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ pivati pivāmi pubbe purato pānīyāni pītisukhaṁ raññā rukkhamūlagato rukkhamūlaṁ rājamahāmattehi rūpasaññānaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī samatikkamma samatikkamā samaye samayena sampajāno satiṁ sato savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṁharati saṁharatī”ti senāsanaṁ so sohaṁ soṇḍaṁ soṇḍāya susānaṁ suññāgāragato sākhābhaṅgaṁ sākhābhaṅgena tasmiṁ tena thinamiddhā titthiyasāvakehi titthiyehi tiṇaggāni tiṇāni tiṇṇavicikiccho udakaṁ uddhaccakukkuccā ujuṁ upakkilese upanighaṁsantiyo upasampajja upaṭṭhapetvā upāsakehi upāsikāhi uttiṇṇassa vanapatthaṁ vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena viharati vihareyyan’ti viharāmi vihāsiṁ vivekajaṁ vivicca vivittaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vā vūpakaṭṭho vūpasamā vūpasantacitto yasmiṁ ābhujitvā ākiñcaññāyatanaṁ ākiṇṇo ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ālokasaññī āloḷenti āraññikassa āraññiko āsavā āvilāni ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.124  12. Dhammakathikavagga 
Kappasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā kappo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kappo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti? 
“Yaṁ kiñci, kappa, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Yā kāci vedanā …pe… 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passati. 
Evaṁ kho, kappa, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn22.125360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.125  12. Dhammakathikavagga 
Dutiyakappasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kappo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti? 
“Yaṁ kiñci, kappa, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādāvimutto hoti. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādāvimutto hoti. 
Evaṁ kho, kappa, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti. 
Terasamaṁ. 
Dhammakathikavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Avijjā vijjā dve kathikā, 
Bandhanā paripucchitā duve; 
Saṁyojanaṁ upādānaṁ, 
Sīlaṁ sutavā dve ca kappenāti. 
 
 

sn22.1269.41 abahulīkato abhisambuddho’ti abhivādetvā adhigamma adiṭṭho adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhe agamaṁsu ahaṁ ajjhogāhetvā ajjhogāhāmi akusalehi amanasikārā amhākaṁ anabhisambuddhassa anadhigato anulomapaṭilomaṁ anupubbavihārasamāpattiyo anāsevito aparena ariyā athāhaṁ atthaṅgamā avitakke ayamantimā aññatarasmiṁ bahulamakāsiṁ bahulaṁ bahunā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhūnaṁ bodhisattasseva brāhmaṇā byākarissati ca caritvā catutthaṁ catuttho cetovimutti cittaṁ cāti daharānaṁ dassanaṁ dassanāya devo dhammavinaye dhammehi dhāressāmā”ti disvā divāvihāraṁ divāvihārāyā”ti dukkhassa dukkhaṁ dutiyaṁ dāni ekamantaṁ etadahosi etadavoca etamatthaṁ etaṁ evametaṁ evamāha evaṁ gahapati gahapatinā gihī gihīnaṁ hetu hohi hoti imasmiṁ iminā imā janena jhānaṁ jhānena jāti kareyyaṁ kathāpābhataṁ kho khāyati kiñcī’ti kiñcī”ti ko kāmabhogino kāmabhogīnaṁ kāmaratā kāmaratānaṁ kāmasahagatā kāmasammuditā kāmasammuditānaṁ kāmehi kāmesu kāmārāmā kāmārāmānaṁ kāyena loke mahāvagga mahāvanaṁ mallesu mallānaṁ mayhaṁ me metaṁ na nappasīdati natthi nava naṁ nekkhamman’”ti nekkhamman”ti nekkhammaṁ nekkhammaṁ’ nekkhamme neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatane nibbānaṁ nigamo nikāya nippītike nisinno nisīdi nivāsetvā no nu nāma nānattasaññānaṁ paccassosi paccayo paccaññāsiṁ pacchābhattaṁ pahānā pajāya pakkhandati pakkhandeyya pana panetaṁ papāto parikkhayaṁ passato passato’ pasīdati pasīdeyya pattacīvaramādāya paviveko’ti pañcamaṁ paññāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeyyaṁ piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbeva punabbhavo’”ti pāvisi pītisahagatā pītisukhaṁ pītiyā rukkhamūle rūpasahagatā rūpasaññānaṁ rūpesu sabbaso sabrahmake saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayena sambodhā sammāsambodhiṁ sampajāno samudācaranti samāpajjimpi samārake santanti santiṭṭhati santiṭṭheyya sassamaṇabrāhmaṇiyā satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ saññāmanasikārā saññāvedayitanirodhaṁ saññāvedayitanirodhe so somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhavihārīti sukhañca sukhino svassa sādhu tamāseveyyaṁ tamāseviṁ tapussena tapusso tathā tatiyaṁ taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tesaṁ tvaṁ tāva tāvāhaṁ udapādi upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhāsahagatā upekkhāsatipārisuddhiṁ upekkhāsukhe uppajjeyya uruvelakappaṁ viharati viharato vihareyyan’ti vihareyyaṁ viharāmi vihārena vihārā vijjati vimuccati vimucceyya virāgā visabhāgo vitakkasahagatā vitakkavicārānaṁ vitakkesu vivekajaṁ vivicca vivicceva viya viññāṇan’ti viññāṇan”ti viññāṇañcāyatanasahagatā viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatane vuṭṭhahimpi vūpasamā yadidaṁ yaṁ yena yenāyasmā yāvadeva yāvāhaṁ ābādho ābādhāya ācikkhanti—upekkhako ādīnavaṁ ādīnavo ākiñcaññāyatanasahagatā ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatane ākāso’ti ākāso”ti ākāsānañcāyatanasahagatā ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatane āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando ānisaṁsaṁ ānisaṁso ārocessāma āsavā āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhānaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘anuttaraṁ ‘imasmiṁ ‘natthi “anantaṁ “ananto “natthi …pe567Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.126  13. Avijjāvagga 
Samudayadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano samudayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
vayadhammaṁ rūpaṁ ‘vayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
samudayavayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayavayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ vedanaṁ ‘samudayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
vayadhammaṁ vedanaṁ ‘vayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
samudayavayadhammaṁ vedanaṁ ‘samudayavayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ saññaṁ …pe… 
samudayadhamme saṅkhāre ‘samudayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
vayadhamme saṅkhāre ‘vayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
samudayavayadhamme saṅkhāre ‘samudayavayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
vayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘vayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; 
samudayavayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayavayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Evaṁ vutte, so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, sutavā ariyasāvako samudayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
vayadhammaṁ rūpaṁ ‘vayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
samudayavayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayavayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samudayadhammaṁ vedanaṁ ‘samudayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
vayadhammaṁ vedanaṁ ‘vayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
samudayavayadhammaṁ vedanaṁ ‘samudayavayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samudayadhammaṁ saññaṁ … 
samudayadhamme saṅkhāre ‘samudayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
vayadhamme saṅkhāre ‘vayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
samudayavayadhamme saṅkhāre ‘samudayavayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samudayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
vayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘vayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
samudayavayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayavayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.127279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.127  13. Avijjāvagga 
Dutiyasamudayadhammasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso assutavā puthujjano samudayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti; vayadhammaṁ rūpaṁ …pe… ‘samudayavayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ vedanaṁ …pe… vayadhammaṁ vedanaṁ …pe… ‘samudayavayadhammā vedanā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ saññaṁ …pe… 
samudayadhamme saṅkhāre …pe… vayadhamme saṅkhāre …pe… samudayavayadhamme saṅkhāre ‘samudayavayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Samudayadhammaṁ viññāṇaṁ …pe… samudayavayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayavayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccati, āvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.1289.42 amanasikārā aniruddhaṁ aniruddhā atthaṅgamā ayamettha bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu bhūrimedhaso buddho ca caparaṁ cassa catutthaṁ devaputtena disvā dutiyaṁ ekamantaṁ etadavoca gandhā gataṁ ghositārāme honti hoti iṭṭhā jhānamabujjhi jhānaṁ kantā katamo kathaṁ kho kiñcī’ti kosambiyaṁ kāmaguṇā kāmehi kāmūpasaṁhitā manāpā munī’ti nevasaññānāsaññāyatanasaññā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nisinno nisīdi nānattasaññānaṁ okāsaṁ okāsādhigamo pahānā parikkhīṇā pariyāyena pañca pañcālacaṇḍena paññāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ phoṭṭhabbā piyarūpā pīti pītiyā rajanīyā rasā rūpasaññā rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso saddhiṁ saddā samatikkamma samatikkamā samayaṁ sambādhe sambādho sammodi saññāvedayitanirodhaṁ sukhassa sāmaññavagga sāraṇīyaṁ tatiyaṁ tattha tenupasaṅkami udāyī upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsukhaṁ viharati virāgā vitakkavicārā vitakkavicārānaṁ vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanasaññā viññāṇañcāyatanaṁ vutto vītisāretvā vūpasamā yenāyasmā ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanasaññā ākāsānañcāyatanaṁ ānandaṁ ānandena ānando āsavā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.128  13. Avijjāvagga 
Tatiyasamudayadhammasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako samudayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; vayadhammaṁ rūpaṁ …pe… samudayavayadhammaṁ rūpaṁ ‘samudayavayadhammaṁ rūpan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
samudayadhammaṁ vedanaṁ …pe… samudayavayadhammā vedanā … 
samudayadhammaṁ saññaṁ …pe… 
samudayadhamme saṅkhāre … vayadhamme saṅkhāre … samudayavayadhamme saṅkhāre ‘samudayavayadhammā saṅkhārā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samudayadhammaṁ viññāṇaṁ … vayadhammaṁ viññāṇaṁ … samudayavayadhammaṁ viññāṇaṁ ‘samudayavayadhammaṁ viññāṇan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.129144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.129  13. Avijjāvagga 
Assādasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso assutavā puthujjano rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.1309.43 amanasikārā atthaṅgamā bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu ca caparaṁ cassa disvā dutiyaṁ honti jhānaṁ kho kāmehi kāyasakkhī kāyasakkhī’ti kāyena naṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu nānattasaññānaṁ parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ phusitvā rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga tadāyatanaṁ tathā upasampajja viharati vitakkavicārānaṁ vivicceva vuccati vutto vūpasamā yathā ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āsavā āvuso ‘ananto …pe123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.130  13. Avijjāvagga 
Dutiyaassādasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
“‘vijja, vijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.131135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.131  13. Avijjāvagga 
Samudayasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.1329.44 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu ca caparaṁ cassa disvā honti jhānaṁ kho kāmehi naṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu pajānāti parikkhīṇā pariyāyena paññāvimutto paññāvimutto’ti paññāya paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga upasampajja viharati vivicceva vuccati vutto āsavā āvuso …pe156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.132  13. Avijjāvagga 
Dutiyasamudayasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.133270Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.133  13. Avijjāvagga 
Koṭṭhikasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1349.45 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu ca caparaṁ cassa disvā honti jhānaṁ kho kāmehi kāyena naṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu pajānāti parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ phusitvā sabbaso samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga tadāyatanaṁ tathā ubhatobhāgavimutto ubhatobhāgavimutto’ti upasampajja viharati vivicceva vuccati vutto yathā āsavā āvuso …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.134  13. Avijjāvagga 
Dutiyakoṭṭhikasutta 
Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhārānaṁ … 
viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.135315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.135  13. Avijjāvagga 
Tatiyakoṭṭhikasutta 
Taññeva nidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpaṁ nappajānāti, rūpasamudayaṁ nappajānāti, rūpanirodhaṁ nappajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti. 
Vedanaṁ nappajānāti …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ nappajānāti, viññāṇasamudayaṁ nappajānāti, viññāṇanirodhaṁ nappajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpaṁ pajānāti, rūpasamudayaṁ pajānāti, rūpanirodhaṁ pajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Vedanaṁ … 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ pajānāti, viññāṇasamudayaṁ pajānāti, viññāṇanirodhaṁ pajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Avijjāvaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Samudayadhamme tīṇi, 
assādo apare duve; 
Samudaye ca dve vuttā, 
koṭṭhike apare tayoti. 
 
 

sn22.1369.46 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu caparaṁ cassa dhammo dhammo’ti disvā honti jhānaṁ kho kāmehi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma sandiṭṭhiko saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga upasampajja viharati vivicceva vuccati vutto āsavā āvuso …pe132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.136  14. Kukkuḷavagga 
Kukkuḷasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, kukkuḷaṁ, vedanā kukkuḷā, saññā kukkuḷā, saṅkhārā kukkuḷā, viññāṇaṁ kukkuḷaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.137102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.137  14. Kukkuḷavagga 
Aniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chando pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chando pahātabbo. 
Vedanā aniccā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo chando pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chando pahātabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.1389.47 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu caparaṁ cassa disvā honti jhānaṁ kho kāmehi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbānan’ti nibbānaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma sandiṭṭhikaṁ saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga upasampajja viharati vivicceva vuccati vuttaṁ āsavā āvuso …pe102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.138  14. Kukkuḷavagga 
Dutiyaaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Vedanā aniccā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.139102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.139  14. Kukkuḷavagga 
Tatiyaaniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Vedanā aniccā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chandarāgo pahātabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.1409.48 nibbānan’ti nikāya sāmaññavagga vuccati āvuso …pe54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.140  14. Kukkuḷavagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo chando pahātabbo …pe… 
yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo chando pahātabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.14154Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.141  14. Kukkuḷavagga 
Dutiyadukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo …pe… 
yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.1429.49 nikāya parinibbānan’ti sāmaññavagga …pe54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.142  14. Kukkuḷavagga 
Tatiyadukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo chandarāgo pahātabbo …pe… 
yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo chandarāgo pahātabbo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.143105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.143  14. Kukkuḷavagga 
Anattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo chando pahātabbo. 
Ko ca, bhikkhave, anattā? 
Rūpaṁ, bhikkhave, anattā; tatra vo chando pahātabbo. 
Vedanā anattā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā; tatra vo chando pahātabbo. 
Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo chando pahātabbo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1449.50 nikāya sāmaññavagga tadaṅganibbānan’ti vuccati āvuso …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.144  14. Kukkuḷavagga 
Dutiyaanattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Ko ca, bhikkhave, anattā? 
Rūpaṁ, bhikkhave, anattā; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Vedanā anattā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā; tatra vo rāgo pahātabbo. 
Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo rāgo pahātabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.145105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.145  14. Kukkuḷavagga 
Tatiyaanattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, bhikkhave, anattā? 
Rūpaṁ, bhikkhave, anattā; tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Vedanā anattā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ anattā; tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Yo, bhikkhave, anattā; tatra vo chandarāgo pahātabbo”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn22.1469.51 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu caparaṁ cassa cāti disvā diṭṭhadhammanibbānan’ti diṭṭhadhammanibbānaṁ dve honti jhānaṁ kho kāmehi kāyasakkhī nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu parikkhīṇā parinibbānaṁ pariyāyena pañcamo paññā paññāya paṇṇāsako paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma samatto sandiṭṭhikā saññāvedayitanirodhaṁ sāmaññavagga upasampajja viharati vivicceva vuccati vuttaṁ āsavā āvuso …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.146  14. Kukkuḷavagga 
Nibbidābahulasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saddhāpabbajitassa, bhikkhave, kulaputtassa ayamanudhammo hoti— 
yaṁ rūpe nibbidābahulo vihareyya. Vedanāya …pe… saññāya … saṅkhāresu … viññāṇe nibbidābahulo vihareyya. 
Yo rūpe nibbidābahulo viharanto, vedanāya … saññāya … saṅkhāresu … viññāṇe nibbidābahulo viharanto rūpaṁ parijānāti, vedanaṁ … saññaṁ … saṅkhāre … viññāṇaṁ parijānāti; 
so rūpaṁ parijānaṁ vedanaṁ parijānaṁ saññaṁ parijānaṁ saṅkhāre parijānaṁ viññāṇaṁ parijānaṁ parimuccati rūpamhā, parimuccati vedanāya, parimuccati saññāya, parimuccati saṅkhārehi, parimuccati viññāṇamhā, parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; ‘parimuccati dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn22.14760Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.147  14. Kukkuḷavagga 
Aniccānupassīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saddhāpabbajitassa, bhikkhave, kulaputtassa ayamanudhammo hoti— 
yaṁ rūpe aniccānupassī vihareyya. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe aniccānupassī vihareyya …pe… 
‘parimuccati dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn22.1489.52 bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu caparaṁ cassa disvā honti jhānaṁ kheman’ti khemavagga khemaṁ kho kāmehi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati vivicceva vuccati vuttaṁ āsavā āvuso …pe60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.148  14. Kukkuḷavagga 
Dukkhānupassīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saddhāpabbajitassa, bhikkhave, kulaputtassa ayamanudhammo hoti— 
yaṁ rūpe dukkhānupassī vihareyya. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe dukkhānupassī vihareyya …pe… 
‘parimuccati dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn22.149213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.149  14. Kukkuḷavagga 
Anattānupassīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saddhāpabbajitassa, bhikkhave, kulaputtassa ayamanudhammo hoti— 
yaṁ rūpe anattānupassī vihareyya. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe anattānupassī vihareyya. 
Anattānupassī viharanto, vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe anattānupassī viharanto rūpaṁ parijānāti, vedanaṁ …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ parijānāti. 
So rūpaṁ parijānaṁ vedanaṁ parijānaṁ saññaṁ parijānaṁ saṅkhāre parijānaṁ viññāṇaṁ parijānaṁ parimuccati rūpamhā, parimuccati vedanāya, parimuccati saññāya, parimuccati saṅkhārehi, parimuccati viññāṇamhā, parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; 
‘parimuccati dukkhasmā’ti vadāmī”ti. 
Cuddasamaṁ. 
Kukkuḷavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Kukkuḷā tayo aniccena, 
dukkhena apare tayo; 
Anattena tayo vuttā, 
kulaputtena dve dukāti. 
 
 

sn22.1509.53 khemappatto’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.150  15. Diṭṭhivagga 
Ajjhattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhan”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati rūpaṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati viññāṇaṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya uppajjeyya ajjhattaṁ sukhadukkhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya uppajjeyya ajjhattaṁ sukhadukkhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn22.151270Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.151  15. Diṭṭhivagga 
Etaṁmamasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassatī”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa …pe… 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya etaṁ mama, esohamasmi, eso me attāti samanupasseyyāti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya etaṁ mama, esohamasmi, eso me attāti samanupasseyyāti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn22.1529.54 amatan’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.152  15. Diṭṭhivagga 
Soattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya … 
saṅkhāresu …pe… 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘so attā so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn22.153441Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.153  15. Diṭṭhivagga 
Nocamesiyāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa, evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn22.1549.55 amatappatto’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.154  15. Diṭṭhivagga 
Micchādiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa micchādiṭṭhi uppajjatī”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa micchādiṭṭhi uppajjati. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa micchādiṭṭhi uppajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya micchādiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya micchādiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn22.155237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.155  15. Diṭṭhivagga 
Sakkāyadiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa sakkāyadiṭṭhi uppajjatī”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa sakkāyadiṭṭhi uppajjati. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa sakkāyadiṭṭhi uppajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya sakkāyadiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya sakkāyadiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn22.1569.56 abhayan’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.156  15. Diṭṭhivagga 
Attānudiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa attānudiṭṭhi uppajjatī”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa attānudiṭṭhi uppajjati. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa attānudiṭṭhi uppajjati. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya attānudiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya attānudiṭṭhi uppajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn22.157189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.157  15. Diṭṭhivagga 
Abhinivesasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya uppajjeyyuṁ saṁyojanābhinivesavinibandhā”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe… 
“evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn22.1589.57 abhayappatto’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.158  15. Diṭṭhivagga 
Dutiyaabhinivesasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ …pe… 
api nu taṁ anupādāya uppajjeyyuṁ saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn22.159324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 22.159  15. Diṭṭhivagga 
Ānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ānanda, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
Diṭṭhivaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ajjhattikaṁ etaṁmama, 
Soattā nocamesiyā; 
Micchāsakkāyattānu dve, 
Abhinivesā ānandenāti. 
Uparipaṇṇāsako samatto. 
Tassa uparipaṇṇāsakassa vagguddānaṁ 
Anto dhammakathikā vijjā, 
kukkuḷaṁ diṭṭhipañcamaṁ; 
Tatiyo paṇṇāsako vutto, 
nipātoti pavuccatīti. 
Khandhasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn23.19.58 khemavagga nikāya passaddhī’ti vuccati āvuso438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.1  1. Paṭhamamāravagga 
Mārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā rādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Māro, māro’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, māro”ti? 
“Rūpe kho, rādha, sati māro vā assa māretā vā yo vā pana mīyati. 
Tasmātiha tvaṁ, rādha, rūpaṁ māroti passa, māretāti passa, mīyatīti passa, rogoti passa, gaṇḍoti passa, sallanti passa, aghanti passa, aghabhūtanti passa. 
Ye naṁ evaṁ passanti te sammā passanti. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati māro vā assa māretā vā yo vā pana mīyati. 
Tasmātiha tvaṁ, rādha, viññāṇaṁ māroti passa, māretāti passa, mīyatīti passa, rogoti passa, gaṇḍoti passa, sallanti passa, aghanti passa, aghabhūtanti passa. 
Ye naṁ evaṁ passanti, te sammā passantī”ti. 
“Sammādassanaṁ pana, bhante, kimatthiyan”ti? 
“Sammādassanaṁ kho, rādha, nibbidatthaṁ”. 
“Nibbidā pana, bhante, kimatthiyā”ti? 
“Nibbidā kho, rādha, virāgatthā”. 
“Virāgo pana, bhante, kimatthiyo”ti? 
“Virāgo kho, rādha, vimuttattho”. 
“Vimutti pana, bhante, kimatthiyā”ti? 
“Vimutti kho, rādha, nibbānatthā”. 
“Nibbānaṁ pana, bhante, kimatthiyan”ti? 
“Accayāsi, rādha, pañhaṁ, nāsakkhi pañhassa pariyantaṁ gahetuṁ. 
Nibbānogadhañhi, rādha, brahmacariyaṁ vussati, nibbānaparāyanaṁ nibbānapariyosānan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn23.2426Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.2  1. Paṭhamamāravagga 
Sattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘satto, satto’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sattoti vuccatī”ti? 
“Rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, tatra satto, tatra visatto, tasmā sattoti vuccati. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, tatra satto, tatra visatto, tasmā sattoti vuccati. 
Seyyathāpi, rādha, kumārakā vā kumārikāyo vā paṁsvāgārakehi kīḷanti. 
Yāvakīvañca tesu paṁsvāgārakesu avigatarāgā honti avigatacchandā avigatapemā avigatapipāsā avigatapariḷāhā avigatataṇhā, tāva tāni paṁsvāgārakāni allīyanti keḷāyanti dhanāyanti mamāyanti. 
Yato ca kho, rādha, kumārakā vā kumārikāyo vā tesu paṁsvāgārakesu vigatarāgā honti vigatacchandā vigatapemā vigatapipāsā vigatapariḷāhā vigatataṇhā, atha kho tāni paṁsvāgārakāni hatthehi ca pādehi ca vikiranti vidhamanti viddhaṁsenti vikīḷaniyaṁ karonti. 
Evameva kho, rādha, tumhepi rūpaṁ vikiratha vidhamatha viddhaṁsetha vikīḷaniyaṁ karotha taṇhākkhayāya paṭipajjatha. 
Vedanaṁ vikiratha vidhamatha viddhaṁsetha vikīḷaniyaṁ karotha taṇhākkhayāya paṭipajjatha. 
Saññaṁ … 
saṅkhāre vikiratha vidhamatha viddhaṁsetha vikīḷaniyaṁ karotha taṇhākkhayāya paṭipajjatha. 
Viññāṇaṁ vikiratha vidhamatha viddhaṁsetha vikīḷaniyaṁ karotha taṇhākkhayāya paṭipajjatha. 
Taṇhākkhayo hi, rādha, nibbānan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn23.39.59 anupubbapassaddhī’ti khemavagga nikāya vuccati āvuso147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.3  1. Paṭhamamāravagga 
Bhavanettisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘bhavanettinirodho, bhavanettinirodho’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, bhavanetti, katamo bhavanettinirodho”ti? 
“Rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā— 
ayaṁ vuccati bhavanetti. 
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho. 
Vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu … 
viññāṇe yo chando …pe… adhiṭṭhānābhinivesānusayā— 
ayaṁ vuccati bhavanetti. 
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn23.4261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.4  1. Paṭhamamāravagga 
Pariññeyyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Āyasmā rādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“Pariññeyye ca, rādha, dhamme desessāmi pariññañca pariññātāviṁ puggalañca. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā rādho bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“katame ca, rādha, pariññeyyā dhammā? 
Rūpaṁ kho, rādha, pariññeyyo dhammo, vedanā pariññeyyo dhammo, saññā pariññeyyo dhammo, saṅkhārā pariññeyyo dhammo, viññāṇaṁ pariññeyyo dhammo. 
Ime vuccanti, rādha, pariññeyyā dhammā. 
Katamā ca, rādha, pariññā? 
Yo kho, rādha, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
ayaṁ vuccati, rādha, pariññā. 
Katamo ca, rādha, pariññātāvī puggalo? 
‘Arahā’tissa vacanīyaṁ. 
Yvāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto— 
ayaṁ vuccati, rādha, pariññātāvī puggalo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn23.59.60 khemavagga nikāya nirodho’ti vuccati āvuso309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.5  1. Paṭhamamāravagga 
Samaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ye hi keci, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti; 
na me te, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti; 
te kho me, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn23.6114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.6  1. Paṭhamamāravagga 
Dutiyasamaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Ye hi keci, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn23.79.61 anupubbanirodho anupubbanirodho’ti bhagavatā bhagavatā”ti bhikkhu caparaṁ cassa disvā honti jhānaṁ khemavagga kho kāmehi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nippariyāyenā”ti nu parikkhīṇā pariyāyena paññāya paṭhamaṁ sabbaso samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati vivicceva vuccati vutto āsavā āvuso …pe108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.7  1. Paṭhamamāravagga 
Sotāpannasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Yato kho, rādha, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayaṁ vuccati, rādha, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn23.8126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.8  1. Paṭhamamāravagga 
Arahantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Yato kho, rādha, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti— 
ayaṁ vuccati, rādha, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn23.99.62 abhabbo amatañceva anupubbo appahāya arahattaṁ bhabbena bhabbo bhikkhave ca cāti dhamme dosaṁ issaṁ khemavagga kho kodhaṁ macchariyaṁ— makkhaṁ mohaṁ nava nikāya pahāya passaddhiyena paḷāsaṁ paṭhamo sacchikātun”ti sacchikātuṁ upanāhaṁ261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.9  1. Paṭhamamāravagga 
Chandarāgasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ rūpaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Vedanāya yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ sā vedanā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Saññāya … 
saṅkhāresu yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ te saṅkhārā pahīnā bhavissanti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Viññāṇe yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā, taṁ pajahatha. 
Evaṁ taṁ viññāṇaṁ pahīnaṁ bhavissati …pe… anuppādadhamman”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn23.10342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.10  1. Paṭhamamāravagga 
Dutiyachandarāgasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ taṁ rūpaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Vedanāya yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ sā vedanā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Saññāya … 
saṅkhāresu yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ te saṅkhārā pahīnā bhavissanti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Viññāṇe yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā, te pajahatha. 
Evaṁ taṁ viññāṇaṁ pahīnaṁ bhavissati ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhamman”ti. 
Dasamaṁ. 
Rādhasaṁyuttassa paṭhamamāravaggo. 
Tassuddānaṁ 
Māro satto bhavanetti, 
pariññeyyā samaṇā duve; 
Sotāpanno arahā ca, 
chandarāgāpare duveti. 
 
 

sn23.119.63 abhijjhādomanassaṁ adinnādānaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro dhammānupassī ime kho kāmesumicchācāro kāye kāyānupassī loke musāvādo nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā sikkhādubbalyānaṁ sikkhādubbalyāni surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— viharati vineyya ātāpī …pe174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.11  2. Dutiyamāravagga 
Mārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘māro, māro’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, māro”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, māro, vedanā māro, saññā māro, saṅkhārā māro, viññāṇaṁ māro. 
Evaṁ passaṁ, rādha, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn23.1299Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.12  2. Dutiyamāravagga 
Māradhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘māradhammo, māradhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, māradhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, māradhammo, vedanā māradhammo, saññā māradhammo, saṅkhārā māradhammo, viññāṇaṁ māradhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn23.139.64 abhijjhādomanassaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti byāpādanīvaraṇaṁ cattāro dhammānupassī ime kho kāye kāyānupassī loke nikāya nīvaraṇānaṁ nīvaraṇāni pahānāya pañca pañcannaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇaṁ— viharati vineyya ātāpī …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.13  2. Dutiyamāravagga 
Aniccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘aniccaṁ, aniccan’ti, bhante, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, bhante, aniccan”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, aniccaṁ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṁ aniccaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn23.1499Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.14  2. Dutiyamāravagga 
Aniccadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘aniccadhammo, aniccadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, aniccadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, aniccadhammo, vedanā aniccadhammo, saññā aniccadhammo, saṅkhārā aniccadhammo, viññāṇaṁ aniccadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn23.159.65 bhikkhave bhāvetabbā”ti cattāro gandhā ime iṭṭhā kantā kho kāmaguṇā kāmaguṇānaṁ kāmūpasaṁhitā manāpā nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ phoṭṭhabbā piyarūpā rajanīyā rasā rūpā saddā satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.15  2. Dutiyamāravagga 
Dukkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dukkhaṁ, dukkhan’ti, bhante, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, bhante, dukkhan”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, dukkhaṁ, vedanā dukkhā, saññā dukkhā, saṅkhārā dukkhā, viññāṇaṁ dukkhaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn23.1699Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.16  2. Dutiyamāravagga 
Dukkhadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dukkhadhammo, dukkhadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, dukkhadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, dukkhadhammo, vedanā dukkhadhammo, saññā dukkhadhammo, saṅkhārā dukkhadhammo, viññāṇaṁ dukkhadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn23.179.66 bhikkhave bhāvetabbā”ti cattāro ime kho nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ pañcupādānakkhandhā satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ vedanupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho— …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.17  2. Dutiyamāravagga 
Anattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘anattā, anattā’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, anattā”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṁ anattā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn23.1899Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.18  2. Dutiyamāravagga 
Anattadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘anattadhammo, anattadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, anattadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, anattadhammo, vedanā anattadhammo, saññā anattadhammo, saṅkhārā anattadhammo, viññāṇaṁ anattadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn23.199.67 bhikkhave bhāvetabbā”ti byāpādo— cattāro ime kho kāmacchando nikāya orambhāgiyānaṁ orambhāgiyāni pahānāya pañca pañcannaṁ pañcorambhāgiyāni satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā saṁyojanānaṁ saṁyojanāni sīlabbataparāmāso vicikicchā …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.19  2. Dutiyamāravagga 
Khayadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘khayadhammo, khayadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, khayadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, khayadhammo, vedanā khayadhammo, saññā khayadhammo, saṅkhārā khayadhammo, viññāṇaṁ khayadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn23.2099Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.20  2. Dutiyamāravagga 
Vayadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘vayadhammo, vayadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, vayadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, vayadhammo, vedanā vayadhammo, saññā vayadhammo, saṅkhārā vayadhammo, viññāṇaṁ vayadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn23.219.68 bhikkhave bhāvetabbā”ti cattāro devā— gatiyo gatīnaṁ ime kho manussā nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ pettivisayo satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā tiracchānayoni …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.21  2. Dutiyamāravagga 
Samudayadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘samudayadhammo, samudayadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, samudayadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, samudayadhammo, vedanā samudayadhammo, saññā samudayadhammo, saṅkhārā samudayadhammo, viññāṇaṁ samudayadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn23.22132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.22  2. Dutiyamāravagga 
Nirodhadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘nirodhadhammo, nirodhadhammo’ti, bhante, vuccati. 
Katamo nu kho, bhante, nirodhadhammo”ti? 
“Rūpaṁ kho, rādha, nirodhadhammo, vedanā nirodhadhammo, saññā nirodhadhammo, saṅkhārā nirodhadhammo, viññāṇaṁ nirodhadhammo. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Dutiyamāravaggo. 
Tassuddānaṁ 
Māro ca māradhammo ca, 
Aniccena apare duve; 
Dukkhena ca duve vuttā, 
Anattena tatheva ca; 
Khayavayasamudayaṁ, 
Nirodhadhammena dvādasāti. 
 
 

sn23.23-339.69 bhikkhave bhāvetabbā”ti cattāro dhammamacchariyaṁ— ime kho kulamacchariyaṁ lābhamacchariyaṁ macchariyānaṁ macchariyāni nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā vaṇṇamacchariyaṁ …pe429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.23–33  3. Āyācanavagga 
Mārādisuttaekādasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yo kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, rādha, māro? 
Rūpaṁ kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Vedanā māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
saññā māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
saṅkhārā māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
viññāṇaṁ māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
yo kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
“Yo kho, rādha, māradhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe…. 
“Yaṁ kho, rādha, aniccaṁ …pe…. 
“Yo kho, rādha, aniccadhammo …pe…. 
“Yaṁ kho, rādha, dukkhaṁ …pe…. 
“Yo kho, rādha, dukkhadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, anattā …pe…. 
“Yo kho, rādha, anattadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, khayadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, vayadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, samudayadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe…. 
 
 

sn23.34279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.34  3. Āyācanavagga 
Nirodhadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yo kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, rādha, nirodhadhammo? 
Rūpaṁ kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo …pe… 
vedanā nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo …pe… 
saññā nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo …pe… 
saṅkhārā nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo …pe… 
viññāṇaṁ nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo …pe… 
yo kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
Āyācanavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Māro ca māradhammo ca, 
Aniccena apare duve; 
Dukkhena ca duve vuttā, 
Anattena tatheva ca; 
Khayavayasamudayaṁ, 
Nirodhadhammena dvādasāti. 
 
 

sn23.35-459.70 arūparāgo avijjā— bhikkhave bhāvetabbā”ti cattāro ime kho māno nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā saṁyojanānaṁ saṁyojanāni uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni …pe318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.35–45  4. Upanisinnavagga 
Mārādisuttaekādasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“yo kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, rādha, māro? 
Rūpaṁ kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
viññāṇaṁ māro; tatra te chando pahātabbo …pe… 
yo kho, rādha, māro; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
“Yo kho, rādha, māradhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe…. 
“Yaṁ kho, rādha, aniccaṁ …pe…. 
“Yo kho, rādha, aniccadhammo …pe…. 
“Yaṁ kho, rādha, dukkhaṁ …pe…. 
“Yo kho, rādha, dukkhadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, anattā …pe…. 
“Yo kho, rādha, anattadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, khayadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, vayadhammo …pe…. 
“Yo kho, rādha, samudayadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe…. 
 
 

sn23.46216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 23.46  4. Upanisinnavagga 
Nirodhadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca: 
“yo kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, rādha, nirodhadhammo? 
Rūpaṁ kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Vedanā …pe… 
saññā …pe… 
saṅkhārā …pe… 
viññāṇaṁ nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yo kho, rādha, nirodhadhammo; tatra te chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
Upanisinnavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Māro ca māradhammo ca, 
Aniccena apare duve; 
Dukkhena ca duve vuttā, 
Anattena tatheva ca; 
Khayavayasamudayaṁ, 
Nirodhadhammena dvādasāti. 
Rādhasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn24.19.71 anattamano anuyogāya ayaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā”ti caparaṁ cattāro cetokhilo cetokhilā cetokhilānaṁ cittaṁ dhamme hoti ime kaṅkhati khilajāto kho kupito na namati nikāya nādhimuccati padhānāya pahānāya pañca pañcamo pañcannaṁ paṭhamo sabrahmacārīsu sampasīdati satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā satthari so sātaccāya tassa vicikicchati āhatacitto ātappāya …pe873Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.1  1. Sotāpattivagga 
Vātasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane. 
Bhagavā etadavoca: 
“kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā niccā vā aniccā vā”ti … 
“saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhasamudayepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhanirodhepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn24.2462Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.2  1. Sotāpattivagga 
Etaṁmamasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
“vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn24.39.72 abhijjhādomanassaṁ anuyogāya anuyutto avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avītarāgo ayaṁ aññataraṁ aṭṭhamaṁ bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhuñjitvā bhāvetabbā bhāvetabbā”ti brahmacariyaṁ brahmacariyena ca caparaṁ carati cattāro cetasovinibandho cetasovinibandhā cetasovinibandhānaṁ cittaṁ devanikāyaṁ devaññataro devo dhammānupassī dutiyo gati hoti ime kho kāmesu kāye kāyānupassī loke middhasukhaṁ na namati nikāya nīvaraṇākāmā orambhāgiyā padhānāya pahānāya passasukhaṁ pañca pañcamo pañcannaṁ paṇidhāya paṭhamo sampajāno satimā satipaṭṭhānavagga satipaṭṭhānā seyyasukhaṁ so sātaccāya sīlena tapena tassa udarāvadehakaṁ uddhambhāgiyā vatena viharati vineyya vinibandhāti vā vā’ti ātappāya ātāpī ‘imināhaṁ …pe513Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.3  1. Sotāpattivagga 
Soattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘so attā …pe… 
avipariṇāmadhammo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘so attā …pe… 
avipariṇāmadhammo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘so attā, so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn24.4543Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.4  1. Sotāpattivagga 
Nocamesiyāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn24.59.73 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ ime janeti kho kusalānaṁ nikāya padahati paggaṇhāti pahānāya pañca pañcannaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā sammappadhānavagga sammappadhānā sikkhādubbalyānaṁ sikkhādubbalyāni surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— uppādāya vepullāya vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā …pe837Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.5  1. Sotāpattivagga 
Natthidinnasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko; natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā; natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedenti. 
Cātumahābhūtiko ayaṁ puriso yadā kālaṁ karoti pathavī pathavīkāyaṁ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṁ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṁ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṁ anupeti anupagacchati. 
Ākāsaṁ indriyāni saṅkamanti. 
Āsandipañcamā purisā mataṁ ādāya gacchanti. 
Yāva āḷāhanā padāni paññāyanti. 
Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. 
Bhassantā āhutiyo. 
Dattupaññattaṁ yadidaṁ dānaṁ. 
Tesaṁ tucchaṁ musā vilāpo ye keci atthikavādaṁ vadanti. 
Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… 
kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… 
kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… 
kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… 
kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ …pe… 
ye keci atthikavādaṁ vadanti; 
bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn24.6711Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.6  1. Sotāpattivagga 
Karotosutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṁ ādiyato sandhiṁ chindato nillopaṁ harato ekāgārikaṁ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṁ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekamaṁsakhalaṁ ekamaṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya; hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya; dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo’”ti. 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘karoto kārayato …pe… 
natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘karoto kārayato …pe… 
natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘karoto …pe… 
natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘karoto kārayato …pe… 
natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘karoto kārayato …pe… 
natthi puññaṁ natthi puññassa āgamo’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn24.79.74–81 nikāya sammappadhānavagga sammappadhānavasena satipaṭṭhānavagge tathā vitthāretabbā570Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.7  1. Sotāpattivagga 
Hetusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ saṅkilesāya. 
Ahetū appaccayā sattā saṅkilissanti. 
Natthi hetu, natthi paccayo sattānaṁ visuddhiyā. 
Ahetū appaccayā sattā visujjhanti. 
Natthi balaṁ natthi vīriyaṁ natthi purisathāmo natthi purisaparakkamo. 
Sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi hetu, natthi paccayo …pe… 
sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘natthi hetu, natthi paccayo …pe… 
sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi hetu, natthi paccayo …pe… 
sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi hetu, natthi paccayo …pe… 
sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘natthi hetu natthi paccayo …pe… 
sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedentī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn24.8960Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.8  1. Sotāpattivagga 
Mahādiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā, animmitā, animmātā, vañjhā, kūṭaṭṭhā, esikaṭṭhāyiṭṭhitā; 
te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti; nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Katame satta? 
Pathavīkāyo, āpokāyo, tejokāyo, vāyokāyo, sukhe, dukkhe, jīve sattame. 
Ime satta kāyā akaṭā, akaṭavidhā, animmitā, animmātā, vañjhā, kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā; 
te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti; nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. 
Yopi tiṇhena satthena sīsaṁ chindati, na sopi kañci jīvitā voropeti; 
sattannaṁ tveva kāyānamantarena satthaṁ vivaramanupavisati. 
Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni, tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgavāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsarajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta ca papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Tattha natthi imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṁ vā kammaṁ paripācessāmi; 
paripakkaṁ vā kammaṁ phussa phussa byantīkarissāmīti hevaṁ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṁsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṁsāvakaṁse. 
Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti; 
evameva bāle ca paṇḍite ca nibbeṭhiyamānā sukhadukkhaṁ palentī’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā …pe… 
sukhadukkhaṁ palentī’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā …pe… 
sukhadukkhaṁ palentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
“yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā …pe… 
sukhadukkhaṁ palentī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā …pe… 
nibbeṭhiyamānā sukhadukkhaṁ palentī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn24.99.82 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya avītarāgo bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro cetasovinibandhā cetasovinibandhānaṁ chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ hoti ime janeti kho kusalānaṁ kāmesu nikāya padahati paggaṇhāti pahānāya pañca pañcannaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā sammappadhānavagga sammappadhānā tatiyo uppādāya vepullāya vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā …pe426Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.9  1. Sotāpattivagga 
Sassatadiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sassato loko’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sassato loko’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘sassato loko’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘sassato loko’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘sassato loko’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘sassato loko’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn24.10270Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.10  1. Sotāpattivagga 
Asassatadiṭṭhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘asassato loko’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati …pe… 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘asassato loko’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante …pe… 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘asassato loko’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn24.119.83 bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti bhāveti cattāro chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādavagga iddhipādaṁ iddhipādā ime kho nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ sikkhādubbalyānaṁ sikkhādubbalyāni surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṁ— …pe66Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.11  1. Sotāpattivagga 
Antavāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘antavā loko’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn24.1266Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.12  1. Sotāpattivagga 
Anantavāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘anantavā loko’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn24.139.84–91 iddhipādavagga iddhipādavasena nikāya satipaṭṭhānavagge tathā vitthāretabbā72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.13  1. Sotāpattivagga 
Taṁjīvaṁtaṁsarīraṁsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn24.1472Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.14  1. Sotāpattivagga 
Aññaṁjīvaṁaññaṁsarīraṁsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Cuddasamaṁ. 
 
 

sn24.159.92 avītarāgo bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti bhāveti ca cattāro caturopi catuttho cetasovinibandhā cetasovinibandhānaṁ chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ hoti iddhipādavagga iddhipādaṁ iddhipādā ime kho kāmesu nikāya pahānāya pañca pañcannaṁ sampayojayeti satipaṭṭhānā …pe72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.15  1. Sotāpattivagga 
Hotitathāgatosutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Pannarasamaṁ. 
 
 

sn24.1675Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.16  1. Sotāpattivagga 
Nahotitathāgatosutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Soḷasamaṁ. 
 
 

sn24.179 abhiññāya anabhiratasaññā anattasaññā aniccasaññā anicce bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dhammā dukkhasaññā dukkhe ime maraṇasaññā nava nikāya pahānasaññā paṭikūlasaññā rāgapeyyāla sabbaloke virāgasaññā— āhāre84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.17  1. Sotāpattivagga 
Hoticanacahotitathāgatosutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
niyato sambodhiparāyano”ti. 
Sattarasamaṁ. 
 
 

sn24.18549Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.18  1. Sotāpattivagga 
Nevahotinanahotitathāgatosutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti …pe…. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhasamudayepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhanirodhepissa kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti. 
Aṭṭhārasamaṁ. 
Sotāpattivaggo. 
Aṭṭhārasaveyyākaraṇaṁ niṭṭhitaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Vātaṁ etaṁ mama, 
so attā no ca me siyā; 
Natthi karoto hetu ca, 
mahādiṭṭhena aṭṭhamaṁ. 
Sassato loko ca, 
Asassato ca antavā ca; 
Anantavā ca taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti, 
Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti ca. 
Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti; 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti. 
 
 

sn24.199 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti catutthaṁ dhammā dutiyaṁ ime jhānaṁ nava nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya rāgapeyyāla saññāvedayitanirodho— tatiyaṁ viññāṇañcāyatanaṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanaṁ456Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.19  2. Dutiyagamanavagga 
Vātasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā, esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati …pe… 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya— 
na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā, esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn24.20-3527Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.20–35  2. Dutiyagamanavagga 
Etaṁmamādisutta 
(Purimavagge viya aṭṭhārasa veyyākaraṇāni vitthāretabbānīti.) 
Sattarasamaṁ. 
 
 

sn24.369 bhikkhave bhāvetabbā” dhammā nava nikāya pariññāya rāgapeyyāla …pe453Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.36  2. Dutiyagamanavagga 
Nevahotinanahotisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
Aṭṭhārasamaṁ. 
 
 

sn24.37354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.37  2. Dutiyagamanavagga 
Rūpīattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“Vedanā …pe… 
“no hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
Ekūnavīsatimaṁ. 
 
 

sn24.389 abhiññāya bhāvetabbā”ti dhammā nava nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā rāgapeyyāla …pe63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.38  2. Dutiyagamanavagga 
Arūpīattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘arūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
(Peyyālo.) 
Vīsatimaṁ. 
 
 

sn24.3942Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.39  2. Dutiyagamanavagga 
Rūpīcaarūpīcaattāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpī ca arūpī ca attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti …pe…. 
Ekavīsatimaṁ. 
 
 

sn24.4010.1 abhivādetvā aggāya anupubbena anāthapiṇḍikassa avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni avippaṭisārānisaṁsānī”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante ekamantaṁ etadavoca jetavane kho kimatthiyaṁ kimatthiyo kimatthiyā kimānisaṁsan”ti kimānisaṁso”ti kimānisaṁsānī”ti kimānisaṁsā”ti kusalāni me nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsan”ti nibbidāvirāgānisaṁsaṁ nikāya nisinno nisīdi pana parentī”ti passaddhatthā passaddhānisaṁsā passaddhānisaṁsā”ti pāmojjattho pāmojjānisaṁso pāmojjānisaṁso”ti pītatthaṁ pītānisaṁsan”ti pītānisaṁsaṁ samayaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsan”ti samādhānisaṁsaṁ sukhatthā sukhānisaṁsā sukhānisaṁsā”ti sutaṁ— sāvatthiyaṁ sīlāni tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso yathābhūtañāṇadassanānisaṁso”ti yena Ānisaṁsavagga ānanda ānando ārāme āyasmā39Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.40  2. Dutiyagamanavagga 
Nevarūpīnārūpīattāsutta 
“Neva rūpī nārūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti …pe…. 
Bāvīsatimaṁ. 
 
 

sn24.4133Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.41  2. Dutiyagamanavagga 
Ekantasukhīsutta 
“Ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti …pe…. 
Tevīsatimaṁ. 
 
 

sn24.4210.2 abhisandenti apārā avippaṭisāratthāni avippaṭisārissa avippaṭisāro avippaṭisārānisaṁsāni bhikkhave cetanāya cittaṁ dhamme dhammā esā gamanāyā”ti jānato jānaṁ jānāmi jānāti jāyati karaṇīyaṁ kho kāyo me na nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgo nibbidāvirāgānisaṁsaṁ nibbindati nibbinno nikāya pamuditassa paripūrenti passaddhakāyo passaddhatthā passaddhānisaṁsā passambhati passambhatū’ti passati passato passaṁ passāmī’ti pāmojjattho pāmojjaṁ pāmojjānisaṁso pāraṁ pītatthaṁ pīti pītimanassa pītānisaṁsaṁ sacchikaromī’ti sacchikaroti samādhatthaṁ samādhiyati samādhiyatū’ti samādhānisaṁsaṁ samāhito sukhatthā sukhaṁ sukhino sukhānisaṁsā sīlasampannassa sīlavato sīlāni uppajjati uppajjatū’ti vediyati vediyāmī’ti vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanaṁ vimuttiñāṇadassanānisaṁso virajjati virajjāmī’ti virattassa viratto yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso yathābhūtaṁ yaṁ Ānisaṁsavagga33Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.42  2. Dutiyagamanavagga 
Ekantadukkhīsutta 
“Ekantadukkhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti …pe…. 
Catuvīsatimaṁ. 
 
 

sn24.4333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.43  2. Dutiyagamanavagga 
Sukhadukkhīsutta 
“Sukhadukkhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti …pe…. 
Pañcavīsatimaṁ. 
 
 

sn24.4410.3 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhave dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hatūpanisā hoti kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi passaddhi passaddhisampannassa passaddhivipannassa pheggupi pāmojjasampannassa pāmojjavipannassa pāmojjaṁ pāripūriṁ pīti pītisampannassa pītivipannassa rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sukhasampannassa sukhavipannassa sukhaṁ sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno upanisasampannā vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ Ānisaṁsavagga …pe522Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.44  2. Dutiyagamanavagga 
Adukkhamasukhīsutta 
“Adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
Chabbīsatimaṁ. 
Dutiyapeyyālo. 
Tassuddānaṁ 
Vātaṁ etaṁ mama so, 
attā no ca me siyā; 
Natthi karoto hetu ca, 
mahādiṭṭhena aṭṭhamaṁ. 
Sassato asassato ceva, 
antānantavā ca vuccati; 
Taṁ jīvaṁ aññaṁ jīvañca, 
tathāgatena cattāro. 
Rūpī attā hoti arūpī ca attā hoti, 
Rūpī ca arūpī ca attā hoti; 
Neva rūpī nārūpī attā hoti, 
Ekantasukhī attā hoti. 
Ekantadukkhī attā hoti, 
Sukhadukkhī attā hoti; 
Adukkhamasukhī attā hoti, 
Arogo paraṁ maraṇāti; 
Ime chabbīsati suttā, 
Dutiyavārena desitā. 
 
 

sn24.45447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.45  3. Tatiyagamanavagga 
Navātasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati— 
na vātā vāyanti …pe… 
vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Tasmiṁ sati, tadupādāya, evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Tasmiṁ sati, tadupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn24.46-6910.4 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhū dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hoti kho na nikāya papaṭikāpi pheggupi pāripūriṁ rukkho sati sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāriputto sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno Ānisaṁsavagga āmantesi āvuso āyasmā …pe27Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.46–69  3. Tatiyagamanavagga 
Etaṁmamādisutta 
(Dutiyavagge viya catuvīsati suttāni pūretabbāni.) 
Pañcavīsatimaṁ. 
 
 

sn24.70405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.70  3. Tatiyagamanavagga 
Adukkhamasukhīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
“Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Tasmiṁ sati, tadupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
“Vedanā …pe… 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ, 
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Iti kho, bhikkhave, yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Tasmiṁ sati, tadupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. 
Chabbīsatimaṁ. 
Tatiyapeyyālo. 
 
 

sn24.7110.5 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhū dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hatūpanisā hoti kho na nibbidāvirāgasampannassa nibbidāvirāgavipannassa nibbidāvirāgo nikāya papaṭikāpi passaddhi passaddhisampannassa passaddhivipannassa pheggupi pāmojjasampannassa pāmojjavipannassa pāmojjaṁ pāripūriṁ pīti pītisampannassa pītivipannassa rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sukhasampannassa sukhavipannassa sukhaṁ sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno upanisasampannā vimuttiñāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ Ānisaṁsavagga āmantesi ānando āvuso āyasmā …pe606Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.71  4. Catutthagamanavagga 
Navātasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti. 
Vedanāya sati …pe… 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn24.72-9527Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.72–95  4. Catutthagamanavagga 
Etaṁmamādisutta 
(Dutiyavagge viya catuvīsati suttāni pūretabbāni.) 
Pañcavīsatimaṁ. 
 
 

sn24.9610.6 assa assā”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno ca ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁsaññī hoti idhalokasaññī idhaloke kathaṁ kho na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nikāya nirodho nisinno nu pana paralokasaññī paraloke pathavisaññī pathaviyaṁ paṇītaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo samādhipaṭilābho santaṁ saññī siyā tathārūpo taṇhākkhayo tejasmiṁ tejosaññī tenupasaṅkami virāgo viññāṇañcāyatanasaññī viññāṇañcāyatane vāyasmiṁ vāyosaññī yadidaṁ yathā yena Ānisaṁsavagga ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ākāsānañcāyatane ānanda ānando āpasmiṁ āposaññī āyasmā …pe684Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 24.96  4. Catutthagamanavagga 
Adukkhamasukhīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Vedanāya sati … 
saññāya sati … 
saṅkhāresu sati … 
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati: 
‘adukkhamasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā … 
saññā … 
saṅkhārā … 
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, bhikkhave, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā … 
yā kāci saññā … 
ye keci saṅkhārā … 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā, oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ: ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Catutthapeyyālo. 
Tassuddānaṁ 
Purimagamane aṭṭhārasa veyyākaraṇā, 
Dutiyagamane chabbīsaṁ vitthāretabbāni; 
Tatiyagamane chabbīsaṁ vitthāretabbāni, 
Catutthagamane chabbīsaṁ vitthāretabbāni. 
Diṭṭhisaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn25.1333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.1  1. Cakkhuvagga 
Cakkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi; 
sotaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi; 
ghānaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi; 
jivhā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
kāyo anicco vipariṇāmi aññathābhāvi; 
mano anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati—ayaṁ vuccati saddhānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti. 
Yassa kho, bhikkhave, ime dhammā evaṁ paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti, ayaṁ vuccati: ‘dhammānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti’. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ pajānāti evaṁ passati, ayaṁ vuccati: ‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn25.210.7 acci ahosin”ti ahosiṁ ahosī”ti andhavanasmiṁ assa assā”ti aññāva bhavanirodho bhikkhuno ca ekamantaṁ etadavoca idhalokasaññī idhaloke idheva jhāyamānassa kathaṁ kho me na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nibbānaṁ nikāya nirujjhati nisinno nisīdi nu pana panāhaṁ panāyasmā paralokasaññī paraloke pathavisaññī pathaviyaṁ saddhiṁ sakalikaggissa samayaṁ samaye sammodi samādhipaṭilābho samādhiṁ samāpajjiṁ saññā saññī siyā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvatthiyaṁ tasmiṁ tathārūpaṁ tathārūpo tejasmiṁ tejosaññī tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati viharāmi viññāṇañcāyatanasaññī viññāṇañcāyatane vāyasmiṁ vāyosaññī vītisāretvā yathā yenāyasmā Ānisaṁsavagga ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ākāsānañcāyatane ānanda ānando āpasmiṁ āposaññī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘bhavanirodho …pe333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.2  1. Cakkhuvagga 
Rūpasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
saddā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
gandhā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
rasā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
phoṭṭhabbā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
dhammā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati saddhānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti. 
Yassa kho, bhikkhave, ime dhammā evaṁ paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti, ayaṁ vuccati: ‘dhammānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti’. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ pajānāti evaṁ passati, ayaṁ vuccati: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn25.354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.3  1. Cakkhuvagga 
Viññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cakkhuviññāṇaṁ, bhikkhave, aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi; 
sotaviññāṇaṁ … 
ghānaviññāṇaṁ … 
jivhāviññāṇaṁ … 
kāyaviññāṇaṁ … 
manoviññāṇaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Yo bhikkhave …pe… 
sambodhiparāyano”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn25.410.8 abhiññā akasiralābhī akicchalābhī anāsavaṁ aparipūro assaṁ aṅgaṁ bahussuto bhikkhave bhikkhu ca catunnañca catunnaṁ cetovimuttiṁ cā’ti cā”ti dasahi deseti deseyyaṁ dhammakathiko dhammaṁ dhamme dhammehi diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva evaṁ hoti jhānānaṁ khayā kho nikāmalābhī nikāya no pantasenāsano paripūretabbaṁ paripūro parisāvacaro parisāya paññāvimuttiṁ sabbākāraparipūro sacchikatvā saddho samannāgato samantapāsādiko sayaṁ so sīlavā taṁ tenaṅgena upasampajja viharati vihareyyan’ti vinayadharo visārado Ānisaṁsavagga ābhicetasikānaṁ āraññiko āsavānañca āsavānaṁ …pe78Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.4  1. Cakkhuvagga 
Samphassasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cakkhusamphasso, bhikkhave, anicco vipariṇāmī aññathābhāvī; 
sotasamphasso … 
ghānasamphasso … 
jivhāsamphasso … 
kāyasamphasso … 
manosamphasso anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn25.596Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.5  1. Cakkhuvagga 
Samphassajasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cakkhusamphassajā, bhikkhave, vedanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
sotasamphassajā vedanā …pe… 
ghānasamphassajā vedanā …pe… 
jivhāsamphassajā vedanā …pe… 
kāyasamphassajā vedanā …pe… 
manosamphassajā vedanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn25.610.9 abhiññā anāsavaṁ aparipūro assaṁ atikkamma aṅgaṁ bahussuto bhikkhave bhikkhu ca cetovimuttiṁ cā”ti dasahi deseti deseyyaṁ dhammakathiko dhammaṁ dhamme dhammehi diṭṭheva hoti khayā kho kāyena nikāya no pantasenāsano paripūretabbaṁ paripūro parisāvacaro parisāya paññāvimuttiṁ phusitvā rūpe sabbākāraparipūro sacchikatvā saddho samannāgato samantapāsādiko santā sayaṁ so sīlavā taṁ te tenaṅgena upasampajja viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ vimokkhā vinayadharo visārado ye Ānisaṁsavagga āraññiko āruppā āsavānañca āsavānaṁ …pe78Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.6  1. Cakkhuvagga 
Rūpasaññāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpasaññā, bhikkhave, aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
saddasaññā … 
gandhasaññā … 
rasasaññā … 
phoṭṭhabbasaññā … 
dhammasaññā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn25.778Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.7  1. Cakkhuvagga 
Rūpasañcetanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpasañcetanā, bhikkhave, aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
saddasañcetanā … 
gandhasañcetanā … 
rasasañcetanā … 
phoṭṭhabbasañcetanā … 
dhammasañcetanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn25.810.10 abhiññā anekavihitañca anekavihitaṁ anussarati anussareyyaṁ anāsavaṁ aparipūro assaṁ atikkantamānusakena aṅgaṁ bahussuto bhikkhave bhikkhu ca cakkhunā cetanā cetovimuttiṁ cā’ti cā”ti dasahi deseti deseyyaṁ dhammakathiko dhammaṁ dhamme dhammehi dibbena diṭṭheva dvepi evaṁ hoti iti jātiyo jātiṁ khayā kho nikāya no pajāneyyaṁ pajānāti paripūretabbaṁ paripūro parisāvacaro parisāya paññāvimuttiṁ paṭhamo pubbenivāsaṁ sabbākāraparipūro sacchikatvā saddho samannāgato samantapāsādiko santena satte sauddesaṁ sayaṁ seyyathidaṁ—ekampi so sākāraṁ sāriputto sīlavā taṁ tenaṅgena upanisāpi upasampajja viharati vihareyyan’ti vijjayāti vinayadharo visuddhena visārado yathākammūpage Ānisaṁsavagga āsavānañca āsavānaṁ …pe78Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.8  1. Cakkhuvagga 
Rūpataṇhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpataṇhā, bhikkhave, aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
saddataṇhā … 
gandhataṇhā … 
rasataṇhā … 
phoṭṭhabbataṇhā … 
dhammataṇhā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn25.978Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.9  1. Cakkhuvagga 
Pathavīdhātusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pathavīdhātu, bhikkhave, aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
āpodhātu … 
tejodhātu … 
vāyodhātu … 
ākāsadhātu … 
viññāṇadhātu aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… 
sambodhiparāyano’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn25.1010.11 abhiññā akusalānaṁ amāyāvī anekavihitesu anikkhittadhuro anuttānīkatañca anāsavaṁ appakasirena appanigghosaṁ appasaddaṁ appākiṇṇaṁ appātaṅko ariyāya attho’ti attānaṁ avivaṭañceva bahussutā bhagavā bhagavā’ti bhajamāno bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bodhiṁ ca cetovimuttiṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā daḷhaparakkamo dhammadharā dhamme dhammesu dhammānaṁ diṭṭheva dukkhakkhayagāminiyā gahaṇiyā gamanāgamanasampannaṁ hoti imassa karonti kathaṁ kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu khayā kho ko kusalesu kusalānaṁ kālaṁ kālena majjhimāya mātikādharā nacirasseva nibbedhikāya nikāya nāccuṇhāya nāccāsannaṁ nāthavagga nātidūraṁ nātisītāya padhānakkhamāya pahānāya pana paripañhati paripucchati pañcaṅgasamannāgataṁ pañcaṅgasamannāgato paññāvimuttiṁ paññāya paṭivinodenti rattiṁ sabrahmacārīsu sacchikatvā saddahati saddho samannāgato samavepākiniyā sammā satthari sayaṁ senāsanaṁ senāsane sevamāno so tathāgatassa te therā thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya upasampajja upasaṅkamitvā uppajjanti uttāniṁ viharantassa viharanti viharati vihareyya vihareyyā”ti vinayadharā vivaranti viññūsu vā yathābhūtaṁ āgatāgamā āsavānaṁ āvikattā āyasmanto …pe357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 25.10  1. Cakkhuvagga 
Khandhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi; 
vedanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; 
saññā … 
saṅkhārā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino; 
viññāṇaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati saddhānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti. 
Yassa kho, bhikkhave, ime dhammā evaṁ paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti, ayaṁ vuccati: ‘dhammānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ; 
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya; 
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti’. 
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ pajānāti evaṁ passati, ayaṁ vuccati: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’”ti. 
Dasamaṁ. 
Cakkhuvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cakkhu rūpañca viññāṇaṁ, 
phasso ca vedanāya ca; 
Saññā ca cetanā taṇhā, 
dhātu khandhena te dasāti. 
Okkantasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn26.1237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.1  1. Uppādavagga 
Cakkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, cakkhussa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo sotassa uppādo ṭhiti …pe… 
yo ghānassa uppādo ṭhiti … 
yo jivhāya uppādo ṭhiti … 
yo kāyassa uppādo ṭhiti … 
yo manassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca, bhikkhave, cakkhussa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo sotassa nirodho …pe… 
yo ghānassa nirodho … 
yo jivhāya nirodho … 
yo kāyassa nirodho … 
yo manassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn26.210.12 asekhena aṅge bhikkhave bhikkhu bhikkhuno byāpādo ca dhammavinaye hoti imasmiṁ iti kho kāmacchando na nikāya nāthavagga pahīnaṁ pahīno pahīnā pañcaṅgasamannāgato pañcaṅgasampanno pañcaṅgavippahīno paññākkhandhena samannāgato sampanno samādhikkhandhena samādhinā sīlakkhandhena sīlena tathāvidho thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ uttamapuriso’ti ve vicikicchā vijjati vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena vivajjayaṁ vuccati vuccatī”ti vusitavā ‘kevalī204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.2  1. Uppādavagga 
Rūpasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, rūpānaṁ uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo saddānaṁ … 
yo gandhānaṁ … 
yo rasānaṁ … 
yo phoṭṭhabbānaṁ … 
yo dhammānaṁ uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpānaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo saddānaṁ … 
yo gandhānaṁ … 
yo rasānaṁ … 
yo phoṭṭhabbānaṁ … 
yo dhammānaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn26.390Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.3  1. Uppādavagga 
Viññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, cakkhuviññāṇassa uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe… 
yo manoviññāṇassa uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, cakkhuviññāṇassa nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo manoviññāṇassa nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn26.410.13 arūparāgo avijjā— bhikkhave byāpādo— dasa kho kāmacchando māno nikāya nāthavagga pañcorambhāgiyāni pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni saṁyojanānī”ti sīlabbataparāmāso uddhaccaṁ vicikicchā90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.4  1. Uppādavagga 
Samphassasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, cakkhusamphassassa uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe… 
yo manosamphassassa uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, cakkhusamphassassa nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo manosamphassassa nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn26.5126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.5  1. Uppādavagga 
Samphassajasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, cakkhusamphassajāya vedanāya uppādo ṭhiti …pe… jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe…. 
Yo manosamphassajāya vedanāya uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, cakkhusamphassajāya vedanāya nirodho vūpasamo …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo manosamphassajāya vedanāya nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn26.610.14 adhimuccati anattamano anuyogāya anuyutto appahīno appahīnā asamucchinno asamucchinnā attamano avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avītarāgo aññataraṁ bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhussa bhuñjitvā brahmacariyaṁ brahmacariyena candassa caparaṁ carati cetasovinibandho cetasovinibandhā cetokhilo cetokhilā cittaṁ devanikāyaṁ devaññataro devo dhamme dhammesu divaso evamassāyaṁ honti hoti hāniyeva hāyateva hāyati ime juṇhapakkhe kassaci kaṅkhati khilajāto kho kupito kusalesu kāmesu kāye kāḷapakkhe maṇḍalena middhasukhaṁ na namati nikāya no nādhimuccati nāthavagga padhānāya pahīno pahīnā parihāni parihānī”ti passasukhaṁ pañca pañcamo paṇidhāya paṭhamo pāṭikaṅkhā ratti sabrahmacārīsu sampasīdati satthari seyyasukhaṁ so susamucchinno susamucchinnā sātaccāya sīlena tapena tassa udarāvadehakaṁ vatena vaḍḍhateva vaḍḍhati vaṇṇena vicikicchati vigatacchando vigatapariḷāho vigatapemo vigatapipāso vigatataṇho viharati vuddhi vuddhiyeva vā vāti vā’ti vītarāgo yassa yā yāvadatthaṁ ābhāya āgacchati āhatacitto ārohapariṇāhena ātappāya ‘imināhaṁ …pe126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.6  1. Uppādavagga 
Saññāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, rūpasaññāya uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe… 
yo dhammasaññāya uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpasaññāya nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo dhammasaññāya nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn26.7126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.7  1. Uppādavagga 
Sañcetanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, rūpasañcetanāya uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe… 
yo dhammasañcetanāya uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpasañcetanāya nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo dhammasañcetanāya nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn26.810.15 abbhussakkamāno abhivihacca aciravatī aggamakkhāyati aggamakkhāyatī”ti anuyantā apadā appamādamūlakā appamādasamosaraṇā appamādo arahaṁ arūpino asaññino bahuppadā bhavanti bhikkhave bhāsate ca cakkavattissa cakkavattī candappabhā candappabhāya catuppadā deve dhammā dvipadā gacchanti gopānasiyo hatthipadaṁ hatthipade jaṅgalānaṁ kalaṁ keci kho khuddarājāno kusalā kāci kānici kāḷānusāriyaṁ kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā kūṭaṅgamā kūṭo kūṭāgārassa lohitacandanaṁ mahantattena mahānadiyo mahāsamuddo mahī mūlagandhā nabhaṁ nevasaññināsaññino nikāya nāgghanti nāthavagga pabhā padajātāni pupphagandhā pāṇānaṁ rañño rājā rūpino sabbaṁ sabbe sabbā sabbāni sammāsambuddho samodhānaṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā samuddaṅgamā sarabhū saradasamaye sattā saññino seyyathidaṁ—gaṅgā soḷasiṁ sāragandhā tamagataṁ tapate tathāgato te tesaṁ tā tāni tārakarūpānaṁ tāsaṁ vassikaṁ viddhe vigatavalāhake virocati vā yadidaṁ yamunā ye yā yāni ādicco ākāsagataṁ …pe126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.8  1. Uppādavagga 
Taṇhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, rūpataṇhāya uppādo ṭhiti …pe… 
jarāmaraṇassa pātubhāvo …pe… 
yo dhammataṇhāya uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpataṇhāya nirodho …pe… 
jarāmaraṇassa atthaṅgamo …pe… 
yo dhammataṇhāya nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn26.9192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.9  1. Uppādavagga 
Dhātusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, pathavīdhātuyā uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo …pe… jarāmaraṇassa pātubhāvo; 
yo āpodhātuyā … 
yo tejodhātuyā … 
yo vāyodhātuyā … 
yo ākāsadhātuyā … 
yo viññāṇadhātuyā uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, pathavīdhātuyā nirodho …pe… jarāmaraṇassa atthaṅgamo; 
yo āpodhātuyā nirodho … 
yo tejodhātuyā nirodho … 
yo vāyodhātuyā nirodho … 
yo ākāsadhātuyā nirodho … 
yo viññāṇadhātuyā nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn26.1010.16 anuttaraṁ arahaṁ añjalikaraṇīyā bhikkhave dakkhiṇeyyā dasa dhammānusārī diṭṭhippatto gotrabhū— kho kāyasakkhī lokassa lokassā”ti nikāya nāthavagga paccekabuddho paññāvimutto puggalā puññakkhettaṁ pāhuneyyā saddhānusārī saddhāvimutto sammāsambuddho ubhatobhāgavimutto āhuneyyā …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 26.10  1. Uppādavagga 
Khandhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo kho, bhikkhave, rūpassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo vedanāya … 
yo saññāya … 
yo saṅkhārānaṁ … 
yo viññāṇassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo vedanāya … 
yo saññāya … 
yo saṅkhārānaṁ … 
yo viññāṇassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Dasamaṁ. 
Uppādavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cakkhu rūpañca viññāṇaṁ, 
phasso ca vedanāya ca; 
Saññā ca cetanā taṇhā, 
dhātu khandhena te dasāti. 
Uppādasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn27.1147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.1  1. Kilesavagga 
Cakkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, cakkhusmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo sotasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo ghānasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo jivhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo kāyasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo manasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. 
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn27.210.17 abhidhamme abhivadanti abhivinaye akusalānaṁ alaṁ analaso anikkhittadhuro anussaritā anusāsaniṁ anātho anāthā ariyāya aṇumattesu bahussuto bahussutā bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ caparaṁ cirabhāsitampi cirakatampi dakkho dasa daḷhaparakkamo dhammakāmo dhammehi dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhammā”ti dhātā diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā honti hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kevalaparipuṇṇaṁ khamo kho kiṅkaraṇīyāni kusalesu kusalānaṁ kātuṁ majjhekalyāṇā manasānupekkhitā mā nibbedhikāya nikāya nāthakaraṇo nāthakaraṇā nāthavagga padakkhiṇaggāhī pahānāya paramena paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā paññavā paññāya piyasamudāhāro pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ samannāgato sammā samādāya santuṭṭho saritā satimā satinepakkena saṁvidhātuṁ sikkhati sikkhāpadesu sovacassakaraṇehi suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suvaco sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa tatrūpāyāya tattha te thāmavā tāni uccāvacāni udayatthagāminiyā upasampadāya uḷārapāmojjo vacasā vajjesu viharatha viharati vīmaṁsāya ye yāni ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āraddhavīriyo …pe123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.2  1. Kilesavagga 
Rūpasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpesu chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo saddesu … 
yo gandhesu … 
yo rasesu … 
yo phoṭṭhabbesu … 
yo dhammesu chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. 
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn27.3123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.3  1. Kilesavagga 
Viññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, cakkhuviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo sotaviññāṇasmiṁ … 
yo ghānaviññāṇasmiṁ … 
yo jivhāviññāṇasmiṁ … 
yo kāyaviññāṇasmiṁ … 
yo manoviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. 
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn27.410.18 abhidhamme abhinandunti abhivadanti abhivinaye akusalānaṁ alaṁ analaso anikkhittadhuro anussaritā anussaritā’ti anusāsanin’ti anusāsaniṁ anusāsitabbaṁ anāthapiṇḍikassa anātho anāthā ariyāya aṇumattesu bahussuto bahussutā bhagavato bhagavā bhayadassāvī bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ brahmacariyaṁ caparaṁ cirabhāsitampi cirakatampi dakkho dasa daḷhaparakkamo dhammakāmo dhammehi dhammesu dhammesū’ti dhammo dhammā dhammānaṁ dhammā”ti dhātā diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā dukkhakkhayagāminiyā’ti etadavoca honti hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārenā’ti jetavane kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kalyāṇasampavaṅko’ti kevalaparipuṇṇaṁ khamo kho kiṅkaraṇīyāni kusalesu kusalānaṁ kātuṁ majjhekalyāṇā majjhimānukampitassa majjhimāpi manasānupekkhitā maññanti me mā navānukampitassa navāpi naṁ nibbedhikāya nikāya no nāthakaraṇo nāthakaraṇā nāthavagga paccassosuṁ padakkhiṇaggāhī pahānāya paramena paricitā parihāni parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā paññavā paññāya piyasamudāhāro pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṭikaṅkhā sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ samannāgato samayaṁ sammā samādāya santuṭṭho saritā satimā satinepakkena saṁvidhātun’ti saṁvidhātuṁ sikkhati sikkhāpadesu sikkhāpadesū’ti sovacassakaraṇehi suppaṭividdhā suppaṭividdhā’ti sutadharo sutasannicayo sutaṁ— suvaco sātthaṁ sāvatthiyaṁ sīlavā tathārūpāssa tatrūpāyāya tattha te therānukampitassa therāpi thāmavā tāni uccāvacāni udayatthagāminiyā upasampadāya uḷārapāmojjo uḷārapāmojjo’ti vacasā vajjesu vattabbaṁ vatāyaṁ viharatha viharati vuddhiyeva vīmaṁsāya ye yāni ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āmantesi āraddhavīriyo ārāme ‘āraddhavīriyo …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.4  1. Kilesavagga 
Samphassasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, cakkhusamphassasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo sotasamphassasmiṁ … 
yo ghānasamphassasmiṁ … 
yo jivhāsamphassasmiṁ … 
yo kāyasamphassasmiṁ … 
yo manosamphassasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… 
abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn27.5102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.5  1. Kilesavagga 
Samphassajasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, cakkhusamphassajāya vedanāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo sotasamphassajāya vedanāya … 
yo ghānasamphassajāya vedanāya … 
yo jivhāsamphassajāya vedanāya … 
yo kāyasamphassajāya vedanāya … 
yo manosamphassajāya vedanāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… 
abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn27.610.19 anāvilasaṅkappo ariyā ariyāvāsā bhikkhave bhikkhu caturāpasseno chaḷaṅgasamannāgato dasa ekārakkho hoti kho nikāya nāthavagga passaddhakāyasaṅkhāro pañcaṅgavippahīno paṇunnapaccekasacco samavayasaṭṭhesano suvimuttacitto suvimuttapañño vā vā”ti ye āvasanti āvasissanti āvasiṁsu84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.6  1. Kilesavagga 
Saññāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpasaññāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo saddasaññāya … 
yo gandhasaññāya … 
yo rasasaññāya … 
yo phoṭṭhabbasaññāya … 
yo dhammasaññāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… 
abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn27.784Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.7  1. Kilesavagga 
Sañcetanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpasañcetanāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo saddasañcetanāya … 
yo gandhasañcetanāya … 
yo rasasañcetanāya … 
yo phoṭṭhabbasañcetanāya … 
yo dhammasañcetanāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… 
abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn27.810.20 adhivāseti adukkhamasukhaṁ anabhāvaṅkato anuppādadhammo’ti anāgatamaddhānaṁ anāvilasaṅkappo ariyā ariyāvāse ariyāvāsā ariyāvāsāti atthaṅgamā atītamaddhānaṁ aññaṁ bhagavā bhavesanā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū brahmacariyesanā byāpādasaṅkappo byāpādo ca cakkhunā cattāni caturāpasseno catutthaṁ cetasā chaḷaṅgasamannāgato cittaṁ dasa dhammaṁ disvā doso dosā dukkhassa dummano dutiyo dve ekārakkho etarahi gandhaṁ ghāyitvā hi honti hoti imeva jhānaṁ jīvaṁ kammāsadhammaṁ keci kho kurūnaṁ kurūsu kāmacchando kāmasaṅkappo kāmesanā loko’ti maraṇā’ti me mohā muttāni na neva nigamo nikāya nunnāni nāma nāthavagga nāthā pahānā pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pajānāti paraṁ parivajjeti passaddhakāyasaṅkhāro pañcaṅgavippahīno pañcaṅgaṁ paṇunnapaccekasacco paṇunnāni paṭinissaṭṭhāni paṭippassaddhā paṭisevati phoṭṭhabbaṁ phusitvā pubbeva puthupaccekasaccāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ rasaṁ rāgā rūpaṁ sabbe saddaṁ samannāgato samavayasaṭṭhesano samayaṁ sampajāno sarīran’ti sato satārakkhena saṅkhāyekaṁ seyyathidaṁ somanassadomanassānaṁ sukhassa sumano sutvā suvimuttacitto suvimuttapañño sāyitvā tathāgato taṁ te thinamiddhaṁ tālāvatthukato tāni ucchinnamūlo uddhaccakukkuccaṁ upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vantāni vicikicchā viharati vihiṁsāsaṅkappo vimuttaṁ vinodeti viññāya vā vā”ti ye yāni āhuneyyo āmantesi āvasanti āvasissanti āvasiṁsu āyatiṁ ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘hoti ‘moho ‘na ‘neva ‘rāgo ‘taṁ …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.8  1. Kilesavagga 
Taṇhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpataṇhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo saddataṇhāya … 
yo gandhataṇhāya … 
yo rasataṇhāya … 
yo phoṭṭhabbataṇhāya … 
yo dhammataṇhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… 
abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn27.9123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.9  1. Kilesavagga 
Dhātusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, pathavīdhātuyā chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yo āpodhātuyā … 
yo tejodhātuyā … 
yo vāyodhātuyā … 
yo ākāsadhātuyā … 
yo viññāṇadhātuyā chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. 
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn27.1010.21 abhiññā adhivacanaṁ amutra anekadhātuṁ anekavihitaṁ anekepi anupavādakā anussarati anuviloketi anuviloketvā anāsavaṁ apāyaṁ arahato ariyānaṁ atikkantamānusakena atītānāgatapaccuppannānaṁ aṭṭhānato aṭṭhānañca balaṁ balehi bhedā bhikkhave bhonto brahmacakkaṁ cakkhunā caparaṁ catassopi cattālīsampi catuddisaṁ cavamāne cetovimuttiṁ cuto dasa dasapi deseti dhammaṁ dhamme dibbena diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi evamāhāro evamāyupariyanto evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gocarāya hetu hetuso hoti hīne idamassa idampi idhūpapanno’ti ime indriyaparopariyattaṁ iti jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kammasamādānānaṁ khayā kho khuddake kissa kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena lokaṁ mahāvagga manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā migarājā nadati naditvā nikkhamati nikkhamitvā nikāya nirayaṁ nānādhimuttikataṁ nānādhātuṁ pajānāti pakkamati pana parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ parisāsu parisāya passati pavatteti pavattetī”ti pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte paṭijānāti paṭipadaṁ pubbenivāsaṁ pāṇe sabbatthagāminiṁ sacchikatvā saggaṁ samannāgato samannāgatā samantā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddhassa satte sattā sattānaṁ sauddesaṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅghātaṁ saṅkilesaṁ seyyathidaṁ—ekampi so sugate sugatiṁ suvaṇṇe sākāraṁ sāyanhasamayaṁ sīhanādasmiṁ sīhanādaṁ tathāgatabalaṁ tathāgatabalāni tathāgatassa tathāgatassetaṁ tathāgato tato tatrāpāsiṁ te tikkhattuṁ tissopi tiṁsampi udapādiṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upavādakā vacīduccaritena vacīsucaritena vata viharati vijambhati vinipātaṁ vipākaṁ visamagate visuddhena vivaṭṭakappe vodānaṁ vuṭṭhānaṁ vā vīsampi yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yehi āgamma āpādesin’ti āsabhaṁ āsavānaṁ āsayā ṭhānaso ṭhānato ṭhānañca ṭhānaṁ ‘amutrāsiṁ ‘ime …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 27.10  1. Kilesavagga 
Khandhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yo, bhikkhave, rūpasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso …pe… yo viññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu pañcasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. 
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. 
Dasamaṁ. 
Kilesavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cakkhu rūpañca viññāṇaṁ, 
phasso ca vedanāya ca; 
Saññā ca cetanā taṇhā, 
dhātu khandhena te dasāti. 
Kilesasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn28.1378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.1  1. Sāriputtavagga 
Vivekajasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena andhavanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya. 
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena jetavanaṁ anāthapiṇḍikassa ārāmo tenupasaṅkami. 
Addasā kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“vippasannāni kho te, āvuso sāriputta, indriyāni; parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Katamenāyasmā sāriputto ajja vihārena vihāsī”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ paṭhamā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ paṭhamā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn28.210.22 abhivādetvā abhiññā adhivuttipadānaṁ ahaṁ anekadhātuṁ anekavihitaṁ anussarati anuttaranti anuttaraṁ anāsavaṁ asantaṁ atikkantamānusakena atthīti atītānāgatapaccuppannānaṁ aññaṁ aṭṭhānato aṭṭhānañca balaṁ balehi bhagavantaṁ bhagavā brahmacakkaṁ cakkhunā caparaṁ cetovimuttiṁ cāhaṁ dakkhati dasa daṭṭheyyaṁ desetuṁ dhammaṁ dhamme dhammā dibbena diṭṭheva dvepi ekamantaṁ etadavoca hetuso hoti hīnanti hīnaṁ idampānanda indriyaparopariyattaṁ iti jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ jātiyo jātiṁ kammasamādānānaṁ khayā kho lokaṁ mahāvagga nadati natthīti nikāya nisinnaṁ nisīdi nānādhimuttikataṁ nānādhātuṁ pajānāti pana parapuggalānaṁ parasattānaṁ parisāsu pavatteti pavattetī”ti paññāvimuttiṁ paṇītanti paṇītataraṁ paṇītaṁ paṭijānāmi paṭijānāti paṭipadaṁ paṭipanno pubbenivāsaṁ sabbatthagāminiṁ sacchikareyyaṁ sacchikarissati sacchikatvā sacchikiriyāya samannāgato santaṁ satte sattānaṁ sauddesaṁ sauttaranti sauttaraṁ sayaṁ saṁvattanti saṅkilesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sākāraṁ sīhanādaṁ tathā tathāgatabalaṁ tathāgatabalāni tathāgatassa tathāgato tattha taṁ te tenupasaṅkami tesaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uttaritaraṁ vadāmi viharati vijjati vipākaṁ visuddhena visārado vodānaṁ vuṭṭhānaṁ vā vā’ti yadidaṁ yathā yathābhūtañāṇaṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yehi yena ñassati ñāteyyaṁ ñāṇaṁ ñāṇā ñāṇānaṁ āgamma ānanda ānandaṁ ānando āsabhaṁ āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaso ṭhānato ṭhānañca ṭhānaṁ …pe249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.2  1. Sāriputtavagga 
Avitakkasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Addasā kho āyasmā ānando …pe… āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“vippasannāni kho te, āvuso sāriputta, indriyāni; parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Katamenāyasmā sāriputto ajja vihārena vihāsī”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ dutiyā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ dutiyaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ dutiyā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn28.3267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.3  1. Sāriputtavagga 
Pītisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Addasā kho āyasmā ānando …pe… 
“vippasannāni kho te, āvuso sāriputta, indriyāni; parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Katamenāyasmā sāriputto ajja vihārena vihāsī”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihāsiṁ sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi; yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ tatiyā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ tatiyaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ tatiyā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn28.410.23 abhibhuyya akusalaṁ anuvicca assa assaddho ayamāyasmā bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhāveti bhāvetū’ti brāhmaṇassa brāhmaṇo ca cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānan’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desaṁ dhammā dhanena dhaññena disvā doso dāsassa ekacco evamassa evamāhaṁsu evaṁ gahapatiputtassa gahapatissa hoti icchati icchā ijjhati ijjheyya iriyati iriyatī’ti iriyatī’”ti issā jāneyyun’ti jātarūpena kho kiñci kāyaduccaritaṁ kāyasucaritaṁ kāyena lobho lābhī mahāvagga maṁ na neva nikāya no nābhibhuyya pahātabbaṁ pahātabbo pahātabbā pahāya pajānato pajānāti pana paññāya pāpikā rajatena sabrahmacārī sabrahmacārīhi samaṇassa samāno tathā tathāhimaṁ upavāsassa vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vata vatimassa vatāyasmā veditabbo viññū viññūhi vuccamāno vuccanti vuccati vā vācāya vā’ti yathā āpanno āyasmantaṁ ‘bahussutoti ‘khīṇāsavoti ‘pavivittoti ‘paññavāti ‘saddhoti ‘samāhitoti ‘sīlavāti ‘upaṭṭhitassatīti ‘āraddhavīriyoti …pe243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.4  1. Sāriputtavagga 
Upekkhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Addasā kho āyasmā ānando …pe… 
“vippasannāni kho te, āvuso sāriputta, indriyāni; parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Katamenāyasmā sāriputto ajja vihārena vihāsī”ti? 
“Idhāhaṁ, āvuso, sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ catutthā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ catutthaṁ jhānaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ catutthā jhānā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn28.572Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.5  1. Sāriputtavagga 
Ākāsānañcāyatanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Addasā kho āyasmā ānando …pe… 
“idhāhaṁ, āvuso, sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi …pe… 
vuṭṭhitoti vā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn28.610.24 abhibhuyya abhogavāva abhogova adhanova ayamāyasmā aḍḍhavādaṁ aḍḍhova bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhogavāva bhogavāvādaṁ bhāvanāvādañca bhāvitacitto bhāvitakāyomhi bhāvitapañño’ti bhāvitasīlo cetīsu daliddova dhamman’ti dhammaṁ dhanakaraṇīye dhanavāva dhanavāvādaṁ dhanaṁ dhaññaṁ doso etadavoca evamassa evaṁ hetu hi hoti icchā issā jāneyyuṁ jātarūpaṁ kho kismiñcideva kissa lobho mahācundassa mahācundo mahāvagga na nikāya nābhibhuyya paccassosuṁ pajānato pajānāti passāmimaṁ puriso pāpikā rajataṁ sahajātiyaṁ sakkoti sakkuṇeyya samayaṁ samuppanne samāno so tathā tathāhimaṁ te tiṭṭhati tiṭṭhatī’ti tiṭṭhatī’”ti upanīhātuṁ vadamāno vadeti vadeyya veditabbo viharati vā vā’ti yathā ñāṇavādañca āmantesi āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.6  1. Sāriputtavagga 
Viññāṇañcāyatanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Addasā kho āyasmā ānando …pe… 
“idhāhaṁ, āvuso, sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi …pe… 
vuṭṭhitoti vā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn28.760Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.7  1. Sāriputtavagga 
Ākiñcaññāyatanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā sāriputto …pe… 
“idhāhaṁ, āvuso, sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma, natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi …pe… 
vuṭṭhitoti vā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn28.810.25 adho advayaṁ appamāṇaṁ bhikkhave dasa kasiṇāyatanāni kasiṇāyatanānī”ti kho mahāvagga nikāya sañjānāti tiriyaṁ uddhaṁ …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.8  1. Sāriputtavagga 
Nevasaññānāsaññāyatanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā sāriputto …pe… 
“idhāhaṁ, āvuso, ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi …pe… 
vuṭṭhitoti vā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn28.9162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.9  1. Sāriputtavagga 
Nirodhasamāpattisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā sāriputto …pe…. 
“Idhāhaṁ, āvuso, sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā. 
Tasmā āyasmato sāriputtassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhā vuṭṭhito’ti vā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn28.1010.26 abhinibbattesuṁ abhivādetvā assādadassanahetu assādamaddasa atthassa attho avantīsu bhagavatā bhagavā bhagini bhante bhāsitassa daṭṭhabbo”ti ekamantaṁ eke etadavoca evaṁ hadayassa hoti janena jhāyaṁ karomi kathaṁ kenaci kho kumāripañhesu kuraraghare kuraragharikā kāḷī maggāmaggañāṇadassanahetu maggāmaggañāṇadassanamaddasa mahākaccānaṁ mahākaccāno mahāvagga me’ti na nikāya nisinnā nissaraṇadassanahetu nissaraṇamaddasa nisīdi pabbate pathavīkasiṇasamāpattiparamatā patti pattiṁ pavatte piyasātarūpaṁ sakkhiṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sampajjati santi santiṁ saṅkhittena senaṁ sukhamanubodhiṁ tadabhiññāsi taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsikā viditā viharati vitthārena viññāṇakasiṇasamāpattiparamatā vuttaṁ yaṁ yenāyasmā ādīnavadassanahetu ādīnavamaddasa āyasmantaṁ āyasmā ‘attho’ti …pe726Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 28.10  1. Sāriputtavagga 
Sucimukhīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahe piṇḍāya pāvisi. 
Rājagahe sapadānaṁ piṇḍāya caritvā taṁ piṇḍapātaṁ aññataraṁ kuṭṭamūlaṁ nissāya paribhuñjati. 
Atha kho sucimukhī paribbājikā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, samaṇa, adhomukho bhuñjasī”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhagini, adhomukho bhuñjāmī”ti. 
“Tena hi, samaṇa, ubbhamukho bhuñjasī”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhagini, ubbhamukho bhuñjāmī”ti. 
“Tena hi, samaṇa, disāmukho bhuñjasī”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhagini, disāmukho bhuñjāmī”ti. 
“Tena hi, samaṇa, vidisāmukho bhuñjasī”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhagini, vidisāmukho bhuñjāmī”ti. 
“‘Kiṁ nu, samaṇa, adhomukho bhuñjasī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, bhagini, adhomukho bhuñjāmī’ti vadesi. 
‘Tena hi, samaṇa, ubbhamukho bhuñjasī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, bhagini, ubbhamukho bhuñjāmī’ti vadesi. 
‘Tena hi, samaṇa, disāmukho bhuñjasī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, bhagini, disāmukho bhuñjāmī’ti vadesi. 
‘Tena hi, samaṇa, vidisāmukho bhuñjasī’ti iti puṭṭho samāno ‘na khvāhaṁ, bhagini, vidisāmukho bhuñjāmī’ti vadesi. 
Kathañcarahi, samaṇa, bhuñjasī”ti? 
“Ye hi keci, bhagini, samaṇabrāhmaṇā vatthuvijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappenti, ime vuccanti, bhagini, samaṇabrāhmaṇā ‘adhomukhā bhuñjantī’ti. 
Ye hi keci, bhagini, samaṇabrāhmaṇā nakkhattavijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappenti, ime vuccanti, bhagini, samaṇabrāhmaṇā ‘ubbhamukhā bhuñjantī’ti. 
Ye hi keci, bhagini, samaṇabrāhmaṇā dūteyyapahiṇagamanānuyogāya micchājīvena jīvikaṁ kappenti, ime vuccanti, bhagini, samaṇabrāhmaṇā ‘disāmukhā bhuñjantī’ti. 
Ye hi keci, bhagini, samaṇabrāhmaṇā aṅgavijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappenti, ime vuccanti, bhagini, samaṇabrāhmaṇā ‘vidisāmukhā bhuñjantī’ti. 
So khvāhaṁ, bhagini, na vatthuvijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappemi, na nakkhattavijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappemi, na dūteyyapahiṇagamanānuyogāya micchājīvena jīvikaṁ kappemi, na aṅgavijjātiracchānavijjāya micchājīvena jīvikaṁ kappemi. 
Dhammena bhikkhaṁ pariyesāmi; 
dhammena bhikkhaṁ pariyesitvā bhuñjāmī”ti. 
Atha kho sucimukhī paribbājikā rājagahe rathiyāya rathiyaṁ, siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā evamārocesi: 
“dhammikaṁ samaṇā sakyaputtiyā āhāraṁ āhārenti; 
anavajjaṁ samaṇā sakyaputtiyā āhāraṁ āhārenti. 
Detha samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ piṇḍan”ti. 
Dasamaṁ. 
Sāriputtavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Vivekajaṁ avitakkaṁ, 
pīti upekkhā catutthakaṁ; 
Ākāsañceva viññāṇaṁ, 
ākiñcaṁ nevasaññinā; 
Nirodho navamo vutto, 
dasamaṁ sūcimukhī cāti. 
Sāriputtasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn29.160Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.1  1. Nāgavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Catasso imā, bhikkhave, nāgayoniyo. 
Katamā catasso? 
Aṇḍajā nāgā, jalābujā nāgā, saṁsedajā nāgā, opapātikā nāgā— 
imā kho, bhikkhave, catasso nāgayoniyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn29.210.27 abhijānātha abhinandimhā abhinandiṁsu abhisamecca abhivādetvā abhiññāya adhippayāso ajjhattikesu akusalesu amhe amhākaṁ anusāsanin’ti anusāsanin”ti anusāsaniyā anāthapiṇḍikassa appaṭikkositvā atthaṁ avisayasmiṁ aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra aṭṭha aṭṭhasu aṭṭhuddesā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitassa bhāsitaṁ ca carituṁ caritvā cattāri cattāro catūsu ca— ceva cha chasu cittaṁ dasa dasasu dasuddesā desema desema— deseti deseti— dhammadesanaṁ dhammadesanāya dhammaṁ dhamme dhammesu diṭṭheva dukkhassantakaro dve dvīsu ekadhamme ekamantaṁ ekaṁ eko etadahosi etadavocuṁ etassa evamassu evaṁ gotamassa gotamo hetu hoti idametaṁ imesaṁ iti ito jetavane kammapathesu— kathaṁ kho kissa kiñcetaṁ kiṁ ko lokadhammesu— loke mahāvagga mayaṁ na nappaṭikkosimhā nappaṭikkosiṁsu nava navasu navuddesā neva nibbindamāno nikāya nisinne nisinnā nisīdimhā nisīdiṁsu nivāsetvā no nānākaraṇaṁ pacchābhattaṁ pajāya pakkamimhā pakkamiṁsu pana panetaṁ paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ pariyantadassāvī passāmi pattacīvaramādāya pavisimhā pavisiṁsu pañca pañcasu pañcuddesā pañho pañhā pañhānaṁ paṭicca piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puṭṭhā rūpe sabbaṁ sabrahmake saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samayaṁ samaṇassa sambahulā sammadatthaṁ sammodimhā sammodiṁsu sammā sampāyissanti samārake santike sassamaṇabrāhmaṇiyā satta sattasu sattuddesā sattā sattāvāsesu— sutvā sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tathāgatasāvakena tathāgatena tayo taṁ te tehi tenupasaṅkameyyāmā’ti tenupasaṅkameyyāmā”ti tenupasaṅkamimhā tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe tāva tīsu tīṇi uddeso uddesā upasaṅkamitvā upādānakkhandhesu— uttari uṭṭhāyāsanā vacanīyā vedanāsu— veyyākaraṇan’ti veyyākaraṇaṁ veyyākaraṇena veyyākaraṇāni veyyākaraṇānī’ti vighātaṁ viharathāti viharathā’ti viharati vimuccamāno virajjamāno viseso viññāṇaṭṭhitīsu— vuttan”ti vuttaṁ vā vītisāretvā yadidaṁ yaṁ yena yo āhāraṭṭhitikā’— āhāresu— ājānissāmā’”ti ājānissāmā”ti āpajjissanti ārādheyya ārāme ārāmo āvuso āyatanesu— …pe162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.2  1. Nāgavagga 
Paṇītatarasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Catasso imā, bhikkhave, nāgayoniyo. 
Katamā catasso? 
Aṇḍajā nāgā, jalābujā nāgā, saṁsedajā nāgā, opapātikā nāgā. 
Tatra, bhikkhave, aṇḍajehi nāgehi jalābujā ca saṁsedajā ca opapātikā ca nāgā paṇītatarā. 
Tatra, bhikkhave, aṇḍajehi ca jalābujehi ca nāgehi saṁsedajā ca opapātikā ca nāgā paṇītatarā. 
Tatra, bhikkhave, aṇḍajehi ca jalābujehi ca saṁsedajehi ca nāgehi opapātikā nāgā paṇītatarā. 
Imā kho, bhikkhave, catasso nāgayoniyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn29.3354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.3  1. Nāgavagga 
Uposathasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekaccānaṁ aṇḍajānaṁ nāgānaṁ evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe kāyena dvayakārino ahumha, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino. 
Te mayaṁ kāyena dvayakārino, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapannā. 
Sacajja mayaṁ kāyena sucaritaṁ careyyāma, vācāya sucaritaṁ careyyāma, manasā sucaritaṁ careyyāma, evaṁ mayaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāma. 
Handa mayaṁ etarahi kāyena sucaritaṁ carāma, vācāya sucaritaṁ carāma, manasā sucaritaṁ carāmā’ti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn29.410.28 abhinanditvā abhisamecca abhivādetvā ahampi ahaṁ ahosi anumoditvā ariyaaṭṭhaṅgikamaggesu— atthaṁ attho ayye ayye”ti aṭṭha aṭṭhasu aṭṭhuddesā bhagavantaññeva bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsitāsu bojjhaṅgesu byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca cattāri cattāro catūsu cetaṁ ceva cha chasu dasa dasasu dasuddesā daṭṭhabbo”ti dhamme dhammesu dhāreyyāthā”ti dhātūsu diṭṭheva dukkhassantakaro dve dvīsu ekadhamme ekamantaṁ ekaṁ eko etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gahapatayo hoti idametaṁ imassa indriyesu iti kajaṅgalakā kajaṅgalikaṁ kajaṅgalikā kajaṅgalikāya kajaṅgalāyaṁ kammapathesu— karotha kathaṁ kathāsallāpo katvā kho khāyati kusalesu mahāpañhesu mahāpañhāsu mahāpaññā mahāvagga manasi manobhāvanīyānaṁ mettha napi nava navasu navuddesā naṁ nibbindamāno nikāya nisinnā nissaraṇīyāsu nisīdiṁsu nu paccassosuṁ padakkhiṇaṁ pana panetaṁ pariyantadassāvī pañca pañcasu pañcuddesā pañho pañhā paṭicca paṭiggahitaṁ paṭipuccheyyātha rūpe sabbaṁ saddhiṁ samayaṁ sambahulā sammadatthaṁ sammukhā sammā satipaṭṭhānesu— satta sattasu sattuddesā sattā sattāvāsesu— saṅkhittena subhāvitacitto sutaṁ suṇātha sādhu sādhukaṁ tassa tathā tayo taṁ tenupasaṅkamiṁsu tumhe tīsu tīṇi uddeso uddesā upasaṅkamitvā upāsakā uṭṭhāyāsanā vedanāsu— veyyākaraṇan’ti veyyākaraṇaṁ veyyākaraṇāni veyyākaraṇānī’ti veḷuvane viharati vimuccamāno virajjamāno vitthārena vo vuttaṁ yathā yaṁ yena yāvatako āhāraṭṭhitikā— ājānāmi ārocesuṁ āvuso …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.4  1. Nāgavagga 
Dutiyauposathasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce jalābujā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti? 
(Sabbaṁ vitthāretabbaṁ.) 
“Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce jalābujā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn29.5123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.5  1. Nāgavagga 
Tatiyauposathasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce saṁsedajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti? 
(Sabbaṁ vitthāretabbaṁ.) 
“Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce saṁsedajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn29.610.29 abbhācikkhanti abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanānaṁ abhibhāyatanāni abhūtena adho advayaṁ aggamakkhāyanti aggamakkhāyati agge ajjhattaṁ antalikkhecarā anupādā aparagoyānānaṁ appamāṇaṁ appamāṇāni appaṭikulyatā ariyasāvako arūpasaññī asatā assādañca atthaṅgamañca attheva atthi ayaṁ aññathattaṁ aṭṭha aṭṭhamaṁ aṭṭhannaṁ bahiddhā bandhujīvakapupphaṁ bhanti bhavanirodhe bhavanti bhave bhavissati bhavissatī’ti bhavissāmi bhikkhave brahmalokānaṁ bāhirakānaṁ bārāṇaseyyakaṁ ca candimasūriyā candānaṁ cassa cassaṁ catasso cattāri catunnaṁ catutthaṁ channaṁ chaṭṭhaṁ ciraṁ cātumahārājikānaṁ cāyaṁ dandhābhiññā dasa dasannaṁ desenti devā devānaṁ dhammaṁ dhamme disā diṭṭheva diṭṭhigatānaṁ dutiyaṁ dīghamaddhānaṁ eke eko etaṁ evamakkhāyiṁ evaṁsaññī gotamo honti hoti hīnasmiṁ imesaṁ imā imāsaṁ jambudīpānaṁ jānāmi kasiṇāyatanānaṁ kasiṇāyatanāni kaṇikārapupphaṁ khippābhiññā khippābhiññā— kho kiñcī’ti kosalassa kosalo kāmānaṁ kāsikosalā lohitakanibhāsaṁ lohitakanibhāsāni lohitakanidassanaṁ lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇaṁ lohitakavaṇṇāni lohitakaṁ lohitakāni lokadhātu loke loko mahābrahmā mahārājasahassāni mahāsamuddasahassāni mahāvagga manomayā maṁ me musā na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbindanto nibbindati nibbuto nicchāto nikāya nimmānaratīnaṁ nissaraṇañca no nāma nīlanibhāsaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanaṁ nīlanidassanāni nīlavaṇṇaṁ nīlavaṇṇāni nīlaṁ nīlāni odātanibhāsaṁ odātanibhāsā odātanibhāsāni odātanidassanaṁ odātanidassanā odātanidassanāni odātavaṇṇaṁ odātavaṇṇā odātavaṇṇāni odātaṁ odātā odātāni osadhitārakā pageva pana paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paramatthavisuddhiṁ paranimmitavasavattīnaṁ pariharanti parinibbānaṁ parittāni pariññaṁ pasenadi pasenadissa passati passaṁ passāmī’ti pañcamaṁ paññapentānaṁ paññāpemi paññāpemī”ti paññāpenti paññāpeti paññāpetī’ti paṭhamaṁ paṭipadā paṭipadānaṁ phassāyatanānaṁ pubbavidehānaṁ pāṭikaṅkhaṁ pāṭikulyatā pītanibhāsaṁ pītanibhāsāni pītanidassanaṁ pītanidassanāni pītavaṇṇaṁ pītavaṇṇāni pītaṁ pītibhakkhā pītāni rañño rājā rūpasaññī rūpānañca rūpānaṁ rūpāni sabbaso sacchikiriyāya sahassadhā sahassaṁ sahassī samatikkamma samayo samaṇabrāhmaṇā samudayañca santi sattamaṁ sattā sattānaṁ sayaṁpabhā sañjānāti sañjānāti— saññā saññānaṁ saṁvaṭṭati seyyathā sinerupabbatarājānaṁ siyā so subhaṭṭhāyino sukhā sutavā suvaṇṇadubbaṇṇāni sā sītibhūto sūriyānaṁ tadabhiññāya tasmimpi tassa tatiyaṁ tattha taṁ tiriyaṁ tiṭṭhanti tucchā tusitānaṁ tāva tāvatiṁsānaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ uddhaṁ umāpupphaṁ upasampajja uttarakurūnaṁ vatthaṁ vedanānañca vedanānaṁ viditvā viharati vijitaṁ vimokkho vipariṇāmo virajjati virocamānā viññāṇakasiṇaṁ vā yadidaṁ yathābhūtaṁ yaṁ yebhuyyena yāmānaṁ yāvatā ābhassarasaṁvattanikā ābhassarā ādīnavañca ākiñcaññāyatanameko ākiñcaññāyatanaṁ ‘natthi ‘no …pe297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.6  1. Nāgavagga 
Catutthauposathasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce opapātikā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekaccānaṁ opapātikānaṁ nāgānaṁ evaṁ hoti: 
‘mayaṁ kho pubbe kāyena dvayakārino ahumha, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino. 
Te mayaṁ kāyena dvayakārino, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapannā. 
Sacajja mayaṁ kāyena sucaritaṁ careyyāma, vācāya … manasā sucaritaṁ careyyāma, evaṁ mayaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāma. 
Handa mayaṁ etarahi kāyena sucaritaṁ carāma, vācāya … manasā sucaritaṁ carāmā’ti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce opapātikā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn29.7234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.7  1. Nāgavagga 
Sutasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī hoti, manasā dvayakārī hoti. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘aṇḍajā nāgā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn29.810.30 abbhokāse abhisallekhikā abhivādetvā abhiññā aggaḷaṁ ahaṁ akasiralābhī akicchalābhī amutra anekavihitaṁ anekepi anupavādakā anussarati anuttaraṁ anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa appasaddo apāyaṁ arahantaṁ arahaṁ araññavanapatthāni ariyasīlo ariye ariyānaṁ asaṁsaggakathā ataramāno atikkantamānusakena atthavasaṁ añjalikaraṇīyo bahujanahitāya bahujanasukhāya bahukaraṇīyā”ti bahuno bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhedā bhikkhū bhonto bhūmi ca cakkhunā caparaṁ catassopi cattālīsampi catunnaṁ cavamāne caṅkamanti cetovimuttiṁ cetovivaraṇasappāyā cuto dakkhiṇeyyo dasapi dhamme dibbena diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ duveti dve dvepi dvāran”ti dvāraṁ dāni dīgharattaṁ etadavoca etarahi evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evarūpāya evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchāma gantvā hi hoti hīne idampi idhūpapanno’ti imasmiṁ ime itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena iti janassa jetavane jhānānaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kalyāṇadhammatāya karomi karosi kasiṇena kataveditaṁ kathā kathāya katvā khayā kho kosalo kosalo”ti kusaladhammatāya kusalasīlena kusalasīlo kālaṁ kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena laddhādhippāyo lokassa lokaṁ mahāpañhā mahārāja mahāvagga manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayaṁ maññasī”ti mettūpahāraṁ micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mukhena nikāmalābhī nikāya nipatitvā nirayaṁ nivatto nu nāmañca paccorohitvā padakkhiṇaṁ pajānāti pakkāmīti pana pantāni paramanipaccakāraṁ paraṁ pare paricumbati parisambāhati pasenadi passati patiṭṭhāpitā pattikova pavisitvā pavivekakathā pañcapi paññākathā paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte paṭipanno paṭisevati pubbenivāsaṁ puññakkhettaṁ pādesu pādāni pāhuneyyo pāvisi pāyāsi pāṇīhi rājā sacchikatvā saggaṁ samannāgato samannāgatā samayaṁ samayena sambahulā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddhan”ti sammāsambuddho sampassamāno samādhikathā santuṭṭhikathā santuṭṭho sarīre satte sattā sauddesaṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvutadvāro senāsanāni seyyathidaṁ—appicchakathā seyyathidaṁ—ekampi sirasā so sugate sugatiṁ suvaṇṇe sākāraṁ sāvatthiyaṁ sāveti sīlakathā sīlavā tatiyo tato tatrāpāsiṁ taṁ te tena tenupasaṅkami tissopi tiṁsampi tvaṁ udapādiṁ ukkāsitvā upadaṁsemi upadaṁsesī”ti upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā uyyodhikā uṭṭhāyāsanā vacīduccaritena vacīsucaritena vata viharati vihāraṁ vihāro vijitasaṅgāmo vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā vinipātaṁ visuddhena vivari vivarissati vivaṭṭakappe vuddhasīlo vā vīriyārambhakathā vīsampi yadidaṁ yathākammūpage yena yānassa yānena yānā yāyaṁ ñāye ābhicetasikānaṁ āhuneyyo ākoṭehi ākoṭesi ālindaṁ āraññiko ārāmaṁ ārāme ārāmo āsavānaṁ ‘amutrāsiṁ ‘ime …pe126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.8  1. Nāgavagga 
Dutiyasutasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā jalābujānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
…pe… 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā jalābujānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn29.9126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.9  1. Nāgavagga 
Tatiyasutasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā saṁsedajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
…pe… 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā saṁsedajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn29.1010.31 abhivādetvā appasannānaṁ atthavase bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhūnaṁ bhiyyobhāvāya dasa diṭṭhadhammikānaṁ dummaṅkūnaṁ ekamantaṁ etadavoca kho niggahāya nikāya nisinno nisīdi nu pasannānaṁ pasādāya paññattaṁ paṭicca paṭighātāya pesalānaṁ phāsuvihārāya puggalānaṁ pātimokkhaṁ saddhammaṭṭhitiyā samparāyikānaṁ saṁvarāya saṅghaphāsutāya sikkhāpadaṁ sāvakānaṁ tathāgatena tenupasaṅkami uddiṭṭhan”ti uddiṭṭhaṁ upasaṅkamitvā upāli upālivagga vinayānuggahāya— yena āsavānaṁ āyasmā228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.10  1. Nāgavagga 
Catutthasutasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘opapātikā nāgā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn29.11-20330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.11–20  1. Nāgavagga 
Aṇḍajadānūpakārasuttadasaka 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘aṇḍajā nāgā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu …pe… upapajjatīti …pe… 
so pānaṁ deti …pe… 
vatthaṁ deti …pe… 
yānaṁ deti …pe… 
mālaṁ deti …pe… 
gandhaṁ deti …pe… 
vilepanaṁ deti …pe… 
seyyaṁ deti …pe… 
āvasathaṁ deti …pe… 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Vīsatimaṁ. 
 
 

sn29.21-5010.32 anupasampannakathā anupasampanno bhante bhikkhunidūsakakathā bhikkhunidūsako dasa hoti hoti— kho nikāya nisinno nu paccakkhātakakathā paccakkhātako parisāyaṁ paṇḍakakathā paṇḍako pārājikakathā pātimokkhaṭṭhapanā pātimokkhaṭṭhapanā”ti sikkhaṁ tassaṁ upāli upālivagga vippakatā345Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 29.21–50  1. Nāgavagga 
Jalābujādidānūpakārasuttattiṁsaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā jalābujānaṁ nāgānaṁ …pe… 
saṁsedajānaṁ nāgānaṁ …pe… 
opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘opapātikā nāgā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
pānaṁ deti …pe… 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
(Iminā peyyālena dasa dasa suttantā kātabbā. 
Evaṁ catūsu yonīsu cattālīsaṁ veyyākaraṇā honti. 
Purimehi pana dasahi suttantehi saha honti paṇṇāsasuttantāti.) 
Nāgavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikaṁ paṇītataraṁ, 
caturo ca uposathā; 
Tassa sutaṁ caturo ca, 
dānūpakārā ca tālīsaṁ; 
Paṇṇāsa piṇḍato suttā, 
nāgamhi suppakāsitāti. 
Nāgasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn30.160Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.1  1. Supaṇṇavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Catasso imā, bhikkhave, supaṇṇayoniyo. 
Katamā catasso? 
Aṇḍajā supaṇṇā, jalābujā supaṇṇā, saṁsedajā supaṇṇā, opapātikā supaṇṇā— 
imā kho, bhikkhave, catasso supaṇṇayoniyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn30.210.33 abhivadanti anubyañjanaso asaṁhīro atthapaccatthike aṇumattesu bahussutā bhante bhayadassāvī bhikkhu brahmacariyaṁ dasahi dhammehi dhammā dhātā diṭṭhiyā honti hoti hoti— jānāti kevalaparipuṇṇaṁ kho majjhekalyāṇā manasānupekkhitā nijjhāpetuṁ nikāya nu pana panassa paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pasādetuṁ paññāpetuṁ paṭipadaṁ pekkhetuṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pātimokkhāni sabyañjanaṁ samannāgato sammannitabbo sammannitabbo”ti samādāya saññāpetuṁ sikkhati sikkhāpadesu suppavattīni suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa te ubbāhikāya ubho upāli upālivagga vacasā vajjesu viharati vitthārena ye ācāragocarasampanno ādikalyāṇā ṭhito207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.2  1. Supaṇṇavagga 
Harantisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Catasso imā, bhikkhave, supaṇṇayoniyo. 
Katamā catasso? 
Aṇḍajā …pe… 
imā kho, bhikkhave, catasso supaṇṇayoniyo. 
Tatra, bhikkhave, aṇḍajā supaṇṇā aṇḍajeva nāge haranti, na jalābuje, na saṁsedaje, na opapātike. 
Tatra, bhikkhave, jalābujā supaṇṇā aṇḍaje ca jalābuje ca nāge haranti, na saṁsedaje, na opapātike. 
Tatra, bhikkhave, saṁsedajā supaṇṇā aṇḍaje ca jalābuje ca saṁsedaje ca nāge haranti, na opapātike. 
Tatra, bhikkhave, opapātikā supaṇṇā aṇḍaje ca jalābuje ca saṁsedaje ca opapātike ca nāge haranti. 
Imā kho, bhikkhave, catasso supaṇṇayoniyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn30.3258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.3  1. Supaṇṇavagga 
Dvayakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘aṇḍajā supaṇṇā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn30.4-610.34 abhivadanti adhicitte adhipaññāya adhisīle anabhiratiṁ anubyañjanaso aṇumattesu bahussutā bhante bhayadassāvī bhikkhu bhikkhunā brahmacariyaṁ dasahi dhammato dhammehi dhammā dhātā diṭṭhigataṁ diṭṭhiyā gilānaṁ honti hoti kevalaparipuṇṇaṁ kho kukkuccaṁ majjhekalyāṇā manasānupekkhitā nikāya nu panassa paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabyañjanaṁ samannāgatena samādapetuṁ samādāya sikkhati sikkhāpadesu suppavattaṁ suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suttaso suvibhattaṁ suvinicchitaṁ svāgataṁ sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa te upasampādetabban”ti upasampādetabbaṁ upaṭṭhāpetuṁ upaṭṭhātuṁ uppannaṁ upāli upālivagga vacasā vajjesu viharati vinodetuṁ vitthārena vivecetuṁ vā vūpakāsetuṁ vūpakāsāpetuṁ ye ācāragocarasampanno ādikalyāṇā240Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.4–6  1. Supaṇṇavagga 
Dutiyādidvayakārīsuttattika 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā jalābujānaṁ supaṇṇānaṁ …pe… 
saṁsedajānaṁ supaṇṇānaṁ …pe… 
opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘opapātikā supaṇṇā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn30.7-16288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.7–16  1. Supaṇṇavagga 
Aṇḍajadānūpakārasuttadasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘aṇḍajā supaṇṇā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
pānaṁ deti … 
vatthaṁ deti … 
yānaṁ deti … 
mālaṁ deti … 
gandhaṁ deti … 
vilepanaṁ deti … 
seyyaṁ deti … 
āvasathaṁ deti … 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Soḷasamaṁ. 
 
 

sn30.17-4610.35 adhisīle anabhiratiṁ anubyañjanaso bhante bhikkhu bhikkhunā dasahi dhammato dhammehi diṭṭhigataṁ diṭṭhiyā dātabbo dātabbo”ti gilānaṁ hoti kho kukkuccaṁ nikāya nissayo nu panassa samannāgatena samādapetuṁ samādāya sikkhati sikkhāpadesu suppavattaṁ suppaṭividdhā suttaso suvibhattaṁ suvinicchitaṁ svāgataṁ sīlavā upaṭṭhāpetuṁ upaṭṭhātuṁ uppannaṁ upāli upālivagga vinodetuṁ vitthārena vivecetuṁ vā vūpakāsetuṁ vūpakāsāpetuṁ …pe294Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 30.17–46  1. Supaṇṇavagga 
Jalābujadānūpakārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā jalābujānaṁ supaṇṇānaṁ …pe… 
saṁsedajānaṁ supaṇṇānaṁ …pe… 
opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena dvayakārī hoti, vācāya dvayakārī, manasā dvayakārī. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘opapātikā supaṇṇā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
pānaṁ deti …pe… 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ supaṇṇānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Chacattālīsamaṁ. 
(Evaṁ piṇḍakena chacattālīsaṁ suttantā honti.) 
Supaṇṇavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikaṁ haranti ceva, 
dvayakārī ca caturo; 
Dānūpakārā tālīsaṁ, 
supaṇṇe suppakāsitāti. 
Supaṇṇasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn31.1201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.1  1. Gandhabbavagga 
Suddhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme …pe… 
bhagavā etadavoca: 
“gandhabbakāyike vo, bhikkhave, deve desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca, bhikkhave, gandhabbakāyikā devā? 
Santi, bhikkhave, mūlagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, sāragandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, pheggugandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, tacagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, papaṭikagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, pattagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, pupphagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, phalagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, rasagandhe adhivatthā devā. 
Santi, bhikkhave, gandhagandhe adhivatthā devā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, gandhabbakāyikā devā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn31.210.36 adhicitte adhipaññāya adhisīle anabhiratiṁ anubyañjanaso bhante bhikkhu bhikkhunā dasahi dhammato dhammehi diṭṭhigataṁ diṭṭhiyā gilānaṁ hoti kho kukkuccaṁ nikāya nu panassa samannāgatena samādapetuṁ samādāya sikkhati sikkhāpadesu suppavattaṁ suppaṭividdhā suttaso suvibhattaṁ suvinicchitaṁ svāgataṁ sāmaṇero sīlavā upaṭṭhāpetabbo upaṭṭhāpetabbo”ti upaṭṭhāpetuṁ upaṭṭhātuṁ uppannaṁ upāli upālivagga vinodetuṁ vitthārena vivecetuṁ vā vūpakāsetuṁ vūpakāsāpetuṁ …pe234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.2  1. Gandhabbavagga 
Sucaritasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhabbakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘gandhabbakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhabbakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhabbakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhabbakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn31.3252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.3  1. Gandhabbavagga 
Mūlagandhadātāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘mūlagandhe adhivatthā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So dātā hoti mūlagandhānaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu …pe… 
yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn31.4-1210.37 abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti alapitaṁ anāciṇṇaṁ apakassanti apaññattaṁ avakassanti avinayaṁ avinayoti bhante bhikkhū bhinno bhāsitaṁ dasahi dhammaṁ dhammoti dīpenti hotī”ti imehi kammāni karonti kho lapitaṁ nikāya nu paññattaṁ pātimokkhaṁ saṅghabhedo’ti saṅgho tathāgatena tathāgatenāti uddisanti upāli upālivagga vatthūhi vinayaṁ vinayoti vuccati āciṇṇaṁ āveni498Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.4–12  1. Gandhabbavagga 
Sāragandhādidātāsuttanavaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sāragandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …pe… 
pheggugandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
tacagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
papaṭikagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pattagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pupphagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
phalagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
rasagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘sāragandhe adhivatthā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sāragandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …pe… 
pheggugandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
tacagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
papaṭikagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pattagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pupphagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
phalagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
rasagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So dātā hoti sāragandhānaṁ …pe… 
so dātā hoti pheggugandhānaṁ … 
so dātā hoti tacagandhānaṁ … 
so dātā hoti papaṭikagandhānaṁ … 
so dātā hoti pattagandhānaṁ … 
so dātā hoti pupphagandhānaṁ … 
so dātā hoti phalagandhānaṁ … 
so dātā hoti rasagandhānaṁ … 
so dātā hoti gandhagandhānaṁ. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn31.13-22309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.13–22  1. Gandhabbavagga 
Mūlagandhadānūpakārasuttadasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘mūlagandhe adhivatthā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
pānaṁ deti … 
vatthaṁ deti … 
yānaṁ deti … 
mālaṁ deti … 
gandhaṁ deti … 
vilepanaṁ deti … 
seyyaṁ deti … 
āvasathaṁ deti … 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā mūlagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Bāvīsatimaṁ. 
 
 

sn31.23-11210.38 abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti alapitaṁ anāciṇṇaṁ apakassanti apaññattaṁ avakassanti avinayaṁ avinayoti bhante bhikkhū bhāsitaṁ dasahi dhammaṁ dhammoti dīpenti hotī”ti imehi kammāni karonti kho lapitaṁ na nikāya nu paññattaṁ pātimokkhaṁ samaggo saṅghasāmaggī’ti saṅgho tathāgatena tathāgatenāti uddisanti upāli upālivagga vatthūhi vinayaṁ vinayoti vuccati āciṇṇaṁ āveni423Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 31.23–112  1. Gandhabbavagga 
Sāragandhādidānūpakārasuttanavutika 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sāragandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …pe… 
pheggugandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
tacagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
papaṭikagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pattagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
pupphagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
phalagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
rasagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ … 
gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘gandhagandhe adhivatthā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
pānaṁ deti … 
vatthaṁ deti … 
yānaṁ deti … 
mālaṁ deti … 
gandhaṁ deti … 
vilepanaṁ deti … 
seyyaṁ deti … 
āvasathaṁ deti … 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dvādasasatimaṁ. 
(Evaṁ piṇḍakena ekasatañca dvādasa ca suttantā honti.) 
Gandhabbavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikañca sucaritaṁ, 
dātā hi apare dasa; 
Dānūpakārā satadhā, 
gandhabbe suppakāsitāti. 
Gandhabbakāyasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn32.187Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.1  1. Valāhakavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Valāhakakāyike vo, bhikkhave, deve desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, valāhakakāyikā devā? 
Santi, bhikkhave, sītavalāhakā devā; 
santi uṇhavalāhakā devā; 
santi abbhavalāhakā devā; 
santi vātavalāhakā devā; 
santi vassavalāhakā devā— 
ime vuccanti, bhikkhave, ‘valāhakakāyikā devā’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn32.210.39 abhivādetvā adhammaṁ adhammaṭṭho adhammoti apakassanti apaññattaṁ avakassanti avinayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhū bhinditvā bhinno dasahi dhammaṁ dhammoti dīpenti ekamantaṁ etadavoca hotī”ti imehi kammāni kappaṭṭhikaṁ karonti kho kibbisan”ti kibbisaṁ kiṁ nerayiko nikāya nirayamhi nisinno nisīdi nu paccatīti— paccatī”ti padhaṁsati pana pasavatī”ti pātimokkhaṁ samaggaṁ saṅghabhedako saṅghabhedo’ti saṅghaṁ saṅgho so tathāgatena tathāgatenāti tenupasaṅkami uddisanti upasaṅkamitvā upālivagga vatthūhi vinayoti vuccati yena ānanda ānando āveni āyasmā …pe234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.2  1. Valāhakavagga 
Sucaritasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā valāhakakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘valāhakakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā valāhakakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā valāhakakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā valāhakakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn32.3-12246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.3–12  1. Valāhakavagga 
Sītavalāhakadānūpakārasuttadasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sītavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘sītavalāhakā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sītavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sītavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sītavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn32.13-5210.40 abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti alapitaṁ anuggaho anāciṇṇaṁ apakassanti apaññattaṁ avakassanti avinayaṁ avinayoti bhante bhedā bhikkhū bhāsitaṁ brahmaṁ ca catuttho dasahi dhammaṁ dhammaṭṭho dhammoti dhaṁsati duveti dve dīpenti hotī”ti imehi kammāni karonti katvā katvāna kho kiṁ lapitaṁ modatīti— modatī”ti na nikāya nu pana pare pasavatī”ti paññattaṁ puññan”ti puññaṁ pātimokkhaṁ saggamhi samaggaṁ samaggo saṅghassa saṅghasāmaggī’ti saṅghaṁ saṅgho so sāmaggī tathāgatena tathāgatenāti ubbāho uddisanti upālivagga vatthūhi vinayaṁ vinayoti vuccati āciṇṇaṁ ānanda āveni ṭhapanā264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.13–52  1. Valāhakavagga 
Uṇhavalāhakadānūpakārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā uṇhavalāhakānaṁ devānaṁ …pe… 
abbhavalāhakānaṁ devānaṁ …pe… 
vātavalāhakānaṁ devānaṁ …pe… 
vassavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati. 
Tassa sutaṁ hoti: 
‘vassavalāhakā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā vassavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti. 
So annaṁ deti …pe… 
padīpeyyaṁ deti. 
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā vassavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā vassavalāhakānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti. 
Dvepaññāsamaṁ. 
 
 

sn32.53132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.53  1. Valāhakavagga 
Sītavalāhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā sītaṁ hotī”ti? 
“Santi, bhikkhu, sītavalāhakā nāma devā. 
Tesaṁ yadā evaṁ hoti: 
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya sītaṁ hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā sītaṁ hotī”ti. 
Tepaññāsamaṁ. 
 
 

sn32.5410.41 abhivādetvā abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti akkosavagga alapitaṁ anāciṇṇaṁ apaññattaṁ avinayaṁ avinayoti ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhaṇḍanakalahaviggahavivādā bhikkhū bhāsitaṁ ca dhammaṁ dhammoti dīpenti ekamantaṁ etadavoca hetu kho ko lapitaṁ na nikāya nisinno nisīdi nu paccayo paññattaṁ phāsu saṅghe tathāgatena tathāgatenāti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjanti upāli viharantī”ti vinayaṁ vinayoti yena āciṇṇaṁ āyasmā132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.54  1. Valāhakavagga 
Uṇhavalāhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā uṇhaṁ hotī”ti? 
“Santi, bhikkhu, uṇhavalāhakā nāma devā. 
Tesaṁ yadā evaṁ hoti: 
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya uṇhaṁ hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā uṇhaṁ hotī”ti. 
Catupaññāsamaṁ. 
 
 

sn32.55132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.55  1. Valāhakavagga 
Abbhavalāhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā abbhaṁ hotī”ti? 
“Santi, bhikkhu, abbhavalāhakā nāma devā. 
Tesaṁ yadā evaṁ hoti: 
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya abbhaṁ hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā abbhaṁ hotī”ti. 
Pañcapaññāsamaṁ. 
 
 

sn32.5610.42 abhāsitaṁ adhammaṁ adhammoti akkosavagga alapitaṁ anāciṇṇaṁ apaññattaṁ avinayaṁ avinayoti bhante bhikkhū bhāsitaṁ dasa dhammaṁ dhammoti dīpenti kho lapitaṁ nikāya nu paññattaṁ tathāgatena tathāgatenāti upāli vinayaṁ vinayoti vivādamūlāni vivādamūlānī”ti āciṇṇaṁ132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.56  1. Valāhakavagga 
Vātavalāhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā vāto hotī”ti? 
“Santi, bhikkhu, vātavalāhakā nāma devā. 
Tesaṁ yadā evaṁ hoti: 
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya vāto hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā vāto hotī”ti. 
Chappaññāsamaṁ. 
 
 

sn32.57150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 32.57  1. Valāhakavagga 
Vassavalāhakasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā devo vassatī”ti? 
“Santi, bhikkhu, vassavalāhakā nāma devā. 
Tesaṁ yadā evaṁ hoti: 
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya devo vassati. 
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā devo vassatī”ti. 
Sattapaññāsamaṁ. 
Sattapaññāsasuttantaṁ niṭṭhitaṁ. 
Valāhakavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikaṁ sucaritañca, 
dānūpakārapaññāsaṁ; 
Sītaṁ uṇhañca abbhañca, 
vātavassavalāhakāti. 
Valāhakasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn33.110.43 aduṭṭhullaṁ aduṭṭhullāpattīti akkosavagga anavasesaṁ anavasesāpattīti anāpattiṁ anāpattīti appaṭikammaṁ appaṭikammāpattīti bhante bhikkhū dasa duṭṭhullaṁ duṭṭhullāpattīti dīpenti garukaṁ garukāpattīti kho lahukaṁ lahukāpattīti nikāya nu sappaṭikammaṁ sappaṭikammāpattīti sāvasesaṁ sāvasesāpattīti upāli vivādamūlāni vivādamūlānī”ti āpattiṁ āpattīti435Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.1  1. Vacchagottavagga 
Rūpaaññāṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Rūpe kho, vaccha, aññāṇā, rūpasamudaye aññāṇā, rūpanirodhe aññāṇā, rūpanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn33.2267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.2  1. Vacchagottavagga 
Vedanāaññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Vedanāya kho, vaccha, aññāṇā, vedanāsamudaye aññāṇā, vedanānirodhe aññāṇā, vedanānirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn33.310.44 abhivadanti abhūtena acchiddena ajjhattaṁ akkosavagga akālena anatthasaṁhitena anubyañjanaso anāghātaṁ appaṭimaṁsena bahussuto bahussutā baliharaṇe bhagavato bhagavatā’ti bhagavā bhavanti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū brahmacariyaṁ caparaṁ ce cittaṁ codakena codetabbo codetabbo”ti codetukāmena dhamme dhammo dhammā dhātā diṭṭhiyā dosantaro’ti— eso etadavoca evaṁ honti hoti ime iti itissa kattha kevalaparipuṇṇaṁ kho khomhi kusinārāyaṁ kāyasamācārena kāyikaṁ majjhekalyāṇā manasānupekkhitā me mettaṁ na nikāya no no’ti nu paccassosuṁ paccavekkhitabbaṁ paccavekkhitabbā paccavekkhitvā paccupaṭṭhitaṁ pana panāyasmā paraṁ paricitā parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro parisuddhaṁ parisuddhena parisuddhenamhi pariyosānakalyāṇā pariyāpuṇassū’ti paro pañca pharusena puṭṭho pātimokkhāni sabrahmacārīsu sabyañjanaṁ samannāgato samayaṁ sampāyissati sikkhassū’ti suppavattīni suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni sātthaṁ tassa tathārūpā tathārūpāssa te tāva ubhayāni udāhu upaṭṭhāpehī’ti upaṭṭhāpetabbā upaṭṭhāpetvā vacasā vacīsamācārena vakkhāmi vanasaṇḍe vattāro viharati vinayaṁ vitthārena vuttaṁ vācasikaṁ ye ādikalyāṇā āgamaṁ āmantesi āyasmā ‘idaṁ267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.3  1. Vacchagottavagga 
Saññāaññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Saññāya kho, vaccha, aññāṇā, saññāsamudaye aññāṇā, saññānirodhe aññāṇā, saññānirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn33.4267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.4  1. Vacchagottavagga 
Saṅkhāraaññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Saṅkhāresu kho, vaccha, aññāṇā, saṅkhārasamudaye aññāṇā, saṅkhāranirodhe aññāṇā, saṅkhāranirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn33.510.45 abbhantarā akkosavagga akāle amanāpaṁ antarāmaggato antepuraṁ antepure assasammaddaṁ aññataraṁ aññatra añño aṭṭhamo bahiddhā bahukaraṇīyo bahukicco bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ caparaṁ catuttho chaṭṭho dasa dasamo disvā dutiyo evaṁ gabbhaṁ gacchanti gantvā gaṇhāti’ guyhamantā hatthisammaddaṁ hoti idha imesaṁ itthiṁ kamman’ti karissanti kataṁ kho koci kāle mahesiyā mahesiṁ na nassati navamo nikāya nisinno nivattāpeti nu nīcaṭṭhāniyaṁ nīce pabbajitassa pabbajitena pattheti pavisati pañcamo paṭhamo pitaraṁ pitā puttaṁ putto pātukaroti rajanīyāni ratanaṁ rathasammaddaṁ rañño rājantepurappavesane rājantepurappavesane”ti rājā rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbāni saddhiṁ sambhedaṁ sarati sattamo saṁsaṭṭho senaṁ sitaṁ sāruppāni tatiyo taṁ tena tesaṁ uccaṭṭhāniyaṁ ucce uyyojeti uyyojetvā vā vā’ti yāni ādīnavo ādīnavā ṭhapeti ṭhāne267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.5  1. Vacchagottavagga 
Viññāṇaaññāṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Viññāṇe kho, vaccha, aññāṇā, viññāṇasamudaye aññāṇā, viññāṇanirodhe aññāṇā, viññāṇanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn33.6-10174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.6–10  1. Vacchagottavagga 
Rūpaadassanādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Rūpe kho, vaccha, adassanā …pe… 
rūpanirodhagāminiyā paṭipadāya adassanā …pe… 
vedanāya … 
saññāya … 
saṅkhāresu kho, vaccha, adassanā …pe… 
viññāṇe kho, vaccha, adassanā …pe… viññāṇanirodhagāminiyā paṭipadāya adassanā …pe…. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn33.11-1510.46 abhivādetvā adhigaccheyyā”ti ajjatagge akkosavagga akusalaṁ alaṁvacanāyā”ti alābhā aniccā anāgāmī anāpajja apaṇṇakaṁ appamatto appekadā aḍḍhakahāpaṇaṁ aḍḍhamāso aṭṭhaṅgasamannāgataṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhogahetu bhogakkhandhaṁ bhoganidānaṁ bhogādhikaraṇaṁ ca dasa divasaṁ divase dulladdhaṁ dve ekamantaṁ ekantasukhappaṭisaṁvedī ekaṁ etadavoca evaṁ hetaṁ hetu” hi jīvite kahāpaṇasahassaṁ kahāpaṇasataṁ kahāpaṇaṁ kahāpaṇe kammaṭṭhānena kapilavatthusmiṁ kenaci kho khvassa kissa kiṁ laddhaṁ mahantaṁ mama maraṇasabhaye mayaṁ mayānusiṭṭhaṁ maññatha mosadhammā”ti musā māsaṁ māse māsā na nava nibbisamāno nibbiseyya nigrodhārāme nikkhipanto nikāya nisinne nisīdiṁsu nu pahitatto pana paṭipajjamāno puriso rattindivaṁ rattindive rattindivā rattiṁ sakadāgāmī sakke sakkesu sakkā samayaṁ sambahulā satampi so sokasabhaye sotāpanno sāvako tadahuposathe tathā tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tucchā tumhe upasaṅkamitvā upavasatha upavasathā”ti upavasissāmā”ti upavasāma upavasāmā”ti upaḍḍhaṁ uposathaṁ upāsake upāsakā uṭṭhānasampannoti vassasahassāni vassasatajīvī vassasatāni vassasatāyuko vassaṁ vassāni viharanto viharati vihareyya vihareyyā”ti vo vā yathā ye yena ātāpī87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.11–15  1. Vacchagottavagga 
Rūpaanabhisamayādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, anabhisamayā …pe… rūpanirodhagāminiyā paṭipadāya anabhisamayā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Vedanāya kho, vaccha, anabhisamayā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saññāya kho, vaccha, anabhisamayā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saṅkhāresu kho, vaccha, anabhisamayā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Viññāṇe kho, vaccha, anabhisamayā …pe…. 
Pannarasamaṁ. 
 
 

sn33.16-20129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.16–20  1. Vacchagottavagga 
Rūpaananubodhādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca— 
ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo …pe… 
rūpe kho, vaccha, ananubodhā …pe… “rūpanirodhagāminiyā paṭipadāya ananubodhā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Vedanāya kho, vaccha …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saññāya kho, vaccha …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saṅkhāresu kho, vaccha …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Viññāṇe kho, vaccha, ananubodhā …pe… 
viññāṇanirodhagāminiyā paṭipadāya ananubodhā …pe… 
vīsatimaṁ. 
 
 

sn33.21-2510.47 abhivādetvā adhammacariyāvisamacariyāti adoso akkosavagga alobho amoho ayaṁ ayoniso bhagavantaṁ bhagavā bhante ca cittaṁ dasa dhammacariyāsamacariyāti dhammā doso ekamantaṁ etadavoca hetu ime kalyāṇassa kammassa kho kiriyāya ko kūṭāgārasālāyaṁ licchavi lobho loke mahāli mahāvane manasikāro micchāpaṇihitaṁ moho na nayidha nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pana pavattiyā pavattiyāti pavattiyā”ti paññāyati paññāyetha pāpassa samayaṁ sammāpaṇihitaṁ saṁvijjanti saṁvijjeyyuṁ tasmā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vesāliyaṁ viharati vā vā”ti yena yoniso69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.21–25  1. Vacchagottavagga 
Rūpaappaṭivedhādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. Ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo …pe…. 
“Rūpe kho, vaccha, appaṭivedhā …pe… viññāṇe kho, vaccha, appaṭivedhā …pe…. 
Pañcavīsatimaṁ. 
 
 

sn33.26-3042Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.26–30  1. Vacchagottavagga 
Rūpaasallakkhaṇādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, asallakkhaṇā …pe… viññāṇe kho, vaccha, asallakkhaṇā …pe…. 
Tiṁsatimaṁ. 
 
 

sn33.31-3510.48 abhiramāmī’ti abhiṇhaṁ adhigato ahaṁ ajjhupagato’ti akkosavagga alamariyañāṇadassanaviseso anuvicca attā bhavissāmī’ti bhikkhave dasa dhammā dāyādo jīvikā’ti kalyāṇaṁ kammabandhu kammadāyādo kammapaṭisaraṇo kammayoni kammaṁ karaṇīyo’ti karissāmi kho kāle manussadhammo manāpehi maṁ maṅku me na nikāya nu nānābhāvo pabbajitena paccavekkhitabbaṁ paccavekkhitabbā paccavekkhitabbā”ti pacchime piyehi puṭṭho pāpakaṁ rattindivā sabrahmacārī sabrahmacārīhi suññāgāre sīlato tassa upavadantī’ti upavadatī’ti uttari vinābhāvo’ti viññū vā vītivattantī’ti yenāhaṁ ākappo42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.31–35  1. Vacchagottavagga 
Rūpaanupalakkhaṇādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, anupalakkhaṇā …pe… viññāṇe kho, vaccha, anupalakkhaṇā …pe…. 
Pañcatiṁsatimaṁ. 
 
 

sn33.36-4042Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.36–40  1. Vacchagottavagga 
Rūpaappaccupalakkhaṇādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, appaccupalakkhaṇā …pe… viññāṇe kho, vaccha, appaccupalakkhaṇā …pe…. 
Cattālīsamaṁ. 
 
 

sn33.41-4510.49 akkosavagga bhavasaṅkhāro— bhikkhave dasa dhammā jighacchā kho kāyasaṁvaro nikāya passāvo pipāsā ponobhaviko sarīraṭṭhā sarīraṭṭhā”ti uccāro uṇhaṁ vacīsaṁvaro ājīvasaṁvaro42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.41–45  1. Vacchagottavagga 
Rūpaasamapekkhaṇādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, asamapekkhaṇā …pe… viññāṇe kho, vaccha, asamapekkhaṇā …pe…. 
Pañcacattālīsamaṁ. 
 
 

sn33.46-5042Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.46–50  1. Vacchagottavagga 
Rūpaappaccupekkhaṇādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Rūpe kho, vaccha, appaccupekkhaṇā …pe… viññāṇe kho, vaccha, appaccupekkhaṇā …pe…. 
Paññāsamaṁ. 
 
 

sn33.51-5410.50 abhidhamme abhivadanti abhivinaye abhiṇhaṁ agārasmā akkosavagga akusalānaṁ alaṁ anagāriyaṁ analaso anikkhittadhuro antarākathā anussaritā anusāsaniṁ anāthapiṇḍikassa ariyāya avivādāya aññamaññaṁ aṇumattesu bahussuto bahussutā bhagavā bhante bhayadassāvī bhaṇḍanajātā bhaṇḍanāti bhikkhave bhikkhu bhikkhū brahmacariyaṁ ca caparaṁ cirabhāsitampi cirakatampi dakkho dasa daḷhaparakkamo dhammakāmo dhammehi dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhātā diṭṭhiyā dukkhakkhayagāminiyā dve ekībhāvāya etarahi garukaraṇo garukaraṇā honti hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena jetavane kalahajātā kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kathāya kevalaparipuṇṇaṁ khamo kho kiṅkaraṇīyāni—tattha kulaputtānaṁ kusalesu kusalānaṁ kā kātuṁ mahāli majjhekalyāṇā manasānupekkhitā mayaṁ mukhasattīhi mūlāni nibbedhikāya nikāya nisīdi nuttha pabbajitānaṁ pacchābhattaṁ padakkhiṇaggāhī pahānāya pana panetaṁ paramena paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā patirūpaṁ pañcamo paññatte paññavā paññāya paṇṇāsako paṭisallānā piyakaraṇo piyakaraṇā piyasamudāhāro piṇḍapātapaṭikkantā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ saddhāya samannāgato samatto samayaṁ samayena sambahulā sammā samādāya sannipatitā sannisinnā santuṭṭho saritā satimā satinepakkena saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṁvidhātuṁ saṅgahāya sikkhati sikkhāpadesu sovacassakaraṇehi suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suvaco sāmaggiyā sāraṇīyo sāraṇīyā sātthaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlavā tathārūpāssa tatrūpāyāya te tenupasaṅkami thāmavā tumhe tumhākaṁ tāni uccāvacāni udayatthagāminiyā upasampadāya upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ uḷārapāmojjo vacasā vajjesu viharanti viharati vihareyyātha viharāmā”ti vippakatā”ti vitudantā vivādāpannā vo vuṭṭhito vīmaṁsāya yaṁ ye yena yāni ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āmantesi āraddhavīriyo ārāme āsane …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.51–54  1. Vacchagottavagga 
Rūpaappaccakkhakammādisuttacatukka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti? 
“Rūpe kho, vaccha, appaccakkhakammā, rūpasamudaye appaccakkhakammā, rūpanirodhe appaccakkhakammā, rūpanirodhagāminiyā paṭipadāya appaccakkhakammā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Vedanāya kho, vaccha, appaccakkhakammā …pe… vedanānirodhagāminiyā paṭipadāya appaccakkhakammā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saññāya kho, vaccha, appaccakkhakammā …pe… saññānirodhagāminiyā paṭipadāya appaccakkhakammā …pe…. 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Saṅkhāresu kho, vaccha, appaccakkhakammā …pe… saṅkhāranirodhagāminiyā paṭipadāya appaccakkhakammā …pe…. 
Catupaññāsamaṁ. 
 
 

sn33.55303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 33.55  1. Vacchagottavagga 
Viññāṇaappaccakkhakammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Viññāṇe kho, vaccha, appaccakkhakammā, viññāṇasamudaye appaccakkhakammā, viññāṇanirodhe appaccakkhakammā, viññāṇanirodhagāminiyā paṭipadāya appaccakkhakammā; 
evamimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vāti. 
Ayaṁ kho, vaccha, hetu, ayaṁ paccayo, yānimāni anekavihitāni diṭṭhigatāni loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Pañcapaññāsamaṁ. 
Vacchagottavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Aññāṇā adassanā ceva, 
Anabhisamayā ananubodhā; 
Appaṭivedhā asallakkhaṇā, 
Anupalakkhaṇena appaccupalakkhaṇā; 
Asamapekkhaṇā appaccupekkhaṇā, 
Appaccakkhakammanti. 
Vacchagottasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn34.110.51 abyāpannacitto acche adhimattaṁ adhimatto akkodhano akusalānaṁ anabhijjhālu anuddhato anāthapiṇḍikassa appaṭivāniñca appaṭivānī asamāhito asaṅkiliṭṭhacitto asāraddhakāyo atha aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahukārā bahulaṁ bhagavato bhagavā bhavissāmī’ti— bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū byāpannacitto ca ce celassa chandañca chando daharo dhammesu dhammānaṁ etadavoca evaṁ hoti itthī jetavane jānāti karaṇīyaṁ karaṇīyo”ti kareyya khayāya kho kodhano kusalesu kusīto maṇḍanakajātiko me me’ti mukhanimittaṁ nibbāpanāya nikāya nu paccassosuṁ paccavekkhamāno paccavekkhaṇā pahānāya pana paracittapariyāyakusalo paripuṇṇasaṅkappo parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati patiṭṭhāya puriso pāpakānaṁ rajassa rajaṁ sace sacittapariyāyakusalo sacittavagga sakaṁ samayaṁ sampajaññañca samāhito sati satiñca saṅkiliṭṭhacitto sikkhitabbaṁ sāraddhakāyo sāvatthiyaṁ sīsassa tasseva tattha te tena tenevattamano tesaṁyeva tesuyeva thinamiddhapariyuṭṭhito tiṇṇavicikiccho udakapatte uddhato ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vata vicikiccho vigatathinamiddho viharati viharāmi viharāmī’ti vo vā vāyamati vāyāmañca vāyāmo yogo yuvā ādittacelo ādittasīso ādāse āmantesi āraddhavīriyo ārāme āsavānaṁ ‘sacittapariyāyakusalo336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.1  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakasamāpattisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ samāpattikusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ samāpattikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ samāpattikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn34.2336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.2  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakaṭhitisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ṭhitikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn34.310.52 abyāpannacitto acche adhimattaṁ adhimatto akkodhano akusalānaṁ anabhijjhālu anuddhato appaṭivāniñca appaṭivānī asamāhito asaṅkiliṭṭhacitto asāraddhakāyo atha aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahukārā bahulaṁ bhavissāmī’ti— bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū byāpannacitto ca ce celassa chandañca chando daharo dhammesu dhammānaṁ etadavoca evaṁ hoti itthī jānāti karaṇīyaṁ karaṇīyo”ti kareyya khayāya kho kodhano kusalesu kusīto maṇḍanakajātiko me me’ti mukhanimittaṁ nibbāpanāya nikāya nu paccassosuṁ paccavekkhamāno paccavekkhaṇā pahānāya panāvuso paracittapariyāyakusalo paripuṇṇasaṅkappo parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati patiṭṭhāya puriso pāpakānaṁ rajassa rajaṁ sace sacittapariyāyakusalo sacittavagga sakaṁ sampajaññañca samāhito sati satiñca saṅkiliṭṭhacitto sikkhitabbaṁ sāraddhakāyo sāriputtassa sāriputto sīsassa tasseva tattha te tena tenevattamano tenāvuso tesaṁyeva tesuyeva thinamiddhapariyuṭṭhito tiṇṇavicikiccho udapatte uddhato ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vata vicikiccho vigatathinamiddho viharāmi viharāmī’ti vo vā vāyamati vāyāmañca vāyāmo yogo yuvā ādittacelo ādittasīso ādāse āmantesi āraddhavīriyo āsavānaṁ āvuso āyasmato āyasmā ‘sacittapariyāyakusalo …pe237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.3  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakavuṭṭhānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn34.4237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.4  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakakallitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ kallitakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ kallitakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ kallitakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn34.510.53 abyāpannacitto acche adhimattaṁ adhimatto ahaṁ akkodhano akusalānaṁ anabhijjhālu anuddhato appaṭivāniñca appaṭivānī asamāhito asaṅkiliṭṭhacitto asāraddhakāyo atha aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahukārā bahulaṁ bhavissāmī’ti— bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā byāpannacitto ca ce celassa chandañca chando cāgena daharo dhammesu dhammā dhammānaṁ evaṁ hoti hāni hāniṁ hāyanti itthī jānāti karaṇīyaṁ karaṇīyo”ti kareyya khayāya kho kodhano kusalesu kusīto maṇḍanakajātiko me me’ti mukhanimittaṁ na neva nibbāpanāya nikāya no nu paccavekkhamāno paccavekkhaṇā pageva pahānāya pana paracittapariyāyakusalo parihāniṁ paripuṇṇasaṅkappo parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati patiṭṭhāya paññāya paṭibhānena puriso pāpakānaṁ rajassa rajaṁ sace sacittapariyāyakusalo sacittavagga saddhāya sakaṁ sampajaññañca samāhito sati satiñca saṅkiliṭṭhacitto sikkhitabbaṁ sutena sāraddhakāyo sīlena sīsassa tassa tasseva tattha te tena tenevattamano tesaṁyeva tesuyeva thinamiddhapariyuṭṭhito tiṇṇavicikiccho tiṭṭhanti udapatte uddhato ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vadāmi vata vaḍḍhanti vaṇṇayāmi vicikiccho vigatathinamiddho viharāmi viharāmī’ti vo vuḍḍhi vuḍḍhiṁ vā vāyamati vāyāmañca vāyāmo yattako yogo yuvā ādittacelo ādittasīso ādāse āraddhavīriyo āsavānaṁ ṭhiti ṭhitiṁ ‘sacittapariyāyakusalo237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.5  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakaārammaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ ārammaṇakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ārammaṇakusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ārammaṇakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ ārammaṇakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ārammaṇakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn34.6237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.6  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakagocarasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ gocarakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ gocarakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ gocarakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ gocarakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn34.710.54 abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhantī’ti acche adhimattaṁ adhimatto adhipaññādhammavipassanāya adhipaññādhammavipassanāyā’ti ajjhattaṁ akusalā aparena appaṭivāniñca appaṭivānī asevitabbampi asevitabbampī’ti atha aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahukārā bhavissāmī’ti— bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā ca ce celassa cetosamathassa cetosamathassā’ti cetosamathe ceva chandañca chando cīvaraṁ daharo dhammesu dhammā dhammānaṁ duvidhena evarūpaṁ evarūpo evaṁ gāmanigamaṁ gāmanigamo hoti idametaṁ itthī janapadapadesaṁ janapadapadeso jaññā jānāti karaṇīyaṁ karaṇīyo kareyya khayāya kho khomhi kiñcetaṁ kusalesu kusalā kusalānaṁ lābhī maṇḍanakajātiko me me’ti mukhanimittaṁ na nibbāpanāya nikāya nu paccavekkhamāno paccavekkhaṇā pahānāya pana panetaṁ paracittapariyāyakusalo parihāyanti parihāyantī’ti paripuṇṇasaṅkappo parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati patiṭṭhāya paṭicca paṭilābhāya piṇḍapātaṁ piṇḍapāto puggalaṁ puggalo puriso rajassa rajaṁ sace sacittapariyāyakusalo sacittavagga sakaṁ samayena sampajaññañca sati satiñca senāsanaṁ sevato sevitabbaṁ sevitabbo sikkhitabbaṁ sīsassa tasseva tattha taṁ tena tenevattamano tesaṁyeva tesuyeva udapatte ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vadāmi— vata vo vuttan”ti vuttaṁ vā vāyamati vāyāmañca vāyāmo yaṁ yogo yuvā ādittacelo ādittasīso ādāse āsavānaṁ ‘sacittapariyāyakusalo237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.7  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakaabhinīhārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ abhinīhārakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ abhinīhārakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn34.8237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.8  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakasakkaccakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ sakkaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sakkaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ sakkaccakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ sakkaccakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn34.910.55 abyāpannacitto acche adhimattaṁ adhimatto adhipaññādhammavipassanāya ajjhattaṁ akkodhano anuddhato aparihānadhammo appaṭivāniñca appaṭivānī asamphuṭṭhapubbā asaṅkiliṭṭhacitto assutañceva atha attani atthamaññātuṁ attho aviññātañceva aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahukārā bahulaṁ bhagavatā bhagavatā”ti bhavissāmī’ti— bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca cassa ce celassa cetaso cetosamathassa chandañca chando daharo dhammapāmojjassa dhammaṁ dhamme dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhāressantī”ti ekacce eso etadavoca etassa gacchanti hoti imesaṁ imesu itthī karaṇīyaṁ karaṇīyo”ti kareyya karotha khayāya kho khomhi kittāvatā kusale kusalesu kusalānaṁ lābhī manasi mayaṁ maṇḍanakajātiko me me’ti mukhanimittaṁ na nibbāpanāya nikāya no no’ti nu paccassosuṁ paccavekkhamāno paccavekkhaṇā pahānāya pana panāvuso paracittapariyāyakusalo parihānadhammo paripuṇṇasaṅkappo parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati patiṭṭhāya paṭibhātu paṭilābhāya pubbe puggalo puggalo’ti puriso rajassa rajaṁ sabbepime sabbesaṁyeva sabbesveva sace sacittapariyāyakusalo sacittavagga sakaṁ samanupassati sammosaṁ sampajaññañca samudācaranti santike sati satiñca saṁvijjati sikkhitabbaṁ sutvā sutā suṇātha suṇāti sādhukaṁ sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sīsassa tasseva tattha te tena tenevattamano tenāvuso tesaṁ tesu tiṇṇavicikiccho udapatte udāhu ussoḷhiñca ussoḷhī ussāhañca ussāho uttari vata vatāyasmantaṁyeva vigatathinamiddho viharāmi vijānāti vo vuccati vutto vā vāyamati vāyāmañca vāyāmo ye yogo yuvā ādittacelo ādittasīso ādāse āgacchāma āmantesi āsavānaṁ āvuso āyasmato āyasmā ‘sacittapariyāyakusalo237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.9  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakasātaccakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sātaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ sātaccakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ sātaccakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn34.10237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.10  1. Jhānavagga 
Samādhimūlakasappāyakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sappāyakārī hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ sappāyakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Dasamaṁ. 
(Samādhimūlakaṁ.) 
 
 

sn34.1110.56 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā anattasaññā aniccasaññā anicce bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa dukkhasaññā dukkhe honti kho mahapphalā mahānisaṁsā maraṇasaññā nikāya nirodhasaññā— pahānasaññā paṭikūlasaññā sabbaloke sacittavagga saññā virāgasaññā āhāre237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.11  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakaṭhitisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ṭhitikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe… 
pavaro cā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn34.12165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.12  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakavuṭṭhānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
pavaro cā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn34.1310.57 amatapariyosānā amatapariyosānā”ti amatogadhā anabhiratasaññā anattasaññā aṭṭhikasaññā bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa honti kho mahapphalā mahānisaṁsā maraṇasaññā nikāya paṭikūlasaññā puḷavakasaññā sabbaloke sacittavagga saññā uddhumātakasaññā— vicchiddakasaññā vinīlakasaññā āhāre156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.13  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakakallitasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ kallitakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ kallitakusalo ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn34.14156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.14  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakaārammaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ ārammaṇakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ārammaṇakusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ārammaṇakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ ārammaṇakusalo ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Cuddasamaṁ. 
 
 

sn34.1510.58 adhipateyyā amatogadhā attho aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa byākareyyātha byākareyyāthā”ti dhammā dhammā’ti dhāressantī”ti etadavoca etassa evaṁ hi karotha kho kinti kiṁ kiṁadhipateyyā kiṁogadhā kiṁpamukhā kiṁpariyosānā kiṁsambhavā kiṁsamosaraṇā kiṁsamudayā kiṁsārā kiṁuttarā manasi manasikārasambhavā nibbānapariyosānā nikāya no paccassosuṁ paribbājakā paribbājakānaṁ paññuttarā paṭibhātu phassasamudayā puccheyyuṁ puṭṭhā sabbe sacittavagga samādhippamukhā satādhipateyyā sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ te tesaṁ tumhe vata vedanāsamosaraṇā vimuttisārā āvuso156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.15  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakagocarasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ gocarakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ gocarakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ gocarakusalo ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Pannarasamaṁ. 
 
 

sn34.16156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.16  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakaabhinīhārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ abhinīhārakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ abhinīhārakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Soḷasamaṁ. 
 
 

sn34.1710.59 akusalā anattasaññāparicitañca aniccasaññāparicitañca anāgāmitā”ti asubhasaññāparicitañca atthaṅgamañca aññataraṁ aññā bhavañca bhavissati bhavissatī’ti— bhikkhave bhikkhuno cittaṁ cuppannā dhamme dhammā dvinnaṁ evaṁ hoti kho lokassa na nikāya nirodhasaññāparicitañca no pahānasaññāparicitañca pariyādāya phalaṁ phalānaṁ pāpakā pāṭikaṅkhaṁ— sacittavagga samañca samudayañca sati sikkhitabbaṁ tassa taṁsaññāparicitañca tiṭṭhanti upādisese vibhavañca virāgasaññāparicitañca visamañca vo vā yathāpabbajjāparicitañca ñatvā ādīnavasaññāparicitañca ṭhassanti156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.17  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakasakkaccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ sakkaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sakkaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ sakkaccakārī ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Sattarasamaṁ. 
 
 

sn34.18156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.18  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakasātaccasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sātaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ sātaccakārī ca. 
Tatra …pe… 
pavaro cā”ti. 
Aṭṭhārasamaṁ. 
 
 

sn34.1910.60 abhivādetvā abhāsi adhiṭṭhānābhinivesānusayā adho ahosīti ajjhattikabāhiresu akusale anabhiratasaññā anabhāvaṁ anattasaññā anattā anattānupassī anattā’ti aniccan’ti aniccasaññā aniccaṁ anicchāsaññā aniccā aniccānupassī antaguṇaṁ antaṁ anukampaṁ anupādiyanto anāthapiṇḍikassa apamāro araññagato assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti assu asubhasaññā asubhānupassī asucino ayaṁ aṁsā aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ aṭṭīyati bahuādīnavo bhagandalā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāseyyāsi byantīkaroti byāpādavitakkaṁ bāḷhagilāno ca cetaso chasu cittasaṅkhāraṁ cittaṁ cānanda cāyasmā daddu dantarogo dantā dasa dhamme dhammā dukkhito dve dīghaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ gameti gandhā gaṇḍo ghānarogo ghānaṁ girimānandassa girimānando girīti hadayaṁ harāyati hoti imameva imasmiṁ imesu imā iti jaro jetavane jighacchā jigucchati jivhā jivhārogo kacchu kammavipākajā karīsaṁ kaṇḍu kaṇṇarogo kesamatthakā kesā kheḷo kho kilomakaṁ kilāso kucchirogo kuṭṭhaṁ kāmavitakkaṁ kāso kāyarogo kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ kāye kāyo kāyā lasikā lohitaṁ loke lomā madhumeho mano maṁsaṁ medo mucchā mukharogo muttan’ti nakhasā nakhā nhāru nibbānan’ti nikāya nirodhasaññā nirodho nisinno nisīdati nisīdi nādhivāseti nānāppakārassa opakkamikā oṭṭharogo pabbajitaṁ paccavekkhati pahānasaññā pahīno pajahanto pajahati pajānāti pakkhandikā pallaṅkaṁ pana panetaṁ panāyasmato papphāsaṁ parimukhaṁ passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti passāvo’ti pañcasu paṇidhāya paṇītaṁ paṭhamo paṭippassambheyya paṭippassambheyyā”ti paṭippassambhi paṭisañcikkhati phoṭṭhabbā pihakaṁ pināso pipāsā pittasamuṭṭhānā pittaṁ piḷakā pubbo pādatalā pāpake pūraṁ rassaṁ rasā rukkhamūlagato rūpā sabbaloke sabbasaṅkhārasamatho sabbasaṅkhāresu sabbūpadhippaṭinissaggo sacittavagga saddā samathena samayaṁ samayena sannipātikā santaṁ santike satiṁ satova saññā saṅkhārā sedo semhasamuṭṭhānā semhaṁ seyyathidaṁ— sikkhati siṅghāṇikā so soso sotarogo sotaṁ sutvā suññāgāragato sāriputta sāso sāvatthiyaṁ sīsarogo sītaṁ sūlā tacapariyantaṁ taco tamhā tathā taṇhākkhayo te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tvaṁ uccāro udariyaṁ uddhaṁ uggahetvā ujuṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uppajjanti uppannaṁ uppannuppanne upādānakkhandhesu upādānā upādāyā”ti utupariṇāmajā uṇhaṁ vakkaṁ vasā vedanā viharati vihiṁsāvitakkaṁ vijjati vinodeti virāgasaññā virāgo visamaparihārajā visūcikā vitacchikā vividhā viññāṇaṁ vuccatānanda vā vātasamuṭṭhānā yadidaṁ yakanaṁ yaṁ ye yena yenāyasmā ābhujitvā ābādhiko ābādho ābādhā ādīnavasaññā ādīnavānupassī ānanda ānando ānāpānassati ārāme āyasmato āyasmā āyatanesu ḍāho ṭhānaso ṭhānaṁ ‘cittapaṭisaṁvedī ‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītipaṭisaṁvedī ‘rassaṁ ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī ‘sukhapaṭisaṁvedī …pe336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.19  1. Jhānavagga 
Samāpattimūlakasappāyakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sappāyakārī hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ sappāyakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Ekūnavīsatimaṁ. 
(Samāpattimūlakaṁ.) 
 
 

sn34.20-27192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.20–27  1. Jhānavagga 
Ṭhitimūlakavuṭṭhānasuttādiaṭṭhaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na ca samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo ca hoti, samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Vīsatimaṁ. 
(Purimamūlakāni viya yāva sattavīsatimā ṭhitimūlakasappāyakārīsuttā aṭṭha suttāni pūretabbāni.) 
(Ṭhitimūlakaṁ.) 
 
 

sn34.28-3410.61 anāhāraṁ anāhāre anāhārāni asaddhammassavanassa asaddhammassavanaṁ asappurisasaṁsevo asatāsampajaññassa asatāsampajaññaṁ assaddhiyassa assaddhiyaṁ atha avijjaṁ avijjā avijjāya avijjā’ti ayonisomanasikārassa ayonisomanasikāraṁ ayonisomanasikāro bhikkhave bojjhaṅge bojjhaṅgā bojjhaṅgānaṁ bojjhaṅgā’tissa ca cattāro catunnaṁ cāhāro deve duccaritānaṁ duccaritāni duccaritānī’tissa evañca hoti indriyaasaṁvarassa indriyaasaṁvaraṁ indriyaasaṁvaro indriyasaṁvarassa indriyasaṁvaraṁ indriyasaṁvaro kho koṭi kunnadiyo kusobbhe kusobbhā mahānadiyo mahāsamuddassa mahāsamuddaṁ mahāsobbhe mahāsobbhā na nikāya no nāhosi nīvaraṇe nīvaraṇā nīvaraṇānaṁ nīvaraṇā’tissa pabbatakandarapadarasākhā pacchā pana paripūraṁ paripūrenti paripūreti paripūro paripūrā paripūrāni pavattamānaṁ pañca pañcannaṁ paññāyati pubbe pāripūri pāripūrī”ti saddhammassavanassa saddhammassavanaṁ saddhaṁ saddhā saddhāya samabhavī’ti sappurisasaṁsevo satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānānaṁ satipaṭṭhānā’tissa satisampajaññassa satisampajaññaṁ satta sattannaṁ sucaritānaṁ sucaritāni sucaritānī’tissa sāgarassa sāgaraṁ sāhāraṁ sāhāre sāhārāni taṁ thullaphusitake tiṇṇaṁ tīṇi udakaṁ uparipabbate vacanīyaṁ vadāmi vassante vijjāvimuttiyā vijjāvimuttiṁ vuccati yamakavagga yathāninnaṁ yonisomanasikārassa yonisomanasikāraṁ yonisomanasikāro āhāro ‘idappaccayā ‘ito156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.28–34  1. Jhānavagga 
Vuṭṭhānamūlakakallitasuttādisattaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo … 
samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo … 
neva samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na ca samādhismiṁ kallitakusalo … 
samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca hoti samādhismiṁ kallitakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Aṭṭhavīsatimaṁ. 
(Purimamūlakāni viya yāva catuttiṁsatimā vuṭṭhānamūlakasappāyakārīsuttā satta suttāni pūretabbāni.) 
(Vuṭṭhānamūlakaṁ.) 
 
 

sn34.35-40138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.35–40  1. Jhānavagga 
Kallitamūlakaārammaṇasuttādichakka 
Sāvatthinidānaṁ … 
“samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ ārammaṇakusalo … 
samādhismiṁ ārammaṇakusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo … 
neva samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na ca samādhismiṁ ārammaṇakusalo … 
samādhismiṁ kallitakusalo ca hoti, samādhismiṁ ārammaṇakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Pañcatiṁsatimaṁ. 
(Purimamūlakāni viya yāva cattālīsamā kallitamūlakasappāyakārīsuttā cha suttāni pūretabbāni.) 
(Kallitamūlakaṁ.) 
 
 

sn34.41-4510.62 anāhāraṁ anāhāre anāhārāni asappurisasaṁsevo asatā asatāsampajaññaṁ assaddhammassavanassa assaddhammassavanaṁ assaddhiyassa assaddhiyaṁ atha avijjaṁ avijjā avijjāya ayonisomanasikārassa ayonisomanasikāraṁ ayonisomanasikāro bhavataṇhaṁ bhavataṇhā bhavataṇhāya bhavataṇhā’ti bhikkhave bojjhaṅge bojjhaṅgā bojjhaṅgānaṁ bojjhaṅgā’tissa ca cattāro catunnaṁ cāhāro deve duccaritānaṁ duccaritāni duccaritānī’tissa evañca hoti indriyaasaṁvarassa indriyaasaṁvaraṁ indriyaasaṁvaro indriyasaṁvarassa indriyasaṁvaraṁ indriyasaṁvaro kho koṭi kunnadiyo kusobbhe kusobbhā mahānadiyo mahāsamuddassa mahāsamuddaṁ mahāsobbhe mahāsobbhā na nikāya no nāhosi nīvaraṇe nīvaraṇepāhaṁ nīvaraṇā nīvaraṇānaṁ nīvaraṇā’tissa pabbatakandarapadarasākhā pacchā pana paripūraṁ paripūrenti paripūreti paripūro paripūrā paripūrāni pavattamānaṁ pañca pañcannaṁ paññāyati pubbe pāripūri pāripūrī”ti saddhammassavanassa saddhammassavanaṁ saddhaṁ saddhā saddhāya samabhavī’ti sampajaññassa sappurisasaṁsevo satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānānaṁ satipaṭṭhānā’tissa satisampajaññassa satisampajaññaṁ satta sattannaṁ sucaritānaṁ sucaritāni sucaritānī’tissa sāgarassa sāgaraṁ sāhāraṁ sāhāre sāhārāni taṁ thullaphusitake tiṇṇannaṁ tīṇi udakaṁ uparipabbate vacanīyaṁ vadāmi vassante vijjāvimuttiyā vijjāvimuttiṁ vuccati yamakavagga yathāninnaṁ yonisomanasikārassa yonisomanasikāraṁ yonisomanasikāro āhāro ‘idappaccayā ‘ito …pe138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.41–45  1. Jhānavagga 
Ārammaṇamūlakagocarasuttādipañcaka 
Sāvatthinidānaṁ … 
“samādhismiṁ ārammaṇakusalo hoti, na samādhismiṁ gocarakusalo … 
samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ ārammaṇakusalo … 
neva samādhismiṁ ārammaṇakusalo hoti, na ca samādhismiṁ gocarakusalo … 
samādhismiṁ ārammaṇakusalo ca hoti, samādhismiṁ gocarakusalo ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Ekacattālīsamaṁ. 
(Purimamūlakāni viya yāva pañcacattālīsamā ārammaṇamūlakasappāyakārīsuttā pañca suttāni pūretabbāni.) 
(Ārammaṇamūlakaṁ.) 
 
 

sn34.46-49249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.46–49  1. Jhānavagga 
Gocaramūlakaabhinīhārasuttādicatukka 
Sāvatthinidānaṁ … 
“samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ abhinīhārakusalo … 
samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ gocarakusalo … 
neva samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na ca samādhismiṁ abhinīhārakusalo … 
samādhismiṁ gocarakusalo ca hoti, samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca … 
seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ gocarakusalo ca hoti samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Chacattālīsamaṁ. 
“Samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ sakkaccakārī …pe…. 
Vitthāretabbaṁ. 
Sattacattālīsamaṁ. 
“Samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī …pe…. 
Aṭṭhacattālīsamaṁ. 
“Samādhismiṁ gocarakusalo hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī …pe…. 
Ekūnapaññāsamaṁ. 
(Gocaramūlakaṁ.) 
 
 

sn34.50-5210.63 akaniṭṭhagāmino— arahā— asaṅkhāraparinibbāyissa bhikkhave ca dhamme diṭṭheva diṭṭhisampannā diṭṭhisampannānaṁ ekabījissa gatā idha imesaṁ keci kolaṅkolassa mayi nikāya niṭṭhaṁ niṭṭhā niṭṭhā”ti pañcannaṁ sabbe sakadāgāmissa sasaṅkhāraparinibbāyissa te uddhaṁsotassa upahaccaparinibbāyissa vihāya yamakavagga yo153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.50–52  1. Jhānavagga 
Abhinīhāramūlakasakkaccasuttāditika 
Sāvatthinidānaṁ … 
“samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ sakkaccakārī … 
samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṁ abhinīhārakusalo … 
neva samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na ca samādhismiṁ sakkaccakārī … 
samādhismiṁ abhinīhārakusalo ca hoti, samādhismiṁ sakkaccakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Paññāsamaṁ. 
“Samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī …pe…. 
Ekapaññāsamaṁ. 
“Samādhismiṁ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī …pe…. 
Dvepaññāsamaṁ. 
(Abhinīhāramūlakaṁ.) 
 
 

sn34.53-54132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.53–54  1. Jhānavagga 
Sakkaccamūlakasātaccakārīsuttadukādi 
Sāvatthinidānaṁ … 
“samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī … 
samādhismiṁ sātaccakārī hoti, na samādhismiṁ sakkaccakārī … 
neva samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na ca samādhismiṁ sātaccakārī … 
samādhismiṁ sakkaccakārī ca hoti, samādhismiṁ sātaccakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ …pe… 
uttamo ca pavaro cā”ti. 
Tepaññāsamaṁ. 
“Samādhismiṁ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī …pe…. 
Catupaññāsamaṁ. 
 
 

sn34.5510.64 akaniṭṭhagāmino— arahā— asaṅkhāraparinibbāyissa aveccappasannā bhikkhave ca dhamme diṭṭheva ekabījissa idha imesaṁ keci kolaṅkolassa mayi nikāya niṭṭhā niṭṭhā”ti pañcannaṁ sabbe sakadāgāmissa sasaṅkhāraparinibbāyissa sotāpannā sotāpannānaṁ te uddhaṁsotassa upahaccaparinibbāyissa vihāya yamakavagga yo429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 34.55  1. Jhānavagga 
Sātaccamūlakasappāyakārīsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sappāyakārī hoti, na samādhismiṁ sātaccakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ sātaccakārī hoti, na ca samādhismiṁ sappāyakārī. 
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī ca hoti, samādhismiṁ sappāyakārī ca. 
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ sātaccakārī ca hoti, samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Pañcapaññāsamaṁ. 
(Yathā pañcapaññāsaṁ veyyākaraṇāni honti tathā vitthāretabbāni.) 
Khandhavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Samādhi samāpatti ṭhiti ca, 
Vuṭṭhānaṁ kallitārammaṇena ca; 
Gocarā abhinīhāro sakkacca, 
Sātacca athopi sappāyanti. 
Jhānasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Khandha rādhasaṁyuttañca, 
diṭṭhiokkanta uppādā; 
Kilesa sāriputtā ca, 
nāgā supaṇṇa gandhabbā; 
Valāha vacchajhānanti, 
khandhavaggamhi terasāti. 
Khandhavaggasaṁyuttapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

sn35.1327Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.1  1. Aniccavagga 
Ajjhattāniccasutta 
Evaṁ me sutaṁ. 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Sotaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ …pe… 
ghānaṁ aniccaṁ. 
Yadaniccaṁ …pe… 
jivhā aniccā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Kāyo anicco. 
Yadaniccaṁ …pe… 
mano anicco. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, sotasmimpi nibbindati, ghānasmimpi nibbindati, jivhāyapi nibbindati, kāyasmimpi nibbindati, manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.210.65 aggisamphasso anabhinibbatti daṇḍasamphasso dukkhan”ti dukkhaṁ dukkhā ekamantaṁ etadavoca idaṁ jighacchā kathaṁ kho kiṁ magadhesu mittāpi na nikāya nisinno nisīdi nu nālakagāmake paribbājako passāvo pipāsā pāṭikaṅkhan”ti pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— rosenti saddhiṁ samayaṁ sammodi samāgamma sati satthasamphasso saṅgamma sukhaṁ sukhā sāmaṇḍakāni sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sītaṁ tenupasaṅkami uccāro upasaṅkamitvā uṇhaṁ viharati vītisāretvā yamakavagga yenāyasmā ñātīpi āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.2  1. Aniccavagga 
Ajjhattadukkhasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Sotaṁ dukkhaṁ …pe… 
ghānaṁ dukkhaṁ … 
jivhā dukkhā … 
kāyo dukkho … 
mano dukkho. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.3126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.3  1. Aniccavagga 
Ajjhattānattasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Sotaṁ anattā …pe… 
ghānaṁ anattā … 
jivhā anattā … 
kāyo anattā … 
mano anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.410.66 abhirati adhigacchati dhammavinaye dukkhan”ti dukkhaṁ dukkhā ekamantaṁ etadavoca idaṁ imasmiṁ kathaṁ kho kiṁ magadhesu nikāya nisinno nisīdi nu nādhigacchati nālakagāmake paribbājako pāṭikaṅkhan”ti pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ— saddhiṁ samayaṁ sammodi sati sukhaṁ sukhā sāmaṇḍakāni sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sātaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vītisāretvā yamakavagga yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.4  1. Aniccavagga 
Bāhirāniccasutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā aniccā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ; 
yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpesupi nibbindati, saddesupi nibbindati, gandhesupi nibbindati, rasesupi nibbindati, phoṭṭhabbesupi nibbindati, dhammesupi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.5126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.5  1. Aniccavagga 
Bāhiradukkhasutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā; 
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā dukkhā. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.610.67 accādhāya anuviloketvā aparihānametan”ti aparihānametaṁ atthi bahudeva bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave”ti bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūnaṁ candassa caramāno catugguṇaṁ cārikaṁ dakkhiṇena dhammesu dhammiyā dhammī divaso etadavoca hirī hoti hāniyeva hāyateva hāyati juṇhapakkhe kappesi karitvā kassaci kathā kathāya kho kosalesu kosalānaṁ kusalesu kāḷapakkhe mahatā manasi maṇḍalena me natthi naḷakapānaṁ naḷakapāne nigamo nikāya nisinno no nāma paccassosi paccassosuṁ paccuṭṭhāya palāsavane pana parihānametaṁ parihāni passena paññāpetvā purisapuggalo’ti pādaṁ pāde pāṭikaṅkhā ratti rattiṁ saddhiṁ saddhā samayaṁ samayena sampahaṁsetvā sampajāno samuttejetvā samādapetvā sandassetvā sato saṅghāṭiṁ sudaṁ sādhu sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sīhaseyyaṁ tadahuposathe tadavasari tassa taṁ te tuṇhībhūtaṁ uṭṭhānasaññaṁ vaḍḍhateva vaḍḍhati vaṇṇena viharati vuddhi vuddhiyeva vā yamakavagga yassa yena yā ābhāya āgacchati āgilāyati āmantesi ārohapariṇāhena āvuso āyamissāmī”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.6  1. Aniccavagga 
Bāhirānattasutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā …pe… 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā anattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.7225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.7  1. Aniccavagga 
Ajjhattāniccātītānāgatasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ cakkhusmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ cakkhuṁ nābhinandati; 
paccuppannassa cakkhussa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Sotaṁ aniccaṁ … 
ghānaṁ aniccaṁ … 
jivhā aniccā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannāya. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītāya jivhāya anapekkho hoti; 
anāgataṁ jivhaṁ nābhinandati; 
paccuppannāya jivhāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Kāyo anicco …pe… 
mano anicco atītānāgato; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ manasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ manaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa manassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.810.68 accādhāya anuviloketvā atthi bahudeva bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave”ti bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūnaṁ candassa catugguṇaṁ dakkhiṇena dhammesu dhammiyā dhammī divaso etadavoca hirī hoti hāniyeva hāyateva hāyati juṇhapakkhe kappesi karitvā kassaci kathā kathāya kho kusalesu kāḷapakkhe manasi maṇḍalena me natthi naḷakapāne nikāya nisinno no paccassosi paccassosuṁ paccuṭṭhāya palāsavane pana parihāni parihānī”ti passena paññāpetvā pādaṁ pāde pāṭikaṅkhā ratti rattiṁ saddhā samayaṁ samayena sampahaṁsetvā sampajāno samuttejetvā samādapetvā sandassetvā sato saṅghāṭiṁ sādhu sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sīhaseyyaṁ tadahuposathe tassa taṁ te tuṇhībhūtaṁ uṭṭhānasaññaṁ vaḍḍhateva vaḍḍhati vaṇṇena viharati vuddhi vuddhiyeva vā yamakavagga yassa yā ābhāya āgacchati āgilāyati āmantesi ārohapariṇāhena āvuso āyamissāmī”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.8  1. Aniccavagga 
Ajjhattadukkhātītānāgatasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ cakkhusmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ cakkhuṁ nābhinandati; 
paccuppannassa cakkhussa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Sotaṁ dukkhaṁ …pe… 
ghānaṁ dukkhaṁ …pe… 
jivhā dukkhā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannāya. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītāya jivhāya anapekkho hoti; 
anāgataṁ jivhaṁ nābhinandati; 
paccuppannāya jivhāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Kāyo dukkho …pe… 
mano dukkho atītānāgato; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ manasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ manaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa manassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.9225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.9  1. Aniccavagga 
Ajjhattānattātītānāgatasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, anattā atītānāgataṁ; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ cakkhusmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ cakkhuṁ nābhinandati; 
paccuppannassa cakkhussa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Sotaṁ anattā …pe… 
ghānaṁ anattā …pe… 
jivhā anattā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannāya. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītāya jivhāya anapekkho hoti; 
anāgataṁ jivhaṁ nābhinandati; 
paccuppannāya jivhāya nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Kāyo anattā …pe… 
mano anattā atītānāgato; 
ko pana vādo paccuppannassa. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ manasmiṁ anapekkho hoti; 
anāgataṁ manaṁ nābhinandati; 
paccuppannassa manassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.1010.69 agārasmā anagāriyaṁ anekavihitaṁ annakathaṁ antarākathā anuyuttā anāthapiṇḍikassa asaṁsaggakathā aññatitthiyānaṁ bhagavā bhante bhayakathaṁ bhikkhave bhikkhū ca candimasūriyānaṁ corakathaṁ dasa dasannaṁ etarahi evaṁmahiddhikānaṁ evaṁmahānubhāvānaṁ gandhakathaṁ gāmakathaṁ imesampi iti itibhavābhavakathaṁ itthikathaṁ janapadakathaṁ jetavane kathaṁ katheyyātha kathāvatthūnaṁ kathāvatthūni kathāya kho ko kulaputtānaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ kā lokakkhāyikaṁ mahāmattakathaṁ mayaṁ mālākathaṁ nagarakathaṁ nigamakathaṁ nikāya nisīdi nuttha nānattakathaṁ pabbajitānaṁ pacchābhattaṁ pana panetaṁ paribbājakānan”ti pariyādiyeyyātha patirūpaṁ pavivekakathā paññatte paññākathā paṭisallānā piṇḍapātapaṭikkantā pubbapetakathaṁ pānakathaṁ saddhāya samayaṁ samayena sambahulā samuddakkhāyikaṁ samādhikathā sannipatitā sannisinnā santuṭṭhikathā sayanakathaṁ senākathaṁ seyyathidaṁ— sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlakathā sūrakathaṁ tejasā tejaṁ tenupasaṅkami tiracchānakathaṁ tumhe tumhākaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ upādāyupādāya vatthakathaṁ viharanti viharati vihareyyātha viharāma vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathāti— vippakatā”ti visikhākathaṁ vo vuṭṭhito vādo vāti vā”ti vīriyārambhakathā yamakavagga yaṁ yena yuddhakathaṁ yānakathaṁ ñātikathaṁ āmantesi ārāme āsane …pe156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.10  1. Aniccavagga 
Bāhirāniccātītānāgatasutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti; 
anāgate rūpe nābhinandati; 
paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā aniccā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu dhammesu anapekkho hoti; 
anāgate dhamme nābhinandati; 
paccuppannānaṁ dhammānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn35.1187Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.11  1. Aniccavagga 
Bāhiradukkhātītānāgatasutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti; 
anāgate rūpe nābhinandati; paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti …pe…. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn35.1210.70 anekavihitaṁ anuyuttā anāthapiṇḍikassa appicchakathañca appiccho asaṁsaṭṭhakathañca asaṁsaṭṭho attanā bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ ca corakathaṁ dasa dutiyo duveti dve hoti iti itibhavābhavakathaṁ jetavane kattā kattā’ti kho mahāmattakathaṁ nikāya niṭṭhā pacchābhattaṁ pana pavivekakathañca pavivitto paññāsampadākathañca paññāsampanno piṇḍapātapaṭikkantā pāsaṁsametaṁ pāsaṁsāni samayaṁ samayena sambahulā samādhisampadākathañca samādhisampanno sannipatitā sannisinnā santuṭṭhikathañca santuṭṭho seyyathidaṁ— sukhāni sāvatthiyaṁ sīlasampadākathañca sīlasampanno taṇhā tiracchānakathaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ viharanti viharati vimuttisampadākathañca vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathañca vimuttiñāṇadassanasampanno vuttā vāti vīriyārambhakathañca yamakavagga āraddhavīriyo ārāme ṭhānaṁ ṭhānāni ṭhānānī”ti …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.12  1. Aniccavagga 
Bāhirānattātītānāgatasutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti; 
anāgate rūpe nābhinandati; 
paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā anattā atītānāgatā; 
ko pana vādo paccuppannānaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu dhammesu anapekkho hoti; 
anāgate dhamme nābhinandati; 
paccuppannānaṁ dhammānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Aniccavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca, 
tayo ajjhattabāhirā; 
Yadaniccena tayo vuttā, 
te te ajjhattabāhirāti. 
 
 

sn35.13525Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.13  2. Yamakavagga 
Paṭhamapubbesambodhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho cakkhussa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko sotassa …pe… 
ko ghānassa … 
ko jivhāya … 
ko kāyassa … 
ko manassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yaṁ kho cakkhuṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ cakkhussa assādo. 
Yaṁ cakkhuṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, ayaṁ cakkhussa ādīnavo. 
Yo cakkhusmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ cakkhussa nissaraṇaṁ. 
Yaṁ sotaṁ …pe… 
yaṁ ghānaṁ …pe… 
yaṁ jivhaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ jivhāya assādo. 
Yaṁ jivhā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ jivhāya ādīnavo. 
Yo jivhāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ jivhāya nissaraṇaṁ. 
Yaṁ kāyaṁ …pe… 
yaṁ manaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ manassa assādo. 
Yaṁ mano anicco dukkho vipariṇāmadhammo, ayaṁ manassa ādīnavo. 
Yo manasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ manassa nissaraṇan’ti. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ evaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ evaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.1410.71 abhibhuyya abhiññā adhivāsakajātiko ajjhattaṁ akasiralābhī’ti akicchalābhī amanāpānaṁ anirākatajjhāno anussaranti anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa aratirati aratiratiṁ assa assan’ti assaṁ assu asātānaṁ aṇumattesu bhagavato bhagavā bhayabheravaṁ bhayabheravo bhayadassāvino bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāvanīyo brūhetā ca cassaṁ ce cetosamathamanuyutto cetovimuttiṁ cā’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānan’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dhamme diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ etadavoca garu idametaṁ itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārenā’ti jetavane jhānānaṁ jighacchāya kaṭukānaṁ kharānaṁ khayā kho kālaṅkatā kārā mahapphalaṁ mahapphalā mahānisaṁsan’ti mahānisaṁsā’ti manāpo maṁ me na nikāmalābhī nikāya paccassosuṁ paribhuñjāmi paripūrakārī pasannacittā paññāvimuttiṁ paṭicca petā pipāsāya piyo pātimokkhasaṁvarasaṁvutā pāṇaharānaṁ sacchikatvā saheyya samannāgato samayaṁ sampannapātimokkhā samādāya sayaṁ sikkhatha sikkhāpadesu sikkhāpadesū’ti suññāgārānaṁ sālohitā sārīrikānaṁ sāvatthiyaṁ sīlesvevassa sītassa taṁ te tesaṁ tibbānaṁ upasampajja uppannaṁ uppannānaṁ uṇhassa vacanapathānaṁ vajjesu vedanānaṁ viharatha viharati vihareyyan’ti vipassanāya vuttan”ti vuttaṁ yaṁ ñātī Ākaṅkhavagga ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampannā āmantesi ārāme ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ‘aratiratisaho ‘bhayabheravasaho ‘catunnaṁ ‘khamo ‘lābhī ‘sabrahmacārīnaṁ ‘santuṭṭho ‘ye ‘yesāhaṁ ‘āsavānaṁ …pe459Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.14  2. Yamakavagga 
Dutiyapubbesambodhasutta 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho rūpānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ? 
Ko saddānaṁ …pe… 
ko gandhānaṁ … 
ko rasānaṁ … 
ko phoṭṭhabbānaṁ … 
ko dhammānaṁ assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yaṁ kho rūpe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ rūpānaṁ assādo. 
Yaṁ rūpā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ rūpānaṁ ādīnavo. 
Yo rūpesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ. 
Yaṁ sadde … 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
yaṁ dhamme paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ dhammānaṁ assādo. 
Yaṁ dhammā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ dhammānaṁ ādīnavo. 
Yo dhammesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ dhammānaṁ nissaraṇan’ti. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ evaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ evaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.15429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.15  2. Yamakavagga 
Paṭhamaassādapariyesanasutta 
“Cakkhussāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo cakkhussa assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā cakkhussa assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Cakkhussāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo cakkhussa ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā cakkhussa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Cakkhussāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ cakkhussa nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā cakkhussa nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Sotassāhaṁ, bhikkhave … 
ghānassāhaṁ, bhikkhave … 
jivhāyāhaṁ bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo jivhāya assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā jivhāya assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Jivhāyāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo jivhāya ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā jivhāya ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Jivhāyāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ jivhāya nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā jivhāya nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ …pe… 
manassāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo manassa assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā manassa assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Manassāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo manassa ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā manassa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Manassāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ manassa nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā manassa nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ …pe… 
paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.1610.72 abhiññātehi abhiññātā ajjhogāhanti anuyuttassa appasaddā appākiṇṇā arahanto arahanto”ti assāsapassāso asubhanimittānuyogaṁ bhadrehi bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū brahmacariyassa byākaramānā byākareyyuṁ ca catutthassa cālena cālo dasa dassanāya doso dutiyassa etadahosi gatā”ti gosiṅgasālavanadāyo guttadvārassa hi indriyesu jhānassa jhānā kahaṁ kaḷimbhena kaḷimbho kaṇṭako kaṇṭakā kaṭissahena kaṭissaho kho kukkuṭena kukkuṭo kūṭāgārasālāyaṁ licchavī mahāsaddā mahāsāvakā mahāvanaṁ mahāvane mayaṁ mayā moho mātugāmūpacāro nikaṭena nikaṭo nikāya nu pana parapurāya paṭhamassa phāsuṁ pīti rāgo saddakaṇṭakā saddhiṁ saddhiṁ— saddo samayaṁ samayena sambahulehi sambahulā sammā saññā saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saṅgaṇikārāmatā subhanimittānuyogo sādhu sāvakehi sāvakā tatiyassa tattha te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ therehi therā uccāsaddā upacālena upacālo vedanā vesāliyaṁ viharanti viharantī”ti viharatha viharati vihareyyāmā’ti vihareyyāmā”ti visūkadassanaṁ vitakkavicārā vuttā yannūna yathā yena yānehi Ākaṅkhavagga āmantesi āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmatā333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.16  2. Yamakavagga 
Dutiyaassādapariyesanasutta 
“Rūpānāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo rūpānaṁ assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpānaṁ assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Rūpānāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo rūpānaṁ ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpānaṁ ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Rūpānāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ rūpānaṁ nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā rūpānaṁ nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Saddānāhaṁ, bhikkhave … 
gandhānāhaṁ, bhikkhave … 
rasānāhaṁ, bhikkhave … 
phoṭṭhabbānāhaṁ, bhikkhave … 
dhammānāhaṁ, bhikkhave, assādapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo dhammānaṁ assādo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā dhammānaṁ assādo paññāya me so sudiṭṭho. 
Dhammānāhaṁ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṁ acariṁ. 
Yo dhammānaṁ ādīnavo tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā dhammānaṁ ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. 
Dhammānāhaṁ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṁ acariṁ. 
Yaṁ dhammānaṁ nissaraṇaṁ tadajjhagamaṁ. 
Yāvatā dhammānaṁ nissaraṇaṁ, paññāya me taṁ sudiṭṭhaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ …pe… paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.17771Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.17  2. Yamakavagga 
Paṭhamanoceassādasutta 
“No cedaṁ, bhikkhave, cakkhussa assādo abhavissa, nayidaṁ sattā cakkhusmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi cakkhussa assādo tasmā sattā cakkhusmiṁ sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, cakkhussa ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā cakkhusmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi cakkhussa ādīnavo tasmā sattā cakkhusmiṁ nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, cakkhussa nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā cakkhusmā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi cakkhussa nissaraṇaṁ tasmā sattā cakkhusmā nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, sotassa assādo abhavissa … 
no cedaṁ, bhikkhave, ghānassa assādo abhavissa … 
no cedaṁ, bhikkhave, jivhāya assādo abhavissa, nayidaṁ sattā jivhāya sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi jivhāya assādo, tasmā sattā jivhāya sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, jivhāya ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā jivhāya nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi jivhāya ādīnavo, tasmā sattā jivhāya nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, jivhāya nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā jivhāya nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi jivhāya nissaraṇaṁ, tasmā sattā jivhāya nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, kāyassa assādo abhavissa … 
no cedaṁ, bhikkhave, manassa assādo abhavissa, nayidaṁ sattā manasmiṁ sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi manassa assādo, tasmā sattā manasmiṁ sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, manassa ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā manasmiṁ nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi manassa ādīnavo, tasmā sattā manasmiṁ nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, manassa nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā manasmā nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi manassa nissaraṇaṁ, tasmā sattā manasmā nissaranti. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, sattā imesaṁ channaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññaṁsu, neva tāva, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaññuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā vihariṁsu. 
Yato ca kho, bhikkhave, sattā imesaṁ channaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññaṁsu, atha, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaññuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā viharantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.1810.73 amaṇḍanā ananuyogo anuyogo anuṭṭhānaṁ anālasyaṁ apaccavekkhaṇā aparipucchā asajjhāyakiriyā asappāyakiriyā asussūsā avibhūsanā avisaṁvādanā bhikkhave bhogānaṁ brahmacariyassa bāhusaccassa dasa dasannaṁ dhammā dhammānaṁ dullabhaṁ dullabho dullabhā dullabhānaṁ ime indriyaasaṁvaro indriyasaṁvaro iṭṭhaṁ iṭṭho iṭṭhā iṭṭhānaṁ kalyāṇamittatā kantaṁ kanto kantā kantānaṁ kho lokasmiṁ manāpaṁ manāpo manāpā manāpānaṁ maṇḍanā micchāpaṭipatti mittānaṁ nikāya paccavekkhaṇā paripantho paripanthā paripanthā— paripucchā paññāya pāpamittatā saggānaṁ sajjhāyakiriyā sammāpaṭipatti sappāyakiriyā sussūsā sīlānaṁ vaṇṇassa vibhūsanā visaṁvādanā Ākaṅkhavagga āhāro āhārā— āhārā”ti ārogyassa558Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.18  2. Yamakavagga 
Dutiyanoceassādasutta 
“No cedaṁ, bhikkhave, rūpānaṁ assādo abhavissa, nayidaṁ sattā rūpesu sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpānaṁ assādo, tasmā sattā rūpesu sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, rūpānaṁ ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā rūpesu nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpānaṁ ādīnavo, tasmā sattā rūpesu nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, rūpānaṁ nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā rūpehi nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpānaṁ nissaraṇaṁ, tasmā sattā rūpehi nissaranti. 
No cedaṁ, bhikkhave, saddānaṁ … 
gandhānaṁ … 
rasānaṁ … 
phoṭṭhabbānaṁ … 
dhammānaṁ assādo abhavissa, nayidaṁ sattā dhammesu sārajjeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi dhammānaṁ assādo, tasmā sattā dhammesu sārajjanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā dhammesu nibbindeyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi dhammānaṁ ādīnavo, tasmā sattā dhammesu nibbindanti. 
No cedaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā dhammehi nissareyyuṁ. 
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi dhammānaṁ nissaraṇaṁ, tasmā sattā dhammehi nissaranti. 
Yāvakīvañca, bhikkhave, sattā imesaṁ channaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ nābbhaññaṁsu, neva tāva, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaññuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā vihariṁsu. 
Yato ca kho, bhikkhave, sattā imesaṁ channaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṁ abbhaññaṁsu, atha, bhikkhave, sattā sadevakā lokā samārakā sabrahmakā sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya nissaṭā visaññuttā vippamuttā vimariyādīkatena cetasā viharantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.19261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.19  2. Yamakavagga 
Paṭhamābhinandasutta 
“Yo, bhikkhave, cakkhuṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo sotaṁ …pe… 
yo ghānaṁ …pe… 
yo jivhaṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
Yo kāyaṁ …pe… 
yo manaṁ abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
“Yo ca kho, bhikkhave, cakkhuṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo sotaṁ …pe… 
yo ghānaṁ …pe… 
yo jivhaṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo kāyaṁ …pe… 
yo manaṁ nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.2010.74 ariyasāvako ariyāya athopi bhikkhave bhogavā ca catuppadehi cāgena cūbhayaṁ dasahi dhamme dhanadhaññena dhaññena dārehi dāsakammakaraporisehi hoti kho kāyassa kāyassāti mittehi nikāya paññāya puttadārehi pūjito rājubhi saddhāya sappuriso sutena sārādāyī sīlena tādiso ubhayena varādāyī vaḍḍhamāno vaḍḍhati vaḍḍhati— vaḍḍhatī”ti vaḍḍhiyā vaḍḍhīhi vicakkhaṇo yasassi yodha Ākaṅkhavagga183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.20  2. Yamakavagga 
Dutiyābhinandasutta 
“Yo, bhikkhave, rūpe abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmāti vadāmi. 
Yo sadde …pe… 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme abhinandati, dukkhaṁ so abhinandati. 
Yo dukkhaṁ abhinandati, aparimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
“Yo ca kho, bhikkhave, rūpe nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
Yo sadde …pe… 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme nābhinandati, dukkhaṁ so nābhinandati. 
Yo dukkhaṁ nābhinandati, parimutto so dukkhasmā”ti vadāmi. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.21201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.21  2. Yamakavagga 
Paṭhamadukkhuppādasutta 
“Yo, bhikkhave, cakkhussa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo sotassa …pe… 
yo ghānassa … 
yo jivhāya … 
yo kāyassa … 
yo manassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, cakkhussa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo sotassa … 
yo ghānassa … 
yo jivhāya … 
yo kāyassa … 
yo manassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.2210.75 abhavissa abhikkantataro abhisamparāyan’ti abhisamparāyan”ti abhisamparāyaṁ abhivādetvā abrahmacārī abyattā ahaṁ ahitāya ahosi ahuvattha akataṁ ammakapaññā ammakā amunā anāthapiṇḍikassa aparassapi aparisesaṁ apariseso appaṭividdhaṁ aññassa aññatra aññeyyo bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagini bhante bhavissanti bhedā brahmacārī byākatan’”ti byākatan”ti byākato byākato—sakadāgāmī bāhusaccenapi bālā ca cetovimuttiṁ cānanda dasa desito dhammasoto dhammo dhammā diṭṭhiyāpi dukkhāya dussilyaṁ dussīlo dīgharattaṁ ekacco ekamantaṁ ekaṅgahīnā”ti eko etadavoca etadavocaṁ gahetvā gatimpi gaṇhanto gaṇheyyaṁ gaṇhittha gāmadhammā hetu hi hoti hānagāmī hānanda hānāya hīno ime isidattassa isidatto jetavane jāneyya kasmā kataṁ kathaṁ ke kho kissa ko kodhano kodho kālaṅkato kāyassa kāyaṁ labhati lokasmiṁ maraṇā maṁ me methunā migasālaṁ migasālā migasālāya mā mādiso na nappajānāti nayidha nesaṁ nibbahati nikāya nirujjhati nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁ nivesanaṁ nivesane nivāsetvā no nāma nāmāyaṁ pacchābhattaṁ pajānāti pakkāmi pamiṇanti pamāṇaṁ pamāṇikā panassa panetaṁ panānanda paraṁ pareti pattacīvaramādāya paññatte paññāvimuttiṁ paññāya paṇītataro paṇīto’ti paṭividdhaṁ piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ pubbaṇhasamayaṁ puggalaṁ puggalena puggalesu puggalo puggalā purimena purisapuggalaparopariye purāṇassa purāṇo rāgo sadārasantuṭṭho sakadāgāmī samannāgato samasamagatikā samayaṁ santo satto savanenapi saṁvijjamānā so sāmāyikampi sāvatthiyaṁ sīlavā sīlaṁ sīlena tathāgatena tathārūpena tathārūpāya tañca taṁ tenupasaṅkami tesaṁ teva tibbarāgo tusitaṁ ubho uddhaccaṁ uddhato upapannoti upapanno’ti upasaṅkamitvā upāsikaṁ upāsikā upāsikāya uṭṭhāyāsanā viharati vimuttiṁ virato visesagāmī visesāya vutte vā yathābhūtaṁ yatra yatthassa yena yenāhaṁ yenāyasmā yo yvāyaṁ ñāṇe Ākaṅkhavagga ānanda ānandaṁ ānando ārācārī ārāme āsane āyasmantaṁ āyasmā ‘sakadāgāmī …pe243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.22  2. Yamakavagga 
Dutiyadukkhuppādasutta 
“Yo, bhikkhave, rūpānaṁ uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo saddānaṁ …pe… 
yo gandhānaṁ … 
yo rasānaṁ … 
yo phoṭṭhabbānaṁ … 
yo dhammānaṁ uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṁ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. 
Yo ca kho, bhikkhave, rūpānaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo. 
Yo saddānaṁ …pe… 
yo gandhānaṁ … 
yo rasānaṁ … 
yo phoṭṭhabbānaṁ … 
yo dhammānaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṁ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo”ti. 
Dasamaṁ. 
Yamakavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sambodhena duve vuttā, 
Assādena apare duve; 
No cetena duve vuttā, 
Abhinandena apare duve; 
Uppādena duve vuttā, 
Vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.23165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.23  3. Sabbavagga 
Sabbasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sabbaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ? 
Cakkhuñceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sabbaṁ. 
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ sabbaṁ paccakkhāya aññaṁ sabbaṁ paññāpessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa; 
puṭṭho ca na sampāyeyya, uttariñca vighātaṁ āpajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.2410.76 abhabbo adassanakamyataṁ alīnacitto anottappaṁ anottāpī anupārambhacitto anādariyaṁ appahāya appahāya— appamatto arahaṁ ariyadhammassa ariyānaṁ asampajaññaṁ asaṁvaraṁ asotukamyataṁ assaddhiyaṁ avadaññutaṁ avicikiccho avikkhittacitto ayoniso ayonisomanasikāraṁ bhabbo bhikkhave ca cetaso dhammavinayo dhamme dhammā dibbati dibbeyya dosaṁ dovacassataṁ dussilyaṁ dussīlo hoti ime jaraṁ jarā jātiṁ kalyāṇamitto kho kosajjaṁ kummaggasevanaṁ kusīto loke līnacitto līnattaṁ manasikāraṁ maraṇañca— maraṇaṁ mohaṁ muṭṭhassaccaṁ na nikāya ottāpī pahātun”ti pahātuṁ pahāya pahāya— pamatto pamādaṁ pāpamittataṁ pāpamitto rāgaṁ sakkāyadiṭṭhiṁ sammāsambuddho samāno saṁvijjanti saṁvijjeyyuṁ sīlabbataparāmāsaṁ sīlavā tasmā tathāgatappavedito tathāgato tayo uddhaccaṁ uppajjati uppajjeyya upārambhacittataṁ upārambhacitto vicikicchaṁ vicikiccho vikkhepaṁ vikkhittacitto Ākaṅkhavagga āraddhavīriyo237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.24  3. Sabbavagga 
Pahānasutta 
“Sabbappahānāya vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sabbappahānāya dhammo? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, pahātabbaṁ, rūpā pahātabbā, cakkhuviññāṇaṁ pahātabbaṁ, cakkhusamphasso pahātabbo, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi pahātabbaṁ …pe… 
 
jivhā pahātabbā, rasā pahātabbā, jivhāviññāṇaṁ pahātabbaṁ, jivhāsamphasso pahātabbo, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi pahātabbaṁ. 
Kāyo pahātabbo … 
mano pahātabbo, dhammā pahātabbā, manoviññāṇaṁ pahātabbaṁ, manosamphasso pahātabbo, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi pahātabbaṁ. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, sabbappahānāya dhammo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.25360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.25  3. Sabbavagga 
Abhiññāpariññāpahānasutta 
“Sabbaṁ abhiññā pariññā pahānāya vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sabbaṁ abhiññā pariññā pahānāya dhammo? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, abhiññā pariññā pahātabbaṁ, rūpā abhiññā pariññā pahātabbā, cakkhuviññāṇaṁ abhiññā pariññā pahātabbaṁ, cakkhusamphasso abhiññā pariññā pahātabbo, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhiññā pariññā pahātabbaṁ …pe… 
 
jivhā abhiññā pariññā pahātabbā, rasā abhiññā pariññā pahātabbā, jivhāviññāṇaṁ abhiññā pariññā pahātabbaṁ, jivhāsamphasso abhiññā pariññā pahātabbo, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhiññā pariññā pahātabbaṁ. 
Kāyo abhiññā pariññā pahātabbo … 
mano abhiññā pariññā pahātabbo, dhammā abhiññā pariññā pahātabbā, manoviññāṇaṁ abhiññā pariññā pahātabbaṁ, manosamphasso abhiññā pariññā pahātabbo, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhiññā pariññā pahātabbaṁ. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, sabbaṁ abhiññā pariññā pahānāya dhammo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.2610.77 akāruṇiko asaddhammehi bhikkhave ca ca— dasahi dubbalo kho kāko luddo mahagghaso muṭṭhassati necayiko nikāya oravitā pagabbho pāpabhikkhu pāpabhikkhū”ti samannāgato tintiṇo Ākaṅkhavagga717Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.26  3. Sabbavagga 
Paṭhamaaparijānanasutta 
“Sabbaṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Kiñca, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Rūpe anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Cakkhuviññāṇaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Cakkhusamphassaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya …pe… 
jivhaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Rase …pe… 
jivhāviññāṇaṁ …pe… 
jivhāsamphassaṁ …pe… 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Kāyaṁ …pe… 
manaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Dhamme …pe… 
manoviññāṇaṁ …pe… 
manosamphassaṁ …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Idaṁ kho, bhikkhave, sabbaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Sabbañca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Rūpe abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Cakkhuviññāṇaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Cakkhusamphassaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya …pe… 
jivhaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Rase …pe… 
jivhāviññāṇaṁ …pe… 
jivhāsamphassaṁ …pe… 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Kāyaṁ …pe… 
manaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Dhamme …pe… 
manoviññāṇaṁ …pe… 
manosamphassaṁ …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Idaṁ kho, bhikkhave, sabbaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.27429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.27  3. Sabbavagga 
Dutiyaaparijānanasutta 
“Sabbaṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya? 
Yañca, bhikkhave, cakkhu, ye ca rūpā, yañca cakkhuviññāṇaṁ, ye ca cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā …pe… 
yā ca jivhā, ye ca rasā, yañca jivhāviññāṇaṁ, ye ca jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā; 
yo ca kāyo, ye ca phoṭṭhabbā, yañca kāyaviññāṇaṁ, ye ca kāyaviññāṇaviññātabbā dhammā; 
yo ca mano, ye ca dhammā, yañca manoviññāṇaṁ, ye ca manoviññāṇaviññātabbā dhammā— 
idaṁ kho, bhikkhave, sabbaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Sabbaṁ, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya? 
Yañca, bhikkhave, cakkhu, ye ca rūpā, yañca cakkhuviññāṇaṁ, ye ca cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā …pe… 
yā ca jivhā, ye ca rasā, yañca jivhāviññāṇaṁ, ye ca jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā; 
yo ca kāyo, ye ca phoṭṭhabbā, yañca kāyaviññāṇaṁ, ye ca kāyaviññāṇaviññātabbā dhammā; 
yo ca mano, ye ca dhammā, yañca manoviññāṇaṁ, ye ca manoviññāṇaviññātabbā dhammā— 
idaṁ kho, bhikkhave, sabbaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.2810.78 asaddhammehi bhikkhave dasahi duppaṭinissaggino kho nigaṇṭhā nigaṇṭhā— nigaṇṭhā”ti nikāya samannāgatā Ākaṅkhavagga ādhānaggāhī567Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.28  3. Sabbavagga 
Ādittasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā gayāyaṁ viharati gayāsīse saddhiṁ bhikkhusahassena. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“sabbaṁ, bhikkhave, ādittaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ ādittaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, ādittaṁ, rūpā ādittā, cakkhuviññāṇaṁ ādittaṁ, cakkhusamphasso āditto. Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi ādittaṁ. 
Kena ādittaṁ? 
‘Rāgagginā, dosagginā, mohagginā ādittaṁ, jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi ādittan’ti vadāmi …pe… 
jivhā ādittā, rasā ādittā, jivhāviññāṇaṁ ādittaṁ, jivhāsamphasso āditto. Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi ādittaṁ. 
Kena ādittaṁ? 
‘Rāgagginā, dosagginā, mohagginā ādittaṁ, jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi ādittan’ti vadāmi …pe… 
mano āditto, dhammā ādittā, manoviññāṇaṁ ādittaṁ, manosamphasso āditto. Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi ādittaṁ. 
Kena ādittaṁ? 
‘Rāgagginā, dosagginā, mohagginā ādittaṁ, jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi ādittan’ti vadāmi. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinanduṁ. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne tassa bhikkhusahassassa anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.29456Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.29  3. Sabbavagga 
Addhabhūtasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“sabbaṁ, bhikkhave, addhabhūtaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ addhabhūtaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, addhabhūtaṁ, rūpā addhabhūtā, cakkhuviññāṇaṁ addhabhūtaṁ, cakkhusamphasso addhabhūto, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi addhabhūtaṁ. 
Kena addhabhūtaṁ? 
‘Jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi addhabhūtan’ti vadāmi …pe… 
jivhā addhabhūtā, rasā addhabhūtā, jivhāviññāṇaṁ addhabhūtaṁ, jivhāsamphasso addhabhūto, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi addhabhūtaṁ. 
Kena addhabhūtaṁ? 
‘Jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi addhabhūtan’ti vadāmi. 
Kāyo addhabhūto …pe… 
mano addhabhūto, dhammā addhabhūtā, manoviññāṇaṁ addhabhūtaṁ, manosamphasso addhabhūto, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi addhabhūtaṁ. 
Kena addhabhūtaṁ? 
‘Jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi addhabhūtan’ti vadāmi. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati, vimuttasmiṁ ‘vimuttam’iti ñāṇaṁ hoti, 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.3010.79 acarī’ti amanāpassa anatthaṁ atthaṁ bandhati bhikkhave ca caratī’ti carissatī’ti dasa kho kuppati— manāpassa me nikāya Ākaṅkhavagga āghātavatthūni āghātavatthūnī”ti āghātaṁ …pe813Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.30  3. Sabbavagga 
Samugghātasāruppasutta 
“Sabbamaññitasamugghātasāruppaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmīti. 
Katamā ca sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasāruppā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuṁ na maññati, cakkhusmiṁ na maññati, cakkhuto na maññati, cakkhuṁ meti na maññati. 
Rūpe na maññati, rūpesu na maññati, rūpato na maññati, rūpā meti na maññati. 
Cakkhuviññāṇaṁ na maññati, cakkhuviññāṇasmiṁ na maññati, cakkhuviññāṇato na maññati, cakkhuviññāṇaṁ meti na maññati. 
Cakkhusamphassaṁ na maññati, cakkhusamphassasmiṁ na maññati, cakkhusamphassato na maññati, cakkhusamphasso meti na maññati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati …pe… 
jivhaṁ na maññati, jivhāya na maññati, jivhāto na maññati, jivhā meti na maññati. 
Rase na maññati, rasesu na maññati, rasato na maññati, rasā meti na maññati. 
Jivhāviññāṇaṁ na maññati, jivhāviññāṇasmiṁ na maññati, jivhāviññāṇato na maññati, jivhāviññāṇaṁ meti na maññati. 
Jivhāsamphassaṁ na maññati, jivhāsamphassasmiṁ na maññati, jivhāsamphassato na maññati, jivhāsamphasso meti na maññati. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati …pe… 
manaṁ na maññati, manasmiṁ na maññati, manato na maññati, mano meti na maññati. 
Dhamme na maññati, dhammesu na maññati, dhammato na maññati, dhammā meti na maññati. 
Manoviññāṇaṁ na maññati, manoviññāṇasmiṁ na maññati, manoviññāṇato na maññati, manoviññāṇaṁ meti na maññati. 
Manosamphassaṁ na maññati, manosamphassasmiṁ na maññati, manosamphassato na maññati, manosamphasso meti na maññati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati. 
Sabbaṁ na maññati, sabbasmiṁ na maññati, sabbato na maññati, sabbaṁ meti na maññati. 
So evaṁ amaññamāno na ca kiñci loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasāruppā paṭipadā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.31705Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.31  3. Sabbavagga 
Paṭhamasamugghātasappāyasutta 
“Sabbamaññitasamugghātasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasappāyā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuṁ na maññati, cakkhusmiṁ na maññati, cakkhuto na maññati, cakkhuṁ meti na maññati. 
Rūpe na maññati …pe… 
cakkhuviññāṇaṁ na maññati, cakkhusamphassaṁ na maññati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. 
Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavamevābhinandati …pe… 
jivhaṁ na maññati, jivhāya na maññati, jivhāto na maññati, jivhā meti na maññati. 
Rase na maññati …pe… 
jivhāviññāṇaṁ na maññati, jivhāsamphassaṁ na maññati. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. 
Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavamevābhinandati …pe… 
manaṁ na maññati, manasmiṁ na maññati, manato na maññati, mano meti na maññati. 
Dhamme na maññati …pe… 
manoviññāṇaṁ na maññati, manosamphassaṁ na maññati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. 
Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavamevābhinandati. 
Yāvatā, bhikkhave, khandhadhātuāyatanaṁ tampi na maññati, tasmimpi na maññati, tatopi na maññati, taṁ meti na maññati. 
So evaṁ amaññamāno na ca kiñci loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasappāyā paṭipadā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.3210.80 acari amanāpassa anatthaṁ appiyassa atthaṁ bhikkhave ca carati carissati dasa dhammā dve iṭṭhā kaṇṭako kho kuppati— kutettha kāko labbhāti labbhā’ti manāpassa me migasālāya na nikāya paṭivineti tatiyo taṁ Ākaṅkhavagga āghātapaṭivinayā āghātapaṭivinayā”ti āghātaṁ āghātāti …pe735Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.32  3. Sabbavagga 
Dutiyasamugghātasappāyasutta 
“Sabbamaññitasamugghātasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasappāyā paṭipadā? 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ bhante”. 
“Rūpā …pe… 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” …pe…. 
“Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Rasā … 
jivhāviññāṇaṁ … 
jivhāsamphasso …pe… 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe… 
dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe… 
jivhāyapi nibbindati, rasesupi …pe… yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe…. 
Manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, sabbamaññitasamugghātasappāyā paṭipadā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sabbavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sabbañca dvepi pahānā, 
parijānāpare duve; 
Ādittaṁ addhabhūtañca, 
sāruppā dve ca sappāyā; 
Vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.33-42327Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.33–42  4. Jātidhammavagga 
Jātidhammādisuttadasaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho …pe… 
“sabbaṁ, bhikkhave, jātidhammaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ jātidhammaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, jātidhammaṁ. 
Rūpā … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso jātidhammo. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ …pe… 
jivhā … 
rasā … 
jivhāviññāṇaṁ … 
jivhāsamphasso … 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ. 
Kāyo …pe… 
mano jātidhammo, dhammā jātidhammā, manoviññāṇaṁ jātidhammaṁ, manosamphasso jātidhammo. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi … cakkhuviññāṇepi … cakkhusamphassepi …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, jarādhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Dutiyaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, byādhidhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Tatiyaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, maraṇadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Catutthaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, sokadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Pañcamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, saṅkilesikadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Chaṭṭhaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, khayadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Sattamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, vayadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Aṭṭhamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, samudayadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Navamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, nirodhadhammaṁ … 
saṅkhittaṁ. 
Dasamaṁ. 
Jātidhammavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Jātijarābyādhimaraṇaṁ, 
Soko ca saṅkilesikaṁ; 
Khayavayasamudayaṁ, 
Nirodhadhammena te dasāti. 
 
 

sn35.43-5110.81 abhivādetvā anupalittaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante campāyaṁ cetasā dasahi dhammehi ekamantaṁ etadavoca gaggarāya imehi jātaṁ kho nikāya nisinno nissaṭo nisīdi nu paccuggamma padumaṁ pokkharaṇiyā puṇḍarīkaṁ samayaṁ saṁvaḍḍhaṁ tathāgato tenupasaṅkami theravagga tīre udake udakena udakā upasaṅkamitvā uppalaṁ viharati viharatī”ti vimariyādīkatena vippamutto visaṁyutto vā vāhana vāhano yena āyasmā ṭhitaṁ …pe453Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.43–51  5. Sabbaaniccavagga 
Aniccādisuttanavaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho …pe… 
“sabbaṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ aniccaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ, rūpā aniccā, cakkhuviññāṇaṁ aniccaṁ, cakkhusamphasso anicco. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ …pe… 
jivhā aniccā, rasā aniccā, jivhāviññāṇaṁ aniccaṁ, jivhāsamphasso anicco. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ. 
Kāyo anicco …pe… 
mano anicco, dhammā aniccā, manoviññāṇaṁ aniccaṁ, manosamphasso anicco. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe… 
manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati, 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ …pe…. 
Dutiyaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, anattā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, abhiññeyyaṁ …pe…. 
Catutthaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, pariññeyyaṁ …pe…. 
Pañcamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, pahātabbaṁ …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, sacchikātabbaṁ …pe…. 
Sattamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, abhiññāpariññeyyaṁ …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
“Sabbaṁ, bhikkhave, upaddutaṁ …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.52426Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.52  5. Sabbaaniccavagga 
Upassaṭṭhasutta 
“Sabbaṁ, bhikkhave, upassaṭṭhaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ upassaṭṭhaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, upassaṭṭhaṁ, rūpā upassaṭṭhā, cakkhuviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, cakkhusamphasso upassaṭṭho. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ …pe… 
jivhā upassaṭṭhā, rasā upassaṭṭhā, jivhāviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, jivhāsamphasso upassaṭṭho. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ. 
Kāyo upassaṭṭho … 
mano upassaṭṭho, dhammā upassaṭṭhā, manoviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, manosamphasso upassaṭṭho. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe… 
manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
Sabbaaniccavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā, 
abhiññeyyaṁ pariññeyyaṁ; 
Pahātabbaṁ sacchikātabbaṁ, 
abhiññeyyapariññeyyaṁ; 
Upaddutaṁ upassaṭṭhaṁ, 
vaggo tena pavuccatīti. 
Saḷāyatanavagge paṭhamapaṇṇāsako samatto. 
Tassa vagguddānaṁ 
Aniccavaggaṁ yamakaṁ, 
Sabbaṁ vaggaṁ jātidhammaṁ; 
Aniccavaggena paññāsaṁ, 
Pañcamo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.5310.82 abhivādetvā bhagavantaṁ bhagavā bhikkhu dasahi dhammavinaye dhammehi ekamantaṁ etadavoca imasmiṁ kho netaṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi samannāgato samāno sutadharo tenupasaṅkami theravagga upasaṅkamitvā vatānanda vepullaṁ vijjati vijjatī”ti virūḷhiṁ vuddhiṁ yena ānandaṁ ānando āpajjissatī’ti āyasmantaṁ āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘appassuto ‘appiccho ‘asantuṭṭho ‘assaddho ‘bahussuto ‘dubbaco ‘dussīlo ‘imehi ‘kalyāṇamitto ‘kusīto ‘micchādiṭṭhiko ‘muṭṭhassati ‘pāpamitto ‘pāpiccho ‘saddho ‘sammādiṭṭhiko ‘santuṭṭho ‘suvaco ‘sīlavā ‘upaṭṭhitassati ‘āraddhavīriyo324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.53  6. Avijjāvagga 
Avijjāpahānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Rūpe aniccato jānato passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ aniccato jānato passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.54204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.54  6. Avijjāvagga 
Saṁyojanappahānasutta 
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato, saṁyojanā pahīyantī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti. 
Rūpe … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti. 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ … 
dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato saṁyojanā pahīyantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.5510.83 abhivādetvā anelagaḷāya appekadā atthamaññāya atthassa atthaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca dasahi dhammadesanā dhammamaññāya dhammaṁ dhammehi dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhāreti dhātānañca dhātānaṁ ekamantaṁ ekantapaṭibhānā etadavoca evaṁ hetu hoti hotī”ti kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo kho ko nappaṭibhātī”ti neva nikāya nisinno nisīdi no nu ohitasoto paccayo paripucchitā payirupāsitā paṭibhāti poriyā puṇṇiya puṇṇiyo sabrahmacārīnaṁ sabrahmacārīnaṁ— saddho samannāgato samannāgatā sampahaṁsako samuttejako samādapako sandassako sutvā suṇāti tathāgataṁ tenupasaṅkami theravagga tāva upaparikkhati upasaṅkamitvā upasaṅkamitā vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya yena āyasmā …pe222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.55  6. Avijjāvagga 
Saṁyojanasamugghātasutta 
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato saṁyojanā samugghātaṁ gacchantī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, anattato jānato passato saṁyojanā samugghātaṁ gacchanti. 
Rūpe anattato … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato saṁyojanā samugghātaṁ gacchanti. 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ … 
dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato saṁyojanā samugghātaṁ gacchanti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato saṁyojanā samugghātaṁ gacchantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.5642Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.56  6. Avijjāvagga 
Āsavapahānasutta 
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato āsavā pahīyantī”ti …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.5710.84 anayabyasanaṁ anayaṁ antarā appahāya ayamāyasmā aññaṁ bahulaṁ bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū brahmacariyaṁ byasanaṁ byākaroti byākaroti— cetasā ceto dasa dhammavinaye dhamme etadavoca evaṁ imasmiṁ irīṇaṁ itthattāyāti jhāyinā jhāyī jāti karaṇīyaṁ karaṇīye karoti kataṁ kho mahāmoggallānassa mahāmoggallāno manasi netaṁ nikāya nu nāparaṁ oramattakena paccassosuṁ pahāya pajānāmī’ti pajānāti pana paracittakusalena paracittakusalo paracittapariyāyakusalena paracittapariyāyakusalo paricca parihānametaṁ parihānametaṁ’ samanubhāsati samanubhāsiyamāno samanuggāhati samanuggāhiyamāno samanuyuñjati samanuyuñjiyamāno samāpattikusalena samāpattikusalo tathāgatappavedite tathāgatasāvakena tathāgatasāvako tathāgatena tathāgato te theravagga uttari vatāvuso vepullaṁ vicinaṁ viharati vijjati vijjatī”ti virūḷhiṁ visesādhigamena vosānagamanaṁ vosānaṁ vuddhiṁ vusitaṁ vā āmantesi āpajjati āpajjissatī’ti āpanno āyasmato āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘ime45Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.57  6. Avijjāvagga 
Āsavasamugghātasutta 
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato āsavā samugghātaṁ gacchantī”ti …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.5833Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.58  6. Avijjāvagga 
Anusayapahānasutta 
“Kathaṁ nu kho …pe… anusayā pahīyantī”ti …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.5910.85 adhigamesu adhigamesu— ahameva ahaṁ alikaṁ anayabyasanaṁ anayaṁ anācāro api appahāya assa avaca avacaṁ avaca—idha ayamāyasmā bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū byasanaṁ ca catutthaṁ cetaso cetasā ceto cetīsu chiddakārī dasa dassāmi dehi dhammavinaye dhamme dhanakaraṇīyaṁ dhanakaraṇīye dhanan’ti dhanaṁ dhanena dutiyaṁ etadavoca evaṁ hi hoti idha imasmiṁ irīṇaṁ jhānaṁ jhāyinā jhāyī kammāsakārī karoti katthī khananto khanāhī’ti khaṇḍakārī kho kiñcideva mahācundassa mahācundo manasi maṁ me na netaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nu nādhigaccheyya paccassosuṁ pahāya pajānāti pana paracittakusalena paracittakusalo paracittapariyāyakusalena paracittapariyāyakusalo paricca parihānametaṁ parihānametaṁ’ paṭhamaṁ pāpuṇiṁ sabalakārī sahajātiyaṁ sahāyakaṁ sahāyako samanubhāsati samanubhāsiyamāno samanuggāhati samanuggāhiyamāno samanuyuñjati samanuyuñjiyamāno samayaṁ samma samuppanne samāpajjāmipi samāpattikusalena samāpattikusalo santatakārī santatavutti saññāvedayitanirodhaṁ so sīlesu tathāgatappavedite tathāgatasāvakena tathāgatasāvako tathāgatena tathāgato tatiyaṁ tatra tatrapi taṁ te tena theravagga tucchakaṁ ummādaṁ vadeyya vatāvuso vepullaṁ vicinaṁ viharati vijjati vijjatī”ti vikatthī vipariyāyan’ti virūḷhiṁ viññāṇañcāyatanaṁ vuddhiṁ vuṭṭhahāmipi vuṭṭhahāmipī’ti vā yāceyyāsi ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āpajjati āpajjissatī’ti āvuso āyasmato āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘attho ‘ime …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.59  6. Avijjāvagga 
Anusayasamugghātasutta 
“Kathaṁ nu kho …pe… 
anusayā samugghātaṁ gacchantī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, anattato jānato passato anusayā samugghātaṁ gacchanti …pe… 
sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ … 
dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato anusayā samugghātaṁ gacchanti. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato anusayā samugghātaṁ gacchantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.60291Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.60  6. Avijjāvagga 
Sabbupādānapariññāsutta 
“Sabbupādānapariññāya vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sabbupādānapariññāya dhammo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati, vedanāyapi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimokkhā ‘pariññātaṁ me upādānan’ti pajānāti. 
Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati … 
ghānañca paṭicca gandhe ca … 
jivhañca paṭicca rase ca … 
kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca … 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati, vedanāyapi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimokkhā ‘pariññātaṁ me upādānan’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, sabbupādānapariññāya dhammo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.6110.86 abhivadanti adhigatasaññī adhimānasacco adhimāniko akate anadhigate anayabyasanaṁ anayaṁ antarā anuyutto appahāya appatte ayamāyasmā aññaṁ bahulaṁ bahussutā bhassarato bhassārāmataṁ bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū brahmacariyaṁ byasanaṁ byākaroti byākaroti— cetasā ceto dasa dhammavinaye dhamme dhammā dhātā diṭṭhiyā etadavoca evaṁ honti imasmiṁ irīṇaṁ itthattāyāti jhāyinā jhāyī jāti kalandakanivāpe kammarato kammārāmataṁ karaṇīyaṁ karaṇīye karoti katasaññī kataṁ kevalaparipuṇṇaṁ kho mahākassapassa mahākassapo majjhekalyāṇā manasi manasānupekkhitā netaṁ niddārato niddārāmataṁ nikāya nissāya nu nāparaṁ oramattakena paccassosuṁ pahāya pajānāmī’ti pajānāti pana paracittakusalena paracittakusalo paracittapariyāyakusalena paracittapariyāyakusalo paricca paricitā parihānametaṁ parihānametaṁ’ parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pattasaññī rājagahe sabyañjanaṁ samanubhāsati samanubhāsiyamāno samanuggāhati samanuggāhiyamāno samanuyuñjati samanuyuñjiyamāno samayaṁ samāpattikusalena samāpattikusalo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sātthaṁ tathāgatappavedite tathāgatasāvakena tathāgatasāvako tathāgatena tathāgato tathārūpāssa te theravagga uttari vacasā vatāvuso vepullaṁ veḷuvane vicinaṁ viharati vijjati vijjatī”ti virūḷhiṁ visesādhigamena vosānagamanaṁ vosānaṁ vuddhiṁ vusitaṁ vā ye ādikalyāṇā āmantesi āpajjati āpajjissatī’ti āpanno āyasmato āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘ime261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.61  6. Avijjāvagga 
Paṭhamasabbupādānapariyādānasutta 
“Sabbupādānapariyādānāya vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sabbupādānapariyādānāya dhammo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati, vedanāyapi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimokkhā ‘pariyādinnaṁ me upādānan’ti pajānāti …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati manosamphassepi nibbindati, vedanāyapi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimokkhā ‘pariyādinnaṁ me upādānan’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, sabbupādānapariyādānāya dhammo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.62597Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.62  6. Avijjāvagga 
Dutiyasabbupādānapariyādānasutta 
“Sabbupādānapariyādānāya vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, sabbupādānapariyādānāya dhammo? 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Rūpā …pe… 
cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Cakkhusamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” …pe…. 
“Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhā … 
kāyo … 
mano … 
dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe… 
jivhāyapi nibbindati, rasesupi nibbindati, jivhāviññāṇepi nibbindati, jivhāsamphassepi nibbindati, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati …pe… 
manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, sabbupādānapariyādānāya dhammo”ti. 
Dasamaṁ. 
Avijjāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Avijjā saṁyojanā dve, 
āsavena duve vuttā; 
Anusayā apare dve, 
pariññā dve pariyādinnaṁ; 
Vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.6310.87 adhikaraṇasamathassa adhikaraṇiko akkodhano akusale amakkhī amāyāvī appahīne appahīnāni appiccho asaṭho assakhaḷuṅkassa assājānīyassa atha ayampi bhaddassa bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhojenti bhojeyyuṁ bhāvanāya ca caparaṁ ceva dhammanisantiyā dhamme dhammo dhammānaṁ ekībhāvāya etadavoca evarūpassa evaṁ garutāya garuṁ hetu hoti icchā icchāvinayassa jimheyyāni kareyyuṁ karonti kho kissa kiñcāpi kodhano kodhavinayassa kālaṅkataṁ kūṭeyyāni makkhavinayassa makkhī manussā maṁ mānenti māneyyuṁ māyāvinayassa māyāvī na naṁ nikāya nisāmakajātiko paccassosuṁ pahīne pahīnāni pana parimajjanti parimajjeyyun’ti paṭisallānassa paṭisallīno paṭisanthārakassa paṭisanthārako piyatāya pāpake pāpiccho pūjenti pūjeyyun’ti sabrahmacārī sabrahmacārīnaṁ sakkareyyuṁ sakkaronti samanupassanti samanupassantī”ti saṁvattati saṭho sikkhākāmo sikkhāsamādānassa sāmaññāya sāṭheyyavinayassa sāṭheyyāni te theravagga tāni uppajjeyya vata vaṅkeyyāni vaṇṇavādī viññū ājānīyabhojanañca ājānīyabhojanaṁ ājānīyaparimajjanañca ājānīyaparimajjanaṁ ājānīyaṭṭhāne āmantesi ārabbha ṭhapenti ṭhapeyyuṁ …pe675Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.63  7. Migajālavagga 
Paṭhamamigajālasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā migajālo yena bhagavā …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā migajālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘ekavihārī, ekavihārī’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ekavihārī hoti, kittāvatā ca pana sadutiyavihārī hotī”ti? 
“Santi kho, migajāla, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Nandiyā sati sārāgo hoti; 
sārāge sati saṁyogo hoti. 
Nandisaṁyojanasaṁyutto kho, migajāla, bhikkhu sadutiyavihārīti vuccati. 
…pe… 
Santi kho, migajāla, jivhāviññeyyā rasā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Nandiyā sati sārāgo hoti; 
sārāge sati saṁyogo hoti. 
Nandisaṁyojanasaṁyutto kho, migajāla, bhikkhu sadutiyavihārīti vuccati. 
Evaṁvihārī ca, migajāla, bhikkhu kiñcāpi araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni; 
atha kho sadutiyavihārīti vuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
Taṇhā hissa dutiyā, sāssa appahīnā. 
Tasmā ‘sadutiyavihārī’ti vuccati. 
Santi ca kho, migajāla, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
Nandiyā asati sārāgo na hoti; 
sārāge asati saṁyogo na hoti. 
Nandisaṁyojanavisaṁyutto kho, migajāla, bhikkhu ekavihārīti vuccati …pe… 
santi ca kho, migajāla, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi ca kho, migajāla, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
Nandiyā asati sārāgo na hoti; 
sārāge asati saṁyogo na hoti. 
Nandisaṁyojanavippayutto kho, migajāla, bhikkhu ekavihārīti vuccati. 
Evaṁvihārī ca, migajāla, bhikkhu kiñcāpi gāmante viharati ākiṇṇo bhikkhūhi bhikkhunīhi upāsakehi upāsikāhi rājūhi rājamahāmattehi titthiyehi titthiyasāvakehi. 
Atha kho ekavihārīti vuccati. 
Taṁ kissa hetu? 
Taṇhā hissa dutiyā, sāssa pahīnā. 
Tasmā ‘ekavihārī’ti vuccatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.64612Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.64  7. Migajālavagga 
Dutiyamigajālasutta 
Atha kho āyasmā migajālo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā migajālo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Santi kho, migajāla, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Nandisamudayā dukkhasamudayo, migajālāti vadāmi …pe… 
santi ca kho, migajāla, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi ca kho, migajāla, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
Nandisamudayā dukkhasamudayo, migajālāti vadāmi. 
Santi ca kho, migajāla, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
Nandinirodhā dukkhanirodho, migajālāti vadāmi …pe… 
santi ca kho, migajāla, jivhāviññeyyā rasā iṭṭhā kantā …pe… 
santi ca kho, migajāla, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nandī nirujjhati. 
Nandinirodhā dukkhanirodho, migajālāti vadāmī”ti. 
Atha kho āyasmā migajālo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā migajālo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharato nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā migajālo arahataṁ ahosīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.6510.88 adhigatā adhimāniko akkosakaparibhāsako anabhirato apāyaṁ ariyūpavādī avakāso aññataraṁ bhedā bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ byasanaṁ byasanānaṁ carati cittakkhepaṁ dasannaṁ duggatiṁ gāḷhaṁ hoti imesaṁ karoti kālaṁ kāyassa maraṇā na nigaccheyya nigaccheyyā”ti nikāya nirayaṁ nādhigacchati paraṁ parihāyati phusati pāpuṇāti rogātaṅkaṁ sabrahmacārīnaṁ saddhammassa saddhammesu sammūḷho saṅkiliṭṭhaṁ so theravagga ummādaṁ upapajjati vinipātaṁ vodāyanti vā yaṁ āpajjati āpattiṁ ṭhānametaṁ504Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.65  7. Migajālavagga 
Paṭhamasamiddhimārapañhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho āyasmā samiddhi yena bhagavā …pe… 
bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘māro, māro’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, māro vā assa mārapaññatti vā”ti? 
“Yattha kho, samiddhi, atthi cakkhu, atthi rūpā, atthi cakkhuviññāṇaṁ, atthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Atthi sotaṁ, atthi saddā, atthi sotaviññāṇaṁ, atthi sotaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Atthi ghānaṁ, atthi gandhā, atthi ghānaviññāṇaṁ, atthi ghānaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Atthi jivhā, atthi rasā, atthi jivhāviññāṇaṁ, atthi jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Atthi kāyo, atthi phoṭṭhabbā, atthi kāyaviññāṇaṁ, atthi kāyaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Atthi mano, atthi dhammā, atthi manoviññāṇaṁ, atthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Yattha ca kho, samiddhi, natthi cakkhu, natthi rūpā, natthi cakkhuviññāṇaṁ, natthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Natthi sotaṁ …pe… 
natthi ghānaṁ …pe… 
natthi jivhā, natthi rasā, natthi jivhāviññāṇaṁ, natthi jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā. 
Natthi kāyo …pe…. 
Natthi mano, natthi dhammā, natthi manoviññāṇaṁ, natthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.6651Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.66  7. Migajālavagga 
Samiddhisattapañhāsutta 
“‘Satto, satto’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, satto vā assa sattapaññatti vā”ti …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.6710.89 ababo ababā abbudo abbudā abbudāni abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā accayena ahaho ahahā ahesuṁ ahosi ajjhabhāsi akkhesu anāgāmī aparaddhan”ti atha athāparaṁ attanā attānaṁ avoca ayaṁ aññataro aṭaṭo aṭaṭā aṭṭhāsi beḷuvasalāṭukamattiyo bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhaṇaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhū”ti billamattiyo brahmā byākato ca chindati cittaṁ dhanaparājayo dubbhāsitaṁ dīghaṁ ekamantaṁ ekamekaṁ eko etadavoca ettakāni evameko gaccheyya gatā”ti gāthāhi hevaṁ hi hutvā icchānaṁ idaṁ idhāgato iminā jetavanaṁ jātassa jāyate kadalipattesu kali kaliṁ kalāyamattiyo katvā kevalakappaṁ kho kiñcarahi kokālika kokālikassa kokālikaṁ kokāliko kolamattiyo kolaṭṭhimattiyo kosalako kumudo kumudā kālamakāsi kālaṅkato kātun”ti kāyo lohitañca macchova mahattaro manañca manaṁ maṁ me muggamattiyo mukhe mukhena mā na nikāya nindati nindiyaṁ nirabbudo nirabbudā nirabbudānaṁ nirayaṁ niraye nirayo nirayā nisinno nisīdi nu obhāsetvā pabhijjiṁsu paccayiko paccekabrahmā paccekabrahmā”ti padakkhiṇaṁ padumaṁ padume padumo padūsaye pagghariṁsu pakkāmi pana parikkhayaṁ pariyādānaṁ pasaṁsati pasaṁsiyo pañca paṇidhāya phuṭo pubbañca puriso puṇḍarīko puṇḍarīkā pāpakan”ti pāpicchāva pāpikānaṁ pīḷakāhi rattiyā rattiṁ sabbo saddhāyiko sahampati sahassānaṁ sahāpi satthā saṅkhātuṁ seti so sogandhiko sogandhikā sudaṁ sugatesu sugato sukaraṁ sukhaṁ sāriputtamoggallānesu sāriputtamoggallānā sāriputtamoggallānā”ti sāsapamattīhi tassā tato tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyī”ti taṁ te tena teneva tenupasaṅkami theravagga tilavāho tilaṁ tiṇḍukamattiyo turū tvaṁ tveva uddhareyya upakkamena upamaṁ upapajjati upapanno upasaṅkamitvā upeti uppalako uppalakā uṭṭhāyāsanā vasaṁ vassasahassānīti vassasatasahassānīti vassasatassa vassasatānīti vassānīti vatvā vatvāna vehāse vindati visagilito vutte vā vā’”ti vīsati vīsatikhāriko yena yenāhaṁ yo yāvañca ābādhena āghātetvā āghātetvā’ti āghātetvā”ti āmalakamattiyo āmantesi āvuso āvuso”ti āyuppamāṇan”ti āyuppamāṇaṁ ṭhatvā ṭhito51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.67  7. Migajālavagga 
Samiddhidukkhapañhāsutta 
“‘Dukkhaṁ, dukkhan’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dukkhaṁ vā assa dukkhapaññatti vā”ti …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.68255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.68  7. Migajālavagga 
Samiddhilokapañhāsutta 
“‘Loko, loko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, loko vā assa lokapaññatti vā”ti? 
“Yattha kho, samiddhi, atthi cakkhu, atthi rūpā, atthi cakkhuviññāṇaṁ, atthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha loko vā lokapaññatti vāti …pe… 
atthi jivhā …pe… 
atthi mano, atthi dhammā, atthi manoviññāṇaṁ, atthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha loko vā lokapaññatti vā. 
Yattha ca kho, samiddhi, natthi cakkhu, natthi rūpā, natthi cakkhuviññāṇaṁ, natthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha loko vā lokapaññatti vā …pe… 
natthi jivhā …pe… 
natthi mano, natthi dhammā, natthi manoviññāṇaṁ, natthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha loko vā lokapaññatti vā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.6910.90 abhivādetvā aniccato ariyo aṅgārakāsūpamā aṭṭhaṅgiko balaṁ balehi balāni bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāvito bhāvitā bhāvitāni bojjhaṅgā byantībhūtaṁ caparaṁ cattāro catuttho cittaṁ cāti dasa dhammehi ekamantaṁ etadavoca honti hoti idampi iddhipādā katthimāniko khayaṁ kho khīṇāsavassa khīṇāsavo kāmā maggo me nekkhammābhirataṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi nu paṭijānāti puṇṇiyo sabbaso sabbe samannāgato sammappadhānā sammappaññāya satipaṭṭhānā saṅkhārā subhāvito subhāvitā subhāvitāni sudiṭṭhā sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tenupasaṅkami theravagga upasaṅkamitvā vivekaninnaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ vivekaṭṭhaṁ yathābhūtaṁ yaṁ yehi yena āgamma āsavaṭṭhāniyehi āsavānaṁ āsavā’ti āsavā’”ti āyasmantaṁ āyasmā …pe558Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.69  7. Migajālavagga 
Upasenaāsīvisasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca upaseno rājagahe viharanti sītavane sappasoṇḍikapabbhāre. 
Tena kho pana samayena āyasmato upasenassa kāye āsīviso patito hoti. 
Atha kho āyasmā upaseno bhikkhū āmantesi: 
“etha me, āvuso, imaṁ kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīharatha. 
Purāyaṁ kāyo idheva vikirati; 
seyyathāpi bhusamuṭṭhī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ upasenaṁ etadavoca: 
“na kho pana mayaṁ passāma āyasmato upasenassa kāyassa vā aññathattaṁ indriyānaṁ vā vipariṇāmaṁ. 
Atha ca panāyasmā upaseno evamāha: 
‘etha me, āvuso, imaṁ kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīharatha. 
Purāyaṁ kāyo idheva vikirati; 
seyyathāpi bhusamuṭṭhī’”ti. 
“Yassa nūna, āvuso sāriputta, evamassa: 
‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe… 
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā … 
ahaṁ manoti vā mama mano’ti vā. 
Tassa, āvuso sāriputta, siyā kāyassa vā aññathattaṁ indriyānaṁ vā vipariṇāmo. 
Mayhañca kho, āvuso sāriputta, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe… 
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā …pe… 
ahaṁ manoti vā mama manoti vā’. 
Tassa mayhañca kho, āvuso sāriputta, kiṁ kāyassa vā aññathattaṁ bhavissati, indriyānaṁ vā vipariṇāmo”ti. 
Tathā hi panāyasmato upasenassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayo susamūhato. 
Tasmā āyasmato upasenassa na evaṁ hoti: 
“‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe… 
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā …pe… 
ahaṁ manoti vā mama mano’ti vā”ti. 
Atha kho te bhikkhū āyasmato upasenassa kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīhariṁsu. 
Atha kho āyasmato upasenassa kāyo tattheva vikiri; 
seyyathāpi bhusamuṭṭhīti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.70960Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.70  7. Migajālavagga 
Upavāṇasandiṭṭhikasutta 
Atha kho āyasmā upavāṇo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā upavāṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sandiṭṭhiko dhammo, sandiṭṭhiko dhammo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sandiṭṭhiko dhammo hoti, akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti? 
“Idha pana, upavāṇa, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rūpappaṭisaṁvedī ca hoti rūparāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ rūpesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rūpesu rāgo’ti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, upavāṇa, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rūpappaṭisaṁvedī ca hoti rūparāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ rūpesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rūpesu rāgo’ti pajānāti. 
Evampi kho, upavāṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi …pe…. 
Puna caparaṁ, upavāṇa, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā rasappaṭisaṁvedī ca hoti rasarāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ rasesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rasesu rāgo’ti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, upavāṇa, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā rasappaṭisaṁvedī ca hoti rasarāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ rasesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rasesu rāgo’ti pajānāti. Evampi kho, upavāṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi …pe…. 
Puna caparaṁ, upavāṇa, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya dhammappaṭisaṁvedī ca hoti dhammarāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ dhammesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ dhammesu rāgo’ti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, upavāṇa, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya dhammappaṭisaṁvedī ca hoti dhammarāgappaṭisaṁvedī ca. 
Santañca ajjhattaṁ dhammesu rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ dhammesu rāgo’ti pajānāti. 
Evampi kho, upavāṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhi …pe…. 
Idha pana, upavāṇa, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rūpappaṭisaṁvedī ca hoti, no ca rūparāgappaṭisaṁvedī. 
Asantañca ajjhattaṁ rūpesu rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rūpesu rāgo’ti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, upavāṇa, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā rūpappaṭisaṁvedīhi kho hoti, no ca rūparāgappaṭisaṁvedī. 
Asantañca ajjhattaṁ rūpesu rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rūpesu rāgo’ti pajānāti. 
Evampi kho, upavāṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti, akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhi …pe…. 
Puna caparaṁ, upavāṇa, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā rasappaṭisaṁvedīhi kho hoti, no ca rasarāgappaṭisaṁvedī. Asantañca ajjhattaṁ rasesu rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rasesu rāgo’ti pajānāti …pe…. 
Puna caparaṁ, upavāṇa, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya dhammappaṭisaṁvedīhi kho hoti, no ca dhammarāgappaṭisaṁvedī. 
Asantañca ajjhattaṁ dhammesu rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ dhammesu rāgo’ti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, upavāṇa, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya dhammappaṭisaṁvedīhi kho hoti, no ca dhammarāgappaṭisaṁvedī. 
Asantañca ajjhattaṁ dhammesu rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ dhammesu rāgo’ti pajānāti. 
Evampi kho, upavāṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti, akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.7110.91 abhivādetvā adhammena agathito aggamakkhāyati aggo ajjhosanno amucchito anajjhosanno anissaraṇapañño anādīnavadassāvī anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko asāhasena asāhasenapi asāhasenā’ti attānaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhoge ca catutthena catūhi cā”ti dadhi dadhimhā dasa dasannaṁ dhammena dhammādhammena dutiyena dvīhi ekacco ekamantaṁ ekena etadavoca gahapati gahapatiṁ gathito gavā gārayho imehi imesaṁ iminā jetavane karoti karotī’ti kho khīramhā khīraṁ kāmabhogī kāmabhogīnaṁ lokasmiṁ mucchito na navanītamhā navanītaṁ nikāya nisinnaṁ nissaraṇapañño nisīdi pana paribhuñjati paribhuñjatī’ti pariyesati pariyesitvā pavaro paṭhamena puññāni pāmokkho pāsaṁso pīṇeti pīṇetī’ti samayaṁ santo sappi sappimaṇḍo sappimhā saṁvibhajati saṁvijjamānā seṭṭho sukheti sāhasena sāhasenapi sāhasenā’ti sāvatthiyaṁ tatiyena tattha te tenupasaṅkami tīhi upasaṅkamitvā upālivagga uttamo viharati yena yvāyaṁ ādīnavadassāvī ārāme ṭhānehi ṭhānena381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.71  7. Migajālavagga 
Paṭhamachaphassāyatanasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Avusitaṁ tena brahmacariyaṁ, ārakā so imasmā dhammavinayā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“etthāhaṁ, bhante, anassasaṁ. 
Ahañhi, bhante, channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
cakkhuṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, cakkhu ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. 
Esevanto dukkhassa …pe… 
jivhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, jivhā ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. 
Esevanto dukkhassa …pe… 
manaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, mano ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. 
Esevanto dukkhassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.72441Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.72  7. Migajālavagga 
Dutiyachaphassāyatanasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Avusitaṁ tena brahmacariyaṁ, ārakā so imasmā dhammavinayā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“etthāhaṁ, bhante, anassasaṁ panassasaṁ. 
Ahañhi, bhante, channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
cakkhuṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, cakkhu ‘netaṁ mama, nesohamasmi na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. 
Evaṁ te etaṁ paṭhamaṁ phassāyatanaṁ pahīnaṁ bhavissati āyatiṁ apunabbhavāya …pe…. 
“Jivhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, jivhā ‘netaṁ mama, nesohamasmi na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. Evaṁ te etaṁ catutthaṁ phassāyatanaṁ pahīnaṁ bhavissati āyatiṁ apunabbhavāya …pe…. 
“Manaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sādhu, bhikkhu, ettha ca te, bhikkhu, mano ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ bhavissati. 
Evaṁ te etaṁ chaṭṭhaṁ phassāyatanaṁ pahīnaṁ bhavissati āyatiṁ apunabbhavāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn35.7310.92 abhivādetvā acchiddehi adinnādāyī akammāsehi akāliko anuttaraṁ anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko aparāmaṭṭhehi ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo asabalehi asati asesavirāganirodhā attanāva attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo ayañcassa añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavo bhayaṁ bhayāni bhujissehi buddhe buddho byākareyya ca cassa cattāri catūhi cetasikampi dakkhiṇeyyo dhammo diṭṭhadhammikampi domanassaṁ dukkhakkhandhassa dukkhaṁ ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca evaṁ gahapati gahapatiṁ honti hoti hotī’ti idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā imehi imāni iti jarāmaraṇaṁ jāti kevalassa kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto lokassā’ti na neva nikāya nirodho nirodhā nirujjhati nisinnaṁ nisīdi niyato nāmarūpaṁ opaneyyiko paccattaṁ pasavati pañca paññāya paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭiviratassa paṭivirato phasso purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī samannāgato sambhavanti sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇo’”ti samparāyikampi samudayo samādhisaṁvattanikehi’ sandiṭṭhiko sati saḷāyatanaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sudiṭṭho suppaṭividdho surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlehi taṁ taṇhā tenupasaṅkami tveva ujuppaṭipanno upasaṅkamitvā uppajjati upādānaṁ upālivagga vedanā veditabbo veraṁ verāni viññuppasatthehi viññāṇaṁ viññūhī’ti vūpasantaṁ vūpasantāni yadidaṁ yadidaṁ— yena ñāyappaṭipanno ñāyo āhuneyyo ākaṅkhamāno ‘akhaṇḍehi …pe417Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.73  7. Migajālavagga 
Tatiyachaphassāyatanasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Avusitaṁ tena brahmacariyaṁ, ārakā so imasmā dhammavinayā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“etthāhaṁ, bhante, anassasaṁ panassasaṁ. 
Ahañhi, bhante, channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāmī”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhā … 
kāyo … 
mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhu, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, sotasmimpi nibbindati, ghānasmimpi nibbindati, jivhāyapi nibbindati, kāyasmimpi nibbindati, manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Migajālavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Migajālena dve vuttā, 
Cattāro ca samiddhinā; 
Upaseno upavāṇo, 
Chaphassāyatanikā tayoti. 
 
 

sn35.74834Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.74  8. Gilānavagga 
Paṭhamagilānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“amukasmiṁ, bhante, vihāre aññataro bhikkhu navo appaññāto ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena so bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Atha kho bhagavā navavādañca sutvā gilānavādañca, “appaññāto bhikkhū”ti iti viditvā yena so bhikkhu tenupasaṅkami. 
Addasā kho so bhikkhu bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna mañcake samadhosi. 
Atha kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“alaṁ, bhikkhu, mā tvaṁ mañcake samadhosi. 
Santimāni āsanāni paññattāni, tatthāhaṁ nisīdissāmī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. 
Nisajja kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kacci te, bhikkhu, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṁ paññāyati no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ, bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti no paṭikkamanti, abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo”ti. 
“Kacci te, bhikkhu, na kiñci kukkuccaṁ, na koci vippaṭisāro”ti? 
“Taggha me, bhante, anappakaṁ kukkuccaṁ, anappako vippaṭisāro”ti. 
“Kacci pana taṁ, bhikkhu, attā sīlato upavadatī”ti? 
“Na kho maṁ, bhante, attā sīlato upavadatī”ti. 
“No ce kira te, bhikkhu, attā sīlato upavadati, atha kiñca te kukkuccaṁ ko ca vippaṭisāro”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhante, sīlavisuddhatthaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmī”ti. 
“No ce kira tvaṁ, bhikkhu, sīlavisuddhatthaṁ mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsi, atha kimatthaṁ carahi tvaṁ, bhikkhu, mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsī”ti? 
“Rāgavirāgatthaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, rāgavirāgatthaṁ mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsi. 
Rāgavirāgattho hi, bhikkhu, mayā dhammo desito. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“ …pe… 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhā … 
kāyo … 
mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhu, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, sotasmimpi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti …pe… nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinandi. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne tassa bhikkhuno virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.7510.93 abhivādetvā acirapakkante adhomukhe adhomukhā ahaṁ ahesuṁ ahosi ajjhupagato ajjhupagato”ti akālo allīno amhehi anekavihitaṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍike anāthapiṇḍikena anāthapiṇḍiko appasaddassa appasaddavinītā appasaddaṁ appaṭibhāne appaṭibhānā attano attā’ti— attā’ti—evametaṁ ayamāyasmato ayaṁ ayonisomanasikārahetu aññamaññaṁ aññataro aññatitthiye aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhū”ti bhonto bhūtaṁ bhūtā byākarontu byākātuṁ ca cetayitaṁ cetayitā dassanāya dhammavinaye dhammiyā divassa divā diṭṭhi diṭṭhigatāni diṭṭhiṁ dukkaraṁ dukkhaṁ dūratova ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ evamevaṁ evamāha gahapati gahapatimhi gahapatinā gahapatissa gahapatiṁ gahapatī’ti gahapatī”ti gihī gotamassa gotamo”ti honti hontu hoti idameva imasmiṁ jetavane jānāmī”ti jānāsi jīvaṁ kathaṁ kathentā kathāsallāpo kathāya katvā kho kira kiñci kiṁdiṭṭhiko kiṁdiṭṭhikosi kiṁdiṭṭhikā kālaṁ kālena loko mama manobhāvanīyā maraṇā mayan”ti mayaṁ maññeyyā”ti maṅkubhūte maṅkubhūtā meso moghamaññanti— moghapurisā mā na nameso napi nesohamasmi netaṁ niggahetabbā”ti niggahitā”ti niggaṇheyya nikkhami nikāya nisinnaṁ nisinno nisinnā nissaraṇaṁ nisīdi nisīdiṁsu nāma odātavasanā pacchāpetaṁ padakkhiṇaṁ pajjhāyante pajjhāyantā pajānāmī”ti pakkāmi pana panesā paratoghosapaccayā paraṁ paribbājake paribbājakehi paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ parisaṁ pattakkhandhe pattakkhandhā paṭiccasamuppannaṁ paṭiccasamuppannā paṭivasanti sabbaṁ sabbeheva saccaṁ saddamakattha saddhiṁ sahadhammena samayaṁ samayena samaṇassa samaṇo sammappaññāya sammodi sampahaṁsesi sampahaṁsito samuttejesi samuttejito samādapesi samādapito samāgamma sandassesi sandassito sarīraṁ saṅgamma saṅkhataṁ saṅkhatā saṇṭhāpesuṁ so sopi sudiṭṭhaṁ suniggahitaṁ sādhu sāraṇīyaṁ sāvako sāvakā sāvatthiyaṁ sāvatthiyā tadaniccaṁ tadeva tadeveso tathāgato taṁ te tehi tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tesaṁ tiracchānakathaṁ tuvan”ti tuṇhī tuṇhībhūte tuṇhībhūtā tvaṁ tāva uccāsaddamahāsaddā unnādino upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā uppannā upālivagga uttari uṭṭhāyāsanā vassasatupasampanno vaṇṇavādino viditvā viharati vutte vā vītisāretvā yathā yathābhūtaṁ yathāsakāni yaṁdiṭṭhikā yena yāvatako āgacchantaṁ āgacchati āmantesi ārocesi ārāmaṁ ārāme ārāmo āyasmanto āyasmā …pe786Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.75  8. Gilānavagga 
Dutiyagilānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… bhagavantaṁ etadavoca: 
“amukasmiṁ, bhante, vihāre aññataro bhikkhu navo appaññāto ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Sādhu, bhante, bhagavā yena so bhikkhu tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti. 
Atha kho bhagavā navavādañca sutvā gilānavādañca, “appaññāto bhikkhū”ti iti viditvā yena so bhikkhu tenupasaṅkami. 
Addasā kho so bhikkhu bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna mañcake samadhosi. 
Atha kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“alaṁ, bhikkhu, mā tvaṁ mañcake samadhosi. 
Santimāni āsanāni paññattāni, tatthāhaṁ nisīdissāmī”ti. 
Nisīdi bhagavā paññatte āsane. Nisajja kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kacci te, bhikkhu, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṁ paññāyati no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ …pe… 
na kho maṁ, bhante, attā sīlato upavadatī”ti. 
“No ce kira te, bhikkhu, attā sīlato upavadati, atha kiñca te kukkuccaṁ ko ca vippaṭisāro”ti? 
“Na khvāhaṁ, bhante, sīlavisuddhatthaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmī”ti. 
“No ce kira tvaṁ, bhikkhu, sīlavisuddhatthaṁ mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsi, atha kimatthaṁ carahi tvaṁ, bhikkhu, mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsī”ti? 
“Anupādāparinibbānatthaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, anupādāparinibbānatthaṁ mayā dhammaṁ desitaṁ ājānāsi. 
Anupādāparinibbānattho hi, bhikkhu, mayā dhammo desito. 
Taṁ kiṁ maññasi, bhikkhu, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“ …pe… 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhā … 
kāyo … 
mano … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhu, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… 
manasmimpi … 
manoviññāṇepi … 
manosamphassepi nibbindati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinandi. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne tassa bhikkhussa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.76294Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.76  8. Gilānavagga 
Rādhaaniccasutta 
Atha kho āyasmā rādho …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, rādha, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo. 
Kiñca, rādha, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo? 
Cakkhu aniccaṁ, rūpā aniccā, cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ. Tatra te chando pahātabbo …pe… 
jivhā … 
kāyo … 
mano anicco. Tatra te chando pahātabbo. 
Dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ. Tatra te chando pahātabbo. 
Yaṁ kho, rādha, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.7710.94 abhivaḍḍhanti abhivādetvā acirapakkante adhomukhe adhomukhā ahesuṁ ahosi akusalan’ti akusalā akālo anekavihitaṁ apparajakkho appasaddassa appasaddavinītā appasaddaṁ appaññattiko”ti appaṭibhāne appaṭibhānā ayaṁ aññamaññaṁ aññataro aññatitthiye aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhonto bhāsati ca campāya campāyaṁ dassanāya dhammavinaye dhammiyā dhammā disvāna divassa divā dīgharattaṁ dūratova ekamantaṁ ekaṁsavādo”ti ekaṁsena etadahosi etadavoca etadavocuṁ ettha evamevaṁ evarūpaṁ evarūpo evarūpā gaggarāya gahapati gahapatimhi gahapatinā gahapatissa gahapatiṁ garahanto garahati gihī gotamassa gotamo honti hontu imasmiṁ kathaṁ kathentā kathāsallāpo kathāya katvā kho khvassa kira kusalan’ti kusalā kusalākusalaṁ kālaṁ kālena lūkhājīviṁ manobhāvanīyāpi maññeyyā”ti maṅkubhūte maṅkubhūtā moghapurisā mā na napi niggahetabbā niggahitā”ti niggaṇheyya nikkhami nikāya nisinnaṁ nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nāma odātavasanā padahato padahitabbanti padakkhiṇaṁ padhānaṁ pajjhāyante pajjhāyantā pakkāmi pana panāhaṁ paribbājake paribbājakehi paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ parihāyanti parisaṁ pasaṁsanto pasaṁsati pasaṁsitabbaṁ pattakkhandhe pattakkhandhā paññattaṁ paññāpayamāno paṭinissaggaṁ paṭinissaggo paṭinissajjato paṭinissajjitabboti paṭivasanti pokkharaṇiyā sabbaṁ sabbo sabbā saddamakattha saddhiṁ sahadhammena samayaṁ samayena samaṇassa samaṇo sammodi sampahaṁsito samuttejito samādapito samāditabbanti samādiyato samādānaṁ samāgamma sandassito sapaññattiko saṅgamma saṇṭhāpesuṁ so sopi suniggahitaṁ sādhu sāraṇīyaṁ sāvako sāvakā tapassiṁ tapato tapaṁ tapitabbanti taṁ te tehi tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tesaṁ tiracchānakathaṁ tuṇhī tuṇhībhūte tuṇhībhūtā tvaṁ tāva tīre uccāsaddamahāsaddā unnādino upakkosati upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā upavadati upavadatī”ti upālivagga uṭṭhāyāsanā vadāmi vadāmī”ti vajjiyamāhitassa vajjiyamāhitaṁ vajjiyamāhite vajjiyamāhitena vajjiyamāhito vakkhāmi vaṇṇavādino vaṇṇaṁ venayiko vibhajjavādo viditvā viharati vimuccato vimuccitabbāti vimutti vimuttiṁ vutte vītisāretvā yassa yathā yena yāvatako āgacchantaṁ āgacchati āmantesi ārocesi ārāmo āyasmante āyasmanto186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.77  8. Gilānavagga 
Rādhadukkhasutta 
“Yaṁ kho, rādha, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo. 
Kiñca, rādha, dukkhaṁ? 
Cakkhu kho, rādha, dukkhaṁ. Tatra te chando pahātabbo. 
Rūpā … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso … 
yampidaṁ cakkhusamphassa …pe… adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ. Tatra te chando pahātabbo …pe… 
mano dukkho … 
dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ. Tatra te chando pahātabbo. 
Yaṁ kho, rādha, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.78162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.78  8. Gilānavagga 
Rādhaanattasutta 
“Yo kho, rādha, anattā tatra te chando pahātabbo. 
Ko ca, rādha, anattā? 
Cakkhu kho, rādha, anattā. Tatra te chando pahātabbo. 
Rūpā … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā …pe… 
mano anattā … 
dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattā. Tatra te chando pahātabbo. 
Yo kho, rādha, anattā tatra te chando pahātabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.7910.95 abhiññāya abyākataṁ adhigamāya ahaṁ ahitāya ahosi antamaso antavā anukkamamāno anukkamati anupariyāyapathaṁ apucchi asassato atthaṁ atthaṅgamāya aññaṁ aññena aññātānaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bhotā bhāsitassa bhāvetvā biḷāranikkhamanamattampi bojjhaṅge byatto byākatan”ti byākāsī”ti ca catūsu cetaso daḷhapākāratoraṇaṁ daḷhuddhāpaṁ desemi desesi dhammaṁ diṭṭhigataṁ dovāriko dubbalīkaraṇe dukkhadomanassānaṁ dukkhāyā”ti dvārena dīgharattaṁ ekadvāraṁ ekamantaṁ etadahosi etadavoca etaṁ evamettha evaṁ gotama gotamena gotamo hevaṁ hoti idameva imaṁ iminā iti jīvaṁ karissāmi kathaṁ keci kho khvassa kiñcarahi lokamhā loko maraṇā mayā mayā— me medhāvī moghamaññan’ti moghamaññan’”ti moghamaññan”ti m’idhekacce na nagarassa nagaraṁ nibbānassa nikkhamanti nikāya nisinno nisīdi nivāretā no nu nīvaraṇe nīyanti nīyati nīyissanti nīyiṁsu nūna oḷārikā paccantimaṁ pahāya pana panetaṁ paraṁ paribbājakassa paribbājakaṁ paribbājako pariyāyena passeyya pavesetā pavisanti pañca pañhaṁ paññāya paṇḍito paṭilabhi purisā puṭṭho pākārasandhiṁ pākāravivaraṁ pāpakaṁ pāṇā rañño sabbe sabbo saccaṁ sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti saddhiṁ samantā samatikkamāya samaṇo sammodi samāno sarīraṁ sassato satipaṭṭhānesu satta sattānaṁ saṁsādeti sokaparidevānaṁ suppatiṭṭhitacittā sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ tadevetaṁ tassa tathāgatassa tathāgato taṁ te tena tenupasaṅkami tibhāgo tuṇhī tvaṁ upakkilese upamaṁ upasaṅkamitvā upaḍḍho upālivagga ussukkaṁ uttiya uttiyassa uttiyaṁ uttiyo vadesi vata visahatī’ti vissajjeti visuddhiyā viññū vutte vā vā’ti vā”ti vītisāretvā yathābhūtaṁ yena ñātānaṁ ñāyassa ñāṇaṁ ājānanti ānandassa ānando āvuso āyasmato āyasmā ‘abyākataṁ ‘ettakā ‘sabbo ‘ye …pe450Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.79  8. Gilānavagga 
Paṭhamaavijjāpahānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Atthi kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
“Katamo pana, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Avijjā kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, jānato, kathaṁ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. Rūpe … cakkhuviññāṇaṁ … cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ, cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati …pe… 
manaṁ aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. Dhamme … manoviññāṇaṁ … manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.80423Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.80  8. Gilānavagga 
Dutiyaavijjāpahānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Atthi kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
“Katamo pana, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Avijjā kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, jānato, kathaṁ passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? 
“Idha, bhikkhu, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 
Evañcetaṁ, bhikkhu, bhikkhuno sutaṁ hoti: 
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti, sabbaṁ dhammaṁ pariññāya sabbanimittāni aññato passati, cakkhuṁ aññato passati, rūpe … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aññato passati …pe… 
manaṁ aññato passati, dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aññato passati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.8110.96 ahaṁ antavā asassato attho aññaṁ aṭṭhāsi bhavanti bhavan’ti bhavan”ti bhavaṁ bhikkhūnan”ti bhikkhū”ti bho bhāsitassa ca daṭṭhabbo”ti desaṁ diṭṭhi diṭṭhiadhiṭṭhānaṁ diṭṭhigatametaṁ diṭṭhipariyuṭṭhānaṁ diṭṭhisamugghāto diṭṭhisamuṭṭhānaṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ dūratova ekacīvaro etadavoca ettakampi evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhi— gattāni hi hoti idameva imassa iti jānanto jānantī”ti jāneyyāma jānimha jānāmi jānāti jīvaṁ karoti kathañca kathaṁ kho kira kiñcideva kokanudo kyāhaṁ loko mantayamānā maraṇā mayaṁ maṁ me moghamaññanti— moghamaññanti—evaṁdiṭṭhi moghamaññan’ti moghamaññan’ti—evaṁdiṭṭhi moghamaññan’”ti na nappaṭibhāyeyya nikāya no nu nāmaṁ nāmo okāsaṁ paccuttaritvā paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ pana panāvuso panāyasmantaṁ paraṁ paribbājako parisiñcituṁ parisiñcitvā passanto passatī’ti passatī”ti passāmi passāmī’ti passāmī”ti pañhassa pubbāpayamāno puṭṭho rattiyā rājagahe sabrahmacārī saccaṁ sace saddhiṁ sakyaputtiyānan”ti samayaṁ samāno sarīraṁ sassato sutvā tamahaṁ tapodā tapodārāme tathāgato taṁ tenupasaṅkami upālivagga vadesi vakkhāmi vata vedissāmā”ti veyyākaraṇāyā”ti viharati yena yāvatā āgacchantaṁ ānandaṁ ānando ānando’ti ānando”ti āvuso āvuso”ti āyasmantaṁ āyasmā ‘asassato ‘sassato …pe561Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.81  8. Gilānavagga 
Sambahulabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha no, bhante, aññatitthiyā paribbājakā amhe evaṁ pucchanti: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākaroma: 
‘dukkhassa kho, āvuso, pariññatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Kacci mayaṁ, bhante, evaṁ puṭṭhā evaṁ byākaramānā vuttavādino ceva bhagavato homa, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhāma, dhammassa cānudhammaṁ byākaroma, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Taggha tumhe, bhikkhave, evaṁ puṭṭhā evaṁ byākaramānā vuttavādino ceva me hotha, na ca maṁ abhūtena abbhācikkhatha, dhammassa cānudhammaṁ byākarotha, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati. 
Dukkhassa hi, bhikkhave, pariññatthaṁ mayi brahmacariyaṁ vussati. 
Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamaṁ pana taṁ, āvuso, dukkhaṁ, yassa pariññāya samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘cakkhu kho, āvuso, dukkhaṁ, tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Rūpā …pe… 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ. 
Tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati …pe… 
mano dukkho …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ. 
Tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Idaṁ kho taṁ, āvuso, dukkhaṁ, tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.82237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.82  8. Gilānavagga 
Lokapañhāsutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Loko, loko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, lokoti vuccatī”ti? 
“‘Lujjatī’ti kho, bhikkhu, tasmā lokoti vuccati. 
Kiñca lujjati? 
Cakkhu kho, bhikkhu, lujjati. 
Rūpā lujjanti, cakkhuviññāṇaṁ lujjati, cakkhusamphasso lujjati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi lujjati …pe… 
jivhā lujjati …pe… 
mano lujjati, dhammā lujjanti, manoviññāṇaṁ lujjati, manosamphasso lujjati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi lujjati. 
Lujjatīti kho, bhikkhu, tasmā lokoti vuccatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.8310.97 abhijjamāne abhivadanti abhiññā amutra anekavihitaṁ anekepi anupavādakā anussarati anuttaraṁ anāsavaṁ apāyaṁ ariyānaṁ asajjamāno atikkantamānusakena atikkantamānusikāya añjalikaraṇīyo aṇumattesu bahudhā bahudhāpi bahussutā bhayadassāvī bhedā bhikkhave bhikkhu bhonto brahmacariyaṁ brahmalokāpi ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ cittan’ti cittaṁ cuto dakkhiṇeyyo dasahi dasapi dhamme dhammehi dhammā dhātā dibbe dibbena diṭṭheva diṭṭhiyā dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi dūre eko evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchati honti hoti hutvā hīne iddhividhaṁ idhūpapanno’ti ime imepi iti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kamati karoti kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokassa lokassā”ti lokaṁ majjhekalyāṇā manasānupekkhitā manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānuse nikāya nirayaṁ paccanubhoti—ekopi pajānāti pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paraṁ paricca paricitā parimajjati parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā parāmasati passati pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte pubbenivāsaṁ puññakkhettaṁ pāhuneyyo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṇinā sabyañjanaṁ sacchikatvā sadde saggaṁ sakuṇo samannāgato samannāgatā sammādassanena sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samādāya santike satte sattā sauddesaṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhati sikkhāpadesu so sotadhātuyā sugate sugatiṁ suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suvaṇṇe suṇāti sākāraṁ sātthaṁ sīlavā tathārūpāssa tato tatrāpāsiṁ te tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upavādakā upālivagga vacasā vacīduccaritena vacīsucaritena vajjesu vasaṁ vata vatteti viharati vinipātaṁ visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vā vīsampi yathākammūpage ye yāva ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āhuneyyo ākāse ākāsepi āvibhāvaṁ ‘amutrāsiṁ ‘avimuttaṁ ‘ime ‘sarāgaṁ ‘vītarāgaṁ372Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.83  8. Gilānavagga 
Phaggunapañhāsutta 
Atha kho āyasmā phagguno …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā phagguno bhagavantaṁ etadavoca: 
“Atthi nu kho, bhante, taṁ cakkhu, yena cakkhunā atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyya …pe… 
atthi nu kho, bhante, sā jivhā, yāya jivhāya atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyya …pe… 
atthi nu kho so, bhante, mano, yena manena atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyyā”ti? 
“Natthi kho taṁ, phagguna, cakkhu, yena cakkhunā atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyya …pe… 
natthi kho sā, phagguna, jivhā, yāya jivhāya atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyya …pe… 
natthi kho so, phagguna, mano, yena manena atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Gilānavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Gilānena duve vuttā, 
rādhena apare tayo; 
Avijjāya ca dve vuttā, 
bhikkhu loko ca phaggunoti. 
 
 

sn35.84276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.84  9. Channavagga 
Palokadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Loko, loko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, lokoti vuccatī”ti? 
“Yaṁ kho, ānanda, palokadhammaṁ, ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko. 
Kiñca, ānanda, palokadhammaṁ? 
Cakkhu kho, ānanda, palokadhammaṁ, rūpā palokadhammā, cakkhuviññāṇaṁ palokadhammaṁ, cakkhusamphasso palokadhammo, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā …pe… tampi palokadhammaṁ …pe… 
jivhā palokadhammā, rasā palokadhammā, jivhāviññāṇaṁ palokadhammaṁ, jivhāsamphasso palokadhammo, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā …pe… tampi palokadhammaṁ …pe… 
mano palokadhammo, dhammā palokadhammā, manoviññāṇaṁ palokadhammaṁ, manosamphasso palokadhammo, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi palokadhammaṁ. 
Yaṁ kho, ānanda, palokadhammaṁ, ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.8510.98 abhidhamme abhikkantapaṭikkante abhivinaye abhiññā akasiralābhī akicchalābhī antaraghare anubyañjanaso anāsavaṁ bahussuto bhikkhave bhikkhu cetovimuttiṁ cirapabbajito dasahi dhamme dhammehi disāyaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva honti hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena jhānānaṁ khayā kho nikāmalābhī nikāya nisajjāya panassa paññāvimuttiṁ phāsuyeva piyasamudāhāro pātimokkhāni rattaññū sacchikatvā samannāgato sayaṁ sikkhati sikkhāpadesu suppavattīni suppaṭividdho susaṁvuto suttaso suvibhattāni suvinicchitāni svāgatāni thero ubhayāni upasampajja upālivagga uḷārapāmojjo viharati viharatī”ti vitthārena yassaṁ ābhicetasikānaṁ …pe276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.85  9. Channavagga 
Suññatalokasutta 
Atha kho āyasmā ānando …pe… bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘suñño loko, suñño loko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, suñño lokoti vuccatī”ti? 
“Yasmā ca kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā tasmā suñño lokoti vuccati. 
Kiñca, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā? 
Cakkhu kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā. 
Rūpā suññā attena vā attaniyena vā, cakkhuviññāṇaṁ suññaṁ attena vā attaniyena vā, cakkhusamphasso suñño attena vā attaniyena vā …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi suññaṁ attena vā attaniyena vā. 
Yasmā ca kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā, tasmā suñño lokoti vuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.86540Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.86  9. Channavagga 
Saṅkhittadhammasutta 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ānanda, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Cakkhuviññāṇaṁ …pe… 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Jivhāviññāṇaṁ … 
jivhāsamphasso …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, ānanda, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… cakkhusamphassepi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.8710.99 abbhokāsaṁ abbhokāso abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkantataro abhikkantatarā abhikkante abhivādetvā abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā adinnādānā agārasmā agāraṁ ajjhattaṁ ajjhāvasatā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā alabhamānassa alabhamāno amanasikārā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anavajjasukhaṁ anuddhato anuppadātā anuppattasadatthā anuttaro anvāssaveyyuṁ aparena appaṁ appaṭisaṅkhā arahaṁ araññagato araññavanapatthāni araññaṁ ariyena asaṁvutaṁ asite athenena attabhāvo attani attanā atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṅgamā avisaṁvādako aññatarasmiṁ aḍḍhaṭṭharatano bahujanakantā bahujanamanāpā bhagavantaṁ bhagavā bhajati bhante bhante” bhavanti bhavissatī”ti bhedāya bhikkhu bhikkhuno bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhogakkhandhaṁ bhāsite bhāsitā bhūtavādī biḷāro brahmacariyaṁ brahmacārī buddho byāpādapadosā bālakhiḍḍā”ti bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caparaṁ carituṁ cassa catutthaṁ cetaso cetasā cittaṁ ciṅgulakaṁ cāhaṁ cā’”ti cā”ti cīvarena daharo dayāpanno deseti devamanussānaṁ dhammavādī dhammaṁ dhammehi dhammesu dhammā dhanukaṁ dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā dubbalīkaraṇe durabhiramaṁ dutiyaṁ ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ etadavoca evamassa evaṁ gahapati gahapatiputto gambhīre gandhaṁ gandhehi gate gharāvāso ghaṭikaṁ ghāyitvā giriguhaṁ gādhaṁ gāmadhammā hadayaṅgamā haranti hatthināgo hetu hi honti hoti imaṁ ime imesaṁ iminā indriyasaṁvarena indriyānaṁ iti ito iṭṭhehi jhānaṁ jāgarite kandaraṁ kantehi kaṇṇasandhovikampi kaṇṇasukhā kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ kevalā khiḍḍaṁ khiḍḍā khiḍḍāhi khiḍḍāya kho khāyite kissa kiñcī’ti kiṁ ko kucchiparihārikena kule kumārakānaṁ kumāro kusalesu kālavādī kālena kāmaguṇehi kāmaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitehi kānici kāsāyāni kāyaparihārikena kāyaṁ kīḷati kīḷeyya kīḷeyyaṁ kīḷitvā kīḷāpanakāni lajjī lokassa lokavidū lokaṁ loke mahantaṁ mahāudakarahado majjhekalyāṇaṁ mama mando manindriyaṁ manindriye mano manāpehi maññasi maññe methunā mokkhacikaṁ musāvādā muttakarīsena na nelā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nhatvā nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nimittaggāhī nisinne nisinno nisīdati nisīdi no nāma nānattasaññānaṁ nānubyañjanaggāhī nīvaraṇe ogāhetvā ohāretvā pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbataṁ paccayiko paccuttaritvā paccājāto pahānā pahāya pajaṁ pakkamati pakkameyya pakkameyyan’ti pakkhandeyya pakkhī pakāseti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana pantāni paricāreti parikkhīṇā parimukhaṁ paripākamanvāya paripūrā parisodheti parisuddhaṁ pariyantavatiṁ pariyosānakalyāṇaṁ pasārite pattāḷhakaṁ pavedeti pavivekaṁ pañca paññāya paṇidhāya paṇītametan’ti paṇītataro paṇītatarā paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭikkante paṭilabhati paṭipajjati paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭisevanti paṭisevissāmī’ti paṭisevitun”ti paṭivirato pemanīyā pharusāya phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbehi phusitvā phāsu pisuṇāya pivitvā piyarūpehi piṇḍapātena piṭṭhisandhovikampi porī purimehi purimāhi purimāya purisadammasārathi pāpakā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṭikaṅkhaṁ pīte pītisukhaṁ pītiyā rajanīyehi rajāpatho rakkhati rasaṁ rasehi rathakaṁ rattūparato rukkhamūlagato rukkhamūlaṁ rūpasaññānaṁ rūpaṁ rūpehi sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbaso sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā saddaṁ saddehi saddhaṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahasā sahitānaṁ sakena sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samappito samatikkamma samatikkamā samayena samaṅgibhūto samiñjite sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno sampassamānā samphappalāpā samādhiṁ samādāyeva samāno samārakaṁ sandhātā santuṭṭho sapattabhārova saso sassamaṇabrāhmaṇiṁ satisampajaññena satiṁ sato sattaratano satthā savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghe saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ senāsanaṁ senāsanāni seyyathidaṁ—vaṅkakaṁ sikkhāsājīvasamāpanno so sucibhūtena sugato sukaraṁ sukhassa susānaṁ sutte sutvā suññāgāragato suṇāti sā sāpadesaṁ sātthaṁ sāvakā sāyite sāyitvā sīlakkhandhena tassa tassetaṁ tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tatiyaṁ taṁ te tehi tena tenupasaṅkami theto thinamiddhā tiṇṇavicikiccho tuṇhībhāve tvaṁ tāva uccārapassāvakamme udakarahadaṁ uddhaccakukkuccā ujuṁ upakkilese upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uplavissati uppajjati upāli upālivagga uttānaseyyako vadeyya vanapatthaṁ vanāni vatthāni vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena viharantaṁ viharanti viharati viharato viharāhi vihārehi vihāro vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vinayavādī vindati virato virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca viññāya viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vo vuddhimanvāya vā vācaṁ vācā vācāya vā’ti vūpasamā vūpasantacitto yena yeneva yo yā ñātiparivaṭṭaṁ ābhujitvā ādikalyāṇaṁ āgaccheyya ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ālokasaññī ālokite āpajjati ārācārī āsavā āyasmā ḍeti ṭhite ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘santametaṁ …pe2016Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.87  9. Channavagga 
Channasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo āyasmā ca channo gijjhakūṭe pabbate viharanti. 
Tena kho pana samayena yena āyasmā channo ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahācundo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahācundaṁ etadavoca: 
“āyāmāvuso cunda, yenāyasmā channo tenupasaṅkamissāma gilānapucchakā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho āyasmā mahācundo āyasmato sāriputtassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo yenāyasmā channo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁsu. Nisajja kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ channaṁ etadavoca: 
“kacci te, āvuso channa, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṁ paññāyati no abhikkamo”ti? 
“Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ, bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti no paṭikkamanti, abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso, balavā puriso tiṇhena sikharena muddhani abhimattheyya; evameva kho, āvuso, adhimattā vātā muddhani ūhananti. 
Na me, āvuso, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ …pe… no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso, balavā puriso daḷhena varattakkhaṇḍena sīse sīsaveṭhaṁ dadeyya; evameva kho, āvuso, adhimattā sīse sīsavedanā. 
Na me, āvuso, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ …pe… no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya; evameva kho adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti. 
Na me, āvuso, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ …pe… no paṭikkamo. 
Seyyathāpi, āvuso, dve balavanto purisā dubbalataraṁ purisaṁ nānābāhāsu gahetvā aṅgārakāsuyā santāpeyyuṁ samparitāpeyyuṁ; evameva kho, āvuso, adhimatto kāyasmiṁ ḍāho. 
Na me, āvuso, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ, bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti no paṭikkamanti, abhikkamosānaṁ paññāyati no paṭikkamo. 
Satthaṁ, āvuso sāriputta, āharissāmi, nāvakaṅkhāmi jīvitan”ti. 
“Mā āyasmā channo satthaṁ āharesi. 
Yāpetāyasmā channo, yāpentaṁ mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ icchāma. 
Sace āyasmato channassa natthi sappāyāni bhojanāni, ahaṁ āyasmato channassa sappāyāni bhojanāni pariyesissāmi. 
Sace āyasmato channassa natthi sappāyāni bhesajjāni, ahaṁ āyasmato channassa sappāyāni bhesajjāni pariyesissāmi. 
Sace āyasmato channassa natthi patirūpā upaṭṭhākā, ahaṁ āyasmantaṁ channaṁ upaṭṭhahissāmi. 
Mā āyasmā channo satthaṁ āharesi. 
Yāpetāyasmā channo, yāpentaṁ mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ icchāmā”ti. 
“Na me, āvuso sāriputta, natthi sappāyāni bhojanāni; 
atthi me sappāyāni bhojanāni. 
Napi me natthi sappāyāni bhesajjāni; 
atthi me sappāyāni bhesajjāni. 
Napi me natthi patirūpā upaṭṭhākā; 
atthi me patirūpā upaṭṭhākā. 
Api ca me, āvuso, satthā pariciṇṇo dīgharattaṁ manāpeneva, no amanāpena. 
Etañhi, āvuso, sāvakassa patirūpaṁ yaṁ satthāraṁ paricareyya manāpeneva, no amanāpena. 
‘Anupavajjaṁ channo bhikkhu satthaṁ āharissatī’ti—evametaṁ, āvuso sāriputta, dhārehī”ti. 
“Puccheyyāma mayaṁ āyasmantaṁ channaṁ kañcideva desaṁ, sace āyasmā channo okāsaṁ karoti pañhassa veyyākaraṇāyā”ti. 
“Pucchāvuso sāriputta, sutvā vedissāmā”ti. 
“Cakkhuṁ, āvuso channa, cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasi …pe… 
jivhaṁ, āvuso channa, jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇaviññātabbe dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasi …pe… 
manaṁ, āvuso channa, manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassasī”ti? 
“Cakkhuṁ, āvuso sāriputta, cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi …pe… 
jivhaṁ, āvuso sāriputta, jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi …pe… 
manaṁ, āvuso sāriputta, manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmī”ti. 
“Cakkhusmiṁ, āvuso channa, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasi … 
jivhāya, āvuso channa, jivhāviññāṇe jivhāviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya jivhaṁ jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasi … 
manasmiṁ, āvuso channa, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti? 
“Cakkhusmiṁ, āvuso sāriputta, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi …pe… 
jivhāya, āvuso sāriputta, jivhāviññāṇe jivhāviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya jivhaṁ jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi …pe… 
manasmiṁ, āvuso sāriputta, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā mahācundo āyasmantaṁ channaṁ etadavoca: 
“tasmātiha, āvuso channa, idampi tassa bhagavato sāsanaṁ niccakappaṁ sādhukaṁ manasi kātabbaṁ: 
‘nissitassa calitaṁ, anissitassa calitaṁ natthi. 
Calite asati passaddhi hoti. 
Passaddhiyā sati nati na hoti. 
Natiyā asati āgatigati na hoti. 
Āgatigatiyā asati cutūpapāto na hoti. 
Cutūpapāte asati nevidha na huraṁ na ubhayamantarena. 
Esevanto dukkhassā’”ti. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo āyasmantaṁ channaṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmā channo acirapakkantesu tesu āyasmantesu satthaṁ āharesi. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“āyasmatā, bhante, channena satthaṁ āharitaṁ. 
Tassa kā gati ko abhisamparāyo”ti? 
“Nanu te, sāriputta, channena bhikkhunā sammukhāyeva anupavajjatā byākatā”ti? 
“Atthi, bhante, pubbavijjanaṁ nāma vajjigāmo. 
Tatthāyasmato channassa mittakulāni suhajjakulāni upavajjakulānī”ti. 
“Honti hete, sāriputta, channassa bhikkhuno mittakulāni suhajjakulāni upavajjakulāni. 
Na kho panāhaṁ, sāriputta, ettāvatā saupavajjoti vadāmi. 
Yo kho, sāriputta, tañca kāyaṁ nikkhipati, aññañca kāyaṁ upādiyati, tamahaṁ saupavajjoti vadāmi. 
Taṁ channassa bhikkhuno natthi. 
‘Anupavajjaṁ channena bhikkhunā satthaṁ āharitan’ti— 
evametaṁ, sāriputta, dhārehī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.881584Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.88  9. Channavagga 
Puṇṇasutta 
Atha kho āyasmā puṇṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā puṇṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Santi kho, puṇṇa, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
‘Nandisamudayā dukkhasamudayo, puṇṇā’ti vadāmi …pe… 
santi kho, puṇṇa, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, puṇṇa, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī. 
‘Nandisamudayā dukkhasamudayo, puṇṇā’ti vadāmi. 
Santi kho, puṇṇa, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nirujjhati nandī. 
‘Nandinirodhā dukkhanirodho, puṇṇā’ti vadāmi …pe… 
santi kho, puṇṇa, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato nirujjhati nandī. 
‘Nandinirodhā dukkhanirodho, puṇṇā’ti vadāmi. 
Iminā tvaṁ, puṇṇa, mayā saṅkhittena ovādena ovadito katamasmiṁ janapade viharissasī”ti? 
“Atthi, bhante, sunāparanto nāma janapado, tatthāhaṁ viharissāmī”ti. 
“Caṇḍā kho, puṇṇa, sunāparantakā manussā; 
pharusā kho, puṇṇa, sunāparantakā manussā. 
Sace taṁ, puṇṇa, sunāparantakā manussā akkosissanti paribhāsissanti, tatra te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, sunāparantakā manussā akkosissanti paribhāsissanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime pāṇinā pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā pāṇinā pahāraṁ dassanti, tatra pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā pāṇinā pahāraṁ dassanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime leḍḍunā pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā leḍḍunā pahāraṁ dassanti, tatra pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā leḍḍunā pahāraṁ dassanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime daṇḍena pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana puṇṇa, sunāparantakā manussā daṇḍena pahāraṁ dassanti, tatra pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā daṇḍena pahāraṁ dassanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ me nayime satthena pahāraṁ dentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana te, puṇṇa, sunāparantakā manussā satthena pahāraṁ dassanti, tatra pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace me, bhante, sunāparantakā manussā satthena pahāraṁ dassanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘bhaddakā vatime sunāparantakā manussā, subhaddakā vatime sunāparantakā manussā, yaṁ maṁ nayime tiṇhena satthena jīvitā voropentī’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sace pana taṁ, puṇṇa, sunāparantakā manussā tiṇhena satthena jīvitā voropessanti, tatra pana te, puṇṇa, kinti bhavissatī”ti? 
“Sace maṁ, bhante, sunāparantakā manussā tiṇhena satthena jīvitā voropessanti, tatra me evaṁ bhavissati: 
‘santi kho tassa bhagavato sāvakā kāyena ca jīvitena ca aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti, taṁ me idaṁ apariyiṭṭhaññeva satthahārakaṁ laddhan’ti. 
Evamettha, bhagavā, bhavissati; 
evamettha, sugata, bhavissatī”ti. 
“Sādhu sādhu, puṇṇa. 
Sakkhissasi kho tvaṁ, puṇṇa, iminā damūpasamena samannāgato sunāparantasmiṁ janapade vatthuṁ. 
Yassadāni tvaṁ, puṇṇa, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho āyasmā puṇṇo bhagavato vacanaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena sunāparanto janapado tena cārikaṁ pakkāmi. 
Anupubbena cārikaṁ caramāno yena sunāparanto janapado tadavasari. 
Tatra sudaṁ āyasmā puṇṇo sunāparantasmiṁ janapade viharati. 
Atha kho āyasmā puṇṇo tenevantaravassena pañcamattāni upāsakasatāni paṭivedesi. 
Tenevantaravassena pañcamattāni upāsikāsatāni paṭivedesi. 
Tenevantaravassena tisso vijjā sacchākāsi. 
Tenevantaravassena parinibbāyi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, bhante, puṇṇo nāma kulaputto bhagavatā saṅkhittena ovādena ovadito, so kālaṅkato. 
Tassa kā gati ko abhisamparāyo”ti? 
“Paṇḍito, bhikkhave, puṇṇo kulaputto, paccapādi dhammassānudhammaṁ, na ca maṁ dhammādhikaraṇaṁ vihesesi. 
Parinibbuto, bhikkhave, puṇṇo kulaputto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.8910.100 abhabbo abhabboti appahāya arahattaṁ bhabbo bhayaṁ bhikkhave dasa dhamme diṭṭhi dosaṁ issaṁ kho kodhaṁ macchariyaṁ makkhaṁ mohaṁ mānaṁ— nikāya pahāya pañcamo paḷāsaṁ paṇṇāsako sacchikātun”ti sacchikātuṁ samatto upanāhaṁ upāli upālivagga āhuneyyo588Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.89  9. Channavagga 
Bāhiyasutta 
Atha kho āyasmā bāhiyo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bāhiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bāhiya, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe… 
cakkhuviññāṇaṁ …pe… 
cakkhusamphasso …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bāhiya, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Atha kho āyasmā bāhiyo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā bāhiyo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bāhiyo arahataṁ ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.90648Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.90  9. Channavagga 
Paṭhamaejāsutta 
“Ejā, bhikkhave, rogo, ejā gaṇḍo, ejā sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, tathāgato anejo viharati vītasallo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya ‘anejo vihareyyaṁ vītasallo’ti, 
cakkhuṁ na maññeyya, cakkhusmiṁ na maññeyya, cakkhuto na maññeyya, cakkhu meti na maññeyya; 
rūpe na maññeyya, rūpesu na maññeyya, rūpato na maññeyya, rūpā meti na maññeyya; 
cakkhuviññāṇaṁ na maññeyya, cakkhuviññāṇasmiṁ na maññeyya, cakkhuviññāṇato na maññeyya, cakkhuviññāṇaṁ meti na maññeyya; 
cakkhusamphassaṁ na maññeyya, cakkhusamphassasmiṁ na maññeyya, cakkhusamphassato na maññeyya, cakkhusamphasso meti na maññeyya. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
Sotaṁ na maññeyya …pe… 
ghānaṁ na maññeyya …pe… 
jivhaṁ na maññeyya, jivhāya na maññeyya, jivhāto na maññeyya, jivhā meti na maññeyya; 
rase na maññeyya …pe… 
jivhāviññāṇaṁ na maññeyya …pe… 
jivhāsamphassaṁ na maññeyya …pe… 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
Kāyaṁ na maññeyya …pe… 
manaṁ na maññeyya, manasmiṁ na maññeyya, manato na maññeyya, mano meti na maññeyya; 
dhamme na maññeyya …pe… 
mano viññāṇaṁ …pe… 
manosamphassaṁ …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya; 
sabbaṁ na maññeyya, sabbasmiṁ na maññeyya, sabbato na maññeyya, sabbaṁ meti na maññeyya. 
So evaṁ amaññamāno na kiñcipi loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.9110.101 abyāpajjo ajjhupagato anabhijjhālu anatimānī añño bahulīkatā bhikkhave bhāvitā ca dhamme hoti ime imā jīvikā jīvitaparikkhāresu karaṇīyoti— kho me nikāya parapaṭibaddhā paripūrenti paripūrentī”ti samaṇasaññā samaṇasaññāvagga santatavutti satta sikkhākāmo sīlesu tisso viharati ākappo āraddhavīriyo “idamatthan”tissa678Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.91  9. Channavagga 
Dutiyaejāsutta 
“Ejā, bhikkhave, rogo, ejā gaṇḍo, ejā sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, tathāgato anejo viharati vītasallo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya ‘anejo vihareyyaṁ vītasallo’ti, 
cakkhuṁ na maññeyya, cakkhusmiṁ na maññeyya, cakkhuto na maññeyya, cakkhu meti na maññeyya; 
rūpe na maññeyya … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphassaṁ … 
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. 
Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavameva abhinandati …pe…. 
Jivhaṁ na maññeyya, jivhāya na maññeyya, jivhāto na maññeyya, jivhā meti na maññeyya; 
rase na maññeyya … 
jivhāviññāṇaṁ … 
jivhāsamphassaṁ … 
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavameva abhinandati …pe…. 
Manaṁ na maññeyya, manasmiṁ na maññeyya, manato na maññeyya, mano meti na maññeyya … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
Yañhi, bhikkhave, maññati, yasmiṁ maññati, yato maññati, yaṁ meti maññati, tato taṁ hoti aññathā. 
Aññathābhāvī bhavasatto loko bhavameva abhinandati. 
Yāvatā, bhikkhave, khandhadhātuāyatanā tampi na maññeyya, tasmimpi na maññeyya, tatopi na maññeyya, taṁ meti na maññeyya. 
So evaṁ amaññamāno na kiñci loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.92162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.92  9. Channavagga 
Paṭhamadvayasutta 
“Dvayaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Kiñca, bhikkhave, dvayaṁ? 
Cakkhuñceva rūpā ca, sotañceva saddā ca, ghānañceva gandhā ca, jivhā ceva rasā ca, kāyo ceva phoṭṭhabbā ca, mano ceva dhammā ca— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dvayaṁ. 
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahametaṁ dvayaṁ paccakkhāya aññaṁ dvayaṁ paññapessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa. 
Puṭṭho ca na sampāyeyya. 
Uttariñca vighātaṁ āpajjeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmin”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.9310.102 anekavihitaṁ anussarati atikkantamānusakena bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā bojjhaṅgā cakkhunā dhammavicayasambojjhaṅgo dvepi imā iti jātiyo jātiṁ khayā kho nikāya pajānāti paripūrenti paripūrentī”ti passaddhisambojjhaṅgo pubbenivāsaṁ pītisambojjhaṅgo sacchikatvā samaṇasaññāvagga samādhisambojjhaṅgo satta satte sauddesaṁ sākāraṁ tisso tissopi upasampajja upekkhāsambojjhaṅgo— viharati vijjā visuddhena vīriyasambojjhaṅgo yathākammūpage …pe924Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.93  9. Channavagga 
Dutiyadvayasutta 
“Dvayaṁ, bhikkhave, paṭicca viññāṇaṁ sambhoti. 
Kathañca, bhikkhave, dvayaṁ paṭicca viññāṇaṁ sambhoti? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. 
Cakkhu aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Rūpā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino. 
Itthetaṁ dvayaṁ calañceva byathañca aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Cakkhuviññāṇaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Yopi hetu yopi paccayo cakkhuviññāṇassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppannaṁ cakkhuviññāṇaṁ kuto niccaṁ bhavissati. 
Yā kho, bhikkhave, imesaṁ tiṇṇaṁ dhammānaṁ saṅgati sannipāto samavāyo, ayaṁ vuccati cakkhusamphasso. 
Cakkhusamphassopi anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yopi hetu yopi paccayo cakkhusamphassassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppanno cakkhusamphasso kuto nicco bhavissati. 
Phuṭṭho, bhikkhave, vedeti, phuṭṭho ceteti, phuṭṭho sañjānāti. 
Itthetepi dhammā calā ceva byathā ca aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino …pe… 
Jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ. 
Jivhā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Rasā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino. 
Itthetaṁ dvayaṁ calañceva byathañca aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Jivhāviññāṇaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Yopi hetu yopi paccayo jivhāviññāṇassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppannaṁ jivhāviññāṇaṁ, kuto niccaṁ bhavissati. 
Yā kho, bhikkhave, imesaṁ tiṇṇaṁ dhammānaṁ saṅgati sannipāto samavāyo, ayaṁ vuccati jivhāsamphasso. 
Jivhāsamphassopi anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yopi hetu yopi paccayo jivhāsamphassassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppanno jivhāsamphasso, kuto nicco bhavissati. 
Phuṭṭho, bhikkhave, vedeti, phuṭṭho ceteti, phuṭṭho sañjānāti. 
Itthetepi dhammā calā ceva byathā ca aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino …pe… 
Manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. 
Mano anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Dhammā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino. 
Itthetaṁ dvayaṁ calañceva byathañca aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Manoviññāṇaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi. 
Yopi hetu yopi paccayo manoviññāṇassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppannaṁ manoviññāṇaṁ, kuto niccaṁ bhavissati. 
Yā kho, bhikkhave, imesaṁ tiṇṇaṁ dhammānaṁ saṅgati sannipāto samavāyo, ayaṁ vuccati manosamphasso. 
Manosamphassopi anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Yopi hetu yopi paccayo manosamphassassa uppādāya, sopi hetu sopi paccayo anicco vipariṇāmī aññathābhāvī. 
Aniccaṁ kho pana, bhikkhave, paccayaṁ paṭicca uppanno manosamphasso, kuto nicco bhavissati. 
Phuṭṭho, bhikkhave, vedeti, phuṭṭho ceteti, phuṭṭho sañjānāti. 
Itthetepi dhammā calā ceva byathā ca aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino. 
Evaṁ kho, bhikkhave, dvayaṁ paṭicca viññāṇaṁ sambhotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Channavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Palokasuññā saṅkhittaṁ, 
channo puṇṇo ca bāhiyo; 
Ejena ca duve vuttā, 
dvayehi apare duveti. 
 
 

sn35.94549Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.94  10. Saḷavagga 
Adantaaguttasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Chayime, bhikkhave, phassāyatanā adantā aguttā arakkhitā asaṁvutā dukkhādhivāhā honti. 
Katame cha? 
Cakkhu, bhikkhave, phassāyatanaṁ adantaṁ aguttaṁ arakkhitaṁ asaṁvutaṁ dukkhādhivāhaṁ hoti …pe… 
jivhā, bhikkhave, phassāyatanaṁ adantaṁ aguttaṁ arakkhitaṁ asaṁvutaṁ dukkhādhivāhaṁ hoti …pe… 
mano, bhikkhave, phassāyatanaṁ adantaṁ aguttaṁ arakkhitaṁ asaṁvutaṁ dukkhādhivāhaṁ hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cha phassāyatanā adantā aguttā arakkhitā asaṁvutā dukkhādhivāhā honti”. 
Chayime, bhikkhave, phassāyatanā sudantā suguttā surakkhitā susaṁvutā sukhādhivāhā honti. 
Katame cha? 
Cakkhu, bhikkhave, phassāyatanaṁ sudantaṁ suguttaṁ surakkhitaṁ susaṁvutaṁ sukhādhivāhaṁ hoti …pe… 
jivhā, bhikkhave, phassāyatanaṁ sudantaṁ suguttaṁ surakkhitaṁ susaṁvutaṁ sukhādhivāhaṁ hoti …pe… 
mano, bhikkhave, phassāyatanaṁ sudantaṁ suguttaṁ surakkhitaṁ susaṁvutaṁ sukhādhivāhaṁ hoti. 
Ime kho, bhikkhave, cha phassāyatanā sudantā suguttā surakkhitā susaṁvutā sukhādhivāhā hontī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
etadavoca satthā: 
“Saḷeva phassāyatanāni bhikkhavo, 
Asaṁvuto yattha dukkhaṁ nigacchati; 
Tesañca ye saṁvaraṇaṁ avedisuṁ, 
Saddhādutiyā viharantānavassutā. 
Disvāna rūpāni manoramāni, 
Athopi disvāna amanoramāni; 
Manorame rāgapathaṁ vinodaye, 
Na cāppiyaṁ meti manaṁ padosaye. 
Saddañca sutvā dubhayaṁ piyāppiyaṁ, 
Piyamhi sadde na samucchito siyā; 
Athoppiye dosagataṁ vinodaye, 
Na cāppiyaṁ meti manaṁ padosaye. 
Gandhañca ghatvā surabhiṁ manoramaṁ, 
Athopi ghatvā asuciṁ akantiyaṁ; 
Akantiyasmiṁ paṭighaṁ vinodaye, 
Chandānunīto na ca kantiye siyā. 
Rasañca bhotvāna asāditañca sāduṁ, 
Athopi bhotvāna asādumekadā; 
Sāduṁ rasaṁ nājjhosāya bhuñje, 
Virodhamāsādusu nopadaṁsaye. 
Phassena phuṭṭho na sukhena majje, 
Dukkhena phuṭṭhopi na sampavedhe; 
Phassadvayaṁ sukhadukkhe upekkhe, 
Anānuruddho aviruddha kenaci. 
Papañcasaññā itarītarā narā, 
Papañcayantā upayanti saññino; 
Manomayaṁ gehasitañca sabbaṁ, 
Panujja nekkhammasitaṁ irīyati. 
Evaṁ mano chassu yadā subhāvito, 
Phuṭṭhassa cittaṁ na vikampate kvaci; 
Te rāgadose abhibhuyya bhikkhavo, 
Bhavattha jātimaraṇassa pāragā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.9510.103 bhikkhave hoti kho micchattaṁ micchākammantassa micchākammanto micchāsamādhi micchāsamādhissa micchāsati micchāsatissa micchāsaṅkappassa micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvācassa micchāvācā micchāvāyāmassa micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāñāṇissa micchāājīvassa micchāājīvo nikāya no pahoti samaṇasaññāvagga sammattaṁ sammākammantassa sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhissa sammāsati sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācassa sammāvācā sammāvāyāmassa sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāñāṇissa sammāājīvassa sammāājīvo virādhanā virādhanā”ti āgamma ārādhanā1932Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.95  10. Saḷavagga 
Mālukyaputtasutta 
Atha kho āyasmā mālukyaputto yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mālukyaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Ettha dāni, mālukyaputta, kiṁ dahare bhikkhū vakkhāma. 
Yatra hi nāma tvaṁ, bhikkhu, jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto saṅkhittena ovādaṁ yācasī”ti. 
“Kiñcāpāhaṁ, bhante, jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto. 
Desetu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ, desetu sugato saṅkhittena dhammaṁ, appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ ājāneyyaṁ. Appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa dāyādo assan”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, mālukyaputta, 
ye te cakkhuviññeyyā rūpā adiṭṭhā adiṭṭhapubbā, na ca passasi, na ca te hoti passeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ye te sotaviññeyyā saddā assutā assutapubbā, na ca suṇāsi, na ca te hoti suṇeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ye te ghānaviññeyyā gandhā aghāyitā aghāyitapubbā, na ca ghāyasi, na ca te hoti ghāyeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ye te jivhāviññeyyā rasā asāyitā asāyitapubbā, na ca sāyasi, na ca te hoti sāyeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ye te kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā asamphuṭṭhā asamphuṭṭhapubbā, na ca phusasi, na ca te hoti phuseyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ye te manoviññeyyā dhammā aviññātā aviññātapubbā, na ca vijānāsi, na ca te hoti vijāneyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca te, mālukyaputta, diṭṭhasutamutaviññātabbesu dhammesu diṭṭhe diṭṭhamattaṁ bhavissati, sute sutamattaṁ bhavissati, mute mutamattaṁ bhavissati, viññāte viññātamattaṁ bhavissati. 
Yato kho te, mālukyaputta, diṭṭhasutamutaviññātabbesu dhammesu diṭṭhe diṭṭhamattaṁ bhavissati, sute sutamattaṁ bhavissati, mute mutamattaṁ bhavissati, viññāte viññātamattaṁ bhavissati; 
tato tvaṁ, mālukyaputta, na tena. 
Yato tvaṁ, mālukyaputta, na tena; 
tato tvaṁ, mālukyaputta, na tattha. 
Yato tvaṁ, mālukyaputta, na tattha; 
tato tvaṁ, mālukyaputta, nevidha, na huraṁ, na ubhayamantarena. 
Esevanto dukkhassā”ti. 
“Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāmi: 
‘Rūpaṁ disvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā rūpasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Saddaṁ sutvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā saddasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Gandhaṁ ghatvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā gandhasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Rasaṁ bhotvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā rasasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Phassaṁ phussa sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā phassasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Dhammaṁ ñatvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā dhammasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
Na so rajjati rūpesu, 
rūpaṁ disvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa passato rūpaṁ, 
sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
santike nibbāna vuccati. 
Na so rajjati saddesu, 
saddaṁ sutvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa suṇato saddaṁ, 
sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
santike nibbāna vuccati. 
Na so rajjati gandhesu, 
gandhaṁ ghatvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa ghāyato gandhaṁ, 
sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
santike nibbāna vuccati. 
Na so rajjati rasesu, 
rasaṁ bhotvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa sāyato rasaṁ, 
sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
santike nibbāna vuccati. 
Na so rajjati phassesu, 
phassaṁ phussa paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa phusato phassaṁ, 
sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
santike nibbāna vuccati. 
Na so rajjati dhammesu, 
dhammaṁ ñatvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa jānato dhammaṁ, 
Sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
Evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
Santike nibbāna vuccatī’ti. 
Imassa khvāhaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, mālukyaputta. 
Sādhu kho tvaṁ, mālukyaputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṁ ājānāsi: 
‘Rūpaṁ disvā sati muṭṭhā, 
Piyaṁ nimittaṁ manasi karoto; 
Sārattacitto vedeti, 
Tañca ajjhosa tiṭṭhati. 
Tassa vaḍḍhanti vedanā, 
anekā rūpasambhavā; 
Abhijjhā ca vihesā ca, 
cittamassūpahaññati; 
Evaṁ ācinato dukkhaṁ, 
ārā nibbāna vuccati. 
…pe… 
Na so rajjati dhammesu, 
dhammaṁ ñatvā paṭissato; 
Virattacitto vedeti, 
tañca nājjhosa tiṭṭhati. 
Yathāssa vijānato dhammaṁ, 
Sevato cāpi vedanaṁ; 
Khīyati nopacīyati, 
Evaṁ so caratī sato; 
Evaṁ apacinato dukkhaṁ, 
Santike nibbāna vuccatī’ti. 
Imassa kho, mālukyaputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti. 
Atha kho āyasmā mālukyaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā mālukyaputto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā mālukyaputto arahataṁ ahosīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.96576Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.96  10. Saḷavagga 
Parihānadhammasutta 
“Parihānadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi aparihānadhammañca cha ca abhibhāyatanāni. 
Taṁ suṇātha. 
Kathañca, bhikkhave, parihānadhammo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Parihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā uppajjanti …pe… 
puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tañce bhikkhu adhivāseti nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Parihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, parihānadhammo hoti. 
Kathañca, bhikkhave, aparihānadhammo hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā uppajjanti …pe… 
puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tañce bhikkhu nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’. 
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, aparihānadhammo hoti. 
Katamāni ca, bhikkhave, cha abhibhāyatanāni? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā nuppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘abhibhūtametaṁ āyatanaṁ’. 
Abhibhāyatanañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti …pe… 
puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya nuppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘abhibhūtametaṁ āyatanaṁ’. 
Abhibhāyatanañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti. 
Imāni vuccanti, bhikkhave, cha abhibhāyatanānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.9710.104 ahitāya akantāya allāya amanāpāya aniṭṭhāya asecanakattāya asātattāya bhaddakaṁ bhaddikā bhaddikā”ti bhikkhave ca cetanā dhammā dukkhāya hetu hissa hitāya iṭṭhāya kantāya kaṭukattāya kho kissa kosātakibījaṁ kāyakammaṁ madhurattāya manokammaṁ manāpāya micchādiṭṭhikassa micchākammantassa micchāsamādhissa micchāsatissa micchāsaṅkappassa micchāvimuttissa micchāvācassa micchāvāyāmassa micchāñāṇissa micchāājīvassa muddikābījaṁ nikkhittaṁ nikāya nimbabījaṁ pathavirasaṁ pathaviyā patthanā paṇidhi purisapuggalassa pāpakaṁ pāpikā sabbaṁ sabbe samattaṁ samaṇasaññāvagga sammādiṭṭhikassa sammākammantassa sammāsamādhissa sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāvimuttissa sammāvācassa sammāvāyāmassa sammāñāṇissa sammāājīvassa samādinnaṁ saṁvattanti saṁvattati saṅkhārā sukhāya sālibījaṁ sātattāya taṁ te tittakattāya tittakālābubījaṁ ucchubījaṁ upādiyati vacīkammaṁ vā yathādiṭṭhi yañca yañceva ye yo yā āporasaṁ …pe495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.97  10. Saḷavagga 
Pamādavihārīsutta 
“Pamādavihāriñca vo, bhikkhave, desessāmi appamādavihāriñca. 
Taṁ suṇātha. 
Kathañca, bhikkhave, pamādavihārī hoti? 
Cakkhundriyaṁ asaṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ byāsiñcati cakkhuviññeyyesu rūpesu. 
tassa byāsittacittassa pāmojjaṁ na hoti. 
Pāmojje asati pīti na hoti. 
Pītiyā asati passaddhi na hoti. 
Passaddhiyā asati dukkhaṁ hoti. 
Dukkhino cittaṁ na samādhiyati. 
Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti. 
Dhammānaṁ apātubhāvā pamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati …pe… 
jivhindriyaṁ asaṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ byāsiñcati jivhāviññeyyesu rasesu, 
tassa byāsittacittassa …pe… 
pamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati …pe… 
manindriyaṁ asaṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ byāsiñcati manoviññeyyesu dhammesu, 
tassa byāsittacittassa pāmojjaṁ na hoti. 
Pāmojje asati pīti na hoti. 
Pītiyā asati passaddhi na hoti. 
Passaddhiyā asati dukkhaṁ hoti. 
Dukkhino cittaṁ na samādhiyati. 
Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti. 
Dhammānaṁ apātubhāvā pamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, pamādavihārī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, appamādavihārī hoti? 
Cakkhundriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati cakkhuviññeyyesu rūpesu, 
tassa abyāsittacittassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ viharati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhite citte dhammā pātubhavanti. 
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati …pe… 
jivhindriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati …pe… 
appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati. 
Manindriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati, manoviññeyyesu dhammesu, 
tassa abyāsittacittassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ viharati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhite citte dhammā pātubhavanti. 
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, appamādavihārī hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.98357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.98  10. Saḷavagga 
Saṁvarasutta 
“Saṁvarañca vo, bhikkhave, desessāmi, asaṁvarañca. 
Taṁ suṇātha. 
Kathañca, bhikkhave, asaṁvaro hoti? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi. 
Parihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti …pe… 
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi. 
Parihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asaṁvaro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, saṁvaro hoti? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi. 
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti …pe… 
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ bhikkhunā: 
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi. 
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, saṁvaro hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.9910.105 ahirikaṁ akusalānaṁ anottappaṁ anvadeva aviddasuno bhikkhave dhammānaṁ hirottappaṁ kusalānaṁ micchādiṭṭhi micchādiṭṭhikassa micchākammantassa micchākammanto micchāsamādhi micchāsamādhissa micchāsati micchāsatissa micchāsaṅkappassa micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvācassa micchāvācā micchāvāyāmassa micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāñāṇissa micchāājīvassa micchāājīvo nikāya pahoti pahotī”ti pubbaṅgamā samaṇasaññāvagga sammādiṭṭhi sammādiṭṭhikassa sammākammantassa sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhissa sammāsati sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācassa sammāvācā sammāvāyāmassa sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāñāṇissa sammāājīvassa sammāājīvo samāpattiyā viddasuno192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.99  10. Saḷavagga 
Samādhisutta 
“Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
‘Cakkhu aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘rūpā aniccā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘cakkhuviññāṇaṁ aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘cakkhusamphasso anicco’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
‘Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
‘mano aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
‘yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.100135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.100  10. Saḷavagga 
Paṭisallānasutta 
“Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
‘Cakkhu aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘rūpā aniccā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘cakkhuviññāṇaṁ aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
‘cakkhusamphasso anicco’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
‘yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccan’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.10110.106 akusalā aneke bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ ca cassa dasa dhammā gacchanti honti hoti kho kusalā micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchākammantapaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsamādhipaccayā micchāsati micchāsatipaccayā micchāsaṅkappapaccayā micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvācāpaccayā micchāvāyāmapaccayā micchāvāyāmo micchāñāṇapaccayā micchāñāṇaṁ micchāājīvapaccayā micchāājīvo nijjaravatthūni nijjaravatthūnī”ti nijjiṇṇaṁ nijjiṇṇo nijjiṇṇā nikāya pāpakā samaṇasaññāvagga sambhavanti te726Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.101  10. Saḷavagga 
Paṭhamanatumhākasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Rūpā na tumhākaṁ. 
Te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Cakkhuviññāṇaṁ na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Cakkhusamphasso na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
…pe… 
Jivhā na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati. 
Rasā na tumhākaṁ. 
Te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Jivhāviññāṇaṁ na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Jivhāsamphasso na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati …pe…. 
Mano na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. 
Dhammā na tumhākaṁ. 
Te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Manoviññāṇaṁ na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Manosamphasso na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ taṁ jano hareyya vā ḍaheyya vā yathāpaccayaṁ vā kareyya, 
api nu tumhākaṁ evamassa: 
‘amhe jano harati vā ḍahati vā yathāpaccayaṁ vā karotī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Na hi no etaṁ, bhante, attā vā attaniyaṁ vā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, cakkhu na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Rūpā na tumhākaṁ … 
cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.102240Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.102  10. Saḷavagga 
Dutiyanatumhākasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Rūpā na tumhākaṁ. 
Te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Cakkhuviññāṇaṁ na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Cakkhusamphasso na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. 
Taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Yampi, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.10310.107 abhiññāya akusalā anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ aneke annampi ariyaṁ bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhojjampi bhāsissāmī”ti bhāvanāpāripūriṁ ca cassa dakkhiṇesu desessāmi dhammā dhovanaṁ ekantanibbidāya etadavoca etaṁ gacchanti gammaṁ gītampi honti hoti hīnaṁ janapadesu jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā karotha khajjampi kho kusalā leyyampi manasi maraṇadhammā maraṇena micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo na naccampi natthī’ti nibbidāya nibbānāya niddhotaṁ niddhoto niddhotā nikāya nirodhāya nāma paccassosuṁ parimuccanti parimuccantī”ti peyyampi pothujjanikaṁ pānampi pāpakā samaṇasaññāvagga sambhavanti sambodhāya sattā saṁvattati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi suṇātha sādhukaṁ taṁ te upasamāya vadāmi virāgāya vāditampi yaṁ āgamma ‘netaṁ …pe582Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.103  10. Saḷavagga 
Udakasutta 
“Udako sudaṁ, bhikkhave, rāmaputto evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘idaṁ jātu vedagū, 
idaṁ jātu sabbajī, 
idaṁ jātu apalikhataṁ 
gaṇḍamūlaṁ palikhaṇin’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, udako rāmaputto avedagūyeva samāno ‘vedagūsmī’ti bhāsati, asabbajīyeva samāno ‘sabbajīsmī’ti bhāsati, apalikhataṁyeva gaṇḍamūlaṁ palikhataṁ me ‘gaṇḍamūlan’ti bhāsati. 
Idha kho taṁ, bhikkhave, bhikkhu sammā vadamāno vadeyya: 
‘idaṁ jātu vedagū, 
idaṁ jātu sabbajī, 
idaṁ jātu apalikhataṁ 
gaṇḍamūlaṁ palikhaṇin’ti. 
Kathañca, bhikkhave, vedagū hoti? 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti; 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vedagū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sabbajī hoti? 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti; 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sabbajī hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno apalikhataṁ gaṇḍamūlaṁ palikhataṁ hoti? 
Gaṇḍoti kho, bhikkhave, imassetaṁ cātumahābhūtikassa kāyassa adhivacanaṁ mātāpettikasambhavassa odanakummāsūpacayassa aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa. 
Gaṇḍamūlanti kho, bhikkhave, taṇhāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā pahīnā hoti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā; 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno apalikhataṁ gaṇḍamūlaṁ palikhataṁ hoti. 
Udako sudaṁ, bhikkhave, rāmaputto evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘idaṁ jātu vedagū, 
idaṁ jātu sabbajī, 
idaṁ jātu apalikhataṁ 
gaṇḍamūlaṁ palikhaṇin’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, udako rāmaputto avedagūyeva samāno ‘vedagūsmī’ti bhāsati, asabbajīyeva samāno ‘sabbajīsmī’ti bhāsati; apalikhataṁyeva gaṇḍamūlaṁ ‘palikhataṁ me gaṇḍamūlan’ti bhāsati. 
Idha kho taṁ, bhikkhave, bhikkhu sammā vadamāno vadeyya: 
‘idaṁ jātu vedagū, 
idaṁ jātu sabbajī, 
idaṁ jātu apalikhataṁ 
gaṇḍamūlaṁ palikhaṇin’ti. 
Dasamaṁ. 
Saḷavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Dve saṅgayhā parihānaṁ, 
Pamādavihārī ca saṁvaro; 
Samādhi paṭisallānaṁ, 
Dve natumhākena uddakoti. 
Saḷāyatanavagge dutiyapaṇṇāsako samatto. 
Tassa vagguddānaṁ 
Avijjā migajālañca, 
Gilānaṁ channaṁ catutthakaṁ; 
Saḷavaggena paññāsaṁ, 
Dutiyo paṇṇāsako ayanti. 
Paṭhamasatakaṁ. 
 
 

sn35.104195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.104  11. Yogakkhemivagga 
Yogakkhemisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yogakkhemipariyāyaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, yogakkhemipariyāyo dhammapariyāyo? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tesañca pahānāya akkhāsi yogaṁ, tasmā tathāgato ‘yogakkhemī’ti vuccati …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tesañca pahānāya akkhāsi yogaṁ, tasmā tathāgato ‘yogakkhemī’ti vuccati. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, yogakkhemipariyāyo dhammapariyāyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.10510.108 akusalā aneke ariyaṁ bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvanāpāripūriṁ ca cassa denti desessāmi dhammā etadavoca etaṁ gacchanti honti hoti jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā karotha kho kusalā manasi maraṇadhammā maraṇena micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo natthī’ti nikāya no paccassosuṁ parimuccanti parimuccantī”ti paṭighātāya pittasamuṭṭhānānampi pāpakā samaṇasaññāvagga sambhavanti sampajjatipi sampajjatiyeva sattā semhasamuṭṭhānānampi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi suṇātha sādhukaṁ taṁ te vadāmi vipajjati vipajjatipi virecanaṁ virittaṁ viritto virittā vātasamuṭṭhānānampi yaṁ ābādhānaṁ āgamma ‘netaṁ …pe420Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.105  11. Yogakkhemivagga 
Upādāyasutta 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati kiṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Cakkhusmiṁ kho, bhikkhave, sati cakkhuṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
manasmiṁ sati manaṁ upādāya uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya uppajjeyya ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya uppajjeyya ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya uppajjeyya ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.106345Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.106  11. Yogakkhemivagga 
Dukkhasamudayasutta 
“Dukkhassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa samudayo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Ayaṁ dukkhassa samudayo …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Ayaṁ dukkhassa samudayo …pe… manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. 
Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ dukkhassa atthaṅgamo …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.10710.109 akusalā aneke ariyaṁ bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ ca cassa denti desessāmi dhammā etaṁ gacchanti honti hoti jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā kho kusalā maraṇadhammā maraṇena micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo natthī’ti nikāya no parimuccanti parimuccantī”ti paṭighātāya pittasamuṭṭhānānampi pāpakā samaṇasaññāvagga sambhavanti sampajjatipi sampajjatiyeva sattā semhasamuṭṭhānānampi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi suṇātha taṁ te vadāmi vamanaṁ vantaṁ vanto vantā vipajjati vipajjatipi vātasamuṭṭhānānampi yaṁ ābādhānaṁ āgamma ‘netaṁ …pe357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.107  11. Yogakkhemivagga 
Lokasamudayasutta 
“Lokassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, lokassa samudayo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo. 
Katamo ca, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo? 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa atthaṅgamo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.108459Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.108  11. Yogakkhemivagga 
Seyyohamasmisutta 
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati kiṁ upādāya kiṁ abhinivissa seyyohamasmīti vā hoti, sadisohamasmīti vā hoti, hīnohamasmīti vā hotī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…. 
“Cakkhusmiṁ kho, bhikkhave, sati cakkhuṁ upādāya cakkhuṁ abhinivissa seyyohamasmīti vā hoti, sadisohamasmīti vā hoti, hīnohamasmīti vā hoti …pe… 
jivhāya sati …pe… 
manasmiṁ sati manaṁ upādāya manaṁ abhinivissa seyyohamasmīti vā hoti, sadisohamasmīti vā hoti, hīnohamasmīti vā hoti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya seyyohamasmīti vā assa, sadisohamasmīti vā assa, hīnohamasmīti vā assā”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe… 
jivhā … 
niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya seyyohamasmīti vā assa, sadisohamasmīti vā assa, hīnohamasmīti vā assā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.10910.110 akusalā aneke bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ ca cassa dasa dhammā dhammā”ti gacchanti honti hoti kho kusalā micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo niddhamanīyā niddhantaṁ niddhanto niddhantā nikāya pāpakā samaṇasaññāvagga sambhavanti te …pe126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.109  11. Yogakkhemivagga 
Saṁyojaniyasutta 
“Saṁyojaniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi saṁyojanañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā, katamañca saṁyojanaṁ? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, saṁyojaniyo dhammo. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
jivhā saṁyojaniyo dhammo …pe… 
mano saṁyojaniyo dhammo. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā, idaṁ saṁyojanan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.110126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.110  11. Yogakkhemivagga 
Upādāniyasutta 
“Upādāniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi upādānañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, upādāniyā dhammā, katamañca upādānaṁ? 
Cakkhuṁ, bhikkhave, upādāniyo dhammo. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha upādānaṁ …pe… 
jivhā upādāniyo dhammo …pe… 
mano upādāniyo dhammo. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha upādānaṁ. 
Ime vuccanti, bhikkhave, upādāniyā dhammā, idaṁ upādānan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.11110.111 abhivādetvā asekhena asekho asekho’ti asekhāya aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho nikāya nisinno nisīdi samannāgato samaṇasaññāvagga sammādiṭṭhiyā sammākammantena sammāsamādhinā sammāsatiyā sammāsaṅkappena sammāvimuttiyā sammāvācāya sammāvāyāmena sammāñāṇena sammāājīvena so tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vuccati yena117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.111  11. Yogakkhemivagga 
Ajjhattikāyatanaparijānanasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Sotaṁ … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Cakkhuñca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya …pe… 
jivhaṁ … 
kāyaṁ … 
manaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.112123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.112  11. Yogakkhemivagga 
Bāhirāyatanaparijānanasutta 
“Rūpe, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Sadde … 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. 
Rūpe ca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya. 
Sadde … 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.11310.112 asekhaṁ asekhiyā asekho asekhā asekhāti bhikkhave bojjhaṅgā dasa dhammā dhammā”ti dve kho micchattaṁ nijjaraṁ nikāya paṭhamo samaṇasaññāvagga sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo tikicchā vamanaṁ vijjāya468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.113  11. Yogakkhemivagga 
Upassutisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho bhagavā rahogato paṭisallīno imaṁ dhammapariyāyaṁ abhāsi: 
“cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Jivhañca paṭicca rase ca uppajjati …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā; 
taṇhāpaccayā upādānaṁ; 
upādānapaccayā bhavo; 
bhavapaccayā jāti; 
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā bhavanirodho; 
bhavanirodhā jātinirodho; 
jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. 
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti …pe… 
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati …pe… 
manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso. 
Phassapaccayā vedanā; 
vedanāpaccayā taṇhā. 
Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; 
upādānanirodhā …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti. 
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bhagavato upassuti ṭhito hoti. 
Addasā kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ upassuti ṭhitaṁ. 
Disvāna taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“assosi no tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Uggaṇhāhi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Pariyāpuṇāhi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Dhārehi tvaṁ, bhikkhu, imaṁ dhammapariyāyaṁ. 
Atthasañhitoyaṁ, bhikkhu, dhammapariyāyo ādibrahmacariyako”ti. 
Dasamaṁ. 
Yogakkhemivaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Yogakkhemi upādāya, 
Dukkhaṁ loko ca seyyo ca; 
Saṁyojanaṁ upādānaṁ, 
Dve parijānaṁ upassutīti. 
 
 

sn35.114558Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.114  12. Lokakāmaguṇavagga 
Paṭhamamārapāsasutta 
“Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu āvāsagato mārassa, mārassa vasaṁ gato, paṭimukkassa mārapāso. 
Baddho so mārabandhanena yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu āvāsagato mārassa, mārassa vasaṁ gato, paṭimukkassa mārapāso. Baddho so mārabandhanena …pe…. 
Santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu āvāsagato mārassa, mārassa vasaṁ gato, paṭimukkassa mārapāso. 
Baddho so mārabandhanena yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe… 
Santi ca kho, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu nāvāsagato mārassa, na mārassa vasaṁ gato, ummukkassa mārapāso. 
Mutto so mārabandhanena na yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu nāvāsagato mārassa, na mārassa vasaṁ gato, ummukkassa mārapāso. Mutto so mārabandhanena na yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu nāvāsagato mārassa, na mārassa vasaṁ gato, ummukkassa mārapāso. 
Mutto so mārabandhanena na yathākāmakaraṇīyo pāpimato”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.11510.113 adhammo anatthañca anattho atthañca attho bhikkhave ca dhammañca dhammo idametaṁ micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti— micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo nikāya paccorohaṇivagga paṭicca paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabbaṁ sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo tathā taṁ veditabbo viditvā vuccati vuttan”ti vuttaṁ yathā yaṁ438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.115  12. Lokakāmaguṇavagga 
Dutiyamārapāsasutta 
“Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu baddho cakkhuviññeyyesu rūpesu, āvāsagato mārassa, mārassa vasaṁ gato, paṭimukkassa mārapāso. 
Baddho so mārabandhanena yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu baddho manoviññeyyesu dhammesu, āvāsagato mārassa, mārassa vasaṁ gato, paṭimukkassa mārapāso. 
Baddho so mārabandhanena yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi ca kho, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu mutto cakkhuviññeyyehi rūpehi, nāvāsagato mārassa, na mārassa vasaṁ gato, ummukkassa mārapāso. 
Mutto so mārabandhanena na yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu mutto manoviññeyyehi dhammehi, nāvāsagato mārassa, na mārassa vasaṁ gato, ummukkassa mārapāso. 
Mutto so mārabandhanena na yathākāmakaraṇīyo pāpimato”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.1162148Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.116  12. Lokakāmaguṇavagga 
Lokantagamanasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī”ti. 
Idaṁ vatvā bhagavā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘“nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyan”ti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“Idaṁ kho no, āvuso ānanda, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī’ti. 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmīti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho, āvuso, āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Vibhajatāyasmā ānando”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva, mūlaṁ atikkammeva, khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya; 
evaṁ sampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha. 
So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati— 
cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākareyya tathā vo dhāreyyāthā”ti. 
“Addhāvuso ānanda, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati— 
cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato. 
So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyāma. 
Yathā no bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāma. 
Api cāyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Vibhajatāyasmā ānando agaruṁ karitvā”ti. 
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Yaṁ kho vo, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī’ti, 
imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Yena kho, āvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī— 
ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko. 
Kena cāvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī? 
Cakkhunā kho, āvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī. 
Sotena kho, āvuso … 
ghānena kho, āvuso … 
jivhāya kho, āvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī. 
Kāyena kho, āvuso … 
manena kho, āvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī. 
Yena kho, āvuso, lokasmiṁ lokasaññī hoti lokamānī— 
ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko. 
Yaṁ kho vo, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī’ti, 
imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipuccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmī’ti. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho— 
nāhaṁ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṁ ñāteyyaṁ, daṭṭheyyaṁ, patteyyanti vadāmi. 
Na ca panāhaṁ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmīti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā ānando tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā ānandena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho vibhatto”ti. 
“Paṇḍito, bhikkhave, ānando; mahāpañño, bhikkhave, ānando. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi taṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ ānandena byākataṁ. 
Eso cevetassa attho, evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.11710.114 adhammo akusalā anatthañca anattho aneke atthañca attho ayaṁ bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ ca dhammañca dhammo dhammā gacchanti idametaṁ katamo kusalā micchādiṭṭhipaccayā micchākammantapaccayā micchāsamādhipaccayā micchāsatipaccayā micchāsaṅkappapaccayā micchāvimuttipaccayā micchāvācāpaccayā micchāvāyāmapaccayā micchāñāṇapaccayā micchāājīvapaccayā nikāya paccorohaṇivagga paṭicca paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabbaṁ pāpakā sambhavanti tathā taṁ veditabbo viditvā vuttan”ti vuttaṁ yathā yaṁ2337Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.117  12. Lokakāmaguṇavagga 
Kāmaguṇasutta 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘yeme pañca kāmaguṇā cetaso samphuṭṭhapubbā atītā niruddhā vipariṇatā, tatra me cittaṁ bahulaṁ gacchamānaṁ gaccheyya paccuppannesu vā appaṁ vā anāgatesu’. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘yeme pañca kāmaguṇā cetaso samphuṭṭhapubbā atītā niruddhā vipariṇatā, tatra me attarūpena appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo’. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhākampi ye te pañca kāmaguṇā cetaso samphuṭṭhapubbā atītā niruddhā vipariṇatā, tatra vo cittaṁ bahulaṁ gacchamānaṁ gaccheyya paccuppannesu vā appaṁ vā anāgatesu. 
Tasmātiha, bhikkhave, tumhākampi ye te pañca kāmaguṇā cetaso samphuṭṭhapubbā atītā niruddhā vipariṇatā, tatra vo attarūpehi appamādo sati cetaso ārakkho karaṇīyo. 
Tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe”ti. 
Idaṁ vatvā bhagavā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
“idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā”ti? 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“Idaṁ kho no, āvuso ānanda, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti. 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, āvuso, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Vibhajatāyasmā ānando”ti. 
“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa …pe… 
vibhajatāyasmā ānando agaruṁ karitvā”ti. 
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṁ. 
Āyasmā ānando etadavoca: 
“Yaṁ kho vo, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti. 
Imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Saḷāyatananirodhaṁ no etaṁ, āvuso, bhagavatā sandhāya bhāsitaṁ: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe, yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti. 
Ayaṁ kho, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti. 
Imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi. 
Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamatha; 
upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccheyyātha. 
Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti, tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi: 
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho: 
“tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe… 
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe”ti. 
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti? 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ. 
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ. 
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā ānando tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha. 
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā ānandena imehi ākārehi, imehi padehi, imehi byañjanehi attho vibhatto”ti. 
“Paṇḍito, bhikkhave, ānando; mahāpañño, bhikkhave, ānando. 
Mañcepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṁ paṭipuccheyyātha, ahampi taṁ evamevaṁ byākareyyaṁ yathā taṁ ānandena byākataṁ. 
Eso cevetassa attho. Evañca naṁ dhāreyyāthā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.118609Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.118  12. Lokakāmaguṇavagga 
Sakkapañhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
“Santi kho, devānaminda, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, devānaminda, bhikkhu no parinibbāyati …pe…. 
Santi kho, devānaminda, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, devānaminda, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, devānaminda, bhikkhu no parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, devānaminda, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti. 
Santi ca kho, devānaminda, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, devānaminda, bhikkhu parinibbāyati …pe…. 
Santi kho, devānaminda, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, devānaminda, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, devānaminda, bhikkhu parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, devānaminda, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.11910.115 abhinanditvā abhivādetvā acirapakkantassa adhammo agaruṁ ahampi ahaṁ ahosi akusalā amatassa amhe amhākaṁ anatthañca anattho aneke anumoditvā apucchimhā atikkamma atikkammeva atisitvā atthassa atthañca atthaṁ attho avibhajitvā avibhattassa ayaṁ bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvanāpāripūriṁ brahmabhūto byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākarissati byākaroti byākataṁ ca cakkhubhūto caramāno cetaṁ ceva cāvuso cāyasmā dhammabhūto dhammassāmī dhammañca dhammo dhammā dhāressāmā’ti dhāressāmā”ti dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti dātā ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gacchanti hāvuso imassa imehi jānaṁ jānāti karotha katamo kathaṁ katvā”ti khandhaṁ kho kusalā kālo mahato manasi mayaṁ maññatha maññeyya micchādiṭṭhipaccayā micchāvimuttipaccayā mūlaṁ naṁ nikāya ninnetā nisinnā nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ paccorohaṇivagga padehi pana panetassa pariyesitabbaṁ passati passaṁ pavattā paviṭṭho paviṭṭho— paṭipajjitabbanti paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabban”ti paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyātha paṭipucchitabbaṁ puriso pāpakā pāvisi rukkhassa sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ sambhavanti sambhāvito sammodiṁsu sammukhībhūte satthari satthu saṁvaṇṇito saṅkhittena sugato suvibhatto”ti suṇātha sādhu sādhukaṁ sākhāpalāse sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ tassa tathā tathāgato taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamimhā tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiṭṭhato tumhe uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vattā vatvāna veditabbo vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ viditvā vihāraṁ vitthārena viññūnaṁ vo vītisāretvā yathā yaṁ yena yenāyasmā ñāṇabhūto ājānāmi ākārehi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ānando”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā …pe444Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.119  12. Lokakāmaguṇavagga 
Pañcasikhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho pañcasikho gandhabbadevaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho pañcasikho gandhabbadevaputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
“Santi kho, pañcasikha, cakkhuviññeyyā rūpā …pe… 
santi kho, pañcasikha, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, pañcasikha, bhikkhu no parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, pañcasikha, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti. 
Santi ca kho, pañcasikha, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā …pe… 
santi kho, pañcasikha, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, pañcasikha, bhikkhu parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, pañcasikha, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.120747Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.120  12. Lokakāmaguṇavagga 
Sāriputtasaddhivihārikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññataro bhikkhu yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“saddhivihāriko, āvuso sāriputta, bhikkhu sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto”ti. 
“Evametaṁ, āvuso, hoti indriyesu aguttadvārassa, bhojane amattaññuno, jāgariyaṁ ananuyuttassa. 
‘So vatāvuso, bhikkhu indriyesu aguttadvāro bhojane amattaññū jāgariyaṁ ananuyutto yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ santānessatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
‘So vatāvuso, bhikkhu indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ santānessatī’ti ṭhānametaṁ vijjati. 
Kathañcāvuso, indriyesu guttadvāro hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Evaṁ kho, āvuso, indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañcāvuso, bhojane mattaññū hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṁsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya. Iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati, anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Evaṁ kho, āvuso, bhojane mattaññū hoti. 
Kathañcāvuso, jāgariyaṁ anuyutto hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno, uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Evaṁ kho, āvuso, jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Tasmātihāvuso, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘indriyesu guttadvārā bhavissāma, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā’ti. 
Evañhi vo, āvuso, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.12110.116 abhiniggaṇhāti abhinippīḷeti adhammikañca adhammikaṁ adhammikena adhammikā adhammo ajito akusalā anatthañca anattho aneke atthañca attho ayaṁ aññatitthiyā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū bho bho’ti bhāseyya bhāsissāmī”ti bhāvanāpāripūriṁ ca cintitāni cittaṭṭhānasatāni dhammañca dhammikañca dhammikaṁ dhammo dhammā dhāressantī”ti ekacco ekamantaṁ etadavoca etassa gacchanti gotama hi hoti idametaṁ jānanti karotha katamo kathaṁ kho kusalā kālo manasi micchādiṭṭhipaccayā micchāvimuttipaccayā nikāya nisinno nisīdi no nāma paccassosuṁ paccorohaṇivagga pana paribbājako parisaṁ parisā pañcamattāni paṇḍitavatthūnī”ti paṇḍito paṭicca paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabbaṁ pāpakā rañjeti sabrahmacārī saddhiṁ sambhavanti sammodi sugata sutvā suṇātha sā sādhukaṁ sāraṇīyaṁ tathā taṁ te tena tenupasaṅkami tumhe uccāsaddamahāsaddā upasaṅkamitvā upāraddhasmā”ti upāraddhāva vata veditabbo viditvā vuttan”ti vuttaṁ vādaṁ vādena vītisāretvā yathā yaṁ yehi yena āmantesi1197Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.121  12. Lokakāmaguṇavagga 
Rāhulovādasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“paripakkā kho rāhulassa vimuttiparipācaniyā dhammā; 
yannūnāhaṁ rāhulaṁ uttariṁ āsavānaṁ khaye vineyyan”ti. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā 
pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ rāhulaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, rāhula, nisīdanaṁ. 
Yena andhavanaṁ tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā rāhulo bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Tena kho pana samayena anekāni devatāsahassāni bhagavantaṁ anubandhāni honti: 
“ajja bhagavā āyasmantaṁ rāhulaṁ uttariṁ āsavānaṁ khaye vinessatī”ti. 
Atha kho bhagavā andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi. 
Āyasmāpi kho rāhulo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rāhulaṁ bhagavā etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. (…) 
“Rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Cakkhuviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Cakkhusamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” …pe…. 
“Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ, saññāgataṁ, saṅkhāragataṁ, viññāṇagataṁ, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Jivhā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Jivhāviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Jivhāsamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” …pe…. 
“Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ, saññāgataṁ, saṅkhāragataṁ, viññāṇagataṁ, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante” …pe…. 
“Mano nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Dhammā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante” …pe…. 
“Manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante” …pe…. 
“Manosamphasso nicco vā anicco vā”ti? 
“Anicco, bhante” …pe…. 
“Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ, saññāgataṁ, saṅkhāragataṁ, viññāṇagataṁ, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, rāhula, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tasmimpi nibbindati …pe… 
jivhāyapi nibbindati, rasesupi nibbindati, jivhāviññāṇepi nibbindati, jivhāsamphassepi nibbindati, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tasmimpi nibbindati …pe…. 
Manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā rāhulo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne āyasmato rāhulassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimucci. 
Anekānañca devatāsahassānaṁ virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.122174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.122  12. Lokakāmaguṇavagga 
Saṁyojaniyadhammasutta 
“Saṁyojaniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi saṁyojanañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā, katamañca saṁyojanaṁ? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṁyojaniyā dhammā. 
Yo tattha chandarāgo taṁ tattha saṁyojanan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.12310.117 akiñcano anokamāgamma attānaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho bhāvetha brāhmaṇa brāhmaṇo ca cittaṁ dhammaṁ dhammānuvattino dūramaṁ ekamantaṁ etadavoca gotama idaṁ itarā janā jutimanto kathaṁ kho kiṁ kāme loke manussesu nikāya nisinno nisīdi nu orimaṁ paccorohaṇivagga pajā parinibbutā”ti paṇḍito pāragāmino pāramessanti pārimaṁ ratā saddhiṁ sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte sammodi sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo saṅgāravo subhāvitaṁ suduttaraṁ sāraṇīyaṁ te tenupasaṅkami tīranti tīran”ti tīraṁ upasaṅkamitvā vippahāya vītisāretvā yattha ye yena207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.123  12. Lokakāmaguṇavagga 
Upādāniyadhammasutta 
“Upādāniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi upādānañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, upādāniyā dhammā, katamañca upādānaṁ? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, upādāniyā dhammā. 
Yo tattha chandarāgo, taṁ tattha upādānaṁ …pe… 
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, upādāniyā dhammā. 
Yo tattha chandarāgo taṁ tattha upādānan”ti. 
Dasamaṁ. 
Lokakāmaguṇavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Mārapāsena dve vuttā, 
lokakāmaguṇena ca; 
Sakko pañcasikho ceva, 
sāriputto ca rāhulo; 
Saṁyojanaṁ upādānaṁ, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.124621Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.124  13. Gahapativagga 
Vesālīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho uggo gahapati vesāliko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggo gahapati vesāliko bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
“Santi kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati …pe… 
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, gahapati, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti. 
Santi ca kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati …pe… 
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato. Na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, gahapati, hetu ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.12510.118 akiñcano anokamāgamma attānaṁ bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvetha ca cittaṁ desessāmi dhammaṁ dhammānuvattino dūramaṁ etadavoca idaṁ itarā janā jutimanto karotha katamañca kho kāme loke manasi manussesu nikāya orimaṁ paccassosuṁ paccorohaṇivagga pajā parinibbutā”ti paṇḍito pāragāmino pāramessanti pārimañca pārimaṁ ratā sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte sammādiṭṭhi sammāvimutti subhāvitaṁ suduttaraṁ suṇātha sādhukaṁ te tīranti tīraṁ vippahāya yattha ye …pe198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.125  13. Gahapativagga 
Vajjīsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati hatthigāme. 
Atha kho uggo gahapati hatthigāmako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggo gahapati hatthigāmako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
(Yathā purimasuttantaṁ, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
“Ayaṁ kho, gahapati, hetu ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.126186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.126  13. Gahapativagga 
Nāḷandasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho, upāli gahapati, yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho, upāli gahapati, bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
(Yathā purimasuttantaṁ, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
“Ayaṁ kho, gahapati, hetu ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.12710.119 abhisamparāyañcā’ti accayena aggiṁ agyāgāraṁ ajja ajjatagge allakusamuṭṭhiṁ allena antarā ariyassa ariyasāvako avidūre aññathā bhagavato bhagavā bhavantan’ti bhavantaṁ bhavaṁ bho bhojanīyena bho”ti bhāsissāmī”ti brāhmaṇa brāhmaṇakulassā”ti brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ ca ceva desetu dhammaṁ dhamme dhāretu ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gomayena gotama gotamo haritehi hi hoti hotī”ti iti jāṇussoṇi jāṇussoṇiṁ kalaṁ kappenti karohi kathaṁ kho khomayugaṁ khādanīyena kusehi manasi maṁ me micchādiṭṭhiṁ micchākammantaṁ micchāsamādhiṁ micchāsatiṁ micchāsaṅkappaṁ micchāvimuttiṁ micchāvācaṁ micchāvāyāmaṁ micchāñāṇaṁ micchāājīvaṁ namassanti navaṁ nikāya nivatthaṁ nivattho nivatthā nu nvajja nāgghati opuñjitvā paccassosi paccorohati paccorohaṇivagga paccorohaṇiyā paccorohaṇī paccorohāma paccuṭṭhāya pajahati pana pathaviṁ pattharitvā pañjalikā paṇītena paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya pāpako pāṇupetaṁ rattiyā rattiṁ samayena santappenti sappitelanavanītena saraṇaṁ seyyaṁ soḷasiṁ suṇāhi sādhukaṁ sīsaṁnhātaṁ sīsaṁnhāto sīsaṁnhātā tadahuposathe tathā taṁ tikkhattuṁ tvaṁ velaṁ vinaye vipāko vipāko— yathā ādāya ṭhitaṁ ṭhito ‘micchākammantassa ‘micchāsamādhissa ‘micchāsatiyā ‘micchāsaṅkappassa ‘micchāvimuttiyā ‘micchāvācāya ‘micchāvāyāmassa ‘micchāñāṇassa ‘micchāājīvassa …pe1443Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.127  13. Gahapativagga 
Bhāradvājasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā piṇḍolabhāradvājo kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho rājā udeno yenāyasmā piṇḍolabhāradvājo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā piṇḍolabhāradvājena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā udeno āyasmantaṁ piṇḍolabhāradvājaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho bhāradvāja, hetu ko paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti? 
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘etha tumhe, bhikkhave, mātumattīsu mātucittaṁ upaṭṭhapetha, bhaginimattīsu bhaginicittaṁ upaṭṭhapetha, dhītumattīsu dhītucittaṁ upaṭṭhapethā’ti. 
Ayaṁ kho, mahārāja, hetu, ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti. 
“Lolaṁ kho, bho bhāradvāja, cittaṁ. 
Appekadā mātumattīsupi lobhadhammā uppajjanti, bhaginimattīsupi lobhadhammā uppajjanti, dhītumattīsupi lobhadhammā uppajjanti. 
Atthi nu kho, bho bhāradvāja, añño ca hetu, añño ca paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti? 
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘etha tumhe, bhikkhave, imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhatha— 
atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Ayampi kho, mahārāja, hetu, ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti. 
“Ye te, bho bhāradvāja, bhikkhū bhāvitakāyā bhāvitasīlā bhāvitacittā bhāvitapaññā, tesaṁ taṁ sukaraṁ hoti. 
Ye ca kho te, bho bhāradvāja, bhikkhū abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā, tesaṁ taṁ dukkaraṁ hoti. 
Appekadā, bho bhāradvāja, asubhato manasi karissāmīti subhatova āgacchati. 
Atthi nu kho, bho bhāradvāja, añño ca kho hetu añño ca paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti? 
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena: 
‘etha tumhe, bhikkhave, indriyesu guttadvārā viharatha. 
Cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjatha. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjathā’ti. 
Ayampi kho, mahārāja, hetu ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho bhāradvāja; abbhutaṁ, bho bhāradvāja. 
Yāva subhāsitañcidaṁ, bho bhāradvāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena. 
Esova kho, bho bhāradvāja, hetu, esa paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentīti. 
Ahampi kho, bho bhāradvāja, yasmiṁ samaye arakkhiteneva kāyena, arakkhitāya vācāya, arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi antepuraṁ pavisāmi, ativiya maṁ tasmiṁ samaye lobhadhammā parisahanti. 
Yasmiñca khvāhaṁ, bho bhāradvāja, samaye rakkhiteneva kāyena, rakkhitāya vācāya, rakkhitena cittena, upaṭṭhitāya satiyā, saṁvutehi indriyehi antepuraṁ pavisāmi, na maṁ tathā tasmiṁ samaye lobhadhammā parisahanti. 
Abhikkantaṁ, bho bhāradvāja, abhikkantaṁ, bho bhāradvāja. 
Seyyathāpi, bho bhāradvāja, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā bhāradvājena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho bhāradvāja, taṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ bhāradvājo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.128201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.128  13. Gahapativagga 
Soṇasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho soṇo gahapatiputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho soṇo gahapatiputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
(Yathā purimasuttantaṁ, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Ayaṁ kho, soṇa, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantīti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.12910.120 abhisamparāyañcāti abhisamparāyañcā’ti ariyasāvako ariyā bhikkhave ca ceva desessāmi dhamme iti kho micchādiṭṭhiṁ micchāvimuttiṁ nikāya paccorohati paccorohaṇivagga paccorohaṇiṁ paccorohaṇī paccorohaṇī”ti pajahati paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya pāpako suṇātha vipāko vipāko— vo vuccati456Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.129  13. Gahapativagga 
Ghositasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho ghosito gahapati yenāyasmā ānando tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho ghosito gahapati āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“‘dhātunānattaṁ, dhātunānattan’ti, bhante ānanda, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
“Saṁvijjati kho, gahapati, cakkhudhātu, rūpā ca manāpā, cakkhuviññāṇañca sukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, cakkhudhātu, rūpā ca amanāpā, cakkhuviññāṇañca dukkhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, cakkhudhātu, rūpā ca manāpā upekkhāvedaniyā, cakkhuviññāṇañca adukkhamasukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā …pe… 
saṁvijjati kho, gahapati, jivhādhātu, rasā ca manāpā, jivhāviññāṇañca sukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, jivhādhātu, rasā ca amanāpā, jivhāviññāṇañca dukkhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, jivhādhātu, rasā ca upekkhāvedaniyā, jivhāviññāṇañca adukkhamasukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā …pe… 
saṁvijjati kho, gahapati, manodhātu, dhammā ca manāpā, manoviññāṇañca sukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, manodhātu, dhammā ca amanāpā, manoviññāṇañca dukkhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Saṁvijjati kho, gahapati, manodhātu, dhammā ca upekkhāvedaniyā, manoviññāṇañca adukkhamasukhavedaniyaṁ. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Ettāvatā kho, gahapati, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.130453Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.130  13. Gahapativagga 
Hāliddikānisutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare papāte pabbate. 
Atha kho hāliddikāni gahapati yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“vuttamidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan’ti. 
Kathaṁ nu kho, bhante, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti? 
“Idha, gahapati, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā ‘manāpaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ sukhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Cakkhunā kho paneva rūpaṁ disvā ‘amanāpaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ dukkhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Cakkhunā kho paneva rūpaṁ disvā ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ adukkhamasukhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya ‘manāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ sukhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘amanāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ dukkhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ adukkhamasukhavedaniyañca. 
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Evaṁ kho, gahapati, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.13110.121 bhikkhave dhammānaṁ etaṁ kho kusalānaṁ nikāya paccorohaṇivagga pahoti pahotī”ti pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ sammākammantassa sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhissa sammāsati sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācassa sammāvācā sammāvāyāmassa sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāñāṇissa sammāājīvassa sammāājīvo udayato yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—sammādiṭṭhi600Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.131  13. Gahapativagga 
Nakulapitusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye. 
Atha kho nakulapitā gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho nakulapitā gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti? 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti? 
“Santi kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati …pe… 
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ. 
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, gahapati, hetu ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti. 
Santi ca kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati …pe… 
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe… 
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. 
Tassa taṁ nābhinandato nābhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti na tadupādānaṁ. 
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati. 
Ayaṁ kho, gahapati, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.1321545Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.132  13. Gahapativagga 
Lohiccasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati makkarakate araññakuṭikāyaṁ. 
Atha kho lohiccassa brāhmaṇassa sambahulā antevāsikā kaṭṭhahārakā māṇavakā yenāyasmato mahākaccānassa araññakuṭikā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā parito parito kuṭikāya anucaṅkamanti anuvicaranti uccāsaddā mahāsaddā kānici kānici seleyyakāni karonti: 
“ime pana muṇḍakā samaṇakā ibbhā kaṇhā bandhupādāpaccā, imesaṁ bharatakānaṁ sakkatā garukatā mānitā pūjitā apacitā”ti. 
Atha kho āyasmā mahākaccāno vihārā nikkhamitvā te māṇavake etadavoca: 
“mā māṇavakā saddamakattha; 
dhammaṁ vo bhāsissāmī”ti. 
Evaṁ vutte, te māṇavakā tuṇhī ahesuṁ. 
Atha kho āyasmā mahākaccāno te māṇavake gāthāhi ajjhabhāsi: 
“Sīluttamā pubbatarā ahesuṁ, 
Te brāhmaṇā ye purāṇaṁ saranti; 
Guttāni dvārāni surakkhitāni, 
Ahesuṁ tesaṁ abhibhuyya kodhaṁ. 
Dhamme ca jhāne ca ratā ahesuṁ, 
Te brāhmaṇā ye purāṇaṁ saranti. 
Ime ca vokkamma japāmaseti, 
Gottena mattā visamaṁ caranti; 
Kodhābhibhūtā puthuattadaṇḍā, 
Virajjamānā sataṇhātaṇhesu. 
Aguttadvārassa bhavanti moghā, 
Supineva laddhaṁ purisassa vittaṁ; 
Anāsakā thaṇḍilasāyikā ca, 
Pāto sinānañca tayo ca vedā. 
Kharājinaṁ jaṭāpaṅko, 
mantā sīlabbataṁ tapo; 
Kuhanā vaṅkadaṇḍā ca, 
udakācamanāni ca; 
Vaṇṇā ete brāhmaṇānaṁ, 
katā kiñcikkhabhāvanā. 
Cittañca susamāhitaṁ, 
vippasannamanāvilaṁ; 
Akhilaṁ sabbabhūtesu, 
so maggo brahmapattiyā”ti. 
Atha kho te māṇavakā kupitā anattamanā yena lohicco brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā lohiccaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ: 
“yagghe bhavaṁ jāneyya, samaṇo mahākaccāno brāhmaṇānaṁ mante ekaṁsena apavadati, paṭikkosatī”ti? 
Evaṁ vutte, lohicco brāhmaṇo kupito ahosi anattamano. 
Atha kho lohiccassa brāhmaṇassa etadahosi: 
“na kho pana metaṁ patirūpaṁ yohaṁ aññadatthu māṇavakānaṁyeva sutvā samaṇaṁ mahākaccānaṁ akkoseyyaṁ paribhāseyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ upasaṅkamitvā puccheyyan”ti. 
Atha kho lohicco brāhmaṇo tehi māṇavakehi saddhiṁ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho lohicco brāhmaṇo āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca: 
“āgamaṁsu nu khvidha, bho kaccāna, amhākaṁ sambahulā antevāsikā kaṭṭhahārakā māṇavakā”ti? 
“Āgamaṁsu khvidha te, brāhmaṇa, sambahulā antevāsikā kaṭṭhahārakā māṇavakā”ti. 
“Ahu pana bhoto kaccānassa tehi māṇavakehi saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti? 
“Ahu kho me, brāhmaṇa, tehi māṇavakehi saddhiṁ kocideva kathāsallāpo”ti. 
“Yathā kathaṁ pana bhoto kaccānassa tehi māṇavakehi saddhiṁ ahosi kathāsallāpo”ti? 
“Evaṁ kho me, brāhmaṇa, tehi māṇavakehi saddhiṁ ahosi kathāsallāpo: 
‘Sīluttamā pubbatarā ahesuṁ, 
Te brāhmaṇā ye purāṇaṁ saranti; 
…pe… 
Akhilaṁ sabbabhūtesu, 
So maggo brahmapattiyā’ti. 
Evaṁ kho me, brāhmaṇa, tehi māṇavakehi saddhiṁ ahosi kathāsallāpo”ti. 
“‘Aguttadvāro’ti bhavaṁ kaccāno āha. 
Kittāvatā nu kho, bho kaccāna, aguttadvāro hotī”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, ekacco cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati, parittacetaso 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe ca dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati, parittacetaso 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, aguttadvāro hotī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho kaccāna, abbhutaṁ, bho kaccāna. 
Yāvañcidaṁ bhotā kaccānena aguttadvārova samāno aguttadvāroti akkhāto. 
‘Guttadvāro’ti bhavaṁ kaccāno āha. 
Kittāvatā nu kho, bho kaccāna, guttadvāro hotī”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati, appamāṇacetaso 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati, appamāṇacetaso 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Evaṁ kho, brāhmaṇa, guttadvāro hotī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho kaccāna, abbhutaṁ, bho kaccāna. 
Yāvañcidaṁ bhotā kaccānena guttadvārova samāno guttadvāroti akkhāto. 
Abhikkantaṁ, bho kaccāna; abhikkantaṁ, bho kaccāna. 
Seyyathāpi, bho kaccāna, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā kaccānena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho kaccāna, taṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ. 
Yathā ca bhavaṁ kaccāno makkarakate upāsakakulāni upasaṅkamati; evameva lohiccakulaṁ upasaṅkamatu. 
Tattha ye māṇavakā vā māṇavikā vā bhavantaṁ kaccānaṁ abhivādessanti paccuṭṭhissanti āsanaṁ vā udakaṁ vā dassanti, tesaṁ taṁ bhavissati dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.13310.122 adhammā ajito bahulīkatā bhikkhave bhāvitā ca ceva dasa dhammā dutiyo khayāya kho nikāya orimaṁ paccorohaṇivagga paccorohaṇī sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo saṁvattanti saṁvattantī”ti āsavakkhayoti āsavānaṁ1359Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.133  13. Gahapativagga 
Verahaccānisutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā udāyī kāmaṇḍāyaṁ viharati todeyyassa brāhmaṇassa ambavane. 
Atha kho verahaccānigottāya brāhmaṇiyā antevāsī māṇavako yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā udāyinā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ māṇavakaṁ āyasmā udāyī dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Atha kho so māṇavako āyasmatā udāyinā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā yena verahaccānigottā brāhmaṇī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā verahaccānigottaṁ brāhmaṇiṁ etadavoca: 
“yagghe, bhoti, jāneyyāsi. 
Samaṇo udāyī dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetī”ti. 
“Tena hi tvaṁ, māṇavaka, mama vacanena samaṇaṁ udāyiṁ nimantehi svātanāya bhattenā”ti. 
“Evaṁ, bhotī”ti kho so māṇavako verahaccānigottāya brāhmaṇiyā paṭissutvā yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“adhivāsetu kira, bhavaṁ udāyī amhākaṁ ācariyabhariyāya verahaccānigottāya brāhmaṇiyā svātanāya bhattan”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā udāyī tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā udāyī tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena verahaccānigottāya brāhmaṇiyā nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho verahaccānigottā brāhmaṇī āyasmantaṁ udāyiṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho verahaccānigottā brāhmaṇī āyasmantaṁ udāyiṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ pādukā ārohitvā ucce āsane nisīditvā sīsaṁ oguṇṭhitvā āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“bhaṇa, samaṇa, dhamman”ti. 
“Bhavissati, bhagini, samayo”ti vatvā uṭṭhāyāsanā pakkami. 
Dutiyampi kho so māṇavako yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā udāyinā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ māṇavakaṁ āyasmā udāyī dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi. 
Dutiyampi kho so māṇavako āyasmatā udāyinā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā yena verahaccānigottā brāhmaṇī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā verahaccānigottaṁ brāhmaṇiṁ etadavoca: 
“yagghe, bhoti, jāneyyāsi. 
Samaṇo udāyī dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsetī”ti. 
“Evamevaṁ pana tvaṁ, māṇavaka, samaṇassa udāyissa vaṇṇaṁ bhāsasi. 
Samaṇo panudāyī ‘bhaṇa, samaṇa, dhamman’ti vutto samāno ‘bhavissati, bhagini, samayo’ti vatvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti. 
“Tathā hi pana tvaṁ, bhoti, pādukā ārohitvā ucce āsane nisīditvā sīsaṁ oguṇṭhitvā etadavoca: 
‘bhaṇa, samaṇa, dhamman’ti. 
Dhammagaruno hi te bhavanto dhammagāravā”ti. 
“Tena hi tvaṁ, māṇavaka, mama vacanena samaṇaṁ udāyiṁ nimantehi svātanāya bhattenā”ti. 
“Evaṁ, bhotī”ti kho so māṇavako verahaccānigottāya brāhmaṇiyā paṭissutvā yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“adhivāsetu kira bhavaṁ udāyī amhākaṁ ācariyabhariyāya verahaccānigottāya brāhmaṇiyā svātanāya bhattan”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā udāyī tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā udāyī tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena verahaccānigottāya brāhmaṇiyā nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho verahaccānigottā brāhmaṇī āyasmantaṁ udāyiṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho verahaccānigottā brāhmaṇī āyasmantaṁ udāyiṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ pādukā orohitvā nīce āsane nisīditvā sīsaṁ vivaritvā āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“kismiṁ nu kho, bhante, sati arahanto sukhadukkhaṁ paññapenti, kismiṁ asati arahanto sukhadukkhaṁ na paññapentī”ti? 
“Cakkhusmiṁ kho, bhagini, sati arahanto sukhadukkhaṁ paññapenti, cakkhusmiṁ asati arahanto sukhadukkhaṁ na paññapenti …pe… 
jivhāya sati arahanto sukhadukkhaṁ paññapenti, jivhāya asati arahanto sukhadukkhaṁ na paññapenti …pe…. 
Manasmiṁ sati arahanto sukhadukkhaṁ paññapenti, manasmiṁ asati arahanto sukhadukkhaṁ na paññapentī”ti. 
Evaṁ vutte, verahaccānigottā brāhmaṇī āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ ayyena udāyinā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, ayya udāyi, taṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca. 
Upāsikaṁ maṁ ayyo udāyī dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Gahapativaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Vesālī vajji nāḷandā, 
Bhāradvāja soṇo ca ghosito; 
Hāliddiko nakulapitā, 
Lohicco verahaccānīti. 
 
 

sn35.134468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.134  14. Devadahavagga 
Devadahasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati devadahaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“nāhaṁ, bhikkhave, sabbesaṁyeva bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu appamādena karaṇīyanti vadāmi, na ca panāhaṁ, bhikkhave, sabbesaṁyeva bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu nāppamādena karaṇīyanti vadāmi. 
Ye te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesāhaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu nāppamādena karaṇīyanti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Kataṁ tesaṁ appamādena, abhabbā te pamajjituṁ. 
Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū sekkhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, tesāhaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu appamādena karaṇīyanti vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā manoramāpi, amanoramāpi. 
Tyāssa phussa phussa cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, appamādaphalaṁ sampassamāno tesaṁ bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu appamādena karaṇīyanti vadāmi …pe… 
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā manoramāpi amanoramāpi. 
Tyāssa phussa phussa cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhanti. 
Cetaso apariyādānā āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, passaddho kāyo asāraddho, samāhitaṁ cittaṁ ekaggaṁ. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, appamādaphalaṁ sampassamāno tesaṁ bhikkhūnaṁ chasu phassāyatanesu appamādena karaṇīyanti vadāmī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.13510.123 bhikkhave dasa dhammā kho nikāya nāññatra parisuddhavagga parisuddhā pariyodātā sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo sugatavinayā sugatavinayā”ti393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.135  14. Devadahavagga 
Khaṇasutta 
“Lābhā vo, bhikkhave, suladdhaṁ vo, bhikkhave, 
khaṇo vo paṭiladdho brahmacariyavāsāya. 
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, chaphassāyatanikā nāma nirayā. 
Tattha yaṁ kiñci cakkhunā rūpaṁ passati aniṭṭharūpaṁyeva passati, no iṭṭharūpaṁ; akantarūpaṁyeva passati, no kantarūpaṁ; amanāparūpaṁyeva passati, no manāparūpaṁ. 
Yaṁ kiñci sotena saddaṁ suṇāti …pe… 
yaṁ kiñci ghānena gandhaṁ ghāyati …pe… 
yaṁ kiñci jivhāya rasaṁ sāyati …pe… 
yaṁ kiñci kāyena phoṭṭhabbaṁ phusati …pe… 
yaṁ kiñci manasā dhammaṁ vijānāti aniṭṭharūpaṁyeva vijānāti, no iṭṭharūpaṁ; akantarūpaṁyeva vijānāti, no kantarūpaṁ; amanāparūpaṁyeva vijānāti, no manāparūpaṁ. 
Lābhā vo, bhikkhave, suladdhaṁ vo, bhikkhave, 
khaṇo vo paṭiladdho brahmacariyavāsāya. 
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, chaphassāyatanikā nāma saggā. 
Tattha yaṁ kiñci cakkhunā rūpaṁ passati iṭṭharūpaṁyeva passati, no aniṭṭharūpaṁ; kantarūpaṁyeva passati, no akantarūpaṁ; manāparūpaṁyeva passati, no amanāparūpaṁ …pe… 
yaṁ kiñci jivhāya rasaṁ sāyati …pe… 
yaṁ kiñci manasā dhammaṁ vijānāti iṭṭharūpaṁyeva vijānāti, no aniṭṭharūpaṁ; kantarūpaṁyeva vijānāti, no akantarūpaṁ; manāparūpaṁyeva vijānāti, no amanāparūpaṁ. 
Lābhā vo, bhikkhave, suladdhaṁ vo, bhikkhave, 
khaṇo vo paṭiladdho brahmacariyavāsāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.136405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.136  14. Devadahavagga 
Paṭhamarūpārāmasutta 
“Rūpārāmā, bhikkhave, devamanussā rūparatā rūpasammuditā. 
Rūpavipariṇāmavirāganirodhā dukkhā, bhikkhave, devamanussā viharanti. 
Saddārāmā, bhikkhave, devamanussā saddaratā saddasammuditā. 
Saddavipariṇāmavirāganirodhā dukkhā, bhikkhave, devamanussā viharanti. 
Gandhārāmā … 
rasārāmā … 
phoṭṭhabbārāmā … 
dhammārāmā, bhikkhave, devamanussā dhammaratā dhammasammuditā. 
Dhammavipariṇāmavirāganirodhā dukkhā, bhikkhave, devamanussā viharanti. 
Tathāgato ca kho, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho rūpānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā na rūpārāmo na rūparato na rūpasammudito. 
Rūpavipariṇāmavirāganirodhā sukho, bhikkhave, tathāgato viharati. 
Saddānaṁ … 
gandhānaṁ … 
rasānaṁ … 
phoṭṭhabbānaṁ … 
dhammānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā na dhammārāmo, na dhammarato, na dhammasammudito. 
Dhammavipariṇāmavirāganirodhā sukho, bhikkhave, tathāgato viharati”. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Rūpā saddā rasā gandhā, 
phassā dhammā ca kevalā; 
Iṭṭhā kantā manāpā ca, 
yāvatatthīti vuccati. 
Sadevakassa lokassa, 
ete vo sukhasammatā; 
Yattha cete nirujjhanti, 
taṁ tesaṁ dukkhasammataṁ. 
Sukhaṁ diṭṭhamariyebhi, 
sakkāyassa nirodhanaṁ; 
Paccanīkamidaṁ hoti, 
sabbalokena passataṁ. 
Yaṁ pare sukhato āhu, 
tadariyā āhu dukkhato; 
Yaṁ pare dukkhato āhu, 
tadariyā sukhato vidū. 
Passa dhammaṁ durājānaṁ, 
sammūḷhettha aviddasu; 
Nivutānaṁ tamo hoti, 
andhakāro apassataṁ. 
Satañca vivaṭaṁ hoti, 
āloko passatāmiva; 
Santike na vijānanti, 
maggā dhammassa akovidā. 
Bhavarāgaparetebhi, 
bhavarāgānusārībhi; 
Māradheyyānupannehi, 
nāyaṁ dhammo susambudho. 
Ko nu aññatra mariyebhi, 
Padaṁ sambuddhumarahati; 
Yaṁ padaṁ sammadaññāya, 
Parinibbanti anāsavā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.13710.124 anuppannā bhikkhave dasa dhammā kho nikāya nāññatra parisuddhavagga sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti uppajjanti …pe204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.137  14. Devadahavagga 
Dutiyarūpārāmasutta 
“Rūpārāmā, bhikkhave, devamanussā rūparatā rūpasammuditā. 
Rūpavipariṇāmavirāganirodhā dukkhā, bhikkhave, devamanussā viharanti. 
Saddārāmā … 
gandhārāmā … 
rasārāmā … 
phoṭṭhabbārāmā … 
dhammārāmā, bhikkhave, devamanussā dhammaratā dhammasammuditā. 
Dhammavipariṇāmavirāganirodhā dukkhā, bhikkhave, devamanussā viharanti. 
Tathāgato ca, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho rūpānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā na rūpārāmo na rūparato na rūpasammudito. 
Rūpavipariṇāmavirāganirodhā sukho, bhikkhave, tathāgato viharati. 
Saddānaṁ … 
gandhānaṁ … 
rasānaṁ … 
phoṭṭhabbānaṁ … 
dhammānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā na dhammārāmo na dhammarato na dhammasammudito. 
Dhammavipariṇāmavirāganirodhā sukho, bhikkhave, tathāgato viharatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.138354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.138  14. Devadahavagga 
Paṭhamanatumhākasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati …pe… 
jivhā na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati …pe… 
mano na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ taṁ jano hareyya vā ḍaheyya vā yathāpaccayaṁ vā kareyya, api nu tumhākaṁ evamassa: 
‘amhe jano harati vā ḍahati vā yathāpaccayaṁ vā karotī’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Na hi no etaṁ, bhante, attā vā attaniyaṁ vā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, cakkhu na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati …pe… 
jivhā na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati …pe… 
mano na tumhākaṁ; taṁ pajahatha. 
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.13910.125 bhikkhave dasa dhammā kho mahapphalā mahānisaṁsā nikāya nāññatra parisuddhavagga sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti …pe180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.139  14. Devadahavagga 
Dutiyanatumhākasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. 
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. 
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? 
Rūpā, bhikkhave, na tumhākaṁ; 
te pajahatha. Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā na tumhākaṁ; te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭha …pe… 
evameva kho, bhikkhave, rūpā na tumhākaṁ; te pajahatha. 
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissantī”ti …. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.140225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.140  14. Devadahavagga 
Ajjhattaaniccahetusutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ. 
Yopi hetu, yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto niccaṁ bhavissati …pe… 
jivhā aniccā. 
Yopi hetu, yopi paccayo jivhāya uppādāya sopi anicco. 
Aniccasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto niccā bhavissati …pe… 
mano anicco. 
Yopi, bhikkhave, hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūto, bhikkhave, mano kuto nicco bhavissati. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… jivhāyapi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati, 
nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.14110.126 bhikkhave dasa dhammā dosavinayapariyosānā honti kho mohavinayapariyosānā nikāya nāññatra parisuddhavagga rāgavinayapariyosānā sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.141  14. Devadahavagga 
Ajjhattadukkhahetusutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. 
Yopi hetu yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto sukhaṁ bhavissati …pe… 
jivhā dukkhā. 
Yopi hetu, yopi paccayo jivhāya uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto sukhā bhavissati …pe… 
mano dukkho. 
Yopi hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūto, bhikkhave, mano kuto sukho bhavissati. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.142153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.142  14. Devadahavagga 
Ajjhattānattahetusutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, anattā. 
Yopi hetu, yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto attā bhavissati …pe… 
jivhā anattā. 
Yopi hetu yopi paccayo jivhāya uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto attā bhavissati …pe… 
mano anattā. 
Yopi hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūto, bhikkhave, mano kuto attā bhavissati. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.14310.127 abhiññāya bhikkhave dasa dhammā ekantanibbidāya kho nibbānāya nikāya nirodhāya nāññatra parisuddhavagga sambodhāya sammāvimutti— saṁvattanti sugatavinayā sugatavinayā”ti upasamāya virāgāya …pe120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.143  14. Devadahavagga 
Bāhirāniccahetusutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā. 
Yopi hetu, yopi paccayo rūpānaṁ uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtā, bhikkhave, rūpā kuto niccā bhavissanti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā aniccā. 
Yopi hetu, yopi paccayo dhammānaṁ uppādāya, sopi anicco. 
Aniccasambhūtā, bhikkhave, dhammā kuto niccā bhavissanti. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn35.144120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.144  14. Devadahavagga 
Bāhiradukkhahetusutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā. 
Yopi hetu, yopi paccayo rūpānaṁ uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, rūpā kuto sukhā bhavissanti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā dukkhā. 
Yopi hetu, yopi paccayo dhammānaṁ uppādāya, sopi dukkho. 
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, dhammā kuto sukhā bhavissanti. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn35.14510.128 anuppannā bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa dhammā kho nikāya nāññatra parisuddhavagga sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti uppajjanti …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.145  14. Devadahavagga 
Bāhirānattahetusutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā. 
Yopi hetu, yopi paccayo rūpānaṁ uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtā, bhikkhave, rūpā kuto attā bhavissanti. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā anattā. 
Yopi hetu, yopi paccayo dhammānaṁ uppādāya, sopi anattā. 
Anattasambhūtā, bhikkhave, dhammā kuto attā bhavissanti. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpesupi nibbindati, saddesupi … gandhesupi … rasesupi … phoṭṭhabbesupi … dhammesupi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Devadahavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Devadaho khaṇo rūpā, 
dve natumhākameva ca; 
Hetunāpi tayo vuttā, 
duve ajjhattabāhirāti. 
 
 

sn35.146369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.146  15. Navapurāṇavagga 
Kammanirodhasutta 
“Navapurāṇāni, bhikkhave, kammāni desessāmi kammanirodhaṁ kammanirodhagāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmīti. 
Katamañca, bhikkhave, purāṇakammaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, purāṇakammaṁ abhisaṅkhataṁ abhisañcetayitaṁ vedaniyaṁ daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā purāṇakammā abhisaṅkhatā abhisañcetayitā vedaniyā daṭṭhabbā …pe… 
mano purāṇakammo abhisaṅkhato abhisañcetayito vedaniyo daṭṭhabbo. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, purāṇakammaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, navakammaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, etarahi kammaṁ karoti kāyena vācāya manasā, 
idaṁ vuccati, bhikkhave, navakammaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, kammanirodho? 
Yo kho, bhikkhave, kāyakammavacīkammamanokammassa nirodhā vimuttiṁ phusati, 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammanirodho. 
Katamā ca, bhikkhave, kammanirodhagāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, kammanirodhagāminī paṭipadā. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ mayā purāṇakammaṁ, desitaṁ navakammaṁ, desito kammanirodho, desitā kammanirodhagāminī paṭipadā. 
Yaṁ kho, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchāvippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.14710.129 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa dhammā honti kho mahapphalā mahānisaṁsā nikāya nāññatra parisuddhavagga sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti …pe294Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.147  15. Navapurāṇavagga 
Aniccanibbānasappāyasutta 
“Nibbānasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuṁ aniccanti passati, rūpā aniccāti passati, cakkhuviññāṇaṁ aniccanti passati, cakkhusamphasso aniccoti passati. Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti passati …pe… 
jivhā aniccāti passati, rasā aniccāti passati, jivhāviññāṇaṁ aniccanti passati, jivhāsamphasso aniccoti passati, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti passati …pe… 
mano aniccoti passati, dhammā aniccāti passati, manoviññāṇaṁ aniccanti passati, manosamphasso aniccoti passati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti passati. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.148225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.148  15. Navapurāṇavagga 
Dukkhanibbānasappāyasutta 
“Nibbānasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, cakkhuṁ dukkhanti passati, rūpā dukkhāti passati, cakkhuviññāṇaṁ dukkhanti passati, cakkhusamphasso dukkhoti passati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhanti passati …pe… 
jivhā dukkhāti passati …pe… 
mano dukkhoti passati, dhammā dukkhāti passati, manoviññāṇaṁ dukkhanti passati, manosamphasso dukkhoti passati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhanti passati. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.14910.130 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa dhammā dosavinayapariyosānā honti kho mohavinayapariyosānā nikāya nāññatra parisuddhavagga rāgavinayapariyosānā sammāvimutti— sugatavinayā sugatavinayā”ti …pe219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.149  15. Navapurāṇavagga 
Anattanibbānasappāyasutta 
“Nibbānasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhuṁ anattāti passati, rūpā anattāti passati, cakkhuviññāṇaṁ anattāti passati, cakkhusamphasso anattāti passati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattāti passati …pe… 
mano anattāti passati, dhammā anattāti passati, manoviññāṇaṁ anattāti passati, manosamphasso anattāti passati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattāti passati. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.150369Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.150  15. Navapurāṇavagga 
Nibbānasappāyapaṭipadāsutta 
“Nibbānasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha …pe… 
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā? 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Rūpā niccā vā aniccā vā”ti? 
“Aniccā, bhante”. 
“Cakkhuviññāṇaṁ … 
cakkhusamphasso …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.15110.131 abhiññāya bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dasa dhammā ekantanibbidāya kho nibbānāya nikāya nirodhāya nāññatra parisuddhavagga sambodhāya sammāvimutti— saṁvattanti sugatavinayā sugatavinayā”ti upasamāya virāgāya …pe807Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.151  15. Navapurāṇavagga 
Antevāsikasutta 
“Anantevāsikamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati anācariyakaṁ. 
Santevāsiko, bhikkhave, bhikkhu sācariyako dukkhaṁ na phāsu viharati. 
Anantevāsiko, bhikkhave, bhikkhu anācariyako sukhaṁ phāsu viharati. 
Kathañca, bhikkhu, santevāsiko sācariyako dukkhaṁ na phāsu viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa anto vasanti, antassa vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā santevāsikoti vuccati. 
Te naṁ samudācaranti, samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā sācariyakoti vuccati …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa anto vasanti, antassa vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā santevāsikoti vuccati. 
Te naṁ samudācaranti, samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. Tasmā sācariyakoti vuccati …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa anto vasanti, antassa vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā santevāsikoti vuccati. 
Te naṁ samudācaranti, samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā sācariyakoti vuccati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu santevāsiko sācariyako dukkhaṁ, na phāsu viharati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu anantevāsiko anācariyako sukhaṁ phāsu viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā na uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa na anto vasanti, nāssa anto vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā anantevāsikoti vuccati. 
Te naṁ na samudācaranti, na samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā anācariyakoti vuccati …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā na uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa na anto vasanti, nāssa anto vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā anantevāsikoti vuccati. 
Te naṁ na samudācaranti, na samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. Tasmā anācariyakoti vuccati …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya na uppajjanti pāpakā akusalā dhammā sarasaṅkappā saṁyojaniyā. 
Tyāssa na anto vasanti, nāssa anto vasanti pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā anantevāsikoti vuccati. 
Te naṁ na samudācaranti, na samudācaranti naṁ pāpakā akusalā dhammāti. 
Tasmā anācariyakoti vuccati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu anantevāsiko anācariyako sukhaṁ phāsu viharati. 
Anantevāsikamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ vussati. 
Anācariyakaṁ santevāsiko, bhikkhave, bhikkhu sācariyako dukkhaṁ, na phāsu viharati. 
Anantevāsiko, bhikkhave, bhikkhu anācariyako sukhaṁ phāsu viharatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.152387Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.152  15. Navapurāṇavagga 
Kimatthiyabrahmacariyasutta 
“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘dukkhassa kho, āvuso, pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamaṁ panāvuso, dukkhaṁ, yassa pariññāya samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘Cakkhu kho, āvuso, dukkhaṁ; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Rūpā dukkhā; 
tesaṁ pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Cakkhuviññāṇaṁ dukkhaṁ; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Cakkhusamphasso dukkho; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati …pe… 
jivhā dukkhā … 
mano dukkho; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; 
tassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussati. 
Idaṁ kho, āvuso, dukkhaṁ; 
yassa pariññāya bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.15310.132 bhikkhave dasa kho micchattā micchattā”ti micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti— micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo nikāya parisuddhavagga1254Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.153  15. Navapurāṇavagga 
Atthinukhopariyāyasutta 
“Atthi nu kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya, aññatra ruciyā, aññatra anussavā, aññatra ākāraparivitakkā, aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākareyya: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“atthi, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya, aññatra ruciyā, aññatra anussavā, aññatra ākāraparivitakkā, aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākareyya: 
‘“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāmī’ti. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya …pe… aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākaroti: ‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā santaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, atthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; 
asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā santaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, atthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti. Api nu me, bhikkhave, dhammā saddhāya vā veditabbā, ruciyā vā veditabbā, anussavena vā veditabbā, ākāraparivitakkena vā veditabbā, diṭṭhinijjhānakkhantiyā vā veditabbā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanume, bhikkhave, dhammā paññāya disvā veditabbā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ayaṁ kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya, aññatra ruciyā, aññatra anussavā, aññatra ākāraparivitakkā, aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākaroti: 
‘“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāmī’ti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu jivhāya rasaṁ sāyitvā santaṁ vā ajjhattaṁ …pe… rāgadosamohoti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, bhikkhave, jivhāya rasaṁ sāyitvā santaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, atthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; api nu me, bhikkhave, dhammā saddhāya vā veditabbā, ruciyā vā veditabbā, anussavena vā veditabbā, ākāraparivitakkena vā veditabbā, diṭṭhinijjhānakkhantiyā vā veditabbā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanume, bhikkhave, dhammā paññāya disvā veditabbā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya, aññatra ruciyā, aññatra anussavā, aññatra ākāraparivitakkā, aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākaroti: ‘“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāmī’ti …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya santaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, atthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; 
asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti. 
Yaṁ taṁ, bhikkhave, bhikkhu manasā dhammaṁ viññāya santaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, atthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgadosamohaṁ, natthi me ajjhattaṁ rāgadosamohoti pajānāti; api nu me, bhikkhave, dhammā saddhāya vā veditabbā, ruciyā vā veditabbā, anussavena vā veditabbā, ākāraparivitakkena vā veditabbā, diṭṭhinijjhānakkhantiyā vā veditabbā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Nanume, bhikkhave, dhammā paññāya disvā veditabbā”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma bhikkhu aññatreva saddhāya, aññatra ruciyā, aññatra anussavā, aññatra ākāraparivitakkā, aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā aññaṁ byākaroti: 
‘“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti pajānāmī’ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.154195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.154  15. Navapurāṇavagga 
Indriyasampannasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī”ti? 
“Cakkhundriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto cakkhundriye nibbindati …pe… 
jivhindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto jivhindriye nibbindati …pe… 
manindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto manindriye nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati …pe… vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ettāvatā kho, bhikkhu, indriyasampanno hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.15510.133 bhikkhave dasa kho nikāya parisuddhavagga sammattā sammattā”ti sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo tatiyo354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.155  15. Navapurāṇavagga 
Dhammakathikapucchasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘dhammakathiko, dhammakathiko’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhammakathiko hotī”ti? 
“Cakkhussa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Cakkhussa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Cakkhussa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāya …pe… 
jivhāya ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya …pe… 
manassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Manassa ce, bhikkhu, nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya. 
Manassa ce, bhikkhu, nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Navapurāṇavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Kammaṁ cattāri sappāyā, 
anantevāsi kimatthiyā; 
Atthi nu kho pariyāyo, 
indriyakathikena cāti. 
Saḷāyatanavagge tatiyapaṇṇāsako samatto. 
Tassa vagguddānaṁ 
Yogakkhemi ca loko ca, 
Gahapati devadahena ca; 
Navapurāṇena paṇṇāso, 
Tatiyo tena vuccatīti. 
 
 

sn35.156153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.156  16. Nandikkhayavagga 
Ajjhattanandikkhayasutta 
“Aniccaṁyeva, bhikkhave, bhikkhu cakkhuṁ aniccanti passati, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccati …pe… 
aniccaṁyeva, bhikkhave, bhikkhu jivhaṁ aniccanti passati, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā …pe… 
cittaṁ suvimuttanti vuccati …pe… 
aniccaṁyeva, bhikkhave, bhikkhu manaṁ aniccanti passati, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.15710.134 asādhu asādhuñca bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti desessāmi etadavoca karotha kho manasi micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti— micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo nikāya paccassosuṁ sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo suṇātha sādhu sādhukaṁ sādhuvagga sādhū”ti te vo vuccati117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.157  16. Nandikkhayavagga 
Bāhiranandikkhayasutta 
“Anicceyeva, bhikkhave, bhikkhu rūpe aniccāti passati, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccati. 
Anicceyeva, bhikkhave, bhikkhu sadde … 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme aniccāti passati, sāssa hoti sammādiṭṭhi. 
Sammā passaṁ nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.158225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.158  16. Nandikkhayavagga 
Ajjhattaaniccanandikkhayasutta 
“Cakkhuṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, cakkhāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Cakkhuṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasikaronto, cakkhāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto cakkhusmimpi nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccati. 
Sotaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha … 
ghānaṁ … 
jivhaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, jivhāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Jivhaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasikaronto, jivhāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto jivhāyapi nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccati. 
Kāyaṁ … 
manaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, manāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Manaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasikaronto, manāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto manasmimpi nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.15910.135 anariyadhammañca anariyo ariyo bhikkhave ca desessāmi dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.159  16. Nandikkhayavagga 
Bāhiraaniccanandikkhayasutta 
“Rūpe, bhikkhave, yoniso manasi karotha, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Rūpe, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasikaronto, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto rūpesupi nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccati. 
Sadde … 
gandhe … 
rase … 
phoṭṭhabbe … 
dhamme, bhikkhave, yoniso manasi karotha, dhammāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha. 
Dhamme, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasikaronto, dhammāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto dhammesupi nibbindati. 
Nandikkhayā rāgakkhayo; 
rāgakkhayā nandikkhayo. 
Nandirāgakkhayā cittaṁ suvimuttanti vuccatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.160252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.160  16. Nandikkhayavagga 
Jīvakambavanasamādhisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati jīvakambavane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti …pe… 
“samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhitassa, bhikkhave, bhikkhuno yathābhūtaṁ okkhāyati. 
Kiñca yathābhūtaṁ okkhāyati? 
Cakkhuṁ aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati, rūpā aniccāti yathābhūtaṁ okkhāyati, cakkhuviññāṇaṁ aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati, cakkhusamphasso aniccoti yathābhūtaṁ okkhāyati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati …pe… 
jivhā aniccāti yathābhūtaṁ okkhāyati …pe… 
mano aniccoti yathābhūtaṁ okkhāyati, dhammā aniccāti yathābhūtaṁ okkhāyati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhitassa, bhikkhave, bhikkhuno yathābhūtaṁ okkhāyatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.16110.136 akusalaṁ bhikkhave desessāmi kusalan”ti kusalañca kusalaṁ micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.161  16. Nandikkhayavagga 
Jīvakambavanapaṭisallānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati jīvakambavane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe… 
“paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīnassa, bhikkhave, bhikkhuno yathābhūtaṁ okkhāyati. 
Kiñca yathābhūtaṁ okkhāyati? 
Cakkhuṁ aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati, rūpā aniccāti yathābhūtaṁ okkhāyati, cakkhuviññāṇaṁ aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati, cakkhusamphasso aniccoti yathābhūtaṁ okkhāyati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati …pe… 
mano aniccoti yathābhūtaṁ okkhāyati, dhammā … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccanti yathābhūtaṁ okkhāyati. 
Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīnassa, bhikkhave, bhikkhuno yathābhūtaṁ okkhāyatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.162480Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.162  16. Nandikkhayavagga 
Koṭṭhikaaniccasutta 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā koṭṭhiko bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, koṭṭhika, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo. 
Kiñca, koṭṭhika, aniccaṁ? 
Cakkhu kho, koṭṭhika, aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Rūpā aniccā; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhuviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhusamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe… 
jivhā aniccā; tatra te chando pahātabbo. 
Rasā aniccā; tatra te chando pahātabbo. 
Jivhāviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Jivhāsamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe… 
mano anicco; tatra te chando pahātabbo. 
Dhammā aniccā; tatra te chando pahātabbo. 
Manoviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Manosamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Yaṁ kho, koṭṭhika, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.16310.137 anatthañca anattho attho attho”ti bhikkhave ca desessāmi micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.163  16. Nandikkhayavagga 
Koṭṭhikadukkhasutta 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko …pe… bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante …pe… vihareyyan”ti. 
“Yaṁ kho, koṭṭhika, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo. 
Kiñca, koṭṭhika, dukkhaṁ? 
Cakkhu kho, koṭṭhika, dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Rūpā dukkhā; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhuviññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhusamphasso dukkho; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe… 
jivhā dukkhā; tatra te chando pahātabbo …pe… 
mano dukkho; tatra te chando pahātabbo. 
Dhammā dukkhā; tatra te chando pahātabbo. 
Manoviññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Manosamphasso dukkho; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo. 
Yaṁ kho, koṭṭhika, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.164282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.164  16. Nandikkhayavagga 
Koṭṭhikaanattasutta 
Ekamantaṁ …pe… 
vihareyyanti. 
“Yo kho, koṭṭhika, anattā tatra te chando pahātabbo. 
Ko ca, koṭṭhika, anattā? 
Cakkhu kho, koṭṭhika, anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Rūpā anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhuviññāṇaṁ anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Cakkhusamphasso anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattā; tatra te chando pahātabbo …pe… 
jivhā anattā; tatra te chando pahātabbo …pe… 
mano anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Dhammā anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Manoviññāṇaṁ … 
manosamphasso … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattā; tatra te chando pahātabbo. 
Yo kho, koṭṭhika, anattā, tatra te chando pahātabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.16510.138 adhammañca adhammo bhikkhave ca desessāmi dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.165  16. Nandikkhayavagga 
Micchādiṭṭhipahānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ nisinno so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato micchādiṭṭhi pahīyatī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato micchādiṭṭhi pahīyati. 
Rūpe aniccato jānato passato micchādiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhuviññāṇaṁ aniccato jānato passato micchādiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhusamphassaṁ aniccato jānato passato micchādiṭṭhi pahīyati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato micchādiṭṭhi pahīyati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato micchādiṭṭhi pahīyatī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn35.166186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.166  16. Nandikkhayavagga 
Sakkāyadiṭṭhipahānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… 
etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato sakkāyadiṭṭhi pahīyatī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, dukkhato jānato passato sakkāyadiṭṭhi pahīyati. 
Rūpe dukkhato jānato passato sakkāyadiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhuviññāṇaṁ dukkhato jānato passato sakkāyadiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhusamphassaṁ dukkhato jānato passato sakkāyadiṭṭhi pahīyati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhato jānato passato sakkāyadiṭṭhi pahīyati. 
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato sakkāyadiṭṭhi pahīyatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn35.16710.139 anāsavañca anāsavo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga sāsavo vo vuccati …pe273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.167  16. Nandikkhayavagga 
Attānudiṭṭhipahānasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… 
etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato attānudiṭṭhi pahīyatī”ti? 
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati. 
Rūpe anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhuviññāṇaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati. 
Cakkhusamphassaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati. 
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati …pe… 
jivhaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati …pe… 
manaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati. 
Dhamme … 
manoviññāṇaṁ … 
manosamphassaṁ … 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Nandikkhayavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Nandikkhayena cattāro, 
jīvakambavane duve; 
Koṭṭhikena tayo vuttā, 
micchā sakkāya attanoti. 
 
 

sn35.168111Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.168  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattaaniccachandasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chando pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo chando pahātabbo …pe… 
jivhā aniccā; tatra vo chando pahātabbo …pe… 
mano anicco; tatra vo chando pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chando pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.16910.140 anavajjañca anavajjo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga sāvajjo vo vuccati …pe102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.169  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattaaniccarāgasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo rāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ; 
tatra vo rāgo pahātabbo …pe… 
jivhā aniccā; 
tatra vo rāgo pahātabbo …pe… 
mano anicco; 
tatra vo rāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo rāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.170102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.170  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattaaniccachandarāgasutta 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ; 
tatra vo chandarāgo pahātabbo …pe… 
jivhā aniccā; 
tatra vo chandarāgo pahātabbo …pe… 
mano anicco; 
tatra vo chandarāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.171-17310.141 atapanīyañca atapanīyo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga tapanīyo vo vuccati …pe147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.171–173  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Dukkhachandādisutta 
“Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, dukkhaṁ? 
Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṁ; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe… 
jivhā dukkhā …pe… 
mano dukkho; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.174-176174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.174–176  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Anattachandādisutta 
“Yo, bhikkhave, anattā, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, bhikkhave, anattā? 
Cakkhu, bhikkhave, anattā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe… 
jivhā anattā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo …pe… 
mano anattā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yo, bhikkhave, anattā tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.177-17910.142 apacayagāmiñca apacayagāmī bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha sādhuvagga vo vuccati ācayagāmī …pe246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.177–179  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirāniccachandādisutta 
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ? 
Rūpā, bhikkhave, aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Saddā aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Gandhā aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Rasā aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Phoṭṭhabbā aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Dhammā aniccā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.180-182150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.180–182  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhiradukkhachandādisutta 
“Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Kiñca, bhikkhave, dukkhaṁ? 
Rūpā, bhikkhave, dukkhā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā dukkhā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.183-18510.143 bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dukkhudrayo micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— sukhudrayañca sukhudrayo suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.183–185  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirānattachandādisutta 
“Yo, bhikkhave, anattā, tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Ko ca, bhikkhave, anattā? 
Rūpā, bhikkhave, anattā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā anattā; tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo. 
Yo, bhikkhave, anattā tatra vo chando pahātabbo, rāgo pahātabbo, chandarāgo pahātabbo”ti. 
 
 

sn35.186129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.186  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītāniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ atītaṁ …pe… jivhā aniccā atītā …pe… mano anicco atīto. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… jivhāyapi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.18710.144 bhikkhave ca catuttho desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dukkhavipāko micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— sukhavipākañca sukhavipāko suṇātha sādhuvagga vo vuccati …pe60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.187  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattānāgatāniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ anāgataṁ …pe… jivhā aniccā anāgatā …pe… mano anicco anāgato. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.18860Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.188  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattapaccuppannāniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā aniccā paccuppannā …pe… mano anicco paccuppanno. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.189-19110.145 anariyamaggañca anariyo ariyavagga ariyo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ maggo maggo”ti micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.189–191  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītādidukkhasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṁ atītaṁ anāgataṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā …pe… mano dukkho atīto anāgato paccuppanno. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.192-19469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.192–194  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītādianattasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, anattā atītaṁ anāgataṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā anattā …pe… mano anattā atīto anāgato paccuppanno. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.195-19710.146 ariyavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ kaṇhamaggo micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— sukkamaggañca sukkamaggo sukkamaggo”ti suṇātha vo vuccati …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.195–197  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādianiccasutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.198-20081Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.198–200  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādidukkhasutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.201-20310.147 ariyavagga asaddhammañca asaddhammo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ micchāvimutti— nikāya saddhammo saddhammo”ti sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.201–203  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādianattasutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā anattā atītā anāgatā paccuppannā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.204189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.204  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītayadaniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ atītaṁ. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā aniccā atītā. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
mano anicco atīto. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.20510.148 ariyavagga asappurisadhammañca asappurisadhammo bhikkhave ca desessāmi micchāvimutti— nikāya sammāvimutti— sappurisadhammo sappurisadhammo”ti suṇātha vo vuccati …pe192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.205  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattānāgatayadaniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ anāgataṁ. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā aniccā anāgatā. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
mano anicco anāgato. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.206189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.206  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattapaccuppannayadaniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ paccuppannaṁ. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā aniccā paccuppannā. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
mano anicco paccuppanno. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.207-20910.149 ariyavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya sammāvimutti— suṇātha uppādetabbañca uppādetabbo vo vuccati …pe141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.207–209  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītādiyaṁdukkhasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṁ atītaṁ anāgataṁ paccuppannaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā dukkhā …pe… 
mano dukkho atīto anāgato paccuppanno. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.210-212129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.210–212  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattātītādiyadanattasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, anattā atītaṁ anāgataṁ paccuppannaṁ. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ …pe… 
jivhā anattā …pe… 
mano anattā atīto anāgato paccuppanno. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.213-21510.150 ariyavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya sammāvimutti— suṇātha vo vuccati āsevitabbañca āsevitabbo …pe156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.213–215  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādiyadaniccasutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. 
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā. 
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.216-218144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.216–218  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādiyaṁdukkhasutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.219-22110.151 ariyavagga bhikkhave bhāvetabbañca bhāvetabbo ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.219–221  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirātītādiyadanattasutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Saddā … 
gandhā … 
rasā … 
phoṭṭhabbā … 
dhammā anattā atītā anāgatā paccuppannā. 
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22251Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.222  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattāyatanaaniccasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ …pe… jivhā aniccā …pe… mano anicco. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22310.152 ariyavagga bahulīkātabbañca bahulīkātabbo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.223  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattāyatanadukkhasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṁ …pe… jivhā dukkhā …pe… mano dukkho. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22451Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.224  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Ajjhattāyatanaanattasutta 
“Cakkhu, bhikkhave, anattā …pe… jivhā anattā …pe… mano anattā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22510.153 anussaritabbañca anussaritabbo ariyavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.225  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirāyatanaaniccasutta 
“Rūpā, bhikkhave, aniccā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā aniccā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22663Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.226  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirāyatanadukkhasutta 
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā dukkhā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
 
 

sn35.22710.154 ariyavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti micchāvimutti— na nikāya pañcamo paṇṇāsako sacchikātabbañca sacchikātabbo samatto sammāvimutti— suṇātha vo vuccati …pe93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.227  17. Saṭṭhipeyyālavagga 
Bāhirāyatanaanattasutta 
“Rūpā, bhikkhave, anattā. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā anattā. 
Evaṁ passaṁ …pe… 
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti. 
Saṭṭhipeyyālo samatto. 
Tassuddānaṁ 
Chandenaṭṭhārasa honti, 
atītena ca dve nava; 
Yadaniccāṭṭhārasa vuttā, 
tayo ajjhattabāhirā; 
Peyyālo saṭṭhiko vutto, 
buddhenādiccabandhunāti. 
Suttantāni saṭṭhi. 
 
 

sn35.228297Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.228  18. Samuddavagga 
Paṭhamasamuddasutta 
“‘Samuddo, samuddo’ti, bhikkhave, assutavā puthujjano bhāsati. 
Neso, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. 
Mahā eso, bhikkhave, udakarāsi mahāudakaṇṇavo. 
Cakkhu, bhikkhave, purisassa samuddo; 
tassa rūpamayo vego. 
Yo taṁ rūpamayaṁ vegaṁ sahati, ayaṁ vuccati, bhikkhave, atari cakkhusamuddaṁ saūmiṁ sāvaṭṭaṁ sagāhaṁ sarakkhasaṁ; 
tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo …pe… 
jivhā, bhikkhave, purisassa samuddo; 
tassa rasamayo vego. 
Yo taṁ rasamayaṁ vegaṁ sahati, ayaṁ vuccati, bhikkhave, atari jivhāsamuddaṁ saūmiṁ sāvaṭṭaṁ sagāhaṁ sarakkhasaṁ; 
tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo …pe… 
mano, bhikkhave, purisassa samuddo; 
tassa dhammamayo vego. 
Yo taṁ dhammamayaṁ vegaṁ sahati, ayaṁ vuccati, bhikkhave, atari manosamuddaṁ saūmiṁ sāvaṭṭaṁ sagāhaṁ sarakkhasaṁ; 
tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo”ti. 
Idamavoca …pe… 
satthā: 
“Yo imaṁ samuddaṁ sagāhaṁ sarakkhasaṁ, 
Saūmiṁ sāvaṭṭaṁ sabhayaṁ duttaraṁ accatari; 
Sa vedagū vusitabrahmacariyo, 
Lokantagū pāragatoti vuccatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.22910.155 bhikkhave dasahi dhammehi hoti hoti— kho micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvāco micchāvāyāmo micchāñāṇī micchāājīvo na nikāya puggalavagga puggalo samannāgato sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvāco sammāvāyāmo sammāñāṇī sammāājīvo sevitabbo sevitabbo”ti321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.229  18. Samuddavagga 
Dutiyasamuddasutta 
“‘Samuddo, samuddo’ti, bhikkhave, assutavā puthujjano bhāsati. 
Neso, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. 
Mahā eso, bhikkhave, udakarāsi mahāudakaṇṇavo. 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. 
Etthāyaṁ sadevako loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā yebhuyyena samunnā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā, apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe… santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. 
Etthāyaṁ sadevako loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā yebhuyyena samunnā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattatīti. 
Yassa rāgo ca doso ca, 
Avijjā ca virājitā; 
So imaṁ samuddaṁ sagāhaṁ sarakkhasaṁ, 
Saūmibhayaṁ duttaraṁ accatari. 
Saṅgātigo maccujaho nirupadhi, 
Pahāsi dukkhaṁ apunabbhavāya; 
Atthaṅgato so na puneti, 
Amohayī maccurājanti brūmī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.230495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.230  18. Samuddavagga 
Bāḷisikopamasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, bāḷisiko āmisagatabaḷisaṁ gambhīre udakarahade pakkhipeyya. 
Tamenaṁ aññataro āmisacakkhu maccho gileyya. 
Evañhi so, bhikkhave, maccho gilitabaḷiso bāḷisikassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo bāḷisikassa. 
Evameva kho, bhikkhave, chayime baḷisā lokasmiṁ anayāya sattānaṁ vadhāya pāṇinaṁ. 
Katame cha? 
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce, bhikkhu, abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilitabaḷiso, mārassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe… 
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe…. 
Santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce, bhikkhu, abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilitabaḷiso mārassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato. 
Santi ca, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce, bhikkhu, nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu na gilitabaḷiso mārassa abhedi baḷisaṁ paribhedi baḷisaṁ na anayaṁ āpanno na byasanaṁ āpanno na yathākāmakaraṇīyo pāpimato …pe…. 
Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe…. 
Santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu na gilitabaḷiso mārassa abhedi baḷisaṁ paribhedi baḷisaṁ na anayaṁ āpanno na byasanaṁ āpanno na yathākāmakaraṇīyo pāpimato”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.23110.156–166 adhibhoti apuññaṁ bahuṁ bhajitabbo bhikkhave dasahi dhammehi hoti hoti— kho na nikāya nādhibhoti pasavati pasavatī”ti payirupāsitabbo paṭhamo puggalavagga puggalo pujjo puññaṁ pāsaṁso samannāgato sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvāco sammāvāyāmo sammāñāṇī sammāājīvo vaḍḍhati visujjhati ārādhako …pe2064Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.231  18. Samuddavagga 
Khīrarukkhopamasutta 
“Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu yo rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno tassa parittā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti pariyādiyantevassa cittaṁ; ko pana vādo adhimattānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo, so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā jivhāviññeyyesu rasesu yo rāgo so atthi …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā manoviññeyyesu dhammesu yo rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno, tassa parittā cepi manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti pariyādiyantevassa cittaṁ; ko pana vādo adhimattānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo, so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno. 
Seyyathāpi, bhikkhave, khīrarukkho assattho vā nigrodho vā pilakkho vā udumbaro vā daharo taruṇo komārako. 
Tamenaṁ puriso tiṇhāya kuṭhāriyā yato yato ābhindeyya āgaccheyya khīran”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Yañhi, bhante, khīraṁ taṁ atthī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu yo rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno, tassa parittā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti pariyādiyantevassa cittaṁ; ko pana vādo adhimattānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā jivhāviññeyyesu rasesu yo rāgo so atthi …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā manoviññeyyesu dhammesu yo rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno, tassa parittā cepi manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti pariyādiyantevassa cittaṁ; ko pana vādo adhimattānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so atthi, yo doso so atthi, yo moho so atthi, yo rāgo so appahīno, yo doso so appahīno, yo moho so appahīno. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu yo rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno, tassa adhimattā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti nevassa cittaṁ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā jivhāviññeyyesu rasesu …pe… manoviññeyyesu dhammesu yo rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno, tassa adhimattā cepi manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti nevassa cittaṁ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno. 
Seyyathāpi, bhikkhave, khīrarukkho assattho vā nigrodho vā pilakkho vā udumbaro vā sukkho kolāpo terovassiko. 
Tamenaṁ puriso tiṇhāya kuṭhāriyā yato yato ābhindeyya āgaccheyya khīran”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Yañhi, bhante, khīraṁ taṁ natthī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu yo rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno, tassa adhimattā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṁ āgacchanti nevassa cittaṁ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā jivhāviññeyyesu rasesu …pe…. 
Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā manoviññeyyesu dhammesu yo rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno, tassa adhimattā cepi manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Yo, bhikkhave, rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.2321461Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.232  18. Samuddavagga 
Koṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ …pe… 
jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, rasā jivhāya saṁyojanaṁ …pe… 
mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, dhammā manassa saṁyojanan”ti? 
“Na kho, āvuso koṭṭhika, cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, na rasā jivhāya saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, kāḷo ca balībaddo odāto ca balībaddo ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā assu. 
Yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanan’ti, sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Na kho, āvuso, kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, na odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanaṁ. 
Yena ca kho te ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Evameva kho, āvuso, na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ …pe… 
na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Cakkhu vā, āvuso, rūpānaṁ saṁyojanaṁ abhavissa, rūpā vā cakkhussa saṁyojanaṁ, nayidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, āvuso, na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya …pe…. 
Jivhā, āvuso, rasānaṁ saṁyojanaṁ abhavissa, rasā vā jivhāya saṁyojanaṁ, nayidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, āvuso, na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, na rasā jivhāya saṁyojanaṁ; yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya …pe…. 
Mano vā, āvuso, dhammānaṁ saṁyojanaṁ abhavissa, dhammā vā manassa saṁyojanaṁ, nayidaṁ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya. 
Yasmā ca kho, āvuso, na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya. 
Imināpetaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ …pe… 
na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato cakkhu. 
Passati bhagavā cakkhunā rūpaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato sotaṁ. 
Suṇāti bhagavā sotena saddaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato ghānaṁ. 
Ghāyati bhagavā ghānena gandhaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato jivhā. 
Sāyati bhagavā jivhāya rasaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato kāyo. 
Phusati bhagavā kāyena phoṭṭhabbaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Saṁvijjati kho, āvuso, bhagavato mano. 
Vijānāti bhagavā manasā dhammaṁ. 
Chandarāgo bhagavato natthi. 
Suvimuttacitto bhagavā. 
Iminā kho etaṁ, āvuso, pariyāyena veditabbaṁ yathā na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Na sotaṁ … 
na ghānaṁ … 
na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, na rasā jivhāya saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Na kāyo … 
na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.23310.167 abhijjhaṁ abhisamparāyañcā’ti accayena adinnādānaṁ aggiṁ agyāgāraṁ ajja ajjatagge allakusamuṭṭhiṁ allena antarā ariyassa ariyasāvako avidūre aññathā bhagavato bhagavā bhavantan’ti bhavantaṁ bhavaṁ bho bhojanīyena bho”ti bhāsissāmī”ti brāhmaṇa brāhmaṇakulassā”ti brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ byāpādaṁ ca ceva desetu dhammaṁ dhamme dhāretu diṭṭhe ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gomayena gotama gotamo haritehi hi hoti hotī”ti iti jāṇussoṇi jāṇussoṇivagga jāṇussoṇiṁ kalaṁ kappenti karohi kathaṁ kho khomayugaṁ khādanīyena kusehi kāmesumicchācāraṁ manasi maṁ me micchādiṭṭhiṁ musāvādaṁ namassanti navaṁ nikāya nivatthaṁ nivattho nivatthā nu nvajja nāgghati opuñjitvā paccassosi paccorohati paccorohaṇiyā paccorohaṇī paccorohāma paccuṭṭhāya pajahati pana pathaviṁ pattharitvā pañjalikā paṇītena paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya pharusaṁ pisuṇaṁ pāpako pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ rattiyā rattiṁ samayena samphappalāpaṁ santappenti sappitelanavanītena saraṇaṁ seyyaṁ soḷasiṁ suṇāhi sādhukaṁ sīsaṁnhātaṁ sīsaṁnhāto sīsaṁnhātā tadahuposathe tathā taṁ tikkhattuṁ tvaṁ velaṁ vinaye vipāko vipāko— vācaṁ vācāya yathā ādāya ṭhitaṁ ṭhito ‘abhijjhāya ‘adinnādānassa ‘byāpādassa ‘kāmesumicchācārassa ‘micchādiṭṭhiyā ‘musāvādassa ‘pharusāya ‘pisuṇāya ‘samphappalāpassa …pe567Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.233  18. Samuddavagga 
Kāmabhūsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca kāmabhū kosambiyaṁ viharanti ghositārāme. 
Atha kho āyasmā kāmabhū sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā kāmabhū āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso ānanda, cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ …pe… 
jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, rasā jivhāya saṁyojanaṁ …pe… 
mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, dhammā manassa saṁyojanan”ti? 
“Na kho, āvuso kāmabhū, cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanaṁ …pe… 
na jivhā rasānaṁ saṁyojanaṁ, na rasā jivhāya saṁyojanaṁ …pe… 
na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ. 
Yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, kāḷo ca balībaddo odāto ca balībaddo ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā assu. 
Yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanan’ti, sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Na kho, āvuso, kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, napi odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanaṁ. 
Yena ca kho te ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā, taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Evameva kho, āvuso, na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ …pe… 
na jivhā …pe… 
na mano …pe… 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo, taṁ tattha saṁyojanan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.234864Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.234  18. Samuddavagga 
Udāyīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca udāyī kosambiyaṁ viharanti ghositārāme. 
Atha kho āyasmā udāyī sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“Yatheva nu kho, āvuso ānanda, ayaṁ kāyo bhagavatā anekapariyāyena akkhāto vivaṭo pakāsito: 
‘itipāyaṁ kāyo anattā’ti, sakkā evameva viññāṇaṁ pidaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññapetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ: ‘itipidaṁ viññāṇaṁ anattā’”ti? 
“Yatheva kho, āvuso udāyī, ayaṁ kāyo bhagavatā anekapariyāyena akkhāto vivaṭo pakāsito: 
‘itipāyaṁ kāyo anattā’ti, sakkā evameva viññāṇaṁ pidaṁ ācikkhituṁ desetuṁ paññapetuṁ paṭṭhapetuṁ vivarituṁ vibhajituṁ uttānīkātuṁ: ‘itipidaṁ viññāṇaṁ anattā’”ti. 
“Cakkhuñca, āvuso, paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇan”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Yo cāvuso, hetu, yo ca paccayo cakkhuviññāṇassa uppādāya, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesaṁ nirujjheyya. Api nu kho cakkhuviññāṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena bhagavatā akkhātaṁ vivaṭaṁ pakāsitaṁ: ‘itipidaṁ viññāṇaṁ anattā’”ti …pe…. 
“Jivhañcāvuso, paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇan”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Yo cāvuso, hetu yo ca paccayo jivhāviññāṇassa uppādāya, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesaṁ nirujjheyya, api nu kho jivhāviññāṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena bhagavatā akkhātaṁ vivaṭaṁ pakāsitaṁ: ‘itipidaṁ viññāṇaṁ anattā’”ti …pe…. 
“Manañcāvuso, paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇan”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Yo cāvuso, hetu, yo ca paccayo manoviññāṇassa uppādāya, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesaṁ nirujjheyya, api nu kho manoviññāṇaṁ paññāyethā”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Imināpi kho etaṁ, āvuso, pariyāyena bhagavatā akkhātaṁ vivaṭaṁ pakāsitaṁ: ‘itipidaṁ viññāṇaṁ anattā’ti. 
Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya. So tattha passeyya mahantaṁ kadalikkhandhaṁ ujuṁ navaṁ akukkukajātaṁ. Tamenaṁ mūle chindeyya; mūle chetvā agge chindeyya; agge chetvā pattavaṭṭiṁ vinibbhujeyya. So tattha pheggumpi nādhigaccheyya, kuto sāraṁ. 
Evameva kho, āvuso, bhikkhu chasu phassāyatanesu nevattānaṁ na attaniyaṁ samanupassati. 
So evaṁ asamanupassanto na kiñci loke upādiyati. 
Anupādiyaṁ na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.23510.168 abhisamparāyañcā’ti adinnādānaṁ ariyasāvako ariyā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca ceva desessāmi dhamme diṭṭhe etadavoca iti jāṇussoṇivagga karotha kho manasi micchādiṭṭhiṁ nikāya paccassosuṁ paccorohati paccorohaṇiṁ paccorohaṇī paccorohaṇī”ti pajahati paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya pāpako pāṇātipātaṁ suṇātha sādhukaṁ te vipāko vipāko— vo vuccati vācāya ‘abhijjhāya ‘adinnādānassa ‘byāpādassa ‘kāmesumicchācārassa ‘micchādiṭṭhiyā ‘musāvādassa ‘pharusāya ‘pisuṇāya ‘samphappalāpassa …pe1398Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.235  18. Samuddavagga 
Ādittapariyāyasutta 
“Ādittapariyāyaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, ādittapariyāyo, dhammapariyāyo? 
Varaṁ, bhikkhave, tattāya ayosalākāya ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya cakkhundriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ, na tveva cakkhuviññeyyesu rūpesu anubyañjanaso nimittaggāho. 
Nimittassādagathitaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, anubyañjanassādagathitaṁ vā tasmiñce samaye kālaṁ kareyya, ṭhānametaṁ vijjati, yaṁ dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ gaccheyya— 
nirayaṁ vā, tiracchānayoniṁ vā. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Varaṁ, bhikkhave, tiṇhena ayosaṅkunā ādittena sampajjalitena sajotibhūtena sotindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ, na tveva sotaviññeyyesu saddesu anubyañjanaso nimittaggāho. 
Nimittassādagathitaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, anubyañjanassādagathitaṁ vā tasmiñce samaye kālaṁ kareyya, ṭhānametaṁ vijjati, yaṁ dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ gaccheyya— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Varaṁ, bhikkhave, tiṇhena nakhacchedanena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena ghānindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ, na tveva ghānaviññeyyesu gandhesu anubyañjanaso nimittaggāho. 
Nimittassādagathitaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, anubyañjanassādagathitaṁ vā tasmiñce samaye kālaṁ kareyya. 
Ṭhānametaṁ vijjati, yaṁ dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ gaccheyya— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Varaṁ, bhikkhave, tiṇhena khurena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena jivhindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ, na tveva jivhāviññeyyesu rasesu anubyañjanaso nimittaggāho. 
Nimittassādagathitaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, anubyañjanassādagathitaṁ vā tasmiñce samaye kālaṁ kareyya. 
Ṭhānametaṁ vijjati, yaṁ dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ gaccheyya— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Varaṁ, bhikkhave, tiṇhāya sattiyā ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya kāyindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ, na tveva kāyaviññeyyesu phoṭṭhabbesu anubyañjanaso nimittaggāho. 
Nimittassādagathitaṁ vā, bhikkhave, viññāṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya, anubyañjanassādagathitaṁ vā tasmiñce samaye kālaṁ kareyya. 
Ṭhānametaṁ vijjati, yaṁ dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ gaccheyya— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Varaṁ, bhikkhave, sottaṁ. 
Sottaṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, vañjhaṁ jīvitānaṁ vadāmi, aphalaṁ jīvitānaṁ vadāmi, momūhaṁ jīvitānaṁ vadāmi, na tveva tathārūpe vitakke vitakkeyya yathārūpānaṁ vitakkānaṁ vasaṁ gato saṅghaṁ bhindeyya. 
Imaṁ khvāhaṁ, bhikkhave, vañjhaṁ jīvitānaṁ ādīnavaṁ disvā evaṁ vadāmi. 
Tattha, bhikkhave, sutavā ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘tiṭṭhatu tāva tattāya ayosalākāya ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya cakkhundriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti cakkhu aniccaṁ, rūpā aniccā, cakkhuviññāṇaṁ aniccaṁ, cakkhusamphasso anicco, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ’. 
Tiṭṭhatu tāva tiṇhena ayosaṅkunā ādittena sampajjalitena sajotibhūtena sotindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti sotaṁ aniccaṁ, saddā aniccā, sotaviññāṇaṁ aniccaṁ, sotasamphasso anicco, yampidaṁ sotasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ. 
Tiṭṭhatu tāva tiṇhena nakhacchedanena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena ghānindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti ghānaṁ aniccaṁ, gandhā aniccā, ghānaviññāṇaṁ aniccaṁ, ghānasamphasso anicco, yampidaṁ ghānasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ …pe… tampi aniccaṁ. 
Tiṭṭhatu tāva tiṇhena khurena ādittena sampajjalitena sajotibhūtena jivhindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti jivhā aniccā, rasā aniccā, jivhāviññāṇaṁ aniccaṁ, jivhāsamphasso anicco, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati …pe… tampi aniccaṁ. 
Tiṭṭhatu tāva tiṇhāya sattiyā ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya kāyindriyaṁ sampalimaṭṭhaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti kāyo anicco, phoṭṭhabbā aniccā, kāyaviññāṇaṁ aniccaṁ, kāyasamphasso anicco, yampidaṁ kāyasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ …pe… tampi aniccaṁ. 
Tiṭṭhatu tāva sottaṁ. 
Handāhaṁ idameva manasi karomi— 
iti mano anicco, dhammā aniccā, manoviññāṇaṁ aniccaṁ, manosamphasso anicco, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ”. 
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati …pe… 
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, ādittapariyāyo, dhammapariyāyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.236243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.236  18. Samuddavagga 
Paṭhamahatthapādopamasutta 
“Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ paññāyati; 
pādesu sati abhikkamapaṭikkamo paññāyati; 
pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ paññāyati; 
kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā paññāyati. 
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
jivhāya sati jivhāsamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…. 
Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na paññāyati; 
pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na paññāyati; 
pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na paññāyati; 
kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na paññāyati. 
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe… 
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.23710.169 abyāpādo adinnādānā akiñcano anabhijjhā anokamāgamma attānaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho bhāvetha brāhmaṇa brāhmaṇo ca cittaṁ dhammaṁ dhammānuvattino dūramaṁ ekamantaṁ etadavoca gotama idaṁ itarā janā jutimanto jāṇussoṇivagga kathaṁ kho kiṁ kāme kāmesumicchācārā loke manussesu musāvādā nikāya nisinno nisīdi nu orimaṁ pajā parinibbutā”ti paṇḍito pharusāya pisuṇāya pāragāmino pāramessanti pārimaṁ pāṇātipātā ratā saddhiṁ sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte sammodi sammādiṭṭhi samphappalāpā saṅgāravo subhāvitaṁ suduttaraṁ sāraṇīyaṁ te tenupasaṅkami tīranti tīran”ti tīraṁ upasaṅkamitvā veramaṇī vippahāya vācā vācāya vītisāretvā yattha ye yena261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.237  18. Samuddavagga 
Dutiyahatthapādopamasutta 
“Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ hoti; 
pādesu sati abhikkamapaṭikkamo hoti; 
pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ hoti; 
kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
jivhāya sati …pe… 
manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…. 
Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na hoti; 
pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na hoti; 
pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na hoti; 
kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe… 
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe… 
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti. 
Dasamaṁ. 
Samuddavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve samuddā bāḷisiko, 
khīrarukkhena koṭṭhiko; 
Kāmabhū udāyī ceva, 
ādittena ca aṭṭhamaṁ; 
Hatthapādūpamā dveti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn35.2381389Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.238  19. Āsīvisavagga 
Āsīvisopamasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisā. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ime te, ambho purisa, cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisā kālena kālaṁ vuṭṭhāpetabbā, kālena kālaṁ nhāpetabbā, kālena kālaṁ bhojetabbā, kālena kālaṁ saṁvesetabbā. 
Yadā ca kho te, ambho purisa, imesaṁ catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ aññataro vā aññataro vā kuppissati, tato tvaṁ, ambho purisa, maraṇaṁ vā nigacchasi, maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ. 
Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ yena vā tena vā palāyetha. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ime kho, ambho purisa, pañca vadhakā paccatthikā piṭṭhito piṭṭhito anubandhā, yattheva naṁ passissāma tattheva jīvitā voropessāmāti. 
Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ yena vā tena vā palāyetha. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ayaṁ te, ambho purisa, chaṭṭho antaracaro vadhako ukkhittāsiko piṭṭhito piṭṭhito anubandho yattheva naṁ passissāmi tattheva siro pātessāmīti. 
Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ, bhīto chaṭṭhassa antaracarassa vadhakassa ukkhittāsikassa yena vā tena vā palāyetha. 
So passeyya suññaṁ gāmaṁ. 
Yaññadeva gharaṁ paviseyya rittakaññeva paviseyya tucchakaññeva paviseyya suññakaññeva paviseyya. 
Yaññadeva bhājanaṁ parimaseyya rittakaññeva parimaseyya tucchakaññeva parimaseyya suññakaññeva parimaseyya. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘idāni, ambho purisa, imaṁ suññaṁ gāmaṁ corā gāmaghātakā pavisanti. 
Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ, bhīto chaṭṭhassa antaracarassa vadhakassa ukkhittāsikassa, bhīto corānaṁ gāmaghātakānaṁ yena vā tena vā palāyetha. 
So passeyya mahantaṁ udakaṇṇavaṁ orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ. 
Na cassa nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya. 
Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa evamassa: 
‘ayaṁ kho mahāudakaṇṇavo orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ, natthi ca nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya. 
Yannūnāhaṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā kullaṁ bandhitvā taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ gaccheyyan’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā kullaṁ bandhitvā taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ gaccheyya, tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo. 
Upamā kho myāyaṁ, bhikkhave, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayañcettha attho— 
cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisāti kho, bhikkhave, catunnetaṁ mahābhūtānaṁ adhivacanaṁ— 
pathavīdhātuyā, āpodhātuyā, tejodhātuyā, vāyodhātuyā. 
Pañca vadhakā paccatthikāti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ upādānakkhandhānaṁ adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandhassa, vedanupādānakkhandhassa, saññupādānakkhandhassa, saṅkhārupādānakkhandhassa, viññāṇupādānakkhandhassa. 
Chaṭṭho antaracaro vadhako ukkhittāsikoti kho, bhikkhave, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ. 
Suñño gāmoti kho, bhikkhave, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ. 
Cakkhuto cepi naṁ, bhikkhave, paṇḍito byatto medhāvī upaparikkhati rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, suññakaññeva khāyati …pe… 
jivhāto cepi naṁ, bhikkhave …pe… 
manato cepi naṁ, bhikkhave, paṇḍito byatto medhāvī upaparikkhati rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, suññakaññeva khāyati. 
Corā gāmaghātakāti kho, bhikkhave, channetaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ. 
Cakkhu, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu rūpesu; 
sotaṁ, bhikkhave …pe… 
ghānaṁ, bhikkhave …pe… 
jivhā, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu rasesu; 
kāyo, bhikkhave …pe… 
mano, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu dhammesu. 
Mahā udakaṇṇavoti kho, bhikkhave, catunnetaṁ oghānaṁ adhivacanaṁ— 
kāmoghassa, bhavoghassa, diṭṭhoghassa, avijjoghassa. 
Orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayanti kho, bhikkhave, sakkāyassetaṁ adhivacanaṁ. 
Pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayanti kho, bhikkhave, nibbānassetaṁ adhivacanaṁ. 
Kullanti kho, bhikkhave, ariyassetaṁ aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Tassa hatthehi ca pādehi ca vāyāmoti kho, bhikkhave, vīriyārambhassetaṁ adhivacanaṁ. 
Tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇoti kho, bhikkhave, arahato etaṁ adhivacanan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn35.23910.170 abyāpādo adinnādānā akiñcano anabhijjhā anokamāgamma attānaṁ bhikkhave bhāvetha ca cittaṁ desessāmi dhammaṁ dhammānuvattino dūramaṁ idaṁ itarā janā jutimanto jāṇussoṇivagga katamañca kho kāme kāmesumicchācārā loke manussesu musāvādā nikāya orimaṁ pajā parinibbutā”ti paṇḍito pharusāya pisuṇāya pāragāmino pāramessanti pārimañca pārimaṁ pāṇātipātā ratā sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte sammādiṭṭhi samphappalāpā subhāvitaṁ suduttaraṁ suṇātha te tīranti tīraṁ veramaṇī vippahāya vācā vācāya yattha ye …pe900Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.239  19. Āsīvisavagga 
Rathopamasutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhasomanassabahulo viharati, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. 
Katamehi tīhi? 
Indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti, nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ. Tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī; 
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṁ cātumahāpathe ājaññaratho yutto assa ṭhito odhastapatodo. Tamenaṁ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā vāmena hatthena rasmiyo gahetvā, dakkhiṇena hatthena patodaṁ gahetvā, yenicchakaṁ yadicchakaṁ sāreyyapi paccāsāreyyapi. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ channaṁ indriyānaṁ ārakkhāya sikkhati, saṁyamāya sikkhati, damāya sikkhati, upasamāya sikkhati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā, yāpanāya, vihiṁsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati, anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso vaṇaṁ ālimpeyya yāvadeva rohanatthāya, seyyathā vā pana akkhaṁ abbhañjeyya yāvadeva bhārassa nittharaṇatthāya; 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti: 
‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā, yāpanāya, vihiṁsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati, anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhasomanassabahulo viharati, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn35.240570Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.240  19. Āsīvisavagga 
Kummopamasutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, kummo kacchapo sāyanhasamayaṁ anunadītīre gocarapasuto ahosi. 
Siṅgālopi kho, bhikkhave, sāyanhasamayaṁ anunadītīre gocarapasuto ahosi. 
Addasā kho, bhikkhave, kummo kacchapo siṅgālaṁ dūratova gocarapasutaṁ. 
Disvāna soṇḍipañcamāni aṅgāni sake kapāle samodahitvā appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyati. 
Siṅgālopi kho, bhikkhave, addasa kummaṁ kacchapaṁ dūratova gocarapasutaṁ. 
Disvāna yena kummo kacchapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kummaṁ kacchapaṁ paccupaṭṭhito ahosi: 
‘yadāyaṁ kummo kacchapo soṇḍipañcamānaṁ aṅgānaṁ aññataraṁ vā aññataraṁ vā aṅgaṁ abhininnāmessati, tattheva naṁ gahetvā uddālitvā khādissāmī’ti. 
Yadā kho, bhikkhave, kummo kacchapo soṇḍipañcamānaṁ aṅgānaṁ aññataraṁ vā aññataraṁ vā aṅgaṁ na abhininnāmi, atha siṅgālo kummamhā nibbijja pakkāmi, otāraṁ alabhamāno. 
Evameva kho, bhikkhave, tumhepi māro pāpimā satataṁ samitaṁ paccupaṭṭhito: 
‘appeva nāmāhaṁ imesaṁ cakkhuto vā otāraṁ labheyyaṁ …pe… 
jivhāto vā otāraṁ labheyyaṁ …pe… 
manato vā otāraṁ labheyyan’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, indriyesu guttadvārā viharatha. 
Cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhino ahuvattha, mā anubyañjanaggāhino. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha, rakkhatha cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjatha. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya mā nimittaggāhino ahuvattha, mā anubyañjanaggāhino. 
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha, rakkhatha manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjatha. 
Yato tumhe, bhikkhave, indriyesu guttadvārā viharissatha, atha tumhehipi māro pāpimā nibbijja pakkamissati, otāraṁ alabhamāno— 
kummamhāva siṅgāloti. 
Kummova aṅgāni sake kapāle, 
Samodahaṁ bhikkhu manovitakke; 
Anissito aññamaheṭhayāno, 
Parinibbuto nūpavadeyya kañcī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn35.24110.171 abhijjhā abyāpādo adhammo adinnādānaṁ adinnādānā anabhijjhā anatthañca anattho atthañca attho bhikkhave byāpādo ca dhammañca dhammo idametaṁ jāṇussoṇivagga kāmesumicchācāro kāmesumicchācārā micchādiṭṭhi— musāvādo musāvādā nikāya paṭicca paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabbaṁ pharusā pharusāya pisuṇā pisuṇāya sammādiṭṭhi— samphappalāpo samphappalāpā tathā taṁ veditabbo veramaṇī viditvā vuccati vuttan”ti vuttaṁ vācā vācāya yathā yaṁ1035Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.241  19. Āsīvisavagga 
Paṭhamadārukkhandhopamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati gaṅgāya nadiyā tīre. 
Addasā kho bhagavā mahantaṁ dārukkhandhaṁ gaṅgāya nadiyā sotena vuyhamānaṁ. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, amuṁ mahantaṁ dārukkhandhaṁ gaṅgāya nadiyā sotena vuyhamānan”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Sace so, bhikkhave, dārukkhandho na orimaṁ tīraṁ upagacchati, na pārimaṁ tīraṁ upagacchati, na majjhe saṁsīdissati, na thale ussīdissati, na manussaggāho gahessati, na amanussaggāho gahessati, na āvaṭṭaggāho gahessati, na antopūti bhavissati; 
evañhi so, bhikkhave, dārukkhandho samuddaninno bhavissati samuddapoṇo samuddapabbhāro. 
Taṁ kissa hetu? 
Samuddaninno, bhikkhave, gaṅgāya nadiyā soto samuddapoṇo samuddapabbhāro. 
Evameva kho, bhikkhave, sace tumhepi na orimaṁ tīraṁ upagacchatha, na pārimaṁ tīraṁ upagacchatha; 
na majjhe saṁsīdissatha, na thale ussīdissatha, na manussaggāho gahessati, na amanussaggāho gahessati, na āvaṭṭaggāho gahessati, na antopūtī bhavissatha; 
evaṁ tumhe, bhikkhave, nibbānaninnā bhavissatha nibbānapoṇā nibbānapabbhārā. 
Taṁ kissa hetu? 
Nibbānaninnā, bhikkhave, sammādiṭṭhi nibbānapoṇā nibbānapabbhārā”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, orimaṁ tīraṁ, kiṁ pārimaṁ tīraṁ, ko majjhe saṁsādo, ko thale ussādo, ko manussaggāho, ko amanussaggāho, ko āvaṭṭaggāho, ko antopūtibhāvo”ti? 
“‘Orimaṁ tīran’ti kho, bhikkhu, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ. 
‘Pārimaṁ tīran’ti kho, bhikkhu, channetaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ. 
‘Majjhe saṁsādo’ti kho, bhikkhu, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Thale ussādo’ti kho, bhikkhu, asmimānassetaṁ adhivacanaṁ. 
Katamo ca, bhikkhu, manussaggāho? 
Idha, bhikkhu, gihīhi saṁsaṭṭho viharati, sahanandī sahasokī, sukhitesu sukhito, dukkhitesu dukkhito, uppannesu kiccakaraṇīyesu attanā tesu yogaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, manussaggāho. 
Katamo ca, bhikkhu, amanussaggāho? 
Idha, bhikkhu, ekacco aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati: ‘imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, amanussaggāho. 
‘Āvaṭṭaggāho’ti kho, bhikkhu, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ. 
Katamo ca, bhikkhu, antopūtibhāvo? 
Idha, bhikkhu, ekacco dussīlo hoti pāpadhammo asucisaṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhu, ‘antopūtibhāvo’”ti. 
Tena kho pana samayena nando gopālako bhagavato avidūre ṭhito hoti. 
Atha kho nando gopālako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, na orimaṁ tīraṁ upagacchāmi, na pārimaṁ tīraṁ upagacchāmi, na majjhe saṁsīdissāmi, na thale ussīdissāmi, na maṁ manussaggāho gahessati, na amanussaggāho gahessati, na āvaṭṭaggāho gahessati, na antopūti bhavissāmi. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
“Tena hi tvaṁ, nanda, sāmikānaṁ gāvo niyyātehī”ti. 
“Gamissanti, bhante, gāvo vacchagiddhiniyo”ti. 
“Niyyāteheva tvaṁ, nanda, sāmikānaṁ gāvo”ti. 
Atha kho nando gopālako sāmikānaṁ gāvo niyyātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“niyyātitā, bhante, sāmikānaṁ gāvo. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho nando gopālako bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno ca panāyasmā nando eko vūpakaṭṭho …pe… 
aññataro ca panāyasmā nando arahataṁ ahosīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn35.242189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.242  19. Āsīvisavagga 
Dutiyadārukkhandhopamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kimilāyaṁ viharati gaṅgāya nadiyā tīre. 
Addasā kho bhagavā mahantaṁ dārukkhandhaṁ gaṅgāya nadiyā sotena vuyhamānaṁ. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“passatha no tumhe, bhikkhave, amuṁ mahantaṁ dārukkhandhaṁ gaṅgāya nadiyā sotena vuyhamānan”ti? 
“Evaṁ, bhante” …pe… 
evaṁ vutte, āyasmā kimilo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, orimaṁ tīraṁ …pe… 
“katamo ca, kimila, antopūtibhāvo. 
Idha, kimila, bhikkhu aññataraṁ saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā na vuṭṭhānaṁ paññāyati. 
Ayaṁ vuccati, kimila, antopūtibhāvo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn35.24310.172 abhijjhāpaccayā abhinanditvā abhivādetvā acirapakkantassa adhammo adinnādānapaccayā agaruṁ ahampi ahaṁ ahosi akkharehi akusalā amatassa amhe amhākaṁ anatthañca anattho aneke anumoditvā apucchimhā atikkamma atikkammeva atisitvā atthassa atthañca atthaṁ attho avibhajitvā avibhattassa ayaṁ bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvanāpāripūriṁ brahmabhūto byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākarissati byākaroti byākataṁ byāpādapaccayā ca cakkhubhūto caramāno cetaṁ ceva cāvuso cāyasmā dhammabhūto dhammassāmī dhammañca dhammo dhammā dhāressāmā’ti dhāressāmā”ti dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti dātā ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gacchanti gavesī hāvuso imassa imehi jānaṁ jānāti jāṇussoṇivagga kaccāna karitvā”ti karotha katamo kathaṁ khandhaṁ kho kusalā kālo kāmesumicchācārapaccayā mahato mahākaccānassa mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahākaccāno”ti mahāpañño manasi mayaṁ maññatha maññeyya micchādiṭṭhipaccayā musāvādapaccayā mūlaṁ naṁ nikāya ninnetā nisinnā nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ padehi pana panetassa pariyesitabbaṁ passati passaṁ pavattā paviṭṭho paviṭṭho— paṭipajjitabbanti paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabban”ti paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyātha paṭipucchitabbaṁ pharusāvācāpaccayā pisuṇāvācāpaccayā puccheyyāma puriso pāpakā pāvisi pāṇātipātapaccayā rukkhassa sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ sambhavanti sambhāvito sammodiṁsu sammukhībhūte samphappalāpapaccayā satthari satthu saṁvaṇṇito saṅkhittena sugato suvibhatto”ti suṇātha sādhu sādhukaṁ sākhāpalāse sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ tassa tathā tathāgato taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamimhā tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiṭṭhato tumhe uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vattā vatvāna veditabbo veramaṇipaccayā veramaṇī vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ viditvā vihāraṁ vitthārena viññūnaṁ vo vācā vācāya vītisāretvā yathā yaṁ yena yenāyasmā ñāṇabhūto ājānāmi āvuso āvuso”ti āyasmantaṁ āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā …pe2361Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.243  19. Āsīvisavagga 
Avassutapariyāyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ navaṁ santhāgāraṁ acirakāritaṁ hoti anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Atha kho kāpilavatthavā sakyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho kāpilavatthavā sakyā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“idha, bhante, kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ navaṁ santhāgāraṁ acirakāritaṁ anajjhāvuṭṭhaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtena. 
Taṁ, bhante, bhagavā paṭhamaṁ paribhuñjatu. 
Bhagavatā paṭhamaṁ paribhuttaṁ pacchā kāpilavatthavā sakyā paribhuñjissanti. 
Tadassa kāpilavatthavānaṁ sakyānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho kāpilavatthavā sakyā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena navaṁ santhāgāraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sabbasanthariṁ santhāgāraṁ santharitvā āsanāni paññāpetvā udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpetvā telappadīpaṁ āropetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“sabbasantharisanthataṁ, bhante, santhāgāraṁ, āsanāni paññattāni, udakamaṇiko patiṭṭhāpito, telappadīpo āropito. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena navaṁ santhāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi. 
Bhikkhusaṅghopi kho pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā pacchimaṁ bhittiṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Kāpilavatthavā sakyā pāde pakkhāletvā santhāgāraṁ pavisitvā puratthimaṁ bhittiṁ nissāya pacchimābhimukhā nisīdiṁsu bhagavantaṁyeva purakkhatvā. 
Atha kho bhagavā kāpilavatthave sakye bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uyyojesi: 
“abhikkantā kho, gotamā, ratti. 
Yassadāni kālaṁ maññathā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho kāpilavatthavā sakyā bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu. 
Atha kho bhagavā acirapakkantesu kāpilavatthavesu sakyesu āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ āmantesi: 
“vigatathinamiddho kho, moggallāna, bhikkhusaṅgho. 
Paṭibhātu taṁ, moggallāna, bhikkhūnaṁ dhammī kathā. 
Piṭṭhi me āgilāyati; 
tamahaṁ āyamissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavato paccassosi. 
Atha kho bhagavā catugguṇaṁ saṅghāṭiṁ paññapetvā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappesi, pāde pādaṁ accādhāya, sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā. 
Tatra kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“avassutapariyāyañca vo, āvuso, desessāmi, anavassutapariyāyañca. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Kathaṁ, āvuso, avassuto hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassatī viharati parittacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassatī ca viharati parittacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Ayaṁ vuccati, āvuso, bhikkhu avassuto cakkhuviññeyyesu rūpesu …pe… 
avassuto jivhāviññeyyesu rasesu …pe… 
avassuto manoviññeyyesu dhammesu. 
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe… 
jivhāto cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe… 
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, naḷāgāraṁ vā tiṇāgāraṁ vā sukkhaṁ kolāpaṁ terovassikaṁ. 
Puratthimāya cepi naṁ disāya puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, labhetheva aggi otāraṁ, labhetha aggi ārammaṇaṁ; 
pacchimāya cepi naṁ disāya puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya …pe… 
uttarāya cepi naṁ disāya …pe… 
dakkhiṇāya cepi naṁ disāya …pe… 
heṭṭhimato cepi naṁ …pe… 
uparimato cepi naṁ … 
yato kutoci cepi naṁ puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, labhetheva aggi otāraṁ labhetha aggi ārammaṇaṁ. 
Evameva kho, āvuso, evaṁvihāriṁ bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe… 
jivhāto cepi naṁ māro upasaṅkamati …pe… 
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ. 
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ rūpā adhibhaṁsu, na bhikkhu rūpe adhibhosi; 
saddā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu sadde adhibhosi; 
gandhā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu gandhe adhibhosi; 
rasā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu rase adhibhosi; 
phoṭṭhabbā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu phoṭṭhabbe adhibhosi; 
dhammā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu dhamme adhibhosi. 
Ayaṁ vuccatāvuso, bhikkhu rūpādhibhūto, saddādhibhūto, gandhādhibhūto, rasādhibhūto, phoṭṭhabbādhibhūto, dhammādhibhūto, adhibhūto, anadhibhū, adhibhaṁsu naṁ pāpakā akusalā dhammā saṅkilesikā ponobhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā. 
Evaṁ kho, āvuso, avassuto hoti. 
Kathañcāvuso, anavassuto hoti? 
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Ayaṁ vuccatāvuso, bhikkhu anavassuto cakkhuviññeyyesu rūpesu …pe… 
anavassuto manoviññeyyesu dhammesu. 
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhati māro otāraṁ, na labhati māro ārammaṇaṁ …pe… 
jivhāto cepi naṁ māro upasaṅkamati …pe… 
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhati māro otāraṁ, na labhati māro ārammaṇaṁ. 
Seyyathāpi, āvuso, kūṭāgāraṁ vā sālā vā bahalamattikā addāvalepanā. 
Puratthimāya cepi naṁ disāya puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, neva labhetha aggi otāraṁ, na labhetha aggi ārammaṇaṁ …pe… 
pacchimāya cepi naṁ … 
uttarāya cepi naṁ … 
dakkhiṇāya cepi naṁ … 
heṭṭhimato cepi naṁ … 
uparimato cepi naṁ … 
yato kutoci cepi naṁ puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, neva labhetha aggi otāraṁ, na labhetha aggi ārammaṇaṁ. 
Evameva kho, āvuso, evaṁvihāriṁ bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhati māro otāraṁ, na labhati māro ārammaṇaṁ …pe… 
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhati māro otāraṁ, na labhati māro ārammaṇaṁ. 
Evaṁvihārī cāvuso, bhikkhu rūpe adhibhosi, na rūpā bhikkhuṁ adhibhaṁsu; 
sadde bhikkhu adhibhosi, na saddā bhikkhuṁ adhibhaṁsu; 
gandhe bhikkhu adhibhosi, na gandhā bhikkhuṁ adhibhaṁsu; 
rase bhikkhu adhibhosi, na rasā bhikkhuṁ adhibhaṁsu; 
phoṭṭhabbe bhikkhu adhibhosi, na phoṭṭhabbā bhikkhuṁ adhibhaṁsu; 
dhamme bhikkhu adhibhosi, na dhammā bhikkhuṁ adhibhaṁsu. 
Ayaṁ vuccatāvuso, bhikkhu rūpādhibhū, saddādhibhū, gandhādhibhū, rasādhibhū, phoṭṭhabbādhibhū, dhammādhibhū, adhibhū, anadhibhūto, adhibhosi te pāpake akusale dhamme saṅkilesike ponobhavike sadare dukkhavipāke āyatiṁ jātijarāmaraṇiye. 
Evaṁ kho, āvuso, anavassuto hotī”ti. 
Atha kho bhagavā uṭṭhahitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ āmantesi: 
“sādhu sādhu, moggallāna. 
Sādhu kho tvaṁ, moggallāna, bhikkhūnaṁ avassutapariyāyañca anavassutapariyāyañca abhāsī”ti. 
Idamavoca āyasmā mahāmoggallāno. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Attamanā te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa bhāsitaṁ abhinandunti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn35.2441824Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.244  19. Āsīvisavagga 
Dukkhadhammasutta 
“Yato kho, bhikkhave, bhikkhu sabbesaṁyeva dukkhadhammānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tathā kho panassa kāmā diṭṭhā honti, yathāssa kāme passato, yo kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapariḷāho, so nānuseti. 
Tathā kho panassa cāro ca vihāro ca anubuddho hoti, yathā carantaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā nānusenti. 
Kathañca, bhikkhave, sabbesaṁyeva dukkhadhammānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti? 
‘Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā … 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti— 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sabbesaṁyeva dukkhadhammānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno kāmā diṭṭhā honti? Yathāssa kāme passato, yo kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapariḷāho, so nānuseti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, aṅgārakāsu sādhikaporisā puṇṇā aṅgārānaṁ vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ. Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhapaṭikūlo. Tamenaṁ dve balavanto purisā nānābāhāsu gahetvā, taṁ aṅgārakāsuṁ upakaḍḍheyyuṁ. So iticīticeva kāyaṁ sannāmeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Ñātañhi, bhikkhave, tassa purisassa imañcāhaṁ aṅgārakāsuṁ papatissāmi, tatonidānaṁ maraṇaṁ vā nigacchissāmi maraṇamattaṁ vā dukkhanti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno aṅgārakāsūpamā kāmā diṭṭhā honti, yathāssa kāme passato, yo kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapariḷāho, so nānuseti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno cāro ca vihāro ca anubuddho hoti, yathā carantaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā nānussavanti? 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso bahukaṇṭakaṁ dāyaṁ paviseyya. Tassa puratopi kaṇṭako, pacchatopi kaṇṭako, uttaratopi kaṇṭako, dakkhiṇatopi kaṇṭako, heṭṭhatopi kaṇṭako, uparitopi kaṇṭako. So satova abhikkameyya, satova paṭikkameyya: ‘mā maṁ kaṇṭako’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, ayaṁ vuccati ariyassa vinaye kaṇṭako”ti. 
Iti viditvā saṁvaro ca asaṁvaro ca veditabbo. 
Kathañca, bhikkhave, asaṁvaro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asaṁvaro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, saṁvaro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, saṁvaro hoti. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ carato evaṁ viharato kadāci karahaci satisammosā uppajjanti, pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā, dandho, bhikkhave, satuppādo. Atha kho naṁ khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso divasaṁsantatte ayokaṭāhe dve vā tīṇi vā udakaphusitāni nipāteyya. Dandho, bhikkhave, udakaphusitānaṁ nipāto, atha kho naṁ khippameva parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno evaṁ carato, evaṁ viharato kadāci karahaci satisammosā uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā, dandho, bhikkhave, satuppādo. Atha kho naṁ khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno cāro ca vihāro ca anubuddho hoti; yathā carantaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā nānussavanti. 
Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ evaṁ carantaṁ evaṁ viharantaṁ rājāno vā rājamahāmattā vā mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, bhogehi abhihaṭṭhuṁ pavāreyyuṁ: 
‘ehi, bho purisa, kiṁ te ime kāsāvā anudahanti, 
kiṁ muṇḍo kapālamanucarasi, 
ehi hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu, puññāni ca karohī’ti. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu evaṁ caranto evaṁ viharanto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā. Atha mahājanakāyo āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya: ‘mayaṁ imaṁ gaṅgaṁ nadiṁ pacchāninnaṁ karissāma pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu kho so mahājanakāyo gaṅgaṁ nadiṁ pacchāninnaṁ kareyya pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Gaṅgā, bhante, nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
sā na sukarā pacchāninnā kātuṁ pacchāpoṇā pacchāpabbhārā. 
Yāvadeva ca pana so mahājanakāyo kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, tañce bhikkhuṁ evaṁ carantaṁ evaṁ viharantaṁ rājāno vā rājamahāmattā vā mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā bhogehi abhihaṭṭhuṁ pavāreyyuṁ: 
‘ehi, bho purisa, kiṁ te ime kāsāvā anudahanti, 
kiṁ muṇḍo kapālamanucarasi, 
ehi hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu, puññāni ca karohī’ti. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu evaṁ caranto evaṁ viharanto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi taṁ, bhikkhave, cittaṁ dīgharattaṁ vivekaninnaṁ vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ, tathā hīnāyāvattissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn35.24510.173 adhammo akusalā anatthañca anattho aneke atthañca attho ayaṁ bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ ca dhammañca dhammo dhammā gacchanti idametaṁ jāṇussoṇivagga katamo kusalā micchādiṭṭhipaccayā nikāya paṭicca paṭipajjitabban’ti paṭipajjitabbaṁ pāpakā pāṇātipātapaccayā sambhavanti tathā taṁ veditabbo veramaṇipaccayā veramaṇī viditvā vuttan”ti vuttaṁ vācā vācāya yathā yaṁ1728Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.245  19. Āsīvisavagga 
Kiṁsukopamasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti. 
Atha kho so bhikkhu asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti. 
Atha kho so bhikkhu asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu catunnaṁ mahābhūtānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti. 
Atha kho so bhikkhu asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu yaṁ kiñci samudayadhammaṁ, sabbaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti. 
Atha kho so bhikkhu asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: “idhāhaṁ, bhante, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, so bhikkhu maṁ etadavoca: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ etadavocaṁ: 
‘kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī’ti? 
Evaṁ vutte, bhante, so bhikkhu maṁ etadavoca: 
‘yato kho, āvuso, bhikkhu pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ …pe… 
catunnaṁ mahābhūtānaṁ samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī’ti. 
Atha khvāhaṁ, bhante, asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ (…). 
Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhuno dassanaṁ suvisuddhaṁ hotī”ti? 
“Seyyathāpi, bhikkhu, purisassa kiṁsuko adiṭṭhapubbo assa. 
So yenaññataro puriso kiṁsukassa dassāvī tenupasaṅkameyya. Upasaṅkamitvā taṁ purisaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kīdiso, bho purisa, kiṁsuko’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘kāḷako kho, ambho purisa, kiṁsuko—seyyathāpi jhāmakhāṇū’ti. 
Tena kho pana, bhikkhu, samayena tādisovassa kiṁsuko yathāpi tassa purisassa dassanaṁ. 
Atha kho so, bhikkhu, puriso asantuṭṭho tassa purisassa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro puriso kiṁsukassa dassāvī tenupasaṅkameyya; upasaṅkamitvā taṁ purisaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kīdiso, bho purisa, kiṁsuko’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘lohitako kho, ambho purisa, kiṁsuko—seyyathāpi maṁsapesī’ti. 
Tena kho pana, bhikkhu, samayena tādisovassa kiṁsuko yathāpi tassa purisassa dassanaṁ. 
Atha kho so bhikkhu puriso asantuṭṭho tassa purisassa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro puriso kiṁsukassa dassāvī tenupasaṅkameyya; upasaṅkamitvā taṁ purisaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kīdiso, bho purisa, kiṁsuko’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘ocīrakajāto kho, ambho purisa, kiṁsuko ādinnasipāṭiko—seyyathāpi sirīso’ti. 
Tena kho pana, bhikkhu, samayena tādisovassa kiṁsuko, yathāpi tassa purisassa dassanaṁ. 
Atha kho so bhikkhu puriso asantuṭṭho tassa purisassa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro puriso kiṁsukassa dassāvī tenupasaṅkameyya; upasaṅkamitvā taṁ purisaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kīdiso, bho purisa, kiṁsuko’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘bahalapattapalāso sandacchāyo kho, ambho purisa, kiṁsuko—seyyathāpi nigrodho’ti. 
Tena kho pana, bhikkhu, samayena tādisovassa kiṁsuko, yathāpi tassa purisassa dassanaṁ. 
Evameva kho, bhikkhu, yathā yathā adhimuttānaṁ tesaṁ sappurisānaṁ dassanaṁ suvisuddhaṁ hoti tathā tathā kho tehi sappurisehi byākataṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhu, rañño paccantimaṁ nagaraṁ daḷhuddhāpaṁ daḷhapākāratoraṇaṁ chadvāraṁ. 
Tatrassa dovāriko paṇḍito byatto medhāvī, aññātānaṁ nivāretā, ñātānaṁ pavesetā. 
Puratthimāya disāya āgantvā sīghaṁ dūtayugaṁ taṁ dovārikaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kahaṁ, bho purisa, imassa nagarassa nagarassāmī’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘eso, bhante, majjhe siṅghāṭake nisinno’ti. 
Atha kho taṁ sīghaṁ dūtayugaṁ nagarassāmikassa yathābhūtaṁ vacanaṁ niyyātetvā yathāgatamaggaṁ paṭipajjeyya. 
Pacchimāya disāya āgantvā sīghaṁ dūtayugaṁ …pe… 
uttarāya disāya … 
dakkhiṇāya disāya āgantvā sīghaṁ dūtayugaṁ taṁ dovārikaṁ evaṁ vadeyya: 
‘kahaṁ, bho purisa, imassa nagarassāmī’ti? 
So evaṁ vadeyya: 
‘eso, bhante, majjhe siṅghāṭake nisinno’ti. 
Atha kho taṁ sīghaṁ dūtayugaṁ nagarassāmikassa yathābhūtaṁ vacanaṁ niyyātetvā yathāgatamaggaṁ paṭipajjeyya. 
Upamā kho myāyaṁ, bhikkhu, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayañcettha attho: 
‘nagaran’ti kho, bhikkhu, imassetaṁ cātumahābhūtikassa kāyassa adhivacanaṁ mātāpettikasambhavassa odanakummāsūpacayassa aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa. 
‘Cha dvārā’ti kho, bhikkhu, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ. 
‘Dovāriko’ti kho, bhikkhu, satiyā etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Sīghaṁ dūtayugan’ti kho, bhikkhu, samathavipassanānetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Nagarassāmī’ti kho, bhikkhu, viññāṇassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Majjhe siṅghāṭako’ti kho, bhikkhu, catunnetaṁ mahābhūtānaṁ adhivacanaṁ— 
pathavīdhātuyā, āpodhātuyā, tejodhātuyā, vāyodhātuyā. 
‘Yathābhūtaṁ vacanan’ti kho, bhikkhu, nibbānassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Yathāgatamaggo’ti kho, bhikkhu, ariyassetaṁ aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhiyā …pe… sammāsamādhissā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn35.2461344Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.246  19. Āsīvisavagga 
Vīṇopamasutta 
“Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu uppajjeyya chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso, tato cittaṁ nivāreyya. 
Sabhayo ceso maggo sappaṭibhayo ca sakaṇṭako ca sagahano ca ummaggo ca kummaggo ca duhitiko ca. 
Asappurisasevito ceso maggo, na ceso maggo sappurisehi sevito. 
Na tvaṁ etaṁ arahasīti. 
Tato cittaṁ nivāraye cakkhuviññeyyehi rūpehi …pe… 
yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā jivhāviññeyyesu rasesu …pe… 
manoviññeyyesu dhammesu uppajjeyya chando vā rāgo vā doso vā moho vā paṭighaṁ vāpi cetaso tato cittaṁ nivāreyya. 
Sabhayo ceso maggo sappaṭibhayo ca sakaṇṭako ca sagahano ca ummaggo ca kummaggo ca duhitiko ca. 
Asappurisasevito ceso maggo, na ceso maggo sappurisehi sevito. 
Na tvaṁ etaṁ arahasīti. 
Tato cittaṁ nivāraye manoviññeyyehi dhammehi. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kiṭṭhaṁ sampannaṁ. 
Kiṭṭhārakkho ca pamatto, goṇo ca kiṭṭhādo aduṁ kiṭṭhaṁ otaritvā yāvadatthaṁ madaṁ āpajjeyya pamādaṁ āpajjeyya; 
evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano chasu phassāyatanesu asaṁvutakārī pañcasu kāmaguṇesu yāvadatthaṁ madaṁ āpajjati pamādaṁ āpajjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kiṭṭhaṁ sampannaṁ kiṭṭhārakkho ca appamatto goṇo ca kiṭṭhādo aduṁ kiṭṭhaṁ otareyya. 
Tamenaṁ kiṭṭhārakkho nāsāyaṁ suggahitaṁ gaṇheyya. 
Nāsāyaṁ suggahitaṁ gahetvā uparighaṭāyaṁ suniggahitaṁ niggaṇheyya. 
Uparighaṭāyaṁ suniggahitaṁ niggahetvā daṇḍena sutāḷitaṁ tāḷeyya. 
Daṇḍena sutāḷitaṁ tāḷetvā osajjeyya. 
Dutiyampi kho, bhikkhave …pe… 
tatiyampi kho, bhikkhave, goṇo kiṭṭhādo aduṁ kiṭṭhaṁ otareyya. 
Tamenaṁ kiṭṭhārakkho nāsāyaṁ suggahitaṁ gaṇheyya. 
Nāsāyaṁ suggahitaṁ gahetvā uparighaṭāyaṁ suniggahitaṁ niggaṇheyya. 
Uparighaṭāyaṁ suniggahitaṁ niggahetvā daṇḍena sutāḷitaṁ tāḷeyya. 
Daṇḍena sutāḷitaṁ tāḷetvā osajjeyya. 
Evañhi so, bhikkhave, goṇo kiṭṭhādo gāmagato vā araññagato vā, ṭhānabahulo vā assa nisajjabahulo vā na taṁ kiṭṭhaṁ puna otareyya— 
tameva purimaṁ daṇḍasamphassaṁ samanussaranto. 
Evameva kho, bhikkhave, yato kho bhikkhuno chasu phassāyatanesu cittaṁ udujitaṁ hoti sudujitaṁ, ajjhattameva santiṭṭhati, sannisīdati, ekodi hoti, samādhiyati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, rañño vā rājamahāmattassa vā vīṇāya saddo assutapubbo assa. 
So vīṇāsaddaṁ suṇeyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘ambho, kassa nu kho eso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evaṁmucchanīyo evambandhanīyo’ti? 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘esā, kho, bhante, vīṇā nāma, yassā eso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evaṁmucchanīyo evambandhanīyo’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘gacchatha me, bho, taṁ vīṇaṁ āharathā’ti. 
Tassa taṁ vīṇaṁ āhareyyuṁ. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ayaṁ kho sā, bhante, vīṇā yassā eso saddo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evaṁmadanīyo evaṁmucchanīyo evambandhanīyo’ti. 
So evaṁ vadeyya: 
‘alaṁ me, bho, tāya vīṇāya, tameva me saddaṁ āharathā’ti. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ: 
‘ayaṁ kho, bhante, vīṇā nāma anekasambhārā mahāsambhārā. 
Anekehi sambhārehi samāraddhā vadati, seyyathidaṁ— 
doṇiñca paṭicca cammañca paṭicca daṇḍañca paṭicca upadhāraṇe ca paṭicca tantiyo ca paṭicca koṇañca paṭicca purisassa ca tajjaṁ vāyāmaṁ paṭicca evāyaṁ, bhante, vīṇā nāma anekasambhārā mahāsambhārā. 
Anekehi sambhārehi samāraddhā vadatī’ti. 
So taṁ vīṇaṁ dasadhā vā satadhā vā phāleyya, dasadhā vā satadhā vā taṁ phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya. 
Sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahitvā masiṁ kareyya. 
Masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuneyya, nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. 
So evaṁ vadeyya: 
‘asatī kirāyaṁ, bho, vīṇā nāma, yathevaṁ yaṁ kiñci vīṇā nāma ettha ca panāyaṁ jano ativelaṁ pamatto palaḷito’ti. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu rūpaṁ samanvesati yāvatā rūpassa gati, vedanaṁ samanvesati yāvatā vedanāya gati, saññaṁ samanvesati yāvatā saññāya gati, saṅkhāre samanvesati yāvatā saṅkhārānaṁ gati, viññāṇaṁ samanvesati yāvatā viññāṇassa gati. 
Tassa rūpaṁ samanvesato yāvatā rūpassa gati, vedanaṁ samanvesato …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ samanvesato yāvatā viññāṇassa gati. 
Yampissa taṁ hoti ahanti vā mamanti vā asmīti vā tampi tassa na hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn35.24710.174 bhikkhave dosahetukampi dosakkhayā doso jāṇussoṇivagga kammanidānasambhavo kammanidānasaṅkhayo kammanidānasaṅkhayo”ti kho lobho mohahetukampi mohakkhayā moho nikāya tividhaṁ vadāmi—1329Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.247  19. Āsīvisavagga 
Chappāṇakopamasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso arugatto pakkagatto saravanaṁ paviseyya. 
Tassa kusakaṇṭakā ceva pāde vijjheyyuṁ, sarapattāni ca gattāni vilekheyyuṁ. 
Evañhi so, bhikkhave, puriso bhiyyoso mattāya tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyetha. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu gāmagato vā araññagato vā labhati vattāraṁ: 
‘ayañca so āyasmā evaṅkārī evaṁsamācāro asucigāmakaṇṭako’ti. 
Taṁ kaṇṭakoti iti viditvā saṁvaro ca asaṁvaro ca veditabbo. 
Kathañca, bhikkhave, asaṁvaro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso. 
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Sotena saddaṁ sutvā … 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā … 
jivhāya rasaṁ sāyitvā … 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso chappāṇake gahetvā nānāvisaye nānāgocare daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Ahiṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Susumāraṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Pakkhiṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Kukkuraṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Siṅgālaṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Makkaṭaṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Daḷhāya rajjuyā bandhitvā majjhe gaṇṭhiṁ karitvā ossajjeyya. 
Atha kho, te, bhikkhave, chappāṇakā nānāvisayā nānāgocarā sakaṁ sakaṁ gocaravisayaṁ āviñcheyyuṁ— 
ahi āviñcheyya ‘vammikaṁ pavekkhāmī’ti, susumāro āviñcheyya ‘udakaṁ pavekkhāmī’ti, pakkhī āviñcheyya ‘ākāsaṁ ḍessāmī’ti, kukkuro āviñcheyya ‘gāmaṁ pavekkhāmī’ti, siṅgālo āviñcheyya ‘sīvathikaṁ pavekkhāmī’ti, makkaṭo āviñcheyya ‘vanaṁ pavekkhāmī’ti. 
Yadā kho te, bhikkhave, chappāṇakā jhattā assu kilantā, atha kho yo nesaṁ pāṇakānaṁ balavataro assa tassa te anuvatteyyuṁ, anuvidhāyeyyuṁ vasaṁ gaccheyyuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, taṁ cakkhu āviñchati manāpiyesu rūpesu, amanāpiyā rūpā paṭikūlā honti …pe… 
mano āviñchati manāpiyesu dhammesu, amanāpiyā dhammā paṭikūlā honti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, asaṁvaro hoti. 
Kathañca, bhikkhave, saṁvaro hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, 
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso chappāṇake gahetvā nānāvisaye nānāgocare daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Ahiṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Susumāraṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Pakkhiṁ gahetvā …pe… 
kukkuraṁ gahetvā … 
siṅgālaṁ gahetvā … 
makkaṭaṁ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. 
Daḷhāya rajjuyā bandhitvā daḷhe khīle vā thambhe vā upanibandheyya. 
Atha kho te, bhikkhave, chappāṇakā nānāvisayā nānāgocarā sakaṁ sakaṁ gocaravisayaṁ āviñcheyyuṁ— 
ahi āviñcheyya ‘vammikaṁ pavekkhāmī’ti, susumāro āviñcheyya ‘udakaṁ pavekkhāmī’ti, pakkhī āviñcheyya ‘ākāsaṁ ḍessāmī’ti, kukkuro āviñcheyya ‘gāmaṁ pavekkhāmī’ti, siṅgālo āviñcheyya ‘sīvathikaṁ pavekkhāmī’ti, makkaṭo āviñcheyya ‘vanaṁ pavekkhāmī’ti. 
Yadā kho te, bhikkhave, chappāṇakā jhattā assu kilantā, atha tameva khīlaṁ vā thambhaṁ vā upatiṭṭheyyuṁ, upanisīdeyyuṁ, upanipajjeyyuṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, taṁ cakkhu nāviñchati manāpiyesu rūpesu, amanāpiyā rūpā nappaṭikūlā honti …pe… jivhā nāviñchati manāpiyesu rasesu …pe… 
mano nāviñchati manāpiyesu dhammesu, amanāpiyā dhammā nappaṭikūlā honti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, saṁvaro hoti. 
‘Daḷhe khīle vā thambhe vā’ti kho, bhikkhave, kāyagatāya satiyā etaṁ adhivacanaṁ. 
Tasmātiha vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāyagatā no sati bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi kho, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn35.2481284Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 35.248  19. Āsīvisavagga 
Yavakalāpisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yavakalāpī cātumahāpathe nikkhittā assa. 
Atha cha purisā āgaccheyyuṁ byābhaṅgihatthā. 
Te yavakalāpiṁ chahi byābhaṅgīhi haneyyuṁ. 
Evañhi sā, bhikkhave, yavakalāpī suhatā assa chahi byābhaṅgīhi haññamānā. 
Atha sattamo puriso āgaccheyya byābhaṅgihattho. 
So taṁ yavakalāpiṁ sattamāya byābhaṅgiyā haneyya. 
Evañhi sā bhikkhave, yavakalāpī suhatatarā assa, sattamāya byābhaṅgiyā haññamānā. 
Evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano cakkhusmiṁ haññati manāpāmanāpehi rūpehi …pe… 
jivhāya haññati manāpāmanāpehi rasehi …pe… 
manasmiṁ haññati manāpāmanāpehi dhammehi. 
Sace so, bhikkhave, assutavā puthujjano āyatiṁ punabbhavāya ceteti, evañhi so, bhikkhave, moghapuriso suhatataro hoti, seyyathāpi sā yavakalāpī sattamāya byābhaṅgiyā haññamānā. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo asure āmantesi: 
‘sace, mārisā, devāsurasaṅgāme samupabyūḷhe asurā jineyyuṁ devā parājineyyuṁ, yena naṁ sakkaṁ devānamindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha asurapuran’ti. 
Sakkopi kho, bhikkhave, devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi: 
‘sace, mārisā, devāsurasaṅgāme samupabyūḷhe devā jineyyuṁ asurā parājineyyuṁ, yena naṁ vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha sudhammaṁ devasabhan’ti. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu. 
Atha kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā sakkassa devānamindassa santike ānesuṁ sudhammaṁ devasabhaṁ. 
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vepacitti asurindo kaṇṭhapañcamehi bandhanehi baddho hoti. 
Yadā kho, bhikkhave, vepacittissa asurindassa evaṁ hoti: 
‘dhammikā kho devā, adhammikā asurā, idheva dānāhaṁ devapuraṁ gacchāmī’ti. 
Atha kaṇṭhapañcamehi bandhanehi muttaṁ attānaṁ samanupassati, dibbehi ca pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti. 
Yadā ca kho, bhikkhave, vepacittissa asurindassa evaṁ hoti: 
‘dhammikā kho asurā, adhammikā devā, tattheva dānāhaṁ asurapuraṁ gamissāmī’ti. 
atha kaṇṭhapañcamehi bandhanehi baddhaṁ attānaṁ samanupassati, dibbehi ca pañcahi kāmaguṇehi parihāyati. 
Evaṁ sukhumaṁ kho, bhikkhave, vepacittibandhanaṁ. 
Tato sukhumataraṁ mārabandhanaṁ. 
Maññamāno kho, bhikkhave, baddho mārassa, amaññamāno mutto pāpimato. 
‘Asmī’ti, bhikkhave, maññitametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti maññitametaṁ, ‘bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘na bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘rūpī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘arūpī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘saññī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘asaññī bhavissan’ti maññitametaṁ, ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti maññitametaṁ. 
Maññitaṁ, bhikkhave, rogo, maññitaṁ gaṇḍo, maññitaṁ sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘amaññamānena cetasā viharissāmā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
‘Asmī’ti, bhikkhave, iñjitametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti iñjitametaṁ, ‘bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘na bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘rūpī bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘arūpī bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘saññī bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘asaññī bhavissan’ti iñjitametaṁ, ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti iñjitametaṁ. 
Iñjitaṁ, bhikkhave, rogo, iñjitaṁ gaṇḍo, iñjitaṁ sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘aniñjamānena cetasā viharissāmā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
‘Asmī’ti, bhikkhave, phanditametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti phanditametaṁ, ‘bhavissan’ti …pe… ‘na bhavissan’ti … ‘rūpī bhavissan’ti … ‘arūpī bhavissan’ti … ‘saññī bhavissan’ti … ‘asaññī bhavissan’ti … ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti phanditametaṁ. 
Phanditaṁ, bhikkhave, rogo, phanditaṁ gaṇḍo, phanditaṁ sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘aphandamānena cetasā viharissāmā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
‘Asmī’ti, bhikkhave, papañcitametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti papañcitametaṁ, ‘bhavissan’ti …pe… ‘na bhavissan’ti … ‘rūpī bhavissan’ti … ‘arūpī bhavissan’ti … ‘saññī bhavissan’ti … ‘asaññī bhavissan’ti … ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti papañcitametaṁ. 
Papañcitaṁ, bhikkhave, rogo, papañcitaṁ gaṇḍo, papañcitaṁ sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘nippapañcena cetasā viharissāmā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ. 
‘Asmī’ti, bhikkhave, mānagatametaṁ, ‘ayamahamasmī’ti mānagatametaṁ, ‘bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘na bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘rūpī bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘arūpī bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘saññī bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘asaññī bhavissan’ti mānagatametaṁ, ‘nevasaññīnāsaññī bhavissan’ti mānagatametaṁ. 
Mānagataṁ, bhikkhave, rogo, mānagataṁ gaṇḍo, mānagataṁ sallaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘nihatamānena cetasā viharissāmā’ti— 
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Āsīvisavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Āsīviso ratho kummo, 
dve dārukkhandhā avassuto; 
Dukkhadhammā kiṁsukā vīṇā, 
chappāṇā yavakalāpīti. 
Saḷāyatanavagge catutthapaṇṇāsako samatto. 
Tassa vagguddānaṁ 
Nandikkhayo saṭṭhinayo, 
samuddo uragena ca; 
Catupaṇṇāsakā ete, 
nipātesu pakāsitāti. 
Saḷāyatanasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn36.110.175 abyāpādo adinnādānā anabhijjhā aparikkamano aparikkamano”ti ayaṁ bhikkhave dhammo hoti jāṇussoṇivagga kho kāmesumicchācārā musāvādā nikāya nāyaṁ parikkamanaṁ pharusāya pisuṇāya pāṇātipātā sammādiṭṭhi samphappalāpā saparikkamano veramaṇī vācāya90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.1  1. Sagāthāvagga 
Samādhisutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanāti. 
Samāhito sampajāno, 
sato buddhassa sāvako; 
Vedanā ca pajānāti, 
vedanānañca sambhavaṁ. 
Yattha cetā nirujjhanti, 
maggañca khayagāminaṁ; 
Vedanānaṁ khayā bhikkhu, 
nicchāto parinibbuto”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn36.2108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.2  1. Sagāthāvagga 
Sukhasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanāti. 
Sukhaṁ vā yadi vā dukkhaṁ, 
adukkhamasukhaṁ saha; 
Ajjhattañca bahiddhā ca, 
yaṁ kiñci atthi veditaṁ. 
Etaṁ dukkhanti ñatvāna, 
mosadhammaṁ palokinaṁ; 
Phussa phussa vayaṁ passaṁ, 
evaṁ tattha virajjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn36.310.176 abhijjhālu abhijjhātā abhinīto abhivādetvā abhiññā abhūtavādī abyāpajjā adayāpanno adhammavādī adinnaṁ adinnādānā aggiparicārikā aggiṁ ahesun’ti ajjatagge ajānaṁ akkhātā akusalakammapathā akusalehi akusalānaṁ akālavādī akālena allāni ambavane ambho amutra amūsaṁ anabhijjhitā anabhijjhālu anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ anatthavādī anidhānavatiṁ antamaso anuppadātā anīghā apariyantavatiṁ apassaṁ appaduṭṭhamanasaṅkappo araññagataṁ ariyassa asamādhisaṁvattanikā asoceyyaṁ asucikaraṇā asuciyeva asucīyeva attahetu atthasaṁhitaṁ atthavādī atthi attānaṁ averā avinayavādī aviparītadassano ayaṁ aññathā aṇḍakā bahujanakantā bahujanamanāpā bajjhantu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginirakkhitā bhante bhante”ti bhedāya bhettā bhinnānaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitā bhāturakkhitā bhūtavādī brāhmaṇā ca catubbidhaṁ ce cepi cunda cundassa cundaṁ cundo cārittaṁ dasa dasahi dasannaṁ dayāpanno desetu devā dhammarakkhitā dhammavādī dhammaṁ dhāretu dinnaṁ duggatiyo ekacco ekamantaṁ etadavoca evaṁ gatan”ti gomayāni gottarakkhitā gāmagataṁ hadayaṅgamā haritāni hatapahate haññantu hetu hi honti hontu hoti hoti—na hotī”ti hutaṁ imañca imesaṁ iti ito jānaṁ jānāmī’ti jānāsi jāṇussoṇivagga kakkasā kamaṇḍalukā kammapathehi kammapathānaṁ kammānaṁ kammāraputtassa kammāraputtaṁ kammāraputto karohi kathaṁ kaṇṇasukhā kho kissa kodhasāmantā kusalakammapathā kusalehi kusalānaṁ kāci kālasseva kālavādī kālena kāmesumicchācārā kāyena lajjī lohitapāṇi lokaṁ loke loko luddo mamassā’ti manasi manasā manussā maṁ me musāvādaṁ musāvādā musāvādī mā mālāguḷaparikkhittāpi māturakkhitā mātā mātāpiturakkhitā na namassati namasseyyāsi natthi nelā nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nirayo nisinnaṁ nisīdi niviṭṭho no opapātikā orohati oroheyyāsī’ti paccassosi pacchābhūmakā paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya pana panaññāpi parahetu parakaṭukā parassa paravittūpakaraṇaṁ parañca paricarati paricareyyāsi pariharantū’ti parisaggato pariyantavatiṁ paro parābhisajjanī passaṁ passāmī’ti pathaviñcepi pathaviṁ pavedentī’ti pañjaliko paññapenti paññapentī”ti paññāyanti paññāyati paṭivirato pemanīyā pettivisayo phalaṁ pharusāya pisuṇāya piturakkhitā pitā porī purisa pāvāyaṁ pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pūgamajjhagato rocemī”ti rocesī”ti rājakulamajjhagato sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇabhūtesu sabhaggato sacchikatvā sahitānaṁ sakkhipuṭṭho samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggānaṁ samaggārāmo samannāgamanahetu samannāgato samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā sampajānamusā samphappalāpā samādapenti sandhātā saparidaṇḍā saraṇaṁ sasāmikā sattā sayanamhā sayaṁ sevālamālikā so soceyyaṁ soceyyāni sucikaraṇā suciyeva sucīyeva sugatiyo”ti sukaṭadukkaṭānaṁ sukhī sutaṁ— sutvā suṇāhi sā sādhukaṁ sāpadesaṁ sāvakaṁ sāyatatiyakaṁ tathā tathārūpiṁ tathārūpāsu taṁ te tenupasaṅkami tesāhaṁ theyyasaṅkhātaṁ tiracchānayoni tividhaṁ tiṇāni tvaṁ tā ucchijjantu udakaṁ udakorohakā upasaṅkamitvā uṭṭhahantova vadehī’ti vaggakaraṇiṁ vagganandī vaggarato vaggārāmo vata viharati vinassantu vinayavādī vinaye viparītadassano vipāko vutte vā vācaṁ vācā vācāya yathā yaṁ ye yena yiṭṭhaṁ yā ñātimajjhagato ñātirakkhitā ādiccaṁ ādātā āha āmasati āmaseyyāsi āmisakiñcikkhahetu āpajjitā ‘aho ‘ehambho ‘ime ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.3  1. Sagāthāvagga 
Pahānasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Sukhāya, bhikkhave, vedanāya rāgānusayo pahātabbo, dukkhāya vedanāya paṭighānusayo pahātabbo, adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo pahātabbo. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno sukhāya vedanāya rāgānusayo pahīno hoti, dukkhāya vedanāya paṭighānusayo pahīno hoti, adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo pahīno hoti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu niranusayo sammaddaso acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’ti. 
Sukhaṁ vedayamānassa, 
vedanaṁ appajānato; 
So rāgānusayo hoti, 
anissaraṇadassino. 
Dukkhaṁ vedayamānassa, 
vedanaṁ appajānato; 
Paṭighānusayo hoti, 
anissaraṇadassino. 
Adukkhamasukhaṁ santaṁ, 
bhūripaññena desitaṁ; 
Tañcāpi abhinandati, 
neva dukkhā pamuccati. 
Yato ca bhikkhu ātāpī, 
sampajaññaṁ na riñcati; 
Tato so vedanā sabbā, 
parijānāti paṇḍito. 
So vedanā pariññāya, 
diṭṭhe dhamme anāsavo; 
Kāyassa bhedā dhammaṭṭho, 
saṅkhyaṁ nopeti vedagū”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn36.4333Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.4  1. Sagāthāvagga 
Pātālasutta 
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano yaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘atthi mahāsamudde pātālo’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, assutavā puthujjano asantaṁ avijjamānaṁ evaṁ vācaṁ bhāsati: 
‘atthi mahāsamudde pātālo’ti. 
Sārīrikānaṁ kho etaṁ, bhikkhave, dukkhānaṁ vedanānaṁ adhivacanaṁ yadidaṁ ‘pātālo’ti. 
Assutavā, bhikkhave, puthujjano sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘assutavā puthujjano pātāle na paccuṭṭhāsi, gādhañca nājjhagā’. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno neva socati, na kilamati, na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘sutavā ariyasāvako pātāle paccuṭṭhāsi, gādhañca ajjhagā’ti. 
Yo etā nādhivāseti, 
uppannā vedanā dukhā; 
Sārīrikā pāṇaharā, 
yāhi phuṭṭho pavedhati. 
Akkandati parodati, 
dubbalo appathāmako; 
Na so pātāle paccuṭṭhāsi, 
atho gādhampi nājjhagā. 
Yo cetā adhivāseti, 
uppannā vedanā dukhā; 
Sārīrikā pāṇaharā, 
yāhi phuṭṭho na vedhati; 
Sa ve pātāle paccuṭṭhāsi, 
atho gādhampi ajjhagā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn36.510.177 abbhutaṁ abhijjhālu abhikkantaṁ abyāpannacitto addhunā adinnādānā adinnādāyī ahaṁ ajjatagge alameva alaṁ anabhijjhālu anavakāso anipphalo”ti annassa annaṁ anupapanno anupapannā anuppavecchanti assa assānaṁ aññepissa aṭṭhānan”ti aṭṭhānaṁ aṭṭhāne”ti bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhedā bho brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇo brāhmaṇā byāpannacitto ca ceva dema devānaṁ dhāretu dibbānaṁ dutiyo dānaṁ dānāni dātuṁ dātā dāyakopi dīghena ekacco ekamantaṁ etadavoca etaṁ gatan”ti gotama gotamo hatthīnaṁ hi honti hoti idaṁ idha iminā ito jāṇussoṇi jāṇussoṇivagga karoma katamaṁ kathaṁ kho ko kukkurānaṁ kāmaguṇānaṁ kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātuṁ kāyassa lābhī manussānaṁ maraṇā maṁ micchādiṭṭhiko mittāmaccā musāvādā musāvādī mālāgandhavilepanaṁ mālānānālaṅkārassa mānusakānaṁ na nerayikānaṁ nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi no nāma pana panassa paraṁ paribhuñjantī”ti paribhuñjantū’ti paribhuñjatī”ti parikappaṁ pañcannaṁ paṭivirato petehi peto pettivesayikānaṁ pettivisayaṁ petā petānaṁ pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pānassa pānaṁ pāṇupetaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī saddhiṁ saddhāni sahabyataṁ samaṇassa sammodi sammādiṭṭhiko samphappalāpā samphappalāpī saraṇaṁ sattānaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ so sāraṇīyaṁ tattha taṁ te tena tenupasaṅkami tiracchānayonikānaṁ tiracchānayoniṁ tiṭṭhati upakappati upakappatu upakappatī”ti upapajjati upapannā upasaṅkamitvā vadatī”ti vadāmi vatthaṁ vivittaṁ vā vācāya vītisāretvā yadidaṁ yatra yattha yaṁ yena yānaṁ yāpeti ñātisālohitehi ñātisālohito ñātisālohitā ñātisālohitānaṁ āhāro ṭhitassa ṭhānaṁ …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.5  1. Sagāthāvagga 
Daṭṭhabbasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Sukhā, bhikkhave, vedanā dukkhato daṭṭhabbā, dukkhā vedanā sallato daṭṭhabbā, adukkhamasukhā vedanā aniccato daṭṭhabbā. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno sukhā vedanā dukkhato diṭṭhā hoti, dukkhā vedanā sallato diṭṭhā hoti, adukkhamasukhā vedanā aniccato diṭṭhā hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu sammaddaso acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’ti. 
Yo sukhaṁ dukkhato adda, 
dukkhamaddakkhi sallato; 
Adukkhamasukhaṁ santaṁ, 
addakkhi naṁ aniccato. 
Sa ve sammaddaso bhikkhu, 
parijānāti vedanā; 
So vedanā pariññāya, 
diṭṭhe dhamme anāsavo; 
Kāyassa bhedā dhammaṭṭho, 
saṅkhyaṁ nopeti vedagū”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn36.61197Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.6  1. Sagāthāvagga 
Sallasutta 
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano sukhampi vedanaṁ vedayati, dukkhampi vedanaṁ vedayati, adukkhamasukhampi vedanaṁ vedayati. 
Sutavā, bhikkhave, ariyasāvako sukhampi vedanaṁ vedayati, dukkhampi vedanaṁ vedayati, adukkhamasukhampi vedanaṁ vedayati. 
Tatra, bhikkhave, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenā”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
assutavā, bhikkhave, puthujjano dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
So dve vedanā vedayati— 
kāyikañca, cetasikañca. 
Seyyathāpi, bhikkhave, purisaṁ sallena vijjheyya. 
Tamenaṁ dutiyena sallena anuvedhaṁ vijjheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, puriso dvisallena vedanaṁ vedayati. 
Evameva kho, bhikkhave, assutavā puthujjano dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati. 
So dve vedanā vedayati— 
kāyikañca, cetasikañca. 
Tassāyeva kho pana dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno paṭighavā hoti. 
Tamenaṁ dukkhāya vedanāya paṭighavantaṁ, yo dukkhāya vedanāya paṭighānusayo, so anuseti. 
So dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno kāmasukhaṁ abhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hi so, bhikkhave, pajānāti assutavā puthujjano aññatra kāmasukhā dukkhāya vedanāya nissaraṇaṁ, 
tassa kāmasukhañca abhinandato, yo sukhāya vedanāya rāgānusayo, so anuseti. 
So tāsaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa tāsaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato, yo adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo, so anuseti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, saññutto naṁ vedayati. 
Dukkhañce vedanaṁ vedayati, saññutto naṁ vedayati. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, saññutto naṁ vedayati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘assutavā puthujjano saññutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, saññutto dukkhasmā’ti vadāmi. 
Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno na socati, na kilamati, na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
So ekaṁ vedanaṁ vedayati— 
kāyikaṁ, na cetasikaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, purisaṁ sallena vijjheyya. 
Tamenaṁ dutiyena sallena anuvedhaṁ na vijjheyya. 
Evañhi so, bhikkhave, puriso ekasallena vedanaṁ vedayati. 
Evameva kho, bhikkhave, sutavā ariyasāvako dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno na socati, na kilamati, na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
So ekaṁ vedanaṁ vedayati— 
kāyikaṁ, na cetasikaṁ. 
Tassāyeva kho pana dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno paṭighavā na hoti. 
Tamenaṁ dukkhāya vedanāya appaṭighavantaṁ, yo dukkhāya vedanāya paṭighānusayo, so nānuseti. 
So dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno kāmasukhaṁ nābhinandati. 
Taṁ kissa hetu? 
Pajānāti hi so, bhikkhave, sutavā ariyasāvako aññatra kāmasukhā dukkhāya vedanāya nissaraṇaṁ. 
Tassa kāmasukhaṁ nābhinandato yo sukhāya vedanāya rāgānusayo, so nānuseti. 
So tāsaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavaṁ ca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa tāsaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato, yo adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayo, so nānuseti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati. 
Dukkhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati. 
Adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘sutavā ariyasāvako visaññutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, visaññutto dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso, ayaṁ adhippayāso, idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenāti. 
Na vedanaṁ vedayati sapañño, 
Sukhampi dukkhampi bahussutopi; 
Ayañca dhīrassa puthujjanena, 
Mahā viseso kusalassa hoti. 
Saṅkhātadhammassa bahussutassa, 
Vipassato lokamimaṁ parañca; 
Iṭṭhassa dhammā na mathenti cittaṁ, 
Aniṭṭhato no paṭighātameti. 
Tassānurodhā athavā virodhā, 
Vidhūpitā atthagatā na santi; 
Padañca ñatvā virajaṁ asokaṁ, 
Sammā pajānāti bhavassa pāragū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn36.710.178 abhijjhā abyāpādo adinnādānaṁ adinnādānā anabhijjhā asādhu asādhuñca bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti byāpādo desessāmi etadavoca karotha kho kāmesumicchācāro kāmesumicchācārā manasi micchādiṭṭhi— musāvādo musāvādā nikāya paccassosuṁ pharusā pharusāya pisuṇā pisuṇāya sammādiṭṭhi— samphappalāpo samphappalāpā suṇātha sādhu sādhukaṁ sādhuvagga sādhū”ti te veramaṇī vo vuccati vācā vācāya1392Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.7  1. Sagāthāvagga 
Paṭhamagelaññasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena gilānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu sampajāno kālaṁ āgameyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
citte cittānupassī viharati …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajānakārī hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu sampajāno kālaṁ āgameyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ satassa sampajānassa appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati sukhā vedanā, so evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho myāyaṁ sukhā vedanā. 
Sā ca kho paṭicca, no appaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Imameva kāyaṁ paṭicca. 
Ayaṁ kho pana kāyo anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Aniccaṁ kho pana saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ kāyaṁ paṭicca uppannā sukhā vedanā kuto niccā bhavissatī’ti. 
So kāye ca sukhāya ca vedanāya aniccānupassī viharati, vayānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
Tassa kāye ca sukhāya ca vedanāya aniccānupassino viharato, vayānupassino viharato, virāgānupassino viharato, nirodhānupassino viharato, paṭinissaggānupassino viharato, yo kāye ca sukhāya ca vedanāya rāgānusayo, so pahīyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ satassa sampajānassa appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati dukkhā vedanā. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho myāyaṁ dukkhā vedanā. 
Sā ca kho paṭicca, no appaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Imameva kāyaṁ paṭicca. 
Ayaṁ kho pana kāyo anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Aniccaṁ kho pana saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ kāyaṁ paṭicca uppannā dukkhā vedanā kuto niccā bhavissatī’ti. 
So kāye ca dukkhāya ca vedanāya aniccānupassī viharati, vayānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
Tassa kāye ca dukkhāya ca vedanāya aniccānupassino viharato …pe… paṭinissaggānupassino viharato, yo kāye ca dukkhāya ca vedanāya paṭighānusayo, so pahīyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ satassa sampajānassa appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati adukkhamasukhā vedanā, so evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho myāyaṁ adukkhamasukhā vedanā. 
Sā ca kho paṭicca, no appaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Imameva kāyaṁ paṭicca. 
Ayaṁ kho pana kāyo anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Aniccaṁ kho pana saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ kāyaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhā vedanā kuto niccā bhavissatī’ti. 
So kāye ca adukkhamasukhāya ca vedanāya aniccānupassī viharati, vayānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
Tassa kāye ca adukkhamasukhāya ca vedanāya aniccānupassino viharato …pe… paṭinissaggānupassino viharato, yo kāye ca adukkhamasukhāya ca vedanāya avijjānusayo, so pahīyati. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti; 
dukkhañce vedanaṁ vedayati …pe… 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti. 
So sukhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati; 
dukkhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati; 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, visaññutto naṁ vedayati. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya, 
tasseva telassa ca vaṭṭiyā ca pariyādānā anāhāro nibbāyeyya; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. Jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānātī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn36.8771Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.8  1. Sagāthāvagga 
Dutiyagelaññasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena gilānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu sampajāno kālaṁ āgameyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati … 
citte cittānupassī viharati … 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti …pe… bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu sampajāno kālaṁ āgameyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ satassa sampajānassa appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati sukhā vedanā. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho myāyaṁ sukhā vedanā; 
sā ca kho paṭicca, no appaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Imameva phassaṁ paṭicca. 
Ayaṁ kho pana phasso anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno. 
Aniccaṁ kho pana saṅkhataṁ paṭiccasamuppannaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhā vedanā kuto niccā bhavissatī’ti. 
So phasse ca sukhāya ca vedanāya aniccānupassī viharati, vayānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati. 
Tassa phasse ca sukhāya ca vedanāya aniccānupassino viharato, vayānupassino viharato, virāgānupassino viharato, nirodhānupassino viharato, paṭinissaggānupassino viharato yo phasse ca sukhāya ca vedanāya rāgānusayo, so pahīyati. 
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṁ satassa …pe… 
viharato uppajjati dukkhā vedanā …pe… 
uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannā kho myāyaṁ adukkhamasukhā vedanā; 
sā ca kho paṭicca, no appaṭicca. 
Kiṁ paṭicca? 
Imameva phassaṁ paṭicca. 
(Yathā purimasutte, tathā vitthāretabbo.) 
Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya, 
tasseva telassa ca vaṭṭiyā ca pariyādānā anāhāro nibbāyeyya; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. Jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti. 
‘Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn36.910.179 anariyadhammañca anariyo ariyo bhikkhave ca desessāmi dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.9  1. Sagāthāvagga 
Aniccasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn36.10393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.10  1. Sagāthāvagga 
Phassamūlakasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā phassajā phassamūlakā phassanidānā phassapaccayā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Sukhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. 
Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā, yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā sukhā vedanā, sā nirujjhati, sā vūpasammati. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. 
Tasseva dukkhavedaniyassa phassassa nirodhā, yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā dukkhā vedanā, sā nirujjhati, sā vūpasammati. 
Adukkhamasukhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. 
Tasseva adukkhamasukhavedaniyassa phassassa nirodhā, yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ adukkhamasukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannā adukkhamasukhā vedanā, sā nirujjhati, sā vūpasammati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ saṅghaṭṭanasamodhānā usmā jāyati, tejo abhinibbattati. Tesaṁyeva kaṭṭhānaṁ nānābhāvā vinikkhepā, yā tajjā usmā, sā nirujjhati, sā vūpasammati. 
Evameva kho, bhikkhave, imā tisso vedanā phassajā phassamūlakā phassanidānā phassapaccayā. 
Tajjaṁ phassaṁ paṭicca tajjā vedanā uppajjanti. 
Tajjassa phassassa nirodhā tajjā vedanā nirujjhantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Vedanāsaṁyuttassa sagāthāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Samādhi sukhaṁ pahānena, 
pātālaṁ daṭṭhabbena ca; 
Sallena ceva gelaññā, 
anicca phassamūlakāti. 
 
 

sn36.1110.180 akusalañca akusalaṁ bhikkhave desessāmi kusalan”ti kusalaṁ nikāya suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati …pe735Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.11  2. Rahogatavagga 
Rahogatasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi— 
tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Vuttaṁ kho panetaṁ bhagavatā: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin’ti. 
Kiṁ nu kho etaṁ bhagavatā sandhāya bhāsitaṁ: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin’”ti? 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Tisso imā, bhikkhu, vedanā vuttā mayā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā tisso vedanā vuttā mayā. 
Vuttaṁ kho panetaṁ, bhikkhu, mayā: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ, taṁ dukkhasmin’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhārānaṁyeva aniccataṁ sandhāya bhāsitaṁ: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhu, mayā saṅkhārānaṁyeva khayadhammataṁ …pe… 
vayadhammataṁ …pe… 
virāgadhammataṁ …pe… 
nirodhadhammataṁ …pe… 
vipariṇāmadhammataṁ sandhāya bhāsitaṁ: 
‘yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin’ti. 
Atha kho pana, bhikkhu, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ nirodho akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā niruddhā hoti. 
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti. 
Tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti niruddhā hoti. 
Catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāsā niruddhā honti. 
Ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti. 
Viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti. 
Saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo niruddho hoti, doso niruddho hoti, moho niruddho hoti. 
Atha kho, bhikkhu, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ vūpasamo akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā vūpasantā hoti. 
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā vūpasantā honti …pe… 
saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca vūpasantā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo vūpasanto hoti, doso vūpasanto hoti, moho vūpasanto hoti. 
Chayimā, bhikkhu, passaddhiyo. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā paṭippassaddhā hoti. 
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā paṭippassaddhā honti. 
Tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti paṭippassaddhā hoti. 
Catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāsā paṭippassaddhā honti. 
Saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca paṭippassaddhā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn36.12279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.12  2. Rahogatavagga 
Paṭhamaākāsasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti. 
Puratthimāpi vātā vāyanti, pacchimāpi vātā vāyanti, uttarāpi vātā vāyanti, dakkhiṇāpi vātā vāyanti, sarajāpi vātā vāyanti, arajāpi vātā vāyanti, sītāpi vātā vāyanti, uṇhāpi vātā vāyanti, parittāpi vātā vāyanti, adhimattāpi vātā vāyanti. 
Evameva kho, bhikkhave, imasmiṁ kāyasmiṁ vividhā vedanā uppajjanti, sukhāpi vedanā uppajjati, dukkhāpi vedanā uppajjati, adukkhamasukhāpi vedanā uppajjatīti. 
Yathāpi vātā ākāse, 
vāyanti vividhā puthū; 
Puratthimā pacchimā cāpi, 
uttarā atha dakkhiṇā. 
Sarajā arajā capi, 
sītā uṇhā ca ekadā; 
Adhimattā parittā ca, 
puthū vāyanti mālutā. 
Tathevimasmiṁ kāyasmiṁ, 
samuppajjanti vedanā; 
Sukhadukkhasamuppatti, 
adukkhamasukhā ca yā. 
Yato ca bhikkhu ātāpī, 
sampajaññaṁ na riñcati; 
Tato so vedanā sabbā, 
parijānāti paṇḍito. 
So vedanā pariññāya, 
diṭṭhe dhamme anāsavo; 
Kāyassa bhedā dhammaṭṭho, 
saṅkhyaṁ nopeti vedagū”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn36.1310.181 anatthañca anattho attho attho”ti bhikkhave ca desessāmi nikāya suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.13  2. Rahogatavagga 
Dutiyaākāsasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti. 
Puratthimāpi vātā vāyanti …pe… adhimattāpi vātā vāyanti. 
Evameva kho, bhikkhave, imasmiṁ kāyasmiṁ vividhā vedanā uppajjanti, sukhāpi vedanā uppajjati, dukkhāpi vedanā uppajjati, adukkhamasukhāpi vedanā uppajjatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn36.14246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.14  2. Rahogatavagga 
Agārasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, āgantukāgāraṁ. Tattha puratthimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, pacchimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, uttarāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, dakkhiṇāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti. Khattiyāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, brāhmaṇāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, vessāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, suddāpi āgantvā vāsaṁ kappenti. 
Evameva kho, bhikkhave, imasmiṁ kāyasmiṁ vividhā vedanā uppajjanti. Sukhāpi vedanā uppajjati, dukkhāpi vedanā uppajjati, adukkhamasukhāpi vedanā uppajjati. 
Sāmisāpi sukhā vedanā uppajjati, sāmisāpi dukkhā vedanā uppajjati, sāmisāpi adukkhamasukhā vedanā uppajjati. 
Nirāmisāpi sukhā vedanā uppajjati, nirāmisāpi dukkhā vedanā uppajjati, nirāmisāpi adukkhamasukhā vedanā uppajjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn36.1510.182 adhammañca adhammo bhikkhave ca desessāmi dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati …pe549Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.15  2. Rahogatavagga 
Paṭhamaānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi, ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“katamā nu kho, bhante, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Tisso imā, ānanda, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā vuccanti, ānanda, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo; 
phassanirodhā vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vedanāya assādo. 
Yaṁ vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vedanāya ādīnavo. 
Yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vedanāya nissaraṇaṁ. 
Atha kho panānanda, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ nirodho akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā niruddhā hoti …pe… 
saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo niruddho hoti, doso niruddho hoti, moho niruddho hoti. 
Atha kho panānanda, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ vūpasamo akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā vūpasantā hoti …pe… 
saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca vūpasantā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo vūpasanto hoti, doso vūpasanto hoti, moho vūpasanto hoti. 
Atha kho panānanda, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ paṭippassaddhi akkhātā. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā paṭippassaddhā hoti …pe… 
ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā paṭippassaddhā hoti. 
Viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā paṭippassaddhā hoti. 
Ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā paṭippassaddhā hoti. 
Nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā paṭippassaddhā hoti. 
Saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca paṭippassaddhā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn36.16279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.16  2. Rahogatavagga 
Dutiyaānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“katamā nu kho, ānanda, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, ānanda, suṇohi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“tisso imā, ānanda, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā vuccanti, ānanda, vedanā …pe… 
phassasamudayā …pe… 
khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn36.1710.183 anāsavañca anāsavo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga sāsavo veramaṇī vo vuccati …pe501Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.17  2. Rahogatavagga 
Paṭhamasambahulasutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“katamā nu kho, bhante, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā vuccanti, bhikkhave, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo; 
phassanirodhā vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vedanāya assādo. 
Yaṁ vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vedanāya ādīnavo. 
Yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vedanāya nissaraṇaṁ. 
Atha kho pana, bhikkhave, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ nirodho akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā niruddhā hoti …pe… 
khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo niruddho hoti, doso niruddho hoti, moho niruddho hoti. 
Atha kho pana, bhikkhave, mayā anupubbasaṅkhārānaṁ vūpasamo akkhāto. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā vūpasantā hoti …pe… 
khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo vūpasanto hoti, doso vūpasanto hoti, moho vūpasanto hoti. 
Chayimā, bhikkhave, passaddhiyo. 
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa vācā paṭippassaddhā hoti. 
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā paṭippassaddhā honti. 
Tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti paṭippassaddhā hoti. 
Catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāsā paṭippassaddhā honti. 
Saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca paṭippassaddhā honti. 
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn36.18168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.18  2. Rahogatavagga 
Dutiyasambahulasutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… 
ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“katamā nu kho, bhikkhave, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…” 
“tisso imā, bhikkhave, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā vuccanti, bhikkhave, vedanā …pe… phassasamudayā …pe…. 
(Yathā purimasuttante, tathā vitthāretabbo.) 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn36.1910.184 anavajjañca anavajjo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga sāvajjo veramaṇī vo vuccati …pe2412Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.19  2. Rahogatavagga 
Pañcakaṅgasutta 
Atha kho pañcakaṅgo thapati yenāyasmā udāyī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ udāyiṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante udāyi, vedanā vuttā bhagavatā”ti? 
“Tisso kho, thapati, vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, thapati, tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Evaṁ vutte, pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā, santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Dutiyampi kho āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“na kho, thapati, dve vedanā vuttā bhagavatā. 
Tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Dutiyampi kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā, santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Tatiyampi kho āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ etadavoca: 
“na kho, thapati, dve vedanā vuttā bhagavatā. 
Tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā tisso vedanā vuttā bhagavatā”ti. 
Tatiyampi kho pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ etadavoca: 
“na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā. 
Dve vedanā vuttā bhagavatā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā. 
Yāyaṁ, bhante, adukkhamasukhā vedanā, santasmiṁ esā paṇīte sukhe vuttā bhagavatā”ti. 
Neva sakkhi āyasmā udāyī pañcakaṅgaṁ thapatiṁ saññāpetuṁ, na panāsakkhi pañcakaṅgo thapati āyasmantaṁ udāyiṁ saññāpetuṁ. 
Assosi kho āyasmā ānando āyasmato udāyissa pañcakaṅgena thapatinā saddhiṁ imaṁ kathāsallāpaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako āyasmato udāyissa pañcakaṅgena thapatinā saddhiṁ ahosi kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. 
“Santameva, ānanda, pariyāyaṁ pañcakaṅgo thapati udāyissa bhikkhuno nābbhanumodi; 
santañca panānanda, pariyāyaṁ udāyī bhikkhu pañcakaṅgassa thapatino nābbhanumodi. 
Dvepi mayā, ānanda, vedanā vuttā pariyāyena. 
Tissopi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Pañcapi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Chapi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Aṭṭhārasāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Chattiṁsāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Aṭṭhasatampi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Evaṁ pariyāyadesito kho, ānanda, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, ānanda, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ, na samanumaññissanti, na samanujānissanti, na samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharissantīti. 
Evaṁ pariyāyadesito kho, ānanda, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, ānanda, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ samanumaññissanti samanujānissanti samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharissantīti. 
Pañcime, ānanda, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, ānanda, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, ānanda, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ— 
idaṁ vuccati kāmasukhaṁ. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā, paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā, nānattasaññānaṁ amanasikārā, ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma, ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma, ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ye kho, ānanda, evaṁ vadeyyuṁ: 
‘etapparamaṁ santaṁ sukhaṁ somanassaṁ paṭisaṁvedentī’ti— 
idaṁ nesāhaṁ nānujānāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Atthānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Katamañcānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca? 
Idhānanda, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ kho, ānanda, etamhā sukhā aññaṁ sukhaṁ abhikkantatarañca paṇītatarañca. 
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, ānanda, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘saññāvedayitanirodhaṁ samaṇo gotamo āha, tañca sukhasmiṁ paññapeti. 
Tayidaṁ kiṁsu, tayidaṁ kathaṁsū’ti? 
Evaṁvādino, ānanda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘na kho, āvuso, bhagavā sukhaññeva vedanaṁ sandhāya sukhasmiṁ paññapeti. 
Yattha yattha, āvuso, sukhaṁ upalabbhati, yahiṁ yahiṁ, taṁ taṁ tathāgato sukhasmiṁ paññapetī’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn36.20447Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.20  2. Rahogatavagga 
Bhikkhusutta 
“Dvepi mayā, bhikkhave, vedanā vuttā pariyāyena, tissopi mayā vedanā vuttā pariyāyena, pañcapi mayā vedanā vuttā pariyāyena, chapi mayā vedanā vuttā pariyāyena, aṭṭhārasāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena, chattiṁsāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena, aṭṭhasatampi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Evaṁ pariyāyadesito, bhikkhave, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, bhikkhave, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ na samanumaññissanti, na samanujānissanti, na samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharissantīti. 
Evaṁ pariyāyadesito, bhikkhave, mayā dhammo. 
Evaṁ pariyāyadesite kho, bhikkhave, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ samanumaññissanti samanujānissanti samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharissantīti. 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā …pe… 
ṭhānaṁ kho panetaṁ, bhikkhave, vijjati yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: 
‘saññāvedayitanirodhaṁ samaṇo gotamo āha, tañca sukhasmiṁ paññapeti. 
Tayidaṁ kiṁsu, tayidaṁ kathaṁsū’ti? 
Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘na kho, āvuso, bhagavā sukhaññeva vedanaṁ sandhāya sukhasmiṁ paññapeti. 
Yattha yattha, āvuso, sukhaṁ upalabbhati yahiṁ yahiṁ, taṁ taṁ tathāgato sukhasmiṁ paññapetī’”ti. 
Dasamaṁ. 
Rahogatavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Rahogataṁ dve ākāsaṁ, 
agāraṁ dve ca ānandā; 
Sambahulā duve vuttā, 
pañcakaṅgo ca bhikkhunāti. 
 
 

sn36.2110.185 atapanīyañca atapanīyo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga tapanīyo veramaṇī vo vuccati …pe612Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.21  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Sīvakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho moḷiyasīvako paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho moḷiyasīvako paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“santi, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū’ti. 
Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti? 
“Pittasamuṭṭhānānipi kho, sīvaka, idhekaccāni vedayitāni uppajjanti. 
Sāmampi kho etaṁ, sīvaka, veditabbaṁ yathā pittasamuṭṭhānānipi idhekaccāni vedayitāni uppajjanti. 
Lokassapi kho etaṁ, sīvaka, saccasammataṁ yathā pittasamuṭṭhānānipi idhekaccāni vedayitāni uppajjanti. 
Tatra, sīvaka, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū’ti. 
Yañca sāmaṁ ñātaṁ tañca atidhāvanti, yañca loke saccasammataṁ tañca atidhāvanti. 
Tasmā tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ micchāti vadāmi. 
Semhasamuṭṭhānānipi kho, sīvaka …pe… 
vātasamuṭṭhānānipi kho, sīvaka …pe… 
sannipātikānipi kho, sīvaka …pe… 
utupariṇāmajānipi kho, sīvaka …pe… 
visamaparihārajānipi kho, sīvaka …pe… 
opakkamikānipi kho, sīvaka …pe… 
kammavipākajānipi kho, sīvaka, idhekaccāni vedayitāni uppajjanti. 
Sāmampi kho etaṁ, sīvaka, veditabbaṁ. 
Yathā kammavipākajānipi idhekaccāni vedayitāni uppajjanti; 
lokassapi kho etaṁ, sīvaka, saccasammataṁ. 
Yathā kammavipākajānipi idhekaccāni vedayitāni uppajjanti; 
tatra, sīvaka, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yaṁ kiñcāyaṁ purisapuggalo paṭisaṁvedeti sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā sabbaṁ taṁ pubbekatahetū’ti. 
Yañca sāmaṁ ñātaṁ tañca atidhāvanti yañca loke saccasammataṁ tañca atidhāvanti. 
Tasmā ‘tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ micchā’ti vadāmī”ti. 
Evaṁ vutte, moḷiyasīvako paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
“Pittaṁ semhañca vāto ca, 
Sannipātā utūni ca; 
Visamaṁ opakkamikaṁ, 
Kammavipākena aṭṭhamī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn36.22438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.22  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Aṭṭhasatasutta 
“Aṭṭhasatapariyāyaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, aṭṭhasatapariyāyo, dhammapariyāyo? 
Dvepi mayā, bhikkhave, vedanā vuttā pariyāyena; 
tissopi mayā vedanā vuttā pariyāyena; 
pañcapi mayā vedanā vuttā pariyāyena; 
chapi mayā vedanā vuttā pariyāyena; 
aṭṭhārasāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena; 
chattiṁsāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena; 
aṭṭhasatampi mayā vedanā vuttā pariyāyena. 
Katamā ca, bhikkhave, dve vedanā? 
Kāyikā ca cetasikā ca— 
imā vuccanti, bhikkhave, dve vedanā. 
Katamā ca, bhikkhave, tisso vedanā? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā vuccanti, bhikkhave, tisso vedanā. 
Katamā ca, bhikkhave, pañca vedanā? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ— 
imā vuccanti, bhikkhave, pañca vedanā. 
Katamā ca, bhikkhave, cha vedanā? 
Cakkhusamphassajā vedanā …pe… 
manosamphassajā vedanā— 
imā vuccanti, bhikkhave, cha vedanā. 
Katamā ca, bhikkhave, aṭṭhārasa vedanā? 
Cha somanassūpavicārā, cha domanassūpavicārā, cha upekkhūpavicārā— 
imā vuccanti, bhikkhave, aṭṭhārasa vedanā. 
Katamā ca, bhikkhave, chattiṁsa vedanā? 
Cha gehasitāni somanassāni, cha nekkhammasitāni somanassāni, cha gehasitāni domanassāni, cha nekkhammasitāni domanassāni, cha gehasitā upekkhā, cha nekkhammasitā upekkhā— 
imā vuccanti, bhikkhave, chattiṁsa vedanā. 
Katamañca, bhikkhave, aṭṭhasataṁ vedanā? 
Atītā chattiṁsa vedanā, anāgatā chattiṁsa vedanā, paccuppannā chattiṁsa vedanā— 
imā vuccanti, bhikkhave, aṭṭhasataṁ vedanā. 
Ayaṁ, bhikkhave, aṭṭhasatapariyāyo dhammapariyāyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn36.2310.186 apacayagāmiñca apacayagāmī bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati ācayagāmī …pe258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.23  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Aññatarabhikkhusutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“katamā nu kho, bhante, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamā vedanāsamudayagāminī paṭipadā? 
Katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Tisso imā, bhikkhu, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Imā vuccanti, bhikkhu, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo. 
Taṇhā vedanāsamudayagāminī paṭipadā. 
Phassanirodhā vedanānirodho. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vedanāya assādo; 
yaṁ vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vedanāya ādīnavo; 
yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vedanāya nissaraṇan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn36.24159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.24  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Pubbasutta 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘katamā nu kho vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamā vedanāsamudayagāminī paṭipadā, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘tisso imā vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Imā vuccanti vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo. 
Taṇhā vedanāsamudayagāminī paṭipadā …pe… 
yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ. Idaṁ vedanāya nissaraṇan’”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn36.2510.187 bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dukkhudrayo nikāya sukhudrayañca sukhudrayo suṇātha sādhuvagga veramaṇī vo vuccati …pe282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.25  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Ñāṇasutta 
“‘Imā vedanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ vedanāsamudayo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi …pe… āloko udapādi. 
‘Ayaṁ vedanāsamudayagāminī paṭipadā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi …pe… 
‘ayaṁ vedanānirodho’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi …pe… 
‘ayaṁ vedanānirodhagāminī paṭipadā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi …pe… 
‘ayaṁ vedanāya assādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu …pe… 
‘ayaṁ vedanāya ādīnavo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu …pe… 
‘idaṁ kho nissaraṇan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn36.26180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.26  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Sambahulabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“katamā nu kho, bhante, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamā vedanāsamudayagāminī paṭipadā? 
Katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? 
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti? 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā— 
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Imā vuccanti, bhikkhave, vedanā. 
Phassasamudayā vedanāsamudayo. 
Taṇhā vedanāsamudayagāminī paṭipadā. 
Phassanirodhā …pe… 
yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ. Idaṁ vedanāya nissaraṇan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn36.2710.188 bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dukkhavipāko nikāya sukhavipākañca sukhavipāko suṇātha sādhuvagga tatiyo veramaṇī vo vuccati …pe309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.27  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti. 
Na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti. 
Te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā. Te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca, diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn36.28114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.28  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti …pe… sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn36.2910.189 anariyamaggañca anariyo ariyamaggavagga ariyo bhikkhave ca desessāmi maggo maggo”ti nikāya suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.29  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Tatiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā vedanaṁ nappajānanti, vedanāsamudayaṁ nappajānanti, vedanānirodhaṁ nappajānanti, vedanānirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti …pe… 
pajānanti …pe… sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn36.3054Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.30  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Suddhikasutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn36.3110.190 ariyamaggavagga bhikkhave ca desessāmi kaṇho maggo maggo”ti nikāya sukkamaggañca sukko suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe1242Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 36.31  3. Aṭṭhasatapariyāyavagga 
Nirāmisasutta 
“Atthi, bhikkhave, sāmisā pīti, atthi nirāmisā pīti, atthi nirāmisā nirāmisatarā pīti; 
atthi sāmisaṁ sukhaṁ, atthi nirāmisaṁ sukhaṁ, atthi nirāmisā nirāmisataraṁ sukhaṁ; 
atthi sāmisā upekkhā, atthi nirāmisā upekkhā, atthi nirāmisā nirāmisatarā upekkhā; 
atthi sāmiso vimokkho, atthi nirāmiso vimokkho, atthi nirāmisā nirāmisataro vimokkho. 
Katamā ca, bhikkhave, sāmisā pīti? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Yā kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati pīti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāmisā pīti. 
Katamā ca, bhikkhave, nirāmisā pīti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā pīti. 
Katamā ca, bhikkhave, nirāmisā nirāmisatarā pīti? 
Yā kho, bhikkhave, khīṇāsavassa bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, dosā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, mohā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato uppajjati pīti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā nirāmisatarā pīti. 
Katamañca, bhikkhave, sāmisaṁ sukhaṁ? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Yaṁ kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, idaṁ vuccati, bhikkhave, sāmisaṁ sukhaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, nirāmisaṁ sukhaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisaṁ sukhaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, nirāmisā nirāmisataraṁ sukhaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, khīṇāsavassa bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, dosā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, mohā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, idaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā nirāmisataraṁ sukhaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, sāmisā upekkhā? 
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Yā kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati upekkhā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāmisā upekkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, nirāmisā upekkhā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā, dukkhassa ca pahānā, pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā, adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā upekkhā. 
Katamā ca, bhikkhave, nirāmisā nirāmisatarā upekkhā? 
Yā kho, bhikkhave, khīṇāsavassa bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, dosā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, mohā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato uppajjati upekkhā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā nirāmisatarā upekkhā. 
Katamo ca, bhikkhave, sāmiso vimokkho? 
Rūpappaṭisaṁyutto vimokkho sāmiso vimokkho. 
Katamo ca, bhikkhave, nirāmiso vimokkho? 
Arūpappaṭisaṁyutto vimokkho nirāmiso vimokkho. 
Katamo ca, bhikkhave, nirāmisā nirāmisataro vimokkho? 
Yo kho, bhikkhave, khīṇāsavassa bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, dosā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato, mohā cittaṁ vimuttaṁ paccavekkhato uppajjati vimokkho, ayaṁ vuccati, bhikkhave, nirāmisā nirāmisataro vimokkho”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Aṭṭhasatapariyāyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sīvakaaṭṭhasataṁ bhikkhu, 
pubbe ñāṇañca bhikkhunā; 
Samaṇabrāhmaṇā tīṇi, 
suddhikañca nirāmisanti. 
Vedanāsaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn37.1210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.1  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Mātugāmasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantaamanāpo hoti purisassa. 
Katamehi pañcahi? 
Na ca rūpavā hoti, na ca bhogavā hoti, na ca sīlavā hoti, alaso ca hoti, pajañcassa na labhati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantaamanāpo hoti purisassa. 
Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassa. 
Katamehi pañcahi? 
Rūpavā ca hoti, bhogavā ca hoti, sīlavā ca hoti, dakkho ca hoti analaso, pajañcassa labhati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn37.210.191 ariyamaggavagga asaddhammañca asaddhammo bhikkhave ca desessāmi nikāya saddhammo saddhammo”ti suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.2  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Purisasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato puriso ekantaamanāpo hoti mātugāmassa. 
Katamehi pañcahi? 
Na ca rūpavā hoti, na ca bhogavā hoti, na ca sīlavā hoti, alaso ca hoti, pajañcassa na labhati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato puriso ekantaamanāpo hoti mātugāmassa. 
Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato puriso ekantamanāpo hoti mātugāmassa. 
Katamehi pañcahi? 
Rūpavā ca hoti, bhogavā ca hoti, sīlavā ca hoti, dakkho ca hoti analaso, pajañcassa labhati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato puriso ekantamanāpo hoti mātugāmassā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn37.3318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.3  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Āveṇikadukkhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa āveṇikāni dukkhāni, yāni mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo daharova samāno patikulaṁ gacchati, ñātakehi vinā hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, mātugāmassa paṭhamaṁ āveṇikaṁ dukkhaṁ, yaṁ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mātugāmo utunī hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, mātugāmassa dutiyaṁ āveṇikaṁ dukkhaṁ, yaṁ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mātugāmo gabbhinī hoti. 
Idaṁ, bhikkhave, mātugāmassa tatiyaṁ āveṇikaṁ dukkhaṁ, yaṁ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mātugāmo vijāyati. 
Idaṁ, bhikkhave, mātugāmassa catutthaṁ āveṇikaṁ dukkhaṁ, yaṁ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, mātugāmo purisassa pāricariyaṁ upeti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, mātugāmassa pañcamaṁ āveṇikaṁ dukkhaṁ, yaṁ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa āveṇikāni dukkhāni, yāni mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn37.410.192 ariyamaggavagga asappurisadhammañca asappurisadhammo bhikkhave ca desessāmi nikāya sappurisadhammo sappurisadhammo”ti suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.4  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Tīhidhammehisutta 
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo yebhuyyena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi tīhi? 
Idha, bhikkhave, mātugāmo pubbaṇhasamayaṁ maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati. 
Majjhanhikasamayaṁ issāpariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati. 
Sāyanhasamayaṁ kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati. 
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato mātugāmo yebhuyyena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Catutthaṁ. 
(…) 
 
 

sn37.5288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.5  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Kodhanasutta 
Atha kho āyasmā anuruddho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anuruddho bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, mātugāmaṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantaṁ. 
Katīhi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti? 
“Pañcahi kho, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, kodhano ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn37.610.193 ariyamaggavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti na nikāya suṇātha uppādetabbañca uppādetabbo veramaṇī vo vuccati …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.6  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Upanāhīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, upanāhī ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn37.7144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.7  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Issukīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, issukī ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn37.810.194 ariyamaggavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya nāsevitabbañca nāsevitabbo suṇātha veramaṇī vo vuccati āsevitabbo …pe132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.8  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Maccharīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, maccharī ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… 
apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn37.9114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.9  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Aticārīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, aticārī ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… upapajjatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn37.1010.195 ariyamaggavagga bhikkhave bhāvetabbañca bhāvetabbo ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti na nikāya suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.10  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Dussīlasutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, dussīlo ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn37.11108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.11  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Appassutasutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, appassuto ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn37.1210.196 ariyamaggavagga bahulīkātabbañca bahulīkātabbo bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti na nikāya suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.12  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Kusītasutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, kusīto ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn37.13108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.13  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Muṭṭhassatisutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, muṭṭhassati ca hoti, duppañño ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn37.1410.197 anussaritabbo ariyamaggavagga bhikkhave ca desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti nikāya nānussaritabbañca nānussaritabbo suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.14  1. Paṭhamapeyyālavagga 
Pañcaverasutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo …pe… nirayaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātī ca hoti, adinnādāyī ca hoti, kāmesumicchācārī ca hoti, musāvādī ca hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhāyī ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī”ti. 
Cuddasamaṁ. 
Paṭhamapeyyālavaggo. 
Tassuddānaṁ 
Mātugāmo puriso ca, 
āveṇikā tidhammo ca; 
Kodhano upanāhī ca, 
issukī maccharena ca; 
Aticārī ca dussīlo, 
appassuto ca kusīto; 
Muṭṭhassati pañcaveraṁ, 
kaṇhapakkhe pakāsito. 
 
 

sn37.15273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.15  2. Dutiyapeyyālavagga 
Akkodhanasutta 
Atha kho āyasmā anuruddho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anuruddho bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, mātugāmaṁ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantaṁ. 
Katīhi nu kho, bhante, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti? 
“Pañcahi kho, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho ca hoti, hirimā ca hoti, ottappī ca hoti, akkodhano ca hoti, paññavā ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn37.1610.198 ariyamaggavagga bhikkhave ca catuttho desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti na nikāya sacchikātabbañca sacchikātabbo suṇātha veramaṇī vo vuccati …pe138Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.16  2. Dutiyapeyyālavagga 
Anupanāhīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho ca hoti, hirimā ca hoti, ottappī ca hoti, anupanāhī ca hoti, paññavā ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn37.1799Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.17  2. Dutiyapeyyālavagga 
Anissukīsutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Saddho ca hoti, hirimā ca hoti, ottappī ca hoti, anissukī ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn37.1810.199–210 abhijjhālu abyāpannacitto adhibhoti adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu aparapuggalavagga apuññaṁ bahuṁ bhajitabbo bhikkhave byāpannacitto dasahi dhammehi hoti hoti— kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko musāvādā musāvādī na nikāya nādhibhoti pasavati pasavatī”ti payirupāsitabbo pañcamo paṇṇāsako paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya puggalo pujjo puññaṁ pāsaṁso samannāgato samatto sammādiṭṭhiko samphappalāpā samphappalāpī sevitabbo vaḍḍhati visujjhati vācāya ārādhako …pe33Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.18  2. Dutiyapeyyālavagga 
Amaccharīsutta 
“Amaccharī ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn37.1933Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.19  2. Dutiyapeyyālavagga 
Anaticārīsutta 
“Anaticārī ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn37.2010.211 abhijjhātā abhinīto abhiññā abhūtavādī abyāpajjā adayāpanno adhammavādī adinnaṁ adinnādānā ahesun’ti ajānaṁ akkhātā akālavādī akālena amutra amūsaṁ anabhijjhātā anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ anatthavādī anidhānavatiṁ antamaso anuppadātā anīghā apariyantavatiṁ apassaṁ appaduṭṭhamanasaṅkappo araññagataṁ asamādhisaṁvattanikā assā’ti attahetu atthasaṁhitaṁ atthavādī atthi attānaṁ averā avinayavādī aviparītadassano ayaṁ aṇḍakā bahujanakantā bahujanamanāpā bajjhantu bhaginirakkhitā bhedāya bhettā bhikkhave bhinnānaṁ bhāsitā bhāturakkhitā bhūtavādī cārittaṁ dasahi dayāpanno dhammarakkhitā dhammavādī dhammehi dinnaṁ ekacco evaṁ gottarakkhitā gāmagataṁ hadayaṅgamā hatapahate haññantu hontu hoti hoti—na hutaṁ imañca imesaṁ iti ito jānaṁ jānāmī’ti jānāsi kakkasā kammānaṁ karajakāyavagga kaṇṇasukhā kho kodhasāmantā kālavādī kālena kāmesumicchācārā lajjī lohitapāṇi lokaṁ loke loko luddo mama micchācārī musāvādā mā mālāguḷaparikkhittāpi māturakkhitā mātā mātāpiturakkhitā na natthi nelā nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikkhitto nikāya niraye niviṭṭho opapātikā paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya parahetu parakaṭukā parassa paravittūpakaraṇaṁ parañca pariharantū’ti parisaggato pariyantavatiṁ paro parābhisajjanī passaṁ passāmī’ti pavedentī’ti paṭivirato pemanīyā phalaṁ pharusāya pisuṇāya piturakkhitā pitā porī purisa pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pūgamajjhagato rājakulamajjhagato sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇabhūtesu sabhaggato sacchikatvā sagge sagge”ti sahitānaṁ sakkhipuṭṭho samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggānaṁ samaggārāmo samannāgato samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā sampajānamusā samphappalāpā sandhātā saparidaṇḍā sasāmikā sattā sayaṁ so sukatadukkaṭānaṁ sukaṭadukkaṭānaṁ sukhī sutvā sā sāpadesaṁ tathārūpiṁ tathārūpāsu taṁ theyyasaṅkhātaṁ tā ucchijjantu vadehī’ti vaggakaraṇiṁ vagganandī vaggarato vaggārāmo vata viharati vinassantu vinayavādī viparītadassano vipāko vā vācaṁ vācā vācāya yathābhataṁ yaṁ ye yiṭṭhaṁ yā ñātimajjhagato ñātirakkhitā ādātā āha āmisakiñcikkhahetu āpajjitā ‘aho ‘ehambho ‘ime ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti …pe33Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.20  2. Dutiyapeyyālavagga 
Susīlasutta 
“Sīlavā ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn37.2133Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.21  2. Dutiyapeyyālavagga 
Bahussutasutta 
“Bahussuto ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn37.2210.212 abhiññā adayāpanno adinnādānā aviparītadassano bhikkhave dasahi dayāpanno dhammehi dinnaṁ ekacco evaṁ hatapahate hoti imañca karajakāyavagga kho kāmesumicchācārā lajjī lohitapāṇi lokaṁ luddo musāvādā nihitadaṇḍo nihitasattho nikkhitto nikāya niraye niviṭṭho pahāya parañca pavedentī’ti paṭivirato pharusāya pisuṇāya pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇabhūtesu sacchikatvā sagge sagge”ti samannāgato samphappalāpā sayaṁ viharati viparītadassano vācaṁ vācāya yathābhataṁ ye …pe33Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.22  2. Dutiyapeyyālavagga 
Āraddhavīriyasutta 
“Āraddhavīriyo ca hoti, paññavā ca hoti …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn37.2381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.23  2. Dutiyapeyyālavagga 
Upaṭṭhitassatisutta 
“Upaṭṭhitassati ca hoti, paññavā ca hoti …pe… 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti. 
Navamaṁ. 
Ime aṭṭha suttantasaṅkhepā. 
 
 

sn37.2410.213 bhikkhave dasahi dhammehi evaṁ hoti karajakāyavagga kho mātugāmo nikkhitto nikāya niraye paṭivirato sagge sagge”ti samannāgato vācāya yathābhataṁ …pe180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.24  2. Dutiyapeyyālavagga 
Pañcasīlasutta 
“Pañcahi, anuruddha, dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato ca hoti, adinnādānā paṭivirato ca hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato ca hoti, musāvādā paṭivirato ca hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato ca hoti— 
imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dutiyapeyyālavaggo. 
Tassuddānaṁ 
Dutiye ca akkodhano, 
anupanāhī anissukī; 
Amaccharī anaticārī, 
sīlavā ca bahussuto; 
Vīriyaṁ sati sīlañca, 
sukkapakkhe pakāsito. 
 
 

sn37.2581Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.25  3. Balavagga 
Visāradasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balāni. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi balehi samannāgato mātugāmo visārado agāraṁ ajjhāvasatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn37.2610.214 bhikkhave dasahi dhammehi evaṁ hoti karajakāyavagga kho nikkhittā nikāya niraye paṭiviratā sagge sagge” samannāgatā upāsikā yathābhataṁ …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.26  3. Balavagga 
Pasayhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balāni. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi balehi samannāgato mātugāmo sāmikaṁ pasayha agāraṁ ajjhāvasatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn37.2781Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.27  3. Balavagga 
Abhibhuyyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balāni. 
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi balehi samannāgato mātugāmo sāmikaṁ abhibhuyya vattatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn37.2810.215 agāraṁ ajjhāvasati ajjhāvasatī”ti avisāradā bhikkhave dasahi dhammehi hoti karajakāyavagga kho nikāya paṭiviratā samannāgatā upāsikā visāradā vācāya99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.28  3. Balavagga 
Ekasutta 
“Ekena ca kho, bhikkhave, balena samannāgato puriso mātugāmaṁ abhibhuyya vattati. 
Katamena ekena balena? 
Issariyabalena abhibhūtaṁ mātugāmaṁ neva rūpabalaṁ tāyati, na bhogabalaṁ tāyati, na ñātibalaṁ tāyati, na puttabalaṁ tāyati, na sīlabalaṁ tāyatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn37.29438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.29  3. Balavagga 
Aṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca bhogabalena— 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, mātugāmo rūpabalena ca samannāgato hoti, bhogabalena ca— 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, na ca ñātibalena— 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, mātugāmo rūpabalena ca samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca— 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, na ca puttabalena— 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, mātugāmo rūpabalena ca samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, puttabalena ca— 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, puttabalena ca, na ca sīlabalena— 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, mātugāmo rūpabalena ca samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, puttabalena ca, sīlabalena ca— 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn37.3010.216 abhiññā adayāpanno adinnādānaṁ adinnādānā adinnādāyī ahaṁ aviparītadassano aññataraṁ aḍḍhāni bhagavato bhante”ti bhavanti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhūtassa bhūtā biḷārā brāhmaṇamahāsālakulāni ca dayāpanno desessāmi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti dinnaṁ disvā dvinnaṁ dāyādā ekacco ekantadukkhā ekantasukhā etadavoca gahapatimahāsālakulāni gati gatiṁ gatīnaṁ hatapahate hoti imañca jimhaṁ jimhupapatti jimhupapattikassa jimhā kammabandhū kammadāyādā kammapaṭisaraṇā kammayonī kammaṁ karajakāyavagga karonti— karotha karoti keci khattiyamahāsālakulāni kho kāyakammaṁ kāyena lajjī lohitapāṇi lokaṁ luddo mahaddhanāni mahābhogāni manasi manasā manokammaṁ manusse musāvādā mūsikā na nakulā nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nirayā niviṭṭho paccassosuṁ pahāya pahūtadhanadhaññāni pahūtajātarūparajatāni pahūtavittūpakaraṇāni pana panaññepi panāhaṁ parañca pavedentī’ti paṭivirato pharusāya phassā phusanti pisuṇāya pāpakaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇabhūtesu sacchikatvā saggā samphappalāpā satapadī sattā sattā’ti sayaṁ saṁsappajātikā saṁsappanti saṁsappanīyapariyāyo saṁsappati so suṇātha sā sādhukaṁ te tena tiracchānayoni tiracchānayonikā tāni uccākulāni uju ujupapatti ujupapattikassa ulūkā upapajjati upapatti vacīkammaṁ vadāmi vadāmi— vicchikā viharati viparītadassano vo vā vācaṁ vācāya vā—tassa yaṁ ye yā yāni ‘kammadāyādā …pe402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.30  3. Balavagga 
Nāsentisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca sīlabalena, nāsenteva naṁ, kule na vāsenti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, na ca sīlabalena, nāsenteva naṁ, kule na vāsenti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, na ca sīlabalena, nāsenteva naṁ, kule na vāsenti. 
Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, bhogabalena ca, ñātibalena ca, puttabalena ca, na ca sīlabalena, nāsenteva naṁ, kule na vāsenti. 
Sīlabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca rūpabalena, vāsenteva naṁ, kule na nāsenti. 
Sīlabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca bhogabalena, vāsenteva naṁ, kule na nāsenti. 
Sīlabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca ñātibalena, vāsenteva naṁ, kule na nāsenti. 
Sīlabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca puttabalena, vāsenteva naṁ, kule na nāsenti. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn37.31141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.31  3. Balavagga 
Hetusutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa balāni. 
Katamāni pañca? 
Rūpabalaṁ, bhogabalaṁ, ñātibalaṁ, puttabalaṁ, sīlabalaṁ. 
Na, bhikkhave, mātugāmo rūpabalahetu vā bhogabalahetu vā ñātibalahetu vā puttabalahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Sīlabalahetu kho, bhikkhave, mātugāmo kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa balānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn37.3210.217 abhijjhālu abhijjhātā abhinīto abhiññā abhūtavādī abyāpajjā adayāpanno adhammavādī adinnaṁ ahesun’ti ajānaṁ akkhātā akusalasañcetanikā akusalasañcetanikāhetu akālavādī akālena amutra amūsaṁ anabhijjhālu anabhijjhātā anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ anatthavādī anidhānavatiṁ antamaso anuppadātā anīghā apare apariyantavatiṁ apassaṁ apaṇṇako appaduṭṭhamanasaṅkappo appaṭisaṁveditvā apāyaṁ araññagataṁ asamādhisaṁvattanikā assā’ti attahetu atthasaṁhitaṁ atthavādī atthi attānaṁ averā avinayavādī aviparītadassano aṇḍakā bahujanakantā bahujanamanāpā bajjhantu bhedā bhedāya bhettā bhikkhave bhinnānaṁ bhāsitā bhūtavādī byantībhāvaṁ catubbidhavacīkammantasampattikusalasañcetanikāhetu catubbidhavacīkammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu catubbidhā cārittaṁ dayāpanno dhammavādī dhamme dinnaṁ diṭṭheva duggatiṁ dukkhassantakiriyaṁ dukkhavipākā dukkhudrayā ekacco gāmagataṁ hadayaṅgamā hatapahate haññantu hontu hoti hoti—na imañca imesaṁ iti ito jānaṁ jānāmī’ti jānāsi kakkasā kammānaṁ karajakāyavagga katānaṁ kaṇṇasukhā kho kodhasāmantā kusalasañcetanikā kālavādī kālena kāmesumicchācārā kāyakammantasampatti kāyakammantasandosabyāpatti kāyassa lajjī lohitapāṇi lokaṁ luddo mama mamassā’ti manokammantasampatti manokammantasandosabyāpatti maraṇā maṇi musāvādaṁ musāvādā musāvādī mā mālāguḷaparikkhittāpi māturakkhitā na nelā nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nirayaṁ niviṭṭho paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya parahetu parakaṭukā parassa paravittūpakaraṇaṁ parañca paraṁ pariharantū’ti parisaggato pariyantavatiṁ pariyāye parābhisajjanī passaṁ passāmī’ti patiṭṭhāti pavedentī’ti paṭivirato pemanīyā pharusāya pisuṇāya porī purisa pāṇātipātā pāṇātipātī pūgamajjhagato rājakulamajjhagato sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇabhūtesu sabhaggato sacchikatvā saggaṁ sahitānaṁ sakkhipuṭṭho samaggakaraṇiṁ samagganandiṁ samaggarato samaggānaṁ samaggārāmo sampajānamusā samphappalāpā sandhātā sattā sayaṁ sañcetanikānaṁ so sugatiṁ sukhavipākā sukhudrayā sukhī suppatiṭṭhitaṁyeva sutvā sā sāpadesaṁ tathārūpiṁ tathārūpāsu taṁ theyyasaṅkhātaṁ tividhakāyakammantasampattikusalasañcetanikāhetu tividhakāyakammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu tividhamanokammantasampattikusalasañcetanikāhetu tividhamanokammantasandosabyāpatti tividhamanokammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu tividhā tvevāhaṁ tā ucchijjantu uddhaṅkhitto upacitānaṁ upapajjanti upapajjantīti upapajje vacīkammantasampatti vacīkammantasandosabyāpatti vadehī’ti vadāmi vadāmī”ti vaggakaraṇiṁ vagganandī vaggarato vaggārāmo vata viharati vinassantu vinayavādī vinipātaṁ viparītadassano vā vācaṁ vācā vācāya yaṁ ye yena yeneva yiṭṭhaṁ yā ñātimajjhagato ādātā āha āmisakiñcikkhahetu āpajjitā ‘aho ‘ehambho ‘ime ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti …pe501Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.32  3. Balavagga 
Ṭhānasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni dullabhāni akatapuññena mātugāmena. 
Katamāni pañca? 
Patirūpe kule jāyeyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ dullabhaṁ akatapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā patirūpaṁ kulaṁ gaccheyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ dullabhaṁ akatapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā, patirūpaṁ kulaṁ gantvā, asapatti agāraṁ ajjhāvaseyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ dullabhaṁ akatapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā, patirūpaṁ kulaṁ gantvā, asapatti agāraṁ ajjhāvasantī puttavatī assanti— 
idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ dullabhaṁ akatapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā, patirūpaṁ kulaṁ gantvā, asapatti agāraṁ ajjhāvasantī puttavatī samānā sāmikaṁ abhibhuyya vatteyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ ṭhānaṁ dullabhaṁ akatapuññena mātugāmena. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca ṭhānāni dullabhāni akatapuññena mātugāmenāti. 
Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni sulabhāni katapuññena mātugāmena. 
Katamāni pañca? 
Patirūpe kule jāyeyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ṭhānaṁ sulabhaṁ katapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā patirūpaṁ kulaṁ gaccheyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ ṭhānaṁ sulabhaṁ katapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā patirūpaṁ kulaṁ gantvā asapatti agāraṁ ajjhāvaseyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ ṭhānaṁ sulabhaṁ katapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā patirūpaṁ kulaṁ gantvā asapatti agāraṁ ajjhāvasantī puttavatī assanti— 
idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ ṭhānaṁ sulabhaṁ katapuññena mātugāmena. 
Patirūpe kule jāyitvā patirūpaṁ kulaṁ gantvā asapatti agāraṁ ajjhāvasantī puttavatī samānā sāmikaṁ abhibhuyya vatteyyanti— 
idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ ṭhānaṁ sulabhaṁ katapuññena mātugāmena. 
Imāni kho, bhikkhave, pañca ṭhānāni sulabhāni katapuññena mātugāmenā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn37.33123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.33  3. Balavagga 
Pañcasīlavisāradasutta 
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato mātugāmo visārado agāraṁ ajjhāvasati. 
Katamehi pañcahi? 
Pāṇātipātā paṭivirato ca hoti, adinnādānā paṭivirato ca hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato ca hoti, musāvādā paṭivirato ca hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato ca hoti— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo visārado agāraṁ ajjhāvasatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn37.3410.218 akusalasañcetanikā apare appaṭisaṁveditvā apāyaṁ bhedā bhikkhave byantībhāvaṁ catubbidhavacīkammanta catubbidhavacīkammantasampatti catubbidhā dhamme diṭṭheva duggatiṁ dukkhassantakiriyaṁ dukkhavipākā dukkhudrayā hoti kammānaṁ karajakāyavagga katānaṁ kho kusalasañcetanikā kāyakammantasampatti kāyakammantasandosabyāpatti kāyassa lokaṁ manokammantasampatti manokammantasandosabyāpatti maraṇā nikāya nirayaṁ paraṁ pariyāye saggaṁ sattā sañcetanikānaṁ sugatiṁ sukhavipākā sukhudrayā tividhamanokammantasampattikusalasañcetanikāhetu tividhamanokammantasandosabyāpattiakusalasañcetanikāhetu tividhā tvevāhaṁ upacitānaṁ upapajjanti upapajje vacīkammantasampatti vacīkammantasandosabyāpatti vadāmi vinipātaṁ vā …pe195Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 37.34  3. Balavagga 
Vaḍḍhīsutta 
“Pañcahi, bhikkhave, vaḍḍhīhi vaḍḍhamānā ariyasāvikā ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati sārādāyinī ca hoti varādāyinī ca kāyassa. 
Katamehi pañcahi? 
Saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, sutena vaḍḍhati, cāgena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati— 
imehi kho, bhikkhave, pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhamānā ariyasāvikā ariyāya vaḍḍhiyā vaḍḍhati, sārādāyinī ca hoti, varādāyinī ca kāyassāti. 
Saddhāya sīlena ca yādha vaḍḍhati, 
Paññāya cāgena sutena cūbhayaṁ; 
Sā tādisī sīlavatī upāsikā, 
Ādīyati sāramidheva attano”ti. 
Dasamaṁ. 
Balavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Visāradā pasayha abhibhuyya, 
Ekaṁ aṅgena pañcamaṁ; 
Nāsenti hetu ṭhānañca, 
Visārado vaḍḍhinā dasāti. 
Mātugāmasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn38.1318Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.1  1. Jambukhādakavagga 
Nibbānapañhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto magadhesu viharati nālakagāmake. 
Atha kho jambukhādako paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jambukhādako paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘Nibbānaṁ, nibbānan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, nibbānan”ti? 
“Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati nibbānan”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa nibbānassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn38.210.219 abhāvitaṁ abyāpajjena ahosi anugaṁ anāgāmitāya apare api appamāṇaṁ appamāṇena appaṭisaṁveditvā appaṭivijjhato appaṭivijjhato”ti ariyasāvako asammūḷho averena ayaṁ bhante bhante” bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhuno bhāveyya bhāvitā byantībhāvaṁ catutthaṁ ce cetasā cetovimutti cetovimuttiṁ cittaṁ dhamme disaṁ diṭṭheva dukkhassantakiriyaṁ dukkhaṁ dutiyaṁ ekaṁ etarahi evaṁ gamanīyo hetaṁ idaṁ idha iminā iti itthiyā kammaṁ kammānaṁ karajakāyavagga karajakāyena kareyyā”ti kataṁ katānaṁ kho kiñci kiṁ kumāro kuto kāyo lokaṁ macco mahaggatena maññatha me mettaṁ mettā mettācetovimutti mettāsahagatena na nikāya nu nāyaṁ pajānāti pamāṇakataṁ pana panāyaṁ parittaṁ pariyāye paññassa paṭissato pharitvā phuseyyā”ti phusissatī”ti pubbe purisassa purisena pāpakammaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbaṁ sabbāvantaṁ sampajāno sañcetanikānaṁ saṁvattati so subhāvitaṁ tathā tatiyaṁ tatrāvasissati tatrāvatiṭṭhatī’ti taṁ tiriyaṁ tvevāhaṁ uddhamadho upacitānaṁ upapajje upekkhaṁ upekkhā upekkhāsahagatena uttari vadāmi vedanīyaṁ vigatabyāpādo vigatābhijjho viharati vimuttiṁ vipulena vā yaṁ ādāya213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.2  1. Jambukhādakavagga 
Arahattapañhāsutta 
“‘Arahattaṁ, arahattan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, arahattan”ti? 
“Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati arahattan”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa arahattassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā etassa arahattassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa arahattassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa arahattassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo, ayaṁ paṭipadā etassa arahattassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā etassa arahattassa sacchikiriyāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn38.3402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.3  1. Jambukhādakavagga 
Dhammavādīpañhāsutta 
“Ke nu kho, āvuso sāriputta, loke dhammavādino, ke loke suppaṭipannā, ke loke sugatā”ti? 
“Ye kho, āvuso, rāgappahānāya dhammaṁ desenti, dosappahānāya dhammaṁ desenti, mohappahānāya dhammaṁ desenti, te loke dhammavādino. 
Ye kho, āvuso, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā. 
Yesaṁ kho, āvuso, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, doso pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, te loke sugatā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn38.410.220 abhikkantaṁ adhammacariyā adhammacariyāvisamacariyā adhammacariyāvisamacariyāhetu ahaṁ ajjatagge apāyaṁ atthaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhedā bho bhoto bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa brāhmaṇa brāhmaṇo catubbidhā desetu dhammacariyāsamacariyā dhammacariyāsamacariyāhetu dhammaṁ dhāretu duggatiṁ ekamantaṁ etadavoca evam’idhekacce gatan”ti gotama gotamassa gotamo hetu hi hoti imassa karajakāyavagga karohi kathaṁ kho ko kāyassa kāyena lokaṁ manasi manasā maraṇā maṁ me m’idhekacce nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nu paccassosi paccayo pana paraṁ paṭhamo pāṇupetaṁ saddhiṁ saggaṁ sammodi saraṇaṁ sattā saṅkhittena so sugatiṁ suṇāhi sādhukaṁ sāraṇīyaṁ tathā tenupasaṅkami tividhā upapajjanti upapajjantī”ti upasaṅkamitvā vinipātaṁ visamacariyā vitthārena vācāya vītisāretvā yathāhaṁ yena ājāneyyan”ti ājānāmi …pe204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.4  1. Jambukhādakavagga 
Kimatthiyasutta 
“Kimatthiyaṁ, āvuso sāriputta, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“Dukkhassa kho, āvuso, pariññatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa dukkhassa pariññāyā”ti? 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etassa dukkhassa pariññāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etassa dukkhassa pariññāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa dukkhassa pariññāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn38.5246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.5  1. Jambukhādakavagga 
Assāsappattasutta 
“‘Assāsappatto, assāsappatto’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, assāsappatto hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, assāsappatto hotī”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa assāsassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn38.610 abhijjhālu abyāpannacitto adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu bhikkhave byāpannacitto dasahi dhammehi evaṁ hoti hoti— kho kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya sagge sagge”ti samannāgato sammādiṭṭhiko samphappalāpā samphappalāpī sāmaññavagga vācāya yathābhataṁ255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.6  1. Jambukhādakavagga 
Paramassāsappattasutta 
“‘Paramassāsappatto, paramassāsappatto’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, paramassāsappatto hotī”ti? 
“Yato kho, āvuso, bhikkhu channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti, ettāvatā kho, āvuso, paramassāsappatto hotī”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa paramassāsassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa paramassāsassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo pana, āvuso, maggo katamā paṭipadā, etassa paramassāsassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa paramassāsassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etassa paramassāsassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa paramassāsassa sacchikiriyāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn38.7246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.7  1. Jambukhādakavagga 
Vedanāpañhāsutta 
“‘Vedanā, vedanā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, vedanā”ti? 
“Tisso imāvuso, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, āvuso, tisso vedanā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etāsaṁ tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn38.810 abhijjhālu abhijjhāya abyāpannacitto abyāpāde adinnādāne adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu anabhijjhāya bhikkhave byāpannacitto byāpāde ca dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā musāvāde musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye parañca paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sagge sagge”ti samannāgato sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samphappalāpe samphappalāpā samphappalāpī samādapeti samādapeti— sāmaññavagga veramaṇiyā vācāya vīsatiyā yathābhataṁ219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.8  1. Jambukhādakavagga 
Āsavapañhāsutta 
“‘Āsavo, āsavo’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, āvuso, āsavo”ti? 
“Tayo me, āvuso, āsavā. 
Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo— 
ime kho, āvuso, tayo āsavā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etesaṁ āsavānaṁ pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā etesaṁ āsavānaṁ pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etesaṁ āsavānaṁ pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etesaṁ āsavānaṁ pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etesaṁ āsavānaṁ pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṁ āsavānaṁ pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn38.9231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.9  1. Jambukhādakavagga 
Avijjāpañhāsutta 
“‘Avijjā, avijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, avijjā”ti? 
“Yaṁ kho, āvuso, dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ— 
ayaṁ vuccatāvuso, avijjā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etissā avijjāya pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etissā avijjāya pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etissā avijjāya pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etissā avijjāya pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etissā avijjāya pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etissā avijjāya pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn38.1010 abhijjhālu abhijjhāya abyāpannacitto abyāpāde adinnādāne adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu anabhijjhāya bhikkhave byāpannacitto byāpāde ca dhammehi evaṁ hoti hoti— kho kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā musāvāde musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye parañca paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sagge sagge”ti samannāgato samanuñño sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samphappalāpe samphappalāpā samphappalāpī samādapeti sāmaññavagga tiṁsāya veramaṇiyā vācāya yathābhataṁ219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.10  1. Jambukhādakavagga 
Taṇhāpañhāsutta 
“‘Taṇhā, taṇhā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamā nu kho, āvuso, taṇhā”ti? 
“Tisso imā, āvuso, taṇhā. 
Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā— 
imā kho, āvuso, tisso taṇhā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etāsaṁ taṇhānaṁ pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn38.11219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.11  1. Jambukhādakavagga 
Oghapañhāsutta 
“‘Ogho, ogho’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, āvuso, ogho”ti? 
“Cattārome, āvuso, oghā. 
Kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho— 
ime kho, āvuso, cattāro oghā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ oghānaṁ pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ oghānaṁ pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṁ oghānaṁ pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṁ oghānaṁ pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etesaṁ oghānaṁ pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṁ oghānaṁ pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn38.1210 abhijjhālu abhijjhāya abyāpannacitto abyāpādassa abyāpāde adinnādānassa adinnādāne adinnādānā adinnādāyī anabhijjhālu anabhijjhāya bhikkhave bhāsati bhāsati— byāpannacitto byāpādassa byāpāde ca cattārīsāya dhammehi evaṁ hoti kho kāmesumicchācārassa kāmesumicchācāre kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhiyā musāvādassa musāvāde musāvādā musāvādī nikkhitto nikāya niraye parañca paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pāṇātipātassa pāṇātipāte pāṇātipātā pāṇātipātī sagge sagge”ti samannāgato samanuñño sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhiyā samphappalāpassa samphappalāpe samphappalāpā samphappalāpī samādapeti sāmaññavagga vaṇṇaṁ veramaṇiyā vācāya yathābhataṁ219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.12  1. Jambukhādakavagga 
Upādānapañhāsutta 
“‘Upādānaṁ, upādānan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, upādānan”ti? 
“Cattārimāni, āvuso, upādānāni. 
Kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ— 
imāni kho, āvuso, cattāri upādānānī”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ upādānānaṁ pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ upādānānaṁ pahānāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṁ upādānānaṁ pahānāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṁ upādānānaṁ pahānāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etesaṁ upādānānaṁ pahānāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṁ upādānānaṁ pahānāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn38.13216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.13  1. Jambukhādakavagga 
Bhavapañhāsutta 
“‘Bhavo, bhavo’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, āvuso, bhavo”ti? 
“Tayome, āvuso, bhavā. 
Kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo— 
ime kho, āvuso, tayo bhavā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ bhavānaṁ pariññāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṁ bhavānaṁ pariññāyā”ti. 
“Katamo, panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṁ bhavānaṁ pariññāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṁ bhavānaṁ pariññāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etesaṁ bhavānaṁ pariññāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṁ bhavānaṁ pariññāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn38.1410 anupahataṁ attānaṁ bhikkhave dhammehi khataṁ nikāya pariharati samannāgato sāmaññavagga upahataṁ …pe219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.14  1. Jambukhādakavagga 
Dukkhapañhāsutta 
“‘Dukkhaṁ, dukkhan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, dukkhan”ti? 
“Tisso imā, āvuso, dukkhatā. 
Dukkhadukkhatā, saṅkhāradukkhatā, vipariṇāmadukkhatā— 
imā kho, āvuso, tisso dukkhatā”ti. 
“Atthi panāvuso maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etāsaṁ dukkhatānaṁ pariññāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Cuddasamaṁ. 
 
 

sn38.15240Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.15  1. Jambukhādakavagga 
Sakkāyapañhāsutta 
“‘Sakkāyo, sakkāyo’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, āvuso, sakkāyo”ti? 
“Pañcime, āvuso, upādānakkhandhā sakkāyo vutto bhagavatā, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime kho, āvuso, pañcupādānakkhandhā sakkāyo vutto bhagavatā”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa sakkāyassa pariññāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa sakkāyassa pariññāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etassa sakkāyassa pariññāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etassa sakkāyassa pariññāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etassa sakkāyassa pariññāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa sakkāyassa pariññāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Pannarasamaṁ. 
 
 

sn38.1610 apāyaṁ bhedā bhikkhave dhammehi duggatiṁ idhekacco kāyassa lokaṁ maraṇā nikāya nirayaṁ paraṁ saggaṁ samannāgato sugatiṁ sāmaññavagga upapajjati upapajjati” vinipātaṁ …pe144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 38.16  1. Jambukhādakavagga 
Dukkarapañhāsutta 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, imasmiṁ dhammavinaye dukkaran”ti? 
“Pabbajjā kho, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye dukkarā”ti. 
“Pabbajitena panāvuso, kiṁ dukkaran”ti? 
“Pabbajitena kho, āvuso, abhirati dukkarā”ti. 
“Abhiratena panāvuso, kiṁ dukkaran”ti? 
“Abhiratena kho, āvuso, dhammānudhammappaṭipatti dukkarā”ti. 
“Kīvaciraṁ panāvuso, dhammānudhammappaṭipanno bhikkhu arahaṁ assā”ti? 
“Naciraṁ, āvuso”ti. 
Soḷasamaṁ. 
Jambukhādakasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Nibbānaṁ arahattañca, 
dhammavādī kimatthiyaṁ; 
Assāso paramassāso, 
vedanā āsavāvijjā; 
Taṇhā oghā upādānaṁ, 
bhavo dukkhañca sakkāyo. 
Imasmiṁ dhammavinaye dukkaranti. 
 
 

sn39.1-15321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 39.1  1. Sāmaṇḍakavagga 
Sāmaṇḍakasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto vajjīsu viharati ukkacelāyaṁ gaṅgāya nadiyā tīre. 
Atha kho sāmaṇḍako paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sāmaṇḍako paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“‘Nibbānaṁ, nibbānan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, nibbānan”ti? 
“Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati nibbānan”ti. 
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti? 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etassa nibbānassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti. 
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāya. 
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
(Yathā jambukhādakasaṁyuttaṁ, tathā vitthāretabbaṁ.) 
 
 

sn39.1610 bhikkhave bālo cattārīsāya dhammehi dutiyo kho nikāya paṇḍito samannāgato sāmaññavagga veditabbo veditabbo”ti …pe117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 39.16  1. Sāmaṇḍakavagga 
Dukkarasutta 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, imasmiṁ dhammavinaye dukkaran”ti? 
“Pabbajjā kho, āvuso, imasmiṁ dhammavinaye dukkarā”ti. 
“Pabbajitena panāvuso, kiṁ dukkaran”ti? 
“Pabbajitena kho, āvuso, abhirati dukkarā”ti. 
“Abhiratena panāvuso, kiṁ dukkaran”ti? 
“Abhiratena kho, āvuso, dhammānudhammappaṭipatti dukkarā”ti. 
“Kīvaciraṁ panāvuso, dhammānudhammappaṭipanno bhikkhu arahaṁ assā”ti? 
“Naciraṁ, āvuso”ti. 
Soḷasamaṁ. 
(Purimakasadisaṁ uddānaṁ.) 
Sāmaṇḍakasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn40.1432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.1  1. Moggallānavagga 
Paṭhamajhānapañhāsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahāmoggallāno sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhave”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa paccassosuṁ. 
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Idha mayhaṁ, āvuso, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘paṭhamaṁ jhānaṁ, paṭhamaṁ jhānan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho paṭhamaṁ jhānanti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati paṭhamaṁ jhānan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, paṭhamaṁ jhānaṁ pamādo, paṭhame jhāne cittaṁ saṇṭhapehi, paṭhame jhāne cittaṁ ekodiṁ karohi, paṭhame jhāne cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’ti, mamaṁ taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn40.210 abhiññāya anabhiratasaññā anattasaññā aniccasaññā anicce bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dasa dhammā dukkhasaññā dukkhe ime maraṇasaññā nikāya nirodhasaññā— pahānasaññā paṭikūlasaññā rāgapeyyāla sabbaloke virāgasaññā āhāre351Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.2  1. Moggallānavagga 
Dutiyajhānapañhāsutta 
“‘Dutiyaṁ jhānaṁ, dutiyaṁ jhānan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho dutiyaṁ jhānanti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati dutiyaṁ jhānan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, dutiyaṁ jhānaṁ pamādo, dutiye jhāne cittaṁ saṇṭhapehi, dutiye jhāne cittaṁ ekodiṁ karohi, dutiye jhāne cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’ti, mamaṁ taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn40.3408Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.3  1. Moggallānavagga 
Tatiyajhānapañhāsutta 
“‘Tatiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho tatiyaṁ jhānanti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi— 
idha bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati tatiyaṁ jhānanti. 
So khvāhaṁ, āvuso, pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi. Yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, tatiyaṁ jhānaṁ pamādo, tatiye jhāne cittaṁ saṇṭhapehi, tatiye jhāne cittaṁ ekodiṁ karohi, tatiye jhāne cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ āvuso sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn40.410 abhiññāya anabhiratasaññā anattasaññā aṭṭhikasaññā bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dasa dhammā ime nikāya paṭikūlasaññā puḷavakasaññā rāgapeyyāla sabbaloke uddhumātakasaññā— vicchiddakasaññā vinīlakasaññā vipubbakasaññā āhāre336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.4  1. Moggallānavagga 
Catutthajhānapañhāsutta 
“‘Catutthaṁ jhānaṁ, catutthaṁ jhānan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho catutthaṁ jhānanti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati catutthaṁ jhānan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato sukhasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, catutthaṁ jhānaṁ pamādo, catutthe jhāne cittaṁ saṇṭhapehi, catutthe jhāne cittaṁ ekodiṁ karohi, catutthe jhāne cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn40.5285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.5  1. Moggallānavagga 
Ākāsānañcāyatanapañhāsutta 
“‘Ākāsānañcāyatanaṁ, ākāsānañcāyatanan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho ākāsānañcāyatananti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati ākāsānañcāyatanan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, ākāsānañcāyatanaṁ pamādo, ākāsānañcāyatane cittaṁ saṇṭhapehi, ākāsānañcāyatane cittaṁ ekodiṁ karohi, ākāsānañcāyatane cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn40.610 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā”ti dasa dhammā ime nikāya rāgapeyyāla sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti— sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.6  1. Moggallānavagga 
Viññāṇañcāyatanapañhāsutta 
“‘Viññāṇañcāyatanaṁ, viññāṇañcāyatanan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho viññāṇañcāyatananti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati viññāṇañcāyatanan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, viññāṇañcāyatanaṁ pamādo, viññāṇañcāyatane cittaṁ saṇṭhapehi, viññāṇañcāyatane cittaṁ ekodiṁ karohi, viññāṇañcāyatane cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn40.7249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.7  1. Moggallānavagga 
Ākiñcaññāyatanapañhāsutta 
“‘Ākiñcaññāyatanaṁ, ākiñcaññāyatanan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho ākiñcaññāyatananti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati ākiñcaññāyatanan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, ākiñcaññāyatanaṁ pamādo, ākiñcaññāyatane cittaṁ saṇṭhapehi, ākiñcaññāyatane cittaṁ ekodiṁ karohi, ākiñcaññāyatane cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn40.810 bhikkhave bhāvetabbā” cāgāya dasa dhammā nikāya pariññāya rāgapeyyāla …pe231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.8  1. Moggallānavagga 
Nevasaññānāsaññāyatanapañhāsutta 
“‘Nevasaññānāsaññāyatanaṁ, nevasaññānāsaññāyatanan’ti vuccati. 
Katamaṁ nu kho nevasaññānāsaññāyatananti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Idaṁ vuccati nevasaññānāsaññāyatanan’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, nevasaññānāsaññāyatanaṁ pamādo, nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ saṇṭhapehi, nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ ekodiṁ karohi, nevasaññānāsaññāyatane cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn40.9279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.9  1. Moggallānavagga 
Animittapañhāsutta 
“‘Animitto cetosamādhi, animitto cetosamādhī’ti vuccati. 
Katamo nu kho animitto cetosamādhīti? 
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: 
‘idha bhikkhu sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati animitto cetosamādhī’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato nimittānusāri viññāṇaṁ hoti. 
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: 
‘moggallāna, moggallāna. 
Mā, brāhmaṇa, animittaṁ cetosamādhiṁ pamādo, animitte cetosamādhismiṁ cittaṁ saṇṭhapehi, animitte cetosamādhismiṁ cittaṁ ekodiṁ karohi, animitte cetosamādhismiṁ cittaṁ samādahā’ti. 
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja vihāsiṁ. 
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’ti, mamaṁ taṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘satthārānuggahito sāvako mahābhiññataṁ patto’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn40.1010 bhāvetabbā”ti cāgāya dasa dhammā nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā pariññāya paṇṇāsako rāgapeyyāla samatto …pe5589Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.10  1. Moggallānavagga 
Sakkasutta 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho sakko devānamindo pañcahi devatāsatehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, dhammasaraṇagamanaṁ hoti. 
Dhammasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhammasaraṇagamanaṁ hoti. 
Dhammasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅgha …pe… 
sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo chahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo sattahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo aṭṭhahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo asītiyā devatāsahassehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, dhammasaraṇagamanaṁ hoti. 
Dhammasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhammasaraṇagamanaṁ hoti …pe… 
sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pañcahi devatāsatehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo chahi devatāsatehi saddhiṁ …pe…. 
Atha kho sakko devānamindo sattahi devatāsatehi saddhiṁ …pe…. 
Atha kho sakko devānamindo aṭṭhahi devatāsatehi saddhiṁ …pe…. 
Atha kho sakko devānamindo asītiyā devatāsahassehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, devānaminda, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pañcahi devatāsatehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami …pe… 
ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, dhammasaraṇagamanaṁ hoti. 
Dhammasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhammasaraṇagamanaṁ hoti …pe…. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo chahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo sattahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo aṭṭhahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo asītiyā devatāsahassehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhasaraṇagamanaṁ hoti. 
Buddhasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, dhammasaraṇagamanaṁ hoti …pe…. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhasaraṇagamanaṁ hoti …pe… 
sādhu kho, mārisa moggallāna, dhammasaraṇagamanaṁ hoti …pe… 
sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghasaraṇagamanaṁ hoti. 
Saṅghasaraṇagamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo pañcahi devatāsatehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti …pe…. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti …pe…. 
Sādhu kho, devānaminda, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti …pe…. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
Atha kho sakko devānamindo chahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo sattahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo aṭṭhahi devatāsatehi saddhiṁ …pe… 
atha kho sakko devānamindo asītiyā devatāsahassehi saddhiṁ yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, devānaminda, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, devānaminda, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, devānaminda, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, saṅghe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā …pe… dibbehi phoṭṭhabbehi. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Te aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti— 
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn40.11123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 40.11  1. Moggallānavagga 
Candanasutta 
Atha kho candano devaputto …pe…. 
Atha kho suyāmo devaputto …pe…. 
Atha kho santusito devaputto …pe…. 
Atha kho sunimmito devaputto …pe…. 
Atha kho vasavatti devaputto …pe…. 
(Yathā sakkasuttaṁ tathā ime pañca peyyālā vitthāretabbā.) 
Ekādasamaṁ. 
Moggallānavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Savitakkāvitakkañca, 
sukhena ca upekkhako; 
Ākāsañceva viññāṇaṁ, 
ākiñcaṁ nevasaññinā; 
Animitto ca sakko ca, 
candanekādasena cāti. 
Moggallānasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn41.111.1 abhivādetvā aggāya anupubbena anāthapiṇḍikassa avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni avippaṭisārānisaṁsānī”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante ekamantaṁ etadavoca jetavane kho kimatthiyaṁ kimatthiyo kimatthiyā kimānisaṁsaṁ” kimānisaṁso” kimānisaṁsānī”ti kimānisaṁsā” kusalāni me nibbidatthaṁ nibbidānisaṁsaṁ nibbidānisaṁsaṁ” nikāya nisinno nissayavagga nisīdi pana parentī”ti passaddhatthā passaddhānisaṁsā passaddhānisaṁsā” pāmojjattho pāmojjānisaṁso pāmojjānisaṁso” pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ pītānisaṁsaṁ” samayaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ samādhānisaṁsaṁ” sukhatthā sukhānisaṁsā sukhānisaṁsā” sutaṁ— sāvatthiyaṁ sīlāni tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso virāgatthā virāgānisaṁsā virāgānisaṁsā” yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso yathābhūtañāṇadassanānisaṁso” yena ānanda ānando ārāme āyasmā1080Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.1  1. Cittavagga 
Saṁyojanasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane. 
Tena kho pana samayena sambahulānaṁ therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā nānābyañjanā udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
Tatrekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ hoti: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā cā”ti. 
Ekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ hoti: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
Tena kho pana samayena citto gahapati migapathakaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Assosi kho citto gahapati sambahulānaṁ kira therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā nānābyañjanā udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
Tatrekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā cā”ti. 
Ekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, sambahulānaṁ kira therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā nānābyañjanā udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
Ekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ: 
“‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā cā”ti. 
Ekaccehi therehi bhikkhūhi evaṁ byākataṁ “‘saṁyojanan’ti vā, āvuso, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
“Evaṁ, gahapatī”ti. 
“‘Saṁyojanan’ti vā, bhante, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Tena hi, bhante, upamaṁ vo karissāmi. 
Upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti. 
Seyyathāpi, bhante, kāḷo ca balībaddo odāto ca balībaddo ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā assu. 
Yo nu kho evaṁ vadeyya: 
‘kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanan’ti, sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, gahapati. 
Na kho, gahapati, kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, napi odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanaṁ; 
yena kho te ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā taṁ tattha saṁyojanan”ti. 
“Evameva kho, bhante, na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Na sotaṁ saddānaṁ … 
na ghānaṁ gandhānaṁ … 
na jivhā rasānaṁ … 
na kāyo phoṭṭhabbānaṁ saṁyojanaṁ, na phoṭṭhabbā kāyassa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ. 
Na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ; 
yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanan”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati, 
yassa te gambhīre buddhavacane paññācakkhu kamatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn41.2771Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.2  1. Cittavagga 
Paṭhamaisidattasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca: 
“adhivāsentu me, bhante, therā svātanāya bhattan”ti. 
Adhivāsesuṁ kho therā bhikkhū tuṇhībhāvena. 
Atha kho citto gahapati therānaṁ bhikkhūnaṁ adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā there bhikkhū abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho therā bhikkhū tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena cittassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁsu. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“‘dhātunānattaṁ, dhātunānattan’ti, bhante thera, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā thero tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho citto gahapati āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“‘dhātunānattaṁ, dhātunānattan’ti, bhante thera, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
Dutiyampi kho āyasmā thero tuṇhī ahosi. 
Tatiyampi kho citto gahapati āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“‘dhātunānattaṁ, dhātunānattan’ti, bhante thera, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti? 
Tatiyampi kho āyasmā thero tuṇhī ahosi. 
Tena kho pana samayena āyasmā isidatto tasmiṁ bhikkhusaṅghe sabbanavako hoti. 
Atha kho āyasmā isidatto āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“byākaromahaṁ, bhante thera, cittassa gahapatino etaṁ pañhan”ti? 
“Byākarohi tvaṁ, āvuso isidatta, cittassa gahapatino etaṁ pañhan”ti. 
“Evañhi tvaṁ, gahapati, pucchasi: 
‘dhātunānattaṁ, dhātunānattanti, bhante thera, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, dhātunānattaṁ, vuttaṁ bhagavatā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Idaṁ kho, gahapati, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā— 
cakkhudhātu, rūpadhātu, cakkhuviññāṇadhātu …pe… 
manodhātu, dhammadhātu, manoviññāṇadhātu. 
Ettāvatā kho, gahapati, dhātunānattaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti. 
Atha kho citto gahapati āyasmato isidattassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā there bhikkhū paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho therā bhikkhū bhuttāvino onītapattapāṇino uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmā thero āyasmantaṁ isidattaṁ etadavoca: 
“sādhu kho taṁ, āvuso isidatta, eso pañho paṭibhāsi, neso pañho maṁ paṭibhāsi. 
Tenahāvuso isidatta, yadā aññathāpi evarūpo pañho āgaccheyya, taññevettha paṭibhāseyyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn41.311.2 abhisandenti apārā avippaṭisāratthāni avippaṭisārissa avippaṭisāro avippaṭisārānisaṁsāni bhikkhave cetanāya cittaṁ dhamme dhammā esā gamanāyā”ti jānato jānaṁ jānāmi jānāti karaṇīyaṁ kho kusalāni kāyo me na nibbidatthaṁ nibbidā nibbidānisaṁsaṁ nibbindati nibbinno nikāya nissayavagga pamuditassa paripūrenti passaddhakāyo passaddhatthā passaddhi passaddhānisaṁsā passambhati passambhatū’ti passati passato passaṁ passāmī’ti pāmojjattho pāmojjaṁ pāmojjānisaṁso pāraṁ pītatthaṁ pīti pītimanassa pītānisaṁsaṁ sacchikaromī’ti sacchikaroti samādhatthaṁ samādhi samādhiyati samādhiyatū’ti samādhānisaṁsaṁ samāhito sukhatthā sukhaṁ sukhino sukhānisaṁsā sīlasampannassa sīlavato sīlāni uppajjati uppajjatū’ti vediyati vediyāmī’ti vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanaṁ vimuttiñāṇadassanānisaṁso virajjati viratto virāgatthā virāgo virāgānisaṁsā yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanānisaṁso yathābhūtaṁ yaṁ1815Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.3  1. Cittavagga 
Dutiyaisidattasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca: 
“adhivāsentu me, bhante therā, svātanāya bhattan”ti. 
Adhivāsesuṁ kho therā bhikkhū tuṇhībhāvena. 
Atha kho citto gahapati therānaṁ bhikkhūnaṁ adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā there bhikkhū abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho therā bhikkhū tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena cittassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁsu. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“yā imā, bhante thera, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti: 
‘sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni; 
imā nu kho, bhante, diṭṭhiyo kismiṁ sati honti, kismiṁ asati na hontī”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā thero tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho citto gahapati …pe… 
tatiyampi kho citto gahapati āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“yā imā, bhante thera, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā. 
Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni; 
imā nu kho, bhante, diṭṭhiyo kismiṁ sati honti, kismiṁ asati na hontī”ti? 
Tatiyampi kho āyasmā thero tuṇhī ahosi. 
Tena kho pana samayena āyasmā isidatto tasmiṁ bhikkhusaṅghe sabbanavako hoti. 
Atha kho āyasmā isidatto āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“byākaromahaṁ, bhante thera, cittassa gahapatino etaṁ pañhan”ti? 
“Byākarohi tvaṁ, āvuso isidatta, cittassa gahapatino etaṁ pañhan”ti. 
“Evañhi tvaṁ, gahapati, pucchasi: 
‘yā imā, bhante thera, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti— 
sassato lokoti vā …pe…; 
imā nu kho, bhante, diṭṭhiyo kismiṁ sati honti, kismiṁ asati na hontī’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Yā imā, gahapati, anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti: 
‘sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā. 
Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni; 
imā kho, gahapati, diṭṭhiyo sakkāyadiṭṭhiyā sati honti, sakkāyadiṭṭhiyā asati na hontī’”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti? 
“Idha, gahapati, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto 
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
vedanaṁ attato samanupassati …pe… 
saññaṁ … 
saṅkhāre … 
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapati, sakkāyadiṭṭhi hotī”ti. 
“Kathaṁ pana, bhante, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti? 
“Idha, gahapati, sutavā ariyasāvako ariyānaṁ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṁ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto 
na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ; 
na vedanaṁ … 
na saññaṁ … 
na saṅkhāre … 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Evaṁ kho, gahapati, sakkāyadiṭṭhi na hotī”ti. 
“Kuto, bhante, ayyo isidatto āgacchatī”ti? 
“Avantiyā kho, gahapati, āgacchāmī”ti. 
“Atthi, bhante, avantiyā isidatto nāma kulaputto amhākaṁ adiṭṭhasahāyo pabbajito? 
Diṭṭho so āyasmatā”ti? 
“Evaṁ, gahapatī”ti. 
“Kahaṁ nu kho so, bhante, āyasmā etarahi viharatī”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā isidatto tuṇhī ahosi. 
“Ayyo no, bhante, isidatto”ti? 
“Evaṁ, gahapatī”ti. 
“Abhiramatu, bhante, ayyo isidatto macchikāsaṇḍe. 
Ramaṇīyaṁ ambāṭakavanaṁ. 
Ahaṁ ayyassa isidattassa ussukkaṁ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti. 
“Kalyāṇaṁ vuccati, gahapatī”ti. 
Atha kho citto gahapati āyasmato isidattassa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā there bhikkhū paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho therā bhikkhū bhuttāvino onītapattapāṇino uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmā thero āyasmantaṁ isidattaṁ etadavoca: 
“sādhu kho taṁ, āvuso isidatta, eso pañho paṭibhāsi. 
Neso pañho maṁ paṭibhāsi. 
Tenahāvuso isidatta, yadā aññathāpi evarūpo pañho āgaccheyya, taññevettha paṭibhāseyyā”ti. 
Atha kho āyasmā isidatto senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya macchikāsaṇḍamhā pakkāmi. 
Yaṁ macchikāsaṇḍamhā pakkāmi, tathā pakkantova ahosi, na puna paccāgacchīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn41.41017Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.4  1. Cittavagga 
Mahakapāṭihāriyasutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca: 
“adhivāsentu me, bhante therā, svātanāya gokule bhattan”ti. 
Adhivāsesuṁ kho therā bhikkhū tuṇhībhāvena. 
Atha kho citto gahapati therānaṁ bhikkhūnaṁ adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā there bhikkhū abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho therā bhikkhū tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena cittassa gahapatino gokulaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁsu. 
Atha kho citto gahapati there bhikkhū paṇītena sappipāyāsena sahatthā santappesi sampavāresi. 
Atha kho therā bhikkhū bhuttāvino onītapattapāṇino uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Cittopi kho gahapati “sesakaṁ vissajjethā”ti vatvā there bhikkhū piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Tena kho pana samayena uṇhaṁ hoti kuthitaṁ; 
te ca therā bhikkhū paveliyamānena maññe kāyena gacchanti, yathā taṁ bhojanaṁ bhuttāvino. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahako tasmiṁ bhikkhusaṅghe sabbanavako hoti. 
Atha kho āyasmā mahako āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“sādhu khvassa, bhante thera, sītako ca vāto vāyeyya, abbhasampilāpo ca assa, devo ca ekamekaṁ phusāyeyyā”ti. 
“Sādhu khvassa, āvuso mahaka, yaṁ sītako ca vāto vāyeyya, abbhasampilāpo ca assa, devo ca ekamekaṁ phusāyeyyā”ti. 
Atha kho āyasmā mahako tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhari yathā sītako ca vāto vāyi, abbhasampilāpo ca assa, devo ca ekamekaṁ phusi. 
Atha kho cittassa gahapatino etadahosi: 
“yo kho imasmiṁ bhikkhusaṅghe sabbanavako bhikkhu tassāyaṁ evarūpo iddhānubhāvo”ti. 
Atha kho āyasmā mahako ārāmaṁ sampāpuṇitvā āyasmantaṁ theraṁ etadavoca: 
“alamettāvatā, bhante therā”ti? 
“Alamettāvatā, āvuso mahaka. 
Katamettāvatā, āvuso mahaka. 
Pūjitamettāvatā, āvuso mahakā”ti. 
Atha kho therā bhikkhū yathāvihāraṁ agamaṁsu. 
Āyasmāpi mahako sakaṁ vihāraṁ agamāsi. 
Atha kho citto gahapati yenāyasmā mahako tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahakaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṁ mahakaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, ayyo mahako uttari manussadhammaṁ iddhipāṭihāriyaṁ dassetū”ti. 
“Tena hi tvaṁ, gahapati, ālinde uttarāsaṅgaṁ paññapetvā tiṇakalāpaṁ okāsehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho citto gahapati āyasmato mahakassa paṭissutvā ālinde uttarāsaṅgaṁ paññapetvā tiṇakalāpaṁ okāsesi. 
Atha kho āyasmā mahako vihāraṁ pavisitvā sūcighaṭikaṁ datvā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhari yathā tālacchiggaḷena ca aggaḷantarikāya ca acci nikkhamitvā tiṇāni jhāpesi, uttarāsaṅgaṁ na jhāpesi. 
Atha kho citto gahapati uttarāsaṅgaṁ papphoṭetvā saṁviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṁ aṭṭhāsi. 
Atha kho āyasmā mahako vihārā nikkhamitvā cittaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“alamettāvatā, gahapatī”ti? 
“Alamettāvatā, bhante mahaka. 
Katamettāvatā, bhante, mahaka. 
Pūjitamettāvatā, bhante mahaka. 
Abhiramatu, bhante, ayyo mahako macchikāsaṇḍe. 
Ramaṇīyaṁ ambāṭakavanaṁ. 
Ahaṁ ayyassa mahakassa ussukkaṁ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti. 
“Kalyāṇaṁ vuccati, gahapatī”ti. 
Atha kho āyasmā mahako senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya macchikāsaṇḍamhā pakkāmi. 
Yaṁ macchikāsaṇḍamhā pakkāmi, tathā pakkantova ahosi; 
na puna paccāgacchīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn41.511.3 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhave dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hatūpanisā hoti kho na nibbidā nibbidāsampannassa nibbidāvipannassa nikāya nissayavagga papaṭikāpi passaddhi passaddhisampannassa passaddhivipannassa pheggupi pāmojjasampannassa pāmojjavipannassa pāmojjaṁ pāripūriṁ pīti pītisampannassa pītivipannassa rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sukhasampannassa sukhavipannassa sukhaṁ sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno upanisasampannā vimuttiñāṇadassanaṁ virāgasampannassa virāgavipannassa virāgo yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ …pe561Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.5  1. Cittavagga 
Paṭhamakāmabhūsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā kāmabhū macchikāsaṇḍe viharati ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yenāyasmā kāmabhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ kāmabhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cittaṁ gahapatiṁ āyasmā kāmabhū etadavoca: 
“Vuttamidaṁ, gahapati: 
‘Nelaṅgo setapacchādo, 
ekāro vattatī ratho; 
Anīghaṁ passa āyantaṁ, 
chinnasotaṁ abandhanan’ti. 
Imassa nu kho, gahapati, saṅkhittena bhāsitassa kathaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti? 
“Kiṁ nu kho etaṁ, bhante, bhagavatā bhāsitan”ti? 
“Evaṁ, gahapatī”ti. 
“Tena hi, bhante, muhuttaṁ āgamehi yāvassa atthaṁ pekkhāmī”ti. 
Atha kho citto gahapati muhuttaṁ tuṇhī hutvā āyasmantaṁ kāmabhuṁ etadavoca: 
“‘Nelaṅgan’ti kho, bhante, sīlānametaṁ adhivacanaṁ. 
‘Setapacchādo’ti kho, bhante, vimuttiyā etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Ekāro’ti kho, bhante, satiyā etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Vattatī’ti kho, bhante, abhikkamapaṭikkamassetaṁ adhivacanaṁ. 
‘Ratho’ti kho, bhante, imassetaṁ cātumahābhūtikassa kāyassa adhivacanaṁ mātāpettikasambhavassa odanakummāsūpacayassa aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa. 
Rāgo kho, bhante, nīgho, doso nīgho, moho nīgho. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā khīṇāsavo bhikkhu ‘anīgho’ti vuccati. 
‘Āyantan’ti kho, bhante, arahato etaṁ adhivacanaṁ. 
‘Soto’ti kho, bhante, taṇhāyetaṁ adhivacanaṁ. 
Sā khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā khīṇāsavo bhikkhu ‘chinnasoto’ti vuccati. 
Rāgo kho, bhante, bandhanaṁ, doso bandhanaṁ, moho bandhanaṁ. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tasmā khīṇāsavo bhikkhu ‘abandhano’ti vuccati. 
Iti kho, bhante, yaṁ taṁ bhagavatā vuttaṁ: 
‘Nelaṅgo setapacchādo, 
ekāro vattatī ratho; 
Anīghaṁ passa āyantaṁ, 
chinnasotaṁ abandhanan’ti. 
Imassa kho, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Yassa te gambhīre buddhavacane paññācakkhu kamatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn41.61224Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.6  1. Cittavagga 
Dutiyakāmabhūsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā kāmabhū macchikāsaṇḍe viharati ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yenāyasmā kāmabhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṁ kāmabhuṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bhante, saṅkhārā”ti? 
“Tayo kho, gahapati, saṅkhārā— 
kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho citto gahapati āyasmato kāmabhussa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ kāmabhuṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“katamo pana, bhante, kāyasaṅkhāro, katamo vacīsaṅkhāro, katamo cittasaṅkhāro”ti? 
“Assāsapassāsā kho, gahapati, kāyasaṅkhāro, vitakkavicārā vacīsaṅkhāro, saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho citto gahapati …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“kasmā pana, bhante, assāsapassāsā kāyasaṅkhāro, kasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro, kasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti? 
“Assāsapassāsā kho, gahapati, kāyikā. Ete dhammā kāyappaṭibaddhā, tasmā assāsapassāsā kāyasaṅkhāro. 
Pubbe kho, gahapati, vitakketvā vicāretvā pacchā vācaṁ bhindati, tasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro. 
Saññā ca vedanā ca cetasikā. Ete dhammā cittappaṭibaddhā, tasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“kathaṁ pana, bhante, saññāvedayitanirodhasamāpatti hotī”ti? 
“Na kho, gahapati, saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjissan’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjāmī’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno’ti vā. 
Atha khvassa pubbeva tathā cittaṁ bhāvitaṁ hoti yaṁ taṁ tathattāya upanetī”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa pana, bhante, bhikkhuno katame dhammā paṭhamaṁ nirujjhanti, yadi vā kāyasaṅkhāro, yadi vā vacīsaṅkhāro, yadi vā cittasaṅkhāro”ti? 
“Saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjantassa kho, gahapati, bhikkhuno vacīsaṅkhāro paṭhamaṁ nirujjhati, tato kāyasaṅkhāro, tato cittasaṅkhāro”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“yvāyaṁ, bhante, mato kālaṅkato, yo cāyaṁ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno, imesaṁ kiṁ nānākaraṇan”ti? 
“Yvāyaṁ, gahapati, mato kālaṅkato tassa kāyasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, vacīsaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, cittasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, āyu parikkhīṇo, usmā vūpasantā, indriyāni viparibhinnāni. 
Yo ca khvāyaṁ, gahapati, bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno, tassapi kāyasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, vacīsaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, cittasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, āyu aparikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni. 
Yvāyaṁ, gahapati, mato kālaṅkato, yo cāyaṁ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṁ samāpanno, idaṁ nesaṁ nānākaraṇan”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“kathaṁ pana, bhante, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhānaṁ hotī”ti? 
“Na kho, gahapati, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa bhikkhuno evaṁ hoti: 
‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahissan’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahāmī’ti vā ‘ahaṁ saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhito’ti vā. 
Atha khvassa pubbeva tathā cittaṁ bhāvitaṁ hoti, yaṁ taṁ tathattāya upanetī”ti. 
“Sādhu, bhante …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa pana, bhante, bhikkhuno katame dhammā paṭhamaṁ uppajjanti, yadi vā kāyasaṅkhāro, yadi vā vacīsaṅkhāro, yadi vā cittasaṅkhāro”ti? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhahantassa, gahapati, bhikkhuno cittasaṅkhāro paṭhamaṁ uppajjati, tato kāyasaṅkhāro, tato vacīsaṅkhāro”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitaṁ pana, bhante, bhikkhuṁ kati phassā phusanti”? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitaṁ kho, gahapati, bhikkhuṁ tayo phassā phusanti— 
suññato phasso, animitto phasso, appaṇihito phasso”ti. 
“Sādhu …pe… uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitassa pana, bhante, bhikkhuno kiṁninnaṁ cittaṁ hoti, kiṁpoṇaṁ, kiṁpabbhāran”ti? 
“Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitassa kho, gahapati, bhikkhuno vivekaninnaṁ cittaṁ hoti vivekapoṇaṁ vivekapabbhāran”ti. 
“Sādhu, bhante”ti kho citto gahapati āyasmato kāmabhussa bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṁ kāmabhuṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi: 
“saññāvedayitanirodhasamāpattiyā pana, bhante, kati dhammā bahūpakārā”ti? 
“Addhā kho tvaṁ, gahapati, yaṁ paṭhamaṁ pucchitabbaṁ taṁ pucchasi. 
Api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Saññāvedayitanirodhasamāpattiyā kho, gahapati, dve dhammā bahūpakārā— 
samatho ca vipassanā cā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn41.711.4 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhave”ti bhikkhū dussīlassa etadavoca gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hatūpanisā hoti kho na nibbidā nibbidāsampannassa nibbidāvipannassa nikāya nissayavagga paccassosuṁ papaṭikāpi passaddhi passaddhisampannassa passaddhivipannassa pheggupi pāmojjasampannassa pāmojjavipannassa pāmojjaṁ pāripūriṁ pīti pītisampannassa pītivipannassa rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sukhasampannassa sukhavipannassa sukhaṁ sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāriputtassa sāriputto sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa te upanisasampannaṁ upanisasampanno upanisasampannā vimuttiñāṇadassanaṁ virāgasampannassa virāgavipannassa virāgo yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ āmantesi āvuso āyasmato āyasmā …pe1056Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.7  1. Cittavagga 
Godattasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā godatto macchikāsaṇḍe viharati ambāṭakavane. 
Atha kho citto gahapati yenāyasmā godatto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ godattaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cittaṁ gahapatiṁ āyasmā godatto etadavoca: 
“yā cāyaṁ, gahapati, appamāṇā cetovimutti, yā ca ākiñcaññā cetovimutti, yā ca suññatā cetovimutti, yā ca animittā cetovimutti, ime dhammā nānatthā nānābyañjanā udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti? 
“Atthi, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Atthi pana, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
“Katamo ca, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca? 
Idha, bhante, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhante, appamāṇā cetovimutti. 
Katamā ca, bhante, ākiñcaññā cetovimutti? 
Idha, bhante, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma, ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhante, ākiñcaññā cetovimutti. 
Katamā ca, bhante, suññatā cetovimutti? 
Idha, bhante, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati: 
‘suññamidaṁ attena vā attaniyena vā’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhante, suññatā cetovimutti. 
Katamā ca, bhante, animittā cetovimutti? 
Idha, bhante, bhikkhu sabbanimittānaṁ amanasikārā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ vuccati, bhante, animittā cetovimutti. 
Ayaṁ kho, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca. 
Katamo ca, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānaṁ? 
Rāgo, bhante, pamāṇakaraṇo, doso pamāṇakaraṇo, moho pamāṇakaraṇo. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, bhante, appamāṇā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho pana akuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Rāgo kho, bhante, kiñcanaṁ, doso kiñcanaṁ, moho kiñcanaṁ. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, bhante, ākiñcaññā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho pana akuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Rāgo kho, bhante, nimittakaraṇo, doso nimittakaraṇo, moho nimittakaraṇo. 
Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Yāvatā kho, bhante, animittā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṁ cetovimutti aggamakkhāyati. 
Sā kho pana akuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. 
Ayaṁ kho, bhante, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Yassa te gambhīre buddhavacane paññācakkhu kamatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn41.81110Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.8  1. Cittavagga 
Nigaṇṭhanāṭaputtasutta 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto macchikāsaṇḍaṁ anuppatto hoti mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ. 
Assosi kho citto gahapati: “nigaṇṭho kira nāṭaputto macchikāsaṇḍaṁ anuppatto mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhin”ti. 
Atha kho citto gahapati sambahulehi upāsakehi saddhiṁ yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhena nāṭaputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho cittaṁ gahapatiṁ nigaṇṭho nāṭaputto etadavoca: 
“saddahasi tvaṁ, gahapati, samaṇassa gotamassa— 
atthi avitakko avicāro samādhi, atthi vitakkavicārānaṁ nirodho”ti? 
“Na khvāhaṁ ettha, bhante, bhagavato saddhāya gacchāmi. 
Atthi avitakko avicāro samādhi, atthi vitakkavicārānaṁ nirodho”ti. 
Evaṁ vutte, nigaṇṭho nāṭaputto ulloketvā etadavoca: 
“idaṁ bhavanto passantu, yāva ujuko cāyaṁ citto gahapati, yāva asaṭho cāyaṁ citto gahapati, yāva amāyāvī cāyaṁ citto gahapati, vātaṁ vā so jālena bādhetabbaṁ maññeyya, yo vitakkavicāre nirodhetabbaṁ maññeyya, sakamuṭṭhinā vā so gaṅgāya sotaṁ āvāretabbaṁ maññeyya, yo vitakkavicāre nirodhetabbaṁ maññeyyā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, bhante, 
katamaṁ nu kho paṇītataraṁ—ñāṇaṁ vā saddhā vā”ti? 
“Saddhāya kho, gahapati, ñāṇaṁyeva paṇītataran”ti. 
“Ahaṁ kho, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahaṁ kho, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahaṁ kho, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahaṁ kho, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Na so khvāhaṁ, bhante, evaṁ jānanto evaṁ passanto kassa aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā saddhāya gamissāmi? 
Atthi avitakko avicāro samādhi, atthi vitakkavicārānaṁ nirodho”ti. 
Evaṁ vutte, nigaṇṭho nāṭaputto sakaṁ parisaṁ apaloketvā etadavoca: 
“idaṁ bhavanto passantu, yāva anujuko cāyaṁ citto gahapati, yāva saṭho cāyaṁ citto gahapati, yāva māyāvī cāyaṁ citto gahapatī”ti. 
“Idāneva kho te mayaṁ, bhante, bhāsitaṁ: 
‘evaṁ ājānāma idaṁ bhavanto passantu, yāva ujuko cāyaṁ citto gahapati, yāva asaṭho cāyaṁ citto gahapati, yāva amāyāvī cāyaṁ citto gahapatī’ti. 
Idāneva ca pana mayaṁ, bhante, bhāsitaṁ: 
‘evaṁ ājānāma idaṁ bhavanto passantu, yāva anujuko cāyaṁ citto gahapati, yāva saṭho cāyaṁ citto gahapati, yāva māyāvī cāyaṁ citto gahapatī’ti. 
Sace te, bhante, purimaṁ saccaṁ, pacchimaṁ te micchā. 
Sace pana te, bhante, purimaṁ micchā, pacchimaṁ te saccaṁ. 
Ime kho pana, bhante, dasa sahadhammikā pañhā āgacchanti. 
Yadā nesaṁ atthaṁ ājāneyyāsi, atha maṁ paṭihareyyāsi saddhiṁ nigaṇṭhaparisāya. 
Eko pañho, eko uddeso, ekaṁ veyyākaraṇaṁ. 
Dve pañhā, dve uddesā, dve veyyākaraṇāni. 
Tayo pañhā, tayo uddesā, tīṇi veyyākaraṇāni. 
Cattāro pañhā, cattāro uddesā, cattāri veyyākaraṇāni. 
Pañca pañhā, pañca uddesā, pañca veyyākaraṇāni. 
Cha pañhā, cha uddesā, cha veyyākaraṇāni. 
Satta pañhā, satta uddesā, satta veyyākaraṇāni. 
Aṭṭha pañhā, aṭṭha uddesā, aṭṭha veyyākaraṇāni. 
Nava pañhā, nava uddesā, nava veyyākaraṇāni. 
Dasa pañhā, dasa uddesā, dasa veyyākaraṇānī”ti. 
Atha kho citto gahapati nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ ime dasa sahadhammike pañhe āpucchitvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn41.911.5 asati avippaṭisārasampannassa avippaṭisāravipannassa avippaṭisāro bhikkhū dussīlassa gacchati hatūpanisaṁ hatūpaniso hatūpanisā hoti kho na nibbidā nibbidāsampannassa nibbidāvipannassa nikāya nissayavagga papaṭikāpi passaddhi passaddhisampannassa passaddhivipannassa pheggupi pāmojjasampannassa pāmojjavipannassa pāmojjaṁ pāripūriṁ pīti pītisampannassa pītivipannassa rukkho sammāsamādhi sammāsamādhisampannassa sammāsamādhivipannassa sati sukhasampannassa sukhavipannassa sukhaṁ sākhāpalāsasampanno sākhāpalāsavipanno sāropi sīlasampannassa sīlavato sīlavipannassa tacopi tassa upanisasampannaṁ upanisasampanno upanisasampannā vimuttiñāṇadassanaṁ virāgasampannassa virāgavipannassa virāgo yathābhūtañāṇadassanasampannassa yathābhūtañāṇadassanavipannassa yathābhūtañāṇadassanaṁ āmantesi ānando āvuso āyasmā …pe963Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.9  1. Cittavagga 
Acelakassapasutta 
Tena kho pana samayena acelo kassapo macchikāsaṇḍaṁ anuppatto hoti cittassa gahapatino purāṇagihisahāyo. 
Assosi kho citto gahapati: “acelo kira kassapo macchikāsaṇḍaṁ anuppatto amhākaṁ purāṇagihisahāyo”ti. 
Atha kho citto gahapati yena acelo kassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā acelena kassapena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho citto gahapati acelaṁ kassapaṁ etadavoca: 
“kīvaciraṁ pabbajitassa, bhante kassapā”ti? 
“Tiṁsamattāni kho me, gahapati, vassāni pabbajitassā”ti. 
“Imehi pana te, bhante, tiṁsamattehi vassehi atthi koci uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Imehi kho me, gahapati, tiṁsamattehi vassehi pabbajitassa natthi koci uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro, aññatra naggeyyā ca muṇḍeyyā ca pāvaḷanipphoṭanāya cā”ti. 
Evaṁ vutte, citto gahapati acelaṁ kassapaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ vata, bho, abbhutaṁ vata, bho. 
Dhammassa svākkhātatā yatra hi nāma tiṁsamattehi vassehi na koci uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato abhavissa phāsuvihāro, aññatra naggeyyā ca muṇḍeyyā ca pāvaḷanipphoṭanāya cā”ti. 
“Tuyhaṁ pana, gahapati, kīvaciraṁ upāsakattaṁ upagatassā”ti? 
“Mayhampi kho pana, bhante, tiṁsamattāni vassāni upāsakattaṁ upagatassā”ti. 
“Imehi pana te, gahapati, tiṁsamattehi vassehi atthi koci uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro”ti? 
“Gihinopi siyā, bhante. 
Ahañhi, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahañhi, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, vitakkavicārānaṁ vūpasamā … dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahañhi, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Ahañhi, bhante, yāvadeva ākaṅkhāmi, sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi. 
Sace kho panāhaṁ, bhante, bhagavato paṭhamataraṁ kālaṁ kareyyaṁ, anacchariyaṁ kho panetaṁ yaṁ maṁ bhagavā evaṁ byākareyya: 
‘natthi taṁ saṁyojanaṁ yena saṁyojanena saṁyutto citto gahapati puna imaṁ lokaṁ āgaccheyyā’”ti. 
Evaṁ vutte, acelo kassapo cittaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Dhammassa svākkhātatā, yatra hi nāma gihī odātavasano evarūpaṁ uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ adhigamissati phāsuvihāraṁ. 
Labheyyāhaṁ, gahapati, imasmiṁ dhammavinaye pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Atha kho citto gahapati acelaṁ kassapaṁ ādāya yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, acelo kassapo amhākaṁ purāṇagihisahāyo. 
Imaṁ therā pabbājentu upasampādentu. 
Ahamassa ussukkaṁ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti. 
Alattha kho acelo kassapo imasmiṁ dhammavinaye pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno ca panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā kassapo arahataṁ ahosīti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn41.10834Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 41.10  1. Cittavagga 
Gilānadassanasutta 
Tena kho pana samayena citto gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho sambahulā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā saṅgamma samāgamma cittaṁ gahapatiṁ etadavocuṁ: 
“paṇidhehi, gahapati, anāgatamaddhānaṁ rājā assaṁ cakkavattī”ti. 
Evaṁ vutte, citto gahapati tā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā etadavoca: 
“tampi aniccaṁ, tampi addhuvaṁ, tampi pahāya gamanīyan”ti. 
Evaṁ vutte, cittassa gahapatino mittāmaccā ñātisālohitā cittaṁ gahapatiṁ etadavocuṁ: 
“satiṁ, ayyaputta, upaṭṭhapehi, mā vippalapī”ti. 
“Kiṁ tāhaṁ vadāmi yaṁ maṁ tumhe evaṁ vadetha: 
‘satiṁ, ayyaputta, upaṭṭhapehi, mā vippalapī’”ti? 
“Evaṁ kho tvaṁ, ayyaputta, vadesi: 
‘tampi aniccaṁ, tampi addhuvaṁ, tampi pahāya gamanīyan’”ti. 
“Tathā hi pana maṁ ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā evamāhaṁsu: 
‘paṇidhehi, gahapati, anāgatamaddhānaṁ rājā assaṁ cakkavattī’ti. 
Tāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tampi aniccaṁ …pe… tampi pahāya gamanīyan’”ti. 
“Kiṁ pana tā, ayyaputta, ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā atthavasaṁ sampassamānā evamāhaṁsu: 
‘paṇidhehi, gahapati, anāgatamaddhānaṁ rājā assaṁ cakkavattī’”ti? 
“Tāsaṁ kho ārāmadevatānaṁ vanadevatānaṁ rukkhadevatānaṁ osadhitiṇavanappatīsu adhivatthānaṁ devatānaṁ evaṁ hoti: 
‘ayaṁ kho citto gahapati, sīlavā kalyāṇadhammo. 
Sace paṇidahissati— 
anāgatamaddhānaṁ rājā assaṁ cakkavattī’ti, ‘tassa kho ayaṁ ijjhissati, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā dhammiko dhammikaṁ phalaṁ anupassatī’ti. 
Imaṁ kho tā ārāmadevatā vanadevatā rukkhadevatā osadhitiṇavanappatīsu adhivatthā devatā atthavasaṁ sampassamānā evamāhaṁsu: 
‘paṇidhehi, gahapati, anāgatamaddhānaṁ rājā assaṁ cakkavattī’ti. 
Tāhaṁ evaṁ vadāmi: 
‘tampi aniccaṁ, tampi addhuvaṁ, tampi pahāya gamanīyan’”ti. 
“Tena hi, ayyaputta, amhepi ovadāhī”ti. 
“Tasmā hi vo evaṁ sikkhitabbaṁ— 
buddhe aveccappasādena samannāgatā bhavissāma: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgatā bhavissāma: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgatā bhavissāma: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Yaṁ kho pana kiñci kule deyyadhammaṁ sabbaṁ taṁ appaṭivibhattaṁ bhavissati sīlavantehi kalyāṇadhammehīti evañhi vo sikkhitabban”ti. 
Atha kho citto gahapati mittāmacce ñātisālohite buddhe ca dhamme ca saṅghe ca cāge ca samādapetvā kālamakāsīti. 
Dasamaṁ. 
Cittavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Saṁyojanaṁ dve isidattā, 
Mahako kāmabhūpi ca; 
Godatto ca nigaṇṭho ca, 
Acelena gilānadassananti. 
Cittasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn42.111.6 adhimāniko akkosako anavakāso apāyaṁ ariyūpavādo avakāso aññataraṁ aṭṭhānametaṁ bhedā bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ byasanaṁ byasanānaṁ carati cittakkhepaṁ duggatiṁ ekādasannaṁ hoti hīnāyāvattati imesaṁ karoti kālaṁ maraṇā na nigaccheyya nigaccheyyā”ti nikāya nirayaṁ nissayavagga nādhigacchati paccakkhāya paraṁ paribhāsako parihāyati phusati pāpuṇāti rogātaṅkaṁ sabrahmacārīnaṁ saṅkiliṭṭhaṁ so upapajjati— vinipātaṁ vodāyanti vā yaṁ āpajjati āpattiṁ ṭhānametaṁ591Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.1  1. Gāmaṇivagga 
Caṇḍasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho caṇḍo gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho caṇḍo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena midhekacco caṇḍo caṇḍotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena midhekacco sorato soratotveva saṅkhaṁ gacchatī”ti? 
“Idha, gāmaṇi, ekaccassa rāgo appahīno hoti. 
Rāgassa appahīnattā pare kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ pātukaroti. 
So caṇḍotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Doso appahīno hoti. 
Dosassa appahīnattā pare kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ pātukaroti. 
So caṇḍotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Moho appahīno hoti. 
Mohassa appahīnattā pare kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ pātukaroti. 
So caṇḍotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, hetu, ayaṁ paccayo yena midhekacco caṇḍo caṇḍotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Idha pana, gāmaṇi, ekaccassa rāgo pahīno hoti. 
Rāgassa pahīnattā pare na kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ na pātukaroti. 
So soratotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Doso pahīno hoti. 
Dosassa pahīnattā pare na kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ na pātukaroti. 
So soratotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Moho pahīno hoti. 
Mohassa pahīnattā pare na kopenti, parehi kopiyamāno kopaṁ na pātukaroti. 
So soratotveva saṅkhaṁ gacchati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, hetu ayaṁ paccayo yena midhekacco sorato soratotveva saṅkhaṁ gacchatī”ti. 
Evaṁ vutte, caṇḍo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn42.21005Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.2  1. Gāmaṇivagga 
Tālapuṭasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Atha kho tālapuṭo naṭagāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho tālapuṭo naṭagāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ naṭānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe saccālikena janaṁ hāseti rameti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ. Mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Dutiyampi kho tālapuṭo naṭagāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ naṭānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe saccālikena janaṁ hāseti rameti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ. Mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Tatiyampi kho tālapuṭo naṭagāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ naṭānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe saccālikena janaṁ hāseti rameti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Addhā kho tyāhaṁ, gāmaṇi, na labhāmi: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ, 
mā maṁ etaṁ pucchī’ti. 
Api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Pubbe kho, gāmaṇi, sattā avītarāgā rāgabandhanabaddhā. 
Tesaṁ naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe ye dhammā rajanīyā te upasaṁharati bhiyyoso mattāya. 
Pubbe kho, gāmaṇi, sattā avītadosā dosabandhanabaddhā. 
Tesaṁ naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe ye dhammā dosanīyā te upasaṁharati bhiyyoso mattāya. 
Pubbe kho, gāmaṇi, sattā avītamohā mohabandhanabaddhā. 
Tesaṁ naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe ye dhammā mohanīyā te upasaṁharati bhiyyoso mattāya. 
So attanā matto pamatto pare madetvā pamādetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāso nāma nirayo tattha upapajjati. 
Sace kho panassa evaṁdiṭṭhi hoti: 
‘yo so naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe saccālikena janaṁ hāseti rameti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhikassa kho panāhaṁ, gāmaṇi, purisapuggalassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, tālapuṭo naṭagāmaṇi parodi assūni pavattesi. 
“Etaṁ kho tyāhaṁ, gāmaṇi, nālatthaṁ: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, etaṁ rodāmi yaṁ maṁ bhagavā evamāha; 
api cāhaṁ, bhante, pubbakehi ācariyapācariyehi naṭehi dīgharattaṁ nikato vañcito paluddho: 
‘yo so naṭo raṅgamajjhe samajjamajjhe saccālikena janaṁ hāseti rameti so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pahāsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’”ti. 
“Abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. 
Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. 
Alattha kho tālapuṭo naṭagāmaṇi bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ. 
Acirūpasampanno ca panāyasmā tālapuṭo …pe… 
arahataṁ ahosīti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn42.311.7 abbhutaṁ abhinanditvā abhivādetvā aggapadasmin”ti aggapadasmiṁ akkharehi anumoditvā anuvicaritaṁ apucchiṁ assa assā”ti atthena attho bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ byañjanaṁ byañjanehi byañjanena byākāsi ca ceva diṭṭhaṁ ekamantaṁ etadavoca etamatthaṁ etaṁ etehi evaṁsaññī hi hoti idhalokasaññī idhaloke kathaṁ katvā kho manasā me mutaṁ na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nikāya nirodho nisinno nissayavagga nisīdi nu nāma padakkhiṇaṁ padehi pana panāvuso paralokasaññī paraloke pariyesitaṁ pathavisaññī pathaviyaṁ pattaṁ paṇītaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo saddhiṁ samessati sammodi samādhipaṭilābho santaṁ satthu saññī saṁsandissati seyyathāpi siyā sutaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvakassa tathārūpo tatrāpi taṇhākkhayo tejasmiṁ tejosaññī tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā viggayhissati virāgo viññātaṁ viññāṇañcāyatanasaññī viññāṇañcāyatane vāyasmiṁ vāyosaññī vītisāretvā yadidaṁ yampidaṁ yathā yena yenāyasmā ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ākāsānañcāyatane ānanda ānando āpasmiṁ āposaññī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe723Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.3  1. Gāmaṇivagga 
Yodhājīvasutta 
Atha kho yodhājīvo gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… ekamantaṁ nisinno kho yodhājīvo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ yodhājīvānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Dutiyampi kho …pe… 
tatiyampi kho yodhājīvo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ yodhājīvānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Addhā kho tyāhaṁ, gāmaṇi, na labhāmi: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’ti. 
Api ca tyāhaṁ byākarissāmi. 
Yo so, gāmaṇi, yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati, tassa taṁ cittaṁ pubbe gahitaṁ dukkaṭaṁ duppaṇihitaṁ: 
‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesuṁ iti vā’ti. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti; 
so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajito nāma nirayo tattha upapajjatīti. 
Sace kho panassa evaṁ diṭṭhi hoti: 
‘yo so yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhikassa kho panāhaṁ, gāmaṇi, purisapuggalassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, yodhājīvo gāmaṇi parodi, assūni pavattesi. 
“Etaṁ kho tyāhaṁ, gāmaṇi, nālatthaṁ: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, etaṁ rodāmi yaṁ maṁ bhagavā evamāha; 
api cāhaṁ, bhante, pubbakehi ācariyapācariyehi yodhājīvehi dīgharattaṁ nikato vañcito paluddho: 
‘yo so yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’”ti. 
“Abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn42.448Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.4  1. Gāmaṇivagga 
Hatthārohasutta 
Atha kho hatthāroho gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatanti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn42.511.8 abhivādetvā anuvicaritaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno ca cakkhuṁ diṭṭhaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ gandhaṁ ghānaṁ idhalokaṁ jivhaṁ kareyya kareyyā”ti karoti kathaṁ kho kāyaṁ manasi manasā mutaṁ na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbānan’ti nikāya nirodho nisinno nissayavagga nisīdi nu pana paralokaṁ pariyesitaṁ pathaviṁ pattaṁ paṇītaṁ phoṭṭhabbaṁ rasaṁ rūpaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo saddaṁ samādhipaṭilābho santaṁ siyā sotaṁ sutaṁ tampi tathārūpo taṇhākkhayo tejaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā virāgo viññātaṁ viññāṇañcāyatanaṁ vāyaṁ yadidaṁ yampidaṁ yathā yena ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanaṁ ānanda ānando āpaṁ āyasmā …pe729Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.5  1. Gāmaṇivagga 
Assārohasutta 
Atha kho assāroho gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho assāroho gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ assārohānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so assāroho saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī”ti. 
Dutiyampi kho …pe… 
tatiyampi kho assāroho gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, pubbakānaṁ ācariyapācariyānaṁ assārohānaṁ bhāsamānānaṁ: 
‘yo so assāroho saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Addhā kho tyāhaṁ, gāmaṇi, na labhāmi: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’ti. 
Api ca kho tyāhaṁ byākarissāmi. 
Yo so, gāmaṇi, assāroho saṅgāme ussahati vāyamati tassa taṁ cittaṁ pubbe gahitaṁ dukkaṭaṁ duppaṇihitaṁ: 
‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā ahesuṁ iti vā’ti. 
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajito nāma nirayo tattha upapajjati. 
Sace kho panassa evaṁ diṭṭhi hoti: 
‘yo so assāroho saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi. 
Micchādiṭṭhikassa kho panāhaṁ, gāmaṇi, purisapuggalassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi— 
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā”ti. 
Evaṁ vutte, assāroho gāmaṇi parodi, assūni pavattesi. 
“Etaṁ kho tyāhaṁ, gāmaṇi, nālatthaṁ: 
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’”ti. 
“Nāhaṁ, bhante, etaṁ rodāmi yaṁ maṁ bhagavā evamāha. 
Api cāhaṁ, bhante, pubbakehi ācariyapācariyehi assārohehi dīgharattaṁ nikato vañcito paluddho: 
‘yo so assāroho saṅgāme ussahati vāyamati, tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’”ti. 
“Abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn42.61269Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.6  1. Gāmaṇivagga 
Asibandhakaputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho asibandhakaputto gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“brāhmaṇā, bhante, pacchā bhūmakā kāmaṇḍalukā sevālamālikā udakorohakā aggiparicārakā. 
Te mataṁ kālaṅkataṁ uyyāpenti nāma saññāpenti nāma saggaṁ nāma okkāmenti. 
Bhagavā pana, bhante, arahaṁ sammāsambuddho pahoti tathā kātuṁ yathā sabbo loko kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyā”ti? 
“Tena hi, gāmaṇi, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsīti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
idhassa puriso pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko. 
Tamenaṁ mahājanakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘ayaṁ puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatū’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu so puriso mahato janakāyassa āyācanahetu vā thomanahetu vā pañjalikā anuparisakkanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi, gāmaṇi, puriso mahatiṁ puthusilaṁ gambhīre udakarahade pakkhipeyya. 
Tamenaṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘ummujja, bho puthusile, uplava, bho puthusile, thalamuplava, bho puthusile’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu sā puthusilā mahato janakāyassa āyācanahetu vā thomanahetu vā pañjalikā anuparisakkanahetu vā ummujjeyya vā uplaveyya vā thalaṁ vā uplaveyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, gāmaṇi, yo so puriso pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko. 
Kiñcāpi taṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘ayaṁ puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatū’ti, atha kho so puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
idhassa puriso pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato pisuṇāya vācāya paṭivirato pharusāya vācāya paṭivirato samphappalāpā paṭivirato anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhiko. 
Tamenaṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘ayaṁ puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatū’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu so puriso mahato janakāyassa āyācanahetu vā thomanahetu vā pañjalikā anuparisakkanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Seyyathāpi, gāmaṇi, puriso sappikumbhaṁ vā telakumbhaṁ vā gambhīre udakarahade ogāhetvā bhindeyya. Tatra yāssa sakkharā vā kaṭhalā vā sā adhogāmī assa; yañca khvassa tatra sappi vā telaṁ vā taṁ uddhaṁ gāmi assa. 
Tamenaṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘osīda, bho sappitela, saṁsīda, bho sappitela, adho gaccha, bho sappitelā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu taṁ sappitelaṁ mahato janakāyassa āyācanahetu vā thomanahetu vā pañjalikā anuparisakkanahetu vā osīdeyya vā saṁsīdeyya vā adho vā gaccheyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, gāmaṇi, yo so puriso pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, pisuṇāya vācāya paṭivirato, pharusāya vācāya paṭivirato, samphappalāpā paṭivirato, anabhijjhālu, abyāpannacitto, sammādiṭṭhiko, 
kiñcāpi taṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya: 
‘ayaṁ puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatū’ti, atha kho so puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyā”ti. 
Evaṁ vutte, asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn42.711.9 abhivādetvā ajja ajjhoharaṇaṁ antaraṁ anuvicaritaṁ araññagatopi assadammasārathi assakhaḷuṅkassa assājānīyassa assājānīyo avajjhāyati baddhassa baddho bandhaṁ bhadrassa bhadraṁ bhadro bhagavantaṁ bhagavā bhante byāpādapariyuṭṭhitena ca cetasā devā diṭṭhaṁ doṇiyā ekamantaṁ etadavoca evaṁ giñjakāvasathe hetu hi hoti idhalokampi idhalokasaññā idhalokaṁ idhaloke idhekacco iṇaṁ jhāya jhāyasī’”ti jhāyati jhāyiñca jhāyī jāniṁ kaliṁ katvā khaḷuṅkajhāyitaṁ kho kimassāhaṁ kissa kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa kāmarāgaṁyeva kāraṇaṁ kāressati manasā maṁ mutaṁ na namassanti nappajānāti neva nevasaññānāsaññāyatanampi nevasaññānāsaññāyatanasaññā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatane nijjhāyati nikāya nisinnaṁ nissaraṇaṁ nissayavagga nissāya nisīdi nu nābhijānāma nātike pajjhāyati pajānāti pana paralokampi paralokasaññā paralokaṁ paraloke pariyesitaṁ pathavimpi pathavisaññā pathaviyaṁ pathaviṁ patodassa pattaṁ paṭikaromī’ti purisakhaḷuṅkajhāyitaṁ purisakhaḷuṅko purisuttama purisājañña purisājānīyassa purisājānīyaṁ purisājānīyo rukkhamūlagatopi sabrahmakā saddha saddhaṁ saddho saindā samanupassati samayaṁ sapajāpatikā saññā sutaṁ suññāgāragatopi tampi tatrāpi te tejampi tejasmiṁ tejaṁ tejosaññā tenupasaṅkami thinamiddhapariyuṭṭhitena uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena upasaṅkamitvā uppannassa uppannāya vibhūtā vicikicchaṁyeva vicikicchāparetena vicikicchāpariyuṭṭhitena vicikicchāya viharati viññātaṁ viññāṇañcāyatanampi viññāṇañcāyatanasaññā viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatane vutte vāyampi vāyasmiṁ vāyaṁ vāyosaññā yampidaṁ yathā yathābhūtaṁ yavasan’ti yena ājānīyajhāyitaṁ ākiñcaññāyatanampi ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanampi ākāsānañcāyatanasaññā ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatane āpampi āpasmiṁ āpaṁ āposaññā ārakāva āyasmantaṁ āyasmā ‘yavasaṁ …pe1281Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.7  1. Gāmaṇivagga 
Khettūpamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho asibandhakaputto gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“nanu, bhante, bhagavā sabbapāṇabhūtahitānukampī viharatī”ti? 
“Evaṁ, gāmaṇi, tathāgato sabbapāṇabhūtahitānukampī viharatī”ti. 
“Atha kiñcarahi, bhante, bhagavā ekaccānaṁ sakkaccaṁ dhammaṁ deseti, ekaccānaṁ no tathā sakkaccaṁ dhammaṁ desetī”ti? 
“Tena hi, gāmaṇi, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, idhassu kassakassa gahapatino tīṇi khettāni—ekaṁ khettaṁ aggaṁ, ekaṁ khettaṁ majjhimaṁ, ekaṁ khettaṁ hīnaṁ jaṅgalaṁ ūsaraṁ pāpabhūmi. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, asu kassako gahapati bījāni patiṭṭhāpetukāmo kattha paṭhamaṁ patiṭṭhāpeyya, yaṁ vā aduṁ khettaṁ aggaṁ, yaṁ vā aduṁ khettaṁ majjhimaṁ, yaṁ vā aduṁ khettaṁ hīnaṁ jaṅgalaṁ ūsaraṁ pāpabhūmī”ti? 
“Asu, bhante, kassako gahapati bījāni patiṭṭhāpetukāmo yaṁ aduṁ khettaṁ aggaṁ tattha patiṭṭhāpeyya. Tattha patiṭṭhāpetvā yaṁ aduṁ khettaṁ majjhimaṁ tattha patiṭṭhāpeyya. Tattha patiṭṭhāpetvā yaṁ aduṁ khettaṁ hīnaṁ jaṅgalaṁ ūsaraṁ pāpabhūmi tattha patiṭṭhāpeyyapi, nopi patiṭṭhāpeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Antamaso gobhattampi bhavissatī”ti. 
“Seyyathāpi, gāmaṇi, yaṁ aduṁ khettaṁ aggaṁ; evameva mayhaṁ bhikkhubhikkhuniyo. 
Tesāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Ete hi, gāmaṇi, maṁdīpā maṁleṇā maṁtāṇā maṁsaraṇā viharanti. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, yaṁ aduṁ khettaṁ majjhimaṁ; evameva mayhaṁ upāsakaupāsikāyo. 
Tesaṁ pāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ, sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Ete hi, gāmaṇi, maṁdīpā maṁleṇā maṁtāṇā maṁsaraṇā viharanti. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, yaṁ aduṁ khettaṁ hīnaṁ jaṅgalaṁ ūsaraṁ pāpabhūmi; evameva mayhaṁ aññatitthiyā samaṇabrāhmaṇaparibbājakā. 
Tesaṁ pāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ekaṁ padampi ājāneyyuṁ taṁ nesaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyāti. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, purisassa tayo udakamaṇikā—eko udakamaṇiko acchiddo ahārī aparihārī, eko udakamaṇiko acchiddo hārī parihārī, eko udakamaṇiko chiddo hārī parihārī. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, asu puriso udakaṁ nikkhipitukāmo kattha paṭhamaṁ nikkhipeyya, yo vā so udakamaṇiko acchiddo ahārī aparihārī, yo vā so udakamaṇiko acchiddo hārī parihārī, yo vā so udakamaṇiko chiddo hārī parihārī”ti? 
“Asu, bhante, puriso udakaṁ nikkhipitukāmo, yo so udakamaṇiko acchiddo ahārī aparihārī tattha nikkhipeyya, tattha nikkhipitvā, yo so udakamaṇiko acchiddo hārī parihārī tattha nikkhipeyya, tattha nikkhipitvā, yo so udakamaṇiko chiddo hārī parihārī tattha nikkhipeyyapi, nopi nikkhipeyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Antamaso bhaṇḍadhovanampi bhavissatī”ti. 
“Seyyathāpi, gāmaṇi, yo so udakamaṇiko acchiddo ahārī aparihārī; evameva mayhaṁ bhikkhubhikkhuniyo. 
Tesāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Ete hi, gāmaṇi, maṁdīpā maṁleṇā maṁtāṇā maṁsaraṇā viharanti. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, yo so udakamaṇiko acchiddo hārī parihārī; evameva mayhaṁ upāsakaupāsikāyo. 
Tesāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Ete hi, gāmaṇi, maṁdīpā maṁleṇā maṁtāṇā maṁsaraṇā viharanti. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, yo so udakamaṇiko chiddo hārī parihārī; evameva mayhaṁ aññatitthiyā samaṇabrāhmaṇaparibbājakā. 
Tesāhaṁ dhammaṁ desemi—ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi. 
Taṁ kissa hetu? 
Appeva nāma ekaṁ padampi ājāneyyuṁ, taṁ nesaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
Evaṁ vutte, asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn42.83114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.8  1. Gāmaṇivagga 
Saṅkhadhamasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho asibandhakaputto gāmaṇi nigaṇṭhasāvako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho asibandhakaputtaṁ gāmaṇiṁ bhagavā etadavoca: 
“kathaṁ nu kho, gāmaṇi, nigaṇṭho nāṭaputto sāvakānaṁ dhammaṁ desetī”ti? 
“Evaṁ kho, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto sāvakānaṁ dhammaṁ deseti: 
‘yo koci pāṇaṁ atipāteti, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci adinnaṁ ādiyati, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci kāmesu micchā carati, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci musā bhaṇati sabbo, so āpāyiko nerayiko. 
Yaṁbahulaṁ yaṁbahulaṁ viharati, tena tena nīyatī’ti. 
Evaṁ kho, bhante, nigaṇṭho nāṭaputto sāvakānaṁ dhammaṁ desetī”ti. 
“‘Yaṁbahulaṁ yaṁbahulañca, gāmaṇi, viharati, tena tena nīyati’, evaṁ sante na koci āpāyiko nerayiko bhavissati, yathā nigaṇṭhassa nāṭaputtassa vacanaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
yo so puriso pāṇātipātī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, katamo bahutaro samayo, yaṁ vā so pāṇamatipāteti, yaṁ vā so pāṇaṁ nātipātetī”ti? 
“Yo so, bhante, puriso pāṇātipātī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, appataro so samayo yaṁ so pāṇamatipāteti, atha kho sveva bahutaro samayo yaṁ so pāṇaṁ nātipātetī”ti. 
“‘Yaṁbahulaṁ yaṁbahulañca, gāmaṇi, viharati tena tena nīyatī’ti, evaṁ sante na koci āpāyiko nerayiko bhavissati, yathā nigaṇṭhassa nāṭaputtassa vacanaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
yo so puriso adinnādāyī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, katamo bahutaro samayo, yaṁ vā so adinnaṁ ādiyati, yaṁ vā so adinnaṁ nādiyatī”ti. 
“Yo so, bhante, puriso adinnādāyī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya appataro so samayo, yaṁ so adinnaṁ ādiyati, atha kho sveva bahutaro samayo, yaṁ so adinnaṁ nādiyatī”ti. 
“‘Yaṁbahulaṁ yaṁbahulañca, gāmaṇi, viharati tena tena nīyatī’ti, evaṁ sante na koci āpāyiko nerayiko bhavissati, yathā nigaṇṭhassa nāṭaputtassa vacanaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, yo so puriso kāmesumicchācārī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, katamo bahutaro samayo, yaṁ vā so kāmesu micchā carati, yaṁ vā so kāmesu micchā na caratī”ti? 
“Yo so, bhante, puriso kāmesumicchācārī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, appataro so samayo yaṁ so kāmesu micchā carati, atha kho sveva bahutaro samayo, yaṁ so kāmesu micchā na caratī”ti. 
“‘Yaṁbahulaṁ yaṁbahulañca, gāmaṇi, viharati tena tena nīyatī’ti, evaṁ sante na koci āpāyiko nerayiko bhavissati, yathā nigaṇṭhassa nāṭaputtassa vacanaṁ. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, yo so puriso musāvādī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, katamo bahutaro samayo, yaṁ vā so musā bhaṇati, yaṁ vā so musā na bhaṇatī”ti? 
“Yo so, bhante, puriso musāvādī rattiyā vā divasassa vā samayāsamayaṁ upādāya, appataro so samayo, yaṁ so musā bhaṇati, atha kho sveva bahutaro samayo, yaṁ so musā na bhaṇatī”ti. 
“‘Yaṁbahulaṁ yaṁbahulañca, gāmaṇi, viharati tena tena nīyatī’ti, evaṁ sante na koci āpāyiko nerayiko bhavissati, yathā nigaṇṭhassa nāṭaputtassa vacanaṁ. 
Idha, gāmaṇi, ekacco satthā evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi: 
‘yo koci pāṇamatipāteti, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci adinnaṁ ādiyati, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci kāmesu micchā carati, sabbo so āpāyiko nerayiko, yo koci musā bhaṇati, sabbo so āpāyiko nerayiko’ti. 
Tasmiṁ kho pana, gāmaṇi, satthari sāvako abhippasanno hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘mayhaṁ kho satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
yo koci pāṇamatipāteti, sabbo so āpāyiko nerayikoti. 
Atthi kho pana mayā pāṇo atipātito, ahampamhi āpāyiko nerayikoti diṭṭhiṁ paṭilabhati. 
Taṁ, gāmaṇi, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Mayhaṁ kho satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
yo koci adinnaṁ ādiyati, sabbo so āpāyiko nerayikoti. 
Atthi kho pana mayā adinnaṁ ādinnaṁ ahampamhi āpāyiko nerayikoti diṭṭhiṁ paṭilabhati. 
Taṁ, gāmaṇi, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Mayhaṁ kho satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
yo koci kāmesu micchā carati, sabbo so āpāyiko nerayiko’ti. 
Atthi kho pana mayā kāmesu micchā ciṇṇaṁ. 
‘Ahampamhi āpāyiko nerayiko’ti diṭṭhiṁ paṭilabhati. 
Taṁ, gāmaṇi, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Mayhaṁ kho satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi— 
yo koci musā bhaṇati, sabbo so āpāyiko nerayikoti. 
Atthi kho pana mayā musā bhaṇitaṁ. 
‘Ahampamhi āpāyiko nerayiko’ti diṭṭhiṁ paṭilabhati. 
Taṁ, gāmaṇi, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. 
Idha pana, gāmaṇi, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā. 
So anekapariyāyena pāṇātipātaṁ garahati vigarahati, ‘pāṇātipātā viramathā’ti cāha. 
Adinnādānaṁ garahati vigarahati, ‘adinnādānā viramathā’ti cāha. 
Kāmesumicchācāraṁ garahati, vigarahati ‘kāmesumicchācārā viramathā’ti cāha. 
Musāvādaṁ garahati vigarahati ‘musāvādā viramathā’ti cāha. 
Tasmiṁ kho pana, gāmaṇi, satthari sāvako abhippasanno hoti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘bhagavā kho anekapariyāyena pāṇātipātaṁ garahati vigarahati, pāṇātipātā viramathāti cāha. 
Atthi kho pana mayā pāṇo atipātito yāvatako vā tāvatako vā. 
Yo kho pana mayā pāṇo atipātito yāvatako vā tāvatako vā, taṁ na suṭṭhu, taṁ na sādhu. 
Ahañceva kho pana tappaccayā vippaṭisārī assaṁ. 
Na metaṁ pāpaṁ kammaṁ akataṁ bhavissatī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya tañceva pāṇātipātaṁ pajahati. 
Āyatiñca pāṇātipātā paṭivirato hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa pahānaṁ hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa samatikkamo hoti. 
‘Bhagavā kho anekapariyāyena adinnādānaṁ garahati vigarahati, adinnādānā viramathāti cāha. 
Atthi kho pana mayā adinnaṁ ādinnaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā. 
Yaṁ kho pana mayā adinnaṁ ādinnaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā taṁ na suṭṭhu, taṁ na sādhu. 
Ahañceva kho pana tappaccayā vippaṭisārī assaṁ, na metaṁ pāpaṁ kammaṁ akataṁ bhavissatī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya tañceva adinnādānaṁ pajahati. 
Āyatiñca adinnādānā paṭivirato hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa pahānaṁ hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa samatikkamo hoti. 
‘Bhagavā kho pana anekapariyāyena kāmesumicchācāraṁ garahati vigarahati, kāmesumicchācārā viramathāti cāha. 
Atthi kho pana mayā kāmesu micchā ciṇṇaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā. 
Yaṁ kho pana mayā kāmesu micchā ciṇṇaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā taṁ na suṭṭhu, taṁ na sādhu. 
Ahañceva kho pana tappaccayā vippaṭisārī assaṁ, na metaṁ pāpaṁ kammaṁ akataṁ bhavissatī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya tañceva kāmesumicchācāraṁ pajahati, āyatiñca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa pahānaṁ hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa samatikkamo hoti. 
‘Bhagavā kho pana anekapariyāyena musāvādaṁ garahati vigarahati, musāvādā viramathāti cāha. 
Atthi kho pana mayā musā bhaṇitaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā. 
Yaṁ kho pana mayā musā bhaṇitaṁ yāvatakaṁ vā tāvatakaṁ vā taṁ na suṭṭhu, taṁ na sādhu. Ahañceva kho pana tappaccayā vippaṭisārī assaṁ, na metaṁ pāpaṁ kammaṁ akataṁ bhavissatī’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya tañceva musāvādaṁ pajahati, āyatiñca musāvādā paṭivirato hoti. 
Evametassa pāpassa kammassa pahānaṁ hoti. Evametassa pāpassa kammassa samatikkamo hoti. 
So pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti. 
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti. 
Kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti. 
Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. 
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti. 
Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. 
Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti. 
Abhijjhaṁ pahāya anabhijjhālu hoti. 
Byāpādappadosaṁ pahāya abyāpannacitto hoti. 
Micchādiṭṭhiṁ pahāya sammādiṭṭhiko hoti. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, balavā saṅkhadhamo appakasireneva catuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, gāmaṇi, evaṁ bhāvitāya mettāya cetovimuttiyā evaṁ bahulīkatāya yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ, na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhati. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe…. 
Upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
Seyyathāpi, gāmaṇi, balavā saṅkhadhamo appakasireneva catuddisā viññāpeyya; 
evameva kho, gāmaṇi, evaṁ bhāvitāya upekkhāya cetovimuttiyā evaṁ bahulīkatāya yaṁ pamāṇakataṁ kammaṁ na taṁ tatrāvasissati, na taṁ tatrāvatiṭṭhatī”ti. 
Evaṁ vutte, asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn42.911.10 accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī anatthasaṁhitā anumatā anusāsanīpāṭihāriyena— asekhena atthasaṁhitā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitā byasanena ca caraṇena— cetanā devamanussānaṁ devamānuse’ti devamānuse’”ti dhammehi dubbhāsitā dvīhi etadavoca evaṁ gottapaṭisārino gāthā hoti janetasmiṁ kho manasikāro mayā moranivāpakanti moranivāpe nikāya nissayavagga no paccassosuṁ panesā paribbājakārāme paññākkhandhena— paṭhamo pesā rājagahe samannāgato samayaṁ sammāvimuttiyā— sammāñāṇena samādhikkhandhena sanaṅkumārena saññā seṭṭho subhāsitā sīlakkhandhena tayo te tīhi vadāmi viharati ādesanāpāṭihāriyena āmantesi1113Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.9  1. Gāmaṇivagga 
Kulasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena nāḷandā tadavasari. 
Tatra sudaṁ bhagavā nāḷandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Tena kho pana samayena nāḷandā dubbhikkhā hoti dvīhitikā setaṭṭhikā salākāvuttā. 
Tena kho pana samayena nigaṇṭho nāṭaputto nāḷandāyaṁ paṭivasati mahatiyā nigaṇṭhaparisāya saddhiṁ. 
Atha kho asibandhakaputto gāmaṇi nigaṇṭhasāvako yena nigaṇṭho nāṭaputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho asibandhakaputtaṁ gāmaṇiṁ nigaṇṭho nāṭaputto etadavoca: 
“ehi tvaṁ, gāmaṇi, samaṇassa gotamassa vādaṁ āropehi. 
Evaṁ te kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchissati: 
‘asibandhakaputtena gāmaṇinā samaṇassa gotamassa evaṁmahiddhikassa evaṁmahānubhāvassa vādo āropito’”ti. 
“Kathaṁ panāhaṁ, bhante, samaṇassa gotamassa evaṁmahiddhikassa evaṁmahānubhāvassa vādaṁ āropessāmī”ti? 
“Ehi tvaṁ, gāmaṇi, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ evaṁ vadehi: 
‘nanu, bhante, bhagavā anekapariyāyena kulānaṁ anuddayaṁ vaṇṇeti, anurakkhaṁ vaṇṇeti, anukampaṁ vaṇṇetī’ti? 
Sace kho, gāmaṇi, samaṇo gotamo evaṁ puṭṭho evaṁ byākaroti: 
‘evaṁ, gāmaṇi, tathāgato anekapariyāyena kulānaṁ anuddayaṁ vaṇṇeti, anurakkhaṁ vaṇṇeti, anukampaṁ vaṇṇetī’ti, tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi: 
‘atha kiñcarahi, bhante, bhagavā dubbhikkhe dvīhitike setaṭṭhike salākāvutte mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ cārikaṁ carati? 
Ucchedāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, anayāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, upaghātāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno’ti. 
Imaṁ kho te, gāmaṇi, samaṇo gotamo ubhatokoṭikaṁ pañhaṁ puṭṭho neva sakkhati uggilituṁ, neva sakkhati ogilitun”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho asibandhakaputto gāmaṇi nigaṇṭhassa nāṭaputtassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“Nanu, bhante, bhagavā anekapariyāyena kulānaṁ anuddayaṁ vaṇṇeti, anurakkhaṁ vaṇṇeti, anukampaṁ vaṇṇetī”ti? 
“Evaṁ, gāmaṇi, tathāgato anekapariyāyena kulānaṁ anuddayaṁ vaṇṇeti, anurakkhaṁ vaṇṇeti, anukampaṁ vaṇṇetī”ti. 
“Atha kiñcarahi, bhante, bhagavā dubbhikkhe dvīhitike setaṭṭhike salākāvutte mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ cārikaṁ carati? 
Ucchedāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, anayāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, upaghātāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno”ti. 
“Ito so, gāmaṇi, ekanavutikappe yamahaṁ anussarāmi, nābhijānāmi kiñci kulaṁ pakkabhikkhānuppadānamattena upahatapubbaṁ. 
Atha kho yāni tāni kulāni aḍḍhāni mahaddhanāni mahābhogāni pahūtajātarūparajatāni pahūtavittūpakaraṇāni pahūtadhanadhaññāni, sabbāni tāni dānasambhūtāni ceva saccasambhūtāni ca sāmaññasambhūtāni ca. 
Aṭṭha kho, gāmaṇi, hetū, aṭṭha paccayā kulānaṁ upaghātāya. 
Rājato vā kulāni upaghātaṁ gacchanti, corato vā kulāni upaghātaṁ gacchanti, aggito vā kulāni upaghātaṁ gacchanti, udakato vā kulāni upaghātaṁ gacchanti, nihitaṁ vā ṭhānā vigacchati, duppayuttā vā kammantā vipajjanti, kule vā kulaṅgāroti uppajjati, yo te bhoge vikirati vidhamati viddhaṁseti, aniccatāyeva aṭṭhamīti. 
Ime kho, gāmaṇi, aṭṭha hetū, aṭṭha paccayā kulānaṁ upaghātāya. 
Imesu kho, gāmaṇi, aṭṭhasu hetūsu, aṭṭhasu paccayesu saṁvijjamānesu yo maṁ evaṁ vadeyya: 
‘ucchedāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, anayāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno, upaghātāya bhagavā kulānaṁ paṭipanno’ti, 
taṁ, gāmaṇi, vācaṁ appahāya taṁ cittaṁ appahāya taṁ diṭṭhiṁ appaṭinissajjitvā yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye”ti. 
Evaṁ vutte, asibandhakaputto gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn42.10732Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.10  1. Gāmaṇivagga 
Maṇicūḷakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena rājantepure rājaparisāya sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“kappati samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ jātarūparajataṁ, sādiyanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, paṭiggaṇhanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajatan”ti. 
Tena kho pana samayena maṇicūḷako gāmaṇi tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. 
Atha kho maṇicūḷako gāmaṇi taṁ parisaṁ etadavoca: 
“mā ayyo evaṁ avacuttha. 
Na kappati samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ jātarūparajataṁ, na sādiyanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nappaṭiggaṇhanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nikkhittamaṇisuvaṇṇā samaṇā sakyaputtiyā apetajātarūparajatā”ti. 
Asakkhi kho maṇicūḷako gāmaṇi taṁ parisaṁ saññāpetuṁ. 
Atha kho maṇicūḷako gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho maṇicūḷako gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, rājantepure rājaparisāya sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘kappati samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ jātarūparajataṁ, sādiyanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, paṭiggaṇhanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajatan’ti. 
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhante, taṁ parisaṁ etadavocaṁ: 
‘mā ayyo evaṁ avacuttha. 
Na kappati samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ jātarūparajataṁ, na sādiyanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nappaṭiggaṇhanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nikkhittamaṇisuvaṇṇā samaṇā sakyaputtiyā apetajātarūparajatā’ti. 
Asakkhiṁ khvāhaṁ, bhante, taṁ parisaṁ saññāpetuṁ. 
Kaccāhaṁ, bhante, evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva bhagavato homi, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhāmi, dhammassa cānudhammaṁ byākaromi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Taggha tvaṁ, gāmaṇi, evaṁ byākaramāno vuttavādī ceva me hosi, na ca maṁ abhūtena abbhācikkhasi, dhammassa cānudhammaṁ byākarosi, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati. 
Na hi, gāmaṇi, kappati samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ jātarūparajataṁ, na sādiyanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nappaṭiggaṇhanti samaṇā sakyaputtiyā jātarūparajataṁ, nikkhittamaṇisuvaṇṇā samaṇā sakyaputtiyā apetajātarūparajatā. 
Yassa kho, gāmaṇi, jātarūparajataṁ kappati, pañcapi tassa kāmaguṇā kappanti. 
Yassa pañca kāmaguṇā kappanti (…), ekaṁsenetaṁ, gāmaṇi, dhāreyyāsi assamaṇadhammo asakyaputtiyadhammoti. 
Api cāhaṁ, gāmaṇi, evaṁ vadāmi— 
tiṇaṁ tiṇatthikena pariyesitabbaṁ, dāru dārutthikena pariyesitabbaṁ, sakaṭaṁ sakaṭatthikena pariyesitabbaṁ, puriso purisatthikena pariyesitabbo. 
Na tvevāhaṁ, gāmaṇi, kenaci pariyāyena ‘jātarūparajataṁ sāditabbaṁ pariyesitabban’ti vadāmī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn42.1111.11 abhivādetvā abyāpajjo acchiddāni agāraṁ ajjhāvasāmi akammāsāni akhaṇḍāni akāliko anussarati anussareyyāsi anussativagga anuttaraṁ anuttaro aparāmaṭṭhāni arahaṁ ariyasāvako asabalāni asamāhito assaddho attano atthavedaṁ añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhikkhū bhujissāni bhāveti bhāvetī”ti bhāveyyāsi brahmakāyikā buddho buddhānussatiṁ ca caparaṁ cattāri cetasā cha cittaṁ cutā cāgañca cāgaṁ cāgena cāgo cāgānussatiṁ cārikaṁ cātumahārājikā cīvarakammaṁ dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ devatā devatānaṁ devatānussatiṁ devā dhammasotasamāpanno dhammavedaṁ dhammaṁ dhamme dhammesu dhammo dhammānussatiṁ dhammūpasaṁhitaṁ dosapariyuṭṭhitaṁ duppañño dānasaṁvibhāgarato’ti ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca hoti ito jāyati kapilavatthusmiṁ karonti karonti— kenassa kho kira kulaputtānaṁ kusīto kāyo labhati lokassā’ti lokavidū maccheramalapariyuṭṭhitāya mahānāma mahānāmo mayhampi me metaṁ mohapariyuṭṭhitaṁ muttacāgo muṭṭhassati na nevassa nigrodhārāme nikāya nimmānaratino nisinno nisīdi no nānāvihārehi opaneyyiko paccattaṁ pajāya pakkamissatī’ti pakkamissatī’”ti pakkamissatī”ti pana paranimmitavasavattino passaddhakāyo passambhati patirūpaṁ patiṭṭhāya payatapāṇi pañcasu paññañca paññā paññāya puccheyyātha purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāmojjaṁ pīti pītimanassa rāgapariyuṭṭhitaṁ sabyāpajjāya saddhañca saddhā saddhāya sakkesu sakko samannāgatā samappatto samayaṁ samaye samayena sambahulā sammāsambuddho samādhisaṁvattanikāni samādhiyati sandiṭṭhiko santi satthā saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghaṁ saṅghānussatiṁ so sugato sukhaṁ sukhino suladdhaṁ sutañca sutaṁ sutena sādhu sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlañca sīlaṁ sīlena sīlāni sīlānussatiṁ tasmiṁ tathāgataṁ tathārūpaṁ tathārūpo tathārūpā tatthūpapannā tatuttari temāsaccayena tenupasaṅkami tumhe tumhākaṁ tusitā tvaṁ tā tāsañca tāvatiṁsā ujuppaṭipanno upasaṅkamitvā uttari vata veditabbo vediyati vigatamalamaccherena viharataṁ viharati vihārena vihātabban’ti vihātabban”ti vijjācaraṇasampanno visamagatāya viññuppasatthāni viññūhī’ti vossaggarato vuccati yadidaṁ yaṁ yena yācayogo yāmā ñāyappaṭipanno āhuneyyo ārabbha ārādhako1302Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.11  1. Gāmaṇivagga 
Bhadrakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā mallesu viharati uruvelakappaṁ nāma mallānaṁ nigamo. 
Atha kho bhadrako gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho bhadrako gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā dukkhassa samudayañca atthaṅgamañca desetū”ti. 
“Ahañce te, gāmaṇi, atītamaddhānaṁ ārabbha dukkhassa samudayañca atthaṅgamañca deseyyaṁ: 
‘evaṁ ahosi atītamaddhānan’ti, tatra te siyā kaṅkhā, siyā vimati. 
Ahañce te, gāmaṇi, anāgatamaddhānaṁ ārabbha dukkhassa samudayañca atthaṅgamañca deseyyaṁ: 
‘evaṁ bhavissati anāgatamaddhānan’ti, tatrāpi te siyā kaṅkhā, siyā vimati. 
Api cāhaṁ, gāmaṇi, idheva nisinno ettheva te nisinnassa dukkhassa samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho bhadrako gāmaṇi bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
atthi te uruvelakappe manussā yesaṁ te vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Atthi me, bhante, uruvelakappe manussā yesaṁ me vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
“Atthi pana te, gāmaṇi, uruvelakappe manussā yesaṁ te vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Atthi me, bhante, uruvelakappe manussā yesaṁ me vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
“Ko nu kho, gāmaṇi, hetu, ko paccayo yena te ekaccānaṁ uruvelakappiyānaṁ manussānaṁ vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Yesaṁ me, bhante, uruvelakappiyānaṁ manussānaṁ vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, atthi me tesu chandarāgo. 
Yesaṁ pana, bhante, uruvelakappiyānaṁ manussānaṁ vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā nuppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, natthi me tesu chandarāgo”ti. 
“Iminā tvaṁ, gāmaṇi, dhammena diṭṭhena viditena akālikena pattena pariyogāḷhena atītānāgate nayaṁ nehi: 
‘yaṁ kho kiñci atītamaddhānaṁ dukkhaṁ uppajjamānaṁ uppajji sabbaṁ taṁ chandamūlakaṁ chandanidānaṁ. 
Chando hi mūlaṁ dukkhassa. 
Yampi hi kiñci anāgatamaddhānaṁ dukkhaṁ uppajjamānaṁ uppajjissati, sabbaṁ taṁ chandamūlakaṁ chandanidānaṁ. 
Chando hi mūlaṁ dukkhassā’”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, bhagavatā: 
‘yaṁ kiñci dukkhaṁ uppajjamānaṁ uppajjati, sabbaṁ taṁ chandamūlakaṁ chandanidānaṁ. 
Chando hi mūlaṁ dukkhassā’ti. 
Atthi me, bhante, ciravāsī nāma kumāro bahi āvasathe paṭivasati. 
So khvāhaṁ, bhante, kālasseva vuṭṭhāya purisaṁ uyyojemi: 
‘gaccha, bhaṇe, ciravāsiṁ kumāraṁ jānāhī’ti. 
Yāvakīvañca, bhante, so puriso nāgacchati, tassa me hoteva aññathattaṁ: 
‘mā heva ciravāsissa kumārassa kiñci ābādhayitthā’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
ciravāsissa kumārassa vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Ciravāsissa me, bhante, kumārassa vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me nuppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, gāmaṇi, pariyāyena veditabbaṁ: 
‘yaṁ kiñci dukkhaṁ uppajjamānaṁ uppajjati, sabbaṁ taṁ chandamūlakaṁ chandanidānaṁ. 
Chando hi mūlaṁ dukkhassā’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
yadā te ciravāsimātā adiṭṭhā ahosi, assutā ahosi, te ciravāsimātuyā chando vā rāgo vā pemaṁ vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Dassanaṁ vā te, gāmaṇi, āgamma savanaṁ vā evaṁ te ahosi: 
‘ciravāsimātuyā chando vā rāgo vā pemaṁ vā’”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
ciravāsimātuyā te vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā uppajjeyyuṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti? 
“Ciravāsimātuyā me, bhante, vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā jīvitassapi siyā aññathattaṁ, kiṁ pana me nuppajjissanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti. 
“Imināpi kho etaṁ, gāmaṇi, pariyāyena veditabbaṁ: 
‘yaṁ kiñci dukkhaṁ uppajjamānaṁ uppajjati, sabbaṁ taṁ chandamūlakaṁ chandanidānaṁ. 
Chando hi mūlaṁ dukkhassā’”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn42.124365Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.12  1. Gāmaṇivagga 
Rāsiyasutta 
Atha kho rāsiyo gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rāsiyo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante, ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhajīviṁ ekaṁsena upavadati upakkosatī’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhajīviṁ ekaṁsena upavadati upakkosatī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Ye te, gāmaṇi, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhajīviṁ ekaṁsena upavadati upakkosatī’ti, na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṁ te asatā tucchā abhūtena. 
Dveme, gāmaṇi, antā pabbajitena na sevitabbā— 
yo cāyaṁ kāmesu kāmasukhallikānuyogo hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, yo cāyaṁ attakilamathānuyogo dukkho anariyo anatthasaṁhito. 
Ete te, gāmaṇi, ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā—cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamā ca sā, gāmaṇi, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā—cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho sā, gāmaṇi, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā—cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tayo kho me, gāmaṇi, kāmabhogino santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati, sāhasena adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena. 
Adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena. 
Adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi. 
Dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti, na pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi. 
Dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati, sāhasenapi asāhasenapi. 
Dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena. 
Dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena na attānaṁ sukheti, na pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena. 
Dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena. 
Dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Te ca bhoge gadhito mucchito ajjhopanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena. 
Dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Te ca bhoge agadhito amucchito anajjhopanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti, na pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī tīhi ṭhānehi gārayho. 
Katamehi tīhi ṭhānehi gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Na attānaṁ sukheti na pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi gārayho, ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Katamena ekena ṭhānena pāsaṁso? 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi gārayho, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī ekena ṭhānena gārayho, dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Katamena ekena ṭhānena gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Saṁvibhajati puññāni karotīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī, iminā ekena ṭhānena gārayho, imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti, na pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso, tīhi ṭhānehi gārayho. 
Katamena ekena ṭhānena pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamehi tīhi ṭhānehi gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Na attānaṁ sukheti, na pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso, imehi tīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso, dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso, imehi dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso, ekena ṭhānena gārayho. 
Katamehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Saṁvibhajati puññāni karotīti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamena ekena ṭhānena gārayho? 
Adhammena bhoge pariyesati sāhasenāti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena, na attānaṁ sukheti, na pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso, dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Katamena ekena ṭhānena pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi gārayho? 
Na attānaṁ sukheti, na pīṇetīti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso, imehi dvīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati, na puññāni karoti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso, ekena ṭhānena gārayho. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamena ekena ṭhānena gārayho? 
Na saṁvibhajati, na puññāni karotīti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge gadhito mucchito ajjhopanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso, ekena ṭhānena gārayho. 
Katamehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Saṁvibhajati puññāni karotīti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamena ekena ṭhānena gārayho? 
Te ca bhoge gadhito mucchito ajjhopanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjatīti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti. 
Te ca bhoge agadhito amucchito anajjhopanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī catūhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Katamehi catūhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Dhammena bhoge pariyesati asāhasenāti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Attānaṁ sukheti pīṇetīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Saṁvibhajati puññāni karotīti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Te ca bhoge agadhito amucchito anajjhopanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjatīti, iminā catutthena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gāmaṇi, kāmabhogī imehi catūhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Tayome, gāmaṇi, tapassino lūkhajīvino santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame tayo? 
Idha, gāmaṇi, ekacco tapassī lūkhajīvī saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘appeva nāma kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyyaṁ, appeva nāma uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikareyyan’ti. 
So attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañca dhammaṁ nādhigacchati, uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikaroti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco tapassī lūkhajīvī saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘appeva nāma kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyyaṁ, appeva nāma uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikareyyan’ti. 
So attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañhi kho dhammaṁ adhigacchati, uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikaroti. 
Idha pana, gāmaṇi, ekacco tapassī lūkhajīvī saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti: 
‘appeva nāma kusalaṁ dhammaṁ adhigaccheyyaṁ, appeva nāma uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikareyyan’ti. 
So attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañca dhammaṁ adhigacchati, uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikaroti. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ tapassī lūkhajīvī attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañca dhammaṁ nādhigacchati, uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikaroti. Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī tīhi ṭhānehi gārayho. 
Katamehi tīhi ṭhānehi gārayho? 
Attānaṁ ātāpeti paritāpetīti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Kusalañca dhammaṁ nādhigacchatīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikarotīti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho. 
Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī, imehi tīhi ṭhānehi gārayho. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ tapassī lūkhajīvī attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañhi kho dhammaṁ adhigacchati, uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikaroti. 
Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī dvīhi ṭhānehi gārayho, ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi gārayho? 
Attānaṁ ātāpeti paritāpetīti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho. 
Uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ na sacchikarotīti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho. 
Katamena ekena ṭhānena pāsaṁso? 
Kusalañhi kho dhammaṁ adhigacchatīti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī imehi dvīhi ṭhānehi gārayho, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso. 
Tatra, gāmaṇi, yvāyaṁ tapassī lūkhajīvī attānaṁ ātāpeti paritāpeti, kusalañca dhammaṁ adhigacchati, uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikaroti. Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī ekena ṭhānena gārayho, dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Katamena ekena ṭhānena gārayho? 
Attānaṁ ātāpeti paritāpetīti, iminā ekena ṭhānena gārayho. 
Katamehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso? 
Kusalañca dhammaṁ adhigacchatīti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso. 
Uttari ca manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ sacchikarotīti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso. 
Ayaṁ, gāmaṇi, tapassī lūkhajīvī iminā ekena ṭhānena gārayho, imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso. 
Tisso imā, gāmaṇi, sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Katamā tisso? 
Yaṁ ratto rāgādhikaraṇaṁ attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti. 
Rāge pahīne nevattabyābādhāya ceteti, na parabyābādhāya ceteti, na ubhayabyābādhāya ceteti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Yaṁ duṭṭho dosādhikaraṇaṁ attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti. 
Dose pahīne nevattabyābādhāya ceteti, na parabyābādhāya ceteti, na ubhayabyābādhāya ceteti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Yaṁ mūḷho mohādhikaraṇaṁ attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti. 
Mohe pahīne nevattabyābādhāya ceteti, na parabyābādhāya ceteti, na ubhayabyābādhāya ceteti. 
Sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhi. 
Imā kho, gāmaṇi, tisso sandiṭṭhikā nijjarā akālikā ehipassikā opaneyyikā paccattaṁ veditabbā viññūhī”ti. 
Evaṁ vutte, rāsiyo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn42.1311.12 abhivādetvā aciravuṭṭhito adhiṭṭhahantopi ajjhāvasantopi anussarati anussareyyāsi anussativagga ariyasāvako asamāhito assaddho attano atthavedaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavā’ti bhante bhikkhū bhāveyyāsi bhāveyyāsī”ti buddho buddhānussatiṁ ca caparaṁ cha cittaṁ cutā cāgañca cāgaṁ cārikaṁ cātumahārājikā cīvarakammaṁ devamanussānaṁ devatā devatānaṁ devatānussatiṁ devā dhammavedaṁ dhammaṁ dhamme dhammesu dhammūpasaṁhitaṁ dosapariyuṭṭhitaṁ duppañño ekamantaṁ etadavoca gacchantopi gelaññā gilānā hoti ito jāyati kammantaṁ kapilavatthusmiṁ karonti karonti— kenassa kho kira kulaputtānaṁ kusīto kāyo labhati mahānāma mahānāmo mayhampi metaṁ mohapariyuṭṭhitaṁ muṭṭhassati na nevassa nigrodhārāme nikāya nisinno nisinnopi nisīdi no nānāvihārehi pakkamissatī’ti pakkamissatī’”ti pakkamissatī”ti pana passaddhakāyo passambhati patirūpaṁ patiṭṭhāya pañcasu paññañca paññā puccheyyātha puttasambādhasayanaṁ pāmojjaṁ pīti pītimanassa rāgapariyuṭṭhitaṁ saddhañca saddhā saddhāya sakkesu sakko samannāgatā samayaṁ samaye samayena sambahulā samādhiyati santi satthā sayānopi saṁvijjati saṁvijjatī’ti so sukhaṁ sukhino sutañca sādhu sīlañca sīlaṁ sīlena tasmiṁ tathāgataṁ tathārūpā tatthūpapannā tatuttari temāsaccayena tenupasaṅkami tumhe tumhākaṁ tvaṁ tā tāsañca upasaṅkamitvā uttari vediyati viharataṁ viharati vihārena vihātabban’ti vihātabban”ti vuṭṭhito yaṁ yena ārabbha ārādhako ṭhitopi …pe8523Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 42.13  1. Gāmaṇivagga 
Pāṭaliyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā koliyesu viharati uttaraṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho pāṭaliyo gāmaṇi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho pāṭaliyo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutaṁ metaṁ, bhante: 
‘samaṇo gotamo māyaṁ jānātī’ti. 
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo māyaṁ jānātī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati? 
Anabbhācikkhitukāmā hi mayaṁ, bhante, bhagavantan”ti. 
“Ye te, gāmaṇi, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo māyaṁ jānātī’ti, vuttavādino ceva me, te na ca maṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti. 
“Saccaṁyeva kira, bho, mayaṁ tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ na saddahāma: 
‘samaṇo gotamo māyaṁ jānātī’ti, samaṇo khalu bho gotamo māyāvī”ti. 
“Yo nu kho, gāmaṇi, evaṁ vadeti: ‘ahaṁ māyaṁ jānāmī’ti, so evaṁ vadeti: ‘ahaṁ māyāvī’”ti. 
“Tatheva taṁ bhagavā hoti, tatheva taṁ sugata hotī”ti. 
“Tena hi, gāmaṇi, taññevettha paṭipucchissāmi; yathā te khameyya, tathā taṁ byākareyyāsi— 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
jānāsi tvaṁ koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe”ti? 
“Jānāmahaṁ, bhante, koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, kimatthiyā koliyānaṁ lambacūḷakā bhaṭā”ti? 
“Ye ca, bhante, koliyānaṁ corā te ca paṭisedhetuṁ, yāni ca koliyānaṁ dūteyyāni tāni ca vahātuṁ, etadatthiyā, bhante, koliyānaṁ lambacūḷakā bhaṭā”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
jānāsi tvaṁ koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe sīlavante vā te dussīle vā”ti? 
“Jānāmahaṁ, bhante, koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe dussīle pāpadhamme; ye ca loke dussīlā pāpadhammā koliyānaṁ lambacūḷakā bhaṭā tesaṁ aññatarā”ti. 
“Yo nu kho, gāmaṇi, evaṁ vadeyya: 
‘pāṭaliyo gāmaṇi jānāti koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe dussīle pāpadhamme, pāṭaliyopi gāmaṇi dussīlo pāpadhammo’ti, sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante. 
Aññe, bhante, koliyānaṁ lambacūḷakā bhaṭā, aññohamasmi. Aññathādhammā koliyānaṁ lambacūḷakā bhaṭā, aññathādhammohamasmī”ti. 
“Tvañhi nāma, gāmaṇi, lacchasi: ‘pāṭaliyo gāmaṇi jānāti koliyānaṁ lambacūḷake bhaṭe dussīle pāpadhamme, na ca pāṭaliyo gāmaṇi dussīlo pāpadhammo’ti, kasmā tathāgato na lacchati: ‘tathāgato māyaṁ jānāti, na ca tathāgato māyāvī’ti? 
Māyañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, māyāya ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca māyāvī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Pāṇātipātañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, pāṇātipātassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca pāṇātipātī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Adinnādānañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, adinnādānassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca adinnādāyī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Kāmesumicchācārañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, kāmesumicchācārassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca kāmesumicchācārī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Musāvādañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, musāvādassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca musāvādī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Pisuṇavācañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, pisuṇavācāya ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca pisuṇavāco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Pharusavācañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, pharusavācāya ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca pharusavāco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Samphappalāpañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, samphappalāpassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca samphappalāpī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Abhijjhañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, abhijjhāya ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca abhijjhālu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Byāpādapadosañcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, byāpādapadosassa ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca byāpannacitto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Micchādiṭṭhiñcāhaṁ, gāmaṇi, pajānāmi, micchādiṭṭhiyā ca vipākaṁ, yathāpaṭipanno ca micchādiṭṭhiko kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tañca pajānāmi. 
Santi hi, gāmaṇi, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yo koci pāṇamatipāteti, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Yo koci adinnaṁ ādiyati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Yo koci kāmesu micchā carati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayati. 
Yo koci musā bhaṇati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayatī’ti. 
Dissati kho pana, gāmaṇi, idhekacco mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu itthikāmehi rājā maññe paricārento. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso rañño paccatthikaṁ pasayha jīvitā voropesi. 
Tassa rājā attamano abhihāramadāsi. 
Tenāyaṁ puriso mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu, itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti. 
Dissati kho, gāmaṇi, idhekacco daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā, dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā, dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chijjamāno. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi, daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindatī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso rājaverī itthiṁ vā purisaṁ vā jīvitā voropesi, 
tena naṁ rājāno gahetvā evarūpaṁ kammakāraṇaṁ kārentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu te evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Tatra, gāmaṇi, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yo koci pāṇamatipāteti, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayatī’ti, saccaṁ vā te āhaṁsu musā vā”ti? 
“Musā, bhante”. 
“Ye pana te tucchaṁ musā vilapanti, sīlavanto vā te dussīlā vā”ti? 
“Dussīlā, bhante”. 
“Ye pana te dussīlā pāpadhammā micchāpaṭipannā vā te sammāpaṭipannā vā”ti? 
“Micchāpaṭipannā, bhante”. 
“Ye pana te micchāpaṭipannā micchādiṭṭhikā vā te sammādiṭṭhikā vā”ti? 
“Micchādiṭṭhikā, bhante”. 
“Ye pana te micchādiṭṭhikā kallaṁ nu tesu pasīditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Dissati kho pana, gāmaṇi, idhekacco mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricārento. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso rañño paccatthikassa pasayha ratanaṁ ahāsi. 
Tassa rājā attamano abhihāramadāsi. 
Tenāyaṁ puriso mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti. 
Dissati kho, gāmaṇi, idhekacco daḷhāya rajjuyā …pe… dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chijjamāno tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi daḷhāya rajjuyā …pe… dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindatī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso gāmā vā araññā vā adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyi. 
Tena naṁ rājāno gahetvā evarūpaṁ kammakāraṇaṁ kārentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu te evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Tatra, gāmaṇi, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yo koci adinnaṁ ādiyati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayatī’ti, saccaṁ vā te āhaṁsu musā vāti …pe… 
kallaṁ nu tesu pasīditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Dissati kho pana, gāmaṇi, idhekacco mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricārento. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso rañño paccatthikassa dāresu cārittaṁ āpajji. 
Tassa rājā attamano abhihāramadāsi. 
Tenāyaṁ puriso mālī kuṇḍalī …pe… itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti. 
Dissati kho, gāmaṇi, idhekacco daḷhāya rajjuyā …pe… dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chijjamāno. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi daḷhāya rajjuyā …pe… dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindatī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kulitthīsu kulakumārīsu cārittaṁ āpajji, 
tena naṁ rājāno gahetvā evarūpaṁ kammakāraṇaṁ kārentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu te evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Tatra, gāmaṇi, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yo koci kāmesu micchā carati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayatī’ti, saccaṁ vā te āhaṁsu musā vāti …pe… 
kallaṁ nu tesu pasīditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Dissati kho pana, gāmaṇi, idhekacco mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu itthikāmehi rājā maññe paricārento. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso rājānaṁ musāvādena hāsesi. 
Tassa rājā attamano abhihāramadāsi. 
Tenāyaṁ puriso mālī kuṇḍalī sunhāto suvilitto kappitakesamassu itthikāmehi rājā maññe paricāretī’ti. 
Dissati kho, gāmaṇi, idhekacco daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chijjamāno. 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso kiṁ akāsi daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṁ gāḷhabandhanaṁ bandhitvā khuramuṇḍaṁ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ parinetvā, dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā, dakkhiṇato nagarassa sīsaṁ chindatī’ti? 
Tamenaṁ evamāhaṁsu: 
‘ambho, ayaṁ puriso gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṁ bhañji, 
tena naṁ rājāno gahetvā evarūpaṁ kammakāraṇaṁ kārentī’ti. 
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi, 
api nu te evarūpaṁ diṭṭhaṁ vā sutaṁ vā”ti? 
“Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā”ti. 
“Tatra, gāmaṇi, ye te samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino: 
‘yo koci musā bhaṇati, sabbo so diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedayatī’ti, saccaṁ vā te āhaṁsu musā vā”ti? 
“Musā, bhante”. 
“Ye pana te tucchaṁ musā vilapanti sīlavanto vā te dussīlā vā”ti? 
“Dussīlā, bhante”. 
“Ye pana te dussīlā pāpadhammā micchāpaṭipannā vā te sammāpaṭipannā vā”ti? 
“Micchāpaṭipannā, bhante”. 
“Ye pana te micchāpaṭipannā micchādiṭṭhikā vā te sammādiṭṭhikā vā”ti? 
“Micchādiṭṭhikā, bhante”. 
“Ye pana te micchādiṭṭhikā kallaṁ nu tesu pasīditun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Atthi me, bhante, āvasathāgāraṁ. 
Tattha atthi mañcakāni, atthi āsanāni, atthi udakamaṇiko, atthi telappadīpo. 
Tattha yo samaṇo vā brāhmaṇo vā vāsaṁ upeti, tenāhaṁ yathāsatti yathābalaṁ saṁvibhajāmi. 
Bhūtapubbaṁ, bhante, cattāro satthāro nānādiṭṭhikā nānākhantikā nānārucikā, tasmiṁ āvasathāgāre vāsaṁ upagacchuṁ. 
Eko satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko. Natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Eko satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā, ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. 
Eko satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo’ti. 
Eko satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, atthi tatonidānaṁ puññaṁ, atthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena atthi puññaṁ, atthi puññassa āgamo’ti. 
Tassa mayhaṁ, bhante, ahudeva kaṅkhā, ahu vicikicchā: 
‘kosu nāma imesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ āha, ko musā’”ti? 
“Alañhi te, gāmaṇi, kaṅkhituṁ, alaṁ vicikicchituṁ. 
Kaṅkhanīye ca pana te ṭhāne vicikicchā uppannā”ti. 
“Evaṁ pasannohaṁ, bhante, bhagavati. Pahoti me bhagavā tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyan”ti. 
“Atthi, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi. Evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Katamo ca, gāmaṇi, dhammasamādhi? 
Idha, gāmaṇi, ariyasāvako pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti, abhijjhaṁ pahāya anabhijjhālu hoti, byāpādapadosaṁ pahāya abyāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiṁ pahāya sammādiṭṭhiko hoti. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā, sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā, sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi 
tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, atthi tatonidānaṁ puññaṁ, atthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena atthi puññaṁ atthi puññassa āgamo”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato karuṇāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati …pe… 
muditāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati …pe…. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko natthi paro loko, natthi mātā natthi pitā natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko atthi paro loko, atthi mātā atthi pitā atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“karoto kārayato, chedato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto na karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, natthi tatonidānaṁ pāpaṁ, natthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṁ puññaṁ, natthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena natthi puññaṁ, natthi puññassa āgamo”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsi. 
Sa kho so, gāmaṇi, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yvāyaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi: 
“karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṁ ādiyato, sandhiṁ chindato, nillopaṁ harato, ekāgārikaṁ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṁ gacchato, musā bhaṇato, karoto karīyati pāpaṁ. 
Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṁ maṁsakhalaṁ ekaṁ maṁsapuñjaṁ kareyya, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pācāpento, atthi tatonidānaṁ pāpaṁ, atthi pāpassa āgamo. 
Uttarañcepi gaṅgāya tīraṁ gaccheyya dadanto dāpento, yajanto yajāpento, atthi tatonidānaṁ puññaṁ, atthi puññassa āgamo. 
Dānena damena saṁyamena saccavajjena atthi puññaṁ, atthi puññassa āgamo”ti. 
Sace tassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, apaṇṇakatāya mayhaṁ, yvāhaṁ na kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā? 
Ubhayamettha kaṭaggāho, yaṁ camhi kāyena saṁvuto vācāya saṁvuto manasā saṁvuto, yañca kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmī’ti. 
Tassa pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Ayaṁ kho, gāmaṇi, dhammasamādhi. 
Tatra ce tvaṁ cittasamādhiṁ paṭilabheyyāsi, evaṁ tvaṁ imaṁ kaṅkhādhammaṁ pajaheyyāsī”ti. 
Evaṁ vutte, pāṭaliyo gāmaṇi bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante …pe… 
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Terasamaṁ. 
Gāmaṇivaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Caṇḍo puṭo yodhājīvo, 
Hatthasso asibandhako; 
Desanā saṅkhakulaṁ maṇicūḷaṁ, 
Bhadrarāsiyapāṭalīti. 
Gāmaṇisaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn43.1186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.1  1. Paṭhamavagga 
Kāyagatāsatisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṁ? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Kāyagatāsati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā asaṅkhataṁ, desito asaṅkhatagāmimaggo. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn43.211.13 abhivādetvā adhiṭṭhahissāmi adhiṭṭhāsi aggi agāraṁ ajjhattaṁ ajjhāvasāmi akusale akāliko anukampakā anussareyyāsi anussativagga anusāsakā’ti anuttaro arahaṁ ariyasāvako asamayavimutto asamāhito assaddho atikkammeva attano atthakāmā aññataraṁ bhagavantañca bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhikkhu bhikkhū buddho caparaṁ cetasā chasu cāgaṁ cārikaṁ cīvarakammaṁ dassanāya dassanāyā”ti daḍḍhaṁ devamanussānaṁ devatā devatānaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammo duppañño dussīlo dānasaṁvibhāgarato’ti ehipassiko ekamantaṁ ekādasahi etadahosi etadavoca gacchati hoti imehi kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ kalyāṇamitte kalyāṇamittā kammantañceva kapilavatthusmiṁ karaṇīyaṁ karonti karonti— katassa kenassa kho kira kulaputtānaṁ kumbho kusīto kālaṁ kālena kāyaṁ labhi lacchāmi lokavidū maccheramalapariyuṭṭhitāya manomayaṁ me metaṁ muttacāgo mutto muṭṭhassati na nandiya nandiyassa nandiyo nigrodhārāme nikkujjo nikāya nisinno nisīdi no nānāvihārehi opaneyyiko ovādakā paccattaṁ paccudāvattati paccāvamati pajahateva pajāya pakkamissatī’ti pakkamissatī’”ti pakkamissatī”ti pana paticayaṁ paticayaṁ’ patirūpaṁ patiṭṭhāya payatapāṇi pañcasu puccheyyātha purisadammasārathi pāpake sahabyataṁ sakkassa sakkesu sakko samannāgato samanupassanti samanupassati samayaṁ samayena sambahulā sammāsambuddho sandiṭṭhiko sati satthā so sugato sukkhe suladdhaṁ sādhu sāvatthiyaṁ tathāgataṁ te temāsaccayena tenupasaṅkami tiṇadāye tumhe tumhākaṁ tvaṁ tā udakaṁ upagaccheyyaṁ upagacchi upagantukāmo upagantukāmo”ti upapannā upasaṅkamitvā upaṭṭhāpetabbā upādiyati upādiyatī”ti vamateva vantaṁ vassāvāsaṁ vata veditabbo vigatamalamaccherena viharataṁ viharati vihārena vihātabban’ti vihātabban”ti vijjācaraṇasampanno viññūhī’ti vossaggarato vā yaṁ yena yā yācayogo ārabbha ārādhako ḍahaññeva90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.2  1. Paṭhamavagga 
Samathavipassanāsutta 
“Asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṁ? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Samatho ca vipassanā ca. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn43.351Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.3  1. Paṭhamavagga 
Savitakkasavicārasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Savitakkasavicāro samādhi, avitakkavicāramatto samādhi, avitakkaavicāro samādhi—ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn43.411.14 abhidhamme abhivadanti abhivinaye abhivādetvā abhiññā agārasmā akasiralābhī akicchalābhī akusalānaṁ alaṁ amutra anagāriyaṁ analaso anekavihitaṁ anekepi anikkhittadhuro anupavādakā anussarati anussativagga anusāsaniṁ anāsavaṁ apāyaṁ ariyānaṁ atikkantamānusakena ayañca ayaṁ aṇumattesu bahussuto bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhayadassāvī bhedā bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū”ti bhonto bhāseyya bhāsissāmī”ti bhāsitāni brahmacariyaṁ ca cakkhunā caparaṁ catassopi cattārīsampi catunnaṁ cavamāne cetovimuttiṁ cuto dakkho dasapi dassanāya dassanāyā”ti daḷhaparakkamo dhammakāmo dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammānaṁ dhātā dibbena diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi ekamantaṁ etadavoca etassa etesu evamāhāro evamāyupariyanto evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto hi honti hoti hotī”ti hīne idampi idhūpapanno’ti imassa ime iminā iti jhānānaṁ jānissāmi jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko karohi kevalaparipuṇṇaṁ khamo khayā kho kiṅkaraṇīyāni kusalesu kusalānaṁ kālo kātuṁ kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena lokaṁ majjhekalyāṇā manasi manasānupekkhitā manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā nikāmalābhī nikāya nirayaṁ nisinnaṁ nisīdi no”ti nāmāyaṁ pabbajito pabbajito”ti paccassosi padakkhiṇaggāhī pahānāya pajānāti pana panāyaṁ paraṁ paricitā parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā passati pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte piyasamudāhāro pubbenivāsaṁ putto pātimokkhasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārīnaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhassa saddhena saddhiṁ saddho saddhā saddhāpadānaṁ saddhāpadānesu saddhāpadānesū”ti saddhāpadānāni saggaṁ samannāgato samannāgatā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samādāya sandissati sandissatī”ti satte sattā sauddesaṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvidhātuṁ saṁvijjanti seyyathidaṁ—ekampi sikkhati sikkhāpadesu so sovacassakaraṇehi subhūti subhūtiṁ sudattassa sugata sugate sugatiṁ suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo suvaco suvaṇṇe suṇāhi sādhu sādhukaṁ sākāraṁ sātthaṁ sīlavā tathāgataṁ tathārūpāssa tato tatra tatrupāyāya tatrāpāsiṁ tattha te tenupasaṅkami thāmavā tissopi tiṁsampi tvaṁ tāni uccāvacāni udapādiṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampadāya upasampajja upasaṅkameyyāsi upasaṅkamitvā upavādakā upāsakassa uḷārapāmojjo vacasā vacīduccaritena vacīsucaritena vajjesu vata viharati vihareyyāsi vinipātaṁ visuddhena vivaṭṭakappe vutte vā vīmaṁsāya vīsampi yadi yathākammūpage ye yena yāni ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā ākaṅkheyyāsi āraddhavīriyo āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmā ‘amutrāsiṁ ‘ime …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.4  1. Paṭhamavagga 
Suññatasamādhisutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Suññato samādhi, animitto samādhi, appaṇihito samādhi—ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn43.542Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.5  1. Paṭhamavagga 
Satipaṭṭhānasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Cattāro satipaṭṭhānā. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn43.611.15 aggi amanussānaṁ anussativagga anuṭṭhitāya appaṭivijjhanto asammūḷho bahulīkatāya bhikkhave bhāvitāya brahmalokūpago cetovimuttiyā cittaṁ devatā ekādasa ekādasānisaṁsā hoti ime kamati karoti kālaṁ manussānaṁ mukhavaṇṇo na nikāya nāssa paricitāya passati paṭibujjhati piyo pāpakaṁ pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti rakkhanti samādhiyati satthaṁ sukhaṁ supati supinaṁ susamāraddhāya tuvaṭaṁ uttari vatthukatāya vippasīdati visaṁ vā yānīkatāya āsevitāya42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.6  1. Paṭhamavagga 
Sammappadhānasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Cattāro sammappadhānā. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn43.742Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.7  1. Paṭhamavagga 
Iddhipādasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Cattāro iddhipādā. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn43.811.16 abhisañcetayitaṁ abhisañcetayitaṁ’ abhisañcetayitā’ abhisaṅkhataṁ abhisaṅkhatā abhivādetvā abyāpajjena acchādesi adhigaccheyya agāraṁ agāre ahaṁ ajjhattaṁ akusalehi alatthaṁ amanasikārā amatadvāraṁ amatadvārena amatadvārānaṁ amatadvārāni ananuppattaṁ anuppatto anupāpuṇāti anupāpuṇātī”ti anussativagga anuttaraṁ anāvattidhammo aparikkhīṇā appamattassa appamāṇena arahatā atthaṅgamā attānaṁ averena avicāraṁ avimuttaṁ avitakkaṁ aññataro aññatitthiyā aṭṭhakanāgaro beluvagāmake beluvagāmake”ti beluvagāmako bhagavatā bhante bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaṁ bhikkhuṁ bhojanīyena caparaṁ catutthaṁ ce cetaso cetasā cetovimutti cittaṁ dasamo dhammanandiyā dhammarāgena dhammehi disaṁ dussayugena dutiyaṁ dvāraṁ dvārena ekadhammo ekamantaṁ ekamekenapi ekaṁ ekodibhāvaṁ ekādasa ekādasannaṁ etadavoca etarahi gacchanti gahapati gavesanto hi hoti imesaṁ iti jhānaṁ jānatā karaṇīyaṁ karaṇīyena karissāmī”ti karuṇāsahagatena kenacideva khayaṁ kho khādanīyena kiñci kiñcī’ti kukkuṭārāmo kāmehi kārāpesīti kātuṁ lokaṁ lokā mahaggatena mayaṁ mettā mettāsahagatena na nidhimukhaṁ nidhimukhāni nikāya nirodhadhamman’ti nisinno nisīdi nu nāma nānattasaññānaṁ opapātiko orambhāgiyānaṁ paccekaṁ pahitattassa pajānāti pana panāhaṁ parikkhayaṁ parikkhayā parinibbāyī pariyesissanti passatā pañcannaṁ pañcasataṁ paṇītena paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisañcikkhati pharitvā purisassa puriso pāpuṇāti pāṭaliputtakañca pāṭaliputtaṁ pāṭaliputte pītisukhaṁ pūjaṁ rūpasaññānaṁ sabbadhi sabbaso sabbattatāya sabbāvantaṁ sahatthā sakideva sakkuṇeyya sakkuṇissāmi samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayena sammadakkhāto sammāsambuddhena sampasādanaṁ sampavāresi samādhijaṁ sannipātāpetvā santappesi savicāraṁ savitakkaṁ saṁyojanānaṁ sevanāya so sotthiṁ tadaniccaṁ tasmiṁ tasmā tathā tatiyaṁ tattha taṁ tena teneva tenupasaṅkami ticīvarena tiriyaṁ tāya tīretvā uddhamadho upasampajja upasaṅkamitvā upekkhācetovimutti upekkhāsahagatena vesālikañca vesāliyaṁ vesālī viharati viharato vihāraṁ vimuccati vipulena vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vutte vā vūpasamā yattha yena yenāyasmā yogakkhemaṁ ācariyadhanaṁ ācariyassa āditte ākiñcaññāyatanasamāpatti ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanasamāpatti ākāsānañcāyatanaṁ ānanda ānandan”ti ānandassa ānandaṁ ānando āsavā āsavānaṁ ātāpino āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhito ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe39Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.8  1. Paṭhamavagga 
Indriyasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Pañcindriyāni. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn43.942Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.9  1. Paṭhamavagga 
Balasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Pañca balāni. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn43.1011.17 abhabbo abhihaṭṭhuṁ abhijjhādomanassā adhivāseti akusale akusalā anabhāvaṁ anavasesadohī anekavihitesu anubyañjanaggāhī anussativagga anuttānīkatañca anvāssaveyyuṁ ariyaṁ asaṁvutaṁ atirekapūjāya atthavedaṁ attho’ti avivaṭañceva aṅgehi aṭṭhaṅgikaṁ bahussutā bhabbo bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū byantīkaroti byāpādavitakkaṁ bālo ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cattāro catunnañca ceva cirapabbajitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārehi desetā desiyamāne dhammadharā dhammavedaṁ dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammūpasaṁhitaṁ dhūmaṁ disvā ekādasahi gahapatikā gameti gandhaṁ ghāyitvā gocarakusalo gogaṇaṁ gopariṇāyakā gopitaro gopālako hoti hoti— hāretā imasmiṁ imassa jānāti kammalakkhaṇo kathaṁ kattā kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhāniyesu kho kiñci ko kālaṁ kālena kāmavitakkaṁ kātuṁ kāyakammaṁ labhati lakkhaṇakusalo maggaṁ mahābhūtānaṁ mahābhūtāni manindriyaṁ manindriye manokammaṁ mattaṁ mettaṁ mātikādharā na nappajahati nappajānāti nikāya nimittaggāhī nādhivāseti nānubyañjanaggāhī nāpajjati paccupaṭṭhāpeti pajahati pajānāti paresaṁ pariharituṁ paripañhati paripucchati pavārenti paṇḍito’ti paṭicchādetā paṭiggahaṇāya paṭipajjati paṭivinodenti phoṭṭhabbaṁ phusitvā phātiṁ pāmojjaṁ pāpake pāpakā pītaṁ pūjetā raho rakkhati rasaṁ rattaññū rūpaññū rūpaṁ saddaṁ saddhā samannāgato satipaṭṭhāne saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghapariṇāyakā saṅghapitaro sutvā sāvasesadohī sāyitvā tassa tathāgatappavedite tatra te tesu therā titthaṁ upasaṅkamitvā uppannaṁ uppannuppanne upādāyarūpan’ti usabhā uttānīkaronti vacīkammaṁ vaṇaṁ vepullaṁ viharantaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vinayadharā vinodeti virūḷhiṁ vitthārena vivaranti viññāya vuddhiṁ vīthiṁ yathābhūtaṁ yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yaṁ ye āgatāgamā āpajjati āpajjitun”ti āpajjituṁ āsāṭikaṁ āvi āyasmanto ‘cattāri ‘kammalakkhaṇo42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.10  1. Paṭhamavagga 
Bojjhaṅgasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Satta bojjhaṅgā. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn43.11171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.11  1. Paṭhamavagga 
Maggaṅgasutta 
“Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā asaṅkhataṁ, desito asaṅkhatagāmimaggo. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Asaṅkhatasaṁyuttassa paṭhamo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Kāyo samatho savitakko, 
suññato satipaṭṭhānā; 
Sammappadhānā iddhipādā, 
indriyabalabojjhaṅgā; 
Maggena ekādasamaṁ, 
Tassuddānaṁ pavuccati. 
 
 

sn43.1211.18 abhivādetvā anussativagga anuvicaritaṁ assa assā”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū ca diṭṭhaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ etaṁ evaṁsaññī hoti idhalokasaññī idhaloke kathaṁ kho manasā mutaṁ na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nikāya nirodho nisinnā nisīdiṁsu nu pana paralokasaññī paraloke pariyesitaṁ pathavisaññī pathaviyaṁ pattaṁ paṇītaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo sambahulā samādhipaṭilābho santaṁ saññī siyā sutaṁ tathārūpo tatrāpi taṇhākkhayo te tejasmiṁ tejosaññī tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā virāgo viññātaṁ viññāṇañcāyatanasaññī viññāṇañcāyatane vāyasmiṁ vāyosaññī yadidaṁ yampidaṁ yathā yena ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ākāsānañcāyatane āpasmiṁ āposaññī …pe1827Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.12  2. Dutiyavagga 
Asaṅkhatasutta 
“Asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṁ? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Samatho. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā asaṅkhataṁ, desito asaṅkhatagāmimaggo. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanīti. 
Asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṁ? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Vipassanā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā asaṅkhataṁ …pe… 
ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanīti. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Savitakko savicāro samādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Avitakko vicāramatto samādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Avitakko avicāro samādhi. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Suññato samādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Animitto samādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Appaṇihito samādhi. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu citte cittānupassī viharati …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati …pe… ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vīmaṁsasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vīriyindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satindriyaṁ bhāveti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samādhindriyaṁ bhāveti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paññindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vīriyabalaṁ bhāveti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satibalaṁ bhāveti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samādhibalaṁ bhāveti …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu paññābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe…. 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo …pe… 
katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammāsaṅkappaṁ bhāveti …pe… 
sammāvācaṁ bhāveti …pe… 
sammākammantaṁ bhāveti …pe… 
sammāājīvaṁ bhāveti …pe… 
sammāvāyāmaṁ bhāveti …pe… 
sammāsatiṁ bhāveti …pe… 
asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṁ …pe…? 
Katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā asaṅkhataṁ, desito asaṅkhatagāmimaggo. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn43.1351Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.13  2. Dutiyavagga 
Anatasutta 
“Anatañca vo, bhikkhave, desessāmi, anatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, anataṁ …pe…”. 
(Yathā asaṅkhataṁ tathā vitthāretabbaṁ.) 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn43.14-4311.19 anussativagga anuvicaritaṁ assa assā”ti attho bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca dhammā dhāressantī”ti diṭṭhaṁ etadavoca etassa etaṁ evaṁsaññī hi hoti idhalokasaññī idhaloke karotha kathaṁ kho manasi manasā mutaṁ na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nikāya nirodho no nu paccassosuṁ pana paralokasaññī paraloke pariyesitaṁ pathavisaññī pathaviyaṁ pattaṁ paṇītaṁ paṭibhātu sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo samādhipaṭilābho santaṁ saññī siyā sutaṁ sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ tathārūpo tatrāpi taṇhākkhayo te vata virāgo viññātaṁ yadidaṁ yampidaṁ yathā ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane āmantesi āpasmiṁ āposaññī …pe918Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.14–43  2. Dutiyavagga 
Anāsavādisutta 
“Anāsavañca vo, bhikkhave, desessāmi anāsavagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, anāsavaṁ …pe…. 
Saccañca vo, bhikkhave, desessāmi saccagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, saccaṁ …pe…. 
Pārañca vo, bhikkhave, desessāmi pāragāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, pāraṁ …pe…. 
Nipuṇañca vo, bhikkhave, desessāmi nipuṇagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, nipuṇaṁ …pe…. 
Sududdasañca vo, bhikkhave, desessāmi sududdasagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, sududdasaṁ …pe…. 
Ajajjarañca vo, bhikkhave, desessāmi ajajjaragāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, ajajjaraṁ …pe…. 
Dhuvañca vo, bhikkhave, desessāmi dhuvagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, dhuvaṁ …pe…. 
Apalokitañca vo, bhikkhave, desessāmi apalokitagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, apalokitaṁ …pe…. 
Anidassanañca vo, bhikkhave, desessāmi anidassanagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, anidassanaṁ …pe…. 
Nippapañcañca vo, bhikkhave, desessāmi nippapañcagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, nippapañcaṁ …pe…? 
Santañca vo, bhikkhave, desessāmi santagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, santaṁ …pe…. 
Amatañca vo, bhikkhave, desessāmi amatagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, amataṁ …pe…. 
Paṇītañca vo, bhikkhave, desessāmi paṇītagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, paṇītaṁ …pe…. 
Sivañca vo, bhikkhave, desessāmi sivagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, sivaṁ …pe…. 
Khemañca vo, bhikkhave, desessāmi khemagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, khemaṁ …pe…. 
Taṇhākkhayañca vo, bhikkhave, desessāmi taṇhākkhayagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, taṇhākkhayaṁ …pe…? 
Acchariyañca vo, bhikkhave, desessāmi acchariyagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, acchariyaṁ …pe…. 
Abbhutañca vo, bhikkhave, desessāmi abbhutagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, abbhutaṁ …pe…. 
Anītikañca vo, bhikkhave, desessāmi anītikagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, anītikaṁ …pe…. 
Anītikadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi anītikadhammagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, anītikadhammaṁ …pe…. 
Nibbānañca vo, bhikkhave, desessāmi nibbānagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, nibbānaṁ …pe…. 
Abyābajjhañca vo, bhikkhave, desessāmi abyābajjhagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, abyābajjhaṁ …pe…. 
Virāgañca vo, bhikkhave, desessāmi virāgagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, virāgo …pe…? 
Suddhiñca vo, bhikkhave, desessāmi suddhigāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamā ca, bhikkhave, suddhi …pe…. 
Muttiñca vo, bhikkhave, desessāmi muttigāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamā ca, bhikkhave, mutti …pe…. 
Anālayañca vo, bhikkhave, desessāmi anālayagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamo ca, bhikkhave, anālayo …pe…. 
Dīpañca vo, bhikkhave, desessāmi dīpagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, dīpaṁ …pe…. 
Leṇañca vo, bhikkhave, desessāmi leṇagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, leṇaṁ …pe…. 
Tāṇañca vo, bhikkhave, desessāmi tāṇagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, tāṇaṁ …pe…. 
Saraṇañca vo, bhikkhave, desessāmi saraṇagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. Katamañca, bhikkhave, saraṇaṁ …pe…. 
Bāttiṁsatimaṁ. 
 
 

sn43.44276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 43.44  2. Dutiyavagga 
Parāyanasutta 
“Parāyanañca vo, bhikkhave, desessāmi parāyanagāmiñca maggaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, parāyanaṁ? 
Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, parāyanaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, parāyanagāmī maggo? 
Kāyagatāsati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, parāyanagāmimaggo. 
Iti kho, bhikkhave, desitaṁ vo mayā parāyanaṁ, desito parāyanagāmimaggo. 
Yaṁ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
(Yathā asaṅkhataṁ tathā vitthāretabbaṁ.) 
Tettiṁsatimaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Asaṅkhataṁ anataṁ anāsavaṁ, 
Saccañca pāraṁ nipuṇaṁ sududdasaṁ; 
Ajajjaraṁ dhuvaṁ apalokitaṁ, 
Anidassanaṁ nippapañca santaṁ. 
Amataṁ paṇītañca sivañca khemaṁ, 
Taṇhākkhayo acchariyañca abbhutaṁ; 
Anītikaṁ anītikadhammaṁ, 
Nibbānametaṁ sugatena desitaṁ. 
Abyābajjho virāgo ca, 
suddhi mutti anālayo; 
Dīpo leṇañca tāṇañca, 
saraṇañca parāyananti. 
Asaṅkhatasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
 
 

sn44.111.20 anussativagga anuvicaritaṁ assa assā”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhū ca diṭṭhaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ etaṁ evaṁsaññī hoti kathaṁ kho manasā mutaṁ na neva nibbānan’ti nikāya nirodho nisinnā nisīdiṁsu nu pana pariyesitaṁ pathavisaññī pathaviyaṁ pattaṁ paṇītaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo saddhiṁ sambahulā sammodiṁsu samādhipaṭilābho santaṁ saññī siyā sutaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tathārūpo tatrāpi taṇhākkhayo te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā virāgo viññātaṁ vītisāretvā yadidaṁ yampidaṁ yathā yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā …pe3090Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.1  1. Abyākatavagga 
Khemāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena khemā bhikkhunī kosalesu cārikaṁ caramānā antarā ca sāvatthiṁ antarā ca sāketaṁ toraṇavatthusmiṁ vāsaṁ upagatā hoti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo sāketā sāvatthiṁ gacchanto, antarā ca sāketaṁ antarā ca sāvatthiṁ toraṇavatthusmiṁ ekarattivāsaṁ upagacchi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, toraṇavatthusmiṁ tathārūpaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā jāna yamahaṁ ajja payirupāseyyan”ti. 
“Evaṁ, devā”ti kho so puriso rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā kevalakappaṁ toraṇavatthuṁ āhiṇḍanto nāddasa tathārūpaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā yaṁ rājā pasenadi kosalo payirupāseyya. 
Addasā kho so puriso khemaṁ bhikkhuniṁ toraṇavatthusmiṁ vāsaṁ upagataṁ. 
Disvāna yena rājā pasenadi kosalo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavoca: 
“Natthi kho, deva, toraṇavatthusmiṁ tathārūpo samaṇo vā brāhmaṇo vā yaṁ devo payirupāseyya. 
Atthi ca kho, deva, khemā nāma bhikkhunī, tassa bhagavato sāvikā arahato sammāsambuddhassa. 
Tassā kho pana ayyāya evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘paṇḍitā, viyattā medhāvinī bahussutā cittakathā kalyāṇapaṭibhānā’ti. 
Taṁ devo payirupāsatū”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena khemā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā khemaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo khemaṁ bhikkhuniṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, ayye, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, bhagavatā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panayye, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, mahārāja, abyākataṁ bhagavatā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, ayye, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, bhagavatā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panayye, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti. 
“Etampi kho, mahārāja, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, ayye, hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, iti puṭṭhā samānā: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, bhagavatā— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ panayye, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭhā samānā: 
‘etampi kho, mahārāja, abyākataṁ bhagavatā— 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, ayye, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭhā samānā: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, bhagavatā— 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ panayye, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭhā samānā: 
‘etampi kho, mahārāja, abyākataṁ bhagavatā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
Ko nu kho, ayye, hetu, ko paccayo yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, 
atthi te koci gaṇako vā muddiko vā saṅkhāyako vā yo pahoti gaṅgāya vālukaṁ gaṇetuṁ— 
ettakā vālukā iti vā, ettakāni vālukasatāni iti vā, ettakāni vālukasahassāni iti vā, ettakāni vālukasatasahassāni iti vā”ti? 
“No hetaṁ, ayye”. 
“Atthi pana te koci gaṇako vā muddiko vā saṅkhāyako vā yo pahoti mahāsamudde udakaṁ gaṇetuṁ— 
ettakāni udakāḷhakāni iti vā, ettakāni udakāḷhakasatāni iti vā, ettakāni udakāḷhakasahassāni iti vā, ettakāni udakāḷhakasatasahassāni iti vā”ti? 
“No hetaṁ, ayye”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Mahāyye, samuddo gambhīro appameyyo duppariyogāho”ti. 
“Evameva kho, mahārāja, yena rūpena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya taṁ rūpaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Rūpasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti. 
Yāya vedanāya tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya, sā vedanā tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Vedanāsaṅkhāyavimutto, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti. 
Yāya saññāya tathāgataṁ …pe… 
yehi saṅkhārehi tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya, te saṅkhārā tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Saṅkhārasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti. 
Yena viññāṇena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya taṁ viññāṇaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Viññāṇasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upetī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo khemāya bhikkhuniyā bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā khemaṁ bhikkhuniṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo aparena samayena yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, mayā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, mahārāja, abyākataṁ mayā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bhante, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, mayā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bhante, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, mahārāja, abyākataṁ mayā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bhante, hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭho samāno: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, mahārāja, mayā—hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi …pe…. 
“‘Kiṁ pana, bhante, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, mahārāja, abyākataṁ mayā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja, atthi te koci gaṇako vā muddiko vā saṅkhāyako vā yo pahoti gaṅgāya vālukaṁ gaṇetuṁ— 
ettakā vālukā iti vā …pe… ettakāni vālukasatasahassāni iti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Atthi pana te koci gaṇako vā muddiko vā saṅkhāyako vā yo pahoti mahāsamudde udakaṁ gaṇetuṁ— 
ettakāni udakāḷhakāni iti vā …pe… ettakāni udakāḷhakasatasahassāni iti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Mahā, bhante, samuddo gambhīro appameyyo duppariyogāho. 
Evameva kho, mahārāja, yena rūpena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya, taṁ rūpaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Rūpasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti. 
Yāya vedanāya …pe… 
yāya saññāya …pe… yehi saṅkhārehi …pe…. 
Yena viññāṇena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya, taṁ viññāṇaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Viññāṇasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho— 
seyyathāpi mahāsamuddo. 
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upetī”ti. 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yatra hi nāma satthu ceva sāvikāya ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati, samessati, na virodhayissati yadidaṁ aggapadasmiṁ. 
Ekamidāhaṁ, bhante, samayaṁ khemaṁ bhikkhuniṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ apucchiṁ. 
Sāpi me ayyā etehi padehi etehi byañjanehi etamatthaṁ byākāsi, seyyathāpi bhagavā. 
Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yatra hi nāma satthu ceva sāvikāya ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati, samessati, na virodhayissati yadidaṁ aggapadasmiṁ. 
Handa dāni mayaṁ, bhante, gacchāma. 
Bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti. 
“Yassadāni tvaṁ, mahārāja, kālaṁ maññasī”ti. 
Atha kho rājā pasenadi kosalo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmīti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn44.22022Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.2  1. Abyākatavagga 
Anurādhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā anurādho bhagavato avidūre araññakuṭikāyaṁ viharati. 
Atha kho sambahulā aññatitthiyā paribbājakā yenāyasmā anurādho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anurādhena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, āvuso anurādha, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato imesu catūsu ṭhānesu paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā”ti? 
“Yo so, āvuso, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā”ti. 
Evaṁ vutte, te aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ etadavocuṁ: 
“so cāyaṁ bhikkhu navo bhavissati acirapabbajito, thero vā pana bālo abyatto”ti. 
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā āyasmantaṁ anurādhaṁ navavādena ca bālavādena ca apasādetvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Atha kho āyasmato anurādhassa acirapakkantesu aññatitthiyesu paribbājakesu etadahosi: 
“sace kho maṁ te aññatitthiyā paribbājakā uttariṁ puccheyyuṁ, 
kathaṁ byākaramāno nu khvāhaṁ tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ vuttavādī ceva bhagavato assaṁ, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyaṁ, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyaṁ, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti? 
Atha kho āyasmā anurādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā anurādho bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, bhagavato avidūre araññakuṭikāyaṁ viharāmi. 
Atha kho, bhante, sambahulā aññatitthiyā paribbājakā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā maṁ etadavocuṁ: 
‘yo so, āvuso anurādha, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato imesu catūsu ṭhānesu paññāpayamāno paññāpeti: 
“hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, te aññatitthiye paribbājake etadavocaṁ: 
‘yo so, āvuso, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti: 
“hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā …pe… 
“neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti vā’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā maṁ etadavocuṁ: 
‘so cāyaṁ bhikkhu navo bhavissati acirapabbajito thero vā pana bālo abyatto’ti. 
Atha kho maṁ, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā navavādena ca bālavādena ca apasādetvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu. 
Tassa mayhaṁ, bhante, acirapakkantesu tesu aññatitthiyesu paribbājakesu etadahosi: 
‘sace kho maṁ te aññatitthiyā paribbājakā uttariṁ puccheyyuṁ, kathaṁ byākaramāno nu khvāhaṁ tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ vuttavādī ceva bhagavato assaṁ, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyaṁ, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyaṁ, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā’”ti? 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanā niccā vā aniccā vā”ti? 
…pe… 
Saññā …pe… 
saṅkhārā …pe… 
“viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti? 
“Aniccaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti? 
“Dukkhaṁ, bhante”. 
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ: 
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Tasmātiha, anurādha, yaṁ kiñci rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ rūpaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā …pe… 
yā kāci saññā …pe… 
ye keci saṅkhārā …pe… 
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. 
Evaṁ passaṁ, anurādha, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. 
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Saññaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Saṅkhāre tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpasmiṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Aññatra rūpā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Vedanāya …pe… 
aññatra vedanāya …pe… 
saññāya …pe… 
aññatra saññāya …pe… 
saṅkhāresu …pe… 
aññatra saṅkhārehi …pe… 
viññāṇasmiṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Aññatra viññāṇā tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
rūpaṁ, vedanaṁ, saññaṁ, saṅkhāre, viññāṇaṁ tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kiṁ maññasi, anurādha, 
ayaṁ so arūpī avedano asaññī asaṅkhāro aviññāṇo tathāgatoti samanupassasī”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca te, anurādha, diṭṭheva dhamme saccato thetato tathāgate anupalabbhiyamāne kallaṁ nu te taṁ veyyākaraṇaṁ— 
yo so, āvuso, tathāgato uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto, taṁ tathāgato aññatra imehi catūhi ṭhānehi paññāpayamāno paññāpeti: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Sādhu sādhu, anurādha. 
Pubbe cāhaṁ, anurādha, etarahi ca dukkhañceva paññāpemi dukkhassa ca nirodhan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn44.311.21 anussativagga anuvicaritaṁ assa assā”ti atthamaññātuṁ attho aṭṭhako bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca dhāressantī”ti diṭṭhaṁ dutiyo etadavoca etassa etaṁ evaṁsaññī gopālo hoti idhalokasaññī idhaloke karotha kathaṁ kho mahānāmena manasi manasā mayaṁ mutaṁ na neva nevasaññānāsaññāyatanasaññī nevasaññānāsaññāyatane nibbānan’ti nikāya nirodho nu paccassosuṁ pana panāvuso paralokasaññī paraloke pariyesitaṁ pathavisaññī pathaviyaṁ pattaṁ paṇītaṁ paṭibhātu sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo samādhināti samādhipaṭilābho santaṁ santike saññī siyā subhūtinā sutaṁ sutvā suṇātha sādhukaṁ sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto tathārūpo tatrāpi taṇhākkhayo te tejasmiṁ tejosaññī vatāyasmantaṁyeva virāgo viññātaṁ viññāṇañcāyatanasaññī viññāṇañcāyatane vuttā vāyasmiṁ vāyosaññī yadidaṁ yampidaṁ yathā āgaccheyyāma ākiñcaññāyatanasaññī ākiñcaññāyatane ākāsānañcāyatanasaññī ākāsānañcāyatane āmantesi āpasmiṁ āposaññī āvuso āyasmato āyasmā …pe930Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.3  1. Abyākatavagga 
Paṭhamasāriputtakoṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto, āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, āvuso sāriputta, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panāvuso, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, āvuso, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ panāvuso, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, āvuso, hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭho samāno, ‘abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi …pe… 
‘kiṁ panāvuso, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
Ko nu kho, āvuso, hetu, ko paccayo yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti kho, āvuso, rūpagatametaṁ. 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, rūpagatametaṁ. 
Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, rūpagatametaṁ. 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, rūpagatametaṁ. 
Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti kho, āvuso, vedanāgatametaṁ. 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, vedanāgatametaṁ. 
Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, vedanāgatametaṁ. 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, vedanāgatametaṁ. 
Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti kho, āvuso, saññāgatametaṁ. 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saññāgatametaṁ. 
Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saññāgatametaṁ. 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saññāgatametaṁ. 
Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti kho, āvuso, saṅkhāragatametaṁ. 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saṅkhāragatametaṁ. 
Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saṅkhāragatametaṁ. 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, saṅkhāragatametaṁ. 
Hoti tathāgato paraṁ maraṇāti kho, āvuso, viññāṇagatametaṁ. 
Na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, viññāṇagatametaṁ. 
Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, viññāṇagatametaṁ. 
Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti, viññāṇagatametaṁ. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn44.4621Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.4  1. Abyākatavagga 
Dutiyasāriputtakoṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto, āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
(sāyeva pucchā.) 
“Ko nu kho, āvuso, hetu, ko paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Rūpaṁ kho, āvuso, ajānato apassato yathābhūtaṁ, rūpasamudayaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, rūpanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Vedanaṁ …pe… 
saññaṁ …pe… 
saṅkhāre …pe… 
viññāṇaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, viññāṇasamudayaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, viññāṇanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”tipissa hoti. 
Rūpañca kho, āvuso, jānato passato yathābhūtaṁ, rūpasamudayaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, rūpanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Vedanaṁ …pe… 
saññaṁ …pe… 
saṅkhāre …pe… 
viññāṇaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, viññāṇasamudayaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, viññāṇanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu ayaṁ paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn44.511 abhabbo anattānupassī anavasesadohī aniccānupassī atirekapūjāya aṅgehi bhikkhave bhikkhu ca cakkhusmiṁ dhammehi dhūmaṁ dukkhānupassī ekādasahi gocarakusalo gogaṇaṁ gopariṇāyakā gopitaro gopālako hoti hoti— hāretā jānāti kattā khayānupassī kho kātuṁ lakkhaṇakusalo na nikāya nirodhānupassī pariharituṁ paṭicchādetā paṭinissaggānupassī phātiṁ pītaṁ pūjetā rūpaññū samannāgato te titthaṁ usabhā vayānupassī vaṇaṁ viharituṁ viharituṁ” virāgānupassī vīthiṁ ye āsāṭikaṁ330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.5  1. Abyākatavagga 
Tatiyasāriputtakoṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto, āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe… 
(sāyeva pucchā.) 
“Ko nu kho, āvuso, hetu ko paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Rūpe kho, āvuso, avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Vedanāya …pe… 
saññāya …pe… 
saṅkhāresu …pe… 
viññāṇe avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Rūpe ca kho, āvuso, vigatarāgassa …pe… 
vedanāya …pe… 
saññāya …pe… 
saṅkhāresu …pe… 
viññāṇe vigatarāgassa vigatacchandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu, ayaṁ paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn44.61320Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.6  1. Abyākatavagga 
Catutthasāriputtakoṭṭhikasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto, āyasmā ca mahākoṭṭhiko bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākoṭṭhiko tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākoṭṭhikena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: 
“‘kiṁ nu kho, āvuso koṭṭhika, hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti …pe… 
‘kiṁ panāvuso, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
Ko nu kho, āvuso, hetu, ko paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Rūpārāmassa kho, āvuso, rūparatassa rūpasammuditassa rūpanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti; 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Vedanārāmassa kho, āvuso, vedanāratassa vedanāsammuditassa, vedanānirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
saññārāmassa kho, āvuso …pe… 
saṅkhārārāmassa kho āvuso …pe… 
viññāṇārāmassa kho, āvuso, viññāṇaratassa viññāṇasammuditassa viññāṇanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Na rūpārāmassa kho, āvuso, na rūparatassa na rūpasammuditassa, rūpanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Na vedanārāmassa kho, āvuso …pe… 
na saññārāmassa kho, āvuso …pe… 
na saṅkhārārāmassa kho, āvuso …pe… 
na viññāṇārāmassa kho, āvuso, na viññāṇaratassa na viññāṇasammuditassa, viññāṇanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayaṁ kho, āvuso, hetu, ayaṁ paccayo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
“Siyā panāvuso, aññopi pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Bhavārāmassa kho, āvuso, bhavaratassa bhavasammuditassa, bhavanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Na bhavārāmassa kho, āvuso, na bhavaratassa na bhavasammuditassa, bhavanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayampi kho, āvuso, pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
“Siyā panāvuso, aññopi pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Upādānārāmassa kho, āvuso, upādānaratassa upādānasammuditassa, upādānanirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Na upādānārāmassa kho, āvuso, na upādānaratassa na upādānasammuditassa, upādānanirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva, hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayampi kho, āvuso, pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
“Siyā panāvuso, aññopi pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Siyā, āvuso. 
Taṇhārāmassa kho, āvuso, taṇhāratassa taṇhāsammuditassa, taṇhānirodhaṁ ajānato apassato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa hoti. 
Na taṇhārāmassa kho, āvuso, na taṇhāratassa na taṇhāsammuditassa, taṇhānirodhaṁ jānato passato yathābhūtaṁ, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipissa na hoti. 
Ayampi kho, āvuso, pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti. 
“Siyā panāvuso, aññopi pariyāyo, yenetaṁ abyākataṁ bhagavatā”ti? 
“Ettha dāni, āvuso sāriputta, ito uttari kiṁ icchasi? 
Taṇhāsaṅkhayavimuttassa, āvuso sāriputta, bhikkhuno vaṭṭaṁ natthi paññāpanāyā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn44.711 nikāya2025Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.7  1. Abyākatavagga 
Moggallānasutta 
Atha kho vacchagotto paribbājako yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Kiṁ nu kho, bho moggallāna, sassato loko”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘sassato loko’”ti. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, asassato loko”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘asassato loko’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho moggallāna, antavā loko”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘antavā loko’”ti. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, anantavā loko”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘anantavā loko’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho moggallāna, taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’”ti. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho moggallāna, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho moggallāna, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Ko nu kho, bho moggallāna, hetu ko paccayo, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti— 
sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā? 
Ko pana, bho moggallāna, hetu ko paccayo, yena samaṇassa gotamassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti— 
sassato lokotipi, asassato lokotipi, antavā lokotipi, anantavā lokotipi, taṁ jīvaṁ taṁ sarīrantipi, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīrantipi, hoti tathāgato paraṁ maraṇātipi, na hoti tathāgato paraṁ maraṇātipi, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇātipi, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇātipī”ti? 
“Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā cakkhuṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti …pe… 
jivhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti …pe… 
manaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti. 
Tasmā aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti— 
sassato lokoti vā …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā. 
Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṁ sammāsambuddho cakkhuṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
jivhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
manaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Tasmā tathāgatassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti— 
sassato lokotipi …pe… 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇātipī”ti. 
Atha kho vacchagotto paribbājako uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, mayā: ‘sassato loko’ti …pe…. 
“Kiṁ pana, bho gotama, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ mayā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā? 
Ko pana, bho gotama, hetu ko paccayo, yena bhoto gotamassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti? 
“Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā cakkhuṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti …pe… 
jivhaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti …pe… 
manaṁ ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassanti. 
Tasmā aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṁ sammāsambuddho cakkhuṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
jivhaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati …pe… 
manaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. 
Tasmā tathāgatassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi, ‘antavā loko’tipi, ‘anantavā loko’tipi, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’tipi, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’tipi, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati samessati na virodhayissati, yadidaṁ aggapadasmiṁ. 
Idānāhaṁ, bho gotama, samaṇaṁ mahāmoggallānaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ apucchiṁ. 
Samaṇopi me moggallāno etehi padehi etehi byañjanehi tamatthaṁ byākāsi, seyyathāpi bhavaṁ gotamo. 
Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. 
Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati samessati na virodhayissati, yadidaṁ aggapadasmin”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn44.81593Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.8  1. Abyākatavagga 
Vacchagottasutta 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, mayā: ‘sassato loko’ti …pe…. 
“Kiṁ pana, bho gotama, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ mayā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā? 
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena bhoto gotamassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti? 
“Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā rūpaṁ attato samanupassanti, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ attato samanupassanti …pe… 
saññaṁ …pe… 
saṅkhāre …pe… 
viññāṇaṁ attato samanupassanti, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tasmā aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṁ sammāsambuddho na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Na vedanaṁ attato samanupassati …pe… 
na saññaṁ …pe… 
na saṅkhāre …pe… 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tasmā tathāgatassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti. 
Atha kho vacchagotto paribbājako uṭṭhāyāsanā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho moggallāna, sassato loko”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: ‘sassato loko’ti …pe…. 
“Kiṁ pana, bho moggallāna, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Ko nu kho, bho moggallāna, hetu, ko paccayo, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā? 
Ko pana, bho moggallāna, hetu, ko paccayo yena samaṇassa gotamassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti? 
“Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā rūpaṁ attato samanupassanti, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Vedanaṁ attato samanupassanti …pe… 
saññaṁ …pe… 
saṅkhāre …pe… 
viññāṇaṁ attato samanupassanti, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tasmā aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ puṭṭhānaṁ evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’ti vā …pe… 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṁ sammāsambuddho na rūpaṁ attato samanupassati, na rūpavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā rūpaṁ, na rūpasmiṁ vā attānaṁ. 
Na vedanaṁ attato samanupassati …pe… 
na saññaṁ …pe… 
na saṅkhāre …pe… 
na viññāṇaṁ attato samanupassati, na viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, na attani vā viññāṇaṁ, na viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. 
Tasmā tathāgatassa evaṁ puṭṭhassa na evaṁ veyyākaraṇaṁ hoti: 
‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi, ‘antavā loko’tipi, ‘anantavā loko’tipi, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’tipi, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’tipi, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipī”ti. 
“Acchariyaṁ, bho moggallāna, abbhutaṁ, bho moggallāna. 
Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati, samessati, na virodhayissati, yadidaṁ aggapadasmiṁ. 
Idānāhaṁ, bho moggallāna, samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā etamatthaṁ apucchiṁ. 
Samaṇopi me gotamo etehi padehi etehi byañjanehi etamatthaṁ byākāsi, seyyathāpi bhavaṁ moggallāno. 
Acchariyaṁ, bho moggallāna, abbhutaṁ, bho moggallāna. 
Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṁ saṁsandissati samessati na virodhayissati, yadidaṁ aggapadasmin”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn44.911 nikāya906Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.9  1. Abyākatavagga 
Kutūhalasālāsutta 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“Purimāni, bho gotama, divasāni purimatarāni sambahulānaṁ nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ paribbājakānaṁ kutūhalasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
‘ayaṁ kho pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa. 
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti. 
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tampi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti. 
Ayampi kho makkhali gosālo …pe… 
ayampi kho nigaṇṭho nāṭaputto …pe… 
ayampi kho sañcayo belaṭṭhaputto …pe… 
ayampi kho pakudho kaccāno …pe… 
ayampi kho ajito kesakambalo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa. 
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti. 
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tampi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti: 
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”’ti. 
Ayampi kho samaṇo gotamo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa. 
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno’ti. 
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tañca sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu na byākaroti: 
‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno’ti. 
Api ca kho naṁ evaṁ byākaroti: 
‘acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’ti. 
Tassa mayhaṁ, bho gotama, ahu deva kaṅkhā, ahu vicikicchā: 
‘kathaṁ nāma samaṇassa gotamassa dhammo abhiññeyyo’”ti? 
“Alañhi te, vaccha, kaṅkhituṁ, alaṁ vicikicchituṁ. 
Kaṅkhanīye ca pana te ṭhāne vicikicchā uppannā. 
Saupādānassa khvāhaṁ, vaccha, upapattiṁ paññāpemi no anupādānassa. 
Seyyathāpi, vaccha, aggi saupādāno jalati, no anupādāno; 
evameva khvāhaṁ, vaccha, saupādānassa upapattiṁ paññāpemi, no anupādānassā”ti. 
“Yasmiṁ, bho gotama, samaye acci vātena khittā dūrampi gacchati, imassa pana bhavaṁ gotamo kiṁ upādānasmiṁ paññāpetī”ti? 
“Yasmiṁ kho, vaccha, samaye acci vātena khittā dūrampi gacchati, tamahaṁ vātūpādānaṁ paññāpemi. 
Vāto hissa, vaccha, tasmiṁ samaye upādānaṁ hotī”ti. 
“Yasmiñca pana, bho gotama, samaye imañca kāyaṁ nikkhipati, satto ca aññataraṁ kāyaṁ anupapanno hoti, imassa pana bhavaṁ gotamo kiṁ upādānasmiṁ paññāpetī”ti? 
“Yasmiṁ kho, vaccha, samaye imañca kāyaṁ nikkhipati, satto ca aññataraṁ kāyaṁ anupapanno hoti, tamahaṁ taṇhūpādānaṁ vadāmi. 
Taṇhā hissa, vaccha, tasmiṁ samaye upādānaṁ hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn44.10414Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.10  1. Abyākatavagga 
Ānandasutta 
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bho gotama, atthattā”ti? 
Evaṁ vutte, bhagavā tuṇhī ahosi. 
“Kiṁ pana, bho gotama, natthattā”ti? 
Dutiyampi kho bhagavā tuṇhī ahosi. 
Atha kho vacchagotto paribbājako uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando acirapakkante vacchagotte paribbājake bhagavantaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho, bhante, bhagavā vacchagottassa paribbājakassa pañhaṁ puṭṭho na byākāsī”ti? 
“Ahañcānanda, vacchagottassa paribbājakassa ‘atthattā’ti puṭṭho samāno ‘atthattā’ti byākareyyaṁ, ye te, ānanda, samaṇabrāhmaṇā sassatavādā tesametaṁ saddhiṁ abhavissa. 
Ahañcānanda, vacchagottassa paribbājakassa ‘natthattā’ti puṭṭho samāno ‘natthattā’ti byākareyyaṁ, ye te, ānanda, samaṇabrāhmaṇā ucchedavādā tesametaṁ saddhiṁ abhavissa. 
Ahañcānanda, vacchagottassa paribbājakassa ‘atthattā’ti puṭṭho samāno ‘atthattā’ti byākareyyaṁ, api nu me taṁ, ānanda, anulomaṁ abhavissa ñāṇassa uppādāya: 
‘sabbe dhammā anattā’”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ahañcānanda, vacchagottassa paribbājakassa ‘natthattā’ti puṭṭho samāno ‘natthattā’ti byākareyyaṁ, sammūḷhassa, ānanda, vacchagottassa paribbājakassa bhiyyo sammohāya abhavissa: 
‘ahuvā me nūna pubbe attā, so etarahi natthī’”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn44.1111 nikāya873Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 44.11  1. Abyākatavagga 
Sabhiyakaccānasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sabhiyo kaccāno ñātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho vacchagotto paribbājako yenāyasmā sabhiyo kaccāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sabhiyena kaccānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako āyasmantaṁ sabhiyaṁ kaccānaṁ etadavoca: 
“kiṁ nu kho bho, kaccāna, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bho kaccāna, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ nu kho, bho kaccāna, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā: 
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“Kiṁ pana, bho kaccāna, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti? 
“Etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā: 
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti. 
“‘Kiṁ nu kho, bho kaccāna, hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā— 
hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho kaccāna, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā— 
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ nu kho, bho kaccāna, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘abyākataṁ kho etaṁ, vaccha, bhagavatā— 
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
‘Kiṁ pana, bho kaccāna, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, iti puṭṭho samāno: 
‘etampi kho, vaccha, abyākataṁ bhagavatā— 
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vadesi. 
Ko nu kho, bho kaccāna, hetu, ko paccayo, yenetaṁ abyākataṁ samaṇena gotamenā”ti? 
“Yo ca, vaccha, hetu, yo ca paccayo paññāpanāya rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesaṁ nirujjheyya. 
Kena naṁ paññāpayamāno paññāpeyya rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā”ti. 
“Kīvaciraṁ pabbajitosi, bho kaccānā”ti? 
“Naciraṁ, āvuso, tīṇi vassānī”ti. 
“Yassapassa, āvuso, etamettakena ettakameva tampassa bahu, ko pana vādo evaṁ abhikkante”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Abyākatavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Khemātherī anurādho, 
sāriputtoti koṭṭhiko; 
Moggallāno ca vaccho ca, 
kutūhalasālānando; 
Sabhiyo ekādasamanti. 
Abyākatasaṁyuttaṁ samattaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Saḷāyatanavedanā, 
mātugāmo jambukhādako; 
Sāmaṇḍako moggallāno, 
citto gāmaṇi saṅkhataṁ; 
Abyākatanti dasadhāti. 
Saḷāyatanavaggo catuttho. 
Saḷāyatanavaggasaṁyuttapāḷi niṭṭhitā. 
 
 

sn45.1228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.1  1. Avijjāvagga 
Avijjāsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Avijjā, bhikkhave, pubbaṅgamā akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā, anvadeva ahirikaṁ anottappaṁ. 
Avijjāgatassa, bhikkhave, aviddasuno micchādiṭṭhi pahoti; 
micchādiṭṭhissa micchāsaṅkappo pahoti; 
micchāsaṅkappassa micchāvācā pahoti; 
micchāvācassa micchākammanto pahoti; 
micchākammantassa micchāājīvo pahoti; 
micchāājīvassa micchāvāyāmo pahoti; 
micchāvāyāmassa micchāsati pahoti; 
micchāsatissa micchāsamādhi pahoti. 
Vijjā ca kho, bhikkhave, pubbaṅgamā kusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā, anvadeva hirottappaṁ. 
Vijjāgatassa, bhikkhave, viddasuno sammādiṭṭhi pahoti; 
sammādiṭṭhissa sammāsaṅkappo pahoti; 
sammāsaṅkappassa sammāvācā pahoti; 
sammāvācassa sammākammanto pahoti; 
sammākammantassa sammāājīvo pahoti; 
sammāājīvassa sammāvāyāmo pahoti; 
sammāvāyāmassa sammāsati pahoti; 
sammāsatissa sammāsamādhi pahotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.211 nikāya450Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.2  1. Avijjāvagga 
Upaḍḍhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakyesu viharati nagarakaṁ nāma sakyānaṁ nigamo. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“upaḍḍhamidaṁ, bhante, brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti. 
“Mā hevaṁ, ānanda, mā hevaṁ, ānanda. 
Sakalamevidaṁ, ānanda, brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, ānanda, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañcānanda, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idhānanda, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ; 
sammāsaṅkappaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
sammāvācaṁ bhāveti …pe… 
sammākammantaṁ bhāveti …pe… 
sammāājīvaṁ bhāveti …pe… 
sammāvāyāmaṁ bhāveti …pe… 
sammāsatiṁ bhāveti …pe… 
sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Tadamināpetaṁ, ānanda, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamevidaṁ brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā. 
Mamañhi, ānanda, kalyāṇamittaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti; jarādhammā sattā jarāya parimuccanti; maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti; sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Iminā kho etaṁ, ānanda, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamevidaṁ brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.3384Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.3  1. Avijjāvagga 
Sāriputtasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“sakalamidaṁ, bhante, brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sakalamidaṁ, sāriputta, brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, sāriputta, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ kalyāṇasahāyassa kalyāṇasampavaṅkassa—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, sāriputta, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, sāriputta, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, sāriputta, bhikkhu kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Tadamināpetaṁ, sāriputta, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamidaṁ brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā. 
Mamañhi, sāriputta, kalyāṇamittaṁ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccanti; jarādhammā sattā jarāya parimuccanti; maraṇadhammā sattā maraṇena parimuccanti; sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimuccanti. 
Iminā kho etaṁ, sāriputta, pariyāyena veditabbaṁ yathā sakalamidaṁ brahmacariyaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā kalyāṇasahāyatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.411 nikāya vedanāya807Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.4  1. Avijjāvagga 
Jāṇussoṇibrāhmaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho āyasmā ānando jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ sabbasetena vaḷavābhirathena sāvatthiyā niyyāyantaṁ. 
Setā sudaṁ assā yuttā honti setālaṅkārā, seto ratho, setaparivāro, setā rasmiyo, setā patodalaṭṭhi, setaṁ chattaṁ, setaṁ uṇhīsaṁ, setāni vatthāni, setā upāhanā, setāya sudaṁ vālabījaniyā bījīyati. 
Tamenaṁ jano disvā evamāha: 
“brahmaṁ vata, bho, yānaṁ. 
Brahmayānarūpaṁ vata, bho”ti. 
Atha kho āyasmā ānando sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Addasaṁ khvāhaṁ, bhante, jāṇussoṇiṁ brāhmaṇaṁ sabbasetena vaḷavābhirathena sāvatthiyā niyyāyantaṁ. 
Setā sudaṁ assā yuttā honti setālaṅkārā, seto ratho, setaparivāro, setā rasmiyo, setā patodalaṭṭhi, setaṁ chattaṁ, setaṁ uṇhīsaṁ, setāni vatthāni, setā upāhanā, setāya sudaṁ vālabījaniyā bījīyati. 
Tamenaṁ jano disvā evamāha: 
‘brahmaṁ vata, bho, yānaṁ. 
Brahmayānarūpaṁ vata, bho’ti. 
Sakkā nu kho, bhante, imasmiṁ dhammavinaye brahmayānaṁ paññāpetun”ti? 
“Sakkā, ānandā”ti bhagavā avoca: 
“imasseva kho etaṁ, ānanda, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ: 
‘brahmayānaṁ’ itipi, ‘dhammayānaṁ’ itipi, ‘anuttaro saṅgāmavijayo’ itipīti. 
Sammādiṭṭhi, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosavinayapariyosānā hoti, mohavinayapariyosānā hoti. 
Sammāsaṅkappo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosavinayapariyosāno hoti, mohavinayapariyosāno hoti. 
Sammāvācā, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosānā hoti. 
Sammākammanto, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosāno hoti. 
Sammāājīvo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosāno hoti. 
Sammāvāyāmo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosāno hoti. 
Sammāsati, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosānā hoti. 
Sammāsamādhi, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa …pe… mohavinayapariyosāno hoti. 
Iminā kho etaṁ, ānanda, pariyāyena veditabbaṁ yathā imassevetaṁ ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ: 
‘brahmayānaṁ’ itipi, ‘dhammayānaṁ’ itipi, ‘anuttaro saṅgāmavijayo’ itipī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yassa saddhā ca paññā ca, 
Dhammā yuttā sadā dhuraṁ; 
Hirī īsā mano yottaṁ, 
Sati ārakkhasārathi. 
Ratho sīlaparikkhāro, 
jhānakkho cakkavīriyo; 
Upekkhā dhurasamādhi, 
anicchā parivāraṇaṁ. 
Abyāpādo avihiṁsā, 
viveko yassa āvudhaṁ; 
Titikkhā cammasannāho, 
yogakkhemāya vattati. 
Etadattani sambhūtaṁ, 
brahmayānaṁ anuttaraṁ; 
Niyyanti dhīrā lokamhā, 
aññadatthu jayaṁ jayan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.5489Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.5  1. Avijjāvagga 
Kimatthiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha no, bhante, aññatitthiyā paribbājakā amhe evaṁ pucchanti: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti? 
Evaṁ puṭṭhā mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākaroma: 
‘dukkhassa kho, āvuso, pariññatthaṁ bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Kacci mayaṁ, bhante, evaṁ puṭṭhā evaṁ byākaramānā vuttavādino ceva bhagavato homa, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhāma, dhammassa cānudhammaṁ byākaroma, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti? 
“Taggha tumhe, bhikkhave, evaṁ puṭṭhā evaṁ byākaramānā vuttavādino ceva me hotha, na ca maṁ abhūtena abbhācikkhatha, dhammassa cānudhammaṁ byākarotha, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati. 
Dukkhassa hi pariññatthaṁ mayi brahmacariyaṁ vussati. 
Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyā’ti. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyāti? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā etassa dukkhassa pariññāyāti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.611 nikāya129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.6  1. Avijjāvagga 
Paṭhamaaññatarabhikkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘brahmacariyaṁ, brahmacariyan’ti, bhante, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, bhante, brahmacariyaṁ, katamaṁ brahmacariyapariyosānan”ti? 
“Ayameva kho, bhikkhu, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo brahmacariyaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yo kho, bhikkhu, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ brahmacariyapariyosānan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.7201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.7  1. Avijjāvagga 
Dutiyaaññatarabhikkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti, bhante, vuccati. 
Kissa nu kho etaṁ, bhante, adhivacanaṁ: 
‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’”ti? 
“Nibbānadhātuyā kho etaṁ, bhikkhu, adhivacanaṁ: 
‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti. 
Āsavānaṁ khayo tena vuccatī”ti. 
Evaṁ vutte, so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘amataṁ, amatan’ti, bhante, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, bhante, amataṁ, katamo amatagāmimaggo”ti? 
“Yo kho, bhikkhu, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ vuccati amataṁ. 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo amatagāmimaggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.811 nikāya792Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.8  1. Avijjāvagga 
Vibhaṅgasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ariyaṁ vo, bhikkhave, aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ desessāmi vibhajissāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi? 
Yaṁ kho, bhikkhave, dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammādiṭṭhi. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo? 
Yo kho, bhikkhave, nekkhammasaṅkappo, abyāpādasaṅkappo, avihiṁsāsaṅkappo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsaṅkappo. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā? 
Yā kho, bhikkhave, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāvācā. 
Katamo ca, bhikkhave, sammākammanto? 
Yā kho, bhikkhave, pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, abrahmacariyā veramaṇī— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammākammanto. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāājīvo? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako micchāājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvitaṁ kappeti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāājīvo. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāvāyāmo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati, 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti …pe… 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāvāyāmo. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāsati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsati. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāsamādhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāsamādhī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.9405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.9  1. Avijjāvagga 
Sūkasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṁ vā yavasūkaṁ vā micchāpaṇihitaṁ hatthena vā pādena vā akkantaṁ hatthaṁ vā pādaṁ vā bhindissati, lohitaṁ vā uppādessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Micchāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa. 
Evameva kho, bhikkhave, so vata bhikkhu micchāpaṇihitāya diṭṭhiyā micchāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindissati, vijjaṁ uppādessati, nibbānaṁ sacchikarissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Micchāpaṇihitattā, bhikkhave, diṭṭhiyā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṁ vā yavasūkaṁ vā sammāpaṇihitaṁ hatthena vā pādena vā akkantaṁ hatthaṁ vā pādaṁ vā bhindissati, lohitaṁ vā uppādessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa. 
Evameva kho, bhikkhave, so vata bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindissati, vijjaṁ uppādessati, nibbānaṁ sacchikarissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, diṭṭhiyā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindati, vijjaṁ uppādeti, nibbānaṁ sacchikarotīti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindati, vijjaṁ uppādeti, nibbānaṁ sacchikarotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.1011 nikāya261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.10  1. Avijjāvagga 
Nandiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho nandiyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nandiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“kati nu kho, bho gotama, dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā”ti? 
“Aṭṭhime kho, nandiya, dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, nandiya, aṭṭha dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā”ti. 
Evaṁ vutte, nandiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Avijjāvaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Avijjañca upaḍḍhañca, 
sāriputto ca brāhmaṇo; 
Kimatthiyo ca dve bhikkhū, 
vibhaṅgo sūkanandiyāti. 
 
 

sn45.11261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.11  2. Vihāravagga 
Paṭhamavihārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Icchāmahaṁ, bhikkhave, aḍḍhamāsaṁ paṭisallīyituṁ. 
Namhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena. 
Atha kho bhagavā tassa aḍḍhamāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
“yena svāhaṁ, bhikkhave, vihārena paṭhamābhisambuddho viharāmi, tassa padesena vihāsiṁ. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘micchādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ; 
sammādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ …pe… 
micchāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ; 
sammāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ; 
chandapaccayāpi vedayitaṁ; 
vitakkapaccayāpi vedayitaṁ; 
saññāpaccayāpi vedayitaṁ; 
chando ca avūpasanto hoti, vitakko ca avūpasanto hoti, saññā ca avūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ; 
chando ca vūpasanto hoti, vitakko ca vūpasanto hoti, saññā ca vūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ; 
appattassa pattiyā atthi āyāmaṁ, tasmimpi ṭhāne anuppatte tappaccayāpi vedayitan’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.1211 nikāya285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.12  2. Vihāravagga 
Dutiyavihārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Icchāmahaṁ, bhikkhave, temāsaṁ paṭisallīyituṁ. 
Namhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena. 
Atha kho bhagavā tassa temāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
“yena svāhaṁ, bhikkhave, vihārena paṭhamābhisambuddho viharāmi, tassa padesena vihāsiṁ. 
So evaṁ pajānāmi: 
‘micchādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ; 
micchādiṭṭhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ; 
sammādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ; 
sammādiṭṭhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ …pe… 
micchāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ; 
micchāsamādhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ, sammāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ; 
sammāsamādhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ; 
chandapaccayāpi vedayitaṁ; 
chandavūpasamapaccayāpi vedayitaṁ; 
vitakkapaccayāpi vedayitaṁ; 
vitakkavūpasamapaccayāpi vedayitaṁ; 
saññāpaccayāpi vedayitaṁ; 
saññāvūpasamapaccayāpi vedayitaṁ; 
chando ca avūpasanto hoti, vitakko ca avūpasanto hoti, saññā ca avūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ; 
chando ca vūpasanto hoti, vitakko ca vūpasanto hoti, saññā ca vūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ; 
appattassa pattiyā atthi āyāmaṁ, tasmimpi ṭhāne anuppatte tappaccayāpi vedayitan’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.13123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.13  2. Vihāravagga 
Sekkhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘sekkho, sekkho’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, sekkho hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, sekkhāya sammādiṭṭhiyā samannāgato hoti …pe… sekkhena sammāsamādhinā samannāgato hoti. 
Ettāvatā kho, bhikkhu, sekkho hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.1411 aniccānupassī nikāya pe viharituṁ96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.14  2. Vihāravagga 
Paṭhamauppādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.1578Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.15  2. Vihāravagga 
Dutiyauppādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.1611 aniccānupassī aṅgehi bhabbo bhikkhave bhikkhu cakkhusmiṁ dhammehi ekādasahi gogaṇaṁ gopālako hoti kho nikāya pariharituṁ pe phātikātuṁ rūpaññū samannāgato viharitunti viharituṁ108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.16  2. Vihāravagga 
Paṭhamaparisuddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.1790Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.17  2. Vihāravagga 
Dutiyaparisuddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.1811 abhiññāya bhikkhave bhāvetabbā bhāvetabbā” catutthaṁ dhammā dutiyaṁ ekādasa ime jhānaṁ karuṇācetovimutti mettācetovimutti muditācetovimutti nikāya tatiyaṁ upekkhācetovimutti viññāṇañcāyatanaṁ ākiñcaññāyatanaṁ— ākāsānañcāyatanaṁ252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.18  2. Vihāravagga 
Paṭhamakukkuṭārāmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. 
Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“‘Abrahmacariyaṁ, abrahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘abrahmacariyaṁ, abrahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Ayameva kho, āvuso, aṭṭhaṅgiko micchāmaggo abrahmacariyaṁ, seyyathidaṁ— 
micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.19168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.19  2. Vihāravagga 
Dutiyakukkuṭārāmasutta 
Pāṭaliputtanidānaṁ. 
“‘Brahmacariyaṁ, brahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, brahmacariyaṁ, katamaṁ brahmacariyapariyosānan”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘brahmacariyaṁ, brahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, brahmacariyaṁ, katamaṁ brahmacariyapariyosānan’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo brahmacariyaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ brahmacariyapariyosānan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.2011 bhikkhave bhāvetabbā” dhammā ekādasa nikāya pariññāya243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.20  2. Vihāravagga 
Tatiyakukkuṭārāmasutta 
Pāṭaliputtanidānaṁ. 
“‘Brahmacariyaṁ, brahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, brahmacariyaṁ, katamo brahmacārī, katamaṁ brahmacariyapariyosānan”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘brahmacariyaṁ, brahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, āvuso, brahmacariyaṁ, katamo brahmacārī, katamaṁ brahmacariyapariyosānan’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo brahmacariyaṁ, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yo kho, āvuso, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato— 
ayaṁ vuccati brahmacārī. 
Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
idaṁ brahmacariyapariyosānan”ti. 
Dasamaṁ. 
Tīṇi suttantāni ekanidānāni. 
Vihāravaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve vihārā ca sekkho ca, 
uppādā apare duve; 
Parisuddhena dve vuttā, 
kukkuṭārāmena tayoti. 
 
 

sn45.2172Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.21  3. Micchattavagga 
Micchattasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Micchattañca vo, bhikkhave, desessāmi, sammattañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, micchattaṁ? 
Seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, micchattaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sammattaṁ? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sammattan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.2211 abhinandunti abhiññāya…pe bhagavato bhagavā bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetabbā”ti ca dhammā ekādasa ime nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhitā pañcasatāni pe samatto suttantā suttasahassāni te102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.22  3. Micchattavagga 
Akusaladhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Akusale ca kho, bhikkhave, dhamme desessāmi, kusale ca dhamme. 
Taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, akusalā dhammā? 
Seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhi. 
Ime vuccanti, bhikkhave, akusalā dhammā. 
Katame ca, bhikkhave, kusalā dhammā? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime vuccanti, bhikkhave, kusalā dhammā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.2378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.23  3. Micchattavagga 
Paṭhamapaṭipadāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Micchāpaṭipadañca vo, bhikkhave, desessāmi, sammāpaṭipadañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipadā? 
Seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipadā? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipadā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.241 abbhantarānaṁ abbhujjalanaṁ abbhutaṁ abhibhū abhinandunti abhivadanti abhiññā abhūtato abhūtaṁ accayena addasāma addhuno addhuvo addhuvā addhānamaggappaṭipanno adhiccasamuppannavāda adhiccasamuppannaṁ adhiccasamuppannikā adhiciṇṇaṁ adhimuttipadāni adhovirecanaṁ adinnādānā adukkhamasukhaṁ aggabījaṁ aggihomaṁ agārasmā ahamasmi ahaṁ ahivijjā ahumhā ahutvā ahīnindriyo ajalakkhaṇaṁ ajayuddhaṁ ajinappaveṇiṁ ajjhattaṁ ajānataṁ akampitthāti akilantacittā akilantakāyā akkharikaṁ akkhaṁ akkhānaṁ akkhātā akkhāyati akusalanti akusalan’ti akusalan”ti akusalehi amanasikārā amarāvikkhepavāda amarāvikkhepaṁ amarāvikkhepikā ambalaṭṭhikāyaṁ ambapiṇḍiyā ambāni amhesu amhesū’ti amhākaṁ amutra amutrāgaccha amūsaṁ anabhibhūto anabhiraddhi anabhirati anagāriyaṁ anantasaññī anantavā ananto anattamanā anekapariyāyena anekavihitaṁ anekavihitāni anekānipi anicco aniccā aniyyānaṁ annakathaṁ antalikkhacaro antalikkhacarā antarā antarākathā antarāyo antarāyo’ti antasaññī antavā antevāsinā antevāsī antojālīkatā antojālīkatāva antānantavāda antānantaṁ antānantikā anubandhā anuppadānaṁ anuppadātā anuppatto”ti anupādāvimutto anussarati anussarāmi anuttaro anuyogabhayā anuyogamanvāya anuyogaparijegucchā anuyuttā anīkadassanaṁ aparantakappika aparantakappikā aparantaṁ aparantānudiṭṭhino apariyanto apariyanto”ti apariyanto”’ti aparāmasato apassataṁ apayānaṁ api appaccayo appaduṭṭhacittā appajānanto appamattakaṁ appamādamanvāya appesakkhatarā appāyukatarā appāyukā arahatā ariyā arogo arūpī asahitaṁ asammosā asassataṁ asassato asaññasattā asaññiṁ asaññīvāda asaññīvādā asaññī’ti asilakkhaṇaṁ asiṁ assa assalakkhaṇaṁ assatha assattharaṁ assayuddhaṁ assādañca atacchaṁ atakkāvacarā atha athenena ativelaṁ attanā atthajālantipi atthasaṁhitan’ti— atthavādī atthaṅgamañca atthaṅgamā atthi attā attālokapaññattivatthu attānañca attānaṁ avaca avaṇṇaṁ avicāraṁ avipariṇāmadhammo avipariṇāmadhammā avisaṁvādako avitakkaṁ ayaṁ añjanaṁ aññadatthudaso aññamaññamhi aññamaññassa aññamaññaṁ aññatarena aññataro aññathātipi aññatra aññepi aññeva añño aṅgavijjā aṭṭhahi aṭṭhārasahi bahiddhā bahujanakantā bahujanamanāpā balaggaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavanti bhavapaccayā bhavataṁ bhavaṁ bhavissati bhavo bhayakathaṁ bhayaṁ bhaññamāne bhedā bhedāya bhikkhave bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghañcā’ti bhikkhusaṅghañcā”ti bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhūnaṁ bhindantā bhinnānaṁ bho bhojanāni bhonto bhotā bhuñjitvā bhāsati bhāseyyuṁ bhāsitaṁ bhāsitā bhāsitā’ti— bhūmicālo bhūrikammaṁ bhūrivijjā bhūtabhabyānaṁ bhūtakammaṁ bhūtato bhūtavijjā bhūtavādī bhūtaṁ brahmacārī brahmadattena brahmadatto brahmajālantipi brahmavimānaṁ brahmunā brahmā brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ buddhassa byākareyyaṁ byākaroti bāhirānaṁ bījabījameva bījagāmabhūtagāmasamārambhaṁ bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhuṁ candaggāho candimasūriyanakkhattānaṁ candimasūriyānaṁ cara caranti cassa catassopi cattālīsampi cattāripi catucattārīsāya catutthaṁ catūhi cavanadhammā cavanti cavitvā caṇḍālaṁ ce cetaso cetaṁ cetosamādhiṁ chahi chando channaṁ chattaṁ ciraṁ citrupāhanaṁ cittakaṁ cittanti citte cittāni ciṅgulikaṁ corakathaṁ cuto cutā cātumahābhūtiko cā’ti cā”ti cā”’ti cūḷasīla dabbihomaṁ dakkhanti dakkho dasapadaṁ dasapi dasasahassī dayāpanno daṇḍalakkhaṇaṁ daṇḍayuddhaṁ daṇḍaṁ devadudrabhi devamanussā devamanussā”ti devapañhaṁ devā dhammajālantipi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo”ti dhammassa dhammavinayaṁ dhammavādī dhammehi dhammā dhanukaṁ dhanulakkhaṇaṁ dhovanaṁ dhuvo dhuvā dhārehi dhārehī”ti dibbo dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disāḍāho diṭṭhadhammanibbānavāda diṭṭhadhammanibbānavādā diṭṭhi diṭṭhigatikādhiṭṭhānavaṭṭakathā diṭṭhigatāni diṭṭhijālantipi diṭṭhiṭṭhānā doso dubbaṇṇatarā dubbhagakaraṇaṁ dubbhikkhaṁ dubbhāsitaṁ dubbuṭṭhikā duddasā dukkhassa dukkhā duranubodhā dutiyaṁ dvepi dvāsaṭṭhiyā dvīhi dārakatikicchā dāsalakkhaṇaṁ dāsilakkhaṇaṁ dīghadasāni dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ dīghassa dīghāyukataro dūteyyapahiṇagamanānuyogaṁ dūteyyapahiṇagamanānuyogā ekaccaasassatikā ekaccasassatavāda ekaccasassatikā ekaccaṁ ekacco ekakassa ekantalomiṁ ekarattivāsaṁ eke ekodibhāvaṁ esikaṭṭhāyiṭṭhito eso etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi etaṁ etenetaṁ etesaṁ ettha ettāvatā evamassa evamāha evamāhaṁsu evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evarūpā evarūpāya evaṁ evaṁabhisamparāyā’ti evaṁdiṭṭhi evaṁnāmo evaṁparāmaṭṭhā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṁvipākaṁ evaṁvipāko evaṁvādī evaṅgahitā evaṅgatikā evaṅgotto gaccha gahapatikānaṁ gambhīrā gandhakathaṁ gandhasannidhiṁ gaṇanā ghaṭikaṁ ghānaṁ godhālakkhaṇaṁ golakkhaṇaṁ gonakaṁ gotamo gotamo’ti— gāmadhammā’ti— gāmakathaṁ gītaṁ hadayaṅgamā hanujappanaṁ hanusaṁhananaṁ hara hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ hatthabandhaṁ hatthattharaṁ hatthilakkhaṇaṁ hatthiyuddhaṁ hatthābhijappanaṁ hetaṁ hetu hi honti hoti hotī’ti idaṁ idha idhūpapanno’ti idhūpapanno”ti imasmiṁ imassa imaṁ ime imeheva imehi imesaṁ issaro iti itibhavābhavakathaṁ itipetaṁ itipi ito itthattaṁ itthikathaṁ itthilakkhaṇaṁ janapadakathaṁ jarāmaraṇaṁ jayo jhānaṁ jivhā jivhānibandhanaṁ juhanaṁ jālena jānatā jānāmi jānāsi jāti jātipaccayā jātisahassampi jātisahassāni jātisatampi jātisatasahassampi jātisatasahassāni jātisatāni jātiyo jātiṁ jīvitapariyādānā jīvitaṁ jūtappamādaṭṭhānānuyogaṁ jūtappamādaṭṭhānānuyogā kabaḷīkārāhārabhakkho kacchapalakkhaṇaṁ kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ kadāci kammānaṁ kappenti karahaci karaṇīyaṁ karaṇīyā kataparappavādā kathāya kattā kaṇahomaṁ kaṇṇajappanaṁ kaṇṇasukhā kaṇṇatelaṁ kaṇṇikālakkhaṇaṁ kaṭṭissaṁ keci kevaṭṭantevāsī kevaṭṭo khalikaṁ khandhabījaṁ khattavijjā khattiyānaṁ khemaṁ khiḍḍāpadosikā kho kilantacittā kilantakāyā kimāgamma kimārabbha kissa kiñcī”ti kiṁ ko koseyyaṁ kuhakā kuhanalapanā kukkuṭalakkhaṇaṁ kukkuṭayuddhaṁ kumbhathūṇaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ kumāralakkhaṇaṁ kumārikapañhaṁ kumārilakkhaṇaṁ kumārānaṁ kupitā kusalanti kusalan’ti kusalan”ti kuttakaṁ kā kālavādī kālena kāmaguṇehi kāmehi kāmāvacaro kānici kāveyyaṁ kāyassa kāyena kāyo kāyā kūṭaṭṭho lajjī lakkhaṇaṁ lapakā lohitahomaṁ lokadhātu lokakkhāyikaṁ lokasmiṁ lokassa lokassā’ti— lokañca loke loko loko’ti lokāyataṁ lābhaṁ lābhena mahatupaṭṭhānaṁ mahatā mahesakkhataro mahiṁsalakkhaṇaṁ mahiṁsayuddhaṁ mahābrahmā mahāmattakathaṁ mahāsīla majjhimasīla mama mamassa mandattā mando manesikaṁ manomayo manomayā manopadosikā manopaṇidhi manoti maraṇā maraṇā’ti mayaṁ maññe maṁ maṇiṁ maṇḍalamāḷe maṇḍalamāḷo maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogaṁ maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogā me methunā meṇḍalakkhaṇaṁ meṇḍayuddhaṁ micchā micchājīvena micchājīvā migacakkaṁ migalakkhaṇaṁ mokkhacikaṁ momūhattā momūho muddā mukhacuṇṇaṁ mukhahomaṁ mukhalepanaṁ musā musāvādabhayā musāvādaparijegucchā musāvādā muṭṭhiyuddhaṁ mālāgandhavilepanaṁ mālākathaṁ mātāpettikasambhavo māṇavena māṇavo mūlabhesajjānaṁ mūsikacchinnaṁ mūsikavijjā na nagarakathaṁ nakkhattaggāho nakkhattānaṁ nappadūsenti nappajānāmi nappajānāti natthi natthukammaṁ natthīti naṁ nelā nemittikā neso netaṁ netaṁṭhānaṁvijjativāra nettatappanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpago nevasaññīnāsaññiṁ nevasaññīnāsaññīvāda nevasaññīnāsaññīvādā nevasaññīnāsaññī’ti nevidaṁ nhāpanaṁ nibbeṭhehi nibbeṭhetabbaṁ nibbuddhaṁ nibbuti nicco nidhānavatiṁ nigamakathaṁ niggahito nihitadaṇḍo nihitasattho nijigīsitāro nikāya nimittaṁ nimmitā nimmātā nippesikā nipuṇā nisajja nissaraṇañca nisīdi nivusitattā niyyānaṁ niṭṭhitaṁ no notipi no’ti nu nuttha nāhosiṁ nāma nāmo nānantavā nānattakathaṁ nānattasaññānaṁ nānussarati nānādhimuttikatā nārūpī nātivelaṁ nāḷandaṁ nāḷikaṁ odātāni ogamanaṁ opapātikā oramattakaṁ osadhīnaṁ otthareyya oḷārikaṁ oḷārikā pabbajati pabbajito paccattaññeva paccayiko paccañjanaṁ pacchā pacchāvacanīyaṁ paccuṭṭhitānaṁ paccūsasamayaṁ padhānamanvāya paduṭṭhacittā padūsenti padūsimhā pahosīti pahānā pahāya pajānanaṁ pajānāti pakkajjhānaṁ pallaṅkaṁ pana panamha paneke panetaṁ panidaṁ panānanto panānanto’ti paramadiṭṭhadhammanibbānaṁ paraṁ pare paresaṁ paribbājakakathā paribbājakassa paribbājako paricāreti parihārapathaṁ parimaddanaṁ paritassanā paritassitavipphanditameva paritassitavipphanditavāra parittaṁ parivaṭumo parivaṭumo”ti parivaṭumo”’ti pariyantavatiṁ pariyāpannā pariṇato’ti paro parājayo parāmasati passasi passatā passāmi pathagamanaṁ patto pattāḷhakaṁ pavedeti pañcahi pañcamattehi pañcamaṁ pañcapi pañhaṁ paññapenti paññatte paññāgatena paññāsampi paṅgacīraṁ paṇidhikammaṁ paṇītametan”ti paṇītā paṇḍitavedanīyā paṇḍitā paṭalikaṁ paṭhamaṁ paṭibhānaṁ paṭighasaññānaṁ paṭigho paṭijānitabbaṁ paṭikaṁ paṭimokkho paṭipanno paṭisaṁvedenti paṭisaṁvedeti paṭisaṁvedissantīti paṭivirato pekkhaṁ pemanīyā phalaṁ pharusāya phassapaccayā phassapaccayāvāra phassā phassāyatanehi phassāyatanānaṁ phaḷubījaṁ phusati phussa phusāmi pisuṇāya pitā piṭṭhito porī pubbantakappika pubbantakappikā pubbantamārabbha pubbantaṁ pubbantānudiṭṭhino pubbantāparantakappikā pubbantāparantaṁ pubbantāparantānudiṭṭhino pubbapetakathaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbeva pucchasi pure purevacanīyaṁ purisalakkhaṇaṁ puthujjano puññakkhayā puṭṭho puṭṭhā pānakathaṁ pānasannidhiṁ pātubhavati pāṇissaraṁ pāṇā pāṇātipātā pītibhakkho pītibhakkhā pītigataṁ pītisukhaṁ pītiyā rathakaṁ rathattharaṁ rattiyā rattūparato raññaṁ rogo rāgo rājagahaṁ rājamahāmattānaṁ rājāgārake rūpasaññānaṁ rūpī sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbaso sabbaṅgapaccaṅgī sabbe sabbeheva sabbāni saccasandho saccavādī sacchikatvā sace saddhiṁ saddhādeyyāni sahabyataṁ sahitaṁ sahitānaṁ sajitā sakuṇavijjā sallakattiyaṁ salākahatthaṁ samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samanubhāseyyuṁ samanugāheyyuṁ samanuyuñjeyyuṁ samappito samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayo samaṅgībhūto samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇo samaṇā sambahulānaṁ sambhavanti sambāhanaṁ sammosā sammussati sammā sammāmanasikāramanvāya sammāsambuddhena sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā sampāyeyyaṁ samucchinno samudayañca samuddakkhāyikaṁ samādhijaṁ samāno samānā sandhātā sandhāvanti sannidhikāraparibhogaṁ sannidhikāraparibhogā sannipatitā sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ santatāya santikaṁ santā sappihomaṁ saraparittāṇaṁ sassatavāda sassatavādā sassataṁ sassatisaman’ti sassatisaman”’ti sassatisamaṁ sassato sassatā sati satimā satiyā sato sattahi sattassa satthalakkhaṇaṁ satto sattā sattānaṁ sauddesaṁ sauttaracchadaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayampabho sayampaṭibhānaṁ sayanakathaṁ sayanasannidhiṁ sayaṁ sayaṁpabhā saññiṁ saññuppādaṁ saññīvāda saññīvādā saññī’ti saṁsaranti saṁvaraṇaṁ saṁvaṭṭati saṁvaṭṭavivaṭṭaṁ saṁvaṭṭavivaṭṭāni saṁvijjati saṁvijjatī’ti saṅghassa saṅgāmavijayotipi saṅkhiyadhammaṁ saṅkhiyadhammo saṅkhānaṁ saṅkilesaṁ saṅkiraṇaṁ senābyūhaṁ senākathaṁ seyyathidaṁ— seṭṭho sikhābandhaṁ sirivhāyanaṁ sitāva sivavijjā so sobhanakaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā somanassadomanassānaṁ somanassaṁ somhi sotaṁ soḷasahi subhagakaraṇaṁ subhaṭṭhāyino subhaṭṭhāyī subhikkhaṁ subhāsitaṁ sucibhūtena sudaṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhamiti sukhassa sukhavihārī”ti sukhañca sukhumacchikena sumanā supinaṁ suppaṭividitā suppiyo sutaṁ— sutvā suññaṁ sā sākāraṁ sālākiyaṁ sāpadesaṁ sīla sīlamattakaṁ sīsavirecanaṁ sūrakathaṁ sūriyaggāho tacchaṁ tadanvayāni tadapi takkapariyāhataṁ takkī tamhā tassa tatheva tathāgatassa tathāgato tathārūpaṁ tathārūpiṁ tathātipi tatiyaṁ tato tatra tatrāpāsiṁ tattha tañca taṁ taṇhā taṇhāgatānaṁ taṇhāpaccayā taṇḍulahomaṁ te telahomaṁ tena tenupasaṅkami tesampi tesaṁ tesāhaṁ theto thusahomaṁ tiracchānakathaṁ tiracchānakathāya tiracchānavijjāya tiriyaṁ tissopi tiṁsampi tiṭṭhanti tiṭṭhati tumhaṁ tumhe tumhehi tvamasi tvaṁ tveva tāni tāva tīṇipi tūlikaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ ubho ucchedavāda ucchedavādā ucchedaṁ ucchijjati ucchinnabhavanettiko uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā udakadahaṁ udakadahe udapādi udapādiṁ uddalomiṁ uddhamadho uddhamāghātanaṁ uddhamāghātanikā uddhaṁ uddhaṁvirecanaṁ uggamanaṁ ujuvipaccanīkavādā ukkāpāto ummujjamānā ummujjanti ummujjantī’ti upagacchi upanijjhāyanti upanijjhāyantā upanijjhāyimhā upapajjanti upapajjati upapannaṁ upapanno upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upayānaṁ upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti uppajjati uppathagamanaṁ uppilāvitattaṁ uppilāvitā uppātaṁ upādānabhayā upādānapaccayā upādānaparijegucchā upādānaṁ usabhalakkhaṇaṁ usabhayuddhaṁ usulakkhaṇaṁ uttaritaraṁ uyyodhikaṁ uṇhīsaṁ vadamāno vadamānā vadesi vadeyya vadeyyuṁ vadāmi vamanaṁ vasavattī vassakammaṁ vasī vata vatthakathaṁ vatthalakkhaṇaṁ vatthasannidhiṁ vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ vatthuvijjā vatthāni vatthūhi vañjho vaṁsaṁ vaṅkakaṁ vaṇṇavantataro vaṇṇaṁ vaṇṭacchinnāya vaṇṭapaṭibandhāni vaṭṭakalakkhaṇaṁ vaṭṭakayuddhaṁ vedanāpaccayā vedayitaṁ vetāḷaṁ veyyākaraṇasmiṁ vibhavaṁ vicchikavijjā vicāritaṁ viditvā viditā viggāhikakathaṁ viggāhikakathāya vighāto viharanti viharataṁ viharati viharatī’ti— viharimhā viharāmi vijjati vikatikaṁ vikiraṇaṁ vikālabhojanā vinassati vinayavādī vināsaṁ vipariṇāmadhammo vipariṇāmadhammā vipariṇāmaññathābhāvā viparāvattaṁ vippakatā vippakatā”ti vipāko virato virecanaṁ viruddhagabbhakaraṇaṁ virāgā visavijjā visikhākathaṁ visūkadassanaṁ visūkadassanā vitakkavicārānaṁ vitakkitaṁ vivaraṇaṁ vivaṭṭakathādi vivaṭṭati vivekajaṁ vivicca vivicceva vivāhanaṁ viññāṇanti viññāṇan”ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpago vo vodānaṁ vossakammaṁ vuccati vutte vā vācaṁ vācā vācāvikkhepaṁ vācāya vādappamokkhāya vāditaṁ vādo vālabījaniṁ vālavedhirūpā vāyasavijjā vīmaṁsānucaritaṁ vīmaṁsī vīsampi vūpasamā yathābhuccaṁ yathābhūtaṁ yathāsamāhite yathāvajjaṁ yato yaṁ ye yebhuyyena yehi yena yepi yevassa yo yuddhakathaṁ yā yānakathaṁ yānasannidhiṁ yāni yāvañcidaṁ ñātikathaṁ ābhassarakāyā ābhassarasaṁvattanikā ābhogo ācamanaṁ ācariyantevāsī ācikkhanti ādiccupaṭṭhānaṁ ādāsapañhaṁ ādāsaṁ ādīnavañca āgacchati āgaccheyyun’ti āgaccheyyun”ti āgamma āgato āgatā’ti āghāto āharā”ti ājāneyyāthā”ti ājānissasi ājānāmi ājānāsi ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpago ākāsaṁ ākāso”ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpago āmantesi āmisasannidhiṁ ānanda ānandino ānando āpajjanti āpajjati ārabbha ārogyaṁ āropito ārācārī āsane ātappamanvāya āvudhalakkhaṇaṁ āvuso āyasmā āyukkhayā ṭhassanti ṭhassati ṭhassatī’ti ṭhānaṁ ‘amutrāsiṁ ‘atthi ‘idaṁ ‘neva ‘ye “amutrāsiṁ “anantaṁ “ananto “idaṁ “idha “natthi “santametaṁ “upekkhako …pe273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.24  3. Micchattavagga 
Dutiyapaṭipadāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Gihino vāhaṁ, bhikkhave, pabbajitassa vā micchāpaṭipadaṁ na vaṇṇemi. 
Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu nārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipadā? 
Seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipadā. 
Gihino vāhaṁ, bhikkhave, pabbajitassa vā micchāpaṭipadaṁ na vaṇṇemi. 
Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu nārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Gihino vāhaṁ, bhikkhave, pabbajitassa vā sammāpaṭipadaṁ vaṇṇemi. 
Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipadā? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipadā. 
Gihino vāhaṁ, bhikkhave, pabbajitassa vā sammāpaṭipadaṁ vaṇṇemi. 
Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.25132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.25  3. Micchattavagga 
Paṭhamaasappurisasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, sappurisañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo, micchāvāco, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo, sammāvāco, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.262 abalā abbhantarānaṁ abbhayena abbhokāsaṁ abbhokāso abbhuggato abbhujjalanaṁ abbhutaṁ abhijjamāne abhijjhaṁ abhijjhā abhijjhāya abhikkama abhikkantatarañca abhikkantaṁ abhikkante abhinanditvā abhinandiṁ abhinandunti abhinimanteyyāmapi abhinimmināti abhinimmānāya abhininnāmeti abhinipphādeyya abhinīharati abhirato abhiruhitvā abhirūpā abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhivādetvā abhivādeyyāmapi abhiññā abhāsiṁ abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ accagamā accayato accayaṁ accayo acche accho acchādetvā acirapakkantassa addhagato addhānamaggappaṭipanno adhiciṇṇaṁ adhigaccheyya adhovirecanaṁ adinnaṁ adinnādānā adukkhamasukhaṁ agacchiṁ agaru aggabījaṁ aggihomaṁ aggivessana agārasmā agāraṁ ahamasmi ahampi ahaṁ ahetū ahi ahivijjā ahiṁ ahosi ahosiṁ ahu ahudeva ahīnindriyaṁ ajalakkhaṇaṁ ajayuddhaṁ ajinappaveṇiṁ ajita ajitakesakambalavāda ajitassa ajitaṁ ajitena ajito ajjatagge ajjhattaṁ ajjhāvasatā ajātasattu ajātasattussa ajātasattuupāsakattapaṭivedanā ajātasattuṁ akathaṅkathī akaṇikaṁ akaṭavidhā akaṭā akiriyaṁ akkharikaṁ akkhaṁ akkhānaṁ akkhātā akusalehi akusalā akāsiṁ ambavanassa ambavanaṁ ambavane ambaṁ amhākaṁ amutra amutrāgaccha amuṁ amūsaṁ anagāriyaṁ anattamanavācaṁ anattamano anattādhīno anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anekepi anicchāretvā aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo anikkujjanto animmitā animmātā aniyyānaṁ annakathaṁ antonimuggaposīni anuddhato anuggaṇhanto anumoditvā anupagacchati anupavādakā anupeti anuppadānaṁ anuppadātā anuppatto anuppaveccheyya anupāpuṇeyya anussarati anuttaro anuviloketvā anuyuttā anvāssaveyyuṁ anāvilo anīkadassanaṁ apaccayā aparena aparipakkaṁ aparādhīno apasādetabbaṁ apayānaṁ appahīne appaṁ appaṭibhayan’ti appaṭibhayaṁ appaṭikkositvā appekaccāni apphuṭaṁ apāyaṁ arahaṁ araññaṁ ariyassa ariyena ariyā ariyānaṁ ariyāya asahitaṁ asajjamāno asaññīgabbhā asaṁvutaṁ asi asilakkhaṇaṁ asite asiṁ assa assalakkhaṇaṁ assattharaṁ assayuddhaṁ assārohā athenena atikkantamānusakena atikkantamānusikāya attakāre attani attanā atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṅgamā atthi atthikavādaṁ attādhīno attānaṁ avaca avasiṭṭhaṁ avasā avicāraṁ avidūre avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ avīriyā ayaṁ añjaliṁ añjanaṁ aññamaññassa aññamaññaṁ aññampi aññatarasmiṁ aññataro aññathātipi aññaṁ aññe aññena añño aññā aḍḍhakamme aḍḍhateḷasehi aḍḍhateḷasānaṁ aṅgavijjā aṇumattesu aṭṭha aṭṭhañāṇa aṭṭhaṁso aṭṭhāsi aṭṭhāsiṁ aṭṭhīni baddho bahudhā bahudhāpi bahujanakantā bahujanamanāpā bahujanassa bahukaraṇīyā”ti bahukiccā balaggaṁ balamattā balamattā’ti balaṁ bandhanāgāraṁ bandhanāgāre bandhanāgārā bandhanāmokkhaṁ belaṭṭhaputtassa belaṭṭhaputtaṁ belaṭṭhaputtena belaṭṭhaputto bhagavantampi bhagavantarūpo bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhagavā”ti bhajati bhante bhante”ti bhassantā bhattañcassa bhattaṁ bhavanti bhavissati bhavāsavāpi bhayadassāvī bhayakathaṁ bhayaṁ bhaṇato bhedā bhedāya bherisaddampi bhikkhave bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusatānaṁ bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghassā”ti bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhū bhinnānaṁ bho bhogakkhandhaṁ bhogānaṁ bhojanāni bhonto bhujissaṁ bhujisso bhuñjitvā bhājanavikatiṁ bhāsassū”ti bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhāyi bhīto bhūmi bhūmicālo bhūrikammaṁ bhūrivijjā bhūtakammaṁ bhūtavijjā bhūtavādī bhūtā brahmacariyaṁ brahmacariyena brahmacārī brahmalokāpi brāhmaṇaṁ brāhmaṇānaṁ buddho byantiṁ byābādhenti byākareyya byākareyyaṁ byākareyyāsi byākarissatī’ti byākariṁsu byākāsi byāpādapadosā bāhirānaṁ bāle bāḷhagilāno bījabījameva bījagāmabhūtagāmasamārambhaṁ bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca caggā cakkena cakkhumā cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā calakā cammayodhino candaggāho candimasūriyanakkhattānaṁ candimasūriye candimasūriyānaṁ caparaṁ cara carantampi carantipi carituṁ cassa catassopi cattālīsampi catutthajhāna catutthaṁ cavamāne caṇḍālaṁ ce celakā cepi cetaso cetasā ceto cetopariyañāṇa cetopariyañāṇāya ceva cha chambhitattaṁ chasvevābhijātīsu chattaṁ chattiṁsa chaḷābhijātiyo chedāpayato chedāpento chindanto chindati chindato chādeti chādeyya cirapabbajito citrupāhanaṁ cittakaṁ cittan’ti cittaṁ citte ciṅgulikaṁ corakathaṁ cullāsīti cuto cutūpapātañāṇāya cātumahābhūtiko cātumāsiniyā cātuyāmasaṁvarasaṁvuto cātuyāmasaṁvaraṁ cā’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi cīvarena cūḷasīla dabbihomaṁ dadanto daharo dakkhantī’ti dakkhiṇaṁ dakkhiṇāya dakkho damena dantakārantevāsī dantakāro dantasmiṁ dantavikatiṁ dasapadaṁ dasapi dassanīyā dayāpanno daṇḍalakkhaṇaṁ daṇḍayuddhaṁ daṇḍaṁ demi desaṁ deseti desi deva devadudrabhi devamanussānaṁ devapañhaṁ devassa devo devā devā”ti dhammacakkhuṁ dhammarājānaṁ dhammavinayaṁ dhammavādī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammikampissa dhammikaṁ dhammo dhammā dhanuggahā dhanukaṁ dhanulakkhaṇaṁ dhovanaṁ dhāretu dhāreyya dhāriyamānāsu dibbacakkhuñāṇa dibbasotañāṇa dibbe dibbena dibbāya dinnapāṭikaṅkhī dinnaṁ dinnādāyī disvā disāya disāḍāho diṭṭheva domanassā dosinā dubbaṇṇe dubbhagakaraṇaṁ dubbhikkhaṁ dubbuṭṭhikā duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhoti dukkhanirodho’ti dukkhanti dukkhan’ti dukkhasamudayoti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhassantaṁ dukkhe dukkhito dukkhāya dutiyajhāna dutiyasandiṭṭhikasāmaññaphala dutiyaṁ dvaṭṭhantarakappā dvaṭṭhipaṭipadā dvepi dvāraṁ dānaṁ dāni dāpento dārabharaṇāya dārabharaṇāyā’ti dārakatikicchā dāsabyaṁ dāsabyā dāsalakkhaṇaṁ dāsikaputtā dāsilakkhaṇaṁ dāso dīghadasāni dīpā dūre dūteyyapahiṇagamanānuyogaṁ dūteyyapahiṇagamanānuyogā ekamantaṁ ekantalomiṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekaṁ eko ekodibhāvaṁ ekāgārikaṁ ekūnapaññāsa esikaṭṭhāyiṭṭhitā etadahosi etadavoca etadavocaṁ etarahi ete ettha evamassa evameva evamevaṁ evamāhāro evamāroceyyuṁ evamāyupariyanto evarūpaṁ evarūpā evarūpāya evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṁvipākaṁ evaṁvipāko evaṅgatāni evaṅgotto gaccha gacchanti gacchati gacchato gaccheyya gacchāma gacchāmi gahapati gahapatiko gahapatikānaṁ gahapatiputto gambhīro gandhakathaṁ gandhasannidhiṁ gandhaṁ gantvā garu gatatto gataṁ gate gati gaṅgāya gaṇakā gaṇanā gaṇācariyo gaṇī gehaṁ gharāvāso ghaṭikaṁ ghāsacchādanaparamatāya ghātento ghātetā ghāyitvā giriguhaṁ godhālakkhaṇaṁ golakkhaṇaṁ gonakaṁ gosāla gosālassa gosālaṁ gosālena gosālo guttadvāro gāmadhammā gāmakathaṁ gāmantaṁ gāmaṁ gāmā gītaṁ hadayaṅgamā hananto hantā hanujappanaṁ hanusaṁhananaṁ hara harato hatthabandhaṁ hatthattharaṁ hatthe hatthilakkhaṇaṁ hatthinikāsatesu hatthinikāsatāni hatthiyuddhaṁ hatthiyānāni hatthābhijappanaṁ hetaṁ hetu hevaṁ hi honti hoti hotu hutaṁ hutvā hāyanavaḍḍhane hīne idaṁ iddhividhañāṇa iddhividhaṁ iddhividhāya idhūpapanno’ti imameva imamhā imasmiññeva imassa imañca imaṁ ime imehi imepi imesaṁ iminā imissā imāni imāya indriyasate indriyasaṁvara indriyasaṁvarena indriyesu indriyāni issariyakāraṇā iti itibhavābhavakathaṁ itipi ito itthattāyā’ti itthikathaṁ itthilakkhaṇaṁ itthiyo itthī iñjanti iṇamūlāni iṇaṁ janapadakathaṁ jayo jhānaṁ jhāyantī”ti jivhānibandhanaṁ juhanaṁ jāgarite jānato jāneyya jāneyyāsi jāti jātimā jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ jātāni jāyati jīvaka jīvakassa jīvakaṁ jīvako jīve jīvitaṁ jīvitā jīvā jūtappamādaṭṭhānānuyogaṁ jūtappamādaṭṭhānānuyogā kacchapalakkhaṇaṁ kaccāyana kaccāyanassa kaccāyanaṁ kaccāyanena kaccāyano kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ kalyāṇo kamati kammakāro kammaniye kammante kammantā kammaṁ kamme kammuno kammānaṁ kammāni kandaraṁ kantāraddhānamaggaṁ kantāraṁ kappakā kappenti kappāpehī”ti kappāpetvā karakārako karaṇīyaṁ karaṇḍo karaṇḍā kareyya kareyyaṁ karissanti karissantī’ti karissāmī”ti karitvā karohi karoti karoto karīyati kassako kassapa kassapassa kassapaṁ kassapena kassapo kataṁ kathaṁ katvā kañcideva kaṁsathāle kaṇahomaṁ kaṇṇajappanaṁ kaṇṇasukhā kaṇṇatelaṁ kaṇṇikalakkhaṇaṁ kaṭṭissaṁ keci kesakambalassa kesakambalaṁ kesakambalena kesakambalo kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalikaṁ khameyya khandhabījaṁ khattavijjā khattiyo khattiyānaṁ khayañāṇāya khemantabhūmiṁ khemaṁ khipitasaddo khitte kho khurapariyantena khvajja khāyite kilamato kilamāpayato kittisaddo kiñci kiṁ kiṅkārapaṭissāvī koci komudiyā komārabhaccajīvakakathā komārabhaccassa komārabhaccaṁ komārabhacco koseyyaṁ kosi kosiyā kucchiparihārikena kuhakā kuhanalapanā kukkuṭalakkhaṇaṁ kukkuṭayuddhaṁ kule kumbhakārantevāsī kumbhakāro kumbhakārā kumbhathūṇaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ kumāralakkhaṇaṁ kumārikapañhaṁ kumārilakkhaṇaṁ kumāro kumārānaṁ—idha kusalena kusalesu kutoci kuttakaṁ kālavādī kālaṁ kālena kāmaguṇehi kāmehi kāmāsavāpi kārayato kāsāyāni kāveyyaṁ kāyaduccaritena kāyakammavacīkammena kāyaparihārikena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyo kāyā kāyānamantarena kūṭaṭṭhā labhetha labujaṁ lajjī lakkhaññā lakkhaṇaṁ lapakā lohitahomaṁ lohitaṁ lokakkhāyikaṁ lokassa lokavidū lokaṁ loke loko lokoti lokāyataṁ lomahaṁso lomahaṭṭhajāto lābhaṁ lābhena macchagumbampi macchagumbāpi maggaṁ mahaccarājānubhāvena mahantaṁ mahato mahatupaṭṭhānaṁ mahatā mahiṁsalakkhaṇaṁ mahiṁsayuddhaṁ mahākappino mahāmattakathaṁ mahānāgā mahārāja mahāsīla majjhe majjhekalyāṇaṁ majjhimasīla majjhimaṁ makkhali makkhaligosālavāda makkhalinā makkhalissa makkhaliṁ manasi manasā manesikaṁ manindriyaṁ manindriye manoduccaritena manomayaṁ manomayiddhiñāṇa manosucaritena manusse manusso manussā manāpacārī maraṇā maraṇāti maraṇā’ti mataṁ mattikāya mayameva mayaṁ mayhaṁ mayā maññasi maññasī”ti maññe maññeyyā’ti maṁ maṁsakhalaṁ maṁsapuñjaṁ maṇi maṇiṁ maṇḍalamāḷassa maṇḍalamāḷe maṇḍanajātiko maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogaṁ maṇḍanavibhūsanaṭṭhānānuyogā me methunā meṇḍalakkhaṇaṁ meṇḍayuddhaṁ micchā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā micchājīvena micchājīvā migacakkaṁ migalakkhaṇaṁ mittāmacce mokkhacikaṁ mucceyya muddhābhisitto muddikā muddā mudiṅgasaddampi mudubhūte mukhacuṇṇaṁ mukhahomaṁ mukhalepanaṁ mukhanimittaṁ mukhullokako mukhullokako’”ti musā musāvādā mutto muñjamhā muñjo muṭṭhiyuddhaṁ mā mādiso māgadhassa māgadhaṁ māgadho mālakārā mālāgandhavilepanaṁ mālākathaṁ mānuse mānusā mātā mātāpettikasambhavo mātāpitaro mūlabhesajjānaṁ mūlā mūsikacchinnaṁ mūsikavijjā mūḷhassa na nacchādesi nacchādeyya nagarakathaṁ nakkhattaggāho nakkhattānaṁ nappaṭikkosiṁ natthi natthukammaṁ natthī”ti naḷakārā naṁ nelā nemittikā nettatappanaṁ neva nevassa nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nhāpakā nhāpanaṁ nibbeṭhehi nibbeṭhiyamānameva nibbuddhaṁ nidhānavatiṁ nigamakathaṁ nigaṇṭhanāṭaputtavāda nigaṇṭhassa nigaṇṭhaṁ nigaṇṭhena nigaṇṭhigabbhā nigaṇṭho niggahito nigghoso”ti nihatapaccāmitto nihitadaṇḍo nihitasattho nijigīsitāro nikkhamantepi nikkhamanti nikkujjitaṁ nikāya nillopaṁ nimanteyyāma nimittaggāhī nimittaṁ nippesikā nippītikena nirayasate nirayaṁ nisinne nisinnepi nisinno nisinnā’ti nissāya nisīdati nisīdi nisīdiṁ nitthareyya nitthiṇṇo niyatisaṅgatibhāvapariṇatā niyyānaṁ niyyāsi niṭṭhitaṁ no notipi no’ti nu nāgassa nāgaṁ nāgena nāgā nāgāvāsasate nālaṁ nāma nānattakathaṁ nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nāssa nāḷikaṁ nāṭaputtassa nāṭaputtaṁ nāṭaputtena nāṭaputto nīlaṁ nīvaraṇappahāna nīvaraṇe odanakummāsūpacayo odātaṁ odātena odātāni ogamanaṁ ohāretvā okāsaṁ opapātikā osadhīnaṁ pabbajati pabbajeyya pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbatasaṅkhepe pabbataṁ pacanto pacato paccanubhoti—ekopi paccassosi paccatthikato paccatthikānaṁ paccavekkhamāno paccavekkheyya paccayiko paccayo paccañjanaṁ paccekā pacchimāya pacchā pacchābhattaṁ pacchānipātī paccorohitvā paccuṭṭheyyāmapi paccāgaccheyya paccāgato’ti paccājāto padakkhiṇaṁ paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni padāni paggharaṇī pahosīti pahānā pahāya pahīne pajaṁ pajānāti pajānāti— pakkajjhānaṁ pakkamati pakkamiṁ pakkhandino pakkhī pakkāmi pakudhakaccāyanavāda pakudhassa pakudhaṁ pakudhena pakudho pakāseti pakāsito palambhesi palambhāmi paleti pallaṅkaṁ pallaṅkena palālapuñjaṁ pamuditassa pana panamhissa panaññānipi paneke panimāni pannarase papātasatāni papātā paradāraṁ parakāre parapuggalānaṁ parasattānaṁ parañca paraṁ paribbājakasate paricca paricāreti parihārapathaṁ parimaddanaṁ parimajjati parimukhaṁ paripakkaṁ paripanthe parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripācessāmi paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe parisuddhena parisuddhājīvo pariyantakate pariyantavatiṁ pariyodāte pariyodātena pariyosānakalyāṇaṁ paro parādhīno parājayo parāmasati passaddhakāyo passambhati passati passato passeyya pasārite pasīdeyyā”ti pathagamanaṁ pathavikāyaṁ pathaviyā pathaviyāpi pathavī patiṭṭhapenti pattikova pattāḷhakaṁ pavedenti pavedeti pavisantepi pavisanti paviveke paviveke’ti pavuṭasatāni pavuṭā pavāheyya pavāḷho’ti pavāḷhā’ti payirupāsato payirupāsatu payirupāseyyāma payojesiṁ payojeyya pañca pañcahi pañcamattāni pañcamaṁ pañcapi pañcasu pañhassa pañhaṁ paññapetun’ti paññapetun’”ti paññapetun”ti paññapetuṁ paññattan”ti paññāsampi paññāyanti paṅgacīraṁ paṇidhikammaṁ paṇidhāya paṇāmetvā paṇītatarasāmaññaphala paṇītatarañca paṇītatarañcā”ti paṇītataraṁ paṇīte paṇḍite paṇḍusuttaṁ paṭalikaṁ paṭhamajhāna paṭhamasandiṭṭhikasāmaññaphala paṭhamaṁ paṭibaddhan’ti paṭicchannaṁ paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭikarosi paṭikaroti paṭikaṁ paṭikkante paṭilabhati paṭimokkho paṭipadāti paṭipadā’ti paṭipajjati paṭipajjeyya paṭipajjiṁ paṭipanno paṭipucchissāmi paṭisañcikkhati paṭisaṁvedenti paṭisaṁvedeti paṭissuṇitvā paṭivedesi paṭivirato pekkhaṁ pemanīyā pesakārā phalaṁ phandato phandāpayato pharitvā pharusāya phaḷubījaṁ phoṭṭhabbaṁ phusitvā phussa phuṭā pisuṇāya pisācā pitaraṁ pitā piyavādī piṇḍadāyakā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porāṇāni porī pubbapetakathaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇa pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva pubbuṭṭhāyī pucchasi pucchitā”ti pucchāmi punadeva purakkhato puratthimāya puratthābhimukho pure purimehi purisabhūmiyo purisadammasārathi purisakāre purisalakkhaṇaṁ purisaparakkamo purisathāmo puriso purisā puthusippāyatanāni puttadāraṁ puññassa puññaṁ puññānaṁ puññāni puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni puṇṇamāya puṇṇāya puṭṭho pācāpayato pācāpento pāmojjaṁ pānakathaṁ pānasannidhiṁ pāpakā pāpassa pāpaṁ pārupitvā pāsādikā pāsādo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāyāsi pāṇamatipātāpayato pāṇe pāṇinā pāṇissaraṁ pāṇupetaṁ pāṇā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pītaṁ pīte pīti pītimanassa pītisukhaṁ pītisukhena pītiyā pīṇenti pūraṇakassapavāda pūraṇassa pūraṇaṁ pūraṇena pūraṇo rahadamiva rajakā rajodhātuyo rajopatho rakkhati rakkhāvaraṇaguttiṁ rasaṁ rathakaṁ rathattharaṁ rathikā rathikāya rathikāyapi rattaññū ratti rattiyā rattūparato raññaṁ rañño rogaṁ rogo rukkhamūlaṁ rājagahamhā rājagahe rājamahāmattānaṁ rājaputtā rājā rājāmaccakathā rājāmaccaparivuto rājāmacco rājānaṁ rāsivaḍḍhako rāsivaḍḍhako’”ti rūpaṁ rūpiṁ rūpāni rūpī sabbabālo sabbamūḷho sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbavāridhuto sabbavāriphuṭo sabbavārivārito sabbavāriyutto sabbaṅgapaccaṅgiṁ sabbe sabbākārasampanno sabbāvataṁ sabbāvato sabhogo sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavajjena saccavādī sacchikatvā sace saddaṁ sadde saddhaṁ saddhiṁ saddhādeyyāni saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhano saggasaṁvattanikaṁ saggaṁ sahitaṁ sahitānaṁ sakamhā sakaṁ sakaṁyeva sakaṇikaṁ sakkharakathalampi sakkharakathalāpi sakuṇavijjā sakuṇo sallakattiyaṁ salākahatthaṁ samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samannāgato”ti samannāgatā samanupassati samanupassato samappito samayaṁ samayena samaṅgībhūto samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇaṁ sambāhanaṁ samijjheyyuṁ samijjhiṁsu samiñjite samma sammaggatā sammodiṁ sammā sammādhāraṁ sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāpaṭipannā sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samuddakkhāyikaṁ samādhi samādhijaṁ samādhijena samādhiyati samādāya samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ sandhiṁ sandhātā sandhāvitvā sandiṭṭhikaṁ sandiṭṭhikehi sandiṭṭhikā sanneyya sannidhikāraparibhogaṁ sannidhikāraparibhogā santarabāhirā sante santikaṁ santike santosa santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sappaṭibhayaṁ sappihomaṁ saraparittāṇaṁ saraṇaṁ sarā sassamaṇabrāhmaṇiṁ sasīsaṁ satasahassāni satimā satisampajañña satisampajaññena satiṁ sato satta sattame— satte satthalakkhaṇaṁ satthaṁ satthena satthā sattā sattānaṁ satāni sauddesaṁ sauttaracchadaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayanakathaṁ sayanasannidhiṁ sayaṁ sañcarante sañcaranti sañcaya sañcayabelaṭṭhaputtavāda sañcayassa sañcayaṁ sañcayena sañcayo saññīgabbhā saṁsaritvā saṁsārasuddhiṁ saṁsāre saṁvaraṁ saṁvaraṇaṁ saṁvarāya saṁvarāyā”ti saṁvaḍḍhāni saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvidaheyyāmā”ti saṁviggo saṁvuto saṁyamena saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅghī saṅkamanti saṅkhalikhitaṁ saṅkhapaṇavadindimasaddampi saṅkhānaṁ saṅkilesaṁ saṅkilesāya saṅkilissanti saṅkiraṇaṁ saṭṭhi senābyūhaṁ senākathaṁ senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikhābandhaṁ sikkhati sikkhāpadesu sippaphalaṁ sippisambukampi sippisambukāpi sirivhāyanaṁ sitaṁ sivavijjā siyā siṅghāṭake snehaparetā snehena snehānugatā so sobhanakaṁ socayato socāpayato somanassadomanassānaṁ somanassaṁ somhi sotadhātuyā sotthinā sotā sovaggikaṁ subhagakaraṇaṁ subhikkhaṁ subho sucibhūtena sugate sugatiṁ sugato sukaraṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhadukkhaṁ sukhadukkhe sukhadukkhāya sukhassa sukhavihārī’ti sukhavipākaṁ sukhañca sukhaṁ sukhe sukhena sukhenti sukhino sukhāya suparikammakatasmiṁ suparikammakato suparikammakatāya supinasatāni supinaṁ supinā susānaṁ sutaṁ— suttaguḷe suttaṁ sutte sutvā suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇasmiṁ suvaṇṇavikatiṁ suvaṇṇe suṇeyya suṇohi suṇāti sā sādhukaṁ sādhusammato sākāraṁ sālākiyaṁ sāmaññaphala sāmaññaphalan”ti sāmaññaphalapucchā sāmaññaphalaṁ sāmaññaphalehi sāmaññaphalā sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetā sāyaṁ sāyite sāyitvā sīla sīlakkhandhena sīlasampanno sīlasaṁvarato sīlasmiṁ sīlena sīsavirecanaṁ sīsaṁ sītena sītā sūdā sūrakathaṁ sūriyaggāho sūrā tadahuposathe tadeva tameva tamhā tamhāpi tamhāva tapena tassa tathā tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tathātipi tatiyajhāna tatiyaṁ tato tatonidānaṁ tatra tatrime tatrāpi tatrāpāsiṁ tattha taññevettha taṁ taṇḍulahomaṁ te tejo tejokāyaṁ tejokāyo telahomaṁ telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ thambhaṁ theto thinamiddhā thusahomaṁ tiracchānakathaṁ tiracchānakathāya tiracchānavijjāya tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi titthakaro tiṁsampi tiṁse tiṇhena tiṇṇavicikiccho tiṭṭhantampi tiṭṭhantipī’ti tiṭṭhato tucchaṁ tuṇhī tuṇhībhāve tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tuṇhī”ti tvamasi tvaṁ tveva tāni tāva tīraṁ tīre tīṇi tūlikaṁ ubbhato’ti ubbhidodako ubbhijjitvā ubhatolohitakūpadhānaṁ ubho ucchedaṁ ucchijjanti uccārapassāvakamme uccāsayanamahāsayanaṁ uccāsayanamahāsayanā udakapatte udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakepi udakānuggatāni udapādiṁ udayabhaddo uddalomiṁ uddhaccakukkuccā uddhaggikaṁ uddhareyya uddhaṁvirecanaṁ udānaṁ udānesi uggamanaṁ uggā ujuṁ ukkaṁsāvakaṁse ukkujjeyya ukkāpāto ukkāsitasaddo ukkāsu ummujjanimujjaṁ upajīvanti upapajjamāne upapannā upapannā’ti uparipāsādavaragato upasamena upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upayānaṁ upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppajjissathā”ti uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni uppathagamanaṁ uppātaṁ usabhalakkhaṇaṁ usabhayuddhaṁ usulakkhaṇaṁ uttaritaraṁ uttariṁ uttarāya uyyodhikaṁ uṇhīsaṁ uṭṭhāyāsanā vacanīyaṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vadanti vadeyyāsi vajjesu vamanaṁ vanapatthaṁ vasantaṁ vasaṁ vassakammaṁ vata vatassāhaṁ vatena vatteti vatthakathaṁ vatthalakkhaṇaṁ vatthasannidhiṁ vatthena vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ vatthuvijjā vatthāni vayo vayoanuppatto vayo’ti vañcemi vañcesi vañjhā vaṁsaṁ vaṅkakaṁ vaṭṭakalakkhaṇaṁ vaṭṭakayuddhaṁ vedehiputtassa vedehiputtaṁ vedehiputto vedeti vetāḷaṁ veyyākaraṇāyā”ti veḷuriyo vicchikavijjā vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viggāhikakathaṁ viggāhikakathāya viharantaṁ viharanti viharati vihareyya vijite vijjācaraṇasampanno vikatikaṁ vikiraṇaṁ vikkhepaṁ vikālabhojanā vilokite vilāpo vimuccati vinassanti vinayavādī vinaye vinipātaṁ vipariṇamanti viparāvattaṁ vipassanāñāṇa vippasannaṁ vippasanno vipāko virajaṁ virato virecanaṁ viruddhagabbhakaraṇaṁ virāgā visavijjā visikhākathaṁ visuddhena visuddhiyā visuddhāya visujjhanti visūkadassanaṁ visūkadassanā vitakkavicārānaṁ vivaramanupatatī’ti vivaraṇaṁ vivareyya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivekajena vivicca vivicceva vivāhanaṁ viññāpetā viññātā viññāya viññāṇaṁ vodānaṁ voropesi voropesiṁ voropessatha voropeti vossakammaṁ vuccati vusitaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vādappamokkhāya vāditaṁ vādo vālabījaniṁ vāridhārā vārinā vāyasavijjā vāyo vāyokāyaṁ vāyokāyo vā’ti vā”ti vīriyaṁ vīsampi vīse vītamalaṁ vīthiṁ vītisāretvā vūpasamā vūpasantacitto yadeva yadidaṁ yadā yadākaṅkhasī”ti yajanto yajāpento yasassī yatatto yathā yathāakusalaṁ yathābhūtaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathākammūpage yathāmūḷhaṁ yathāpeman”ti yathāvajjaṁ yatthassa yaṁ ye yena yenakāmaṅgamo yenakāmaṅgamo’ti yenetarahi yeneva yiṭṭhaṁ yo yohaṁ yonipamukhasatasahassāni yuddhakathaṁ yuvā yā yānakathaṁ yānasannidhiṁ yāni yāva yāvatikā ñātikathaṁ ñātiparivaṭṭaṁ ñāto ñāṇadassanāya ñāṇaṁ Āsavakkhayañāṇa ābhujitvā ābādhiko ābādhā ācamanaṁ ācikkhanti ācikkheyya ācāragocarasampanno ādiccupaṭṭhānaṁ ādikalyāṇaṁ ādiyato ādāsapañhaṁ ādāsaṁ ādāse ādāya āgamo āgamo’ti āharā’ti āhutiyo ājānissasi ājānāmi ājānāsi ājīvakasate ākaṅkheyya ākiritvā ākāsaṁ ākāse ākāsepi ālokasaññī ālokite āmantesi āmisasannidhiṁ āneñjappatte āpajjati āpajjatī”ti āpo āpokāyaṁ āpokāyo ārogyaṁ ārohaṇīyaṁ āropetvā āropito ārācārī āsane āsanenapi āsavanirodhagāminī āsavanirodhoti āsavanirodho’ti āsavasamudayoti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavāti āsavā’ti āsi āvibhāvaṁ āvudhalakkhaṇaṁ āvutaṁ āyamukhaṁ āyatiṁ āḷārikā āṇaṇyaṁ īsikaṁ īsikā ḍeti ṭhitatto ṭhite ṭhito ‘ahaṁ ‘akaṇikan’ti ‘amahaggataṁ ‘amutrāsiṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘avimuttaṁ ‘ayaṁ ‘bherisaddo’ ‘cakkhumanto ‘ete ‘ime ‘mahaggataṁ ‘mudiṅgasaddo’ ‘sadosaṁ ‘sakaṇikan’ti ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘saṅkhapaṇavadindimasaddo’ ‘saṅkhittaṁ ‘upekkhako ‘vikkhittaṁ ‘vimuttam’iti ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ “imināhaṁ …pe216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.26  3. Micchattavagga 
Dutiyaasappurisasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca. 
Sappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi sappurisena sappurisatarañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāsamādhi, micchāñāṇī, micchāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro. 
Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappuriso. 
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāsamādhi, sammāñāṇī, sammāvimutti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.27153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.27  3. Micchattavagga 
Kumbhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti; 
evameva kho, bhikkhave, cittaṁ anādhāraṁ suppavattiyaṁ hoti, sādhāraṁ duppavattiyaṁ hoti. 
Ko ca, bhikkhave, cittassa ādhāro? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ cittassa ādhāro. 
Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti; 
evameva kho, bhikkhave, cittaṁ anādhāraṁ suppavattiyaṁ hoti, sādhāraṁ duppavattiyaṁ hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.283 abbhokāse abbhuggato abbhuggato— abbhuṭṭhāsi abhikkantaṁ abhininnāmeti abhinīharati abhisajjitun”ti abhisaṅkhāsi abhisiñceyyun”ti abhivijiya abhivādessanti abhivādetvā abhiññā abhiññātakolañño abhiññātassa acchasi acchati adaṇḍena addasa adhivāsanaṁ adhiyāmi adho adhīyitvā adukkhamasukhaṁ adāsi agamāsiṁ aggaḷaṁ aggipāricariyañca aggiṁ agyāgāraṁ agārasmā agāraṁ ahaṁ ahesuṁ aho ahosi ahosī”ti ahu ajja ajjatagge ajjatanāya ajjhattaṁ ajjhogāhati ajjhāvasati ajjhāyako akalyāṇavākkaraṇo akulaputto akusalehi akāmā amacce amaccā amaññimhā”ti ambaṭṭha ambaṭṭhamāṇava ambaṭṭhassa ambaṭṭhavaṁsakathā ambaṭṭhaṁ ambaṭṭhaṁyeva ambaṭṭhena ambaṭṭho ambaṭṭhā”ti amhepi amhākaṁ amma anabhisambhuṇamāno anagāriyaṁ anattamano anatthasaṁhitā anavayo anaññā anaṅgaṇe andhakāre anekabyañjanaṁ anekapariyāyena anekasūpaṁ antevāsī anucaṅkamamāno anujagghantā anumasi anumatā anupapanno”ti anuppatto anupubbiṁ anussarato anuttaraṁ anuttaro anuttarā anuttarāya anuññātapaṭiññāto anāvaṭaṁ apacāyanti apacāyantī”ti apagatakāḷakaṁ apakkamma aparaddhañca aparaddhun”ti aparappaccayo aparipuṇṇehī”ti aparipūramāno apasādetabbaṁ api appamattāya appasaddo appassuto apāyamukhaṁ apāyamukhāni apāyaṁ arahasī’ti arahataṁ arahaṁ araññavanamajjhogāhasi araññavanaṁ araññāyatanaṁ ariyā asakkhi asatthena asmiṁ assa assapiṭṭhe assaratanaṁ asucismā ataramāno atha atibāḷhaṁ attanā atthacarakena atthasaṁhitā atthaṁ atthaṅgamā atthāya avaca avacāsi avicāraṁ avitakkaṁ avusitattā”ti avusitavādena ayaṁ ayokūṭaṁ ayyaputtā aññadatthu aññamaññaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññathā aññaṁ aññena aññā aññādiso aññādiso”ti aññāni aññāsi aṅgulipatodakehi aṅgīraso bahukaraṇīyā”ti bahukiccā bahussutaka bahussuto bandhupādāpaccā bhaddante bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā.’ bhaginīhi bhagu bhassapuṭena bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavati bhavaṁ bhavissasi bhavissati bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhavissāma bhavissāmī’ti bhavissāmī’”ti bhaṇati bhedā bhikkhaṁ bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhojeyyuṁ bhotā bho”ti bhuttāviṁ bhuñjati bhāradvājo bhāsamānānaṁ bhāsamānānaṁ— bhāsitamanubhāsanti bhāsitā bhīto bhūmi brahmacariyaṁ brahmadaṇḍena brahmadeyyaṁ brahmamante brahmunā bravitū”ti brāhmaṇa brāhmaṇagaṇena brāhmaṇagāmo brāhmaṇakaññāya brāhmaṇakumārena brāhmaṇakumāro brāhmaṇassa brāhmaṇasseva brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇehi brāhmaṇena brāhmaṇesu brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇā”ti buddho buddhānaṁ byākarissasi byākarissati byākaroti byākātabbo ca cakkavattī caparaṁ caramāno caraṁ caraṇasampadā caraṇasampadāya caraṇasmiṁ caraṇaṁ cattāri catuapāyamukha catudvāraṁ catunnaṁ catutthaṁ catūhi caṅkamantaṁ caṅkamanti caṅkamantopi caṅkamaṁ ca— cetaso ceva chādesi cime cittaṁ citte cārikaṁ cātumahāpathe cāturanto cā”ti dadeyya dadāti dahanti dakkhantī’ti dakkhiṇajanapadaṁ dassanaṁ dassanti dassanāya dattikaṁ deseti deva devamanussānaṁ devamānuse’ti devamānuse”ti devo dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammarājā dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammena dhammikaṁ dhammiko dhammo dhāretu dhāreyya dhāriyamānāsu dhītaraṁ dinnaṁ disvā disā disāhi diṭṭhadhammo dubbhāsitā duggatiṁ duggītā dukkhassa duppañño dutiyaibbhavāda dutiyaṁ dvattiṁsa dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni dve dvelakkhaṇādassana dveyeva dvāran”ti dvāraṁ dāni dāsiputtavāda dāsiputtavādena dāsiputto dāsī dātā dīgharattaṁ dīghāhi dīghāsivudhehi ekacco ekamantaṁ ekodibhāvaṁ esā etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi etthetaṁ ettheva etthevassa ettāvatā evameva evamevaṁ evampi evamāhaṁsu evarūpehi evarūpena evaṁ gacchantena gacchāma gacchāmi gahapati gahapatiputto gahapatiratanaṁ gahetvā gantvā garuṁ gataṁ gatiyo gavesī gotama gotaman”ti gotamaṁ gotama” gotamena gotamenā”ti gotamo gotamā”ti gottapaṭisārino gottavādavinibaddhañca gottavādavinibaddhā gottavādo gottaṁ gottosi gāmasāmantaṁ gāthā gītaṁ hatthigīvāya hatthinikaṁ hatthiratanaṁ hetu” hi hidaṁ himavantapasse hissa hitāya honti hoti hotu hotī’ti hotī”ti hīnā ibbhavādaṁ ibbhavādena ibbhā icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgalavanasaṇḍo icchānaṅgalaṁ icchānaṅgale idaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ idhekacco idhāgamanaṁ idhūpasaṅkantā”ti imasmā imañceva imaññeva imaṁ ime imāhi imāni imāya isayo isi isitthāya isiṁ iti itihāsapañcamānaṁ itipi itthattāyāti itthiratanaṁ itthiyā itthiṁ itthīsu janapadassa janapadassā’ti janapadatthāvariyappatto janesi janetasmiṁ jeṭṭhakumāre jhānaṁ jivhaṁ jivhāya jānissāmi jānāhi jānāmi jānāmī”ti jānāsi jātisambhedabhayā jātivādavinibaddhañca jātivādavinibaddhā jātivādo jāto jāto’ti jāyetha kallacittaṁ kalyāṇavākkaraṇo kalyāṇo kammaniye kandamūlaphalabhojanatañca kapilavatthuṁ kappentī’ti kappesuṁ kappeyya kappitakesamassū karakaṇḍaṁ karaṇīyena kareyyātha karitvā karonti kassapo katamā kathaṁ kathesi kathāsallāpo kathāsallāpo”ti kattāro katvā kañci kaṅkhati kaṅkhā kaṇhaṁ kaṇho kaṇhā kaṇhāyanā kaṇhāyanānaṁ kaṇṇasotāni keci kenacideva kevalampi kevalaparipuṇṇaṁ khalu khamatu khattiyakaññāya khattiyakumārena khattiyakumāro khattiyaseṭṭhabhāva khattiyaṁ khattiyo khattiyā khattiyābhisekena khattiyāva kho khuramuṇḍaṁ khurappaṁ khuṁsento khvidha khādanīyaṁ khādanīyena khārividhamādāya kimaññatra kinti kira kismiñcideva kissa kittisaddo kiñci kiñcideva kiṁ ko koci kocideva kosalassa kosalena kosalesu kosalo kosalānaṁ kosohitaṁ kudālapiṭakaṁ kulaputtehi kulaputto kule kulāvake kumāro kumārā kumārā’ti kupito kutopabhutikā kuttavālehi kā kālaṁ kālo kāmaguṇehi kāmalāpinī kāmehi kāmānaṁ kāyassa kāye kāyena labhetha leṇaṁ lokavidū lokaṁ loke lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu lomahaṭṭhajāto maddarūpiṁ maggaṁ mahallakehi mahallakānaṁ mahantaṁ mahatā mahesī mahāpurisalakkhaṇesu mahāpurisalakkhaṇāni mahāpurisassa mahāsākasaṇḍo majjhekalyāṇaṁ mamaññeva manasi mantadharo mantanaṁ mantapadaṁ mantavho mante mantesu manteti manteyya mantānaṁ manussā manāpā maraṇā mayaṁ mayhaṁ mayi mayā maññasi maññasī”ti maññe maṁ maṇiratanaṁ me muddhaṁ muddhā mudubhūte muducittaṁ muñcissati muñcituṁ muṇḍakā mānavādavinibaddhañca mānavādavinibaddhā mānavādo mānenti mātāpettikaṁ māṇavake māṇavakehi māṇavakā māṇavakānaṁ māṇavakāpi māṇavassa māṇavassā”ti māṇavaṁ māṇavena māṇavikā māṇavo māṇavo”ti mūḷhassa na nacchannaṁ nagarā nagarūpakārikāsu nahāpetha nalāṭamaṇḍalaṁ nappatirūpaṁ natthi naṁ nekkhamme nesaṁ netaṁ neva nevaṁ nigamasāmantaṁ nikkhamitvā nikkhamma nikkujjitaṁ nikāya nimantesi nimmādenti nimmādesi nimmādetha nimmādeti ninnāmetvā nipātesi nirayaṁ nirodhadhamman”ti nirodhaṁ nisinnassa nisinnaṁ nisinnena nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niyyāsi niṭṭhitaṁ no nu nussa nādhimuccati nāma nāmagottaṁ nārahatāyasmā nārīhi nāsikasotāni nīcaṁ odanaṁ odātavatthavasanā okkhittapalighāsu okkākassa okkākaṁ okkāko okāraṁ onītapattapāṇiṁ pabbajati pabbajito pabbājenti pabbājesi— pabbājeyyuṁ pabbājitā pabyāhāsi paccorohitvā paccuṭṭhissanti paccājāto padakkhiṇaṁ padako padasāyeva padese padesā pahoti pahānā pahūtajivhatāya pajaṁ pajānāti pakaraṇe pakkamissasi pakkāmi pakāsesi pakāsesi— pakāseti pakāsito pallomo pana panassa panatthāya panesā panetaṁ panāhaṁ paramanihīnataṁ paramasakyā parasenappamaddanā paraṁ paribhuñjanti paricaranto paricārako paricārakā paricārenti parihīno parimocetha parimoceyyan”ti paripuṇṇehi parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte pariyogāḷhadhammo pariyosānakalyāṇaṁ pariṇāmetukāmo pariṇāyakaratanameva pasannacittaṁ pasenadi pasenadinā pasenadissa passati pasādessanti pathaviṁ pathavī patiṭṭhapesi patiṭṭhāpetu patodalaṭṭhīhi pattacīvaramādāya pattadhammo pattikova patto pavattaphalabhojanatañca pavattesi pavattāro pavedeti pavisitvā pavuttaṁ payātaṁ pañcahi pañcamattehi pañhaṁ pañhena pañho paññatte paññāyanti paṇītatarā paṇītaṁ paṇītena paṇḍitaka paṇḍito paṭhamaibbhavāda paṭhamaṁ paṭhamo paṭicarissasi paṭicchannaṁ paṭiggahetā”ti paṭiggaṇheyya paṭilabhati paṭimantetun’ti paṭimantetun”ti paṭimantetuṁ paṭimantetū”ti paṭimasi paṭimānento paṭipanno paṭipannoti paṭipūjessāmā’”ti paṭipūjessāmī’ti paṭisañcikkhati paṭisaṁharituṁ paṭisaṁvedeti paṭissutvā paṭiyādāpetvā pesā phalissati phalissatī”ti phālessāmī”ti pisāce pisāco pitāmahaṁ piyā pokkharasāti pokkharasātibuddhūpasaṅkamana pokkharasātikulaṁ pokkharasātinā pokkharasātissa pokkharasātiupāsakattapaṭivedanā pokkharasātivatthu pokkharasātiṁ pokkharaṇiyā porāṇaṁ pubbakaisibhāvānuyoga pubbakā pubbapuriso pubbapuriso”ti pubbaṇhasamayaṁ pubbeva puccheyyan”ti purisadammasārathi purisaṁ purisehi purisena puriso puttassa putto puttā puṭṭho pāhune pāpito pāragū pārisajje pārisajjā pāvacane pāvisi pāyāsi pāṇupetaṁ pītisukhaṁ pītiyā pūjenti rajanaṁ rajjaṁ rakkhāpenti ratanāni rathūpatthare rañño rañño’ti raññā raṭṭhasmā raṭṭhā re rājabhaṇitaṁ rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājamantanaṁ rājamatto rājaññehi rājā rājānaṁ rūpāni sabbaṁ sabhariyo sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā sacchikiriyā saddhaṁ saddhe saddhiṁ saddhāpaṭilābhena saddo sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhaññaṁ saggakathaṁ sahadhammikaṁ sahadhammiko sahatthā sajotibhūtaṁ sake sakkaronti sako sakuṇikā sakyajāti sakyakulā sakyakumārā sakyaputto sakyesu sakyā sakyānan”ti sakyānaṁ sakāhi sallapitumarahati samabhavi samannesi samannāgatassa samannāgato samappitā samayaṁ samayena samaṅgībhūtā samaṇakā samaṇaṁ samaṇena samaṇo sambahulehi sambahulā samihitaṁ sammadeva sammanti sammantī’ti sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammukhībhāvampi sammāsambuddho sampajjalitaṁ sampajjanti sampajjati sampajāno sampasādanaṁ sampasīdati— sampavāresi samudayadhammaṁ samudayaṁ samādhijaṁ samāhite samāno samānā samārakaṁ sanaṅkumārena sandhāgāraṁ sandhāgāre sandissasi sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sannayhi santappesi santaṁyeva santā sapariso saputto saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satiṇakaṭṭhodakaṁ sato satta sattadhā sattamaṁ sattaratanasamannāgato satthusāsane satthā sattussadaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sayānena sayāno sañjagghantā sañjānanti saṁviggo saṁvutadvāro saṁvāsamanvāya saṁvāsaṁ saṅkilesaṁ saṅkīḷantā seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—aṭṭhako seyyathāpi seṭṭho seṭṭhā sinisūraṁ so sodhissāmī”ti somanassadomanassānaṁ sotthi su subhāsitā sucimaṁsūpasecanaṁ sudaṁ suddadāso suddhaṁ suddo suddā sugato sugītā sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhāyā”ti sunhātā sutaṁ sutaṁ— sutvā suvilittā suṇāti sā sācariyako sācariyako’ti sācariyako”ti sādhukaṁ sāgarapariyantaṁ sākacchā’ti sākkharappabhedānaṁ sālīnaṁ sāmacco sāmukkaṁsikā sāraṇīyaṁ sātthaṁ sīlakathaṁ sūrā tadanubhāsanti tadanugāyanti tadavasari tadeva tadāpi tajjito tamahaṁ tameva tamhā tasmiññeva tasmiṁ tassa tassā tathā tathāgate tathāgatena tathāgato tathārūpaṁ tathārūpānaṁ tathāsantaṁyeva tatiyaibbhavāda tatiyaṁ tato tattha tatthetarahi tayidaṁ tayo taṁ te tehipi telapajjotaṁ tena tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tevijjaka tevijjake tevijjānaṁ thālipāke tirodussantena tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tiṭṭhatha tiṭṭhatu tiṭṭhaṁ tiṭṭheyya tumhe tumhākaṁ tuṇhī tuṇhībhāvassa tuṇhībhāvena tvamasi tvaṁ tādiso tādisova tādiso’”ti tāta tāvadeva tāvatā tāṇaṁ tīre ubhopi uccesu uccāsaddamahāsaddā udaggacittaṁ udakaṁ udapādi uddhaṁ udānaṁ udānesi uggehi ukkaṭṭhaṁ ukkaṭṭhāya ukkiṇṇaparikhāsu ukkujjeyya ukkāsitvā ukkāsu undriyissatī’ti unnādino upaneyya upanisīditvā upapajjeyya upapajjeyyā”ti upari upasampajja upasaṅkamati upasaṅkamatu upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upavadamāno upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppanno upāsakakulāni uttaritarā uḷāro uṭṭhāyāsanā vacane vadhitvā vadāmi— vajirapāṇiṁ vajirapāṇī vambhento vassatū’ti vassissati vassissatī’ti vassāni vata vatthaguyhaṁ vatthaguyhe vatthaṁ vaḷavārathamāruyha vaḷavārathehi vaṇṇānaṁ vaṇṇā— vedissāmā”ti vedānaṁ vehāsaṁ vessā vessāmitto vesārajjappatto veyyākaraṇena veyyākaraṇo veṭhakanatapassāhi vicikicchati vicitakāḷakaṁ viditadhammo viditvā vigatakathaṅkatho vigatūpakkilese viharati vihāro vihārā vijitaṁ vijitāvī vijjati vijjā vijjācaraṇakathā vijjācaraṇasampadaṁ vijjācaraṇasampadā vijjācaraṇasampadāya vijjācaraṇasampannasseva vijjācaraṇasampanno vijjāsampadā vijjāsampadāya vijjāya vijjā”ti vimati vinipātaṁ vinīvaraṇacittaṁ vipariyāyanti virajaṁ virāgā vitakkavicārānaṁ vitudentā vivareyya vivari vivarissati vivaṭṭacchado vivekajaṁ vivicca vivicceva vivāho vo vuccamāno vuccati vuddhehi vuddhānaṁ vusitamānī vutte vā vāceyyuṁ vācitamanuvācenti vācā vāhane vāmadevo vāmako vāsaṁ vāseṭṭho vā”ti vīraṅgarūpā vītamalaṁ vītisāreti vītisāretvā vītisāretī”ti vūpasamā yadeva yadi yadidaṁ yadime yadā yakkhaṁ yakkho yamataggi yannūnāhaṁ yathariva yathayidaṁ yatheva yathā yathābalaṁ yathāsatti yaññe yaṁ ye yebhuyyena yehi yena yesamidaṁ yā yācatī’ti yāci yānassa yāne yānena yānā yāva yāvatako yāvatatiyakaṁ yāvatā yāyeva ñāṇadassanāya ācariyake ācariyapācariyehi ācariyapācariyānaṁ ācariyassa ācariyena ācikkhanti ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādittaṁ ādāya ādīnavaṁ āgacchati āgaccheyya āgaccheyyātha āgamissati āha āhā’ti ākoṭehi ākoṭesi āmantesi āmukkamaṇikuṇḍalābharaṇā āneñjappatte ānisaṁsaṁ āpāyikopi ārakā ārocesi ārocesuṁ āropetvā ārāmaṁ ārāme ārāmo āsajja āsanaṁ āsane āsanenapi āsanesu āvaṭaṁ āvāhavivāhavinibaddhañca āvāhavivāhavinibaddhā āvāhavivāho āvāho āḷindaṁ ṭhapetvā ṭhite ṭhitena ṭhito ṭhitopi ṭhānaṁ ‘cakkhumanto ‘caraṇasampanno’ ‘kaṇhā’ti ‘pisācā’ti ‘upekkhako ‘vijjācaraṇasampanno’ ‘vijjāsampanno’ ‘yadi …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.28  3. Micchattavagga 
Samādhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ariyaṁ vo, bhikkhave, sammāsamādhiṁ desessāmi saupanisaṁ saparikkhāraṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso saparikkhāro? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsati. 
Yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassa ekaggatā saparikkhāratā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi saparikkhāro itipī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.29123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.29  3. Micchattavagga 
Vedanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.304 abbhuggato abbhunnāmetvā abbhunnāmeyyaṁ abbhākuṭiko abhikkantaṁ abhininnāmeti abhinīharati abhipatthitaṁ abhippasannā abhirūpo abhivaḍḍhissati abhivādanaṁ abhivādetvā abhivādeyyaṁ abhiññā abyatto accayena acchādetvā addhagato addhā adhippetaṁ adhivāsanaṁ adhiyitukāmā adinnampi adisvā adisvāva aggamakkhāyati aggamakkhāyatī”ti agārasmā ahameva ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhāvasati ajjhāyako akalyāṇavākkaraṇo akhuddāvakāso akkhitto akāmakānaṁ alameva amanussā amhākaṁ anagāriyaṁ anavayo andhakāre anekapariyāyena anekāni anelagalāya anupakkhandatī’ti anupakkhandatī”ti anupakkuṭṭho anuppatto anuttaro anuttarāya anuviloketvā apacetabbo apacetabbā apacito apanāmeyyaṁ apavadati apavadāmi api appekacce apāpapurekkhāro arahataṁ arahati arahaṁ arahāma ariyasīlī asambhinnakhattiyakulā asmiṁ assumukhānaṁ atithimhākaṁ atithī atthassa atthe atthi attho”ti avaca avacuttha ayaṁ añjaliṁ aññataraṁ aḍḍho aḍḍhā aṅgakaṁ aṅgako aṅgaṁ aṅgehi aṅgena aṅgesu aṅgānaṁ bahulamanuvitakkento bahū bahūnaṁ bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ bhagavā’ti bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavantaṁyeva bhavanto bhavaṁ bhaṇeyya bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bho bhogā bhogāpi bhogā”ti bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bhotā bho” bho”ti bhuttāviṁ bhāgineyyan”ti bhāgineyyo bhāsati bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhīto bhūmigatañca bimbisārassa bimbisārena bimbisāro brahmacariyaṁ brahmadeyyaṁ brahmavacchasī brahmavaṇṇī brahmaññāya brāhmaṇa brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagaṇena brāhmaṇapaññatti brāhmaṇasatāni brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ buddhaguṇakathā buddhappamukhaṁ buddho byākātabbo byākātabbo’ti ca campaṁ campeyyakabrāhmaṇagahapatikā campeyyake campeyyakā campā campāya campāyaṁ caramāno catunnaṁ catutthaṁ catūhaṅgehi ce cepi cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya ceva chattaṁ cittaṁ cittena cāhaṁ cārikaṁ daharova dakkhantī’ti dassanaṁ dassanāya dassanīyo deseti devamanussānaṁ devatāsahassāni devā dhammañca dhammaṁ dhammiyā dhammo dhoveyya dhāretu dhāretū”ti dhāreyya dinnaṁ divāseyyaṁ duppañño dutiyo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvinnaṁ dvīhaṅgehi dāni ehisvāgatavādī ekamantaṁ ekaṁ ekaṁsena ekena esa etadahosi etadavoca etadavocuṁ etadeva etasmiṁ etassa etesaṁ ettakavaṇṇo ettha evametaṁ evamevaṁ evamāha evamāha— evaṁ gaccheyya gacchāmi gaggarā gaggarāya gahetvā garukato garukātabbo garukātabbā gataṁ gato gatāni gaṇācariyo gaṇī gaṇībhūte gaṇībhūtā gotama gotamassa gotamaṁ gotame gotamena gotamo gotamo”ti gāmakhettaṁ gāme haneyya hatthaṁ hatthena hevaṁ hi hidaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ honti hoti hotu hotī”ti hāyetha hāyeyyuṁ hāyissati icchitaṁ imaṁ imināpaṅgena imissaṁ itihāsapañcamānaṁ ito itthattāyāti jhānaṁ jiṇṇo jānāmi jāti jātivādena jātiṁ kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo kalyāṇo kammavādī karaṇīyena karissanti karissati karissāmī”ti kathañhi kathaṁ kathāya katvā keci kenacideva kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu khattaṁ khatte khattā kho khādanīyaṁ khādanīyena khīṇakāmarāgo kira kiriyavādī kittisaddo kiṁ kosalassa kosalo kulaputtena kulā kusalasīlena kusalasīlī kālaṁ kāsāyāni kāyaṁ lokasmiṁ lokavidū lokaṁ loke lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu maggaṁ mahaddhano mahaddhanā mahallako mahantaṁ mahatā mahābhogo mahābhogā majjampi majjhekalyāṇaṁ mamapi manasikarohi mantadharo mantatthikā mantavho mante mantā manusse manussā mayameva mayaṁ mayā maṁ me medhāvī musāvādampi musāvādaṁ mā māgadhassa māgadhena māgadho mānathaddho mānetabbo mānetabbā mānito mātito mātāpitaro mātāpitūnaṁ māṇavakasatāni māṇavakaṁ māṇavako māṇavakā mūḷhassa na nigame nikkhamitvā nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivatteyyaṁ nivattissatī’ti nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāma nāmagottaṁ nāmesa nānādisā nānājanapadā nānāverajjakānaṁ nāsakkhi nāssa nīcaṁ ohāretvā ohāya omuñceyyaṁ onītapattapāṇiṁ pabbajito paccassosi paccorohanaṁ paccorohitvā paccuṭṭhānaṁ padakkhiṇaṁ padako paggaṇhantānaṁ paggaṇheyyaṁ pahoti pahūtaṁ pajaṁ pajānāti pajāya pakkāmi pakkāmīti pakāseti pakāsito pana panamhehi panamhākaṁ panāyaṁ paradārampi paramāya paribhaveyya parisagato parisaṁ parisuddhaṁ parisā parisānaṁ parisāyaṁ parivitakko pariyosānakalyāṇaṁ pariyāpuṇāmi pasenadi pasenadissa patodalaṭṭhiṁ pattacīvaramādāya pavedeti pañcahi pañcamattehi pañcamattāni pañcannaṁ pañhassa pañhaṁ pañho paññapenti paññapetuṁ paññatte paññavato paññā paññāparidhotaṁ paññāya paññā”ti paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṇḍito paṭhamena paṭhamo paṭibhātu paṭicchannaṁ paṭimantetun’ti paṭimantetū”ti paṭissutvā paṭivacanaṁ paṭivasanti paṭivasati paṭiyādāpetvā pitito pitāmahayugā piveyya pokkharasāti pokkharasātissa pokkharaṇiyā pokkharaṇī poriyā pubbabhāsī pubbaṇhasamayaṁ pucchati puccheyya puccheyyan”ti puccheyyaṁ pucchitabbo pucchitabbo’ti pucchitun’ti pucchituṁ purisadammasārathi puthutitthakarānaṁ puṭosenā”ti pādaṁ pādena pāragū pāsādiko pāṇampi pāṇehi pāṇupetaṁ pūjetabbo pūjetabbā pūjito rattiyā rañño raññā rudantānaṁ rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājā rūpāni sabbeva sabhariyo sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhena saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhaññaṁ sahadhammena sahatthā sake sakena sakhilo sakkato sakkā sakkātabbo sakkātabbā sakyakulā sakyaputto samannāgataṁ samannāgato samasamo samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇasseva samaṇaṁ samaṇena samaṇo samaṇā sammodako sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammā sammāsambuddho sampahaṁsetvā sampavāresi samudāgacchati samudāgato samuttejetvā samādapetvā samāno samārakaṁ samīpagato sandassetvā sanighaṇḍukeṭubhānaṁ santappesi santike sapariso saputto saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sattamā satthā sattussadaṁ sayaṁ saṁsuddhagahaṇiko saṅghasaṅghī saṅghī seniyassa seniyena seniyo sirasā so soṇadaṇḍaguṇakathā soṇadaṇḍaparivitakka soṇadaṇḍassa soṇadaṇḍaupāsakattapaṭivedanā soṇadaṇḍaṁ soṇadaṇḍo soṇadaṇḍopi sudaṁ sugato sujaṁ sujāto susukāḷakeso sutaṁ— suṇohi suṇātha svātanāya sā sādhukaṁ sākkharappabhedānaṁ sāmacco sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetvā sīlaparidhotā sīlapaññākathā sīlasampanno sīlavā sīlaṁ tadavasari taruṇapabbajito taruṇo tasmiṁ tassa tassaṁ tassā tathā tathāgato tathārūpānaṁ tatra tattha taṁ te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkamante tenupasaṅkamanti tenupasaṅkamantī”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tevijjake tirojanapadā tiroraṭṭhā tirovanasaṇḍagatassa tiṇṇaṁ tiṭṭhatha tiṭṭhatu tumhe tumhākaṁ tuṇhī tuṇhībhāvena tuṇhībhūtā tveva tīhaṅgehi tīre tīṇi ubhato uccā udapādi ukkujjeyya upagato uparipāsāde upasampajja upasaṅkamantī”ti upasaṅkami upasaṅkamissati upasaṅkamissatī’”ti upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamissāmā”ti upasaṅkamissāmī’”ti upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā uppajjati uttānamukho uṭṭhāyāsanā vacane vadamāno vadehi vadeyya vata vatassāhaṁ vatthāni vayasā vayoanuppatto vaṇṇapokkharatāya vaṇṇaṁ vaṇṇe vaṇṇena vaṇṇo vedānaṁ vehāsaṭṭhaṁ veyyākaraṇena veyyākaraṇenā’ti veyyākaraṇenā”ti veyyākaraṇo veṭhanaṁ viditvā vigatacāpallo viharati viheṭhenti vijjācaraṇasampadāya vijjācaraṇasampanno visahati vissaṭṭhāya vivareyya viññāpaniyā vuddhasīlena vuddhasīlī vuddho vutte vuṭṭhahitvā vā vāceti vācetā vācāya vādaṁ vā”ti vītisāretvā yasmiṁ yaso yasopi yassa yathā yattha yaṁ yena yobbanena yojanasate yoniso yuvā yānagato yānā yāva ñātisaṅghaṁ ācariyake ācariyapācariyo ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādiyeyya āgacchanti ākaṅkhitaṁ āmantesi āpajjeyya āpajjeyyā”ti ārocāpesi ārādhessāmi ārādhetun’ti ārādheyyaṁ āsanaṁ āsane āsanā ṭhapayitvā ṭhapayāma ṭhapetvā ‘cakkhumanto …pe306Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.30  3. Micchattavagga 
Uttiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā uttiyo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā uttiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā. 
Katame nu kho pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā’”ti? 
“Sādhu sādhu, uttiya. 
Pañcime kho, uttiya, kāmaguṇā vuttā mayā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā …pe… 
jivhāviññeyyā rasā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, uttiya, pañca kāmaguṇā vuttā mayā. 
Imesaṁ kho, uttiya, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Imesaṁ kho, uttiya, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Dasamaṁ. 
Micchattavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Micchattaṁ akusalaṁ dhammaṁ, 
Duve paṭipadāpi ca; 
Asappurisena dve kumbho, 
Samādhi vedanuttiyenāti. 
 
 

sn45.3178Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.31  4. Paṭipattivagga 
Paṭhamapaṭipattisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Micchāpaṭipattiñca vo, bhikkhave, desessāmi, sammāpaṭipattiñca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipatti? 
Seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipatti. 
Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipatti? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipattī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.325 abbhuggato abbhākuṭiko abhikkantaṁ abhininnāmeti abhinīharati abhippasannā abhirūpo abhisaṅkhataṁ abhivaḍḍhissati abhivijiya abhivādetvā abhiññā abyāpannacittāpi accayena acchādetvā addhagato adhivāsanaṁ adhiyitukāmā adinnādānā adinnādāyinopi aggamakkhāyati agārasmā ahaṁ ahesuṁ aho ahosi ahosiṁ ajasatāni ajeḷakā ajjatagge ajjhāvasati ajjhāvasāmi ajjhāyako akaṁsu akaṇṭakā akhuddāvakāso akiccakārī akkhitto akāmakānaṁ alameva amaccā amanussā ambalaṭṭhikā ambalaṭṭhikāyaṁ amhākaṁ anabhijjhālunopi anagāriyaṁ anavayo andhakāre anekapariyāyena anekāni anelagalāya antaraṁ anubhavissāmā”ti anujānantu anukulayaññaṁ anukulayaññena anukulayaññāni anumatipakkhā anupakkuṭṭho anuppadetu anuppadāsi anuppatto anuppīḷā anupubbiṁ anuttaro anuttarāya anuyāgino anāvaṭadvāro apacetabbo apacetabbā apacito apagatakāḷakaṁ apakkamma aparappaccayo api appasamārambhatarañca appasamārambhataro appaṭṭhatarañca appaṭṭhataro appekacce apāpapurekkhāro apārutagharā arahanto arahataṁ arahati arahattamaggaṁ arahaṁ arahāma ariyasīlī asambhinnakhattiyakulā assa assavāya assumukhā assumukhānaṁ atha atithimhākaṁ atithī atthassa atthaṁ atthe attho attho’ti attho”ti atītānāgatapaccuppanne ayaṁ aññataraṁ añño aññā aññāsi aḍḍho aḍḍhā aṅgāni aṭṭhahaṅgehi aṭṭhaparikkhāra aṭṭhaṅgāni bahussuto bahū bahūnaṁ balavā balimuddhareyya balinā bandhena barihisatthāya bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhattan”ti bhattavetanaṁ bhattaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavanto bhavaṁ bhavissanti bhavissati bhavitun’ti bhayatajjitā bhedā bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhiyyo bho bhogakkhandho bhogā bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bhotā bho’ti bho”ti bhuttāviṁ bhāsati bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhūmigatañca bimbisārassa bimbisārena bimbisāro brahmacariyaṁ brahmadeyyaṁ brahmavacchasī brahmavaṇṇī brahmaññāya brāhmaṇa brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagaṇena brāhmaṇagāmo brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇasatāni brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇo brāhmaṇā buddhaguṇakathā buddhappamukhaṁ buddhaṁ buddho buddhānaṁ bījabhattaṁ ca caramāno cattāri cattāro catunnaṁ catuparikkhāra caturaṅginiyā catūhaṅgehi cepi cetaso ceva chijjiṁsu cintetuṁ cittameva cittaṁ cāhaṁ cārikaṁ cāti cātuddisaṁ cā”ti dabbhā daharova dakkhantī’ti dasahākārehi dasaākāra dassanaṁ dassanāya dassanīyo dassukhīlassa dassukhīlaṁ dassukhīlo daṇḍappahārāpi daṇḍatajjitā demi desesi deseti desetū”ti deva devamanussānaṁ devatāsahassāni devaññeva devo devā dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammato dhammañca dhammaṁ dhammikena dhammiyā dhammo dhāretu dhāreyya dinnaṁ dissanti divāseyyaṁ diyyanti diṭṭhadhammo dutiyo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dānapati dānāni dāsāti dāyako dīgharattaṁ ehisvāgatavādī ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etaṁ etesaṁ ettakavaṇṇo evamassa evametassa evamevaṁ evamāha evamāhaṁsu evamāha— evarūpaṁ evaṁ gacchati gacchāmi gahapatinecayikā gahetvā galaggahāpi garahāya garukato garukātabbo garukātabbā gataṁ gato gatāni gaṇācariyo gaṇī gaṇībhūte gaṇībhūtā gharāni gotama gotamassa gotamaṁ gotame gotamena gotamo gotamo”ti gāmaghātāpi gāmakhettaṁ gāme gāvo handassa harathā’ti haritāni hatāvasesakā haññiṁsu hettha hetu hevaṁ hi hiraññasuvaṇṇaṁ hitāya homā’ti honti hoti hoti— hotu hotī”ti hāyissati icchiṁsu idaṁ imassa imaṁ imehi iminā imināpaṅgena imāni imānipi imāya itihāsapañcamānaṁ ito itthattāyāti itthaṁ janapadaṁ janapade janapado janapadā jhānaṁ jiṇṇo jānapadā jāniyā jānāmi jānāti jānātu jānātī’ti jātivādena jīvitaṁ kallacittaṁ kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo kalyāṇo kammakarāti kammavādī karaṇīyo karaṇīyo’ti karoti kasigorakkhe kathaṁ kathesi kathāya katvā keci kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu khattaṁ khatte khattiyā khattā kho khvassa khādantu khādanīyaṁ khādanīyena khāṇumatakabrāhmaṇagahapatikā khāṇumatake khāṇumatakā khāṇumataṁ khāṇumate khāṇumatā khīṇakāmarāgo kira kiriyavādī kissa kittisaddo kiñci ko kocideva kosalassa kosalo kukkuṭasūkarā kulaputtena kulā kusalasīlena kusalasīlī kālaṁ kāmesumicchācārā kāmānaṁ kāsāyāni kāyassa kūṭadantaguṇakathā kūṭadantassa kūṭadantaupāsakattapaṭivedanā kūṭadantaṁ kūṭadanto kūṭadantopi lokavidū lokaṁ loke lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu lūyiṁsu magadhesu magadhānaṁ maggaṁ mahaddhano mahaddhanā mahallako mahantaṁ mahapphalatarañca mahapphalataro mahatā mahā mahābhogo mahābhogā mahānisaṁsatarañcā”ti mahānisaṁsataro mahārājā’ti mahāvijitarājayaññakathā mahāvijitassa mahāvijitaṁ mahāvijito mahāyaññaṁ mahāyañño majjhekalyāṇaṁ mama mamapi mamāpidaṁ manasikarohi mantadharo mantatthikā mante manusse manussā maraṇā mayameva mayaṁ mayhaṁ maññe maṁ me medhāvī metaṁ micchācārinopi micchādiṭṭhikā modamānā modataṁ muducittaṁ mudā musāvādā muñcāmi māgadhassa māgadhena māgadho mānetabbo mānetabbā mānito mānusakā mātito mātāpitūnaṁ māṇavakasatāni māṇavakā mūḷhassa na naccentā nagaraghātāpi natthi natthī”ti negamā nekkhamme nesaṁ neva niccadānaanukulayañña niccadānaṁ niccadānena niccadānāni nigamaghātāpi nigame nikkhamitvā nikkujjitaṁ nikāya nirodhadhamman”ti nirodhaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ niṭṭhānamagamaṁsu niṭṭhānamagamāsi no nu nābbhanumodatī”ti nābbhanumodeyya nābbhanumodāmi nāma nāmagottaṁ nānādisā nānājanapadā nārahati nīcaṁ ohāretvā ohāya okāraṁ onītapattapāṇiṁ opānabhūto ovādapaṭikarāya pabbajite pabbajito pabbājanāya paccassosi paccatthike paccayo pacchā padakkhiṇaṁ padako paggaṇhantānaṁ pahūtadhanadhañño pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtaṁ pajaṁ pajānāti pajāya pakappesi pakappetu pakkāmi pakkāmīti pakāsesi pakāsesi— pakāseti pakāsito pana panamhehi panetassa panthaduhanāpi panāhaṁ paramāya paraṁ parikammāni parikkhārā paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro parisuddhaṁ parisānaṁ parivitakko pariyogāḷhadhammo pariyosānakalyāṇaṁ pariyāpuṇāmi pasannacittaṁ pasannacitto pasenadi pasenadissa pasādetu pasādetūti pasādetū’ti pathavimaṇḍalaṁ patirūpaṁ pattacīvaramādāya pattadhammo pavedeti pañcamattehi pañcamaṁ pañhaṁ paññatte paṇāmetvā paṇītatarā paṇītaṁ paṇītena paṇḍito paṭhamena paṭhamo paṭibalo paṭicchannaṁ paṭiggaṇheyya paṭiggaṇhātū’ti paṭiggāhakesu paṭihareyyāma paṭikkhittā paṭisallīnassa paṭissutvā paṭivasanti paṭivasati paṭivinesi paṭiviratā paṭiviratāpi paṭiyādāpetvā paṭṭhapesuṁ pessāti pharusāya pisuṇāya pitito pitāmahayugā pivantu pokkharasāti pokkharasātissa poriyā pubbabhāsī pubbaṇhasamayaṁ pubbeva puccheyyan”ti pucchituṁ punadeva puratthimena purimehi purisadammasārathi purohitassa purohitaṁ purohito puthutitthakarānaṁ putte puññāni puṭosenā”ti pābhataṁ pānīyāni pāragū pārisajjā pāsādiko pāṇehi pāṇupetaṁ pāṇā pāṇātipātino pāṇātipātinopi pāṇātipātā pūjetabbo pūjetabbā pūjito rahogatassa rajanaṁ rattiyā rañño raññā rudamānā rudantānaṁ rukkhā rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājaporise rājā rājānaṁ rāsiko rūpāni sabbaṁ sabbeva sabhariyo sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhena saddhiṁ saddho sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhaññaṁ saggakathaṁ saggaṁ sahati sahatthā sajjataṁ sakammapasutā sakaṇṭake sakaṇṭako sake sakhilo sakkato sakkātabbo sakkātabbā sakyakulā sakyaputto sakāni samacintesuṁ samannāgato samannāgato— samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇaṁ samaṇo samaṇā sammadeva sammodako sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikāpi sammāsambuddho sampahaṁsesi sampahaṁsetvā sampavāresi samphappalāpā samudayadhammaṁ samudayaṁ samudāgacchati samudāgato samugghāto samuttejesi samuttejetvā samādapesi samādapetvā samādiyati— samāno samāpannā samārakaṁ samūhanissāmī”ti sandassesi sandassetvā sanighaṇḍukeṭubhānaṁ santappesi santike sapariso saputto saraṇagamanehi saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ satta sattamā satthusāsane satthā sattussadaṁ sauppīḷe sauppīḷo sayaṁ saṁsuddhagahaṇiko saṁvidhānaṁ saṅghasaṅghī saṅghaṁ saṅghātaṁ saṅghī saṅkilesaṁ seniyassa seniyena seniyo senāya seyyathidaṁ— sikkhāpadehi sikkhāpadāni so sotāpattiphalasacchikiriyā soḷasahi soḷasahākārehi soḷasaparikkhāraṁ soḷasaparikkhārāya soḷasaparikkhārā”ti soḷasākāra subhāsitato subhāsitaṁ sudaṁ suddhaṁ sugatiṁ sugato sujaṁ sujāto sukhāyā’ti sukhāyā”ti surāmerayamajjapamādaṭṭhānā susukāḷakeso sutajātassa sutan’ti sutaṁ— suṇāhi suṇātha svātanāya sādhukaṁ sākkharappabhedānaṁ sāmacco sāmukkaṁsikā sāpateyyaṁ sāpateyyāni sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetvā sīlakathaṁ sīlasampanno sīlavante sīlavā sīto sītāni tadavasari tadā taruṇapabbajito taruṇo tasmiññeva tasmiṁ tasmā tassa tasseva tassā tathā tathāgato tathārūpānaṁ tattha taṁ te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkamante tenupasaṅkamanti tenupasaṅkamantī”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tepi tesaññeva tesaṁ thūṇūpanītāni tirojanapadā tiroraṭṭhā tisso tissovidhā tividhaṁ tividhā tividhāya tiṇāni tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tuṇhībhāvena tuṇhībhūtā tveva tāni tīṇi tūṇhībhūtova ubhato uccā uccāsaddamahāsaddā udaggacittaṁ udapādi uddissa uddissābhataṁ ukkujjeyya unnādino upagato upakkhaṭo upapajjitā upapajjitā”ti uparipāsāde upasampajja upasaṅkamanti upasaṅkamantī”ti upasaṅkami upasaṅkamissati upasaṅkamissatī’”ti upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamissāmā”ti upasaṅkamissāmī’”ti upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upavāyatū”ti uppajjati urabbhasatāni ure usabhasatāni ussahanti ussahiṁsu uttaritarā uttānamukho uṭṭhāyāsanā vacchatarasatāni vacchatarīsatāni vadehi vadhena vata vatthaṁ vatthāni vattā vayasā vayoanuppatto vaṇṇapokkharatāya vaṇṇe vedānaṁ vehāsaṭṭhaṁ veramaṇiṁ vesārajjappatto veyyākaraṇo vidhā viditadhammo viditvā vigacchatī”ti vigacchissatī”ti vigatacāpallo vigatakathaṅkatho vigato”ti viharanti viharati viharissantī’ti vihariṁsu viheṭhenti viheṭhessanti viheṭhiṁsu vihāradānena vihāraṁ vijjācaraṇasampadāya vijjācaraṇasampanno vinīvaraṇacittaṁ vipateyya vippaṭisāraṁ vippaṭisāro vipulā virajaṁ vissaṭṭhāya vivareyya vividhā viyatto viññāpaniyā vo vuccati vuddhasīlena vuddhasīlī vuddho vutte vā vāceti vācāya vāto vāṇijjāya vītamalaṁ vītisāretvā yajamānassa yajataṁ yajati yajatī’ti yajeyyaṁ yajituṁ yajitvā yannūnāhaṁ yasasā yasmiṁ yaso yathā yaññakālo yaññasampadaṁ yaññasampadā yaññasampadāya yaññasampadā”ti yaññassa yaññassāmi yaññatthāya yaññavāṭassa yaññavāṭe yaññavāṭo yaññaṁ yaññe yaññehi yaññesu yañño yaññā yaṁ ye yena yiṭṭhassa yiṭṭhukāmassa yo yobbanena yojanasate yuvā yā yājetvā yājetā’ti yājetā”ti yāva yūpatthāya ñātisaṅghaṁ ācariyapācariyo ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādāya ādīnavaṁ āgacchanti āgamma ākārehi āmantayataṁ āmantesi āmantetvā āmantitā ānisaṁsaṁ ānuyantā āpajjiṁsu ārabbha ārocāpesi āsanaṁ āsane āsi āsi’ ‘cakkhumanto ‘evaṁ ‘icchāmahaṁ …pe102Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.32  4. Paṭipattivagga 
Dutiyapaṭipattisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Micchāpaṭipannañca vo, bhikkhave, desessāmi, sammāpaṭipannañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, micchāpaṭipanno? 
Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipanno. 
Katamo ca, bhikkhave, sammāpaṭipanno? 
Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipanno”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.33198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.33  4. Paṭipattivagga 
Viraddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viraddho, viraddho tesaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo āraddho, āraddho tesaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Katamo ca, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viraddho, viraddho tesaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo āraddho, āraddho tesaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.346 abbhuggato abhinandīti abhininnāmeti abhinīharati abhivādetvā abhiññā ahaṁ anuttaro anāsavaṁ anāvattidhammo arahantaṁ arahataṁ arahaṁ ariyaaṭṭhaṅgikamagga ariyo asantānī”ti atthi avinipātadhammo ayaṁ aññaṁ aññeva aṭṭhaṁsu aṭṭhaṅgiko aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ bhagavā”ti bhante bhante”ti bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bho bhāsissāmī’ti bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇadūtavatthu brāhmaṇadūtā buddho ca caparaṁ caranti carantī”ti catuariyaphala cetovimuttiṁ chaṭṭhaṁ ciraṁ cittaṁ dakkhiṇāya dassanaṁ dassanāya dassanāyā”ti deseti devamanussānaṁ dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhammānaṁ dibbānañca dibbānaṁ dibbāni disāya divasāni diṭṭheva dukkhassantaṁ dve dvepabbajitavatthu dārupattikantevāsī ekamantaṁ ekaṁsabhāvitasamādhi ekaṁsabhāvite ekaṁsabhāvito esā etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi etesaṁ etāsaṁ evaṁ gamissāmi gamissāmā”ti ghositārāme gotama gotaman”ti gotamaṁ gotamo hetu hi hoti hotī”ti hāvuso idhūpasaṅkanto idhūpasaṅkantā imaṁ itthattāyāti janatā jhānaṁ jāliyo jānāmi jānāti jīvaṁ kallaṁ kalyāṇo karaṇīyena karotha karoti kassapa katamā kathaṁ kenacideva kevalaparipuṇṇaṁ khalu khayā kho kissa kittisaddo ko kosalakā kosambiyaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ kāmūpasaṁhitāni kūṭāgārasālā kūṭāgārasālāyaṁ labhataṁ licchaviputto licchavī licchavīparisāya lokavidū lokaṁ loke lokā maggo mahatiyā mahāli mahāvanaṁ mahāvane majjhekalyāṇaṁ mama manasi mayaṁ mayi mayā maṁ me māgadhakā na nikkhamma nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu niyato niṭṭhitaṁ no nu nāgita nāgitassa nāgitaṁ nāgito nāssosi nūna opapātiko orambhāgiyānaṁ oṭṭhaddhalicchavīvatthu oṭṭhaddho oṭṭhaddhopi pabbajito pabbajitā pabbajitā— paccassosuṁ paccayo pajaṁ pajānāti pakāseti pana panetaṁ panāhaṁ paribbājako parikkhayā parinibbāyī parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ passati passāmi pavedeti pañcannaṁ paññapehī”ti paññapesi paññatte paññāvimuttiṁ paṇītataro paṇītatarā paṭipadā paṭisallīno paṭissutvā paṭivasanti piyarūpānaṁ piyarūpāni puratthimāya purimatarāni purisadammasārathi rajanīyānaṁ rajanīyāni rajanīyānī’ti rāgadosamohānaṁ rūpānaṁ rūpāni sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā sacchikiriyāhetu sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti saddhiṁ saddānaṁ saddāni sadevakaṁ sadevamanussaṁ sakadāgāmī sakideva sakyakulā sakyaputto samayaṁ samayena samaṇuddeso sambahulā sambodhiparāyaṇo sammodiṁsu sammākammanto sammāsambuddhan”ti sammāsambuddho sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samādhi samādhibhāvanānaṁ samādhimhi samārakaṁ santāneva sarīran’ti sarīraṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satthā savanāya sayaṁ saṁyojanānaṁ so sotāpanno sugato sunakkhatto sutaṁ— suṇāmi suṇātha suṇāti sādhu sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sīha sīho sīlasampanno tanuttā tasmā tassetaṁ tathāgato tathārūpānaṁ tattha tattheva taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tiriyaṁ tiṇṇaṁ tvaññeva tīṇi ubhayaṁsabhāvite ubhayaṁsabhāvito uddhamadho udāhu upanissāya upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāko uppajjati uttaritaro uttaritarā vacanāya vadāmi vassāni vesāliyaṁ viharati viharāmi vihārapacchāyāyaṁ vihārā vijjācaraṇasampanno vā vāti vā”ti vītisāretvā yassa yena yenāhaṁ yenāyasmā yesaṁ ādikalyāṇaṁ āgantvā ārocehī”ti āsanaṁ āsane āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhito ṭhitā ‘aññaṁ “purimāni …pe192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.34  4. Paṭipattivagga 
Pāraṅgamasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānapaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.3593Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.35  4. Paṭipattivagga 
Paṭhamasāmaññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sāmaññañca vo, bhikkhave, desessāmi, sāmaññaphalāni ca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, sāmaññaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sāmaññaṁ. 
Katamāni ca, bhikkhave, sāmaññaphalāni? 
Sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmiphalaṁ, arahattaphalaṁ— 
imāni vuccanti, bhikkhave, sāmaññaphalānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.367 abhinandunti abhininnāmeti abhinīharati arahaṁ aññaṁ aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhikkhu bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ ca cittaṁ dve dārupattikantevāsī ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁ ghositārāme gotama hoti hāvuso itthattāyāti jhānaṁ jāliyo jānāmi jānāti jīvaṁ kallaṁ karotha kathaṁ kho kosambiyaṁ loke manasi me na nikāya niṭṭhitaṁ nu nāparaṁ pabbajitā pabbajitā— paccassosuṁ pajānāti pana panetaṁ panāhaṁ paribbājako passati passāmi saddhiṁ samayaṁ samayena sammodiṁsu sammāsambuddho sarīran’ti sarīran”ti sarīraṁ sattamaṁ so sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sīlasampanno tassetaṁ tathāgato taṁ te tenupasaṅkamiṁsu udāhu upasampajja upasaṅkamitvā uppajjati vacanāya vadāmi viharati vā vāti vā”ti vītisāretvā yena āvuso ṭhitā ‘aññaṁ …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.36  4. Paṭipattivagga 
Dutiyasāmaññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sāmaññañca vo, bhikkhave, desessāmi, sāmaññatthañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca kho, bhikkhave, sāmaññaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, sāmaññaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, sāmaññattho? 
Yo kho, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāmaññattho”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.3796Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.37  4. Paṭipattivagga 
Paṭhamabrahmaññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Brahmaññañca vo, bhikkhave, desessāmi, brahmaññaphalāni ca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca kho, bhikkhave, brahmaññaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, brahmaññaṁ. 
Katamāni ca, bhikkhave, brahmaññaphalāni? 
Sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmiphalaṁ, arahattaphalaṁ— 
imāni vuccanti, bhikkhave, brahmaññaphalānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.388 abbhaññāsi abbhācikkhanti abhavissa abhikkantaṁ abhininnāmeti abhinīharati abhiññā abhāvitā abhūtena abyāpajjaṁ accayena acelako acelo addhamāsikampi adhijegucchaṁ adhijegucche adhipaññaṁ adhisīlaṁ adhivimutti agārasmā ahameva ahaṁ ahosi ahosīti ajinakkhipampi ajinampi ajjhattaṁ akusalasaṅkhātā akusalā alamariyasaṅkhātā alamariyā alattha amheva anagāriyaṁ anavajjasaṅkhātā anavajjasukhaṁ anavajjā anavasesaṁ andhakāre anekapariyāyena antamaso anāsavaṁ appadukkhavihāriṁ appamatto apucchi apānakattamanuyutto apāyaṁ arahataṁ arahaṁ ariyaaṭṭhaṅgikamagga ariyaṁ ariyena ariyo ariyā asacchikatā asatā asevitabbasaṅkhātā asevitabbā assa atha atikkantamānusakena attamano attano atthavādī atthi averaṁ ayaṁ aññataro aññatitthiyapubbo aññatitthiyapubbā aññatitthiyā aññatra aññatreva aññā aṭṭhamaṁ aṭṭhaṅgiko aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavantaṁ bhavataṁ bhayaṁ bhedā bhikkhu bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhindantā bhiyyo bho bhojanāni bhonto bhoto bhuñjamānānaṁ bhuñjitvā bhāsanti bhāveti bhūtavādī brahmacariyaṁ brahmaññan’ti brahmaññan”ti brahmaññasaṅkhātā brahmaññaṁ brahmaññā brāhmaṇo brāhmaṇo’ti brāhmaṇo”ti byākaronti byākaroti byākāsiṁ ca cakkhunā caranti cassa cattāri cattāro catunnaṁ cepi cetovimuttiṁ chavadussānipi cirasseva—yassatthāya cittasampadā cittasampadāya cittaṁ citte cutiñca cānudhammaṁ cāyaṁ daddulabhakkho dakkhantī’ti dakkhati dattiyā dattīhi dayāpanno daṇḍamantaraṁ dhammassa dhammavinaye dhammavādī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhāremi dhāreti dhāreyya dibbena diṭṭheva diṭṭhigatāni duggatiṁ dujjāno dukkaraṁ dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi ekaccaṁ ekaccesu ekamantaṁ ekaṁsena eke eko ekāgāriko ekālopiko esā etadavoca etaṁ etesaṁ evamassu evamevaṁ evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpāya evaṁ eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gacchāmi gahapatinā gahapatiputtena garahati garahissāmi gatiñca gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti gaṇācariyā’ti gaṇācariyā”ti gijjhakūṭe gomayabhakkho gotama gotaman”ti gotamassa gotamasāvakasaṅgho gotamaṁ gotamo guttadvāro gārayhaṁ hatthāpalekhano haṭabhakkho hevan’tissu hi homi hoti imasmiṁ ime imesaṁ iminā imāya indriyesu iti itipi itipī”ti itthattāyāti itthattāyā”ti jhānaṁ jāti jīvitaṁ kacci kallaṁ kappenti kappeti karaṇīyaṁ karonti kassapa kassapo katamā kataparappavādā kataṁ kathaṁ kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇhasaṅkhātā kaṇhā kaṇṇakatthale kaṇṭakāpassaye kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto khattiyo khayā kho kiṁ koci kulaputtā kumbhadāsiyāpi kumbhimukhā kusacīrampi kusalasaṅkhātā kusalena kusalā kuto kutoci kālavādī kātuṁ kāyakammavacīkammena kāyassa labheyyaṁ lajjī lokasmiṁ lokaṁ loke lūkhājīviṁ macchaṁ maggaṁ maggo makkhikā maraṇā masāṇānipi mattāya mattāyā”ti mayampi mayaṁ maññanti maññe maṁ maṁsaṁ me merayaṁ metaṁ mettacittaṁ mettha micchājīvena micchājīvā migadāye muddhāvasitto musalamantaraṁ muttācāro māse māsānaṁ mūḷhassa na nadati nadatī’ti naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko natthi naṁ nesaṁ netaṁ nigrodho nihatapaccāmitto nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nimantanaṁ nipuṇā nirayaṁ niṭṭhitaṁ no nābhihaṭaṁ nāhaṁ nāma nāparaṁ nīvārabhakkho osadhīnaṁ pabbajanti pabbajjaṁ pabbate pabbājenti pabbājentu paccatthikato pahitatto pahāya pajānāmi pajānāti pakāsito pana paneke paneso panetaṁ panāhaṁ panāyasmā paramaṁ paramā paraṁ pare parepi paribbājakā parisuddhājīvo parisāsu parisāsū’ti parivasanti parivasati parivasissāmi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto pasannākārañca pasannākāraṁ pasaṁseyyuṁ passāmi pasīdanti patimokkho pavattaphalabhojī pavattaphalabhojī’ti pañhassa pañhañca pañhaṁ paññā paññāgatena paññāsampadā paññāsampadāya paññāsampadā”ti paññāvimuttiṁ paññāvādā paññāya paṁsukūlānipi paṇidhikammaṁ paṇītatarā paṇḍitā paṭicchannaṁ paṭiggaṇhāti paṭipadā paṭipajjanti paṭipannā paṭisaṁvedeti paṭivirato phalakacīrampi pivati piññākabhakkho pucchanti puggalavemattatā purisantaragatāya puṭṭho pāyamānāya pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rājagahe rājā rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbaṁ sacchikatvā saddhiṁ saddhādeyyāni saggaṁ sahadhammiko samannāgato samanubhāsantaṁ samanubhāsantā samanugāhantaṁ samanugāhantā samanupassati samanupassāmi samanuyuñjantaṁ samanuyuñjantā samanuyuñjāpanakathā samasamaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇo sameti sammadeva sammodi sammākammanto sammāsambuddho sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samādāya samāhite santike santuṭṭho saraṇaṁ satisampajaññena sattahipi satthāraṁ satthārā sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko sayaṁ saṅghaṁ saṅghena saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī sevitabbasaṅkhātā sevitabbā seyyaṁ sikkhati sikkhāpadesu so sohaṁ sotabbañcassa sotabbaṁ sudujjāno sudukkaraṁ sugatiṁ sukkasaṅkhātā sukkā suraṁ sutaṁ— sutvā suññāgāre sā sādhū’ti sādiyati sākabhakkho sāmaññasaṅkhātā sāmaññaṁ sāmaññeva sāmaññā sāmaṁ sāmākabhakkho sāraṇīyaṁ sāvajjasaṅkhātā sāvajjā sāyatatiyakampi sāṇānipi sīhanādakathā sīlakkhandhena sīlasampadā sīlasampadāya sīlasampanno sīlasamādhipaññāsampadā sīlasaṁvarato sīlassa sīlavādā sīlaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tapabrahmacārī tapassiṁ tapassīnaṁ tapaṁ tapojigucchā tapojigucchāvādā tapojigucchāya tapopakkamakathā tapopakkamaniratthakathā tapopakkamena tapopakkamā tasmā tathattāya tathāgato tattha tañca taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami thaṇḍilaseyyampi thusodakaṁ tiracchānavijjāya tirīṭānipi titthiyaparivāsakathā tiṇabhakkho tiṭṭhantu tāni udakorohanānuyogamanuyutto uddissakataṁ ukkujjeyya ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhikampi upakkosati upakkosissāmi upapannaṁ upapattiñca upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamitvā upavadatī’ti upavadissāmi upaṭṭhito uppajjati uruññāyaṁ uttaritarā vacanāya vacanīyā vadanti vadema vadeyyuṁ vadāmi vanamūlaphalāhāro vassānaṁ vassāni vattati vaṇṇaṁ veyyākaraṇena viditā”ti viharanto viharati viharatī’ti viharatī”ti viharāmi viharāmī’ti vihāsi vijjati vikaṭabhojanānuyogamanuyutto vimutti vimuttivādā vimuttiyā vinayavādī’ti vinayavādī’”ti vinipātaṁ visuddhena visārado vivareyya viya viññū vuccati vusitaṁ vuttavādino vutte vā vādānuvādo vākacīrampi vālavedhirūpā vāḷakambalampi vītisāretvā vūpakaṭṭho yadidaṁ yathābhūtaṁ yathāpaṭipanno yattha yaṁ yebhuyyena yena yāpemi yāpeti ñassati ñātuṁ ācikkheyya ācāmabhakkho āgacchati āgatiñca āhāraṁ āhāreti ākaṅkhanti ākaṅkhati āraddhacittā ārakāva ārādhentī’ti ārādheti āsanapaṭikkhitto āsavānañca ātāpī āvuso ṭhito ṭhānaṁ ṭhānesu ṭhānāni ‘cakkhumanto ‘dujjāno ‘dukkaraṁ ‘mā ‘na ‘samaṇo ‘samaṇova ‘sādhū’ti …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.38  4. Paṭipattivagga 
Dutiyabrahmaññasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Brahmaññañca vo, bhikkhave, desessāmi, brahmaññatthañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, brahmaññaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, brahmaññaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, brahmaññattho? 
Yo kho, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, brahmaññattho”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.3993Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.39  4. Paṭipattivagga 
Paṭhamabrahmacariyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Brahmacariyañca vo, bhikkhave, desessāmi, brahmacariyaphalāni ca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, brahmacariyaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, brahmacariyaṁ. 
Katamāni ca, bhikkhave, brahmacariyaphalāni? 
Sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmiphalaṁ, arahattaphalaṁ— 
imāni vuccanti, bhikkhave, brahmacariyaphalānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.409 abbhanumodati abbhaññāsi abhavissa abhikkantaṁ abhisaññānirodhakathā abhisaññānirodhassa abhisaññānirodhaṁ abhisaññānirodhe abhisaññānirodho abhisaṅkhareyyan’ti abhisaṅkhareyyan”ti abhisaṅkhareyyaṁ abhisaṅkharoti abhivaḍḍhissanti abhivādetvā abhiññā abhiññāya abyākatan”ti abyākataṁ acakkhukā acarimaṁ accayena acetayamānassa acetayato acirapakkantassa adukkhamasukhasukhumasaccasaññīyeva adukkhamasukhaṁ agārasmā ahaṁ ahesuṁ aho ahosi ahosiṁ ahosīti ahīnindriyan”ti ahīnindriyo ajjatagge ajjhattaṁ akusalehi alattha amanasikārā amhe amukasmiṁ amutra anabhisaṅkharoto anagāriyaṁ andhakāre andhā anekapariyāyena anekavihitaṁ anekaṁsiko anekaṁsikā annakathaṁ antarākathā anupubbena anupubbābhisaññānirodhasampajānasamāpatti anāgatamaddhānaṁ anāgato anāgato’ti anāthapiṇḍikassa apakaḍḍhanti apakaḍḍhantipi aparaddhaṁ aparāmasan”ti apeti apetipi appaccayā appamatto appasaddassa appasaddaṁ appāṭihīrakataṁ apubbaṁ arahataṁ arahaṁ ariyā arogo arūpo arūpī asaññī atha attani attapaṭilābhassa attapaṭilābho attapaṭilābhoti attapaṭilābhotveva attapaṭilābhā— atthasaṁhitaṁ atthasaṁhitā atthaṅgamā attā attānaṁ attāti’ attā’ti attā”ti atītamaddhānaṁ atīto avicāraṁ avitakkaṁ avoca ayaṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññataraṁ aññatrācariyakena aññatrāyogena aññaṁ añño aññā aññāva bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavaṁ bhavissasi bhavissati bhavissāmi bhayakathaṁ bhikkhu bhikkhusaṅghañca bho bhonto bhāsamānānaṁ bhāsati bhāsitaṁ bhūtaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇī byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāma byākareyyāsī”ti byākatan”ti byākataṁ ca cakkhumā caparaṁ carituṁ catutthaṁ ce cetaso ceteti ceteyyaṁ ceva cirasseva—yassatthāya citta cittahatthisāriputtapoṭṭhapādavatthu cittahatthisāriputtaupasampadā cittaṁ citto corakathaṁ cābhisaṅkharoti cātumahābhūtikaṁ cātumahābhūtiko cātumahāpathe dadhi dadhimhā dadhīti dakkhantī’ti dakkhiṇāya daṭṭhabbaṁ desema desemi desetha desitaṁ desito desitā devatā devatānaṁ dhammaniyāmataṁ dhammasaṁhitaṁ dhammasaṁhitā dhammañca dhammaṁ dhammaṭṭhitataṁ dhamme dhammehi dhammo dhammā dhammānaṁ dhāretu dhāreyya disāya divasaṁ divasāni diṭṭheva dujjānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhoti dukkhanti dukkhasamudayoti dukkhassa dukkho dullabhā dutiyaṁ dvīhatīhassa dīghā dūratova ekamantaṁ ekampi ekantasukhassa ekantasukhaṁ ekantasukhiṁ ekasālake ekasālako ekaṁ ekaṁsikadhammā ekaṁsikaṁ ekaṁsiko ekaṁsikā eke eko ekodibhāvaṁ ekā etadahosi etadavoca etadavocaṁ etarahi etaṁ ete evamassa evametaṁ evamevaṁ evamāha evamāhaṁsu evarūpā evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁnāmā evaṁpaṭipannā evaṁvādino evaṅgottāti gacchati gacchāmi gahetvā gandhakathaṁ gatan”ti gavā gotamassa gotamo gāmakathaṁ gāme hatthisāriputto hetaṁ hete hetu heṭṭhā heṭṭhā’ti hi hontu hoti hotī’ti hotī’”ti hotī”ti icchasi icchāmi idameva idaṁ idha idhāgamanāya imasmiṁ imassa imaṁ imesaṁ imā iti itibhavābhavakathaṁ ito itthattāyā”ti itthikathaṁ janapadakalyāṇiṁ janapadakalyāṇī janapadakathaṁ janapade jetavane jhānaṁ jānaṁ jānāsi jānātha jāti jāyati jīvaṁ kabaḷīkārāhārabhakkhan”ti kabaḷīkārāhārabhakkho karaṇīyaṁ kareyya karomi karosi karosī’ti kataṁ kathañhi kathaṁ kathentiyā kathā kathāya khattiyī kho khīramhā khīranti khīraṁ kinti kira kissa kiñci kiñcī’ti kiṁ kotūhalasālāya kulaputtā kumbhaṭṭhānakathaṁ kusalo kā kālaṁ kāmasaññā kāmehi kāmemī’ti kāmesi kāmesī’ti kāyena kāyo kāḷī labheyyaṁ lokakkhāyikaṁ lokaniruttiyo lokapaññattiyo lokasamaññā lokassa lokavohārā lokaṁ loke loko loko’ti loko”ti maggaṁ maggo mahatiyā mahiddhikā mahāmattakathaṁ mahānubhāvā majjhimo majjhimā mallikāya manomayo maraṇā maraṇā’ti maraṇā”ti maraṇā”’ti mayaṁ mayhaṁ mayā maññasi maññatī”ti maññeyyā”ti maṁ maṅguracchavī me metaṁ moghamaññan’”ti moghassa mogho mā mādiso mālākathaṁ mārisā mūḷhassa na nagarakathaṁ nagare nanu natthī’ti navamaṁ navanītamhā navanītanti navanītaṁ nesaṁ neva nibbidāya nibbānāya nigamakathaṁ nigame nikkujjitaṁ nikāya nirodhaṁ nirodhāya nirujjhanti nirujjhantipi nirujjhantipī’ti nirujjhati nirujjheyyuṁ nisinnaṁ nisinno nisseṇiṁ nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ nu nuttha nābbhanumodeyyā’”ti nābbhanumodeyyā”ti nādibrahmacariyakaṁ nāhaṁ nāhosi nāma nānattakathaṁ nānattasaññānaṁ nānātitthiyānaṁ nāparaṁ nīcaṁ nīco nūna oḷāriko oḷārikā pabbajanti pabbajjaṁ paccemi paccesī”ti pacchimāya pacchā pacchāpi paccuppanno pahitatto pahānā pahānāya pahīne pahīyissanti pajānāti pakataññū pakkāmi pakāsito pamuditassa pana panetaṁ panāyasmā panāyaṁ paraṁ pare paribbājakaparisāya paribbājakasatehi paribbājakaṁ paribbājake paribbājako paribbājakā parisaṁ pariyāyamakāsi pariyāyena passaddhakāyo passaddhi passambhati passasi passaṁ pattacīvaramādāya pañcanīvaraṇe paññapemi paññapemī”ti paññapentassa paññapenti paññapeti paññapetī”ti paññattan”ti paññatte paññatto paññattā paññāpāripūriṁ paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭighasaññānaṁ paṭijānanti paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadāti paṭipannā paṭisaṁvedeti paṭivasati phusati piṇḍāya poṭṭhapāda poṭṭhapādaparibbājakavatthu poṭṭhapādaṁ poṭṭhapādo poṭṭhapādā”ti pubbapetakathaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbeva puccheyyuṁ puratthimāya purimatarāni purimā purisa purisassa puriso puthūpi puṭṭho puṭṭhā pāmojjaṁ pāmujjañceva pānakathaṁ pāpiyo pāsādassa pāsādaṁ pāsādo pāvisi pāṇupetaṁ pīti pītimanassa pītisukhaṁ pītiyā rassā rattiṁ rūpasaññā rūpasaññānaṁ rūpiṁ rūpāni rūpī sabbaso sabbaṅgapaccaṅgiṁ sabbaṅgapaccaṅgī saccaṁ sacchikatvā sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti sacchikiriyāyā”’ti sacco saddamakattha saddaṁ saddhiṁ sahetukasaññuppādanirodhakathā sakasaññī sakaṁ samantato samanupassato samatikkamma samatikkamā samayappavādake samayappavādako samayaṁ samaye samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇo sambodhāya sammadeva sammodanīyaṁ sammodi sammāsambuddho sampajaññañca sampajjatī”ti sampajāno sampasādanaṁ samuddakkhāyikaṁ samādhijapītisukhasukhumasaccasaññā samādhijapītisukhasukhumasaccasaññīyeva samādhijaṁ samādhiyati sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ sannitodakena santampi santaṁ sante santike sappaccayā sappi sappimaṇḍo sappimaṇḍoti sappimhā sappāṭihīrakataṁ sappīti saraṇaṁ sarīran’ti sarīran”ti sarīraṁ sati satimā sato savanāya savicāraṁ savitakkaṁ sayanakathaṁ sayaṁ sañjhabbharimakaṁsu sañjānāthā’ti saññaggaṁ saññagge saññaṁ saññuppādā saññā saññāattakathā saññāmayan”ti saññāmayo saññī saṁvattanti saṁvattati saṅkhaṁ saṅkilesikā saṇṭhapesi senākathaṁ seyyo sikkhā sikkhā”ti so somanassadomanassānaṁ sova subhāsitato subhāsitaṁ suddī sugata sugato sugatā’ti sugatā”ti sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sukhino sukho sukusalo’ti sutapubbā”ti sutaṁ— suṇātha sā sāmā sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāyaṁ sīlasampanno sūrakathaṁ tacchaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadevassa tasmiṁ tassa tasseva tathaṁ tathā tathāgato tathāhaṁ tatiyaṁ tato tayoattapaṭilābha tayā taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tindukācīre tindukācīro tiracchānakathaṁ tiṁsamattehi tumhe tuṇhī tvaṁ tā tāsaṁ tāva ucco uccāsaddamahāsaddāya udapādi udapādī’ti udāhu ujuppaṭipannāttha ukkujjeyya unnādiniyā upakaḍḍhanti upakaḍḍhantipi upapannā upapannā”’ti upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasamāya upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā upaḍḍhaṁ upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ upekkhāsukhasukhumasaccasaññā upekkhāsukhasukhumasaccasaññīyeva upeti upetipi uppajjanti uppajjantipi uppajjantī”ti uppajjati uppajjeyyuṁ uttarāya uṭṭhāyāsanā vadanti vadeyya vadeyyuṁ vadāmi vatthakathaṁ vaṇṇavādī vedeti veditabbaṁ veditabbaṁ— vepullattañca vessī viditvā viharanto viharathā’ti viharati viharissathā’ti viharissati vihāro vihāro’ti vihāsi vippakatā”ti virāgā virāgāya visikhākathaṁ vitakkavicārānaṁ vivareyya vivekajapītisukhasukhumasaccasaññā vivekajapītisukhasukhumasaccasaññīyeva vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanasukhumasaccasaññā viññāṇañcāyatanasukhumasaccasaññīyeva viññāṇañcāyatanaṁ viññū vo vodāniyā voharati vusitaṁ vutte vuttāhaṁ vā vācā vācāsannitodakena vāssa vāti vā’ti vā”ti vītisāretvā vūpakaṭṭho vūpasamā yadidaṁ yasmiṁ yassa yassāhaṁ yathā yathāpaṭipannānaṁ yaññadeva yaṁ ye yena yo yuddhakathaṁ yā yāhi yānakathaṁ yāya ñātikathaṁ ñātuṁ ñāṇañca ñāṇaṁ ñāṇuppādo ācikkhanti ācikkheyya ādibrahmacariyakaṁ ādibrahmacariyakā āditova āgacchantaṁ āgacchati ājānāma ājānāmi ākiñcaññāyatanasukhumasaccasaññīyeva ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanasukhumasaccasaññā ākāsānañcāyatanasukhumasaccasaññīyeva ākāsānañcāyatanaṁ ārabbha ārohaṇāya ārāme ārāmo āsanaṁ āsane ātāpī āvuso āyasmanto āyasmā ṭhitassa ‘anantavā ‘anantaṁ ‘ananto ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘aññāva ‘cakkhumanto ‘hoti ‘na ‘natthi ‘neva ‘no’ti ‘sassato ‘taṁ ‘upekkhako ‘āmā’ti “anantavā “antavā “asassato “aññaṁ “hoti “na “neva “taṁ …pe135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.40  4. Paṭipattivagga 
Dutiyabrahmacariyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Brahmacariyañca vo, bhikkhave, desessāmi, brahmacariyatthañca. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, brahmacariyaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, brahmacariyaṁ. 
Katamo ca, bhikkhave, brahmacariyattho? 
Yo kho, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, brahmacariyattho”ti. 
Dasamaṁ. 
Paṭipattivaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Paṭipatti paṭipanno ca, 
viraddhañca pāraṅgamā; 
Sāmaññena ca dve vuttā, 
brahmaññā apare duve; 
Brahmacariyena dve vuttā, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn45.41249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.41  5. Aññatitthiyapeyyālavagga 
Rāgavirāgasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘rāgavirāgatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā ca paṭipadā rāgavirāgāya? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā rāgavirāgāyāti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.42-4710 abbhayena abbhokāsaṁ abbhokāso abbhutaṁ abhijjamāne abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkantaṁ abhikkante abhinimmināti abhinimmānāya abhininnāmeti abhinipphādeyya abhinīharati abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhiññā abhāsiṁ abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ accayena acche accho acchādetvā aciraparinibbute addhānamaggappaṭipanno adhigaccheyya adhovirecanaṁ adukkhamasukhaṁ agacchiṁ agārasmā agāraṁ ahi ahiṁ ahosi ahosiṁ ahīnindriyaṁ ajja ajjatagge ajjhattaṁ ajjhāvasatā akathaṅkathī akaṇikanti akaṇikaṁ akusalehi akusalā akāsiṁ amutra amuṁ anagāriyaṁ anattādhīno anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anekepi aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo antonimuggaposīni anuddhato anukampaṁ anumattesu anupaveccheyya anupavādakā anuppadānaṁ anuppatto anupāpuṇeyya anussarati anuttaro anvāssaveyyuṁ anāthapiṇḍikassa anāvilo aparena aparipuṇṇo aparādhīno appahīne appaṁ appaṭibhayan’ti appaṭibhayaṁ appekaccāni apphuṭaṁ appābādhaṁ appātaṅkaṁ apāyaṁ arahaṁ araññaṁ ariyassa ariyaṁ ariyena ariyo ariyā ariyānaṁ ariyāya asajjamāno asaṁvutaṁ asi asite asiṁ assa assu atha atikkantamānusakena atikkantamānusikāya attamanā attani atthaṅgamā atthi attādhīno avasiṭṭhaṁ avicāraṁ avijjāsavāpi avimuttaṁ avitakkaṁ ayaṁ añjanaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññaṁ aññe aññesu añño aññā aṭṭhaṁso aṭṭhāsiṁ baddho bahiddhā bahudhā bahudhāpi balamattā balamattā’ti balaṁ bandhanāgāraṁ bandhanāgāre bandhanāgārā bandhanāmokkhaṁ bhagavati bhagavā bhajati bhattañca bhattañcassa bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhayadassāvī bhayaṁ bhedā bherisaddampi bhesajjamattā bhikkhu bhikkhunā bhikkhusaṅghañca bho bhogakkhandhaṁ bhogānaṁ bhojanāni bhonto bhoto bhotā bho”ti bhujissaṁ bhujisso bhuñjitvā bhājanavikatiṁ bhāsite bhūrikammaṁ bhūtakammaṁ brahmacariyaṁ brahmalokāpi buddho byantiṁ byāpādapadosā bāḷhagilāno ca caggā cakkhumā cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā candimasūriye caparaṁ carantampi carantipi carituṁ cassa catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne cetakena cetaso cetasā ceto cetopariyañāṇāya cevettha chādeti chādeyya cittanti cittan’ti cittaṁ citte cuto cutūpapātañāṇāya cātumahābhūtiko cāyaṁ cīvarena daharo dakkhantī’ti dakkhiṇāya dakkho dantakārantevāsī dantakāro dantasmiṁ dantavikatiṁ dasamaṁ dasapi dayāpanno deseti devamanussānaṁ devo dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhāraṁ dhāretu dhāreyya dibbe dibbena dibbāya disvā disāya dubbaṇṇe dubbhikkhaṁ duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhoti dukkhanti dukkhasamudayoti dukkhassa dukkhito dutiyaṁ dvepi dārabharaṇāya dārabharaṇāyā’ti dārakatikicchā dāsabyaṁ dāsabyā dāso dīgharattaṁ dūre ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ eko ekodibhāvaṁ etadavoca etarahi etaṁ ete ettha evamassa evamassa—bherisaddo evamevaṁ evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evarūpāya evañca evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchati gaccheyya gacchiṁ gacchāmi gahapati gahapatiputto gambhīro gandhaṁ gatan”ti gate gehaṁ gharāvāso ghāyitvā giriguhaṁ gotamassa gotamaṁ gotamo guttadvāro gāmantaṁ gāmaṁ gāmā hatthe hoti hutvā hīne idañca idaṁ iddhividhaṁ iddhividhāya idhūpapanno’ti imameva imamhā imaṁ ime imepi iminā imāya indriyasaṁvarena indriyesu iti itipi ito itthattāyā’ti itthī iṇamūlāni iṇaṁ janataṁ jetavane jhānaṁ juhanaṁ jāgarite jānato jāneyya jāti jātimā jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ jātāni jāyati jīvitaṁ kamati kammaniye kammante kammantā kandaraṁ kantāraddhānamaggaṁ kantāraṁ kappenti karaṇīyaṁ karaṇīyena karaṇḍo karaṇḍā kareyya karitvā karoti katamettāvatā katameva kataṁ kathaṁ kattha kaṁsathāle kaṇṇatelaṁ kenacideva kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khandhānaṁ khattiyo khayañāṇāya khemantabhūmiṁ khemaṁ kho khāyite kira kiñci kosi kosiyā kucchiparihārikena kule kumbhakārantevāsī kumbhakāro kusalena kusalesu kutoci kālañca kālaṁ kālena kāmehi kāmāsavāpi kāsāyāni kāyaduccaritena kāyakammavacīkammena kāyaparihārikena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyo kāyā labhetha lahuṭṭhānaṁ lajjī lohitaṁ lokavidū lokaṁ loke macchagumbampi macchagumbāpi maggaṁ mahantaṁ mahiddhike mahānubhāve majjhekalyāṇaṁ majjhesiṅghāṭake mama manindriyaṁ manindriye manoduccaritena manomayaṁ manosucaritena manusse manussā maraṇā mattikāya mayaṁ maṁ maṇi maṇḍanajātiko me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā micchājīvena micchājīvā mucceyya muddhāvasitto mudiṅgasaddampi mudiṅgasaddo mudubhūte mukhanimittaṁ mutto muñjamhā muñjo mānuse mātāpettikasambhavo māṇava māṇavaka māṇavakaṁ māṇavako māṇavassa māṇavaṁ māṇavo mūlabhesajjānaṁ mūlā mūḷhassa na nacchādesi nacchādeyya natthi natthukammaṁ nettatappanaṁ nevassa nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nhāpanaṁ nihatapaccāmitto nihitadaṇḍo nihitasattho nikkhamantepi nikkhamanti nikkujjitaṁ nikāya nimittaggāhī nippītikena nirayaṁ nisinne nisinnepi nisinno nisinnā’ti nisīdati nisīdi nisīdiṁ nitthareyya nitthiṇṇo nivesanaṁ nivesesi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nāssa nīlaṁ nīvaraṇe odanakummāsūpacayo odātaṁ odātena ohāretvā okāsamakāsi osadhīnaṁ pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbatasaṅkhepe pabbataṁ paccanubhoti—ekopi paccatthikato paccavekkhamāno paccavekkheyya paccañjanaṁ pacchimāya pacchābhattaṁ pacchāsamaṇena paccāgaccheyya paccāgato’ti paccājāto paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni paggharaṇī pahānā pahāya pahīne pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pakāsito pallaṅkaṁ pallaṅkena palālapuñjaṁ pamuditassa pana paneke parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paricca parimajjati parimukhaṁ parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripuṇṇañca paripuṇṇañcāhaṁ paripuṇṇo paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe parisuddhena parisuddhājīvo pariyodāte pariyodātena pariyosānakalyāṇaṁ parādhīno parāmasati passaddhakāyo passambhati passati passato passeyya pasārite pathaviyaṁ pathaviyāpi patiṭṭhāpesi patiṭṭhāpesī”ti pattacīvaramādāya pavedeti pavisantepi pavisanti pavāheyya pavāḷho’ti pavāḷhā’ti payojesiṁ payojeyya pañca pañcapi paññatte paññākkhandha paññākkhandhassa paññākkhandhaṁ paññākkhandho paññāsampi paññāya paṇidhikammaṁ paṇidhāya paṇīte paṇḍusuttaṁ paṭhamaṁ paṭibaddhanti paṭibaddhan’ti paṭicchannaṁ paṭikkante paṭilabhati paṭimokkho paṭipadāti paṭipajjati paṭipajjeyya paṭipajjiṁ paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭissutvā paṭivasati paṭivirato pharitvā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phuṭā phāsuvihāraṁ piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porāṇāni pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puccha pucchati pucchatī’ti puratthimāya purisadammasārathi puriso puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni pāmojjaṁ pāpakā pārupitvā pāsādo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṇinā pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pītaṁ pīte pīti pītimanassa pītisukhaṁ pītisukhena pītiyā pītā rajopatho rakkhati rasaṁ rathikāya rathikāyapi rattiyā rogaṁ rukkhamūlaṁ rājā rūpaṁ rūpiṁ rūpāni rūpī sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbaṅgapaccaṅgiṁ sabbākārasampanno sabbāvataṁ sabbāvato sabhogo sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddaṁ sadde saddhaṁ saddhiṁ saddhādeyyāni saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhano saggaṁ sakamhā sakaṁ sakaṁyeva sakaṇikanti sakaṇikaṁ sakkharakathalampi sakkharakathalāpi sakuṇo sallakattiyaṁ samannāgato samannāgatā samanupassati samanupassato samanupasseyyuṁ samanupassāmi samayañca samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samaṇaṁ samaṇo samijjheyyuṁ samijjhiṁsu samiñjite sammodi sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ samādapesi samādhijaṁ samādhijena samādhikkhandha samādhikkhandhassa samādhikkhandhaṁ samādhikkhandho samādhismiṁ samādhiyati samādāya samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ samīpacārī sanneyya santarabāhirā santike santikāvacaro santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sappaṭibhayaṁ saraṇaṁ sarāgaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ sasīsaṁ satimā satisampajaññena satiṁ sato satte satthā sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sañcarante sañcaranti saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvaḍḍhāni saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkhapaṇavadindimasaddampi saṅkhapaṇavadindimasaddo senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhati sikkhāpadesu sippisambukampi sippisambukāpi sitaṁ siyā snehaparetā snehena snehānugatā so somanassadomanassānaṁ somanassaṁ somhi sotadhātuyā sotthinā subhassa subhaṁ subho sugate sugatiṁ sugato sukaraṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sukhena sukhino suparikammakatasmiṁ suparikammakato suparikammakatāya susānaṁ sutaṁ— suttaṁ sutte sutvā suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇasmiṁ suvaṇṇavikatiṁ suvaṇṇe suṇeyya suṇāti svepi svātanāyapi sākāraṁ sālākiyaṁ sāmaññattho sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvatthiyaṁ sāyaṁ sāyite sāyitvā sīlakkhandha sīlakkhandhassa sīlakkhandhaṁ sīlakkhandhena sīlakkhandho sīlasampanno sīlasaṁvarato sīlasmiṁ sīsavirecanaṁ sītena sītā tadeva tameva tamhā tamhāpi tamhāva tassa tassā tathāgate tathāgato tatiyaṁ tato tatonidānaṁ tatra tatridaṁ tatrime tatrāpi tatrāpāsiṁ tatrāssa tattha taṁ te telapajjotaṁ tena tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami thinamiddhā tiracchānavijjāya tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tiṭṭhantampi tiṭṭhantipī’ti todeyyaputtassa todeyyaputtaṁ todeyyaputto tuṇhī tuṇhībhāve tvaṁ tveva tāni tāvatakeneva tīre ubbhato’ti ubbhidodako ubbhijjitvā ubho uccārapassāvakamme udakapatte udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakepi udakānuggatāni udapādiṁ uddhaccakukkuccā uddhareyya uddhaṁvirecanaṁ ujuṁ ukkujjeyya ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamanāyā”ti upasaṅkameyyāma upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhapetvā upaṭṭhāko upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni upādāyā’ti upādāyā’”ti upādāyā”ti upādāyā”’ti uttarikaraṇīyan’ti uttarikaraṇīyan’”ti uttarikaraṇīyan”ti uttarikaraṇīyaṁ uttariṁ uttarāya uṭṭhāyāsanā vacanena vacīduccaritena vacīsucaritena vadehi vadeti vajjesu vamanaṁ vanapatthaṁ vasaṁ vassakammaṁ vata vatteti vatthena vatthukammaṁ vatthuparikammaṁ vatthāni vayo vayo’ti vaṇṇavādī vedeti veḷuriyo vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati vijjācaraṇasampanno vilokite vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vinipātaṁ vippasanno virecanaṁ virāgā visuddhena visuddhāya vitakkavicārānaṁ vivareyya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivekajena vivicca vivicceva viññāya viññāṇaṁ vossakammaṁ vusitaṁ vutte vā vāridhārā vārinā vā’ti vīsampi vīthiṁ vītisāretvā vūpasamā vūpasantacitto yadidaṁ yampi yassa yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yato yattha yaññadeva yaṁ ye yena yenakāmaṅgamo yenakāmaṅgamo’ti yeneva yenāyasmā yesaṁ yuvā yāni yāva ñātiparivaṭṭaṁ ñāṇadassanāya ñāṇaṁ ābhujitvā ābādhiko ābādhā ācamanaṁ ācikkhanti ācikkheyya ācāragocarasampanno ādikalyāṇaṁ ādāse ādāya ākaṅkheyya ākiritvā ākāse ākāsepi ālokasaññī ālokite āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando āneñjappatte āpajjati ārogyaṁ ārāme āsane āsavanirodhagāminī āsavanirodhoti āsavasamudayoti āsavānaṁ āsavāti āsi āvibhāvaṁ āvutaṁ āyamukhaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āṇaṇyaṁ īsikaṁ īsikā ḍeti ṭhite ṭhito ‘ahaṁ ‘amahaggataṁ ‘amutrāsiṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘avimuttaṁ ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘ete ‘ime ‘khīṇā ‘mahaggataṁ ‘sadosaṁ ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘saṅkhittaṁ ‘upekkhako ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ …pe186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.42–47  5. Aññatitthiyapeyyālavagga 
Saṁyojanappahānādisuttachakka 
“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘saṁyojanappahānatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe… 
‘anusayasamugghātanatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe… 
‘addhānapariññatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe… 
‘āsavānaṁ khayatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe… 
‘vijjāvimuttiphalasacchikiriyatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe… 
‘ñāṇadassanatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.48261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.48  5. Aññatitthiyapeyyālavagga 
Anupādāparinibbānasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘anupādāparinibbānatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti. 
Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā anupādāparinibbānāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā anupādāparinibbānāyā’ti. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā ca paṭipadā anupādāparinibbānāya? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā anupādāparinibbānāyāti. 
Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
Aññatitthiyapeyyālaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Virāgasaṁyojanaṁ anusayaṁ, 
Addhānaṁ āsavā khayā; 
Vijjāvimuttiñāṇañca, 
Anupādāya aṭṭhamī. 
 
 

sn45.4911 abbhutaṁ abhibhū abhijjamāne abhikkantataro abhikkantatarā abhinandīti abhininnāmeti abhinīharati abhippasannā abhippasīdissatī’”ti abhippasīdissatī”ti abhivādetvā abhiññā addasaṁ adiṭṭhaṁ ahaṁ ajjhogāhanti amhehi anabhibhūto anekavihitaṁ anidassanaṁ antarahito anudisaṁ anusāsanīpāṭihāriya anusāsanīpāṭihāriyaṁ apanetvā aparaddhaṁ aparisesā appasannassa appasanno arahaṁ asacchikatan”ti asajjamānaṁ asajjamāno assaddhassa assaddho atha atidhāvitvā atīradakkhiniyā aviditaṁ aññadatthudaso aññatarassa aññataro aññātaṁ aṭṭīyāmi bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahujanā balavā bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghe bhikkhuṁ bhikkhu—seyyathāpi bhikkhūnaṁ bhiyyoso bho bhāsitaṁ bhūtabhabyānan’ti bhūtabhabyānan”ti bhūtabhabyānaṁ bhūtanirodhesakabhikkhuvatthu brahmakāyike brahmakāyikā brahmaloke brahmalokā brahmalokāpi brahmayāniyo brahmuno brahmā byākaroti byākāsiṁ bāhaṁ bāhāyaṁ ca candimasūriye caparaṁ cattāro cetasikampi cetaso ceva cittampi cittan’ti cittan”’ti cittaṁ citte cātumahārājike cātumahārājikā dakkhiṇaṁ desemi devaputtaṁ devaputto devayāniyo deve devā devānamindaṁ devānamindo dhammaṁ dhaṁsemi dhāreyyāsī’ti disaṁ dissanti dukkaṭaṁ dīghañca ekamantaṁ ekaṁ eko ekādasamaṁ eso etadavoca etadavocaṁ— etadavocuṁ etarahi etaṁ evamanusāsati evameva evaṁ gacchantaṁ gacchateva gacchati gahapatiputtaṁ gahapatiputto gahetvā gandhārī gihīnaṁ gādhati harāyāmi hetaṁ hontaṁ hoti hutvā idaṁ iddhipāṭihāriya iddhipāṭihāriyaṁ iddhipāṭihāriye iddhipāṭihāriyena iddhividhaṁ iddhā idha imasmiññeva imassa imaṁ ime imepi imāni issaro itipi itthampi itthattāyāti jhānaṁ jigucchāmi jānanti jāneyya jāneyyuṁ jānāma jānāmi kamantaṁ kamati karissati karontaṁ karothā’”ti karoti kattā kevaṭṭa kevaṭṭaṁ kevaṭṭo kho khohaṁ kiñci kiṁ kāyena loke maggo mahiddhikatā mahiddhike mahābhūtā mahābrahmā mahābrahmānaṁ mahābrahmā’ti mahānubhāvatā mahānubhāve mahārāje mahārājāno mama mamaññeva manasikarotha manasākattha mano manussadhammā mattāya mayā maññasi maṁ maṇikā me muñcanti mā na nacirasseva natthi naṁ nikāya nimittā nimmātā nirodhena nirujjhanti nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nājjhagā nāma nāmañca nāvaṁ nāvāya nāḷandā nāḷandāyaṁ obhāso odātavasanānaṁ paccanubhontaṁ—ekopi paccanubhoti—ekopi pacchimaṁ paccāgacchati paccāgato pajahatha pajānāti pakkhī pallaṅkena pana panāvuso parapuggalānaṁ parasattānaṁ parimajjantaṁ parimajjati parivitakko pariyesamāno pariyeṭṭhiṁ parāmasantaṁ parāmasati pasannaṁ pasanno passati pasāreyya pasāritaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pathavī paveditāni pañhassa pañhaṁ pañho paṇītataro paṇītatarā phītā pitā pubbanimittaṁ puccha pucchitabbo pucchāmi purato puratthimaṁ puriso pātubhavati pātubhavatī’ti pātubhavissati pātubhāvāya pāturahosi pāvārikambavane pāṇinā pāṭihāriyāni rassañca rūpañca sabbatopabhaṁ sacchikatvā saddhaṁ saddho sajitā sakkaṁ sakko sakuṇaṁ sakuṇo samantā samayaṁ samaṇassa samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhā sammāsambuddho sampassamāno samuddaṁ samādhiṁ samādisatu samāpajji santike sayaṁ sañjāyati seyyathidaṁ—pathavīdhātu seyyathāpi seṭṭho so subhāsubhaṁ sutaṁ— sāmuddikā sīlasampanno tameva tathā tathāgatakova tathāgato tathārūpaṁ taṁ te tejodhātu tenupasaṅkami tesaṁ thūlaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tumhe tuyhevetaṁ tvaṁ tāvatiṁse tāvatiṁsā tīradassisakuṇupamā tīradassiṁ tīraṁ tīṇi udake udakepi udapādi uddhaṁ ummujjanimujjaṁ uparujjhati uparujjhatī’ti uparujjhatī’”ti upasampajja upasaṅkamitvā uppajjati uttaraṁ uttari vadeyya vadeyyā”ti vadāmi vasavattiṁ vasavattī vasaṁ vasī vata vattentan’ti vattentaṁ vatteti vattetī’ti veyyākaraṇaṁ veyyākaraṇāya vicāritampi viharathā’ti viharati vijjā vitakkayittha vitakketha vitakkitampi vuccati vutte vā vāyo vāyodhātūti vāyodhātū’ti vāyodhātū”ti vāyodhātū”’ti vāṇijā yadidaṁ yahiṁ yathā yathāsamāhite yato yattha yatthime yaṁ yena yo yāmā yāva Ādesanāpāṭihāriya ādesanāpāṭihāriyaṁ ādesanāpāṭihāriye ādesanāpāṭihāriyena ādisantaṁ ādisati ādīnavaṁ ākiṇṇamanussā ākāse ākāsepi āloko āpajjasi āpo āpodhātu āroceti āvibhāvaṁ āvuso “natthi …pe216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.49  6. Sūriyapeyyālavagga 
Kalyāṇamittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.50-5496Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.50–54  6. Sūriyapeyyālavagga 
Sīlasampadādisuttapañcaka 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—sīlasampadā. 
Sīlasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ …pe… 
yadidaṁ—chandasampadā …pe… 
yadidaṁ—attasampadā …pe… 
yadidaṁ—diṭṭhisampadā …pe… 
yadidaṁ—appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.5512 abbhuggato abhikkantaṁ abhinibbattiyā abhininnāmeti abhinīharati abhivādetvā abhiññā abhūtā accayena adhammikā adhigacchanti adhigacchati adhigaccheyya adhigantvā adhivāsanaṁ agārasmā ahaṁ ahitānukampissa ahitānukampī ajjatagge ajjhāvasasī”ti ajjhāvasati ajjhāvasatī”ti anagāriyaṁ ananuppatto ananupāpuṇitvā anavajjā anavajjā”ti andhakāre anekapariyāyena antarāyakaro anubandho anuppatto anupāpuṇitvā anuttaro anāgāmiphalampi appeva appābādhaṁ appātaṅkaṁ arahataṁ arahattampi arahaṁ atacchā ayampi aññataraṁ aññaṁ aññe aññesaṁ aññā aṭṭhāsi balaṁ bandhanaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā”ti bhagavā bhagavā’ bhante bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavaṁ bhavānaṁ bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā’ti bhikkhusaṅghenā”ti bho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhoto bhotā bho”ti bhuttāviṁ bhūtā brahmacariyaṁ brahmadeyyaṁ brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo buddhappamukhaṁ buddho ca caparaṁ caramāno ceva chinditvā cime cittaṁ citte codanā codanāraho codanārahā codetabbo codeti cārikaṁ dadeyyā’ti dakkhantī’ti dassanaṁ desesi deseti devamanussānaṁ dhammavinayaṁ dhammañca dhammaṁ dhammikā dhammo dhāretu dhāreyya dibbā dibbānaṁ dinnaṁ diṭṭhigataṁ diṭṭhigatā dutiyo dvinnaṁ dvādasamaṁ ekacco ekako ekamantaṁ etadavoca etasmā evamassa evamevaṁ evarūpaṁ evaṁ gabbhā gacchāmi gahetvā gatan”ti gatiṁ gatīnaṁ gotama gotamassa gotamaṁ gotama” gotamena gotamo hitānukampī hitāya hoti hotī”ti idaṁ idhekacco imaṁ itthattāyāti jhānaṁ kalyāṇo kareyya karissati karissatī’ti karissatī’”ti karissatī”ti katvā kesesu kevalaparipuṇṇaṁ khalu khettaṁ kho khome khādanīyaṁ khādanīyena kira kittisaddo kiñhi kiṁ koci kosalaṁ kosalena kosalesu kosalo kulaputtā kusalaṁ kālaṁ kāsikosalaṁ kāsikosale lahuṭṭhānaṁ lobhadhammaṁ lohicca lohiccabrāhmaṇānuyoga lohiccassa lohiccaṁ lohicco lohiccova lokavidū lokaṁ loke maggaṁ mahatā majjhekalyāṇaṁ mama mayaṁ maññasi maññeyya maṁ me mettaṁ micchādiṭṭhi mūḷhassa na nacodanārahasatthu nacodanāraho nacodanāraho”ti narakapapātaṁ navaṁ nhāpitaṁ nhāpito niddāyitabbaṁ nikkujjitaṁ nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāma nīcaṁ odahanti ohāya onītapattapāṇiṁ osakkantiyā pabbajito paccupaṭṭhitaṁ paccupaṭṭhite padakkhiṇaṁ pajaṁ pajānāti pakāseti pakāsito pana panevarūpaṁ panevarūpe papatanto parammukhiṁ parassa paraṁ paribhuñjeyya paripācenti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ paro pasenadi pasenadinā pasenadiṁ patantaṁ patiṭṭhapeyya patiṭṭhāpito pattacīvaramādāya pavedeti pañcamattehi paññatte paṇītaṁ paṇītena paṭhamo paṭicchannaṁ paṭissutvā paṭiyādāpetvā phāsuvihāraṁ piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ puccha pucchati pucchatī’ti purisadammasārathi purisaṁ puriso purāṇaṁ pāpakaṁ pāpakā pāṇupetaṁ rattiyā raññā rosikaṁ rosike rosike”ti rosikā rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājā rājānaṁ rājāva rūpāni sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikaronti sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhaññaṁ sahatthā sakadāgāmiphalampi sakaṁ sake sakyakulā sakyaputto samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇo samma sammādiṭṭhi sammāsambuddho sampadamidaṁ sampavāresi samudayasañjāti samāno samārakaṁ santappesi sapattakaṁ sapattake saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ satthari satthusāsanā satthā satthāraṁ satthāro sattussadaṁ sayaṁ siyā so sotaṁ sotāpattiphalampi sugato sukhāyā’ti sukhāyā”ti sussūsanti sutaṁ— svāssa svātanāya sā sālavatikaṁ sālavatikā sālavatikāya sāmaññatthaṁ sāmaññattho sātthaṁ sāvajjā sāvajjā”ti sāvako sāvakā sāvakānaṁ sīlasampanno tacchā tadavasari tassā tathāgatappaveditaṁ tathāgato tathārūpānaṁ tatiyo tayo tayocodanārahā taṁ te telapajjotaṁ tena tenupasaṅkama tenupasaṅkami tesaṁ tesu thale tiracchānayoniṁ tumhe tuṇhībhāvena tvaṁ uddharitvā ukkujjeyya upajīvanti upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapenti uppajjati uppannaṁ ussakkeyya uḷāraṁ uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi— vadeti— vadeyya vadāmi vadāmi— vadāmi—kiñhi vattanti viditvā viharati vijjācaraṇasampanno visesaṁ vivareyya vivecetū”ti vo vokkamma vutte vā vādī vā”ti yassatthāya ye yena yo ācikkheyya ādikalyāṇaṁ āgamma āliṅgeyya āmantesi ārocehi— ārocesi āroceyya āroceyya— āsanaṁ āsane ṭhito ‘cakkhumanto …pe216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.55  6. Sūriyapeyyālavagga 
Yonisomanasikārasampadāsutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.56210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.56  6. Sūriyapeyyālavagga 
Dutiyakalyāṇamittasutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.57-6113 abbhuggato abhikkantaṁ abhinandanahetu abhiññātā abrāhmaṇakārakā abyāpajjacitto abyāpajjacittā abyāpajjena aciravatiyā aciravatī aciravatīnadīupamā addhariyā ajjatagge ajjhopannā akkhāto ambavane amhākaṁ amukasmiṁ andhakāre andhaveṇi andhaveṇūpamaṁ anduyā andūtipi anekapariyāyena anissaraṇapaññā anucaṅkamantānaṁ anuparivattanti anuparivattantī”ti anuttaro anuvicarantānaṁ anādīnavadassāvino apariggahassa apariggahena apariggaho apariggahā api appakasireneva appamāṇena appāṭihīrakataṁ arahaṁ ariyassa asakkhi asaṅkiliṭṭhacitto asaṅkiliṭṭhacittā atha attani attheva atthi avasavattī avasavattīnaṁ avasaṭaṁ averacitto averacittā averena avheyya avhāyanahetu avidūre ayamañjasāyano ayameva ayaṁ aññe aṅgīraso baddho bahujanā bahūni balavā bandhanantipi bavhārijjhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhagu bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhavissantīti bhavissatīti bhedā bhikkhu bhikkhuno bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho bhotā bho”ti bhāradvāja bhāradvājaṁ bhāradvājo bhāsamānānaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitamanubhāsanti bhāsitaṁ bhāvitāya brahmalokagāminiyā brahmalokagāminiñca brahmalokamaggadesanā brahmalokañca brahmalokaṁ brahmaloke brahmamavhayāma brahmasahabyatāya brahmasahabyatāyāti brahmasahabyatāyā’ti brahmasahabyatāyā”ti brahmuno brahmunā brahmā brahmānaṁ brahmāti brahmā’ti brahmā’”ti brāhmaṇagāmo brāhmaṇakārakā brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇehi brāhmaṇena brāhmaṇiṁ brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇī buddho byākarissati byāpādanīvaraṇaṁ ca candimasūriye candimasūriyā candimasūriyānaṁ caparaṁ caramāno catuddisā catutthaṁ cepi cetasā cetovimuttiyā chandokā cittaṁ cāpi cārikaṁ cātumahāpathe dakkhantī’ti dakkhiṇāya dandhāyitattaṁ daḷhāya desema desema—ayameva desessanti desessanti—ayameva desetu desetuṁ desetī”ti devamanussānaṁ dhammañca dhamme dhammo dhammā dhāressāmā”ti dhāretu dhāreyya disaṁ disāya dutiyaṁ dīghā dūre ehi ekabrāhmaṇopi ekamantaṁ ekaṁ ekācariyapācariyopi ekācariyopi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etarahi evamevaṁ evamāha evamāhaṁsu evamāhaṁsu— evaṁ evaṅgottāti gaccheyyā”ti gacchāma gadhitā gandhā gate”ti gotama gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gāmasamosaraṇāni gāmassa gāme gāḷhabandhanaṁ gītaṁ hassakaññeva hetu” hi hidaṁ hoti icchasi icchāmi idaṁ imasmiṁ isayo iti ito iṭṭhā janapadakalyāṇiṁ janapadakalyāṇiṁ— janapadakalyāṇiṁ—evaṁnāmā janapadakalyāṇī janapadakalyāṇīupamā janapade jaṅghavihāraṁ jānanti jānāma jānāsi jānātī”ti jātasaṁvaddhassa jātasaṁvaddho jāyati jāṇusoṇi kalyāṇo kammaṁ kantā kareyya karohi karosi karosī’ti karuṇāsahagatena kassapo kathaṁ kathā kattāro kevaṭṭo kho kira kismiṁ kissa kittisaddo kiñcāpi kiṁ koci kosalesu kosalānaṁ kākapeyyā kāmaguṇe kāmaguṇā kāmandubandhanabaddhā kāmemī’ti kāmesi kāmesī’ti kāmūpasaṁhitā kāyassa kāyo kāḷī lokavidū lokaṁ loke maggaṁ maggo maggāmaggakathā maggāmagge maggāni mahaggatena mahallakānaṁ mahatā mahiddhimavhayāma majjhimo majjhimopi majjhimā manasi manasākaṭan”ti manasākaṭassa manasākaṭato manasākaṭaṁ manasākaṭe mantapadaṁ mantānaṁ manāpā maraṇā mayametaṁ mayaṁ maññasi maññe maṅguracchavī me metaṁ mettāsahagatena mettāya mucchitā māṇavassa māṇavaṁ māṇavo māṇavā māṇavānaṁ mūḷhassa na nadiyā nadī nagare namassamānā nanu napi nappahonti natthi naṁ netaṁ nigamassa nigame nikkujjitaṁ nikāya nipajjeyya nisinno nisseṇiṁ nisseṇīupamā nisīdiṁsu nivutā niyyanti niyyāniko niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā no nu nāma nāmakaññeva nānāmagge nānāmaggāni nānāvādo”ti nīco nīvaraṇe nīvaraṇehi nīvaraṇā nīvaraṇātipi ogacchanti onaddhā onāhanātipi orimaṁ orime orimā pabbajito paccassosi pacchimopi pacchimāya pacchābāhaṁ pahonti pahāya pahīne pajan”ti pajānāmi pajānāmī”ti pajāpatimavhayāma pakāsito pamuditassa pamāṇakataṁ pana paramparasaṁsattā paraṁ paribhuñjanti paribhuñjantā pariyonaddhā pariyonāhanātipi passaddhakāyo passambhati passanti passasi passati passāma patthanahetu pavattāro pavuttaṁ pañca pañcahi pañcamattehi pañcime pañjalikā paññāpenti paṭicchannaṁ paṭipadaṁ paṭipadāya paṭipanno paṭivasanti pharitvā phoṭṭhabbā piyarūpā pokkharasāti pokkharasātinā’ti pokkharasātinā”ti porāṇaṁ pubbakā puccheyyuṁ pucchissāma purimopi purisa purisadammasārathi purisassa puriso puṭṭhassa puṭṭho pāmojjaṁ pāpuṇanti pāragavesī pāragāmī pāratthiko pāraṁ pārimaṁ pārupitvā pārāpāran’ti pārāpāraṁ pāsādassa pāsādaṁ—puratthimāya pāṇupete pīti pītimanassa pūrā rajanīyā rassā rasā rittakaññeva rūpā rūpāni sabbadhi sabbattatāya sabbāneva sabbāni sabbāvantaṁ saddhiṁ saddā sahabyatāya sahabyatāyā’ti sahabyatāyā’”ti sahabyūpago sahabyūpagā sakkhidiṭṭho sakkhidiṭṭho”ti sakyakulā sakyaputto samanupassato samatittikā samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇo sambahulā sametī”ti samihitaṁ sammodiṁsu sammāsambuddho sampajjati sampajjatī”ti samādhiyati samādāya sante sapariggaho sapariggahā sapariggahānaṁ saraṇaṁ sasīsaṁ sattamā satthā saveracittā saññāpetuṁ saṁsandanakathā saṁsandati saṁsīdanti saṁsīditvā saṅkhadhamo seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—aṭṭhako so somamavhayāma sudaṁ suddī sugato sukhaṁ sukhino sukkhataraṁ sutaṁ sutaṁ— suviditānī”ti suṇāhi sādhukaṁ sāmā sāraṇīyaṁ sīlasampanno tadanubhāsanti tadanugāyanti tadavasari takkarassa taranti taritukāmo tassa tathā tathāgatassa tathāgato tatiyaṁ tatrāvasissati tatrāvatiṭṭhati tañca taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tepi terasamaṁ terasāti tesampi tevijjehi tevijjā tevijjābyasanantipi tevijjāiriṇantipi tevijjānaṁ tevijjāvivanantipi thinamiddhanīvaraṇaṁ thomayanti tiriyaṁ tittiriyā todeyyo tucchakaññeva tvaṁ tveva tāni tārukkhenā’ti tārukkhenā”ti tārukkho tāvadeva tīraṁ tīre tīrā ucco udakassa udapādi uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ uddhamadho uggacchanti ujumaggo ukkujjeyya ullumpatu upapanno upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upekkhāya uppajjati uttarena uttarāya vadesi vadesi” vadeyya vadeyyuṁ vadāmi vadāmi” varuṇamavhayāma vasavattinā vasavattissa vasavattī vata vattamānā vedeti vessāmitto vessī vicikicchānīvaraṇaṁ viggaho viharati vijjati vijjatī”ti vijjācaraṇasampanno vinaye vipulena visāraṁ vitthāyitattaṁ vivareyya vivādo viññāpeyya vo vuccanti vuccati vuccatī”ti vuddhānaṁ vutte vā vācitamanuvācenti vāmadevo vāmako vāseṭṭha vāseṭṭhabhāradvājā vāseṭṭhabhāradvājānaṁ vāseṭṭhamāṇavānuyoga vāseṭṭhassa vāseṭṭhaṁ vāseṭṭho vāti vā’ti vā”ti vītisāretvā yahiṁ yamamavhayāmā’ti yamataggi yassa yathā yato yattha yaṁ ye yena yepi yesamidaṁ yvāyaṁ yā yāva ācariyapācariyehi ācariyapācariyānaṁ ācariyehi ācariyāmahayugehi ācariyāmahayugā ācikkheyya āgaccheyya āgaccheyyā”ti āmantesi ārohaṇāya āsanne āsīditvā āvaraṇātipi āvuṭā āyācanahetu āyācanti īsānamavhayāma ṭhito ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘ayameva ‘cakkhumanto ‘no’ti ‘āmā’ti …pe87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.57–61  6. Sūriyapeyyālavagga 
Dutiyasīlasampadādisuttapañcaka 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—sīlasampadā …pe… 
yadidaṁ—chandasampadā …pe… 
yadidaṁ—attasampadā …pe… 
yadidaṁ—diṭṭhisampadā …pe… 
yadidaṁ—appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.62177Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.62  6. Sūriyapeyyālavagga 
Dutiyayonisomanasikārasampadāsutta 
“Yadidaṁ—yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
Sūriyapeyyālaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Kalyāṇamittaṁ sīlañca, 
chando ca attasampadā; 
Diṭṭhi ca appamādo ca, 
yoniso bhavati sattamaṁ. 
 
 

sn45.6314 abbhutaṁ abhibhūsambhavaṁ abhikkantaṁ abhinandunti abhinikkhamanaṁ abhinīlanetto abhiramittha abhiruhitvā abhisamayo abhisambodhi abhisambuddho abhivijiya abhivādetvā accayena accho acchādetvā acchādāpetvā accuggamma acirapakkantassa adaṇḍena addasa addhunā adhigataṁ adinnādānā agamaṁsu agamittha aggasāvakayuga aggaṁ aggidatto aggupaṭṭhāko aghā agārasmā agāraṁ ahampi ahatehi ahaṁ ahesuṁ ahesuṁ’ ahosi ahosiṁ ahosī’ti ahosī”ti ahu ahīnindriyaṁ ajjhabhāsi ajjhesanaṁ ajjhāvasati akaniṭṭhā akaraṇaṁ akilantakāyā akkhīnipissa alatthuṁ alaṁ amakkhito amanusso amatassa amhākaṁ anacchariyā anagāriyaṁ ananussutesu anatikkamanīyā anatīto anatīto’ti anatīto”ti anatītā anatītā’ti anatītā”ti anaññā andhakāratimisā andhakāre andhakārā anekapariyāyena anekāni animisanto anomaṁ anonamanto antalikkhā antaradhāyi antarahito antarākathā antepuraṁ anto anudhāriyamāne anujāneyyaṁ anujāneyyaṁ— anujānātu anupabbajiṁsu anupalittāni anuppatto anuppatto”ti anupubbiṁ anupādāya anussarati anussarissati anusāsati anuviloketi anāthapiṇḍikassa anāvilo anāvutthapubbo anūpaghāto apagatakāḷakaṁ aparappaccayā aparena appakaṁ appamāṇo apparajakkhajātikā apparajakkhe appattova appaṁ appekacce appekaccāni appeva appossukkatāya arahantaṁ arahato arahatā arahaṁ aruṇavatī aruṇo asati asatthena asaṁvutā asoko assa assaratanaṁ assatthassa assavanatā assutapubbā asucinā asītibhikkhusahassāni asītivassasahassāni atakkāvacaro atappehi atappā atha atikkammeva atikkantamānusikāya attamano atthakaraṇe atthaṅgamo atthaṅgamo’ti atthe atthāya atīte avihehi avihesu avihiṁsā aviraḷadanto ayamantarākathā ayamantimā ayañhi ayaṁ añjanavaṇṇāni aññamaññaṁ aññatarassa aññataro aññatra aññe aññehi aññena aññeneva aññesan’ti aññesan”ti aññesaṁ aññā aññāsi aññātāro aññātāroti aññātāro’ti aññātāro”ti aḍḍhateḷasāni aṅkaṁ aṅke aṅkena aṅkeneva aṇaṇa aṇuṁ aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ aṭṭhaṁso aṭṭhaṁsu bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuno bahūnaṁ balavā bandhumantaṁ bandhumassa bandhumatiyā bandhumatiṁ bandhumato bandhumatī bandhumā bhaddakappe bhaddayugaṁ bhaddaṁ bhaddehi bhaddāni bhagavantaṁ bhagavanto bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhamukantare bhante bhante’ti bhante”ti bhattasmiṁ bhavanirodho bhavanirodho’ti bhavanirodhā bhavanti bhavapaccayā bhavati bhavissanti bhavissantī’ti bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhavo bhavo’ti bhaṇḍuṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhusatasahassaṁ bhikkhusatāni bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhū— bhiyyo bhiyyoso bhiyyosuttaraṁ bho bhoggaṁ bhonto bhāsati bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsiṁ bhūmi bhūtānukampā bhūtānukampā’ti bodhisattaabhinivesa bodhisattadhammatā bodhisattamātaraṁ bodhisattamātu bodhisattamātā bodhisattapabbajjā bodhisattassa bodhisattañca bodhisattaṁ bodhisatte bodhisatto brahmacariyaṁ brahmadatto brahmassaro brahmayācanakathā brahme brahme’ti brahmujugatto brahmuno brāhmaṇakule brāhmaṇe brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇī buddhacakkhunā buddhe buddhijo buddhā buddhānasāsanan’ti buddhānasāsanaṁ buddhānaṁ byādhi byādhidhammo byādhidhammā byādhitapurisa byādhito byādhiṁ byāmo bādhayitthā’ti bāhaṁ bārāṇasī bāḷhagilānaṁ ca cakkavattī cakkhumā cakkhuṁ cakkāni candimasūriyā caratha carati caritvā cattālīsabhikkhusahassāni cattālīsadanto cattālīsavassasahassāni cattāro catuddisaṁ caturāsīti caturāsītipabbajitasahassānaṁ caturāsītipabbajitasahassāni caturāsītipāṇasahassānaṁ caturāsītipāṇasahassāni cavati cavetha cavitvā cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya ceva chabbassāni channaṁ chatte chaviyā chinnapapañce chinnavaṭume cirasseva ciraṁ citantaraṁso cittaṁ cittāni cārikaṁ cārikāanujānana cāturanto cāyaṁ dakkhanti dakkhantī”ti dakkhissasi dakkhissati dakkhissāmi dakkhiṇaṁ dakkhiṇāvaṭṭakajātāni dasa dasasahassī daseva dassanakāmo’ti daṇḍaparāyanaṁ desetu desetī’ti deseyyan’ti deseyyan”ti deseyyaṁ deva devamanussānaṁ devanikāye devaputtā devatā devatānaṁ devatārocana devatāsahassāni devatāsatasahassāni devaṁ devehi devesu devi deviṁ devo devā devānaṁ devānubhāvaṁ devā’ti devā”ti devī dhammacakkappavattanaṁ dhammacakkhuṁ dhammacariyā dhammadesanā dhammadesanāya dhammadesanāyā’ti dhammadhātu dhammadhātuyā dhammamayaṁ dhammarājā dhammassa dhammatā dhammavinayo dhammañca dhammaṁ dhammena dhammesu dhammiko dhammiyā dhammiṁ dhammo dhammābhisamaya dhammī dhārayittha dhārenti dhāressantī”ti dhāreyya dhārā dhātiyo dibbacakkhu dibbāya disvā disā divā diṭṭhadhammā duddasaṁ duddaso dukkhakkhandhassa dukkhassa dukkhitaṁ dukkhī dummano duranubodho dussānaṁ duviññāpaye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇā dve dveva dvākāre dvārā dānajja dāni dāyapāla dāyapālaṁ dāyapālo dīgharattaṁ dīghaṅgulī dīghena ekamantaṁ ekanavutikappe ekatiṁse ekaṁ ekaṁsaṁ ekekalomo ekekāni ekena eko ekā ekāheneva esā etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etarahi etassa evametaṁ evamevaṁ evameva—bodhirukkhamūle evameva—brahmaloke evameva—ukkaṭṭhāyaṁ evarūpo evaṁ evaṁdhammā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā evaṁnāmā evaṁpaññā evaṁsīlā evaṁvihārī evaṁvimuttā evaṅgottā eṇijaṅgho gabbhaṁ gacchantaṁ gacchati gacchāma gahapatiratanaṁ gambhīro gantvā gatayobbanaṁ gatiyo gato gaṇamhā gimhikaṁ gopakhumo gopānasivaṅkaṁ gotamo gottatopi gottena gāmanigamajanapadarājadhānīsu gāthāhi gāthāya gāthāyo hatthe hatthiratanaṁ hemantikaṁ hetu heva hevaṁ heṭṭhā heṭṭhāpāsādaṁ hi hidaṁ himavante hitāya hohi honti hoti hoti’ idampimassa idampissa idappaccayatāpaṭiccasamuppādo idaṁ iddhānubhāvena idheva idhūpapannā’ti imassa imaṁ ime iminā imā iti itipi itipīti itipī’ti itipī’”ti itipī”ti itipī”’ti itova itthikā itthiratanaṁ jambudīpe janapadacārikaṁ janapadatthāvariyappatto janassa janatamapetasoko janataṁ janetti jaraṁ jarā jarādhammo jarādhammā jarāmaraṇanirodho’ti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇassa jarāmaraṇassā’ti jarāmaraṇaṁ jaṇṇukāni jetavane jeṭṭhohamasmi jiyyetha jiṇṇapurisa jiṇṇaṁ jiṇṇo jālahatthapādo jātassa jāti jātijarābhibhūtaṁ jātimā jātinirodho jātinirodho’ti jātinirodhā jātipaccayā jātitopi jātiyā jāto jātā jātāni jātī’ti jāyati jāyetha jāṇumaṇḍalaṁ jīvati jīvitabbaṁ jīyati kacci kakusandhamhi kakusandhassa kakusandho kallacitte kammavipākajaṁ kappe karavīkabhāṇī karavīkā karerikuṭikāyaṁ karerimaṇḍalamāḷe karerimaṇḍalamāḷo kareyya karissāma karitvā karonti karotha karoti kassapamhi kassapassa kassapo kathaṁ kathesi kathā kathāsallāpaṁ kathāya katvā kayiramānaṁ kayiratī’ti kayiratī”ti kañcanasannibhattaco kenaci kesamassuṁ kesāpissa kevalaparipuṇṇaṁ kevalassa khattiyakule khattiyo khaṇḍassa khaṇḍatissaṁ khaṇḍañca khaṇḍo khemavatī khemaṅkaro kheme khemo khippameva kho khomhi khvāhaṁ khīraṁ khīṇāsavānaṁ kikī kilamatho kimaṅgaṁ kira kissa kiñci kiṁpaccayā kiṅkato koci kocideva kosohitavatthaguyho koṇāgamanamhi koṇāgamanassa koṇāgamano koṇḍañño kucchinā kule kumāran’ti kumārassa kumāraṁ kumāre kumāro kusalakiriyā kuṇḍalāvaṭṭāni kā kālaṁ kālaṅkatapurisa kālaṅkataṁ kālaṅkato kālo kāmacchandaṁ kāmaguṇehi kāmaguṇānaṁ kāmaguṇāni kāmaguṇūpasaṁhitaṁ kāmesu kāmesumicchācārā kāmānaṁ kāresi kāruññataṁ kārāpesi kāsikaṁ kāsike kāsāyavasanaṁ kāsāyāni kāyaṁ kāye kāyo kāyopissa kāyā labheyyāma lahukaṁ lohitaṁ lokadhātu lokantarikā lokassa lokaṁ loke loko lokānukampāya lomakūpesu lomāni lābhinī lābhā madhurassaro madhurassarā maggaṁ maggena maggo mahesakkho mahiddhikatā mahābhikkhusaṅgho mahābrahmuno mahābrahmā mahābrahmānaṁ mahājanakāyaanupabbajjā mahājanakāyapabbajjā mahājanakāyaṁ mahājanakāyo mahānubhāvatā mahāpurisalakkhaṇaṁ mahāpurisassa mahārajakkhe mahārāja majjhekalyāṇaṁ makkheti mama mamassa manasi manasikārā manujesu manusso manussā manāpaṁ manāpo maraṇadhammo maraṇadhammā maraṇaṁ mattāya mayan’ti mayañcamha mayaṁ mayhaṁ mayā mañjussaro mañjussarā maññasī’ti maṁ maṇi maṇiratanaṁ me medhāvino metaṁ micchā migadāye migadāyo miyyetha mudindriye muducitte mudutalunahatthapādo mudutūlasannibhā musāvādā muttakarīse myāyaṁ mā mānasaṁ mārisā māse māsāni mātaraṁ mātu mātukucchimhā mātukucchiṁ mātā mīyati mūle mūḷhassa na nacirasseva nagaraṁ namati nami nappajānāti natthi nava naṁ nekkhamme nemitte nemittā nemittānaṁ nesaṁ neva nhāpenti nibbānaṁ nibbāne nigrodhaparimaṇḍalo nigrodhassa nihantvā nikkhamati nikkhamitvā nikkhante nikkhantesu nikkhittaṁ nikkujjitaṁ nikāya nimuggaposīni nipannā nippurisehi nipuṇaṁ nipuṇo nirodhadhamman’ti nirodhaṁ nirodho nirodho’ti nirodhā nirujjhanti nisajja nisinno nisinnā nissaraṇaṁ nisīdi nisīdiṁsu nisīdāpetvā niyyanto niyyanto’ti niyyiṁsu niyyāsi niṭṭhitaṁ no nu nuttha nāma nāmarūpamhā nāmarūpanirodho nāmarūpanirodho’ti nāmarūpanirodhā nāmarūpan’ti nāmarūpapaccayā nāmarūpaṁ nāmatopi nāmā’ti nāmā”ti nānubhonti nānārattānañca nāparaṁ nāpi nīlaṁ nīlāni nūna obhāso odātaṁ odātā ohāretvā okkamati okkami okkanto okāraṁ orako orakā orohatīti pabbajati pabbajeyya pabbaji pabbajissanti pabbajissati pabbajissāmī’ti pabbajita pabbajitaṁ pabbajito pabbajito’ti pabbajitā pabbajitā’ti pabbajjaṁ pabbajjā pabbatamuddhaniṭṭhito pabbate paccaniyyāhi paccaniyyāhī’ti paccaniyyāhī”ti paccaniyyāsi paccaniyyāsiṁ paccassosuṁ paccavekkheyya pacchā pacchābhattaṁ paccorohitvā padakkhiṇaṁ padhānaṁ padumaṁ paduminiyaṁ padumāni paguṇaṁ pahūtajivho pajjhāyati pajā pajāya pakatiyā pakkamiṁsu pakāsesi pakāsesi— pakāsetha pakāsito pakāsituṁ palipannaṁ pamuñcantu pana panassa paneso panimassa panāyati panāyaṁ paralokavajjabhayadassāvine paramaṁ parasenappamaddanā paraṁ pare paricārayamāno paricāreti pariharanti pariharitvā parihariyati parihāyanti parimajjati parimasati parinibbute parisuddhaṁ parisāya parittaṁ parivitakko parivuto pariyogāḷhadhammā pariyosānakalyāṇaṁ pariyādinnavaṭṭe pariṇāyakaratanameva parūpaghātī pasannacitte passati passatū’ti passe pasāreyya pasāritaṁ pathaviyaṁ pathaviṁ patirūpaṁ patiṭṭhahitvā pattadhammā pattikāva pavedhamānaṁ pavisitvā pañca pañcahi pañcannaṁ pañcasu pañcavassāni paññatte paññā paññāya paññāyissati paññāyissatī’ti paññāyissatī”’ti paṇāmetvā paṇītaṁ paṇīto paṇḍitavedanīyo paṇḍitā paṇḍusuttaṁ paṭhamaṁ paṭibhaṁsu paṭicca paṭicchannaṁ paṭiggahetvā paṭiggaṇhanti paṭiggaṇheyya paṭisallānā paṭisallīnassa paṭisañcikkhato paṭissutvā paṭivasanti paṭivasati paṭivedesi paṭivedesuṁ pekkhati pekkhatī’ti pemaniyassaro pemaniyassarā pesehī’ti pesehī”ti pesesi pesesiṁ petaṁ phassanirodho phassanirodho’ti phassanirodhā phassapaccayā phasso phasso’ti pitaraṁ pituaṅke pitā piyaṁ piyo piṇḍapātapaṭikkantānaṁ pubbe pubbenivāsapaṭisaṁyuttakathā pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ pubbenivāsapaṭisaṁyuttā pubbenivāso pubbenivāso’ti pubbenivāso”ti punabbhavo’ti purato purimapabbajitānaṁ purimāni purisaṁ purisena purisesu puriso purohitaputtassa purohitaputtaṁ purohitaputto putto puttā puññakiriyā puṇḍarīkassa puṇḍarīkaṁ puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkāni pādatalesu pādehi pāsāde pātimokkhaṁ pātimokkhuddesāyāti pātimokkhuddesāyā’ti pātimokkhuddesāyā”’ti pātubhavanti—ekā pātubhavati pāturahosi pāturahosiṁ pāvisi pāyaṁ pāyenti pāyiṁsu pāṇitalehi pāṇātipātā pāṭaliyā pītaṁ rahogatassa rajanaṁ rajjaṁ rajo rajojallaṁ rakkhāya rasaggasaggī rathaṁ rattacittena rattiñca rañño ruhirena rājadhāniyā rājadhāniṁ rājadhānī rājaputtassa rājaputtaṁ rājaputto rājā rājānaṁ rūpassa rūpaṁ rūpāni sabbadukkhavītivatte sabbakāmehi sabbamitto sabbasaṅkhārasamatho sabbaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ sabbe sabbesaṁyeva sabbā sabbākāraparipūrāni sabbākārasampanno sabbūpadhipaṭinissaggo sabrahmake sabyañjanaṁ saccaṁ saddamanussāvesuṁ saddhaṁ saddhiṁ sadevake sadevamanussāya saggakathaṁ sahassārāni sake sakena sakuṇajāti samacariyā samadanto samannāgatassa samannāgato samantacakkhu samantato samantā samappito samappitā samavaṭṭakkhandho samayaṁ samayena samaññā samaṅgībhūto samaṅgībhūtā samaṇo sambahulānaṁ sambhavanti sambodhāya samehi samiñjeyya samiñjitaṁ samma sammadeva sammāsambuddhassa sammāsambuddhaṁ sammāsambuddhena sammāsambuddho samodakaṁ sampahaṁsesi sampahaṁsiyamānānaṁ sampajāno sampakampati sampatijāto sampavedhati samudayadhammaṁ samudayaṁ samudayo samudayo’ti samuttejesi samuttejiyamānānaṁ samādapesi samādapiyamānānaṁ samārake sandassesi sandassiyamānānaṁ sanemikāni sannipatitaṁ sannipatito sannipatitānaṁ sannipāto sannipātā sannisinnā sannisinnānaṁ santappesi santi santike santo sanābhikāni saraṇaṁ saropissa sassamaṇabrāhmaṇiyā sati sato sattamaṁ sattapadavītihārena sattaratanasamannāgato sattaratanāni sattatibhikkhusahassāni sattativassasahassāni satte sattesu satthusāsane sattussado sattā sattāhajāte sattāvāso sayanāsanaṁ sañjānanti saññā saññāya saḷāyatananirodho saḷāyatananirodho’ti saḷāyatananirodhā saḷāyatanan’ti saḷāyatanapaccayā saḷāyatanaṁ saṁvaro saṁvaḍḍhāni saṁvesiyamānaṁ saṅkampati saṅkhārā saṅkhārānaṁ saṅkilesaṁ saṭṭhibhikkhusahassāni saṭṭhivassasahassāni semhena semānaṁ sesaṁ sesāni setacchattaṁ setamhi seyyathidaṁ— seyyathāpi seṭṭhohamasmi sikhimhi sikhissa sikhī sirīsassa so sobhavatī sobho sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sopi sotadhātuyā sotavanto sotthijo sotun”ti soṇuttaraṁ subhagavane subho subhūmidassanāyā’ti sudassehi sudassā sudassī sudassīhi sudaṁ suddhattā suddhaṁ suddho suddhodano suddhāvāsehi suddhāvāsā sugata sugato sukhinī sukhumacchavī sukhumattā sukhāya sulabharūpo suladdhaṁ sumedha suparikammakato suppatito suppatiṭṭhitapādo suppaṭividdhattā suppaṭividdhā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā susambudho susukkadāṭho sutaṁ— suttaṁ sutvā suvaṇṇavaṇṇo suviññāpaye suṇātha svākāre sā sādhu sādhukaṁ sāgarapariyantaṁ sālarājamūle sālassa sāmukkaṁsikā sārathi sārathiṁ sāriputtamoggallānaṁ sātthaṁ sāvakasannipātatopi sāvakayugatopi sāvakayugaṁ sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīhahanu sīhapubbaddhakāyo sīlakathaṁ sīlavatī sītassa sītaṁ sūrā tamhā tapo tasmiññeva tasmiṁ tasmiṁyeva tathā tathāgatassa tathāgatasseva tathāgatassevesā tathāgato tatova tatridaṁ tatrāssa tattha tatthapi tattheva tayo taṁ taṇhā taṇhākkhayo taṇhānirodho taṇhānirodho’ti taṇhānirodhā taṇhāpaccayā taṇhā’ti te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenobhāsena tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tepi tesaṁ tikkhindriye tirokucchigataṁ tissabhāradvājaṁ tissassa tissañca tisso titikkhā tiṁsabhikkhusahassāni tiṁsavassasahassāni tiṇaṁ tiṇṇavicikicchā tumhe tumhākaṁ tusitaṁ tusitā tvampi tvaṁ tveva tā tāni tāvatakvassa tāvatiṁsā tūriyehi ubhohi udaggacitte udakakiccaṁ udakassa udake udakena udakā udakānuggatāni udapādi udayabbayānupassino udayabbayānupassī uddhaggalomo uddhaggāni uddisati udena udumbarassa ukkaṭṭhāyaṁ ukkujjeyya upagacchanti upalimpati upapajjati upapajjetha upapannā upasampadan’ti upasampadaṁ upasampadā upasanto upasaṅkamissanti upasaṅkamitabbā upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁsu upaṭṭhāko upaṭṭhāpesi uppajjati uppalaṁ uppaliniyaṁ uppalāni uppanno uppanno’ti upādānakkhandhesu upādānanirodho upādānanirodho’ti upādānanirodhā upādānan’ti upādānapaccayā upādānaṁ ussaṅkhapādo ussāvo uttarābhimukho uttarāsaṅgaṁ uyyānabhūmiyā uyyānabhūmiṁ uḷāro uṇhassa uṇhaṁ uṇhīsasīso uṇṇā uṭṭhāyāsanā vacanan’ti vadanti vadehi— vaggussaro vaggussarā vassasahassānaṁ vassasataṁ vassasatānaṁ vassassa vassaṁ vasse vassesu vassikaṁ vassike vassānaṁ vassāni vata vatthaṁ vatthe vatthehi vatthāni vatthānipi vatthānipissa vatvā vatvāna vatāyaṁ vedanā vedanānirodho vedanānirodho’ti vedanānirodhā vedanāpaccayā vedanāya vedanā’ti vessabhumhi vessabhussa vessabhū vesārajjappattā veḷuriyo vicara viceyya vidhurasañjīvaṁ viditadhammā viditvā vigatakathaṅkathā viharante viharati viharato vihareyyan’ti viharāmi vihesā’ti vihesā”ti viheṭhayanto viheṭhesī’ti vihāraṁ vihāsi vijitasaṅgāma vijitāvī vijjā vijāyanti vijāyati vilātaṁ vimucciṁsu vimuccīti vinassati vinīvaraṇacitte vipassimhi vipassinā vipassissa vipassiṁ vipassī vipassīsamaññā vipassī’ vippakatā vippakatā”ti vippasanno virajaṁ viratā virāgo virājetvā visado visadova visuddhāya vivareyya vivaṭacchado vivaṭacchado’ti viyattā viññāṇanirodho viññāṇanirodho’ti viññāṇanirodhā viññāṇan’ti viññāṇapaccayā viññāṇassa viññāṇaṁ vo volokento volokesi vutte vuṭṭhaheyyā’ti vuṭṭhaheyyā”ti vuṭṭhito vuṭṭhāpiyamānaṁ vā vācaṁ vāsūpagatassa vā’ti vīra vīraṅgarūpā vīsatibhikkhusahassāni vīsativassasahassāni vītamalaṁ vūpakaṭṭho yadidaṁ yadidaṁ— yadā yampi yannūnāhaṁ yassa yassā yathā yatra yattha yatthapime yaññadatto yaṁ yebhuyyena yehi yena yenāhaṁ yo yohaṁ yojanaṁ yojetvā yojāpetvā yoniso yā yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni yāvatakvassa ñātisālohite’ti ñātisālohite”ti ñātisālohitā ñāyena ñāyenāti ñāṇaṁ ābhāya ābādhikaṁ ābādho ābādhā ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādāya ādīnavaṁ ājāneyyuṁ ājānissantī’ti ājānissatī’ti ākiṇṇo ālayaratā ālayaratāya ālayasammuditā ālayasammuditāya āloko āmantesi āmantāpetvā ānando ānisaṁsaṁ āpanno ārocesuṁ ārāme āsabhiṁ āsane āsavehi āturaṁ āvuso āvutaṁ āvuṭā’ti āvuṭā”ti āvāsasahassāni āyatapaṇhī āyogo āyuppamāṇatopi āyuppamāṇaṁ Ṭhitāva ṭhapenti ṭhitakova ṭhitā ṭhitāni ṭhānaṁ ‘aggohamasmi ‘attamanā ‘ayaṁ ‘aññepi ‘evaṁjaccā ‘katāvakāso ‘mā ‘vipassī “cakkhumanto …pe180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.63  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Kalyāṇamittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ekadhammo, bhikkhave, bahūpakāro ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya. 
Katamo ekadhammo? 
Yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.64-6851Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.64–68  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Sīlasampadādisuttapañcaka 
“Ekadhammo, bhikkhave, bahūpakāro ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya. 
Katamo ekadhammo? 
Yadidaṁ—sīlasampadā …pe… 
yadidaṁ—chandasampadā …pe… 
yadidaṁ—attasampadā …pe… 
yadidaṁ—diṭṭhisampadā …pe… 
yadidaṁ—appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.6915 abbhutaṁ abhinandīti abhinibbattissathā”ti abhivādetvā abhiññā adhimutto adhivacanapatho adhivacanasamphasso adhivacanaṁ adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā adukkhamasukhāya ajjhosānanirodhā ajjhosānan’ti ajjhosānassa ajjhosānaṁ ajjhosāne akusalā akusalānaṁ amanasikārā anantattānudiṭṭhi anantaṁ ananto ananubodhā aneke anekesaṁ aniccasukhadukkhavokiṇṇaṁ aniccā anulomampi anulomapaṭilomampi anupādā anusetīti anāsavaṁ aparisesā aparitassaṁ api appaṭisaṁvedanaṁ appaṭisaṁvedano appaṭivedhā apāyaṁ arūpabhavo arūpasaññī arūpiṁ asati asaññasattāyatanaṁ assādañca assādaṁ atha attapaññatti attasamanupassanā attato attavādupādānaṁ atthaṅgamañca atthaṅgamaṁ atthaṅgamā atthītissa attā attānaṁ attā’ti avaca ayaṁ aññamaññapaccayatā aññā aṭṭha aṭṭhamo aṭṭhavimokkha bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavanirodhā bhavanti bhavapaccayā bhavassa bhavataṇhā bhave bhavo bhavo’ti bhikkhu bhikkhuṁ bhāsitaṁ bhāviṁ bhūtattāya bhūtānaṁ brahmacariyaṁ brahmakāyikā ca catuppadattāya catuppadānaṁ catuttho catutthī cavetha ce cetovimuttiṁ chandarāganirodhā chandarāgassa chandarāgaṁ chandarāge chandarāgo chandarāgo’ti chaṭṭho chaṭṭhī cāyaṁ daharasseva daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādānaṁ devattāya devā dhammassa dhammataṇhā dhamme dhammā dhammānaṁ diṭṭheva diṭṭhupādānaṁ diṭṭhī’ti duggatiṁ dukkhakkhandhassa dukkhasamudayasambhavo dukkhaṁ dukkhā dukkhāya dutiyaṁ dutiyo dutiyā dvayena dve dvinnaṁ ekacce ekamantaṁ ekasamosaraṇā ekattakāyā ekattasaññino esa eseva etadavoca etaṁ etena ettāvatā evamassa evamayaṁ evamāha evaṁ gambhīro gambhīrāvabhāso gandhabbattāya gandhabbānaṁ gandhataṇhā ghānasamphassajā ghānasamphasso hetaṁ hetu heva hevaṁ hi hoti iccassa iccālaṁ idappaccayā ime imesañca imināpetaṁ imā imāsañca iti itissa itthattaṁ itthattāya itthattāyā’ti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇassa jarāmaraṇaṁ jivhāsamphassajā jivhāsamphasso jānāti jāti jātijarāmaraṇaṁ jātinirodhā jātipaccayā jātiyā jātī’ti jāyetha jīyetha kallaṁ kammāsadhammaṁ karaṇīyaṁ kassaci katamaṁ kataṁ kevalassa khayadhammā khayā kho khāyatī”ti kimhici kissa kiñci kiñcī’ti kulagaṇṭhikajātā kumārakassa kumārikāya kurūnaṁ kurūsu kāyasamphassajā kāyasamphasso labhissatha liṅgehi liṅgesu loke lābhanirodhā lābhassa lābhaṁ lābhe lābho lābho’ti macchariyanirodhā macchariyan’ti macchariyassa macchariyaṁ macchariye manosamphassajā manosamphasso manussattāya manussā manussānaṁ maraṇā me muñjapabbajabhūtā mā mātukucchismiṁ mīyetha na naattapaññatti nakkhamati natthi natthī”ti neva nevasaññānāsaññāyatanameva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nidānaṁ nigamo nikāya nimittehi nimittesu nirodhadhammā nirodhā nirujjheyyuṁ nirutti niruttipatho nisinno nissaraṇañca nissaraṇaṁ nisīdi niṭṭhitaṁ nopi nu nābhavissa nāma nāmakāyassa nāmakāye nāmarūpan’ti nāmarūpapaccayā nāmarūpassa nāmarūpassa—yadidaṁ nāmarūpaṁ nāmarūpe nānattakāyā nānattasaññino nānattasaññānaṁ nānusetīti nāparaṁ nātivattati okkamissatha okkamitvā paccattaññeva paccayo pajā pajānāti pakkhittāya pakkhīnaṁ pana panassa panetaṁ panāvuso paraṁ pariggahanirodhā pariggahassa—yadidaṁ pariggahaṁ pariggahe pariggaho pariggaho’ti parinibbāyati paritassati parittattānudiṭṭhi parittaṁ paritto pariyesanaṁ pariyesanā pariyesanānirodhā pariyesanāya pariyesanā’ti pariyāyena passati patiṭṭhaṁ pavattati pañcamo pañcamī paññapento paññapeti paññatti paññattipatho paññā paññāpanāya paññāvacaraṁ paññāvimuttiṁ paññāvimutto paññāyethā”ti paṇītatarā paṭhamo paṭhamā paṭhamābhinibbattā paṭicca paṭiccasamuppannā paṭiccasamuppāda paṭiccasamuppādo paṭighasamphasso paṭighasaññānaṁ paṭilomampi petaṁ phassanirodhā phassapaccayā phassassa phasse phasso phasso’ti phoṭṭhabbataṇhā puṭṭhena pāpakā pāpakānaṁ rasataṇhā rūpabhavo rūpakāyassa rūpakāye rūpasaññānaṁ rūpiṁ rūpāni sabbaso sabbathā sabbaṁ sabbena sacchikatvā saddataṇhā saha samanupassamāno samanupassanto samanupassasī’ti samanupassati samanupassituṁ samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaye sambhavanti sambhavantī’ti sambhaveyyun”ti sambhavāya samuccissathā”ti samudayañca samudayaṁ samudayo samāpajjati samāpajjatipi santaṁ sarīsapattāya sarīsapānaṁ sato satta sattamo sattamī sattannaṁ sattaviññāṇaṭṭhiti sattā sattānaṁ satā sayaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṁsāraṁ saṅkhatā seyyathidaṁ— seyyathāpi siyā’”ti siyā”ti so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sotasamphassajā sotasamphasso subhakiṇhā sukhaṁ sukhāya sutaṁ— sīlabbatupādānaṁ tadabhinanditun”ti tadabhiññāvimuttaṁ tadabhiññāvimutto tadakallaṁ tadattāya tadānanda tantākulakajātā tasmiṁ tassa tassā tathattāya tathāgato tatiyo tatiyā tattha tañca taṇhaṁ taṇhā taṇhānirodhā taṇhāpaccayā taṇhāya taṇhā’ti tena tenupasaṅkami tesañca tesaṁ tesu tissannaṁ tvaṁ ubhatobhāgavimutti ubhatobhāgavimuttiyā ubhatobhāgavimutto uddesehi uddesesu upakappessāmī’ti upapajjetha upasampajja upasaṅkamitvā uppādavayadhammaṁ upādiyati upādānanirodhā upādānan’ti upādānapaccayā upādānassa upādānaṁ upādāne uttaritarā uttānakuttānako vacanāya vacanīyaṁ vacanīyo vacanīyo— vadeyya vattati vayadhammā vaṭṭati vaṭṭaṁ vedanaṁ vedanā vedanādhammo vedanānaṁ vedanānirodhā vedanāpaccayā vedanāya vedanā— vedanā’ti vedayitaṁ vedeti veditabbaṁ vediyamānassa vediyati vepullaṁ vibhavataṇhā viditvā viharati vimokkhe vimokkho vimokkhā vimuttacittaṁ vimutto vinicchayanirodhā vinicchayassa vinicchayaṁ vinicchaye vinicchayo vinicchayo’ti vinipātaṁ vinipātikā virāgadhammā virūḷhiṁ viya viññāṇan’ti viññāṇapaccayā viññāṇassa viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagā viññāṇaṁ viññāṇaṭṭhiti viññāṇaṭṭhitiyo viññāṇaṭṭhitīnaṁ viññāṇena vocchijjissatha vokkamissatha vuccatānanda vuddhiṁ vusitaṁ vuttaṁ vuṭṭhātipi vā yadicchakaṁ yadidaṁ yakkhattāya yakkhānaṁ yamidaṁ yathā yathābhūtaṁ yatthicchakaṁ yehi yena yo yāvaticchakaṁ yāvatā yāyaṁ ābhassarā ādīnavañca ādīnavaṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagā ākārehi ākāresu ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagā ānanda ānando āpajjissathā”ti ārakkhanirodhā ārakkhassa ārakkhe ārakkho ārakkho’ti ārakkhādhikaraṇaṁ āvuso āyasmā āyatanānaṁ āyatanāni āyatiṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘atathaṁ ‘attā ‘ayamahamasmī’ti ‘bhavapaccayā ‘byagā ‘eso ‘jātipaccayā ‘na ‘natthi ‘nāmarūpapaccayā ‘phassapaccayā ‘taṇhāpaccayā ‘upādānapaccayā ‘vedanā ‘vedanāpaccayā ‘viññāṇapaccayā “ayamahamasmī”ti …pe159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.69  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Yonisomanasikārasampadāsutta 
“Yadidaṁ—yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.70174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.70  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Dutiyakalyāṇamittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ekadhammo, bhikkhave, bahūpakāro ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya. 
Katamo ekadhammo? 
Yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.71-7516 abbhantarāni abbhaññiṁsu abbhaññiṁsū’ti abbhaññiṁsū”ti abbhaññāsi abbhokāse abbhuggacchati abbhunnamitvā abbhutaṁ abbhutā abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanāni abhihārayi abhijjhādomanassaṁ abhikkamatha abhikkantaṁ abhikkante abhinanditabbaṁ abhinanditvā abhinippīḷesī”ti abhippakiranti abhippasannā abhiruhitvā abhisambuddho’ti abhisambuddho’tipi abhisambuddho’”ti abhisambujjhati abhisambujjhissanti abhisambujjhiṁsu abhisamparāyo abhisamparāyo”ti abhisittā”ti abhivādessanti abhivādetvā abhiyātukāmo abhiññā abhiññāya abhiṇhaṁ abhāsi abāhiraṁ accayena acchariyā acchiddehi acchiddāni acchodakā acchā acchādehi acchādeti acchādito accādhāya acirapakkante acirapakkantesu aciravuṭṭhito adassanā addasa addasan’ti addasaṁ addasā’ti addhagato addhaniyaṁ addhānamaggappaṭipanno adhigacchati adhimutto adhippāyo adhippāyo”ti adhivāsanaṁ adhivāsenti adhivāsesi adhivāseyya adhiṭṭhāya adiṭṭhapubbā advayena agganagaraṁ aghāvino agārasmā ahampi ahampismi ahatena ahatāni ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosin’ti ahosīti ahosī’ti ahu ahuvattha ahuvattha— ahū”ti ajapālanigrodhe ajito ajja ajjatagge ajjatanāya ajjhattaṁ ajjhavāsayi ajjhogāhetvā ajjhokiranti ajātasattu ajātasattunā ajātasattussa akammāsehi akammāsāni akaṁsu akhaṇḍehi akhaṇḍāni akilantarūpo akkhaṁ akkhena akkhātaṁ akālapupphehi akāliko akālo akāsi alattha alaṅkatā allakappakā allakappe alābhā amanasikārā amaṅkubhūto ambagāmo ambakāya ambakāyā”ti ambalaṭṭhikā ambalaṭṭhikāyaṁ ambapāli ambapālivanaṁ ambapālivane ambapālivane”ti ambapāliyā ambapāliṁ ambapālī ambapālīgaṇikā ambavanaṁ ambavane ambavane”ti amhākaṁ anagāriyaṁ anantaraṁ ananubodhā anapaloketvā anayabyasanaṁ anaññasaraṇo anaññasaraṇā andhakāre anekapariyāyena anekasataṁ aniccasaññaṁ animittaṁ antalikkhe antalikkhā antamaso antaradhāyissatī’ti antaradhāyissatī”ti antaradhāyāmi antarahito antarahito’ti antarahito”ti antarena antarāvosānaṁ antarāyā antevāsikābhisekena anubandhi anubandhā anubuddhaṁ anubuddho anubuddhā anudhammacāriniyo anudhammacārino anudhammacārinoti anudhammacārī anukampako’”ti anukampako”ti anukampanti anukampaṁ anukkamamāno anumodi anumoditvā anupariyāyapathaṁ anuppatto anuppatto”ti anupādisesāya anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho anusāsanī anusāsanī”ti anusāsitabbo”ti anuttaraṁ anuttaro anuttarā anuyuñjatha anuṭṭhitā anāgatamaddhānaṁ anāgatā anāmantetvā anāsavaṁ anāsavo”ti anāvattidhammasambodhiparāyaṇa anāvattidhammo anāvattidhammā anāvilā apacito apaciyati apaloketvā aparaddhaṁ aparihāniye aparihāniyehi aparihāniyena aparihāniyesu aparihāniyā aparāmaṭṭhehi aparāmaṭṭhāni apasāresi apasāreti apaññattaṁ api appamatto appamattā appamādena appamādādhikaraṇaṁ appamāṇena appamāṇā appamāṇāni appaṭikkositvā appaṭimo appaṭipuggalo appaṭivedhā appaṭivibhattabhogī appekacce apphuṭo appābādhaṁ appātaṅkaṁ apārā apāyaṁ apāyi arahantehi arahantesu arahanto arahataṁ arahato arahaṁ arahāma arahāmi ariyasaccakathā ariyasaccassa ariyasaccaṁ ariyasaccānaṁ ariyasāvako ariyaṁ ariyo ariyā arūpasaññī asabalehi asabalāni asammūḷho asaniyā asite asobhathāti assa assasaddena assosi assosin’ti assosī’ti assāsamattā assāsapassāso assāti assā”ti asuñño atha athāparaṁ athāyaṁ atikhippaṁ atikkamiṁsu atikkantamānusakena atikkantāni ativiya attadutiyo attadīpo attadīpā attamanā attanāva attasaraṇo attasaraṇā atthavasaṁ atthaṅgamā atthi atthāya attānaṁ atāpī atītamaddhānaṁ atītānāgatapaccuppannesu avaca avandito avasissiṁsu avasiṭṭhaṁ aveccappasādena avidūre avihaññamāno avijjāsavā”ti avinipātadhammo avinipātadhammā avivittā avoca avītarāgā ayaṁ ayyaputtā añjalikaraṇīyo añjaliṁ aññamaññaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññataro aññathā aññathābhāvo aññathābhāvo’ aññatitthiyapubbo aññatitthiyapubbā aññatra aññehi aññissā añño aññāni aññāpekkhova aññātānaṁ aṅguliṁ aṅgārathūpo aṅgāraṁ aṅgārānaṁ aṇṇavaṁ aṭṭha aṭṭhaabhibhāyatana aṭṭhadhā aṭṭhamaṁ aṭṭhamo aṭṭhaparisā aṭṭhavimokkha aṭṭhaṁsu aṭṭhaṅgiko aṭṭhāsi aṭṭhāsī’ti aṭṭhāsī’”ti aṭṭhāsī”ti bahiddhā bahudeva bahujanahitāya bahujanassa bahujanasukhāya bahujanā bahukaraṇīyā”ti bahukiccā bahulaṁ bahulīkatā bahulīkātabbā bahuputtaṁ bahuputte bahussuto bahussutā bahū balappatto balavā balaṁ balibaddā baliṁ balāni bandhante bandhanti bandhati bandhujīvakapupphaṁ belaṭṭhaputto bhaddaṁ bhaddehi bhaddāni bhadrāni bhagavantameva bhagavantaṁ bhagavanto bhagavantānaṁ bhagavati bhagavato bhagavato’ti bhagavato”ti bhagavatā bhagavā bhagavā—seyyathāpi bhagavā’ti bhagavā”ti bhante bhante” bhante”ti bhassaratā bhassārāmatamanuyuttā bhassārāmā bhattan”ti bhattaṁ bhavanetti bhavataṇhā bhavaṁ bhavissanti bhavissanti— bhavissati bhavissatī”ti bhavāsavā bhaṇantī”ti bhaṇe bhaṇḍagāme bhaṇḍagāmo bhedā bherisaddena bhikkhave bhikkhavo bhikkhu bhikkhuaparihāniyadhamma bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhugaṇassa bhikkhunaṁ bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhunā bhikkhunī bhikkhunīnaṁ bhikkhunīparisā bhikkhuparisā bhikkhusatehi bhikkhusatānaṁ bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhikkhusaṅgho bhikkhusaṅgho’ti bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhikkhūsu bhittiṁ bhiyyobhiññataro bhiṁsanakaṁ bhiṁsanako bho bhogajāniṁ bhogakkhandhaṁ bhoganagaraṁ bhoganagare bhojanīyaṁ bhojanīyena bhojetvā bhonto bhoto bho”ti bhujissehi bhujissāni bhusāgāradvāre bhusāgārassa bhusāgāre bhusāgārā bhuttāvissa bhuttāviṁ bhuñjitvā bhāgan”ti bhāgaṁ bhāgo bhāsamānānaṁ bhāsati bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsite bhāsitenapi bhāsitā bhātaro bhāvessanti bhāvetabbā bhāvetvā bhāvitattena bhāvitā bhāṇavāro bhūmi bhūmicālassa bhūmicālo bhūtapubbanti bhūtaṁ biḷāranikkhamanamattampi bodhin”ti bodhisatto bojjhaṅge bojjhaṅgā brahmacariyapariyosānaṁ brahmacariyaṁ brahmacārayo brahmadaṇḍo brahmadaṇḍo”ti brahmaparisā brahmāsahampati brāhmaṇa brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇaparisaṁ brāhmaṇaparisā brāhmaṇapaṇḍitāpi brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇo buddhappamukhassa buddhappamukhaṁ buddhasarīrapūjā buddhe buddho bulayo byākareyya byākarissāmi byākaroti bāhaṁ bāhiraṁ bāhirena bāhirāni bāhujaññaṁ bāhā bārāṇaseyyakaṁ bārāṇasī bāḷhā bījayamāno ca cakkacchinnaṁ cakkacchinnā cakkavattimhi cakkavattissa cakkavattiṁ cakkavattī cakkaṁ cakkena cakkhumato cakkhunā cakkhuṁ cammanti candanacuṇṇāni caparaṁ caritvā cattaṁ cattāri cattāro cattārome catugguṇaṁ catumahāpadesakathā catunnaṁ catusaṁvejanīyaṭhāna catutthajjhānā catutthampi catutthaṁ catuttho catutthopi catūsu cavitvā caṅkamāmi ce celavitānāni cetarahi cetaso cetasā cetiyacārikaṁ cetiyaṁ cetiye ceto cetodukkhasamappitā cetopariyañāṇaṁ cetosamādhiṁ cetovasippatto cetovimuttiṁ ceva cha chasu chavivaṇṇo chavīti chaḍḍeyyātha chaṭṭhampi chaṭṭhaṁ chaṭṭho chinnapātaṁ chārikā cirapabbajitā ciraṁ ciraṭṭhitikaṁ citakaṁ citako cittaṁ cittena cittāni cittānupassī codito corapapāte corapapāto cudatāri cunda cundaka cundakaṁ cundako cundassa cundaṁ cundena cundo cuṇṇakaṁ cāhu cāpālaṁ cāpāle cātumahārājikaparisā cāturanto cīvaraṁ cīyati dadantu daharānaṁ dakkhantī’ti dakkhati dakkhiṇamādise dakkhiṇato dakkhiṇaṁ dakkhiṇena dakkhiṇeyyo dammī”ti dantā dasahi dasamena dasamo dasasu dassanaṁ dassanena dassanāya dassanāyā’”ti dassanāyā”ti dassanīyaṁ dassanīyāni dassatha dassāma dassāmī”ti daḷhapākāratoraṇaṁ daḷhuddhāpaṁ daṭṭhabbaṁ desenti desesiṁ desessanti desessantī’ti desessāmi desetuṁ desito desitā devadundubhiyo devamanussehi devamanussānan’ti devamanussānan”ti devamanussānaṁ devatā devatāhi devatānaṁ devatāyo deve devehi devo devā devānamindo devānaṁ dhammacakkaṁ dhammadharo dhammadharā dhammadīpo dhammadīpā dhammaladdhā dhammanvayo dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammarañño dhammarājā dhammasaraṇo dhammasaraṇā dhammassa dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammena dhammesu dhammikassa dhammikaṁ dhammiko dhammikā dhammiyā dhammiṁ dhammo dhammā dhammādāsadhammapariyāya dhammādāsaṁ dhammādāso dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipannā dhammānupassī dhammāpi dhanupākāraṁ dhāraṇīyaṁ dhāretu dhāreyya dhāreyyātha dhāreyyāthā”ti dhātuthūpapūjā dhīro dibbehi dibbena dinnapubbaṁ disvā disāpi disāsu divasaṁ divā divāvihāraṁ diṭṭhaṁ diṭṭheva diṭṭhi diṭṭhisāmaññagatā diṭṭhiyā diṭṭhāni dovāriko doṇassa doṇaṁ doṇiyā doṇo dubbalīkaraṇe duggahitan’ti duggatiṁ dukkaratarañceva dukkarataraṁ dukkaṭaṁ dukkhakkhayāya dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayaṁ dukkhassa dukkhassantaṁ dukkhaṁ dullabhoti dulladdhaṁ dummanā durabhisambhavatarañca durabhisambhavataraṁ dussayugasatānaṁ dussayugasatāni dussāni dussīlassa dussīlaādīnava dussīlo dutiyajjhānā dutiyampi dutiyaṁ dutiyo dutiyopi dve dveva dvādasa dvādasayojanāni dvārena dvīsu dāni dātabbo”ti dāṭhā dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ dūratova dūtaṁ ehipassiko ekabhikkhussāpi ekacce ekaccānaṁ ekadivasaṁ ekadvāraṁ ekamantaṁ ekamekaṁ ekavācaṁ ekaṁsaṁ ekaṁsena ekaṁso ekekaṁ ekena eko esa eso etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etadeva etamatthaṁ etapparamāyeva etarahi etaṁ etena ettha ettāvatā etādiso etāni evamahaṁ evamassa evametaṁ evamevaṁ evameva—gaṅgāya evamidaṁ evamāha evaṁ evaṁdhammo evaṁdhammā evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁpañño evaṁpaññā evaṁsaññī evaṁvihārī evaṁvimutto evaṁvimuttā gaccheyya gacchissanti gacchāma gacchāmi gahapatayo gahapatimahāsālā gahapatiparisaṁ gahapatiparisā gahapatipaṇḍitāpi gahetvā gahitan”ti gahito gamissāmi gandhamālañca gandhaṁ gandhehi gandhārapure gantabbaṁ gantukāme gantukāmā gantvā garukato garuṁ gatan”ti gate gati gattāni gatā gaḷagaḷāyante gaṅgaṁ gaṅgā gaṇe gaṇikaṁ gaṇikā gaṇikāya gaṇino gaṇācariyā gaṇānaṁ gelaññena gelaññā ghaṭatha gijjhakūṭe gijjhakūṭo gilānā giñjakāvasathe gosālo gotama gotamadvāraṁ gotamakaṁ gotamake gotamanigrodhe gotamanigrodho gotamassa gotamatitthaṁ gotamaṁ gotame gotamo gottena gāmakkhette gāthaṁ gāthāhi gāthāyo gītasaddena gītehi harathā”ti haritvā hariṁsu hataccikaṁ hatthigāmo hatā have hesā hetaṁ hettha hetu hetū hevaṁ hi hime hiraññavatiyā hitena hitāya hohi hohisi homa honti hontu hotha hoti hotū”ti iccheyya icchissāma icchānaṁ idaṁ iddhañceva iddhimā iddhipādā iddhā idha idheva imasmiṁ imaṁ ime imesu imināva imā imāhi imāni isigilipasse iti itipi itipī’”ti itthattāyā”ti jahāti jajjarasakaṭaṁ jambudīpe jambugāmo janapadatthāvariyappatto jano janā janā”ti jaṇṇumattena je jhānaṁ jhāpenti jhāpessāmā’ti jhāpessāmā’”ti jhāpessāmā”ti jhāpetuṁ jhāyamānassa jitamha jiṇṇo jāgarite jāgaro jānanti jānāmi jānāsī”ti jātaṁ jāti jātisaṁsāraṁ jātisu jāto’ti jāto’tipi jīvakambavanaṁ jīvakambavane jīvitahetu jīvitasaṅkhāraṁ jīvitaṁ kaccāyano kakudhaṁ kakudhā kalandakanivāpe kalandakanivāpo kalyāṇo kammaratā kammaṁ kammāraputtacundavatthu kammāraputtassa kammāraputtaṁ kammāraputtena kammāraputto kammārāmatamanuyuttā kammārāmā kampati kampenti kampeti kampitaṁ kandanti kapilavatthusmiṁ kapilavatthuvāsī kapisīsaṁ kappasatehi kappati kappatī’ti kappaṁ kappesi kappeti kappāsaṁ kappāsena kappāvasesaṁ karahaci karaṇīyaṁ karaṇīyena kareyya karissanti karissantī”ti karissati karissatī”ti karissāma karissāmā”ti karissāmī”ti karitvā kariṁsu karomaṭṭhabhāge karonti karontā karontī’”ti karoti karotī”ti kassaci kassakā kassapo katapubbaṁ kataṁ kathaṁ kathāsallāpaṁ kathāya katvā katvāna kavacamivattasambhavan”ti kayiramāne kaṅkhā kaṅkhādhammaṁ kaṅkhādhammo kaṇikārapupphaṁ keci kenacideva kesakambalo kese khamanīyaṁ khantivādo kharo khattiyamahāsālā khattiyaparisaṁ khattiyaparisā khattiyapaṇḍitāpi khattiyo khattiyā khayā khippameva khippaṁ kho khuddakanagarake khuddānukhuddakāni khādanīyaṁ khādanīyena khādathā’ti khāyati khāyatī”ti khāyite khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇā khīṇāpāyaduggativinipāto kilanto kilantosmi kinti kira kittisaddo kiñcarahi kiñci kiñcideva kiñcī’ti kiṁ kiṅkusalānuesī ko koci kosambī kosinārake kosinārakehi kosinārakā kosinārakānaṁ koḷiyā koṭigāme koṭigāmo kulakumāriyo kulaparivattaso kulaputtassa kulaputtā kulitthiyo kullaṁ kusināraṁ kusinārā kusinārāya kusinārāyaṁ kusāvatī kutettha kva kā kācideva kākapeyyā kālamakarī kālaṁ kālaṅkate kālaṅkato kālaṅkatā kāle kālesu kālo kālāmassa kālāmaṁ kālāme kālāmo kātabbo kāyakammaṁ kāyakammena kāyassa kāyaṁ kāye kāyo kāyānupassī kāḷasilā kāḷasilāyaṁ kūṭāgārasālā labbhā labbhā’”ti labbhā”ti labhataṁ labheyyaṁ labhimhā labhissāma labhitvā labhāma lahuṭṭhānaṁ lasikāti licchaviparisaṁ licchaviparisaṁ— licchavī licchavīnaṁ lohitakanibhāsaṁ lohitakanibhāsāni lohitakanidassanaṁ lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇaṁ lohitakavaṇṇāni lohitakaṁ lohitakāni lohitapakkhandikā lohitavatthā lohitavaṇṇā lohitā lohitālaṅkārā lokadhātūsu lokassā’ti lokavidū lokaṁ loke loko lokā lokānukampāya lomahaṁsanaṁ lomā luḷitaṁ luḷitā lābhehi lābhā maddakucchismiṁ madhurakajāto magadhamahāmattaṁ magadhamahāmatte magadhamahāmatto magadhamahāmattā magadhamahāmattānaṁ maggaṁ magge maggo maggā mahallako mahallakānaṁ mahantaṁ mahapphalatarā mahapphalo mahapphalā mahatiṁ mahato mahatā mahañca mahenti mahesakkho mahesakkhā mahesakkhāhi mahesakkhānaṁ mahesi maheti mahiddhikatā mahiddhiko mahā mahābhūmicālahetu mahābhūmicālo mahājanakāyo mahājanakāyā mahākassapattheravatthu mahākassapena mahākassapo mahānagarāni mahānisaṁsatarā mahānisaṁso mahānisaṁsā mahānubhāvatā mahānubhāvo mahāpadesaṁ mahāpadese mahāpathavī mahāsamaṇena mahāsudassanassa mahāsudassanasuttadesanā mahāsudassano mahāvanaṁ mahāvāte mahāvātā mahī mahīyati majjhaṁ majjhe majjhena majjhimaṁ majjhimā majjhimānaṁ makkhali makuṭabandhanaṁ mallapajāpatiyo mallaputtassa mallaputtaṁ mallaputte mallaputto mallaputtā mallapāmokkhā mallasuṇisā malle mallehi mallo mallā mallānaṁ mallānaṁvandanā mama mamaccayena mamañceva manasi manasikaritvā manasikarohi manasikarotha manasikarotī”ti mandāravapupphaṁ mandāravapupphehi mandāravapupphāni manobhāvanīye manokammaṁ manokammena mantetvā manussabhūto manusse manusso manussā manāpehi maraṇā masi mayampi mayaṁ mayhaṁ mayi mayā mañcakaṁ maññantī’”ti maññasi maññasī”ti maññathā’”ti maññathā”ti maññatī”ti maññe maññissanti maṁ maṁsanti maṅkubhūto maṇḍalamāḷe me medhāvino medhāvī metaṁ mettaṁ mettena mettha migadāye migadāyo mithubhedā moriyā mudiṅgasaddena muni muttaṁ mā māgadhassa māgadhena māgadho mālaṁ mālehi mānayanti mānenti mānentā mānessanti mānesuṁ māneti mānito mānusakehi māpenti māpentī”ti māpetuṁ māraparisā mārayācanakathā māraṁ māraṇantikaṁ māraṇantikā mārena māro māse māsānaṁ mātikādharo mātikādharā mātugāme mātukucchismā mātukucchiṁ mūlaṁ mūḷhassa na naccehi nacirasseva—yassatthāya nadikaṁ nadikā nadito nadiyā nadiṁ nadī nagaran”ti nagarassa nagaraṁ najjā namanti nanu nappaṭikkositabbaṁ natthi nava navakataro navamo navuti naṁ nerañjarāya netaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nhatvā nhārūti nibbānadhātuyā nibbānaṁ nibbāpesi nibbāpesuṁ niccharantīsu niddāratā niddārāmatamanuyuttā niddārāmā nigacchati nigaṇṭho niggahetvā nikhaṇitvā nikhaṇāhi nikkhamanti nikkhamati nikkhami nikkhamissati nikkhamitvā nikkhamma nikkhipissanti nikkhipiṁsu nikkujjitaṁ nikāya nimantito nimitte nimittobhāsakathā nipajjaṁ nipajjissāmī”ti nirayaṁ nirodhā nirujjhanti nisinnaṁ nisinne nisinno nisinnā nissāya nisīdanaṁ nisīdi nisīdissāmī”ti nisīdiṁsu nisīdīti nivatthā nivesanaṁ nivesane nivesanāni nivāretā nivāsetvā niyato niyatā niyyiṁsu niyyānikā niyyāsi niyyāti niṭṭhamettha niṭṭhitaṁ no nu nāgarājā nāgāpalokita nāgāpalokitaṁ nāma nāmena nānattasaññānaṁ nānābhāvo nāparaṁ nāsakkhi nātike nātikā nāvaṁ nāḷandā nāḷandāyaṁ nāṭaputto nīcaṁ nīcā nīcānaṁ nīlanibhāsaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanaṁ nīlanidassanāni nīlavatthā nīlavaṇṇaṁ nīlavaṇṇā nīlavaṇṇāni nīlaṁ nīlā nīlālaṅkārā nīlāni nīvaraṇe nūna obhāse odhinā odātanibhāsaṁ odātanibhāsā odātanibhāsāni odātanidassanaṁ odātanidassanā odātanidassanāni odātavatthā odātavaṇṇaṁ odātavaṇṇā odātavaṇṇāni odātaṁ odātā odātālaṅkārā odātāni okiranti okiṇṇā’ti okkamati okkamma okkassa okāsan”ti oloketha onītapattapāṇiṁ opaneyyiko opapātiko opapātikā ophuṇāmi oramattakena orambhāgiyānaṁ orasaṁ orimatīre osadhitārakā osaranti ossaji ossajjati ossaṭṭho ossaṭṭho”ti osāretabbāni osāriyamānāni ovaditabbo ovārento oḷārike oḷārikā pabbajanti—tadanuttaraṁ pabbajito pabbajitā pabbajiṁ pabbajjaṁ pabbate pabbato pabbājehī”ti pabbājenti pabbājentu pabāḷhā paccantimaṁ paccassosi paccassosuṁ paccattaññeva paccattaṁ paccayo paccayā paccekasambuddhassa paccekasambuddho pacchimakaṁ pacchimako pacchimaṁ pacchime pacchimena pacchimo pacchimā pacchimābhimukhā pacchā pacchābhattaṁ paccorohitvā paccupaṭṭhito paccupaṭṭhāpessanti paccuttaritvā paccuṭṭhāsi paccuṭṭhāya paccāsīsati paccāvamissatīti paccūsasamayaṁ padabyañjanāni padakkhiṇaṁ padesavattī padese padeso padhānamanuyuñja paggayha pahitatto pahitattā pahāya pahīnaṁ pahūtañca pajaheyyan’ti pajaheyyan’”ti pajjali pajjalissati pajāya pakiriya pakkamiṁsu pakkhipitvā pakkhāletvā pakkhāyanti pakkāmi pakkāmī”ti pakudho pakāsito pallalāni palokadhammaṁ palujjīti palujjī’ti pamukhe pamādādhikaraṇaṁ pana panaññaṁ panesā panetaṁ panāhaṁ panānanda panāyasmatā panāyasmā papatanti paramāya parappavādaṁ parappavādā paraṁ paribbājakassa paribbājakaṁ paribbājakena paribbājako paribbājakānaṁ paribhuttaṁ paribhuñjitvā paricca paricitā paridevi paridevittha pariggaṇhanti pariggaṇhantiyo pariharissāmī’ti parihāni parihānī”ti parihāpentī’”ti parihāpessanti parikkhayā parikkhipāpetvā parinibbutakathā parinibbute”ti parinibbuto parinibbuto’ti parinibbuto’tipi parinibbuto”ti parinibbānakālo parinibbānaṁ parinibbānā parinibbātu parinibbāyati parinibbāyatu parinibbāyeyyaṁ parinibbāyi parinibbāyino parinibbāyinī parinibbāyissati parinibbāyissatī’ti parinibbāyissatī”ti parinibbāyissāmi parinibbāyī parisaṁ parisuddho parisā parisāyaṁ parittaṁ parittā parittāni parivasanti parivasati parivasissāmi parivisa parivisi parivisā”ti pariyesante pariyesanti pariyodāto pariyuṭṭhitacitto pariṇāmaṁ pasannacittā pasanno pasannā”ti pasayha passati passatī”ti passena passeyya passāmi passāmī’ti pasādaṁ pasādenti pasādessanti pasādetvā pasādo pasāreyya pasāritaṁ pasārite pathaviyaṁ pathaviyā pathaviṁ pathavī pathavīsaññiniyo pathavīsaññā patirūpaṁ patiṭṭhitaṁ patiṭṭhitā patiṭṭhāpetvā patiṭṭhāpito pattacīvaramādāya pattapariyāpannamattampi pattaṁ pattikova pattikāva pavatteti pavattitan’ti pavattitan’tipi pavattā pavaḍḍhati pavedetvā pavesetvā pavesetā pavisanti pavisitvā pavāhemi payirupāsanāya payirupāsanāyā”ti pañca pañcabhikkhusatāni pañcahi pañcamampi pañcamattehi pañcamattāni pañcamaṁ pañcamo pañcannaṁ pañcasatāni pañcindriyāni pañjalikā paññapehi paññapenti paññapesi paññapessanti paññapetvā paññattaṁ paññatte paññatto paññattāni paññā paññāsa paññāvimuttiṁ paññāya paññāyati paññāyittha paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṇḍitajātiyo paṇḍito paṭhamajjhānā paṭhamaṁ paṭhameneva paṭhamo paṭhamābhisambuddho paṭibhanti paṭibāhāya paṭibāhāyā”ti paṭicca paṭicchannaṁ paṭiggahitaṁ paṭiggahitaṁ— paṭiggaṇhātu paṭighasaññānaṁ paṭikacceva paṭikkante paṭikkhipeyya paṭikujjitvā paṭinissaṭṭhaṁ paṭipadā paṭipadāya paṭipajjanti paṭipajjantī”ti paṭipajjitabban”ti paṭipajjitabbaṁ paṭipajjāmā”ti paṭipaṇāmetvā paṭippassambhi paṭipucchitun’”ti paṭissutvā paṭivasati paṭivaṭṭesi paṭivaṭṭesī”ti paṭividdhaṁ paṭividdho paṭividdhā paṭivijjhituṁ paṭivinetabbo paṭivinetabbo”ti paṭiyattaṁ paṭiyādentā paṭiyādāpetvā paṭiññāya paṭṭhapenti paṭṭhapessanti pesalā phalantiyā phaliṁsu phoṭesuṁ phāsu phāsutaro phāsuvihāraṁ phītañca phītā pippalivane pippalivaniyā pipāsitosmi pivatha pivatu pivissati pivissāmī”ti pivitvā piyehi piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātaṁ piṇḍapātehi piṇḍapātā piṇḍāya piṭṭhito ponobbhavikāya porāṇe poso pubbaṇhasamayaṁ puccha pucchatha pucchati pucchatī’ti puccheyyātha pucchissatha pucchissati puggalavemattatā pukkusa pukkusamallaputtavatthu pukkusassa pukkusaṁ pukkuse pukkuso puna punabbhavo”ti punekaṁ purakkhatvā purato puratthimato puratthimaṁ puratthimena puratthābhimukho purisadammasārathi purisapuggalā purisassa purisavaruttamassa purisayugāni purisaṁ purise puriso puthubhūtaṁ puttaṁva puññakkhettaṁ puññaṁ puṭabhedanaṁ puṭṭho pādaṁ pāde pāhesi pāhesuṁ pāhuneyyo pākārasandhiṁ pākāravivaraṁ pānīyan”ti pānīyañca pānīyaṁ pānīyāharaṇa pāpakaṁ pāpako pāpamittā pāpasahāyā pāpasampavaṅkā pāpicchā pāpikānaṁ pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāraṁ pārimatīre pārimaṁ pātubhavitvā pātubhāvāya pātubhāvāyā”ti pāvacanaṁ pāvaṁ pāveyyakā pāvisi pāvā pāvārikambavane pāvāya pāvāyaṁ pāyiṁsu pāyāsi pāṇitāḷasaddena pāṇupetaṁ pāṇā pāṭaligāmaṁ pāṭaligāme pāṭaligāmike pāṭaligāmikesu pāṭaligāmikā pāṭaligāmo pāṭaliputtanagaramāpana pāṭaliputtaṁ pāṭikaṅkhā pītanibhāsaṁ pītanibhāsāni pītanidassanaṁ pītanidassanāni pītavatthā pītavaṇṇaṁ pītavaṇṇā pītavaṇṇāni pītaṁ pīte pītā pītālaṅkārā pītāni pūjayanti pūjenti pūjentā pūjessanti pūjesuṁ pūjeti pūjito pūjitā pūjāya pūrā raho rajena rakkhāvaraṇagutti ramaṇīyaṁ ramaṇīyo ramaṇīyā rathasaddena rattaññū ratti rattiyā rattiñca rattiṁ rattāvasesaṁ raññaṁ raññe rañño raññā rodamāno rukkhamūlaṁ rukkhamūle rāgadosamohānaṁ rājaaparihāniyadhamma rājadhānī rājagahamhā rājagahaṁ rājagahe rājamahāmattānaṁ rājā rājāgārake rājānaṁ rāmagāmakā rāmagāme rūpasaññānaṁ rūpasaññī rūpāni sabbaabbhantarimaṁ sabbagandhodakena sabbagandhānaṁ sabbanimittānaṁ sabbaphāliphullā sabbasanthariṁ sabbaso sabbañca sabbaṁ sabbe sabbeva sabhariyo sabrahmacārī sabrahmacārīhi sabrahmacārīsu sabrahmake sacchikatvā saddaṁ saddehi saddena saddhassa saddhiṁ saddhā sadevake sadevamanussāya saggasaṁvattanikaṁ saggaṁ saha sahadhammena sahasseva sahatthā sahitā sahāyakassa sahāyakopi sakadāgāmino sakadāgāmī sakaraṇīyo sakaṁ sakaṭasahassaṁ sakaṭasatasahassaṁ sakaṭasatthassa sakaṭasatāni sake sakideva sakkarissanti sakkariṁsu sakkaronti sakkarontā sakkaroti sakkatasakkatehi sakkato sakkhimhā sakkhisāvako sakko sakkonti sako sakyā sakāya sallapitapubbañca salomahaṁso samaggā samanantarā samannāgato samannāgatānaṁ samantato samantā samasamaphalā samatikkamma samatikkamā samatittikā samavipākā samayaṁ samaye samayena samayo samaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇaparisaṁ samaṇaparisaṁ—avisārado samaṇaparisā samaṇassa samaṇaṁ samaṇe samaṇebhi samaṇo samaṇopi sambahulā sambhavaṁ sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇo’”ti sambodhiparāyaṇo”ti sambodhiparāyaṇā sambodhiyan’ti sambodhiyan’”ti sambodhiyan”ti samiñjeyya samiñjitaṁ samiñjite sammadeva sammappadhānā sammasaddena sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammukhā sammā sammāsambodhiṁ sammāsambuddhassa sammāsambuddhesu sammāsambuddho sammāsambuddhā sammāsambuddhā’ti sammūḷho sampahaṁsemi sampahaṁsesi sampahaṁsetvā sampahaṁsito sampahaṁsitā sampahāro sampajānakārī sampajānena sampajāno sampajānā sampakampati sampakampeti sampavedhati sampavedheti sampavāresi sampavāresuṁ samphusī sampādetha sampādethā”ti samucchindanti samucchindissanti samudācaranti samudācaritabbaṁ samudācaritabbo samussayaṁ samuttejemi samuttejesi samuttejetvā samuttejito samuttejitā samā samādapemi samādapesi samādapetvā samādapito samādapitā samādhi samādhikāni samādhisaṁvattanikehi samādhisaṁvattanikāni samādhissa samādāya samāhito samāno samāpajji samāpajjitapubbā samāpanno”ti samārake samīpacārī samūhanatu samūhatā sandamānā sandassemi sandassesi sandassetabbāni sandassetvā sandassito sandassitā sandassiyamānāni sandati sandatī”ti sandhisamalasaṅkaṭīrā sandhāgāraṁ sandhāgāre sandhāvitaṁ sandissanti sandississanti sandittha sandiṭṭhiko sanibbuto”ti sannipatanti sannipatissanti sannipatito sannipatito’ti sannipatitā sannipātabahulā sannipātabahulā’”ti sannipātehī”ti sannipātethā”ti sannipātetvā sannipātā sannisinnapubbañceva santappesi santappesuṁ santena santhara santhari santharitvā santhatā santike santikāvacaro santimārabbha sapariso sappasoṇḍikapabbhāre sappasoṇḍikapabbhāro sappissa sappāṭihāriyaṁ saputto sapāmokkho saraṁ saraṇamattano saraṇaṁ saro sarīradhātuvibhajana sarīrapūjaṁ sarīrapūjāya sarīrassa sarīrathūpā sarīraṁ sarīre sarīrānaṁ sarīrāni sassamaṇabrāhmaṇiyā satasahassenā”ti satena sathero sati satimā satipaṭṭhānesu satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgaṁ satiṁ sato satta sattabojjhaṅge sattahi sattamaṁ sattambaṁ sattambe sattamo sattapaṇṇiguhā sattapaṇṇiguhāyaṁ sattaratanasamannāgato sattasu sattayojanāni satthu satthugāravenapi satthuno satthusāsanan’ti satthā satthāraṁ satthā’ti sattipañjaraṁ sattāhaparinibbuto sattāhaṁ satā satīmanto savibhattaṁ sayameva sayaṁ sañcayo saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saññāvedayitanirodhaṁ saññī saṁsaritaṁ saṁvejanīyaṁ saṁvejanīyāni saṁyojanānaṁ saṅgaṇikaratā saṅgaṇikārāmatamanuyuttā saṅgaṇikārāmā saṅghakaraṇīyāni saṅghapariṇāyakā saṅghapitaro saṅghassa saṅghe saṅghino saṅgho saṅghānaṁ saṅghāṭi saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅghāṭiṁ saṅgītāni saṅkampati saṅkampeti saṅkhasaddena saṅkhataṁ saṅkhārā sekho senāsanesu setodakā seyyathidaṁ— seyyathā seyyathāpi sikkhitabban”ti sikkhākāmā”ti sikkhāpadesu sikkhāpadāni sirasā siyā siṅgīvaṇṇaṁ so sobbhe soci socittha sossatī’ti sotabbaṁ sotāpanno sotāpannohamasmi sotāpannā subhadda subhaddaparibbājakavatthu subhaddassa subhaddaṁ subhaddena subhaddo subhikkhā sudaṁ sugatiṁ sugato suggahitan’ti sukhasaṁvattanikaṁ sukhena sukho”ti sukhāya sukhāyā”ti suladdhaṁ sumuttā sunidhavassakāre sunidhavassakārā sunidhavassakārānaṁ suniggahitaṁ supatiṭṭhitacitto supatiṭṭhitacittā suppakāsitan’ti suppakāsitan”ti suppakāsitaṁ suppatitthā susamāraddhā susaṁvihitā sutaṁ sutaṁ— sutte sutto sutvā suvaṇṇadubbaṇṇāni suvibhattaṁ suññā suññāgāraṁ suṇeyya suṇeyyā”ti suṇāhi suṇātha sve svātanāya sā sādhu sādhukaṁ sādhusammatā sādhāraṇabhogī sāhāraṁ sākacchā sāketaṁ sākhānagarakan’ti sākhānagarake sālavanaṁ sālavane sāmacco sāmīcippaṭipanno sāmīcippaṭipannā sāpekkhā sārandadaṁ sārandade sāratthe sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtasīhanāda sāriputto sātodakā sātudakaṁ sāvakasaṅgho sāvakassa sāvako sāvakā sāvatthī sāvikā sāyanhasamayaṁ sāyite sīghasotāya sīhanādo sīhaseyyaṁ sīlasampadāya sīlasampadāyā”ti sīlasampannassa sīlasampanno sīlassa sīlasāmaññagatā sīlavantaānisaṁsa sīlavantehi sīlavato sīlavipannassa sīlavipanno sīlavipattiyā sīlavā sīlaṁ sīlehi sīlesu sīlāni sīsaṁnhātā sītavane sītodakā sītī sītīkarissatī”ti sūkaramaddavaṁ sūkaramaddavena tadassa tadavasari tadāyaṁ takkarassa tamatagge tamhā tanuttā tapodārāme tapodārāmo taranti tarissati tasmiṁ tasmā tasmātihānanda tassa tassaṁ tassā tatheva tathā tathāgatapacchimavācā tathāgatassa tathāgatassāpi tathāgatassā”ti tathāgataṁ tathāgate tathāgatena tathāgato tathāgatā tathārūpehi tathārūpesu tathārūpāya tatiyajjhānā tatiyakaṁ tatiyampi tatiyaṁ tatiyo tatiyopi tato tattha tattheva tayo taṁ taṇhāya te tehi tejena teladoṇiyā telapadīpaṁ telapadīpo telapajjotaṁ telassa tena teneva tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamissāmā”ti tenupasaṅkamiṁsu tenupaṅkamissāmā”ti tesampi tesañca tesaṁ thambhaṁ therassa therataro thero therā therānaṁ thūpañca thūpaṁ thūpo thūpo’ti thūpā thūpārahapuggala thūpāraho thūpārahoti thūpārahā thūpārahā”ti tidivehi tikkhattuṁ titthakarā titthena titthiyasāvakānan’ti titthiyānaṁ tiṇṇaṁ tiṭṭhatetaṁ tiṭṭhatu tiṭṭheyya tumbassa tumbathūpo tumbaṁ tumhe tumhākañca tumhākaṁ tusitakāyā tuyhevetaṁ tuṇhī tuṇhībhāve tuṇhībhāvena tvaññeva tvaṁ tā tādino tādisako tāhaṁ tāni tāsveva tāva tāvatiṁsaparisā tāvatiṁsehi tāvatiṁsā tāvāhaṁ tāyaṁ tāḷāvacaraṁ tīraṁ tīre tūriyāni ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ ucchecchāmi ucchinnā uccārapassāvakamme uccāressāmā’ti uccāressāmā”ti uccāretun”ti uccāretuṁ udakadhārā udakamaṇikaṁ udakamaṇiko udakato udakaṁ udake udapādi udenaṁ udene udāharatī’”ti udāhareyya udāharissati udāhu udānaṁ udānesi uggahetvā ujjaṅgalanagarakaṁ ujjaṅgalanagarake ujjhāyanti ujjhāyantī”ti ujuppaṭipanno ukkujjeyya umāpupphaṁ upacitan’ti upacitaṁ upaddutā upagacchi upagacchiṁsu upagacchāmī”ti upakkilese upalabbhati upalāpanāya upanissāya upanāmesi upanāmitaṁ upapajjanti upapajjati upapajjissantī”ti upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamante upasaṅkamati upasaṅkamati—yadi upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upasaṅkamitā upavattanaṁ upavattane upavāṇatthera upavāṇaṁ upavāṇo upaṭṭhapessanti upaṭṭhāke upaṭṭhāko upaṭṭhākā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ upaṭṭhāpetabbā”ti upetha uppajjanti uppajji uppannaṁ uppanno uppanno— uppannāya uppādeyya upādāyā”ti upāsakaparisā upāsake upāsakesu upāsako upāsakā upāsakānaṁ upāsikā upāsikānaṁ upāsikāparisā upāsikāyo upāyena uruvelāyaṁ uttamapuggalassa uttarasīsakaṁ uttaraṁ uttarena uttānīkarissanti uttānīkaronti uyyojesi uḷumpaṁ uḷāraṁ uḷārā uṭṭhānasaññaṁ uṭṭhāyāsanā vacanaṁ vacanena vacīkammaṁ vacīkammena vadehi vadesi vadeyya vajjanti vajjicetiyāni vajjidhamme vajjikaraṇīyāni vajjimahallakā vajjī vajjīnaṁ vajjīsu vandatha vandati vandatī’”ti vandatī”ti vandi vandissatī’”ti vandiṁsu vandāhi vandāpesi vandāpessāmi vandāpeyyaṁ vantaṁ vasaṁ vassakārabrāhmaṇa vassakāraṁ vassakāre vassakāro vassante vassaṁ vassaṁvuṭṭhā vassānaṁ vassāni vassūpagatassa vasundharā vata vatamha vatamhi vattabbo vattanti vattantī’”ti vattati vatthaṁ vatthena vatthukatā vatthāni vatthūni vattissanti vatvāna vatāyaṁ vayasā vayo vaṇippatho vaṇṇasaṁvattanikaṁ vaṇṇo vebhārapasse vedanā vedanānaṁ vedanānupassī vedehiputtassa vedehiputtena vedehiputto veditabbo velāyaṁ veraṁ vesālikā vesāliyaṁ vesāliyā vesāliṁ vesālī veḷuvagāmake veḷuvagāmako veḷuvagāmavassūpagamana veḷuvane veṭhamissakena veṭhenti veṭhesuṁ veṭhetvā veṭṭhadīpako veṭṭhadīpe vibhajanti vibhajissanti vibhajitvā vibhajāhī”ti vibhattāni vibhāyissati vidito viditvā viditā viditā”ti viharanti viharanto viharatha viharati vihareyya vihareyyan”ti vihareyyunti vihareyyun’ti vihareyyun’”ti vihareyyuṁ viharissanti viharissāma viharitvā viharāmi vihassati vihataṁ vihatena vihesā vihesāpekkho viheṭhesi vihārapacchāyāyaṁ vihāraṁ vihārena vihārā vihārāyā”ti vihāsi vijitaṁ vijite vijitāvī vijjati vijjati’ vijjatī”ti vijjullatāsu vijjācaraṇasampanno vilokite vimati vimokkho vimokkhā vimuccati vimutti vimuttiyā vinayadharo vinayadharā vinaye vinayo vineyya vinipātaṁ vinābhāvo vināsessāmi vinītā vippasannaṁ vippasannā vippaṭisāraṁ vippaṭisārino vippaṭisāro visajja visesādhigamena visuddhena visārado visāradā vitathaṁ vitthārena vitthārikaṁ vivaranti vivareyya vivarissanti vivaṭṭanti viya viyatto viyattā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanasamāpattiyā viññāṇañcāyatanaṁ viññūhī’ti viññūpasatthehi viññūpasatthāni vo vuddhapabbajito vuddhiyeva vuddho vusitaṁ vutte vuḍḍhānaṁ vuṭṭhahanti vuṭṭhahissanti vuṭṭhahitvā vuṭṭhito vā vācā vāditehi vādo vālaggakoṭinittudanamattopi vāresi vāsentī’”ti vāsessanti vāseṭṭhā vāte vāto vāyanti vāyantā vā— vā’ti vā’”ti vā”ti vīriyena vītarāgā vītināmesuṁ vītisāretvā vīṇāsaddena vūpakaṭṭho vūpasamo yadi yadidaṁ yadā yamakasālā yamakasālānaṁ yasasaṁvattanikaṁ yasassino yasassinā yassa yassadāni yathayidaṁ yathā yathābhirantaṁ yathābhūtaṁ yathāhaṁ yathāmittaṁ yathāpaññatte yathāpaññattesu yathāsambhattaṁ yathāsandiṭṭhaṁ yañca yaññadeva yaṁ ye yena yenime yenupaṭṭhānasālā yenāhaṁ yenāyasmā yo yojanāni yojetvā yojāpetvā yuddhassa yugamaṭṭhaṁ yugasatehi yugaṁ yugena yvāhaṁ yā yācanāyā”ti yāceyyāsi yāci yādisako yāme yāmena yānassa yānaṁ yānehi yānena yāni yānā yānāni yānīkatā yāpeti yāva yāvatatiyakaṁ yāvatikā yāvatā yāvāyasmā yāyaṁ ñātiseṭṭho ñātā ñātānaṁ ñāyappaṭipanno ñāṇameva Ānandaacchariyadhamma Ānandapucchākathā Ānandayācanakathā Āyusaṅkhāraossajjana ābādhaṁ ābādho ācariyakaṁ ācariyamuṭṭhi ācariyapācariyānaṁ ācikkhanti ācikkheyya ācikkhissanti ādhipateyyasaṁvattanikaṁ ādāya ādīnavo ādīnavā āgacchantaṁ āgacchante āgacchanti āgacchanto āgaccheyyuṁ āgantvā āgatā āgatāgamo āgatāgamā āhara āhari āharā”ti āhiṇḍantā āhuneyyo ājānissatī”ti ājīvakaṁ ājīvako ākaṅkhamāno ākaṅkhantā ākaṅkhati ākiñcaññāyatanasamāpattiyā ākiñcaññāyatanaṁ ākiṇṇamanussā ākiṇṇayakkhā ākāsaṭṭho ākāse ākāso’ti ākāsānañcāyatanasamāpattiyā ākāsānañcāyatanaṁ ālambitvā ālokite āmantayāmi āmantehi āmantesi āmantesiṁ āmantetī’”ti āmantetī”ti ānanda ānandan”ti ānandassa ānandaṁ ānande ānandena ānande”ti ānando ānando”ti ānandā”ti ānisaṁso ānisaṁsā āpajjissanti āposaññā āpādessāmī’”ti āpādessāmī”ti āpādessāmī”’ti ārabbha āraddhacittā āraññakesu ārocehi ārocesi ārocetū”ti āroceyyāsi ārocāpesi ārocāpesuṁ āropessanti āropesuṁ āropetvā āropito ārāmaṁ ārāme ārāmo āsabhī āsanaṁ āsane āsanāni āsavehi āsavānaṁ āsevitabbā āsuṁ ātumāya ātumāyaṁ ātāpino ātāpī āvasathe āvasatho āvasathāgāran”ti āvasathāgāraṁ āvaṭṭanti āvi āvilaṁ āvilā āvuso āvusovādena āvāse āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmatā āyasmā āyasāya āyatanaṁ āyusaṅkhāraṁ āyusaṅkhāre āyusaṅkhāro āyāmena āḷakamandā āḷimpessāmā’ti āḷimpessāmā”ti āḷimpetun”ti āḷimpetuṁ āḷārassa āḷāraṁ āḷāre āḷāro āṇāpesuṁ ḍayhiṁsu ṭhapetvā ṭhassanti ṭhitaṁ ṭhite ṭhito ṭhitā ṭhānaṁ ṭhānāni ‘anantaṁ ‘ananto ‘asnātha ‘ayaṁ ‘bhante’ti ‘cakkhumanto ‘idha ‘kinti ‘mamuddesiko ‘natthi ‘pahoti ‘taṁ ‘vajjī ‘vajjīnaṁ ‘yaṁ ‘āyasmā’ti “atikhippaṁ “bhagavā …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.71–75  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Dutiyasīlasampadādisuttapañcaka 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ekadhammo, bhikkhave, bahūpakāro ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya. 
Katamo ekadhammo? 
Yadidaṁ—sīlasampadā …pe… 
yadidaṁ—chandasampadā …pe… 
yadidaṁ—attasampadā …pe… 
yadidaṁ—diṭṭhisampadā …pe… 
yadidaṁ—appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.76168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.76  7. Ekadhammapeyyālavagga 
Dutiyayonisomanasikārasampadāsutta 
“Yadidaṁ—yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
Ekadhammapeyyālaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Kalyāṇamittaṁ sīlañca, 
chando ca attasampadā; 
Diṭṭhi ca appamādo ca, 
yoniso bhavati sattamaṁ. 
 
 

sn45.7717 abbhukkiri abbhussakkamāno abhihariyati abhihariyittha abhijānāmi abhippasannā abhiruhi abhiruhitvā abhiruhāmi abhirūpo abhisaṅkhataṁ abhivijinitvā abhivijinātu abhivādetvā abyāpajjena accayena accho accādhāya addasa addhuvā adinnaṁ adukkhamasukhaṁ ahamanusāsissāmī’ti ahaṁ ahesuṁ ahesuṁ— ahosi ahosiṁ ahosi— ahosi—ekā ahosī’ti ajjhattaṁ ajjhogāhetvā ajjhāvasāmi akantehi akkhāhataṁ akusalehi alameva alaṁ amanāpehi ambho amhākaṁ anassāsikā aniccā aniṭṭhehi annaṭṭhikassa antarahito antarena antepuradvāre antepuraṁ anusāsa anuyantā anuyantāni anuyāyitvā anvadeva anāvaṭan’ti anāvaṭaṁ anāvilo apakkamma aparena apayāpetabbaṁ apayāpetuṁ apekkhaṁ appamāṇena appattā appiyehi appābādho appātaṅko ariyā assaratana assaratanaṁ assarājā assasaddena assasahassānaṁ assasahassāni assayānaṁ asso assājāniyo assāmikampi assūni athāparaṁ aticari atikkantā ativiya atthakaraṇapamukhe atthaṅgamā attho atītā avaca averena avicāraṁ avitakkaṁ avivittā ayaṁ ayye’ti aññataraṁ aññathābhāvo aññehi aññāni aḍḍhayojanaṁ aṭṭhamaṁ aṭṭhaṁso aṭṭhāsi bahujanā bahunnaṁ bahū balavā balinā bhaddantavā’ti bhaddo bhagavantaṁ bhagavā bhante bhattasammado bhattābhihāro bhavaṁ bhaṇitabbā bhedā bherisaddena bhiyyo bho bhojanaṁ bhuttāvissa bhuñjathā’ti bhuñjāmi bhāvetvā brahmacariyaṁ brahmalokaṁ brahmalokūpagama brahmalokūpago brahmavihāre brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagahapatikānaṁ brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇasammatā’ brāhmaṇesu byagghacammaparivārāni byāpādavitakka bāhaṁ bārāṇasī ca cakkaratana cakkaratanan’ti cakkaratanaṁ cakkavattī cakkavattī’ti cakkavattī”ti cakkhūni candanagandho caparaṁ carahi cari caritabbā cattāri cattāro catuiddhisamannāgata catunnaṁ caturaṅginiyā caturaṅginiṁ caturaṅginī caturāsīti caturāsītikūṭāgārasahassāni caturāsītinagarasahassādi caturāsītinagarasahassānaṁ caturāsītithambhasahassāni catutthaṁ catutthiyā catuvīsati catūhi cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya ceva chandaṁ chavivaṇṇo cirasseva cirataraṁ ciraṁ ciraṭṭhitiko citaṁ cittaṁ citā cāturanto dakkhiṇaṁ dakkhiṇena damassa damathaṁ dantamayo dantamayāni dasahi dasamena dassanāya dassanīyo dassanīyā daṭṭhabbaṁ deva devaputtaṁ devaputto devaññeva deve devi deviyā deviṁ devo devānamindassa devānamindo devānaṁ devā’ti devī devī’ti dhajaggaṁ dhammapāsādapokkharaṇī dhammapāsādappamukhāni dhammarājā dhammassa dhammaṁ dhamme dhammehi dhammikena dhammiko dhammo dhammāya dhanakaraṇīyaṁ dhanena dhanusate dhenusahassāni dhuttā dibbacakkhu dibbavaṇṇaṁ dibbaṁ disaṁ disvā disvāna disāya divā divāti divāvihāraṁ diṭṭho duddikkho duhasandanāni dukkhassa dukkhā dussayugaṁ dutiyaṁ dutiyāya dvecattālīsaṁ dvādasaporisā dvādasayojanāni dvārabāhaṁ dvāraṁ dvāre dvārāni dvīhi dānaṁ dānaṁ— dīgharattaṁ dīghāyuko dīpicammaparivārāni ekamantaṁ ekaññeva ekaṁ ekaṁsaṁ ekaṁyeva eko ekodibhāvaṁ ekoyeva ekā ekāyeva esikā etadahosi etadavoca etarahi etaṁ ettāvatā evamassa evameva evameva—devesu evamāha evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpo evaṁ evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo evaṁmahānubhāvo’ti gahapati gahapatimahāsālā gahapatiputtassa gahapatiratana gahapatiratanappamukhāni gahapatiratanaṁ gahapatisahassāni gahapatissa gahapatī’ti gahaṇiyā gahetvā gandhahatthājāniyo garahitā gattāni gaṅgāya gharāni gihibhūto gonakatthatāni gāmā gītasaddena hantabbo harathā’ti hatthehi hatthena hatthiratana hatthiratanaṁ hatthiratanaṁ—seyyathāpi hatthiyānaṁ hemajālapaṭicchannāni heva hevaṁ hi hiraññasuvaṇṇassa hiraññasuvaṇṇenā’ti hiraññaṁ hiraññaṭṭhikassa hohi honti hoti hotu idaṁ iddhimā iddhiyā iddhā iddhīhi imasmiṁ imehi imāhi imāni imāsaṁ imāsu imāya indriyāni iti ito itthiratana itthiratanappamukhāni itthiratanassa itthiratanaṁ itthisahassānaṁ itthisahassāni itthiṁ itthiṭṭhikassa itthāgāraṁ itthāgārena itthī iṭṭhakā iṭṭhakāhi iṭṭhakāhi— iṭṭhehi janakāyassa janapadatthāvariyappatto janaṁ janehi jhānasampatti jhānaṁ jālassa jālaṁ jātimā jīvite kadalimigapavarapaccattharaṇāni kambalasukhumaṁ kambalasukhumānaṁ kammante kammassa kammavipākajaṁ kammānaṁ kantehi kappesi kappāpetvā kappāsapicuno kappāsikasukhumaṁ kappāsikasukhumānaṁ karissantī”ti karissāmī’ti karitvā karohi karohī’ti katamettāvatā kaṁsūpadhāraṇāni khamanīyo khandho khattiyamahāsālā khattiyasahassāni khattiyassa khattiyo khattiyānī kho khomasukhumaṁ khomasukhumānaṁ khuddakanagarake khādathā’ti kissa kiṅkiṇikajālehi kiṅkiṇikajālānaṁ kiṅkiṇikā kiṅkārapaṭissāvinī kosambī koseyyasukhumaṁ koseyyasukhumānaṁ kumbhiṁ kumudaṁ kumārakīḷaṁ kusinārā kusinārāyaṁ kusāvatiyā kusāvatiṁ kusāvatī kusāvatīrājadhānippamukhāni kusāvatīrājadhānī kuto kālamakāsi kālamakāsī’ti kālaṁ kālaṅkiriyā kāle kāmavitakka kāmehi kāmesu kāresi kāyasamphasso kāyassa kāyato kāyena kāḷasīso kīḷi kūṭāgārasahassānaṁ kūṭāgārasahassāni kūṭāgārassa kūṭāgāraṁ kūṭāgāre kūṭāgārā lohitaṅkamayo lohitaṅkamayā lohitaṅkamayāni lokaṁ loke madanīyo mahaggatena mahato mahānagarāni mahārāja mahārājā’ti mahāsudassanassa mahāsudassanaṁ mahāsudassano mahāviyūhakūṭāgārappamukhāni mahāviyūhassa mahāviyūhaṁ mahāviyūhā majjaṁ majjhe mallānaṁ mama mamapidaṁ manasāpi manussehi manuññaṁ manāpacārinī manāpehi manāpo manāpā maraṇā masāragallamayo masāragallamayā masāragallamayāni mayaṁ maññamānā maññasī’ti maññe maṁ maṇi maṇiratana maṇiratanappamukhāni maṇiratanassa maṇiratanaṁ maṇisahassāni maṇiṁ me medhāvī metaṁ mettāsahagatena micchā muddhāvasittassa muddhāvasitto mudiṅgasaddena mukhato musati musā muñjakeso mā mākāsi mākāsī’ti mākāsī”’ti mālaṁ mānusivaṇṇaṁ māpehi māpessāmi māpessāmā’ti māpeyyan’ti māpeyyaṁ māpeyyāmā’ti māraṇantikā māse na nabhaṁ nadiyā nagarasahassāni nagaraṁ nhāpake nhāpessantī’ti nhāpesuṁ nhāyatha nhāyitvā nibbindituṁ nidhiṁ nikhātā nikkhamanto nikkhamitvā nikkhipeyyā”ti nikkhipitaṁ nikāya niruddhā nirujjhanti nisinno nisīdi nisīdissāmī’ti nivesanaṁ niyyāsi niṭṭhitaṁ niṭṭhitāya no nu nāccodātā nāccuṇhāya nāgarājā nāgasahassānaṁ nāgasahassāni nāgo nāma nānābhāvo nātidīghā nātikisā nātikāḷikā nātirassā nātisītāya nātithūlā nāvaṁ nāvā nāḷikodanaparamaṁ nīharitvā nūna ogāhitvā omasitvā oparajjaṁ paccassosi pacchimaṁ pacchime pacchimena pacchānipātinī paccupaṭṭhāti paccuttaritvā paccāgantvā padesaṁ padese padumaṁ pahānā pahūtaṁ pajaha pajāya pallaṅkasahassānaṁ pallaṅkasahassāni pallaṅkaṁ pallaṅke pallaṅko pana panetaṁ pannarase panāhaṁ panānanda paramāya paraṁ paribhuñjāmi paricāresuṁ paridahāmi parikkhitto parikkhittā parinibbānasamaye parinibbāyatu parinibbāyi parisuddho pariyodāto pariṇāyakaratana pariṇāyakaratanappamukhāni pariṇāyakaratanaṁ parodi passati passena passeyyan’ti passeyyāmā’ti pasāreyya pasāritaṁ pasīdi pathaviṁ patirūpaṁ patiṭṭhāsi pattāni pavattesi pavatti pavisitvā payojesuṁ pañcaṅgikassa paññapehī’ti paññapesi paññatto paṇḍukambalaparivārāni paṭalikatthatāni paṭhamaṁ paṭhamāya paṭibalo paṭiggaṇhatū’ti paṭihareyyāma paṭikatthatāni paṭikkhittā paṭirājāno paṭisaṁvedesi paṭissutvā paṭivedesi paṭṭhapeyyaṁ— pesehi phalakaṁ phalakehi phalaṁ phalikamayaṁ phalikamaye phalikamayo phalikamayā phalikamayāni phalāni pharitvā phuṭā phītā pipāsā pitu pitā pivatha piyavādinī piyehi piyo piyā pokkharaṇiyo pokkharaṇiyā pokkharaṇiṁ pokkharaṇī pokkharaṇīnaṁ pokkharaṇīsu pubbaṇhasamayaṁ pubbeva pubbuṭṭhāyinī punadeva purato puratthimaṁ puratthimena puratthimāya purisa purisaṁ purise puriso puttā puttānaṁ puñchitvā puṇḍarīkaṁ pādaṁ pāde pākārehi pākāro pānaṁ pānaṭṭhikassa pārupatha pārupitvā pāsādan’ti pāsādasahassānaṁ pāsādasahassāni pāsādassa pāsādaṁ pāsāde pāsādiko pāsādikā pāsādo pātabbaṁ pātarāsamakāsi pātaṁ pātubhavati pāturahosi pāvisī’ti pāyāsi pāṇitāḷasaddena pītisukhaṁ pītāni pūjitamettāvatā pūraṁ rajanīyo rajjaṁ ratanehi rathasaddena rathasahassānaṁ rathasahassāni rathaṁ ratho rattandhakāratimisāya rattiñca rañño raññopi raññā ropāpeyyaṁ rājadhāniyā rājadhāniṁ rājadhānī rājagahaṁ rājā rājānaṁ rājāva rūpiyamayassa rūpiyamayaṁ rūpiyamaye rūpiyamayo rūpiyamayā rūpiyamayāni sabbadhi sabbajanassa sabbakāmehi sabbaratanamayo sabbaratanamayā sabbaratanamayāni sabbasaṅkhāresu sabbasovaṇṇamayaṁ sabbasovaṇṇamaye sabbattatāya sabbete sabbotukaṁ sabbākāraparipūraṁ sabbākārasampanno sabbāvantaṁ sabrahmake sace saddaṁ saddehi saddena saddhiṁ saddo saddo’ti sadevake sadevamanussāya sahassāraṁ sakaṁ sakiṁ sakkassa sakko sakāni samacintesuṁ samannāgato samannāgatā samannāhatassa samantā samanupassāmi samavepākiniyā samayaṁ samayena samaṇasammatā samaṇesu samiñjeyya samiñjitaṁ samma sammasaddena sampajāno sampasādanaṁ samuddapariyantaṁ samuddaṁ samudācara samudācarasī’ti samudācarittha samudācarāmī’ti samādhijaṁ samāno samārake sanemikaṁ sannayhitvā santappetvā santhato sanābhikaṁ saradasamaye sarīranikkhepo sarīrapūjaṁ sarīraṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sassāmikampi satimā sato satta sattahi sattamo sattappatiṭṭho sattaratanasamannāgata sattaratanasamannāgato sattayojanāni satthā sauttaracchadāni savicāraṁ savitakkaṁ sayanaṁ sayanaṭṭhikassa saṁyamassā’ti saṅkhasaddena saṅkhārā senaṁ senā senāya seyyathidaṁ— seyyathāpi so somanassadomanassānaṁ sopānassa sopānaṁ sopānāni sotaṁ sovaṇṇadhajāni sovaṇṇamayaṁ sovaṇṇamaye sovaṇṇamayo sovaṇṇamayā sovaṇṇamayāni sovaṇṇālaṅkārāni soṇḍā subhaddaṁ subhaddā subhaddādevippamukhāni subhaddādeviupasaṅkamana subhaddāya subhikkhā subho sugatiṁ sugato sukhavihārī’ti sukhañca sukho”ti sukusalehi suparidanto suparikammakato suppaṭitāḷitassa sutaṁ— sutvā suvaṇṇabhiṅkāraṁ suvaṇṇaṁ suvaṇṇaṭṭhikassa suvaṇṇaṭṭhikassā’ti suvinītassa svāgataṁ sā sāketaṁ sākhānagarakan’ti sākhānagarake sālavane sāpateyyaṁ sāpateyyāni sāpekkhassa sāpekkho sāramayo sāramayāni sārathi sārathiṁ sāvatthi sāyaṁ sīhacammaparivārāni sīhaseyyaṁ sīsaṁnhātassa sīsāni sīte sītāni sūciyo sūpeyyaṁ tadahuposathe tadupiyañca tameva tassa tathā tathāgatassa tathāgate tathāgato tatiyaṁ tatiyāya tattha tañca taṁ te tena tenobhāsena tenupasaṅkami tesaṁ thambho thambhā thālipākasahassānaṁ thālipākasahassāni thālipāko tiporisanikhātā tiporisaṁ tiporisaṅgā tiriyaṁ tiṇṇaṁ tiṭṭha tumhe tuṇhībhāvena tvaṁ tālantarikāsu tālapanti tālapantīhi tālapantīnaṁ tālassa tālavanaṁ tālavane tālo tāni tāsaṁ tāsu tāvatiṁsesu tīraṁ tīre tūlapicuno tūriyassa ubbedhena ubhatolohitakūpadhānāni ubhohi uccatarena udakaṁ uddhamadho uddharitvā uddissa udānaṁ udānesi ujjaṅgalanagarakaṁ ujjaṅgalanagarake upagacchi upapajji uparipāsādavaragatassa upasampajja upasaṅkameyyan’ti upasaṅkamissāmā’ti upasaṅkamitvā upasobhayamānaṁ upavattane upayāpetabbaṁ upayāpetuṁ upaṭṭhānaṁ upekkhako upekkhāsahagatena upekkhāsatipārisuddhiṁ upetū’ti upeyyā’ti uposathanāgarājappamukhāni uposathikassa uposatho uppalagandho uppalaṁ uttaraṁ uttarena uttarāsaṅgaṁ uttarāya uyyānabhūmiṁ uṇhe uṇhāni uṇhīsañca uṭṭhāyāsanā vaggu valāhakaassarājappamukhāni valāhako vassasahassānaṁ vassasahassāni vassasatassa vassasatānaṁ vassānaṁ vata vatthakoṭisahassānaṁ vatthakoṭisahassāni vatthaṁ vatthaṭṭhikassa vatthu vatthāni vatvāna vaṇṇapokkharatāya vaṇṇānaṁ vaṇṇānaṁ— vedanā vedikā vedikāhi vedikāya vehāsaṅgamo vejayantarathappamukhāni vejayantaratho vessinī veḷuriyamayaṁ veḷuriyamaye veḷuriyamayo veḷuriyamayā veḷuriyamayāni veḷuriyo viddhe vigatavalāhake viharati vihiṁsāvitakka vihiṁsāvitakkā’ti vihāsi vijitāvī vimuccituṁ vinābhāvo vipariṇatā vippasanno vipulena vipāko virajjituṁ virāgā vissakamma vissakammaṁ vissakammo vitthārena vivekajaṁ vivicca vivicceva viya viyatto vo vutte vā vāmena vāsaṁ vāteritānaṁ vāyati vīmaṁsamāno vīṇāsaddena vūpasamo vūpasamā yadidaṁ yamakasālānaṁ yannūna yannūnāhaṁ yasmiṁ yathā yathābhuttañca yato yattha yaṁ ye yena yenāhaṁ yojanaṁ yā yāhi yānaṁ yānaṭṭhikassa ābhataṁ ābhā ācikkhanti ādicco ādātabbaṁ ādāya āgacchanti āgacchantū’ti āgaccheyyun’ti āgamaṁsu āgatāgataṁ ākiṇṇamanussā ākiṇṇayakkhā ālambitvā āmantesi ānanda ānando āropetvā āyasmā āyāmena āḷakamandā ṭhapetabbaṁ ṭhapetuṁ ṭhapeyyaṁ ṭhitaṁ ṭhito ‘asnātha ‘upekkhako ‘ye “yassa …pe213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.77  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Kalyāṇamittasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi, yena anuppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo uppajjati, uppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati, yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.78-82117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.78–82  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Sīlasampadādisuttapañcaka 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi, yena anuppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo uppajjati, uppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati, yathayidaṁ, bhikkhave, sīlasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, chandasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, attasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, diṭṭhisampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.8318 abbhatīte abbhatītehi abbhatīto abbhatītā abbhuggantvā abbhutamidaṁ abbhutaṁ abhijjhādomanassaṁ abhijānāmi abhinibbatteti abhinimminitvā abhippasanno abhisamparāyaṁ abhivādeti abhivādetvā abhiññāya abhāsi abyākato abyākatā acirapakkante addasaṁ addhānaṁ adhunābhisitto adhunūpapannā ahaṁ ahesuṁ ahosi ajjhattaṁ akusalan’ti akusalehi akāliko amatassa amhākaṁ amutra anabhisambhavanīyo anavajjaṁ anekavihitaṁ antalikkhe antarahito antarāmagge anubuddho anubuddhā anumodi anuvicintetvā anāgatamaddhānaṁ anāvattidhammā aparena api appaṭippassaddhā appekacce apārutā arahatā ariyadhammassavanaṁ ariyadhammaṁ ariyakantehi ariyo asaṁsaṭṭhassa asaṁsaṭṭho asu asurakāyā”ti atikkammeva atirocanti atirocati attabhāvaṁ attabhāve attamanā atthaṁ atthe atthāya attānaṁ atītamaddhānaṁ atītampi aveccappasādena avijjā avijjāvirāgā avinipātadhammā avinipātaṁ avinipāto avipakkantā avisārī ayaṁ aññatra aññe aṅgamagadhā aṅgamāgadhakehi aṭṭhaṅgasamannāgato aṭṭhiṁ bahiddhā bahujanahitāya bahujanasukhāya bahujano bahulīkatattā bahū balavā bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavanti bhavanto bhavaṁ bhavissati bhavituṁ bhedā bhikkhu bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhiyyo bhiyyoso bho bhonto bhāsamānasmiṁ bhāsanti bhāsato bhāsatīti bhāsatī”ti bhāsittha bhāsitvā bhātiriva bhāveti bhāvitaiddhipāda bhāvitattā bhūmibhāge bhūripaññassa bimbisāro bindu brahmacariyaṁ brahmuno brahmā brāhmaṇagahapatikānaṁ brāhmaṇā buddhaṁ buddhe byākareyya byākareyyā”ti byākaroti bāhujaññaṁ ca cakkhupathasmiṁ caparaṁ caritvā cassa cattāro catuddasa catuddisā catunnañca catunnaṁ catusatipaṭṭhāna catuvīsatisatasahassāni ce cetaso cetasā cetivaṁsesu cetoparivitakkamaññāya ceva cevettha chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cime cintayitvā cittasaṅkhārā cittasaṅkhārānaṁ cittassa citte cittānupassī cuto cātumahārājikānaṁ dakkhiṇābhimukho dakkhāmi dassanāya devamanussehi devamanussānaṁ devasabhā devassa deve devo devā devānamindassa devānamindo devānaṁ devānubhāvaṁ dhammakkhānaṁ dhammarañño dhammarājā dhammavinītā dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammikassa dhammiko dhammo dhammānudhammappaṭipattiṁ dhammānudhammaṁ dhammānupassī dhataraṭṭho dibbaparisā dissanti disvāna disāya divasāni dukkhassantaṁ dutiyo dvepaccayā dvārā dvārā’ti dīgharattaṁ dīnamanā ehipassiko ekacco ekaggatā ekaggā ekamantaṁ ekantikato ekattena eko ekova etadahosi etadavoca etarahi evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpo evarūpopi evarūpā evaṁ evaṁmahānubhāvo”ti gaccheyya gambhīro gamissāmā”ti gandhabbakāyaṁ gatā ghoso ghosoyeva giñjakāvasathaṁ giñjakāvasathe giñjakāvasathā gāthāhi haṭṭhāni hetaṁ hi hito hitāya honti hoti hutvā hāyanti hīnaṁ icchissati idameva idañca idaṁ iddhañceva iddhipahutāya iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādānaṁ iddhividhaṁ iddhivikubbanatāya iddhivisavitāya iddhānubhāvan”ti idha idhekaccassa idhekacco idhāgate imamatthamāyasmā imamatthaṁ imaṁ imehi imesaṁyeva imāhi indriyānaṁ itarā itipi ito janapadesu janavasabhassa janavasabhayakkha janavasabho janavasabhoti janavasabho’”ti janavasabho”ti jānapadānañca jānato jānatā jānissāmi jāyetha karaṇīyena karissanti karoti kathaṁ katvā kaṇhasukkasappaṭibhāgan’ti keci kenacideva kevalakappā khattiyo kho kira kittayamānarūpo kittayamānarūpā kiṁ koci kumāravaṇṇī kurupañcālesu kusalan’ti kusalassādhigamāya kusalassādhigamāyā”ti kutonidānaṁ kālaṅkate kālaṅkatehi kālaṅkato kālaṅkato’ti kālaṅkatā kāmehi kāsikosalesu kāyasaṅkhārā kāyasaṅkhārānaṁ kāyassa kāyaṁ kāye kāyā kāyānupassī labhati lokaṁ loke lokā lokānukampāya lomāni magadhesu mahatī mahiddhiko mahābrahme”ti mahārājassa mahārājena mahārājā mahārājānaṁ mahārājāno mahāti majjhasūrasenesu mama mamapimaṁ manasi manasikatvā mano mantayitvā manussarājā manussā maraṇakālāpi maraṇā mattāya mayaṁ mayhaṁ mañju maññanti maññati maññe me metaṁ muddhāvasitto mukhavaṇṇo māgadhake māgadhakā māgadho mānusaṁ mārisā na namassantā nandanti nappajānāti navuti naṁ negamānañceva nesaṁ niccharati nikkhamitvā nikāya nimanteti nimittaṁ nimittā nimittāni nimmitā nimmānaratīnaṁ ninnādī nisinnaṁ nisinno nisinnā nisīdanti nisīdati nisīdeyya nisīdi nisīdissatī”ti nisīditvā nisīdiṁ nisīdiṁsu nivāsetvā niyatā niṭṭhitaṁ no nopi nāma nāmadheyyaṁ nātikaṁ nātike nātikiyā nātikiyādibyākaraṇa nūna nūnajja obhāso okāsādhigamo okāsādhigamā opaneyyiko opapātikā orako orambhāgiyānaṁ ottappan”ti oḷārikaṁ oḷārikā oḷārikānaṁ paccanubhonti paccanubhossanti paccanubhosuṁ paccattaṁ paccekapallaṅkesu pacchimābhimukho pacchā pacchābhattaṁ paccuṭṭheti paccuṭṭhāya paccānusiṭṭhavacanāpi paccūsasamayaṁ padakkhiṇaṁ pahomi pahoti pahīyati pajā pajānāti pakativaṇṇo pakkanto pakkhāletvā pakkāmi pallaṅkasmiṁ pallaṅkaṁ pallaṅke pallaṅkena pamuditā pamudā pana panassu panetaṁ pannarase panāpi panāyasmā paracitte paradhammesu parakāye paranimmitavasavattīnaṁ paravedanāsu paraṁ paribhāvanāya paricārake paricārakehi paricārakā parikathaṁ parikkhatā parikkhayā parinibbāyino paripūrakārino paripūrakārī paripūrenti paripūrentī”ti parisāya parisāyaṁ parito parivitakko pasanno pasannā passantā passato passatā pasīdeyya pattacīvaramādāya pavisitvā pañcamaṁ pañcannaṁ pañcasatāni pañcasikho pañhaveyyākaraṇaṁ pañjalikā paññatte paññattā paññāyissantī”ti paññāyiṁsu paṇītaṁ paṭhamo paṭiggahetvā paṭiggahitaṁ paṭipajjati paṭipanno paṭippassaddhiyā paṭippassambhanti paṭisallānā pesito phāsu phītañca piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbanimittaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbe purakkhatvā puratthābhimukho pure purimatarāni puriso puthubhūtaṁ puṇṇamāya puṇṇāya pāde pāmojjaṁ pāripūriyā pātubhavati pātubhavatī”ti pātubhavissati pātubhāvāya pāturahosi pāvisi pītisomanassajātā raho rajjena rattaññū rattiyā rāgadosamohānaṁ rājā rājāno sabbanihīnaṁ sabbaṁ sabbe sabhāyaṁ sacchikatvāva saddamanussāvesi saddapātubhāvā sahabyataṁ sahindakā sakadāgāmino sakadāgāmitāya sakadāgāmitāyā’ti sakadāgāmitāyā’”ti sakesu sakideva sakkassa sakko sakkomi samannāgatā samannāharitvā samantato samayaṁ samayena samaṇā sambodhi sambodhiparāyaṇā sambodhiparāyaṇāti sambodhiparāyaṇā’ti sambodhiparāyaṇā’”ti sambodhiparāyaṇā”ti same samhi sammukhe sammukhā sammā sammākammantassa sammākammanto sammāsambuddhena sammāsamādhi sammāsamādhissa sammāsati sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācassa sammāvācā sammāvāyāmassa sammāvāyāmo sammāñāṇassa sammāñāṇaṁ sammāājīvassa sammāājīvo sampajāno sampasādaṁ samādhiparikkhārā samādhiyati samāhito samāpajjiṁsu sanaṅkumārakathā sanaṅkumārassa sanaṅkumāro sandiṭṭhiko sannipatitā sannisinnā santike santiṭṭhati santā saparikkhāro saraṇaṁ sarena saro satimā satipaṭṭhānā satta sattahaṅgehi sattamaṁ sattasamādhiparikkhāra satthā saupaniso savanīyo sayaṁ sañjānāmi sañjānāmī’ti sañjānātī”ti sañjāyati sañjāyi saṁsaṭṭho saṁyojanānaṁ saṅghaṁ saṅghe seniyo sevitabbaṁ so somanassapaṭilābhaṁ somanassaṁ sotāpannā sovaṇṇo sudaṁ sudhammatan”ti sudhammataṁ sudhammāyaṁ sugata sugatiṁ sugatāti sugatā’ti sukhassādhigamāya sukhassādhigamāyā”ti sukhaṁ sukhā sukhāpetvā sukhāya supaccatthate supaññattaṁ supaññattā suppakāsitanti sutaṁ sutaṁ— sutvā sutvā”ti sutvā”’ti suṇāti svāyaṁ sādhu sāmañca sāsanā sātirekāni sāvajjaṁ sāyanhasamayaṁ sīlehi sīlesu tadagge tadahuposathe tadevāhaṁ tanuttā tasmiṁ tasmā tassa tassaṁ tatiyo tato tatra tattha tava tayo taṁ te tena tenassu tenupasaṅkami tettiṁse tividhaokāsādhigama tiṇṇaṁ tusitānaṁ tuṇhimāsīne tuṇhī tuṇhībhūtā tvaṁ tāvatiṁsakāyaṁ tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ udapādi upapajjanti upapajjāmi upapanno upapattīsu upasaṁharati upasaṁharitvā upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā uppajjati upāsakānaṁ upāsikānaṁ uttarābhimukho uttarāya uḷāravaṇṇo uḷāraṁ uḷāro uḷārā uṭṭhāyāsanā vacīsaṅkhārā vacīsaṅkhārānaṁ vadamāno vadesi vadeyya vajjimallesu vassūpanāyikāya vata vaṇṇena vedanānupassī vedanāsu vedapaṭilābhaṁ veditabbo vehāsaṁ vessavaṇassa vessavaṇaṁ vessavaṇena vessavaṇo veyyākaraṇaṁ viditvā viggahaṁ viggaho viharanti viharanto viharati viharimhā’ti vihārapacchāyāyaṁ vihārena vihāsī”ti vijite vijjuppādā vijjā vineyya vippasannattā vippasanno vippasīdati vipulo virūpakkho virūḷhakassa virūḷhako visesādhigamaṁ visesādhigamā vissaṭṭho vitthārikaṁ viññeyyo viññāpeti viññūhi vuccati vusitaṁ vuttavacanāpi vuttavākyā vuṭṭhito vā yadidaṁ yadā yakkhassa yakkho yasassine yasasā yasasāyunā yassa yathābhūtaṁ yathāsakesu yaṁ yaṁabhisamparāyā’ti yaṁabhisamparāyā”ti yaṁvipāko yaṅgatikā ye yena yenatthena yoniso yonisomanasikāraṁ yāmānaṁ yāva yāvañca yāvañcidaṁ ñassāma ñāṇadassanaṁ Ānandaparikathā āgamma āgantvā ākāse āloko āmantesi ānanda ānandassa ānande ānando ārabbha ārocesi ārocesi’” ārocessāmī”ti āsanasmiṁ āsanaṁ āsane āsanena āsanesu āsaneti āsā ātāpī āyasmante āyasmato āyasmā ṭhitā ‘idaṁ ‘janavasabho’ti ‘yaṅgatikā ‘āsā “brahmassaro”ti …pe156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.83  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Yonisomanasikārasampadāsutta 
“Yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.84216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.84  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Dutiyakalyāṇamittasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi, yena anuppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo uppajjati, uppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati, yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.85-8919 abbhokāsaṁ abbhuggacchi abbhuggantvā abbhuggato abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhinanditvā abhinimminitvā abhinipphanno abhipatthitan”ti abhipatthitaṁ abhisambhosi abhisambhoti abhisitto abhisiñceyyuṁ abhisiñci abhisiñcissāmī”ti abhisiñciṁsu abhivādeti abhivādetvā abhiññā abhiññāya abhāsatha abhāsittha abyāpajjena acarimaṁ accayena acchādetvā addhagato addhamāsassa addhamāsaṁ addhamāso adhippetaṁ adhunābhisitto adhunūpapannā adiṭṭhapubbaṁ agghaṁ agārasmā agāraṁ ahaṁ ahesuṁ aho ahorattānaṁ ahosi ahosiṁ ahu ahudeva ajjhabhāsi ajjhāsayaṁ ajjhāvasatā akaṅkhiṁ akusalan”ti akāliko alamatthadasataro amaraṇaṁ amataṁ ambho amhe amhākampi amhākaṁ amoghā anabhisambhavanīyo anagāriyanti” anagāriyan”ti anagāriyaṁ anavajjaṁ anavakāso anekehi anekāni anirāmagandhā antalikkhe antarahito anumodi anumoditvā anupabbajiṁsu anusāsaniyā anusāsaniyā”ti anusāsati anusāsatu anusāsi anusāsissati anusāsissāma anuttaro anuvattissāma anuyuttaṁ anuyutto anāsavaṁ anāvattidhammā apakkamma apanujja aparena appalābhā appamāṇena appaṁ appaṭikūlo appaṭikūlā appekacce appesakkhā appābādho appātaṅko apubbaṁ arahanto araññaṁ ariyo asurakāyā’ti atha atibāḷhaṁ atikkammeva atimāno atirocanti atirocati attabhāvaṁ attamano attamanā atthaṁ atthe attho atthānaṁ atthāya atītaṁse avacuttha avantīnaṁ avañjhā averena avidvā avinipātadhammā avipakkantā avisārī avoca aññamaññañca aññataraṁ aññathā aññatra aññaṁ aññe aññepi añño aṅgesu aṭṭha aṭṭhayathābhuccavaṇṇa aṭṭhaṅgasamannāgato aṭṭhaṅgiko aṭṭhāsi bahiddhā bahujanahitāya bahujanasukhāya balavā bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavato”ti bhagavatā bhagavatā’ti bhagavā bhagavā”ti bhajati bhante bharato bhariyā bhariyānaṁāmantanā bhattukāmānaṁ bhattā bhattābhihārena bhattābhihārenā”ti bhattāraṁ bhavantaṁ bhavante bhavantebhi bhavanto bhavantānaṁ bhavantānaṁyeva bhavaṁ bhavaṁ” bhavetha bhavissati bhavissatī”ti bhayaṁ bhedā bhiyyoso bho bhogakkhandhaṁ bhonto bhoto bhotī bhotīnaṁ bho”ti bhāradhāti bhāsamānassa bhāsamānānaṁ bhāsasi bhāsato bhāsitaṁ bhāsitā bhīto bhūmibhāge bhūmipatiṁ bhūripaññassa bindu boddhabbaṁ brahmacariyaṁ brahmadatto brahmalokan”ti brahmalokasahabyatāya brahmalokaṁ brahmalokūpapattiyā brahmaññaṁ brahme brahmuno brahmunā brahmunāsākacchā brahmā brahmānaṁ brahmāva brāhmaṇamahāsāle brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇamahāsālādīnaṁāmantanā brāhmaṇasahassāni brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇenā”ti brāhmaṇo brāhmaṇo”ti brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brūhi bāhaṁ ca cakkhupathasmiṁ carati carissāma caritabbaṁ caritvā cassa cattāro cattārīsā catuddisā catunnaṁ catutthaṁ cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi cetovimuttiṁ ceva cha chabbassāni chakhattiyaāmantanā chambhitattaṁ channaṁ chaṭṭhaṁ cintayitvā ciraṁ cārikaṁ cātumahārājikānaṁ dakkhiṇena dakkhiṇābhimukho dassanakāmo’”ti dassanakāmo”ti daḷhā desesi desesiṁ desetāraṁ deseyyuṁ deva devamanussānan’ti devamanussānaṁ devasabhā devassa devatāva deve devo devā devānaminda devānamindaṁ devānamindena devānamindo devānaṁ devānubhāvaṁ devā”ti dhammassa dhammañca dhamme dhammo dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipannaṁ dhammānudhammappaṭippannaṁ dhanaluddhā dhanena dhataraṭṭho dhataraṭṭhā dhīra dibbaparisā disampati disampatimhi disampatinā disampatissa disampatiṁ disaṁ dissanti disvā disvāna disāya divasāni diṭṭhadhammikaṁ diṭṭhadhammikānaṁ diṭṭheva doso dubbho dukkhassantaṁ dutiyaṁ dve dāni dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ ehipassiko ekacce ekaggā ekamantaṁ ekantanibbidāya ekassa ekaṁ ekena ekissā ekārāmataṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etadeva etarahi etaṁ ettha evameva—brahmaloke evamāhaṁsu evaṁ gacchatu gahapatikānaṁ gahapatisahassāni gahe gambhīro gamissāmā’ti gandhabbakāyaṁ gandhabbaputto gati gaṅgodakaṁ ghoso gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe giriguhaṁ govinda govindabrāhmaṇavatthu govindamāpitāti govindassa govinde govindiye govindo gāmanigamarājadhānīsu gāmaṁ gāthāhi gāthāya hetaṁ hi hitāya hiṁsati honti hotha hoti hutvā hāyanti hīnaṁ iccete icchati icchissati icchitaṁ idaṁ idha idhāgate imaṁ imesaṁ imesu imināpaṅgena imāhi iti itthiluddhā itthiyo itthāgārehi itthīhi jahatha jahāsi janapado jhānaṁ jhāyati jhāyeyyan”ti jhāyi jhāyituṁ jiṇṇo jotipālassa jotipālasseva jotipālaṁ jotipālo jānahi” jānanti jānemu jānāti jātassa jīvitaṁ jīvitānaṁ kaliṅgānaṁ kalyāṇo kammante kandaraṁ karissanti karotha karuṇaṁ karuṇedhimutto karuṇāsahagatena kathaṁ kathaṁvaṇṇo kattabbaṁ katvā kaṇhasukkasappaṭibhāgan”ti kenaci kesamassuṁ kevalakappaṁ kevalakappā kevalī” khattiyasahassāni khattiye khattiyo khattiyā khattiyānaṁ khayā khipanti kho khomhi khīṇāsavānañca kimhi kittisaddaabbhuggamana kittisaddo kiñci kiṁ ko koci kulaputtānaṁ kumāravaṇṇī kumāraṁ kumāro kumārā”ti kurutu kusalan”ti kusalaṁ kusalākusalasāvajjānavajjasevitabbāsevitabbahīnapaṇītakaṇhasukkasappaṭibhāgānaṁ kālamakāsi kālaṁ kālaṅkate kālaṅkato kālaṅkato”ti kāmaguṇehi kāmehi kāmā kāmāni kārāpetvā kāsāyāni kāsīnaṁ kāyassa kāyaṁ kāyā labhati labhetha labhissāmi laddhan”ti lokadhātuyā lokaṁ loke lokā lokānukampāya lomahaṁso lomahaṭṭhajāto lābhena lābho macco madanīyā mado maggaṁ maggo mahaggatena mahallako mahallakānaṁ mahantaṁ mahatī mahesakkhataro mahesakkhañca mahābrahme mahābrahme’ti mahābrahmā mahāgovindapabbajjā mahāgovindassa mahāgovindavatthu mahāgovindaṁ mahāgovindena mahāgovindo mahāgovindotveva mahālābhataro mahālābhañcā’ti mahālābhañcā”ti mahāpathaviṁ mahāpaññova mahārājā mahārājāno mahā’ti majjhe mama mamapidaṁ mamapimā mamattan’ti mamattaṁ mantayitvā mante mantemi mantemī”ti mantetī’ti mantetī”ti mantāyaṁ manujesu manussā manāpo manāpā maraṇā mattāya mayampi mayan”ti mayaṁ mayā mañju maññanti maññati maññatī”ti maññe maṁ me metaṁ methunasmā mettāsahagatena modāma modāmā’ti moho mosavajjaṁ muddhāvasitte muddhāvasitto muddhāvasittā mā mānusaṁ māpitā mārisa mārisā māsaṁ māse māsānaṁ māsāni māṇavassa māṇavaṁ māṇavo na nagarassa namassantā namatthu nandanti natthi navaṁ naṁ nesaṁ netaṁ neva nhātakasatāni nibbidāya nibbānagāminiyā nibbānagāminī nibbānañca nibbānāya niccharati nigamaṁ nikati nikāya nimanteti nimittaṁ nimittā nimittāni nimmānaratīnaṁ ninnādī nirodhāya nisinnaṁ nisinno nisinnā nisīdanti nisīdati nisīdeyya nisīdi nisīdissatī’ti nisīditvā nisīdiṁsu nivutabrahmalokā”ti niyatā niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nu nābhisambhosi nāhaṁ nāma nānusāsi obhāsetvā obhāso ohāretvā opaneyyikassa opaneyyiko opapātikā orambhāgiyānaṁ oḷārikaṁ pabbajati pabbaji pabbajissati pabbajissāma pabbajissāmi pabbajitaṁ pabbajituṁ pabbajjā pabbataṁ pabbate paccabyāhāsi paccabyāhāsī”ti paccassosi paccattaṁ pacchimābhimukho pacchā paccuṭṭheti padakkhiṇaṁ pahoti pahāya pahūtaṁ pahūtā pajjalito pajjaṁ pajā pajānassu pakativaṇṇo pallaṅkaṁ pallaṅke pallaṅkena palālapuñjaṁ pamudito pamuditā pana panetarahi panetaṁ pannarase panāhaṁ paraheṭhanā paranimmitavasavattīnaṁ paravediyesu paraṁ paricārema paricāreti paridevesi parikkhayā parinibbāyino paripuṇṇasaṅkappā paripūrayāmi paripūrenti paripūresuṁ parisāya parisāyaṁ paritassanā parivuto pariyesantu pariyesatu pariyositasaṅkappaṁ pariyositasaṅkappo pariyāyena passantā passati passāmi pasāreyya pasāritaṁ pavāraṇāya payirudāhāsi pañcahi pañcannaṁ pañcasikha pañcasikho pañcasikhā”ti pañhaṁ pañjalikā paññāpetāraṁ paññāvimuttiṁ paṇītaṁ paṇḍitataro paṭiggahitaṁ paṭipadā paṭipadāya paṭipannaṁ paṭipanno paṭipannānaṁ paṭisallīyati paṭisallīyeyyaṁ paṭisallīyi paṭisallīyituṁ paṭissutvā paṭṭhapesi pettike pharitvā pitarā pitā piyo piyā porohicce potanaṁ pubbanimittaṁ pubbe pucchanti pucchassu puccheyyan”ti puccheyyaṁ pucchāma purakkhatvā puratthimena puratthābhimukho purimatarāni purisa purisassa purisaṁ puriso purohitassā”ti purohitaṁ purohito puthujjano puttabhātaro putto puṇṇamāya puṇṇāya pājahi” pātubhavati pātubhavatīti pātubhavissati pātubhāvāya pāturahosi pāturahu pītisomanassajāto pītisomanassajātā rajjasaṁvibhajana rajjaṁ rajje rajjena rajjenā’”ti rajjenā”ti rajjesu rakkhito rame” rattiyā raññaṁ raññe rañño raññā reṇu reṇunā reṇurājaāmantanā reṇussa reṇuṁ rorukaṁ rukkhamūlaṁ rāgadosamohānaṁ rājagahe rājakattāro rājaputtaṁ rājaputto rājā rājānaṁ rājāno rājāva rūpaṁ sabbadhi sabbakiccāni sabbanihīnaṁ sabbattatāya sabbaṁ sabbenasabbaṁ sabbesaṁyeva sabbhi sabbā sabbāvantaṁ sabhāyaṁ sacchikatvā sacchikatvāva saddhiṁ saha sahabyataṁ sahindakā sahāyo sahāyā sajjhāyaṁ sakadāgāmino sakaṭamukhaṁ sakaṭamukhāni sake sakesu sakideva sakkaṁ sakkena sakkhi sakko sakkomi sakāni sallapati sallapāmi samacintesuṁ samannāgataṁ samantato samanupassāma samappito samappitā samayaṁ samaye samayena samaññā samaṁ samaṅgībhūto samaṅgībhūtā sambodhiparāyaṇā sambodhāya same sameti samhi samiñjeyya samiñjitaṁ sammodi sammukhe sammukhā sammā sammākammanto sammāsambuddhā sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samparāyikaññeva samparāyikaṁ samparāyo sampasādaṁ sampiyāyamānarūpā samāpajjiṁsu sanantanaṁ sanantano sanaṅkumārakathā sanaṅkumārassa sanaṅkumāraṁ sanaṅkumārena sanaṅkumāro sandhāgāraṁ sandiṭṭhiko sannipatitā sannisinnā santā saphalā sarati sarena saro sato satta sattadhā sattannaṁ sattasu satthāraṁ satto sattāhan”ti sattāhassa sattāhaṁ saudrayā’ti saudrayā”ti savanīyo sayaṁ sañjāyati sañjāyi saṁsandati saṁvattati saṁvibhajetha saṁvibhajissāmi saṁviggo saṁyojanānaṁ saṅkhāya sekhānañceva senāsanaṁ sevitabbaṁ sikkhamāno sikkheyyāmā”ti siloko sirimā so somanassapaṭilābhaṁ sotun’ti sotāpannā subho sudaṁ suddhā sudhammatan’ti sudhammataṁ sudhammāyaṁ sugatiṁ sukho sukhāya sunimmadayā supaccatthate supaññattaṁ supaññattā susānaṁ sutaṁ sutaṁ— sutvā suvibhattaṁ suṇeyyāmā’ti sā sādisiyo sākacchemi sākaccheti sāpateyyaṁ sāraṇīyaṁ sāsanaṁ sāvajjaṁ sāvakā sāvakānaṁ tadahuposathe tanuttā tasmiṁ tasmā tassa tassaṁ tathā tathākārī tathāvādī tatiyaṁ tato tattha tatthevantaradhāyīti tayo taṁ taṁdukkhā taṁsukhā te tena tenupasaṅkama tenupasaṅkamatha tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tepi tesaṁ tiriyaṁ tiṇṇavicikicchaṁ tiṇṇaṁ tiṭṭheyya tumhe tusitānaṁ tuṇhībhūtā tvamasi tvaṁ tāvatakaṁ tāvatikā tāvatiṁsakāyaṁ tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ udakaṁ udapādi uddhamadho uddhamadhotiriyaṁ ujumaggo ukkaṇṭhanā upakkhalanti upapajjiṁsu upasampajja upasamāya upasaṅkamati upasaṅkamitabbo upasaṅkamitvā uppajjeyyuṁ usūyā uttarena uttarābhimukho uttarāya uḷāraṁ uḷāro vacanan’”ti vacanan”ti vacanaṁ vadehi vadetha vanapatthaṁ vassassa vassaṁ vassike vassānaṁ vassāni vata vattetha vatthāni vayoanuppatto vaṇṇe vaṇṇena vaṇṇo vaṇṇā ve vedapaṭilābhaṁ veditabbo vehāsaṁ vessavaṇo veḷuriyo vibhajatū”ti vibhaji vibhajitun”ti videhānaṁ viditvā vigatakathaṅkathaṁ vigatakathaṅkatho vigatamadaṁ vigatamado viggahaṁ viggaho viharanti viharati vihāsi vijite vijjati vimalo vipulena vipulo virato virāgāya virūpakkho virūḷhako vissaṭṭho vitthārena vivicchā vivittaṁ viyākāsi viññeyyo viññāpeti viññūhi vo vossajjitvā vuccati vuddho vuddhānaṁ vusitavataṁ vuttavacanāpi vuttavākyā vutte vā vācesi vācessati vācetha vāhasā vāremi vāti vā”ti vītisāretvā yadidaṁ yadā yamunodakena yasassine yasasā yasasāyunā yasavā yassa yathariva yathā yathābhucce yathābhuccā yathākārī yathāpariyatte yathāsakena yathāsakesu yathāsute yathāvādī yaṁ yaṁdukkho yaṁsukho yaṁvipāko yena yenatthena yepissa yo yuttā yā yāmānaṁ yāva yāvadeva yāvatakena yāvatikāhi ñassāma ñāti ñātikulāni ñātikāmānaṁ ñātiparivaṭṭaṁ ācariyapācariyānaṁ ācariyaṁ ādibrahmacariyaṁ āgamessāmahaṁ āgametu āgametuṁ āgantvā āharayamānaṁ āharīyatan”ti āhāraṁ āhāreti ājānanti ājāniṁsu ājānāmi ākaṅkhitaṁ ākāse āloko āmagandhe āmagandhā āmantayati āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānīyatan”ti ārocemi āsanasmiṁ āsanaṁ āsanena āsanesu āsaneti āsavānaṁ āsi āyataṁ ūnaṁ ṭhapesi ṭhapessāmi ṭhapito ṭhito ṭhitā ṭhānaṁ ṭhāne ‘brahmassaro’ti ‘ekodibhūto’ti ‘hitvā ‘karuṇedhimutto’ti ‘pabbajjā “idaṁ …pe117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.85–89  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Dutiyasīlasampadādisuttapañcaka 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi, yena anuppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo uppajjati, uppanno vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvanāpāripūriṁ gacchati, yathayidaṁ, bhikkhave, sīlasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, chandasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, attasampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, diṭṭhisampadā …pe… 
yathayidaṁ, bhikkhave, appamādasampadā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.90183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.90  8. Dutiyaekadhammapeyyālavagga 
Dutiyayonisomanasikārasampadāsutta 
“Yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikārasampadā. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Sattamaṁ. 
Dutiyaekadhammapeyyālaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Kalyāṇamittaṁ sīlañca, 
chando ca attasampadā; 
Diṭṭhi ca appamādo ca, 
yoniso bhavati sattamaṁ. 
 
 

sn45.9120 abhikkante abhikkantā abhikkāmi abhikkāmuṁ abhivassati abhivādetvā abhiññāya abhāsi adhipati ahesuṁ ahuṁ akaṁsu anejakā antarahitā anupubbaso’ anāgatamaddhānaṁ aparā aparājitasaṅghan”ti apesayi apāyabhūmiṁ arahantehi arahanto aruṇā asayaṁvase asitātigaṁ’ asurāsitā atha atītamaddhānaṁ aṭṭhaṁsu baddhamatthu bahavo balavā baliputtānaṁ balisenaṁ bandhatha bhaddante bhagavantaṁ bhagavantānaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhavissanti bheravaṁ bhikkhave bhikkhavo bhikkhavo’ bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bhikkhū bhummā bhāseyyāmā”ti bhāsissāmī”ti bhūtehi brahmalokānaṁ buddhassa buddhaṁ buddho bāhaṁ ca cakkhumā caranti catunnaṁ caturo caññe ceva chetvā dasadhā dasasu dassanāya dehaṁ devakāyānaṁ devanikāyā devatā devatānaṁ devatāsannipāta deve devesu devā dhammasamayaṁ dhataraṭṭho dhataraṭṭhā dijā disaṁ disā duve dānaveghasā dāni dāsā ekamantaṁ eke ekā etadahosi etadavoca etapparamāyeva etarahi evameva—suddhāvāsesu gahetvā gamissanti gandhabbo gatāse gaṇhatha girigabbharaṁ gāthaṁ haranti harayo hemavatā honti hāragajā iddhimato imaṁ issarā iti iñjayuṁ janesabho janesutā’”ti jutimanto kapilavatthusmiṁ karambhā karuṇā katvāna kaṇhassa keci khemamakāsi kho khīlaṁ kittayissāmi koci kuṭeṇḍu kāmaseṭṭho kāpilavatthave kāpilavatthavā kāyikā kāyā lohitavāsino lokadhātūhi lokadhātūsu lomāpi lāmaseṭṭhā mahabbalā mahatā mahābhismā mahānāgo mahāpāragā mahārājā mahāsamanā mahāseno mahāvane majjhato manasikarotha mandavalāhakā mandiyaṁ manejā manopadosikā mayampi mayhaṁ me megho muñcittha mānusaṁ mānusuttamā mātali māyāvino namucī naṁ naṁ’ nettāni nighaṇḍu nikāya nivesanaṁ niṭṭhitaṁ nāgarāje nāgarājānamāsi nāgasā nāgaṁ nāgā nāma nāmaṁ nāmāni nānattavaṇṇino opamañño paccassosuṁ paccekaṁ paccudāvatti pajjunno pakkhi pakkāmuṁ palighaṁ paramatto paranimmitā paripūressantī”ti parivāretha parivārito pasāreyya pasāritaṁ pasāsati pathavī pavanasmiṁ payirupāsati pañcamattehi pañcasate pañcasatā pañcasikho paṇḍitā”ti phuṭā purakkhatvā purato purindado puriso pāmokkhā pāturahesuṁ pāturahu pāvussako rakkhanti rate rojā rājagahiko rājubhi rājā rājāno sabbaṁ sabbe sabbeheva sabbā sabrahmake saddhiṁ sadisā saha sahabhū sahadhammā sahali sahassānaṁ sahasā sahatacchakā sakkesu sallīnā samayaṁ samitiṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddhā samādahaṁsu samāgatā samāhitā sannipatitā santike saraṇamakaṁsu saraṇaṁ satamaddakkhuṁ satasahassaṁ sattamaṁ sattariṁ satthā savijjuko saṭhā senaṁ seyyathāpi seṭṭho sikhāriva sitā so soḷasasahassā sucitti sudantā suddhā suddhāvāsakāyikānaṁ supaṇṇā susunāgā”ti sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāsanaṁ sāsane sūriyavacchasā tadassitā tadā tadāgamuṁ talamāhacca tassa tathāgataṁ tattha taṁ te tenupasaṅkameyyāma tesa tesampi tisahassā tisso tusitā tā ujukaṁ upasaṅkamitvā upavhayantā uttaraṁ vajirahatthena vanamajjhapattā vanaṁ vanaṁ’ vañcanikā veghanasā verocanāmakā vicakkhaṇā viharati vijitasaṅgāmā vijānātha vimalā virūpakkho virūḷhako visuddhacakkhū viṭeṇḍu viṭuṭo vo vohaṁ vā vācāhi vāraṇā vāsavanesino vāsavassete vāsavo vāyo yakkhā yamā yasassino yasassiso yasasā yebhuyyena yena yāmā ñatvā ñātibhi ñāṇaṁ āga āgacchuṁ āguṁ āmantayī āmantesi āsavā ātappamakaruṁ ūhacca ṭhitā210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.91  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamapācīnaninnasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.92-95126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.92–95  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādipācīnaninnasuttacatukka 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; evameva kho, bhikkhave …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.9621 abbhutamidaṁ abbuḷhan”ti abhijānāsi abhikkamanti’ abhikkamiṁsu abhinandi abhinanditvā abhinibbattiyā abhinivisanti abhinivissa abhipatthitaṁ abhipatthitā”ti abhippasannā abhivadanti abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhantī’ti abhivijinitvā abhivādehi abhivādesi abhivādeti abhivādetvā abhiññāya abhāsi abhāsiṁ abyāpajjā accantabrahmacārī accantaniṭṭhā accantapariyosānā accantapariyosānā”ti accantayogakkhemī adaṇḍā adaṇḍāvacaro addasāma adhivacananti agamāsiṁ agaru ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosiṁ ahu ahumhā’ ajapālanigrodhe ajja ajjhabhāsi ajjhagaṁsu ajjhiṭṭhapañhā ajjhupagatā ajjhāvasi akusalā ambasaṇḍā ambujo amhehi amhākaṁ amānusaṁ amūḷhapaññassa anatthasañhitaṁ andhakāro anekadhātunānādhātusmiṁ antaradhāyi antarahito antaṁ anto anucariyaṁ anumodi anumoditvā anuttaro api appaṭipuggalaṁ apucchi apucchimhā arahantaṁ arahanto arahantūpasañhitā arahato arahatāmiva arahaṁ ariyāna asampāyantā asapattā asati asatthāvacaro asevitabbampi asevitabbampīti asevitabbampī”ti asi assuttha— assāvesi assāvesiṁ asurakāyāti asurakāyā’ti asurā asītiyā atha atidūre atikkamiṁsu atiriva ativattati attamanā atthasañhitaṁyeva atthavasaṁ atthavase atthaṁ atthi averino’ti avicāraṁ avicāre avinipātadhammo avitakkaṁ avitakke ayaṁ aññadatthu aññatarena aññe aññesu aṭṭhamaṁ aṭṭhaṁsu aṭṭhāsi bahiddhā bahukaraṇīyassa bahukiccassa balavā beluvapaṇḍuvīṇaṁ bhaddantavā”ti bhaddañca bhadde bhaddā bhagavantarūpo bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhagini bhaginiyā bhaginiṁ bhaginī bhante bhavanto bhavassa bhavatūpapatti bhavissasi bhavissati bhavissāmi bhaññamāne bhedā bhesajjaṁ bhikkhavo bhikkhu bhikkhū bho bhāsassū”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāvetvā bhūjati bhūjatiṁ brahmacariyaṁ brahmapurohitaṁ brahmuno brāhmaṇagāmo brāhmaṇagāmo”ti buddhamaddakkhiṁ buddhassa buddhe buddhūpasañhitā byākarissāmi byākaromi byākatā byākaṁsu byākāsi byākāsī’ti byāvaṭo byāyāma bāhaṁ ca cakkhumato cakkhumatānubuddho cakkhuviññeyyaṁ carato caritvā catutthaṁ caññe ca’ ce ceva cha chandajātikaṁ chandanidānaṁ chandapabhavaṁ chandasamudayaṁ chando chaṭṭhaṁ chetvā ciraṁ cittāni coditā cāhaṁ dajjā dakkhiṇā dammi dassanāya daḷho desemi devagaṇassa devaputtena devaputto devaputto’ti devaputto”ti devatāsahassānaṁ deve devehi devo devā devānaminda devānamindassa devānamindaṁ devānamindena devānamindo devānamindo’ti devānamāgato devānaṁ devānubhāvena devāsurasaṅgāmo dhammacakkhuṁ dhammampāhaṁ dhammappakāsanettha dhammassa dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhammāni dhammūpasañhitā dhātuṁ dhītā dibbā disvā diviyā diṭṭhapubbe diṭṭheva diṭṭho domanassaṁ duraccayāni dutiyaṁ duve duvidhena dve dāni dīghamaddhānaṁ ejā ekamantaṁ ekantaajjhosānā”ti ekantachandā ekantanibbidāya ekantasīlā ekantavādā eko etadahosi etadavoca etadavocaṁ etarahi evametaṁ evameva—devesu evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpe evarūpo evarūpā evaṁ evāhaṁ gabbhamessāmi gandhabbadevaputtaṁ gandhabbadevaputtena gandhabbadevaputto gandhabbakāyaṁ gandhabbaputtaṁ gandhabbarañño gandhabbarājā gandhabbā gandhampāhaṁ gandhaṁ garu gato gaṇḍo gedhitacittosmi ghammābhitattova gopakavatthu gopakaṁ gopakena gopako gopikā gotamasāsanāni gotamasāvakena gotamasāvakāse guhāyaṁ guṇāni gāmesu gāthā gāthāya gītassaraṁ gītassarena gītassaro hantāraṁ hi hitvā hitvāna honti hoti hotu hotī”ti hutvā hāyanti hīnakāyūpapanne hīnakāyūpapannā hīnaṁ hīḷenti idametaṁ idaṁ idaṁ’ idhaññāya idhāgamanan”ti idhāpi imassa imaṁ ime imā indasālaguhaṁ indasālaguhā indasālaguhāyaṁ indriyasaṁvara indriyasaṁvarāya issāmacchariyaṁ iti ito itthikā itthittaṁ jalatisu jane janindatthi janindaṁ jaññā jhānaratā jhānena jhāyatisu jhāyī jighacchato jigīsāno jinaṁ jiniṁsu jānanti jānāhi jātāsi kalyāṇi kalyāṇī kammaṁ kanto kapilavatthusmiṁ karoma karomasi karomi karontā kassāma kataṁ kathaṁ kathaṅkathā kathaṅkathī katvā kaṅkhā kehici kenaci khippameva kho khvāhaṁ kiccakaraṇīyehi kittesi kiñcetaṁ kiñci kiñjakkhareṇunā kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavo kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kiṅkaṅkhati koci kosiyassa kusalā kāmaguṇehi kāmasaṁyojanabandhanāni kāme kāmehi kāmo kāmūpasañhitā kāmūpasañhitā— kāmūpasañhitā”ti kāyasamācāraṁ kāyasamācāro kāyassa kāyaṁ kāyā laddho lakkhaṇūruyā lokasmiṁ lokaṁ loke loko lomahaṭṭhajātā magadhesu mahesakkhe mahānubhāvo mahārājassa mahāvīraṁ majjhe mama mamaṁyeva mameva manasicchasi mandalocane mano manoviññeyyaṁ manoviññeyyo manussabhūtā manussaloke manussā maraṇā mayaṁ mayhaṁ mayā maññāmi maññāno maṁ me mesi mettha moghamaññan’ti muni mādisena mānusaṁ mānusā mārisa mārisā mārisā”ti mātalissa na najjā namassamānā namassāma namassāmi nandeyya nandeyyaṁ nappajānāmi naṁ nemisaddena nerañjarāya nesaṁ neva nibbidāya nibbānāya nikāya nipako nirodhadhamman”ti nirodhāya nisamma nisinno nisinnānaṁ nivesanaṁ nivesane nivāso niyato niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nu nāccāsanne nāgova nāgā nālatthaṁ nāma nāmajja nāmo nānādhātu nāsakkhiṁ obhāsajāto ojā okāsakammampi pabbate pabbato paccassosuṁ pacchā pacchā”ti paccupaṭṭhitā paccuṭṭhāsi pajāti pajā”ti pana panetaṁ pantasenāsanāti panāhaṁ panāyasmā papañcasaññāsaṅkhājātiko papañcasaññāsaṅkhānidāno papañcasaññāsaṅkhānirodhasāruppagāminiṁ papañcasaññāsaṅkhāpabhavo papañcasaññāsaṅkhāsamudayo parakāminī parapessā paraṁ paribhuñjissantī’ti paricārayamānā paricārikā parihāyanti parihāyantī’ti parikaḍḍhati paripūrakārinī paripūrenti parito parivuto pariyesanaṁ pariyesanā pariyāyena parājayiṁsu parāmasitvā parāmāsā pasannacittā pasannā passa pasādesi pasādeyyāsi pasāditaṁ pasāreyya pasāritaṁ pathavimaṇḍale pathaviṁ pattiyā patto’ti pavedemi pavedesī”ti pavisitvā payirupāsiya pañcahi pañcamaṁ pañcasikha pañcasikhagītagāthā pañcasikhaṁ pañcasikhena pañcasikhenā”ti pañcasikho pañhassa pañhaveyyākaraṇaṁ pañhaṁ pañhe pañhānaṁ pañjalikā paṇītatare paṇītatarā paṭhamataraṁ paṭhamaṁ paṭhamābhisambuddho paṭicca paṭicodesi paṭicoditānaṁ paṭiggahesuṁ paṭiggahitaṁ paṭilabhiṁsu paṭipadaṁ paṭipadāsu paṭipanno paṭipucchanti paṭipuggalo”ti paṭisallīnā paṭissato paṭissutvā phoṭṭhabbampāhaṁ phoṭṭhabbaṁ phullaṁ pipāsato pitaraṁ piyāmesi piyāppiyajātikaṁ piyāppiyanidānaṁ piyāppiyapabhavaṁ piyāppiyasamudayaṁ piyāppiyaṁ pokkharaṇiṁ pubbe pucchanti pucchemu pucchissati pucchitā”ti pucchāmi pumomhi purakkhato— purisattaṁ purisaṁ puriso puthukāyā puthukāyā”ti puttattaṁ putto puttomhi puttā puññaṁ puṭṭho puṭṭhā pācīnato pāde pānena pāpuṇī pāricariyaṁ pātimokkhasaṁvara pātimokkhasaṁvarāya pāṇinā ramatī rasampāhaṁ rasaṁ rato rogo rājagahassa rūpampāhaṁ rūpaṁ sabbaṁ sabbaṅgakalyāṇi sabbe sabhāyaṁ sabhāyupaviṭṭhā sabyāpajjā saccaṁ sace sadaṇḍā sadaṇḍāvacaro saddampāhaṁ saddañca saddaṁ saddhiṁ saggaṁ sahabyataṁ sahadhammike saja sake sakkapañhātveva sakkassa sakkaṁ sakkena sakkhidiṭṭhaṁ sakko sakkomi sakkūpasaṅkama sakyadhītā sakyamunīti salaḷāgārake sallaṁ samappitā samapādi samayaṁ samayena samaṅgibhūto’ samaṅgībhūtā samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samaṇe sambodhimuttamaṁ sambodhiparāyaṇo”ti sambodhipathānusārino sambodhāya sambuddho sambādhā samecca samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhā sammāsambuddhan”ti sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho sammāsambuddho”ti sammāsambuddhā sampajjanti sampassamāno sampāyanti samudayadhammaṁ samupabyūḷho samuppādi samā samādhimhā samādhinā samāgamo samāgamo’ti samāhitattā samānā sannāni santi santo santī sapajāpatikā saparijano sarāmahaṁ sasapattā sasatthāvacaro sati satimajjhalatthuṁ’ satiyā satiṁ sato satthā sattā saverino”ti saverā savicāraṁ savitakkaṁ saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvegamakāsi saṁyūḷhā saṅghe saṅghūpasañhitā saṅgāhakassa saṅgāmaṁ saṅgāme saṅkhittena sedataṁ sevato sevitabbampi sevitabbaṁ sevitabbo sevitabbā seṭṭhamupāsamānā sirasā so somanassapaṭilābhakathā somanassapaṭilābhan”ti somanassapaṭilābhaṁ somanassapaṭilābho somanassaṁ sossatī”ti— sotaviññeyyaṁ sotāpanno subhāsitāni sudhammatāya sudhammāya sudhammāyaṁ sugata sugatiṁ sukhī sumedhase sutaṁ sutaṁ— sutoyeva sutvā sutvā”ti svajja sā sāmacco sāmaṁ sāsane sāvako sāvakā sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sīlesu sūriyavacchasaṁ sūriyavacchase sūriyavacchasā tadantaraṁ tadeva tamabhikaṅkhati tamabhikaṅkhāmi tamhā tantissaraṁ tantissarena tantissaro tassa tasseva tassuttarato tassā tathāgataṁ tathāgato tathāgatā tatiyaṁ tato tattha tayo tayā tañca taṁ taṇhāsaṅkhayavimuttā te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ te”ti thanūdaraṁ thāmasā tidivūpapanno tikkhattuṁ timbaruno tiṭṭhamānassa tiṭṭhati tumhe tumheva tuttatomaraṁ tuyhaṁ tvaṁ tyāhaṁ tādisu tāta tāva tāvatakeneva tāvatiṁsakāyaṁ tāvatiṁse tāvatiṁsehi tāvatiṁsesu tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ tīre ubhayametaṁ uccāvacamāpajjati udapādi udānaṁ udānesi upanaccantiyā upapanne’ti upapannā upasamāya upasaṅkameyyāma upasaṅkamimhā upasaṅkamitukāmo upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhahimhā upaṭṭhānaṁ upekkhaṁ upekkhā uppajjanti uppanno upāgami upāsamāno upāsituṁ urundā uruvelāyaṁ ussukkaṁ uttamo uttari vacanan”ti vacanaṁ vacanena vaco vacīsamācāraṁ vacīsamācāro vadāmi vadāmi— vandatī’”ti vandatī”ti vandatī”’ti vande varaṁ vareyyāhe vasato vasīne vasīno vata vattamānamhi vedanākammaṭṭhāna vedapaṭilābhaṁ vedapaṭilābho veditabbo vediyake vediyako vellitakesiyā vessavaṇassa veyyākaraṇasmiṁ veyyākaraṇassa vicikicchachinnaṁ vicikicchākathaṅkathāsallaṁ vigatā viharantaṁ viharanti viharati viharemu viharissāmi vihīnā vijitasaṅgāmassa vipaccataṁ vipariṇāmitaṁ virajaṁ virādhanā’ virāgā virāgāya virājayitvā virājetvā visamā visesagū visesataṁ visuddho vitakkajātiko vitakkanidāno vitakkapabhavo vitakkasamudayo vitakko vitthārena viyāyāma voharanti vuttaṁ vutte vuṭṭhito vuṭṭhito”ti vā vārinā vāsava vāsavamajjhabhāsi vāsavo vāsavoti vā”ti vīriyamārabhiṁsu vītabhayo vītamalaṁ yadeva yadidaṁ yadā yakkhe yakkho yasassino yathā yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yato yatthassa yañca yañce yaṁ ye yena yā ñāyati ādāya ādīnavamaddasaṁsu āgacchanti āgate ājānato ājānissatī”ti ājānāmi āloko āmantesi āraññikā ārādhanā āvasinettha āyasmato āyasmā’ti ṭhapayissāmi ṭhito ṭhānaṁ ṭhāne ‘imaṁ “gopako”ti “gopikā”ti …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.96  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Chaṭṭhapācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.97201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.97  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamasamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.98-10222 abhijjhādomanassaṁ abhikkante abhinandunti abhinibbatti abyāpādasaṅkappo adhigamāya adho adinnādānā adukkhamasukhaṁ ahitakāmā ajjhattabahiddhā ajjhattaṁ ajjhattikabāhiresu akantā akusalehi akusalānaṁ amaccā amanāpā amissībhāvo anatthakāmā anissito aniṭṭhā antaguṇaṁ antaradhānaṁ antaṁ antoparisoko antosoko anuppannassa anuppannānaṁ anuppannāya anuppādo anuppādāya anāgāmitā anāgāmitāti anālayo apagatamaṁsalohitaṁ apagatasambandhāni aphāsukakāmā appiyehi araññagato ariyasaccaṁ ariyasaccesu ariyasāvako ariyo ariyā asammosāya asamodhānaṁ asamāgamo asantaṁ asaṅgati asesavirāganirodho asite assa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti assu assāma asucino asātaṁ atthakāmā atthaṅgamo atthaṅgamo’ti atthaṅgamā atthaṅgamāya avicāraṁ avihiṁsāsaṅkappo avitakkaṁ ayaṁ ayogakkhemakāmā añchanto añchāmī’ti aññataraññatarena aññataraṁ aññena aññā aḍḍhamāso aṭṭhaṅgiko aṭṭhi aṭṭhikasaṅkhalikaṁ aṭṭhikāni aṭṭhimiñjaṁ bahiddhā bhagavato bhagavā bhaginī bhamakārantevāsī bhamakāro bhavataṇhā bhedo bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhiyyobhāvāya bhāsitaṁ bhāsite bhātā bhāvanāya bhāveyya bilaso bojjhaṅgesu byagghehi byasanena byādhi byādhidhammā byāpādassa byāpādaṁ byāpādo’ti ca cakkhumā cakkhuñca caparaṁ cattāro catumahāpathe catutthaṁ catūsu cavanatā cetasikaṁ cetaso cha chandaṁ chasu chaḍḍitaṁ cittan’ti cittasmiṁ cittaṁ citte cittānupassanā cittānupassī cuti cuṇṇakajātāni cāgo dakkho dantaṭṭhikaṁ dantā dhammavicayasambojjhaṅgassa dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammānaṁ dhammānupassanā dhammānupassanābojjhaṅgapabba dhammānupassanākhandhapabba dhammānupassanānīvaraṇapabba dhammānupassanāsaccapabba dhammānupassanāāyatanapabba dhammānupassī dhammā’ti dhaññassa dhātuso disā domanassaṁ dukkhadhammena dukkhadomanassānaṁ dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhanirodhe dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasaccaniddesa dukkhasamudayaṁ dukkhasamudaye dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhaṁ dukkhe dukkho dukkhā dutiyaṁ dvinnaṁ dvīhamataṁ dīghaṁ dīpīhi ekaṁ ekodibhāvaṁ ekāhamataṁ etadavoca ettha etthesā evaṁ evaṁanatīto’ti evaṁbhāvī evaṁdhammo gacchanto gandhe gandhā gate gijjhehi goghātakantevāsī goghātako gopphakaṭṭhikaṁ gāviṁ gīvaṭṭhikaṁ hadayaṁ hanukaṭṭhikaṁ hatthaṭṭhikaṁ hi hitakāmā honti hoti icchā icchāya idametaṁ idampi imameva imasmiṁ ime indriyānaṁ iti iṭṭhā janeti jarā jarādhammā jarāpi jaṅghaṭṭhikaṁ jhānaṁ jāgarite jāti jātidhammā jīraṇatā jīvitaṁ jīvitindriyassupacchedo kammāsadhammaṁ kantā kappeti karīsaṁ kattha kaḷevarassa kaṅkehi kaṭiṭṭhikaṁ kesamatthakā kesā khajjamānaṁ khandhaṭṭhikaṁ khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kheḷo kho khāyite kilomakaṁ kiñci koci kulalehi kurūnaṁ kurūsu kusalānaṁ kākehi kālakiriyā kāmacchandassa kāmacchandaṁ kāmacchando’ti kāmehi kāmesumicchācārā kāyasamphassajaṁ kāyasaṅkhāraṁ kāyasmiṁ kāyaṁ kāye kāyena kāyikaṁ kāyo kāyo’ti kāyānupassanā kāyānupassanādhātumanasikārapabba kāyānupassanāiriyāpathapabba kāyānupassanānavasivathikapabba kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabba kāyānupassanāsampajānapabba kāyānupassanāānāpānapabba kāyānupassī labhati lasikā lohitaṁ loke lomā maccu maggasaccaniddesa maggo manosamphassajaṁ manāpā maraṇadhammā maraṇampi maraṇaṁ mayaṁ maṁsaṁ me medo micchāājīvaṁ missībhāvo mittā muggā muggānaṁ muttan’ti mutti muñcitvā māsaṁ māsā māsānaṁ māsāni mātā na nakhā nandīrāgasahagatā navamaṁ naṁ nhāru nhārusambandhaṁ nibbānassa nigamo nikkhepo nikāya nimaṁsalohitamakkhitaṁ nirodhasaccaniddesa nirujjhamānā nirujjhati nisinne nisinno nisīdati nivisamānā nivisati niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā no nāma nānappakārassa nānāvihitassa nīvaraṇesu okkanti paccassosuṁ paccavekkhati paccavekkheyya paccupaṭṭhitā padahati paggaṇhāti pahānaṁ pahānā pahānāya pahāya pahīnassa pahīnāya pahīyamānā pahīyati pajānāti pallaṅkaṁ pana panassa panesā panetaṁ papphāsaṁ paridevanā paridevitattaṁ paridevo parimukhaṁ paripāko passaddhisambojjhaṅgassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti passeyya pasārite pathavīdhātu pattabbaṁ pañcasu pañcupādānakkhandhā paṇidhāya paṇihito paṭhamaṁ paṭicca paṭikkante paṭilābho paṭinissaggo paṭipadā paṭipadāya paṭipadā’ti paṭisaṁvedeti paṭissatimattāya phalaṁ phalānaṁ pharusāya phoṭṭhabbe phoṭṭhabbā phuṭṭhassa phāsukakāmā phāsukaṭṭhikaṁ pihakaṁ pisuṇāya pittaṁ pitā piyarūpaṁ piyehi piṭṭhiṭṭhikaṁ ponobbhavikā pubbeva pubbo puriso putoḷi puñjakitāni pādatalā pādaṭṭhikaṁ pāliccaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā pāripūrī pātubhāvo pāṇakajātehi pāṭikaṅkhaṁ pīte pītisambojjhaṅgassa pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pītisukhaṁ pūraṁ pūrā pūtīni rase rassaṁ rasā rukkhamūlagato rūpassa rūpaṁ rūpe rūpā sacchikiriyāya sadde saddhiṁ saddā samannāgatassa samatikkamāya samayaṁ samaṁsalohitaṁ samiñjite sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvena sammāājīvo samodhānaṁ sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ sampayogo sampayogopi samphappalāpā samudayasaccaniddesa samudayavayadhammānupassī samudayo samādhijaṁ samādhisambojjhaṅgassa samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti samāgamo santaṁ sarāgaṁ sarīraṁ sati satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānāti satisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgaṁ satisambojjhaṅgo’ti satiṁ sato satova satta sattamāsāni sattanikāye sattanikāyā sattasu sattavassāni sattāhaṁ sattānaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayāno sañjāti saññupādānakkhandho saññā saññāya saṁhāni saṁyojanassa saṁyojanaṁ saṅgati saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni saṅkhittena saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārānaṁ sedo semhaṁ setāni seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—sālīnaṁ seyyathāpi sikkhati sivathikāya siṅghāṇikā siṅgālehi socanā socitattaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsaā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi sokaparidevānaṁ soko somanassadomanassānaṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sunakhehi sutaṁ— sutte suññāgāragato sālī sātarūpaṁ sāyite sīsakaṭāhaṁ tacapariyantaṁ taco tadubhayaṁ tamenaṁ tamhi tamhā tampi tassa tassāyeva tathā tatiyaṁ tatratatrābhinandinī tañca taṁ taṇhā taṇhāya taṇḍulānaṁ taṇḍulā’ti te tehi tejodhātu terovassikāni tesaṁ thinamiddhan’ti thinamiddhassa thinamiddhaṁ tilā tilānaṁ tuṇhībhāve tīhamataṁ ubhatomukhā uccārapassāvakamme udariyaṁ uddhaccakukkuccan’ti uddhaccakukkuccassa uddhaccakukkuccaṁ uddhaṁ uddhumātakaṁ ujuṁ upasampajja upasaṁharati upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsambojjhaṅgassa upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjamānā uppajjati uppannassa uppannāya uppādo uppādāya upādisese upādiyati upādānakkhandhesu upāyāsitattaṁ upāyāso vadhitvā vakkaṁ valittacatā vassaṁ vassāni vasā vata vayadhammānupassī vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanānupassanā vedanānupassī vedanāsu vedanāya vedanā’ti vedayamāno vedayitaṁ vedayāmī’ti vepullāya veramaṇī vibhajitvā vibhavataṇhā vicikicchaṁ vicikicchāya vicikicchā’ti vidisā viharati vikkhittāni vilokite vineyya vinīlakaṁ vippayogo vippayogopi vipubbakajātaṁ virāgā visuddhiyā vivekajaṁ vivicca vivicceva vividhehi viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccanti vuccati vuttan”ti vuttaṁ vā vācāya vāyamati vāyodhātū’ti vīhī vīhīnaṁ vīriyasambojjhaṅgassa vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti vīriyaṁ vūpasamā yadidaṁ yakanaṁ yampicchaṁ yassa yathā yathābhūtaṁ yathāpaṇihitaṁ yathāṭhitaṁ yañca yaṁ ye yogakkhemakāmā yā yāvadeva ñātisālohitā ñāyassa ñāṇamattāya ñāṇaṁ ābhujitvā ācikkhanti ādevanā ādevitattaṁ ādevo āgaccheyyun’ti āgaccheyyā’ti ālokite āmantesi āpodhātu ārabhati ātāpī āyatanesu āyatanānaṁ āyatiṁ āyuno āyāsitattaṁ āyāso ūruṭṭhikaṁ ṭhite ṭhitiyā ṭhito ‘adukkhamasukhaṁ ‘aho ‘amahaggataṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘atthi ‘avimuttaṁ ‘ayaṁ ‘dukkhaṁ ‘dīghaṁ ‘gacchāmī’ti ‘idaṁ ‘ime ‘mahaggataṁ ‘natthi ‘nirāmisaṁ ‘nisinnomhī’ti ‘passambhayaṁ ‘rassaṁ ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī ‘sadosaṁ ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘sayānomhī’ti ‘saṅkhittaṁ ‘sukhaṁ ‘sāmisaṁ ‘upekkhako ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ ‘ṭhitomhī’ti …pe396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.98–102  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādisamuddaninnasuttapañcaka 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
Gaṅgāpeyyālaṁ. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
Cha ninnā ca samuddato; 
Ete dve cha dvādasa honti, 
Vaggo tena pavuccatīti; 
Gaṅgāpeyyālī pācīnaninnavācanamaggī, 
Vivekanissitaṁ dvādasakī paṭhamakī. 
 
 

sn45.103204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.103  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamapācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.104-10823 abbhañjitvā abbhuggato abhijjhālū abhikkamati abhikkamatipi abhikkantaṁ abhikkhaṇaṁ abhinandiṁsu abhippavuṭṭho abhippavuṭṭho’ti abhiraddho abhivādetvā abyatte abyatto abyattā abyāpannacittā acittīkataṁ addasa addasaṁ addasaṁsu adhigaccheyyan’ti adhigaccheyyan”ti adhigaccheyyāmā’ti adhigaccheyyā”ti adhigacchi adhigacchin’ti adhigacchiṁ adinnādānā adinnādāyī agamāsi agganakhā aggi aggikajaṭilaupamā aggikassa aggiko aggiṁ ahametaṁ ahañca ahaṁ ahesuṁ ahitāya ahosi ahosiṁ ajeḷakā ajjatagge ajjhāvasati akammaññataro akhaṇḍāni akkhadhuttakaupamā akkhadhuttakūpamo akkhadhuttassa akkhadhuttaṁ akkhadhutto akkhadhuttā akkhe akkhehi akāsi akāsiṁ alaṁ allakesaṁ allavatthaṁ allena allāya amanussena amanusso amanāpena amaritukāme amaritukāmā amaññissaṁ amhākaṁ amukasmiṁ anabhijjhālū anapaviddhaṁ anassāsakaṁ anayabyasanaṁ andhakāre anekapariyāyena antarāmagge anuddisasi anuddisati anupahacca anuppatto anuppaveccheyya anusāsatu anusāsitvā apakkaṁ aparena apaviddhaṁ appamattā appasārāni appekacce appeva apāyaṁ apūtīni arahataṁ arahā araññavanapatthāni araññāyatane araṇisahitaṁ asahatthā asakkaccaṁ assa assamassa assamaṁ assamo assosiṁ assā”ti asuci asucisaṅkhāto asucisaṅkhātā asucī asukhasayitāni asāradāni atha atikkantamānusakena attamano atthaṁ atthi attho atthāya attānañceva attānaṁ avaca avakujjaṁ avihatakhāṇukaṇṭake avātātapahatāni ayaṁ ayoguḷaṁ ayoguḷo ayoniso ayyena aññatarassa aññataraṁ aññataro aññaṁ aññāsi aṭṭhikāneva aṭṭhimiñjañca aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiñca aṭṭhiṁ aṭṭhāsi bahalāvalepanaṁ bahu bahujanahitāya bahujanasukhāya bahussuto bahuṁ bandha bandhissāmi bandhitvā bhadrena bhakkhesi bhakkhitānaṁ bhante bhavantaṁ bhavantehi bhavanto bhavataṁ bhavaṁ bhave bhaveyyāma bhavissanti bhavissati bhavissatī’ti bhaṇe bhaṇḍena bhaṇḍikaṁ bhedā bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho bhojanaṁ bhonto bhoti bhoto bhotā bho’ti bho” bho”ti bhuñjati bhuñjituṁ bhuñjāmi bhāsitassa bhūmirāmaṇeyyakaṁ bhūmiyaṁ bilaṅgadutiyaṁ brahmadeyyaṁ brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikehi brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇassa brāhmaṇo brāhmaṇī bujjhati byatto byākareyyāsi byāpannacittā bāle bālena bālo bālā bāḷhagilānā bījanaṅgalaṁ bījāni ca cakkehi cakkhu cakkhunā cakkhunāpi cammañca cammaṁ cammena candimasūriyaupamā candimasūriye candimasūriyā candimasūriyānaṁ caramāno catudhā ceva chaviñca chaviṁ chaḍḍehi chaḍḍessāmi chaḍḍessāmā’ti chaḍḍetabbāni chaḍḍetvā chaḍḍitaṁ chaḍḍito chaḍḍitā chindanti chindatha chindathā’ti chindeyyun”ti ciraṁ cittakathī cittīkataṁ coraghātesu coraghātā coraupamā coraṁ coro cuṇṇena cāhaṁ cārikaṁ cātumahārājikānaṁ cā’ti cā”ti daharaṁ dakkhantī’ti dakkhiṇato dakkhiṇena dasadhā dasamaṁ dasavassuddesiko dassanaṁ dassanāya dassenti dasseyyuṁ dassāvī datvā daḷhāya daṇḍaṁ daṇḍena daṭṭhabbo dehi denti detha dethā’ti devamanussānaṁ devaputtaṁ devaputto deve devā devānaṁ dhammañca dhammaṁ dhammo dhanaṁ dhaññaṁ dhorakāni dhāretu dhāreyya dibbacakkhuṁ dibbaṁ dibbehi dibbena dibbissāmā’ti dibbiṁsu dinnaṁ disvā divasaṁ divā divāseyyaṁ divāvihāraṁ diṭṭhaṁ diṭṭhigataṁ diṭṭhigatā dubbhūme duggahitagāhī’ti duggandhasaṅkhāto duggandhasaṅkhātā duggandho duggandhā duggatiṁ dukkhapaṭikūle dukkhapaṭikūlā dukkhette dukkhitā dukkhāyā”ti dutiyampi dutiyena dutiyo dve dvesatthavāhaupamā dvidhā dvādasamāsiyo dvādasavassuddesiko dvārena dānasseva dānaṁ dāne dānena dāni dānime dārakassa dārakaṁ dārako dāyajjaṁ dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ dīyati dūrābhato dūtaṁ ekadeso ekamantaṁ ekantikena ekarattiṁ ekato eke eko ekā eso etadahosi etadavoca etadavocuṁ etasmā ettha evambandhanīyo evametaṁ evameva evamevaṁ evamāha evamāhaṁsu evamāha— evamārocehi evamārocesi evarūpaṁ evarūpo evaṁ evaṁdiṭṭhiko evaṁdiṭṭhino evaṁdiṭṭhiṁ evaṁdiṭṭhī evaṁmadanīyo evaṁmucchanīyo’ti evaṁrajanīyo evaṁvādino evaṁvādiṁ evaṁvādī evaṅkamanīyo evāhaṁ gabbhañca gabbhinī gabbhinīupamā gacchante gacchanti gacchatha gacchati gacchi gacchāma gacchāmi gahetvā gamissasī’ti gamissāma gamissāmā’ti gandhaṁ gandhā gantuṁ gantvā garutaro gataṁ gavampati gavampatiṁ gavesanto gavesantī gavesissantī’ti gavesissasi gavesissatī’ti gavesī’ti gaṇībhūte gaṇībhūtā ghānaṁ ghānenapi ghāyati gila gilantaṁ gilati gotamassa gotamaṁ govindaṁ guḷavālakāni gāmapaṭṭaṁ gāmassa gāmaṁ gāme gāmo gāmā gāvo gāḷhabandhanaṁ gūthabhāraṁ gūthabhārikaupamā gūthabhārikūpamo gūthakūpapurisaupamā gūthakūpe gūthakūpo gūthakūpā gūthaṁ gūthena hareyyan’ti harissasī’ti harissāmi harissāmī”ti haritakapaṇṇaṁ haññanti hetu” hi hidaṁ hitāya honti hoti hoti— hotu hotu— hotī’”ti icchasi iccheyya iccheyyāma idaṁ imamhā imasmiṁ imassa imañceva imaṁ ime iminā imā imāni ito jaccandhaupamā jaccandho jaccandhūpamo janapadan’ti janapadaṁ janapade janapado janapadā janapadā’ti jaṭilassa jaṭilo jegucchasaṅkhāto jegucchasaṅkhātā jeguccho jegucchā jināsi jivhā jivhāyapi jiyāya jānanti jāneyyuṁ jānāma jānāmi jānāti jātarūpaṁ jīvantassa jīvantaṁyeva jīvantiyo jīvati jīvaṁ jīvitañca jīvitena jīvitukāme jīvitukāmā jīvitā kacci kaddamamakkhitehi kaliṁ kalyāṇadhamme kalyāṇadhammā kalyāṇadhammānaṁ kalyāṇapaṭibhāno kalyāṇo kammaññataro kammānaṁ kantāraṁ kantāre kappethā’ti kappeti kappeyyuṁ kappāsaṁ kappāsikadussaṁ kappāsikasuttaṁ karaṇīyaṁ kareyyuṁ karissāmi karitvā karothā’ti karoti karotī’ti kassa kassako kassapa kassapassa kassapaṁ kassapa” kassapena kassapo kathañhi kathaṁ kañcideva kaṇhasukkānaṁ kaṇhasukkāni kaṇha—sukkāni kaṇājakaṁ kaṭukaṁ kaṭṭhañca kaṭṭhaṁ kaṭṭhāni kesamassuṁ khalu khameyya kharassarena khattaṁ khatte khattā khaṇḍāni khippameva khippaṁyeva khiḍḍāpasutassa kho khomadussaṁ khomasuttaṁ khomaṁ khujjāpi khuramuṇḍaṁ khvettha khvāhaṁ khādeyyuṁ kilamitthā’ti kilamitthā”ti kira kissa kittisaddo kiñci kiṁ komārikāpī”ti kosalena kosalesu kosalo kosalānaṁ koṭṭesi koṭṭesiṁ koṭṭetvā kuhiṁ kukkuṭasūkarā kumbhiyā kumbhiṁ kumudamāliṁ kumārakassapaṁ kumārakassapena kumārakassapo kumārako kumāraṁ kumārikā kumārikā’ti kuto kālamakāsi kālasseva kālaṁ kālaṅkareyya kālaṅkatassa kālaṅkato kālaṅkatāpi kālena kāmaguṇehi kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātabbaṁ kāyassa kāyaṁ kāyenapi kāyo kāyā kāḷaṁ labheyya labhissanti labhissati lahubhārehi lahutaro leḍḍunā lohaṁ lohitakkhaṁ lohitakānaṁ lohitakāni lokaṁ loke loko lokānukampāya maggaṁ mahagghañca mahagghāni mahapphalo mahatā mahāakālamegho mahājutiko mahāmegho mahānisaṁso mahāsakaṭasattho mahāsārāni mahāvipphāro mahāvipphāro”ti mahāvāte mahāyaññaṁ majjhe makkhenapi makkhito mama mamassa manasāpi mandaṁ manussabhūtesu manussabhūto manussagandho manussalokaṁ manusso manussā manussānaṁ manussā”ti manāpaṁ manāpo maraṇā mattikāya matānaṁ mayaṁ mayhaṁ mañjiṭṭhakānaṁ mañjiṭṭhakāni maññasi maññe maññissanti maṁ maṁsacakkhunā maṁsañca maṁsaṁ me medhāvī micchādiṭṭhī micchākammantā micchāsamādhī micchāsatī micchāsaṅkappā micchāvācā micchāvāyāmā micchāājīvā mitto mittāmaccā mittāmaccāpi mudutaro mukhaṁ musāvādā musāvādī mā mālaṁ mānussakaṁ mārenti māretvā māsena māso mātusapattiṁ mātāpitaro mātāpitaropi māṇavakaṁ māṇavako māṇavaṁ māṇavo mūḷhassa m’idhekacce na nagarassa nagaraṁ nappaṭisaṁvedeti natthi natthikavāda natthī’ti naṁ netvā neva nevassa nevāhaṁ nhāruñca nhāruṁ nibbattetabbo nibbattetvā nibbutaṁ nibbuto nibbuto’ti nibbuto”ti nibbāyeyya nibbāyi niddhunanti niddhuniṁsu niddhunātha nidānaṁ nigame nikkhamantaṁ nikkhamitvā nikkhipitvā nikkujjitaṁ nikāya nillokema nimmajjathā’ti nimmajjeyyuṁ nimuggo nimujjitukāmatā nipātenti nipātesuṁ nipātetha nirayapālesu nirayapālā nirayaṁ nisinno nisīdati nisīdatipi nisīdi nisīdiṁsu nisīdāpeyyuṁ nitthariṁsu niyyādehī’ti niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā no nu nāma nāmagottaṁ nāmassa nāmettha nāyaṁ nīlakānaṁ nīlakāni odhunanti odhuniṁsu odātavatthavasanassa omuddhakaṁ onandhitvā opabhoggā opammena opapātike opapātikā opuni opuniṁ opādesi oropetvā ovarakaṁ paccantajanapadā paccantajanapadānaṁ paccantimaṁ paccanīkaṁ paccassosi paccayikā pacchimaṁ pacchābāhaṁ paggharantaṁ pahitattā pahiṇanti pahūtaṁ pahūto pahūtā pajohissāmī’ti pajānāhī’ti pajāpatiyo pakkhipitvā pakkāmi pakāsito palāsenapi pana panamhākaṁ panetaṁ pantāni panāyaṁ papateyyuṁ papāte paralokaṁ paramena parasmin’ti parasmin’”ti parasmin”ti parasmiṁ parañca paraṁ paribhāvetvā paricareyyan’ti paricareyyan”ti paricareyyāsi paricareyyāsīti paricareyyāsī’ti paricareyyāsī”ti paricārayamānassa paricārema paridahati paridahituṁ paridahāmi parinetvā paripācenti paripākaṁ parivuto pariyādiyati pariyāyena pariyāyo pariṇāyakena paro pasavanti pasenadi pasenadinā passanti passati passena passeyya passeyyāma passeyyāmā’ti passissanti passissasi passitā passāma passāmi pasū patirūpaṁ patiṭṭhapeyya patiṭṭhāpeyya pattharitvā patthinnataro pavisantaṁ paviseyya pavisitvā payāpesi payāpesuṁ payāpetha payāpethā’ti pañca pañcadhā pañcahi pañcakāmaguṇāni pañcamattehi pañcannaṁ pañhāpaṭibhānāni paṇavena paṇehī’ti paṇiyāni paṇāmetvā paṇḍitena paṇḍumattikāya paṇṇakuṭiyā paṭhamepi paṭibhāsi paṭicchannaṁ paṭiggāhakā paṭikkamati paṭikkamatipi paṭikūlasaṅkhāto paṭikūlasaṅkhātā paṭikūlo paṭikūlā paṭinissajjetaṁ paṭinissajjissāmi paṭinissajjituṁ paṭipajjanti paṭipathaṁ paṭipucchissāmi paṭisevanti paṭissutvā paṭiviratā paṭṭhapehi paṭṭhapehī”ti paṭṭhapesi pekkhamānassa pekkhamānānaṁ phalaṁ pharusavācā pharusāya phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbā phusati phālesi phālesiṁ pidahitvā pisuṇavācā pisuṇāya piyo pokkharaṇīrāmaṇeyyakan”ti posesi poseyyaṁ punadeva purato puratthimā purimo purisasahagato purisassa purisaṁ purise puriso puriso’ti purisā purāṇaṁ purāṇāni puttadārā puttadārāpi putto puññatthikā puññaṁ pādāpi pādāsi pāpadhuttaka pāpakaṁ pāpakā pāsādaṁ pāvassi pāyāsi pāyāsidevaputta pāyāsipi pāyāsirājaññavatthu pāyāsissa pāyāsiṁ pāṇinā pāṇupetaṁ pāṇā pāṇātipātā pāṇātipātī pāṭikaṅkhino”ti pītakānaṁ pītakāni pūtīni rajataṁ rajjuyā rakkhanti rasaṁ rasā rathena rathikaṁ rathikāya rattindivo rattindivā rattiyā raññā re rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājañña rājaññameva rājaññassa rājañño rājañño”ti rājaññāti rājaññā”ti rūpaṁ rūpā rūpānaṁ rūpāni sabbaṁ sabbe saccaṁ saddahāma saddamakāsi saddaṁ saddhiṁ saddhātabbaṁ saddhāya saddhāyikā saddo saddā sadhaññaṁ saggaṁ sahabyatan’”ti sahabyatan”ti sahabyataṁ sahatthā sahāyakassa sahāyakaṁ sahāyako sajjhabhāraṁ sajjhaṁ sajotibhūtaṁ sajotibhūto sakalikaṁ sakamhā sakasmiṁ sakaṭasahassaṁ sakaṭasatānaṁ sakaṭasatāni sakaṭasatānī’ti sakaṭehi sakkaccaṁ sakkapañhakaṁ sakkomi sako samappitassa samappitā samavisamassa samavisamaṁ samayaṁ samaye samayena samaṅgībhūtassa samaṅgībhūtā samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇaṁ samaṇo samma sammati sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammā sammādhāraṁ sammādiṭṭhī sammākammantā sammāsamādhī sammāsatī sammāsaṅkappā sammāvācā sammāvāyāmā sammāājīvā sammā’ti sampajjalitaṁ sampajjalito samphappalāpā samphappalāpī samphusituṁ samāgacchiṁ sandhunanti sandhuniṁsu sandhunātha sannaddhakalāpaṁ santattaayoguḷaupamā santattaṁ saraṇagamana saraṇaṁ sasīsakaṁ satadhā satiṇakaṭṭhodakaṁ satte satthavāhassa satthavāhena satthavāho satthavāhā satthavāhānaṁ satthavāse satthavāso satthaṁ satthe satthena satthepi satthike satthikā sattho sattho’ti sattussadaṁ sattā saññāpeti saṁvaccharena saṁvaccharo saṁyojemā”ti saṅghasaṅghī saṅghātaṁ saṅkha saṅkhadhamassa saṅkhadhamaupamā saṅkhadhamaṁ saṅkhadhamo saṅkhasaddaṁ saṅkhaṁ saṅkho saṅkhā’ti saṇikaṁ senāsanāni serīsakaṁ sesāni setabyake setabyakehi setabyakā setabyaṁ setabyā setabyāya setabyāyaṁ seyyampi seyyathāpi seyyaṁ seyyo siṁsapāvanan”ti siṁsapāvanaṁ siṁsapāvane siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so somanassaṁ sotabbaṁ sotaṁ sotenapi sotthinā sotukāmo subbaṭṭitaṁ subhūme sudassanaṁ sudaṁ sugatiṁ sukappitakesamassussa sukatadukkaṭānaṁ sukhakāme sukhakāmā sukhasayitāni sukhaṁ sukhette sukhumena sukhāya sukhāyā”ti sukkhagūthaṁ sukkhagūtho sunhātassa sunimmajjitaṁ supinakaupamā supinakaṁ suppadhotaṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā susannaddho sutaṁ— suvaṇṇabhāraṁ suvaṇṇaṁ suvihatakhāṇukaṇṭake suvilittassa suññaṁ suṇāti sā sāmantā sāmaṁ sāpateyyañca sāpi sāradāni sāraṇīyaṁ sāvako sāvetvā sāyati sāṇabhāraṁ sāṇabhārikaupamā sāṇabhārikūpamo sāṇabhāro sāṇasuttabhāraṁ sāṇasuttaṁ sāṇaṁ sāṇibhāraṁ sāṇiyo sīghaṁ sīlavante sīlavanto sīlavantānaṁ sīsaṁ sīse sītaṁ sīto sūkarabhattan’ti sūkarabhattaṁ sūkaraposako tacchi tacchiṁ tadavasari tadeva tadā tadāyaṁ tamhi tamhā tasmiṁ tasmā tassa tassapi tathā tathārūpānaṁ tatonidānañca tatonidānaṁ tattha tava tañcāyatanaṁ taññevettha taṁ te tejasā tejosahagato telapajjotaṁ telena tena tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tepi tesañca tesaṁ tidhā tikkhattuṁ tipuṁ tirorājānopi tiṁsarattiyo tiṇakaṭṭhodakaṁ tiṇañca tiṇaṁ tiṇāni tiṭṭhanti tiṭṭhati tiṭṭhatipi tulenti tulethā’ti tuletvā tuleyya tulāya tumhe tuyhaṁ tuyhettha tuṇhībhūtā tvañca tvaṁ tveva tyāhaṁ tā tādisaṁ tādisāni tāni tārakānaṁ tārakāni tāta tāva tāvatiṁsadevaupamā tāvatiṁsānaṁ tāvatiṁsā’ti tāya tīretvā tīṇi ubbandhitvā ubbaṭṭethā’ti ubbaṭṭeyyuṁ ubbhinditvā ubbādhati ubbāhetvā ubho udakañca udakaṁ udakāni udaraṁ uddhanaṁ uddharathā’ti uddhareyyuṁ uddhaṁ uddisitvā udukkhale udāhu uggharantaṁ ukkujjeyya ummatto ummattā upagato upaharathā’ti upahareyyuṁ upakaraṇaṁ upalāpetvā upamaṁ upapajjanti upapajjantī”ti upapajjeyyātha upapajji upapajjissanti upapanno upapanno”ti upapannā uparipāsādavaragatassa uparipāsāde upasaṅkamantī”ti upasaṅkamissatī’ti upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamitvā upavijaññā upaṭṭhāpethā’ti upaṭṭhāpeyyuṁ uppajji uppannaṁ usmāsahagato uttara uttaramāṇavavatthu uttaraṁ uttarena uttarenamukhe uttarenamukhā uttaro uttarāsaṅgaṁ uttānaseyyakaṁ uttānaṁ vacanaṁ vadamāno vadehi vadesi vadeyya vadeyyāsi vadeyyā”ti vadāmi vanarāmaṇeyyakaṁ vanaṁ vasitvā vassasahassaṁ vassasataṁ vatthāni vattāro vaḍḍhesi vaḍḍheyyan’ti vaṭumāni velāsikāpi vepullaṁ veḷupesikāhi vibhajeyyāma— vibhajiṁsu viceto vicetā vicitrāni viharantā viharati vijānāti vijāyāmi vilepanaṁ vimānaṁ vinipātaṁ vināsesi vippalapantasseva vipulaṁ vipāko’ti vipāko’”ti vipāko”ti vipāko”’ti virūḷhiṁ visaṁ visena visodhenti visuddhena vivareyya vivaritvā vivecito”ti vividhā viya viññāṇasahagato viññū vo voropenti voropetha vuddhiṁ vuddho vutte vuṭṭhahissantī’ti vuṭṭhāsi vuṭṭhāya vā vācāya vāmanakāpi vāsiyā vāsī vātātapahatāni vāvaṭo vāyosahagato vāyusahagato vāyāmasahagato vā”ti vītisāretvā yadi yadā yadāyaṁ yajituṁ yakkhena yakkho yasseso yathā yathābhatena yathārūpe yaññakathā yaññe yañño yaṁ yena yenāyasmā yo yoggāni yādisaṁ yādisāhaṁ yānamhākaṁ yāni yāva yāvāhaṁ ñātisālohito ñātisālohitā Āsittodakāni ābādhikā ābādhā ācikkheyya ādittaṁ āditto ādiyathā’ti ādiyi ādiyitvā ādāya āgacchantaṁ āgacchasī’ti āgacchāmī’ti āgamenti āgamentu āgantvā āgatāgataṁ āghātane āgucāriṁ āgucārī āhareyyuṁ ājānanti ākiritvā ākoṭesuṁ ākoṭetha āmantesi āmantāpetvā āmato āmukkamālābharaṇassa āpajjanti āpajjeyyuṁ āpajjissanti āpajjissasi āpajjiṁsu āpannaṁ āpanno āpannā āpādesi āpādeyyaṁ ārocema ārocenti ārocessanti āroceti āroceyyuṁ— āroceyyāma āroceyyātha āropetvā ārāmarāmaṇeyyakaṁ āsittodakāni ātāpino āvuso āvuso”ti āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā āyuppamāṇaṁ āyusahagato āṇāpeyyāsi ṭhapesuṁ ṭhapetha ṭhitaṁ ṭhito ‘cakkhumanto ‘evaṁdīghāyukā ‘kālaṅkato ‘pāyāsi ‘sādhū’ti …pe189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.104–108  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādipācīnaninnasuttapañcaka 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
dutiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
tatiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
catutthaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
pañcamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.109204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.109  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamasamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.110-11424 abbhuggantvā abbhācikkhanti abhabbo abhibhū abhikkamaneneva abhikkamathāyasmanto abhikkantaṁ abhikkantā abhinandīti abhinimminitvā abhivādetvā abhiññāte abhiññātā abhiññātānaṁ abhūtena accayena acciṁ acelakaḷāramaṭṭakavatthu acelako acelapāthikaputtavatthu acelassa acelaṁ acelo addasāma addhuno addhuvā adhiccasamuppannaṁ adhunā aggaññapaññattikathā aggaññaṁ aggaññe agārasmā ahampi ahaṁ ahitāya ahosi ahumhā ahutvā ajjhupesi ajjhupeyyan’ti akatan’ti akataṁ akate akilantacittā akilantakāyā akāliko alasakena allīnaṁ allīnā anabhibhūto anabhirati anadi anagāriyaṁ anayaṁ anekapariyāyena anekasahassā anekasatā aniccā antalikkhacaro antalikkhacarā anucaṅkamanaṁ anupiyaṁ anupiyāyaṁ anussarati anuttaraṁ anuttaro anuvilokesi anuviloketvā anuvilokeyyaṁ anuyogamanvāya apakkameva aparaddhan’ti aparaddhaṁ aparāmasato apaññatte appaccayañca appaduṭṭhacittā appahāya appamādamanvāya appaṭinissajjitvā appesakkhatarā appāyukatarā appāyukā apucchi arahantaṁ arahante arahantānaṁ arahati arahattassa arahaṁ asaddahamāno asakkhi asammosā asampāyantā asatā asaññasattā assa assaṁ asubhantveva asurakāyo asurā atha ativelaṁ attano attā attānaṁ avaca avacaṁ avacaṁ— avaca— avacā”ti avipariṇāmadhammo avipariṇāmadhammā avisahanto ayaṁ añjalikaraṇīyo aññadatthudaso aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññamaññamhi aññamaññaṁ aññarucikena aññataraṁ aññataro aññathā aññathā’ti aññatrācariyakena aññatrāyogena aññaṁ aññepi aññāsi aṭṭha aṭṭhāhaṁ bahuputtaṁ balavā bandhitvā bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhaggava bhaggavagottassa bhaggavagotto bhakkhasaṁ bhakkhayitvā bhante bhante’ bhattaṁ bhavaṁ bhavissanti bhavissati bhavissatī’ti bhayaṁ bheke bheraṇḍakaṁyeva bhikkhavo bho bhonto bhoti bhotā bhuñjamāno bhuñjantaṁ bhuñjati bhuñjatī’ti bhuñjeyyaṁ bhuñjeyyāsi bhāsati bhāseyya bhāsitaṁ bhāsito bhīto bhūtabhabyānaṁ brahmacariyaṁ brahmacārī brahmakuttaṁ brahmavimānaṁ brahmunā brahmā brāhmaṇamahāsālā buddho byagghoti byākarissati— byākaromi byākāsi byākāsiṁ bīraṇatthambakaṁ bīraṇatthambake ca carituṁ caritvā cassa cattāri cattārāhaṁ catuddisā catukkuṇḍikaṁ catukkuṇḍiko caturāsītipāṇasahassāni cavanadhammā cavanti cavitvā ce cetasā cetiyaṁ cetiyāni ceto cetoparivitakkamaññāya cetosamādhiṁ ceva chambhitattaṁ chamānikiṇṇaṁ chave chaḍḍessanti chaḍḍessantīti chaḍḍesuṁ chaḍḍito’ti chijjeyyuṁ ciraṁ cittaṁ citte cittāni cutā cāhaṁ cāvetuṁ dahanti dakkhiṇena dakkhiṇeyyo dassetuṁ desetuṁ desito devamanussānaṁ devatā devā dhammassa dhammavinayā dhammaṁ dhammiyā dhammo dhuvo dhuvā dhūmāyitvā disvāna ditto divasaṁ divasāni divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭhigataṁ diṭṭhiṁ dosañca dubbaṇṇatarā dukkaraṁ dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā’ti dukkhāya dukkhāyā’ti dukkhāyā”’ti dvayagāminī’ti dvāhaṁ dāni dānāhaṁ dārupattikantevāsī dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ dīghassa dīghāyukataro ehipassiko ekadvīhikāya ekakassa ekamantaṁ ekaṁsena eke esa esā etadahosi etadahosi— etadavoca etadavocaṁ etadavoca— etamatthaṁ etarahi etaṁ evamakkhāyiṁ evamassa— evamassa—ahaṁ evamāha evamāhaṁsu evamāha— evamārocesi evamārocesi— evaṁ gaccheyyanti gaccheyyaṁ gacchāmi gacchāmā’ti gahapatinecayikā gahetvā gatinti gatin’ti gatiṁ gaṇesi gocarāya gotama gotamakaṁ gotamassa gotame gotamena gotamena— gotamo goyugehi hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṁ hetaṁ hetu hi honti hoti hoti— hīnāyāvattoti icchasi idamāsanaṁ idaṁ iddhipāṭihāriyakathā iddhipāṭihāriyaṁ iddhipāṭihāriye iddhipāṭihāriyāni idha idhāgamanāya imasmā imaṁ ime imesaṁ iminā imināpi issarakuttaṁ issaro itthattaṁ jarasiṅgālassa jarasiṅgālo jayaṁ jāliyo jīvamāno kadāci kappesi kappetvā kappeyyaṁ karahaci kareyyāma karissati karissatīti karissatī’ti karissāma karissāmi karissāmīti karissāmī’ti karissāmī”ti karissāmī”’ti karitvā karontaṁ karotīti karotī’ti karotī”ti kataṁ kate kathāya kattā kaḷāramaṭṭakaṁ kaḷāramaṭṭakaṁ— kaḷāramaṭṭako kaṁ ke khalamūsikāyo khittāni khiḍḍāpadosikaṁ khiḍḍāpadosikā kho khosi khvāhaṁ khādantaṁ khādati kilantacittā kilantakāyā kira kissa kiṁ ko kopañca korakkhattiya korakkhattiyavatthu korakkhattiyaṁ korakkhattiyaṁ—sādhurūpo korakkhattiyo kotthu koṇapāni kukkuravatikaṁ kukkuravatiko kā kālakañcikā kālamakāsi kālaṁ kālaṅkato kālaṅkato’ti kāyā kūṭāgārasālāyaṁ licchavimahāmatto licchaviputtassa licchaviputtaṁ licchaviputtena licchaviputto licchavī licchavīnaṁ lokassāti lokavidū loke loko lomahaṁso lomahaṭṭhajāto lābhaggappatto maccharāyatī’ti maccharāyāmi mahesakkhataro mahā mahābandhanā mahābrahmā mahānirayaṁ mahāvane mahāviduggā mallesu mallānaṁ mama mamaññeva mamaṁ manomayo manomayā manopadosikaṁ manopadosikā manopaṇidhi manussadhammā mattañca mattaṁ mayaṁ mayhaṁ mayi mayā maññasi maññati maṁ me methunaṁ micchā migarañño migarājā migarājāhamasmi migasaṅghe moghapurisa mokkhaṁ muddhāpi mudumaṁsāni muhuttaṁ mukheneva musā musā’ti na nacirasseva nadeyyaṁ nadi nadissāmīti naditvā nappadūsenti naṁ nerayiko neva nevāhaṁ nibbuti nicco nigamo nihīno nikkhameyyaṁ nikkhami nikkhamitvā nikāya nimmitā nimmātā nisinnaṁ nisinno nisinno’ti nissāya nisīdi nivusitattā nivāsetvā niyyāti niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nu nāgehi nāhosiṁ nāma nānussarati nānussarati’ nānātitthiye nānātitthiyā nānātitthiyānaṁ nātikkameyyan’ti nātikkameyyaṁ nātivelaṁ nīcaṁ odanakummāsaṁ odhāritā— opammena opaneyyiko pabbajati pabbajito paccakkhāya paccattaññeva paccattaṁ pacchimena pacchā pacchābhattaṁ pacchāsamaṇena paccuṭṭhāsiṁ paccācikkhasi padhānamanvāya paduṭṭhacittā padūsenti padūsimhā pahoti pajaha pajjalitvā pajānaṁ pajānāmi pajānātī’ti pajānātī’”ti pakkameyyaṁ pakkāmi pana panesā panetaṁ panāhaṁ panāmha papati paraṁ paribbājakassa paribbājako paricca paridaheyyaṁ parihito paripuñchanto parisati parisaṁ parisā parisāya paritassanā pariyāyamakāsi pariṇato’ti parājayan’ti parāmasāmi passati pasādo pattacīvaramādāya pavisitvā pañhaṁ paññapenti paññapessatīti paññapessatī’ti paññapessāmīti paññapessāmī’ti paññapethā’ti paññapetī’ti paññattan”ti paññattaṁ paññatte paṭhamaṁ paṭijānanti paṭijānissasī’ti paṭijānissasī”’ti paṭipucchanti paṭiseveyyaṁ paṭissutvā paṭivasati paṭivedayāmi phusati pitā piveyyāsi piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhiṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ puccheyyāsi— purimatarāni purisa purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni purisaṁ puriso puññakkhayā puññakkhettaṁ puṭṭho puṭṭhā pāhuneyyo pānīyaṁ pāpakaṁ pāthikaputta pāthikaputtassa pāthikaputtaṁ pāthikaputte pāthikaputto pāthikaputto— pātubhavati pātvākāsi pāvaḷā pāvaḷāsu pāvisi pāvisiṁ pāyasmantānaṁ pāṇinā pītibhakkho pītibhakkhā pīṭhakasmiṁ pīṭhakaṁ rakkhatetaṁ sabbanihīno sabbaṁ sabbāneva sahabyataṁ sajitā sakkosi sakkoti sakkuṇeyyaṁ sakyaputtiyo samantā samatikkamitvā samattāni samayaṁ samaye samayena samayo samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇaṁ samaṇe samaṇena samaṇo samaṇopi samaṇoti samaṇānaṁ samekkhiya samekkhiyāna sammosā sammukhībhāvaṁ sammussati sammā sammāmanasikāramanvāya sammāsambuddhe sammāsambuddho sammāsambuddhānaṁ sampahaṁsesiṁ sampahaṁsetvā sampāyanti sampāyāsi samuttejesiṁ samuttejetvā samādapesiṁ samādapetvā samādinnāni samādānahetu samāno samāpajjitvā sandassesiṁ sandassetvā sandiṭṭhiko santatāya sante santo sassatisamaṁ sassato sassatā sati satiyā sattamaṁ sattambaṁ sattannaṁ sattarattindivāni sattassa sattatālampi sattatālaṁ sattavatapadāni satthā satto sattā sayampabho sayaṁpabhā saññuppādaṁ saṁsappasi saṁsappati saṁvaṭṭati saṁviggo saṅghassa senāpati seyyo seṭṭho sikkhaṁ siṅgālakaṁ siṅgālakaṁyeva siṅgāle so somhi su subhantveva subhaṁ subhaṭṭhāyino subhaṭṭhāyī sugato sugatāpadānesu sugatātirittāni sunakkhatta sunakkhattassa sunakkhattavatthu sunakkhattaṁ sunakkhattena sunakkhatto surāmaṁseneva susānaṁ susāne sutaṁ sutaṁ— suññavane suññaṁ sā sādhukamanurakkhissāmī”ti sādhukamanurakkhā”ti sādhurūpānaṁ sāmīcippaṭipanno sānucāriko sāvakasaṅgho sāyanhasamayaṁ sīhanādaṁ sīhanādeti sīhassa sīho tadassa taddiguṇaṁ taddiguṇāhaṁ takkarassa tameva tamevāhaṁ tamhā taramānarūpo tasmiṁ tassa tassā tatheva tathā tathāgatassa tathāgate tathāgato tathāgatānaṁ tathārūpaṁ tato tatra tatrāmhi tattha tattheva tayā tañca taṁ te tejodhātuṁ tena tenupasaṅkama tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāmi tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tenupasaṅkanto’ti tesampi tesaṁ thūlūnaṁ thūlūsu tikkhattuṁ tindukakhāṇuparibbājakārāmo tiṭṭhanti tiṭṭhati tucchā tumhe tuyhevetaṁ tvaṁ tā tāhaṁ tāva tāvatiṁsakāyaṁ ubhopi udapādi uddharitvā uddissa udenaṁ ujuppaṭipanno upanijjhāyanti upanijjhāyantā upanijjhāyimhā upapajjanti upapajjati upapajji upapajjissati upapannaṁ upapanno upapannoti upapanno’ti upapannā upapannāti upasampajja upasaṅkamitvā upaḍḍhapathaṁ uppajjati— uppannaṁ uttarakaṁ uttarakā uttarena uttari uttaritaraṁ uttāno uṭṭhāyāsanā vacanan’ti vadehi vadesi vadesi— vadhitvā vadāmi vadāmi— vajjigāme vajjigāme— vanasaṇḍaṁ varattā varattāhi varaṁ vasavattī vasī vata vatapadānaṁ vatthaṁ vattāro vattāro’ti vatvā vaṇṇavantataro vaṇṇo veditabbo vehāsaṁ vesāliyaṁ vesāliyāni vesāliṁ vicaranto vidito vidito— viditā vighāsasaṁvaḍḍho vighāse viharanti viharataṁ viharati vihareyyan”ti viharimhā viharissāmi viharissāmīti viharissāmī’ti viharituṁ viharāhi viharāhīti viharāhī’ti viharāmi viharāmī’ti vijambheyyaṁ vijambhi vijambhitvā vijjati vijjācaraṇasampanno vimokkhaṁ viparītato viparītā vipateyya vipateyyāti vipateyyā’ti vipākaṁ virūparūpena visahi vivaḍḍho vivaṭṭati viññūhīti vuccamāno vutte vuṭṭhāsi vuṭṭhātunti vuṭṭhātun’ti vuṭṭhātuṁ vā vācan’ti vācaṁ vācā vācā— vā’ti yadabhijānaṁ yadidaṁ yasaggappatto yassatthāya yasā yathevāyasmā yathā yathāsamāhite yaṁ ye yebhuyyena yena yenāhaṁ yo yā yāpeyyaṁ yāvajīvaṁ yāvatakaṁ yāvañca yāvāhaṁ ñāyappaṭipanno ñāṇavādena ñāṇavādo ābhassarakāyā ābhassarasaṁvattanikā ācariyakaṁ āgacchati āgaccheyya āgaccheyyanti āgaccheyyunti āgametha āgantuṁ āgantvā āgato āgatāti āgatā”ti āhuneyyo āhā’ti ākoṭesi āmantesi ānetun’ti āpajjati āpāyiko ārabbha ārocehī’ti ārocesuṁ— ārāme ārāmo āsanaṁ āsane āsanā āsanāpi āsayaṁ āsayā āsādanāti āsādanā’ti āsādetabbaṁ āsādimhase ātappamanvāya āviñcheyyāmāti āvuso āvusoti āvuso’ti āyasmanto āyasmato āyukkhayā āyāmi ṭhassanti ṭhassati ‘āmo’ti ‘āyāmi …pe354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.110–114  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādisamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
dutiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
tatiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
catutthaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
pañcamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
(Rāgavinayadvādasakī dutiyakī samuddaninnanti.) 
 
 

sn45.115204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.115  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamapācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.116-12025 abbhokāsaṁ abbhokāse abbhuggantvā abbhutaṁ abhiharati abhijjhaṁ abhijjhāya abhinibbatteti abhivaḍḍhissanti abhiññā abyāpajjena abyāpannacitto accagamā accayato accayaṁ accayo acelako adassayamāno addasāma addhamāsikampi adhijegucche adhomukhaṁ adhomukho adhomukhā adinnaṁ aduṁ agadhito aggabījaṁ aggappattā aggaññeva agārasmā ahamanusāsāmi ahaṁ ahesuṁ ajinakkhipampi ajinampi ajjhattaṁ ajjhāpanno ajjhāsayaṁ akathaṅkathī akkhamamānaṁ akkodhano akusalasaṅkhātā akusalā amaccharī amakkhī amucchito amutra amāyāvī anagāriyaṁ anajjhāpanno anapekkho anassāma anatimānī anekavihitaṁ anekavihite anekepi anissaraṇapañño annakathaṁ antaggāhikāya antamantāneva antarākathā antevāsikamyatā anuddhato anujānāti anupakkilesā anupanāhī anupavādakā anuppatto”ti anussarati anuyuttā anuññeyyaṁ anādīnavadassāvī aparipuṇṇā aparipuṇṇā’”ti aparipuṇṇā”ti aparisuddhā aparisāvacaraṁ aparisāvacaro apasādetā apaḷāsī appahīnā appamāṇena appanigghosāni appasaddassa appasaddavinītā appasaddaṁ appasadde appasaddāni appaṭibhānaṁ appaṭibhāno appaṭibhānā apānakattamanuyutto apāyaṁ arahanto arahaṁ araññavanapatthāni araññaṁ ariyassa ariyānaṁ asamayo asanivicakkaṁ asaṭho assa assāsappattā atha atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atimānī atipātayati atipāteti attamano attānaṁ attānukkaṁseti atītamaddhānaṁ avacāsi avacāsiṁ averena avocumhā ayaṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññataraññatarenā”ti aññataraṁ aññataro aññatitthiyā aññatrācariyakena aññatrāyogena aññācittaṁ aññāsi aññāṇatthampi aḍḍhamāso bhagavantaṁ bhagavanto bhagavato bhagavatā bhagavā bhajati bhante bhavissati bhayakathaṁ bhaṇati bhaṇato bhaṇāpeti bhedā bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyo bho bhojanesu bhonto bhuñjamānānaṁ bhāsamānānaṁ bhāsitaṁ bhāsitā bhāvitamāsīsati bhāvitamāsīsato bhāvitamāsīsāpeti bodhāya brahmacariyapariyosānasacchikiriyā brahmacariyaṁ brāhmaṇaṁ brāhmaṇā byāpādappadosā bījabījameva ca cakkhunā caparaṁ carati carāma cassa catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne caṅkamantaṁ caṅkamati caṅkami cetaso cetasā ceva cha chavadussānipi cittaṁ corakathaṁ cuto cātuyāmasaṁvarasaṁvuto cāvetukāmo cā”ti daddulabhakkho damathāya dantakūṭaṁ danto dasapi dassanāya dattiyā dattīhi daṇḍamantaraṁ daṭṭhabbaṁ desemi desentassa deseti desetī’”ti dhammaṁ dhamme dhammesu dhammo dhammā dhāreti dibbena dibbāya disaṁ disvā disvāna divassa divā diṭṭheva diṭṭhiyā dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhavipākā duppaṭinissaggī dutiyaṁ dvepi dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi dānime dūratova ekamantaṁ ekapañheneva ekassapi ekaṁ ekissāpi ekāgāriko ekālopiko esā etadahosi etadavoca etarahi etarahī’”ti etaṁ ettāvatā eva evamassa evamāhāro evamāhā’ti evamāyupariyanto evarūpaṁ evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gadhito gahapati gahapatikā gahapatissa gahapatiṁ gahetvā gandhakathaṁ garu garukariyamānaṁ garuṁ gato gihī gijjhakūṭe gijjhakūṭā giriguhaṁ gokāṇaṁ gokāṇā gomayabhakkho gotamassa gotame gotamo gāmakathaṁ hatthāpalekhano haṭabhakkho hesā hi hontu hoti hotu hotī”ti hīne hīnāyāvattati icchānaṁ idampi idamāsanaṁ idan’ti idaṁ idhekacco idhāgamanāya idhānuppatto idhūpapanno’ti imaṁ ime imehi issāmacchariyaṁ iti itibhavābhavakathaṁ ito itthikathaṁ janapadakathaṁ jāneyyāsi jātijarāmaraṇiyā jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kandaraṁ kappeti karissati kariyamānaṁ karonti karotha kathaṁ kathentiyā kathāsallāpaṁ kathāya katvā kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇṭakāpassaye kena kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto khamati khandhabījaṁ khattiyā kho khvassa khvāhaṁ kira kiñcideva kiṁ kodhano kulaputtā kulesu kumbhaṭṭhānakathaṁ kumbhimukhā kusacīrampi kusalasaṅkhātā kusalesu kusalā kā kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ lokakkhāyikaṁ lokaṁ loke lābhasakkārasilokanikantihetu lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasilokena lūkhājīviṁ maccharī macchaṁ mahaggatena mahallakassa mahallakānaṁ mahatiyā mahiddhikatā mahāmattakathaṁ mahānubhāvatā majjati makkhikā makkhī manobhāvanīyā manoduccaritena manosucaritena manussarāhasseyyakāni maraṇā masāṇānipi mayaṁ mayā maññasi maññe maññeyya maññeyyā”ti maṁ maṁsaṁ maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto maṅkubhūtā me merayaṁ metaṁ mettāsahagatena micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikā moghapurisā moranivāpe moranivāpo mucchati mucchito musalamantaraṁ musā muttācāro mā mālākathaṁ mānenti māniyamānaṁ mārena māsaṁ māsāni māyāvī na naditvā naehibhaddantiko nagarakathaṁ nakkhamati nakkhamatī’ti napi natiṭṭhabhaddantiko naṁ neva nigamakathaṁ nigrodha nigrodhaparibbājakavatthu nigrodhassapajjhāyana nigrodhaṁ nigrodhena nigrodho nikkhami nikāya nimantanaṁ nirayaṁ nisinnaṁ nisinno nissaraṇapañño nisīdati nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu nuppādetā nuttha nābhihaṭaṁ nālaṁ nāma nānattakathaṁ nānujānāti nāpasādetā nīcāsanaṁ nīvaraṇe nīvārabhakkho odahanti odātavasanā orodhethā”ti orodheyyāmā’ti orodheyyāmā”ti orohitvā pabbajanti pabbataṁ pabbate pabbatā pacchābhattaṁ paccupaṭṭhāsi pahānāya pahāya pahīyissanti pajahati pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pajjhāyantā pajānāmā”ti pajānāti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pamādamāpajjati pana panassa panetaṁ panete pantāni panāyaṁ papaṭikappattā paravādena paraṁ paribbājakaparisāya paribbājakasatehi paribbājakaṁ paribbājake paribbājakena paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ paribbājakānaṁpajjhāyana paribbājakārāme paribbājakārāmo paribhuñjati parimukhaṁ parinibbuto parinibbānāya paripuṇṇasaṅkappo paripuṇṇā paripuṇṇāya paripuṇṇāyapi parisaṁ parisodheti parisuddhaaggappattasārappattakathā parisuddhapapaṭikappattakathā parisuddhaphegguppattakathā parisuddhatacappattakathā parisuddho parisuddhā pariyantacāriniṁ pariyantacārinī pariyuṭṭhitacittā pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto pariyāyamakāsi pariyāyaṁ passati patiṭṭhāpetukāmo pattakkhandhaṁ pattakkhandho pattakkhandhā pavattaphalabhojī pavāressatī”ti pañca pañcamaṁ pañcapi pañhaṁ paññattan”ti paññatte paññā paññāpāripūriṁ paññāsampi paññāveyyattiyaṁ paññāya paḷāsī paṁsukūlānipi paṇidhāya paṇītatarañca paṇīte paṭicchannaṁ paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhāti paṭiggaṇhātu paṭijānanti paṭikarosi paṭikaroti paṭipajjamāno—yassatthāya paṭisallānasāruppāni paṭisallānasāruppānī”ti paṭisevanti paṭisevati paṭivasanti paṭivasati phalakacīrampi pharitvā phaḷubījaṁ phegguppattā phuṭṭhā pivati piññākabhakkho piṇḍapātapaṭikkanto ponobbhavikā pubbapetakathaṁ pubbenivāsaṁ puccha puccheyyāma purisantaragatāya puriso puṭṭho pānakathaṁ pāpetu pāpetū”ti pāpiccho pāpikānaṁ pāpimatā pāvisīti pāyamānāya pāṇamatipātayato pāṇaṁ pūjenti pūjentī’ti pūjiyamānaṁ rukkhamūlaṁ rājagahaṁ rājagahe rājagahā rājamahāmattā rājāno sabbadhi sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbattatāya sabbaṁ sabbeheva sabbāvantaṁ sacchikatvā sadarā saddamakattha saddhiṁ saggaṁ sakavādaṁ sakaṁ sake sakkariyamānaṁ sakkaronti sallapati sallāpāya samannāgato samannāgatā samanuñño samathāya samayaṁ samayena samaṇappavādenā’ti samaṇassa samaṇaṁ samaṇe samaṇo sambahulājīvaṁ sambahulājīvo sambhakkheti sammadeva sammodi sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho sammāsambuddhā sampajānamusā sampajāno samuddakkhāyikaṁ samādiyati samāgamma samāno samāpajjati sandhānassa sandhānaṁ sandhāno sandiṭṭhiparāmāsī sannisinnā santaṁyeva sante santo santā satiṁ sato satta sattahipi sattavassāni satte sattā sattāgāriko sattāhaṁ’ sattāhikampi sattāho’”ti sattālopiko sauddesaṁ sayanakathaṁ sayaṁ saṁsādetha saṁsādeyyāma saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅgamma saṅkilesikā saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī saṇṭhāpesi senākathaṁ senāsanaṁ senāsanāni sevati seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi seyyathāpāhaṁ seyyaṁ so sotadhātuyā sotaṁ su sugate sugatiṁ sumāgadhāya suppaṭinissaggī suraṁ sussūsanti susānaṁ sutaṁ sutaṁ— suvaṇṇe suññāgārahatā svāgataṁ sā sācariyako sācariyakā sācariyakānaṁ sādiyati sākabhakkho sākacchaṁ sākāraṁ sāmākabhakkho sāpekkho sārappattā sāraññeva sāraṇīyaṁ sāvake sāvako sāvakā sāṇānipi sīhanādaṁ sūrakathaṁ tacappattā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tapasmin’ti tapasmiṁ tapassino tapassitāya tapassiṁ tapassī tapasā tapaṁ tapojigucchā tapojigucchāallīnā tapojigucchāsārā tapojigucchāvāda tapojigucchāvādā tapojigucchāya taraṇāya tasmiṁ tassa tathā tathāgatassa tathāgatasāvakassa tatiyaṁ tato tatrāpāsiṁ tayā taṁ te tehi tena tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tesaṁ tesu thaṇḍilaseyyampi thinamiddhā thusodakaṁ tiracchānakathaṁ tiriyaṁ tirīṭānipi tissopi titthiyā’ti tiṁsamattehi tiṁsampi tiṇabhakkho tiṇṇavicikiccho tiṇṇo tucchakumbhīva tuṇhī tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tuṇhībhūtā tvaṁ tāvadeva tīre uccāsaddamahāsaddā uccāsaddamahāsaddāya udakorohanānuyogamanuyutto udapādiṁ uddeso uddesā uddhaccakukkuccā uddhamadho uddissakataṁ udumbarikāya ujujātiko ujuṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhampi unnādiniyā unnādino upakkilesa upakkilese upakkilesehi upakkileso upakkilesā upanāhī upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhapetvā upaṭṭhito upaṭṭhāpentī”ti upekkhāsahagatena uppādetā uttaritarañca uttaritaraṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vadatī”ti vadāmi vadāmī”ti vambheti vanamūlaphalāhāro vanapatthaṁ vasaṁ vassaṁ vassāni vata vatthakathaṁ vaṇṇavādino vaṇṇavādī vehāsaṁ vepullattañca vicikicchāya viditvā vigatathinamiddho vigatābhijjhena viharanti viharati viharissathā”ti viharissati viharāma vijanavātāni vijjati vikaṭabhojanānuyogamanuyutto vinaye vinemi vineti vinipātaṁ vinītā vippakatā vippakatā”ti vipulena visikhākathaṁ visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vivecetukāmo vivittaṁ viññussa viññū vo vodānīyā vodāsaṁ vutte vuḍḍhānaṁ vā vācā vācā”ti vādo vākacīrampi vāḷakambalampi vā”ti vīsampi vītisāretvā vūpasantacitto yadidaṁ yathā yathāakusalaṁ yathāakusalenā”ti yathābālaṁ yathābālena yathādhammaṁ yathākammūpage yathāmūḷhaṁ yathāmūḷhena yatra yattha yañca yaṁ ye yena yenāhaṁ yesāhaṁ yo yuddhakathaṁ yvāhaṁ yānakathaṁ yāpeti ñātikathaṁ ābhujitvā ācariyake ācariyapācariyānaṁ ācariyo ācāmabhakkho ādhānaggāhī ādibrahmacariyan’ti ādibrahmacariyan’”ti ādibrahmacariyan”ti ādibrahmacariyan”’ti ādibrahmacariyaṁ ādiyati ādiyato ādiyāpeti ādīnavadassāvī āgacchantaṁ āgacchati āgaccheyya āha āhāraṁ āhāreti ājīvo ājīvā ālokasaññī āpajjati āpāthakanisādī āsanapaṭikkhitto āsane āyasmanto āyasmā āyatiṁ ṭhapessati ṭhānaṁ ṭhāne ‘amutrāsiṁ ‘ime ‘khamati ‘khamatī’ti ‘nakkhamatī’ti …pe189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.116–120  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādipācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
dutiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
tatiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
catutthaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
pañcamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.121204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.121  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamasamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.122-12626 abbhukkiri abhijjhābyāpādā abhijjhādomanassaṁ abhijjhāyantā abhinandunti abhinivajjeyyāsi abhivijinitvā abhivijinātu abhivijiya abhiññā abhāsi abrahmaññatā abrahmaññā abyāpajjena accayena acchādetvā adaṇḍena adhammakāro adhammarāgo adhanā adhanānaṁ adinnaṁ adinnādānaṁ adinnādāne adinnādānā aggahesuṁ aggaṁ agārasmā ahaṁ ahesuṁ ahitāya ahosi ajeḷakā ajjhogāhetvā ajjhāvasi ajjhāvasissati ajjhāvasitvā akaṁsu akkhāhataṁ akusalakammapathā akusalaṁ akusalehi akusalānaṁ alaṁpateyyā amacce amaccā amatteyyatā amatteyyā ambho amhe anagāriyaṁ ananuppadiyamāne anasanaṁ anattamanatañca anattamano anavajjaṁ anaññasaraṇo anaññasaraṇā anekasahassaṁ anekasataṁ antaradhāyi antaradhāyissanti antarahitan’ti antarahite antepuradvāre antepuraṁ antojanasmiṁ anusāsa anuttaro anuyantesu anuyantā anvadeva anāsavaṁ anīkaṭṭhe anīkaṭṭhā apacāyamāno apetteyyatā apetteyyā appamatto appamāṇena appekacce arahato arahaṁ ariyaṁ ariye asatthena assa assaratanaṁ assu assāma assā”ti asāmaññatā asāmaññā asītivassasahassāyukā asītivassasahassāyukānaṁ asītivassāyukā atha atibyādippissanti attadīpasaraṇatā attadīpo attanā attasaraṇo attasaraṇā atthakaraṇapamukhe averena avīci ayaṁ aññamaññamhi aññamaññaṁ aññataraṁ aññataro aññaṁ aññe aḍḍhateyyavassasahassāyukā aḍḍhateyyavassasahassāyukānaṁ aḍḍhateyyavassasatāyukā aḍḍhateyyavassasatāyukānaṁ aṇumattesu aṭṭhavassasahassāyukā aṭṭhāsi bahujanā bahulīkatattā bahunnaṁ balakāyasmiṁ balasmiṁ balenapi bandhitvā bhagavato bhagavā bhaginiyā bhaginiyāpi bhante bhavaṁ bhavissanti bhavissati bhayadassāvī bhaṇe bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunoāyuvaṇṇādivaḍḍhanakathā bhikkhusaṅghaṁ bhikkhū bhiyyoso bhiṅkāraṁ bho bhogasmiṁ bhogenapi bhojanānaṁ bhuñjathā’ti bhāsitabbā bhāsitaṁ bhātari bhāveti bhāvitattā brahmacariyaṁ brahmaññā brāhmaṇagahapatikesu buddho byākarissāmā’ti byākariṁsu byāpādo bārāṇasī ca cakkaratanan’ti cakkaratanapātubhāva cakkaratanaṁ cakkaratane cakkavattiariyavatta cakkavattissa cakkavattivattan’ti cakkavattivattaṁ cakkavattivatte cakkavattiṁ cakkavattī cakkavattīti cakkavattī’ti carantā carataṁ caratha caritabbā cattārivassasahassāyukā cattārīsachabbassasatāyukā cattārīsavassasahassāyukā cattārīsavassasahassāyukānaṁ cattārīsavassāyukā catunnaṁ caturaṅginiyā caturāsītinagarasahassāni catutthaṁ cavati cetasā cetovimuttiṁ ceva chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chindanti chindathā’ti chindatī’ti chindeyyan’ti chindissāmā’ti chindiṁsu ciraṁ cittānupassī cutan’ti cutaṁ cārittaṁ cāturanto dakkhiṇato dakkhiṇaṁ dakkhiṇena damenti dasa dasavassasahassāyukā dasavassasahassāyukānaṁ dasavassāyukasamaya dasavassāyukesu dasavassāyukā dasavassāyukānaṁ dassesuṁ datvā daḷhanemi daḷhanemicakkavattirājā daḷhanemissa daḷhanemiṁ daḷhāya desemi desessati deva devamanussānaṁ devā’ti dhammaddhajo dhammadīpo dhammadīpā dhammaketu dhammarājā dhammasaraṇo dhammasaraṇā dhammaṁ dhammaṁyeva dhamme dhammehi dhammena dhammesu dhammikañhi dhammikaṁ dhammiko dhammā dhammādhipateyyo dhammānaṁ dhammānupassī dhanamanuppadassāmi dhanamanuppadetī’ti dhanamanuppadeyyāsi dhanamanuppadāsi dhane dhanena dhārema dibbaṁ dibbe disaṁ disvā disvāna disāya diṭṭheva diṭṭhā dovārike dovārikā dubbaṇṇā dukkhāya duppasahaṁ dutiyaṁ dutiyādicakkavattikathā dve dvevassasahassāyukā dvevassasatāyukā dvārena dāliddiyaṁ dāliddiye dānaṁ dāni dāresu dārāti dāyajjaṁ dīgharattaṁ ehi ekabalampi ekaccānaṁ ekamattānaṁ ekaṁ ekaṁsaṁ ekidaṁ eko esa etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi evamidaṁ evamāha evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ gahapatiratanaṁ gahetvā gamissati garuṁ garūnaṁ gate gatesu gatāya gaṇakamahāmatte gaṇakamahāmattā gāmaghātampi gāmanigamarājadhāniyo gāḷhabandhanaṁ hantabbo hatthena hatthesu hatthiratanaṁ hi hitāya honti hoti hotīti icchā idaṁ iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddho iddhā imasmiṁ imaṁ ime imesaṁ imāni iti itthiratanaṁ jambudīpe jambudīpo janapadatthāvariyappatto janapadaṁ janapadā jarā jeṭṭhaputtaṁ jeṭṭhāpacāyino jeṭṭhāpacāyitā jhānaṁ jāneyyāsi jīvasi jīvasī’ti jīvitabbaṁ jīvitā jīvāhi jīvāmī’ti kammante kappaṁ kappāvasesaṁ kareyyaṁ kareyyāma karissāma karitvā karonti karonto karotha karoti karīyamānaṁ kañci kesamassuṁ ketumatiyā ketumatī ketumatīrājadhānīpamukhāni kevalaparipuṇṇaṁ khantisoracce kharassarena khattiyassa khattiyaṁ khattiyesu khattiyo khayā kho khuramuṇḍaṁ kira kiṁ koci kudrūsako kukkuṭasampātikā kukkuṭasūkarā kulaputtā kule kumāra kumāraṁ kumārikā kusalakammapathā kusalantipi kusalassa kusalaṁ kusalānaṁ kuto kālaṁ kālena kāme kāmehi kāmesumicchā kāmesumicchācāre kāmesumicchācāro kāmā kārako kāraṇā’ti kārāpessāma kārāpesuṁ kārāpetvā kārāpito kāsāyāni kātuṁ kāye kāyānupassī lacchati lokavidū lokaṁ loke loko loṇaṁ madappamādā madhu magadhesu mahaggatena mahāpanādena mahārāja mahārājā’ti majjaṁ majjhekalyāṇaṁ manopadoso mantassājīvino manussehi manussesu manussā manussānaṁ matteyyā mattāya mayampi mayañceva mayaṁ maññe maṇiratanaṁ me metaṁ— metaṁ—yassa metteyyabuddhuppāda metteyyassa metteyyo mettāsahagatena micchādhammaṁ micchādhammo micchādiṭṭhi migapakkhīsu migasaññaṁ migaṁ migo migo’ti muddhābhisittassa muddhābhisittaṁ muddhābhisitto musā musāvāde musāvādo mā māgavikassa mānento mānusakā mārabalaṁ māro mātari mātucchāti mātulānīti mātulāyaṁ mātāpitaro mātāti mūlaghaccaṁ na nacirasseva—yassatthāya nadīviduggaṁ nadīviduggā nagaraghātampi nagarassa navanītaṁ naḷavanaṁ negamajānapadesu nigamaghātampi nikkhamitvā nikāya nisedhenti nisedhessāma nisedhesuṁ nisedhetha nisedheti nisedheyyaṁ nissāya niviṭṭhā niṭṭhitaṁ no nu nādātabbaṁ nāma ohāretvā osakkati osakkitaṁ otāraṁ pabbajanti pabbaji pabbajissati pabbajissāmī’ti pabbajito pabbanti pabbatavisamaṁ pabbatavisamā paccassosi paccassosuṁ pacchimaṁ pacchimāya pacchābāhaṁ paccupaṭṭhito paccuttaritvā paccāgantvā padese pahitatto pajaheyyāma pajaheyyāma— pajaṁ pakāsemi pakāsessati pana panassa panetaṁ pannarase panthaduhanampi parasenappamaddanā paresaṁ pariggaṇheyyāsi pariharissati pariharāmi parihāyamānānaṁ parihāyi parinetvā parinibbāpenti paripuccheyyāsi parisuddhaṁ pariyesituṁ pariyosānakalyāṇaṁ pariṇāyakaratanameva passeyyāsi pasāsati pasāsato pathaviṁ patiṭṭhāpehi patiṭṭhāsi pattā pavatti pavattittha pavaḍḍhati pavaḍḍhatī”ti pavaḍḍhissati pavedemi pavedessati pavisitvā payojehi pañcavassasahassāyukā pañcavassasahassāyukānaṁ pañcavassasatikā pañcavassasatāyukā pañcavassasatāyukānaṁ pañcavassikā paññāvimuttiṁ paṇavena paṭhamaṁ paṭilabhissanti paṭipajja paṭirājāno paṭisaṁvedesi paṭissutvā paṭiviratā pesuññamakāsi petteyyā pettikaṁ pettike pharitvā pharusā phuṭo phāṇitaṁ phīto phītā pisuṇā pisuṇāya pitari posehi pubbakānaṁ pubbenāparaṁ puccha pucchi pujjā puratthimaṁ puratthimāya purisa purisadammasārathi purisassa purisaṁ purise puriso purisā puttadārañca puttamhi puttassapi puttā puññaṁ puṭṭhā pārisajje pārisajjā pāsaṁsā pātabbaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pātubhavati pātubhavissanti pātubhavissati pāturahosi pāṇātipāte pāṇātipāto pāṇātipātā pītisukhaṁ pūjento rajje rajjuyā rakkhāvaraṇaguttiṁ rasāni ratanāni rathikaṁ rathikāya rañño raññā rukkhagahanaṁ rukkhagahanā rājadhāniyā rājadhāniṁ rājadhānī rājisi rājisimhi rājisissa rājisiṁ rājā rājānaṁ rājūnaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbaṁ sabbena sabbākāraparipūran’ti sabbākāraparipūraṁ sabbāvantaṁ sabhāgāyissanti sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggasaṁvattanikan’ti sahassāraṁ sakaṁ sake sakkaronto samanupassāmi samanusāsitvā samassāsissanti samatena samateneva samayaṁ samayo samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ samaṇabrāhmaṇesu samaṇabrāhmaṇā samenti sammadeva sammāsambuddhassa sammāsambuddho sampajānamusā sampajāno samphappalāpo samuddapariyantaṁ samuddaṁ samādānahetu samādāya samāno samārakaṁ sanemikaṁ sannipatitvā sannipātetvā santike sanābhikaṁ saravanaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satta sattamaṁ sattaratanasamannāgato satte satthantarakappo satthaṁ satthe satthena satthā satthāni sattā sattāhassa sattāhaṁ sattānaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvidahassu saṁvidahi saṅkharājauppatti saṅkho saṭṭhivassasatāyukā senāya sevitabbaṁ seyyathidaṁ— seyyathāpi seyyathāpāhametarahi sikkhati sikkhāpadesu siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so sovaggikaṁ soṇasiṅgālā subhikkhā sudaṁ sugato sukhasmiṁ sukhavipākaṁ sukhenapi sukhāya sunisedhaṁ sutaṁ sutaṁ— sutvā svāgataṁ sādhukaṁ sāgarapariyantaṁ sālimaṁsodano sāmaññā sātthaṁ sāvajjaṁ sīlavā sīsamassa sīsaṁnhātassa sīsāni sūrā tadahuposathe tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tameva tassa tathā tatiyaṁ tattha tayo taṁ te telaṁ tena tenupasaṅkami tesañca tesaṁ theyyasaṅkhātaṁ tibbaṁ tibbo tiriyaṁ tiṇagahanaṁ tiṇagahanā tiṇhena tiṇhāni tiṭṭheyya tvaṁ tāta uddhaggikaṁ uddhamadho upagacchi upakkamiṁsu uparipāsādavaragatassa upasampajja upasaṅkamitvā upasobhayamānaṁ upekkhāsahagatena uposathikassa uppajjissati uppanno ussāpetvā uttaraṁ uttarāsaṅgaṁ uttarāya uṭṭhāyāsanā vadhakacittaṁ vajjesu vanagahanaṁ vanagahanā vanamūlaphalāhārā vassasahassānaṁ vassasahassāyukā vassasahassāyukānaṁ vassasatānaṁ vassasatāyukā vassānaṁ vattamānassa vattamānānaṁ vatteyyāmā’ti vatteyyāsi vatthāni vatti vattissanti vattāhi vaḍḍhamānānaṁ vaḍḍhissanti vaḍḍhissatha vaḍḍhāma vaṇṇasmiṁ vaṇṇavante vaṇṇavanto vaṇṇenapi vaṇṇopi vedanānupassī vepullamagamaṁsu vepullamagamaṁsu— vepullamagamāsi vepullaṁ viharanto viharatha viharati viharissati vijite vijitāvī vijjati vijjācaraṇasampanno vineyya vipulena virameyyāma viramissanti visamalobhaṁ visamalobho visaye vissajjitvā vivekajaṁ vivicca vivicceva voropessanti vutte vā vācā vācāya vāmena vāsaṁ vīraṅgarūpā vīsatitivassasatāyukā vīsativassasahassāyukā vīsativassasahassāyukānaṁ vīsativassāyukā vīsativassāyukānaṁ vūpakaṭṭho vūpasamā yannūna yasmiṁ yathayidaṁ yathā yathābhuttañca yaṁ ye yena yesaṁ yo yāpessanti yāpeyyāmā’ti yūpaṁ yūpo ñātikkhayaṁ Āyuvaṇṇādiparihānikathā Āyuvaṇṇādivaḍḍhanakathā ābādhā ācariyabhariyāti ācāragocarasampanno ādikalyāṇaṁ ādiyanti ādiyeyyāmā’ti ādiyi ādiyissati ādiyissāma ādiyī’ti āghāto ākaṅkhamāno ākiṇṇamanussā āliṅgitvā āmantesi āmantāpetvā āpajjiṁsu ārammaṇaṁ ārocesi āroceyyāsī’ti āsavānaṁ ātāpī āyataṁ āyunāpi āyupi āyusmiṁ āṇāpesi ṭhānā ‘esa …pe351Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.122–126  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādisamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
(Amatogadhadvādasakī tatiyakī.) 
 
 

sn45.127204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.127  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamapācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.128-13227 abbhokāse abbhācikkhanti abhijjhālu abhinandunti abhinibbatti abhirūpataro abhisamparāyañca abhivādanaṁ abhivādetvā abrāhmaṇā abyāpannacitto accayena acchanti acchādesi addhuno adhammena adhipatīti adhivacanaṁ adinnaṁ adinnādānaṁ adinnādānā adinnādāyī aggahesuṁ aggamakkhāyati aggaññaṁ aggaññena agārasmā agārāni ahesuṁ ahicchattako aho ahosi ahumhā ahāyi ajjhupagatā ajjhāyakā’ akaṇo akaṭṭhapākasālipātubhāva akaṭṭhapākaṁ akaṭṭhapāko akkharaṁ akkharena akkosanti akusalasaṅkhātā akusale akusalā akusalānaṁ alamariyasaṅkhātā alamariyā alasajātikassa amhehete amhākaṁ anabhijjhālu anabhisambhuṇamānā anagāriyaṁ anantarā anatthasaṁhitā anavajjasaṅkhātā anavajjā anaññesaṁ andhakāratimisā andhakāro aneḷakaṁ antalikkhacarā antaradhāyi antarahite antarahitāya anucaṅkamiṁsu anumatā anuppadassāmā’ti anuppadaṁsu anuppattasadattho anusaranti anutthuniṁsu anuyuttā apacāyamāno apadānaṁ aparipuṇṇāyā”ti appesakkhohamasmī’ti apuññaṁ apāyaṁ arahaṁ araññāyatane asaddhammassa asaddhamme asadisānaṁ asaṁhāriyā asevitabbasaṅkhātā asevitabbā assarantā asuci asucī’ti athuso atimaññanti ativelaṁ attarūpāya atthasaṁhitā atthaṁ avasesā ayaṁ añjalikammaṁ aññamaññaṁ aññatarassa aññataraṁ aññataro aññe aṅguliyā aṭṭhamhā aṭṭhaṁsu aṭṭhāhāya bahuñca bandhupādāpacce bandhupādāpacce’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavanti bhavissatī’ti bhavissāmī’ti bhedā bhikkhu bhikkhubhāvaṁ bhikkhūsu bhiyyoso bho bho’ti bhāgaṁ bhāradvāja bhāradvājaṁ bhāradvājo bhāsanti bhāsitaṁ bhāsitā bhāvanamanvāya bhūmipappaṭakapātubhāva bhūmipappaṭakaṁ bhūmipappaṭako bodhipakkhiyabhāvanā bodhipakkhiyānaṁ brahmadāyādā brahmadāyādā’ti brahmajā brahmanimmitā brahmuno brahmunā brahmānañceva brāhmaṇajaccā brāhmaṇakulā brāhmaṇakulīnā brāhmaṇamaṇḍala brāhmaṇamaṇḍalassa brāhmaṇena brāhmaṇiyo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇā’ byāpannacitto ca candimasūriyesu candimasūriyā candimasūriyādipātubhāva caritvā cassa catunnaṁ catutthaṁ catuvaṇṇasuddhi catūhi catūhāya catūhāyā’ti catūsu cavitvā caṅkamantaṁ caṅkamati ceva ciraṁ dassanīyataro daḷhā daṇḍena daṇḍādānaṁ devamānuse’ti devamānuse”ti devena dhammadāyādo’ti dhammajo dhammanimmito dhammasammataṁ dhammaṁ dhammaṁyeva dhamme dhammeneva dhammesu dhammiṁ dhammova dhammā dhammānaṁ disvā diṭṭhe diṭṭheva diṭṭhānugatiṁ dubbalohamasmi dubbaṇṇatarā’ti dubbaṇṇe dubbaṇṇohamasmi dubbaṇṇā dubbhāsitā duccaritaṁ duccaritādikathā duggatiṁ duggītā dujjātohamasmi dukkhadhammena dutiyaṁ dvayakārī dvemāsampi dvīhāya dvīhāyā’ti dānime dīghamaddhānaṁ dīghassa ekacce ekaccesu ekaccānaṁ ekaṁ ekidaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etaṁ evamassādo evamassādā evametassa evameva evamāhaṁsu evarūpamakāsī’ti evarūpaṁ evaṁ evaṁvaṇṇo evaṁvaṇṇā gabbhiniyopi gacchanti gahetvā gamissāmā’ti gandhasampanno gandhasampannā ganthe garaha garahamāno garaheyya garahi garahitabbaṁ garahā garuṁ ghāsamesamānā ghāsaṁ gomayaṁ gotamo gottapaṭisārino gāmanigamarājadhāniyo gāmasāmantaṁ gāmaṁ gāthā hatthehi hetaṁ hetu hi hitvā honti hoti hīnamattha hīnā ibbhe idhekacce idhekacco itipi itthattaṁ itthiliṅgaṁ itthipumā itthipurisaliṅgapātubhāva itthiyā itthiṁ janapadesu janetasmiṁ jhānaṁ jhāyakā’ jhāyanti jhāyantīti jhāyantī’ti jāto jātā kacci kadāci kalambukā kallaṁ karahaci karissatī’ti karitvā karonti karonto karontā karosi karoti katakaraṇīyo kathaṁ kañcideva kaṇhasukkesu kaṇhavipākā kaṇhe kaṇhā kaṇopi kenaci kharattañceva khattiyamaṇḍalassa khattiyepi khattiyopi khattiyo’ khipanti kho khuddamadhuṁ khuddācārā khuddācārāti khvattha khīya khīyeyya khīyi khīyitabbaṁ khīṇāsavo kimevidaṁ kimevāhaṁ kira kissa kosalassa kosale kosalo kusalasaṅkhātā kusalā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātuṁ kāyasmiṁ kāyassa kāyena labhanti labheyyāma labhitvā leḍḍunā lokasmiṁ lokaṁ loke loko lolajātiko luddācārā lūnampi mahesakkhataro mahāsammatarājā mahāsammato’ manasā manomayā manussā maraṇā mariyādaṁ mattāya mayaṁ mayā maṇḍalehi me methunadhammasamācāra methunaṁ micchādiṭṭhikammasamādānahetu micchādiṭṭhikammasamādāno micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhī migāramātupāsāde mukhato musā musāvādo musāvādā musāvādī muṇḍake mānento mānātimānajātikānaṁ mārena māsampi māsaḍḍhamāsā mūlajātā na naalamariyasaṅkhātā naalamariyā nakkhattesu nakkhattāni nappatirūpaṁ nappaṭivirūḷhaṁ nassa navanītaṁ naṁ nesaṁ nibbuyhamānāya nibbāyamānassa nigamasāmantaṁ nigamaṁ nikāya nipaccakāraṁ nirayaṁ niviṭṭhā niṭṭhitaṁ no no’ti nāma nānujānanti nānāgottā nānājaccā nānākulā nānānāmā ohitabhāro okkami oraso orasā orohitvā osaranti osaritvā pabbajati pabbajito’ti pabbajitā pabbājanaṁ pabbājehi pabbājesi pabbājetabbaṁ pabbājeyya paccassosi paccuṭṭhānaṁ padālataṁ padālatā padālatāpātubhāva padālatāya padālatā’ti pahariṁsu pakkaṁ pana panassa panesā pannamusalā paraṁ pare paribhuñjantā paribhuñjantānaṁ paribhuñjasi paribhuñji paribhuñjituṁ paribhāsanti paribhāsantī”ti paribhāsāya parikkhīṇabhavasaṁyojano parinibbāyati paripuṇṇāya parirakkhanto parivasanti pariyonandhi pariyāyena pariḷāhapaccayā pariḷāho pasavanti pasenadi pasenadimhi pasenadissa passanti pathaviyā patiṭṭhitā pavisituṁ payaso payojentīti payojesuṁ paññāyamānesu paññāyanti paññāyati paññāyissati paññāyittha paññāyiṁsu paṁsuṁ paṇṇakuṭiyo paṇṇakuṭīsu paṭhamaṁ paṭicchādanatthaṁ paṭilabhitvā paṭisallānā paṭisevante paṭisevanti paṭiseviṁsu paṭissuṇitvā paṭivirato paṭivirūḷhaṁ pesā pharusavāco pharusāya phuṭṭhā pisuṇavāco pisuṇāya porāṇaṁ porāṇena pubbe pubbārāme puna punadeva punapi purisaliṅgaṁ purisassa purisaṁ puriso putto puttā pāpake pāpakānaṁyeva pāsādapacchāyāyaṁ pāsādikataro pāsādā pātabyataṁ pātarāsāya pāto pātubhāvā pātubhūtesu pātubhūtā pāturahesuṁ pāturahosi pāyamānāpi pāṇinā pāṇātipātā pāṇātipātī pītibhakkhā pūjento rasan’ti rasapathavipātubhāva rasapathaviṁ rasapathavī rasasampanno rasasampannā rasaṁ rasāya rattindivesu rattindivā rañjetīti raññe rañño rājā rājā’ saddhā sadisānaṁyeva saggaṁ sakaṁ sakideva sakkaronto sakyakulā sakyaputtiyāmhā’ti—paṭijānātha sakyā samatani samayaṁ samayena samayo samaṇake samaṇamaṇḍalassa samaṇena samaṇo sammadaññāvimutto sammanneyyāma sammā sammādiṭṭhikammasamādānahetu sammādiṭṭhikammasamādāno sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhī sampannaṁ samphappalāpā samphappalāpī samādāya samānā sanaṅkumārena sandissanti sannidhikārakaṁ sannipatitvā sannipatiṁsu santikā santānakaṁ sappi satta sattannaṁ sattassa sattaṁ satte sattesu satto sattā sattānaṁ sattānaṁyeva sattātveva savanāyā”ti sayaṁpabhā saṁvaṭṭati saṁvuto saṅkhyaṁ saṇḍasaṇḍā sevitabbasaṅkhātā sevitabbā seyyathāpi seṭṭhasammataṁ seṭṭhaṁ seṭṭhiṁ seṭṭho so subhaṭṭhāyino subhāsitā sucaritaṁ suddamaṇḍala suddamaṇḍalassa suddho suddā suddā’ sugandho sugatiṁ sugītā sujjhanti sukhadukkhappaṭisaṁvedī sukkavipākā sukko sukkā surasaṁ sutaṁ— sādhu sādhū’ti sālayo sāli sālivibhāga sāliṁ sālāhāraṁ sālīnaṁ sāmīcikammaṁ sārāgo sāvajjasaṅkhātā sāvajjā sāvatthiyaṁ sāyamāsāya sāyanhasamayaṁ sāyapātarāsāya sāyapātarāsāyā’ti sāyataṁ sāyato sāyaṁ sāyi sāyiṁsu tadetarahi tadāhārā tambhakkhā tasmiṁ tassa tassetaṁ tasseva tathā tathāgate tatiyaṁ tattassa tattha tayidaṁ taṁ taṇhā taṇḍulapphalo taṇḍulaṁ te tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tesaññeva tesaṁ tesaṁyeva thusopi tiṭṭhanti tumhe tumhe’ti—puṭṭhā tveva tvevassa tārakarūpesu tārakarūpāni ubhayavokiṇṇesu udakasmiṁ udapādi upakkamataṁ upakkamimha upakkamiṁsu upanibbattaṁ upanijjhāyataṁ upanijjhāyati upapajjati upari upasaṅkamitvā utuniyopi utusaṁvaccharā vacanāya vadhuyā vadāmi— vata vattamānesu vaṇṇasampanno vaṇṇasampannā vaṇṇavantatarā vaṇṇavanto vaṇṇavevaṇṇatā vaṇṇaṁ vaṇṇesu vaṇṇo vaṇṇā vaṇṇānaṁ vaṇṇātimānapaccayā vaṇṇā— veditabbaṁ vessamaṇḍala vessamaṇḍalassa vessā vessā’ vibhajeyyāma vibhajiṁsu viharati vihaññāmi vijāyamānāpi vimissadiṭṭhikammasamādānahetu vimissadiṭṭhikammasamādāno vimissadiṭṭhiko vinipātaṁ visukammante vivaṭṭati vivaṭṭo viññugarahitesu viññugarahitā viññuppasatthesu viññuppasatthā viññū vo vusitavā vuṭṭhitaṁ vuṭṭhito vā vācāya vāhentīti vāhesuṁ vāheyyāmā’ti vāseṭṭha vāseṭṭhabhāradvājā vāseṭṭhassa vāseṭṭhaṁ vāseṭṭho vītadhūmā vītaṅgārā yadettha yadidaṁ yathā yatra yaṁ ye yebhuyyena yeme yena yo yonijāva ābhassarakāyā ābhassarasaṁvattanikā ādiyitvā āgacchanti āharanti āharanto āhareyyaṁ āharāma āhato āhāsi ājānanti ākaṅkhamānā āluppakārakaṁ āmantesi āpajjamāno āpajjamānā āpajjiṁsu āvuso ṭhapesuṁ ṭhapeyyāmā’ti ṭhitā ‘ajjhāyakā ‘brahmabhūto’ ‘brahmakāyo’ ‘brāhmaṇā ‘dhammabhūto’ ‘dhammakāyo’ ‘evampi ‘jhāyakā ‘khattiyo ‘mahāsammato ‘rājā ‘samaṇā ‘suddā ‘sujāto ‘vessā …pe348Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.128–132  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādipācīnaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.133204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.133  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Paṭhamasamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.134-13828 abbhanujānāti abbhanujānātī’ti abbhutaṁ abbhācikkhasi abbhācikkhāmi abbocchinnaṁ abhijjamāne abhikkhaṇaṁ abhinivajjetvā abhinivuṭṭhapubbo abhisambuddho abhisambujjhissanti abhisambujjhiṁsu abhivādetvā abhiññeyyaṁ abhiññā abhūtena acarimaṁ acchariyaabbhuta addhānaṁ adhivacananti adho ahaṁ ahesuṁ ajjhattikabāhirāni akasiralābhī akicchalābhī akkhāyati amanussānaṁ amutra anantarā anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ anavakāso anekavihitaṁ anekepi anekānipi antaguṇaṁ antamaso antaṁ anukkamamāno anupadhikā anupariyāyapathaṁ anupavādakā anuppattaṁ anussarati anusāsanavidhādesanā anusāsanavidhāsu anusāsanavidhā— anuttaraṁ anuyogadānappakāra anuyogamanvāya anāgatamaddhānaṁ anāsavaṁ anāsavā anāvattidhammo aparaṁ api appamādamanvāya appatiṭṭhitañca appaṭikūlasaññī appaṭikūlañca appaṭikūle appicchatā apubbaṁ apāyaṁ arahantesu arahanto arahaṁ ariyo ariyānaṁ ariyā’ti arūpīsu asajjamāno asampajāno asaññīsu asesamabhijānato asesamabhijānāti assa assu asucino atandito atha atikkantamānusakena attabhāve attakilamathānuyogamanuyutto attani atthetarahi atthi attā atītamaddhānaṁ atītānāgatapaccuppannesu avicāraṁ avinipātadhammo avitakkaṁ ayaṁ aññathā aññathāsatthuguṇadassana aññatitthiyā aññe añño aññātānaṁ aṭṭhaṅgiko aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiṁ bahudhā bahudhāpi bahuñcepi balāni bhagavantaṁ bhagavanto bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhassasamācāre bhassasamācārādidesanā bhavissanti bhavissati bhedā bhikkhu bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhiyyobhiññataro bhiyyobhiññatarā bhojane bhonto bhoto bhāsati bhāseyyāsi bhāsitā bhāvetvā biḷāranikkhamanamattampi bojjhaṅgā brahmalokāpi brāhmaṇo brāhmaṇā byatto byākaramāno byākareyyaṁ byākaromi byākarosi ca cakkhunā candimasūriye caparaṁ carahi cassa catassopi cattālīsampi cattāripi cattāro catutthā catūsu cavamāne cavanti cetarahi cetaso cetasā ceto cetopariyañāṇaṁ cetosamādhiṁ cetovimuttiṁ ceva chavimaṁsalohitaṁ cittan’ti cittassa citte cuto cutūpapātañāṇadesanā cutūpapātañāṇe cāhu cānudhammaṁ dandhattā dandhābhiññā dantā dasapi dassanasamāpatti dassanasamāpattidesanā dassanasamāpattiyo dassanasamāpattīsu daḷhapākāratoraṇaṁ daḷhuddhāpaṁ desesi deseti devatānaṁ devā dhammanvayo dhammapariyāyaṁ dhammassa dhammassavanāya dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhamme dhammesu dhammo dhammā dhammānusārī dhitimā dibbena diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhippatto dovāriko dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhassantaṁ dukkhattā dukkhaṁ dukkhā dutiyo dutiyā dve dvepi dvārena ekaccaṁ ekacco ekadvāraṁ ekamantaṁ ekaṁso ekissā eko esikaṭṭhāyiṭṭhito etadavoca etadānuttariyaṁ etarahi evamassa evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁdhammo evaṁdhammā evaṁmahiddhike evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāve evaṁmahānubhāvo evaṁnāmo evaṁpañño evaṁpaññā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṁvihārī evaṁvimutto evaṁvimuttā evaṅgotto gabbhāvakkanti gabbhāvakkantidesanā gabbhāvakkantiyo gabbhāvakkantīsu gacchati gahito gammaṁ gandhā gatimā gaṇanāya ghānañceva giddho guttadvāro gārayhaṁ hadayaṁ hetaṁ heva hi hidaṁ homi hosi hoti hutvā hīnaṁ hīne hīnā iddhi iddhipādā iddhividhadesanā iddhividhaṁ iddhividhāsu iddhividhāyo— idha idhekaccaṁ idhekacco idhūpapanno’ti imameva imasmiṁ imassa imaṁ ime imepi imināva imā indriyesu iti itipi itipī’”ti ito itthampi jayāpekkho jhānānaṁ jhāyī jivhā jāgariyānuyogamanuyutto jānāmi jānāmi—saṁvaṭṭi jānāmi—saṁvaṭṭissati jātisahassampi jātisahassāni jātisatampi jātisatasahassampi jātisatasahassāni jātisatāni jātiyo jātiṁ kalyāṇapaṭibhāno kamati karissatī’ti karoti karīsaṁ kaṅkhā kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ keci kesamatthakā kesā khayā kheḷo khippattā khippābhiññā khippābhiññāti kho kilomakaṁ kiṁ koci kuhako kulaputtena kusaladhammadesanā kusalesu kusalā kālena kāmasukhallikānuyogamanuyutto kāmesu kāyaduccaritena kāyasakkhi kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyo kūṭaṭṭho lapako lasikā lohitaṁ lokadhātuyā lokaṁ loke loko lokā’ti lomā lābhaṁ lābhena maggo mano manoduccaritena manosaṅkhārā manosucaritena mantā manussānaṁ maraṇā matimā mattaññū mayā maṁ maṁsaṁ me medhāvī medo metaṁ micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā moghapurisānaṁ musāvādupasañhitaṁ muttan’ti mātukucchimhā mātukucchismiṁ mātukucchiṁ na nadito nagarassa nagaraṁ nakhā natthi nemittiko netaṁ nevasaññīnāsaññīsu nevattānaṁ nhāru nidhānavatiṁ nijigīsanako nikkhamanti nikkhamati nikāmalābhī nikāya nimittena nipako nippesiko nirayaṁ nisinno nisīdi nivāretā niyato niṭṭhamagamaṁ niṭṭhitaṁ no nu nāma nānappakārassa nāpi nāḷandāyaṁ nīvaraṇe okkamati opapātiko orambhāgiyānaṁ oḷārikā paccantimaṁ paccanubhoti— paccattaṁ paccavekkhati padhānadesanā padhānamanvāya padhānesu pahāya pahīyissatī”ti pajānāti pakkhī pallaṅkena pana panāvuso panāyasmā papphāsaṁ paraloke parapuggalavimuttiñāṇadesanā parapuggalavimuttiñāṇe paraṁ paribbājakā paricca parihareyyuṁ parikkhayā parimajjati parinibbāyī parāmasati passaddhisambojjhaṅgo passati passeyya pasīdiṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi patiṭṭhitañca pattabbaṁ pavedesi pavesetā pavisanti pañca pañcamaṁ pañcannaṁ pañcapi pañcindriyāni paññāsampi paññāvimuttiṁ paññāvimutto paññāya paṇihitā paṇītapaṇītaṁ paṇīte paṇītā paṇḍito paṭhamo paṭhamā paṭiggahitaṁ paṭikūlasaññī paṭipadā paṭipadādesanā paṭipadāsu paṭipajjamāno paṭākaṁ pesuṇiyaṁ phoṭṭhabbā phusati pihakaṁ pittaṁ pothujjanikaṁ pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇadesanā pubbenivāsānussatiñāṇe pubbo puccheyya puggalapaṇṇattidesanā puggalapaṇṇattīsu puggalaṁ puggalo puggalā purisadhorayhena purisaparakkamena purisassa purisasīlasamācāre purisathāmena purisavīriyena puṭṭho pādatalā pākārasandhiṁ pākāravivaraṁ pātukarissati pātukarissati’ pātukarissatī’”ti pātukarissatī”ti pāvārikambavane pāṇinā pāṇā pītisambojjhaṅgo pūraṁ rasā rañño rāgadosamohānaṁ rūpā rūpīsu sabbe sacchikatvā sacco sace saddaṁ saddhena saddho saddhānusārī saddhāvimutto saddā saggaṁ sahadhammiko sakadāgāmī sakideva sakkā sakuṇo sallekhatā samakārī samannāgatā samantā samanupasseyyuṁ samasamā samayaṁ samaṇo samaṇā sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiyan’ti sambodhiyan’”ti sambodhiyan”ti sambojjhaṅge sambojjhaṅgā sammappadhānā sammukhā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāmanasikāramanvāya sammāsambodhiṁ sammāsambuddhesu sammāsambuddho sammāsambuddhā sampajāno sampajāno’ti sampasādanīyantveva sampasādaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhiṁ samāpannassa sandhāvanti santuṭṭhitā sassatavādadesanā sassatavādesu sassatavādo sassatavādā sassatisaman’ti satimā satipaṭṭhānesu satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgo sato satta satte satthari sattā sattānaṁ sauddesaṁ saupadhikā sayaṁ saññīsu saṁsaranti saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭaṁ saṁvaṭṭavivaṭṭāni saṁvaṭṭi saṁvaṭṭipi saṁvaṭṭissati saṁvaṭṭissatipi saṁyojanānaṁ saṅkhānena saṅkhātuṁ sedo semhaṁ seyyathidaṁ— seyyathāpi siṅghānikā so sotañceva sotāpanno sugate sugatiṁ sukhattā sukhā suppatiṭṭhitacitto suppatiṭṭhitacittā suppaṭipanno sutaṁ sutaṁ— sutvā suvaṇṇe svākkhāto sā sākāraṁ sārambhajaṁ sāriputta sāriputtasīhanāda sāriputtaṁ sāriputto sāsavā sāvakasaṅgho’ti sīhanādo tacapariyantaṁ taco tadubhayaṁ tanuttā tasmiṁ tasmā tassa tatheva tathā tathāgatassa tathāgate tathāgato tathāhaṁ tathārūpaṁ tatiyo tatiyā tato tatrāpāsiṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesamimaṁ thāmavatā tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi tiṇṇaṁ tvaṁ tveva tāvatakeneva tīṇipi ubhayato ubhayeneva udake udakepi udapādiṁ udariyaṁ uddhaṁ udāyi udāyī ummujjanimujjaṁ upakkilese upapajjamāne upapajjanti upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upekkhako upekkhāsambojjhaṅgo uppajjeyyuṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ uttari uttaruttaraṁ uḷārā vacīduccaritena vacīsucaritena vadeyyaṁ vakkaṁ vasaṁ vasā vata vatteti vañjho vebhūtiyaṁ veyyākaraṇassa vicārayato vidito viditā viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ viharissatī’ti vijjati vijjatī”’ti vimati vinipātaṁ visuddhena vitakkavipphārasaddaṁ vitakkayato vitakkaṁ vitakkessatī’ti vivaṭṭakappe vivaṭṭi vivaṭṭipīti vivaṭṭissati vivaṭṭissatipīti viññāṇasotaṁ vuccati vuttavādī vutte vā vācaṁ vācā vādānuvādo vāti vā’ti vīriyasambojjhaṅgo vīsampi yadabhijānaṁ yadi yadidaṁ yakanaṁ yasmiṁ yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yathānusiṭṭhaṁ yathāsamāhite yaṁ ye yena yesaṁ yonisomanasikārā yāva yāyaṁ ñātānaṁ Ādesanavidhādesanā Āyatanapaṇṇattidesanā ābhicetasikānaṁ ādesanavidhā ādesanavidhāsu ādisati āgacchatī”ti āgantvā ākaṅkhati ākāse ākāsepi āmantesi āraddhavīriyena āraddhavīriyo āsabhī āsavānaṁ ātappamanvāya āvibhāvaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā āyatanapaṇṇattīsu āyatanāni āyu ṭhānaṁ ṭhāti ‘amutrāsiṁ ‘appaṭikūle ‘ariyā’ti ‘evan’ti ‘ime ‘no ‘no’ti ‘paṭikūlañca ‘paṭikūle ‘tathāgatassa …pe390Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.134–138  10. Dutiyagaṅgāpeyyālavagga 
Dutiyādisamuddaninnasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu …pe… 
seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
(Gaṅgāpeyyālī.) 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Ete dve cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti; 
Nibbānaninno dvādasakī, 
catutthakī chaṭṭhā navakī. 
 
 

sn45.1391035Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.139  11. Appamādapeyyālavagga 
Tathāgatasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññīnāsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; 
appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññīnāsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññīnāsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññīnāsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; 
appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.14029 abbhutaṁ abbhācikkheyyuṁ abhabbo abhibhū abhijjhādomanassaṁ abhinanditabbaṁ abhinanditvā abhinandīti abhisambuddhaṁ abhisambujjhati abhivādetvā abhiññā abhiññāya abhūtaṁ abhūtena abyattā abyākatan’ti abyākataṁ abyākataṭṭhāna abyāpajjaparamatāya acalo addhagato addhaniyaṁ addhānaṁ adhiccasamuppannaṁ adhiccasamuppanno adhiciṇṇaṁ adhipaññatti adhunākālaṅkato adinnaṁ ahamasmi ahameva ahaṁ ajjhācaritun’ti ajjhācarituṁ akusalehi alaṁ alābhā ambavane anabhibhūto anabhinanditvā ananutappo anapasādetvā anariyaṁ anariyā anatikkamanīyā anatthasaṁhitaṁ anatthasaṁhitā anavajjatā anekavihitā aniyyānike aniyyāniko antaradhānaṁ antare anudhammacārī anumoditabbaṁ anumoditvā anupasamasaṁvattanike anupasamasaṁvattaniko anuppattasadattho anupādisesāya anussarati anussādetvā anutappo anuttaraṁ anuvicaritaṁ anuyuttā anuyuttānaṁ anuññātaṁ anuññāto anāgataṁ anāsavaṁ anāvattidhammo anūnamanadhikaṁ apakaḍḍheyya aparantasahagatadiṭṭhinissaya aparantasahagatā aparantasahagatānaṁ aparaṅkāraṁ aparaṅkāro aparipūraṁ apasādetabbo appaṭikkositvā appaṭisaraṇe appaṭisaraṇe’”ti appaṭisaraṇe”ti apuññaṁ arahatā arahaṁ ariyo arogo arūpī asahitaṁ asammāsambuddhappaveditadhammavinaya asammāsambuddhappavedite asammāsambuddhappavedito asammāsambuddho asampavedhī asassatañca asassato asatā assa assāti atacchaṁ attanā atthasaṁhitaṁ atthassa atthavādī atthañceva atthañhi atthaṁ atthena attho atthupetaṁ atthāya attā attānaṁ atīrakaṁ atītānāgatapaccuppannesu avaca avinipātadhammo avivadamānānaṁ aviññāpitatthā ayameva ayaṁ ayokhīlo aññadatthudaso aññamaññaṁ aññataro aññathā aññatitthiyā aññavihitakaṁ aññavihitakena aññaṁ aṅgehi aṭṭhaṅgiko bahujanahitāya bahujanasukhāya bahuṁ bahū balāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissati bhayāgatiṁ bhaṇitvā bhaṇḍanajātā bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhusaṅgho bhikkhū bhinnathūpe bhinnā bhiyyo bhiyyoso bhāsati bhāseyya bhāsitaṁ bhāsituṁ bhūtavādī bhūtaṁ bodhijaṁ bojjhaṅgā brahmacariyaaparipūrādikathā brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya brahmacāriniyo brahmacārino byañjanaṁ byañjanena byañjanupetan’ti byañjanānaṁ byañjanāni byākarissāmi byākaroti byākatan’ti byākataṁ byākataṭṭhāna byākatā byākātabbā bāhujaññaṁ bālo bālā bījayamāno ca camha caparaṁ cara cassa cattāri cattāro catutthaṁ catuttho ce cepi cetovimuttiṁ ceva cevāhaṁ chandāgatiṁ chaṭṭhaṁ cirapabbajito ciraṭṭhitikaṁ cittānupassī cunda cundaṁ cundo cā”’ti cīvaraṁ dassanāya desemi desetuṁ desito desitā devamanussehi devamanussānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti dhammasaṁhitaṁ dhammavinayaṁ dhammavinaye dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammo dhammopi dhammā dhammānudhammappaṭipanno dhammānupassī dhārañca dhārehī”ti diṭṭhadhammikānaṁyeva diṭṭhaṁ diṭṭheva diṭṭhinissayā diṭṭhinissayānaṁ dosāgatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhoti dukkhanti dukkhasamudayoti dukkhassa dukkhassantaṁ dulladdhaṁ duppavedite duppavedito durakkhāte durakkhāto dutiyaṁ dutiyo dvedhikajātā dāni ekacco ekamantaṁ ekantanibbidāya ekasatthārampi ekasaṅghampi eke eso eso’ti etadavoca etamatthaṁ etarahi etasmiṁ etaṁ etehi etāni etānī’ti evamassa evamassu evamāha evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁlābhaggayasaggappattaṁ evaṁvādino gambhīranemo gammaṁ gammā gantuṁ gaṇhāti gaṇo gihiniyo gihī gilānapaccayabhesajjaparikkhāro gotamena gotamo gārayho hetaṁ hettha hetu hevaṁ’ hi hirikopīnapaṭicchādanatthaṁ hitāya honti hoti hotī’ti hīnaṁ hīnā idameva idaṁ iddhañceva iddhipādā idhekacco imassa imaṁ ime imesañca imāneva imāni indakhīlo iti jhānaṁ jānatā jāti jīvitā kalahajātā karoti katakaraṇīyo katamo katamāni kathaṁsū’ti kathāpābhataṁ kati katānisaṁsā kevalañca kevalaṁ khayā kho khurameva khvassa khīṇāsavaabhabbaṭhāna khīṇāsavo kissa kiṁ kiṁsu ko kuto kālavādī kālaññū kālaṅkato kālaṅkiriyāya kāmabhoginiyo kāmabhogino kāmaguṇehi kāme kāmehi kāyassa kāye kāyānupassī lapati lokassa lokaṁ loke loko lokā lokānukampāya lābhaggappattañca lābhaggayasaggappattaṁ lābhā maggo majjhimā manasā maraṇā maraṇā”’ti mattāya mayaṁ mayā maññanti maññe me methunaṁ micchā micchāpaṭipanno moghamaññan’ti moghamaññan”’ti mohāgatiṁ mukhasattīhi musā mutaṁ na natthi nava navañca navā naṁ nesaṁ neva nibbeṭhehi nibbidāya nibbinnarūpā nibbānadhātuyā nibbānāya niddisati nigaṇṭhassa nigaṇṭhesu nigaṇṭho nigaṇṭhā niggahetvā niggahito nikāya nirodhāya nisantiyā nisinno nisīdi nisīdiṁsu niyato niyyānike niyyāniko niṭṭhitaṁ no nu nāhaṁ nāma nāmāyaṁ nānappakārakā’ti nānujānāmi nārūpī nāsassataṁ nāsassato nāṭaputtassa nāṭaputtiyesu nāṭaputto odātavasanā ohitabhāro opapātiko opayikatarāni opāyikataro opāyikataro’ti opāyikatarāni opāyikatarānī’ti orambhāgiyānaṁ paccassosi paccayānuññātakāraṇa pacchā pacchāvacanīyaṁ pahosī”ti pahānā pahānāya pajāya pana panetaṁ panāhaṁ panāvuso parappavādaṁ paraṁ paraṅkatañca paraṅkato paribbājakā paribhuñjituṁ paricāreti parikkhayā parikkhīṇabhavasaṁyojano parinibbāyati parinibbāyī paripūraṁ parisuddhataraṁ pariyesitaṁ pasavanti pasaṁsati pasaṁsito passati passatā passatīti passatī’ti passaṁ passāma pattayogakkhemā pattaṁ pañca pañcahi pañcannaṁ pañcindriyāni pañhassa pañhābyākaraṇa paññapetabbaṁ paññapeti paññattiyā paññatto’ti paññattā paññattā”ti paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ paṭhamo paṭighātāya paṭihaṅkhāmi paṭikkositabbaṁ paṭipadāti paṭipajjati paṭipajjatu paṭisevituṁ paṭivānarūpā phalaṁ phalāni phāsuvihāro phītañca piṇḍapāto piṭṭhito pothujjanikaṁ pothujjanikā pubbantasahagatadiṭṭhinissaya pubbantasahagatā pubbantasahagatānaṁ pubbe punabbhavo’ti pure purevacanīyaṁ purāṇañca puthubhūtaṁ puññaṁ pāsaṁso pāsāde pāvāyaṁ pāṇaṁ pāṇe pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā’ti pītisukhaṁ pītiyā pīṇeti rattaññū rattiṁ ropetī’ti rāgadosamohānaṁ rāmaputtena rāmaputto sabbasaṅgāhapadakataṁ sabbaṁ sabbe sabbeheva sabbākāraparipūraṁ sabbākārasampannaṁ sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sabrahmakassa sabrahmake saccaṁ sacchikatvā sace saddhammassa saddhamme sadevakassa sadevamanussāya sahadhammehi sahitaṁ sakadāgāmī sakideva sakkesu sakyaputtiyā sakyā samaggānaṁ samakkhātuṁ samannāgataṁ samanupassāmi samappito samasamaṁ samatikkamāya samayaṁ samayena samaṅgībhūto samaṇabrāhmaṇā samaṇena samaṇo samaṇuddesaṁ samaṇuddeso samaṇā sambodhiparāyaṇo sambodhāya sammadaññāvimutto sammappadhānā sammodamānānaṁ sammā sammāpaṭipanno sammāsambodhiṁ sammāsambuddhappaveditadhammavinaya sammāsambuddhappavedite sammāsambuddhappavedito sammāsambuddhena sammāsambuddho sampajānamusā sampajāno samparāyikānaṁyeva samādapeti samādapito samādāya samāgamma samārakassa samārake sandhāya sannidhikārakaṁ santeke sappāṭihāriyaṁ sappāṭihīrakataṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sassato satimā satipaṭṭhānā satta satthuno satthā satthāpi satthāro satthārā sattā satānusāriñāṇaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sañcicca saññāpetabbavidhi saññāpetabbo saṁvarāya saṁvattanti saṁvattati saṁyojanānaṁ saṅgamma saṅghe saṅgho saṅgāyitabbadhamma saṅgāyitabbaṁ senāsanaṁ seyyathāpi sikkhataṁ so sotāpanno sudaṁ sukhadukkhan”’ti sukhadukkhaṁ sukhallikānuyoga sukhallikānuyoge sukhallikānuyogo sukhallikānuyogā sukhallikānuyogānisaṁsa sukhassa sukheti sukhāya suladdhaṁ suniggahitaṁ sunikhāto suppakāsitanti suppakāsitan’ti suppakāsitaṁ suppavedite suppavedito sutaṁ sutaṁ— sveva svākkhātaṁ svākkhāte svākkhāto sādhukaṁ sādhunisitassa sāmagāmo sāmīcippaṭipanno sāvakaṁ sāvako sāvakopi sāvakā sāvakānanutappasatthu sāvakānaṁ sāvakānutappasatthu sāvikā sītassa tacchaṁ tadassa talamassa tamhā tampi tanuttā tasmiṁ tasmā tassa tasseva tathattāya tatheva tathā tathāgatassa tathāgatena tathāgato tathākārī tathāvādī tatiyaṁ tatiyo tatra tattha tayidaṁ taṁ te tena tenaṅgena tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tepi tesañca tesaññeva tesaṁ thero therā theyyasaṅkhātaṁ tissu tiṇṇaṁ tumhākaṁ tvamasi tvaṁ tveva tādisaṁ tāvatakaṁ ucchijjati udakena udapādi upakaḍḍheyya upasamasaṁvattanike upasamasaṁvattaniko upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upavāṇa upavāṇo uppajjati uppannaṁ uppanno uppannā uppannānaṁ uppādessāmi upāsakā upāsikā ussādetabbo uttānīkataṁ utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ uṇhassa vacanīyo vacanīyā vadamāno vadamānā vadeyya vadeyyuṁ vadhitvā vadāmi vasavattī vassaṁvuṭṭho vattasī’ti vattati vatāyaṁ vayoanuppatto vedanaṁ vedanānaṁ vedanānupassī vedhaññā veyyābādhikānaṁ veyyākaraṇāya viharanti viharantī’ti viharasi viharataṁ viharati vihiṁsūparatiyā vijjati vinassati vinayavādī vineyya vinītā viparāvattaṁ virattarūpā virāgā virāgāya visāradā vitakkavicārānaṁ vitthārikaṁ vitudantā vivaditabbaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vivādāpannā viyattā viññātaṁ vo vokkamma voropetuṁ vuccati vusitavā vutte vā vācaṁ vādappamokkhāya vādo vīriyaṁ vūpasamā yadidaṁ yasaggappattañca yathariva yatharivāhaṁ yatharivāyaṁ yathayidaṁ yathā yathākārī yathāvādī yattha yañca yaṁ ye yena yenāyasmā yo yā yāpanāya yātrā yāva yāvadeva yāvajīvaṁ yāvatakaṁ ñāyamārādhessatī’ti ñāyappaṭipanno ñāṇadassanaṁ ñāṇadassanena ñāṇaṁ ādibrahmacariyakaṁ ādiyituṁ ādiyitvā āgantvā āgārikabhūto ājānissasi ājānāmi ājānāsi ākaṅkhati ānandassa ānandaṁ ānando ānisaṁso ānisaṁsā ārabbha ārabhati ārocessāmā”ti āropito āsavānaṁ ātāpī āvikataṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ṭhitiyā ṭhito ṭhānāni ‘evaṁ’ ‘mā ‘nigaṇṭho ‘pāsādiko’ ‘sādhū’ti ‘tathāgato’ti …pe246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.140  11. Appamādapeyyālavagga 
Padasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni, sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti; 
hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—mahantattena; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.141-145213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.141–145  11. Appamādapeyyālavagga 
Kūṭādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā; kūṭaṁ tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
(yathā heṭṭhimasuttantaṁ, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Tatiyaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci mūlagandhā, kāḷānusāriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
catutthaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
pañcamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci pupphagandhā, vassikaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
chaṭṭhaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci kuṭṭarājāno, sabbe te rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti, rājā tesaṁ cakkavatti aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
sattamaṁ. 
 
 

sn45.146-14830 abbhantarehi abbhanumoditā abhaṇi abhejjāssa abhiharanti abhinandunti abhiniddisanti abhinīlanettagopakhumalakkhaṇāni abhivassaṁ abhivijiya abhivissaji acalā”ti acari acchādanavatthamokkhapāvuraṇānaṁ adaṇḍena adhigaṇhāti adhiggaṇhāti adhikusalesu adhiṭṭhahi adāsi agāramāvasaṁ agārasmā agāraṁ ahitāya ahiṁsāya ahosi ahosi— ahu ajjhāvasati ajāyisuṁ akhilamanimittamakaṇṭakaṁ akkhātā akusalaṁ alikaṁ amaccharī amaccā amaccānaṁ amittatāpanā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anavajjaṁ anaññā anekasahassaṁ anomanikkamo anonamanto antarā anubhavati anugatā anumoditā anuppadātā anupubbamuggatā anupāyāsabahulo anusāsati anusāsato anuttaraṁ anvabhi anvāyiko anāgāriyataṁ anāthapiṇḍikassa anīkaṭṭhā anīkaṭṭhānaṁ apabbajja apanudi apanuditā appaccayañca appātaṅko arahaṁ arahāni asahānadhammatan”ti asatthena assa assaratanaṁ assā’ti asurā asurānaṁ asāhase atinipuṇā atrajā atthacariyāya atthakathaṁ atthakāmo attharaṇānaṁ atthasaṁhitaṁ atthavādī atthāni avassaji avatthitasamādāno avecca aviheṭhakajātiko aviraḷadanto aviraḷā avisaṁvādako avoca ayamidamarahatī’ti añjanavaṇṇāni aññataraññataresu aññe aṁsakūṭesu bahavo bahugihī bahujanakantā bahujanamanāpā bahujanapiyāyito bahujanappamaddanaṁ bahujanapāmokkho bahujanassa bahujanasukhañca bahujanaṁ bahujane bahujano bahujjano bahunaṁ bahuno bahuṁ bahū bahūhi bahūnaṁ bandhavehi bhagavato bhagavā bhaginimpi bhaginiyā bhamukantare bhante bhavanti bhavati bhavatī bhavatī”ti bhavaṁ bhavissati bhaṇato bhaṇato”ti bhaṇi bhedajananiṁ bhedā bhedāya bhikkhave bhikkhuniyo bhikkhunīnaṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhogiyā bhogiyānaṁ bhojanīyānaṁ bhāsayi bhāsitaṁ bhāsitā bhātarampi bhātarā bhūmipati bhūmiyaṁ bhūmiṁ bhūtavādī bodhiṁ brahmassaro brahmaññatāya brahmujugatto brahmunā brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagahapatikānaṁ brāhmaṇaṁ brāhmaṇena buddhiyā byañjananimittadharā byañjananimittakovidā byākariṁsu byāmo byāpajji bāhirakāpi bāhirehi ca cakkavattī cakkaṁ cakkāni caparaṁ caranti caraṇaṁ catthacariyatañca cattālīsaaviraḷadantalakkhaṇāni catuppadehi catuppadā cavitvā ce cepi chaviyā cintayitvā ciramabhippamodati ciraṁ ciraṭṭhitiko citantaraṁso cussade cuto cāgadhanaṁ cāgena cāturanto cā”ti cūbhayaṁ daharo dakkhiti dakkhiṇāvaṭṭakajātāni dame dasahi dasassa dayāpanno daḷhasamādāno daṇḍena devamanussapūjitaṁ deve devena devā devānaṁ dhammacariyābhirato dhammakathaṁ dhammarājā dhammatā”ti dhammavādī dhammayāgī dhamme dhammena dhammesu dhammikañca dhammikena dhammiko dhammānudhammamācarantī”ti dhammūpasaṁhitaṁ dhanadhaññena dhanena dhanāni dhaññena dhunanti dhārenti dibbaṁ dibbehi dibbena disā divamupapajji divaṁ dosañca dosena dovārikā dovārikānaṁ dukkhāya duve duvesu dvattiṁsa dve dveva dvipadacatuppadehi dānasaṁvibhāge dānaṁ dārehi dāsakammakaraporisehi dīghamāyuṁ dīgharattaṁ dīghaṅguli dīghāyukatāya ekekalomatāuṇṇālakkhaṇāni ekekāni erayati esa etadavoca eṇijaṅghalakkhaṇaṁ gacchati gahapatiratanaṁ gahaṇiyā gandhabbā gandhabbānaṁ gandhehi garahitaṁ gatiyo gaṇakamahāmattā gaṇakamahāmattānaṁ gihissapi gihī gihīnaṁ gihīpi giraṁ gopakhumo guṇena guṇāni gīvāya hadayagāminiyo hadayaṅgamā hatthesu hatthiratanaṁ hessati heṭhayī heṭṭhāpādatalesu hi hiridhanaṁ hitakāmo hitasukhataṁ hitasukhāvaho hitāya honti hoti hāsapañño hāyeyyuṁ icchati idampi idaṁ iddhaṁ idha idhābhibhavati idhādhigacchati idhāgato ijjhati imaṁ imesaṁ imāni indo iriyati iriyato isayo iti ito itthattaṁ itthiratanaṁ jahati jananā janapadatthāvariyappatto janapadatudanaṁ janassa janatamaheṭhako janatā janayittha janaṁ jano jano”ti javanapañño jaṇṇukāni jetavane jeṭṭhāpacāyitāya jigīsamāno jino jālahatthapādo jālino jānanti jānāti jātisu jātiṁ jātu jātā jātāni jāyati jīvikaṁ jīvitā kambalasukhumānaṁ kammassa kammaṁ kammena kammesu kammuno kammunā kappesi kappāsikasukhumānaṁ karacaraṇamudujālatālakkhaṇāni karavīkabhāṇī karehi kariya karīyamānaṁ kassaci katassa katena katvā katvāna kañcanasannibhattaco kaṇṇasukhā kaṭattā kenaci khambhanaṁ khambhanā khandhe khattiyo khattiyā khemaṁ khettavatthunā khippamanomavikkamo”ti khippamidhādhigacchati khippamidhāhu khippaṁ khiḍḍāratiyo kho khomasukhumānaṁ khādanīyānaṁ kilissati kilisseyyun’”ti kiṁ koci kopañca koseyyasukhumānaṁ kosohitavatthaguyhalakkhaṇaṁ kule kumāramādisanti kumāraṁ kumāro kumārā kumārānaṁ kuppi kusalaṁ kusalesu kuṇḍalāvaṭṭāni kālavādī kālena kāmabhoginaṁ kāmabhogī kāmabhogīnaṁ kāyassa kāyasucarite kāye kāyo labhate labhati labhati” lahunti lajjī lakkhaṇaññū lakkhaṇaṁ lakkhaṇehi lakkhaṇena lakkhaṇāni lapanajaṁ lehanīyānaṁ leyya leḍḍunā lokasmiṁ lokassa lokaṁ loke lomakūpesu lomā lomāni mahaddhano mahatimahiṁ mahatiṁ mahiṁ mahābhogo mahānubhāvo mahāpurisalakkhaṇaṁ mahāpurisalakkhaṇāni mahāpurisassa mahāpuriso mahīpatissa majjhimāya manosucarite manujesu manujo manujā manujādhipati manussabhūtena manussabhūto manussā manussānaṁ manussāsurasakkarakkhasā manuññā manāpo maraṇavadhena maraṇā matteyyatāya maṇiratanaṁ me middhī mittehi modati mohena muddhataṁ mudukānaṁ mudutūlasannibhā mukhajā musāvādā mānusakaṁ māraṇāyahosi mārena mātarā na nandati nan”ti nappamaddano naro naṁ negamajānapadā negamajānapadānaṁ nelā nibbedhikapañño nidaṁsayi nidaṁsesi nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho niketaṁ nikkhipati nikāya nimittakovidā nimittan”ti nipuṇasammatā nipuṇebhi nipuṇā nirabbudaṁ nisāmayi niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nābhisajji nāccuṇhāya nāgā nāgānaṁ nāssa nātisītāya nīlāni odātā ottappadhanaṁ pabbajati pabbajitassa pabbajitaṁ pabbajito pabbajitā pabbajjamupeti paccassosuṁ paccatthikehi paccatthikena paccayiko paccāmittehi paccāmittena padhānakkhamāya paguṇo pahāya pahūtadhanadhañño pahūtajivhābrahmassaralakkhaṇāni pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pamodati pana panassa panudehī”ti panudī panābhikaṅkhati panāso”ti panātha paramapi parasenappamaddanā paraṁ pareti pariggahesu parihāyati parijanassavo parimajjati parimasati parimaṇḍalaanonamajaṇṇuparimasanalakkhaṇāni paripucchitā paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro parisā paritajjanāya parivuto parivārā pariyantavatiṁ pariṇāyakaratanameva parosahassaṁ pasaṭamujumano passati pasāsati pathaviṁ patitthīyi pavaro paññādhanaṁ paññāya paṇītānaṁ paṭidisā paṭilabhati paṭilabhati— paṭilabhatī’ti paṭipajjeyyuṁ paṭivicaya paṭivirato pekkhitā pemanīyā petteyyatāya peyyavajjena phalavipākaṁ phalaṁ phalena pharusaṁ pharusāya phoṭṭhabbehi phusati phusī phāsukāmo phītaṁ pisuṇāya pitarampi pitarā piyacakkhunā piyaṁvadā piyo piyā porī pubbanimittamassa pubbe puggalaṁ puna punaridhāgato punarāgato puratthā puratthāpakatena pure purimakataphalaṁ purimaṁ purimāsu purisavaraggalakkhaṇehi purisavisesakaro purisavisesaṁ purisaṁ puthulā puthupañño puttadārehi puttampi puttena puttā puññaphalaṁ pādatalacakkalakkhaṇaṁ pādatalehi pādaṁ pādehi pādesu pāleti pāmokkho pānānaṁ pāpaṁ pārisajjā pārisajjānaṁ pātvākāsi pāvuraṇānaṁ pāṇidaṇḍehi pāṇinā pāṇitalehi pāṇātipātā pāṇīnaṁ pītiṁ rajojallaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ rakkhāvaraṇesu rasaggasaggitaṁ rasaggasaggitālakkhaṇaṁ rasaggasaggī rasaharaṇī rasaharaṇīyo rasehi rasitānaṁ ratanāni ratikhiḍḍāsamaṅgī rato rāgena rājaṅgāni rājā rājāno rājānucchavikāni rājārahāni rājūnaṁ rājūpabhogāni rūpehi sabbagihibandhanacchidan”ti sabbakāmabhogaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbapāṇinaṁ sabbasampattiyā sabbasattānaṁ sabbhi sabbākāraparipūrāni sabbāvantehi saccasandho saccavādī sace saddehi saddhāya sadiso saggamagamā saggaṁ sahassarāni sahassārāni sahidha sahitabhedakāriṁ sahitā sahitānaṁ sakhilaṁ sakhino sakkā samadantasusukkadāṭhālakkhaṇāni samadanto samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samakkami samannāgatassa samannāgato samantanemini samattamācari samavaṭṭakkhandho samavepākiniyā samayaṁ samaṁ samaṅgī samaṅgīkatvā samaṇaṅgāni samaṇena samaṇo samaṇānucchavikāni samaṇārahāni samaṇūpabhogāni samekkhamāno samena samitarajo sammāsambuddho sammāājīvena samparivārayanti samphappalāpaṁ samphappalāpā samābhivāhiniyo samādāya samāgatā samānattatañca samānattatāya samānayi samānetā samāno sandhātā sanemikāni santaṁ santo sanābhikāni saparivārañca saso satapuññalakkhaṇaṁ satta sattamaṁ sattaratanasamannāgato sattaratanaṁ sattassa satthena sattubhi sattumaddano sattussadatālakkhaṇaṁ sattussado saṁvidhātā saṁyame saṅgahavatthūhi saṅgāhako sevitabbaṁ seyyathidaṁ— seyyo seṭṭho sippaṁ sivaṁ so sokanāsano”ti subhaṇitaṁ subho sucaritassa sucaritena sucaritesu succhavīni sucibhi sucirappavāsino sucissa sucisusukkaṁ suciñca suciṇṇena sudassano suduppadhaṁsiyo sugatimupecca sugatiṁ sugiraṁ suhajje suju sujātagatto sujāto sujātā sukataphalavipākamanubhutvā sukataphalavipākaṁ sukhabahulo sukhapphalāni sukhena sukhudrayaṁ sukhumacchavilakkhaṇaṁ sukhumacchavī sukhumattacotthatā sukhumattā sukhumānaṁ sukhumāni sukhāni sukhāvaho sukhāya suppadhaṁsiyo suppatiṭṭhitapādatālakkhaṇaṁ suppatiṭṭhitapādo suro susaṁhitaṁ susaṅgahito susaṅgahitāssa susaṇṭhito susaṇṭhitā susu susukkadāṭho susukkā sutadhanaṁ sutaṁ— sutena sutvā suvaṇṇavaṇṇalakkhaṇaṁ suvibhattantarāni sā sādhuhi sādhusaṇṭhitā sāgarapariyantaṁ sāmaññatāya sāmaṁ sāpadesaṁ sāvajjaṁ sāvatthiyaṁ sāyanīyānaṁ sāyiyaṁ sīhahanulakkhaṇaṁ sīhapubbaddhakāyāditilakkhaṇaṁ sīhapubbaddhasusaṇṭhito sīladhanaṁ sīlasamādāne sīlena sūrā tacchena tacotthatā tadatthajotakan”ti tadatthajotakaṁ tadā tadādhigacchati tamāhu tassa tathena tathā tathāgato tathārūpiṁ tathāvidho tato tattha taṁ te tehi tena theto tidivapuravarasamo tikkhapañño tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭaukkoṭanavañcananikatisāciyogachedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā tādiso tāni tāvatakvassa tībhi tīṇi ubbegauttāsabhayaṁ ubhohi ubhosu uddhaggalomo uddhaggāni uddhaggāssa uddharati udikkhitā ujuṁ upacitattā upalimpati upapajjati upasaṅkamitvā upavattati upavattatī upeti uposathupavāse uppādanimittakovidā upāsakā upāsakānaṁ upāsikānaṁ upāsikāyo upāsitā ussado ussadā ussannattā ussaṅkhapāda-uddhaggalomatālakkhaṇāni ussuko uttamadhanaggan”ti uttamo uttaritaro uṇhīsasīsalakkhaṇaṁ uṇhīsasīso uṇṇā vacanaṁ vacanānusārino vacīsucarite vajati varabhūrimedhaso”ti vasiddhibhāvanāya vasundharaṁ vatthachādiyaṁ vatthāni vaḍḍhati vaḍḍheyyun’ti vaḍḍheyyuṁ vaṇṇena vedayatha vedayati vedayittha veyyañjanikā vicakkhaṇo vicakkhaṇā viceyya viceyyapekkhitā vidheyyo vidisā viditvā vidūhi vihagā viharati viharatī”ti vihāsi vijitāvī vijjati vijjaṁ vijjācaraṇesu vijāneyyuṁ vimalasukhumacchaviṁ vimalo vinayavādī vindati vipuladīghapāsaṇhiko vipulattā vipulā vipāpo virajo visavī visaṁvādayitāpi visaṭaṁ visāci vivajjayi vivaṭṭacchado voropetuṁ vuccati vuttiṁ vutto vā vācaṁ vācetā vācā vācāya vīraṅgarūpā vīrā yadi yadābhikaṅkhati yadānulomikaṁ yampi yapeti yasena yathā yehi yogakkhemakāmo yā yāti yāvatakvassa ñātimitte ñātīhi Āyatapaṇhitāditilakkhaṇaṁ ācarati ādhipateyyena ādiyantissa āgato āmantesi ārāme āvasito āyatapaṇhi āyunā īdisakaṁ ṭhitakoyeva ṭhito ṭhānehi …pe378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.146–148  11. Appamādapeyyālavagga 
Candimādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kāci tārakarūpānaṁ pabhā, sabbā tā candimappabhāya kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ, candappabhā tāsaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
aṭṭhamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nabhaṁ abbhussakkamāno sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocati ca; 
evameva kho, bhikkhave …pe… 
navamaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici tantāvutānaṁ vatthānaṁ, kāsikavatthaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; 
appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Dasamaṁ. 
(Yadapi tathāgataṁ, tadapi vitthāretabbaṁ.) 
Appamādavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sāro ca vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā ca, 
vatthena dasamaṁ padaṁ. 
 
 

sn45.149885Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.149  12. Balakaraṇīyavagga 
Balasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
(Paragaṅgāpeyyālīvaṇṇiyato paripuṇṇasuttanti vitthāramaggī.) 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.15031 abhikkantaṁ abhūtavacanañca accenti acchariyānaṁ addhano adinnādānaṁ aggīva aguttaṁ agutto ahaṁ ahu ajjatagge akittisañjananī akiñcano akkhānaṁ akāle alaṅkārānuppadānena allakesaṁ allakeso allavatthaṁ allavattho amitte amitto amittā analaso analasā anaticariyāya anaticārinī anatthatā anavamānanāya andhakāre anekapariyāyena antevāsinā antevāsiṁ anujānāti anukampako anukampanti anukampanti— anukampati anukampati— anunetā anuppadassāmīti anuppadeti anuppannā anuppiyabhāṇī anurakkhati anāgatena anāvaṭadvāratāya aparapajā apatthito appaṭibhayā appaṭibhayā”ti apāyamukhaṁ apāyamukhāni apāyasahāyo arakkhitaṁ arakkhito ariyassa ariyasāvakassa ariyasāvako assutaṁ atha athāparaṁ atichātosmīti atidhātosmīti atipātoti atisāyanti atiuṇhanti atiuṇhaṁ ativattati atthacariyāya atthaddho atthakkhāyī atthakāraṇā atthesu atthāya avaca avaṇṇaṁ avisaṁvādanatāya ayañceva ayaṁ ayyirakaṁ ayyirakena aññadatthuharo aṭṭhamaṁ bahumicchati bahūnañca bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bharissāmi bhariyā bhattavetanānuppadānena bhavanti bhavati bhavenassa bhavissatī”ti bhayā bhayāgatiṁ bhaṇamānaṁ bhedā bhikkhusaṅghañca bhiyyo bhogaṁ bhoge bhogā bhogānaṁ bhuñjeyya bhāsati bhāsissāmī”ti bhītassa byasanaṁ ca candimā candimā”ti cando cassa cattāro catuṭhānaṁ catūhi ceva cha chaddisāpaṭicchādanakaṇḍa chaddisāpaṭicchādī chahi chandāgatiṁ chaṭṭhaṁ cuddasa dakkhantī’ti dakkhiṇaṁ dakkhiṇā dakkhā dasseti desetu dhammañca dhammaṁ dhammesu dhammo dhanajāni dhaṁsate dhaṁsayanti dhuttā dhāretu dhāreyya dibbanti dinnādāyino disan”ti disaṁ disā disāsu divā dosā dosāgatiṁ dubbalikaraṇītveva dukkhadhammānaṁ dukkhe dārabharaṇāyā’ti dārena dāsakammakarā dāyajjaṁ esā etadavoca ete evamevaṁ evaṁ gacchanti gacchanto gacchati gacchāmi gahapatiputta gahapatiputtaṁ gahapatiputto ganthati garuṁ gatan”ti gharaṁ gihī gilānupaṭṭhānena guyhamassa gāhāpenti gītaṁ heṭṭhimaṁ heṭṭhimā heṭṭhā hi honti hontī”ti hoti idha imehi imā irīyato issariyavossaggena iṇaṁ jino jātesu jīvitaṁpissa jūtappamādassa jūtappamādaṭṭhānānuyoge jūtappamādaṭṭhānānuyogo kalahappavaḍḍhanī kalandakanivāpe kalyāṇampissa kalyāṇe kalyāṇena kammakileso kammakilesā kammantasaṁvidhānena kammaṁ karissāmi karonti karonto karoti karotī”ti kathaṁ khemā khippamattano kho khome kiccakaraṇīyesu kiccaṁ kiccesu kiccāpadesabahulassa kittivaṇṇaharā kopīnanidaṁsanī kulaputtaṁ kulaputtena kulavaṁsaṁ kule kumbhathunanti kva kāhiti kālasseva kālaṁ kālaṅkatānaṁ kāmesumicchācāro kāyakammena kāyassa kāḷapakkheva labhate lokaṁ loke loko lokā maggaṁ mahattaṁ manasikarohi manasā manokammena maraṇā mattena maññati maṁ me medhāvī mettena mittakaro mittapatirūpaka mittapatirūpako mittapatirūpakā mitte mitto mittā mittāmaccesu mittāmaccā mittāmaccānaṁ mittāni mittānukampako mohā mohāgatiṁ musāvādo mānaṁ mānento mātā mātāpitaro māṇave mūḷhassa na naccagītaṁ naccaṁ namassantaṁ— namassasi— namassati— namasseyya namasseyyāsī’ti namassitabbā namassitabbā”ti namassāmi— nandati naro ne nekatikā nesaṁ neva nidhāpeyya nikkhamitvā nikkujjitaṁ nikāya nipātino niratthakena nivesenti niveseti nivārenti nivāreti nivāsetvā niyyādenti niṭṭhitaṁ nu nuppajjanti nālaṁ nāma nāssu nātivattati orasaṁ paccassosi pacchimaṁ pacchimā pacchā paccupaṭṭhitā paccupaṭṭhātabbā— paccuppannesu padaṁ pahīnā pakāsito pamattassa pana papponti papāgato paradārasevanā paramhā parammukhāssa paraṁ paresaṁ paribhūto pariccattaṁ parigūhati parikkhayaṁ parittāṇaṁ parivajjeyya pariyodāpenti paro pasavati pasaṁsati patirūpena pattacīvaramādāya payirupāseyya payojaye pañcahi pañjalikaṁ pañjaliko paññāya paṇḍito paṇḍitā paṇḍitā”ti paṭibhayaṁ paṭibhānavā paṭicchannaṁ paṭicchannā paṭipajjāmi paṭipanno paṭipūjenti paṭisantharati paṭiyādenti petānaṁ peyyavajjañca peyyavajjena pipāsā pituvacanaṁ pivanti pivaṁ piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbā purakkhato puratthimā purisakiccāni purisapuggalo purisaṁ puthudisā puttadāropissa puttadārā puttakāraṇā puttaṁ puttaṁva puttena pānasakhā pāpakammaṁ pāpakesu pāpakāpagato pāpamittatāya pāpamittānuyoge pāpamittānuyogo pāpasakho pāricariyā pāricariyāya pāvisi pāṇasamā pāṇissaraṁ pāṇupetaṁ pūjaṁ pūjento rakkhanti rakkhati rasānaṁ rogānaṁ rājagahaṁ rājagahe rājagahā rūhati rūpāni sabbakiccesu sabbasippassutaṁ sabhāgatassa saggassa saggaṁ sahāyo sahāyā sakhā sakkaccaṁ sakkaronto samajjābhicaraṇassa samajjābhicaraṇaṁ samajjābhicaraṇe samakkhāyino samayaṁ samaye samayena samaṇabrāhmaṇā sambhatañca sammiyasammiyo sammukhāssa samāhatvā samānasukhadukkho samānattatāya sandiṭṭhikā sannicayaṁ saraṇaṁ satthā saṁharamānassa saṁvibhāgena saṁyojenti saṅgahitaparijanā saṅgahā saṅgaṇhāti saṅkiyo sevati sikkhāpenti sippapaṭiggahaṇena sippaṁ siṅgālakaṁ siṅgālako so soppasīlena soppaṁ soṇḍena soṇḍā sugatiṁ sugato suggahitaṁ suhadamitta suhado suhadā sukadariyatā sukatakammakarā sukhaṁ suraṁ surāmerayamajjappamādaṭṭhānānuyoge surāmerayassa sussusāya sutaṁ sutaṁ— suṇohi sādhukaṁ sāhasikā sāmikaṁ sāmikena sāpateyyampissa sāpateyyaṁ sāventi sāveti sīlasampanno sītañca taddiguṇaṁ tasmiṁ tassa tathā tattha te telapajjotaṁ te”ti tvaṁ tyāssa tāta ukkujjeyya upakāro upapajjati uparimaṁ uparimā upaṭṭhānena uppannesu uppannā uttaraṁ uttarā uṇhañca uṭṭhāya vacanaṁ vacīkammena vacīparamo vacīparo vatvāna vañcanikā vaṇṇaṁ ve vedhati veditabbo veditabbo”ti veditabbā veraṁ veḷuvane vibhaje vigāhati viharati viharato vihāyatī”ti vijahanti vijahati vikālacariyāya vikālavisikhācariyānuyoge vikālavisikhācariyānuyogo vinaye vinenti vinetā vissaṭṭhakammante vittamanusocati vivareyya viññāya vossaggena vuccati vuddhasevī vutte vuṭṭhāya vā vāditaṁ vāruṇī vītamaccharo yanti yasaṁ yaso yathā yathārahaṁ yathā”ti ye yo yā yāyato Ālasyassa ācariyā ācikkhanti ācikkhati ācikkheyya ādīnavā āha ālasyānuyoge ālasyānuyoge”ti ālasyānuyogo āmisānuppadānena āpadāsu āraddho āvasituṁ āvāhavivāhakānaṁ āyatanaṁ ṭhapessāmi ṭhānehi ṭhānesu ṭhānā ‘cakkhumanto291Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.150  12. Balakaraṇīyavagga 
Bījasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye kecime bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjanti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ pāpuṇāti dhammesu. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ pāpuṇāti dhammesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vuḍḍhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ pāpuṇāti dhammesū”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.151345Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.151  12. Balakaraṇīyavagga 
Nāgasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṁ pabbatarājaṁ nissāya nāgā kāyaṁ vaḍḍhenti, balaṁ gāhenti; 
te tattha kāyaṁ vaḍḍhetvā balaṁ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddaṁ otaranti, te tattha mahantattaṁ vepullattaṁ āpajjanti kāyena; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesū”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.15232 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhinandunti abhipāleti abhiruhitvā abhivādetvā abhiṇhaso abhāsi accayena adhipati adhivāsanaṁ adinnādānā ahaṁ ahu amanusso amanussā amanāpaṁ ambaraambaravatiyo anugaccheyya anupariyāyanti anāvayhampi apariggahā apisuṇātha appanigghosāni appasaddāni appasannā appasannāyeva appaṭiviratā appaṭiviratāyeva appekacce appiyaṁ araññavanapatthāni ariṭṭho assayānaṁ athusaṁ attāhi attāhipi avaruddhā avihiṁsāya avivayhaṁ ayaṁ bahavo bahukaraṇīyā’ti bahukaraṇīyā”ti bahukiccā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissati bhikkhave bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunīnaṁ bhikkhussa bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhojanaṁ bhuñjanti bhāsitaṁ buddhaṁ bījaṁ ca cattāro catuddisaṁ caṇḍā ceva coggacchamānassa coggacchati coggate cuggacchamānassa cuggate cāpi dakkhiṇā dasa desesi deseti devamanussānaṁ dhammaṁ dharaṇī dijagaṇā disaṁ disodisaṁ disvāna disā disā’ disā” dutiyabhāṇavāra dāni dīgho ekakhuraṁ ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gacchantaṁ gacchāma gambhīro gandhabbamahāmatto gandhabbapacāro gandhabbapotako gandhabbapotikā gandhabbapārisajjo gandhabbasenāya gandhabbo gandhabbī gantuṁ garukāraṁ gaṇhāti gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe gotaman’ti gotaman”ti gotamaṁ gotamaṁ’ gotamaṁ” gumbaṁ guttiyā guḷo gāmesu hemavato hetu heṭheti hi hiṁsati hoti imasmiṁ imaṁ iti janesabho jano janā jānanti jāyanti kakusandhassa karatiyo kareyyuṁ kasivanto kassaci kathaṁ katvā kevalakappaṁ kho kissa koci kumbhaṇḍamahāmatto kumbhaṇḍapacāro kumbhaṇḍapotako kumbhaṇḍapotikā kumbhaṇḍapārisajjo kumbhaṇḍasenāya kumbhaṇḍo kumbhaṇḍī kusināṭā kuvero kuḷīrakā kālaṁ kāmaseṭṭho kāmesumicchācārā labheyya loke luddā mahabbalā mahatiyā mahā mahācorā mahārājā mahārājānaṁ mahārājāno mahāsenāpatīnaṁ mahāyakkhānaṁ majjhimā mandiyo manussarāhasseyyakāni mayaṁ mayā maññathā’ti maññathā”ti maṁ maṇi maṇḍalī me meghā mucalindo muddhaṁ musāvādā muñcatī’ti muñcatī”ti māgadhassa mānusā mārisa mātali māṇivaro na naccagītehi nagarā namassanti namatthu navamaṁ naṁ naṅgalā nekatikā nemi netaṁ netti neva nibbutā niccaphalā nigamesu nighaṇḍu nikkujjeyyuṁ nikāya nipannaṁ nirujjhati nisinnaṁ nisinno nisīdiṁsu nivāsino niṭṭhitaṁ niṭṭhito nāgamahāmatto nāgapacāro nāgapotako nāgapotikā nāgapārisajjo nāgasenāya nāgo nāgī nāma nāmagottaṁ nāmaso nīcā nīyanti obhāsetvā opamañño ovaraṇaṁ oṭṭhavacittakā pabbataṁ pabbate pacchimā pacitvāna padakkhiṇaṁ paduṭṭhacitto pajāpati pakāsenti pana pantāni parakusināṭā parakusiṭanāṭā paribhāseyyuṁ paribhāsāhi paripuṇṇāhi pariyāputā pasannā pasādāya pattaṁ patāyanti pavapanti pavassanti pavuccanti pavuccati payirupāsanti paṇāmetvā paṭhamabhāṇavāra paṭisallānasāruppāni paṭisevanti petā phāleyyuṁ phāsuvihārāya phāsuvihārāyā’ti phāsuvihārāyā”ti piṭṭhimaṁsikā pokkharasātakā purakkhato purimā purisakānaṁ purisuttama purisājañña pāvacane pāṇātipātā rabhasā rakkhaṁ rakkhā rakkhāya rattiyā rattiṁ rañño rittampissa ruddhā rukkhā rājadhāniyā rājadhānī rājagahe rājino rājā sabbadhi sabbakālaṁ saddettha saddhiṁ sadā saha sakkāraṁ samattā samayaṁ samekkhasi samitiṁ sammodanīyaṁ sammodiṁsu santi saritodako saritodako’ saritodako” sattadhāpissa senāpatīnaṁ senāsanāni serīsako sirīmato sivikā so somo sudassano suddhaṁ suggahitā sumano sumukho sumāpitā supparodho surāmerayamajjappamādaṭṭhānā sutaṁ sutaṁ— sā sālavatī sāliṁ sāraṇīyaṁ sāvakā sāvetvā sīse sūriye sūriyo tapassino tassa tassā tatojasī tatotalā tattalā tattha tatthevantaradhāyiṁsu tatthevantaradhāyiṁsūti tañce taṁ taṇḍulapphalaṁ te tejasi tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe tuṇhībhāvena tuṇhībhūtā tāyaṁ uggacchati uggaṇhātu ujjhāpetabbaṁ upagaccheyya upanipajjeyya upanisīdeyya upasaṅkamitvā upatiṭṭheyya upaṭṭhitaṁ upāsakassa upāsakaṁ upāsakānaṁ upāsikaṁ upāsikānaṁ upāsikāya uttarakuruvho uttarā uḷārā uṭṭhāyāsanā vademase vagguhi vandanti vandatha vandāma varuṇo vatthuṁ velāyaṁ veramaṇiyā vessavaṇo viditvā viharati viheṭheti vihiṁsati vijanavātāni vijite vikkanditabbaṁ vipassisuṁ viravitabbaṁ visāṇā vuccanti vusīmato vā vāhanaṁ vāsaṁ vītasāradaṁ vītasāradā vītisāretvā yakkhamahāmatto yakkhapacāro yakkhapotako yakkhapotikā yakkhapārisajjo yakkhasenāya yakkhinī yakkho yakkhā yakkhānaṁ yasassi yasassino yato ye yena yenāhaṁ yugandharo yutā yānaṁ yāne ācikkhatī ādiccabandhunaṁ ādiyanti āmantesi āvisati āḷakamandāya āḷavako āṭānāṭiyaṁ āṭānāṭiyā ṭhapetvā ṭhitaṁ ‘sā “sā …pe237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.152  12. Balakaraṇīyavagga 
Rukkhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho pācīnaninno pācīnapoṇo pācīnapabbhāro. 
So mūlacchinno katamena papateyyā”ti? 
“Yena, bhante, ninno yena poṇo yena pabbhāro”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.153234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.153  12. Balakaraṇīyavagga 
Kumbhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho nikkujjo vamateva udakaṁ, no paccāvamati; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.15433 abbhakkhānaṁ abbhatthaṁ abbhuggacchati abbhuggacchatī’ti abbhācikkhi abhabbaṭṭhānāni abhabbo abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanāni abhidhamme abhijjhā abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassā abhijāyati abhinandunti abhisannā abhivadanti abhivinaye abhivādetvā abhiññā abhāsī”ti abhāvitaṁ abhūtena abyāpajjena abyāpādadhātu abyāpādasaññā abyāpādasaṅkappo abyāpādavitakko abyāpāde abyāpādo acari acarī’ti acchiddehi acchiddāni accādhāya acirakāritaṁ acirapakkantesu aciravuṭṭhito addhaniyaṁ addhā addhānan’ti addhānaṁ addhā— adhicittasikkhā adhiciṇṇaṁ adhigacchati adhigamāya adhikaraṇasamathā adhikaraṇānaṁ adhimutto adhipaññāsikkhā adhivāsanaṁ adhivāseti adhiṭṭhānāni— adhiṭṭhāti adho adhunākālaṅkato adinnaṁ adinnādānaṁ adinnādānā adiṭṭhavāditā adoso adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā advayaṁ agadhito agamāsiṁ agatigamanāni— aggaññe aggī— aguttadvāratā agāravo agāravā ahamasmi ahaṁ ahiriko ahitāya aho ahosi ajaḷo ajjhattaṁ ajjhattikāni akammañño akammāsehi akammāsāni akaniṭṭhā akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaṁ akhaṇḍehi akhaṇḍāni akkhaṇo akkhaṇā akusaladhātuyo— akusalakammapathā— akusalamūlaṁ akusalamūlāni— akusalasaññā— akusalasaṅkappā— akusalavitakkā— akusale akusalehi akusalā akusalānaṁ akālena akāliko akāsiṁ aladdhā alatthaṁ alaṁ alābho amanasikārā amanāpassa amattaññutā amaṅkubhūto ambavane ambavane”ti amhākaṁ amoho amucchito amutavāditā amute amāyāvī amūḷhavinayo anabhijjhā anabhāvaṁ anabhāvaṅkato anadhigatassa anajjhāpanno anajjhāvuṭṭhaṁ analaso anariyavohārā— anattamano anattantapo anattasaññā anatthasaṁhitena anatthaṁ anatthāya anavakāso anavassavo anavassavāya anesanaṁ aneḷamūgo anicce anidassanaappaṭighaṁ anidassanasappaṭighaṁ anikkhittadhuro animitto animittā animittāya aniyato aniyyānike annaṁ anottappañca anottappī antamaso anto antā— anupasamasaṁvattanike anuppannānaṁ anuppatto anuppādadhammo’ti anuppādeñāṇaṁ anuppādāya anupubbanirodhā anupubbavihārā anurakkhati—aṭṭhikasaññaṁ anurakkhaṇāpadhānaṁ anusayā— anussaritā anussatiṭṭhānāni— anussatānuttariyaṁ anusāsaniṁ anusāsanīpāṭihāriyaṁ anuttaraṁ anuttariyāni— anuttaro anuvicāreti anuviloketvā anuvitakketi anuyogāya anuyutto anuṭṭhitā anuṭṭhitāya anvaye anvāssaveyyuṁ anāgatamaddhānan’ti anāgataṁ anāgato anāgāmino— anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmiphalaṁ anāgāmī anāvilasaṅkappo apacantānaṁ aparantapo apariyonaddhena aparāmaṭṭhehi aparāmaṭṭhāni apassenāni api appamattako appamaññā appamāde appamādādhikaraṇaṁ appamāṇaṁ appamāṇena appamāṇāni appassuto appatirūpaṁ appatisso appattassa appaṇihito appaṭisaraṇe appaṭisaṁvedino appaṭivibhattabhogī appaṭivānitā appātaṅko apuññābhisaṅkhāro apāyakosallaṁ apāyaṁ arahattaphalasacchikiriyāya arahattaphalaṁ arahatā arahaṁ arahā arakkheyyāni— arati aratiyā ariyadhanāni— ariyasāvako ariyavaṁse ariyavaṁsā ariyavohārā— ariyavāsā ariyo ariyā ariyāya arūpabhavo arūpadhātu arūparāgo arūpasaññī arūpataṇhā arūpe asabalehi asabalāni asacchikatassa asaddhammā— asahitaṁ asamanupassato asamayo asamayā asammosāya asammāsambuddhappavedite asammūḷho asampajaññañca asampajāno asaññasattā asaññino asaṁvutaṁ asaṅkhāraparinibbāyī asekkhaṁ asekkho asekkhā asmimānasamugghāto’ti asmīti assa assaddho assutavāditā assute assāsapassāssā asubhasaññā asukkaṁ atappā attabhāvapaṭilābhe attabhāvapaṭilābho attabhāvapaṭilābhā attahitāya attantapo attanā attaparitāpanānuyogamanuyutto attasañcetanā attasañcetanāyeva attavādupādānaṁ attaññū atthacariyā atthapaṭisaṁvedino atthapaṭisaṁvedī atthaññū atthaṁ atthaṅgamo atthaṅgamā atthāya attānaṁ atītamaddhānan’ti avaca aveccappasādena averena avicāraṁ avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avihesāya avihiṁsādhātu avihiṁsāsaññā avihiṁsāsaṅkappo avihiṁsāvitakko avijjogho avijjā avijjānusayo avijjāsavo avijjāsaṁyojanaṁ avijjāyogavisaññogo avijjāyogo avikkhepo avisārado avitakkaavicāro avitakkavicāramatto avitakkaṁ avivādāya aviññātavāditā aviññāte aviññātāresu avītarāgo ayamahamasmīti ayaso ayañca ayaṁ añjalikaraṇīyo aññamaññaṁ aññataraṁ aññataro aññindriyaṁ aññāsī’ti aññātāvindriyaṁ aṅgāni aṇumattesu aṭṭha aṭṭhaka aṭṭhamaṁ aṭṭhamo aṭṭhaṁsu aṭṭhānakusalatā bahiddhā bahudeva bahujanahitāya bahujanasukhāya bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahulīkatā bahulīkatāya bahussuto bahussutā balavā balāni— bandhati bandhujīvakapupphaṁ bhadrakaṁ bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhante”ti bhavarāgasaṁyojanaṁ bhavarāgānusayo bhavataṇhā bhavayogavisaññogo bhavayogo bhavesanā bhavissati bhavissāmi bhavogho bhavāsavo bhavā— bhayadassāvī bhayā bhayāgatiṁ bhaṇḍanajātā bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhunīnaṁ bhikkhusatehi bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnathūpe bhinnā bhittiṁ bhiyyobhāvāya bhogabyasanahetu bhogabyasanaṁ bhogajāniṁ bhogakkhandhaṁ bhogasampadā bhogasampadāhetu bhojanassa bhojane bhujissehi bhujissāni bhuñjitvā bhāsitaṁ bhāsituṁ bhāvanābalañca bhāvanāmayaṁ bhāvanāmayā bhāvanāpadhānaṁ bhāvanāratiyā bhāvanārato bhāvanārāmatāya bhāvanārāmo bhāvanāya bhāvanā— bhāveti bhāvitā bhāvitāya bodhiṁ bojjhaṅgā— brahmabhūtena brahmacariyavāsāya brahmacariyaṁ brahmacariyena brahmacariyesanā brahmakāyikā brahmakāyikānaṁ brahmaparisā brahmā brāhmaṇamahāsālaṁ brāhmaṇamahāsālānaṁ brāhmaṇaparisaṁ brāhmaṇaparisā brāhmaṇassa brāhmaṇena buddhe buddho buddhānaṁ byantiṁ byasanāni— byāpādadhātu byāpādanīvaraṇaṁ byāpādapaccayā byāpādasaññā byāpādasaṅkappo byāpādassa byāpādavitakkaṁ byāpādavitakko byāpādaṁ byāpāde byāpādena byāpādo bāhirāni bārāṇaseyyakaṁ ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cakkhūni— caparaṁ cara caramāno caranto carati caratīti caratī’ti carissati carissatīti carissatī’ti catasso cattāni cattāri cattāro catugguṇaṁ catukka caturāpasseno catutthaṁ catuttho catutthā catutthī cetaso cetasovinibandhā cetasā cetokhilo cetokhilā cetopaṇidhi cetovimutti cetovimuttiyā cetovimuttī’ti ceva cha chakka chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chandaṁ chaḷaṅgasamannāgato chaṭṭhaṁ chaṭṭho chaṭṭhī cirabhāsitampi cirakatampi ciraṭṭhitikaṁ cittabhāvanā cittaṁ cittānupassī codanāvatthūni— codetabbo codetukāmena cundassa cutūpapāteñāṇaṁ cutūpapāto cāgadhanaṁ cāgādhiṭṭhānaṁ cāgānussati cārikaṁ cātumahārājikaparisā cātumahārājikānaṁ cāvuso cīvarahetu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi cīvaraṁ cīvarena dadato dahati dakkhiṇena dakkhiṇeyyaggi dakkhiṇeyyo dakkhiṇeyyā— dakkhiṇā dakkhiṇāvisuddhiyo dakkho damā dandhābhiññā dasa dasaka dasamaṁ daḷhaparakkamo deseti desiyati deti devamanussānan”ti devamanussānaṁ devanikāyaṁ devatānussati devaññataro devo devā devānaṁ dhammakkhandhā— dhammakāmo dhammaladdhā dhammamacchariyaṁ dhammanisantiyā dhammapadaṁ dhammapadāni— dhammapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedī dhammasamādānaṁ dhammasamādānāni— dhammasañcetanā dhammasaññā dhammataṇhā dhammathero dhammavicayasambojjhaṅgo dhammavinayaṁ dhammavinaye dhammaññū dhammaṁ dhamme dhammehi dhammepi dhammesu dhammikā dhammiyā dhammo dhammā dhammādhipateyyaṁ dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipatti dhammānupassī dhammānussati dhammānusārī dhammāyatanaṁ dhammā— dhammīkathā dhātuyo dhātuyo— dhātā dibbacakkhu dinnaṁ disaṁ disvā divā divāsaññaṁ diṭṭhadhammasukhavihārāya diṭṭhavāditā diṭṭheva diṭṭhi diṭṭhibyasanahetu diṭṭhibyasanaṁ diṭṭhipaṭivedhe diṭṭhippatto diṭṭhisampadā diṭṭhisampadāhetu diṭṭhisaṁyojanaṁ diṭṭhissa diṭṭhisāmaññagato diṭṭhivipatti diṭṭhivisuddhi diṭṭhiyogavisaññogo diṭṭhiyogo diṭṭhiyā diṭṭhogho diṭṭhupādānaṁ diṭṭhānusayo domanassaṭṭhāniyaṁ domanassindriyaṁ domanassūpavicārā dosaggi dosantarenāti doso dosā dosāgatiṁ dubbalo duccaritāni— duggatiṁ duka dukkhakkhayāya dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhasaññā dukkhassa dukkhatā— dukkhavipākaṁ dukkhañca dukkhe dukkhindriyaṁ dukkhā dukkhāya dummano duppavedite duppañño duppaṭinissaggī durakkhāte dussīlassa dussīlo dutiyaṁ dutiyo dutiyā dve dvedhikajātā dānan’ti dānavatthūni dānaṁ dānūpapattiyo dātabbo dātun’ti dāyakato dīgharattaṁ dīghāyukaṁ dīghāyukā ehipassiko ekacce ekacco ekaka ekamantaṁ ekattakāyā ekattasaññino ekaṁ eko ekodibhāvaṁ ekārakkho ekībhāvāya esa esanā— etadavocuṁ etarahi evametassa evaṁ evaṁsaññī eḷamūgo gabbhāvakkanti gabbhāvakkantiyo gacchantassa gacchantena gacchanti gacchanto gacchati gahapataggi gahapatimahāsālaṁ gahapatimahāsālānaṁ gahapatiparisaṁ gahapatiparisā gahaṇiyā gameti gandhasañcetanā gandhasaññā gandhataṇhā gandhaṁ gandhā gandhāyatanaṁ gantabbo ganthā— garukaraṇo garuko garuṭṭhāniyo gati gatiyo— gato gelaññā ghānasamphassajā ghānasamphasso ghānaviññāṇaṁ ghānindriyaṁ ghānāyatanaṁ ghāyitvā gihī gilānā guttadvāratā gāmaṁ gāravā handāhaṁ hetaṁ heva hevan’tissa hi hiribalaṁ hiridhanaṁ hirimā hitāya honti hoti hotī’ti hutaṁ hīne hīnohamasmīti icchāvinaye idaṁ idaṁsaccābhiniveso iddhipādaṁ iddhipādā idhekacco imañca imaṁ ime itarītaracīvarasantuṭṭhiyā itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā itarītarehi itarītarena iti iṭṭhā jalābujayoni janapadesu janeti jaḷo jhānaṁ jhānāni jivhindriyaṁ jivhāsamphassajā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jivhāyatanaṁ joti jotiparāyano jānatā jānāmi jāyati jīvitamado jīvitā kadāci kalahajātā kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kalyāṇo kamati kammakkhayāya kammañño kammaṁ kammānaṁ kammāni— kammāraputtassa kantā kappesi kappo karahaci karitvā karontassa karontena karonto karoti karuṇā karuṇāya kasiṇāyatanāni kataṁ kathaṁ katheyya kathāvatthūni— kathāya katvā kaṅkhati kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kaṇhābhijātiko kaṇikārapupphaṁ kenaci kevalaparipuṇṇaṁ khamo khamā khattiyamahāsālaṁ khattiyamahāsālānaṁ khattiyaparisaṁ khayeñāṇaṁ khayo khayāya khilajāto khippābhiññā kho khvassa khīṇāsavo kilamissati kilanto kira kittisaddo kiñcanaṁ kiñcanā— kiñcī’ti kiṁ kiṅkaraṇīyāni kodhano kosallāni— kulamacchariyaṁ kupito kusaladhātuyo— kusalakammapathā— kusalamūlaṁ kusalamūlāni— kusalasaññā— kusalasaṅkappā— kusalavitakkā— kusalesu kusalānaṁ kusītavatthu kusītavatthūni kusīto kutettha kālaññū kālaṁ kālaṅkiriyāya kāmacchando kāmaguṇehi kāmaguṇā kāmapaccayā kāmasaññā kāmasaṅkappo kāmavitakkaṁ kāme kāmehi kāmesanā kāmesu kāmesumicchācāro kāmesumicchācārā kāmānaṁ kāmūpapatti kāmūpapattiyo— kāmūpasañhitā kāretabbaṁ kātabbaṁ kātuṁ kāyaduccaritaṁ kāyagantho kāyakammaṁ kāyasakkhi kāyasamphassajā kāyasamphasso kāyassa kāyaviññāṇaṁ kāye kāyena kāyindriyaṁ kāyo kāyānupassī kāyāyatanaṁ labbhā’ti labhati laddhā lahuko lajjavañca lohitakanibhāsaṁ lohitakanibhāsāni lohitakanidassanaṁ lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇaṁ lohitakavaṇṇāni lohitakaṁ lohitakāni lokadhammā— lokassā’ti lokavidū lokaṁ loke loko lokādhipateyyaṁ lokānukampāya lābhamacchariyaṁ lābhehi lābhā lābhānuttariyaṁ lūkhassa macchariyāni— maccharī madā— maggaṁ maggo mahaggatena mahantaṁ mahatiṁ mahatā majjhekalyāṇā majjhimadhātu majjhimaṁ majjhimesu majjhimāya makkhī malle mallesu mallā mallānaṁ manasi manasikaroto manasikārakusalatā manasānupekkhati manasānupekkhitā manindriyaṁ manindriye manoduccaritaṁ manokammaṁ manomoneyyaṁ manosamphassajā manosamphasso manosañcetanā manosoceyyaṁ manosucaritaṁ manoviññāṇaṁ manussabhūtena manussā manāpassa manāpā manāyatanaṁ maraṇā mattaññutā mattaññū maññathā”ti maññatī”ti maññe maṅkubhūto me methunaṁ mettaṁ mettā mettāsahagatena mettāya me’ti micchattā— micchādiṭṭhi micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhī micchākammanto micchāpaṭipanno micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvācā micchāvāyāmo micchāājīvo middhasukhaṁ milakkhesu mohaggi moho mohā mohāgatiṁ moneyyāni— muditā muditāya mukhasattīhi musāvādo musāvādā mutavāditā mute mutto muttāni muṭṭhassati mā mālāgandhavilepanaṁ mānasaṁyojanaṁ māno mānānusayo māraparisā māsācitaṁ mātukucchimhā mātukucchismiṁ mātukucchiṁ mātā māyāvī na nagaraṁ namati nandūpasecanaṁ nappaṭibalo natthi nava navaka navamo navaṁ nekkhamme netaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpagā nevasekkho nevasekkhānāsekkhā nevattānukkaṁseti nibbedhabhāgiyā nibbedhikāya nibbeṭhehi nibbinnarūpā nibbuto nibbānaṁ nicchāto niddasavatthūni nigacchati nigamaṁ nigaṇṭhassa nigaṇṭhesu nigaṇṭho nigaṇṭhā niggahito nikkhamati nikāya nimittaggāhī nimittānusāri nimminitvā nimmitakāmā nimmānaratī nindā nipajjati nipajjituṁ nipajjāmī’ti nirayaṁ nirodhadhātu nirodhanissitaṁ nirodhasaññā nirodhataṇhā niruddhā nisinnā nissaraṇapañño nissaraṇaṁ nissaraṇiyā nissāya nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā niyyāniko niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nunnāni nāccuṇhāya nādhimuccati nādhivāseti nālatthaṁ nāma nānattakāyā nānattasaññino nānattasaññānaṁ nānubyañjanaggāhī nārahāmi nāsakkhiṁ nāsekkho nāthakaraṇo nāthakaraṇā nātisītāya nāṭaputtassa nāṭaputtiyesu nāṭaputto nīlanibhāsaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanaṁ nīlanidassanāni nīlavaṇṇaṁ nīlavaṇṇāni nīlaṁ nīlāni nīvaraṇāni— odātanibhāsaṁ odātanibhāsā odātanibhāsāni odātanidassanaṁ odātanidassanā odātanidassanāni odātavasanā odātavaṇṇaṁ odātavaṇṇā odātavaṇṇāni odātaṁ odātā odātāni oghā— okkamati opaneyyiko opapātikayoni opapātikā opasamiko orambhāgiyāni osadhitārakā ottappabalaṁ ottappadhanaṁ ottappañca ottappī oḷāriko pacanti pacanto paccassosi paccattaṁ pacchimaṁ pacchimābhimukhā pacchā pacchāvacanīyaṁ paccudāvatteyya paccupaṭṭhitakāmā paccupaṭṭhitaṁ paccupaṭṭhitesu paccuppannadukkhañceva paccuppannadukkhaṁ paccuppannasukhañceva paccuppannasukhaṁ paccuppannaṁ paccuppanno paccājāto paccāsīsati pacāmi padahati padakkhiṇaggāhī padakkhiṇaṁ padhānakkhamāya padhānasmiṁ padhānaṁ padhāniyaṅgāni padhānāni padhānāya paggahanimittañca paggaṇhāti pahosī”ti pahānapadhānaṁ pahānaratiyā pahānarato pahānasaññā pahānaṁ pahānā pahānārāmatāya pahānārāmo pahānāya pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pajahati pajānāti pakkamiṁsu pakkhandati pakkhāletvā pamuditassa pamādādhikaraṇaṁ pana panassa panetaṁ panāhaṁ panāvuso parahitāya paramena paranimmitakāmā paranimmitavasavattī paranimmitavasavattīnaṁ paranimmitesu parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto parasañcetanā parasañcetanāyeva parañca paraṁ paresaṁ paribhuttaṁ paribhuñjati paribhuñjatu paribhuñjissanti paribhuñjituṁ paricitā paricitāya paricārayamānaṁ parikkhārehi parinibbāniko paripphuṭā paripūrakārī paripūrā parisannā parisaññū parisaṁ parisaṅkāya parisuddhaṁ parisā— paritassati parittāni parivajjeti pariye pariyosānakalyāṇā pariyādāya pariḷāhā paro pasaṁsā passaddhakāyasaṅkhāro passaddhakāyo passaddhisambojjhaṅgo passambhati passasukhaṁ passati passatā passena passāmī’ti passāmī’ti— pasīdati patiṭṭhapetvā patiṭṭhāpito pattacīvaramādāya pattapariyāpannamattampi pattiyā pavaḍḍheyya pavedentī’ti pavisitvā pavivekāvudhaṁ pañca pañcahi pañcaka pañcamattehi pañcamaṁ pañcamo pañcamī pañcasu pañcaṅgavippahīno pañcindriyāni— pañhabyākaraṇāni— pañho paññattāni paññavā paññindriyaṁ paññā paññābalaṁ paññābhāvanā paññācakkhu paññādhanaṁ paññākkhandho paññāpetvā paññāvimutto paññāvudhaṁ paññāya paññā— paḷāsī paṇidhāya paṇunnapaccekasacco paṇunnāni paṇītadhātu paṇītassa paṭhamaṁ paṭhamo paṭhamā paṭhamābhinibbattā paṭibalo paṭiccasamuppādakusalatā paṭiggāhakato paṭighasaññānaṁ paṭighasaṁyojanaṁ paṭighānusayo paṭinissaṭṭhāni paṭipadā paṭipadānuttariyaṁ paṭipadāya paṭipadā— paṭipajjati paṭipajjeyyātha paṭipanno paṭippassaddhā paṭipucchābyākaraṇīyo paṭisallāne paṭisanthāre paṭisanthāro paṭisaṁvedenti paṭisaṁvedeti paṭisevati paṭisevituṁ paṭissato paṭissutvā paṭivineti paṭivānarūpā paṭiññāya pettivisayo peyyavajjaṁ phalaṁ pharitvā pharusena pharusā pharusāvācā pharusāya phassakāyā— phasso phoṭṭhabbasañcetanā phoṭṭhabbasaññā phoṭṭhabbataṇhā phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbā phoṭṭhabbāyatanaṁ phusitvā pisuṇā pisuṇāvācā pisuṇāya pitā piyakaraṇo piyarūpā piyasamudāhāro piṇḍapātahetu piṇḍapātaṁ piṇḍapātena piṇḍāya porāṇe pubbe pubbeva puggalaññū puggalo puggalā puggalā— purakkhatvā puratthimaṁ puratthābhimukho pure purevacanīyaṁ purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puthupaccekasaccāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puññakiriyavatthu puññakiriyavatthūni— puññakkhettaṁ puḷuvakasaññaṁ pādaṁ pāde pāhuneyyo pāmojjaṁ pānaṁ pāpakassa pāpake pāpako pāpakā pāpakānaṁ pāpamittatā pāricariyānuttariyaṁ pāripūriyā pāripūriṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāvaṁ pāveyyake pāveyyakesu pāveyyakā pāveyyakānaṁ pāvā pāvāyaṁ pāṇaṁ pāṭihāriyāni— pītanibhāsaṁ pītanibhāsāni pītanidassanaṁ pītanidassanāni pītavaṇṇaṁ pītavaṇṇāni pītaṁ pīti pītimanassa pītisambojjhaṅgo pītisukhaṁ pītāni raho rajanīyā rakkhati rakkheyya rasasañcetanā rasasaññā rasataṇhā rasaṁ rasā rasāyatanaṁ ratti rattiṁ rogabyasanahetu rogabyasanaṁ rāgassa rāgo rāgā rāsi rāsī— rūpabhavo rūpadhātu rūpapaccayā rūpappatiṭṭhaṁ rūpasaññā rūpasaññānaṁ rūpasaññī rūpasaṅgaho— rūpassa rūpataṇhā rūpañca rūpaṁ rūpe rūpehi rūpesu rūpā rūpānaṁ rūpāni rūpārammaṇaṁ sabbadhi sabbanimittānaṁ sabbasanthariṁ sabbaso sabbattatāya sabbeheva sabbāni sabbāvantaṁ sabrahmacārī sabrahmacārīhi sabrahmacārīnaṁ sabrahmacārīsu sabyañjanā sacchikaraṇīyo sacchikaraṇīyā sacchikatvā sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti saccādhiṭṭhānaṁ sace saddahati saddasañcetanā saddasaññā saddataṇhā saddaṁ saddhammassavanaṁ saddhammā— saddhiṁ saddho saddhānusārī saddhāvimutto saddā saddāyatanaṁ sadisohamasmīti saggaṁ sagāravo sahabyataṁ sahitaṁ sajjhāyaṁ sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmiphalaṁ sakadāgāmī sakkāyanirodhe sakkāyanirodho sakkāyapaccayā sakkāyasamudayo sakkāyassa sakkāyaṁ sakkāye sakkāyena samannāgato samanupasseyyātha samanupassāmi samanuñño samappitaṁ samathāya samatikkamma samatikkamā samavayasaṭṭhesano samavepākiniyā samayaṁ samayena samaṅgībhūtaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇapadumo samaṇaparisaṁ samaṇaparisā samaṇapuṇḍarīko samaṇassa samaṇasukhumālo samaṇena samaṇesu sambodhagāmī sammadakkhāto sammadakkhātā sammaggatā sammappadhānā sammattaniyato sammattā— sammutithero sammutiyā sammā sammādiṭṭhi sammādukkhakkhayagāminiyā sammākammanto sammāpaṭipanno sammāpaṭipannā sammāsambuddhappavedito sammāsambuddhena sammāsambuddho sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo sammūḷho sampadā— sampahaṁsetvā sampajaññañca sampajānamusā sampajāno sampasādanaṁ sampasīdati samphappalāpo samphappalāpā samudayo samuttejetvā samā samādapetvā samādhi samādhibalañca samādhibalaṁ samādhibhāvanā samādhijaṁ samādhikkhandho samādhindriyaṁ samādhinimittaṁ samādhiparikkhārā— samādhisambojjhaṅgo samādhisaṁvattanikehi samādhisaṁvattanikāni samādhiyati samādhī— samādāya samānattatā samāno samāpannassa samāpattivuṭṭhānakusalatā sandassetvā sandhāgāraṁ sandiṭṭhiko sandiṭṭhiparāmāsī sannidhikārakaṁ santaṁyeva santharitvā santiṭṭhati santuṭṭho sappabhāsaṁ sappatisso sappurisadhammā— saritā sarāgassa sasaṅkhāraparinibbāyī satatavihārā satibalaṁ satimā satindriyaṁ satinepakke satinepakkena satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgaṁ satisampajaññāya sativinayo satiyā sato satta sattaka sattamaṁ sattamo sattamī satthari sattharipi satthā sattā sattānaṁ sattāvāso sattāvāsā satārakkhena savanānuttariyaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sañcetanākāyā— sañcicca sañjānāti saññupādānakkhandho saññā saññākkhandho saññākāyā— saññāvedayitanirodhaṁ saññā— saṁsedajayoni saṁvarapadhānaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvattati saṁvejanīyesu saṁvidhātuṁ saṁviggassa saṁyojanāni— saṅgahavatthūni— saṅgahāya saṅghe saṅghepi saṅghānussati saṅghāṭiṁ saṅgāyitabbaṁ saṅgītipariyāyaṁ saṅkhāradukkhatā saṅkhārakkhandho saṅkhārappatiṭṭhaṁ saṅkhāraṭṭhitikā saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārā— saṅkhāyekaṁ senāsanahetu senāsanaṁ senāsanena seyyasukhaṁ seyyathā seyyathāpi seyyāvasathapadīpeyyaṁ sikkhati sikkhānuttariyaṁ sikkhāpadesu sikkhāpadāni— sikkhāsamādāne sikkhāya sikkhāyapi sikkhā— so soceyyañca soceyyāni— somanassadomanassānaṁ somanassaṭṭhāniyaṁ somanassindriyaṁ somanassūpavicārā soraccañca sotasamphassajā sotasamphasso sotaviññāṇaṁ sotindriyaṁ sotāpannassa sotāpattiphalasacchikiriyāya sotāpattiyaṅgāni— sotāyatanaṁ sovacassakaraṇehi subhakiṇhā subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ subhāvitaṁ sucaritāni— sudassā sudassī sudaṁ suddhāvāsā— sugatappavedito sugataṁ sugatiṁ sugato suggahitaṁ sukaraṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhabahulā’ti sukhan’ti sukhappaṭisaṁvedī sukhassa sukhavihārī’ti sukhavipākaṁ sukhañca sukhaṁ sukhena sukhino sukhumo sukhā sukhāya sukhāyā”ti sukhūpapatti sukhūpapattiyo— sukkavipākaṁ sukkaṁ sukkābhijātiko sumanasikataṁ sumano suppavedito suppaṭividdhaṁ suppaṭividdhā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā susamāraddhā susamāraddhāya sutadhanaṁ sutadharo sutamayā sutasannicayo sutavāditā sutaṁ sutaṁ— sute sutena sutvā suvaco suvaṇṇadubbaṇṇāni suvimuttacitto suvimuttapañño suvimuttaṁ suvuṭṭhitaṁ svākkhāto sādhu sādhāraṇabhogī sāmaggiyā sāmaññaphalāni— sāmīcippaṭipanno sāraṇīyo sāraṇīyā sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāsanaṁ sātaccāya sātthā sāvakasaṅgho sāvakā sāyitvā sīhaseyyaṁ sīlabbataparāmāso sīlabbatupādānaṁ sīlabyasanaṁ sīladhanaṁ sīlamayaṁ sīlasampadā sīlasampadāya sīlasampannassa sīlasampanno sīlasāmaññagato sīlavantehi sīlavato sīlavipannassa sīlavipanno sīlavipattiyā sīlavā sīlehi sīlena sīlesu sīlāni sīlānussati sītībhūto sūpadhāritaṁ tadassa tadavasari takkarassa tamaparāyano tamo tamā— tapena tasmiṁ tassa tassapāpiyasikā tasseva tathā tathāgatassa tathāgato tathārūpehi tathārūpesu tathārūpāssa tathārūpāya tatiyaṁ tatiyo tatiyā tatra tatrupāyāya tatrūpapattiyā tattha tayo taṁ taṇhuppādā— taṇhā taṇhākāyā— taṇhā— te tehi tejodhātu telapadīpaṁ telapadīpo tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tepi thambhaṁ therā— theyyasaṅkhātaṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ thinamiddhaṁ thāmavā tibbacchando tika tiracchānayoni tiracchānayoniṁ tiriyaṁ tisso tiṇavatthārako tiṭṭhamānaṁ tiṭṭhati tiṭṭhatī’ti tumhe tusitā tuṇhībhāvena tuṇhībhūtaṁ tvamasi tvaṁ tālāvatthukato tāni tāvatiṁsaparisā tāya ubbhatakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ ucchinnamūlo uccāvacāni udakamaṇikaṁ udakamaṇiko udarāvadehakaṁ udayabbayānupassī udayatthagāminiyā uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccaṁ uddhaccaṁ uddhamadho uddhambhāgiyāni uddhaṁ uddhaṁsotoakaniṭṭhagāmī uddhumātakasaññaṁ udānaṁ udānenti ujuppaṭipanno umāpupphaṁ upahaccaparinibbāyī upanāhī upapajjanti upapajjati upapajjeyyan’ti upapanno upasamasaṁvattaniko upasampadāya upasampajja upasamādhiṭṭhānaṁ upasaṅkamati upasaṅkamitvā upavicarati upaṭṭhahanti upaṭṭhapetvā upaṭṭhitassati upekkhako upekkhindriyaṁ upekkhā upekkhāsahagatena upekkhāsambojjhaṅgo upekkhāsatipārisuddhiṁ upekkhāya upekkhāṭṭhāniyaṁ upekkhūpavicārā uppajjamānā uppajjanti uppajjati uppannaṁ uppanno uppannuppannānaṁ uppādetvā uppādāya upādānakkhandhesu upādānāni— upāsakānaṁ upāsikānaṁ upāyakosallaṁ uttari uyyojesi uḷārapāmojjo uṭṭhahitvā uṭṭhānasaññaṁ uṭṭhāyāsanā vacanīyo vacasā vacīduccaritaṁ vacīkammaṁ vacīmoneyyaṁ vacīsoceyyaṁ vacīsucaritaṁ vadeyya vadāmi vajjesu vakkhāmi vambheti vantāni vasaṁ vatena vattati vattenti vatthaṁ vatthukatā vatthukatāya vatāhaṁ vaṇṇamacchariyaṁ vaṇṇavanto vaṇṇavādī vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanākkhandho vedanākāyā— vedanānupassī vedanā— vedeti veditabbo vepullaṁ vepullāya veramaṇī vibhajjabyākaraṇīyo vibhavadiṭṭhi vibhavataṇhā vicchiddakasaññaṁ vicikicchati vicikicchā vicikicchākathaṅkathāsallassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ vicikicchānusayo vicikicchānīvaraṇaṁ vicikicchāsaṁyojanaṁ vidhā vidhā— viditvā viditā vigataṁ vigate vighātā viharantaṁ viharanti viharati vihesaṁ vihesā vihesāpaccayā vihesāya vihiṁsādhātu vihiṁsāsaññā vihiṁsāsaṅkappo vihiṁsāvitakkaṁ vihiṁsāvitakko vihāro vihārā— vijjati vijjā vijjācaraṇasampanno vijjā— vimokkho vimokkhā vimuccati vimuttaṁ vimutti vimuttikkhandho vimuttiparipācanīyā vimuttānuttariyaṁ vimuttāyatanaṁ vimuttāyatanāni vineyya vinibandho vinipātaṁ vinipātikā vinodeti vinīlakasaññaṁ vipariṇāmadukkhatā viparāvattaṁ viparītadassano vipassanā vipulena vipāko virattarūpā virāganissitaṁ virāgasaññā virāgā virūḷhiṁ visaññogā— visaṁyuttaṁ visuddhattā visujjhati visārado vitakkavicārā vitakkā vitthārena vitudantā vivaditabbaṁ vivaṭena vivekajaṁ vivekanissitaṁ vivicca vivicceva vivādamūlassa vivādamūlaṁ vivādamūlāni vivādaṁ vivādo vivādāpannā viññuppasatthehi viññuppasatthāni viññātavāditā viññāte viññāya viññāṇadhātu viññāṇakkhandho viññāṇakāyā— viññāṇan’ti viññāṇassa viññāṇañcāyatanasaññā viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagā viññāṇaṁ viññāṇaṭṭhiti viññāṇaṭṭhitiyo viññāṇupādānakkhandho viññūhī’ti viññūsu voropetuṁ vossaggapariṇāmiṁ vuccatāvuso vuddhiṁ vuṭṭhito vā vācā vācāya vādappamokkhāya vādo vāseṭṭhā vāyamati vāyameyyātha vāyodhātu vā’ti vīmaṁsāya vīriyabalaṁ vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ vīriyindriyaṁ vīriyārambhe vītarāgattā vūpasamā vūpasamāya— yadi yadidaṁ yasmiṁ yaso yassa yathayidaṁ yathā yathābhūtaṁ yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yattha yaññadeva yaṁ ye yebhuyyasikā yena yiṭṭhaṁ yo yobbanamado yogā— yoniso yonisomanasikāro yoniyo— yānaṁ yāni yānīkatā yānīkatāya yāvadatthaṁ yāyaṁ ñātibyasanahetu ñātisampadāhetu ñāyappaṭipanno ñāṇadassanapaṭilābhāya ñāṇaṁ ñāṇāni— ābhassarā ābādho ācikkhanti ācāragocarasampanno ādesanāpāṭihāriyaṁ ādhipateyyāni— ādhānaggāhī ādikalyāṇā ādiyituṁ ādīnavadassāvī ādīnavasaññā ādīnavo ādīnavā āghātapaṭivinayā āghātavatthūni āghātaṁ āgilāyati āgārikabhūto āhatacitto āhuneyyo āhāraṭṭhitikā āhāro āhārā— ājānissasi ājānāmi ājānāsi ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagā ākāsadhātu ākāso’ti ākāsānañcāyatanasaññā ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagā ālokasaññaṁ āmantesi āneñjābhisaṅkhāro ānisaṁso ānisaṁsā āpajjati āpattivuṭṭhānakusalatā āpodhātu ārabbha ārabhati ārabhāmi āraddhavīriyo ārambhavatthu ārambhavatthūni ārogyasampadā ārogyasampadāhetu āropetvā āropito āruppā āsanāni āsavā āsavānaṁ āsavā— ātappāya ātāpī āvi āvikattā āvuso āyamissāmī”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatanāni— āyatiñca āyatiṁ ṭhapanīyo ṭhassati ṭhitiyā ṭhito’ ṭhitā ṭhānaṁ ṭhānesu ṭhāti ‘adāsi ‘ahaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘bhikkhu ‘dassati ‘idaṁ ‘imināhaṁ ‘mā ‘māyasmā ‘natthi ‘rāgo ‘sāhu ‘tāni ‘upekkhako “bhagavā …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.154  12. Balakaraṇīyavagga 
Sūkasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṁ vā yavasūkaṁ vā sammāpaṇihitaṁ hatthena vā pādena vā akkantaṁ hatthaṁ vā pādaṁ vā bhindissati lohitaṁ vā uppādessatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindissati, vijjaṁ uppādessati, nibbānaṁ sacchikarissatīti—ṭhānametaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, diṭṭhiyā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindati, vijjaṁ uppādeti, nibbānaṁ sacchikaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṁ bhindati, vijjaṁ uppādeti, nibbānaṁ sacchikarotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.155465Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.155  12. Balakaraṇīyavagga 
Ākāsasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti— 
puratthimāpi vātā vāyanti, pacchimāpi vātā vāyanti, uttarāpi vātā vāyanti, dakkhiṇāpi vātā vāyanti, sarajāpi vātā vāyanti, arajāpi vātā vāyanti, sītāpi vātā vāyanti, uṇhāpi vātā vāyanti, parittāpi vātā vāyanti, adhimattāpi vātā vāyanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṁ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.15634 abbhakkhānaṁ abbhācikkhi abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanāni— abhidhamme abhijjamāne abhijjhā abhijjhādomanassaṁ abhinandunti abhisambuddhā abhisambuddhā”ti abhivadanti abhivinaye abhiññeyyo abhiññeyyā abhiññā abhiññā— abyāpāde abyāpādo acari acarī’ti acchiddāni aciravuṭṭhito adhigamāya adhimutto adhivāseti adho adinnādānaṁ adinnādānā adoso adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā advayaṁ agamāsiṁ aggaññakaṁ agāravo agāravā— ahiriko ajaḷo ajjhattaṁ ajjhattikāni ajjhosānaṁ akammañño akammāsāni akhaṇḍāni akkhaṇo akkhaṇā akusalakammapathā— akusalamūlaṁ akusalamūlāni— akusalehi akusalā akusalānaṁ akāpurisasevito’ti akāsiṁ alatthaṁ alaṁ alābho amanasikārā amanāpassa amoho amāyāvī anabhijjhā anabhiratisaññā anabhāvaṅkato anadhigatassa analaso anattamano anattasaññā anatthaṁ anavakāso anaññathā anekavihitaṁ anekavihitesu aneke aneḷamūgo aniccasaññā aniccato anicce anikkhittadhuro animittā anottappī antamaso anuppādadhammo’ti anuppāde anupubbanirodhā— anupubbavihārā— anussarati anussaritā anussatiṭṭhānāni— anussatānuttariyaṁ anusāsaniṁ anuttariyāni— anuttaro anuttānīkatañca anuvicāreti anuvitakketi anuyogāya anuṭṭhitā anuṭṭhitāya anvaye anāgataṁse anāgāmiphalaṁ anāsavaṁ anāvilasaṅkappo anāvilasaṅkappā aparāmaṭṭhāni api appamattako appamāde appamāṇaṁ appamāṇāni appassuto appatisso appattassa appaṭiladdhāya appaṭisaṁvedino appaṭivibhattabhogī appātaṅko arahattaphalaṁ arahaṁ arati aratiyā ariyadhanāni— ariyasaccaṁ ariyasaccāni— ariyavāsā— ariyo ariyā ariyāya arūpadhātu arūpasaññī arūpaṁ arūpe asabalāni asacchikatassa asaddhammā— asajjamāno asamanupassato asamayo asamayā asamāhitassa asantuṭṭhassa asaññasattā asaññino asaṅkhatā asekkhaṁ asekkho asekkhā asmimānasamugghāto’ti asmīti assaddho assāsapassāssā asubhasaññā asīti atikkantamānusakena atikkantamānusikāya attasammāpaṇidhi attaññū atthappaṭisaṁvedino atthappaṭisaṁvedī atthaññū atthaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti atthaṅgamā atthi attho’ti avaca avicāro avigatapemo avihesāya avijjogho avijjānusayo avijjāyogavisaṁyogo avijjāyogo avimuttaṁ avitakko avitathā avivaṭañceva avivādāya aviññātāresu ayamahamasmīti ayampi ayaso ayaṁ aññataraṁ aññataro aṅgārakāsūpamā aṇumattesu aṭṭha aṭṭhamaṁ aṭṭhamo aṭṭhaṅgiko bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahukāro bahukārā bahulīkatā bahulīkatāya bahussuto bahussutā balavā balaṁ bandhati bandhujīvakapupphaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavā’ti bhante bhavarāgānusayo bhavataṇhā bhavayogavisaṁyogo bhavayogo bhavesanā bhavissati bhavogho bhayadassāvī bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhunīnaṁ bhikkhusatehi bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyobhāvāya bhojanassa bhujissāni bhāsitaṁ bhāvanāya bhāvetabbo bhāvetabbā bhāvito bhāvitā bhāvitāni bhāvitāya bhūtaṁ bhūtā bodhiṁ bojjhaṅgā brahmacariyavāsāya brahmacariyaṁ brahmacariyesanā brahmakāyikā brahmalokāpi buddho buddhānaṁ byantībhūtaṁ byāpādanīvaraṇaṁ byāpādapaccayā byāpādasaṅkappo byāpādassa byāpādaṁ byāpāde byāpādena byāpādo bārāṇaseyyakaṁ ca cakkhunā cakkāni— campāyaṁ candimasūriye caparaṁ caranto carati caratī’ti carissati carissatī’ti cassa cattāni cattāro cattārīsadhammā caturāpasseno catutthaṁ catuttho catutthī cavamāne cetasā ceto cetokhilo cetokhilā— cetopharaṇatā cetosamādhi cetovimutti cetovimuttiyā cetovimuttiṁ cetovimuttī’ti ceva cha chandanānattaṁ chandarāgaṁ chandarāgo chaḷaṅgasamannāgato chaṭṭhaṁ chaṭṭho chaṭṭhī cirabhāsitampi cirakatampi cittanti cittavisuddhi cittavūpakāsena cittaṁ citte cutūpapāte cāgadhanaṁ cāgānussati cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi dakkho dasa dasuttaraṁ daḷhaparakkamo daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā deseti desiyati devamanussānaṁ devanikāyaṁ devatānussati devā dhammakkhandhā— dhammakāmo dhammaladdhā dhammanisantiyā dhammapaṭisaṁvedino dhammapaṭisaṁvedī dhammappaṭisaṁvedino dhammappaṭisaṁvedī dhammataṇhā dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaññū dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammikā dhammo dhammā dhammānaṁ dhammānudhammappaṭipatti dhammānupassī dhammānussati dhammā— dhātu dhātuyo— dhātā dibbe dinnaṁ disvā diṭṭheva diṭṭhi diṭṭhipaṭivedhe diṭṭhivisuddhi diṭṭhiyogavisaṁyogo diṭṭhiyogo diṭṭhiyā diṭṭhogho diṭṭhānusayo doso dosā dubbalo dubbaṇṇe duggate dukkhakkhayagāminiyā dukkhakkhayāya dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayaṁ dukkhasaññā dukkhassa dukkhañca dukkhe dukkhā dummano duppaññassa duppañño duppaṭivijjho duppaṭivijjhā dutiyaṁ dutiyo dutiyā dvayena dve dīghāyukaṁ dūre ekacce ekattakāyā ekattasaññino eko ekodibhāvādhigato ekādasamaṁ ekārakkho ekībhāvāya etadavoca evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁsaññī eḷamūgo gacchantassa gacchantena gacchanto gacchati gaggarāya gahaṇiyā gandhataṇhā gandhaṁ gandhāyatanaṁ gantabbo garukaraṇo garuko garuṭṭhāniyaṁ garuṭṭhāniyo gati gato gelaññā ghānāyatanaṁ ghāyitvā gilānā gilānāvuṭṭhito gāmaṁ gāravo gāravā— handāhaṁ hetaṁ hetu hetū heva hevan’tissa hi hiridhanaṁ hirimā hirottappaṁ honti hoti hotī’ti hutaṁ hutvā hānabhāgiyo hānabhāgiyā hīne icchāvinaye idampi iddhividhaṁ imañca imaṁ ime imepi itarītarehi iti janapadesu jaḷo jhānaṁ jivhāyatanaṁ jānaṁ jānāmi jānāti jātiṁ jāyati kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kamati kammañño kammaṁ kammānaṁ kappo karontassa karontena karonto karoti karuṇācetovimuttī’ti kasiṇāyatanāni— katapuññatā kataṁ kathaṁ kaṅkhati kaṅkhaṁ kaṅkhāvitaraṇavisuddhi kaṅkhāṭṭhāniyesu kaṇikārapupphaṁ kevalaparipuṇṇaṁ khamo khayaṁ khaye khayā khilajāto kho khvassa khīṇāsavabalāni— khīṇāsavassa khīṇāsavo kilamissati kilanto kiñci kiñcī’ti kiṅkaraṇīyāni ko kupito kusalakammapathā— kusalamūlaṁ kusalamūlāni— kusalesu kusalānaṁ kusītassa kusītavatthu kusītavatthūni kusīto kutettha kālaññū kālaṁ kālena kāmacchando kāmapaccayā kāmasaññā kāmasaṅkappo kāme kāmehi kāmesanā kāmesu kāmesumicchācāro kāmesumicchācārā kāmā kāmānaṁ kātabbaṁ kātuṁ kāyakammaṁ kāye kāyena kāyo kāyānupassī kāyāyatanaṁ labbhā’ti labhati lahuko lohitakanibhāsaṁ lohitakanibhāsāni lohitakanidassanaṁ lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇaṁ lohitakavaṇṇāni lohitakaṁ lohitakāni lokadhammā— lokavidū lokaṁ loke loko lābhanānattaṁ lābhaṁ lābhehi lābho lābhā lābhānuttariyaṁ lūkhassa macchariyaṁ maggaṁ maggo maggāmaggañāṇadassanavisuddhi mahatā mahicchassa mahāpurisavitakkā— majjhekalyāṇā majjhimesu majjhimāya manasikaroto manasikāro manasikātuṁ manasānupekkhati manasānupekkhitā manokammaṁ manosañcetanā manussā manāpassa manāyatanaṁ maraṇasaññā mattaññū maññe me mettaṁ mettācetovimuttī’ti mettāya micchattā— micchādiṭṭhi micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhipaccayā micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvācā micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvo milakkhesu moho mohā muditācetovimuttī’ti musāvādo musāvādā mutto muttāni muṭṭhassati muṭṭhassatissa mā mānuse mānānusayo māsācitaṁ mātā na namati nappaṭibalo natthi nava navamo navuti nekkhammaṁ nekkhamme nekkhammābhirataṁ netaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpagā nibbedhabhāgiyo nibbedhikāya nibbindati nibbindaṁ nibbānapattiyā niddasavatthūni— nigamaṁ nijjaravatthūni— nijjiṇṇaṁ nijjiṇṇā nikāya nimittānusāri nindā nipajjati nipajjituṁ nipajjāmī’ti nirayaṁ nirodhasaññā nirodho niruddhā nirāmiso’ti nissaraṇaṁ nissaraṇiyā niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā nunnāni nāccuṇhāya nādhimuccati nālatthaṁ nāma nānattakāyā nānattasaññino nānattasaññānaṁ nānattā— nāpi nāsakkhiṁ nāthakaraṇo nāthakaraṇā nātisītāya nāyaṁ nīlanibhāsaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanaṁ nīlanidassanāni nīlavaṇṇaṁ nīlavaṇṇāni nīlaṁ nīlāni nīvaraṇāni— odātanibhāsaṁ odātanibhāsā odātanibhāsāni odātanidassanaṁ odātanidassanā odātanidassanāni odātavaṇṇaṁ odātavaṇṇā odātavaṇṇāni odātaṁ odātā odātāni oghā— opapātikā opasamiko osadhitārakā ottappadhanaṁ ottappī oḷāriko paccanubhoti—ekopi paccassosuṁ paccattaññeva paccattaṁyeva paccavekkhaṇanimittaṁ paccayo paccayā paccudāvatteyya paccupaṭṭhitaṁ paccuppannasukho paccuppannaṁse paccājāto padakkhiṇaggāhī padhānakkhamāya padhāniyaṅgāni— padhānāya pahānasaññā pahānā pahānāya pahātabbo pahātabbā pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pajānāti pakkhandati pakkhī pallaṅkena pamuditassa pana panassa panetaṁ panāhaṁ panāvuso papañcārāmassāti paramena parapuggalānaṁ parañca paresaṁ paricca paricitā paricitāya pariggahaṁ pariggaho parimajjati parinibbāniko paripañhati paripucchati parisaññū parisuddhaṁ parittāni parivajjeti pariye pariyesanaṁ pariyesanā pariyesanānānattaṁ pariyosānakalyāṇā pariyādāya pariññeyyo pariññeyyā pariḷāhanānattaṁ pariḷāhā paro parāmasati pasaṁsā passaddhakāyasaṅkhāro passaddhakāyo passaddhisambojjhaṅgo passambhati passati passaṁ passāmī’ti passāmī’ti— pasīdati pathaviyaṁ pathaviyāpi pattapariyāpannamattampi pattiyā pavakkhāmi pavaḍḍheyya pavedentī’ti pañca pañcamattehi pañcamaṁ pañcamo pañcamī pañcasu pañcaṅgavippahīno pañcindriyāni paññavā paññindriyaṁ paññādhanaṁ paññākkhandho paññāsa paññāvimuttiṁ paññāvisuddhi paññāya paṇunnapaccekasacco paṇunnāni paṇītassa paṇīte paṇīto paṭhamaṁ paṭhamo paṭhamā paṭhamābhinibbattā paṭibalo paṭicca paṭiccasamuppannaṁ paṭighasaññānaṁ paṭighānusayo paṭijānāti paṭikūlasaññā paṭiladdhāya paṭilābhāya paṭimaṇḍito paṭinissaṭṭhāni paṭipadā paṭipadāñāṇadassanavisuddhi paṭippassaddhaladdho paṭippassaddhā paṭisallāne paṭisanthāre paṭisevati paṭivineti paṭivinodenti pemañca phalaṁ pharusā pharusāya phassanānattaṁ phasso phoṭṭhabbataṇhā phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbāyatanaṁ phusitvā pisuṇā pisuṇāya pitā piyakaraṇo piyasamudāhāro piṇḍāya pokkharaṇiyā pubbe pubbenivāsaṁ pubbeva puggalaññū puggalo purisadammasārathi puthupaccekasaccāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ pāmojjaṁ pāpakā pāpamittatā pāricariyānuttariyaṁ pāripūriyā pāripūriṁ pārisuddhipadhāniyaṅgaṁ pārisuddhipadhāniyaṅgāni— pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṇinā pītanibhāsaṁ pītanibhāsāni pītanidassanaṁ pītanidassanāni pītavaṇṇaṁ pītavaṇṇāni pītaṁ pīti pītimanassa pītisambojjhaṅgo pītisukhaṁ pītāni raho rasataṇhā rasaṁ rasāyatanaṁ rāgassa rāgo rāgā rūpadhātu rūpapaccayā rūpasaññā rūpasaññānaṁ rūpasaññī rūpassa rūpañca rūpaṁ rūpe rūpehi rūpesu rūpānametaṁ rūpānaṁ rūpāni rūpāyatanaṁ sabbaloke sabbanimittānaṁ sabbaso sabbe sabbāni sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sabrahmacārīhi sabrahmacārīnaṁ sabrahmacārīsu sabyañjanā sacchikatvā sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti sacchikātabbo sacchikātabbā saddahati saddataṇhā saddaṁ sadde saddhammassavanaṁ saddhammā— saddhiṁ saddho saddāyatanaṁ sagāravo sajjhāyaṁ sakadāgāmiphalaṁ sakalo sakkāyanirodhe sakkāyapaccayā sakkāyassa sakkāyaṁ sakkāye sakkāyena sakuṇo samannāgato samanupassāmi samatikkamma samatikkamā samatto samavayasaṭṭhesano samavepākiniyā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sambhavanti sambodhagāmī sambojjhaṅgā— sammaggatā sammappaññāya sammutiyā sammā sammādiṭṭhi sammākammanto sammāpaṭipannā sammāsambuddho sammāsamādhi sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācā sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvo sampajaññañca sampajāno sampasīdati samphappalāpo samphappalāpā sampādeti—kāyavūpakāsena samudayo samādhi samādhikkhandho samādhindriyaṁ samādhinimittaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhisaṁvattanikāni samādhiyati samādhiṁ samādhī— samādāya samāhite samāpajjāmi samāpannassa santike santiṭṭhati santo santuṭṭho sappatisso sappurisadhammā— sappurisūpanissayo saritā sarāgaṁ sasaṅkhāraniggayhavāritagato’ti satadhammā satatavihārā satimā satindriyaṁ satinepakke satinepakkena satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā— sato satova satta sattamaṁ sattamo sattamī sattati satte satthari satthā satthāraṁ sattā sattānaṁ sattāvāso sattāvāsā— satārakkhena sauddesaṁ savanānuttariyaṁ savicāraṁ savicāro savitakkaṁ sayaṁ sañjānāti saññupādānakkhandho saññā saññānānattaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saññāya saññā— saṁvattanti saṁvattati saṁvidhātuṁ saṅgahāya saṅgaṇikārāmassa saṅghe saṅghānussati saṅkappanānattaṁ saṅkhataṁ saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārānaṁ saṅkhāyekaṁ saṅkilesāya saṭṭhi seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi seyyathā seyyathāpi sikkhati sikkhānuttariyaṁ sikkhāpadesu sikkhāsamādāne sikkhāya so somanassadomanassānaṁ sotadhātuyā sotāyatanaṁ sovacassakaraṇehi subhakiṇhā subhāsitadubbhāsitānamatthamaññātuṁ subhāvitaṁ subhāvito subhāvitā subhāvitāni sudiṭṭhā sugatappavedito sugataṁ sugate sugato suggahitaṁ sukaraṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhapharaṇatā sukhassa sukhavipāko’ti sukhañca sukhaṁ sukhino sukhumo sumanasikataṁ sumano suppaṭividdhaṁ suppaṭividdhā susamāraddhā susamāraddhāya sutadhanaṁ sutadharo sutasannicayo sutaṁ— suttehi sutvā suvaco suvaṇṇadubbaṇṇāni suvaṇṇe suvimuttacitto suvimuttapañño suvimuttaṁ suvuṭṭhitaṁ suṇāti sādhu sādhāraṇabhogī sākāraṁ sāmaggiyā sāmaññagato sāmaññaphalāni— sāraṇīyo sāraṇīyā sāriputtassa sāriputto sāsanaṁ sāsavo sātaccāya sātasahagatā sātthā sāyitvā sīladhanaṁ sīlasāmaññagato sīlavantehi sīlavā sīlesu sīlāni sīlānussati sūpadhāritaṁ tacchā takkarassa tasmiṁ tassa tathā tathāgatassa tathāgatena tathāgato tathārūpehi tathārūpesu tathārūpāssa tathārūpāya tatiyaṁ tatiyo tatiyā tatrupāyāya tattha tayo taṁ taṇhākāyā— taṇhāmūlakā taṇhā— te tehi thinamiddhanīvaraṇaṁ thinamiddhaṁ thāmavā tibbacchando tibbaṁ tiracchānayoniṁ tiriyaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tiṁsa tiṭṭhatī’ti tālāvatthukato tāni tīre ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ ubho ucchinnamūlo uccāvacāni udake udakepi udayabbayānupassī udayatthagāminiyā uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccaṁ uddhaṁ udumbaraṁ ummujjanimujjaṁ umāpupphaṁ upanissāya upapajjamāne upapanno upasampadāya upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhitassati upekkhako upekkhācetovimuttī’ti upekkhāsambojjhaṅgo upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti uppajjati uppanno uppādetabbo uppādetabbā upādānakkhandhesu upādāniyo upāsakānaṁ upāsikānaṁ uttānīkaronti uḷārapāmojjo vacanīyo vacasā vacīkammaṁ vadeyya vaggehi vajjesu vantāni vasaṁ vatteti vatthaṁ vatthukatā vatthukatāya vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanānānattaṁ vedanāya vedanā— vedeti vepullāya veramaṇī vibhavataṇhā vicikicchati vicikicchā vicikicchākathaṅkathāsallassa vicikicchākathaṅkathāsallaṁ vicikicchānusayo vicikicchānīvaraṇaṁ vicāramatto vigataṁ vigate vighātā viharati vihesaṁ vihesā vihesāpaccayā vihesāya vihiṁsāsaṅkappo vijjati vijjā vijjācaraṇasampanno vijjā— vimokkho vimokkhā— vimuccati vimuttaṁ vimutti vimuttikkhandho vimuttivisuddhi vimuttiñāṇadassanakkhandho vimuttāyatanaṁ vimuttāyatanāni— vineyya vinicchayaṁ vinicchayo vinipātikā vinodeti viparītadassano vipassanā vipāko virajjati virāgasaññā virāgā visaṁyogā— visaṁyuttaṁ visesabhāgiyo visesabhāgiyā visuddhena visuddhiyā visuddhāya vitakkavicārā vitthārena vivaranti vivekajaṁ vivekaninnaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ vivekaṭṭhaṁ vivicca vivicceva viññuppasatthāni viññāya viññāṇan’ti viññāṇassa viññāṇañcāyatanasaññā viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanūpagā viññāṇaṁ viññāṇaṭṭhiti viññāṇaṭṭhitiyo— viññāṇupādānakkhandho viññūsu vuccati vuṭṭhahāmī’ti vuṭṭhito vā vācā vācāya vīmaṁsāya vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ vīriyindriyaṁ vīriyārambhe vīsati vūpakāsena vūpasamā yadidaṁ yaso yathā yathābhūtamattānaṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yattha yatthassa yaṁ ye yiṭṭhaṁ yo yogā— yonisomanasikaroto yonisomanasikāramūlakā yāni yānīkatā yānīkatāya yāva yāvadatthaṁ yāyaṁ ñāṇadassanavisuddhi ñāṇaṁ ñāṇiko ñāṇāni— ābhassarā ābādho ācāragocarasampanno ādibrahmacariyikāya ādikalyāṇā ādīnavasaññā āgamma āghātapaṭivinayā āghātavatthūni āghātaṁ āhatacitto āhāraṭṭhitikā āhāre āhāro āhārā— ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagā ākāse ākāsepi ākāso’ti ākāsānañcāyatanasaññā ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatanūpagā ālokapharaṇatā āmantesi ārabhati ārabhāmi āraddhavīriyo ārakkho ārakkhādhikaraṇaṁ ārambhavatthu ārambhavatthūni āsavaṭṭhāniyehi āsavā āsavānaṁ āsavā’ti ātappāya ātāpī āvi āvibhāvaṁ āvuso āvīkattā āyasmanto āyasmato āyasmā āyatanāni— āyatiñca āyatiṁ ṭhassati ṭhassatīti ṭhitibhāgiyo ṭhānaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘khīṇā ‘mā ‘māyasmā ‘natthi ‘rāgo ‘tāni …pe243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.156  12. Balakaraṇīyavagga 
Paṭhamameghasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse ūhataṁ rajojallaṁ, tamenaṁ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.157234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.157  12. Balakaraṇīyavagga 
Dutiyameghasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, uppannaṁ mahāmeghaṁ, tamenaṁ mahāvāto antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasametī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.1581 abhibhusmiṁ abhibhuto abhibhuṁ abhijānāti abhinandati abhinandunti abhisambuddho’ti abhiññāya adassāvī akovido anuppattasadattho anuttaraṁ appattamānaso arahaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyānaṁ assutavā avinīto avinīto— aṭṭhamanayabhūmiparicchedo bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhūtassa bhūtato bhūte bhūtesu brahmasmiṁ brahmato brahmaṁ catutthanayabhūmiparicchedo chaṭṭhanayabhūmiparicchedo cāgā desessāmi devato deve devesu diṭṭhasmiṁ diṭṭhato diṭṭhaṁ dosassa dukkhassa dutiyanayabhūmiparicchedo ekattasmiṁ ekattato ekattaṁ etadavoca hetu jarāmaraṇan’ti jāti karotha katakaraṇīyo khayā kho khīṇāsavo kissa manasi maññati maññi me meti mohassa mutasmiṁ mutato mutaṁ mā mābhinandi mūlan’ti— na nevasaññānāsaññāyatanasmiṁ nevasaññānāsaññāyatanato nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbānasmiṁ nibbānato nibbānaṁ nikāya nirodhā niṭṭhitaṁ niṭṭhito nābhinandati nānattasmiṁ nānattato nānattaṁ ohitabhāro paccassosuṁ pajāpatismiṁ pajāpatito pajāpatiṁ parikkhīṇabhavasaṁyojano pathavito pathaviyā pathaviṁ patthayamāno pañcamanayabhūmiparicchedo paṭhamanayabhūmiparicchedo paṭhamaṁ paṭinissaggā puthujjano rāgassa sabbasmiṁ sabbaso sabbato sabbaṁ samayaṁ sammadaññā sammadaññāvimutto sammāsambodhiṁ sammāsambuddho sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sattamanayabhūmiparicchedo sañjānāti saññatvā sekkho so sopi subhagavane subhakiṇhato subhakiṇhe subhakiṇhesu sutasmiṁ sutato sutaṁ sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sālarājamūle tassā’ti tathāgatassā’ti tatiyanayabhūmiparicchedo taṇhānaṁ te tejasmiṁ tejato tejaṁ ukkaṭṭhāyaṁ vadāmi vadāmī”ti vehapphalato vehapphale vehapphalesu viditvā viharati vimutto virāgā viññātasmiṁ viññātato viññātaṁ viññāṇañcāyatanasmiṁ viññāṇañcāyatanato viññāṇañcāyatanaṁ vo vusitavā vāyasmiṁ vāyato vāyaṁ vītadosattā vītamohattā vītarāgattā yogakkhemaṁ ābhassarato ābhassare ābhassaresu ākiñcaññāyatanasmiṁ ākiñcaññāyatanato ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanasmiṁ ākāsānañcāyatanato ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āpasmiṁ āpato āpaṁ ‘bhavā ‘tathāgato …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.158  12. Balakaraṇīyavagga 
Nāvāsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabandhāya cha māsāni udake pariyādāya hemantikena thalaṁ ukkhittāya vātātapaparetāni bandhanāni tāni pāvussakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvayato ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroto appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavantī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn45.159654Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.159  12. Balakaraṇīyavagga 
Āgantukasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, āgantukāgāraṁ. Tattha puratthimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, pacchimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, uttarāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, dakkhiṇāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, khattiyāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, brāhmaṇāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, vessāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, suddāpi āgantvā vāsaṁ kappenti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto ye dhammā abhiññā pariññeyyā, te dhamme abhiññā parijānāti …pe… 
ye dhammā abhiññā pahātabbā, te dhamme abhiññā pajahati, ye dhammā abhiññā sacchikātabbā, te dhamme abhiññā sacchikaroti, ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāveti. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā? 
Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṁ. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Ime, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā? 
Avijjā ca bhavataṇhā ca— 
ime, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā? 
Vijjā ca vimutti ca— 
ime, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā. 
Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā? 
Samatho ca vipassanā ca— 
ime, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto, ye dhammā abhiññā pariññeyyā te dhamme abhiññā parijānāti …pe… ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāveti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto ye dhammā abhiññā pariññeyyā, te dhamme abhiññā parijānāti, ye dhammā abhiññā pahātabbā, te dhamme abhiññā pajahati, ye dhammā abhiññā sacchikātabbā, te dhamme abhiññā sacchikaroti, ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāvetī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn45.1602 abhinandunti abhāvayato abyābajjhaparamatāya’ acchecchi adassāvī adhivāsakajātiko adhivāsanā adhivāsanāpahātabbaāsava adhivāsayato agocaraṁ agocare ahaṁ ahiṁ ahosiṁ ajjhattaṁ ajānato akovido akusale amanasikaraṇīye amanasikaraṇīyānaṁ amanasikārā amanāpānaṁ anabhāvaṁ anadhivāsayato anattānaṁ anavajjatā antamakāsi anuppanno anuppannā anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ anāsanaṁ anāsane anāthapiṇḍikassa aparivajjayato apassato appajānanto appaṭisevato ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako— ariyānaṁ asaṁvutassa assa assaṁ assutavā asātānaṁ atthi attā attānaṁ attā’ti atītamaddhānaṁ avijjāsavo avinodayato avinīto avinīto— avipariṇāmadhammo ayaṁ ayoniso aññatarā bhagavato bhagavā bhajantaṁ bhante”ti bhavissati bhavissatī’ti bhavissāmi bhavāsavo bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvanā bhāvanāpahātabbaāsava bhāvayato bhāveti brahmacariyānuggahāya byantīkaroti byāpādavitakkaṁ ca cakkhundriyasaṁvarasaṁvuto cakkhundriyasaṁvaraṁ candanikaṁ carantaṁ caṇḍaṁ ca’ ceva channaṁ cīvaraṁ dassanā dassanāpahātabbaāsava dassāvī davāya desessāmi dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhamme dhammā dhammānaṁ dhuvo diṭṭhi diṭṭhigahanaṁ diṭṭhigataṁ diṭṭhikantāraṁ diṭṭhisaṁyojanaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhivisūkaṁ diṭṭhīnaṁ domanassehi dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhasmā’ti dukkhassā’”ti dukkhehi dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dutiyaṁ etadavoca evaṁ evaṁsa gameti gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ goṇaṁ gāmī hatthiṁ hirikopīnappaṭicchādanatthaṁ’ honti hoti hutvā imassa iti jarāya jetavane jighacchāya jānato jātiyā kalyāṇapāpakānaṁ kammānaṁ karotha karoti kathaṁ kathaṅkathī kaṇṭakaṭṭhānaṁ kaṭukānaṁ khamo kharānaṁ khayaṁ kho khosmi khāṇuṁ kiñca kiṁ kovido kuhiṁ kukkuraṁ kuto kāmavitakkaṁ kāmāsavo kāyassa madāya manasi manasikaraṇīye manasikaraṇīyā manasikaraṇīyānaṁ manasikaroto manasikāraṁ manasikārā manindriyasaṁvaraṁ maraṇena maṇḍanāya me mitte mānābhisamayā na nappajānāti navañca nicco nikāya nirodhanissitaṁ nisinnaṁ niṭṭhitaṁ no nu nādhivāseti okappeyyuṁ oḷigallaṁ paccassosuṁ paccuppannamaddhānaṁ pahātabbā pahīnā pahīyanti pahīyanti— pahīyati pahīyati— pajahati pajānanto pajānāti pana panassa papātaṁ paridevehi parimuccati parivajjanā parivajjanāpahātabbaāsava parivajjayato parivajjeti passato pavaḍḍhanti pavaḍḍhati pavaḍḍhati— paṭighātāya paṭihaṅkhāmi paṭipadā’ti paṭisaṁvedeti paṭisaṅkhā paṭisevanā paṭisevanāpahātabbaāsava paṭisevati paṭisevato phāsuvihāro pipāsāya piṇḍapātaṁ purāṇañca puthujjano pāpake pāpakesu pāṇaharānaṁ sabbāsavasaṁvarasaṁvuto sabrahmacārī saccato samayaṁ sammā sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sassatisamaṁ sassato satisambojjhaṅgaṁ satto sañjānāmī’ti saṁvaraṁ saṁvarā saṁvarāpahātabbaāsava saṁvutassa saṁyojanaṁ saṁyojanāni senāsanaṁ so sobbhaṁ sokehi sotindriyasaṁvarasaṁvuto sutaṁ— suvinīto suvinīto— suṇātha sādhukaṁ sārīrikānaṁ sāvatthiyaṁ sīlabbataparāmāso sītassa tatheva tatra tañca taṇhaṁ te thetato tibbānaṁ tīṇi uppajjanti uppajjati uppajjeyyuṁ uppannaṁ uppanno uppannuppanne uppannā uppannānaṁ uppādessāmi upāyāsehi utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṁ’ uṇhassa vacanapathānaṁ vado vadāmi vedanaṁ vedanānaṁ vedeyyo veyyābādhikānaṁ vibhūsanāya vicikicchā vighātapariḷāhā viharati viharato vihiṁsāvitakkaṁ vihiṁsūparatiyā vinodanā vinodanāpahātabbaāsava vinodayato vinodeti vipākaṁ virāganissitaṁ vivattayi vivekanissitaṁ viññū vo vossaggapariṇāmiṁ vuccanti vuccati vā yathārūpe ye yoniso yāpanāya yātrā yāvadeva āgato āmantesi ārāme āsavā āsavānaṁ Ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ṭhassatī’ti ṭhitiyā ṭhānesu ‘ayaṁ ‘bhikkhu ‘idaṁ …pe525Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.160  12. Balakaraṇīyavagga 
Nadīsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā. 
Atha mahājanakāyo āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya: 
‘mayaṁ imaṁ gaṅgaṁ nadiṁ pacchāninnaṁ karissāma pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so mahājanakāyo gaṅgaṁ nadiṁ pacchāninnaṁ kareyya pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Gaṅgā, bhante, nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā. 
Sā na sukarā pacchāninnaṁ kātuṁ pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāraṁ. 
Yāvadeva pana so mahājanakāyo kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāventaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarontaṁ rājāno vā rājamahāmattā vā mittā vā amaccā vā ñātī vā ñātisālohitā vā bhogehi abhihaṭṭhuṁ pavāreyyuṁ: 
‘ehambho purisa, kiṁ te ime kāsāvā anudahanti, 
kiṁ muṇḍo kapālamanusaṁcarasi. 
Ehi, hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu, puññāni ca karohī’ti. 
So vata, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi taṁ, bhikkhave, cittaṁ dīgharattaṁ vivekaninnaṁ vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ taṁ vata hīnāyāvattissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti. 
(Yadapi balakaraṇīyaṁ, tadapi vitthāretabbaṁ.) 
Dvādasamaṁ. 
Balakaraṇīyavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn45.161828Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.161  13. Esanāvagga 
Esanāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
Tisso imā kho, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
Tisso imā kho, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
Tisso imā kho, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ pariññāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
(Yadapi abhiññā, tadapi pariññāya vitthāretabbaṁ.) 
Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ parikkhayāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
(Yadapi abhiññā, tadapi parikkhayāya vitthāretabbaṁ.) 
Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
(Yadapi abhiññā, tadapi pahānāya vitthāretabbaṁ.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.1623 abhinandunti abhiññāya abhuñjitvā acirapakkantassa anukampā anāthapiṇḍikassa appaharite appicchatāya appāṇake ariyo assaṁ asuyeva atha atimāno atirekadhammo atthamaññātuṁ atthi attho ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavato bhagavatā bhagavā bhavanti bhavatha bhaveyyaṁ bhaveyyuṁ bhaveyyātha bhikkhave bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhuttāvī bhuñjatha bhuñjissatha bhuñjissāma bhuñjitvā bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bāhulikā ca cakkhukaraṇī ce chaḍḍanīyadhammo chaḍḍessati chaḍḍessāmi cāyaṁ dhammadāyādā dhammadāyādā’ti dhamme dhammānaṁ dhāressantī”ti dosassa doso dutiyassa dutiyena dve dīgharattaṁ etadavoca etassa evamassa evaṁ gārayhā hetu honti hāvuso idāni idānāhaṁ imaṁ imehi imināva jetavane jighacchādubbalyaparetā jighacchādubbalyaṁ jighacchādubbalyena karotha kho khomhi kissa kittāvatā kodho lobho maccherañca maggo majjhimā manasi mayaṁ me mā na nappajahanti nappajahantī’ti— navā nibbānāya nikkhittadhurā nikkhittadhurā’ti— nikāya niṭṭhitaṁ no nu nānusikkhanti nānusikkhantī’ti— okkamane opilāpessati opilāpessāmī’ti paccassosuṁ pahānamāha pahānāya pajahanti pajahantī’ti— pamādassa pamādo pana panetaṁ panāvuso paripuṇṇo pariyosito paviveke pavivittassa pavārito paḷāso paṭhamena paṭibhātu paṭipadā paṭivinodetvā piṇḍapātaṁ piṇḍapāto pubbaṅgamā pubbaṅgamā’ti— pujjataro purimo pāpakaṁ pāpako pāpikā pāsaṁsataro pāsaṁsā pāvisi rattindivaṁ sallekhāya samayaṁ sambodhāya sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo santike santuṭṭhiyā satthu satthusāvakā satthā saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvattissati seyyathidaṁ— so subharatāya sugato suhito sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhukaṁ sārambho sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāthalikā sāvakā sāvatthiyaṁ sāṭheyyañca tassa tatiyaṁ tatiyena taṁ te tena teneva therā tumhe tumhepi tumhesu tīhi udake upanāho upasamāya uṭṭhāyāsanā vadeyyaṁ vatvāna vatāyasmantaṁyeva viharanti viharati viharato vihāraṁ vivekamanusikkhanti vivekamanusikkhanti— vivekamanusikkhantī’ti— vivekamanusikkhantī”ti vivekaṁ vā vīriyārambhāya vītināmeyya vītināmeyyan’ti yadidaṁ yāvadattho ñāṇakaraṇī ādiyo ādiyā āgaccheyyuṁ āgacchāma ākaṅkhatha āmantesi āmisadāyādā āmisadāyādā’ti āmisadāyādā’”ti āmisadāyādā”ti ārāme āvuso āyasmato āyasmā ṭhānehi ṭhānena …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.162  13. Esanāvagga 
Vidhāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vidhā. 
Katamā tisso? 
‘Seyyohamasmī’ti vidhā, ‘sadisohamasmī’ti vidhā, ‘hīnohamasmī’ti vidhā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vidhā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vidhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
imāsaṁ kho, bhikkhave tissannaṁ vidhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
(Yathā esanā, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.16384Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.163  13. Esanāvagga 
Āsavasutta 
“Tayome, bhikkhave, āsavā. 
Katame tayo? 
Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo— 
ime kho, bhikkhave, tayo āsavā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ āsavānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.1644 abbhaññāsiṁ abhijjhālu abhijjhālukāmesutibbasārāgasandosahetu abhijjhālū abhikkantaṁ abhilakkhitā— abhininnāmesiṁ abhiññātā adhigatā adukkhamasukhaṁ agārasmā ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhattaṁ akusalaṁ akusalehi alabhamānassa amutra anabhijjhālutaṁ anabhijjhālū anabhisambuddhassa anagāriyaṁ anattukkaṁsakataṁ anattukkaṁsakā anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anekepi anukampamāno”ti anupavādakā anussarāmi anāthapiṇḍikassa aparavambhitaṁ aparavambhī aparavambhīhamasmi aparena aparisuddhakāyakammantasandosahetu aparisuddhakāyakammanto aparisuddhakāyakammantā aparisuddhavacīkammantā aparisuddhājīvasandosahetu aparisuddhājīvo appamattassa appeva appicchataṁ appicchā apāyaṁ arahatā araññavanapatthāni araññe ariyā ariyānaṁ asallīnaṁ asammuṭṭhā asampajāno asampajānā asamāhitavibbhantacittasandosahetu asamāhito asamāhitā asāraddho atikkantamānusakena attani atthavase atthaṅgamā atthāya attukkaṁsako attukkaṁsakā attukkaṁsanaparavambhanasandosahetu avhāyanti avicāraṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ avītadoso avītamoho avītarāgo avūpasantacitto avūpasantacittā aññadatthu aññataro’ti aṭṭhamī bahujanahitāya bahujanasukhāya bahukāro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhayabheravaṁ bhayapaṭikaṅkhī bhedā bhikkhuno bhikkhuno’ti bhikkhuno”ti bhikkhusaṅghañca bhiyyo bhiṁsanakāni bho bhonto bhotā bhīrukajātiko bhīrukajātikā bodhisattasseva brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇo brāhmaṇā byāpannacittapaduṭṭhamanasaṅkappasandosahetu byāpannacitto byāpannacittā ca cakkhunā catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne caṅkamantassa caṅkamantova caṅkamāmi cetaso chambhibhīrukajātikasandosahetu chambhī cittaṁ citte cuto cutūpapātañāṇāya dakkhantī’ti dasapi daṭṭhabbaṁ devamanussānan’ti dhammañca dhammehi dhammo dhāretu dhāreyya dibbena divāti divāyeva diṭṭhadhammasukhavihāraṁ diṭṭhānugatiṁ dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkaraṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa duppaññaeḷamūgasandosahetu duppañño duppaññā durabhiramaṁ dutiyaṁ dutiyā dvepi ekaggaṁ ekamantaṁ ekatte eke ekodibhāvaṁ ereti etadahosi etadavoca evamassa evametaṁ evamevaṁ evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto eḷamūgo eḷamūgā gacchāmi gatan”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo have hi hitāya hīnavīriyo hīnavīriyā hīne idhūpapanno’ti ime iti itthattāyā’ti janataṁ janatā jetavane jhānaṁ jānato jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ jāṇussoṇi kammaniye karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kaṅkhivicikicchisandosahetu kaṅkhī kaṭṭhaṁ keci khayañāṇāya kho kulaputtā kusītahīnavīriyasandosahetu kusīto kusītā kāmehi kāmesu kāmāsavāpi kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena kāyo lokaṁ loke lokānukampāya lābhasakkārasilokanikāmanasandosahetu lābhasakkārasilokaṁ maggaṁ mago majjhime mamaṁ mameva mano manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayhaṁ maññe maṁ me mettacittataṁ mettacittā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā moro mudubhūte muṭṭhassati muṭṭhassatiasampajānasandosahetu muṭṭhassatī mūḷhassa na neva nikkujjitaṁ nikāmayamāno nikāmayamānā nikāya nipajjāmi nipannassa nipannova nirayaṁ nisinnassa nisinno nisinnova nisīdi nisīdāmi niṭṭhitaṁ nu nāmāhaṁ nāparaṁ nūna pabbajitā pacchimañca pacchime pacchimā paduṭṭhamanasaṅkappo paduṭṭhamanasaṅkappā pahitattassa pahānā pajānāmi pakkhassa— pakāsito pallomamāpādiṁ pana panetaṁ pantāni panāhaṁ paravambhī paraṁ parisuddhakāyakammantā parisuddhakāyakammataṁ parisuddhe parisuddhājīvataṁ parisuddhājīvā pariyodāte passaddho passato passeyyan’ti passāmi pavivekaṁ pañcadasī pañcapi paññāsampadaṁ paññāsampannā paññāsampi paṇīte paṇṇakasaṭaṁ paṭhamaṁ paṭhame paṭhamā paṭicchannaṁ paṭipadā’ti paṭisaṁvedesiṁ paṭisevanti paṭisevatī’ti paṭisevāmi paṭisevāmi— paṭivinemi paṭivineyyan’ti pubbaṅgamo pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva pāteti pāṇupetaṁ pītisukhaṁ rattiyo rattiyā rattiṁyeva rattīsu rattīti rukkhacetiyāni rūpāni saddhiṁ saddhā saggaṁ salomahaṁsāni samannāgatā samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇo samaṇā sambodhā sammodi sammohavihārasmiṁ sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddhena sampajāno sampassamāno sampasādanaṁ samādapetā samādhijaṁ samādhisampadaṁ samādhisampannā samādhiṁ samāhitaṁ samāhite samānaṁ saraṇaṁ sati satimā sato satte satto sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sañjānanti sañjānāmi saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe senāsanesu senāsanāni so somanassadomanassānaṁ sugate sugatiṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhāya sutaṁ— suvaṇṇe sā sākāraṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ tamo tasmā tathābhūtaṁ tathābhūtova tathārūpesu tatiyaṁ tatiyā tato tatrāpāsiṁ taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tesamahaṁ tesaṁ thinamiddhapariyuṭṭhito thinamiddhapariyuṭṭhitā thinamiddhapariyuṭṭhānasandosahetu tibbasārāgo tibbasārāgā tissopi tiṁsampi tiṇṇavicikicchataṁ tiṇṇavicikicchā tiṭṭhāmi tā tāni tāva udapādiṁ uddhataavūpasantacittasandosahetu uddhato uddhatā uddissa ukkujjeyya upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhitassatitaṁ upaṭṭhitassatī upaṭṭhitā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppanno uppannā vacīduccaritena vacīsucaritena vadamāno vadeyya vadāmi vanacetiyāni vanāni vata vatāyaṁ vibbhantacitto vibbhantacittā vicikicchī vigatalomahaṁsataṁ vigatalomahaṁsā vigatathinamiddhataṁ vigatathinamiddhā vigatūpakkilese viharati viharato vihareyyaṁ viharāmi vihato vihatā vihārāya vihāsiṁ vijjā vimuccittha vimuttamiti vinipātaṁ virāgā visuddhena vivareyya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca vivicceva vo vusitaṁ vā vāto vīriyaṁ vīsampi vītisāretvā vūpasamā vūpasantacittataṁ vūpasantacittā yathā yathābhūtassa yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yena yā yāme yāni yāva ñāṇaṁ ācikkhanti ācikkheyya āgacchati āgacchatī’ti āloko āneñjappatte āpajjatī”ti āraddhavīriyataṁ āraddhavīriyā ārāmacetiyāni ārāme āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino ṭhitassa ṭhite ṭhitova ‘amutrāsiṁ ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘idaṁ ‘ime ‘upekkhako …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.164  13. Esanāvagga 
Bhavasutta 
“Tayome, bhikkhave, bhavā. 
Katame tayo? 
Kāmabhavo, rūpabhavo, arūpabhavo— 
ime kho, bhikkhave, tayo bhavā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ bhavānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.16587Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.165  13. Esanāvagga 
Dukkhatāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, dukkhatā. 
Katamā tisso? 
Dukkhadukkhatā, saṅkhāradukkhatā, vipariṇāmadukkhatā— 
imā kho, bhikkhave, tisso dukkhatā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ dukkhatānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.1665 acapalā adhivacanaṁ adoso aggapiṇḍan’ti aggapiṇḍan’ti— aggapiṇḍaṁ aggodakaṁ aggāsanaṁ aguttadvārā agārasmā ahameva ahikuṇapaṁ ajegucchatā ajjhattaṁ aketabino akkhāyati akkhāyatī”ti akusalā akusalānaṁ amanasikārā amanāpatā amattaññuno amoho amukharā amāyāvino anagāriyaṁ ananuyuttā anapekkhavanto anaṅgaṇo anaṅgaṇova anaṅgaṇānaṁyeva anekabyañjanaṁ anekasūpaṁ aneḷamūgā antarāpaṇaṁ anuddhatā anuddhaṁsessati anumodati anumodeyya anumodeyyaṁ anumodeyyā’ti anumodāmī’ti— anunnaḷā anuraho anuraho’ti— anuyuttā anāthapiṇḍikassa apagatadosā apagatajimhā apagatavaṅkā aparena apekkhavanto appaccayo— appahīnā appatīto appaṭipuggalo appaṭipuggalo’ti appāṭikulyatā apāpuritvā arāgo asampajānā asamāhitā asaṅkiliṭṭhacitto asaṭhā assa assaddhā assaṁ atha atimuttakamālaṁ attamanavācaṁ attamano avikiṇṇavācā ayaṁ aññamaññassa aññaṁ aññissā añño aññāya aṅgaṇanti aṅgaṇan’ti aṅgaṇan”ti aṅgaṇaṁ bhagavā bhattagge bhattāya bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhunīnaṁ bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhojane bhottukamyatā bhuttāvī bāhulikā ca capalā cattāro cetaso ceva chandaṁ cittaṁ codenti codeti codeyya codeyyuṁ cā”ti cīvarānan’ti cīvarānan’ti— cīvarānaṁ daharo dassanena desemī’ti— deseti desetī’ti— deseyya deseyyaṁ deseyyā’ti dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyena dhammaṁ dissanti disvā dosaṁ duppaññā dvinnaṁ ekacco ekaggacittā eko etadavoca etaṁ evaṁ evāyaṁ eḷamūgā gahapaticīvaradharo garuṁ ghasanti gilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti gilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti— gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ giribbaje guttadvārā gāmantavihārī gāmaṁ hadayaṁ hadayā harīyati hatthehi hetu hi hoti hīnapuriso hīnavīriyā icchā icchāvacarā icchāvacarānaṁ idhekaccassa imañca imaṁ ime imesaṁ iminā imissā indriyesu itthī janessati jano jaññajaññaṁ jegucchatā jetavane jighacchitānaṁ jimhaṁ jāgariyaṁ jāneyyuṁ jīvikatthā kammārakulā kareyyuṁ karissati karonti kassaci kaṁsapāti kaṁsapātiyā ketabino kho khvāhaṁ kimevidaṁ kissa kiñcāpi ko kopo kukkurakuṇapaṁ kulaputtā kupito kusale kusītā kālaṁ labhati labheyya labheyyaṁ labhitvā labhāmi lokasmiṁ lābhī lūkhacīvaradharo mahāmoggallāno mahānāgā malaggahitā”ti malena mameva manasi manasikārā manasā manussakuṇapaṁ manāpatā mattaññuno maññe maṁ maṇḍanakajātiko me moggallāna moggallānā”ti mukharā muṭṭhassatī mānenti māneyyuṁ māyāvino na nappajānāti naṁ nemantaniko nemi nemiyā nemiṁ nicchāresi nikkhipeyyuṁ nikkhittadhurā nikāya nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāhaṁ nānuddhaṁsessati odanaṁ okkamane olokeyya pabbajitā paccassosuṁ paccayo paccupaṭṭhito pageva pahitattā pahānāya pahīnā pajānāti pana panetaṁ pantasenāsano panāvuso paribhuñjeyyuñceva paribhuñjeyyuṁ parisuddhatarā parisuddhā parivitakko pariyodapeyyuñca pariyodapeyyuṁ pariyodātā pariyodātā”ti pariyonaddhā patiṭṭhapeyya patiṭṭhitā’ti patiṭṭhāpetī’ti patiṭṭhāpetī’”ti pattacīvaramādāya pavisanti pavisantī’ti— paviseyyun’ti paviseyyuṁ paviveke pañcamaṁ paññavanto paṁsukūliko paṇītānaṁ paṇḍuputtassa paṇḍuputto paṭibhātī”ti paṭiggahetvā paṭikujjitvā paṭipajjeyyuṁ paṭipucchitvā pivanti piṇḍapātiko piṇḍapātānaṁ piṇḍāya pubbaṅgamā pubbaṇhasamayaṁ puggalo puggalā puggalānaṁ purakkhatvā puriso purāṇayānakāraputtassa purāṇayānakāraputto pāpakā pāpakānaṁ pāvisiṁ pāṭikaṅkhaṁ—chandaṁ pāṭikaṅkhaṁ—na pāṭikaṅkhaṁ—subhanimittaṁ pāṭikulyatā pūjenti pūjentī’ti— pūjeyyun’ti pūjeyyuṁ racayitvā rajena rajāpathe rathassa rāgo rājagahaṁ rājagahe sabrahmacārī saddhā sadoso saha sahadassanena sakkareyyuṁ sakkaronti samanumodiṁsūti samayaṁ samayena samoho sampajānā samāhitā samāno samīti santo sapadānacārī sappaṭipuggalo sappaṭipuggalo’ti— sarāgo sataṁ satthā saṁvijjamānā saṅghamajjhe saṅghamajjhe’ti saṅkiliṭṭhacitto saṅkiliṭṭhatarā saṇṭhaheyya saṭhā senāsanānaṁ seṭṭhapuriso sikkhāya sirasmiṁ so subhanimittassa subhāsitaṁ suddhā suhitānaṁ sutaṁ— sutvā sā sālīnaṁ sāmaññe sāmikā sāre sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāthalikā sāvatthiyaṁ sāṅgaṇo sāṅgaṇova sāṅgaṇānaṁyeva sīsaṁnhāto sūyanti tacchati tacchatī’ti taccheyya tassa tassaṅgaṇassa tassetaṁ tassā tathā tañca taṁ te tesaṁ tibbagāravā ubho ubhohi udapādi uddhatā unnaḷā upaṭṭhitassatī uppajjeyya uppalamālaṁ upāsikā upāsikānaṁ uttamaṅge uṭṭhahitvā vacasā vadeyya vassikamālaṁ vata vatāyaṁ vaṅkaṁ vibbhantacittā vicitakāḷakaṁ viharati viharāmi vijjati vikiṇṇavācā viyā’ti vuccati vutte vuṭṭhāpetvā vā vāyamissati vīriyaṁ yadidaṁ yassa yathā yathābhūtaṁ yaṁ ye yenimesaṁ yo yuvā yvāyaṁ yānakāraputto ābhatā ājīvakassa ājīvako āmantesi āpanno āpanno’ti āpanno’ti— āpattiṁ āpaṇā ārabhissati āraddhavīriyā āraññiko ārāmagatānaṁ ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘atthi ‘natthi …pe93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.166  13. Esanāvagga 
Khilasutta 
“Tayome, bhikkhave, khilā. 
Katame tayo? 
Rāgo khilo, doso khilo, moho khilo— 
ime kho, bhikkhave, tayo khilā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ khilānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.16793Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.167  13. Esanāvagga 
Malasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, malāni. 
Katamāni tīṇi? 
Rāgo malaṁ, doso malaṁ, moho malaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi malāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ malānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.1686 abhibhuyya abhijjamāne abhinandunti abhiññā ajjhattaṁ akasiralābhī’ti akicchalābhī amahaggataṁ amutra anekavihitaṁ anekepi anirākatajjhāno anupavādakā anussaranti anussareyyan’ti anussareyyaṁ anuttaraṁ anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa anāvattidhammo apāyaṁ arati aratiṁ ariyānaṁ asajjamāno asamāhitaṁ assa assaṁ assu atikkamma atikkantamānusakena atikkantamānusikāya avimuttaṁ avinipātadhammo aṇumattesu bahudhā bahudhāpi bhagavato bhagavā bhayabheravaṁ bhayadassāvino bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhonto bhāsitaṁ bhāvanīyo brahmalokāpi brūhetā ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi cavamāne ce cetasā ceto cetosamathamanuyutto cetovimuttiṁ chaṭṭhaṁ cittanti cittaṁ cuto cā’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti dasapi dhamme dibbena diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhassantaṁ dvepi dūre eko etadavoca evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gaccheyyaṁ garu hutvā hīne idametaṁ iddhividhaṁ idhūpapannoti imaṁ ime imepi iti jetavane jhānānaṁ jāti jātisahassampi jātisatampi jātiyo jātiṁ kameyyaṁ kareyyan’ti kareyyaṁ khayā kho kālaṅkatā kārā kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokaṁ lokā’ti mahaggataṁ mahapphalaṁ mahapphalā mahānisaṁsan’ti mahānisaṁsā’ti manoduccaritena manosucaritena manāpo maraṇā maṁ me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānuse na nikāmalābhī nikāya nirayaṁ niyato niṭṭhitaṁ opapātiko orambhāgiyānaṁ paccanubhaveyyaṁ—ekopi paccassosuṁ pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ pajāneyyaṁ— pajāneyyaṁ—ime pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paraṁ paribhuñjāmi paricca parikkhayā parimajjeyyaṁ parinibbāyī paripūrakārī parāmaseyyaṁ pasannacittā passeyyaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte paṭicca petā phusitvā piyo pubbenivāsaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvutā pāṇinā rāgadosamohānaṁ rūpe sacchikatvā sadde sadosaṁ saggaṁ saheyya sakadāgāmī sakideva sakuṇo samannāgato samannāgatā samayaṁ sambodhiparāyaṇo’ti sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samohaṁ sampannapātimokkhā samādāya samāhitaṁ santike santā sarāgaṁ satasahassampi satte sattā sauddesaṁ sauttaraṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ saṁyojanānaṁ saṅkhittaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhatha sikkhāpadesu sikkhāpadesū’ti— so sotadhātuyā sotāpanno sugate sugatiṁ sutaṁ— suvaṇṇe suññāgārānaṁ suṇeyyaṁ—dibbe sākāraṁ sālohitā sāvatthiyaṁ sīlesvevassa tanuttā tasmā tato tatrāpāsiṁ tattha taṁ te tesaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannāti upasampajja upavādakā uppannaṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vajjesu vasaṁ vata vatteyyan’ti viharatha viharati vihareyyan’ti vikkhittaṁ vimokkhā vimuttaṁ vinipātaṁ vipassanāya visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vuttan”ti vuttaṁ vā vīsampi vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ yathākammūpage yaṁ ye yāva ñātī ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampannā āgantvā ākāse ākāsepi āmantesi āruppā ārāme āvibhāvaṁ ‘anekavihitaṁ ‘aratiratisaho ‘bhayabheravasaho ‘catunnaṁ ‘dibbena ‘dibbāya ‘lābhī ‘parasattānaṁ ‘pañcannaṁ ‘sabrahmacārīnaṁ ‘tiṇṇaṁ ‘ye ‘yesāhaṁ ‘āsavānaṁ …pe93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.168  13. Esanāvagga 
Nīghasutta 
“Tayome, bhikkhave, nīghā. 
Katame tayo? 
Rāgo nīgho, doso nīgho, moho nīgho— 
ime kho, bhikkhave, tayo nīghā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ nīghānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.16996Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.169  13. Esanāvagga 
Vedanāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vedanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.1707 abbhaññāsi abhijjhāvisamalobhaṁ abhijjhāvisamalobho abhikkantaṁ abhiññā abyāpajjena acchodakaṁ adhikakkañca adinnaṁ agārasmā ahosīti ajjhabhāsi akāliko alattha amaccharī anagāriyaṁ andhakāre anekabyañjanaṁ anekapariyāyena anekasūpaṁ antarena antarāyāya anuttaraṁ anuttaro anāthapiṇḍikassa aparisuddhavaṇṇamevassa appamatto appamāṇena arahataṁ arahaṁ asaṅkiliṭṭhe atimānaṁ atimāno atthavedaṁ atthi aveccappasādena averena avidūre avijjāsavāpi añjalikaraṇīyo aṭṭha bahujanassa bahujano bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhaṇasi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghañca bhikkhū bho bhoto bhotā bhuñjati bhāradvājo brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo buddhe buddho byāpādaṁ byāpādo bāhukaṁ bāhukā bāhukāya bāhumatiṁ bālo ca cattaṁ cattāri catutthaṁ cetasā cittassa cittaṁ citte dakkhantīti dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ dhammavedaṁ dhammañca dhamme dhammo dhammūpasaṁhitaṁ dhāreyya—cakkhumanto disaṁ diṭṭheva duggati durattavaṇṇamevassa dutiyaṁ ehipassiko ekaṁ eko esa etadavoca evamevaṁ evaṁ evaṁdhammo evaṁpañño evaṁsīlo gacchāmi gantvā gayaṁ gayā”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gāthāhi hetu hi hiṁsasi hoti hīnaṁ idaṁ imassa issaṁ issā iti itthattāyā’ti itthattāyā”ti jetavane jānato jātarūpaṁ jāti jāyati karaṇīyaṁ karissati karissatī”ti karohi katakibbisaṁ kataṁ khemataṁ kho kissa kiṁ kodhaṁ kodho kulaputtā kāhasi kāmāsavāpi kāyo labhati labheyyaṁ lohitakāya lokassā’ti lokavidū lokaṁ macchariyaṁ madaṁ mado maggaṁ mahaggatena makkhaṁ makkho malaggahitaṁ mapi mañjiṭṭhakāya mañjiṭṭhakāya—surattavaṇṇamevassa me mettāsahagatena musā muttaṁ mānaṁ māno māyaṁ māyā mūḷhassa na nacirasseva—yassatthāya nadiyā nadiṁ nadī naraṁ naṁ nevassa nikkujjitaṁ nikāya nisinno nissaraṇan’ti niṭṭhitaṁ nādiyasi nāparaṁ nīlakāya opaneyyiko pabbajanti pabbajjaṁ paccassosuṁ paccattaṁ pahitatto pahīnaṁ pahīno pajahati pajānāti pakkhando pakāsito pamādaṁ pamādo pana panassa panāgamma panāyasmā parisuddhavaṇṇamevassa parisuddhaṁ pariyodātaṁ passaddhakāyo passambhati passato pavāhetī”ti payāgañca payāgā paḷāsaṁ paḷāso paṇītaṁ paṭicchannaṁ paṭinissaṭṭhan’ti paṭinissaṭṭhaṁ phaggu pharitvā piṇḍapātaṁ purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ puññasammatā pāhuneyyo pāmojjaṁ pāpakammaṁ pāpakamminaṁ pāṇaṁ pāṭikaṅkhā pītakāya pīti pītimanassa rajako raṅgajāte rūpāni sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sacchikatvā sadā samannāgato samannāgatomhī’ti samayaṁ samayena sammadeva sammāsambuddho sampajjate samādhiyati sandiṭṭhiko santike saraṇaṁ sattamaṁ satthā sayaṁ saññāgatassa saṅkiliṭṭhaṁ saṅkiliṭṭhe sināhi sinānenā’”ti sināto sināyitun”ti so sodhaye sucikammassa sugati sugato sujjhati sukhaṁ sukhino sundarikabhāradvājaṁ sundarikabhāradvājo sundarikaṁ sundarikā sutaṁ— sālīnañcepi sāmīcippaṭipanno sārambhaṁ sārambho sāvakasaṅgho sāvatthiyaṁ sāṭheyyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tathā tatiyaṁ taṁ te telapajjotaṁ thambhaṁ thambho tiriyaṁ uddhamadho ujuppaṭipanno ukkujjeyya ukkāmukhaṁ upakkilesaṁ upakkileso upakkileso’ti— upakkileso’ti—iti upakkilesā upanāhaṁ upanāho upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasaṁhareyya—yadi upekkhāsahagatena uttari vantaṁ vataṁ vatthassa vatthaṁ ve vedeti veditabbo vicitakāḷakaṁ viditvā viharanto viharati vihāsi vijjācaraṇasampanno vimuccati vimuttamiti vipulena vivareyya viññūhī’ti vuccati vusitaṁ vutte vā vūpakaṭṭho yadi yadidaṁ yasmiṁ ñāyappaṭipanno ñāṇaṁ ācikkheyya āgamma āhuneyyo āmantesi ārāme ātāpī ‘abhijjhāvisamalobho ‘atthi ‘buddhe …pe330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.170  13. Esanāvagga 
Taṇhāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, taṇhā. 
Katamā tisso? 
Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā— 
imā kho, bhikkhave, tisso taṇhā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ taṇhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ taṇhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Dasamaṁ. 
Tasināsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, tasinā. 
Katamā tisso? 
Kāmatasinā, bhavatasinā, vibhavatasinā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ tasinānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe…. 
rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… 
amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… 
nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ tasinānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Esanāvaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
bhavo ca dukkhatā khilā; 
Malaṁ nīgho ca vedanā, 
dve taṇhā tasināya cāti. 
 
 

sn45.17196Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.171  14. Oghavagga 
Oghasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, oghā. 
Katame cattāro? 
Kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho— 
ime kho, bhikkhave, cattāro oghā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ oghānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
(Yathā esanā, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn45.1728 abhijjhālussa abhijjhālū abhinandīti abhivādetvā abrahmacariyā abrahmacārissa abrahmacārī abyāpannacittā abyāpādo adanto adhobhāgaṅgamanīyā adinnādānā adinnādāyissa adinnādāyī adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahirikassa ahirikā ahuvattha—ayaṁ ajjhattaṁ akkodhanā akkodho akusalehi akusalā amacchariyaṁ amaccharī amakkho amakkhī amanasikārā amhākaṁ amāyā amāyāvī anabhijjhā anabhijjhālū anatimāno anatimānī anekavihitā anissukitā anissukī anottāpissa anottāpī anuddhaccaṁ anuddhatā anukampakena anukampaṁ anupanāho anupanāhī anusenti anusāsanī”ti anuvidhīyanāsu anādhānaggāhī anāthapiṇḍikassa apalipapalipanno aparinibbuto apaḷāso apaḷāsī appamattā appamādo appassutassa appassutā ariyassa ariyā asandiṭṭhiparāmāsianādhānaggāhisuppaṭinissaggitā asandiṭṭhiparāmāsī asaṭhā assa assaddhassa assaddhā asāṭheyyaṁ atimānissa atimānī attanā atthaddhiyaṁ atthaddhā atthaṅgamā attā’ti—evametaṁ avicāraṁ avihiṁsakā avihiṁsā avinīto avitakkaṁ aññaṁ añño aṭṭhamaṁ bahukāraṁ bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissanti bhavissāmā’ti bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ brahmacārī byāpannacittassa byāpannacittā bāhusaccaṁ ca catutthaṁ cetaso cetā cittaṁ cittupapādapariyāya cittuppādapariyāyo cunda damessati danto desito desitā dhammehi dhammesu dhammā diṭṭhiyo diṭṭhīnaṁ dubbacassa dubbacā dukkhassa duppaññassa duppaññā duppaṭinissaggī dutiyaṁ ekamantaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca ete etāni evamassa evametāsaṁ hirimanā hirī hitesinā hoti hotī”ti idhekacco imā issukissa issukī jetavane jhānaṁ jhāyatha kalyāṇamittatā kalyāṇamittā karaṇīyaṁ karaṇīyo kataṁ keci kho kiñcī’ti ko kodhanassa kodhanā kusalesu kusalā kusītassa kusītā kāmehi kāyena lokavādapaṭisaṁyuttā loke maccharissa maccharī maggo mahācundo makkhissa makkhī mama manasikaroto mayamettha mayā me micchādiṭṭhī micchākammantassa micchākammantā micchāsamādhi micchāsamādhissa micchāsatissa micchāsatī micchāsaṅkappassa micchāsaṅkappā micchāvimuttissa micchāvimuttī micchāvācassa micchāvācā micchāvāyāmassa micchāvāyāmā micchāñāṇissa micchāñāṇī micchāājīvassa micchāājīvā musāvādissa musāvādā musāvādī muṭṭhassatissa muṭṭhassatī mā māyāvissa māyāvī na nesohamasmi netaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nāma nānattasaññānaṁ ottappaṁ ottāpī pacchāvippaṭisārino pahānaṁ pahānā palipapalipannaṁ palipapalipanno pamattassa pamattā pamādattha pana panetaṁ panete paraṁ parikkamanapariyāya parikkamanapariyāyo parikkamanāya parinibbuto parinibbānapariyāya parinibbānapariyāyo parinibbānāya parinibbāpessatīti passato pañca paññāsampadā paññāsampannā paḷāsissa paḷāsī paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭinissaggo paṭisallānā paṭisaṁvedeyya paṭiviratā pharusavācassa pharusavācā pharusāya pisuṇavācassa pisuṇavācā pisuṇāya pubbeva purisapuggalassa pāpamittassa pāpamittā pāṇātipātissa pāṇātipātā pāṇātipātī pītisukhaṁ pītiyā rukkhamūlāni rūpasaññānaṁ sabbaso sabbe saddhā sallekhapariyāya sallekhapariyāyo sallekho sallekhā samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaṁ sammappaññā sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī sammākammanto sammākammantā sammāsamādhi sammāsamādhī sammāsati sammāsatī sammāsaṅkappo sammāsaṅkappā sammāvimutti sammāvimuttī sammāvācā sammāvāyāmo sammāvāyāmā sammāñāṇaṁ sammāñāṇī sammāājīvo sammāājīvā samo sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpissa samphappalāpā samphappalāpī samudācaranti samādhijaṁ sandiṭṭhiparāmāsiādhānaggāhiduppaṭinissaggissa sandiṭṭhiparāmāsī satimā sato satthārā savicāraṁ savitakkaṁ saṭhassa saṭhā so somanassadomanassānaṁ sovacassatā sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca suppaṭinissaggī sutaṁ— suttanto suvacā suññāgārāni sāgarūpamoti sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tassa tatiyaṁ taṁ te tenupasaṅkami thaddhassa thaddhā thinamiddhapariyuṭṭhitā titthaṁ tiṇṇavicikicchatā tiṇṇavicikicchā uddharissatīti uddhatassa uddhatā upanāhissa upanāhī uparibhāgapariyāya uparibhāgapariyāyo uparibhāgaṅgamanīyā uparibhāgāya upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhitassatitā upaṭṭhitassatī upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti uppajjanti— uppādetabbaṁ upādāya vadāmi vata veramaṇī vicikicchissa vicikicchī vigatathinamiddhatā vigatathinamiddhā viharati vihareyya viharāmī’ti vihiṁsakassa vihiṁsakā vihārā vijjati vinaye vinessati vinīto virāgā visamaṁ visamo vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vo vuccanti vuttā vuṭṭhito vā vācāya vādo vā— vīriyārambho vūpasamā yathābhūtaṁ yattha yaṁ ye yena ācikkhanti ādhānaggāhī ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āraddhavīriyā ārāme āyasmā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘netaṁ ‘pare ‘upekkhako …pe87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.172  14. Oghavagga 
Yogasutta 
“Cattārome, bhikkhave, yogā. 
Katame cattāro? 
Kāmayogo, bhavayogo, diṭṭhiyogo avijjāyogo— 
ime kho, bhikkhave, cattāro yogā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ yogānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn45.17387Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.173  14. Oghavagga 
Upādānasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, upādānāni. 
Katamāni cattāri? 
Kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri upādānāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ upādānānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn45.1749 abhijjhā abhinanditvā abhinandunti abhinibbatti abyāpādo adinnādānaṁ adinnādānā adoso akusalamūlañca akusalamūlaṁ akusalamūlaṁ— akusalañca akusalaṁ akusalaṁ— amoho anabhijjhā antaradhānaṁ anuggahāya anumoditvā anālayo— anāthapiṇḍikassa appiyehi apucchuṁ apucchuṁ— ariyasāvako ariyo arūpabhavo asesavirāganirodho attavādupādānaṁ atthamaññātuṁ attho aveccappasādena avijjañca avijjaṁ avijjā avijjānirodhagāminiṁ avijjānirodhagāminī avijjānirodhañca avijjānirodhaṁ avijjānirodho avijjānirodhā avijjāsamudayañca avijjāsamudayaṁ avijjāsamudayo avijjāsavo ayameva ayañca aññopi aññāṇaṁ aññāṇaṁ— aṭṭhaṅgiko bhagavā bhavanirodhagāminiṁ bhavanirodhagāminī bhavanirodhañca bhavanirodhaṁ bhavanirodho bhavanirodhā bhavasamudayañca bhavasamudayaṁ bhavasamudayo bhavataṇhā bhavañca bhavaṁ bhavo bhavāsavo bhavā— bhedo bhikkhave”ti bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhūtānaṁ byāpādo ca cattāro catunnañca catutthaṁ cavanatā cetanā cittasaṅkhāro cuti cāgo cāvuso dhammataṇhā dhamme dhāressantī”ti diṭṭheva diṭṭhi diṭṭhimānānusayaṁ diṭṭhupādānaṁ doso dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhañca dukkhanirodhaṁ dukkhanirodhe dukkhanirodho dukkhasamudayañca dukkhasamudayaṁ dukkhasamudaye dukkhasamudayo dukkhassantakaro dukkhañca dukkhaṁ dukkhe dukkho dukkhā dukkhā— dutiyo etadavoca etassa evaṁ gandhataṇhā ghānasamphassajā ghānasamphasso ghānaviññāṇaṁ ghānāyatanaṁ hi hoti hoti— idañca imaṁ indriyānaṁ jarā jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhagāminī jarāmaraṇanirodhañca jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇanirodho jarāmaraṇasamudayañca jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇasamudayo jarāmaraṇañca jarāmaraṇaṁ jarāpi jetavane jivhāsamphassajā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jivhāyatanaṁ jāti jātinirodhagāminiṁ jātinirodhagāminī jātinirodhañca jātinirodhaṁ jātinirodho jātinirodhā jātisamudayañca jātisamudayaṁ jātisamudayo jātiñca jātiṁ jīraṇatā jīvitindriyassupacchedo— karotha katamaṁ katamo katamā kaḷevarassa khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kusalamūlañca kusalamūlaṁ kusalamūlaṁ— kusalañca kusalaṁ kusalaṁ— kālaṅkiriyā kāmesumicchācāro kāmesumicchācārā kāyasamphassajā kāyasamphasso kāyaviññāṇaṁ kāyāyatanaṁ labhati maccu maggo mahābhūtānaṁ mahābhūtāni manasi manasikāro— manosamphassajā manosamphasso manosañcetanā manoviññāṇaṁ manāyatanaṁ maraṇampi maraṇaṁ maraṇaṁ— mayaṁ me micchādiṭṭhi moho musāvādo musāvādā mutti na nandīrāgasahagatā navamaṁ nikkhepo nikāya niṭṭhitaṁ nu nāmarūpanirodhagāminiṁ nāmarūpanirodhagāminī nāmarūpanirodhañca nāmarūpanirodhaṁ nāmarūpanirodho nāmarūpanirodhā nāmarūpasamudayañca nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpasamudayo nāmarūpañca nāmarūpaṁ nāmaṁ okkanti oḷāriko paccassosuṁ pahāya pajānāti pajānāti— panāvuso paripāko— pariyāyo pañcupādānakkhandhā pañhaṁ paṭibhātu paṭighānusayaṁ paṭilābho— paṭinissaggo paṭipadañca paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadāti paṭipadāya paṭivinodetvā pharusā pharusāya phassakāyā— phassanirodhagāminiṁ phassanirodhagāminī phassanirodhañca phassanirodhaṁ phassanirodho phassanirodhā phassasamudayañca phassasamudayaṁ phassasamudayo phassañca phassaṁ phasso phoṭṭhabbataṇhā pisuṇā pisuṇāya piyehi ponobbhavikā pāliccaṁ pātubhāvo rasataṇhā rāgānusayaṁ rūpabhavo rūpaṁ rūpaṁ— sabbaso saddataṇhā saddhamman”ti saddhammaṁ samannāgato samayaṁ sambhavesīnaṁ sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī’ti sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sampayogopi samphappalāpo samphappalāpā samūhanitvā santike sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ sañjāti saññā saḷāyatananirodhagāminiṁ saḷāyatananirodhagāminī saḷāyatananirodhañca saḷāyatananirodhaṁ saḷāyatananirodho saḷāyatananirodhā saḷāyatanasamudayañca saḷāyatanasamudayaṁ saḷāyatanasamudayo saḷāyatanañca saḷāyatanaṁ saṁhāni saṅkhittena saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodhañca saṅkhāranirodhaṁ saṅkhāranirodho saṅkhāranirodhā saṅkhārasamudayañca saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārasamudayo saṅkhāre saṅkhārā saṅkhārā— seyyathidaṁ— so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi sotasamphassajā sotasamphasso sotaviññāṇaṁ sotāyatanaṁ sukhumo sutaṁ— sutvā suṇātha sādhukaṁ sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ sīlabbatupādānaṁ tamhi tamhā tampi tassāyeva tatiyā tatratatrābhinandinī taṇhañca taṇhaṁ taṇhā taṇhākāyā— taṇhānirodhagāminiṁ taṇhānirodhagāminī taṇhānirodhañca taṇhānirodhaṁ taṇhānirodho taṇhānirodhā taṇhāsamudayañca taṇhāsamudayaṁ taṇhāsamudayo taṇhāya te tesaṁ ujugatāssa uppādetvā upādānanirodhagāminiṁ upādānanirodhagāminī upādānanirodhañca upādānanirodhaṁ upādānanirodho upādānanirodhā upādānasamudayañca upādānasamudayaṁ upādānasamudayo upādānañca upādānaṁ upādānāni— upādāyarūpaṁ— uttari vacīsaṅkhāro valittacatā vatāyasmantaṁyeva vedanañca vedanaṁ vedanā vedanākāyā— vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhagāminī vedanānirodhañca vedanānirodhaṁ vedanānirodho vedanānirodhā vedanāsamudayañca vedanāsamudayaṁ vedanāsamudayo veramaṇī vibhavataṇhā— viharati vijjaṁ vippayogopi viññāṇakāyā— viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhagāminī viññāṇanirodhañca viññāṇanirodhaṁ viññāṇanirodho viññāṇanirodhā viññāṇasamudayañca viññāṇasamudayaṁ viññāṇasamudayo viññāṇañca viññāṇaṁ vuccati vuccatāvuso vā vācā vācāya yampicchaṁ yathā āgaccheyyāma āgato āhāranirodhagāminiṁ āhāranirodhagāminī āhāranirodhañca āhāranirodhaṁ āhāranirodho āhārasamudayañca āhārasamudayaṁ āhārasamudayo āhārañca āhāraṁ āhāro āhārā āmantesi ārāme āsavanirodhagāminiṁ āsavanirodhagāminī āsavanirodhañca āsavanirodhaṁ āsavanirodho āsavanirodhā āsavasamudayañca āsavasamudayaṁ āsavasamudayo āsavañca āsavaṁ āsavo āsavā— āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatanānaṁ āyatanāni— āyuno ṭhitiyā ‘asmī’ti …pe99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.174  14. Oghavagga 
Ganthasutta 
“Cattārome, bhikkhave, ganthā. 
Katame cattāro? 
Abhijjhā kāyagantho, byāpādo kāyagantho, sīlabbataparāmāso kāyagantho, idaṁsaccābhiniveso kāyagantho— 
ime kho, bhikkhave, cattāro ganthā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ ganthānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn45.17593Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.175  14. Oghavagga 
Anusayasutta 
“Sattime, bhikkhave, anusayā. 
Katame satta? 
Kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo— 
ime kho, bhikkhave, sattānusayā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, sattannaṁ anusayānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn45.17610 abhijjhādomanassaṁ abhikkante abhinandunti adhigamāya adho adukkhamasukhaṁ ajjhattabahiddhā ajjhattaṁ ajjhattikabāhiresu anissito antaguṇaṁ antaṁ anuppannassa anuppannāya anuppādo anāgāmitā anāgāmitāti apagatamaṁsalohitaṁ apagatasambandhāni araññagato ariyasaccesu asamo asantaṁ asite assa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti assu asucino atthaṅgamo atthaṅgamo’ti atthaṅgamāya ayaṁ añchanto añchāmī’ti aññataraṁ aññena aññā aḍḍhamāso aṭṭhi aṭṭhikasaṅkhalikaṁ aṭṭhikāni aṭṭhimiñjaṁ bahiddhā bhagavato bhagavā bhamakārantevāsī bhamakāro bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ bhāsite bhāvanāya bhāveyya bilaso bojjhaṅgesu byagghehi byāpādassa byāpādaṁ byāpādo’ti ca cakkhumā cakkhuñca caparaṁ cattāro catumahāpathe catūsu cha chasu chaḍḍitaṁ cittan’ti cittasmiṁ cittaṁ citte cittānupassanā cittānupassī cuṇṇakajātāni dakkho dantaṭṭhikaṁ dantā dasamaṁ dhammavicayasambojjhaṅgassa dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo’ti dhamme dhammesu dhammānupassanā dhammānupassanābojjhaṅgapabba dhammānupassanākhandhapabba dhammānupassanānīvaraṇapabba dhammānupassanāsaccapabba dhammānupassanāāyatanapabba dhammānupassī dhammā’ti dhaññassa dhātuso disā dukkhadomanassānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhaṁ dvinnaṁ dvīhamataṁ dīghaṁ dīpīhi ekaṁ ekāhamataṁ etadavoca evaṁ evaṁanatīto’ti evaṁbhāvī evaṁdhammo gacchanto gandhe gate gijjhehi goghātakantevāsī goghātako gopphakaṭṭhikaṁ gāviṁ gīvaṭṭhikaṁ hadayaṁ hanukaṭṭhikaṁ hatthaṭṭhikaṁ hi hoti idametaṁ imameva imasmiṁ ime iti jaṅghaṭṭhikaṁ jāgarite kammāsadhammaṁ karīsaṁ kaṅkehi kaṭiṭṭhikaṁ kesamatthakā kesā khajjamānaṁ khandhaṭṭhikaṁ kheḷo kho khāyite kilomakaṁ kiñci koci kulalehi kurūnaṁ kurūsu kākehi kāmacchandassa kāmacchandaṁ kāmacchando’ti kāyasaṅkhāraṁ kāyasmiṁ kāyaṁ kāye kāyo kāyo’ti kāyānupassanā kāyānupassanādhātumanasikārapabba kāyānupassanāiriyāpathapabba kāyānupassanānavasivathikapabba kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabba kāyānupassanāsampajānapabba kāyānupassanāānāpānapabba kāyānupassī lasikā lohitaṁ loke lomā maggo maṁsaṁ me medo muggā muggānaṁ muttan’ti muñcitvā māsaṁ māsā māsānaṁ māsāni na nakhā naṁ nhāru nhārusambandhaṁ nibbānassa nigamo nikāya nimaṁsalohitamakkhitaṁ nisinne nisinno nisīdati niṭṭhitaṁ niṭṭhito niṭṭhitā nāma nānappakārassa nānāvihitassa nīvaraṇesu paccassosuṁ paccavekkhati paccavekkheyya paccupaṭṭhitā pahānaṁ pahīnassa pahīnāya pajānāti pallaṅkaṁ pana panassa papphāsaṁ parimukhaṁ passaddhisambojjhaṅgassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo’ti passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti passeyya pasārite pathavīdhātu pañcasu paṇidhāya paṇihito paṭhamo paṭicca paṭikkante paṭipadā’ti paṭissatimattāya phalaṁ phalānaṁ phoṭṭhabbe phāsukaṭṭhikaṁ pihakaṁ pittaṁ piṭṭhiṭṭhikaṁ pubbo puriso putoḷi puñjakitāni pādatalā pādaṭṭhikaṁ pāripūrī pāṇakajātehi pāṭikaṅkhaṁ pīte pītisambojjhaṅgassa pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo’ti pūraṁ pūrā pūtīni rase rassaṁ rukkhamūlagato rūpassa rūpaṁ rūpe sacchikiriyāya sadde samatikkamāya samayaṁ samaṁsalohitaṁ samiñjite sampajānakārī sampajāno samudayavayadhammānupassī samudayo samādhisambojjhaṅgassa samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo’ti santaṁ sarāgaṁ sarīraṁ sati satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā’ti satisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgaṁ satisambojjhaṅgo’ti satiṁ satova satta sattasu sattāhaṁ sattānaṁ sayāno saññā saññāya saṁyojanassa saṁyojanaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni saṅkhārā saṅkhārānaṁ sedo semhaṁ setāni seyyathidaṁ—sālīnaṁ seyyathāpi sikkhati sivathikāya siṅghāṇikā siṅgālehi sokaparidevānaṁ sukhaṁ sunakhehi susamatto sutaṁ— sutte suññāgāragato sālī sāyite sīsakaṭāhaṁ tacapariyantaṁ taco tadubhayaṁ tamenaṁ tassa tathā tañca taṁ taṇḍulānaṁ taṇḍulā’ti te tejodhātu terovassikāni thinamiddhan’ti thinamiddhassa thinamiddhaṁ tilā tilānaṁ tuṇhībhāve tīhamataṁ ubhatomukhā uccārapassāvakamme udariyaṁ uddhaccakukkuccan’ti uddhaccakukkuccassa uddhaccakukkuccaṁ uddhaṁ uddhumātakaṁ ujuṁ upasaṁharati upaṭṭhapetvā upekkhāsambojjhaṅgassa upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo’ti uppajjati uppannassa uppannāya uppādo upādisese upādiyati upādānakkhandhesu vadhitvā vakkaṁ vassaṁ vassāni vasā vayadhammānupassī vedanaṁ vedanā vedanānupassanā vedanānupassī vedanāsu vedanāya vedanā’ti vedayamāno vedayāmī’ti vibhajitvā vicikicchaṁ vicikicchāya vicikicchā’ti vidisā viharati vikkhittāni vilokite vineyya vinīlakaṁ vipubbakajātaṁ visuddhiyā vividhehi viññāṇassa viññāṇaṁ vuttan”ti vuttaṁ vā vāyodhātū’ti vīhī vīhīnaṁ vīriyasambojjhaṅgassa vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo’ti yadidaṁ yakanaṁ yathā yathābhūtaṁ yathāpaṇihitaṁ yathāṭhitaṁ yañca yaṁ yāvadeva ñāyassa ñāṇamattāya ābhujitvā ālokite āmantesi āpodhātu ātāpī āyatanesu āyatiṁ ūruṭṭhikaṁ ṭhite ṭhito ‘adukkhamasukhaṁ ‘amahaggataṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘atthi ‘avimuttaṁ ‘ayaṁ ‘dukkhaṁ ‘dīghaṁ ‘gacchāmī’ti ‘idaṁ ‘ime ‘mahaggataṁ ‘natthi ‘nirāmisaṁ ‘nisinnomhī’ti ‘passambhayaṁ ‘rassaṁ ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī ‘sadosaṁ ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘sayānomhī’ti ‘saṅkhittaṁ ‘sukhaṁ ‘sāmisaṁ ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ ‘ṭhitomhī’ti …pe141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.176  14. Oghavagga 
Kāmaguṇasutta 
“Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… ghānaviññeyyā gandhā …pe… 
jivhāviññeyyā rasā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn45.17790Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.177  14. Oghavagga 
Nīvaraṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, nīvaraṇāni. 
Katamāni pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn45.17811 abhinandunti adhippayāso ajjhositā akkhātā akkhāyati allīnā amhākampi amhākañcā’ti amhākaṁ ananuruddhaappaṭiviruddhassā’ti ananuruddhaappaṭiviruddhā aniyyānike anupasamasaṁvattanike anupādānassā’ti anupādānā anuruddhappaṭiviruddhassa anuruddhappaṭiviruddhassā’ti anuruddhappaṭiviruddhā anāthapiṇḍikassa aparitassaṁ arahatā arahaṁ asammāsambuddhappavedite assādañca assāso attani attavādupādānassa attavādupādānaṁ atthaṅgamañca atthi aviddasuno aviddasuno’ti avijjā avijjājātikā avijjānidānā avijjāpabhavā avijjāsamudayā avijjāvirāgā aññatitthiyā aññehīti aññehī’ti balaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavadiṭṭhiyā bhavadiṭṭhiṁ bhikkhave bhikkhuno bhikkhū bhonto bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇā byākaramānā byākareyyuṁ ca cattāri cattāro catuttho ceva cime cāyaṁ dhammavinaye dhamme dhammo dhammā diṭṭhiyo— diṭṭhupādānassa diṭṭhupādānaṁ diṭṭhīnaṁ domanassehi dukkhasmā’ti dukkhehi duppavedite durakkhāte dutiyo dve dvinnaṁ ekaṁ eke ekā etadavoca evamassu evaṁ hetu hi hoti idha imāsaṁ itthattāyā’ti jarāya jetavane jānatā jāti jātiyā karaṇīyaṁ kataṁ keci kho kissa kiṁ kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁjātikā kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavo kiṁpabhavā kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kiṁsamudayā ko kāmupādānaṁ manāpā— maraṇena mayampi mayaṁ me na nadatha nappajānanti neva nikāya nippapañcaratino nippapañcaratino’ti nippapañcārāmassa nippapañcārāmā nissaraṇañca niyyānike niṭṭhitaṁ niṭṭhā niṭṭhā’ti no nāmarūpajātikaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpapabhavaṁ nāmarūpasamudayaṁ nānākaraṇaṁ nāparaṁ pabbajitā paccassosuṁ paccattaññeva pahīnā pajānanti pajānātī”ti pana panetaṁ panāvuso panāyasmantānaṁ papañcaratino papañcaratino’ti papañcārāmassa papañcārāmā parappavādā paribbājakā paridevehi parimuccanti parinibbāyati paripūrakārino paripūrakāritā paritassati pariññaṁ passatā pasādo paññapenti paññapenti— paññapeti paññapeti— paṭhamaṁ paṭijānamāno paṭijānamānā paṭiviruddhā phassajātikā phassanidānā phassapabhavā phassasamudayā piyamanāpatā piyā puthu sabbupādānapariññaṁ sabbupādānapariññāvādo sabbupādānapariññāvādā sadosassa sadosassā’ti sadosā sahadhammikesu sahadhammikā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇebhi samaṇo samaṇā sammaggato sammaggatā sammā sammāsambuddhappavedite sammāsambuddhena sammāsambuddho samohassa samohassā’ti samohā sampassamānā samudayañca sarāgassa sarāgassā’ti sarāgā sataṇhassa sataṇhassā’ti sataṇhā satthari satthā saupādānassa saupādānassā’ti saupādānā saḷāyatanajātiko saḷāyatananidāno saḷāyatanapabhavo saḷāyatanasamudayo saṅkhārajātikaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārapabhavaṁ saṅkhārasamudayaṁ so sokehi suppavedite sutaṁ— svākkhāte sā sāvatthiyaṁ sīhanādaṁ sīlabbatupādānassa sīlabbatupādānaṁ sīlesu sīlāni tatiyo taṁ taṇhājātikā taṇhānidānā taṇhāpabhavā taṇhāsamudayā te tena tumhe tumhākañceva tīṇi udāhu upagatā upasamasaṁvattanike uppannā upādiyati upādānā upādānāni upāyāsehi vacanīyā vadema— vadetha— vadeyyuṁ vadāmi vedanājātikā vedanānidānā vedanāpabhavā vedanāsamudayā vibhavadiṭṭhi vibhavadiṭṭhiyā vibhavadiṭṭhiṁ viddasuno viharati vijjati vijjuppādā vijjā viseso viññāṇajātikaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇapabhavaṁ viññāṇasamudayaṁ vusitaṁ vā vītadosassā’ti vītadosā vītamohassā’ti vītamohā vītarāgassā’ti vītarāgā vītataṇhassā’ti vītataṇhā yadidaṁ yathā yathābhūtaṁ yaṁ ye yena yo yāni ādīnavañca āmantesi ārāme āvuso āyasmanto ṭhānaṁ ṭhānāni ‘te87Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.178  14. Oghavagga 
Upādānakkhandhasutta 
“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. 
Katame pañca? 
Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho. 
Ime kho, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn45.17996Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.179  14. Oghavagga 
Orambhāgiyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, orambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, kāmacchando, byāpādo— 
imāni kho, bhikkhave, pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn45.18012 abbhokāse abbhutaṁ abhayappatto abhijjamāne abhijānāmi abhikkamāmi abhinandīti abhinibbhijja abhivādetvā abhiññā accayena acchodakā acirapakkanto addasanti addasaṁsu addhagato addhamāsikampi addhunā adhigatā adhimattadhitimanto adhimattagatimanto adhimattakasimānaṁ adhimattasatimanto aggi ahañca ahaṁ ahosi ahosī’ti ajinakkhipampi ajinampi ajjhogāhati ajjhogāhetvā akkhikūpesu akkhitārakā alamariyañāṇadassanavisesaṁ alamariyañāṇadassanaviseso allīnā amahaggataṁ amutra anabhisambuddhā’ti anacchariyagāthā anadhigamā anekadhātunānādhātulokaṁ anekasataṁ anekavihitaṁ anekepi anomajjato anomajjāmi antaraṭṭhakā antarāyikā antarāyāyā’ti anupapannapubbā anupavādakā anussarati anuttaraṁ anuttaro anāsavaṁ anāvuṭṭhapubbo apagatagopālakā aparapure aparena apariciṇṇapubbo aparikkhīṇā’ti apariyādinnaṁ apariyādinnaṁyevassa apariyādinnāyevassa appahāya appakasireneva appaṭinissajjitvā apāyaṁ arahaṁ araññāyatanaṁ ariyā ariyānaṁ ariyāya asajjamāno asamanupassanto asamāhitaṁ asanena asaṁsaritapubbo asitapītakhāyitasāyitā assu assutapubbā assāsento atha atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atipāteyya atthāya atītānāgatapaccuppannānaṁ avakujjo avimuttaṁ avītarāgo ayaṁ ayiṭṭhapubbo aññataraṁ aññathattaṁ aññatra aññaṁ aññe aṅgapaccaṅgāni aṅgārakāsu aṅgārakāsuyā aṅgārakāsuṁ aṅgārānaṁ aṇḍajā aṇḍakosaṁ aṭṭha aṭṭhānato aṭṭhānañca bahalapattapalāso bahinagare bahudhā bahudhāpi bahujanahitāya bahujanasukhāya balaṁ balehi bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavā’ti bhante bhavanti bhavaṁ bhavissati bhayaṁ bhedā bhikkhu bhiṁsanakassa bhiṁsanakatasmiṁ bhiṁsanakaṁ bhiṁsanake bhonto bhuñjamānānaṁ bhāsamānassa bhāsati bhāsissāmī’ti bhāsitaṁ bhāsitā bhūmibhāge brahmacakkaṁ brahmacariyaṁ brahmalokāpi brahmaparisā— brahmā brāhmaṇaparisaṁ brāhmaṇaparisā brāhmaṇena brāhmaṇo buddho byākareyyaṁ byākatato byākatañca bījayamāno ca caggimāsīno cakkhumā cakkhunā candanikāye candimasūriye caparaṁ caritvā caritā— cassā catasso catassopi cattālīsampi cattāri cattāro catukkuṇḍiko catunnaṁ caturaṅgasamannāgataṁ catūhi cavamāne cepi cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva chavadussānipi chavaṭṭhikāni chāyāya cittanti cittaṁ cuto cāhaṁ cātumahārājikaparisā cā’ti daddulabhakkho daharo dasa dasapi dattiyā dattīhi dayā daḷhadhammā daṇḍamantaraṁ daṭṭhabbaṁ deseti desito devalokagāminiñca devalokagāmiñca devamanussānan’ti devamanussānan’”ti devamanussānaṁ deve devehi devo devā dhammadesanā dhammanvayo dhammapadabyañjanaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo”ti dhammavinayā dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhanuggaho dhenupakānaṁ dhitiyā dhārehī”ti dhāremi dhāreyyuṁ dibbena dibbāya dissanti disvā divā diṭṭheva diṭṭhiṁ dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkarakārikāya dukkhabahulā dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā’ti dukkhakkhayāyā’”ti dukkhakkhayāyā”ti dukkhā dutiyakaṁ dutiyaṁ dvepi dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi dīghena dūre ekaccaṁ ekacce ekamantaṁ ekantadukkhā ekantasukhā ekaṁyeva eke eko ekāgāriko ekālopiko ekāyanena esā etadavoca etaparamoyeva etarahi evamassa evamevassu evamevāssu evamāhaṁsu evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṁvādino evaṅgotto eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gacchati gahanaṁ gahanena gahapatiparisā gambhīragatā gambhīre gatiyo gatiyā gattāni ghammapareto ghammābhitatto gomayabhakkho gomayāni gonakatthato gopālakaṁ gopānasiyo gotamassa gotamo goṭṭhā gāmaṇḍalā gūthakūpaṁ gūthakūpe gūthakūpo gūthassa hatthāpalekhano haṁsanti haṭabhakkho haṭṭhāni hemantikā heso hetu hetuso hi himapātasamayā hitāya homi hoti hoti— hoti—acelako hutvā hīne idampi idaṁ iddhividhaṁ idhekaccaṁ idhūpapanno’ti imameva imasmā imaṁ imaṁyeva ime imepi iminā imā indriyaparopariyattaṁ iriyati iriyāya iti jalābujā jarasālāya jegucchismiṁ jegucchī jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ jiṇṇo jānantaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiyā jātiṁ jāto jāyanti jāyanti— kabaracchāyo kadalimigapavarapaccattharaṇo kamati kammasamādānānaṁ kappemi kareyyuṁ karissāmī’ti karoti katahattho katūpāsano kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇṇasotesupi kaṇṭakāpassaye kaṭukā kaṭṭhahārakaṁ kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto khattiyaparisaṁ khattiyena khayā khemappatto kho khuddake khvāssa khādanti kilanto kissa koci kolacuṇṇampi kolampi kolavikatiṁ kolaṁ kolo kolodakampi kumbhimukhā kusacīrampi kālaṁ kāyaduccaritena kāyasmā kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyo kāḷapabbāni kūṭāgāraṁ kūṭāgāre lahukena licchaviputtassa licchaviputto lokasmiṁ lokavidū lokaṁ loke lokānukampāya lomahaṁsanapariyāyotveva lomāni lūkhasmiṁ lūkho macchaṁ maggaṁ maggena mago mahaggataṁ mahallako mahāsālena mahāvikaṭabhojanasmiṁ makkhikā mameva manoduccaritena manosucaritena manussadhammā manussalokagāminiñca manussalokagāmiñca manusse manussesu manussā maraṇā masāṇānipi mayhaṁ mayi mayā maṁ maṁsaṁ me merayaṁ micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā moghapurisassa moghapuriso muddhāvasittena munī’ti musalamantaraṁ muttakarīsaṁ muttaṁ muttācāro mā mānuse māraparisā māro māse na nadati naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko nayimaṁ naṁ nekavassagaṇikaṁ nekavassagaṇiko nerayikā nevatthi nhāyitvā nibbānagāminiñca nibbānagāmiñca niddākilamathapaṭivinodanā nikkhitto nikāya nimantanaṁ nimittametaṁ nimittaṁ ninnaṁ ninnena nipannaṁ nirayagāminiñca nirayagāmiñca nirayaṁ niraye nisinnaṁ nisinno nisīdi nivāsetvā nivātaṁ niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ nābhihaṭaṁ nāgasamāla nāgasamālo nājjhagamaṁ nālaṁ nāma nānādhimuttikataṁ nāvutiko nīvārabhakkho nūna ogāhetvā okiranti okkamissatīti okkhāyikā oluggaviluggā omuttentipi opapātikā oḷigalle oṭṭhapadaṁ oṭṭhubhantipi paccanubhoti—ekopi pacchime pacchābhattaṁ paccupaṭṭhitā paccuttaritvā pajānāmi pajānāmi— pajānāti pajānāti— pajānātī’ti pakkhī pallaṅke pallaṅkena pallaṅko pana panassa panetaṁ panimāni panāhaṁ papatāmi papaṭikajātaṁ papaṭikajāto paramajegucchī paramalūkho paramapavivitto paramatapassī paramena paramāya parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paribhuñjanti paricca pariggaṇhāmi pariharissatha parihāyatī’ti parimajjati parimajjeyyaṁ parimajjeyyun’ti parimasati parimasissāmī’ti parisati parisā parisāsu pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto passantaṁ passati passeyya passāmi pasupālakaṁ patanti pathaviyaṁ pathaviyāpi patitaṁ pattacīvaramādāya patto pavattaphalabhojī pavatteti pavesenti pavisati pavivittasmiṁ pavivitto pañca pañcapi pañhapaṭibhānaṁ pañhaṁ paññā paññāsampanno paññāsampi paññāveyyattiyassa paññāveyyattiyena paññāveyyattiyā paññāvimuttiṁ paññāya paṁsukenapi paṁsukūlānipi paṇidhāya paṇīte paṭalikatthato paṭhamena paṭibhāsi paṭicodessatīti paṭiggaṇhāmi paṭijānato paṭijānāti paṭikatthato paṭikkamāmi paṭipadaṁ paṭipadāya paṭipanno paṭippassambhetvā paṭipuccheyyuṁ paṭisevato paṭṭhitagāvo pettivisayagāminiñca pettivisayagāmiñca pettivisayaṁ pettivisayo phalakacīrampi phusitaggaḷaṁ phāsuḷiyo pihitavātapānaṁ pipāsito pivanti— pivitvā pivāmi piññākabhakkho piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhikaṇṭakaṁ piṭṭhikaṇṭakaṁyeva piṭṭhikaṇṭako piṭṭhito pokkharaṇiṁ pokkharaṇī pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ puccheyyuṁ puggalaṁ puggalo punarāgaccheyyaṁ purisadammasārathi purisantaragatāya puriso puṭṭho pāpakaṁ pāsādaṁ pāsāde pāsādo pāvisi pāyamānāya pāṇe pāṇinā pūro pūrā pūtikummāse pūtikuṇape pūtimacche pūtimūlāni rajojallaṁ ramaṇīyā rattiyo rattiṁ rattīsu raññā rukkhassa rukkhaṁ rukkho sabbadarathakilamathapariḷāhaṁ sabbatthagāminiṁ sacchikatvā sadde sadosaṁ saggaṁ sahadhammena sakaṁ sakaṁyeva sakuṇo sallapitapubbañca salākaṁ samannāgato samannāgatā samanupassāmi samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇaparisā samaṇassa samaṇo same sammilāto sammilātā sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho samohaṁ sampadamidaṁ sampatati sampatāmi samphuṭito samphuṭitā samādhisampanno samāhitaṁ samāpajjitapubbā samārūḷho sandacchāyo sannicitaṁ sannicito sannisinnapubbañceva santike sarāgaṁ satipaṭṭhānānaṁ satiyā satova sattahipi satte satthā satto sattā sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko sattānaṁ satā sauddesaṁ sauttaracchado sauttaraṁ sayampaṭibhānan’ti sayampaṭibhānaṁ sayaṁ saṁsareyyaṁ saṁsedajā saṁsāro saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅghātaṁ saṅkhittaṁ saṅkilesaṁ saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī setakā seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi seyyaṁ sikkhito so sosinno sotadhātuyā sudaṁ suddhāvāsehi suddhī’ti sugate sugatiṁ sugato sukhabahulā sukhāya sulabharūpo sulabharūpā sunakkhattassa sunakkhatto supatitthā suraṁ susukāḷakeso susāne sutaṁ— sutvā suvaṇṇe suṇāti—dibbe sā sādhikaporiso sādhikaporisā sādiyāmi sākabhakkho sākacchā sākāraṁ sāmākabhakkho sārajjaṁ sāriputta sāriputto sātodakā sāvakā sāṇānipi sīhanādaṁ sīlasampanno sīsacchavi sītodakā sītā takkapariyāhataṁ takkarassa tameva tamhā tanupattapalāso tapassitāya taruṇakānaṁ tasito tasmiṁ tassa tassā tathā tathāgatabalaṁ tathāgatabalāni tathāgatassa tathāgato tathārūpāsu tato tatra tatrāpāsiṁ tatrāssa tattha tattheva tañca taṁ taṇḍulacuṇṇampi taṇḍulampi taṇḍulavikatiṁ taṇḍulaṁ taṇḍulo taṇḍulodakampi te tena tenupasaṅkami tesaṁ tesu thalaṁ thalena thusodakaṁ tibbo tibbā tindukakhāṇu tiracchānayoni tiracchānayonigāminiñca tiracchānayonigāmiñca tiracchānayoniṁ tiriyaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tirīṭānipi tissopi tittakālābu tiṁsampi tiṇabhakkho tiṇahārakaṁ tvaṁ tā tālacchāyaṁ tāni tāvadeva tāvatiṁsaparisā tāya tāyevappāhāratāya ubhatolohitakūpadhāno ubho uccārapassāvakammā udakabindumhipi udakatārakā udake udakepi udakorohanānuyogamanuyutto udapādiṁ udapāne udaracchavi udaracchaviṁyeva uddissakataṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ullittāvalittaṁ ulūkapakkhampi ummujjanimujjaṁ unnatāvanato upadhāya upapajjamāne upapajjati upapajjeyyaṁ upapajjissatīti upapajjissatī’ti upapannaṁ upapannā upapannā’ti upapatti upasampajja upasaṅkamati upasaṅkamitvā upasaṅkamitā upavādakā upaṭṭhito upekkhāvihārasmiṁ uppanno uppādetā upādāyupādāya uttari uttariṁ vacchakānaṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vadamāno vadeyya vadāmi vanakammikaṁ vanamūlaphalāhāro vanasaṇḍassa vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍe vanasaṇḍo vanaṁ vane vanena vasaṁ vassasatajīvino vassasatassa vassasatiko vassasatāyukā vata vattati vattetī’ti vatthikosaṁ vatāhaṁ vayasā vayo vayoanuppatto vaṇṇaṁyeva vaṭṭanāvaḷī vedanā vedayamānaṁ vesāliyaṁ vesāliṁ vesārajjappatto vesārajjehi vesārajjāni viharantaṁ viharati viharissatīti viharissatī’ti viharāmi viharāmi— vijjācaraṇasampanno vikkhittaṁ vimuttaṁ vinipātaṁ vinipātikā— vipākaṁ visamagate visame visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vodānaṁ vuccati vuddho vuttā vuṭṭhānaṁ vā vācaṁ vācā vākacīrampi vātātapena vāḷakambalampi vīmaṁsānucaritaṁ vīsampi vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ yadā yathā yathābhataṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha yañño yaṁ ye yebhuyyena yehi yena yo yobbanena yoni yoniyo yuvā yā yāni yāpema yāpemi yāpemā’ti yāva yāvassu yāyaṁ ācāmabhakkho āgaccheyya āgamissatī’ti āgamma āhārayato āhāraṁ āhāremi āhāritā ākāse ākāsepi āmakacchinno ānisadaṁ āpādesin’ti āraññako ārādheyya āsabhaṁ āsanapaṭikkhitto āsavā āsavānaṁ āsītikapabbāni āsītiko ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto āvaseyyaṁ āvibhāvaṁ āvāso āyasmā ṭhito ṭhānaso ṭhānato ṭhānañca ṭhānaṁ ‘amutrāsiṁ ‘ime ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ ‘udaracchaviṁ ‘vaccaṁ …pe438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 45.180  14. Oghavagga 
Uddhambhāgiyasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti. 
Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. 
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ … 
amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ … 
nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti. 
Dasamaṁ. 
Oghavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthaṁ anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇaṁ, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
vagguddānaṁ 
Avijjāvaggo paṭhamo, 
dutiyaṁ vihāraṁ vuccati; 
Micchattaṁ tatiyo vaggo, 
catutthaṁ paṭipanneneva. 
Titthiyaṁ pañcamo vaggo, 
chaṭṭho sūriyena ca; 
Bahukate sattamo vaggo, 
uppādo aṭṭhamena ca. 
Divasavaggo navamo, 
Dasamo appamādena ca; 
Ekādasabalavaggo, 
Dvādasa esanā pāḷiyaṁ; 
Oghavaggo bhavati terasāti. 
Maggasaṁyuttaṁ paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.1348Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.1  1. Pabbatavagga 
Himavantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṁ pabbatarājānaṁ nissāya nāgā kāyaṁ vaḍḍhenti, balaṁ gāhenti; 
te tattha kāyaṁ vaḍḍhetvā balaṁ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddasāgaraṁ otaranti; te tattha mahantattaṁ vepullattaṁ āpajjanti kāyena; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesūti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ; 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
vīriyasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
pītisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
passaddhisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
samādhisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesū”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.213 abhinandimha abhinandiṁsu abhinandunti abhinipphajjanti abhivaggenapi abhivādetvā addāvalepanā adhippayāso adukkhamasukhaṁ aggi ahosi ajjhattaṁ akusalehi amhe amhākaṁ aniccā antarahitā anusāsanin’ti anusāsanin”ti anusāsaniyā anāthapiṇḍikassa apagatamaṁsalohitaṁ apagatasambandhāni aparena aphalo appaṭikkositvā appiyā apāyaṁ ariyā asicammaṁ asināpi assādato assādañca assādaṁ assādo asīsupi attabyābādhāyapi atthaṁ atthaṅgamā avicāraṁ avisayasmiṁ avitakkaṁ aññamaññaṁ aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra aññehi aññena aḍḍhadaṇḍakehipi aṭṭhikasaṅkhalikaṁ aṭṭhikāni baḷisamaṁsikampi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginiyā bhaginiṁ bhaginīpi bhante bhante’ bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhoge bhoggaṁ bhogā bhogānaṁ bhāsitassa bhāsitaṁ bhātarā bhātāpi bilaṅgathālikampi brāhmaṇakaññā brāhmaṇehi brāhmaṇā brāhmaṇāpi byagghehi bāḷhagilānaṁ ca caparaṁ caranti carituṁ caritvā catutthaṁ ce cetaso ceteti ceva chakaṇakāyapi chandarāgappahānaṁ—idaṁ chandarāgavinayo chaḍḍitaṁ— chindanti cittaṁ corā cuṇṇakajātāni cīrakavāsikampi dahati daheyya dantaṭṭhikaṁ daṇḍaparāyanaṁ daṇḍehipi dhammadesanaṁ dhammadesanāya dhammehi dhanukalāpaṁ disāvidisāvikkhittāni— domanassaṁ duccaritaṁ duggatiṁ dukkhakkhandho dukkhassa dukkhaṁ dukkhitaṁ dukkhā dutiyaṁ dvīhamataṁ dāyādā dīpīhi ekamantaṁ ekodibhāvaṁ ekāgārikampi erakavattikampi etadahosi etadavocuṁ etassa evamassu evaṁ eṇeyyakampi gacchanti gacchantiṁ gahapatikaññā gahapatīhi gahapatīpi gahetvā gandhā gatayobbanaṁ gaṇanāya ghaṭato gijjhehi gopayato gopphakaṭṭhikaṁ gopānasivaṅkaṁ gorakkhena gotamassa gotamo gīvaṭṭhikaṁ hanukaṭṭhikaṁ haranti hareyyun’ti hareyyuṁ hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hatthaṭṭhikaṁ hetu hi ime imesaṁ issatthena ito iṭṭhā jaṅghaṭṭhikaṁ jetavane jhānaṁ jiṇṇaṁ jotimālikampi jātiyā jīvantampi jīvikaṁ kahāpaṇikampi kalahaviggahavivādāpannā kammakāraṇā kandati kantā kappeti— karonti kasiyā kathaṁ kaṅkehi kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kaṭiṭṭhikaṁ keci khajjamānaṁ khalitasiraṁ khandhaṭṭhikaṁ khattiyakaññā khattiyehi khattiyāpi khaṇḍadantaṁ khippamānesu khippamānāsu kho khuppipāsāya khādāpenti khārāpatacchikampi kilamati kissa kiṁ ko kulalehi kulaputtassa kulaputto kāmaguṇe kāmaguṇā kāmahetu kāmanidānaṁ kāme kāmehi kāmesu kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva kāmānaṁ kāmūpasaṁhitā kārenti— kāyassa kāyena leḍḍūhipi loke manasā manāpā maraṇamattampi maraṇampi maraṇā mayampi mayaṁ maññatha me muddāya muttakarīse mātarā mātāpi mīyamāno na nappajānanti nappaṭikkosimha nappaṭikkosiṁsu natthī’ti neva nhārusambandhaṁ nigacchanti nikāya nillopampi nimaṁsalohitamakkhitaṁ nirayaṁ nisinne nisinnā nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nisīdimha nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nābhinipphajjanti nāccodātā nānākaraṇaṁ nāsampi nātidīghā nātikisā nātikāḷī nātirassā nātithūlā nāvutikaṁ nūna omaddanti osiñcanti pacchābhattaṁ pahānā pajānanti pajāya pakkamimha pakkamiṁsu pakkhandanti palighaparivattikampi palipannaṁ palitakesaṁ palālapīṭhakampi pana pannarasavassuddesikā panāvuso parabyābādhāyapi paradārampi paramā paraṁ paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ paridevati parijānissanti parijānissatīti—netaṁ parijānissatīti—ṭhānametaṁ paripanthepi pariññaṁ passeyya passāmi pattacīvaramādāya pavedhamānaṁ pañca pañhānaṁ paññapema paññapeti paṭhamaṁ paṭicca paṭipanno paṭisaṁvedeti phoṭṭhabbā phāsukaṭṭhikaṁ pitarā pitāpi piyarūpā piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya piṭṭhiṭṭhikaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbeva purakkhato purimā puttena puttopi puñjakitāni puṭṭhā pādampi pādaṭṭhikaṁ pātubhūtoti pāvisimha pāvisiṁsu pāṇakajātehi pāṇīhipi pītisukhaṁ pītiyā pūtīni rajanīyā rajanīyā— rasā rissamāno rāhumukhampi rājaporisena rājāno rājānopi rājūhi rūpe rūpesu rūpā rūpānaṁ sabrahmake saddhiṁ saddā sadevake sadevamanussāya sahāyena sahāyopi sake samayaṁ samaye samayena samaṁsalohitaṁ samaṇassa samaṇā sambahulā sammodimha sammodiṁsu sammohaṁ sampajāno samparāyiko sampasādanaṁ sampāyissanti samādapessanti samādhijaṁ samārake sandhimpi sandiṭṭhiko sannayhitvā santike sarīraṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā satimā sato satthehipi sattiyāpi sattīsupi savicāraṁ savitakkaṁ saṁvesiyamānaṁ saṅgāmaṁ saṅkhamuṇḍikampi saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni saṅkhānena semānaṁ setāni sippaññatarena— sippaṭṭhānena sivathikāya siṅgālehi socati somanassadomanassānaṁ somanassaṁ— somanassaṁ—ayaṁ soḷasavassuddesikā subhaṁ subhā sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sunakhehi sunakhehipi sutaṁ— sutvā sā sāmaṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sīsakaṭāhaṁ sīsaṁ sūle tameva tampi tasmiṁ tathattāya tathāgatasāvakena tathāgatena tatiyaṁ tattenapi tattha taṁ te tehi telena tenupasaṅkameyyāmā’ti tenupasaṅkameyyāmā”ti tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu terovassikāni tesaṁ tilakāhatagattaṁ tiṭṭhanti tāva tāḷenti tīhamataṁ ubhatobyūḷhaṁ ubhayabyābādhāyapi udakaṁ uddhumātakaṁ upakkamanti upakāriyo upapajjanti upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati urattāḷiṁ usūhipi usūsupi uttariñca uttāsenti uṇhassa uṭṭhahato uṭṭhānaṁ uṭṭhāyāsanā vacanīyā vadāmi vahati vaheyya valinaṁ vassasatikaṁ vata vaṇijjāya vaṇṇanibhaṁ vaṇṇanibhā vaṇṇanibhāti vedanaṁ vedanā vedanānaṁ vedanāsu vedeti vettehipi veyyākaraṇena vighātaṁ viharati vijjati vijjatī”ti vijjhanti vijjotalantesu vilūnaṁ vinipātaṁ vinīlakaṁ vipariṇāmadhammā—ayaṁ vipubbakajātaṁ virāgā viseso vitakkavicārānaṁ vivadanti vivadati vivekajaṁ vivicca vivicceva vividhehi vividhā vuṭṭhāpiyamānaṁ vā vācāya vāyamato vāyāmo’ti vā— vītisāretvā vūpasamā yadi yadidaṁ yathā yathābhūtaṁ yaṁ yena yo yā ābādhikaṁ ācikkhanti ādīnavato ādīnavañca ādīnavo ājānissāmā’”ti ājānissāmā”ti āpajjati āpajjissanti ārakkhato ārakkhādhikaraṇaṁ ārādheyya ārāme ārāmo āsītikaṁ āturaṁ āvuso ūruṭṭhikaṁ ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi ṭhānaṁ ‘upekkhako …pe1203Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.2  1. Pabbatavagga 
Kāyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati; 
evameva kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇā āhāraṭṭhitikā, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, subhanimittaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, paṭighanimittaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, arati tandi vijambhitā bhattasammado cetaso ca līnattaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, cetaso avūpasamo. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, vicikicchāṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati; 
evameva kho, bhikkhave, ime pañca nīvaraṇā āhāraṭṭhitikā, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati; 
evameva kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā āhāraṭṭhitikā, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā, sāvajjānavajjā dhammā, hīnapaṇītā dhammā, kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kāyapassaddhi, cittapassaddhi. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, samathanimittaṁ abyagganimittaṁ. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati; 
evameva kho, bhikkhave, ime satta bojjhaṅgā āhāraṭṭhitikā, āhāraṁ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.31467Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.3  1. Pabbatavagga 
Sīlasutta 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū sīlasampannā samādhisampannā ñāṇasampannā vimuttisampannā vimuttiñāṇadassanasampannā, dassanampāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi; 
savanampāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi; 
upasaṅkamanampāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi; 
payirupāsanampāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi; 
anussatimpāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi; 
anupabbajjampāhaṁ, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ bahukāraṁ vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathārūpānaṁ, bhikkhave, bhikkhūnaṁ dhammaṁ sutvā dvayena vūpakāsena vūpakaṭṭho viharati—kāyavūpakāsena ca cittavūpakāsena ca. 
So tathā vūpakaṭṭho viharanto taṁ dhammaṁ anussarati anuvitakketi. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathā vūpakaṭṭho viharanto taṁ dhammaṁ anussarati anuvitakketi, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; 
satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; 
satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathā sato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathā sato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; 
dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; vīriyasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; pītisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pītimanassa kāyopi passambhati cittampi passambhati, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; passaddhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; samādhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti; upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti; upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, sattasu sambojjhaṅgesu evaṁ bahulīkatesu satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame satta phalā sattānisaṁsā? 
Diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, atha maraṇakāle aññaṁ ārādheti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. 
No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, sattasu bojjhaṅgesu evaṁ bahulīkatesu ime satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.414 abhavissa abhinandīti abhinipphajjanti abhivaggenapi abhivādetvā abhāsamāno addāvalepanā adhigacchati adhigaccheyya adhigantabbaṁ aggi agāraṁ ahameva ahaṁ ahosi ajjhagamaṁ ajjhattaṁ ajjhāvasasi ajjhāvaseyyāsi akaramhāti akaramhā’ti akaraṇaṁ akaraṇā akusalehi akusalānaṁ amhehi anabhisambuddhassa anavassavo anavassavā aniñjamāno anāvaṭṭī aparisesaṁ aphalo appahīno appaṭisaṅkhā appiyā apāyaṁ ariyasāvakassa asicammaṁ asināpi assādo asīsupi attamanā’ti aññamaññaṁ aññatra aññatreva aññaṁ aḍḍhadaṇḍakehipi bahudukkhā bahupāyāsā baḷisamaṁsikampi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaginiyā bhaginīpi bhante bhavissatīti bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhedā bhiyyo’ti— bhiyyo’ti—evametaṁ bhoge bhogā bhogānaṁ bhāsitaṁ bhāsitā bhātarā bhātāpi bilaṅgathālikampi bimbisārenā’”ti bimbisāro bodhisattasseva brāhmaṇehi brāhmaṇāpi byantibhāvā byākareyyātha ca camha caparaṁ caranti caritvā catutthaṁ ce cepi ceva cha chakaṇakāyapi chindanti cittassa cittaṁ corā cāvuso cīrakavāsikampi dahati daheyya daṇḍehipi desitaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammo dhammānaṁ dhanukalāpaṁ domanassaṁ dosadhammāpi doso duccaritaṁ duggatiṁ dukkarakārikāya dukkhakkhandho dukkhakkhayo dukkhakkhayā dukkhaṁ dukkhe dukkhena dukkhā dve dāyādā ekadā ekamantaṁ ekantasukhaṁ ekaṁ ekāgārikampi erakavattikampi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi ettakamhi ettakaṁ ettha eva evamāha evarūpaṁ evaṁ eṇeyyakampi gacchanti gahapatīhi gahapatīpi gahetvā gandhā gaṇanāya ghaṭato gijjhakūṭe gopayato gorakkhena gotama gotamaṁ gotamenāti gotamenā’ti gotamenā”ti gotamo gotamo”ti haranti hareyyun’ti hareyyuṁ hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hetu hi hidaṁ honti hoti hāvuso idānipi ime imāya isigilipasse issatthena iṭṭhā jotimālikampi jāgarassa jānātha— jīvantampi jīvikaṁ kahāpaṇikampi kalahaviggahavivādāpannā kammakkhayo kammakkhayā kammakāraṇā kammassa kammānaṁ kandati kantā kapilavatthusmiṁ kappeti— karonti kasiyā kataṁ kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kaṭukā kaṭukāya khamati khameyya kharā khattiyehi khattiyāpi khippamānesu khippamānāsu kho khuppipāsāya khvāhaṁ khādāpenti khārāpatacchikampi kilamati kira kiṁ ko kulaputtassa kulaputto kurūrakammantā kusalānaṁ kāmaguṇe kāmaguṇā kāmahetu kāmanidānaṁ kāme kāmehi kāmesu kāmā kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva kāmānaṁ kāmūpasaṁhitā kārenti— kāyassa kāyena kāḷasilā kāḷasilāyaṁ leḍḍūhipi lobhadhammāpi lohitapāṇino loke luddā mahānāma mahānāmo manasā manussesu manāpā maraṇamattampi maraṇampi maraṇā mayaṁ mayhaṁ maññathāvuso maṁ me mohadhammāpi moho muddāya māgadhena māgadho mātarā mātāpi mīyamāno na natthī’ti navānaṁ naṁ neva nigacchanti nigaṇṭhe nigaṇṭhehi nigaṇṭhesu nigaṇṭhā nigrodhārāme nijjiṇṇaṁ nijjiṇṇe nijjīretabbaṁ nijjīretha nikāya nillopampi nirayaṁ nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nābhinipphajjanti nādhigacchati nāhuvamhāti nāhuvamhā’ti nājjhagamaṁ nākaramhāti nākaramhā’ti nāma nāsampi nāṭaputto omaddanti opakkamikā osiñcanti pabbajantī’ti pabbate paccaññāsiṁ paccupaṭṭhitan”ti paccājātā pahomi pahoti pahānaṁ pahīno pakkhandanti palighaparivattikampi palālapīṭhakampi pana panamhākaṁ panettha paradārampi paraṁ paribhuñjasi paribhuñjeyyāsi paridevati paripanthepi pariyādāya pañca paṭicca paṭijānāti paṭipucchissāmi paṭipucchitabbo paṭisallānā paṭisaṁvedeti paṭisaṁvedī phoṭṭhabbā pitarā pitāpi piyarūpā pubbe pubbeva pucchāma purakkhato purāṇānaṁ puttena puttopi pādampi pāpakammaṁ pāpassa pāṇīhipi pītisukhaṁ rajanīyā rajanīyā— rasā rattindivaṁ rattindivāni raññā rissamāno ruccati rāhumukhampi rājagahe rājaporisena rājā rājāno rājānopi rājūhi rūpā sabbadassāvī sabbaññū sabbaṁ saddā sahasā sahāyena sahāyopi sakkesu sakko samayaṁ samayena sambahulā sambodhā samitaṁ sammappaññāya sammohaṁ samparāyiko sandhimpi sandiṭṭhiko sannayhitvā santataraṁ sante satataṁ sato satta satthehipi sattiyāpi sattīsupi saṁvutā saṅgāmaṁ saṅkhamuṇḍikampi saṅkhānena seniyena seniyo sippaññatarena sippaṭṭhānena so socati somanassaṁ— sudiṭṭhaṁ sukhavihāritaro sukhaṁ sukhena sunakhehipi sutaṁ— suttassa sāyanhasamayaṁ sīsaṁ sūle tampi tapasā tasmā tathā tato tattenapi tattha taṁ te telena tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tibbā tiṭṭhanti tiṭṭhantī’”ti tiṭṭhatetaṁ tiṭṭhato tumhe tumheva tvaṁ tāva tāḷenti ubbhaṭṭhakā ubhatobyūḷhaṁ udakaṁ upakkamanti upakkileso upakkileso’ti upakāriyo upapajjanti upasampadan’ti upasampadaṁ upasaṅkamitvā uppajjati urattāḷiṁ usūhipi usūsupi uttāsenti uṇhassa uṭṭhahato uṭṭhānaṁ vahati vaheyya vata vaṇijjāya vedanā vedanākkhayo vedanākkhayā vedayanti vedayathā’ti vettehipi viharati viharitun’ti viharituṁ viharāmi vijjhanti vijjotalantesu vinipātaṁ vivadanti vivadati vividhā vo vutte vuṭṭhito vā vācaṁ vācā vācāya vāyamato vāyāmo’ti vā’ti yadi yathā yathābhūtaṁ ye yena ñāṇadassanaṁ ādīnavo ājānāmi āpajjati ārakkhato ārakkhādhikaraṇaṁ āsanapaṭikkhittā āvuso āvuso’ āyasmantaṁ āyasmantānaṁ āyasmatā āyasmā āyasmāva āyatiṁ ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi ‘appassādā ‘moghaṁ …pe723Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.4  1. Pabbatavagga 
Vatthasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhavo”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Sattime, āvuso, bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, āvuso, satta bojjhaṅgā. 
Imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena pubbaṇhasamayaṁ viharāmi; 
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi majjhanhikaṁ samayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena majjhanhikaṁ samayaṁ viharāmi; 
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena sāyanhasamayaṁ viharāmi. 
Satisambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi. 
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi. 
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi. 
Seyyathāpi, āvuso, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa. 
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikaṁ samayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikaṁ samayaṁ pārupeyya; 
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya. 
Evameva khvāhaṁ, āvuso, imesaṁ sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena pubbaṇhasamayaṁ viharāmi; 
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi majjhanhikaṁ samayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena majjhanhikaṁ samayaṁ viharāmi; 
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena sāyanhasamayaṁ viharāmi. 
Satisambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi. 
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi. 
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.5222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.5  1. Pabbatavagga 
Bhikkhusutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘bojjhaṅgā, bojjhaṅgā’ti, bhante, vuccanti. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘bojjhaṅgā’ti vuccantī”ti? 
“Bodhāya saṁvattantīti kho, bhikkhu, tasmā ‘bojjhaṅgā’ti vuccanti. 
Idha, bhikkhu, satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Tassime satta bojjhaṅge bhāvayato kāmāsavāpi cittaṁ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṁ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṁ vimuccati. 
Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti. 
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti. 
Bodhāya saṁvattantīti, bhikkhu, tasmā ‘bojjhaṅgā’ti vuccantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn46.615 abhinandunti abhisaṅgī abhisaṅgī— abhisaṅgī’ti acche ahampāssaṁ ahorattānusikkhinā akkhamo akusale akusalānaṁ amaccharī amaccharī— amaccharī’ti amakkhī amanāpo amanāpo’ti amāyāvī amāyāvī— amāyāvī’ti anatimānī anatimānī— anatimānī’ti anattukkaṁsako anissukī anuminitabbaṁ anusāsaniṁ anusāsitabbañca anusāsitabbaṁ anādhānaggāhī apadāne apanāmemi apanāmessāmi apanāmeti apanāmeyyaṁ aparavambhī aparavambhī— aparavambhī’ti apasādemī’ti apasādessāmī’ti apasādeti apasādeti— apasādeyyaṁ apaḷāsī apaḷāsī— apaḷāsī’ti appaccayañca appadakkhiṇaggāhī appahīne appiyo asandiṭṭhiparāmāsī asaṭho atha atimānī atimānī— atimānī’ti attamano attani attanāva atthaddho attukkaṁsako attānaṁ ayaṁ aññenaññaṁ aṅgaṇassa aṅgaṇaṁ bahiddhā bhaggesu bhavissāmi bhesakaḷāvane bhikkhavo”ti bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bhāsitaṁ ca caparaṁ ce cepi ceva cittaṁ codakassa codakaṁ codakena codito cāvuso daharo dhamme dhammehi dhammesu dhammesū”ti dhammo dhammā dhammānaṁ dosañca dovacassakaraṇehi dovacassakaraṇo dovacassakaraṇā dubbaco duppaṭinissaggī duppaṭinissaggī— duppaṭinissaggī’ti etadavoca evaṁ gato gato— gato’ti hoti icchānaṁ imesaṁ issukī itthī jānantenāvuso jānāti kathaṁ khamo kho khomhi khvāyaṁ kodhahetu kodhano kodhasāmantā kodhābhibhūto kodhābhibhūto— kodhābhibhūto’ti kopañca kusalesu maccharī maccharī— maccharī’ti mahāmoggallānassa mahāmoggallāno makkhī maññanti maṁ maṇḍanajātiko me me’ti migadāye mukhanimittaṁ māyāvī māyāvī— māyāvī’ti na nappaṭippharati nappaṭippharati— nappaṭippharissāmī’ti nappaṭippharāmī’ti naṁ nicchāressāmī’ti nicchāretā nicchāretā— nicchāretā’ti nikāya niṭṭhitaṁ nu paccassosuṁ paccavekkhamāno paccavekkhitabbaṁ paccāropemī’ti paccāropessāmī’ti paccāropeti paccāropeti— paccāropeyyaṁ padakkhiṇaggāhī pahānāya pahīne pana panassaṁ panāvuso paravambhī paravambhī— paravambhī’ti paresaṁ parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte passati pavāreti pañcamaṁ paḷāsī paḷāsī— paḷāsī’ti paṭicarati paṭicareyyaṁ paṭicarissāmi paṭicarāmi paṭippharati paṭippharati— paṭipphareyyaṁ paṭippharāmī’ti puggale puggalo puriso pāpake pāpakānaṁ pāpiccho pāpikānaṁ pātukareyyaṁ pātukarissāmī’ti pātukaromī’ti pātukaroti pātukaroti— pītipāmojjena rajassa rajaṁ sabbepime sabbesaṁyeva sabrahmacārī sace sakaṁ samannāgato samanupassati samayaṁ sampāyati sampāyati— sampāyeyyaṁ sampāyissāmī’ti sampāyāmī’ti sandiṭṭhiparāmāsī saṭho so sovacassakaraṇehi sovacassakaraṇo sovacassakaraṇā suppaṭinissaggī suppaṭinissaggī— suppaṭinissaggī’ti susumāragire sutaṁ— suvaco tasmiñca tasmiṁ tasseva tattha te teneva tenāvuso tesaṁyeva thaddho udakapatte upanāhī upanāhī— upanāhī’ti uppādetabbaṁ vacanīyomhi vasaṁ vata vattabbañceva vattabbaṁ viharati vihātabbaṁ vissāsaṁ vuccantāvuso vā vācaṁ vāyamati vāyamitabbaṁ yuvā ādhānaggāhī ādāse āmantesi āpajjitabbaṁ āvuso āyasmantehī’ti āyasmanto āyasmato āyasmā ‘amakkhī ‘anattukkaṁsako ‘anissukī ‘asandiṭṭhiparāmāsī ‘asaṭho ‘atthaddho ‘codito ‘kodhano ‘na1317Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.6  1. Pabbatavagga 
Kuṇḍaliyasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye. 
Atha kho kuṇḍaliyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kuṇḍaliyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahamasmi, bho gotama, ārāmanissayī parisāvacaro. 
Tassa mayhaṁ, bho gotama, pacchābhattaṁ bhuttapātarāsassa ayamācāro hoti— 
ārāmena ārāmaṁ uyyānena uyyānaṁ anucaṅkamāmi anuvicarāmi. 
So tattha passāmi eke samaṇabrāhmaṇe itivādappamokkhānisaṁsañceva kathaṁ kathente upārambhānisaṁsañca: 
‘bhavaṁ pana gotamo kimānisaṁso viharatī’”ti? 
“Vijjāvimuttiphalānisaṁso kho, kuṇḍaliya, tathāgato viharatī”ti. 
“Katame pana, bho gotama, dhammā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti? 
“Satta kho, kuṇḍaliya, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
“Katame pana, bho gotama, dhammā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrentī”ti? 
“Cattāro kho, kuṇḍaliya, satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrentī”ti. 
“Katame pana, bho gotama, dhammā bhāvitā, bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūrentī”ti? 
“Tīṇi kho, kuṇḍaliya, sucaritāni bhāvitāni bahulīkatāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrentī”ti. 
“Katame pana, bho gotama, dhammā bhāvitā bahulīkatā tīṇi sucaritāni paripūrentī”ti? 
“Indriyasaṁvaro kho, kuṇḍaliya, bhāvito bahulīkato tīṇi sucaritāni paripūretīti. 
Kathaṁ bhāvito ca, kuṇḍaliya, indriyasaṁvaro kathaṁ bahulīkato tīṇi sucaritāni paripūretīti? 
Idha, kuṇḍaliya, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā manāpaṁ nābhijjhati nābhihaṁsati, na rāgaṁ janeti. 
Tassa ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Cakkhunā kho paneva rūpaṁ disvā amanāpaṁ na maṅku hoti appatiṭṭhitacitto adīnamānaso abyāpannacetaso. 
Tassa ṭhito ca kāyo hoti ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Puna caparaṁ, kuṇḍaliya, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya manāpaṁ nābhijjhati nābhihaṁsati, na rāgaṁ janeti. 
Tassa ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya amanāpaṁ na maṅku hoti appatiṭṭhitacitto adīnamānaso abyāpannacetaso. 
Tassa ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Yato kho, kuṇḍaliya, bhikkhuno cakkhunā rūpaṁ disvā manāpāmanāpesu rūpesu ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Sotena saddaṁ sutvā …pe… 
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe… 
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe… 
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe… 
manasā dhammaṁ viññāya manāpāmanāpesu dhammesu ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṁ cittaṁ ajjhattaṁ susaṇṭhitaṁ suvimuttaṁ. 
Evaṁ bhāvito kho, kuṇḍaliya, indriyasaṁvaro evaṁ bahulīkato tīṇi sucaritāni paripūreti. 
Kathaṁ bhāvitāni ca, kuṇḍaliya, tīṇi sucaritāni kathaṁ bahulīkatāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrenti? 
Idha, kuṇḍaliya, bhikkhu kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāveti, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāveti, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāveti. 
Evaṁ bhāvitāni kho, kuṇḍaliya, tīṇi sucaritāni evaṁ bahulīkatāni cattāro satipaṭṭhāne paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, kuṇḍaliya, cattāro satipaṭṭhānā kathaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti? 
Idha, kuṇḍaliya, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, kuṇḍaliya, cattāro satipaṭṭhānā evaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, kuṇḍaliya, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti? 
Idha, kuṇḍaliya, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, kuṇḍaliya, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Evaṁ vutte, kuṇḍaliyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama. 
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evameva bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.7201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.7  1. Pabbatavagga 
Kūṭāgārasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo, sabbā tā kūṭaninnā kūṭapoṇā kūṭapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn46.816 abhinandunti abhinibbhijjeyyun’ti abhinibbhijjituṁ abhinibbidāya adhigamāya adhigamāyā”ti adhimuccati adhisayitāni akhilajāto anattamano anuttarassa anuyogāya anuyutto anāhatacitto anāthapiṇḍikassa appahīno appahīnā asamucchinno asamucchinnā avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatataṇho avītarāgo aññataraṁ aṇḍakosaṁ aṇḍāni aṭṭha bhabbo bhabbāva bhagavato bhagavā bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhuñjitvā bhāsitaṁ bhāveti brahmacariyaṁ brahmacariyena caparaṁ carati catuttho cetasovinibandho cetasovinibandhā cetokhilo cetokhilā chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chaṭṭhaṁ cittaṁ dasa devanikāyaṁ devaññataro devo dhammavinaye dhamme dutiyo dvādasa etadavoca evamassāyaṁ evaṁ honti hoti icchā iddhipādaṁ ime jetavane kassaci kaṅkhati khilajāto kho kukkuṭapotakā kukkuṭiyā kupito kāme kāye me middhasukhaṁ mukhatuṇḍakena na namati nikāya niṭṭhitaṁ nādhimuccati paccassosuṁ padhānāya padāletvā pahīno pahīnā paribhāvitāni pariseditāni passasukhaṁ pañca pañcamo pañcamī paṇidhāya paṭhamo pādanakhasikhāya rūpe sabrahmacārīsu samayaṁ sambodhāya sammā sampasīdati satthari saṅghe seyyasukhaṁ sikkhāya so sotthinā susamucchinno susamucchinnā sutaṁ— sātaccāya sāvatthiyaṁ sīlena tapena tassa tassā tatiyo te udarāvadehakaṁ uppajjeyya ussoḷhipannarasaṅgasamannāgato ussoḷhīyeva vatena vatimasmiṁ vatime vepullaṁ vicikicchati vigatacchando vigatapariḷāho vigatapemo vigatapipāso vigatataṇho viharati vijjati virūḷhiṁ vuddhiṁ vā vā’ti vītarāgo yogakkhemassa yāvadatthaṁ āhatacitto āmantesi āpajjissatīti—netaṁ āpajjissatīti—ṭhānametaṁ ārāme ātappāya ṭhānaṁ ‘imināhaṁ …pe393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.8  1. Pabbatavagga 
Upavānasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca upavāno āyasmā ca sāriputto kosambiyaṁ viharanti ghositārāme. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā upavāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā upavānena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ upavānaṁ etadavoca: 
“Jāneyya nu kho, āvuso upavāna, bhikkhu ‘paccattaṁ yonisomanasikārā evaṁ susamāraddhā me satta bojjhaṅgā phāsuvihārāya saṁvattantī’”ti? 
“Jāneyya kho, āvuso sāriputta, bhikkhu ‘paccattaṁ yonisomanasikārā evaṁ susamāraddhā me satta bojjhaṅgā phāsuvihārāya saṁvattantī’”ti. 
“Satisambojjhaṅgaṁ kho, āvuso, bhikkhu ārabbhamāno pajānāti ‘cittañca me suvimuttaṁ, thinamiddhañca me susamūhataṁ, uddhaccakukkuccañca me suppaṭivinītaṁ, āraddhañca me vīriyaṁ, aṭṭhiṁ katvā manasi karomi, no ca līnan’ti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ āvuso, bhikkhu ārabbhamāno pajānāti ‘cittañca me suvimuttaṁ, thinamiddhañca me susamūhataṁ, uddhaccakukkuccañca me suppaṭivinītaṁ, āraddhañca me vīriyaṁ, aṭṭhiṁ katvā manasi karomi, no ca līnan’”ti. 
“Evaṁ kho, āvuso sāriputta, bhikkhu jāneyya ‘paccattaṁ yonisomanasikārā evaṁ susamāraddhā me satta bojjhaṅgā phāsuvihārāya saṁvattantī’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.996Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.9  1. Pabbatavagga 
Paṭhamauppannasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn46.1017 abhinandunti agārasmā anagāriyaṁ ananuppattañca anubandhitabbo anupaṭṭhitā anupāpuṇāmi anupāpuṇāmī’ti anupāpuṇāti anuttaraṁ anāpucchā anāthapiṇḍikassa aparikkhīṇā api appakasirena asamāhitañca aññataraṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ ca ceva cittaṁ cīvarahetu desessāmi divasabhāgaṁ etadavoca gacchanti gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu gāmaṁ imaṁ ime iti janapadaṁ jetavane jīvitaparikkhārā kasirena kho manasikarotha me na nagaraṁ nigamaṁ nikāya niṭṭhitaṁ nānubandhitabbo nānupāpuṇāmi nānupāpuṇāmī’ti nānupāpuṇāti pabbajitena pabbajito paccassosuṁ pakkamitabbaṁ pana panujjamānenapī”ti panāhaṁ parikkhayaṁ paṭisañcikkhitabbaṁ piṇḍapātahetu puggalaṁ puggalo rattibhāgaṁ samayaṁ samudāgacchanti samudāgacchantī’ti samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te samādhiyati sati sattamaṁ saṅkhāpi senāsanahetu so sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ tamhā tasmiṁ tassa taṁ te tena upanissāya upaṭṭhāti vanapatthaṁ vanapatthe vanapatthā vatthabbaṁ viharati viharato viharāmi vo vā yogakkhemaṁ yāvajīvampi āmantesi āpucchā ārāme āsavā …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.10  1. Pabbatavagga 
Dutiyauppannasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Dasamaṁ. 
Pabbatavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Himavantaṁ kāyaṁ sīlaṁ, 
vatthaṁ bhikkhu ca kuṇḍali; 
Kūṭañca upavānañca, 
uppannā apare duveti. 
 
 

sn46.11243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.11  2. Gilānavagga 
Pāṇasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci pāṇā cattāro iriyāpathe kappenti— 
kālena gamanaṁ, kālena ṭhānaṁ, kālena nisajjaṁ, kālena seyyaṁ, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete cattāro iriyāpathe kappenti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāveti satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.1218 abhinanditabbaṁ abhinanditvā abhinandīti abhivaditabbaṁ abhivādetvā acirapakkantassa adhigaccheyya agaruṁ ahampi ahaṁ ahosi ajjhogāhetvā ajjhositabbaṁ akathaṅkathiṁ akusalā amatassa amhe amhākaṁ anucaṅkamamāno anumoditvā anuvicaramāno aparisesā asati asecanakaṁ atikkamma atikkammeva atisitvā attamanataṁ atthassa atthaṁ attho atītānāgatapaccuppannesu avibhajitvā avibhattassa avijjānusayānaṁ ayaṁ aññataro aṭṭhamaṁ aṭṭhāsi beluvalaṭṭhikā beluvalaṭṭhikāya bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavarāgānusayānaṁ bhavābhave bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmabhūto brāhmaṇaṁ byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca cakkhubhūto cakkhusmiṁ cakkhuviññeyyesu cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇe caramāno caritvā ce cetaso ceva cevetassa chinnakukkuccaṁ cāyasmā dabbajātiko daṇḍamolubbha daṇḍapāṇi daṇḍapāṇiṁ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādānaṁ dhammabhūto dhammapariyāyassa dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo”ti dhammassāmī dhamme dhammesu dhammā dhārehī”ti dhārethā”ti dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭhānusayānaṁ dātā ekamantaṁ esevanto etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etamatthaṁ ettha evamakkhāyī’ti evamakkhāyī”ti evamevaṁ evañca evaṁ gandhe ghānaviññāṇaṁ hāvuso imassa imaṁ imehi jaṅghāvihāraṁ jighacchādubbalyapareto jivhaṁ jivhāviññāṇaṁ jānaṁ jānāti kaccāna kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ kathaṁ katvā”ti kenaci khandhaṁ kho kimakkhāyī’ti kimakkhāyī”ti kālo kāmehi kāyaviññāṇaṁ labhetheva loke madhupiṇḍikapariyāyotveva madhupiṇḍikaṁ mahato mahākaccānassa mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahākaccāno”ti mahāpañño mahāvanaṁ manasikarotha manoviññeyyesu manoviññāṇaṁ manoviññāṇe mayaṁ mayā maññatha maññeyya maṁ me mānānusayānaṁ mūlaṁ mūle na nalāṭe nalāṭikaṁ natthi naṁ nigrodhārāme nigrodhārāmo nikāya nillāḷetvā ninnetā nirujjhantī’ti nirujjhantī”ti nirujjhantī”’ti nisinnā nisīdi nisīdiṁ nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāmo nānusenti— nānusentī”ti okampetvā paccassosuṁ pacchābhattaṁ padehi pahoti pajāya pakkāmi pakkāmī”ti pana panetassa papañcasaññāsaṅkhā papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññattiṁ papañceti pariyesitabbaṁ passati passaṁ pasādaṁ pattacīvaramādāya pavattā paviṭṭho paññatte paññāpessatīti—netaṁ paññāpessatīti—ṭhānametaṁ paññāya paṭicca paṭighānusayānaṁ paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyāmā’ti paṭipuccheyyāmā”ti paṭipuccheyyātha paṭipucchimha paṭipucchitabbaṁ paṭisallānā phassapaccayā phassapaññattiṁ phasso phoṭṭhabbe piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ purisaṁ puriso pāpakā pāvisi pāvisiṁ rase rukkhassa rāgānusayānaṁ rūpe rūpesu sabrahmacārīnaṁ sabrahmake sadde saddhiṁ sadevake sadevamanussāya sakkaṁ sakkesu sakko samayaṁ samaṇo sambhāvito sammodi sammodiṁsu sammukhībhūte samudācaranti samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sati satthari satthu sañjānāti saññā saññāpaññattiṁ saṁvaṇṇito saṅgati saṅkhittena so sotasmiṁ sotaviññāṇaṁ sugato sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sādurasaṁ sākhāpalāse sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ sāyeyya sīsaṁ tathā tathāgato tatonidānaṁ taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkami tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tivisākhaṁ tiṇṇaṁ tiṭṭhati tiṭṭhato tumhe tvaṁ uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upaparikkheyya upasaṅkamitvā uppajjati uṭṭhāyāsanā vattā vatvāna vatāvuso vedanā vedanāpaññattiṁ vedeti vibhajeyyāti vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ vibhatto”ti vicikicchānusayānaṁ viggayha viharantaṁ viharati vihāraṁ vijjati visaṁyuttaṁ vitakkapaññattiṁ vitakketi vitthārena viññūnaṁ vo vutte vuṭṭhito vuṭṭhāpetvā vītataṇhaṁ vītisāretvā yannūna yathā yato yaṁ yena yenāhaṁ yenāyasmā ñāṇabhūto ājānāmi ājānāmi— ākārehi āmantesi ānanda ānando āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhito ṭhānaṁ …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.12  2. Gilānavagga 
Paṭhamasūriyūpamasutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ nimittaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.13183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.13  2. Gilānavagga 
Dutiyasūriyūpamasutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—yonisomanasikāro. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.1419 abbhatthaṁ abbhaññāsiṁ abbhokāsagatassa abhinandunti abhininnāmesiṁ abyāpādavitakko addasaṁ adhigatā adhivacanaṁ adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahitakāmo ahosi ahuvattha ajjhattameva ajjhattaṁ akusalehi akusalānaṁ akāsiṁ amhākaṁ anabhisambuddhassa anatthakāmo anayabyasanaṁ anaṅgaṇe anekavihitaṁ anibbānasaṁvattaniko’ anibbānasaṁvattaniko’tipi anukampakena anukampaṁ anussarāmi anusāsanī”ti anuvicārayato anuvicāreti anuvicāreyyaṁ anuvitakkayato anuvitakkeyyaṁ anāthapiṇḍikassa aparena appamattassa arahato araññe ariyassetaṁ ariyā asallīnaṁ asammuṭṭhā asāraddho aticiraṁ atikkantamānusakena attabyābādhāyapi atthakāmo atthassa atthaṅgamā attho— avicāraṁ avighātapakkhiko avihiṁsāvitakkaṁ avihiṁsāvitakko avihiṁsāvitakko— avihiṁsāvitakkāya avijjāsavāpi avijjāyetaṁ avitakkaṁ ayaṁ ayogakkhemakāmo ayogakkhemakāmoti aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikassetaṁ bahulamakāsi bahulamanuvitakketi bandhanaṁ bhagavato bhagavā bhavāsavāpi bhayaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhonto bhāgamakāsiṁ bhāsitaṁ bodhisattasseva brahmacariyaṁ byantameva byāpādavitakko ca cakkhunā catutthaṁ cavamāne cetaso cevettha cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya cāyaṁ daṇḍena dhammehi dhammānaṁ dhammā’ti dibbena dubbaṇṇe duggate dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ dutiyā dvidhā ekaggaṁ ekaṁ ekodibhāvaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca etāni evaṁ gacchati garahaṁ gimhānaṁ gopālako gāmantasambhatesu gāvo gāvo’ti hetu hi hitakāmo hitesinā hoti hīne ime iti itthattāyā’ti jetavane jhānaṁ jhāyatha jānato jāniṁ jāti jātiṁ kammaniye karaṇīyaṁ karomi kataṁ katvā katā khayañāṇāya khemo kho kilameyya kilante kissa kiṭṭhasambādhe kocideva kummaggaṁ kummaggo kusalānaṁ kāmavitakkaṁ kāmavitakko kāmavitakkāya kāmehi kāmānametaṁ kāmāsavāpi kāyaduccaritena kāyena kāyo maggassa maggaṁ maggo mahantaṁ mahato mahāmigasaṅgho majjhime mayhaṁ mayā me micchākammantassa micchāmaggassa micchāsamādhissa micchāsatiyā micchāsaṅkappassa micchāvācāya micchāvāyāmassa micchāājīvassa migasaṅghassa mudubhūte mā mārassetaṁ māse na namati nandīrāgassetaṁ nati navamaṁ naṁ nekkhammavitakkaṁ nekkhammavitakko nekkhammavitakkāya nekkhamme neva nevattabyābādhāya nibbānasaṁvattaniko’ nikāya ninnaṁ niṭṭhitaṁ nāparaṁ nāseyya nāsitā odaheyya okacaraṁ okacaro okacārikaṁ okacārikā okāraṁ paccassosuṁ pacchime pacchā pahitattassa pahānā pahāsi pajahameva pajānāmi pallalanti pallalaṁ pamādattha pana parabyābādhāya parabyābādhāyapi parisuddhe pariyodāte passaddho passato passāmi pavane paññānirodhiko paññāvuddhiko paṇīte paṭhamaṁ paṭhame paṭhamā paṭikoṭeyya paṭipadā’ti paṭisañcikkhato paṭisaṁvedesiṁ pidaheyya pihito pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puriso pāpimato pītigamanīyo pītigamanīyoti pītisukhaṁ rakkheyya rattiyā rukkhamūlagatassa rukkhamūlāni sabbasassesu samannāgatā samanupassāmi samayaṁ samayena sambodhā sammākammantassa sammāsambuddhassa sammāsamādhissa sammāsatiyā sammāsaṅkappassa sammāvācāya sammāvāyāmassa sammāājīvassa sampajāno sampasādanaṁ samādahāmi samādhijaṁ samādhimhāti samāhitaṁ samāhite sannirundheyya sannisādemi sannivāreyya saradasamaye sati satikaraṇīyameva satimā sato satte satthārā sattā sattānametaṁ sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ saṁvattati saṁvattatī’tipi saṅkilesaṁ saṇṭhapemi seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi so somanassadomanassānaṁ sovatthiko sugate sukhavihārī’ti sukhañca sutaṁ— suvaṇṇe suññāgārāni sākāraṁ sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ tamo tassa tassaṁ tathā tathāgatassetaṁ tatiyaṁ tatiyā tato tatonidānaṁ taṁ te tā ubhayabyābādhāya ubhayabyābādhāyapi upanissāya upapajjamāne upasampajja upaṭṭhitā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppajjeyya uppanno uppannuppannaṁ uppannā upādāya vadhaṁ vassānaṁ vata vepullaṁ vigatūpakkilese vighātapakkhiko viharati viharato vihareyya vihareyyan’ti vihato vihatā vihiṁsāvitakkaṁ vihiṁsāvitakko vihiṁsāvitakko— vihiṁsāvitakkāya vihāsiṁ vijjā vimuccittha vimuttamiti vimuttasmiṁ vinodameva vippaṭisārino virāgā virūḷhiṁ visuddhena vitakke vivareyya vivaṭo vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāpanāya vo vodānapakkhaṁ vuddhiṁ vusitaṁ vā vīriyaṁ vūpasamā yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yo yogakkhemakāmo yogakkhemakāmoti yvāssa yāme ñāṇaṁ ācikkhanti ādīnavaṁ ākoṭeyya āloko āmantesi āneñjappatte ānisaṁsaṁ āpajjeyya ārā ārāme āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino ūhaneyya ūhato ūhaññeyya ūhaññī’ti ṭhapeyya ṭhite ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘upekkhako …pe402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.14  2. Gilānavagga 
Paṭhamagilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahākassapo pippaliguhāyaṁ viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca: 
“Kacci te, kassapa, khamanīyaṁ kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Sattime, kassapa, bojjhaṅgā mayā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo kho, kassapa, mayā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo kho, kassapa, mayā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Ime kho, kassapa, satta bojjhaṅgā mayā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
“Taggha, bhagavā, bojjhaṅgā; 
taggha, sugata, bojjhaṅgā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā mahākassapo bhagavato bhāsitaṁ abhinandi. 
Vuṭṭhahi cāyasmā mahākassapo tamhā ābādhā. 
Tathāpahīno cāyasmato mahākassapassa so ābādho ahosīti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.15405Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.15  2. Gilānavagga 
Dutiyagilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno gijjhakūṭe pabbate viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca: 
“Kacci te, moggallāna, khamanīyaṁ kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Sattime, moggallāna, bojjhaṅgā mayā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo kho, moggallāna, mayā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo kho, moggallāna, mayā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Ime kho, moggallāna, satta bojjhaṅgā mayā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
“Taggha, bhagavā, bojjhaṅgā; 
taggha, sugata, bojjhaṅgā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā mahāmoggallāno bhagavato bhāsitaṁ abhinandi. 
Vuṭṭhahi cāyasmā mahāmoggallāno tamhā ābādhā. 
Tathāpahīno cāyasmato mahāmoggallānassa so ābādho ahosīti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn46.1620 abbhatthaṁ abhinandunti abhiniggaṇhato abhiniggaṇheyya abhiniggaṇhitabbaṁ abhinihaneyya abhinippīḷayato abhinippīḷetabbaṁ abhinippīḷeyya abhinivajjetvā abhinivatteyya abhinīhareyya abhisantāpayato abhisantāpetabbaṁ abhisantāpeyya adassanakāmo ahaṁ ahikuṇapena ajjhattameva akusalā antamakāsi anāthapiṇḍikassa apalokeyya asatiamanasikāraṁ asatiamanasikāro assa aññaṁ aññena aṭṭiyeyya balavā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū bhāsitaṁ cakkhumā ce cetasā chandūpasaṁhitāpi cittaṁ daharo dakkho dantebhidantamādhāya dasamaṁ dosūpasaṁhitāpi dubbalataraṁ dukkhassā”ti dukkhavipākā’ti dutiyo ekodi etadavoca evamassa gacchanti gaccheyya gaccheyyan’ti gacchāmi gahetvā gale harāyeyya hoti iriyāpathaṁ itipime itthī jetavane jiguccheyya jivhāya kappeyya kaṇṭhe khandhe kho kukkurakuṇapena kusalūpasaṁhitaṁ kālaṁ kālena kātabbaṁ kātabbāni manasi manasikaroto manasikātabbaṁ manussakuṇapena maṇḍanakajātiko me mohūpasaṁhitāpi mānābhisamayā na nikāya nimittaṁ nimittā nimittāni nimīleyya nipajjeyya nipajjeyyan’ti nisinno nisīdeyya nisīdeyyan’ti niṭṭhitaṁ niṭṭhito nu nākaṅkhissati oḷārikaṁ paccassosuṁ pahānā pahīyanti palagaṇḍantevāsī palagaṇḍo pañca puna purisaṁ puriso pāpakā rūpānaṁ samayaṁ sammā samādhiyati sannisīdati santiṭṭhati saṁyojanaṁ saṇikaṁ so sukhumaṁ sukhumāya sutaṁ— sāvajjā sāvatthiyaṁ sīghaṁ sīse tamhā tamhāpi tassa taṁ taṇhaṁ te tena tesampi tesaṁ tiṭṭheyya tiṭṭheyyan’ti tāluṁ upaparikkhato upaparikkhitabbo uppajjanteva uppajjanti vaggo vasī viharati vitakkapariyāyapathesu vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ vitakkaṁ vitakkessati vitakkā vitakkānaṁ vivattayi vuccati vā yaṁ ye yuvā ādīnavaṁ ādīnavo āgamma āhacca ākaṅkhissati āmantesi āpajjato āpajjitabbo āpāthagatānaṁ ārāme āsattena āṇiyā āṇiṁ ṭhito303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.16  2. Gilānavagga 
Tatiyagilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena bhagavā ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho āyasmā mahācundo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahācundaṁ bhagavā etadavoca: 
“paṭibhantu taṁ, cunda, bojjhaṅgā”ti. 
“Sattime, bhante, bojjhaṅgā bhagavatā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo kho, bhante, bhagavatā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo kho, bhante, bhagavatā sammadakkhāto bhāvito bahulīkato abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Ime kho, bhante, satta bojjhaṅgā bhagavatā sammadakkhātā bhāvitā bahulīkatā abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
“Taggha, cunda, bojjhaṅgā; 
taggha, cunda, bojjhaṅgā”ti. 
Idamavocāyasmā cundo. 
Samanuñño satthā ahosi. 
Vuṭṭhahi ca bhagavā tamhā ābādhā. 
Tathāpahīno ca bhagavato so ābādho ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.17174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.17  2. Gilānavagga 
Pāraṅgamasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattantīti. 
Appakā te manussesu, 
ye janā pāragāmino; 
Athāyaṁ itarā pajā, 
tīramevānudhāvati. 
Ye ca kho sammadakkhāte, 
dhamme dhammānuvattino; 
Te janā pāramessanti, 
maccudheyyaṁ suduttaraṁ. 
Kaṇhaṁ dhammaṁ vippahāya, 
sukkaṁ bhāvetha paṇḍito; 
Okā anokamāgamma, 
viveke yattha dūramaṁ. 
Tatrābhiratimiccheyya, 
hitvā kāme akiñcano; 
Pariyodapeyya attānaṁ, 
cittaklesehi paṇḍito. 
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu, 
sammā cittaṁ subhāvitaṁ; 
Ādānappaṭinissagge, 
anupādāya ye ratā; 
Khīṇāsavā jutimanto, 
te loke parinibbutā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn46.1821 abbhuggacchi abbhuggato abhikkhaṇaṁ abhinandunti abhiruhitvā abhivādetvā abhūtena abyābajjhena adhikaraṇampi adāsi aggaḷasūciṁ agārasmā ahaṁ ahosi ajjhattaṁ akusalaṁ akālena akāsi alabhamāno amanāpā amuṁ anagāriyaṁ analasā anattamanavācaṁ anattamano anattamanā anatthasaṁhitena anidassano anivātā antovanaṁ anupasantā anusāsanī anāthapiṇḍikassa apacāyamāno apacāyamānā aparena apathaviṁ apathavī appameyyā appamāṇena appābādhatañca appātaṅkatañca arūpī asantaṁ assa assadammasārathi assā”ti atha ativelaṁ atthakāmo avaṇṇaṁ averena avidūre ayyaṁ ayye’ti ayyā ayyāya aññataraṁ aññataro aṅgamaṅgāni aṇuṁ bahiddhā balañca bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bharabharaṁ bhavasi bhavasī’ti bhavissati bhavissāma bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhunīhi bhikkhunīnaṁ bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūsu bhinnena bhiyyoso bhuñjamāno bhuñjamānā bhuñjatha bhuñjāmi bhāgī bhākuṭiṁ bhāsati bhāseyya bhāsitaṁ biḷārabhastaṁ biḷārabhastā biḷārabhastāsamena ca catumahāpathe cepi cetasā ceva chandā chetvā chinnabhabbharaṁ chinnabhabbharā chinnasassaraṁ chinnasassarā cittaṁ cittena corā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ dadeyya dakkhiṇena dakkho dakkhā dassati daṇḍena dhammavinaye dhammaṁ dhammaṁyeva dhammesu divā divātaraṁ divātaraṁyeva dosantaro’ti dosantarā dāsi dāsiyā dāsiṁ dāsī dīgharattaṁ ekadāsikāya ekamantaṁ ekaṁ ekāsanabhojanaṁ etadahosi etadavoca etaṁ evaṁ eḷaṇḍehi gahapatāniyā gahapatānī gahapatānī’ti gahapatānī”ti gahetvā galantena gambhīrā garuṁ gaṅgaṁ gaṅgāsamena gehasitā gāmassa haliddiṁ hatthena hetaṁ hetu hetu” hi hitakāmo hitānukampī hitāya hoti idhekacco imasmiṁ imaṁ imissāyeva imāya je jetavane kakacena kakacūpamaṁ kalyāṇo kammantā kammaṁ karaṇīyā kareyya kareyyātha kareyyā”ti karissāmi karissāmī’ti karonti karonto karontā karosi karotha karoti kathalaṁ kathalena kaṭṭhaṁ kaṭṭhena kho khvayye kilamathassa kira kissa kittisaddo kiñci kiñcī’ti kiṁ koci kocideva kopaṁ kudālapiṭakaṁ kulaputtassa kulaputto kupito kupitā kusalesu kuṭilā kālena kātuṁ kāḷiyā kāḷiṁ kāḷī kāḷī’ti lahuṭṭhānañca leḍḍunā likheyya likhissāmi likhituṁ lohitena lokaṁ lākhaṁ madditaṁ madditā mahaggatena mahantaṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī mama manasi manasikarotha mano mattāya mayhamevete mañjiṭṭhaṁ maññatha me mettacitto mettacittā mettāsahagatena moḷiyaphaggunassa moḷiyaphaggunaṁ moḷiyaphagguno mudukaṁ mudukā mānento mānentā na nadiṁ nadī nicchāresi nicchāressāma nicchāressāmi nigamassa nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nivātanivāto nivātā nivātāya niṭṭhitaṁ no nu nādhivāseyyāthā”ti nāma nīhareyya nīlaṁ ocarakā odhastapatodo ojāpaharaṇiyo okanteyyuṁ omutteyya ovādaṁ oṭṭhubheyya pabbajitassa pabbajito”ti paccāsāreyyapi padūseyya pahāraṁ pajahatha pajaheyyāsi pana pare parihareyya passathayye pathavisamena patirūpaṁ patodaṁ pañcime paṭhamaṁ paṭissutvā paṭivissakānaṁ phagguna pharitvā pharusena phusanti phāsuvihārañca phāsuvihārañcāti puggalaṁ puriso pāpako pāpi pāpikaṁ pātukaroti pāṇinā pūjento pūjentā rasmiyo re rūpapātubhāvaṁ rūpaṁ sabbāvantaṁ saddhiṁ saddhā sakkaronto sakkarontā samayaṁ samayena sammukhā sammā samparitāpessāmī’ti samparitāpetuṁ samparitāpeyyā”ti santaṁyeva santāpessāmi santāpetuṁ santāpeyya sarasaraṁ satthena sañchannaṁ sañjānissatha sañjānāmi saṁsaṭṭho sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so soratasorato soratāya sovacassataṁ subhūmiyaṁ sujātā sukaraṁ sukarā sukhāyā”ti sumadditaṁ sumadditā suparimadditaṁ suparimadditā susaṁvihitakammantā susaṁvihitā sutaṁ— suvaco suvacā suvisodhitaṁ sālalaṭṭhiyo sālavanaṁ sāreyyapi sāsanakaro sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sīsaṁ sīse sīsena tadārammaṇañca tamahaṁ tassa tatra tatrāpi tava taṁ te tena tenupasaṅkami tenāyasmā tesu thūlaṁ tiṇukkaṁ tiṇukkāya tumhe tumhepi tuyhaṁ tvaṁ tā tāsaṁ tāvadeva tūliniṁ tūlinī udāhu ujjhāpesi ujukā upasantā upasantāya upasantūpasanto upasaṅkamitvā uppajjeyya uṭṭhāsi uṭṭhāsīti uṭṭhāsī’ti vacanapathaṁ vacanapathā vacanena vadamānā vadeyya vadeyyuṁ vadeyyuṁ— vadāmi vata vedehikā vedehikāya veditabbo vepullaṁ vighātassa viharasi viharasi— viharasī”ti viharati viharati— viharatī”ti vihareyyāsi viharissāma viharissāmi viharissāmā’ti vikhaṇeyya vikireyya vipariṇataṁ vipulena virūḷhiṁ visodheyya vitakkā vo vobhindi vobhindissatī’ti vuddhiṁ vā vācaṁ vāmena vīmaṁseyyan’ti yadicchakaṁ yaṁ ye yehi yena yenicchakaṁ yenāyasmā yo yogakkhemakāmo yoggācariyo yutto yā yāva ādittaṁ ādittāya ādāya āgaccheyya ājaññaratho ākāsasamena ākāse ākāso āmantehi āmantesi āmantesiṁ— āmantetī’”ti āmantetī”ti āpajjati āpajjeyya āpajjissatha āpajjissāmā’ti ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyogaṁ ṭhito ‘dhammaṁyeva ‘na ‘nivāto’ti ‘sorato’ti ‘suvaco’ti ‘upasanto’ti …pe162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.18  2. Gilānavagga 
Viraddhasutta 
“Yesaṁ kesañci, bhikkhave, satta bojjhaṅgā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, satta bojjhaṅgā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime satta bojjhaṅgā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime satta bojjhaṅgā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.1990Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.19  2. Gilānavagga 
Ariyasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā nīyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā nīyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn46.2022 abbhakkhānaṁ abbhutadhammaṁ abbhācikkhanti abbhācikkhasi abbhācikkhati abbhācikkhi abbūḷhesiko abhinandunti abhinivissa abhivādetvā abhūtena adassāvī addhānamaggappaṭipanno adhammā adhomukhaṁ adhomukho ahaṁ ahitāya ajapadena ajjhattaṁ akkosanti akkoseyyuṁ akovido alagaddagavesī alagaddapariyesanaṁ alagaddassa alagaddatthiko alagaddaṁ alagaddo alañca amhe amhehi anabhiraddhi anabhāvaṅkato anabhāvaṅkatā anabhāvaṅkatāni ananuvijjoti anekapariyāyena aniccaṁ antarāyikā antarāyāya antarāyāyā’ti antarāyāyā’”ti antarāyāyā”ti anubhonti anupalabbhamāne anupaparikkhataṁ anuppattasadatthā anuppādadhammo anuppādadhammā anuppādadhammāni anuvicaritaṁ anvesaṁ anāthapiṇḍikassa anāvattidhammā aparitassanā aparitassanā”ti appaccayo appaṭibhayaṁ appaṭibhānaṁ appaṭibhāno apuññaṁ apārā arahanto ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyo ariyānaṁ ariṭṭha ariṭṭhassa ariṭṭhaṁ ariṭṭho asati asatā asmimāno assa assutavā assā”ti atha attaniyaṁ attaniye attanā attavādupādānaṁ atthaṁ atthāya attā attānañca attā’ti attā’ti—evametaṁ attā”ti atītānāgatapaccuppannaṁ avaca avijjā avinipātadhammā avinīto avipariṇāmadhammo avoca ayaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññataro aññatra aññatreva aṅgapaccaṅgaṁ aṅgapaccaṅge bahiddhā bahudukkhā bahupāyāsā bahuñca bandhitvā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavissanti bhavissati bhavissāmi bhavissāmī’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhikkhū”ti bhikkhū”ti—bhagavā bhiyyo bhiyyo’ti bhiyyo”ti bhoge bhogehi bhonto bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ byā bāhaṁ bāhāya bāladhammo”ti ca caramāno cassa catthāya ce cepi cetaso ceva cha chinnapilotike chinnapilotiko cāhaṁ dahati daheyya dassāvī daṇḍena daṭṭhabbaṁ desentassa desessāmi desitaṁ desito devā dhammavinaye”ti dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhammānaṁ dhammānusārino dhammāpi dhuvo dhāreyyātha diṭṭhaṁ diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigatena diṭṭhigatā diṭṭhinissayaṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ diṭṭhiṭṭhānaṁ— diṭṭhiṭṭhānādhiṭṭhānapariyuṭṭhānābhinivesānusayānaṁ diṭṭhiṭṭhānāni duggahitena duggahitā dukkhassa dukkhassantaṁ dukkhañceva dukkhaṁ dukkhāya dukkhāyā”ti dutiyaṁ dīgharattaṁ dūre ekaccassa ekacce ekamantaṁ eke eso esohamasmi etadavoca etadavocumha etadavocuṁ etamatthaṁ etarahi etasmā etaṁ etena ettha evamakkhāyiṁ evamassa evarūpaṁ evarūpā evaṁ evaṅkārī gaddhabādhipubbassa gaddhabādhipubbaṁ gaddhabādhipubbo gahaṇatthāya gamanāya garuṁ gaṇheyya geyyaṁ gotamo gāthaṁ gīvāya harati hareyya hatthaṁ hatthe hatthehi hetaṁ hetu hetu” hevaṁ hi hitāya honti hoti hotī”ti hīnaṁ idaṁ idhekacce imasmiṁ imaṁ itipi itivuttakaṁ itivādappamokkhānisaṁsā itthattāyā’ti jano jetavane jātakaṁ jāti jātisaṁsāro kallaṁ kandati karaṇīyaṁ karaṇīyā kareyya kareyyuṁ karissanti karonti karotī’”ti karīyantī’ti katakaraṇīyā kataṁ keci kevalo khamanti khanasi khanati khandhe khemaṁ kho khīṇāsavā kiccakārī kilamati kira kissa kiñci kiṁ kovido kulaputtā kullaṁ kulle kullo kullūpamo kāci kāmasaññāya kāmavitakkehi kāmaṁ kāme kāmehi kāmā kārā labhāmī’ti lokaṁ loko lokā mahantaṁ mahāudakaṇṇavo mama manasikarotha manasā maraṇamattaṁ maraṇaṁ mayaṁ mayi mayā maññatha maṁ maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me meso me’ti moghapurisa moghapurisassa moghapurisā musā mutaṁ mā mānenti māneyyuṁ na nassu natthi naṁ naṅguṭṭhe nesohamasmi neva nibbindati nibbānāya niccaṁ nicco nigaccheyya niggahitvā niggaṇheyya nijjhānaṁ nikāya niraggaḷo nirodhaṁ nirodhāya nisinnaṁ nisinnā nissayato nissayetha nissitaṁ nissāya nisīdi nisīdiṁsu nittharaṇatthāya niyatā niṭṭhitaṁ no nu nādhigacchanti nālaṁ nāma nāmassu nānubhonti nāparaṁ nāsakkhimha nāsakkhiṁsu nāvā nāyaṁ ohitabhārā opapātikā opilāpetvā orambhāgiyāni orimaṁ oḷārikaṁ paccassosuṁ pageva pahātabbā pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pajahatha pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pajānāti pakkameyyan’ti pakāsite pakāsito paliveṭheyya pana pannabhāro pannaddhajo panāniccaṁ panāssu panāyaṁ pare paribhāsanti paribhāseyyuṁ paridevati pariggahaṁ pariggaho pariggaṇheyyātha parikkhīṇabhavasaṁyojanā parinibbāyino paripūro paritassanā paritassanā”ti paritassatī”ti pariyesitaṁ pariyāpuṇanti pariyāpuṇanti— pariyāpuṇitvā pariññātaṁ parāmāsā pasavasi pasavati pasavatī”ti passaṁ passeyya pattakkhandhaṁ pattakkhandho pattaṁ pañca pañcorambhāgiyāni paññāpanāya paññāpemi paññāpetī’ti paññāya paṇītaṁ paṭiparivattitvā paṭipucchissāmī”ti paṭipucchitabbo paṭisevato paṭisevissatīti—netaṁ paṭissutvā pecca pemamattaṁ ponobbhaviko pubbe purisassa puriso puthujjano pādehi pāpakaṁ pāpakena pāpakā pāraṁ pāraṅgatassa pārimaṁ pūjenti pūjeyyuṁ rosenti roseyyuṁ rāgadosamohā rūpasmiṁ rūpaṁ sabbasaṅkhārasamathāya sabbaṁ sabbe sabbesaṁ sabbūpadhipaṭinissaggāya sabrahmakā saccato saddhāmattaṁ saddhānusārino saggaparāyanā”ti saindā sakadāgāmino sakena sakideva sakkareyyuṁ sakkaronti samanubhāsanti samanubhāsimha samanubhāsiyamāno samanugāhanti samanugāhimha samanugāhiyamāno samanupassanto samanupassati samanupassituṁ— samanupassāmi samanuyuñjanti samanuyuñjimha samanuyuñjiyamāno samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇo sambahulā sambodhiparāyanā sammadaññāvimuttā sammappaññāya sammohaṁ samugghātāya santike santāraṇī sapajāpatikā sappaṭibhayaṁ sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sassatisamaṁ sassato sati sato sattassa saññā saññāya saṁvattanti saṁyojanāni saṅkaḍḍhitvā saṅkhāresu saṅkhārā saṅkiṇṇaparikkho siyā so socati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti somanassaṁ sotthinā sotāpannā suggahitaṁ suggahitā sukhaṁ sukhumaṁ sukhāya suniggahitaṁ sutavā sutaṁ sutaṁ— suvinīto suṇātha suṇāti svākkhāte svākkhāto sādhu sādhukaṁ sāsaṅkaṁ sāvatthiyaṁ sīse tadeva tampi tanubhūtā tasmiṁ tasmā tassa tatheva tathā tathāgatassa tathāgatasāvakassa tathāgataṁ tatonidānaṁ tatra tattha tañcassa taṁ taṇhā taṇhākkhayāya te tehi tenupasaṅkami tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tepi tesaṁ thale thetato thāmasā tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tiṭṭheyya tiṭṭheyyā”ti tucchā tumhe tumhehi tumhākaṁ tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tvaṁ tālāvatthukato tālāvatthukatā tālāvatthukatāni tīraṁ tīṇi ucchedaṁ ucchinnamūlo ucchinnamūlā ucchinnamūlāni uccāretvā udakaṇṇavaṁ udake udānaṁ ukkhittapaligho upaparikkhanti upaparikkhataṁ upasaṅkamitvā uppajjeyyuṁ uppannaṁ uppannaṁ— uppilāvitattaṁ upādiyato upādiyetha upārambhānisaṁsā urattāḷiṁ usmīkatopi ussādetvā uttarasetu uttareyya uttareyyan’ti uttiṇṇassa uttiṇṇo uttāne uttāno vacanena vadeyya vadāmi vata vatāhaṁ vaṭṭaṁ vedallaṁ vedanā vedanāya veyyākaraṇaṁ vibhavaṁ viditvā viharati vihesenti viheseyyuṁ vijjati vimuccati vimuttacittaṁ vimuttamiti vimuttasmiṁ vinassissāmi vināsaṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā virāgāya visaṁyutto vivaṭe vivaṭo vivecetukāmā vivecetuṁ viyattā viññātaṁ viññāṇan’ti viññāṇasmiṁ viññāṇaṁ vo voharati vuccati vusitavanto vusitaṁ vutte vuttā vā vāyamamāno vā”ti yampi yassa yathā yathābhūtaṁ yathāpaccayaṁ yathāyaṁ yaṁ yaṁsa ye yeme yena yesaṁ yvāssa ñāṇaṁ ādīnavo āgantvā āghāto ājānantehi ājāneyyātha ājānāmi ājānāsi ājānātha āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānando āpajjati ārocemā”ti āropetvā ārāme āvuso āyatiṁ ḍaṁseyya ṭhassāmīti— ṭhassāmī’ti ṭhassāmī’ti— ṭhānaṁ ‘attaniyaṁ ‘attā ‘etaṁ ‘netaṁ ‘yathā …pe129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.20  2. Gilānavagga 
Nibbidāsutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Gilānavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Pāṇā sūriyūpamā dve, 
gilānā apare tayo; 
Pāraṅgāmī viraddho ca, 
ariyo nibbidāya cāti. 
 
 

sn46.21147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.21  3. Udāyivagga 
Bodhāyasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Bojjhaṅgā, bojjhaṅgā’ti, bhante, vuccanti. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘bojjhaṅgā’ti vuccantī”ti? 
“‘Bodhāya saṁvattantī’ti kho, bhikkhu, tasmā bojjhaṅgāti vuccanti. 
Idha, bhikkhu, satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
‘Bodhāya saṁvattantī’ti kho, bhikkhu, tasmā ‘bojjhaṅgā’ti vuccantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.2223 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhikkhaṇaṁ abhinandīti abhivādetvā accayena addasa adhivacanaṁ adhivacanaṁ— andhavanaṁ andhavane aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa anuvicāreti— anuvicāretvā anuvitakketi anuvitakketvā anāthapiṇḍikassa arahato ariyāyetaṁ asisūnaṁ asisūnā attho attho”ti avijjaṁ avijjāyetaṁ ayametassa ayaṁ aññatarā aññatra aṭṭhāsi bhadante’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ brāhmaṇo byākaroti byāpādanīvaraṇassa ca caṅgavāraṁ cittaṁ cātumahābhūtikassa devatā dhāreyyāsi dhūmāyanā dhūmāyati divā dvidhāpathaṁ dvidhāpatho ekamantaṁ etadavoca evamāha gandhānaṁ ghaṭṭesi imassetaṁ imesaṁ ito iṭṭhānaṁ jetavane kammante kantānaṁ karohi kevalakappaṁ kho khīṇāsavassetaṁ kiṁ ko kodhūpāyāsassetaṁ kodhūpāyāsaṁ kummaṁ kummo kumārakassapaṁ kumārakassapo kā kāmaguṇe kāmaguṇānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ kāyassa kāyena laṅgiṁ laṅgī loke manasā— manāpānaṁ maṁ maṁsapesi maṁsapesiṁ me mā mātāpettikasambhavassa namo nandīrāgassetaṁ nandīrāgaṁ naṁ nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nāgassāti nāgassā’ti nāgaṁ nāgo nāgo”ti nīvaraṇe nīvaraṇānaṁ obhāsetvā odanakummāsūpacayassa pajaha pajjalanā pajjalati pajāya pana passāmi payojeti pañca pañcannetaṁ pañcupādānakkhandhe pañhe pañhānaṁ paññāya phoṭṭhabbānaṁ piyarūpānaṁ puccheyyāsi rajanīyānaṁ rasānaṁ rattiyā rattiṁ rūpānaṁ sabrahmake saddānaṁ sadevake sadevamanussāya samayaṁ samayena sammāsambuddhassa samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā satthaṁ saññupādānakkhandhassa saṅkhārupādānakkhandhassa sekkhassetaṁ seyyathidaṁ— sumedha sumedho sutaṁ— sutvā’ti sutvā”ti— sā sāvatthiyaṁ tassā tathā tathāgatassetaṁ tathāgatasāvakena tathāgatena tatiyaṁ tatthevantaradhāyi taṁ te tenupasaṅkami thinamiddhanīvaraṇassa tvaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇassa uddhumāyikaṁ uddhumāyikā upasaṅkamitvā upādānakkhandhānaṁ vammiko vatvā vedanupādānakkhandhassa veyyākaraṇena vicikicchaṁ vicikicchānīvaraṇassa vicikicchāyetaṁ viharati viññāṇupādānakkhandhassa vā vācāya vīriyārambhassetaṁ yathā yena yenāhaṁ yenāyasmā yo ādāya ādāyāti ādāyā’ti ādāyā”ti ārabbha ārādheyya ārāme āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā …pe60Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.22  3. Udāyivagga 
Bojjhaṅgadesanāsutta 
“Satta vo, bhikkhave, bojjhaṅge desessāmi; 
taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, satta bojjhaṅgā? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.23273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.23  3. Udāyivagga 
Ṭhāniyasutta 
“Kāmarāgaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva kāmacchando uppajjati, uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Byāpādaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva byāpādo uppajjati, uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Thinamiddhaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppannañceva thinamiddhaṁ uppajjati, uppannañca thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Uddhaccakukkuccaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ uppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Vicikicchāṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppannā ceva vicikicchā uppajjati, uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati. 
Satisambojjhaṅgaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva satisambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca satisambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchati …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhāniyānaṁ, bhikkhave, dhammānaṁ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca upekkhāsambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.2424 abbhanumodati abbhutaṁ abhavissa abhinanditvā abhiruheyya abhiruhiṁ abhivādetvā abhiṇhaṁ accāyikaṁ ahosi ajjhogāhetvā amhākampi andhavanaṁ antarā antepuradvāragataṁ antepuradvāran’ti antepuradvāraṁ antepuradvārā anubandhi anumassa anumoditvā anuppatto anupādāparinibbānan’ti anupādāparinibbānan”ti anupādāparinibbānatthā anupādāparinibbānaṁ anupāpuṇeyya anāthapiṇḍikassa appeva appicchakathañca appiccho asaṁsaggakathañca asaṁsaṭṭho attanā atthaṁ attho avidūre aññamaññassa aññatarasmiṁ aññataro aññatra bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhāsanti bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ byākaramāno byākareyya byākareyyā”ti byākatā ca carahāvuso caramāno catutthaṁ ce cepi chaṭṭhaṁ cittavisuddhatthaṁ cittavisuddhatthā cittavisuddhi cārikaṁ dassanāya daṭṭhabbo”ti dhammehi dhammiyā divāvihāraṁ divāvihārāya divāvihārāyā”ti diṭṭhivisuddhatthaṁ diṭṭhivisuddhatthā diṭṭhivisuddhi dutiyaṁ ekamantaṁ etadahosi etadavoca ettakampi evameva evaṁ gambhīrapañhā gambhīrā hi hidaṁ hoti hāvuso imassa imehi iti jetavanaṁ jetavane jānantī”ti jāneyyāma jānimha jātibhūmakā jātibhūmakānaṁ jātibhūmiyaṁ kadāci kalandakanivāpe karahaci karaṇīyaṁ karissāmi kathañca kathaṁ kathāsallāpo”ti kathāya kattā katvā kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthaṁ kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthā kaṅkhāvitaraṇavisuddhi kho khvāhaṁ kira kittayamāno kiñcideva kocideva kosalassa kosalo labhanti labheyyuṁ labhāma lābhā maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthaṁ maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthā maggāmaggañāṇadassanavisuddhi mahānāgā mahārāja mantayamānā mantāṇiputtassa mantāṇiputtaṁ mantāṇiputtena mantāṇiputto mayampi mayaṁ maṁ me mittāmaccā muddhanā na nappaṭibhāseyya nikkhamitvā nikāya nisinnaṁ nisinne nisinno nisīdanaṁ nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu nāma nāmaṁ nāmo ovādako padakkhiṇaṁ pakkanto pakkāmi pana panāvuso panāyasmantaṁ pariharantā parinibbāyeyya pasenadi pasenadissa pattacīvaramādāya pavivekakathañca pavivitto payirūpāsanāya payirūpāsanāyā”ti pañcamaṁ paññapeyya paññāsampadākathañca paññāsampanno paṭhamaṁ paṭhamena paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṁ paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthā paṭipadāñāṇadassanavisuddhi paṭisallānā paṭivasantassa piṭṭhito puccheyyuṁ pucchitā purisā puthujjano puṇṇassa puṇṇaṁ puṇṇena puṇṇo puṭṭho pāpuṇeyya pāpuṇiṁ rathavinītaṁ rathavinītena rathavinītāni rañño rukkhamūle rājagahe rājā sabrahmacārī sabrahmacārīnan’”ti sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ samanumodiṁsūti samayaṁ samayena sambahulā sambhāvito sammadeva sammodi sammukhā sammā sampahaṁsako sampahaṁsesi sampahaṁsito samuttejako samuttejesi samuttejito samādapako samādapesi samādapito samādhisampadākathañca samādhisampanno samāgaccheyyāma samānaṁ samāno sandassako sandassesi sandassito santuṭṭhikathañca santuṭṭho satta sattamaṁ satthu satthusāsanaṁ satthā saupādānaṁyeva saṁsāmetvā senāsanaṁ siyā so subhāsitaṁ sudaṁ suladdhalābhā suladdhaṁ sutavatā sutaṁ— sāketaṁ sākete sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāriputto’ti sāvakena sāvatthi sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sāvatthiṁ sāyanhasamayaṁ sīlasampadākathañca sīlasampanno sīlavisuddhatthaṁ sīlavisuddhi sīsānulokī tadavasari taramānarūpo tatiyaṁ tañca taṁ te tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesampi tvaṁ ubhopi upamaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapesuṁ upaṭṭhapeyyuṁ uppajjeyya uppajji uṭṭhāyāsanā vadesi vassaṁvuṭṭhā vata vaṇṇaṁ veḷuvane viharati viharitvā vimuttisampadākathañca vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathañca vimuttiñāṇadassanasampanno vissajjeyya vissajjiṁ viññāpako viññū vussatī’ti vussatī”ti vutte vuṭṭhito vīriyārambhakathañca vītisāretvā yathābhirantaṁ ye yena yenāyasmā yāvadeva ñātisālohitā ñāṇadassanavisuddhatthaṁ ñāṇadassanavisuddhatthā ñāṇadassanavisuddhi ādāya ājānantena ājānanti āraddhavīriyo ārāme ārāme”ti ārāmo āvuso āvuso’ti āvuso” āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘no ‘āyasmā “bhagavā …pe357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.24  3. Udāyivagga 
Ayonisomanasikārasutta 
“Ayoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppanno ceva kāmacchando uppajjati, uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; 
anuppanno ceva byāpādo uppajjati, uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; 
anuppannañceva thinamiddhaṁ uppajjati, uppannañca thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; 
anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ uppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; 
anuppannā ceva vicikicchā uppajjati, uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; 
anuppanno ceva satisambojjhaṅgo nuppajjati, uppanno ca satisambojjhaṅgo nirujjhati …pe… anuppanno ceva upekkhāsambojjhaṅgo nuppajjati, uppanno ca upekkhāsambojjhaṅgo nirujjhati. 
Yoniso ca kho, bhikkhave, manasikaroto anuppanno ceva kāmacchando nuppajjati, uppanno ca kāmacchando pahīyati; 
anuppanno ceva byāpādo nuppajjati, uppanno ca byāpādo pahīyati; 
anuppannañceva thinamiddhaṁ nuppajjati, uppannañca thinamiddhaṁ pahīyati; 
anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ nuppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṁ pahīyati; 
anuppannā ceva vicikicchā nuppajjati, uppannā ca vicikicchā pahīyati. 
Anuppanno ceva satisambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca satisambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchati …pe… anuppanno ceva upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca upekkhāsambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.2575Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.25  3. Udāyivagga 
Aparihāniyasutta 
“Satta vo, bhikkhave, aparihāniye dhamme desessāmi; 
taṁ suṇātha. 
Katame ca, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā? 
Yadidaṁ— 
satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ime kho, bhikkhave, satta aparihāniyā dhammā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn46.2625 abhinandunti adassanaṁ addasaṁsu adhimattakasimānaṁ adhivacanaṁ adukkhamasukhaṁ agamaṁsu agati ahaṁ ahesuṁ ahesuṁ— ajjhattaṁ ajjhogāhetvā ajjhupekkheyyāmā’ti akusalehi amanasikārā amattā amucchitā amusmiñca amusmiṁ amuṁ amūni anantavā ananupakhajja andhamakāsi anupakhajja anuparivāresuṁ anuparivāreyyāma anāthapiṇḍikassa apadaṁ appamattā appeva araññāyatanāni ariyā asassato atthassa atthaṅgamā attho— avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ aññaṁ aññe balavīriyaṁ balavīriye bhagavato bhagavā bhavissanti bhavissāma bhayabhogā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhojanāni bhuñjamānā bhuñjissanti bhuñjissāma bhuñjiṁsu bhāsitaṁ ca caparaṁ cassa catutthaṁ catutthe catutthā catutthānaṁ cetaso cetovimutti cetovimuttiyā cevettha ciraṁ daddulabhakkhāpi daṇḍavākarāhi dhammehi disvā dukkhassa dutiyaṁ dutiye dutiyā dutiyāpi dīghamaddhānaṁ dīghāyukā ekodibhāvaṁ etadahosi etadavoca evaṁ evaṁdiṭṭhikā gaccheyyun’ti gaccheyyun”ti gaccheyyuṁ gatiṁ gato ghaṭṭessāma ghaṭṭissanti ghaṭṭitā gimhānaṁ gomayabhakkhāpi gāhaṁ haṭabhakkhāpi honti hoti iddhimantāssunāmime iddhānubhāvā imasmiṁ imañca imaṁ ime itipi jetavane jhānaṁ jānāma jīvaṁ kappayiṁsu kappetvā kappeyyāma katā kaṇabhakkhāpi ketabino kho kiñcī’ti kāmaguṇānaṁ kāmehi kāyena kāyo loke loko lokāmise lokāmiseti lokāmise’ti lokāmisā lokāmisāni madaṁ mahatīhi maraṇā mattā mayaṁ me migajāte migajātā migajātānaṁ mucchitā māracakkhuṁ māraparisāya māraparisāyetaṁ mārassa mārassetaṁ māraṁ māse na nesaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevāpikaparisā nevāpikaparisāya nevāpikassa nevāpiko nikāya nivapati nivuttaṁ nivāpabhojanā nivāpaṁ nivāpe nivāpe’ti nivāpe”ti niṭṭhitaṁ nāma nānattasaññānaṁ nīvārabhakkhāpi paccassosuṁ pacchime paccāgamiṁsu pahānā pamattā pamādaṁ parajanā paraṁ paribhuñjanti paribhuñjantā parihāyi parihīne parihīnāya parikkhīṇā parimucciṁsu parimuñcissanti passeyyāma pattakāyānaṁ patto pavattaphalabhojī pañcamaṁ pañcannetaṁ paññāya paṭhamaṁ paṭhame paṭhamā paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeti paṭivirameyyāma paṭiviramiṁsu paṭiviratā piññākabhakkhāpi pubbeva pāpimato pītisukhaṁ pītiyā rūpasaññānaṁ sabbaso samacintesuṁ samantā samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaṇabrāhmaṇe samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānametaṁ sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samānā sappadesaṁ sarīraṁ sassato satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sutaṁ— sākabhakkhāpi sāmākabhakkhāpi sāvatthiyaṁ tameva tathāgato tathūpame tatiyaṁ tatiye tatiyā tatiyānaṁ tatiyāpi tatrāsayaṁ tattha taṁ te tiṇabhakkhāpi tiṇodakasaṅkhaye tiṇṇo tāni upanissāya upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vadhitvā vadāmi vanamūlaphalāhārā vaṇṇavanto viharati vihareyyāmāti vihareyyāmā’ti vihareyyāmā”ti vihariṁsu virāgā visattikan”ti vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāpanāya viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vā vūpasamā yathākāmakaraṇīyā yattha yaṁ ye yāpentū’ti yāpesuṁ ācikkhanti ācāmabhakkhāpi āgatiṁ ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āpajjissanti āpajjissāma āpajjiṁsu ārāme āsavā āsayaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘upekkhako …pe321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.26  3. Udāyivagga 
Taṇhakkhayasutta 
“Yo, bhikkhave, maggo yā paṭipadā taṇhakkhayāya saṁvattati, taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ bhāvetha. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo katamā ca paṭipadā taṇhakkhayāya saṁvattati? 
Yadidaṁ— 
satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ bhāvitā nu kho, bhante, satta bojjhaṅgā, kathaṁ bahulīkatā taṇhakkhayāya saṁvattantī”ti? 
“Idha, udāyi, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ. 
Tassa satisambojjhaṅgaṁ bhāvayato vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ taṇhā pahīyati. 
Taṇhāya pahānā kammaṁ pahīyati. 
Kammassa pahānā dukkhaṁ pahīyati …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ. 
Tassa upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvayato vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ taṇhā pahīyati 
taṇhāya pahānā kammaṁ pahīyati. 
Kammassa pahānā dukkhaṁ pahīyati. 
Iti kho, udāyi, taṇhakkhayā kammakkhayo, kammakkhayā dukkhakkhayo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.27180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.27  3. Udāyivagga 
Taṇhānirodhasutta 
“Yo, bhikkhave, maggo yā paṭipadā taṇhānirodhāya saṁvattati, taṁ maggaṁ taṁ paṭipadaṁ bhāvetha. 
Katamo ca, bhikkhave, maggo katamā ca paṭipadā taṇhānirodhāya saṁvattati? 
Yadidaṁ— 
satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā taṇhānirodhāya saṁvattanti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā taṇhānirodhāya saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn46.2826 abaddho abhinandunti abhivādetabbo abhivādetvā abhiññā abhiññāsi abhiññāya abyādhiṁ acchādetvā accuggamma adassanaṁ addasaṁ addhānamaggappaṭipannaṁ adhigamissasi adhigataṁ adhisayeyya adukkhamasukhaṁ agathitā aggaḷaṁ agārasmā ahamanusāsāmi ahañceva ahaṁ ahosi ajaraṁ ajeḷakaṁ ajjhabhāsiṁ ajjhagamaṁ ajjhagamaṁsu ajjhattaṁ ajjhesanaṁ ajjhopannā ajjhāpanno ajātaṁ akusalehi akāmakānaṁ alamariyañāṇadassanavisesan’ti alamariyañāṇadassanavisesaṁ amanasikārā amatadundubhin’ti amatamadhigataṁ amatassa amataṁ amucchitā anabhisambuddho anacchariyā anagāriyaṁ anajjhopannā analaṅkaritvā anantajino’ti anariyā anayamāpanno anayamāpannā andhamakāsi anissaraṇapaññā antarahito antarā antarākathā antevāsiṁ antonimuggaposīni anukampaṁ anupalittāni anuppatto”ti anupubbena anusāsiyamānā anuttaraṁ anuttaro anādīnavadassāvino anāthapiṇḍikassa anūpalitto apadaṁ apakkamiṁ aparena apparajakkhajātiko apparajakkhajātikā apparajakkhe appekacce appekaccāni appossukkatāya arahasi arahato arahā araññe ariyo ariyā asaṅkiliṭṭhaṁ asokaṁ assamaṁ assame assamo assavanatā assumukhānaṁ assutapubbā asuddho atakkāvacaro atha athāparaṁ atikkantamānusakena attano attanā atthaṅgamā atthi avicāraṁ avidūre avitakkaṁ ayamantimā ayaṁ aññamaññaṁ aññe aññātāro’ti aṇaṇa aṇuṁ aṭṭhāsi baddho bahidvārakoṭṭhake balavā bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante’ bhante”ti bhavissantī’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhāsitaṁ bhāsiṁ bhūmibhāgaṁ bhūmibhāgo bodhisattova bodhiṁ brahmacariyaṁ brahme’ti brahmuno brahmā brahmānaṁ brāhmaṇassa brāhmaṇā buddhacakkhunā byasanamāpanno byasanamāpannā byādhidhammaṁ byādhidhammaṁyeva byādhidhamme byādhidhammo byādhidhammā bāhaṁ bāhulliko bāhullāya bārāṇasiyaṁ bārāṇasī ca cakkhunā caparaṁ caramāno caranti caritun’ti caritvā cassa catutthaṁ cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya chabbaggiyā chavivaṇṇo chaṭṭhaṁ cintito cittaṁ cārikaṁ daharova dakkhanti dassanaṁ desemi desetu deseyyan’ti deseyyaṁ devatā dhammadesanāya dhammadesanāyā’ti dhammamayaṁ dhammassa dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammiyā dhammiṁ dhammo dhammā dhammī dibbena disvā divāvihārāya divāvihārāyā”ti diṭṭheva duddasaṁ duddaso dukkarakārikāya dukkhassa duranubodho dutiyaṁ duviññāpaye dvayaṁ dve dvākāre dvāraṁ dvārā dāni dāsidāsaṁ dīgharattaṁ dūrato ekacco ekacīvaro ekaṁsaṁ ekodibhāvaṁ etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi ettāvatā evamassa evamassu evameva—brahmaloke evarūpaṁ evaṁ gacchati gahetvā gambhīro gandhā gathito gathitā gato gattāni gayaṁ gaṇaṁ gocaragāmaṁ gocaragāmo gotama gotamo gāthāhi gāthāya gāthāyo hatthigavāssavaḷavaṁ hetaṁ hete hetu hi honti hāyasmanto idaṁ imasmiṁ imaṁ ime imā indriyāni iriyāya isipatanaṁ isipatane ito iṭṭhā janatamapetasoko janataṁ jarādhammaṁ jarādhammaṁyeva jarādhamme jarādhammo jarādhammā jetavane jhānaṁ jino’ti jinā jānaṁ jānāmi jānāsi jātarūparajataṁ jāti jātidhammaṁ jātidhammaṁyeva jātidhamme jātidhammo jātidhammā jātijarābhibhūtaṁ jātāni kamuddiseyyaṁ kantā kappeti karaṇīyaṁ— karitvā kassa kathaṁ kathā kathāpariyosānaṁ kathāya katikāya katvā keci kesamassuṁ kevalaṁ khippameva kho khomhi khvāhaṁ kilamatho kissa kiñcī’ti kiṁ kiṅkusalagavesī ko kukkuṭasūkaraṁ kulaputtassa kulaputtā kulaputtānaṁ kusalagavesī kā kālāma kālāmassa kālāmaṁ kālāmo kālāmo’ti kāmaguṇe kāmaguṇā kāmaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā kāruññataṁ kāsinaṁ kāsāyāni kāyena labheyyāma labheyyātha lapitalāpanamattena lokasmiṁ lokaṁ loke loko luddassa ludde magadhesu mago mahārajakkhe mama mamassa manujesu manussadhammā manāpā maraṇadhammaṁ maraṇadhammaṁyeva maraṇadhamme maraṇadhammo maraṇadhammā mayaṁ mayhampatthi mayhaṁ mayā maṁ me medhāvī migadāye migadāyo migāramātupāsādo mucchito mucchitā mudindriye myāyaṁ māracakkhuṁ māraṁ mātāpitūnaṁ na nacirasseva nacirasseva—yassatthāya nadiñca nadī namati natthi nesaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti nibbidāya nibbijja nibbuto nibbānaṁ nibbānāya nikāya nipuṇaṁ nipuṇo nirodho nirodhāya nissaraṇapaññā nisīdati nisīdi nisīdissatī’ti nisīdiṁ— nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nuttha nājjhagamā nāma nāmena nānattasaññānaṁ nāsakkhiṁsu nāssa ohāretvā okampetvā ovadiyamānā ovadāmi oṭṭhapahatamattena pabbajanti pabbajito pabbajitānaṁ pabbajiṁ pabbatamuddhaniṭṭhito pabhāvitametan’ti paccabhāsiṁ paccassosi paccassosuṁ pacchābhattaṁ paccuggantvā paccuttaritvā paccuṭṭhātabbo padaheyyan’ti padakkhiṇaṁ padhānapahitattaṁ padhānatthikassa padhānavibbhanto padhānāyāti padhānāyā’ti paduminiyaṁ padumāni paguṇaṁ pahānā pajā pajāya pakkamissatī’ti pakkamiṁ pakkāmi pakāsituṁ pamuñcantu pana panāyaṁ paralokavajjabhayadassāvine pare paribhuñjanti pariharāmā’ti pariharā’ti parihāyanti parikkhīṇā parisiñcitun”ti parisiñcituṁ parisiñcitvā parisuddho pariyesamāno pariyesamānā pariyesanā pariyesanā— pariyesati pariyeseyyan’ti pariyeseyyaṁ pariyesāmi pariyodāto pariyāpuṇiṁ passaṁ passe passāma passāmī’ti pasāreyya pasāritaṁ patirūpaṁ pattacīvaramādāya pattacīvaraṁ pattā pavane pavattetuṁ pavedemi pavedemī’ti pavedesi pavedesī’ti pavedeti pavisitvā pañca pañcavaggiye pañcavaggiyā pañcavaggiyānaṁ paññapesuṁ paññatte paññā paññāya paṇāmetvā paṇītaṁ paṇīto paṇḍitavedanīyo paṇḍito paṭhamaṁ paṭhamena paṭibhaṁsu paṭicca paṭiccasamuppādo paṭiggahesuṁ paṭiggahetabbaṁ paṭighasaññānaṁ paṭijānāmi paṭijānāsi paṭipadāya paṭipajjamānā paṭipuggalo paṭisallānā paṭisañcikkhato paṭisaṁvedeti phoṭṭhabbā piyarūpā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbakoṭṭhako pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbeva pubbāpayamāno pubbārāmo punabbhavo’ti purato puraṁ puriso puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkāni pādodakaṁ pāpakā pāpimato pāpimato’ pāpimato”ti pāsarāsiṁ pāsādikañca pāsādiko pāturahosi pāvisi pītisukhaṁ pītiyā pūjesi pūjāya rajanīyā ramaṇīyaṁ ramaṇīyā rammakassa rasā rocesī’ti rudantānaṁ rāmaputtassa rāmaputtaṁ rāmaputto rāmaputto’ti rāmasseva rāmo rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso sabbavidūhamasmi sabbūpadhipaṭinissaggo sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sacchikatvā sacchikiriyāya sace saddhaṁ saddhiṁ saddhā saddhāmattakena saddā sahampati sahampatissa sahampatiṁ sahampati—seyyathāpi sakaṁ sakāya samalehi samannāgato samantacakkhu samantato samantā samasamaṁ samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayena samaṇo samaṇā sambahulā sambodhā sambodhāya samiñjeyya samiñjitaṁ sammadeva sammukhā sammāsambuddhassa sammāsambuddho samodakaṁ sampajāno sampasādanaṁ samudācaranti samudācaratha samādhi samādhijaṁ samānaṁ samāno samānā sandantiṁ sandati sannisinnā sannisīdeyyātha santivarapadaṁ santo santā sati satimā sato satte sattesu satthā sattā savanāyā”ti savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saññāpetuṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṁvattati saṁvaḍḍhāni saṅkilesadhammaṁ saṅkilesadhammaṁyeva saṅkilesadhamme saṅkilesadhammo saṅkilesadhammā saṇṭhapesuṁ saṇṭhātuṁ senānigamo setakaṁ setakā seyyaṁ so sokadhammaṁ sokadhammaṁyeva sokadhamme sokadhammo sokadhammā somanassadomanassānaṁ sotavanto sotaṁ sudaṁ sugato sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca suladdhaṁ sumedha supatitthaṁ supatitthā susambudho susukāḷakeso sutaṁ— suviññāpaye suṇeyya svākāre sā sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāyanhasamayaṁ sīsaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasariṁ tamahaṁ tasmā tassa tathā tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato tatiyaṁ tattheva tatthevantaradhāyi tayo taṁ taṇhākkhaye taṇhākkhayo te tena tenañjaliṁ tenupasaṅkamatha tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ theravādañca tikkhindriye tiṭṭhati tumhe tumhākaṁ tuvaṁ tuṇhībhāvena tuṇhībhāvo tvaṁ tādisaṁ tādiso tāvatakeneva tāya ubhova udakassa udakaṁ udake udakena udako udakānuggatāni udapādi uddissa ukkāsitvā ummaggaṁ upadhayo upakaṁ upako upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁ upaṭṭhahiṁsu upaṭṭhapesuṁ upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppaliniyaṁ uppalāni upādāyā”ti uruvelā uruvelāyaṁ uttari uttarāsaṅgaṁ uḷārāya vadetha vadhitvā vadāmi vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo vata vatidaṁ vatthāni vatvā vayasā ve veditabbo veditabbā vicara viditvā viharante viharantī’ti viharasi viharati viharatī’ti vihareyyā’ti viharissathā’ti viharitvā viharāmīti viharāmī’ti vihesā’ti vihāsiṁ vihāsī’ti vijitasaṅgāma vijjati vimalenānubuddhaṁ vimutti vimutto vinassati vippakatā vippakatā”ti virāgo virāgā virāgāya visattikaṁ vissattho visuddhena vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viyatto viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññū vo volokento volokesiṁ vuccati vutte vuṭṭhito vā vīra vīriyaṁ vūpasamā yadidaṁ—idappaccayatā yadidaṁ—sabbasaṅkhārasamatho yathā yathābhirantaṁ yathākāmakaraṇīyo yathākāmakaraṇīyā yatra yattha yaṁ ye yena yenāhaṁ yenāyasmā yobbanena yogakkhemaṁ yādiso yāhaṁ yāpema yāvadeva ñāṇavādañca ācariyakaṁ ācariyaṭṭhāne ācariyo ācikkhanti ādīnavadassāvino ādīnavaṁ āgacchantaṁ āgacchati āgamayamāno āharanti ājāneyyuṁ ājāneyyā’ti ājānissatī’ti ājīvakaṁ ājīvako ākaṅkhissati ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti ākoṭesi ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ālayaratā ālayaratāya ālayasammuditā ālayasammuditāya āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ārabbha āraññako ārāme āsanaṁ āsane āsavakkhayaṁ āsavā āvatto āvuso āvusovādena āvuṭā’ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āḷārassa āḷārasseva āḷāraṁ āḷāro ṭhapesi ṭhapetabbaṁ ṭhitāni ṭhānaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘hupeyyapāvuso’ti ‘jānāmi ‘katāvakāso ‘natthi ‘upekkhako …pe288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.28  3. Udāyivagga 
Nibbedhabhāgiyasutta 
“Nibbedhabhāgiyaṁ vo, bhikkhave, maggaṁ desessāmi; 
taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, nibbedhabhāgiyo maggo? 
Yadidaṁ— 
satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“kathaṁ bhāvitā nu kho, bhante, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā nibbedhāya saṁvattantī”ti? 
“Idha, udāyi, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ. 
So satisambojjhaṅgaṁ bhāvitena cittena anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ lobhakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti; 
anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ dosakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti; 
anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ mohakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vipulaṁ mahaggataṁ appamāṇaṁ abyāpajjaṁ. 
So upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvitena cittena anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ lobhakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti; 
anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ dosakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti; 
anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ mohakkhandhaṁ nibbijjhati padāleti. 
Evaṁ bhāvitā kho, udāyi, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā nibbedhāya saṁvattantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.29249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.29  3. Udāyivagga 
Ekadhammasutta 
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi, yo evaṁ bhāvito bahulīkato saṁyojanīyānaṁ dhammānaṁ pahānāya saṁvattati, yathayidaṁ, bhikkhave, satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā saṁyojanīyānaṁ dhammānaṁ pahānāya saṁvattanti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā saṁyojanīyānaṁ dhammānaṁ pahānāya saṁvattanti. 
Katame ca, bhikkhave, saṁyojanīyā dhammā? 
Cakkhu, bhikkhave, saṁyojanīyo dhammo. 
Etthete uppajjanti saṁyojanavinibandhā ajjhosānā …pe… 
jivhā saṁyojanīyā dhammā. 
Etthete uppajjanti saṁyojanavinibandhā ajjhosānā …pe… 
mano saṁyojanīyo dhammo. 
Etthete uppajjanti saṁyojanavinibandhā ajjhosānā. 
Ime vuccanti, bhikkhave, saṁyojanīyā dhammā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn46.3027 abbhokāsagataṁ abbhokāsaṁ abbhokāso abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkantaṁ abhikkante abhininnāmeti abhippasanno”ti abhisaṅkharonti abhiññā abrāhmaṇāva abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā addasaṁ adinnādānā adukkhamasukhaṁ agārasmā agāraṁ ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhattaṁ ajjhāvasatā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā amukaṁ amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anarahantova anassāma anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anuddhato anuppadātā anussarati anuttaro anvāssaveyyuṁ anāthapiṇḍikassa aparena api appamattā appaṁ appeva arahantamhāti arahanto’ti arahato arahaṁ araññaṁ ariyasāvako ariyena ariyā ariyāya asaṁvutaṁ asite assamaṇāva assāti athenena athāhaṁ atikkantamānusakena attanā atthasaṁhitaṁ atthavasaṁ atthavādī atthaṅgamā avicāraṁ avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ aññatarasmiṁ bahujanakantā bahujanamanāpā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhajati bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhedāya bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhūnaṁ bhindantā bhinnānaṁ bho bhogakkhandhaṁ bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsite bhāsitā bhūtavādī brahmacariyaṁ brahmacārī brāhmaṇa brāhmaṇamhāti brāhmaṇapaṇḍite brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā buddho byākarissati byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caparaṁ caparāhaṁ caranti carituṁ cattāri catutthaṁ cetaso cetasā ceva cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya cāhaṁ cīvarena dakkhantī’ti dantehi dayāpanno deseti devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammavādī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammiyā dhammo dhammā dhāretu dhāreyya dibbena dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā divādivassa divādivassā”ti diṭṭheva diṭṭhigatāni dubbalīkaraṇe dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ dvepi dīghato dūratova ekacce ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekaṁsaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca ettāvatā evamassa evamevaṁ evampissa evamāhaṁsu evaṁ gacchantaṁ gacchati gaccheyya gacchāmi gahapati gahapatiputto gandhaṁ gatan”ti gate gato gharāvāso ghāyitvā giriguhaṁ gotama gotamassa gotamaṁ gotame gotamena gotamo gāmadhammā gāmaṁ hadayaṅgamā hatthiniyo hatthipadaṁ hatthipadopamo hetu hi hoti hotī”ti idha idhekacce idāni imaṁ ime imesaṁ iminā imāni imāya indriyasaṁvarena iti itipi ito itthattāyā’ti jetavane jhānaṁ jāgarite jānato jāneyyā”ti jānissāmi jāti jātiyo jātiṁ jāṇussoṇi jāṇussoṇiṁ kadāci kammaniye kandaraṁ karahaci karaṇīyaṁ karitvā karohi kataparappavāde kataṁ kathaṁ kathāsallāpo kathāsallāpo”ti kathāya kaṇerukā kaṇṇasukhā kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu khattiyapaṇḍite khayañāṇāya kho khomha khāyite kissa kiṁ ko kocideva kucchiparihārikena kulaputtā kule kusalesu kusalo kuto kutossa kālavādī kālena kāmehi kāmāsavāpi kāsāyāni kāyaparihārikena kāyaṁ kāyena kāḷārikā lajjī lokassa lokavidū lokaṁ loke maggaṁ mahantaṁ mahānāgo’ti mahāpadā majjhekalyāṇaṁ manasi manaṁ manindriyaṁ manindriye mayampi mayaṁ maññati maññe maññe”ti maṁ me methunā mudubhūte musāvādā mūḷhassa na nacirasseva—yassatthāya nelā neva nidhānavatiṁ nigamaṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nimittaggāhī nipannaṁ nipuṇe nisevitaṁ nisinnaṁ nisinne nisinno nisīdati nisīdi niyyāti niṭṭhamagamaṁ niṭṭhaṁ niṭṭhitaṁ no nu nāgavanaṁ nāgavane nāgavaniko nāgaṁ nāgo’ti nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nīvaraṇe nūnassa ohāretvā okāsaṁ orohitvā osarissatī’ti osaṭo’ti pabbajanti pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajitā pabbajjā pabbajjāya pabbataṁ pabbājeti paccassosi paccayiko pacchābhattaṁ paccājāto padaṁ padāni pahitattā pahānā pahāya pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pakāsito pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panassāma paribbājakaṁ paribbājakena parimukhaṁ paripūro parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe pariyantavatiṁ pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ pasaṁsatī”ti pasaṁsissāmi pasaṁsāya passati passato passeyya passāmi pasārite pavedeti paviseyya pañca pañhaṁ paññāgatena paññāveyyattiyaṁ paññāya paṇidhāya paṇāmetvā paṇḍito paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭijānimha paṭikkante paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipajjati paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭivirato pemanīyā petaṁ pharusāya phoṭṭhabbaṁ phusitvā pilotikaṁ pilotikena pisuṇāya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porī pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva pucchanti pucchissāma purisadammasārathi puṭṭho pāpakā pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte pītisukhaṁ pītiyā rajopatho rakkhati rasaṁ rattūparato rukkhamūlagataṁ rukkhamūlaṁ rūpaṁ rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbasetena sabbasetā sabbaṁ sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā saddaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahitānaṁ sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samayaṁ samayena samaṇamhāti samaṇassa samaṇasseva samaṇaṁ samaṇaṁyeva samaṇe samaṇena samaṇo samaṇā samiñjite sammadeva sammodi sammāsambuddhassa sammāsambuddhassāti sammāsambuddho sampahaṁseti sampahaṁsitā sampajjanti sampajānakārī sampajāno sampassamāno sampasādanaṁ samphappalāpā samuttejeti samuttejitā samādapeti samādapitā samādhijaṁ samādāyeva samāgaccheyyāma samāhite samāno samānā samārakaṁ sandasseti sandassitā sandhātā santikā”ti santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satisampajaññena satiṁ sato sattamaṁ satte satthā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi seṭṭho sikkhāsājīvasamāpanno siyā so somanassadomanassānaṁ sucibhūtena sugato sukaraṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca suppaṭipanno susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā suṇanti suṇāhi suṇāti svākkhāto sā sādhukaṁ sākhābhaṅgaṁ sākāraṁ sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvakasaṅgho’ti sāvakasaṅgho’”ti sāvakā sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sāyite sāyitvā sīlakkhandhena tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tamanugacchati tassa tathāgatanisevitaṁ tathāgatapadaṁ tathāgate tathāgato tathāgatārañjitaṁ tathārūpiṁ tatiyaṁ tattha taṁ te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkamanti tenupasaṅkami theto thinamiddhā tikkhattuṁ tiriyañca tiṇṇavicikiccho tiṭṭhantaṁ tuṇhībhāve tveva tādisova tāsaṁ tāva uccā uccārapassāvakamme uddhaccakukkuccā udānaṁ udānesi ujuṁ ukkujjeyya upakkilese upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uttarāsaṅgaṁ vacchāyano vanapatthaṁ vata vatthāni vaḷavābhirathena vaḷavābhirathā vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharanti viharantā viharati vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vimuccati vimuttamiti vinayavādī virato virāgā visuddhena vitakkavicārānaṁ vitthataṁ vitthārena vivareyya vivekajaṁ vivicca viññāya vuccati vusitaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vādaṁ vālavedhirūpe vāmanikā vītisāretvā vūpakaṭṭhā vūpasamā vūpasantacitto yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yato yaṁ yena yeneva yo yā yācanti yāvatako ñātiparivaṭṭaṁ ñāṇaṁ ābhujitvā ācikkhanti ācikkheyya ādikalyāṇaṁ āgacchantaṁ āgacchati āgacchāmi ālokasaññī ālokite āneñjappatte āpajjati ārañjitāni ārocesi āropessanti āropessāma āropessāmā’ti ārācārī ārāme āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpino āyataṁ ḍeti ṭhite ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘idaṁ ‘imaṁ ‘samaṇo ‘upekkhako …pe693Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.30  3. Udāyivagga 
Udāyisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sumbhesu viharati setakaṁ nāma sumbhānaṁ nigamo. 
Atha kho āyasmā udāyī yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca: 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Yāva bahukatañca me, bhante, bhagavati pemañca gāravo ca hirī ca ottappañca. 
Ahañhi, bhante, pubbe agārikabhūto samāno abahukato ahosiṁ dhammena abahukato saṅghena. 
So khvāhaṁ bhagavati pemañca gāravañca hiriñca ottappañca sampassamāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajito. 
Tassa me bhagavā dhammaṁ desesi: 
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; 
iti vedanā …pe… 
iti saññā … 
iti saṅkhārā … 
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti. 
So khvāhaṁ, bhante, suññāgāragato imesaṁ pañcupādānakkhandhānaṁ ukkujjāvakujjaṁ samparivattento ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ. 
Dhammo ca me, bhante, abhisamito, maggo ca me paṭiladdho; 
yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi. 
Satisambojjhaṅgo me, bhante, paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgo me, bhante, paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi. 
Ayaṁ kho me, bhante, maggo paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmī”ti. 
“Sādhu sādhu, udāyi. 
Eso hi te, udāyi, maggo paṭiladdho, yo te bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathā tvaṁ: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissasī”ti. 
Dasamaṁ. 
Udāyivaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Bodhāya desanā ṭhānā, 
ayoniso cāparihānī; 
Khayo nirodho nibbedho, 
ekadhammo udāyināti. 
 
 

sn46.31171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.31  4. Nīvaraṇavagga 
Paṭhamakusalasutta 
“Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Appamattassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu appamatto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu appamatto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.3228 abhinandunti adhimuccati adhogamā aggamakkhāyati aggiṁ agārantveva ajjhattaṁ ajjhattikañceva ajjhattiko ajjhattikā ajjhosānaṁ akantehi akkosanti amanāpehi aniccanti aniccatā aniccoti aniccāti aniṭṭhehi antaguṇaṁ antaṁ anunayo anussarato anāhārā anāthapiṇḍikassa aparibhinnaṁ aparibhinno aparibhinnā apaṭicca ariyasaccaṁ ariyasacce ariyasaccesu asallīnaṁ asammuṭṭhā asitapītakhāyitasāyitaṁ asmī’ti assu assāso asāraddho atha attamano attā’ti attā’ti—evametaṁ ayaṁ aḍḍhaporisampi aṅgamaṅgāni aṅgamaṅgānusārino aṅgulipabbatemanamattampi aṭṭhamaṁ aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiñca bahukataṁ bhagavatā bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhave”ti bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhāsitaṁ bhūmibhāgaṁ buddhaṁ buddhānaṁ bāhirā bāhirāya ca cakkhuṁ cammañca cattāro catunnañca catupporisampi catuttālampi catuyojanasatikānipi catūsu ce cepi ceva chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo chando chapporisampi chattālampi chayojanasatikānipi cittaṁ corā cāvuso dahati dantā daṇḍasamphassenapi daṇḍasamphassāpi daṭṭhabbaṁ dhammaṁ dhammā dhātārammaṇameva disvā dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhanirodho’ti dukkhasamudaye dukkhasamudayo dukkhavedanā dukkhaṁ dukkhā dulladdhaṁ dviporisampi dvitālampi dviyojanasatikānipi dāni ekaggaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ gacchanti gacchati gavesanti gimhānaṁ gopphakamattampi gāmampi hadayaṁ haritantaṁ hatthipadaṁ hatthipade hi hidaṁ hoti hotī”ti icchanti imasmiṁ imesaṁ imesu iti janapadampi janapadapadesampi jarāpi jaṅgalānaṁ jetavane jāṇukamattampi jīrīyati kakacena kakacūpamovāde kakkhaḷaṁ kamanti kamantu karīsaṁ karīyati kaṭimattampi kaṭṭhañca keci kharigataṁ khayadhammatā kheḷo kho khvāssa kilomakaṁ kira kiñci koṭṭhāsayā kucchisayā kukkuṭapattenapi kusalanissitā kusalā kānici kāyassa kāye kāyo labhati lasikā leḍḍusamphassenapi leḍḍusamphassāpi lohitaṁ lomā lābhā mahallikāya mahantattena mahābhūtā mahābhūtānaṁ mahābhūtāni mahāsamudde mama mamanti mano maraṇampi mattaṭṭhakassa mattikañca maṁsañca maṁsaṁ me medo meso muttaṁ māse na nagarampi nakhā nesohamasmi netaṁ neva nhāru nhārudaddulenapi nhāruñca nibbindati nibbāyati nigamampi nikāya niṭṭhitaṁ no notevettha nāma ocarakā ogacchanti okanteyyuṁ ossavanepi paccassosuṁ paccattaṁ pacchime padajātāni padūseyya pajānāti pakkhandati pakuppati pana panaññampi panetaṁ panimassa panime panthantaṁ papphāsaṁ pare paribhāsanti parivārito pariyesanti pariḍayhati pariṇāmaṁ passaddho passati passatī”ti passāso pasīdati pathavīdhātu pathavīdhāturevesā pathavīdhātuyā pañcannaṁ pañcaporisampi pañcasu pañcatālampi pañcayojanasatikānipi pañcupādānakkhandhā paññāyissati paṭicca paṭiccasamuppādaṁ paṭicca’ paṭipadāya phasso pihakaṁ porisamattampi pubbo pātubhāvo pāṇisamphassenapi pāṇisamphassāpi pāṇānaṁ ramaṇīyaṁ rosenti rūpantveva rūpaṁ rūpupādānakkhandhe rūpupādānakkhandho rūpā sabbete sabbāni samannāhāro samavāyo samayaṁ samaye samayo sammappaññāya sammā samodhānaṁ samudācaranti samudācaranti— samāhitaṁ sannipāto santappati santiṭṭhati sasuraṁ sati sattaporisampi sattatālampi sattayojanasatikānipi satthasamphassenapi satthasamphassāpi saññupādānakkhandhe saññupādānakkhandho saññā saṁvegaṁ saṁvijjati saṅgahaṁ saṅgaho saṅghaṁ saṅkhaṁ saṅkhittena saṅkhārupādānakkhandhe saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṇṭhāti saṇṭhātī’ti sedo selantaṁ semhaṁ seyyathidaṁ— siyā siṅghāṇikā so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi sotasamphassajā sotaṁ suladdhaṁ sutaṁ— suṇisā sā sāriputtassa sāriputto sāsanakaro”ti sāsanan’ti sāvatthiyaṁ taco tajjassa tajjo tampi tasmiṁ tassa tathābhūtassa tatrāpi taṁ taṇhupādinnassa te tejo tejodhātu tejodhāturevesā tejodhātuyā tejogataṁ tena tesaṁ tiporisampi titālampi tiyojanasatikānipi tiṇañca tiṇāni tālamattampi tālavaṇṭenapi tāni tāva udakantaṁ udakaṁ udakāni udariyaṁ upaṭṭhitā upekkhā uppannā upādinnaṁ upādinnaṁ— upādānakkhandhesu upādānakkhandhānaṁ upādāya vahati vakkaṁ valliñca vasā vata vayadhammatā vedanupādānakkhandhe vedanupādānakkhandho vedanā vidhūpanenapi viharati vihesenti vipariṇāmadhammatā virājeti viññāṇabhāgassa viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandhe viññāṇupādānakkhandho vuccatāvuso vā vātaṁ vātā vāyo vāyodhātu vāyodhāturevesā vāyodhātuyā vāyogataṁ vīriyaṁ yadidaṁ yakanaṁ yampicchaṁ yassa yathābhūtasmiṁ yathābhūtaṁ yaṁ ye yena yo yojanasatikānipi yā yāni āgacchanti āgamma ākāso ālayo āmantesi āpajjati āpo āpodhātu āpodhāturevesā āpodhātuyā āpogataṁ āpāthaṁ ārāme āvuso āyasmato āyasmā ‘ahanti ‘tathābhūto “ubhatodaṇḍakena …pe171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.32  4. Nīvaraṇavagga 
Dutiyakusalasutta 
“Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te yonisomanasikāramūlakā yonisomanasikārasamosaraṇā; yonisomanasikāro tesaṁ dhammānaṁ aggamakkhāyati. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.33603Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.33  4. Nīvaraṇavagga 
Upakkilesasutta 
“Pañcime, bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. 
Katame pañca? 
Ayo, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. 
Lohaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ …pe… 
tipu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe… 
sīsaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe… 
sajjhu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. 
Ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. 
Evameva kho, bhikkhave, pañcime cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. 
Katame pañca? 
Kāmacchando, bhikkhave, cittassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya …pe… 
ime kho, bhikkhave, pañca cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.3429 abhinandunti abhinibbatteti acirapakkante aggahesi agārasmā ajānaṁ akuppā anagāriyaṁ anavakāso antakiriyā anubhavissatī’ti apassaṁ appamatto appaññātā appesakkhā’ti asamayavimokkhaṁ asamayavimuttiyā asamāhitā atikkamma atikkammeva attamano atthaṁ attānukkaṁseti ayaṁ aññāsi bhagavato bhagavā bhavaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ brahmacariyassa brahmacariyaṁ ca cakkhumā caramāno cetovimutti— chetvā devadattaṁ devadatte disvā domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhaṁ dukkhehi dukkhotiṇṇo dussīlā ekacco ekaggacitto etaṁ evaṁ gijjhakūṭe hayaṁ hoti idhekacco imassa ime jarāya jānamāno jānaṁ jātiyā kalyāṇadhammo kevalassa kho kulaputto lābhasakkārasilokavā lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasilokena lābhasakkārasilokānisaṁsaṁ mahato majjati maraṇena maññamāno me na nappamajjati navamaṁ nayidaṁ nikāya niṭṭhitaṁ no nāma nānubhavissatī’ti pabbajito pabbate pakkameyya pakkanto pamajjati pamatto pamādaṁ pana panaññe papaṭikaṁ paraṁ paridevehi parihāyetha paripuṇṇasaṅkappo pariyosānan”ti passaṁ paññāyethā’ti phegguṁ puriso pāpadhammā’ti rukkhassa rājagahe saddhā samayaṁ samādhisampadaṁ samādhisampadānisaṁsaṁ samādhisampadāya samāhito samāno so sokehi sutaṁ— sākhāpalāsaṁ sāragavesī sārakaraṇīyaṁ sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraññeva sāraṁ sārena sīlasampadaṁ sīlasampadānisaṁsaṁ sīlasampadāya sīlavā tacaṁ tañcassa te tena tiṭṭhato tāya upāyāsehi vadeyya vambheti vatāyaṁ vibbhantacittā’ti viharantī’ti viharati viharāmi vosānaṁ vuccati yaṁ ñāṇadassanaṁ ñāṇadassanena ñāṇadassanānisaṁsaṁ ādāya āmantesi āpajjati āpādi ārabbha ārādheti ‘ahamasmi ‘na ‘sāran’ti “sāran”ti144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.34  4. Nīvaraṇavagga 
Anupakkilesasutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.35228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.35  4. Nīvaraṇavagga 
Ayonisomanasikārasutta 
“Ayoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppanno ceva kāmacchando uppajjati, uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppanno ceva byāpādo uppajjati, uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannañceva thinamiddhaṁ uppajjati, uppannañca thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ uppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannā ceva vicikicchā uppajjati, uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
Yonisomanasikārasutta 
“Yoniso ca kho, bhikkhave, manasikaroto anuppanno ceva satisambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca satisambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchati …pe… anuppanno ceva upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca upekkhāsambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṁ gacchatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.3630 abbhaññaṁsu abhikkantaṁ abhinibbatteti adukkhamasukhaṁ agārasmā ajito ajjatagge ajjhattaṁ ajānaṁ akuppā akusalehi amanasikārā anagāriyaṁ anolīnavuttiko antakiriyā anubhavissati anubhavissatī’ti anāthapiṇḍikassa apassaṁ appaññātā appesakkhā’ti ariyā asamāhitā asāthaliko atikkamma atikkammeva attamano atthaṁ atthaṅgamā attānukkaṁseti avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ aññe aññāsi bahujanassa belaṭṭhaputto bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhu bhikkhū bho bho”ti bhāsissāmī”ti brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇo ca cakkhumā caparaṁ caramāno cassa catutthaṁ cetaso cetovimutti— chandaṁ chetvā dasamaṁ desessāmi dhammehi dhammo dhammā dhammānaṁ dhāretu disvā domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhassa dukkhehi dukkhotiṇṇo dussīlā dutiyaṁ ekacce ekacco ekaggacitto ekamantaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca etaṁ evaṁ gatan”ti gaṇino gaṇācariyā gosālo gotama gotamo hayaṁ honti hoti idhekacco imassa imaṁ ime janeti jarāya jetavane jhānaṁ jānamāno jānaṁ jātiyā kaccāyano kalyāṇadhammo karohi kassapo kathaṁ kathipuṇṇaṁ kesakambalo kevalassa kho kiñcī’ti kāmehi kāyena lābhasakkārasilokavā lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasilokena lābhasakkārasilokānisaṁsaṁ mahato makkhali manasi maraṇena maññamāno maṁ me na nayidaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nigaṇṭho nikāya nisinno nisīdi nivāpo niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nābbhaññaṁsu nābbhaññaṁsūti nābbhaññaṁsū”ti nāma nāmo nānattasaññānaṁ nānubhavissati nānubhavissatī’ti nāṭaputto olīnavuttiko pabbajito paccassosi pahānā pakkameyya pakkanto pakudho pana panaññe papaṭikaṁ paraṁ paridevehi parikkhīṇā paripuṇṇasaṅkappo pariyosānan”ti passaṁ paññāya paññāyethā’ti paṇītataro paṇītatarā paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeti paṭiññāya phegguṁ piṅgalakoccho pubbeva puggalaṁ puggalo puna puriso pāpadhammā’ti pāṇupetaṁ pītisukhaṁ pītiyā rukkhassa rūpasaññānaṁ sabbaso sabbeva sacchikiriyāya saddhiṁ saddhā sakāya samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammodi sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samādhisampadaṁ samādhisampadānisaṁsaṁ samādhisampadāya samāhito samāno saraṇaṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ sañcayo saññāvedayitanirodhaṁ saṅghino so sokehi somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sutaṁ— suṇāhi sādhukaṁ sādhusammatā sākhāpalāsaṁ sāragavesī sārakaraṇīyaṁ sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraññeva sāraṁ sāraṁyeva sāraṇīyaṁ sārena sāthaliko sāvatthiyaṁ sīlasampadaṁ sīlasampadānisaṁsaṁ sīlasampadāya sīlavā tacaṁ tatiyaṁ tatiyo tañcassa taṁ te tena tenupasaṅkami tesaṁ titthakarā tiṭṭhatetaṁ— tiṭṭhato tāya udāhu upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ upāyāsehi uttaritaro uttaritarā vadeyya vadāmi vambheti vatāyaṁ vibbhantacittā’ti viharantī’ti viharati viharāmi virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vutte vā vāyamati vītisāretvā vūpasamā yasassino yaṁ ye yena ñātā ñāṇadassanaṁ ñāṇadassanena ñāṇadassanānisaṁsaṁ ācikkhanti ādāya ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ārādheti ārāme āsavā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘sāran’ti ‘upekkhako “sāran”ti …pe72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.36  4. Nīvaraṇavagga 
Buddhisutta 
“Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā buddhiyā aparihānāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā buddhiyā aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn46.37300Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.37  4. Nīvaraṇavagga 
Āvaraṇanīvaraṇasutta 
“Pañcime, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso upakkilesā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchando, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso upakkileso paññāya dubbalīkaraṇo. 
Byāpādo, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso upakkileso paññāya dubbalīkaraṇo. 
Thinamiddhaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso upakkilesaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Uddhaccakukkuccaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso upakkilesaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Vicikicchā, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso upakkilesā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āvaraṇā nīvaraṇā cetaso upakkilesā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattantīti. 
 
 

sn46.3831 abhikkamathāyasmanto abhinandīti abhivādetvā adhigato adukkhamasukhaṁ agārasmā ahaṁ ahesuṁ ajjhattaṁ akusalehi alamariyañāṇadassanaviseso amanasikārā amhākaṁ anagāriyaṁ anuppatto”ti anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho anuruddhā anusaṁyāyitvā anussareyya anussareyyuṁ aphāsumakāsī”ti api appaharite appamattā appamattānaṁ appāṇake arahaṁ ariyā attakāmarūpā atthañño atthaṅgamā atthāya avakkārapātiṁ avicāraṁ avisayhaṁ avitakkaṁ avivadamānā ayamañño aññamaññaṁ aññaṁ aṭṭhāsi bahujanahitāya bahujanasukhāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhattaggaṁ bhindāma bho bhummā bhuttāvaseso bhuñjati bhāsitaṁ brahmalokā brāhmaṇā byākatan”ti ca catutthaṁ ce cepi cetaso cetasā ceto ceva chaḍḍeti cittan”ti cittassa cittaṁ cātumahārājikā devamanussānan”ti devā devānaṁ dhammehi dhammiyā disvā dukkhassa dutiyaṁ dāyapāla dāyapālassa dāyapālaṁ dāyapālo dāyaṁ dīgha dīgharattaṁ dīgho dūratova ekamantaṁ ekañca eko ekodibhāvaṁ etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etassa etaṁ ete evametaṁ evamārocesuṁ evamārocimha evarūpehi evaṁ giñjakāvasathe gosiṅgasālavanadāye gosiṅgasālavanadāyo gāmassa gāmato gāmo gāmā hatthavikārena hatthavilaṅghakena hi hitāya hoti ime imesaṁyeva imesu imāsañca janapadassa janapado janapadā jhānaṁ kacci kathaṁ kathāya khamanīyaṁ khattiyā khattiyānaṁ khayā khaṇena kho khīrodakībhūtā kilamathā”ti kilamāmā”ti kimilaṁ kimilo kimilo”ti kiñcī’ti kulaparivaṭṭassa kulaparivaṭṭo kulaparivaṭṭā kulaputte kulaputtā kulaputtā— kulassa kulaṁ kulā kāmehi kāyakammaṁ kāyena kāyā layena lokassa loko lokānukampāya lābhino’ti manokammaṁ mantayamānassa manussadhammā mayaṁ mayhaṁ maññe me mettaṁ muhuttena na nagarassa nagaraṁ nagarā nandiyaṁ nandiyo natthī”ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ nigamassa nigamo nigamā nikkhipitvā nikāya nisinnaṁ nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu nānattasaññānaṁ nātike opilāpeti pabbajitā pacchā paccuggantvā— paccupaṭṭhitaṁ pahitattā pahitattānaṁ pahānā pajā pajāya pakkhālesi pakkāmi pakāsetī”ti pana parajanassa parajano paribhojanīyaghaṭaṁ paribhojanīyaṁ paricca parikkhīṇā pasannacittaṁ pasannacitto pasannacittā passati pattacīvaraṁ pañhābhipuṭṭhena paññapesi paññapeti paññatte paññāya paṇītataraṁ paṇītataro paṭhamaṁ paṭiggahesi paṭighasaññānaṁ paṭikkamati paṭinivattitvā paṭipannā paṭippassaddhiyā paṭisallānā paṭisaṁvedema paṭisāmeti phāsuvihāraṁ phāsuvihāro phāsuvihāro”ti phāsuvihārā piyacakkhūhi piṇḍakena piṇḍāya pubbeva pāde pādodakaṁ pānīyaghaṭaṁ pānīyaṁ pāvisi pītisukhaṁ pītiyā raho rittaṁ rūpasaññānaṁ sabbarattikaṁ sabbaso sabbesānampāssa sabrahmacārīhi sabrahmakassa sabrahmako sace saddamanussāvesuṁ saddaṁ saddhiṁ sadevakassapāssa sadevamanussā sadevamanussāya sakaṁ samaggā samanupassāmā”ti samatikkamma samatikkamā samatikkamāya samayaṁ samayena samaṇa sammajjati sammodamānā sammukhā sammāsambuddho sampahaṁsetvā sampajānā sampassantā sampasādanaṁ samuttejetvā samādapetvā samādhijaṁ samārakassa samārako sandassetvā sannisīdāma sassamaṇabrāhmaṇiyā sassamaṇabrāhmaṇī satimā satthā satā savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ siyā so somanassadomanassānaṁ suddā suddānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhāya suladdhalābhā suladdhaṁ sutaṁ— sutvā sādhu sāyanhasamayaṁ tappaccayā tassapāssa tathāgato tatiyaṁ tato tayo tañcepi taṁ te tena tenupasaṅkami tesaṁ tucchaṁ tumhe tveva udake upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāpema upaṭṭhāpesi upaṭṭhāpeti upekkhakā upekkhāsatipārisuddhiṁ uttari uttaritaraṁ uttaritaro uṭṭhāyāsanā vaccaghaṭaṁ vacīkammaṁ vajjipajāya vajjīnaṁ vasena vata vatteyyan’ti vattāmi vessā vidito viditā viharanti viharantānaṁ viharathā”ti viharati viharāma viharāmā”ti viharāmī’ti vihārasamāpattīnaṁ vihārassa virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vo vuṭṭhito vā vācaṁ vāresi vūpasamā yakkhassa yakkho yaṁ yena yenāyasmā yo yāpanīyaṁ yāva yāvadeva ācikkhanti āgacchantaṁ ākaṅkhati ākaṅkhāma ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantetvā ārocesuṁ āsanaṁ āsane āsanāni āsavā āsavānaṁ ātāpino ātāpīnaṁ āvi āvuso āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmantesu āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmā ṭhito ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘upekkhako …pe348Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.38  4. Nīvaraṇavagga 
Anīvaraṇasutta 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbaṁ cetaso samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti, imassa pañca nīvaraṇā tasmiṁ samaye na honti. Satta bojjhaṅgā tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Katame pañca nīvaraṇā tasmiṁ samaye na honti? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ tasmiṁ samaye na hoti, byāpādanīvaraṇaṁ tasmiṁ samaye na hoti, thinamiddhanīvaraṇaṁ tasmiṁ samaye na hoti, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ tasmiṁ samaye na hoti, vicikicchānīvaraṇaṁ tasmiṁ samaye na hoti. 
Imassa pañca nīvaraṇā tasmiṁ samaye na honti. 
Katame satta bojjhaṅgā tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchanti? 
Satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Ime satta bojjhaṅgā tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchanti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye ariyasāvako aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbaṁ cetaso samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti, imassa pañca nīvaraṇā tasmiṁ samaye na honti. Ime satta bojjhaṅgā tasmiṁ samaye bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.39495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.39  4. Nīvaraṇavagga 
Rukkhasutta 
“Santi, bhikkhave, mahārukkhā aṇubījā mahākāyā rukkhānaṁ ajjhāruhā, yehi rukkhā ajjhārūḷhā obhaggavibhaggā vipatitā senti. 
Katame ca te, bhikkhave, mahārukkhā aṇubījā mahākāyā rukkhānaṁ ajjhāruhā, yehi rukkhā ajjhārūḷhā obhaggavibhaggā vipatitā senti? 
Assattho, nigrodho, pilakkho, udumbaro, kacchako, kapitthano— 
ime kho te, bhikkhave, mahārukkhā aṇubījā mahākāyā rukkhānaṁ ajjhāruhā, yehi rukkhā ajjhārūḷhā obhaggavibhaggā vipatitā senti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco kulaputto yādisake kāme ohāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, so tādisakehi kāmehi tato vā pāpiṭṭhatarehi obhaggavibhaggo vipatito seti. 
Pañcime, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchando, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso ajjhāruho paññāya dubbalīkaraṇo. 
Byāpādo, bhikkhave, āvaraṇo nīvaraṇo cetaso ajjhāruho paññāya dubbalīkaraṇo. 
Thinamiddhaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso ajjhāruhaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Uddhaccakukkuccaṁ, bhikkhave, āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ cetaso ajjhāruhaṁ paññāya dubbalīkaraṇaṁ. 
Vicikicchā, bhikkhave, āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Ime kho, bhikkhave, pañca āvaraṇā nīvaraṇā cetaso ajjhāruhā paññāya dubbalīkaraṇā. 
Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anajjhāruhā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anajjhāruho bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anajjhāruho bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anajjhāruhā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn46.4032 abhidhammakathaṁ abhinandunti abhivadanti abhivādetvā abhiññātehi ahaṁ ajjhattaṁ amhehi amū anirākatajjhāno anuppabandhehi anuruddha anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho anuruddhova anusayasamugghātāya anusayasamugghātāyā”ti appicchatāya appiccho asaṁsaggassa asaṁsaṭṭho assa atikkantamānusakena attanā aññamaññassa aññamaññaṁ aññehi bahussuto bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bhindissāmi bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brūhetā byākaramāno byākareyya byākarissati ca cakkhumā cakkhunā catassannaṁ cetosamathamanuyutto cittassa cittaṁ deseti dhammakathiko”ti dhammassavanāya dhammassavanāyā”ti dhammaṁ dhammā dhammī dhāressāmā”ti dhātā dibbena dibbā diṭṭhiyā dosinā dussakaraṇḍako dussayugaṁ dussānaṁ dutiyaṁ dve dāni dūratova ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etamatthaṁ gandhā gosiṅgasālavanadāye gosiṅgasālavanaṁ hi honti hoti imaṁ kassapa kassapova kathenti kathā kevalaparipuṇṇaṁ kho khvāhaṁ kāyaṁ lokānaṁ mahākassapaṁ mahākassapena mahākassapo mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallānena mahāmoggallāno majjhanhikasamayaṁ majjhekalyāṇā mamapi manasānupekkhitā mayaṁ maññe maṁ me moggallāna moggallānova naṁ nemimaṇḍalānaṁ nesaṁ nikāya nisinno nisīdati nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu nānupādāya nānārattānaṁ paccassosi paccassosuṁ pacchābhattaṁ padabyañjanehi pallaṅkaṁ paricitā parimaṇḍalehi parimukhaṁ parisuddhaṁ parisānaṁ pariyosānakalyāṇā pariyāyena pavattinī pavivekassa pavivitto pañhaṁ paññāsampadāya paññāsampanno paṁsukūlikattassa paṁsukūliko paṇidhāya paṭibhānaṁ paṭisallānarato paṭisallānā paṭisallānārāmo piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātikattassa piṇḍapātiko pubbaṇhasamayaṁ pucchanti pucchāma pucchāma— puriso puṭṭhā pārupeyya pārupituṁ pūro ratti rañño revata revataṁ revatena revato revatova rājamahāmattassa sabbaphāliphullā sabbeheva sabyañjanā saddhiṁ saddhiṁ— sahassaṁ samannāgato samayaṁ sambahulehi sammā sampavanti samādhisampadāya samādhisampanno santikāvacarassa santuṭṭhiyā santuṭṭho sappurisā satiṁ saṁsādenti sobheyya sobheyyā’ti sobheyyā’”ti sobheyyā”ti subhāsitan”ti subhāsitaṁ suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sutaṁ— suññāgārānan”ti suññāgārānaṁ suṇātha sādhu sālā sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāriputtova sātthā sāvakehi sāyanhasamayaṁ sīlasampadāya sīlasampanno tadeva tathā tathārūpāssa taṁ te tecīvarikattassa tecīvariko tena tenupasaṅkamante tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu therehi tāvāhaṁ tāya ujuṁ uparipāsādavaragato upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhākassa vacasā vasaṁ vasena vattati vatteti vaṇṇavādī vaṇṇavādī”ti viharati viharatī”ti viharituṁ vihārasamāpattiyā vimuccissatī’ti vimuttisampadāya vimuttisampanno vimuttiñāṇadassanasampadāya vimuttiñāṇadassanasampanno vipassanāya vissajjenti visuddhena vo voloketi voloketī”ti volokeyya vutte vuṭṭhito vā vīriyārambhassa yathā yathārūpena yathāsakaṁ yaññadeva ye yena yenāhaṁ yenāyasmā yāva yāya ābhujitvā ādikalyāṇā āgacchante ākaṅkhati ākaṅkheyya ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ānandova āraddhavīriyo āraññikattassa āraññiko ārocessāma āsavehi āvuso āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmante āyasmanto āyasmato āyasmatā āyasmā …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.40  4. Nīvaraṇavagga 
Nīvaraṇasutta 
“Pañcime, bhikkhave, nīvaraṇā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhiyā anibbānasaṁvattanikā. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, bhikkhave, andhakaraṇaṁ acakkhukaraṇaṁ aññāṇakaraṇaṁ paññānirodhikaṁ vighātapakkhiyaṁ anibbānasaṁvattanikaṁ. 
Byāpādanīvaraṇaṁ, bhikkhave …pe… 
thinamiddhanīvaraṇaṁ, bhikkhave …pe… 
uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, bhikkhave …pe… 
vicikicchānīvaraṇaṁ, bhikkhave, andhakaraṇaṁ acakkhukaraṇaṁ aññāṇakaraṇaṁ paññānirodhikaṁ vighātapakkhiyaṁ anibbānasaṁvattanikaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhiyā anibbānasaṁvattanikā. 
Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññābuddhiyā avighātapakkhiyā nibbānasaṁvattanikā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, cakkhukaraṇo ñāṇakaraṇo paññābuddhiyo avighātapakkhiyo nibbānasaṁvattaniko …pe… upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, cakkhukaraṇo ñāṇakaraṇo paññābuddhiyo avighātapakkhiyo nibbānasaṁvattaniko. 
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññābuddhiyā avighātapakkhiyā nibbānasaṁvattanikā”ti. 
Dasamaṁ. 
Nīvaraṇavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Dve kusalā kilesā ca, 
Dve yoniso ca buddhi ca; 
Āvaraṇā nīvaraṇā rukkhaṁ, 
Nīvaraṇañca te dasāti. 
 
 

sn46.41240Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.41  5. Cakkavattivagga 
Vidhāsutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā tisso vidhā pajahiṁsu, sabbe te sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā tisso vidhā pajahissanti, sabbe te sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā tisso vidhā pajahanti, sabbe te sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Katamesaṁ sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā tisso vidhā pajahiṁsu …pe… 
pajahissanti …pe… 
pajahanti, sabbe te imesaṁyeva sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.4233 abhabbo abhihaṭṭhuṁ abhijjhādomanassā abhinandunti adhivāseti akusale akusalā anabhāvaṁ anavasesadohī anekavihitesu anubyañjanaggāhī anuttānīkatañca anvāssaveyyuṁ anāthapiṇḍikassa ariyaṁ asaṁvutaṁ atirekapūjāya atthavedaṁ attho’ti avivaṭañceva aṅgehi aṭṭhaṅgikaṁ bahussutā bhabbo bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhāsitaṁ byantī byāpādavitakkaṁ bālo ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cattāro catunnañca ceva cirapabbajitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi desetā desiyamāne dhammadharā dhammavedaṁ dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammūpasaṁhitaṁ dhūmaṁ disvā ekādasahi etadavoca gahapatikā gameti gandhaṁ ghāyitvā gocarakusalo gogaṇaṁ gopariṇāyakā gopitaro gopālako hoti hāretā imasmiṁ jetavane jānāti kammalakkhaṇo karoti kathaṁ kattā kaṅkhaṁ kaṅkhāṭhānīyesu kho kiñci ko kālaṁ kālena kāmavitakkaṁ kātuṁ kāyakammaṁ labhati lakkhaṇakusalo maggaṁ mahābhūtānaṁ mahābhūtāni manindriyaṁ manindriye manokammaṁ mattaṁ me mettaṁ mātikādharā na nappajahati nappajānāti nikāya nimittaggāhī niṭṭhitaṁ nādhivāseti nānubyañjanaggāhī paccassosuṁ paccupaṭṭhāpeti pajahati pajānāti paresaṁ pariharituṁ paripañhati paripucchati pavārenti paṇḍitoti paṇḍito’ti paṭicchādetā paṭiggahaṇāya paṭipajjati paṭivinodenti phoṭṭhabbaṁ phusitvā phātiṁ pāmojjaṁ pāpake pāpakā pītaṁ pūjetā raho rakkhati rasaṁ rattaññū rūpaññū rūpaṁ sabbaṁ saddaṁ saddhā samannāgato samayaṁ satipaṭṭhāne saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghapariṇāyakā saṅghapitaro sutaṁ— sutvā sāvasesadohī sāvatthiyaṁ sāyitvā tassa tathāgatappavedite tatiyaṁ tatra te tesu therā titthaṁ upasaṅkamitvā uppannaṁ uppannuppanne upādāyarūpan’ti usabhā uttānīkaronti vacīkammaṁ vaṇaṁ vepullaṁ viharantaṁ viharati vihiṁsāvitakkaṁ vinayadharā vinodeti virūḷhiṁ vitthārena vivaranti viññāya vuddhiṁ vīthiṁ yathābhūtaṁ yathāpariyattaṁ yathāsutaṁ yaṁ ye āgatāgamā āmantesi āpajjati āpajjitun”ti āpajjituṁ ārāme āsāṭikaṁ āvi āyasmanto ‘cattāri ‘kammalakkhaṇo …pe201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.42  5. Cakkavattivagga 
Cakkavattisutta 
“Rañño, bhikkhave, cakkavattissa pātubhāvā sattannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo hoti. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Cakkaratanassa pātubhāvo hoti, hatthiratanassa pātubhāvo hoti, assaratanassa pātubhāvo hoti, maṇiratanassa pātubhāvo hoti, itthiratanassa pātubhāvo hoti, gahapatiratanassa pātubhāvo hoti, pariṇāyakaratanassa pātubhāvo hoti. 
Rañño, bhikkhave, cakkavattissa pātubhāvā imesaṁ sattannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo hoti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa sattannaṁ bojjhaṅgaratanānaṁ pātubhāvo hoti. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa ratanassa pātubhāvo hoti …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa ratanassa pātubhāvo hoti. 
Tathāgatassa, bhikkhave, pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa imesaṁ sattannaṁ bojjhaṅgaratanānaṁ pātubhāvo hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.4366Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.43  5. Cakkavattivagga 
Mārasutta 
“Mārasenappamaddanaṁ vo, bhikkhave, maggaṁ desessāmi; 
taṁ suṇātha. 
Katamo ca, bhikkhave, mārasenappamaddano maggo? 
Yadidaṁ— 
satta bojjhaṅgā. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo …pe… upekkhāsambojjhaṅgo— 
ayaṁ kho, bhikkhave, mārasenappamaddano maggo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.4434 abhiññāya agamaṁsu agamāsi ahitāya akusalā amaccudheyyassa amatadvāraṁ amāradheyyassa anayabyasanaṁ anuppattasadatthā anāvattidhammā arahanto asamavekkhitvā athāparaṁ atittheneva avinipātadhammā balavagāvo bhagavato bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhavo”ti bhikkhū brāhmaṇā catutthaṁ chetvā dammagāvo dhammānusārino dukkhassantaṁ dukkhāya duppaññajātiko dīgharattaṁ etadavoca gamissanti gaṅgāya gopariṇāyakā gopitaro gopālako gāvo hetu hi hitāya hotha imassa imaṁ jātako karissanti karitvā katakaraṇīyā keci kho khīṇāsavā kissa kisābalake kisābalakā kusalo kusalā lokassa lokaṁ loko lokā maccudheyyassa maccunā majjhegaṅgāya mayhaṁ maññissanti me māgadhako māradheyyassa mārassa mārena māse mātugoravakena nadiyā nibbānapattiyā nikāya niyatā niṭṭhitaṁ ohitabhārā opapātikā orambhāgiyānaṁ orimaṁ paccassosuṁ pacchime pajānatā pana parassa parikkhayā parikkhīṇabhavasaṁyojanā parinibbāyino paro pattattha patāresi pañcannaṁ paṭhamaṁ pāpimato pāraṁ pāraṅgatā pārimaṁ rāgadosamohānaṁ saddahātabbaṁ saddhānusārino sakadāgāmino sakideva samavekkhitvā samayaṁ samaṇā sambodhiparāyanā sammadaññāvimuttā sampattaṁ sappaññajātiko saradasamaye satthā saṁyojanānaṁ so sopi sotabbaṁ sotaṁ sote sotthinā sotāpannā sugato sukhāya sukhāyā”ti suppakāsito sutaṁ— suvidehānaṁ tanuttā taruṇako tasmā tassa tattha tattheva taṁ te tepi tesaṁ tiriyaṁ tittheneva tiṇṇaṁ tāvadeva tīraṁ tīre ukkacelāyaṁ usabhā uttaraṁ vacchake vacchako vacchakā vacchatare vacchatariyo vacchatarā vajjīsu vassānaṁ vatvā viharati vinaḷīkataṁ vusitavanto vuyhamāno vā yañca ye āgantvā āmantesi āmaṇḍaliyaṁ āpajjiṁsu150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.44  5. Cakkavattivagga 
Duppaññasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘duppañño eḷamūgo, duppañño eḷamūgo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘duppañño eḷamūgo’ti vuccatī”ti? 
“Sattannaṁ kho, bhikkhu, bojjhaṅgānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā ‘duppañño eḷamūgo’ti vuccati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa— 
imesaṁ kho, bhikkhu, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā ‘duppañño eḷamūgo’ti vuccatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.45108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.45  5. Cakkavattivagga 
Paññavantasutta 
“‘Paññavā aneḷamūgo, paññavā aneḷamūgo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘paññavā aneḷamūgo’ti vuccatī”ti? 
“Sattannaṁ kho, bhikkhu, bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘paññavā aneḷamūgo’ti vuccati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa— 
imesaṁ kho, bhikkhu, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘paññavā aneḷamūgo’ti vuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn46.4635 abbhokāse abhabbo abhihareyyātha abhihariṁsu abhikkamantu abhininnāmeyya abhivādetvā accayena acetanaṁ adhivāsanaṁ adhomukhaṁ adhomukho agge aggikkhandhaṁ aggivessana aggivessanā”ti ahaṁ ahesun”ti ahosi ahosī”ti ajja ajjhattaṁ ajjhogāhetvā ajjhosito ajātasattussa akukkukajātaṁ allīno amaññimha amhākañceva anattā anattā’ti aniccaṁ aniccā anucaṅkamamāno anuppattasadattho anupādā anusāsanī anuttariyehi anuvicaramāno aparaddho aparappaccayo api appaṭibhānaṁ appaṭibhāno appekacce appekaccāni appeva apuññaṁ arahantaṁ arahaṁ assaji assajinā assajiṁ assumha atha attā attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ avidūre avoca avītadosaṁ avītamohaṁ avītarāgaṁ ayañca aññatarasmiṁ aññataraṁ aññesañca aḷaṁ aḷehi aṭṭhāsi bahiddhā bahujanassa bahulā balakaraṇīyā balavā bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhassappavādako bhattan”ti bhattaṁ bhattābhihāraṁ bhavamāno bhavantaṁ bhavaṁ bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhikkhū bho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bhotā bhuttāviṁ bhāsati bhīto bhūmiyaṁ bodhāya brāhmaṇaṁ buddhappamukhaṁ byākareyyāsi byākarissati byākarissāmī”ti byākarohi byākaroti bījagāmabhūtagāmā ca caramāno caṅkamanti cepāhaṁ ceva chetvā chindeyya dakkhiṇeyyaṁ damathāya danto desaṁ deseti desetī”ti dhammaṁ dhammā dhaṁsī disvā divāvihāraṁ diṭṭhigatā dukkhaṁ dummukha dummukhaṁ dummukho dummukhā”ti dāne dāni dāyakānaṁ dīghalomikaṁ dūratova dūre ekamantaṁ eso esohamasmi esā etadavoca etarahi etthevassa evametaṁ evamāhaṁsu evaṁ evaṁbhāgā evaṁvādiṁ eḷakaṁ gahetvā gambhīraṁ gambhīre garuṁ gavesī gaṇiṁ gaṇācariyaṁ gaṇānaṁ— ghoravisaṁ ghātetuṁ gotama gotaman”ti gotamassa gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gotamā”ti gāmassa gāmā hatthiṁ hi hidaṁ honti hontu hoti hoti— hotu hotū”ti hīnaṁ idha janatā janatā”ti jaṅghāvihāraṁ jāpetuṁ jāpetāyaṁ kacchehi kadalikkhandhaṁ kadāci kakkaṭakaṁ kakkaṭako kallaṁ kammantā karahaci karaṇīyena karissati karitvā karohi karoti karīyanti katakaraṇīyo kathalena kathaṁ kathaṁbhāgā kathāsallāpo kaṇṇe kaṭṭhena keci kecime kenacideva khameyya khattiyassa kho khādanīyaṁ khādanīyena khīṇāsavo kiñci kiñcideva kiṁ koci kocideva kosalassa kumārakā kumārikā kuto kuñjaro kuṭhāriṁ kāci kālaṁ kālo kāyasmiṁ kāyaṁ kīḷati kīḷissāmi kīḷitajātaṁ kūṭāgārasālā kūṭāgārasālāyaṁ leṇaṁ licchaviparisāya licchaviputtaṁ licchaviputto licchavisatehi licchavisatāni licchavī lomahaṭṭhajāto lomesu mahantaṁ mahatiyā mahatī mahāvanaṁ mahāvane mallānaṁ— mama mantema manussabhūtassā’ti manussabhūtassā”ti marahatī”ti mayaṁ mayā maññasi maññe maññeyyāthā”ti maṁ maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me meso mucceyyuṁ muddhaṁ muddhā muddhāvasittassa muttāni mā mādisaṁ māgadhassa māneti mūle na nalāṭā natthi navaṁ naṁ nesohamasmi nibbeṭhehī”ti niccaṁ niddhuneyya niddhunissāmi nigamassa nigamā nigaṇṭhaputtassa nigaṇṭhaputtaṁ nigaṇṭhaputto nikkhamitvā nikāya nimantito nipphoṭessāmi nipphoṭeyya nisinno nisinno”ti nissāya nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nādhigaccheyya nāma nāmagottaṁ nīcaṁ odhuneyya odhunissāmi ogāhetvā ohitabhāro okāsaṁ onītapattapāṇiṁ otarituṁ ovādapatikaro oḷārikaṁ pabbājetuṁ pabbājetāyaṁ pabhinnaṁ pacchimaṁ pacchimena pagabbā pajjalitaṁ pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pakkhipitvā pana panāniccaṁ parijāneyya parikaḍḍheyya parikaḍḍhissāmi parikkhepetvā parikkhīṇabhavasaṁyojano parinibbuto parinibbānāya parisati parivuto pasavati pasavatī”ti pasenadissa passati passeyya passāmi pathaviyaṁ pathaviṁ patirūpaṁ patiṭṭhissati patiṭṭhitaṁ patiṭṭhitāni patiṭṭhāpeyyuṁ patiṭṭhāya pattacīvaramādāya pattakkhandhaṁ pattakkhandho pattavaṭṭiṁ pavattati pavattatī”ti paviseyya pañcamattehi pañcamattāni pañcamaṁ pañhassa pañhaṁ paññatte paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṇḍitavādo paṭibhātī”ti paṭijānamānaṁ paṭipadānuttariyena paṭipucchissāmi paṭivasati paṭiyādāpetvā phalatī”ti pheggumpi phālessāmī”ti piṇḍāya pokkharaṇiṁ pokkharaṇī pubbaṇhasamayaṁ pubbe puna purimaṁ purimena purisapuggalo purisassa puriso puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puññamahī puññañca puññaṁ puṭṭho pāpakā pāvisi pūjeti— rattiyā rañño ritto rukkhamūle rūpattāyaṁ rūpaṁ rūpe sabbaṁ sabbe sabbehi sabbāni saccakassa saccakaṁ saccako sace saddhiṁ sahadhammikaṁ sahatthā sajotibhūtaṁ sakasmiṁ sakaññeva sake sakkaroti samannāgato samanubhāsiyamāno samanugāhiyamāno samanupassasī”ti samanupassati samanupassituṁ samanuyuñjiyamāno samathāya samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇena samaṇo sambahulā sambhaggehi sambhaggāni sambhañjeyyuṁ sammadaññāvimutto sammadaññāvimutto”ti sammappaññāya sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammāsambuddhaṁ sampajjalitaṁ sampakampeyya sampalibhaggehi sampalibhaggāni sampalibhañjeyyuṁ samparikaḍḍheyya samparikaḍḍhissāmi sampavedheyya sampavāresi samāgaccheyyāma samārabheyyaṁ samāraddho samāraddhā sandhiyati sannipatitāni santappesi sante santhāgāre santike santo saraṇaṁ sattadhā satthusāsane sañchindeyyuṁ sañchinnehi sañchinnāni saññattāyaṁ saññā saññāyaṁ saṁviggo saṅghiṁ saṅghānaṁ saṅkampeyya saṅkhārattāyaṁ saṅkhāresu saṅkhārā saṭṭhihāyano sedaphusitāni sedo”ti sedā seyyathāpi siyā so sotthibhāvo soṇḍikādhutto soṇḍikākammakāro soṇḍikākiḷañjaṁ sukhaṁ sukhumaṁ sukhāya sutaṁ— suvaṇṇavaṇṇaṁ svātanāya sā sādhusammato sāmaṁ sāpi sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāraṁ sāraṇīyaṁ sāsanakaro sāvake sāvakena sāvakesu sāvako sāvetvā sāṇadhovikaṁ tadeva tamhā taraṇāya tasmiṁ tasmā tassā tathā tathāgataññeva tathāgatena tattha tayā taññevettha taṁ te tena tenañjaliṁ tenupasaṅkameyyuṁ tenupasaṅkami tesu thale thālipākasatāni tissaṁ tiṇhaṁ tiṇṇavicikiccho tiṇṇo tuccho tuyhaṁ tuṇhī tuṇhībhāvassa tuṇhībhāvena tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tuṇhībhūtā tvaṁ tveva tādisaṁ tānipi tāṇaṁ tīhi udakarahade udakā uddharitvā ujuṁ upagato uparivehāsaṁ upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā uttarāsaṅgaṁ vadesi vadāmi vajirapāṇi vajirapāṇiṁ vajiraṁ vanaṁ vaso— vata vattati vattituñca vedanattāyaṁ vedanā vedanāyaṁ vedehiputtassa vedehiputtassā”ti vepullaṁ vesāliyaṁ vesāliṁ vesārajjappatto veyyākaraṇāyā”ti viditvā vigatakathaṅkatho viharati viharatī”ti vihareyyā”ti vijite vilapitaṁ vimuttacitto vimutto vimuttānuttariyena vinemi vineti vinibbhujanto vinibbhujeyya vinibhinditvā vipariṇāmadhammaṁ vipphanditāni virūḷhiṁ visevitāni visūkāyitāni vivari viveceyyāmā”ti viññāṇattāyaṁ viññāṇaṁ viññāṇe vuddhiṁ vusitavā vutte vā vācaṁ vācā vādaṁ vāde vādena vādo vādādhippāyo”ti vālaṁ vā”ti vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ vītisāretvā yadidaṁ yadākaṅkhasī”ti yakkhaṁ yakkho yamassa yassa yathā yathābhūtaṁ yaṁ ye yena yenāyasmā yo yāni yāvatatiyaṁ ñātaññatarena ādittaṁ ādāya āgacchantaṁ āgamehi āgamma ākaḍḍheyya ākaḍḍhissāmi āmantesi āpajjanti ārocāpesi āropessati āropessatī”ti ārāme ārāmo āsajja āsanaṁ āsane āsādetabbaṁ āsīvisaṁ āyasaṁ āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ṭhito ‘etaṁ ‘netaṁ …pe93Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.46  5. Cakkavattivagga 
Daliddasutta 
“‘Daliddo, daliddo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘daliddo’ti vuccatī”ti? 
“Sattannaṁ kho, bhikkhu, bojjhaṅgānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā ‘daliddo’ti vuccati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa— 
imesaṁ kho, bhikkhu, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā ‘daliddo’ti vuccatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.4793Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.47  5. Cakkavattivagga 
Adaliddasutta 
“‘Adaliddo, adaliddo’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, ‘adaliddo’ti vuccatī”ti? 
“Sattannaṁ kho, bhikkhu, bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘adaliddo’ti vuccati. 
Katamesaṁ sattannaṁ? 
Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa— 
imesaṁ kho, bhikkhu, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘adaliddo’ti vuccatī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn46.4836 abbhaññāsiṁ abbhokāso abbhutaṁ abhabbo abhabbāva abhihaṭaṁ abhimanthento abhimattheyya abhinanditvā abhinibbattessāmi abhinibbatteyya abhiniggaṇhato abhiniggaṇheyya abhiniggaṇheyyaṁ abhiniggaṇhāmi abhininnāmesiṁ abhinippīḷayato abhinippīḷemi abhinippīḷeyya abhinippīḷeyyaṁ abhisantāpayato abhisantāpemi abhisantāpeyya abhisantāpeyyan’ti abhiññā abhiññāsi abhiññāya abhāvitacitto abhāvitakāyo abhāvitattā acchādetvā acelakā addhamāsikampi adhigacchāmi adhigamissati adhigantuṁ adhigatā adhimattakasimānaṁ adhimatto adhimattā adukkhamasukhaṁ aggivessana aggiṁ agārasmā agāraṁ ahañceva ahaṁ ahosi ajajjitaṁ ajjhattameva ajjhattaṁ ajjhohāressāma ajjhohāreyyuṁ ajjhāvasatā akkhikūpesu akkhitārakā akusalehi akāmakānaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ allaṁ allīnā amuṁ anabhisambuddhassa anabhāvaṅkatā anacchariyā anagāriyaṁ analaṅkaritvā anaṅgaṇe anekasatāya anekavihitaṁ antevāsiṁ anucaṅkamamāno anukampaṁ anumajjato anumajjāmi anumoditvā anuppādadhammā anuppādadhammā”ti anupubbena anussarāmi anuttaraṁ anuttarāya anuvicaramāno anāgatamaddhānaṁ apakkamiṁ apanāmesi aparena api appaccayañca appahānā appahīnā appamattassa appaṭippassaddho appāṇakaṁyeva arahato arahaṁ ariyassa ariyasāvakassa ariyā asallīnaṁ asammuṭṭhā asammūḷho assumukhānaṁ assutapubbā assutavato assāsapassāse assāsapassāsesu assāsento assā”ti atha atikkantamānusakena attano attanā atthaṅgamā atthi atītamaddhānaṁ avakujjo avaṇṇakāmo avicāraṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ avūpakaṭṭhā ayaṁ aññatra aññatreva aññe aññenaññaṁ añño aññāsi aṅgapaccaṅgāni aṅgārakāsuyā bahiddhā bahujanassa bahukaraṇīyā”ti balavanto balavā balaṁ belaṭṭhaputtaṁ bhabbāva bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhassappavādako bhavanti bhavaṁ bhavissati bhavāsavāpi bhikkhū bhiyyo bho bhojanāni bhonto bhoto bho”ti bhuñjamānānaṁ bhuñjanti bhāgī bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsitā bhāvitacitto bhāvitakāyo bhāvitattā bhāyāmi bhūmibhāgaṁ bhūmibhāgo bodhisattasseva bodhāyā’ti brahmacariyaṁ brāhmaṇā brūhenti buddhassa byākarissāmi bāhullāyā’ti ca cakkhunā caramāno caritun’ti carituṁ catugguṇaṁ catutthaṁ cavamāne cepi cetasikaṁ cetasikāya cetaso cetasā ceva chavivaṇṇo chaṭṭhaṁ cittabhāvanaṁ cittabhāvanā cittabhāvanānuyogamanuyuttā cittakkhepaṁ cittanvayo cittassa cittaṁ citte cittena cutūpapātañāṇāya cāhaṁ cārikaṁ cā”ti dadeyya daharova dakkhiṇena dakkho dantamādhāya dantebhi dassanāya dattiyā dattīhi daḷhena daṇḍamantaraṁ daṭṭhabbaṁ deseti desetā desetī’ti devatā dhamamānāya dhammassa dhammavinaye dhammaṁ dhammehi dhammehī’ti dhammikā dhammo dhammā dibbaṁ dibbena dissanti disvā divā dosañca dubbalataraṁ dubbaṇṇe duggate dukkarakārikāya dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhappadhānena dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhavipākā dukkhaṁ dukkhā dukkhāya dutiyaṁ dutiyā dve dvinnaṁ dvāgārikā dvālopikā dvīhikampi dvīhipi dāni dūratova ekamantaṁ ekameko ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ eke ekodibhāvaṁ ekodiṁ ekāgārikā ekālopikā eso esā etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi etaṁ ettāvatā etāvaparamaṁ evamevassu evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpo evaṁ eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gacchāma gahetvā gambhīragatā gambhīre gattāni gaṇaṁ gharāvāso gimhānaṁ gocaragāmaṁ gocaragāmo goghātakantevāsī goghātako gopānasiyo gosālaṁ gosālo— gotama gotamassa gotama” gotamo gotamo’ti govikantanena gāhenti hadayampi hareṇukayūsan’ti hareṇukayūsaṁ hatthāpalekhanā hetu hetu” hi hidaṁ honti hoti hotī’ti hīne imameva imasmiṁ imassa imaṁ imā imāya iti itthattāyā’ti jambucchāyāya jarasālāya jaṅghāvihāraṁ jhānaṁ jhāyeyyan’ti jivhāya jānato jānaṁ jānissasi jānāmi jānāsi jāti jātijarāmaraṇiyā jātiṁ kacchehi kaccāyanaṁ kammaniye kammante kammāragaggariyā kandati karaṇīyaṁ karissāmīti karohi karomi karoti karotī’ti kassaci kassapaṁ kataṁ kathaṁ kathāya kaḷopimukhā kaḷāyayūsaṁ kaṇṇasotehi kaṇṇato kaṭukā kaṭukāya kaṭṭhaṁ keci kesakambalaṁ kesamassuṁ kevalaṁ khandhe kharā khayañāṇāya khippameva kho khvāhaṁ khādanti khādanīyāni kilamathassa kilamati kiso kissa kiñcāpi kiṁ kiṅkusalagavesī kopañca koḷāpaṁ kucchiṁ kulaputtassa kulatthayūsaṁ kumbhimukhā kuto kālaṁ kālaṅkato kālāma kālāmassa kālāmaṁ kālāmo kāmacchando kāmamucchā kāmapariḷāho kāmapipāsā kāmasneho kāmehi kāmesu kāmāsavāpi kāsāyāni kāyabhāvanan’”ti kāyabhāvanaṁ kāyabhāvanā kāyabhāvanānuyogamanuyuttā kāyanvayaṁ kāyasmiṁ kāyasmā kāyassa kāyaṁ kāyena kāyo kāḷapabbāni kāḷo kūṭāgārasālā kūṭāgārasālāyaṁ lapitalāpanamattena lohitaṁ lomakūpehi lomāni macchaṁ magadhesu maggo mahāvanaṁ mahāvane majjhime makkhali makkhaliṁ makkhikā mamassa manasi manussadhammā manussā matthakacchinno mayaṁ mayhampatthi mayhaṁ mayā maññasi maññasī”ti maññati maṁ maṁsaṁ maṅguracchavi me medenti merayaṁ muccanti muddhani mudubhūte muggayūsaṁ muhuttaṁ mukhato mukhavaṇṇo musalamantaraṁ musā’ti muttaṁ muttācārā mārisa māse mātāpitūnaṁ na nacirasseva nadiñca nadī naehibhaddantikā napi natiṭṭhabhaddantikā nayito nesaṁ netaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti nibbidāya nibbijja nibbānāya niccakappaṁ niddaṁ nigaṇṭhaputtaṁ nigaṇṭhaputto nikkhamantānaṁ nikkhittan”ti nikkhittaṁ nikāya nimantanaṁ nirodhā nirodhāya nirujjhati nisinno nisīdatu nisīdi nisīdiṁ niṭṭhitaṁ no nu nāma nāmā”ti nānābāhāsu nāparaṁ nāsato nāṭaputtaṁ nūna odanakummāsan’ti odanakummāsaṁ ohāretvā ojaṁ okkamitā”ti okkhāyikā oluggaviluggā opakkamikā oḷārikaṁ oṭṭhapadaṁ oṭṭhapahatamattena pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajiṁ pabbajjā paccassosi pacchime pacchā pacchābhattaṁ paccupaṭṭhitā paccācikkhāmi padaheyyan’ti padhānatthikassa padhānavibbhanto padhānābhitunnassa padhānāyā’ti pahitattassa pahānā pahāya pahīnā pajānāmi pakkamiṁsu pakkāmīti pana panetaṁ panāhaṁ papatanti papatāmi paresaṁ paridevati pariggaṇhāmi pariharāmā’ti pariharā’ti parikantanti parikanteyya parimasissāmīti parisuddhe parisuddho parisāya pariyesamāno pariyodāte pariyodāto pariyodāyati pariyosāne pariyādāya pariyāpuṇiṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyuttā pasanno pasataṁ passato passaṁ passena passāma passāmi passāmī’ti pattacīvaramādāya pattakāyena patto pavedemi pavedemī’ti pavedesi pavedesī’ti pavedeti pavisitukāmo pañca paññapetvā paññatte paññā paṇīte paṇḍitavādo paṭhamaṁ paṭhame paṭhamena paṭhamā paṭibhaṁsu paṭibhāsi paṭicari paṭiggaṇhanti paṭijāneyyaṁ paṭijānāmi paṭipadā’ti paṭipajjeyyan’ti paṭipajji paṭipajjissasi paṭisaṁvedesiṁ phalissati phuṭṭhassa phuṭṭho phāsuḷiyo pitu pivanti piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhikaṇṭakaṁ piṭṭhikaṇṭakaṁyeva piṭṭhikaṇṭako ponobbhavikā pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puna purimasmiṁ purimaṁ purimā purisantaragatāya purisaṁ puriso purisā puthujjanassa puṭṭho pānāni pāpuṇissati pāsādikañca pāsādiko pātukareyyā”ti pātukarissāmī’ti pātvākāsi pāyamānāya pāṇinā pītisukhaṁ pūjesi pūjāya pūraṇaṁ pūtimūlāni rajāpatho ramaṇīyaṁ ramaṇīyā rattiyā rudantānaṁ rāmaputtaṁ rāmaputto rāmasseva rāmo sabbaso sabrahmacāriṁ sabrahmacārī saccakaṁ saccako sacchikatvā sacchikiriyāya sadarā saddhiṁ saddhā saddhāmattakena saddo sakaṁ sakkassa samannāgato samantā samasamaṁ samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇo samaṇā sambodhā sambodhāya sammilāto sammilātā sammodanīyaṁ sammodi sammohavihārasmiṁ sammohaṁ sammāsambuddhassa sammūḷho sampajāno samparitāpeyyuṁ sampasādanaṁ samphuṭito samphuṭitā sampāyāsi samudācariyamānassa samādahāmi samādhi samādhijaṁ samādhinimitte samāhite samānaṁ samāno samārabhitā samāraddho sandantiṁ sandati sannisādemi santivarapadaṁ santā santāpeyyuṁ sasnehaṁ sati satimā sato sattahipi satte sattāgārikā sattāhikampi sattālopikā sattānaṁ satānusāri sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvattati saṅghassa saṅghāṭiṁ saṅkhalikhitaṁ saṅkicco saṅkilesikā saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī saṇṭhapemi sedā senānigamo setakaṁ setakā seyyathidaṁ—ekampi sikharena siyā so socati somanassadomanassānaṁ sudaṁ sugate sukaraṁ sukhassa sukhasārāgitañca sukhasārāgī sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sukhā sukhāya sukkhaṁ suladdhaṁ sunivattho supatitthaṁ supatitthā supitā”ti suppahīno suppaṭippassaddho suraṁ susukāḷakeso sutavato sutaṁ— sutā”ti suvaṇṇe suṇāhi sā sādhukaṁ sādhusammato sādiyanti sākāraṁ sāmo sāpi sāraddho sāraṇīyaṁ sārīrikaṁ sārīrikāya sāvakā sāyanti sāyanīyāni sīsacchavi sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse sītāya tadavasariṁ tamahaṁ tamo tasmiṁyeva tasmā tassa tassāyeva tathāgatassa tathāgato tathārūpā tatiyaṁ tatiyā tattheva tañca taṁ te tejo teneva tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ thale theravādañca thokaṁ thusodakaṁ tibbā tisso tittakālābu tiṇhena tiṭṭhati tiṭṭheyya tiṭṭheyyā”ti tuvaṁ tvaṁ tveva tā tādisaṁ tādiso tālo tāluṁ tālāvatthukatā tāva tāvatakeneva tāya tāyevappāhāratāya ubhatopakkhaṁ ubhova ucchinnamūlā udakatārakā udakaṁ udake udako udakā udapāne udaracchavi udaracchaviṁ udaracchaviṁyeva uddissakataṁ uggamissati ummādampi upacinanti upahato upamā upanītehi upanīya upapajjamāne uparuddhesu uparundhiṁ upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upaṭṭhito upaṭṭhitā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppanno uppannā uppannāpi upādāyā”ti urattāḷiṁ uruvelā uttari uttarāraṇiṁ uḷārāni uḷārāya uṇhampi uṇṇatāvanato uṭṭhāyāsanā vacanappathehi vaccaṁ vaccho vadantī”ti vadāmi vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo varattakkhaṇḍena vasena vata vatidaṁ vattati vatthāni vayasā vaṭṭanāvaḷī vedanaṁ vedanā vedanāya vedayanti vedayissanti vedayiṁsu vesāliyaṁ vesāliṁ vigatūpakkilese vighātassa viharanti viharantī”ti viharasi viharati viharato viharatī’ti vihareyyā’ti viharitā viharāmīti viharāmī’ti viharāmī”ti vihato vihatā vihāro vihāsiṁ vihāsī’ti vijjatī”ti vijjā vimuccittha vimuttamiti vinaye vippasīdati virāgā virāgāya virūḷhiyā visuddhena vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāpanatthāya viññāṇaṁ viññū vuccamānassa vusitaṁ vutte vā vācā vādaṁ vādena vātā vātānaṁ vātātapena vīriyaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭhā vūpasamā yadi yannūnāhaṁ yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yathārūpā yattha yaṁ ye yena yo yobbanena yādiso yāhaṁ yāme yāpenti yāpentī”ti yāpessasī’ti yāpeyyaṁ yāvadeva yāvassu ñāṇavādañca ñāṇaṁ ñāṇāya ācariyakaṁ ācariyaṭṭhāne ācariyo ācayāpacayo ācikkhanti ādāya āgacchantaṁ āgacchati āgaccheyya āhacca āhārayato āhāraṁ āhārenti āhāresiṁ āhāretvā āhāreyyaṁ āhārupacchedāya ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti āloko āmakacchinno ānando āneñjappatte ānisadaṁ āpajjati ārakā ārocessatī’ti āsajja āsane āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavā āsavānaṁ āsavā’ti āsītikapabbāni ātāpino āvatto āvuso āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ āḷārasseva āḷāraṁ āḷāro ūhananti ūrukkhambhopi ḍāho ṭhapesi ṭhassati ṭhassatīti ṭhite ṭhānaṁ ‘asammūḷho’ti ‘ayaṁ ‘halan’ti ‘idaṁ ‘jānāmi ‘kāḷo ‘na ‘sammūḷho’ti ‘upekkhako …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.48  5. Cakkavattivagga 
Ādiccasutta 
“Ādiccassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.49162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.49  5. Cakkavattivagga 
Ajjhattikaṅgasutta 
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya, yathayidaṁ—bhikkhave, yonisomanasikāro. 
Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn46.5037 abbhutaṁ abhijānāmi abhijānāti abhinanditvā abhinandīti abhinivesāyā’ti abhinivesāyā”ti abhisamecca abhisaṅkhāsi abhivijinitvā abhivādetvā abhiññāya abhāsi abhāsī”ti accantabrahmacārī accantaniṭṭho accantapariyosāno accantayogakkhemī acchariyabbhutacittajātā accharāya accharāyo acirapakkante adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahesuṁ ahosi ahu akāsi aniccānupassī antaradhāyati antarahito anucaṅkamāpenti anumodi anumoditvā anumoditvā—seyyathāpi anuvicarāpenti aparitassaṁ api assāma asurā avidūre ayaṁ aññataraṁ aṭṭhāsi aṭṭhāsiṁ bahukaraṇīyā— bahukiccā balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bho bhāgino bhāsitaṁ bhāsitā”ti brahmacariyaṁ bāhaṁ ca cetaṁ daṭṭhun”ti devamanussānan’ti devamanussānan”ti devesu devā devānaminda devānamindassa devānamindaṁ devānamindo devānaṁ devānaṁyeva devāsurasaṅgāmo dhammaṁ dhammā dibbabhavanaṁ dibbehi dibbāni disvā dukkhaṁ dūratova ekamantaṁ ekapuṇḍarīke ekasataṁ eso etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etissā evameva—devesu evameva—pubbārāme evamāhaṁsu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo gahetvā hi hirīyamānā hirīyati hoti idamāsanaṁ idaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ idha idhāgamanāya imaṁ itthattāyā’ti itthattāyā”ti jiniṁsu jāneyyaṁ— jāti karaṇīyaṁ karaṇīyena katapuññassa katapuññassā”ti kataṁ kathaṁ kathāya katvā khippameva kho kiñci kiñcideva kosiya kosiyassa kūṭāgārasatāni kūṭāgāre loke lomahaṭṭhajātaṁ mahesakkhassa mahiddhikatā mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāne mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi mahāmoggallāno”ti mahānubhāvatā mahārājā mayampi maṁ me migāramātupāsāde moggallāna māpesiṁ mārisa na nikāya nirodhānupassī nisinnaṁ nisinno nisīdi niyyūhaṁ niyyūhe niṭṭhitaṁ no no”ti nu nālaṁ nāma nāparaṁ nīcaṁ nūna ottappamānā ottappati ovarakaṁ paccattaññeva padakkhiṇaṁ pajānāti pamatto pana paricāreti paricārikāyo parijānāti parinibbāyati paritassati pariyāyaṁ pariññāya parājiniṁsu passa pasāreyya pasāritaṁ pavisiṁsu pañca pañcahi paññattan”ti paññatte paṭinissaggānupassī paṭinivattitvā paṭippaṇāmetvā pubbe pubbārāme purakkhatvā puriso pādaṅguṭṭhakena pāsādassa pāsādaṁ pāsāde pāsādo pāturahosi rāmaṇeyyakan”ti rāmaṇeyyakaṁ sabbaṁ sabrahmacārī sakaṁ sakena sakkassa sakkaṁ sakko samappito samayaṁ samayena samaṅgībhūto samiñjeyya samiñjitaṁ sampakampesi sampakampessati sampavedhesi sampavedhessatī”ti samupabyūḷho sasuraṁ satta sattamaṁ satthā satthā”ti savanāyā”ti saṁvejeyyan”ti saṁviggaṁ saṅgāmaṁ saṅgāme saṅkampesi saṅkampessati saṅkhittena seṭṭho so sobhati suggahitaṁ sukhaṁ suladdhaṁ sumanasikataṁ sussutaṁyeva sutaṁ sutaṁ— suṇisā svāgataṁ sāvatthiyaṁ sūpadhāritaṁ tathārūpaṁ tato tatthevantaradhāyi taṁ taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ taṇhāsaṅkhayavimutto te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tuṇhībhāvena tvaṁ tāni tāsu tāvatiṁsesu tāvatiṁsā tāvatiṁsānan’ti tāvatiṁsānaṁ tūriyasatehi tūriyasatāni udāhu upasaṅkamitvā upādiyati uyyāne vata vedanaṁ vedanāsu vedeti vedeti— vejayantassa vejayantaṁ vejayante vejayanto vessavaṇo viditvā viharanto viharati vijitasaṅgāmo virāgānupassī vusitaṁ vutte vā yadi yadidaṁ yakkhassa yakkhaṁ yakkho yathā yatra yaṁ yena yenāhaṁ yenāyasmā ñātaññatarassa āgacchantaṁ āsanaṁ āsane āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmā ṭhito189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.50  5. Cakkavattivagga 
Bāhiraṅgasutta 
“Bāhiraṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya, yathayidaṁ—bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Cakkavattivaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Vidhā cakkavatti māro, 
duppañño paññavena ca; 
Daliddo adaliddo ca, 
ādiccaṅgena te dasāti. 
 
 

sn46.511905Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.51  6. Sākacchavagga 
Āhārasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcannañca, bhikkhave, nīvaraṇānaṁ sattannañca bojjhaṅgānaṁ āhārañca anāhārañca desessāmi; 
taṁ suṇātha. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, subhanimittaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, paṭighanimittaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, arati tandi vijambhitā bhattasammado cetaso ca līnattaṁ. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, cetaso avūpasamo. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, vicikicchāṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā sāvajjānavajjā dhammā hīnapaṇītā dhammā kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kāyappassaddhi cittappassaddhi. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, samathanimittaṁ abyagganimittaṁ. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, asubhanimittaṁ. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, mettācetovimutti. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, cetaso vūpasamo. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya? 
Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā sāvajjānavajjā dhammā hīnapaṇītā dhammā kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā. 
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā sāvajjānavajjā dhammā hīnapaṇītā dhammā kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, kāyappassaddhi cittappassaddhi. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, samathanimittaṁ abyagganimittaṁ. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā. 
Ko ca, bhikkhave, anāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā? 
Atthi, bhikkhave, upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. 
Tattha amanasikārabahulīkāro— 
ayamanāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.5238 abbhakkhānaṁ abbhokāsaṁ abbhokāso abbhācikkhasi abbhācikkhati abbhācikkhi abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkante abhinandati abhinandato abhinandunti abhinivissa abhivadati abhivadato abhivādetvā abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ accayena acchādetvā adhomukhaṁ adhomukho adinnādānā adukkhamasukhaṁ aggi agārasmā agāraṁ ahampi ahaṁ ahesumha ahitāya ajjhattaṁ ajjhosāya ajjhāvasatā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā akālikena akāliko allīyetha amhe amhehi amutra amūsaṁ anabhinandato anabhivadato anagāriyaṁ anajjhosāya anavajjasukhaṁ anaññan’ti anaññan’”ti anaññan”ti anaññan”’ti anekapariyāyena anuddhato anuggahāya anupaṭṭhitakāyasati anuppadātā anurodhavirodhavippahīno anurodhavirodhaṁ anuttaro anvāssaveyyuṁ anāgatamaddhānan”ti anāgatamaddhānaṁ anāthapiṇḍikassa aparantaṁ aparena aparisesā api appamāṇacetaso appaṁ appaṭibhānaṁ appaṭibhāno appiyarūpe apuññaṁ arahaṁ ariyassa ariyena ariyāya asati asaṁvutaṁ asesavirāganirodhā asite assatha— atha athenena attanā atthasaṁhitaṁ atthavādī attānañca atītamaddhānan’”ti atītamaddhānaṁ avaca avicāraṁ avijjājātikā avijjānidānā avijjāpabhavā avijjāpaccayā avijjāsamudayā avisaṁvādako avitakkaṁ ayaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññatra aññaṁ aṭṭhamaṁ bahujanakantā bahujanamanāpā bahuñca bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhajati—araññaṁ bhante bhante” bhante”ti bhavanirodho bhavanirodhoti bhavanirodho”ti bhavanirodhā bhavapaccayā bhavissati bhavissatī”ti bhavissāma bhavo bhavoti bhavo”ti bhedāya bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhogakkhandhaṁ bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhūtavādī bhūtaṁ bhūtānaṁ brahmacariyaṁ brahmacārī buddho byā byāpajjati byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cakkhuviññāṇantveva caparaṁ carituṁ cattāro catutthaṁ cetaso cetasā cetovimuttiṁ ceva cime cittaṁ ciṅgulakaṁ cāyaṁ cīvarena dasa dasannaṁ dayāpanno deseti desitaṁ devamanussānaṁ dhammavinaye”ti dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammehi dhammena dhammesu dhammo dhammā dhanukaṁ dhanāyetha dhāretha dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭhaṁ diṭṭhigataṁ diṭṭhigatena diṭṭhigatā diṭṭhiṁ dubbalīkaraṇe duggahitena dukkhakkhandhassa dukkhaṁ dukkhāya dukkhāyā”ti dutiyaṁ dutiyo dīgharattaṁ ehipassikena ehipassiko ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca etadavocumha etadavocuṁ etamatthaṁ etarahi etasmā etena ettha evamāha evarūpaṁ evaṁ gabbhassāvakkanti gabbhaṁ gacchati gahapati gahapatiputto gahaṇatthāyā”ti gandhabbo gandhaṁ gandhe gandhehi garu garubhāraṁ gate gharāvāso ghaṭikaṁ ghānaviññāṇantveva ghāyitvā giriguhaṁ gomayaggitveva gāmadhammā gāmī hadayaṅgamā hetaṁ hi honti hoti hoti— hoti—evaṁ hoti—ito hoti—yā hotīti hotī”ti hutvā idametaṁ idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā imaṁ ime imesaṁ iminā imāya indriyasaṁvarena indriyānaṁ iti itipi iṭṭhehi jalati jarāmaraṇanirodho jarāmaraṇanirodhoti jarāmaraṇanirodho”ti jarāmaraṇanti jarāmaraṇan”ti jarāmaraṇaṁ jetavane jhānaṁ jivhāviññāṇantveva jāgarite jānantā jātaṁ jāti jātinirodho jātinirodhoti jātinirodho”ti jātinirodhā jātipaccayā jātīti jātī”ti kalyāṇapāpakānaṁ kammānaṁ kandaraṁ kantehi kathaṁ kathaṅkathī kaṅkhato kaṇṇasukhā kaṭṭhaggitveva kelāyetha kesamassuṁ kevalassa kevaṭṭaputtassa kevaṭṭaputtaṁ kevaṭṭaputto khaṇasi khaṇati kho khosmi khāyite kira kiñci kiṁ kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁjātikā kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavo kiṁpabhavā kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kiṁsamudayā kotūhalamaṅgalāni kucchinā kucchiparihārikena kuhiṁ kule kullūpamaṁ kumārakānaṁ kumāro kusalesu kuto kālavādī kālena kāmaguṇehi kāmehi kāmūpasaṁhitehi kāsāyāni kāyaparihārikena kāyaviññāṇantveva kāyaṁ kīḷati kīḷāpanakāni lajjī lohitena lokassa lokavidū lokaṁ loke mahantaṁ mahatā mahātaṇhājālataṇhāsaṅghāṭappaṭimukkan”ti majjhekalyāṇaṁ mama mamāyetha manindriyaṁ manindriye manosañcetanā manoviññāṇantveva manāpehi mayaṁ mayā maññatha maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me methunā moghapurisa moghapurisassa mokkhacikaṁ musāvādā mā māse māsānaṁ mātuthaññaṁ mātā mātāpitaro na nandī nandīnirodhā nanu nappajānāti natthi nava navannaṁ nelā neva nibbicikicchā”ti nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nimittaggāhī nirodhadhammanti nirodhadhammaṁ nirodho nirodhā nirujjhanti nirujjhati nisinnaṁ nisinne nisinnā nisīdati nisīdi nisīdiṁsu nittharaṇatthāya niṭṭhitaṁ no nossūti nu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāma nāmarūpajātikaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpanirodho nāmarūpanirodhoti nāmarūpanirodho”ti nāmarūpanti nāmarūpan”ti nāmarūpapabhavaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpaṁ nānubyañjanaggāhī nāsakkhimha nāsakkhiṁsu nāyaṁ nīvaraṇe ohāretvā opaneyyikena opaneyyiko oḷāriko pabbajati pabbajeyyan’”ti pabbajito pabbajjā pabbataṁ paccattaṁ paccayaṁ paccayiko paccayā pacchābhattaṁ paccupaṭṭhito paccuppannamaddhānaṁ paccāgaccheyyāthā”ti paccājāto pahāya pahīyatī”ti pajaṁ pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panetaṁ panāyaṁ paricāreti— pariharati parimukhaṁ paripākamanvāya parisodheti parisuddhaṁ parittacetaso pariyantavatiṁ pariyodātaṁ pariyosānakalyāṇaṁ parāmasā parāmāsā pasavasi pasavati pasavatī”ti passantā passathā”ti passato pasārite pattakkhandhaṁ pattakkhandho pattāḷhakaṁ pavedeti pañca paññāvimuttiṁ paññāya paṇidhāya paṭhamaṁ paṭicca paṭiccasamuppannaṁ paṭidhāveyyātha paṭidhāveyyātha— paṭikkante paṭilabhati paṭipajjati paṭipucchissāmī”ti paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭisaṁvedetī”ti paṭissutvā paṭivirato pemanīyā pharusāya phassajātikā phassanidānā phassanirodho phassanirodhoti phassanirodho”ti phassapabhavā phassasamudayā phasso phassoti phasso”ti phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbe phoṭṭhabbehi phusitvā pisuṇāya piyarūpe piyarūpehi piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porī poseti pubbantaṁ purisadammasārathi puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ pāpakaṁ pāpakena pāpakā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte pītisukhaṁ rajanīyehi rajāpatho rakkhati rasaṁ rase rasehi rathakaṁ rattūparato rukkhamūlaṁ rūpaṁ rūpe rūpehi sabbapāṇabhūtahitānukampī sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā saddaṁ sadde saddehi saddhaṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahitānaṁ sakalikaggitveva sakena sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samanubhāsanti samanubhāsimha samanubhāsiyamāno samanugāhanti samanugāhimha samanugāhiyamāno samanuyuñjanti samanuyuñjimha samanuyuñjiyamāno samappito samayaṁ samayena samaṅgībhūto samaṇā sambahulā sambhavanti sambhavesīnaṁ sambhavoti sambhavo’ti sambhavo”ti samiñjite sammappaññāya sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samudayo samādhijaṁ samādāyeva samānaṁ samāno samāpanno samārakaṁ sandhātā sandhāvati sandiṭṭhikena sannipatitā sannipātā santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sassamaṇabrāhmaṇiṁ sati satisampajaññena satiṁ sato satthugāravena satthā satthāraṁ satto sattānaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saḷāyatanajātiko saḷāyatananidāno saḷāyatananirodho saḷāyatananirodhoti saḷāyatananirodho”ti saḷāyatananti saḷāyatanan”ti saḷāyatanapabhavo saḷāyatanasamudayo saḷāyatanaṁ saṁsarati saṁsayena saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkhittena saṅkhyaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhāranirodho saṅkhāranirodhoti saṅkhāranirodho”ti saṅkhārapabhavaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārā saṅkhārāti saṅkhārā”ti saṅkāraggitveva senāsanaṁ seyyathidaṁ—vaṅkakaṁ sikkhāsājīvasamāpanno siyā so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sotaviññāṇantveva sucibhūtena sudiṭṭhan”ti sugato sukaraṁ sukhaṁ sukhumo susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā suṇāti sā sādhu sāmaṁ sāpadesaṁ sārajjati sārato sāti sātissa sātiṁ sātthaṁ sāvatthiyaṁ sāyite sāyitvā sīlakkhandhena tadeva tadevidaṁ tadupādānaṁ tassa tassupādānapaccayā tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tatiyā tatra taṁ taṇhā taṇhājātikā taṇhānidānā taṇhānirodho taṇhānirodhoti taṇhānirodho”ti taṇhāpabhavā taṇhāpaccayā taṇhāsamudayā taṇhāsaṅkhayavimuttiṁ taṇhāti taṇhā”ti te tehi tena teneva tenupasaṅkami tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu theto thinamiddhā thusaggitveva thāmasā tiṇaggitveva tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tiṭṭhati tiṭṭhato tumhe tumhepi tumhākaṁ tuṇhībhāve tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tvaṁ tveva tāni tāva uccārapassāvakamme uddhaccakukkuccā uddiseyyāthā”ti ujuṁ upakkilese upanītā upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhitakāyasati uppajjati uppannaṁ upādānanirodho upādānanirodhoti upādānanirodho”ti upādānanirodhā upādānanti upādānan”ti upādānaṁ usmīkatopi utunī vacanena vademā”ti vadetha vadethā”ti vadeyya vadeyyātha— vado vadāmi— vanapatthaṁ vata vatthāni vedanaṁ vedanā vedanājātikā vedanānidānā vedanānirodho vedanānirodhoti vedanānirodho”ti vedanāpabhavā vedanāsamudayā vedanāsu vedanāti vedanā”ti vedeti vedeyyo veditabbena veditabbo vicikicchā vicikicchāya vicikicchā”ti viditaṁ viditvā vigatathinamiddho vigatābhijjhena viharantaṁ viharati vijjācaraṇasampanno vijāyati vikālabhojanā vilokite vinayavādī vinaye vipākaṁ virato vitakkavicārānaṁ vivecetukāmā vivecetuṁ vivekajaṁ vivicca viññāya viññāṇajātikaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇanirodho viññāṇanirodhoti viññāṇanirodho”ti viññāṇanti viññāṇantveva viññāṇan”ti viññāṇapabhavaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇassa viññāṇaṁ viññūhi viññūhi— vo voharati vuddhimanvāya vuttanti vuttaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vūpasamā vūpasantacitto yadeva yadidaṁ yadidaṁ— yantaṁ yathā yathābhūtaṁ yathāyaṁ yatthassa yaṁ yena yeneva yā yāni ñātaṁ ñātiparivaṭṭaṁ ābhujitvā ādikalyāṇaṁ āgato āhāro āhārā ājāneyyātha ājānāmi ājānāsi ājānātha ālokasaññī ālokite āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āpajjati ārocemā”ti ārācārī ārāme āvuso ḍeti ṭhite ṭhitiyā …pe1806Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.52  6. Sākacchavagga 
Pariyāyasutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ. 
Yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘etha tumhe, bhikkhave, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā’ti. 
Mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema: 
‘etha tumhe, āvuso, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā’ti. 
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ—dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsanin”ti? 
Atha kho te bhikkhū tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁsu nappaṭikkosiṁsu; 
anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū sāvatthiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha mayaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisimha. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ, 
yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā’ti. 
Atha kho mayaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodimha. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdimha. Ekamantaṁ nisinne kho amhe, bhante, aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
‘Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti “etha tumhe, bhikkhave, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā”ti. 
Mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema: 
“etha tumhe, āvuso, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā”ti. 
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ—dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsanin’ti? 
Atha kho mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandimha nappaṭikkosimha, anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamimha: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā’”ti. 
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘atthi panāvuso, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma pañca nīvaraṇā dasa honti, satta bojjhaṅgā catuddasā’ti. 
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṁ āpajjissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma pañca nīvaraṇā dasa honti? 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ kāmacchando tadapi nīvaraṇaṁ, yadapi bahiddhā kāmacchando tadapi nīvaraṇaṁ. 
‘Kāmacchandanīvaraṇan’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ byāpādo tadapi nīvaraṇaṁ, yadapi bahiddhā byāpādo tadapi nīvaraṇaṁ. 
‘Byāpādanīvaraṇan’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, thinaṁ tadapi nīvaraṇaṁ, yadapi middhaṁ tadapi nīvaraṇaṁ. 
‘Thinamiddhanīvaraṇan’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, uddhaccaṁ tadapi nīvaraṇaṁ, yadapi kukkuccaṁ tadapi nīvaraṇaṁ. 
‘Uddhaccakukkuccanīvaraṇan’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ dhammesu vicikicchā tadapi nīvaraṇaṁ, yadapi bahiddhā dhammesu vicikicchā tadapi nīvaraṇaṁ. 
‘Vicikicchānīvaraṇan’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma pañca nīvaraṇā dasa honti. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma satta bojjhaṅgā catuddasa honti? 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ dhammesu sati tadapi satisambojjhaṅgo, yadapi bahiddhā dhammesu sati tadapi satisambojjhaṅgo. 
‘Satisambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ dhammesu paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati tadapi dhammavicayasambojjhaṅgo, yadapi bahiddhā dhammesu paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati tadapi dhammavicayasambojjhaṅgo. 
‘Dhammavicayasambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, kāyikaṁ vīriyaṁ tadapi vīriyasambojjhaṅgo, yadapi cetasikaṁ vīriyaṁ tadapi vīriyasambojjhaṅgo. 
‘Vīriyasambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, savitakkasavicārā pīti tadapi pītisambojjhaṅgo, yadapi avitakkaavicārā pīti tadapi pītisambojjhaṅgo. 
‘Pītisambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, kāyappassaddhi tadapi passaddhisambojjhaṅgo, yadapi cittappassaddhi tadapi passaddhisambojjhaṅgo. 
‘Passaddhisambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, savitakko savicāro samādhi tadapi samādhisambojjhaṅgo, yadapi avitakkaavicāro samādhi tadapi samādhisambojjhaṅgo. 
‘Samādhisambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Yadapi, bhikkhave, ajjhattaṁ dhammesu upekkhā tadapi upekkhāsambojjhaṅgo, yadapi bahiddhā dhammesu upekkhā tadapi upekkhāsambojjhaṅgo. 
‘Upekkhāsambojjhaṅgo’ti iti hidaṁ uddesaṁ gacchati. Tadamināpetaṁ pariyāyena dvayaṁ hoti. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, pariyāyo, yaṁ pariyāyaṁ āgamma satta bojjhaṅgā catuddasā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn46.531311Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.53  6. Sākacchavagga 
Aggisutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
(Pariyāyasuttasadisaṁ.) 
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘yasmiṁ, āvuso, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ akālo bhāvanāya, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ kālo bhāvanāya? 
Yasmiṁ panāvuso, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ akālo bhāvanāya, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ kālo bhāvanāyā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṁ āpajjissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi dussamuṭṭhāpayaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletukāmo assa. 
So tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, udakavātañca dadeyya, paṁsukena ca okireyya; 
bhabbo nu kho so puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye līnaṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi dussamuṭṭhāpayaṁ hoti. 
Yasmiñca kho, bhikkhave, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletukāmo assa. 
So tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṁsukena okireyya; 
bhabbo nu kho so puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye līnaṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṁ hoti. 
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi duvūpasamayaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetukāmo assa. 
So tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni ca gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṁsukena okireyya; 
bhabbo nu kho so puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi duvūpasamayaṁ hoti. 
Yasmiñca kho, bhikkhave, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi suvūpasamayaṁ hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetukāmo assa. 
So tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, udakavātañca dadeyya, paṁsukena ca okireyya; 
bhabbo nu kho so puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. 
Taṁ kissa hetu? 
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi suvūpasamayaṁ hoti. 
Satiñca khvāhaṁ, bhikkhave, sabbatthikaṁ vadāmī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn46.5439 abbhayena abbhokāsaṁ abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkante abhinandunti abhininnāmeti abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhāsiṁ abyāpannacitto accho accādhāya adhigaccheyya adukkhamasukhaṁ agacchiṁ agārā ahosiṁ ajjhattaṁ akathaṅkathī akusalehi akusalā akāsiṁ alamettāvatā amhesu amhākañcevāyaṁ amhākaṁ amuṁ anattādhīno anavajjatā anaṅgaṇe anekavihitaṁ antonimuggaposīni anucaṅkamantepi anuddhato anuppatto anuppaveccheyya anussarati anuvicarantepi anuyuttā anvāssaveyyuṁ anāvilo aparena aparādhīno appahīne appekaccāni apphuṭaṁ arahaṁ ariyo ariyā asaṁvutaṁ asite assa assapuraṁ atha atikkantamānusakena attani atthaṅgamā atthi attādhīno avasiṭṭhaṁ avañjhā avicāraṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ ayaṁ aññaṁ aṅgesu aṅgānaṁ aṭṭhāsiṁ baddho balamattā balamattā’ti bandhanā bandhanāgāraṁ bandhanāgāre bandhanāmokkhaṁ bhagavato bhagavā bhajati—araññaṁ bhattañca bhattañcassa bhavissanti bhavissati bhavissāma bhavissāmā’ti bhavāsavāpi bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhogānaṁ bhojane bhujissaṁ bhujisso bhāsitaṁ bhāsite bhūtā brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya brāhmaṇakaraṇā brāhmaṇo byantī byāpādapadosā bāḷhagilāno ca caggā cakkhumā cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caparaṁ carantampi carantipi cassa catutthaṁ cavamāne caṅkamena cetaso cetasā chiddavā chādeti chādeyya cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya cā’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ dakkhiṇena dakkhiṇāya dakkho davāya devo dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammā dibbena disvā disāya divasaṁ dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhavipākā dukkhito dutiyaṁ dve dvepi dārabharaṇāya dārabharaṇāyā’ti dāsabyaṁ dāsabyā dāso ekodibhāvaṁ etadavoca etarahi evamassa evameva evañhi evaṁ evaṁpaṭiññānaṁ evaṁsamaññānaṁ gaccheyya gandhaṁ gate gehaṁ ghāyitvā giriguhaṁ guttadvārā gāmaṁ gāmā honti hoti hotī”ti hīne imameva imassa ime indriyesumha iti itipi itthattāyāti itthattāyā’ti iṇamūlāni iṇaṁ jano jhānaṁ jāgarite jāgariyaṁ jānato jāti jātijarāmaraṇiyā jātiyo jātiṁ jātāni kammaniye kammante kammantā kandaraṁ kantāraddhānamaggaṁ kantārā kappessāma karaṇīyan’ti karaṇīyaṁ karaṇīye’ kareyya karitvā katamettāvatā kataṁ kaṁsathāle khayañāṇāya khemantabhūmiṁ kho khāyite kiñci kusalesu kālaṁ kālena kāmehi kāmāsavāpi kārā kāyasamācāro kāyassa kāyaṁ kāye kāyena labhetha loke macchagumbampi macchagumbāpi madāya mahapphalā mahānisaṁsā majjhe majjhimaṁ manasi manindriyaṁ manindriye manosamācāro manusse mattaññuno mayaṁ maṇḍanāya me mucceyya mudubhūte mutto mūlā na nacchādesi nacchādeyya natthi navamaṁ navañca nevassa nevattānukkaṁsessāma nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nhātako nigamo nikkhamantepi nikāya nimittaggāhī nippītikena nisajjāya nisinne nisinno nisīdati nisīdiṁ nitthareyya nitthiṇṇo niṭṭhitaṁ no nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nāssa nīvaraṇe odātena pabbajjā pabbatasaṅkhepe pabbataṁ paccassosuṁ pacchimaṁ pacchimāya pacchābhattaṁ paccuṭṭhāya paccāgaccheyya paccāgato’ti paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni pagghariṇī pahānā pahāya pahīne pajānāti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana paraṁ paribhuñjāma parihāyi parimukhaṁ parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisodhessāma parisodhessāmā’ti parisodheti parisuddhakāyasamācāratāya parisuddhamanosamācāratāya parisuddhavacīsamācāratāya parisuddhe parisuddhena parisuddho parisuddhājīvatāya pariyodāte pariyodātena parādhīno passati passato passena passeyya pasārite pavisantepi payojesiṁ payojeyya pañca paññāya paṇidhāya paṇīte paṭhamaṁ paṭihaṅkhāma paṭijānātha paṭikkante paṭipadā’ti paṭipajjeyya paṭipajjissāma paṭipajjiṁ paṭisaṁvedeti paṭisaṅkhā paṭivedayāmi paṭiññā pharitvā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phuṭā phāsu piṇḍapātapaṭikkanto ponobbhavikā porāṇāni pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puratthimāya puriso purāṇañca puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni puṭṭhā pādaṁ pāde pāmojjaṁ pāpakā pārupetvā pīte pītisukhaṁ pītisukhena pītiyā rakkhissāma rasaṁ rogaṁ rukkhamūlaṁ rūpaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbāvataṁ sabbāvato sabhogo saccā sadarā saddaṁ sadhano sadvārā sakamhā sakaṁyeva sakkharakathalampi sakkharakathalāpi samannāgatā samanupassati samayaṁ samayena samaññā samaṇakaraṇā samaṇo samaṇāti samijjheyyuṁ samijjhiṁsu samiñjite sammādhāraṁ sampajānakārī sampajānakārī’ti sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samādhijena samādāya samāhite samānā sanneyya santarabāhirā saphalā sasīsaṁ sataṁ sati satimā satisampajaññena satiṁ sato satte sattānaṁ sauddesaṁ saudrayā’ti savicāraṁ savitakkaṁ sañjānāti saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvaḍḍhāni saṁvuto saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkilesikā senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi sikkhitabbaṁ sippisambukampi sippisambukāpi siyā snehaparetā snehena snehānugatā so somanassadomanassānaṁ somanassaṁ somhi sotthinā sottiyo sugate sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhena susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā suvaṇṇe sākāraṁ sāmaññatthikānaṁ sāmaññattho sāyaṁ sāyite sāyitvā sīhaseyyaṁ sītena sītā tameva tamhā tamhāpi tamhāva tassa tatiyaṁ tatonidānaṁ tatrapi tatrime tattha taṁ te tesaṁ thinamiddhā tiṇṇavicikiccho tiṭṭhantampi tiṭṭhantipī’ti’ tumhe’ti tumhākaṁ tuṇhī tuṇhībhāve tuṭṭhiṁ tāni tāvatakeneva tīre ubbhidodako ubbhijjitvā uccārapassāvakamme udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakānuggatāni uddhaccakukkuccā ujuṁ upakkilese upapajjamāne upasampajja upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni uppādessāma uttariṁ uttarāya uttāno uṭṭhānasaññaṁ vacīsamācāro vambhessāmā’ti vanappatthaṁ vatthena vattissāma vayo vayo’ti vedagū vedanaṁ vibhūsanāya vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati vihiṁsūparatiyā vihāro vilokite vimuccati vimuttamiti vippasanno virāgā visuddhena vitakkavicārānaṁ vivaṭo vivekajaṁ vivekajena vivicca vivittaṁ viññāya vo vuccati vusitaṁ vā vāridhārā vārinā vūpasamā vūpasantacitto yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yenakāmaṅgamo yenakāmaṅgamo’ti yoniso yāmaṁ yāni yāpanāya yātrā yāva yāvadeva ñāṇaṁ ābhujitvā ābādhiko ābādhā ācikkhanti ādāya āharissāma āhāraṁ ājīvo ākiritvā ālokasaññī ālokite āmantesi āneñjappatte āpajjeyyātha āpajjissāma āpajjissāmā’ti ārogyaṁ āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti āsi āvaraṇīyehi āyamukhaṁ āyatiṁ āṇaṇyaṁ ṭhite ṭhitiyā ṭhito ‘ahaṁ ‘arahaṁ’itipi ‘ariyo’itipi ‘ayaṁ ‘brāhmaṇo’itipi ‘idaṁ ‘ke ‘nhātako’itipi ‘samaṇo’ ‘samaṇāmhā’ti ‘sottiyo’itipi ‘upekkhako ‘vedagū’itipi ‘ye …pe2619Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.54  6. Sākacchavagga 
Mettāsahagatasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā koliyesu viharati haliddavasanaṁ nāma koliyānaṁ nigamo. 
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya haliddavasanaṁ piṇḍāya pavisiṁsu. 
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi: 
“atippago kho tāva haliddavasane piṇḍāya carituṁ. 
Yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
“Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
‘etha tumhe, bhikkhave, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharatha. 
Karuṇāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ karuṇāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharatha. 
Muditāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ muditāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharatha. 
Upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharathā’ti. 
Mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema: 
‘etha tumhe, āvuso, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha …pe… 
karuṇāsahagatena cetasā … 
muditāsahagatena cetasā … 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; 
iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharathā’ti. 
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ—dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsanin”ti? 
Atha kho te bhikkhū tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁsu nappaṭikkosiṁsu. 
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu: 
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā”ti. 
Atha kho te bhikkhū haliddavasane piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Idha mayaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya haliddavasane piṇḍāya pavisimha. 
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi: 
‘atippago kho tāva haliddavasane piṇḍāya carituṁ. 
Yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā’ti. Atha kho mayaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamimha, upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodimha. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdimha. Ekamantaṁ nisinne kho amhe, bhante, te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ: 
‘Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti: 
“etha tumhe, bhikkhave, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha …pe… 
karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharathā’ti. 
Mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema: 
‘etha tumhe, āvuso, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha …pe… 
karuṇāsahagatena cetasā …pe… 
muditāsahagatena cetasā …pe… 
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharatha, tathā dutiyaṁ, tathā tatiyaṁ, tathā catutthaṁ; iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharathā’ti. 
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ, dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsaninti? 
Atha kho mayaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandimha nappaṭikkosimha, anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamimha: 
‘bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmā’”ti. 
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: 
‘kathaṁ bhāvitā panāvuso, mettācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Kathaṁ bhāvitā panāvuso, karuṇācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Kathaṁ bhāvitā panāvuso, muditācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Kathaṁ bhāvitā panāvuso, upekkhācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā’ti? 
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṁ āpajjissanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ. 
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, mettācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu mettāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
mettāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako ca tattha viharati sato sampajāno, subhaṁ vā kho pana vimokkhaṁ upasampajja viharati. 
Subhaparamāhaṁ, bhikkhave, mettācetovimuttiṁ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṁ appaṭivijjhato. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, karuṇācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu karuṇāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
karuṇāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati …pe… 
sace ākaṅkhati ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Sabbaso vā pana rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ākāsānañcāyatanaparamāhaṁ, bhikkhave, karuṇācetovimuttiṁ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṁ appaṭivijjhato. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, muditācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu muditāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
muditāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati …pe… 
sace ākaṅkhati ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Sabbaso vā pana ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Viññāṇañcāyatanaparamāhaṁ, bhikkhave, muditācetovimuttiṁ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṁ appaṭivijjhato. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, upekkhācetovimutti, kiṅgatikā hoti, kiṁparamā, kiṁphalā, kiṁpariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu upekkhāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati. 
Sace ākaṅkhati ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Sabbaso vā pana viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ākiñcaññāyatanaparamāhaṁ, bhikkhave, upekkhācetovimuttiṁ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṁ appaṭivijjhato”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn46.553057Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.55  6. Sākacchavagga 
Saṅgāravasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo yenekadā dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā? 
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo yenekadā dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā”ti? 
“Yasmiṁ kho, brāhmaṇa, samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto saṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati …pe… paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā santatto pakkuthito usmudakajāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto sevālapaṇakapariyonaddho. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto vāterito calito bhanto ūmijāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi … dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto āvilo luḷito kalalībhūto andhakāre nikkhitto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenekadā dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā. 
Yasmiñca kho, brāhmaṇa, samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati; dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto asaṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ jāneyya passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti …pe…. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati na byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na agginā santatto na pakkuthito na usmudakajāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ jāneyya passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati na byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati na thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na sevālapaṇakapariyonaddho. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ jāneyya passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati na thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati na uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na vāterito na calito na bhanto na ūmijāto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ jāneyya passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati na uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati; ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati; dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto accho vippasanno anāvilo āloke nikkhitto. 
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ jāneyya passeyya. 
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati; dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenekadā dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā. 
Sattime, brāhmaṇa, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame satta? 
Satisambojjhaṅgo kho, brāhmaṇa, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati …pe… upekkhāsambojjhaṅgo kho, brāhmaṇa, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattati. 
Ime kho, brāhmaṇa, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Evaṁ vutte, saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn46.5640 abbhokāsikamattena abbhokāsikassa abhijjhā abhijjhālussa abhijjhāluṁ abhinandunti abhiññā abyābajjhena acchodakā acelakamattena acelakassa agārasmā ahaṁ ajjhattaṁ akusalehi amhesu amhākañcevāyaṁ amhākaṁ anagāriyaṁ anāsavaṁ appahānā appahīnaṁ appahīno appahīnā appamāṇena assapuraṁ avañjhā averena ayaṁ aṅgesu aṅgānaṁ bhadramukha bhagavato bhagavā bhavissanti bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsitaṁ bhāvetvā bhūtā brāhmaṇakulā byāpannacittassa byāpannacittaṁ byāpādo ca catutthaṁ catuttho ce cepi cetasā cetovimuttiṁ cittaṁ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ dakkhiṇāya dasamaṁ dhammavinayaṁ dhamme dhammehi disaṁ disāya diṭṭheva duggativedaniyānaṁ dutiyaṁ ekaṁ etadavoca evaṁ evaṁpaṭiññānaṁ evaṁsamaññānaṁ ghammapareto ghammapariḷāhaṁ ghammābhitatto hohi hoti hoti— hotī”ti icchā idhekaccaṁ imassa imehi issukissa issukiṁ issā iti jano jaṭilakampi jaṭilakassa jaṭilakattameva jaṭilakaṁ jaṭilako jaṭādhāraṇamattena jātameva jāyati kareyyuṁ karuṇaṁ kasmā kassaci khattiyakulā khayā kho kilanto kodhanassa kodhanaṁ kodho kulā kuto kārā kāyo labhati lokaṁ maccharissa macchariyaṁ macchariṁ mahaggatena mahapphalā mahānisaṁsā makkhissa makkhiṁ makkho mantajjhāyakamattena mantajjhāyakassa matajaṁ mayaṁ me mettaṁ mettāsahagatena micchādiṭṭhi micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhikaṁ micchādiṭṭhiṁ mittāmaccā muditaṁ māyā māyāvissa māyāviṁ na naṁ nigamo nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nāma pabbajito pabbajjaṁ pabbajjā paccassosuṁ pacchimāya pahānā pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīyetha pahīyissati pahīyissatī’ti palāsiṁ pamuditassa pana paribhuñjāma pariharituṁ pariyāyabhattikamattena pariyāyabhattikassa passaddhakāyo passambhati passāmi paññāvimuttiṁ paḷāsissa paḷāsiṁ paḷāso paṭijānātha paṭipajjissāma paṭipanno paṭipanno’ti paṭiññā pharitvā pipāsito pokkharaṇiṁ pokkharaṇī puna puriso puṭṭhā pāmojjaṁ pāpakehi pāpicchassa pāpicchaṁ pāpikā pītanisitaṁ pīti pītimanassa rajojallikamattena rajojallikassa ramaṇīyā rukkhamūlikamattena rukkhamūlikassa sabbadhi sabbattatāya sabbehi sabbāvantaṁ saccakanisedho sacchikatvā saccā samanupassati samanupassato samayaṁ samaññā samaṇadosānaṁ samaṇakasaṭānaṁ samaṇamalānaṁ samaṇasāmīcippaṭipadaṁ samaṇasāmīcippaṭipadā samaṇo samaṇāti sampaliveṭhitaṁ sampārutaṁ samādapeyyuṁ samādhiyati samānā saphalā sataṁ sato saudrayā’ti sayaṁ sañjānāti saṅghāṭidhāraṇamattena saṅghāṭikampi saṅghāṭikassa saṅghāṭikattameva saṅghāṭikaṁ saṅghāṭiko saṅghāṭiyā saṭhassa saṭhaṁ setakā sikkhitabbaṁ so suddakulā sukhaṁ sukhino supatitthā sutaṁ— sāmaññaṁ sātodakā sāṭheyyaṁ sītodakā tamenaṁ tasito tasmā tathā tathāgatappaveditaṁ tatiyaṁ taṁ te tesaṁ tiriyaṁ tumhe’ti tvaṁ ubbhaṭṭhakamattena ubbhaṭṭhakassa ubhatodhāraṁ udakapipāsaṁ udakorohakassa udakorohaṇamattena uddhamadho upanāhissa upanāhiṁ upanāho upasampajja upekkhaṁ upekkhāsahagatena uttarāya vadāmi vedeti vessakulā viharati vineyya vipulena visuddhamattānaṁ vo vūpasamaṁ vūpasamā yasmā yato ñātisālohitā Āsavānaṁ āgaccheyya āgamma āmantesi āpāyikānaṁ āsavānaṁ āvudhajātaṁ ṭhānānaṁ ‘ke ‘na ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṁ ‘samaṇāmhā’ti …pe837Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.56  6. Sākacchavagga 
Abhayasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho abhayo rājakumāro yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho abhayo rājakumāro bhagavantaṁ etadavoca: 
“pūraṇo, bhante, kassapo evamāha: 
‘natthi hetu, natthi paccayo aññāṇāya adassanāya. 
Ahetu, appaccayo aññāṇaṁ adassanaṁ hoti. 
Natthi hetu, natthi paccayo ñāṇāya dassanāya. 
Ahetu, appaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hotī’ti. 
Idha bhagavā kimāhā”ti? 
“Atthi, rājakumāra, hetu, atthi paccayo aññāṇāya adassanāya. 
Sahetu, sappaccayo aññāṇaṁ adassanaṁ hoti. 
Atthi, rājakumāra, hetu, atthi paccayo ñāṇāya dassanāya. 
Sahetu, sappaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hotī”ti. 
“Katamo pana, bhante, hetu, katamo paccayo aññāṇāya adassanāya? 
Kathaṁ sahetu, sappaccayo aññāṇaṁ adassanaṁ hotī”ti? 
“Yasmiṁ kho, rājakumāra, samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ na jānāti na passati— 
ayampi kho, rājakumāra, hetu, ayaṁ paccayo aññāṇāya adassanāya. 
Evampi sahetu sappaccayo aññāṇaṁ adassanaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, rājakumāra, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena …pe… 
thinamiddhapariyuṭṭhitena …pe… 
uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena …pe… 
vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ na jānāti na passati— 
ayampi kho, rājakumāra, hetu, ayaṁ paccayo aññāṇāya adassanāya. 
Evampi sahetu sappaccayo aññāṇaṁ adassanaṁ hotī”ti. 
“Ko nāmāyaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Nīvaraṇā nāmete, rājakumārā”ti. 
“Taggha, bhagavā, nīvaraṇā; 
taggha, sugata, nīvaraṇā. 
Ekamekenapi kho, bhante, nīvaraṇena abhibhūto yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya, ko pana vādo pañcahi nīvaraṇehi? 
Katamo pana, bhante, hetu, katamo paccayo ñāṇāya dassanāya? 
Kathaṁ sahetu, sappaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hotī”ti? 
“Idha, rājakumāra, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So satisambojjhaṅgaṁ bhāvitena cittena yathābhūtaṁ jānāti passati— 
ayampi kho, rājakumāra, hetu, ayaṁ paccayo ñāṇāya dassanāya. 
Evampi sahetu, sappaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hoti. 
Puna caparaṁ, rājakumāra, bhikkhu …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
So upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvitena cittena yathābhūtaṁ jānāti passati— 
ayampi kho, rājakumāra, hetu, ayaṁ paccayo ñāṇāya dassanāya. 
Evaṁ sahetu, sappaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hotī”ti. 
“Ko nāmāyaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti? 
“Bojjhaṅgā nāmete, rājakumārā”ti. 
“Taggha, bhagavā, bojjhaṅgā; 
taggha, sugata, bojjhaṅgā. 
Ekamekenapi kho, bhante, bojjhaṅgena samannāgato yathābhūtaṁ jāneyya passeyya, ko pana vādo sattahi bojjhaṅgehi? 
Yopi me, bhante, gijjhakūṭaṁ pabbataṁ ārohantassa kāyakilamatho cittakilamatho, sopi me paṭippassaddho, dhammo ca me abhisamito”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
Sākacchavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Āhārā pariyāyamaggi, 
mettaṁ saṅgāravena ca; 
Abhayo pucchito pañhaṁ, 
gijjhakūṭamhi pabbateti. 
 
 

sn46.57750Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.57  7. Ānāpānavagga 
Aṭṭhikamahapphalasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aṭṭhikasaññā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññā evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti. 
Aññataraphalasutta 
“Aṭṭhikasaññāya, bhikkhave, bhāvitāya bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā. 
Kathaṁ bhāvitāya ca kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññāya kathaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññāya evaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Mahatthasutta 
“Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aṭṭhikasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññā evaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattatī”ti. 
Yogakkhemasutta 
“Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato yogakkhemāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aṭṭhikasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato yogakkhemāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññā evaṁ bahulīkatā mahato yogakkhemāya saṁvattatī”ti. 
Saṁvegasutta 
“Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato saṁvegāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aṭṭhikasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato saṁvegāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññā evaṁ bahulīkatā mahato saṁvegāya saṁvattatī”ti. 
Phāsuvihārasutta 
“Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato phāsuvihārāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aṭṭhikasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato phāsuvihārāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
aṭṭhikasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aṭṭhikasaññā evaṁ bahulīkatā mahato phāsuvihārāya saṁvattatī”ti 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.5841 abbhuggato abhijjhālu abhijjhātā abhikkantaṁ abhinīto abhivādetvā abhiññā abhūtavādī abyābajjhā adayāpanno adhammacariyāvisamacariyā adhammacariyāvisamacariyāhetu adhammavādī adinnaṁ adinnādānā ahesun’ti ajjatagge ajānaṁ akkhātā akālavādī akālena amutra amūsaṁ anabhijjhālu anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ anatthavādī andhakāre anekapariyāyena anidhānavatiṁ antamaso anuppadātā anuppatto anuttaro anāsavaṁ anīghā apariyantavatiṁ apassaṁ appaduṭṭhamanasaṅkappo appekacce apāyaṁ arahataṁ arahaṁ araññagataṁ asamādhisaṁvattanikā attahetu atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṁ atthi attānaṁ averā avibhattassa avinayavādī aviparītadassano ayaṁ aṇḍakā bahujanakantā bahujanamanāpā—tathārūpiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ bhaginirakkhitā bhavantaṁ bhavaṁ bhedā bhedāya bhettā bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bhinnānaṁ bho bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitā bhāturakkhitā bhūtavādī brahmacariyaṁ brahmakāyikānaṁ brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo brāhmaṇamahāsālānaṁ buddho caramāno catubbidhaṁ ce cetovimuttiṁ cārikaṁ cārittaṁ cātumahārājikānaṁ dakkhantī’ti dassanaṁ dayāpanno deseti desetu devamanussānaṁ devānaṁ dhammacariyāsamacariyā dhammacariyāsamacariyāhetu dhammacārī dhammarakkhitā dhammavādī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo dhāretu dhāreyya dinnaṁ diṭṭheva duggatiṁ ekacco ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evamevaṁ evam’idhekacce evaṁ gacchāma gahapatayo gahapatimahāsālānaṁ gate”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gottarakkhitā gāmagataṁ hadayaṅgamā hatappahate haññantu hetu hi hoti hotī”ti hutaṁ imassa imañca imaṁ imesaṁ iti ito jānaṁ jānāmī’ti jānāsi kakkasā kalyāṇo kammānaṁ karotha kathaṁ kaṇṇasukhā khalu khattiyamahāsālānaṁ khayā kho kissa kittisaddo ko kodhasāmantā kosalesu kosalānaṁ kālavādī kālena kāmesumicchācārā kāyassa kāyena lajjī lohitapāṇi lokavidū lokaṁ loke loko luddo maggaṁ mahatā majjhekalyāṇaṁ mamassā’ti manasi manasā maraṇā mayaṁ me musāvādaṁ musāvādā musāvādī mā mālāguḷaparikkhittāpi māturakkhitā mātā mātāpiturakkhitā mūḷhassa m’idhekacce na natthi nelā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nirayaṁ nisinnā nisīdiṁsu niviṭṭho niṭṭhitaṁ no nu nābhijjhātā nādinnaṁ nāma nāmagottaṁ opapātikā pabbajito paccassosuṁ paccayo paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya pajaṁ pakāseti pakāsito pana panetaṁ parahetu parakaṭukā parassa paravittūpakaraṇaṁ parañca paraṁ pariharantū’ti parisuddhaṁ parisāgato parittābhānaṁ pariyantavatiṁ pariyosānakalyāṇaṁ paro parābhisajjanī passaṁ passāmī’ti pavedentī’ti pavedeti paññāvimuttiṁ paṇāmetvā paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭivirato pemanīyā phalaṁ pharusāya pisuṇāya piturakkhitā pitā porī purisa purisadammasārathi pāṇabhūtesu pāṇupete pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pūgamajjhagato rājakulamajjhagato rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabhāgato sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sahabyataṁ sahitānaṁ sakkhipuṭṭho sakyakulā sakyaputto samacārī samacārī”ti samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggānaṁ samaggārāmo samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammāpaṭipannā sammāsambuddho sampajānamusā samphappalāpā samārakaṁ sandhātā santike saparidaṇḍā saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ sassāmikā satthā sattā sayaṁ saṅkhittena so sugatiṁ sugato sukatadukkaṭānaṁ sukhī sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhukaṁ sālaṁ sāleyyakā sālā sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetvā tadavasari tathā tathārūpiṁ tathārūpānaṁ tathārūpāsu taṁ telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu theyyasaṅkhātaṁ tividhaṁ tuṇhībhūtā tā tāvatiṁsānaṁ ucchijjantu ukkujjeyya upapajjanti upapajjantī”ti upapajjeyya upapajjeyyan’ti upasampajja upasaṅkamitvā vadehī’ti vaggakaraṇiṁ vagganandī vaggarato vaggārāmo vajjhantu vata vatāhaṁ viharati vihareyya vihareyyan’ti vijjati vijjācaraṇasampanno vinassantu vinayavādī vinipātaṁ viparītadassano vipāko vitthārena vivareyya vutte vā vācaṁ vācā vācāya vītisāretvā yathā yaṁ ye yena yiṭṭhaṁ yā ñātimajjhagato ñātirakkhitā ābhānaṁ ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādātā āha ājāneyyāmā”ti ājānāma āmisakiñcikkhahetu āpajjitā āsavānaṁ ‘aho ‘apassaṁ ‘cakkhumanto ‘ehambho ‘ime ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti …pe24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.58  7. Ānāpānavagga 
Puḷavakasutta 
“Puḷavakasaññā, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
dutiyaṁ. 
 
 

sn46.5921Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.59  7. Ānāpānavagga 
Vinīlakasutta 
“Vinīlakasaññā, bhikkhave …pe…” 
tatiyaṁ. 
 
 

sn46.6042 abbhuggato abhijjhālu abhikkantaṁ abhivādetvā abhiññā abyābajjhā adayāpanno adhammacariyāvisamacariyāhetu adhammacārī adinnaṁ adinnādānā ahesun’ti ajjatagge akkhātā akālavādī amutra anabhijjhālu anatthasaṁhitaṁ andhakāre anekapariyāyena anuttaro anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa anīghā apariyantavatiṁ appaduṭṭhamanasaṅkappo appekacce apāyaṁ arahataṁ arahaṁ atthasaṁhitaṁ atthaṁ atthi attānaṁ averā avibhattassa aviparītadassano aṇḍakā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ bhavantaṁ bhavaṁ bhedā bhikkhusaṅghañca bho bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitā brahmacariyaṁ brahmakāyikānaṁ brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇamahāsālānaṁ buddho catubbidhaṁ ce cetovimuttiṁ cārittaṁ cātumahārājikānaṁ dakkhantī’ti dassanaṁ dayāpanno deseti desetu devamanussānaṁ devānaṁ dhammacariyāsamacariyāhetu dhammacārī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo dhāretu dhāreyya dinnaṁ diṭṭheva duggatiṁ dutiyaṁ ekacco ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evamevaṁ evam’idhekacce evaṁ gacchāma gahapatayo gahapatimahāsālānaṁ gate”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hatappahate haññantu hetu hi hoti hotī”ti imassa imaṁ ito jetavane kakkasā kalyāṇo karaṇīyena karotha kathaṁ kenacideva kevalaparipuṇṇaṁ khalu khattiyamahāsālānaṁ khayā kho kissa kittisaddo ko kālena kāyassa kāyena lajjī lohitapāṇi lokavidū lokaṁ luddo maggaṁ majjhekalyāṇaṁ mamassā’ti manasi manasā maraṇā mayaṁ me musāvādaṁ musāvādā musāvādī mā māturakkhitā mūḷhassa m’idhekacce na natthi nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nirayaṁ nisinnā nisīdiṁsu niviṭṭho niṭṭhitaṁ no nu nābhijjhātā nādinnaṁ nāmagottaṁ pabbajito paccassosuṁ paccayo paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya pajaṁ pakāseti pakāsito pana panetaṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ paraṁ pariharantū’ti parisuddhaṁ parittābhānaṁ pariyantavatiṁ pariyosānakalyāṇaṁ pavedentī’ti pavedeti paññāvimuttiṁ paṇāmetvā paṭicchannaṁ paṭivasanti paṭivirato purisadammasārathi pāṇabhūtesu pāṇupete pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabhāgato sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sahabyataṁ sakyakulā sakyaputto samacārī samacārī’”ti samaggakaraṇiṁ samayaṁ samayena sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammāsambuddho sampajānamusā samārakaṁ santike saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satthā sattā sayaṁ saṅkhittena so sugatiṁ sugato sukhī sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhukaṁ sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvatthiyaṁ sāvetvā tathā tathārūpaṁ tathārūpiṁ tathārūpānaṁ tathārūpāsu taṁ telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu theyyasaṅkhātaṁ tividhaṁ tuṇhībhūtā tā tāvatiṁsānaṁ ukkujjeyya upapajjanti upapajjantī”ti upapajjeyya upapajjeyyan’ti upasampajja upasaṅkamitvā vaggakaraṇiṁ vata vatāhaṁ verañjakā viharati vihareyya vihareyyan’ti vijjati vijjācaraṇasampanno vinipātaṁ viparītadassano visamacārī vitthārena vivareyya vutte vā vācaṁ vācā vācāya vītisāretvā yathā yaṁ yena yiṭṭhaṁ yā ābhānaṁ ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādātā ājāneyyāmā”ti ājānāma āpajjitā ārāme āsavānaṁ ‘aho ‘cakkhumanto ‘ime ‘yaṁ …pe21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.60  7. Ānāpānavagga 
Vicchiddakasutta 
“Vicchiddakasaññā, bhikkhave …pe…” 
catutthaṁ. 
 
 

sn46.6121Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.61  7. Ānāpānavagga 
Uddhumātakasutta 
“Uddhumātakasaññā, bhikkhave …pe…” 
pañcamaṁ. 
 
 

sn46.6243 abhaviṁsu abhinanditvā abhinandīti abhisaṅkhāro abhiññatthā abyābajjhena acci acciṁ acetanan”ti adukkhamasukhampi adukkhamasukhantipi adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhāya aggamakkhāyati akuppā akusalehi amanasikāro amanasikārā anabhāvaṅkatā animittaṁ animittā animittāya anuggahitā anumoditvā anuppādadhammā anāthapiṇḍikassa appamāṇena appamāṇā apucchi araññagato arūpabhavo”ti athāyaṁ attaniyena attena atthaṁ atthaṅgamā attho avakkhitto averena avūpasantā aññamaññassa aññe aṅgehi bhagavā bhavā— bhavā”ti bhikkhu bhikkhuno bhāsitassa bhāsitaṁ bhāvetabbā byañjanameva byāpādo ca cattāro catutthaṁ cetasā cetosamādhiṁ cetovimutti cetovimuttiphalā cetovimuttiphalānisaṁsā cetovimuttiyo cetovimuttiyā cetovimutti—atthi cetovimutti—ime ceva cittasaṅkhārā cittekaggatā cāvuso cāyaṁ cā”ti daṭṭhabbo”ti dhammaṁ dhammehi dhammā dhammānaṁ dhammā”ti dhātuyā disaṁ dosena doso dukkhampi dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhantipi dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa duppaññoti duppañño’ti dutiyaṁ dve ekamantaṁ ekatthā ekaṁ etadavoca evaṁ ghoso ghānindriyaṁ gocaravisayaṁ hoti hotī”ti hāvuso imassa imaṁ ime imesaṁ indriyehi indriyānaṁ indriyāni iti jahanti jahanti—āyu jetavane jhānan”ti jhānaṁ jhāyato jivhindriyaṁ karissāmi kataṅgasamannāgatan”ti kataṅgavippahīnaṁ kathaṁ kati katiaṅgikan”ti kaṭṭhaṁ kena kho khīṇāsavassa kimatthiyā”ti kiñcano kiñcīti kiñcī’ti kiṁ ko kālaṅkato kāmacchando kāmehi kāyasaṅkhārā kāyaṁ kāyindriyaṁ kāyo labbhā lohitakampi lokaṁ mahaggatena mahākoṭṭhiko manasikāro mano manoviññāṇena mato mayaṁ me mettāsahagatena mohena moho na nappajānāti nappajānātī’ti natthi nesaṁ neyyan”ti neyyaṁ nikāya nimittakaraṇo niruddhā nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nānan”ti nānaṁ nānābyañjanā nānāgocarānaṁ nānāgocarāni nānākaraṇan”ti nānākaraṇaṁ nānātthā nānāvisayānaṁ nānāvisayāni odātampi paccanubhonti paccanubhontānaṁ paccanubhotī”ti paccayā pahānatthā”ti pahānā pahīnaṁ pahīno pahīnā pajānāti pajānātī’ti pajānātī”ti pamāṇakaraṇo pana panimesaṁ panākuppā panāvuso paribhinnāni parikkhīṇo parisuddhena pariyāyaṁ pariyāyo pariññatthā pariññeyyaṁ pañcahaṅgehi pañcahi pañcannaṁ pañcaṅgasamannāgatan”ti pañcaṅgasamannāgataṁ pañcaṅgavippahīnaṁ pañcaṅgikan”ti pañcaṅgikaṁ pañcindriyāni pañhaṁ paññavāti paññavā’ti paññā paññācakkhunā paññāpetun”ti paññāpetuṁ paññāvimuttiphalā paññāvimuttiphalānisaṁsā paññāyati paññāyatī”ti paññāyetha paṭhamaṁ paṭicca paṭipadā’ti paṭippassaddhā paṭisallānā paṭisaraṇaṁ paṭisañcikkhati pharitvā pubbe pubbeva punabbhavābhinibbatti purisā pītakampi pīti pītisukhaṁ rukkhamūlagato rāgena rūpabhavo sabbadhi sabbanimittānaṁ sabbaso sabbattatāya sabbāvantaṁ saddhiṁ samathānuggahitā samatikkamma samayaṁ sammodi sammādiṭṭhi sammādiṭṭhiyā samāpannassa samāpanno samāpanno—idaṁ samāpanno—imesaṁ samāpattiyā samāpattiyā— samāpattiyā”ti sattānaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sañjānāti sañjānātī’ti saññā saññāti saññāvedayitanirodhaṁ saññā’ti saṁsaṭṭhā saṁsaṭṭhānaṁ seti seyyathidaṁ— somanassadomanassānaṁ sotindriyaṁ sukhassa sukhañca sutaṁ— sutānuggahitā suññatā suññā suññāgāragato sākacchānuggahitā sāraṇīyaṁ sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlānuggahitā tasmā tassa tassapi tathā tatiyaṁ tatratatrābhinandanā— tayo taṁ taṇhānirodhā— taṇhāsaṁyojanānaṁ te telappadīpassa tenupasaṅkami teva thinamiddhaṁ tiriyaṁ tiṭṭhantī”ti tiṭṭhati tiṭṭhatī’ti tiṭṭhatī”ti tālāvatthukatā tāsaṁ ucchinnamūlā uddhaccakukkuccaṁ uddhamadho udāhu ujjhito upamaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upekkhāsatipārisuddhiṁ uppādāya— uppādāyā”ti usmaṁ usmā uttariṁ vacīsaṅkhārā vattati vedaniyā vedanā vedanāti vedanā’ti vedeti vedetī’ti vicikicchā vicāro viharati viharati— vijjuppādā vijānāti vijānātī’ti vinibbhujitvā vipassanānuggahitā vippasannāni vipulena visaṁsaṭṭhā visaṁsaṭṭhānaṁ vitakko vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇanti viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇaṁ viññāṇaṁ— viññū vuccati vuccatāvuso vuccatī”ti vuṭṭhito vuṭṭhānaṁ vuṭṭhānāya— vuṭṭhānāyā”ti vā vā’ti vītisāretvā vūpasantā yathā yañca yaṁ yenāyasmā yidaṁ yo yoniso yā ābhaṁ ābhā āgamma ājānanti ājānāma ākiñcaññā ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyatiṁ āyu āyusaṅkhārā āyuṁ ṭhitiyā— ṭhitiyā”ti ‘anantaṁ ‘ananto ‘ayaṁ ‘natthi …pe24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.62  7. Ānāpānavagga 
Mettāsutta 
“Mettā, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.6324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.63  7. Ānāpānavagga 
Karuṇāsutta 
“Karuṇā, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
sattamaṁ. 
 
 

sn46.6444 abhinanditvā abhinandīti abhivādetvā adassāvī adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā adukkhamasukhāya ahampi ahosi akovido akusalehi animitto anumoditvā anusayo anuseti anusetī”ti anuttaresu anālayo appaṇihito apucchi ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyena ariyo ariyānaṁ asaṅkhato”ti asesavirāganirodho assutavā assāsapassāsā asātaṁ attani attato atthaṅgamā attho attānaṁ avijjā avijjānusayo avinīto ayaṁ ayye aññatra aññāṇadukkhā”ti aṭṭhaṅgikena aṭṭhaṅgiko bahulīkammaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavatā”ti bhagavā bhavataṇhā bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhuno bhikkhunī bhikkhuṁ bhindati bhāsitaṁ bhāvanā bhāvitaṁ brahmacariyaṁ byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca catutthaṁ cetasikaṁ cetasikā cevetassa chandarāgo cittappaṭibaddhā cittasaṅkhāro cittasaṅkhāro”ti cittassa cittaṁ cāgo cāvuso dassāvī dhammadinnaṁ dhammadinnā dhammadinnāya dhammehi dhammā dhammānaṁ dhārehī”ti dhāreyyāsī”ti domanassaṁ dukkhassa dukkhaṁ dukkhā dukkhāya ekaggatā ekamantaṁ etadavoca etamatthaṁ etarahi ete ettha evamevaṁ evañca evaṁ gahetuṁ hoti hotī”ti ime imā iti jhānaṁ kalandakanivāpe kasmā katame katamo katamā kathāsallāpo kati katvā khandhehi khandhā kho khvāssa kiṁ kiṁdukkhā kiṁdukkhā”ti kiṁninnaṁ kiṁpabbhāran”ti kiṁpoṇaṁ kiṁsukhā kovido kāmehi kāyappaṭibaddhā kāyasaṅkhāro kāyikaṁ kāyikā maggena maggo maggo”ti mahāpaññā me mutti na nandīrāgasahagatā naṁ neva nibbānapariyosānaṁ nibbānaparāyanaṁ nibbānaṁ nikāya nirujjhanti—yadi nirujjhati nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nāmāhaṁ nāpi nāsakkhi nāsātaṁ pacchā padakkhiṇaṁ pahānā pahātabban”ti pahātabbaṁ pahātabbo pahātabbo”ti pajahati pannāyye panāyye pariyantaṁ pañcahupādānakkhandhehi pañcasu pañcupādānakkhandhā pañhaṁ pañhānaṁ paññākkhandhe paṭhamaṁ paṭibhāgo”ti paṭighānusayo paṭinissaggo paṭipadā paṭipadā’ti paṭisañcikkhati phasso phasso”ti phassā phusanti—suññato phusantī”ti pihaṁ pihāppaccayā ponobbhavikā pubbeva puccheyyāsi puthujjano pītisukhaṁ rāgānusayo rājagahe rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ sabbaṁ sabbāya saddhiṁ sakkāyadiṭṭhi sakkāyanirodhagāminī sakkāyanirodho sakkāyanirodho’ti sakkāyasamudayo sakkāyasamudayo’ti sakkāyo sakkāyo’ti samanupassati samayaṁ sammappadhānā sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhī”ti sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samādhi samādhibhāvanā”ti samādhikkhandhe samādhinimittā samādhiparikkhārā samāpajjantassa samāpajjissan’ti samāpajjāmī’ti samāpanno’ti sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ satipaṭṭhānā savicāraṁ savitakkaṁ saññaṁ saññupādānakkhandho saññā saññāvedayitanirodhasamāpatti saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saññāvedayitanirodhaṁ saṅgahito saṅgahito”ti saṅgahitā saṅgahitā”ti saṅkhato saṅkhato”ti saṅkhāre saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā— saṅkhārā”ti seyyathidaṁ— somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhaṁ sukhā sukhāya sutavā sutaṁ— suvinīto sātaṁ sīlakkhandhe tadāyatanaṁ tasmā tassāyeva tathattāya tathā tato tatratatrābhinandinī tattha tayo taññeva taṁ taṇhā taṇhāya te tena tenupasaṅkami tesaṁyeva tvaṁ tīhi udāhu upanetī”ti upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāpayato upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti—yadi uppajjati upādānakkhandhesu upādānakkhandhā upādānan”ti upādānaṁ upāsakaṁ upāsako uttariṁ uṭṭhāyāsanā vacīsaṅkhāro vacīsaṅkhāro”ti vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanāya vedanā— vedanā”ti vedayitaṁ— veḷuvane vibhavataṇhā vicāretvā viharantī’ti viharati viharissāmi vijjā vimokkhesu vimutti vipariṇāmadukkhā vipariṇāmasukhā visākha visākhaṁ visākho vitakkavicārā vitakketvā vivekajaṁ vivekaninnaṁ vivekapabbhāran”ti vivekapoṇaṁ vivicca vivicceva viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccati vutte vutto vuttā vuṭṭhahantassa vuṭṭhahissan’ti vuṭṭhahāmī’ti vuṭṭhitassa vuṭṭhitaṁ vuṭṭhito’ti vuṭṭhānaṁ vā vācaṁ yadariyā yadi yathā yaṁ yena yo yā yāvatako ñāṇasukhā ārocesi āsevanā āvuso āyatanaṁ ṭhitidukkhā ṭhitisukhā ‘ahaṁ …pe24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.64  7. Ānāpānavagga 
Muditāsutta 
“Muditā, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.6524Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.65  7. Ānāpānavagga 
Upekkhāsutta 
“Upekkhā, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
navamaṁ. 
 
 

sn46.6645 abhikkhaṇaṁ abhinandunti abhippavuṭṭhaṁ abījaṁ acelako addhamāsikampi adhivatthā adhivatthāya ajinakkhipampi ajinampi ajjhattaṁ akusalehi anekavihitaṁ anuparihareyya anupariharitvā anāgatabhayaṁ anāthapiṇḍikassa appeva apāyaṁ assumukhopi avicāraṁ avitakkaṁ aññatarasmiṁ bhagavato bhagavā bhavaṁ bhedā bhikkhave bhikkhū bhonto bhuñjamānānaṁ bhāsitaṁ bhāyi bhītā brahmacariyaṁ bāhāya bījañca carati cattāri cetaso chavadussānipi daddulabhakkho dattiyā dattīhi davaḍāho daṇḍamantaraṁ devatā devatāya dhammasamādānaṁ dhammasamādānāni dhammasamādānānī”ti dhammehi dhāreti domanassaṁ domanassena dosajaṁ doso’ti duggatiṁ dukkhavipākaṁ dukkhaṁ dukkhena dukkhā dutiyaṁ dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi ekacco eke ekodibhāvaṁ ekāgāriko ekālopiko etadavoca evamassa evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁvādino eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gileyya gimhānaṁ gomayabhakkho hatthāpalekhano haṭabhakkho hi hoti ime imissā iti janetvā janeyya jetavane jhānaṁ kappeti kareyya karitvā kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇṭakāpassaye kaṭukā kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto khandhā kharā kho khādeyya kumbhimukhā kusacīrampi kāmahetu kāmanidānaṁ kāmehi kāmesu kāmānaṁ kāyassa lokaṁ lomasā lomasāya macchaṁ mago mahantā makkhikā maraṇā masāṇānipi mayaṁ maṁsaṁ me meghena merayaṁ mittāmaccā mohajaṁ moro moḷibaddhāhi mudukā mudukāya musalamantaraṁ muttācāro mā māluvābījahetu māluvābījaṁ māluvābīje māluvālatā māluvālatāya māluvāsipāṭikā māse na naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko neva nikāya nimantanaṁ nipateyya nirayaṁ niṭṭhitaṁ nābhihaṭaṁ nāma nāmetaṁ nīvārabhakkho oghanaṁ osadhitiṇavanappatīsu paccassosuṁ pacchime paccuppannadukkhañceva paccuppannadukkhaṁ paccuppannasukhañceva paccuppannasukhaṁ padāleyya pahānamāhaṁsu pakatiyā panassa panassā’ti panassā”ti paraṁ paribbājikāhi paribbājikāya paricārenti paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto pariññaṁ pavattaphalabhojī pañcamaṁ paññapenti paṁsukūlānipi paṭhamaṁ paṭiggaṇhāti paṭisaṁvedeti phalakacīrampi phaleyya pivati piññākabhakkho purisantaragatāya pātabyataṁ pāvussakena pāyamānāya pītisukhaṁ rudamāno rukkhadevatā rāgajaṁ saggaṁ sahāpi samassāsesuṁ samassāseyyuṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammadeva sampassamānā sampasādanaṁ samphasso’ti samādhijaṁ samāgamma santi santāsaṁ sattahipi sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko savicāraṁ savitakkaṁ saṁviggā saṅgamma saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī seyyaṁ so sugatiṁ sukhavipākaṁ suraṁ sutaṁ— sā sādiyati sākabhakkho sālamūle sālassa sālaṁ sāle sāmākabhakkho sāvatthiyaṁ sāṇānipi taruṇā taruṇāya tasmiṁ tassa tattha taṁ te thusodakaṁ tibbadosajātiko tibbamohajātiko tibbarāgajātiko tibbā tirīṭānipi tiṇabhakkho udakorohanānuyogamanuyutto uddhareyyuṁ uddissakataṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhampi upacikā upaniseveyya upapajjanti upapajjati upari upasampajja upaṭṭhito uṭṭhaheyyuṁ vanadevatā vanakammikā vanamūlaphalāhāro vedanā vedayanti vedayāmā’ti vedayāmī’ti viharati vilambiniyā vilambinī vinipātaṁ viruheyya vivekajaṁ vivicca vivicceva viṭabhiṁ vuccati vā vākacīrampi vāḷakambalampi vūpasamā yattha ye yā yāpeti ñātisālohitā ācāmabhakkho āhāraṁ āhāreti āmantesi āpajjanti āpajjeyya āpajjitvā ārāmadevatā ārāme āsanapaṭikkhitto ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto āyatiñca āyatiṁ ḍaheyya ‘natthi …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.66  7. Ānāpānavagga 
Ānāpānasutta 
“Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā …pe…” 
dasamaṁ. 
Ānāpānavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Aṭṭhikapuḷavakaṁ vinīlakaṁ, 
Vicchiddakaṁ uddhumātena pañcamaṁ; 
Mettā karuṇā muditā, 
Upekkhā ānāpānena te dasāti. 
 
 

sn46.6721Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.67  8. Nirodhavagga 
Asubhasutta 
“Asubhasaññā, bhikkhave …pe…” 
paṭhamaṁ. 
 
 

sn46.6846 abbhussakkamāno abhajato abhajitabbe abhijjhālu abhijjhāpaccayā abhinandunti abhivaḍḍhanti abhivaḍḍheyyun’ti abhivihacca abyāpannacitto abyāpādapaccayā adassāvī adinnādānapaccayā adinnādānā adinnādāyī ajānanto akantā akovido amanāpā amaritukāmo anabhijjhālu anabhijjhāpaccayā aniṭṭhā anāthapiṇḍikassa aparivajjayato appajānanto appaṭisaṅkhāya apāyaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ asevato asevitabbe assa assutavā attho aviddasuno avidvā avijjāgato avinīto ayaṁ bhagavantaññeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhajati bhajato bhajitabbe bhante bhante”ti bhavissasī’ti bhedā bhikkhave bhikkhū bhāsate bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ byāpannacitto byāpādapaccayā ca cattāri ceva chaṭṭhaṁ chādessati chādeyya cā”ti dadhi dassāvī deve dhammasamādānaṁ dhammasamādānāni dhamme dhammā dhāressantī”ti domanassaṁ domanassena duggatiṁ dukkhan’ti dukkhappaṭikūlo dukkhavipākan’ti dukkhavipākaṁ dukkhaṁ dukkhena ekacco ekajjhaṁ etadavoca etassa evaṁ evaṁadhippāyā evaṁadhippāyānaṁ evaṁchandā evaṁchandānaṁ evaṅkāmā evaṅkāmānaṁ gandhasampanno gandhenapi hetu hetuṁ hi hoti idaṁ imaṁ iṭṭhā jetavane jānanto jānāti jīvitukāmo kantā karotha kaṁ kho kissa kovido kāmesu kāmesumicchācārapaccayā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāyassa lohitapakkhandiko lokaṁ madhu manasi manāpā maraṇamattaṁ maraṇaṁ maraṇā me micchācārapaccayā micchācārī micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā musāvādapaccayā musāvādā musāvādī māse na nabhaṁ nacchādessati nacchādeyya nappajānāti nappaṭinissajjeyya nigacchasi nigaccheyya nikāya nirayaṁ niṭṭhitaṁ no nānābhesajjehi paccassosuṁ paccethā”ti pacchime paccuppannadukkhañceva paccuppannadukkhaṁ paccuppannasukhañceva paccuppannasukhaṁ pajānanto pajānāti pana paraṁ parihāyanti parihāyeyyuṁ parivajjayato parivajjeti paṇḍukarogī paṭibhātu paṭisaṁvedeti paṭisaṅkhāya paṭivirato pharusavāco pharusavācāpaccayā pharusāya phāṇitañca pisuṇavāco pisuṇavācāpaccayā pisuṇāya piva pivato pivatohi piveyya pivitvā purisa puriso puthujjano puthusamaṇabrāhmaṇaparappavāde pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī pūtimuttaṁ rasasampanno rasenapi sabbaṁ sace saggaṁ sahāpi samayaṁ sammādiṭṭhi sammādiṭṭhipaccayā samphappalāpapaccayā samphappalāpā samphappalāpī sappi sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saradasamaye sattā sattānaṁ saṁsaṭṭhaṁ saṁsaṭṭho sevati sevato sevitabbe somanassaṁ somanassena sugatiṁ sukhakāmo sukhavipākan’ti sukhavipākaṁ sukhaṁ sukhena sukhī sutaṁ— sutvā suvinīto suṇātha sādhu sādhukaṁ sāvatthiyaṁ tadaññe tamagataṁ tapate taṁ te tittakālābu tumhe upapajjati vadeyyuṁ vadāmi vassānaṁ vata vaṇṇasampanno vaṇṇenapi veramaṇīpaccayā viddasuno viddhe vidvā vigatavalāhake viharati vijjāgato vinipātaṁ virocate visena vuccati vā vācāya yamidaṁ yathā yathābhūtaṁ ādicco āgaccheyya ākaṅkhasi ākāsagataṁ āmantesi āpānīyakaṁso ārāme āyatiñca āyatiṁ21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.68  8. Nirodhavagga 
Maraṇasutta 
“Maraṇasaññā, bhikkhave …pe…” 
dutiyaṁ. 
 
 

sn46.6924Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.69  8. Nirodhavagga 
Āhārepaṭikūlasutta 
“Āhāre paṭikūlasaññā, bhikkhave …pe…” 
tatiyaṁ. 
 
 

sn46.7047 abhinandunti abhiññāya ajānantena anupalittā anvayā anāthapiṇḍikassa arahati asaṁhāriyā athassa attho avajānāti ayamāyasmā ayaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante”ti bhayūparato bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhuṁ bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ brahmunā brāhmaṇena byañjanehi byākaramāno byākareyya ca cakkhusotaviññeyyesu cakkhusotaviññeyyā cetopariyāyaṁ dassanamūlikā deseti devena dhammasamannesanā dhammassavanāya dhammatāsusamanniṭṭho dhammaṁ dhamme dhammesu dhammo dhammā dhāressantī”ti duggatā dvīsu eko etadavoca etassa etaṁ evaṁ gacchati gaṇamanusāsanti gocaro hi hoti hotī”ti idhekaccaṁ idhekacce imaṁ imehi iti ittarasamāpanno’ti jetavane jānāti karotha kassaci kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ ke kenaci khayā kho kusalaṁ kāme kātabbā lokasmiṁ manasi me metaṁ mārena mūlajātā na naṁ nikāya niviṭṭhā niṭṭhamagamaṁ niṭṭhaṁ niṭṭhitaṁ no nāhamasmi nāssa nāyamāyasmā paccassosuṁ padehi pana panāyasmato parassa pare pasīdati pasīdiṁ— pathohamasmi patiṭṭhitā paṇītapaṇītaṁ paṭibhātu paṭiggahitaṁ— paṭipucchitabbo puccheyyuṁ rāgassā’ti saddhā samannesamāno samannesanā samannesati samannesitabbo samayaṁ samaṇena sammukhā samāpanno sandissanti sattamaṁ satthari satthā satthāraṁ saṁvijjantassa saṁvijjanti saṁvijjantī’ti saṅghe saṅgho’ti saṅkiliṭṭhā sevati sevāmi so sugatā suppaṭipanno sutaṁ sutaṁ— sutvā suṇātha svākkhāto sādhu sādhukaṁ sāvako sāvatthiyaṁ tammayo’ti tasmiṁ tathā tathāgatassa tathāgatassā’ti tathāgate tathāgato tathāgatova tathāhaṁ tato tattha taṁ te tena tenupasaṅkamiṁ tāva udāhu upasaṅkamituṁ uttariṁ uttaruttariṁ vadesi— vata viharanto viharati viññāṇāyā”ti vodātā vuccati vā vā’ vā’ti vītarāgattā vītimissā yasappatto yathā ye yena yenāyasmā yāva ñattajjhāpanno ādīnavā ādīnavā’ti ākāravatī ākārehi ākārā āmantesi āmisena āmisesu ārāme āvuso ‘sammāsambuddho24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.70  8. Nirodhavagga 
Anabhiratisutta 
“Sabbaloke anabhiratisaññā, bhikkhave …pe…” 
catutthaṁ. 
 
 

sn46.7121Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.71  8. Nirodhavagga 
Aniccasutta 
“Aniccasaññā, bhikkhave …pe…” 
pañcamaṁ. 
 
 

sn46.7248 abhinandunti abhivādetvā acchiddāni adhicittasikkhāya adhigataṁ adhipaññāsikkhāya adhisīlasikkhāya aggaṁ ahampi ahaṁ ahitāya ajjhattaṁ akammāsāni akhaṇḍāni akkamitvā antamaso apacinati aparāmaṭṭhāni api appahīnaṁ appaṭivibhattabhogī araññagato ariyasāvakassa ariyasāvako ariyaṁ ariyā asabalāni asādhāraṇaṁ atha atthavedaṁ atthi avivādāya aññamaññaṁ aññataraṁ aññataro añño aṅgāraṁ aṭṭhamaṁ aṭṭhiṁ bahiddhā bahulīkaronto balatāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavissati bhaṇḍanajāto bhaṇḍanajātā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhujissāni bhāsitaṁ bhāvento bodhāyā’ti brāhmaṇo byāpādapariyuṭṭhito ca caparaṁ catutthaṁ ceva cha channaṁ chaṭṭhaṁ cā”ti daharo deseti desiyamāne dhammaladdhā dhammatā dhammatāya dhammavedaṁ dhammavinaye dhammaṁ dhammikā dhammo dhammā dhammānaṁ dhammūpasaṁhitaṁ diṭṭhi diṭṭhisampannassa diṭṭhisampanno diṭṭhisāmaññagato diṭṭhiyā diṭṭhiṁ dukkhakkhayāya dukkhāyā”ti dutiyaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ ekībhāvāya esā etadavoca etaṁ evaṁ garukaraṇo garukaraṇā ghositārāme gāvī hatthena hetaṁ hoti hotī”ti idhalokacintāya imesaṁ iti ito jānantā kalahajāto kalahajātā katvā khippameva kho khvāssa kira kiñcarahi kiṁ kiṅkaraṇīyāni kosambiyaṁ kumāro kāmarāgapariyuṭṭhito kāyakammaṁ kūṭaṁ kūṭāgārassa labhati labhāmi lokuttaraṁ lābhehi lābhā mama manasikatvā mando manokammaṁ maññatha me mettaṁ moghapurisā mukhasattīhi mānasaṁ na nappajāneyyaṁ natthi naṁ neva nibbutin’ti nijjhattiṁ nijjhāpenti nijjhāpetha nikāya nisinne nisinno nisīdi nisīdiṁsu niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ nu ohitasoto paccattaṁ paccupaṭṭhitaṁ pajānāti pana paralokacintāya pariyuṭṭhitacitto pariyuṭṭhitacittova pariyuṭṭhānaṁ pariyuṭṭhānena passantā passeyyan’ti passeyyaṁ pasuto pattapariyāpannamattampi pañcamaṁ paññāyati paṭhamaṁ paṭisañcikkhati paṭisaṁharati paṭissutvā piyakaraṇo piyakaraṇā puggalassa puggalo puthujjanehi pādena pāmojjaṁ raho rukkhamūlagato sabbacetasā sabrahmacārīhi sabrahmacārīnaṁ sabrahmacārīsu saccānaṁ samannāgato samannāgato’ti samannāharitvā samathaṁ samayaṁ samaye samayena samaṇo sammā samādhisaṁvattanikāni sattamaṁ sattaṅgasamannāgatassa sattaṅgasamannāgato satthari saññattiṁ saññāpenti saññāpetha saṁvaraṁ saṁvattanti saṁvattati saṅgahāya saṅghāṭanikaṁ saṅghāṭanikaṁ—yadidaṁ saṅgāhikaṁ so sotāpattiphalasacchikiriyāya sotāpattiphalasamannāgato susamanniṭṭhā sutaṁ— suññāgāragato suṇāti sādhāraṇabhogī sāmaggiyā sāraṇīyo sāraṇīyā sāraṇīyānaṁ sīlasāmaññagato sīlavantehi sīlesu sīlāni takkarassa taruṇavacchā tasmiṁ tassa tathāgatappavedite tathārūpehi tathārūpesu tathārūpiṁ tathārūpāya tatiyaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thambañca thinamiddhapariyuṭṭhito tibbāpekkhā tumhe tumhākaṁ tvaṁ tāni uccāvacāni uddhaccakukkuccapariyuṭṭhito upasaṅkamitvā upenti upentī”ti upetha upethā”ti ussukkaṁ uttānaseyyako uttānīkaroti uttānīkatvā vacanena vacchakañca vacīkammaṁ vicikicchāpariyuṭṭhito viharanti viharatha viharati vitudanto vitudantā vivarati vivaritvā vivādāpanno vivādāpannā viññuppasatthāni viññūsu vo vuṭṭhānaṁ vā yadidaṁ yasmiṁ yathābhūtaṁ yathārūpāya yaṁ ye yena yenāhaṁ yāni yāyaṁ ñāṇaṁ ālumpati āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āpajjati āpanno āpattiyā āpattiṁ āsevanto āvi āyasmante āyatiṁ …pe24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.72  8. Nirodhavagga 
Dukkhasutta 
“Anicce dukkhasaññā, bhikkhave …pe…” 
chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn46.7324Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.73  8. Nirodhavagga 
Anattasutta 
“Dukkhe anattasaññā, bhikkhave …pe…” 
sattamaṁ. 
 
 

sn46.7449 abbhutaṁ abhabbo abhibhussa abhibhuttena abhibhū abhinimantanatāya abhisaṅkhāsiṁ abhiññāya abhāsiṁ acavanadhammanti acavanadhammaṁ acavanadhammaṁyeva acchariyabbhutacittajātā addhuvaṁyeva adesentopi adhivacanan”ti ahameva ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosīti ajjhosissasi ajjhosissāmi akevalaṁyeva anabhibhūto anabhāvaṅkatā anakkhātaṁ ananubhūtaṁ aniccaṁyeva anidassanaṁ antaradhāyassu antaradhāyissāmi antaradhāyituṁ antaradhāyāmī’ti antarahito anubuddho anupanentopi anuppādadhammā anuppādadhammā’ti anvāvisitvā anālapanatāya anāthapiṇḍikassa api appossukko arahanto asantaṁ asassataṁyeva assa aticiranivāsena avijjāgato aññadatthudaso aññataraṁ aññaṁ añño bakassa bakaṁ bako balavā bhagavato bhagavā bhanti bhavaratāya bhavasammuditāya bhavaṁ bhavissasi bhavissati bhavissāmi bhayaṁ bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhiyyo bhiyyo’ti bho bhāgī bhūtabhabyānaṁ bhūtagarahakā bhūtajigucchakā bhūtapasaṁsakā bhūtattena bhūtābhinandino bhūtānaṁ brahmagarahakā brahmajigucchakā— brahmaloke brahmanimantanikantveva brahmaparisaṁ brahmaparisā brahmapasaṁsakā brahmapārisajjaṁ brahmapārisajjā brahmattena brahme brahmuno brahmā brahmābhinandino— brahmānaṁ brahmā”ti brahmā”’ti brāhmaṇo bāhaṁ bāhiteyyo bāhiteyyo”ti bāhiteyyo”’ti ca candimasūriyā carahi cavanadhammaṁyeva cavati cetasā cetoparivitakkamaññāya— ceva cevaññaṁ cuto dakkhantī’ti dakkhissasi daṇḍena desesi desessati desesuṁ desetvā devagarahakā devajigucchakā devapasaṁsakā devattena devābhinandino devānaṁ dhammaṁ dhuvanti dhuvaṁ dhuvaṁyeva disvā disā diṭṭhadhammasukhavihāramanuyutto diṭṭhigataṁ diṭṭho dukkhavipākā dūratova eso esopi etadavoca etadavocaṁ evameva—ukkaṭṭhāyaṁ evarūpaṁ evaṁ gatinti gatiñca gedhimakaṁsu gedhimakāsi gedhitacittā gotamassa gotamassā’ti gotamo gāthaṁ hatthagato hatthagatā hatthehi hetu heva hi hidaṁ hitānukampī hoti hīne idañhi idaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ idhāgamanāya idhūpapanno imassa imaṁ issaro ito jetavane jutiñca jāneyyuṁ jānāmi jānāsi jānātī”ti jātijarāmaraṇiyā— jāyati jīyati karohi kasiṇaṁ kattā kevalanti kevalaṁ kevalaṁyeva kho khvāhaṁ kilamathassa kissa kiñci kusalañhi kuto kāyassa kāye kāyo lokasmiṁ loko mahesakkho mahiddhikatā mahiddhiko mahābrahmā mahānubhāvatā mahānubhāvo matthakacchinno maññittho maṁ me metamāsado meti mā mārassa māraṁ mārisa māro mīyati na narakappapāte natthī’ti navamaṁ neva nevassu niccanti niccaṁ niccaṁyeva nikāya nimmātā nissaraṇan”ti nissaraṇaṁ niṭṭhitaṁ no nābhivadiṁ nāma nāpahosiṁ nīceyyaṁ opasāyiko ovadāhī’ti pabbajite pabbajitesu pabbajito pabbajitānaṁ pabhaṁ paccassosuṁ pahīnā pajānāmi pajānāsi pajāpatigarahakā pajāpatijigucchakā pajāpatipasaṁsakā pajāpatissa pajāpatittena pajāpatābhinandino pajāya pamuṭṭhā pana panaññaṁ papatanto paraṁ pariyāyamakāsi passa passasi passāmi pasāreyya pasāritaṁ pathavattena pathavito pathaviyā pathaviṁ pathavābhinandino pathavīgarahakā pathavījigucchakā pathavīpasaṁsakā patiṭṭhitā paṇīte paṭijānamānā paṭijāniṁsu paṭijānāmi paṭippaṇāmeyya pitā ponobbhavikā pubbe puna puriso pādehi pāpakaṁ pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāturahosiṁ pāṇupacchedā rittakameva rāgavirāginaṁ sabbasmiṁ sabbassa sabbato sabbattena sabbaṁ sabbeva sace sadarā saddañca sahassadhā sajitā sakkoti sakyakulā sakyaputto samasamo samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇassa samaṇo samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddhomhīti sammāsambuddhova sammāsambuddhā sammāsambuddhāmhāti sampadamidaṁ samānaṁ samāno samānā samūlaṁ sannipatitan’ti santañca sassatanti sassataṁ sassataṁyeva sati saṅkilesikā seyyathāpi seṭṭho siriṁ sossanti subhagavane subhakiṇhattena subhakiṇho subhakiṇhānaṁ sutaṁ— suto svāgataṁ sā sālarājamūle sāvake sāvakesu sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ tadabhiññāya tadeva tadevāhaṁ tapokammameva tasmiṁ tasmā tathāgatassa tathāgato tathārūpaṁ tava tayā tañca taṁ te tejagarahakā tejajigucchakā tejapasaṁsakā tejassa tejattena tejābhinandino tena tesaṁ tucchakameva tuyhaṁ tvamasi tvaṁ tādisova tāhaṁ tālo tālāvatthukatā tāvatakaṁ ucchinnamūlā udabbahī’ti ukkaṭṭhāyaṁ upanesi upanesuṁ upanetvā upapajjati upapajjatī”ti uppannaṁ upādiyin’ti upātivattissantī”ti upātivattissasi upātivattittho upātivattittho” uttari vacanaṁ vadesi vadāmi vadāmi— vakkhati vakkhatī’ti vasavattī vasaṅgato’ti vasaṅgato”ti vasaṅgatā vaso vasī vata vattate vatthusāyiko vehapphalattena vehapphalo vehapphalānaṁ veyyākaraṇassa vibhavesinaṁ vighātassa viharassu viharati viharāmi virocanā virādheyya virūḷhiyā visahasī’ti visayaṁ vutte vā vāyagarahakā vāyajigucchakā vāyapasaṁsakā vāyassa vāyattena vāyābhinandino yadeva yadidaṁ yathākāmakaraṇīyo yathāyaṁ yato yattha ye yā yāvadeva yāvatakaṁ yāvatā ābhassarattena ābhassarā ābhassarānaṁ āgacchantaṁ āgacchantiṁ āgatiṁ āha āmantesi āpagarahakā āpajigucchakā āpapasaṁsakā āpassa āpattena āpaṁ āpābhinandino ārāme āsavā āyatiṁ āyu “acavanadhamman”ti “atthaññaṁ “dhuvan”ti “kevalan”ti “natthaññaṁ “niccan”ti “sassatan”ti …pe21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.74  8. Nirodhavagga 
Pahānasutta 
“Pahānasaññā, bhikkhave …pe…” 
aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn46.7521Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.75  8. Nirodhavagga 
Virāgasutta 
“Virāgasaññā, bhikkhave …pe…” 
navamaṁ. 
 
 

sn46.7650 abbhokāse abbhutaṁ abyābajjhena accayena adhomukhā aggaṁ aggi aggiṁ aggiṁva ahaṁ ahitāya ahosi ahosiṁ ahu ajja akkosanti akkosatha akkosiyamānānaṁ anabhiratisaññino aniccānupassino aniccānupassino’ti antaka anubandhi anusāsiyamānā anvāviseyyaṁ anvāviseyyaṁ— anvāvisi anvāvisitvā anvāvisiṭṭhā anvāviṭṭhā apaccatha apacciṁ apajjhāyanti apajjhāyantī’ti apajjhāyati apalokesi apassaṁ aphassayi appakasireneva appamāṇena appeva apāyaṁ arahantaṁ arahato arahatā arahaṁ araññagatopi araññagatāpi asubhānupassino atajjesi attānaṁ averena ayaṁ ayosaṅkū aññatarasmiṁ aññataraṁ aññathattaṁ aṭṭhāsi bahūni bandhupādāpaccā bhaddayugaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaggesu bhaginī bhedā bhesakaḷāvane bhikkhave bhikkhumāsajja bhikkhusu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnena bho bhāgineyyo bhūmisayā biḷāro brahmaṁ brahmā brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇaṁ brāhmaṇo buddhamhā buddhassa buddhena bālaṁ ca carantaṁ catutthaṁ cavi caṅkamati caṅkamā cetasā cetayati ceva cittassa codito cīvarāni cīyati dahāmā’ti dasamaṁ dasamo datvā devatā dhammadesanāya disaṁ diṭṭhi duggatiṁ dukkhaṁ dukkhāyāti dukkhāyā’ti dukkhāyā’”ti dukkhāyā”ti dummano dutiyaṁ dīgharattaṁ dūsinā dūsissa dūsī ekaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamabhijānāti evamāha evamāha— evarūpo evaṁ gadrabho gahetvā garugaro garukariyamānānaṁ garuṁ gatiṁ gaḷantena gomayañca gopālakā gosiṅgo gāmaṁ hadaye honti— hoti ibbhā ime imesaṁ iti itipi jalitaṁ jhāyanti jhāyati jhāyinosmā”ti jāneyya jāneyyāsi jānissatī’”ti jānissatī”ti jānāmi jānāsi jānātī’ti kakusandhassa kakusandhaṁyeva kakusandhena kakusandho kalyāṇadhamme kalyāṇadhammānaṁ kampayi kappaṭṭhāyino karonti karonto karotha kassakā kathaṁ kaṭṭhañca khippaṁ kho kiṇhā koci kosambi kotthu koṭṭhamanupaviṭṭhaṁ koṭṭhamanupaviṭṭho kucchi kucchigataṁ kucchigato kumārakaṁ kuto kālaṁ kālaṅkato kāyassa kāye kāyo kāḷī kūṭaṁ labhetha lohitena lokaṁ loke macchassa macche madhurakajātā maggayamāno mahaggatena mahāmeruno mahāmoggallānassa mahāmoggallāno mahānirayassa mahānirayañca mahāniraye manasākāsi manussassa manussā maraṇā mattamaññāsī’ti mayhaṁ maññasi maññe”ti maññittho maṁ me mettāsahagatena migadāye mukhato muṇḍakā mā mākāsi mānenti mānetha māniyamānānaṁ māra mārassa māraṁ mārena mārena— mārisa māro mūsikaṁ na naccanti nadītīre narā naṁ nesaṁ neva nibbinda niccomhi nigacchasi nijjhāyanti nijjhāyati nikāya nirayapālā nirayaṁ niraye nirayo nisinnakova nisinnaṁ nisinno nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ niṭṭhito nu nāgāpalokitaṁ nāma nāmadheyyā nānattavaṇṇiyo orohitvā otāran’ti otāran”ti otāran”’ti ovadiyamānā pabhassaraṁ pabhassarā paccaggaḷe paccamānassā”’ti paccattavedaniyo paccattavedanā paccattaṁ pacchāsamaṇena pahāramadāsi pajjhāyanti pajjhāyati pakkamiṁsu pana papphoṭetvā paraṁ paribhāsanti paribhāsatha paribhāsiyamānānaṁ paripucchati pariyāyena pasavī passatī’ti passaṁ passāmi pasupālakā pathāvino pattacīvaramādāya pattakkhandhā pavisitvā pañca pañcamo paññatte paṭikūlasaññino paṭisañjīvito’ti pekkhato pharitvā piṇḍāya piṭṭhito pubbavidehānaṁ pubbaṇhasamayaṁ pure putto puṭṭho pāpaṁ pāpima pāpimantaṁ pāpimato pāpimā pāsādaṁ pāvisi pūjenti pūjetha pūjiyamānānaṁ rattiyā rosenti rosetha rosiyamānānaṁ rucirā rukkhamūlagatopi rukkhamūlagatāpi rukkhamūle rukkhasākhāyaṁ sa sabbadhi sabbaloke sabbasaṅkhāresu sabbattatāya sabbāvantaṁ sabhaṁ saggaṁ sakkariyamānānaṁ sakkaronti sakkarotha sakkharaṁ sakko samasamo samattaṁ samayaṁ samayena samaññā samaṇakā samaṇo sammāsambuddhassa sammāsambuddhaṁ sammāsambuddhena sammāsambuddho samphusaṁ samāgaccheyya samāpajjati samāpannaṁ samāpanno samāpattiyā sandhisamalasaṅkaṭīre sarassa sassato satthā sañjīvassa sañjīvaṁ sañjīvo sañjīvoteva saññāvedayitanirodhaṁ saṅghassa saṅkaḍḍhitvā saṅku saṅkunā saṅkusamāhato seyyathāpi siyā so sopi sugatiṁ susumāragire sutaṁ— suññāgāragatopi suññāgāragatāpi svāyaṁ sā sāvakamāsajja sāvakayugaṁ sāvako sāvakā sīlavante sīlavantānaṁ sīsaṁ sīse sīsena tamhā tasmiṁ tassa tasseva tassā tathā tathāgatasāvakaṁ tathāgataṁ tatiyaṁ tattha tayo taṁ te tena tesaṁ tiriyaṁ tiṇañca tiṭṭhanti tumhe tumhehi tuvaṁ tuṭṭhi tvamasi tvaṁ tyāvuso tāhaṁ tāya udapādi uddhamadho uggantvā ulūko upacinitvā upapajjanti upapajji upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena uppanno ussade uttamo vaggo vaggānamuddānaṁ vahacchinno vajjaṁ vassasahassāni vassasatāni vassāni vata ve vedanaṁ vediyamāno vejayantapāsāde vejayantaṁ verañjaduve vidhurasañjīvaṁ vidhurassa vidhurena vidhuro vidhuroteva viharatha viharathā’ti viharati vihariṁsu vihesenti vihesesi vihesetha vihesiyamānānaṁ vihāraṁ vinipātaṁ vipaccati vipulena viya viyākāsi vobhindi vuṭṭhahitvā vuṭṭhānimaṁ vā vāsava vāyaṁ vītivattantaṁ yadidaṁ yakkho yannūnāhaṁ yathā yathātathaṁ yebhuyyena yoniso āgatiṁ āhāre āmantesi āsane āsi āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ḍahissasi ḍahāmī’ti ḍayhati ṭhitaṁ ṭhito ṭhānā “jhāyinosmā …pe498Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.76  8. Nirodhavagga 
Nirodhasutta 
“Nirodhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, nirodhasaññā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, nirodhasaññā evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsāti. 
Nirodhasaññāya, bhikkhave, bhāvitāya bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā. 
Kathaṁ bhāvitāya, bhikkhave, nirodhasaññāya kathaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, nirodhasaññāya evaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitāti. 
Nirodhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, nirodhasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, nirodhasaññā evaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Nirodhavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Asubhamaraṇaāhāre, 
Paṭikūlaanabhiratena; 
Aniccadukkhaanattapahānaṁ, 
Virāganirodhena te dasāti. 
 
 

sn46.77-88222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.77–88  9. Gaṅgāpeyyālavagga 
Gaṅgānadīādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
(Yāva esanā pāḷi vitthāretabbā.) 
Gaṅgāpeyyālavaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn46.89-9851 abbhañjitvā abbhokāsaṁ abbhokāso abbhutaṁ abhavissa abhijjhaṁ abhijjhādomanassan”ti abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkante abhinanditvā abhinandunti abhininnāmeti abhivādetvā abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā acelako acirapakkante adhigamāya adinnādānā adukkhamasukhaṁ aggiṁ agārasmā agāraṁ ahesuṁ ajinakkhipampi ajinampi ajjhattaṁ ajjhāvasatā ajā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anantarahitāya anattantapo anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe anekavihitaṁ anekepi antarena anuddhato anumoditvā anupavādakā anuppadātā anuppattasadatthā anussarati anuttaro anuviloketvā anvāssaveyyuṁ anāgatamaddhānaṁ aparantapo aparena appaṁ apāyaṁ arahanto arahaṁ araññaṁ ariyena ariyā ariyānaṁ ariyāya asaṁvutaṁ asite assumukhā assā athenena atikkantamānusakena attantapo attanā attaparitāpanānuyogamanuyutto atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṅgamā atthaṅgamāya atthena attānañca attānaṁ atītamaddhānaṁ avasesena avicāraṁ avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ ayampi ayaṁ aññatarasmiṁ aññathāva aḍḍhamāsikaṁ aṭṭhāsi bahujanakantā bahujanamanāpā bahukaraṇīyā”ti bandhanāgāriko barihisatthāyā’ti bhagavantaṁ bhagavanto bhagavato bhagavatā bhagavā bhajati bhante bhante”ti bhavissanti bhavāsavāpi bhayatajjitā bhedā bhedāya bhedāya—iti bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bho bhogakkhandhaṁ bhonto bhotā bhuñjamānānaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhūmiyā bhūtavādī brahmabhūtena brahmacariyaṁ brahmacārī brāhmaṇena brāhmaṇo buddho byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā campaṁ campāyaṁ carituṁ catassopi cattālīsampi cattāro catunnaṁ catutthasmiṁ catutthaṁ catūsu cavamāne cetaso cetasā chavadussānipi chijjantu cime cittaṁ citte cittānupassino cittānupassī coraghātako coro cuto cutūpapātañāṇāya cīvarena dabbhā daddulabhakkho dasapi dattiyā dattīhi dayāpanno daṇḍamantaraṁ daṇḍatajjitā deseti devamanussānaṁ dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammānupassino dhammānupassī dhāressantī”ti dhāreti dibbena dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭheva dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhadomanassānaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhapaṭikkūlaṁ dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyasmiṁ dutiyaṁ dvepi dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi dāni dāsāti ekacco ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekasmiṁ ekodibhāvaṁ ekāgāriko ekālopiko etadavoca etaparamaṁyeva etarahi etassa ettakā ettāvatāpi evametaṁ evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gacchāma gaggarāya gahapati gahapatiputto gandhaṁ gate gatāgataṁ gharāvāso ghāyitvā gihī giriguhaṁ goghātako gomayabhakkho gotama gotamena gāmadhammā gāviyā hadayaṅgamā haritupalittāya hatthidammaṁ hatthāpalekhano hatthārohaputte hatthārohaputto haññantu haṭabhakkho hi hitāhitaṁ honti hoti hīne idha idhūpapanno’ti imasmiṁ imaṁ ime imesaṁ imesu iminā imāya indriyasaṁvarena iti ito itthattāyā’ti jhānaṁ jimheyyāni juhati jāgarite jānato jānāti jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kammakarāti kammaniye kandaraka kandarako kandaraṁ kappeti karaṇīyaṁ karissati karonti karotha katakaraṇīyā katamo kataṁ kathaṁ katvā kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇḍuvamāno kaṇṇasukhā kaṇṭakāpassaye keci kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ kharājinaṁ khattiyo khayañāṇāya kho khāyite khīraṁ khīṇāsavā kucchiparihārikena kule kumbhimukhā kurūrakammantā kusacīrampi kusalesu kālavādī kālaṁ kālena kālo kāmehi kāmāsavāpi kārāpetvā kāsāyāni kāyaduccaritena kāyaparihārikena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyānupassino kāyānupassī kūṭeyyāni lajjī lokasmiṁ lokassa lokavidū lokaṁ loke luddo lūyantu macchaghātako macchaṁ magavisāṇena mahantaṁ mahatā mahesiyā mahesī mahāsālo majjhekalyāṇaṁ makkhikā manasi manindriyaṁ manindriye manoduccaritena manosucaritena manussagahane manussakasaṭe manussasāṭheyye manussā maraṇā masāṇānipi mayaṁ mayā maññasī”ti maṁsaṁ me merayaṁ methunā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā muddhāvasitto mudubhūte muhuttaṁ musalamantaraṁ musāvādā muttācāro māgaviko na naehibhaddantiko nagarassa natiṭṭhabhaddantiko navaṁ nelā nesaṁ neva nevattantapo nibbuto nibbānassa nicchāto nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nimantanaṁ nimittaggāhī nipakavuttino nipakā nirayaṁ nisinne nisīdati nisīdeyya nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ nābhihaṭaṁ nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nārādhentī”ti nārādheti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto nīvaraṇe nīvārabhakkho odātavasanā ohitabhārā ohāretvā orabbhiko pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbataṁ paccassosuṁ paccayiko pacchābhattaṁ paccājāto padakkhiṇaṁ pahomi pahānā pahāya pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakkāmi pakāseti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panaññepi parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto parañca paraṁ paribbājako parikammāni parikkhīṇabhavasaṁyojanā parimukhaṁ parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe paritāpeti— pariyantavatiṁ pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto pasavo pasavo”ti passati passato pasārite pavattaphalabhojī pavedeti pavisati pañca pañcapi paññāsampi paññāya paṁsukūlānipi paṇidhāya paṇīte paṭhamaṁ paṭiggaṇhāti paṭikkante paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipajjati paṭipādessanti— paṭipādesuṁ— paṭipādito paṭipādito”ti paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭivirato pemanīyā pessa pesse pesso pessāti phalakacīrampi pharusāya phoṭṭhabbaṁ phusitvā pisuṇāya pivati piññākabhakkho piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena piṭṭhiṁ pokkharaṇiyā porī pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puggale puggalo puggalā puggalānaṁ puratthimena purisadammasārathi purisantaragatāya purohitena purohito pāpakā pātukarissati pāyamānāya pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte pītisukhaṁ rajāpatho rakkhati rasaṁ rattūparato rudamānā rukkhamūlaṁ rukkhā rājā rūpaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbāni sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā sacchikiriyāya saddaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sahitānaṁ sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samannāgatā samatikkamāya samayaṁ samayena samiñjite sammadaññāvimuttā sammodanīyaṁ sammodi sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho sammāsambuddhā sampajānakārī sampajāno sampajānā sampasādanaṁ samphappalāpā samudācaranti samādhijaṁ samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ sandhātā santatasīlā santatavuttino santhāgāraṁ santo santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sappitelena sarūpavacchāya sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimanto satimā satipaṭṭhānesu satipaṭṭhānā satisampajaññena satiṁ sato sattahipi satte satthā sattā sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvijjamānā saṁyutto saṁyutto”ti saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī sekkhā senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyaṁ sikkhāsājīvasamāpanno so sokaparidevānaṁ somanassadomanassānaṁ sucibhūtena sugata sugate sugatiṁ sugato sukaraṁ sukhakāmaṁ sukhappaṭisaṁvedī sukhavihārī’ti sukhañca supaññattā suppatiṭṭhitacittā suraṁ susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā suvaṇṇe suṇātha suṇāti sā sādhukaṁ sādiyati sākabhakkho sākuṇiko sākāraṁ sāmākabhakkho sāpadesaṁ sāraṇīyaṁ sāretuṁ sātthaṁ sāyite sāyitvā sāṇānipi sāṭheyyāni sīlakkhandhena sītībhūto sūkariko tassa tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tatiyasmiṁ tatiyaṁ tato tatrāpāsiṁ tattha tayo taṁ te tena tenupasaṅkamiṁsu tepi thane theto thinamiddhā thusodakaṁ tirīṭānipi tissopi tiṁsampi tiṇabhakkho tiṇṇavicikiccho tuṇhībhāve tuṇhībhūtaṁ tvaṁ tāni tīre uccārapassāvakamme udakorohanānuyogamanuyutto udapādiṁ uddhaccakukkuccā uddissakataṁ ujuṁ ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhampi upakkilese upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhapetvā upaṭṭhito upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati urabbhā usabhā uṭṭhāyāsanā vacchako vacchatariyo vacchatarā vacīduccaritena vacīsucaritena vanamūlaphalāhāro vanapatthaṁ vata vattamāne vatthāni vaṅkeyyāni vedanānupassino vedanānupassī vibhajeyya vibhajissāmi vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharanti viharati viharati— viharatī”ti viharāma vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vimuccati vimuttamiti vinayavādī vineyya vinipātaṁ virato virāgā visuddhena visuddhiyā vitthārena vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca viññāya vuccati vusitavanto vusitaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vākacīrampi vāḷakambalampi vīsampi vītisāretvā vūpasamā vūpasantacitto yadidaṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha yaññatthāya yaṁ ye yena yeneva yā yāpeti yāvassāhaṁ yūpatthāya ñātiparivaṭṭaṁ ñāyassa ñāṇaṁ ābhujitvā ācikkhanti ācāmabhakkho ādikalyāṇaṁ āhāraṁ āhāreti āhāreti—iti ālokasaññī ālokite āmantesi āneñjappatte āpajjati ārācārī ārādheti ārādhetī”ti āsanapaṭikkhitto āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto ātāpeti ātāpino ātāpī ḍeti ṭhite ṭhito ‘amutrāsiṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘ime ‘upekkhako …pe84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.89–98  10. Appamādavagga 
Tathāgatādisutta 
“Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā”ti vitthāretabbaṁ. 
Appamādavaggo dasamo. 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sārena vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā ca, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
(Appamādavaggo bojjhaṅgasaṁyuttassa bojjhaṅgavasena vitthāretabbo.) 
 
 

sn46.99-11078Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.99–110  11. Balakaraṇīyavagga 
Balādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyan”ti vitthāretabbaṁ. 
Balakaraṇīyavaggo ekādasamo. 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
(Balakaraṇīyavaggo bojjhaṅgasaṁyuttassa bojjhaṅgavasena vitthāretabbo.) 
 
 

sn46.111-12052 abhisañcetayitaṁ abhisañcetayitā abhisaṅkhataṁ abhisaṅkhatā abhivādetvā abyābajjhena acchādesi adhigaccheyya agāraṁ agāre ahaṁ ajjhattaṁ akkhāto akusalehi alatthaṁ amanasikārā amatadvāraṁ amatadvārena amatadvārānaṁ amatadvārāni ananuppattañca anuppatto anupāpuṇāti anupāpuṇātī”ti anuttaraṁ anāvattidhammo aparikkhīṇā appamattassa appamāṇena arahatā atthaṅgamā attānaṁ averena avimuttañceva aññataro aññatitthiyā aṭṭhakanāgaro beluvagāmake beluvagāmake”ti beluvagāmako bhagavatā bhante bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaṁ bhikkhuṁ bhojanīyena bhāvanāya ca caparaṁ catutthaṁ ce cetasā cittaṁ dasamo dhammanandiyā dhammarāgena dhammehi disaṁ dussayugena dutiyaṁ dvārena ekadhammo ekamantaṁ ekamekenapi ekaṁ ekaṁva ekādasa ekādasadvāraṁ ekādasannaṁ etadavoca etarahi gacchanti gahapati gavesanto hi hoti imesaṁ iti jhānaṁ jānatā karaṇīyaṁ karaṇīyena karissāmī”ti karuṇāsahagatena kenacideva khayaṁ kho khādanīyena kimaṅgaṁ kiñci kiñcī’ti kukkuṭārāmo kāmehi kārāpesīti kātuṁ lokaṁ lokā mahaggatena mayaṁ me mettācetovimutti mettāsahagatena na nidhimukhaṁ nidhimukhāni nikāya nirodhadhamman’ti nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nāma nānattasaññānaṁ opapātiko orambhāgiyānaṁ paccekaṁ pahitattassa pahānā pajānāti pana panāhaṁ parikkhayaṁ parikkhayā parinibbāyī pariyesissanti passatā pañcannaṁ pañcasatavihāraṁ paṇītena paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisañcikkhati pharitvā purisassa puriso pāpuṇāti pāṭaliputtakañca pāṭaliputtaṁ pāṭaliputte pītisukhaṁ pītiyā pūjaṁ rūpasaññānaṁ sabbadhi sabbaso sabbattatāya sabbāvantaṁ sahatthā sakideva sakkuṇeyya sakkuṇissāmi samatikkamma samatikkamā samayaṁ samayena sammāsambuddhena sampasādanaṁ sampavāresi sannipātetvā santappesi savicāraṁ savitakkaṁ saṁyojanānaṁ so sotthiṁ sukhassa sutaṁ— tadaniccaṁ tasmiṁ tasmā tathā tatiyaṁ tattha taṁ tena teneva tenupasaṅkami ticīvarena tiriyaṁ tāya tīretvā uddhamadho upasampajja upasaṅkamitvā upekkhācetovimutti upekkhāsahagatena vesālikañca vesāliyaṁ vesālī viharati viharato vimuccati vipulena virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanasamāpatti viññāṇañcāyatanaṁ vutte vūpasamā yattha yena yenāyasmā yogakkhemaṁ ācariyadhanaṁ ācariyassa āditte ākiñcaññāyatanasamāpatti ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanasamāpatti ākāsānañcāyatanaṁ ānanda ānandan”ti ānandassa ānandaṁ ānando āsavā āsavānaṁ ātāpino āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhito ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.111–120  12. Esanāvagga 
Esanādisutta 
“Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā”ti vitthāretabbaṁ. 
Esanāvaggo dvādasamo. 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasināya cāti. 
(Bojjhaṅgasaṁyuttassa esanāpeyyālaṁ vivekanissitato vitthāretabbaṁ.) 
 
 

sn46.121-12933Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.121–129  13. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Cattārome, bhikkhave, oghā. 
Katame cattāro? 
Kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho”ti. 
vitthāretabbaṁ. 
 
 

sn46.13053 abhijjhādomanassā abhinandunti abhinibbhidāya abhinibbhijjeyyun’ti abhinibbhijjituṁ abhivadanti abhivādetvā abhiññā abhāsī”ti accādhāya acirakāritaṁ adhigamāya adhisayitāni adhivāsanaṁ ahosi ajjhattaṁ akasiralābhī akicchalābhī akusalā akusalānaṁ anajjhāvuṭṭhaṁ anatthasaṁhitā anavajjatā anekavihitaṁ anikkhittadhuro anumatā anussarati anussaritā anuttarassa anuttaraṁ anuttaro anuyutto anvāssaveyyuṁ anāsavaṁ apuccaṇḍatāya arahaṁ ariyasāvako ariyāya asaṁvutaṁ atikkantamānusakena atthasaṁhitā atthaṅgamā ayaṁ aṇumattesu aṇḍakosamhā aṇḍakosaṁ aṇḍāni aṭṭha aṭṭhaṁsu bahudeva bahussutā bhabbo bhabbāva bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavatā”ti bhagavā bhagavā’ti bhante bhante”ti bhavissati bhayadassāvī bhikkhusaṅghena bhittiṁ bhojane bhāsitaṁ bhāsitā bodhiṁ brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya brahmunā brāhmaṇena buddho ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caraṇasampanno caraṇasmiṁ catugguṇaṁ catunnaṁ catutthaṁ cavamāne caṅkamena cetovimuttiṁ cirabhāsitampi cirakatampi cittaṁ cā’ti dakkhiṇena dasa davāya daḷhaparakkamo devamanussānaṁ devamānuse’ti dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammiyā dhammā dhammānaṁ dhātā dibbena disvā divasaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā dubbaṇṇe dubbhāsitā duggate duggītā dukkhakkhayagāminiyā dukkhassa dutiyaṁ dutiyābhinibbhidā dvepi dvādasa dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ evaṁ gandhaṁ ghāyitvā gottapaṭisārino guttadvāro gāthā hirīyati hitāya honti hoti hīne icchā idampissa imassa imaṁyeva indriyesu iti itipi janetasmiṁ jhānaṁ jhānānaṁ jāgariyaṁ jātiyo jātiṁ kapilavatthusmiṁ kappesi kappeti karitvā kathāya katvā kenaci kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho kiñcāpi kukkuṭacchāpakasseva kukkuṭapotakā kukkuṭiyā kusalesu kusalānaṁ kālaṁ kāmehi kāpilavatthave kāpilavatthavā kāpilavatthavānaṁ kāyaduccaritena kāyassa lokavidū madāya mahānāma mahānāmaṁ majjhekalyāṇā majjhimaṁ manasi manasānupekkhitā manindriyaṁ manindriye manoduccaritena manussabhūtena mattaññū maññatī”ti maṇḍanāya me mukhatuṇḍakena na navañca navaṁ nibbedhikāya nigrodhārāme nikāmalābhī nikāya nimittaggāhī nisajjāya nisinnā nissāya nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nānubyañjanaggāhī ottappati paccassosi pacchimaṁ pacchimābhimukhā pacchā paccuṭṭhāya padakkhiṇaṁ padāletvā pahānā pahānāya pajānāti pakkhāletvā pana panesā paramena paribhuttaṁ paribhuñjatu paribhuñjissanti paribhāvitāni paricitā pariseditāni parisodheti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā passati passena pattacīvaramādāya pavisitvā paññapetvā paññattāni paññāpetvā paññāvimuttiṁ paññāya paṇīte paṭhamaṁ paṭhamābhinibbhidā paṭihaṅkhāmi paṭipajjati paṭisaṅkhā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro pubbenivāsaṁ pubbeva purakkhatvā puratthimaṁ puratthābhimukho purisadammasārathi purāṇañca pādanakhasikhāya pādaṁ pāde pāpakā pāpakānaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṭipadaṁ pāṭipado rakkhati rasaṁ rattiṁ rūpaṁ sabbasanthariṁ sabyañjanā sacchikatvā saddahati saddaṁ saddhammehi saddhiṁ saddho sakkaṁ sakkesu sakye sakyā sakyānaṁ samannāgato samayaṁ samayena samaṇena sambodhāya sammā sammāsambuddho sampahaṁsetvā sampajāno sampasādanaṁ samuttejetvā samādapetvā samādāya samāpanno samāpattiyā sanaṅkumārena sandassetvā santharitvā santhataṁ santhāgāraṁ saritā satinepakkena sato sattahi satte satthā sauddesaṁ sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghāṭiṁ sekhaṁ sekho seyyathidaṁ—ekampi seṭṭho sikkhati sikkhāpadesu so somanassadomanassānaṁ sotthinā subhāsitā sugate sugato sugītā sukhāyā”ti suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sutaṁ— sutvā suvaṇṇe sādhu sākāraṁ sātthā sāyitvā sīhaseyyaṁ sīlasampanno sīlavā tassa tassā tathāgatassa tathārūpāssa tatiyaṁ tatiyābhinibbhidā taṁ te telappadīpaṁ telappadīpo tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thambhaṁ thāmavā tuṇhībhāvena tvaṁ tānāssu udakamaṇikaṁ udakamaṇiko udayatthagāminiyā upapajjamāne upasampadāya upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhāpito upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjeyya uppādessāmi uṭṭhahitvā uṭṭhānasaññaṁ uṭṭhāyāsanā vacasā vacīduccaritena vajjesu vatime vedanaṁ vibhūsanāya viditvā viharantaṁ viharati vihiṁsūparatiyā vijjācaraṇasampanno vijjāsampanno vijjāya virāgā visuddhena vivicceva viññāya vuccati vā vūpasamā yathākammūpage yato ye yena yogakkhemassa yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āgamma āgilāyati āhāraṁ āhāreti āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āpajjati āropetvā āropito āsanāni āsavānaṁ āvaraṇīyehi āyamissāmī”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhitiyā ṭhitā …pe210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.130  13. Oghavagga 
Uddhambhāgiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya satta bojjhaṅgā bhāvetabbā. 
Katame satta? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ … 
amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ … 
nibbānaninnaṁ nibbānapoṇaṁ nibbānapabbhāraṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime satta bojjhaṅgā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Oghavaggo terasamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
Ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
Khandhā oruddhambhāgiyānīti. 
 
 

sn46.131-14257Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.131–142  14. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Punagaṅgānadīādisutta 
…pe… 
vaggo cuddasamo. 
Uddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
(Bojjhaṅgasaṁyuttassa gaṅgāpeyyālaṁ rāgavasena vitthāretabbaṁ.) 
 
 

sn46.143-15254 abhikkantaṁ abhinivajjetvā abhiññā adinnādānapaccayā adinnādānaṁ adinnādānā adinnādāyī ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhogāhetvā akkodhūpāyāsissa alaṁ amaritukāmo amaññimha amuṁ anatimānissa anattamano andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anindārosissa anovādī antarāpaṇaṁ anucaṅkamamāno anukampaṁ anupatitvā anupavādī anussarati anuttaraṁ anuvicaramāno anuviccāpi anājānīyabhojanaṁ anājānīyaṭhāne anājānīyeva anājānīyāti anāsavaṁ aparisesā api ariyassa ariyasāvako assa assaṁ assā”ti atikkantamānusakena atimānapaccayā atimāno atimānī attani attāpi avibhattā avidūre aññatarasmiṁ aññataraṁ aññathattāyā”ti aññathā aññatitthiye aṅgapaccaṅgaṁ aṅguttarāpesu aṅguttarāpānaṁ aṅgārakāsu aṅgārakāsuṁ aṅgārānaṁ aṭṭha aṭṭhikaṅkalaṁ aṭṭhāsi bahudukkhā bahupāyāsā balavanto bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhañjeyya bhedā bhikkhusaṅghañca bhiyyo’ti bho bhogaṁ bhogehi bhogino bhogāni bhojessāma bhojimha bhuñjantī’ti bhāgī bhāsissāmī”ti bhāveti bhūmirāmaṇeyyakaṁ bhūmiyaṁ bāhuṁ ca cakkhunā caramāno caritvā cassu catutthaṁ cavamāne cetovimuttiṁ chattupāhanāhi chetvā chindeyya cāhaṁ daheyya dakkhantī’ti dakkho desetu dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhanaṁ dhaññaṁ dhāretu dhāreyya dibbena disvā divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggati dukkhan”ti dukkhapaṭikkūlo dutiyo dve dvepi dāyajjaṁ ekamantaṁ ekattasitā ekattā etadavoca etaṁ ettha evamassa evamevaṁ evarūpaṁ evaṁ evaṁsa gaccheyya gacchāmi gahapati gahapatissā”ti gahapativādena gahapatiṁ gahetvā garaheyyuṁ gatan”ti ghāsacchādanaparamo giddhilobhapaccayā giddhilobho giddhilobhā giddhilobhī gijjho gijjhāpi goghātakantevāsī goghātakasūnaṁ goghātako gotama gotamo gāmassa harantī”ti hareyyuṁ hatthaṁ hetaṁ hetu hetu” hi honti’ hoti hotī”ti hīne idametaṁ imañcāhaṁ imaṁ imaṁyeva ime iti iticiticeva jano jaṅghāvihāraṁ jighacchādubbalyapareto jighacchādubbalyaṁ jānissāma jānāmi jātarūpaṁ jātiyo jātiṁ jīvitukāmo kammantā karohi kathaṁ kaṅko kaṅkāpi khayā khippameva kho khādeyya khādeyyaṁ kilamathassa kira kissa kiñcetaṁ kiñci kiṁ ko kodhūpāyāsapaccayā kodhūpāyāso kodhūpāyāsī kukkuro kulalo kulalāpi kupito kuṭhāriṁ kāmā kāmādīnavakathā kānici kāyassa kāyaṁ liṅgā lohitamakkhitaṁ lokāmisūpādānā maggaṁ manasi maraṇamattaṁ maraṇaṁ maraṇā mayaṁ maññasi maṁ maṁsapesiṁ me musāvādapaccayā musāvādo musāvādā musāvādī mūlato mūlatova mūḷhassa na nacchannaṁ nappatirūpaṁ natthi nigaccheyya nigacchissāmi nigamassa nigamo nikkantaṁ nikkujjitaṁ nikāya nimittā nimmaṁsaṁ nindārosapaccayā nindāroso nindārosī nirujjhanti nissāya nisīdi nisīdā”ti nivāsetvā niyyātaṁ niṭṭhitaṁ nu nāma nānattasitā nānattā nānābāhāsu nīvaraṇaṁ oroheyya paccassosi pacchābhattaṁ paccupaṭṭhito pahānāya pahātabban’ti pahātabban’ti— pahātabbaṁ pahātabbo pahātabbo’ti pahātabbo’ti— pahātabbā pahātabbā’ti pahātabbā’ti— pajānāti pakāsito palehanto pana panetaṁ panāhaṁ papatanto papatissāmi paraṁ paribbājake parivuto passati passeyya passeyyuṁ patitāni pattacīvaramādāya pavaramaṇikuṇḍalaṁ paññāvimuttiṁ paṇīte paṭhamaṁ paṭibuddho paṭicca paṭicchannaṁ paṭikkhittā paṭinissajjeyya paṭipajjeyya paṭipanno paṭipasseyya paṭisañcikkhati paṭivineyyā”ti paṭiviratassa paṭivātaṁ phalagavesī phalapariyesanaṁ phalatthiko phalāni pisuṇavāco pisuṇavācāpaccayā pisuṇā pisuṇāya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pokkharaṇirāmaṇeyyakaṁ poriseyyaṁ potaliyaṁ potaliyo pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ purakkhato purisassa puriso purisā puttānaṁ pādaṁ pāvisi pāṇupetaṁ pāṇātipātapaccayā pāṇātipāto pāṇātipātā pāṇātipātī pāṭikaṅkhā pūreyya pūreyyan’ti pūrā rajataṁ rukkhamūle rukkhaṁ rukkho rūpāni sabbaso sabbathā sabbaṁ sabbe sabbena sacchikatvā sace saddhiṁ samanupassasī”ti samayaṁ samaṇagāravaṁ samaṇappasādaṁ samaṇappemaṁ samaṇesu samaṇo sammappaññāya sammodi sampannanivāsanapāvuraṇo sampannaphalañca sampannaphalo samucchedāya samucchinnā”ti samudācarasī”ti samudācaratī”ti samāne sannāmeyyā”ti saraṇaṁ satte sauddesaṁ sayaṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁyojanaṁ saṁyojanānaṁ saṅkhittena so sugate sukhakāmo sunikkantaṁ supinakaṁ sutaṁ— suvaṇṇe suṇāhi sā sādhikaporisā sādhu sādhukaṁ sākāraṁ sāmikā sāni sāraṇīyaṁ tamevūpekkhaṁ tassa tathā tatonidānaṁ tattha tattheva tatthāhaṁ tayidaṁ taṁ te tehi telapajjotaṁ tenupasaṅkami tesāhaṁ tibbo tiṇhaṁ tiṇukkaṁ tiṇukkā tuṇhī tvaṁ tveva tāva ucchaṅgañca ukkujjeyya upakaḍḍheyyuṁ upapajjamāne upapannaphalañca upapannaphalo upasampajja upasaṅkamitvā upasumbheyya upavadeyya upekkhā upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjeyyuṁ upādāyā”ti uḍḍīyeyya vadasi vadeyya vanarāmaṇeyyakaṁ vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo vata vibhajatu vibhattā vighātapariḷāhā vighātassa viharati viharāmi vinaye vissajjeyyuṁ visuddhena vitaccheyyuṁ vitthārena vivareyya viññū vohārasamucchedaṁ vohārasamucchedo vohārasamucchedā vohārasamucchedāya vohārā vuttaṁ vutte vuttā vā vācaṁ vācā vācāya vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ vītisāretvā yadidaṁ yantaṁ yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha yattheva yaṁ ye yena yenaññataro yo yācitakaṁ yācitakehi yācitvā yānaṁ yāvadatthañca yāyaṁ ācikkheyya ādittaṁ ādittā ādāya ādīnavo āgaccheyya āgamma ājānīyabhojanaṁ ājānīyaṭhāne ājānīyeva ājānīyāti ākaṅkhasi ākārā āpaṇaṁ ārohituṁ ārohitvā ārāmarāmaṇeyyakaṁ ārūḷho āsanāni āsavā āsavānaṁ ṭhapessāma ṭhapimha ṭhitaṁ ‘cakkhumanto “gahapativādena …pe45Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.143–152  15. Punaappamādavagga 
Punatathāgatādisutta 
…pe… 
Pannarasamo. 
Uddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sārena vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā ca, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
(Appamādavaggo rāgavasena vitthāretabbo.) 
 
 

sn46.153-16454Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.153–164  16. Punabalakaraṇīyavagga 
Punabalādisutta 
…pe… 
Soḷasamo. 
Uddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
(Bojjhaṅgasaṁyuttassa balakaraṇīyavaggo rāgavasena vitthāretabbo.) 
 
 

sn46.165-17455 abbhutaṁ abbhācikkhanti abhikkantaṁ abhivādetvā abhūtena abyābajjhena accayena adhivāseti agathito ahaṁ ajjatagge akappiyena ambavane amucchito amukaṁ anabhāvaṅkato anajjhopanno anavajjaṁyeva anujānāmi anuppādadhammo aparibhoganti aparisaṅkitaṁ— appamāṇena apuññaṁ arativā asatā assa asutaṁ attabyābādhāya averena aññataraṁ bahuṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhattena bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ bhāsitaṁ” byākaronti byāpādavā ca catutthaṁ catutthena cetasā ceteti cetetī”ti cānudhammaṁ dhammassa dhāretu disaṁ domanassaṁ dosena doso dukkhaṁ dutiyaṁ dutiyena ekamantaṁ ekaṁ etadavoca etan”ti evamāha evamāhaṁsu evarūpena evaṁ gahapati gahapatiputtassa gahapatiputto gahapatissa galappaveṭhakena gatan”ti gotamaṁ gotamo gāmaṁ gārayhaṁ hetaṁ hi hoti idaṁ imaṁ imehi iminā iti jānaṁ jīvaka jīvakassa jīvako kacci karuṇāsahagatena kho kiṁ koci komārabhaccassa komārabhacco lokaṁ mahaggatena maññasi maṁ maṁsaṁ me metaṁ mettāsahagatena mettāvihārī’ti mettāvihārī”ti mohena moho māyaṁ na nigamaṁ nikāya nimanteti nisinno nissaraṇapañño nisīdati nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā niṭṭhitaṁ nu nāma pahīno pana parabyābādhāya paribhoganti paribhuñjati parisaṅkitaṁ— parivisati pariviseyyāti pariviseyyā’ti— pasavati pasavatī”ti pattacīvaramādāya pañcahi pañcamaṁ pañcamena paññatte paṇītena paṭhamena paṭiccakamman’ti paṭighavā paṭisaṁvedeti pharitvā piṇḍapātaṁ piṇḍapātena pubbaṇhasamayaṁ pāṇaṁ pāṇo pāṇupetaṁ rattiyā rāgena rāgo rājagahe sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sahadhammiko sakkhidiṭṭho samayaṁ samaye samaṇo sandhāya saraṇaṁ so sutaṁ sutaṁ— svātanāya tasmiṁ tassa tassā tathā tathāgatassa tathāgatasāvakaṁ tathāgataṁ tatiyaṁ tatiyena taṁ te tenupasaṅkamati tenupasaṅkami tiriyaṁ tālāvatthukato tīhi ubhayabyābādhāya ucchinnamūlo uddhamadho uddissa uddissakataṁ upanissāya upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upekkhāvihārī’ti upekkhāvihārī”ti vadāmi vata viharati vihesavā vipulena vuttavādino vutte vā vādānuvādo yena ādīnavadassāvī āgacchatī”ti āhāraṁ āhārenti āhāretī”ti ānethā’ti ānīyamāno ārabhanti ārabhathā’ti ārabhati ārabhiyamāno āsane āsādeti āyatimpi āyatiṁ ṭhānaṁ ṭhānehi ṭhānena ‘samaṇaṁ …pe48Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.165–174  17. Punaesanāvagga 
Punaesanādisutta 
…pe… 
Punaesanāvaggo sattarasamo. 
Uddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanātaṇhā tasināya cāti. 
 
 

sn46.175-18460Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 46.175–184  18. Punaoghavagga 
Punaoghādisutta 
…pe… 
Bojjhaṅgasaṁyuttassa punaoghavaggo aṭṭhārasamo. 
Uddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
Ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
Khandhā oruddhambhāgiyānīti. 
(Rāgavinayapariyosāna-dosavinayapariyosāna-mohavinayapariyosānavaggo vitthāretabbo.) 
(Yadapi maggasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ, tadapi bojjhaṅgasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Bojjhaṅgasaṁyuttaṁ dutiyaṁ. 
 
 

sn47.156 abhikkamanto abhikkantaṁ abhinanditvā abhiraddho abhivādetvā aggappattassa aggañca ahaṁ ahosi ahu ajjatagge akkhikahārako akkhīhi akuhassa alabhamāno amaññissaṁ amhākaṁ anavakāso andhakāre anekapariyāyena anekasatavaṇṇo anekavaṇṇo anumoditvā anupalittassa anupubbiṁ anuviccakāro anuyogakkhamo anāvaṭaṁ apagatakāḷakaṁ apanatassa aparappaccayo aparena appameyyassa arahato araññabhūtan”ti araññaṁ asahamānassa asamassa assa atha attamano atthaṁ attho attho”ti atulassa ayaṁ aññadeva aññatarassa aññataraṁ aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññaṁ aññāsi aṇḍahārako aṇḍehi aṭṭhāsi bahidvārakoṭṭhake bahujanā bahukaraṇīyā”ti bahukiccā bahū balavā bhadantena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhasmaṁ bhavissati bhavissatī’ti bhikkhunīnaṁ bhikkhusaṅghañca bhikkhūnaṁ bhiyyoso bhoti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāvitattassa bhūripaññassa brahmapattassa brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā buddhassa buddhānaṁ byākarohi byākataṁ bālakiniyā bālānaṁ bāḷhagilāno ca caritvā cattārīsampi cepi cetetī”ti cetovasippatto ceva chavo chavā chaṭṭhaṁ cāhaṁ cātuyāmasaṁvarasaṁvuto cā”ti daharā dakkhantī’ti dakkho dassanakāmo’”ti dassanakāmo”ti dattosi daṇḍakīraññaṁ daṇḍan’ti daṇḍaṁ daṇḍānaṁ daṇḍāni devā dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammañca dhammo dhonassa dhāremā”ti dhāretu dhāreyya dinnaṁ disvāna divassā”ti divā diṭṭhadhammo dovārika dovārikaṁ dovāriko dukkhito dussayugaṁ dutiyampi dvārasālā dvārasālāya dvāraṁ dānaṁ dāne dāni dātabbaṁ dīghalomikaṁ dīgharattaṁ dīghatapassinā dīghatapassiṁ dīghatapassī dūratova ekamantaṁ ekaṁ ekaṁsaṁ ekena eko ekā esā etadavoca etaṁ ettha ettheva evameva evamevaṁ evamevāhaṁ evamāha evamāha— evaṁ evāhaṁ eḷakaṁ gabbhinī gacchāma gacchāmi gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahapati— gahetvā gambhīraṁ gambhīre gantheyya gantvā gatan”ti gihiparisāya gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hetu” hi hitassa hitāya hoti hotī’ti hotī”ti iddhimā iddhā imasmiṁ imassa imaṁ ime imissā imāni imāya isīnaṁ jhāyissa jiṇṇassa jānissāma jānāhi jānāmi jānāti kallacittaṁ kamman’ti kammassa kammaṁ kammānaṁ kammāni kareyya karissatī”ti karissāmi karissāmī’ti karitvā karohi karotī”ti katamaṁ kathaṁ kathesi kathāsallāpo kathāsallāpo’”ti kathāsallāpo”ti kathāvatthusmiṁ kati katthūpapattiṁ katvā kaṁ kaṇṇe kena kevalakappaṁ khattiyā khattiyānaṁ khaṇena kho khuddake khvidha kinti kira kiriyāya kismiṁ kissa kiñci kiṁ kiṇitvā koci kocideva kulaṁ kumārakassa kumārakaṁ kumārikaṁ kumārikāya kusalassa kuto kuñjaro kālaṁ kāliṅgāraññaṁ kāmānaṁ kātabbaṁ kātun”ti kātuṁ kāyadaṇḍassa kāyadaṇḍaṁ kāyadaṇḍova kāyakammaṁ kīḷati kīḷissāmi kīḷitajātaṁ kīḷāpanako kīḷāpanikā labhitvā lohitaṁ lokassa loko lomesu maggaṁ mahallakassa mahantaṁ mahapphalan’ti mahapphalaṁ mahatiyā mahatāsi mahāpuppharāsi mahāsāvajjataraṁ mahāsāvajjataro mahāsāvajjaṁ majjhimā majjhimāya majjhāraññaṁ makkaṭacchāpakaṁ makkaṭacchāpako makkaṭacchāpikaṁ manasi manodaṇḍan”ti manodaṇḍo manodaṇḍo”ti manokamman”ti manokammaṁ manopadosena manopaṭibaddho manosattā mantessāmi manteyyāsi manujassa mattāya mayamettha mayaṁ maññasi maññasī”ti maññe maññeyyāsī’ti maññeyyāsī”ti maṁ maṁsakhalaṁ maṁsapuñjaṁ me metaṁ monapattassa muditassa muducittaṁ muhuttena mukhato muttassa mā mālaṁ mālākārantevāsī mālākāro mātaṅgāraññaṁ māyaṁ māyā māyāvī māyāyā”ti māṇavikaṁ māṇavikā māṇavikāya mūḷhassa na nappahonti narassa navaṁ nekkhamme nesaṁ niddhuneyya niddhunissāmi nigaṇṭhaparisāya nigaṇṭhassa nigaṇṭhaṁ nigaṇṭhena nigaṇṭhesupi nigaṇṭho nigaṇṭho”ti nigaṇṭhānaṁ nigaṇṭhīnaṁ nikkujjitaṁ nikāya nippapañcassa nipphoṭessāmi nipphoṭeyya nipuṇassa nirodhadhamman”ti nirodhaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīditvā nisīdāpeti nisīdā”ti nivesanaṁ niṭṭhitaṁ no no”ti nu nālatthaṁ nāma nānāpupphānaṁ nāññesaṁ nāḷandaṁ nāḷandā nāḷandāya nāḷandāyaṁ nāḷandā”ti nāṭaputtassa nāṭaputtaṁ nāṭaputto nīcaṁ odhuneyya odhunissāmi ogāhetvā okāraṁ opammena opānabhūtaṁ oḷārikassa pabhāsakassa paccanīkaṁ paccassosi pacchimaṁ pacchimena pacchābhattaṁ paccuggantvā padakassa padakkhiṇaṁ pahoti pajā pajāpatī pajāya pakkhipitvā pakāsesi pakāsesi— pakāsito pana pantasenassa panāvuso pariggahetvā parihareyyuṁ parikaḍḍheyya parikaḍḍhissāmi parisā parisāya pariyogāḷhadhammo pasannacittaṁ passati patiṭṭhahissati patiṭṭhāpesi patiṭṭhāpetvā patiṭṭhāpitaṁ patiṭṭhāya pattadhammo pavattiyā pavattiyāti pavattiyā”ti pañhapaṭibhānāni paññapehī”ti paññapemi paññapesi paññapeti paññapetun”ti paññapetuṁ paññapetvā paññapetī”ti paññāsampi paṇāmetvā paṇītañca paṇḍitānaṁ paṭibaddhacitto paṭicchannaṁ paṭiggaṇheyya paṭikkamanto paṭimukko paṭinivattitvā paṭissutvā paṭivasati paṭivibhattānaṁ paṭivisiṭṭhānaṁ paṭākaṁ phītā piyānampi piṇḍakaṁ piṇḍakena piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pokkharaṇiṁ pubbe purimaṁ purimena puriso puriso”ti purisā pāpassa pāvisi pāvārikambavanaṁ pāvārikambavane pāṇe pāṇupetaṁ pāṇā pītāvalepanaṁ rajakaputtaṁ rajakaputto rajanaṁ rajitaṁ rattapāṇi rattapāṇiṁ raṅgajātaṁ raṅgakkhamañceva raṅgakkhamo ruccati ruciradhammassa rūpāni sabbavāridhuto sabbavāriphuṭo sabbavārivārito sabbavāriyutto sabbaṁ sabbe sabbesānampissa sabrahmakassa sabrahmako sacce sace saddhiṁ sadevakassapissa sadevamanussā sadevamanussāya saggakathaṁ sakaṁ sakkassa sakkāraṁ samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇena samaṇo samma sammadeva sammajjitvā sammodi sammāsambuddhassa samparikaḍḍheyya samparikaḍḍhissāmi samudayadhammaṁ samudayaṁ samādapeti samārakassa samārako sandhiyati santikā”ti saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā sassamaṇabrāhmaṇī satthusāsanaṁ satthusāsane saññūḷhā saṁvutattassa saṅghātaṁ saṅkilesaṁ saṭṭhihāyano seyyathidaṁ— seyyathā seyyathāpi seṭṭhañca siyā so sobhati sotukāmo soṇḍikādhutto soṇḍikākammakāro soṇḍikākilañjaṁ so— sudaṁ suddhassa suddhaṁ suddā suddānaṁ sugatassa sukhāya sukhāyāti susamacittassa sutavatā sutaṁ sutaṁ— suṇohi sā sādhu sādhupaññassa sāmaṁ sāmaṁyeva sāmukkaṁsikā sārathivarassa sāratto sāraṇīyaṁ sāvakattaṁ sāvakaṁ sāvake sāvakena sāvakohamasmi sāvakohamasmī”ti sāvako’ti sāvako”ti sāvakānaṁ sāṇadhovikaṁ sīlakathaṁ sītodakapaṭikkhitto sītodakaṁ tamenaṁ tapassi tapassinā tapassī tasmiṁyeva tassa tassā tathā tathāgatassa tatiyampi tato tattha tattheva taṁ te telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkami tiṁsampi tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tiṭṭha tumhādisānaṁ tusitassa tvaṁ tārayantassa tāva ubbhatehi ubhatobhāgavimaṭṭhan’ti udaggacittaṁ udakarahade udapādi uggacchīti ukkhittāsiko ukkujjeyya upagaccheyya upagaccheyyā”ti upagato upagato’ti upagato”ti upagatānaṁ upamaṁ upanidhāya upapajjati” upasaṅkamitvā upavijaññā upāli upālipamukhāya upālissa upāliṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ uttamañca uttarāsaṅgaṁ uttarāsaṅgena uṇhaṁ uṇhodakapaṭisevī uṭṭhāyāsanā vacīdaṇḍaṁ vacīdaṇḍo vacīkamman”ti vacīkammaṁ vadehi vadehi— vadesi” vadeyya vadeyyāsi vadāmi” vadāmī”ti vasippattassa vatthaṁ vatvā vaṇṇaṁ vaṇṇārahassa vaṇṇā”ti vedassa vessā vesārajjappatto veyyākaraṇassa vicitrāni vicittaṁ viditadhammo viditavedassa vigatakathaṅkatho vigatamohassa viharati vijitavijayassa vijjati vijāyati vijāyissasi vimajjanakkhamañcā’ti vimajjanakkhamo vimajjanakkhamo’ti vimalassa vinīvaraṇacittaṁ vipassissa vipākaṁ virajassa virajaṁ vivareyya viññū vutte vuḍḍhassa vā vācā vādasaṅghāṭena vādaṁ vādena vādo vālaṁ vā”ti vīrassa vīsampi vītalobhassa vītamalaṁ vītarāgassa vītisāretvā yadi yakkhassa yasaggapattassa yassāhaṁ yathā yato yaṁ yena yo yā yāva yāvatako yāvatatiyakaṁ yāvatikā yāya ñātamanussānaṁ ñātisālohitā ñātisālohitānaṁ ābādhiko ācikkheyya āciṇṇaṁ ādāya ādīnavaṁ āgacchantaṁ āgacchasi āgacchati āgaccheyya āgacchāmi āgato āharissantī’”ti āharissantī”ti ājānantena ājānanti ākaḍḍheyya ākaḍḍhissāmi ākaṅkhasi ākaṅkhasī’”ti ākiṇṇamanussā”ti ākoṭanakkhamañca ākoṭanakkhamo ākoṭitapaccākoṭitaṁ āmantesi ānehi ānessāmi ānetvā ānisaṁsaṁ ānīto āpaṇā āpādeti ārocesi āropehi āropessāmi āropessāmī’ti āropessāmī”ti āropeyya āropeyyaṁ āsanaṁ āsane āsanāni āvarāmi āvaṭṭaniyā āvaṭṭaniṁ āvaṭṭanī āvaṭṭetīti āvaṭṭetī”ti āvaṭṭeyyuṁ āvuso ṭhitaṁ ṭhito ‘anuviccakāraṁ ‘cakkhumanto ‘daṇḍaṁ ‘dīgharattaṁ ‘gacchāmahaṁ ‘kammaṁ …pe273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.1  1. Ambapālivagga 
Ambapālisutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati ambapālivane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Ekāyanvāyaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ekāyanvāyaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn47.2321Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.2  1. Ambapālivagga 
Satisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati ambapālivane. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajānakārī hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn47.357 abbhaññāsi abbokiṇṇaṁ abhikkantaṁ abhisamparāyo”ti abhisaṅkharitvā abhisaṅkharoti abhivādetvā abhiññā abyābajjhampi abyābajjhaṁ abyābajjhehi abyābajjhehipi abyābajjhā abyābajjhāpi accayena acelaṁ acelo agārasmā ahaṁ ahosīti ajjatagge akaṇhaasukkavipākaṁ akaṇhaṁ alattha anagāriyaṁ appamatto arahataṁ assūni asukkaṁ ayañceva aññataraṁ aññatitthiyapubbo aññatitthiyapubbā bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissāmi bhedā bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhojanaṁ bhuñjati bhāsissāmī”ti bhāveti bhāvetvā bhūtassa bhūtā brahmacariyaṁ brahmacariyena byākarissāmi ca cattāri cattāro catunnaṁ cetanā cetanā— cevimaṁ chamānikkhittaṁ desetuṁ devaññataro devo devā dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhāretu diṭṭheva dukkarakārako dvinnaṁ dīgharattaṁ ekacce ekacco ekamantaṁ ekantadukkhaṁ ekantasukhaṁ eko etadavoca etaṁ evamāha evaṁdiṭṭhi gacchāmi gatan”ti gati gatiṁ gatīnaṁ gavākappaṁ gocittaṁ gosīlaṁ govataṁ govatikaṁ govatiko gunnaṁ haliddavasanaṁ hi hoti idaṁ imasmiṁ itthattāyā”ti jāti kammakkhayāya kammaṁ kammāni karaṇīyaṁ karohi karoti kataṁ kathaṁ kaṇhasukkavipākaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhavipākaṁ kaṇhaṁ kho ko koliyaputtaṁ koliyaputto koliyesu koliyānaṁ kukkuracittaṁ kukkurasīlaṁ kukkuravataṁ kukkuravatikaṁ kukkuravatiko kukkurova kukkurākappaṁ kukkurānaṁ kulaputtā kā kāyasaṅkhāraṁ kāyassa labheyyaṁ labhāmi lokaṁ manasi manosaṅkhāraṁ manussā maraṇā mayā maṁ me mettha micchādiṭṭhi mā māse māsānaṁ na nacirasseva—yassatthāya nerayikā nigamo nikāya nirayan”ti nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nālatthaṁ nāma nāparaṁ pabbajanti pabbajjaṁ pabbājenti pabbājentu paccassosi pahitatto pahānāya pajaheyyaṁ pajaheyyā”ti pakāsito palikujjitvā pana panassa panāyasmā paraṁ paripuṇṇaṁ parivasanti parivasati parivasissāmi parodi pasanno pavattesi paveditāni paveditānī”ti phassehi phassā phusanti phuṭṭho pucchīti pucchī”ti puggalavemattatā puṇṇa puṇṇaṁ puṇṇo pāṇupetaṁ rodāmi sabyābajjhampi sabyābajjhaṁ sabyābajjhehi sabyābajjhehipi sabyābajjhā sabyābajjhāpi sacchikatvā saddhiṁ sahabyataṁ samattaṁ samayaṁ sammadeva sammodanīyaṁ sammodi sampajjamānaṁ samādinnaṁ samānaṁ samāno santike saraṇaṁ sattamaṁ sattā sattā’ti sayaṁ saṁvattati saṁvattatīti seniya seniyaṁ seniyo seyyathāpi so subhakiṇhā sukkavipākaṁ sukkaṁ sutaṁ— suṇāhi sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāssa sīlena tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tapena tassa tathā taṁ te tena tenupasaṅkamiṁsu tiracchānayoniṁ tiṭṭhatetaṁ tyāhaṁ upaneti upapajjati upapannaṁ upapatti upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamitvā vacīsaṅkhāraṁ vadāmi vadāmi—nirayaṁ vassānaṁ vassāni vatena vedanaṁ vedeti viditā”ti viharanto viharati vihāsi vinipātikā vipajjamānaṁ vokiṇṇasukhadukkhaṁ vuccati vusitaṁ vutte vā vā’ti vītisāretvā vūpakaṭṭho yamidaṁ yathā yaṁ yena yā ākaṅkhantā ākaṅkhati āraddhacittā ātāpī ‘imināhaṁ ‘kammadāyādā …pe810Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.3  1. Ambapālivagga 
Bhikkhusutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Evameva panidhekacce moghapurisā mañceva ajjhesanti, dhamme ca bhāsite mameva anubandhitabbaṁ maññantī”ti. 
“Desetu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ, desetu sugato saṅkhittena dhammaṁ. Appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ jāneyyaṁ, appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa dāyādo assan”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. 
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? 
Sīlañca suvisuddhaṁ, diṭṭhi ca ujukā. 
Yato kho te, bhikkhu, sīlañca suvisuddhaṁ bhavissati diṭṭhi ca ujukā, tato tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne tividhena bhāveyyāsi. 
Katame cattāro? 
Idha tvaṁ, bhikkhu, ajjhattaṁ vā kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ vā vedanāsu …pe… 
bahiddhā vā vedanāsu … 
ajjhattabahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ vā citte … 
bahiddhā vā citte … 
ajjhattabahiddhā vā citte cittānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ vā dhammesu … 
bahiddhā vā dhammesu … 
ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ tividhena bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn47.4618Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.4  1. Ambapālivagga 
Sālasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati sālāya brāhmaṇagāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe… etadavoca: 
“Ye te, bhikkhave, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, te vo, bhikkhave, bhikkhū catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Etha tumhe, āvuso, kāye kāyānupassino viharatha ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, kāyassa yathābhūtaṁ ñāṇāya; 
vedanāsu vedanānupassino viharatha ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, vedanānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇāya; 
citte cittānupassino viharatha ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, cittassa yathābhūtaṁ ñāṇāya; 
dhammesu dhammānupassino viharatha ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, dhammānaṁ yathābhūtaṁ ñāṇāya. 
Yepi te, bhikkhave, bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, tepi kāye kāyānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, kāyassa pariññāya; 
vedanāsu vedanānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, vedanānaṁ pariññāya; 
citte cittānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, cittassa pariññāya; 
dhammesu dhammānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, dhammānaṁ pariññāya. 
Yepi te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tepi kāye kāyānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, kāyena visaṁyuttā; 
vedanāsu vedanānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, vedanāhi visaṁyuttā; 
citte cittānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, cittena visaṁyuttā; 
dhammesu dhammānupassino viharanti ātāpino sampajānā ekodibhūtā vippasannacittā samāhitā ekaggacittā, dhammehi visaṁyuttā. 
Yepi te, bhikkhave, bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, te vo, bhikkhave, bhikkhū imesaṁ catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn47.558 abbhuggacchissati abbhuggacchissati— abhayassa abhayaṁ abhayo abhikkantaṁ abhisaṅkharitvā abhivādetvā abhūtaṁ accayena adhivāsanaṁ ahaṁ ahosi ajja amanāpā amanāpā’ti amanāpā”ti anassuṁ anattamano’ti anatthasaṁhitaṁ anukampā”ti appiyā assa atacchaṁ atekiccho attacatuttho atthasaṁhitaṁ ayosiṅghāṭakaṁ aññataraṁ aṅgapaccaṅgan’ti aṅgapaccaṅgānan”ti aṅgapaccaṅgānaṁ aṅgapaccaṅgāni aṅke aṭṭhamaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhattan”ti bhojanīyena bhuttāviṁ bhāsati bhāseyya bhūtaṁ brāhmaṇapaṇḍitāpi byākareyyāsi byākarissāmī’ti byākaroti byākato ca cetaso daharo dakkhiṇena devadatto devadatto”ti dhammadhātu dhammadhātuyā dhātiyā dānāhaṁ ekamantaṁ ekaṁsenā”ti etadahosi etadavoca etadavocaṁ etaṁ evaṁ gahapatipaṇḍitāpi gahetvā gatan”ti gotamassa gotamaṁ gotamo hatthena hetu hi hoti imaṁ jānāti kalandakanivāpe kalyāṇo kappaṭṭho kareyyāsī”ti karitvā kathaṁ katvā kaṇṭhe kaṭhalaṁ kaṭṭhaṁ khameyya khattiyapaṇḍitāpi kho khvettha khādanīyena kinti kissa kittisaddo kiñcarahi kiṁ kumāre kumāro kupito kusalo kālaññū mahiddhikassa mahānubhāvassa mando manāpā maññasi maṁ me mukhe na naṁ nerayiko neva nigaṇṭhassa nigaṇṭhaṁ nigaṇṭho nigaṇṭhā’”ti nigaṇṭhā”ti nikāya nisinnassa nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ nu nāma nāmidaṁ nānākaraṇaṁ nāṭaputtassa nāṭaputtaṁ nāṭaputto nīcaṁ ogilitun”ti ogilituṁ onītapattapāṇiṁ padakkhiṇaṁ pakkāmi pamādamanvāya pana panāhaṁ paresaṁ pariggahetvā parivitakkitaṁ pattacīvaramādāya pañhaṁ paññatte paṇītena paṭibhāseyyā”ti paṭibhāti paṭibhātī”ti paṭipucchissāmi paṭissutvā piyā pubbaṇhasamayaṁ pucchanti puccheyyuṁ pucchissanti purisassa puthujjanena puṭṭho pāṇupetaṁ rathassa rathiko rattiyā rājagahe rājakumāra rājakumārassa rājakumāraṁ rājakumārena rājakumāro sahatthā sake sakkhiti sakkuṇeyya sakkuṇeyyaṁ salohitampi samayaṁ samayena samaṇapaṇḍitāpi samaṇassa samaṇaṁ samaṇo sampavāresi samāno santappesi saraṇaṁ sattesu saññāto so suppaṭividdhattā suppaṭividdhā sutaṁ— suviditāni svātanāya sā sīsaṁ sūriyaṁ tacchaṁ tamenaṁ tampi tassā tathā tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato tatra taññevettha taṁ te tenupasaṅkama tenupasaṅkami tesāhaṁ tuyhaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ ubhatokoṭikaṁ udāhu uggilituṁ ulloketvā upasaṅkamitvā uttānaseyyako uṭṭhāyāsanā vadehi vadesi vadeyyāsi vadeyyāsi— vaṅkaṅguliṁ veyyākaraṇāya veḷuvane viditvā viharati vilaggaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vādaṁ vādo vāmena yassā yathā yaṁ ye yena yā ādikeneva āhareyya āhareyyaṁ āhattuṁ āropehi āropessāmī’ti āropessāmī”ti āropetuṁ āropito’ti āropito’”ti āsanaṁ āsane ṭhānasovetaṁ ‘ye …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.5  1. Ambapālivagga 
Akusalarāsisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā etadavoca: 
“‘akusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno pañca nīvaraṇe sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, akusalarāsi, yadidaṁ—pañca nīvaraṇā. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ. 
‘Akusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno ime pañca nīvaraṇe sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, akusalarāsi, yadidaṁ—pañca nīvaraṇā. 
‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno ime cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn47.6699Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.6  1. Ambapālivagga 
Sakuṇagghisutta 
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakuṇagghi lāpaṁ sakuṇaṁ sahasā ajjhappattā aggahesi. 
Atha kho, bhikkhave, lāpo sakuṇo sakuṇagghiyā hariyamāno evaṁ paridevasi: 
‘mayamevamha alakkhikā, mayaṁ appapuññā, ye mayaṁ agocare carimha paravisaye. 
Sacejja mayaṁ gocare careyyāma sake pettike visaye, na myāyaṁ, sakuṇagghi, alaṁ abhavissa, yadidaṁ—yuddhāyā’ti. 
‘Ko pana te, lāpa, gocaro sako pettiko visayo’ti? 
‘Yadidaṁ—naṅgalakaṭṭhakaraṇaṁ leḍḍuṭṭhānan’ti. 
Atha kho, bhikkhave, sakuṇagghi sake bale apatthaddhā sake bale asaṁvadamānā lāpaṁ sakuṇaṁ pamuñci: 
‘gaccha kho tvaṁ, lāpa, tatrapi me gantvā na mokkhasī’ti. 
Atha kho, bhikkhave, lāpo sakuṇo naṅgalakaṭṭhakaraṇaṁ leḍḍuṭṭhānaṁ gantvā mahantaṁ leḍḍuṁ abhiruhitvā sakuṇagghiṁ vadamāno aṭṭhāsi: 
‘ehi kho dāni me, sakuṇagghi, ehi kho dāni me, sakuṇagghī’ti. 
Atha kho sā, bhikkhave, sakuṇagghi sake bale apatthaddhā sake bale asaṁvadamānā ubho pakkhe sannayha lāpaṁ sakuṇaṁ sahasā ajjhappattā. 
Yadā kho, bhikkhave, aññāsi lāpo sakuṇo ‘bahuāgato kho myāyaṁ sakuṇagghī’ti, atha tasseva leḍḍussa antaraṁ paccupādi. 
Atha kho, bhikkhave, sakuṇagghi tattheva uraṁ paccatāḷesi. 
Evañhi taṁ, bhikkhave, hoti yo agocare carati paravisaye. 
Tasmātiha, bhikkhave, mā agocare carittha paravisaye. 
Agocare, bhikkhave, carataṁ paravisaye lacchati māro otāraṁ, lacchati māro ārammaṇaṁ. 
Ko ca, bhikkhave, bhikkhuno agocaro paravisayo? 
Yadidaṁ—pañca kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā …pe… 
jivhāviññeyyā rasā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— 
ayaṁ, bhikkhave, bhikkhuno agocaro paravisayo. 
Gocare, bhikkhave, caratha sake pettike visaye. 
Gocare, bhikkhave, carataṁ sake pettike visaye na lacchati māro otāraṁ, na lacchati māro ārammaṇaṁ. 
Ko ca, bhikkhave, bhikkhuno gocaro sako pettiko visayo? 
Yadidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
ayaṁ, bhikkhave, bhikkhuno gocaro sako pettiko visayo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn47.759 abhikkantatarañca abhinandīti abhivādetvā adukkhamasukhā ahosi akusalehi amanasikārā anāthapiṇḍikassa atthaṅgamā avivadamānā aññamaññassa aññamaññaṁ aññatitthiyā aññaṁ aṭṭhasatampi aṭṭhārasapi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavatā— bhagavatā”ti bhagavā bhante bhikkhu bhāsitaṁ ca catutthaṁ chapi chattiṁsapi dhamme dhammehi dhammo dukkhā dutiyaṁ dve ekamantaṁ esā etadavoca etamhā evamassu evaṁ gahapati gandhā gotamo hetu idamassa idaṁ imaṁ ime iṭṭhā jetavane jhānaṁ kalahajātā kantā kathaṁsū’ti kathāsallāpaṁ kathāsallāpo kho khīrodakībhūtā kissa kiñcī’ti kiṁsu kāmaguṇe kāmaguṇā kāmasukhaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā manāpā mayā me mukhasattīhi na navamaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nābbhanumodi nānattasaññānaṁ nānujānāmi pahānā pana panetaṁ panāsakkhi paribbājakā pariyāyadesite pariyāyadesito pariyāyaṁ pariyāyena pañca pañcakaṅgassa pañcakaṅgaṁ pañcakaṅgena pañcakaṅgo pañcapi paññapeti paññapetī’”ti paṇītatarañca paṇīte paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedentī’ti phoṭṭhabbā piyacakkhūhi piyarūpā pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā pāṭikaṅkhaṁ—samaggā pītiyā rajanīyā rajanīyā— rasā rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso sabbaṁ saddhiṁ saddā sakkhi samanujānissanti samanumaññissanti samanumodissanti samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaṇo sammodamānā sampassantā sandhāya santasmiṁ santaññeva sattā saññāpetuṁ saññāvedayitanirodhaṁ somanassaṁ subhāsitaṁ sukhasmiṁ sukhassa sukhaṁ sukhaṁyeva sukhe sukhā sulapitaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ tathāgato tatiyaṁ tayidaṁ tañca taṁ tenupasaṅkami tesametaṁ thapati thapatinā thapatissa thapatiṁ tisso tissopi udāyi udāyissa udāyiṁ udāyī upalabbhati upasampajja upasaṅkamitvā uppajjati vacanīyā vadeyya vadeyyuṁ vedanaṁ vedanā vedanā— viharati viharissanti vijjati virāgā vitakkavicārānaṁ vitudantā vivicca vivicceva vivādāpannā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vutte vuttā vūpasamā yahiṁ yattha yaṁ ye yena yenāyasmā yāvatako āha ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ānanda ānandaṁ ānando ārocesi ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘anantaṁ ‘ananto ‘etaparamaṁ ‘natthi …pe684Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.7  1. Ambapālivagga 
Makkaṭasutta 
“Atthi, bhikkhave, himavato pabbatarājassa duggā visamā desā, yattha neva makkaṭānaṁ cārī na manussānaṁ. 
Atthi, bhikkhave, himavato pabbatarājassa duggā visamā desā, yattha makkaṭānañhi kho cārī, na manussānaṁ. 
Atthi, bhikkhave, himavato pabbatarājassa samā bhūmibhāgā ramaṇīyā, yattha makkaṭānañceva cārī manussānañca. 
Tatra, bhikkhave, luddā makkaṭavīthīsu lepaṁ oḍḍenti makkaṭānaṁ bādhanāya. 
Tatra, bhikkhave, ye te makkaṭā abālajātikā alolajātikā, te taṁ lepaṁ disvā ārakā parivajjanti. 
Yo pana so hoti makkaṭo bālajātiko lolajātiko, so taṁ lepaṁ upasaṅkamitvā hatthena gaṇhāti. 
So tattha bajjhati. 
‘Hatthaṁ mocessāmī’ti dutiyena hatthena gaṇhāti. 
So tattha bajjhati. 
‘Ubho hatthe mocessāmī’ti pādena gaṇhāti. 
So tattha bajjhati. 
‘Ubho hatthe mocessāmi pādañcā’ti dutiyena pādena gaṇhāti. 
So tattha bajjhati. 
‘Ubho hatthe mocessāmi pāde cā’ti tuṇḍena gaṇhāti. 
So tattha bajjhati. 
Evañhi so, bhikkhave, makkaṭo pañcoḍḍito thunaṁ seti anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo luddassa. 
Tamenaṁ, bhikkhave, luddo vijjhitvā tasmiṁyeva kaṭṭhakataṅgāre avassajjetvā yena kāmaṁ pakkamati. 
Evaṁ so taṁ, bhikkhave, hoti yo agocare carati paravisaye. 
Tasmātiha, bhikkhave, mā agocare carittha paravisaye. 
Agocare, bhikkhave, carataṁ paravisaye lacchati māro otāraṁ, lacchati māro ārammaṇaṁ. 
Ko ca, bhikkhave, bhikkhuno agocaro paravisayo? 
Yadidaṁ— 
pañca kāmaguṇā. 
Katame pañca? 
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, 
sotaviññeyyā saddā …pe… 
ghānaviññeyyā gandhā …pe… 
jivhāviññeyyā rasā …pe… 
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā. 
Ayaṁ, bhikkhave, bhikkhuno agocaro paravisayo. 
Gocare, bhikkhave, caratha sake pettike visaye. 
Gocare, bhikkhave, carataṁ sake pettike visaye na lacchati māro otāraṁ, na lacchati māro ārammaṇaṁ. 
Ko ca, bhikkhave, bhikkhuno gocaro sako pettiko visayo? 
Yadidaṁ— 
cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ, bhikkhave, bhikkhuno gocaro sako pettiko visayo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn47.81374Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.8  1. Ambapālivagga 
Sūdasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, bālo abyatto akusalo sūdo rājānaṁ vā rājamahāmattaṁ vā nānaccayehi sūpehi paccupaṭṭhito assa— 
ambilaggehipi, tittakaggehipi, kaṭukaggehipi, madhuraggehipi, khārikehipi, akhārikehipi, loṇikehipi, aloṇikehipi. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṁ na uggaṇhāti: 
‘idaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, imassa vā abhiharati, imassa vā bahuṁ gaṇhāti, imassa vā vaṇṇaṁ bhāsati. 
Ambilaggaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, ambilaggassa vā abhiharati, ambilaggassa vā bahuṁ gaṇhāti, ambilaggassa vā vaṇṇaṁ bhāsati. Tittakaggaṁ vā me ajja … kaṭukaggaṁ vā me ajja … madhuraggaṁ vā me ajja … khārikaṁ vā me ajja … akhārikaṁ vā me ajja … loṇikaṁ vā me ajja … aloṇikaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, aloṇikassa vā abhiharati, aloṇikassa vā bahuṁ gaṇhāti, aloṇikassa vā vaṇṇaṁ bhāsatī’ti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo sūdo na ceva lābhī hoti acchādanassa, na lābhī vetanassa, na lābhī abhihārānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṁ na uggaṇhāti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bālo abyatto akusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato cittaṁ na samādhiyati, upakkilesā na pahīyanti. 
So taṁ nimittaṁ na uggaṇhāti. 
Vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
citte cittānupassī viharati …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato cittaṁ na samādhiyati, upakkilesā na pahīyanti. 
So taṁ nimittaṁ na uggaṇhāti. 
Sa kho so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo bhikkhu na ceva lābhī hoti diṭṭheva dhamme sukhavihārānaṁ, na lābhī satisampajaññassa. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo bhikkhu sakassa cittassa nimittaṁ na uggaṇhāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo sūdo rājānaṁ vā rājamahāmattaṁ vā nānaccayehi sūpehi paccupaṭṭhito assa— 
ambilaggehipi, tittakaggehipi, kaṭukaggehipi, madhuraggehipi, khārikehipi, akhārikehipi, loṇikehipi, aloṇikehipi. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṁ uggaṇhāti: 
‘idaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, imassa vā abhiharati, imassa vā bahuṁ gaṇhāti, imassa vā vaṇṇaṁ bhāsati. 
Ambilaggaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, ambilaggassa vā abhiharati, ambilaggassa vā bahuṁ gaṇhāti, ambilaggassa vā vaṇṇaṁ bhāsati. Tittakaggaṁ vā me ajja … kaṭukaggaṁ vā me ajja … madhuraggaṁ vā me ajja … khārikaṁ vā me ajja … akhārikaṁ vā me ajja … loṇikaṁ vā me ajja … aloṇikaṁ vā me ajja bhattu sūpeyyaṁ ruccati, aloṇikassa vā abhiharati, aloṇikassa vā bahuṁ gaṇhāti, aloṇikassa vā vaṇṇaṁ bhāsatī’ti. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo sūdo lābhī ceva hoti acchādanassa, lābhī vetanassa, lābhī abhihārānaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṁ uggaṇhāti. 
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco paṇḍito byatto kusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato cittaṁ samādhiyati, upakkilesā pahīyanti. 
So taṁ nimittaṁ uggaṇhāti. 
Vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
citte cittānupassī viharati …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato cittaṁ samādhiyati, upakkilesā pahīyanti. 
So taṁ nimittaṁ uggaṇhāti. 
Sa kho so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo bhikkhu lābhī ceva hoti diṭṭheva dhamme sukhavihārānaṁ, lābhī hoti satisampajaññassa. 
Taṁ kissa hetu? 
Tathā hi so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo bhikkhu sakassa cittassa nimittaṁ uggaṇhātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn47.960 abalā abbhuggato abhikkantaṁ abhinandanāya abhininnāmeti abhinivajjetvā abhivādetvā abhiññā acelako adinnaṁ adiṭṭhaṁ ahetukavādo’ti ajjatagge ajjhattaṁ ajjhosānāya ajānanto akiriyavādo’ti akusalaṁ akusale akusalehi akusalā akusalānaṁ alabhantehi anabhinandanāya anajjhosānāya anattantapo anattukkaṁsanā anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ aneke anuppatto anupādānāya anussarati anuttaro apaccanīkatā aparantapo aparavambhanā apassanto apaṇṇakaṁ apaṇṇako appaccayā appekacce apāyaṁ arahanto arahataṁ arahaṁ ariyānaṁ arūpe’ti arūpino asaddhammasaññatti asaddhammasaññattiyā asaṁyogāya assa assumukhā asārāgāya atikkantamānusakena attantapo attanā attaparitāpanānuyogamanuyutto attheva atthi atthikavādo’ti attukkaṁsanā attānukkaṁsanā attānukkaṁseti avasā avicāraṁ aviditaṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ avīriyā ayaṁ aññamaññassa balaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhante bhante” bhavanirodho’ti bhavantaṁ bhavataṁ bhavaṁ bhavissati bhavānaṁyeva bhavāsavāpi bhayatajjitā bhaṇato bhedā bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho bhonto bhoto bhotā bhāsati bhūtā brahmabhūtena brahmacariyaṁ brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo buddho ca cakkena cakkhunā caramāno cattāro cavamāne cepi cetaso chasvevābhijātīsu chedāpayato chedāpento chindanto chindato cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya cārikaṁ dadanto dakkhantī’ti damena dasamaṁ dasamo dassanaṁ daṇḍatajjitā daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṁtuvaṁpesuññamusāvādā deseti devamanussānaṁ devā dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammo dhammā dhammānaṁ dhāretu dhāreyya dibbena dinnaṁ diṭṭheva diṭṭhi dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhan’ti dussamatto dussīlyaṁ dutiyaṁ dvepi dānena dāpento dīgharattaṁ ekacco ekamantaṁ ekaṁ ekaṁsaṁ ekaṁsena eke ekodibhāvaṁ ekāgārikaṁ etadavoca etadavocuṁ evamassime evamayaṁ evamevaṁ evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁvādino gacchato gaccheyya gacchāma gahapatayo gate”ti gaṅgāya ghātento gotama gotamaṁ gotamena gotamo gārayho gārayho—dussīlo hananto harato hatthāpalekhano hetu hetuvādo’ti hetuvādā hetuṁ hetū’ hetū’ti hi hitāya hoti hotu hotī”ti hutaṁ hīne idaṁ imassa imañca imaṁ ime imissā iti itthattāyā’ti jhānaṁ jānato jāti jātiyo jātiṁ jīvakabhacco jīvā kaliggaho— kalyāṇo kammaniye kammānaṁ karaṇīyaṁ kareyya karissati karonti karoti karoto karīyati kataṁ kathaṁ kaṭaggaho— keci kevalaparipuṇṇaṁ khalu khattiyo khayañāṇāya kho kilamato kilamāpayato kiriyavādo’ti kiriyavādā kiriyaṁ kiriyā kiriyā’ kiriyā’ti kissa kittisaddo kiṁ koci kosalesu kosalānaṁ kukkuraabhayo kurūrakammantā kusalaṁ kusale kusalā kusalānaṁ kāmehi kāmāsavāpi kārayato kāyaduccaritaṁ kāyassa kāyasucaritaṁ lokasmiṁ lokavidū lokaṁ loke loko loko’ loko’ti maggaṁ mahatā majjhekalyāṇaṁ manoduccaritaṁ—ime manomayā manosucaritaṁ—ime manāpo maraṇā mayaṁ maññatha maṁsakhalaṁ maṁsapuñjaṁ me metaṁ micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchāsaṅkappo micchāvācā moghamaññanti muddhāvasitto mudubhūte musā muttācāro māhu mātā mūḷhassa na natthi natthikavādo’ti nekkhamme nesaṁ nevattantapo nevattānukkaṁseti nibbidāya nibbuto nicchāto nikkujjitaṁ nikāya nillopaṁ nirayaṁ nirodhāya nisinne nisīdiṁsu niyatisaṅgatibhāvapariṇatā niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nāma nāmagottaṁ nāparaṁ nāttaparitāpanānuyogamanuyutto nīvaraṇe okāraṁ opapātikā orabbhiko pabbajito pacanto pacato paccanīkatā paccanīkaṁ paccayo paccupaṭṭhitaṁ— pahāya pahīnaṁ pajaṁ pajānāti pakāseti pakāsito pana panassa panaññepi panetaṁ panāyaṁ paradāraṁ paralokaviduno parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto paravambhanā parañca paraṁ parikammāni parinibbāyissāmi paripanthe parisuddhaṁ parisuddhe pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ paro passanti passati passato pathaviyā patirūpaṁ pavedentī’ti pavedeti pañca paññāya paṇāmetvā paṇīte paṭhamaṁ paṭhamo paṭicchannaṁ paṭiladdhā”ti paṭipadā’ti paṭipanno paṭipannā paṭisañcikkhati paṭisañcikkhati— paṭisaṁvedentī’ti paṭisaṅkhāya phalaṁ phandato phandāpayato pharitvā pitā pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puggalo puggalā puna purisadammasārathi purisaparakkamo purisapuggalassa purisapuggalo purisathāmo puriso puññassa puññaṁ pācento pācāpayato pāpakā pāpassa pāpaṁ pāsaṁso pāsaṁso—sīlavā pāṇamatipātayato pāṇe pāṇupetaṁ pāṇā pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ—yamidaṁ pītisukhaṁ riñcati rudamānā rājā rūpino rūpādhikaraṇaṁ rūpānaṁyeva rūpāni sabbaso sabbe sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccavajjena saccaṁ sacchikatvā sace saddhammasaññatti saddhammasaññattiyā saddhiṁ saddhā sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sakyakulā sakyaputto samatto samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ sambhavanti sammaggatā sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammā sammādiṭṭhi sammādiṭṭhipaccayā sammāsambuddho sammāsaṅkappo sammāvācā sampasādanaṁ samādhijaṁ samādinno samādāya samāhite samārakaṁ sandhiṁ santike santiketi santo sappaccayā saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satte satthā satthāraṁ sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saññāmayā saññāpeti saṁvijjamānā saṁyamena saṁyogāya saṅkappeti saṅkilesaṁ saṅkilesāya saṅkilissanti seyyathidaṁ—ekampi so socayato socāpayato sotthimattānaṁ sugate sugatiṁ sugato sukatadukkaṭānaṁ sukhadukkhaṁ sukhappaṭisaṁvedī sukhāya susamatto susīlyaṁ sutaṁ— suvaṇṇe svāssa sākāraṁ sālaṁ sāleyyake sāleyyakā sālā sāraṇīyaṁ sārāgāya sāssa sātthaṁ sāvetvā sītībhūto sūkariko tadavasari tathāgato tathārūpānaṁ tatonidānaṁ tatrūpapatti tayo te telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu tesamayaṁ tesaṁ tissa tiṭṭhati tiṭṭhato tuṇhībhūtā tīraṁ ubhayattha ubhayaṁsaṁ ujuvipaccanīkavādā ujuvipaccanīkavādā’”ti ujuvipaccanīkavādā”ti ukkujjeyya upakkilese upapajjamāne upapajjissati upasampajja upasaṅkamitvā uppajjati upādānāya vacanaṁ vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vambheti vattissanti vattitabbo vigatūpakkilese viharati viharatī”ti vijjati— vijjācaraṇasampanno vimuccati vimuttamiti vinipātaṁ vipāko virāgāya visuddhena visuddhiyā visujjhanti vivareyya vivekajaṁ vivicca viññū viññūnaṁ vo vodānapakkhaṁ vohareyyaṁ— vuccati vusitaṁ vutte vā vācaṁ vīriyaṁ vītisāretvā vūpasamā yajanto yajāpento yamidaṁ yasmiṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yañca ye yena yiṭṭhaṁ yo ñāṇaṁ ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādiyato ādāya ādīnavaṁ āgamo āgamo’ti āha ākāravatī āneñjappatte ānisaṁsaṁ āruppā’ti āsavanirodhagāminī āsavānaṁ ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto ṭhite ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ‘atthi ‘cakkhumanto ‘idaṁ ‘natthi ‘sace …pe972Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.9  1. Ambapālivagga 
Gilānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati veḷuvagāmake. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“etha tumhe, bhikkhave, samantā vesāliyā yathāmittaṁ yathāsandiṭṭhaṁ yathāsambhattaṁ vassaṁ upetha. 
Idhevāhaṁ veḷuvagāmake vassaṁ upagacchāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā samantā vesāliyā yathāmittaṁ yathāsandiṭṭhaṁ yathāsambhattaṁ vassaṁ upagacchuṁ. 
Bhagavā pana tattheva veḷuvagāmake vassaṁ upagacchi. 
Atha kho bhagavato vassūpagatassa kharo ābādho uppajji, bāḷhā vedanā vattanti māraṇantikā. 
Tatra sudaṁ bhagavā sato sampajāno adhivāsesi avihaññamāno. 
Atha kho bhagavato etadahosi: 
“na kho me taṁ patirūpaṁ, yohaṁ anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṁ parinibbāyeyyaṁ. 
Yannūnāhaṁ imaṁ ābādhaṁ vīriyena paṭipaṇāmetvā jīvitasaṅkhāraṁ adhiṭṭhāya vihareyyan”ti. 
Atha kho bhagavā taṁ ābādhaṁ vīriyena paṭipaṇāmetvā jīvitasaṅkhāraṁ adhiṭṭhāya vihāsi. 
Atha kho bhagavato so ābādho paṭippassambhi. 
Atha kho bhagavā gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā vihārā nikkhamitvā vihārapacchāyāyaṁ paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“diṭṭho me, bhante, bhagavato phāsu; 
diṭṭhaṁ, bhante, bhagavato khamanīyaṁ; 
diṭṭhaṁ, bhante, bhagavato yāpanīyaṁ. 
Api ca me, bhante, madhurakajāto viya kāyo, disāpi me na pakkhāyanti, dhammāpi maṁ nappaṭibhanti bhagavato gelaññena. 
Api ca me, bhante, ahosi kācideva assāsamattā: 
‘na tāva bhagavā parinibbāyissati, na yāva bhagavā bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāharatī’”ti. 
“Kiṁ pana dāni, ānanda, bhikkhusaṅgho mayi paccāsīsati? 
Desito, ānanda, mayā dhammo anantaraṁ abāhiraṁ karitvā. 
Natthānanda, tathāgatassa dhammesu ācariyamuṭṭhi. 
Yassa nūna, ānanda, evamassa: 
‘ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmī’ti vā, ‘mamuddesiko bhikkhusaṅgho’ti vā, so nūna, ānanda, bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāhareyya. 
Tathāgatassa kho, ānanda, na evaṁ hoti: 
‘ahaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissāmī’ti vā, ‘mamuddesiko bhikkhusaṅgho’ti vā. 
Sa kiṁ, ānanda, tathāgato bhikkhusaṅghaṁ ārabbha kiñcideva udāharissati. 
Etarahi kho panāhaṁ, ānanda, jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto. 
Āsītiko me vayo vattati. 
Seyyathāpi, ānanda, jajjarasakaṭaṁ veḷamissakena yāpeti; 
evameva kho, ānanda, veḷamissakena maññe tathāgatassa kāyo yāpeti. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye tathāgato sabbanimittānaṁ amanasikārā ekaccānaṁ vedanānaṁ nirodhā animittaṁ cetosamādhiṁ upasampajja viharati, phāsutaro, ānanda, tasmiṁ samaye tathāgatassa kāyo hoti. 
Tasmātihānanda, attadīpā viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañcānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idhānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
Ye hi keci, ānanda, etarahi vā mamaccaye vā attadīpā viharissanti attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā; tamatagge mete, ānanda, bhikkhū bhavissanti ye keci sikkhākāmā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn47.101494Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.10  1. Ambapālivagga 
Bhikkhunupassayasutta 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho sambahulā bhikkhuniyo yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho tā bhikkhuniyo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavocuṁ: 
“Idha, bhante ānanda, sambahulā bhikkhuniyo catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharantiyo uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ sañjānantī”ti. 
“Evametaṁ, bhaginiyo, evametaṁ, bhaginiyo. 
Yo hi koci, bhaginiyo, bhikkhu vā bhikkhunī vā catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto viharati, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ sañjānissatī’”ti. 
Atha kho āyasmā ānando tā bhikkhuniyo dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena aññataro bhikkhunupassayo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṁ. 
Atha kho, bhante, sambahulā bhikkhuniyo yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā maṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhante, tā bhikkhuniyo maṁ etadavocuṁ: 
‘idha, bhante ānanda, sambahulā bhikkhuniyo catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharantiyo uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ sañjānantī’ti. 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, tā bhikkhuniyo etadavocaṁ: 
‘evametaṁ, bhaginiyo, evametaṁ, bhaginiyo. 
Yo hi koci, bhaginiyo, bhikkhu vā bhikkhunī vā catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto viharati, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ—uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ sañjānissatī’”ti. 
“Evametaṁ, ānanda, evametaṁ, ānanda. 
Yo hi koci, ānanda, bhikkhu vā bhikkhunī vā catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto viharati, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ: 
‘uḷāraṁ pubbenāparaṁ visesaṁ sañjānissati’. 
Katamesu catūsu? 
Idhānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato kāyārammaṇo vā uppajjati kāyasmiṁ pariḷāho, cetaso vā līnattaṁ, bahiddhā vā cittaṁ vikkhipati. 
Tenānanda, bhikkhunā kismiñcideva pasādanīye nimitte cittaṁ paṇidahitabbaṁ. 
Tassa kismiñcideva pasādanīye nimitte cittaṁ paṇidahato pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yassa khvāhaṁ atthāya cittaṁ paṇidahiṁ, so me attho abhinipphanno. 
Handa dāni paṭisaṁharāmī’ti. 
So paṭisaṁharati ceva na ca vitakketi na ca vicāreti. 
‘Avitakkomhi avicāro, ajjhattaṁ satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato dhammārammaṇo vā uppajjati kāyasmiṁ pariḷāho, cetaso vā līnattaṁ, bahiddhā vā cittaṁ vikkhipati. 
Tenānanda, bhikkhunā kismiñcideva pasādanīye nimitte cittaṁ paṇidahitabbaṁ. 
Tassa kismiñcideva pasādanīye nimitte cittaṁ paṇidahato pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vedayati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘yassa khvāhaṁ atthāya cittaṁ paṇidahiṁ, so me attho abhinipphanno. 
Handa dāni paṭisaṁharāmī’ti. 
So paṭisaṁharati ceva na ca vitakketi na ca vicāreti. 
‘Avitakkomhi avicāro, ajjhattaṁ satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, ānanda, paṇidhāya bhāvanā hoti. 
Kathañcānanda, appaṇidhāya bhāvanā hoti? 
Bahiddhā, ānanda, bhikkhu cittaṁ appaṇidhāya ‘appaṇihitaṁ me bahiddhā cittan’ti pajānāti. 
Atha pacchāpure ‘asaṅkhittaṁ vimuttaṁ appaṇihitan’ti pajānāti. 
Atha ca pana ‘kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Bahiddhā, ānanda, bhikkhu cittaṁ appaṇidhāya ‘appaṇihitaṁ me bahiddhā cittan’ti pajānāti. 
Atha pacchāpure ‘asaṅkhittaṁ vimuttaṁ appaṇihitan’ti pajānāti. 
Atha ca pana ‘vedanāsu vedanānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Bahiddhā, ānanda, bhikkhu cittaṁ appaṇidhāya ‘appaṇihitaṁ me bahiddhā cittan’ti pajānāti. 
Atha pacchāpure ‘asaṅkhittaṁ vimuttaṁ appaṇihitan’ti pajānāti. 
Atha ca pana ‘citte cittānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Bahiddhā, ānanda, bhikkhu cittaṁ appaṇidhāya ‘appaṇihitaṁ me bahiddhā cittan’ti pajānāti. 
Atha pacchāpure ‘asaṅkhittaṁ vimuttaṁ appaṇihitan’ti pajānāti. 
Atha ca pana ‘dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā sukhamasmī’ti pajānāti. 
Evaṁ kho, ānanda, appaṇidhāya bhāvanā hoti. 
Iti kho, ānanda, desitā mayā paṇidhāya bhāvanā, desitā appaṇidhāya bhāvanā. 
Yaṁ, ānanda, satthārā karaṇīyaṁ sāvakānaṁ hitesinā anukampakena anukampaṁ upādāya, kataṁ vo taṁ mayā. 
Etāni, ānanda, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. Jhāyathānanda, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti. 
Dasamaṁ. 
Ambapālivaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Ambapāli sato bhikkhu, 
Sālā kusalarāsi ca; 
Sakuṇagghi makkaṭo sūdo, 
Gilāno bhikkhunupassayoti. 
 
 

sn47.1161 abhijāto abhinandīti abhivādetvā ahaṁ ahorattānusikkhī ahosi akaraṇīyanti akaraṇīyan’ti akāsiṁ ambalaṭṭhikā ambalaṭṭhikāyaṁ anupadajjeyyāsi anāgatamaddhānaṁ attabyābādhāyapi atītamaddhānaṁ aṭṭīyitabbaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante” bhante”ti bhaṇissāmī’ti— bhāsitaṁ brāhmaṇā chaḍḍetvā chaḍḍitan”ti chaḍḍitaṁ dantehipi desetabbaṁ dhammesu dukkhavipākan’ti dukkhudrayaṁ dāni dūratova ekamantaṁ etarahi evamevaṁ evarūpaṁ evaṁ harāyitabbaṁ harāyitvā hatthārohassa hi hoti idaṁ imaṁ jigucchitabbaṁ jigucchitvā jāneyyāsi jīvitan’ti jīvitaṁ kalandakanivāpe kammaṁ karaṇīyaṁ karomi karoti kassaci kattabbaṁ kattukāmo kaṇṇehipi keci kho kiñci kiṁ kusalesu kāyakammaṁ kāyena lajjā lajjāti lajjā”ti manasā manokammaṁ maññasi me musā na natthi naṅguṭṭhenapi nevattabyābādhāyapi nikkujjitan”ti nikkujjitaṁ nikkujjitvā nikāya nisīdi niṭṭhitaṁ no nāgassa nāgo nāhaṁ paccavekkhamāno paccavekkhitabbaṁ paccavekkhitvā pacchimehipi pacchimenapi pakkhālesi pana parabyābādhāyapi parisodhenti parisodhessanti parisodhessan”ti parisodhessāmi parisodhessāmī’ti— parisodhesuṁ parittakaṁ parittaṁ paññatte paññāpesi paṭhamaṁ paṭisallānā paṭisaṁhareyyāsi purimehipi purimenapi pāde pādehi pādānaṁ pāpaṁ pītipāmojjena rakkhateva rañño rittaṁ rāhula rāhulaṁ rāhulo rājagahe sabbe sabrahmacārīsu samayaṁ samayena samaṇā sampajānamusāvāde sasakkaṁ satthari saṁvaraṁ saṁvattati saṁvattati— saṁvatteyya saṁvatteyya— saṅgāmagato saṅgāmāvacaro sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ soṇḍaṁ soṇḍāyapi sukhavipākan’ti sukhudrayaṁ sutaṁ— sāmaññaṁ sāyanhasamayaṁ sīsenapi tadeva tassa tattha taṁ te teneva tenupasaṅkami tesaṁ tucchan”ti tucchaṁ tvaṁ ubhayabyābādhāyapi udakañca udakādhānaṁ udakādhāne udakāvasesaṁ ukkujjitvā urūḷhavā uttānīkattabbaṁ uttānīkatvā uttānīkātabbaṁ vacīkammaṁ vadāmi veḷuvane viharati vihareyyāsi vivaritabbaṁ vivaritvā viññūsu vuṭṭhito vā vācāya yassa yena yenāyasmā yesaṁ ādāso”ti āgacchantaṁ āmantesi āpajjitabbaṁ āsanaṁ āsane āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ īsādanto ṭhapetvā ṭhapitan”ti ‘hassāpi ‘paccavekkhitvā …pe267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.11  2. Nālandavagga 
Mahāpurisasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘mahāpuriso, mahāpuriso’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, mahāpuriso hotī”ti? 
“Vimuttacittattā khvāhaṁ, sāriputta, ‘mahāpuriso’ti vadāmi. 
Avimuttacittattā ‘no mahāpuriso’ti vadāmi. 
Kathañca, sāriputta, vimuttacitto hoti? 
Idha, sāriputta, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato cittaṁ virajjati, vimuccati anupādāya āsavehi. 
Vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato cittaṁ virajjati, vimuccati anupādāya āsavehi. 
Evaṁ kho, sāriputta, vimuttacitto hoti. 
Vimuttacittattā khvāhaṁ, sāriputta, ‘mahāpuriso’ti vadāmi. 
Avimuttacittattā ‘no mahāpuriso’ti vadāmī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn47.121215Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.12  2. Nālandavagga 
Nālandasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nālandāyaṁ viharati pāvārikambavane. 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca: 
“evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati. 
Na cāhu, na ca bhavissati, na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro, yadidaṁ—sambodhiyan”ti. 
“Uḷārā kho tyāyaṁ, sāriputta, āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati. 
Na cāhu, na ca bhavissati na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro, yadidaṁ—sambodhiyan’ti. 
Kiṁ nu te, sāriputta, ye te ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto ahesuṁ’ iti vā, ‘evaṁdhammā te bhagavanto ahesuṁ’ iti vā, ‘evaṁpaññā te bhagavanto ahesuṁ’ iti vā, ‘evaṁvihārino te bhagavanto ahesuṁ’ iti vā, ‘evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ’ iti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana te, sāriputta, ye te bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto cetasā ceto paricca viditā: 
‘evaṁsīlā te bhagavanto bhavissanti’ iti vā, ‘evaṁdhammā te bhagavanto bhavissanti’ iti vā, ‘evaṁpaññā te bhagavanto bhavissanti’ iti vā, ‘evaṁvihārino te bhagavanto bhavissanti’ iti vā, ‘evaṁvimuttā te bhagavanto bhavissanti’ iti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Kiṁ pana tyāhaṁ, sāriputta, etarahi, arahaṁ sammāsambuddho cetasā ceto paricca vidito: 
‘evaṁsīlo bhagavā’ iti vā, ‘evaṁdhammo bhagavā’ iti vā, ‘evaṁpañño bhagavā’ iti vā, ‘evaṁvihārī bhagavā’ iti vā, ‘evaṁvimutto bhagavā’ iti vā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Ettha ca te, sāriputta, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ natthi. 
Atha kiñcarahi tyāyaṁ, sāriputta, uḷārā āsabhī vācā bhāsitā, ekaṁso gahito, sīhanādo nadito: 
‘evaṁpasanno ahaṁ, bhante, bhagavati. 
Na cāhu, na ca bhavissati, na cetarahi vijjati añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā’ bhiyyobhiññataro, yadidaṁ—sambodhiyan”ti? 
“Na kho me, bhante, atītānāgatapaccuppannesu arahantesu sammāsambuddhesu cetopariyañāṇaṁ atthi, 
api ca me dhammanvayo vidito. 
Seyyathāpi, bhante, rañño paccantimaṁ nagaraṁ daḷhuddhāpaṁ daḷhapākāratoraṇaṁ ekadvāraṁ. 
Tatrassa dovāriko paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā. 
So tassa nagarassa samantā anupariyāyapathaṁ anukkamamāno na passeyya pākārasandhiṁ vā pākāravivaraṁ vā, antamaso biḷāranikkhamanamattampi. 
Tassa evamassa: 
‘ye kho keci oḷārikā pāṇā imaṁ nagaraṁ pavisanti vā nikkhamanti vā, sabbe te imināva dvārena pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. 
Evameva kho me, bhante, dhammanvayo vidito: 
‘yepi te, bhante, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya, cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā, anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhiṁsu. 
Yepi te, bhante, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, sabbe te bhagavanto pañca nīvaraṇe pahāya, cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā, anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhissanti. 
Bhagavāpi, bhante, etarahi arahaṁ sammāsambuddho pañca nīvaraṇe pahāya, cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto, satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvetvā, anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Tasmātiha tvaṁ, sāriputta, imaṁ dhammapariyāyaṁ abhikkhaṇaṁ bhāseyyāsi bhikkhūnaṁ bhikkhunīnaṁ upāsakānaṁ upāsikānaṁ. 
Yesampi hi, sāriputta, moghapurisānaṁ bhavissati tathāgate kaṅkhā vā vimati vā, tesampimaṁ dhammapariyāyaṁ sutvā yā tathāgate kaṅkhā vā vimati vā sā pahīyissatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn47.1362 abhinandīti abhivādetvā adhobhāgaṁ adhogamā aghagataṁ aghaṁ ajjhattaṁ ajjhattikā ajjhoharati antaguṇaṁ antaṁ anubandhi anāthapiṇḍikassa apaloketvā arati araññagato asamphuṭṭhaṁ asitapītakhāyitasāyitaṁ asmimāno assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti assu assāso assāsā asucimpi attā’ti attā’ti—evametaṁ aviditā”ti aññatarasmiṁ aṅgamaṅgānusārino aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ aṭṭīyati bahiddhā bahulīkatā bahulīkatāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitaṁ bhāvanaṁ bhāvanā bhāvayato bhāvehi bhāvitā bhāvitāya byāpādo bāhirā ca carimakā ceva cittasaṅkhāraṁ cittaṁ dahati dantā daṭṭhabban”ti daṭṭhabbaṁ dhovanti disvā dutiyaṁ dīghaṁ dūre ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ gacchati gāmaṁ gūthagatampi hadayaṁ harāyati hi hoti hīnaṁ iti jetavane jigucchati jīrīyati kakkhaḷaṁ karīsaṁ kathaṁ katthaci kharigataṁ kheḷagatampi kheḷo kho kilomakaṁ kiñci koṭṭhāsayā kucchisayā kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ lasikā lohitagatampi lohitaṁ lomā mahapphalā mahānisaṁsā mahānisaṁsā”ti mama manāpāmanāpā maṁsalohitehi maṁsaṁ me medo meso mukhadvāraṁ muttagatampi muttaṁ na najja nakhā nesohamasmi nhāru nibbindati nikkhamati nikkhipanti nikāya nirujjhanti nisinnaṁ nisinno nisīdati nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāsacchiddaṁ ovadito ovādena oḷārikaṁ paccattaṁ pahīyissati pajānāti pallaṅkaṁ pana panaññampi papphāsaṁ parimukhaṁ pariyādāya pariḍayhati pariṇāmaṁ passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti passāso pathaviyā pathavī pathavīdhātu pathavīdhāturevesā pathavīdhātuyā pathavīsamaṁ patiṭṭhito pattacīvaramādāya pavisissatī”ti paṇidhāya paṇītaṁ paṭigho paṭinivattitvā paṭisallānā phassā pihakaṁ piṇḍāya piṭṭhito pubbagatampi pubbaṇhasamayaṁ pubbo pāvisi rassaṁ rukkhamūlagato rukkhamūle rāgo rāhula rāhulaṁ rāhulo rāhulā”ti rūpameva rūpaṁ rūpaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ samayaṁ sammappaññāya sammukhā sammā santappati santike santiṭṭhati satiṁ satova saññāpi saṅkhārāpi sedo semhaṁ seyyathidaṁ— sikkhati siyā siṅghāṇikā so sucimpi sugatā”ti sukhumaṁ sutaṁ— suññāgāragato sā sāriputto sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāyanhasamayaṁ taco tato te tejo tejodhātu tejodhāturevesā tejodhātuyā tejogataṁ tejosamaṁ tena tenupasaṅkami tepi tvaṁ udariyaṁ ujuṁ upasaṅkamitvā upavāyati upaṭṭhapetvā uppannā upādinnaṁ upādinnaṁ— vakkaṁ vasā vedanāpi viditāva viharati vihesā virājeti vivaragataṁ vivaraṁ viññāṇampi vuccati vuṭṭhito vā vātā vāyo vāyodhātu vāyodhāturevesā vāyodhātuyā vāyogataṁ vāyosamaṁ vā—sabbaṁ yakanaṁ yathābhūtaṁ yattha yaṁ yena yepi yo yā ābhujitvā ākāsadhātu ākāsadhāturevesā ākāsadhātuyā ākāsagataṁ ākāsasamaṁ ākāsaṁ ākāso āmantesi ānāpānassati ānāpānassatiyā āpasmiṁ āpo āpodhātu āpodhāturevesā āpodhātuyā āpogataṁ āposamaṁ ārāme āyasmantaṁ āyasmā ṭhassanti ‘abhippamodayaṁ ‘aniccānupassī ‘cittappaṭisaṁvedī ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘netaṁ ‘nirodhānupassī ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītippaṭisaṁvedī ‘rassaṁ ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī ‘samādahaṁ ‘sukhappaṭisaṁvedī ‘vimocayaṁ ‘virāgānupassī “ko990Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.13  2. Nālandavagga 
Cundasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto magadhesu viharati nālakagāmake ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Cundo ca samaṇuddeso āyasmato sāriputtassa upaṭṭhāko hoti. 
Atha kho āyasmā sāriputto teneva ābādhena parinibbāyi. 
Atha kho cundo samaṇuddeso āyasmato sāriputtassa pattacīvaramādāya yena sāvatthi jetavanaṁ anāthapiṇḍikassa ārāmo yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho cundo samaṇuddeso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“āyasmā, bhante, sāriputto parinibbuto. 
Idamassa pattacīvaran”ti. 
“Atthi kho idaṁ, āvuso cunda, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya. 
Āyāmāvuso cunda, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāmā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho cundo samaṇuddeso āyasmato ānandassa paccassosi. 
Atha kho āyasmā ca ānando cundo ca samaṇuddeso yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“ayaṁ, bhante, cundo samaṇuddeso evamāha: 
‘āyasmā, bhante, sāriputto parinibbuto; 
idamassa pattacīvaran’ti. 
Api ca me, bhante, madhurakajāto viya kāyo, disāpi me na pakkhāyanti, dhammāpi maṁ nappaṭibhanti ‘āyasmā sāriputto parinibbuto’ti sutvā”. 
“Kiṁ nu kho te, ānanda, sāriputto sīlakkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto, samādhikkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto, paññākkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto, vimuttikkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto, vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto”ti? 
“Na ca kho me, bhante, āyasmā sāriputto sīlakkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto, samādhikkhandhaṁ vā …pe… 
paññākkhandhaṁ vā …pe… 
vimuttikkhandhaṁ vā …pe… 
vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ vā ādāya parinibbuto. 
Api ca me, bhante, āyasmā sāriputto ovādako ahosi otiṇṇo viññāpako sandassako samādapako samuttejako sampahaṁsako, akilāsu dhammadesanāya, anuggāhako sabrahmacārīnaṁ. 
Taṁ mayaṁ āyasmato sāriputtassa dhammojaṁ dhammabhogaṁ dhammānuggahaṁ anussarāmā”ti. 
“Nanu taṁ, ānanda, mayā paṭikacceva akkhātaṁ: 
‘sabbehi piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo. 
Taṁ kutettha, ānanda, labbhā. Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, ānanda, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato yo mahantataro khandho so palujjeyya; 
evameva kho ānanda, mahato bhikkhusaṅghassa tiṭṭhato sāravato sāriputto parinibbuto. 
Taṁ kutettha, ānanda, labbhā. Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tasmātihānanda, attadīpā viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañcānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idhānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, ānanda, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
Ye hi keci, ānanda, etarahi vā mamaccaye vā attadīpā viharissanti attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā; tamatagge mete, ānanda, bhikkhū bhavissanti ye keci sikkhākāmā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn47.14687Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.14  2. Nālandavagga 
Ukkacelasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati ukkacelāyaṁ gaṅgāya nadiyā tīre mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aciraparinibbutesu sāriputtamoggallānesu. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhusaṅghaparivuto ajjhokāse nisinno hoti. 
Atha kho bhagavā tuṇhībhūtaṁ bhikkhusaṅghaṁ anuviloketvā bhikkhū āmantesi: 
“api myāyaṁ, bhikkhave, parisā suññā viya khāyati parinibbutesu sāriputtamoggallānesu. 
Asuññā me, bhikkhave, parisā hoti, anapekkhā tassaṁ disāyaṁ hoti, yassaṁ disāyaṁ sāriputtamoggallānā viharanti. 
Ye hi te, bhikkhave, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamaṁyeva sāvakayugaṁ ahosi— 
seyyathāpi mayhaṁ sāriputtamoggallānā. 
Yepi te, bhikkhave, bhavissanti anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṁ etapparamaṁyeva sāvakayugaṁ bhavissati—seyyathāpi mayhaṁ sāriputtamoggallānā. 
Acchariyaṁ, bhikkhave, sāvakānaṁ, abbhutaṁ, bhikkhave, sāvakānaṁ. 
Satthu ca nāma sāsanakarā bhavissanti ovādappaṭikarā, catunnañca parisānaṁ piyā bhavissanti manāpā garubhāvanīyā ca. 
Acchariyaṁ, bhikkhave, tathāgatassa, abbhutaṁ, bhikkhave, tathāgatassa. 
Evarūpepi nāma sāvakayuge parinibbute natthi tathāgatassa soko vā paridevo vā. 
Taṁ kutettha, bhikkhave, labbhā. Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato ye mahantatarā khandhā te palujjeyyuṁ; 
evameva kho, bhikkhave, mahato bhikkhusaṅghassa tiṭṭhato sāravato sāriputtamoggallānā parinibbutā. 
Taṁ kutettha, bhikkhave, labbhā. Yaṁ taṁ jātaṁ bhūtaṁ saṅkhataṁ palokadhammaṁ, taṁ vata mā palujjīti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, attadīpā viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu attadīpo viharati attasaraṇo anaññasaraṇo, dhammadīpo dhammasaraṇo anaññasaraṇo. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi vā mamaccaye vā attadīpā viharissanti attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā; tamatagge mete, bhikkhave, bhikkhū bhavissanti ye keci sikkhākāmā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn47.1563 abhavissāti abhinandīti abhivādetvā abhiññāya abyākatato abyākatañca abyākataṁ abyākatāni ahaṁ ajānato akkassa amukasmiṁ anāthapiṇḍikassa apassato assa atha atthasaṁhitaṁ attheva atthi avaca avacaṁ aññaṁ bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bheravassa bhisakkaṁ bhāsitaṁ brahmacariyavāso brahmacariyaṁ brāhmaṇo byākarissati byākarissāmi byākaroti byākarotu byākatato byākataṁ ca cara carissāmi ce cetaso cetaṁ cāpo dhamme dhanuṁ dhāretha dhārethā”ti diṭṭheva diṭṭhigatāni diṭṭhiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti— dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti— dīgho ekamantaṁ etadavoca etadeva etamatthaṁ etaṁ evampi evaṁ evaṁnāmo evaṅgotto gacchaṁ gavassa gijjhassa gāme gāḷhapalepanena hetaṁ hoti hīnāyāvattissāmīti hīnāyāvattissāmī”ti imaṁ iti jarā jetavane jiyaṁ jānāmi jānāti jāti jīvaṁ karavīrapattan’ti— kareyya kaṁ kaṅkassa kaṇḍaṁ khattiyo kho khurappaṁ khīrapaṇṇino’ti kira ko kodaṇḍo’ti kulalassa kālaṁ kāḷo loko’ti loko’tipi loko’ti— loko”ti mahiṁsassa majjhimo maraṇaṁ maraṇāti maraṇā’ti maraṇā’tipi maraṇā’tipi— maraṇā’ti— maraṇā”ti maruvāya mayhaṁ mayi mayā maṁ maṅguracchavī me mittāmaccā moghapurisa morassa mālukyaputta mālukyaputtassa mālukyaputto na nagare nakkhamati nevāhaṁ nhārunā nhārussa nibbidāya nibbānāya nigame nighātaṁ nikāya nirodhāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nārācaṁ paccakkhāya paccācikkhasi pana paraṁ parikkhittaṁ parivitakko passāmī’ti passāmī’”ti pattehi paññapemi paṭikkhittāni paṭipadā’ti— paṭisallānā paṭisallīnassa pucchissāmi puggalo purisaṁ purisena puriso rahogatassa rasso ropiman’ti ruccati sallakattaṁ sallaṁ sallena samayaṁ sambodhāya sante santi santo sarīran’ti sarīran’tipi sarīran’ti— sarīran”ti sati savisena saṁvattati saṇhassa semhārassā’ti sikkhaṁ sithilahanuno’ti so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā suddo sutaṁ— sāmo sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tathāgatena tathāgato tatiyaṁ taṁ te tena tenupasaṅkami tvaṁ tāhaṁ tāvāhaṁ udapādi udapādi— ujukaṁ upasamāya upasaṅkamitvā upaṭṭhapeyyuṁ vacchadantaṁ vadesi vadeyya vadāmi vekaṇḍaṁ vesso viddho viharati virāgāya vuṭṭhito vā vājitaṁ vā— vā’ti vā’ti— vā’”ti vā”’ti yadi yadidaṁ yassa yena yenamhi yo yāva yāyamhi ñātisālohitā ādibrahmacariyakaṁ āharissāmi ārāme āyasmato āyasmā ṭhapitāni ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘hoti ‘na ‘neva ‘sassato ‘taṁ “anantavā “antavā “asassato “aññaṁ “hoti “na “neva “taṁ …pe510Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.15  2. Nālandavagga 
Bāhiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā bāhiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bāhiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, bāhiya, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. 
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? 
Sīlañca suvisuddhaṁ, diṭṭhi ca ujukā. 
Yato ca kho te, bāhiya, sīlañca suvisuddhaṁ bhavissati, diṭṭhi ca ujukā, tato tvaṁ, bāhiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi. 
Katame cattāro? 
Idha tvaṁ, bāhiya, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yato kho tvaṁ, bāhiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bāhiya, yā ratti vā divaso vā āgamissati, vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti. 
Atha kho āyasmā bāhiyo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā bāhiyo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā bāhiyo arahataṁ ahosīti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn47.16471Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.16  2. Nālandavagga 
Uttiyasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā uttiyo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā uttiyo bhagavantaṁ etadavoca: 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, uttiya, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. 
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? 
Sīlañca suvisuddhaṁ, diṭṭhi ca ujukā. 
Yato ca kho te, uttiya, sīlañca suvisuddhaṁ bhavissati, diṭṭhi ca ujukā, tato tvaṁ, uttiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi. 
Katame cattāro? 
Idha tvaṁ, uttiya, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yato kho tvaṁ, uttiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tvaṁ, uttiya, gamissasi maccudheyyassa pāran”ti. 
Atha kho āyasmā uttiyo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā uttiyo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca panāyasmā uttiyo arahataṁ ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn47.1764 abhinandīti acchetvā adassāvī aghato ahaṁ akovido akusalehi akusalānaṁ amanasikārā amatāya anattato aniccato anāgamma anāthapiṇḍikassa anāvattidhammo appaṭivinīto appaṭivinītā ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā atha atthaṅgamā avinīto ayaṁ aññatitthiyā balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissatīti— bhavissatīti—ṭhānametaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ byāpādaparetena byāpādapariyuṭṭhitena byāpādassa byāpādo byāpādānusayo bāhāya ca caparaṁ catutthaṁ ce cetasā cetovimuttino chetvā cittaṁ cānanda dakkhati dassāvī daṭṭhabbā deseyya desitaṁ desitāni desiyamāne dhammanandiyā dhammarāgena dhamme dhammehi dhammesu dhammānaṁ dhammātipi dhāremi dhāresi dhāressantī”ti dhātuyā dubbalako dukkhato dutiyaṁ ekacce esā etadavoca etassa etaṁ evamete evaṁ gacchissāmī’ti gantuṁ gaṅgā gaṅgāya gaṇḍato hi hoti hānanda idhekacce iminā imissā imāni indriyavemattataṁ jetavane jhānaṁ karohi katamā kathaṁ kesañci khayaṁ kho kiñcarahi kiñcī’ti kovido kumārassa kuto kākapeyyā kālo kāmacchando kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa kāmarāgo kāmarāgānusayo kāmehi kāmesu kāmātipi kāyaduṭṭhullānaṁ lokā maggaṁ maggo mahato manasi mandassa mayā me mālukyaputta mālukyaputto na nadiyā nadī nappajānāti nappasīdati nibbānan’ti nikāya nirodho nissaraṇaṁ niṭṭhitaṁ no nāma nānattasaññānaṁ opapātiko orambhāgiyaṁ orambhāgiyānaṁ paccassosi paccassosuṁ pahānā pahānāya pahānāyā”ti pahīyati pajahissati pajānāti pakkhandati palokato pana panassa panesāhaṁ parato paribbājakā parikkhayā parinibbāyī pasīdati pañcannaṁ pañcorambhāgiyāni paññāvimuttino”ti paṇītaṁ paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭipadaṁ paṭipadā paṭippassaddhiyā paṭivāpeti paṭivāpetvā phegguṁ puriso puthujjano pāpuṇāti pāraṁ pītisukhaṁ pūrā rogato rukkhassa rūpagataṁ rūpasaññānaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbaso sabbūpadhipaṭinissaggo sakkuṇeyya sakkāyadiṭṭhi sakkāyadiṭṭhiparetena sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhitena sakkāyadiṭṭhiyā sakkāyadiṭṭhānusayo sakkāyanirodhāya sakkāyotipi sallato samanupassati samatikkamma samatikkamā samatittikā samayaṁ santaṁ santiṭṭhati sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sattesu sattātipi savicāraṁ savitakkaṁ saññāgataṁ saṁyojanaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni saṁyojanānī”ti saṅkhāragataṁ so sotaṁ sotthinā sugata sutaṁ— sutvā suvinīto suññato suṇāhi sā sādhukaṁ sānusayo sānusayā sāracchedo sāravato sāvatthiyaṁ sīlabbataparāmāsaparetena sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhitena sīlabbataparāmāsassa sīlabbataparāmāso sīlabbataparāmāsānusayo sīlesu sīlātipi tacaṁ taruṇūpamena tasmā tattha taṁ taṇhākkhayo te tehi teneva thāmagato thāmagatā tiriyaṁ tiṭṭhato tumhe tvaṁ tāya udakassa upadhivivekā upasampajja upasaṁharati uppajjissati upārambhena upārambhissanti upārambhissantī”ti uttānaseyyakassa vadāmī”ti vedanāgataṁ vicikicchā vicikicchānusayo vicikicchāparetena vicikicchāpariyuṭṭhitena vicikicchāya viharati vijjati vimuccati virāgo vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇagataṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vutte vā vāti—netaṁ vāti—ṭhānametaṁ vūpasamā yadeva yadidaṁ yathābhūtaṁ yesaṁ yo yā ñassati ābādhato āgaccheyya āgamma ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi ānanda ānando ārāme āsavānaṁ āyasmā ṭhito ṭhānaṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.17  2. Nālandavagga 
Ariyasutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā niyyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā niyyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn47.18564Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.18  2. Nālandavagga 
Brahmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Kāye vā bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vā bhikkhu …pe… 
citte vā bhikkhu …pe… 
dhammesu vā bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva kho brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Kāye vā, bhante, bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vā, bhante, bhikkhu …pe… 
citte vā, bhante, bhikkhu …pe… 
dhammesu vā, bhante, bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Idamavoca brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
“Ekāyanaṁ jātikhayantadassī, 
Maggaṁ pajānāti hitānukampī; 
Etena maggena tariṁsu pubbe, 
Tarissanti ye ca taranti oghan”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn47.1965 abbhokāsaṁ abhinandīti abhininnāmeti abhivādetvā abhiṇhakāraṇā abhiṇhāpattiko accagamā accayato accayaṁ accayo adhiccāpattiko adhikaraṇaṁ adukkhamasukhaṁ adāsi ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosin”ti ahosī”ti ahuvattha ajjhattaṁ akusalehi akāritapubbaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ anaṅgaṇe anekavihitaṁ antaradhāyamāne anukkame anupavadito anuppavecchati anupubbakāraṇā anussarati anussāhaṁ anuttaraṁ anuviccapi anāpattibahulo anāthapiṇḍikassa apanāmeti aparaddho”ti aparipūrakārissa aparipūrakārī aparipūrakārī’ti api appaccayañca appatarā appatarāni appaṭividdho appābādhatañca appātaṅkatañca araññaṁ ariyassa ariyā asekhena asekhāya assadamako assasi assājānīyaṁ assājānīyo atha atikkantamānusakena attamano attanāpi atthaṅgamā attānaṁ attāpi avicāraṁ avijjāsavāpi avitakkaṁ ayaṁ añjalikaraṇīyo aññena aññenaññaṁ aññāya aṅganteva aṭṭhiṁ bahiddhā bahutarā bahutarāni balañca bhaddāli bhaddāliṁ bhaddālī”ti bhadraṁ bhadro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāpi bhajati bhajeyyaṁ bhante bhante” bhante”ti bhavāsavāpi bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhusaṅghe bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhonto bhuñjamāno bhuñjamānā bhuñjatha bhuñjato bhuñjeyyāsi bhuñjituṁ bhuñjitvā bhuñjāmi bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmacariyaṁ bāhusaccaṁ ca cakkhunā cakkhuṁ caparaṁ catutthaṁ cavamāne cetaso cetasā cetoparicca ceva cittaṁ citte cutūpapātañāṇāya cārikaṁ cāyaṁ cīvarakammaṁ dakkhiṇeyyo dakkho dasahaṅgehi dasahi davatte desesiṁ desessāmi desiyamāne devatāhipi devatāpi dhammapariyāyaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammā dhammānaṁ dhammānusārī dhāve dibbena disvā diṭṭhippatto dosakaṁ dosañca dubbaṇṇe duggate dukkarataraṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ dvepi dīgharattaṁ ekacco ekadesaṁ ekamantaṁ ekaṁ ekodibhāvaṁ ekāsanabhojanaṁ ekāsano esa eseva etadavoca etadavocuṁ etarahi etaṁ evaṁ gacchati giriguhaṁ gotamassa haye hetaṁ hetu hetuṁ hi hohī’ti honti hontiyeva hosi hoti hoti— hāyamānesu hīne idhekacce idhekacco imassa imaṁ ime iti itthattāyā’ti jave jetavane jhānaṁ jānato jānissanti— jānissati— jāti jātiyo jātiṁ kammaniye kandaraṁ karaṇīyaṁ karissāma— karohi karomī’ti karomī”ti karonti karonti— karontī”ti karīyati kataṁ kathaṁ katvā kaṁ khayañāṇāya khippameva kho khurakāse kissa kiṁ ko kopañca kukkuccaṁ kāmehi kāmāsavāpi kānici kāraṇaṁ kāreti kāriyamānassa kāyaduccaritena kāyasakkhi kāyasucaritena kāyaṁ kāyena labhitvā lahuṭṭhānañca lokassa lokassā”ti lokaṁ lomaṁ lābhaggaṁ mahattaṁ manasi manussadhammā mayaṁ mayā maññasi maṁ maṇḍale me midhekaccaṁ mittāmaccā moghapuriso mudubhūte mukhādhāne mā na netthāraṁ nikāya nimantito nirayaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nāha nāma nāmāhaṁ nānātitthiyā nāparaṁ nāññenaññaṁ nīharitvāpi nūnāhaṁ ohitasoto pabbataṁ paccassosi paccassosuṁ paccayo paccesī”ti pacchā pahānā pajānāti pakkamissati pakkamissatīti palālapuñjaṁ pana parihāyī’ti parinibbuto parinibbāyati paripūrakārissa paripūrakārissā”ti paripūrakārī parisuddhe pariyodāte pasayha passati passato patto pavedesi pavedesiṁ pañcamaṁ paññāpeti paññāpiyamāne paññāvimutto paṅke paṇīte paṭhamaṁ paṭhameneva paṭicarati paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭighātāya paṭikarosi paṭikaroti paṭipadā’ti paṭisaṁvedeti paṭissutvā paṭivasanti pemamattakaṁ pemamattakena phāsuvihārañca phāsuvihārañcā”ti pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva purisassa puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāteti pātubhavanti pātukaroti pāṇiyañca pītisukhaṁ pītiyā rakkheyyuṁ rattaññutaṁ rañño ritto rukkhamūlaṁ rājabhoggo rājaguṇe rājavaṁse rājāraho sabbacetaso sabbaṁ sabrahmacārī sabrahmacārīhi sacchikareyyan’ti sacchikaroti saddhamme saddhiṁ saddhāmattakaṁ saddhāmattakena saddhānusārī saddhāvimutto saggaṁ samannāgato samannāgatā samannāharitvā samayaṁ samaye samayena samayo samaṇabrāhmaṇā samaṇassa sambahulā sammodi sammukhībhāvaṁ sammā sammādiṭṭhiyā sammākammantena sammāsamādhinā sammāsatiyā sammāsaṅkappena sammāvimuttiyā sammāvācāya sammāvāyāmena sammāñāṇena sammāājīvena sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samādiyamāne samāhite sannāmeyya sarasi satimā sato satte sattesu satthusāsane satthā satthāpi satthārāpi sattā sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sañjānissatha sañjānāmi saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti saṅghe saṅgho saṅkameyya saṅkamo saṅkhyaṁ saṇṭhahantīti saṇṭhahantī”ti saṇṭhahiṁsu senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi sikkhaṁ sikkhāpadaṁ sikkhāpade sikkhāpadāni sikkhāya siyā so somanassadomanassānaṁ sugate sugatiṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca susānaṁ sutaṁ— suvaṇṇe suṇāhi suṇātī’ti sādhukaṁ sākhalye sākāraṁ sāraṇīyaṁ sāsane sāvako sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ tamahaṁ tamenaṁ tamhāpi tasmiṁ tassa tathā tathāvūpakaṭṭhassa tatiyaṁ tattha taṁ te tehi temāsaccayena temāsaṁ tena tenupasaṅkami tepi tesaṁ tesaṁyeva theraññataro tuccho tumhe tumhepi tvaṁ tāpi tāva ubhatobhāgavimutto upagatā upapajjamāne upapannā upapannā’ti upaparikkhanti upaparikkhatha upasampajja upasaṅkamitvā upavadanti upavadati upavadito upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ upāsakā upāsikā ussahāmi uttame uttari vadeyyaṁ vadeyyā”ti vahati vanapatthaṁ vassaṁ vata vattati vatāyasmanto vaṇṇiyañca vidito vigatūpakkilese viharati viharato vimuccati vimuttamiti vinaye vinipātaṁ vippaṭisāro”ti vipphanditāni virāgā visevitāni visuddhena visūkāyitāni vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vivittaṁ viññū viññūhi vo vuccamāno vusitaṁ vutte vā vā”ti vītisāretvā vūpasameyyā’ti vūpasammati vūpasamā yadā yampissa yasaggaṁ yathā yathāakusalaṁ yathābhūtaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathākammūpage yathāmūḷhaṁ yathāssidaṁ yattha yaṁ yena yo yohaṁ yugādhāne yāpessasī”ti yāva ñātisālohitā ñāṇaṁ ācikkhanti āha āhuneyyo ājānīyasusūpamaṁ āmantesi āneñjappatte āpajjati āpattibahulo ārāme āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavaṭṭhānīyā āsavaṭṭhānīyānaṁ āsavānaṁ āsavā’ti āvuso āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ṭhite ṭhāne ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘ime ‘no’ti ‘upekkhako ‘yena “yena …pe498Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.19  2. Nālandavagga 
Sedakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sumbhesu viharati sedakaṁ nāma sumbhānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, caṇḍālavaṁsiko caṇḍālavaṁsaṁ ussāpetvā medakathālikaṁ antevāsiṁ āmantesi: 
‘ehi tvaṁ, samma medakathālike, caṇḍālavaṁsaṁ abhiruhitvā mama uparikhandhe tiṭṭhāhī’ti. 
‘Evaṁ, ācariyā’ti kho, bhikkhave, medakathālikā antevāsī caṇḍālavaṁsikassa paṭissutvā caṇḍālavaṁsaṁ abhiruhitvā ācariyassa uparikhandhe aṭṭhāsi. 
Atha kho, bhikkhave, caṇḍālavaṁsiko medakathālikaṁ antevāsiṁ etadavoca: 
‘tvaṁ, samma medakathālike, mamaṁ rakkha, ahaṁ taṁ rakkhissāmi. 
Evaṁ mayaṁ aññamaññaṁ guttā aññamaññaṁ rakkhitā sippāni ceva dassessāma, lābhañca lacchāma, sotthinā ca caṇḍālavaṁsā orohissāmā’ti. 
Evaṁ vutte, bhikkhave, medakathālikā antevāsī caṇḍālavaṁsikaṁ etadavoca: 
‘na kho panetaṁ, ācariya, evaṁ bhavissati. 
Tvaṁ, ācariya, attānaṁ rakkha, ahaṁ attānaṁ rakkhissāmi. 
Evaṁ mayaṁ attaguttā attarakkhitā sippāni ceva dassessāma, lābhañca lacchāma, sotthinā ca caṇḍālavaṁsā orohissāmā’”ti. 
“So tattha ñāyo”ti bhagavā etadavoca, “yathā medakathālikā antevāsī ācariyaṁ avoca. 
Attānaṁ, bhikkhave, rakkhissāmīti satipaṭṭhānaṁ sevitabbaṁ; 
paraṁ rakkhissāmīti satipaṭṭhānaṁ sevitabbaṁ. 
Attānaṁ, bhikkhave, rakkhanto paraṁ rakkhati, paraṁ rakkhanto attānaṁ rakkhati. 
Kathañca, bhikkhave, attānaṁ rakkhanto paraṁ rakkhati? 
Āsevanāya, bhāvanāya, bahulīkammena— 
evaṁ kho, bhikkhave, attānaṁ rakkhanto paraṁ rakkhati. 
Kathañca, bhikkhave, paraṁ rakkhanto attānaṁ rakkhati? 
Khantiyā, avihiṁsāya, mettacittatāya, anudayatāya— 
evaṁ kho, bhikkhave, paraṁ rakkhanto attānaṁ rakkhati. 
Attānaṁ, bhikkhave, rakkhissāmīti satipaṭṭhānaṁ sevitabbaṁ; 
paraṁ rakkhissāmīti satipaṭṭhānaṁ sevitabbaṁ. 
Attānaṁ, bhikkhave, rakkhanto paraṁ rakkhati, paraṁ rakkhanto attānaṁ rakkhatī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn47.20396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.20  2. Nālandavagga 
Janapadakalyāṇīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sumbhesu viharati sedakaṁ nāma sumbhānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ‘janapadakalyāṇī, janapadakalyāṇī’ti kho, bhikkhave, mahājanakāyo sannipateyya. 
‘Sā kho panassa janapadakalyāṇī paramapāsāvinī nacce, paramapāsāvinī gīte. 
Janapadakalyāṇī naccati gāyatī’ti kho, bhikkhave, bhiyyoso mattāya mahājanakāyo sannipateyya. 
Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ayaṁ te, ambho purisa, samatittiko telapatto antarena ca mahāsamajjaṁ antarena ca janapadakalyāṇiyā pariharitabbo. 
Puriso ca te ukkhittāsiko piṭṭhito piṭṭhito anubandhissati. 
Yattheva naṁ thokampi chaḍḍessati tattheva te siro pātessatī’ti. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu so puriso amuṁ telapattaṁ amanasikaritvā bahiddhā pamādaṁ āhareyyā”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Upamā kho myāyaṁ, bhikkhave, katā atthassa viññāpanāya. 
Ayaṁ cevettha attho— 
samatittiko telapattoti kho, bhikkhave, kāyagatāya etaṁ satiyā adhivacanaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāyagatā sati no bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. 
Evañhi kho, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Dasamaṁ. 
Nālandavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Mahāpuriso nālandaṁ, 
Cundo celañca bāhiyo; 
Uttiyo ariyo brahmā, 
Sedakaṁ janapadena cāti. 
 
 

sn47.2166 abalaṁ abhijāto abhinandīti abhivādetvā acchādetvā adhicitte adhisallikhatevāyaṁ adhivāseti agārakaṁ agārasmā ahaṁ ahudeva ajjhogāhetvā akatakammehipi akusalānaṁ amanasikārā anabhāvaṁ anagāriyaṁ anariyasukhaṁ aniruddhaṁ aniruddhā aniñjitasmiṁ anāḷhiyo apahattā appaccayaṁ appamattakassa appossukkā appā apūtikaṁ asaddhammena assako asārakaṁ atha atthaṅgamā ayaṁ ayokaṭāhe aññatarasmiṁ aññataro aññatarā aññathattaṁ aḍḍho aṅguttarāpesu aṅguttarāpānaṁ aṇuṁ baddho baddhā bahulīkātabbaṁ bahūnaṁ balavaṁ bandhanan’ti bandhanan”ti bandhanaṁ bandhanaṁ— bandhanehi bandhanena bandhanāni bandhaṁ bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhagini bhante bhante”ti bhariyagaṇānaṁ bhariyagaṇāni bhattānaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhussa bhikkhuṁ bhikkhū bho bhojanaṁ bhojanīyaṁ bhuttāviṁ bhuñjissāmā’ti bhuñjāma bhājanaṁ bhāsitaṁ bhāvetabbaṁ bhāyitabbaṁ bhītā byantīkaroti ca candanikampi carantā carasī’ti caritvā carāmi cattāro catutthaṁ cayo cetaso cetasā chaṭṭhaṁ chāyāya daliddo daḷhaṁ daḷhehi denti dhammānaṁ dhaññagaṇānaṁ dhaññagaṇāni dhaññasamavāpakaṁ dhovantī divasaṁsantatte divā divāvihāraṁ divāvihārāya divāvikālabhojanaṁ domanassaṁ dubbalaṁ dukkhadhammānaṁ dukkhassa dutiyaṁ dve dvinnaṁ dāsagaṇānaṁ dāsagaṇāni dāsigaṇānaṁ dāsigaṇāni ekacce ekacco ekamantaṁ ekaṁ ekissā ekā etadavoca etadavocaṁ etassa etaṁ evamassa evamāha evamāhaṁsu evaṁ gaccheyya gahapati gahapatikā gahapatiputto gameti gandhā govikantanena gāravañca gāviṁ hetaṁ hetu hi hiriñca honti hoti idaṁ idhekacce idhekacco imasmiṁ imaṁ ime imesaṁ itthiṁ itthī iñjitasmiṁ iṭṭhā jhānaṁ jāyikaṁ jāyikā kadāci kaliṅgaro kaliṅgaro— kaliṅgaro’ti kaliṅgaro”ti kantā karahaci katakammehipi kaṇṭakāvāṭampi kesamassuṁ khaṭopikaṁ khaṭopikā khettagaṇānaṁ khettagaṇāni khippameva kho khādanīyaṁ kissa kiñcī’ti kucchi kucchihetu kulaputtā kumbhiyā kusalānaṁ kāci kākātidāyiṁ kāmaguṇe kāmaguṇā kāmasukhaṁ kāmaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā kāsāyāni kāyaṁ labhitvā laṭukikā lokasmiṁ mahaddhano mahābhogo manuññaṁ manāpā man’ti maraṇaṁ mayaṁ mayhaṁ mayi mayā maṁ me migabhūtena miḷhasukhaṁ moghapurisā mātugāmopi mātumārī māṇavehipi mūlan’ti— na naparamarūpaṁ naparamarūpā nappajahanti nappajahati naṁ nekkhammasukhaṁ nekānaṁ nekāni nevasaññānāsaññāyatanassapi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nigamo nikkhagaṇānaṁ nikkhagaṇāni nikkhipatha nikāya nimanteti nipāteyya nipāto nirupadhi nisinnaṁ nisinno nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nādhivāseti nāgo nāma nānattasaññānaṁ ohāretvā oligallepi oluggaviluggaṁ oluggaviluggā oramattakassa ottappañca pabbajeyyan’ti pabbajituṁ pacchābhattaṁ pahānamāha pahānaṁ pahānā pahātabbassa pahāya pajahanti pajahathā’ti pajahati pajahimhā pakkamati panimassa pannalomā panudāyi papatanti paradattavuttā parikanto parikkhayaṁ parivitakko pariyādānaṁ passeyya pattacīvaramādāya pavisanti pavivekasukhaṁ pañca paṇītasaṅkhātataraṁ paṇītaṁ paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭinissaggamāhā’ti paṭipannaṁ paṭipanno paṭisallānā paṭisallīnassa pemañca phoṭṭhabbā pisāco piyarūpā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbe puggalaṁ puggale puggalo puggalā puriso puthujjanasukhaṁ pāto pāvisi pītisukhaṁ pītiyā pūtikaṁ pūtilatāya rahogatassa rajanīyā rasā rattandhakāratimisāyaṁ rattiṁ rattiṁvikālabhojanaṁ rañño rukkhamūle rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso sabbeva sabbā saddhā saddā sakkoti sakkuṇeyya sakuṇikā samaggā samatikkamma samatikkamo samatikkamā samayaṁ samayo samaṇo’ti sambodhasukhaṁ sampadāletvā sampassamānā samudācaranti samāgacchanti sannāmetvā santo sarasaṅkappā satisammosā satuppādo saññāvedayitanirodhaṁ saṁchinditvā saṁvijjamānā saṁyojanaṁ saṅgāmāvacaro saṅkhatiyo sevitabbaṁ sikkhākāmā so somanassaṁ sudhotahatthapādaṁ sugato sukhadhammānaṁ sukhassa sukhassā’ti sukhaṁ sutaṁ— suttampi sā sāmaññaṁ sāyanhasamayaṁ sāyañceva sāyaṁ sītāya sūpeyyaṁ tadanussarato tassa tassapi tassā tatiyaṁ tattha tattheva tañceva tañhi taṁ te tenupasaṅkami tesaṁ thiraṁ thūlaṁ thūlo tiṇhena tumhe tvaṁ tveva tā tāni tīṇi udakaphusitānaṁ udakaphusitāni udapādi udāyi udāyissa udāyī upadhipahānāya upadhipaṭinissaggāya upadhipaṭisaṁyuttā upadhisaṅkhaye upahattā upahattā’ti upahattā’”ti upahattā”ti upasamasukhaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāpenti upekkhāsukhaṁ uppajjati urūḷhavā vadamāno vadeyya vadeyyā”ti vadhaṁ vadāmi vadāmī”ti vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo varattehi varaṁ vata vatassaṁ vatthugaṇānaṁ vatthugaṇāni vatthāni viditvā viditā viharanti viharati vijjantarikāya vikāle vimutto vinodeti virāgā vissaramakāsi vitakkavicārā vitakkavicārānaṁ vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccamānā vuccati vutte vuṭṭhito vā vūpasamā yassa yassāhaṁ yaṁ yena yenaññataro yohaṁ yuttaṁ āgameti ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āpaṇaṁ ārogyaṁ ārohanti ārāmagataṁ āsevitabbaṁ ātumārī āyasmato āyasmā īsakaṁyeva īsādanto ṭhito’ti ‘analan’ti ‘anantaṁ ‘ananto ‘bhāyitabbaṁ ‘idaṁ ‘na ‘natthi ‘pajahathā’ti ‘samatikkamathā’ti ‘saṁyutto’ti ‘upadhi ‘visaṁyutto’ ‘visaṁyutto’ti …pe408Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.21  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Sīlasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. 
Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“yānimāni, āvuso ānanda, kusalāni sīlāni vuttāni bhagavatā, imāni kusalāni sīlāni kimatthiyāni vuttāni bhagavatā”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘yānimāni, āvuso ānanda, kusalāni sīlāni vuttāni bhagavatā, imāni kusalāni sīlāni kimatthiyāni vuttāni bhagavatā’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Yānimāni, āvuso bhadda, kusalāni sīlāni vuttāni bhagavatā, imāni kusalāni sīlāni yāvadeva catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya vuttāni bhagavatā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yānimāni, āvuso bhadda, kusalāni sīlāni vuttāni bhagavatā, imāni kusalāni sīlāni yāvadeva imesaṁ catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya vuttāni bhagavatā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn47.22432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.22  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Ciraṭṭhitisutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, āvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti? 
Ko panāvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘ko nu kho, āvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti? 
Ko panāvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Catunnaṁ kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti. 
Catunnañca kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti. 
Imesañca kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn47.2367 abhikkamitabbaṁ abhinandunti abhivādetvā acirapabbajitā adhivacanaṁ adhunāgatā agārasmā agāriyabhūtā ahañca ahesuṁ ahosi akappiyampi akappiyaṁ alabhantānaṁ amhe anagāriyaṁ antakiriyā antarahito anuddhaṁseti anuggahito anuggaṇhātu anupaṭṭhitāya anuppattāni anusāsanti anusāsitabbaṁ anusāsāma anuyutto apassantassa apassantānaṁ appeva appossukkā arakkhitāya asaṁvutehi aññathattaṁ aññe balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhayāni bhikkhave bhikkhusatāni bhikkhusaṅghan”ti bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūhi bhoge bhogā bhojanīyaṁ bhuñjitabbaṁ bhuñjituṁ bhuñjāma bhāsitaṁ bhīto brahmunā brahmā bāhaṁ bījānaṁ bījūpamena ca cattāri cattārimāni cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi cittaṁ cittena cātumaṁ cātumeyyakehi cātumeyyakā cātumeyyakānaṁ cātumāyaṁ cā”ti dassanāya denti dhammavinayaṁ dhammavinaye dhāretabban’ti disvā divā diṭṭhadhammasukhavihāramanuyuttā diṭṭhadhammasukhavihāran”ti diṭṭhadhammasukhavihāraṁ domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhehi dukkhotiṇṇo dunnivatthaṁ duppārutaṁ dāni dūratova ekacco ekamantaṁ ekaṁsaṁ etadavoca etadavocuṁ etarahi evameva evameva—brahmaloke evaṁ gacchathā”ti gahapatikā gahapatiputtaṁ gahapatiṁ gaṇhatha gāmaṁ hi honti hoti hīnāyāvattati hīnāyāvatto icchāma idaṁ idhekacce imasmiṁ imassa imaṁ indriyehi jarāya jātiyā kahaṁ kappiyampi kappiyaṁ karaṇīyena karitvā karontī’ti katvā kenacideva kevalassa kevaṭṭā kho khādanīyaṁ khāditabbaṁ khādāma kodhupāyāsassetaṁ kulaputto kule kumbhīlabhayassa kumbhīlabhayaṁ kāle kālepi kāmaguṇehi kāmaguṇānaṁ kātun’ti kāyena macchavilope”ti mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāsaddā mahāsaddā”ti mama maraṇena mayampi mayaṁ mayā maññantī’ti maññe me moggallāna muhuttaṁ mukhāvaraṇaṁ mātaraṁ mātugāmassetaṁ mātugāmaṁ na nattamattā navā nevāsikehi nigamaṁ nikāya nisinnaṁ nisinne nisinnā nisīdatha nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāma odarikattassetaṁ ovadanti ovaditabbaṁ ovadāma pabbajitaṁ pabbajite pabbajito paccakkhāya paccassosuṁ padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pana panamhākaṁ panete paricārayamānaṁ paricārimhā paridevehi parihareyyaṁ pariharissāmā’”ti passati pasādetun”ti pasādetuṁ pasāreyya pasāritabbaṁ pasāritaṁ pattacīvaramādāya pattacīvaraṁ pattacīvarāni pavisati pañcahi pañcamattāni pañcannetaṁ paññāpayamānā paññāyethā’ti paṇāmemi paṇāmetvā paṇāmite”ti paṇāmito paṇāmito”ti paṇītaṁ paṭikkamitabbaṁ paṭisammodamānā paṭissutvā paṭisāmayamānā pivāma piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbe puggale purato puriso puttamattā puññāni pātabban’ti pātabbaṁ pāturahosi pāṭikaṅkhitabbāni pāṭikaṅkhitabbānī”ti rāgo rāgānuddhaṁsena sabrahmacārī saddhiṁ saddhā sahampati sahampatinā sakkuṇeyyāma sakyehi sakyā sakyānaṁ samappitaṁ samappitā samayaṁ samayena samaṅgībhūtaṁ samaṅgībhūtā samiñjeyya samiñjitabbaṁ samiñjitaṁ samānaṁ samāno samānā sannipatitā santettha santhāgāre santike satiyā sattamaṁ saṁsāmetvā saṅghāṭipattacīvaraṁ senāsanaṁ senāsanāni sikkhaṁ siyā so sokehi susukābhayassa susukābhayaṁ susukābhayaṁ— sutaṁ— sādhu sāriputta sāriputtamoggallānappamukhāni sāriputtamoggallānā sāriputtaṁ sāriputto sāyitabbaṁ sāyāma taruṇassa taruṇānaṁ taruṇūpamena tathā tattha tatthapime taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe tvaṁ uccāsaddā udakaṁ udakorohante upasaṅkamitvā upāyāsehi uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vacanena vacchassa vatthabban”ti viharati viharissati viharissāmā’”ti vikāle vikālepi vilokitabbaṁ vipariṇāmo vo vuccati vā vācāya vā”ti yaṁ yena āgacchante āgamehi āgantukā ālokitabbaṁ āmalakīvane āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āvaṭṭabhayassa āvaṭṭabhayaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmante āyasmanto āyasmato āyasmā ūmibhayassa ūmibhayaṁ ‘mayaṁ441Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.23  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Parihānasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. 
Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, āvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena saddhammaparihānaṁ hoti? 
Ko nu kho, āvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena saddhammaaparihānaṁ hotī”ti? 
“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. 
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. 
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: 
‘ko nu kho, āvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena saddhammaparihānaṁ hoti? 
Ko panāvuso ānanda, hetu, ko paccayo yena saddhammaaparihānaṁ hotī’”ti? 
“Evamāvuso”ti. 
“Catunnaṁ kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā saddhammaparihānaṁ hoti. 
Catunnañca kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā saddhammaaparihānaṁ hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā saddhammaparihānaṁ hoti. 
Imesañca kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā saddhammaaparihānaṁ hotī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn47.2499Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.24  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Suddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn47.2568 abbhatīte abbhokāse abhabbo abhijjhāpi abhinandīti abhirameyyātha abhiratā abhiññātā adhigacchati adhivāseti agārasmā ahesuṁ ahosi akusalehi amutra anabhāvaṅkatā anagāriyaṁ antakiriyā anuppādadhammā anuruddhaṁ anuruddho anuruddhā anussaranto anussarantī anussavassuto anussavassutā anāvattidhammo anāvattidhammā appahīnā aratīpi asu atthavasaṁ attho avinipātadhammo avinipātadhammā aññaṁ aññe aṭṭhamaṁ bhaddiyo bhadrena bhadrenapi bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhaginī bhagu bhante bhante” bhayaṭṭā bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuno bhikkhunī bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhū bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariye brahmacariye”ti byākaroti byākato— byākatā— byāpādopi ca cittaṁ corābhinītā cāgañca dhammehi dhammā dhāressantī”ti diṭṭho diṭṭhā domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhapareto dukkhassantaṁ dukkhavipākā dukkhehi dukkhotiṇṇo dīgharattaṁ etadahosi etassa evaṁ evaṁdhammo evaṁdhammā evaṁpañño evaṁpaññā evaṁvihārinī evaṁvihārī evaṁvimutto evaṁvimuttā hitāya honti— hoti imassa imaṁ itipi itipī’ti iṇaṭṭā janakuhanatthaṁ janalapanatthaṁ jano jarāya jānātū’ti jātijarāmaraṇiyā jātiyā kacci karaṇīyaṁ karissatī’ti kevalassa kho khomhi kimassa kimilo kiṁ kosalesu koṇḍañño kulaputte kulaputtena kulaputtā kulaputtānaṁ kālaṅkate kālaṅkato kālaṅkatā kāme kāmehi lokaṁ lokā’ti lābhasakkārasilokānisaṁsatthaṁ mamaṁ maraṇena matthakacchinno mayaṁ mayi maññasi maṁ me na naḷakapāne neva nikāya nisinno niyato niyatā niṭṭhitaṁ no nādhigacchati nājīvikāpakatā nāma opapātiko opapātikā orambhāgiyānaṁ otiṇṇo pabbajitena pabbajitā pabbajitānaṁ pabbajitā”ti pahīnā palāsavane pana panassa panassā paribhuñjeyyātha paridevehi parikkhayā parinibbāyinī parinibbāyī parivajjeti pariyādāya patirūpaṁ paññañca paññāyethāti— paṭhamena paṭibhātu paṭisevati phāsuvihāro ponobbhavikā puccheyyan”ti punavirūḷhiyā pītisukhaṁ revato rāgadosamohānaṁ rājābhinītā sadarā saddhañca saddhā sakadāgāminī sakadāgāmī sakideva samannāgatā samayaṁ samayena sambahulā sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇā’ti sampassamāno santataraṁ saṁyojanānaṁ saṅkhāyekaṁ saṅkilesikā saṇṭhahī’ti so sokehi sotāpanno sotāpannā sukhāya sukhāyā”ti susukāḷakesā sutañca sutaṁ— sutvā suṇāti sā sādhu sāmaṁ sāvake sīlañca tadatthāya tandīpi tanuttā tasmā tassa tassā tathāgatassa tathāgato tato tattha taṁ te tena thinamiddhampi tiṭṭhati tumhe tumhākaṁ tuṇhī tālo tālāvatthukatā ucchinnamūlā uddhaccakukkuccampi uddissa upapanno upapanno’ti upapanno’”ti upapattīsu upasaṁharanti upasaṁharati upāsakassa upāsako upāsikā upāsikāya upāyāsehi uḷārapāmojjā uḷāravedā vata vayasā vicikicchāpi viharati vinodeti vinodetī’ti vinodetī’”ti vivekaṁ vo vutte vā yaṁ ye yobbanena āgantvā āmantesi ānando ārabbha āsavā āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ‘iti …pe432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.25  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Aññatarabrāhmaṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho aññataro brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti? 
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti? 
“Catunnaṁ kho, brāhmaṇa, satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti. 
Catunnañca kho, brāhmaṇa, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, brāhmaṇa, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, brāhmaṇa, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ abhāvitattā abahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hoti. 
Imesañca kho, brāhmaṇa, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī”ti. 
Evaṁ vutte, so brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn47.26282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.26  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Padesasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno āyasmā ca anuruddho sākete viharanti kaṇḍakīvane. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhitā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anuruddhena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“‘sekho, sekho’ti, āvuso anuruddha, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, sekho hotī”ti? 
“Catunnaṁ kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ padesaṁ bhāvitattā sekho hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ padesaṁ bhāvitattā sekho hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn47.2769 abhidhamme abhivinaye acapalena aguttadvāro aguttadvāro’ti— agāravo amattaññū amattaññū’ti— amukharena ananuyutto ananuyutto’ti— anuddhatena anuyuttena appatisso appatisso’ti— asamāhito asamāhito’ti— atidivā atikkamma atikālena avikiṇṇavācena ayamāyasmā bahulīkataṁ bahulīkatā bhagavā bhavanti bhavitabbaṁ bhikkhu bhikkhunā bhikkhuṁ bhikkhū bhojane ca capalo cāpalyaṁ cārittaṁ dhammaṁ dhammo dhammā dubbaco duppañño duppañño’ti— ekassāraññe etadavoca goliyāni goliyāniṁ guttadvārena gāmantavihārināpī”ti gāmantavihārinā”ti gāmaṁ gāmo hoti hotī’ti— ime indriyesu jāgariyaṁ jānitabbo jānāti jānātī’ti— kalandakanivāpe kalyāṇamittena karaṇīyena karaṇīyo karaṇīyo”ti kenacideva kho kulesu kusīto kusīto’ti— mahāmoggallāno manussadhamme mattaññunā me moggallāna mukharo muṭṭhassatī muṭṭhassatī’ti— na navamaṁ nave nikāya nisīdissāmi niṭṭhitaṁ nu nāma nānupakhajja nātidivā nātikālena nūnimassāyasmato osaṭo pabbajito pacchābhattaṁ padasamācāro pageva pana panimassāyasmato pavisati pavisitabbo pañhaṁ paññavatā paṭibāhissāmī’ti paṭikkamati paṭikkamatī’ti— paṭikkamitabbaṁ pucchitāro purebhattaṁ puṭṭho pāpamitto pāpamitto’ti— rājagahe rūpe sabrahmacārīsu sagāravena samayaṁ samayena sampāyati sampāyatī’ti— samudācaratī’ti— samādāya samāhitena santā sappatissena saṅghagatampi saṅghagatena saṅghagato saṅghamajjhe saṅghe serivihārena sutaṁ— suvacena sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tamatthaṁ tamenaṁ tassa tattha te there uddhaccaṁ uddhato udāhu upaṭṭhitassatinā uttari vattitabbā vattāro veḷuvane viharantena viharanto viharati viharato vikiṇṇavāco vikiṇṇavāco’ti— vikālacariyā vimokkhā vutte yassatthāya ye yo yogo ābhisamācārikampi ābhisamācārikopi āmantesi āpajjati āpajjitabbaṁ ārabbha āraddhavīriyena āraññikassa āraññikaṁ āraññikena āraññiko āruppā āsanakusalena āsanakusalo āsanena āvuso āyasmantaṁ āyasmā174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.27  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Samattasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“‘asekho, asekho’ti, āvuso anuruddha, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, āvuso, asekho hotī”ti? 
“Catunnaṁ kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ samattaṁ bhāvitattā asekho hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ samattaṁ bhāvitattā asekho hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn47.28192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.28  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Lokasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“katamesaṁ, āvuso anuruddha, dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto”ti? 
“Catunnaṁ, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā sahassaṁ lokaṁ abhijānāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn47.2970 abhavissa abhavissā”ti abhinandunti abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhantī’ti abhivaḍḍhantī”ti abhivādetvā abhiññā adiṭṭhaṁ adukkhamasukhaṁ agārasmā ahaṁ ajānanto akusalā amhe anagāriyaṁ anudhāvissāma anulomikāni anuppattasadatthā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā anupubbasikkhā anupubbena anuttaraṁ anāgāmitā”ti apakkantā aphassitaṁ api appamādaphalaṁ appamādena appattamānasā appābādhatañca appātaṅkatañca apāpuṇitvā arahanto asacchikataṁ assa assajipunabbasuke assajipunabbasukā atha atikkamma ativijjha atthaṁ atthūpaparikkhā avacuttha avasissatu aviditaṁ ayamanudhammo ayamāyasmā aññataraṁ aññatreva aññā aññārādhanaṁ aññārādhanā aññātaṁ aññātāro”ti aṭṭhi balañca bhaddāli bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhajamāno bhajamānā bhante bhante” bhante”ti bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhuñjamāno bhuñjamānā bhuñjatha bhuñjati bhuñjissāma bhuñjāma bhuñjāmi bhāsitaṁ ca caramāno carati cassa catuppadaṁ cetaṁ ceva chandajāto chando cārikaṁ dasamaṁ desitaṁ dhammadhāraṇā dhammanijjhānakkhanti dhammanijjhānakkhantiyā dhammassa dhammassavanaṁ dhammavinayā dhammaṁ dhamme dhammā dhammānaṁ dhammānusārī dhatānaṁ dhāreti dijātha disvā divā diṭṭhaṁ diṭṭheva diṭṭhippatto dukkhaṁ dutiyo dvinnaṁ dūrevime ekacce ekacco ekamantaṁ etadavoca etadavocumha etadavocuṁ etamatthaṁ etaṁ evamassa evarūpaṁ evarūpī evaṁ evāhaṁ hetaṁ hetu hitvā honti hoti idha idhekaccassa imamhā imassa ime imesaṁ indriyāni jānāmī’ti jāyati kalyāṇamitte karaṇīyan’ti kareyyāma kareyyāmā’ti katakaraṇīyā ke khamanti kho khīṇāsavā kira kissa kiñcāyaṁ kiṁ kulaputtā kusalā kālikaṁ kāsīnaṁ kāsīsu kāyasakkhi kāyena kīṭāgiri kīṭāgirismiṁ lahuṭṭhānañca lokasmiṁ mahatā mama mattaso mayaṁ mayā maṁsalohitaṁ me micchāpaṭipannāttha moghapurisā mūlajātā na nacirasseva naṁ nhāru nigame nigamo nijjhānaṁ nikāya nisinne nisinnā nisīdiṁsu niviṭṭhā niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nu nāhaṁ nāhosi nāma nāmime nāmo nāsakkhimha nāsakkhiṁsu odahati ohitabhārā ohitasoto ojavantaṁ pabbajanti paccassosuṁ padahati padhānaṁ pahitatto pajahathā’ti pamajjituṁ pana panekaccassa panāhaṁ panāvuso paramasaccaṁ parihāyanti parihāyantī’ti parikkhīṇabhavasaṁyojanā parikkhīṇā pariyogāhiya passati patirūpaṁ patiṭṭhitā pattabbaṁ patthayamānā payirupāsanto payirupāsanā payirupāsati paññindriyaṁ paññāvimutto paññāya paññāyatthaṁ paṇopaṇaviyā paṭisaṁvedeti paṭisevamāno paṭisevamānā paṭissutvā pemamattaṁ phalaṁ phalānaṁ phassitaṁ phusitvā phāsuvihārañca phāsuvihārañcā’ti phāsuvihārañcā”ti puggalo puggalā purisaparakkamena purisapuggalo purisathāmena purisavīriyena puriso pāto pāyaṁ pāṭikaṅkhaṁ— rattibhojanā raññikiṭāgirināmo ruḷhanīyaṁ rāhula rūpe sabbaso sabbesaṁyeva sacchikaroti sacchikataṁ sacchikatvā saddhiṁ saddhā saddhājāto saddhāmattaṁ saddhānusārī saddhāvimutto sahampatiyācaṁ samannānayamāno— samannānayamānā— samayaṁ samayena sambahulā sammadaññāvimuttā sammadeva sampassamāno samādhindriyaṁ samāno sandiṭṭhikaṁ santo santā sarīre sassataloko sati satindriyaṁ satta satthusāsanaṁ satthusāsane satthā sayaṁ sañjānanti sañjānissatha sañjānāma sañjānāmi saññāpetuṁ saṁsaṭṭho saṁvijjamānā saṇṭhānaṁ sekkhā senāsanāni seyyathidaṁ— so sotaṁ sotāvadhānaṁ sudaṁ sukhaṁ sutaṁ— sutvā suṇāti sāvakassa sāvakohamasmi sāyañceva taco tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasari tan”ti tasmāhaṁ tassa tathāgatappaveditā tathāgate tathāgato tathārūpānāhaṁ taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tulanā tulayitvā tuleti tumhe tumhepi tvaṁ ubhatobhāgavimutto upaparikkhati upaparikkhato upasampajja upasaṅkamanaṁ upasaṅkamanto upasaṅkamati upasaṅkamitvā upassussatu upeti upādisese ussahati ussāhetvā ussāho vacanena vadeyyaṁ vadāmi vattato vedanaṁ vedayato veyyākaraṇaṁ viditaṁ viharanti viharathā’ti viharati vihareyyunti vihareyyāti vikāle vikāle’ti vikāle’”ti vikāle”ti vimokkhā visaṁsaṭṭho viññū vo vocaritā vodiṭṭhā vuccati vusitavanto vutte vā vīriyassa vīriyindriyaṁ yassuddiṭṭhassa yaṁ ye yena yogakkhemaṁ ñātaṁ ādikeneva ājāneyya ājānissatha ājānātha āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āmisadāyādo āmisagaru āmisehi ārocemā”ti āruppā āsavā āvuso āvāsikā āyasmante āyasmanto ‘appamādena ‘evarūpaṁ ‘na738Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.29  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Sirivaḍḍhasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena sirivaḍḍho gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho sirivaḍḍho gahapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenāyasmā ānando tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato ānandassa pāde sirasā vanda: 
‘sirivaḍḍho, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato ānandassa pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā ānando yena sirivaḍḍhassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso sirivaḍḍhassa gahapatissa paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“sirivaḍḍho, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno, so āyasmato ānandassa pāde sirasā vandati. 
Evañca vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā ānando yena sirivaḍḍhassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā ānando tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena sirivaḍḍhassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā ānando sirivaḍḍhaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“kacci te, gahapati, khamanīyaṁ kacci yāpanīyaṁ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Tasmātiha te, gahapati, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘kāye kāyānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan’ti. 
Evañhi te, gahapati, sikkhitabban”ti. 
“Yeme, bhante, bhagavatā cattāro satipaṭṭhānā desitā saṁvijjanti, te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi. 
Ahañhi, bhante, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yāni cimāni, bhante, bhagavatā pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni desitāni, nāhaṁ, bhante, tesaṁ kiñci attani appahīnaṁ samanupassāmī”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Anāgāmiphalaṁ tayā, gahapati, byākatan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn47.30285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.30  3. Sīlaṭṭhitivagga 
Mānadinnasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
Tena kho pana samayena mānadinno gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho mānadinno gahapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa …pe… 
na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamoti. 
Evarūpāya cāhaṁ, bhante, dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yāni cimāni, bhante, bhagavatā pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni desitāni, nāhaṁ, bhante, tesaṁ kiñci attani appahīnaṁ samanupassāmī”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Anāgāmiphalaṁ tayā, gahapati, byākatan”ti. 
Dasamaṁ. 
Sīlaṭṭhitivaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sīlaṁ ṭhiti parihānaṁ, 
suddhaṁ brāhmaṇapadesaṁ; 
Samattaṁ loko sirivaḍḍho, 
mānadinnena te dasāti. 
 
 

sn47.3171 abbhācikkhanti abbhācikkheyya abbhācikkheyyāma abhinandīti abhiññā abhūtena abhūtenā”ti aduṁ anekavihitaṁ antamaso anussarāmi anāsavaṁ aparisesaṁ appahāya asatā assa assāma atha atikkantamānusakena aññataraṁ aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhedā bhiyyova bho bhāsitaṁ byākaramāno byākaramānā byākareyya byākareyyāma byākaronti ca cakkhunā carato carituṁ cattāri cavamāne cetovimuttiṁ ceva cānudhammaṁ dhammassa dhamme dibbena diṭṭheva dubbaṇṇe duggate dukkhassantakaro”ti dve dvepi dūratova ekamantaṁ ekanavuto ekapuṇḍarīke ekapuṇḍarīko ekaṁyeva ekena etadahosi etadavoca evamāhaṁsu gahetvā gihisaṁyojanaṁ gihī gotama gotamo gotamo’ti gārayhaṁ hīne idamāsanaṁ idhāgamanāya imaṁ iti jāgarassa jātiyo jātiṁ kacci kammavādī kappo kañci khayā kho kiriyavādī”ti koci kāyassa kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane mayaṁ maṁ me metaṁ na nikāya nisinno nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ nu nābhijānāmi nīcaṁ paccupaṭṭhitan’ti pajānāmi pana paribbājako paribbājakārāme paribbājakārāmo pariyāyamakāsi passāmi pattacīvaramādāya pañca paññattan”ti paññatte paññāvimuttiṁ paṇīte paṭhamaṁ paṭijānāti paṭivasati piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbenivāsaṁ pāvisi sabbadassāvī sabbaññū sacchikatvā saggūpagaṁ saggūpagenapī”ti saggūpago”ti saggūpagā”ti sahadhammiko samayaṁ samayena samaṇo samitaṁ sante satataṁ sataṁ satte satāni sauddesaṁ sayaṁ so sugate sutaṁ— suttassa suvaṇṇe suññaṁ sākāraṁ te tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami titthāyatanaṁ tiṭṭhato tāva tīṇi upapajjamāne upasampajja vaccha vacchagotto vesāliyaṁ vesāliṁ viharati viharāmi visuddhena vuttavādino vuttavādī vutte vādānuvādo yadidaṁ yamahaṁ yathākammūpage ye yena yāvadeva ñāṇadassanaṁ āgacchantaṁ āgacchatī”ti āgaccheyya āgaccheyyā”ti ājīvakaṁ ājīvako ākaṅkhāmi āsanaṁ āsane āsavānaṁ ṭhānaṁ ‘samaṇo …pe495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.31  4. Ananussutavagga 
Ananussutasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“‘Ayaṁ kāye kāyānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Sā kho panāyaṁ kāye kāyānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave …pe… 
bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ vedanāsu vedanānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Sā kho panāyaṁ vedanāsu vedanānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave …pe… 
bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ citte cittānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Sā kho panāyaṁ citte cittānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave …pe… 
bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ dhammesu dhammānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Sā kho panāyaṁ dhammesu dhammānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave …pe… 
bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn47.32159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.32  4. Ananussutavagga 
Virāgasutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn47.3372 abhiññāya aggi ahaṁ ahu ajali ajjatagge alaṁ anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā anantavā aniccatā antarahitā”ti antavā anupagato”ti anupahārā anuppādadhammaṁ anuppādadhammā anupādā anāhāro anāthapiṇḍikassa apagatapheggukaṁ apagataphegguko apagatasākhāpalāsaṁ apagatasākhāpalāso apagatatacapapaṭikaṁ apagatatacapapaṭiko apanītametaṁ aparena appameyyo asassato assa atakkāvacaro atthaṅgamo atthaṅgamo’ti avidūre ayaṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññassa aññatrayogena aññatrācariyakena aññaṁ aññāṇamāpādiṁ aññāṇāya bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhu bho bhoto byākareyyaṁ byākareyyāsi byākareyyāsī”ti ca cāgā dakkhiṇaṁ dhammo dhāretu disaṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhigatametaṁ diṭṭhigatan”ti diṭṭhigatāni diṭṭhikantāro diṭṭhisaṁyojanaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhivisūkaṁ duddaso dujjāno duppariyogāḷho— duranubodho dutiyaṁ ekamantaṁ esā etadavoca etarahi ettha evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhi— gacchatī”ti gambhīro gatan”ti gato— gotama gotamassa gotamo gotamo’ti gotamo”ti gāmassa hi hoti hāyaṁ idameva imāni iti ito jalati jalatī’ti jalatī’”ti jaleyya jetavane jāneyyāhaṁ jāneyyāsi jīvaṁ katamaṁ kathaṁ kathāsallāpena khameyya khayā kho kinti kiñci kiṁ kuhiṁ loko loko’ti mahāsamuddo mahāsālarukkho maraṇā maraṇā’ti maññasi maṁ me moghamaññanti— moghamaññan’ti moghamaññan’ti— moghamaññan’”ti na naṁ neva nibbidāya nibbuto nibbutotveva nibbuto’”ti nibbānāya nibbāyeyya nigamassa nikāya nipuṇo nirodhā nirodhāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu pacchimaṁ pahīnaṁ pahīnā palujjeyyuṁ pana paraṁ paribbājako pariyādānā pasādamattā patiṭṭhitaṁ patiṭṭhito paññāpayamāno paññāpeyya paṇīto paṇḍitavedanīyo paṭicca paṭinissaggā paṭipucchissāmi pheggū puccheyya purato purimena puṭṭho pāvacanaṁ pāṇupetaṁ rūpassa rūpaṁ rūpena sabbaahaṅkāramamaṅkāramānānusayānaṁ sabbamathitānaṁ sabbamaññitānaṁ sabbaso saccaṁ saddhiṁ sadukkhaṁ samayaṁ samayena sambodhāya sammodi sammohamāpādiṁ sammohāya sampassamāno samudayo samāno santo sapariḷāhaṁ saraṇaṁ sarīran’ti sarīraṁ sassato saupāyāsaṁ savighātaṁ saññā saññāya saṁvattati saṅkhyaṁ saṅkhārehi saṅkhārā saṅkhārānaṁ so suddhaṁ suddho sutaṁ— sā sākhāpalāsā sāpi sāraṇīyaṁ sāre sāvatthiyaṁ tacapapaṭikā tassa tathā tathāgatassa tathāgataṁ tathāgatena tathāgato tayā taññevettha taṁ te tenupasaṅkami tiṇakaṭṭhupādānaṁ tvaṁ tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā upapajjati upapajjatīti upapajjatī’ti upapajjatī”ti upasamāya upasaṅkamitvā upeti upeti” upetī’ti upetī”ti uttaraṁ vaccha vacchagotto vadesi vadāmī”ti vedanā vedanāya viharati vimuttacitto vimuttoti virāgā virāgāya viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇena vutte vā vā’ti vītisāretvā yathā yañhi yena ādīnavaṁ ārāme āyatiṁ ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘hoti ‘na ‘neva ‘sassato ‘taṁ ‘upapajjati ‘upapajjatīti …pe219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.33  4. Ananussutavagga 
Viraddhasutta 
“Yesaṁ kesañci, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhānā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhānā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn47.34135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.34  4. Ananussutavagga 
Bhāvitasutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn47.3573 abbhaññāsi abhavissa abhavissaṁsu abhijjamāne abhinanditvā abhinandunti abhivādetvā abhiññā abyāpādo accayena addhamāsūpasampanno adinnādānā adoso agārasmā ahaṁ ahosi akusalaṁ akusalā alattha alobho amahaggataṁ amoho amutra anabhijjhā anabhāvaṅkatā anagāriyaṁ anekavihitaṁ anekepi anumoditvā anupavādakā anuppattasadattho anuppattaṁ anuppādadhammā anussareyyan’ti anussareyyaṁ anuttaraṁ anāsavaṁ anāvattidhammo anāvattidhammā aparappaccayo aparappaccayā aparipūraṁ appamatto apāyaṁ arahataṁ arahaṁ ariyānaṁ asajjamāno asamāhitaṁ assaṁ atha atikkantamānusakena atikkantamānusikāya avimuttaṁ aññatitthiyapubbo aññatitthiyapubbā bahudhā bahudhāpi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavantaṁ bhavañceva bhavaṁ bhavaṁyeva bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhunīpi bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhiyyova bho bhonto bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvehi—samathañca bhāvitā—samatho brahmacariyaṁ brahmacāriniyo brahmacārino brahmacārinī brahmacārī brahmalokāpi ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi cattāri cattāro catunnaṁ cavamāne ca—anekadhātupaṭivedhāya cetasā ceto cetovimuttiṁ cittanti cittaṁ cuto cā’ti dasa dasapi dassanāya desessāmi desetū”ti deseyyaṁ dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammā dibbena diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dve dvepi dūratova dūre ekabhikkhupi ekamantaṁ ekaṁyeva eko ekupāsakopi ekupāsikāpi ekā etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevāyaṁ evamāhāro evamāyupariyanto evañca evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchanti gacchathā”ti gaccheyyaṁ gacchāmi gacchāmā”ti gaṅgā gihiniyo gihinī gihī gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hi hoti hutvā hīne iddhividhaṁ idhūpapannoti imasmiṁ imaṁ ime imepi iti itthattāyā”ti jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kahaṁ kalandakanivāpe kameyyaṁ karaṇīyaṁ kareyyaṁ karohi katakaraṇīyo kataṁ kathaṁ katvā khayā kho khīṇāsavo kulaputtā kusalaṁ kusalā kusalākusalaṁ kāmabhoginiyo kāmabhogino kāmabhoginī kāmabhogī kāmesumicchācārā kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena labheyyaṁ lokaṁ lokā”ti mahaggataṁ mahiddhiko mahānubhāvo’ti mahānubhāvo’”ti mama manasi manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayaṁ mayā me mettha micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā musāvādā mānuse māse māsānaṁ na nacirasseva—yassatthāya nadī nibbānaninnā nibbānapabbhārā nibbānapoṇā nibbānaṁ nikāya nirayaṁ nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nāparaṁ odātavasano odātavasanā ohitabhāro opapātiko opapātikā orambhāgiyānaṁ ovādappaṭikaro ovādappaṭikarā pabbajanti pabbajjaṁ pabbājenti pabbājentu paccanubhaveyyaṁ—ekopi paccassosi paccassosuṁ padakkhiṇaṁ pahitatto pahīnā pajāneyyan’ti pajāneyyaṁ pajāneyyaṁ— pajāneyyaṁ—ime pakkhī pakkāmi pallaṅkena pana panāyasmā parapuggalānaṁ paraṁ paribbājako paricca pariciṇṇo parikkhayā parikkhīṇabhavasaṁyojano parimajjeyyaṁ parimaseyyaṁ parinibbāyiniyo parinibbāyino parinibbāyinī parinibbāyī paripūraṁ parisā parivasanti parivasati parivasissāmi passeyyaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pattabbaṁ pañca pañcannaṁ pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte pharusāya pisuṇāya pubbenivāsaṁ puggalavemattatā pāde pāpuṇissasi pāṇinā pāṇātipātā rājagahe sacchikatvā sadde saddhiṁ sadosaṁ sagahaṭṭhapabbajitā saggaṁ sahakathī sakkhibhabbataṁ sakuṇo samannāgatā samayaṁ samayena sambahulā sammadaññāvimutto”ti sammadeva sammodi sammādiṭṭhi sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samohaṁ samphappalāpā samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā samuddaṁ samāhitaṁ santike saraṇaṁ sarāgaṁ sataṁ sati satiāyatane satiāyatane”ti satte satthusāsane sattā satāni sauddesaṁ sauttaraṁ sayaṁ saṁvattissanti saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—amutrāsiṁ saṁyojanānaṁ saṅkhittaṁ saṅkhittena sekhena sekhāya seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sirasā so sotadhātuyā sugate sugatiṁ sugato’”ti sutaṁ— suvaṇṇe suṇeyyaṁ—dibbe suṇāhi sādhukaṁ sākāraṁ sāraṇīyaṁ sāsanakaro sāsanakarā sāvako sāvakā sāvikā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasmā tatiyaṁ tato tatra tatreva tatrāpāsiṁ tattha tayo taṁ taṇhā te tenaṅgena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi tiṇṇavicikiccho tiṇṇavicikicchā tiṭṭhantu tiṭṭhati tumhe tvaṁ tālāvatthukatā tīṇi ubho ucchinnamūlā udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannāti upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamitvā upavādakā upāsakā upāsikā uttari uṭṭhāyāsanā vacanena vaccha vacchagottassa vacchagotto vacīduccaritena vacīsucaritena vadetha vadeti vadeti— vandatha vandati vasaṁ vassānaṁ vassāni vata vatteyyan’ti veramaṇī vesārajjappatto vesārajjappattā veḷuvane vidito viditā”ti vigatakathaṅkatho vigatakathaṅkathā viharanto viharantī”ti viharati viharatī”ti vihareyyan’ti vihāsi vijjāya vikkhittaṁ vimuttaṁ vinipātaṁ vipassanañca vipassanā visuddhena visuddhāya vitthārenapi vivaṭṭakappe vusitavā vusitaṁ vā vācā vācāya vīsampi vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭho yathākammūpage ye yena yo yā yāva yāvadeva ñāṇena āgacchante āhacca ākaṅkhantā ākaṅkhati ākaṅkhissasi ākāse ākāsepi āraddhacittā ārocesuṁ ārādhako ārādhakā ārādhikā āsavānaṁ ātāpī āvibhāvaṁ āvuso āyasmanto āyasmato āyasmā āyatiṁ …pe246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.35  4. Ananussutavagga 
Satisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Viditā saññā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn47.36150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.36  4. Ananussutavagga 
Aññāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn47.3774 abhikkantaṁ abhinandanāya abhinivissa abhiññā adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā adukkhamasukhāyapi aggivessana aghato ahaṁ ajjatagge ajjhosānāya anabhinandanāya anajjhosānāya anattato andhakāre anekapariyāyena aniccato aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo aniccā anupādānāya anupādāya aparappaccayo aparāmasan”ti ariyasāvako asaññogāya assa asārāgāya attani ayaṁ aññañca aṭṭhāsi bahutarā bahū bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhu bhikkhusaṅghañca bho bhotā brahmacariyaṁ brāhmaṇo bījayamāno catutthaṁ ce cittaṁ cātumahābhūtiko cāyaṁ dakkhantī’ti dhammacakkhuṁ dhammañca dhammo dhammānaṁ dhāretu dhāreyya diṭṭhadhammo diṭṭhi diṭṭhigatan”ti diṭṭhigataṁ diṭṭhiṁ diṭṭhi— diṭṭhīnaṁ dukkhato dukkhaṁ dukkhā dukkhāyapi dvīhi dīghanakho ekaccaṁ ekamantaṁ eke esā esāpi etadahosi etadavoca evametāsaṁ evameva evamāhaṁsu evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhino evaṁdiṭṭhi—ekaccaṁ evaṁdiṭṭhi—sabbaṁ evaṁvādino evaṁvādī gacchāmi gatan”ti gaṇḍato gijjhakūṭe gotama gotamaṁ gotamena gotamo hi hidaṁ hoti imā iti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kenaci khamati khamatīti khamatī’ti khameyya khayadhammā kho kira kiñci kāyachando kāyanvayatā kāyasmiṁ kāyasneho kāyaṁ kāyo lokasmiṁ loke maggaṁ maṁ me moghamaññanti mātāpettikasambhavo mūḷhassa na nakkhamati nakkhamatīti nakkhamatīti— nakkhamatī’ti nakkhamatī’”ti nakkhamatī”ti nappajahanti neva nibbindati nikkujjitaṁ nikāya nirodhadhamman”ti nirodhadhammā niṭṭhitaṁ no nāparaṁ odanakummāsūpacayo pabbate pahānamāha pahānaṁ pahīyati pajahanti pajahati pajānāti pakāsito palokato pana panaggivessana parato paribbājakassa paribbājako pariyogāḷhadhammo parāmāsā passaṁ pattadhammo paṭiccasamuppannā paṭicchannaṁ paṭinissaggamāhā”ti paṭinissaggo paṭisañcikkhati paṭisañcikkhato piṭṭhito puriso pāṇupetaṁ rogato rājagahe rūpāni rūpī sabbaṁ saccaṁ saddhiṁ sallato samanupassato samanupassitabbo samayaṁ samaye samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇo sammodi sampassamāno samudayadhammaṁ samukkaṁseti santike santike”ti saraṇaṁ sati satthusāsane saññogāya saṁvadati saṅkhatā so sugato sukhaṁ sukhāyapi sutavā sutaṁ— suññato sā sāraṇīyaṁ sāriputtassa sāriputto sārāgāya sāyaṁ sūkarakhatāyaṁ tanutarā tanū tasmiṁ tañceva taṁ taṁpassa te telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami tesaṁ thāmasā tiṇṇavicikiccho tādisameva tādisamevā’ti tādisamevā”ti udapādi ukkujjeyya upasaṅkamitvā upādiyanti upādiyati upādānāya vayadhammā vedanaṁ vedanā vedanāya vedanā— vedeti vesārajjappatto viditadhammo vigatakathaṅkatho viggahañca viggahe viggaho viggaho— vighātañca vighāte vighāto viharati vihesañca vihesā’ vimuccati vimucci vimuttacitto vimuttamiti vimuttasmiṁ virajaṁ virajjati virāgadhammā virāgā vivadati vivareyya vivādañca vivāde vivādo viññū voharati vohareyyaṁ— vusitaṁ vuttaṁ vutte vā vītamalaṁ vītisāretvā yañca ye yena yo ñāṇaṁ ābādhato ācikkheyya āsavehi āyasmato āyasmā ṭhito ‘cakkhumanto ‘sabbaṁ273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.37  4. Ananussutavagga 
Chandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato yo kāyasmiṁ chando so pahīyati. 
Chandassa pahānā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa vedanāsu vedanānupassino viharato yo vedanāsu chando so pahīyati. 
Chandassa pahānā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa citte cittānupassino viharato yo cittamhi chando so pahīyati. 
Chandassa pahānā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato yo dhammesu chando so pahīyati. 
Chandassa pahānā amataṁ sacchikataṁ hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn47.38249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.38  4. Ananussutavagga 
Pariññātasutta 
“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa kāye kāyānupassino viharato kāyo pariññāto hoti. 
Kāyassa pariññātattā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa vedanāsu vedanānupassino viharato vedanā pariññātā honti. 
Vedanānaṁ pariññātattā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa citte cittānupassino viharato cittaṁ pariññātaṁ hoti. 
Cittassa pariññātattā amataṁ sacchikataṁ hoti. 
Dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Tassa dhammesu dhammānupassino viharato dhammā pariññātā honti. 
Dhammānaṁ pariññātattā amataṁ sacchikataṁ hotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn47.3975 abbhaññāsi abbhuggato abbhutaṁ abhikkantatarā abhikkantaṁ abhippasannā abhiramāmi abhirūpaṁ abhiññā acakkhukā accayena accharāsaṅghaparivuto addasāma addasāmā”ti addhānaṁ adhovirecanaṁ agaru aggi aggismiṁ aghabhūtaṁ aghabhūto agyāgāraṁ agyāgāre agārasmā agāriyabhūto ahañce ahaṁ ahesuṁ— ahosīti ajjhattaṁ ajjhogāhetvā ajānantā akkhāsī”ti akusalehi alattha amatagāminan’ti amatagāminan”ti ambho amittatopi amusmiṁ amussa amuṁ anagāriyaṁ anakkhātaṁyeva anandho andhakāre andhā anekapariyāyena anomajjati antarākathā anucaṅkamamāno anupubbena anuttaro anuvicaramāno anāgatampi aparena aparisesā apassanto apassantā api appahāya appamatto appaṭivinodetvā arahantehi arahataṁ arahaṁ ariyaṁ ariye ariyena arogo arugattaṁ arugatto asati assa assādamattā—yadidaṁ assādañca assā”ti asu asucitarāni atha atikkantamānusikāya attamanavācaṁ attamano atthaṅgamañca atītampi avītarāge avītarāgā añjanaṁ aññatarasmiṁ aññataro aññatitthiyapubbo aññatitthiyapubbā aññatitthiyā aññatra aññatreva aññaṁ aññe aḍḍho aṅgārakāsuyā aṅgārakāsuṁ balavanto bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhajeyyāsi bhajissasi bhante bhavanirodho bhavanirodhā bhavantaṁ bhavapaccayā bhavaṁ bhavo bhedā bhesajjaṁ bhesajjena bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhisakkaṁ bhisakko bho bhoto bhotā bhāgī bhāradvāja bhāradvājagottassa bhāradvājagottaṁ bhāradvājagottena bhāradvājagotto bhāradvājassa bhāradvājo bhāsamānassa bhāsamānānaṁ bhāsanti bhāsitaṁ bhāsitā bhūnahuno brahmacariyaṁ brāhmaṇapaṇḍitāpi brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇena brāhmaṇo brāhmaṇā buddho ca cakkhumato cakkhunā cakkhuppādā cakkhuviññeyyehi cakkhuṁ cakkhūni candimasūriye careyya caritvā cattāri cattāro catunnaṁ cepi ceva chandarāgo citiceva cittena cā”ti daheyya dakkhantī’ti dakkhissasi— dantaṁ danto dantā deseti desetuṁ deseyyaṁ devamanussānaṁ devaputto devānaṁ dhammarato dhammasammudito dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi— dhammo dhammānudhammaṁ dhammārāmo dhāreyya dibbakāmā dibbaṁ dibbehi dibbāya divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭhaṁ diṭṭheva diṭṭho duggandhatarāni dukkhakkhandhassa dukkhasamphassesuyeva dukkhasamphasseyeva dukkhasamphasso dukkhasamphassā dve ekamantaṁ eko etadavoca etarahi etarahipi etaṁ evamassa evamevaṁ evaṁ gacchāmi gahapati gahapatipaṇḍitāpi gahapatiputtassa gahapatiputtaṁ gahapatiputto gahapatissa gahapatiṁ gahetvā gamo gandhehi gandhārāmaṁ gattāni gaṇḍabhūtaṁ gaṇḍabhūto gaṇḍā gimhiko gotama gotamassa gotamassā”ti gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gotamo’ti gotamo’”ti guttaṁ gutto guttā gāthaṁ gāthā hemantiko hetu heṭṭhāpāsādaṁ hi hidaṁ honti hoti hotī’”ti hotī”ti hīnassa idantaṁ imamhā imasmiṁ imaṁ imaṁyeva iminā iti itthattāyā”ti iṭṭhehi jaccandho jarāmaraṇaṁ jaṅghāvihāraṁ jānanto jāneyyaṁ jāneyyāsi jāti jātinirodho jātinirodhā jātipaccayā jīvitā kalyāṇo kammāsadhammaṁ kantehi karaṇīyaṁ kareyya kareyya— katamaṁ kataṁ kathaṁ kathāsallāpaṁ kathāsallāpo”ti kaṇhasukkāni kaṇḍūvanahetu keci kevalassa khajjamānaṁ khajjamāne khajjamāno khajjamānā khattiyapaṇḍitāpi kho kilamathassa kilamatho kimassa kimīhi kissa kittisaddo kiñci kiṁ kocideva kulaputtā kurūnaṁ kurūsu kusale”ti kuṭṭhehi kuṭṭhissa kuṭṭhiṁ kuṭṭhī kāci kāmaguṇehi kāmaguṇānaṁ kāmapariḷāhaṁ kāmapariḷāhena kāmataṇhaṁ kāmataṇhā kāmataṇhāhi kāmaṁ kāme kāmehi kāmesu kāmā kāmānaṁyeva kāmūpasaṁhitehi kāyassa kāyaṁ kāyena kāyo labheyyaṁ lohitakāni lokavidū lokaṁ lomahaṭṭhajāto lābhā maggaṁ maggānaṁ mahaddhano mahābhitāpo mahābhitāpā mahābhogo mahāpariḷāho mahāpariḷāhā mamassa manasā manāpehi maraṇā mayaṁ mayhaṁ mañjiṭṭhakāni maññasi maññeyya maññe”ti maṁ me mettha mittāmaccā māgaṇḍiya māgaṇḍiyassa māgaṇḍiyaṁ māgaṇḍiyena māgaṇḍiyo mānusakehi mānusakānaṁ māse māsānaṁ mūḷhassa na nacirasseva—yassatthāya nakhehi nandane natthi natthukammaṁ naṁ neva nibbānan’ti nibbānan”ti nibbānaṁ nicchāreyya nigamo nikato nikkujjitaṁ nikāya nimmalaṁ nippurisehi nirodho nirujjhanti nisinnaṁ nissaraṇañca nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nvayaṁ nāma nānābāhāsu nāparaṁ nīlakāni ocaratī”ti odātapariyesanaṁ odātaṁ orohāmi pabbajanti pabbajito pabbajjaṁ pabbājenti pabbājentu paccalatthuṁ paccalatthā”ti paccatthikatopi paccañjanaṁ pacchābhattaṁ paccuppannaṁ pahitatto pahāya pahīyetha pakkagattaṁ pakkagatto pakāsito paluddho paluddho— pana panimaṁ panāyasmā paramaṁ paraṁ paribbājakaṁ paribbājakena paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ paricārayamānaṁ paricārayamāno paricāresiṁ paricāreyya paricāritapubbo parimucceyya paritāpentaṁ paritāpeti paritāpeyya parivasanti parivasati parivasissāmi pariḍayhamāne pariḍayhamānā pariḍayhanti pasanno passanto passeyya passeyyan”ti passeyyāma passeyyāsi passeyyāsī”ti passāmi pattacīvaramādāya pavaḍḍhati pañcahi pañcakāmaguṇe pañcamaṁ pañcannaṁ pañcasupādānakkhandhesu paññattaṁ paññatte paññatto paññattā”ti paṇītatarā paṭicca paṭicchannaṁ paṭiggahetvā paṭiggaṇheyya paṭipajjissasi paṭisallānā paṭisevante paṭisevanti paṭisevanāya paṭivinodetvā phoṭṭhabbapariḷāhaṁ phoṭṭhabbarato phoṭṭhabbataṇhaṁ phoṭṭhabbehi phoṭṭhabbānaṁyeva phoṭṭhabbārāmo pihemi piheyya piyarūpehi piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbakānaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbepi puggalavemattatā purisa purisadammasārathi purisassa purisaṁ purisena puriso purisā puthujjanagāthā pārupetvā pārupeyya pāsāde pāsādā pāvisi pāṇinā pītakāni pūtikatarāni rajanīyehi rakkhitaṁ rakkhito rakkhitā ramamāno rasaratā rasasammuditā rasehi rasārāmā rati ratiyā rogabhūtaṁ rogabhūto roge rogā rukkhamūle rājamahāmatto rājā rūpapariḷāhaṁ rūparataṁ rūpasammuditaṁ rūpataṇhaṁ rūpaṁyeva rūpehi rūpānaṁyeva rūpāni rūpārāmaṁ sabbe sacchikatvā saddehi saddhammaṁ saddhiṁ saddhāyā”ti saddārāmaṁ saggaṁ saha sahabyataṁ sakyakulā sakyaputto sakāneva sallabhūtaṁ sallabhūto sallakattaṁ sallakatto sallā samadhigayha samappitaṁ samappito samavisamaṁ samayaṁ samayena samaṅgībhūtaṁ samaṅgībhūto samaṇapaṇḍitāpi samaṇaseyyānurūpaṁ samaṇassa samaṇo samaṇā sambhavanti sametī”ti sammadeva sammodi sammukhāpi sammāsambuddhehi sammāsambuddho samudayañca samudayo samāno sandhāya sannāmeyyā”ti santike sappurise saraṇaṁ sati satte satthā sattā sattānaṁ sayaṁ sayaṁvasī saññaṁyeva saṁvarāya saṁviggo saṁvutaṁ saṁvuto saṁvutā saṅkhāreyeva serī seyyaṁ seyyā so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sossasi sotadhātuyā sotaviññeyyehi subhāsitañcidaṁ sucaritaṁ sucī’ti sudaṁ sugatiṁ sugato sukhamiti sukhan’ti sukhaṁ sukhī sutaṁ sutaṁ— suto sutte suṇeyya sā sāhuḷicīraṁ sāhuḷicīre sāhuḷicīrena sāmaṁ sāmaṁyeva sāraṇīyaṁ sātamattā sāyanhasamayaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tassa tassā tathā tathāgatassa tathāssa tato tattha tayo taṁ te telamalikataṁ telamalikate telamalikatena telapajjotaṁ tenupasaṅkami tesaṁ tiṇasanthārakaṁ tiṇasanthārake tiṇasanthārako tiṭṭhati— tvaṁ tāni tārakarūpāni tāvatiṁsānaṁ tāyaṁ tūriyehi udāhu udānaṁ udānesi ukkujjeyya upahatindriyo upahatindriyā upakaḍḍheyyuṁ upapajjeyya upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamitvā upaṭṭhāpeyyuṁ uppādeyya upādiyamāno upādiyiṁ upādānanirodhā upādānapaccayā vacanīyan’”ti vadesi vadeyyāma vadeyyā”ti vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo vane vassike vassiko vassānaṁ vassāni vata vatthaṁ vañceyya vañcito vaṇamukhānaṁ vaṇamukhāni vedanaṁyeva vejjo velāyaṁ viditvā viditā”ti vigatapipāso vigatapipāsā vighātassa viharanti viharanto viharati vihareyya viharissanti viharissati viharāmi vihesā”ti vihāsi vihāsuṁ vijjācaraṇasampanno vinītā viparītasaññaṁ vippakatā vippatacchamānaṁ vippatacchamāno visodheyya visuddhāya vivareyya viññāṇaṁyeva voropetabbaṁ vusitaṁ vutte vuttova vuṭṭhaheyyan”ti vuṭṭhito vā vācaṁ vācāya vā”ti vītisāretvā vūpakaṭṭho vūpasantacitto vūpasantacittā yathā yathābhūtaṁ yathāhaṁ ye yena yo yāvadeva ñassasi ñātisālohitā ñāye ābādhabhūtaṁ ābādhabhūto ābādhatī”ti ācariyapācariyānaṁ ācikkheyya ādīnavañca āgamma ākaṅkhantā ākaṅkhati ārabbha āraddhacittā ārocetukāmā āroceyyāmi ārogyaṁ āsanā ātāpī āvaṭṭeyyā”ti ‘cakkhumanto …pe120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.39  4. Ananussutavagga 
Bhāvanāsutta 
“Catunnaṁ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṁ bhāvanaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā, bhikkhave, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn47.40336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.40  4. Ananussutavagga 
Vibhaṅgasutta 
“Satipaṭṭhānañca vo, bhikkhave, desessāmi satipaṭṭhānabhāvanañca satipaṭṭhānabhāvanāgāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamañca, bhikkhave, satipaṭṭhānaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vedanānupassī viharati …pe… 
citte cittānupassī viharati …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, satipaṭṭhānaṁ. 
Katamā ca, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu samudayadhammānupassī kāyasmiṁ viharati, vayadhammānupassī kāyasmiṁ viharati, samudayavayadhammānupassī kāyasmiṁ viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Samudayadhammānupassī vedanāsu viharati …pe… 
samudayadhammānupassī citte viharati …pe… 
samudayadhammānupassī dhammesu viharati, vayadhammānupassī dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī dhammesu viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanā. 
Katamā ca, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Dasamaṁ. 
Ananussutavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Ananussutaṁ virāgo, 
viraddho bhāvanā sati; 
Aññā chandaṁ pariññāya, 
bhāvanā vibhaṅgena cāti. 
 
 

sn47.4176 abalā abbhutaṁ abhabbo abhininnāmeti abhisamparāyaṁ abhiññā abrahmacariyavāso abrahmacariyavāsā abrahmacariyavāsāva adhigacchati adinnaṁ agāraṁ agāriyabhūto ahesuṁ ahetū ahosi ahosi’ ajjhācaritun”ti ajjhācarituṁ ajjhāvasanto akatena akaṭavidhā akaṭā akkhātaṁ akkhāto akkhātā akkhātāni akkhāyī akusalehi aladdhabbaṁ amarāvikkhepaṁ amarāvikkhepaṁ— amhehi anassāsikaṁ anassāsikāneva anassāsikāni anaṅgaṇe anekavihitaṁ animmitā animmātā annakathaṁ antarākathā anupagacchati anupeti anuppattasadattho anussarati anussavasaccassa anussavasacco anussavena anussaviko anuttaro aparipakkaṁ aparisesaṁ appaccayā appasaddassa appasaddavinītā appasaddaṁ arahatā arahaṁ asaññīgabbhā assena atha atikkantamānusakena atthaṁ atthikavādaṁ attānañceva avasā avijjāsavāpi avusitena avīriyā ayan’ti ayan’ti— ayaṁ aññamaññassa aññamaññaṁ aññataraṁ aññataro aññathāpi aññathātipi aḍḍhakamme aṭṭha aṭṭhīni bahukā balaṁ bhagavati bhagavatā bhagavā bhavantaṁyeva bhavanti bhavaṁ bhavissati bhavissāma bhavissāmi bhavāsavāpi bhayakathaṁ bhaṇato bhedā bhikkhu bhikkhū bhikkhūhi bhiyyova bho bhonto bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsituṁ bhūtā brahmacariyan’ti— brahmacariyavāso brahmacariyaṁ brahmacariyena brahmacariyeti brahmacariyā brahmacariyāni brahmacariyānīti buddho byantiṁ byābādhenti bāle ca cakkena cakkhunā caparaṁ carato carissāmi cattāri cattāro catutthaṁ catuttho cavamāne caṇḍenapi cepi cetaso ceva cha chasvevābhijātīsu chattiṁsa chaḷābhijātiyo chaṭṭhaṁ chedāpayato chedāpento chindanto chindati chindato chinnā cittaṁ citte corakathaṁ cullāsīti cutūpapātañāṇāya cāhaṁ dadanto damena daṭṭho deseti devakatasobbho devamanussānaṁ devā dhammadesanā dhammavinaye dhammaṁ dhammehi dhammīkathā”ti dhārento dibbena dinnaṁ doṇamite dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassantaṁ dukkhe dukkhāya dullabhā dussutampi dutiyaṁ dutiyo duttakkitampi dvaṭṭhantarakappā dvaṭṭhipaṭipadā dve dvepi dānaṁ dāni dāpento dūratova ekacco ekamantaṁ ekaṁ ekaṁyeva ekāgārikaṁ ekūnapaññāsa esikaṭṭhāyiṭṭhitā etadavoca etarahi ettha evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhi— evaṁvādī gacchanti gacchato gaccheyya gahetvā gandhakathaṁ gaṅgāya ghositārāme ghātento ghātetā gosālan”ti gotamassa gotame gottampi goṇena guhādassanāyā”ti gāmakathaṁ gāmassapi hananto hantā harato hatthapādā hatthapādā’ti hatthapādā’”ti hatthinā hetu hevaṁ hi hidaṁ honti hontu hoti hoti’ hutaṁ hāyanavaḍḍhane hīne idamāsanaṁ idaṁ idhekacco idhāgamanāya imasmiṁ imassa imañca imaṁ ime iminā imināhaṁ imissā imāni indriyasate indriyāni iti itibhavābhavakathaṁ itihitihaparamparāya itthattāyā’ti itthikathaṁ itthiyāpi iñjanti janapadakathaṁ jhānaṁ jāgarassa jānanto jānato jānatā jānāti jātarūparajataṁ jāti jātiyo jātiṁ jīve jīvitā jīvā kammaniye kammaṁ kamme kammuno kammānaṁ kammāni karaṇīyaṁ kareyya karissanti karissantī’ti karissāmi karissāmā’ti karissāmīti karohi karoti karoto karīyati katakaraṇīyo kataṁ kathentiyā kathā kathāya kañci keci kesamassulocanaṁ khayañāṇāya khitte kho khurapariyantena khīṇāsavo kilamato kilamāpayato kisaṁ kiṁ koci kosambiyaṁ kukkuropi kumbhaṭṭhānakathaṁ kurutaṁ kusalanti kusalan”ti kusalaṁ kā kālaṁ kāme kāmehi kāme”ti kāmāsavāpi kārayato kāsikacandanaṁ kāyassa kāyā kāyānamantarena kūṭaṭṭhā labhati lokakkhāyikaṁ lokavidū lokaṁ loke loko lābhasakkārasiloke maggampi mahatiyā mahākappino mahāmattakathaṁ makkhaliṁ manasi mandattā mando maraṇā’ti mataṁ mayaṁ maññeyyā”ti maṁsakhalaṁ maṁsapuñjaṁ me methunaṁ momūhattā momūho mudubhūte musā muṇḍiyaṁ mā mālāgandhavilepanaṁ mālākathaṁ mānusā mātā na nagarakathaṁ naggiyaṁ natthi naṁ nibbeṭhiyamānameva nibbijja nigamakathaṁ nigamassapi nigaṇṭhigabbhā nikāya nillopaṁ nirayasate nisinnaṁ nisinno nisīdi niyatisaṅgatibhāvapariṇatā niyyātāro niyyātāro”ti niṭṭhitaṁ no notipi no’ti nuttha nāgāvāsasate nālatthaṁ nālaṁ nāma nāmampi nānattakathaṁ nāparaṁ nārādheyya nīcaṁ nīvaraṇe ohitabhāro opapātikā pacanto pacato paccanubhonto paccassosi paccassosuṁ paccavekkhamāno paccayo pacchāpi paccupaṭṭhitan’ti paccupaṭṭhitaṁ pacāpento padāni pahānā pahāya pajānāti pakkamati paleti pana panimassa panimāni panājīvakā papātasatāni papātā paradhammavambhanā paradāraṁ parañca paraṁ pare paribbājakaparisāya paribbājakasate paribbājakasatehi paribbājakaṁ paribbājako paribbājakā paribhuñjeyya paribhuñjituṁ pariccajitun”ti parikkhīṇabhavasaṁyojano paripakkaṁ paripanthe paripācessāmi parisaṁ parisuddhe pariyantakate pariyodāte pariyāyamakāsi paroloko passanto passati passato passatā pathaviyā pathavī pathavīkāyaṁ pattā pavedenti pavisati pavisitabbaṁ pavuṭā pañca pañcamattehi pañcaṭṭhānāni pañhaṁ paññapenti paññattan”ti paññatte paññāya paññāyanti paññāyissanti paṇīte paṇḍite paṭhamaṁ paṭhamo paṭibhātu paṭijānāti paṭipadā’ti paṭisallānā paṭisañcikkhati paṭisaṁvedentī’ti paṭisevetuṁ paṭivasanti paṭivasati pesācā phalaṁ phandato phandāpayato phussa pilakkhaguhāyaṁ pitā piṇḍampi piṭakasampadāya pubbapetakathaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pucchati pucchinti pucchin’ti pucchitabbaṁ pucchiṁ purisabhūmiyo purisadammasārathi purisaparakkamo purisassa purisassapi purisathāmo puriso purisā puttamatāya puttasambādhasayanaṁ puttā puññassa puññaṁ puṭṭho pācāpayato pānakathaṁ pāpan’ti pāpassa pāpaṁ pāvisiṁ pāṇamatipātayato pāṇaṁ pāṇe pāṇā pītisukhaṁ pītiyā rajodhātuyo sabbadassāvī sabbaññū sabbe saccavajjena saccaṁ sacchikatvā saddamakattha saddhiṁ sadhammokkaṁsanā sakaṁ sake samasamagatiko samasamā samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇassa samaṇe samaṇo sambahulehi samitaṁ sammadaññā sammadaññāvimutto sammaggatā sammāpaṭipannā sammāsambuddhena sammāsambuddho sampajānamusā samuddakkhāyikaṁ samāgacchati samāgamiṁ samāgantabbaṁ samāhite samāno samānā sandaka sandakaṁ sandako sandhiṁ sandhāvitvā sannidhikārakaṁ sannisinnā sarā sasakkaṁ satasahassāni satataṁ sataṁ satta sattakāyā sattame— satte satthari satthaṁ satthena satthuno satthā satthārā sattā sattānaṁ satāni sauddesaṁ savanāya savicāraṁ savitakkaṁ sayampaṭibhānaṁ sayanakathaṁ sayaṁ sañcicca saññīgabbhā saṁsaritvā saṁsāre saṁyamena saṅkamanti saṅkiccaṁ saṅkilesāya saṅkilissanti saṇṭhāpesi saṭṭhi senākathaṁ seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so socato socayato socāpayato sotā sugate sugato sukaraṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhadukkhaṁ sukhadukkhe sukhadukkhāya sukhassa sukhe sukhāya supinasatāni supinā sussutampi sutakkitampi sutaṁ— suttaguḷe suttassa suvaṇṇe suññampi suṇāhi svāgataṁ sādhukaṁ sādiyanto sākāraṁ sāmaññaṁ sāvako sāvakā sāvetā sāyanhasamayaṁ sīlena sīsaṁ sūrakathaṁ takkapariyāhataṁ takkī tapena tasmā tassa tathāgato tathāpi tathātipi tatiyaṁ tatiyo tatonidānaṁ tattha tayo te tejo tejokāyaṁ tejokāyo tena tenamhi tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tesaṁ theyyasaṅkhātaṁ tiracchānakathaṁ tiṁse tiṇhena tiṭṭhato tucchā tuṇhī tveva tāni tāva tīraṁ tīṇi ucchijjanti ucchijjissāma uccāsaddamahāsaddāya udāhu ukkaṁsenti ukkaṁsāvakaṁse ukkuṭikappadhānaṁ unnādiniyā upakkilese upamaṁ upapajjamāne upasampajja upasaṅkamitabbaṁ upekkhako uppajjati uyyojesi uḷāravisesaṁ vacanaṁ vacchaṁ vadanti vadāmi vambhenti vasanto vaseyya vata vatena vatthakathaṁ vañjhā vaṇṇavādino viditvā vigatūpakkilese viharati vijjācaraṇasampanno vilāpo vimuccati vimuttamiti vimutto vinassanti vinassissāma vipariṇamanti vippakatā”ti vipāko virāgā visikhākathaṁ visuddhena visuddhiyā visujjhanti visujjhissāmā’ti vitakkavicārānaṁ vivaramanupatati vivekajaṁ vivicca viññāpetā viññātā viññū vo voropeti voropetuṁ vusitavā vusitaṁ vuṭṭhito vā vācāvikkhepaṁ vādī vāyo vāyokāyaṁ vāyokāyo vīmaṁsissa vīmaṁsānucaritaṁ vīmaṁsī vīriyaṁ vīse vūpasamā yadidaṁ yadā yajanto yajāpento yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha ye yena yiṭṭhaṁ yo yohaṁ yonipamukhasatasahassāni yuddhakathaṁ yānakathaṁ yāni yāvāḷāhanā yāya ñātikathaṁ ñāyaṁ ñāṇadassanaṁ ñāṇaṁ ācariyake ādiyato ādātuṁ ādāya āgacchantaṁ āgacchati āgamo āgamo’ti āhutiyo ājānanti ājīvakasate ākāsaṁ āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āneñjappatte āpajjati āpo āpokāyaṁ āpokāyo ārādheyya āsanaṁ āsane āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti āsavā’”ti āyasmantaṁ āyasmanto āyasmato āyasmā āyatane ḍaṁsati ḍaṁsitabbaṁ ṭhite ‘abrahmacariyavāsā’ti ‘anassāsikaṁ ‘ayaṁ ‘caṇḍena ‘gāmassapi ‘idaṁ ‘itthiyāpi ‘kimidan’ti ‘kukkurena ‘piṇḍampi ‘suññaṁ ‘ubhinnaṁ ‘ubho …pe126Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.41  5. Amatavagga 
Amatasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Catūsu, bhikkhave, satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha. 
Mā vo amataṁ panassa. 
Katamesu catūsu? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesu, bhikkhave, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha. 
Mā vo amataṁ panassā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn47.4293Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.42  5. Amatavagga 
Samudayasutta 
“Catunnaṁ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṁ samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. 
Taṁ suṇātha. 
Ko ca, bhikkhave, kāyassa samudayo? 
Āhārasamudayā kāyassa samudayo; 
āhāranirodhā kāyassa atthaṅgamo. 
Phassasamudayā vedanānaṁ samudayo; 
phassanirodhā vedanānaṁ atthaṅgamo. 
Nāmarūpasamudayā cittassa samudayo; 
nāmarūpanirodhā cittassa atthaṅgamo. 
Manasikārasamudayā dhammānaṁ samudayo; 
manasikāranirodhā dhammānaṁ atthaṅgamo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn47.4377 abbhokāsikā abhibhuyya abhibhāyatanaṁ abhibhāyatanāni abhijjamāne abhijjhādomanassaṁ abhikkante abhinandīti abhinimminanti abhinipphādeyya abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhiññā abhiññātā abhiññāvosānapāramippattā abhāsiṁ acche accho adhiciṇṇaṁ adhimutto adhipaññāya adhisīle adukkhamasukhaṁ advayaṁ agacchiṁ agārā ahamasmi ahaṁ ahesuṁ ahi ahiṁ ahosiṁ ahīnindriyaṁ ajjhattaṁ ajjhogāhetvā akaṇikaṁ akkhātā akusalehi akusalānaṁ alakkhikā alābulomasāni amanasikārā amhe amutra amuṁ anabhiññāya anaññagarahino anekabyañjanaṁ anekasatāya anekasūpaṁ anekavihitaṁ anekepi anelakaṁ aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo anidānaṁ annakathaṁ antaragharaṁ antarantarā antarākathā anto anucaṅkamantepi anupavādakā anuppannānaṁ anuppaveccheyya anuppādāya anussaranti anussarati anusāsaniṁ anuvicarantepi anvaddhamāsaṁ anāgataṁ anāsavaṁ anāvilo apakkantā appakasireneva appamāṇaṁ appamāṇāni appapuññā appasaddassa appasaddaṁ appekaccāni appekadā apphuṭaṁ appāhāratāya appāhāro appāṭihāriyan’ti apāyaṁ araññavanapatthāni ariyasaccaṁ ariyaṁ ariyānaṁ arūpasaññī asahitaṁ asajjamānā asammosāya asi asiṁ assa atikkantamānusakena atikkantamānusikāya attagarahinoyeva atthaṅgamā avaca ayamantarākathā ayaṁ aññataraṁ aññaṁ aññe añño aññā aḍḍhabeluvāhārāpi aḍḍhakosakāhārāpi aṅgamagadhānaṁ aṭṭha aṭṭhamaṁ aṭṭhamo aṭṭhamāse aṭṭhaṁso aṭṭhaṅgikaṁ aṭṭhāsiṁ bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahujanassa bahū balavā balāni bandhujīvakapupphaṁ belaṭṭhaputto beluvāhārāpi bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavante bhavantānaṁ bhavataṁ bhavissati bhayakathaṁ bhedā bhikkhu bhikkhunīhi bhikkhūhi bhiyyobhāvāya bhiyyopi bho bhonto bhuñjāmi bhājanavikatiṁ bhāsissati bhāsitaṁ bhāvanāya bhāventi bhāveti brahmacariyaṁ brahmalokāpi byākarissāmā”ti byākaromi bāhā bārāṇaseyyakaṁ ca caggā cakkhumā cakkhunā candimasūriye caparaṁ cara carantampi carantipi caritun”ti carituṁ catassopi cattālīsampi cattāri cattāro catutthaṁ catuttho cavamāne ce cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chandaṁ channaṁ chaṭṭhaṁ chaṭṭho cittan’ti cittaṁ cittānupassī corakathaṁ cuto cātuddisā cātumahābhūtiko cātummahāpathe cīvarena daharo dakkhati dakkhiṇāya dakkho dantakārantevāsī dantakāro dantasmiṁ dantavikatiṁ dasa dasapi daḷhāni desesi desesī”ti deseti devo dhammakkosenā’ti dhammassa dhammavinayaṁ dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammehi dhammena dhammo dhammā dhammānaṁ dhammānupassī dhāraṁ dhāremi dhārenti dibbena dibbāya disāya divasāni diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminiṁ dukkhaparetā dukkhasamudayaṁ dukkhassa dukkhaṁ dukkhena dukkhotiṇṇā dullabhā dutiyaṁ dutiyo dve dvepi dūratova dūre ekamantaṁ eko etadahosi etadavoca etamatthaṁ etarahi etaṁ ete ettha evamassa evamāhaṁsu evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsaññī evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchanti gaccheyya gahapaticīvarāni gahetvā gambhīro gandhakathaṁ garukato garuṁ gaṇino gaṇācariyo gaṇācariyā gaṇācariyānaṁ gaṇī gaṇīnaṁ gehaṁ ghaṭṭesi gosālo gotamassa gotamaṁ gotamo gotamo—jānāmīti gotamo—passāmīti gāmakathaṁ gāmaṁ gāmā hatthe hetaṁ hi honti hontu hoti hotu hutvā hīne hīnāyāvattanti iddhipādaṁ iddhipāde iddhividhaṁ idhāgamanāya idhūpapanno’ti imameva imamhā imaṁ ime imehi imepi imesaṁ iminā itarītaracīvarasantuṭṭhiyā itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā itarītarena iti itibhavābhavakathaṁ itthikathaṁ itthī janapadakathaṁ janeti jaṇṇukena jhānaṁ jhānāni jānantā jāneyya jānāma jānāmi jānāti jātimā jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ jātāni kaccāyano kalandakanivāpe kamanti kandanto karaṇḍo karaṇḍā kareyya kareyyuṁ karitvā karonti kasiṇāyatanāni kassapassa kassapaṁ kassapo kathaṁ kathentiyā kathā kathāya katvā kañca kaṁsathāle kaṇikārapupphaṁ kesakambalo khayā khipitasaddo kho khuddamadhuṁ kiñci kiñcī’ti kiṁ kosakāhārāpi kosi kosiyā kumbhakārantevāsī kumbhakāro kumbhaṭṭhānakathaṁ kusalānaṁ kutūhalasālāyaṁ kā kālaṁ kālena kāmehi kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāye kāyena kāyo kāyā kāyānupassī kūṭāgāresupi labhati lohitakanibhāsaṁ lohitakanibhāsāni lohitakanidassanaṁ lohitakanidassanāni lohitakavaṇṇaṁ lohitakavaṇṇāni lohitakaṁ lohitakāni lohitaṁ lokakkhāyikaṁ lokaṁ loke lūkhacīvaradharā macchagumbampi macchagumbāpi maggaṁ mahatiyā mahājanakāyo mahāmattakathaṁ majjhe makkhali mama mamayeva mamaṁ manoduccaritena manomayaṁ manosucaritena manusse maraṇā mattikāya mayaṁ mayi mayā maññasi maññeyyā”ti maṁ maṇi maṇḍanakajātiko me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā micchāpaṭipanno moranivāpe moranivāpo mukhanimittaṁ muñjamhā muñjo mā mālākathaṁ mānenti māneyyuṁ mānito mānuse mātāpettikasambhavo māyasmā mūlā na nagarakathaṁ nantakāni neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevassa nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nibbeṭhehi nigamakathaṁ nigaṇṭhassa nigaṇṭhaṁ nigaṇṭho niggahitaṁ niggahitosi niggaṇhissatīti— niggaṇhissatīti—netaṁ nikkhamantepi nikāya nimantanepi nimantiyamānā nimuggaposīni nippītikena nirayaṁ nirodhanissitaṁ nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ nivāsetvā nivātesu niṭṭhitaṁ no nu nuttha nāma nānattakathaṁ nānattasaññānaṁ nānātitthiyānaṁ nāsakkhimhā nāssa nāṭaputtassa nāṭaputtaṁ nāṭaputto nīcaṁ nīlanibhāsaṁ nīlanibhāsāni nīlanidassanaṁ nīlanidassanāni nīlavaṇṇaṁ nīlavaṇṇāni nīlaṁ nīlāni odanakummāsūpacayo odanaṁ odātanibhāsaṁ odātanibhāsā odātanibhāsāni odātanidassanaṁ odātanidassanā odātanidassanāni odātavaṇṇaṁ odātavaṇṇā odātavaṇṇāni odātaṁ odātena odātā odātāni opāteyyun”ti osadhitārakā osaranti osaṭo osaṭā pabbajitvā pabbatasaṅkhepe pabbāheyya pabbāḷho’ti pabbāḷhā’ti paccakkhāya paccanubhonti—ekopi paccavekkhamāno paccavekkheyya pacchimāya pacchā pacchāpi pacchāvacanīyaṁ paccupaṭṭhito paccāgaccheyya paccāgato’ti paccāsīsamānarūpo paccāsīsanti paccāsīsāmi padahati paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni paggayha paggaṇhāti pagghariṇī pahosī”ti pahānā pahānāya pajānanti pajānanti— pakkhī pallaṅkena pana pantasenāsanā pantāni panudāyi panāhaṁ paramena parappavādaṁ parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paribbājakaparisāya paribbājakaṁ paribbājako paribbājakā paribbājakārāme paribbājakārāmo paricca parimajjanti parimasanti parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripuṇṇaṁ paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisaṁ parisuddhaṁ parisuddhe parisuddhena parisāya parittāni pariyodāte pariyodātena pariyāyamakāsi passanti passantā passati passeyya passāmī’ti pathaviyaṁ pathaviyāpi pattacīvaramādāya pattena pavisantepi pavivekassa pavivitto paviṭṭhā pañca pañcahi pañcamaṁ pañcamo pañcapi pañcasikkhāpade pañcindriyāni pañhassa paññattan”ti paññatte paññākkhandhena paññāsampi paññāvimuttiṁ paṁsukūlikā paṇīte paṇḍusuttaṁ paṭhamaṁ paṭhamo paṭibaddhan’ti paṭibaddhaṁ’ paṭighasaññānaṁ paṭipadaṁ paṭipadā paṭivasanti pharitvā phusitaggaḷesu phuṭā pihitavātapānesu piṇḍapātena piṇḍapātikā piṇḍāya pubbapetakathaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbenivāsaṁ pubbeva pucchanti pucchatha pucchittha puratthimāya pure purevacanīyaṁ purimatarāni puriso puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni puṭṭho pānakathaṁ pāpakānaṁ pāpaṇikā pāripūriyā pārupitvā pātimokkhuddesāya pāvisi pāṇinā pītanibhāsaṁ pītanibhāsāni pītanidassanaṁ pītanidassanāni pītavaṇṇaṁ pītavaṇṇāni pītaṁ pītisukhaṁ pītisukhena pītiyā pītāni pīḷeyya pūjenti pūjeyyuṁ pūjito pūraṇassa pūraṇaṁ pūraṇo ratā raññā rukkhamūlikā rājagahaṁ rājagahe rājamahāmattehi rūpasaññānaṁ rūpasaññī rūpiṁ rūpāni rūpī sabbaṅgapaccaṅgiṁ sabbākārasampanno sabbāvataṁ sabbāvato sabrahmacārī sabrahmacārīhi sacchikatvā sace saddamakattha saddamakāsi sadde saddhindriyaṁ saddhiṁ saddhābalaṁ sadvārā saggaṁ sahadhammena sahitaṁ sakamhā sakaṁ sakaṁyeva sakaṇikaṁ sakkareyyuṁ sakkaronti sakkato sakkatvā sakkharakaṭhalampi sakkharakaṭhalāpi sakuludāyiṁ sakuludāyī sakuṇo samannāgato samannāgato’ti samannāgatā samanupassasi samanupassāmi samatikkamma samatikkamā samatittikampi samayaṁ samaye samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇañca samaṇo sambahulā sambhāventi sambodhagāmiṁ sammappadhāne sammā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhiṁ sammākammantaṁ sammāpaṭipanno sammāsamādhiṁ sammāsatiṁ sammāsaṅkappaṁ sammāvācaṁ sammāvāyāmaṁ sammāājīvaṁ sampajāno sampasādanaṁ sampayojetvā samuddakkhāyikaṁ samādhijena samādāya samānā sanneyya sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ santarabāhirā santi santike santuṭṭho sapadānacārino sasīsaṁ satimā satipaṭṭhāne satisambojjhaṅgaṁ sattabojjhaṅge sattamaṁ sattamo satte satthalūkhāni satthu satthā sattā sauddesaṁ savanāya savicāraṁ savitakkaṁ sayanakathaṁ sayaṁ sañjānāti saññāvedayitanirodhaṁ saññī saṁvaḍḍhāni saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅghamajjhe saṅghassa saṅghino saṅghāṭiṁ saṅghī saṅghīnaṁ saṅkhadhamo saṅkārakūṭā saṇṭhāpeti senākathaṁ senāsanena senāsanāni seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi seyyathā seyyathāpi sikkhaṁ sippisambukampi sippisambukāpi sitaṁ snehaparetā snehena snehānugatā so somanassadomanassānaṁ somhi sossāmā”ti sotadhātuyā subho sugate sugatiṁ sukhassa sukhena suladdhalābhā suniggahitaṁ suparikammakatasmiṁ suparikammakato suparikammakatāya susānā sutaṁ— suttaṁ suvaṇṇadubbaṇṇāni suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇasmiṁ suvaṇṇavikatiṁ suvaṇṇe suṇanti—dibbe svākkhāte sādhusammato sādhusammatā sādhusammatānaṁ sādiyanti sākāraṁ sālīnaṁ sāvakesu sāvako sāvakā sāvakānaṁ sāyaṁ sīlakkhandhena sītena sītā sūrakathaṁ tadeva tameva tamhā tamhāpi tamhāva tasmiṁ tassa tatiyaṁ tatiyo tato tatra tatrime tatrāpi tatrāpāsiṁ tattha taṁ te tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tepi tesāhaṁ tiracchānakathaṁ tiriyaṁ tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi titthakaro titthakarā titthakarānaṁ titthiyasāvakehi titthiyehi tiṁsampi tiṭṭhantampi tiṭṭhantipī’ti tuṇhī tvamasi tvaṁ tveva tāni tāva tīre ubbhato’ti ubbhidodako ubbhijjitvā ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ ubho uccinitvā uccāsaddamahāsaddāya udakapatte udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakepi udakānuggatāni udapādi udapādiṁ uddhamadho uddhareyya udāyi ukkāsi ukkāsitasaddo ullittāvalittesu ummujjanimujjaṁ umāpupphaṁ unnādiniyā upanissāya upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasamagāmiṁ upasampajja upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā upavādakā upekkhāsatipārisuddhiṁ upenti uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni uppannaṁ uppādāya upāsakabhūtā upāsakehi upāsikāhi uttarāya uñchāsake vacīduccaritena vacīsucaritena varadharo vasaṁ vassāvāsaṁ vata vate vattanti vattenti vatthakathaṁ vatthaṁ vatthena vaṇṇavādino vaṇṇavādī vaṇṇavādī’ti vedanānupassī vepullāya veyyākaraṇena veḷuriyo veḷuvane vicitakāḷakaṁ viditvā viharanti viharantī’ti viharantī’”ti viharantī”ti viharati vihareyyuṁ viharāmi vijjati’ vimokkhe vimokkho vineyya vinipātaṁ viparāvattaṁ vippakatā”ti vippasanno virāganissitaṁ virāgā visikhākathaṁ visuddhena visuddhāya vitakkavicārānaṁ vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivekajena vivekanissitaṁ vivicca vivicceva viññāpeyya viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇaṁ vo vossaggapariṇāmiṁ vā vādapathaṁ vādappamokkhāya vādaṁ vādo vāridhārā vārinā vāyamati vā’ti vīriyaṁ vīsampi vūpasamā yadeva yadidaṁ yasassinaṁ yasassino yasassī yasmiṁ yathākammūpage yathāpaṭipannā yaṁ ye yehi yena yuddhakathaṁ yuvā yānakathaṁ yāva yāvajīvaṁ yāya ñātikathaṁ ñāto ñātā ñātānaṁ ñāṇadassane ādāse āgacchantaṁ āgacchati ājānissasi ājānāmi ājānāsi ākaṅkheyya ākiritvā ākiñcaññāyatanaṁ ākiṇṇo ākāse ākāsepi ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ārabhati āraññakā āraññikā āropetvā āropito ārādhemi ārāmikabhūtā āsanaṁ āsane āsanenapi āsavānaṁ ātāpī āvibhāvaṁ āvutaṁ āyamukhaṁ āyasmā īsikaṁ īsikā ṭhitiyā ṭhito ṭhānaṁ ‘ahaṁ ‘akaṇikan’ti ‘amahaggataṁ ‘amutrāsiṁ ‘anantaṁ ‘ananto ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘avimuttaṁ ‘ayaṁ ‘ime ‘mahaggataṁ ‘natthi ‘sadosaṁ ‘sakaṇikan’ti ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘saṅkhittaṁ ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ “mayamevamhā …pe576Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.43  5. Amatavagga 
Maggasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ uruvelāyaṁ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
‘ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Kāye vā bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vā bhikkhu vedanānupassī vihareyya …pe… 
citte vā bhikkhu cittānupassī vihareyya …pe… 
dhammesu vā bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā’ti. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati mama cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi. 
Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yenāhaṁ tenañjaliṁ paṇāmetvā maṁ etadavoca: 
‘evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata. 
Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Kāye vā, bhante, bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu vā …pe… 
citte vā …pe… 
dhammesu vā, bhante, bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā’ti. 
Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati. 
Idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca: 
‘Ekāyanaṁ jātikhayantadassī, 
Maggaṁ pajānāti hitānukampī; 
Etena maggena tariṁsu pubbe, 
Tarissanti ye ca taranti oghan’”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn47.44141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.44  5. Amatavagga 
Satisutta 
“Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. 
Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya. 
Ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn47.4578 abhinandi abhinandīti abhivādetvā abyāpādasaññā abyāpādasaṅkappo ahaṁ ahesuṁ ahosi akusalaṁ akusalā akusalānaṁ anekavidhaṁ anekavidhā anekavihitaṁ annakathaṁ anuppannānaṁ anuppādāya anāthapiṇḍikassa aparisesā api appasaddassa appasaddavinītā appasaddaṁ appaṭikkositvā asamayo asammosāya asekhena asekhāya atthaṁ avihiṁsāsaññā— avihiṁsāsaṅkappo— ayaṁ ayojjhan”ti ayojjhaṁ ayojjho aññataro aññatra aṭṭhamaṁ bahuṁ bahū bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavissati bhayakathaṁ bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyobhāvāya bhonto bhāsati bhāsissati bhāsitassa bhāsitaṁ bhāvanāya bhāveti byāpādasaññā byāpādasaṅkappo ca catūhi cetovimuttiṁ ceva chandaṁ cimaṁ cittaṁ corakathaṁ cāhaṁ daharaṁ daharo dasahi dassanāya dhammehi dhammānaṁ divassa divā dutiyaṁ dūratova ekamantaṁ ekasālake ekasālako etadahosi etadavoca etassa gahapati gandhakathaṁ gihī gotamassa gāmakathaṁ hi hontu hoti hoti— iti itibhavābhavakathaṁ itosamuṭṭhānā itthikathaṁ janapadakathaṁ janeti jetavane jhānaṁ jīvitaṁ kappeti— karissati karoti kathaṁ kathentiyā kathāsallāpo kho kiṁsamuṭṭhānā kuhiṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ kumārassa kumāraṁ kumāro kusalaṁ kusalā kusalānaṁ kuto kāmehi kāyaduccaritaṁ kāyakammaṁ kāyasucaritaṁ kāyena kāyotipi lokakkhāyikaṁ mahatiyā mahāmattakathaṁ mallikāya mandassa mandaṁ mando manobhāvaniyā manoduccaritaṁ manosucaritaṁ maññeyyā”ti me micchājīvaṁ mā mālākathaṁ mātuthaññā na nagarakathaṁ nappaṭikkosi nesaṁ neva nigamakathaṁ nikkhami nikāya nirodhāya nirujjhanti nisinnaṁ nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nāma nānappakārakaṁ nānappakārakā nānattakathaṁ odātavasanā padahati paggaṇhāti pahānāya pahāya pajānāti pakkāmi pana paramakusalaṁ paramakusalo paribbājakaparisāya paribbājakasatehi paribbājakassa paribbājakena paribbājako paribbājakā parisaṁ pañcakaṅgassa pañcakaṅgaṁ pañcakaṅgo pañcamattehi paññapemi paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ paṭipanno paṭivasanti paṭivasati phanditamattā pubbapetakathaṁ purisapuggalaṁ pānakathaṁ pāpakammaṁ pāpakaṁ pāpako pāpakānaṁ pāripūriyā roditamattā sabbaṁ saddamakattha saddhiṁ sadosaṁ sakaṁ samadhigayha samannāgataṁ samannāgato samayappavādake samayappavādako samayaṁ samayena samaṇamuṇḍikāputtassa samaṇamuṇḍikāputtena samaṇamuṇḍikāputto samaṇassa samaṇaṁ samaṇo sammodi sammādiṭṭhiyā sammājīvena sammākammantena sammāsamādhinā sammāsatiyā sammāsaṅkappena sammāvimuttiyā sammāvācāya sammāvāyāmena sammāñāṇena sammāājīvena samohaṁ sampannakusalaṁ sampannakusalo samuddakkhāyikaṁ sante santike sarāgaṁ sayanakathaṁ saññā saṅkappaṁ saṅkappeti saṅkappissati saṅkappotipi saṅkappā saṅkappānaṁ saṇṭhāpesi senākathaṁ seyyathidaṁ— sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāvako sāvakā sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sīlamayo sīlasmiṁ sīlavā sīlā sīlānaṁ sūrakathaṁ taṁ te tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tesaṁ thapati thapatissa thapatiṁ tindukācīre tindukācīro tiracchānakathaṁ tiṭṭhati tuṇhī tāva uccāsaddamahāsaddāya uggāhamānassa uggāhamānena uggāhamāno unnādiniyā upasampajja upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā uppādāya uttamapattipattaṁ uttamapattipatto uttānaseyyakassa uttānaseyyakaṁ uttānaseyyako uṭṭhāyāsanā vacanaṁ vacanīyaṁ vacīduccaritaṁ vacīkammaṁ vacīsucaritaṁ vadāmi vatthakathaṁ vaṇṇavādino veditabbanti vepullāya viditvā viharati vihiṁsāsaññā— vihiṁsāsaṅkappo— vikūjitamattā visikhākathaṁ vitakkavicārānaṁ vivicceva vuccanti vuttaṁ vutte vutto vā vācaṁ vācātipi vāyamati vīriyaṁ vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ vītisāretvā vūpasamā yathā yathābhūtaṁ yatthassa yena yuddhakathaṁ yānakathaṁ yāvatako ñātikathaṁ āgacchantaṁ āgacchati ājānissāmī”ti ājīvaparisuddhampi ājīvati— ājīvaṁ ājīvissati ājīvotipi ājīvo— ārabhati ārocesi ārāme ārāmo āyasmanto ṭhitiyā …pe156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.45  5. Amatavagga 
Kusalarāsisutta 
“‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno ime cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya. 
Kevalo hāyaṁ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn47.46528Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.46  5. Amatavagga 
Pātimokkhasaṁvarasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. 
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? 
Idha tvaṁ, bhikkhu, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāhi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesu. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharissasi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhassu sikkhāpadesu; tato tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi. 
Katame cattāro? 
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti. 
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi. 
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn47.4779 abhido abhikkantataro abhikkantaṁ abhininnāmeti acchidaṁ adinnādānaṁ adinnādānā ahaṁ ahesuṁ aho ahosi amukasmiṁ anassāma anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ annakathaṁ antarākathā antarāyamakāsi antevāsīvāsaṁ anupasaṅkanto anussarati anussareyya anussarissāmi anussarituṁ anuttaro apanāmesi aparaddhā”ti aparantaṁ aparanto aparisesaṁ appaccayañca appasaddassa appasaddaṁ appasadde appāṭihīrakataṁ arahaṁ arogo asati assa athāhañceva athāyaṁ atikkantamānusakena attabhāvena atthi attā avijjāsavāpi ayañca ayaṁ aññataraṁ aññenaññaṁ aññeva añño aḍḍharattasamayaṁ aṭṭhaṁso bahiddhā bahutarā bahū bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavaṁ bhavissati bhavāsavāpi bhayakathaṁ bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhiyyo bhiyyoso bhonto bhoto bhāsate bhāsissati bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brahmacariyeti brāhmaṇī buddho ca cakkhunā candimasūriyānaṁ cando cando—ayaṁ cando—imesaṁ caparaṁ caranti carantī”ti cari carituṁ catutthaṁ cavamāne cetaso cittaṁ citte corakathaṁ cutūpapātañāṇāya cā”ti dakkhantī’ti desessāmi— devamanussānaṁ devatā devatāhi deve devā dhammañca dhammaṁ dhammo dhammā dhammānaṁ dhāreyya dibbena divasāni dosañca dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dullabhā dutiyaṁ dvepi dīghā dūratova ekacco ekamantaṁ ekantasukhassa ekantasukhaṁ ekantasukho ekantasukhī esā etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi etaṁ ettha ettāvatā evamevaṁ evamāha evaṁ evaṅgottāti gacchāmi gahetvā gandhakathaṁ gotame gotamo gāmakathaṁ gāme hi hidaṁ hissa homa homi hontu hoti hotī”ti hutvā hīne icchasi icchāmi idaṁ idhāgamanāya imasmiṁ imassa imassuppādā imaṁ ime imesaṁ iminā iti itibhavābhavakathaṁ ito itthattāyā’ti itthikathaṁ janapadakalyāṇiṁ janapadakalyāṇiṁ—evaṁnāmā janapadakalyāṇiṁ—khattiyī janapadakalyāṇī janapadakathaṁ janapade jhānaṁ jāgarassa jānato jānāsi jāti jātimā jātiyo jātiṁ kalandakanivāpe kammaniye karaṇīyaṁ katamo kataṁ kathan’”ti kathan”ti kathaṁ kathentiyā kathentī kathā kathāya katvā khajjopanakena khajjopanako khajjopanako—ayaṁ khajjopanako—imesaṁ khayañāṇāya kho khvāssa kimi kiminā kiṁ kopañca kumbhaṭṭhānakathaṁ kā kāmehi kāmemī’ti kāmesi kāmesumicchācāraṁ kāmesumicchācārā kāmesī’ti kāmāsavāpi kāḷī labheyyaṁ lokakkhāyikaṁ lokassa lokavidū lokaṁ loke loko maggaṁ mahatiyā mahāaggikkhandho mahāaggikkhandho—ayaṁ mahāaggikkhandho—imesaṁ mahāmattakathaṁ majjhanhikasamayaṁ majjhimā mamaññeva maraṇā”ti mattāya mayaṁ mayhaṁ mayi mayā maññasi maññeyyā”ti maṁ maṅguracchavī maṇi me moranivāpe moranivāpo mudubhūte mukhaṁ musāvādaṁ musāvādā mā mālākathaṁ māse mūḷhassa na nagarakathaṁ nagare nappahomi natthi natthī’ti natthī”ti navamaṁ nigamakathaṁ nigame nihīnataro nikkhitto nikkujjitaṁ nikāya nirodhā nirujjhatī’ti nirujjhatī”ti nisinnaṁ nisinno nisinnā nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nuttha nāma nāmāhaṁ nānattakathaṁ nānubhonti nāparaṁ nāṭaputto”ti nīcaṁ nīvaraṇe nūna osadhitārakā osadhitārakā—ayaṁ osadhitārakā—imesaṁ pabbajjaṁ paccanubhūtaṁ pacchime pacchāpi paccupaṭṭhitan’ti paccūsasamayaṁ pahānā pahāya pajāneyya pajānissāmi pajānāmi pajānāmā”ti pajānāti pakkhāyati pakāsito pana pannarase panudāyi panāhaṁ panāssa paramo paraṁ paribbājakaparisāya paribbājakassa paribbājakaṁ paribbājake paribbājako paribbājakā paribbājakārāme paribbājakārāmo parisaṁ parisuddhe parisā pariyodāte pariyāyamakāsi passasi passati passato passeyya passissāmi passāmi patikiṭṭhataro pattacīvaramādāya pañca pañhassa pañhaṁ paññapesi paññapesī”ti paññattan”ti paññatte paññāya paṁsupisācakampi paṇītataro paṇītatarā paṇīte paṇḍukambale paṭhamaṁ paṭibhāseyyā”ti paṭibhātu paṭicari paṭicchannaṁ paṭijānamāno paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā’ti paṭivasati paṭivirato phareyya piṇḍāya pubbantaṁ pubbanto pubbapetakathaṁ pubbaṇhasamayaṁ pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya puccheyya puccheyyaṁ purimatarāni purisa purisadammasārathi purisassa puriso puṭṭho pānakathaṁ pātvākāsi pātvākāsī”ti pāvisi pāṇātipātaṁ pāṇātipātā rassā rattandhakāratimisāya rattiyā rittā rājagahaṁ rājagahe rūpāni sabbadassāvī sabbaññū sacchikato sacchikiriyā sacchikiriyāhetu sacchikiriyāya sacchikiriyāyā’ti sacchikiriyāyā’”ti sacchikiriyāyā”ti saddamakattha saddhiṁ sakaṁ sake sakuludāyissa sakuludāyiṁ sakuludāyī sallapati samanubhāsiyamānā samanubhāsīyamānā samanuggāhiyamānā samanuggāhīyamānā samanuyuñjiyamānā samanuyuñjīyamānā samayaṁ samaye samayena samaṇe samaṇo samitaṁ sammāsambuddho sampadamidaṁ sampajjatī”ti samuddakkhāyikaṁ samādāya samāhite samāno samāpajjati sannisinnā sante santike santiṭṭhati saradasamaye saraṇaṁ satataṁ sati satte satthā sattānaṁ sauddesaṁ savanāya sayanakathaṁ saṇṭhāpesi senākathaṁ seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so sossāmā’ti sossāmā’”ti subho suddī sugate sugato sukhadukkhī sukhassa sukusalo’”ti suparikammakato sutaṁ— suttassa suvaṇṇe sā sācariyakā sākacchaṁ sākāraṁ sāmā sūrakathaṁ sūriyo—ayaṁ sūriyo—imesaṁ tadahuposathe tampi tapate tapoguṇaṁ tasmiṁ tassa tathāgato tatiyaṁ tayā tañca taṁ taṁyevettha te telapajjotaṁ telappadīpo telappadīpo—ayaṁ telappadīpo—imesaṁ tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tiracchānakathaṁ tiṭṭhato tiṭṭhatu tucchā tuṇhī tvaṁ tveva tyāhaṁ tā tāhi tāva ubhinnaṁ uccāsaddamahāsaddā uccāsaddamahāsaddāya udakamaṇiko udapādi udañcaniko udāyi udāyissa udāyi— udāyī ukkujjeyya ullokentā ullokentī unnādiniyā unnādinī upakkilese upapajjamāne upapannā upasampadan”ti upasampajja upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkanto uppajjati uttaritaraṁ uttaritaro uttaritarā vadesi vadeyya vadeyyuṁ vadāmi vasi vassānaṁ vasī”ti vattati vatthakathaṁ vaṇṇavādī vaṇṇaṁ vaṇṇo vaṇṇo’ti vaṇṇo’”ti vaṇṇo”ti vaṇṇā vaṇṇānaṁ vessī veyyākaraṇena veyyākaraṇenā”ti veḷuriyo veḷuvane viddhe viditvā vigatavalāhake vigatūpakkilese viharati viharati— vijjācaraṇasampanno vimuccati vimuttamiti vippakatā”ti virocati virāgā visikhākathaṁ visuddhena vitakkavicārānaṁ vivareyya vivicceva vo vokiṇṇasukhadukkhaṁ vusitaṁ vutte vā vāhaṁ vāti vā’ti vā”ti vūpasamā yadidaṁ yasmiṁ yasmā yassa yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ ye yena yesaṁ yo yuddhakathaṁ yā yānakathaṁ yāvatakampi yāya ñātikathaṁ ñāṇadassanaṁ ñāṇaṁ ābhā ācariyake ācariyo ācikkheyya āgacchantaṁ āgacchati āgamma ākāravatī āneñjappatte ārabbha ārādheyya ārādheyyaṁ āsanaṁ āsane āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti āyasmā ṭhite ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘carato ‘idaṁ ‘no’ti ‘yasmā ‘yvāyaṁ ‘āmā’ti …pe390Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.47  5. Amatavagga 
Duccaritasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… 
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. 
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? 
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi. 
Vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvessasi. 
Manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāvessasi. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvessasi, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāvessasi, tato tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi. 
Katame cattāro? 
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti …pe… 
aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn47.48225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.48  5. Amatavagga 
Mittasutta 
“Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca kho sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesaṁ, catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn47.4980 abbhutaṁ abhido abhikkantataro aggamakkhāyatī’ti aggamakkhāyatī’”ti aggamakkhāyatī”ti aggisaha ahamanusāsāmi ahaṁ ajjatagge ajānantā amukasmiṁ amāyāvī anattamano anuppattasadatthā anāthapiṇḍikassa aparantaṁ aparanto apassantā appāṭihīrakataṁ arahanto arogo asaṭho assa atha attā avijjā ayaṁ aññadiṭṭhikena aññakhantikena aññarucikena aññatrayogena aññatrācariyakena— añño aḍḍharattasamayaṁ aṭṭhaṁso aṭṭhāsi baddho bahutarā bahū bandhanaṁ bandhanehi bandhanā bandhanāni bandhanā’”ti bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhavissatī”ti bhikkhū bho bhotā bhāradvājagotto bhāsate bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇī ca candimasūriyānaṁ cando cā”ti daharo dakkhiti dakkhiti— dasamaṁ desemi deve devā dhammaṁ dhāretu dīghā ekamantaṁ esā etadavoca etaṁ etu evaṁ evaṁnāmā evaṅgottāti gandhā gatan”ti gotama gotamena gotamo gāme hassakaṁyeva hi hoti icchasi icchāmi idaṁ imasmiṁ ime imesaṁ indriyānaṁ itthattāyāti—pajānāmā’ti—paṭijānanti iṭṭhā janapadakalyāṇiṁ janapadakalyāṇiṁ—khattiyī janapadakalyāṇī janapade jetavane jāneyya jāneyyuṁ— jānāsi jāti jātimā kaccāna kantā karaṇīyaṁ katakaraṇīyā katamo kataṁ kathaṁ kathināmo kaṇṭhapañcamehi khajjopanakena khajjopanako kho khuṁsento khīṇāsavā kimi kiminā kira kiṁ kumāro kupito kāmaggasukhaṁ kāmaguṇe kāmaguṇā kāmasukhaṁ kāmasukhā kāmehi kāmemī’ti kāmesi kāmesī’ti kāmūpasaṁhitā kāḷī mahāaggikkhandho majjhanhikasamayaṁ majjhimā mando manāpā maraṇā”ti maññasi maṁ maṅguracchavī maṇi me mokkhomhīti mucceyyuṁ māse na nacirasseva nagare natthi natthī’ti natthī”ti nigame niggaho nihīnataro nikkhitto nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nāmakaṁyeva nānubhonti nāparaṁ ohitabhārā osadhitārakā pacchime paccūsasamayaṁ pajānāmi pana panidhekacce pannarase panāhaṁ paramo paraṁ paribbājako parikkhīṇabhavasaṁyojanā paripākamanvāya passasi patikiṭṭhataro pañca paññapesi paññapesī”ti paṇītataro paṇḍukambale paṭicca paṭipajjamāno phareyya phoṭṭhabbā piyarūpā pubbantaṁ pubbanto puna purisa purisassa puriso puṭṭho pāpito pāṇupetaṁ rajanīyā rajanīyā— rassā rasā rattandhakāratimisāya rattiyā rittakaṁyeva rūpā saddhiṁ saddā sahadhammiko samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammadaññāvimuttā sammodi sammā sampajjati sampajjatī”ti sante santike saradasamaye saraṇaṁ so somanassaṁ soyeva subho subhāsitañcidaṁ suddī sukhaṁ suparikammakato sutaṁ— suttabandhanehi sāmaññeva sāmaṁ sāmā sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sūriyo sūriyo—ayaṁ tadahuposathe tapate tassa tathā tathākaccāno tatiyo tattha tayā tañca taṁ te telappadīpo tenupasaṅkami tiṭṭhatu tucchakaṁyeva tvaṁ tyāhaṁ tāni ubhinnaṁ udānaṁ udānesi ujujātiko upasaṅkamitvā uppajjati uttaritaro uttānaseyyako vadamāno vadesi vadeyya vadeyyuṁ vadāmi vambhento varavaggo vassānaṁ vaṇṇaṁ vaṇṇo vaṇṇo’ti vaṇṇo”ti vaṇṇā vaṇṇānaṁ vekhanaso vessī veḷuriyo viddhe vigatavalāhake viharati vippamokkho virocati viññū vuccati vuddhimanvāya vusitavanto vusitaṁ vutte vā vāti vā’ti vā”ti vītisāretvā yadidaṁ yasmā yaṁ ye yena yo yā ñassati ābhā ārāme ṭhito ‘no’ti ‘yasmā ‘yvāyaṁ ‘āmā’ti …pe171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.49  5. Amatavagga 
Vedanāsutta 
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā. 
Katamā tisso? 
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso vedanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vedanānaṁ pariññāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn47.50183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.50  5. Amatavagga 
Āsavasutta 
“Tayome, bhikkhave āsavā. 
Katame tayo? 
Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo— 
ime kho, bhikkhave, tayo āsavā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ āsavānaṁ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ āsavānaṁ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
Amatavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Amataṁ samudayo maggo, 
Sati kusalarāsi ca; 
Pātimokkhaṁ duccaritaṁ, 
Mittavedanā āsavena cāti. 
 
 

sn47.51-6281 abbhutaṁ abhinanditvā abhinandīti abhiruhitvā abhivissattho’ti abhivissattho”ti abhivādetvā accayena acirūpasampanne adhivāsanaṁ adhivāseti adinnādānā agamaṁsu aggupaṭṭhāko agārasmā ahaṁ ahosi ahosin”ti ahosī’ti ahu ahudeva akāraṇena alattha amhākaṁ anagāriyaṁ andhe anekabyañjanaṁ anekasūpaṁ anto antokumbhiyā anumoditvā anuppatto anāvattidhammo apetajātarūparajato arahantaṁ arahantehi arahato arahatā arahaṁ ariyakantehi atha attheva atthi aveccappasādena avidūre ayaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aññathattaṁ añño aḍḍhamāsaṁ aḍḍhamāsupasampanne aṭṭhāsi bahujano bahukaraṇīyo bahukicco bhadramukhā”ti bhadraṁ bhadrehi bhadrāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaggavo bhagini bhante bhattan’ti bhattaṁ bhavissati bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhikkhave bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā’ti bhikkhū bho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhuttāviṁ bhājanaṁ bhāsitaṁ bhūmi bhūmipadeso brahmacārī buddhappamukhaṁ buddhaṁ buddhe bārāṇasiyaṁ bārāṇasiyā bārāṇasiṁ bārāṇasī ca caramāno carati catugguṇaṁ ceva cārikaṁ cīvaraṁ dassanaṁ dassanāya daṭṭhabbaṁ desetū’ti devotivassi dhammaṁ dhamme dhammiyā diṭṭhenā’ti domanassaṁ dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhe dvīhi ekabhattiko ekamantaṁ ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ ettha evamassa evamāha evaṁ gahetvā gamissāma gamissāmā’ti gantvā gato gato”ti ghaṭikāra ghaṭikārassa ghaṭikārañca ghaṭikāraṁ ghaṭikāro ghaṭikārā’ti gāmanigamaṁ gāmanigame gāmanigamo haratha haratū”ti hetu hi hoti hotū’ti icchati iddho imasmiṁ isipatane ittarajacco jiṇṇe jotipāla jotipālassa jotipālañca jotipālaṁ jotipāle jotipālo jānāsi jānāthā”ti kalyāṇadhammo karitvā karontī”ti karothā”ti kassapassa kassapaṁ kassapena kassapo kathaṁ kathāya katvā kaḷopiyā kaḷāyapaṭibhastāni kesesu khaṇati kho khvāhaṁ khvāssa khādanīyaṁ khādanīyena kikinā kikissa kikiṁ kikī kira ko koci kosalesu kumbhakārassa kumbhakāraṁ kumbhakāro kumbhakāro’ti kumbhiyā kummāsaṁ kuṭi kājena kālaṁ kāmesumicchācārā kāsirañño kāsirājena kāsirājā kāsirājānaṁ kūlapaluggaṁ lokā maggā mahaccarājānubhāvena mahatā mahārāja mayā maññe maññissati maṁ me migadāye migadāye’ti muggapaṭibhastāni musāvādā muñca muṇḍakena mātāpitaro mātāpitūnaṁ māṇavassa māṇavaṁ māṇave māṇavo mūsikukkaro na nadiṁ natthi nikkaṅkho nikkhipitvā nikkhittamaṇisuvaṇṇo nikāya nisinnako nisinnaṁ nisinno nisīdatu nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niyyāsi niṭṭhitaṁ nu nāma nāmāyaṁ nīcaṁ nūna odanaṁ okkamma onītapattapāṇiṁ opapātiko orakaṁ orambhāgiyānaṁ ovadati ovadatī”ti ovassati ovassatī”ti ovaṭṭikaṁ ovaṭṭikāyaṁ pabbajissasī’ti pabbajissāmī’ti pabbajjaṁ pabbājetū’ti paccassosi paccayo paccorohitvā padakkhiṇaṁ padese pahitāni pakkamiṁ pakkamiṁsu pakkanto”ti pakkāmi pana panetaṁ pannamusalo paribhutto paribhuñjitvā paribhuñjā”ti parikkhayā parinibbāyī pariyogā parāmasitabbaṁ parāmasitvā pathaviṁ pattacīvaramādāya pattikova pañcamattāni pañcannaṁ paññapetvā paññatte paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṇḍupuṭakassa paṭhamaṁ paṭiggaṇhathā’ti paṭipadāya paṭivirato paṭiyādāpetvā phīto piyasahāyo posemī’ti poseti pubbaṇhasamayaṁ pāhesi pātukammāya pātukarontī”ti pātvākāsi pāṇātipātā pītisukhaṁ rattiyā rājapurisā sabbantaṁ saddhiṁ sahatthā sahāyo sake samannāgato samayaṁ samayena samaṇakena samma sammodanīyaṁ sammodi sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā’ti sammāsambuddhaṁ sammāsambuddhehi sammāsambuddhena sammāsambuddho sammā’ti sampahaṁsesi sampahaṁsito sampahaṁsitā sampavāresi samuttejesi samuttejito samuttejitā samādapesi samādapito samādapitā samāno sandassesi sandassito sandassitā santappesi santike saraṇaṁ sattāhaṁ saṁyojanānaṁ saṅghassa saṅghaṁ saṅghe saṅghāṭiṁ sināyitun’ti sināyituṁ sitassa sitaṁ sottisināniṁ sudaṁ suladdhaṁ suladdhā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutaṁ— suṇanto svātanāya sādhusammataṁ sālino sāraṇīyaṁ sīlavā sīlehi sīsaṁnhātaṁ sīsaṁnhātānaṁ sūpaṁ sūpeyyaṁ tadavasari tadupiyañca tasmā tassa tassā tathāgatā tattha tattheva taṁ taṇḍulapaṭibhastāni taṇḍulavāhasatāni te temāsaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tiṇacchadanan”ti tiṇaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ tāta upanissāya upasampadaṁ upasaṅkamissāma upasaṅkamitvā upaṭṭhākataro’ti upaṭṭhāko upaṭṭhānaṁ uttiṇamakaṁsu uttiṇamakaṁsū”ti uttiṇaṁ uṭṭhāyāsanā vassāvāsanti vassāvāsan’ti vassāvāsaṁ vassāvāso’ti vata vatidaṁ vegaḷiṅgaṁ vegaḷiṅge viditvā vigatakāḷakaṁ viharati viharitvā viharāmi vihāsi vijahati vinivaṭṭetvā vutte vā vītisāretvā yathābhirantaṁ yaṁ yena yo yojāpetvā yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni ādāya āharitvā ākiṇṇamanusso ākāsacchadanaṁ āmantesi āmantesiṁ ānanda ānandassa ānandaṁ ānando ārocāpesi ārāmo āsanaṁ āsane āvesanaṁ āvesane āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘kassapo ‘na …pe249Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.51–62  6. Gaṅgāpeyyālavagga 
Gaṅgānadīādisuttadvādasaka 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti vitthāretabbaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Ete dve cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn47.63-7272Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.63–72  7. Appamādavagga 
Tathāgatādisutta 
“Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā”ti 
vitthāretabbaṁ. 
Appamādavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sāro ca vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn47.73-8482 abbhaññāsi abbhuggato abbhutaṁ abhinanditvā abhipatthayanti abhiramassu abhiruhitvā abhisaddahanto abhivijinituṁ abhivijiya abhivādetvā abhiññā abhiṇhaṁ abhāsi accayena accharānaṁ accharāyo acchādetvā acirapakkantesu acirūpasampanne addasa addhagato addhuvo addhuvo’ti addhuvo’ti— adhigantuṁ adhigataṁ adhivāsanaṁ adhivāsehi adāsiṁ aggahesi aggakulassa agārasmā agāraṁ ahameva ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosiṁ ajja ajjhāvasasī”ti ajjhāvasatā ajjhāvaseyyāmā”ti ajjhāvasāmī”ti akatañceva akkosameva akāmakā alamatto alattha alatthamha alatthamhā”ti alaṁ alaṅkarothā”ti alaṅkato alaṅkatā alaṅkārena amarāti amhākaṁ anabhissaro anabhissaro’ti anabhissaro’ti— anadhigataṁ anagāriyaṁ anantarahitāya ananuññātaṁ anujānanti anujānissanti anujānissatha anujānissāma anujānāma anujānātī”ti anumoditvā anuppatto anuppatto’”ti anupubbena anusāyiko anuttaro anuññāto anuññātosi anāthapiṇḍikassa appamatto appekacce appābādho appātaṅko arahataṁ arahatā arahaṁ assakāyā assakāyāpi assasmimpi atha athāparaṁ atittarūpo atitto attano attho ayyaputta ayyaputto añjanamakkhitā aññatarasmiṁ aññataraṁ aññaṁ aññe aññeneva aññā aññāsi aḍḍhamāsupasampanne aḍḍho aṭṭhāsi bahujanaṁ bahusaṅkappaṁ bahū balamattena balaṁ balena bhadraṁ bhadrehi bhadrena bhadrāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhagavā”ti bhagini bhaginī bhante bhattakiccaṁ” bhattan”ti bhattaṁ bhattāni bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhavissanti bhavissati bhavissāma bhavābhavesu bhaṇasi bhikkhusaṅghena bho bhogapārijuññaṁ bhogapārijuññena bhogaṁ bhoge bhogā bhojanaṁ bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bhuttāvī bhuñja bhuñjanto bhuñjassu bhuñji bhuñjituṁ bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsitvā bhūmi bhūmigatañca bhūmiyā bimbaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikesu brāhmaṇagahapatikā buddho byādhipārijuññaṁ byādhipārijuññena bāhubalī bālassa bālyā bāḷhagilāno ca caramāno carasī”ti carituṁ carāmā”ti cattāri cattāripi cattāro catuttho cetasā ceto cettha chapi chaḍḍanīyadhammaṁ chaḍḍetukāmā cidaṁ citrā cittaṁ cittā cittīkataṁ cuṇṇakamakkhitaṁ cāhu cāpi cārikaṁ dadanti daharo dakkhissatha daliddā dassanaṁ dassanāya dassanāyā”ti daṭṭhabbo”ti dehaṁ deseti desitaṁ detha deva devamanussānaṁ devā”ti dhammaṁ dhamme dhammiyā dhammuddeso dhammuddesā dhanadhaññaṁ dhanamanveti dhanañca dhanaṁ dhanena dhanusmimpi dhuvaṁ dhīro dhīrā disvā disāya divāvihāraṁ diṭṭheva dukkhassa dukkhito dutiyaṁ dutiyo dvepi dvārasālāya dānajja dānaṁ dāni dārā dātabbaṁ dīghamāyuṁ dūratova ekaccassa ekacco ekamantaṁ ekampi ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekaputtako eko eso etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi evaṁ gabbhañca gacchanti gacchati gacchāma gahapati gahaṇiyā gahetvā gahito gamanīyan’ti gamanīyan’ti— gamanīyaṁ gamissasī”ti gamissāmā”ti gamissāmī”ti gantabban”ti gantvā gati gatā gehaṁ gharaṁ gotamaṁ gotamo gāhetvā gāthā haranti hatthatthare hatthi hatthikāyā hatthikāyāpi hatthismimpi hatthānañca haññati hetu hi hidaṁ hiraññasuvaṇṇassa hiraññasuvaṇṇaṁ honti hotha hoti hotī”ti hutvāna hīnāyāvattitun”ti hīnāyāvattitvā iddhañceva iddhimāva idha idhekacce idheva idāni imasmiṁ imasmiṁyeva imaṁ imeheva imā iti itthattāyā”ti itthipariggaho jahanti janapadaṁ jaraṁ jarāpārijuññaṁ jarāpārijuññena je jetavane jiṇṇo jānatā jāneyyāsi jānāsi jāti jīvantaṁ jīvitamāhu kalyāṇo kammaṁ kammāni karaṇīyaṁ kareyyāsi kareyyāsī”ti karissati karissatī’”ti karissāmi karissāmī’ti karohī”ti karomī”ti karonti karonto kassaci katañca kataṁ kathaṁ kathāya katvā katāvī kesamassuṁ kese kesā kevalaparipuṇṇaṁ khalu kho khohaṁ khomhi khosi khvāhaṁ khādanīyaṁ khādanīyena kilañjehi kinti kira kissa kittayamāno kittisaddo kiñci kiṁ koci korabyassa korabyaṁ korabyo kulaputtassa kulaputtaṁ kulaputto kulaputtā kummāsaṁ kuruṁ kurūnaṁ kurūsu kuṇḍalena kuṭṭamūlaṁ kā kālaṁ kāmaguṇehi kāmaguṇesu kāme kārāpetvā kāsāyāni kātuṁ labhate labheyyaṁ labhāmi lacchasi lacchāmi lahukatarikaṁ lokamhi lokavidū lokaṁ loke loko madhurā mahaccarājānubhāvena mahaddhano mahallako mahantaṁ mahatā mahimāvasanto mahābhogo mahārāja mahārājā’ti majjhegaṅgāya majjhekalyāṇaṁ majjhimāya manasākāsi manoramā manusse manussā manāpo manāpā maraṇaṁ maraṇenapi mathenti mattikaṁ mayaṁ mayā maññasi maññasī”ti maññe maṁ me migabandhake”ti migacīraṁ migacīre migava migavaṁ migavo migo mittā mittāmacce mittāmaccā mohā mohāya mucchitā muṇḍakehi mātaraṁ mātu mātā mātāpitaro mātāpitūhi mātāpitūnaṁ māṇavā mīyamānassa mīyamānaṁ na nacirasseva—yassatthāya nadiyā natthi navā nayidaṁ naṁ neva nibbāhāpetvā nigamo nikāya nimittaṁ nipajji nipanno nisajja nisinnaṁ nisinne nisinno nisinno”ti nissāya nisīda nisīdatū”ti nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivesane nivāpaṁ nivāsetvā niyyāsi niṭṭhitaṁ no nābhiramissati nāccuṇhāya nāhaṁ nāma nāmagottaṁ nānujānissatha nāparaṁ nātisītāya nīharitvā ohāretvā onaddhaṁ onītapattapāṇī opilāpeyyāsi pabbajanti pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajeyyan”ti pabbajitampi pabbajito pabbajitomhi pabbajito”ti pabbajituṁ pabbajitānaṁ pabbajjaṁ pabbajjā pabbajjāya pabbajjāyā”ti pabbājentī”ti pabbājito”ti paccakkhānaṁ paccakkhāya paccayiko paccekaṁ pacchimāya paccorohitvā paccāgamissati padakkhiṇaṁ pahitatto pahāya pahūtaṁ pajaṁ pajā pakiriya pakkamiṁsu pakkāmi pakāseti pana panāyasmā papatiṁsu paramhi paramparāya parasamuddato paratthāpi parañca paribhuñjanto paribhuñjati paribhuñjissasi paricca paricārehi paricāremi paricāremī’ti paricārento paricāresi parikkhayaṁ parisuddhaṁ parisāya parisāyaṁ parivāretvā pariyodhāya pariyosānakalyāṇaṁ pasayhā passatā patanti pathaviṁ pattacīvaramādāya patte patthayetha pattikova pattikāyā pattikāyāpi pavedeti payirupāsissāmā”ti pañcahi pañcapi paññatte paññāva paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṇṇavīsativassuddesikopi paṭhamena paṭhamo paṭicchādetvā paṭipajjissanti paṭisañcikkhati paṭissutvā paṭiyattaṁ paṭiyādāpetvā pecca pettikaṁ phassaphuṭṭho phassaṁ phusanti phuṭṭho phātiṁ phītañca phītaṁ pitaraṁ pitā pitāmahaṁ piva pivanto piyo piyā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbe puratthimāya purisadammasārathi puriso purāṇadutiyikā puttaṁ putto puñjaṁ puññāni pādaṁ pādesu pādā pādānañca pāpadhammo pāragavesino pārijuññehi pārijuññāni pārutaṁ pāsaṁ pāvisi rathakāyā rathakāyāpi rathasmimpi rattiyā rañño raṭṭhapāla raṭṭhapālassa raṭṭhapālaṁ raṭṭhapāle raṭṭhapālena raṭṭhapālo raṭṭhaṁ rukkhamūle rāja rājakule rājā rājānaṁ rūpaṁ sabbaṁ sabbeva sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccaṁ sacchikatvā sace saddhiṁ saddhāyiko sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhane sahatthā sahāyakā sahāyā sakapitu sakaṁ sakaṭe sake sakyakulā sakyaputto samannāgato samannāgatā samanupassāmī”ti samappito samasamaṁ samavepākiniyā samayaṁ samayena samaṅgībhūto samaṇakehi samma sammadeva sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammāsambuddhena sammāsambuddho sampahaṁsesi sampahaṁsitā sampavāresi samuddassa samuddassapi samudācaratī”ti samussitaṁ samuttejesi samuttejitā samādapesi samādapitā samādāya samārakaṁ sandassesi sandassitā sandhimukhe sandhāya sannicayaṁ santappesi santike santā sapadānaṁ sarassa sarīrabhedā sassamaṇabrāhmaṇiṁ sattapi satthā sayaṁ saṁsāmetvā saṁvibhajatha saṅgāmāvacaro saṅgāmāvacaro”ti saṅkhalikhitaṁ senāsanaṁ seti seyyo seyyo”ti sikkhaṁ so sobhati sodhento sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti sote subhāsitañcidaṁ subhāsitaṁ subhūmiṁ sudaṁ sugato sukaraṁ sukhaparibhato sukhedhito susukāḷakeso sutaṁ— sutvā svātanāya sāmaññameva sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvatthi sāvatthiyaṁ sāvetvā sūlehi tacena tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasari tasmiṁyeva tassa tassā tatheva tathā tathāgatā tathārūpānaṁ tatiyo tatonidānaṁ tatoḍahanti tattha tattheva taṁ taṇhādāso’ti taṇhādāso’ti— taṇhādāso”ti te tena tenañjaliṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tharusmimpi thullakoṭṭhikamhā thullakoṭṭhikaṁ thullakoṭṭhike thullakoṭṭhikesu thullakoṭṭhiko thullakoṭṭhikā tissaṁ titti tujjamāno tumhe tuṇhī tuṇhībhāvena tuṇhībhūtā tvaṁ tvaṁyeva tā tāta tātā tāvatakeneva tāṇā tīṇipi uddassetabbā”ti uddassetuṁ uddiṭṭho uddiṭṭhā udāhu ullikhāpeti upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upenti uppajjissanti ussaṭāya uyyānabhūmiyā uyyānabhūmiṁ uṭṭhahitvā uṭṭhāyāsanā vacanaṁ vadeyya vadhitova vadhuyo vattati vatthebhi vatthena vatthāni vattissanti vatvā vayasā vayo vayoanuppatto vedanaṁ vedhati vediyasī”ti vediyeyyan’ti vediyeyyan’ti— vediyāmī”ti vehāsagatañca viditvā vihanti viharanto viharati viharitvā viheṭhethā”ti vihāsi vijitvā vijjācaraṇasampanno vinā vippariṇāmadhammaṁ vissajjethā”ti vittaṁ vittena vivarāpetvā vosānamidhādhigacchati vuccati vusitaṁ vutte vuḍḍho vuḍḍhā vā vākaraṁ vā’ti vā”ti vīsativassuddesikopi vītisāretvā vūpakaṭṭho yamahaṁ yassa yathā yathābhirantaṁ yathāhaṁ yathākammaṁ ye yehi yena yenāyasmato yenāyasmā yobbanena yojāpetvā yuvā yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni yāsaṁ ñatvā ñātakā ñātidāsiṁ ñātidāsī ñātipārijuññaṁ ñātipārijuññena ñātisālohite ñātisālohitā ñātī ābhidosikaṁ ābādhiko ābādho ābādho”ti ādikalyāṇaṁ āgacchantaṁ āgaccheyya āgacchāmi āgamissati āha ājānāmi ākirantī ākirā”ti ākiṇṇamanussaṁ āmantesi āpadāsu ārocesi āropetvā ārāme āsane āsane”ti āsītiko ātāpī āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmatā āyasmā ūrubalī ḍayhati ṭhitakova ṭhiti ṭhito ṭhitā ‘idha “yaṁ …pe66Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.73–84  8. Balakaraṇīyavagga 
Balādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyantī”ti 
vitthāretabbaṁ. 
Balakaraṇīyavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn47.85-9469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.85–94  9. Esanāvagga 
Esanādisutta 
“Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā”ti 
vitthāretabbaṁ. 
Esanāvaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasināya cāti. 
 
 

sn47.95-10483 abhinandīti abhiññāya abyābajjhena accayena acchādetvā adhivāsanaṁ agārasmā ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosiṁ ahosī’ti ahosī”’ti ahuvattha’ ahuvatthā’”ti akāraṇena anagāriyaṁ antarahito antimapuriso antimapurisā anuppavattesi anuppavatteyyāsi anuppavatteyyātha appamāṇena ariyo atha averena avikampamāno avikampamāno’ti ayamantarākathā añjalismiṁ aññatarasmiṁ aṭṭhamiñca aṭṭhaṅgiko bahūnaṁ balavā bhaddantavā’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhedā bho bhāsitaṁ bhāvetvā brahmacariyamacari brahmacariyamacariṁsu brahmalokūpago brahmalokūpagā brahmalokūpapattiyā brahmavihāre brāhmaṇagahapatikesu bāhaṁ ca carati carissāmi cattāro caturāsītirājasahassāni caturāsītivassasahassāni catutthaṁ cetasā ceva cātuddasiṁ cīvaraṁ dassanakāmā datvā daṭṭhabbaṁ daṭṭhun’ti devadūtā devassa deve devesu devānamindassa devānamindena devānamindo devānamindo—seyyathāpi devānaṁ devānubhāvenā’ti devā’ti dhammarājā dhammaṁ dhamme dhammiko dibbaṁ dibbe disaṁ dissanti dutiyaṁ dūratova ekantanibbidāya ekaṁ ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca etarahi evamassa evameva—devesu evameva—nimissa evarūpassa evaṁ gāmavaraṁ hetu hi hoti idaṁ imasmiṁyeva imaṁ imissāyeva iti janatā jeṭṭhaputtaṁ jānapadesu jātāni jātānī’ti kalyāṇakammā kalyāṇakammānaṁ kalyāṇassa kalyāṇaṁ kammānaṁ kappaka kappakassa kappakaṁ kappako katamena katvā kaḷārajanako kesamassuṁ kho kittayamānarūpā ko kumāra kumārakīḷitaṁ kumāraṁ kāme kāmā kāresi kāresuṁ kāsāyāni kāyassa kīḷi kīḷiṁsu lokaṁ maggo maghadevaambavane maghadevassa maghadevaṁ maghadevo mahaggatena mahārāja mahārājā mama maraṇā mayaṁ mayā maṁ me mettāsahagatena mithilaṁ mithilāyaṁ mā mānusakā mārisa mārisā mātali mātaliṁ na negamesu nehī’ti nemi nibbidāya nibbānāya nihiniṁ nihitan’ti nihitaṁ nikāya nimi nimissa nimiṁ nirodhāya nisinno niṭṭhitaṁ no nu nāma nūna ohāretvā oparajjaṁ pabbajeyyāsi pabbaji pabbajissāmi pabbajito pabbajitā pabbajiṁsu paccassosi paccayo pacchimako padese pahiṇissāmi pakkhassa pakkhassāti pakkhassā’ti pakkhassā”ti palitāni pamukhe pana panetaṁ pannarase panānanda paramparā paraṁ pariyesituṁ passeyyāsi pasāreyya pasāritaṁ patiṭṭhāpehī’ti patiṭṭhāpesi pañcadasiṁ paṇāmetvā paṭinehī’ti paṭinesi paṭinetu paṭipajja paṭisaṁvedenti paṭisaṁvedentī’ti paṭissutvā pesito pharitvā purisayuge puriso puttapaputtakā puttassa puttaṁ putto pāpakammā pāpakānaṁ pātukammāya pātukarontī”ti pāturahosi pātvākāsi rajjaṁ rajje rañño rājā rājānaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sabhaṁ sabhāyaṁ sahassayuttaṁ sahassayutto sakkassa sakkena sakko samanusāsitvā samayaṁ samayena sambodhāya samiñjeyya samiñjitaṁ samma sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samucchedo samucchindi sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ saṁvattati saṅgāhakaṁ saṅgāhako saṇḍāsena seyyathidaṁ— sirasmiṁ sitassa sitaṁ so sudaṁ sudhammaṁ sudhammāyaṁ suladdhaṁ sutaṁ— sādhukaṁ sīsaṁnhāto tadahuposathe tassa tathā tathāgatā tatiyaṁ tattheva taṁ te tena tenañjaliṁ tesaṁ tiriyaṁ tumhe tuṇhībhāvena tvampi tvaṁ tāhaṁ tāni tāta tāvatiṁse tāvatiṁsesu tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ udapādi uddhamadho uddharitvā uparipāsādavaragato upasamāya upasaṅkamitvā upavasati upavasāmi upekkhāsahagatena uposathañca uposathiko vadehi— vadāmi vadāmi— vassasahassānaṁ vassasatānaṁ vassānaṁ vata vattamāne vattassa vattaṁ vatthāni videhānaṁ viditvā—seyyathāpi viharati vihariṁsu vihāsi vipulena vipākaṁ virāgāya vo vā yadā yena yojetvā yānaṁ yāvadeva āgacchantaṁ ājaññarathaṁ ājaññaratho āmantesi āmantāpetvā ānanda ānandassa ānando āroceyyāsī’ti āyasmato āyasmā ṭhito228Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 47.95–104  10. Oghavagga 
Uddhambhāgiyādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. 
Dasamaṁ. 
(Yathā maggasaṁyuttaṁ tathā satipaṭṭhānasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ.) 
Oghavaggo dasamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Satipaṭṭhānasaṁyuttaṁ tatiyaṁ. 
 
 

sn48.154Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.1  1. Suddhikavagga 
Suddhikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā etadavoca. 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.284 abbhuggato abhijjhālu abhikkantaṁ abhinimanteyyāma abhiruhitvā abrāhmaṇā abyāpannacitto acchādetvā adinnādānā adinnādāyī agamāsi agārasmā ajjatagge anabhijjhālu anagāriyaṁ andhakāre anekapariyāyena antarahitā apāyaṁ arahantaṁ arahataṁ arahaṁ arahā assa avantiputto añño bahussuto bhadraṁ bhadrehi bhadrāni bhagavantaṁ bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhedā bhikkhusaṅghañca bho bhotā bhūmi brahmacārī brahmadāyādā’ti brahmadāyādā’”ti brahmajā brahmanimmitā brahmuno brāhmaṇo brāhmaṇopissāssa byāpannacitto ca cattāro cattārīsāya catutthaṁ ca’ cepi ceva chindeyya cittakathī coro corotveva cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi dakkhantī’ti dasapi dasasu dassanaṁ dassanāya dasseyyuṁ daṇḍaṁ deva dhammañca dhammikaṁ dhammo dhanena dhaññena dhāretu dhāreyya duggatiṁ ekabhattiko ekamantaṁ ekāgārikaṁ eso etadavoca etarahi etaṁ ettha evamevaṁ evamāhaṁsu evañca evaṁ gaccha gacchatī”ti gaccheyya gaccheyyāma gacchāma gacchāmi gahetvā gantvā gatan”ti gato”ti ghosoyeveso gundāvane hareyya hetu hi hissa honti hoti hotī”ti hīno icchasi idha idhassa ijjheyya ime jāpeyyāma jātarūpena jātā kaccāna kaccānaṁ kaccānena kaccāno kalyāṇadhammo kalyāṇapaṭibhāno kalyāṇo kareyya kareyyāma kareyyāsī”ti kathaṁ kaṇho kesamassuṁ khalu khattiyo khattiyopissāssa kho kimakkhāyī”ti kissa kittisaddo kiñci kiṁ kiṅkārapaṭissāvī kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāsāyāni kāyassa lokasmiṁ lokaṁ madhurāya madhurāyaṁ maggaṁ mahaccarājānubhāvena mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahārāja manāpacārī maraṇā mayaṁ maññasi maṁ me medhāvī micchādiṭṭhi mukhato musāvādā musāvādī mādhuro mūḷhassa naṁ nikkujjitaṁ nikāya nillopaṁ nimanteyyāma nirayaṁ nisinno nisīdi niyyāsi niṭṭhitaṁ no nānākaraṇaṁ ohāretvā orasā pabbajito pabbājeyyāma pacchānipātī paccorohitvā paccuṭṭheyyāma pakāsito pana paradāraṁ paraṁ parinibbutampi parinibbuto paripanthe pariyāyena pattikova paññāsampi paññāsāya paṇehī’ti paṭicchannaṁ paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya piyavādī piyavādīti piyavādī”ti pubbe pubbuṭṭhāyī purisā puttā pāṇupetaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī rajatena rakkhāvaraṇaguttiṁ rattūparato rājā rūpāni saddhiṁ saggaṁ samanupassāmī”ti samasamā samayaṁ samaññā samaṇotveva sammodanīyaṁ sammodi sammādiṭṭhi sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho”ti samphappalāpā samphappalāpī sandhiṁ sante saraṇaṁ saṁvidaheyyāma saṅkhyaṁ seṭṭho so suddassa suddo suddopissāssa sugatiṁ sujjhanti sukko sutan”ti sutaṁ sutaṁ— suṇeyyāma sādhu sāraṇīyaṁ sāssa sīlavā tathārūpānaṁ tañce taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tiṁsāya tiṭṭheyya tvaṁ ukkujjeyya upapajjeyya upasaṅkamitvā vatthāni vaṇṇo vaṇṇā veditabbaṁ vessassa vesso vessopissāssa viharati vinipātaṁ virato vivareyya viyatto vuddho vutte vā vācāya vīsatiyā vītisāretvā yamahaṁ yathā yathāpaccayaṁ yaṁ yenāyasmā yojanasatampi yojanesu yojanāni yojāpetvā yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni ācikkheyya āgucārī āsanena āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘cakkhumanto ‘khattiyo’ti ‘suddo’ti …pe90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.2  1. Suddhikavagga 
Paṭhamasotāpannasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.3  1. Suddhikavagga 
Dutiyasotāpannasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.485 abbhaññāsiṁ abhabbāva abhimanthento abhimattheyya abhinibbattessāmi abhinibbatteyya abhiniggaṇhato abhiniggaṇheyya abhiniggaṇheyyaṁ abhiniggaṇhāmi abhininnāmesiṁ abhinippīḷayato abhinippīḷemi abhinippīḷeyya abhinippīḷeyyaṁ abhiruhatu abhiruhitvā abhisantāpayato abhisantāpemi abhisantāpeyya abhisantāpeyyan’ti abhivādetabbo abhivādetvā abhiññā abhiññāsi abhiññāya accayena acchādetvā accuggamma acirakārito addasaṁ addhānamaggappaṭipannaṁ adhigacchāmi adhigamissasi adhigamissati adhigamissatī”ti adhigantabban’ti adhigantabban’”ti adhigantabbaṁ adhigantuṁ adhigataṁ adhigatā adhimattakasimānaṁ adhimatto adhimattā adhivāsanaṁ aggiṁ agārasmā ahamanusāsāmi ahañceva ahaṁ aho ahosi ajajjitaṁ ajjatagge ajjhabhāsiṁ ajjhattaṁ ajjhesanaṁ ajjhohāressāma ajjhohāreyyuṁ akkamissati akkhikūpesu akkhitārakā akusalehi akusalānaṁ akāmakānaṁ alamariyañāṇadassanavisesan’ti alamariyañāṇadassanavisesaṁ allaṁ allīnā amatadundubhin’ti amatamadhigataṁ amatassa amuṁ amāyāvinā amāyāvī anabhisambuddhassa anacchariyā anagāriyaṁ anajjhāvuṭṭho analaṅkaritvā anantajino’ti anaṅgaṇe anekavihitaṁ anikkhittadhuro antarahito antarā antevāsiṁ antonimuggaposīni anukampatī”ti anumajjato anumajjāmi anupalittāni anupubbena anussarāmi anusāsiyamānā anuttaraṁ anuttaro anuttarāya anāgatamaddhānaṁ anūpalitto apakkamiṁ apalokesi aparena api appamattassa apparajakkhajātiko apparajakkhajātikā apparajakkhe appaṭippassaddho appekacce appekaccāni appossukkatāya appābādhaṁ appābādhena appābādho appātaṅkaṁ appātaṅko appāṇakaṁyeva arahasi arahato arahaṁ arahā ariyāya asallīnaṁ asammuṭṭhā asaṭhena asaṭho assa assaddho assavanatāya assumukhānaṁ assutapubbā assāsapassāse assāsapassāsesu assāsento assā”ti asuddho atakkāvacaro atha athāparaṁ atikkantamānusakena attano attanā atthi attānaṁ atītamaddhānaṁ avaca avakujjo avijjā avijjāsavāpi avūpakaṭṭhā ayaṁ ayyā ayyāya aññamaññaṁ aññataraṁ aññatra aññatreva aññe añño aññātāro’ti aḍḍhamāso aṅgapaccaṅgāni aṅgena aṅgārakāsuyā aṅkena aṅkusagayhaṁ aṅkusagayhe aṇaṇa aṇuṁ aṭṭhāsi bahidvārakoṭṭhake bahvābādho balavanto balavā balaṁ bhabbāva bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhaggesu bhante bhante’ bhattan’”ti bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhavissantī’ti bhavāsavāpi bhesakaḷāvane bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghañcā”ti bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā’ti bhikkhusaṅghenā’”ti bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyo bho bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bho”ti bhuttāviṁ bhāgī bhāsiṁ bhāyāmi bhūmibhāgaṁ bhūmibhāgo bodhi bodhisattasseva bodhissa bodhiṁ bodhāyā’ti brahmacariyaṁ brahme’ti brahmuno brahmā brahmānaṁ brāhmaṇena brāhmaṇā buddhacakkhunā buddhappamukhaṁ buddho byākareyyāsi bāhaṁ bāhulliko bāhullāya bāhullāyā’ti bārāṇasiyaṁ bārāṇasī ca cakkhunā caramāno caranti caritun’ti caritvā cassa cavamāne celapaṭikaṁ cepi cetasā cetoparivitakkamaññāya ceva cha chabbaggiyā chabbassāni chavivaṇṇo cintito cirena cittaṁ citte cittena cutūpapātañāṇāya cāhaṁ cārikaṁ dadeyya daharova dakkhanti dakkho dantebhidantamādhāya dassanaṁ dassanāya daḷhaparakkamo daḷhena desemi desetu deseyyan’ti deseyyaṁ devamanussānaṁ devatā dhamamānāya dhammadesanāya dhammadesanāyā’ti dhammamayaṁ dhammassa dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammehī’ti dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhāretu dhāti dibbaṁ dibbena dissanti disvā diṭṭheva dubbalataraṁ dubbaṇṇe duddasaṁ duddasaṁ—yadidaṁ duddaso duggate dukkarakārikāya dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhappadhānena dukkhena dukkhā duppañño duranubodho dussehi dussāni dutiyaṁ dutiyā duviññāpaye dve dvepi dvākāre dvāraṁ dvārā dāni dīgharattaṁ dūratova ekamantaṁ ekaṁ ekaṁsaṁ eko eso etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi ettāvatā etāvaparamaṁ evamevassu evameva—brahmaloke evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpo evaṁ gacchati gacchāmi gahaṇiyā gahetvā gambhīragatā gambhīre gambhīro gatan’ti gatan”ti gattāni gayaṁ gaṇaṁ ghositārāme gocaragāmaṁ gocaragāmo goghātakantevāsī goghātako gopānasiyo gotama gotamassa gotamaṁ gotamenā”ti gotamo gotamo’ti govikantanena gāthāhi gāthāya gāthāyo hareṇukayūsan’ti hareṇukayūsaṁ haritvā hatthārūḷhaṁ hatthārūḷhe hetaṁ hetu hevaṁ hi hidaṁ hitāya honti hoti hotī’ti hīne idaṁ idheva imameva imasmiṁ imaṁ imā imāya indriyāni iriyāya isipatanaṁ isipatane iti ito itthattāyā’ti jambucchāyāya janatamapetasoko janataṁ jarasālāya jhānaṁ jhāyeyyan’ti jino’ti jinā jivhāya jānato jānaṁ jānāmi jānāsi jānāti jāti jātijarābhibhūtaṁ jātiyo jātiṁ jātāni kacchehi kammaniye kammante kammāragaggariyā kamuddiseyyaṁ karaṇīyaṁ karissāmī’ti karitvā karoti karotī’ti kassa kataṁ kathaṁ katikāya katvā kaḷāyayūsaṁ kaṇṇasotehi kaṇṇato kaṭukā kaṭukāya kaṭṭhaṁ keci kenaci kesamassuṁ kevalaṁ khameyya khandhe kharā khayañāṇāya khippameva kho khomhi khvāhaṁ khādanīyaṁ khādanīyena kilamathassa kilamatho kira kissa kiñcāpi kiṁ kiṅkusalagavesī ko kokanadañca kokanadaṁ kokanado kosambiyaṁ koḷāpaṁ kucchigato kucchimatī kucchiṁ kulaputtassa kulaputtā kulatthayūsaṁ kumārako kumārikā kusalesu kusalo kusalānaṁ kusīto kālaṁ kālaṅkato kālāma kālāmassa kālāmaṁ kālāmo kālāmo’ti kāmacchando kāmamucchā kāmapariḷāho kāmapipāsā kāmasneho kāmehi kāmesu kāmāsavāpi kāruññataṁ kāsinaṁ kāsāyāni kāyasmiṁ kāyasmā kāyaṁ kāyena kāyo kāḷapabbāni kāḷo labhamāno labhamāno— labhamāno—yassatthāya lahuṭṭhānaṁ lapitalāpanamattena lokasmiṁ lokavidū lokaṁ loke loko lomakūpehi lomāni magadhesu maggo mahārajakkhe majjhime majjhimāya mama mamassa manujesu manussabhūtena manussadhammā manussā mayaṁ mayhampatthi mayhaṁ mayā maññasi maṁ maṅguracchavi me medhāvī metaṁ migadāye migadāyo muccanti muddhani mudindriye mudubhūte muggayūsaṁ mukhato musā’ti muttaṁ myāyaṁ mā mārisa māsaṁ māsāni mātāpitūnaṁ māyāvī māṇavaṁ māṇavo na nacirasseva nacirasseva—yassatthāya nadiñca nadī namati napi nayito naṁ nesaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti nibbedhikāya nibbidāya nibbijja nibbuto nibbānaṁ nibbānāya nikkhamantānaṁ nikkhittan”ti nikkhittaṁ nikāya nipuṇaṁ nipuṇo nirodho nirodhāya nisinno nisinnā nissāya nisīdi nisīdissatī’ti nisīdiṁ nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāccuṇhāya nājjhagamā nāma nāmena nānābāhāsu nāparaṁ nāpi nāsakkhiṁsu nāsato nāssa nātisītāya nīcaṁ odanakummāsan’ti odanakummāsaṁ odātehi ohāretvā ojaṁ okampetvā okkhāyikā oluggaviluggā onītapattapāṇiṁ opakkamikā ovadiyamānā ovadāmi oḷārikaṁ oṭṭhapadaṁ oṭṭhapahatamattena pabbajanti pabbajito pabbajiṁ pabbatamuddhaniṭṭhito pabhāvitametan’ti paccabhāsiṁ pacchimasopānakaḷevarā pacchimaṁ pacchime paccuggantvā paccupaṭṭhitā paccuṭṭhātabbo paccācikkhāmi padaheyyan’ti padakkhiṇaṁ padhānakkhamāya padhānapahitattaṁ padhānatthikassa padhānavibbhanto padhāniyaṅgehi padhāniyaṅgāni padhānābhitunnassa padhānāyā’ti paduminiyaṁ padumāni paguṇaṁ pahitattassa pahānāya pajā pajānāmi pajāya pakkamiṁ pakkamiṁsu pakkāmi pakāsituṁ pamuñcantu pana panāhaṁ panāyaṁ papatanti papatāmi paralokavajjabhayadassāvine pare pariggaṇhāmi pariharāmā’ti pariharā’ti parihāyanti parikantanti parikanteyya parimasissāmī’ti parisuddhe parisuddho pariyesamāno pariyodāte pariyodāto pariyāpuṇiṁ pasataṁ passato passaṁ passe passāma passāmi passāmīti pasāreyya pasāritaṁ pattabbaṁ pattacīvaramādāya pattacīvaraṁ pattakāyena patto pattā pavattetuṁ pavedemi pavedemī’ti pavedesi pavedesī’ti pavedeti pañca pañcahaṅgehī”ti pañcahi pañcamaṁ pañcavaggiye pañcavaggiyā pañcavaggiyānaṁ pañcimāni paññapesi paññapesuṁ paññatte paññavatā paññavā paññā paññāya paṇāmetvā paṇītaṁ paṇīte paṇītena paṇīto paṇḍitavedanīyo paṇḍito paṭhamaṁ paṭhame paṭhamena paṭhamā paṭibhaṁsu paṭibhāsi paṭicca paṭiggahesuṁ paṭiggahetabbaṁ paṭiggahitaṁ” paṭijāneyyaṁ paṭijānāmi paṭijānāsi paṭipadāya paṭipadā’ti paṭipajjamānā paṭipajjeyyan’ti paṭipajji paṭipajjissasi paṭipucchissāmi paṭipuggalo paṭisañcikkhato paṭissutvā paṭiyādāpetvā phāsuvihāraṁ phāsuḷiyo pitu piṇḍāya piṭṭhikaṇṭakaṁ piṭṭhikaṇṭakaṁyeva piṭṭhikaṇṭako pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puccha pucchati pucchatī’ti purakkhatvā purato puraṁ purisadammasārathi purisaṁ puriso purisā puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkāni pāde pādodakaṁ pāpakā pāsādaṁ pāsādikañca pāsādiko pāsādo pātamanusiṭṭho pāto pātukareyyā”ti pātukarissāmī’ti pāturahosi pāṇinā pāṇupetaṁ pītisukhaṁ pūjesi pūjāya pūtimūlāni ramaṇīyaṁ ramaṇīyā rattindivaṁ rattindivo rattindivāni rattiyā rocesī’ti rudantānaṁ rājakumāra rājakumārassa rājakumāraṁ rājakumāro rāmaputtassa rāmaputtaṁ rāmaputto rāmaputto’ti rāmasseva rāmo sabbasaṅkhārasamatho sabbaso sabbavidūhamasmi sabbūpadhipaṭinissaggo sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sabrahmacārīsu sacchikatvā sacchikiriyāya saddahati saddhaṁ saddhena saddhiṁ saddho saddhā saddhāmattakena saddo sahampati sahampatissa sahampatiṁ sahampati—seyyathāpi sahatthā sakaṁ sake sakkassa sakāya samalehi samannāgato samantacakkhu samantato samantā samasamaṁ samavepākiniyā samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇena samaṇo samaṇā sambodhā sambodhāya samiñjeyya samiñjitaṁ samma sammadeva sammilāto sammilātā sammodi sammukhā sammādukkhakkhayagāminiyā sammāsambuddhassa sammāsambuddho samodakaṁ samparitāpeyyuṁ sampavāresi samphuṭito samphuṭitā sampāpuṇeyya samudācaranti samudācaratha samāhite samānaṁ samāno sandantiṁ sandati santappesi santharāpetvā santike santivarapadaṁ santo santā santāpeyyuṁ saraṇaṁ sasnehaṁ sati sato satta satte sattesu satthari satthā sattā sattānaṁ satānusāri sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sañjikāputta sañjikāputtaṁ sañjikāputto saññāpetuṁ saṁharāpetvā saṁvattati saṁvaḍḍhāni saṇṭhapesuṁ saṇṭhātuṁ saṭho sedā senānigamo setakaṁ setakā seyyathidaṁ—ekampi sikharena sikkheyya sikkheyyā”ti sikkhissāmī’ti sippaṁ sippe”ti sirasā so sopānakaḷevaraṁ sotavanto sotaṁ sudaṁ sugate sugato sukaraṁ sukhassa sukhaṁ sukhena sukhāyā”ti sukkhaṁ suladdhaṁ sumedha supatitthaṁ supatitthā suppahīno suppaṭippassaddho susambudho susukāḷakeso susumāragire sutaṁ sutaṁ— suvaṇṇe suviññāpaye suṇeyya svākkhātatā svākkhātatā’ti svākāre svātanāya sā sākāraṁ sāmo sāraddho sāraṇīyaṁ sāyamanusiṭṭho sāyaṁ sīsacchavi sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīsaṁ sīse sītāya tadanuttaraṁ— tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasariṁ tamahaṁ tamo tasmā tassa tassā tathā tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato tatiyakampi tatiyā tattheva tatthevantaradhāyi tava tayo tañca taṁ taṁyevettha taṇhākkhaye taṇhākkhayo te tejo tena tenañjaliṁ teneva tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ thale theravādañca thokaṁ thāmavā tibbā tikkhindriye tisso tittakālābu tiṇhena tumhe tuvaṁ tuṇhī tuṇhībhāvena tvaṁ tveva tā tādisaṁ tādiso tāluṁ tāva tāvatakeneva tāya tāyevappāhāratāya ubhova udakassa udakatārakā udakaṁ udake udakena udako udakā udakānuggatāni udapādi udapāne udaracchavi udaracchaviṁyeva udayatthagāminiyā uddissa ummaggaṁ upahato upakaṁ upako upamā upapajjamāne uparikokanadapāsāde uparuddhesu uparundhiṁ upasampadāya upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁ upaṭṭhahiṁsu upaṭṭhapesuṁ upaṭṭhitā uppaliniyaṁ uppalāni uppanno—yathā uppannā uruvelā uruvelāyaṁ uttari uttarāraṇiṁ uttarāsaṅgaṁ uḷārāya uṇṇatāvanato uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vadeti— vadāmi vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo vanda vandati varattakkhaṇḍena vassaṁ vassāni vata vatidaṁ vatthāni vatvā vayasā vaṭṭanāvaḷī ve vedanā vedayanti vedayissanti vedayiṁsu vicara viditvā vigatūpakkilese vighātassa viharante viharanti viharantī’ti viharasi viharati viharato viharatī’ti vihareyya vihareyyā’ti vihareyyā”ti viharissathā’ti viharitvā viharitā vihariṁsū”ti viharāmīti viharāmī’ti vihato vihatā vihesā’ti vihāro vihāsiṁ vihāsī’ti vijitasaṅgāma vijjati vijjā vijjācaraṇasampanno vimalenānubuddhaṁ vimuccittha vimuttamiti vimutto vinassati vināyakaṁ virāgo virāgāya visesaṁ visuddhena vivekajaṁ vivicca vivicceva viyatto viññāṇaṁ viññū viññūsu volokento volokesiṁ vusitaṁ vutte vā vādo vātā vātānaṁ vātātapena vīra vīriyaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭhā vūpasamā yadi yadidaṁ—idappaccayatāpaṭiccasamuppādo yannūnāhaṁ yathā yathābhirantaṁ yathābhūtaṁ yathākammūpage yatra yattha yaṁ ye yena yenāhaṁ yo yobbanena yādiso yāhaṁ yāme yāpema yāpessasī’ti yāpeyyaṁ yāva yāvadeva yāvassu ñāṇavādañca ñāṇaṁ ñāṇāya ācariyakaṁ ācariyaṭṭhāne ācariyo ādāya āgacchantaṁ āgacchati āgaccheyya āgamayamāno āhacca āharanti āhārayato āhāraṁ āhāresiṁ āhāretvā āhāreyyaṁ āhārupacchedāya ājāneyyuṁ ājāneyyā’ti ājānissatī’ti ājīvakaṁ ājīvako ākaṅkhissati ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti ālayaratā ālayaratāya ālayasammuditā ālayasammuditāya āloko āmakacchinno āmantesi ānandaṁ ānando āneñjappatte ānisadaṁ āraddhavīriyena āraddhavīriyo ārakā ārocehi ārocesi ārocessatī’ti āsanaṁ āsane āsanāni āsavakkhayaṁ āsavanirodhagāminī āsavānaṁ āsavā’ti āsītikapabbāni ātāpino āvatto āvikattā āvuso āvusovādena āvuṭā’ti āyasmantaṁ āyasmā āḷārassa āḷārasseva āḷāraṁ āḷāro ūhananti ḍāho ṭhapesi ṭhapetabbaṁ—sace ṭhite ṭhito ṭhitā ṭhitāni ṭhānaṁ ‘ayaṁ ‘halan’ti ‘hupeyyapāvuso’ti ‘idaṁ ‘katāvakāso ‘kāḷo ‘na ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ ‘udaracchaviṁ ‘vaccaṁ …pe108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.4  1. Suddhikavagga 
Paṭhamaarahantasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.5114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.5  1. Suddhikavagga 
Dutiyaarahantasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.686 abbhaññāsi abbhutaṁ abhinimanteyyāma abhisaṅkhāsi abhivādetvā abhiññā acchādetvā adantānaṁ adayāpanno adaṇḍena adhivāsehi adinnādānā adutiyo agamāsi agāmā agārasmā ahamaṭṭhitomhī”ti ahaṁ ahosi ahu ahudeva ajanapadā ajjhabhāsi akiri anagāriyaṁ anigamā antepuradvāre anubandhi anupatitvā anuppattā anuvidhīyantu anāthapiṇḍikassa aparinibbutānaṁ appamatto arahataṁ ariyāya asantānaṁ asatthena asattheneva asaññatosi asicammaṁ asimāvudhañca assa assampi assasatehi avidūre avoca ayyassa ayyo ayāci aññataraṁ aññe aññenapi aṅgulimāla aṅgulimālassa aṅgulimālaṁ aṅgulimālena aṅgulimālo aṅgulimālo”ti aṅgulīnaṁ bahukaraṇīyā”ti bahū bahūni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagini bhajantu bhante bhante”ti bhavissati bhavissatī”ti bhayan”ti bhayaṁ bhikkhu bhikkhubhāvoti bhikkhū”ti bhinnena bho bhojanaṁ bhuñjāmi bhāyi bhītaṁ bhūmi bhūtesu bimbisāro brahmacariyaṁ brahmacāriṁ brāhmaṇa brūsi buddhassa buddhasāsane bāhuṁ ca candimā caramāno carissāmi caritvā cattārīsampi chambhitattaṁ chaṭṭhaṁ corassa coro cārikaṁ cīvaran”ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti daharo dakkhiṇaṁ damayanti dametuṁ dametā danto dantomhi dasapi daṇḍaṁ daṇḍenapi daṇḍo deva devo dhammakathaṁ dhammamevādapayanti dhammayuttaṁ” dhammaṁ dhamme dhammesu dhammikaṁ dhanukalāpaṁ dhāreti dhāvantaṁ divassa divā diṭṭheva duggatigāminaṁ dummantitaṁ dummedhino dussīlassa dāni dūratova ekabhattikaṁ ekamantaṁ eko etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etasmiṁ etaṁ evarūpo evaṁ gabbhassa gabbhassā’”ti gabbhassā”ti gacchantaṁ gacchanti gacchanto gacchantī”ti gacchaṁ gacchāma gaggassa gaggo gahetvā gantvā gaḷantena gaṇhāmi gopālakā gāmāpi gāthaṁ gāthāya hatapahate hatthatthaṁ hatthimpi have hi hiṁse hiṁsāmi hoti hotu iddhābhisaṅkhāraṁ imaṁ ito itthattāyā”ti itthiyā itthiṁ itthī janapadāpi janā jetavane jhāyanto jāti jātiyā jāto jātu jīvitā kalyāṇadhammaṁ kammassa kammavipākena kammaṁ karaṇīyaṁ kareyyāsī”ti karissāmi kassakā kasāhi kataṁ kathaṅgottā katvā katvāna katā kesamassuṁ khantivādānaṁ khitto khittā kho khvāssā kilissanti kinti kiñci kosalassa kosalaṁ kosalo kulaputtā kupito kālaṁ kālena kāmarati kāruṇiko kāsāyāni kāye leḍḍu licchavī lohitapāṇi lohitena lokassa lokaṁ lomahaṁso lomahaṭṭhajātaṁ luddo maggaṁ magge mahesi mahesī mahito mahoghena mahājanakāyo mahārāja mahārājā”ti mahāsaddo mama mamaṁ mantāṇiputtassa mantāṇiputto mantāṇī manujā manusse mayaṁ mayhaṁ maññasī”ti maññe me medhāvī migampi musāvādā muttova māgadho mālaṁ mātā”ti mūḷhagabbhaṁ na nacirasseva—yassatthāya namayanti nappamajjati narake natthi nayanti naṁ nettikā nidhāya nigamāpi nikkhami nikāya nimanteyyāma nipatati niraye nisinnaṁ nisinno nisīdi niviṭṭho nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nābhijānāmi nāma nāmaṁ nāpagataṁ nāparaṁ nāpi nāsakkhimhā nūna ohāretvā pabbajanti pabbajitaṁ pabbajjaṁ pabhāseti pacceyyāsi pacchābhattaṁ pacchāsamaṇena paccorohitvā paccuṭṭheyyāma padakkhiṇaṁ paggahetvā pahitatto pahāya pakatiyā pakkāmi pamajjitvā pamādamanuyuñjetha pana panassa panāhaṁ panāyasmā panāyaṁ papāte paramaṁ parinibbāpetā paripuṇṇaṁ pasayha pasenadi pasenadissa pasenadiṁ passa passeyyāsi pasupālakā pathāvino pattacīvaramādāya pattena pattikova pañcamattehi paññāsampi paṁsukūliko paṇḍitā paṭipajjanti paṭipajji paṭippassambhi paṭirājāno paṭirājāno”ti paṭisallīno paṭisaṁvedesī”ti paṭisaṁvedi paṭisedhetū”ti paṭisedhissāmī”ti paṭissutvā pidhīyati pitā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātiko piṇḍāya piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbeva puccheyyan”ti pure purisā pāde pāpadhammassa pāpaṁ pāpuṇi pāvisi pāvisiṁ pāṇabhūtesu pāṇaṁ pāṇesu pāṇā pāṇātipātā rahogato rakkhati rakkhāvaraṇaguttiṁ rathampi rañño rājā rājānaṁ sabbadā sabbathāmena saccanāmomhi saccapaṭiññā saccavādino saccavādī saccena sacchikatvā sadevakassa sakkharā sakkomi sakkoti sakyaputtiyā samayaṁ samayena samaṇa samaṇaṁ samaṇo samaṇā samaṇā”ti sametā sammadeva sampajānamusāvādo sampāpuṇitun”ti sampāpuṇituṁ samūhatā sannayhitvā sannipatitvā santhavaṁ santiṁ santo sapadānaṁ saraṇamāgamaṁ sato satthenapi satthā sattā sattā’”ti sattā”ti sayaṁ sañcicca saṁsāmetvā saṁvidaheyyāma saṁviggaṁ saṅghāṭiyā saṅkaritvā seniyo senāsanaṁ seṭṭhaṁ seṭṭhaṁva so sotthi sudaṁ sugatassa sukhaṁ sutaṁ— suṇantu sā sāsanan”ti sāvatthi sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sāvatthiṁ sīlasaṁyamo sīlavantaṁ sīsena tacchakā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasari tadupāgamaṁ tadā tasathāvare tassa tathārūpaṁ tava taṁ te tecīvariko tejanaṁ tena tenaddhānamaggapaṭipannaṁ tenaddhānamaggaṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkami tiṁsampi tiṭṭha tiṭṭhā’ti tiṭṭhā”ti tuvamaṭṭhitosī”ti tuṇhībhūto tvañca tvaṁ tādinā uccāsaddo udānaṁ udānesi upasampajja upasaṅkamitvā ussukkaṁ uṭṭhāyāsanā vadehi vadesi vadhitvā vassasahassāni vassasatāni vassāni vata vatthāni velāyaṁ vesālikā viditvā vighātagabbhaṁ viharanto viharati vihāsi vijite vijjā vimuttisukhaṁ vipphālitāya vipulaṁ vipākaṁ vipākena virataṁ vissuto voropetā voropeyyan”ti voropitā”ti vusitaṁ vutte vā vīsampi vūpakaṭṭho yathā yaṁ yena yenāyasmā yevāha yuñjantu yānassa yānena yānā āgacchantaṁ āgacchati āraññiko ārāme ārāmo āsanena āsiṁ ātāpī āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhitamaṭṭhitoti ṭhito ṭhitohaṁ ṭhitomhi …pe288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.6  1. Suddhikavagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā; te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.7375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.7  1. Suddhikavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā saddhindriyaṁ nappajānanti, saddhindriyasamudayaṁ nappajānanti, saddhindriyanirodhaṁ nappajānanti, saddhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
vīriyindriyaṁ nappajānanti …pe… 
satindriyaṁ nappajānanti …pe… 
samādhindriyaṁ nappajānanti …pe… 
paññindriyaṁ nappajānanti, paññindriyasamudayaṁ nappajānanti, paññindriyanirodhaṁ nappajānanti, paññindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā saddhindriyaṁ pajānanti, saddhindriyasamudayaṁ pajānanti, saddhindriyanirodhaṁ pajānanti, saddhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
vīriyindriyaṁ pajānanti, vīriyindriyasamudayaṁ pajānanti, vīriyindriyanirodhaṁ pajānanti, vīriyindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
satindriyaṁ pajānanti …pe… 
samādhindriyaṁ pajānanti …pe… 
paññindriyaṁ pajānanti, paññindriyasamudayaṁ pajānanti, paññindriyanirodhaṁ pajānanti, paññindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.887 abbhanumodasi abbhanumodati abbhutaṁ abhinanditvā abhivādetvā acchinditvā addassatha addassathā’ti agamāsi ahan”ti ahaṁ ahosi akkhadhutte akkhadhuttehī”ti akkhadhuttā akkhehi anabhinanditvā antevāsissa antevāsī anumoditvā anupubbena anāthapiṇḍikassa api appābādhaṁ appātaṅkaṁ arahato arahatā atha ativijjha atthi attānaṁ avidūre ayyaputta aññassa aññatarassa aññatarissā aññatarā aññathattan’ti aññathattan”ti aññathattaṁ balaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhattaṁ bhavissati bhavissati— bhavissāmā’ti bhaṇantī”ti bho bhonto bhoto bhotī”ti bhāsati bhāsitaṁ brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo byākaroti ca chetvā citte deviyā deviṁ devī dhāremā”ti dibbanti dvidhā dātukāmā ekamantaṁ ekaputtaka ekaputtako ekaputtakā’ti ekaputtakā’”ti ekaputtakā”ti ekaputto ekaṁsaṁ esā etadavoca etadavocaṁ etaṁ evametan’ti evametan”ti evametaṁ evamāha evaṁ gahapati gahapatissa gahapatiṁ gantvā gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hi hoti icchati icchāmī’ti idaṁ imissāyeva indriyānaṁ indriyāni itthiyā itthiṁ itthī jetavane jānatā jīvitassapi kahaṁ kammantā kandati kandāmi kandāmi— karitvā kathaṁ kathāsallāpo kathāvatthu khattiyāya khattiyā”ti khittacitto khittacittā kho khvāhaṁ kiṁ kosalaṁ kosalo kumāriyā kumārī”ti kālakiriyāya kālamakāsi kālaṅkato kālaṅkiriyāya kāsikacandanaṁ kāsikosalā kāsikosalā”ti lahuṭṭhānaṁ mahārāja mallikaṁ mallike mallikā mallikāya mama manāpo maññasi maññe maṁ me mesi mālāgandhavilepanaṁ mātaraṁ mātā na neva nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ niṭṭhitaṁ nu nāma nāmetaṁ nāññathattaṁ nāḷijaṅghaṁ nāḷijaṅgho paccanubhoma pajāpatiṁ pakkamin”ti pakkāmi pana panāyaṁ pariyāyena pasenadi pasenadiṁ passati passatā paññāya paṇāmetvā paṭibhanti paṭibhāti paṭikkositvā paṭissutvā pecca phāsuvihāraṁ pire pitā piyajātikā piyappabhavikā piyappabhavikāti piyappabhavikā’ti piyappabhavikā’”ti piyappabhavikā”ti piyo piyā puccha pucchati pucchatī’ti purisassa puriso pāde pāvisi rathikaṁ rathikāya rājantepuraṁ rājā rājānaṁ sabbaṁ saddhiṁ sake samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇena samaṇo sambahulā sammodi sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti sammāsambuddhena sandhāya sattamaṁ senāpatissa senāpatī”ti sirasā siyā siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti sutaṁ— sā sādhukaṁ sāmikaṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiyā tadevassa tassa tassā tathāgatā taṁ te tena tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tikkhattuṁ tvan”ti tvaṁ udānaṁ udānesi uggahetvā ummattako ummattikā upasaṅkamitvā uppajjeyyuṁ uppajjissanti upphālesi uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vajirī vandati vandāhi veditabbaṁ viharati vinassā”ti vipariṇāmaññathābhāvā vitathaṁ viṭaṭūbhassa viṭaṭūbho vutte vācā— vāsabhā vāsabhāya vītisāretvā yathā yaññadeva yena yāvatako ñātakā ñātikulaṁ ācamehī”ti ācariya ācariyo ācariyā’ti āmantesi ānandasomanassā ānubhāvena ārocesi āroceyyāsi ārāme āḷāhanaṁ ṭhitassa “sameti144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.8  1. Suddhikavagga 
Daṭṭhabbasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, saddhindriyaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu sotāpattiyaṅgesu— 
ettha saddhindriyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, vīriyindriyaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu sammappadhānesu— 
ettha vīriyindriyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, satindriyaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu satipaṭṭhānesu— 
ettha satindriyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, samādhindriyaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu jhānesu— 
ettha samādhindriyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Kattha ca, bhikkhave, paññindriyaṁ daṭṭhabbaṁ? 
Catūsu ariyasaccesu— 
ettha paññindriyaṁ daṭṭhabbaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.9312Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.9  1. Suddhikavagga 
Paṭhamavibhaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, satindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, satindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṁ karitvā labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya, sammā dukkhakkhayagāminiyā— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.1088 abbhutaṁ abhinanditvā abhinandunti abhippavuṭṭho abhiruhitvā abhivaḍḍhanti abhivādetvā abyattā abyābajjho” accāyikaṁ acirapakkantassa aciravatiyā aciravatī ahaṁ ahosi ajātasattunā akusalo” akusalā akusalānaṁ ambho amhehi amhākaṁ ananuvicca anavajjo” anopārambho anukampaṁ anumoditvā anuvicca anāthapiṇḍikassa apariyogāhetvā assaratanampi assaratanaṁ athāyaṁ attabyābādhāyapi attamanābhiraddhā attano avaṇṇaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aṭṭhamaṁ aṭṭhasamā aṭṭhāsi bahukaraṇīyā”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhāsanti bhāsitaṁ bhūmi brāhmaṇehi brāhmaṇehī”ti bāhitikan”ti bāhitikaṁ bāhitikā bāhitikāya bālā ca caritvā ceva dadeyyāma dakkhiṇā dassanāya devā”ti dhammā dhammānaṁ divassa divā divāvihārāya diṭṭhā dukkhavipāko” dāni dūratova ekamantaṁ ekapuṇḍarīkaṁ eso etadavoca gacchati gacchāma gamissati gantvā gāmavarampi gāmavaraṁ hatthatthare hatthiratanampi hatthiratanaṁ hoti imāya jetavane jānāma kappatī’ti kappeyya karaṇīyaṁ karissati kathāsallāpo katvā kho kira kiñci kosalassa kosalena kosalo kusaladhammasamannāgato”ti kusalo” kusalā kusalānaṁ kālaṁ kāyasamācāraṁ kāyasamācāro kūlāni labhati mahāmattaṁ mahāmegho mahārāja mama manosamācāraṁ manosamācāro mayampetaṁ mayaṁ maññasī”ti maññe me medhāvino migāramātupāsādo muhuttaṁ māgadhena na nadiyā nadī nevattabyābādhāyapi nikāya nisinno nisīdatū”ti nisīdi nivāsetvā niyyāti niṭṭhitaṁ no nu nāgassa nāgaṁ nāgena nāgā nāsakkhimhā opārambho pacchābhattaṁ paccorohitvā paccāgacchāma padakkhiṇaṁ pahitā pahānaṁ pakkhipitvā pakkāmi pana panāyasmato parabyābādhāyapi paresaṁ parihāyanti paripuṇṇaṁ paripūretuṁ paripūritaṁ pariyogāhetvā pasenadi pasenadinā pasenadissa pattacīvaramādāya pattikova payirupāsanāyā”ti pañhassa pañhena paññatte paṇḍitā paṭiggaṇhātu paṭissutvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbārāmo purisa purisaṁ puriso purāṇaṁ pāde pādāsi pāvisi rañño raññā rukkhamūle rājā sabbaṁ sabbesaṁyeva sabrahmacārīhi sabyābajjho” saddhiṁ sake samayaṁ samayena samaṇehi samma samācareyya saṁvattati saṁvibhajissati saṁvissandantī sirasā sirivaḍḍha sirivaḍḍhaṁ so soḷasasamā subhāsitañcidaṁ subhāsitena sukhavipāko” suladdhalābhā sutaṁ— sādhu sārato sāvajjo” sāvatthiyaṁ sāvatthiyā tathāgato tathārūpaṁ taṁ te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami ticīvaran”ti ticīvaraṁ tuṇhībhāvena tvaṁ tīraṁ ubhato ubhayabyābādhāyapi uparipabbate upasampadaṁ upasaṅkamitvā upādāyā’”ti upādāyā”ti uṭṭhāyāsanā vacanena vacīsamācāraṁ vacīsamācāro vadehi vadeti vandati vandatī’ti vandāhi vatthanāḷiyā vaṇṇaṁ vaṇṇetī”ti vedehiputtena veyyākaraṇena viharati vitthārena viyattā viññūhī”ti vā yena yenāyasmā yvāssa yāvatako yāvatikā āgacchantaṁ āgametu āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ānando”ti ārocesi ārāme āsane āsane”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyāmena ṭhito …pe786Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.10  1. Suddhikavagga 
Dutiyavibhaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
So anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati; 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, satindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
So kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, satindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṁ karitvā labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ. 
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya, sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Suddhikavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikañceva dve sotā, 
arahantā apare duve; 
Samaṇabrāhmaṇā daṭṭhabbaṁ, 
vibhaṅgā apare duveti. 
 
 

sn48.11279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.11  2. Mudutaravagga 
Paṭilābhasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ …pe…. 
Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cattāro sammappadhāne ārabbha vīriyaṁ paṭilabhati— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, satindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhāne ārabbha satiṁ paṭilabhati— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, satindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṁ karitvā labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṁ? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.1289 abbhokāse abbhutaṁ abbhuyyāto abhinandunti abhiratarūpe abhiratarūpā abhiruhitvā abhisaṅkharonti abhivādetvā abhiññā abrāhmaṇāva acirapakkantassa aggaḷaṁ agārasmā ahampi ahaṁ ahosi amukaṁ anabhiratā anagāriyaṁ anarahantova anassāma anekasatāya antarantarā anucaṅkamamāno anucaṅkamāmi anuppatto anuvicaramāno anuvicarāmi aparena appamattā appanigghosāni appasaddo appasaddāni appossukke appossukkā arahantaṁ arahanto’ti arahantāmhāti arahaṁ asatthena assamaṇāva ataramāno atthavasaṁ atthi avivadamāne aññamaññaṁ aññatarasmiṁ aññataro aññaṁ aḍḍakaraṇe bahiddhā bahudeva bahukaraṇīyā”ti bandhante bandhanti bandhatha bhadraṁ bhadrehi bhadrāni bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāpi bhaginiyā bhaginīpi bhante bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhū bhindantā bho bhonto bhāsitaṁ bhāsitvā bhātarā bhātāpi bhūmi brahmacariyaṁ brāhmaṇapaṇḍite brāhmaṇehi brāhmaṇā brāhmaṇāmhāti brāhmaṇāpi byākarissati ca cakkhuṁ caparaṁ caparāhaṁ carante caranti cattārīsampi caṅkamanti cetasā ceva dasapi dassanāya dassanāyā’ti dassanāyā”ti deseti desetī’ti deva devā”ti dhamanisanthatagatte dhamanisanthatagattā dhammacetiyāni dhammanvayo dhammaṁ dhamme dhammiyā dhammo divasāvasesena diṭṭheva diṭṭhigatāni dubbaṇṇe dubbaṇṇā dvāran”ti dvāraṁ dāni dātā dīghassa dīghaṁ dīgho dūre eke ekā etadahosi etadavoca etarahi evamassa evampissa evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ gacchāma gahapatayopi gahapatīhi gamissāma gantun”ti gantvā ghaṭṭesi ghātetuṁ ghātetāyaṁ gotamaṁ gotamo gāmaṁ haṭṭhapahaṭṭhe haṭṭhapahaṭṭhā hi hoti hotu hotī”ti idhekacce idheva idāni imasmiṁ ime isidattapurāṇā ito janassa jaṅghāvihāraṁ jaṇṇukena jānanti jānantī’ti jāpetuṁ jāpetāyaṁ jīvikāya kammaṁ kappitakesamassū karaṇīyena karitvā karonti karosi kataparappavāde kataṁ kathaṁ kathāpariyosānaṁ kathāya katvā kenacideva khaggañca khalu khattiyapaṇḍite khattiyehi khattiyo khattiyāpi khipitasaddo kho khomha khīrodakībhūte kira kise kisā kiñci kosalassa kosalo kosalo”ti kulaputtā kuto kālaṁ kāmaguṇehi kārāyana kārāyanassa kārāyanaṁ kārāyano kātuṁ labhāmi lūkhe lūkhā mahaccā mahārāja mahārājā’ti mamabhattā mamayānā manaṁ manussarāhasseyyakāni mayaṁ mayhaṁ mayi mayā maññasī”ti maññe maṁ me medāḷupaṁ migabhūtena mittūpahāraṁ muddhāvasitto mukhena mātarā mātāpi māyasmā na nacirasseva—yassatthāya nagarakamhā nagarakaṁ navamaṁ nesaṁ neva nigamaṁ nigamo nikāya nipaccakāraṁ nipajjiṁsu nipatitvā nipuṇe nisinnassa niyyāsi niṭṭhitaṁ no nu nāma nāmañca okāsaṁ opātenti opātetha osarissatī’ti osaṭo’ti pabbajanti pabbajjāya pabbājeti pabbājetuṁ pabbājetāyaṁ paccorohitvā padakkhiṇaṁ pahitattā pakkanto pakkāmi pana panassāma’ pannalome pannalomā panāhaṁ paradattavutte paradattavuttā paramanipaccakāraṁ paricumbati paricārenti paripuṇṇaṁ parisambāhati parisaṁ parisuddhaṁ parisā parisāya pariyantakataṁ pasenadi pasenadissa passāmi pasādanīyāni pattikova pavisitvā payirupāsāma pañcahi pañhaṁ paññāgatena paṭicchannaṁ paṭijānimhā paṭisallānasāruppāni paṭissutvā paṭivedesi pitarā pitāpi piyacakkhūhi pubbe pubbenāparaṁ pucchanti pucchissāma puttena puttopi puṭṭho pādato pādesu pādāni pādāsi pāpaṁ pāsādikāni pāvisi pāyāsi pāṇīhi pīṇindriye pīṇindriyā rattiṁ rañño rukkhamūlāni rājā rājānopi rājānubhāvena rājūhi sabrahmacārī sacchikatvā saddamakāsi sahāyena sahāyopi sakkesu sakyānaṁ samaggaṁ samagge samanupassāmi samappitā samayaṁ samaye samayena samaṅgībhūtā samaṇabrāhmaṇe samaṇaṁ samaṇā samaṇāmhāti sambahulā sambādhe samma sammadeva sammodamāne sammāsambuddhan”ti sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho sammāsambuddho”ti sampahaṁseti sampahaṁsitā sampajjanti sampassamāno sampassante sampāpuṇi samuttejeti samuttejitā samādapeti samādapitā samāno samānā sandasseti sandassitā sarīre sati satthā sayaṁ saṁvutadvāro senaṁ sirasā so subhūmiṁ sudaṁ sunhātā suppaṭipanno sutaṁ— suvilittā suvinītaṁ suvinītā suṇanti svākkhāto sāsane sāvakasaṅgho’ti sāvako sāvakā sāvakānaṁ sāveti sīsaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasmiṁ tassa tathā tathāpabbajitā tato tattha tattheva taṁ te tena tenupasaṅkamanti tenupasaṅkami tesaṁ thapatayo tiṁsampi tumhe tvaṁ tāni udaggudagge udaggudaggā udapādi ukkāsi ukkāsitasaddo ukkāsitvā upadaṁsesī”ti upadaṁsetuṁ upagacchiṁ upasampajja upasaṅkamitvā uppaṇḍuppaṇḍukajāte uppaṇḍuppaṇḍukajātā uyyānabhūmiṁ uyyānaṁ uyyānena uḷāraṁ uṇhīsañca uṭṭhāyāsanā vadāmi vassāni vata viharante viharanti viharantā viharantī’ti viharati vihāraṁ vihāro vijanavātāni visesaṁ vivadanti vivadati vivari vivarissati viya vā vādaṁ vālavedhirūpe vāsaṁ vīmaṁsamāno vīsampi vītināmetvā vūpakaṭṭhā yasassa yathā yato yattha yena yojanāni yojehi yojāpetvā yācanti yānassa yānaṁ yānehi yānena yānā yānāni yāvajīvaṁ ādibrahmacariyakānī”ti āgamentū’ti āhattā ākoṭehi ākoṭesi āmantesi āpāṇakoṭikaṁ ārabbha āropessanti āropessāma āropessāmā’ti ārāmaṁ ārāme ārāmena ārāmo āsītiko ātāpino āvasathe āyasmanto āyasmā āḷindaṁ ṭhātabban”ti …pe123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.12  2. Mudutaravagga 
Paṭhamasaṅkhittasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hotī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.13144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.13  2. Mudutaravagga 
Dutiyasaṅkhittasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti. 
Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.1490 abbhudāhāsī”ti abbhācikkhanti abhijānāmi abhijānāti abhinanditvā abhinibbatteyya abhinibbattānaṁ abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammānī”ti abhivādetvā abhūtena abhūtenā”ti abrahmacariyavantaṁ abyābajjho abyābajjhā acciyā acciṁ adantā adantāva adhibrahmānaṁ adhideve aggamakkhāyanti— aggiṁ aggīnaṁ ahaṁ akusalānaṁ ambakaṭṭhaṁ ambho amhākampi amāyāvinā amāyāvī anikkhittadhuro anumoditvā anuppatto anuttaro anāgantā anāgantāro aparisesaṁ api appābādhaṁ appābādhena appātaṅkaṁ appātaṅko apucchimhā apuññavantaṁ arahaṁ ariyāya asatā asaṭhena assa assadammā assaddho attamanā atthi attānaṁ avijitaṁ avinītā ayaṁ aññadeva aññataraṁ aññataro aññathāpi aññaṁ aṅgulimālo bahukaraṇīyā”ti bahvābādho balaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhaginī bhaginī”ti bhante bhante” bhattābhihāre bhikkhu bhikkhū”ti bho bhotā bhuttapātarāso bhāsitaṁ bhāsitā bhāsitā”ti bodhiṁ brahmacariyavantaṁ brahmā brahmā’”ti brahmā”ti brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā buddho byākareyyāsi byākaronti byākāsi bāhitikaṁ ca camhā cassu catunnaṁ catuttho ca— ceva cānudhammaṁ cātuvaṇṇisuddhiṁ cāvessanti cāvessati cāvetuṁ dakkhiti dantabhūmiṁ dantakāraṇaṁ dantāva dasamaṁ dassanāya dassanāyapi daḷhaparakkamo devamanussānaṁ deve devā devā’”ti devā”ti dhammassa dhammesu dhammānaṁ diṭṭhadhammikaṁ duppañño dve dāni dīgharattaṁ dūtaṁ ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ evamāha evamāhaṁsu evamāha—natthi evaṁ gaccheyyuṁ gacchāma gahaṇiyā godammā gotamo gārayhaṁ hatthidammā hetaṁ hi hitāya hontu hoti imaṁ imehi issariyādhipaccaṁ itthattan”ti itthattaṁ itthattaṁ” jano kacci karaṇīyena kathaṁ kathāvatthuṁ katvā kaṇṇakatthalaṁ kaṇṇakatthale kenacideva khamati khameyya kho kira kiñci kiṁ koci kosalassa kosalaṁ kosalena kosalo kusalesu kusalānaṁ kusīto kuto kālaṁ kālo kāreti lahuṭṭhānaṁ lokavidū madhuriyaṁ mahārāja mahārājā”ti majjhimāya mama manteyyā”ti mayaṁ maññasi maññasī”ti maṁ me metaṁ migadāye māyāvī na nappahonti nappahoti naṁ nesaṁ nesāhaṁ netaṁ nibbedhikāya nikāya nimmathitaṁ nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ niṭṭhito nu nāccuṇhāya nāhaṁ nālatthun”ti nāma nānādāruto nānākaraṇan”ti nānākaraṇaṁ nātisītāya pabbājessanti pabbājessati pabbājetuṁ pacchābhattaṁ paccāgaccheyya padakkhiṇaṁ padhānakkhamāya padhānavemattataṁ padhāniyaṅgehi padhāniyaṅgāni padhānābhinibbattaṁ pahoti pahānāya pakkāmīti pana panamhākaṁ pasenadi pasenadinā pasenadissa pasenadiṁ pattabbaṁ pañca pañcahi paññavatā paññāya paṭijānissati paṭipucchissāmi paṭissutvā phāsuvihāraṁ puccha pucchati pucchatī’ti pucchatī’”ti pucchatī”ti puccha— pucchāmi purisa purisadammasārathi purisaṁ puriso puttena putto puññavantaṁ pāde pāpuṇissatīti—netaṁ pātukareyya rajjaṁ rañño raññā raṭṭhapālo ruccati rājantepure rājā rājānaṁ sabbadassāvī sabbaññutaṁ sabbaññū sabbaṁ sabrahmacārīsu sabyābajjho sabyābajjhā saddahati saddhena saddho sahadhammiko saheturūpaṁ sakideva sakulā samannāgato samannāgatā samavepākiniyā samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇo sammappadhānā sammādukkhakkhayagāminiyā— sammāsambuddho sampāpuṇeyyun”ti sampāpuṇeyyuṁ sandhāya satthari satthā sañjayaṁ sañjayo saṭho senāpati senāpatiṁ senāpatī”ti seyyathāpi sirasā siyā so somā sudantā suddā sugato sukhāyā”ti sukkhaṁ sutaṁ— sutā suvinītā suvinītā”ti sākakaṭṭhaṁ sālakaṭṭhaṁ tadeva tamhā tathā tathāgatassa tattha tañca taññevettha taṁ te tejaṁ tejo tena tenupasaṅkama tenupasaṅkami tesaṁ thāmavā tvaṁ tā tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsā”ti udayatthagāminiyā udumbarakaṭṭhaṁ upasampadāya upasaṅkamissatī’ti upasaṅkamissatī’”ti upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamitvā uruññaṁ uruññāyaṁ uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadesi vadeti vadāmi vadāmi—yadidaṁ vandati vandāhi vata vaṇṇaṁ vaṇṇena vaṇṇā vaṇṇānaṁ vaṇṇā— vessā viharati vijitaṁ vijjatī’ti vijjatī’”ti vijjatī”ti vijjācaraṇasampanno vimuttin”ti vimuttiyā vimuttiṁ viseso viññūsu viṭaṭūbhaṁ viṭaṭūbho vuttavādino vutte vā vācaṁ vādānuvādo vā”ti vīriyā yadeva yadi yathā yathābhūtaṁ yattha yaṁ ye yena yo ñassati ñāṇadassanaṁ ābhan”ti ābhāya ādāya āgacchatī”ti āgantā āgantāro āgato”ti āha ākāsagottaṁ ākāsagotto ākāsagotto”ti āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānandarūpo ānandassa ānando āraddhavīriyena āvikattā āyasmato āyasmā ṭhānaṁ ṭhānā ‘samaṇo159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.14  2. Mudutaravagga 
Tatiyasaṅkhittasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti. 
Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti, padesaṁ padesakārī ārādheti. 
‘Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.15174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.15  2. Mudutaravagga 
Paṭhamavitthārasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.1691 abbhuggato abbhutaṁ abhikkantaṁ abhinandunti abhipatthitan”ti abhisamparāyo”ti abhisaṅkhāsi abhivijiya abhivādetvā abhiññā abhiññātaṁ accayena acchariyabbhutacittajātā accokkaṭṭhaṁ accukkaṭṭhaṁ achambhī acirapakkantassa adaṇḍena addasa addasāma addhagato adduvaṁ adduvena adharakāyova adhivāsanaṁ adho aggamakkhāyati— agārasmā agāraṁ ahaṁ ahosi ajjatagge ajjhabhāsi ajjhoharati ajjhāvasati akampī allīnaṁ ambavanassa amhākaṁ anagāriyaṁ anapāyinī anatthiko anavajjatā anavayo anaññā andhakāre anekapariyāyena anonamanto antaragharaṁ antaraghare antevāsī anubandheyyaṁ anubandhi anumasi anumodanassa anumodantaṁ anumodati anuppatto anupubbena anupubbiṁ anuttaro anāvattidhammo anāvaṭaṁ apagatakāḷakaṁ apakaṭṭhaṁ apaloketi aparappaccayo aparitassī apasādeti apavahati appaṭisaṁvidito appekacce appeva appābādhaṁ appātaṅkaṁ arahataṁ arahato arahaṁ asambhinnā asatthena assaratanaṁ atha atināmeti ativelānurakkhī attabyābādhāya atthaṁ atthānaṁ avalokayamānāyeva avasiṭṭhā avedhī avidūre avijahitattā avisārī ayaṁ añjanavaṇṇāni aññataraṁ aññathā aññaṁ aññādiso aññādiso”ti aññāsi aṭṭhāsi bahiddhā balaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhamukantare bhante bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavati bhavatā bhavaṁ bhavissati bhikkhave bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhikkhū bhiyyo”ti bho bhogehi bhojanīyaṁ bhojanīyena bhoto bhotā bho”ti bhuttāviṁ bhuttāvī bhuñjantaṁ bhāsitaṁ bhāvitaṁ bhūmiyaṁ bindu brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya brahmāyu brahmāyuno brahmāyussa brahmāyuṁ brāhmaṇa brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇo”ti buddhappamukhaṁ buddho buddhosmi buddhānaṁ byañjanamattāya byañjanena byāmo ca cakkavattī cakkāni caramāno carati cassa ceteti ceva chambhati chaviyā chaḍḍeti chādesi chāyāva cintento cittaṁ cārikaṁ cāturanto cā’ti cā”ti cīvaraṁ dakkhantī’ti dakkhiṇeneva dakkhiṇāvaṭṭakajātāni dassakā dassanakāmo’”ti dassanaṁ dassanāya davāya desentaṁ deseti devamanussānaṁ dhammacakkhuṁ dhammadesanā dhammarājā dhammassānudhammaṁ dhammañca dhammaṁ dhammena dhammiko dhammiyā dhammo dhammādhikaraṇaṁ dhote dhotesu dhoto dhotā dhovati dhāretu dhāreyya diṭṭhadhammikaṁ diṭṭhadhammikānaṁ diṭṭhadhammo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni dvattiṁsāti dve dveyeva dātā dūratova ediso ekamantaṁ ekaṁsaṁ ekekāni etadahosi etadavoca etadavocuṁ evamevaṁ evarūpaṁ evaṁ gacchantaṁ gacchanto gacchati gacchāmi gahapatiratanaṁ gambhīro garahati gataṁ gati gatiyo ghoso gopphakaṁ gopphakena gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gāthāhi hanukaṁ hatthakukkuccaṁ hatthe hatthesu hatthiratanaṁ hatthā hi honti hoti hotī’ti hotī”ti idampi iddhābhisaṅkhāraṁ imassa imaṁ iriyāpathamassa ise itihāsapañcamānaṁ itthiratanaṁ iñjati janapadatthāvariyappatto jaṇṇukāni jivhaṁ jivhā jivhāya jiṇṇo jānissāmi jāniyāmase jānāhi jānāti jātikkhayaṁ jātiyā jātā jātāni kadāci kallacittaṁ kalyāṇo kampati karahaci karavikabhāṇī karissatī”ti karitvā kathaṁ kathesi kathāsallāpo”ti kathāya katvā kañcanasannibhattaco kaṅkhati kaṅkhāhu kaṇṇasotāni kevalampi kevalaparipuṇṇaṁ kevalī khalu kho khomhi khulukhulukārakaṁ khādanīyaṁ khādanīyena kinti kittisaddo kiñci ko kocideva kosohitaṁ kuṇḍalāvaṭṭāni kā kāci kālamakāsi kālamatināmeti kālaṁ kālaṅkato kāyabalena kāyamhā kāyasmiṁ kāyasmā kāyassa kāyaṁ kāye kāyo lahuṭṭhānaṁ lokavidū lokaṁ loke lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu lokā”ti lomakūpesu lomāni madāya maggaṁ maghadevaambavanaṁ maghadevaambavane maghadevaambavane”ti mahallako mahatā mahāpurisalakkhaṇaṁ mahāpurisalakkhaṇesu mahāpurisassa majjhekalyāṇaṁ mama mantehi mantesu mantānaṁ mayaṁ mayi mañju maññatī”ti maṁ maṇiratanaṁ maṇḍanāya me metaṁ mithilaṁ mithileyyakā mithilā mithilāyaṁ muccitukāmo muducittaṁ mudutūlasannibhā muhuttaṁ mukhato mukhe mukhena muni māsānaṁ māṇava māṇavaka māṇavakaṁ māṇavako māṇavassa māṇavaṁ māṇavo mūḷhassa na nalāṭamaṇḍalaṁ naruttama navañca nekkhamme neva niccharati niccharati— nikkhipati nikkhipitvā nikkujjitaṁ nikāya ninnādī ninnāmetvā nipatitvā nirodhadhamman”ti nirodhaṁ nisajja nisinnaṁ nisinno nisinnā nisīda nisīdati nisīdi nisīdissāmī”ti nisīdiṁsu nivesanaṁ nivesane nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāccāsanne nādhimuccati nāma nāmagottaṁ nāmañca nāmāyaṁ nāsikasotāni nātibahuṁ nātidūre nātisaṇikaṁ nātisīghaṁ nātithokaṁ nīlāni odanamiñjā odanaṁ odātā okāraṁ okāsamakāsi oloketi onāmeti opapātiko orambhāgiyānaṁ oramiya pabbajati pabbajito paccabhāsi paccapādi padakkhiṇaṁ padako pahīnaṁ pahūtajivhatāya pahūtajivhosi pahūtaṁ pajaṁ pakkamanti pakkamati pakkhipati pakkhāleti pakkhāletvā pakkāmi pakāsesi pakāsesi— pakāseti pakāsito pallaṅkaṁ pana panassa panāhaṁ parabyābādhāya paramanipaccakāraṁ parasenappamaddanā paricumbati parikkhayā parimajjati parimasati parimukhaṁ parinibbāyī parisambāhati parisati parisaṁ parisuddhaṁ parisā parisāya paritassati parivattati pariyogāḷhadhammo pariyosānakalyāṇaṁ pariṇāyakaratanameva pasannacittaṁ pasannan”ti passati passeyyan”ti passāmi pathaviṁ patirūpaṁ pattacīvaramādāya pattadhammo pattasmiṁ pattaṁ patte pattena patto pattodakaṁ pavedeti pavisantaṁ pavisanto pavisati pavuccatī”ti pañcamattehi pañcannaṁ paññatte paṇidhāya paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭiggahetā”ti paṭiggaṇhanto paṭiggaṇheyya paṭiggaṇhāti paṭihaṅkhāmi paṭikaṅkhati paṭimasi paṭissutvā paṭivasanti paṭivasati paṭiyādāpetvā pekkhati phāsuvihāraṁ phāsuvihāro pubbaṇhasamayaṁ pubbe puccha pucchanti pucchassu pucchati pucchatī’ti puccheyyan”ti puccheyyaṁ pucchāma purisadammasārathi purāṇañca puttā pādakukkuccaṁ pādamaṇḍanānuyogamanuyutto pādatalesu pādaṁ pāde pādena pādesu pādāni pāragū pāṇinā pāṇitalehi pāṇupetaṁ pāṇīhi rajanaṁ rajojallaṁ rasarāgapaṭisaṁvedī ratanāni rattiyā rāgehi rājā rūpāni sabbadhammānaṁ sabbakāyeneva sabbaso sabbaṁ sabbākāraparipūrāni sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ saddo sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggakathaṁ sahassārāni sahatthā sake sakyakulā sakyaputto samannesi samannāgatassa samannāgato samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇena samaṇo sambahulehi sambahulā sammadeva sammodanīyaṁ sammodi sammodiṁsu sammāsambuddhassa sammāsambuddhassāti sammāsambuddho sampahaṁseti sampahaṁsetvā sampahaṁsitā samparivattakaṁ samparivattetvā samparāyikaṁ samparāyikaṁyeva sampasīdati— sampavāresi samudayadhammaṁ samudayaṁ samuttejeti samuttejetvā samuttejitā samādapeti samādapetvā samādapitā samāgaccheyyāma samāno samārakaṁ sandasseti sandassetvā sandassitā sanemikāni sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sannāmeti santappesi santaṁyeva santike sanābhikāni saraṇaṁ sarena sassamaṇabrāhmaṇiṁ satiṁ satta sattamaṁ sattamāsāni sattannaṁ sattaratanasamannāgato satthiṁ satthusāsane satthā sattāhassa sattāhaṁ savanīyo sayaṁ saṁyojanānaṁ saṅghaṭṭento saṅkilesaṁ seyyathidaṁ— sirasā siyā so sudaṁ suddhaṁ sugato sukhumattā sutaṁ— sutā svātanāya sā sāgarapariyantaṁ sākkharappabhedānaṁ sāmukkaṁsikā sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvakehi sāveti sāvetvā sīlakathaṁ sūrā tadavasari tasmiṁyeva tasmā tassa tassā tathā tathārūpaṁ tathārūpānaṁ tato tattha taṁ te telapajjotaṁ tena tenañjaliṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ thapetvā tikkhattuṁ tiṇṇavicikiccho tiṇṇaṁ tumhe tuṇhī tuṇhībhāvena tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūtā tvaṁ tādiso tādiso”ti tādī tāta tāvatakvassa ubhayabyābādhāya ubhohi ubhopi udaggacittaṁ udapādi uddhaggāni uddharati uddhaṁ udānaṁ udāneti ujuṁ ukkujjeyya ulloketi unnāmeti upadahitvā upalimpati upanāmeti upasaṅkameyyan”ti upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā uppādessāmi ussādeti uttara uttarassa uttaraṁ uttari uttaro uttarāsaṅgaṁ uṭṭhaha uṭṭhahitvā uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vata vatthaguyhaṁ vatthaguyhe vatthaṁ vayoanuppatto vedagū vedanaṁ vedhati vedi vedissāmā”ti vedānaṁ vesārajjappatto veyyākaraṇo vibhūsanāya vicchaḍḍayamāno vicikicchati videhesu viditadhammo viditvā vigatakathaṅkatho vigatalomahaṁso viharati vihesesi vihiṁsūparatiyā vijitāvī vijjācaraṇasampanno vinaya vināmeti vinīvaraṇacittaṁ vipekkhamāno virajaṁ visuddhaṁ vivareyya vivaṭṭacchado viññeyyo viññāpeti vosito vuccati vutte vuḍḍho vā vāto vā’”ti vīraṅgarūpā vīsavassasatiko vītamalaṁ vītisāretvā yadi yasassino yasassī yasasā yathā yato yebhuyyena yehi yena yo yohaṁ yugamattañca yā yāpanāya yātrā yāvadeva yāvatakvassa ñātassa ñāto ñāṇadassanaṁ ābhujitvā ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ādīnavaṁ āgacchantaṁ āhāraṁ āhāreti āhāreti— ālambitvā ālopaṁ āmantesi ānisaṁsaṁ āpajjati ārocāpesi āropetvā ārāmagataṁ ārāmagato ārāmaṁ āsanasmiṁ āsanassa āsane āyunā ṭhapetvā ṭhitaṁ ṭhitiyā ṭhito ‘cakkhumanto ‘iti “samaṇo …pe198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.16  2. Mudutaravagga 
Dutiyavitthārasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti. 
Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.17210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.17  2. Mudutaravagga 
Tatiyavitthārasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti. 
Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti, padesaṁ padesakārī ārādheti. 
‘Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.1892 abbhaññāsi abbhuggato abhippasanno abhippasanno”ti abhisaṅkhāsi abhitthaveyyan”ti abhitthavi abhivijiya abhiññā abhiññātaṁ abhiṇhaso accayena adaṇḍena addasa adhivāsanaṁ agārasmā agāraṁ ahañca ahosi ajjhabhāsi ajjhāvasati akutobhayo” alattha amoghā anagāriyaṁ anavayo anaññā antarantarā anucaṅkamamāno anumasi anumodi anumoditvā anuppatto anupādāno anusaye anuttaraṁ anuttaro anuvatteti anuvicaramāno anvetu aparipuṇṇehi appamatto appaṭivattiyaṁ” appekacce arahanto arahasi arahataṁ arahaṁ asatthena assame assamo assaratanaṁ atitulaṁ atitulo attānaṁ ayaṁ aññataraṁ aḍḍhateḷasehi aḍḍhateḷasāni aṅguttarāpesu aṅguttarāpānaṁ aṭṭhami balakāyena balakāyenā”ti bhagavantaṁ bhagavanto bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhattan”ti bhattaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavanto bhavantu bhavaṁ bhavissati bhavituṁ bhaññamāne bhikkhu bhikkhusatehi bhikkhusatāni bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅghenā”ti bhikkhusaṅgho bho bhogirājāno bhojanīyaṁ bhojanīyena bhonto bhoto bho”ti bhuttāviṁ bhājanāni bhāsamānānaṁ bhāsasi bhāsati bhāvitaṁ bimbisāro brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇesu brāhmaṇo brāhmaṇānaṁ buddhappamukhaṁ buddho buddhosmi bāhuṁ ca cakkavattī cakkaṁ cakkhumā cando caramāno carissāma chandaso chetvā chādesi cāhaṁ cārikaṁ cārudassano cāturanto cā”ti cīvaraṁ dakkhiṇaṁ dassanaṁ deseti devamanussānaṁ dhammarājā dhammaṁ dhamme dhammena dhammiko dhammiyā dhovante dhovanti disvā diṭṭheva dullabho dutiyaṁ dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni dve dveyeva ekacarā ekamantaṁ ekaṁsaṁ eko eso etadahosi etadavoca etarahi evaṁ gacchatu gahapatiratanaṁ gahetvā gatiyo gotama gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gāthāhi hatthiratanaṁ hi hoti hotī”ti icchati iddhābhisaṅkhāraṁ imaṁ ime imāhi issaro itihāsapañcamānaṁ itthattāyā”ti itthiratanaṁ janapadatthāvariyappatto jaṅghāvihāraṁ jaṭilassa jaṭilaṁ jaṭilo jivhaṁ jivhāya jānāmi jāti kalyāṇo karaṇīyaṁ kareyyāthā”ti kataṁ kathaṁ kathāya katvā kaṅkhati kaṅkhaṁ kaṇhābhijātiko kaṇṇasotāni kaṭṭhāni kevalampi kevalaparipuṇṇaṁ keṇiya keṇiyassa keṇiyaṁ keṇiyo khalu khaṇante khaṇanti kho khādanīyaṁ khādanīyena kittisaddo kosohitaṁ kulaputtā kālaṁ kārehi kāyasmiṁ kāyaveyyāvaṭikaṁ kāye lokasmiṁ—yadidaṁ lokavidū lokaṁ loke lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu mahallakānaṁ mahatā mahā mahāpurisalakkhaṇesu mahāpurisassa mahāvīro mahāyañño majjhekalyāṇaṁ mante mantesu manteyyaṁ manujindo manussānaṁ mayi maṁ maṇiratanaṁ maṇḍalamālaṁ me metaṁ mittāmacce mittāmaccā mukhan”ti mukhaṁ muni mā māgadho mārābhibhū māṇavakasatehi māṇavakasatāni māṇavake na nacirasseva—yassatthāya nadatī nalāṭamaṇḍalaṁ napi nappasīdeyya naṁ nicchati nigamo nikkhipantā nikāya nimantito ninnāmetvā nisinnaṁ nisinno nisāmetha nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nādhimuccati nāma nāparaṁ nāsikasotāni nīcaṁ nīlavanarājī”ti onītapattapāṇiṁ opātetha pabbajanti pabbajati pabbajissāma pabbajissāmi pabbajito pabbajjaṁ pabbajjā paccupaṭṭhito padako padaṁ pade padālitā paggahetvā pahitatto pahīnaṁ pahūtajivhatāya pajaṁ pakkāmi pakāseti pana panamhākaṁ panassa panāyasmā parasenappamaddanā paripuṇṇehi parisuddhaṁ parivuto pariyosānakalyāṇaṁ pariṇāyakaratanameva pasārehi pathaviṁ patiṭṭhāpente patiṭṭhāpenti pattacīvaramādāya patāpavā pavattitaṁ pavattitaṁ” pavedeti pañjalīkatā paññapente paññapenti paññatte paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītena paṭijānāsi paṭimasi paṭissutvā paṭivasati paṭiyādentaṁ paṭiyādeti paṭiyādāpetvā phālente phālenti pubbaṇhasamayaṁ purisadammasārathi puttā pāragū pātukarontī’ti ratanāni rathesabho rattiyā ruccati rājā sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahatthā sake sako sakyakulā sakyaputto samannesi samannāgatassa samatikkantā samayaṁ samayena samaṇabhāvena samaṇasaṅghassa samaṇaṁ samaṇena samaṇo sambuddho sammadeva sammodi sammukhā sammāsambuddho sammāsambuddho”ti sammāsambuddhā sampahaṁsesi sampahaṁsito sampasīdati— sampavāresi samuttejesi samuttejito samādapesi samādapito samārakaṁ sandassesi sandassito sanighaṇḍukeṭubhānaṁ santappesi santike santike” sapariso saraṇamāgamma sassamaṇabrāhmaṇiṁ satta sattamaṁ sattaratanasamannāgato satthuno”ti satthuranvayo satthā sayaṁ sela selassa selaṁ sele selo selāti seniyo senāpati seyyathidaṁ— sikkhato”ti so sugato sujātassa sumukho suruci sutaṁ— svātanāya sāgarapariyantaṁ sāgaro sākkharappabhedānaṁ sāmaṁyeva sāraṇīyaṁ sāruppāhi sāsane sātthaṁ sīhāva sūrā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tadavasari tapataṁ tassā tathāgataṁ tathārūpaṁ tathārūpānaṁ tava taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkami tetamanuvatteti tisatā tiṇṇaṁ tuvaṁ tuṇhībhāvena tvañca tāresimaṁ tīhi tīṇi ubhopi udakamaṇikaṁ uddhanāni uju upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uttamavaṇṇino uṭṭhāyāsanā vadesi” vadāmi” vadāmī”ti vandantu vane vasī vattemi vattemi’ vatthaguyhaṁ vatthaguyhe vaṇṇe ve vedānaṁ veyyākaraṇo vicikicchati viditvā viharanto viharati vihāsi vijitāvī vijjācaraṇasampanno virocasi vivaṭṭacchado” vivāho viyañjanā vuddhānaṁ vusitaṁ vutte vā vāceti vīra vīraṅgarūpā vīriyavā vītisāretvā vūpakaṭṭho yajataṁ yathā yaññā yebhuyyena yehi yena ñātisālohite ñātisālohitā ācariyapācariyānaṁ ādikalyāṇaṁ āgacchantu āgamentū”ti ākaṅkhamānānaṁ āmantesi āpaṇaṁ āpaṇe ārocāpesi āsanaṁ āsane āsanāni ātāpī āvāho āyasmā ṭhapetvā ‘buddho’ti201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.18  2. Mudutaravagga 
Paṭipannasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi arahattaphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti. 
Yassa kho, bhikkhave, imāni pañcindriyāni sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ natthi, tamahaṁ ‘bāhiro puthujjanapakkhe ṭhito’ti vadāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.19174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.19  2. Mudutaravagga 
Sampannasutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘Indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati. 
Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī”ti? 
“Idha, bhikkhu, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ, vīriyindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ, satindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ, samādhindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ, paññindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ. 
Ettāvatā kho, bhikkhu, bhikkhu indriyasampanno hotī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.2093 abhijjhālu abhijjhālū abhinibbattentu abhinibbatto abhirūpataro abhisapiṁsu abhisapāma abhisapāma— abhisapāmā”’ti abhivādetuṁ abrāhmaṇan’ti abrāhmaṇin’ti abrāhmaṇā abyābajjhaṁ abyāpannacitto abyāpannacittā accimā adhomukhaṁ adhomukho adinnādānā adinnādāyino adinnādāyī agamāsi aggi aggikaraṇīyaṁ agginā aggiṁ ahaṁ ajjatagge ajjhāyako anabhijjhālu anabhijjhālū anajjhāyake anajjhāyako anavayo anupanīte anupanīto anāthapiṇḍikassa aphalaṁ appaṭibhānaṁ appaṭibhāno apāyaṁ araññāyatane asitaṁ asitena asito asmiṁ assalāyana assalāyanaṁ assalāyanena assalāyano assataro assāso atha avakkanti averaṁ ayuddhaparājitaṁ ayyo aññesu añño balaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhasmāva bhavanti bhavanto bhavantānaṁ bhavataṁ— bhavati bhavaṁ bhavissatī”ti bhedā bho bhojeyyuṁ bhonto bhonto— bhotā bho— bho’ bhātaro bhāvetun”ti bhāvetuṁ brahmacariyaṁ brahmadāyādā’ti brahmadāyādā’”ti brahmajā brahmanimmitā brahmuno brāhmaṇagaṇena brāhmaṇakaññāya brāhmaṇakulā brāhmaṇakumārena brāhmaṇakumāro brāhmaṇasatāni brāhmaṇaṁyeva brāhmaṇe brāhmaṇisayo brāhmaṇisīnaṁ brāhmaṇiyo brāhmaṇiyonijāva brāhmaṇiṁyeva brāhmaṇo brāhmaṇopi brāhmaṇo”ti brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ byāpannacitto byāpannacittā ca candanassa cattāro caṅkamamāno caṇḍālakulā ceva cāhaṁ cātuvaṇṇiṁ cā’ti dabbigāho”ti daharo dassanīyataro daṇḍaṁ devalaṁ devalena devalo dhammavādī dhāretu dinnaṁ diṭṭhigataṁ duggatiṁ duppaṭimantiyā dussāni dussīle dussīlo dve dveva dāso ekacco ekamantaṁ eko eraṇḍakaṭṭhassa etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi eva evametaṁ evamāha evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ gabbhassa gabbhiniyopi gadrabhena gahetvā gamissāmī”ti gandhabbo gantvā gatan”ti gatā gatāti gatā’ti gotama gotamena gotamo gāmaṇḍalarūpo hi hidaṁ hissa hohi hohīti hohī’ti homā’ti homī’ti honti hothā’ti hoti hotī’ti hotī’”ti hutvā hīno ime isi isinā isiṁ isī’ti itihāsapañcamānaṁ janakapitu janako janapadesu janikā janikāmātu jetavane jānāma— jānātha— jātarūpamayaṁ jātivāde jātiyā jātiṁ jātā jāyetha kalyāṇadhammo kappetvā kappeyya karaṇīyena kathaṁ kaṇho kenacideva kesamassuṁ khalu khattiyakaññāya khattiyakulā khattiyakumārena khattiyakumāro khattiyo kho khvettha khvāhaṁ khvāssa kimāhā”ti kira kisoro kiñci kiṁ ko kāmesumicchācārino kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātun”ti kātuṁ kāyassa labhāmi lokaṁ lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu mahapphalaṁ mahatā manopadoso mante maraṇā mayaṁ mayi mayā mañjiṭṭhavaṇṇāni maññanti maññasi maṁ maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me metaṁ mettacittaṁ micchādiṭṭhi micchādiṭṭhī moghaṁ muddhāvasitto mukhato musāvādino musāvādā musāvādī mātumātāmahayugā mātupi mātā mātāpitaro māṇavako māṇavakā māṇavaṁ māṇavo na nadiṁ naṁ nesādakulā nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāma nānājaccānaṁ nānākaraṇaṁ nānāverajjakānaṁ nāphalaṁ nāyaṁ orasā pabhassaro paccantimesu paccupaṭṭhito paccāgato padako padese padumakassa pahonti pahoti pajahathā’ti pajahāma pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pana panesānaṁ paraṁ paribbājakan”ti paribbājakaṁ parājayī”ti passāmi passāmī”ti pattakkhandhaṁ pattakkhandho patthaṇḍile pavāhetun”ti pavāhetuṁ pañcamattāni paññapemī”ti paññapeti paṇṇakuṭīsu paṭaliyo paṭhamaṁ paṭimantetu paṭimantetunti paṭimantetun”ti paṭimantetū”ti paṭivasanti paṭivasati paṭivirato paṭiviratā pharusavāco pharusavācā pharusāya pisuṇavāco pisuṇavācā pisuṇāya pitupi pitupitāmahayugā pitā pubbe pukkusakulā purisasataṁ purisānaṁ putto puttā puṇṇo pāhune pāpadhamme pāpadhammo pāpakaṁ pāragū pāsādikataro pātukarontu pātukarontū’ti pātukato pāturahosi pāyamānāpi pāṇupetaṁ pāṇātipātino pāṇātipātā pāṇātipātī rajakadoṇiyā rajojallaṁ rathakārakulā rājaññakulā rājā sabbenapi saddhe saddhiṁ sadiso saggaṁ sakasmiṁ sake sakkomi sakkā salaḷassa samanubhāsīyamāno samanubhāsīyamānā samanuggāhīyamāno samanuggāhīyamānā samanuyuñjīyamāno samanuyuñjīyamānā samayaṁ samayena samaṇena samaṇo sammantānaṁ sammodi sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī sampayogamanvāya sampayojeyyuṁ samphappalāpino samphappalāpā samphappalāpī sampāyissanti sampāyissasi samānā sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sannipatitā sannipāteyya sannipātā sante saraṇaṁ satta sattamā sattannaṁ saṁvāsamanvāya saṁvāsaṁ seṭṭho siyā so sodariyā sottisināniṁ soḷasavassuddesiko suddhiṁ suddo suddo”ti sugatiṁ sujjhanti sukko sutaṁ sutaṁ— svāssa sācariyako sākassa sākkharappabhedānaṁ sālassa sāpānadoṇiyā sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sīlavā sūkaradoṇiyā tamettha tape tapo tathā tatiyaṁ tattha taṁ te tejo tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ thālipāke tiṇṇaṁ tumhe tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tvaṁ upakkamiṁsu upanīto upapajjeyya upapajjeyyun”ti upasaṅkamitvā uppannaṁ uppannaṁ— uppannehi uppanno uppannā upāhanā uttarāraṇiṁ utuniyopi utunī vacane vacanena vasala vata vattabbo vattabbo”ti vaḷavaṁ vaḷavāya vaṇṇavā vaṇṇo vaṇṇā vaṇṇā—ayyo vedānaṁ venakulā vesso veyyākaraṇo viditvā viharati vijāyamānāpi vinipātaṁ viya vuttasiro vutte vā vācāya vā’ti vā”ti vītisāretvā yadettha yamahaṁ yathā yaññe yaṁ ye yena yesaṁ yo yāva ādāya āruhitvā ārāme ‘asso’tipi ‘brāhmaṇo’tipi ‘gadrabho’tipi ‘khattiyo’tipi ‘yonakambojesu …pe120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.20  2. Mudutaravagga 
Āsavakkhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Mudutaravaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Paṭilābho tayo saṅkhittā, 
vitthārā apare tayo; 
Paṭipanno ca sampanno, 
dasamaṁ āsavakkhayanti. 
 
 

sn48.21216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.21  3. Chaḷindriyavagga 
Punabbhavasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.2294 abbhañjitvā abbhokāsaṁ abbhokāse abbhokāso abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkantaṁ abhikkante abhininnāmeti abhiraddho abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā acelako adassanā addhamāsikaṁ adinnādānā adukkhamasukhaṁ agamāsi aggiṁ agārasmā agāraṁ ahaṁ ajinakkhipampi ajinampi ajjatagge ajjhattaṁ ajjhāvasatā ajā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anantarahitāya anattantapo anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ anekepi animantito anucaṅkamamāno anuddhato anujāneyyāsi anujānissāmi anukampaṁ anupavādakā anuppadātā anuppatto anussarati anuttaro anuvicaramāno anuññeyyaṁ anvāssaveyyuṁ aparantapo aparena aparāya appaṁ apāyaṁ arahantaṁ arahaṁ araññaṁ ariyena ariyā ariyānaṁ ariyāya asaṁvutaṁ asite assumukhā assā asārattarattā athenena atikkantamānusakena attamano attantapo attanā attaparitāpanānuyogamanuyutto atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṁ atthaṅgamā attānañca attānaṁ avasesena avibhattā avicāraṁ avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ ayampi ayaṁ aññatarasmiṁ aññataraṁ aṅgarājā aṭṭhāsi bahujanakantā bahujanamanāpā bahulaṁ bandhanāgāriko—ye barihisatthāyā’ti bhagavantaṁ bhagavā bhajati bhavantarūpānaṁ bhavantaṁ bhavantaṁyeva bhavaṁ bhavāsavāpi bhayatajjitā bhedā bhedāya bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhiyyoso bho bhogakkhandhaṁ bhonto bhoto bhotā bho”ti bhuñjamānānaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhūmiyā bhūtavādī brahmabhūtena brahmacariyaṁ brahmacārī brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇena brāhmaṇo buddho byāpādapadosā bārāṇasiyaṁ bārāṇasiṁ bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā carituṁ catassopi cattālīsampi cattāro catunnaṁ catutthasmiṁ catutthaṁ cavamāne caṅkamantaṁ caṅkamati caṅkamā cepi cetaso cetasā chavadussānipi chijjantu cittaṁ citte coraghātako coro cuto cutūpapātañāṇāya cāyaṁ cīvarena dabbhā daddulabhakkho dadāmī”ti dadāti dadātī”ti dakkhantī’ti dasapi dasasu dassanāya dattiyā dattīhi dayāpanno daṇḍamantaraṁ daṇḍatajjitā deseti devamanussānaṁ devasikaṁ dhammavādī dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammiko dhammo dhammo’”ti dhammo”ti dhammā dhāreti dhāretu dhāreyya dibbena dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭheva dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhapaṭikkūlaṁ dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyasmiṁ dutiyaṁ dve dvepi dvinnaṁ dvāgāriko dvālopiko dvīhikampi dvīhipi dāne dāsidāsaṁ ekacco ekaccā ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekasmiṁ ekaṁ ekodibhāvaṁ ekāgāriko ekālopiko etadavoca etarahi etissā ettakā ettha evamevaṁ evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evaṁ evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto eḷakamantaraṁ gabbhiniyā gaccheyyāma gacchāhi gacchāma gacchāmi gahapati gahapatiputto gahetvā gandhaṁ gatan”ti gataṁ gate gato”ti gharāvāso ghoṭamukhaṁ ghoṭamukho ghāyitvā giriguhaṁ goghātako gomayabhakkho gotamaṁ gotamo gāmadhammā gāviyā hadayaṅgamā haritupalittāya hatthāpalekhano haññantu haṭabhakkho hi honti hoti hotu hīne idhūpapanno’ti imassa imaṁ ime imesaṁ iminā imissaṁ imāya indriyasaṁvarena iti ito itthattāyā’ti jaṅghāvihāraṁ jhānaṁ juhati jāgarite jānato jāneyyāsi jānissāmi jātarūparajataṁ jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kahāpaṇasatānī”ti kammaniye kandaraṁ kappati kappeti karaṇīyaṁ karaṇīyena karohi karonti katamaṁ katamo katamāya kataṁ kathaṁ kathāsallāpo”ti katvā kaḷopimukhā kaṇabhakkho kaṇḍuvamāno kaṇṇasukhā kaṇṭakāpassaye keci kenacideva kesakambalampi kesamassulocanānuyogamanuyutto kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ kharājinaṁ khattiyo khayañāṇāya khemiyambavanaṁ khemiyambavane khettavatthuṁ kho khvāhaṁ khāyite khīraṁ kucchiparihārikena kule kumbhimukhā kurūrakammantā kusacīrampi kusalesu kvattho’ti kālavādī kālena kāmehi kāmāsavāpi kārāpehī”ti kārāpesi kārāpessāmī”ti kārāpetukāmo kārāpetvā kāsāyāni kāyaduccaritena kāyaparihārikena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāyena lajjī lokasmiṁ lokassa lokavidū lokaṁ loke luddo lūyantu macchaghātako macchaṁ magavisāṇena maggaṁ mahantaṁ mahesiyā mahesī mahāsālo majjhekalyāṇaṁ makkhikā mamaṁyeva manasi manindriyaṁ manindriye maraṇā masāṇānipi mattāya mayaṁ maññeyyā”ti maṁ maṁsaṁ maṇikuṇḍalesu me merayaṁ mesā methunā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā muddhāvasitto mudubhūte musalamantaraṁ musāvādā muttācāro mādiso māgaviko mūḷhassa na naehibhaddantiko nagarassa natiṭṭhabhaddantiko natthi navaṁ nelā neva nevattantapo nibbuto niccabhikkhaṁ niccabhikkhāya nicchāto nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nimantanaṁ nimittaggāhī nirayaṁ nisinne nisinno nisīdati nisīdi nisīditabbaṁ nisīdāma nisīdā”ti nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nābhihaṭaṁ nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nārādhentī”ti nārādheti nāttaparitāpanānuyogamanuyutto nīcaṁ nīvaraṇe nīvārabhakkho ohāretvā orabbhiko orohitvā pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajitā pabbajitā”ti pabbajjā pabbataṁ paccassosi paccayiko pacchābhattaṁ paccājāto pahānā pahāya pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pakāsito pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panaññepi panettha panāhaṁ parantapo paraparitāpanānuyogamanuyutto parañca paraṁ paribbajo paribbajo’— parikammāni parimukhaṁ parinibbutampi parinibbuto parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe parisā parisāya parisāyaṁ paritāpeti pariyantavatiṁ pariyesati pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto passati passato pasārite pavattaphalabhojī pavedeti pavisati pavisitvā pañca pañcapi paññatte paññāsampi paññāya paṁsukūlānipi paṇidhāya paṇīte paṭhamaṁ paṭicchannaṁ paṭiggahetun”ti paṭiggaṇhāti paṭikkante paṭikkoseyyāsi paṭikkosissāmi paṭikkositabbañca paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipajjati paṭipuccheyyāsi paṭipucchissāmi paṭisañcikkhati paṭisaṁvedeti paṭivirato pemanīyā phalakacīrampi pharusāya phoṭṭhabbaṁ phusitvā pisuṇāya pivati piññākabhakkho piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena piṭṭhiṁ porī pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva puggalaṁ puggale puggalo puggalā puggalānaṁ puratthimena purisadammasārathi purisantaragatāya purohitena purohito puttabhariyaṁ pāpakā pāyamānāya pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṭaliputte pīte pītisukhaṁ rajopatho rakkhati rasaṁ rattūparato rudamānā rukkhamūlaṁ rukkhā rājā rūpaṁ rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā saddaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sahitānaṁ sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samannāgatā samanupassasi— samanupassāmī”ti samayaṁ samayena samaṇa samiñjite sammodi sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho sammāsambuddho”ti sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samādapeti samādhijaṁ samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ sandhātā santhāgāraṁ santo santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova sappitelena saraṇaṁ sarūpavacchāya sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satisampajaññena satiṁ sato sattahipi satte satthā sattā sattāgāriko sattāhikampi sattālopiko sattānaṁ sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvijjamānā saṅghassa saṅghe saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkhittena saṅkittīsu saṇḍasaṇḍacārinī senāsanaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyaṁ sikkhāsājīvasamāpanno siyā so somanassadomanassānaṁ sucibhūtena sugate sugatiṁ sugato sukaraṁ sukhakāmaṁ sukhappaṭisaṁvedī sukhavihārī’ti sukhañca suraṁ susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā suvaṇṇe suṇeyyāma suṇāhi suṇāti sā sādhu sādhukaṁ sādiyati sākabhakkho sākuṇiko sākāraṁ sāmākabhakkho sānuggahā sāpadesaṁ sārattarattā sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāyite sāyitvā sāṇānipi sīlakkhandhena sītībhūto sūkariko tassa tathāgate tathāgato tathārūpiṁ tatiyasmiṁ tatiyaṁ tato tatrāpāsiṁ tattha tayo taṁ te telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami tepi thane theto thinamiddhā thusodakaṁ tirīṭānipi tissopi tiṁsampi tiṇabhakkho tiṇṇavicikiccho tuṇhībhāve tvaṁ uccārapassāvakamme udakorohanānuyogamanuyutto udapādiṁ uddhaccakukkuccā uddissakataṁ udena udenassa udenaṁ udenena udeno ujuṁ ukkujjeyya ukkuṭikappadhānamanuyutto ulūkapakkhampi upakkilese upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhapetvā upaṭṭhito upaṭṭhānasālaṁ upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati upādāyā”ti urabbhā usabhā uttari vacchako vacchatariyo vacchatarā vanamūlaphalāhāro vanapatthaṁ vata vatthāni vibhajatu vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati viharati— viharatī”ti vihāraṁ vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vimuccati vimuttamiti vinayavādī vinipātaṁ virato virāgā visuddhena vitthārena vivareyya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca viññāya vuccati vuccatīti vusitaṁ vutte vuttā vā vācaṁ vācā vācāya vākacīrampi vāḷakambalampi vīsampi vīsatiyā vītisāretvā vūpasamā vūpasantacitto yamahaṁ yassa yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha yaññatthāya yaṁ yena yeneva yenāyasmā yo yojanasatampi yojanesu yojanāni yā yāpeti yāyaṁ yūpatthāya ñātiparivaṭṭaṁ ñāṇaṁ ābhujitvā ācikkhanti ācikkheyya ācāmabhakkho ādikalyāṇaṁ āgamayamānā āhāraṁ āhāreti āhāreti—iti ājānāma— ākaṅkhasi ālokasaññī ālokite āneñjappatte āpajjati ārācārī ārādhetī”ti āsanapaṭikkhitto āsanaṁ āsane āsanāni āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto ātāpeti āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ḍeti ṭhitaṁ ṭhite ‘amutrāsiṁ ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘dāsā’ti ‘idaṁ ‘ime ‘kammakarā’ti ‘mayaṁ ‘natthi ‘pessā’ti ‘upekkhako “ghoṭamukhī”ti …pe42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.22  3. Chaḷindriyavagga 
Jīvitindriyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Itthindriyaṁ, purisindriyaṁ, jīvitindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi indriyānī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.2342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.23  3. Chaḷindriyavagga 
Aññindriyasutta 
“Tīṇimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni tīṇi? 
Anaññātaññassāmītindriyaṁ, aññindriyaṁ, aññātāvindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, tīṇi indriyānī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.2495 abbhuggato abhirūpo abhiññā acchādetvā aduṭṭhassa agamāsi agārasmā ahametaṁ ahaṁ ahitāya ajjatagge ajjhāvasati ajānaṁ akhuddāvakāso akkhitto akāmakānaṁ aluddhassa amhākaṁ amūlikā amūḷhassa anagāriyaṁ anavayo anaññathā andhaveṇi andhaveṇūpamaṁ anekāni anelagalāya antarantarā anupakkuṭṭho anuppatto anussavaṁ anussavo anussavāpettha anuttaro apacito apassaṁ apasādesi apasādeti apucchimha apāpapurekkhāro arahataṁ arahati arahaṁ arahāma ariyasīlī asambhinnā asmiṁ assa assumukhānaṁ atakkāvacaro athāhaṁ atithimhākaṁ atithī ativijjha attamanā atthassa atthaṁ atthi atthūpaparikkhā atthūpaparikkhāya ayamāyasmā aññataraṁ aññātāro’ti aḍḍho aḍḍhā aṅgena aṅgīraso bahukāran”ti bahukāraṁ bahukāro bahukāro”ti bahukārā bahukārā”ti bahulīkammaṁ bahussuto bahūnaṁ bandhupādāpaccā bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhagu bhavantaṁ bhavaṁ bhavissati bhikkhu bhikkhusaṅghena bho bhonto bhoto bhotā bho”ti bhāradvāja bhāradvājo bhāsitamanubhāsanti bhāsitaṁ bhāvanā bhūmigatañca bhūtaṁ bimbisāro brahmacariyaṁ brahmadeyyaṁ brahmavacchasī brahmavaṇṇī brahmaññāya brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagaṇena brāhmaṇagāmo brāhmaṇasatāni brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇehi brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ buddho byākāsi ca cakkhuṁ cakkhūni camha caramāno caṅkissa caṅkiṁ caṅkī caṅkīpi cepi cetasā cetaṁ cete cetoparivitakkamaññāya ceva chandajāto chandassa chando cārikaṁ daharo daharova dassanaṁ dassanāya dassanīyo deseti devamanussānaṁ devatāsahassāni devavanaṁ devavane dhammadhāraṇā dhammadhāraṇāya dhammanijjhānakkhanti dhammanijjhānakkhantiyā dhammassa dhammassavanassa dhammassavanaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammo dhammā dhammānaṁ dhatānaṁ dhāreti dhāretu dhāreyya dinnaṁ divāseyyaṁ diṭṭheva diṭṭhinijjhānakkhanti— diṭṭhinijjhānakkhantī’ti— dosanīyehi dosanīyesu dosanīyā duddaso dukkhāya dukkhāyāti duranubodho duṭṭhenā’ti dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi dvedhā dīgharattaṁ ekabrāhmaṇopi ekamantaṁ ekaṁsena ekācariyapācariyopi ekācariyopi etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi ettakavaṇṇo ettāvatā evamāha evamāhaṁsu evamāha— evaṁ gacchanti gacchantī”ti gacchati gahapati gahapatiputto gambhīro gantuṁ garukato garukātabbo garukātabbā gatan”ti gato gatāni gaṇībhūte gaṇībhūtā gotama gotamassa gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gāmakkhettaṁ gāmaṁ gītaṁ hi hidaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ honti hoti hotī”ti ibbhā idāni imassāyasmato imaṁ ime imināpaṅgena isayo itihitihaparamparāya itihāsapañcamānaṁ jānāma jānāmi jānāti jātivādena jātiyā jāyati jāyetha kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo kalyāṇo kammavādī karaṇīyena kassapo katamo kathaṁ kathā kattāro kaṇhā ke kenacideva kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu khamanti khamati khameyyuṁ khattaṁ khatte khattiyakulā khatto kho khvettha khīṇakāmarāgo kimāhā”ti kira kiriyavādī kittisaddo kittāvatā kiñci kiṁ koci kosalassa kosalena kosalesu kosalo kosalānaṁ kulā kusalasīlī kusalena kāpaṭikassa kāpaṭikaṁ kāpaṭiko kāsāyāni kāyasamācāro kāyena lobhanīyehi lobhanīyā lokavidū lokaṁ lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu luddhenā’ti mahaddhano mahaddhanā mahatā mahābhogo mahābhogā majjhekalyāṇaṁ majjhimopi mamapi mantapadaṁ mantayamānānaṁ mante mantānaṁ mayametaṁ mayameva mayaṁ maññasi maññe maṁ me moghamaññan’ti moghamaññan’”ti mohanīyehi mohanīyesu mohanīyā musā muṇḍakā māgadho mānetabbo mānetabbā mānito mātito mātāpitūnaṁ māṇavakasatāni māṇavassa māṇavaṁ māṇavo mūḷhenā’ti na natthi nayidaṁ naṁ nigamaṁ nijjhānaṁ nikkhamitvā nikāya nipuṇo nisinno nisīdi niveseti niṭṭhaṁ niṭṭhitaṁ no nu nālamettha nāma nānāverajjakānaṁ odahati odaheyya ohitasoto ohāretvā ohāya opāsādake opāsādakā opāsādaṁ opāsāde opāsādā opāteti opātetu pabbajito pacchimopi padahati padaheyya padako padhānassa padhānaṁ pahitatto pahoti pahūtaṁ pajaṁ pajāya pakāseti pana panamhehi panamhākaṁ panimassāyasmato paramasaccaṁ paramparāsaṁsattā paramāya paraṁ paresaṁ parisuddhaṁ parisāyaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pariyādinnacitto pariyāpuṇāmi pasenadi pasenadinā pasenadissa passati passāma passāmi pavattāro pavedeti pavuttaṁ payirupāsanti payirupāsanto payirupāsantī”ti payirupāsanā payirupāsanāya payirupāsati payirupāseyya pañca pañcamattāni pañcamaṁ pañhaṁ paññapema paññapemā”ti paññāya paṇīto paṇḍitavedanīyo paṇḍito paṭhamena paṭimantetun”ti paṭissutvā paṭivasanti pekkhāma pitito pitāmahayugā piṭakasampadāya pokkharasāti pokkharasātissa poriyā porāṇaṁ pubbakā pubbe puccheyyan”ti pucchissāmī”ti pucchāmā”ti purimopi purisadammasārathi purisassa purisena pāragū pāsādiko pāvacane pāṇehi pāṇupetaṁ pūjetabbo pūjetabbā pūjito rañño raññā rittaṁ ruccati ruci rudantānaṁ rājabhoggaṁ rājadāyaṁ rājā sabbeva sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccamanubujjhati saccamanupāpuṇeyya saccamanupāpuṇāti saccamanurakkhati saccaṁ sacchikaroti sacchikatvā saccānubodhaṁ saccānubodho saccānuppatti saccānuppattiyā saccānuppattiṁ saccānurakkhaṇaṁ saccānurakkhaṇā saddhaṁ saddhiṁ saddhā saddhājāto saddhāyeva saddhā’ti— sadevakaṁ sadevamanussaṁ sadhaññaṁ sakkato sakkātabbo sakkātabbā sakyakulā sakyaputto samannesamāno samannesati samannesati— samannāgato samanupassati samayaṁ samayena samaṇagāravaṁ samaṇakā samaṇapasādaṁ samaṇapemaṁ samaṇaṁ samaṇesu samaṇo samaṇā samihitaṁ sammodi sammāsambuddho sampajjati—purimopi sampajjatī”ti sampurekkharontī”ti samādapeyya samāno samārakaṁ sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sante santo saputtadāro saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ sati satiṇakaṭṭhodakaṁ sattamā satthā sattussadaṁ sayaṁ saṁpucchituṁ saṁsuddhagahaṇiko saṅghasaṅghī seniyo seyyathidaṁ—aṭṭhako so sotaṁ sotāvadhānassa sotāvadhānaṁ soḷasavassuddesiko sudaṁ sudesiyo sugato sujāto sunijjhāyitaṁ surucitaṁyeva susaddahitaṁ susaddahitaṁyeva susukāḷakeso sutaṁ— sutvā suṇeyya suṇātha suṇāti sākkharappabhedānaṁ sālavanan”ti sālavanaṁ sālavane sāraṇīyaṁ sātthaṁ sīlavā sīlena tacchaṁ tadanubhāsanti tadanugāyanti tadatthāya tadavasari tamhi tasmā tassa tassaṁ tathārūpo tathārūpā tathārūpānaṁ tato tattha tañca taṁ taṁtadeva te tena tenupasaṅkama tenupasaṅkamante tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tepi tevijjake tirojanapadā tiroraṭṭhā tiṇṇaṁ tucchaṁ tulanā tulanāya tulayitvā tuleti tuleyya tvaṁ tveva tāva tīsu tīṇi ubhato uccā upagato upanissāya upaparikkhati upaparikkhato upaparikkheyya uparipāsāde upasaṁharissati upasaṁhāsi upasaṅkamanassa upasaṅkamanaṁ upasaṅkamanto upasaṅkamati upasaṅkameyya upasaṅkami upasaṅkamissatī’”ti upasaṅkamissatī”ti upasaṅkamissāmā”ti upasaṅkamissāmī’”ti upasaṅkamitunti upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā ussahati ussaheyya ussahitvā ussāhassa ussāho uttarena uttarenamukhaṁ uttarenamukhā uttari vacane vacīsamācāro vadaṁ vadehi vadesi vadeyya— vata vatthāni vayasā vaṇṇapokkharatāya vaṇṇe vedānaṁ vehāsaṭṭhañca vessāmitto veyyākaraṇo vigatacāpallo viharati vijjācaraṇasampanno vipākā vissaṭṭhāya visuddhaṁ viññunā viññāpaniyā vuddhasīlena vuddhasīlī vuddhehi vuddhānaṁ vuttasiro vutte vā vāceti vācitamanuvācenti vācāya vāmadevo vāmako vāseṭṭho vītisāretvā yamataggi yathā yathārūpehi yaṁ yena yepi yesamidaṁ yo yobbanena yuvā yāva ācariyamahayugāpi ācariyapācariyo ādikalyāṇaṁ āgacchanti āgametū”ti ākāraparivitakko āmantesi āsevanā āyasmā …pe198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.24  3. Chaḷindriyavagga 
Ekabījīsutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi ekabījī hoti, tato mudutarehi kolaṅkolo hoti, tato mudutarehi sattakkhattuparamo hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.2551Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.25  3. Chaḷindriyavagga 
Suddhakasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cha indriyānī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.2696 abhijjhālu abhikkantaṁ abhinibbattentu abhinibbatti abhinibbatto abrahmacariyā abyābajjhaṁ abyāpannacitto accimā adinnaṁ adinnādānā adinnādāyī aggi aggikaraṇīyaṁ agginā aggiṁ agārasmā ahaṁ ajjatagge akiccakārī akāmassa ambho anabhijjhālu anagāriyaṁ anuppadātabban’ti anussarato anāthapiṇḍikassa anāḷhiyo appaṭiññāya ariyaṁ asitabyābhaṅgiṁ asmiṁ assa assako atha atimaññamāno attabhāvassa averaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhācariyaṁ bho bhonto bhāvetun”ti bhāvetuṁ bilaṁ brāhmaṇa brāhmaṇakulā brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ byākaramāno byākareyya byāpannacitto ca candanassa catasso cattāri cattāro caṇḍālakulā ce cepi ceva chaṭṭhaṁ cāgo daliddo dhammavinayaṁ dhammaṁ dhanukalāpaṁ dhanāni dhāretu ekamantaṁ eraṇḍakaṭṭhassa esukārī etadabbhanujānāti etadavoca eva evaṁ gacchati gantvā gatan”ti gopova gotama gotama” gotamo hi hidaṁ hissa hoti idhekacco imā imāni jalati jetavane kasigorakkhaṁ kathaṁ khattiyakulā khattiyassa khattiyaṁ khattiyo khattiyopi kho khvāssa khāditabbaṁ kimāhā”ti kiṁ kulavaṁsaṁ kusalan”ti kusalaṁ kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātun”ti kātuṁ loko lokuttaraṁ maññasi maṁ maṁsaṁ me mettacittaṁ micchādiṭṭhi muddhāvasitto musāvādā musāvādī mātāpettikaṁ mūlañca na nadiṁ nesādakulā nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nāhaṁ nānājaccānaṁ olaggeyyuṁ pabbajito pabhassaro paccayaṁ padese padumakassa pahonti pahoti pana panassa panañño panimā panimāni panāhaṁ paricarato paricareyya paricareyyan’ti paricareyyaṁ paricareyyāsī’ti paricareyyā’ti paricarissatī’ti paricaritabban’ti pavāhetun”ti pavāhetuṁ paññapemi paññapenti paññapenti— paññapentū’”ti paññā paṭicca paṭivirato pharusāvāco pharusāya pisuṇāvāco pisuṇāya puccheyyuṁ pukkusakulā purisa purisasataṁ purisassa puriso purisānaṁ pāpiyaṁso’ti pāpiyo pāricariyaṁ pāricariyā pāricariyāhetu pātukarontu pātukarontū’”ti pātukato pāṇupetaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī rajakadoṇiyā rajojallaṁ rathakārakulā rājaññakulā rājā sabbenapi sabbo saddhiṁ saddhā sakkā salaḷassa samayaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ sammodi sammā sammādiṭṭhi samphappalāpā samphappalāpī sandhanaṁ sannipāteyya saraṇaṁ saṅkhyaṁ seyyaṁso’ti seyyo so sottisināniṁ suddassa suddaṁ suddo suddopi suddo”ti sutaṁ sutaṁ— svāssa sākassa sālassa sāpānadoṇiyā sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sīlaṁ sūkaradoṇiyā tamahaṁ tassa tathāgatappaveditaṁ tattha taṁ te tejo tena teneva tenupasaṅkami tesaṁ uccākulīnatā upasaṅkamitvā uppannehi uppannā uttarāraṇiṁ uḷārabhogatā vadāmi vadāmī”ti vaḍḍhati vaṇṇavā vaṇṇā venakulā vessassa vessaṁ vesso viharati vutte vā vācāya vītisāretvā yattha yattheva yañca yaṁ yaṁyadeva ye yena ñāyaṁ ādiyamānoti ādāya āgamma ārādhako ārāme ‘brāhmaṇo’tveva ‘gomayaggi’tveva ‘idaṁ ‘imā ‘imāni ‘kaṭṭhaggi’tveva ‘khattiyo’tveva ‘na ‘paricaritabban’ti ‘sabbaṁ ‘sakalikaggi’tveva ‘suddo’tveva ‘tiṇaggi’tveva ‘uccākulīnatā ‘uḷārabhogatā ‘uḷāravaṇṇatā ‘vesso’tveva …pe90Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.26  3. Chaḷindriyavagga 
Sotāpannasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhundriyaṁ …pe… manindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.27117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.27  3. Chaḷindriyavagga 
Arahantasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto’”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.2897 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhimattheyya abhinanditvā abhivādetvā abyābajjhena acirapakkante adhammacariyāvisamacariyāhetu adhammacārī adhimatto adhimattā ahosi ahosiṁ ajja ambho amhākaṁ anukampaṁ anumoditvā aparena appamatto”ti appamādo appamāṇena appeva arogo assa assaddhakulā assaddhā assumha atithikaraṇīyaṁ atithī atithīnañceva atithīnaṁ atthi averena ayampi aññataraṁ aññataro aññesaṁ aṅgārakāsuyā bahinagare balavanto balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhariyā bhattakiccaṁ bhattassa bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhuṁ bhikkhū bho bho”ti bhuttapātarāso bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmalokañca brahmaloke brahmaloko brahmalokādhimuttā brahmānaṁ brāhmaṇa brāhmaṇagahapatike brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇena brāhmaṇo brāhmaṇā brūhanāhetu brūhetabbo”ti brūhetuṁ bāḷhagilāno bāḷhā ca caparaṁ caramāno carati caritvā catutthaṁ cetasā ceva cārikaṁ cātumahārājikā cāvuso cāyasmā cā”ti dadeyya dakkhiṇāgiri dakkhiṇāgirismiṁ dakkho daḷhena desessāmi deseyyan’”ti deseyyan”ti devatā devatākaraṇīyaṁ devatānañceva devatānaṁ devehi devā devā”ti dhammacariyāsamacariyā dhammacārī dhammikā dhanañjāni dhanañjāninā dhanañjānissa dhanañjāniṁ disaṁ divāvihāro dubbalataraṁ duhāpeti dukkhito dukkhā dussutaṁ dutiyaṁ dve dāsakammakaraporisassa dāsakammakaraporise dāsakammakaraporisā dāsakammakarā dūratova ekamantaṁ ekaṁ etadahosi etadavoca evameva evañca evaṁ gahetvā goghātakantevāsī goghātako govikantanena goṭṭhe gāvo hetu hetukā hi hidaṁ hīne idhekacco iti kacci kadāci kalandakanivāpe kammantā karahaci karohi karuṇāsahagatena katamaṁ kathaṁ kathāsallāpo”ti khamanīyaṁ kho kira kiṁ kocideva kucchiṁ kālamakāsi kālaṅkatā kālo kātabbaṁ kātuṁ kāyasmiṁ kāyassa kāyañceva kāyo labheyya labheyyuṁ lokaṁ maggaṁ maggo maggo”ti mahaggatena mahatā mama manasi manussā mayaṁ maññasi maṁ me mettāsahagatena mittāmaccakaraṇīyaṁ mittāmaccā mittāmaccānañceva mittāmaccānaṁ muddhani mā mātāpitaro mātāpitūnaṁ na naṁ nikāya nimmānaratī nirayapālā nirayapālā’ti nirayapālā’”ti nirayaṁ niraye nisajja nisinnaṁ nisinno nissāya nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nāma nānābāhāsu paccassosi pacchābhattaṁ pakkanto”ti pakkhipeyyuṁ” pakkāmi pamattaṁ pana panassa panāvuso paranimmitavasavattī pare parikantanti parikanteyya patiṭṭhāpetvā pattacīvaramādāya payo paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamo paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭipadaṁ paṭipajjitun”ti paṭipajjituṁ paṭissutvā pettivisayo pharitvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya posetabbo posetabbā posetuṁ pubbapetakaraṇīyaṁ pubbapetā pubbapetānañceva pubbapetānaṁ pubbaṇhasamayaṁ purisa purisaṁ puriso purisā puttadārassa puttadārañceva puttadāro puññañca pāde pāpakammaṁ pāvisi pīyataṁ pīṇanāhetu pīṇetabbo pīṇetuṁ rañño rukkhamūle rājagahaṁ rājagahe rājakaraṇīyaṁ rājā rājānaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ saddhakulā saddhiṁ saddhā sahabyatāya sakkā samacārī samayaṁ samayena sammodi samparitāpeyyuṁ samāgaccheyyāma santāpeyyuṁ sati sattamaṁ seyyo seyyo— seyyo”ti sikharena sirasā siyā so sudaṁ sutaṁ— suṇāhi sādhukaṁ sāpi sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputte sāriputtena sāriputto sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse tadavasari tadevettha tamenaṁ tathā tatiyaṁ taṁ taṇḍulapālidvārāya te tena tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tiracchānayoni tiriyaṁ tiṇhena tusitā tuṇhībhāvena tvaṁ tāva tāvatiṁsā uddhamadho upakaḍḍheyyuṁ upapajji upapanno”ti upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upādāyā’”ti uttarikaraṇīye uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vandati vandatī’ti vandatī’”ti vandatī”ti vandāhi varattakkhaṇḍena vassaṁvuṭṭho vatāvuso vedanā veḷuvane viharati viharitvā vikkandantaṁyeva vilumpati vipulena visamacārī vā vātā vā”ti vītisāretvā yannūnāhaṁ yathābhirantaṁ yehi yena yenāyasmā yesaṁ yo yāmā yāpanīyaṁ ñātisālohitakaraṇīyaṁ ñātisālohitā ñātisālohitānañceva ñātisālohitānaṁ ābādhiko āgacchantaṁ āgaccheyyāsī”ti āha āhā”ti āmantesi ānītā ānītā”ti āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmatā āyasmā ūhananti ḍāho ‘ahaṁ ‘eso …pe225Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.28  3. Chaḷindriyavagga 
Sambuddhasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ. 
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.29303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.29  3. Chaḷindriyavagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni cha? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.3098 abbhuggato abhikkantaṁ abhiññātā abrāhmaṇo adinnaṁ ahaṁ ajjatagge ajjhabhāsi akathaṅkathiṁ akathaṅkathī akkhitto akkhīhi andhakāre anekapariyāyena antimasārīraṁ anucaṅkamantānaṁ anupakkuṭṭho anuppattaṁ anussadaṁ anuttaro anuvicarantānaṁ anādānaṁ anāvilaṁ arahantaṁ arahaṁ aratiṁ asakkhi atthi ayamantarākathā aññe aññāsu aṁsehi aṭṭhamaṁ balānīkaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhamūhi bhavantaṁ bhavati bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhotā bho”ti bhuñjati bhāradvāja bhāradvājaṁ bhāradvājo bhāsati bhūtesu brahmacariyena brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇamuttamaṁ brāhmaṇan”ti brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brūmi buddhaṁ buddho byakkhissaṁ byākarissati ca cakkhuma ca— chetvā cāhaṁ cāpi cūbhayaṁ dakkhantī’ti damena daṇḍaṁ devamanussānaṁ dhammañca dhammo dhāressāmā”ti dhāretu dhāreyya doso duggaṁ dukkhassa dīghapiṭṭhike dīghaṁ ekamantaṁ eso etadavocuṁ etamatthaṁ etāsu evamevaṁ evamāha evaṁ gacchāma gahaṭṭhehi gandhabbamānusā gate”ti gatiṁ ghāteti gotama gotamaṁ gotamena gotamo gāthāhi gīvāya hanti hatthehi hesā hi hoti hotī”ti icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgale imaṁ iti jaccā janā jaṅghāhi jaṅghāvihāraṁ jhāyī jānanti jānemu jānāhi jānātha jātikkhayaṁ jātimayaṁ jātisu jātivādasmiṁ jātivādena— jātiyo jātīsu jāṇussoṇi jīvati kalyāṇo kammunā kathaṁ kaṇṇehi kesehi kevalinosmase khayamattano khayātītaṁ kho khīṇapunabbhavo kittisaddo kiñcanaṁ kiñci koci kovidaṁ kunthakipillike kāmesu kīṭe limpati lokasmiṁ lokavidū loke loko macchepi maggaṁ mahallake makkho manussesu mattisambhavaṁ mayamasmubho mayaṁ me medhāviṁ methune mohamaccagā mukhena mānusakaṁ mātito māṇavassa māṇavaṁ māṇavo māṇavā māṇavānaṁ mūḷhassa na naddhiṁ nakhehi namassanti natthi naṁ neva nhātakaṁ nibbutaṁ nibbuto nikkujjitaṁ nikāya nirūpadhiṁ nisinno nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nābhisajje nādeti nāma nāsāya ohito oṭṭhehi pabbajito pabrunti pabrūhi paccassosi pacchā pahantvāna pajā pajānāti pakappitaṁ pakkhīpi pakāsito palipathaṁ pana paramhi paribbaje paritassati passanti passati patto pavaraṁ pavuccati pañjalikā paṇḍitā paṭaṅge paṭicchannaṁ paṭijānare paṭivasanti pitito pitāmahayugā piṭṭhiyā pokkharasāti pokkharasātissa pucchissāma pucchāma pure purisadammasārathi puthu puṭṭhumāgamā pādehi pāpañca pāraṅgato pāṇupetaṁ pāṇānaṁ rassaṁ ratiñca raṭṭhañca rāgo rūpāni sabbaso saccaṁ saddhiṁ sahanukkamaṁ sakiñcano sakko sakkoma sakyakulā sakyaputto samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇo sambahulā sambādhe sammodiṁsu sammāsambuddho sampanno samudāgataṁ samuppannaṁ saraṇaṁ sarena sarīresu sattamā satthā sattā sattānaṁ saññāpetuṁ saṁsuddhagahaṇiko saṅgaṁ seyyathidaṁ— so soṇiyā subhāsubhaṁ suddhaṁ sugataṁ sugato sujāto sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāsapo sīlavā sīsehi tathā tattha telapajjotaṁ tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ thāvaresu thūlaṁ titikkhati todeyyo tārukkho ubhato ubho udapādi udarena udīraye ukkujjeyya upaccagā upajīvati upasaṅkamitvā urasā va vadhabandhañca varattañca vatavantaṁ vattasampanno vattati vaṇṇena ve vedi veyyākaraṇā viharati vihaṅgame vijitāvinaṁ vijjanti vijjati vijjācaraṇasampanno vijjāhi vijānatan”ti vimalaṁ virajaṁ viruddhesu visaṁyuttaṁ vissutaṁ vivareyya viññāpaniṁ vo vutte vā vārigocare vāseṭṭha vāseṭṭhabhāradvājā vāseṭṭhabhāradvājānaṁ vāseṭṭhassa vāseṭṭhaṁ vāseṭṭho vīraṁ vītisāretvā yadakkhātaṁ yassa yathā yathābhūtaṁ yathātathaṁ yena yo yogaṁ yāva yāyato ñāpetuṁ ācariyasādisā ācikkheyya āmantesi āraggā ūrūhi ‘cakkhumanto309Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.30  3. Chaḷindriyavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā cakkhundriyaṁ nappajānanti, cakkhundriyasamudayaṁ nappajānanti, cakkhundriyanirodhaṁ nappajānanti, cakkhundriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
sotindriyaṁ …pe… 
ghānindriyaṁ …pe… 
jivhindriyaṁ …pe… 
kāyindriyaṁ …pe… 
manindriyaṁ nappajānanti, manindriyasamudayaṁ nappajānanti, manindriyanirodhaṁ nappajānanti, manindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti. 
Na me te, bhikkhave …pe… sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā cakkhundriyaṁ pajānanti, cakkhundriyasamudayaṁ pajānanti, cakkhundriyanirodhaṁ pajānanti, cakkhundriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, 
sotindriyaṁ …pe… 
ghānindriyaṁ …pe… 
jivhindriyaṁ …pe… 
kāyindriyaṁ …pe… 
manindriyaṁ pajānanti, manindriyasamudayaṁ pajānanti, manindriyanirodhaṁ pajānanti, manindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Chaḷindriyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Punabbhavo jīvitaññāya, 
ekabījī ca suddhakaṁ; 
Soto arahasambuddho, 
dve ca samaṇabrāhmaṇāti. 
 
 

sn48.3145Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.31  4. Sukhindriyavagga 
Suddhikasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.3299 abhikkantaṁ abhinanditvā abhivādetvā abhiññā abyābajjhaṁ abyābajjhena acakkhuko accimā agaru— aggapiṇḍan’ti aggapiṇḍan’ti— aggapiṇḍaṁ aggi aggiṁ aggodakaṁ aggāsanaṁ ahametaṁ ahamettha ahameva ahaṁ ajjatagge ajjhopanno akusalehi alamariyañāṇadassanavisesaṁ amantā amantā”ti anattamano anattamano’ti anatthasaṁhitan”ti anatthasaṁhitā”ti anavakāso andhakāre andhaveṇi andhaveṇūpamaṁ andhaveṇūpamena andho anekapariyāyena anissaraṇapañño anubhavissāmā’ti anukampājātikan”ti anukampājātikaṁyeva anumoditvā anādīnavadassāvī anāthapiṇḍikassa appakasireneva appakiccaṁ appakicco appamāṇena appaphalaṁ appasamārambhaṁ appasamārambho appaṁ appaṭisaṅkhāyā”ti appaṭṭhaṁ appaṭṭho appādhikaraṇaṁ appādhikaraṇo arahantehī’ti arahaṁ asammuccā”ti assa atthasaṁhitaṁ atthavedaṁ atthi avasaṭaṁ averaṁ averena aññatarassa aññatra aññatreva añño aṅgīraso bahukaraṇīyā”ti bahulaṁ balavā bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhagu bhante bhattagge bhavantarūpo bhavantaṁ bhavanto bhavaṁ bhavissatī”ti bhikkhu bhikkhusaṅghañca bho bhotā bho”ti bhāradvājo bhāsassū”ti bhāseyyuṁ bhāsissāmī”ti bhāsitamanubhāsanti bhāsitaṁ bhāsitā bhāvanāya bhāvanāyā”ti bhāvitāya brahmalokagāminiñca brahmalokagāminiṁ brahmalokañca brahmalokaṁ brahmānaṁ brāhmaṇamahāsālā brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇena brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ byāpādanīvaraṇaṁ ca candimasūriye candimasūriyā candimasūriyānaṁ caparaṁ catutthaṁ cetasā ceto cetovimuttiyā ceva chaṭṭhaṁ cime cittassāhaṁ cittaṁ cāgamettha cāhaṁ cātuddisā cā”ti dakkhantī’ti dakkhati dandhāyitattaṁ dassāvī denti dentī”ti desetī’ti desetū”ti devamanussānaṁ dhammavedaṁ dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammo dhammānaṁ dhammūpasaṁhitaṁ dhāretu dhāreyya disaṁ divassa divassā”ti divā dutiyaṁ dve dānaṁ dāni dāsiyā dūratova dūre ekabrāhmaṇopi ekamantaṁ ekaṁ ekaṁsavādo ekaṁsaṁ ekācariyapācariyopi ekācariyopi etadavoca etarahi etaṁ ete evamassa evamevaṁ evamāha evamāhaṁsu evaṁ gacchāma gacchāmi gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahaṭṭhesu gahaṭṭhesū”ti gandhā garu gataṁ gathito gharāvāsakammaṭṭhānaṁ gotama gotamassa gotamaṁ gotama” gotamena gotamo gītaṁ hassakaṁyeva hetu” hi hidaṁ hoti hoti— hotu hotī’ti hotī”ti idaṁ iddhimatā idhassa imasmiṁ imaṁ ime imesaṁ imāhaṁ isayo iti ito iṭṭhā jaccandho jalati jetavane jhānaṁ jāletuṁ jāleyya jāneyyā”ti jānissāmi jānāmi jānātī’”ti jātavaddhassa jātavaddho jāṇussoṇi kammaṁ kammaṭṭhānaṁ kantā karaṇīyena karissatīti— karissatīti—netaṁ karitvā karohi karuṇāsahagatena kasi kasiyeva kassapo katamettha katamo katamā kathaṁ kattha kattāro katvā kaṇhasukkānaṁ kaṇhasukkāni kenacideva khalu kho khuṁsento khvajja khvettha khvāssa kimāhā”ti kira kiriyāya kissa kiṁ ko koci kosalakā kosalassa kupito kusalan’ti kusalan”ti kusalassa kusalaṁ kusalūpasaṁhitaṁ kuto kālaṁ kāmaguṇe kāmaguṇehi kāmaguṇā kāmehi kāmūpasaṁhitā labhati labheyya labheyyaṁ labhāmi lohitakānaṁ lohitakāni lokaṁ maggaṁ maggo maggo”ti maggāni mahaggatena mahapphalataraṁ mahapphalaṁ mahaṭṭhaṁ mahaṭṭho mahādhikaraṇaṁ mahādhikaraṇo mahākiccaṁ mahākicco mahāsamārambhaṁ mahāsamārambho mahāyaññaṁ mahāyañño majjhimopi manasi mantapadaṁ mantā mantānaṁ manussabhūto manussadhammā manāpā mayaṁ mañjiṭṭhakānaṁ mañjiṭṭhakāni maññasi maññasī”ti maññe maññeti” maṁ me metaṁ mettāsahagatena mettāya micchāpaṭipanno micchāpaṭipattiṁ micchāpaṭipattādhikaraṇahetu mucchito māṇava māṇavaṁ māṇavo mūḷhassa na natthi natthī’ti navamaṁ naḷakāragāmassa naḷakāragāmato naḷakāragāme naḷakāragāmo naḷakāragāmo”ti nesaṁ nikkujjitaṁ nikāya nisinno nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṁ nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādāno nisīdi nivesane nivuto niyyāti niṭṭhitaṁ nu nāhaṁ nāma nāmakaṁyeva nīlakānaṁ nīlakāni nīvaraṇehi nīvaraṇā nūnassa opamaññena opamañño ophuṭo orohitvā pabbajitassa pabbajitesu pabbajito pabbajjā pabhassaro paccassosi pacchimopi paccupaṭṭhito padakkhiṇaṁ pajānissatī”ti pajānāmi pajānāmī”ti pajānāti pajānātī”ti pakkāmi pakāsito pamāṇakataṁ pana panetaṁ panidhekacce paramparāsaṁsattā paribhuñjati paricca parikkhāraṁ parikkhāre parisati pariyonaddho paro pasaṁsatī”ti pasaṁsissāmi pasaṁsāya pasenadissa passati passatī”ti passeyya passāmi pavattāro pavedemā’ti pavedemā’”ti pavedemī’ti pavedemī’”ti pavuttaṁ payirupāsassū”ti payirupāseyyāmā”ti pañca pañcahi pañcamaṁ pañcannaṁ paññapenti paññapentī”ti paññāveyyattiyaṁ paṇāmetvā paṇḍito paṭhamaṁ paṭicca paṭicchannaṁ paṭijānanti paṭipadaṁ paṭisaṅkhāya paṭissutvā paṭivasati pharitvā phoṭṭhabbā pitā piyarūpā pokkharasāti pokkharasātinā porāṇaṁ pubbakā puccheyyuṁ purimopi purisassa puriso puññakiriyavatthu puññassa puṇṇikāya puṭṭhassa pāmojjaṁ pāpito pāṇupetaṁ pītakānaṁ pītakāni pīti pītiṁ rajanīyā rajanīyā— rasā rañño rittakaṁyeva rūpā rūpānaṁ rūpāni sabbadhi sabbasetena sabbasetā sabbattatāya sabbesaṁyeva sabbāneva sabbāvantaṁ saccavādī sacchi sacchikatvā saddhiṁ saddā sahabyatāya samanupassasi— samanupassāmi samavisamassa samavisamaṁ samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇaṁ samaṇo samihitaṁ samitaṁ sammodi sammuccā sammā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattiṁ sammāpaṭipattādhikaraṇahetu sammāsambuddho”ti sampajjamānaṁ sampajjati sampajjati—purimopi sante santikā”ti saraṇaṁ satataṁ sattamā sayaṁ saṅkhadhamo seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—aṭṭhako seyyo seṭṭho so subhagavanikena subhagavaniko subhaṁ subho suladdhalābhā sutaṁ— suviditānī”ti suṇāhi svāssa sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sāvatthī tadanubhāsanti tadanugāyanti tapassī tassa tathā tathāgatassa tathāgato tathūpamāhaṁ tatiyaṁ tatrāvasissati tatrāvatiṭṭhati tañca taṁ te telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkami thinamiddhanīvaraṇaṁ tiriyaṁ tiṇakaṭṭhupādānaṁ todeyyaputtaṁ todeyyaputto todeyyo tucchakaṁyeva tvaṁ tveva tādisova tārakarūpānaṁ tārakarūpāni tārukkho tāvadeva uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ uddhamadho udānaṁ udānesi ukkujjeyya upapanno upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upekkhāya uttari uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vadamāno vadeti— vadeyya vadeyyā”ti vadāmi vadāmi— vambhento vata vaḷavābhirathena vaḷavābhirathā vaṇijjā vaṇijjāyeva vaṇṇavā vaṇṇemi vessāmitto vibhajjavādo vicikicchānīvaraṇaṁ— viharati vijite vijjati vijjatī’”ti vipajjamānaṁ vipulena vipākaṁ vitakkavicārānaṁ vitthāyitattaṁ vivareyya vivicceva viññeyyā viññāpeyya vuccamāno vutte vā vācaṁ vācitamanuvācenti vācā vāhaṁ vāmadevo vāmako vāseṭṭho vāti vā”ti vītisāretvā vūpasamā yamataggi yassa yathāpaṭipanno yatthassu yaṁ yena yepi yesamidaṁ yito yo yāva yāyaṁ ñassati ñāyaṁ ācariyamahayugāpi ācikkheyya āgacchantaṁ āgacchati āgaccheyyuṁ āgacchāmi ārādhako ārādhanāya ārādhanāya— ārādhanāyāti ārādhanāyā”ti ārāme āsanne āvuto ṭhānaṁ ‘cakkhumanto ‘cāgabahulomhī’ti ‘saccavādīmhī’ti …pe96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.32  4. Sukhindriyavagga 
Sotāpannasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.33114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.33  4. Sukhindriyavagga 
Arahantasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.34100 abbhaññāsiṁ abbhokāso abhabbāva abhikkantaṁ abhimanthento abhimattheyya abhinibbattessāmi abhinibbatteyya abhiniggaṇhato abhiniggaṇheyya abhiniggaṇheyyaṁ abhiniggaṇhāmi abhininnāmesiṁ abhinippīḷayato abhinippīḷemi abhinippīḷeyya abhinippīḷeyyaṁ abhippasannā abhisantāpayato abhisantāpemi abhisantāpeyya abhisantāpeyyan’ti abhiññā abhiññāsi abhiññāya acchādetvā adhidevā’ti adhigacchāmi adhigamissati adhigantuṁ adhigatā adhimattakasimānaṁ adhimatto adhimattā aggiṁ agārasmā agāraṁ ahañceva ahaṁ ahosi ajajjitaṁ ajjatagge ajjhattaṁ ajjhohāressāma ajjhohāreyyuṁ ajjhāvasatā akkhikūpesu akkhitārakā akkositabbaṁ akusalehi akāmakānaṁ alamariyañāṇadassanavisesaṁ allaṁ allīnā ambavane ambavane”ti amuṁ anabhisambuddhassa anacchariyā anagāriyaṁ analaṅkaritvā ananussutesu anavayo anaṅgaṇe andhakāre anekapariyāyena anekavihitaṁ antevāsiṁ anumajjato anumajjāmi anuppatto anupubbena anussarāmi anussavena anussavikā anuttaraṁ anuttarāya anāgatamaddhānaṁ apakkamiṁ aparena api appamattassa appaṭippassaddho appāṇakaṁyeva arahato asallīnaṁ asammuṭṭhā assumukhānaṁ assutapubbā assāsapassāse assāsapassāsesu assāsento assā”ti atha atikkantamānusakena attano attanā atthi atītamaddhānaṁ avakujjo avicāraṁ avijjā avijjāsavāpi avitakkaṁ avūpakaṭṭhā ayaṁ aññatra aññatreva aññe añño aṅgapaccaṅgāni aṅgārakāsuyā balavanto balavā balaṁ bhabbāva bhadramukha bhadramukhā”ti bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhavāsavāpi bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bhikkhū bhiyyo bho bhonto bhoti bhoto bhotā bho”ti bhāgī bhāradvāja bhāsamānāya bhāsissatī”ti bhāyāmi bhūmibhāgaṁ bhūmibhāgo bodhisattasseva bodhāyā’ti brahmacariyaṁ brāhmaṇiyā brāhmaṇiṁ brāhmaṇo brāhmaṇoti brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ brāhmaṇī buddhe byākāsī”ti bāhullāyā’ti ca cakkhunā caramāno carati caritun’ti carituṁ cavamāne cañcalikappaṁ cañcalikappe cepi cetaso cetasā ceva chavivaṇṇo cittaṁ citte cittena cutūpapātañāṇāya cāhaṁ cārikaṁ dadeyya daharova dakkhantī’ti dakkho dantebhidantamādhāya dasamaṁ dassanāya daḷhena devatā devā’ti devā’”ti devā”ti dhamamānāya dhammassa dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammehi dhammehī’ti dhammesu dhammo dhammā dhanañjāni dhanañjāniyā dhanañjāniṁ dhanañjānī dhāretu dhāreyya dibbaṁ dibbena dissanti disvā diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā dubbalataraṁ dubbaṇṇe duggate dukkarakārikāya dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhappadhānena dukkhasamudayo’ti dukkhā dutiyaṁ dutiyā dve dvepi dāni ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekaṁsena eke ekodibhāvaṁ eso esu etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi etaṁ ettāvatā etāvaparamaṁ evamevassu evamevaṁ evamāhaṁsu evarūpo evaṁ gacchāmi gahapati gahetvā gambhīragatā gambhīre gantabbaṁ gatan”ti gattāni gaṇaṁ gharāvāso gocaragāmaṁ gocaragāmo goghātakantevāsī goghātako gopānasiyo gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gotamo’ti govikantanena hareṇukayūsan’ti hareṇukayūsaṁ hetu hi hidaṁ honti hoti hotī’ti hotī”ti hīne imameva imasmiṁ imaṁ imā imāya iti itihāsapañcamānaṁ itthattāyā’ti jambucchāyāya jarasālāya jhānaṁ jhāyeyyan’ti jivhāya jānato jānaṁ jāneyyāsi jānāmi jānāsi jāti jātiyo jātiṁ kacchehi kammaniye kammante kammāragaggariyā karaṇīyaṁ karissāmī’ti karoti karotī’ti katamo”ti kataṁ kathaṁ kaḷāyayūsaṁ kaṇṇasotehi kaṇṇato kaṭukā kaṭukāya kaṭṭhaṁ keci kesamassuṁ kevalaṁ khandhe kharā khayañāṇāya khippameva kho khvettha khvāhaṁ kilamathassa kira kissa kiñcāpi kiṁ kiṅkusalagavesī kosalesu koḷāpaṁ kucchiṁ kulaputtassa kulatthayūsaṁ kālaṁ kālaṅkato kālāma kālāmassa kālāmaṁ kālāmo kāmacchando kāmamucchā kāmapariḷāho kāmapipāsā kāmasneho kāmehi kāmesu kāmāsavāpi kāsāyāni kāyasmiṁ kāyasmā kāyaṁ kāyena kāyo kāḷapabbāni kāḷo lapitalāpanamattena lokasmiṁ lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu lomakūpehi lomāni magadhesu maggaṁ maggo mahatā majjhimaāgame majjhime mamassa manussadhammā manussā mayaṁ mayhampatthi mayhaṁ maññasi maññasī”ti maññeyyāsī”ti maṁ maṅguracchavi me metaṁ muccanti muddhani mudubhūte muggayūsaṁ mukhato musā musā’ti muttaṁ muṇḍakassa mārisa mātāpitūnaṁ māṇavassa māṇavaṁ māṇavo mūḷhassa na nacirasseva nadiñca nadī napi nayito nesaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti nibbidāya nibbijja nibbānāya nikkhamantānaṁ nikkhittan”ti nikkhittaṁ nikkujjitaṁ nikāya nirodhāya nisinno nisīdi nisīdiṁ niṭṭhaṁ niṭṭhitaṁ niṭṭhito no nu nāma nānābāhāsu nāparaṁ nāpi nāsato odanakummāsan’ti odanakummāsaṁ ohāretvā ojaṁ okkhāyikā oluggaviluggā opakkamikā oḷārikaṁ oṭṭhapadaṁ oṭṭhapahatamattena pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajiṁ pabbajjā paccassosi pacchime paccupaṭṭhitā paccācikkhāmi padaheyyan’ti padako padhānatthikassa padhānavibbhanto padhānaṁ padhānābhitunnassa padhānāyā’ti pahitattassa pajānāmi pakkamiṁsu pakāsito pana panāhaṁ papatanti papatāmi parabhūtāva paribhāsitabbaṁ pariggaṇhāmi pariharāmā’ti pariharā’ti parikantanti parikanteyya parimasissāmī’ti parisuddhe parisuddho pariyesamāno pariyodāte pariyodāto pariyāpuṇiṁ pariyāyena pasataṁ passato passaṁ passāma passāmi passāmī’ti pattakāyena patto pavedemi pavedemī’ti pavedesi pavedesī’ti pavedeti pañcamo pañcavaggiyā paññā paṇīte paṭhamaṁ paṭhame paṭhamena paṭhamā paṭibhaṁsu paṭibhāsi paṭicchannaṁ paṭijānanti paṭijānantānampi paṭijāneyyaṁ paṭijānāmi paṭipadā’ti paṭipajjeyyan’ti paṭipajji paṭipajjissasi paṭissutvā paṭivasati phāsuḷiyo pitu piṭṭhikaṇṭakaṁ piṭṭhikaṇṭakaṁyeva piṭṭhikaṇṭako pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva purisaṁ purisena puriso purisā puṭṭho pāragū pāsādikañca pāsādiko pātukareyyā”ti pātukarissāmī’ti pāṇinā pāṇupetaṁ pītisukhaṁ pūjesi pūjāya pūtimūlāni rajāpatho ramaṇīyaṁ ramaṇīyā rattiyā rudantānaṁ rāmaputtaṁ rāmaputto rāmasseva rāmo rūpāni sabbaso sabrahmacāriṁ sabrahmacārī sacchikatvā sacchikiriyāya saddhiṁ saddhā saddhāmattakena saddo sakaṁ sakkassa samannāgato samantā samasamaṁ samattaṁ samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samaṇakassa samaṇo samaṇā sambodhā sambodhāya sammataṁ sammilāto sammilātā sammodi sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti samparitāpeyyuṁ sampasādanaṁ samphuṭito samphuṭitā samādhijaṁ samāhite samānaṁ samāno sandantiṁ sandati sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sante santivarapadaṁ santā santāpeyyuṁ sappurisavataṁ saraṇaṁ sasnehaṁ sati sato satte sattānaṁ satānusāri sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁvattati saṅghe saṅgāravassa saṅgāravaṁ saṅgāravo saṅkhalikhitaṁ sedā selassalāyano senānigamo setakaṁ setakā seyyathidaṁ—ekampi sikharena so subhagāravoti sudaṁ sugate sukaraṁ sukhassa sukhaṁ sukkhaṁ suladdhaṁ supatitthaṁ supatitthā suppahīno suppaṭippassaddho susukāḷakeso sutaṁ— suvaṇṇe sākkharappabhedānaṁ sākāraṁ sāmaṁyeva sāmo sāraddho sāraṇīyaṁ sīlapaññāṇaṁ sīsacchavi sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse sītāya tadavasari tadavasariṁ takkī tamahaṁ tamo tasmā tassa tatiyā tattheva tañca taṁ te tejo telapajjotaṁ teneva tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tesāhamasmi tevijjā tevijjānaṁ thale theravādañca thokaṁ tibbā tikkhattuṁ tisso tittakālābu tiṇhena tiṇṇaṁ todeyyānaṁ tucchā tuvaṁ tvaṁ tveva tā tādisaṁ tādiso tāluṁ tāta tāva tāvatakeneva tāya tāyevappāhāratāya ubhova udakatārakā udakaṁ udake udako udakā udapāne udaracchavi udaracchaviṁyeva udānaṁ udānesi ukkujjeyya upahato upakkhalitvā upamā upapajjamāne uparuddhesu uparundhiṁ upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upaṭṭhitā uppanno uppannā uruvelā uttari uttarāraṇiṁ uḷārāya uṇṇatāvanato vadesi vadeyya vadāmi vaggānamuddānaṁ vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo varattakkhaṇḍena vata vatidaṁ vatthāni vayasā vaṇṇaṁ vaṭṭanāvaḷī vedanā vedayanti vedayissanti vedayiṁsu veditabbaṁ vedānaṁ vemattaṁ veyyākaraṇo viditaṁ viditā’ti vigatūpakkilese vighātassa viharanti viharasi viharati viharato viharato”ti viharatī’ti vihareyyā’ti viharitā viharāmīti viharāmī’ti vihato vihatā vihāro vihāsiṁ vihāsī’ti vijjamānānaṁ vijjā vimuccittha vimuttamiti virāgāya visuddhena vivareyya vivekajaṁ vivicca vivicceva viññunā viññāṇaṁ viññū vusitaṁ vutte vā vācaṁ vātā vātānaṁ vātātapena vīmaṁsī vīriyaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭhā vūpasamā yadi yadidaṁ yadidaṁ— yadā yathā yathābhūtaṁ yathākammūpage yattha yaṁ ye yena yo yobbanena yādiso yāhaṁ yāme yāpessasī’ti yāpeyyaṁ yāvadeva yāvassu ñāṇaṁ ñāṇāya ācariyakaṁ ācariyaṭṭhāne ācariyo ācikkheyya ādibrahmacariyaṁ ādikeneva ādāya āgaccheyya āhacca āhārayato āhāraṁ āhāresiṁ āhāretvā āhāreyyaṁ āhārupacchedāya ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpapattiyā’ti āloko āmakacchinno āneñjappatte ānisadaṁ ārakā ārocessatī’ti āroceyyāsī”ti āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti āsītikapabbāni ātāpino āvatto āvuso āyasmantaṁ āḷārasseva āḷāraṁ āḷāro ūhananti ḍāho ṭhapesi ṭhite ‘atthi ‘ayaṁ ‘cakkhumanto ‘halan’ti ‘idaṁ ‘kāḷo ‘na ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ ‘udaracchaviṁ ‘vaccaṁ ‘ñāṇavādañca ‘ṭhānaso “bhagavā “evameva …pe300Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.34  4. Sukhindriyavagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.35381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.35  4. Sukhindriyavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā sukhindriyaṁ nappajānanti, sukhindriyasamudayaṁ nappajānanti, sukhindriyanirodhaṁ nappajānanti, sukhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
dukkhindriyaṁ nappajānanti …pe… 
somanassindriyaṁ nappajānanti …pe… 
domanassindriyaṁ nappajānanti …pe… 
upekkhindriyaṁ nappajānanti, upekkhindriyasamudayaṁ nappajānanti, upekkhindriyanirodhaṁ nappajānanti, upekkhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānanti; 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca panete āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā sukhindriyaṁ pajānanti, sukhindriyasamudayaṁ pajānanti, sukhindriyanirodhaṁ pajānanti, sukhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti; 
dukkhindriyaṁ pajānanti …pe… 
somanassindriyaṁ pajānanti …pe… 
domanassindriyaṁ pajānanti …pe… 
upekkhindriyaṁ pajānanti, upekkhindriyasamudayaṁ pajānanti, upekkhindriyanirodhaṁ pajānanti, upekkhindriyanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānanti, 
te ca kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.36101 abbhokāsaṁ abbhokāso abbuhanahetu abbuheyya abbuhi abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhijātihetu abhikkante abhinandunti abhininnāmeti abhinipphanno abhivaḍḍhanti abhiññā abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā addhabhāveti adinnādānā adukkhamasukhaṁ agadaṅgārassapi agadaṅgāraṁ agārasmā agāraṁ ahaṁ ahosiṁ ajjhattaṁ ajjhupekkhato ajjhāvasatā akaramhāti akaramhā’ti akaraṇaṁ akaraṇā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā akusalānaṁ alabbhametaṁ alātesu amussā amutra amuṁ amūsaṁ anaddhabhūtaṁ anadhimucchito anagāriyaṁ anavajjasukhaṁ anavassavo anavassavā anaṅgaṇe anekavihitaṁ anekepi anuddhato anupavādakā anuppadātā anussarati anussavo anuttaro anvāssaveyyuṁ anāsavā aparena aparipakkavedanīyaṁ aparisesaṁ aphalaṁ aphalo appavedanīyaṁ appaṁ apāyaṁ arahaṁ araññaṁ ariyena ariyā ariyānaṁ ariyāya arogo asaṁvutaṁ asite assa athenena atikkantamānusakena attamanā’ti attanā atthasaṁhitaṁ atthavādī atthaṅgamā attho atthāya attānaṁ atītaṁse avedanīyaṁ avicāraṁ avijjā avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ aññatarasmiṁ aññena aññāṇā bahujanakantā bahujanamanāpā bahuvedanīyaṁ bhaddakena bhagavato bhagavā bhajati bhante bhante” bhavissatīti bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhavissatī”’ti bhavāsavāpi bhedā bhedāya bhedāya—iti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhisakkaṁ bhisakko bhogakkhandhaṁ bhonto bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhāvayato bhāveti bhūtavādī brahmacariyaṁ brahmacārī buddho byantībhāvā byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā camhā caparaṁ caparāhaṁ carituṁ catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne ce cetaso cetasā ceva chandarāgo cittaṁ citte cuto cutūpapātañāṇāya cīvarena dasa dasapi dayāpanno deseti devadahaṁ devamanussānaṁ dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammikañca dhammā dhammānaṁ dibbena dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭhadhammavedanīyaṁ diṭṭhadhammūpakkamahetu diṭṭhadhammūpakkamā diṭṭheva diṭṭhinijjhānakkhanti— diṭṭhinijjhānakkhantī’ti dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkarakārikāya dukkaṭakammakārino dukkhakkhayo dukkhakkhayā dukkhanidānassa dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhavedanīyaṁ dukkhaṁ dukkhe dukkhena dukkhā dukkhāya dutiyaṁ dvepi dvidhāvipākā dvīsu ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ eke ekodibhāvaṁ esaniyā esaniyāpi esanāhetu eseyya esi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi ettakamhi ettakaṁ evamassa evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evarūpaṁ evarūpā evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁdiṭṭhino— evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṁvādino evaṅgotto gahapati gahapatiputto gandhaṁ gate gharāvāso ghāyitvā giriguhaṁ gotama gāmadhammā gārayhaṁ gārayhā gāḷhūpalepanena hadayaṅgamā hetaṁ hetu hetu” heva hi hidaṁ hoti hoti— hotī’ti hotūti hīne idha idhūpapanno’ti imassa imaṁ ime imesaṁ iminā imāya indriyasaṁvarena issaranimmānahetu issarena iti ito itthattāyā’ti itthiyā itthiṁ jhānaṁ jāgarassa jāgarite jānato jāneyyātha— jānātha— jāti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kallamassa kalyāṇadiṭṭhadhammūpakkamo kalyāṇasaṅgatiko kalyāṇābhijātiko kammakkhayo kammakkhayā kammaniyaṁ kammaniye kammaṁ kammānaṁ kandaraṁ karaṇīyaṁ kareyya karoti kataṁ kañci kaṇṇasukhā kaṭukā kaṭukāya kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khamati khayañāṇāya kho khvāssa khāyite kira kissa kiñcāyaṁ kiṁ ko kucchiparihārikena kule kusalesu kusalā kusalānaṁ kā kālavādī kālena kāmaṅgamo kāmaṅgamo”ti kāmehi kāmāsavāpi kāsāyāni kāyaduccaritena kāyaparihārikena kāyassa kāyasucaritena kāyaṁ kāyena labbhametan’ti lajjī lokassa lokavidū lokaṁ loke mahantaṁ majjhekalyāṇaṁ manasā manindriyaṁ manindriye manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayaṁ maññatha maññathāvuso maṁ me methunā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mittāmaccā mudubhūte musāvādā na navānaṁ nelā nidhānavatiṁ nigamo nigaṇṭhe nigaṇṭhesu nigaṇṭhā nigaṇṭhānaṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nijjiṇṇaṁ nijjiṇṇe nijjīretabbaṁ nijjīretha nikāya nimittaggāhī nimmito nimmitā nirayaṁ nisinne nisīdati niṭṭhitaṁ no nu nāhuvamhāti nāhuvamhā’ti nākaramhāti nākaramhā’ti nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nāṭaputto nīvaraṇe odahanahetu odaheyya odahi ohāretvā opakkamikā pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajjā pabbataṁ paccassosuṁ paccayiko pacchābhattaṁ paccupaṭṭhitan”ti paccājāto padahati padahato padaheyya padaheyyan’ti padhānaṁ padhānaṁ’ padhānena pahānaṁ pahānā pahāya pajaheyya pajaheyyan’ti pajaṁ pajānāti pakkamati pakkhī pakāseti pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ pana panamhākaṁ panassa panettha panidaṁ paraṁ pariccajati parihāyanti parikantanahetu parikanteyya parikanti parimukhaṁ paripakkavedanīyaṁ parisodheti parisuddhaṁ parisuddhe paritāpeti paritāpeyya paritāpitaṁ pariyantavatiṁ pariyodāte pariyosānakalyāṇaṁ passati passato passeyya pasārite pavedeti pañca pañcapi paññāsampi paññāya paṇidhāya paṇīte paṭhamaṁ paṭibaddhacitto paṭijānanti paṭijānāti paṭikkante paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipajjati paṭisañcikkhati paṭisaṁvedenti paṭisaṁvedeti paṭivirato pemanīyā pharusāya phoṭṭhabbaṁ phusitvā pisuṇāya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porī pubbe pubbekatahetu pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya pubbeva purisadammasārathi purisapuggalo purisassa purisena puriso purāṇānaṁ puṭṭhā pāpakammassa pāpakammaṁ pāpakena pāpakā pāpasaṅgatikā pāpābhijātikā pāsaṁsaṭṭhānā pāsaṁso pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte pītisukhaṁ pītiyā rajāpatho rakkhati rasaṁ rattūparato ruccati ruci rukkhamūlaṁ rūpaṁ rūḷhena sabbadassāvī sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbaññū sabbaṁ sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ saccasandho saccavādī sacchikatvā sace saddaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhā saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sahadhammikaṁ sahadhammikā sahitānaṁ sakkesu sakuṇo sakyānaṁ sallakattaṁ sallakatto sallapantiṁ sallassa sallassapi sallaṁ sallena samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samannāgatā samanupassāmi samayaṁ samaye samayena samaṇabrāhmaṇā samitaṁ samiñjite sammohā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho sampajānakārī sampajāno samparāyavedanīyaṁ sampasādanaṁ samphappalāpā samādhijaṁ samādāyeva samāhite samāno samārakaṁ sandhātā sante santiṭṭhantiṁ santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova saphalaṁ saphalo sassamaṇabrāhmaṇiṁ satataṁ satimā satisampajaññena satiṁ sato satte satthari satthena satthenapi satthā sattā sattānaṁ sauddesaṁ savedanīyaṁ savicāraṁ savisena savitakkaṁ sayaṁ sayaṁvasī sañchavinā sañjagghantiṁ saṁhasantiṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvutā saṅgatibhāvahetu saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkhārappadhānā saṅkhāraṁ senāsanaṁ serī seyyathidaṁ—ekampi sikkhāsājīvasamāpanno so sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā”ti somanassadomanassānaṁ sucibhūtena sugate sugatiṁ sugato sukaraṁ sukatakammakārī sukhadukkhaṁ sukhassa sukhavedanīyaṁ sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sukhe sukhā sukhī susānaṁ sutaṁ— suttassa sutte sutvā suvaṇṇe suṇāti svāssa sā sākāraṁ sāmaṁyeva sāpadesaṁ sāratto sātthaṁ sāyite sāyitvā sīlakkhandhena tapasā tasmiñca tasmiṁ tassa tathāgate tathāgato tathāgatā tathāgatānaṁ tathārūpiṁ tatiyaṁ tato tatrāpāsiṁ tattha taṁ te tejanaṁ tena theto thinamiddhā tibbacchando tibbaṁ tibbo tibbā tibbāpekkho tissopi tiṁsampi tiṇṇavicikiccho tiṭṭhato tumhe tuṇhībhāve uccārapassāvakamme udapādiṁ uddhaccakukkuccā ujuṁ upakkamena upakkamo upakkilese upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampadan’ti upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upavādakā upaṭṭhapesuṁ upaṭṭhapetvā upaṭṭhāpeyyuṁ upekkhako upekkhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti uppajjati uppajjeyyuṁ usukārassa usukāro vacīduccaritena vacīsucaritena vadāmi vanapatthaṁ vata vatthāni vaṇamukhassa vaṇamukhaṁ vaṇamukhe vaṇena vedanā vedanākkhayo vedanākkhayā vedayamānā vedeti vedhanahetu vediyanti vediyetha vediyethā’ti vediyeyya vediyiṁ vediyāma vediyāmā’ti veyyākaraṇāya vicikicchāya viddho vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati viharato vijjācaraṇasampanno vikālabhojanā vilokite vimuccati vimuttamiti vinayavādī vinipātaṁ vipaccetha virato virāgo virāgā visuddhena vitakkavicārānaṁ vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca viññāya vo vusitaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya vādapaṭihāraṁ vādānuvādā vīsampi vūpasamā vūpasantacitto yamidaṁ yasmiṁ yassa yathābhūtaṁ yathākammūpage yaṁ yena yeneva yo yā ñātiparivaṭṭaṁ ñātisālohitā ñāṇadassanaṁ ñāṇaṁ ābhujitvā ācikkhanti ādikalyāṇaṁ āgacchanti āgacchantī”ti ākāraparivitakko ālokasaññī ālokite āmantesi āneñjappatte āpajjati ārācārī āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpeti ātāpeyya ātāpitaṁ āvuso āvuso’ āyasmantānaṁ āyatiṁ ḍeti ṭhite ṭhānaṁ ‘amutrāsiṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘ime ‘upekkhako ‘āmā’ti …pe267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.36  4. Sukhindriyavagga 
Paṭhamavibhaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sukhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ sukhaṁ, kāyikaṁ sātaṁ, kāyasamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sukhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ dukkhaṁ, kāyikaṁ asātaṁ, kāyasamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, somanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ sukhaṁ, cetasikaṁ sātaṁ, manosamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, somanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, domanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ dukkhaṁ, cetasikaṁ asātaṁ, manosamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, domanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, upekkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā nevasātaṁ nāsātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, upekkhindriyaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.37342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.37  4. Sukhindriyavagga 
Dutiyavibhaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sukhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ sukhaṁ, kāyikaṁ sātaṁ, kāyasamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sukhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ dukkhaṁ, kāyikaṁ asātaṁ, kāyasamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, somanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ sukhaṁ, cetasikaṁ sātaṁ, manosamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, somanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, domanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ dukkhaṁ, cetasikaṁ asātaṁ, manosamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, domanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, upekkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā nevasātaṁ nāsātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, upekkhindriyaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yañca sukhindriyaṁ yañca somanassindriyaṁ, sukhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Tatra, bhikkhave, yañca dukkhindriyaṁ yañca domanassindriyaṁ, dukkhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Tatra, bhikkhave, yadidaṁ upekkhindriyaṁ, adukkhamasukhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.38102 abhijānāti abhinandunti abhisambuddhaṁ abhivadanti abhivadati adhivuttipadāni adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā adukkhamasukhāya aggā akkhāyati akkhāyati— anadhiṭṭhānā anantavā anekavihitāni anuparidhāvanti anuparidhāvati anuparivattanti anuparivattati anupādānohamasmī’ti anupādāvimokkho”ti anussavā anuttaraṁ anuttariyā anāthapiṇḍikassa aparantakappikā aparantaṁ aparantānudiṭṭhino aparantānudiṭṭhiṁ aparantānudiṭṭhīnañca appamāṇasaññiṁ appamāṇaṁ arogaṁ arogo arūpasaññānaṁ arūpiñca arūpiṁ asassato asati asaññiṁ asaññā assādañca atthaṅgamañca atthetan’ti— atthi attā attānaṁ ayamāyasmā aññataraṁ aññatra aññatreva bhagavato bhagavā bhavataṁ bhavaṁ bhavissati bhavissāma bhavissāmā’ti bhikkhave bhikkhū bhonto bhoto bhāsitaṁ brāhmaṇassa brāhmaṇo brāhmaṇā byasanañhetaṁ ca chāyā cutiṁ daḷhe diṭṭhadhammanibbānaṁ diṭṭhasutamutaviññātabbasaṅkhāramattena diṭṭhinijjhānakkhantiyā domanassassa domanassaṁ dutiyaṁ ekacco ekattasaññiṁ ekattasaññānaṁ eke etadavoca etassa etaṁ etesaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁvādino gacchato gaddulabaddho gatiṁ gaṇḍo hetaṁ hetu hi honti honti— hoti hutvā idameva idaṁ imassa iminā imāneva imāni iti jahati jetavane keci khilaṁ khile kho kissa kiñcī’ti koci kāmasaṁyojanaṁ kāmasaṁyojanānaṁ lacchāmī’ti loko maraṇā maraṇā’ti— maññe me moghamaññanti moghamaññan’ti moghamaññan’ti— nevarūpiṁ nevasaññīnāsaññiṁ nibbutohamasmi nibbānasappāyaṁyeva nikāya nirodho nirodhā nirujjhati nirāmisassa nirāmisaṁ nissaraṇadassāvī nissaraṇañca niṭṭhitaṁ nāma nānantavā nānattasaññiṁ nānattasaññānaṁ nārūpiṁ nāsassato oḷārikaṁ paccassosuṁ paccattaṁyeva pana paneke panekesaṁ panetāsaṁ panāyaṁ paramā paraṁ parisuddhaṁ parisuddhe parisuddhā parittasaññiṁ pariyodapenti pariyodātanti—netaṁ pariyodāte pavivekaṁ pavivekā pavivekāya pañca pañcattayassa pañcāyatanāni paññapenti paññapessāmī’ti— paṇītaṁ paṭibhanti paṭikkosanti paṭinissaggā paṭipadaṁ pecca pharati phassāyatanānaṁ pubbantakappikā pubbantaṁ pubbantānudiṭṭhino pubbantānudiṭṭhiṁ pubbantānudiṭṭhīnañca pīti pītiyā pītiṁ rogo ruciyā rūpasaññānaṁ rūpiñca rūpiṁ rūpā sabbaso sabbe saccaṁ saddhāya sakkāyabhayā sakkāyaparijegucchā sakkāyaññeva sallaṁ samanupassati samatikkamā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇo samaṇā sammoho samudayañca santaṁ santivarapadaṁ saraṁ sato sattassa saññiṁ saññā saññānaṁ saññāya saṅkhataṁ saṅkhārasamāpattipattabbamakkhāyati saṅkhārehi saṅkhārānaṁ sukhassa sukhaṁ sutaṁ— sā sāvatthiyaṁ tadapi tadupātivatto tameva tassa tathāgatena tathāgato tatra tattha taṁ te tesamete tesaṁ thambhaṁ thambhe tīṇi ucchedaṁ uddhaṁ upanibaddho upapattiṁ upasampadaṁ upasampadāya upasampajja uppajjati upādiyamāno upādiyati upādānamakkhāyati upātivattataṁ vadeyya vata vedanaṁ vedanā vedanāya vepullaṁ vibhavaṁ viditvā viharati viharāmī’ti vijjati vināsaṁ virūḷhiṁ viññāṇakasiṇameke viññāṇassa vuddhiṁ vā vāṇijassa vāṇijjāya vāṇijūpamā yadapi yadi yadidaṁ yadidaṁ— yathābhūtaṁ yaṁ ye yepi yā ñāṇabhāgamattameva ñāṇaṁ ñāṇe ādīnavañca āgatiṁ ākiñcaññāyatanameke ākāraparivitakkā āmantesi āneñjaṁ ārabbha ārāme āsattiṁyeva ātapo āyatanamakkhāyati āyatanassa āyatanaṁ ṭhānaṁ ‘adukkhamasukhī ‘anantavā ‘antavā ‘appamāṇasaññī ‘asassato ‘asaññan’ti ‘ekantadukkhī ‘ekantasukhī ‘ekattasaññī ‘nevantavā ‘nevasassato ‘nānattasaññī ‘parittasaññī ‘sassato ‘sukhadukkhī …pe375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.38  4. Sukhindriyavagga 
Tatiyavibhaṅgasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, sukhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ sukhaṁ, kāyikaṁ sātaṁ, kāyasamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, sukhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ dukkhaṁ, kāyikaṁ asātaṁ, kāyasamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, somanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ sukhaṁ, cetasikaṁ sātaṁ, manosamphassajaṁ sukhaṁ sātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, somanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, domanassindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, cetasikaṁ dukkhaṁ, cetasikaṁ asātaṁ, manosamphassajaṁ dukkhaṁ asātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, domanassindriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, upekkhindriyaṁ? 
Yaṁ kho, bhikkhave, kāyikaṁ vā cetasikaṁ vā neva sātaṁ nāsātaṁ vedayitaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, upekkhindriyaṁ. 
Tatra, bhikkhave, yañca sukhindriyaṁ yañca somanassindriyaṁ, sukhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Tatra, bhikkhave, yañca dukkhindriyaṁ yañca domanassindriyaṁ, dukkhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Tatra, bhikkhave, yadidaṁ upekkhindriyaṁ, adukkhamasukhā sā vedanā daṭṭhabbā. 
Iti kho, bhikkhave, imāni pañcindriyāni pañca hutvā tīṇi honti, tīṇi hutvā pañca honti pariyāyenā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.39657Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.39  4. Sukhindriyavagga 
Kaṭṭhopamasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Sukhindriyaṁ, dukkhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, domanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Sukhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati sukhindriyaṁ. 
So sukhitova samāno ‘sukhitosmī’ti pajānāti. 
Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannaṁ sukhindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhindriyaṁ. 
So dukkhitova samāno ‘dukkhitosmī’ti pajānāti. 
Tasseva dukkhavedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ dukkhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannaṁ dukkhindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Somanassavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati somanassindriyaṁ. 
So sumanova samāno ‘sumanosmī’ti pajānāti. 
Tasseva somanassavedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ somanassavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannaṁ somanassindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Domanassavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati domanassindriyaṁ. 
So dummanova samāno ‘dummanosmī’ti pajānāti. 
Tasseva domanassavedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ domanassavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannaṁ domanassindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Upekkhāvedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati upekkhindriyaṁ. 
So upekkhakova samāno ‘upekkhakosmī’ti pajānāti. 
Tasseva upekkhāvedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ upekkhāvedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppannaṁ upekkhindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, dvinnaṁ kaṭṭhānaṁ saṅghaṭṭanasamodhānā usmā jāyati, tejo abhinibbattati; tesaṁyeva kaṭṭhānaṁ nānābhāvāvinikkhepā yā tajjā usmā sā nirujjhati sā vūpasammati; 
evameva kho, bhikkhave, sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati sukhindriyaṁ. 
So sukhitova samāno ‘sukhitosmī’ti pajānāti. 
Tasseva sukhavedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ sukhavedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati sukhindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti. 
Dukkhavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca …pe… 
somanassavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca …pe… 
domanassavedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca …pe… 
upekkhāvedaniyaṁ, bhikkhave, phassaṁ paṭicca uppajjati upekkhindriyaṁ. 
So upekkhakova samāno ‘upekkhakosmī’ti pajānāti. 
Tasseva upekkhāvedaniyassa phassassa nirodhā ‘yaṁ tajjaṁ vedayitaṁ upekkhāvedaniyaṁ phassaṁ paṭicca uppajjati upekkhindriyaṁ taṁ nirujjhati, taṁ vūpasammatī’ti pajānāti”. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.40103 abhidhamme abhinandunti abhiññā abhāsiṁ adaḷhadiṭṭhī akkodhano akusalā amhākaṁ anabhiraddhi anupaghāto anupanāhī appaccayo appahāya appamattake ariyo atthato attānaṁ avihesā avivadamānehi avivadamānānaṁ aññamaññassa aññatarassa aṭṭhaṅgiko bahutaraṁ— baliharaṇe balāni bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitabbo bhāsitaṁ bojjhaṅgā byañjanato byākaramāno byākareyya byākaroti ca carahi cattāro ce cetaso ceva codanāya cāhaṁ cānudhammaṁ daḷhadiṭṭhī desesi deseti desetī’ti desetī’”ti desitā dhammassa dhammaṁ dhammo dhammā dhāretabbaṁ dhāretvā diṭṭhipaḷāso duggahitato duggahitaṁ duppaṭinissaggī dve ekatopakkhikānaṁ etadavoca etadeva etaṁ ete evamassa evaṁ garaheyyāti garaheyyā’ti gotamo gārayhaṁ hi hitesī hoti hotī”ti iddhipādā itibhavābhavahetu jānamāno jānātha— kallaṁ kho kinti kira koci kodhano kusale maggo mayhañca mayi mayā maññeyyātha me na nibbānaṁ nikāya niṭṭhitaṁ no nānan’ti nānaṁ nānāvādā nātimaññitabbā paccassosuṁ pana panetaṁ panāvuso parassa paraṁ pare paro patiṭṭhahiṁsū’ti patiṭṭhāpetun’ti patiṭṭhāpetuṁ patiṭṭhāpitā’ti pañca pañcindriyāni pisinārāyaṁ piṇḍapātahetu puccheyyuṁ puggalassa puggalaṁ puggale puggalo sabbeheva sacchikareyyā’ti sahadhammiko sakkomi samaggehi samaggānaṁ samayaṁ samaṇo sameti sametī’ti sammappadhānā sammodamānehi sammodamānānaṁ satipaṭṭhānā satta senāsanahetu seyyathidaṁ— sikkhataṁ sikkhitabbaṁ siyaṁsu siyā so suggahitato suggahitaṁ suppaṭinissaggī sutaṁ— sutvā suvacataraṁ taritabbaṁ tassa tatiyaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tumhākaṁ tāhaṁ ukkaṁseti upaghāto upanāhī upaparikkhitabbo upasaṅkamitvā upekkhā uppajjeyya uppanno upādāya vacanāya vacanīyo vacīsaṁhāro vambheti vanasaṇḍe viharati vihesā vinayo vivādaṁ vo vuṭṭhahiṁsu vuṭṭhāpetvā vā vādānuvādo vītikkamo yadidaṁ—byañjanaṁ yadidaṁ—mayhañca yadidaṁ—mayhaṁ yadidaṁ—parassa yaṁ ye yena yo āgacchatī”ti āghāto āmantesi āpajjitthā’ti āpatti āvuso āyasmanto āyasmantānaṁ ṭhānaṁ …pe1182Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.40  4. Sukhindriyavagga 
Uppaṭipāṭikasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Dukkhindriyaṁ, domanassindriyaṁ, sukhindriyaṁ, somanassindriyaṁ, upekkhindriyaṁ. 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati dukkhindriyaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhindriyaṁ, tañca kho sanimittaṁ sanidānaṁ sasaṅkhāraṁ sappaccayaṁ. 
Tañca animittaṁ anidānaṁ asaṅkhāraṁ appaccayaṁ dukkhindriyaṁ uppajjissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So dukkhindriyañca pajānāti, dukkhindriyasamudayañca pajānāti, dukkhindriyanirodhañca pajānāti, yattha cuppannaṁ dukkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati tañca pajānāti. 
Kattha cuppannaṁ dukkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
ettha cuppannaṁ dukkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aññāsi dukkhindriyassa nirodhaṁ, tadatthāya cittaṁ upasaṁharati’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati domanassindriyaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ domanassindriyaṁ, tañca kho sanimittaṁ sanidānaṁ sasaṅkhāraṁ sappaccayaṁ. 
tañca animittaṁ anidānaṁ asaṅkhāraṁ appaccayaṁ domanassindriyaṁ uppajjissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So domanassindriyañca pajānāti, domanassindriyasamudayañca pajānāti, domanassindriyanirodhañca pajānāti, yattha cuppannaṁ domanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati tañca pajānāti. 
Kattha cuppannaṁ domanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
ettha cuppannaṁ domanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aññāsi domanassindriyassa nirodhaṁ, tadatthāya cittaṁ upasaṁharati’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati sukhindriyaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ sukhindriyaṁ, tañca kho sanimittaṁ sanidānaṁ sasaṅkhāraṁ sappaccayaṁ. 
tañca animittaṁ anidānaṁ asaṅkhāraṁ appaccayaṁ sukhindriyaṁ uppajjissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So sukhindriyañca pajānāti, sukhindriyasamudayañca pajānāti, sukhindriyanirodhañca pajānāti, yattha cuppannaṁ sukhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati tañca pajānāti. 
Kattha cuppannaṁ sukhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
ettha cuppannaṁ sukhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aññāsi sukhindriyassa nirodhaṁ, tadatthāya cittaṁ upasaṁharati’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati somanassindriyaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ somanassindriyaṁ, tañca kho sanimittaṁ sanidānaṁ sasaṅkhāraṁ sappaccayaṁ. 
tañca animittaṁ anidānaṁ asaṅkhāraṁ appaccayaṁ somanassindriyaṁ uppajjissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So somanassindriyañca pajānāti, somanassindriyasamudayañca pajānāti, somanassindriyanirodhañca pajānāti, yattha cuppannaṁ somanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati tañca pajānāti. 
Kattha cuppannaṁ somanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati, 
ettha cuppannaṁ somanassindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aññāsi somanassindriyassa nirodhaṁ, tadatthāya cittaṁ upasaṁharati’. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato uppajjati upekkhindriyaṁ. 
So evaṁ pajānāti: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ upekkhindriyaṁ, tañca kho sanimittaṁ sanidānaṁ sasaṅkhāraṁ sappaccayaṁ. 
tañca animittaṁ anidānaṁ asaṅkhāraṁ appaccayaṁ upekkhindriyaṁ uppajjissatī’ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
So upekkhindriyañca pajānāti, upekkhindriyasamudayañca pajānāti, upekkhindriyanirodhañca pajānāti, yattha cuppannaṁ upekkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati tañca pajānāti. 
Kattha cuppannaṁ upekkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, 
ettha cuppannaṁ upekkhindriyaṁ aparisesaṁ nirujjhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu aññāsi upekkhindriyassa nirodhaṁ, tadatthāya cittaṁ upasaṁharatī’”ti. 
Dasamaṁ. 
Sukhindriyavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Suddhikañca soto arahā, 
duve samaṇabrāhmaṇā; 
Vibhaṅgena tayo vuttā, 
kaṭṭho uppaṭipāṭikanti. 
 
 

sn48.41357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.41  5. Jarāvagga 
Jarādhammasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito pacchātape nisinno hoti piṭṭhiṁ otāpayamāno. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā bhagavato gattāni pāṇinā anomajjanto bhagavantaṁ etadavoca: 
“acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante. 
Na cevaṁ dāni, bhante, bhagavato tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto, sithilāni ca gattāni sabbāni valiyajātāni, purato pabbhāro ca kāyo, dissati ca indriyānaṁ aññathattaṁ— 
cakkhundriyassa sotindriyassa ghānindriyassa jivhindriyassa kāyindriyassā”ti. 
“Evañhetaṁ, ānanda, hoti— 
jarādhammo yobbaññe, byādhidhammo ārogye, maraṇadhammo jīvite. 
Na ceva tāva parisuddho hoti chavivaṇṇo pariyodāto, sithilāni ca honti gattāni sabbāni valiyajātāni, purato pabbhāro ca kāyo, dissati ca indriyānaṁ aññathattaṁ— 
cakkhundriyassa sotindriyassa ghānindriyassa jivhindriyassa kāyindriyassā”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvā ca sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Dhī taṁ jammi jare atthu, 
dubbaṇṇakaraṇī jare; 
Tāva manoramaṁ bimbaṁ, 
jarāya abhimadditaṁ. 
Yopi vassasataṁ jīve, 
sopi maccuparāyaṇo; 
Na kiñci parivajjeti, 
sabbamevābhimaddatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.42104 abhinandīti abhivādetvā abhiññā accayena acchiddāni acodito adhammoti adhiciṇṇaṁ adhikaraṇasamathā adhikaraṇaṁ adhikaraṇānaṁ adhikaraṇāni adhipātimokkhe adhunākālaṅkato agāravo ahamasmi ahaṁ ahitāya ajjhattaṁ ajjhāciṇṇaṁ ajjhājīve akammāsāni akhaṇḍāni amhākaṁ amūḷhavinayo anatthāya anavassavo anavassavāya aniyyānike antamaso anupasamasaṁvattanike anuvādādhikaraṇaṁ aparāmaṭṭhāni appamattikaṁ appatisso appaṭisaraṇe appaṭisaraṇe’ti appaṭisaraṇe”ti apuṭṭho ariyo ariyā asabalāni asahitaṁ asammāsambuddhappavedite assāmaṇakaṁ ativeṭheti attano atthāya avaca avinayoti avivādāya añjaliṁ aññamaññaṁ aṇuṁ aṭṭhaṅgiko bahiddhā bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno bahutarā bahuṁ balāni bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavissati bhaṇḍanajātā bhaṇḍanajātānaṁ bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhikkhuṁ bhikkhu—ye bhikkhu—yāni bhikkhu—yāyaṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhinnathūpe bhinnā bhujissāni bhāsitaparikkantaṁ bhāsitaṁ bojjhaṅgā byattena ca caparaṁ cara cattāri cattāro catutthaṁ ce cetaso ceva cha codenti codeti codito cunda cundaṁ cundo cīvaraṁ dassanāya deseyyaṁ desitā devamanussānan’”ti devamanussānan”ti devamanussānaṁ dhammaladdhā dhammanetti dhammavinayaṁ dhammavinaye dhamme dhammepi dhammesu dhammikā dhammo dhammoti dhammā diṭṭhi diṭṭhiyā—diṭṭhisāmaññagato dukkhakkhayāya dukkhāya duppavedite duppaṭinissaggī durakkhāte dvedhikajātā dvepi dātabbo dīgharattaṁ ekamantaṁ ekatopakkhikānaṁ ekaṁsaṁ ekībhāvāya etadavoca etamatthaṁ etaṁ evamassa evametassa evamāha evarūpiṁ evarūpāya evañca evaṁ gantabbo garukaraṇo garukaraṇā garukaṁ garukāya gihipaṭisaṁyuttan’ti gihī hetaṁ heva hi hitāya hoti idaṁ iddhipādā imaṁ ime imesañceva imesaṁ imesu itthannāmaṁ janassa janeti janeyyuṁ jānāhi kalahajātā kalahajātānaṁ katan’ti kathāpābhataṁ katvā kho kiccādhikaraṇaṁ— kiṁ kodhano kālaṅkiriyāya kāretabbaṁ kāyakammaṁ lābhehi—apaṭivibhattabhogī lābhā maccharī maggo makkhī manokammaṁ mayhaṁ mayā maññasi maññe me mettaṁ micchādiṭṭhi micchāpaṭipanno mukhasattīhi māyāvī na nibbeṭhehi nibbeṭhentaṁ nibbinnarūpā nigaṇṭhassa nigaṇṭhesu nigaṇṭho nigaṇṭhā niggahitosi nikāya nisinno nisīdi nisīditvā nisīdiṁsu niyyānikā niyyāti niṭṭhitaṁ no nādhivāseyyāthā”ti nāhaṁ nāma nāmāhaṁ nānāvāde nānāvāde”ti nāṭaputtassa nāṭaputtiyesu nāṭaputto odātavasanā paccassosi pacchā pacchāvacanīyaṁ paccupaṭṭhitaṁ paggahetvā pahosī”ti pahānaṁ pahānāya pana panidhekaccānaṁ panime panāhaṁ paripūrakārī passasi passatha passāmi passāmī’ti patissayamānarūpā pattakallaṁ pattapariyāpannamattampi pañca pañcindriyāni paḷāsī paṇāmetvā paṭidesemī’ti paṭijānissasi paṭijānissāmi paṭijānissāmī’ti paṭipadāya paṭipajjeyyātha paṭivānarūpā paṭiññātakaraṇaṁ paṭiññāya piyakaraṇo piyakaraṇā puggalā pure purevacanīyaṁ puṭṭho pāde pāpakassa pāpuṇiṁ pārājikasāmantaṁ pārājikasāmantena pārājikaṁ pārājikena pāvāyaṁ raho ravā sabbeheva sabrahmacārīhi sabrahmacārīsu sace sahitaṁ sakkesu sakkonti samaggehi samanumajjitabbā samanumajjitvā samanupasseyyātha samathāya samayaṁ samayena samaṇuddesaṁ samaṇuddeso sameti sammappadhānā sammukhāvinayo sammā sammāpaṭipanno samādhisaṁvattanikāni samādāya sandiṭṭhiparāmāsī sannipatitabbaṁ sarasi sarati sarāmi satipaṭṭhānā sativinayo satta satthari sattharipi saṁvareyyāsī’ti saṁvattanti saṁvattati saṅgahāya saṅghamajjhe saṅghassa saṅghe saṅghepi saṅgho seyyathidaṁ— sikkhāya sikkhāyapi so sukhāyā”ti sutaṁ— svāssa sādhukameva sādhāraṇabhogī sāmaggiyā sāmagāme sāmagāmo sāraṇīye sāraṇīyo sāraṇīyā sāvakā sīlavantehi sīlesu—sīlasāmaññagato sīlāni takkarassa tasmiṁ tassapāpiyasikā tasseva tathā tathārūpehi tathārūpesu tathārūpāya tatra tattha taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tepi thullavajjaṁ thūlaṁ tiṇavatthārakena tiṇavatthārako tumhe tvamasi tvaṁ tāni ukkuṭikaṁ ummattakena ummādaṁ upanāhī upasaṅkamitvā uppajjamāno uppajjeyya uppajji uppannuppannānaṁ uttānīkaroti uṭṭhāyāsanā vacanapathaṁ vacanīyo vacīkammaṁ vanditvā vassaṁvuṭṭho vattatha vattati vatteyyātha viharanti viharataṁ viharati vinayoti vipariyāsaṁ viparāvattaṁ virattarūpā vitudantā vivadanti vivarati vivādamūlassa vivādamūlaṁ vivādamūlāni vivādaṁ vivādo vivādāpannā vivādāpannānaṁ viññuppasatthāni vo vuttaṁ vuttaṁ— vutte vuḍḍhataraṁ vā vādappamokkhāya vādo vāyameyyātha vā’ti vūpasametabbaṁ vūpasametuṁ vūpasamo vūpasamāya— yadi yadidaṁ— yadidaṁ—ajjhājīve yasmiṁ yathā yaṁ yebhuyyasikā yena yenāyasmā yo yā ñāpetabbo ñāpetabbo— Āropito ādhānaggāhī ājānissasi ājānāmi ājānāsi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āpajjitvā āpajjitā āpajjitā’ti āpanno āpatti āpattiyā āpattiṁ āpattādhikaraṇaṁ ārocessāmā”ti āvi āvuso āvāse āvāso āyasmantaṁ āyasmantānaṁ āyasmato āyasmā āyatiṁ ṭhapetvā …pe630Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.42  5. Jarāvagga 
Uṇṇābhabrāhmaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho uṇṇābho brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uṇṇābho brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: 
“Pañcimāni, bho gotama, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni, na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhonti. 
Katamāni pañca? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imesaṁ nu kho, bho gotama, pañcannaṁ indriyānaṁ nānāvisayānaṁ nānāgocarānaṁ na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhontānaṁ kiṁ paṭisaraṇaṁ, ko ca nesaṁ gocaravisayaṁ paccanubhotī”ti? 
“Pañcimāni, brāhmaṇa, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhonti. 
Katamāni pañca? 
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ. 
Imesaṁ kho, brāhmaṇa, pañcannaṁ indriyānaṁ nānāvisayānaṁ nānāgocarānaṁ na aññamaññassa gocaravisayaṁ paccanubhontānaṁ mano paṭisaraṇaṁ, manova nesaṁ gocaravisayaṁ paccanubhotī”ti. 
“Manassa pana, bho gotama, kiṁ paṭisaraṇan”ti? 
“Manassa kho, brāhmaṇa, sati paṭisaraṇan”ti. 
“Satiyā pana, bho gotama, kiṁ paṭisaraṇan”ti? 
“Satiyā kho, brāhmaṇa, vimutti paṭisaraṇan”ti. 
“Vimuttiyā pana, bho gotama, kiṁ paṭisaraṇan”ti? 
“Vimuttiyā kho, brāhmaṇa, nibbānaṁ paṭisaraṇan”ti. 
“Nibbānassa pana, bho gotama, kiṁ paṭisaraṇan”ti? 
“Accayāsi, brāhmaṇa, pañhaṁ, nāsakkhi pañhassa pariyantaṁ gahetuṁ. 
Nibbānogadhañhi, brāhmaṇa, brahmacariyaṁ vussati nibbānaparāyaṇaṁ nibbānapariyosānan”ti. 
Atha kho uṇṇābho brāhmaṇo bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi. 
Atha kho bhagavā acirapakkante uṇṇābhe brāhmaṇe bhikkhū āmantesi: 
“seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgāre vā kūṭāgārasālāyaṁ vā pācīnavātapānā sūriye uggacchante vātapānena rasmi pavisitvā kvāssa patiṭṭhitā”ti? 
“Pacchimāyaṁ, bhante, bhittiyan”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, uṇṇābhassa brāhmaṇassa tathāgate saddhā niviṭṭhā mūlajātā patiṭṭhitā daḷhā asaṁhāriyā samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ. 
Imamhi ce, bhikkhave, samaye uṇṇābho brāhmaṇo kālaṁ kareyya, natthi taṁ saṁyojanaṁ yena saṁyojanena saṁyutto uṇṇābho brāhmaṇo puna imaṁ lokaṁ āgaccheyyā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.43825Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.43  5. Jarāvagga 
Sāketasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“atthi nu kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma yāni pañcindriyāni tāni pañca balāni honti, yāni pañca balāni tāni pañcindriyāni hontī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti …pe… 
“Atthi, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma yāni pañcindriyāni tāni pañca balāni honti, yāni pañca balāni tāni pañcindriyāni honti. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma yāni pañcindriyāni tāni pañca balāni honti, yāni pañca balāni tāni pañcindriyāni honti? 
Yaṁ, bhikkhave, saddhindriyaṁ taṁ saddhābalaṁ, yaṁ saddhābalaṁ taṁ saddhindriyaṁ; 
yaṁ vīriyindriyaṁ taṁ vīriyabalaṁ, yaṁ vīriyabalaṁ taṁ vīriyindriyaṁ; 
yaṁ satindriyaṁ taṁ satibalaṁ, yaṁ satibalaṁ taṁ satindriyaṁ; 
yaṁ samādhindriyaṁ taṁ samādhibalaṁ, yaṁ samādhibalaṁ taṁ samādhindriyaṁ; 
yaṁ paññindriyaṁ taṁ paññābalaṁ, yaṁ paññābalaṁ taṁ paññindriyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā, tassa majjhe dīpo. 
Atthi, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā eko sototveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Atthi pana, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā dve sotānitveva saṅkhyaṁ gacchanti. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā eko sototveva saṅkhyaṁ gacchati? 
Yañca, bhikkhave, tassa dīpassa purimante udakaṁ, yañca pacchimante udakaṁ— 
ayaṁ kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā eko sototveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā dve sotānitveva saṅkhyaṁ gacchanti? 
Yañca, bhikkhave, tassa dīpassa uttarante udakaṁ, yañca dakkhiṇante udakaṁ— 
ayaṁ kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma tassā nadiyā dve sotānitveva saṅkhyaṁ gacchanti. 
Evameva kho, bhikkhave, yaṁ saddhindriyaṁ taṁ saddhābalaṁ, yaṁ saddhābalaṁ taṁ saddhindriyaṁ; 
yaṁ vīriyindriyaṁ taṁ vīriyabalaṁ, yaṁ vīriyabalaṁ taṁ vīriyindriyaṁ; 
yaṁ satindriyaṁ taṁ satibalaṁ, yaṁ satibalaṁ taṁ satindriyaṁ; 
yaṁ samādhindriyaṁ taṁ samādhibalaṁ, yaṁ samādhibalaṁ taṁ samādhindriyaṁ; 
yaṁ paññindriyaṁ taṁ paññābalaṁ, yaṁ paññābalaṁ taṁ paññindriyaṁ. 
Pañcannaṁ, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.44105 abbuheyya abhabbo abhinandīti abhisaṅkharitvā abhivādetvā acirapakkantaṁ adhimānena adhimānenapi adhivacanaṁ ajjhattikānaṁ amaritukāmo ambho amussa amuṁ anabhāvaṅkate ananuyuttassa antarāyāya antarāyāyā’ti anuddhaṁsesi anuddhaṁseyya anuppādadhamme anupādisesaṁ anupādiseso anuvicāreti anuvitakketi anuyuttassa anuyuñjeyya anuyuñji apaneyya apanīto appaṭisandhikā appābādhatañca arahato ariyassa ariyāyetaṁ asappāyakiriyāya asappāyaṁ asappāyāni assa assāvī assā”ti asu asuci atathaṁ atthassa attho— avijjāvisadoso avijjāyetaṁ ayaṁ aññataraṁ aññathattan”ti aññaṁ aññā aṅguṭṭhaṁ bandhanā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhajati bhajeyya bhante bhante” bhante”ti bhattaṁ bhatte bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūhi bhinne bhisakkaṁ bhisakko bhojanāni bhottukamyatā bhuttāvī bhuñjato bhuñjeyya bhuñjeyyāsi bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmacariyaṁ byākatā byākatā— byākaṁsu byākaṁsū”ti ca cakkhunā ceva chandarāgabyāpādena channetaṁ chasu chaḍḍeyya ciravippavuttho cittaṁ cittena cārittaṁ dajjā daṭṭho desessan’ti deseyya dhammaṁ dhovato dhoveyya dhoveyyāsi dhāressantī”ti dukkhan’”ti dukkhapaṭikūlo dukkhassa dukkhaṁ dvedhābhinnā ekamantaṁ esaniyā eseyya esitvā etadavoca etadavoca— etassa evamassa evaṁ gaccheyya gandhasampanno gandhaṁ gandhā gatena ghoravisassa ghoraviso ghānena gāmassa gāmā gāḷhūpalepanena haritattāya hatthaṁ hetaṁ hetu” hi hoti hīnāyāvattati idhekaccassa idhekacco ime imissā itthattāyāti itthattāyā’ti iṭṭhā jaññā jivhāya jānamāno jāti jīvitukāmo kacchamānāya kacci kantā karaṇīyaṁ karohi kataṁ kathā kathāya katā khematañca kho kira kissa kiṁ kālañca kālaṁ kālena kālo kāmaguṇā kāmūpasaṁhitā kāyaṁ kāyena kūṭāgārasālāyaṁ licchaviputto lokāmisasaṁyojane lokāmisādhimutto mahāvane mama manasi manasā manuññabhojanaṁ manāpā maraṇamattaṁ maraṇaṁ matthakacchinno maññasi me metaṁ mittāmaccā moghapurisā mā mūlan’ti—iti na nesaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanasaṁyojane nevasaññānāsaññāyatanādhimuttassa nevasaññānāsaññāyatanādhimutto nibbānādhimuttassa nibbānādhimuttasseva nibbānādhimutto nibbānādhimuttohamasmī’ti nigaccheyya nigacchāmi nigamassa nigamā nikāya nirupadhi nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nu nānuddhaṁseyya nānuyuttassa nānuyuñjeyya nāparaṁ odahati odaheyya paccakkhāya paccassosi pahīnaṁ pajānāmā’ti pajānāmā’”ti pajānāmā”ti pana panetaṁ panidhekacce parikanteyya parikantitvā pariyonandheyya pariyonandhi passeyya pavutte pavutto pañca pañcamaṁ pañhaṁ paññāya paṇḍupalāso paṭikūlasammatan”ti phassāyatanesu phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbā piveyya pivitvā piyarūpā pubbalohitaṁ pucchanti puccheyya puna purisa purisapuggalassa purisapuggalo purisapuggalo’ti purisassa purisaṁ puriso puthusilā puthuttaṁ rajanīyā rajanīyā— rajosūkaṁ rasasampanno rasaṁ rasā ruppati ruḷhena rāgo rāgānuddhaṁsitena rūpadassanaṁ rūpā saddaṁ saddā sakamhā sallakattaṁ sallakatto sallakattoti sallaṁ sallena samayaṁ samayena samaṇena sambahulehi sammadeva sammā sammāsambuddhassa samānaṁ santetthekacce santi santike sappāyakiriyāya sappāyāni satiyāyetaṁ sato satthena saupādisesaṁ saupādiseso savisena sañchavinā saṁsaṭṭho saṁseyya saṁvutakārī saṅkiliṭṭhaṁ saṇṭhāti se sikkhaṁ so sotaṁ sotena subhikkhatañca sugata sukhakāmo sunakkhatta sunakkhatto sussūsati sussūseyya sutaṁ— sutvā suṇāhi sādhukaṁ tadanudhammañca tadubhayena tamhā tappatirūpī tasmiṁ tassa tassapi tatheva tathāgatassa tathāgatassetaṁ tathāgataṁ tatra tañca taṁ taṇhāsallaṁ taṇhāyetaṁ te tena tenupasaṅkami tesaṁ tālo tālāvatthukate tāni ubbhataṁ ucchinnamūle udāhu upadhisaṅkhaye upadhismiṁ upasaṁharissati upasaṅkamitvā upaṭṭhāpeti upaṭṭhāpeyya upaṭṭhāpeyyuṁ uppādessatīti— uppādessatīti—netaṁ vadeyya vante vata vaṇamukhaṁ vaṇasāropī vaṇasāropī’ti vaṇaṁ vaṇena vaṇo vaṇānurakkhī vaṇṇasampanno veditabbo vesāliyaṁ viddho viditvā viharati vihareyya vihareyyāsi vijjati vijjatī”ti vimutto vinaye viruheyya viruḷhiyā visadosaṁ visadoso visaṁyutto visena vittiṁ viññāpanāya vusitaṁ vuttaṁ vā vātātape yampi yaṁ ye yena yo yāni ñātisālohitā āgaccheyya ākiñcaññāyatanasaṁyojane ākiñcaññāyatanādhimuttassa ākiñcaññāyatanādhimutto ālimpato ālimpeyya ālimpeyyāsi āneñjasaṁyojane āneñjādhimuttassa āneñjādhimutto āpajjati āpajjeyyā”ti āpattiṁ āpānīyakaṁsaṁ āpānīyakaṁso āsīvisassa āsīviso āyatanānaṁ āyatiṁ ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.44  5. Jarāvagga 
Pubbakoṭṭhakasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbakoṭṭhake. 
Tatra kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“saddahasi tvaṁ, sāriputta— 
saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānan”ti? 
“Na khvāhaṁ ettha, bhante, bhagavato saddhāya gacchāmi— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Yesañhetaṁ, bhante, aññātaṁ assa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya, te tattha paresaṁ saddhāya gaccheyyuṁ— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Yesañca kho etaṁ, bhante, ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya, nikkaṅkhā te tattha nibbicikicchā— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Mayhañca kho etaṁ, bhante, ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya. 
Nikkaṅkhvāhaṁ tattha nibbicikiccho saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānan”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yesañhetaṁ, sāriputta, aññātaṁ assa adiṭṭhaṁ aviditaṁ asacchikataṁ aphassitaṁ paññāya, te tattha paresaṁ saddhāya gaccheyyuṁ— 
saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Yesañca kho etaṁ, sāriputta, ñātaṁ diṭṭhaṁ viditaṁ sacchikataṁ phassitaṁ paññāya, nikkaṅkhā te tattha nibbicikicchā— 
saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.45273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.45  5. Jarāvagga 
Paṭhamapubbārāmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“katinaṁ nu kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“ekassa kho, bhikkhave, indriyassa bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Katamassa ekassa paññindriyassa paññavato, bhikkhave, ariyasāvakassa tadanvayā saddhā saṇṭhāti, tadanvayaṁ vīriyaṁ saṇṭhāti, tadanvayā sati saṇṭhāti, tadanvayo samādhi saṇṭhāti. 
Imassa kho, bhikkhave, ekassa indriyassa bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.46106 abbhutaṁ abhibhuyya abhijjhāpi abhinandati abhinandato abhinandituṁ abhinandīti abhivadati abhivadato abhivadituṁ adhimuccati adhiṭṭhāya ahuvattha ajjhositun’ti ajjhosāya akkhātā akkhāyati akkhāyatī”ti akusalā amataṁ amhākaṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya aniccaṁ antarāyāya anukampakena anukampaṁ anupādā anusāsanī’”ti aparisesā aparittañca apetthekacco appamāṇaṁ araññagato ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo assa attaniyena attena ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissanti bhavissati bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ bhūtaṁ—taṁ byāpādāpi bālalāpanaṁ ca caparaṁ cassa cattāri catunnañca cetasā chaṭṭhaṁ cittassa cittaṁ desito desitā diṭṭhadhammikā dutiyā etadavoca etarahi etaṁ etāni evaṁ evaṁpaṭipannassa gocaro hetu hi hitesinā hoti idhamanusikkhato iti jhāyathānanda kammāsadhammaṁ karaṇīyaṁ kassaci kataṁ kho kira kismiñci kiñcanatasmiṁ kiñcanaṁ kiñci ko kurūnaṁ kurūsu kvacani kāmasaññā kāmasaññā— kāmā lokaṁ mahaggatena mahābhūtānaṁ mahābhūtāni mama manasā maraṇā mayā me mosadhammā musā mā mānasā māradheyyaṁ mārassesa na natthī’ti nevasaññānāsaññāyatanan’ti nevasaññānāsaññāyatanasappāyā nevasaññānāsaññāyatanasaññā— nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanūpagaṁ nigamo nikāya nirujjhanti nissāya nittharaṇā nivāpo niṭṭhitaṁ no nu nābhinandati nābhivadati nālaṁ nāma oghassa paccassosuṁ paccayo pacchā pahānā pajahāmī’ti pamādattha pana paraṁ parinibbāyatī”ti parinibbāyeyya parinibbāyeyyā”ti pasīdati paññāya paṇītaṁ— paṭhamā paṭilabhati paṭipadā paṭipanno paṭisañcikkhati pāpakā rukkhamūlagato rukkhamūlāni rūpasaññā rūpasaññā— rūpaṁ rūpā sabbaṁ sakkāyo samayaṁ sambhavanti samparāyikā samāpajjati santaṁ sati satthārā saññā saṁvattanti siyā so subhāvitan’ti sutaṁ— suññāgāragato suññāgārāni sārambhāpi sāvakānaṁ tabbahulavihārino tadupādānaṁ tannissitaṁ tatiyā taṁ taṁsaṁvattanikaṁ te tiṭṭhati tiṭṭhato tucchā upekkhaṁ upādiyamāno upādiyati upādiyatī”ti upādāya upādāyarūpan’ti viharati viharato vihareyyaṁ vijjati vimokkho vimokkho”ti vippaṭisārino vipulena visayo viññāṇaṁ vo vutte vā vā’ti yadatthi yadidaṁ yadidaṁ— yaṁ ye yenapetthekacco yā yāvatā ākiñcaññāyatanan’ti ākiñcaññāyatanasappāyā ākiñcaññāyatanasaññā ākiñcaññāyatanasaññā— ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatanūpagaṁ āmantesi ānanda ānando ānandā”ti āneñjasappāyā āneñjasaññā āneñjasaññā— āneñjaṁ āneñjūpagaṁ āyasmā āyatane ṭhānametaṁ243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.46  5. Jarāvagga 
Dutiyapubbārāmasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
“Katinaṁ nu kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“dvinnaṁ kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Katamesaṁ dvinnaṁ? 
Ariyāya ca paññāya, ariyāya ca vimuttiyā. 
Yā hissa, bhikkhave, ariyā paññā tadassa paññindriyaṁ. 
Yā hissa, bhikkhave, ariyā vimutti tadassa samādhindriyaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, dvinnaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.47201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.47  5. Jarāvagga 
Tatiyapubbārāmasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
“Katinaṁ nu kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“catunnaṁ kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Vīriyindriyassa, satindriyassa, samādhindriyassa, paññindriyassa— 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.48107 abbhokāsaṁ abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkantaṁ abhikkante abyāpannacitto acapalā accantaṁ accādhāya aggamakkhāyati aguttadvārā agārasmā ahaṁ ajjatagge ajjhattaṁ akathaṅkathī aketabino akusalehi akusalā amattaññuno amukaṁ amukharā amāyāvino anagāriyaṁ ananuyuttā anapekkhavanto anavajjatā andhakāre anekapariyāyena aneḷamūgā antevāsiṁ anuddhato anuddhatā anunnaḷā anuppattasadatthā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā anupubbasikkhā anusāsanī anusāsīyamāno anusāsīyamānā anuttaraṁ anuyutto anuyuttā anvāssaveyyuṁ apattamānasā apekkhavanto appekacce arahanto araññaṁ asampajānā asamāhitā asaṁvutaṁ asaṭhā asite assadammako assaddhā assājānīyaṁ atha avikiṇṇavācā ayaṁ aṇumattesu aṭṭha aṭṭhakā bhaddaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhajati bhajāhi bhante bhavantaṁ bhavaṁ bhavissati bhayadassāvī bhikkhu bhikkhusaṅghañca bhikkhū bhiyyopi bho bhojane bhoto bhotā bhāsite bhūmirāmaṇeyyakaṁ brahmacariyānuggahāya—iti brāhmaṇa brāhmaṇo brāhmaṇānaṁ byākareyyāsi byāpādapadosā bāhulikā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā capalā cattāri catukkā catutthaṁ caṅkamena cetaso cetasā ceva cha chakkā cittaṁ cā’ti cā”ti dakkhantī’ti dakkhissasi dakkhiṇena dakkho dasa dasakā’ti davāya dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhammehi dhammesu dhammo dhammā dhāretu dhāreyya dissati disvā divasaṁ diṭṭhadhammasukhavihārāya dubbalīkaraṇe dukā duppaññā dutiyaṁ dutiyo dve ekacce ekaggacittā ekakaṁ ekamantaṁ eko etadavoca evameva evamevaṁ evarūpī evaṁ eḷamūgā gaccha gacchati gaccheyya gaccheyyā”ti gacchāmi gahetvā gandhaṁ gantukāmo gantuṁ gantvā gatan”ti gate gaṇakamoggallāno gaṇakānaṁ gaṇanājīvānaṁ gaṇāpema ghāyitvā giriguhaṁ gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo gotamā”ti guttadvāro guttadvārā gāmaṁ hetu hi hohi hoti hīnavīriyā imasmimpi imassa ime indriyesu issāsānaṁ jhānaṁ jāgarite jāgariyaṁ jīvikatthā kandaraṁ kappeyyāsi karomi katakaraṇīyā kathaṁ keci ketabino khameyya kho khāyite khīṇāsavā kiṁ ko kulaputtā kusalesu kusalo kusītā kyāhaṁ kālānusāri kāmehi kāraṇaṁ kāreti kāyassa kāyaṁ labhitvā lohitacandanaṁ loke madāya maggassā”ti maggaṁ maggo majjhimaṁ mama manasikaritvā manindriyaṁ manindriye mattaññuno mattaññū mayaṁ mayā maññasi maṁ maṇḍanāya me migāramātupāsādassa migāramātupāsāde muhuttaṁ mukharā mukhādhāne muṭṭhassatino mā mānubyañjanaggāhī māyāvino mūlagandhā mūḷhassa na nabāhulikā nasāthalikā nava navakā navañca naṁ nibbānagāmī nibbānaṁ nigamaṁ nikkhittadhurā nikkujjitaṁ nikāya nimittaggāhī nisajjāya nisinne nisinno nisīdati nisīdi niṭṭhaṁ niṭṭhitaṁ nu nāma nārādhenti nārādhentī”ti nīvaraṇe ohitabhārā okkamane ovadīyamāno ovadīyamānā ovādo pabbajitā pabbataṁ paccayo pacchimasopānakaḷevarā pacchimaṁ pacchābhattaṁ pacchāmukho paccuṭṭhāya pahitattā pahānā pahāya pakāsito pallaṅkaṁ palālapuñjan’ti palālapuñjaṁ pana paramajjadhammesu parikkhīṇabhavasaṁyojanā parimukhaṁ parisodhehi parisodhehī’ti parisodheti passena pasārite patthayamānā paviveke pañca pañcakā paññapetun”ti paññapetuṁ paññavanto paññāya paṇidhāya paṭhamaṁ paṭhameneva paṭicchannaṁ paṭihaṅkhāmi paṭikkante paṭipajjāhi paṭipucchissāmi phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti pubbaṅgamā pubbārāme puggalā pupphagandhā purisa purisadammaṁ puriso purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṇupetaṁ pīte pītisukhaṁ rakkhāhi rasaṁ rattiyā rukkhamūlaṁ rājagahagāmissa rājagahagāmī rājagahassa rājagahaṁ rūpaṁ rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbe saddaṁ saddhiṁ saddhā samannāgato samayaṁ samiñjite sammadaññāvimuttā sammodi sampajānakārī sampajānakārī’ti sampajāno sampajānā sampasādanaṁ samādapetā samādāya samāhitā saraṇaṁ satisampajaññena satisampajaññāya satiṁ sato satta sattakā sattamaṁ savicāraṁ savitakkaṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvasati saṁvattanti saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṭhā sekkhā senāsanaṁ sikkhassu sikkhati sikkhāpadesu sikkhāpadesū’ti sikkhāya sotthinā susānaṁ sutaṁ— sutte sutvā sāmaññe sāragandhā sāraṇīyaṁ sāthalikā sāvakā sāvatthiyaṁ sāyite sāyitvā sīhaseyyaṁ sīlavā tamenaṁ tassa tathā tathāgato tathāgato”ti tatiyaṁ tayā taṁ taṁyevettha te tehi telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami tesaṁ tesu thinamiddhā tibbagāravā tikā tiṇṇavicikiccho tiṭṭhasi tiṭṭhateva tiṭṭhati tiṭṭhāmahaṁ tuṇhībhāve tvaṁ tīṇi uccārapassāvakamme uddhaccakukkuccā uddhatā udāhu ujuṁ ukkujjeyya ummaggaṁ unnaḷā upadisā’ti upakkilese upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhitassatino uppādessāmi uttariṁ uṭṭhānasaññaṁ vadeyya vadeyyāsi vajjesu vanapatthaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ vassikaṁ vedanaṁ vibbhantacittā vibhūsanāya vicikicchāya vigatathinamiddho vigatābhijjhena viharantaṁ viharanti viharati viharāhi vihiṁsūparatiyā vikiṇṇavācā vilokite vineti virāgā vivareyya vivekajaṁ vivicca vivittaṁ viññāya vusitavanto vutte vā vītisāretvā vūpasamā vūpasantacitto yadidaṁ— yathā yaṁ ye yena yogakkhemaṁ yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva ābhujitvā ācikkheyya ācāragocarasampanno āgaccheyya āhāraṁ āhāreyyāsi— ālokasaññī ālokite āpajjāhi āpajjāhī’ti āraddhavīriyā ārādhenti ārāmarāmaṇeyyakaṁ āvaraṇīyehi ṭhite ṭhitiyā ‘cakkhumanto …pe204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.48  5. Jarāvagga 
Catutthapubbārāmasutta 
Taṁyeva nidānaṁ. 
“Katinaṁ nu kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“pañcannaṁ kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Katamesaṁ pañcannaṁ? 
Saddhindriyassa, vīriyindriyassa, satindriyassa, samādhindriyassa, paññindriyassa— 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṁ byākaroti: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.49402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.49  5. Jarāvagga 
Piṇḍolabhāradvājasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tena kho pana samayena āyasmatā piṇḍolabhāradvājena aññā byākatā hoti: 
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī”ti. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Āyasmatā, bhante, piṇḍolabhāradvājena aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Kiṁ nu kho, bhante, atthavasaṁ sampassamānena āyasmatā piṇḍolabhāradvājena aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti? 
“Tiṇṇannaṁ kho, bhikkhave, indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā piṇḍolabhāradvājena bhikkhunā aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Katamesaṁ tiṇṇannaṁ? 
Satindriyassa, samādhindriyassa, paññindriyassa— 
Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā piṇḍolabhāradvājena bhikkhunā aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmīti. 
Imāni ca, bhikkhave, tīṇindriyāni kimantāni? 
Khayantāni. 
Kissa khayantāni? 
Jātijarāmaraṇassa. 
‘Jātijarāmaraṇaṁ khayan’ti kho, bhikkhave, sampassamānena piṇḍolabhāradvājena bhikkhunā aññā byākatā: 
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.50108 abhijjamāne abhinanditvā abhivadanti abhiññā accayena acirapakkante aciraparinibbute ahaṁ ahosi ajjhattaṁ ajjhesāma ajātasattu akasiralābhī akicchalābhī akkhātā akusalehi amutra anakkhātassa anekapariyāyena anekavihitaṁ anekepi antaraṁ antarākathā anumoditvā anuppannassa anuppatto”ti anusaññāyamāno anussarati anāsavaṁ apajjhāyati appanigghosañca appasaddañca appaṭisaraṇe appaṭisaraṇā apucchimhā arahatā arahaṁ asajjamāno asañjātassa atikkantamānusakena atikkantamānusikāya attho avicāraṁ avitakkaṁ avocumhā aññataraṁ aṇumattesu aṭṭhamaṁ bahudhā bahudhāpi bahukaraṇīyā”ti bahussutā bhagavati bhagavato bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavantehi bhavanto bhavaṁ bhavissatīti bhavissatī’ti bhayadassāvī bhaññamāne bhikkhu bhikkhussa bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bho bhonto bhoto bhotā bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brahmalokāpi brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇe brāhmaṇena brāhmaṇo byākāsī”ti byāpādaparetena byāpādassa byāpādaṁyeva ca cakkhunā candimasūriye carituṁ catassopi cattārīsampi cavamāne cetaso cetasā ceto cetovimuttiṁ ceva cittan’ti cittaṁ cuto cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi dasa dasapi daṭṭhabbo”ti dhamme dhammehi dhammā dhātā diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva diṭṭhiyā dubbaṇṇe duggate dutiyaṁ dvepi dāni dūratova dūre ekabhikkhupi ekacco ekajjhaṁ ekamantaṁ ekaṁ eko ekodibhāvaṁ etadahosi etadavoca etadavocaṁ etarahi evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchati gacchāma gahetvā garahi garuṁ gopakamoggallānassa gopakamoggallānaṁ gopakamoggallānena gopakamoggallāno gopakehī”ti gotamena gotamo gāmakhettaṁ hetu hi hidaṁ honti hoti hutvā hīne idamāsanaṁ iddhividhaṁ idhāgamanāya idhūpapanno’ti imaṁ ime imepi iti jhānakathaṁ jhānasīlino jhānasīlī jhānasīlīhi jhānaṁ jhānānaṁ jhāyati jhāyīhi jānatā jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kalandakanivāpe kamati kammante kammanto kareyyuṁ karitvā karoma karonti karotha karoti kathaṁ kathesi kathāya katvā kevalaparipuṇṇaṁ khayā kho khohaṁ khvāhaṁ kira kiñcarahi kiṁ ko kā kālaṁ kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa kāmarāgaṁyeva kāmehi kāremāti kārenti kāreti” kātabbaṁ kāyena kūṭāgārasālā kūṭāgārasālāyaṁ magadhamahāmatte magadhamahāmatto maggakovido maggassa maggavidū maggaññū mahāvanaṁ mahāvane majjhekalyāṇā mamaccayena manasānupekkhitā manussarāhasseyyakaṁ mayaṁ maññasī”ti maññati maṁ me māgadho mānema mānenti mānetabbaṁ mānetha mānetvā māneyyuṁ mānuse na napi nappajānāti nijjhāyati nikāmalābhī nikāya nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nuttha nīcaṁ paccanubhoti—ekopi pacchā pajjhāyati pajjotassa pajānāti pakkhī pakkāmi pallaṅkena pana parapuggalānaṁ paricca paricitā parimajjati parimasati parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇā pariyāyamakāsi pasaṁsi passati passatā pasādanīyā pathaviyaṁ pathaviyāpi pattacīvaramādāya pavattati pañcapi paññattan”ti paññattaṁ paññatte paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte paṭhamaṁ paṭipādeyyāmā’ti paṭipādeyyāmā’ti— paṭipādeyyāmā”ti paṭipādeyyāthā’ti— paṭipādeyyāthā”ti paṭisallānasāruppan”ti paṭisallānasāruppaṁ paṭisaraṇaṁ paṭisaṅkhārāpeti piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbenivāsaṁ puṭṭho pāsaṁsaṁ pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pātimokkhaṁ pāvisi pāṇinā pītisukhaṁ pūjema pūjenti pūjenti” pūjetabbaṁ pūjetha pūjetvā pūjeyyuṁ rakkhakehi ramaṇīyañceva rañño rājagahaṁ rājagahe rājā rūpañca sabbathāsabbaṁ sabbaṁ sabbe sabbenasabbaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā sadde saddhiṁ sakkareyyuṁ sakkaroma sakkaronti sakkarotha sakkatvā sakkātabbaṁ sakuṇo samannāgato samannāgatā’ti samannāgatā’”ti samannāgatā”ti samayaṁ samayena sambahulehi sammato sammodi sammāsambuddhena sammāsambuddho sammāsambuddho’ti sammāsambuddho”ti sampasādanaṁ samādhijaṁ samādāya samāno sannipatāma sannisinnā santike satte sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ sañjanetā saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṁvijjanti saṅghena senāpati senāpatiṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhati sikkhāpadaṁ sikkhāpadesu so sotadhātuyā sugate suppaṭividdhā sutadharo sutasannicayo sutaṁ— suvaṇṇe suṇāti—dibbe sākāraṁ sāmaggiyā’ti sāmaggiyā”ti sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvakā sīlavā tadahuposathe tathārūpāssa tato tatrāpāsiṁ taṁ te tehi tena tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ therehi thinamiddhaparetena thinamiddhassa thinamiddhaṁyeva tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi tumhe tumhādisehi tvaṁ tāva ubho udake udakepi udapādiṁ uddhaccakukkuccaparetena uddhaccakukkuccassa uddhaccakukkuccaṁyeva uddiṭṭhaṁ ummujjanimujjaṁ upanandaṁ upanissāya upapajjamāne upasampajja upasaṅkamitvā uppannassa uppannāya uppādetā uṭṭhāyāsanā vacasā vadesi vajjesu vasaṁ vassakāre vassakāro vatteti vaṇṇesi vaṇṇesīti vaṇṇesī”ti vedehiputto vesāliyaṁ veḷuvanaṁ veḷuvane vicikicchaṁyeva vicikicchāparetena vicikicchāya viharanti viharathā’ti— viharathā”ti viharati viharatī”ti vihareyyun”ti viharāma viharāmā’ti viharāmā”ti viharāmī”ti vijanavātaṁ vippakatā vippakatā”ti visuddhena visuddhāya vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca vivicceva vo vutte vā vīsampi vītikkamo vītisāretvā vūpasamā yadidaṁ yadime yassa yathā yathābhūtaṁ yathādhammaṁ yathākammūpage yathānusiṭṭhaṁ yaṁ ye yehi yena yenāyasmā yāva yāvatikā ābhicetasikānaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇā āgacchantaṁ ākāse ākāsepi āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando āpatti āsanaṁ āsane āsaṅkamāno āvibhāvaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhapito ṭhapito— ‘amahaggataṁ ‘amutrāsiṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘avimuttaṁ ‘mahaggataṁ ‘na ‘natthi ‘sadosaṁ ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘saṅkhittaṁ ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ1080Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.50  5. Jarāvagga 
Āpaṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅgesu viharati āpaṇaṁ nāma aṅgānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“yo so, sāriputta, ariyasāvako tathāgate ekantagato abhippasanno, na so tathāgate vā tathāgatasāsane vā kaṅkheyya vā vicikiccheyya vā”ti? 
“Yo so, bhante, ariyasāvako tathāgate ekantagato abhippasanno, na so tathāgate vā tathāgatasāsane vā kaṅkheyya vā vicikiccheyya vā. 
saddhassa hi, bhante, ariyasāvakassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ āraddhavīriyo viharissati—akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yaṁ hissa, bhante, vīriyaṁ tadassa vīriyindriyaṁ. 
Saddhassa hi, bhante, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ satimā bhavissati, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yā hissa, bhante, sati tadassa satindriyaṁ. 
Saddhassa hi, bhante, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa upaṭṭhitassatino etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ vossaggārammaṇaṁ karitvā labhissati samādhiṁ, labhissati cittassa ekaggataṁ. 
Yo hissa, bhante, samādhi tadassa samādhindriyaṁ. 
Saddhassa hi, bhante, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa upaṭṭhitassatino samāhitacittassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ evaṁ pajānissati— 
anamataggo kho saṁsāro. 
Pubbakoṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Avijjāya tveva tamokāyassa asesavirāganirodho santametaṁ padaṁ paṇītametaṁ padaṁ, yadidaṁ— 
sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Yā hissa, bhante, paññā tadassa paññindriyaṁ. 
Saddho so, bhante, ariyasāvako evaṁ padahitvā padahitvā evaṁ saritvā saritvā evaṁ samādahitvā samādahitvā evaṁ pajānitvā pajānitvā evaṁ abhisaddahati: 
‘ime kho te dhammā ye me pubbe sutavā ahesuṁ. 
Tenāhaṁ etarahi kāyena ca phusitvā viharāmi, paññāya ca ativijjha passāmī’ti. 
Yā hissa, bhante, saddhā tadassa saddhindriyan”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yo so, sāriputta, ariyasāvako tathāgate ekantagato abhippasanno, na so tathāgate vā tathāgatasāsane vā kaṅkheyya vā vicikiccheyya vā. 
Saddhassa hi, sāriputta, ariyasāvakassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ āraddhavīriyo viharissati— 
akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu. 
Yaṁ hissa, sāriputta, vīriyaṁ tadassa vīriyindriyaṁ. 
Saddhassa hi, sāriputta, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ satimā bhavissati, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. 
Yā hissa, sāriputta, sati tadassa satindriyaṁ. 
Saddhassa hi, sāriputta, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa upaṭṭhitassatino etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ vossaggārammaṇaṁ karitvā labhissati samādhiṁ, labhissati cittassa ekaggataṁ. 
Yo hissa, sāriputta, samādhi tadassa samādhindriyaṁ. 
Saddhassa hi, sāriputta, ariyasāvakassa āraddhavīriyassa upaṭṭhitassatino samāhitacittassa etaṁ pāṭikaṅkhaṁ yaṁ evaṁ pajānissati— 
anamataggo kho saṁsāro. 
Pubbakoṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. 
Avijjāya tveva tamokāyassa asesavirāganirodho santametaṁ padaṁ paṇītametaṁ padaṁ, yadidaṁ— 
sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ. 
Yā hissa, sāriputta, paññā tadassa paññindriyaṁ. 
Saddho so, sāriputta, ariyasāvako evaṁ padahitvā padahitvā evaṁ saritvā saritvā evaṁ samādahitvā samādahitvā evaṁ pajānitvā pajānitvā evaṁ abhisaddahati: 
‘ime kho te dhammā ye me pubbe sutavā ahesuṁ. 
Tenāhaṁ etarahi kāyena ca phusitvā viharāmi, paññāya ca ativijjha passāmī’ti. 
Yā hissa, sāriputta, saddhā tadassa saddhindriyan”ti. 
Dasamaṁ. 
Jarāvaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Jarā uṇṇābho brāhmaṇo, 
sāketo pubbakoṭṭhako; 
Pubbārāme ca cattāri, 
piṇḍolo āpaṇena cāti. 
 
 

sn48.51273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.51  6. Sūkarakhatavagga 
Sālasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati sālāya brāhmaṇagāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“seyyathāpi, bhikkhave, ye keci tiracchānagatā pāṇā, sīho migarājā tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—thāmena javena sūrena; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati; 
vīriyindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati; 
satindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati; 
samādhindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati; 
paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci tiracchānagatā pāṇā, sīho migarājā tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—thāmena javena sūrena; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.52109 abbhokāse abhinanditvā abhinandunti adassāvī ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajjhattaṁ akovido anattā aniccaṁ anumoditvā anupādāya anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā assādo atidhāvitabbaṁ attani attato attānaṁ attā’ti attā’ti—evametaṁ attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ avidvā avijjāgato avinīto avoca ayaṁ aññatarassa aññataro aññatra bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhaññamāne bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhū bhikkhūnaṁ bhikkhū”ti bho bhāsitaṁ brahmacariyaṁ ca cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya chandamūlakā”ti chandarāgappahānaṁ chandarāgavemattatā”ti chandarāgavinayo chandarāgo cittāni cīvaraṁ dassāvī daṭṭhabbaṁ desaṁ dhammesu dukkhaṁ dūre ekaccassa ekaṁsaṁ eso esohamasmi etadavoca evametaṁ evaṁ evaṁsañño evaṁsaṅkhāro evaṁvedano evaṁviññāṇo hetaṁ hetu hi hontī”ti hoti hotī”ti hīnaṁ hīnā idaṁ idhekacco imasmiñca itthattāyā’ti jānato jāti kallaṁ kamattānaṁ kammāni karaṇīyaṁ karoti kataṁ kathaṁ katvā keci khandhādhivacanaṁ khandhānaṁ kho kira kiñci kiñcideva kiṁ kiṁmūlakā”ti ko kovido kāci kāye mahābhūtā mama maññatha maññeyya me meso migāramātupāsāde moghapuriso na navamaṁ nesohamasmi nibbindati niccaṁ nikāya nisinno nissaraṇan”ti nissaraṇaṁ nisīditvā niṭṭhitaṁ nu nāmarūpaṁ nāparaṁ nāpi okāsaṁ oḷārikaṁ oḷārikā paccayo pajānātī”ti pana panetaṁ pannarase panāniccaṁ parivitakko passati passato passaṁ pañcahupādānakkhandhehi pañcasu pañcupādānakkhandhā pañhassa pañhaṁ paññāpanāya paññāpanāyā”ti paṇāmetvā paṇītaṁ paṇītā paṭicca phasso phusissantī’ti phusissantī”ti pubbārāme puccha pucchi puthujjano puṇṇamāya puṇṇāya rattiyā rūpakkhandhassa rūpakkhandho rūpasmimpi rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ rūpaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ rūpe sabbanimittesu sabbaṁ sace sake sakkāyadiṭṭhi samanupassati samanupassituṁ samayaṁ samayena sammappaññāya santike sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ satthu saviññāṇake saññaṁ saññupādānakkhandho saññā saññākkhandhassa saññākkhandho saññāvantaṁ saññāya saññāyapi saññā—atītānāgatapaccuppannā saṅkhārakkhandhassa saṅkhārakkhandho saṅkhāravantaṁ saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhāresupi saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārā—atītānāgatapaccuppannā saṭṭhimattānaṁ seyyathidaṁ— siyaṁ siyā so somanassaṁ sukhaṁ sukhumaṁ sukhumā sutavā sutaṁ— suvinīto sāsanaṁ sāvatthiyaṁ tadahuposathe tassa tatra tattha taṁ taṁyeva taṇhādhipateyyena te tenañjaliṁ tumhe tvaṁ udapādi udāhu uppajjati upādānakkhandhesu upādānan”ti upādānaṁ uttariṁ uṭṭhāyāsanā vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanākkhandhassa vedanākkhandho vedanāvantaṁ vedanāya vedanāyapi vedanā—atītānāgatapaccuppannā veyyākaraṇasmiṁ veyyākaraṇāyā”ti viharati vijjati vimuccati vimucciṁsūti vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā viññāṇakkhandhassa viññāṇakkhandho viññāṇasmimpi viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ viññāṇaṁ—atītānāgatapaccuppannaṁ viññāṇe viññāṇupādānakkhandho”ti vusitaṁ vā vā—ayaṁ vā—sabbaṁ vā”ti yadākaṅkhasī”ti yathābhūtaṁ yaṁ ye yena yā ñāṇaṁ ādīnavo āmantesi āsane āsavehi ‘netaṁ …pe411Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.52  6. Sūkarakhatavagga 
Mallikasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā mallesu viharati uruvelakappaṁ nāma mallānaṁ nigamo. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“yāvakīvañca, bhikkhave, ariyasāvakassa ariyañāṇaṁ na uppannaṁ hoti neva tāva catunnaṁ indriyānaṁ saṇṭhiti hoti, neva tāva catunnaṁ indriyānaṁ avaṭṭhiti hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ariyañāṇaṁ uppannaṁ hoti, atha catunnaṁ indriyānaṁ saṇṭhiti hoti, atha catunnaṁ indriyānaṁ avaṭṭhiti hoti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yāvakīvañca kūṭāgārassa kūṭaṁ na ussitaṁ hoti, neva tāva gopānasīnaṁ saṇṭhiti hoti, neva tāva gopānasīnaṁ avaṭṭhiti hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, kūṭāgārassa kūṭaṁ ussitaṁ hoti, atha gopānasīnaṁ saṇṭhiti hoti, atha gopānasīnaṁ avaṭṭhiti hoti. 
Evameva kho, bhikkhave, yāvakīvañca ariyasāvakassa ariyañāṇaṁ na uppannaṁ hoti, neva tāva catunnaṁ indriyānaṁ saṇṭhiti hoti, neva tāva catunnaṁ indriyānaṁ avaṭṭhiti hoti. 
Yato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ariyañāṇaṁ uppannaṁ hoti, atha catunnaṁ indriyānaṁ …pe… avaṭṭhiti hoti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Saddhindriyassa, vīriyindriyassa, satindriyassa, samādhindriyassa. 
Paññavato, bhikkhave, ariyasāvakassa tadanvayā saddhā saṇṭhāti, tadanvayaṁ vīriyaṁ saṇṭhāti, tadanvayā sati saṇṭhāti, tadanvayo samādhi saṇṭhātī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.53822Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.53  6. Sūkarakhatavagga 
Sekhasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“atthi nu kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajāneyya, asekho bhikkhu asekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘asekhosmī’ti pajāneyyā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“atthi, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajāneyya, asekho bhikkhu asekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘asekhosmī’ti pajāneyya. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajānāti? 
Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti— 
ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajānāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu iti paṭisañcikkhati: 
‘atthi nu kho ito bahiddhā añño samaṇo vā brāhmaṇo vā yo evaṁ bhūtaṁ tacchaṁ tathaṁ dhammaṁ deseti yathā bhagavā’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘natthi kho ito bahiddhā añño samaṇo vā brāhmaṇo vā yo evaṁ bhūtaṁ tacchaṁ tathaṁ dhammaṁ deseti yathā bhagavā’ti. 
Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajānāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, sekho bhikkhu pañcindriyāni pajānāti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yaṅgatikāni yaṁparamāni yaṁphalāni yaṁpariyosānāni. Na heva kho kāyena phusitvā viharati; 
paññāya ca ativijjha passati. 
Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma sekho bhikkhu sekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘sekhosmī’ti pajānāti. 
Katamo ca, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma asekho bhikkhu asekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘asekhosmī’ti pajānāti? 
Idha, bhikkhave, asekho bhikkhu pañcindriyāni pajānāti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Yaṅgatikāni yaṁparamāni yaṁphalāni yaṁpariyosānāni. Kāyena ca phusitvā viharati; 
paññāya ca ativijjha passati. 
Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma asekho bhikkhu asekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘asekhosmī’ti pajānāti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, asekho bhikkhu cha indriyāni pajānāti. 
‘Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ— 
imāni kho cha indriyāni sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ aparisesaṁ nirujjhissanti, aññāni ca cha indriyāni na kuhiñci kismiñci uppajjissantī’ti pajānāti. 
Ayampi kho, bhikkhave, pariyāyo yaṁ pariyāyaṁ āgamma asekho bhikkhu asekhabhūmiyaṁ ṭhito ‘asekhosmī’ti pajānātī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.54110 abbhokāse abhinandunti abhiññā acittīkatvā adinnādānā adinnādāyī ahiriko ahirikā anapaviṭṭhaṁ anavakāso anottappino anottappī anuviloketvā anāgamanadiṭṭhiko apaviṭṭhaṁ appassuto appassutā asahatthā asakkaccaṁ asappurisabhatti asappurisacintī asappurisadiṭṭhi asappurisadānaṁ asappurisakammanto asappurisamantī asappurisassa asappurisavāco asappurisaṁ asappuriso asappurisānaṁ assaddhammasamannāgato assaddho assaddhā attabyābādhāyapi atthi ayaṁ aṭṭhānaṁ bahussuto bahussutā bhagavato bhagavā bhante” bhavan’ti bhavan’”ti bhedā bhikkhave bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhū bhāsitaṁ ca ceteti cittīkatvā cūḷapuṇṇañcāti dasamaṁ datvā deti dinnaṁ duppañño duppaññā dānaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhi gati gaṇa gopaka— hetaṁ hirimanto hirimā honti hoti hutaṁ imañca jāneyya kammānaṁ kho kusīto kusītā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāyassa lokaṁ loke loko manteti manussamahattatā maraṇā me migāramātupāsāde mittā musāvādā musāvādī muṭṭhassati muṭṭhassatino mātā na natthi nevattabyābādhāya nikāya nisinno niṭṭhitaṁ niṭṭhito nu opapātikā ottappino ottappī pana pannarase parabyābādhāya parabyābādhāyapi parañca paraṁ paro pavedentī’ti pañcattayaṁ paññavanto paññavā paṭhamo paṭivirato phalaṁ pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya pitā pubbārāme puṇṇamāya puṇṇāya pāṇātipātā pāṇātipātī rattiyā sacchikatvā saddhammasamannāgato saddho saddhā sahatthā sahāyā sakkaccaṁ samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā samphappalāpā samphappalāpī sappurisabhatti sappurisacintī sappurisadiṭṭhi sappurisadānaṁ sappurisakammanto sappurisamantī sappurisassa sappurisavāco sappurisaṁ sappuriso sappurisānaṁ sattā sayaṁ sukatadukkaṭānaṁ sunakkhattaṁ sutaṁ— sāma sāvatthiyaṁ tadahuposathe tattha te tiracchānayoni tuṇhībhūtaṁ tyāssa ubhayabyābādhāya ubhayabyābādhāyapi upapajjati upaṭṭhitassati upaṭṭhitassatino viharati vijjati vipāko vā vācāya vā”ti yaṁ ye yiṭṭhaṁ yā āgamanadiṭṭhiko āmantesi āraddhavīriyo āraddhavīriyā ṭhānaṁ255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.54  6. Sūkarakhatavagga 
Padasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—mahantattena; 
evameva kho, bhikkhave, yāni kānici padāni bodhāya saṁvattanti, paññindriyaṁ padaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katamāni ca, bhikkhave, padāni bodhāya saṁvattanti? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati; 
vīriyindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati; 
satindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati; 
samādhindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati; 
paññindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—mahantattena; 
evameva kho, bhikkhave, yāni kānici padāni bodhāya saṁvattanti, paññindriyaṁ padaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.55171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.55  6. Sūkarakhatavagga 
Sārasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Vīriyindriyaṁ …pe… 
satindriyaṁ …pe… 
samādhindriyaṁ …pe… 
paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.56111 abbhatthaṁ abhinandunti adhimokkho adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā ahutvā ajjhattaṁ akusalehi amanasikārā anapāyo anissito anupadadhammavipassanaṁ anupadadhammavipassanāya anupadavavatthitā anuppavattetī”ti anupāyo anuttaraṁ anābhogo anāthapiṇḍikassa appaṭibaddho ariyasmiṁ ariyā ariyāya atthaṅgamā atthitvevassa atītā avicāraṁ avitakkaṁ aḍḍhamāsaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ ca caparaṁ cassa catutthaṁ catutthe cetanā cetaso cetasā chando cittaṁ cittekaggatā dhammacakkaṁ dhammadāyādo dhammajo dhammanimmito dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhammā—ajjhattaṁ dhammā—sukhañca dhammā—upekkhā dhammā—viññāṇañcāyatanasaññā dhammā—ākiñcaññāyatanasaññā dhammā—ākāsānañcāyatanasaññā disvā dukkhassa dutiyaṁ dutiye ekodibhāvaṁ etadavoca evaṁ gacchanti honti hoti hutvā jetavane jhānaṁ jhāne jāto kho kirame kiñcī’ti kāmehi kāyena manasikāro— manasikāro—tyāssa me mukhato natthi nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya niruddhā nissaraṇan’ti niṭṭhitaṁ no nānattasaññānaṁ oraso paccassosuṁ pahānā pajānāti parikkhīṇā passaddhattā pavattitaṁ paññāya paṭhamaṁ paṭhame paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedeti paṭiventī’ti phasso pubbeva putto pāramippatto pīti pītisukhaṁ pītiyā rūpasaññānaṁ sabbaso samanupassati samatikkamma samatikkamā samayaṁ sambhonti sammadeva sammā sampajaññañca sampajāno sampasādanaṁ sampasādo samādhijaṁ samādhismiṁ samāpattiyā sati satimā satipārisuddhi sato savicāraṁ savitakkaṁ saññā saññāvedayitanirodhaṁ somanassadomanassānaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sutaṁ— sāriputtameva sāriputtassa sāriputto sāvatthiyaṁ sīlasmiṁ tathāgatena tatiyaṁ tatiye taṁ te tesu tvevassa tyāssa tāya upasampajja upaṭṭhahanti upekkhako upekkhā upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjanti uttari vadamāno vadeyya vasippatto vedanā vicāro viditā viharati vimariyādīkatena vimuttiyā’ti vipariṇatā vipassati vippamutto virāgā visaṁyutto vitakkavicārānaṁ vitakko vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatane vuṭṭhahati vuṭṭhahitvā vīriyaṁ vūpasamā yaṁ ye ācikkhanti ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatane ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatane āmantesi āmisadāyādo’ti ārāme āsavā ‘anantaṁ ‘ananto ‘atthi ‘natthi ‘upekkhako156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.56  6. Sūkarakhatavagga 
Patiṭṭhitasutta 
“Ekadhamme patiṭṭhitassa, bhikkhave, bhikkhuno pañcindriyāni bhāvitāni honti subhāvitāni. 
Katamasmiṁ ekadhamme? 
Appamāde. 
Katamo ca bhikkhave, appamādo? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu cittaṁ rakkhati āsavesu ca sāsavesu ca dhammesu. 
Tassa cittaṁ rakkhato āsavesu ca sāsavesu ca dhammesu saddhindriyampi bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Vīriyindriyampi bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Satindriyampi bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Samādhindriyampi bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Paññindriyampi bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Evampi kho, bhikkhave, ekadhamme patiṭṭhitassa bhikkhuno pañcindriyāni bhāvitāni honti subhāvitānī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.57498Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.57  6. Sūkarakhatavagga 
Sahampatibrahmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. 
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni amatogadhāni honti amataparāyaṇāni amatapariyosānāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Vīriyindriyaṁ …pe… 
satindriyaṁ …pe… 
samādhindriyaṁ …pe… 
paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Imāni pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni amatogadhāni honti amataparāyaṇāni amatapariyosānānī”ti. 
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi. 
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ sugata. 
Pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni amatogadhāni honti amataparāyaṇāni amatapariyosānāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyaṇaṁ amatapariyosānaṁ. 
Imāni pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni amatogadhāni honti amataparāyaṇāni amatapariyosānāni. 
Bhūtapubbāhaṁ, bhante, kassape sammāsambuddhe brahmacariyaṁ acariṁ. 
Tatrapi maṁ evaṁ jānanti: 
‘sahako bhikkhu, sahako bhikkhū’ti. 
So khvāhaṁ, bhante, imesaṁyeva pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā kāmesu kāmacchandaṁ virājetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ brahmalokaṁ upapanno. 
Tatrapi maṁ evaṁ jānanti: 
‘brahmā sahampati, brahmā sahampatī’ti. 
Evametaṁ, bhagavā, evametaṁ sugata. 
Ahametaṁ jānāmi, ahametaṁ passāmi yathā imāni pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni amatogadhāni honti amataparāyaṇāni amatapariyosānānī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.58112 abalaṁ abbhaññāsiṁ abbhokāsaṁ abbhokāso abhijjhaṁ abhijjhādomanassā abhijjhāya abhikkante abhinanditabbaṁ abhinanditvā abhinandunti abhininnāmesiṁ abyāpannacitto abyāsekasukhaṁ acchādetvā adhiṭṭhānābhinivesānusayā adinnādānā agārasmā agāraṁ agāriyabhūto ahaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ahosi ahosiṁ ajjhattaṁ ajjhattikabāhiresu ajjhattikabāhirāni ajjhāvasatā akathaṅkathī akkhātā akusalehi akusalā amutra amūsaṁ anagāriyaṁ anapāyo anassāsikanti anavajjasukhaṁ anaṅgaṇe anissito anuddhato anumoditabbaṁ anumoditvā anuppadātā anuppattasadatthassa anupādāya anupāyo anvāssaveyyuṁ anāthapiṇḍikassa aparena appaṁ appaṭibaddho appaṭikkositvā arahatā araññaṁ ariyena ariyāya asaṁvutaṁ asite athenena attanā attato atthasaṁhitaṁ atthavādī attānaṁ avicāraṁ aviddasu avijjāsavāpi avisaṁvādako avitakkaṁ ayamanudhammo ayaṁ aññaṁ bahiddhā bahujanakantā bahujanamanāpā bhagavato bhagavatā bhagavā bhajiṁ bhavāsavāpi bhedāya bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhinnānaṁ bhogakkhandhaṁ bhāsitaṁ bhāsite bhāsitā bhūtavādī brahmacariyaṁ brahmacārī byākaroti byāpādapadosā bījagāmabhūtagāmasamārambhā ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cakkhuviññāṇaviññātabbesu cakkhuviññāṇe carituṁ cattāro catūsu ca— cetaso cetasā ceva cha chando chasu cittanti cittaṁ citte cāgā cīvarena dayāpanno desesi dhammavādī dhammaṁ dhamme dhammehi dhammesu dhammā dhātuyo dhātūsu dinnapāṭikaṅkhī dinnādāyī disvā diṭṭhavāditā dubbalīkaraṇe dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhoti dukkhanti dukkhasamudayoti dutiyaṁ ekabhattiko ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca evamassa evaṁ gandhaṁ gandhe gandhā gate gharāvāso ghānaviññāṇe ghānañca ghāyitvā giriguhaṁ gāmadhammā hadayaṅgamā hoti idaṁ imasmiñca ime imesaṁ imesu iminā imāsu imāya indriyasaṁvarena iti ito itthattāyāti jetavane jhānaṁ jivhā jivhāviññāṇe jāgarite jānato jānatā jāti kammaniye kandaraṁ karaṇīyaṁ katakaraṇīyassa kataṁ kathaṁ kaṇṇasukhā kesamassuṁ khayañāṇāya khayā kho khāyite kucchiparihārikena kusalesu kālavādī kālena kāmehi kāmāsavāpi kāsāyāni kāyaparihārikena kāyaviññāṇe kāyaṁ kāye kāyo lajjī lokassa loke mahantaṁ manindriyaṁ manindriye mano manoviññāṇaviññātabbesu manoviññāṇe mayaṁ me methunā mudubhūte musāvādā mutavāditā mute na nandī nappaṭikkositabbaṁ nelā neva nidhānavatiṁ nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya nimittaggāhī nirodhā nisinne nisīdiṁ niṭṭhitaṁ no nāma nānubyañjanaggāhī nāparaṁ nīvaraṇe ohitabhārassa ohāretvā pabbajeyyan”ti pabbajito pabbajiṁ pabbajjā pabbataṁ paccassosuṁ paccayiko pacchābhattaṁ pahāya pajānāmi pajānāmī’ti pakkamiṁ pakkhī pallaṅkaṁ palālapuñjaṁ panimāni panāyasmato parikkhīṇabhavasaṁyojanassa parimukhaṁ parisodhesiṁ parisuddhe pariyantavatiṁ pariyodāte passato passatā pasārite pathavīdhātunissitaṁ pathavīdhātunissitā pañca pañcasu pañcupādānakkhandhā pañho paññāya paṇidhāya paṭhamaṁ paṭikkante paṭilabhiṁ paṭinissaggā paṭipadāti paṭipajjiṁ paṭisañcikkhiṁ paṭisaṁvedesiṁ paṭivirato pemanīyā pharusāya phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbe phoṭṭhabbā phusitvā pisuṇāya piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍapātena porī pucchitabbo pāpakā pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pīte pītisukhaṁ rajāpatho rakkhiṁ rasaṁ rase rasā rattūparato rukkhamūlaṁ rāgo rūpaṁ rūpe rūpā sabbanimittesu sabbapāṇabhūtahitānukampī sabrahmacāriṁ saccasandho saccavādī saddaṁ sadde saddhaṁ saddhāpaṭilābhena saddā sahitānaṁ sakuṇo samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggārāmo samannāgato samanupassāmā’”ti samayaṁ samayena samiñjite sammadakkhātā sammadakkhātāni sammadaññāvimuttassa sammāsambuddhena sampajānakārī sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samādhijaṁ samādāyeva samāhite samāno samūhatā’ti sandhātā santuṭṭhiyā santuṭṭho sapattabhārova satisampajaññena satiṁ sato savicāraṁ savitakkaṁ saviññāṇake saññupādānakkhandho saṁvaraṁ saṁvarāya saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhalikhitaṁ saṅkhārupādānakkhandho senāsanaṁ sikkhāsājīvasamāpanno so sotaviññāṇe sotañca sucibhūtena sukaraṁ suladdhaṁ susānaṁ sutavāditā sutaṁ— sute sutte sutvā sā sāpadesaṁ sāvatthiyaṁ sāyite sāyitvā sīlakkhandhena tassa tathāgatasāvako tathāgate tathāgato tathārūpiṁ taṇhā te tejodhātu tena tesaṁ theto thinamiddhā tiṇṇavicikiccho tuṇhībhāve tādisaṁ uccārapassāvakamme uddhaccakukkuccā ujuṁ upagacchiṁ upakkilese upasampajja upaṭṭhapetvā upādānakkhandhesu upādānakkhandhā upāyūpādānā uttariṁ vacanīyo vanapatthaṁ vatthāni vedanupādānakkhandho veyyākaraṇāya vicikicchāya viditvā vigatathinamiddho vigatābhijjhena vigatūpakkilese viharantaṁ viharati viharāmi vihāsiṁ vikālabhojanā vilokite vimariyādīkatena vimuccittha vimuttamiti vimuttan’ti vimuttaṁ vinayavādī vippamutto virato virāgunaṁ virāgā visaṁyutto vivekajaṁ vivicca viññātavāditā— viññāte viññāya viññāṇadhātunissitaṁ viññāṇadhātunissitā viññāṇadhātu— viññāṇe viññāṇupādānakkhandho— vohāresu vohārā vusitavato vusitaṁ vā vācaṁ vācā vācāya vāyodhātu vūpasamā vūpasantacitto yathābhūtaṁ ye yena yeneva yo yā ñātiparivaṭṭaṁ ñāṇaṁ ābhujitvā ākāsadhātu ālokasaññī ālokite āmantesi āneñjappatte āpajjiṁ āpodhātu ārācārī ārāme āsavanirodhagāminī āsavanirodhoti āsavasamudayoti āsavehi āsavānaṁ āsavāti āvuso āyasmantaṁ āyatanesu āyatanāni ḍeti ṭhite ‘sādhū’ti …pe552Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.58  6. Sūkarakhatavagga 
Sūkarakhatasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate sūkarakhatāyaṁ. 
Tatra kho bhagavā āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, sāriputta, atthavasaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti? 
“Anuttarañhi, bhante, yogakkhemaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Anuttarañhi, sāriputta, yogakkhemaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattati. 
Katamo ca, sāriputta, anuttaro yogakkhemo yaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti? 
“Idha, bhante, khīṇāsavo bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ, 
vīriyindriyaṁ bhāveti …pe… 
satindriyaṁ bhāveti … 
samādhindriyaṁ bhāveti … 
paññindriyaṁ bhāveti upasamagāmiṁ sambodhagāmiṁ. 
Ayaṁ kho, bhante, anuttaro yogakkhemo yaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Eso hi, sāriputta, anuttaro yogakkhemo yaṁ sampassamāno khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatīti. 
Katamo ca, sāriputta, paramanipaccakāro yaṁ khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti? 
“Idha, bhante, khīṇāsavo bhikkhu satthari sagāravo viharati sappatisso, dhamme sagāravo viharati sappatisso, saṅghe sagāravo viharati sappatisso, sikkhāya sagāravo viharati sappatisso, samādhismiṁ sagāravo viharati sappatisso. 
Ayaṁ kho, bhante, paramanipaccakāro yaṁ khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Eso hi, sāriputta, paramanipaccakāro yaṁ khīṇāsavo bhikkhu tathāgate vā tathāgatasāsane vā paramanipaccakāraṁ pavattamāno pavattatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.5999Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.59  6. Sūkarakhatavagga 
Paṭhamauppādasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.60113 abhinandunti ajjhattaṁ akusalehi amanasikārā antaraṁ anudhammacārī anāthapiṇḍikassa appaññātā appesakkhā’ti asappurisadhammañca asappurisadhammo asappuriso atammayataññeva atammayatā atthaṅgamā attānukkaṁseti avicāraṁ avitakkaṁ aññathā’ti bahussuto bahussutā’ti bhagavato bhagavatā bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bāhusaccena ca caparaṁ cassa catutthajjhānasamāpattiyā cepi cetaso cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ desessāmi dhammakathikattena dhammakathiko dhammakathikā’ti dhammehi dhammānudhammappaṭipanno disvā dosadhammā dutiyaṁ ekodibhāvaṁ ekāsanikattena ekāsaniko ekāsanikā’ti etadavoca gacchanti hi honti hoti ime iti jetavane jhānaṁ karitvā karotha kenaci kho khomhi kiñci kiñcī’ti kuhiñci kāmehi lobhadhammā lābhena lābhino lābhino’ti lābhī mahākulā manasi maññanti maññati maññatī”ti me mohadhammā na nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevattānukkaṁseti nikāya niṭṭhitaṁ nānattasaññānaṁ pabbajito pabbajitā’ti paccassosuṁ panaññe paraṁ parikkhayaṁ parikkhīṇā paññāya paṁsukūlikattena paṁsukūliko paṁsukūlikā’ti paṭhamajjhānasamāpattiyā paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭipadaṁyeva paṭisañcikkhati piṇḍapātikattena piṇḍapātiko piṇḍapātikā’ti pujjo pāsaṁso’ti pītisukhaṁ rukkhamūlikattena rukkhamūliko rukkhamūlikā’ti rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamma samatikkamā samayaṁ sampasādanaṁ samādhijaṁ sappurisadhammo sappuriso savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ so sosāniko sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāmīcippaṭipanno sāvatthiyaṁ tatiyaṁ tato tattha taṁ te tena tāya uccākulā uccākulīnatāya upasampajja uḷārabhogakulā uḷārabhogatāya vambheti viharati vinayadharattena vinayadharo vinayadharā’ti vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanasamāpattiyā viññāṇañcāyatanaṁ vo vuttā vā vūpasamā yasassī yena ñattena ñāto ākiñcaññāyatanasamāpattiyā ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanasamāpattiyā ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi āraññikattena āraññiko āraññikā’ti ārāme āsavā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.60  6. Sūkarakhatavagga 
Dutiyauppādasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti. 
Dasamaṁ. 
Sūkarakhatavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Sālaṁ mallikaṁ sekho ca, 
padaṁ sāraṁ patiṭṭhitaṁ; 
Brahmasūkarakhatāyo, 
uppādā apare duveti. 
 
 

sn48.6163Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.61  7. Bodhipakkhiyavagga 
Saṁyojanasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattanti. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn48.62114 abhijjhālu abhijjhāsahagatena abhijjhāsahagatāya abhijjhātā abhinandīti abhinibbattayato abhinīto abhivaḍḍhanti abhivaḍḍhanti— abhivaḍḍhanti—evarūpo abhiññā abhūtavādī abyābajjhā abyāpādasahagatena abyāpādasahagatāya adayāpanno adhammavādī adinnaṁ adinnādānā ahaṁ ahesun’ti— ajānaṁ akkhātā akusalā akālavādī akālena amutra amūsaṁ anabhijjhālu anabhijjhāsahagatena anabhijjhāsahagatāya anapadesaṁ anatthasaṁhitaṁ— anatthavādī anidhānavatiṁ antamaso anuppadātā anāthapiṇḍikassa anīghā apariniṭṭhitabhāvāya apariyantavatiṁ apassaṁ appaduṭṭhamanasaṅkappo araññagataṁ asamādhisaṁvattanikā asevitabbampi asevitabbampī’ti— asevitabbampī”ti attabhāvapaṭilābhan’ti— attabhāvapaṭilābhan”ti attabhāvapaṭilābhaṁ attabhāvapaṭilābho attahetu atthasaṁhitaṁ— atthavādī atthaṁ atthi attho attānaṁ averā avibhattassa avihesāsahagatena avihesāsahagatāya avinayavādī ayaṁ aññamaññaṁ bahujanakantā bahujanamanāpā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaginirakkhitā bhante bhante”ti bhedāya bhedāya—iti bhettā bhikkhave bhikkhū bhinnānaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsitā bhāturakkhitā bhūtavādī brāhmaṇā byāpādasahagatena byāpādasahagatāya cakkhuviññeyyaṁ catutthaṁ ce cetasā cittuppādan’ti— cittuppādaṁ cittuppādo cārittaṁ cīvaraṁ dayāpanno daṭṭhabbo desessāmi dhammampāhaṁ dhammapariyāyaṁ dhammarakkhitā dhammavādī dhammaṁ dhammo dhammā dinnaṁ diṭṭhipaṭilābhan’ti— diṭṭhipaṭilābhaṁ diṭṭhipaṭilābho duvidhena dīgharattaṁ ekacco etadavoca evarūpaṁ evarūpo evaṁ evaṁdiṭṭhiko gandhampāhaṁ gandho ghānaviññeyyo gottarakkhitā gāmagataṁ gāmo hadayaṅgamā hatappahate haññantu hitāya hoti hoti— hutaṁ idametaṁ imassa imañca imesaṁ ito janapado jetavane jivhāviññeyyo jānaṁ jānāmī’ti jānāsi kakkasā kammānaṁ karotha kaṇḍakā kaṇṇasukhā khattiyā khattiyānaṁ kho kodhasāmantā kusalā kālavādī kālena kāmesumicchācārā kāyasamācāran’ti— kāyasamācāraṁ kāyasamācāro kāyaviññeyyo lajjī lohitapāṇi lokassa lokaṁ loke loko luddo mamassā’ti manasi manosamācāran’ti— manosamācāraṁ manosamācāro manoviññeyyaṁ manoviññeyyo mayā me musāvādaṁ musāvādā musāvādī mā mālāguḷaparikkhittāpi māturakkhitā mātā mātāpiturakkhitā na nagaraṁ natthi nelā nidhānavatiṁ nigamo nihitadaṇḍo nihitasattho nikāya niviṭṭho niṭṭhitaṁ nābhijjhātā nādinnaṁ opapātikā paccassosuṁ paduṭṭhamanasaṅkappo pahāya pajā pajāya pana panetaṁ parahetu parakaṭukā parassa paravittūpakaraṇaṁ parañca pariharantū’ti— parihāyanti parihāyanti— pariniṭṭhitabhāvāya parisāgato pariyantavatiṁ paro parābhisajjanī passaṁ passāmī’ti passāmī’ti—iti pavedentī’ti— paṭhamaṁ paṭicca paṭivirato pemanīyā phalaṁ pharusā pharusāya phoṭṭhabbampāhaṁ phoṭṭhabbo pisuṇāya piturakkhitā pitā piṇḍapāto porī puggalaṁ puggalo purisa pāṇabhūtesu pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pūgamajjhagato rasampāhaṁ raso rājakulamajjhagato rūpampāhaṁ rūpaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabbesānampissa sabhāgato sabrahmakassa sabrahmako sacchikatvā saddampāhaṁ saddo sadevakassapissa sadevamanussā sadevamanussāya sahitānaṁ sakkhipuṭṭho samaggakaraṇiṁ samagganandī samaggarato samaggānaṁ samaggārāmo samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā sampajānamusā samphappalāpā samārakassa samārako sandhātā saparidaṇḍā sassamaṇabrāhmaṇiyā sassamaṇabrāhmaṇī sassāmikā sattā sayaṁ saññāpaṭilābhan’ti— saññāpaṭilābhaṁ saññāpaṭilābho saññāya saṅkhittena senāsanaṁ sevato sevitabbaṁ sevitabbo so sotaviññeyyo suddā suddānaṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhāya sukhāyā”ti sukhī sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhu sādhukaṁ sāpadesaṁ sāriputta sāriputto sāvatthiyaṁ tathā tathārūpiṁ tathārūpāsu taṁ te theyyasaṅkhātaṁ tvaṁ tā ucchijjantu vacīsamācāran’ti— vacīsamācāraṁ vacīsamācāro vadehī’ti vadāmi vadāmi— vaggakaraṇiṁ vagganandī vaggarato vaggārāmo vajjhantu vata vessā viharati viharati— vihesāsahagatena vihesāsahagatāya vinassantu vinayavādī vipāko vitthārena vitthāretabbaṁ vo vuttanti vuttaṁ vutte vā vācaṁ vācā vācāya yaṁ ye yiṭṭhaṁ yā ñātimajjhagato ñātirakkhitā ādātā āha ājāneyya ājāneyyuṁ ājānāmi ājānāmī”ti ājānāsi āmantesi āmisakiñcikkhahetu āpajjitā ārāme āyasmā ‘aho ‘ehambho ‘ime ‘jānāmī’ti ‘na ‘passāmī’ti ‘passāmī’ti—iti …pe63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.62  7. Bodhipakkhiyavagga 
Anusayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anusayasamugghātāya saṁvattanti. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anusayasamugghātāya saṁvattantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn48.6363Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.63  7. Bodhipakkhiyavagga 
Pariññāsutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni addhānapariññāya saṁvattanti. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni addhānapariññāya saṁvattantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn48.64115 abbhutaṁ abhinandīti abyāpādadhātu acarimaṁ aggi ajjhattikabāhirāni akanto alaṁvacanāyā”ti amanāpo anavakāso aniṭṭho anupaddavo anupasaggo anāthapiṇḍikassa appaṭibhayo apubbaṁ apāyaṁ arahanto arahaṁ arūpadhātu asati asaṅkhatādhātu asesavirāganirodhā assa attato avihiṁsādhātu avijjādhātu ayaṁ aññaṁ aññopi aṭṭhārasa bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavanirodho bhavissāma bhavo bhayaṁ bhayāni bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhū’ti bhindeyya bhāsitaṁ brahmattaṁ byāpādadhātu bālato bālo ca cakkavattino cakkavattī cakkhuviññāṇadhātu ceva cha dahati dhammadhātu dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo”ti dhammaṁ dhammā dhārehi dhārehī”ti dhātukusalo dhātuyo dhātuyo— diṭṭhisampanno domanassadhātu duggatiṁ dukkhadhātu dukkhakkhandhassa duṭṭhacitto dve ekissā eko etadavoca etaṁ evaṁ gandhadhātu gandhā ghānaviññāṇadhātu ghānañca hoti hoti— hoti’ idaṁ imassa imassuppādā imaṁ imā itthī iṭṭho jarāmaraṇaṁ jetavane jivhā jivhāviññāṇadhātu jānāti jāti jātinirodho jīvitā kanto kareyya kañci keci kevalassa kho kānici kāyaduccaritasamaṅgī kāyaduccaritassa kāyassa kāyasucaritasamaṅgī kāyasucaritassa kāyaviññāṇadhātu kāyo kūṭāgārānipi lohitaṁ lokadhātuyā lokaṁ mano manoduccaritasamaṅgī manoduccaritassa manosucaritasamaṅgī manosucaritassa manoviññāṇadhātu manāpo maraṇā me mutto mārattaṁ mātaraṁ na natthi naḷāgārā naṁ nekkhammadhātu netaṁ nibbatteyya niccato nikāya nirayaṁ nirodho nirodhā nirujjhanti nirujjhati nivātāni niṭṭhitaṁ no nu nāmarūpanirodho nāmarūpaṁ paccassosuṁ pajānāti pana panimāni paraṁ pariyāyo passati— pañcamaṁ paṇḍitato paṇḍito paṭiccasamuppādakusalo phassanirodho phasso phoṭṭhabbadhātu phoṭṭhabbā phusitaggaḷāni pihitavātapānāni pitaraṁ puggalo puriso puthujjano rasadhātu rasā rājā rājāno rūpadhātu rūpā sabbe sabbāni saddadhātu saddā saggaṁ sakkattaṁ samayaṁ sambhavanti sammāsambuddho sammāsambuddhā samudayo sappaṭibhayo sati satthāraṁ saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ saṅghaṁ saṅgāmavijayo’tipi saṅkhāranirodho saṅkhāraṁ saṅkhārā sikkhitabban”ti sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā somanassadhātu sotaviññāṇadhātu sotañca sugatiṁ sukhato sutaṁ— sāvatthiyaṁ tappaccayā tathāgatassa taṁnidānā taṇhā taṇhānirodho te tejodhātu tisso tiṇāgārā tvaṁ tveva tāni uddiseyya ullittāvalittāni upaddavo upaddavā upagaccheyya upapajjeyya upasaggo upasaggā upekkhādhātu uppajjanti uppajjati uppajjeyya uppajjeyyuṁ uppādeyya upādānanirodho upādānaṁ vacīduccaritasamaṅgī vacīduccaritassa vacīsucaritasamaṅgī vacīsucaritassa vedanā vedanānirodho viharati vihiṁsādhātu vijjati vijjatīti vijjatī’ti vinipātaṁ vipāko viññāṇadhātu viññāṇanirodho viññāṇaṁ vo voropeyya vutte vā vāyodhātu vīmaṁsakā’ti— yadidaṁ— yathā yato yaṁ yāni ākāsadhātu āmantesi ānanda ānando āpodhātu ārāme āyasmā āyatanakusalo āyatanāni āyatanāni— ṭhānametaṁ ṭhānaṁ ṭhānāṭhānakusalo ‘amatadundubhī’tipi ‘anuttaro ‘aṭṭhānametaṁ ‘bahudhātuko’tipi ‘catuparivaṭṭo’tipi ‘dhammādāso’tipi ‘dhātukusalo ‘paṇḍitā ‘paṭiccasamuppādakusalo ‘vīmaṁsako’ti ‘āyatanakusalo ‘ṭhānāṭhānakusalo …pe159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.64  7. Bodhipakkhiyavagga 
Āsavakkhayasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni āsavānaṁ khayāya saṁvattanti. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni āsavānaṁ khayāya saṁvattantīti. 
Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattanti, anusayasamugghātāya saṁvattanti, addhānapariññāya saṁvattanti, āsavānaṁ khayāya saṁvattanti. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattanti, anusayasamugghātāya saṁvattanti, addhānapariññāya saṁvattanti, āsavānaṁ khayāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn48.6590Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.65  7. Bodhipakkhiyavagga 
Paṭhamaphalasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn48.66116 accutagāmabyāmako ahesuṁ ahosi ahu ajesi ajjhagamopanīto anomanikkamo antimadehadhārī anāsavo anīgho anīghā appameyye”ti ariyo asito atho athopi aññe aññā aññāva aṭṭhako aṭṭhamo bandhumā bhagavato bhagavā bhante” bhante”ti bhavabandhanacchidā bhavanettikhīṇā bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāvitatto bodhiṁ buddho ca chaṭṭhaṁ ciranivāsino ciranivāsī dabbilo dissanti disvā dukkhamūlaṁ dvādasa dvārabhājo esā esāva etadavoca etaṁ evamāhaṁsu gijjhakūṭassa gijjhakūṭaṁ gilatī’ti guttijito hiṅgo imasmiṁ imaṁ ime isigilismiṁ isigilissa isigiliṁ isigili’ isī jahi jayanto jito jāliniṁ jālino karotha ketumā khemābhirato kho kittayato kosallo lomahaṁso mahesī mahānubhāvā mahānāmo manasi manussā matulo maṅgalo me muni munino mānacchido mārabalaṁ mātaṅgo na nando naruttamānaṁ nemiso nikāya nirāsā niṭṭhitaṁ no nāma nāmāni pabbatan”ti pabbatassa pabbataṁ pabbate pabbato paccassosuṁ paccekabuddhasatāni paccekabuddhānaṁ paccekasambuddho padaṁ padumo pana pavattā pavisantā paviṭṭhā pañca paññatti paṅgo paṇḍavassa paṇḍavaṁ paṇḍito piyadassī piṇḍolo rakkhito rājagahe sabbasaṅgātigate saccanāmo samayaṁ samaññā santacitto sarabhaṅgo sattasārā sayho saṅgho sikhari sikhī sobhito sorato subho subāhu sudāṭho sundaro supatiṭṭhito susambuddho sutavā sutaṁ— suvimuttacitto suṇātha sādhukaṁ tagarasikhī tatho taṇhacchido te tumhe tveva udapādi ujjayo upadhidukkhamūlaṁ upanando upariṭṭho uppalo upāsabho uttaro vandatha vebhārassa vebhāraṁ vepullassa vepullaṁ viharati vijito vimalo virajo visallāna vītarāgo yasassī āmantesi219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.66  7. Bodhipakkhiyavagga 
Dutiyaphalasutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame satta phalā sattānisaṁsā? 
Diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, 
no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, atha maraṇakāle aññaṁ ārādheti. 
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti, atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, 
upahaccaparinibbāyī hoti, 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti, 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ime satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn48.67177Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.67  7. Bodhipakkhiyavagga 
Paṭhamarukkhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci jambudīpakā rukkhā, jambū tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Vīriyindriyaṁ …pe… 
satindriyaṁ … 
samādhindriyaṁ … 
paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci jambudīpakā rukkhā, jambū tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn48.68117 abhinandunti abhiniropanā abhiññā abyāpādasaṅkappo adinnādānaṁ adinnādānā ahesuṁ ahetuvādā akiriyavādā akusalapakkhā— akusalā amaññiṁsu aneke anuparidhāvanti anuparivattanti anāsavacittassa anāsavo anāsavā anāthapiṇḍikassa appanā appaṭivattiyo arahā ariyacittassa ariyamaggasamaṅgino ariyamaggaṁ ariyasāvako ariyo ariyā atthi avihiṁsāsaṅkappo ayaṁ aṭṭhaṅgasamannāgato bhagavato bhagavā bhante”ti bhavaṁ bhikkhave bhikkhū bhoto bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvanāpāripūriṁ bhāvayato brahmunā brāhmaṇena brāhmaṇo byappanā byāpādasaṅkappo ca cassa catūhi cetaso cittassa dasasahadhammikā dasaṅgasamannāgato desessāmi devena dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammavicayasambojjhaṅgo dhamme dhammā dinnaṁ diṭṭheva dvāyaṁ ekaggatā etadavoca gacchanti garahati garahitabbaṁ gārayhaṁ hetu hi honti hoti hutaṁ imañca imaṁ ime imehi itipi jetavane jīvikaṁ kammānaṁ kappeti— karotha kenaci kho kissa koci kusalapakkhā kusalā kāmesumicchācāro— kāmesumicchācārā kāyaduccaritehi lapanā lokasmiṁ lokaṁ loke loko lokuttaro lokuttarā lābhaṁ lābhena maggaṅgaṁ— maggaṅgo maggaṅgā mahācattārīsakaṁ manasi maññeyya me micchādiṭṭhi micchādiṭṭhipaccayā micchādiṭṭhiyā micchādiṭṭhiṁ micchādiṭṭhī micchākammantassa micchākammantaṁ micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappassa micchāsaṅkappaṁ micchāsaṅkappo micchāsaṅkappā micchāvimutti micchāvimuttipaccayā micchāvimuttī micchāvācaṁ micchāvācā micchāvācāya micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāājīvassa micchāājīvaṁ micchāājīvo micchāājīvā mārena mātā na nappaṭikkositabbaṁ natthi natthikavādā nemittikatā nijigīsanatā— nijjiṇṇaṁ nijjiṇṇo nijjiṇṇā nikāya nippesikatā niṭṭhitaṁ okkalā opapātikā paccassosuṁ pahoti pahānāya pahāya pajahati pajānāti pajānāti—sāssa parañca parikkhatā— paro pavattito pavedentī’ti— paññindriyaṁ paññā paññābalaṁ paṭikkositabbaṁ paṭivirati phalaṁ pharusā pharusāya pisuṇā pisuṇāya pitā pubbaṅgamā pujjā puññabhāgiyo puññabhāgiyā pāpakā pāsaṁsā sacchikatvā samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇena samaṇo sambhavanti sammaggatā sammādiṭṭhi sammādiṭṭhiyā sammādiṭṭhiṁ sammākammantassa sammākammantaṁ sammākammanto sammāpaṭipannā sammāsamādhi sammāsamādhissa sammāsamādhiṁ sammāsati sammāsatissa sammāsaṅkappassa sammāsaṅkappaṁ sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvācassa sammāvācaṁ sammāvācā sammāvācāya sammāvāyāmassa sammāvāyāmo sammāñāṇassa sammāñāṇaṁ sammāñāṇena sammāājīvassa sammāājīvaṁ sammāājīvena sammāājīvo samphappalāpo— samphappalāpā saparikkhāraṁ saparikkhāro sato sattahaṅgehi sattamaṁ sattā saupanisaṁ saupaniso sayaṁ saṅkappo sekkho seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi sukatadukkaṭānaṁ sutaṁ— suṇātha svāssa sādhukaṁ sāsavo sāsavā sāssa sāvatthiyaṁ takko tassa tayo te tepi tīhi upadhivepakko upadhivepakko’ upadhivepakkā upasampadāya upasampajja vacīduccaritehi vacīsaṅkhāro— vadāmi— vassabhaññā veramaṇī veramaṇī— vigatā viharati vihiṁsāsaṅkappo— vipāko virati vitakko vo vuccati vā vācā vācāya vādānuvādā vāyamati vīsati ye yiṭṭhaṁ āgacchanti āgacchanti— āmantesi ārati ārāme ṭhānaṁ ‘micchādiṭṭhī’ti ‘micchākammanto’ti ‘micchāsaṅkappo’ti ‘micchāvācā’ti ‘micchāājīvo’ti ‘sammādiṭṭhī’ti ‘sammākammanto’ti ‘sammāsaṅkappo’ti ‘sammāvācā’ti ‘sammāājīvo’ti …pe183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.68  7. Bodhipakkhiyavagga 
Dutiyarukkhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci devānaṁ tāvatiṁsānaṁ rukkhā, pārichattako tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Vīriyindriyaṁ …pe… 
satindriyaṁ … 
samādhindriyaṁ … 
paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci devānaṁ tāvatiṁsānaṁ rukkhā, pārichattako tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn48.69174Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.69  7. Bodhipakkhiyavagga 
Tatiyarukkhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci asurānaṁ rukkhā, cittapāṭali tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati …pe… paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci asurānaṁ rukkhā, cittapāṭali tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn48.70118 abbhokāse abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassānaṁ abhinandunti abhiññātehi adhigamāya ajjhupekkhitā alaṁ anadhigatassa anuppattasadatthā anuruddhena anusāsanti anusāsiyamānā anuttaraṁ anuviloketvā anāvattidhammā appattassa appaṁ appekacce arahanto araññagato asacchikatassa asallīnaṁ asammuṭṭhā asampajānassa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti avinipātadhammā ayaṁ añjalikaraṇīyā aññehi aṭṭhamaṁ aṭṭhaṅgikassa bahu bahulīkatā bahutaraṁ balānaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghe bhikkhusaṅgho bhikkhū bhikkhūhi bhiyyoso bhāsitaṁ bhāvanānuyogamanuyuttā bhāvanāpāripūriṁ bhāveti bhāvitā bojjhaṅge bojjhaṅgā bojjhaṅgānaṁ ca cattāro cattārīsampi catunnaṁ cittampi cittasaṅkhāraṁ cittaṁ citte cittānupassī cātumāsiniyā cātumāsiniṁ dakkhiṇeyyā dasapi dassanāya dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhammesu dhammānupassī dinnaṁ disvā dukkhassantaṁ dullabhā dīghaṁ evaṁ gacchati gantuṁ hoti iddhipādānaṁ imasmiṁ imaṁ imāya indriyānaṁ jānanti jānapadā karissanti— katakaraṇīyā kathaṁ kho khīṇāsavā kira komudiyā komudiṁ kāyasaṅkhāraṁ kāyaññatarāhaṁ kāyaṁ kāye kāyopi kāyānupassī lokassa lokaṁ loke lokā— maggassa mahapphalā mahācundena mahākaccāyanena mahākappinena mahākassapena mahākoṭṭhikena mahāmoggallānena mahānisaṁsā manasikāraṁ mattāya me mettābhāvanānuyogamanuyuttā migāramātupāsāde muṭṭhassatissa nave navā nikāya nippalāpāyaṁ nirodhanissitaṁ nirāmisā nisinno nisīdati niyatā niṭṭhitaṁ ohitabhārā opapātikā orambhāgiyānaṁ osaranti ovadanti ovadiyamānā pahānaṁ pajānāti pallaṅkaṁ pana pannarase parikkhayā parikkhīṇabhavasaṁyojanā parimukhaṁ parinibbāyino paripūrenti paripūrentī”ti paripūreti parisaṁ parisā parisāya parivīmaṁsaṁ passaddhakāyassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo passambhati passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti patiṭṭhitā pattiyā pavicayati pavicayato pavicinati pavicinato pavāraṇāya pañcannaṁ paññāya paṇidhāya paṭipadāya pubbenāparaṁ pubbārāme puññakkhettaṁ puṇṇamāya puṇṇāya puṭosenāpi pāhuneyyā pīti pītimanassa pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo rassaṁ rattiyā revatena rukkhamūlagato rāgadosamohānaṁ sacchikiriyāya saddhiṁ saddhiṁ— sakadāgāmino sakideva samayaṁ samaye samayena sambahulehi sambodhiparāyanā— sambojjhaṅge sammadaññāvimuttā— sammappadhānānaṁ sampajāno samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhiyati santi sati satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānānaṁ satisambojjhaṅgaṁ satisambojjhaṅgo satiṁ satova satta saṁyojanānaṁ sikkhati sotāpannā suddhā sukhino sutaṁ— suññāgāragato sādhukaṁ sāre sāriputtena sāvakehi sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tadahuposathe tanuttā tasmiṁ tasmā tathārūpā tathāsamāhitaṁ tathāsato tattha tattheva taṁ te therehi therā tiṁsampi tiṇṇaṁ tuṇhībhūtaṁ ujuṁ upaṭṭhapetvā upaṭṭhitā upaṭṭhitāssa upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati uḷāraṁ vadāmi vedanānupassī vedanāsu vedanāññatarāhaṁ viharanti viharanti— viharanto viharati vijjāvimuttiṁ vineyya virāganissitaṁ visesaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vusitavanto vā vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ vīsampi yadidaṁ—assāsapassāsā yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ yaṁ yojanagaṇanāni ābhujitvā āgamessatī”ti āgamessāmī”ti āgantvā āhuneyyā āmantesi ānandena ānāpānassati ānāpānassatibhāvanānuyogamanuyuttā ānāpānassatiṁ āpajjati āpajjato ārabhatha āraddhavīriyassa āraddhaṁ āraddho ātāpī āyasmatā ‘abhippamodayaṁ ‘aniccānupassī ‘cittapaṭisaṁvedī ‘cittasaṅkhārapaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘nirodhānupassī ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītipaṭisaṁvedī ‘rassaṁ ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī ‘samādahaṁ ‘sukhapaṭisaṁvedī ‘vimocayaṁ ‘virāgānupassī …pe198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.70  7. Bodhipakkhiyavagga 
Catuttharukkhasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṁ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. 
Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? 
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati …pe… paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṁ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṁ aggamakkhāyati; 
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Bodhipakkhiyavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Saṁyojanā anusayā, 
pariññā āsavakkhayā; 
Dve phalā caturo rukkhā, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn48.71-82210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.71–82  8. Gaṅgāpeyyālavagga 
Pācīnādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
vīriyindriyaṁ …pe… 
satindriyaṁ … 
samādhindriyaṁ … 
paññindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn48.83-92119 abahulīkatā abbhutaṁ abhibhuyya abhikkante abhimanthento abhinandunti abhinibbattessāmi abhinibbatteyya abhininnāmeti abhiruhitvā abhisandeti abhisandeyya abhisannāni abhiññā abhiññāsacchikaraṇīyassa abhiññāsacchikiriyāya abhāvitā adhivāsakajātiko adho aggaḷaphalake aggiṁ ajjhattameva akasiralābhī akicchalābhī allamattikāpuñje allaṁ amanāpānaṁ amhākaṁ amuṁ anekavihitaṁ antaguṇaṁ antarākathā antaṁ antogadhāvāssa antonimuggaposīni anuppatto”ti anuppaveccheyya anussarati anuṭṭhitāya anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa apagatamaṁsalohitaṁ apagatasambandhāni appamattassa appekaccāni apphuṭaṁ arahatā arati aratiṁ araññagato asite assa assadammasārathi assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti assu asucino asātānaṁ atha atikkantamānusakena atikkantamānusikāya ayamantarākathā aññena aṭṭhi aṭṭhikasaṅkhalikaṁ aṭṭhimiñjaṁ bahudhā bahudhāpi bahulīkatā bahulīkatāya balavā bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhayabheravaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitaṁ bhāsite bhāveti bhāvitā bhāvitāya bhūmibhāge bilaso brahmalokāpi byagghehi ca caggā cakkhumā cakkhunā caparaṁ catumahāpathe caturassā catutthaṁ cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ chaḍḍitaṁ chaḍḍitaṁ— cittan’ti cittaṁ cuṇṇakajātāni dakkhiṇena dakkhiṇāya dakkho dantaṭṭhikaṁ dantā dasānisaṁsā devo dhammassa dhamme dhammā dhaññassa dhāraṁ dhātuso dibbe disāvidisāvikkhittāni disāya diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva dubbaṇṇe duggate dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dutiyaṁ dvepi dvīhamataṁ dīghaṁ dīpīhi dūre eko ekodi ekopi ekāhamataṁ etarahi evaṁ evaṁanatīto’ti evaṁbhāvī evaṁdhammo gacchanto gahetvā gambhīro garukaṁ gate gehasitā gijjhehi goghātakantevāsī goghātako gopphakaṭṭhikaṁ gāviṁ gīvaṭṭhikaṁ hadayaṁ hanukaṭṭhikaṁ hatthaṭṭhikaṁ hatthena hetaṁ hidaṁ hoti hutvā hīne iddhividhaṁ imameva imasmiṁ ime iti jaṅghaṭṭhikaṁ jetavane jhānaṁ jhānānaṁ jighacchāya jāgarite jānatā jātiyo jātiṁ jātāni karīsaṁ kassaci kathaṁ kathāya kaṁsathāle kaṅkehi kaṭiṭṭhikaṁ kaṭukānaṁ kaṭṭhaṁ keci kesamatthakā kesā khajjamānaṁ khandhaṭṭhikaṁ kharānaṁ khayā kheḷo kho khāyite kilomakaṁ kiñci kiṁ koḷāpaṁ kulalehi kunnadiyo kusalā kā kāci kākapeyyo kākapeyyā kākehi kālaṁ kālena kāmehi kāyagatāsati kāyagatāsatiṁ kāyasaṅkhāraṁ kāyassa kāyaṁ kāye kāyena kāyo labhati labhetha lahukaṁ lasikā lohitaṁ lomā mahapphalā mahānisaṁsā mahānisaṁsā’ti mahānisaṁsā”ti mahāsamuddo maññatha maṁsaṁ me medo muggā muggānaṁ muttan’ti muñceyya muñcitvā mānuse māro māsā māsānaṁ mūlā na nakhā navamaṁ naṁ nevassa nhānīyacuṇṇāni nhānīyapiṇḍi nhāpakantevāsī nhāpako nhāru nhārusambandhaṁ nikkhepanan”ti nikāmalābhī nikāya nimmaṁsalohitamakkhitaṁ nippītikena nisinne nisinno nisīdati nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nuttha nānappakārassa nānāvihitassa nāssa odhastapatodo odātena otāran”ti otāraṁ paccavekkhati paccavekkheyya pacchimāya pacchābhattaṁ paccānubhoti paccāsāreyyāpi paduminiyaṁ padumānaṁ padumāni pagghariṇī pahitattassa pahānā pahīyanti pajānāti pakkhipeyya pallaṅkaṁ pana panassa papphāsaṁ parapuggalānaṁ paricca paricitāya parimukhaṁ parippharati paripphareyya paripphosakaṁ paripphuṭāni paripūreti paripūreyya paripūrāni parisandeti parisandeyya parisannāni parisuddhena pariyodātena passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti passati passatā passeyya pasārite pathavīdhātu patodaṁ paññatte paññāvimuttiṁ paṇidhāya paṇihito paṇīte paṭhamaṁ paṭikkante paṭisallānā pharitvā phuṭo phuṭā phāsukaṭṭhikaṁ pihakaṁ pipāsāya pittaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ piṭṭhiṭṭhikaṁ pokkharaṇī pubbenivāsaṁ pubbo puratthimāya puriso putoḷi puñjakitāni puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkānaṁ puṇḍarīkāni pādatalā pādaṭṭhikaṁ pāpuṇāti pārupitvā pātukareyyā”ti pātukarissāmī’ti pāṇaharānaṁ pāṇakajātehi pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti pīte pītisukhena pītiyā pūraṁ pūro pūrā pūtīni rasmiyo rassaṁ ritto rukkhamūlagato sabbasāramaye sabbāvataṁ sabbāvato sacchikatvā sadde sahati sakkhibhabbataṁ samatittiko samatittikā samayaṁ samaṁsalohitaṁ sambahulānaṁ same samiñjite sammā sammāsambuddhena sampajānakārī samuddaṅgamā samādhijena samādhiyati sanneyya sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ sannisīdati santarabāhirā santike santiṭṭhati sarasaṅkappā sarīraṁ sasnehaṁ sasīsaṁ sati satiyā satiāyatane satiṁ satova satte sauddesaṁ sayaṁ sayāno saṁvaḍḍhāni saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhavaṇṇapaṭibhāgāni sedo semhaṁ setāni seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhati silāguḷaṁ sivathikāya siṅghāṇikā siṅgālehi snehaparetā snehena snehānugatā so sotadhātuyā subhūmiyaṁ sugate sukhassa sukhena sukkhaṁ sunakhehi susamāraddhāya sutaṁ— suttaguḷaṁ sutte suvaṇṇe suññāgāragato suṇāti sākāraṁ sālī sāreyyāpi sārīrikānaṁ sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sāyaṁ sāyite sīsakaṭāhaṁ sītassa sītena sītā tacapariyantaṁ taco tameva tamhāva tassa tathā tatiyaṁ tatra tatreva taṁ taṇḍulānaṁ taṇḍulā’ti te tejo tejodhātu tena tenupasaṅkami terovassikāni tesaṁ tibbānaṁ tilā tilānaṁ tuccho tuṇhībhāve tāni tīhamataṁ ubbhidodako ubbhijjitvā ubhatomukhā ubho uccārapassāvakamme udakabhāraṁ udakamaṇiko udakan”ti udakarahadassa udakarahadaṁ udakarahado udakarahadā udakassa udake udakena udakānuggatāni udapādi udariyaṁ uddhaṁ uddhumātakaṁ ujuṁ upapajjamāne upasampajja upasaṁharati upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ uppaliniyaṁ uppalānaṁ uppalāni uppannaṁ uppannānaṁ uttarāraṇiṁ uttarāya uṇhassa vacanapathānaṁ vadhitvā vakkaṁ vasaṁ vasā vatteti vatthena vatthukatāya vedanānaṁ vibhajitvā viharati viharato vijjābhāgiyā vilokite vinīlakaṁ vippakatā vippakatā”ti vipubbakajātaṁ virāgā visuddhena visuddhāya vitakkavicārānaṁ vivekajena vivicceva vividhehi vo vuttā vuṭṭhito vā vāmena vāridhārā vārinā vāyodhātū’ti vīhī vīhīnaṁ vūpasamā yadicchakaṁ yakanaṁ yassa yathā yathākammūpage yathāpaṇihitaṁ yathāṭhitaṁ yato ye yena yenicchakaṁ yoggācariyo yutto yā yānīkatāya yāva ābhicetasikānaṁ ābhujitvā ādhāre ādāya āgaccheyya ājaññaratho ākiritvā ālokite āmantesi āpodhātu ārammaṇaṁ ārāme āsane āsevitāya ātāpino āvibhāvaṁ āviñcheyya āvuso āyamukhaṁ āḷibandhā āḷiṁ ūruṭṭhikaṁ ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ṭhapito ṭhite ṭhito ‘avimuttaṁ ‘dīghaṁ ‘gacchāmī’ti ‘nisinnomhī’ti ‘passambhayaṁ ‘rassaṁ ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī ‘sarāgaṁ ‘sayānomhī’ti ‘ṭhitomhī’ti …pe39Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.83  9. Appamādavagga 
Appamādavagga 
(Appamādavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sārena vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn48.93-10448Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.93  10. Balakaraṇīyavagga 
Balakaraṇīyavagga 
(Balakaraṇīyavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn48.105-114120 abhinandunti abhiññā adhimuccitvā adhiṭṭhāti akaniṭṭhānaṁ anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa ayaṁ aṭṭhaṁso bahudhātu bahulīkatā bhagavato bhagavā bhante”ti bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsate bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāveti bhāvitā brahmuno brahmā brāhmaṇamahāsālānaṁ ca cakkhumā caparaṁ cattārīsena cetovimuttiṁ ciraṭṭhitikā cittaṁ cāgena cātumahārājikānaṁ dahati dakkhakammāraputtaukkāmukhasukusalasampahaṭṭhaṁ dasamaṁ dasasahassassa dasasahassilokadhātuṁ dasasahasso desessāmi devā devānaṁ dhamme diṭṭheva dutiyo dīghāyuko dīghāyukā ekaṁ etadavoca evaṁ hatthe hoti hoti— jambonadaṁ jetavane jātimā karitvā karotha katthaci khattiyamahāsālānaṁ khayā kho kittināma kāyagato kāyassa maggo manasi maraṇā maṇi me na nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ nikkhaṁ nikkhittaṁ nikkhitto nikāya niṭṭhitaṁ niṭṭhito paccassosuṁ paccavekkheyya paranimmitavasavattīnaṁ paraṁ pañca pañcasahassassa pañcasahassilokadhātuṁ pañcasahasso paññāvimuttiṁ paññāya paṇḍukambale paṭipadā pharitvā porisadhammo puriso sacchikatvā saddhāya sahabyataṁ sahassassa sahassilokadhātuṁ sahasso samannāgato samayaṁ satasahassassa satasahassilokadhātuṁ satasahasso sattā sayaṁ saṁvattanti saṁvattati saṅkhārā sodhana subhakiṇhānaṁ subho sukhabahuloti sukhabahulo’ti sukhabahulāti sukhabahulā’ti suparikammakato sutaṁ sutaṁ— sutena suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ sīlena tapate tatrupapattiyā tattha taṁ te tepi upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti upapannā upapatti upasampajja vatāhaṁ vaṇṇavanto vaṇṇavā veḷuriyo vibhatti viharati vihareyyan’ti vihārā virocati viññāṇañcāyatanūpagānaṁ vo ābhassarānaṁ ākāsānañcāyatanūpagānaṁ āmantesi āmaṇḍaṁ āmaṇḍāni ārāme āsavānaṁ …pe51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.105  11. Esanāvagga 
Esanāvagga 
(Esanāvaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn48.115-124198Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.115–124  12. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañcindriyāni bhāvetabbāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… paññindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañcindriyāni bhāvetabbānī”ti. 
Dasamaṁ. 
(Yathā maggasaṁyuttaṁ, tathā vitthāretabbaṁ.) 
Oghavaggo dvādasamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
 
 

sn48.125-136121 abhinandīti abhisañcetayitaṁ abhisañcetayito’ abhisaṅkhataṁ abhisaṅkhato abhivādetvā adhimuccati amanasikaritvā animittaṁ animitte animitto anāgatamaddhānaṁ araññasaññaṁ araññasaññāya araññasaññāyā’ti assu asuññataṁ atthi atthī’ti atītamaddhānaṁ avasiṭṭhaṁ avijjāsavaṁ avijjāsavenā’ti avijjāsavāpi avipallatthā ayaṁ bahulaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavati bhavāsavaṁ bhavāsavenā’ti bhavāsavāpi bhikkhu bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇā caparaṁ cetosamādhi cetosamādhimhi cetosamādhiṁ cevidaṁ cevāyaṁ cittaṁ darathamattā darathā ekamantaṁ ekattan’ti ekattaṁ esā etadavoca etarahi etarahipi etaṁ evaṁ gāmasaññaṁ gāmasaññāyā’ti hatthigavassavaḷavena hi hoti imaṁyeva imissā itthattāyā’ti itthipurisasannipātena jānato jātarūparajatena jāti jīvitapaccayā’ti karaṇīyaṁ karoti kataṁ keci kho khāṇukaṇṭakaṭṭhānaṁ kiñci kāmāsavaṁ kāmāsavenā’ti kāmāsavāpi kāyaṁ manasi manussasaññaṁ manussasaññāyā’ti me metaṁ migāramātupāsāde migāramātupāsādo na nadīviduggaṁ nagarakaṁ nevasaññānāsaññāyatanasaññaṁ nevasaññānāsaññāyatanasaññāya nevasaññānāsaññāyatanasaññāyā’ti nigamo nikāya nirodhadhamman’ti nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ nāma nāparaṁ pabbatavisamaṁ pajānāti pakkhandati pana paramānuttaraṁ paramānuttarā parisuddhaṁ parisuddhā passato pasīdati pathaviyā pathavīsaññaṁ pathavīsaññāya pathavīsaññāyā’ti paṭhamaṁ paṭicca paṭiggahitaṁ paṭisallānā pubbārāme sabbaṁ sabbe sakkesu sakyānaṁ samanupassati samayaṁ samaṇā sammukhā santi santiṭṭhati saññāgataṁ saḷāyatanikaṁ saṅkusatena sikkhitabban”ti suggahitaṁ sumanasikataṁ sussutaṁ sutaṁ sutaṁ— suvihataṁ suññataṁ suññatāvakkanti suññatāvihārena suññaṁ suñño sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sūpadhāritan”ti sūpadhāritaṁ tadaniccaṁ tattha taṁ te tedha tena tenupasaṅkami ukkūlavikkūlaṁ upasampajja upasaṅkamitvā vigatavalikaṁ viharanti viharati viharissanti viharissāmā’ti— vihariṁsu viharāmi viharāmī’ti vimuccati vimuttamiti viññāṇañcāyatanasaññaṁ viññāṇañcāyatanasaññāya viññāṇañcāyatanasaññāyā’ti vo vusitaṁ vuṭṭhito vā yadidaṁ— yathābhuccā yañhi yaṁ ye yena ñāṇaṁ ākiñcaññāyatanasaññaṁ ākiñcaññāyatanasaññāya ākiñcaññāyatanasaññāyā’ti ākāsānañcāyatanasaññaṁ ākāsānañcāyatanasaññāya ākāsānañcāyatanasaññāyā’ti ānanda ānando āsabhacammaṁ āyasmā ‘atthi ‘parisuddhaṁ ‘santamidaṁ ‘suññamidaṁ201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.125–136  13. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Punapācīnādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ …pe… paññindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo terasamo. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn48.137-14630Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.137  13. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Punaappamādavagga 
On Display: Title of Section Only 
 
 

sn48.147-158122 abbhokāsaṁ abhikkhaṇaṁ abhinandīti abhisallekhikā abhisambuddho abhiññāya abyāpādavitakko ahaṁ ajjhattabahiddhā ajjhattameva ajjhattaṁ akasiralābhīti—netaṁ akasiralābhīti—ṭhānametaṁ akicchalābhī akuppanti—netaṁ akuppanti—ṭhānametaṁ akusalehi akusalā amanasikārā anariyā anatthasaṁhitā anavakkantā annakathā antevāsī antevāsūpaddavo anubandhituṁ anukampako anukampaṁ anuttaro anuyutto anvāssavissantī’ti anvāvattantesu anvāvattanti api arahati arahaṁ araññaṁ ariyā asaṁsaggakathā asmimāno asāmāyikaṁ atthavasaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti attho avadhiṁsu avihiṁsāvitakko ayaṁ aññadatthu aññatarasmiṁ aññā bahiddhā bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhajati bhante bhavanti bhavissati bhayakathā bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhuno bhikkhunā bhikkhū bhikkhūhi bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacārī brahmacārūpaddavo brāhmaṇagahapatikesu brāhmaṇagahapatikā buddho byantībhūtena byāpādavitakko bāhullāya ca caritvā caṅkamantaṁ caṅkamati caṅkamāya ce cepi cetaso cetovimuttiṁ cetovinīvaraṇasappāyā ceva cevāyaṁ chandarāgo cittaṁ cittena corakathā cīvarakammaṁ deseti devamanussānaṁ dhammaṁ dhammehi dhammā dhāressantī”ti dhātā divāvihārāya diṭṭhiyā dukkhavipākataro dukkhavipākā dutiyaṁ dīgharattaṁ ekacco ekantakusalā ekantanibbidāya ekaṁ eko ekodi ekodiṁ etadahosi etassa ettha evarūpe evaṁ gammā gandhakathā gandhā gaṇarato gaṇasammudito gaṇasmā gaṇārāmo gedhaṁ geyyaṁ ghaṭāya giriguhaṁ gāmakathā hetu hi hitesī hitāya honti hoti hīnā idaṁ idha ime imesu iminā iti itibhavābhavakathā iti—evarūpiṁ itthikathā iṭṭhā janapadakathā jhānaṁ jānapadesu jānapadā jātijarāmaraṇiyā kandaraṁ kantaṁ kantā kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ karoti kathaṁ kathessāmī’ti kathā kathāya kattā kaṭukavipākataro kho kissa kiṁ kumbhakāro kumbhaṭṭhānakathā kusalāyātikā kāmaguṇesu kāmaguṇā kāmehi kāmūpasaṁhitā kātabbaṁ kāḷakhemakassa lokakkhāyikā lokavidū loke lokuttarā mahāmattakathā manasi manasikaroto manasānupekkhitā manāpā maññasi maṁ me mittavatāya mucchaṁ mā mālākathā na nagarakathā namati nappahīno’ti nappasīdati naṁ negamesu negamā nekkhammasukhaṁ nekkhammābhiratena nibbidāya nibbānāya nigamakathā niggayhāhaṁ nigrodhārāme nikāmalābhī nikāmayati nikāya nirodhāya nisajjāya nisinnaṁ nisīdati nisīdi nivāsetvā niyyanti niyyānikā niṭṭhitaṁ no nu nābhijjhādomanassā nānattakathā odahanti pabbataṁ paccavekkhamāno paccavekkhitabbaṁ pacchābhattaṁ pahīno’ti pahīyati pajānāti pakkhandati palālapuñjaṁ pana panānanda parakkamissāmi paricitā pasīdati pattacīvaramādāya pavayha pavivekakathā pavivekasukhaṁ pañca pañcasu paññatte paññattāni paññākathā paṇujjamāno paṇujjamāno”ti paṭhamaṁ paṭibhātu paṭisallānā phoṭṭhabbā piyarūpā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya ponobbhavikā pothujjanikā pubbapetakathā pubbaṇhasamayaṁ purimasmiṁ purisadammasārathi pānakathā pāpakā pāpimatā pāvisi pāṭikaṅkhaṁ rajanīyā rajanīyā— rasā rattassa rukkhamūlaṁ rājamahāmattā rājāno rūpampi rūpassa rūpaṁ rūpā sabbaso sadarā saddhiṁ saddā sakaṁ sakkassa sakkesu samanupassāmi samayaṁ samayena sambahulehi sambahulāni sambodhisukhaṁ sambodhāya sammādukkhakkhayāya sammāsambuddho sampajāno sampassamāno samudayo samuddakkhāyikā samudācaranti samudācaratha samudācāro’ti samādahati samādahātabbaṁ samādhikathā samādhinimitte sannisādetabbaṁ sannisādeti santametaṁ sante santiṭṭhati santuṭṭhikathā sapattavatāya satthu satthusāsanā satthā satthāraṁ sayanakathā sayantaṁ sayanāya sayati saññā saṁvattanti saṁvattati saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmataṁ saṅgaṇikārāmo saṅkhārā saṅkilesikā saṇṭhapetabbaṁ saṇṭhapeti senākathā senāsanaṁ senāsanāni seyyathidaṁ—appicchakathā seyyathidaṁ—kāmavitakko seyyathidaṁ—nekkhammavitakko seyyathidaṁ—rājakathā so sobhati sokaparidevadukkhadomanassūpāyāsā sotaṁ sugato sukhassa sukhāya sukhāyā’ti suppaṭividdhā surākathā sussūsanti susānaṁ sutaṁ— suttaṁ sutvā sutā suññataṁ suññatāya sādhu sāmāyikaṁ sāro sāvako sāvakā sāvakānaṁ sāyanhasamayaṁ sīlakathā takkarassa tasmiṁyeva tassa tassetaṁ tathā tathāgataṁ tathāgatena tathāgato tathāvūpakaṭṭhassa tattha taṁ te tehi tenupasaṅkami tenānanda titthiyasāvakā titthiyā tiṭṭhati udayabbayānupassino udayabbayānupassinā upaddavo upasamasukhaṁ upasampajja upasamāya upasaṅkamitvā upasaṅkamitāro upaṭṭhapenti uppajjati uppajjeyyuṁ upādānakkhandhesu upādānakkhandhā upādāya upāsakā upāsikāyo uyyojanikapaṭisaṁyuttaṁyeva vacasā vakkhāmi vanapatthaṁ vata vattanti vattatī”ti vatthakathā vatānanda vedanā veyyākaraṇaṁ viharantaṁ viharanti viharantī”ti viharati viharato vihareyyan’ti viharissati viharituṁ vihiṁsāvitakko vihāre vihārena vihāro vihātabbaṁ vijjati vijjācaraṇasampanno vimuccati vimuccatī’ti vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā vimuttiñāṇadassanakathā—evarūpiyā vinipātāya vipariṇāmaññathābhāvā virāgāya visikhākathā vitakke vitakkessāmī’ti vitakkā vitakkāya vivekamanubrūhayamāno vivekaninneneva vivekapabbhārena vivekapoṇena vivicca vivicceva vivittaṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vo vokkamma vuccatānanda vuṭṭhito vā vīriyārambhakathā vūpakaṭṭhena vūpakaṭṭho yadidaṁ yadidaṁ— yathā yathābhiratassa yattha yaṁ yena yo yuddhakathā yānakathā ñātikathā ācariyo ācariyūpaddavo ākaṅkheyya āmakamatte āmake āmantesi ānanda ānandaṁ ānando āneñjaṁ āneñjāya āpajjati āsane āsavaṭṭhānīyehi āvattati āyasmantaṁ āyasmā āyatane āyatiṁ ṭhassatī”ti ṭhitaṁ ṭhānaṁ ṭhānāya ‘evarūpe ‘evarūpiṁ …pe30Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.147  13. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Punabalakaraṇīyavagga 
On Display: Title of Section Only 
 
 

sn48.159-16818Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.159  14. Punaesanāvagga 
Punaesanāvagga 
(Appamādavagga-balakaraṇīyavagga-esanāvaggā vitthāretabbā.) 
 
 

sn48.169-178123 abbhatthaṁ abbhutadhammasamannāgatā abbhutadhammaṁ abbhutadhammā”ti abbhutaṁ abhinandunti acchariyadhammasamannāgatā acchariyaṁ acchariyā adinnādānā aghā ahesuṁ ahesuṁ’ ahosi ahīnindriyan’ti ahīnindriyaṁ akilantakāyā amakkhito amanusso amhe amhākaṁ anatikkamanīyā andhakāratimisā andhakārā antalikkhā antarākathā anudhāriyamāne anuppatto”ti anāthapiṇḍikassa appamāṇo appattova asaṁvutā asucinā atha atikkammeva atīte ayamantarākathā ayamantimā aññamaññaṁ aññā aṭṭhaṁso aṭṭhāsi aṭṭhāsī’ti bhagavanto bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyoso bho bhāsati—aggohamasmi bhāsitaṁ bodhisattamātaraṁ bodhisattamātu bodhisattamātā bodhisattassa bodhisattañca bodhisattaṁ bodhisatte bodhisatto buddhe ca cakkhumā candimasūriyā cattāro catuddisaṁ cavitvā ceva chatte chinnapapañce chinnavaṭume cā’ti cā”ti dasa dasasahassī daseva devaputtā devi devā devānaṁ devānubhāvan’ti devānubhāvaṁ dhārehi dhārehī”ti dhāremi dhāremī”ti dhārā disā dve dāni ekā etadavoca etarahi evaṁ evaṁdhammā evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā evaṁnāmā evaṁpaññā evaṁsīlā evaṁvihārī evaṁvimuttā evaṅgottā gabbhaṁ gacchanti gacchati hatthe hetu hevaṁ hi hidaṁ hohi hoti idampi idampāhaṁ idhūpapannāti itipi itipī’ti itipī”ti itthikā jetavane jeṭṭhohamasmi jānissati jānissati— jāti jātimā karitvā karonti karoti kathāya kenaci kho kira kissa koci kocideva kucchinā kā kālaṁ kāmaguṇehi kāmaguṇānaṁ kāmaguṇūpasaṁhitaṁ kāmesumicchācārā kāsikaṁ kāsike kāyaṁ kāye kāyā lohitaṁ lokadhātu lokantarikā lokassa loke lābhinī mahesakkho mahiddhikatā mahānubhāvatā makkheti manusso manussā’ti mattāya maṇi maṇiratanaṁ me metaṁ musāvādā mānasaṁ māse māsāni mātu mātukucchimhā mātukucchiṁ na natthi nava naṁ neva nikkhamati nikkhittaṁ nikāya nipannā nisinnā nisīdi niṭṭhitaṁ no nuttha nāma nānubhonti nāpi nīlaṁ obhāso odātaṁ okkamati okkami okkamī’ti okkanto paccavekkheyya—ayaṁ pacchā pacchābhattaṁ pajāya pakatiyā pana panānanda paricāretī’ti pariharitvā parinibbute pariyādinnavaṭṭe passati pathaviyaṁ pathaviṁ patiṭṭhahitvā pañcahi pañcannaṁ paññatte paṇḍusuttaṁ paṭhamaṁ paṭibhantu paṭiggahetvā paṭiggahitaṁ paṭiggaṇhanti paṭisallānā piṇḍapātapaṭikkantānaṁ punabbhavo’ti purato purisena purisesu puriso putto pādehi pātubhavanti—ekā pātubhavati pāṇātipātā pītaṁ rattacittenā’ti ruhirena sabbadukkhavītivatte sabbaṅgapaccaṅgaṁ sabbā sabrahmake sadevake sadevamanussāya samappitā samayaṁ samaṅgībhūtā sambahulānaṁ samehi sammukhā sampajāno sampakampati sampavedhati samārake sannipatitānaṁ sannisinnā sannisinnānaṁ santi sassamaṇabrāhmaṇiyā sato sattapadavītihārena satthā sattā sañjānanti—aññepi saññā saṅkampati semhena setamhi seṭṭhohamasmi subho suddhattā suddho sukhinī suparikammakato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā’ti sutaṁ sutaṁ— suttaṁ sā sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlavatī sītassa tathāgatassa tathāgato tathāgatā tatiyaṁ tatridaṁ tatrāssa tattha tatthapi taṁ te tenobhāsena tenupasaṅkami tepi tesaṁ tirokucchigataṁ tusitaṁ tusite tusitā tvaṁ tā udakakiccaṁ udakassa udapādi udena upagacchanti—mā upapajjatī’ti upapajji upapajjī’ti upapannā upasaṅkamitvā upaṭṭhahanti upaṭṭhānasālāyaṁ uppajjanti uppajjati uppanno’ti uttarābhimukho uḷāro uṇhassa vatthaṁ vatthe vedanā veḷuriyo viditā viharati viheṭhesī’ti vijāyanti vijāyati vijāyatī’ti viloketi vippakatā vippakatā”ti viratā visado visadova visado’ti vitakkā vo vutte vuṭṭhito vā vācaṁ vāti yadā yatra yatthapime yena yenupaṭṭhānasālā yāvatāyukaṁ ābhāya ābādho āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando ārakkhāya ārāme āsabhiñca āsane āvuso āvutaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā Ṭhitāva ṭhapenti—attamanā ‘evaṁdhammā ‘evaṁnāmā ‘evaṁpaññā ‘evaṁsīlā ‘evaṁvihārī ‘evaṁvimuttā ‘evaṅgottā …pe201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 48.169–178  15. Punaoghavagga 
punaoghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañcindriyāni bhāvetabbāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. Vīriyindriyaṁ …pe… satindriyaṁ … samādhindriyaṁ … paññindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañcindriyāni bhāvetabbānī”ti. 
Oghavaggo sattarasamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Indriyasaṁyuttaṁ catutthaṁ. 
 
 

sn49.1-12543Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 49.1–12  1. Gaṅgāpeyyālavagga 
Pācīnādisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā etadavoca: 
“cattārome, bhikkhave, sammappadhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro sammappadhānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro sammappadhāne bhāvento cattāro sammappadhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cattāro sammappadhāne bhāvento cattāro sammappadhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro sammappadhāne bhāvento cattāro sammappadhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo paṭhamo. 
(Sammappadhānasaṁyuttassa gaṅgāpeyyālī sammappadhānavasena vitthāretabbā.) 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn49.13-22124 abbhaññāsi abbhutadhammaṁ abhikkamathāyasmanto abhiññā acchariyaṁ acelakassapo agārasmā ahaṁ ahosi ajja alattha anagāriyaṁ antamaso antaraghare anubyañjanaso aparena apassayitā apassenakaṁ appamatto arahataṁ asītiyā atha avāpuraṇaṁ aññā aṭṭhamiyaṁ bhavissatī’ti bhavissatī”ti bhesajjaṁ bhikkhuniyā bhikkhunupassayaṁ bhikkhusaṅghassa bhuñji bhuñjitā bhuñjiṁ brahmacariyaṁ byāpādasaññaṁ byāpādavitakkaṁ bākula bākulassa bākulaṁ bākulena bākulo bākulā”ti catuppadampi catutthaṁ chinditā chinditā” cittaṁ cuṇṇena cīvarakamme cīvaraṁ desitā dhammavinaye dhammaṁ dhamme dhammo dhārema dhārema” dhāremā”ti diṭṭheva dātā ekamantaṁ eko etadavoca evamāha evarūpaṁ evaṁ gaddūhanamattampi gahapaticīvaraṁ gahetā gāmantasenāsane gāthaṁ haritakikhaṇḍampi idampi imasmiṁ itthattāyā”ti jantāghare jāti kalandakanivāpe kappetā” karaṇīyaṁ kassapa kassapo kataṁ kathaṁ kathine katikkhattuṁ kho koci kulaputtā kāmasaññaṁ kāmasaññā kāmavitakkaṁ labheyyaṁ majjhe mayaṁ maṁ me methuno mātugāmassa nacirasseva—yassatthāya nhāyitā nikāya nimantanaṁ nimanteyyā’ti nimittaṁ nisinnakova nisinno nissayaṁ nisīdi nisīditā niṭṭhitaṁ nābhijānāmi nābhijānāti nāparaṁ pabbajanti pabbajitassa pabbajitassā”ti pabbajitosi pabbajjaṁ pabbājetā pahitatto pana panāyasmā parinibbānaṁ parinibbāyi paṭisevito’ti paṭisevito”ti pucchitabbaṁ purāṇagihisahāyo rajanena rajitā raṭṭhapiṇḍaṁ rājagahe sabrahmacārīgattaparikamme sabrahmacārīnaṁ sacchikatvā saddhiṁ samayaṁ samayena sammadeva sammodi saraṇo satthena sattāhameva sayaṁ seyyaṁ sibbitā sikkhamānāya sutaṁ— sāditā sāditā” sāmaṇeraṁ sāmaṇeriyā sāraṇīyaṁ sūciyā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ te tenupasaṅkami udapādi upagantā upagantā” upaharitā upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādetā upasaṅkamitvā upasaṅkamitā upaṭṭhāpetā uppannapubbaṁ uppannapubbaṁ” uppannapubbā’”ti vassaṁ vassehi vassāni vata veḷuvane vicāritā viharanto viharati vihiṁsāsaññaṁ vihiṁsāvitakkaṁ vihāraṁ vihārena vihāsi vusitaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭho yenāyasmā ābādhaṁ ādāya ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘abhikkamathāyasmanto …pe42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 49.13  2. Appamādavagga 
Appamādavagga 
(Appamādavaggo sammappadhānavasena vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sārena vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn49.23-34315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 49.23–34  3. Balakaraṇīyavagga 
Balakaraṇīyādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā kayiranti, sabbe te pathaviṁ nissāya pathaviyaṁ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā kayiranti; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro sammappadhāne bhāveti, cattāro sammappadhāne bahulīkaroti. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro sammappadhāne bhāveti, cattāro sammappadhāne bahulīkaroti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro sammappadhāne bhāveti, cattāro sammappadhāne bahulīkarotī”ti. 
(Evaṁ balakaraṇīyavaggo sammappadhānavasena vitthāretabbo.) 
Dvādasamaṁ. 
Balakaraṇīyavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn49.35-44125 abbhokāsagato abbhokāsaṁ abbhokāso abhijjhādomanassaṁ abhikkamapaṭikkamavacanakaro abhinandīti abhinimmadanāya abhininnāmeti abhiramāpanāya abhiruhitvā abhivādetvā abhiññā acchādetvā acirapakkante aciravatassa aciravataṁ aciravatena aciravato adanto adantā adantāva adhigamāya adhivāsakajātiko aggivessana aggivessanassa aggivessanaṁ aggivessano agārasmā agāraṁ ahaṁ ahosi ajjhattaṁ ajjhāvasatā akhīṇāsavo amanāpānaṁ anacchariyaṁ anacchariyā anagāriyaṁ anavakāsatañca anavakāso anaṅgaṇe anekavihitaṁ anucaṅkamamāno anuppavecchati anussarati anuttaraṁ anuttaro anuvicaramāno aparena api appamatto appaṁ arahaṁ araññakuṭikāyaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako asippahārānaṁ assadammā assutapubbā assāsetvā asātānaṁ atikkantamānusakena atipassitvā atthaṁ avicāraṁ avidūre avijjāsavāpi avinīto avinītā avitakkaṁ añjalikaraṇīyo aññatarasmiṁ aññā aṅganteva aṇumattesu aṭṭhānatañca bahujanakantā bahujanamanāpā bhagavantan”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavantaṁ bhavaṁ bhavāsavāpi bhayadassāvī bheripaṇavavaṁsasaṅkhaḍiṇḍimaninnādasaddānaṁ bhikkhu bho bhogakkhandhaṁ bhoto bho’ti bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsitaṁ—mayaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ brahmacariyaṁ buddho bāhāyaṁ ca cakkhunā carituṁ cattāro cavamāne ce cepi cetaso cittassa cittaṁ citte copeti cutūpapātañāṇāya daharo dakkhati dakkhiṇeyyo damayāhi dantabhūmiṁ dantakāraṇaṁ dante dantāva darathakilamathapariḷāhānaṁ daṭṭhabbaṁ daṭṭheyyaṁ desesi deseti desetuṁ desetū”ti deseyyaṁ deva devamanussā devamanussānaṁ devā’ti dhammaṁ dhammānupassī dibbena disvā dubbalīkaraṇe dubbaṇṇe duggate dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhānaṁ duruttānaṁ durāgatānaṁ dutiyaṁ dve dvepi dāni dīghatomarayaṭṭhiṁ ekaggatan’”ti ekaggatan”ti ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ eko ekodibhāvaṁ etadavoca etaṁ evametaṁ evaṁ gacchati gacchatī”ti gaccheyyuṁ gahapati gahapatiputto gahetvā gato gaṇakamoggallānasuttante gehasitānañceva gharāvāso godammā guttadvāro gāmante gāmassa gāmā gīvāyaṁ hadayaṅgamā hatthavilaṅghakena hatthidamaka hatthidamakassa hatthidamakaṁ hatthidamako hatthidammā hetaṁ heṭṭhimapabbatapādaṁ heṭṭhā hi hohi honti hoti hīne iccetaṁ idha imaṁ ime iminā imā indriyesu iti itthattāyā’ti jayasenassa jayasene jayasenena jayaseno jaṅghāvihāraṁ jhānaṁ jighacchāya jānato jāti jātiyo jātiṁ kalandakanivāpe kammaniye karaṇīyaṁ kareyyā”ti karissatī’ti—netaṁ karoti kataṁ kathaṁ kathāsallāpo kaṇṇasukhā kaṇṇe kaṭukānaṁ kesamassuṁ kevalaparipuṇṇaṁ khajjamāno khamo kharānaṁ khattiyassa khattiyo khayañāṇāya kho khīṇāsavo kilamatho kiṁ kule kusalaṁ kutettha kālaṁ kālaṅkato’tveva kāmaguṇā kāmamajjhe kāmapariyesanāya kāmapariḷāhena kāmavitakkehi kāme kāmāsavāpi kāmūpasaṁhitaṁ kāraṇaṁ kāreti kāriyamāno kāsāyāni kāye kāyānupassī labbhā lokassa lokavidū lokaṁ loke mahallako mahantassa mahantatarena mahantaṁ mahatā mahāpabbato majjhekalyāṇaṁ mamassa manussakantesu mayaṁ maññasi maṁ me metaṁ muddhāvasittassa muddhāvasitto mudubhūte muhuttaṁ mā na navo naṅguṭṭhaṁ nekkhammena nelā neva nibbānassa nigamassa nigamā nikhaṇitvā nikkhamitvā nikkhipa nikāya nimittaggāhī nisinno nisīda nisīdi nivuto niṭṭhitaṁ nu nāddasan’ti nāgassa nāgavanaṁ nāgavanika nāgavanikaṁ nāgavaniko nāgaṁ nāgo nāgo’ti nāgā nāhaṁ nāma nāparaṁ nīharati nīvaraṇe odahati ohāretvā ophuṭo orohitvā ovādappaṭikaro pabbajati pabbajeyyan’ti pabbajjā pabbatapāde pabbatena pabbato pacchimakāyaṁ pacchime paccājāto pahitatto pahāya pajaṁ pajānāti pakkāmi pakāseti pana panāhaṁ paribhuñjanto parisuddhaṁ parisuddhe parivāretvā pariyodāte pariyonaddho pariyosānakalyāṇaṁ pariḍayhamāno pasanno pasannākāraṁ passasi passati passato passeyyāsi pasīdeyya pathaviyaṁ pattabbaṁ pavedeti pavedetvā pavisitvā pañca pañcamaṁ paññāya paṇīte paṭibhāyeyyuṁ paṭibhāyissanti paṭiggaṇhāti paṭikkama paṭilabhati paṭipadā’ti paṭipuccheyyāsī”ti paṭipucchissāmī”ti paṭisañcikkhati paṭissutvā pemanīyā phalakaṁ phuseyya pipāsāya pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti porī pubbe pubbenivāsaṁ pubbenivāsānussatiñāṇāya purato purimakāyaṁ purime purisadammasārathi puriso purisā puññakkhettaṁ pāde pāhuneyyo pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṇaharānaṁ pītisukhaṁ rajāpatho rañño rājabhoggo rājagahe rājakumāra rājakumārassa rājakumāre rājakumārena rājakumāro rājā rājāraho rūpaṁ sabbavaṅkadosanihitaninnītakasāvo sabbaṁ sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchi sacchikatvā sacchikiriyāya sacchikātabbaṁ saddhaṁ saddhiṁ saddhāpaṭilābhena sadevakaṁ sadevamanussaṁ sahāyakaṁ sahāyako sahāyakā sakkomi samannāgato samantato samayaṁ samayena samaṇuddesassa samaṇuddesaṁ samaṇuddesena samaṇuddeso samma sammodi sammāsambuddho sampajāno sampasādanaṁ sampāpuṇeyyun”ti sampāpuṇeyyuṁ samudācarati samudācariyamāno samādapanāya samādapanāyā’ti samādhijaṁ samādāya samāhite samārakaṁ sarapattappahārānaṁ sarasaṅkappānaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satimā satipaṭṭhānā satte satthā sattippahārānaṁ sattānaṁ sauddesaṁ sayaṁ saṅkhalikhitaṁ saṅkhaṁ seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sikkhassu sikkhati sikkhāpadesu sikkhāpadesū’ti so sotaṁ soṇḍaṁ soṇḍāya sudanto sudantā sugate sugato sukaraṁ sussūsati sutaṁ— sutvā suvaṇṇe suvinīto suvinītā suvinītā”ti suṇāti sā sākāraṁ sāraṇīyaṁ sārīrikānaṁ sātthaṁ sīlavā sīlesu sīlānaṁ sīsaṁ sītassa tamenaṁ tamhā tathāgate tathāgato tathārūpāhi tatra tattha taṁ te tena tenupasaṅkameyyuṁ tenupasaṅkami thambhaṁ thero tibbānaṁ tiṇaghāsodakaṁ tiṭṭheyya tiṭṭheyyāsi tiṭṭhissāmi tomarahattho tomarahatthā tvañca tvaṁ upakkilese upamā upanibandhanā upanibandhati upanibandhāhī’ti upapajjamāne uparigīvāya uparipabbataṁ uparipabbate upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāpeti uppajjati uppannānaṁ ussuko usuppahārānaṁ uttari uttariṁ uṇhassa uṭṭhānanisajjāya uṭṭhāyāsanā vacanakaro vacanapathānaṁ vadeyya vajjesu vanarāmaṇeyyakaṁ vasanto vata vatthāni vedanānaṁ veḷuvane vigatūpakkilese viharanto viharati viharāhi vihesā”ti vijjati vijjācaraṇasampanno vimuccati vimuttamiti vineti vineyya visuddhena vitakkavicārānaṁ vitakkaṁ vitakkesi vitakkesī’ti vitthāretabbāni vusitaṁ vutte vā vācā vācāhi vītisāretvā vūpasamā yadidaṁ—nāgavanaṁ yadidaṁ—pañca yathābhūtaṁ yathākammūpage yathāpariyattaṁ yathāsake yathāsutaṁ yaṁ yena yā yāvatako ñassati ñātabbaṁ ñātiparivaṭṭaṁ ñāyassa ñāṇaṁ ācāragocarasampanno ādikalyāṇaṁ ādānanikkhepe āhuneyyo ājāneyyan”ti ājāneyyāsi ājānissāmi ājānāma ājānāma— āmantesi āmanteti āneñjappatte āneñjaṁ āraññakassa āraññakaṁ āraññako āraññakā āraññakānañceva ārocesi āroheyya āropetvā ārāmarāmaṇeyyakaṁ āsavanirodhagāminī āsavanirodho’ti āsavasamudayo’ti āsavānaṁ āsavā’ti ātāpī āvuto ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṁ ṭhitaṁ ṭhite ṭhito ṭhito’ti ṭhitā ṭhānaṁ ‘adantamaraṇaṁ ‘avijjākhandhena ‘ayaṁ ‘dantamaraṇaṁ ‘idaṁ ‘yaṁ …pe213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 49.35–44  4. Esanāvagga 
Esanādisuttadasaka 
“Tisso imā, bhikkhave, esanā. 
Katamā tisso? 
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā— 
imā kho, bhikkhave, tisso esanā. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro sammappadhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro sammappadhānā bhāvetabbā”ti. 
(Vitthāretabbaṁ.) 
Dasamaṁ. 
Esanāvaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn49.45-54213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 49.45–54  5. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro sammappadhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṁ …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro sammappadhānā bhāvetabbā”ti. 
(Vitthāretabbā.) 
Dasamaṁ. 
Oghavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Sammappadhānasaṁyuttaṁ pañcamaṁ. 
 
 

sn50.1-12126 abbhācikkhasi abbhācikkhāmi abhabbo abhabbā abhimantheyya abhinandīti abhivādetvā abhūtena addhā adhigamāya adhigamāyāti adhigamāyā’ti aggigavesī aggipariyesanaṁ aggissa aggitthiko ahaṁ allaṁ anacchariyaṁ anacchariyā anāsañcepi assutapubbā ayoniso bhabbo bhabbā bhagavantan”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bho bhoto bhāsitaṁ bhūmija bhūmijassa bhūmijaṁ bhūmijena bhūmijo brahmacariyaṁ brāhmaṇā byākaramāno byākareyya byākareyya— byākareyyā’ti byākareyyā”ti byākaromi byākarosi ca caramāno caranti catasso ceva chaṭṭhaṁ cānudhammaṁ dadhiṁ dhammassa doṇiyā ekamantaṁ eke etadavoca etadavocaṁ etaṁ evamakkhāyī evaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁdiṭṭhino— evaṁvādino evaṁvādī gārayhaṁ gāviṁ hesā hetu hi homi hosi imā jayasenassa jayasenaṁ jayaseno kalandakanivāpe kalase kareyyā”ti karitvā kathaṁ kaṭṭhaṁ keci kho khīragavesī khīrapariyesanaṁ khīrassa khīratthiko kimakkhāyī’ti kimakkhāyī”ti kissa kiṁvādī koci koḷāpaṁ matthena mayā maññe maṁ me metaṁ micchādiṭṭhino micchākammantā micchāsamādhino micchāsatī micchāsaṅkappā micchāvācā micchāvāyāmā micchāājīvā muddhānaṁ na navanītagavesī navanītapariyesanaṁ navanītassa navanītatthiko nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁ nivesanaṁ nivāsetvā niṭṭhitaṁ nānāsañcepi pacchābhattaṁ pana paripphosakaṁ parivisi pasanno pasannākāraṁ pasīdeyya pattacīvaramādāya paññatte paṭibhāyeyyuṁ paṭibhāyissanti paṭiggahitaṁ phalassa piṇḍapātapaṭikkanto pubbaṇhasamayaṁ pubbe puriso puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puṭṭho pīḷeyya rājagahe rājakumāra rājakumārassa rājakumāraṁ rājakumāro sabbesaṁyeva saddhiṁ sahadhammiko sakeneva samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇā sammodi sammukhā sammādiṭṭhino sammākammantā sammāsamādhino sammāsatī sammāsaṅkappā sammāvācā sammāvāyāmā sammāājīvā sasnehaṁ satthā seyyathāpi sukkhaṁ sutaṁ sutaṁ— sāraṇīyaṁ taruṇavacchaṁ taṁ te telagavesī telapariyesanaṁ telassa telatthiko tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ thanato thālipākena tilapiṭṭhaṁ tiṭṭhatī’ti tiṭṭhatī”ti tvaṁ udakaṁ udakena upamā upasaṅkamitvā uttarāraṇiṁ veḷuvane viharati vijjati visāṇato vuttavādī vutte vā vādānuvādo vālikaṁ vītisāretvā yaṁ ye yena yenāhaṁ yenāyasmā yoniso ādāya āgacchati āgacchatī’”ti āhacca ākiritvā āsane āsañcepi āsiñcitvā āviñcheyya āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ṭhānaṁ …pe261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.1–12  1. Gaṅgāpeyyālavagga 
Balādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, balāni. 
Katamāni pañca? 
Saddhābalaṁ, vīriyabalaṁ, satibalaṁ, samādhibalaṁ, paññābalaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, pañca balānīti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
vīriyabalaṁ …pe… 
satibalaṁ … 
samādhibalaṁ … 
paññābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn50.13-2239Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.13  2. Appamādavagga 
Appamādavagga 
(Appamādavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sārena vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn50.23-34127 abhinivisanti abhiramanti abhiramantī”ti abhivādetvā abyābajjhena accayena accinānattañceva accinānattañhi adhimuccitvā ahaṁ alatthamhā ambho amhākaṁ andhandhaṁ anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho anāthapiṇḍikassa aparisuddhattā aparisuddhaṁ aparisuddhā apaṇṇakante api appamāṇena appamāṇā appamāṇābhānaṁ appamāṇābhā”ti arahati attacatuttho atthaṁ averena ayaṁ aññataraṁ bahukaraṇīyo bahukicco bhagavā bhante bhante”ti bhattaṁ bhavissatī”ti bhavitun’ti bhavūpapattiyo bhedā bhikkhu bhikkhū bhojanīyena bhuttāviṁ bhāsati bhāsitassa bhāsitā bhāvehī’ti byañjanameva byākareyyāsi byākarissāmi ca catasso catutthaṁ cetasā cetovimutti cetovimuttiṁ cetovimutti— ceva cittabhāvanā cittabhāvanānaṁ cāyaṁ devanikāyaṁ devatā devatāhi devatānaṁ devatā’tveva devānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammā dhuvanti disaṁ dutiyaṁ dve ekacco ekaccā ekajjhaṁ ekamantaṁ ekatthā ekaṁ etadavoca etaṁ ettha evamāha evamāhaṁsu evañca evaṁ gahapati gahetvā gharaṁ gharā gāmakkhettaṁ gāmakkhettāni harīyamānānaṁ hetu hi hoti hāvuso idhekacco ime imā imāsaṁ iti itipi ito jetavane jhāyati jhāyato kaccāna kaccāno karissāmi katamā kaṅkhādhammaṁ khameyya kho khādanīyena kira kiṁ ko kājena kāyaduṭṭhullampi kāyaduṭṭhullassapi kāyassa lokaṁ mahaggatanti mahaggatatarā”ti mahaggatena mahaggatā mahārajjaṁ mahārajjāni makkhikā makkhikānaṁ mama maraṇā mayañcimaṁ mayhaṁ maññasi maṁ me mettāsahagatena na naṁ niccanti nikāya nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nānan’”ti nānan”ti nānatthā nānābyañjanā nīcaṁ nīhareyya nīhatānaṁ onītapattapāṇiṁ paccayo pagevataraṁ pahāsi pana panettha paraṁ parisuddhattā parisuddhaṁ parisuddhā parisuddhābhānaṁ parisuddhābhā”ti parittābhā parittābhānaṁ pariyāyena pathaviṁ pattacīvaramādāya paveseyya pavesitānaṁ pañcakaṅgassa pañcakaṅgaṁ pañcakaṅgo paññatte paññāyati paññāyetha paṇītena paṭibhātu paṭipucchissāmi paṭipucchitabbaṁ paṭissutvā pharitvā piṭakena pubbaṇhasamayaṁ purisa purisaṁ puriso purisā pāde rattiyā rukkhamūlaṁ rukkhamūlāni rājakaraṇīyenā’”ti sabbadhi sabbattatāya sabbā sabbāvantaṁ sabhiyo saddhiṁ sahabyataṁ sahatthā sallapitapubbañca samayaṁ samayo sambahulāni sampavāresi samuddapariyantaṁ samāpajjitapubbā’”ti sannipatanti sannipatitānaṁ sannivutthapubbañceva santappesi santettha santi sassatanti sattamaṁ savanāyā”ti saṅkiliṭṭhābhā saṅkiliṭṭhābhānaṁ sirasā so suladdhaṁ suppaṭippassaddhattā suppaṭippassaddhaṁ suppaṭivinītattā suppaṭivinītaṁ susamūhatattā susamūhataṁ sutan’ti sutaṁ— svātanāya sākacchā sāvatthiyaṁ tamhā tassā tathā tatiyaṁ tato tattha tattheva taṁ taṁyevettha te telampi telappadīpassa telappadīpāni telassapi tenupasaṅkama tenupasaṅkami thapati thapatissa thapatiṁ therā thinamiddhampi thinamiddhassapi tiriyaṁ tuṇhībhāvena tvañceva tvaṁ tā tāhi tāni tāsaṁ tīṇi ubhinnaṁ uddhaccakukkuccampi uddhaccakukkuccassapi uddhamadho udāhu upamaṁ upanīya upapajjati upapannānaṁ upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena uttariṁ vacanena vadehi vadeti vandati vandatī’ti vandāhi vaṇṇanānattañceva vaṇṇanānattañhi vaṭṭipi vaṭṭiyāpi veditabbaṁ viharati viharati— vipakkamanti vipakkamantīnaṁ vipulena viya viññū vuccati vutte vā vācā vā’ yathā yattha yattheva yena yenāyasmā yo yvāyaṁ yā yāvatā ābhā ābhānānattañca ābhānānattaṁ āgaccheyya ājānanti āmantesi ārāme āsajja āsanaṁ āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘appamāṇābhā’ti ‘evampi ‘evaṁ ‘mahaggatan’ti ‘parisuddhābhā’ti ‘parittābhā’ti ‘saṅkiliṭṭhābhā’ti48Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.23  3. Balakaraṇīyavagga 
Balakaraṇīyavagga 
(Balakaraṇīyavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn50.35-4451Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.35  4. Esanāvagga 
Esanāvagga 
(Esanāvaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn50.45-54128 abhijappaṁ abhijappā abhijappādhikaraṇañca abhijappā’ti abhikkamathāyasmanto abhinandīti abhivādetvā abhāsi accāraddhavīriyan’ti accāraddhavīriyaṁ accāraddhavīriyādhikaraṇañca addhānamaggappaṭipanno adhigaccheyya adhigato ahaṁ ahosi ahāsi alamariyañāṇadassanaviseso amanasikaritvā amanasikāraṁ amanasikāro amanasikāro’ti amanasikārādhikaraṇañca amaññaruṁ amhākaṁ anabhisambuddho antaradhāyati anukampaṁ anuppatto”ti anuruddhaṁ anuruddho anuruddhā anuyutto aphāsumakāsī”ti appaharite appamatto appamattā appamattānaṁ appamāṇañceva appamāṇaṁ appamāṇena appamāṇo appamāṇāni apāṇake atilīnavīriyan’ti atilīnavīriyaṁ atilīnavīriyādhikaraṇañca atinijjhāyitattaṁ atinijjhāyitattādhikaraṇañca attakāmarūpā avadhi avakkārapātiṁ avicāraṁ avicāro avisayhaṁ avitakkampi avitakkopi avivadamānā ayamantimā aññamaññaṁ aññataro aṭṭhamaṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagu bhaguṁ bhante bhattaggaṁ bhaṇḍanajātā bhaṇḍanaṁ bhaṇḍanena bhijjamānasmiṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhindāma bhiyyo bhuttāvaseso bhuñjati bhāsitaṁ bhāsitvā bhāvemī’ti bhāvesiṁ bhāvito bodhisattova bālakaloṇakāragāme bālakaloṇakāragāmo bāle bālo ca cakkhu cakkhunā caraṁ care caritaṁ caritvā cavi ce cetovimutti ceva chambhitattan’ti chambhitattaṁ chambhitattādhikaraṇañca chaḍḍeti cittanti cittan”ti cittassa cittaṁ cute cāhaṁ dassanañca dassanaṁ dhammassāmī dhammiyā dhammo dhovanaṁ dhovitvā dhīraṁ divaṁ diṭṭhadhammasukhavihāraṁ dutiyaṁ duṭṭhullan’ti duṭṭhullaṁ duṭṭhullādhikaraṇañca dāni dānāhaṁ dāyapāla dāyapālassa dāyapālaṁ dāyapālo dāyaṁ dūratova ekamantaṁ ekañca ekaṁ eko etadahosi etadavoca etaṁ evarūpehi evaṁ gavesanto gaṇheyya ghositārāme gāmato gāthā gāḷhaṁ hatthato hatthavikārena hatthavilaṅghakena hatthehi hetu hi hoti imesaṁyeva imesu imā jāti kacci kalahajātā kalahaṁ kalahena karissāmi karomi kathaṁ kathāya kayirā kevalampi khamanīyaṁ kho khīrodakībhūtā kilamasī”ti kilamathā”ti kilamāmā”ti kilamāmī”ti kimilaṁ kimilo ko koci kosambiyaṁ kosambiṁ kudācanaṁ kulaputtā kāyakammaṁ kāyā labhetha mahāsamaṇa manasi manokammaṁ mantayamānassa manussadhammā mayaṁ mayhaṁ maññatha maññe maṁ me medhagā mettaṁ mukhasattīhi mukhāyāmaṁ mā mātaṅgaraññeva na nacirasseva nandiyaṁ nandiyo nappaṭivijjhāmā”ti natthi nidhimukhaṁ nikkhipitvā nikāya nimittaṁ nipakaṁ nippītikampi nippītikopi nisinnaṁ nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nu nupanayhanti nāgo nāgo”ti nānattasaññaṁ nānattasaññā nānattasaññādhikaraṇañca nānattasaññā’ti nītā obhāsanimittaṁ obhāsañceva obhāsañhi obhāsaṁ obhāso opilāpeti— paccayo pacchā pacchābhattaṁ paccuggantvā paccupaṭṭhitaṁ pahitatto pahitattā pahitattānaṁ pahāya pahīno pahīnā pajahiṁ pakkhālesi pana panāhaṁ paribhojanīyaghaṭaṁ paribhojanīyaṁ parissayāni parittañceva parittaṁ parittena paritto parittāni passati passāmi passāmi— patameyya pattacīvaramādāya pattacīvaraṁ pañcanidhimukhāni paññapesi paññapeti paññatte paññāyissāmā”ti paṇḍitābhāsā paṭhamaṁ paṭiggahesi paṭikkamati paṭikkamati—sace paṭisāmeti paṭivijjhitabbaṁ phāsuvihāro”ti piyacakkhūhi piṇḍakena piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbeva puna punabbhavo”ti puriso pācīnavaṁsadāye pācīnavaṁsadāyo pāde pādodakaṁ pādānaṁ pānīyaghaṭaṁ pānīyaṁ pāpāni pāvisi pāṇaharā raho rattindivan’ti rattindivaṁ’ rattiṁ raṭṭhaṁ rittaṁ rūpanimittaṁ rūpānan’ti rūpānaṁ rūpāni sabbarattiṁ sabbāni sabrahmacārīhi sace saddhiṁ sahāyatā sahāyaṁ sakaṁ sakideva samaggā samajano samayaṁ samaye samayena sambodhā sammajjati sammanti sammati sammodamānā sampahaṁsetvā sampassantā samuttejetvā samādapetvā samādhi samādhiṁ samāno sanantano sandassetvā sannisīdāma sappītikampi sappītikopi satthā satīmā savicāraṁ savicāro savitakkampi savitakkopi sañjānāma sañjānāmi sañjānāmi— saṁsāmetvā saṅgati senāsanaṁ seyyo sithilaṁ siyā so sudaṁ suladdhaṁ sutaṁ— sādhu sādhuvihāri sātasahagatampi sātasahagatopi tappaccayā tasmiṁ tassa tathā tatonidānaṁ tattha tattheva tayo taṁ te tenattamano tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tesaṁ tesūpasammati thinamiddhan’ti thinamiddhaṁ thinamiddhādhikaraṇañca tividhena tucchaṁ tumhe tumhākaṁ tuṇhībhāvena tveva ubhatopasse ubhohi udakañca udake udapādi upakkilesaṁ upakkileso upakkileso’ti—iti upakkilesā upanayhanti upasaṅkamitvā upaṭṭhapesi upaṭṭhāpema upaṭṭhāpeti upekkhāsahagatampi upekkhāsahagatopi uppajjeyya uppajjissati uppajjissatī’ti uppateyya uppateyyuṁ uppilan’ti uppilaṁ uppilādhikaraṇañca upādāyā”ti uttari uṭṭhāyāsanā vaccaghaṭaṁ vacīkammaṁ vasena vata vatteyyan’ti vattāmi vaṭṭakaṁ vaṭṭakā verena verāni vicikicchaṁ vicikicchā vicikicchādhikaraṇañca vicāramattaṁ vicāramatto viditvā vidū viggahaṁ viggahena viharanti viharanto viharantā viharataṁ viharathā”ti viharati viharatu viharāmā”ti viharāmī’ti vijitaṁ vijānanti vilumpamānānaṁ vitudantā vivādan”ti vivādena vivādāpannā vo vutte vā vācaṁ vāresi yamāmase yathā yena yenāyasmā yo yvāhaṁ yāpanīyaṁ āgacchantaṁ ākaṅkhati āmantetvā āsanaṁ āsane āsanāni ātāpino ātāpī ātāpīnaṁ āvi āvuso āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmantesu āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmā ṭhitakova ṭhito ‘vicikicchā …pe180Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.45–54  5. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañca balāni bhāvetabbāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu, saddhābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
vīriyabalaṁ …pe… 
satibalaṁ … 
samādhibalaṁ … 
paññābalaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañca balāni bhāvetabbānī”ti. 
(Evaṁ vitthāretabbā.) 
 
 

sn50.55-66204Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.55–66  6. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Pācīnādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu, saddhābalaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ … 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañca balāni bhāvento pañca balāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Vitthāretabbā. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn50.67-76129 abbhukkirati abhavissa abhinandunti abhippalambanti abhiruhitvā abhirūpo abhirūpā abhivijinitvā abhivijinātu accayena accayenā”ti addhadaṇḍakehipi addhuno adhibandhaṁ adhigaccheyya adho adhosiraṁ adinnaṁ adinnādānā adinnādāyī ahamanusāsissāmī’ti ahañca ahaṁ ahesuṁ ajjhogāhetvā ajjholambanti ajā akantaṁ akatabhīruttāṇānaṁ akatakalyāṇānaṁ akatakibbisānaṁ akatakusalānaṁ akataluddānaṁ akatapāpānaṁ akataṁ akkhadhutto akkhāhataṁ akkhānena allānipi amanāpan’ti amusmiṁ andhakāre aniṭṭhaṁ annassa antepuradvāraṁ antepuradvāre anusaṁyāyitvā anusāsa anuyantā anvadeva anāthapiṇḍikassa apayāpetabbaṁ apayāpetuṁ appannapānabhojane appattā appābādho appātaṅko apāyaṁ asappuriso’ti asināpi assaratanaṁ assarājā assayānaṁ assā assājānīyo assāmikampi asucismiṁ aticarati atikkantā ativiya ato atthi attho avoca ayameva ayaṁ ayokhilaṁ ayomayā aññataro aññehi aḍḍhe aṅgārapabbataṁ aṭṭhaṁso balisamaṁsikampi bavhābādho baḷisamaṁsikampi bhaddo bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavanti bhavaṁ bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhū”ti bhiṅkāraṁ bho bhogakkhandhaṁ bhuñjathā’ti bhuñjissāma bhuñjissāmā’ti bhāgaso bhāsitabbā bhāsitaṁ bhīruttāṇaṁ bhūmi bilaṅgathālikampi brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagahapatikānaṁ brāhmaṇamahāsālakulaṁ brāhmaṇā byantīhoti byatto bālabhūmīti bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālassa bālaṁ bālena bālo bālāpadānāni ca cakkaratanan’ti cakkaratanaṁ cakkavattissa cakkavattiṁ cakkavattī cakkavattīti cakkavattī’ti candanagandho caparaṁ carati caritabbā caritvā catudvāro caturaṅginiyā caturaṅginiṁ catutthāya catūhi ce cetaṁ chamāyaṁ chindante chindanti chindeyyun’ti chāyā cirataraṁ ciraṭṭhitiko cittaṁ coraṁ coro cāyaṁ cīrakavāsikampi dakkhiṇaṁ dakkhiṇena dakkhiṇo dalidde damathaṁ dantullehakaṁ dassanīyo dassanīyā dasseyyuṁ daṇḍaṁ deva dhajaggaṁ dhammacariyā dhamme dhammesu dhammā dhanakaraṇīyaṁ dhanena dhāvanti dibbacakkhu dibbassa dibbaṁ disaṁ disvāna disāya diṭṭheva domanassaṁ dubbalakhādikā dubbaṇṇo dubbhāsitabhāsī duccaritaṁ duccaritāni duccintitacintī duddasiko duggatiṁ dukkaṭakammakārī dukkhassa dukkhaṁ dukkhā dullabhatarāhaṁ dutiyaṁ dutiye dutiyāya dārampi dīgharattaṁ dīghassa dīghāyuko dūratova ekacchiggalaṁ ekacchiggale ekantaṁ ekaṁ erakavattikampi etadavoca ettha evameva evamāha evamāhaṁsu evarūpaṁ evarūpo evaṁ eṇeyyakampi gacchati gacchāmī’ti gadrabhā gahapati gahapatimahāsālakulaṁ gahapatiratanaṁ gahapatī’ti gahaṇiyā gahetvā gahito gamenti gati gatiṁ gattāni gaṅgāya gaṇḍuppādā ghāsacchādo ghāyitvā goṇā gāmā gīvaṁ gūthabhakkhā gūthagandhaṁ hanathā’ti haneyyuṁ hantabbo hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hatthe hatthehi hatthena hatthiratanaṁ hatthiyānaṁ hatthājānīyo haññamāno hetaṁ hettha hetu hi himavantaṁ himavā hiraññasuvaṇṇassa hiraññasuvaṇṇenā’ti hohi honti hoti icchasi iddhimā iddhiyā iddhīhi iddhīhī”ti idha imassa imaṁ imehi imāhi imāya itthiratanassa itthiratanaṁ iṭṭhaṁ jano jetavane jotimālikampi jānanti jāneyyuṁ jātimā jāyanti jīvantampi jīvatī’ti jīyanti jīyetha kacchapo kacchapā kadāci kahāpaṇikampi kalabhāgampi kaliggahena kaliggaho kalyāṇaṁ kalyāṇāni kammakāraṇaṁ kammakāraṇā kammante kammavipākajaṁ kammānaṁ kammāni kandati kantaṁ kappāsapicuno karahaci karissāmī’ti karitvā karonte karonti karonti— karoti kasiravuttike kasirena kasāhipi katabhīruttāṇānaṁ katakalyāṇānaṁ katakibbisānaṁ katakusalānaṁ kataluddānaṁ katamettāvatā katapāpānaṁ kataṁ kathaṁ katheyyaṁ katāni kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kaṭaggahena kaṭaggaho kaṭukā keci kena kevalā kharā khattiyassa khattiyo kho khujjo khādanti khādāpente khādāpenti khārāpatacchikampi kibbisaṁ kilamati kissa kiṁ kiṅkārapaṭissāvinī ko kule kumbhiṁ kusalakiriyā kusalaṁ kuto kuṇī kuṭhārīhi kālaṁ kāmesumicchā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kārente— kārenti kārenti— kāreyyuṁ— kātun”ti kāyasamphasso kāyassa kāyato kāyena kāḷasīso kāṇo labbhati lohakumbhiyā lokaṁ luddaṁ lābhī mahaddhane mahantataro mahantataro—yo mahantaṁ mahataṁ mahābhoge mahāniraye mahānirayo— mahārāja mahārājā’ti mahāsamudde majjaṁ majjhanhikasamayaṁ majjhe mampi manasā manasāpi manteti manussattaṁ manussehi manāpacārinī manāpan’ti manāpo manāpā maraṇā mayaṁ mayi mayā mañcasamārūḷhaṁ maññamānā maññatha maññe maṁ maṇi maṇiratanassa maṇiratanaṁ maṇiṁ me medhāvī metaṁ migā mito muddhāvasittassa muddhāvasitto mukhato musā musāvādā musāvādī muñjakeso mālāgandhavilepanassa mānusaṁ mīyanti na nadiyā navamaṁ naṁ nesādakulaṁ nidhiṁ nigaccheyya nikāya nirayakassa nirayakathaṁ nirayameva nirayapālā nirayaṁ nirayā nirayā”ti nisinno niyyāsi niṭṭhitaṁ no nu nāccodātā nāccuṇhāya nādātabbaṁ nāgarājā nāma nāsampi nātidīghā nātikisā nātikāḷikā nātirassā nātisītāya nātithūlā nāvaṁ nāvā nīcakulāni— ogāhitvā okoṭimako olambanti omasitvā oropentipi osiñcante osiñcanti pabbatakūṭānaṁ pabbatarājānaṁ pabbatarājā”ti paccamāno paccassosuṁ paccati pacchimaṁ pacchimena pacchimo pacchānipātinī paccuttaritvā paccāgantvā paccājāyati paccāsārentipi padese pahūtadhanadhaññe pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pakkhahato pakkhipanti pakkhipeyya palighaparivattikampi palālapīṭhakampi pana panaññepi pannarase paramāya paraṁ paridevati paripūrā parittaṁ paritto pariṇāyakaratanaṁ passati passeyyun’ti passeyyāmā’ti pasīdati pathaviyā pathaviṁ patiṭṭhāti pavattati paveseyya paveseyyā”ti payojesuṁ pañcavidhabandhanaṁ paṇehī’ti paṇḍitabhūmī”ti paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitassa paṇḍitaṁ paṇḍito paṇḍitā paṇḍitāpadānāni paṭhamaṁ paṭhameneva paṭhamāya paṭibalo paṭikujjito paṭirājāno paṭisaṁvedeti paṭisaṁvediyetha paṭisaṁvediyethā”ti paṭivirato pecca pesehi pheṇuddehakaṁ phuṭā pitu pitā piyavādinī piyo piyā pubbaṇhasamayaṁ pubbe pubbuṭṭhāyinī pukkusakulaṁ puratthimaṁ puratthimena puratthimo puratthimāya purisaṁ puriso puriso’ti puttampi puttā puttānaṁ puññakiriyā puḷavā pādampi pāde pānassa pāpakammaṁ pāpakānaṁ pāpakāni pāpaṁ pāpuṇituṁ pāpāni pāsādiko pāsādikā pāsāṇaṁ pāsāṇo pātabbaṁ pātarāsamakāsi pātubhavati pātubhavati— pāyāsi pāṇimattaṁ pāṇimatto pāṇā pāṇātipātā pāṇātipātī pīṭhasamārūḷhaṁ pūjitamettāvatā pūraṁ pūtikuṇape pūtimacche rasādo ratanehi ratanena rathakārakulaṁ rathe rathikāya rattandhakāratimisāya rañño raññopi rāhumukhampi rājadhāniṁ rājā rājānaṁ rājāno sabbadā sabbaṁ sabbākāraparipūraṁ sabhāyaṁ sace saddhiṁ saggameva saggaṁ saggā”ti sahabyataṁ sahassāraṁ sajotibhūtaṁ sajotibhūtāya sakaṁ sakimpi sakiṁ samacariyā samannāgato samannāgatā samantā samavepākiniyā samayaṁ samaye sammohaṁ sammā sampajjalitaṁ sampajjalitāya samuddapariyantaṁ samuddaṁ sandissāmi sandissāmī’ti sanemikaṁ sannayhitvā santi sanābhikaṁ sappuriso’ti sassāmikampi sattahi sattappatiṭṭho sattisatehi sattisatehī”ti sattisatena sattiyā sattā sattānaṁ saṁhareyya saṁvesetvā saṁvijjanti saṅkhampi saṅkhamuṇḍikampi semānaṁ senaṁ senāya seyyathāpi seyyāvasathapadīpeyyassa siṅghāṭake siṅgālā so socati somanassaṁ sotaṁ soṇā subho subhāsitabhāsī sucaritaṁ sucaritāni sucintitacintī sugatiṁ sukaraṁ sukarā sukatakammakārī sukhassa sukhaṁ sukhā sukkhānipi sunakhehipi suparidanto suparikammakato surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjappamādaṭṭhānā susumārā sutaṁ— svāgataṁ sāpateyyampi sārathi sārathiṁ sārentipi sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīsaṁ sīsaṁnhātassa sīte sītāni sūkarā sūle tacchanti tadahuposathe tajjaṁ tameva tamhi tasmā tassāruppaṁ tathārūpe tatiyaṁ tatiyāya tato tatonidānaṁ tattaṁ tattenapi tattha tattāya taṁ te tejasā telena tenobhāsena tesaṁ tesu tibbā tiracchānagatā tiracchānayoni tiracchānayonikathaṁ tiriyaṁ tividhaṁ tiṇabhakkhā tiṇāni tiṭṭhati tvaṁ tāni tānissa tāva tāḷente tāḷenti tāḷeyyuṁ tīhi tīraṁ tīṇi tūlapicuno ubhohi uccākulāni— udakasmiṁ udake uddhampādaṁ uddharitvā uddhaṁ ummujjeyya upamaṁ upamāpi upanidhampi upanidhāya upapajjati uparipāsādavaragatassa upasaṅkamitvā upasobhayamānaṁ upayāpetabbaṁ upayāpetuṁ upeti upetī”ti upetū’ti upeyyā’ti upe”ti uposathikassa uposatho uppalagandho urasmiṁ urattāḷiṁ uttaraṁ uttarena uttaripi uttaro uttarāya uttāsente uttāsenti uttāseyyuṁ uyyānabhūmiṁ uṇhe uṇhāni vadamāno vadeyya vadāmi valāhako vassasatassa vata vattati vatthassa vaṇṇapokkharatāya vaṇṇaṁ vedanā vedeti vehāsaṅgamo venakulaṁ vettehipi veḷuriyo viharati vinipātagatena vinipātaṁ vividhā vutte vā vācāya vādo vāmena vāsaṁ vāsīhi vāto vāyati vīmaṁsamāno yasmiṁ yassa yathā yathābhuttañca yattha yaṁ ye yena yo yojanasataṁ yojanaṁ yojetvā yugaṁ yuge yutā yāhi yānassa yāni yānissa yāva ābhā ādittaṁ ādittāya āgacchati āgucāriṁ āgucārī āhutigandhena āmantesi āpajjati āropentipi āropetvā ārāme ṭhapetabbaṁ ṭhapetuṁ ‘divā’ti …pe30Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.67  6. Punagaṅgāpeyyālavagga 
Punaappamādavagga 
On Display: Title of Section Only 
 
 

sn50.77-8818Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.77  7. Punabalakaraṇīyavagga 
Punabalakaraṇīyavagga 
(Appamādavagga-balakaraṇīyavaggā vitthāretabbā.) 
 
 

sn50.89-98130 abrāhmañño accayena acci addasa addhadaṇḍakehipi addhuno adho adhobhāgā adhosiraṁ agārā ahaṁ akusalāni amatteyyo ambho anatīto antaguṇampi antampi anucaṅkamantepi anupavādakā anusotampi anusotapaṭisotampi anuvicarantepi anāthapiṇḍikassa apetteyyo api apāpurīyati apāyaṁ arahaṁ ariyānaṁ asināpi asipattavanassa asipattavanaṁ asāmañño atha athāparaṁ atikkantamānusakena ayokhilaṁ ayomayā ayosaṅkunā aññehi aṅgārapabbataṁ aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiṁ aṭṭhīnipi bahusampatto balisena baḷisamaṁsikampi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginiyā bhante bhante’ti bhayaṁ bhedā bhikkhave bhikkhū bhittiyā bho bhoggaṁ bhonto bhāgaso bhātarā bhūmi bilaṅgathālikampi brāhmaṇassa byantīhoti byādhidhammo byādhiṁ bāḷhagilānaṁ ca cakkhumā cakkhunā cammampi cammaṁ catudvāro catutthaṁ cavamāne chavimpi chaviṁ chetvā chindante chindante’ti chindanti coraṁ cāhaṁ cīrakavāsikampi daharaṁ dahati dakkhiṇāya dasamaṁ dassenti dasāti daṇḍaparāyanaṁ daṇḍaṁ deseyya deva devadūtañca devadūtaṁ devadūtehi devatāhi devo dhammaṁ dhamme dhāvati dhāvato dibbena disvā diṭṭhaṁ diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhitaṁ dukkhā dutiyaṁ dutiye dve dvāraṁ dvārena dvīhamataṁ dīgharattaṁ dīghassa ekāhamataṁ erakavattikampi etadahosi etadahosi— etadavoca etaṁ evamāha evamāhaṁsu evarūpā eṇeyyakampi gacchantaṁ gacchati gahetvā gamenti gatayobbanaṁ gehaṁ gopānasivaṅkaṁ gūthanirayassa gūthaniraye gūthanirayo handāhaṁ hatthampi hatthapajjotikampi hatthapādampi hatthe heṭṭhā hoti hīne icchasī’ti idha ime itthiṁ jaraṁ jarādhammo javena jetavane jeṭṭhāpacāyī jiṇṇaṁ jotimālikampi jātidhammo jātiṁ jīvantampi kadāci kahāpaṇikampi kalyāṇamakāsi kalyāṇaṁ kammakāraṇaṁ kammakāraṇā kammāni karahaci karissanti karomi karonte karonti karonti— karoti karīyanti kataṁ kaṇṇampi kaṇṇanāsampi kaṇṭhampi kaṭukā khalitasiraṁ kharā khaṇḍadantaṁ khemappattā kho khomhi khādanti khādāpente khārodakā khārāpatacchikampi kimaṅgaṁ kira kiṁ kudācanaṁ kukkulanirayassa kukkulanirayo kule kumāraṁ kuṭhārīhi kālaṁ kārente— kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena labheyyaṁ lohaguḷaṁ lohakumbhiyā lokaṁ loke mahallakassa mahantaṁ mahanto mahatī mahānirayassa mahāniraye mahānirayo— majjhe majjheurasmiṁ manasā manasā’ti mandaṁ manoduccaritena manosucaritena manussattaṁ manusse manussesu maraṇadhammo maraṇaṁ maraṇā maṁsampi maṁsaṁ me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mito mittāmaccehi mukhampi mukhaṁ mukhe muttakarīse mātarā māṇavā na nadī nappamajjanti narā neva nhārumpi nhāruṁ nikkhamantepi nikkhamati nikāya nirayapālā nirayaṁ niṭṭhitaṁ niṭṭhito nāma nānābāhāsu nāsampi nāññassa oropentipi osiñcante oṭṭhampi paccamāno paccassosuṁ paccati pacchimaṁ pacchimāya paccāsārentipi pajānāmi pakkhipanti palighaparivattikampi palipannaṁ palitakesaṁ palālapīṭhakampi pamajjanti pamattaṁ pamādassaṁ pamādavatāya pana panāhaṁ parattha paraṁ passeyya passāmi patati pathaviyā patitāni patiṭṭhāpetvā pattāni pavedhamānaṁ pavisantepi pavisati payirupāseyyaṁ pañcamaṁ pañcavidhabandhanaṁ paṇetū’ti paṇīte paṭhamaṁ paṭihaññati paṭikujjito paṭisaṁvedissasī’ti paṭisotampi pettivisayaṁ pheṇuddehakaṁ pidhīyati pitarā puna puratthimaṁ puratthimāya purisa purisaṁ puriso pādampi pāde pāpakammaṁ pāpakāni pātubhūtan’ti pāṇā rathe rañño rāhumukhampi rājā rājāno sabbadā sadvārā saggaṁ sahitameva sajotibhūtaṁ sajotibhūtena sajotibhūtāya sake sakimpi samanantarā samannāgatā samanubhāsati samanubhāsitvā samanugāhati samanugāhitvā samanuyuñjati samanuyuñjitvā samayaṁ samayo samaṇabrāhmaṇehi samaṇassa sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sammāsambuddho sampadhūpāyanti sampajjalitaṁ sampajjalitena sampajjalitāya sappurisā sato satte satthā sattā saṁvesetvā saṁvesiyamānan’ti saṅkhamuṇḍikampi semānan’ti semānaṁ simbalivanassa simbalivanaṁ so socanti soḷasaṅgulakaṇṭakaṁ sugate sugatiṁ sugato sukhino sunakhehipi sutaṁ— sutvā suvaṇṇe suññatā sāmaṁ sārentipi sāvatthiyaṁ sīghena sīsaṁ sūcimukhā sūle tacchanti tadevāhaṁ tambalohaṁ tassa tathā tathāgato tatiyaṁ tatiyo tattaṁ tattena tattenapi tattha tattāya tayāvetaṁ tañcāhaṁ taṁ te tejasāyutā telena tena thale tibbā tilakāhatagattan’ti tiracchānayoniṁ tiriyaṁ tiṭṭhati tuṇhī tvaññevetassa tvaṁ tādisameva tāva tāḷente tīhamataṁ ubbhataṁ uddhampādaṁ uddharitvā uddhaṁ uddhumātakaṁ upaccagun”ti upapajjamāne upapannā upapannā’ti upari uparito upavādakā uppajjeyya urampi uttarāya uttānaseyyakaṁ uttāsente uṭṭhahitvā vacīduccaritena vacīsucaritena vadāmi vadāmī”ti valinaṁ vata vatvāna vatāhaṁ vedanā vedeti vettehipi viditaṁ viharati vilūnaṁ vimuccanti vinipātaṁ vinīlakaṁ vipubbakajātan’ti vipākaṁ visuddhena vivaritvā vividhā viññussa vuyhati vuṭṭhāpiyamānaṁ vā vācāya vāsīhi vāteritāni yadeva yamassa yamo yathā yathākammūpage yaṁ yojanamuggataṁ yojanasataṁ yojetvā yāva ñātaṁ ñātisālohitehi ābādhikaṁ ādittaṁ ādittena ādittāya ādāya āgucāriṁ ājāneyyan’ti āmantesi āropentipi ārāme āsiñcanti āturaṁ ḍayhati ṭhito ‘ime …pe63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.89–98  8. Punaesanāvagga 
Punaesanādisutta 
(Evaṁ esanāpāḷi vitthāretabbā—rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ.) 
Esanāvaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn50.99-108183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 50.99–108  9. Punaoghavagga 
Punaoghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañca balāni bhāvetabbāni. 
Katamāni pañca? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhābalaṁ bhāveti …pe… paññābalaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañca balāni bhāvetabbānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Oghavaggo dasamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Balasaṁyuttaṁ chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn51.1131 abhinandunti adassāvī ahosiṁ akovido anvāgameti anāgatamaddhānanti anāgatamaddhānan’ti anāgataṁ anāthapiṇḍikassa ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ asaṅkuppaṁ assutavā attani attato attānaṁ attānaṁ— atītamaddhānan’ti atītaṁ avinīto bhaddekarattoti bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ dassāvī desessāmi desessāmī’ti— dhammaṁ dhammesu etadavoca evaṁsañño evaṁsaṅkhāro evaṁvedano evaṁviññāṇo hi idametaṁ jaññā jetavane karotha kho kiccamātappaṁ kovido maccunā manasi manubrūhaye maraṇaṁ me muni munīti na nandiṁ nappaṭikaṅkhati nikāya niṭṭhitaṁ no nānvāgameti nānvāgameyya paccassosuṁ paccuppannesu pahīnaṁ paṭhamaṁ paṭicca paṭikaṅkhati puthujjano rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ samanupassati samanvāneti samanvāneti— samayaṁ sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saññaṁ saṁhīrati saṅgaraṁ saṅkhāre siyaṁ sutavā sutaṁ— suve suvinīto suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ tattha taṁ te tena uddesañca ve vedanaṁ vibhaṅgañca vidvā viharati vipassati viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vo vuttan”ti vuttaṁ vā yaṁ yo ācikkhate āmantesi ārāme ātāpiṁ ‘evaṁsañño ‘evaṁsaṅkhāro ‘evaṁvedano ‘evaṁviññāṇo …pe105Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.1  1. Cāpālavagga 
Apārasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn51.2183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.2  1. Cāpālavagga 
Viraddhasutta 
“Yesaṁ kesañci, bhikkhave, cattāro iddhipādā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, cattāro iddhipādā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime cattāro iddhipādā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci, bhikkhave, ime cattāro iddhipādā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn51.3132 abhinandīti abhāsi abhāsin”ti abhāsiṁ— abhāsī”ti adassāvī ahaṁ ahosiṁ akovido anvāgameti anāgatamaddhānanti anāgataṁ anāthapiṇḍikassa ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ asaṅkuppaṁ assutavā attani attato attānaṁ attānaṁ— atītamaddhānanti atītaṁ avinīto bhaddekarattassa bhaddekarattoti bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsati bhāsitaṁ dassāvī dhammaṁ dhammesu dhammiyā dutiyaṁ evaṁsañño evaṁsaṅkhāro evaṁvedano evaṁviññāṇo hi jaññā jetavane kathaṁ kathāya kho kiccamātappaṁ kovido maccunā manubrūhaye maraṇaṁ me muni munī’ti munī’”ti na nandiṁ nappaṭikaṅkhati nikāya nisīdi niṭṭhitaṁ no nu nānvāgameti nānvāgameyya paccuppannesu pahīnaṁ pana paññatte paṭikaṅkhati paṭisallānā puthujjano rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ samanupassati samanvāneti samanvāneti— samayaṁ samayena sampahaṁsesi sampahaṁsesiṁ sampahaṁseti samuttejesi samuttejesiṁ samuttejeti samādapesi samādapesiṁ samādapeti sandassesi sandassesiṁ sandasseti sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saññaṁ saṁhīrati saṅgaraṁ saṅkhāre siyaṁ sutavā sutaṁ— suve suvinīto sādhu sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tattha taṁ tena tenupasaṅkami tvaṁ uddesañca upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālāyaṁ ve vedanaṁ vibhaṅgañca vidvā viharati vipassati viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vuṭṭhito vā yenupaṭṭhānasālā yo ācikkhate āmantesi ānanda ānandaṁ ānando ārāme āsane ātāpiṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe111Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.3  1. Cāpālavagga 
Ariyasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā niyyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāya. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ariyā niyyānikā niyyanti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn51.4123Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.4  1. Cāpālavagga 
Nibbidāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn51.5133 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhinanditvā abhinandunti abhivādetvā accayena acirapakkantassa agaruṁ ahampi ahaṁ ahosi amatassa amhe amhākaṁ anumoditvā anvāgameti anvāgameti— anāgatamaddhānaṁ anāgataṁ appaṇidhānapaccayā asaṅkuppaṁ atikkamma atikkammeva atisitvā atthassa atthaṁ attho atītamaddhānaṁ atītaṁ avibhajitvā avibhattassa aññatarā aṭṭhāsi aṭṭhāsiṁ bhaddekarattassa bhaddekarattiyo bhaddekarattoti bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmabhūto byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca cakkhu cakkhubhūto caramāno cetaso ceva cevetassa chandarāgappaṭibaddhattā chandarāgappaṭibaddhaṁ cittaṁ cāvuso cāyasmā desetū”ti devataṁ devatā dhammabhūto dhammassāmī dhammaṁ dhammesu dhammāti— dhammā— dhāremi dhāresi dhārethā”ti dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti dātā ekacīvaro ekamantaṁ etadahosi etadahosi— etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gandhā gandhāti gattāni ghānaṁ gāthāti gāthā’ti gāthā”ti hi hoti hāvuso imassa imehi iti jaññā jivhā jānaṁ jānāti kaccāna karitvā”ti karohi karotha kathaṁ kevalakappaṁ khandhaṁ kho kiccamātappaṁ kālo kāyo maccunā mahato mahākaccānassa mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahākaccāno”ti mahāpañño manasi mano manubrūhaye maraṇaṁ mayaṁ maññatha maññeyya maṁ me munī’ti munī”ti mūlaṁ na nappaṇidahati nappaṭikaṅkhati nappaṭikaṅkhati— naṁ nikāya ninnetā nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu nānvāgameti nānvāgameti— nānvāgameyya obhāsetvā paccassosi paccassosuṁ paccuppannaṁ paccuppanne paccuppannesu paccuttaritvā paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ padehi pahīnaṁ pana panetassa panāvuso parisiñcituṁ parisiñcitvā pariyesitabbaṁ passati passaṁ pavattā paviṭṭho paṇidahati paṇidhānapaccayā paṭikaṅkhati paṭikaṅkhati— paṭilābhāya paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyāmā’ti paṭipuccheyyāmā”ti paṭipuccheyyātha paṭipucchimha paṭipucchitabbaṁ phoṭṭhabbā phoṭṭhabbāti pubbāpayamāno puriso pāvisi rasā rasāti rattiyā rukkhassa rājagahe rūpāti— rūpā— sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ saddā saddāti samayaṁ sambhāvito samiddhi samiddhiṁ sammodiṁsu sammukhībhūte satthari satthu saṁhīrati saṁhīrati— saṁvaṇṇito saṅgaraṁ saṅkhittena siyā sotaṁ sugato sutaṁ— suve suṇāhi suṇātha sā sādhukaṁ sākhāpalāse sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ tadabhinandanto tadabhinandati tapodaṁ tapodo tapodārāme tassā tathā tathāgato tatiyaṁ tattha tatthevantaradhāyi taṁ te tena tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkami tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiṭṭhato tumhe tvaṁ uddesassa uddesañca uddesaṁ uddeso uddisitvā uddiṭṭhassa upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vattā vatvā vatvāna ve vibhajeyyāti vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ vibhatto”ti vibhaṅgañca vibhaṅgañcā’ti vibhaṅgañcā”ti vibhaṅgo vidvā viharati vihāraṁ vipassati vitthārena viññāṇassa viññāṇaṁ viññūnaṁ vo vutte vītisāretvā yathā yaṁ ye yena yenāhaṁ yenāyasmā yo ñāṇabhūto ācikkhate ādibrahmacariyako’ti ādibrahmacariyako”ti ājānāmi ājānāmi— ākārehi ātāpiṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhitā …pe342Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.5  1. Cāpālavagga 
Iddhipadesasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādesuṁ sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādessanti sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādenti sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādesuṁ, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādessanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā iddhipadesaṁ abhinipphādenti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn51.6360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.6  1. Cāpālavagga 
Samattasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādesuṁ, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādessanti, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādenti, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādesuṁ, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādessanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā samattaṁ iddhiṁ abhinipphādenti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn51.7134 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhinandīti abhivādetvā abhāsi accayena ahaṁ anvāgameti anāgataṁ anāthapiṇḍikassa asaṅkuppaṁ atītaṁ aññataro aṭṭhiṁ aṭṭhāsi bhaddekarattassa bhaddekarattiyo bhaddekarattoti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhu bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ ca candano caramāno catutthaṁ cārikaṁ desetū”ti devaputtan”ti devaputtaṁ devaputto devesu devānaṁ dhammaṁ dhammesu dhāremi dhāresi ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ gāthā gāthā’ti gāthā”ti hi jaññā jetavanaṁ jetavane jānāmi kapilavatthusmiṁ karohi kathaṁ katvā kevalakappaṁ kho kiccamātappaṁ lomasakaṅgiyaṁ lomasakaṅgiyo maccunā manasi manasikatvā manubrūhaye maraṇaṁ maṁ me muni munī’ti munī”ti na nappaṭikaṅkhati nigrodhārāmaṁ nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi niṭṭhitaṁ no nāma nānvāgameti nānvāgameyya obhāsetvā ohitasoto paccassosi paccuppannesu pahīnaṁ pakkāmi pana panāvuso pattacīvaramādāya paṇḍukambalasilāyaṁ paṭikaṅkhati pāricchattakamūle rattiyā sabbacetasā sakkesu samannāharitvā samayaṁ samayena saṁhīrati saṁsāmetvā saṅgaraṁ senāsanaṁ so sutaṁ— suve suṇāhi suṇāti sādhukaṁ sāvatthi sāvatthiyaṁ tassā tattha tatthevantaradhāyi taṁ tena tenupasaṅkami tvaṁ tāvatiṁsesu tāvatiṁsānaṁ uddesañca uddeso upasaṅkamitvā vatvā ve vibhaṅgañca vibhaṅgañcā’ti vibhaṅgañcā”ti vibhaṅgo vidvā viharati viharāmi vipassati vutte yena yenāhaṁ yenāyasmā yo ācikkhate ādibrahmacariyako’ti ādibrahmacariyako”ti ārāme ārāmo ātāpiṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhito …pe468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.7  1. Cāpālavagga 
Bhikkhusutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihariṁsu, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissanti, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihariṁsu sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi bhikkhū āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn51.893Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.8  1. Cāpālavagga 
Buddhasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi …pe… 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato ‘arahaṁ sammāsambuddho’ti vuccatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn51.9135 abhikkantaṁ abhisajjati abhivādeti adayāpanno ahaṁ ahitāya ajjatagge akkodhano akusalaṁ anatimānī anavajjaṁ andhakāre anekapariyāyena anissāmanako annaṁ anupāyāsabahulo anāthapiṇḍikassa appabhogattaṁ appabhogo appabhogā appaccayañca appesakkhattaṁ appesakkho appesakkhā appābādhasaṁvattanikā appābādhattaṁ appābādho appābādhā appāyukasaṁvattanikā appāyukattaṁ appāyuko appāyukā apāyaṁ atimānī atimānī— atthaddho atthaṁ avibhattassa aviheṭhakajātiko bandhati bavhābādhattaṁ bavhābādho bavhābādhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavantaṁ bhavaṁ bhedā bhikkhusaṅghañca bho bhoto bhotā bho”ti bhāsissāmī”ti bhāsitassa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ byāpajjati ce dakkhantī’ti dayāpanno daṇḍena desetu deti dhammañca dhammaṁ dhammo dhāretu dhāreyya dissanti dosañca dubbaṇṇattaṁ dubbaṇṇo dubbaṇṇā duggatiṁ dukkhāya duppaññattaṁ duppañño duppaññā dātā dīgharattaṁ dīghāyukasaṁvattanikā dīghāyukattaṁ dīghāyuko dīghāyukā ekacco ekamantaṁ esā etadavoca evamevaṁ evaṁ gacchāmi garukaroti garukātabbaṁ gatan”ti gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamo hatapahate hetu hi hitāya hoti hotī’ti hīnappaṇītatā hīnappaṇītatā”ti imassa issati issaṁ issāmanako itthī jetavane kammabandhū kammadāyādā kammappaṭisaraṇā kammayonī kammena karohi karīyamānaṁ kathaṁ kho kiṁ ko kodhano kopañca kuppati kusalaṁ kāyassa lajjī leḍḍunā lohitapāṇi lokaṁ luddo maggaṁ maggārahassa mahesakkhasaṁvattanikā mahesakkhattaṁ mahesakkho mahesakkhā mahābhogasaṁvattanikā mahābhogattaṁ mahābhogo mahābhogā mahāpaññasaṁvattanikā mahāpaññattaṁ mahāpañño manasi manussabhūtānaṁ manussattaṁ manussā manussānaṁyeva maraṇā maṁ me mālāgandhavilepanaṁ mānetabbaṁ māneti māṇava māṇavo mūḷhassa na nihitadaṇḍo nihitasattho nikkujjitaṁ nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi niviṭṭho niṭṭhitaṁ nu nābhisajjati nīcakulīnattaṁ nīcakulīno nīcakulīnā paccassosi paccayo paccuṭṭheti paccuṭṭhātabbaṁ paccājāyati pahāya pakāsito pana paraṁ paripucchitā patiṭṭhīyati pañcamaṁ paññavanto paṭicchannaṁ paṭipadā paṭivirato puriso pānaṁ pāsādikasaṁvattanikā pāsādikattaṁ pāsādiko pātukaroti pāṇabhūtesu pāṇinā pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pūjetabbaṁ pūjeti rūpāni sabbapāṇabhūtahitānukampī sace saddhiṁ saggaṁ sakkaroti sakkātabbaṁ samattena samayaṁ samaṇassa samaṇaṁ sammodi samādinnena samāno saraṇaṁ sataṁ satte satthena sattā sattānaṁ saṅkhittena sevitabbaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ subho sugatiṁ sukhāya sutaṁ— suṇāhi sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāvajjaṁ sāvatthiyaṁ tathā telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami thaddho todeyyaputto uccākulīnasaṁvattanikā uccākulīnattaṁ uccākulīno uccākulīnā ukkujjeyya upadussati upaneti upapajjati upasaṅkamitvā upāyāsabahulo vatthaṁ vaṇṇavanto vibhajati viharati viheṭhakajātiko vinipātaṁ vitthārena vivareyya vutte vutto vā vītisāretvā yadidaṁ— yathā yattha yena yānaṁ ācikkheyya āgacchati ājāneyyan”ti ājānāmi ārāme āsanaṁ āsanārahassa ‘cakkhumanto495Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.9  1. Cāpālavagga 
Ñāṇasutta 
“‘Ayaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘So kho panāyaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave … 
‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘So kho panāyaṁ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave … 
‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘So kho panāyaṁ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave … 
‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Ayaṁ vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘So kho panāyaṁ vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave … 
‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn51.101959Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.10  1. Cāpālavagga 
Cetiyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, ānanda, nisīdanaṁ. 
Yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Āyasmāpi kho ānando bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“Ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. Ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. Ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha kho tvaṁ, ānanda, 
yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā avidūre aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā, acirapakkante āyasmante ānande, yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu dāni sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Santi kho pana, bhante, etarahi bhikkhū bhagavato sāvakā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu dāni, sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Santi kho pana, bhante, etarahi bhikkhuniyo bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu dāni, sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me upāsakā …pe… 
yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Santi kho pana, bhante, etarahi upāsakā … 
upāsikā bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu dāni, sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthāritaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitan’ti. 
Tayidaṁ, bhante, bhagavato brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthāritaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu dāni sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā māraṁ pāpimantaṁ etadavoca: 
“appossukko tvaṁ, pāpima, hohi. Na ciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī”ti. 
Atha kho bhagavā cāpāle cetiye sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossaji. 
Ossaṭṭhe ca bhagavatā āyusaṅkhāre mahābhūmicālo ahosi bhiṁsanako lomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Tulamatulañca sambhavaṁ, 
Bhavasaṅkhāramavassaji muni; 
Ajjhattarato samāhito, 
Abhindi kavacamivattasambhavan”ti. 
Dasamaṁ. 
Cāpālavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Apārāpi viraddho ca, 
ariyā nibbidāpi ca; 
Padesaṁ samattaṁ bhikkhu, 
buddhaṁ ñāṇañca cetiyanti. 
 
 

sn51.11136 abbhakkhānaṁ abbhācikkhi abhabbaṁ abhabbābhāsan”ti abhabbābhāsaṁ abhijjhālu abhijjhāluṁ abhinandi abhinandīti abhinivissa abhivādetvā abyattā abyāpannacittaṁ abyāpannacitto acirapakkante addasaṁ addasaṁ— addasaṁ—idha adinnādānā adinnādāyiṁ adinnādāyī adukkhamasukhavedanīyaṁ adukkhamasukhaṁ ahaṁ ahosi amuṁ amāhaṁ anabhijjhālu anabhijjhāluṁ anucaṅkamamāno anujānāmi anuvicaramāno anuyogamanvāya apare appamādamanvāya appaṭikkositvā apāyaṁ araññakuṭikāyaṁ atikkantamānusakena atthi avaca ayoniso aññathā aññatitthiyā bhabbañceva bhabbaṁ bhabbābhāsañca bhabbābhāsaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhedā bhikkhu bhikkhū bho bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāsitaṁ— brāhmaṇo byākaramāno byākareyya byākarissati byākato”ti byāpannacittaṁ byāpannacitto bālā ca cakkhunā cattāro cetosamādhiṁ chaṭṭhaṁ ciraṁ citte dassanāya dhamme dhāressantī”ti dhāressāmā”ti dibbena diṭṭhaṁ diṭṭheva duccaritassa duggatiṁ dukkhasmin”ti dukkhavedanīyaṁ dukkhaṁ dāni ekacco ekamantaṁ ekaṁsena etadavoca etamatthaṁ etassa evamāha evaṁ evaṁnavo gotamassa hetu hevaṁ hi hoti hānanda idamassa idampissa idaṁ idha imassa jaṅghāvihāraṁ jānanti jānissanti kalandakanivāpe kalyāṇakammaṁ kalyāṇāni kammaṁ kammāni karohi kataṁ kathaṁ kathāpābhataṁ kathāsallāpaṁ kathāsallāpo katvā ke kho kira kissa kiñci kiṁ kuto kālo kāmesumicchācāriṁ kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kāyakammaṁ kāyassa kāyena lokasmiṁ lokaṁ mahākammavibhaṅgaṁ mahākammavibhaṅge manasi manasā manokammameva maraṇakāle maraṇā mayaṁ maññissati me metaṁ micchā micchādiṭṭhi micchādiṭṭhiṁ moghamaññan’ti moghapurisassa moghapurisena moghapuriso moghaṁ musāvādiṁ musāvādā musāvādī mā na nappaṭikkosi natthi naṁ neva nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nābhijānāmi nāma nānujānāmi pabbajitosi paccassosi pacchā padhānamanvāya pakkāmi pana panevarūpaṁ panānanda paraṁ paribbājakassa paribbājake paribbājakena paribbājako paribbājakā parirakkhitabbaṁ pariyāye parāmāsā passati passati— passati—idha passāmi pañho paṭiggahitaṁ paṭisaṁvedeti paṭivirataṁ paṭivirato pharusavācaṁ pharusavāco pharusāya phusati pisuṇavācaṁ pisuṇavāco pisuṇāya potaliputta potaliputtassa potaliputte potaliputtena potaliputto pucchitā puggalaṁ puggalo puggalā puṭṭho pāpakammaṁ pāpakāni pāṇātipātiṁ pāṇātipātā pāṇātipātī rājagahe sabbaṁ sabbo saccan’ti saccaṁ saddhiṁ saggaṁ samattā samayaṁ samayena samaṇassa samaṇo samiddhi samiddhinā samiddhissa samiddhiṁ samiddhī”ti sammodi sammukhā sammā sammādiṭṭhi sammādiṭṭhiṁ sammāmanasikāramanvāya samphappalāpiṁ samphappalāpā samphappalāpī samādinnā samāpanno samāpatti samāpattiṁ sandhāya santo satthāraṁ saṁvijjamānā so sucaritassa sugata sugatiṁ sukhavedanīyaṁ sukhaṁ sutaṁ sutaṁ— sutvā suṇeyyātha suṇāhi sā sādhu sādhukaṁ sāmaṁ sāraṇīyaṁ tadeva tassa tathā tathāgatassa tathārūpaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ there thāmasā tisso tumhe tvaṁ tīṇi udāyissa udāyī ummaṅgaṁ ummujjamāno ummujjissatī’ti upapajja upapajjati upapajjatī’ti upapannan’ti upapannaṁ upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vacīkammaṁ vadeyya vakkhāma vassānī”ti vedanā vedayati vedayatī’ti vedayitaṁ vediyatī’”ti vediyatī”ti veḷuvane vibhajantassā”ti vibhajeyya vibhajjabyākaraṇīyo viditaṁ viharati vinipātaṁ vipākaṁ vipāko vipāko’ti visuddhena voharati vutte vā vācāya vāssa vītisāretvā yadeva yathāsamāhite yatra yaṁ ye yena yenāyasmā yvāyaṁ yāvatako ñātaṁ ñāṇan’ti ñāṇaṁ āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ārocesi ārocessāma ātappamanvāya āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘idameva ‘ye ‘yo …pe1713Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.11  2. Pāsādakampanavagga 
Pubbasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho hetu, ko paccayo iddhipādabhāvanāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘idha bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti’. 
Vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīriyaṁ na ca atilīnaṁ bhavissati, na ca atippaggahitaṁ bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittaṁ bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittaṁ bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me cittaṁ na ca atilīnaṁ bhavissati, na ca atippaggahitaṁ bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittaṁ bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittaṁ bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti—dibbe ca mānuse ca, dūre santike cāti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti. 
Sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti; 
vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti; 
sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti; 
vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti; 
samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti; 
vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti; 
saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti; 
vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti; 
mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti; 
amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti; 
sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti; 
anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti; 
samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti; 
asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti; 
vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti; 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata, bhonto, sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana, bhonto, sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā; te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte, suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhu, catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn51.12540Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.12  2. Pāsādakampanavagga 
Mahapphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, cattāro iddhipādā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā evaṁ bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti …pe…. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn51.13137 abhinandunti abhinivajjetvā adhimutto ajjhattikāni amanasikārā anattamanataṁ anattamano anavassuto aniccataṁ aniccā anodhijinassa anukampako anukampaṁ anuttaresu anuttaro anādīnavadassāvino anāthapiṇḍikassa appaṭiladdhapubbaṁ appaṭilābhato appaṭilābhaṁ arahatā arūpasaññī assadammo assutavato atammayataṁ ativattati attamanatañca attamanataṁ attamanatā attamano atthaṅgamā atthi atītaṁ avipākajinassa aññā aññācittaṁ aṭṭha aṭṭhamī aṭṭhārasa bahiddhā bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bāhirāni bālassa ca caparaṁ catutthī ca— ceva cha chattiṁsa chaṭṭhī cittaṁ dakkhiṇaṁ desessāmi deseti dhammaṁ dhammā dhammānaṁ dhammāyatanaṁ— dhāvati— disaṁ disvā disā domanassaṁ domanassaṭṭhānīyaṁ domanassāni domanassūpavicārā dukkhā dutiyaṁ dutiyā ekacce ekattasitā ekattā ekaññeva ekaṁyeva ekā etadavoca etarahi evametaṁ evametesaṁ evametissā evametāsaṁ evarūpaṁ evarūpā gandhaṁ gandhesu gandhānaṁ gandhāyatanaṁ gaṇamanusāsitumarahati gaṇamanusāsitumarahatī’ti— gehasitaṁ gehasitā gehasitāni ghānasamphasso ghānaviññāṇaṁ ghānāyatanaṁ ghāyitvā godammo hatthidammo hi hitesī hitāya hoti hoti— idametaṁ idaṁ imā iti iṭṭhānaṁ jetavane jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jivhāyatanaṁ kantānaṁ karotha katamā katamāni kho kiñcetaṁ kiñcī’ti kāyasamphasso kāyaviññāṇaṁ kāyāyatanaṁ lokāmisapaṭisaṁyuttānaṁ manasi manopavicārā manoramānaṁ manosamphasso— manoviññāṇaṁ— manāpānaṁ manāyatanaṁ— me mūḷhassa na nekkhammasitaṁ nekkhammasitā nekkhammasitāni nevasaññānāsaññāyatananissitā— nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya niruddhaṁ nissāya niṭṭhitaṁ nāmāhaṁ nānattasaññānaṁ nānattasitā nānattā nātivattati odahanti paccassosuṁ pacchimaṁ pahānaṁ pajahatha pajahathā’ti— panetaṁ passati— passato pañcamī paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭiladdhapubbaṁ paṭilābhato paṭilābhaṁ paṭisaṁvedeti phassakāyā phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbesu— phoṭṭhabbānaṁ phoṭṭhabbāyatanaṁ phusitvā pihapaccayā pihaṁ pubbe purisadammasārathī’ti— purisadammo puthujjanassa rasaṁ rasesu rasānaṁ rasāyatanaṁ rūpasaññānaṁ rūpaṁ rūpesu rūpā rūpānaṁ rūpāni sabbe saddaṁ saddesu saddānaṁ saddāyatanaṁ samanupassato samanussarato samatikkamatha samatikkamma samatikkamo samatikkamā samayaṁ sammappaññāya sammāsambuddhena sampajāno satipaṭṭhānaṁ satipaṭṭhānā sato sattamaṁ sattamī sattapadā satthusāsanā satthā saññāvedayitanirodhaṁ saḷāyatanavibhaṅgassa sevamāno sevati so somanassaṁ somanassaṭṭhānīyaṁ somanassāni somanassūpavicārā sotasamphasso sotaviññāṇaṁ sotaṁ sotāyatanaṁ sukhāyā’ti sussūsanti sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhukaṁ sārito sāvakā sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sāyitvā tadāyatanaṁ tathāgato tatiyaṁ tatiyā tatra tayo taṁ te tveva tā tāni upasampajja upavicarati upaṭṭhapenti upaṭṭhāpayato upaṭṭhāpeti upekkhako upekkhā upekkhāṭṭhānīyaṁ upekkhūpavicārā uppajjati upādāya uttaraṁ vattanti veditabbā veditabbāni veditabbānī’ti— veditabbā’ti— vidhāvati viditvā viharantī’ti viharati viharati— viharissāmi vimokkhesu vipariṇataṁ vipariṇāmadhammā’ti vipariṇāmavirāganirodhaṁ viññāya viññāṇakāyā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatananissitā viññāṇañcāyatanaṁ vo vokkamma vuccati vuttan”ti vuttaṁ vā yadariyo yadariyā yathābhūtaṁ yaṁ yoggācariyānaṁ yā yāni yāyaṁ āgamma ākiñcaññāyatananissitā ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatananissitā ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi ārāme āyatanaṁ āyatanāni ‘anantaṁ ‘ananto ‘gehasitā’ti ‘natthi ‘nekkhammasitā’ti ‘pubbe ‘yoggācariyānaṁ …pe648Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.13  2. Pāsādakampanavagga 
Chandasamādhisutta 
“Chandañce, bhikkhave, bhikkhu nissāya labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
ayaṁ vuccati chandasamādhi. 
So anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ime vuccanti ‘padhānasaṅkhārā’ti. 
Iti ayañca chando, ayañca chandasamādhi, ime ca padhānasaṅkhārā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo. 
Vīriyañce, bhikkhave, bhikkhu nissāya labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
ayaṁ vuccati ‘vīriyasamādhi’. 
So anuppannānaṁ …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ime vuccanti ‘padhānasaṅkhārā’ti. 
Iti idañca vīriyaṁ, ayañca vīriyasamādhi, ime ca padhānasaṅkhārā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo. 
Cittañce, bhikkhave, bhikkhu nissāya labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
ayaṁ vuccati ‘cittasamādhi’. 
So anuppannānaṁ pāpakānaṁ …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ime vuccanti ‘padhānasaṅkhārā’ti. 
Iti idañca cittaṁ, ayañca cittasamādhi, ime ca padhānasaṅkhārā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo. 
Vīmaṁsañce, bhikkhave, bhikkhu nissāya labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ— 
ayaṁ vuccati ‘vīmaṁsāsamādhi’. 
So anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati …pe… 
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati. 
Ime vuccanti ‘padhānasaṅkhārā’ti. 
Iti ayañca vīmaṁsā, ayañca vīmaṁsāsamādhi, ime ca padhānasaṅkhārā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn51.14852Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.14  2. Pāsādakampanavagga 
Moggallānasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū heṭṭhāmigāramātupāsāde viharanti uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā bhantacittā pākatindriyā. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ āmantesi: 
“ete kho, moggallāna, sabrahmacārino heṭṭhāmigāramātupāsāde viharanti uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā bhantacittā pākatindriyā. 
Gaccha, moggallāna, te bhikkhū saṁvejehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavato paṭissutvā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāresi yathā pādaṅguṭṭhakena migāramātupāsādaṁ saṅkampesi sampakampesi sampacālesi. 
Atha kho te bhikkhū saṁviggā lomahaṭṭhajātā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Nivātañca vata ayañca migāramātupāsādo gambhīranemo sunikhāto acalo asampakampī, atha ca pana saṅkampito sampakampito sampacālito”ti. 
Atha kho bhagavā yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“kiṁ nu tumhe, bhikkhave, saṁviggā lomahaṭṭhajātā ekamantaṁ ṭhitā”ti? 
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ bhante. 
Nivātañca vata ayañca migāramātupāsādo gambhīranemo sunikhāto acalo asampakampī, atha ca pana saṅkampito sampakampito sampacālito”ti. 
“Tumheva kho, bhikkhave, saṁvejetukāmena moggallānena bhikkhunā pādaṅguṭṭhakena migāramātupāsādo, saṅkampito sampakampito sampacālito. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamesaṁ dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā, bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha. 
Catunnaṁ kho, bhikkhave, iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, moggallāno bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati; 
na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti …pe… 
imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn51.15138 abhinanditvā abhinandunti abhivādetvā acirapakkantassa adassāvī adukkhamasukhassādagadhitaṁ adukkhamasukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ adukkhamasukhassādavinibandhaṁ adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhānusāri agaruṁ ahampi ahaṁ ahosi ajjhattaṁ akovido akusalehi amatassa amhe amhākaṁ anumoditvā anupādā anupādānā anupādāya anāthapiṇḍikassa aparitassanā aparitassato apekkhavā ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyā ariyānaṁ asaṇṭhitanti asaṇṭhitaṁ asaṇṭhite assutavā atikkamma atikkammeva atisitvā attani attato atthassa atthaṁ atthaṅgamā attho attānaṁ avibhajitvā avibhattassa avicāraṁ avikkhittaṁ avikkhitte avinīto avisaṭanti avisaṭaṁ avisaṭe avitakkaṁ aññathā aṭṭhamaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmabhūto byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca cakkhubhūto cakkhunā caparaṁ caramāno cassa catutthaṁ cetaso ceva cevetassa cevuttāsavā cittaṁ cāyasmā dassāvī desessāmi dhammabhūto dhammanimittassādagadhitaṁ dhammanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ dhammanimittassādavinibandhaṁ dhammanimittānusāri dhammasamuppādā dhammassāmī dhammaṁ dhammehi dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti disvā dukkhassa dutiyaṁ dātā ekamantaṁ ekodibhāvaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gandhaṁ ghāyitvā hoti hotīti hotī’ti hotī”ti hāvuso imassa imehi jetavane jhānaṁ jānaṁ jānāti jātijarāmaraṇadukkhasamudayasambhavo kaccāna karitvā”ti karotha kathaṁ khandhaṁ kho kovido kālo kāmehi kāyena mahato mahākaccānassa mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahākaccāno”ti mahāpañño manasi mayaṁ maññatha maññeyya me mūlaṁ na naṁ nikāya ninnetā nisinnā nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nu paccassosuṁ padehi pahānā pana panetassa paritassanā paritassati paritasseyya pariyesitabbaṁ pariyādānā pariyādāya passati passaṁ pavattā paviṭṭho paviṭṭho— paṭhamaṁ paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyāmā’ti paṭipuccheyyāmā’ti— paṭipuccheyyāmā”ti paṭipuccheyyātha paṭipucchimha paṭipucchitabbaṁ paṭisaṁvedeti phoṭṭhabbaṁ phusitvā pubbeva puriso puthujjano pāvisi pītisukhaṁ pītiyā rasaṁ rukkhassa rūpanimittassādagadhitaṁ rūpanimittassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ rūpanimittassādavinibandhaṁ rūpanimittānusāri rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpavipariṇāmānuparivattajā rūpavipariṇāmānuparivatti rūpaṁ sabrahmacārīnaṁ saddaṁ saddhiṁ samanupassati samayaṁ sambhāvito sammodiṁsu sammukhībhūte sampadamidaṁ sampajāno sampasādanaṁ samādhijapītisukhassādagadhitaṁ samādhijapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ samādhijapītisukhassādavinibandhaṁ samādhijapītisukhānusāri samādhijaṁ sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sati satimā sato satthari satthu savicāraṁ savitakkaṁ saññaṁ saṁvaṇṇito saṅkhittena saṅkhāre saṇṭhitanti somanassadomanassānaṁ sugato sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sutavā sutaṁ— sutvā suvinīto suṇātha sādhukaṁ sākhāpalāse sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāyitvā tathā tathāgato tatiyaṁ taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiṭṭhanti tiṭṭhato tumhe uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upaparikkhato upaparikkheyya upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhānusāri upekkhāsatipārisuddhiṁ upekkhāsukhassādagadhitaṁ upekkhāsukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ upekkhāsukhassādavinibandhaṁ uttāsavā uṭṭhāyāsanā vattā vatvāna vedanaṁ vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ vibhatto”ti vighātavā viharati vihāraṁ vikkhittaṁ vipariṇamati virāgā visaṭanti vitakkavicārānaṁ vitthārena vivekajapītisukhassādagadhitaṁ vivekajapītisukhassādasaṁyojanasaṁyuttaṁ vivekajapītisukhassādavinibandhaṁ vivekajapītisukhānusāri vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāya viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇavipariṇāmānuparivattajā viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṁ viññāṇe viññūnaṁ vo vuccati vā vītisāretvā vūpasamā yathā yaṁ yena yenāyasmā ñāṇabhūto ācikkhanti ājānāmi ākārehi āmantesi ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyatiṁ ‘upekkhako …pe870Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.15  2. Pāsādakampanavagga 
Uṇṇābhabrāhmaṇasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme. 
Atha kho uṇṇābho brāhmaṇo yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uṇṇābho brāhmaṇo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“kimatthiyaṁ nu kho, bho ānanda, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī”ti? 
“Chandappahānatthaṁ kho, brāhmaṇa, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī”ti. 
“Atthi pana, bho ānanda, maggo atthi paṭipadā etassa chandassa pahānāyā”ti? 
“Atthi kho, brāhmaṇa, maggo, atthi paṭipadā etassa chandassa pahānāyā”ti. 
“Katamo pana, bho ānanda, maggo katamā paṭipadā etassa chandassa pahānāyā”ti? 
“Idha, brāhmaṇa, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ kho, brāhmaṇa, maggo ayaṁ paṭipadā etassa chandassa pahānāyā”ti. 
“Evaṁ sante, bho ānanda, santakaṁ hoti no asantakaṁ. 
Chandeneva chandaṁ pajahissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati”. 
“Tena hi, brāhmaṇa, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā taṁ byākareyyāsi. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
ahosi te pubbe chando ‘ārāmaṁ gamissāmī’ti? 
Tassa te ārāmagatassa yo tajjo chando so paṭippassaddho”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Ahosi te pubbe vīriyaṁ ‘ārāmaṁ gamissāmī’ti? 
Tassa te ārāmagatassa yaṁ tajjaṁ vīriyaṁ taṁ paṭippassaddhan”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Ahosi te pubbe cittaṁ ‘ārāmaṁ gamissāmī’ti? 
Tassa te ārāmagatassa yaṁ tajjaṁ cittaṁ taṁ paṭippassaddhan”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Ahosi te pubbe vīmaṁsā ‘ārāmaṁ gamissāmī’ti? 
Tassa te ārāmagatassa yā tajjā vīmaṁsā sā paṭippassaddhā”ti? 
“Evaṁ, bho”. 
“Evameva kho, brāhmaṇa, yo so bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, tassa yo pubbe chando ahosi arahattappattiyā, arahattappatte yo tajjo chando so paṭippassaddho; 
yaṁ pubbe vīriyaṁ ahosi arahattappattiyā, arahattappatte yaṁ tajjaṁ vīriyaṁ taṁ paṭippassaddhaṁ; 
yaṁ pubbe cittaṁ ahosi arahattappattiyā, arahattappatte yaṁ tajjaṁ cittaṁ taṁ paṭippassaddhaṁ; 
yā pubbe vīmaṁsā ahosi arahattappattiyā, arahattappatte yā tajjā vīmaṁsā sā paṭippassaddhā. 
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa, 
iti evaṁ sante, santakaṁ vā hoti no asantakaṁ vā”ti? 
“Addhā, bho ānanda, evaṁ sante, santakaṁ hoti no asantakaṁ. 
Abhikkantaṁ, bho ānanda, abhikkantaṁ, bho ānanda. 
Seyyathāpi, bho ānanda, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā ānandena anekapariyāyena dhammo pakāsito. 
Esāhaṁ, bho ānanda, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ ānando dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn51.16354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.16  2. Pāsādakampanavagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā ahesuṁ mahānubhāvā, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā ahesuṁ mahānubhāvā, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn51.17139 abhinandunti abhiniveso abhinivissa abhisambuddhā abhiññāya abhūtaṁ abhūto adukkho adukkhā ajjhattaṁ akusalehi anabhiniveso ananuyogo ananuyuttā anariyasukhaṁ anariyaṁ anariyo anatisāro anatthasaṁhitan’ti— anatthasaṁhitaṁ anatthasaṁhito ante anupagamma anupaghāto anupaghātā anupāyāso anupāyāsā anuyuttā anuyuñjeyya anāthapiṇḍikassa apariḷāho apariḷāhā aparāmasaṁ apasādanañca apasādanā apasādeti apasādeyya appahīnaṁ appahīne appahīno araṇapaṭipadaṁ araṇavibhaṅgassa araṇañca araṇo ariyo assa atacchaṁ ataccho ataramānassa atisāro attakilamathānuyogamanuyuñjeyya attakilamathānuyogaṁ attakilamathānuyogo atthasaṁhitaṁ atthasaṁhito avacanāya avicāraṁ avisaṭṭhampi avitakkaṁ aviññeyyaṁ aṭṭhaṅgiko bahulīkātabbaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhavasaṁyojanaṁ bhavopi bhaṇe bhaṇe’ti— bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsato bhāseyya bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvetabbaṁ bhāyitabbaṁ bhūtaṁ bhūto ca cakkhukaraṇī cetaso cittampi desessāmi deseti deseyya deseyyā’ti— dhammadesanā dhammameva dhammaṁ dhammehi dhammo dukkhaṁ dukkho dutiyaṁ ekodibhāvaṁ eso etadavoca etassa evamāha evañhi gammaṁ gammo gandhā hoti hotī’ti— hīnaṁ hīno idametaṁ idaṁ ime ittheke iṭṭhā janapadaniruttiyā janapadesu jaññā jetavane jhānaṁ jānissāma kantā karotha kaṇṭhopi kesañci kho khīṇavādassa khīṇavādaṁ khīṇavādo khīṇaṁ kilamati kira kiñcetaṁ kulaputto kālaññū kāmaguṇe kāmaguṇā kāmapaṭisandhisukhino kāmasukhamanuyuñjeyya kāmasukhaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā kāyopi maggo majjhimā manasi manāpā me micchāpaṭipadā micchāpaṭipannā’ti— moghamaññan’ti mīḷhasukhaṁ na navamaṁ naṁ nekkhammasukhaṁ nevussādanā nevussādeyya nibbānāya nikāya niṭṭhitaṁ no nābhiniveseyya nātidhāveyyāti— nātidhāveyyā’ti— paccassosuṁ pahīnaṁ pahīne pahīno pana panetaṁ parāmāsā pavivekasukhaṁ pañca paṭhamaṁ paṭicca paṭipadā paṭipajjissāmā’ti paṭipanno”ti phoṭṭhabbā piyarūpā pothujjanasukhaṁ pothujjanikaṁ pothujjaniko puthujjanasukhaṁ pītisukhaṁ rahovādassa rahovādaṁ rahovādo rajanīyā rajanīyā— rasā rūpā sabbe saccaṁ saddā sadukkho sadukkhā samayaṁ samaññaṁ samaññāya sambodhisukhaṁ sambodhāya sammukhā sammākammanto sammāpaṭipadā sammāpaṭipannā’ti— sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sampasādanaṁ samādhijaṁ sandhāya sapariḷāho sapariḷāhā saraṇo saropi sasakkaṁ saupaghāto saupaghātā saupāyāso saupāyāsā savicāraṁ savitakkaṁ sañjānanti saṁvattati saṁvattatī’ti— seyyathidaṁ— sikkheyya sikkhitabbaṁ somanassaṁ somanassānuyogaṁ somanassānuyogo sukhamanuyuñjeyya sukhamanuyuñjeyyā’ti— sukhassā’ti—vadāmi sukhaṁ sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ tacchaṁ taccho tadevekaccesu taramānassa taramāno taramāno’ti— tassa tassapi tathā tathāgatena tatiyaṁ tatra taṁ te tesu thāmasā ubho upahaññati upasamasukhaṁ upasampajja upasamāya upekkhako uppajjati ussādanā ussādeti vacanāya vadaṁ viharati virāgā visaṭṭhampi vivekajaṁ vivicca vivicceva viññeyyaṁ vo voharantī’ti voharati vuccati vuttaṁ vūpasamā yamidaṁ yathā yaṁ yo yvāyaṁ yāyaṁ ñatvā ñāṇakaraṇī āmantesi ārāme āsevitabbaṁ āturīyati āyasmanto ‘dhāropan’ti ‘idaṁ ‘pattan’ti ‘pisīlavan’ti ‘poṇan’ti ‘pātī’ti ‘saraṇañca ‘sarāvan’ti ‘vittan’ti …pe819Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.17  2. Pāsādakampanavagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhosuṁ—ekopi hutvā bahudhā ahesuṁ, bahudhāpi hutvā eko ahesuṁ; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā agamaṁsu, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ akaṁsu, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne agamaṁsu, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamiṁsu, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasiṁsu parimajjiṁsu; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattesuṁ, 
sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhossanti—ekopi hutvā bahudhā bhavissanti, bahudhāpi hutvā eko bhavissanti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā gamissanti, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karissanti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gamissanti, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamissanti, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasissanti parimajjissanti; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattissanti, 
sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti—ekopi hutvā bahudhā honti, bahudhāpi hutvā eko honti; āvibhāvaṁ, tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamānā gacchanti, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karonti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchanti, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamanti, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parimasanti parimajjanti; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattenti, 
sabbe te catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattāti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhosuṁ—ekopi hutvā bahudhā ahesuṁ …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattesuṁ, 
sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhossanti—ekopi hutvā bahudhā bhavissanti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattissanti, 
sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti—ekopi hutvā bahudhā honti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattenti, 
sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn51.18153Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.18  2. Pāsādakampanavagga 
Bhikkhusutta 
“Catunnaṁ, bhikkhave, iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn51.19140 abbhuggato abhidhameyya abhijjhā abhinanditvā abhinandunti abhinibbattati abhisamparāyo”ti abhisañcetayati abhisaṅkharoti abhivādetvā accagamā accayato accayaṁ accayo adhobhāgaṁ adhogamā adukkhamasukhavedaniyassa adukkhamasukhavedaniyaṁ adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā agaru aghagataṁ aghaṁ agārasmā ahaṁ ajjhattaṁ ajjhattikā ajjhoharati ajjhupekkheyya ajāyamāno ajīyamāno akuppamāno akuppā amaññissaṁ amaññittha amosadhammaṁ amīyamāno anabhinanditāni anabhisañcetayanto anabhisaṅkharonto anabhāvaṅkato anabhāvaṅkatā anagāriyaṁ aniccā’ti antaguṇaṁ antaṁ anubhoti anujānāti anumoditvā anupahārā anuppatto anuppatto”ti anuppādadhammo anuppādadhammā anuttaro anāhāro anāvattidhammo aparipuṇṇapattacīvaraṁ aparitassaṁ arahaṁ ariyasaccaṁ ariyassa ariyo ariyā asamphuṭṭhaṁ asitapītakhāyitasāyitaṁ assu assāso athāparaṁ atthaṁ attā’ti—evametaṁ avasissati aviddasuno avijjā ayaṁ aññassa aṅgamaṅgānusārino aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhārasa bahudeva bandheyya bandhitvā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhaggava bhaggavaṁ bhaggavo bhante bhavissan’ti bhavāya bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāveyyaṁ brahmacariyaṁ buddho byāpādo bāhirā ca caramāno carantaṁ caturādhiṭṭhāno cettha ceva cha chadhātuvibhaṅgaṁ chando ciraṁ cittaṁ cāgamanubrūheyya cāgo cāgādhiṭṭhānena cāgādhiṭṭhāno cāhaṁ cārikaṁ cīvaraṁ dakkho dantā dasamaṁ daṭṭhabbaṁ desessāmi deseyyan”ti devamanussānaṁ dhammassānudhammaṁ dhammaṁ dhammādhikaraṇaṁ dhārehī”ti dhāturo dhātuvibhaṅgassa dhātuyo— disvā diṭṭhapubbo domanassaṭṭhāniyaṁ domanassupavicārā dukkhavedaniyassa dukkhavedaniyaṁ dukkhaṁ dukkhā dvinnaṁ dīghamaddhānaṁ ekamantaṁ ekarattan”ti ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etarahi evaṁ gacchati gahetvā gandhaṁ garu gati gaṇḍo ghānasamphassāyatanaṁ ghāyitvā gotamaṁ gotamo gāvī gīveyyakāya hadayaṁ hi honti hoti idametaṁ idheva iminā iriyati iti itthattāyā’ti janapadesu jhāyati jivhāsamphassāyatanaṁ jāneyyan”ti jāneyyāsī”ti jātarūpaṁ jāti jāyati jāyetha jīrīyati jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā jīvitā jīyati jīyissati kakkhaḷaṁ kalyāṇo kammaññañca kammaññā karaṇīyaṁ karohi karīsaṁ kassa kataṁ katvā kaṭṭhānaṁ kharigataṁ kheḷo kho khvāyaṁ kilomakaṁ kira kissa kittisaddo kiñcetaṁ kiñci kiṁ ko koṭṭhāsayā kucchisayā kulaputto kumbhakāraṁ kumbhakāro kumbhakārāvesanaṁ kumbhakārāvesane kuppati kuppissati kuṇḍalāya kā kālaṁ kālaṅkato kālena kāyapariyantikaṁ kāyasamphassāyatanaṁ kāyaṁ lasikā lohitaṁ lokavidū loke lokā”ti lomā magadhesu mama manasi manopavicāro manosamphassāyatanaṁ maraṇā mayaṁ maññassave maññassavā maññitametaṁ maññitaṁ maṁ maṁsalohitehi maṁsaṁ me medo meso mosadhammaṁ mudu mukhadvāraṁ muni musā muttaṁ mīyati mīyissati na nagaraṁ nakhā nappamajjati nappamajjeyya nappavattamāne nappavattanti natthi naṁ nesohamasmi netaṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nhāru nibbindati nibbānaṁ nibbāyati niddhantaṁ nikkhamati nikāya ninnītakasāvaṁ nipatitvā nirodhā nirujjhati nisajjāya nisinnā nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ nāma nānābhāvā nāparaṁ nāsacchiddaṁ nīhaṭaṁ opapātiko orambhāgiyānaṁ ovadito ovādena pabbajito pabhassarañca pabhassarā paccapādi paccassosi paccattaṁ paccattaṁyeva padakkhiṇaṁ pahīno pahīnā pajānāti pakkhipeyya pakkāmi pallaṅkaṁ pana panaññampi panetaṁ papphāsaṁ paramaṁ paramena paramo paramā paraṁ parikkhayā parimukhaṁ parinibbāyati parinibbāyī paripphoseyya paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ parisuddhā paritassati pariyodātaṁ pariyodātā pariyādānā pariḍayhati pariṇāmaṁ passāso pathavīdhātu pathavīdhāturevesā pathavīdhātuyā pattacīvaran”ti pattacīvarapariyesanaṁ pavisitvā pañcannaṁ paññaṁ paññā paññādhiṭṭhānena paññāpetvā paṇidhāya paṭhamaṁ paṭicca paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭikarosi paṭikaroti paṭṭikāya phassassa phassaṁ phassāyatano phoṭṭhabbaṁ phusitvā pihakaṁ pihessati piheti piḷandhanavikatiyā pubbe pubbo puccheyyan”ti pukkusāti pukkusātiṁ purisadammasārathi puriso puriso’ti— pādesu rasaṁ rattiṁ rocemī”ti rocesī”ti rogo rājagahaṁ rūpaṁ sabbavedayitāni saccamanurakkheyya saccaṁ sacce saccādhiṭṭhānena saccādhiṭṭhāno saddaṁ saddhāya sakyakulā sakyaputto sallaṁ samannāgato samatikkamā samattā samayaṁ samayena samaṇo sambahulā sammappaññāya sammoho sammā sammāsambuddho sammāsambuddho”ti samodhānā sampadoso samudācaritabbaṁ samādinnā santappati santike santimeva santiṭṭhati santo santoti satiṁ satthā saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti saṁyojanānaṁ saṅghaṭṭā saṅkhittena saṇḍāsena sedo semhaṁ seyyathidaṁ— sikkheyyā’ti— sirasā siyā siṅghāṇikā so somanassaṭṭhāniyaṁ somanassupavicārā sotasamphassāyatanaṁ sudhantaṁ sugato sukhavedaniyassa sukhavedaniyaṁ sukhañce sukhaṁ sukhā sutaṁ— sutvā suvaṇṇakārantevāsī suvaṇṇakāro suvaṇṇamālāya suṇāhi sā sādhukaṁ sārāgo sāvatthi sāyitvā sītībhavissantī’ti taco tadanudhammañca tadavasari tadupādānā tajjaṁ tajjā tamenaṁ tannissitā tasmiṁ tasmā tathāgatā tattha tañcassa taṁ te tejo tejodhātu tejodhāturevesā tejodhātuyā tejogataṁ telappadīpo telassa telañca tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁyeva tiṇasanthārakaṁ tiṭṭheyya tiṭṭheyyā’ti tvaṁ tveva tālāvatthukato tālāvatthukatā ucchinnamūlo ucchinnamūlā udakena udariyaṁ uddhaṁ uddissa ujuṁ ukkaṁ ukkāmukhaṁ ukkāmukhe upadhī upasamo upasampadan”ti upasampādentī”ti upasamādhiṭṭhānena upasamādhiṭṭhāno upasaṁhareyyaṁ upasaṅkamitvā upavicarati upavicarati— upaṭṭhapetvā upekkhaṁ upekkhupavicārā upekkhā upekkhāyeva upekkhāṭṭhāniyaṁ uppajjati uppannā upādinnaṁ upādinnaṁ— upādiyati usmā uttaresu uṭṭhāyāsanā vakkaṁ vasā vaṭṭiyā vaṭṭiñca vedanaṁ vedanā vedayamāno vedayitaṁ vedayāmī’ti vedeti vibbhantā vibhavāya viharatha viharati viharemu vihesesi vijjācaraṇasampanno vijānāti vimutti vinaye vinikkhepā virājeti visaṁyutto vivaragataṁ vivaraṁ viññāya viññāṇadhātu viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇaṁyeva viññāṇena voropesi vuccati vuccatī’ti— vusitaṁ vuttaṁ vā vāsūpagato vātā vāyo vāyodhātu vāyodhāturevesā vāyodhātuyā vāyogataṁ vītināmesi vūpasammati vūpasammatī’ti yadi yadidaṁ— yakanaṁ yassā yathāakusalaṁ yathābhūtaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathāmūḷhaṁ yathāsukhan”ti yattha yaṁ yena yenāyasmā yo yohaṁ yā ñāṇaṁ ābhujitvā āghāto ākaṅkhati—yadi ākiñcaññāyatanaṁ ākāsadhātu ākāsadhāturevesā ākāsadhātuyā ākāsagataṁ ākāsaṁ ākāsānañcāyatanaṁ ālimpetvā ālimpeyya āmantesi āpajjatī”ti āpo āpodhātu āpodhāturevesā āpodhātuyā āpogataṁ āvesane āvuso āvusovādena āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ṭhitaṁ ṭhitā ‘adukkhamasukhan’tipi ‘adukkhamasukhaṁ ‘anabhinanditā’ti ‘anajjhositā’ti ‘arūpī ‘asaññī ‘ayamahamasmī’ti ‘bhavissan’ti ‘dukkhan’tipi ‘dukkhaṁ ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ ‘na ‘nevasaññīnāsaññī ‘rūpī ‘saññī ‘sukhaṁ ‘sā …pe255Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.19  2. Pāsādakampanavagga 
Iddhādidesanāsutta 
“Iddhiṁ vo, bhikkhave, desessāmi iddhipādañca iddhipādabhāvanañca iddhipādabhāvanāgāminiñca paṭipadaṁ. 
Taṁ suṇātha. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhi. 
Katamo ca, bhikkhave, iddhipādo? 
Yo so, bhikkhave, maggo yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṁvattati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādo. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanā. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn51.201941Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.20  2. Pāsādakampanavagga 
Vibhaṅgasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā”. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, cattāro iddhipādā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Katamo ca, bhikkhave, atilīno chando? 
Yo, bhikkhave, chando kosajjasahagato kosajjasampayutto— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atilīno chando. 
Katamo ca, bhikkhave, atippaggahito chando? 
Yo, bhikkhave, chando uddhaccasahagato uddhaccasampayutto— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atippaggahito chando. 
Katamo ca, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhitto chando? 
Yo, bhikkhave, chando thinamiddhasahagato thinamiddhasampayutto— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhitto chando. 
Katamo ca, bhikkhave, bahiddhā vikkhitto chando? 
Yo, bhikkhave, chando bahiddhā pañca kāmaguṇe ārabbha anuvikkhitto anuvisaṭo— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bahiddhā vikkhitto chando. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno pacchāpuresaññā suggahitā hoti sumanasikatā sūpadhāritā suppaṭividdhā paññāya. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati: 
‘atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho viharati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā viharati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu yehi ākārehi yehi liṅgehi yehi nimittehi divā chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, so tehi ākārehi tehi liṅgehi tehi nimittehi rattiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti; 
yehi vā pana ākārehi yehi liṅgehi yehi nimittehi rattiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, so tehi ākārehi tehi liṅgehi tehi nimittehi divā chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā viharati. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ālokasaññā suggahitā hoti divāsaññā svādhiṭṭhitā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Katamañca, bhikkhave, atilīnaṁ vīriyaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, vīriyaṁ kosajjasahagataṁ kosajjasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, atilīnaṁ vīriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, atippaggahitaṁ vīriyaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, vīriyaṁ uddhaccasahagataṁ uddhaccasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, atippaggahitaṁ vīriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittaṁ vīriyaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, vīriyaṁ thinamiddhasahagataṁ thinamiddhasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittaṁ vīriyaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bahiddhā vikkhittaṁ vīriyaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, vīriyaṁ bahiddhā pañca kāmaguṇe ārabbha anuvikkhittaṁ anuvisaṭaṁ—idaṁ vuccati, bhikkhave, bahiddhā vikkhittaṁ vīriyaṁ …pe…. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ālokasaññā suggahitā hoti divāsaññā svādhiṭṭhitā. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Katamañca, bhikkhave, atilīnaṁ cittaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, cittaṁ kosajjasahagataṁ kosajjasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, atilīnaṁ cittaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, atippaggahitaṁ cittaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, cittaṁ uddhaccasahagataṁ uddhaccasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, atippaggahitaṁ cittaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittaṁ cittaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, cittaṁ thinamiddhasahagataṁ thinamiddhasampayuttaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittaṁ cittaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, bahiddhā vikkhittaṁ cittaṁ? 
Yaṁ, bhikkhave, cittaṁ bahiddhā pañca kāmaguṇe ārabbha anuvikkhittaṁ anuvisaṭaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, bahiddhā vikkhittaṁ cittaṁ …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Katamā ca, bhikkhave, atilīnā vīmaṁsā? 
Yā, bhikkhave, vīmaṁsā kosajjasahagatā kosajjasampayuttā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atilīnā vīmaṁsā. 
Katamā ca, bhikkhave, atippaggahitā vīmaṁsā? 
Yā, bhikkhave, vīmaṁsā uddhaccasahagatā uddhaccasampayuttā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, atippaggahitā vīmaṁsā. 
Katamā ca, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittā vīmaṁsā? 
Yā, bhikkhave, vīmaṁsā thinamiddhasahagatā thinamiddhasampayuttā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ajjhattaṁ saṅkhittā vīmaṁsā. 
Katamā ca, bhikkhave, bahiddhā vikkhittā vīmaṁsā? 
Yā, bhikkhave, vīmaṁsā bahiddhā pañca kāmaguṇe ārabbha anuvikkhittā anuvisaṭā— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bahiddhā vikkhittā vīmaṁsā …pe… 
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā evaṁ bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Pāsādakampanavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Pubbaṁ mahapphalaṁ chandaṁ, 
Moggallānañca uṇṇābhaṁ; 
Dve samaṇabrāhmaṇā bhikkhu, 
Desanā vibhaṅgena cāti. 
 
 

sn51.21141 abhijjhādomanassaṁ abhinandunti abhinibbatti abyāpādasaṅkappo acirapakkantassa adinnādānā ajjhattaṁ akusalehi akusalānaṁ antaradhānaṁ antoparisoko antosoko anuggāhakā anuppannānaṁ anuppādāya anuttaraṁ anālayo appaṭivattiyaṁ arahatā ariyasaccassa ariyasaccaṁ ariyasaccaṁ’ ariyasaccānaṁ ariyasaccāni ariyasāvako ariyo asammosāya asesavirāganirodho assāma asātaṁ avicāraṁ avihiṁsāsaṅkappo avitakkaṁ aññataraññatarena aṭṭhaṅgiko bhagavato bhagavā bhavataṇhā bhedo bhikkhave bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū bhiyyobhāvāya bhāsitaṁ bhāvanāya brahmunā brāhmaṇena byasanena bārāṇasiyaṁ ca cattāri catunnaṁ cavanatā cetasikaṁ cetaso chandaṁ cittaṁ cittānupassī cuti cāgo cāvuso desanā desetuṁ devena dhammacakkaṁ dhammehi dhammānaṁ dhammānupassī domanassaṁ dukkhadhammena dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhassa dukkhanirodhaṁ dukkhanirodhe dukkhasamudayassa dukkhasamudayaṁ dukkhasamudaye dukkhaṁ dukkhaṁ’ dukkhe dukkhā dukkhā’ dutiyaṁ ekodibhāvaṁ ekādasamaṁ etadavoca evaṁ icchā icchāya indriyānaṁ isipatane janeti janetā jarā jarāpi jhānaṁ jātassa jāti jātidhammā jīraṇatā jīvikaṁ jīvitindriyassupacchedo kappeti kaḷevarassa kenaci khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kusalānaṁ kālaṅkiriyā kāmehi kāmesumicchācārā kāyasamphassajaṁ kāye kāyikaṁ kāyānupassī labhati lokasmiṁ loke maccu maggo manosamphassajaṁ maraṇampi maraṇaṁ mayaṁ me micchāājīvaṁ migadāye moggallāno mutti mārena na nandīrāgasahagatā nikkhepo nikāya niṭṭhitaṁ no okkanti paccassosuṁ padahati paggaṇhāti pahoti pahānāya pahāya panetaṁ paridevanā paridevitattaṁ paridevo paripāko pattabbaṁ pavattitaṁ pañcupādānakkhandhā paññāpanā paññāpetuṁ paṭhamaṁ paṭilābho paṭinissaggo paṭipadā paṭipadāya paṭṭhapanā paṭṭhapetuṁ pharusāya phuṭṭhassa pisuṇāya ponobbhavikā pāliccaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā pātubhāvo pāvisi pītisukhaṁ sabrahmacārīnaṁ samannāgatassa samayaṁ samaṇena sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsambuddhena sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvena sammāājīvo sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samādhijaṁ satimā sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sañjāti saññupādānakkhandho saṁhāni saṅkhittena saṅkhārupādānakkhandho seyyathidaṁ— socanā socitattaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi soko sotāpattiphale sugato sutaṁ— sāriputtamoggallāne sāriputtassa sāriputto tamhi tamhā tampi tassāyeva tatiyaṁ tatratatrābhinandinī taṇhā taṇhāya te tesaṁ upasampajja upekkhako uppajjati uppādāya upāyāsitattaṁ upāyāso uttamatthe uttānīkamman”ti uttānīkammaṁ uttānīkātun”ti uṭṭhāyāsanā valittacatā vata vatvāna vedanupādānakkhandho vedanānupassī vedayitaṁ vepullāya veramaṇī vibhajanā vibhajituṁ vibhavataṇhā viharati vihāraṁ vineti vineyya virāgā vitthārena vivaraṇā vivarituṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇupādānakkhandho vuccantāvuso vuccatāvuso vā vācāya vāyamati vīriyaṁ vūpasamā yadidaṁ— yampicchaṁ ñāṇaṁ ācikkhanā ācikkhituṁ ādevanā ādevitattaṁ ādevo āgaccheyyun’ti āgaccheyyā’ti āmantesi āpādetā ārabhati ātāpī āvuso āyasmato āyasmā āyatanānaṁ āyuno āyāsitattaṁ āyāso ṭhitiyā ‘domanassaṁ’ ‘dukkhanirodhagāminī ‘dukkhanirodhaṁ ‘dukkhasamudayaṁ ‘dukkhaṁ ‘dukkhaṁ’ ‘jarā’ ‘jāti’ ‘maraṇaṁ’ ‘paridevo’ ‘sammādiṭṭhi’ ‘sammākammanto’ ‘sammāsamādhi’ ‘sammāsati’ ‘sammāsaṅkappo’ ‘sammāvācā’ ‘sammāvāyāmo’ ‘sammāājīvo’ ‘saṅkhittena ‘soko’ ‘upāyāso’ ‘yampicchaṁ …pe519Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.21  3. Ayoguḷavagga 
Maggasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: 
‘ko nu kho maggo, kā paṭipadā iddhipādabhāvanāyā’ti? 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi: 
‘idha bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ yathā rattiṁ tathā divā’— 
iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Evaṁ bhāvitesu kho, bhikkhave, bhikkhu catūsu iddhipādesu evaṁ bahulīkatesu, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
(Chapi abhiññāyo vitthāretabbā.) 
 
 

sn51.22738Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.22  3. Ayoguḷavagga 
Ayoguḷasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“abhijānāti nu kho, bhante, bhagavā iddhiyā manomayena kāyena brahmalokaṁ upasaṅkamitā”ti? 
“Abhijānāmi khvāhaṁ, ānanda, iddhiyā manomayena kāyena brahmalokaṁ upasaṅkamitā”ti. 
“Abhijānāti pana, bhante, bhagavā iminā cātumahābhūtikena kāyena iddhiyā brahmalokaṁ upasaṅkamitā”ti? 
“Abhijānāmi khvāhaṁ, ānanda, iminā cātumahābhūtikena kāyena iddhiyā brahmalokaṁ upasaṅkamitā”ti. 
“Yañca kho omāti, bhante, bhagavā iddhiyā manomayena kāyena brahmalokaṁ upasaṅkamituṁ, yañca kho abhijānāti, bhante, bhagavā iminā cātumahābhūtikena kāyena iddhiyā brahmalokaṁ upasaṅkamitā, tayidaṁ, bhante, bhagavato acchariyañceva abbhutañcā”ti. 
“Acchariyā ceva, ānanda, tathāgatā acchariyadhammasamannāgatā ca, abbhutā ceva, ānanda, tathāgatā abbhutadhammasamannāgatā ca. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye tathāgato kāyampi citte samodahati cittampi kāye samodahati, sukhasaññañca lahusaññañca kāye okkamitvā viharati; 
tasmiṁ, ānanda, samaye tathāgatassa kāyo lahutaro ceva hoti mudutaro ca kammaniyataro ca pabhassarataro ca. 
Seyyathāpi, ānanda, ayoguḷo divasaṁ santatto lahutaro ceva hoti mudutaro ca kammaniyataro ca pabhassarataro ca; 
evameva kho, ānanda, yasmiṁ samaye tathāgato kāyampi citte samodahati, cittampi kāye samodahati, sukhasaññañca lahusaññañca kāye okkamitvā viharati; 
tasmiṁ, ānanda, samaye tathāgatassa kāyo lahutaro ceva hoti mudutaro ca kammaniyataro ca pabhassarataro ca. 
Yasmiṁ, ānanda, samaye tathāgato kāyampi citte samodahati, cittampi kāye samodahati, sukhasaññañca lahusaññañca kāye okkamitvā viharati; 
tasmiṁ, ānanda, samaye tathāgatassa kāyo appakasireneva pathaviyā vehāsaṁ abbhuggacchati, 
so anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Seyyathāpi, ānanda, tūlapicu vā kappāsapicu vā lahuko vātūpādāno appakasireneva pathaviyā vehāsaṁ abbhuggacchati; 
evameva kho, ānanda, yasmiṁ samaye tathāgato kāyampi citte samodahati, cittampi kāye samodahati, sukhasaññañca lahusaññañca kāye okkamitvā viharati; 
tasmiṁ, ānanda, samaye tathāgatassa kāyo appakasireneva pathaviyā vehāsaṁ abbhuggacchati, 
so anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattetī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn51.23142 abhivādetvā adinnādānā ahañceva anukampaṁ anāgatamaddhānaṁ anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmissa appameyyaṁ appameyyā appasannacitto arahante arahattaphalasacchikiriyāya ariyakantehi asaṅkheyyaṁ asaṅkheyyā athāparaṁ aveccappasādena aṭṭhamī bahūpakāro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissāmi bhikkhuniyo bhikkhū brūmi buddhaṁ buddhe bāhirake ca catasso catuttho catutthī ceva chaṭṭhī cuddasa cuddasamī cā”ti dadāti dakkhiṇaṁ dakkhiṇā dakkhiṇāti dakkhiṇāya dasamī dassanti datvā dehi deti— dhammaṁ dhamme dhātu dinne dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhe dussayugaṁ dussīlesu dussīlo dussīlā dutiyā dvādasamaṁ dvādasamī dānaṁ dāyakato dāyako dāyikā ekamantaṁ ekādasamī etadavoca gato gatā gotami gotamiyā gotamiyā”ti gotamiṁ gotamī gotrabhuno honti hoti hānanda imassānanda iminā imā janettiyā kalyāṇadhammo kalyāṇadhammā— kammaphalaṁ kantaṁ kapilavatthusmiṁ kenaci kho khīrassa ko koṭisatasahassaguṇā kālaṅkatāya kāmesu kāmesumicchācārā kāsāvakaṇṭhā laddhaṁ mahapphalataraṁ mahāpajāpati mahāpajāpatiyā mahāpajāpatiṁ me musāvādā mātucchā na navamī navaṁ neva nigrodhārāme nikkaṅkho nikkaṅkhā nikāya nisinnā nisīdi niṭṭhitaṁ niṭṭhito no paccekasambuddhe pana panimānanda panānanda parinibbute pariyāyena pañcamī paṭhamā paṭiggaṇhātu paṭiggāhakato paṭiggāhakā paṭipadāya paṭipanne paṭivirato paṭiviratā posikā puggalassa puggalaṁ puggalena puggalo puthujjanadussīle puthujjanasīlavante pāpadhammo pāpadhammā pāpadhammā— pāyesi pāṇātipātā pāṭikaṅkhitabbā pāṭipuggalikaṁ pāṭipuggalikā pūjito saccaṁ sahassaguṇā sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmissa sakkesu samannāgato samannāgatā samayaṁ sammāsambuddhe saraṇaṁ sataguṇā satasahassaguṇā satta sattamī satthā saṅghagataṁ saṅghagatā saṅghagatāya saṅghato saṅghaṁ saṅghe saṅgho sotāpanne sotāpattiphalasacchikiriyāya sugato supasannacitto suppatikāraṁ surāmerayamajjapamādaṭṭhānā sutaṁ— sāmaṁ sīlavantesu sīlavanto sīlavā sīlehi tathāgate tatiyā taṁ te tenupasaṅkami terasamī thaññaṁ tiracchānagate tvevāhaṁ ubhatosaṅghe uddissa uddissathā’ti upasaṅkamitvā upādāyā”ti uḷāraṁ vadāmi vatvāna ve viharati vipulapphalanti visuddhiyo visuddhiyo”ti visujjhati vutte vādo vāyitaṁ vītarāge vītarāgesu vītarāgo yadidaṁ— yena ādāya āgamma āmisadānānamaggan”ti ānanda ānando āpādikā āyasmā120Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.23  3. Ayoguḷavagga 
Bhikkhusutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn51.2463Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.24  3. Ayoguḷavagga 
Suddhikasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn51.25143 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhimattheyya abhinandīti abhippasanno abhivādetvā accayena acirapakkante adhimatto adhimattā ahosi ahosī”ti ajjhabhāsi ambho anucaritaṁ anukampaṁ anupariyesitaṁ anuppattaṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko apparajakkhajātikā assavanatā assūni atthamattano aññataraṁ aññataro aññātāro”ti aṅgārakāsuyā aṭṭhāsi balavanto balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavissati bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ bāḷhagilāno bāḷhā ca cakkhunissitaṁ cakkhusamphassajaṁ cakkhusamphassajāvedanānissitaṁ cakkhusamphassanissitaṁ cakkhusamphassaṁ cakkhuviññāṇanissitaṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuṁ cāyasmā dadeyya dakkho daḷhena devaputto devaputto”ti dhammanissitaṁ dhammarājena dhammassa dhammaṁ dhammo dhammī dhanena diṭṭhaṁ dubbalataraṁ dukkhito dukkhā dve dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evameva evarūpī evaṁ gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahapatī”ti gahetvā gandhaṁ ghānanissitaṁ ghānasamphassajaṁ ghānasamphassaṁ ghānaviññāṇaṁ ghānaṁ gihīnampi gihīnaṁ goghātakantevāsī goghātako gottena govikantanena gāthāhi hi hoti idhalokanissitaṁ idhalokaṁ iminā jetavanaṁ jetavane jivhaṁ jivhānissitaṁ jivhāsamphassajaṁ jivhāsamphassaṁ jivhāviññāṇaṁ jīvitamuttamaṁ kacci kathā katvā kevalakappaṁ khamanīyaṁ kho kira kucchiṁ kulaputtā kālamakāsi kāyanissitaṁ kāyasamphassajaṁ kāyasamphassaṁ kāyasmiṁ kāyaviññāṇaṁ kāyaṁ maccā mama manasā manaṁ manobhāvanīyā manonissitaṁ manosamphassajaṁ manosamphassajāvedanānissitaṁ manosamphassanissitaṁ manosamphassaṁ manoviññāṇanissitaṁ manoviññāṇaṁ maṁ me muddhani mutaṁ na napi nevasaññānāsaññāyatananissitaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nisajja nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā niṭṭhitaṁ no nānābāhāsu nūna obhāsetvā odātavasanānaṁ olīyāmi ovaditvā ovādena pacchāsamaṇena padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pana paralokanissitaṁ paralokaṁ parihāyanti parikantanti parikanteyya pariyesitaṁ parodi pathavīdhātunissitaṁ pathavīdhātuṁ pattabbaṁ pattacīvaramādāya pattaṁ pavattesi payirupāsito paññatte paññāya paññāyati paṇḍito paṭhamaṁ paṭibhāti paṭibhātu paṭibhātī”ti paṭikkamanti paṭikkamo paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭissutvā phoṭṭhabbaṁ poso purisa purisaṁ puriso purisā pāde pāraṅgato rasaṁ rattiyā rattiṁ rūpanissitaṁ rūpaṁ saddaṁ samayaṁ samayena samparitāpeyyuṁ santāpeyyuṁ satthā satthā’ti satthā”ti saññaṁ saṁsīdasi saṁsīdāmi saṅkhāre sikharena sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sirasā siyā’ti siyā”ti so sotanissitaṁ sotasamphassajaṁ sotasamphassaṁ sotaviññāṇaṁ sotaṁ sujjhanti sutapubbā”ti sutaṁ sutaṁ— sādhu sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputte sāriputto sāvatthiyaṁ sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse takkāya tampi tannissitaṁ tassā tattha tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyī”ti tayā taṁ te tejodhātuṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tiṇhena tusitaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ upapajji upasamena upasaṅkamitvā upādiyissāmi upādāyā’”ti uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vandati vandatī’ti vandatī”ti vandāhi varattakhaṇḍena vedanaṁ vedanā vicine viharati vijjā visujjhati viññātaṁ viññāṇadhātunissitaṁ viññāṇadhātuṁ viññāṇanissitaṁ viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇaṁ vutte vā vātā vāyodhātuṁ yena yenāhaṁ yāpanīyaṁ ābādhiko ākiñcaññāyatanaṁ ākāsadhātuṁ ākāsānañcāyatananissitaṁ ākāsānañcāyatanaṁ āmantesi ānanda ānande ānandena ānando āpodhātuṁ ārāme āsane āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmatā āyasmā ūhananti ḍāho ṭhito …pe117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.25  3. Ayoguḷavagga 
Paṭhamaphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhunā dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn51.26258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.26  3. Ayoguḷavagga 
Dutiyaphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, iddhipādā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame satta phalā sattānisaṁsā? 
Diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti 
no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti; atha maraṇakāle aññaṁ ārādheti, 
no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti; atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, upahaccaparinibbāyī hoti, asaṅkhāraparinibbāyī hoti, sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ime satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn51.27144 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhimattheyya abhinandīti abhisamparāyo”ti abhivādetvā abhiññāya acirapakkante adhimatto adhimattā ahaṁ amanāpena anissitassa anupavajjatā asati attā’ti aññañca aṅgārakāsuyā balavanto balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhesajjāni bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhojanāni bhāsitaṁ byākatā”ti bāḷhagilāno bāḷhā ca cakkhuviññāṇaviññātabbe cakkhuviññāṇaviññātabbesu cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇe cakkhuṁ calitaṁ channa channassa channaṁ channena channo cunda cutūpapāto cāvuso dadeyya dakkho daḷhena desaṁ dhamme dhammesu dhārehī”ti disvā dubbalataraṁ dukkhassā’”ti dukkhito dukkhā dutiyaṁ dve dīgharattaṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca ettāvatā evametaṁ evameva gahetvā gati ghānaviññāṇaṁ ghānaviññāṇe gijjhakūṭe gilānapucchakā”ti goghātakantevāsī goghātako govikantanena hete hoti huraṁ icchāma icchāmā”ti idampi imañca iminā jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇe jīvitan”ti kacci kalandakanivāpe karoti kathaṁ kañcideva khamanīyaṁ kho kiṁ ko kucchiṁ kā kātabbaṁ kāyasmiṁ kāyaviññāṇaṁ kāyaviññāṇe kāyaṁ mahācundaṁ mahācunde mahācundo mama manasi manaṁ manoviññāṇaviññātabbe manoviññāṇaviññātabbesu manoviññāṇaṁ manoviññāṇe manāpeneva mayaṁ me meso mittakulāni muddhani na nati natthi nesohamasmi nevidha niccakappaṁ nikkhipati nikāya nirodhaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nāma nānābāhāsu nāvakaṅkhāmi okāsaṁ ovaditvā ovādena pabbate paccassosi pakkamiṁsu pana paricareyya pariciṇṇo parikantanti parikanteyya pariyesissāmi passaddhi patirūpaṁ patirūpā pañhassa paññāyati paṭikkamanti paṭikkamo paṭikkamosānaṁ paṭisallānā pubbajiraṁ purisaṁ puriso purisā rājagahe sace saddhiṁ samanupassasi samanupassasī”ti samanupassāmi samanupassāmī”ti samayaṁ samayena sammodiṁsu sammukhāyeva samparitāpeyyuṁ santāpeyyuṁ sappāyāni sati satthaṁ satthā satthāraṁ sikharena sotaviññāṇaṁ sotaviññāṇe suhajjakulāni sutaṁ— sutvā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputte sāriputto sāsanaṁ sāvakassa sāyanhasamayaṁ sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse tamahaṁ tassa te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tiṇhena ubhayamantarena upasaṅkamitvā upavajjakulāni upavajjakulānī”ti upaṭṭhahissāmi upaṭṭhākā upādiyati uṭṭhāyāsanā vadāmi vajjigāmo varattakkhaṇḍena vedanā vedissāmī”ti veyyākaraṇāyā”ti veḷuvane viharanti viharati vutte vuṭṭhito vā vātā vītisāretvā yaṁ yena yenāyasmā yāpanīyaṁ yāpentaṁ ābādhiko āgatigati āharesi āharesī’ti āharissatī’ti āharissāmi āharitaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmante āyasmato āyasmatā āyasmā ūhananti ḍāho ‘etaṁ ‘netaṁ ‘saupavajjo’ti …pe264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.27  3. Ayoguḷavagga 
Paṭhamaānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Katamā nu kho, bhante, iddhi, katamo iddhipādo, katamā iddhipādabhāvanā, katamā iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti? 
“Idhānanda, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhi. 
Katamo cānanda, iddhipādo? 
Yo, ānanda, maggo yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṁvattati— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādo. 
Katamā cānanda, iddhipādabhāvanā? 
Idhānanda, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādabhāvanā. 
Katamā cānanda, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn51.28231Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.28  3. Ayoguḷavagga 
Dutiyaānandasutta 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“katamā nu kho, ānanda, iddhi, katamo iddhipādo, katamā iddhipādabhāvanā, katamā iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti? 
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā …pe…. 
“Idhānanda, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhi. 
Katamo cānanda, iddhipādo? 
Yo, ānanda, maggo yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṁvattati— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādo. 
Katamā cānanda, iddhipādabhāvanā? 
Idhānanda, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādabhāvanā. 
Katamā cānanda, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccatānanda, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn51.29145 abhinandati abhinandato abhinanditvā abhinandunti abhisamparāyo”ti abhivadati abhivadato abhivādetvā ajjhosāya akkosissanti anabhinandato anabhivadato anajjhosāya anumoditvā anāthapiṇḍikassa aparena apariyiṭṭhaṁyeva appamatto atthi aṭṭīyamānā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ ca cakkhuviññeyyā caramāno cārikaṁ damūpasamena dassanti daṇḍena dentī’ti dhammassānudhammaṁ dhammaṁ dhammā dhammādhikaraṇaṁ dukkhanirodho dukkhasamudayo ekamantaṁ eko etadavoca etadavocuṁ evaṁ gandhā gati harāyamānā hi idaṁ iminā iṭṭhā janapade janapado jetavane jigucchamānā jīvite jīvitā kantā karohi katarasmiṁ katvā kho kinti ko kulaputto kulaputto”ti kā kālaṁ kālaṅkato kāmūpasaṁhitā kāye laddhan’ti leḍḍunā manasi manussā manāpā mayā maññasī”ti maṁ me na nandī nayime nikāya nirujjhati nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāma ovadatu ovadito ovādena paccapādi paccassosi padakkhiṇaṁ pahitatto pahāraṁ pakkāmi pana paribhāsissanti parinibbāyi pariyesanti pattacīvaramādāya pañcamattāni paṭisallānā paṭivedesi phoṭṭhabbā piyarūpā puṇṇa puṇṇo puṇṇā’ti pāṇinā rajanīyā rasā rūpā sacchākāsi saddā samannāgato samayaṁ samayena sambahulā satthahārakaṁ satthena saṁsāmetvā saṅkhittena senāsanaṁ so sotaviññeyyā subhaddakā sudaṁ sugata sunāparantakā sunāparantasmiṁ sunāparanto sutaṁ— sutvā suṇāhi sādhu sādhukaṁ sāvakā sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tadavasari tatiyaṁ tattha tatthāhaṁ taṁ te tena tenevantaravassena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tisso tiṇhena tiṭṭhati tiṭṭhato tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjati upāsakasatāni upāsikasatāni uṭṭhāyāsanā vadāmi vatime viharati vihareyyan”ti viharissasī”ti viharissāmī”ti viharituṁ viheṭhesi vijjā voropentī’ti voropessanti vuṭṭhito vūpakaṭṭho yamahaṁ yaṁ yena ārāme ātāpī āyasmā279Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.29  3. Ayoguḷavagga 
Paṭhamabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“katamā nu kho, bhante, iddhi, katamo iddhipādo, katamā iddhipādabhāvanā, katamā iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti? 
“Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhi. 
Katamo ca, bhikkhave, iddhipādo? 
Yo, bhikkhave, maggo, yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṁvattati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādo. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanā. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn51.30288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.30  3. Ayoguḷavagga 
Dutiyabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… 
ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“katamā nu kho, bhikkhave, iddhi, katamo iddhipādo, katamā iddhipādabhāvanā, katamā iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā …pe…. 
“Katamā ca, bhikkhave, iddhi? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhi. 
Katamo ca, bhikkhave, iddhipādo? 
Yo, bhikkhave, maggo, yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṁvattati— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādo. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanā. 
Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
ayaṁ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn51.31146 abhinanditvā abhinandunti abhiraddhā abhivādetvā abhiññā accayena accipi acirapakkantīsu adhivacanaṁ adukkhamasukhaṁ ahameva ajja ajjhattike ajjhattikā ajjhattikānaṁ aniccaṁ anicco aniccā aniccā’”ti antaraṁ antarā anumoditvā anupahacca anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa ariyasāvakassa ariyā ariyāyetaṁ atha attadutiyo attamanā atthassa attho attā’”ti avinipātadhammā avipariṇāmadhamman’ti avipariṇāmadhammā’ti ayamevettha ayaṁ ayyassa ayyo aṭṭhaṁsu aṭṭhāsi bahulīkatattā bahuno bandhanan’ti bandhanaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginiyo bhante bhante” bhante”ti bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhunisatehi bhikkhunisatānaṁ bhikkhuniyo bhikkhunī bhikkhunīnaṁ bhikkhunīsu bhikkhū bhāsitaṁ bhāveti bhāvitattā bojjhaṅgā brāhmaṇa bāhiraṁ bāhire bāhirā bāhirānaṁ ca cakkhu cakkhuviññāṇaṁ cammakāyaṁ cammakāyo’ti cammena cammenā’ti cammenā”ti cando cando’ti caritvā catutthaṁ cetovimuttiṁ ceva cha channetaṁ chāyā chāyāpi cātuddase dakkho dhammadesanāya dhamme dhammiṁ dhuvaṁ dhuvā diṭṭheva dukkhaṁ dūratova ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca etaṁ evaṁ goghātakantevāsī goghātako govikantanan’ti govikantanena gāviṁ gāvī hetaṁ hetu” hi honti hoti icchati imassa iminā imināva janassa jetavane jhāyato kallaṁ kathan”ti kathaṁ kato katvā katā kaṅkhā khandhopi khayā kho khome khvāssa kilesaṁ kissa kiñcāpi kiṁ kvattho’”ti kālo”ti mahato mahāpajāpatigotamī mama mayaṁ maññatha maṁsakāyaṁ maṁsakāyo’ti me mūlampi na nandaka nandakassa nandakaṁ nandako nandīrāgassetaṁ nhāru niccaṁ nicco niccā nikāya nirodhanissitaṁ nirodhā nirujjhantī”ti nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā niyatā niṭṭhitaṁ no nu ovadanti ovadeyyāsī”ti ovadituṁ ovaditvā ovādena paccassosi paccayassa paccayaṁ pacchimikā pacchābhattaṁ padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pakkhālesi pana panassa panime pannarase panāniccaṁ paripuṇṇasaṅkappā paripuṇṇasaṅkappā”ti pariyāyena pariyāyenā”ti pariyāyo passato pattacīvaramādāya pavāretī”ti pañcamattehi pañcannaṁ paññatte paññā paññāpesuṁ paññāvimuttiṁ paññāya paṭicca paṭicchādetvā paṭipucchitabbo paṭisaṁvedeti paṭissutvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puṇṇo pāde pādānaṁ pāvisi rattiyā rukkhassa rājakārāmo rūpā sacchikatvā saddhiṁ saddā samanupassituṁ samayaṁ samayena sambodhiparāyanā”ti sammappaññāya sampakantati sampakanteyya sampakantitvā samparikantati samparikanteyya samparikantitvā sassataṁ sassatā satisambojjhaṅgaṁ satta sayaṁ sañchindati sañchindeyya saṁyojanaṁ saṁyuttā saṅkantati saṅkanteyya saṅkantitvā so sotaviññāṇaṁ sotaṁ sotāpannā sudiṭṭhaṁ sukhaṁ sutaṁ— svepi sā sādhu sākhāpalāsampi sāravato sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tadahuposathe tadeva tajjassa tajjaṁ tajjā tassā tattha taṁ te telampi telappadīpassa teneva tenevovādena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu therā tissa tiṇhena tiṭṭhato tvaṁ tveva tā tāsu udakañca upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapesuṁ uppajjanti uyyojesi uṭṭhāyāsanā vacanīyaṁ vadamāno vadeyya vadeyyā”ti vadhitvā vaṭṭipi vedanā vidhunitvā viharati viharatī”ti vilimaṁsaṁ vimati vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmadhammo vipariṇāmadhammā vipariṇāmadhammā”ti virāganissitaṁ visaṁyuttā vivekanissitaṁ viññāpanāya viññāṇakāyā vossaggapariṇāmiṁ vā vāti” vā”ti yadeva yathābhūtaṁ yaṁ yena yesaṁ yo yā ābhā ābhāpi āgacchantaṁ ājānantīhi ājānāmā’ āmantesi ānanda ānandaṁ ārāme āsanaṁ āsane āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatane āyatanā āyatanānaṁ ūno ṭhitā ‘na ‘ājānāmā’ …pe525Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.31  3. Ayoguḷavagga 
Moggallānasutta 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamesaṁ dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā …pe… 
“catunnaṁ kho, bhikkhave, iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, moggallāno bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati …pe… 
iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu evaṁ anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā moggallāno bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn51.32588Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.32  3. Ayoguḷavagga 
Tathāgatasutta 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamesaṁ dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“catunnaṁ kho, bhikkhave, iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idha, bhikkhave, tathāgato chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti— 
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atipaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati. 
Pacchāpuresaññī ca viharati— 
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure; 
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho; 
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā. 
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo. 
Imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti—ekopi hutvā bahudhā hoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti. 
Imesañca pana, bhikkhave, catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā tathāgato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
(Chapi abhiññāyo vitthāretabbā.) 
Ayoguḷavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Maggo ayoguḷo bhikkhu, 
suddhikañcāpi dve phalā; 
Dve cānandā duve bhikkhū, 
moggallāno tathāgatoti. 
 
 

sn51.33-44147 abhinandīti abhivādetvā ajjhogāhetvā andhavanaṁ anekānaṁ anekāni aniccaṁ anicco aniccā anubandhi anubandhāni anupādāya anāthapiṇḍikassa ariyasāvako attā’”ti aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhaññamāne bhāsitaṁ brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasse cakkhusmiṁ cakkhuviññāṇe caritvā cetaso cittaṁ devatāsahassānaṁ devatāsahassāni dhammacakkhuṁ dhammesu dhammā divāvihārāyā”ti dukkhaṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca evaṁ gandhesu hetaṁ honti hoti itthattāyā’ti jetavane jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ khaye kho kiñci kiṁ mama manosamphassapaccayā manosamphasse manosamphasso manoviññāṇaṁ manoviññāṇe maññasi me nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya nirodhadhamman”ti nisinnaṁ nisīdanaṁ nisīdi nivāsetvā niṭṭhitaṁ nu nāparaṁ pacchābhattaṁ pajānātī”ti pana panāniccaṁ parivitakko passaṁ pattacīvaramādāya pañcamaṁ paññatte paṭisallīnassa paṭissutvā phoṭṭhabbesu piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ pāvisi rahogatassa rasesu rukkhamūle rāhula rāhulassa rāhulaṁ rāhulo rūpesu sabbaṁ saddesu samanupassituṁ samayaṁ samayena samudayadhammaṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ sotaṁ sukhaṁ sutavā sutaṁ— sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tampi tasmimpi taṁ tenupasaṅkamissāma udapādi uppajjati uttariṁ vedanāgataṁ veyyākaraṇasmiṁ viharati vimuccati vimucci vimuttamiti vimuttasmiṁ vimuttiparipācanīyā vinessatī”ti vineyyan”ti vipariṇāmadhammaṁ virajaṁ virajjati virāgā viññāṇagataṁ vusitaṁ vā vā”ti vītamalaṁ yamidaṁ ñāṇaṁ ādāya āmantesi ārāme āsane āsavehi āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.33–44  4. Gaṅgāpeyyālavagga 
Gaṅgānadīādisutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro iddhipāde bhāvento cattāro iddhipāde bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cattāro iddhipāde bhāvento cattāro iddhipāde bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro iddhipāde bhāvento cattāro iddhipāde bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn51.45-5442Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.45  5. Appamādavagga 
Appamādavagga 
(Appamādavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sāro ca vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn51.55-66148 abhinandati abhinandunti abhivadati adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhāya ajjhattikāni ajjhosāya anattā anuppādetvā anupādāya anuseti anāthapiṇḍikassa appahāya appaṭivinodetvā ariyasāvako asamūhanitvā assādañca atthaṅgamañca attā’ti avijjaṁ avijjānusayaṁ avijjānusayo bhagavato bhagavā bhante”ti bhavissatīti—netaṁ bhavissatīti—ṭhānametaṁ bhaññamāne bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brahmacariyaṁ bāhirāni ca cakkhu cakkhusamphasse cakkhusamphasso cakkhusmiṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇe catutthaṁ cha chakkaṁ chakkāni chaṭṭhaṁ cittāni cā’ti desessāmi dhamme dhammesu dhammā dhammāyatanaṁ diṭṭheva dukkhassantakaro dukkhaṁ dukkhāya dutiyaṁ eso esohamasmi etadavoca evamāgataṁ gandhe gandhesu gandhāyatanaṁ ghānaviññāṇaṁ ghānāyatanaṁ hoti iccassa idametaṁ itthattāyā’ti jetavane jivhāviññāṇaṁ jivhāyatanaṁ jāti kandati karaṇīyaṁ karotha kataṁ kevalaparipuṇṇaṁ kho kilamati kiñcetaṁ kāyaviññāṇaṁ kāyāyatanaṁ majjhekalyāṇaṁ mama manasi mano manosamphassaṁ manosamphasse manosamphasso manoviññāṇaṁ manoviññāṇe manāyatanaṁ me meso na nappajānāti nesohamasmi nibbindati nikāya nissaraṇañca niṭṭhitaṁ nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nānuseti nāparaṁ paccassosuṁ pahāya pajānāti pajānātī”ti pakāsessāmi pana panetaṁ paridevati parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ passaṁ pañcamaṁ paññāyati paṭhamaṁ paṭicca paṭighānusayaṁ paṭighānusayo paṭipadā— paṭivinodetvā phassakāyā phassapaccayā phasso phoṭṭhabbe phoṭṭhabbesu phoṭṭhabbāyatanaṁ phuṭṭho rase rasesu rasāyatanaṁ rāgānusayaṁ rāgānusayo rūpe rūpesu rūpā sabyañjanaṁ sadde saddesu saddāyatanaṁ sakkāyanirodhagāminī sakkāyasamudayagāminī samanupassati samayaṁ sammohaṁ samudayañca samāno samūhanitvā saṅgati saṭṭhimattānaṁ socati sotaviññāṇaṁ sotāyatanaṁ sukhaṁ sukhāya sutavā sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sātthaṁ sāvatthiyaṁ tassā tatiyaṁ taṁ taṇhaṁ taṇhā taṇhākāyā taṇhāya te tiṇṇaṁ tiṭṭhati upapajjati uppajjati uppādetvā uppādopi urattāḷiṁ vadeyya vata vayopi vedanaṁ vedanā vedanākāyā vedanāpaccayā vedanāya vedayitaṁ veditabbā veditabbāni veditabbānī’ti— veditabbā’ti— veti veyyākaraṇasmiṁ viharati vijjati vijjaṁ vimuccati vimucciṁsūti vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇakāyā vo vusitaṁ vuttaṁ vā yadidaṁ— yathābhūtaṁ yaṁ yo ñāṇaṁ ādikalyāṇaṁ ādīnavañca āmantesi āpajjati ārāme āsavehi āyatanāni ṭhānaṁ ‘attā ‘etaṁ ‘netaṁ …pe48Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.55  6. Balakaraṇīyavagga 
Balakaraṇīyavagga 
(Balakaraṇīyavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn51.67-7651Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.67  7. Esanāvagga 
Esanāvagga 
(Esanāvaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn51.77-86149 abhinandunti abhiññā adukkhamasukhaṁ ajānaṁ anāthapiṇḍikassa apacayaṁ apassaṁ ariyaṁ ariyo asammūḷhassa asaṁyuttassa assādānupassino asārattassa aṭṭhaṅgikaṁ aṭṭhaṅgiko balāni bhagavato bhagavā bhante”ti bhavataṇhā bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvanāpāripūriṁ bhāvayato bhāvetabbā bhāveti bojjhaṅgā ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassaṁ cakkhusamphasse cakkhusmiṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇe cassa cattāropi ca— cetasikāpi cetodukkhampi cetosukhampi darathā desessāmi dhamme dhammesu dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dve etadavoca evaṁ gacchanti gacchati hoti iddhipādā imaṁ indriyāni jetavane jānaṁ karotha kho kāyadukkhampi kāyakammaṁ kāyasukhampi kāyikāpi maggaṁ maggo manasi manasmiṁ manosamphassapaccayā manosamphassaṁ manosamphasse manoviññāṇaṁ manoviññāṇe me na nandīrāgasahagatā nikāya niṭṭhitaṁ paccassosuṁ pahātabbā pahīyanti pahīyati pajahati panassa parijānāti pariññeyyā pariḷāhā passaṁ pavaḍḍhanti pavaḍḍhati pañcapi pañcupādānakkhandhā paṭisaṁvedeti ponobbhavikā rūpe rūpesu sacchikaroti sacchikātabbā sacchikātabbā”ti samayaṁ sammappadhānā sammādiṭṭhi sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvāyāmo sammūḷhassa samādhi santāpā sati satipaṭṭhānā sattamaṁ sattapi saññupādānakkhandho saṁyuttassa saṅkappo saṅkhārupādānakkhandho seyyathidaṁ— sukhaṁ suparisuddho sutaṁ— suṇātha svāssa sā sādhukaṁ sārajjati sārattassa sāssa sāvatthiyaṁ tampi tasmimpi tathābhūtassa tatratatrābhinandinī te tissa upacayaṁ uppajjati vacanīyaṁ vacīkammaṁ vattanti— vedanupādānakkhandho vedayitaṁ viharati viharato vimutti vipassanā viññāṇupādānakkhandho vo vā vāyāmo yamidaṁ yathābhūtaṁ ye yuganandhā ādīnavānupassino ājīvo āmantesi ārāme āyatiṁ …pe189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 51.77–86  8. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro iddhipādā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, 
vīriyasamādhi …pe… 
cittasamādhi … 
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro iddhipādā bhāvetabbā”ti. 
(Yathā maggasaṁyuttaṁ tathā vitthāretabbaṁ.) 
Oghavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Iddhipādasaṁyuttaṁ sattamaṁ. 
 
 

sn52.11077Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.1  1. Rahogatavagga 
Paṭhamarahogatasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“yesaṁ kesañci cattāro satipaṭṭhānā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī. 
Yesaṁ kesañci cattāro satipaṭṭhānā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmato anuruddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—āyasmato anuruddhassa sammukhe pāturahosi. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso anuruddha, bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā āraddhā hontī”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu ajjhattaṁ kāye samudayadhammānupassī viharati, ajjhattaṁ kāye vayadhammānupassī viharati, ajjhattaṁ kāye samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Bahiddhā kāye samudayadhammānupassī viharati, bahiddhā kāye vayadhammānupassī viharati, bahiddhā kāye samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattabahiddhā kāye samudayadhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā kāye vayadhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā kāye samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Ajjhattaṁ vedanāsu samudayadhammānupassī viharati, ajjhattaṁ vedanāsu vayadhammānupassī viharati, ajjhattaṁ vedanāsu samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Bahiddhā vedanāsu samudayadhammānupassī viharati, bahiddhā vedanāsu vayadhammānupassī viharati, bahiddhā vedanāsu samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattabahiddhā vedanāsu samudayadhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vedanāsu vayadhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vedanāsu samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle ca paṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, appaṭikūlasaññī tattha viharati; 
sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Ajjhattaṁ citte …pe… 
bahiddhā citte …pe… 
ajjhattabahiddhā citte samudayadhammānupassī viharati … ajjhattabahiddhā citte vayadhammānupassī viharati … ajjhattabahiddhā citte samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī …pe… abhijjhādomanassaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati …pe… 
upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Ajjhattaṁ dhammesu …pe… 
bahiddhā dhammesu …pe… 
ajjhattabahiddhā dhammesu samudayadhammānupassī viharati … ajjhattabahiddhā dhammesu vayadhammānupassī viharati … ajjhattabahiddhā dhammesu samudayavayadhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So sace ākaṅkhati: ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, paṭikūlasaññī tattha viharati …pe… 
upekkhako tattha viharati sato sampajāno. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā āraddhā hontī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn52.2150 abbhuggato abhikkantaṁ abhirameyyuṁ abhivādetvā abhiññā ajjatagge ajjhattaṁ andhakāre anekapariyāyena anuppatto anuttaro anvayā apassataṁ appekacce arahataṁ arahaṁ araññavanapatthāni avītadosā avītamohā avītarāgā avūpasantacittā aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṭṭhamaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bho bhonto bhotā brahmacariyaṁ brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇānaṁ buddho byākareyyātha byākareyyāthā”ti cakkhuviññeyyesu cakkhuviññeyyā caramāno caranti carāma cārikaṁ dakkhantī’ti dassanaṁ deseti devamanussānaṁ dhammañca dhammaṁ dhammesu dhammo dhāretu dhāreyya disvā dosavinayāya ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evamevaṁ evarūpā evaṁ gacchāma gahapatayo gandhesu gandhā garukātabbā gate”ti ghānaviññeyyā ghāyitvā gotama gotamaṁ gotamena gotamo gāmo hetaṁ hetu hi hotī”ti imaṁ ime jivhāviññeyyā kalyāṇo kathaṁ ke kevalaparipuṇṇaṁ khalu kho kissa kittisaddo kosalesu kosalānaṁ kāyaviññeyyā kāyena lokavidū lokaṁ maggaṁ mahatā majjhekalyāṇaṁ manasā manoviññeyyesu mayaṁ me mohavinayāya mānetabbā mūḷhassa na nagaravindaṁ nagaravindeyyake nagaravindeyyakā natthi nikkujjitaṁ nikāya nisinne nisīdiṁsu niṭṭhitaṁ no nāma nāmagottaṁ pabbajito pajaṁ pakāseti pakāsito pana pantāni panāyasmantānaṁ paribbājakā paribbājakānaṁ parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ passataṁ pavedeti paṇāmetvā paṭicchannaṁ paṭipannā paṭipannā’ti paṭisevanti phoṭṭhabbesu phoṭṭhabbā phusitvā puccheyyuṁ purisadammasārathi puṭṭhā pāṇupete pūjetabbā pūjetabbā’ti rasesu rasā rāgavinayāya rūpesu rūpā rūpāni sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddesu saddhiṁ saddā sadevakaṁ sadevamanussaṁ sakkātabbā sakyakulā sakyaputto samacariyampi samacariyaṁ samavisamaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammāsambuddho samārakaṁ santike saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ satthā sayaṁ senāsanāni so sotaviññeyyesu sotaviññeyyā sugato sutaṁ— sutvā sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvetvā sāyitvā tadavasari tathārūpā tathārūpānaṁ tattha te telapajjotaṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe tuṇhībhūtā ukkujjeyya upasaṅkamitvā uttari vadema— vadetha vijjācaraṇasampanno vivareyya vo vutte vā vācāya vītadosā vītamohā vītarāgā vītisāretvā vūpasantacittā ye yena ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ākārā āvuso āyasmanto ‘cakkhumanto468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.2  1. Rahogatavagga 
Dutiyarahogatasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmato anuruddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: 
“yesaṁ kesañci cattāro satipaṭṭhānā viraddhā, viraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī; 
yesaṁ kesañci cattāro satipaṭṭhānā āraddhā, āraddho tesaṁ ariyo maggo sammā dukkhakkhayagāmī”ti. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmato anuruddhassa cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—āyasmato anuruddhassa sammukhe pāturahosi. Atha kho āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“kittāvatā nu kho, āvuso anuruddha, bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā āraddhā hontī”ti? 
“Idhāvuso, bhikkhu ajjhattaṁ kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Bahiddhā kāye kāyānupassī viharati …pe… 
ajjhattabahiddhā kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Bahiddhā vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattabahiddhā vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ citte …pe… 
bahiddhā citte …pe… 
ajjhattabahiddhā citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ajjhattaṁ dhammesu …pe… 
bahiddhā dhammesu …pe… 
ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Ettāvatā kho, āvuso, bhikkhuno cattāro satipaṭṭhānā āraddhā hontī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn52.3288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.3  1. Rahogatavagga 
Sutanusutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati sutanutīre. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anuruddhena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“katamesaṁ āyasmā anuruddho dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto”ti? 
“Catunnaṁ khvāhaṁ, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā hīnaṁ dhammaṁ hīnato abbhaññāsiṁ, majjhimaṁ dhammaṁ majjhimato abbhaññāsiṁ, paṇītaṁ dhammaṁ paṇītato abbhaññāsin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn52.4151 abhinandīti abhivādetvā acariṁ ahaṁ ahorattānusikkhinā akusalānaṁ anāgatamaddhānaṁ ariyassa ariyo atthi atītamaddhānaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgiko bahulaṁ balānaṁ balānī’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhikkhunā bhāsitaṁ bhāvanāya bojjhaṅgānaṁ bojjhaṅgā’ti brāhmaṇā ca cakkhuviññeyyesu caparaṁ cattāro catunnaṁ cetaso’ti chando chavivaṇṇo cāhaṁ cā’ti dhammesu dhammānaṁ doso ekamantaṁ eso etadavoca etarahi evameva evaṁ gandhesu gāmato gāmaṁ hi iddhipādānaṁ iddhipādā’ti indriyānaṁ indriyāni iti jānāti kalandakanivāpe keci kho kira kusalesu kāmaguṇānaṁ kāmaguṇā’ti maggassa maggena maggo’ti manoviññeyyesu me moho natthi navamaṁ nikāya nisinnaṁ nisīdi niṭṭhitaṁ nu nīvaraṇānaṁ nīvaraṇā’ti paccavekkhamāno paccavekkhitvā padese pahānāya pana parisodhenti parisodhessanti parisodhessāmā’ti— parisodhesuṁ parisuddho pariyodāto pariññāya pañca pañcannaṁ pañcindriyānī’ti pañcupādānakkhandhā’ti paṭighaṁ paṭikkamiṁ paṭisallānā paṭisañcikkhitabbaṁ phoṭṭhabbesu piṇḍapātaṁ piṇḍāya pāpakānaṁ pāvisiṁ pītipāmojjena rasesu rāgo rājagahe rūpesu sabbe sacchikiriyāya sace saddesu samathavipassanānaṁ samatho samayaṁ samaṇā sammappadhānānaṁ sammappadhānā’ti satipaṭṭhānānaṁ satipaṭṭhānā’ti satta sattannaṁ sikkhitabban”ti sotaviññeyyesu sutaṁ— sādhu sāriputta sāriputtaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ tattha te tena teneva tenupasaṅkami tesaṁyeva tvaṁ upasaṅkamitvā upādānakkhandhānaṁ veḷuvane viharasi viharasī”ti viharati vihareyyan’ti viharāmī”ti vihārena vihātabbaṁ vijjā vijjāya vimutti vimuttiyā vipassanā vo vuṭṭhito vā vāpi vāyamitabbaṁ yadidaṁ— yasmiñca yena ākaṅkheyya āyasmantaṁ āyasmā ‘paccavekkhitvā …pe267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.4  1. Rahogatavagga 
Paṭhamakaṇḍakīsutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca anuruddho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno sākete viharanti kaṇḍakīvane. 
Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahāmoggallāno sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhitā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anuruddhena saddhiṁ sammodiṁsu. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“sekhenāvuso anuruddha, bhikkhunā katame dhammā upasampajja vihātabbā”ti? 
“Sekhenāvuso sāriputta, bhikkhunā cattāro satipaṭṭhānā upasampajja vihātabbā. 
Katame cattāro? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
sekhenāvuso sāriputta, bhikkhunā ime cattāro satipaṭṭhānā upasampajja vihātabbā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn52.5156Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.5  1. Rahogatavagga 
Dutiyakaṇḍakīsutta 
Sāketanidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“asekhenāvuso anuruddha, bhikkhunā katame dhammā upasampajja vihātabbā”ti? 
“Asekhenāvuso sāriputta, bhikkhunā cattāro satipaṭṭhānā upasampajja vihātabbā. 
Katame cattāro? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
asekhenāvuso sāriputta, bhikkhunā ime cattāro satipaṭṭhānā upasampajja vihātabbā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn52.6152 abhinandīti abhinivajjetvā accharaṁ adhomukhaṁ adhomukho ahuvattha amanāpaṁ amanāpena amhākaṁ andho anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti anuttaraṁ anuttarā appakasirena appakasireneva appaṭibhānaṁ appaṭibhāno appaṭikūlasaññī appaṭikūlañca appaṭikūle ariyassa ariyo atha ayaṁ ayokaṭāhe aññathā aṭṭīyati badhiro balavā bhagavato bhagavatā bhagavā bhante”ti bhavissati bhikkhuno bhikkhū bho bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bhāvitindriyo brāhmaṇassa brāhmaṇo bāhaṁ ca cakkhumā cakkhunā cakkhuviññeyyesu caparaṁ channo cāpi dasamaṁ deseti deseyya desito desitā dhammaṁ dhammesu dhāressantī”ti disvā divasaṁsantatte dve ekamantaṁ etadavoca etassa etaṁ etāni evaṁ evaṁappakasirena evaṁsīghaṁ evaṁtuvaṭaṁ gaccheyya gajaṅgalāyaṁ gandhaṁ gandhesu ghānaviññeyyesu ghānena ghāyitvā gotama harāyati hi hitesinā hoti hotī”ti idaṁ indriyabhāvanan”ti indriyabhāvanaṁ indriyabhāvanā jhāyathānanda jigucchati jivhagge jivhāviññeyyesu jivhāya karaṇīyaṁ karohi kassaci kataṁ kathaṁ kheḷapiṇḍaṁ khippameva kho kālo kāyaviññeyyesu kāyena manasi manasā manoviññeyyesu manāpaṁ manāpena manāpāmanāpaṁ manāpāmanāpena mayā maṅkubhūtaṁ maṅkubhūto me mā māṇavaṁ māṇavo na nandakarāhulā naṁ nikāya nimīletvā nimīleyya nipāteyya nipāto nirujjhati nisinnaṁ nisīdi niṭṭhitaṁ niṭṭhito ovādapañcamoti oḷārikaṁ paccassosi pacchā padumapalāse pahareyya pajjhāyantaṁ pajjhāyanto pajānāti pamādattha pana panānanda parikkhayaṁ pariyādānaṁ passati pasāreyya pasāritaṁ pattakkhandhaṁ pattakkhandho pavattanti pañcamo paṇītaṁ paṇṇāsakehi paṭiccasamuppannaṁ paṭikūlasaññī paṭikūle paṭimaṇḍito phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbesu phusitvā puriso pārāsiviyantevāsiṁ pārāsiviyantevāsī pārāsiviyassa pārāsiviyo pāṭipado rasaṁ rasesu rukkhamūlāni rūpaṁ rūpesu sace saddaṁ saddesu saddhiṁ sakalo samattaṁ samatto samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammodi sampajāno sampajāno’ti santaṁ sante sato satthārā saḷāyatanikaṁ saṁyūhitvā saṅkhataṁ saṇṭhanti saṇṭhāti saṇṭhāti— sekho sotaviññeyyesu sotena sugata sutaṁ— sutvā suveḷuvane suññāgārāni suṇāhi suṇāti— suṇātī”ti sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ sāyitvā tadubhayampi tadubhayaṁ tattha taṁ tena tenupasaṅkami tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tīṇi udakaphusitānaṁ udakaphusitāni ummīletvā ummīleyya upasaṅkamitvā upekkhako upekkhā uppajjati uppannaṁ uppannena upādāya uttara uttaraṁ uttaro vacanaṁ vaggā vaggānamuddānaṁ vameyya vibhaṅgako viditvā viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ vinaye vippaṭisārino viññāya vo vuccatānanda vutte vā vītisāretvā yadidaṁ— yassa yena ākaṅkhati āmantesi ānanda ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmā īsakampoṇe ṭhitāti ‘appaṭikūle ‘paṭikūlañca ‘paṭikūle …pe192Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.6  1. Rahogatavagga 
Tatiyakaṇḍakīsutta 
Sāketanidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“katamesaṁ āyasmā anuruddho dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto”ti? 
“Catunnaṁ khvāhaṁ, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā sahassaṁ lokaṁ abhijānāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn52.7147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.7  1. Rahogatavagga 
Taṇhākkhayasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho āyasmā anuruddho bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhavo”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato anuruddhassa paccassosuṁ. 
Āyasmā anuruddho etadavoca: 
“Cattārome, āvuso, satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā taṇhākkhayāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati …pe… 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
ime kho, āvuso, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā taṇhākkhayāya saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn52.81.1 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā ahosi anāthapiṇḍikassa anāyūhaṁ appatiṭṭhaṁ aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā devatā ekamantaṁ etadavoca jetavanaṁ jetavane katvā kevalakappaṁ kho khvāhaṁ loke me mārisa naḷavagga nibbuyhāmi nikāya nu obhāsetvā oghamatarin”ti oghamatarī”ti padakkhiṇaṁ pana parinibbutaṁ passāmi rattiyā samayaṁ santiṭṭhāmi satthā satthā”ti saṁsīdāmi sutaṁ— sā sāvatthiyaṁ tadāssu tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vata viharati visattikan”ti yena ārāme āvuso āyūhāmi ṭhitā498Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.8  1. Rahogatavagga 
Salaḷāgārasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati salaḷāgāre. 
Tatra kho āyasmā anuruddho bhikkhū āmantesi …pe… etadavoca: 
“seyyathāpi, āvuso, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā. 
Atha mahājanakāyo āgaccheyya kudālapiṭakaṁ ādāya: 
‘mayaṁ imaṁ gaṅgānadiṁ pacchāninnaṁ karissāma pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran’ti. 
Taṁ kiṁ maññathāvuso, api nu so mahājanakāyo gaṅgānadiṁ pacchāninnaṁ kareyya pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāran”ti? 
“No hetaṁ, āvuso”. 
“Taṁ kissa hetu”? 
“Gaṅgā, āvuso, nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā. 
Sā na sukarā pacchāninnaṁ kātuṁ pacchāpoṇaṁ pacchāpabbhāraṁ. 
Yāvadeva ca pana so mahājanakāyo kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti. 
“Evameva kho, āvuso, bhikkhuṁ cattāro satipaṭṭhāne bhāventaṁ cattāro satipaṭṭhāne bahulīkarontaṁ rājāno vā rājamahāmattā vā mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā bhogehi abhihaṭṭhuṁ pavāreyyuṁ: 
‘ehambho purisa, kiṁ te ime kāsāvā anudahanti? 
Kiṁ muṇḍo kapālamanusañcarasi? 
Ehi hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu puññāni ca karohī’ti. 
So vata, āvuso, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Yañhi taṁ, āvuso, cittaṁ dīgharattaṁ vivekaninnaṁ vivekapoṇaṁ vivekapabbhāraṁ taṁ vata hīnāyāvattissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Kathañcāvuso, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāveti, cattāro satipaṭṭhāne bahulīkarotīti? 
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati …pe… 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāveti, cattāro satipaṭṭhāne bahulīkarotī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn52.9336Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.9  1. Rahogatavagga 
Ambapālivanasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca anuruddho āyasmā ca sāriputto vesāliyaṁ viharanti ambapālivane. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavoca: 
“Vippasannāni kho te, āvuso anuruddha, indriyāni, parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. 
Katamenāyasmā anuruddho vihārena etarahi bahulaṁ viharatī”ti? 
“Catūsu khvāhaṁ, āvuso, satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto etarahi bahulaṁ viharāmi. 
Katamesu catūsu? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
imesu khvāhaṁ, āvuso, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto etarahi bahulaṁ viharāmi. 
Yo so, āvuso, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, so imesu catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto bahulaṁ viharatī”ti. 
“Lābhā vata no, āvuso, suladdhaṁ vata no, āvuso. 
Ye mayaṁ āyasmato anuruddhassa sammukhāva assumha āsabhiṁ vācaṁ bhāsamānassā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn52.101.2 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā devatā ekamantaṁ etadavoca jetavanaṁ jānāmi jānāsi kevalakappaṁ kho khvāhaṁ mārisa naḷavagga nikāya nimokkhaṁ nirodhā no obhāsetvā pamokkhaṁ pana rattiyā sattānaṁ sā tenupasaṅkami tvaṁ upasamā upasaṅkamitvā vivekan”ti yena āvuso ṭhitā261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.10  1. Rahogatavagga 
Bāḷhagilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati andhavanasmiṁ ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“Katamenāyasmato anuruddhassa vihārena viharato uppannā sārīrikā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhantī”ti? 
“Catūsu kho me, āvuso, satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittassa viharato uppannā sārīrikā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhanti. 
Katamesu catūsu? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi …pe… 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
imesu kho me, āvuso, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittassa viharato uppannā sārīrikā dukkhā vedanā cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhantī”ti. 
Dasamaṁ. 
Rahogatavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Rahogatena dve vuttā, 
sutanu kaṇḍakī tayo; 
Taṇhākkhayasalaḷāgāraṁ, 
ambapāli ca gilānanti. 
 
 

sn52.11234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.11  2. Dutiyavagga 
Kappasahassasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā anuruddhena saddhiṁ …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṁ anuruddhaṁ etadavocuṁ: 
“Katamesaṁ āyasmā anuruddho dhammānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto”ti? 
“Catunnaṁ khvāhaṁ, āvuso, satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāhaṁ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi …pe… 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ— 
imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṁ patto. 
Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā kappasahassaṁ anussarāmī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn52.121.3 abhāsi bhagavato bhayaṁ devatā gāthaṁ imaṁ jīvitamappamāyu kayirātha kho maraṇe na naḷavagga nikāya pajahe pekkhamāno santi santike santipekkho”ti sukhāvahānī”ti sā tāṇā ṭhitā69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.12  2. Dutiyavagga 
Iddhividhasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhomi—ekopi hutvā bahudhā homi …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattemī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn52.1378Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.13  2. Dutiyavagga 
Dibbasotasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāmi dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn52.141.4 abhāsi anupubbaṁ bhagavato bhayaṁ devatā gāthaṁ imaṁ jahanti kayirātha kho kālā maraṇe naḷavagga nikāya pajahe pekkhamāno rattiyo santike santipekkho”ti sukhāvahānī”ti sā tarayanti ṭhitā84Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.14  2. Dutiyavagga 
Cetopariyasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi— 
sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāmi …pe… 
avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāmī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn52.1551Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.15  2. Dutiyavagga 
Ṭhānasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn52.161.5 abhāsi bhagavato bhikkhu bhāvaye chinde cuttari devatā gāthaṁ imaṁ jahe kati kho naḷavagga nikāya pañca santike saṅgātigo sā vuccatī”ti ṭhitā54Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.16  2. Dutiyavagga 
Kammasamādānasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn52.1742Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.17  2. Dutiyavagga 
Sabbatthagāminisutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā sabbatthagāminippaṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn52.181.6 abhāsi bhagavato devatā gāthaṁ imaṁ jāgarataṁ jāgarā kho naḷavagga nikāya parisujjhatī”ti rajamādeti santike suttesu suttā sā ṭhitā42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.18  2. Dutiyavagga 
Nānādhātusutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā anekadhātunānādhātulokaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn52.1945Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.19  2. Dutiyavagga 
Nānādhimuttisutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā sattānaṁ nānādhimuttikataṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn52.201.7 abhāsi appaṭividitā bhagavato devatā dhammā gāthaṁ imaṁ kho na nappabujjhanti naḷavagga nikāya nīyare pabujjhitun”ti saman”ti sambuddhā sammadaññā santike suppaṭividitā sā te tesaṁ visame ṭhitā48Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.20  2. Dutiyavagga 
Indriyaparopariyattasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā parasattānaṁ parapuggalānaṁ indriyaparopariyattaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn52.2151Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.21  2. Dutiyavagga 
Jhānādisutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn52.221.8 abhāsi asammuṭṭhā bhagavato devatā dhammā gāthaṁ imaṁ kho na nappabujjhanti naḷavagga nikāya nīyare pabujjhitun”ti saman”ti sambuddhā sammadaññā santike susammuṭṭhā sā te tesaṁ visame ṭhitā75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.22  2. Dutiyavagga 
Pubbenivāsasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn52.2384Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.23  2. Dutiyavagga 
Dibbacakkhusutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne …pe… iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena yathākammūpage satte pajānāmī”ti. 
Terasamaṁ. 
 
 

sn52.241.9 abhāsi appamatto araññe asamāhitassa bhagavato damo devatā gāthaṁ idhatthi imaṁ kho maccudheyyassa monamatthi mānakāmassa naḷavagga nikāya pahāya pamatto pāran”ti sabbadhi santike susamāhitatto sā tareyya viharaṁ vippamutto ṭhitā96Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 52.24  2. Dutiyavagga 
Āsavakkhayasutta 
“Imesañca panāhaṁ, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmī”ti. 
Cuddasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Mahābhiññaṁ iddhi dibbaṁ, 
Cetopariyaṁ ṭhānaṁ kammaṁ; 
Sabbatthadhātudhimutti, 
Indriyaṁ jhānaṁ tisso vijjāti. 
Anuruddhasaṁyuttaṁ aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn53.1-12474Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 53.1–12  1. Gaṅgāpeyyālavagga 
Jhānādisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho …pe… 
“cattārome, bhikkhave, jhānā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro jhānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro jhāne bhāvento cattāro jhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cattāro jhāne bhāvento cattāro jhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ … 
tatiyaṁ jhānaṁ … 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro jhāne bhāvento cattāro jhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dvādasamaṁ. 
Gaṅgāpeyyālavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Cha pācīnato ninnā, 
cha ninnā ca samuddato; 
Dvete cha dvādasa honti, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn53.13-221.10 ajjhabhāsi appaṭividitā bhagavantaṁ bhuñjamānānaṁ brahmacārinaṁ bālā ca dasamo devatā gāthāya harito katichindi kho luto”ti mānakāminā naḷavagga nikāya nimokkhaṁ nāgataṁ nānusocanti pasīdati pasīdatī”ti pavuccati paṭhamo sussanti sā tena upaneyyaṁ vaṇṇo viharantānaṁ vutto yāpenti ṭhitā42Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 53.13  2. Appamādavagga 
Appamādavagga 
(Appamādavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ, 
mūlaṁ sāro ca vassikaṁ; 
Rājā candimasūriyā, 
vatthena dasamaṁ padanti. 
 
 

sn53.23-3448Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 53.23  3. Balakaraṇīyavagga 
Balakaraṇīyavagga 
(Balakaraṇīyavaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Balaṁ bījañca nāgo ca, 
rukkho kumbhena sūkiyā; 
Ākāsena ca dve meghā, 
nāvā āgantukā nadīti. 
 
 

sn53.35-441.11 abhāsi accharāsaṅghaparivutā anāthapiṇḍikassa arahataṁ aññatarā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bāle devataṁ devatā dibbehi etadavoca gāthaṁ gāthāya imaṁ jetavane kho kāmaguṇehi me na nandanavagga nandanaṁ nandane naradevānaṁ nikāya nirujjhanti paccabhāsi paccassosuṁ pajānanti pajānāsi paricārayamānā passanti pañcahi sabbasaṅkhārā samappitā samayaṁ samaṅgībhūtā sukhaṁ sukho’”ti sutaṁ— sāvatthiyaṁ taṁ te tvaṁ tāvatiṁsakāyikā tāyaṁ vaco vane velāyaṁ viharati vutte vūpasamo yasassinan’ti āmantesi ārāme51Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 53.35  4. Esanāvagga 
Esanāvagga 
(Esanāvaggo vitthāretabbo.) 
Tassuddānaṁ 
Esanā vidhā āsavo, 
Bhavo ca dukkhatā tisso; 
Khilaṁ malañca nīgho ca, 
Vedanā taṇhā tasinā cāti. 
 
 

sn53.45-54261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 53.45–54  5. Oghavagga 
Oghādisutta 
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Katamāni pañca? 
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā— 
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro jhānā bhāvetabbā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe… 
tatiyaṁ jhānaṁ …pe… 
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro jhānā bhāvetabbā”ti vitthāretabbaṁ. 
(Yathā maggasaṁyuttaṁ tathā vitthāretabbaṁ.) 
Oghavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Ogho yogo upādānaṁ, 
ganthā anusayena ca; 
Kāmaguṇā nīvaraṇā, 
khandhā oruddhambhāgiyāti. 
Jhānasaṁyuttaṁ navamaṁ. 
 
 

sn54.11.12 abhāsi bhagavato devatā gohi gāthaṁ hi imaṁ kho nandanavagga nandanā nandati narassa nikāya nirūpadhī”ti puttehi puttimā santike so socanā socati sā tatheva yo ṭhitā465Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.1  1. Ekadhammavagga 
Ekadhammasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho …pe… etadavoca: 
“ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Katamo ekadhammo? 
Ānāpānassati. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Pītippaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘pītippaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘sukhappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sukhappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati. 
‘Cittappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘abhippamodayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘abhippamodayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘samādahaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘samādahaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘aniccānupassī assasissāmī’ti sikkhati. 
‘Aniccānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘virāgānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘virāgānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘nirodhānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘nirodhānupassī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn54.2141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.2  1. Ekadhammavagga 
Bojjhaṅgasutta 
“Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu ānāpānassatisahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
ānāpānassatisahagataṁ dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
ānāpānassatisahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn54.31.13 abhāsi attasamaṁ bhagavato devatā dhanaṁ dhaññasamaṁ gosamitaṁ gāthaṁ imaṁ kho nandanavagga nikāya paramā paññāsamā pemaṁ puttasamaṁ santike sarā”ti sā sūriyasamā ve ābhā ṭhitā168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.3  1. Ekadhammavagga 
Suddhikasutta 
“Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn54.4219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.4  1. Ekadhammavagga 
Paṭhamaphalasutta 
“Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, ānāpānassatiyā evaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ— 
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn54.51.14 bhariyānaṁ ca catuppadaṁ dvipadaṁ nandanavagga nikāya pubbajo”ti puttāna puttānamassavo”ti seṭṭho seṭṭhā357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.5  1. Ekadhammavagga 
Dutiyaphalasutta 
“Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, ānāpānassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, ānāpānassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā. 
Evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, ānāpānassatiyā evaṁ bahulīkatāya satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā. 
Katame satta phalā sattānisaṁsā? 
Diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti; 
no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti. 
Atha maraṇakāle aññaṁ ārādheti; 
no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṁ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṁ ārādheti. 
Atha pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti … 
upahaccaparinibbāyī hoti … 
asaṅkhāraparinibbāyī hoti … 
sasaṅkhāraparinibbāyī hoti … 
uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī— 
evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, ānāpānassatiyā evaṁ bahulīkatāya ime satta phalā sattānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn54.6357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.6  1. Ekadhammavagga 
Ariṭṭhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā …pe… etadavoca: 
“bhāvetha no tumhe bhikkhave, ānāpānassatin”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā ariṭṭho bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, bhāvemi ānāpānassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, ariṭṭha, bhāvesi ānāpānassatin”ti? 
“Atītesu me, bhante, kāmesu kāmacchando pahīno, anāgatesu me kāmesu kāmacchando vigato, ajjhattabahiddhā ca me dhammesu paṭighasaññā suppaṭivinītā. 
So satova assasissāmi, satova passasissāmi. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, bhāvemi ānāpānassatin”ti. 
“‘Atthesā, ariṭṭha, ānāpānassati, nesā natthī’ti vadāmi. 
Api ca, ariṭṭha, yathā ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hoti 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ariṭṭho bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hoti? 
Idha, ariṭṭha, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ kho, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hotī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn54.71.15 bhayaṁ brahāraññaṁ kāle majjhanhike man”ti nandanavagga nikāya pakkhisu paṭibhāti rati603Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.7  1. Ekadhammavagga 
Mahākappinasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena āyasmā mahākappino bhagavato avidūre nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ mahākappinaṁ avidūre nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
Disvāna bhikkhū āmantesi: 
“Passatha no tumhe, bhikkhave, etassa bhikkhuno kāyassa iñjitattaṁ vā phanditattaṁ vā”ti? 
“Yadāpi mayaṁ, bhante, taṁ āyasmantaṁ passāma saṅghamajjhe vā nisinnaṁ ekaṁ vā raho nisinnaṁ, tadāpi mayaṁ tassa āyasmato na passāma kāyassa iñjitattaṁ vā phanditattaṁ vā”ti. 
“Yassa, bhikkhave, samādhissa bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, tassa so, bhikkhave, bhikkhu samādhissa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. 
Katamassa ca, bhikkhave, samādhissa bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā? 
Ānāpānassatisamādhissa, bhikkhave, bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā. 
Kathaṁ bhāvite ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhimhi kathaṁ bahulīkate neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvite ca kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhimhi evaṁ bahulīkate neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn54.81374Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.8  1. Ekadhammavagga 
Padīpopamasutta 
“Ānāpānassatisamādhi, bhikkhave, bhāvito bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Ahampi sudaṁ, bhikkhave, pubbeva sambodhā anabhisambuddho bodhisattova samāno iminā vihārena bahulaṁ viharāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, iminā vihārena bahulaṁ viharato neva kāyo kilamati na cakkhūni; 
anupādāya ca me āsavehi cittaṁ vimucci. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘neva me kāyo kilameyya na cakkhūni, anupādāya ca me āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘ye me gehasitā sarasaṅkappā te pahīyeyyun’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘paṭikūle ca appaṭikūle ca paṭikūlasaññī vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘paṭikūle ca appaṭikūle ca appaṭikūlasaññī vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṁ sato sampajāno’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihareyyaṁ sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṁvedeyyaṁ, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti—upekkhako satimā sukhavihārīti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Tasmātiha, bhikkhave, bhikkhu cepi ākaṅkheyya: 
‘sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja vihareyyan’ti, 
ayameva ānāpānassatisamādhi sādhukaṁ manasi kātabbo. 
Evaṁ bhāvite kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhimhi evaṁ bahulīkate, sukhañce vedanaṁ vedayati, sā ‘aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti; 
dukkhañce vedanaṁ vedayati, sā ‘aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti; 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, ‘sā aniccā’ti pajānāti, ‘anajjhositā’ti pajānāti, ‘anabhinanditā’ti pajānāti. 
Sukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati; 
dukkhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati; 
adukkhamasukhañce vedanaṁ vedayati, visaṁyutto naṁ vedayati. 
So kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, 
‘kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānāti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca, vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya, 
tasseva telassa ca vaṭṭiyā ca pariyādānā anāhāro nibbāyeyya; 
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno ‘jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmī’ti pajānāti, 
‘kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissantī’ti pajānātī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn54.91.16 bhattasammadaṁ bhattasammado idha nandanavagga nappakāsati naṁ nikāya paṇāmetvā pāṇinan”ti tandiṁ tandī vijambhitaṁ vijambhitā visujjhatī”ti969Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.9  1. Ekadhammavagga 
Vesālīsutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhūnaṁ anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsati. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“icchāmahaṁ, bhikkhave, aḍḍhamāsaṁ paṭisallīyituṁ. 
Nāmhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena. 
Atha kho te bhikkhū: 
“bhagavā anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsatī”ti anekākāravokāraṁ asubhabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti. 
Te iminā kāyena aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti. 
Dasapi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti, vīsampi …pe… tiṁsampi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti. 
Atha kho bhagavā tassa aḍḍhamāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“kiṁ nu kho, ānanda, tanubhūto viya bhikkhusaṅgho”ti? 
“Tathā hi pana, bhante, ‘bhagavā bhikkhūnaṁ anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsatī’ti anekākāravokāraṁ asubhabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti. 
Te iminā kāyena aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti. 
Dasapi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti, vīsampi bhikkhū … tiṁsampi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti. 
Sādhu, bhante, bhagavā aññaṁ pariyāyaṁ ācikkhatu yathāyaṁ bhikkhusaṅgho aññāya saṇṭhaheyyā”ti. 
“Tenahānanda, yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātehī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca: 
“sannipatito, bhante, bhikkhusaṅgho. 
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti. 
Atha kho bhagavā yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“ayampi kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse ūhataṁ rajojallaṁ, tamenaṁ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti; 
evameva kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti. 
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn54.101221Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.10  1. Ekadhammavagga 
Kimilasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kimilāyaṁ viharati veḷuvane. 
Tatra kho bhagavā āyasmantaṁ kimilaṁ āmantesi: 
“kathaṁ bhāvito nu kho, kimila, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso”ti? 
Evaṁ vutte, āyasmā kimilo tuṇhī ahosi. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ kimilaṁ āmantesi: 
“kathaṁ bhāvito nu kho, kimila, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso”ti? 
Tatiyampi kho āyasmā kimilo tuṇhī ahosi. 
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo. 
Yaṁ bhagavā ānāpānassatisamādhiṁ bhāseyya, bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tenahānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“kathaṁ bhāvito ca, ānanda, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Evaṁ bhāvito kho, ānanda, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
‘sabbakāyappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
kāye kāyānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kāyaññatarāhaṁ, ānanda, etaṁ vadāmi yadidaṁ—assāsapassāsaṁ. 
Tasmātihānanda, kāye kāyānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu ‘pītippaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘pītippaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘sukhappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sukhappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
vedanāsu vedanānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Vedanāññatarāhaṁ, ānanda, etaṁ vadāmi, yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ sādhukaṁ manasikāraṁ. 
Tasmātihānanda, vedanāsu vedanānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu ‘cittappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
abhippamodayaṁ cittaṁ …pe… 
samādahaṁ cittaṁ … 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
citte cittānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, ānanda, muṭṭhassatissa asampajānassa ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ vadāmi. 
Tasmātihānanda, citte cittānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu ‘aniccānupassī assasissāmī’ti sikkhati …pe… 
virāgānupassī … 
nirodhānupassī … 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati— 
dhammesu dhammānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So yaṁ taṁ hoti abhijjhādomanassānaṁ pahānaṁ taṁ paññāya disvā sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Tasmātihānanda, dhammesu dhammānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Seyyathāpi, ānanda, catumahāpathe mahāpaṁsupuñjo. 
Puratthimāya cepi disāyaṁ āgaccheyya sakaṭaṁ vā ratho vā, upahanateva taṁ paṁsupuñjaṁ; 
pacchimāya cepi disāya āgaccheyya … 
uttarāya cepi disāya … 
dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya sakaṭaṁ vā ratho vā, upahanateva taṁ paṁsupuñjaṁ. 
Evameva kho, ānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharantopi upahanateva pāpake akusale dhamme; 
vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharantopi upahanateva pāpake akusale dhamme”ti. 
Dasamaṁ. 
Ekadhammavaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Ekadhammo ca bojjhaṅgo, 
suddhikañca duve phalā; 
Ariṭṭho kappino dīpo, 
vesālī kimilena cāti. 
 
 

sn54.111.17 aññamaheṭhayāno aṅgāni bhikkhu bālo ca careyya duttitikkhañca kapāle kañcī”ti manovitakke na nandanavagga nikāya nivāraye nūpavadeyya pade sake sambādhā sāmaññaṁ tattha vasānugoti visīdatī”ti visīdeyya528Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.11  2. Dutiyavagga 
Icchānaṅgalasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“icchāmahaṁ, bhikkhave, temāsaṁ paṭisallīyituṁ. 
Nāmhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena. 
Atha kho bhagavā tassa temāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
“sace kho, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
‘katamenāvuso, vihārena samaṇo gotamo vassāvāsaṁ bahulaṁ vihāsī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
‘ānāpānassatisamādhinā kho, āvuso, bhagavā vassāvāsaṁ bahulaṁ vihāsī’ti. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, sato assasāmi, sato passasāmi. 
Dīghaṁ assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāmi, dīghaṁ passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāmi; 
rassaṁ assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāmi, rassaṁ passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāmi; 
‘sabbakāyappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti pajānāmi …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti pajānāmi, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti pajānāmi. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipi. 
Ānāpānassatisamādhiṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipi. 
Ye te, bhikkhave, bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti tesaṁ ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesaṁ ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato diṭṭhadhammasukhavihārāya ceva saṁvattati satisampajaññāya ca. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya: 
‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipi. 
Ānāpānassatisamādhiṁ sammā vadamāno vadeyya: 
‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn54.121056Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.12  2. Dutiyavagga 
Kaṅkheyyasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā lomasakaṁbhiyo sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yenāyasmā lomasakaṁbhiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ lomasakaṁbhiyaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko āyasmantaṁ lomasakaṁbhiyaṁ etadavoca: 
“so eva nu kho, bhante, sekho vihāro so tathāgatavihāro, udāhu aññova sekho vihāro añño tathāgatavihāro”ti? 
“Na kho, āvuso mahānāma, sveva sekho vihāro, so tathāgatavihāro. 
Añño kho, āvuso mahānāma, sekho vihāro, añño tathāgatavihāro. 
Ye te, āvuso mahānāma, bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, te pañca nīvaraṇe pahāya viharanti. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ pahāya viharanti, byāpādanīvaraṇaṁ …pe… 
thinamiddhanīvaraṇaṁ … 
uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ … 
vicikicchānīvaraṇaṁ pahāya viharanti. 
Yepi te, āvuso mahānāma, bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, te ime pañca nīvaraṇe pahāya viharanti. 
Ye ca kho te, āvuso mahānāma, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesaṁ pañca nīvaraṇā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Katame pañca? 
Kāmacchandanīvaraṇaṁ pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ; 
byāpādanīvaraṇaṁ pahīnaṁ …pe… 
thinamiddhanīvaraṇaṁ … 
uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ … 
vicikicchānīvaraṇaṁ pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ. 
Ye te, āvuso mahānāma, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesaṁ ime pañca nīvaraṇā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā. 
Tadamināpetaṁ, āvuso mahānāma, pariyāyena veditabbaṁ yathā— 
aññova sekho vihāro, añño tathāgatavihāro. 
Ekamidaṁ, āvuso mahānāma, samayaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe. 
Tatra kho, āvuso mahānāma, bhagavā bhikkhū āmantesi: 
‘icchāmahaṁ, bhikkhave, temāsaṁ paṭisallīyituṁ. 
Nāmhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā’ti. 
‘Evaṁ, bhante’ti kho, āvuso mahānāma, te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena. 
Atha kho, āvuso, bhagavā tassa temāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi: 
‘sace kho, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: 
“katamenāvuso, vihārena samaṇo gotamo vassāvāsaṁ bahulaṁ vihāsī”ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: 
“ānāpānassatisamādhinā kho, āvuso, bhagavā vassāvāsaṁ bahulaṁ vihāsī”’ti. 
Idhāhaṁ, bhikkhave, sato assasāmi, sato passasāmi. 
Dīghaṁ assasanto dīghaṁ assasāmīti pajānāmi, dīghaṁ passasanto dīghaṁ passasāmīti pajānāmi …pe… 
paṭinissaggānupassī assasissāmīti pajānāmi, paṭinissaggānupassī passasissāmīti pajānāmi. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya— 
ariyavihāro itipi, brahmavihāro itipi, tathāgatavihāro itipi. 
Ānāpānassatisamādhiṁ sammā vadamāno vadeyya— 
ariyavihāro itipi, brahmavihāro itipi, tathāgatavihāro itipi. 
Ye te, bhikkhave, bhikkhū sekhā appattamānasā anuttaraṁ yogakkhemaṁ patthayamānā viharanti, tesaṁ ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesaṁ ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato diṭṭheva dhamme sukhavihārāya ceva saṁvattati satisampajaññāya ca. 
Yañhi taṁ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya— 
ariyavihāro itipi, brahmavihāro itipi, tathāgatavihāro itipi. 
Ānāpānassatisamādhiṁ sammā vadamāno vadeyya— 
ariyavihāro itipi, brahmavihāro itipi, tathāgatavihāro itipīti. 
Iminā kho etaṁ, āvuso mahānāma, pariyāyena veditabbaṁ, yathā— 
aññova sekho vihāro, añño tathāgatavihāro”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn54.131.18 apabodhati bhadro caranti dukkhassa kasāmivā”ti lokasmiṁ nandanavagga nikāya nindaṁ pappuyya puriso sadā saman”ti satā tanuyā vijjati visame2112Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.13  2. Dutiyavagga 
Paṭhamaānandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“atthi nu kho, bhante, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti? 
“Atthi kho, ānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti. 
“Katamo pana, bhante, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti? 
“Ānāpānassatisamādhi kho, ānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvito, ānanda, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati. 
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti; 
rassaṁ vā …pe… 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
kāye kāyānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kāyaññatarāhaṁ, ānanda, etaṁ vadāmi, yadidaṁ—assāsapassāsaṁ. 
Tasmātihānanda, kāye kāyānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu ‘pītippaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, 
sukhappaṭisaṁvedī …pe… 
cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī … 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
vedanāsu vedanānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Vedanāññatarāhaṁ, ānanda, etaṁ vadāmi, yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ sādhukaṁ manasikāraṁ. 
Tasmātihānanda, vedanāsu vedanānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu ‘cittappaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘cittappaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati; 
abhippamodayaṁ cittaṁ …pe… 
samādahaṁ cittaṁ … 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
citte cittānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, ānanda, muṭṭhassatissa asampajānassa ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ vadāmi. 
Tasmātihānanda, citte cittānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu aniccānupassī …pe… 
virāgānupassī … 
nirodhānupassī … 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati— 
dhammesu dhammānupassī, ānanda, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So yaṁ taṁ hoti abhijjhādomanassānaṁ pahānaṁ taṁ paññāya disvā sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Tasmātihānanda, dhammesu dhammānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ bhāvito kho, ānanda, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti. 
Kathaṁ bhāvitā cānanda, cattāro satipaṭṭhānā kathaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti? 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati— 
upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye bhikkhuno sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno upaṭṭhitā sati hoti asammuṭṭhā—satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathā sato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu tathā sato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati— 
dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, dhammavicayasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ— 
vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, vīriyasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā— 
pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, pītisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati— 
passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, passaddhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati— 
samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, samādhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti— 
upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati— 
upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye bhikkhuno sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhuno upaṭṭhitā sati hoti asammuṭṭhā— 
satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
(Yathā paṭhamaṁ satipaṭṭhānaṁ, evaṁ vitthāretabbaṁ.) 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, ānanda, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti— 
upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Evaṁ bhāvitā kho, ānanda, cattāro satipaṭṭhānā evaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā, ānanda, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti? 
Idhānanda, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ, 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, ānanda, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn54.14396Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.14  2. Dutiyavagga 
Dutiyaānandasutta 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“atthi nu kho, ānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti. 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… 
“atthānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrenti. 
Katamo cānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrenti? 
Ānāpānassatisamādhi, ānanda, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentīti. 
Kathaṁ bhāvito cānanda, ānāpānassatisamādhi, kathaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti? 
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā …pe… 
evaṁ bhāvitā kho, ānanda, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn54.151.19 bandhanan”ti bandhanā”ti brūmi brūsi kulāvakaṁ kulāvakā kuṭikaṁ kuṭikā me muttomhi muttosi nandanavagga natthi nikāya santānakaṁ santānake santānakā te402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.15  2. Dutiyavagga 
Paṭhamabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“atthi nu kho, bhante, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti? 
“Atthi kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti. 
“Katamo pana, bhante, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti? 
“Ānāpānassatisamādhi kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentīti. 
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā …pe… 
evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn54.162133Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.16  2. Dutiyavagga 
Dutiyabhikkhusutta 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca: 
“atthi nu kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrentī”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe… bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Atthi, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrenti. 
Katamo ca, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro dhamme paripūreti, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā satta dhamme paripūrenti, satta dhammā bhāvitā bahulīkatā dve dhamme paripūrenti? 
Ānāpānassatisamādhi, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentīti. 
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā. 
So satova assasati, satova passasati …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti …pe… 
sabbakāyappaṭisaṁvedī …pe… 
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
kāye kāyānupassī, bhikkhave, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Kāyaññatarāhaṁ, bhikkhave, etaṁ vadāmi, yadidaṁ—assāsapassāsaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, kāye kāyānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu pītippaṭisaṁvedī …pe… 
sukhappaṭisaṁvedī … 
cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī … 
‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ cittasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
vedanāsu vedanānupassī, bhikkhave, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Vedanāññatarāhaṁ, bhikkhave, etaṁ vadāmi, yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ sādhukaṁ manasikāraṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, vedanāsu vedanānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu cittappaṭisaṁvedī …pe… 
abhippamodayaṁ cittaṁ …pe… 
‘samādahaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘samādahaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati; 
‘vimocayaṁ cittaṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘vimocayaṁ cittaṁ passasissāmī’ti sikkhati— 
citte cittānupassī, bhikkhave, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Nāhaṁ, bhikkhave, muṭṭhassatissa asampajānassa ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, citte cittānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu aniccānupassī …pe… 
virāgānupassī …pe… 
nirodhānupassī …pe… 
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati— 
dhammesu dhammānupassī, bhikkhave, bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
So yaṁ taṁ hoti abhijjhādomanassānaṁ pahānaṁ taṁ paññāya disvā sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Tasmātiha, bhikkhave, dhammesu dhammānupassī bhikkhu tasmiṁ samaye viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. 
Evaṁ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā kathaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti? 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati—upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye bhikkhuno sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā— 
satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsato viharanto taṁ dhammaṁ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṁsamāpajjati— 
dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, dhammavicayasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, dhammavicayasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Tassa taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taṁ dhammaṁ paññāya pavicinato pavicarato parivīmaṁsamāpajjato āraddhaṁ hoti vīriyaṁ asallīnaṁ— 
vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, vīriyasambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, vīriyasambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno āraddhavīriyassa uppajjati pīti nirāmisā— 
pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, pītisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, pītisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pītimanassa kāyopi passambhati, cittampi passambhati— 
passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, passaddhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, passaddhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakāyassa sukhino cittaṁ samādhiyati— 
samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, samādhisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, samādhisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti— 
upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu …pe… 
citte …pe… 
dhammesu dhammānupassī viharati—upaṭṭhitāssa tasmiṁ samaye bhikkhuno sati hoti asammuṭṭhā. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaṭṭhitā sati hoti asammuṭṭhā— 
satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, satisambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti—satisambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati …pe…. 
So tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti. 
Yasmiṁ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathāsamāhitaṁ cittaṁ sādhukaṁ ajjhupekkhitā hoti— 
upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno āraddho hoti, upekkhāsambojjhaṅgaṁ tasmiṁ samaye bhikkhu bhāveti, upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṁ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ gacchati. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā evaṁ bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, satta bojjhaṅgā kathaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrenti? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ; 
dhammavicayasambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… 
upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā evaṁ bahulīkatā vijjāvimuttiṁ paripūrentī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn54.171.20 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhutvā acirapabbajito adhunāgato ahaṁ ajjhabhāsi akāliko amhehi anatthasaṁhitan”ti anighaṁ anikkīḷitāvī anudhāvāmi anudhāvī’ti anudhāvī”ti anuppattā”ti apariññāya arahaṁ atthaṁ atthi avidūre”ti avikampamāno ayaṁ aññatarā aññāhi aṭṭhāsi aṭṭhāsiṁ bahudukkhā bahupāyāsā bhadrena bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhasi bhikkhassu bhikkhu bhikkhāmi bhiyyo bhutvāna bhāsatu bhāsitassa byākaroti ca ceva chinnaganthaṁ devataṁ devatā devatāhi devatāya dhammassavanāyā’ti dhammassavanāyā”ti dhammavinayaṁ dhammo dhāreyyāsī’ti dhāreyyāsī”ti dissati dukkaraṁ dutiyo ehipassiko ekacīvaro ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etamatthaṁ ettha evaṁ gattāni gāthāhi gāthāya hi hitvā hoti hotīti huraṁ idha idheva imassa imaṁ imāya jāneyyan”ti jānāmi kayirā kevalakappaṁ kho khvāhaṁ kiñcana kuṭikā kālikaṁ kālikā kālo kāme kāmesu kāmā kāḷakeso maccuno mahesakkhāhi manasā manussā mayampi maññati maññatī maṁ me mānusake na nandanavagga nandati navamo navo naṁ nihīno nikāya nirāsaṁ nisinno nisīdi nājjhagamuṁ nāmarūpe obhāsetvā opaneyyiko pabbajito paccabhāsiṁ paccattaṁ paccuttaritvā paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ pahāya parisiñcituṁ parisiñcitvā parivuto pariññāya pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā patiṭṭhitā paṭhamena paṭissutvā pubbāpayamāno puccha puccheyyāsi rattiyā rājagahe sabbaloke sabbanivesanesu saccaṁ sakkomi samannāgato samayaṁ samiddhi samiddhināti samiddhiṁ sammāsambuddho sampajāno sandiṭṭhikaṁ sandiṭṭhiko satimā sattā saṅkhaṁ saṅkhittena saṇamāno sevetha so sukaro susu sutaṁ— sā tapodaṁ tapodā tapodārāme tassa tassā tathā taṁ taṇhaṁ te tena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tvaṁ tāhaṁ uda upaccagā’ti upaccagā”ti upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā vacanaṁ vacasā vadehi vajjā vayasā veditabbo vehāsaṁ vidhāsu viharati vijānāsi vimānamajjhagā visesī visesīti vitthārena vivadetha viññūhī’ti viññūhī”ti vohaṁ vutte vutto vuttā vuttāhaṁ vā yakkhā”ti yamahaṁ yathāhaṁ yena yenāhaṁ yobbanena ācikkhituṁ ādīnavo āgaccheyyāma ājānāmi ājānāmi— āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā33Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.17  2. Dutiyavagga 
Saṁyojanappahānasutta 
“Ānāpānassatisamādhi, bhikkhave, bhāvito bahulīkato saṁyojanappahānāya saṁvattati …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn54.1824Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.18  2. Dutiyavagga 
Anusayasamugghātasutta 
“… Anusayasamugghātāya saṁvattati …. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn54.191.21 abhāsi bhagavato bhikkhu devatā gāthaṁ imaṁ kho matthake nikāya omaṭṭho paribbaje”ti santike sattivagga sā viya ṭhitā24Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.19  2. Dutiyavagga 
Addhānapariññāsutta 
“… Addhānapariññāya saṁvattati …. 
Navamaṁ. 
 
 

sn54.20171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 54.20  2. Dutiyavagga 
Āsavakkhayasutta 
“… Āsavānaṁ khayāya saṁvattati. 
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato saṁyojanappahānāya saṁvattati … 
anusayasamugghātāya saṁvattati … 
addhānapariññāya saṁvattati … 
āsavānaṁ khayāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā …pe… 
paṭinissaggānupassī assasissāmīti sikkhati, paṭinissaggānupassī passasissāmīti sikkhati. 
Evaṁ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato saṁyojanappahānāya saṁvattati …pe… 
anusayasamugghātāya saṁvattati …pe… 
addhānapariññāya saṁvattati …pe… 
āsavānaṁ khayāya saṁvattatī”ti. 
Dasamaṁ. 
Dutiyo vaggo. 
Tassuddānaṁ 
Icchānaṅgalaṁ kaṅkheyyaṁ, 
ānandā apare duve; 
Bhikkhū saṁyojanānusayā, 
addhānaṁ āsavakkhayanti. 
Ānāpānasaṁyuttaṁ dasamaṁ. 
 
 

sn55.11.22 anaṅgaṇassa appaduṭṭhassa bālaṁ ca dussati khitto”ti narassa nikāya pacceti paṭivātaṁva phusantaṁ phusati phuse posassa pāpaṁ rajo sattivagga tato510Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.1  1. Veḷudvāravagga 
Cakkavattirājasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tatra kho bhagavā …pe… etadavoca: 
“kiñcāpi, bhikkhave, rājā cakkavattī catunnaṁ dīpānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāretvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ, so tattha nandane vane accharāsaṅghaparivuto dibbehi ca pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, so catūhi dhammehi asamannāgato, atha kho so aparimuttova nirayā aparimutto tiracchānayoniyā aparimutto pettivisayā aparimutto apāyaduggativinipātā. 
Kiñcāpi, bhikkhave, ariyasāvako piṇḍiyālopena yāpeti, nantakāni ca dhāreti, so catūhi dhammehi samannāgato, atha kho so parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti. 
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ—cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi catūhi dhammehi samannāgato hoti. 
Yo ca, bhikkhave, catunnaṁ dīpānaṁ paṭilābho, yo catunnaṁ dhammānaṁ paṭilābho catunnaṁ dīpānaṁ paṭilābho catunnaṁ dhammānaṁ paṭilābhassa kalaṁ nāgghati soḷasin”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.2201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.2  1. Veḷudvāravagga 
Brahmacariyogadhasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yesaṁ saddhā ca sīlañca, 
Pasādo dhammadassanaṁ; 
Te ve kālena paccenti, 
Brahmacariyogadhaṁ sukhan”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.31.23 arahanto bahijaṭā bhikkhu bhāvayaṁ ca chijjate doso gotama imaṁ jaṭan”ti jaṭaṁ jaṭitā jaṭā jaṭā”ti naro nikāya nipako nāmañca pajā patiṭṭhāya paññañca pucchāmi rāgo rūpasaññā rūpañca sapañño sattivagga taṁ uparujjhati vijaṭaye vijaṭitā virājitā1092Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.3  1. Veḷudvāravagga 
Dīghāvuupāsakasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tena kho pana samayena dīghāvu upāsako ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho dīghāvu upāsako pitaraṁ jotikaṁ gahapatiṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, gahapati, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vanda: 
‘dīghāvu, bhante, upāsako ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, bhagavā yena dīghāvussa upāsakassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, tātā”ti kho jotiko gahapati dīghāvussa upāsakassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jotiko gahapati bhagavantaṁ etadavoca: 
“dīghāvu, bhante, upāsako ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
So bhagavato pāde sirasā vandati. 
Evañca vadeti: 
‘sādhu kira, bhante, bhagavā yena dīghāvussa upāsakassa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena. 
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya yena dīghāvussa upāsakassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā dīghāvuṁ upāsakaṁ etadavoca: 
“kacci te, dīghāvu, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Tasmātiha te, dīghāvu, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘buddhe aveccappasādena samannāgato bhavissāmi—itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato bhavissāmi akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi’. 
Evañhi te, dīghāvu, sikkhitabban”ti. 
“Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṁvijjante dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi. 
Ahañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgato—itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehī”ti. 
“Tasmātiha tvaṁ, dīghāvu, imesu catūsu sotāpattiyaṅgesu patiṭṭhāya cha vijjābhāgiye dhamme uttari bhāveyyāsi. 
Idha tvaṁ, dīghāvu, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī viharāhi, anicce dukkhasaññī, dukkhe anattasaññī pahānasaññī virāgasaññī nirodhasaññīti. 
Evañhi te, dīghāvu, sikkhitabban”ti. 
“Yeme, bhante, bhagavatā cha vijjābhāgiyā dhammā desitā, saṁvijjante dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi. 
Ahañhi, bhante, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī viharāmi, anicce dukkhasaññī, dukkhe anattasaññī pahānasaññī virāgasaññī nirodhasaññī. 
Api ca me, bhante, evaṁ hoti: 
‘mā hevāyaṁ jotiko gahapati mamaccayena vighātaṁ āpajjī’”ti. 
“Mā tvaṁ, tāta dīghāvu, evaṁ manasākāsi. 
Iṅgha tvaṁ, tāta dīghāvu, yadeva te bhagavā āha, tadeva tvaṁ sādhukaṁ manasi karohī”ti. 
Atha kho bhagavā dīghāvuṁ upāsakaṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho dīghāvu upāsako acirapakkantassa bhagavato kālamakāsi. 
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“yo so, bhante, dīghāvu nāma upāsako bhagavatā saṅkhittena ovādena ovadito so kālaṅkato. 
Tassa kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Paṇḍito, bhikkhave, dīghāvu upāsako, paccapādi dhammassānudhammaṁ, na ca maṁ dhammādhikaraṇaṁ vihesesi. 
Dīghāvu, bhikkhave, upāsako pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.4276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.4  1. Veḷudvāravagga 
Paṭhamasāriputtasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca ānando sāvatthiyaṁ viharanti jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā ānando sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“katinaṁ nu kho, āvuso sāriputta, dhammānaṁ samannāgamanahetu evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti? 
“Catunnaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ samannāgamanahetu evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Idhāvuso, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ dhammānaṁ samannāgamanahetu evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.51.24 ca dukkhameti dukkhā mano naṁ nikāya nivāraye nivāraye”ti pamuccatī”ti pāpakaṁ sabbato sattivagga saṁyatattamāgataṁ tato yato366Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.5  1. Veḷudvāravagga 
Dutiyasāriputtasutta 
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca: 
“‘sotāpattiyaṅgaṁ, sotāpattiyaṅgan’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati. 
Katamaṁ nu kho, sāriputta, sotāpattiyaṅgan”ti? 
“Sappurisasaṁsevo hi, bhante, sotāpattiyaṅgaṁ, saddhammassavanaṁ sotāpattiyaṅgaṁ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṁ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgan”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Sappurisasaṁsevo hi, sāriputta, sotāpattiyaṅgaṁ, saddhammassavanaṁ sotāpattiyaṅgaṁ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṁ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgaṁ. 
‘Soto, soto’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, sāriputta, soto”ti? 
“Ayameva hi, bhante, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhī”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Ayameva hi, sāriputta, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
‘Sotāpanno, sotāpanno’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati. 
Katamo nu kho, sāriputta, sotāpanno”ti? 
“Yo hi, bhante, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṁ vuccati sotāpanno, svāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto”ti. 
“Sādhu sādhu, sāriputta. 
Yo hi, sāriputta, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṁ vuccati sotāpanno, svāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.62103Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.6  1. Veḷudvāravagga 
Thapatisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
“niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī”ti. 
Tena kho pana samayena isidattapurāṇā thapatayo sādhuke paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho isidattapurāṇā thapatayo: 
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti. 
Atha kho isidattapurāṇā thapatayo magge purisaṁ ṭhapesuṁ: 
“yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi bhagavantaṁ āgacchantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ, atha amhākaṁ āroceyyāsī”ti. 
Dvīhatīhaṁ ṭhito kho so puriso addasa bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. 
Disvāna yena isidattapurāṇā thapatayo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā isidattapurāṇe thapatayo etadavoca: 
“ayaṁ so, bhante, bhagavā āgacchati arahaṁ sammāsambuddho. 
Yassadāni kālaṁ maññathā”ti. 
Atha kho isidattapurāṇā thapatayo yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhiṁsu. 
Atha kho bhagavā maggā okkamma yena aññataraṁ rukkhamūlaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Isidattapurāṇā thapatayo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. 
Ekamantaṁ nisinnā kho te isidattapurāṇā thapatayo bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“Yadā mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘sāvatthiyā kosalesu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘sāvatthiyā kosalesu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kosalehi mallesu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kosalehi mallesu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘mallehi vajjīsu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘mallehi vajjīsu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘vajjīhi kāsīsu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘vajjīhi kāsīsu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kāsīhi māgadhe cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kāsīhi māgadhe cārikaṁ pakkanto’ti, hoti anappakā no tasmiṁ samaye anattamanatā hoti anappakaṁ domanassaṁ: 
‘dūre no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘māgadhehi kāsīsu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘māgadhehi kāsīsu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kāsīhi vajjīsu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kāsīhi vajjīsu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘vajjīhi mallesu cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘vajjīhi mallesu cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘mallehi kosale cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘mallehi kosale cārikaṁ pakkanto’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘kosalehi sāvatthiṁ cārikaṁ pakkamissatī’ti, hoti no tasmiṁ samaye attamanatā hoti somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā bhavissatī’ti. 
Yadā pana mayaṁ, bhante, bhagavantaṁ suṇāma: 
‘sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme’ti, hoti anappakā no tasmiṁ samaye attamanatā hoti anappakaṁ somanassaṁ: 
‘āsanne no bhagavā’”ti. 
“Tasmātiha, thapatayo, sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Alañca pana vo, thapatayo, appamādāyā”ti. 
“Atthi kho no, bhante, etamhā sambādhā añño sambādho sambādhataro ceva sambādhasaṅkhātataro cā”ti. 
“Katamo pana vo, thapatayo, etamhā sambādhā añño sambādho sambādhataro ceva sambādhasaṅkhātataro cā”ti? 
“Idha mayaṁ, bhante, yadā rājā pasenadi kosalo uyyānabhūmiṁ niyyātukāmo hoti, ye te rañño pasenadissa kosalassa nāgā opavayhā te kappetvā, yā tā rañño pasenadissa kosalassa pajāpatiyo piyā manāpā tā ekaṁ purato ekaṁ pacchato nisīdāpema. 
Tāsaṁ kho pana, bhante, bhaginīnaṁ evarūpo gandho hoti, seyyathāpi nāma gandhakaraṇḍakassa tāvadeva vivariyamānassa, yathā taṁ rājakaññānaṁ gandhena vibhūsitānaṁ. 
Tāsaṁ kho pana, bhante, bhaginīnaṁ evarūpo kāyasamphasso hoti, seyyathāpi nāma tūlapicuno vā kappāsapicuno vā, yathā taṁ rājakaññānaṁ sukhedhitānaṁ. 
Tasmiṁ kho pana, bhante, samaye nāgopi rakkhitabbo hoti, tāpi bhaginiyo rakkhitabbā honti, attāpi rakkhitabbo hoti. 
Na kho pana mayaṁ, bhante, abhijānāma tāsu bhaginīsu pāpakaṁ cittaṁ uppādetā. 
Ayaṁ kho no, bhante, etamhā sambādhā añño sambādho sambādhataro ceva sambādhasaṅkhātataro cā”ti. 
“Tasmātiha, thapatayo, sambādho gharāvāso rajāpatho, abbhokāso pabbajjā. 
Alañca pana vo, thapatayo, appamādāya. 
Catūhi kho, thapatayo, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, thapatayo, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
vigatamalamaccherena cetasā ajjhāgāraṁ vasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Imehi kho, thapatayo, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Tumhe kho, thapatayo, buddhe aveccappasādena samannāgatā— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
yaṁ kho pana kiñci kule deyyadhammaṁ sabbaṁ taṁ appaṭivibhattaṁ sīlavantehi kalyāṇadhammehi. 
Taṁ kiṁ maññatha, thapatayo, 
katividhā te kosalesu manussā ye tumhākaṁ samasamā, yadidaṁ— 
dānasaṁvibhāge”ti? 
“Lābhā no, bhante, suladdhaṁ no, bhante. 
Yesaṁ no bhagavā evaṁ pajānātī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.71.25 antimadehadhārī arahaṁ bhikkhu ganthā hoti katāvī kho kusalo maññataṁ mānaganthassa na nikāya nu sabbe samaññaṁ santi sattivagga so sumedho upagamma vadantītipi vadeyya vadeyyā”ti vadāmītipi viditvā vohareyyā”ti vītivatto2004Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.7  1. Veḷudvāravagga 
Veḷudvāreyyasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena veḷudvāraṁ nāma kosalānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari. 
Assosuṁ kho te veḷudvāreyyakā brāhmaṇagahapatikā: 
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ veḷudvāraṁ anuppatto. 
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato: 
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’. 
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti. 
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti. 
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti. 
Atha kho te veḷudvāreyyakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu; sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te veḷudvāreyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“mayaṁ, bho gotama, evaṅkāmā evaṁchandā evaṁadhippāyā— 
puttasambādhasayanaṁ ajjhāvaseyyāma, kāsikacandanaṁ paccanubhaveyyāma, mālāgandhavilepanaṁ dhāreyyāma, jātarūparajataṁ sādiyeyyāma, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāma. 
Tesaṁ no bhavaṁ gotamo amhākaṁ evaṅkāmānaṁ evaṁchandānaṁ evaṁadhippāyānaṁ tathā dhammaṁ desetu yathā mayaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvaseyyāma …pe… sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāmā”ti. 
“Attupanāyikaṁ vo, gahapatayo, dhammapariyāyaṁ desessāmi. 
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bho”ti kho te veḷudvāreyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“Katamo ca, gahapatayo, attupanāyiko dhammapariyāyo? 
Idha, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘ahaṁ khosmi jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo. 
Yo kho maṁ jīvitukāmaṁ amaritukāmaṁ sukhakāmaṁ dukkhappaṭikūlaṁ jīvitā voropeyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana paraṁ jīvitukāmaṁ amaritukāmaṁ sukhakāmaṁ dukkhappaṭikūlaṁ jīvitā voropeyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, parassa peso dhammo appiyo amanāpo. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, kathāhaṁ paraṁ tena saṁyojeyyan’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati. 
Evamassāyaṁ kāyasamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yo kho me adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyeyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana parassa adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādiyeyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, parassa peso dhammo appiyo amanāpo. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, kathāhaṁ paraṁ tena saṁyojeyyan’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati. 
Evamassāyaṁ kāyasamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yo kho me dāresu cārittaṁ āpajjeyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana parassa dāresu cārittaṁ āpajjeyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, parassa peso dhammo appiyo amanāpo. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, kathāhaṁ paraṁ tena saṁyojeyyan’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati. 
Evamassāyaṁ kāyasamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yo kho me musāvādena atthaṁ bhañjeyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana parassa musāvādena atthaṁ bhañjeyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, parassa peso dhammo appiyo amanāpo. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, kathāhaṁ paraṁ tena saṁyojeyyan’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati. 
Evamassāyaṁ vacīsamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
“yo kho maṁ pisuṇāya vācāya mitte bhindeyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana paraṁ pisuṇāya vācāya mitte bhindeyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ …pe… 
evamassāyaṁ vacīsamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
“yo kho maṁ pharusāya vācāya samudācareyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana paraṁ pharusāya vācāya samudācareyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo …pe… 
evamassāyaṁ vacīsamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
Puna caparaṁ, gahapatayo, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: 
‘yo kho maṁ samphabhāsena samphappalāpabhāsena samudācareyya, na metaṁ assa piyaṁ manāpaṁ. 
Ahañceva kho pana paraṁ samphabhāsena samphappalāpabhāsena samudācareyyaṁ, parassapi taṁ assa appiyaṁ amanāpaṁ. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, parassa peso dhammo appiyo amanāpo. 
Yo kho myāyaṁ dhammo appiyo amanāpo, kathāhaṁ paraṁ tena saṁyojeyyan’ti. 
So iti paṭisaṅkhāya attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca vaṇṇaṁ bhāsati. 
Evamassāyaṁ vacīsamācāro tikoṭiparisuddho hoti. 
So buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti; 
dhamme …pe… 
saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Yato kho, gahapatayo, ariyasāvako imehi sattahi saddhammehi samannāgato hoti imehi catūhi ākaṅkhiyehi ṭhānehi, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Evaṁ vutte, veḷudvāreyyakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ: 
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe… 
ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca. 
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.8633Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.8  1. Veḷudvāravagga 
Paṭhamagiñjakāvasathasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā ñātike viharati giñjakāvasathe. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“Sāḷho nāma, bhante, bhikkhu kālaṅkato; 
tassa kā gati ko abhisamparāyo? 
Nandā nāma, bhante, bhikkhunī kālaṅkatā; 
tassā kā gati ko abhisamparāyo? 
Sudatto nāma, bhante, upāsako kālaṅkato; 
tassa kā gati ko abhisamparāyo? 
Sujātā nāma, bhante, upāsikā kālaṅkatā; 
tassā kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Sāḷho, ānanda, bhikkhu kālaṅkato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. 
Nandā, ānanda, bhikkhunī kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyinī anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sudatto, ānanda, upāsako kālaṅkato tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī; sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissati. 
Sujātā, ānanda, upāsikā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Anacchariyaṁ kho panetaṁ, ānanda, yaṁ manussabhūto kālaṁ kareyya; 
tasmiṁ tasmiñce maṁ kālaṅkate upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipucchissatha. Vihesā pesā, ānanda, assa tathāgatassa. 
Tasmātihānanda, dhammādāsaṁ nāma dhammapariyāyaṁ desessāmi; yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’. 
Katamo ca so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo; yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’? 
Idha, ānanda, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti—itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ kho so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo; 
yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
(Tīṇipi suttantāni ekanidānāni.) 
 
 

sn55.91.26 aggi anuttarā”ti candimā divārattiṁ jānemu lokasmiṁ loke loko mayan”ti na nikāya pajjotā pakāsati puṭṭhumāgamma sattivagga seṭṭho tapataṁ tapati tattha taṁ vijjati ābhā ādicco216Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.9  1. Veḷudvāravagga 
Dutiyagiñjakāvasathasutta 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“asoko nāma, bhante, bhikkhu kālaṅkato; 
tassa kā gati, ko abhisamparāyo? 
Asokā nāma, bhante, bhikkhunī kālaṅkatā …pe… 
asoko nāma, bhante, upāsako kālaṅkato …pe… 
asokā nāma, bhante, upāsikā kālaṅkatā; 
tassā kā gati, ko abhisamparāyo”ti? 
“Asoko, ānanda, bhikkhu kālaṅkato āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi …pe… 
(purimaveyyākaraṇena ekanidānaṁ.) 
Ayaṁ kho so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo; 
yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.10720Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.10  1. Veḷudvāravagga 
Tatiyagiñjakāvasathasutta 
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“kakkaṭo nāma, bhante, ñātike upāsako kālaṅkato; 
tassa kā gati, ko abhisamparāyo? 
Kaḷibho nāma, bhante, ñātike upāsako …pe… 
nikato nāma, bhante, ñātike upāsako … 
kaṭissaho nāma, bhante, ñātike upāsako … 
tuṭṭho nāma, bhante, ñātike upāsako … 
santuṭṭho nāma, bhante, ñātike upāsako … 
bhaddo nāma, bhante, ñātike upāsako … 
subhaddo nāma, bhante, ñātike upāsako kālaṅkato; 
tassa kā gati ko abhisamparāyo”ti? 
“Kakkaṭo, ānanda, upāsako kālaṅkato pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Kaḷibho, ānanda …pe… 
nikato, ānanda … 
kaṭissaho, ānanda … 
tuṭṭho, ānanda … 
santuṭṭho, ānanda … 
bhaddo, ānanda …pe… 
subhaddo, ānanda, upāsako kālaṅkato pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
(Sabbe ekagatikā kātabbā.) 
Paropaññāsa, ānanda, ñātike upāsakā kālaṅkatā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Sādhikanavuti, ānanda, ñātike upāsakā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino; sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Chātirekāni kho, ānanda, pañcasatāni ñātike upāsakā kālaṅkatā tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Anacchariyaṁ kho panetaṁ, ānanda, yaṁ manussabhūto kālaṁ kareyya; 
tasmiṁ tasmiñce maṁ kālaṅkate upasaṅkamitvā etamatthaṁ paṭipucchissatha. Vihesā pesā, ānanda, assa tathāgatassa. 
Tasmātihānanda, dhammādāsaṁ nāma dhammapariyāyaṁ desessāmi; yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’. 
Katamo ca so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo; yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’. 
Idhānanda, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti—itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ kho so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo; 
yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Dasamaṁ. 
Veḷudvāravaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Rājā ogadhadīghāvu, 
sāriputtāpare duve; 
Thapatī veḷudvāreyyā, 
giñjakāvasathe tayoti. 
 
 

sn55.111.27 ca gādhati na nikāya nivattanti nāmañca pathavī rūpañca sarā sattivagga uparujjhatī”ti vattati vaṭṭaṁ vāyo āpo210Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.11  2. Rājakārāmavagga 
Sahassabhikkhunisaṅghasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati rājakārāme. 
Atha kho sahassabhikkhunisaṅgho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā bhikkhuniyo bhagavā etadavoca: 
“Catūhi kho, bhikkhuniyo, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhuniyo, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti, akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhuniyo, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.12375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.12  2. Rājakārāmavagga 
Brāhmaṇasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Brāhmaṇā, bhikkhave, udayagāminiṁ nāma paṭipadaṁ paññapenti. 
Te sāvakaṁ evaṁ samādapenti: 
‘ehi tvaṁ, ambho purisa, kālasseva uṭṭhāya pācīnamukho yāhi. 
So tvaṁ mā sobbhaṁ parivajjehi, mā papātaṁ, mā khāṇuṁ, mā kaṇḍakaṭhānaṁ, mā candaniyaṁ, mā oḷigallaṁ. 
Yattha papateyyāsi tattheva maraṇaṁ āgameyyāsi. 
Evaṁ tvaṁ, ambho purisa, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissasī’ti. 
Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, brāhmaṇānaṁ bālagamanametaṁ mūḷhagamanametaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Ahañca kho, bhikkhave, ariyassa vinaye udayagāminiṁ paṭipadaṁ paññāpemi; 
yā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamā ca sā, bhikkhave, udayagāminī paṭipadā; 
yā ekantanibbidāya …pe… nibbānāya saṁvattati? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti; 
dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, udayagāminī paṭipadā ekantanibbidāya …pe… 
nibbānāya saṁvattatī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.131.28 agāraṁ analaṅkatā anussukā”ti arahanto dosañca khattiyā lokasmiṁ mahābhogā nikāya pabbajitā pajahiṁsu pasuṁ piyaṁ puttaṁ rāgañca sattivagga taṇhaṁ ussukkajātesu virājiya831Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.13  2. Rājakārāmavagga 
Ānandattherasutta 
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca sāriputto sāvatthiyaṁ viharanti jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. 
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“katinaṁ kho, āvuso ānanda, dhammānaṁ pahānā, katinaṁ dhammānaṁ samannāgamanahetu, evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti? 
“Catunnaṁ kho, āvuso, dhammānaṁ pahānā, catunnaṁ dhammānaṁ samannāgamanahetu, evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇāti. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Yathārūpena kho, āvuso, buddhe appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tathārūpassa buddhe appasādo na hoti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, buddhe aveccappasādena samannāgato sutavā ariyasāvako kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati tathārūpassa buddhe aveccappasādo hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, dhamme appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tathārūpassa dhamme appasādo na hoti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, dhamme aveccappasādena samannāgato sutavā ariyasāvako kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati tathārūpassa dhamme aveccappasādo hoti— 
svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… viññūhīti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, saṅghe appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tathārūpassa saṅghe appasādo na hoti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, saṅghe aveccappasādena samannāgato sutavā ariyasāvako kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati tathārūpassa saṅghe aveccappasādo hoti— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Yathārūpena ca kho, āvuso, dussīlyena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tathārūpassa dussīlyaṁ na hoti. 
Yathārūpehi ca kho, āvuso, ariyakantehi sīlehi samannāgato sutavā ariyasāvako kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati tathārūpāni ariyakantāni sīlāni honti akhaṇḍāni …pe… 
samādhisaṁvattanikāni. 
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ dhammānaṁ pahānā imesaṁ catunnaṁ dhammānaṁ samannāgamanahetu evamayaṁ pajā bhagavatā byākatā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.14129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.14  2. Rājakārāmavagga 
Duggatibhayasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sabbaduggatibhayaṁ samatikkanto hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sabbaduggatibhayaṁ samatikkanto hotī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.151.29 bhavissatī”ti lobhañca lobhena mahāvīra naddhiṁ navadvāraṁ nikāya pāpakaṁ sattivagga saṁyutaṁ taṇhamabbuyha varattañca yātrā129Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.15  2. Rājakārāmavagga 
Duggativinipātabhayasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sabbaduggativinipātabhayaṁ samatikkanto hoti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sabbaduggativinipātabhayaṁ samatikkanto hotī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.16201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.16  2. Rājakārāmavagga 
Paṭhamamittāmaccasutta 
“Ye te, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te, bhikkhave, catūsu sotāpattiyaṅgesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesu catūsu? 
Buddhe aveccappasāde samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantesu sīlesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā akhaṇḍesu …pe… samādhisaṁvattanikesu. 
Ye te, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te, bhikkhave, imesu catūsu sotāpattiyaṅgesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.171.30 alolupaṁ anapekkhinaṁ ca ceva chandaṁ dasāti dukkhā kisaṁ kāmaguṇā loke mahaddhanena manonivāraṇā navamaṁ nikāya nāgaṁ pajjoto pamuccatī”ti paveditā phusati pucchāma sattivagga tatiyo te virājetvā vīraṁ375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.17  2. Rājakārāmavagga 
Dutiyamittāmaccasutta 
“Ye te, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te, bhikkhave, catūsu sotāpattiyaṅgesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesu catūsu? 
Buddhe aveccappasāde samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Siyā, bhikkhave, catunnaṁ mahābhūtānaṁ aññathattaṁ—pathavīdhātuyā, āpodhātuyā, tejodhātuyā, vāyodhātuyā—na tveva buddhe aveccappasādena samannāgatassa ariyasāvakassa siyā aññathattaṁ. 
Tatridaṁ aññathattaṁ—so vata buddhe aveccappasādena samannāgato ariyasāvako nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjissatī”ti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
“Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantesu sīlesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā akhaṇḍesu …pe… samādhisaṁvattanikesu. 
Siyā, bhikkhave, catunnaṁ mahābhūtānaṁ aññathattaṁ—pathavīdhātuyā, āpodhātuyā, tejodhātuyā, vāyodhātuyā—na tveva ariyakantehi sīlehi samannāgatassa ariyasāvakassa siyā aññathattaṁ. 
Tatridaṁ aññathattaṁ—so vata ariyakantehi sīlehi samannāgato ariyasāvako nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Ye te, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te, bhikkhave, imesu catūsu sotāpattiyaṅgesu samādapetabbā, nivesetabbā, patiṭṭhāpetabbā”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.18468Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.18  2. Rājakārāmavagga 
Paṭhamadevacārikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho sambahulā tāvatiṁsakāyikā devatāyo yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatāyo āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, āvuso, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, āvuso, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
sādhu kho, āvuso, ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.191.31 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi anāthapiṇḍikassa aparā api aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā ca devatā devatāyo ekamantaṁ ekā etadavoca gacchanti gāthaṁ hoti imaṁ jetavanaṁ jetavane katvā kevalakappaṁ kho kubbetha labbhati mamapi me na nikāya nu nāññato”ti obhāsetvā padakkhiṇaṁ pamuccatī”ti pariyāyena pāpiyo”ti rattiyā saddhammamaññāya samayaṁ sambahulā samāsetha santhavaṁ santike satullapakāyikavagga satullapakāyikā socatī”ti subhāsitan”ti subhāsitaṁ suggatin”ti sutaṁ— suṇātha— sātatan”ti sāvatthiyaṁ tatthevantaradhāyiṁsūti tenupasaṅkamiṁsu tiṭṭhanti tā upasaṅkamitvā viharati virocatī”ti vo yena ārāme ṭhitā459Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.19  2. Rājakārāmavagga 
Dutiyadevacārikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho sambahulā tāvatiṁsakāyikā devatāyo yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatāyo āyasmā mahāmoggallāno etadavoca: 
“Sādhu kho, āvuso, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā. 
Sādhu kho, āvuso, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā”ti. 
“Sādhu kho, mārisa moggallāna, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā. 
Sādhu kho, mārisa moggallāna, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa moggallāna, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.20411Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.20  2. Rājakārāmavagga 
Tatiyadevacārikasutta 
Atha kho bhagavā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—jetavane antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi. 
Atha kho sambahulā tāvatiṁsakāyikā devatāyo yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatāyo bhagavā etadavoca: 
“Sādhu kho, āvuso, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Sādhu kho, āvuso, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, āvuso, evam’idhekacce sattā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
“Sādhu kho, mārisa, buddhe aveccappasādena samannāgamanaṁ hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Buddhe aveccappasādena samannāgamanahetu kho, mārisa, evamayaṁ pajā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Sādhu kho, mārisa, dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgamanaṁ hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ariyakantehi sīlehi samannāgamanahetu kho, mārisa, evamayaṁ pajā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
Dasamaṁ. 
Rājakārāmavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Sahassabrāhmaṇānanda, 
duggati apare duve; 
Mittāmaccā duve vuttā, 
tayo ca devacārikāti. 
 
 

sn55.211.32 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi agghameti ajjhabhāsi anāthapiṇḍikassa aparā api asataṁ assumukhā atha aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhayaṁ bhāyati bhīto bālaṁ ca care dadamappakasmiṁ dadamānānaṁ dadāti dakkhiṇā devatā devatāyo dhammo dicchare dinnassa dinnā duranvayo dānaṁ dīyati ekamantaṁ ekā etadavoca gati gāthaṁ gāthāya gāthāyo heke honti hoti imaṁ imā ito jetavanaṁ jetavane kamma kevalakappaṁ kho kubbataṁ loke maccharī maccheraṁ mahaggato malābhibhū mamapi matesu mitā”ti mīyanti na nikāya nirayaṁ niviṭṭhā nu nāgghanti nānukubbanti obhāsetvā pamādā paralokasmiṁ paramhi pariyāyena pavecchanti phusati pipāsā posaṁ pāṇinan”ti rattiyā sadaṇḍā saggaparāyanā”ti sahabbajaṁ sahassayāginaṁ sahassānaṁ samayaṁ samaṁ sambahulā samuñjakaṁ sanantano santike satañca sataṁ satullapakāyikavagga satullapakāyikā socayitvā subhāsitan”ti subhāsitaṁ suṇātha— sāvatthiyaṁ tathāvidhassa tenupasaṅkamiṁsu te”ti upasaṅkamitvā vadhitvā viharati vijānatā”ti vineyya vipulo visame vo yanti yañño ye yena yopi ākaṅkhamānena ārāme ṭhitā750Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.21  3. Saraṇānivagga 
Paṭhamamahānāmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“idaṁ, bhante, kapilavatthu iddhañceva phītañca bāhujaññaṁ ākiṇṇamanussaṁ sambādhabyūhaṁ. 
So khvāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ vā payirupāsitvā manobhāvanīye vā bhikkhū sāyanhasamayaṁ kapilavatthuṁ pavisanto; 
bhantenapi hatthinā samāgacchāmi; 
bhantenapi assena samāgacchāmi; 
bhantenapi rathena samāgacchāmi; 
bhantenapi sakaṭena samāgacchāmi; 
bhantenapi purisena samāgacchāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, tasmiṁ samaye mussateva bhagavantaṁ ārabbha sati, mussati dhammaṁ ārabbha sati, mussati saṅghaṁ ārabbha sati. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘imamhi cāhaṁ samaye kālaṁ kareyyaṁ, kā mayhaṁ gati, ko abhisamparāyo’”ti? 
“Mā bhāyi, mahānāma, mā bhāyi, mahānāma. 
Apāpakaṁ te maraṇaṁ bhavissati apāpikā kālaṅkiriyā. 
Yassa kassaci, mahānāma, dīgharattaṁ saddhāparibhāvitaṁ cittaṁ sīlaparibhāvitaṁ cittaṁ sutaparibhāvitaṁ cittaṁ cāgaparibhāvitaṁ cittaṁ paññāparibhāvitaṁ cittaṁ, tassa yo hi khvāyaṁ kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo. 
Taṁ idheva kākā vā khādanti gijjhā vā khādanti kulalā vā khādanti sunakhā vā khādanti siṅgālā vā khādanti vividhā vā pāṇakajātā khādanti; 
yañca khvassa cittaṁ dīgharattaṁ saddhāparibhāvitaṁ …pe… paññāparibhāvitaṁ taṁ uddhagāmi hoti visesagāmi. 
Seyyathāpi, mahānāma, puriso sappikumbhaṁ vā telakumbhaṁ vā gambhīraṁ udakarahadaṁ ogāhitvā bhindeyya. 
Tatra yā assa sakkharā vā kaṭhalā vā sā adhogāmī assa, yañca khvassa tatra sappi vā telaṁ vā taṁ uddhagāmi assa visesagāmi. 
Evameva kho, mahānāma, yassa kassaci dīgharattaṁ saddhāparibhāvitaṁ cittaṁ …pe… 
paññāparibhāvitaṁ cittaṁ tassa yo hi khvāyaṁ kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo taṁ idheva kākā vā khādanti gijjhā vā khādanti kulalā vā khādanti sunakhā vā khādanti siṅgālā vā khādanti vividhā vā pāṇakajātā khādanti; 
yañca khvassa cittaṁ dīgharattaṁ saddhāparibhāvitaṁ …pe… paññāparibhāvitaṁ taṁ uddhagāmi hoti visesagāmi. 
Tuyhaṁ kho pana, mahānāma, dīgharattaṁ saddhāparibhāvitaṁ cittaṁ …pe… paññāparibhāvitaṁ cittaṁ. 
Mā bhāyi, mahānāma, mā bhāyi, mahānāma. 
Apāpakaṁ te maraṇaṁ bhavissati, apāpikā kālaṅkiriyā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.22465Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.22  3. Saraṇānivagga 
Dutiyamahānāmasutta 
Evaṁ me sutaṁ— 
ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“idaṁ, bhante, kapilavatthu iddhañceva phītañca bāhujaññaṁ ākiṇṇamanussaṁ sambādhabyūhaṁ. 
So khvāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ vā payirupāsitvā manobhāvanīye vā bhikkhū sāyanhasamayaṁ kapilavatthuṁ pavisanto; 
bhantenapi hatthinā samāgacchāmi; 
bhantenapi assena samāgacchāmi; 
bhantenapi rathena samāgacchāmi; 
bhantenapi sakaṭena samāgacchāmi; 
bhantenapi purisena samāgacchāmi. 
Tassa mayhaṁ, bhante, tasmiṁ samaye mussateva bhagavantaṁ ārabbha sati, mussati dhammaṁ ārabbha sati, mussati saṅghaṁ ārabbha sati. 
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘imamhi cāhaṁ samaye kālaṁ kareyyaṁ, kā mayhaṁ gati, ko abhisamparāyo’”ti? 
“Mā bhāyi, mahānāma, mā bhāyi, mahānāma. 
Apāpakaṁ te maraṇaṁ bhavissati apāpikā kālaṅkiriyā. 
Catūhi kho, mahānāma, dhammehi samannāgato ariyasāvako nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro. 
Katamehi catūhi? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Seyyathāpi, mahānāma, rukkho pācīnaninno pācīnapoṇo pācīnapabbhāro, so mūlacchinno katamena papateyyā”ti? 
“Yena, bhante, ninno yena poṇo yena pabbhāro”ti. 
“Evameva kho, mahānāma, imehi catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.231.33 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā aheṭhayaṁ aparā api appakasmimpi aṭṭhaṁsu bahudhā bahuke bhagavantaṁ bhagavato bhagavā ca caraṁ ce dadāti dakkhiṇeyyā dakkhiṇā devatā devatāyo dhammaladdhassa dhammaladdhassāpi dhammapadaṁva dicchare dinnā dinnāni dānampi dānaṁ dīyati ekamantaṁ ekā etadavoca hi hoti idha imaṁ jantu jetavanaṁ jinanti jīvaloke karonti kevalakappaṁ kho macco”ti mahapphalāni mamapi mitā”ti mārisa na nikāya nu obhāsetvā pamādā paratthā”ti pariyāyena pasatthaṁ pasaṁsanti pavecchanti pubbatare pāpan”ti pāpaṁ pāṇabhūtāni pāṇesupi rattiyā saddahāno saddhāyapi samaṁ sambahulā samānamāhu santike santo santā sapaññā”ti satullapakāyikavagga satullapakāyikā saṁyamo seyyo so subhāsitan”ti subhāsitaṁ sugatappasatthaṁ sukhette”ti sukhī suṇātha— sādhu sāhu sūraṁ tattha tenupasaṅkamiṁsu udānaṁ udānesi upasaṅkamitvā upeti vetaraṇiṁ viceyya vijānatā”ti vo vuttāni yamassa yathā yena yuddhañca ākaṅkhamānena ṭhitā ṭhānāni1293Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.23  3. Saraṇānivagga 
Godhasakkasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Atha kho mahānāmo sakko yena godhā sakko tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā godhaṁ sakkaṁ etadavoca: 
“katihi tvaṁ, godhe, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāsi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇan”ti? 
“Tīhi khvāhaṁ, mahānāma, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Imehi khvāhaṁ, mahānāma, tīhi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Tvaṁ pana, mahānāma, katihi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāsi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇan”ti? 
“Catūhi khvāhaṁ, godhe, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, godhe, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi khvāhaṁ, godhe, catūhi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇan”ti. 
“Āgamehi tvaṁ, mahānāma, āgamehi tvaṁ, mahānāma. 
Bhagavāva etaṁ jāneyya etehi dhammehi samannāgataṁ vā asamannāgataṁ vā”ti. 
“Āyāma, godhe, yena bhagavā tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāmā”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko godhā ca sakko yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idhāhaṁ, bhante, yena godhā sakko tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā godhaṁ sakkaṁ etadavocaṁ: 
‘katihi tvaṁ, godhe, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāsi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ’? 
Evaṁ vutte, bhante, godhā sakko maṁ etadavoca— 
Tīhi khvāhaṁ, mahānāma, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Imehi khvāhaṁ, mahānāma, tīhi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Tvaṁ pana, mahānāma, katamehi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāsi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇan’ti? 
Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, godhaṁ sakkaṁ etadavocaṁ: 
‘catūhi khvāhaṁ, godhe, dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, godhe, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi khvāhaṁ, godhe, catūhi dhammehi samannāgataṁ sotāpannapuggalaṁ ājānāmi avinipātadhammaṁ niyataṁ sambodhiparāyaṇan’ti. 
Evaṁ vutte, bhante, godhā sakko maṁ etadavoca: 
‘āgamehi tvaṁ, mahānāma, āgamehi tvaṁ, mahānāma. 
Bhagavāva etaṁ jāneyya etehi dhammehi samannāgataṁ vā asamannāgataṁ vā’ti. 
Idha, bhante, kocideva dhammo samuppādo uppajjeyya, ekato assa bhagavā ekato bhikkhusaṅgho ca. 
Yeneva bhagavā tenevāhaṁ assaṁ. 
Evaṁ pasannaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu. 
Idha, bhante, kocideva dhammo samuppādo uppajjeyya, ekato assa bhagavā ekato bhikkhusaṅgho bhikkhunisaṅgho ca. 
Yeneva bhagavā tenevāhaṁ assaṁ. 
Evaṁ pasannaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu. 
Idha, bhante, kocideva dhammo samuppādo uppajjeyya, ekato assa bhagavā ekato bhikkhusaṅgho bhikkhunisaṅgho ca upāsakā ca. 
Yeneva bhagavā tenevāhaṁ assaṁ. 
Evaṁ pasannaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu. 
Idha, bhante, kocideva dhammo samuppādo uppajjeyya, ekato assa bhagavā ekato bhikkhusaṅgho bhikkhunisaṅgho upāsakā upāsikāyo ca. 
Yeneva bhagavā tenevāhaṁ assaṁ. 
Evaṁ pasannaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretu. 
Idha, bhante, kocideva dhammo samuppādo uppajjeyya, ekato assa bhagavā ekato bhikkhusaṅgho bhikkhunisaṅgho upāsakā upāsikāyo sadevako ca loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā. 
Yeneva bhagavā tenevāhaṁ assaṁ. 
Evaṁ pasannaṁ maṁ, bhante, bhagavā dhāretū”ti. 
“Evaṁvādī tvaṁ, godhe, mahānāmaṁ sakkaṁ kiṁ vadesī”ti? 
“Evaṁvādāhaṁ, bhante, mahānāmaṁ sakkaṁ na kiñci vadāmi, aññatra kalyāṇā aññatra kusalā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.241374Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.24  3. Saraṇānivagga 
Paṭhamasaraṇānisakkasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Tena kho pana samayena saraṇāni sakko kālaṅkato hoti. 
So bhagavatā byākato: 
“sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Tatra sudaṁ sambahulā sakkā saṅgamma samāgamma ujjhāyanti khīyanti vipācenti: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ettha dāni ko na sotāpanno bhavissati. 
Yatra hi nāma saraṇāni sakko kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Saraṇāni sakko sikkhādubbalyamāpādi, majjapānaṁ apāyī”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“idha, bhante, saraṇāni sakko kālaṅkato. 
So bhagavatā byākato: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Tatra sudaṁ, bhante, sambahulā sakkā saṅgamma samāgamma ujjhāyanti khīyanti vipācenti— 
acchariyaṁ vata, bho, abbhutaṁ vata, bho. 
Ettha dāni ko na sotāpanno bhavissati. 
Yatra hi nāma saraṇāni sakko kālaṅkato; 
so bhagavatā byākato: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Saraṇāni sakko sikkhādubbalyamāpādi, majjapānaṁ apāyī”ti. 
“Yo so, mahānāma, dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato, so kathaṁ vinipātaṁ gaccheyya. 
Yañhi taṁ, mahānāma, sammā vadamāno vadeyya: 
‘dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato’ti, saraṇāni sakkaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
Saraṇāni, mahānāma, sakko dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato. 
So kathaṁ vinipātaṁ gaccheyya. 
Idha, mahānāma, ekacco puggalo buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
hāsapañño javanapañño vimuttiyā ca samannāgato. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
hāsapañño javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti; 
dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇoti. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo na heva kho buddhe aveccappasādena samannāgato hoti … 
na dhamme …pe… 
na saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
Api cassa ime dhammā honti— 
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. 
Tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo agantā nirayaṁ agantā tiracchānayoniṁ agantā pettivisayaṁ agantā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo na heva kho buddhe aveccappasādena samannāgato hoti … 
na dhamme …pe… 
na saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato, 
api cassa ime dhammā honti 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Tathāgate cassa saddhāmattaṁ hoti pemamattaṁ. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo agantā nirayaṁ agantā tiracchānayoniṁ agantā pettivisayaṁ agantā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ. 
Ime cepi, mahānāma, mahāsālā subhāsitaṁ dubbhāsitaṁ ājāneyyuṁ, ime cāhaṁ mahāsāle byākareyyaṁ: ‘sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti; 
kimaṅgaṁ pana saraṇāniṁ sakkaṁ. 
Saraṇāni, mahānāma, sakko maraṇakāle sikkhaṁ samādiyī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.251.34 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi aghavinayo aghaṁ anighaṁ anāthapiṇḍikassa apunāgamanaṁ atthacaraṁ aṭṭhaṁsu baddho bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavanti bhikkhū bhikkhū”ti chandajaṁ chandaṁ chinnaganthaṁ citrāni devatā devatāyo dhammaṁ dhīrā dukkhavinayo”ti dukkhaṁ dukkhā ekamantaṁ ekā gāthaṁ hi huraṁ idha imaṁ jahe jetavanaṁ jetavane kamanīyāni kevalakappaṁ kho kāmo kāmā loke maccudheyyā”ti manujesu manussā mogharājā mānaṁ na namassanti narānaṁ niccā nikāya nirāsaṁ nāddakkhuṁ nājjhagamuṁ nāmarūpasmimasajjamānaṁ nāmarūpe nānupatanti obhāsetvā pahāya pamatto pasaṁsiyā purisassa puriso rattiyā sabbamatikkameyya sabbanivesanesū”ti samayaṁ sambahulā santi santike satullapakāyikavagga satullapakāyikā saṅkhaṁ sāvatthiyaṁ tatheva tathāvimuttaṁ taṁ taṇhaṁ te tenupasaṅkamiṁsu tepi te”ti upasaṅkamitvā vicikicchaṁ viharati vimānamajjhagā vinayanti vippajaheyya vā yena yesu yāni ārāme ṭhitā1611Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.25  3. Saraṇānivagga 
Dutiyasaraṇānisakkasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Tena kho pana samayena saraṇāni sakko kālaṅkato hoti. 
So bhagavatā byākato: 
“sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Tatra sudaṁ sambahulā sakkā saṅgamma samāgamma ujjhāyanti khīyanti vipācenti: 
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ettha dāni ko na sotāpanno bhavissati. 
Yatra hi nāma saraṇāni sakko kālaṅkato. 
So bhagavatā byākato: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Saraṇāni sakko sikkhāya aparipūrakārī ahosī”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“Idha, bhante, saraṇāni sakko kālaṅkato. 
So bhagavatā byākato: 
‘sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’ti. 
Tatra sudaṁ, bhante, sambahulā sakkā saṅgamma samāgamma ujjhāyanti khīyanti vipācenti: 
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho. 
Ettha dāni ko na sotāpanno bhavissati. 
Yatra hi nāma saraṇāni sakko kālaṅkato. 
So bhagavatā byākato— 
sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇoti. 
Saraṇāni sakko sikkhāya aparipūrakārī ahosī’”ti. 
“Yo so, mahānāma, dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato, so kathaṁ vinipātaṁ gaccheyya. 
Yañhi taṁ, mahānāma, sammā vadamāno vadeyya: 
‘dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato’, saraṇāniṁ sakkaṁ sammā vadamāno vadeyya. 
Saraṇāni, mahānāma, sakko dīgharattaṁ upāsako buddhaṁ saraṇaṁ gato dhammaṁ saraṇaṁ gato saṅghaṁ saraṇaṁ gato, so kathaṁ vinipātaṁ gaccheyya. 
Idha, mahānāma, ekacco puggalo buddhe ekantagato hoti abhippasanno— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
hāsapañño javanapañño vimuttiyā ca samannāgato. 
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe ekantagato hoti abhippasanno— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
hāsapañño javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, upahaccaparinibbāyī hoti, asaṅkhāraparinibbāyī hoti, sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe ekantagato hoti abhippasanno— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmī hoti, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karoti. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo buddhe ekantagato hoti abhippasanno— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato. 
So tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo na heva kho buddhe ekantagato hoti abhippasanno …pe… 
na dhamme …pe… 
na saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato; 
api cassa ime dhammā honti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṁ khamanti. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo agantā nirayaṁ agantā tiracchānayoniṁ agantā pettivisayaṁ agantā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ. 
Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo na heva kho buddhe ekantagato hoti abhippasanno … 
na dhamme …pe… 
na saṅghe …pe… 
na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato; 
api cassa ime dhammā honti— 
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. 
Tathāgate cassa saddhāmattaṁ hoti pemamattaṁ. 
Ayampi kho, mahānāma, puggalo agantā nirayaṁ agantā tiracchānayoniṁ agantā pettivisayaṁ agantā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ. 
Seyyathāpi, mahānāma, dukkhettaṁ dubbhūmaṁ avihatakhāṇukaṁ, bījāni cassu khaṇḍāni pūtīni vātātapahatāni asārādāni asukhasayitāni, devo ca na sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Api nu tāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyun”ti? 
“No hetaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, mahānāma, idha dhammo durakkhāto hoti duppavedito aniyyāniko anupasamasaṁvattaniko asammāsambuddhappavedito— 
idamahaṁ dukkhettasmiṁ vadāmi. 
Tasmiñca dhamme sāvako viharati dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī— 
idamahaṁ dubbījasmiṁ vadāmi. 
Seyyathāpi, mahānāma, sukhettaṁ subhūmaṁ suvihatakhāṇukaṁ, bījāni cassu akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni; 
devo ca sammā dhāraṁ anuppaveccheyya. 
Api nu tāni bījāni vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyun”ti? 
“Evaṁ, bhante”. 
“Evameva kho, mahānāma, idha dhammo svākkhāto hoti suppavedito niyyāniko upasamasaṁvattaniko sammāsambuddhappavedito— 
idamahaṁ sukhettasmiṁ vadāmi. 
Tasmiñca dhamme sāvako viharati dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī— 
idamahaṁ subījasmiṁ vadāmi. 
Kimaṅgaṁ pana saraṇāniṁ sakkaṁ. 
Saraṇāni, mahānāma, sakko maraṇakāle sikkhāya paripūrakārī ahosī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.262271Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.26  3. Saraṇānivagga 
Paṭhamaanāthapiṇḍikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena anāthapiṇḍiko gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vanda: 
‘anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso anāthapiṇḍikassa gahapatissa paṭissutvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: 
“Anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato sāriputtassa pāde sirasā vandati. 
Evañca vadati: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā sāriputto yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā sāriputto tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya āyasmatā ānandena pacchāsamaṇena yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā sāriputto anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“kacci te, gahapati, khamanīyaṁ kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ, na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Yathārūpena kho, gahapati, buddhe appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati tathārūpo te buddhe appasādo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, buddhe aveccappasādo— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Tañca pana te buddhe aveccappasādaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, dhamme appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te dhamme appasādo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, dhamme aveccappasādo— 
svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Tañca pana te dhamme aveccappasādaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, saṅghe appasādena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te saṅghe appasādo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, saṅghe aveccappasādo— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Tañca pana te saṅghe aveccappasādaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, dussīlyena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpaṁ te dussīlyaṁ natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, ariyakantāni sīlāni … pe samādhisaṁvattanikāni. 
Tāni ca pana te ariyakantāni sīlāni attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpāya kho, gahapati, micchādiṭṭhiyā samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpā te micchādiṭṭhi natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammādiṭṭhi. 
Tañca pana te sammādiṭṭhiṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchāsaṅkappena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te micchāsaṅkappo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāsaṅkappo. 
Tañca pana te sammāsaṅkappaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpāya kho, gahapati, micchāvācāya samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpā te micchāvācā natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāvācā. 
Tañca pana te sammāvācaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchākammantena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te micchākammanto natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammākammanto. 
Tañca pana te sammākammantaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchāājīvena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te micchāājīvo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāājīvo. 
Tañca pana te sammāājīvaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchāvāyāmena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te micchāvāyāmo natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāvāyāmo. 
Tañca pana te sammāvāyāmaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpāya kho, gahapati, micchāsatiyā samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpā te micchāsati natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāsati. 
Tañca pana te sammāsatiṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchāsamādhinā samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpo te micchāsamādhi natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāsamādhi. 
Tañca pana te sammāsamādhiṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpena kho, gahapati, micchāñāṇena samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpaṁ te micchāñāṇaṁ natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāñāṇaṁ. 
Tañca pana te sammāñāṇaṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya. 
Yathārūpāya kho, gahapati, micchāvimuttiyā samannāgato assutavā puthujjano kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati, tathārūpā te micchāvimutti natthi. 
Atthi ca kho te, gahapati, sammāvimutti. 
Tañca pana te sammāvimuttiṁ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyyā”ti. 
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa ṭhānaso vedanā paṭippassambhiṁsu. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati āyasmantañca sāriputtaṁ āyasmantañca ānandaṁ sakeneva thālipākena parivisi. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcāsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ āyasmā sāriputto imāhi gāthāhi anumodi: 
“Yassa saddhā tathāgate, 
acalā suppatiṭṭhitā; 
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ, 
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ. 
Saṅghe pasādo yassatthi, 
ujubhūtañca dassanaṁ; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhānasāsanan”ti. 
Atha kho āyasmā sāriputto anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ imāhi gāthāhi anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca: 
“handa kuto nu tvaṁ, ānanda, āgacchasi divādivassā”ti? 
“Āyasmatā, bhante, sāriputtena anāthapiṇḍiko gahapati iminā ca iminā ca ovādena ovadito”ti. 
“Paṇḍito, ānanda, sāriputto; 
mahāpañño, ānanda, sāriputto, yatra hi nāma cattāri sotāpattiyaṅgāni dasahākārehi vibhajissatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.271.35 abbhuggañchuṁ abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhāsi accagamā accayato accayaṁ amaññimhā anāthapiṇḍikassa apāgataṁ aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhiyyoso bhāsamānaṁ bhāsitamattena buddhassa ca ce daḷhā desayantīnaṁ devatā devatāyo dhīro dhīrā dosagaru ekā etadavocuṁ gāthaṁ imaṁ jetavanaṁ jetavane kayirā kevalakappaṁ kho kitavasseva kusalo lokapariyāyaṁ loke mattāya mayaṁ mārabandhanā na natthi nibbutā nikāya nipatitvā no nābhinandāmi obhāsetvā pakubbanti pamuccanti pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā pavedaye paṇḍitā”ti paṭigaṇhati paṭiggaṇhātu paṭimuñcati paṭimuñcatī”ti paṭipadā pādesu pātvākāsi rattiyā sadā sakkā samayaṁ sambahulā sammeyyuṁ sammohamāpādi santamattānaṁ santike satoti sato”ti satullapakāyikavagga saṁvarāyā”ti sirasā sitaṁ siyā siyā”ti sāvatthiyaṁ tassa tañhi taṁ tenupasaṅkamiṁsu theyyena tā ujjhānasaññikā ujjhāyantiyo upasaṅkamitvā vade ve vehāsaṁ veraṁ viharati vijjanti vijjetha visattikan”ti voccayan”ti vā yathāakusalaṁ yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yena yidaṁ yo yā ārāme āsādetabbaṁ āyatiṁ ṭhitā1374Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.27  3. Saraṇānivagga 
Dutiyaanāthapiṇḍikasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Tena kho pana samayena anāthapiṇḍiko gahapati ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. 
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati aññataraṁ purisaṁ āmantesi: 
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yenāyasmā ānando tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato ānandassa pāde sirasā vanda: 
‘anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato ānandassa pāde sirasā vandatī’ti. 
Evañca vadehi: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā ānando yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho so puriso anāthapiṇḍikassa gahapatissa paṭissutvā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: 
“anāthapiṇḍiko, bhante, gahapati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno. 
So āyasmato ānandassa pāde sirasā vandati. 
Evañca vadati: 
‘sādhu kira, bhante, āyasmā ānando yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā’”ti. 
Adhivāsesi kho āyasmā ānando tuṇhībhāvena. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho āyasmā ānando anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca: 
“kacci te, gahapati, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ? Kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṁ paññāyati, no abhikkamo”ti? 
“Na me, bhante, khamanīyaṁ na yāpanīyaṁ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṁ paññāyati, no paṭikkamo”ti. 
“Catūhi kho, gahapati, dhammehi samannāgatassa assutavato puthujjanassa hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, gahapati, assutavā puthujjano buddhe appasādena samannāgato hoti. 
Tañca panassa buddhe appasādaṁ attani samanupassato hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, assutavā puthujjano dhamme appasādena samannāgato hoti. 
Tañca panassa dhamme appasādaṁ attani samanupassato hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, assutavā puthujjano saṅghe appasādena samannāgato hoti. 
Tañca panassa saṅghe appasādaṁ attani samanupassato hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, assutavā puthujjano dussīlyena samannāgato hoti. 
Tañca panassa dussīlyaṁ attani samanupassato hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Imehi kho, gahapati, catūhi dhammehi samannāgatassa assutavato puthujjanassa hoti uttāso, hoti chambhitattaṁ, hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Catūhi kho, gahapati, dhammehi samannāgatassa sutavato ariyasāvakassa na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idha, gahapati, sutavā ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Tañca panassa buddhe aveccappasādaṁ attani samanupassato na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, sutavā ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti— 
svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Tañca panassa dhamme aveccappasādaṁ attani samanupassato na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, sutavā ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Tañca panassa saṅghe aveccappasādaṁ attani samanupassato na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Puna caparaṁ, gahapati, sutavā ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Tāni ca panassa ariyakantāni sīlāni attani samanupassato na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayaṁ. 
Imehi kho, gahapati, catūhi dhammehi samannāgatassa sutavato ariyasāvakassa na hoti uttāso, na hoti chambhitattaṁ, na hoti samparāyikaṁ maraṇabhayan”ti. 
“Nāhaṁ, bhante ānanda, bhāyāmi. 
Kyāhaṁ bhāyissāmi. 
Ahañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgato homi— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe aveccappasādena samannāgato homi— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Yāni cimāni, bhante, bhagavatā gihisāmīcikāni sikkhāpadāni desitāni, nāhaṁ tesaṁ kiñci attani khaṇḍaṁ samanupassāmī”ti. 
“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati. 
Sotāpattiphalaṁ tayā, gahapati, byākatan”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.28666Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.28  3. Saraṇānivagga 
Paṭhamabhayaverūpasantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca: 
“yato kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni ca honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’. 
Katamāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti? 
Yaṁ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātappaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyati. 
Pāṇātipātā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Yaṁ, gahapati, adinnādāyī …pe… 
yaṁ, gahapati, kāmesumicchācārī …pe… 
yaṁ, gahapati, musāvādī …pe… 
yaṁ, gahapati, surāmerayamajjappamādaṭṭhāyī surāmerayamajjappamādaṭṭhānappaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, samparāyikampi bhayaṁ veraṁ pasavati, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyati. 
Surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṁ taṁ bhayaṁ veraṁ vūpasantaṁ hoti. 
Imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti. 
Katamehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti? 
Idha, gahapati, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti. 
Katamo cassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho? 
Idha, gahapati, ariyasāvako paṭiccasamuppādaññeva sādhukaṁ yoniso manasi karoti— 
iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati; 
iti imasmiṁ asati idaṁ na hoti, imassa nirodhā idaṁ nirujjhati; 
yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā, saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. 
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho …pe… 
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. 
Ayamassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho. 
Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho. So ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.291.36 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi anāthapiṇḍikassa aparā assaddhiyaṁ avatiṭṭhati aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā ca ce devatā devatāyo dummedhino dutiyā ekamantaṁ ekā gacchati gāthaṁ gāthāyo hi hoti imaṁ imā jahe janā jetavanaṁ jetavane jhāyanto kevalakappaṁ kho kittī kāmarati medhāvī mānaṁ nikāya nāmarūpasmimasajjamānaṁ nānupatanti obhāsetvā pamādamanuyuñjetha paramaṁ purisassa rakkhati rattiyā sabbamatikkameyya samayaṁ sambahulā santhavaṁ santike sarīraṁ satullapakāyikavagga satullapakāyikā saṅgā”ti seṭṭhaṁva so sukhan”ti sāvatthiyaṁ tatvassa tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā viharati vihāyā”ti vippajaheyya yena ārāme ṭhitā117Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.29  3. Saraṇānivagga 
Dutiyabhayaverūpasantasutta 
Sāvatthinidānaṁ …pe… 
“yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho; so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya: 
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.30456Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.30  3. Saraṇānivagga 
Nandakalicchavisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho nandako licchavimahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nandakaṁ licchavimahāmattaṁ bhagavā etadavoca: 
“Catūhi kho, nandaka, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, nandaka, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, nandaka, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Imehi ca pana, nandaka, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako āyunā saṁyutto hoti dibbenapi mānusenapi; 
vaṇṇena saṁyutto hoti dibbenapi mānusenapi; 
sukhena saṁyutto hoti dibbenapi mānusenapi; 
yasena saṁyutto hoti dibbenapi mānusenapi; 
ādhipateyyena saṁyutto hoti dibbenapi mānusenapi. 
Taṁ kho panāhaṁ, nandaka, nāññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā sutvā vadāmi. Api ca yadeva mayā sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ, tadevāhaṁ vadāmī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro puriso nandakaṁ licchavimahāmattaṁ etadavoca: 
“nahānakālo, bhante”ti. 
“Alaṁ dāni, bhaṇe, etena bāhirena nahānena. 
Alamidaṁ ajjhattaṁ nahānaṁ bhavissati, yadidaṁ— 
bhagavati pasādo”ti. 
Dasamaṁ. 
Saraṇānivaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Mahānāmena dve vuttā, 
godhā ca saraṇā duve; 
Duve anāthapiṇḍikā, 
duve verabhayena ca; 
Licchavī dasamo vutto, 
vaggo tena pavuccatīti. 
 
 

sn55.311.37 abhivādetvā abhāsi akaṁsu antarahitā aparā aparājitasaṅghan”ti apāyabhūmiṁ arahantehi aṭṭhaṁsu balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhavo bhikkhusatehi bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bhāseyyāmā”ti buddhaṁ bāhaṁ ca caranti catunnaṁ chetvā dassanāya dehaṁ devatā devatānaṁ devatā—seyyathāpi devesu dhammasamayaṁ ekamantaṁ ekā etadahosi evameva—suddhāvāsesu gahetvā gamissanti gatāse gāthaṁ honti imaṁ kapilavatthusmiṁ keci kho khīlaṁ lokadhātūhi mahatā mahāvane manejā mayampi me mānusaṁ nettāni nikāya nāma paccekaṁ palighaṁ paripūressantī”ti pasāreyya pasāritaṁ pavanasmiṁ pañcamattehi paṇḍitā”ti purato puriso pāturahesuṁ rakkhanti sabbeheva saddhiṁ sakkesu samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ samādahaṁsu samāgatā sannipatitā santike saraṇaṁ satullapakāyikavagga sudantā suddhā suddhāvāsakāyikānaṁ susunāgā”ti sutaṁ— te tenupasaṅkameyyāma tā ujukaṁ upasaṅkamitvā viharati vimalā vā yebhuyyena yena ūhacca ṭhitā243Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.31  4. Puññābhisandavagga 
Paṭhamapuññābhisandasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti— 
svākkhāto bhagavatā dhammo …pe… paccattaṁ veditabbo viññūhīti. 
Ayaṁ dutiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti— 
suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. 
Ayaṁ tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.32165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.32  4. Puññābhisandavagga 
Dutiyapuññābhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.331.38 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accādhāya adassanā”ti adhivāseti amanāpā aparā araññe asamāhitassa asātā atikkamitabbaṁ avihaññamāno avihaññamāno”ti aṭṭhaṁsu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bho brāhmaṇā ca carantā caraṁ catugguṇaṁ cittañca cābhinataṁ cāpanataṁ dakkhiṇena damo devatā devatāyo dukkhā ekamantaṁ ekā evarūpaṁ gotamo hoti idhatthi imaṁ kappeti kaṭukā kevalakappaṁ kharā khato kho kimaññatra maccudheyyassa maddakucchismiṁ maddakucchiṁ maññeyya me migadāye monamatthi mānakāmassa na nesaṁ nikāya obhāsetvā pahāya pamatto pana passena paññāpetvā purisadantaṁ purisadhorayhaṁ purisanisabhaṁ purisanāgaṁ purisasīhaṁ purisaājānīyaṁ pādaṁ pāde pādo pāran”ti pāraṅgamā rattiyā rājagahe sabbadhi sakalikāya samayaṁ samayena samaṁ samaṇo sammā sampajāno samuppannā samādhiṁ santike sasaṅkhāraniggayhavāritagataṁ sataṁ sato sattasatā satullapakāyikavagga satullapakāyikā saṅghāṭiṁ subhāvitaṁ sudaṁ susamāhitatto sutaṁ— suvimuttaṁ sārīrikā sīhaseyyaṁ tapaṁ tareyya te tenupasaṅkamiṁsu tibbā udānaṁ udānesi upasaṅkamitvā vassasataṁ vata vatasīlabaddhā vattanti vedanā viharamappamatto viharati viharaṁ vimuttaṁ vippamutto yena ṭhitā165Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.33  4. Puññābhisandavagga 
Tatiyapuññābhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.34219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.34  4. Puññābhisandavagga 
Paṭhamadevapadasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Cattārimāni, bhikkhave, devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Katamāni cattāri? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Idaṁ paṭhamaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Idaṁ catutthaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāyā”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.351.39 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivande abhivādetvā abhāsi anubhavanti ariyaṁ ariye aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā ca cakkhumatānubuddho caranti dehaṁ desayato devatā dhammaṁ dhamme dhītā dukkhaṁ dummedhā dāni ekamantaṁ ghoraṁ gāthāyo imā jānāmi keci kevalakappaṁ kho kokanadā kūṭāgārasālāyaṁ mahāvanaṁ mahāvane me mānusaṁ nikāya obhāsetvā pajjunnassa paripūressantī”ti pure rattiyā roruvaṁ sakkhi samayaṁ sambuddhaṁ santike sattassa satullapakāyikavagga sugatassa sutaṁ— sā tenupasaṅkami upasamena upasaṅkamitvā upetā vane vesāliyaṁ viharantaṁ viharati yena āsi ṭhitā354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.35  4. Puññābhisandavagga 
Dutiyadevapadasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Katamāni cattāri? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘kiṁ nu kho devānaṁ devapadan’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘abyābajjhaparame khvāhaṁ etarahi deve suṇāmi. 
Na ca kho panāhaṁ kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā. 
Addhāhaṁ devapadadhammasamannāgato viharāmī’ti. 
Idaṁ paṭhamaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘kiṁ nu kho devānaṁ devapadan’ti? 
So evaṁ pajānāti: 
‘abyābajjhaparame khvāhaṁ etarahi deve suṇāmi. 
Na kho panāhaṁ kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā. 
Addhāhaṁ devapadadhammasamannāgato viharāmī’ti. 
Idaṁ catutthaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāyā”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.36303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.36  4. Puññābhisandavagga 
Devasabhāgatasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgataṁ attamanā devā sabhāgataṁ kathenti. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Yā tā devatā buddhe aveccappasādena samannāgatā ito cutā tatrūpapannā tāsaṁ evaṁ hoti: 
‘yathārūpena kho mayaṁ buddhe aveccappasādena samannāgatā tato cutā idhūpapannā, ariyasāvakopi tathārūpena buddhe aveccappasādena samannāgato ehīti devānaṁ santike’ti. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Yā tā devatā ariyakantehi sīlehi samannāgatā ito cutā tatrūpapannā tāsaṁ evaṁ hoti: 
‘yathārūpehi kho mayaṁ ariyakantehi sīlehi samannāgatā tato cutā idhūpapannā, ariyasāvakopi tathārūpehi ariyakantehi sīlehi samannāgato ehīti devānaṁ santike’ti. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgataṁ attamanā devā sabhāgataṁ kathentī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.371.40 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi anatthasaṁhitan”ti atthavatī aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā catuttho cūḷakokanadā devatā dhammañca dhammo dhītā ekamantaṁ gāthāyo imā kayirā kevalakappaṁ kho kiñcana kūṭāgārasālāyaṁ lapayissāmi mahāvanaṁ mahāvane manasā me na namassamānā nikāya obhāsetvā pahāya pajjunnadhītaroti pajjunnassa pariyattaṁ rattiyā sabbaloke sakalikaṁ samayaṁ samayo sampajāno santike santujjhānasaññino satimā satullapakāyikavagga sevetha sutaṁ— sā sādhu taṁ tenupasaṅkami tādiso upasaṅkamitvā vacasā vesāliyaṁ vibhajeyyaṁ viharati vijjupabhāsavaṇṇā vā yena ṭhitā438Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.37  4. Puññābhisandavagga 
Mahānāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“Kittāvatā nu kho, bhante, upāsako hotī”ti? 
“Yato kho, mahānāma, buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti— 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako sīlasampanno hotī”ti? 
“Yato kho, mahānāma, upāsako pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato hoti— 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako sīlasampanno hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako saddhāsampanno hotī”ti? 
“Idha, mahānāma, upāsako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ettāvatā kho, mahānāma, upāsako saddhāsampanno hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako cāgasampanno hotī”ti? 
“Idha, mahānāma, upāsako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato— 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako cāgasampanno hotī”ti. 
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako paññāsampanno hotī”ti? 
“Idha, mahānāma, upāsako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā— 
ettāvatā kho, mahānāma, upāsako paññāsampanno hotī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.38186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.38  4. Puññābhisandavagga 
Vassasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṁ udakaṁ yathāninnaṁ pavattamānaṁ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti, kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṁ paripūrenti; 
evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa yo ca buddhe aveccappasādo, yo ca dhamme aveccappasādo, yo ca saṅghe aveccappasādo, yāni ca ariyakantāni sīlāni— 
ime dhammā sandamānā pāraṁ gantvā āsavānaṁ khayāya saṁvattantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.391.41 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi agārasmiṁ antena anāthapiṇḍikassa atthāya aññatarā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhutvā bhājanaṁ ca dadetha devatā dānena ekamantaṁ gāthāyo haranti hoti imā jahati jetavanaṁ jetavane kevalakappaṁ kho loko maraṇena me medhāvī nassati nikāya nīharati obhāsetvā rattiyā rājāno saggamupeti samayaṁ santike sapariggahaṁ sukhaphalaṁ sunīhataṁ sutaṁ— sā sāvatthiyaṁ tassa tathā tattha taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati yathānubhāvaṁ yaṁ yena Ādittavagga ādittako ārāme ḍahati ḍayhati ṭhitā ṭhānan”ti393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.39  4. Puññābhisandavagga 
Kāḷigodhasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kāḷigodhāya sākiyāniyā nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Atha kho kāḷigodhā sākiyānī yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho kāḷigodhaṁ sākiyāniṁ bhagavā etadavoca: 
“Catūhi kho, godhe, dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā. 
Katamehi catūhi? 
Idha, godhe, ariyasāvikā buddhe aveccappasādena samannāgatā hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṁvibhāgaratā. 
Imehi kho, godhe, catūhi dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā”ti. 
“Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṁvijjante dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi. 
Ahañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgatā— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
yaṁ kho pana kiñci kule deyyadhammaṁ sabbaṁ taṁ appaṭivibhattaṁ sīlavantehi kalyāṇadhammehī”ti. 
“Lābhā te, godhe, suladdhaṁ te, godhe. 
Sotāpattiphalaṁ tayā, godhe, byākatan”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.40888Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.40  4. Puññābhisandavagga 
Nandiyasakkasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Atha kho nandiyo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nandiyo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“yasseva nu kho, bhante, ariyasāvakassa cattāri sotāpattiyaṅgāni sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ natthi sveva nu kho, bhante, ariyasāvako pamādavihārī”ti. 
“‘Yassa kho, nandiya, cattāri sotāpattiyaṅgāni sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ natthi tamahaṁ bāhiro puthujjanapakkhe ṭhito’ti vadāmi. 
Api ca, nandiya, yathā ariyasāvako pamādavihārī ceva hoti, appamādavihārī ca 
taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho nandiyo sakko bhagavato paccassosi. 
Bhagavā etadavoca: 
“Kathañca, nandiya, ariyasāvako pamādavihārī hoti? 
Idha, nandiya, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
So tena buddhe aveccappasādena santuṭṭho na uttari vāyamati divā pavivekāya, rattiṁ paṭisallānāya. 
Tassa evaṁ pamattassa viharato pāmojjaṁ na hoti. 
Pāmojje asati, pīti na hoti. 
Pītiyā asati, passaddhi na hoti. 
Passaddhiyā asati, dukkhaṁ viharati. 
Dukkhino cittaṁ na samādhiyati. 
Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti. 
Dhammānaṁ apātubhāvā pamādavihārītveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Puna caparaṁ, nandiya, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
So tehi ariyakantehi sīlehi santuṭṭho na uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṁ paṭisallānāya. 
Tassa evaṁ pamattassa viharato pāmojjaṁ na hoti. 
Pāmojje asati, pīti na hoti. 
Pītiyā asati, passaddhi na hoti. 
Passaddhiyā asati, dukkhaṁ viharati. 
Dukkhino cittaṁ na samādhiyati. 
Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti. 
Dhammānaṁ apātubhāvā pamādavihārītveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evaṁ kho, nandiya, ariyasāvako pamādavihārī hoti. 
Kathañca, nandiya, ariyasāvako appamādavihārī hoti? 
Idha, nandiya, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
So tena buddhe aveccappasādena asantuṭṭho uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṁ paṭisallānāya. 
Tassa evaṁ appamattassa viharato pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vediyati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhite citte dhammā pātubhavanti. 
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Puna caparaṁ, nandiya, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
So tehi ariyakantehi sīlehi asantuṭṭho uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṁ paṭisallānāya. 
Tassa evaṁ appamattassa viharato pāmojjaṁ jāyati. 
Pamuditassa pīti jāyati. 
Pītimanassa kāyo passambhati. 
Passaddhakāyo sukhaṁ vediyati. 
Sukhino cittaṁ samādhiyati. 
Samāhite citte dhammā pātubhavanti. 
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evaṁ kho, nandiya, ariyasāvako appamādavihārī hotī”ti. 
Dasamaṁ. 
Puññābhisandavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Abhisandā tayo vuttā, 
duve devapadāni ca; 
Sabhāgataṁ mahānāmo, 
vassaṁ kāḷī ca nandiyāti. 
 
 

sn55.411.42 akkhāhi balado ca cakkhudo dado dadāti dhammamanusāsatī”ti hoti me nikāya pucchito”ti sabbadado so sukhado upassayaṁ vaṇṇado Ādittavagga432Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.41  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Paṭhamaabhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā, kusalābhisandā, sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā, kusalābhisandā, sukhassāhārā. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettako puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettakāni udakāḷhakānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasatānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasahassānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasatasahassānī’ti vāti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evameva kho, bhikkhave, imehi catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettako puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Mahodadhiṁ aparimitaṁ mahāsaraṁ, 
Bahubheravaṁ ratanagaṇānamālayaṁ; 
Najjo yathā naragaṇasaṅghasevitā, 
Puthū savantī upayanti sāgaraṁ. 
Evaṁ naraṁ annapānavatthadadaṁ, 
Seyyāni paccattharaṇassa dāyakaṁ; 
Puññassa dhārā upayanti paṇḍitaṁ, 
Najjo yathā vārivahāva sāgaran”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.42453Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.42  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Dutiyaabhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā, kusalābhisandā, sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā, kusalābhisandā, sukhassāhārā. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettako puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, tattha na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettakāni udakāḷhakānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasatānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasahassānī’ti vā ‘ettakāni udakāḷhakasatasahassānī’ti vāti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchati. 
Evameva kho, bhikkhave, imehi catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettako puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Mahodadhiṁ aparimitaṁ mahāsaraṁ, 
Bahubheravaṁ ratanagaṇānamālayaṁ; 
Najjo yathā naragaṇasaṅghasevitā, 
Puthū savantī upayanti sāgaraṁ. 
Evaṁ naraṁ annapānavatthadadaṁ, 
Seyyāni paccattharaṇassa dāyakaṁ; 
Puññassa dhārā upayanti paṇḍitaṁ, 
Najjo yathā vārivahāva sāgaran”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.431.43 annaṁ bhajati ca cetasā dadanti devamānusā dānaṁ honti ko loke maccheraṁ malābhibhū naṁ nikāya nābhinandatī”ti nāma paralokasmiṁ paramhi pāṇinan”ti saddhāya so vineyya yakkho Ādittavagga267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.43  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Tatiyaabhisandasutta 
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā, kusalābhisandā, sukhassāhārā. 
Katame cattāro? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Ayaṁ paṭhamo puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe… 
saṅghe …pe…. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro. 
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gaṇetuṁ: 
‘ettako puññābhisando, kusalābhisando, sukhassāhāro’ti. 
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti. 
Idamavoca bhagavā …pe… 
satthā: 
“Yo puññakāmo kusale patiṭṭhito, 
Bhāveti maggaṁ amatassa pattiyā; 
So dhammasārādhigamo khaye rato, 
Na vedhati maccurājāgamanasmin”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.44135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.44  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Paṭhamamahaddhanasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako ‘aḍḍho mahaddhano mahābhogo’ti vuccati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti; 
dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako ‘aḍḍho mahaddhano mahābhogo’ti vuccatī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.451.44 atarī dvirāvaṭṭaṁ dvādasāvaṭṭaṁ isī”ti nikāya pañcapattharaṁ Ādittavagga141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.45  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Dutiyamahaddhanasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako ‘aḍḍho mahaddhano mahābhogo mahāyaso’ti vuccati. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako ‘aḍḍho mahaddhano mahābhogo mahāyaso’ti vuccatī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.46141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.46  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Suddhakasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.471.45 asattaṁ kamamānaṁ kāmālaye mahesin”ti nikāya nipuṇatthadassiṁ passatha pathe sabbaviduṁ sumedhaṁ Ādittavagga162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.47  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Nandiyasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho nandiyaṁ sakkaṁ bhagavā etadavoca: 
“catūhi kho, nandiya, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, nandiya, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, nandiya, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.48135Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.48  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Bhaddiyasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho bhaddiyaṁ sakkaṁ bhagavā etadavoca: 
“catūhi kho, bhaddiya, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhaddiya, ariyasāvako buddhe …pe… 
dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhaddiya, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.491.46 akūjano apālambo bhavissatī”ti brūmi disā etena etādisaṁ maggo mohanaṁ nikāya nāma parivāraṇaṁ purisassa santike”ti saṁyuto so sā sārathiṁ tassa ve vā yānaṁ yānena yātrā Ādittavagga132Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.49  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Mahānāmasutta 
Kapilavatthunidānaṁ. 
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho mahānāmaṁ sakkaṁ bhagavā etadavoca: 
“catūhi kho, mahānāma, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti …pe… sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, mahānāma, ariyasāvako buddhe …pe… 
dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, mahānāma, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.5072Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.50  5. Sagāthakapuññābhisandavagga 
Aṅgasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, sotāpattiyaṅgāni. 
Katamāni cattāri? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri sotāpattiyaṅgānī”ti. 
Dasamaṁ. 
Sagāthakapuññābhisandavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Abhisandā tayo vuttā, 
Duve mahaddhanena ca; 
Suddhaṁ nandiyaṁ bhaddiyaṁ, 
Mahānāmaṅgena te dasāti. 
 
 

sn55.511.47 ca dadanti divā janā nikāya pavaḍḍhati puññaṁ ratto saggagāmino”ti setukārakā sīlasampannā udapānañca upassayaṁ vanaropā Ādittavagga213Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.51  6. Sappaññavagga 
Sagāthakasutta 
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo. 
Katamehi catūhi? 
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi. 
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Yassa saddhā tathāgate, 
acalā suppatiṭṭhitā; 
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ, 
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ. 
Saṅghe pasādo yassatthi, 
ujubhūtañca dassanaṁ; 
Adaliddoti taṁ āhu, 
amoghaṁ tassa jīvitaṁ. 
Tasmā saddhañca sīlañca, 
pasādaṁ dhammadassanaṁ; 
Anuyuñjetha medhāvī, 
saraṁ buddhānasāsanan”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.52642Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.52  6. Sappaññavagga 
Vassaṁvutthasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu sāvatthiyaṁ vassaṁvuttho kapilavatthuṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. 
Assosuṁ kho kāpilavatthavā sakyā: “aññataro kira bhikkhu sāvatthiyaṁ vassaṁvuttho kapilavatthuṁ anuppatto”ti. 
Atha kho kāpilavatthavā sakyā yena so bhikkhu tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho kāpilavatthavā sakyā taṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ: 
“kacci, bhante, bhagavā arogo ceva balavā cā”ti? 
“Arogo cāvuso, bhagavā balavā cā”ti. 
“Kacci pana, bhante, sāriputtamoggallānā arogā ceva balavanto cā”ti? 
“Sāriputtamoggallānāpi kho, āvuso, arogā ceva balavanto cā”ti. 
“Kacci pana, bhante, bhikkhusaṅgho arogo ca balavā cā”ti. 
“Bhikkhusaṅghopi kho, āvuso, arogo ca balavā cā”ti. 
“Atthi pana te, bhante, kiñci iminā antaravassena bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitan”ti? 
“Sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā’ti. 
Aparampi kho me, āvuso, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā. 
Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissantī’ti. 
Aparampi kho me, āvuso, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā rāgadosamohānaṁ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṁ lokaṁ āgantvā dukkhassantaṁ karissanti. 
Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye tiṇṇaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.531.48 atthamattano bhikkhu ca dhammarājena dhammaṁ dhammo dhanena gottena hi jetavanaṁ jīvitamuttamaṁ maccā mama nikāya paññāya paṇḍito poso pāraṅgato siyā”ti sujjhanti tattha taṁ upasamena vicine vijjā visujjhati vā Ādittavagga477Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.53  6. Sappaññavagga 
Dhammadinnasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Atha kho dhammadinno upāsako pañcahi upāsakasatehi saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dhammadinno upāsako bhagavantaṁ etadavoca: 
“ovadatu no, bhante, bhagavā; 
anusāsatu no, bhante, bhagavā yaṁ amhākaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti. 
“Tasmātiha vo, dhammadinna, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatapaṭisaṁyuttā te kālena kālaṁ upasampajja viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, dhammadinna, sikkhitabban”ti. 
“Na kho netaṁ, bhante, sukaraṁ amhehi puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantehi kāsikacandanaṁ paccanubhontehi mālāgandhavilepanaṁ dhārayantehi jātarūparajataṁ sādiyantehi— 
ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatapaṭisaṁyuttā te kālena kālaṁ upasampajja viharituṁ. 
Tesaṁ no, bhante, bhagavā amhākaṁ pañcasu sikkhāpadesu ṭhitānaṁ uttaridhammaṁ desetū”ti. 
“Tasmātiha vo, dhammadinna, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘buddhe aveccappasādena samannāgatā bhavissāma— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgatā bhavissāma akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehī’ti. 
Evañhi vo, dhammadinna, sikkhitabban”ti. 
“Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṁvijjante dhammā amhesu, mayañca tesu dhammesu sandissāma. 
Mayañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgatā— 
itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantehi sīlehi samannāgatā akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehī”ti. 
“Lābhā vo, dhammadinna, suladdhaṁ vo, dhammadinna. 
Sotāpattiphalaṁ tumhehi byākatan”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.541056Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.54  6. Sappaññavagga 
Gilānasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. 
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
“niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī”ti. 
Assosi kho mahānāmo sakko: 
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti: 
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti. 
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca: 
“sutametaṁ, bhante: 
‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti— 
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’ti. 
Na kho netaṁ, bhante, bhagavato sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ 
sappaññena upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno ovaditabbo”ti. 
“Sappaññena, mahānāma, upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno catūhi assāsanīyehi dhammehi assāsetabbo: 
‘assāsatāyasmā— 
atthāyasmato buddhe aveccappasādo itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. 
Assāsatāyasmā— 
atthāyasmato dhamme …pe… 
saṅghe …pe… 
ariyakantāni sīlāni akhaṇḍāni …pe… samādhisaṁvattanikānī’ti. 
Sappaññena, mahānāma, upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno imehi catūhi assāsanīyehi dhammehi assāsetvā evamassa vacanīyo: 
‘atthāyasmato mātāpitūsu apekkhā’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘atthi me mātāpitūsu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmā kho māriso maraṇadhammo. 
Sacepāyasmā mātāpitūsu apekkhaṁ karissati, marissateva; 
no cepāyasmā mātāpitūsu apekkhaṁ karissati, marissateva. 
Sādhāyasmā, yā te mātāpitūsu apekkhā taṁ pajahā’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘yā me mātāpitūsu apekkhā sā pahīnā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘atthi panāyasmato puttadāresu apekkhā’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘atthi me puttadāresu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘āyasmā kho māriso maraṇadhammo. 
Sacepāyasmā puttadāresu apekkhaṁ karissati, marissateva; 
no cepāyasmā puttadāresu apekkhaṁ karissati, marissateva. 
Sādhāyasmā, yā te puttadāresu apekkhā taṁ pajahā’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘yā me puttadāresu apekkhā sā pahīnā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘atthi panāyasmato mānusakesu pañcasu kāmaguṇesu apekkhā’ti? 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘atthi me mānusakesu pañcasu kāmaguṇesu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘mānusakehi kho, āvuso, kāmehi dibbā kāmā abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. 
Sādhāyasmā, mānusakehi kāmehi cittaṁ vuṭṭhāpetvā cātumahārājikesu devesu cittaṁ adhimocehī’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘mānusakehi me kāmehi cittaṁ vuṭṭhitaṁ, cātumahārājikesu devesu cittaṁ adhimocitan’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘cātumahārājikehi kho, āvuso, devehi tāvatiṁsā devā abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. 
Sādhāyasmā, cātumahārājikehi devehi cittaṁ vuṭṭhāpetvā tāvatiṁsesu devesu cittaṁ adhimocehī’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘cātumahārājikehi me devehi cittaṁ vuṭṭhitaṁ, tāvatiṁsesu devesu cittaṁ adhimocitan’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘tāvatiṁsehi kho, āvuso, devehi yāmā devā …pe… 
tusitā devā …pe… 
nimmānaratī devā …pe… 
paranimmitavasavattī devā …pe… 
paranimmitavasavattīhi kho, āvuso, devehi brahmaloko abhikkantataro ca paṇītataro ca. 
Sādhāyasmā, paranimmitavasavattīhi devehi cittaṁ vuṭṭhāpetvā brahmaloke cittaṁ adhimocehī’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘paranimmitavasavattīhi me devehi cittaṁ vuṭṭhitaṁ, brahmaloke cittaṁ adhimocitan’ti, so evamassa vacanīyo: 
‘brahmalokopi kho, āvuso, anicco addhuvo sakkāyapariyāpanno. 
Sādhāyasmā, brahmalokā cittaṁ vuṭṭhāpetvā sakkāyanirodhe cittaṁ upasaṁharāhī’ti. 
So ce evaṁ vadeyya: 
‘brahmalokā me cittaṁ vuṭṭhitaṁ, sakkāyanirodhe cittaṁ upasaṁharāmī’ti; 
evaṁ vimuttacittassa kho, mahānāma, upāsakassa āsavā vimuttacittena bhikkhunā na kiñci nānākaraṇaṁ vadāmi, yadidaṁ— 
vimuttiyā vimuttan”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.551.49 bhogesu bālā ca dadamānānaṁ dhamme dhammesa duggatī”ti enti gotama jānemu jāyare khiḍḍā kicchena kule kīdiso labbhati laddhā loke maccharino manussattaṁ mayan”ti modare na narā nikāya pakāsanti paribhāsakā pasannā piṇḍo pucchāma puṭṭhumāgamma ratī saggā suggatī”ti taṁ te tesaṁ tibbagāravā tiracchānayoniṁ upapajjare vijānāma vipāko vītamaccharā Ādittavagga ājāyare āsīsare69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.55  6. Sappaññavagga 
Sotāpattiphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.5642Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.56  6. Sappaññavagga 
Sakadāgāmiphalasutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
… pe Saṁvattantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.571.50 ahu annaṁ ataruṁ aññatra bhagavatā bhaggava bhavabandhanan”ti bhavabandhanaṁ bhikkhavo bhāsasi bhāsasī bhāvitattānaṁ ca dehaṁ dhammamaññāya dhammaṁ dhammā ghaṭīkaro ghaṭīkaroti hitvā idhaññāya khaṇḍadevo kiṁdadaṁ loke me methunā mānusaṁ nikāya nirāmiso nāmañca pajānāmi palagaṇḍo pañcamo paṅkaṁ pure purāṇānaṁ rūpañca sagāmeyyo sakhā sakhā”ti satta saṅgamo siṅgiyo sudubbudhaṁ suduttaraṁ sāsanā tadā tava tayo te tesaṁ tvaṁ upaccagun”ti upapannāse uparujjhati upāsako visattikan”ti vācaṁ Ādittavagga āsi āsiṁ īdisan”ti21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.57  6. Sappaññavagga 
Anāgāmiphalasutta 
“… Anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.5821Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.58  6. Sappaññavagga 
Arahattaphalasutta 
“… Arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.591.51 corehi dūharan”ti jarā jarāvagga narānaṁ nikāya patiṭṭhitaṁ patiṭṭhitā ratanaṁ sādhu yāva21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.59  6. Sappaññavagga 
Paññāpaṭilābhasutta 
“… Paññāpaṭilābhāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.6021Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.60  6. Sappaññavagga 
Paññāvuddhisutta 
“… Paññāvuddhiyā saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn55.611.52 adhiṭṭhitaṁ adhiṭṭhitā ajarasā corehyahāriyan”ti jarāvagga narānaṁ nikāya ratanaṁ sādhu45Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.61  6. Sappaññavagga 
Paññāvepullasutta 
“…. Paññāvepullāya … saṁvattantī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Sappaññavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Sagāthakaṁ vassaṁvutthaṁ, 
dhammadinnañca gilānaṁ; 
Caturo phalā paṭilābho, 
vuddhi vepullatāya cāti. 
 
 

sn55.6269Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.62  7. Mahāpaññavagga 
Mahāpaññāsutta 
“Cattārome, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā mahāpaññatāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā mahāpaññatāya saṁvattantī”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn55.631.53 atthajātassa ghare jarāvagga mittaṁ nikāya pavasato punappunaṁ puññāni sake samparāyikan”ti21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.63  7. Mahāpaññavagga 
Puthupaññāsutta 
“… Puthupaññatāya saṁvattantī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn55.6421Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.64  7. Mahāpaññavagga 
Vipulapaññāsutta 
“… Vipulapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn55.651.54 bhūtā ca jarāvagga manussānaṁ nikāya paramo pathavissitā”ti pāṇā sakhā upajīvanti vatthu21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.65  7. Mahāpaññavagga 
Gambhīrapaññāsutta 
“… Gambhīrapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn55.6621Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.66  7. Mahāpaññavagga 
Appamattapaññāsutta 
“… Appamattapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn55.671.55 janeti jarāvagga mahabbhayan”ti nikāya purisaṁ saṁsāramāpādi tassa vidhāvati21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.67  7. Mahāpaññavagga 
Bhūripaññāsutta 
“… Bhūripaññatāya saṁvattantī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn55.6821Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.68  7. Mahāpaññavagga 
Paññābāhullasutta 
“… Paññābāhullāya saṁvattantī”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn55.691.56 janeti jarāvagga na nikāya parimuccatī”ti purisaṁ saṁsāramāpādi tassa vidhāvati21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.69  7. Mahāpaññavagga 
Sīghapaññāsutta 
“… Sīghapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn55.7021Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.70  7. Mahāpaññavagga 
Lahupaññāsutta 
“… Lahupaññatāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn55.711.57 janeti jarāvagga nikāya parāyanan”ti purisaṁ saṁsāramāpādi tassa vidhāvati21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.71  7. Mahāpaññavagga 
Hāsapaññāsutta 
“… Hāsapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Dasamaṁ. 
 
 

sn55.7221Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.72  7. Mahāpaññavagga 
Javanapaññāsutta 
“… Javanapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Ekādasamaṁ. 
 
 

sn55.731.58 akkhāto brahmacariyassa brahmacariyañca ca jarāvagga malaṁ nikāya pajā rattindivakkhayo sajjate sinānamanodakan”ti uppatho21Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.73  7. Mahāpaññavagga 
Tikkhapaññāsutta 
“… Tikkhapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn55.7493Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 55.74  7. Mahāpaññavagga 
Nibbedhikapaññāsutta 
“… Nibbedhikapaññatāya saṁvattanti. 
Katame cattāro? 
Sappurisasaṁsevo, saddhammassavanaṁ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti— 
ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbedhikapaññatāya saṁvattantī”ti. 
Terasamaṁ. 
Mahāpaññavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Mahā puthu vipula gambhīraṁ, 
Appamatta bhūri bāhullaṁ; 
Sīgha lahu hāsa javana, 
Tikkha nibbedhikāya cāti. 
Sotāpattisaṁyuttaṁ ekādasamaṁ. 
 
 

sn56.11.59 cenaṁ cābhirato dutiyā hoti jarāvagga macco nikāya pamuccatī”ti pasāsati purisassa159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.1  1. Samādhivagga 
Samādhisutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
…pe… 
“Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. 
Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.2159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.2  1. Samādhivagga 
Paṭisallānasutta 
“Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. 
Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.31.60 ajarasā ca chaṭṭho dutiyo gāthā gāthānamāsayo”ti gāthānaṁ janāni jarāvagga mittaṁ nidānaṁ nikāya pūrito sannissitā tāsaṁ tīṇi vaggoti viyañjanaṁ285Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.3  1. Samādhivagga 
Paṭhamakulaputtasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁsu, sabbe te catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissanti, sabbe te catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, sabbe te catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa dukkhasamudayassa ariyasaccassa dukkhanirodhassa ariyasaccassa dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajiṁsu …pe… 
pabbajissanti …pe… 
pabbajanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.4288Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.4  1. Samādhivagga 
Dutiyakulaputtasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā yathābhūtaṁ abhisamesuṁ, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisamesuṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā yathābhūtaṁ abhisamessanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisamessanti. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā yathābhūtaṁ abhisamenti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisamenti. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā yathābhūtaṁ abhisamesuṁ …pe… 
abhisamessanti …pe… 
abhisamenti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisamenti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.51.61 addhabhavi addhavagga bhiyyo ekadhammassa na nikāya sabbaṁ vasamanvagū”ti vijjati267Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.5  1. Samādhivagga 
Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambojjhiṁsu, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambojjhiṁsu. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambojjhissanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambojjhissanti. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambojjhanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambojjhanti. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambojjhiṁsu …pe… 
abhisambojjhissanti …pe… 
abhisambojjhanti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambojjhanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.6291Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.6  1. Samādhivagga 
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsessanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsessanti. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ …pe… 
pakāsessanti …pe… 
pakāsenti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.71.62 addhavagga ekadhammassa loko nikāya nīyati parikassati vasamanvagū”ti234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.7  1. Samādhivagga 
Vitakkasutta 
“Mā, bhikkhave, pāpake akusale vitakke vitakkeyyātha, seyyathidaṁ— 
kāmavitakkaṁ, byāpādavitakkaṁ, vihiṁsāvitakkaṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Nete, bhikkhave, vitakkā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti. 
Vitakkentā ca kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti vitakkeyyātha, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti vitakkeyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti vitakkeyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti vitakkeyyātha. 
Taṁ kissa hetu? 
Ete, bhikkhave, vitakkā atthasaṁhitā ete ādibrahmacariyakā ete nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.8375Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.8  1. Samādhivagga 
Cintasutta 
“Mā, bhikkhave, pāpakaṁ akusalaṁ cittaṁ cinteyyātha: 
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Nesā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Cintentā ca kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti cinteyyātha, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti cinteyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti cinteyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti cinteyyātha. 
Taṁ kissa hetu? 
Esā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā, esā ādibrahmacariyakā, esā nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.91.63 addhavagga ekadhammassa loko nikāya nīyati parikassati vasamanvagū”ti264Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.9  1. Samādhivagga 
Viggāhikakathāsutta 
“Mā, bhikkhave, viggāhikakathaṁ katheyyātha: 
‘na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi. Kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi. Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ. Āropito te vādo, cara vādappamokkhāya. Niggahitosi, nibbeṭhehi vā sace pahosī’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Nesā, bhikkhave, kathā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Kathentā ca kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti katheyyātha …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.10330Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.10  1. Samādhivagga 
Tiracchānakathāsutta 
“Mā, bhikkhave, anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ katheyyātha, seyyathidaṁ— 
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ, bhayakathaṁ yuddhakathaṁ, annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ, ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ, pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ, lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Nesā, bhikkhave, kathā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Kathentā ca kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti katheyyātha, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti katheyyātha. 
Taṁ kissa hetu? 
Esā, bhikkhave, kathā atthasaṁhitā, esā ādibrahmacariyakā, esā nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Samādhivaggo paṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Samādhi paṭisallānā, 
kulaputtā apare duve; 
Samaṇabrāhmaṇā vitakkaṁ, 
cintā viggāhikā kathāti. 
 
 

sn56.111.64 addhavagga iti loko nikāya saṁyojano tassa vicāraṇaṁ vippahānena vuccatī”ti1686Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.11  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Dhammacakkappavattanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye. 
Tatra kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi: 
“Dveme, bhikkhave, antā pabbajitena na sevitabbā. 
Katame dve? 
Yo cāyaṁ kāmesu kāmasukhallikānuyogo hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, yo cāyaṁ attakilamathānuyogo dukkho anariyo anatthasaṁhito. 
Ete kho, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Katamā ca sā, bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. 
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ— 
jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, byādhipi dukkho, maraṇampi dukkhaṁ, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ—saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ— 
yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ— 
yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo. 
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ— 
ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. 
‘Idaṁ dukkhaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññeyyan’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññātan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahātabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahīnan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikātabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikatan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvetabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvitan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
Yāvakīvañca me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṁ tiparivaṭṭaṁ dvādasākāraṁ yathābhūtaṁ ñāṇadassanaṁ na suvisuddhaṁ ahosi, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca kho me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṁ tiparivaṭṭaṁ dvādasākāraṁ yathābhūtaṁ ñāṇadassanaṁ suvisuddhaṁ ahosi, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: 
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā pañcavaggiyā bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne āyasmato koṇḍaññassa virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi: 
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti. 
Pavattite ca pana bhagavatā dhammacakke bhummā devā saddamanussāvesuṁ: 
“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Bhummānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā cātumahārājikā devā saddamanussāvesuṁ: 
“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ, appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Cātumahārājikānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā tāvatiṁsā devā …pe… 
yāmā devā …pe… 
tusitā devā …pe… 
nimmānaratī devā …pe… 
paranimmitavasavattī devā …pe… 
brahmakāyikā devā saddamanussāvesuṁ: 
“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti. 
Itiha tena khaṇena tena layena tena muhuttena yāva brahmalokā saddo abbhuggacchi. 
Ayañca dasasahassilokadhātu saṅkampi sampakampi sampavedhi, appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pāturahosi atikkamma devānaṁ devānubhāvanti. 
Atha kho bhagavā imaṁ udānaṁ udānesi: 
“aññāsi vata bho, koṇḍañño, aññāsi vata bho, koṇḍañño”ti. 
Iti hidaṁ āyasmato koṇḍaññassa “aññāsikoṇḍañño” tveva nāmaṁ ahosīti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.12588Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.12  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Tathāgatasutta 
“‘Idaṁ dukkhaṁ ariyasaccan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññeyyan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññātan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccan’ti bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahātabban’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahīnan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikātabban’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikatan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Idaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvetabban’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe …pe… udapādi. 
‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvitan’ti, bhikkhave, tathāgatānaṁ pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.131.65 addhavagga bandhanan”ti chindati loko nikāya sambandhano tassa vicāraṇaṁ vippahānena258Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.13  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Khandhasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
‘Pañcupādānakkhandhā’ tissa vacanīyaṁ, seyyathidaṁ— 
rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ— 
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. 
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.14261Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.14  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Ajjhattikāyatanasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ? 
‘Cha ajjhattikāni āyatanānī’tissa vacanīyaṁ. 
Katamāni cha? 
Cakkhāyatanaṁ …pe… manāyatanaṁ— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ? 
Yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ—kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ? 
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ? 
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ— 
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi— 
idaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.151.66 addhavagga dhūpāyito loko nikāya otiṇṇo parivārito sadā”ti sallena402Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.15  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Paṭhamadhāraṇasutta 
“Dhāretha no tumhe, bhikkhave, mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti? 
“Dukkhaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; 
dukkhasamudayaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā dutiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; 
dukkhanirodhaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā tatiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; 
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti. 
Dukkhaṁ kho, bhikkhu, mayā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; 
dukkhasamudayaṁ kho, bhikkhu, mayā dutiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; 
dukkhanirodhaṁ kho, bhikkhu, mayā tatiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; 
dukkhanirodhagāminī paṭipadā kho, bhikkhu, mayā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi. 
Evaṁ kho, bhikkhu, dhārehi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti. 
Tasmātiha, bhikkhu, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.16681Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.16  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Dutiyadhāraṇasutta 
“Dhāretha no tumhe, bhikkhave, mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti? 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti? 
“Dukkhaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi. 
Yo hi koci, bhante, samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ vadeyya: 
‘netaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ yaṁ samaṇena gotamena desitaṁ. 
Ahametaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ paccakkhāya aññaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ paññapessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Dukkhasamudayaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā …pe… 
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi. 
Yo hi koci, bhante, samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ vadeyya: 
‘netaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā catutthaṁ ariyasaccaṁ yaṁ samaṇena gotamena desitaṁ. 
Ahametaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ catutthaṁ ariyasaccaṁ paccakkhāya aññaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ catutthaṁ ariyasaccaṁ paññapessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti. 
“Sādhu sādhu, bhikkhu. 
Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti. 
Dukkhaṁ kho, bhikkhu, mayā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi. 
Yo hi koci, bhikkhu, samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ vadeyya: 
‘netaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ yaṁ samaṇena gotamena desitaṁ. 
Ahametaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ paccakkhāya aññaṁ dukkhaṁ paṭhamaṁ ariyasaccaṁ paññapessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Dukkhasamudayaṁ kho, bhikkhu …pe… 
dukkhanirodhaṁ kho, bhikkhu …pe… 
dukkhanirodhagāminī paṭipadā kho, bhikkhu, mayā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi. 
Yo hi koci, bhikkhu, samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ vadeyya: 
‘netaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā catutthaṁ ariyasaccaṁ yaṁ samaṇena gotamena desitaṁ. 
Ahametaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ catutthaṁ ariyasaccaṁ paccakkhāya aññaṁ dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ catutthaṁ ariyasaccaṁ paññapessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Evaṁ kho tvaṁ, bhikkhu, dhārehi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti. 
Tasmātiha, bhikkhu, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.171.67 addhavagga loko nikāya parivārito patiṭṭhito”ti pihito uḍḍito147Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.17  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Avijjāsutta 
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘avijjā, avijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, avijjā; 
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti? 
“Yaṁ kho, bhikkhu, dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, avijjā; 
ettāvatā ca avijjāgato hotīti. 
Tasmātiha, bhikkhu, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.18183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.18  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Vijjāsutta 
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“‘vijjā, vijjā’ti, bhante, vuccati. 
Katamā nu kho, bhante, vijjā; 
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti? 
“Yaṁ kho, bhikkhu, dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ— 
ayaṁ vuccati, bhikkhu, vijjā; 
ettāvatā ca vijjāgato hotīti. 
Tasmātiha, bhikkhu, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.191.68 addhavagga loko nikāya parivārito”ti patiṭṭhito pihito uḍḍito144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.19  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Saṅkāsanasutta 
“‘Idaṁ dukkhaṁ ariyasaccan’ti, bhikkhave, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā vaṇṇā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā saṅkāsanā: 
‘itipidaṁ dukkhaṁ ariyasaccan’ti; 
idaṁ dukkhasamudayaṁ …pe… 
idaṁ dukkhanirodhaṁ …pe… 
‘idaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccan’ti, bhikkhave, mayā paññattaṁ. 
Tattha aparimāṇā vaṇṇā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā saṅkāsanā: 
‘itipidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccan’ti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.20162Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.20  2. Dhammacakkappavattanavagga 
Tathasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, tathāni avitathāni anaññathāni. 
Katamāni cattāri? 
‘Idaṁ dukkhan’ti, bhikkhave, tathametaṁ avitathametaṁ anaññathametaṁ; 
‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti tathametaṁ avitathametaṁ anaññathametaṁ; 
‘ayaṁ dukkhanirodho’ti tathametaṁ avitathametaṁ anaññathametaṁ; 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti tathametaṁ avitathametaṁ anaññathametaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāni avitathāni anaññathāni. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Dhammacakkappavattanavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dhammacakkaṁ tathāgataṁ, 
khandhā āyatanena ca; 
Dhāraṇā ca dve avijjā, 
vijjā saṅkāsanā tathāti. 
 
 

sn56.211.69 addhavagga bajjhatī bandhanan”ti chindati loko muccati nikāya vinayāya vippahānena276Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.21  3. Koṭigāmavagga 
Paṭhamakoṭigāmasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vajjīsu viharati koṭigāme. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“catunnaṁ, bhikkhave, ariyasaccānaṁ ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa, bhikkhave, ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Dukkhasamudayassa ariyasaccassa …pe… 
dukkhanirodhassa ariyasaccassa …pe… 
dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa ananubodhā appaṭivedhā evamidaṁ dīghamaddhānaṁ sandhāvitaṁ saṁsaritaṁ mamañceva tumhākañca. 
Tayidaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ; ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti; natthi dāni punabbhavo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Catunnaṁ ariyasaccānaṁ, 
Yathābhūtaṁ adassanā; 
Saṁsitaṁ dīghamaddhānaṁ, 
Tāsu tāsveva jātisu. 
Tāni etāni diṭṭhāni, 
bhavanetti samūhatā; 
Ucchinnaṁ mūlaṁ dukkhassa, 
natthi dāni punabbhavo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.22441Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.22  3. Koṭigāmavagga 
Dutiyakoṭigāmasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, 
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti, 
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā: 
“Ye dukkhaṁ nappajānanti, 
atho dukkhassa sambhavaṁ; 
Yattha ca sabbaso dukkhaṁ, 
asesaṁ uparujjhati. 
Tañca maggaṁ na jānanti, 
Dukkhūpasamagāminaṁ; 
Cetovimuttihīnā te, 
Atho paññāvimuttiyā; 
Abhabbā te antakiriyāya, 
Te ve jātijarūpagā. 
Ye ca dukkhaṁ pajānanti, 
atho dukkhassa sambhavaṁ; 
Yattha ca sabbaso dukkhaṁ, 
asesaṁ uparujjhati. 
Tañca maggaṁ pajānanti, 
dukkhūpasamagāminaṁ; 
Cetovimuttisampannā, 
atho paññāvimuttiyā; 
Bhabbā te antakiriyāya, 
na te jātijarūpagā”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.231.70 addhavagga bandhanā ca cittañca dasāti kubbati lokena loko nikāya pihito samuppanno santhavaṁ sattamo taṇhā te upādāya vihaññatī”ti114Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.23  3. Koṭigāmavagga 
Sammāsambuddhasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisambuddhattā tathāgato ‘arahaṁ sammāsambuddho’ti vuccati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.24252Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.24  3. Koṭigāmavagga 
Arahantasutta 
Sāvatthinidānaṁ. 
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā yathābhūtaṁ abhisambujjhiṁsu, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambujjhiṁsu. 
Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā yathābhūtaṁ abhisambujjhissanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambujjhissanti. 
Ye hi keci, bhikkhave, etarahi arahanto sammāsambuddhā yathābhūtaṁ abhisambujjhanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambujjhanti. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Ye hi, keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā yathābhūtaṁ abhisambujjhiṁsu …pe… 
abhisambujjhissanti … 
abhisambujjhanti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambujjhanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.251.71 ajjhabhāsi ariyā bhagavantaṁ chetvā chetvāvagga devate devatā ekadhammassa gotamā”ti gāthāya kho na nikāya pasaṁsanti rocesi seti socati socatī”ti sukhaṁ sā visamūlassa ṭhitā201Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.25  3. Koṭigāmavagga 
Āsavakkhayasutta 
“Jānatohaṁ, bhikkhave, passato āsavānaṁ khayaṁ vadāmi, no ajānato apassato. 
Kiñca, bhikkhave, jānato passato āsavānaṁ khayo hoti? 
‘Idaṁ dukkhan’ti, bhikkhave, jānato passato āsavānaṁ khayo hoti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti jānato passato āsavānaṁ khayo hoti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti jānato passato āsavānaṁ khayo hoti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti jānato passato āsavānaṁ khayo hoti. 
Evaṁ kho, bhikkhave, jānato evaṁ passato āsavānaṁ khayo hoti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.26222Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.26  3. Koṭigāmavagga 
Mittasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te vo, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa, dukkhasamudayassa ariyasaccassa, dukkhanirodhassa ariyasaccassa, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Ye hi keci, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te vo, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.271.72 chetvāvagga nikāya paññāṇamaggino paññāṇamitthiyā”ti paññāṇaṁ rathassa raṭṭhassa108Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.27  3. Koṭigāmavagga 
Tathasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni tathāni avitathāni anaññathāni; 
tasmā ‘ariyasaccānī’ti vuccanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.28111Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.28  3. Koṭigāmavagga 
Lokasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. 
Sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya tathāgato ariyo; 
tasmā ‘ariyasaccānī’ti vuccanti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.291.73 chetvāvagga have jīvitamāhu nikāya purisassa rasānaṁ seṭṭhan”ti seṭṭhaṁ suciṇṇo sukhamāvahati sādutaraṁ vittaṁ189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.29  3. Koṭigāmavagga 
Pariññeyyasutta 
“Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. 
Katamāni cattāri? 
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ— 
imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. 
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ atthi ariyasaccaṁ pariññeyyaṁ, atthi ariyasaccaṁ pahātabbaṁ, atthi ariyasaccaṁ sacchikātabbaṁ, atthi ariyasaccaṁ bhāvetabbaṁ. 
Katamañca, bhikkhave, ariyasaccaṁ pariññeyyaṁ? 
Dukkhaṁ, bhikkhave, ariyasaccaṁ pariññeyyaṁ, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahātabbaṁ, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikātabbaṁ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvetabbaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.30300Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.30  3. Koṭigāmavagga 
Gavampatisutta 
Ekaṁ samayaṁ sambahulā therā bhikkhū cetesu viharanti sahañcanike. 
Tena kho pana samayena sambahulānaṁ therānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ maṇḍalamāḷe sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi: 
“yo nu kho, āvuso, dukkhaṁ passati dukkhasamudayampi so passati, dukkhanirodhampi passati, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadampi passatī”ti. 
Evaṁ vutte, āyasmā gavampati thero bhikkhū etadavoca: 
“sammukhā metaṁ, āvuso, bhagavato sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ: 
‘yo, bhikkhave, dukkhaṁ passati dukkhasamudayampi so passati, dukkhanirodhampi passati, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadampi passati. 
Yo dukkhasamudayaṁ passati dukkhampi so passati, dukkhanirodhampi passati, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadampi passati. 
Yo dukkhanirodhaṁ passati dukkhampi so passati, dukkhasamudayampi passati, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadampi passati. 
Yo dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ passati dukkhampi so passati, dukkhasamudayampi passati, dukkhanirodhampi passatī’”ti. 
Dasamaṁ. 
Koṭigāmavaggo tatiyo. 
Tassuddānaṁ 
Dve vajjī sammāsambuddho, 
arahaṁ āsavakkhayo; 
Mittaṁ tathā ca loko ca, 
pariññeyyaṁ gavampatīti. 
 
 

sn56.311.74 chetvāvagga nikāya nipatataṁ pavadataṁ pavajamānānaṁ seṭṭhaṁ seṭṭhā uppatataṁ varan”ti varaṁ varo”ti varā393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.31  4. Sīsapāvanavagga 
Sīsapāvanasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati sīsapāvane. 
Atha kho bhagavā parittāni sīsapāpaṇṇāni pāṇinā gahetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ— 
yāni vā mayā parittāni sīsapāpaṇṇāni pāṇinā gahitāni yadidaṁ upari sīsapāvane”ti? 
“Appamattakāni, bhante, bhagavatā parittāni sīsapāpaṇṇāni pāṇinā gahitāni; 
atha kho etāneva bahutarāni yadidaṁ upari sīsapāvane”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, etadeva bahutaraṁ yaṁ vo mayā abhiññāya anakkhātaṁ. 
Kasmā cetaṁ, bhikkhave, mayā anakkhātaṁ? 
Na hetaṁ, bhikkhave, atthasaṁhitaṁ nādibrahmacariyakaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati; 
tasmā taṁ mayā anakkhātaṁ. 
Kiñca, bhikkhave, mayā akkhātaṁ? 
‘Idaṁ dukkhan’ti, bhikkhave, mayā akkhātaṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti mayā akkhātaṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti mayā akkhātaṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti mayā akkhātaṁ. 
Kasmā cetaṁ, bhikkhave, mayā akkhātaṁ? 
Etañhi, bhikkhave, atthasaṁhitaṁ etaṁ ādibrahmacariyakaṁ etaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati; 
tasmā taṁ mayā akkhātaṁ. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.32429Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.32  4. Sīsapāvanavagga 
Khadirapattasutta 
“Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ khadirapattānaṁ vā saralapattānaṁ vā āmalakapattānaṁ vā puṭaṁ karitvā udakaṁ vā tālapattaṁ vā āharissāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati; 
evameva kho, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo ca kho, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ padumapattānaṁ vā palāsapattānaṁ vā māluvapattānaṁ vā puṭaṁ karitvā udakaṁ vā tālapattaṁ vā āharissāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati; 
evameva kho, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.331.75 akubbamāno anekā bhāye”ti bhītā bhūripañña canekāyatanappavutto catūsu chetvāvagga dhammesu gharamāvasanto gotama janatā manañca mudū na nikāya paralokaṁ paṇidhāya pāpāni sammā saṁvibhāgī taṁ vadaññū ṭhito168Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.33  4. Sīsapāvanavagga 
Daṇḍasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, daṇḍo uparivehāsaṁ khitto sakimpi mūlena nipatati, sakimpi aggena nipatati; 
evameva kho, bhikkhave, avijjānīvaraṇā sattā taṇhāsaṁyojanā sandhāvantā saṁsarantā sakimpi asmā lokā paraṁ lokaṁ gacchanti, sakimpi parasmā lokā imaṁ lokaṁ āgacchanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.34246Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.34  4. Sīsapāvanavagga 
Celasutta 
“Āditte, bhikkhave, cele vā sīse vā kimassa karaṇīyan”ti? 
“Āditte, bhante, cele vā sīse vā, tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyan”ti. 
“Ādittaṁ, bhikkhave, celaṁ vā sīsaṁ vā ajjhupekkhitvā amanasikaritvā anabhisametānaṁ catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.351.76 asaṁyamo brahmacariyassa brahmacariyañca ca chetvāvagga chidde chiddāni dhammānaṁ jānemu jīrati kiṁ lokasmiṁ maccānaṁ malaṁ mayan”ti na nikāya pajā pamādo paripantho puṭṭhumāgamma rattindivakkhayo sajjate sinānamanodakaṁ tandī taṁ te tiṭṭhati uppathoti vittaṁ vivajjaye”ti vuccati282Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.35  4. Sīsapāvanavagga 
Sattisatasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso vassasatāyuko vassasatajīvī. 
Tamenaṁ evaṁ vadeyya: 
‘ehambho purisa, pubbaṇhasamayaṁ taṁ sattisatena hanissanti, majjhanhikasamayaṁ sattisatena hanissanti, sāyanhasamayaṁ sattisatena hanissanti. 
So kho tvaṁ, ambho purisa, divase divase tīhi tīhi sattisatehi haññamāno vassasatāyuko vassasatajīvī vassasatassa accayena anabhisametāni cattāri ariyasaccāni abhisamessasī’ti. 
Atthavasikena, bhikkhave, kulaputtena alaṁ upagantuṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro; 
pubbā koṭi nappaññāyati sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ pharasuppahārānaṁ. 
Evañcetaṁ, bhikkhave, assa. 
Na kho panāhaṁ, bhikkhave, saha dukkhena, saha domanassena catunnaṁ ariyasaccānaṁ abhisamayaṁ vadāmi; 
api cāhaṁ, bhikkhave, sahāva sukhena, sahāva somanassena catunnaṁ ariyasaccānaṁ abhisamayaṁ vadāmi. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.36303Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.36  4. Sīsapāvanavagga 
Pāṇasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso yaṁ imasmiṁ jambudīpe tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tacchetvā ekajjhaṁ saṁhareyya; 
ekajjhaṁ saṁharitvā sūlaṁ kareyya. 
Sūlaṁ karitvā ye mahāsamudde mahantakā pāṇā te mahantakesu sūlesu āvuneyya, ye mahāsamudde majjhimakā pāṇā te majjhimakesu sūlesu āvuneyya, ye mahāsamudde sukhumakā pāṇā te sukhumakesu sūlesu āvuneyya. 
Apariyādinnā ca, bhikkhave, mahāsamudde oḷārikā pāṇā assu. 
Atha imasmiṁ jambudīpe tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya. 
Ito bahutarā kho, bhikkhave, mahāsamudde sukhumakā pāṇā, ye na sukarā sūlesu āvunituṁ. 
Taṁ kissa hetu? 
Sukhumattā, bhikkhave, attabhāvassa. 
Evaṁ mahā kho, bhikkhave, apāyo. 
Evaṁ mahantasmā kho, bhikkhave, apāyasmā parimutto diṭṭhisampanno puggalo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.371.77 bhaṇḍānamuttamaṁ chetvāvagga harantaṁ issariyaṁ ko lokasmimabbudaṁ lokasmimabbudā loke nikāya pana paṇḍitā”ti piyo punappunāyantaṁ samaṇo satthamalaṁ vārenti141Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.37  4. Sīsapāvanavagga 
Paṭhamasūriyasutta 
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ. 
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—sammādiṭṭhi. 
Tassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ: 
‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānissati …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānissati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.38393Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.38  4. Sīsapāvanavagga 
Dutiyasūriyasutta 
“Yāvakīvañca, bhikkhave, candimasūriyā loke nuppajjanti, neva tāva mahato ālokassa pātubhāvo hoti mahato obhāsassa. 
Andhatamaṁ tadā hoti andhakāratimisā. 
Neva tāva rattindivā paññāyanti, na māsaddhamāsā paññāyanti, na utusaṁvaccharā paññāyanti. 
Yato ca kho, bhikkhave, candimasūriyā loke uppajjanti, atha mahato ālokassa pātubhāvo hoti mahato obhāsassa. 
Neva andhakāratamaṁ tadā hoti na andhakāratimisā. 
Atha rattindivā paññāyanti, māsaddhamāsā paññāyanti, utusaṁvaccharā paññāyanti. 
Evameva kho, bhikkhave, yāvakīvañca tathāgato loke nuppajjati arahaṁ sammāsambuddho, neva tāva mahato ālokassa pātubhāvo hoti mahato obhāsassa. 
Andhatamaṁ tadā hoti andhakāratimisā. 
Neva tāva catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhaṇā hoti desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Yato ca kho, bhikkhave, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho, atha mahato ālokassa pātubhāvo hoti mahato obhāsassa. 
Neva andhatamaṁ tadā hoti na andhakāratimisā. 
Atha kho catunnaṁ ariyasaccānaṁ ācikkhaṇā hoti desanā paññāpanā paṭṭhapanā vivaraṇā vibhajanā uttānīkammaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.391.78 ca chetvāvagga dade kalyāṇaṁ macco mocaye”ti muñceyya na nikāya pariccaje poso708Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.39  4. Sīsapāvanavagga 
Indakhīlasutta 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, te aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā mukhaṁ ullokenti: 
‘ayaṁ nūna bhavaṁ jānaṁ jānāti, passaṁ passatī’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, tūlapicu vā kappāsapicu vā lahuko vātūpādāno same bhūmibhāge nikkhitto. 
Tamenaṁ puratthimo vāto pacchimena saṁhareyya, pacchimo vāto puratthimena saṁhareyya, uttaro vāto dakkhiṇena saṁhareyya, dakkhiṇo vāto uttarena saṁhareyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Lahukattā, bhikkhave, kappāsapicuno. 
Evameva kho, bhikkhave, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, te aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā mukhaṁ ullokenti: 
‘ayaṁ nūna bhavaṁ jānaṁ jānāti, passaṁ passatī’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti, te na aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā mukhaṁ ullokenti: 
‘ayaṁ nūna bhavaṁ jānaṁ jānāti, passaṁ passatī’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ayokhīlo vā indakhīlo vā gambhīranemo sunikhāto acalo asampakampī. 
Puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva saṅkampeyya na sampakampeyya na sampacāleyya; pacchimāya cepi disāya …pe… uttarāya cepi disāya …pe… dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva saṅkampeyya na sampakampeyya na sampacāleyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Gambhīrattā, bhikkhave, nemassa sunikhātattā indakhīlassa. 
Evameva kho, bhikkhave, ye ca kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti …pe… 
ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti, te na aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā mukhaṁ ullokenti: 
‘ayaṁ nūna bhavaṁ jānaṁ jānāti, passaṁ passatī’ti. 
Taṁ kissa hetu? 
Sudiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.40636Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.40  4. Sīsapāvanavagga 
Vādatthikasutta 
“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti, puratthimāya cepi disāya āgaccheyya samaṇo vā brāhmaṇo vā vādatthiko vādagavesī: 
‘vādamassa āropessāmī’ti, taṁ vata sahadhammena saṅkampessati vā sampakampessati vā sampacālessati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Pacchimāya cepi disāya …pe… 
uttarāya cepi disāya …pe… 
dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya samaṇo vā brāhmaṇo vā vādatthiko vādagavesī: 
‘vādamassa āropessāmī’ti, taṁ vata sahadhammena saṅkampessati vā sampakampessati vā sampacālessati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, silāyūpo soḷasa kukkuko. 
Tassassu aṭṭha kukku heṭṭhā nemaṅgamā, aṭṭha kukku uparinemassa. 
Puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva saṅkampeyya na sampakampeyya na sampacāleyya; pacchimāya cepi disāya …pe… uttarāya cepi disāya …pe… dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva saṅkampeyya na sampakampeyya na sampacāleyya. 
Taṁ kissa hetu? 
Gambhīrattā, bhikkhave, nemassa sunikhātattā silāyūpassa. 
Evameva kho, bhikkhave, yo hi koci bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti; 
puratthimāya cepi disāya āgaccheyya samaṇo vā brāhmaṇo vā vādatthiko vādagavesī ‘vādamassa āropessāmī’ti, taṁ vata sahadhammena saṅkampessati vā sampakampessati vā sampacālessati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Pacchimāya cepi disāya …pe… 
uttarāya cepi disāya …pe… 
dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya samaṇo vā brāhmaṇo vā vādatthiko vādagavesī: ‘vādamassa āropessāmī’ti, taṁ vata sahadhammena saṅkampessati vā sampakampessati vā sampacālessati vāti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Taṁ kissa hetu? 
Sudiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Sīsapāvanavaggo catuttho. 
Tassuddānaṁ 
Sīsapā khadiro daṇḍo, 
celā sattisatena ca; 
Pāṇā sūriyūpamā dvedhā, 
indakhīlo ca vādinoti. 
 
 

sn56.411.79 baddhā bandhati bhogānamāsayo chetvāvagga dujjahaṁ dujjahā lokasmi naraṁ nikāya parikassati puthū pātheyyaṁ sakuṇī sattā yathā”ti819Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.41  5. Papātavagga 
Lokacintāsutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññataro puriso rājagahā nikkhamitvā ‘lokacintaṁ cintessāmī’ti yena sumāgadhā pokkharaṇī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre nisīdi lokacintaṁ cintento. 
Addasā kho, bhikkhave, so puriso sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre caturaṅginiṁ senaṁ bhisamuḷālaṁ pavisantaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
‘ummattosmi nāmāhaṁ, vicetosmi nāmāhaṁ. 
Yaṁ loke natthi taṁ mayā diṭṭhan’ti. 
Atha kho so, bhikkhave, puriso nagaraṁ pavisitvā mahājanakāyassa ārocesi: 
‘ummattosmi nāmāhaṁ, bhante, vicetosmi nāmāhaṁ, bhante. 
Yaṁ loke natthi taṁ mayā diṭṭhan’ti. 
‘Kathaṁ pana tvaṁ, ambho purisa, ummatto kathaṁ viceto? 
Kiñca loke natthi yaṁ tayā diṭṭhan’ti? 
‘Idhāhaṁ, bhante, rājagahā nikkhamitvā “lokacintaṁ cintessāmī”ti yena sumāgadhā pokkharaṇī tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre nisīdiṁ lokacintaṁ cintento. 
Addasaṁ khvāhaṁ, bhante, sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre caturaṅginiṁ senaṁ bhisamuḷālaṁ pavisantaṁ. 
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, ummatto evaṁ viceto. 
Idañca loke natthi yaṁ mayā diṭṭhan’ti. 
‘Taggha tvaṁ, ambho purisa, ummatto taggha viceto. 
Idañca loke natthi yaṁ tayā diṭṭhan’ti. 
Taṁ kho pana, bhikkhave, so puriso bhūtaṁyeva addasa, no abhūtaṁ. 
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. 
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu. 
Parājitā ca kho, bhikkhave, asurā bhītā bhisamuḷālena asurapuraṁ pavisiṁsu devānaṁyeva mohayamānā. 
Tasmātiha, bhikkhave, mā lokacintaṁ cintetha: 
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. 
Taṁ kissa hetu? 
Nesā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. 
Cintentā kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti cinteyyātha …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti cinteyyātha. 
Taṁ kissa hetu? 
Esā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā esā ādibrahmacariyakā esā nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.42804Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.42  5. Papātavagga 
Papātasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. 
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“āyāma, bhikkhave, yena paṭibhānakūṭo tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Atha kho bhagavā sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ yena paṭibhānakūṭo tenupasaṅkami. 
Addasā kho aññataro bhikkhu paṭibhānakūṭe mahantaṁ papātaṁ. 
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: 
“mahā vatāyaṁ, bhante, papāto subhayānako, bhante, papāto. 
Atthi nu kho, bhante, imamhā papātā añño papāto mahantataro ca bhayānakataro cā”ti? 
“Atthi kho, bhikkhu, imamhā papātā añño papāto mahantataro ca bhayānakataro cā”ti. 
“Katamo pana, bhante, imamhā papātā añño papāto mahantataro ca bhayānakataro cā”ti? 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, 
te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti, jarāsaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti, maraṇasaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti. 
Te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiratā jarāsaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiratā maraṇasaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiratā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiratā jātisaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharonti, jarāsaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharonti, maraṇasaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharonti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharonti. 
Te jātisaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharitvā jarāsaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharitvā maraṇasaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharitvā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikepi saṅkhāre abhisaṅkharitvā jātipapātampi papatanti, jarāpapātampi papatanti, maraṇapapātampi papatanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapapātampi papatanti. 
Te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti, te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti, jarāsaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti, maraṇasaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti. 
Te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu anabhiratā, jarāsaṁvattanikesu saṅkhāresu anabhiratā, maraṇasaṁvattanikesu saṅkhāresu anabhiratā, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikesu saṅkhāresu anabhiratā, jātisaṁvattanikepi saṅkhāre nābhisaṅkharonti, jarāsaṁvattanikepi saṅkhāre nābhisaṅkharonti, maraṇasaṁvattanikepi saṅkhāre nābhisaṅkharonti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikepi saṅkhāre nābhisaṅkharonti. 
Te jātisaṁvattanikepi saṅkhāre anabhisaṅkharitvā, jarāsaṁvattanikepi saṅkhāre anabhisaṅkharitvā, maraṇasaṁvattanikepi saṅkhāre anabhisaṅkharitvā, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikepi saṅkhāre anabhisaṅkharitvā, jātipapātampi nappapatanti, jarāpapātampi nappapatanti, maraṇapapātampi nappapatanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapapātampi nappapatanti. 
Te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.431.80 alasaṁ analasañca bhūtā chetvāvagga iriyāpatho jāgaro kamme lokasmi nikāya pajjoto pathavissitā”ti posati puttaṁva pāṇā sajīvānaṁ upajīvanti603Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.43  5. Papātavagga 
Mahāpariḷāhasutta 
“Atthi, bhikkhave, mahāpariḷāho nāma nirayo. 
Tattha yaṁ kiñci cakkhunā rūpaṁ passati, aniṭṭharūpaññeva passati no iṭṭharūpaṁ; akantarūpaññeva passati no kantarūpaṁ; amanāparūpaññeva passati no manāparūpaṁ. 
Yaṁ kiñci sotena saddaṁ suṇāti …pe… 
yaṁ kiñci kāyena phoṭṭhabbaṁ phusati …pe… 
yaṁ kiñci manasā dhammaṁ vijānāti, aniṭṭharūpaññeva vijānāti no iṭṭharūpaṁ; akantarūpaññeva vijānāti no kantarūpaṁ; amanāparūpaññeva vijānāti no manāparūpan”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“mahā vata so, bhante, pariḷāho, sumahā vata so, bhante, pariḷāho. 
Atthi nu kho, bhante, etamhā pariḷāhā añño pariḷāho mahantataro ceva bhayānakataro cā”ti? 
“Atthi kho, bhikkhu, etamhā pariḷāhā añño pariḷāho mahantataro ca bhayānakataro cā”ti. 
“Katamo pana, bhante, etamhā pariḷāhā añño pariḷāho mahantataro ca bhayānakataro cā”ti? 
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… 
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti …pe… 
abhiratā …pe… abhisaṅkharonti …pe… 
abhisaṅkharitvā jātipariḷāhenapi pariḍayhanti, jarāpariḷāhenapi pariḍayhanti, maraṇapariḷāhenapi pariḍayhanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapariḷāhenapi pariḍayhanti. 
Te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti. 
Te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti …pe… 
anabhiratā …pe… nābhisaṅkharonti …pe… 
anabhisaṅkharitvā jātipariḷāhenapi na pariḍayhanti, jarāpariḷāhenapi na pariḍayhanti, maraṇapariḷāhenapi na pariḍayhanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapariḷāhenapi na pariḍayhanti. 
Te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.44354Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.44  5. Papātavagga 
Kūṭāgārasutta 
“Yo hi, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ kūṭāgārassa heṭṭhimaṁ gharaṁ akaritvā uparimaṁ gharaṁ āropessāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati; 
evameva kho, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ anabhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
netaṁ ṭhānaṁ vijjati. 
Yo ca kho, bhikkhave, evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati. 
Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ kūṭāgārassa heṭṭhimaṁ gharaṁ karitvā uparimaṁ gharaṁ āropessāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati; 
evameva kho, bhikkhave, yo evaṁ vadeyya: 
‘ahaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca …pe… dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ariyasaccaṁ yathābhūtaṁ abhisamecca sammā dukkhassantaṁ karissāmī’ti— 
ṭhānametaṁ vijjati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.451.81 araṇena araṇā aṭṭhamo bhojissiyaṁ bhātā bhītā chetvāvagga cittañca cāti icchaṁ idha jātihīnaṁ khattiyā”ti kāmaṁ loke mātā na najīrati nassati naṁ nikāya parijānanti patiṭṭhitaṁ pitā pātheyyaṁ rathañca sadā samattaṁ vusitaṁ510Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.45  5. Papātavagga 
Vālasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Addasā kho āyasmā ānando sambahule licchavikumārake santhāgāre upāsanaṁ karonte, dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṁ atipātente, poṅkhānupoṅkhaṁ avirādhitaṁ. 
Disvānassa etadahosi: 
“sikkhitā vatime licchavikumārakā, susikkhitā vatime licchavikumārakā; 
yatra hi nāma dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṁ atipātessanti poṅkhānupoṅkhaṁ avirādhitan”ti. 
Atha kho āyasmā ānando vesāliṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisiṁ. 
Addasaṁ khvāhaṁ, bhante, sambahule licchavikumārake santhāgāre upāsanaṁ karonte dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṁ atipātente poṅkhānupoṅkhaṁ avirādhitaṁ. 
Disvāna me etadahosi: 
‘sikkhitā vatime licchavikumārakā, susikkhitā vatime licchavikumārakā; 
yatra hi nāma dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṁ atipātessanti poṅkhānupoṅkhaṁ avirādhitan’”ti. 
“Taṁ kiṁ maññasi, ānanda, 
katamaṁ nu kho dukkarataraṁ vā durabhisambhavataraṁ vā— 
yo dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṁ atipāteyya poṅkhānupoṅkhaṁ avirādhitaṁ, yo vā sattadhā bhinnassa vālassa koṭiyā koṭiṁ paṭivijjheyyā”ti? 
“Etadeva, bhante, dukkaratarañceva durabhisambhavatarañca yo vā sattadhā bhinnassa vālassa koṭiyā koṭiṁ paṭivijjheyyā”ti. 
“Atha kho, ānanda, duppaṭivijjhataraṁ paṭivijjhanti, ye ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ paṭivijjhanti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ paṭivijjhanti. 
Tasmātihānanda, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.46489Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.46  5. Papātavagga 
Andhakārasutta 
“Atthi, bhikkhave, lokantarikā aghā asaṁvutā andhakārā andhakāratimisā, yatthamimesaṁ candimasūriyānaṁ evaṁmahiddhikānaṁ evaṁ mahānubhāvānaṁ ābhāya nānubhontī”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“mahā vata so, bhante, andhakāro, sumahā vata so, bhante, andhakāro. 
Atthi nu kho, bhante, etamhā andhakārā añño andhakāro mahantataro ca bhayānakataro cā”ti? 
“Atthi kho, bhikkhu, etamhā andhakārā añño andhakāro mahantataro ca bhayānakataro cā”ti. 
“Katamo pana, bhante, etamhā andhakārā añño andhakāro mahantataro ca bhayānakataro cā”ti? 
“Ye hi keci, bhikkhu, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, 
te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu abhiramanti …pe… 
abhiratā …pe… abhisaṅkharonti …pe… 
abhisaṅkharitvā jātandhakārampi papatanti, jarandhakārampi papatanti, maraṇandhakārampi papatanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsandhakārampi papatanti. 
Te na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ye ca kho keci, bhikkhu, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti, 
te jātisaṁvattanikesu saṅkhāresu nābhiramanti …pe… 
anabhiratā …pe… nābhisaṅkharonti …pe… 
anabhisaṅkharitvā jātandhakārampi nappapatanti, jarandhakārampi nappapatanti, maraṇandhakārampi nappapatanti, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsandhakārampi nappapatanti. 
Te parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.472.1 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā ahosi anusāsan”ti anāthapiṇḍikassa aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhikkhuno ca cā”ti devaputto ekamantaṁ etadavoca hi jetavanaṁ jetavane kassapa kassapo katvā kevalakappaṁ kho me nikāya no obhāsetvā padakkhiṇaṁ pakāsesi paṭhamavagga paṭibhātū”ti raho rattiyā samayaṁ satthā satthā”ti sikkhetha sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatthevantaradhāyīti taññevettha tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati yena ārāme ṭhito “samanuñño315Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.47  5. Papātavagga 
Paṭhamachiggaḷayugasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāsamudde ekacchiggaḷaṁ yugaṁ pakkhipeyya. Tatrāpissa kāṇo kacchapo. So vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu kho kāṇo kacchapo vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjanto amusmiṁ ekacchiggaḷe yuge gīvaṁ paveseyyā”ti? 
“Yadi nūna, bhante, kadāci karahaci dīghassa addhuno accayenā”ti. 
“Khippataraṁ kho so, bhikkhave, kāṇo kacchapo vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjanto amusmiṁ ekacchiggaḷe yuge gīvaṁ paveseyya, na tvevāhaṁ, bhikkhave, sakiṁ vinipātagatena bālena manussattaṁ vadāmi. 
Taṁ kissa hetu? 
Na hettha, bhikkhave, atthi dhammacariyā, samacariyā, kusalakiriyā, puññakiriyā. 
Aññamaññakhādikā ettha, bhikkhave, vattati dubbalakhādikā. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.48351Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.48  5. Papātavagga 
Dutiyachiggaḷayugasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṁ mahāpathavī ekodakā assa. 
Tatra puriso ekacchiggaḷaṁ yugaṁ pakkhipeyya. 
Tamenaṁ puratthimo vāto pacchimena saṁhareyya, pacchimo vāto puratthimena saṁhareyya, uttaro vāto dakkhiṇena saṁhareyya, dakkhiṇo vāto uttarena saṁhareyya. 
Tatrassa kāṇo kacchapo. So vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
api nu kho kāṇo kacchapo vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjanto amusmiṁ ekacchiggaḷe yuge gīvaṁ paveseyyā”ti? 
“Adhiccamidaṁ, bhante, yaṁ so kāṇo kacchapo vassasatassa vassasatassa accayena sakiṁ sakiṁ ummujjanto amusmiṁ ekacchiggaḷe yuge gīvaṁ paveseyyā”ti. 
“Evaṁ adhiccamidaṁ, bhikkhave, yaṁ manussattaṁ labhati. 
Evaṁ adhiccamidaṁ, bhikkhave, yaṁ tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho. 
Evaṁ adhiccamidaṁ, bhikkhave, yaṁ tathāgatappavedito dhammavinayo loke dibbati. 
Tassidaṁ, bhikkhave, manussattaṁ laddhaṁ, tathāgato loke uppanno arahaṁ sammāsambuddho, tathāgatappavedito ca dhammavinayo loke dibbati. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.492.2 abhāsi anissito bhagavato ce devaputto gāthaṁ hadayassānupattiṁ imaṁ jhāyī kassapo kho nikāya paṭhamavagga santike siyā tadānisaṁso”ti udayabbayañca vimuttacitto ñatvā ṭhito294Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.49  5. Papātavagga 
Paṭhamasinerupabbatarājasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sinerussa pabbatarājassa satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yā vā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā, yo vā sinerupabbatarājā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—sinerupabbatarājā; 
appamattikā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti sinerupabbatarājānaṁ upanidhāya satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti, purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuparamatā; 
yo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.50357Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.50  5. Papātavagga 
Dutiyasinerupabbatarājasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, sinerupabbatarājāyaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā sinerussa pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yā vā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ sinerussa pabbatarājassa yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; 
appamattikā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti sinerussa pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti, purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuparamatā; 
yo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Papātavaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Cintā papāto pariḷāho, 
kūṭaṁ vālandhakāro ca; 
Chiggaḷena ca dve vuttā, 
sineru apare duveti. 
 
 

sn56.512.3 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā ajjhabhāsi ariyā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā chetvā devaputto ekadhammassa ekamantaṁ gotamā”ti gāthāya jetavanaṁ kevalakappaṁ kho māgho na nikāya obhāsetvā pasaṁsanti paṭhamavagga rattiyā rocesi seti socati socatī”ti sukhaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vatrabhū visamūlassa yena ṭhito306Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.51  6. Abhisamayavagga 
Nakhasikhāsutta 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ—mahāpathavī; appamattakāyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuparamatā; 
yo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.52183Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.52  6. Abhisamayavagga 
Pokkharaṇīsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, pokkharaṇī paññāsayojanāni āyāmena, paññāsayojanāni vitthārena, paññāsayojanāni ubbedhena, puṇṇā udakassa samatittikā kākapeyyā. 
Tato puriso kusaggena udakaṁ uddhareyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā kusaggena ubbhataṁ, yaṁ vā pokkharaṇiyā udakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—pokkharaṇiyā udakaṁ; appamattakaṁ kusaggena udakaṁ ubbhataṁ. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti pokkharaṇiyā udakaṁ upanidhāya kusaggena udakaṁ ubbhatan”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.532.4 aggi ajjhabhāsi anuttarā”ti bhagavantaṁ candimā devaputto divārattiṁ gāthāya jānemu kho lokasmiṁ loke loko mayan”ti māgadho na nikāya pajjotā pakāsati paṭhamavagga puṭṭhumāgamma seṭṭho tapataṁ tapati tattha taṁ vijjati ābhā ādicco ṭhito207Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.53  6. Abhisamayavagga 
Paṭhamasambhejjasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, tato puriso dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddhareyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni, yaṁ vā sambhejjaudakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—saṁbhejjaudakaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti saṁbhejjaudakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.54237Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.54  6. Abhisamayavagga 
Dutiyasambhejjasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ— 
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, taṁ udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā saṁbhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ saṁbhejjaudakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti saṁbhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.552.5 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi akilāsunā antaṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavan”ti brāhmaṇassa brāhmaṇena brāhmaṇo devaputto dāmali ekamantaṁ gādhaṁ gāthaṁ hi imaṁ jantu jetavanaṁ jhāyino jātimaraṇassa kevalakappaṁ kho kiccaṁ labhati laddhāna na nadīsu nikāya nipakassa obhāsetvā paṭhamavagga pāragato rattiyā sabbagattebhi santike sova so”ti tenupasaṅkami tenāsīsate thale upasaṅkamitvā vippahānena yena yo ṭhito159Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.55  6. Abhisamayavagga 
Paṭhamamahāpathavīsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāpathaviyā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—mahāpathavī; appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāpathaviṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.56186Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.56  6. Abhisamayavagga 
Dutiyamahāpathavīsutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāpathavī parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya ṭhapetvā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ mahāpathaviyā yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.572.6 anagāriyupetassa avaṁsirā bhagavantaṁ bhagavā bhagavā”ti ca chetvā cittan”ti devaputto divā etadavoca gacchanti hi hoti jālaṁ karonti kho kāmada kāmado kāmadā”ti labhanti maccuno magge maggo maggo”ti mano”ti nikāya paṭhamavagga rato ratto ratā samo samādahanti samā”ti sudukkaraṁ sukhāvahā”ti sīlasamāhitā tuṭṭhī”ti visame visamo vāpi yadidaṁ ṭhito189Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.57  6. Abhisamayavagga 
Paṭhamamahāsamuddasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāsamuddato dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddharitāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni, yaṁ vā mahāsamudde udakan”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—mahāsamudde udakaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāsamudde udakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.58219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.58  6. Abhisamayavagga 
Dutiyamahāsamuddasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ mahāsamudde udakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.592.7 abhāsi bhagavato bhagavā bhūrimedhaso buddho devaputto gāthaṁ imaṁ jhānamabujjhi kho munī”ti nibbānapattiyā nikāya okāsaṁ paccalatthaṁsu pañcālacaṇḍo paṭhamavagga santike satiṁ susamāhitā”ti te vata vindanti vāpi ṭhito171Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.59  6. Abhisamayavagga 
Paṭhamapabbatūpamasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso himavato pabbatarājassa satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā, ayaṁ vā himavā pabbatarājā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—himavā pabbatarājā; appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti himavantaṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… 
yogo karaṇīyo”ti. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.60360Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.60  6. Abhisamayavagga 
Dutiyapabbatūpamasutta 
“Seyyathāpi, bhikkhave, himavā pabbatarājā parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā. 
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ himavato pabbatarājassa yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā. 
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti, purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuparamatā; 
yo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Dasamaṁ. 
Abhisamayavaggo chaṭṭho. 
Tassuddānaṁ 
Nakhasikhā pokkharaṇī, 
sambhejja apare duve; 
Pathavī dve samuddā dve, 
dvemā ca pabbatūpamāti. 
 
 

sn56.612.8 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi accayena aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ brāhmaṇa ce devaputto duggahito dukkaṭaṁ dupparāmaṭṭhaṁ ekamantaṁ gāthāyo hi hoti idaṁ imā jetavanaṁ kammaṁ katvā kayirāthenaṁ kevalakappaṁ kho kiñci kāme mahapphalan’ti mahapphalan”ti mama maṁ munī nikāya nāma nānutappati obhāsetvā padakkhiṇaṁ panuda parakkame parakkamma paribbājo paṭhamavagga purāṇatitthakaro rajaṁ rattiyā rattiṁ santike seyyo sithilaṁ sotaṁ sukataṁ tapati tassā tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tāyanagāthā tāyano upasaṅkamitvā vataṁ vatvā yathā yaṁ yena yenāhaṁ ādibrahmacariyikā”ti ākirate āmantesi ṭhito273Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.61  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Aññatrasutta 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—mahāpathavī; appamattakāyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, appamattakā te sattā ye manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye aññatra manussehi paccājāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.62219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.62  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Paccantasutta 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, 
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—mahāpathavī; appamattakāyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, appamattakā te sattā ye majjhimesu janapadesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye paccantimesu janapadesu paccājāyanti aviññātāresu milakkhesu …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.632.9 abhāsi ajjhabhāsi anussaramāno arahantaṁ asurindaṁ asurindena asurindo aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhavā”ti bhītova buddha candaṁ candiman”ti candimaṁ candimā ce devaputtaṁ devaputto ekamantaṁ gahito gato gāthaṁ gāthāya hoti imaṁ kho labhe lokānukampakā”ti lomahaṭṭhajāto me muddhā muñceyya muñcitvā na nikāya nu pamuñcasi pamuñcassu pana paṭhamavagga phale rāhu rāhunā rāhuṁ sabbadhi samayena santaramānova saraṇaṁ saṁviggo sukhaṁ taramānarūpo te tenupasaṅkami tiṭṭhasī”ti tāyaṁ upasaṅkamitvā velāyaṁ vepacitti vīratthu yena āgamma ārabbha ṭhitaṁ75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.63  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Paññāsutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pana ariyena paññācakkhunā samannāgatā; atha kho eteva bahutarā sattā ye avijjāgatā sammuḷhā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.6469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.64  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Surāmerayasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye surāmerayamajjappamādaṭṭhānā apaṭiviratā …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.652.10 abhāsi ajjhabhāsi andhakāre anussaramāno arahantaṁ asurindaṁ asurindena asurindo aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhavā”ti bhītova buddha ca caramantalikkhe ce dasāti devaputtaṁ devaputto dāmali ekamantaṁ gahito gato gilī gāthaṁ gāthāhi gāthāya hoti imaṁ kassapā kho kāmado labhe lokānukampakā lomahaṭṭhajāto mamaṁ maṇḍalī me muddhā muñceyya muñcitvā māgho na nikāya nu pabhaṅkaro pamuñca pamuñcasi pamuñcassu pana paṭhamavagga phale rāhu rāhunā rāhuṁ sabbadhi samayena santaramānova saraṇaṁ saṁviggo sukhaṁ sūriyan”ti sūriyaṁ sūriyo tamasi taramānarūpo te tenupasaṅkami tiṭṭhasī”ti tāyano tāyaṁ uggatejo upasaṅkamitvā vaggo velāyaṁ vepacitti vīratthu yena āgamma ārabbha ṭhitaṁ72Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.65  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Odakasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye thalajā; atha kho eteva bahutarā sattā ye udakajā. Taṁ kissa hetu …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.6663Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.66  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Matteyyasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye matteyyā; atha kho eteva bahutarā sattā ye amatteyyā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.672.11 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi ambujo anāthapiṇḍikavagga aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā candimaso devaputto ekamantaṁ gamissanti gāthaṁ hi imaṁ jetavanaṁ jālaṁva kevalakappaṁ kho magā nikāya nipakā obhāsetvā pāraṁ rattiyā raṇañjahā”ti santike satā”ti sotthiṁ tenupasaṅkami upasampajja upasaṅkamitvā yena ṭhito63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.67  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Petteyyasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye petteyyā; atha kho eteva bahutarā sattā ye apetteyyā …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.6863Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.68  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Sāmaññasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye sāmaññā; atha kho eteva bahutarā sattā ye asāmaññā …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.692.12 abhāsi anāthapiṇḍikavagga appamajjantā bhagavato bhagavā devaputto gotamasāsane gāthaṁ imaṁ jhāyino kho maccuvasagā manujā me nikāya nu pavutte payirupāsiya santike sikkhare”ti siyun”ti siṭṭhipade te veṇḍu ṭhito63Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.69  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Brahmaññasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye brahmaññā; atha kho eteva bahutarā sattā ye abrahmaññā …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.7087Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.70  7. Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga 
Pacāyikasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kule jeṭṭhāpacāyino; atha kho eteva bahutarā sattā ye kule ajeṭṭhāpacāyinoti …pe…. 
Dasamaṁ. 
Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavaggo sattamo. 
Tassuddānaṁ 
Aññatra paccantaṁ paññā, 
Surāmerayaodakā; 
Matteyya petteyyā cāpi, 
Sāmaññaṁ brahmapacāyikanti. 
 
 

sn56.712.13 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi anissito anāthapiṇḍikavagga aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā ce devaputto dīghalaṭṭhi ekamantaṁ gāthaṁ hadayassānupattiṁ imaṁ jhāyī kalandakanivāpe kevalakappaṁ kho me nikāya obhāsetvā rattiyā rājagahe samayaṁ santike siyā sutaṁ— tadānisaṁso”ti tenupasaṅkami udayabbayañca upasaṅkamitvā veḷuvanaṁ veḷuvane viharati vimuttacitto yena ñatvā ṭhito75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.71  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Pāṇātipātasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pāṇātipātā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye pāṇātipātā appaṭiviratā. 
Taṁ kissa hetu? …pe…. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.7269Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.72  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Adinnādānasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye adinnādānā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye adinnādānā appaṭiviratā …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.732.14 ajjhabhāsi antimadehadhārī anāthapiṇḍikavagga bhagavantaṁ bhagavato bhāvitatto bhūripañña devaputto devatā dukkhamaticca gotama gāthāya iriyati jhānarato kho nandano nikāya pahīnā paññavantaṁ paññavā pūjayantī”ti satīmā sokā sīlavantaṁ sīlavā taṁ vadanti vigatā ñāṇadassanaṁ ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.73  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Kāmesumicchācārasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kāmesumicchācārā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye kāmesumicchācārā appaṭiviratā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.7469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.74  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Musāvādasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye musāvādā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye musāvādā appaṭiviratā …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.752.15 ajjhabhāsi anālambe anāthapiṇḍikavagga bhagavantaṁ candano devaputto duttaraṁ gambhīre gāthāya kho kāmasaññāya na nikāya oghaṁ pahitatto susamāhito sīdatī”ti sīlasampanno tarati ṭhito75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.75  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Pesuññasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pisuṇāya vācāya paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye pisuṇāya vācāya appaṭiviratā …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.7675Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.76  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Pharusavācāsutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pharusāya vācāya paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye pharusāya vācāya appaṭiviratā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.772.16 abhāsi anāthapiṇḍikavagga bhagavato bhikkhu devaputto gāthaṁ imaṁ kho matthake nikāya omaṭṭho paribbaje”ti santike viya vāsudatto ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.77  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Samphappalāpasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye samphappalāpā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye samphappalāpā appaṭiviratā …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.7869Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.78  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Bījagāmasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye bījagāmabhūtagāmasamārambhā appaṭiviratā …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.792.17 ajjhabhāsi akkhāhi anutrastaṁ anāthapiṇḍikavagga atthi bhagavantaṁ bojjhā ca cittaṁ devaputto gāthāya kho kicchesu mano me nikāya passāmi pucchito”ti pāṇinan”ti sabbanissaggā subrahmā tapasā ubbiggamidaṁ uppatitesu utrastamidaṁ ṭhito …pe69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.79  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Vikālabhojanasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye vikālabhojanā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye vikālabhojanā appaṭiviratā …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.8090Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.80  8. Dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Gandhavilepanasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā appaṭiviratā …pe…. 
Dasamaṁ. 
Dutiyaāmakadhaññapeyyālavaggo aṭṭhamo. 
Tassuddānaṁ 
Pāṇaṁ adinnaṁ kāmesu, 
musāvādañca pesuññaṁ; 
Pharusaṁ samphappalāpaṁ, 
bījañca vikālaṁ gandhanti. 
 
 

sn56.812.18 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā aghaṁ ahaṁ anaghaṁ anagho anāthapiṇḍikavagga añjanavanaṁ añjanavane aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhikkhu bhikkhuṁ ca devaputto ekamantaṁ ekamāsīnaṁ etadavoca hi jānāhi jīyittha kakudho kevalakappaṁ kho laddhā loke maṁ me migadāye na nandasi nandī neva nikāya nābhikīratī”ti obhāsetvā parinibbutaṁ passāmi rattiyā samayaṁ samaṇa samaṇā”ti socasī”ti sutaṁ— sākete taṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vata ve viharati vijjati visattikan”ti yakkha yena āvuso”ti ṭhito75Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.81  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Naccagītasutta 
…. 
“Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye naccagītavāditavisūkadassanā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye naccagītavāditavisūkadassanā appaṭiviratā. Taṁ kissa hetu …pe…. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.8269Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.82  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Uccāsayanasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye uccāsayanamahāsayanā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye uccāsayanamahāsayanā appaṭiviratā …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.832.19 abhāsi anāthapiṇḍikavagga bhagavato bhayaṁ devaputto gāthaṁ imaṁ jīvitamappamāyu kayirātha kho maraṇe na nikāya pajahe pekkhamāno santi santike santipekkho”ti sukhāvahānī”ti tāṇā uttaro ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.83  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Jātarūparajatasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye jātarūparajatapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.8469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.84  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Āmakadhaññasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye āmakadhaññapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.852.20 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhippasanno abhivādetvā abhāsi accayena ahosī”ti anuppattaṁ anāthapiṇḍikavagga anāthapiṇḍiko anāthapiṇḍikoti atthamattano aññataro aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū ca devaputto devaputto”ti dhammarājena dhammaṁ dhammo dhanena dutiyo ekamantaṁ etadavoca gahapati gottena gāthāyo hi imā jetavanaṁ jīvitamuttamaṁ kakudhena katvā kevalakappaṁ kho maccā mama maṁ nandano navamo nikāya nūna obhāsetvā padakkhiṇaṁ pattabbaṁ paññāya paṇḍito poso pāraṅgato rattiyā rattiṁ santike siyā’ti siyā”ti so sujjhanti sādhu sāriputte takkāya tassā tattha tatthevantaradhāyi tatthevantaradhāyī”ti tayā taṁ tenupasaṅkami upasamena upasaṅkamitvā vatvā veṇḍu vicine vijjā visujjhati vutte vutto vā vāsudatto yenāhaṁ yāvatakaṁ āmantesi ānanda ānando āyasmante āyasmā ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.85  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Āmakamaṁsasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye āmakamaṁsapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.8669Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.86  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Kumārikasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye itthikumārikapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.872.21 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi anāthapiṇḍikassa aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā devaputtaṁ devaputto ekamantaṁ gacchanti gāthāya gāthāyo hoti imā jetavanaṁ jetavane kevalakappaṁ kho kubbetha labbhati me na nikāya nānātitthiyavagga nāññato obhāsetvā paccabhāsi pamuccatī”ti pāpiyo rattiyā saddhammamaññāya samayaṁ samāsetha santhavaṁ santike sivaṁ sivo socati suggatiṁ sutaṁ— sātatan”ti sāvatthiyaṁ tenupasaṅkami tiṭṭhanti upasaṅkamitvā viharati virocati yena ārāme ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.87  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Dāsidāsasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye dāsidāsapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Sattamaṁ. 
 
 

sn56.8869Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.88  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Ajeḷakasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye ajeḷakapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Aṭṭhamaṁ. 
 
 

sn56.892.22 abhāsi anutappati apakkamma assumukho attanā bhagavato bālā devaputto dhammā dhīro dummedhā gāthāyo hitamattano hitvā hoti imā jaññā jhāyati jhāyatī”ti kammaṁ kataṁ katvā kayirā kaṭukapphalaṁ khemo kho maccumukhaṁ maggamāruyha mahāpathaṁ maṭṭhaṁ nikāya nānutappati nānātitthiyavagga parakkame patto patīto paṭisevati pāpakaṁ rodaṁ santike sumano sādhu sākaṭikacintāya sākaṭiko taṁ ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.89  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Kukkuṭasūkarasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.9087Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.90  9. Tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga 
Hatthigavassasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Dasamaṁ. 
Tatiyaāmakadhaññapeyyālavaggo navamo. 
Tassuddānaṁ 
Naccaṁ sayanaṁ rajataṁ, 
dhaññaṁ maṁsaṁ kumārikā; 
Dāsī ajeḷakañceva, 
kukkuṭasūkarahatthīti. 
 
 

sn56.912.23 abbhutaṁ adāsiṁ ahosiṁ ajjhabhāsi amhākaṁ annaṁ antepure anuyantā anuyantānaṁ balakāyassa balakāyo bhagavantaṁ bhagavatā bhajati bhante bhaṇe brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagahapatikānaṁ bāhiresu ca catutthaṁ catūsu cetasā dadanti dadeyyāma dassāmāti detha devamānusā devaputto devassa devaṁ dhammānaṁ dutiyaṁ dvāraṁ dvāresu dānapati dānassa dānaṁ dāni dānāni dāyako dīgharattaṁ dīyati dīyatī’ti dīyittha etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ ettakaṁ ettako evaṁ gāthāya hi honti itthāgārassa itthāgāraṁ janapadesu kareyyāmā’ti katānaṁ khattiyā khattiyānaṁ kho khosmi khvāhaṁ kinti ko koci kusalānaṁ loke maccheraṁ malābhibhū mama mayampi mayhaṁ maṁ na naṁ nikāya nissāya nābhinandatī”ti nādhigacchāmi— nāma nānātitthiyavagga paralokasmiṁ paramhi pariyantaṁ pavesetha paṭhamaṁ paṭikkami purise purisā puññanti puññavipākoti puññānaṁ puññāni pāṇinan’ti pāṇinan’”ti pāṇinan”ti rājā saddhāya sagge samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānan’ti samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānaṁ sañjāyati serī sirī so tatiyaṁ tato tattheva te upasaṅkamitvā upaḍḍhaṁ vadante vadeyyan’ti vaṇṇavādī vineyya vuttāhaṁ vā vāti yakkho yo āyo ṭhito ṭhātabbanti69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.91  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Khettavatthusutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye khettavatthupaṭiggahaṇā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye khettavatthupaṭiggahaṇā appaṭiviratā …pe…. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.9269Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.92  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Kayavikkayasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kayavikkayā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye kayavikkayā appaṭiviratā …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.932.24 abhāsi ahu ataruṁ aññatra bhagavato bhagavatā bhaggava bhavabandhanan”ti bhavabandhanaṁ bhikkhavo bhāsasi bhāsasī bhāvitattānaṁ ca dehaṁ devaputto dhammamaññāya dhammaṁ dhammā ghaṭīkaro ghaṭīkāro gāthaṁ hitvā idhaññāya imaṁ khaṇḍadevo kho loke me methunā mānusaṁ nikāya nirāmiso nāmañca nānātitthiyavagga pajānāmi palagaṇḍo paṅkaṁ pure purāṇānaṁ rūpañca sagāmeyyo sakhā sakhā”ti santike satta saṅgamo saṅgiyo sudubbudhaṁ suduttaraṁ sāsanā tadā tava tayo te tesaṁ tvaṁ upaccagun”ti upapannāse uparujjhati upāsako visattikan”ti vācaṁ āsi āsiṁ īdisan”ti ṭhito69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.93  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Dūteyyasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye dūteyyapahiṇagamanānuyogā appaṭiviratā …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.9469Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.94  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Tulākūṭasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā appaṭiviratā …pe…. 
Catutthaṁ. 
 
 

sn56.952.25 ajjhabhāsi akaṁsu aniccataṁ anāthā appamattā araññakuṭikāya asampajānā asamāhitā attānaṁ añjaliṁ bhikkhū bhutvā bhāsitaṁ capalā devaputto gotamasāvakā gāmaṇikā gāthāhi himavantapasse jantu karomahan”ti katvā kho kosalesu me mucchitā mukharā muṭṭhassatino nikāya nipajjanti nānātitthiyavagga pamattā pannarase petā piṇḍamesanā pure pākatindriyā samayaṁ sambahulā sandhāya sayanāsanaṁ sutaṁ— tadahuposathe tatheva te tenupasaṅkami tesaṁ uddhatā unnaḷā upasaṅkamitvā vadāmahaṁ vibbhantacittā viharanti vikiṇṇavācā viya yena ñatvā āsuṁ69Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.95  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Ukkoṭanasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye ukkoṭanavañcananikatisāciyogā appaṭiviratā …pe…. 
Pañcamaṁ. 
 
 

sn56.96-101150Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.96–101  10. Catutthaāmakadhaññapeyyālavagga 
Chedanādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā appaṭiviratā. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Ekādasamaṁ. 
Catutthaāmakadhaññapeyyālavaggo dasamo. 
Tassuddānaṁ 
Khettaṁ kāyaṁ dūteyyañca, 
tulākūṭaṁ ukkoṭanaṁ; 
Chedanaṁ vadhabandhanaṁ, 
viparālopaṁ sāhasanti. 
 
 

sn56.1022.26 abbhutaṁ ahosi ahosiṁ antakiriyaṁ antarāva antaṁ anto appakasireneva appatvā appatvāva asanena asitapītakhāyitasāyitā atipāteyya atthi aññatra aññatreva bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhojaputto byāmamatte ca cavati daḷhadhammā daṭṭheyyaṁ daṭṭhuṁ devaputto dhanuggaho dukkhassa etadavoca evarūpaṁ evarūpena evarūpo gamanena gantvā have icchāgataṁ iddhimā imasmiṁyeva isi javena javo jāyati jīyati katahattho katayoggo katūpāsano kaḷevare kho khvāhaṁ kudācanaṁ kālaṅkato lahukena lokamimaṁ lokanirodhagāminiñca lokanirodhañca lokantaṁ lokasamudayañca lokassa lokavidū lokañca mayhaṁ mīyati na niddākilamathapaṭivinodanā nikāya nu nāhaṁ nāma nānātitthiyavagga pacchimo padavītihārena padavītihāro pamocanaṁ panāhaṁ parañcā”ti pattabbo patteyyanti paññapemi paṭipadanti puratthimā pāpuṇissāmī’ti pāpuṇituṁ rohitasso sakkā samanake samannāgato samitāvi samuddo samuddā sasaññimhi seyyathāpi so sumedho susikkhito taṁ tiriyaṁ tālacchāyaṁ uccārapassāvakammā upapajjati uppajji vadāmi vadāmī’ti vadāmī’”ti vadāmī”ti vassasatajīvī vassasataṁ vassasatāyuko vehāsaṅgamo vusitabrahmacariyo vā vā”ti ñatvā ñāteyyaṁ ñātuṁ āvuso ṭhito219Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.102  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Manussacutinirayasutta 
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi: 
“taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, katamaṁ nu kho bahutaraṁ— 
yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? 
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ— 
mahāpathavī; 
appamattakāyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. 
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti. 
“Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye manussā cutā niraye paccājāyanti …pe…. 
Paṭhamaṁ. 
 
 

sn56.10381Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.103  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Manussacutitiracchānasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye manussā cutā tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe…. 
Dutiyaṁ. 
 
 

sn56.1042.27 abhāsi anupubbaṁ bhagavato bhayaṁ devaputto gāthaṁ imaṁ jahanti kayirātha kho kālā maraṇe nando nikāya nānātitthiyavagga pajahe pekkhamāno rattiyo santike santipekkho”ti sukhāvahānī”ti tarayanti ṭhito81Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.104  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Manussacutipettivisayasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye manussā cutā pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Tatiyaṁ. 
 
 

sn56.105-10799Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.105–107  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Manussacutidevanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye manussā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Chaṭṭhaṁ. 
 
 

sn56.108-1102.28 ajjhabhāsi bhagavantaṁ bhavissatī”ti devaputto gāthāya kho lobhena mahāvīra naddhiṁ nandivisālo navadvāraṁ nikāya nānātitthiyavagga pāpakaṁ saṁyutaṁ taṇhamabbuyha varattañca yātrā ṭhito99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.108–110  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Devacutinirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye devā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye devā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Navamaṁ. 
 
 

sn56.111-11399Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.111–113  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Devamanussanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye devā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye devā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Dvādasamaṁ. 
 
 

sn56.114-1162.29 abbhussakkamāno abhivihacca abhivādetvā abhāsi abālassa aduṭṭhassa akodhano amūḷhassa appiccho asaṁsaṭṭho attamanā avipallatthacittassa aṭṭhaṁso aṭṭhāsi bahulaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhaññamāne bhāsate ca codako dakkhakammāraputtaukkāmukhasukusalasampahaṭṭhaṁ danto devaputtaparisaṁ devaputtaparisā devaputtaparisāya devaputtassa devaputtaṁ devaputto deve ekamantaṁ etadavoca etadeva evametaṁ gāthaṁ gāthāya hi hāsapañño imaṁ isī”ti jambonadaṁ javanapañño jātimā kaṅkhati kho mahatiyā maṇi na nabhaṁ nibbedhikapañño nikkhaṁ nikkhittaṁ nikkhitto nikāya nisinnaṁ nisīdi no nāma nānātitthiyavagga osadhitārakā paccabhāsi paccūsasamayaṁ pamuditā parivuto pavivitto paṇḍukambale puthupañño pāpagarahī pītisomanassajātā rattiyā ruccatī”ti rucceyya rucceyyā”ti sabbaṁ saddaṁ samaññāto santike santuṭṭho saradasamaye sorato subho sudanto”ti sugata suparikammakato susimassa susimaṁ susimo suṇāmi sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāriputto’ti tamagataṁ tapate tenupasaṅkami tikkhapañño uccāvacā upadaṁseti upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁ vacanakkhamo vattā vaṇṇanibhā vaṇṇe veḷuriyo viddhe vigatavalāhake virocati yaññadeva yena ādicco ākāsagataṁ ānanda ānandaṁ ānando ārabbha āraddhavīriyo āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhito99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.114–116  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Nirayamanussanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye nirayā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye nirayā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Pannarasamaṁ. 
 
 

sn56.117-11999Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.117–119  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Nirayadevanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye nirayā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye nirayā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Aṭṭhārasamaṁ. 
 
 

sn56.120-1222.30 abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā abhāsi aggo aghagāminaṁ anvāvisitvā arahati asamo attano ayaṁ aṭṭhaṁsu begabbhariṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhu ca candimā cantalikkhasmiṁ chavo chinditamārite cāpime dasāti devaputtaṁ devaputto devaputtā dūre”ti ekamantaṁ gaṇassa gosālaṁ gāthaṁ gāthāya gāthāyo hi himavataṁ huraṁ idha imaṁ imā iti janena jantu kadāci kalahaṁ kalandakanivāpe karoti kassapaṁ kassapo keci kevalakappaṁ khemo khittā”ti kho kibbisī kotthuko kātiyāno lokassa macchānaṁ makkhalipūraṇāse makkhaliṁ me musāvādī mānanan”ti māraṁ māro mātiyā”ti māṇavagāmiyo na namucippasatthā nandivisālo nigaṇṭhaṁ nigaṇṭho nikāya nipako niviṭṭhāse nānātitthiyasāvakā nānātitthiyavagga nānātitthiye nānātitthiyena nāṭaputtaṁ nīko nūna obhāsetvā pabhāsavaṇṇā paccabhāsi pahāya pana pavivekiyaṁ pavuccati pavuccatī”ti pāpan”ti pāpaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pūraṇaṁ rattiyā rohito rājagahe rājagahīyānaṁ rūpā saccavādī sahali samanupassati samattaṁ samayaṁ sambahulā sammānusāsanti santike sappurisehi sarikkho”ti sataṁ satthā satthāro serī seṭṭho sigālo siyā”ti susaṁvutatto sutañca sutaṁ— sāmaññappattā sīhasamo tatiyo te tenupasaṅkamiṁsu tādisaṁ udadhinaṁ upasaṅkamitvā vadhāya ve vegabbhari veḷuvanaṁ veḷuvane viditvā viharati virato vissāsamācikkhi vā ye yena ācikkhaṁ ākoṭakaṁ ākoṭako ārabbha āyuttā ṭhito “māro99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.120–122  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Tiracchānamanussanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye tiracchānayoniyā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye tiracchānayoniyā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Ekavīsatimaṁ. 
 
 

sn56.123-12599Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.123–125  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Tiracchānadevanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye tiracchānayoniyā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye tiracchānayoniyā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Catuvīsatimaṁ. 
 
 

sn56.126-1283.1 abhikkantaṁ abhisambuddhoti abhisambuddho’ti abhisambuddho”ti adāyādā ajito ajjatagge andhakāre anekapariyāyena anuttaraṁ anāthapiṇḍikassa athāparaṁ atthamattano bahujanassa belaṭṭhaputto bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavanti bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhujaṅgamaṁ bhusaṁ bālaṁ ca carati cattāro ceva daharo daharoti daharāti dakkhantī’ti dhammañca dhammo dhanaṁ dhāretu dhāreyya ekadā ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gacchāmi gatan”ti gaṇino gaṇācariyā gosālo gotama gotamo hi hutvāna jetavane jālinaṁ jātisampannaṁ jātiyā jīvitamattano kaccāyano kassapo kathaṁ kaṇhavattaniṁ kaṇhavattanī kesakambalo khattiyo kho kosalo kuddho laddhāna maggaṁ mahārāja makkhali mameva manujindo mayā maṁ me mūḷhassa na naro navo naṁ nigaṇṭho nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi no nāriñca nāvajāneyya nāṭaputto pabbajjāyā”ti pakkamate pakudho pakāsito pana paribhave paribhotabbo paribhotabbā paribhotabbā”ti parivajjeyya pasavo pasenadi passe paṇḍito paṭhamavagga paṭicchannaṁ paṭijānanti paṭijānāthā’ti paṭijānātī”ti poso puttā puṭṭhā pārohā pāvakañca pāvako pāṇupetaṁ raññe rājadaṇḍena rājā rūpāni saddhiṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā sammodi sammā sammāsambodhiṁ samācare”ti samānā saraṇaṁ satthā sañcayo saṅghino seyyathidaṁ— so sugato sutaṁ— sādhusammatā sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sīlasampannaṁ sīlasampanno tassa tattha taṁ te tejasā tejasī telapajjotaṁ tenupasaṅkami titthakarā ukkujjeyya upasaṅkamitvā upādānaṁ uññātabbo uññātabbā vadamāno vadeyya vatvāna vaṇṇehi viharati vindare vivareyya vutte vā vītisāretvā yadaggi yadi yasassinaṁ yasassino yena ñātā ācikkheyya ārāme āsajja ḍahati ḍahe ḍaṁse ‘anuttaraṁ ‘cakkhumanto99Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.126–128  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Pettimanussanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye pettivisayā cutā niraye paccājāyanti …pe… tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe… pettivisaye paccājāyanti …pe…. 
Sattavīsatimaṁ. 
 
 

sn56.129-130144Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.129–130  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Pettidevanirayādisutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye pettivisayā cutā niraye paccājāyanti …pe… 
evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye pettivisayā cutā tiracchānayoniyā paccājāyanti …pe…. 
Ekūnatiṁsatimaṁ. 
 
 

sn56.1313.2 abhivādetvā ahitāya ajjhattaṁ aphāsuvihārāya aphāsuvihārāyā”ti attasambhūtā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dhammo dhammā doso dukkhāya ekamantaṁ etadavoca kho kosalo mahārāja moho nikāya nisinno nisīdi nu pasenadi paṭhamavagga purisassa pāpacetasaṁ rājā samphalan”ti tayo tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjamāno uppajjamānā uppajjanti uppajjati yena …pe234Pi En Ru dhamma

Saṁyutta Nikāya 56.131  11. Pañcagatipeyyālavagga 
Pettidevapettivisayasutta 
… “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā devesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye pettivisayā cutā pettivisaye paccājāyanti. 
Taṁ kissa hetu? 
Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ. 
Katamesaṁ catunnaṁ? 
Dukkhassa ariyasaccassa, dukkhasamudayassa ariyasaccassa, dukkhanirodhassa ariyasaccassa, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. 
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. 
Idamavoca bhagavā. 
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti. 
Tiṁsatimaṁ. 
Pañcagatipeyyālavaggo ekādasamo. 
Tassuddānaṁ 
Manussato cutā chāpi, 
devā cutā nirayato; 
Tiracchānapettivisayā, 
tiṁsamatto gativaggoti. 
Saccasaṁyuttaṁ dvādasamaṁ. 
Mahāvaggo pañcamo. 
Tassuddānaṁ 
Maggabojjhaṅgaṁ satiyā, 
indriyaṁ sammappadhānaṁ; 
Baliddhipādānuruddhā, 
jhānānāpānasaṁyutaṁ; 
Sotāpatti saccañcāti, 
mahāvaggoti vuccatīti. 
Mahāvaggasaṁyuttapāḷi niṭṭhitā. 
Saṁyuttanikāyo samatto. 
 
 

sn3.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.3Pi En Ru 3.3 anuppattasadatthā arahanto aññatra aḍḍhā bhagavantaṁ bhante bhedanadhammo bhikkhū brāhmaṇamahāsālā dhammo etadavoca have jaraṁ jarāmaraṇā jarāmaraṇā”ti jātassa jātānaṁ katakaraṇīyā khattiyamahāsālā kho khīṇāsavā kosalo kāyo mahaddhanā mahābhogā mahārāja na natthi nikkhepanadhammo”ti nikāya nisinno nu ohitabhārā pahūtadhanadhaññā pahūtajātarūparajatā pahūtavittūpakaraṇā parikkhīṇabhavasaṁyojanā pasenadi pavedayantī”ti paṭhamavagga rājarathā rājā sabbhi sammadaññāvimuttā sarīrampi sucittā te tesampi tesampāyaṁ upeti ve vusitavanto …pe
sn3.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.4Pi En Ru 3.4 anapāyinī anugaṁ appiyassa appiyo atha attano attanāva attā attā’ attā’ti attā”ti bhagavantaṁ bhante bhavaṁ ca caranti cetaso duccaritaṁ dukkaṭakārinā etadahosi etadavoca evametaṁ evaṁ gacchati hetu hi honti hoti idha jaññā kalyāṇaṁ kareyya karonti keci kesaṁ kho kissa kosalo kurute kāyena macco mahārāja manasā mayhaṁ mānusaṁ naṁ nikāya nisinno no nu paralokasmiṁ parivitakko pasenadi paṭhamavagga paṭisallīnassa piyassa piyaṁ piyo puññañca pāpañca pāpena pāṇinan”ti rahogatassa rājā sakaṁ samparāyikaṁ saṁyuje sucaritaṁ sulabhaṁ tassa taṁ te tesaṁ udapādi vadeyyuṁ vācāya ādāya …pe
sn3.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.5Pi En Ru 3.5 ajjhattikā arakkhito assakāyo attā attā’ti attā’”ti attā”ti bhagavantaṁ bhante bāhirā ca caranti cetaso duccaritaṁ etadahosi etadavoca evametaṁ evaṁ hatthikāyo hesā hetu hi keci kesaṁ kho kissa kosalo kāyena lajjī mahārāja manasā mayhaṁ na nesā neva nikāya nisinno nu parivitakko pasenadi pattikāyo pavuccatī”ti paṭhamavagga paṭisallīnassa rahogatassa rakkheyya rakkhito rakkhā rathakāyo rājā sabbattha saṁvaro saṁvuto sucaritaṁ sādhu te tesaṁ udapādi vā vācāya …pe
sn3.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.6Pi En Ru 3.6 bahutarā bhagavantaṁ bhante bhoge bujjhanti ca cetaso ceva etadavoca eteva evametaṁ evaṁ gedhaṁ hissa hoti kaṭukaṁ kho kosalo kāmabhogesu kāmesu kūṭaṁva labhitvā lokasmiṁ mahārāja majjanti mayhaṁ mucchitā na nikāya nisinno oḍḍitaṁ pamajjanti parivitakko pasenadi paṭhamavagga paṭisallīnassa pāpako”ti rahogatassa rājā sattesu sattā te udapādi uḷāre vippaṭipajjanti vippaṭipajjantī’”ti vippaṭipajjantī”ti ye āpajjanti …pe
sn3.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.7Pi En Ru 3.7 ahitāya aḍḍakaraṇe aḍḍakaraṇena aḍḍhe aḍḍhā bhadramukho bhagavantaṁ bhante bhavissati bhāsante bhāsanti brāhmaṇamahāsālepi brāhmaṇamahāsālā bujjhanti dukkhāyā”ti dāni dīgharattaṁ etadahosi etadavoca evametaṁ gahapatimahāsālepi gahapatimahāsālā hissa hoti kaṭukaṁ khattiyamahāsālepi khattiyamahāsālā khippaṁva kho kosalo kāmabhogesu kāmahetu kāmanidānaṁ kāmesu kāmādhikaraṇaṁ mahaddhane mahaddhanā mahābhoge mahābhogā mahārāja mayhaṁ me mucchitā na nikāya nisinno oḍḍitaṁ pahūtadhanadhaññe pahūtadhanadhaññā pahūtajātarūparajate pahūtajātarūparajatā pahūtavittūpakaraṇe pahūtavittūpakaraṇā pasenadi passāmi paññāyissatī’”ti paṭhamavagga pāpako”ti rājā sampajānamusā taṁ te …pe
sn3.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.8Pi En Ru 3.8 abhivādetvā abhāsi anuparigamma attanā atthañño attā bhagavantaṁ bhagavā bhante cetasā deviyā deviṁ devī disā ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etamatthaṁ gāthaṁ hiṁse hoti imaṁ kho kocañño koci kosalo kvaci mahārāja mallikaṁ mallike mallikā mallikāya maṁ me na natthañño nikāya nisinno nisīdi nu orohitvā pana paramattakāmo”ti paresaṁ pasenadi paṭhamavagga piyataramattanā piyataro piyataro’ti piyataro’”ti piyataro”ti piyo puthu pāsādā rājā saddhiṁ samayena te tenupasaṅkami tāyaṁ uparipāsādavaragato upasaṅkamitvā velāyaṁ viditvā vutte vuttāhaṁ yena
sn3.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.9Pi En Ru 3.9 abhivādetvā abhāsi ajasatāni anukulaṁ assumukhā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhayatajjitā bhikkhū ca caritvā daṇḍatajjitā devatā”ti dāsāti ekamantaṁ etadavocuṁ etamatthaṁ gāthāyo gāvo haññare honti hoti imā kammakarāti karonti karontī”ti kho kosalassa mahapphalo mahapphalā mahesino mahārambhā mahāyañño medhāvī na nettha nikāya nirārambhā nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā pacchābhattaṁ paccupaṭṭhito pana parikammāni pasenadissa pattacīvaramādāya pavisiṁsu pañca paṭhamavagga pessāti piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ purisamedhaṁ pāpiyo rañño rudamānā sadā samayena sambahulā sammaggatā sāvatthiṁ taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tepi thūṇūpanītāni tāyaṁ upasaṅkamitvā urabbhasatāni usabhasatāni vacchatarasatāni vacchatarisatāni velāyaṁ viditvā vipulo vā vājapeyyaṁ yajamānassa yajetha yattha yaññatthāya yaññaṁ yañño yaññā yena
sn3.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.10Pi En Ru 3.10 abhivādetvā abhāsi andūhi apekkhā appekacce attānarakkhito aḍḍakaraṇaṁ bandhanamāhu bandhāpito bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhū ca caritvā chetvāna daḷhaṁ dhīrā duppamuñcaṁ dāresu dārujaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ etamatthaṁ gāthāyo hoti imā jarā kho kosalena kāmasukhaṁ mahājanakāyo maṇikuṇḍalesu nikāya nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā pabbajañca pacchābhattaṁ pahāyā”ti pana paribbajanti pasenadinā pattacīvaramādāya pavisiṁsu paṭhamavagga piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puriso rajjūhi raññā samayena sambahulā saṅkhalikāhi saṅkhalikāhī”ti sithilaṁ sāvatthiṁ taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tāyaṁ upasaṅkamitvā vaggo velāyaṁ viditvā yaññabandhananti yena yā
sn3.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.11Pi En Ru 3.11 abbhutaṁ abhivādetvā abhāsi acelakesu acelakā acirapakkantesu addhunā ahaṁ ajjhāvasantena amanasikarotā arahanto arahattamaggaṁ asuddhā atikkamanti avidūre aññatarā”ti bahi bahidvārakoṭṭhake bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante ca caranti carā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ dhārayantena duppaññena duppaññenā’ti duppaññenā”ti dutiyavagga dīghena ekamantaṁ ekasāṭakesu ekasāṭakā ekaṁsaṁ etadavoca etamatthaṁ etaṁ ete gihinā gāthāyo hoti ime imā ittaradassanena ittaraṁ janapadaṁ jaṭilesu jaṭilā jātarūparajataṁ kappitakesamassū karitvā kho khārivividhamādāya kosalo kosalo”ti kāmabhoginā kāmaguṇehi kāsikacandanaṁ lokamimaṁ loke mahārāja mama manasikarotā mattikākuṇḍalova migāramātupāsāde mālāgandhavilepanaṁ na naro nigaṇṭhesu nigaṇṭhā nihantvā nikāya nisinno nisīdi no nāmaṁ ocarakā ocaritvā ociṇṇaṁ odātavatthā osāpayissāmi paccanubhontena pacchā pana paribbājakesu paribbājakā paricāressantī”ti parivārachannā parūḷhakacchanakhalomā pasenadi pathaviyaṁ pavāhetvā pañcahi paññavatā paññā paṇāmetvā paṭhamaṁ paṭisallānā pubbārāme purisā puttasambādhasayanaṁ rajojallaṁ rājā samappitā samayaṁ samayena samaṅgībhūtā samāpannā samāpannā’ti samāpannā”ti satta sattasu so sobhamānā”ti soceyyaṁ subhāsitamidaṁ sujāno sunhātā suvaṇṇachanno suvilittā sā sādiyantena sāvatthiyaṁ sāvesi sāyanhasamayaṁ sīlaṁ tayā tañca taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkami tesaṁ tesu thāmo tikkhattuṁ tāyaṁ upasaṅkamitvā uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaṇṇarūpena veditabbaṁ veditabbo veditabbā velāyaṁ viditvā viharati vissase viyañjanena vuṭṭhito vā yena āgacchanti ‘ime …pe
sn3.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.12Pi En Ru 3.12 abhitthavi abhivādetvā acchādesuṁ acchādesīti agganti aggan’ti aggan”ti amanāpā amhākaṁ anuttarā attamano avoca ayamantarākathā aññamaññaṁ aññaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante byākarissati ca candanaṅgalikaṁ candanaṅgaliko candanaṅgalikā”ti dhāressāmā”ti dutiyavagga ekaccassa ekamantaṁ ekaṁsaṁ etadavoca etamatthaṁ evamāhaṁsu gandhaṁ gandhehi gandhā gāthāya honti hontī”ti hoti karitvā kho khvāhaṁ kokanadaṁ kosalassa kosalo kāmaguṇehi kāmaguṇesu kāmānaṁ mahārāja manāpā maṁ mārisā mārisā”ti na naṁ nikāya nisinno nisīdiṁsu no nu nāsakkhiṁsu paccassosuṁ pana paramā paricārayamānānaṁ paripuṇṇasaṅkappo parisāyaṁ pasenadi pasenadipamukhā pasenadipamukhānaṁ pasenadissa passa pattheti pañca pañcahi pañcannaṁ pañcasu paṇāmetvā paṇītataraṁ paṭibhāti paṭipucchissāma phoṭṭhabbaṁ phoṭṭhabbehi phoṭṭhabbā phullamavītagandhaṁ rasaṁ rasehi rasā rañño rājā rājāno rājūnaṁ rūpaṁ rūpehi rūpā saddaṁ saddehi saddā samappitānaṁ samayena samaṅgībhūtānaṁ sammukhā saññāpetuṁ siyā so sugandhaṁ sugatā”ti tadanurūpāya tassa tassaṁ tathā taṁ te tehi tenañjaliṁ tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu teva udapādi upasaṅkamitvā upāsakaṁ upāsako uttaritaraṁ uttarāsaṅgaṁ uttarāsaṅgehi uṭṭhāyāsanā vadāmi virocamānaṁ vā yathā yena yo
sn3.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.13Pi En Ru 3.13 abhivādetvā abhāsi anukampi— anumajjanto anupubbena aparena atthena bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhattābhihāre bhavanti bhikkhaṁ bhuttāviṁ bhuttāvī bhuñjati bhāsa bhāsati ceva cā”ti devasikaṁ devā”ti doṇapākakuraṁ dutiyavagga ekamantaṁ gattāni gāthaṁ hoti imaṁ jānato jīrati kahāpaṇasataṁ kho kosalassa kosalaṁ kosalo laddhabhojane mahassāsiṁ mahassāsī mama maṁ māṇavaṁ māṇavo niccaṁ nikāya nisīdi nāḷikodanaparamatāya pana pariyāpuṇitvā pasenadi pasenadissa pasenadiṁ pavattayissāmī”ti paṭissutvā piṭṭhito pāṇinā rañño rājā rājānaṁ sadā samayena samparāyikena santike satīmato saṇṭhāsi so sudassana sudassanaṁ sudassano sudaṁ susallikhitagatto te tenupasaṅkami tvaṁ tāta tāyaṁ udānaṁ udānesi upasaṅkamitvā vata vedanā velāyaṁ viditvā yena āmantesi āyupālayan”ti ṭhito
sn3.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.14Pi En Ru 3.14 abbhuyyāsi abbhuyyāto abhivādetvā ajātasattu ajātasattuṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū ca caritvā caturaṅginiṁ dukkhaṁ dutiyavagga ekamantaṁ etadavocuṁ imaṁ jayaparājayan”ti kalyāṇamitto kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko kho kira kosalaṁ kosalo kāsi kāsī’ti kāsī”ti mamaṁ māgadhaṁ māgadho nikāya nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā pacchābhattaṁ paccuyyāsi paccuyyāsī”ti pana parājesi parājito parājito”ti pasavati pasenadi pasenadiṁ pattacīvaramādāya pavisiṁsu piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpamitto pāpasahāyo pāpasampavaṅko rattiṁ rājadhāniṁ rājā rājānaṁ sakameva sambahulā sannayhitvā saṅgāme saṅgāmesuṁ senaṁ seti sukhaṁ sāvatthiṁ te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vedehiputtaṁ vedehiputto veraṁ yena …pe
sn3.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.15Pi En Ru 3.15 abbhuyyāsi abbhuyyāto abhivādetvā abhāsi adubbhantassa aggahesi ajātasattu ajātasattuno ajātasattuṁ akkosaṁ assakāyaṁ atha bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhū bhāgineyyo bālo ca caritvā caturaṅginiṁ caññe dubbhati dukkhaṁ dutiyavagga ekamantaṁ etadahosi etadavocuṁ etamatthaṁ gāthāyo hantāraṁ hatthikāyaṁ hoti imā jayaṁ jīvaggāhañca jīvantameva kammavivaṭṭena kho kira kosalassa kosalaṁ kosalo kāsi kāsī’ti kāsī”ti labhate labhati mamaṁ maññati me myāyaṁ māgadhassa māgadhaṁ māgadho na naṁ nigacchati nikāya nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā osajjeyyan’”ti osajjeyyan”ti osajji osajjī”ti paccati pacchābhattaṁ paccuyyāsi pana pariyādiyitvā parājesi pasenadi pasenadissa pasenadiṁ pattacīvaramādāya pattikāyaṁ pavisiṁsu piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puriso pāpaṁ rathakāyaṁ rañño rosako rājā rājānaṁ sabbaṁ sambahulā sannayhitvā saṅgāme saṅgāmesuṁ senaṁ sāvatthiṁ te tenupasaṅkamiṁsu tāyaṁ upakappati upasaṅkamitvā vedehiputtassa vedehiputtaṁ vedehiputto velāyaṁ viditvā vilumpanti viluppati viluppatī”ti vilutto yena
sn3.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.16Pi En Ru 3.16 abhivādetvā abhāsi ahosi anattamanataṁ anattamano anusāsatī”ti aññataro bhagavantaṁ bhagavā deva devī dhītaraṁ disampati dutiyavagga ekacciyā ekamantaṁ gāthāyo hi hoti imā janādhipa jāyati kho kosalassa kosalaṁ kosalo nikāya nisīdi pasenadi pasenadissa pasenadiṁ patibbatā posa poso puriso putto rañño rājā rājānaṁ subhagiyā sīlavatī tenupasaṅkami tāyaṁ upakaṇṇake upasaṅkamitvā velāyaṁ viditvā vijātā”ti vutte yena yo ārocesi
sn3.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.17Pi En Ru 3.17 aggamakkhāyati—yadidaṁ aparāparā appamādo arogiyaṁ atthaṁ atthe attho bhagavantaṁ bhante ca cattho dhamme dhammo dhīro dutiyavagga eko etadavoca gacchanti hatthipadaṁ hatthipade jaṅgalānaṁ kho kosalo kānici mahantattena mahārāja nikāya nisinno nisīdi nu padajātāni pana pasaṁsanti pasenadi patthayantena pavuccatī”ti paṇḍito paṇḍitā pāṇānaṁ rājā sabbāni samadhiggayha samodhānaṁ samparāyikañcāti samparāyikañcā”ti samparāyiko tesaṁ tiṭṭhati— tāni ubho uccākulīnataṁ vaṇṇaṁ yo yāni …pe
sn3.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.18Pi En Ru 3.18 abhivādetvā anuyantassa anuyantānaṁ aparāpare appamatto appamattā appamādaṁ ariyaṁ atthe attho attāpi ayaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti balakāyassapi bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhavissati bhavissati— bhavissatī”ti bhavissāmi bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhāvessati bhāveti brahmacariyassa—yadidaṁ brahmacariyaṁ—yadidaṁ byādhidhammā byādhito ca cattho cetaso dhamme dhammesu dhammo dhīro dutiyavagga ekamantaṁ eko etadavoca etadavocaṁ etaṁ evametaṁ evaṁ guttaṁ gutto hevaṁ hidaṁ itthāgārassa jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā kalyāṇamittassa kalyāṇamittatā kalyāṇamittaṁ kalyāṇamitto kalyāṇasahāyassa kalyāṇasahāyatā kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅkassa kalyāṇasampavaṅkatā kalyāṇasampavaṅkatāti kalyāṇasampavaṅkatā’ti kalyāṇasampavaṅko kalyāṇasampavaṅko’ti khattiyānampi kho kosakoṭṭhāgārampi kosalo kusalesu maggaṁ mahārāja maraṇadhammā maraṇena mayampi mayhaṁ mayā maṁ mā nagarakaṁ negamajānapadassapi nigamo nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nisīdi no nāma parimuccanti parivitakko pariyāyena pasaṁsanti pasenadi patthayamānena pavuccatī”ti paṇḍito paṇḍitā paṭisallīnassa pāpamittassa pāpasahāyassa pāpasampavaṅkassāti pāpasampavaṅkassā’”ti pāṭikaṅkhaṁ rahogatassa rakkhitaṁ rakkhito rājā sakalamevidaṁ sakkesu sakyānaṁ samayaṁ sammādiṭṭhiṁ sammākammantaṁ sammāsamādhiṁ sammāsatiṁ sammāsaṅkappaṁ sammāvācaṁ sammāvāyāmaṁ sammāājīvaṁ samparāyiko sattā sikkhitabbaṁ so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi te tenupasaṅkami ubho udapādi upanissāya upanissāyā’ti upasaṅkamitvā veditabbaṁ viharati viharato viharāma viharāmi vihātabbo— virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuttāhaṁ yathā yenāhaṁ yo āgamma ānanda ānandaṁ ānando …pe
sn3.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.19Pi En Ru 3.19 abhivādetvā acchodakā adhigamma aggi ahosi— amanussaṭṭhāne aparibhuñjiyamānaṁ aparibhuñjiyamāne aparibhuñjiyamānā appiyā aputtakaṁ asappuriso atiharitvā attānaṁ avidūre bhagavantaṁ bhagavā bhante bharitvā bhattabhogo bhoge bhogā bhuñjati bilaṅgadutiyaṁ ca corā dadāti dakkhiṇaṁ dhanaṁ dhāreti dhāriyamānenā”ti divassa divassā”ti divā dutiyavagga dāsakammakaraporise dāyādā ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evarūpo evaṁ gacchanti gaccheyya gahapati gahapatissa gāmassa haranti hareyya hareyyapi hiraññasseva hoti jano kareyya kho kiccakaro ko kosalaṁ kosalo kuto kālaṅkato kāpuriso labhitvā mahārāja mittāmacce mātāpitaro na nahāyeyya nahāyeyyapi neva nevattānaṁ nigamassa nikāya nisabho nisinnaṁ nisīdi no nu pana paribhogaṁ paribhuñjiyamānaṁ paribhuñjiyamāne paribhuñjiyamānā parikkhayan”ti parikkhayaṁ parisosameti pasenadi pasenadiṁ patiṭṭhāpeti paṇṇachattakena piveyya piveyyapi pokkharaṇī puttadāraṁ pīṇeti ramaṇīyā rājantepuraṁ rājā rājānaṁ rājāno rūpiyassa saggamupeti saggasaṁvattanikaṁ samaṇabrāhmaṇesu sammā sappuriso satasahassāni setodakā seṭṭhi seṭṭhissa sovaggikaṁ sukhavipākaṁ sukheti supatitthā sāpateyyaṁ sātodakā sāvatthiyaṁ sītaṁ sītodakā taṁ te tenupasaṅkami tipakkhavasanaṁ tvaṁ udakaṁ udakaṁva uddhaggikaṁ upasaṅkamitvā uḷāre vahati vatthabhogo viññū vā vādo yathāpaccayampi yathāpaccayaṁ yena yānabhogo yāti ñātisaṅghaṁ āgacchasi āgacchāmi ḍahati ṭhānan”ti
sn3.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.20Pi En Ru 3.20 ahosi ahosi— anapāyinī anugaṁ anujīvino anupacitaṁ appamādena aputtakaṁ atiharitvā bahūni bhagavā bhante bhattabhogo bhattabhogāya bhogāya bhuñjati bhuñjeyyun’ti bhātu bilaṅgadutiyaṁ ca cassa cetasā cittaṁ datvā dhanaṁ dhāreti dhāriyamānenā”ti divassa divassā”ti divā dutiyavagga dve dāsā ekamantaṁ ekaputtakaṁ etadavoca evametaṁ evarūpo gacchati gahapati gahapatissa gantabbaṁ hiraññasseva honti hoti idaṁ imissāyeva jātarūpaṁ jīvitā kalyāṇaṁ kammakarā kammassa kareyya karoti kho kiñci ko kosalaṁ kosalo kuto kālaṅkato kāmaguṇānaṁ kāraṇā kāresi kāyena lokaṁ mahāroruvaṁ mahāroruve mahārāja namati navañca nikkhippagāminaṁ nikāya nirayaṁ niraye nisinnaṁ nu nādāya nāma nāssuḷārānaṁ nāssuḷārāya paccatī”ti paccekasambuddhaṁ pacchā paccittha pakkāmi pana paralokasmiṁ parikkhīṇaṁ pasenadi pasenadiṁ paveseti pavuccatīti pañca pañcannaṁ paṇṇachattakena paṭipādesi pessā piṇḍan’ti piṇḍapātaṁ piṇḍapātena purāṇañca puññaṁ pāṇinan”ti rajataṁ rājakosaṁ rājantepuraṁ rājā rājānaṁ rājāno rūpiyassa saggaṁ sakaṁ samaṇassa samparāyikaṁ satasahassāni sattakkhattuṁ sattamaṁ seṭṭhi seṭṭhissa seṭṭhittaṁ so sugatiṁ sāpateyyassa sāpateyyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiyā taggarasikhiṁ tassa tena tenupasaṅkami tipakkhavasanaṁ tvaṁ uda upapajji upapanno”ti upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vaggo vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatāni vassāni vatthabhogo vatthabhogāya vatvā vippaṭisārī vipākena vipākāvasesena voropesi vuttā vuttāni vā vādo vāpi yadatthi yena yānabhogo yānabhogāya yāti ādāya āgacchasi āgacchāmi …pe
sn3.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.21Pi En Ru 3.21 abhirūpo abhivādeti abhivādetvā amaccharī andhakāraṁ andhakārā annassa anādaro appannapānabhojane apāyaṁ assapiṭṭhiyā assapiṭṭhiṁ aḍḍhe bavhābādho bhagavantaṁ bhagavā bhedā bhojanaṁ brāhmaṇamahāsālakule brāhmaṇe ca carati caritvā cattāro caṇḍālakule ce dalidde dassanīyo dubbaṇṇo duccaritaṁ duddasiko duggatiṁ ekacco ekamantaṁ etadavoca gaccheyya gahapatimahāsālakule ghoraṁ ghāsacchādo hatthikkhandhaṁ hatthikkhandhā hoti imaṁ janādhipa jotijotiparāyano jotitamaparāyano kasiravuttike kasirena khattiyamahāsālakule khañjo kho kosalaṁ kosalo kule kuṇī kāyassa kāyena kāṇo labbhati lohitamalaṁ lohitamalā lokasmin”ti lokasmiṁ lokaṁ lābhī maccharī mahaddhane mahābhoge mahārāja manasā maraṇā mālāgandhavilepanassa na naro nesādakule nikāya nirayaṁ nisinnaṁ nisīdi nivāreti nīce okoṭimako oroheyya paccājāto pahūtadhanadhaññe pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pakkhahato pallaṅkaṁ pallaṅkā paramāya paraṁ paribhāsati pasenadi pasenadiṁ pathaviyā pathaviṁ paviseyya puggalaṁ puggalo puggalā pukkusakule puriso pānassa pāpasaṅkappo pāsādaṁ pāsādiko pāsādā rathakārakule rosako rāja rājā rājānaṁ saggaṁ samannāgato santo saṁvijjamānā saṅkameyya seyyāvasathapadīpeyyassa seṭṭhasaṅkappo sikkhati sucaritaṁ sugatiṁ tamaṁ tamojotiparāyano tamotamaparāyano tamā tatiyavagga tenupasaṅkami tidivaṁ ucce upapajjati upasaṅkamitvā vadāmi vanibbake vatthassa vaṇṇapokkharatāya venakule vinipātaṁ vā vācāya vāpi vāreti yattha yena yānassa āroheyya ṭhānaṁ …pe
sn3.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.22Pi En Ru 3.22 abbhutaṁ addhagatā anatītā anatītāni anatītā’ti anatītā’”ti anatītā”ti assaratanampāhaṁ ayyikā bhagavatā— bhagavā bhante bhedanadhammāni bhedanapariyosānāni bhedanaṁ ca cepāhaṁ ceva dadeyyaṁ divādivassā”ti etadavoca evametaṁ gamissanti gāmavarampāhaṁ hatthiratanampāhaṁ honti hoti janapadapadesampāhaṁ jiṇṇā jātiyā jīvitaṁ kalyāṇaṁ kareyya kho kosalaṁ kumbhakārabhājanāni kuto kālamakāsī’ti kālaṅkatā kānici labheyyaṁ mahallikā mahārāja manāpā maraṇadhammā maraṇapariyosānā maraṇaṁ marissanti me nikāya nisinnaṁ nu pakkāni pana paralokasmiṁ pasenadiṁ piyā pāpakammantā pāṇinan”ti rājānaṁ sabbe sabbāni samparāyikaṁ sattā suggatiṁ tatiyavagga tvaṁ tāni vayoanuppattā vuḍḍhā vīsavassasatikā yāni āgacchasi āmakāni ‘mā …pe
sn3.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.23Pi En Ru 3.23 ahitāya aphāsuvihārāya aphāsuvihārāyā”ti attasambhūtā bhagavantaṁ bhante ca dhammo dhammā doso dukkhāya etadavoca kho kosalo lokassa mahārāja moho nikāya nisinno nu pasenadi pāpacetasaṁ rājā samphalan”ti tatiyavagga tayo uppajjamāno uppajjamānā uppajjanti uppajjati …pe
sn3.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.24Pi En Ru 3.24 abhivassatī”ti abhīru acchambhī agārasmā akatahattho akatayoggo akatūpāsano anagāriyaṁ anutrāsī apalāyī asekkhena asikkhito assame attho aññaṁ bahussute balavīriyañca bhagavantaṁ bhagavā bhante bhare bhareyyaṁ bhojanaṁ bhāsati bhīru brāhmaṇakumāro byākareyyāsi byāpādo ca cepi cetasā chambhī cittaṁ dethāti dinnaṁ dussīle dānaṁ dātabban”ti dātabbaṁ etadavoca etaṁ gajjitaṁ hi hissa honti hoti jātipaccayā kasmā katahattho katayoggo kattha katūpāsano kayirā khameyya khantisoraccaṁ khattiyakumāro kho khādanīyaṁ kiṁ kosalo kulā mahapphalanti mahapphalan”ti mahapphalaṁ mahārāja maññasi me medhāviṁ megho māṇave na naṁ nikāya ninnañca nisinno no nu pabbajito paccupaṭṭhitaṁ pahīnaṁ pahīno pahīnā pahīnāni pakireti palāyī pana panetaṁ pasenadi pasīdatī”ti patiṭṭhitā pavassato pañcahaṅgehi pañcaṅgasamannāgate pañcaṅgasamannāgato pañcaṅgavippahīne pañcaṅgavippahīno pañcaṅgāni paññākkhandhena paṇḍito paṭipucchissāmi purisaṁ purisenā”ti puññadhārā pānaṁ pūjaye pūreti ramme rājā saddho samannāgato samupabyūḷho samādhikkhandhena satakkaku saṅgāmo saṅkamanāni so suddakumāro susikkhito sutavā sīlakkhandhena tappayati tasmiṁ tathā tatiyavagga taññevettha taṁ te thanayaṁ thinamiddhaṁ tyassa tādisena uddhaccakukkuccaṁ ujubhūtesu utrāsī vasundharaṁ vessakumāro vicikicchā vijjetha vimuttikkhandhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena vipulā vivane yasmiṁ yasmā yathā yuddhattho yuddhaṁ āgaccheyya …pe
sn3.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn3.25Pi En Ru 3.25 abbhasamaṁ abhivijiya adhivattamāne adhivattati ahaṁ ajjhāvasantānaṁ assayuddhāni atthamattano ayyikā aññatra bhagavā bhante bhavanti bhedayituṁ bhūmi bhūmigatañceva brāhmaṇe buddhaseṭṭhena ca cari catuddisā catuttho caṇḍālapukkuse ce cetasā cāpi dakkhiṇāya dhammacariyāya dhammaṁ dhamme dhanayuddhānaṁ dhanena disāya divassā”ti divā dullabhe dutiyo dāruṇe etadavoca etarahi evametaṁ evaṁ gati hatthiyuddhānaṁ hatthiyuddhāni hatthīnaṁ hi hiraññasuvaṇṇaṁ imasmiṁ issariyamadamattānaṁ janapadatthāvariyappattānaṁ jarā jarāmaraṇaṁ jarāmaraṇe jetuṁ jāneyyāsi karaṇīyan”ti karaṇīyaṁ karohī’ti khattiyānaṁ kho khvāhaṁ kimassa kiñci kiṁ kosalapañcakanti kosalaṁ kusalakiriyāya kuto kāmagedhapariyuṭṭhitānaṁ kāyena loko maccu mahabbhaye mahantaṁ mahati mahāmattā mahārāja mantayuddhena mantayuddhānaṁ mantehi mantino manussakkhaye manussatte mayaṁ maññasi me muddhāvasittānaṁ na natthi naṁ nikāya nippothento nisinnaṁ nivesaye nu pabbataṁ pabbatā pabbatūpamā paccatthike paccayiko pacchimāya pahoma pahonti pahūtaṁ pamodatī”ti pana parivajjeti pasaṁsanti pasenadiṁ pathavimaṇḍalaṁ pattiyuddhānaṁ pattiyā paṇḍito paṭivedemi poso puratthimāya puriso puññakiriyāya puññakiriyāyā”ti pāṇe pāṇine rathānaṁ raññaṁ rājakaraṇīyāni rājakule rājānaṁ sabbe saddhaṁ saddhāyiko sagge samacariyāya samattaṁ samuppanne saṅghe selā tatiyavagga tatiyo tattha taṁ te tesu tvaṁ tāni uda upalāpetuṁ upasaṅkamitvā ussukkamāpanno”ti uttarāya vadeyya vaggo vehāsaṭṭhañca vesse vipulā visayo vā ye yena āgacchasi āgacchati āgaccheyya āgacchāmi āgate āhacca …pe
sn3.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.1Pi En Ru 4.1 ajapālanigrodhamūle ajjhabhāsi amaraṁ anatthasaṁhitāya antakā”ti apakkamma aparaddho”ti ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhāvayaṁ bodhiṁ bodhāya cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya dhammani dukkarakārikāya dukkhī dummano evaṁ gāthāhi gāthāya hoti iti jānāti kho kiñci maññasi maṁ me mutto māraṁ māro māṇavā na najjā natthāvahaṁ nerañjarāya nikāya paramaṁ parivitakko paññañca paṭhamavagga paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” rahogatassa samajjhagan”ti samayaṁ samādhi suddhiṁ suddho sugato”ti sujjhanti sutaṁ— tapaṁ tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tvamasi tāya tīre udapādi upasaṅkamitvā uruvelāyaṁ vatamhi viditvā viharati yena ñatvā “jānāti “māro
sn4.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.2Pi En Ru 4.2 abbhokāse abhinimminitvā ajapālanigrodhamūle ajjhabhāsi antakā”ti ayaṁ bhagavato bhagavā bhayaṁ ca chambhitattaṁ dantā devo dukkhī dummano dīghamaddhānaṁ ekamekaṁ gāthāya hatthirājavaṇṇaṁ honti hoti iti jānāti katvā kho lomahaṁsaṁ mahantaṁ mahatī mahāariṭṭhako maṁ maṇi me māraṁ māro najjā naṅgalīsā nerañjarāya nikāya nisinno nāma pana paṭhamavagga paṭhamābhisambuddho phusāyati pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” rattandhakāratimisāyaṁ rūpiyaṁ samayaṁ samayena soṇḍo subhāsubhaṁ suddhaṁ sugato”ti sutaṁ— sīsaṁ tatthevantaradhāyīti te tena tenupasaṅkami tvamasi tīre uppādetukāmo uruvelāyaṁ viditvā viharati yena “jānāti “māro
sn4.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.3Pi En Ru 4.3 abbhokāse ajapālanigrodhamūle ajjhabhāsi antaka asubhā avidūre ayaṁ baddhagū”ti bhagavato bhagavā bhayaṁ ca ceva chambhitattaṁ devo dīghamaddhānaṁ ekamekaṁ gāthāhi hoti iti katvā kho kāyena lomahaṁsaṁ me mārassa māravasānugā māraṁ māro najjā nerañjarāya nikāya nisinno pana paṭhamavagga paṭhamābhisambuddho phusāyati pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” rattandhakāratimisāyaṁ samayaṁ samayena subhā subhāsubhaṁ susaṁvutā sutaṁ— tatthevantaradhāyīti te tena tenupasaṅkami tvamasi tīre uccāvacā upadaṁseti upasaṅkamitvā uppādetukāmo uruvelāyaṁ vaṇṇanibhā viditvā viharati vācāya yena “māro …pe
sn4.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.4Pi En Ru 4.4 ajjhabhāsi antakā”ti anuppattā anupāpuṇātha anuttaraṁ anuttarā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bārāṇasiyaṁ ca dibbā etadavoca gāthāya isipatane kho manasikārā me migadāye mokkhasī”ti mānusā mārapāsena māro nikāya paccassosuṁ paṭhamavagga pāpimā sacchikarothā”ti sacchikatā samayaṁ samaṇa sammappadhānā sutaṁ— tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tvamasi upasaṅkamitvā viharati vimutti vimuttiṁ ye yena yoniso āmantesi …pe
sn4.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.5Pi En Ru 4.5 agamittha ajjhabhāsi antakā”ti apparajakkhajātikā assavanatā atthāya aññātāro bahujanahitāya bahujanasukhāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ bārāṇasiyaṁ ca cārikaṁ devamanussānaṁ dhammadesanāyā”ti dhammassa dhammaṁ dibbā dve ekena etadavoca gāthāya hitāya isipatane kevalaparipuṇṇaṁ kho lokānukampāya majjhekalyāṇaṁ me migadāye mokkhasī”ti muttā mānusā māro nikāya paccassosuṁ pakāsetha parihāyanti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ paṭhamavagga pāpimā sabbapāsehi sabyañjanaṁ samayaṁ samaṇa sattā senānigamo sukhāya sātthaṁ tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāmi tvamasi upasaṅkamitvā uruvelā viharati ye yena ādikalyāṇaṁ āmantesi …pe
sn4.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.6Pi En Ru 4.6 abbhokāse abhinimminitvā ajjhabhāsi akkhīni assāsapassāsānaṁ attasaññato ayaṁ bahū bhagavato bhagavā bhavanti bhayaṁ bheravā buddhā”ti ca caleyya careyya ce chambhitattaṁ deve devo dhamamānāya dukkhī dummano ekamekaṁ ekarukkhikā gaḷagaḷāyante gāthāhi hoti iti iñjaye jivhā jānāti kalandakanivāpe kammāragaggariyā karonti kaṁsapāti kho kosalikā kāyo lomahaṁsaṁ mahantaṁ mahatī mahāmuni maṁ me mukhato muni māraṁ māro na niccharanti niccharati nikāya nisinno nāma nāvā pakappayeyyuṁ pana pathavī paṭhamavagga phaleyya phaṇo phusāyati pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāṇā rattandhakāratimisāyaṁ rājagahe saddo samayaṁ samayena santaseyyuṁ sapparājavaṇṇaṁ sevati so soṇḍikākiḷañjaṁ sugato”ti sutaṁ— suññagehāni tathāvidhassa tattha tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tāṇaṁ uda uppādetukāmo urasi veḷuvane viditvā viharati vijjullatā yena ḍaṁsasarīsapā “jānāti “māro
sn4.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.7Pi En Ru 4.7 abbhokāse accādhāya ajjhabhāsi bahudevarattiṁ bhagavantaṁ bhagavā buddho caṅkamitvā dubbhago gāthāya jālinī kalandakanivāpe kappesi karitvā kho kiṁ kuhiñci manasi māro mārā”ti natthi netave nikāya nu paccūsasamayaṁ pakkhāletvā passena pavisitvā paṭhamavagga pādaṁ pāde pāpimā rattiyā rājagahe samayaṁ sampajāno sato soppasi sīhaseyyaṁ sūriye tatthevantaradhāyīti tavettha tenupasaṅkami uggate”ti upasaṅkamitvā uṭṭhānasaññaṁ veḷuvane viharati vihāraṁ visattikā viya yena …pe
sn4.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.8Pi En Ru 4.8 abhāsi anāthapiṇḍikassa bhagavato bhagavā dukkhī dummano gobhi gāthaṁ hi imaṁ jetavane jānāti kho maṁ me māro nandanā nandati narassa nikāya nirūpadhī”ti paṭhamavagga puttehi puttimā pāpimā samayaṁ santike so socanā socati sugato”ti sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatheva tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati yena yo ārāme “jānāti
sn4.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.9Pi En Ru 4.9 ajjhabhāsi amaraṇaṁ appaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhiyyo”ti brahmacariyaṁ caritabbaṁ ciraṁ etadavoca gāthāya hīḷe jātassa jīvati kalandakanivāpe kattabbaṁ kho khīramattova kusalaṁ maccussa manussānaṁ me māro naṁ nikāya nāgamo”ti paccassosuṁ paṭhamavagga pāpimā rājagahe samayaṁ samparāyo so suporiso sutaṁ— tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vassasataṁ veḷuvane viharati vā yena āgamo”ti āmantesi āyu …pe
sn4.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.10Pi En Ru 4.10 ahorattā ajjhabhāsi amaraṇaṁ anupariyāyati apare appaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhikkhave bhiyyo”ti brahmacariyaṁ ca caritabbaṁ ciraṁ dukkhī dummano duve duveti etadavoca gāthāya jānāti jātassa jīvati kalandakanivāpe kattabbaṁ kho khīyati kusalaṁ maccānaṁ manussānaṁ maṁ me māro nandanaṁ nikāya nāgo nūparujjhati odakan”ti paṭhamavagga pāpimā pāsena rathakubbaran”ti rājagahe samayaṁ samparāyo so sugato”ti supati sutaṁ— tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami uparujjhati upasaṅkamitvā vaggo vassasataṁ veḷuvane viharati vā yena āyu “jānāti …pe
sn4.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.11Pi En Ru 4.11 abbhokāse ajjhabhāsi atthi avidūre ayaṁ bhagavato bhagavā bhayaṁ ca calessasi chambhitattaṁ devo dukkhī dummano dutiyavagga ekamekaṁ gijjhakūṭe gāthāya hoti iti iñjitan”ti jānāti kevalaṁ kho lomahaṁsaṁ mahante maṁ māraṁ māro nikāya nisinno pabbate padālesi pana phusāyati pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāsāṇe rattandhakāratimisāyaṁ rājagahe sabbaṁ samayaṁ samayena sammāvimuttānaṁ sugato”ti tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppādetukāmo viditvā viharati yena “jānāti “māro
sn4.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.12Pi En Ru 4.12 ajjhabhāsi anāthapiṇḍikassa atthi balappattā bhagavantaṁ bhagavā deseti dhammaṁ dukkhī dummano dutiyavagga etadahosi gotamo gāthāya hi jetavane jānāti kho loke mahatiyā mahāvīrā maññasī”ti maṁ mārassa māro nadasi nikāya nu pana parisāya parivuto pāpimato pāpimā samayaṁ samayena samaṇo sugato”ti sāvatthiyaṁ sīhova tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā ve vicakkhukammāyā”ti viharati visattikan”ti visārado visāradā yena ārāme “jānāti
sn4.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.13Pi En Ru 4.13 accādhāya adhivāseti ahaṁ ajjhabhāsi amanāpā asātā avihaññamāno bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhemi catugguṇaṁ dakkhiṇena dukkhā dukkhī dummano dutiyavagga gāthāya hadayaṁ hoti jānāti kappesi kaṭukā kharā khato kho kimidaṁ kuhiñci kāveyyamatto labhare loke maddakucchismiṁ mandiyā maṁ me migadāye muhuṁ māmaṁ māro na napi nikāya nu nānutapanti nāpi pana passena passāmi paviṭṭhaṁ paññapetvā pādaṁ pāde pādo pāpimā rājagahe sabbabhūtānukampī sabbabhūtānukampī”ti sakalikāya sallaṁ samayaṁ samayena sameccāhamapetasoko sampacurā sampajāno santi sasallā sato sayanāsanamhi sayāmi saṅghāṭiṁ saṅke sesi soppase soppaṁ sottuṁ sudaṁ sugato”ti supe sutaṁ— sārīrikā sīhaseyyaṁ tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tibbā udāhu upasaṅkamitvā urasi vattanti vedanā vedhamānaṁ viharati vivitte vā”ti vītasallo yena “jānāti
sn4.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.14Pi En Ru 4.14 ajjhabhāsi bhagavantaṁ bhagavā brāhmaṇagāme deseti dhammaṁ dukkhī dummano dutiyavagga ekasālāyaṁ etadahosi gihiparisāya gotamo gāthāya jānāti kho kosalesu mahatiyā maṁ mārassa māro nikāya pana parivuto patirūpaṁ pāpimato pāpimā sajjittho samayaṁ samayena samaṇo sambuddho sugato”ti tadācaran”ti tathāgato”ti tatthevantaradhāyīti tava tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vicakkhukammāyā”ti viharati yena “jānāti
sn4.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.15Pi En Ru 4.15 ajjhabhāsi antakā”ti anāthapiṇḍikassa bhagavantaṁ bhagavā bādhayissāmi ca carati chando dukkhī dummano dutiyavagga gandhā gāthāya jetavane jānāti kho manoramā maṁ me mokkhasī”ti mānaso māro nikāya pāpimā pāso rasā saddā samayaṁ samaṇa sugato”ti sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tvamasi upasaṅkamitvā vigato viharati yena ārāme “jānāti
sn4.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.16Pi En Ru 4.16 abbhokāse abhinimminitvā ajjhabhāsi ayaṁ aññataraṁ aññataro aṭṭhiṁ balībaddavaṇṇaṁ balībaddo bhagavā bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhindeyyā”ti ca dhammaṁ dhammiyā dutiyavagga eso etadahosi etadavoca gotamo gāthāya honti iti kathāya katvā khemattaṁ kho manasi me mārassa māraṁ māro netaṁ nikkhittā nikāya nājjhagā”ti ohitasotā pana patte pattā pañcannaṁ pāpimantaṁ pāpimato pāpimā pāpimā” sabbacetasā sabbaṭṭhānesu samannāharitvā samayena samaṇo sambahulā sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti saññā saṅkhataṁ so suṇanti tattha tatthevantaradhāyīti taṁ te tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tumhākaṁ upādānakkhandhānaṁ upādāya vedayitaṁ vicakkhukammāya vicakkhukammāyā”ti viditvā virajjati virattaṁ vutte yañca yena āgato”ti “māro …pe
sn4.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.17Pi En Ru 4.17 ajjhabhāsi apissudaṁ atha atikkamma avidūre ayaṁ aññataraṁ aññataro aṭṭhiṁ bhagavato bhagavā bhayabheravaṁ bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ buddhassa ca channaṁ dhammaṁ dhammiyā dhammā dutiyavagga eso esā etadahosi etadavoca gandhā ghoraṁ gotamo gāthāya iti kathāya katvā kevalā kho kūṭāgārasālāyaṁ loko lokāmisaṁ mahantaṁ mahāvane manasi maññe mārassa māraṁ māro nikāya ohitasotā pana pathavī phassāyatanānaṁ pāpimantaṁ pāpimato pāpimā pāpimā” rasā sabbacetasā saddamakāsi saddā samannāharitvā samatikkamma samayaṁ samayena samaṇo sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti sappahaṁseti suṇanti sāvako tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tumhākaṁ undrīyati undrīyatī”ti upasaṅkamitvā upādāya vesāliyaṁ vicakkhukammāya vicakkhukammāyā”ti viditvā viharati vimucchito virocatī”ti vutte yena āgato”ti “māro …pe
sn4.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.18Pi En Ru 4.18 akāsi anvāviṭṭhā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavanti bhavissāma brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmaṁ brāhmaṇagāme dukkhī dummano dutiyampi dutiyavagga etadavoca gotamo hi jānāti jīvāma karissāmi kho kiñcanaṁ kumārikānaṁ labheyyan”ti lacchatī”ti magadhesu maññasi maṁ me mārena māro na natthi naṁ nikāya nivāsetvā no nu pana pasavi pattacīvaramādāya pattena pavisatu pañcasālaṁ pañcasāleyyakā pañcasālāyaṁ paṭikkami piṇḍamalatthā”ti piṇḍaṁ piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāhunakāni pāpaṁ pāpima pāpimatā pāpimā pāvisi samayaṁ samayena samaṇa samaṇo sugato”ti tathādhotena tathāgataṁ tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vata viharati vipaccati yathā yathādhotena yathāhaṁ yathā”ti yena ābhassarā “jānāti
sn4.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.19Pi En Ru 4.19 abhinimminitvā addasā”ti agati ahaṁ atthi aṭṭhiṁ balībadde balībaddehī”ti bhagavantaṁ bhagavā bhikkhū bhikkhūnaṁ ca cakkhu cakkhusamphassaviññāṇāyatanaṁ ce dakkhasī”ti dhammaṁ dhammiyā dhammā dutiyavagga dīghapācanayaṭṭhiṁ etadahosi etadavoca gahetvā gandhā gantvā ghānasamphassaviññāṇāyatanaṁ ghānaṁ gotamo haṭahaṭakeso jivhā jivhāsamphassaviññāṇāyatanaṁ jānāhi kaddamamakkhitehi karitvā kassakavaṇṇaṁ kathāya katvā khandhe kho kāyasamphassaviññāṇāyatanaṁ kāyo maggampi mahantaṁ mama mamanti manasi mano manosamphassaviññāṇāyatanaṁ mayhaṁ me mokkhasi mokkhasī”ti mārassa māro na natthi naṅgalaṁ nibbānapaṭisaṁyuttāya nikāya ohitasotā pana phoṭṭhabbā pādehi pāpima pāpimato pāpimā pāpimā”ti rasā rūpā sabbacetasā saddā samannāharitvā samayena samaṇa samaṇo sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti sotasamphassaviññāṇāyatanaṁ sotaṁ suṇanti sāṇasāṭinivattho tattha tatthevantaradhāyīti tava taṁ te tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadanti vicakkhukammāyā”ti yena yidanti …pe
sn4.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.20Pi En Ru 4.20 adhimucceyya aghātayaṁ ahanaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ anuṭṭhitā araññakuṭikāyaṁ asocaṁ asocāpayaṁ bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhāvitā ca cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya dasāti dhammenā’”ti dhammenā”ti dukkhamaddakkhi dukkhī dummano dutiyavagga etadavoca evaṁ himavantapadese himavantaṁ iddhipādā jantu jānāti kathaṁ kevalo kho kosalesu kāretu kāretuṁ loke maṁ me mānasaṁ māro nameyya nikāya nu nālamekassa pabbatarājaṁ pana panassā”ti paricitā parivitakko passasi paṭisallīnassa piṇḍaṁ pāpima pāpimā rahogatassa rajjaṁ rajjena sakalikaṁ samayaṁ samañcare saṅgoti sikkhe”ti so sugato sugato”ti susamāraddhā suvaṇṇassa suvaṇṇañca suvaṇṇaṁ sīho tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tvaṁ tveva udapādi upasaṅkamitvā vadesi vaggo vatthukatā viditvā vidvā viharati vinayāya yatonidānaṁ yaṁ yena yānīkatā āyatanaṁ “jānāti
sn4.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.21Pi En Ru 4.21 abhinimminitvā abhivādetvā abhāsi ajinakkhipanivattho akāliko amhe anikkīḷitāvino anudhāvitthā’ti anudhāvitthā”ti anudhāvāma appamattā avidūre ayaṁ aññataro bahudukkhā bahupāyāsā bhadrena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavanto bhikkhave bhikkhū bhiyyo brāhmaṇa brāhmaṇavaṇṇaṁ brāhmaṇaṁ brāhmaṇo daṇḍamolubbha dhammo dukkhamaddakkhi ehipassiko ekamantaṁ eso etadavoca etadavocumha etadavocuṁ etamatthaṁ ettha gahetvā ghurughurupassāsī gopānasivaṅko gāthaṁ hi hitvā imaṁ jantu jaṭaṇḍuvena jivhaṁ jiṇṇo kathaṁ kho kālikaṁ kāme kāmesu kāmā kāḷakesā loke mahantena mayaṁ me mānusake māro nalāṭe nalāṭikaṁ nameyya nikāya nillāletvā nisinnā nisīdiṁsu okampetvā opaneyyiko pabbajitā paccattaṁ pahitattā pakkanto”ti pakkāmi pana paṭhamena pāpimā sakkesu samannāgatā samayaṁ samayena sambahulā sandiṭṭhikaṁ saṅgoti sikkhe”ti silāvatiyaṁ so susū sutaṁ— sīsaṁ tatiyavagga taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tivisākhaṁ tumhākaṁ tāyaṁ udumbaradaṇḍaṁ upasaṅkamitvā vayasā veditabbo velāyaṁ vicakkhukammāya viditvā viharanti viharati viharāma vinayāya viññūhī’ti viññūhī”ti vutte vuttā vuṭṭhāpetvā yatonidānaṁ yena yobbanena ādīnavo āgato”ti ātāpino
sn4.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.22Pi En Ru 4.22 abhivādetvā ahosi ajjhabhāsi anagāriyaṁ apissudaṁ appamatto arahaṁ avidūre bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhayabheravaṁ bhikkhū”ti buddhā byādhayissasī”ti ca cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya dhammavinaye dukkhī dummano ekamantaṁ eso etadavoca evaṁ gāthāya kalyāṇadhammā’ti kalyāṇadhammā”ti karassu katvā kho mahantaṁ mahābhayabheravasaddo mayhaṁ maññe maṁ me māraṁ māro nikāya nisinno nisīdi pabbajito padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana parivitakko pathavī paññā paṭisallīnassa paṭissutvā pāpimantaṁ pāpimā rahogatassa rūpāni sabrahmacārino saddamakāsi sakkesu samayaṁ samayena samiddhi samiddhissa sammāsambuddho satthā silāvatiyaṁ suladdhaṁ susamāhitaṁ svākkhāte sīlavanto tatiyavagga tattheva tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami tuyhaṁ tvaṁ udapādi undrīyati undrīyatī”ti upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vata vicakkhukammāya viharati viharāhī”ti viharāmi vihāsi yena yenāyasmā āgato ātāpī āyasmato āyasmā “jānāti …pe
sn4.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.23Pi En Ru 4.23 abhassatha adho ajjhabhāsi anikāmayaṁ anudisan”ti anudisaṁ anudisā anuyuñjaṁ appamatto ayaṁ beluvapaṇḍuvīṇaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante” bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhikkhūhi ca cakkhuma cetasā cetayati cetoparivitakkamaññāya cetovimuttiyā cetovimuttiṁ chaṭṭhaṁ dakkhiṇaṁ dhitisampanno dhīro dhīrā dhūmāyitattaṁ disaṁ dummano dūratova etadahosi etaṁ gacchateva gacchati gato”ti godhikassa godhikaṁ godhikena godhiko gāthāhi gāthāya hoti isigilipassaṁ isigilipasse iti jala janesutā”ti jhānarato jutindhara jīvitaṁ kacchā kalandakanivāpe kayirā kho khvāhaṁ kubbanti kuhiṁ kulaputtassa kulaputtena kulaputto kāḷasilā kāḷasilāyaṁ maccuno mahāpañña mahāvīra maraṇābhibhū mañcake me māraṁ māro nikāya nisedha no nādhigacchāmi paccassosuṁ pacchimaṁ pahitatto pana parihāyi parihīno parinibbuto”ti patiṭṭhitan’ti phusi punabbhavaṁ purimaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” rato rājagahe saddhiṁ sadā samanvesati samayaṁ samayena sambahulehi satthaṁ sekkho semānaṁ senaṁ so sokaparetassa sutaṁ— svahaṁ sāmayikaṁ sāmayikāya sāsane tamhā tatiyavagga taṇhamabbuyha te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma timirāyitattaṁ tiriyaṁ tumhe tuyhaṁ uddhaṁ upasaṅkamitvā uttaraṁ vandāmi veḷuvane viditvā viharanto viharati vimuttiyā vimuttiṁ vivattakkhandhaṁ viññāṇaṁ viññāṇena yakkho yasasā yattha yena ādāya āhareyyan”ti āharitan”ti āharitaṁ āmantesi ātāpī āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā “māro …pe
sn4.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.24Pi En Ru 4.24 abhabbo abhininnāmeyya abhāsi ahaṁ ajapālanigrodhe ajjhabhāsi akkhāmi alabhamāno amatagāminaṁ anubandho anubuddhaṁ anupariyagā apakkame asocamāno assādanā assādaṁ atthi avidūre aḷaṁ aḷehi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavalobhajappaṁ ca ce dakkhasī”ti dānāhaṁ gaccha gotamā”ti gāmasmimakāsi gāmassa gāmā gāthāya gāthāyo hi hoti imā janena janā jhāyasi jhāyāmi jānāhi jīno kakkaṭakaṁ kakkaṭako karosi kathalāya kaṭṭhena kenaci kho kiñci kumārakā kumārikāyo kānici maggampi maggaṁ mama mamanti mano mayhaṁ me mokkhasī”ti muduṁ māro mūlaṁ na najjā nerañjarāya nibbejanīyā nigamassa nigamā nikkhamitvā nikāya nirūpadhin”ti nu otarituṁ otāraṁ otārāpekkho otārāpekkho”ti palikhāya pamattabandhū”ti pana patiṭṭhapeyyuṁ patthayāno pokkharaṇiṁ pokkharaṇī pucchanti puna puṭṭho pāpima pāpimā pāragāmino pāsāṇaṁ sabbaṁ sabbehi sabbāni saccaṁ sakkhiṁ samayaṁ samayena samaṇa sambahulā sambhaggehi sambhaggāni sambhañjeyyuṁ sampajjati sampalibhaggehi sampalibhaggāni sampalibhañjeyyuṁ santike sattavassāni sañchindeyyuṁ sañchinnehi sañchinnāni selamāsajja siyā so sutaṁ— sā tadeva tamhā tatiyavagga tattha taṁ te tenupasaṅkameyyuṁ tenupasaṅkami te”ti thale tvameveko tāni tīre uda udakā uddharitvā upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā uruvelāyaṁ vadanti vanamhi viharati vindema vipphanditāni visevitāni visūkāyikāni vā yadeva yadidaṁ yena yidanti yāni
sn4.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn4.25Pi En Ru 4.25 abhimatthatha abhinimmineyyāmāti abhinimmineyyāmā”ti abhinimminitvā abhāsitvā adhippāyā adhomukho ajjhabhāsi ajjhabhāsiṁsu aladdha anoko anuttare apakkamma appaṭibhāno arati aratiñca aratī atarīdha atikkanto avidūre avijātavaṇṇasataṁ avitakkajhāyī avoca avītarāgaṁ aṭṭhaṁsu bahulaṁ bahū bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavissatī”ti bhaṭṭhaṁva bhikkhu bhusan’ti bhusan”ti bhūmiṁ brāhmaṇaṁ buddha ca carissanti chaṭṭhaṁ cittakkhepaṁ dantehi desitaṁ dhammaṁ dummano duvijātavaṇṇasataṁ dūratova ekamantaṁ ekasataṁ etadavocuṁ evaṁ gaṇasaṅghacārī gotamā”ti gādhamesatha gāmasmimakāsi gāthāhi gāthāya gāthāyo hadayassa hadayaṁ harito honti imaṁ iminā imā janataṁ janena jhāyasi jhāyaṁ jhāyiṁ jīno karomi karosi kaṁ kaṭṭhena kenaci khanatha kho khādatha kira kiñci kumudanāḷehi kumārivaṇṇasataṁ kuppati kuñjaraṁ kāmasaññā lohitaṁ loke luto maccurājassa mahāvīrā manasākāsi mayaṁ maṅkubhūto me”ti milāyati milāyeyyā”ti mukhato māluto”ti māradhītaro māradhītā mārapañcakanti māraṁ māro na nakhena nayamānānaṁ naḷo nessati nibbejanīyā nikāya nisīdi no nu pajjhāyanto pallaṅkena pana panudī paricāremā”ti pathaviyaṁ pattakkhandho patthayāno pattiṁ phaleyya pitā piyasātarūpaṁ purisānaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpuṇeyya pāran”ti ragañca ragā rāgapāsena rāgena saddhā sakiṁ sakkhiṁ samacintesuṁ samattaṁ samaṇa samaṇaṁ samiddhi sampajjati santike santiṁ sarati satimā sattavassāni satthā senaṁ sirasūhacca socasi socāmahaṁ sugato sukhamanubodhiṁ suvimuttacitto suvānayo tamhā tan”ti tathāgatā tatiyavagga tattha taṁ taṇhañca taṇhaṁ taṇhā te tenupasaṅkamiṁsu te”ti thino tuṇhībhūto tāta uda uggaccheyya ummādaṁ upadhisaṅkhaye upakkamena upakkameyyāma upasaṅkamitvā urasāsajja ussussati ussusseyya usūyā uṇhaṁ vaggo vanamhi vatāyaṁ ve vijānatan”ti vijātavaṇṇasataṁ vilikhanto vimutto visussati visusseyya vā vāssa yathā yena yo āgacchantiyo āgañchuṁ ānayissāma ṭhitā ṭhānā …pe
sn4.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.1Pi En Ru 5.1 adhikuṭṭanā ahū”ti ajjhabhāsi amanusso andhavanaṁ anāthapiṇḍikassa ayaṁ bhagavā bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti brūsi caritvā chambhitattaṁ cāvetukāmo dukkhī dummano etadahosi gāthaṁ gāthāhi gāthāya iti jetavane jānāsi kho khvāyaṁ kāhasi kāmaratiyo kāmaratiṁ kāmā loke lomahaṁsaṁ mama manusso mayha maṁ me māraṁ māro nikāya nissaraṇaṁ nivāsetvā nu paccabhāsi pacchābhattaṁ pacchānutāpinī”ti padaṁ pattacīvaramādāya piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāvisi samayaṁ suphussitaṁ sutaṁ— sā sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā uppādetukāmo viditvā viharati vivekamhā vivekatthinī vivekena vā yena ārāme āḷavikaṁ āḷavikā āḷavikāya “jānāti “māro
sn5.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.2Pi En Ru 5.2 ajjhabhāsi ajjhogāhetvā amanusso andhavanaṁ ayaṁ aññasmi aññatarasmiṁ bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti caritvā chambhitattaṁ cāvetukāmo dhammaṁ divāvihāraṁ divāvihārāya dukkhī dummano durabhisambhavaṁ dvaṅgulapaññāya etadahosi evaṁ gāthaṁ gāthāhi gāthāya isīhi iti kayirā kho khvāyaṁ kiṁ lomahaṁsaṁ mama manusso maṁ māraṁ māro nikāya nisīdi nivāsetvā nu nūna paccabhāsi pacchābhattaṁ pana pappotumitthiyā”ti pattabbaṁ pattacīvaramādāya piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ purisoti pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāvisi rukkhamūle samādhimhā siyā somaṁ somā somāya susamāhite sāvatthiṁ tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppādetukāmo vattamānamhi vattumarahatī”ti viditvā vipassato vā yena “jānāti “māro
sn5.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.3Pi En Ru 5.3 ajjhabhāsi ajjhogāhetvā amanusso andhavanaṁ anāsavā”ti ayaṁ aññatarasmiṁ bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti bhāyāmi caritvā chambhitattaṁ cāvetukāmo divāvihāraṁ divāvihārāya dukkhī dummano ekā etadahosi etadantikā gavesasī”ti gāthaṁ gāthāhi gāthāya iti kho khvāyaṁ kisāgotamiyā kisāgotamiṁ kisāgotamī lomahaṁsaṁ maccuno mama manusso mataputtāmhi mataputtāva maṁ māraṁ māro na nandī nikāya nisīdi nivāsetvā nu paccabhāsi pacchābhattaṁ padālito pattacīvaramādāya piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāvisi rodāmi rudammukhī rukkhamūle samādhimhā senaṁ socāmi sāvatthiṁ tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā uppādetukāmo viditvā vihatā vā yena āvuso “jānāti “māro
sn5.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.4Pi En Ru 5.4 ajjhabhāsi amanusso arūpaṭṭhāyino ayaṁ bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti ca chambhitattaṁ cāvetukāmo daharo divāvihāraṁ dukkhī dummano etadahosi gandhā gāthaṁ gāthāhi gāthāya harāyāmi iti kho khvāyaṁ lomahaṁsaṁ mama manoramā manusso maṁ māraṁ māro nikāya nisīdi nivāsetvā nu nāhaṁ pabhaṅgunā paccabhāsi pubbaṇhasamayaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pūtikāyena rasā rukkhamūle rūpavatī rūpūpagā saddā samādhimhā samāpatti samūhatā santā sattā susu tamo”ti tatthevantaradhāyīti tenatthikā tenupasaṅkami turiyena tuyheva tvaṁ upasaṅkamitvā uppādetukāmo viditvā vihato vijayaṁ vijayā vijayāya vā yena “jānāti “māro …pe
sn5.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.5Pi En Ru 5.5 ajjhabhāsi amanusso antaradhāyāmi ayaṁ aṭṭhāsi bhaveyyuṁ bhayaṁ bhikkhuni bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti bhāyasi bhāyāmi catthi chambhitattaṁ cāvetukāmo dakkhasi dhuttakānan”ti dhuttakānaṁ dukkhī dummano dutiyā etadahosi gāthaṁ gāthāhi gāthāya iti iñjāmi kho khvāyaṁ lomahaṁsaṁ mama manusso maṁ māra māraṁ māro na nikāya nivāsetvā nu paccabhāsi pavisāmi pubbaṇhasamayaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” sahassānipi samādhimhā santasāmi subhāvitā supupphitasālarukkhamūle sālamūle tamekikāpi tatthevantaradhāyīti taṁ te tenupasaṅkami tiṭṭhasi tuvaṁ tvaṁ tādisakā upagamma upasaṅkamitvā uppalavaṇṇaṁ uppalavaṇṇā uppalavaṇṇāya uppādetukāmo vasībhūtāmhi vaṇṇadhātu viditvā vā yena āvuso”ti “jānāti “māro …pe
sn5.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.6Pi En Ru 5.6 appajānantā arūpaṭṭhāyino bhikkhuni bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhuñjati ca cālaṁ cālā dhammamadesesi divāvihāraṁ dukkhāni dukkhī dummano etadavoca hoti idamādapayi jātiṁ kho khvāhaṁ kāmāni maraṇaṁ maṁ mā māro na nikāya nisīdi nivesayi nivāsetvā nu pariklesaṁ phussati pubbaṇhasamayaṁ punabbhavan”ti pāpimā roca rocaye rocemī”ti rocesi rocesī”ti rukkhamūle rūpūpagā sacce samatikkamaṁ sattā tatthevantaradhāyīti taṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vadhaṁ yena āvuso “jānāti …pe
sn5.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.7Pi En Ru 5.7 apajjalitaṁ bhikkhuni bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti ca cittaṁ cāpi devatā devā divāvihāraṁ dukkhī dummano etadavoca katthaci kho khvāhaṁ loko mano”ti maṁ me mārassa māravasaṁ māro nikāya nirato nisīdi nivāsetvā nu paccanubhossasī”ti padhūpito pajjālito pakampito paṇidhehi pubbaṇhasamayaṁ puna pāpimā rukkhamūle tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tvaṁ upacālaṁ upacālā upasaṅkamitvā uppajjitukāmā”ti vasavattino yattha yena yāmā ādīpito āvuso “jānāti …pe
sn5.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.8Pi En Ru 5.8 akovidā appaṭipuggalo asito bahiddhā bhagavā bhikkhuni bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti ca cakkhumā carasi dhammassa dhammaṁ dissasi divāvihāraṁ dukkhī dummano etadavoca jāto kassaci kho khvāhaṁ mayhaṁ maṁ momūhā”ti mutto muṇḍāsi māranudo māro nikāya nisīdi nivāsetvā nu passati pasīdanti patto pubbaṇhasamayaṁ pāpimā pāsaṇḍaṁ pāsaṇḍā rocemi rocemī”ti rocesi rocesī”ti rukkhamūle sakyakule satthā sāsanan”ti sīsupacālaṁ sīsupacālā tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tesaṁ tvaṁ uddissa upadhisaṅkhaye upasaṅkamitvā viya yena āvuso “jānāti …pe
sn5.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.9Pi En Ru 5.9 aghaṁ ajjhabhāsi amanusso attakataṁ ayaṁ aññataraṁ bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti bimbassa bimbaṁ bījaṁ ca chambhitattaṁ cāvetukāmo dhātuyo divāvihāraṁ dukkhī dummano etadahosi gāthaṁ gāthāhi gāthāya ime iti khandhā kho khvāyaṁ kārako lomahaṁsaṁ mama manusso maṁ māraṁ māro nikāya nirujjhare”ti nirujjhati nirujjhatī”ti nisīdi nivāsetvā nu paccabhāsi pakataṁ parakataṁ paṭicca pubbaṇhasamayaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” rukkhamūle sambhūtaṁ sambhūtā samuppannaṁ samādhimhā selā selāya tadūbhayaṁ tatthevantaradhāyīti uppādetukāmo viditvā virūhati vuttaṁ vā āyatanā “jānāti “māro …pe
sn5.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn5.10Pi En Ru 5.10 ajjhabhāsi ajjhogāhetvā amanusso andhavanaṁ ayaṁ aññatarasmiṁ aṅgasambhārā bhayaṁ bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīvagga bhikkhunī”ti bhāsatī”ti ca caritvā chambhitattaṁ cālā cāvetukāmo dasāti divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭhigataṁ dukkhā dukkhī dummano etadahosi gāthaṁ gāthāhi gāthāya hi iti khandhesu kho khvāyaṁ kārako lomahaṁsaṁ mama manusso maṁ māraṁ māro nikāya nirujjhatī”ti nisīdi nivāsetvā nu paccabhāsi paccesi pacchābhattaṁ pakato pattacīvaramādāya paṭhamo piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpimantaṁ pāpimā pāpimā” pāvisi ratho rukkhamūle saddo saha samattaṁ sambhoti sammuti samuppanno samādhimhā santesu sattassa satto sattoti sattupalabbhati somā sāvatthiṁ sīsupacālā tatthevantaradhāyīti te tenupasaṅkami tiṭṭhati upasaṅkamitvā uppādetukāmo vajiraṁ vajirā vajirāya veti viditvā vijayā vā yena “jānāti “māro
sn5.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.1Pi En Ru 6.1 abhivādetvā accuggamma addasa adhigataṁ ajapālanigrodhamūle ajjhesanaṁ amatassa anacchariyā anaṇa antarahito anto anupalittāni apparajakkhajātikā apparajakkhe appekacce appekaccāni appossukkatāya arahato assavanatā assutapubbā asuddho atakkāvacaro athāparaṁ aññātāro”ti aṇuṁ balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissantī”ti bho bhāsiṁ brahme”ti brahmuno brahmā brahmānaṁ buddhacakkhunā bāhaṁ ca cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya cintito cittaṁ dakkhanti dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ desetu deseyyaṁ dhammadesanāya dhammadesanāyā”ti dhammamayaṁ dhammassa dhammaṁ dhammo duddasaṁ duddaso duranubodho duviññāpaye dvākāre dvāraṁ dvārā dāni ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca evameva—brahmaloke evaṁ gambhīro gāthāya gāthāyo hi idappaccayatāpaṭiccasamuppādo idaṁ imā janatamapetasoko janataṁ jātijarābhibhūtaṁ jātāni karitvā katvā kho khomhi kilamatho kāruññataṁ lokaṁ loke loko magadhesu mahārajakkhe mamassa manujesu me mudindriye myāyaṁ na najjā namati nerañjarāya nibbānaṁ nihantvā nikāya nimuggaposīni nipuṇaṁ nipuṇo nirodho no nāma pabbatamuddhaniṭṭhito paccabhāsi padakkhiṇaṁ paduminiyaṁ padumāni paguṇaṁ pajā pajāya pakāsituṁ pamuñcantu pana panāyaṁ paralokavajjabhayadassāvine pare parihāyanti parivitakko passe pasāreyya pasāritaṁ pathaviyaṁ paṇāmetvā paṇītaṁ paṇīto paṇḍitavedanīyo paṭhamavagga paṭhamābhisambuddho paṭibhaṁsu paṭicca paṭisallīnassa paṭisañcikkhato pubbe purato puriso puṇḍarīkiniyaṁ puṇḍarīkāni pāturahosi rahogatassa sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo saddhaṁ sahampati sahampatissa sahampatiṁ sahampati—seyyathāpi samalehi samantacakkhu samantato samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddhassa samodakaṁ santo satte sattesu sattā saṁvaḍḍhāni so sotavanto sugato sumedha susambudho sutaṁ— suviññāpaye svākāre sā tathāgatassa tatthevantaradhāyīti taṇhākkhayo tenañjaliṁ tesaṁ tikkhindriye tīre udake udakena udakā udakānuggatāni udapādi uppaliniyaṁ uppalāni uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ vata vatvā vicara viditvā viharante viharati vihesā”ti vijitasaṅgāma vimalenānubuddhaṁ vinassati virāgo volokento volokesi vā vīra yadidaṁ yathā yatra yena ājāneyyuṁ ālayaratā ālayaratāya ālayasammuditā ālayasammuditāya āvuṭā”ti ṭhitāni ṭhānaṁ “katāvakāso
sn6.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.2Pi En Ru 6.2 abhisambuddho agāravo ahesuṁ ajapālanigrodhamūle antarahito anāgatamaddhānaṁ anāgatā appatisso arahanto arahaṁ athāparaṁ attakāmena attanā atītamaddhānaṁ atītā aññaṁ balavā bhagavantaṁ bhagavanto bhagavato bhagavā bhante bhavissanti brahmā brāhmaṇaṁ buddhā buddhāna bāhaṁ ca cetarahi cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi dhammatā dhammaññeva dhammaṁ dhammo ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca etarahi evametaṁ evameva—brahmaloke evaṁ garukātabbo garuṁ hi idaṁ karitvā katvā kaṁ kho khvāhaṁ loke mayā me najjā nerañjarāya nikāya nu nāma pajāya panāhaṁ parivitakko passāmi pasāreyya pasāritaṁ paññākkhandhassa paññāsampannataraṁ paṇāmetvā paṭhamavagga paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa purato puriso pāripūriyā pāturahosi rahogatassa sabrahmake saddhammagaruno sadevake sadevamanussāya sahampati sakkatvā samayaṁ samaṇaṁ sambuddho sambuddhā samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddho sammāsambuddhā samādhikkhandhassa samādhisampannataraṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sokanāsano sugata sutaṁ— sāsanan”ti sīlakkhandhassa sīlasampannataraṁ tameva te tenañjaliṁ tepi tīre udapādi upanissāya uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ vatvā viharanti viharati viharatū”ti vihareyyan”ti vihareyyaṁ viharissanti vihariṁsu vimuttikkhandhassa vimuttisampannataraṁ vimuttiñāṇadassanakkhandhassa vimuttiñāṇadassanasampannataraṁ vā yamahaṁ yena yvāyaṁ …pe
sn6.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.3Pi En Ru 6.3 abbhaññāsi abhiññā aggapiṇḍaṁ agārasmā ahosi ajjhabhāsi ajānaṁ anagāriyaṁ anaññaposī anejo anigho antarahito anāthapiṇḍikassa anūpalitto appamatto arahataṁ atidevapatto avikampamānā aññatarissā balavā bhagavato bhagavā bhikkhu bhuñjatu bhāvitatto brahmabhakkho brahmacariyaṁ brahmadevassa brahmadevo brahmaloko brahmapathaṁ brahmuno brahmā brāhmaṇi brāhmaṇiyā brāhmaṇiṁ brāhmaṇī bāhaṁ ca caramāno carati dakkhiṇaṁ dakkhiṇeyye dakkhiṇeyyo danto devānañca dhamme diṭṭheva eko etadahosi evameva—brahmaloke gharaṁ gāthāya hi hoti iriyati ito itthattāyā”ti jappasi jetavane jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kulaputtā me muniṁ mātaraṁ mātu mātā na nacirasseva—yassatthāya niccaṁ nikāya nirāso nivesanaṁ nivesane nivāsetvā nāma nāparaṁ oghatiṇṇanti oghatiṇṇan”ti pabbajanti pabbajito pacchā paggaṇhāsi paggaṇhāti pahitatto pana panāyasmā pasannā pasāreyya pasāritaṁ pattacīvaramādāya paviṭṭho paṭhamavagga piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puratthamatthi puriso putto puññaṁ pāpāni pāturahosi pāvisi sacchikatvā sahampati sahampatissa sahampati—seyyathāpi sakamātu samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ sammadeva santike sapadānaṁ sayaṁ saṁvejeyyan”ti so sukhamāyatikaṁ susīlo sutaṁ— suvimuttacitto sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sītibhūto tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasathāvaresu tassa taṁ te tenupasaṅkami tyāhutiṁ upasampajja upasantacitto upasaṅkamitvā vedagu vehāsaṁ vidhūmo viharanto viharati vihāsi vusitaṁ vā vūpakaṭṭho yena āhutiṁ ārāme ātāpī āyasmato āyasmā ṭhito
sn6.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.4Pi En Ru 6.4 acavanadhammanti acavanadhammaṁ adhuvaṁyeva ahosiṁ akevalaṁyeva amaññi anekā”ti aniccaṁyeva antarahito anussarāmi anussarāmī”ti anāthapiṇḍikassa apāyesi asassataṁyeva atītā avijjāgato baddhacaro bahū baka bakassa bakaṁ bako balasā balavā bhagavantaṁ bhagavā bhagavāhamasmi bho brahmalokan”ti brahmaloke brahme”ti brahmuno brahmupapatti brahmā brahmānaṁ buddho bāhaṁ ca cavanadhammaṁyeva cavati cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi dhuvanti dhuvaṁ diṭṭhigataṁ dīghamāyu dīghamāyuṁ dūratova etadavoca etaṁ evameva—jetavane evarūpaṁ eṇikūlasmiṁ gahītanāvaṁ gahītaṁ gayhakaṁ ghammani gotama hi hoti idañhi idaṁ idhāgamanāya imaṁ ito jalitānubhāvo janaṁ janā jetavane jānāsi jātijaraṁ jāyati jīyati kevalanti kevalaṁ kho mametamāyuṁ manussakamyā manusse maññasi me mārisa mīyati na natthī”ti niccanti niccaṁ nikāya nirabbudānaṁ nissaraṇan’ti nissaraṇaṁ nāgena nāma nīyamānaṁ pajānāmi pajānāsi pana panaññaṁ pariyāyamakāsi pasayha pasāreyya pasāritaṁ paṭhamavagga puriso purāṇaṁ puññakammā pāpakaṁ pāturahosi sahassānaṁ samayaṁ samayena samiñjeyya samiñjitaṁ samparete samānaṁ sassatanti sassataṁ sokamupātivatto sotasmiṁ sutaṁ— svāgataṁ sāvatthiyaṁ tasmiṁ tathā tavāhaṁ tañca taṁ te tiṭṭhati tvaṁ tyāyaṁ upapajjati upapajjati’ uppannaṁ uttari vakkhati vakkhatī”ti vata vatasīlavattaṁ vatinaṁ vedagū viharati vijaññā”ti vutte vā yadidaṁ yamahaṁ āgacchantaṁ ārāme ‘natthaññaṁ
sn6.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.5Pi En Ru 6.5 abhinanditvā abhinandīti ahu ajja ajjhabhāsi antarahito anumoditvā anuruddhassa anuruddho anuruddho’”ti anuruddho”ti arahanto atikkantamānusakena aññatarassa aññataraṁ aññepi balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavaṁ bhāsitaṁ brahmaloke brahmapārisajjassa brahmapārisajjaṁ brahmapārisajjo brahmuno brahmā brahmānaṁ brāhmaṇo buddhassa bāhaṁ ca cakkhunā cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi dakkhiṇaṁ dibbena disaṁ diṭṭhi diṭṭhigataṁ etadahosi etadavoca etarahi evameva—jetavane evameva—tasmiṁ evamāha evarūpaṁ evaṁ evaṁmahiddhikā evaṁmahānubhāvā gāthāya hoti iddhipattā idha jetavane kappino kassapo kathaṁ kho mahākappinassa mahākappino mahākassapassa mahākassapo mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno me moggallāna moggallāno mārisa mārisā”ti niccomhi nikāya nisinnaṁ nissāya nisīdi nu nāma nīcataraṁ pabhassaran”ti pabhassaraṁ pacchimaṁ pallaṅkena pana pasāreyya pasāritaṁ paṭhamavagga paṭissutvā puratthimaṁ pure puriso pāpakaṁ pāturahosi samayena samaṇo samiñjeyya samiñjitaṁ samāpajjitvā samāpannaṁ sassato”ti saṁvejetvā—seyyathāpi so sā sāvakā sāvakā’”ti sāvakā”ti tasmiṁ tassa taṁ te tejodhātuṁ tenupasaṅkama tenupasaṅkami tvaṁ upari upasaṅkamitvā uppannaṁ uttaraṁ vadehi vajjaṁ vehāsaṁ viharatī”ti visuddhena vā vītivattantaṁ yena yenāyasmā yo āgaccheyyā”ti āmantesi āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn6.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.6Pi En Ru 6.6 abhinimminitvā ajjhabhāsi amha anadhivāsento antarahitā aparena arahato atha attānaṁ aññassa aṭṭhaṁsu balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā brahmaloke brahmaloko brahme brahmā brahmānaṁ brahmāno brāhmaṇassa ca caturo ceva disvā disvāna disāyan”ti disāyaṁ divāvihāragato dvisahassakkhattuṁ dvārabāhaṁ dūratova etadavoca evameva—bhagavato evarūpaṁ evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo gamissāmī”ti gāthāya haṁsā hoti iddho iddhānubhāvan”ti jalate jhāyino kassa kho khvāhaṁ kuto mahiddhikataro mahānubhāvataro mayaṁ mayā me mārisa mārisā mārisā”ti na nikāya no nu nāma paccassosi paccekabrahmuno paccekabrahmā paccekabrahmānaṁ paccekabrahmā—seyyathāpi paccekaṁ pamādavihāraṁ pana pavedhitaṁ payirupāsituṁ pañcasatā paṭhamavagga paṭisallīno phīto purato puriso pāturahesuṁ ramatī raṇaṁ rūpe sadā sahassakkhattuṁ samayena samaṇassa sammāsambuddhassa sammāsambuddhassāti sammāsambuddhassā”ti santikā saṁvejetvā saṁvejeyyāmā”ti so subrahmuno subrahmā subrahmānaṁ suddhāvāsaṁ suddhāvāso sumedho”ti supaṇṇā sveva tasmiṁ tassa tatra tatthevantaradhāyiṁsu taṁ te tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tumhe tvaṁ tyāhaṁ tāva upanissāya upasaṅkamitvā upaṭṭhānaṁ uttarassaṁ vacanaṁ viharati vimānaṁ vutto vā yena āgacchante āgacchathā”ti …pe
sn6.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.7Pi En Ru 6.7 abhāsi aṭṭhaṁsu bhagavato bhagavā bhikkhuṁ ca divāvihāragato dvārabāhaṁ gāthaṁ hoti imaṁ kho kokālikaṁ maññe nikāya nissāya paccekabrahmā paccekaṁ paminanto pamāyinaṁ pana paṭhamavagga paṭisallīno puthujjanan”ti samayena santike subrahmā suddhāvāso taṁ tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vidvā vikappaye yena ārabbha
sn6.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.8Pi En Ru 6.8 abhāsi akissavan”ti aṭṭhaṁsu bhagavato bhagavā bhikkhuṁ ca divāvihāragato dvārabāhaṁ gāthaṁ hoti imaṁ katamodakatissakaṁ kho maññe nikāya nissāya paccekabrahmā paccekaṁ paminanto pamāyinaṁ pana paṭhamavagga paṭisallīno samayena santike subrahmā suddhāvāso taṁ tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vidvā vikappaye yena ārabbha
sn6.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.9Pi En Ru 6.9 abbudāni abhikkantavaṇṇo abhikkantāya akkhesu anāgāmī aparaddhan”ti atha attanā attānaṁ ayaṁ bhagavatā bhaṇaṁ bhikkhu bhikkhuṁ byākato bāḷhagilāno ca chindati cittaṁ dhanaparājayo dubbhāsitaṁ dukkhito etadavoca hi hoti idaṁ idhāgato jetavanaṁ jātassa jāyate kali kaliṁ kevalakappaṁ kho kiñcarahi kokālika kokālikaṁ kokāliko mahantataro manañca manaṁ mukhe mukhena na nikāya nindati nindiyaṁ nirabbudānaṁ nirayaṁ obhāsetvā paccekabrahmā paccekabrahmā”ti padosaye pana pasaṁsati pasaṁsiyo pañca paṇidhāya paṭhamavagga pāpakan”ti rattiyā sahassānaṁ sahāpi samayena so sugatesu sukhaṁ sāriputtamoggallānesu sāriputtamoggallānā”ti te tena tenupasaṅkami turū tvaṁ upasaṅkamitvā upeti vehāsaṁ vindati vā yena yo yāvañca ābādhiko āvuso āvuso”ti ṭhito
sn6.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.10Pi En Ru 6.10 ababo ababā abbudo abbudā abbudāni abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā accayena ahaho ahahā ahesuṁ ahosi akkhesu aparo aparā atha athāparaṁ attanā attānaṁ avaca avoca ayaṁ aññataro aṭaṭo aṭaṭā aṭṭhāsi beluvasalāṭukamattiyo bhagavantaṁ bhagavā bhante bhaṇaṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhū”ti billamattiyo brahmadevo brahmā ca chindati cittaṁ dhanaparājayo diṭṭhi dubbhāsitaṁ ekamantaṁ ekamekaṁ eko etadavoca ettakāni evameko gaccheyya gatā”ti gāravo hevaṁ hi hutvā icchānaṁ idaṁ iminā iti jetavanaṁ jātassa jāyate kali kaliṁ kalāyamattiyo katvā kevalakappaṁ kho kokālika kokālikassa kokālikaṁ kokāliko kokālikoti kolamattiyo kolaṭṭhimattiyo kosalako kumudo kumudā kālamakāsi kālaṅkato kātun”ti kāyo lohitañca mahantaro manañca manaṁ maṁ me muggamattiyo mukhe mukhena mā na nikāya nindati nindiyaṁ nirabbudanirayo nirabbudā nirabbudānaṁ nirayaṁ niraye nirayo nirayā nisinno nisīdi nu obhāsetvā pabhijjiṁsu paccayiko padakkhiṇaṁ padosaye padumaṁ padume padumo pagghariṁsu pakkāmi pana parikkhayaṁ pariyādānaṁ pasaṁsati pasaṁsiyo pañca paṇidhāya paṭhamavagga pesalā phuṭo pubbañca puriso puṇḍariko puṇḍarikā pāpakan”ti pāpicchāva pāpikānaṁ pīḷakāhi rattiyā rattiṁ sabbo saddhāyiko sahampati sahassānaṁ sahāpi satthā saṅkhātuṁ so sogandhiko sogandhikā sugatesu sugato sukaraṁ sukhaṁ sāriputtamoggallānesu sāriputtamoggallānā sāriputtamoggallānā”ti sāsapamattīhi tassā tato tatthevantaradhāyīti tatthevantaradhāyī”ti tena teneva tenupasaṅkami tilavāho tilaṁ tveva uddhareyya upakkamena upamaṁ upapajji upapanno upasaṅkamitvā upeti uppalanirayo uppalā uṭṭhāyāsanā vaggo vasaṁ vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatassa vassasatāni vassāni vatvā vatvāna vindati vutte vā vā’”ti vīsati vīsatikhāriko yena yenāhaṁ yo ābādhena āghātetvā āghātetvā’ti āghātetvā”ti āmalakamattiyo āmantesi āyuppamāṇan”ti āyuppamāṇaṁ ṭhito …pe
sn6.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.11Pi En Ru 6.11 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi ahosi aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā brahmā devamānuse”ti dutiyavagga ekamantaṁ gottapaṭisārino gāthaṁ imaṁ janetasmiṁ katvā kevalakappaṁ kho me nikāya obhāsetvā padakkhiṇaṁ rattiyā rājagahe samayaṁ sanaṅkumāro santike sappinītīraṁ sappinītīre satthā satthā”ti seṭṭho sutaṁ— tatthevantaradhāyīti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati yena ṭhito “samanuñño
sn6.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.12Pi En Ru 6.12 abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi acirapakkante assatariṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā brahmā devadattaṁ devadatte dutiyavagga ekamantaṁ gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe gāthaṁ hanti imaṁ kadaliṁ kevalakappaṁ kho kāpurisaṁ me naḷaṁ nikāya obhāsetvā pabbataṁ pabbate phalaṁ rattiyā rājagahe sahampati samayaṁ santike sutaṁ— tenupasaṅkami upasaṅkamitvā ve veḷuṁ viharati yathā”ti yena ārabbha ṭhito
sn6.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.13Pi En Ru 6.13 abbhokāse abhaye abhikkantavaṇṇo abhikkantāya abhivādetvā abhāsi andhakavindaṁ andhakavinde aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bheravā bhikkhu brahmacariyasmiṁ brahmā ca caranto dasa dasadhā devo diṭṭhaṁ dutiyavagga ekamantaṁ ekamekaṁ gāthāyo hoti imā itarā itihītihaṁ jātu kevalakappaṁ kho maccuhāyinaṁ mano me māgadhesu nikāya nipako nisinno nopi nādhigaccheyya obhāsetvā ottapan”ti pajā pamutto pana pantāni pañcasatā phusāyati piṇḍikāya rakkhitatto ratiṁ rattandhakāratimisāyaṁ rattiyā sahampati sakkomi samayaṁ samayena santike sarīsapā satimā satīmā sañcarati saṁyojanavippamokkhā sekkhā senāsanāni sotasamāpannā tattha tenupasaṅkami thanayati upasaṅkamitvā vase vigatalomahaṁso viharati vimutto yena ṭhito
sn6.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.14Pi En Ru 6.14 abbhutaṁ abhibhussa abhibhuṁ abhibhū abhibhūsambhavaṁ abhinandunti abhāsi acchariyabbhutacittajātā adissamānena adissamānenapi aggaṁ ahesuṁ ahosi antarahitā arahantaṁ arahato arahaṁ aruṇavatiyā aruṇavato aruṇavatī aruṇavā assumha assuttha attamanā aññataro balavā bhaddayugaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante’ti bhattassa bhavissatī’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghassa bhikkhuṁ bhikkhu—seyyathāpi bhikkhū bhiyyoso bho bhāsamānassa bhāsamānassā’ti bhāsamānassā’”ti bhāsitaṁ bhāsitā— brahmaloke brahmaloko brahmaparisañca brahmaparisā brahmaparisāya brahmapārisajje brahmapārisajjā brahmapārisajjānañca brahmuno brahmā brahmānañca brāhmaṇa buddhasāsane bāhaṁ ca ca— desesi desessatīti desessatī’ti dhammavinaye dhammaṁ dhammiyā dhammī dissamānenapi dutiyavagga etadavoca etassa evameva—aruṇavatiyā evarūpiṁ gāthāyo heṭṭhimena hi imasmiṁ imā jātisaṁsāraṁ karissatī’ti kathañhi kathaṁ kathāya kathā’ti khiyyanti kho khvāhaṁ kuñjaro kālo kāyena maccuno mahiddhikatā mahānubhāvatā’ti majjhe mattāya mayaṁ me nikkamatha nikāya no nāma paccassosi paccassosuṁ pana pasāreyya pasāritaṁ paṭissutvā puriso pāturahesuṁ rājadhāniyā rājadhāniṁ rājadhānī rājā sahassilokadhātuṁ samayaṁ samaṇassa samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhībhūte sammāsambuddhassa sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho sampahaṁsesi samuttejesi samādapesi sandassesi sarena satthari saṁvejehī’ti saṁvejetvā— senaṁ sikhissa sikhiṁ sikhī sudaṁ sutaṁ— sādhu sāvakayugaṁ sāvako sāvatthiyaṁ tasmiṁ taṁ te tenupasaṅkamissāma tumhe tvaṁ ujjhāyanti upanissāya uparimena upaḍḍhakāyena vata viharati vihassati vihāsi vipācenti viññāpetun’ti viññāpeyyāsī’ti vā vācaṁ yena yāva āmantesi āvuso ṭhitassa ṭhito …pe
sn6.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn6.15Pi En Ru 6.15 abhāsi ahū”ti ajjhavāsayi antarena anuruddho appamādena appaṭipuggalo aruṇavatī assāsapassāso balappatto bhagavati bhagavā bhikkhave bhikkhū bhiṁsanakaṁ brahmapañcakanti brahmā ca catutthaṁ catutthā cetaso cittena desitaṁ devadatto devānamindo dutiyavagga dutiyaṁ dutiyā dāni etādiso gāthaṁ gāthāyo imaṁ imā jhānaṁ jhānā kho kusinārāyaṁ loke lomahaṁsanaṁ mallānaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatanā nibbānaṁ nikkhipissanti nikāya nirujjhanti pacchimā parinibbute”ti parinibbuto parinibbuto”ti parinibbānasamaye parinibbānā parinibbāyi paṭhamaṁ paṭhamā saha sahampati sakko samanantaraṁ samattaṁ samayaṁ sampādethā’”ti samussayaṁ samāpajji santimārabbha satthā saññāvedayitanirodhaṁ saṅkhārā sukho”ti sālavane tathāgatassa tatiyaṁ tatiyā tādino upavattane vaggo vata viharati viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatanā vo vuṭṭhahitvā vācā vūpasamo yamakasālānaṁ yaṁ Ākiñcaññāyatanā Ākāsānañcāyatanā ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanaṁ āmantayāmi āmantesi ānando āyasmā
sn6.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.1Pi En Ru 7.1 abbhaññāsi abhikkantaṁ abhippasannā abhiññā agārasmā ahosīti ajjhabhāsi alattha anagāriyaṁ anattamano andhakāre anekapariyāyena appamatto arahantavagga arahataṁ arahato ariyā aññatarassa bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhattaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhoto bhotā bhāradvājagottassa bhāradvājagotto bhāradvājo bhāsati brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇiṁ brāhmaṇo brāhmaṇī buddhe ca chetvā dakkhantī’ti dhammañca dhamme dhammo dhanañjāniṁ dhanañjānī dhāreyya diṭṭheva ekadhammassa ekamantaṁ eko etadavoca evamevaṁ gaccha gacchāmi gantvā gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gotamā”ti gāthāya hoti itthattāyā”ti jāti kalandakanivāpe karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kho khvāhaṁ kulaputtā kupito labheyyaṁ loke maggaṁ me muṇḍakassa mūḷhassa na nacirasseva—yassatthāya nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi nāma nāparaṁ pabbajanti pabbajjaṁ pahitatto pajāya pakāsito pana panāyasmā panāyaṁ pasaṁsanti passāmi paṭicchannaṁ rocesi rājagahe rūpāni sabrahmake sacchikatvā saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samayaṁ samayena samaṇassa sammadeva sammodi sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti samārake santike saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiyā satthuno sayaṁ saṅghe seti socati socatī”ti sukhaṁ sutaṁ— sāraṇīyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasmiṁ tassa taṁ telapajjotaṁ tenupasaṅkami tikkhattuṁ tvaṁ tyāhaṁ udānaṁ udānesi ukkujjeyya upakkhalitvā upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasaṁharantī upasaṅkamitvā vasali vasalī vaṇṇaṁ veḷuvane viharanto viharati vihāsi vijānissasī”ti visamūlassa vivareyya vusitaṁ vutte vā vādaṁ vītisāretvā vūpakaṭṭho yasmiṁ yena yo ācikkheyya āropessāmī”ti āropeyya ātāpī ‘cakkhumanto
sn7.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.2Pi En Ru 7.2 abbhaññāsi abhaṇḍante abhiññā agārasmā ahosīti akkosakabhāradvājaṁ akkosakabhāradvājo akkosantaṁ akkosasi akkosati akovidā”ti alattha amhe amhākameva anagāriyaṁ anakkosante anattamano anuppademi anuppadesi api appamatto appaṭikujjhanto arahantavagga arahataṁ arosente asabbhāhi atithiyo”ti ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavantaṁ bhavaṁ bhaṇḍantaṁ bhaṇḍasi bhikkhusaṅghañca bho bhojanīyaṁ bhoto bhāradvājo brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo bāloti ca carati dhammassa dhammañca dhamme diṭṭheva dujjayaṁ eko etadavoca evaṁ gacchāmi gotama gotamassa gotamaṁ gotamo gotamo’ti hoti hotī”ti itthattāyā”ti jeti jānāti jāti kalandakanivāpe karaṇīyaṁ kassa kataṁ kho khādanīyaṁ kira kiṁ kodho kuddhaṁ kujjhatī”ti kulaputtā kupito kuto labheyyaṁ mayaṁ maññanti maññasi me mittāmaccā na nacirasseva—yassatthāya nappaṭiggaṇhanti nappaṭiggaṇhāma nesāhaṁ neva nikāya nu nāparaṁ pabbajanti pabbajito”ti pabbajjaṁ paccakkosati pahitatto pana panāyasmā parassa paribhāsati parisā paṭibhaṇḍati paṭikujjhati paṭiroseti pharusāhi pāpiyo rosentaṁ rosesi rājagahe sacchikatvā samajīvino samayaṁ samaṇassa samaṇo sambhuñjati sambhuñjāma sammadeva santike saraṇaṁ sarājikā sato sayaṁ saṅkupitaṁ sāyanīyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tayā taṁ te tena tenupasaṅkami tesaṁ tikicchantānaṁ tvaṁ tādino upasammati upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā veḷuvane viharanto viharati vihāsi vimuttassa vuccati vusitaṁ vutte vā vācāhi vā”ti vītiharatīti vītiharāma vūpakaṭṭho yaṁ yena ñatvā ñātisālohitā āgacchanti ātāpī …pe
sn7.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.3Pi En Ru 7.3 agārasmā ahosi ahosīti akkosati akovidā”ti anagāriyaṁ anattamano appaṭikujjhanto arahantavagga arahataṁ asabbhāhi asurindakabhāradvājo bhagavantaṁ bhagavā bhaṇaṁ bho bhāradvājo brāhmaṇo bālo bāloti ca carati dhammassa dujjayaṁ etadavoca gotama gotamassa hoti jeti jitosi kalandakanivāpe kho kira kuddhaṁ kupito maññanti maññati nikāya pabbajito”ti panāyasmā parassa paribhāsati paṭikujjhati pharusaṁ pharusāhi pāpiyo rājagahe samayaṁ samaṇa samaṇassa samaṇā”ti santike sato saṅkupitaṁ taṁ tena tenupasaṅkami tikicchantānaṁ titikkhā tuṇhī upasammati upasaṅkamitvā ve veḷuvane viharati vijānato vutte vācāhi yena ñatvā …pe
sn7.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.4Pi En Ru 7.4 agārasmā ahosīti ajjhabhāsi anagāriyaṁ anattamano anaṅgaṇassa appaduṭṭhassa arahantavagga arahataṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bho bhāradvājassa bhāradvājaṁ bhāradvājo bilaṅgikabhāradvājo bilaṅgikassa bilaṅgikaṁ brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo bālaṁ ca cetasā cetoparivitakkamaññāya dussati ekamantaṁ etadavoca gotama gotamassa gāthāya kalandakanivāpe khitto”ti kho kira kupito narassa nikāya pabbajito”ti pacceti panāyasmā paṭivātaṁva posassa pāpaṁ rajo rājagahe samayaṁ samaṇassa santike tenupasaṅkami tuṇhībhūto upasaṅkamitvā veḷuvane viharati vutte yena …pe
sn7.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.5Pi En Ru 7.5 ahiṁsakabhāradvājo ahiṁsako ahiṁsakāhaṁ ahosīti arahantavagga arahataṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho brāhmaṇo ca cassa ekamantaṁ etadavoca gotama gotamā”ti hiṁsati hoti kathaṁ kho kāyena na nikāya nisinno nisīdi nāmaṁ panāyasmā paraṁ saddhiṁ sammodi sāraṇīyaṁ tathā tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā ve vihiṁsatī”ti vutte vācāya vītisāretvā yena …pe
sn7.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.6Pi En Ru 7.6 ahosī”ti ajjhabhāsi arahantavagga arahanto arahataṁ bahijaṭā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhikkhu bho bhāradvājo bhāvayaṁ brāhmaṇo ca chijjate doso ekamantaṁ etadavoca gotama gāthāya imaṁ jaṭan”ti jaṭaṁ jaṭitā jaṭā jaṭābhāradvājo jaṭā”ti kathaṁ kho naro nikāya nipako nisinno nisīdi nāmañca pajā panāyasmā patiṭṭhāya paññañca pucchāmi rāgo rūpasaññā rūpañca saddhiṁ sammodi sapañño sāraṇīyaṁ taṁ tenupasaṅkami uparujjhati upasaṅkamitvā vijaṭaye vijaṭitā virājitā vutte vītisāretvā yena …pe
sn7.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.7Pi En Ru 7.7 ahosīti ajjhabhāsi arahantavagga arahataṁ aññā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bho bhāradvājo brāhmaṇo brāhmaṇā”ti ca caṇḍālapukkuso daḷhaparakkamo ekamantaṁ etadavoca gotama gāthaṁ hoti imaṁ itarā jaccā jappaṁ jānāhi kathaṁ kho koci na nikāya nisinno nisīdi pahitatto pajā”ti palapaṁ panāyasmā paramaṁ saddhiṁ sammodi santike saṅkiliṭṭho suddhikabhāradvājo suddhiṁ sujjhati sāraṇīyaṁ sīlavāpi tapokaraṁ tenupasaṅkami upanissito upasaṅkamitvā vesso vutte vītisāretvā yena …pe
sn7.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.8Pi En Ru 7.8 abhojaneyyaṁ aggihuttaṁ aggikabhāradvājassa aggikabhāradvājo ahosīti ajjhabhāsi arahantavagga arahataṁ aṭṭhāsi bahū bhagavantaṁ bhagavā bhavan”ti bhavaṁ bho bhuñjeyya brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇo buddhā ca caramāno dhammo ekamantaṁ etadavoca gotama gotamo gāthāya hoti hotī”ti jaccā jappaṁ juhissāmi jātikkhayaṁ kalandakanivāpe kevalinaṁ kho kukkuccavūpasantaṁ mahesiṁ me muni nesa nikāya nivesanaṁ nivāsetvā palapaṁ pana panudanti panāyasmā paricarissāmī”ti passati pattacīvaramādāya patto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puññapekkhassa pānena pāvisi pāyasan”ti pāyaso rājagahaṁ rājagahe samayaṁ samayena sampanno sannihito sapadānaṁ sappinā sati saṅkiliṭṭho sutavā taṁ tenupasaṅkami tīhi upasaṅkamitvā upaṭṭhahassu vedī veḷuvane viharati vijjāhi vutte vuttiresā yena yo ṭhitaṁ …pe
sn7.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.9Pi En Ru 7.9 abhojaneyyaṁ adassanena aggihuttaṁ aggiṁ ahaṁ ahosi ahosīti ajjhabhāsi amaññi anuvilokesi appaharite appāṇake arahantavagga arahataṁ ayaṁ aññatarasmiṁ aññatra aṭṭhāsi bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhasmani bhavanti bhavan”ti bhavaṁ bho bhutto bhuñjati bhuñjeyyā”ti bhāradvājo brahmacariyaṁ brahmapatti brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā brūmī”ti buddhā bāhirena ca caraṇañca carāmi catuddisā chaḍḍehi cicciṭāyati ciṭiciṭāyati cāhaṁ dakkhiṇena dakkhiṇeyye”ti damasā dammī”ti danto dhammasārīti dhammo dhitimā dhumo divasaṁsantatto dāru dārudāhaṁ ekamantaṁ etadahosi etadavoca etaṁ gaccheyya gahetvā gotama gotamo gāthāhi habyasesan”ti habyasesaṁ habyaseso hadayaṁ hatthena have hi hirīnisedho hoti hotī”ti idhekacce imaṁ jano joti jotiṁ jotiṭhānaṁ juhati juhitvā jātavedo jātiṁ jāyati kamaṇḍaluṁ karohi kassa kevalinaṁ kho khvāhaṁ khāribhāro kosalesu kukkuccavūpasantaṁ kusalā loke lomahaṭṭhajāto mahesiṁ mama me mosavajjaṁ muni muṇḍako nadiyā namo naraṁ nesa niccasamāhitatto nikāya nisinnaṁ nivattitukāmo nu nāma opilāpehī”ti opilāpesi padasaddena pajāya pakkhitto pana panudanti panāyasmā paricarati paricaritvā parisuddhimicche pariṇāmaṁ pasattho passāmi phālo puccha puccheyyan”ti puna purisassa puññapekkhassa pānena pāraṁ pārutaṁ rahado rukkhamūle sabbhi sabrahmake sadevake sadevamanussāya samantā samayaṁ samayena sammā sampadhūpāyati samādahāno samārake sandhūpāyati sassamaṇabrāhmaṇiyā sasīsaṁ sataṁ sati saṁviggo saṁyamo sinātā sitā so sudanto suddhiṁ suhutaṁ sujā sundarikabhāradvājassa sundarikabhāradvājaṁ sundarikabhāradvājo sundarikāya suyiṭṭhaṁ sīlatittho sīsaṁ tamupavhayetha taranti tathāgatassa tathāgatasāvakassa tatova taṁ te tena tenupasaṅkami tujjubhūtesu tvaṁ tādisaṁ tīre udake upasaṅkamitvā upaṭṭhahassu upeto uṭṭhāyāsanā vadanti vedagumaddasāmi vedaguno viharati vivari vusitabrahmacariyo vutte vuttiresā vā vāmena yasseso yena yidaṁ ṭhitaṁ “muṇḍo …pe
sn7.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.10Pi En Ru 7.10 abbhaññāsi abhikkantaṁ abhiññā abhāsi addasa aggikā agārasmā ahosīti akkosaṁ alattha anagāriyaṁ andhakāre anekapariyāyena appamatto arahantavagga arahataṁ aññatarasmiṁ aññatarassa bahudhīta— balībadde balībaddā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavantaṁ bhikkhusaṅghañca bho bhoto bhotā bhāradvājagottassa bhāradvājagotto bhāradvājo bilaṅgikaṁ bodheti brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇo brāhmaṇā ca catuddasa ceva codenti dakkhantī’ti dasāti dethāti dhammañca dhamme dhammo dhāreyya dhītaro dissanti diṭṭheva dupaṇṇā duputtā eko etadavoca evameva gacchāmi gavesanto gotama gotamassa gotamaṁ gotamena gāthāyo hi honti imā itthattāyā”ti iṇāyikā jaṭā jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kosalesu kulaputtā kāyaṁ labheyyaṁ maggaṁ mayhaṁ mūsikā mūḷhassa na naccanti nacirasseva—yassatthāya naṭṭhā nikkujjitaṁ nikāya nisinnaṁ nāparaṁ nūnimassa pabbajanti pabbajjaṁ pahitatto pakāsito pallaṅkaṁ pana panāyasmā parimukhaṁ paṇidhāya paṭhamo paṭicchannaṁ pādena pāpakā rūpāni sacchikatvā samayaṁ samayena samaṇassa samaṇo sammadeva santike saraṇaṁ satiṁ satta sattamāsiko sayaṁ sañchanno so sukhī sukhī”ti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tasmiṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tilakāhatā ujuṁ ukkujjeyya upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā vanasaṇḍe vanasaṇḍo viharanto viharati vihāsi vivareyya vusitaṁ vutte vā vūpakaṭṭho yena ābhujitvā ācikkheyya ātāpī ‘cakkhumanto
sn7.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.11Pi En Ru 7.11 abhojaneyyaṁ ajjhabhāsi amatapphalampi amatapphalā anivattantaṁ atha aṭṭhāsi balībadde bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho bhoto bhuñjassū”ti bhuñjāmi bhuñjāmī’”ti bhuñjāmī”ti brāhmaṇa brāhmaṇagāme brāhmaṇassa brāhmaṇo brūhi buddhā bījaṁ ca dakkhiṇāgirismiṁ dhammo dhuradhorayhaṁ ekamantaṁ ekanāḷāyaṁ etadavoca evamāha gantvā gatan”ti gotama gotamassa gotamo gāthāya honti hoti hotī”ti jānemu kammanto karomi kasassu kasatī”ti kasibhāradvājassa kasibhāradvājo kasin”ti kasitvā kasitvāna kasiṁ kasāmi kasī kaṭṭhā kevalinaṁ kho kukkuccavūpasantaṁ magadhesu mahesiṁ mano mayaṁ me na naṅgalasatāni naṅgalaṁ nesa niddānaṁ nikāya nivāsetvā pamocanaṁ pamuccatī”ti pana panudanti parivesanā passāma passāmi pattacīvaramādāya payuttāni pañcamattāni paṭijānāsi phālapācanaṁ phālaṁ piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pucchito puññapekkhassa pācanaṁ pānena pāṇupetaṁ samayaṁ samayena samaṇa saraṇaṁ sati socati sutaṁ— tapo taṁ te tenupasaṅkami udare upasaṅkamitvā upaṭṭhahassu upāsakavagga vacīgutto vapassu vapitvā vappakāle vapāmi vattati viharati vutte vuttiresā vuṭṭhi vā yato yena yottaṁ yuganaṅgalaṁ yugaṁ īsā ṭhitaṁ …pe
sn7.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.12Pi En Ru 7.12 ajjatagge apunabbhavāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavaṁ bho bhūripañño”ti brāhmaṇassa brāhmaṇo bījaṁ ca dadanti daditvā devarājā dhaññamupeti dhāretu duhanti dānapatī etadavoca gabbhamupeti gatan”ti gotama gotamo haranti jāyati kasanti kassakā khettaṁ kho khīranikā kilamati laddhā mando maṁ mātaraṁ mīyati nikāya nivesanaṁ nivāsetvā odanena pattacīvaramādāya pattaṁ phandati pubbaṇhasamayaṁ punappunaṁ pāṇupetaṁ pūresi pūretvā raṭṭhaṁ saggamupenti samaṇo saraṇaṁ sivathikaṁ tenupasaṅkami udayassa udayo upeti upāsakavagga vaccho vapanti vassati vutte yena yācakā yācayanti āgacchatī”ti ṭhānaṁ …pe
sn7.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.13Pi En Ru 7.13 ajjatagge ajjhabhāsi apaceyyānaṁ atthi aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante”ti bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇo ca dajjā dakkhiṇā”ti dehi devahitassa devahito deyyadhammaṁ dhāretu dinnaṁ ekamantaṁ esaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo gāhāpetvā gāthāya hoti hātave”ti icchāmi ijjhati jānāhī”ti jātikkhayaṁ kathaṁ kho kiṁ kājaṁ loke mahapphalaṁ maṁ me muni nhāpetvā nikāya nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā nu pana passati pattacīvaramādāya patthayāno patto paṭippassambhi paṭissutvā phāṇitassa phāṇitaṁ purisena puṭaṁ pādāsi pāṇupetaṁ pūjaneyyānaṁ saddhiṁ sakkato samayena sammodi saraṇaṁ saṅghāṭipāruto sugato sāraṇīyaṁ tenupasaṅkami tiṭṭhaṁ tuṇhībhūtaṁ tuṇhībhūto tvaṁ upasaṅkamitvā upavāṇa upavāṇassa upavāṇaṁ upavāṇo upaṭṭhāko upāsakavagga uṇhodakassa uṇhodakaṁ uṇhodakena vedī vutte vātehābādhiko vītisāretvā yajamānassa yena yo yācitumāgato”ti ābādho āloletvā āmantesi āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhitaṁ …pe
sn7.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.14Pi En Ru 7.14 abhāsi acchādesuṁ ajjatagge anassavā anukampaṁ apanīyati aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhavamicchisaṁ bhavaṁ bhikkhati bho bhāsare bhāsassu brāhmaṇa brāhmaṇamahāsālaṁ brāhmaṇamahāsālo brāhmaṇā ca cattāro caṇḍampi dhāretu dussayugaṁ dussayugena dārehi ekamantaṁ ekaṁ etadavoca gatan”ti gharaṁ gharā gotama gotamo goṇaṁ gādhamedhati gāthāyo hi hoti imā jahanti jammā jiṇṇo jātehi kathaṁ kho kira kukkuraṁ lūkhapāvuraṇo lūkhapāvuraṇo”ti lūkho mahājanakāye maṁ me nandissaṁ naṁ netvā nhāpetvā nibbhogo nikkhāmentī”ti nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nu nāma paccekaṁ pariyesāma pariyāpuṇitvā patitiṭṭhatī’”ti patitiṭṭhatī”ti pitā pure puttarūpena puttesu puttā pāṇupetaṁ sabhāyaṁ saddhiṁ sammodi sampuccha sannipatite sannisinnesu santike saraṇaṁ seyyo so sāraṇīyaṁ sūkaraṁ taṁ tenupasaṅkami thero tvaṁ tātāti upasaṅkamitvā upādāya upāsakavagga vayogataṁ vārenti vāreti vītisāretvā yena ācariyadhanan”ti ācariyadhanaṁ ācariyassa ādāya ānubhāvena …pe
sn7.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.15Pi En Ru 7.15 abbhutavittajātā abbhutaṁ abhivādeti ahampi ahosi ajjatagge ajjhabhāsi anuttare”ti anāsave apacitā assa assu athaddho atthena aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavaṁ bho bhātari brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo ca cassa catutthamhi ce cetasā cetoparivitakkamaññāya cittaṁ cāpi deseti dhammaṁ dhāretu ekamantaṁ etadahosi etadavoca evarūpaṁ gatan”ti gotama gotame gotamo gotamā”ti gāthāya jeṭṭhabhātaraṁ jeṭṭhamhi jānātī”ti karotī”ti kayirātha kho kiñci mahatiyā mayi maṁ me mukhena mānatthaddhassa mānatthaddhaṁ mānatthaddho mānatthaddhāhaṁ mānaṁ mātaraṁ na namasse neva nikāya nipatitvā nisīda nisīditvā nivattitukāmo nālapi nālapissāmī”ti nāma nāmañca pana paramanipaccakāraṁ paricumbati parisambāhati parisā parisāya parivuto pasannan”ti paṭivasati pitaraṁ pitari puna pādesu pādāni pāṇupetaṁ pāṇīhi sagāravo sake samayena samaṇe samaṇo saraṇaṁ sirasā supūjitā supūjitā”ti sā sādhu sāvatthiyaṁ sāveti sītībhūte tatova tattheva taṁ te tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami tuṇhībhūto upasaṅkamitvā upāsakavagga uṭṭhehi vata vutte yena ācariyaṁ āgacchi ālapissati ālapissāmi āsane …pe
sn7.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.16Pi En Ru 7.16 abbhokāse abhikkantaṁ ajjatagge bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho bhāsissati brāhmaṇassa brāhmaṇo ca caṅkamantaṁ caṅkamati cetaso dhāretu etadahosi etadavoca gatan”ti gotama gotamo jaññā kho maṁ nikāya nāma paccanīkasātassa paccanīkasātena paccanīkasāto paccanīkāssan”ti pana paṭinissajja paṭivasati pāṇupetaṁ samayena samaṇadhamman”ti samaṇo saraṇaṁ subhāsitan”ti subhāsitaṁ sārambhaṁ sāvatthiyaṁ tadevassāhaṁ taṁ tenupasaṅkameyyaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāsakavagga ve vineyya vutte yadeva yena …pe
sn7.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.17Pi En Ru 7.17 ajjatagge ajjhabhāsi aratiṁ araññasmiṁ aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bho brāhmaṇo dhāretu etadahosi etadavoca gatan”ti gotama gotamo gotamo”ti gāthāya imasmiṁ kammantaṁ kammantā karaṇīyamatthi karīyanti kho kiṁ kosalesu kārāpento kārāpeti kāyaṁ maṁ me navakammikabhāradvājo nibbanatho nikāya nisinnaṁ nu pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ paṇidhāya pāṇupetaṁ ramatī”ti rame ramāmi samayaṁ samayena samaṇo saraṇaṁ satiṁ sālarukkhamūle sālavane tasmiṁ tava tenupasaṅkami ujuṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upāsakavagga vanasaṇḍe vanasmiṁ vanaṁ vane viharati vindati vippahāyā”ti visallo visūkaṁ vutte yena ābhujitvā …pe
sn7.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.18Pi En Ru 7.18 abhikkantaṁ abhinandanā addasaṁsu ajjhabhāsi akaṅkho antevāsikā anuttaraṁ anūpayo araññaṁ araññe asito aññatarasmiṁ aññatarassa bahubherave bhagavantaṁ bhagavā bhavaṁ bhikkhu bho bhāradvājagottassa bhāradvājagottaṁ bhāradvājagotto brahma brahmapattiyā”ti brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo byantikatā dhammesu disvāna etadavoca etadavocuṁ gatan”ti gotama gāthāya gītaṁ idaṁ idha jhāyasi jāneyyāsi kaṅkhā kaṭṭhahārakā kho kosalesu kubbasi kāci kāyaṁ lokādhipatisahabyataṁ mayā maṁ muni māṇavakehi māṇavakā napi nikāya nisinnaṁ nisinno pajappitā pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ paṇidhāya paṭibhāti puthū pāṇupetaṁ pītimano raho saddhiṁ sadāsitā samayaṁ samayena samaṇo sambahulā sambodhimanuttaraṁ samūlikā saraṇaṁ satiṁ sivaṁ so tasmiṁ tehi tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tidivaṁ ujuṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhapetvā” upāsakavagga vaggunā vanasaṇḍe vanasaṇḍo vanavassito vane vase vata vigāhiya viharati vijanamaraññamassito vijanaṁ visuddhadassano visārado”ti vutte vā vāditaṁ yattha yena ābhujitvā ṭhitena …pe
sn7.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.19Pi En Ru 7.19 abhikkantaṁ ajjatagge bahuṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇo dhammena dhāretu ekamantaṁ etadavoca evaṅkārī gatan”ti gotama gotamo homī”ti hosi kathaṁ kho kiccakārī maṁ mātaraṁ mātuposako mātāpitaro naṁ nikāya nisinno nisīdi pamodatī”ti pariyesati pariyesitvā pariyesāmi pasavatīti pasaṁsanti paṇḍitā pitaraṁ posati posemi poseti puññaṁ pāricariyāya pāṇupetaṁ saddhiṁ sagge sammodi saraṇaṁ so sāraṇīyaṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā upāsakavagga vutte vā vītisāretvā yena …pe
sn7.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.20Pi En Ru 7.20 abhikkantaṁ ajjatagge bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavampi bhavaṁ bhikkhako bhikkhate bhikkhūti bho brahmacariyaṁ brāhmaṇo carati dhammaṁ dhāretu ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo hoti idha kathaṁ kho kiṁ loke maṁ na nikāya nisinno nisīdi no nānākaraṇan”ti pare puññañca pāpañca pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi samādāya saraṇaṁ sāraṇīyaṁ tena tenupasaṅkami tāvatā upasaṅkamitvā upāsakavagga ve vuccatī”ti vutte vītisāretvā yena …pe
sn7.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.21Pi En Ru 7.21 abhikkantaṁ abhivādetvā ajjatagge anukampaṁ atthavasaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo caritvā dhāretu divā ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotama” gotamo have hoti kataṁ kathaṁ kho khvāhaṁ kira maṁ me nhānena nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā nāma paccemi paccesi pacceti pacchābhattaṁ pana parisuddhiṁ pasattho pattacīvaramādāya pavāhemi paññatte paṭivasati piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāpakammaṁ pāran”ti pātaṁ pāvisi pāṇupetaṁ rahado rattiṁ sabbhi saddhiṁ samayena sammodi sampassamāno saraṇaṁ sataṁ saṅgāravassa saṅgāravaṁ saṅgāravo sinātā suddhiṁ sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāyaṁ sīlatittho taranti taṁ tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tuṇhībhāvena tvaṁ udakasuddhiko udakasuddhiṁ udakena udakorohanānuyogamanuyutto upasaṅkamitvā upādāyā”ti upāsakavagga vedaguno viharasī”ti viharati viharāmī”ti vutte vītisāretvā yaṁ yena ānando āsane āyasmā …pe
sn7.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn7.22Pi En Ru 7.22 abhikkantaṁ ajjatagge ajjhabhāsi andhakāre anekapariyāyena bhagavantaṁ bhagavā bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhikkhako bhikkhusaṅghañca bho bhotā brāhmaṇagahapatike brāhmaṇagahapatikā ca dakkhantī’ti devahito devo dhammañca dhammaṁ dhammo dhāretu dhāreyya dosañca dutiyo dvādasāti dūratova ekamekaṁ etadavocuṁ evamevaṁ gacchāma gate”ti gotama gotamaṁ gotamena gotamo gāthāya honti jānissantī”ti karaṇīyena kaṭṭhahāraṁ ke kenacideva kho khomadussake khomadussakā khomadussaṁ khomadussena maggaṁ mayaṁ me mohaṁ muṇḍakā mūḷhassa na nigamaṁ nigamo nikkujjitaṁ nikāya nivāsetvā no nāmaṁ paccanīkaṁ pahāya pakāsito pana pattacīvaramādāya paṭicchannaṁ phusāyati piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pāṇupete rūpāni sabhā sabhādhammaṁ sabhāyaṁ sakkesu sakyānaṁ samattaṁ samayaṁ samayena samaṇakā sannipatitā santi santo santo”ti saraṇaṁ sutaṁ— sā te telapajjotaṁ tenupasaṅkami udayo ukkujjeyya upāsakavagga vadanti vadantā viharati vivareyya vutte vā yattha ye yena ācikkheyya āgacchantaṁ ‘cakkhumanto
sn7.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.1Pi En Ru 8.1 abhiratiṁ abhāsi acirapabbajito aggāḷavako aggāḷave anabhirati anabhiratiṁ anuddhaṁseti apalāyinaṁ attano attanāva bhiyyo byādhayissanti cetiye cittaṁ dakkhasī”ti daḷhadhammino disvā dulladdhaṁ etadahosi etato etaṁ gāthāyo hi hoti ime imā itthiyo karissāmi kaṇhato kho kutettha labbhā lābhā maccu maggampi maggaṁ mahissāsā mano maṁ me na navako nigrodhakappena nikāya nirato ohiyyako pana parikireyyuṁ paro patiṭṭhitaṁ rāgo saddhiṁ samalaṅkaritvā samayaṁ samayena sambahulā samhi santaṁ suladdhaṁ sutaṁ sutaṁ— taṁ tenupasaṅkamiṁsu tā tāyaṁ upadhāvanti upagacchasi upajjhāyena uppajjati uppannā uppādetvā uppādeyya uppādeyyan”ti vata vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso velāyaṁ viharantaṁ viharati vihārapekkhikāyo vihārapālo vinodetvā yaṁ yena ārāmo āyasmato āyasmatā āyasmā āḷaviyaṁ
sn8.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.2Pi En Ru 8.2 abhiratiṁ abhāsi adhammā aggāḷave ajjhagamā anabhirati anabhiratiṁ anuddhaṁseti aparajju apihālu arato attano attanāva bhikkhu ca caranti cetiye chandamanejo cirarattasamāhito cittaṁ dulladdhaṁ duṭṭhullabhāṇī etadahosi ettha gadhitāse gehasitañca gāthāyo hi hoti imā jagatogadhaṁ janatāya janā kareyya kaṅkhati kho kuhiñci kutettha kālan”ti kāle labbhā limpati lābhā me muni munimāhu mutattā mute na nigrodhakappena nigrodhakappo nikkhamati nikāya nipako niviṭṭhā pacchābhattaṁ padaṁ pahāya pana parijīyati paro pathaviñca pavisati paṭicca paṭighe piṇḍapātapaṭikkanto ratiñca rāgo sa sabbamaniccaṁ saddhiṁ samayaṁ samayena samecca savitakkā saṭṭhinissitā suladdhaṁ sāyaṁ taṁ tāyaṁ upajjhāyena uppannā uppādetvā uppādeyya uppādeyyan”ti vaggagatassa vata vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vehāsaṁ velāyaṁ viharati vihāraṁ vinodaya vinodetvā vitakkaṁ vā yaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āḷaviyaṁ …pe
sn8.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.3Pi En Ru 8.3 abhāsi aggāḷave akhilodha anubhoti asesaṁ atimaññati atimaññāmī”ti attano attanāva aññe bhikkhu bhikkhū cetiye cirarattaṁ dulladdhaṁ etadahosi gotama gāthāyo hi imā janā kadāci kho lābhā makkhitā me mānapathasmiṁ na nigrodhakappena nikāya nirayaṁ padhānavā pahitattaṁ pahāya pajahassu pajā pana papatanti paṭibhānena pesale saddhiṁ samayaṁ samayena samitāvī”ti sammāpaṭipanno socati sukhañca suladdhaṁ tamāhu tāyaṁ upajjhāyena upapannā uppādetvā vata vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso velāyaṁ viharati vippaṭisāraṁ vippaṭisārīhuvā visuddho āyasmato āyasmatā āyasmā āḷaviyaṁ
sn8.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.4Pi En Ru 8.4 ajjhabhāsi anabhirati anuddhaṁseti anāthapiṇḍikassa attato bhava bhāvehi brūhi ca carissasī”ti cittaṁ gotamā”ti gāthāya hoti jetavane kho kāyagatā mahārāgaṁ me mā mānābhisamayā nibbāpanaṁ nikāya nivāsetvā pacchāsamaṇena pana parato parivajjehi pariḍayhati passa pattacīvaramādāya piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ punappunaṁ pāvisi rāgo rāgūpasaṁhitaṁ samayaṁ samayena susamāhitaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ te tyatthu uppannā vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīsena vaṅgīso viharati vipariyesā ānandaṁ ānando ārāme āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ḍayhittho ḍayhāmi
sn8.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.5Pi En Ru 8.5 abhitthavi adhammaṁ alikaṁ amatā ananuvajjā anavajjā anādāya appiyaṁ athāparaṁ atthe avoca aṅgehi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaṇe bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsate bhāsati bhāseyya buddho ca catutthan”ti catūhi dhammaṁyeva dhamme dhammo dubbhāsitaṁ dubbhāsitā dutiyaṁ ekaṁsaṁ etadavoca gāthāhi hoti karitvā kho maṁ na nibbānapattiyā nikāya no nādhammaṁ nālikaṁ nāppiyaṁ paccassosuṁ patiṭṭhitā paṇāmetvā paṭibhāti paṭinanditā piyaṁ piyaṁyeva pāpāni saccaṁyeva samannāgatā sammukhā sanantano santo satthā subhāsitaṁyeva subhāsitā sugato sugatā”ti sāruppāhi tatiyaṁ taṁ te tenañjaliṁ tāpaye uttamamāhu uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vatvāna vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti ve vihiṁseyya viññūnan”ti viññūnaṁ vācaṁ vācā vācānamuttamā”ti yena āmantesi āyasmā
sn8.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.6Pi En Ru 8.6 abhitthaveyyan”ti abhitthavi anelagalāya anāthapiṇḍikassa atthassa aṭṭhiṁ bhikkhavo”ti bhikkhunaṁ bhikkhū bhāsati ca desayantassa deseti dhammaṁ dhammiyā ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca giraṁ gāthāhi jetavane karitvā kathāya katvā kho kovido madhuraṁ mahāpañño manasi maṁ medhāvī muditā nigghoso nikāya odhenti ohitasotā pana paṇāmetvā paṭibhāti poriyā rajanīyena sabbacetasā samannāharitvā samayaṁ samayena sammukhā sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti suṇanti sāriputta sāriputtaṁ sāriputto sāriputtā”ti sāruppāhi sāvatthiyaṁ taṁ tenañjaliṁ udīrayi uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaggunā vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti viharati vissaṭṭhāya viññāpaniyā vācāya yenāyasmā ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn8.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.7Pi En Ru 8.7 abbhokāse abhitthavi akkhātā anakkhātassa anupariyeti anuppannassa anuppavattesī”ti anuppavatteti anuttaraṁ anuviloketvā arahantehi asañjātassa atha avoca bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhusatehi bhikkhusatānaṁ bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhū ca cakkavattissa cakkaṁ ce chaḷabhiññā dhammacakkaṁ dāni ekaṁsaṁ etadavoca etarahi garahatha garahati garahāma garahāmi gāthāhi hantāraṁ hi hoti hāsapañño imaṁ isī itare javanapañño jeṭṭhaputto karitvā kho khvāhaṁ khīṇapunabbhavā kira kiñci kāyikaṁ maccuhāyino maggakovido maggassa maggavidū maggaññū mahatā mahiṁ mahāpañño mayaṁ mayā maṁ me migāramātupāsāde na nibbedhikapañño nikāya nisinno pacchā pana pannarase pavattitaṁ pavāraṇāya pavāremi payirupāsanti pañcamattehi pañcannaṁ pañcasatā paññāvimuttā”ti paṇāmetvā paṭibhāti pitarā pubbārāme puthupañño puttā rañño rājā sabbeheva saddhiṁ samannāgatā samayaṁ samayena sammadeva sammukhā samāgatā sañjanetā saṭṭhi sugatā”ti sāriputta sāriputto sāruppāhi sāvakā sāvatthiyaṁ tadahuposathe taṁ te tenañjaliṁ tevijjā tikkhapañño tuṇhībhūtaṁ tvaṁ ubhatobhāgavimuttā uppādetā uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti viharanti viharati vijitasaṅgāmaṁ vijjati visuddhiyā vo vutte vā vācasikaṁ vā”ti yathā yena ādiccabandhunan”ti āmantesi āyasmā
sn8.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.8Pi En Ru 8.8 abhibhuyya abhitthaveyyan”ti abhitthavi abhivassati akkhāsi akkhāte akutobhayaṁ amate anāthapiṇḍikassa aparivitakkitā aparivitakkitāhi asaṁhīrā atha atikkamamaddasa ativijjha avoca aḍḍhatelasehi aṭṭhiṁ bandhapamuñcakaraṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhusatehi bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhūnaṁ bhiyyoso bhāgaso ca dasaddhānaṁ desayi dhammaṁ dhamme dhammiyā ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca gāthāhi gāthāyo hi hutvāna imā isisattamo jetavane karitvā kathāya katvā khilāni kho maggaṁ mahatā mahāvīra manasi mattāya maṁ me mārassa namassamanusikkhe”ti nibbānapaṭisaṁyuttāya nikkhamma nikāya nittharaṇatthaṁ nu ohitasotā pabhijja pamādo pana parivitakkitā passatha pavibhajaṁ payirupāsati paṇāmetvā paṭibhantī”ti paṭibhantū”ti paṭibhāti paṭissutvā pubbe sabbacetasā sacchikatvā saddhiṁ sadā samannāharitvā samayaṁ samayena sambuddho sammukhā sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandasseti so sudesite sugatā”ti suṇanti sāruppāhi sāsane sāvatthiyaṁ tassa taṁ te tenañjaliṁ udāhu uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vandati vata vaṅgiso”ti vaṅgīsa vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti viharati vijānataṁ vimalaṁ virajaṁ yena ārāme āyasmato āyasmā ṭhitā ṭhānasova
sn8.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.9Pi En Ru 8.9 abhitthaveyyan”ti abhitthavi abhiṇhaso anuppattaṁ avoca aññāsikoṇḍaññaṁ aññāsikoṇḍañño bhagavantaṁ bhagavato bhagavā buddhadāyādo ca ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca gāthāhi kalandakanivāpe karitvā kho koṇḍaññohaṁ maṁ mukhena nikāya nipatitvā nāmañca paricumbati parisambāhati pattabbaṁ paṇāmetvā paṭibhāti pādesu pādāni pāṇīhi rājagahe samayaṁ sammukhā satthuno”ti sikkhato sirasā so sucirasseva sugatā’ti sugatā”ti sukhavihārānaṁ sāruppāhi sāvakena sāveti taṁ tenañjaliṁ tenupasaṅkami tevijjo thero tibbanikkamo upasaṅkamitvā uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vandati vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti veḷuvane viharati yena āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn8.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.10Pi En Ru 8.10 abhitthaveyyan”ti abhitthavi anupariyeti arahantehi avoca bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhusatehi bhikkhusaṅghena cetasā cittaṁ dukkhassa ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca gotaman”ti gāthāhi isigilipasse karitvā kho kāḷasilāyaṁ maccuhāyino mahatā mahiddhiko mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno maṁ nesaṁ nikāya nirupadhiṁ nirūpadhiṁ passe payirupāsanti pañcamattehi paṇāmetvā paṭibhāti pāraguṁ rājagahe sabbaṅgasampannaṁ sabbeheva saddhiṁ samannesati samannesaṁ samayaṁ sammukhā sudaṁ sugatā”ti sāruppāhi taṁ tenañjaliṁ uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti viharati vippamuttaṁ yena āsīnaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn8.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.11Pi En Ru 8.11 abhitthaveyyan”ti abhitthavi anekehi atirocati avoca aṅgīrasa bhagavantaṁ bhagavā bhikkhusatehi bhikkhusaṅghena bhāṇumā ca campāyaṁ ceva devatāsahassehi ekaṁsaṁ etadahosi etadavoca gaggarāya gāthāya karitvā kho mahatā mahāmuni maṁ nabhe nikāya pañcamattehi paṇāmetvā paṭibhāti pokkharaṇiyā sabbalokan”ti saddhiṁ samayaṁ sammukhā sattahi sugatā”ti sāruppāya taṁ tenañjaliṁ tvaṁ tīre upāsakasatehi upāsikāsatehi uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vaṅgīsassa vaṅgīsavagga vaṅgīso vaṅgīsā”ti vaṇṇena vigatamalova vigatavalāhake viharati yasasā yathā yena āyasmato āyasmā
sn8.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn8.12Pi En Ru 8.12 abhāsi aciraarahattappatto ajjhagamā anagāriyaṁ anuppattā anāthapiṇḍikassa arati atimaññanā atthāya bhikkhunīnañca buddhassa ceva dhammamadesesi dhammaṁ dvādasāti gaggarā gāmaṁ gāthāyo hutvā iddhipattomhi imā jetavane jānāmi kho koṇḍañño me muni nikāya niyāmagataddasā no pana paṭisaṁvedī pubbe puraṁ purā samattaṁ samayaṁ samayena sambuddhaṁ santike subhāsitā sutvāna sāsanaṁ sāvatthiyaṁ tāyaṁ upapajjatha vata vaṅgīsavagga vaṅgīso velāyaṁ vicarimha viharati vijjā vimuttisukhaṁ visodhitaṁ ārāme āsi āyasmā
sn8.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.1Pi En Ru 9.1 adhivatthā ajjhabhāsi akusale anukampikā atthakāmā avāhari aññatarasmiṁ aññataro bahiddhā bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ chandaṁ devatā devatāya divāvihāragato duttaro gehanissite gāthāhi hi hohisi janasmiṁ kho kosalesu kāmarajo mano me niccharatī nikāya padhānavā pajahāsi pana paviṭṭho paṁsukunthito pāpake pātayati rajan”ti rajaṁ samayaṁ samayena sataṁ satimā sato saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito sitaṁ so sukhī sutaṁ— sārayāmase tasmiṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami tāya upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga vanaṁ viharati vinayassu vitakke vitakketi vītarāgo yathā yena yā
sn9.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.2Pi En Ru 9.2 abhikaṅkhantaṁ addhuvā adhivatthā ajjhabhāsi anukampikā anupāyāsaṁ asitaṁ atthakāmā attho avijjaṁ aññatarasmiṁ aññataro bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ brūhehi daḷhaparakkamaṁ devatā divāvihāragato gamī”ti gāthāhi hi kho kiṁ kosalesu kā kāmā mandova mucchito muttaṁ niddā niddāya nikāya pabbajitaṁ pabbajito pahitattaṁ pana paramodānaṁ parikkhayā ruppato saddhaṁ saddhāya samayaṁ samayena saṁvejetukāmā sesi so supati supitena tape tape”ti tasmiṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga vasaṁ viharati vijjāya vinayā yena yā ñāṇaṁ
sn9.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.3Pi En Ru 9.3 acetasaṁ adhivatthā ajjhabhāsi aññatarasmiṁ aññataraṁ bhaññamānasmiṁ bhikkhu bujjhati bālo chetaṁ dakkhati dasa devatā devatāya divāvihāragato gāthāhi hissa kassapa kassapagottaṁ kassapagotto kho kosalesu maṁ na nikāya ovadati ovadaṁ pajjote pana passati paṭibhāti rūpāni samayaṁ samayena saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito tasmiṁ tenupasaṅkami tāya upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga viharati vijjatī”ti vijānāti yenāyasmā yā āyasmantaṁ āyasmā
sn9.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.4Pi En Ru 9.4 abhāsi adhivatthā apassantī asaṅgacārino aññatarasmiṁ aññatarā bahussutā bhikkhavo”ti bhikkhū cittakathā cārikaṁ devataṁ devatā disvāna gatā gatā”ti gotamasāvakā gāthaṁ gāthāya imaṁ kho khāyati kosalaṁ kosalesu mejja nikāya paccabhāsi pakkamiṁsu pana paridevamānā samayaṁ sambahulā tasmiṁ taṁ te temāsaccayena tāyaṁ vajjibhūmiyā vanasaṇḍe vanavagga vassaṁvuṭṭhā velāyaṁ viharanti vivitte viya vutte yā āsane
sn9.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.5Pi En Ru 9.5 adhivatthā ajjhabhāsi anukampikā ativelaṁ atthakāmā aññatarasmiṁ biḷibiḷikā devatā devatāya gihisaññattibahulo gotama gāthāya hadayasmiṁ karissatī”ti kho kosalesu mā nikāya opiya pamādo pana pasakkiya samayaṁ samayena saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito tasmiṁ te tenupasaṅkami tāya upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga viharati yenāyasmā yā ānandassa ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn9.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.6Pi En Ru 9.6 ajjhabhāsi anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho arahataṁ aññatarasmiṁ aññatarā bāle cittaṁ cāpi devakaññāyo devatā devesu duggatā dāni gāthāya jālini jālinī jātisaṁsāro kho kosalesu na nandanaṁ naradevānaṁ nikāya nirujjhanti nāma pajānanti parivuto passanti patiṭṭhitā patthitā”ti paṇidhehi punabbhavo”ti punāvāso pure purāṇadutiyikā sabbasaṅkhārā samayaṁ sattā sobhasī”ti sukhaṁ sukho te tenupasaṅkami tvaṁ tāvatiṁsakāyikā upasaṅkamitvā vaco vanasaṇḍe vanavagga viharati vijānāsi vusitaṁ vūpasamo yasassinan”ti yenāyasmā āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn9.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.7Pi En Ru 9.7 adhivatthā ajjhabhāsi anukampikā atidivā atikālena ativelacārī atthakāmā aññatarasmiṁ balavato ca devatā devatāya gahaṭṭhehi gāmaṁ gāthāhi heva kho kosalesu maccurañño nikāya nāgadatta nāgadattassa nāgadattaṁ nāgadatto pana pavisa pavisati paṭikkamati samayaṁ samayena saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito suppagabbhaṁ tasmiṁ tenupasaṅkami tāya upasaṅkamitvā upesī”ti vanasaṇḍe vanavagga vasaṁ viharati vinibaddhaṁ yenāyasmā yā āgantvā āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn9.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.8Pi En Ru 9.8 abhinimminitvā adhivatthā ajjhabhāsi ajjhogāḷhappatto anukampikā ativelaṁ atthakāmā aññatarasmiṁ aññataro bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ ca devatā gāthāya hi hotabbaṁ kho kilissati kimantaran”ti kosalesu kulagharaṇī kule mantenti maṅku nikāya paccūhā pana rathiyāsu saddaparittāsī saddā samayaṁ samayena sampajjate saṁvejetukāmā saṅgamma saṇṭhāne so tapassinā tasmiṁ tassa tassā tañca taṁ tena tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga vatan”ti vaṇṇaṁ viharati vātamigo yathā yena yā āhu
sn9.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.9Pi En Ru 9.9 abhāsi adhivatthā ajjhabhāsi anukampikā araññe atthakāmā aññatarasmiṁ aññataro bahukā bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ devatā devatāya dārukaṁ gāthaṁ gāthāya hoti imaṁ kho mayaṁ nikāya nāmamhehi pana paridevamāno pihayanti pāpiyo”ti rattiyā sabbaratticāro saggagāminan”ti samayaṁ samayena saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito so su sutvā tasmiṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami tvaṁ tāya tāyaṁ tūriyatāḷitavāditanigghosasaddaṁ upasaṅkamitvā vajjiputtako vanasaṇḍe vanasmiṁ vanavagga velāyaṁ vesāliyaṁ vesāliyā viharasi viharati viharāma viya yena yā
sn9.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.10Pi En Ru 9.10 adhivatthā ajjhabhāsi aparena appossukko asuṇantī ativelaṁ aññatarasmiṁ aññataro bhikkhu bhikkhuhi bhikkhuno bhikkhuṁ chando devatā dhammapadesu dhammapadāni dhammaṁ dhamme diṭṭhaṁva gāthāya kho kiñci kosalesu labhatippasaṁsan”ti labhatippasādaṁ mutaṁ nikkhepanamāhu nikāya pana pubbe pure sajjhāyabahulo samayaṁ samayena samāgamimha santo”ti saṁvasanto saṅkasāyati so sudaṁ sutaṁ tasmiṁ tassa taṁ tenupasaṅkami tuvaṁ tuṇhībhūto upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga viharati virāgena vā yaṁ yena yā
sn9.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.11Pi En Ru 9.11 adhivatthā ajjhabhāsi akusale anucintaya anukampikā attano atthakāmā aññatarasmiṁ aññataro bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ byāpādavitakkaṁ devatā devatāya dhammamārabbha divāvihāragato gāthāhi karissasī”ti khajjasi kho kosalesu manasikārā nikāya pana paṭinissajja pāmojjabahulo pāmojjaṁ pāpake samayaṁ samayena saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito seyyathidaṁ— so sīlāni tasmiṁ tassa taṁ tenupasaṅkami tāya upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga viharati vihiṁsāvitakkaṁ vitakke vitakkehi vitakketi yena yā
sn9.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.12Pi En Ru 9.12 abhāsi adhivatthā aññatarasmiṁ aññataro bhayaṁ bhikkhu bhikkhuno brahāraññaṁ devatā gāthaṁ imaṁ kho kosalesu kāle majjhanhike man”ti maṁ nikāya pakkhisu paṭibhāti rati samayaṁ santike so tasmiṁ tassa tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vanasaṇḍe vanavagga viharati yena
sn9.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.13Pi En Ru 9.13 adhivatthā ajjhabhāsi akaṁsu aniccataṁ anukampikā anāthā appamattā asampajānā asamāhitā atthakāmā attānaṁ añjaliṁ aññatarasmiṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhutvā bhāsitaṁ capalā devatā devatāya gotamasāvakā gāmaṇikā gāthāhi karomahan”ti katvā kho kosalesu me mucchitā mukharā muṭṭhassatino nikāya nipajjanti pamattā petā piṇḍamesanā pure pākatindriyā samayaṁ sambahulā sandhāya sayanāsanaṁ saṁvegamāpādunti saṁvejetukāmā saṁvejitā tasmiṁ tatheva te tenupasaṅkami tesaṁ tāya uddhatā unnaḷā upasaṅkamitvā vadāmahaṁ vanasaṇḍe vanavagga vibbhantacittā viharanti vikiṇṇavācā viya yena yā ñatvā āsuṁ
sn9.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn9.14Pi En Ru 9.14 adhivatthā ajjhabhāsi anukampasi anukampikā anuruddho atthakāmā ayoniso aññatarasmiṁ aññataro bhatakāmhase bhaveti bhañjati bhañjāmi bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhisāni ca cuddasa devatā devatāya edisan”ti eso gaccheyya gāthāya harāmi jāneyya jānāsi kena khanati kho khāyatī”ti kosalesu kulagharaṇī makkhito maṁ me mārisā”ti na natthi nikāya nu ogāhetvā pacchābhattaṁ padumaṁ pana passasi paṭhamo piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇiṁ posassa pupphaṁ puriso pākatindriya— pāpassa samattaṁ samayaṁ samayena sambahulā saṁvegamāpādīti saṁvejetukāmā saṁvejito siṅghāmi so sucigavesino suggatin”ti tasmiṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami theyyānaṁ tāya upajīvāma upasaṅkamitvā upasiṅghasi upasiṅghati upaṭṭhānañca vacanaṁ vajjāsi vanasaṇḍe vanavagga vattave vaṇṇena vesālī viharati vuccati vuccatī”ti vārijaṁ yakkha yena yā ākiṇṇakammanto
sn9.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.1Pi En Ru 10.1 abbudaṁ ajjhabhāsi aṭṭhīyakapiṇḍameti bhagavantaṁ bhagavā bhavane bhojanaṁ bhuñjatī buddhā ca gabbharasmin”ti ghano gāthāya hoti indakassa indakavagga indako indakūṭe jāyanti jāyate jīvanti kalalaṁ kho lomā me mātā na nakhāpi naro”ti nibbattatī nikāya nvayaṁ pabbate pasākhā pesi pānañca rājagahe sajjati samayaṁ sarīraṁ so sutaṁ— tattha tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadanti viharati vindatimaṁ yakkhassa yakkho yena yāpeti
sn10.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.2Pi En Ru 10.2 ajjhabhāsi anuddayā”ti anukampituṁ arahati bhagavantaṁ bhagavā ce gijjhakūṭe gāthāya hoti indakavagga jāyati kenaci kho na nikāya pabbate pasannena rājagahe sakka sakkanāmako samayaṁ sappañño sato saṁyutto sādhu taṁ te tena tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vaṇṇena viharati yakkho yena
sn10.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.3Pi En Ru 10.3 apanāmesi apunabbhavāyā”ti atikkamanti attasambhūtā avidūre bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavane bhāyāmi byākarissasi ca cittaṁ dhaṅkamivossajanti dhaṅkamivossajantī”ti doso duttaraṁ eso etadavoca gahetvā gayāyaṁ hadayaṁ indakavagga itojā itonidānā jānāmi kaṅkhasī”ti khandhajā kharo khipeyya khipissāmi khipissāmī”ti kho khvāhaṁ kutojā kutonidānā kāmesu kāyaṁ loke lomahaṁso manovitakkā maṁ me na naṁ nikāya oghamimaṁ pajānanti pajāya pana passāmi phālessāmi phāleyya puccha pucchissāmi pādesu pāpako”ti pāragaṅgāya ratī sabrahmake sadevake sadevamanussāya samayaṁ samayena samaṇa samaṇako samaṇako”ti samaṇo samaṇo”ti samaṇā”ti samphasso samuṭṭhāya samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā so suṇohi sūcilomassa sūcilomaṁ sūcilomo taranti taṁ te tenupasaṅkami tvaṁ upanāmesi upasaṅkamitvā vane viharati vinodenti visattā vitatā vā yadi yadā yakkha yakkhassa yakkhaṁ yakkho yatonidānaṁ yena yo āvuso ṭaṅkitamañce
sn10.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.4Pi En Ru 10.4 abhāsi bhaddaṁ bhagavato bhagavā bhavane ca cetiye gāthaṁ imaṁ indakavagga kenacī”ti kho magadhesu mano maṇibhaddassa maṇibhaddo maṇimālike na nikāya parimuccati parimuccatī”ti rato sabbabhūtesu sabbamahorattaṁ sadā samayaṁ santike seyyo sukhamedhati suve tassa tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati yakkhassa yakkho yena
sn10.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.5Pi En Ru 10.5 abhāsi ajja amma anāthapiṇḍikassa arahataṁ aññatarissā aṭṭhamī bhaddante bhagavā bhaṇḍaṁ ca cajitvāna caranti dissati dukkhā dāni gahito gāthāyo hi hoti idaṁ idha imā indakavagga jetavane jīvaṁ kammaṁ karosi kho kāme kīḷanti mato maṁ me na nikāya nāma nīhataṁ pabuddhaṁ pakkhassa palāyato”ti pamutyatthi pana paridevamānā passantī passāmi patitumicchasi pañcadasiṁ putta putto pāpakaṁ raho rodanti rodasī”ti samayaṁ samayena so sutaṁ sā sānu sānunā”ti sāvatthiyaṁ te tehi tāta tāyaṁ ubbhato ujjhāpayāmase upavasanti upāsikā upāsikāya vacanaṁ vajjāsi velāyaṁ viharati vā vāpi yadi yakkhena yakkhā ye ārāme ḍayhitumicchasī”ti
sn10.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.6Pi En Ru 10.6 anuruddho anāthapiṇḍikassa bhaṇāmase bhāsati ca dhammapadaṁ dhammapadāni evaṁ hitāya indakavagga jetavane kari kho muccema na nikāya no paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ pana pisācayoniyā”ti piyaṅkara piyaṅkaramātā puttakaṁ rattiyā saddaṁ samayaṁ samayena saṁyamāmase siyā susīlyamattano sāvatthiyaṁ tosesi viharati vijāniya yakkhinī ārāme āyasmā
sn10.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.7Pi En Ru 10.7 abhisambudhaṁ anaññāya antimasārīro anāthapiṇḍikassa ariyasaccāni aṭṭhiṁ bhagavā bhikkhū buddhaseṭṭhassa byāharissāmi ca cakkhumā”ti carāmase deseti devamanussānaṁ dhammassa dhammaṁ dhamme dhammiyā dukkhaparetasmiṁ dukkhaṁ dukkhā evaṁ hi hohi hoti indakavagga jetavane jāto kathāya katvā kho loke magganā manasi mayhaṁ me me”ti moceti na nibbānapaṭisaṁyuttāya nikāya nisāmehi nāma ohitasotā pabhaṅkaro pamocaye pana pati paṇḍito piyatarā piyāyanā piyāyati punabbasu punabbasumātā punabbasū”ti puttake putto pāṇinaṁ sabbacetasā saddhammassavanaṁ sako samannāharitvā samayaṁ samayena sampahaṁseti samuggatā samuttejeti samādapeti sandasseti satthuno sossāmi sotumicchāmi suddhaṁ sukhaṁ sukhī suṇanti suṇātu sāvatthiyaṁ tosesi uresayo uttarike viharati vāpi yakkhinī āha ārāme
sn10.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.8Pi En Ru 10.8 abbhokāse ahosi ajja andhakāro antaradhāyi antarahito anuppatto anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko assatarīrathā assā athassa bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhayaṁ buddhagatāya ca caṅkamati caṅkamā cetasā”ti chambhitattaṁ chetvā daraṁ dassanāya dvāraṁ dānāhaṁ dūratova etadahosi etadavoca gahapati gahapatissa gahapatiṁ gamissāmī”ti hadaye hatthī haṭṭho hoti indakavagga karaṇīyena kaññāsahassāni kenacideva kho kira kālena kāmesu limpati loke lomahaṁso maññamāno maṁ na nagaramhā nikkhamantassa nikāya nipajji nipatitvā nirūpadhi nisīdi nivattitukāmo nāgghanti nāmena orohitvā pabhātanti paccuṭṭhāya paccūsasamayaṁ padavītihārassa pana pappuyya parinibbuto paññatte paṭikkamanan”ti paṭippassambhi puna pādesu pāturahosi rattiyā rājagahaṁ rājagahe saddamanussāvesi samayaṁ samayena sataṁ satiyā seti seyyo sirasā sivako sivathikadvāraṁ so soḷasiṁ sudattā”ti sudaṁ sukhamasayitthā”ti sukhaṁ sītavanaṁ sītavane tatova tattheva te tenupasaṅkami tikkhattuṁ udaggo udapādi upasaṅkamitukāmo upasaṅkamituṁ uppanno”ti ve viharati vivariṁsu vuṭṭhāsi yakkho yaṁ yena āgacchantaṁ ālapatīti āloko āsane āsattiyo
sn10.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.9Pi En Ru 10.9 abhippasanno abhāsi amataṁ appaṭivānīyaṁ bhagavā bhikkhuniyā bhikkhunī deseti dhammaṁ gāthāyo imā indakavagga kalandakanivāpe katā kho mahatiyā manussā maññe me na nikāya padaṁ pana panthagū”ti parisāya parivutā payirupāsanti rathikaṁ rathikāya rājagahe samayaṁ samayena sappaññā seyare siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena sukkaṁ sukkā sukkāya tāyaṁ upasaṅkamitvā velāyaṁ veḷuvane viharati yakkho
sn10.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.10Pi En Ru 10.10 abhippasanno abhāsi adāsi aññataro bahuṁ bhagavā bhikkhuniyā bhojanaṁ gāthaṁ imaṁ indakavagga kalandakanivāpe kho nikāya pana pasavi rathikaṁ rathikāya rājagahe samayaṁ samayena siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena sukkāya tāyaṁ upasaṅkamitvā upāsako vata vatāyaṁ velāyaṁ veḷuvane viharati vippamuttiyā”ti yakkho
sn10.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.11Pi En Ru 10.11 abhippasanno abhāsi adāsi aññataro bahuṁ bhagavā bhikkhuniyā cīrāya cīvaraṁ gāthaṁ imaṁ indakavagga kalandakanivāpe kho me nikāya pana pasavi rathikaṁ rathikāya rājagahe samayaṁ samayena siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena sutaṁ— tāyaṁ upasaṅkamitvā upāsako vata vatāyaṁ velāyaṁ veḷuvane viharati vippamuttiyā”ti yakkho
sn10.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn10.12Pi En Ru 10.12 ahaṁ ajja arahataṁ attho aññepi aṇṇavaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhavane bhiyyodha buddho byākarissasi ca caturo cittaṁ cāgo cāgā cīraāḷavīti dhammo dhammā dhanaṁ dhiti dhuravā dinnaṁ dukkhamacceti dvādasa dāni etadavoca gahetvā ganthati gharamesino gāmaṁ hadayaṁ have indakavagga jīvitamāhu karaṇīyaṁ karohī”ti kaṅkhasī”ti khipeyya khipissāmi khipissāmī”ti kho khvāhaṁ kittiṁ labhate lokaṁ loke lokā mahapphalaṁ me mittāni na nibbānapattiyā nikkhami nikkhamissāmi nikāya nu oghaṁ pajānāmi pajāya pappoti paraṁ parisujjhatī”ti passāmi paññaṁ paṭhamo pecca phālessāmi phāleyya puccha pucchassu puccheyyaṁ pucchissāmi punabbasu puraṁ purisassa purā pādesu pāragaṅgāya pāvisi rasānaṁ sabrahmake saccā sadevake sadevamanussāya sakka samattaṁ samayaṁ samaṇa samaṇabrāhmaṇe samaṇā”ti sambuddhaṁ samparāyiko samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā seṭṭhan”ti seṭṭhaṁ socati socatī”ti suciṇṇaṁ suciṇṇo sudatto sudhammatan”ti sukhamāvahāti sukkā sutaṁ— sādutaraṁ sānu sūci tarati taṁ te tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vata ve vicakkhaṇo vicarissāmi viharati vijjatī”ti vindate vittaṁ vā yadā yakkhassa yakkho yena yo āvuso āḷavakassa āḷavako āḷaviyaṁ
sn10.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.1Pi En Ru 11.1 abhiyanti abhiyaṁsu adhigamāya ajjhabhāsi akammena anadhigatassa anupāyāsaṁ anuṭṭhātā anāthapiṇḍikassa appattassa asacchikatassa asure asurā atthi avāyāmaṁ bhaddantavā’ti bhagavato bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhū ca devaputtaṁ devaputto devaseṭṭha deve devānamindassa devānamindo devānaṁ dhammavinaye disā’ti dutiyampi etadavoca evaṁ gacchāhi ghaṭeyyātha gāthāya hi issariyādhipaccaṁ jetavane jīvati kho kiccāni kvaci kāraye kārento maggo me na nikāya nāma pabbajitā paccassosuṁ paccuyyāhī’ti pamādaṁ pattiyā paṭhamavagga paṭissutvā puññaphalaṁ pāpayā’ti rajjaṁ sacchikiriyāyā”ti sakaṁ sakka sakkassa sakko samayaṁ samānā so sobhetha sukhamedhati sukhaṁ sutaṁ— suvīra suvīraṁ suvīro svākkhāte sāvatthiyaṁ tatiyampi tattha tattheva taṁ te tumhe tāta tāvatiṁsānaṁ upajīvamāno uṭṭhaheyyātha uṭṭhānavīriyassa varaṁ vaṇṇavādī viharati vindemu vāyameyyātha yatrādhigacchati yaṁ āmantesi āpādesi ārāme
sn11.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.2Pi En Ru 11.2 abhiyanti abhiyaṁsu adhigamāya ajjhabhāsi akammena anadhigatassa anupāyāsaṁ anuṭṭhātā appattassa asacchikatassa asure asurā atthi avāyāmaṁ bhaddantavā’ti bhagavato bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhū ca devaputtaṁ devaputto devaseṭṭha deve devānamindassa devānamindo devānaṁ dhammavinaye disā’ti etadavoca evaṁ gacchāhi ghaṭeyyātha gāthāya hi issariyādhipaccaṁ jīvati kho kiccāni kvaci kāraye kārento maggo me na nikāya nāma pabbajitā paccassosuṁ paccuyyāhī’ti pamādaṁ pattiyā paṭhamavagga paṭissutvā puññaphalaṁ pāpayā’ti rajjaṁ sacchikiriyāyā”ti sakaṁ sakka sakkassa sakko samānā so sobhetha sukhamedhati sukhaṁ susīma susīmaṁ susīmo svākkhāte tattha tattheva taṁ te tumhe tāta tāvatiṁsānaṁ upajīvamāno uṭṭhaheyyātha uṭṭhānavīriyassa varaṁ vaṇṇavādī vindemu vāyameyyātha yatrādhigacchati yaṁ āmantesi āpādesi …pe
sn11.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.3Pi En Ru 11.3 abhīru acchambhī ahosi akāliko anussarataṁ anussareyyātha anutrāsī anuttaraṁ anuttaro apalāyī’”ti arahaṁ araññagatānaṁ atha athāparaṁ avītadoso avītamoho avītarāgo añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā”ti bhavissati bhayaṁ bhikkhave bhikkhavo bhikkhū bhīru buddhaṁ buddho cattāri ce chambhitattaṁ chambhī dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ devarājassa deve devānamindassa devānamindo devānaṁ devāsurasaṅgāmo dhajaggaṁ dhammaṁ dhammo ehipassiko esa etadavoca evaṁ hessatī”ti hetu hi kho kissa lokassā”ti lokavidū lomahaṁso mameva maṁ me mārisā na narāsabhaṁ nikāya no nopi opaneyyiko paccassosuṁ paccattaṁ pahīyetha pahīyethāpi pahīyissati pahīyissatī’ti pajāpatissa palāyīti pana paṭhamavagga purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo rukkhamūlagatānaṁ rukkhamūle sakkassa sakko samaye sambuddhaṁ sammāsambuddho samupabyūḷho sandiṭṭhiko sarantānaṁ sareyyātha satthā saṅghañca saṅghaṁ saṅgāmagatānaṁ siyā so sudesitaṁ sugato suññāgāragatānaṁ sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho tasmiṁ te tumhāka tumhākaṁ tāvatiṁse ujuppaṭipanno ullokayataṁ ullokeyyātha uppajjeyya utrāsī vadāmi varuṇassa vatvāna veditabbo vijjācaraṇasampanno viññūhī”ti vo vā vītadoso vītamoho vītarāgo yadidaṁ yaṁ ñāyappaṭipanno āhuneyyo āmantesi īsānassa
sn11.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.4Pi En Ru 11.4 ahaṁ ahosi ajjhabhāsi akkosati akovidā’ti appaṭikujjhanto asabbhāhi asurapuran’ti asurasaṅgāme asure asurindaṁ asurindo asurā atthā baddho balavā balaṁ bandhanehi bandhitvā bhaveyyātha bhavissati bhayā bhikkhave bhiyyo bhusena bālabalaṁ bālaṁ bālo bāloti bālā ca carati cassa cā”ti daṇḍena deve devā devānamindassa devānamindaṁ devānamindo devānaṁ devāsurasaṅgāmo dhammaguttassa dhammassa dhammavinaye dubbalo dubbalyā dujjayaṁ dummedho evaṁ gāthāhi have hi issariyādhipaccaṁ jeti jineyyuṁ jiniṁsu kaṇṭhapañcamehi khamati khamā khantisoraccassa khantiṁ kho kuddhaṁ kārento maghavā mama maññanti maññati maññatu maññe myāyaṁ mā mādiso mārisā mātali na naṁ nikkhamantañca nikāya nisedhaye’ti no nu nāma pabbajitā pabhijjeyyuṁ palāyinan’ti pana paramaṁ parassa paribhāsati parājineyyuṁ parājiniṁsu passāmi pavisantañca paṭhamavagga paṭikujjhati paṭisaṁyuje’ti paṭisedhako paṭisedhanaṁ pharusaṁ pharusāhi puññaphalaṁ pāpiyo rajjaṁ sakaṁ sakka sakkassa sakkaṁ sakko samupabyūḷhe samupabyūḷho samānā santike santo sato saṅgāhako saṅgāme saṅkupitaṁ sobhetha soratā sudaṁ sudhammasabhan’ti sudhammasabhaṁ svākkhāte taṁ tena tikicchantānaṁ titikkhasi titikkhati titikkhāya tumhe tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ upajīvamāno upasammati upasammatī’ti vaṇṇavādī vepacitti vepacittino vepacittino’ti vepacittiṁ vijjati viññū vā vācaṁ vācāhi vāsava yaṁ yena ñatvā āhu āmantesi ānesuṁ āneyyātha
sn11.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.5Pi En Ru 11.5 abhaṇḍanaṁ abhāsi adaṇḍāvacarā ahaṁ ahesuṁ ahosi ahosī”ti akalaho akovidā’ti anumodiṁsu appaṭikujjhanto asatthāvacarā asurindaṁ asurindena asurindo asurā asurānañca atthā aviggaho balavā balaṁ bhaṇḍanaṁ bhikkhave bhiyyo bhusena bālabalaṁ bālaṁ bālo bāloti bālā ca carati cassa daṇḍena devā devānaminda devānamindassa devānamindaṁ devānamindena devānamindo devānañca devāsurasaṅgāmo dhammaguttassa dhammassa dubbalo dujjayaṁ dummedho etadavoca etadavocuṁ gāthan’ti gāthaṁ gāthāsu gāthāya gāthāyo have imaṁ imā iti jayo jayo’ti jeti kalaho khamati khantiṁ kho khvettha kuddhaṁ maññanti maññati maññatu maññe myāyaṁ mā na naṁ nikāya nisedhaye’ti no pabhijjeyyuṁ palāyinan’ti pana paramaṁ parassa passāmi paṭhamavagga paṭikujjhati paṭisedhako paṭisedhanaṁ pubbadevā pāpiyo pārisajje pārisajjā sadaṇḍāvacarā sakkassa sakkaṁ sakkena sakko samupabyūḷho santo sasatthāvacarā sato saṅkupitaṁ subhāsitadubbhāsitaṁ subhāsitena taṁ tena tikicchantānaṁ titikkhati titikkhāya tuṇhī upasammati upasammatī’ti vepacitti vepacittinā vepacittiṁ viggaho vijjati vutte vā vāsava ñatvā āhu ājānissantī’ti ṭhapesuṁ
sn11.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.6Pi En Ru 11.6 abhiyaṁsveva ahesun’ti ahosi ahosī”ti ajjhabhāsi apāyaṁsveva asurapurameva asurehi asuresu asurā asurānaṁ bhaddantavā’ti bhikkhave bhītā ca cajāma devā devānamindassa devānamindo devāsurasaṅgāmo dhammena dijā dāni etadahosi gāthāya jayo jiniṁsu kho mātali ne nikāya paccudāvattesi pana parivajjayassu parājiniṁsu paṭhamavagga paṭissutvā pāvisiṁsu pāṇaṁ sahassayuttaṁ sahassayutto sakkassa sakko samupabyūḷho saṅgāhakaṁ saṅgāhako saṅgāme saṅgāmessantī’ti simbalismiṁ uttarenamukhā vikulāvakā ājaññarathaṁ ājaññaratho
sn11.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.7Pi En Ru 11.7 adubbhāyā’ti akataññuno ariyūpavādino assa asurindaṁ asurindo bhaṇato bhikkhave ca cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya cittaṁ devānamindassa devānamindo dubbhe dubbheyyan’ti dūratova etadavoca evaṁ gahitosī’ti kho me musā mā mārisa na nikāya pajahāsī’ti parivitakko paṭhamavagga paṭisallīnassa phusatu pubbe pāpaṁ rahogatassa sakkassa sakko sujampatī’”ti supaccatthiko tadeva tassapāhaṁ te tenupasaṅkami tvaṁ udapādi vepacitti vepacittiṁ yaṁ yena āgacchantaṁ
sn11.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.8Pi En Ru 11.8 abhāsi asurindo atthajātā atthassa attho aṭṭhaṁsu bhagavato bhagavā bhiyyo ca devānamindo divāvihāragato dvārabāhaṁ gāthaṁ hoti idan”ti imaṁ jetavane kho na nikāya nipphadā nissāya paccekaṁ pana paṭhamavagga paṭisallīno puriso sabbapāṇinaṁ sakko samayena santike sattā tattha tenupasaṅkamiṁsu tveva upasaṅkamitvā verocano vijjatī”ti yathārahaṁ yena
sn11.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.9Pi En Ru 11.9 aggadvārena ajjhabhāsiṁsu anuvātaṁ apabyāmato apanāmetvā araññāyatane assamaṁ asuci asurindo atikkami aññesaṁ aṭṭhāsi bhante bhikkhave ca chattaṁ chattena ciradikkhitānaṁ cuto datvā devarājā’ti devā devānamindaṁ devānamindo dhāriyamānena dvāreneva etaṁ gacchati gacchatu gāthāya hettha isayo isīnaṁ kalyāṇadhamme kalyāṇadhammā karitvā khaggaṁ kho mālaṁ mālutena namassamāno nikāya olaggetvā orohitvā pavisitvā pañjaliko paṇṇakuṭīsu paṭaliyo paṭhamavagga paṭikaṅkhāma paṭikkamma paṭikūlasaññino’”ti sahassanetta sakkaṁ sakko sambahulā sammanti sirasmiṁva sīlavante sīlavanto te tenupasaṅkamiṁsu upāhanā vepacitti yena ārohitvā
sn11.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.10Pi En Ru 11.10 abhayadakkhiṇaṁ abhayassa abhayaṁ abhisapito abhisapitvā—seyyathāpi adhammikā ahosi ajjhabhāsiṁsu antarahitā araññakañceva asurato asurindassa asurindaṁ asurindo asurā balavā bhayaṁ bhikkhave bāhaṁ bījaṁ ca dadāmi dadāsi devā devāsurasaṅgāmo dātuṁ etadahosi etaṁ evameva—sambarassa evameva—samuddatīre gāthāya harate hi hotu isayo isīhi isīnaṁ jayañceva kalyāṇadhammehi kalyāṇadhammā kalyāṇadhammānaṁ kalyāṇadhammā—seyyathāpi kalyāṇaṁ kho mayaṁ nadubbhiyaṁ natthi nikāya no nāma paccanubhossasī’ti pana pasāreyya pasāritaṁ pattā paṇṇakuṭīsu paṭhamavagga phalaṁ puriso pāpakaṁ pāturahesuṁ rattiyā sakkasevinaṁ samayena sambahulā sambarassa sambaraṁ sambaro samiñjeyya samiñjitaṁ sammanti sammukhe samuddakāti samuddatīre samupabyūḷho sudaṁ susīmañceva sīlavantehi sīlavanto sīlavantānaṁ te tehi tesaṁ tikkhattuṁ tāta ubbijjī”ti upasaṅkamitvā vaggo vapate vepacittino vo’ti vā vā’ti yācamānānaṁ yāceyyāmā’ti
sn11.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.11Pi En Ru 11.11 agāraṁ ahesuṁ ajjhagā ajjhagāti ajjhāvaseyyaṁ akkodhano apisuṇavāco assaṁ assaṁ—sacepi bhikkhave cetasā devā devānamindassa dutiyavagga dānasaṁvibhāgarato imāni itī”ti jantuṁ jeṭṭhāpacāyinaṁ jeṭṭhāpacāyī khippameva kodho kodhābhibhuṁ kule manussabhūtassa me muttacāgo mātāpettibharo naraṁ naṁ nikāya payatapāṇi paṭivineyyanti pubbe saccavāco sakhilasambhāsaṁ sakkattaṁ sakko samattāni samādinnattā samādinnāni sappuriso satta saṇhavāco tāvatiṁsā uppajjeyya vatapadāni ve vigatamalamaccherena vossaggarato yesaṁ yuttaṁ yācayogo
sn11.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.12Pi En Ru 11.12 adāsi agāraṁ ahesuṁ ahosi ajjhagā ajjhagāti ajjhāvaseyyaṁ akkodhano apisuṇavāco assaṁ assaṁ—sacepi asurakaññā atthānaṁ bhagavā bhikkhave bhikkhū cetasā cinteti devā devānamindassa devānamindo devānamindoti devānaṁ dutiyavagga dānasaṁvibhāgarato dānaṁ etadavoca imāni issariyādhipaccaṁ itī”ti jantuṁ jetavane jeṭṭhāpacāyinaṁ jeṭṭhāpacāyī khippameva kho kodho kodhābhibhuṁ kule kāreti maghavāti magho manussabhūtassa manussabhūto me muhuttena muttacāgo mātāpettibharo māṇavo naraṁ naṁ nikāya nāma pajāpati payatapāṇi paṭivineyyanti pubbe pure purindadoti rajjaṁ saccavāco sahassakkhoti sahassampi sakhilasambhāsaṁ sakkaccaṁ sakkattaṁ sakko sakkoti samattāni samādinnattā samādinnāni samāno sappuriso satta saṇhavāco sujampatīti sujā tasmā tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ uppajjeyya vatapadāni ve vigatamalamaccherena vossaggarato vuccati vāsavoti yesaṁ yuttaṁ yācayogo āvasathaṁ
sn11.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.13Pi En Ru 11.13 abhivādetvā adāsi agāraṁ ahesuṁ ahosi ajjhagā ajjhagāti ajjhāvaseyyaṁ akkodhano apisuṇavāco assaṁ assaṁ—sacepi asurakaññā atthānaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavissati ca cetasā cinteti devā devānamindassa devānamindo devānamindoti devānamindo”ti devānaṁ dhamme dhammānaṁ dutiyavagga dānasaṁvibhāgarato dānaṁ ekamantaṁ etadavoca hi imāni issariyādhipaccaṁ itī”ti jantuṁ jeṭṭhāpacāyinaṁ jeṭṭhāpacāyī khippameva kho khvāhaṁ kodho kodhābhibhuṁ kule kāreti kūṭāgārasālāyaṁ licchavī maghavāti magho mahāli mahāvane manussabhūtassa manussabhūto me muhuttena muttacāgo mātāpettibharo māṇavo naraṁ naṁ nikāya nisinno nisīdi nāma nūna pajānāmi pajāpati payatapāṇi paṭivineyyanti pubbe pure purindadoti rajjaṁ saccavāco sahassakkhoti sahassampi sakhilasambhāsaṁ sakkaccaṁ sakkakaraṇe sakkapatirūpako sakkattaṁ sakko sakkoti samattāni samayaṁ samādinnattā samādinnāni samāno sappuriso satta saṇhavāco sujampatīti sujā sutaṁ— tasmā tañca tenupasaṅkami tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ upasaṅkamitvā uppajjeyya vatapadāni ve vesāliyaṁ vigatamalamaccherena viharati vossaggarato vuccati vāsavoti yena yesaṁ yuttaṁ yācayogo āvasathaṁ
sn11.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.14Pi En Ru 11.14 abbhutaṁ abhāsi ahosi anunayamāno atirocati aññataro aññe bhagavato bhagavā bhedā bhikkhave bhikkhū bho buddhāna ca ceva cāgaṁ cā’ti dassanaṁ devaputtassa devaputto deve devā devānamindo devānaṁ dhammadassanaṁ dhammavinaye dutiyavagga etadavoca etassa gāthāyo imasmiṁyeva imā jīvitaṁ kalandakanivāpe kalyāṇaṁ khiyyanti kho kāyassa lokaṁ manussabhūto manussadaliddo manussakapaṇo manussavarāko maraṇā medhāvī mārisā nikāya paccassosuṁ paraṁ pasaṁsitaṁ pasādo paññaṁ pubbe puriso rājagahe saddhañca saddhaṁ saddhā saggaṁ sahabyataṁ sakko samayaṁ samādiyi samādiyitvā samāno sudaṁ sugatiṁ suppatiṭṭhitā sutaṁ sāsanan’”ti sīlañca sīlaṁ tassa tathāgatappavedite tathāgate taṁ te tumhe tāvatiṁse tāvatiṁsā tāvatiṁsānaṁ tāyaṁ ujjhāyanti ujjhāyittha upapajji upapanno vata vaṇṇena velāyaṁ veḷuvane viharati vipācenti yasasā yassa yassatthi āhu āmantesi
sn11.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.15Pi En Ru 11.15 abhivādetvā arahanto aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhūmirāmaṇeyyakan”ti devānamindo dutiyavagga ekamantaṁ etadavoca jetavane kho nikāya nu nāgghanti sakko soḷasiṁ sunimmitā tenupasaṅkami thale upasaṅkamitvā vanacetyā viharanti vā vāraññe yadi yena ṭhito
sn11.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.16Pi En Ru 11.16 abhivādetvā ajjhabhāsi aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā ca devānamindo dinnaṁ dutiyavagga ekamantaṁ gijjhakūṭe gāthāya kho mahapphalan”ti manussānaṁ nikāya opadhikaṁ pabbate paṭipannā phale puññaṁ pāṇinaṁ rājagahe sakko samayaṁ saṅgho tenupasaṅkami ujubhūto upasaṅkamitvā viharati yena ṭhito ṭhitā
sn11.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.17Pi En Ru 11.17 abhāsi anaṇa aṭṭhaṁsu bhagavato bhagavā bhavissantī’”ti brahmā ca devānaminda devānamindo dhammaṁ divāvihāragato dutiyavagga dvārabāhaṁ evaṁ gāthaṁ hoti imaṁ jetavane kho loke nikāya nissāya paccekaṁ pana pannarasāya paṭisallīno rattin”ti sahampati sakko samayena santike suvimuttaṁ tathāgatā te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vanditabbā vicara vijitasaṅgāma vīra yathā yena
sn11.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.18Pi En Ru 11.18 ajjhabhāsi añjaliṁ bhaddantavā’ti bhikkhave bhummā ca dassanāyā’ti devānamindassa devānamindaṁ devānamindo dutiyavagga dāraṁ etadavoca gacchāma gahaṭṭhā gāthāya hi katvā khattiyā kho kira ko kālaṁ lokasmiṁ maghavā mahārājā maññasī’ti mārisa mātali mātaliṁ mātalī’ti namassanti namassasi namassasī’ti namassati namassitvā namassāmi nikāya nāma orohanto paṭissutvā paṭivedesi posenti puthuddisā puññakarā rathamāruhī”ti sahassayuttaṁ sahassayutto sakka sakkassa sakkaṁ sakko samma saṅgāhakaṁ saṅgāhako so subhūmiṁ sudaṁ sujampati sīlasampanne te tevijjā tvaṁ upāsakā uyyānabhūmiṁ vande vatvāna vejayantapāsādā vāsavā’ti yakkho yasassino yojetvā ājaññarathaṁ ājaññaratho āmantesi …pe
sn11.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.19Pi En Ru 11.19 ajjhabhāsi apacayārāmā arahanto añjaliṁ bhaddantavā’ti bhagavantaṁ bhikkhave ca dassanāyā’ti devā devānamindassa devānamindaṁ devānamindo doso dutiyavagga gacchāma gāthāya hi idha jetavane katvā kho kira ko kālaṁ lokasmiṁ loke maghavā manussā maññasī’ti mārisa mātali mātaliṁ mātalī’ti namassanti namassasi namassasī’ti namassati namassitvā namassāmi nikāya nāma orohanto paṭissutvā paṭivedesi rathamāruhī”ti rāgadosavinayā rāgo sadevake sahassayuttaṁ sahassayutto sakka sakkassa sakkaṁ sakko samma sammāsambuddho satthāraṁ saṅgāhakaṁ saṅgāhako so subhūmiṁ sudaṁ sujampati te tvaṁ uyyānabhūmiṁ vatvāna vejayantapāsādā virājitā vāsava vāsavā’ti yakkho yojetvā ājaññarathaṁ ājaññaratho āmantesi
sn11.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.20Pi En Ru 11.20 ajjhabhāsi anādānā asurehi añjaliṁ bhaddantavā’ti bhikkhave bhikkhusaṅghaṁ brūhi ca dassanāyā’ti devānamindassa devānamindaṁ devānamindo dhīrā dutiyavagga etadavoca ete gacchāma gāmā gāthāya hi isinaṁ jetavane katvā kaḷopiyaṁ kho kira koṭṭhe kumbhi kuṇapamhete kālaṁ lokasmiṁ maccā maghavā maññasī’ti mārisa mātali mātaliṁ mātalī’ti na namassasi namassati namasseyyuṁ namassitvā namassāmi narā nibbutā nikāya nu openti orohanto pakkamanti pana paṭissutvā paṭivedesi pihayasi pihayāmi rathamāruhīti rāmaṇeyyakaṁ sahassayuttaṁ sahassayutto sakka sakkanamassanāti sakkassa sakkaṁ sakko samañcarā samma saṅgāhakaṁ saṅgāhako subbatā subhūmiṁ sudaṁ sujampati suṇoma tavā’ti tayo te tesaṁ tvaṁ uyyānabhūmiṁ vaco vaggo vajanti vandanā vatvāna vejayantapāsādā viruddhesu viruddhā vuttā vāsava vāsavā’”ti yojetvā yāpenti ājaññarathaṁ ājaññaratho āmantesi …pe
sn11.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.21Pi En Ru 11.21 abhivādetvā ajjhabhāsi ariyā aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā chetvā devānamindo ekadhammassa ekamantaṁ gotamā”ti gāthāya jetavane kho na nikāya pasaṁsanti rocesi sakko seti socati socatī”ti sukhaṁ tatiyavagga tenupasaṅkami upasaṅkamitvā visamūlassa vāsava yena ṭhito
sn11.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.22Pi En Ru 11.22 abbhutaṁ abhirūpataro abhāsi ahosi anunayamāno atthamattano’”ti attānaṁ aññataro bhavissatī’ti bhikkhave bho brūmi ca ceva cirāhaṁ cāti dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ dassanīyataro deve devā devānamindassa devānamindaṁ devānamindo devānamindo’ti dhammāni dubbaṇṇataro dubbaṇṇo ekaṁsaṁ etadavoca etadavocuṁ gāthāyo hi hoti hutvā imā jetavane karitvā khiyyanti kho kittaye kodhabhakkho kujjhāmi mayi mārisa na nihantvā nikāya nisinno nisinno’ti nisinno”ti nisīditvā nāmaṁ nāvatiṭṭhati nūna okoṭimakataro okoṭimako pathaviyaṁ paṇāmetvā pharusaṁ pāsādikataro sake sakkassa sakkaṁ sakko sakkohaṁ so sudaṁ suvānayo sāvesi sāveti sūpahatacittomhi tathā tatiyavagga tatthevantaradhāyīti te tenañjaliṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tikkhattuṁ tāvatiṁse tāvatiṁsā tāyaṁ ujjhāyanti upasaṅkamitvā uttarāsaṅgaṁ vata velāyaṁ vipācenti vo yakkho yathā yena āsane …pe
sn11.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.23Pi En Ru 11.23 ahosi ajjhabhāsi asure asurindo bhikkhave bāḷhagilāno devānamindaṁ devānamindo devānamindā’ti dukkhito dūratova etadavoca ghoraṁ gilānapucchako gāthāya kho maghavā maṁ mārisa mārisā nikāya nirayaṁ paṭipucchi paṭipucchāmī’ti sakka sakkaṁ sakko saman’”ti sambarimāyan’ti sataṁ sujampati tatiyavagga tenupasaṅkami tvaṁ tāvāhaṁ vepacitti vācemi vācesi yena yāvāhaṁ ābādhiko āgacchantaṁ …pe
sn11.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.24Pi En Ru 11.24 abhivādetvā abhāsi accasarā accayato accayaṁ anunayamāno bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsittha bālā ca desentassa deseti deve devānamindo dve ekamantaṁ etadavocuṁ garahittha gāthaṁ imaṁ jarā kho kodho mittehi mā na nappaṭiggaṇhāti nappaṭiggaṇhāti— nappaṭiggaṇhātī”ti nikāya nisinnā nisīdiṁsu pana passati paṇḍitā paṭiggaṇhāti— pesuṇaṁ pāpajanaṁ sabhāyaṁ sakko samayena sambahulā sampayojesuṁ santike so sudhammāyaṁ tassa tatiyavagga tatreko te tenupasaṅkamiṁsu tāvatiṁse tāyaṁ upasaṅkamitvā vasamāyātu velāyaṁ vo yathādhammaṁ yena yo ārāme …pe
sn11.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn11.25Pi En Ru 11.25 abhāsi ajjhabhavi akodhano anunayamāno anāthapiṇḍikassa avihiṁsā bhagavā bhikkhave bhikkhunī bhikkhū brāhmaṇa buddhaseṭṭhena ca devaputto deve devānamindo dubbaṇṇiya etadavoca gāthaṁ imaṁ jetavane kho kodho kujjhataṁ kujjhittha me māro māyā nikāya niṭṭhitā paṭhamo paṭipadā pāpajanaṁ sabhāyaṁ sakkapañcakanti sakko samattaṁ samayaṁ sudhammāyaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatiyavagga tāvatiṁse tāyaṁ vaggo vaṅgīso velāyaṁ viharati vo vāsavoti ārāme …pe
sn11.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.1Pi En Ru 12.1 abhinandunti anāthapiṇḍikassa asesavirāganirodhā bhagavato bhagavā bhante”ti bhavanirodho bhavo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ buddhavagga ca desessāmi dukkhakkhandhassa etadavoca hoti hotī”ti jarāmaraṇaṁ jetavane jāti jātinirodho karotha kevalassa kho manasi me nikāya nirodho nirujjhanti nāmarūpanirodho nāmarūpaṁ paccassosuṁ paṭiccasamuppādo phassanirodho phasso samayaṁ sambhavanti samudayo saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāvatthiyaṁ taṇhā taṇhānirodho te tveva upādānanirodho upādānaṁ vedanā vedanānirodho viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vo vuccati āmantesi ārāme
sn12.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.2Pi En Ru 12.2 abhinibbatti antaradhānaṁ arūpabhavo asesavirāganirodhā attavādupādānaṁ avijjā avijjāpaccayā ayañca aññāṇaṁ bhagavato bhante”ti bhavo bhavā— bhedo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti buddhavagga ca catunnañca cavanatā cetanā cittasaṅkhāro cuti desessāmi dhammataṇhā diṭṭhupādānaṁ dukkhakkhandhassa dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhe etadavoca gandhataṇhā ghānasamphassajā ghānasamphasso ghānaviññāṇaṁ ghānāyatanaṁ hoti hotī”ti idañca indriyānaṁ jarā jarāmaraṇaṁ jivhāsamphassajā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jivhāyatanaṁ jāti jīraṇatā karotha kaḷevarassa kevalassa khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kālakiriyā kāyasamphassajā kāyasamphasso kāyaviññāṇaṁ kāyāyatanaṁ maccu mahābhūtā mahābhūtānaṁ manasi manasikāro— manosamphassajā manosamphasso manoviññāṇaṁ manāyatanaṁ— maraṇaṁ nikkhepo nikāya nirodho nāmarūpaṁ nāmaṁ okkanti paccassosuṁ paripāko paṭiccasamuppādo paṭilābho paṭipadāya phassakāyā— phasso phoṭṭhabbataṇhā pāliccaṁ pātubhāvo rasataṇhā rūpabhavo rūpaṁ saddataṇhā sambhavanti samudayo sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ sañjāti saññā saḷāyatanaṁ saṁhāni saṅkhāranirodho saṅkhārā saṅkhārā— sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sotasamphassajā sotasamphasso sotaviññāṇaṁ sotāyatanaṁ suṇātha sādhukaṁ sīlabbatupādānaṁ tamhi tamhā taṇhā taṇhākāyā— te tesaṁ tveva upādānaṁ upādānāni— upādāyarūpaṁ vacīsaṅkhāro valittacatā vedanā vedanākāyā— vibhajissāmi viharati viññāṇakāyā— viññāṇanirodho viññāṇaṁ vo vuccanti vuccati āyatanānaṁ āyuno …pe
sn12.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.3Pi En Ru 12.3 asesavirāganirodhā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti buddhavagga ca desessāmi dukkhakkhandhassa etadavoca hoti karotha kevalassa kho manasi micchāpaṭipadā nikāya nirodho paccassosuṁ sammāpaṭipadañca sammāpaṭipadā sammāpaṭipadā”ti samudayo saṅkhāranirodho saṅkhārā suṇātha sādhukaṁ te tveva viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vo vuccati …pe
sn12.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.4Pi En Ru 12.4 abhisamayo ahu anabhisambuddhassa ananussutesu arahato asati avijjānirodhā avijjāpaccayā bhagavato bhavanirodho’ti bhavanirodhā bhavapaccayā bhavo bhavo’ti bhikkhave bodhisattassa bodhisattasseva buddhavagga buddhānaṁ ca cakkhuṁ cavati dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhassa etadahosi evaṁ hidaṁ honti hoti hotīti imassa jarāmaraṇanirodho’ti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇassa jarāmaraṇassā’ti jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodho’ti jātinirodhā jātipaccayā jātī’ti jāyati jīyati kevalassa kho kissa kiṁpaccayā loko manasikārā mīyati na nappajānāti nikāya nirodho nirodho’ti nirodhā nissaraṇaṁ nu nāma nāmarūpanirodho’ti nāmarūpanirodhā nāmarūpan’ti nāmarūpapaccayā nāmarūpaṁ panimassa paññā paññāya paññāyissati phassanirodho’ti phassanirodhā phassapaccayā phasso phasso’ti pubbe pubbeva sambodhā sammāsambuddhassa samudayo samudayo’ti sati sato saḷāyatananirodho’ti saḷāyatananirodhā saḷāyatanan’ti saḷāyatanapaccayā saḷāyatanaṁ saṅkhāranirodho saṅkhāranirodho’ti saṅkhāranirodhā saṅkhārapaccayā saṅkhārā saṅkhārā’ti taṇhā taṇhānirodho’ti taṇhānirodhā taṇhāpaccayā taṇhā’ti udapādi udapādī”ti upapajjati upādānanirodho’ti upādānanirodhā upādānan’ti upādānapaccayā upādānaṁ vatāyaṁ vedanā vedanānirodho’ti vedanānirodhā vedanāpaccayā vedanā’ti viharati vijjā vipassissa vitthāretabbo viññāṇanirodho viññāṇanirodho’ti viññāṇanirodhā viññāṇan’ti viññāṇapaccayā viññāṇaṁ yoniso ñāṇaṁ āloko āpanno …pe
sn12.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.5Pi En Ru 12.5 arahato bhagavato bhikkhave buddhavagga nikāya sammāsambuddhassa …pe
sn12.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.6Pi En Ru 12.6 arahato bhagavato bhikkhave buddhavagga nikāya sammāsambuddhassa …pe
sn12.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.7Pi En Ru 12.7 arahato bhagavato bhikkhave buddhavagga nikāya sammāsambuddhassa …pe
sn12.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.8Pi En Ru 12.8 arahato bhagavato bhikkhave buddhavagga nikāya sammāsambuddhassa …pe
sn12.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.9Pi En Ru 12.9 arahato bhagavato bhikkhave buddhavagga nikāya sammāsambuddhassa …pe
sn12.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.10Pi En Ru 12.10 abhisamayo ahu anabhisambuddhassa ananussutesu asati avijjānirodhā avijjāpaccayā bhikkhave bodhisattasseva buddhavagga ca cakkhuṁ cavati dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhassa etadahosi gotamoti hidaṁ honti hoti imassa jarāmaraṇanirodho’ti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇassa jarāmaraṇassā’ti jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodhā jātipaccayā jāyati jīyati kassapo kevalassa kho kissa kiṁpaccayā koṇāgamano loko manasikārā mayhaṁ me mīyati na nappajānāti nikāya nirodho nirodho’ti nirodhā nissaraṇaṁ nu nāma panimassa paññā paññāya paññāyissati paṭhamo pubbe sambodhā samudayo samudayo’ti sati sato saṅkhāranirodho saṅkhāranirodho’ti saṅkhārā saṅkhārā’ti sikhī udapādi udapādī”ti upapajjati vatāyaṁ vessabhū vibhaṅgapaṭipadā vijjā viññāṇanirodho viññāṇaṁ yoniso ñāṇaṁ āloko āpanno …pe
sn12.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.11Pi En Ru 12.11 anuggahāya anāthapiṇḍikassa asesavirāganirodhā avijjājātikā avijjānidānā avijjāpabhavā avijjāpaccayā avijjāsamudayā bhagavā bhikkhave bhūtānaṁ cattāro catutthaṁ cime cāyaṁ dukkhakkhandhassa dutiyo hoti hotī”ti jetavane kevalassa kho kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁjātikā kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavo kiṁpabhavā kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kiṁsamudayā manosañcetanā me nikāya nirodho nāmarūpajātikaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpapabhavaṁ nāmarūpasamudayaṁ oḷāriko phassajātikā phassanidānā phassapabhavā phassasamudayā phasso samayaṁ sambhavesīnaṁ samudayo sattānaṁ saḷāyatanajātiko saḷāyatananidāno saḷāyatanapabhavo saḷāyatanasamudayo saṅkhārajātikaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārapabhavaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārā sukhumo sutaṁ— sāvatthiyaṁ tatiyā taṇhājātikā taṇhānidānā taṇhāpabhavā taṇhāsamudayā tveva vedanājātikā vedanānidānā vedanāpabhavā vedanāsamudayā viharati viññāṇajātikaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇanirodho viññāṇapabhavaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇaṁ vā Āhāravagga āhāro āhārā ārāme ṭhitiyā …pe
sn12.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.12Pi En Ru 12.12 ahaṁ anuggahāya anuggahāyā”ti asesavirāganirodhā avadantaṁ avoca bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavanirodho bhavo’ti bhikkhave bhūte bhūtānaṁ cattāro catutthaṁ cāhaṁ dukkhakkhandhassa dutiyo esa etadavoca evaṁ hoti hotī”ti jarāmaraṇaṁ jātinirodho kallaṁ kallo kevalassa kho manosañcetanā maṁ moḷiyaphagguno na nikāya nirodho nirujjhanti nu oḷāriko paccayo pañho pañho”ti phagguna phassanirodho phassapaccayā phasso phasso’ti phasso’”ti phassāyatanānaṁ phusatī’ti phusatī”ti puccheyya punabbhavābhinibbattiyā sambhavesīnaṁ samudayo sati sattānaṁ saḷāyatanapaccayā saḷāyatanaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sukhumo tasatī’ti tasatī”ti tasmiṁ tatiyā tatrassa taṇhā taṇhānirodho taṇhāpaccayā taṇhā’ti taṇhā’”ti tveva upādiyatī’ti upādiyatī”ti upādānanirodho upādānan’ti upādānan’”ti upādānaṁ vadeyyaṁ vadāmi vedanā vedanānirodho vedanāpaccayā vedanā’ti vedanā’”ti vedayatī’ti vedayatī”ti veyyākaraṇaṁ viharati viññāṇaṁ viññāṇāhāraṁ viññāṇāhāro’ti vutte vā yo Āhāravagga āhāretī’ti āhāretī”ti āhāro āhārā āyasmā āyatiṁ ṭhitiyā …pe
sn12.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.13Pi En Ru 12.13 abhiññā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva hi jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇaṁ keci kho me na nappajānanti nikāya pajānanti pana panāyasmanto paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā Āhāravagga āyasmanto …pe
sn12.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.14Pi En Ru 12.14 abhiññā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme dhammānaṁ diṭṭheva hi ime imesaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ katame katamesaṁ keci kho me na nappajānanti nikāya nirodhagāminiṁ nirodhaṁ pajānanti pana panāyasmanto paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā samudayaṁ sayaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā Āhāravagga āyasmanto …pe
sn12.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.15Pi En Ru 12.15 abhinivesānusayaṁ abhivādetvā adhiṭṭhānaṁ ante anto anupagamma aparapaccayā asesavirāganirodhā atthitā ayameko ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante cetaso deseti dhammaṁ dukkhakkhandhassa dukkhaṁ dutiyo ekamantaṁ etadavoca ettha hoti hotī’”ti hotī”ti kaccāna kaccānagotto kaṅkhati kevalassa kho khvāyaṁ loke loko majjhena me’ti na natthitañca natthitā natthī’ti nikāya nirodho nirujjhamānaṁ nirujjhatī’ti nisinno nisīdi nu nādhiṭṭhāti passato sammappaññāya sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī’ti samudayo saṅkhāranirodho saṅkhārā sā tathāgato te tenupasaṅkami tveva ubho upasaṅkamitvā upayupādānaṁ upeti uppajjamānaṁ uppajjati upādiyati vicikicchati viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vuccati yathābhūtaṁ yebhuyyena yebhuyyena—atthitañceva yena yā ñāṇamevassa Āhāravagga āyasmā ‘attā …pe
sn12.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.16Pi En Ru 12.16 abhivādetvā alaṁvacanāya alaṁvacanāyā”ti anupādāvimutto aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū’ti ce deseti dhammakathiko dhammakathiko’ti dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nisinno nisīdi nu paṭipanno so tenupasaṅkami upasaṅkamitvā virāgā virāgāya vuccati yena Āhāravagga ‘dhammakathiko ‘dhammānudhammappaṭipanno ‘diṭṭhadhammanibbānappatto …pe
sn12.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.17Pi En Ru 12.17 abbhaññāsi abhikkantaṁ abhiññā accayena acelo adhiccasamuppannaṁ agārasmā ahaṁ ahosīti alattha anagāriyaṁ anekapariyāyena ante anupagamma aparaṅkāraṁ appamatto arahataṁ asayaṅkāraṁ asesavirāganirodhā atthi avoca aññatitthiyapubbo añño aṭṭhāsi bahudeva bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhubhāvāya bhikkhubhāvāyā”ti bhikkhusaṅghañca bhikkhū bho brahmacariyaṁ ca cattāri cattāro catunnaṁ dakkhantī’ti desaṁ deseti dhammavinaye dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo diṭṭheva dukkhakkhandhassa dukkhan’ti dukkhan’”ti dukkhan”ti dukkhaṁ dūratova ekamantaṁ eko etadavoca etaṁ evamevaṁ gacchāmi gotama gotamaṁ gotamo hevaṁ hi hoti hotī’”ti imasmiṁ iti itthattāyā”ti jānāmi jānāti jāti kalandakanivāpe karaṇīyaṁ karoti kassapa kassapo kassapā’ti kataṁ kathaṁ kañcideva kevalassa kho khvāhaṁ kulaputtā labheyyaṁ majjhena mayaṁ mayā me māse māsānaṁ na nacirasseva—yassatthāya natthi nikkujjitaṁ nikāya nirodho nivāsetvā no nu nāparaṁ okāsaṁ pabbajanti pabbajjaṁ pabbājenti pabbājentu pahitatto pakāsito pana panāyasmā paraṅkatañca paraṅkataṁ pareti parivasati parivasissāmi passatī’ti passāmi pattacīvaramādāya paviṭṭhamhāti paviṭṭhamhā”ti pañhassa paṭisaṁvedayatī’ti piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pucchitukāmā”ti puggalavemattatā puṭṭho pāvisi rājagahaṁ rājagahe rūpāni sacchikatvā sace saddhiṁ samayaṁ sammadeva sammodi samudayo samāno santike saraṇaṁ sassataṁ sato sayaṁ sayaṅkatañca saṅkhāranirodho saṅkhārā so sutaṁ— sāraṇīyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tathāgato te tenupasaṅkami tveva tāva ubho ucchedaṁ ukkujjeyya upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādenti upasampādentu upasaṅkamitvā vadaṁ vadesi vassānaṁ vassāni vedanābhitunnassa veyyākaraṇāyā”ti veḷuvane viditā”ti viharanto viharati vihāsi viññāṇanirodho viññāṇaṁ vusitaṁ vutte vā vītisāretvā vūpakaṭṭho yadākaṅkhasī”ti yena Āhāravagga ādito āgacchantaṁ ākaṅkhati āraddhacittā ātāpī ṭhito ‘cakkhumanto ‘mā ‘na ‘paraṅkataṁ ‘sayaṅkataṁ …pe
sn12.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.18Pi En Ru 12.18 adhiccasamuppannaṁ ajjatagge ante anupagamma aparaṅkāraṁ asayaṅkāraṁ asesavirāganirodhā avoca añño bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bho ca deseti dhammañca dhammaṁ dhāretu dukkhakkhandhassa ekamantaṁ etadavoca evampāhaṁ gacchāmi gatan”ti gotama gotamaṁ gotamo hevaṁ hi hoti hotī’”ti iti jānāmi jānāti kathaṁ kevalassa kho khvāhaṁ majjhena maṁ me na natthi nikāya nirodho nisinno nisīdi nu pana paraṅkatañca paraṅkataṁ paribbājako passatīti passatī’ti passāmi puṭṭho pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi samudayo samāno saraṇaṁ sato sayaṅkatañca sayaṅkataṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā so sukhadukkhanti sukhadukkhan’ti sukhadukkhan”ti sukhadukkhaṁ sāraṇīyaṁ tathāgato te tenupasaṅkami timbaruka timbaruko timbarukāti timbarukā’ti tveva ubho upasaṅkamitvā vadesi vadāmi vedanā vedanābhitunnassa vedayatī’ti viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vutte vītisāretvā yena Āhāravagga ādito ‘mā ‘na ‘paraṅkataṁ ‘sayaṅkataṁ …pe
sn12.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.19Pi En Ru 12.19 acari adhippayāso akāyūpago aparikkhīṇā appahīnā attho avijjā avijjāya ayañceva ayaṁ aññatarena bahiddhā bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhedā bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa brahmacariyavāso”ti brahmacariyaṁ bālassa bālena bālenā”ti bālo ca ceva dhammā dhāressantī”ti domanassehi dukkhakkhayāya dukkhasmāti dukkhehi dvayaṁ etadavoca etassa etesaṁ evamayaṁ hetu hi hoti idaṁ itthetaṁ jarāmaraṇena jātiyā karotha kho kissa kiṁ ko kāyassa kāyo kāyūpago manasi na nikāya nivutassa no nāmarūpaṁ nānākaraṇaṁ paccassosuṁ pahīnā paridevehi parikkhīṇā parimuccati paṇḍitassa paṇḍito paṭibhātu paṭicca paṭisaṁvedayati phasso phuṭṭho sammā sampayuttassa samudāgato samāno saḷevāyatanāni sokehi sukhadukkhaṁ sutvā suṇātha sā sādhu sādhukaṁ taṇhā taṇhāya te upāyāsehi vadāmi vata viharati viseso vā yadidaṁ yehi yāya Āhāravagga
sn12.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.20Pi En Ru 12.20 abhisambujjhati abhisameti abhisametvā addhānaṁ ahaṁ ahosiṁ ajjhattaṁ anaññathatā aniccaṁ anicco aniccā anuppādā anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ ariyasāvakassa atītamaddhānan’ti atītamaddhānaṁ avitathatā ayañca ayaṁ bhagavato bhante”ti bhavissati bhavissāmi bhavo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca ceva cāha cāti desessāmi deseti dhammakathikaṁ dhammaniyāmatā dhammaṭṭhitatā dhamme dhammā dhammā’ dhātu dutiyo etadavoca gamissatī’ti— hetu hi honti hutvā idappaccayatā idappaccayatā— ime jarāmaraṇaṁ jarāmaraṇaṁ’ jāti karotha kathaṁ kathaṅkathī khayadhammaṁ khayadhammo khayadhammā kho khosmi kissa kiṁ kuhiṁ kuto manasi nanu nikāya nirodhadhammaṁ nirodhadhammo nirodhadhammā no nu nāmarūpaṁ paccassosuṁ paccayena paccuppannaṁ paññāpeti paṭiccasamuppannaṁ paṭiccasamuppanne paṭiccasamuppanno paṭiccasamuppannā paṭiccasamuppādo paṭidhāvissati paṭṭhapeti phagguno phasso pubbantaṁ samaṇabrāhmaṇā sammappaññāya satto saḷāyatanaṁ saṅkhataṁ saṅkhato saṅkhatā saṅkhārā saṅkhārā’ so sudiṭṭhā sudiṭṭhā”ti suṇātha sā sādhukaṁ tathatā tathāgato tathāgatānaṁ tatra taṇhā te timbarukena upadhāvissati upādānaṁ uttānīkaroti vata vayadhammaṁ vayadhammo vayadhammā vedanā vibhajati viharati vijjati virāgadhammaṁ virāgadhammo virāgadhammā vivarati viññāṇaṁ vo vuccanti vuccati vā yathābhūtaṁ yā Āhāravagga ācikkhati āgato ṭhitāva ṭhānaṁ ‘ayañca …pe
sn12.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.21Pi En Ru 12.21 asati asesavirāganirodhā atthaṅgamo avijjāpaccayā bhikkhave brahmacakkaṁ ca catūhi dasabalavagga dukkhakkhandhassa hoti hotī”ti idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā iti kevalassa na nadati nikāya nirodho nirodhā nirujjhati parisāsu pavatteti— paṭijānāti rūpassa rūpaṁ samannāgato samudayo sati saññā saññāya saṅkhāranirodho saṅkhārā saṅkhārānaṁ sīhanādaṁ tathāgato tveva uppajjati vedanā vedanāya vesārajjehi viharati viññāṇanirodho viññāṇassa viññāṇaṁ āsabhaṁ ṭhānaṁ …pe
sn12.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.22Pi En Ru 12.22 adhigamāya aggassa akusalehi alameva amhesu amhākaṁ anadhigatassa appamādena appattassa apāpuṇitvā asacchikatassa asati asesavirāganirodhā atthaṅgamo avasissatu avañjhā avijjāpaccayā ayaṁ aṭṭhi bhavissanti bhavissati bhavissatī’ti bhikkhave brahmacakkaṁ brahmacariyaṁ ca catūhi chinnapilotike chinnapilotiko cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ dasabalavagga dhamme dhammehi dhammo dukkhakkhandhassa hi hoti hoti’ hīnena idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā iti kevalassa kho kulaputtena kusīto kārā mahantañca mahapphalā mahānisaṁsā’ti— mayaṁ mayā maṁsalohitaṁ na nadati nhāru nikāya nirodho nirodhā nirujjhati no pabbajjā pakāsite pakāsito paribhuñjāma parihāpeti paripūreti parisāsu pattabbaṁ patti pattiyā pavatteti pavivitto paṭijānāti purisaparakkamena purisathāmena purisavīriyena pāpakehi rūpassa rūpaṁ sacchikiriyāya sadatthaṁ saddhāpabbajitena samannāgato sammukhībhūto sampassamānena sampādetun”ti sampādetuṁ samudayo saphalā sarīre sati satthā saudrayā saññā saññāya saṅkhāranirodho saṅkhārā saṅkhārānaṁ saṇṭhānaṁ sikkhitabbaṁ sukhaṁ svākkhāte svākkhāto sīhanādaṁ taco tathāgato taṁ te tesaṁ tveva upassussatu uppajjati uttāne uttāno vedanā vedanāya vesārajjehi viharati vivaṭe vivaṭo viññāṇanirodho viññāṇassa viññāṇaṁ vo vokiṇṇo vā vīriyassa vīriyaṁ yaṁ ārabhatha ārabhituṁ āsabhaṁ ṭhānaṁ …pe
sn12.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.23Pi En Ru 12.23 ahaṁ ajānato anupanisaṁ anupanise apassato atthaṅgamo atthaṅgamoti avijjūpanisā bhavassa bhavo bhavūpanisā bhikkhave ca dasabalavagga deve dukkhassa dukkhaṁ dukkhūpanisā evaṁ hoti iti jānato jāti jātiyā jātūpanisaṁ khayasmiṁ khayaṁ khaye khayo kho kiṁ kunnadiyo kusobbhe kusobbhā mahānadiyo mahāsamuddaṁ mahāsobbhe mahāsobbhā nibbidā nibbidāya nibbidūpaniso nikāya no nāmarūpaṁ nāmarūpūpanisaṁ pabbatakandarapadarasākhā pabbatakandarapadarasākhāparipūrā paripūrenti paripūreti paripūrā passaddhi passaddhiyā passaddhūpanisaṁ passato pavattamānaṁ phasso phassūpanisā pāmojjassa pāmojjaṁ pāmojjūpanisā pīti pītiyā pītūpanisā rūpassa rūpaṁ saddhā saddhāya saddhūpanisaṁ samudayo samādhi samādhissa samādhūpanisaṁ saupanisaṁ saupanise saññā saḷāyatanaṁ saḷāyatanūpaniso saṅkhārā saṅkhārānaṁ saṅkhārūpanisaṁ sukhassa sukhaṁ sukhūpaniso tampi taṁ taṇhā taṇhāya taṇhūpanisaṁ thullaphusitake udakaṁ upanisā uparipabbate upādānassa upādānaṁ upādānūpaniso vacanīyaṁ vadāmi vassante vedanā vedanūpanisā viharati vimutti vimuttiyā vimuttūpanisaṁ virāgassa virāgo virāgūpanisā viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇūpanisaṁ yathābhūtañāṇadassanassa yathābhūtañāṇadassanaṁ yathābhūtañāṇadassanūpanisā yathāninnaṁ ñāṇan”ti ñāṇassa ñāṇaṁ āsavānaṁ …pe
sn12.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.24Pi En Ru 12.24 abbhutaṁ abbhācikkheyya abbhācikkheyyāma abhivādetvā abhūtena adhiccasamuppannaṁ ahosi aparaṅkāraṁ asayaṅkāraṁ asesavirāganirodhā assa assāma attho aññatitthiye aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavajātikā bhavanidānā bhavanirodho bhavappabhavā’ti bhavasamudayā bhavissati byākaramāno byākaramānā byākareyya byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāma ca carituṁ caritvā ceva cānudhammaṁ cā”ti dasabalavagga dhammassa dukkhakkhandhassa dukkhaṁ ekamantaṁ eke ekena esevattho etadahosi etadavocaṁ etadavocuṁ evaṁ gambhīro gambhīrāvabhāso gotama gotamassa gotamaṁ gotamo gārayhaṁ hi hotī’ti hānanda idheva imaṁ jarāmaraṇaṁ jātijātikaṁ jātinidānaṁ jātinirodho jātipabhavan’ti jātisamudayaṁ kalandakanivāpe kammavādā kathaṁ kathāsallāpaṁ kathāsallāpo kevalassa kho khvāhaṁ kimakkhāyī kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁjātikā kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavan’ti kiṁpabhavo’ti kiṁpabhavā’ti kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kiṁsamudayā kiṁvādī koci mayaṁ mayhaṁ mayā maṁ me na netaṁ nikāya nirodho nirujjhanti nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ nivāsetvā no nu nāma pacchābhattaṁ padena panāvuso paraṅkatañca paraṅkataṁ paribbājake paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ pattacīvaramādāya paññapenti paṭibhātū”ti paṭicca paṭisaṁvedissantīti phassanirodho phassapaccayā phassā phassāyatanānaṁ piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puccheyyuṁ puccheyyuṁ— puṭṭhohaṁ pāvisi pāvisiṁ rājagahaṁ rājagahe sabbaṁ sabbo saddhiṁ sahadhammiko samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇassa samaṇaṁ samaṇo sammodi sammodiṁ sammā sayaṅkatañca sayaṅkataṁ saḷāyatanajātiko saḷāyatananidāno saḷāyatanappabhavo’ti saḷāyatanasamudayo sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sādhu sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto tadapi taññevettha taṁ taṇhānirodho te tehi tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tveva tāva upasaṅkamitvā upādānajātiko upādānanidāno upādānanirodho upādānappabhavo’ti upādānasamudayo vadaṁ vata vedanānirodho veḷuvane viharati viharāmi vijjati vijjatī’”ti vijjatī”ti vitthārena vuccamāno vuttavādino vuttavādī vuttaṁ vutto vuttāhaṁ vādānupāto vītisāretvā yathā ye yena yepi yāvatako āgaccheyya āgaccheyyāti āgaccheyyā’ti āgaccheyyā”ti ānanda ānando ārocesi ārāmo āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhānaṁ …pe
sn12.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.25Pi En Ru 12.25 abbhācikkheyya abbhācikkheyyāma abhisaṅkharonti abhisaṅkharoti abhivādetvā abhūtena adhiccasamuppannaṁ adhikaraṇaṁ ahosi ajjhattaṁ anupatitā aparaṅkāraṁ asayaṅkāraṁ asesavirāganirodhā assa assāma avijjā avijjāpaccayā aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhūmijena bhūmijo byākaramāno byākaramānā byākareyya byākareyyāma ca ceva cānudhammaṁ dasabalavagga dhammassa dhammesu ekamantaṁ eke etadavoca gārayhaṁ hoti hānanda imaṁ kammavādā kathaṁ kathāsallāpaṁ kathāsallāpo kho kimakkhāyī kiṁvādī koci kāyasañcetanāhetu kāyasaṅkhāraṁ kāyo mano manosañcetanāhetu manosaṅkhāraṁ mayaṁ mayā maṁ me na netaṁ nikāya nisinno nisīdi no panāvuso paraṅkatañca paraṅkataṁ paññapenti paṭicca paṭisallānā paṭisaṁvedissantīti phassapaccayā phassā sabbaṁ saddhiṁ sahadhammiko samaṇabrāhmaṇā sammodi sammā sati sayaṅkatañca sayaṅkataṁ so sukhadukkhan”ti sukhadukkhaṁ sā sādhu sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāyanhasamayaṁ tadapi taṁ te tenupasaṅkami tveva upasaṅkamitvā uppajjati vacīsañcetanāhetu vacīsaṅkhāraṁ vadaṁ vata vatthu viharati vijjati vijjatī”ti vuttavādino vuttavādī vuttaṁ vuṭṭhito vā vācā vādānupāto vītisāretvā yathā yaṁpaccayāssa ye yena yenāyasmā yāvatako āgaccheyya āgaccheyyā”ti ānanda ānando ārocesi āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā āyatanaṁ ṭhānaṁ …pe
sn12.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.26Pi En Ru 12.26 abbhācikkheyya abbhācikkheyyāma abhivādetvā abhūtena adhiccasamuppannaṁ aparaṅkāraṁ asayaṅkāraṁ assa assāma aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante byākaramānā byākareyya byākareyyāma ca ceva cānudhammaṁ dasabalavagga dhammassa dukkhaṁ ekamantaṁ eke etadavoca gārayhaṁ kathaṁ kho kimakkhāyī kiṁvādī koci mayaṁ mayā maṁ me na netaṁ nikāya nisinno nisīdi no pana paraṅkatañca paraṅkataṁ paññapenti paṭicca paṭisaṁvedissantīti phassapaccayā phassā sahadhammiko samaṇabrāhmaṇā sayaṅkatañca sayaṅkataṁ tadapi te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upavāṇa upavāṇo vadaṁ vata viharati vijjati vijjatī”ti vuttavādino vuttavādī vuttaṁ vādānupāto ye yena āgaccheyya āgaccheyyā”ti āyasmā ṭhānaṁ …pe
sn12.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.27Pi En Ru 12.27 amatadvāraṁ antaradhānaṁ ariyasāvako ariyo ayañca aṭṭhaṅgiko bhavo bhedo bhikkhave ca cavanatā cittasaṅkhāro cuti dasabalavagga dassanasampanno dhammasotaṁ diṭṭhisampanno dukkhakkhandhassa evaṁ hoti idañca imaṁ indriyānaṁ itipi itipī”ti jarā jarāmaraṇanirodhagāminī jarāmaraṇanirodho jarāmaraṇasamudayo jarāmaraṇaṁ jāti jīraṇatā kaḷevarassa kevalassa khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kālakiriyā maccu maggo maraṇaṁ nibbedhikapañño nikkhepo nikāya nāmarūpaṁ paccayanirodhagāminiṁ paccayanirodhaṁ paccayasamudayaṁ paccayaṁ pajānāti paripāko— passati paṭipadaṁ paṭipadā phasso pāliccaṁ saddhammaṁ samannāgato sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samudayo samāpanno sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ saḷāyatanaṁ saṁhāni saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodho saṅkhārasamudayo saṅkhārā saṅkhārā— sekkhena sekkhāya tamhi tamhā taṇhā tesaṁ tiṭṭhati upādānaṁ vacīsaṅkhāro valittacatā vedanā viharati vijjāya viññāṇaṁ vuccanti vuccati ñāṇena āgato āhacca āyuno …pe
sn12.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.28Pi En Ru 12.28 amatadvāraṁ antaradhānaṁ ariyo ayañca aṭṭhaṅgiko bhavo bhedo bhikkhave bhikkhu ca cavanatā cittasaṅkhāro cuti dasabalavagga dassanasampanno dhammasotaṁ diṭṭhisampanno evaṁ idañca imaṁ indriyānaṁ itipi itipī”ti jarā jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhagāminī jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇanirodho jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇasamudayo jarāmaraṇaṁ jāti jātiṁ jīraṇatā kaḷevarassa khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kālakiriyā maccu maggo maraṇaṁ nibbedhikapañño nikkhepo nikāya pajānāti paripāko— passati paṭipadaṁ paṭipadā pāliccaṁ saddhammaṁ samannāgato sammāsamādhi samāpanno sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ saṁhāni saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodhaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārasamudayo saṅkhārā saṅkhārā— sekkhena sekkhāya tamhi tamhā taṇhā tesaṁ tiṭṭhati upādānaṁ vacīsaṅkhāro valittacatā viharati vijjāya vuccanti vuccati ñāṇena āgato āhacca āyuno …pe
sn12.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.29Pi En Ru 12.29 abhiññā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dasabalavagga dhamme diṭṭheva hi jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇaṁ jātiṁ keci kho me mete na nikāya panete panāyasmanto parijānanti paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā āyasmanto …pe
sn12.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.30Pi En Ru 12.30 bhikkhave bhikkhu brāhmaṇā ca dasabalavagga dasabalā hi jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇaṁ keci kho nappajānanti netaṁ nikāya paccayo pajānanti paṭipadaṁ samatikkamma samaṇabrāhmaṇāti samaṇā saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhāre tatiyo te upanisā vata viharati vijjati vijjatī”ti vā ṭhassantīti ṭhānametaṁ ṭhānaṁ …pe
sn12.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.31Pi En Ru 12.31 ahosi ajitapañhe anupādā atthaṁ attho bhagavā bhante bhāsitassa bhūtamidanti bhūtassa bhūtaṁ ca daṭṭhabbo”ti disvā evaṁ hoti idha iriyaṁ kathaṁ kaḷārakhattiyavagga kho khvāhaṁ me mārisā’ti nibbidā nibbidāya nikāya nipako nirodhadhammanti nirodhadhammassa nirodhā nirodhāya nu pabrūhi passasī”ti passati paṭipanno puthū pārāyane samayaṁ sammappaññā sammappaññāya saṅkhittena saṅkhātadhammo saṅkhātadhammāse sekkho sekkhā sādhu sāriputta sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ taṁ tuṇhī viharati vimutto virāgā virāgāya vitthārena vuttaṁ vutte yathābhūtaṁ yaṁ āhārasambhavassa ājānāmī”ti āmantesi āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn12.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.32Pi En Ru 12.32 abhivādetvā acirapakkantassa adukkhamasukhā ahampi ahosi aniccā anumodi appaṭisaṁviditaṁ apucchi assāsamalatthā”ti assāsaṁ atha atthassa attho attānañca aññamaññehi aññataraṁ aññaṁ aññā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavajātikā bhavanidānā bhavappabhavā’ti bhavasamudayā bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū brahmacariyaṁ byañjanehi byākareyya byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāsī”ti byākaroti byākatato byākataṁ byākatā byākatā— ca cattāri cepi cepāhaṁ cha dandhāyitattaṁ daṭṭhabban”ti dhammadhātu dhammadhātuyā dhammavinaye divasampi divasampāhaṁ divasaṁ dukkhanti dukkhasmin’”ti dukkhā dve ekamantaṁ etadahosi— etadavoca etamatthaṁ etasseva etehi evaṁ hi hāyasmā hīnāyāvatto”ti imasmiṁ imā itthattāyāti itthattāyā’ti jānato jānatā jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kaḷārakhattiyavagga kaḷārakhattiyo kaṅkhāmi kaṅkhāmī”ti kenacipi khayā kho khvāhaṁ khīṇasmiṁ khīṇāmhīti kinti kira kiñci kiṁjātiko kiṁjātikā kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavo’ti kiṁpabhavā’ti kiṁsamudayo kiṁsamudayā kulaputto mama mayhaṁ maṁ me na nadito— nandī nidānassa nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nānussavanti nāparaṁ nāvajānāmī’ti nūna paccakkhāya padehi pahīnāti pajānāmī’ti pajānāmī”ti pana panāvuso panāvuso”ti pariyāyehi pariyāyehī”ti pariyāyena pariyāyo passato passatā patto”ti pañca pañhaṁ paṭhamaṁ paṭissutvā puccheyya puccheyyaṁ puccheyyuṁ puccheyyuṁ— puṭṭho puṭṭhohaṁ pāvisi rattimpi rattimpāhaṁ rattindivampi rattindivampāhaṁ rattindivāni rattindivānipi rattindivānipāhaṁ sabbupādānakkhayā saddhiṁ samaṇena sammodi sataṁ sato satta saṅkhittena sikkhaṁ so sugato suppaṭividdhattā suppaṭividdhā sā sādhu sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sīhanādo tassa tathā tayā taṁ te tenupasaṅkami tesvāhaṁ tisso tvaṁ tīṇi upasaṅkamitvā upaṭṭhāsī’ti upādānajātiko upādānanidāno upādānappabhavo’ti upādānasamudayo uṭṭhāyāsanā vacanena vadāmi vatvā vedanā vedanājātikā vedanānidānā vedanāpabhavā’ti vedanāsamudayā vedanāsu vedayitaṁ veyyākaraṇāya veyyākaraṇāya— vicikicchāmī”ti viditaṁ viditvā— viharantaṁ viharati viharāmi vihāraṁ vimokkhā vusitaṁ vutto’”ti vutto”ti vuttā vītisāretvā yassā yathā yena yenāyasmā yā āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āsavā āvuso āvuso”ti āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn12.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.33Pi En Ru 12.33 abbhaññaṁsu abhijānissanti akālikena amatadvāraṁ antaradhānaṁ anvaye anāgatamaddhānaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo atītamaddhānaṁ atītānāgatena ayañca aṭṭhaṅgiko bhagavato bhante”ti bhavanirodhagāminiyā bhavanirodhe bhavasamudaye bhavo bhedo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti brāhmaṇā ca catucattārīsaṁ cavanatā cittasaṅkhāroti cuti dassanasampanno desessāmi dhammasotaṁ dhamme dhammena diṭṭhena diṭṭhisampanno dve etadavoca etarahi etarahīti evameva evaṁ hi hipi honti idamassa idañca imaṁ iminā imāni indriyānaṁ itipi itipīti itipī”ti jarā jarāmaraṇanirodhagāminiyā jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhagāminī jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇanirodhe jarāmaraṇanirodho jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇasamudaye jarāmaraṇasamudayo jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodhagāminiyā jātinirodhe jātisamudaye jīraṇatā karotha kaḷevarassa kaḷārakhattiyavagga keci khandhānaṁ khaṇḍiccaṁ kho kālakiriyā maccu maggo manasi maraṇaṁ neti nibbedhikapañño nikkhepo nikāya nāmarūpaṁ paccassosuṁ pajānāti paripāko parisuddhāni pariyodātāni— pariyogāḷhena passati pattena paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadāya phasso pāliccaṁ sabbete saddhammaṁ samannāgato samaṇā sammāsamādhi samāpanno sattanikāye sattanikāyā sattānaṁ saḷāyatanaṁ saṁhāni saṅkhāranirodhagāminiyā saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodhaṁ saṅkhāranirodhe saṅkhāranirodho saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārasamudaye saṅkhārasamudayo saṅkhāre saṅkhārā saṅkhārā— sekkhena sekkhāya seyyathidaṁ— seyyathāpāhaṁ suṇātha sādhukaṁ tamhi tamhā taṇhā taṇhānirodhagāminiyā taṇhānirodhe taṇhāsamudaye te tesaṁ tiṭṭhati upādānanirodhagāminiyā upādānanirodhe upādānasamudaye upādānaṁ vacīsaṅkhāro valittacatā vedanā vedanānirodhagāminiyā vedanānirodhe vedanāsamudaye viditena vijjāya viññāṇaṁ vo vuccanti vuccati vā yaṁ ñāṇavatthūni ñāṇañca ñāṇaṁ ñāṇena ñāṇāni āgato āhacca āyuno …pe
sn12.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.34Pi En Ru 12.34 addhānaṁ asati avijjāpaccayā avijjāya bhagavato bhante”ti bhavoti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti desessāmi dhammaṭṭhitiñāṇaṁ etadavoca jarāmaraṇanti jātipaccayā jātiyā jātīti karotha kaḷārakhattiyavagga khayadhammaṁ kho manasi natthi nikāya nirodhadhammanti nāmarūpanti paccassosuṁ phassoti sattasattari saḷāyatananti saṅkhārāti suṇātha sādhukaṁ tampi taṁ taṇhāti te upādānanti vayadhammaṁ vedanāti viharati virāgadhammaṁ viññāṇanti vo vuccanti ñāṇavatthūni ñāṇavatthūnī”ti ñāṇaṁ …pe
sn12.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.35Pi En Ru 12.35 anabhāvaṅkatāni ante anupagamma anuppādadhammāni anuppādadhammānī”ti asesavirāganirodhā avoca aññassa aññataro aññaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavanti bhavo bhavo’ti bhavo”ti bhikkhave bhikkhu brahmacariyavāso byañjanameva ca deseti dhammaṁ diṭṭhiyā dukkhakkhandhassa ekatthaṁ etadavoca hoti hotī”ti iti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇan’”ti jarāmaraṇaṁ jarāmaraṇaṁ’ jāti jāti’ jātī’ti jātī’”ti jātī”ti jīvaṁ kallo kassa kaḷārakhattiyavagga kevalassa kho kānici majjhena na nikāya nu nāmarūpanti nāmarūpaṁ nānaṁ pahīnāni panidaṁ panime panāyaṁ pañho’ti pañho”ti phasso phassoti samudayo sarīranti sarīraṁ’ sati saḷāyatananti saḷāyatanaṁ saṅkhārā saṅkhārā’ saṅkhārā’ti saṅkhārā’”ti saṅkhārā”ti tathāgato taṁ taṇhā taṇhāti te tveva tālāvatthukatāni tāni ubhayametaṁ ubho ucchinnamūlāni upādānanti upādānaṁ vadeyya vedanā vedanāti viharati vipphanditāni visevitāni visūkāyikāni viññāṇan’”ti viññāṇaṁ vutte vā yo yānissa āyatiṁ ‘aññaṁ ‘aññe ‘añño ‘aññā ‘katamaṁ ‘taṁ “‘katame “‘katamo “‘katamā …pe
sn12.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.36Pi En Ru 12.36 anabhāvaṅkatāni ante anupagamma anuppādadhammāni anuppādadhammānī”ti asesavirāganirodhā aññassa aññaṁ bhavanti bhavo bhikkhave brahmacariyavāso byañjanameva ca deseti dhammaṁ diṭṭhiyā dukkhakkhandhassa ekatthaṁ hoti iti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇaṁ jarāmaraṇaṁ’ jāti jīvaṁ kassa kaḷārakhattiyavagga kevalassa kānici majjhena na nikāya nāmarūpaṁ nānaṁ pahīnāni panidaṁ panime phasso samudayo sarīraṁ’ sati saḷāyatanaṁ saṅkhārā saṅkhārāti saṅkhārā’ saṅkhārā’ti tathāgato taṁ taṇhā te tveva tālāvatthukatāni tāni ubhayametaṁ ubho ucchinnamūlāni upādānaṁ vadeyya vedanā viharati vipphanditāni visevitāni visūkāyikāni viññāṇaṁ vā yo yānissa āyatiṁ ‘aññaṁ ‘aññe ‘taṁ …pe
sn12.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.37Pi En Ru 12.37 abhisañcetayitaṁ abhisaṅkhataṁ ariyasāvako asati asesavirāganirodhā aññesaṁ bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhakkhandhassa hoti hotī’”ti idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā kammaṁ karoti kaḷārakhattiyavagga kevalassa kho kāyo manasi na napi nikāya nirodho nirodhā nirujjhati paṭiccasamuppādaññeva samudayo sati saṅkhāranirodho saṅkhārā sutavā sādhukaṁ tumhākaṁ tveva uppajjati vedaniyaṁ viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ yadidaṁ— yoniso …pe
sn12.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.38Pi En Ru 12.38 anuseti asati atha avirūḷhe bhikkhave ca ce ceteti ceva dukkhakkhandhassa hoti hotī”ti jarāmaraṇaṁ jāti kaḷārakhattiyavagga kevalassa kho na nikāya nirodho nirujjhanti no pakappeti patiṭṭhite patiṭṭhā punabbhavābhinibbatti punabbhavābhinibbattiyā sambhavanti samudayo sati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā viharati virūḷhe viññāṇassa viññāṇe yañca ārammaṇametaṁ āyatiṁ ṭhitiyā
sn12.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.39Pi En Ru 12.39 anuseti asati atha avakkanti avirūḷhe bhikkhave ca ce ceteti ceva dukkhakkhandhassa hoti hotī”ti kaḷārakhattiyavagga kevalassa kho na nikāya nirodho no nāmarūpassa pakappeti patiṭṭhite patiṭṭhā phasso sambhavanti samudayo sati saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ vedanā viharati virūḷhe viññāṇassa viññāṇe yañca ārammaṇametaṁ ṭhitiyā …pe
sn12.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.40Pi En Ru 12.40 anuseti asati atha avirūḷhe bhikkhave ca catuttho ce cetanā ceteti ceva cutūpapāto dukkhakkhandhassa dve hoti hotī”ti jarāmaraṇaṁ jāti kaḷārakhattiyavagga kaḷārañca kevalassa kho na nati nikāya nirodho nirujjhanti no pakappeti patiṭṭhite patiṭṭhā sambhavanti samudayo sati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā tayoti viharati virūḷhe viññāṇassa viññāṇe yañca ñāṇavatthūni āgatigati ārammaṇametaṁ āyatiṁ ṭhitiyā
sn12.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.41Pi En Ru 12.41 abhivādetvā acchiddehi adinnādānapaccayā adinnādānā adinnādāyī akammāsehi akhaṇḍehi akāliko anuttaraṁ anuttaro anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko aparāmaṭṭhehi arahaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo asabalehi asati asesavirāganirodhā attanāva attānaṁ aveccappasādena avijjāpaccayā avinipātadhammo ayañcassa añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhayaṁ bhayāni bhujissehi buddhe buddho byākareyya ca cassa cattāri catūhi cetasikampi dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ dhammo diṭṭhadhammikampi domanassaṁ dukkhakkhandhassa dukkhaṁ ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca evaṁ gahapati gahapativagga gahapatiṁ honti hoti idaṁ imasmiṁ imassa imehi imāni karoti kevalassa kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto kāmesumicchācārapaccayā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī lokassā’ti lokavidū manasi musāvādapaccayā musāvādā musāvādī na nikāya nirodho nirodhā nirujjhati nisinnaṁ nisīdi niyato opaneyyiko paccattaṁ pasavati pañca paññāya paṭiccasamuppādaññeva paṭisaṁvedayati paṭiviratassa purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāṇātipātapaccayā pāṇātipātā pāṇātipātī samannāgato sambodhiparāyano’ti sambodhiparāyano’”ti sammāsambuddho samparāyikampi samudayo samādhisaṁvattanikehi sandiṭṭhiko sati satthā saṅkhāranirodho saṅkhārā so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sudiṭṭho sugato suppaṭividdho surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī sādhukaṁ sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlehi taṁ tenupasaṅkami tveva ujuppaṭipanno upasaṅkamitvā uppajjati veditabbo veraṁ verāni viharati vijjācaraṇasampanno viññuppasatthehi viññāṇanirodho viññāṇaṁ viññūhī’ti vūpasantaṁ vūpasantāni yadidaṁ yena yoniso ñāyappaṭipanno ñāyo āhuneyyo ākaṅkhamāno …pe
sn12.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.42Pi En Ru 12.42 adinnādāyī ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo attanāva attānaṁ avinipātadhammo ayañcassa bhayāni bhikkhave buddhe byākareyya ca cassa catūhi gahapativagga honti hoti imehi imāni karoti kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto kāmesumicchācārī manasi musāvādī nikāya niyato pañca paññāya paṭiccasamuppādaññeva pāṇātipātī samannāgato sambodhiparāyano’ti sambodhiparāyano’”ti so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sudiṭṭho suppaṭividdho surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī sādhukaṁ sīlehi verāni viharati vūpasantāni yoniso ñāyo ākaṅkhamāno …pe
sn12.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.43Pi En Ru 12.43 asesavirāganirodhā atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhagavato bhante”ti bhavanirodho bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhamme dukkhakkhandhassa dukkhassa etadavoca gahapativagga gandhe hoti jarāmaraṇaṁ jātinirodho karotha kevalassa kho manasi manoviññāṇaṁ nikāya nirodho nirujjhanti paccassosuṁ paṭicca phasso phoṭṭhabbe rase rūpe sadde samudayañca samudayo saṅgati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sotaviññāṇaṁ suṇātha sādhukaṁ taṇhā taṇhāya te tiṇṇaṁ uppajjati upādānanirodho vedanā viharati …pe
sn12.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.44Pi En Ru 12.44 asesavirāganirodhā atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhagavato bhante”ti bhavanirodho bhavo bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhamme dukkhakkhandhassa etadavoca gahapativagga gandhe hoti jarāmaraṇaṁ jāti karotha kevalassa kho lokassa manasi manoviññāṇaṁ nikāya nirodho paccassosuṁ paṭicca phasso phoṭṭhabbe rase rūpe sadde sambhavanti samudayañca samudayo saṅgati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā suṇātha sādhukaṁ taṇhā taṇhāya te tiṇṇaṁ uppajjati upādānanirodho upādānaṁ vedanā viharati …pe
sn12.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.45Pi En Ru 12.45 abhāsi asesavirāganirodhā ayaṁ aññataro bhagavato bhagavā bhante”ti bhavanirodho bhikkhu bhikkhuṁ ca cakkhuviññāṇaṁ dhammapariyāyan”ti dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhamme dukkhakkhandhassa etadavoca gahapativagga gandhe giñjakāvasathe hoti hotī”ti imaṁ kevalassa kho manoviññāṇaṁ me nikāya nirodho no pana paṭicca paṭisallāno phasso phoṭṭhabbe rahogato rase rūpe sadde samayaṁ samayena samudayo saṅgati sutaṁ— taṁ taṇhā taṇhāya tiṇṇaṁ tvaṁ upassuti uppajjati upādānanirodho upādānaṁ vedanā viharati ñātike ādibrahmacariyako”ti ṭhitaṁ ṭhito …pe
sn12.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.46Pi En Ru 12.46 abhikkantaṁ ajjatagge ante anto anto” anupagamma asesavirāganirodhā ayameko ayaṁ aññataro añño bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇo deseti dhammaṁ dhāretu dukkhakkhandhassa dutiyo ekamantaṁ etadavoca gahapativagga gatan”ti gotama gotamo hoti hotī’”ti karoti kathaṁ kevalassa kho majjhena maṁ nikāya nirodho nisinno nisīdi nu pana paṭisaṁvedayatī’ti paṭisaṁvedayatī”ti pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi samudayo saraṇaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā so sāraṇīyaṁ tathāgato te tenupasaṅkami tveva ubho upasaṅkamitvā viharati viññāṇaṁ vutte vītisāretvā yena …pe
sn12.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.47Pi En Ru 12.47 ante anto anto” anupagamma asesavirāganirodhā ayameko ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho brāhmaṇa brāhmaṇo deseti dhammaṁ dukkhakkhandhassa dutiyo ekamantaṁ etadavoca gahapativagga gatan”ti gotama hoti hotī’”ti jāṇussoṇi kevalassa kho majjhena natthī’ti natthī”ti nikāya nirodho nisinno nu pana sabbamatthī”ti sabbaṁ saddhiṁ samudayo saraṇaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā tathāgato te tenupasaṅkami tveva ubho upasaṅkamitvā viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vutte yena …pe
sn12.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.48Pi En Ru 12.48 ante anupagamma asesavirāganirodhā bhagavantaṁ bhagavā bho brāhmaṇa brāhmaṇo catutthametaṁ deseti dhammaṁ dukkhakkhandhassa dutiyametaṁ etadavoca gahapativagga gatan”ti gotama hoti hotī’”ti jeṭṭhametaṁ kevalassa kho lokāyataṁ lokāyataṁ” lokāyatiko majjhena natthī’ti natthī”ti nikāya nirodho nisinno nu pana puthuttan’ti puthuttan”ti pāṇupetaṁ sabbamatthī”ti sabbamekattan”ti sabbaṁ samudayo saraṇaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārā tathāgato tatiyametaṁ te tveva ubho viharati viññāṇanirodho viññāṇaṁ vutte yena …pe
sn12.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.49Pi En Ru 12.49 aparappaccayā ariyasāvakassa ariyasāvako asati atthaṅgamañca ayaṁ bhavo bhikkhave diṭṭhisampanno evaṁ gahapativagga honti hoti hotī’ti idaṁ imassa imassuppādā itipi itipī”ti jarāmaraṇaṁ jāti kho kho— kismiṁ kissa kissuppādā kiṁ lokassa loko na nikāya nirodhā nirujjhati nirujjhatī’ti nu nāmarūpaṁ pajānāti phasso samudayatī’ti samudayañca sati saḷāyatanaṁ saṅkhārā sutavato taṇhā tiṭṭhati uppajjati upādānaṁ vedanā viharati viññāṇaṁ vuccati yathābhūtaṁ ñāṇamevettha āhacca …pe
sn12.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.50Pi En Ru 12.50 amatadvāraṁ aparappaccayā ariyasāvakassa ariyasāvako ariyasāvakā ariyo asati atthaṅgamañca ayaṁ aṭṭhamaṁ bhavo bhikkhave ca dassanasampanno dhammasotaṁ diṭṭhisampanno evaṁ gahapativagga honti hoti hotī’ti idaṁ imassa imassuppādā imaṁ itipi itipī”ti jarāmaraṇaṁ jāti jāṇussoṇi kho kismiṁ kissa kissuppādā kiṁ lokassa loko na nibbedhikapañño nikāya nirodhā nirujjhati nirujjhatī’ti nu nāmarūpaṁ pajānāti passati pavuccatīti pañcamo pañcaverabhayā phasso saddhammaṁ samannāgato samudayatī’ti samudayañca samāpanno sati saḷāyatanaṁ saṅkhārā sekkhena sekkhāya sutavato taṇhā tena tiṭṭhati uppajjati upādānaṁ vedanā viharati vijjāya viññāṇaṁ vuccati vuttā yathābhūtaṁ ñātikaṁ ñāṇamevettha ñāṇena āgato āhacca …pe
sn12.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.51Pi En Ru 12.51 abhisaṅkhareyya abhisaṅkhareyyā”ti abhisaṅkharoti adhimuccatha anabhinanditāni anabhinanditāti anabhisañcetayanto anajjhositāti anekavidhaṁ aniccāti anudhammacārī anāthapiṇḍikassa aparitassaṁ api apuññābhisaṅkhāraṁ apuññūpagaṁ asati attho avasissantīti avasisseyyuṁ avijjā avijjājātikā avijjānidānā avijjāpabhavā avijjāsamudayā avijjāvirāgā avijjāya aññathā bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavajātikā bhavanidānā bhavanirodhā bhavappabhavā bhavasamudayā bhave bhavo bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhūmibhāge brahmacariyaṁ ca dhammā dhāressantī”ti dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti dukkhassā”ti dukkhavagga dukkhaṁ etadavoca etassa ettha evametaṁ evaṁ hetaṁ hi honti hontī’ti hotha hoti hotī’ti idaṁ idheva itthattāyā’ti jarāmaraṇanirodhasāruppagāminī jarāmaraṇanirodhañca jarāmaraṇanirodhāya jarāmaraṇasamudayañca jarāmaraṇañca jarāmaraṇaṁ jetavane jāti jātijātikaṁ jātinidānaṁ jātinirodhasāruppagāminī jātinirodhañca jātinirodhā jātinirodhāya jātippabhavaṁ jātisamudayañca jātisamudayaṁ jātiyā jātiñca jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kapallāni karaṇīyaṁ karotha kataṁ kho khīṇāsavo kismiṁ kiñci kiṁ kiṁjātikaṁ kiṁjātikā kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁnidānā kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavā kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayā kumbhakārapākā kumbhaṁ kāyapariyantikaṁ loke manasi maññatha me na naṁ netaṁ neva nibbicikicchā nikkaṅkhā nikāya no nu nāmarūpanirodhā nāmarūpaṁ nāmarūpe nānappakārakaṁ nāparaṁ paccassosuṁ paccattaññeva pahīnā pajānāti pana panidaṁ panime panāyaṁ parinibbāyati paritassati parivīmaṁsamāno parivīmaṁsati parivīmaṁseyya paññāyethā”ti paṭibhātu paṭipadā paṭipanno paṭisisseyya phassanirodhā phasse phasso purisapuggalo puriso puññañce puññābhisaṅkhāraṁ puññūpagaṁ sabbaso sabbavedayitāni samayaṁ same sammā sarīrāni sati saḷāyatananirodhā saḷāyatanaṁ saḷāyatane saṅkhāranirodhasāruppagāminī saṅkhāranirodhañca saṅkhāranirodhā saṅkhāranirodhāya saṅkhārasamudayañca saṅkhāraṁ saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārā so sukhañce sutaṁ— sutvā suṇātha sā sādhu sādhukaṁ sāvatthiyaṁ sītībhavissanti tathā tattheva tañca taṁ taṇhā taṇhānirodhā taṇhāya te uddharitvā uddhaṁ uppajjati uppannā upādiyati upādānanirodhā upādānaṁ upādāne usmā uṇhaṁ vata vedanaṁ vedanā vedanānirodhā vedanāya vedayamāno vedayati vedayāmīti viharati vijjuppādā vijjā visaṁyutto viññāṇanirodhā viññāṇaṁ viññāṇe vuccati vusitaṁ vā vūpasameyya yaṁ yā yāyaṁ āmantesi āneñjābhisaṅkhāraṁ āneñjūpagaṁ ārāme …pe
sn12.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.52Pi En Ru 12.52 anupahārā anāhāro assādānupassino aññassa bhavanirodho bhavo bhikkhave ca cattārīsāya ceva ciraṁ dasannaṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ gomayāni hoti hotī”ti jaleyya jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodho kaṭṭhavāhānaṁ kaṭṭhāni kevalassa kho kālaṁ kālena mahāaggikkhandho na nibbāyeyya nikāya nirodho nirujjhanti nirujjhati pakkhipeyya pariyādānā pavaḍḍhati purimassa puriso sambhavanti samudayo so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sukkhāni tadupādāno tadāhāro taṇhā tiṁsāya tiṇāni upādānanirodho upādānassa upādānaṁ upādāniyesu viharati viharato vā vīsāya ādīnavānupassino …pe
sn12.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.53Pi En Ru 12.53 anupahārā anāhāro assādānupassino aññassa bhavanirodho bhavo bhikkhave ca ciraṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ hoti hotī”ti jaleyya jarāmaraṇaṁ jhāyeyya jāti jātinirodho kevalassa kho kālaṁ kālena na nibbāyeyya nikāya nirodho nirujjhanti nirujjhati pariyādānā pavaḍḍhati paṭicca purimassa puriso sambhavanti samudayo saṁyojaniyesu so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā tadupādāno tadāhāro taṇhā telappadīpo telañca telaṁ upasaṁhareyya upādānanirodho upādānassa upādānaṁ vaṭṭiñca vaṭṭiṁ viharati viharato ādīnavānupassino āsiñceyya …pe
sn12.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.54Pi En Ru 12.54 anupahārā anāhāro assādānupassino aññassa bhikkhave ca ciraṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ hoti hotī”ti jaleyya jhāyeyya kevalassa kho kālaṁ kālena na nibbāyeyya nikāya nirodho nirujjhati pariyādānā pavaḍḍhati paṭicca purimassa puriso samudayo saṁyojaniyesu so tadupādāno tadāhāro taṇhā telappadīpo telañca telaṁ upasaṁhareyya upādānanirodho upādānassa upādānaṁ vaṭṭiñca vaṭṭiṁ viharati viharato ādīnavānupassino āsiñceyya …pe
sn12.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.55Pi En Ru 12.55 abhiharanti adhogamāni agginā anabhāvaṅkato antamaso anuppādadhammo assa assādānupassino bhavanirodho bhavo bhikkhave ca ceva chindeyya chinditvā ciraṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ hoti hotī”ti kareyya karitvā kevalassa khaṇḍākhaṇḍikaṁ kho kuddālapiṭakaṁ mahārukkho mahāvāte masiṁ mūlaṁ mūle mūlāni nadiyā nikāya nirodho nirujjhati ojaṁ ophuṇeyya palikhaṇeyya palikhaṇitvā pavaḍḍhati pavāheyya phāletvā phāleyya puriso rukkhaṁ sabbāni sakalikaṁ samudayo so sīghasotāya tadupādāno tadāhāro taṁ taṇhā tiriyaṅgamāni tiṭṭheyya tālāvatthukato tāni ucchinnamūlo uddhareyya uddhaṁ upādānanirodho upādānaṁ upādāniyesu usīranāḷimattānipi viharati viharato visosetvā visoseyya vā vātātape yāni ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya āyatiṁ ḍahetvā ḍaheyya …pe
sn12.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.56Pi En Ru 12.56 abhiharanti adhogamāni anabhāvaṅkato anuppādadhammo assa assādānupassino bhikkhave ca ceva chetvā chindeyya ciraṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ hoti hotī”ti kevalassa kho kuddālapiṭakaṁ mahārukkho mūle mūlāni nikāya nirodho nirujjhati ojaṁ palikhaṇeyya palikhaṇitvā pavaḍḍhati pavāheyya puriso rukkhaṁ sabbāni samudayo so sīghasotāya tadupādāno tadāhāro taṁ taṇhā tiriyaṅgamāni tiṭṭheyya tālāvatthukato tāni ucchinnamūlo uddhareyya uddhaṁ upādānanirodho upādānaṁ upādāniyesu viharati viharato vā yāni ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya āyatiṁ …pe
sn12.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.57Pi En Ru 12.57 anabhāvaṅkato anuppādadhammo assa assādānupassino bhikkhave dadeyya dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga hoti hotī”ti kevalassa kho kuddālapiṭakaṁ kālaṁ kālena mūlāni nikāya nirodho nirujjhati palimajjeyya pavaḍḍhati pavāheyya paṁsuṁ puriso rukkho samudayo saṁyojaniyesu so sīghasotāya tadupādāno tadāhāro taruṇo taṇhā tālāvatthukato ucchinnamūlo udakaṁ upādānanirodho upādānaṁ vepullaṁ viharati viharato virūḷhiṁ vuddhiṁ vā ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya āpajjeyya āyatiṁ …pe
sn12.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.58Pi En Ru 12.58 abhiharanti adhogamāni anuppādadhammo assādānupassino avakkanti bhikkhave ca ceva ciraṁ dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga dīghamaddhānaṁ hoti hotī”ti kevalassa kho kuddālapiṭakaṁ mahārukkho mūlāni na nikāya nirodho nāmarūpassa ojaṁ puriso sabbāni samudayo saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ saṁyojaniyesu so tadupādāno tadāhāro tiriyaṅgamāni tiṭṭheyya tāni uddhaṁ viharati viharato yāni ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya …pe
sn12.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.59Pi En Ru 12.59 anuppādadhammo assādānupassino avakkanti bhikkhave ceva dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhavagga hoti hotī”ti kevalassa kho kuddālapiṭakaṁ mahārukkho mūlāni na nikāya nirodho nirodhā nāmarūpanirodho nāmarūpaṁ puriso samudayo saṁyojaniyesu viharati viharato viññāṇassa yāni ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya …pe
sn12.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.60Pi En Ru 12.60 abbhutaṁ abhiharanti abhivādetvā adhogamāni agginā anabhāvaṅkato ananubodhā antamaso anuppādadhammo appaṭivedhā apāyaṁ assa assādānupassino atha bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavanirodho bhavo ca ceva chaṭṭho chetvā chindeyya chinditvā ciraṁ cāyaṁ dasāti dhammassa dhammesu duggatiṁ dukkhakkhandhassa dukkhavagga dve dīghamaddhānaṁ ekamantaṁ etadavoca evamayaṁ gambhīro gambhīrāvabhāso hevaṁ hoti hotī”ti jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodho kammāsadhammaṁ kareyya karitvā kevalassa khaṇḍākhaṇḍikaṁ kho khāyatī”ti kuddālapiṭakaṁ kulagaṇṭhikajātā kurūnaṁ kurūsu mahārukkho mahāvāte masiṁ me muñjapabbajabhūtā mā mūle mūlāni nadiyā nigamo nikāya nirodho nirujjhanti nirujjhati nisinno nisīdi nāma nātivattati ojaṁ ophuṇeyya pajā palikhaṇeyya palikhaṇitvā pana pavaḍḍhati pavāheyya paṭiccasamuppādo phāleyya puriso rukkhaṁ sabbāni sakalikaṁ samayaṁ sambhavanti samudayo sattamaṁ saṁsāraṁ saṁyojanāni so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sīghasotāya tadupādāno tadāhāro tantākulakajātā taṁ taṇhā te tenupasaṅkami tiriyaṅgamāni tiṭṭheyya tālāvatthukato tāni ucchinnamūlo uddhareyya uddhaṁ upasaṅkamitvā upādānanirodho upādānaṁ upādāniyesu usīranāḷimattānipi uttānakuttānako viharati viharato vinipātaṁ visosetvā visoseyya viya viññāṇaṁ vuttā vā vātātape yena yāni ādāya ādīnavānupassino āgaccheyya ānanda ānando āyasmā āyatiṁ ḍahetvā ḍaheyya …pe
sn12.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.61Pi En Ru 12.61 ajjhositaṁ anāthapiṇḍikassa apacayopi araññe ariyasāvako asati asesavirāganirodhā assutavato assutavā attato attā’ti avijjāpaccayā aññadeva aññaṁ bhagavā bhikkhave bhiyyopi brahmacariyaṁ ca caramāno cattāripi cattārīsampi cittaṁ cātumahābhūtikasmiṁ cātumahābhūtikassa cātumahābhūtikaṁ cātumahābhūtiko dasapi divasassa dukkhakkhandhassa dvepi ekampi eso esohamasmi etaṁ gaṇhati hetu hoti hotī’ti idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā imaṁ itipi itthattāyā’ti jetavane jāti karaṇīyaṁ karoti kataṁ kevalassa kho kissa kāyasmiṁ kāyassa kāyaṁ kāyo mahāvagga makkaṭo mama mamāyitaṁ manasi mano me muñcitvā na nibbindati nibbindeyyapi nibbindituṁ nikkhepanampi nikāya nirodho nirodhā nirujjhati nirujjhati— nālaṁ nāparaṁ pajānātī”ti parāmaṭṭhaṁ passaṁ pavane pañcapi paññāsampi paṭiccasamuppādaṁyeva puthujjanassa puthujjano rattiyā rūpasmimpi samayaṁ samudayo sati saññāyapi saṅkhāranirodho saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā sutaṁ— sādhukaṁ sākhaṁ sāvatthiyaṁ tatrāssutavā taṁ tiṁsampi tiṭṭhamāno tveva tīṇipi upagaccheyya uppajjati vassasatampi vassaṁ vassāni vedanāyapi viharati vimuccati vimucceyyapi vimuccituṁ vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virajjeyyapi virajjituṁ virāgā viññāṇanirodho viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vuccati vusitaṁ vīsatipi yamidaṁ yoniso ñāṇaṁ ācayopi ādānampi ārāme …pe
sn12.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.62Pi En Ru 12.62 abhinibbattati adukkhamasukhavedaniyassa adukkhamasukhavedaniyaṁ adukkhamasukhavedanā ajjhositaṁ apacayopi ariyasāvako asati assutavato assutavā attato attā’ti aññadeva aññaṁ bhikkhave bhiyyopi brahmacariyaṁ ca cattāripi cattārīsampi cittaṁ cātumahābhūtikasmiṁ cātumahābhūtikassa cātumahābhūtikaṁ cātumahābhūtiko dasapi divasassa dukkhavedaniyassa dukkhavedaniyaṁ dukkhavedanā dvepi dvinnaṁ ekampi eso esohamasmi etaṁ hetu hoti idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā imaṁ itipi itthattāyā’ti jāti jāyati karaṇīyaṁ karoti kataṁ kaṭṭhānaṁ kho kissa kāyasmiṁ kāyassa kāyaṁ kāyo mahāvagga mama mamāyitaṁ manasi mano me na nibbindati nibbindeyyapi nibbindituṁ nikkhepanampi nikāya nirodhā nirujjhati nirujjhatī’ti nālaṁ nānākatavinibbhogā nāparaṁ pajānātī”ti parāmaṭṭhaṁ passaṁ pañcapi paññāsampi paṭicca paṭiccasamuppādaṁyeva phassassa phassaṁ phassepi puthujjanassa puthujjano rattiyā sati saññāyapi saṅghaṭṭanasamodhānā saṅkhāresupi sukhavedaniyassa sukhavedaniyaṁ sukhavedanā sutavā sā sādhukaṁ tajjaṁ tajjā tatrāssutavā taṁ tejo tesaṁyeva tiṁsampi tiṭṭhamāno tveva tīṇipi upagaccheyya uppajjati uppannā usmā vassasatampi vassaṁ vassāni vedanāyapi vedayitaṁ viharati vimuccati vimucceyyapi vimuccituṁ vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virajjeyyapi virajjituṁ virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vuccati vusitaṁ vīsatipi vūpasammati yaṁ yoniso yā ñāṇaṁ ācayopi ādānampi …pe
sn12.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.63Pi En Ru 12.63 amaritukāmo anatiṇṇo anittiṇṇo anuggahāya ariyasāvakassa ariyasāvako aṅgārakāsu aṅgārakāsuṁ aṅgārānaṁ balavanto bhante bhante” bhikkhave bho bhūtānaṁ ca cattāro catutthaṁ cetanā ceva coraṁ coro cāyaṁ dasseyyuṁ davāya daṇḍaṁ daṭṭhabbo daṭṭhabboti daṭṭhabbo’ti deva divasaṁ domanassaṁ dukkhan’ti dukkhappaṭikūlo dukkhaṁ dutiyo dve dvinnaṁ ekaputtaka ekaputtakaṁ ekaputtako ekaputtakā’ti evamassa evaṁ gaccheyya gahetvā gāvī hanathā’ti haneyyuṁ haññamāno haññamāno”ti hetaṁ hetu hi honti hoti icchasi imassa imaṁ jāyampatikā jāyampatikānaṁ jīvatī’ti jīvitukāmo kabaḷīkāro kahaṁ kantāragatānaṁ kantāramaggaṁ kantārassa kantārāvasesaṁ kantārāvaseso karitvā kathaṁ kho khvāhaṁ khādantā khādeyyuṁ kissa kiñci kiṁ kuṭṭanissitā kuṭṭañce kāmaguṇike kāmaguṇiko lokaṁ madāya mahāvagga majjhanhikasamayaṁ manosañcetanā manosañcetanāhāro manāpaṁ manāpo maraṇamattaṁ maraṇaṁ mayaṁ maññatha maṇḍanāya mā natthi naṁ nesaṁ niccammā nigacchāmi nikāya nissāya nittharaṇatthāya nitthareyyuṁ nitthareyyāma nu nāmarūpaṁ nāmarūpe nānābāhāsu oḷāriko pana papatissāmi parikkhayaṁ parikkhīṇā parittaṁ parittā pariyādiṇṇā pariyādānaṁ pariññātaṁ pariññāte pariññāto pariññātā pariññātāsu patthanā pañca paṇehī’ti paṇidhi paṭipajjeyyuṁ paṭipiseyyuṁ paṭisaṁvediyetha paṭisaṁvediyethā”ti phasso phassāhāro piyaṁ piyo pubbaṇhasamayaṁ puna purisassa purisaṁ puriso puriso’ti purisā puttamaṁsāni puṇṇā pāṇā rañño rukkhanissitā rāge rāgo rājā sabbeva sambalamattā sambalaṁ sambhavesīnaṁ sattisatehi sattisatena sattiyā sattānaṁ saṁyojanaṁ saṁyojanena saṁyutto so soṇḍikañca sukhakāmo sukhumo sā sādhikaporisā sāyanhasamayaṁ tannissitā tassa tatiyā tatonidānaṁ tayo taṁ taṇhā taṇhāsu te tesaṁ tisso tiṭṭheyya tīhi udakanissitā upakaḍḍheyyuṁ ure uttarikaraṇīyanti vadeyya vadhitvā vadāmi vadāmī”ti vallūrañca vedanā vedanāsu vibhūsanāya vinassimhā’ti viññāṇaṁ viññāṇāhāro vā vādo vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ yadeva yaṁ ye yena yā yāvadeva ādāya āgaccheyya āgucāriṁ āgucārī āhāraṁ āhāre āhāreyyun”ti āhāreyyuṁ āhāro āhārā ākāsanissitā ārakā ārakāvassa ṭhitiyā ‘manosañcetanāhāro ‘phassāhāro
sn12.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.64Pi En Ru 12.64 abhinimmineyya adaraṁ anuggahāya anupāyāsanti appatiṭṭhitaṁ asokaṁ atthi avakkanti avirūḷhaṁ bhante bhante”ti bhikkhave bhitti bhittiyan”ti bhittiyā bhūtānaṁ cattāro catutthaṁ ce cittakārako dakkhiṇāya dussapaṭṭe dutiyo haliddiyā itthirūpaṁ jātijarāmaraṇaṁ kabaḷīkāre kho kvāssa kūṭāgārasālaṁ kūṭāgāraṁ lākhāya mahāvagga manosañcetanā mañjiṭṭhāya nandī natthi nikāya nāmarūpassa nāssa nīliyā oḷāriko patiṭṭhitaṁ patiṭṭhitā”ti pavisitvā phalake phasso punabbhavābhinibbatti purisarūpaṁ pācīnāya rajako rajanāya rasmi rāgo sabbaṅgapaccaṅgaṁ sadaraṁ sambhavesīnaṁ sasokaṁ sati sattānaṁ saupāyāsanti saṅkhārānaṁ sukhumo suparimaṭṭhe sūriye tatiyā tattha taṁ taṇhā uggacchante uttarāya vadāmi vadāmī”ti viharati virūḷhaṁ viññāṇaṁ vuddhi vā vātapānena vātapānā āhāre āhāro āhārā āyatiṁ ṭhitiyā …pe
sn12.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.65Pi En Ru 12.65 abbhaññāsiṁ abhisamayo addasaṁ ahu ajjhāvuṭṭhaṁ anabhisambuddhassa ananussutesu anuyātaṁ anuyāto aparena araññe ariyo asati aṭṭhaṅgiko bhante bhikkhave bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bodhisattasseva bodhāya brahmacariyaṁ bāhujaññaṁ ca cakkhuṁ caramāno cavati cavetha devamanussehi dhammesu dukkhakkhandhassa dukkhassa etadahosi etadahosi— gacchati hoti idaṁ iddhañceva imassa jarāmaraṇanirodho’ti jarāmaraṇan’ti jarāmaraṇassa jarāmaraṇassā’ti jarāmaraṇaṁ jāneyyāsi—ahaṁ jāti jātipaccayā jātiṁ jāyati jāyetha jīyati jīyetha kevalassa kho khvāhaṁ kiṁpaccayā loko maggaṁ maggo mahāvagga manasikārā manussehi mayhaṁ me myāyaṁ māpehī’ti māpeyya mīyati mīyetha na nagaraṁ nappajānāti nikāya nirodho nirodho’ti nirodhā nissaraṇaṁ nu nāma nāmarūpamhā nāmarūpanirodho nāmarūpanirodho’ti nāmarūpan’ti nāmarūpapaccayā nāmarūpaṁ panimassa paraṁ passeyya pavane paññā paññāya paññāyissati paṭipadaṁ phassanirodho phasso phītañca pokkharaṇīsampannaṁ pubbakehi pubbe puriso purāṇamaggo purāṇañjasaṁ purāṇañjaso purāṇaṁ puthubhūtaṁ ramaṇīyaṁ rañño rājadhāniṁ rājamahāmattassa rājamahāmatto rājā samayena sambodhā sammāsambuddhehi sammāsamādhi samudayo samudayo’ti sati sato saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ saṅkhāre seyyathidaṁ— so suppakāsitan”ti tamanugaccheyya tamanugacchiṁ taṁ udapādi uddhāpavantaṁ upapajjati upapajjetha upāsakānaṁ upāsikānaṁ vanasampannaṁ vatāyaṁ viharati vijjā vitthārikaṁ viññāṇanirodho viññāṇanirodho’ti viññāṇan’ti viññāṇapaccayā viññāṇaṁ vuddhivepullappattaṁ vā yadidaṁ yadidaṁ— yoniso yāva ñāṇaṁ ācikkhiṁ ākiṇṇamanussaṁ āloko āpanno āroceyya ārāmasampannaṁ …pe
sn12.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.66Pi En Ru 12.66 addakkhuṁ ambho anattato anekavidhaṁ aniccato antaraṁ anudhammacārī anāgatamaddhānaṁ appaṭisaṅkhā asati assa attato atītamaddhānaṁ ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhayato bhaṭṭhaloṇikāya bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāseyya bhāsissāmī”ti brāhmaṇā byākāsi ca chādessati cittaṁ dadhimaṇḍakena dakkhissanti dhāressantī”ti domanassehi dukkhakkhayāya dukkhan’ti dukkhasmāti dukkhato dukkhaṁ dukkhehi dīgharattaṁ etadavoca etarahi etassa ettha etthesā evamassa evaṁ gandhasampanno gandhenapi ghammapareto ghammābhitatto hi hitāya hoti hotī’ti idaṁ jarāmaraṇanirodhasāruppagāminī jarāmaraṇanirodhañca jarāmaraṇanirodhāya jarāmaraṇasamudayañca jarāmaraṇañca jarāmaraṇaṁ jarāya jānāti jānāti— jātiyā kammāsadhammaṁ karotha kathaṁ kattha keci khemato kho kilanto kismiṁ kiṁjātikaṁ kiṁjātiko kiṁnidānaṁ kiṁnidāno kiṁpabhavaṁ kiṁpabhavo kiṁsamudayaṁ kiṁsamudayo kurūnaṁ kurūsu kālo loke loṇasovīrakena mahāvagga mama manasi maraṇamattaṁ maraṇaṁ maraṇena me na nappaṭinissajjeyya niccato nigacchasi nigaccheyya nigamo nikāya nivisamānā nivisati nivisatī’ti no nāma nānappakārakaṁ paccassosuṁ pajahanti pajahissanti pajahiṁsu pajānāti pana panāyaṁ paridevehi parimuccanti parimuccissanti parimucciṁsu passanti paṭinissajjeyya paṭipadā paṭipanno paṭisaṅkhā pipāsito piva piveyya piveyyaṁ pivitvā piyarūpaṁ purisa purisassa puriso pānīyena rasasampanno rasenapi rogato sabbaso sahasā samayaṁ samaṇā sammasamāno sammasan”ti sammasasi sammasati sammasaṁ sammasāmi sammā sati saṁsaṭṭho so sokehi sugata sukhato sukhāyā’ti surāpipāsitā sutaṁ— sutvā suṇātha sādhukaṁ sātarūpaṁ tasito tassa tatonidānaṁ tañca taṁ taṇhaṁ taṇhā taṇhājātiko taṇhānidāno taṇhāpabhavo taṇhāsamudayo taṇhāya te tumhe tvaṁ tvevāhaṁ upadhi upadhijātikaṁ upadhinidānaṁ upadhinirodhasāruppagāminī upadhinirodhañca upadhinirodhāya upadhipabhavaṁ upadhisamudayañca upadhisamudayaṁ upadhismiṁ upadhiñca upadhiṁ uppajjamānā uppajjati upāyāsehi vadeyyuṁ vadāmi vadāmī”ti vaḍḍhenti vaḍḍhesuṁ vaḍḍhissanti vaṇṇasampanno vaṇṇenapi viharati vinetuṁ visena vuccati vutte vā yaṁ ye yā āgaccheyya ākaṅkhasi āmantesi ānando āpānīyakaṁsaṁ āpānīyakaṁso ārogyato ārādhesi āyasmā …pe
sn12.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.67Pi En Ru 12.67 adhiccasamuppannaṁ adhiccasamuppannā alaṁvacanāya alaṁvacanāyā’”ti anumodāma anupādā aparaṅkāraṁ aparaṅkārā aparā asayaṅkāraṁ asayaṅkārā atthaṁ attho aññamaññaṁ bhavapaccayā bhavo bhikkhu bhikkhūti bhāsitassa bhāsitaṁ bārāṇasiyaṁ ca ce chattiṁsāya daṭṭhabbo”ti deseti dhammakathiko dhammaṁ dhammānudhammappaṭipanno diṭṭhadhammanibbānappatto dukkhakkhandhassa dve ekamantaṁ ekaṁ ekā etadavoca evaṁ hoti hotī”ti imassa imehi isipatane jarāmaraṇan”ti jarāmaraṇaṁ jānanti jāti jātipaccayā jātī”ti karissāmi kathaṁ kevalassa kho khvāvuso koṭṭhika mahākoṭṭhiko mahāvagga mayaṁ migadāye na naḷakalāpiyo naḷakalāpīnaṁ nibbidā nibbidāya nikāya nirodho nirodhā nirodhāya nisinno nissāya nisīdi nu nāmarūpanirodho nāmarūpanirodhā nāmarūpan’ti nāmarūpan”ti nāmarūpapaccayā nāmarūpaṁ nāpi pana panāvuso papateyya paraṅkatañca paraṅkataṁ paraṅkatā paṭipanno paṭisallānā phassanirodho phasso purisā saddhiṁ samayaṁ sammodi samudayo sayaṅkatañca sayaṅkataṁ sayaṅkato sayaṅkatā saḷāyatananirodho saḷāyatanaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāyanhasamayaṁ taṇhā te tenupasaṅkami tiṭṭheyyuṁ udāhu upamaṁ upasaṅkamitvā upādānaṁ vatthūhi vedanā viharanti vimutto virāgā virāgāya viññāṇanirodho viññāṇan’ti viññāṇan”ti viññāṇapaccayā viññāṇaṁ viññū vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā ājānāma ākaḍḍheyya āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā …pe
sn12.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.68Pi En Ru 12.68 ahametaṁ ahaṁ ahosi anussavā arahaṁ assa atthāyasmato aññatra bhavanirodhoti bhavoti byākarissāmī”ti ca camhi diṭṭhinijjhānakkhantiyā etadavoca etaṁ ghammapareto ghammābhitatto ghositārāme hi jarāmaraṇanirodho’”ti jarāmaraṇan’”ti jānāmi jāti jātinirodhoti jātīti kalyāṇā kantāramagge kho khīṇāsavo khīṇāsavo”ti kilanto kiñci kiṁ kosambiyaṁ kusalā”ti kāyena labheyyaṁ mahāvagga me musila musilassa musilaṁ musilo na nevassa nibbānan’ti nibbānan’”ti nikāya nāmarūpanirodhoti nāmarūpanti nārada nāradassa nāradaṁ nārado olokeyya paccattameva passāmi paviṭṭha paviṭṭhaṁ paviṭṭho pañhaṁ phassanirodhoti phassoti phusitvā pipāsito puccha puriso rajju ruciyā saddhāya samayaṁ sammappaññāya saḷāyatananirodhoti saḷāyatananti saṅkhāranirodho’”ti saṅkhārā’”ti saṅkhārā”ti so sudiṭṭhaṁ tasito tatra taṁ taṇhānirodhoti taṇhāti te tuṇhī tvaṁ udakavārako udapānaṁ udapāno upādānanirodhoti upādānanti vadesī”ti vadāmi vedanānirodhoti vedanāti viharanti vihareyya viññāṇanirodhoti viññāṇanti vutte yathābhūtaṁ ñāṇaṁ ñāṇaṁ— āgaccheyya ākāraparivitakkā ānanda ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmā ‘bhavanirodho ‘udakan’ti …pe
sn12.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.69Pi En Ru 12.69 anāthapiṇḍikassa apayantaṁ apayantiyo apayanto apayantā apayantī apayāpenti apayāpeti apayāpetī”ti avijjā bhagavā bhavaṁ bhavo bhikkhave jarāmaraṇaṁ jetavane jāti jātiṁ kho kunnadiyo kusobbhe mahānadiyo mahāsobbhe mahāsobbhā mahāvagga me nikāya nāmarūpaṁ phassaṁ phasso samayaṁ saḷāyatanaṁ saṅkhāre saṅkhārā sutaṁ— sāvatthiyaṁ taṇhaṁ taṇhā upayantaṁ upayantiyo upayanto upayantā upayantī upayāpenti upayāpeti upādānaṁ vedanaṁ vedanā viharati viññāṇaṁ ārāme …pe
sn12.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.70Pi En Ru 12.70 abhijjamāne abhijjamāno abhivādetvā accagamā accayato accayaṁ accayo agarukatā ahosi ajjhattaṁ alattha amahaggataṁ amhe amutra amānitā anapacitā anekavihitaṁ anekepi aniccaṁ aniccā anupavādakā anussarasi anussarasī”ti anussaratha anussarathā”ti anuttaraṁ apacito apacitā api apāyaṁ apūjitā ariyassa ariyasāvako ariyānaṁ asajjamāno asajjamānā asakkatā asamāhitaṁ asamāpatti assutavatā atha atikkamma atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atthaṁ attāti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā avimuttaṁ ayaṁ aññā bahiddhā bahudhā bahudhāpi bandhitvā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavanirodhoti bhavissāma bhavo’ti bhedā bhikkhū bhikkhūhi bho bhonto bhāsantu bhāsatu bhāsissāma bhāsitassa brahmacariyaṁ brahmalokāpi byākatā ca cakkhunā candimasūriye cara caritun’”ti caritun”ti catassopi cattārīsampi cavamāne cetasā ceto chindathā’ti chindeyyuṁ cittanti cittaṁ coraṁ coro cuto cāparaṁ cāti cā”ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dakkhiṇato dakkhiṇena dasapi dasseyyuṁ daḷhāya daṇḍaṁ daṭṭhabbaṁ deva dhammatthenakassa dhammatthenako dhammavinaye dhammaṁ dhammaṭṭhitiñāṇaṁ dhammānaṁ dibbe dibbena dibbāya disvā domanassaṁ dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhavipākatarā dukkhaṁ dvepi dvārena dāni dūre ekamantaṁ eko eso esohamasmi etadavoca etadavocuṁ evametaṁ evamāha evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhapaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchasi gacchatha gahetvā garukato garukatā gihīnaṁ gotame gāḷhabandhanaṁ hesā hetaṁ honti hosi hotha hoti hutvā hīnaṁ hīne hīnā icchasi idañca idaṁ iddhividhaṁ idhūpapanno’ti imasmiṁ imassa imaṁ ime imepi imesañca iti itthattāyāti itthattāyā’ti jarāmaraṇanirodho’ti jarāmaraṇan’ti jānanto jānantā jāti jātinirodho’ti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ jātī’ti kalandakanivāpe kallaṁ kamasi kamatha karaṇīyaṁ karitvā karosi karotha kataṁ kathan”ti kathaṁ kathāsallāpo kaṭukavipākatarā keci kharassarena kho khuramuṇḍaṁ khvāhaṁ kira kirāyasmantehi kiñci kiṁ kāci kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokaṁ lābhino lābhī mahaggataṁ mahatiyā mahāvagga mama manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayampi mayan”ti mayaṁ maññasi maṁ me meso micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānito mānitā mānuse na nagarassa nagaraṁ naḷakalāpiyaṁ nesohamasmi netaṁ nibbindati nibbāne niccaṁ niccā nikkhāmetvā nikāya nipatitvā nirayaṁ nisinno nisīdi no nu nāmarūpanirodhoti nāmarūpanti nāparaṁ oḷārikaṁ oḷārikā pabbajito pabbajjaṁ pabbajjā pabbājethā”ti paccanubhosi—ekopi paccanubhotha—ekopi pacchā pacchābāhaṁ pajānāmā”ti pajānāsi pajānāsi— pajānāsī”ti pajānātha pajānātha— pajānāthā”ti pajānāti pakkhī pallaṅkena pana panāniccaṁ parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paribbājakaparisāya paribbājakassa paribbājakaṁ paribbājako paribbājakā paricca parimajjasi parimajjatha parimasasi parimasatha parinetvā parisā parisāya pariyāpuṇitvā passanto passantā passasi passasī”ti passatha passaṁ pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttā paṇavena paṇehī’ti paṇītaṁ paṇīte paṇītā paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭikarosi paṭikaroti paṭisaṁvediyetha paṭisaṁvediyethā”ti paṭissuṇitvā paṭivasati phassanirodhoti phassoti phusitvā pubbe pubbenivāsaṁ purisaṁ puriso purisā pādesu pāṇinā pūjito pūjitā rajjuyā rathiyaṁ rathiyāya rañño rājagahe rājā rūpasmimpi rūpaṁ rūpe sabbaṁ sabbe sabbā sadde saddhiṁ sadosaṁ saggaṁ sakkato sakkatā sakuṇo sakāya samannāgatā samanupassituṁ samayaṁ samayena samaṇe sambahulehi sammappaññāya sammodi sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā samohaṁ samāhitaṁ santike santā sarāgaṁ sattamo satte sattā sauddesaṁ sauttaraṁ saññā saññāyapi saḷāyatananirodhoti saḷāyatananti saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti saṁvattati saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅkhittaṁ saṅkhittena saṅkhāranirodhoti saṅkhāresupi saṅkhārā saṅkhārāti seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi sirasā siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so sotadhātuyā sugate sugatiṁ sukhaṁ sukhumaṁ sukhumā susima susimassa susimaṁ susimena susimo susimā”ti sutavā sutaṁ— suvaṇṇe suṇasi suṇātha svākkhāte sākāraṁ sāraṇīyaṁ sīsaṁ tathā tato tatonidānaṁ tatrāpāsiṁ taṁ taṇhānirodhoti taṇhāti te tehi tenupasaṅkami tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi tumhe tvaṁ ubho udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampadaṁ upasaṅkamitvā upavādakā upayanti upādānanirodhoti upādānan’ti uṭṭhāyāsanā vacīduccaritena vacīsucaritena vadeyya vasaṁ vata vattesī”ti vattethā”ti vedanā vedanānirodhoti vedanāti vedanāyapi veyyākaraṇaṁ veḷuvane viharasī”ti viharathā”ti viharati vikkhittaṁ vimokkhā vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vimuttaṁ vinaye vinipātaṁ vinipātāya vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā visuddhena visuddhāya vitthārena vivaṭṭakappe viññāṇanirodhoti viññāṇanti viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ vuttā vā vāceyyāsi vā”ti vīsampi vītadosaṁ vītamohaṁ vītarāgaṁ vītisāretvā yathāakusalaṁ yathābhūtaṁ yathābālaṁ yathādhammaṁ yathāhaṁ yathākammūpage yathāmūḷhaṁ yaṁ ye yena yenāyasmā yo yvāhaṁ yā yāva yāvatako ñāṇan”ti ñāṇaṁ ādāya āgucāriṁ āgucārī ājāneyyan”ti ājāneyyāsi ājānāmi ākāse ākāsepi ānanda ānandaṁ ānandena ānando āpajjatī”ti ārocesi āruppā āvibhāvaṁ āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmatā āyasmā āyatiñca āyatiṁ ‘amutrāsiṁ ‘ime …pe
sn12.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.71Pi En Ru 12.71 abhiññā anāthapiṇḍikassa bhagavā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva eko hi jarāmaraṇanirodhagāminiṁ jarāmaraṇanirodhaṁ jarāmaraṇasamudayaṁ jarāmaraṇaṁ jetavane keci kho me na nappajānanti nikāya pajānanti pana panāyasmanto paṭipadaṁ sacchikatvā samayaṁ samaṇabrāhmaṇavagga samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ sutaṁ— sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ sāvatthiyaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā ārāme āyasmanto …pe
sn12.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.72-81Pi En Ru 12.72–81 abhiññā aṭṭhamo bhavati dasabalo gahapatipañcamo mahāvaggo nappajānanti nikāya paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇabrāhmaṇavagga samaṇabrāhmaṇoti saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ upasampajja viharantī”ti viharati vuttā āhāro …pe
sn12.72-81_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.82Pi En Ru 12.82 ajānatā antarapeyyāla apassatā bhikkhave eko evaṁ jarāmaraṇanirodhagāminiyā jarāmaraṇanirodhe jarāmaraṇasamudaye jarāmaraṇe nikāya pariyesitabbo pariyesitabbo”ti paṭipadaṁ paṭipadāya peyyālo satthā viharati vitthāretabbo yathābhūtaṁ ñāṇāya
sn12.82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.83-92Pi En Ru 12.83–92 ajānatā antarapeyyāla apassatā bhikkhave catusaccikaṁ kātabbaṁ nikāya pariyesitabbo pariyesitabbo”ti paṭipadaṁ paṭipadāya satthā saṅkhāranirodhagāminiyā saṅkhāranirodhe saṅkhārasamudaye saṅkhāresu yathābhūtaṁ ñāṇāya …pe
sn12.83-92_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn12.93-213Pi En Ru 12.93–213 ajānatā antarapeyyāla antarapeyyālā apassatā bhikkhave ca catusaccikaṁ dvattiṁsa dvādasa dvādasāti honti jarāmaraṇe karaṇīyaṁ karaṇīyo karaṇīyā kātabbaṁ navamo nikāya niṭṭhitā samattaṁ sampajaññañca satāni sikkhā sātaccamuccati te uddānaṁ ussoḷhipañcamī vuttā yathābhūtaṁ yeti yogo yātappaṁ ñāṇāya …pe
sn12.93-213_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.1Pi En Ru 13.1 abhisamayavagga abhisametāvino anāthapiṇḍikassa ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ ayaṁ bahutaraṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū dhammacakkhupaṭilābho”ti dhammābhisamayo diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhaṁ etadeva jetavane kalaṁ kho kiṁ mahatthiyo mahāpathaviṁ mahāpathavī mahāpathavī”ti mayā maññatha me na nakhasikhāyaṁ nikāya nu parikkhīṇaṁ parittaṁ paritto pariyādiṇṇaṁ paṁsu paṁsuṁ puggalassa purimaṁ sahassimaṁ samayaṁ satasahassimaṁ satimaṁ sattakkhattuṁparamatā sutaṁ— sāvatthiyaṁ upanidhāya upeti viharati vā vāyaṁ yadidaṁ yo āmantesi āropetvā āropito āropito”ti ārāme
sn13.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.2Pi En Ru 13.2 abhisamayavagga abhisametāvino appamattakaṁ ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ bahutaraṁ bhante bhikkhave dhammacakkhupaṭilābho”ti dhammābhisamayo diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhaṁ etadeva evaṁ kalaṁ kho kiṁ kusaggena kākapeyyā mahatthiyo maññatha na nikāya nu parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ paññāsayojanāni pokkharaṇiyā pokkharaṇī puggalassa purimaṁ puriso puṇṇā sahassimaṁ samatittikā satasahassimaṁ satimaṁ sattakkhattuṁparamatā ubbedhena ubbhatan”ti ubbhataṁ udakan”ti udakassa udakaṁ uddhareyya upanidhāya upeti viharati vitthārena vā yadidaṁ yaṁ āyāmena
sn13.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.3Pi En Ru 13.3 abhisamayavagga aciravatī bahutaraṁ bhante bhikkhave dve kalaṁ kho kiṁ mahānadiyo mahī maññatha na nikāya nu puriso sahassimaṁ sambhejjaudakan”ti sambhejjaudakaṁ samenti sarabhū satasahassimaṁ satimaṁ saṁsandanti seyyathidaṁ— tato tīṇi ubbhatāni ubbhatānī”ti udakaphusitāni uddhareyya upanidhāya upenti viharati vā yadidaṁ yamunā yatthimā yaṁ yāni …pe
sn13.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.4Pi En Ru 13.4 abhisamayavagga aciravatī avasiṭṭhāni avasiṭṭhānī”ti bahutaraṁ bhante bhikkhave dve gaccheyya kalaṁ kho kiṁ mahānadiyo mahī maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ pariyādānaṁ sahassimaṁ sambhejjaudakaṁ samenti sarabhū satasahassimaṁ satimaṁ saṁsandanti seyyathidaṁ— taṁ tīṇi udakaphusitāni udakaṁ upanidhāya upenti viharati vā yadidaṁ yamunā yatthimā yaṁ yāni ṭhapetvā …pe
sn13.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.5Pi En Ru 13.5 abhisamayavagga bahutaraṁ bhante bhikkhave guḷikā kalaṁ kho kiṁ kolaṭṭhimattiyo mahāpathaviyā mahāpathaviṁ mahāpathavī mahāpathavī”ti maññatha na nikāya nu puriso sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ satta upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti viharati vā yadidaṁ yā …pe
sn13.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.6Pi En Ru 13.6 abhisamayavagga avasiṭṭhā avasiṭṭhā”ti bahutaraṁ bhante bhikkhave gaccheyya guḷikā kalaṁ kho kiṁ kolaṭṭhimattiyo mahāpathaviyā mahāpathavī maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ pariyādānaṁ sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ satta upanidhāya upenti viharati vā yadidaṁ yaṁ yā ṭhapetvā …pe
sn13.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.7Pi En Ru 13.7 abhisamayavagga bahutaraṁ bhante bhikkhave dve kalaṁ kho kiṁ mahāsamuddato mahāsamudde maññatha na nikāya nu puriso sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ tīṇi ubbhatāni ubbhatānī”ti udakan”ti udakaphusitāni udakaṁ uddhareyya upanidhāya upenti viharati vā yadidaṁ yaṁ yāni …pe
sn13.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.8Pi En Ru 13.8 abhisamayavagga avasiṭṭhāni avasiṭṭhānī”ti bahutaraṁ bhante bhikkhave dve gaccheyya kalaṁ kho kiṁ mahāsamudde mahāsamuddo maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ pariyādānaṁ sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ tīṇi udakaphusitāni udakaṁ upanidhāya upenti viharati vā yadidaṁ yaṁ yāni ṭhapetvā …pe
sn13.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.9Pi En Ru 13.9 abhisamayavagga bahutaraṁ bhante bhikkhave himavantaṁ himavato himavā kalaṁ kho kiṁ maññatha na nikāya nu pabbatarājassa pabbatarājā pabbatarājānaṁ pabbatarājā”ti puriso pāsāṇasakkharā sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ satta sāsapamattiyo upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti viharati vā yadidaṁ yo yā …pe
sn13.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.10Pi En Ru 13.10 abhisamayavagga abhisametāvino ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ avasiṭṭhā avasiṭṭhā”ti bahutaraṁ bhante bhikkhave dhammacakkhupaṭilābho”ti dhammābhisamayo diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhaṁ etadeva evaṁ gaccheyya himavato himavā kalaṁ kho kiṁ mahatthiyo maññatha na nikāya nu pabbatarājassa pabbatarājā parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ pariyādānaṁ puggalassa purimaṁ pāsāṇasakkharā sahassimaṁ satasahassimaṁ satimaṁ satta sattakkhattuṁparamatā sāsapamattiyo upanidhāya upenti upeti viharati vā yadidaṁ yaṁ yā ṭhapetvā
sn13.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn13.11Pi En Ru 13.11 abhisamayavagga adhigamaṁ adhigamo ariyasāvakassa aññatitthiyasamaṇabrāhmaṇaparibbājakānaṁ bahutaraṁ bhante bhikkhave ca diṭṭhisampannassa diṭṭhisampanno dve evaṁ kalaṁ kho kiṁ mahābhiñño”ti mahādhigamo maññatha muggamattiyo na neva nikāya nu pabbatarājassa pabbatarājā pabbatarājānaṁ pabbatarājā”ti pabbatūpamāti pathavī pokkharaṇī puggalassa puggalo puriso pāsāṇasakkharā sahassimaṁ samattaṁ samuddā satasahassimaṁ satimaṁ satta sineru sinerussa sineruṁ upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti upeti viharati vā yadidaṁ yo yā
sn13.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.1Pi En Ru 14.1 bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti cakkhuviññāṇadhātu desessāmi dhammadhātu dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ etadavoca gandhadhātu ghānadhātu ghānaviññāṇadhātu jivhādhātu jivhāviññāṇadhātu karotha kho kāyadhātu kāyaviññāṇadhātu manasi manodhātu manoviññāṇadhātu— nikāya nānattavagga paccassosuṁ phoṭṭhabbadhātu rasadhātu rūpadhātu saddadhātu sotadhātu sotaviññāṇadhātu suṇātha sādhukaṁ te viharati vo vuccati
sn14.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.2Pi En Ru 14.2 bhikkhave cakkhusamphasso dhātunānattaṁ ghānadhātu jivhādhātu kho kāyadhātu manodhātu— manosamphasso nikāya nānattavagga paṭicca phassanānattan”ti phassanānattaṁ sotadhātu uppajjati viharati vuccati
sn14.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.3Pi En Ru 14.3 bhikkhave cakkhudhātu cakkhusamphassaṁ cakkhusamphasso dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ kho manodhātu manosamphassaṁ manosamphasso nikāya no nānattavagga paṭicca phassanānattaṁ uppajjati viharati vuccati …pe
sn14.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.4Pi En Ru 14.4 bhikkhave cakkhusamphassajā cakkhusamphassaṁ cakkhusamphasso dhātunānattaṁ kho manodhātu— manosamphassajā manosamphassaṁ manosamphasso nikāya nānattavagga paṭicca phassanānattaṁ uppajjati vedanā vedanānānattan”ti vedanānānattaṁ viharati vuccati …pe
sn14.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.5Pi En Ru 14.5 bhikkhave cakkhudhātu cakkhusamphassajaṁ cakkhusamphassajā cakkhusamphassaṁ cakkhusamphasso dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ kho manodhātu manodhātu— manosamphassajaṁ manosamphassajā manosamphassaṁ manosamphasso nikāya no nānattavagga paṭicca phassanānattaṁ uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānānattaṁ viharati vuccati …pe
sn14.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.6Pi En Ru 14.6 bhikkhave desessāmi dhammadhātu— dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ gandhadhātu nikāya nānattavagga phoṭṭhabbadhātu rasadhātu saddadhātu suṇātha viharati vo vuccati …pe
sn14.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.7Pi En Ru 14.7 bhikkhave chandanānattaṁ dhammacchandaṁ dhammacchando dhammadhātu— dhammapariyesanā dhammapariḷāhaṁ dhammapariḷāho dhammasaññaṁ dhammasaññā dhammasaṅkappaṁ dhammasaṅkappo dhātunānattaṁ kho nikāya nānattavagga pariyesanānānattan”ti pariyesanānānattaṁ pariḷāhanānattaṁ paṭicca rūpacchandaṁ rūpacchando rūpapariyesanā rūpapariḷāhaṁ rūpapariḷāho rūpasaññaṁ rūpasaññā rūpasaṅkappaṁ rūpasaṅkappo saññānānattaṁ saṅkappanānattaṁ uppajjati viharati vuccati …pe
sn14.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.8Pi En Ru 14.8 bhikkhave chandanānattaṁ dhammacchandaṁ dhammacchando dhammadhātu dhammadhātu— dhammapariyesanaṁ dhammapariyesanā dhammapariḷāhaṁ dhammapariḷāho dhammasaññaṁ dhammasaññā dhammasaṅkappaṁ dhammasaṅkappo dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ kho nikāya no nānattavagga pariyesanānānattaṁ pariḷāhanānattaṁ paṭicca rūpasaññā saññānānattaṁ saṅkappanānattaṁ uppajjati viharati vuccati …pe
sn14.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.9Pi En Ru 14.9 bhikkhave chandanānattaṁ dhammacchandaṁ dhammacchando dhammadhātu— dhammalābho dhammapariyesanaṁ dhammapariyesanā dhammapariḷāhaṁ dhammapariḷāho dhammasamphassajaṁ dhammasamphassajā dhammasamphassaṁ dhammasamphasso dhammasaññaṁ dhammasaññā dhammasaṅkappaṁ dhammasaṅkappo dhātunānattaṁ kho lābhanānattan”ti lābhanānattaṁ nikāya nānattavagga pariyesanānānattaṁ pariḷāhanānattaṁ paṭicca phassanānattaṁ rūpacchandaṁ rūpacchando rūpalābho rūpapariyesanaṁ rūpapariyesanā rūpapariḷāhaṁ rūpapariḷāho rūpasamphassajaṁ rūpasamphassajā rūpasamphassaṁ rūpasamphasso rūpasaññaṁ rūpasaññā rūpasaṅkappaṁ rūpasaṅkappo saññānānattaṁ saṅkappanānattaṁ uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānānattaṁ viharati vuccati …pe
sn14.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.10Pi En Ru 14.10 ajjhattapañcakaṁ apare bhikkhave bāhirapañcakanti cetaṁ chandanānattaṁ dhammacchandaṁ dhammacchando dhammadhātu dhammadhātu— dhammalābhaṁ dhammalābho dhammapariyesanaṁ dhammapariyesanā dhammapariḷāhaṁ dhammapariḷāho dhammasamphassajaṁ dhammasamphassajā dhammasamphassaṁ dhammasamphasso dhammasaññaṁ dhammasaññā dhammasaṅkappaṁ dhammasaṅkappo dhātunānattan”ti dhātunānattaṁ duve kho lābhanānattaṁ nikāya no nānattavagga pariyesanānānattaṁ pariḷāha pariḷāhanānattaṁ paṭhamo paṭicca phassanānattaṁ rūpasaññā saññānānattaṁ saṅkappanānattaṁ uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānānattaṁ viharati vuccati …pe
sn14.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.11Pi En Ru 14.11 andhakāraṁ asubhaṁ aññataro bhagavantaṁ bhante bhikkhave bhikkhu ca cāyaṁ dhātu dhātuyo dhātuyo”ti dutiyavagga etadavoca kathaṁ kho kiṁ nevasaññānāsaññāyatanadhātu nevasaññānāsaññāyatanadhātu—ayaṁ nikāya nirodhasamāpatti nirodhaṁ nu pattabbā pattabbā”ti paññāyantī”ti paññāyati paññāyatī”ti paṭicca rūpaṁ samāpatti satta saññāsamāpatti saññāvedayitanirodhadhātu— saññāvedayitanirodhadhātu—ayaṁ saññāvedayitanirodhadhātu—imā saṅkhārāvasesasamāpatti subhadhātu subhadhātu—ayaṁ viharati viññāṇañcāyatanadhātu viññāṇañcāyatanadhātu—ayaṁ viññāṇañcāyatanaṁ vutte yā ābhādhātu ābhādhātu—ayaṁ ākiñcaññāyatanadhātu ākiñcaññāyatanadhātu—ayaṁ ākiñcaññāyatanadhātu—imā ākiñcaññāyatanaṁ ākāsānañcāyatanadhātu ākāsānañcāyatanadhātu—ayaṁ ākāsānañcāyatanaṁ
sn14.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.12Pi En Ru 14.12 abyāpādasaññā abyāpādasaṅkappo abyāpādavitakko anabhāvaṁ anayabyasanaṁ anidānaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ ariyasāvako assutavā avighātaṁ avihiṁsāchando avihiṁsāpariyesanā avihiṁsāpariḷāho avihiṁsāsaññā avihiṁsāsaṅkappo avihiṁsāvitakko bhedā bhikkhave brāhmaṇo byantīkaroti byāpādacchando byāpādapariyesanā byāpādapariḷāho byāpādasaññaṁ byāpādasaññā byāpādasaṅkappo byāpādavitakko ca ce ceva dhamme diṭṭhe duggati dukkhaṁ dutiyavagga evañhi gameti hatthehi hi khippameva kho koci kāmacchandaṁ kāmacchando kāmapariyesanā kāmapariḷāhaṁ kāmapariḷāho kāmasaññaṁ kāmasaññā kāmasaṅkappaṁ kāmasaṅkappo kāmavitakko manasā maraṇā micchā na nekkhammacchando nekkhammapariyesanā nekkhammapariḷāho nekkhammasaññā nekkhammasaṅkappo nekkhammavitakko nibbāpeyya nikkhipeyya nikāya no pajahati paraṁ pariyesamāno paṭicca paṭipajjati—kāyena puriso puthujjano pādehi pāṇā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti samaṇo sammā sanidānaṁ sapariḷāhaṁ saupāyāsaṁ savighātaṁ saññaṁ so sugati sukhaṁ sukkhe sutavā tamenaṁ te tiṇadāye tiṇakaṭṭhanissitā tiṇukkaṁ tīhi uppajjati uppannaṁ viharati vihiṁsāchando vihiṁsāpariyesanā vihiṁsāpariḷāho vihiṁsāsaññaṁ vihiṁsāsaññā vihiṁsāsaṅkappo vihiṁsāvitakko vinodeti visamagataṁ vā vācāya ye yo ādittaṁ āpajjeyyuṁ ṭhānehi …pe
sn14.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.13Pi En Ru 14.13 avijjādhātu ayaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū cetanā deseti dhātu dhātuṁ diṭṭhi dutiyavagga esā etadavoca giñjakāvasathe hīno hīnā kaccāna kaccāno kho kiṁ majjhimo majjhimā nikāya nu paccassosuṁ patthanā paññapeti paññāyatī”ti paṇidhi paṇīto paṇītā paṭicca paṭṭhapeti puggalo samayaṁ sammāsambuddhā’ti saññā tassa te upapattīti uppajjati uttānīkaroti vadāmi vadāmī”ti vibhajati viharati vitakko vitakko”ti vivarati vutte vācā yadidaṁ ñātike ācikkhati āmantesi āyasmā
sn14.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.14Pi En Ru 14.14 addhānaṁ bhikkhave dhātusova dutiyavagga hīnādhimuttikehi kalyāṇādhimuttikehi kho nikāya paccuppannaṁ saddhiṁ samenti samentī”ti samessanti samiṁsu sattā saṁsandanti saṁsandissanti saṁsandiṁsu viharati
sn14.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.15Pi En Ru 14.15 addhānaṁ anuruddhaṁ anuruddho avidūre bahussutā bhagavato bhagavā bhante” bhikkhave bhikkhū bhikkhūhi caṅkamantan”ti caṅkamati devadattaṁ dhammakathikā dhutavādā dhātusova dibbacakkhukā dutiyavagga ete gijjhakūṭe hīnādhimuttikehi kalyāṇādhimuttikehi kassapaṁ kho mahiddhikā mahākassapo mahāmoggallāno mahāpaññā mantāniputtaṁ mantāniputto moggallānaṁ nikāya no pabbate paccuppannaṁ pana puṇṇaṁ puṇṇo pāpicchā rājagahe saddhiṁ samayaṁ samayena sambahulehi samenti samentī”ti samessanti samiṁsu sattā saṁsandanti saṁsandissanti saṁsandiṁsu sāriputtaṁ sāriputto tumhe upāli upāliṁ viharati vinayadharā āmantesi ānandaṁ ānando āyasmā
sn14.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.16Pi En Ru 14.16 addhānaṁ ariyehi athāparaṁ bhagavā bhikkhave chijjati dhātusova dutiyavagga dārumāruyha etadavoca gūthena gūtho hīnavīriyaṁ hīnādhimuttikehi jhāyīhi jāto kalyāṇādhimuttikehi kheḷena kho khīraṁ khīrena kusītamāgamma lohitena madhunā mahaṇṇave muttena nikāya paccuppannaṁ parivajjeyya phāṇitena pubbena saddhiṁ sahāvase”ti samenti samentī”ti samessanti sameti samiṁsu sappinā satthā sattā saṁsandanti saṁsandati saṁsandissanti saṁsandiṁsu sugato sīdati sīde taṁ telena vanatho vatvāna viharati āraddhavīriyehi …pe
sn14.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.17Pi En Ru 14.17 addhānaṁ ahirikehi anottappīhi appassutehi assaddhehi bahussutehi bhikkhave dhātusova duppaññehi dutiyavagga hirimanehi kho kusītehi muṭṭhassatīhi nikāya ottappīhi paccuppannaṁ paññavantehi saddhehi saddhiṁ samenti samentī”ti samessanti samiṁsu sattā saṁsandanti saṁsandissanti saṁsandiṁsu upaṭṭhitassatīhi viharati āraddhavīriyehi …pe
sn14.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.18Pi En Ru 14.18 addhānaṁ ahirikehi anottappīhi appassutehi assaddhehi bahussutehi bahussutā bhikkhave dhātusova duppaññehi duppaññā dutiyavagga hirimanehi kho kusītehi muṭṭhassatīhi nikāya ottappīhi paccuppannaṁ paññavantehi paññavanto saddhehi saddhiṁ samenti samentīti samentī”ti samessanti samiṁsu sattā saṁsandanti saṁsandissanti saṁsandiṁsu upaṭṭhitassatīhi viharati vitthāretabbo viya āraddhavīriyehi …pe
sn14.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.19Pi En Ru 14.19 ahirikehi anottappino anottappīhi appassutehi appassutā bahussutehi bahussutā duppaññehi duppaññā dutiyavagga hirimanehi hirimanā kusītehi kusītā muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi nikāya ottappino ottappīhi paññavantehi paññavanto saddhiṁ samenti samentī”ti saṁsandanti upaṭṭhitassatino upaṭṭhitassatīhi viharati āraddhavīriyehi āraddhavīriyā …pe
sn14.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.20Pi En Ru 14.20 anottappīhi appassutehi bahussutehi bhikkhave duppaññehi dutiyavagga kusītehi muṭṭhassatīhi nikāya ottappīhi paññavantehi paññavanto saddhiṁ samenti samentī”ti sattā saṁsandanti upaṭṭhitassatīhi viharati āraddhavīriyehi …pe
sn14.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.21Pi En Ru 14.21 appassutehi bahussutehi bhikkhave duppaññehi dutiyavagga kusītehi muṭṭhassatīhi nikāya paññavantehi paññavanto saddhiṁ samenti samentī”ti sattā saṁsandanti upaṭṭhitassatīhi viharati āraddhavīriyehi …pe
sn14.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.22Pi En Ru 14.22 ahirikamūlakā appassutena assaddhasattamaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ bhikkhave ca caṅkamaṁ duppaññehi dutiyavagga ekakaṁ kusītehi kātabbaṁ muṭṭhassatīhi nikāya pavuccatīti pañca pañcakā paññavantehi paññavanto saddhiṁ samenti samentī”ti sanidānañca sattā saṁsandanti suttā tīṇi upaṭṭhitassatīhi vaggo viharati vuttaṁ vuttā āraddhavīriyehi …pe
sn14.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.23Pi En Ru 14.23 ahirikehi anottappīhi asamāhitehi assaddhehi bhikkhave duppaññehi hirimanehi kammapathavagga nikāya ottappīhi paññavantehi saddhehi saddhiṁ samenti samentī”ti samāhitehi sattā saṁsandanti viharati
sn14.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.24Pi En Ru 14.24 ahirikehi anottappīhi assaddhehi bhikkhave duppaññehi dussīlehi hirimanehi kammapathavagga nikāya ottappīhi paññavantehi saddhehi saddhiṁ samenti samentī”ti sattā saṁsandanti sīlavantehi viharati
sn14.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.25Pi En Ru 14.25 adinnādānā adinnādāyīhi bhikkhave kammapathavagga kāmesumicchācārā kāmesumicchācārīhi musāvādā musāvādīhi nikāya paṭiviratehi paṭiviratā pāṇātipātā pāṇātipātīhi saddhiṁ samenti samentī”ti sattā saṁsandanti surāmerayamajjappamādaṭṭhānā surāmerayamajjappamādaṭṭhāyīhi viharati
sn14.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.26Pi En Ru 14.26 adinnādāyīhi bhikkhave kammapathavagga kāmesumicchācārīhi musāvādīhi nikāya paṭiviratehi paṭiviratā pharusavācehi pharusāya pisuṇavācehi pisuṇāya pāṇātipātīhi saddhiṁ samenti samentī”ti samphappalāpā samphappalāpīhi sattā saṁsandanti viharati vācāya …pe
sn14.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.27Pi En Ru 14.27 abhijjhālūhi abyāpannacittehi anabhijjhālūhi bhikkhave byāpannacittehi kammapathavagga micchādiṭṭhikehi nikāya paṭiviratehi paṭiviratā pāṇātipātā pāṇātipātīhi saddhiṁ samenti samentī”ti sammādiṭṭhikehi samphappalāpā samphappalāpīhi sattā saṁsandanti viharati vācāya …pe
sn14.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.28Pi En Ru 14.28 bhikkhave kammapathavagga micchādiṭṭhikehi micchāsamādhīhi nikāya saddhiṁ samenti samentī”ti sammādiṭṭhikehi sammāsamādhīhi sattā saṁsandanti viharati …pe
sn14.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.29Pi En Ru 14.29 atītānāgatapaccuppannaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca dussīlaṁ kammapathavagga kammapathā kātabbaṁ micchādiṭṭhikehi micchāsamādhīhi micchāvimuttīhi micchāñāṇīhi nikāya saddhiṁ samenti samentī”ti sammādiṭṭhikehi sammāvimuttīhi sammāñāṇīhi sattamaṁ sattā saṁsandanti sikkhāpadāni suttantānaṁ tatiyo uddānaṁ viharati vutto vuttā …pe
sn14.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.30Pi En Ru 14.30 anāthapiṇḍikassa bhagavā bhikkhave catasso catutthavagga dhātuyo dhātuyo”ti imā jetavane kho nikāya samayaṁ sāvatthiyaṁ tejodhātu viharati vāyodhātu— āpodhātu ārāme
sn14.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.31Pi En Ru 14.31 abbhaññāsiṁ abhisambuddhoti anabhisambuddhassa aniccā anuttaraṁ assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā ayaṁ bhikkhave bodhisattasseva ca catunnaṁ catutthavagga chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dassanaṁ dhātūnaṁ dukkhā dāni etadahosi evaṁ idaṁ imāsaṁ jāti kho khvāhaṁ kiṁ ko loke mayhaṁ me na natthi neva nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissaraṇaṁ’ nu paccaññāsiṁ pajāya pana pathavīdhātu pathavīdhātuyā pathavīdhātuṁ paṭicca punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sambodhā sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sato somanassaṁ sukhaṁ tejodhātuyā tejodhātuṁ tāvāhaṁ udapādi uppajjati viharati vimutti vipariṇāmadhammā vāyodhātu vāyodhātuyā vāyodhātuṁ yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āpodhātuyā āpodhātuṁ …pe
sn14.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.32Pi En Ru 14.32 abbhaññāsiṁ abhisambuddhoti acariṁ anuttaraṁ assādapariyesanaṁ assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā bhikkhave ca catunnaṁ catutthavagga dassanaṁ dhātūnaṁ dāni imāsaṁ jāti khvāhaṁ loke me na natthi neva nikāya nissaraṇapariyesanaṁ nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ paccaññāsiṁ pajāya pana pathavīdhātuyā paññāya punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā so sudiṭṭhaṁ sudiṭṭho tadajjhagamaṁ taṁ tāvāhaṁ udapādi viharati vimutti vāyodhātuyā yathābhūtaṁ yaṁ yo yāvatā ādīnavapariyesanaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo …pe
sn14.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.33Pi En Ru 14.33 abbhaññaṁsu abhavissa assādato assādañca assādo atha atthi bhikkhave ca catunnaṁ catutthavagga cedaṁ cetasā dhātūnaṁ imāsaṁ kho lokā na nayidaṁ neva nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nissaranti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissareyyuṁ nissaṭā pajāya pathavīdhātuyā sabrahmakā sadevakā sadevamanussāya samārakā sassamaṇabrāhmaṇiyā sattā sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tejodhātuyā tāvime viharantī”ti viharati vihariṁsu vimariyādikatena vippamuttā visaṁyuttā vāyodhātuyā yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āpodhātuyā …pe
sn14.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.34Pi En Ru 14.34 abhavissa anavakkantā bhikkhave ca catutthavagga ce dukkhena dukkhā dukkhānupatitā dukkhāvakkantā ekantadukkhā ekantasukhā hidaṁ kho nayidaṁ nibbindanti nibbindantī”ti nibbindeyyuṁ nikāya pathavīdhātu pathavīdhātuyā sattā sukhena sukhā sukhānupatitā sukhāvakkantā sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā viharati vāyodhātu vāyodhātuyā …pe
sn14.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.35Pi En Ru 14.35 abhinandati aparimutto bhikkhave ca catutthavagga dukkhasmāti dukkhaṁ kho nikāya nābhinandati parimutto pathavīdhātuṁ so tejodhātuṁ vadāmi vadāmī”ti viharati vāyodhātuṁ āpodhātuṁ …pe
sn14.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.36Pi En Ru 14.36 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca catutthavagga dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pathavīdhātuyā pātubhāvo rogānaṁ tejodhātuyā uppādo viharati vāyodhātuyā vūpasamo āpodhātuyā ṭhiti …pe
sn14.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.37Pi En Ru 14.37 abhiññā assādañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca catasso catunnaṁ catutthavagga ceva dhamme dhātuyo dhātūnaṁ diṭṭheva hi imā imāsaṁ keci kho me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti pana panāyasmanto sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te tejodhātu upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā vāyodhātu yathābhūtaṁ ādīnavañca āpodhātu āyasmanto
sn14.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.38Pi En Ru 14.38 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brāhmaṇā catasso catunnaṁ catutthavagga dhātuyo dhātūnaṁ hi imā imāsaṁ keci nappajānanti nikāya nissaraṇañca sacchikatvā samaṇā samudayañca tejodhātu upasampajja viharantī”ti viharati vā vāyodhātu yathābhūtaṁ ādīnavañca āpodhātu …pe
sn14.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn14.39Pi En Ru 14.39 abhiññā acariṁ bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca catutthavagga ceva dhamme diṭṭheva dukkhena hi keci kho me na nappajānanti nikāya pajānanti pana panāyasmanto pathavīdhātunirodhagāminiṁ pathavīdhātunirodhaṁ pathavīdhātusamudayaṁ pathavīdhātuṁ paṭipadaṁ pubbe sacchikatvā samattaṁ samaṇabrāhmaṇāti samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja uppādo vaggo viharanti viharantī”ti viharati vā vāyodhātunirodhagāminiṁ vāyodhātunirodhaṁ vāyodhātusamudayaṁ āpodhātuṁ āyasmanto …pe
sn14.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.1Pi En Ru 15.1 alameva alaṁ anāthapiṇḍikassa apariyādinnāva assu atha avijjānīvaraṇānaṁ ayaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū byasanaṁ caturaṅgulaṁ chetvā dukkhaṁ dīgharattaṁ ekajjhaṁ etadavoca gaccheyya ghaṭikaṁ hetu imasmiṁ jambudīpe jetavane katvā kaṭasī kho kissa koṭi me mātu mātumātaro mātā mātā’ti na nibbindituṁ nikkhipeyya nikāya paccanubhūtaṁ paccassosuṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ paññāyati paṭhamavagga purisassa puriso sabbasaṅkhāresu samayaṁ sandhāvataṁ sattānaṁ saṁharitvā saṁsarataṁ saṁsāro sutaṁ— sāvatthiyaṁ tassa tassā taṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ te tibbaṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ vaḍḍhitā viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vo yaṁ āmantesi ārāme
sn15.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.2Pi En Ru 15.2 alameva alaṁ apariyādinnāva assu athāyaṁ avijjānīvaraṇānaṁ ayaṁ bhikkhave byasanaṁ dukkhaṁ dīgharattaṁ gaccheyya hetu imaṁ karitvā kaṭasī kissa kolaṭṭhimattaṁ koṭi mahāpathaviṁ mahāpathavī mattikāguḷikaṁ me na nibbindituṁ nikkhipeyya nikāya paccanubhūtaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ paññāyati paṭhamavagga pitu pitupitaro pitā pitā’ti purisassa puriso sabbasaṅkhāresu sandhāvataṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro tassa taṇhāsaṁyojanānaṁ tibbaṁ vaḍḍhitā viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vo
sn15.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.3Pi En Ru 15.3 addhunā alameva alaṁ amanāpasampayogā assu avijjānīvaraṇānaṁ bahutaraṁ bhagavatā bhante bhikkhave catūsu desitaṁ dhammaṁ dīghena etadeva evaṁ hetu iminā kandantānaṁ katamaṁ kho kissa kiṁ koṭi mahāsamuddesu manāpavippayogā mayaṁ maññatha me mātumaraṇaṁ na nibbindituṁ nikāya no nu paccanubhontānaṁ paccanubhūtaṁ paggharitaṁ passannaṁ paññāyati paṭhamavagga pitumaraṇaṁ rodantānaṁ rogabyasanaṁ sabbasaṅkhāresu sandhāvataṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro sādhu taṇhāsaṁyojanānaṁ tesaṁ tumhe tveva udakan”ti udakaṁ viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vo vā yaṁ ājānāma ājānātha …pe
sn15.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.4Pi En Ru 15.4 addhunā avijjānīvaraṇānaṁ bahutaraṁ bhagavatā bhante bhikkhave catūsu desitaṁ dhammaṁ dīghena etadeva evaṁ hetu iminā katamaṁ kho kissa kiṁ koṭi mahāsamuddesu mayaṁ maññatha me mātuthaññaṁ na nikāya no nu paññāyati paṭhamavagga pītaṁ sandhāvataṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro sādhu taṇhāsaṁyojanānaṁ tumhe tveva udakan”ti udakaṁ viharati vimuccitun”ti vo vā yaṁ ājānāma ājānātha …pe
sn15.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.5Pi En Ru 15.5 abhivādetvā accayena acchinno alameva alaṁ asusiro avoca aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū”ti dīgho dīghānaṁ ekagghano ekamantaṁ etadavoca ettakāni gaccheyya hetu iminā iti kappasahassaṁ kappasatasahassaṁ kappasataṁ kappo kappo”ti kappānaṁ kho kissa koṭi kāsikena kātun”ti mahāselo na nekaṁ neko nibbindituṁ nikāya nisinno nisīdi nu pabbato pana parikkhayaṁ parimajjeyya pariyādānaṁ paṭhamavagga puriso sabbasaṅkhāresu sakiṁ saṁsitaṁ saṁsito saṁsāro saṅkhātuṁ so sukaro tenupasaṅkami tveva ubbedhena upakkamena upamaṁ upasaṅkamitvā vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatassa vassasatāni vassāni vatthena viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vitthārena vā vā”ti yena yojanaṁ ārāme āyāmena …pe
sn15.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.6Pi En Ru 15.6 accayena avoca aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū”ti dīgho dīghānaṁ ekamantaṁ ekamekaṁ etadavoca ettakāni gaccheyya guḷikābaddhaṁ hetu iminā iti kappasahassaṁ kappasatasahassaṁ kappasataṁ kappo kappo”ti kappānaṁ kho kissa kātun”ti mahāsāsaparāsi na nagaraṁ nekaṁ neko nikāya nisinno nu pana parikkhayaṁ pariyādānaṁ paṭhamavagga puriso puṇṇaṁ saṁsitaṁ saṁsito saṁsāro saṅkhātuṁ so sukaro sāsapaṁ sāsapānaṁ tveva ubbedhena uddhareyya upakkamena upamaṁ vassasatasahassāni vassasatassa vassāni viharati vimuccitun”ti vitthārena vā vā”ti yena yojanaṁ āyasaṁ āyāmena …pe
sn15.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.7Pi En Ru 15.7 abbhatītā accayena anussareyyuṁ assu atha atikkantā atikkantā”ti avoca bahukā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhave”ti bhikkhū cattāro divase ekamantaṁ etadavocuṁ ettakāni hetu iti kappasahassāni kappasatasahassaṁ kappasatasahassāni kappasatāni kappā kareyyuṁ kho kissa kālaṁ kātun”ti na nikāya nisinnā nu pana paṭhamavagga sambahulā saṁsāro saṅkhātuṁ sukarā sāvakā te tehi upamaṁ vassasatajīvino vassasatassa vassasatāyukā viharati vimuccitun”ti vā vā’ti vā’”ti yena …pe
sn15.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.8Pi En Ru 15.8 abbhatītā abhikkantaṁ ajjatagge alameva alaṁ antare appeti atikkantā atikkantā”ti avijjānīvaraṇānaṁ avoca aññataro bahutarā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho brāhmaṇa brāhmaṇo brāhmaṇā”ti byasanaṁ ca cāyaṁ dhāretu dukkhaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etasmiṁ ettakāni gatan”ti gaṅgā gotama gotamo hetu iti kappasahassāni kappasatasahassāni kappasatāni kappā kathaṁ kaṭasī kho kissa koṭi kātun”ti mahāsamuddaṁ maṁ na nadī nibbindituṁ nikāya nisinno nisīdi nu pabhavati paccanubhūtaṁ pana paññāyati paṭhamavagga pāṇupetaṁ sabbasaṅkhāresu saddhiṁ sammodi sandhāvataṁ saraṇaṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro saṅkhātuṁ so sukarā sā sāraṇīyaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ tenupasaṅkami tibbaṁ upamaṁ upasaṅkamitvā vaḍḍhitā veḷuvane viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vutte vā vālikasahassāni vālikasatasahassāni vālikasatāni vālikā vā’ti vā’”ti vītisāretvā yato yattha yena yā …pe
sn15.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.9Pi En Ru 15.9 antena asmā avijjānīvaraṇā avijjānīvaraṇānaṁ bhikkhave daṇḍo gacchanti hetu imaṁ khitto kho kissa koṭi lokaṁ lokā majjhena mūlena na nikāya nipatati parasmā paraṁ paññāyati paṭhamavagga sakimpi sandhāvantā sandhāvataṁ sattā sattānaṁ saṁsarantā saṁsarataṁ saṁsāro taṇhāsaṁyojanā taṇhāsaṁyojanānaṁ uparivehāsaṁ viharati vimuccitun”ti āgacchanti …pe
sn15.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.10Pi En Ru 15.10 akkhāto ariyasaccāni assa athāparaṁ atikkamaṁ aṭṭhikaṅkalo aṭṭhipuñjo aṭṭhirāsi bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū ca caṭṭhaṅgikaṁ cāti dukkhasamuppādaṁ etadavoca evaṁ gaṅgā gijjhakūṭassa gijjhakūṭe giribbaje hetu hoti kappaṁ kappena kho khīrañca kissa maggaṁ mahesinā mahā na nikāya pabbatasamo pabbataṁ pabbate pabbato paccassosuṁ panāyaṁ passati pathavī paṭhamavagga puggalena puggalo rājagahe rāsi sace samayaṁ sambhatañca sandhāvato sattakkhattuṁparamaṁ satthā saṁhārako saṁsarato saṁsāro siyā sugato sāvakā te vaggo vatvāna vepullo viharati vimuccitun”ti vinasseyya vuttaṁ yathāyaṁ āmantesi …pe
sn15.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.11Pi En Ru 15.11 addhunā’ti alameva alaṁ avijjānīvaraṇānaṁ bhagavā bhikkhave duggataṁ durūpetaṁ dutiyavagga dīghena evarūpaṁ gantabbaṁ hetu iminā kho kissa koṭi na nibbindituṁ nikāya niṭṭhamettha paccanubhūtaṁ passeyyātha paññāyati sabbasaṅkhāresu samayaṁ sandhāvataṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro sāvatthiyaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ viharati vimuccitun”ti virajjituṁ …pe
sn15.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.12Pi En Ru 15.12 addhunā’ti bhikkhave dutiyavagga dīghena evarūpaṁ gantabbaṁ hetu iminā kissa koṭi na nikāya niṭṭhamettha paccanubhūtaṁ passeyyātha paññāyati saṁsāro sukhitaṁ susajjitaṁ viharati vimuccitun”ti …pe
sn15.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.13Pi En Ru 15.13 abhinandunti abhivādetvā addhunā ajabhūtānaṁ anupādāya avijjānīvaraṇānaṁ bahutaraṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhaññamāne bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitaṁ catūsu cittāni corā deseyyaṁ desitaṁ dhammaṁ dutiyavagga dīghena ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadeva evaṁ gahetvā gobhūtānaṁ gunnaṁ gāmaghātāti hetu imasmiṁyeva imesaṁ iminā katamaṁ kho kissa kiṁ koṭi kukkuṭabhūtānaṁ lohitaṁ mahiṁsabhūtānaṁ mahiṁsānaṁ mahāsamuddesu mayaṁ maññatha me migabhūtānaṁ na nesaṁ nikāya nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ paggharitaṁ pana passannaṁ paññāyati paṁsukūlikā piṇḍapātikā pāradārikāti pāripanthikāti pāveyyakā pāveyyakānaṁ sabbe sandhāvataṁ sasaṁyojanā sataṁ sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro sādhu sīsacchinnānaṁ sūkarabhūtānaṁ tathā taṇhāsaṁyojanānaṁ te tecīvarikā tenupasaṅkamiṁsu tiṁsamattā tiṁsamattānaṁ tumhe tveva udakan”ti udakaṁ upasaṅkamitvā urabbhabhūtānaṁ urabbhānaṁ veyyākaraṇasmiṁ veḷuvane viharati vimucceyyun”ti vimuccitun”ti vimucciṁsūti vo vā yathā yaṁ yena ājānāma ājānātha āmantesi āraññikā āsane āsavehi …pe
sn15.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.14Pi En Ru 15.14 addhunā bhikkhave dutiyavagga dīghena hetu iminā kissa namātābhūtapubbo nikāya satto saṁsāro so sulabharūpo viharati vimuccitun”ti yo …pe
sn15.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.15Pi En Ru 15.15 bhikkhave dutiyavagga napitābhūtapubbo nikāya satto saṁsāro so sulabharūpo viharati vimuccitun”ti yo …pe
sn15.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.16Pi En Ru 15.16 bhikkhave dutiyavagga nabhātābhūtapubbo nikāya satto so sulabharūpo viharati vimuccitun”ti yo …pe
sn15.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.17Pi En Ru 15.17 bhikkhave dutiyavagga nabhaginibhūtapubbo nikāya satto so sulabharūpo viharati vimuccitun”ti yo …pe
sn15.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.18Pi En Ru 15.18 bhikkhave dutiyavagga naputtabhūtapubbo nikāya satto so sulabharūpo viharati vimuccitun”ti yo …pe
sn15.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.19Pi En Ru 15.19 addhunā alameva alaṁ avijjānīvaraṇānaṁ bhikkhave byasanaṁ dhītābhūtapubbo dukkhaṁ dutiyavagga dīgharattaṁ dīghena hetu iminā kaṭasī kissa koṭi na nibbindituṁ nikāya paccanubhūtaṁ paññāyati sabbasaṅkhāresu sandhāvataṁ satto sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro so sulabharūpo taṇhāsaṁyojanānaṁ tibbaṁ vaḍḍhitā viharati vimuccitun”ti virajjituṁ vo yo
sn15.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn15.20Pi En Ru 15.20 addhuvā aggaṁ ahañca ahosi alameva alaṁ anassāsikā aniccā antaradhāyissati antarahitā appakaṁ appaṁ arahato arahaṁ athāparaṁ avijjānīvaraṇānaṁ ayañcevimassa bhaddayugaṁ bhagavato bhagavā bhaginī bhikkhave bhikkhū bhiyyo bhiyyosuttaraṁ ca cattārīsa catūhena cevimassa ciraṁ dutiyavagga dvīhena etadavoca gijjhakūṭe hoti imassa ime imesaṁ jīvati kakusandho karissanti kassapo kho koṇāgamano koṭi kālaṁ kālaṅkatā lahukaṁ loke manussā manussānaṁ muhuttena mātāpitena na nibbindituṁ nikāya nirujjhanti nāma orohanti pabbatassa pabbataṁ pabbate paccassosuṁ pana panāhaṁ parinibbuto parinibbāyissāmi parittaṁ paññāyati putto pācīnavaṁsaṁ rājagahe sabbasaṅkhāresu samattaṁ samayaṁ samayena samayo samaññā sammāsambuddhassa sammāsambuddho sandhāvataṁ satthā sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro saṅkhārā so sugato sukhitañceva sukho”ti supassaṁ supassoti sā sāriputtamoggallānaṁ sāvakayugaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ te tissabhāradvājaṁ tivarānaṁ tiṁsavassasahassāni tīhena udapādi uppanno vaggo vassasahassāni vassasataṁ vata vatvāna vaṅkakaṁ vaṅkako vepullapabbataṁ vepullassa vepullaṁ vepullo vidhurasañjīvaṁ viharati vimuccitun”ti vimuccituṁ virajjituṁ vā vīsativassasahassāni vūpasamo yā āmantesi ārohanti āyuppamāṇaṁ ‘māgadhakā’tveva ‘pācīnavaṁso’tveva ‘rohitassā’tveva ‘supasso’tveva ‘suppiyā’tveva ‘tivarā’tveva ‘vaṅkako’tveva ‘vepullo’tveva …pe
sn15.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.1Pi En Ru 16.1 agadhito agadhitā aladdhā amucchito amucchitā anajjhāpanno anajjhāpannā anesanaṁ appatirūpaṁ bhavissāma bhikkhave ca cīvarahetu cīvaraṁ cīvarena evaṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ gilānappaccayabhesajjaparikkhārena hi itarītaracīvarasantuṭṭhiyā itarītaragilānappaccayabhesajjaparikkhārasantuṭṭhiyā itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā itarītarena kassapasadiso kassapavagga kassapo kātabbaṁ laddhā na nikāya nissaraṇapañño nissaraṇapaññā ovadissāmi ovaditehi pana panassa paribhuñjati paribhuñjissāma’ paribhuñjissāmā’ti paritassati paritassissāma paṭipajjitabban”ti piṇḍapātahetu piṇḍapātaṁ piṇḍapātena sabbaṁ senāsanahetu senāsanaṁ senāsanena sikkhitabbaṁ tathattāya vaṇṇavādino vaṇṇavādī viharati vo vā yo ādīnavadassāvino ādīnavadassāvī āpajjati āpajjissāma ‘santuṭṭhā …pe
sn16.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.2Pi En Ru 16.2 abhabbo adhigamāya adhigamāyā”ti akusalā anatthāya anottappī anuppajjamānā anuppannā anuttarassa anātāpī appahīyamānā bhabbo bhikkhu bārāṇasiyaṁ ca dhammā ekamantaṁ etadavoca hidaṁ hoti isipatane karoti kassapa kassapavagga kathaṁ kho kusalā mahākassapaṁ mahākassapena mahākassapo me migadāye na nibbānāya nikāya nirujjhamānā nisinno nisīdi nu nuppajjamānā ottappati ottappī panāvuso paṭisallānā pāpakā saddhiṁ samayaṁ sambodhāya sammodi saṁvatteyyun’ti sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjamānā viharanti vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā yogakkhemassa ātappaṁ ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘anuppannā ‘uppannā …pe
sn16.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.3Pi En Ru 16.3 akāliko anuddayaṁ anukampaṁ apakassa aparisuddhā appagabbho appagabbhā arahati attamano attho ayaṁ bajjhati bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca candūpamo candūpamā cittaṁ cālesi deseti dhammadesanā dhammasudhammataṁ dhammaṁ dhammo dhammā dhāressantī”ti ehipassiko etadavoca etassa evaṁ evaṁcitto gayhati hi hoti hotī”ti jarudapānaṁ kareyyun’ti karontu karotha kassaci kassapasadiso kassapavagga kathaṁrūpassa kho kiṁ koci kulesu kulāni kāruññaṁ kāyaṁ lābhakāmā lābhena manasi maññatha me na nadīviduggaṁ niccanavako niccanavakā nikāya no olokeyya opaneyyiko ovadissāmi ovaditehi pabbatavisamaṁ paccassosuṁ paccattaṁ pana panassa paresaṁ parisuddhā pasannā pasannākāraṁ pasīdeyyuṁ paṭibhātu paṭicca paṭipajjeyyun’ti paṭipajjitabban”ti puriso puññakāmā puññānī’ti pāṇi pāṇiṁ sajjati sandiṭṭhiko sumano sutvā suṇeyyuṁ suṇātha sādhu sādhukaṁ tathattāya te upasaṅkamatha— upasaṅkamati— upasaṅkamato upasaṅkamitun”ti upasaṅkamituṁ upādāya vata veditabbo viharati viññūhīti vo vā vā— yassa yo ājāneyyuṁ ājānitvā ākāse
sn16.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.4Pi En Ru 16.4 arahati asakkaccan’ti bahukaṁ bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca ce dandhaṁ denti dentu dhammā domanassaṁ dukkhaṁ etadavoca evaṁcittassa evaṁcitto hi hotun”ti hotuṁ kassapasadiso kassapassa kassapavagga kassapo kathaṁrūpo kho kiṁ koci kulāni kulūpako kutettha labbhā lūkhaṁ maññatha me mā na nikāya no nādaṁsu ovadissāmi ovaditehi pana panassa parakulesu— paṇītaṁ paṭipajjitabban”ti paṭisaṁvedayati sakkaccaṁ sandīyati so sīghaṁ tathattāya tatonidānaṁ tena thokaṁ upasaṅkamati upasaṅkamato viharati vo vā yo …pe
sn16.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.5Pi En Ru 16.5 abhivādetvā ahesuṁ anukampamāno appicchatāya appiccho araññe asaṁsaggassa asaṁsaṭṭho atthavasaṁ atthavase atthāya bahujanasukhāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissati bhuñjāhi buddhānubuddhasāvakā ca carāhi ceva cīvarāni devamanussānaṁ dhārehi diṭṭhadhammasukhavihāraṁ diṭṭhānugatiṁ dve dāni dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca gahapatāni garukāni hitāya imāni janataṁ janatā kassapa kassapavagga kho khvāhaṁ kira lokānukampāya mahākassapaṁ mahākassapo mama me nibbasanāni nikāya nimantanāni nisinnaṁ nisīdi nāma pacchimañca pacchimā pana pavivekassa pavivitto paṁsukūlikattassa paṁsukūliko paṁsukūlāni paṭipajjissanti paṭipanno piṇḍapātikattassa piṇḍapātiko piṇḍāya sampassamāno santike santuṭṭhiyā santuṭṭho sukhāya sutaṁ sādhu sāṇāni tathattāya taṁ te tecīvarikattassa tecīvariko tenupasaṅkami tesaṁ tvaṁ upasaṅkamitvā vaṇṇavādino vaṇṇavādino’ti vaṇṇavādī vaṇṇavādī”ti veḷuvane viharāhī”ti vīriyārambhassa yena āpajjeyyuṁ āraddhavīriyo āraññikattassa āraññiko āraññikā āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn16.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.6Pi En Ru 16.6 abhijikañca abhivādetvā accagamā accayato accayaṁ accayo accāvadante accāvadatha accāvadatha— accāvadimha accāvadittha addasaṁ akkhamā anuruddhassa anusāsaniṁ appadakkhiṇaggāhino ariyassa atha aññamaññaṁ aññataraṁ bahutaraṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhaṇḍañca bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissati bhāsissatī’ti bhāsissatī’”ti ca ce cirataraṁ desitaṁ dhammavinaye dhammaṁ dhammehi dhammiṁ disvā dovacassakaraṇehi ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ etarahi evaṁ hesā hetaṁ jānantā kareyyaṁ kassapa kassapavagga kathaṁ kho kira kiñcarahi kiṁ ko mahākassapaṁ mahākassapo mama mayaṁ me moghapurisā nikāya nipatitvā nisinnaṁ nisinne nisīdi nisīdiṁsu no nu nāma ovadeyyaṁ pabbajitā passantā paṭiggaṇhāma paṭiggaṇhātu paṭikarotha paṭikaroti paṭissutvā pādesu saddhivihāriṁ samannāgatā samānā saṁvaraṁ saṁvarāyā”ti sirasā so sundarataraṁ sutena svākkhāte tassa taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tumhe tvaṁ upasaṅkamitvā vacanena veḷuvane vinaye vo vā vā”ti yathāakusale yathābāle yathādhammaṁ yathāmūḷhe ye yena yo ājānātha āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti ānandassa āpajjatī”ti āyasmantaṁ āyasmante āyasmā āyatiñca āyatiṁ
sn16.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.7Pi En Ru 16.7 akkhamā anusāsaniṁ aparihānametan”ti aparihānametaṁ appadakkhiṇaggāhino atthi bhagavā bhante bhikkhū bhikkhūnaṁ candassa dhammehi dhammesu dhammiṁ divaso dovacassakaraṇehi etadavoca etarahi hirī hāniyeva hāyateva hāyati juṇhapakkhe kareyyaṁ kassaci kassapa kassapavagga kathaṁ kho kusalesu kāḷapakkhe mahākassapaṁ mahākassapo maṇḍalena natthi nikāya nisinnaṁ no ottappaṁ ovadeyyaṁ ovādakā’ti parihānametaṁ parihāni paññā purisapuggalo’ti pāṭikaṅkhā ratti saddhā samannāgatā santi sādhu tassa tenupasaṅkami tvaṁ vaḍḍhateva vaḍḍhati vaṇṇena veḷuvane viharati vuddhi vuddhiyeva vā vā”ti vīriyaṁ yassa yena yā ābhāya āgacchati ārohapariṇāhena āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn16.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.8Pi En Ru 16.8 abhipatthanā abhivādetvā ahesuṁ ahitāya akkhamā anusāsanin”ti appadakkhiṇaggāhino appicchatāya appiccho appicchā asaṁsaggassa asaṁsaṭṭho asaṁsaṭṭhā bhaddako bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū bhikkhūnaṁ brahmacāriabhipatthanenā’ti brahmacāriabhipatthanenā’”ti brahmacārī brahmacārūpaddavena ca ceva cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dhammehi dhammiṁ dovacassakaraṇehi dukkhāya dīgharattaṁ ehi ekamantaṁ etadavoca etarahi evaṁ hi hitāya hoti idaṁ kalandakanivāpe kareyyaṁ kassapa kassapavagga kathaṁ kho kira ko lābhī mahākassapaṁ mahākassapo na navānaṁ nikāya nimantenti nimantenti— nisinnaṁ nisīdi nisīdāhī’ti nāmāyaṁ ovadeyyaṁ pana pavivekassa pavivitto pavivittā paṁsukūlikattassa paṁsukūliko paṁsukūlikā paṭipajjanti piṇḍapātikattassa piṇḍapātiko piṇḍapātikā pubbe sabrahmacārikāmo samannāgatā sammā santuṭṭhiyā santuṭṭho santuṭṭhā sikkhākāmo so sukhāya tathattāya taṁ tecīvarikattassa tecīvariko tecīvarikā tenupasaṅkami therā tvaṁ upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya vatāyaṁ vaṇṇavādino vaṇṇavādī vā vā”ti vīriyārambhassa yasassī yena yo ñāto āraddhavīriyo āraddhavīriyā āraññikattassa āraññiko āraññikā āsanaṁ āsanena āyasmantaṁ āyasmā ‘upaddutā …pe
sn16.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.9Pi En Ru 16.9 abhijjamāne abhiññā adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi amanasikārā amutra anantaṁ ananto anekavihitaṁ anekepi anupavādakā anussarati anussarāmi anāsavaṁ apāyaṁ ariyā ariyānaṁ asajjamāno atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atthaṅgamā avicāraṁ avimuttaṁ avitakkaṁ bahudhā bahudhāpi bhedā bhikkhave bhonto brahmalokāpi ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi catutthaṁ cavamāne cetaso cetasā ceto cetovimuttiṁ cittanti cittaṁ cuto dasapi dhamme dhammehi dibbe dibbena dibbāya diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dukkhassa dutiyaṁ dvepi dūre eko ekodibhāvaṁ evamāhāro evamāyupariyanto evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchāmi homi hutvā hīne iddhividhaṁ idhūpapanno’ti ime imepi iti jhānaṁ jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kamāmi karomi kassapavagga khayā kiñcī’ti kāmehi kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokaṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānuse nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nirayaṁ nānattasaññānaṁ paccanubhomi—ekopi paccanubhoti pahānā pajānāmi pajānāmi— pajānāti pajānāti— pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paricca parimajjāmi parimasāmi passati passāmi pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte paṭhamaṁ paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedemi paṭisaṁvedeti pubbenivāsaṁ pubbeva pāṇinā pītisukhaṁ pītiyā rūpasaññānaṁ sabbaso sacchikatvā sadde saggaṁ sakuṇo samannāgatā samatikkamma samatikkamā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ santike sarāgaṁ satimā sato satte sattā sauddesaṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saññāvedayitanirodhaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so somanassadomanassānaṁ sotadhātuyā sugate sugatiṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca suvaṇṇe suṇāmi sākāraṁ tatiyaṁ tato tatrāpāsiṁ taṁ te tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upavādakā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vacīduccaritena vacīsucaritena vasaṁ vata vattemi vatteti viharati viharatī”ti viharāmi vinipātaṁ virāgā visuddhena visuddhāya vitakkavicārānaṁ vivaṭṭakappe vivekajaṁ vivicca vivicceva viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ vā vīsampi vītarāgaṁ vūpasamā yathākammūpage yaṁ ye yāva yāvade ācikkhanti ākaṅkhati ākaṅkhāmi ākiñcaññāyatanaṁ ākāse ākāsepi ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ āsavānaṁ āvibhāvaṁ ‘amutrāsiṁ ‘ime ‘natthi ‘upekkhako …pe
sn16.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.10Pi En Ru 16.10 abhivādetvā abhiññā abhiññānaṁ ahaṁ akusalehi anattamanavācaṁ anattamanā anupubbavihārasamāpattīnaṁ anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa ayyassa ayyo aññataro aḍḍhaṭṭhamaratanaṁ bahukaraṇīyo”ti bahukicco bhagavato bhante bhante” bhikkhave bhikkhuniyo bhikkhuniyā bhikkhunupassayo bhikkhunī bhikkhusaṅghe bhāsamānāya bhāsitabbaṁ brahmacariyamhāti bālo ca cetovimuttiṁ cha chādetabbaṁ dhammaṁ dhamme dhammehi dhammiyā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca evaṁ hetaṁ imaṁ jetavane jhānaṁ kassapa kassapavagga kathāya khayā kho kiṁ kāmehi mahākassapaṁ mahākassapo maññasi maññati maññatī”ti maññeyya maññeyyā”ti me mā mātugāmo”ti nicchāresi nikāya nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā nu nāgaṁ nāma pacchāsamaṇena pakkāmi pana pattacīvaramādāya pañcannañca paññatte paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ pubbaṇhasamayaṁ pītisukhaṁ sacchikatvā samayaṁ sambahulā sammukhā sampahaṁsesi sampahaṁsetvā samuttejesi samuttejetvā samādapesi samādapetvā sandassesi sandassetvā santike savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṅgho sutaṁ— sāvatthiyaṁ sūcikārassa sūcikāro sūcivāṇijako sūcivāṇijako”ti sūciṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāmā”ti tenupasaṅkamiṁsu thullatissā thullatissāya tvaṁ tā tālapattikāya upanīto upaparikkhi upasampajja upasaṅkamitvā uttari uṭṭhāyāsanā vedehamunino veditabbo viharati viharatī’ti viharatī’”ti viharāmi vikketabbaṁ vitthāro vivekajaṁ vivicca vivicceva vā vācaṁ yena yenāyasmā yo yāvade ākaṅkhati ākaṅkhāmi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ārāme āsane āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn16.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.11Pi En Ru 16.11 abbhokāso abhivādetvā abhiññā abhiññānaṁ acchādetvā addasaṁ addhānamaggappaṭipanno aguttadvārehi agārasmā agāraṁ agārikabhūtassa ajjhāvasatā ajjāpi ajānaññeva akusalehi amattaññūhi anagāriyaṁ ananuyuttehi anattamanavācaṁ anattamanā antarā anukampaṁ anupubbavihārasamāpattīnaṁ anāsavaṁ aparena apassaññeva apasādetabbaṁ apasādito”ti appaṭisaṅkhā arahanto arahatā atthavase ayyaṁ ayyo aññataraṁ aññatitthiyapubbo aññatra aññaṁ aññā aḍḍhaṭṭhamaratanaṁ aṭṭhamiyā aṭṭhiṁ bahuputte bhagavantameva bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavanti bhavissati bhikkhuniyā bhikkhunī bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhindeyyuṁ bhojane bhuñjiṁ bhāsamānāya bhāsitā brahmacariyamhāti brahmacariyaṁ ca carasi carati carituṁ caritvā catugguṇaṁ cetiye cetovimuttiṁ cha chādetabbaṁ cārikaṁ dakkhiṇagirismiṁ dhammadāyādo dhammajo dhammanimmito dhammaṁ dhamme dhammehi diṭṭheva dīgharattaṁ ekamantaṁ ekantaparipuṇṇaṁ ekantaparisuddhaṁ etadahosi etadavoca etadavocaṁ evaṁ gharāvāso hi hirottappaṁ hitāya hīnāyāvattā imaṁ imehi iminā indriyesu jhānaṁ jāgariyaṁ jānaññeva jānāmīti jāto jātāni kalandakanivāpe kalandakanivāpo karitvā kassapa kassapavagga katvā kesamassuṁ khayā kho khvāhaṁ kira kiñcarahi kiñci kulesu kulānuddayatāya kulūpaghātaṁ kumārabhūtā kumārakavādena kumārakavādā kumārako kusalūpasaṁhitaṁ kāmehi kāretvā kāsāyāni kāyagatāsati loke maggā mahatā mahākassapassa mahākassapaṁ mahākassapena mahākassapo majjhimesū”ti mamassa mamaṁ manasi mattamaññāsī”ti mayaṁ maññatī”ti maññe maññeyya maññeyyā”ti maṁ me muccāmā”ti muddhāpi mukhato mā na navappāyā navehi navesu nibbasanāni nibbasanānī’ti nicchāresi niggahāya nikāya nipatitvā nisinnaṁ nissāya nisīdatu nisīdi nu nābhijānāmi nāgaṁ nāḷandaṁ ohitasoto ohāretvā okkamma oraso ovaditvā ovādena pabbajeyyan’ti pabbajito pabbajiṁ pabbajjā paccakkhāya paccupaṭṭhitaṁ pakkhaṁ pakkāmi palitāni pana parisā passaññeva passeyyan’ti passeyyaṁ passāmīti pañcannañca paññapetvā paññattan”ti paññattaṁ— paññatte paññāvimuttiṁ paṁsukūlāni paṭapilotikānaṁ paṭhamaṁ paṭicca paṭiggahitāni paṭipajjiṁ pesalānaṁ phāsuvihārāya puggalānaṁ putto pādesu pādāsiṁ pāpicchā pītisukhaṁ rajāpatho raṭṭhapiṇḍaṁ rukkhamūlaṁ rājagahaṁ rājagahe sabbacetasā sabbaṁ sacchikatvā saddhivihārino saddhiṁ sahasā samannāgataṁ samannāharitvā samayaṁ samayena sammā sammāsambuddhena samāno saraṇo sassaghātaṁ sato satthāraṁ savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṅghaṁ saṅghāṭiṁ saṅghāṭī’ti saṅkhalikhitaṁ sikkhaṁ sikkhitabbanti’ sikkhitabbaṁ sirasmiṁ sirasā sukaraṁ sukhāyā’ti suṇissāmi suṇissāmī”ti sāvakaṁ sāvakohamasmi sāvakohamasmī’ti sāṇāni tassa tattheva tayo taṁ te tena tenupasaṅkami theresu thullanandā thullanandāya tikabhojanaṁ tiṁsamattā tvaṁ tyāyaṁ tālapattikāya udapādi uddisitā uddissa upasampajja upasaṅkamitvā upādāyā’ti uṭṭhāyāsanā vadamāno vadeyya vadāmi vatthāni vatāhaṁ vedehamuni vedehamuniṁ veditabbo veḷuvanaṁ veḷuvane viharati viharāmi vijahissatī”ti vipateyya vitthāro vivekajaṁ vivicca vivicceva vutte vā vācaṁ vācā vāyaṁ yathābhirantaṁ yaṁ ye yebhuyyena yena yenāyasmā yo yāvade ākaṅkhāmi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āsane āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn16.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.12Pi En Ru 16.12 abhiññāya abyākataṁ atthasaṁhitaṁ bhagavatā bhagavatā”ti byākataṁ bārāṇasiyaṁ ca cetaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ hetaṁ hoti isipatane kassapa kassapavagga kathaṁ kho kiñcarahāvuso mahākassapaṁ mahākassapena mahākassapo maraṇā’”ti maraṇā”ti migadāye na neva nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya nisinno nisīdi nu nādibrahmacariyakaṁ panāvuso paraṁ paṭipadā’ti paṭisallānā saddhiṁ samayaṁ sambodhāya sammodi saṁvattati sāraṇīyaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ tathāgato taṁ tenupasaṅkami upasamāya upasaṅkamitvā viharanti virāgāya vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā ādibrahmacariyakaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘dukkhanirodhagāminī ‘dukkhanirodho’ti ‘dukkhan’ti ‘dukkhasamudayo’ti
sn16.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn16.13Pi En Ru 16.13 abhivādetvā agāravā ahesuṁ anantaradhānāya anottappī antaradhānaṁ antaradhānāya antaradhāpenti antaradhāpeti antaradhāyamāne anāthapiṇḍikassa appatarā appatarāni appatissā appatissā— asammosāya atha aññāya bahutarā bahutarāni bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuniyo bhikkhū ca ceva dhamme dhammā ekamantaṁ etadavoca evaṁ hetu honti hoti hāyamānesu idheva imaṁ jetavane jātarūpappatirūpakaṁ jātarūpassa kassapa kassapavagga kho khome ko kulūpakaṁ loke mahākassapo me moghapurisā na nikāya nisinno nisīdi nu nāvā okkamaniyā opilavati ovādā paccayo pana paraṁmaraṇaṁ pathavīdhātu pañca paṭhamo pubbe saddhammappatirūpakaṁ saddhammassa saddhammaṁ saddhamme sagāravā samattaṁ samayaṁ sammosāya samādhismiṁ sappatissā sappatissā— sattesu satthari saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅghe saṇṭhahanti saṇṭhahantī”ti saṇṭhahiṁsu sikkhāpadāni sikkhāya sutaṁ— sāvatthiyaṁ tayo te tejodhātu tenupasaṅkami tāva upasaṅkamitvā upassayaṁ uppajjanti uppajjati upāsakā upāsikāyo viharanti viharati vāyodhātu ye yena yenetarahi yāva ādikeneva āpodhātu ārāme āyasmā ṭhitiyā
sn16.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.1Pi En Ru 17.1 adhigamāya antarāyiko anuttarassa anāthapiṇḍikassa bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū ca cittaṁ etadavoca evaṁ jetavane kaṭuko kho lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasiloko me na nikāya no paccassosuṁ pajahissāma pariyādāya paṭhamavagga pharuso samayaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ te uppanno viharati vo yogakkhemassa āmantesi ārāme ṭhassatī’ti
sn17.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.2Pi En Ru 17.2 adhigamāya adhivacanaṁ anayaṁ antarāyiko anuttarassa assādeti ayaṁ aññataro baḷisaṁ bhikkhave bhikkhu byasanaṁ bāḷisikassa bāḷisiko ca cittaṁ dāruṇo evaṁ gambhīre gilabaḷiso gileyya hi kaṭuko kho koci lābhasakkārasilokassetaṁ lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasiloko maccho mārassa mārassetaṁ na nikāmeti nikāya no pajahissāma pakkhipeyya pariyādāya paṭhamavagga pharuso pāpimato sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so udakarahade uppannaṁ uppanno viharati vo vuccati yathākāmakaraṇīyo yogakkhemassa āmisacakkhu āmisagataṁ āpanno ṭhassatī’ti
sn17.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.3Pi En Ru 17.3 adhigamāya adhivacanaṁ agamāsī’ti ahosi akkhato amhākan’ti anayaṁ anubandhan’ti anupahato anupahato’ti assādeti atthi aññatarasmiṁ aññataraṁ aññataro bhikkhave bhikkhu byasanaṁ ca ciranivāsi dāni dāruṇo dūratova etadavoca etaṁ giddho hi idaṁ khato kho khomhi khvāhaṁ koci kumma kummaṁ kummo luddo lābhasakkārasilokassetaṁ lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasiloko mahākummakulaṁ me mārassetaṁ na nandīrāgassetaṁ nikāmeti— nikāya padesan’ti padesaṁ panāsi papatāya paṭhamavagga pitaro pitāmahā piṭṭhito pāpimato sikkhitabban”ti so suttakaṁ suttakena taggha taṁ te tenupasaṅkami tvaṁ tāta udakarahade upahato uppannaṁ viharati vijjhi vo vuccati yathākāmakaraṇīyo yena āgacchantaṁ āpanno āpannā …pe
sn17.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.4Pi En Ru 17.4 abhibhūto adhigamāya anayabyasanaṁ bajjhati bajjheyya bhikkhave bhikkhu dāruṇo dīghalomikā eḷakā gayhati gayheyya gāmaṁ idhekacco kaṇṭakagahanaṁ kho lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko nigamaṁ nikāya nivāsetvā pariyādiṇṇacitto pattacīvaramādāya pavisati paviseyya paṭhamavagga piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ sajjati sajjeyya sikkhitabban”ti tatra viharati vo vā āpajjati āpajjeyya …pe
sn17.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.5Pi En Ru 17.5 abhibhūto adhigamāya ahitāya appapuññā appesakkhā atimaññati atimaññeyya aññe aññā bhikkhave bhikkhu bhikkhugaṇassa bhikkhū bhuttāvī ca camhi cassa cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan’ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ dukkhāya dāruṇo dīgharattaṁ gantvā gāmaṁ gūthapūrā gūthassa gūthādī hoti idhekacco ime kho lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko lābhino lābhī mahāgūthapuñjo mahāgūthapuñjo’ti majjhe moghapurisassa myāyaṁ mīḷhakā na nigamaṁ nikāya nimantito nivāsetvā panaññe pariyādiṇṇacitto pattacīvaramādāya pavisati paṭhamavagga pesale piṇḍapāto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ purato puṇṇā pūro sikkhitabban”ti svātanāya tassa tattha tena viharati vikatthati vo vā yāvadattho ārāmaṁ …pe
sn17.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.6Pi En Ru 17.6 adhigamāya adhivacanaṁ anupāpuṇātu appattamānasaṁ asanivicakkaṁ bhikkhave dāruṇo kho lābhasakkārasilokassetaṁ lābhasakkārasiloko nikāya paṭhamavagga sekhaṁ sikkhitabban”ti viharati vo āgacchatu …pe
sn17.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.7Pi En Ru 17.7 adhigamāya adhivacanaṁ anupāpuṇātu appattamānasaṁ bhikkhave diddhagatena dāruṇo kho lābhasakkārasilokassetaṁ lābhasakkārasiloko nikāya paṭhamavagga sallena sekhaṁ sikkhitabban”ti viharati vijjhatu visallena vo …pe
sn17.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.8Pi En Ru 17.8 abhibhūto adhigamāya ajjhokāsagato anayabyasanaṁ bhante” bhikkhave bhikkhu bilagato dāruṇo gacchati idhekacco jarasiṅgālassa jarasiṅgālo kho lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko na neva nikāya nipajjati nisīdati no nāma paccūsasamayaṁ pariyādiṇṇacitto paṭhamavagga phuṭṭho ramati rattiyā rogajātena rukkhamūlagato sikkhitabban”ti suññāgāragato tattha tiṭṭhati tumhe ukkaṇḍakena vassamānassā”ti viharati vo yattha yena āpajjati …pe
sn17.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.9Pi En Ru 17.9 abhibhūto adhigamāya anuddhaṁseti anupaṭṭhitāya arakkhitena arakkhiteneva arakkhitāya asaṁvutehi aññe aññena aññeneva bhikkhave bhikkhu cittaṁ cittena cīvaraṁ disvā dunnivatthaṁ duppārutaṁ dāruṇo gacchanti gacchati gāmaṁ haranti hīnāyāvattati idhekacco indriyehi khipanti kho kāyena kāyo lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko mātugāmaṁ nigamaṁ nikāya nisīdanaṁ nivāsetvā nāma paccakkhāya pakkhā pakkhī pariyādiṇṇacitto passati pattacīvaramādāya pattaṁ pavisati paṭhamavagga piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pādā rāgo rāgānuddhaṁsitena sakuṇassa satiyā sikkhaṁ sikkhitabban”ti sīsaṁ sūcigharaṁ tamenaṁ tattha verambhavātakkhittassa verambhavātakkhittasseva verambhā viharati vo vā vācāya vātā vāyanti yo ākāse …pe
sn17.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.10Pi En Ru 17.10 abhibhūtaṁ adhigamāya apāyaṁ asakkārena athāparaṁ baḷisaṁ bhagavā bhedā bhikkhave ca cūbhayaṁ diddhaṁ diṭṭhivipassakaṁ duggatiṁ dāruṇo ekaccaṁ etadavoca itī”ti jhāyinaṁ kho kummaṁ kāyassa lābhasakkārasiloko maraṇā mīḷhakaṁ na nikāya nirayaṁ panāhaṁ paraṁ pariyādiṇṇacittaṁ passāmi paṭhamavagga puggalaṁ sagāthakanti sakkariyamānassa sakkārena sappuriso satthā sikkhitabban”ti siṅgālaṁ sugato sātatikaṁ tadubhayena upapannaṁ vaggo vatvāna viharati vikampati vinipātaṁ vo …pe
sn17.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.11Pi En Ru 17.11 abhibhūtaṁ adhigamāya aparena bhikkhave bhāsantaṁ bhāseyyā’ti cetasā ceto cāyamāyasmā dutiyavagga dāruṇo ekaccaṁ evaṁ hetu kho lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko nikāya pajānāmi paricca pariyādiṇṇacittaṁ passāmi puggalaṁ rūpiyacuṇṇaparipūrāya samayena sampajānamusā sikkhitabban”ti suvaṇṇapātiyāpi viharati vo …pe
sn17.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.12Pi En Ru 17.12 abhibhūtaṁ aparena bhikkhave bhāsantaṁ bhāseyyā’ti cetasā ceto cāyamāyasmā dutiyavagga dāruṇo ekaccaṁ evaṁ hetu kho lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko nikāya pajānāmi paricca pariyādiṇṇacittaṁ passāmi puggalaṁ rūpiyapātiyāpi samayena sampajānamusā sikkhitabban”ti suvaṇṇacuṇṇaparipūrāya viharati vo …pe
sn17.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.13-20Pi En Ru 17.13–20 abhibhūtaṁ apare aparena bhikkhave bhāsantaṁ bhāseyyā’ti ca cetasā ceto cāyamāyasmā dasāti dutiyavagga duve dve dāruṇo ekaccaṁ evaṁ hetu jātarūpaparipūrāya kho kiñcikkhajīvitaṁ lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko nikāya pajānāmi paricca pariyādiṇṇacittaṁ passāmi puggalaṁ pāti samayena sampajānamusā sikkhitabban”ti suvaṇṇanikkhassāpi suvaṇṇā vaggo viharati vo …pe
sn17.13-20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.21Pi En Ru 17.21 bhikkhave cittaṁ dāruṇo ekassa eko kho lābhasakkārasiloko mātugāmo nikāya pariyādāya sikkhitabban”ti tassa tatiyavagga tiṭṭhati viharati vo yassa …pe
sn17.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.22Pi En Ru 17.22 bhikkhave cittaṁ dāruṇo ekassa ekā janapadakalyāṇī kho lābhasakkārasiloko nikāya pariyādāya sikkhitabban”ti tassa tatiyavagga tiṭṭhati viharati vo yassa …pe
sn17.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.23Pi En Ru 17.23 agārasmā anagāriyaṁ antarāyāya anupāpuṇāti anupāpuṇātūti appattamānasaṁ bhavāhi bhikkhave bhikkhuṁ bhikkhūnaṁ ca citto dāruṇo ekaputtakaṁ etaṁ evaṁ gahapati hatthako hoti kho lābhasakkārasiloko mama manāpaṁ nikāya pabbajasi pamāṇaṁ piyaṁ sammā sekhaṁ sikkhitabban”ti so sāriputtamoggallānāti sāriputtamoggalānā sāvakānaṁ tassa tatiyavagga tulā tvaṁ tāta upāsakānaṁ upāsikā viharati vo yadidaṁ yādiso yādisā āyācamānā āyāceyya āḷavako āḷavako’ti …pe
sn17.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.24Pi En Ru 17.24 agārasmā anagāriyaṁ antarāyāya anupāpuṇāti anupāpuṇātūti appattamānasaṁ ayye bhavāhi bhikkhave bhikkhuniṁ bhikkhunī bhikkhunīnaṁ ca cāti dhītaraṁ dāruṇo ekaṁ etaṁ evaṁ hoti khemā kho khujjuttarā lābhasakkārasiloko mama manāpaṁ nandamātā nandamātā’ti nikāya pabbajasi pamāṇaṁ piyaṁ sammā sekhaṁ sikkhitabban”ti so sāvikānaṁ tassā tatiyavagga tulā tvaṁ uppalavaṇṇā upāsikā upāsikānaṁ veḷukaṇḍakiyā viharati vo yadidaṁ yādisā āyācamānā āyāceyya …pe
sn17.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.25Pi En Ru 17.25 abhiññā assādañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva hi keci kho lābhasakkārasilokassa me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti pana panāyasmanto sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ tatiyavagga te upasampajja viharanti viharantī”ti viharati vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmantā
sn17.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.26Pi En Ru 17.26 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brāhmaṇā hi keci lābhasakkārasilokassa nappajānanti nikāya nissaraṇañca sacchikatvā samaṇā samudayañca tatiyavagga upasampajja viharantī”ti viharati vā yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn17.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.27Pi En Ru 17.27 abhiññā bhikkhave brāhmaṇā hi keci lābhasakkārasilokanirodhagāminiṁ lābhasakkārasilokanirodhaṁ lābhasakkārasilokasamudayaṁ lābhasakkārasilokaṁ nappajānanti nikāya paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇā tatiyavagga upasampajja viharantī”ti viharati vā yathābhūtaṁ …pe
sn17.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.28Pi En Ru 17.28 aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiṁ bhikkhave cammaṁ chaviṁ chetvā chindati dāruṇo kho lābhasakkārasiloko maṁsaṁ nhāruṁ nikāya sikkhitabban”ti tatiyavagga tiṭṭhati viharati vo āhacca …pe
sn17.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.29Pi En Ru 17.29 aṭṭhimiñjaṁ aṭṭhiṁ balavā bhikkhave cammaṁ chaviṁ chetvā chindati chindeyya daḷhāya dāruṇo ghaṁseyya jaṅghaṁ kho lābhasakkārasiloko maṁsaṁ nhāruṁ nikāya puriso sikkhitabban”ti tatiyavagga tiṭṭhati tiṭṭheyya veṭhetvā viharati vo vāḷarajjuyā āhacca …pe
sn17.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.30Pi En Ru 17.30 adhigamāya adhigatā akuppā antarāyiko antarāyāya antarāyāyā”ti anuttarassa appamattassa arahaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunāti ca cetovimutti cittaṁ diṭṭhadhammasukhavihārā dāruṇo ekadhītu etadavoca evaṁ hissa kalyāṇī kaṭuko kho khvassa khīṇāsavassa khīṇāsavo lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasiloko na nikāya no nāhaṁ pahitattassa pajahissāma pana pariyādāya pharuso rajju sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sā tassapāhaṁ tassā tatiyavagga tesāhamassa tīṇi uppanno vadāmi vadāmī”ti vaggo viharati viharato vo vutte yogakkhemassa ānanda ānando ātāpino āyasmā ṭhassatī’ti
sn17.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.31Pi En Ru 17.31 abhibhūto bhikkhave bhindi catutthavagga devadatto dāruṇo kho lābhasakkārasiloko nikāya pariyādiṇṇacitto saṅghaṁ viharati …pe
sn17.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.32Pi En Ru 17.32 abhibhūtassa bhikkhave catutthavagga devadattassa dāruṇo kho kusalamūlaṁ lābhasakkārasiloko nikāya pariyādiṇṇacittassa samucchedamagamā viharati …pe
sn17.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.33Pi En Ru 17.33 abhibhūtassa bhikkhave catutthavagga devadattassa dhammo dāruṇo kho kusalo lābhasakkārasiloko nikāya pariyādiṇṇacittassa samucchedamagamā viharati …pe
sn17.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.34Pi En Ru 17.34 abhibhūtassa bhikkhave catutthavagga devadattassa dhammo dāruṇo kho lābhasakkārasiloko nikāya pariyādiṇṇacittassa samucchedamagamā sukko viharati …pe
sn17.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.35Pi En Ru 17.35 acirapakkante assatariṁ assatarī athāparaṁ attavadhāya bhagavā bhikkhave bhikkhū catutthavagga deti devadattassa devadattaṁ devadatte dāruṇo etadavoca gabbhaṁ gaṇhāti gijjhakūṭe hanti kadaliṁ kadalī kho kāpurisaṁ lābhasakkārasiloko naḷaṁ naḷo nikāya pabbate parābhavāya phalaṁ rājagahe samayaṁ satthā sikkhitabban”ti sugato udapādi vatvāna ve veḷu veḷuṁ viharati vo yathā”ti āmantesi ārabbha
sn17.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.36Pi En Ru 17.36 abhiharīyati abhiharīyatī”ti abhivādetvā ajātasattukumāro assa bhagavantaṁ bhagavā bhante bhattābhihāro bhikkhave bhikkhū bhindeyyuṁ bhiyyoso ca catutthavagga caṇḍassa caṇḍataro devadattassa dhammesu dāruṇo ekamantaṁ etadavocuṁ evañhi gacchati gamissati hāniyeva kalandakanivāpe kho kukkurassa kukkuro kusalesu lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasiloko mattāya nikāya nisinnā nisīdiṁsu no nāsāya pana pañca pañcahi pihayittha pittaṁ pātaṁ pāṭikaṅkhā rathasatehi samayena sambahulā sikkhitabban”ti so sāyaṁ te tenupasaṅkamiṁsu thālipākasatāni upasaṅkamitvā upaṭṭhānaṁ veḷuvane viharati vo vuddhi yena yāvakīvañca āharīyissati …pe
sn17.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.37Pi En Ru 17.37 abhibhūtaṁ adhigamāya antarāyiko anuttarassa aparena bhikkhave bhāsantaṁ bhāseyyā’ti ca catutthavagga cetasā ceto cittaṁ cāyamāyasmā dāruṇo ekaccaṁ evaṁ hetu kaṭuko kho lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko mātupi nikāya no pajahissāma pajānāmi paricca pariyādiṇṇacittaṁ pariyādāya passāmi pharuso puggalaṁ samayena sampajānamusā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ uppanno viharati vo yogakkhemassa ṭhassatī’ti
sn17.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn17.38-43Pi En Ru 17.38–43 abhibhūtaṁ adhigamāya antarāyiko anuttarassa aparena bhaginī bhikkhave bhāsantaṁ bhāseyyā’ti bhātā ca catutthavagga cetasā ceto cittaṁ cāyamāyasmā dhammā dhītā duve dāruṇo ekaccaṁ evaṁ hetu kaṭuko kho lābhasakkārasilokaṁ lābhasakkārasilokena lābhasakkārasiloko mātari mūlaṁ na nikāya no pajahissāma pajānāmi pajāpatīti paricca pariyādiṇṇacittaṁ pariyādāya passāmi pharuso pitupi puggalaṁ ratha samattaṁ samayena sampajānamusā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ uppanno vaggo viharati vo yogakkhemassa ṭhassatī’ti …pe
sn17.38-43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.1Pi En Ru 18.1 abhivādetvā aniccaṁ anicco aniccā anāthapiṇḍikassa appamatto ariyasāvako attā’”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” brahmacariyaṁ cakkhusmimpi dasa desetu dhammaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ eko eso esohamasmi etadavoca ghānasmimpi hetaṁ hoti itthattāyā’ti jetavane jivhāyapi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ kātabbā kāyasmimpi mama manasmimpi maññasi me nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya nisinno nisīdi nu nāparaṁ pahitatto pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ paṭhamavagga peyyālena rāhula rāhulo samanupassituṁ samayaṁ saṅkhittena sotasmimpi sukhaṁ sutavā sutaṁ— suttantā sutvā sāvatthiyaṁ taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vihareyyan”ti vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ñāṇaṁ ārāme ātāpī āyasmā …pe
sn18.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.2Pi En Ru 18.2 aniccā ariyasāvako bhante” dhammesupi gandhesupi kiṁ maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ paṭhamavagga phoṭṭhabbesupi rasesupi rāhula rūpesupi saddesupi sutavā viharati virajjati vā vā”ti …pe
sn18.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.3Pi En Ru 18.3 aniccaṁ ariyasāvako bhante” cakkhuviññāṇasmimpi ghānaviññāṇasmimpi jivhāviññāṇasmimpi kiṁ kāyaviññāṇasmimpi manoviññāṇasmimpi maññasi nibbindati niccaṁ nikāya passaṁ paṭhamavagga rāhula sotaviññāṇasmimpi sutavā viharati virajjati vā vā”ti …pe
sn18.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.4Pi En Ru 18.4 anicco ariyasāvako bhante” cakkhusamphassasmimpi ghānasamphassasmimpi jivhāsamphassasmimpi kiṁ kāyasamphassasmimpi manosamphassasmimpi maññasi nibbindati nicco nikāya passaṁ paṭhamavagga rāhula sotasamphassasmimpi sutavā viharati virajjati vā vā”ti …pe
sn18.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.5Pi En Ru 18.5 aniccā ariyasāvako bhante” cakkhusamphassajāya ghāna jivhā kiṁ kāya manosamphassajāya maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ paṭhamavagga rāhula sota sutavā vedanā vedanāyapi viharati vā vā”ti …pe
sn18.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.6Pi En Ru 18.6 aniccā ariyasāvako bhante” dhammasaññāyapi gandhasaññāyapi kiṁ maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ paṭhamavagga phoṭṭhabbasaññāyapi rasasaññāyapi rāhula rūpasaññāyapi saddasaññāyapi sutavā viharati vā vā”ti …pe
sn18.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.7Pi En Ru 18.7 aniccā ariyasāvako bhante” dhammasañcetanāyapi gandhasañcetanāyapi kiṁ maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ paṭhamavagga phoṭṭhabbasañcetanāyapi rasasañcetanāyapi rāhula rūpasañcetanāyapi saddasañcetanāyapi sutavā viharati vā vā”ti …pe
sn18.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.8Pi En Ru 18.8 aniccā ariyasāvako bhante” dhammataṇhāyapi gandhataṇhāyapi kiṁ maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ paṭhamavagga phoṭṭhabbataṇhāyapi rasataṇhāyapi rāhula rūpataṇhāyapi saddataṇhāyapi sutavā viharati vā vā”ti …pe
sn18.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.9Pi En Ru 18.9 aniccā ariyasāvako bhante” kiṁ maññasi nibbindati niccā nikāya passaṁ pathavīdhātuyāpi paṭhamavagga rāhula sutavā tejodhātuyāpi viharati viññāṇadhātuyāpi vā vāyodhātuyāpi vā”ti ākāsadhātuyāpi āpodhātuyāpi …pe
sn18.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.10Pi En Ru 18.10 aniccaṁ ariyasāvako bhante” brahmacariyaṁ ca dasāti hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ khandhena kiṁ maññasi nibbindati niccaṁ nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ paṭhamavagga rāhula rūpasmimpi rūpañca sañcetanā saññāyapi saṅkhāresupi sutavā taṇhā te vaggo vedanāya vedanāyapi viharati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ vā vā”ti ñāṇaṁ …pe
sn18.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.11Pi En Ru 18.11 abhivādetvā aniccaṁ anicco ariyasāvako attā’”ti bhagavantaṁ bhagavā bhante” brahmacariyaṁ cakkhusmimpi dasa dukkhaṁ dutiyavagga ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca ghānasmimpi hetaṁ hoti itthattāyā’ti jivhāyapi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ kātabbā kāyasmimpi mama manasmimpi maññasi me nibbindati niccaṁ nicco nikāya nisinnaṁ nisīdi nu nāparaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ peyyālena rāhula rāhulaṁ rāhulo samanupassituṁ samayaṁ sotasmimpi sukhaṁ sutavā sutaṁ— suttantā sāvatthiyaṁ taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti yena ñāṇaṁ āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn18.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.12-20Pi En Ru 18.12–20 aniccaṁ aniccā bhante bhante” dutiyavagga itthattāyā’ti kiṁ maññasi niccaṁ niccā nikāya pajānātī”ti passaṁ rāhula vedanā viharati vā vā”ti …pe
sn18.12-20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.21Pi En Ru 18.21 abhivādetvā ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajjhattaṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dutiyavagga dūre ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ hontī”ti hīnaṁ imasmiñca jānato kathaṁ keci kho kiñci kāci kāye mama meso na nesohamasmi nikāya nisinno nisīdi nu oḷārikaṁ passati passato paṇītaṁ rāhula rāhulo rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sammappaññāya santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vedanā viharati viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yena āyasmā ‘netaṁ …pe
sn18.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn18.22Pi En Ru 18.22 abhivādetvā ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ ajjhattaṁ anupādā apagatañceva attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dasa disvā dutiyavagga dūre ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ hoti hīnaṁ imasmiñca imasmiṁ jānato kathaṁ keci khandhena kho kiñci kāci kāye mama meso mānasaṁ na nesohamasmi nikāya nisinno nisīdi nu oḷārikaṁ passato pavuccatīti paṇītaṁ rāhula rāhulo rūpañca rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ samatikkantaṁ samattaṁ sammappaññāya santaṁ santike saviññāṇake sañcetanā saññā saṅkhārā sukhumaṁ suvimuttan”ti taṇhā te tena tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vaggo vedanā vedanāya vidhā vimutto viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yena āyasmā ‘netaṁ …pe
sn18.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.1Pi En Ru 19.1 abbhutaṁ abhivādetvā addasaṁ ahitāya ahosi anupatitvā api assa attabhāvapaṭilābhaṁ attabhāvapaṭilābho aññatarasmiṁ aṭṭassaraṁ aṭṭhikasaṅkhalikaṁ bahūni bhagavantaṁ bhagavā bhavissati bhavissatī’”ti bhikkhave bhikkhū bho byākareyyaṁ byākāsiṁ ca caritvā cāhaṁ dakkhati diṭṭho dukkhāya dīgharattaṁ ekamantaṁ eseva etadahosi etadavoca etassa etaṁ evarūpaṁ gacchantiṁ gijjhakūṭe gijjhakūṭā gijjhāpi goghātako hetu hi imasmiṁyeva kalandakanivāpe kammassa karissati karoti kho ko kulalāpi kākāpi lakkhaṇa lakkhaṇaṁ lakkhaṇo mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mayhaṁ maṁ me moggallāna na nikāya niraye nisinno nisīdiṁsu nivāsetvā nu nāma orohanto pabbate pabbatā paccassosi paccayo pacchābhattaṁ paccitvā padese pana pare pattacīvaramādāya pavisissāmā”ti pañhassa pañhaṁ paṭhamavagga paṭisaṁvedayatī”ti peyyālo phāsuḷantarikāhi piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pucchā”ti pātukammāyā”ti pātvākāsi rājagahaṁ rājagahe saddaheyyuṁ sakkhiṁ samayaṁ samayena santike satto sitassa sitaṁ so sudaṁ sutaṁ— suttantānaṁ sāvako sāvakā tassa tasseva taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ upasaṅkamitvā vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatāni vassāni vata vehāsaṁ veḷuvane viharanti viharati vipākena vipākāvasesena virājenti vitacchenti vitudenti vā yakkho yatra yena yenāyasmā ñassati āmantesi āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn19.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.2Pi En Ru 19.2 addasaṁ ahosi anupatitvā aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantiṁ gijjhakūṭā gijjhāpi goghātako imasmiṁyeva karoti kulalāpi kākāpi maṁsapesiṁ nikāya orohanto pabbatā paṭhamavagga rājagahe satto sudaṁ vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.3Pi En Ru 19.3 addasaṁ ahosi anupatitvā aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā gijjhāpi imasmiṁyeva karoti kulalāpi kākāpi maṁsapiṇḍaṁ nikāya orohanto pabbatā paṭhamavagga rājagahe satto sudaṁ sākuṇiko vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.4Pi En Ru 19.4 addasaṁ ahosi anupatitvā aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā gijjhāpi imasmiṁyeva karoti kulalāpi kākāpi nicchaviṁ nikāya orabbhiko orohanto pabbatā paṭhamavagga purisaṁ rājagahe satto sudaṁ vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.5Pi En Ru 19.5 addasaṁ ahosi asilomaṁ asī aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā imasmiṁyeva karoti kāye nikāya nipatanti orohanto pabbatā paṭhamavagga purisaṁ rājagahe satto sudaṁ sūkariko tasseva te uppatitvā vehāsaṁ āvuso …pe
sn19.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.6Pi En Ru 19.6 addasaṁ ahosi aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā imasmiṁyeva karoti kāye māgaviko nikāya nipatanti orohanto pabbatā paṭhamavagga purisaṁ rājagahe sattilomaṁ sattiyo satto sudaṁ tasseva tā uppatitvā vehāsaṁ āvuso …pe
sn19.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.7Pi En Ru 19.7 addasaṁ ahosi aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā imasmiṁyeva karoti kāraṇiko kāye nikāya nipatanti orohanto pabbatā paṭhamavagga purisaṁ rājagahe satto sudaṁ tasseva te uppatitvā usulomaṁ usū vehāsaṁ āvuso …pe
sn19.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.8Pi En Ru 19.8 addasaṁ ahosi aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā imasmiṁyeva karoti kāye nikāya nipatanti orohanto pabbatā paṭhamavagga purisaṁ rājagahe satto sudaṁ sūcilomaṁ sūciyo sūto tasseva tā uppatitvā vehāsaṁ āvuso …pe
sn19.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.9Pi En Ru 19.9 addasaṁ ahosi aṭṭassaraṁ bhikkhave gacchantaṁ gijjhakūṭā imasmiṁyeva jaṅghāhi karoti mukhato nikkhamanti nikāya orohanto pabbatā pavisitvā paṭhamavagga purisaṁ pādehi rājagahe satto sudaṁ sīse sūcako sūcilomaṁ sūciyo tā udarato urato vehāsaṁ āvuso ūrūhi …pe
sn19.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.10Pi En Ru 19.10 addasaṁ ahosi ahu anupatitvā aṇḍe aṇḍesu aṭṭassaraṁ bhikkhave ca gacchantaṁ gacchantopi gacchati gijjhakūṭā gijjhāpi gāmakūṭako gāmakūṭakoti gāvaghātakā hi imasmiṁyeva karoti khandhe kulalāpi kumbhaṇḍaṁ kākāpi kāraṇiko nicchavorabbhi nikāya nisīdati orohanto pabbatā paṭhamavagga pesi purisaṁ rājagahe sattimāgavi satto sibbiyati so sudaṁ sākuṇiyo sārathi sūcako sūci sūkariko tesveva teva ubho vaggo vehāsaṁ virājenti vitacchenti āropetvā āvuso …pe
sn19.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.11Pi En Ru 19.11 addasaṁ ahosi bhikkhave dutiyavagga gijjhakūṭā gūthakūpe imasmiṁyeva me nikāya nimuggaṁ orohanto pabbatā purisaṁ pāradāriko rājagahe samayaṁ sasīsakaṁ satto sutaṁ— veḷuvane āvuso …pe
sn19.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.12Pi En Ru 19.12 addasaṁ ahosi bhattena bhikkhave bhikkhusaṅghaṁ bhonto bhuñjantu ceva cā’ti doṇiyo dutiyavagga duṭṭhabrāhmaṇo etadavoca— gijjhakūṭā gūthakūpe gūthassa gūthaṁ harantu hatthehi imasmiṁyeva kassapassa khādantaṁ nikāya nimantetvā nimuggaṁ orohanto pabbatā purisaṁ pāvacane pūrāpetvā rājagahe sammāsambuddhassa satto ubhohi yāvadatthaṁ āvuso …pe
sn19.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.13Pi En Ru 19.13 addasaṁ ahosi anupatitvā aticārinī aṭṭassaraṁ bhikkhave dutiyavagga gacchantiṁ gijjhakūṭā gijjhāpi imasmiṁyeva itthiṁ itthī karoti kulalāpi kākāpi nicchaviṁ nikāya orohanto pabbatā rājagahe sudaṁ vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.14Pi En Ru 19.14 addasaṁ ahosi anupatitvā aṭṭassaraṁ bhikkhave duggandhaṁ dutiyavagga gacchantiṁ gijjhakūṭā gijjhāpi ikkhaṇikā imasmiṁyeva itthiṁ itthī karoti kulalāpi kākāpi maṅguliṁ nikāya orohanto pabbatā rājagahe sudaṁ vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.15Pi En Ru 19.15 addasaṁ aggamahesī ahosi aṅgārakaṭāhena aṭṭassaraṁ bhikkhave dutiyavagga gacchantiṁ gijjhakūṭā issāpakatā itthiṁ itthī kaliṅgassa karoti nikāya okiliniṁ okiri okiriniṁ orohanto pabbatā rañño sapattiṁ sudaṁ uppakkaṁ vehāsaṁ āvuso …pe
sn19.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.16Pi En Ru 19.16 addasaṁ ahosi akkhīni anupatitvā asīsakaṁ aṭṭassaraṁ bhikkhave ceva coraghātako dutiyavagga gacchantaṁ gijjhakūṭā gijjhāpi honti hāriko imasmiṁyeva kabandhaṁ karoti kulalāpi kākāpi mukhañca nikāya nāma orohanto pabbatā rājagahe satto sudaṁ ure vehāsaṁ virājenti vitacchenti āvuso …pe
sn19.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.17Pi En Ru 19.17 addasaṁ ahosi aṭṭassaraṁ bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ dutiyavagga gacchantaṁ gijjhakūṭā karoti kassapassa kāyabandhanampi kāyopi nikāya orohanto pabbatā pattopi pāpabhikkhu pāvacane sajotibhūtaṁ sajotibhūto sajotibhūtā sammāsambuddhassa sampajjalitaṁ sampajjalito sampajjalitā saṅghāṭipi sudaṁ vehāsaṁ ādittaṁ āditto ādittā āvuso …pe
sn19.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.18Pi En Ru 19.18 ahosi bhikkhuniṁ dutiyavagga gacchantiṁ nikāya saṅghāṭipi vehāsaṁ ādittā …pe
sn19.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.19Pi En Ru 19.19 ahosi dutiyavagga gacchantiṁ nikāya saṅghāṭipi sikkhamānaṁ vehāsaṁ ādittā …pe
sn19.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.20Pi En Ru 19.20 ahosi dutiyavagga gacchantaṁ nikāya saṅghāṭipi sāmaṇeraṁ vehāsaṁ ādittā …pe
sn19.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn19.21Pi En Ru 19.21 abbhutaṁ addasaṁ ahitāya ahosi ahu assa atha aticārinī attabhāvapaṭilābhaṁ attabhāvapaṭilābho aṭṭassaraṁ bahūni bhagavā bhavissati bhavissatī’”ti bhikkhave bhikkhunī bhikkhū bho byākareyyaṁ byākāsiṁ ca coraghātako cāhaṁ dakkhati diṭṭhā dukkhāya dutiyavagga duṭṭhabrāhmaṇo dīgharattaṁ etadahosi evarūpaṁ gacchantiṁ gijjhakūṭā hi ikkhaṇitthikā kammassa karissati kariṁsu karoti kassapassa kho kāyabandhanampi kāyopi mayhaṁ me na nikāya nimuggo niraye nāma orohanto pabbajjaṁ pabbatā paccitvā pare pattopi paṭisaṁvedayatī”ti pāpasāmaṇerī pāradāriko pāvacane saddaheyyuṁ sajotibhūtaṁ sajotibhūto sajotibhūtā sakkhiṁ samattaṁ sammāsambuddhassa sampajjalitaṁ sampajjalito sampajjalitā sapattaṅgārokiri satto saṅghāṭipi sikkhamānā so sudaṁ sā sāmaṇerikā sāmaṇeriṁ sāmaṇerī sāvako sāvakā tassa tasseva taṁ tesaṁ tāvadeti vaggo vassasahassāni vassasatasahassāni vassasatāni vassāni vata vehāsaṁ viharanti vinayasmiṁ vipākena vipākāvasesena vā yakkho yatra ñassati ādittaṁ āditto ādittā āmantesi āvuso
sn19.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.1Pi En Ru 20.1 akusalā anāthapiṇḍikassa avijjāmūlakā avijjāsamosaraṇā avijjāsamugghātā bhagavā bhikkhave dhammā etadavoca evaṁ gacchanti gopānasiyo jetavane keci kho kāci kūṭasamosaraṇā kūṭasamugghātā kūṭaṅgamā kūṭāgārassa me nikāya opammavagga sabbe sabbā samayaṁ samugghātaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sutaṁ— sāvatthiyaṁ te tā viharati viharissāmā’ti vo ye yā ārāme …pe
sn20.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.2Pi En Ru 20.2 appakā aññatra bahutaraṁ bahutarā bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū cāyaṁ eteyeva evaṁ kalabhāgampi kho kiṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī mahāpathavī”ti manussehi manussesu mayā maññatha na nakhasikhāyaṁ nikāya nu opammavagga paccājāyanti parittaṁ paritto paṁsu paṁsuṁ sattā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ te upanidhimpi upanidhāya upeti viharati viharissāmā’ti vo yadidaṁ ye yo yā āmantesi āropetvā āropito āropito”ti
sn20.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.3Pi En Ru 20.3 abahulīkatā abhāvitā amanussehi anuṭṭhitā appapurisāni appitthikāni bahulīkatā bahupurisāni bahutthikāni bhavissati bhikkhave bhikkhuno bhāvitā cetovimutti corehi duppadhaṁsiyo duppadhaṁsiyāni evaṁ honti hoti kassaci kho kulāni kumbhatthenakehi kānici mettācetovimutti nikāya no opammavagga paricitā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so suppadhaṁsiyo suppadhaṁsiyāni susamāraddhā’ti tāni vatthukatā viharati vo yassa yāni yānīkatā
sn20.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.4Pi En Ru 20.4 antamaso anuṭṭhitā bahulīkatā bhavissati bhikkhave bhāveyya bhāvitā cetovimutti dadeyya dānaṁ evaṁ gadduhanamattampi idaṁ mahapphalataraṁ majjhanhikasamayaṁ mettacittaṁ nikāya no okkhāsataṁ opammavagga paricitā pubbaṇhasamayaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ susamāraddhā’ti sāyanhasamayaṁ tato vatthukatā viharati vo vā yo yānīkatā
sn20.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.5Pi En Ru 20.5 amanusso amuṁ anuṭṭhitā assa assā”ti bahulīkatā bhante bhante” bhavissati bhikkhave bhikkhuno bhāgī bhāvitā ca ce cetovimutti cittaṁ evaṁ hetaṁ hetu” hi imaṁ kassaci khipitabbaṁ kho kilamathassa kissa kiṁ maññatha maññeyya mettācetovimutti muṭṭhinā na nikāya no nu opammavagga pana paricitā paṭikoṭṭetuṁ paṭikoṭṭissāmi paṭileṇetuṁ paṭileṇissāmi paṭivaṭṭessāmī’ti paṭivaṭṭetun”ti paṭivaṭṭetuṁ puriso pāṇinā satti sattiṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sukarā susamāraddhā susamāraddhā’ti sveva tassa tiṇhaphalaṁ tiṇhaphalā vatthukatā vighātassa viharati vo vā yassa yānīkatā āgaccheyya
sn20.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.6Pi En Ru 20.6 alaṁvacanāya alaṁvacanāyā”ti appatiṭṭhitaṁ appatiṭṭhite assu bhante bhikkhave ca candimasūriyānaṁ cattāro catuddisā catunnaṁ cepi daḷhadhammassa daḷhadhammā daḷhadhammānaṁ devatā devatānaṁ dhanuggahassa dhanuggahā dhanuggahānaṁ dhāvanti evaṁ gahetvā imesaṁ javena javo katahatthassa katahatthā katahatthānaṁ katūpāsanassa katūpāsanā katūpāsanānan”ti katūpāsanānaṁ kaṇḍaṁ kaṇḍe khittaṁ khitte khīyanti kiṁ ko maññatha nikāya opammavagga pana paramena pathaviyaṁ purato purisassa puriso samannāgato’ti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ susikkhitassa susikkhitā susikkhitānaṁ sīghataraṁ sīghataro tassa tato tāsaṁ viharati viharissāmā’ti vo vādo yathā yā āgaccheyya āhareyya āharissāmī’ti āyusaṅkhārā ṭhitā
sn20.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.7Pi En Ru 20.7 ahosi antaradhānaṁ antaradhāyi anāgatamaddhānaṁ avasissi aññaṁ aññā bhavissanti bhavissati bhaññamānesu bhikkhave bhikkhū bāhirakā ca cittabyañjanā cittakkharā cittaṁ dasārahā dasārahānaṁ dhamme evaṁ gambhīratthā gambhīratthānaṁ gambhīrā gambhīrānaṁ ghaṭite kavikatā kho kāveyyā lokuttarā lokuttarānaṁ maññissanti maññissāmā’ti mudiṅgassa mudiṅgo na nikāya nāma odahissanti odahissāma odahiṁsu opammavagga pana pariyāpuṇitabbaṁ pokkharaphalakaṁ porāṇaṁ samayo sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sotaṁ sussūsissanti sussūsissāma suttantā suttantānaṁ suññatappaṭisaṁyuttā suññatappaṭisaṁyuttānaṁ sāvakabhāsitā tathāgatabhāsitā tathāgatabhāsitānaṁ te tesu uggahetabbaṁ upaṭṭhāpessanti upaṭṭhāpessāma viharati vo yaṁ ye ānakassa ānake ānako āṇiṁ
sn20.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.8Pi En Ru 20.8 ajātasattu anāgatamaddhānaṁ appamattā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū etadavoca etarahi evaṁ kappissanti kho kūṭāgārasālāyaṁ labhati lacchati licchavī mahāvane me mudukāsu mudutalunahatthapādā māgadho māro na nikāya opammavagga otāraṁ paccassosuṁ padhānasmin’ti padhānasmiṁ pāpimā rājā samayaṁ seyyaṁ seyyāsu sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sukhumā sukhumālā sutaṁ— te tūlabibbohanāsu upāsanasmiṁ vedehiputto vesāliyaṁ viharanti viharati viharissāma vo yāvasūriyuggamanā āmantesi ārammaṇaṁ ātāpino
sn20.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.9Pi En Ru 20.9 abbuhetvā abhivādetvā agadhitā ajjhoharanti ajjhopannā akaddamaṁ amucchitā anajjhopannā anissaraṇapaññā anusikkhamānā anādīnavadassāvino anāthapiṇḍikassa araññāyatane asaṅkhāditvā ativelaṁ aññataro balāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhisamuḷālaṁ bhiṅkacchāpā bhāsanti ca ceva dhammaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ evamāha evamāhaṁsu evaṁ gadhitā gihī gāmaṁ hi hoti idha jetavane karonti kho kimaṅgaṁ kulāni lābhaṁ mahānāgānaṁ mahāsarasī maraṇamattaṁ maraṇaṁ maññissanti me mucchitā na navo navā neva nigacchanti nigamaṁ nikāya nisinnā nissaraṇapaññā nisīdiṁsu nivāsetvā nāgā nāma ogāhetvā opammavagga pana panāhan’”ti panāhan”ti paribhuñjanti paribhuñjissāmā’ti pasannākāraṁ pattacīvaramādāya pavisanti piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ sakaddamaṁ samayaṁ samayena sambahulā sarasiṁ saṅkhāditvā sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ soṇḍāya sutaṁ— suvikkhālitaṁ sāvatthiyaṁ taruṇā tatonidānaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkamiṁsu therā therānaṁ upanissāya upasaṅkamati upasaṅkamitabbaṁ upasaṅkamitvā upasaṅkamī’ti upasaṅkamī”ti vaṇṇāya viharanti viharati vikkhāletvā vo vuccamāno vā yena ādīnavadassāvino ārāme
sn20.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.10Pi En Ru 20.10 abhivādetvā ahosi ajjhohari antaguṇampi antampi anuddhaṁseti anupaṭṭhitāya arakkhitena arakkhiteneva arakkhitāya ariyassa asaṁvutehi ativelaṁ aññataraṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūhi biḷāro cittaṁ cittena cārittaṁ disvā dukkhaṁ dunnivatthaṁ duppārutaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ evamāhaṁsu evaṁ gahetvā gocarāya gāmaṁ hīnāyāvattati idhekacco indriyehi kho khādi khādissāmī’ti kulesu kāyena maggayamāno maraṇamattampi maraṇamattaṁ maraṇampi maraṇaṁ mudumūsi mudumūsiṁ mātugāmaṁ na naṁ nigacchati nigacchi nigamaṁ nikāya nisinnā nisīdiṁsu nivāsetvā opammavagga paccakkhāya pakkamissati pakkāmi pana passati pattacīvaramādāya pavisati pavisissāmā’ti paññāyati piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ rakkhitena rakkhitāya rāgo rāgānuddhaṁsena sahasā samayena sambahulā sandhisamalasaṅkaṭīre satiyā saṁvutehi saṅkhāditvā saṅkiliṭṭhaṁ sikkhaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so tatonidānaṁ tattha tattheva te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā upaṭṭhitāya viharati vinaye viramati viramatī”ti vo vuccamāno vuṭṭhānaṁ vā vācāya yadidaṁ yena yo āpajjati āpajjī’ti āpajjī”ti āpattiyā āpattiṁ ṭhito
sn20.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.11Pi En Ru 20.11 attabhāvapaṭilābhaṁ bhante” bhikkhave evarūpampi evaṁ gacchati icchati idhekacco jarasiṅgālassa jarasiṅgālo kho khvassa naṁ nikāya nipajjati nisīdati no nāma opammavagga paccūsasamayaṁ paṭisaṁvediyetha phuṭṭho rattiyā rogajātena sakyaputtiyapaṭiñño sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ tattha tena tiṭṭhati tumhe ukkaṇḍakena upavāyati vassamānassā”ti viharati viharissāmā’ti vo vāto yattha yaṁ yena
sn20.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn20.12Pi En Ru 20.12 amhesu appakampi bhante” bhavissāma bhikkhave ca dhanuggaho dve evaṁ idhekacce jarasiṅgālassa jarasiṅgāle kaliṅgaro katavedino kataveditā kataññutā kataṁ kho kulaṁ kāci na nakhasikhaṁ nassissatī’ti nikāya no nāgo opammavagga paccūsasamayaṁ paṭhamo rattiyā sakyaputtiyapaṭiññe samattaṁ satti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ siyā siṅgālakāti tasmiṁ tumhe tveva vassamānassā”ti viharati vo yā
sn20.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.1Pi En Ru 21.1 ajjhattaṁ anuggahito anāthapiṇḍikassa aparena ariyaṁ ariye ariyo avicāraṁ avitakkaṁ bhagavā bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhuvagga bhikkhū brāhmaṇa cetaso cittaṁ dutiyaṁ ekodibhāvaṁ etadahosi etadavoca evaṁ iddhiyā iminā jetavane jhānaṁ karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mahāmoggallānassa mahāmoggallāno mamaṁ mayhaṁ maṁ me moggallāna mā nikāya nu paccassosuṁ pamādo parivitakko patto’ti patto’”ti paṭisallīnassa pītisukhaṁ rahogatassa samayaṁ samayena sammā sampasādanaṁ samudācaranti samādahā’ti samādhijaṁ saññāmanasikārā saṇṭhapehi sutaṁ— sāvako sāvatthiyaṁ taṁ te tuṇhībhāvaṁ tuṇhībhāve tuṇhībhāvo tuṇhībhāvoti tuṇhībhāvo’ti udapādi upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato vihariṁ viharāmi vihārena vitakkasahagatā vitakkavicārānaṁ vuccati vūpasamā āmantesi ārāme āvuso āyasmato āyasmā
sn21.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.2Pi En Ru 21.2 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā antarahito api atthāya bahujanahitāya bahujanasukhāya bhagavā bhikkhave”ti bhikkhuvagga bhikkhū bho ca cetaso ciraṁ devamanussānan’ti dīghamaddhānaṁ dīgharattaṁ etadahosi etadavoca evamassa evaṁ hi hitāya kho kiñci lokasmiṁ lokānukampāya mahiddhiko mahānubhāvo mayhaṁ me nikāya nu nuppajjeyyuṁ paccassosuṁ panāyasmato parivitakko paṭisallīnassa rahogatassa satthupi satthā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’ti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’”ti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti sukhāya susamūhatā sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto tadassa taṁ te tiṭṭheyya udapādi uppajjeyyuṁ vata vipariṇāmaññathābhāvā vutte yassa āmantesi ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā
sn21.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.3Pi En Ru 21.3 ahosi ajja anekapariyāyena anāthapiṇḍikassa apāpuṇitvā avasissatu aññamaññassa aṭṭhi bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhavissatīti bhikkhu bhikkhuvagga ca dhammī dibbacakkhu dibbā ekamantaṁ ekavihāre etadavoca etadavocaṁ etarahi ettāvatā hi himavato hotī’ti iddhiyā indriyāni jetavane kalandakanivāpe kappaṁ kathaṁ kathā”ti kho khvāhaṁ loṇaghaṭāya loṇasakkharāya mahatiyā mahiddhiko mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallānena mahāmoggallāno mahānubhāvo mahānāgā mayaṁ maṁ maṁsalohitaṁ me moggallāna mukhavaṇṇo na nhāru nikāya nisinno nisīdi nu nūnāyasmā pabbatarājassa pana panāyasmato parittā pariyodāto pasattho pattabbaṁ paññāya paṭisallānā purisaparakkamena purisathāmena purisavīriyena pāraṅgato pāsāṇasakkharā rājagahe saddhiṁ samanumodiṁsūti samayaṁ samayena sammodi santena sarīre saṇṭhānaṁ siyā’”ti sotadhātu sotadhātū”ti subhāsitaṁ sulapitaṁ sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāriputtassa sāriputto sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ taco taṁ te tenupasaṅkami thomito tiṭṭheyyā”ti ubho upanikkhepanamattāya upasamena upasaṅkami upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁ upasaṅkamī”ti upassussatu vaṇṇito veḷuvane viharanti viharati viharati— vihārena vihāsiṁ vihāsī”ti visujjhi vuccati vutte vuṭṭhito vīriyassa vītisāretvā yaṁ yenāyasmā yāvadeva yāvatā yāvatāhaṁ ākaṅkhamāno āraddhavīriyo āraddhavīriyoti ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā
sn21.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.4Pi En Ru 21.4 abhivādetvā abhiññā adhigantabbaṁ agārasmā akasiralābhī akicchalābhī anagāriyaṁ antimaṁ appena appossukko athāparaṁ aññataraṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuvagga bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ brahmacariyapariyosānaṁ catthāya catunnaṁ cetasā cetoparivitakkamaññāya cīvarakārasamaye cīvarakārasamaye”ti daharo dehaṁ dhamme diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ etassa jhānānaṁ karomī”ti karosi karoti kho kiccaṁ kira kulaputtā mama māraṁ na navo nikāmalābhī nikāya nisinnaṁ nisinnā nisīdi nisīdiṁsu pabbajanti pacchābhattaṁ pana pavisitvā paṭissutvā piṇḍapātapaṭikkanto sacchikatvā sakaṁ samayena sambahulā sammadeva satthā savāhinin”ti sayaṁ saṅkasāyasi saṅkasāyati sithilamārabbha so sugato tadanuttaraṁ tassa taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thāmasā tumhe tuṇhībhūto tvaṁ ujjhāyittha upasampajja upasaṅkamitvā vacanena vatvāna veyyāvaccaṁ viharati viharatī”ti vihāraṁ yassa yena ābhicetasikānaṁ āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āvuso ‘satthā
sn21.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.5Pi En Ru 21.5 abhirūpo abhiññā agārasmā anagāriyaṁ antimaṁ bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhuvagga bhikkhū brahmacariyapariyosānaṁ catthāya cetasā dassanīyo dehaṁ dhamme diṭṭheva dūratova kho kulaputto kulaputtā māraṁ nibbuto nikāya pabbajanti paramāya pāsādiko sacchikatvā samannāgato sammadeva savāhinin”ti sayaṁ sobhati— sujātaṁ sujāto tadanuttaraṁ tenupasaṅkami upasampajja vatāyaṁ vaṇṇapokkharatāya viharati viharatī”ti visaṁyutto yassa yena āgacchantaṁ āmantesi āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn21.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.6Pi En Ru 21.6 abhiññā agārasmā anagāriyaṁ asamāpannapubbā bhagavā bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhuvagga bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāyanti brahmacariyapariyosānaṁ bālo ca catthāya cepi dhamme diṭṭheva dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ dūratova etaṁ hi hoti kho koñcā kulaputtā kāyasmiṁ lakuṇḍakabhaddiyaṁ lakuṇḍakabhaddiyo mahiddhiko mahā mahānubhāvo manussesu mayūrā migā na nikāya no okoṭimakaṁ pabbajanti paribhūtarūpan”ti pasadā paññavā sacchikatvā sammadeva samāpatti sarīravā”ti sayaṁ sulabharūpā sā sīhassa tadanuttaraṁ tattha tena tenupasaṅkami tulyatā tumhe upasampajja viharati viharatī”ti yena yā āgacchantaṁ āmantesi āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn21.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.7Pi En Ru 21.7 amataṁ anelagalāya anissitāya anissitāyā”ti athāparaṁ atthassa bhagavā bhante bhikkhave bhikkhuvagga bhikkhū bālehi dhajaṁ dhajo”ti dhammaṁ dhammiyā etadavoca hi isayo isinaṁ jotaye jānanti kathāya kho kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane me nikāya nisīdi nu padaṁ pana pariyāpannāya pañcālaputtaṁ pañcālaputto paññatte paṇḍitaṁ paṭisallānā poriyā samayaṁ samayena sampahaṁseti samuttejeti samādapeti sandassesi sandasseti satthā sugato sutaṁ— sādhu sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ vatvāna vesāliyaṁ viharati vissaṭṭhāya visākha visākhaṁ visākho viññāpaniyā vuṭṭhito vācāya yena āmantesi āsane āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn21.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.8Pi En Ru 21.8 abhivādetvā acchañca acchaṁ agārasmā akkhīni anagāriyaṁ anapekkhinan”ti anapekkho aparena assasi añjetvā añjeyyāsi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhikkhuvagga ca cīvarāni dhāreyyāsi ekamantaṁ etadavoca gahetvā kho kulaputtassa kāmesu mātucchāputto nanda nandaṁ nando nikāya nisinnaṁ nisīdi pabbajitassa passeyyaṁ patirūpaṁ pattaṁ paṁsukūlikaṁ paṁsukūliko piṇḍapātiko pārupeyyāsi pārupitvā saddhā samayena taṁ te tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā viharati vihareyyāsī”ti vihāsīti yaṁ yena yāpentaṁ ākoṭitapaccākoṭitāni āraññiko āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn21.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.9Pi En Ru 21.9 abhivādetvā agārasmā anagāriyaṁ assa assūni atha athāparaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhuvagga bhikkhū brahmacariyaṁ ca cā’”ti dukkhī dummano ekamantaṁ etadavoca hi kho kujjhasi kujjhi kulaputtassa maṁ mā nikāya nisinno nisīdi no nu pabbajitassa pana patirūpaṁ pavattayamāno pavattayamāno”ti pitucchāputto saddhā samantā satthā sañjambharimakaṁsū”ti sugato taṁ te tenupasaṅkami tissa tissaṁ tisso tvaṁ upasaṅkamitvā vacanakkhamo varaṁ vattā vatvāna viharati vussatī”ti vācāyasannitodakena yaṁ yena āyasmantaṁ āyasmā
sn21.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.10Pi En Ru 21.10 abhivādetvā adhiṭṭhāmi adhiṭṭhāti anāgataṁ anūpalittaṁ athāparaṁ attabhāvapaṭilābhesu atītaṁ aññataraṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhuvagga bhikkhuṁ bhikkhū bhāsissāmī”ti brūmī”ti ca caṅkamaṁ ceva chandarāgo dhammesu ekamantaṁ ekavihārassa ekavihāro ekavihārī ekavihārīti eko etadavoca etadavocuṁ gāmaṁ hoti hotī”ti kalandakanivāpe karohi kathaṁ kho khvāhaṁ kira mama manasi naraṁ natthīti neso nikāya nisinnaṁ nisinnā nisīdati nisīdi nisīdiṁsu nisīdāmi paccuppannesu pahīnaṁ pana paripuṇṇo pavisati pavisāmi paṭikkamati paṭikkamāmi paṭinissaṭṭhaṁ paṭissutvā piṇḍāya raho rājagahe sabbaviduṁ samayaṁ samayena sambahulā satthā so sugato sumedhaṁ suppaṭivinīto suṇāhi sādhukaṁ tassa taṁ taṇhākkhaye te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thera theranāmako theraṁ thero tvaṁ upasaṅkamitvā vacanena vadāmi vatvāna vaṇṇavādī vaṇṇavādī”ti veḷuvane viharati vimuttaṁ vitthārena yathā yaṁ yena yenāyasmā āmantehi āmantesi āmantetī’”ti āmantetī”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn21.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.11Pi En Ru 21.11 abhiññā agārasmā anagāriyaṁ asamāpannapubbā athāparaṁ bhagavā bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhuvagga bhikkhuṁ bhikkhū brahmacariyapariyosānaṁ brāhmaṇo ca candimā catthāya devamānuse dhamme diṭṭheva dūratova etadavoca etaṁ gottapaṭisārino janetasmiṁ khattiyo kho kulaputtā mahiddhiko mahākappinaṁ mahākappino mahānubhāvo nikāya no odātakaṁ pabbajanti sabbamahorattiṁ sacchikatvā sammadeva samāpatti satthā sayaṁ seṭṭho sugato sulabharūpā sā tadanuttaraṁ tanukaṁ tapati tejasā”ti tena tenupasaṅkami tumhe tuṅganāsikan”ti upasampajja vatvāna viharati viharatī”ti yena yā ādicco āgacchantaṁ āmantesi āyasmantaṁ āyasmā
sn21.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn21.12Pi En Ru 21.12 abhiññā agārasmā anagāriyaṁ antimaṁ ariyappavedite asamāpannapubbā athāparaṁ bhaddi bhagavā bhante” bhikkhave bhikkhuvagga bhikkhū bhikkhūhi brahmacariyapariyosānaṁ buddhappavedite ca catthāya cāpi dehaṁ dhamme diṭṭheva dutiyo dve dvādasāti dūratova etadavoca ete kappinassa kappinena kappino kassapaṁ kho kulaputtā mahiddhikā mahākappinassa mahānubhāvā māraṁ nando nesaṁ nikāya niṭṭhitā no pabbajanti pavuccati pavuccatīti paṭhamo sacchikatvā saddhammo saddhivihārino saddhivihārino”ti sahāyake sahāyakā samattaṁ sametikā sammadeva samāpatti satthā savāhinin”ti sayaṁ sugato sujāto sulabharūpā sā tadanuttaraṁ te tehi tena tenupasaṅkamiṁsu tisso tumhe upasampajja upatisso vaggo vatvāna viharantī”ti viharati yena yā āgacchante āmantesi āyasmato
sn21.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.1Pi En Ru 22.1 abhikkhaṇātaṅko abhinanditvā abhinandīti abhisitto”ti abhivādetvā adassāvī addhagato ajja akovido amatena anumoditvā anāturaṁ apariyuṭṭhaṭṭhāyino ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā attani attato atthamaññātuṁ attho”ti attānaṁ avinīto aññathā aṇḍabhūto bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhaggesu bhante bhante”ti bhavissatīti bhavissatī’ti bhesakaḷāvane bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ bālyā ca ceva cittaṁ dassāvī dhammiyā dhammiṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etassa evametaṁ evaṁ gahapati gahapatiṁ hi hitāya honti hoti hāyaṁ imaṁ indriyāni jiṇṇo karohi kathaṁ kathāya katvā kho khvāhaṁ kimaññatra kittāvatā kovido kāyaṁ kāyo mahallako mama mamassa manasi manobhāvanīyānañca mayaṁ maṁ me migadāye muhuttampi mukhavaṇṇo na nakulapitaraṁ nakulapituvagga nakulapitā nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdi nisīdiṁ no nu nuppajjanti paccassosi padakkhiṇaṁ pana panāhaṁ pariharanto pariyodāto pariyonaddho pariyuṭṭhaṭṭhāyino pariyuṭṭhaṭṭhāyī paṭibhāsi paṭibhātu paṭijāneyya paṭipucchituṁ puthujjano rūpan’ti rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpaṁ samanupassati samayaṁ sammukhā santike sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sato savanāyā”ti saññaṁ saññā saññāvantaṁ saññāvipariṇāmaññathābhāvā saññāya saññā’ti saṅkhāravantaṁ saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārā saṅkhārā’ti sikkhitabban’ti sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sikkhitabbaṁ— siyā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sukhāyā’ti sukhāyā”ti susumāragire sutavā sutaṁ— suvinīto suṇāhi sā sādhukaṁ sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjanti uttariṁ uṭṭhāyāsanā vatāyasmantaṁyeva vayoanuppatto vedanaṁ vedanā vedanāvantaṁ vedanāvipariṇāmaññathābhāvā vedanāya vedanā’ti viharati vipariṇamanti vipariṇamati viññāṇan’ti viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇaṁ vutte vuḍḍho vā yena yenāyasmā āgaccheyyāma ārogyaṁ āturacitto āturacitto’”ti āturacitto”ti āturakāyo āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘ahaṁ
sn22.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.2Pi En Ru 22.2 abbhācikkheyyātha abhavissa abhinanditvā abhinandunti abhivādetvā abhūtena akusale akusalānaṁ anuggāhako anumoditvā anupāyāso apalokito apariḷāho assatha assuyeva atthamaññātuṁ attho”ti avidūre avigatacchandassa avigatapariḷāhassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatarāgassa avigatataṇhassa avighāto aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhedā bhikkhave bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitassa bhāsitaṁ brāhmaṇapaṇḍitāpi byākaramānā byākareyyātha byākatepi ca ceva chandarāgavinayakkhāyī cānudhammaṁ cāvuso devadahaṁ dhammassa dhamme dhammā dhammānaṁ disvā diṭṭhe duggati dukkho ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ etassa evaṁ eḷagalāgumbe gahapatipaṇḍitāpi gantuṁ gārayhaṁ hoti hāvuso janapadaṁ janapade kacci kappetun”ti kappetuṁ karotha kathaṁ katvā kho kimakkhāyī’ti koci kusale kusalānaṁ kāyassa manasi manussā maraṇā mayaṁ me na nakulapituvagga nayidaṁ nigamo nikāya nisinno nisinnā nisīdiṁsu nivāsaṁ no nuppajjanti nāma nānāverajjagataṁ paccassosuṁ pacchābhūmagamikā pacchābhūmaṁ pacchābhūme padakkhiṇaṁ pahānaṁ pana panāyasmantānaṁ paraṁ pañhaṁ paññāya paṇḍito paṭibhātu pucchitāro— puṭṭhā pāṭikaṅkhā rūpassa rūpe sabrahmacārīnan”ti saddhiṁ sahadhammiko sakkesu sakyānaṁ samayaṁ samayena samaṇapaṇḍitāpi sambahulā sammodiṁsu santike sapariḷāho satthā satthā’ti satthā”ti saupāyāso savighāto saṅkhārānaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sugati suggahitā sukho sumanasikatā suppaṭividdhā sussutā sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāriputto”ti sūpadhāritā tasmā tassa te tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe upasampadaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uppajjanti uttariṁ uṭṭhāyāsanā vatāyasmantaṁyeva vaṇṇeti vaṇṇetī”ti vaṇṇeyya vedanāya vigatacchandassa vigatapariḷāhassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatarāgassa vigatataṇhassa viharati viharato vihāro vipariṇāmaññathābhāvā viññāṇassa vo vuttavādino vādānuvādo vīmaṁsakā vītisāretvā yathā yena yenāyasmā ādīnavaṁ āgaccheyyāma āgaccheyyā”ti ānisaṁsaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhānaṁ …pe
sn22.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.3Pi En Ru 22.3 abhivādetvā adhiciṇṇaṁ adhiṭṭhānābhinivesānusayā ahamasmi ahaṁ akubbaṁ anabhāvaṅkatā aniketasārī anokasārī anuppādadhammā anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ apurakkharāno aritto asahitaṁ asaṁsaṭṭho attanā attho avaca avantīsu avigatacchando avigatapariḷāho avigatapemo avigatapipāso avigatarāgo avigatataṇho aṭṭhakavaggiye bhagavatā bhante bhikkhu bhāsitassa cara cetaso chando daṭṭhabbo”ti dhammavinayaṁ dukkhitesu dukkhito ekaccassa ekacco ekamantaṁ etadavoca evarūpiṁ evaṁ evaṁsañño evaṁsaṅkhāro evaṁvedano evaṁviññāṇo gahapati gihīhi gāme hoti hāliddikāni imaṁ janena kathaṁ kattā kayirā’ti kho kiccakaraṇīyesu kiṁ kuraraghare kāmehi kāmesu mahākaccānaṁ mahākaccāno me micchāpaṭipanno muni munisanthavāni māgaṇḍiyapañhe na nakulapituvagga nandī nibbeṭhehi niggahitosi niketasārī nikāya nisinno nisīdi nu okasārī oko pabbate pacchā pahosī’ti pahāya pahīnā pana papāte purakkharāno pure ritto rāgo sace sahanandī sahasokī sahitaṁ samayaṁ sammāpaṭipanno santhavajāto santhavāni saṁsaṭṭho saṅkhittena siyaṁ sukhitesu sukhito sutaṁ— tathāgatassa tathāgato taṁ taṇhā te tenupasaṅkami tesu tvamasi tvaṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlā upasaṅkamitvā upayupādānā uppannesu vacanīyaṁ vigatacchando vigatapariḷāho vigatapemo vigatapipāso vigatarāgo vigatataṇho viggayha viharati viparāvattaṁ vitthārena viññāṇassa viññāṇaṁ vuccati vuttaṁ vā vādappamokkhāya vādo yaṁ ye yenāyasmā yo yogaṁ yā Āropito ājānissasi ājānāmi ājānāsi āpajjati āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ‘aniketasārī’ti ‘anokasārī’ti ‘niketasārī’ti ‘okasārī’ti …pe
sn22.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.4Pi En Ru 22.4 accantabrahmacārino accantaniṭṭhā accantapariyosānā accantayogakkhemino adhiṭṭhānābhinivesānusayā attho avantīsu bhagavatā bhante bhāsitassa cetaso chando cāgā daṭṭhabbo”ti devamanussānan’ti ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapati hāliddikāni kathaṁ khayā kho kuraraghare mahākaccānaṁ mahākaccāno me nakulapituvagga nandī nikāya nirodhā nisinno nu pabbate papāte paṭinissaggā rāgo sakkapañhe samayaṁ samaṇabrāhmaṇā saṅkhittena seṭṭhā sutaṁ— suvimuttanti’ taṁ taṇhā taṇhāsaṅkhayavimuttā te tesaṁ upayupādānā viharati virāgā vitthārena vuccati vuttaṁ yaṁ ye yenāyasmā yo yā āyasmantaṁ āyasmā ‘cittaṁ …pe
sn22.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.5Pi En Ru 22.5 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti ayaṁ bhavanirodho bhavo bhikkhave bhikkhu bhāvetha ca dukkhakkhandhassa etadavoca hoti jarāmaraṇaṁ jāti kevalassa kho ko me nakulapituvagga nandī nandīnirodhā nikāya nirodho nirujjhati nābhinandati nābhivadati nājjhosāya pajānāti rūpassa rūpaṁ rūpe sambhavanti samudayañca samudayo saññāya saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārānaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sutaṁ— sā sāvatthiyaṁ tadupādānaṁ tiṭṭhati tiṭṭhato uppajjati upādānanirodho vedanaṁ vedanāya viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇe yathābhūtaṁ yā …pe
sn22.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.6Pi En Ru 22.6 atthaṅgamañca bhikkhave bhikkhu nakulapituvagga nikāya pajānāti paṭhamasutte samudayañca saññāya saṅkhārānaṁ tathā vedanāya vitthāretabbo viññāṇassa yathābhūtaṁ yogamāpajjatha …pe
sn22.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.7Pi En Ru 22.7 adassāvī akovido anupādā anupādāaparitassanañca anupādāaparitassanā anupādāya aparitassanaṁ apariyādānā apekkhavā ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā attani attato attānaṁ avinīto aññathā bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti ca cevuttāsavā cittaṁ dassāvī desessāmi dhammasamuppādā etadavoca honti hoti hotī”ti karotha kho kovido manasi na nakulapituvagga nikāya paccassosuṁ paritassanā paritassati pariyādānā pariyādāya puthujjano rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpavipariṇāmānuparivatti rūpavipariṇāmānuparivattijā rūpaṁ samanupassati sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saññaṁ saṅkhāravantaṁ saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā saṅkhāravipariṇāmānuparivatti saṅkhāravipariṇāmānuparivattijā saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārā sutavā suvinīto suṇātha sā sādhukaṁ taṁ te tiṭṭhanti upādāparitassanā upādāya uttāsavā vedanaṁ vedanā vedanāvantaṁ vedanāvipariṇāmaññathābhāvā vedanāvipariṇāmānuparivatti vedanāvipariṇāmānuparivattijā vedanāya vighātavā vipariṇamanti vipariṇamati viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇavipariṇāmānuparivatti viññāṇavipariṇāmānuparivattijā viññāṇaṁ vo vā …pe
sn22.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.8Pi En Ru 22.8 anupādāaparitassanañca anupādāaparitassanā ariyasāvako assutavā attā’ti aññathā bhikkhave desessāmi eso esohamasmi etaṁ hoti hotī”ti kho mama me meso na nakulapituvagga nesohamasmi netaṁ nikāya nuppajjanti puthujjano rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpaṁ samanupassati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sutavā suṇātha taṁ uppajjanti upādāparitassanā vipariṇamati viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇaṁ vo ‘etaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.9Pi En Ru 22.9 anapekkho aniccaṁ aniccā ariyasāvako atītasmiṁ atītesu atītānāgataṁ atītānāgatā bhikkhave hoti hotī”ti nakulapituvagga nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa paccuppannānaṁ pana passaṁ paṭipanno rūpasmiṁ rūpassa rūpaṁ saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārānaṁ sutavā virāgāya viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vādo …pe
sn22.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.10Pi En Ru 22.10 anapekkho ariyasāvako atītasmiṁ atītānāgataṁ bhikkhave dukkhaṁ dukkhā hoti hotī”ti nakulapituvagga nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa pana passaṁ paṭipanno rūpasmiṁ rūpassa rūpaṁ sutavā virāgāya viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vādo
sn22.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.11Pi En Ru 22.11 anapekkho anattā ariyasāvako atītasmiṁ atītānāgataṁ bhikkhave ca devadahā duve hoti hotī”ti hāliddikāni nakulapituvagga nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa pana passaṁ pavuccati paṭhamo paṭipanno rūpasmiṁ rūpassa rūpaṁ sutavā tena virāgāya viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vādo
sn22.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.12Pi En Ru 22.12 aniccavagga aniccaṁ aniccā ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho me nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ rūpasmimpi saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā sutaṁ— vedanā vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ ñāṇaṁ …pe
sn22.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.13Pi En Ru 22.13 aniccavagga bhikkhave dukkhaṁ dukkhā itthattāyāti nikāya pajānātī”ti passaṁ saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ …pe
sn22.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.14Pi En Ru 22.14 anattā aniccavagga ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ rūpasmimpi saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā vedanā vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ ñāṇaṁ
sn22.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.15Pi En Ru 22.15 aniccavagga aniccaṁ aniccā attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ itthattāyā’ti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.16Pi En Ru 22.16 aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkhā evametaṁ itthattāyā’ti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.17Pi En Ru 22.17 anattā aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ evametaṁ itthattāyā’ti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.18Pi En Ru 22.18 aniccavagga aniccaṁ anicco aniccā bhavissanti bhavissati bhikkhave hetu itthattāyā’ti kuto niccaṁ niccā nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ rūpassa rūpaṁ saṅkhārā saṅkhārānaṁ sopi uppādāya vedanā vedanāya viññāṇassa viññāṇaṁ yopi …pe
sn22.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.19Pi En Ru 22.19 aniccavagga bhavissati bhikkhave dukkhaṁ dukkho dukkhā hetu itthattāyā’ti kuto nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ rūpassa rūpaṁ sopi sukhaṁ uppādāya viññāṇassa viññāṇaṁ yopi …pe
sn22.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.20Pi En Ru 22.20 anattā aniccavagga attā bhavissati bhikkhave hetu itthattāyā’ti kuto nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ rūpassa rūpaṁ sopi uppādāya viññāṇassa viññāṇaṁ yopi …pe
sn22.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.21Pi En Ru 22.21 abhivādetvā anattā aniccavagga aniccaṁ aniccā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dasāti dhammānaṁ dukkhaṁ dutiyo ekamantaṁ etadavoca khayadhammaṁ khayadhammā kho nikāya nirodhadhammaṁ nirodhadhammā nirodho nirodho’ti nisinno nisīdi paṭiccasamuppannaṁ paṭiccasamuppannā saṅkhataṁ saṅkhatā tayo te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vayadhammaṁ vayadhammā virāgadhammaṁ virāgadhammā vuccati vuccatī”ti vuttā yena ānanda ānando ārāme āyasmā ‘nirodho’ti
sn22.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.22Pi En Ru 22.22 anādiya anālayo asesavirāganirodho athāparaṁ bhagavā bhavataṇhā bhikkhave bhārahārañca bhārahāro bhāranikkhepanan”ti bhāranikkhepanañca bhāranikkhepanaṁ bhāravagga bhāraṁ bhāro bhārādānañca bhārādānaṁ ca cāgo desessāmi dukhaṁ etadavoca evaṁnāmo evaṅgotto garuṁ have kho loke mutti nandīrāgasahagatā nikāya parinibbuto”ti pañca pañcakkhandhā paṭinissaggo ponobhavikā puggalo satthā saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho seyyathidaṁ— sugato sukhaṁ suṇātha tassāyeva tatra tatratatrābhinandinī taṇhamabbuyha taṇhā taṇhāya tissa vacanīyaṁ vatvāna vedanupādānakkhandho vibhavataṇhā viññāṇupādānakkhandho vo vuccati āyasmā
sn22.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.23Pi En Ru 22.23 bhikkhave bhāravagga ca desessāmi dhamme dhammo dhammā dosakkhayo mohakkhayo nikāya pariññañca pariññeyyo pariññeyyā pariññā pariññā”ti rāgakkhayo saññā saṅkhārā suṇātha vedanā viññāṇaṁ vuccanti vuccati
sn22.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.24Pi En Ru 22.24 abhabbo abhijānaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ appajahaṁ avirājayaṁ bhabbo bhikkhave bhāravagga dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti kho nikāya pajahaṁ parijānaṁ virājayaṁ
sn22.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.25Pi En Ru 22.25 anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā anuppādadhamman”ti anuppādadhammaṁ anuppādadhammā bhavissanti bhavissati bhikkhave bhāravagga chandarāgo nikāya pahīnaṁ pahīnā pajahatha rūpasmiṁ rūpaṁ saññā saññāya saṅkhāresu saṅkhārā sā taṁ te tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā vedanā vedanāya viññāṇasmiṁ viññāṇaṁ āyatiṁ
sn22.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.26Pi En Ru 22.26 abbhaññāsiṁ abhisambuddhoti abhisambuddho’ti anabhisambuddhassa aniccaṁ aniccā anuttaraṁ assādato assādañca assādo ayamantimā ayaṁ bhikkhave bhāravagga bodhisattasseva ca chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dassanaṁ dukkhaṁ dukkhā dāni etadahosi evaṁ idaṁ imesaṁ jāti kho khvāhaṁ kiṁ ko loke mayhaṁ me natthi neva nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissaraṇaṁ’ nu nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana pañcannaṁ paṭicca punabbhavo’”ti rūpasmiṁ rūpassa rūpaṁ sabrahmake sadevake sadevamanussāya sambodhā sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sato saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārā saṅkhārānaṁ somanassaṁ sukhaṁ tāvāhaṁ udapādi uppajjati upādānakkhandhānaṁ vedanaṁ vedanā vedanāya vimutti vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmadhammā viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo ‘sadevake …pe
sn22.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.27Pi En Ru 22.27 acariṁ assādapariyesanaṁ assādato assādañca assādo ayamantimā bhikkhave bhāravagga dassanaṁ dāni imesaṁ jāti me natthi nikāya nissaraṇapariyesanaṁ nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nābbhaññāsiṁ pana pañcannaṁ paññāya punabbhavo’”ti rūpassa so sudiṭṭhaṁ sudiṭṭho tadajjhagamaṁ taṁ udapādi upādānakkhandhānaṁ vimutti viññāṇassa yathābhūtaṁ ādīnavapariyesanaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo …pe
sn22.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.28Pi En Ru 22.28 abbhaññaṁsu abhavissa assādato assādañca assādo atthi bhikkhave bhāravagga ca cedaṁ cetasā imesaṁ kho lokā nayidaṁ nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nissaranti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissareyyuṁ nissaṭā nābbhaññaṁsu pajāya pañcannaṁ rūpasmiṁ rūpasmā rūpassa sabrahmakā sadevakā sadevamanussāya samārakā sassamaṇabrāhmaṇiyā sattā saññāya saṅkhārehi saṅkhārānaṁ sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tāva upādānakkhandhānaṁ vedanāya viharanti” vihariṁsu vimariyādīkatena vippamuttā visaṁyuttā viññāṇasmiṁ viññāṇasmā viññāṇassa yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo …pe
sn22.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.29Pi En Ru 22.29 abhinandati aparimutto bhikkhave bhāravagga ca dukkhasmāti dukkhaṁ kho nikāya nābhinandati parimutto rūpaṁ saññaṁ saṅkhāre so vadāmi vadāmī”ti vedanaṁ viññāṇaṁ
sn22.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.30Pi En Ru 22.30 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave bhāravagga ca dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ rūpassa saññāya saṅkhārānaṁ uppādo vedanāya viññāṇassa vūpasamo ṭhiti …pe
sn22.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.31Pi En Ru 22.31 aghamūlan”ti aghamūlañca aghamūlaṁ aghaṁ bhavataṇhā bhikkhave bhāravagga desessāmi nandīrāgasahagatā nikāya ponobhavikā saññā saṅkhārā suṇātha tatratatrābhinandinī taṇhā vedanā vibhavataṇhā viññāṇaṁ vuccati
sn22.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.32Pi En Ru 22.32 abhijānaṁ aghamūlañca appabhaṅgu appabhaṅguñca appabhaṅgū”ti atthaṅgamo bhikkhave bhāravagga ca catutthakaṁ desessāmi idaṁ kiṁ nikāya nirodho pabhaṅgu pabhaṅgūti pariññaṁ suṇātha tassa tassā tatiyo tayo tesaṁ vuttā vūpasamo
sn22.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.33Pi En Ru 22.33 attaniyaṁ attā bhante bhante” bhavissanti bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave etaṁ evamassa harati hareyya hetaṁ hetu” hi hitāya imasmiṁ jano jetavane kareyya karotī’”ti kho kissa na natumhākavagga nikāya no nu pahīnaṁ pahīnā pajahatha rūpaṁ sukhāya taṁ te tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tumhākaṁ vo vā vā”ti yathāpaccayaṁ yaṁ ḍahati ḍaheyya
sn22.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.34Pi En Ru 22.34 bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave hitāya na natumhākavagga nikāya pahīnaṁ pajahatha sukhāya taṁ tumhākaṁ vo
sn22.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.35Pi En Ru 22.35 abbhaññāsi abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti anagāriyaṁ anumoditvā anuseti appamatto arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ ca ce daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ dhamme diṭṭheva ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gacchati gacchatī”ti itthattāyā”ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ katvā kho khvāhaṁ kulaputtā mayā me na nacirasseva—yassatthāya natumhākavagga nikāya nisinno nisīdi nānuseti nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana sacchikatvā sammadeva sayaṁ saṅkhaṁ saṅkhittena so sugatā”ti sutvā sādhu tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tena tenupasaṅkami tvaṁ upasampajja upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā viharanto vihareyyan”ti vihāsi vitthārena vusitaṁ vūpakaṭṭho yena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī
sn22.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.36Pi En Ru 22.36 ahosīti anumīyati anuseti appamatto arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca ce daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gacchati gacchatī”ti kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me na natumhākavagga nikāya nisinno nānumīyati nānuseti pahitatto pana saṅkhaṁ saṅkhittena so sugatā”ti sutvā sādhu taṁ tena tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī …pe
sn22.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.37Pi En Ru 22.37 aññathattaṁ bhagavā bhante byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāsī”ti dhammānaṁ etadavoca evaṁ kho kinti maṁ natumhākavagga nikāya nisinnaṁ paññāyati paññāyatīti paññāyatī’ti puccheyyuṁ puṭṭho puṭṭhohaṁ sādhu taṁ tvaṁ uppādo vayo ānanda ānandaṁ ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitassa …pe
sn22.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.38Pi En Ru 22.38 ajātaṁ ajātā apātubhūtaṁ apātubhūtā atītaṁ atītā aññathattaṁ bhagavā bhante byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāsī”ti dhammānaṁ etadavoca evaṁ jātaṁ jātā kho kinti maṁ natumhākavagga nikāya niruddhaṁ niruddhā nisinnaṁ paññāyati paññāyatīti paññāyatī’ti paññāyissati paññāyittha puccheyyuṁ puṭṭho puṭṭhohaṁ pātubhūtaṁ pātubhūtā rūpaṁ saññā saṅkhārā sādhu tassa taṁ tvaṁ uppādo vayo vedanā vipariṇataṁ vipariṇatā viññāṇaṁ ānanda ānandaṁ āvuso āyasmantaṁ ṭhitassa ṭhitāya …pe
sn22.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.39Pi En Ru 22.39 ayamanudhammo bhikkhave bhikkhuno domanassehi dukkhasmāti dukkhehi hoti jarāmaraṇena jātiyā natumhākavagga nibbidābahulo nikāya paridevehi parijānaṁ parijānāti parimuccati rūpamhā rūpaṁ rūpe saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāresu sokehi upāyāsehi vadāmī”ti vedanaṁ vedanāya viharanto vihareyya viññāṇamhā viññāṇaṁ viññāṇe
sn22.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.40Pi En Ru 22.40 aniccānupassī ayamanudhammo bhikkhave bhikkhuno dukkhasmāti hoti natumhākavagga nikāya rūpe vadāmī”ti vihareyya yaṁ …pe
sn22.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.41Pi En Ru 22.41 ayamanudhammo bhikkhave bhikkhuno dukkhasmāti dukkhānupassī hoti natumhākavagga nikāya rūpe vadāmī”ti vihareyya yaṁ …pe
sn22.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.42Pi En Ru 22.42 anattānupassī apare ayamanudhammo bhikkhave bhikkhuno ca catuttho domanassehi dukkhasmāti dukkhehi dukāti duve dve hoti jarāmaraṇena jātiyā natumhākavagga nikāya paridevehi parijānaṁ parijānāti parimuccati rūpamhā rūpaṁ rūpe saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāresu so sokehi upāyāsehi vadāmī”ti vedanaṁ vedanāya viharanto vihareyya viññāṇamhā viññāṇaṁ viññāṇe vuttā yaṁ …pe
sn22.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.43Pi En Ru 22.43 adassāvī akovido anaññasaraṇā anaññasaraṇānaṁ aniccataṁ aniccaṁ aniccā aparitassaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyānaṁ assutavā attadīpavagga attani attasaraṇā attasaraṇānaṁ attato attānaṁ avinīto aññathā bhikkhave bhikkhu ca ceva dhammadīpā dhammadīpānaṁ dhammasaraṇā dhammasaraṇānaṁ dukkhaṁ dukkhā etarahi evametaṁ hoti kiṁpahotikā kiṁpahotikā’ti na nikāya nirodhaṁ pahānā pahīyanti paritassati passato puthujjano pāyāsā rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpaṁ sabbaṁ sabbe sabbā samanupassati sammappaññāya sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saṅkhārā sokaparideva sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sukhavihārī sukhaṁ sā taṁ te tveva upaparikkhitabbā uppajjanti vedanaṁ vedanā vedanāvantaṁ vedanāvipariṇāmaññathābhāvā vedanāya viditvā viharataṁ viharatha viharati vipariṇamati vipariṇāmadhamman’ti vipariṇāmadhammā’ti vipariṇāmaṁ virāgaṁ viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā viññāṇaṁ vuccati vuccatī”ti vā yathābhūtaṁ ye yoni ‘kiṁjātikā ‘pubbe ‘tadaṅganibbuto’ti …pe
sn22.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.44Pi En Ru 22.44 adassāvī akovido ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā attadīpavagga attani attato attho attho”ti attānaṁ avinīto bhikkhave ca dassāvī desessāmi hidaṁ kovido na nikāya paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā’ti puthujjano rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ sakkāyanirodhagāminiñca sakkāyanirodhagāminī sakkāyasamudayagāminī samanupassanā’ti samanupassati sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saññaṁ saṅkhāre sutavā suvinīto suṇātha vedanaṁ viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vo vuccati vā ‘dukkhanirodhagāminī ‘dukkhasamudayagāminī ‘sakkāyanirodhagāminī ‘sakkāyasamudayagāminī
sn22.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.45Pi En Ru 22.45 aniccaṁ aniccā anupādāya aparitassaṁ attadīpavagga attā’ti bhikkhave bhikkhuno brahmacariyaṁ ce cittaṁ daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ mama meso na nesohamasmi nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānātī”ti parinibbāyati paritassati passato sammappaññāya santusitattā santusitaṁ tadanattā taṁ vedanādhātuyā vimuccati vimuttaṁ virajjati virattaṁ vusitaṁ yathābhūtaṁ āsavehi Ṭhitattā ṭhitaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.46Pi En Ru 22.46 aniccaṁ aniccā anupādāya aparantānudiṭṭhiyo aparitassaṁ asati attadīpavagga attā’ti bhikkhave brahmacariyaṁ cittaṁ daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ honti hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ mama meso na nesohamasmi nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānātī”ti parinibbāyati paritassati parāmāse parāmāso passato pubbantānudiṭṭhiyo rūpasmiṁ sammappaññāya santusitattā santusitaṁ tadanattā taṁ thāmaso vimuccati virajjati vusitaṁ yathābhūtaṁ āsavehi Ṭhitattā ṭhitaṁ ‘netaṁ
sn22.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.47Pi En Ru 22.47 adassāvī akovido anekavihitaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvakassa ariyānaṁ assutavato assutavā attadīpavagga attani attato atthi attānaṁ avakkanti avigataṁ avigate avijjā avijjādhātu avijjāvirāgā avinīto ayañceva aññataraṁ bhavissan’ti bhavissan’tipissa bhikkhave brāhmaṇā cassa dhammā etesaṁ ghānindriyassa hi hoti hoti— hotī”ti indriyānaṁ jivhindriyassa keci kho kāyindriyassa mano na nikāya pahīyati pana pañca pañcannaṁ pañcindriyāni pañcupādānakkhandhe phuṭṭhassa puthujjanassa puthujjano rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ sabbete samanupassamānā samanupassanti samanupassanā samanupassati samaṇā sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sotindriyassa sutavato tattheva uppajjati vedayitena vijjuppādā vijjā viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vā ‘asmī’ti ‘asmī’tipissa
sn22.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.48Pi En Ru 22.48 ajjhattaṁ attadīpavagga atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā ayaṁ bahiddhā bhikkhave ca desessāmi dūre hīnaṁ keci khandhe kiñci kāci nikāya oḷārikaṁ oḷārikā pañcakkhandhā pañcupādānakkhandhe pañcupādānakkhandhā pañcupādānakkhandhā”ti paṇītaṁ rūpakkhandho rūpaṁ rūpupādānakkhandho santike saññupādānakkhandho saññā saṅkhārakkhandho saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā sukhumaṁ sukhumā suṇātha sāsavaṁ sāsavā upādāniyaṁ upādāniyā vedanupādānakkhandho vedanā viññāṇakkhandho viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccanti vuccati vā yaṁ yā …pe
sn22.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.49Pi En Ru 22.49 adassanā ajjhattaṁ aniccaṁ aniccena aniccā ariyasāvako attadīpavagga attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavā bhante” brahmacariyaṁ brāhmaṇā ca dassanā daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkhehi dukkhena dukkhāya dūre eso esohamasmi etadavoca evametaṁ gahapatiputtaṁ gahapatiputto hetaṁ hi hoti hīnaṁ itthattāyā’ti jāti kalandakanivāpe kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ keci kho kiñci kiṁ kāci mama maññasi me meso na nesohamasmi nibbindati niccaṁ niccā nikāya nisinnaṁ nu nāparaṁ oḷārikaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ paṇītaṁ rājagahe rūpasmimpi rūpaṁ rūpena sabbaṁ samanupassanti samanupassituṁ samayaṁ samaṇā sammappaññāya santike saññā saññāya saññāyapi saṅkhārehi saṅkhāresupi saṅkhārā soṇa soṇaṁ soṇo sukhaṁ sukhumaṁ sutavā sutaṁ— taṁ tenupasaṅkami vedanā vedanāya vedanāyapi veḷuvane viharati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmadhammehi vipariṇāmadhammena vipariṇāmadhammāya virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ viññāṇena vusitaṁ vā vā”ti yathābhūtassa yathābhūtaṁ yaṁ yena ñāṇaṁ ‘netaṁ ‘seyyohamasmī’ti ‘seyyohamasmī’tipi …pe
sn22.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.50Pi En Ru 22.50 abhivādetvā abhiññā attadīpavagga bhagavantaṁ bhagavā brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gahapatiputtaṁ gahapatiputto hi kalandakanivāpe keci kho me na nappajānanti nikāya nisinnaṁ nisīdi pajānanti pana panāyasmanto paṭipadaṁ rājagahe rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhaṁ rūpasamudayaṁ rūpaṁ sacchikatvā samayaṁ samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhaṁ saṅkhārasamudayaṁ soṇa soṇaṁ soṇo sutaṁ— sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te tenupasaṅkami upasampajja upasaṅkamitvā vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhaṁ vedanāsamudayaṁ veḷuvane viharanti viharantī”ti viharati viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhaṁ viññāṇasamudayaṁ vā yena āyasmanto …pe
sn22.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.51Pi En Ru 22.51 aniccanti aniccāti attadīpavagga bhikkhave bhikkhu cittaṁ hoti nandikkhayo nibbindati nikāya passati passaṁ rāgakkhayo rāgakkhayā rūpaṁ sammādiṭṭhi saññaṁ saṅkhāre suvimuttanti sāssa vedanaṁ vimuttaṁ viññāṇaṁ vuccati vuccatī”ti …pe
sn22.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.52Pi En Ru 22.52 aniccatā anicco attadīpavagga bhikkhave bhikkhu ca cittaṁ cāti dve honti karonto karotha khandhā manasi mūlapaṇṇāsakassa nandikkhayena nandikkhayo natumhākena nibbindati nikāya pavuccatīti pañcamo paññāso paṭipadā rāgakkhayo rāgakkhayā rūpasmiṁ rūpāniccatañca samanupassanto samanupassatha samatto saṅkhāresu saṅkhārāniccatañca saṅkhārāniccataṁ soṇā suvimuttanti tena vagguddānaṁ vedanāniccatañca vedanāya vimuttaṁ viññāṇasmiṁ viññāṇāniccatañca vuccati vuccatī”ti yathābhūtaṁ yoniso
sn22.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.53Pi En Ru 22.53 anabhisaṅkhacca anupayo aparitassaṁ avimutto avirūḷhaṁ aññatra bhikkhave bhikkhuno brahmacariyaṁ ce cutiṁ evaṁ gatiṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ na nandūpasecanaṁ netaṁ nikāya nāparaṁ paccattaññeva pahānā pahīno pajānātī”ti parinibbāyati paritassati patiṭṭhā paññāpessāmī’ti rāgo rūpappatiṭṭhaṁ rūpā rūpārammaṇaṁ santusitattā santusitaṁ saññāya saṅkhārappatiṭṭhaṁ saṅkhārehi saṅkhārārammaṇaṁ tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya upapattiṁ upayavagga vadeyya vedanāya vepullaṁ vijjati vimuttaṁ vimutto virūḷhiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vocchijjatārammaṇaṁ vuddhiṁ vusitaṁ vā āgatiṁ āpajjeyya Ṭhitattā ṭhitaṁ ṭhānaṁ …pe
sn22.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.54Pi En Ru 22.54 aggabījaṁ akhaṇḍāni anabhisaṅkhacca aparitassaṁ apūtikāni assa avirūḷhaṁ avātātapahatāni aññatra bhante” bhikkhave bhikkhuno bījabījaññeva bījajātāni ca cassu catasso ce ceva cutiṁ daṭṭhabbaṁ daṭṭhabbo daṭṭhabbā evaṁ gatiṁ hetaṁ hoti itthattāyā’ti jāti khandhabījaṁ na nandirāgo nandūpasecanaṁ netaṁ nikāya numāni nāparaṁ nāssa paccattaññeva pahānā pahīno pajānātī”ti parinibbāyati paritassati pathavī pathavīdhātu patiṭṭhā pañca pañcamaṁ paññāpessāmī’ti phalubījaṁ rāgo rūpappatiṭṭhaṁ rūpā rūpārammaṇaṁ santusitattā santusitaṁ saññāya saṅkhārappatiṭṭhaṁ saṅkhārehi saṅkhārārammaṇaṁ sukhasayitāni sāhāraṁ sārādāni tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya upapattiṁ upayavagga vadeyya vedanāya vepullaṁ vijjati vimuttaṁ virūḷhiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇaṭṭhitiyo vocchijjatārammaṇaṁ vuddhiṁ vā āgatiṁ āpajjeyya āpajjeyyun”ti āpo āpodhātu Ṭhitattā ṭhitaṁ ṭhānaṁ …pe
sn22.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.55Pi En Ru 22.55 adassāvī adhimuccamāno anabhisaṅkhacca anantarā anattaṁ aniccaṁ aparitassaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvakassa ariyasāvako ariyānaṁ assutavato assutavā atasitāye attani attato attānaṁ avinīto avirūḷhaṁ aññataro aññatra bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissatī’ti bhavissatī’ti— bhikkhu bhikkhuno ca cassaṁ ce chindeyya cutiṁ dassāvī dukkhaṁ etadavoca evaṁ gatiṁ heso hoti hotī”ti itthattāyā’ti jānato jāti kathaṁ khayo kho kovido me na nandūpasecanaṁ nappajānāti netaṁ nikāya no nābhavissa nāparaṁ orambhāgiyāni paccattaññeva pahānā pahīno pajānāti pana parinibbāyati paritassati passato patiṭṭhā paññāpessāmī’ti puthujjanassa puthujjano rāgassa rāgo rūpan’ti rūpappatiṭṭhaṁ rūpasmiṁ rūpassa rūpavantaṁ rūpaṁ rūpā rūpārammaṇaṁ samanupassati santusitattā santusitaṁ sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ saññaṁ saññāya saññā’ti saṁyojanānī”ti saṅkhataṁ saṅkhārappatiṭṭhaṁ saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhārānaṁ saṅkhārārammaṇaṁ saṅkhārā’ti siyā sutavato suvinīto tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya tāsaṁ tāso udānaṁ udānesi upapattiṁ upayavagga vadeyya vedanaṁ vedanāya vedanā’ti vepullaṁ vibhavissanti vibhavissati vibhavissatīti vibhavā vijjati vimuttaṁ virūḷhiṁ viññāṇan’ti viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vocchijjatārammaṇaṁ vuddhiṁ vutte vā yathābhūtaṁ āgatiṁ āpajjati āpajjeyya āsavānaṁ Ṭhitattā ṭhitaṁ ṭhānaṁ ṭhāne ‘anattā ‘aniccaṁ ‘aniccā ‘dukkhaṁ ‘no ‘saṅkhataṁ …pe
sn22.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.56Pi En Ru 22.56 abbhaññāsiṁ abhisambuddhoti abhiññāya anupādā anuttaraṁ ariyo athāhaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave brāhmaṇā ca catunnañca catuparivaṭṭaṁ cetanākāyā— dhammasañcetanā dhammasaññā dhammavinaye evaṁ gandhasañcetanā gandhasaññā ghānasamphassajā ghānaviññāṇaṁ gādhanti hi imasmiṁ ime jivhāsamphassajā jivhāviññāṇaṁ keci kevalino kho khvāhaṁ kāyasamphassajā kāyaviññāṇaṁ loke maggo mahābhūtā mahābhūtānaṁ manosamphassajā manoviññāṇaṁ natthi neva nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pañca pañcupādānakkhandhe paññāpanāya paññāpanāyā”ti paṭipadaṁ paṭipadā paṭipannā phoṭṭhabbasañcetanā phoṭṭhabbasaññā rasasañcetanā rasasaññā rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhagāminī rūpanirodhaṁ rūpanirodho rūpasamudayaṁ rūpasamudayo rūpassa rūpaṁ sabrahmake saddasañcetanā saddasaññā sadevake sadevamanussāya samaṇā sammāsambodhiṁ sammāsamādhi samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā saññupādānakkhandho saññā saññākāyā— saññānirodhagāminī saññānirodho saññāsamudayo saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodhaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārasamudayo saṅkhāre saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārānaṁ seyyathidaṁ— sotasamphassajā sotaviññāṇaṁ suppaṭipannā suvimuttā te tesaṁ tāvāhaṁ upayavagga upādānakkhandhā upādāya vaṭṭaṁ vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanākāyā— vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhagāminī vedanānirodhaṁ vedanānirodho vedanāsamudayaṁ vedanāsamudayo vedanāya vimuttā virāgā virāgāya viññāṇakāyā— viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhagāminī viññāṇanirodhaṁ viññāṇanirodho viññāṇasamudayaṁ viññāṇasamudayo viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccanti vuccati vā yathābhūtaṁ …pe
sn22.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.57Pi En Ru 22.57 abhiññāya aniccaṁ aniccā anupādā ariyo assādaṁ assādo aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhikkhu brāhmaṇā ca catunnañca cetanākāyā— chandarāgappahānaṁ— chandarāgavinayo dhammasaññā dhammavinaye dhātuso dukkhaṁ dukkhā evaṁ gandhasaññā ghānaviññāṇaṁ gādhanti hi hoti imasmiṁ jivhāviññāṇaṁ keci kevalino kevalī kho kāyaviññāṇaṁ maggo mahābhūtā mahābhūtānaṁ manoviññāṇaṁ natthi nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nissaraṇaṁ pajānāti paññāpanāya paṭicca paṭiccasamuppādaso paṭipadaṁ paṭipadā paṭipannā phoṭṭhabbasaññā rasasaññā rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhagāminī rūpanirodhaṁ rūpanirodho rūpasamudayaṁ rūpasamudayo rūpasmiṁ rūpassa rūpaṁ saddasaññā samaṇā sammāsamādhi sattaṭṭhānakusalo saññā saññākāyā— saññānirodhagāminī saññānirodho saññāsamudayo saṅkhāranirodhagāminiṁ saṅkhāranirodhagāminī saṅkhāranirodhaṁ saṅkhāranirodho saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārasamudayo saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhārā saṅkhārānaṁ seyyathidaṁ— somanassaṁ— sotaviññāṇaṁ sukhaṁ suppaṭipannā suvimuttā te tesaṁ tividhūpaparikkhī upaparikkhati upayavagga uppajjati upādāya uttamapurisoti vaṭṭaṁ vedanaṁ vedanā vedanākāyā— vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhagāminī vedanānirodhaṁ vedanānirodho vedanāsamudayaṁ vedanāsamudayo vedanāya vimuttā vipariṇāmadhammaṁ— vipariṇāmadhammā— virāgā virāgāya viññāṇakāyā— viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhagāminī viññāṇanirodhaṁ viññāṇanirodho viññāṇasamudayaṁ viññāṇasamudayo viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇaṁ vuccanti vuccati vuccatī”ti vusitavā vā ādīnavaṁ ādīnavo āyatanaso ‘uttamapuriso’ti …pe
sn22.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.58Pi En Ru 22.58 adhippayāso akkhātā anakkhātassa anuppannassa anupādā arahato arahaṁ asañjātassa attho ayaṁ bhagavantaññeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhunā”ti bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca dhammā dhāressantī”ti etadavoca etarahi etassa hi idaṁ karotha kho kiṁ ko maggakovido maggassa maggavidū maggaññū manasi nibbidā nikāya nirodhā no nānākaraṇaṁ paccassosuṁ pacchā paññāvimuttena paññāvimutto paññāvimuttoti paṭibhātu rūpassa samannāgatā sammāsambuddhassa sammāsambuddho sammāsambuddhoti sañjanetā saññāya sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ sāvakā tathāgatassa te upayavagga uppādetā vata vedanāya viharanti vimutto virāgā viseso viññāṇassa vuccati …pe
sn22.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.59Pi En Ru 22.59 abhavissa abhavissaṁsu abhinanduṁ ahesun’ti ahosī’ti ajjhattaṁ ajjhattā anattā aniccaṁ anupādāya ariyasāvako attā attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā bahiddhā bhagavato bhagavā bhante” bhaññamāne bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitaṁ brahmacariyaṁ bārāṇasiyaṁ ca cittāni daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dūre eso esohamasmi etadavoca evametaṁ evaṁ hetaṁ hidaṁ hontu hoti hotu hīnaṁ isipatane itthattāyā’ti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ keci kho kiñci kiṁ kāci labbhati labbhetha mama maññatha me meso migadāye mā na nayidaṁ nesohamasmi nibbindati niccaṁ nikāya nu nāparaṁ oḷārikaṁ paccassosuṁ pajānātī”ti pana panāniccaṁ passaṁ pañcavaggiye pañcavaggiyā pañcavaggiyānaṁ paṇītaṁ rūpasmimpi rūpaṁ rūpe sabbaṁ sabbe sabbā samanupassituṁ samayaṁ sammappaññāya santike saññā saññāyapi saṁvattanti saṁvattati saṁvatteyya saṁvatteyyuṁ saṅkhāresu saṅkhāresupi saṅkhārā sukhaṁ sukhumaṁ sutavā tasmā taṁ te upayavagga vedanā vedanāya vedanāyapi veyyākaraṇasmiṁ viharati vimuccati vimucciṁsūti vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ viññāṇe vusitaṁ vā vā”ti yathābhūtaṁ yaṁ ye yā ñāṇaṁ ābādhāya āmantesi āsavehi ‘netaṁ …pe
sn22.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.60Pi En Ru 22.60 abhavissa abhavissaṁsu anavakkantaṁ anavakkantā appaccayā atthi ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dukkhaṁ dukkhena dukkhānupatitaṁ dukkhānupatitā dukkhāvakkantaṁ dukkhāvakkantā ekamantaṁ ekantadukkhaṁ ekantadukkhā ekantasukhaṁ ekantasukhā etadavoca evamāha hetu hidaṁ kassapo katamo kho kimāhā”ti kūṭāgārasālāyaṁ licchavi mahāli mahāvane me natthi nayidaṁ nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nisinno paccayo pana rūpasmiṁ rūpaṁ sahetū samayaṁ sappaccayā sattā sattānaṁ saṁyogā saṁyujjanti saṅkhāresu saṅkhārā saṅkilesāya saṅkilissanti saṅkilissantī”ti sukhaṁ sukhena sukhā sukhānupatitaṁ sukhānupatitā sukhāvakkantaṁ sukhāvakkantā sutaṁ— sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tenupasaṅkami upayavagga vedanā vedanāya vesāliyaṁ viharati virajjanti virāgā visuddhiyā visujjhanti visujjhantī’ti visujjhantī”ti viññāṇasmiṁ viññāṇaṁ yena …pe
sn22.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.61Pi En Ru 22.61 ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ rūpasmimpi saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā upayavagga vedanā vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ ñāṇaṁ ādittaṁ ādittā
sn22.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.62Pi En Ru 22.62 adhivacanapathe adhivacanapathā ahesuṁ ahetukavādā ajātaṁ ajātā akiriyavādā amaññiṁsu appaṭikuṭṭhā apātubhūtaṁ apātubhūtā asaṅkiṇṇapubbā asaṅkiṇṇā atītaṁ atītā bhikkhave brāhmaṇehi bījaṁ cāti garahitabbaṁ hetu jātaṁ jātā kho kissa na nappaṭikkositabbaṁ natthikavādā nikāya niruddhaṁ niruddhā niruttipathe niruttipathena niruttipathā paññatti paññattipathe paññattipathā paṭhamo pātubhūtaṁ pātubhūtā rūpaṁ samaññā samaṇehi sambuddho saññā saṅkhā saṅkhārā saṅkīyanti saṅkīyissanti tassa tassā tayo te tepime tesaṁ udānaṁ ukkalā upayavagga upayavaggo vassabhaññā vedanā vipariṇataṁ vipariṇatā viññāṇaṁ viññūhi ādittā ‘ahesun’ti ‘ahosī’ti ‘atthī’ti ‘bhavissantī’ti ‘bhavissatī’ti
sn22.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.63Pi En Ru 22.63 abbhaññāsi abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti anagāriyaṁ anumoditvā anāthapiṇḍikassa appamatto arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ baddho bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ ca daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ dhamme diṭṭheva ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ itthattāyā”ti jetavane jāti karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ katvā kho khvāhaṁ kulaputtā mayā me mutto mārassa nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nisīdi nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana pāpimato pāpimato”ti sacchikatvā samayaṁ sammadeva sayaṁ saṅkhittena so sugatā”ti sutaṁ— sutvā sādhu sāvatthiyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tenupasaṅkami tvaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upādiyamāno uṭṭhāyāsanā viharanto viharati vihareyyan”ti vitthārena vusitaṁ vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ārāme ātāpī
sn22.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.64Pi En Ru 22.64 ahosīti arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ baddho bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā maññamāno me mutto mārassa nikāya nisinno pahitatto pana pāpimato pāpimato”ti saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī …pe
sn22.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.65Pi En Ru 22.65 abhinandamāno ahosīti arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ baddho bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca daṭṭhabbo”ti ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me mutto mārassa nikāya nisinno pahitatto pana pāpimato pāpimato”ti saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti …pe
sn22.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.66Pi En Ru 22.66 ahosīti aniccaṁ aniccā arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca chando daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti pana saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tatra te tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī …pe
sn22.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.67Pi En Ru 22.67 ahosīti arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca chando daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti pana saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tatra te tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī …pe
sn22.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.68Pi En Ru 22.68 ahosīti anattā arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca chando daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti pana saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tatra te tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti ātāpī …pe
sn22.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.69Pi En Ru 22.69 ahosīti anattaniyaṁ arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca chando daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me nikāya nisinno pahātabbo pahātabbo”ti pana saṅkhittena so sugatā”ti sādhu tatra te tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti …pe
sn22.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.70Pi En Ru 22.70 ahosīti arahantavagga arahataṁ atthaṁ attho aññataro aññātaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhāsitassa ca chando daṭṭhabbo”ti desetu dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ mayā me nikāya nisinno pahātabbo pahātabbo”ti pana rajanīyasaṇṭhitaṁ saṅkhittena so sugatā”ti sutvā sādhu tatra te tvaṁ vihareyyan”ti vitthārena yamahaṁ ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti …pe
sn22.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.71Pi En Ru 22.71 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ahosīti ajjhattaṁ arahantavagga arahataṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dūre etadavoca evametaṁ evaṁ hontī”ti hīnaṁ imasmiñca jānato kathaṁ keci kho kiñci kāci kāye mama meso na nesohamasmi nikāya nu oḷārikaṁ panāyasmā passati passato paṇītaṁ rādha rādho rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sammappaññāya santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vedanā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yena āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.72Pi En Ru 22.72 ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ ahosīti ajjhattaṁ anattā anupādāvimutto arahantavagga arahataṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhante ca dasāti disvā dukkhaṁ dutiyo dūre etadavoca evametaṁ evaṁ hoti hīnaṁ imasmiñca jānato kathaṁ keci kho kiñci kāci kāye mama meso mānasaṁ na nesohamasmi nikāya nu oḷārikaṁ panāyasmā passato paṇītaṁ rajanīyasaṇṭhitaṁ rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sabbā samatikkantaṁ sammappaññāya santaṁ santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ surādha surādho suvimuttan”ti te vedanā vidhā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.73Pi En Ru 22.73 ariyasāvako assādañca bhikkhave ca khajjanīyavagga kho nappajānāti nikāya nissaraṇañca pajānāti pajānātī”ti puthujjano rūpassa yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn22.73_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.74Pi En Ru 22.74 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca bhikkhave ca khajjanīyavagga kho nappajānāti nikāya nissaraṇañca pajānāti pajānātī”ti puthujjano rūpassa samudayañca yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn22.74_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.75Pi En Ru 22.75 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca bhikkhave khajjanīyavagga nikāya nissaraṇañca pajānāti pajānātī”ti rūpassa samudayañca yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn22.75_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.76Pi En Ru 22.76 aggā aniccaṁ anupalittā anuppattā anuttarā”ti anāsavā anāvilaṁ aparapaccayā apācīnaṁ arahanto arahanto”ti ariyasāvako athāparaṁ attā’ti bhagavā bhavaggaṁ bhikkhave brahmacariyassa brahmacariyaṁ buddhassa daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ etadavoca ete evametaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ khajjanīyavagga kho lokasmiṁ loke mahāvīrā mama meso na nesohamasmi nibbindati nikāya nāparaṁ orasā padālitaṁ pajānāti pariññāya passaṁ punabbhavā rūpasmimpi saddhammagocarā sammappaññāya sampannā samucchinno samussayo samāhitā sappurisā satthā sattāvāsā saññāyapi saṅkhāresupi seṭṭhā sikkhitā sikkhāsu sugato sutavā sāro sīhanādaṁ tadanattā taṁ te tesaṁ tiriyaṁ vata vatvāna vedanāyapi vijitāvino vijjati vikampanti vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi vusitaṁ yadidaṁ yathābhūtaṁ yāvatā ñāṇaṁ ‘netaṁ
sn22.76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.77Pi En Ru 22.77 aggā aniccaṁ arahanto”ti ariyasāvako attā’ti bhavaggaṁ bhikkhave brahmacariyaṁ daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ ete evametaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ khajjanīyavagga lokasmiṁ mama meso na nesohamasmi nibbindati nikāya nāparaṁ pajānāti passaṁ rūpasmimpi sammappaññāya sattāvāsā saññāyapi saṅkhāresupi seṭṭhā sutavā tadanattā taṁ vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi vusitaṁ yadidaṁ yathābhūtaṁ yāvatā ñāṇaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.77_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.78Pi En Ru 22.78 abhiññāya addhuvā amaññimha aniccā anuttaro anuviloketi anuviloketvā appaṭipuggalo arahato arahaṁ asassatā atthaṅgamo atthaṅgamo’ti baddhā bandhanāni bhagavā bhajanti bhayaṁ bhikkhave bho bhītā bilaṁ bilāsayā buddho ca cajamānā catuddisā ciraṭṭhitikā dakaṁ dakāsayā daḷhehi deseti devamanussānaṁ devā dhammadesanaṁ dhammaṁ dhuvamhāti dīghāyukā evaṁ gocarāya gāmanigamarājadhānīsu hi iti keci khajjanīyavagga kho kira lokassa lokavidū loke maggaṁ mahesakkho mahiddhiko mahānubhāvo mahānubhāvo”ti mayaṁ migarañño migarājā migā muttakarīsaṁ nadati nadato naditvā niccamhāti nikkhamati nikkhamitvā nikāya nirodhañca nāgā pakkamati pakkhino palāyanti pavattayi pavisanti purisadammasārathi pāṇā pāṇānaṁ rañño rūpassa rūpaṁ saddaṁ sadevakassa sakkāyapariyāpannā’ti sakkāyaṁ samantā sambhavaṁ sammāsambuddho sampadāletvā samudayo samānā santāsamāpāduṁ santāsaṁ sassatamhāti satthā sañchinditvā saññā saṁvegaṁ saṅkhārā so sugato sukhabahulā sutvā suṇanti sāyanhasamayaṁ sīhanādaṁ sīhassa sīho tathāgatassa tathāgato te tena tepi tikkhattuṁ tiracchānagatā tiracchānagatānaṁ tādino”ti tāni uccesu uppajjati vanaṁ vanāsayā varattehi vaṇṇavanto vedanā vijambhati vijambhitvā vijjācaraṇasampanno vimānesu viññāṇassa viññāṇaṁ vā vākyaṁ yadā yasassino yebhuyyena yena ākāsaṁ āpajjanti āsayā …pe
sn22.78_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.79Pi En Ru 22.79 abhinandeyyaṁ addhānaṁ adukkhamasukhampi ahosiṁ ajjhattaṁ akhārikampi aloṇikampi anapekkho anekavihitaṁ aniccaṁ anussaramāno anussaramānā anussaranti anussarati anāgatampāhaṁ anāgataṁ anāgate apacinitvā apacināti ariyasāvako attā’ti attā’”ti atītamaddhānan’ti atītamaddhānan’ti— atītasmiṁ atītesu atītānāgatapaccuppannaṁ atītāya aññataraṁ bahiddhā bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ brahmacariyaṁ brāhmaṇā daṭṭhabbaṁ devā dukkhampi dukkhaṁ dūre eso esohamasmi etarahi etesaṁ evametaṁ evameva hetaṁ hi hoti hīnaṁ iti itthattāyā’ti jhāyasī’”ti jighacchāyapi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kaṭukampi keci khajjanīyavagga khajjeyyaṁ khajjiṁ khajjāmi khajjāmīti khajjāmī’ti kho khārikampi kiñci kiṁ kāci lohitakampi loṇikampi madhurampi mama maññatha me meso na namassanti nesohamasmi neva nevācināti nibbidāya nibbindati niccaṁ nikāya nirodhāya nissāya no nu nābhijānāma nābhinandati nāparaṁ odātampi oḷārikaṁ paccuppannehi paccuppannena paccuppannāya pajahati pajahitvā pajānāti pana panāniccaṁ passaṁ pañca pañcupādānakkhandhe paṇītaṁ paṭipanno paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya pipāsāyapi pubbenivāsaṁ purisuttama purisājañña pītakampi ruppati rūpasmimpi rūpasmiṁ rūpassa rūpattāya rūpaṁ rūpaṁyeva rūpena sabbaṁ sabbete sabrahmakā saindā samanupassituṁ samaṇā sammappaññāya sandhūpeti santike sapajāpatikā sañjānāti saññattāya saññaṁ saññā saññāya saññāyapi saṅkhatamabhisaṅkharonti saṅkhārattāya saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāresu saṅkhāresupi saṅkhārā saṅkhārānaṁ seyyathāpi sukhaṁ sukhumaṁ sutavā tasmā taṁ te tittakampi upādiyati ussineti uṇhenapi vadetha vedanattāya vedanaṁ vedanaṁyeva vedanā vedanāya vedanāyapi vedayati vidhūpeti vidhūpetvā vijānāti vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā virāgāya visineti visinetvā viññāṇameva viññāṇasmimpi viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇattāya viññāṇaṁ viññāṇena vuccati vusitaṁ vā vā”ti yathābhūtaṁ yaṁ ñāṇaṁ ācināti ārakāva ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassenapi ṭhito ‘netaṁ ‘rūpan’ti ‘saññā’ti ‘saṅkhārā’ti ‘vedanā’ti ‘viññāṇan’ti …pe
sn22.79_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.80Pi En Ru 22.80 abhijjhālu abhisaṅkhāsi abhivādetvā acirapabbajitā adhivāsanaṁ adhunāgatā ajjhogāhetvā akusalavitakkā akusalavitakkā— alabhantānaṁ alameva aniccaṁ animittaṁ animitto antakiriyā antarahito anuggahito anuggaṇheyyaṁ anuggaṇhātu aparisesā apassantassa apassantānaṁ ariyasāvako asampajāno asamāhito assa assan’ti assaṁ assā’ti atthavasaṁ atthavasikā attā’”ti aññathattaṁ bahulīkato balavā beluvalaṭṭhikāya bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavo bhayaṭṭā bhikkhave bhikkhusaṅghan”ti bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅgho bhikkhū bhāvayato bhāvetuṁ bhāvito brahmā byāpannacitto byāpādavitakko bāhaṁ bījānaṁ ca caritvā cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi chavālātaṁ corābhinītā cāyaṁ dassanāya dhammavinayaṁ divāvihāraṁ divāvihārāya diṭṭhiyo— domanassehi dukkhakkhandhassa dukkhaparetā dukkhaṁ dukkhehi dukkhotiṇṇā ekadvīhikāya ekamantaṁ ekaṁsaṁ eso esohamasmi etadavoca etarahi etaṁ evametaṁ evameva evameva—brahmaloke evaṁ gihibhogā gāme gūthagataṁ hetaṁ hoti iddhābhisaṅkhāraṁ imassa imaṁ iti itthattāyāti iṇaṭṭā jarāmaraṇaṁ jarāya jāti jātiyā jīvikānaṁ kallaṁ kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ karitvā katvā kaṭṭhatthaṁ kevalassa khajjanīyavagga kho kismiñcideva kiñci kiṁ kulaputto kulaputtā kva kāmesu lokasmiṁ mahapphalo mahānisaṁso mahāvanaṁ majjhe mama mamaṁ maraṇena mayā maññatha me muṭṭhassati mātaraṁ mūle na navā neva niccaṁ nigrodhārāme nigrodhārāmo nikāya nirujjhanti nisinne nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā nu nāma nāraññe otiṇṇāmha pabbajito pabāḷho pacchābhattaṁ padakkhiṇaṁ paduṭṭhamanasaṅkappo pajānāti pajānātī”ti pakaraṇe panāniccaṁ paridevehi parihīno paripūreti parivitakko passaṁ pasāreyya pasāritaṁ pattacīvaramādāya pattapāṇīti paññatte paññāyethāti paṇāmetvā paṭicca paṭisallānā paṭisallīnassa paṭisañcikkhati pharati piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍolo piṇḍolyaṁ piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbe puggalaṁ purato puriso pākatindriyo pāturahosi pāvisi rahogatassa rājābhinītā rūpaññeva sahampati sakkesu samanupassituṁ samayaṁ sambhaveyyuṁ samiñjeyya samiñjitaṁ samudayo samādhi samādhiṁ santettha satipaṭṭhānesu siyā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokehi sugata sukhaṁ suppatiṭṭhitacittassa sutavā sāmaññatthañca sārajjamānarūpā sāyanhasamayaṁ taruṇassa taruṇānaṁ tathārūpaṁ tatthevantaradhāyi tayo taṁ te tenañjaliṁ tenupasaṅkameyyuṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tibbasārāgo tuṇhībhāvena ubhatopadittaṁ udakaṁ udapādi upasaṅkamitvā upenti upādiyamāno upādiyeyyaṁ upādānapaccayā upāyāsehi uttarāsaṅgaṁ vacchassa vadāmi vajjavā vedanaññeva vibbhantacitto vibhavadiṭṭhi vicarasi viditvā viharati viharato vihiṁsāvitakko vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmo viññāṇaññeva vuṭṭhito vā vā”ti yadidaṁ yamahaṁ yatheva yathā yena yenāhaṁ ājīvikāpakatā āsane …pe
sn22.80_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.81Pi En Ru 22.81 abhivādetvā acirapakkantassa adassāvī adutiyo akovido anantarā anapaloketvā anicco aniccā aniṭṭhaṅgatatā aniṭṭhaṅgato anubandhitabbo anupubbena anāmantetvā api ariyadhammassa ariyadhamme ariyo ariyānaṁ assutavato assutavā atha attani attato attā attānaṁ avijjā avinīto avipariṇāmadhammo’ti aññatarassa aññataro aṭṭhaṅgiko balāni bhaddasālamūlaṁ bhaddasālamūle bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhavissatī’ti bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaṁ bhikkhū bhikkhūhi ca caramāno caritvā cassaṁ cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya cārikaṁ desite desito desitā desitāni dhamme dhammiyā dhammiṁ dhammo dhammī dhuvo ekamantaṁ eko ekova etadavoca etadavocuṁ evaṁ evaṁdiṭṭhi ghositārāme heva hoti hotī’ti hotī”ti iddhipādā jānato kathaṁ kathā kathāya kaṅkhitā kaṅkhī kenaci khajjanīyavagga khayo kho kiṁjātiko kiṁnidāno kiṁpabhavo kiṁsamudayo kosambiyaṁ kosambiṁ loko maggo mayaṁ mayā me na nicco nikāya nisinne nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā no nu nābhavissaṁ nāpi pacchābhattaṁ pakkamati pakkanto”ti pakkāmi pana panidhekaccassa parivitakko passato pattacīvaramādāya pañca pañcindriyāni paṭiccasamuppanno paṭiccasamuppannā pecca phasso phuṭṭhassa piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puthujjanassa puthujjano pālileyyakaṁ pālileyyake pāvisi rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ saddhamme saddhiṁ samanupassanā samanupassati samayaṁ samaye samayena sambahulā sammappadhānā sammodiṁsu sammukhā sampahaṁsesi samuttejesi samādapesi sandassesi sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sassatadiṭṭhi sassato satipaṭṭhānā sattabojjhaṅgā saññaṁ saṁsāmetvā saṅkhato saṅkhatā saṅkhāravantaṁ saṅkhāre saṅkhāresu saṅkhāro senāsanaṁ siyā so sopi sotun”ti sudaṁ sā sāmaṁ sāraṇīyaṁ tadavasari tasmiṁ tassa taṇhā te tehi tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu ucchedadiṭṭhi udapādi upasaṅkamitvā upaṭṭhāke uppannā vedanaṁ vedanā vedanāvantaṁ vedanāya vedayitena vicayaso vicikicchitā vicikicchī viharati viharitukāmo viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vītisāretvā yena yenāyasmā āmantesi ānanda ānandaṁ ānandena ānando āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn22.81_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.82Pi En Ru 22.82 abhinanditvā adassāvī ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajjhattaṁ ajjhokāse akovido anattā aniccaṁ anumoditvā anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ apare api apucchi ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ assutavā assādo atidhāvitabbaṁ attani attato attānaṁ attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ avidvā avijjāgato avinīto avoca ayaṁ aññatarassa aññataro aññatra bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghena bhikkhū bhikkhū”ti bho bhāsitaṁ ca cattāro cetaso cetasā ceto chandamūlakā”ti chandarāgappahānaṁ—idaṁ chandarāgavemattatā”ti chandarāgavinayo chandarāgo dasavidhā dassāvī desaṁ dhammesu dukkhaṁ duve dve dūre ekaccassa ekaṁsaṁ eso esohamasmi etadavoca evametaṁ evaṁ evaṁsañño evaṁsaṅkhāro evaṁvedano evaṁviññāṇo hetaṁ hetu hetunā hi hontī”ti hoti hotī”ti hīnaṁ idhekacco imasmiñca itthattāyāti jānato kallaṁ kammāni karitvā karoti kathamattānaṁ kathaṁ keci khajjanī khajjanīyavagga khandhā khandhādhivacanan”ti khandhānaṁ kho kira kiñci kiñcideva kiṁ kiṁmūlakā”ti ko kovido kāci kāye mahatā mahābhūtā mama maññatha maññeyya me meso migāramātupāsāde moghapuriso na nesohamasmi niccaṁ nikāya nisinno nissaraṇan”ti nissaraṇaṁ nisīditvā nu nāmarūpaṁ nāpi okāsaṁ oḷārikaṁ paccayo pajānātī”ti pana panetaṁ pannarase panāniccaṁ parivitakkamaññāya parivitakko passati passato passaṁ pañcahi pañcupādānakkhandhesu pañcupādānakkhandhā pañhassa pañhaṁ paññāpanāya paññāpanāyā”ti paṇāmetvā paṇītaṁ paṭicca paṭissutvā phasso phusissantī’ti phusissantī”ti piṇḍolyaṁ pubbārāme puccha pucchāyā”ti puthujjano puṇṇamāti puṇṇamāya puṇṇāya rattiyā rūpakkhandhassa rūpakkhandho rūpasmiṁ rūpassa rūpavantaṁ rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sace saddhiṁ sake sakkāyadiṭṭhi samanupassati samanupassituṁ samayaṁ samayena sammappaññāya samudayā santike sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ satthusāsanaṁ saviññāṇake saññaṁ saññupādānakkhandho saññā saññākkhandhassa saññāya saṅkhārakkhandhassa saṅkhāre saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkhārānaṁ seyyathidaṁ— siyaṁ siyā so somanassaṁ—ayaṁ sukhaṁ sukhumaṁ sutavā suvinīto sāvatthiyaṁ tadahuposathe tassa tatiyo tatra tattha taññeva taṁ taṇhādhipateyyena te tenañjaliṁ tesu tumhe tvaṁ udapādi udāhu uppajjati upādānakkhandhehi upādānan”ti upādānaṁ uttariṁ uttarāsaṅgaṁ uṭṭhāyāsanā vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā vedanākkhandhassa vedanāya veyyākaraṇāyā”ti viharati vijjati vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmadhammaṁ—ayaṁ viññāṇakkhandhassa viññāṇakkhandho viññāṇasmiṁ viññāṇassa viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho”ti vuccati vuttā vā vā”ti yadākaṅkhasī”ti yathābhūtaṁ yaṁ yena yo ādīnavo āmantesi āsane ‘netaṁ …pe
sn22.82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.83Pi En Ru 22.83 abhisamito”ti acche amhe amhākaṁ aniccaṁ anupādāya asmīti bahūpakāro bhikkhave”ti bhikkhū daharo dhammadesanaṁ dhammo etadavoca hoti iminā itthattāyāti itthī kho kiṁ mantāṇiputtassa mantāṇiputto maññasi maṇḍanakajātiko me mukhanimittaṁ navakānaṁ niccaṁ nikāya no nāma ovadati ovādena paccassosuṁ paccavekkhamāno pajānātīti pana parisuddhe pariyodāte passaṁ passeyya puriso puṇṇassa rūpaṁ sakaṁ sataṁ sutvā te theravagga udakapatte upādāya vā vā’ti yuvā ādāse āmantesi ānanda ānandassa ānando āvuso āvuso’ āyasmato āyasmā …pe
sn22.83_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.84Pi En Ru 22.84 abhinandīti abhirama abhivādetvā adhivacanaṁ ahamanuggahena ahamanusāsaniyā”ti amaggakusalo amaggakusalo’ti amuṁ anabhirato aniccaṁ anigatarāgassa arahato ariyassetaṁ atthassa attho avigatacchandassa avigatapariḷāhassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatarāgassa avigatataṇhassa avijjāyetaṁ ayaṁ aññataraṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikassetaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bho bhāsitaṁ bhūmibhāgaṁ bhūmibhāgo brahmacariyaṁ ca carāmi cevettha cittaṁ dakkhissasi dakkhiṇaṁ dhammesu dhammāpi disāpi dve dvedhāpathaṁ ekamantaṁ eko etadavoca etadavocuṁ evamārocesi evamāroceti evaṁ gaccha gantvā gaṇhāhi hetaṁ hoti itthattāyāti katā kho kira kiṁ kodhūpāyāsassetaṁ kāmānametaṁ kāyo madhurakajāto maggakusalaṁ maggakusalo maggakusalo’ti maggassa maggaṁ maggo maggo’ti mahantaṁ mama maññasi maṁ me micchāmaggassa micchāsamādhissa muhuttaṁ muñcitvā myāyaṁ na nibbānassetaṁ niccaṁ nikāya ninnaṁ nisinnaṁ nisinnā nisīdi nisīdiṁsu pajānāti pakkhāyanti pallalan’ti pallalaṁ pana papātaṁ papāto’ti pariyādāya passaṁ paṭibhanti paṭissutvā pitucchāputto puccheyya purisa purisaṁ puriso purisā— puthujjanassetaṁ ramaṇīyan’ti ramaṇīyo’ti rūpassa rūpe samayena samaṁ sambahulā sambahulānaṁ sammāsambuddhassa sammāsamādhissa saṅkhāresu saṅkhārānaṁ seyyathidaṁ— so sobbhaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti sādhu tassa tathāgatassetaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu theravagga thinamiddhañca tibbaṁ tissa tissaṁ tisso tiṭṭhati tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjanti vacanena vadeyya vanasaṇḍaṁ vanasaṇḍo’ti vicikicchāyetaṁ vicikicchā’”ti vicikicchā”ti vigatacchandassa vigatapariḷāhassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatarāgassa vigatataṇhassa vipariṇāmaññathābhāvā viya viññāpanāya viññāṇassa viññāṇe vā vāmaṁ vā”ti yena yenāyasmā āmantehī”ti āmantesi āmantetī”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.84_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.85Pi En Ru 22.85 abbhācikkhanaṁ abbhācikkhi abhinivissa abhisamito”ti adassāvī adhiṭṭhāti ahitakāmo ahitāya akovido amuṁ anatthakāmo aniccaṁ anukampakā anukampaṁ anupakhajja anupalabbhiyamāne anupetā anupādinnā anupādāya anusāsakā anāthapiṇḍikassa arahaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ arūpī asaññī asaṅkhāro assutavā atha attani attato atthakāmā atthassa attānaṁ avaca avedano aviddasuno avinīto aviññāṇo ayogakkhemakāmo aññāsi aḍḍho bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante’ti bhedā bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūhi bhiyyoso byākareyyan”ti byākareyyaṁ byākareyyāsī”ti ca cittaṁ dassāvī desitaṁ dhammadesanaṁ dhammaṁ dhamme dhammo diṭṭheva diṭṭhigataṁ diṭṭhigatā dukkhaṁ dukkhāya dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ etasmā etasseva evamassa evarūpaṁ evaṁ gahapati gahapatiputtaṁ gahapatiputto gahapatiṁ hetaṁ hi hitāya hoti hotī’ti hāvuso itthattāyāti jetavane jīvitā kallaṁ karissāmi kathaṁ kho khvāhaṁ khīṇāsavo kinti kira kiṁ kiṅkārapaṭissāvī kocideva kāyassa mahaddhano mahābhogo manāpacārī maraṇā maraṇā’ti maraṇā’”ti maraṇā”ti mattāya maññasi maṁ me me’ti me’”ti mittatopi myāyaṁ mā na nappajānāti naṁ niccaṁ niccā nikāya niruddhaṁ nisinno nisinnā nisīdiṁsu nu nādhiṭṭhāti nāma nāsakkhiṁsu ovādakā pacchānipātī pahīnaṁ pajānāti pana panāyasmato paraṁ parāmāsā pasayha passaṁ pañcupādānakkhandhā paṭisallānā piyavādī pubbe pubbuṭṭhāyī puccheyyuṁ purisassa puriso puthujjano puṭṭho puṭṭhohaṁ pāpakaṁ pāpakā rahogataṁ rūpan’ti rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ rūpā sabrahmacārino saccato saddaheyya saddhiṁ samanupassasī”ti samanupassati samayaṁ samayena sambahulā sammodi sammodiṁsu santaṁ sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ satthena saññaṁ saññāya saññā’ti saṁvattanti saṁvattantī”ti saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhārā’ti so sukaro sukhāya sutvā suvinīto sādhu sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tadatthaṅgatan’ti tadatthaṅgataṁ tadāpi tassa tatheva tathāgate tathāgatoti tañceva taṁ te tehi tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu theravagga thetato thāmasā tiṇhena tuṇhībhāvena tvaṁ tādisā ucchijjati upamaṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhahati upaṭṭhaheyya upaṭṭhāpeyya upeti upetā uppajjeyya uppannaṁ upādinnā upādiyati upādāyā”ti uṭṭhāyāsanā vadeyya vadhakova vedanaṁ vedanāya vedanā’ti veyyākaraṇaṁ viditvā viharati vimuttan”ti vinassati vissāsaṁ vivecetuṁ viññāṇan’ti viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ viññāṇā voharati voropeti voropetukāmo voropetuṁ voropeyya voropeyyan’ti vuccamāno vuṭṭhito vā vā’ti vā”ti vītisāretvā yamaka yamakassa yamakaṁ yamakena yamako yathā yathābhūtaṁ yena yenāyasmā yesaṁ ñāṇāya āha ājānāmi āpajjeyya ārakkhasampanno ārāme āsavehi āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘anattaṁ ‘anattā ‘aniccaṁ ‘aniccā ‘attā ‘dukkhaṁ ‘saṅkhataṁ ‘vadhakaṁ ‘vadhakā …pe
sn22.85_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.86Pi En Ru 22.86 abbhācikkheyyaṁ abhūtena abyatto’ti abyatto”ti acirapabbajito acirapakkantesu aniccaṁ anupalabbhiyamāne anurādha anurādhassa anurādhaṁ anurādhena anurādho apasādetvā araññakuṭikāyaṁ arūpī asaññī asaṅkhāro assaṁ attā’”ti avedano avidūre aviññāṇo aññatitthiye aññatitthiyesu aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissati bhikkhu byākaramāno byākareyyaṁ bālavādena bālo ca catūhi catūsu ceva cāhaṁ cānudhammaṁ cāyaṁ dhammassa dhamme diṭṭheva dukkhassa dukkhañceva dukkhaṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi gārayhaṁ hetaṁ hoti imehi imesu itthattāyāti kallaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ kiṁ koci kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane mama maraṇāti maraṇā’ti mayhaṁ maññasi maṁ me na navavādena navo neva niccaṁ nikāya nirodhan”ti nisinno nisinnā nisīdiṁsu nu pajānāti” pakkamiṁsu pana panāniccaṁ paramapattipatto paramapuriso paraṁ paribbājake paribbājakesu paribbājakā paribbājakānaṁ passaṁ pañhaṁ paññapemi paññāpayamāno paññāpeti paññāpeti— puccheyyuṁ rūpā saccato saddhiṁ sahadhammiko samanupassasī”ti samanupassituṁ samayaṁ samayena sambahulā sammodiṁsu saññā saññāya saṅkhārehi saṅkhārā so sukhaṁ sādhu sāraṇīyaṁ tathāgate tathāgato tathāgatoti taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tesu theravagga thero thetato upasaṅkamitvā uttamapuriso uttariṁ uṭṭhāyāsanā vedanā vedanāya vesāliyaṁ veyyākaraṇaṁ viharati viharāmi vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ viññāṇā vo vuttavādī vutte vuttāhaṁ vā vādānuvādo vāti vā’”ti vā”ti vītisāretvā yena yenāhaṁ yenāyasmā āgaccheyyā’”ti āgaccheyyā”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhānaṁ ṭhānehi ṭhānesu ‘hoti ‘na ‘neva …pe
sn22.86_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.87Pi En Ru 22.87 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhikkantavaṇṇā abhikkantāya abhivādetvā accayena acirapakkantassa acirapakkantesu adho anappakaṁ anappako aniccaṁ aniccā antaraghare anudisan”ti anudisaṁ anukampaṁ apāpikā atha attā attāti attā’”ti aṭṭhaṁsu balamattā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūsu bhāyi bāḷhagilāno bāḷhā ca ce cetetīti cetetī’ti cetetī”ti chando dakkhiṇaṁ dassanāya devatā devatānan”ti devatānaṁ devatāyo dhammaṁ dhūmāyitattaṁ disaṁ disvāna divāvasesaṁ diṭṭhena dukkhanti dukkhaṁ dukkhito dukkhā dve dvinnañca dūratova ekamantaṁ ekā eso esohamasmi etadavoca etadavoca— etadavocuṁ etaṁ evamāha evamāha— evaṁ gacchateva gacchati gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe gijjhakūṭo hetaṁ hi hāvuso iminā isigilipassaṁ itthattāyāti kacci kalandakanivāpe kallaṁ kattabbaṁ katvā kaṅkhāmi kevalakappaṁ khamanīyaṁ kho kira kiñca kiñci kiṁ ko koci kukkuccaṁ kulaputtassa kulaputtena kulaputto kumbhakāranivesane kālakiriyā’”ti kālaṁ kāyasmiṁ kāḷasilā mama maraṇaṁ mañcakaṁ mañcake mañcakā maññasi maññeyyā”ti maṁ me mā mādiso māro na natthi niccaṁ nikāya nisajja nisinnā nisīdissāmī”ti nisīditvā nisīdiṁsu nivāsetvā no nu nāma nūna obhāsetvā oropesuṁ oropetha ovaditvā ovādena pabbate pabbato paccassosuṁ pacchimaṁ padakkhiṇaṁ pajānātī”ti pakkamiṁsu pakkāmi pana panāniccaṁ parinibbuto”ti passanto passati passaṁ patiṭṭhitan’ti pattacīvaramādāya paññatte paññattāni paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭissutvā pemaṁ purimaṁ pāde pāpimā pūtikāyena rattiyā rattiṁ rāgo rājagahe saddhiṁ samadhosi samanupassituṁ samanvesati samayaṁ samayena sambahulehi satthamāharitan”ti satthaṁ semānaṁ sirasā so sotabbaṁ sukhaṁ suvimutto sāsanaṁ sīlato tassa tassā tattha tatthevantaradhāyiṁsu tatthāhaṁ tañca taṁ te tena tenupasaṅkamatha tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tesu theravagga timirāyitattaṁ tumhe tuṇhībhāvena tvaṁ tā tāvatikā ucce uddhaṁ upasaṅkameyyan”ti upasaṅkamitukāmo upasaṅkamitvā upavadati upavadatī”ti upaṭṭhāke upādāyā’”ti uttaraṁ uṭṭhāyāsanā vacanaṁ vacanena vadetha vadeti vakkali vakkalinā vakkalissa vakkaliṁ vandatha vandati vandatī’ti vatvā vedanā veḷuvane vicikicchāmi vicikicchāmī’”ti viharati vihāsi vimokkhāya vimuccissatīti vimuccissatī’ti vimuccissatī”ti vipariṇāmadhammaṁ vippaṭisāro”ti vivattakkhandhaṁ viññāṇaṁ viññāṇena vā vāti vā”ti yena yenāyasmā yāpanīyaṁ yāvatāhaṁ ābādhiko āgacchantaṁ āharesi āmantesi āropetvā āsane āsanāni āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhitā …pe
sn22.87_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.88Pi En Ru 22.88 abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhivādetvā anabhinanditāni anappakaṁ anappako aniccaṁ anukampaṁ anāhāro appaṭilabhataṁ appaṭilabhato assaji assajissa assajiṁ atha attā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhedā bhikkhu bhikkhū bāḷhagilāno ca cassu cassāhaṁ ce dukkhito dūratova ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁ gelaññe hoti idheva itthattāyāti jhāyeyya jīvitapariyantikañce jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kacci kalandakanivāpe kassapakārāme khamanīyaṁ kho khvāhaṁ kira kiñca kiñci kiṁ ko koci kukkuccaṁ kāyapariyantikañce kāyapariyantikaṁ kāyasaṅkhāre mama mayaṁ mayhaṁ mañcake maññasi maṁ me mā na nappaṭilabhāmi naṁ nibbāyeyya niccaṁ nikāya nisajja nisinnā nisīdissāmī”ti nisīdiṁsu no pajānāti pajānātīti pajānātī”ti pana parihāyāmā’ti parihāyāmī’”ti pariyādānā passambhetvā passaṁ paññatte paññattāni paññāyati paṭicca paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭisallānā paṭissutvā pāde rājagahe sabbavedayitāni samadhosi samayaṁ samayena samaṇabrāhmaṇā samādhisāmaññā samādhisārakā samādhiṁ sirasā sohaṁ sukhañce sā sāyanhasamayaṁ sīlato sītībhavissantī’ti tatthāhaṁ taṁ te telappadīpo telassa telañca tenupasaṅkamatha tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ theravagga tumhe tuṇhībhāvena tvaṁ uddhaṁ upasaṅkamitvā upavadati upavadatī”ti upaṭṭhāke upādāyā’”ti upādāyā”ti vacanena vadetha vandatha vandatī’ti vaṭṭiyā vaṭṭiñca vedanaṁ vedayamāno vedayati vedayāmī’ti veḷuvane viharati viharāmi vippaṭisāro”ti visaṁyutto vuṭṭhito vā vā”ti yena yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko āgacchantaṁ āmantesi āsane āsanāni āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘anabhinanditā’ti ‘anajjhositā’ti ‘aniccā’ti ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ …pe
sn22.88_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.89Pi En Ru 22.89 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo’”ti abhinanduṁ acche adhigataṁ anupadajjuṁ anupādāya anusahagato anusayo aparena api arahaṁ ariyasāvakassa asamūhato asmīti atha attaniyaṁ attaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti aññatra badarikārāme bhagavato bhagavatā bhavanti bhaññamāne bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhāsitaṁ byākaramāno byākareyyā”ti bāḷhagilāno ca camhi ce chando cittāni cāti cāyasmā daṇḍamolubbha daṇḍaṁ desetuṁ desitaṁ deti dukkhito dukkhā dāsaka dāsakaṁ dāsako ekamantaṁ etadavoca etadavoca— etadavocuṁ evamāha evamāhaṁsu evamāhaṁsu— evamāha— evaṁ gacchati gacchatī”ti gandhaparibhāvite gandho gandho’ti ghositārāme gomayagandho gomaye hetaṁ hoti imesu imāya iti kacci karaṇḍake kathaṁ khamanīyaṁ khemaka khemakassa khemakaṁ khemakena khemako kho khvassa khvāhaṁ khāragandho khāre khīṇāsavo khīṇāsavo’”ti khīṇāsavo”ti kimetaṁ kirāyasmā kiñci kiñcāpi kiṁ kosambiyaṁ malaggahitaṁ mayaṁ me māno na napi nikkhipanti nikāya nisinnaṁ nisīdi no nu padumassa pahosi pahīnāni pana panāvuso parisuddhaṁ pariyodātaṁ pañcasu pañcorambhāgiyāni paññāpetuṁ paññāpitaṁ paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo’”ti paṭikkamo”ti paṭisallānā paṭissutvā paṭṭhapetuṁ paṭṭhapitaṁ pucchimha puṇḍarīkassa rajakassa rajako rūpassa rūpaṁ rūpā saddhiṁ samanupassati samanupassatī’”ti samanupassatī”ti samanupassāmi samanupassāmī’”ti samanupassāmī”ti samayaṁ samayena sambahulā sammadditvā sammodi sammā samudayo samugghātaṁ sandhāvanikāya saññaṁ saññupādānakkhandho saññā saṁyojanāni saṅkhāre saṅkhārupādānakkhandho saṅkhārā saṅkiliṭṭhaṁ saṭṭhimattānaṁ seyyathidaṁ— so sopi sāmikā sāmikānaṁ sāraṇīyaṁ sāsanaṁ sāyanhasamayaṁ tamenaṁ tassa taṁ te tenahāyasmā tenupasaṅkama tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāmī”ti theravagga there therehi therā therānaṁ tvaṁ udake udayabbayānupassino udayabbayānupassī upasaṅkamitvā uppalassa upādānakkhandhesu upādānakkhandhā uttānīkatan”ti uttānīkātuṁ vadamāno vadehi vadesi vadesī’”ti vadesī”ti vadeyya vadeyyā”ti vadāmi vatthaṁ vedanaṁ vedanupādānakkhandho vedanā veyyākaraṇasmiṁ vibhajitaṁ vibhajituṁ viharanti viharati viharati— viharato vihesāpekhā vikkhāleti vimucciṁsu vitthārena vivaritaṁ vivarituṁ viññāṇassa viññāṇaṁ viññāṇupādānakkhandho viññāṇā vutte vuttā vuṭṭhitā vā vītisāretvā yena yenāyasmā yeva yopissa yāpanīyaṁ ābādhiko ācikkhitaṁ ācikkhituṁ āmantesuṁ āsavehi āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ūsagandho ūse ‘asmī’ti ‘ayamahamasmī’ti ‘kiñjakkhassa ‘pattassa ‘vaṇṇassa ‘yo …pe
sn22.89_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.90Pi En Ru 22.90 abhisamito”ti adhiṭṭhānābhinivesānusayaṁ akāsi anattā anattā’ti anattā”ti aniccaṁ aniccā ante anto anukampakā anupagamma anusāsakā anusāsantu api asesavirāganirodhā attamanā atthakāmā atthitañceva atthitā attā’ti avāpuraṇaṁ ayameko ayaṁ bhagavato bhikkhuṁ bhikkhū bārāṇasiyaṁ ca carahi cetaso ceva channa channassa channaṁ channo chindi cittaṁ cāyaṁ deseti— desetuṁ deseyya dhammadesanaṁ dhammaṁ dhammiṁ dhammo dhammā dukkhakkhandhassa dukkhaṁ dutiyo ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etaṁ ettha evaṁ ghositārāme ghositārāmo hoti hoti— hotī”ti isipatane kaccāna kaccānagottaṁ karontu kathaṁ kaṅkhati kevalassa kho khvāhaṁ khvāyaṁ khīlaṁ kirasmi ko kosambiyaṁ kosambī loke loko majjhena mayaṁ mayhaṁ maṁ me metaṁ me’ti migadāye mānasaṁ na nappasīdati natthitañca natthitā natthīti nibbāne nikāya nirodhe nirodho nirujjhamānaṁ nirujjhatīti nisinno nu nādhimuccati nādhiṭṭhāti nāma ovadantassa— ovādakā pahoti pakkhandati pana panevaṁ passato passeyyanti passeyyan’ti passeyyan”ti passeyyaṁ pattacīvaramādāya paṭiggahitaṁ paṭisallānā pītipāmojjaṁ rūpaṁ sabbasaṅkhārasamathe sabbe sabbūpadhipaṭinissagge sabrahmacārayo sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ samayaṁ sambahulā sambhāvito sammappaññāya sammodi sammukhā sammādiṭṭhi samudayo santiṭṭhati satthu saṁsāmetvā saṁvaṇṇito saṅkhāranirodho saṅkhārā senāsanaṁ sotaṁ sutaṁ sutvā sā sāyanhasamayaṁ tathā tathāgato taṁ taṇhākkhaye te tenupasaṅkameyyan’ti tenupasaṅkameyyan”ti tenupasaṅkami theravagga there therā tveva tādisā tāvatakeneva tāvatikā ubho upasaṅkamitvā upasaṅkamiṁ upayupādānaṁ upeti uppajjamānaṁ uppajjati uppajji upādiyati upādānaṁ uḷāraṁ vedanā vicikicchati viharanti viharati viharāmi vihāraṁ vihārena virāge vissaṭṭhi viññātun”ti viññāṇaṁ viññūnaṁ vutte vuṭṭhito yathābhūtaṁ yathāhaṁ yebhuyyena yena yenāyasmā yesaṁ yā ñāṇamevassa ādāya ānanda ānandassa ānandaṁ ānande ānandena ānando āvi āvuso āyasmantaṁ āyasmante āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ‘attā …pe
sn22.90_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.91Pi En Ru 22.91 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajjhattaṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dūre ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ hontī”ti hīnaṁ imasmiñca jānato kathaṁ keci kho kiñci kāci kāye mama meso na nesohamasmi nikāya nisinno nu oḷārikaṁ passati passato paṇītaṁ rāhula rāhulo rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sammappaññāya santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ tenupasaṅkami theravagga upasaṅkamitvā vedanā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yena āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.91_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.92Pi En Ru 22.92 ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ ajjhattaṁ anupādā apare attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhante ca catuttho channo disvā duve dūre etadavoca evametaṁ evaṁ hoti hīnaṁ imasmiñca jānato kathaṁ keci khemako kho kiñci kāci kāye mama meso mānasaṁ na nesohamasmi nikāya nisinno nu oḷārikaṁ passato paṇītaṁ rāhula rāhulo rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sammappaññāya santaṁ santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ suvimuttan”ti theravagga tisso vakkali vedanā vidhāsamatikkantaṁ vimutto viññāṇaṁ vā yamako yathābhūtaṁ yaṁ āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.92_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.93Pi En Ru 22.93 adassāvī ajjholambeyyuṁ akovido anayabyasanaṁ aniccaṁ ariyadhammassa ariyadhamme ariyānaṁ assu assutavā attani attato attānaṁ avinīto bhante” bhikkhave bīraṇe bīraṇā cepi dūraṅgamā gaṇheyya itthattāyāti jātā kho kiṁ kuse kusā kāse kāsā maññatha nadī naṁ niccaṁ nikāya ohārinī pabbaje pabbajā pabbateyyā pajānātī”ti palujjati palujjeyyuṁ passaṁ pupphavagga puriso puthujjano rukkhe rukkhā rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ samanupassati sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ so sotena sīghasotā tassā tatonidānaṁ taṁ te tīresu ubhosu viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vuyhamāno vā vā”ti āpajjati āpajjeyya …pe
sn22.93_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.94Pi En Ru 22.94 abhibhuyya abhisambujjhati abhisambujjhitvā abhisameti abhisametvā acakkhukaṁ accuggamma ahampi ajānantaṁ andhaṁ aniccaṁ aniccā anupalittaṁ anupalitto apassantaṁ atthisammataṁ avipariṇāmadhammaṁ bhikkhave bālaṁ deseti desiyamāne dhammavādī dhuvaṁ dukkhaṁ evaṁ jānāti jātaṁ jāto karomi kenaci kho kinti lokadhammo lokasmiṁ lokaṁ loke lokena lokenā”ti lokova mayā na natthisammataṁ niccaṁ nikāya padumaṁ passati paññapeti paññapiyamāne paṇḍitānaṁ paṭṭhapeti paṭṭhapiyamāne pupphavagga puthujjanaṁ puṇḍarīkaṁ sassataṁ saṁvaḍḍhaṁ saṁvaḍḍho tamahaṁ tathāgatena tathāgato taṁ udake udakena udakā uppalaṁ uttānīkariyamāne uttānīkaroti vadāmi vibhajati vibhajiyamāne viharati vipariṇāmadhammaṁ vivadati vivadāmi vivarati vivariyamāne vā yamahaṁ ācikkhati ācikkhiyamāne ṭhāti ‘atthī’ti ‘natthī’ti …pe
sn22.94_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.95Pi En Ru 22.95 accutaṁ acetanaṁ agge akkhāto akukkukajātaṁ ariyasāvako asārakaññeva athāparaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā avekkheyya ayaṁ ayujjhāyaṁ bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bubbuḷūpamā bālalāpinī ca cakkhumā caramāno catumahāpathe ceva chaḍḍitaṁ chetvā chindeyya desitaṁ deve dhammānaṁ dūre esa etadavoca ettha gaṅgā gaṅgāya gimhānaṁ hoti itthattāyāti jahantimaṁ kadalikkhandhaṁ kadalikkhandhe kadalūpamā keci khandhe kho khāyati khāyeyya kiñci kiñhi kuto kuṭhāriṁ kāci kāle kāyaṁ mahantaṁ majjhanhike marīcikā marīcikāya māse māyaṁ māyākārantevāsī māyākāro māyāya mūle na nadiyā nadī navaṁ naṁ nibbindati nijjhāyati nijjhāyato nijjhāyeyya nikāya nirujjhati nādhigaccheyya pacchime padan”ti pajānāti” passatha passati passato passaṁ passeyya pattavaṭṭiṁ paviseyya paṭissato phandati pheggumpi pheṇapiṇḍaṁ pheṇapiṇḍe pupphavagga puriso rattiṁ rittakaññeva rūpasmimpi rūpaṁ rūpe sabbasaṁyogaṁ samayaṁ santike santāno saradasamaye saraṇattano satthā saññā saññāyapi saṅkhāresu saṅkhāresupi saṅkhārā seti siyā so sugato sutavā sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāraṁ sāro tadā tamenaṁ tassa tattha taṁ thullaphusitake tiṇhaṁ tiṇṇaṁ tucchakaññeva tucchakaṁ tīre udakapubbuḷaṁ udakapubbuḷe udake ujuṁ upaparikkhati upaparikkhato upaparikkheyya uppajjati usmā vanaṁ vassante vatvāna vedanā vedanāya vedanāyapi vidaṁseyya viharati vijjati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vinibbhujanto vinibbhujeyya virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ viññāṇe vā yadi yathā yaṁ ye yoniso yā ñāṇaṁ ādāya āmantesi ārabbha āraddhavīriyo āvaheyya ṭhite …pe
sn22.95_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.96Pi En Ru 22.96 abhavissa abhihariyittha abhiruhāmi—uposatho abhiruhāmi—valāhako abhiruhāmi—vejayanto addhuvā ahesuṁ ahosiṁ ajjhāvasāmi—dhammo ajjhāvasāmi—kusāvatī ajjhāvasāmi—mahābyūhaṁ alameva alaṁ anassāsikā aniccā anuyantāni assarājā assasahassānaṁ asso attabhāvapaṭilābho atītā avipariṇāmadhammaṁ avipariṇāmadhammo avipariṇāmadhammā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhattābhihāro bhikkhu bhikkhuṁ bhuñjāmi brahmacariyavāso ca caturāsītiassasahassāni caturāsītidhenusahassāni caturāsītiitthisahassāni caturāsītikhattiyasahassāni caturāsītikūṭāgārasahassāni caturāsītimaṇisahassāni caturāsītinagarasahassāni caturāsītināgasahassāni caturāsītipallaṅkasahassāni caturāsītipāsādasahassāni caturāsītirathasahassāni caturāsītithālipākasahassāni caturāsītivatthakoṭisahassāni caturāsītiyā cepi dantamayāni dhammapāsādappamukhāni dhuvaṁ dhuvo dhuvā dukkhakkhayāya dukūlasandānāni ekaññeva ekoyeva ekāyeva etadavoca ettakopi gahetvā gomayapiṇḍaṁ goṇakatthatāni hemajālapaṭicchannāni hoti itthisahassānaṁ itthī kadalimigapavarapaccattharaṇāni kambalasukhumaṁ kambalasukhumāni kappāsikasukhumaṁ kappāsikasukhumāni kaṁsūpadhāraṇāni keci khattiyassa khattiyo kho khomasukhumāni kiñci koseyyasukhumaṁ koseyyasukhumāni kusāvatīrājadhānippamukhāni kāci kūṭāgārasahassānaṁ kūṭāgāraṁ mahābyūhakūṭāgārappamukhāni mayhaṁ maṁ maṇiratanappamukhāni muddhāvasittassa muddhāvasitto nagarasahassānaṁ nagaraṁ natthi nayidaṁ nibbindituṁ niccaṁ nicco niccā nikāya niruddhā nisinno nu nāgarājā nāgasahassānaṁ nāgo nāḷikodanaparamaṁ paccupaṭṭhāti—khattiyānī pallaṅkasahassānaṁ pallaṅko pana paribhuñjāmi—dantamayo paridahāmi—khomasukhumaṁ parittaṁ pariṇāyakaratanappamukhāni paññāyati paññāyetha paṭalikatthatāni paṭikatthatāni pupphavagga pāsādasahassānaṁ pāsādo pātaṁ pāṇinā rathasahassānaṁ ratho rañño rājadhānī rājā rūpaṁ rūpiyamayo sabbasaṅkhāresu sabbe samayena sammā sassataṁ sassatisamaṁ sassato sassatā sato sauttaracchadāni saññā saṅkhārā so sovaṇṇaddhajāni sovaṇṇamayo sovaṇṇamayāni sovaṇṇālaṅkārāni subhaddādevippamukhāni sā sāramayo sāramayāni sāyaṁ sūpeyyaṁ tadupiyañca tasmā tatheva taṁ te tena thālipākasahassānaṁ thālipāko ubhatolohitakūpadhānāni uposathanāgarājappamukhāni valāhakaassarājappamukhāni vatthakoṭisahassānaṁ vatthayugaṁ vedanā vejayantarathappamukhāni velāmikā vimuccitun”ti vipariṇatā virajjituṁ viññāṇaṁ vā yamahaṁ yato yaṁ ye yā ṭhassanti ṭhassati ṭhassatī”ti …pe
sn22.96_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.97Pi En Ru 22.97 abhavissa abhavissaṁsu aniccaṁ avipariṇāmadhammaṁ avipariṇāmadhammā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhikkhu bhikkhuṁ brahmacariyavāso ca cepi dhuvaṁ dhuvā dukkhakkhayāya dukkhakkhayāya” etadavoca ettakampi ettakāpi itthattāyāti kho kiñci kiṁ kāci maññasi na nakhasikhāyaṁ natthi nayidaṁ niccaṁ niccā nikāya nisinno nu pajānātī”ti parittaṁ passaṁ paññāyati paññāyetha paṁsuṁ pupphavagga rūpaṁ sammā sassataṁ sassatisamaṁ sassatā saññā saṅkhārā so tasmā tatheva taṁ vedanā viññāṇaṁ vā vā”ti yaṁ ye yidaṁ yā āropetvā ṭhassanti ṭhassati ṭhassatī”ti …pe
sn22.97_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.98Pi En Ru 22.98 avipariṇāmadhammaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu dhuvaṁ etadavoca kho kiñci kāci niccaṁ nikāya nisinno nu pupphavagga rūpaṁ sassataṁ sassatisamaṁ saññā saṅkhārā so tatheva vedanā viññāṇaṁ yaṁ ṭhassati ṭhassatī”ti …pe
sn22.98_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.99Pi En Ru 22.99 adassāvī ananuparidhāvaṁ ananuparivattaṁ antakiriyaṁ anuparidhāvati anuparidhāvaṁ anuparivattati anuparivattaṁ ariyasāvako ariyānaṁ assutavā attani attato attānaṁ avijjānīvaraṇānaṁ avinīto bhavati bhikkhave ca dassāvī daḷhe domanassehi dukkhasmā’ti dukkhassa dukkhehi gaddulabaddho jarāmaraṇena jātiyā kho khīlaṁ khīle koṭi mahāpathavī mahāsamuddo na nikāya nānuparidhāvati nānuparivattati pabbatarājā paridevehi parimuccati paññāyati pupphavagga puthujjano rūpamhā rūpaññeva rūpaṁ samanupassati samayo sandhāvataṁ sappurisadhamme sattānaṁ saññaññeva saññaṁ saññāya saṁsarataṁ saṁsāro saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāreyeva sineru so sokehi suvinīto sā tameva taṇhāsaṁyojanānaṁ thambhaṁ thambhe tvevāhaṁ upanibaddho upāyāsehi ussussati vadāmi vadāmī”ti vedanaññeva vedanaṁ vedanāya vinassati visussati viññāṇamhā viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaññeva viññāṇaṁ vā yaṁ ḍayhati …pe
sn22.99_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.100Pi En Ru 22.100 abhikkhaṇaṁ abhinibbattento abhinibbatteti abhinimmineyya aniccaṁ assutavā attā’ti avijjānīvaraṇānaṁ aññaṁ bhante” bhikkhave bhittiyā caraṇaṁ caraṇena cepi cittakārako cittan”ti cittataraṁ cittaññeva cittaṁ cittena citteneva cittitaṁ cittitā daḷhe dosena dussapaṭṭe ekanikāyampi eso esohamasmi evaṁ gacchati gaddulabaddho haliddiyā ime itthattāyāti itthirūpaṁ kho khīlaṁ khīle kiṁ koṭi lākhāya mama mañjiṭṭhāya maññatha me mohenā’ti na niccaṁ nikāya nipajjati nisīdati nāma nīliyā paccavekkhitabbaṁ pajānātī”ti passaṁ pañcupādānakkhandhe paññāyati phalake pupphavagga purisarūpaṁ puthujjano pāṇehi pāṇā rajako rajanāya rāgena rūpaññeva rūpaṁ sabbaṅgapaccaṅgiṁ sakaṁ samanupassati samanupassāmi sandhāvataṁ sattā sattānaṁ saññaññeva saṁsarataṁ saṁsāro saṅkhāreyeva saṅkilissanti saṅkiliṭṭhaṁ so suparimaṭṭhe sā tameva taṇhāsaṁyojanānaṁ tehipi tenapi thambhaṁ thambhe tiracchānagatehi tiracchānagatā tiṭṭhati upagacchati upanibaddho upanipajjati upanisīdati upatiṭṭhati vedanaññeva visujjhanti viññāṇaññeva vo vā vā”ti yathayidaṁ ‘etaṁ …pe
sn22.100_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.101Pi En Ru 22.101 abhabbāva abhinibbhijjeyyun’ti abhinibbhijjituṁ abhippavuṭṭhāni abhāvitattā adhisayitāni ahaṁ ajja ajānato ananuyuttassa anupādāya anuyuttassa apassato appakasireneva ariyassa atha atthaṅgamo atthaṅgamo’ti— aṅgulipadāni aṅguṭṭhapadaṁ aṇḍakosaṁ aṇḍāni aṭṭha aṭṭhaṅgikassa balānaṁ bhabbāva bhavanti bhavantī”ti bhikkhave bhikkhuno bhāvanānuyogaṁ bhāvitattā bojjhaṅgānaṁ ca catunnaṁ cittaṁ dasa dissanteva dissati dvādasa ettakaṁ evaṁ hemantikena hetu hi hiyyo hoti icchā iddhipādānaṁ indriyānaṁ iti jānato khayaṁ khayo kho khvassa khīṇantveva khīṇaṁ khīṇe kissa kiñcāpi kiṁ kukkuṭapotakā kukkuṭiyā maggassa me meghena mukhatuṇḍakena na neva nikāya no nāvāya padāletvā palagaṇḍantevāsissa palagaṇḍassa pana pare’ti paribhāvitāni pariseditāni pariyādāya passato pañcannaṁ paṭippassambhanti pupphavagga pādanakhasikhāya pāvusakena pūtikāni rūpassa rūpaṁ sammappadhānānaṁ sammā samudayo satipaṭṭhānānaṁ sattannaṁ saññā saṁyojanāni saṅkhārā sotthinā sāmuddikāya tassā te thalaṁ tissa tāni udake ukkhittāya uppajjeyya vacanīyaṁ vadāmi vassamāsāni vata vedanā vettabandhanabaddhāya vettabandhanāni viharato vimuccati vimucceyyā’ti viññāṇassa viññāṇaṁ vā vāsijaṭassa vāsijaṭe vātātapaparetāni ñāṇaṁ āsavehi āsavānaṁ …pe
sn22.101_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.102Pi En Ru 22.102 abbhussakkamāno abhivihacca aggamakkhāyati agge ambapiṇḍiyā ambāni aniccasaññā aniccatāti anuyantā arahanto asmimānaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti— avijjaṁ bahulīkatā bhavanti bhavarāgaṁ bhikkhave bhāsate bhāvitā ca cakkavatti cakkavattissa candappabhā candimappabhāya deve dve evaṁ gaddulā gahetvā gopānasiyo iti kalaṁ kasanto kasati kassako kathaṁ keci kho kuṭṭarājāno kāci kāmarāgaṁ kāḷānusārigandho kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā kūṭaṁ kūṭaṅgamā kūṭāgārassa lohitacandanaṁ lāyitvā mahānaṅgalena majjhimapaṇṇāsakassa mūlagandhā mūlasantānakāni nakhāsikhaṁ nataṁ nicchoṭeti niddhunāti nikāya nāgghanti odhunāti pabbajalāyako pabbajaṁ pabhā pariyādiyati pañcamo paṇṇāsa pheṇañca pupphagandhā pupphavagga pupphañca rañño rājā rūparāgaṁ rūpassa rūpaṁ sabbaṁ sabbete sabbā sabbāni samatto sampadālento samudayo samūhanati samūhanatī”ti saradasamaye saññā saṅkhārā soḷasiṁ sāragandhā tadanvayāni tamagataṁ tapate tattha tena tesaṁ therasavhayaṁ tā tāni tārakarūpānaṁ tāsaṁ vagguddānaṁ vassikaṁ vaṇṭacchinnāya vaṇṭapaṭibandhāni vedanā viddhe vigatavalāhake virocate viññāṇassa viññāṇaṁ vuccatīti ye yā yāni ādicco ākāsagataṁ …pe
sn22.102_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.103Pi En Ru 22.103 antavagga antā antā”ti anālayo— ariyo asesavirāganirodho aṭṭhaṅgiko bhavataṇhā bhikkhave ca cattāro cāgo kho maggo mutti nandirāgasahagatā nikāya pañca paṭinissaggo ponobhavikā sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto sakkāyanirodhanto sakkāyanto sakkāyasamudayanto sammāsamādhi saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho seyyathidaṁ— tassāyeva tatratatrābhinandinī taṇhā taṇhāya vacanīyaṁ vedanupādānakkhandho vibhavataṇhā viññāṇupādānakkhandho— vuccati …pe
sn22.103_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.104Pi En Ru 22.104 antavagga anālayo— ariyo asesavirāganirodho aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca cāgo desessāmi dukkhanirodhagāminiñca dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhañca dukkhanirodho dukkhasamudayañca dukkhasamudayo dukkhaṁ maggo mutti nikāya pañca paṭinissaggo paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti ponobhavikā sammāsamādhi suṇātha tassāyeva taṇhā taṇhāya vacanīyaṁ vibhavataṇhā— viññāṇupādānakkhandho vo vuccati …pe
sn22.104_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.105Pi En Ru 22.105 antavagga ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca desessāmi maggo nikāya pañca paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti ponobhavikā sakkāyanirodhagāminiñca sakkāyanirodhagāminī sakkāyanirodhañca sakkāyanirodho sakkāyasamudayañca sakkāyasamudayo sakkāyo sammāsamādhi saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho suṇātha tassāyeva taṇhā taṇhāya vacanīyaṁ vedanupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho vo vuccati …pe
sn22.105_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.106Pi En Ru 22.106 antavagga bhikkhave ca desessāmi dhamme dhammo dhammā dosakkhayo evaṁnāmo evaṅgotto— mohakkhayo— nikāya pariññañca pariññeyyo pariññeyyā pariññā pariññātāviñca pariññātāvī puggalaṁ puggalo puggalo”ti suṇātha vacanīyaṁ vuccanti vuccati āyasmā …pe
sn22.106_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.107Pi En Ru 22.107 abhiññā antavagga assādañca bhikkhave brāhmaṇā hi imesaṁ keci nappajānanti nikāya nissaraṇañca pañca pañcannaṁ sacchikatvā samaṇā sayaṁ upasampajja upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viharantī”ti viññāṇupādānakkhandho vā yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn22.107_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.108Pi En Ru 22.108 abhiññā antavagga assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brāhmaṇā hi imesaṁ keci nappajānanti nikāya nissaraṇañca pañca pañcannaṁ sacchikatvā samaṇā samudayañca sayaṁ saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho upasampajja upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ vedanupādānakkhandho viharantī”ti viññāṇupādānakkhandho vā yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn22.108_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.109Pi En Ru 22.109 antavagga ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avinipātadhammo bhikkhave imesaṁ kho nikāya nissaraṇañca niyato pajānāti pañca pañcannaṁ sambodhiparāyano”ti samudayañca sotāpanno upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn22.109_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.110Pi En Ru 22.110 antavagga anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhikkhave bhikkhu hoti imesaṁ katakaraṇīyo kho khīṇāsavo nikāya nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca pañcannaṁ sammadaññāvimutto”ti samudayañca upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viditvā viññāṇupādānakkhandho vuccati vusitavā yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn22.110_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.111Pi En Ru 22.111 anabhāvaṅkataṁ antavagga anuppādadhamman”ti anuppādadhammaṁ bhavissati bhikkhave chando nandī nikāya pahīnaṁ pajahatha rāgo rūpaṁ taṁ taṇhā tālāvatthukataṁ ucchinnamūlaṁ viññāṇaṁ yo yā āyatiṁ …pe
sn22.111_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.112Pi En Ru 22.112 adhiṭṭhānābhinivesānusayā anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā antavagga anuppādadhamman”ti anuppādadhammā arahā bhavissanti bhavissati bhikkhave ca cetaso chandappahānāti chando dukkhañca duve nandī nikāya pahīnaṁ pahīnā pajahatha paṭhamo rāgo rūpaṁ sakkāyo samaṇā saṅkhārā taṁ taṇhā te tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā upayupādānā viññāṇaṁ ye yo yā āyatiṁ …pe
sn22.112_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.113Pi En Ru 22.113 assutavā avijjā avijjāgato avijjā’ti aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca dhammakathikavagga etadavoca hotī”ti kho nappajānāti nikāya nisinno nu paṭipadaṁ puthujjano rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhaṁ rūpasamudayaṁ rūpaṁ so tenupasaṅkami vuccati yena …pe
sn22.113_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.114Pi En Ru 22.114 ariyasāvako bhagavantaṁ bhante bhikkhu ca dhammakathikavagga etadavoca hotī”ti kho nikāya nisinno nu pajānāti paṭipadaṁ rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhaṁ rūpasamudayaṁ rūpaṁ so sutavā vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati …pe
sn22.114_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.115Pi En Ru 22.115 alaṁvacanāya alaṁvacanāyā”ti anupādāvimutto bhagavantaṁ bhante bhikkhu bhikkhū’ti ce deseti dhammakathikavagga dhammakathiko dhammakathiko’ti dhammaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nisinno nu paṭipanno so virāgā virāgāya vuccati ‘dhammakathiko ‘dhammānudhammappaṭipanno ‘diṭṭhadhammanibbānappatto …pe
sn22.115_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.116Pi En Ru 22.116 alaṁvacanāya alaṁvacanāyā”ti anupādāvimutto bhagavantaṁ bhante bhikkhu bhikkhū’ti ce deseti dhammakathikavagga dhammakathiko dhammakathiko’ti dhammaṁ dhammānudhammappaṭipanno diṭṭhadhammanibbānappatto etadavoca hoti hotī”ti kho kittāvatā nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nisinno nu paṭipanno so virāgā virāgāya vuccati ‘dhammakathiko ‘dhammānudhammappaṭipanno ‘diṭṭhadhammanibbānappatto …pe
sn22.116_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.117Pi En Ru 22.117 adassāvī apāradassī ariyasāvako ariyānaṁ asmā assutavā attani attato attānaṁ atīradassī avinīto baddho bhikkhave ca dassāvī dhammakathikavagga dukkhasmā’ti gacchati jīyati kho lokaṁ lokā mīyati na nikāya paraṁ puthujjano pāradassī rūpabandhanabaddho rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ samanupassati santarabāhirabandhanabaddho sappurisadhamme saññaṁ saṅkhāre so sutavā suvinīto tīradassī vadāmi vadāmī”ti vedanaṁ vedanābandhanabaddho vedanāya viññāṇabandhanabaddho viññāṇaṁ vuccati vā ‘parimutto …pe
sn22.117_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.118Pi En Ru 22.118 attā’ti bhante” bhikkhave daṭṭhabbaṁ dhammakathikavagga eso esohamasmi evametaṁ hetaṁ itthattāyāti kiṁ mama maññatha me meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ samanupassathā”ti sammappaññāya yathābhūtaṁ ‘etaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.118_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.119Pi En Ru 22.119 attā’ti bhante” bhikkhave daṭṭhabbaṁ dhammakathikavagga evametaṁ itthattāyāti kiṁ mama maññatha meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti samanupassathā”ti sammappaññāya yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn22.119_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.120Pi En Ru 22.120 bhikkhave ca chandarāgo desessāmi dhammakathikavagga dhamme dhammo dhammā idaṁ katamaṁ nikāya saṁyojanan”ti saṁyojanañca saṁyojanaṁ saṁyojaniyo saṁyojaniyā suṇātha tattha taṁ vuccanti …pe
sn22.120_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.121Pi En Ru 22.121 bhikkhave ca chandarāgo desessāmi dhammakathikavagga dhamme dhammo dhammā idaṁ katamaṁ nikāya suṇātha tattha taṁ upādānan”ti upādānañca upādānaṁ upādāniyo upādāniyā vuccanti …pe
sn22.121_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.122Pi En Ru 22.122 aghato anattato aniccato anāgāmiphalaṁ anāgāmī arahato arahattaṁ bahulīkatā bhikkhu bhikkhunā bhāvitā bārāṇasiyaṁ ca ceva cā”ti dhammakathikavagga dhammā diṭṭhadhammasukhavihārāya dukkhato etadavoca gaṇḍato ime isipatane karaṇīyaṁ karonto katame katassa kho khvāvuso koṭṭhika kātabbā kātabbā”ti mahākoṭṭhiko manasi manasikātabbā”ti migadāye nikāya palokato panetaṁ panāvuso parato paticayo pañca pañcupādānakkhandhe pañcupādānakkhandhā paṭisallānā rogato sacchikareyyā”ti sakadāgāmiphalaṁ sakadāgāmī sallato samayaṁ satisampajaññāya saññupādānakkhandho saṁvattanti saṅkhārupādānakkhandho sotāpanno sotāpattiphalaṁ suññato sāriputta sāriputto sāyanhasamayaṁ sīlavā tenupasaṅkami uttari vedanupādānakkhandho viharanti vijjati viññāṇupādānakkhandho vuṭṭhito vā yaṁ yenāyasmā yoniso ābādhato āvuso āyasmā …pe
sn22.122_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.123Pi En Ru 22.123 aghato anattato aniccato arahato bahulīkatā bhikkhu bhikkhunā bhāvitā bārāṇasiyaṁ ca ceva cā”ti dhammakathikavagga dhammā diṭṭhadhammasukhavihārāya dukkhato etadavoca gaṇḍato ime isipatane karaṇīyaṁ karonto katame katassa kho khvāvuso koṭṭhika kātabbā kātabbā”ti mahākoṭṭhiko manasi migadāye nikāya palokato panetaṁ panāvuso parato paticayo pañca pañcupādānakkhandhe pañcupādānakkhandhā paṭisallānā rogato sacchikareyyā”ti sakadāgāmiphalaṁ sallato samayaṁ satisampajaññāya saṁvattanti sotāpanno sotāpattiphalaṁ sutavā suññato sāriputta sāriputto sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uttari viharanti vijjati—yaṁ viññāṇupādānakkhandho vuṭṭhito vā yenāyasmā yoniso ābādhato āvuso āyasmā …pe
sn22.123_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.124Pi En Ru 22.124 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajjhattaṁ attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante ca dhammakathikavagga dūre ekamantaṁ etadavoca evametaṁ evaṁ hontī”ti hīnaṁ imasmiñca jānato kappa kappo kathaṁ keci kho kiñci kāci kāye mama meso na nesohamasmi nikāya nisinno nu oḷārikaṁ passati passato paṇītaṁ rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ sammappaññāya santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ tenupasaṅkami vedanā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ yena āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.124_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.125Pi En Ru 22.125 ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ ajjhattaṁ anupādāvimutto attā’ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhagavantaṁ bhante ca dhammakathikavagga disvā dutiyo duve dve dūre etadavoca evametaṁ evaṁ hoti hīnaṁ imasmiñca jānato kappa kappenāti kappo kathaṁ kathikā keci kho kiñci kāci kāye mama meso mānasaṁ na nesohamasmi nikāya nisinno nu oḷārikaṁ paripucchitā passato paṇītaṁ rūpaṁ sabbanimittesu sabbaṁ samatikkantaṁ sammappaññāya santaṁ santike saviññāṇake saññā saṅkhārā sukhumaṁ sutavā suvimuttan”ti upādānaṁ vedanā vidhā vijjā viññāṇaṁ vā yathābhūtaṁ yaṁ āyasmā ‘netaṁ …pe
sn22.125_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.126Pi En Ru 22.126 ariyasāvako assutavā avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca ekamantaṁ etadavoca hotī”ti kho nappajānāti nikāya nisinno nu pajānāti puthujjano rūpan’ti rūpaṁ samudayadhammaṁ saññaṁ saṅkhāre saṅkhārā’ti so sutavā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vedanaṁ vedanā’ti vijjā vijjāgato vijjā’ti viññāṇan’ti viññāṇaṁ vuccati vutte yathābhūtaṁ yena ‘samudayadhammaṁ ‘samudayadhammā ‘samudayavayadhammaṁ ‘samudayavayadhammā ‘vayadhammaṁ ‘vayadhammā …pe
sn22.126_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.127Pi En Ru 22.127 assutavā avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti bārāṇasiyaṁ ca ekamantaṁ etadavoca hotī”ti isipatane kho mahākoṭṭhiko migadāye nappajānāti nikāya nisinno nu paṭisallānā puthujjano rūpan’ti rūpaṁ samayaṁ samudayadhammaṁ samudayavayadhammaṁ samudayavayadhamme saññaṁ saṅkhāre saṅkhārā’ti sāriputta sāriputtaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ vayadhammaṁ vayadhamme vedanaṁ vedanā’ti viharanti viññāṇan’ti viññāṇaṁ vuccati vuṭṭhito yathābhūtaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā ‘samudayadhammaṁ ‘samudayavayadhammaṁ ‘samudayavayadhammā …pe
sn22.127_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.128Pi En Ru 22.128 ariyasāvako avijjāvagga bārāṇasiyaṁ ca etadavoca hotī”ti isipatane kho mahākoṭṭhiko migadāye nikāya nisinno nu pajānāti rūpan’ti rūpaṁ samayaṁ samudayadhammaṁ samudayavayadhammaṁ samudayavayadhamme samudayavayadhammā saññaṁ saṅkhāre saṅkhārā’ti sutavā sāriputta sāriputtaṁ sāriputto vayadhammaṁ vayadhamme vedanaṁ vedanā viharanti vijjā vijjāgato vijjā’ti viññāṇan’ti viññāṇaṁ vuccati vuccatāvuso yathābhūtaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā ‘samudayadhammaṁ ‘samudayavayadhammaṁ ‘samudayavayadhammā …pe
sn22.128_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.129Pi En Ru 22.129 assutavā assādañca avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti ca etadavoca hotī”ti isipatane kho mahākoṭṭhiko migadāye nappajānāti nikāya nisinno nissaraṇañca nu puthujjano rūpassa sāriputta sāriputtaṁ viharanti vuccati vuccatāvuso yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.129_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.130Pi En Ru 22.130 ariyasāvako assādañca avijjāvagga ca hotī”ti isipatane kho migadāye nikāya nissaraṇañca nu pajānāti rūpassa sutavā sāriputta viharanti vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati vuccatāvuso yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso …pe
sn22.130_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.131Pi En Ru 22.131 assutavā assādañca atthaṅgamañca avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti ca hotī”ti isipatane kho migadāye nappajānāti nikāya nissaraṇañca nu puthujjano rūpassa samudayañca sāriputta viharanti vuccati vuccatāvuso yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso …pe
sn22.131_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.132Pi En Ru 22.132 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avijjāvagga ca etadavoca hotī”ti isipatane kho mahākoṭṭhiko migadāye nikāya nisinno nissaraṇañca nu pajānāti rūpassa samudayañca sutavā sāriputta sāriputtaṁ viharanti vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati vuccatāvuso yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.132_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.133Pi En Ru 22.133 ariyasāvako assutavā assādañca avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti ca etadavoca hotī”ti isipatane kho koṭṭhika mahākoṭṭhikaṁ migadāye nappajānāti nikāya nisinno nissaraṇañca nu pajānāti puthujjano rūpassa sutavā sāriputto sāyanhasamayaṁ viharanti vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati vuccatāvuso vutte yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.133_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.134Pi En Ru 22.134 ariyasāvako assutavā assādañca atthaṅgamañca avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti ca etadavoca hotī”ti isipatane kho koṭṭhika mahākoṭṭhikaṁ migadāye nappajānāti nikāya nissaraṇañca nu pajānāti puthujjano rūpassa samudayañca sutavā sāriputto viharanti vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati vuccatāvuso vutte yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.134_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.135Pi En Ru 22.135 apare ariyasāvako assutavā avijjā avijjāgato avijjāvagga avijjā’ti ca duve dve etadavoca hotī”ti kho koṭṭhika mahākoṭṭhikaṁ nappajānāti nidānaṁ nikāya nisinno nu pajānāti paṭipadaṁ puthujjano rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhaṁ rūpasamudayaṁ rūpaṁ sutavā sāriputto tatiyo tayoti tīṇi vijjā vijjāgato vijjā’ti viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhaṁ viññāṇasamudayaṁ vuccati vuccatāvuso vutte vuttā āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn22.135_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.136Pi En Ru 22.136 ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kukkuḷavagga kukkuḷaṁ kukkuḷā nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ rūpasmimpi saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā vedanā vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ ñāṇaṁ
sn22.136_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.137Pi En Ru 22.137 aniccaṁ aniccā bhikkhave chando kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo …pe
sn22.137_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.138Pi En Ru 22.138 aniccaṁ aniccā bhikkhave kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo tatra vo
sn22.138_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.139Pi En Ru 22.139 aniccaṁ aniccā bhikkhave chandarāgo kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo
sn22.139_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.140Pi En Ru 22.140 bhikkhave chando dukkhaṁ kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo …pe
sn22.140_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.141Pi En Ru 22.141 bhikkhave dukkhaṁ kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo tatra vo …pe
sn22.141_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.142Pi En Ru 22.142 bhikkhave chandarāgo dukkhaṁ kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo …pe
sn22.142_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.143Pi En Ru 22.143 anattā bhikkhave ca chando kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo
sn22.143_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.144Pi En Ru 22.144 anattā bhikkhave ca kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo tatra vo
sn22.144_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.145Pi En Ru 22.145 anattā bhikkhave ca chandarāgo kukkuḷavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti tatra vo
sn22.145_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.146Pi En Ru 22.146 ayamanudhammo bhikkhave domanassehi dukkhasmā’ti dukkhehi hoti— jarāya jātiyā kukkuḷavagga kulaputtassa maraṇena nibbidābahulo nikāya paridevehi parijānaṁ parijānāti parimuccati rūpamhā rūpaṁ rūpe saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāresu sokehi upāyāsehi vadāmī”ti vedanaṁ vedanāya viharanto vihareyya viññāṇamhā viññāṇaṁ viññāṇe ‘parimuccati …pe
sn22.146_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.147Pi En Ru 22.147 aniccānupassī ayamanudhammo bhikkhave dukkhasmā’ti hoti— kukkuḷavagga kulaputtassa nikāya rūpe vadāmī”ti vihareyya …pe
sn22.147_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.148Pi En Ru 22.148 ayamanudhammo bhikkhave dukkhasmā’ti dukkhānupassī hoti— kukkuḷavagga kulaputtassa nikāya rūpe vadāmī”ti vihareyya …pe
sn22.148_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.149Pi En Ru 22.149 anattānupassī aniccena apare ayamanudhammo bhikkhave catuttho domanassehi dukkhasmā’ti dukkhehi dukāti dve hoti— jarāya jātiyā kukkuḷavagga kulaputtassa maraṇena nikāya paridevehi parijānaṁ parijānāti parimuccati rūpamhā rūpaṁ rūpe saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhārehi sokehi tayo upāyāsehi vadāmī”ti vedanaṁ vedanāya viharanto vihareyya viññāṇamhā viññāṇaṁ vuttā …pe
sn22.149_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.150Pi En Ru 22.150 ajjhattaṁ aniccaṁ anupādāya api bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga dukkhaṁ hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati sukhadukkhan”ti sukhadukkhaṁ sukhaṁ taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.150_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.151Pi En Ru 22.151 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api attāti attā’ti bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga eso esohamasmi etaṁ hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ mama maññatha me niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti passaṁ rūpaṁ samanupassati samanupassatī”ti samanupasseyyāti sati taṁ upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.151_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.152Pi En Ru 22.152 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api attā avipariṇāmadhammo’ti avipariṇāmadhammo’”ti bhante bhante” bhavissāmi bhikkhave dhammā dhuvo diṭṭhi diṭṭhivagga dukkhaṁ evaṁ hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ loko maññatha niccaṁ nicco nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ pecca rūpaṁ sassato sati so sukhaṁ taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.152_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.153Pi En Ru 22.153 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api bhante bhante” bhavissatī’ti bhavissatī’”ti bhikkhave ca cassaṁ dhammā diṭṭhi diṭṭhivagga dukkhaṁ evaṁ hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha me na niccaṁ nikāya no nu nābhavissa pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati siyā sukhaṁ taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.153_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.154Pi En Ru 22.154 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga dukkhaṁ hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha micchādiṭṭhi niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati sukhaṁ taṁ uppajjati uppajjatī”ti uppajjeyyā”ti upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.154_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.155Pi En Ru 22.155 abhinivissa aniccaṁ anupādāya bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sakkāyadiṭṭhi sati taṁ uppajjati uppajjatī”ti uppajjeyyā”ti upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.155_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.156Pi En Ru 22.156 abhinivissa aniccaṁ anupādāya attānudiṭṭhi bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati taṁ uppajjati uppajjatī”ti uppajjeyyā”ti upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.156_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.157Pi En Ru 22.157 abhinivissa aniccaṁ anupādāya bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati saṁyojanābhinivesavinibandhā saṁyojanābhinivesavinibandhā”ti taṁ uppajjanti uppajjeyyuṁ upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.157_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.158Pi En Ru 22.158 abhinivissa aniccaṁ anupādāya bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhivagga hetaṁ itthattāyāti kho kiṁ maññatha niccaṁ nikāya no nu pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ rūpaṁ sati saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā saṁyojanābhinivesavinibandhājjhosānā”ti taṁ uppajjanti uppajjeyyuṁ upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn22.158_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn22.159Pi En Ru 22.159 aniccaṁ appamatto attā’”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” desetu dhammakathikā dhammaṁ diṭṭhipañcamaṁ diṭṭhivagga dukkhaṁ dve eko eso esohamasmi etadavoca etaṁmama hetaṁ itthattāyāti kallaṁ kho kiṁ mama maññasi me niccaṁ nikāya nocamesiyā nu pahitatto pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ pavuccatīti pañcamo paṇṇāsako samanupassituṁ samattaṁ samatto saṅkhittena sukhaṁ sutvā taṁ tenupasaṅkami uparipaṇṇāsakassa upasaṅkamitvā vagguddānaṁ vihareyyan”ti vijjā vipariṇāmadhammaṁ vutto vā vā”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ānanda ānandenāti ānando ātāpī āyasmā …pe
sn22.159_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.1Pi En Ru 23.1 abhivādetvā aghabhūtanti aghanti assa bhagavantaṁ bhagavā bhante brahmacariyaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahetuṁ gaṇḍoti kho kimatthiyan”ti kimatthiyo”ti kimatthiyā”ti māretā māretāti māro māroti māro’ti māro”ti mīyati mīyatīti naṁ nibbidatthaṁ” nibbānapariyosānan”ti nibbānaparāyanaṁ nibbānatthā” nikāya nisinno nisīdi nu nāsakkhi pana pariyantaṁ passa passanti passantī”ti pañhassa pañhaṁ paṭhamamāravagga rogoti rādha rādho rūpaṁ sallanti sammā sati te tenupasaṅkami tvaṁ upasaṅkamitvā vimuttattho” virāgatthā” viññāṇaṁ vuccati vussati vā yena yo āyasmā
sn23.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.2Pi En Ru 23.2 allīyanti atha avigatacchandā avigatapariḷāhā avigatapemā avigatapipāsā avigatarāgā avigatataṇhā bhagavantaṁ bhante ca chando dhanāyanti etadavoca hatthehi hi honti karonti karotha keḷāyanti kho kumārakā kumārikāyo kīḷanti mamāyanti nandī nibbānan”ti nikāya nisinno nu paṁsvāgārakehi paṁsvāgārakesu paṁsvāgārakāni paṭhamamāravagga paṭipajjatha pādehi rādha rādho rāgo rūpaṁ satto sattoti satto’ti tasmā tatra taṇhā taṇhākkhayāya tesu tumhepi tāni tāva viddhaṁsenti viddhaṁsetha vidhamanti vidhamatha vigatacchandā vigatapariḷāhā vigatapemā vigatapipāsā vigatarāgā vigatataṇhā vikiranti vikiratha vikīḷaniyaṁ visatto vuccati vuccatī”ti vā yo yā āyasmā
sn23.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.3Pi En Ru 23.3 adhiṭṭhānābhinivesānusayā— bhagavantaṁ bhante bhavanetti bhavanettinirodho bhavanettinirodho’ti bhavanettinirodho”ti cetaso chando etadavoca katamo kho nandī nikāya nirodho nisinno nu paṭhamamāravagga rādha rādho rāgo taṇhā upayupādānā vuccati ye yo yā āyasmā …pe
sn23.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.4Pi En Ru 23.4 abhivādetvā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhāsissāmī”ti ca desessāmi dhamme dhammo dhammā dosakkhayo ekamantaṁ etadavoca evaṁnāmo evaṅgotto— karohi kho manasi mohakkhayo— nikāya nisinnaṁ nisīdi paccassosi pariññañca pariññeyyo pariññeyyā pariññā pariññātāviṁ pariññātāvī paṭhamamāravagga puggalañca puggalo puggalo”ti rādha rādhaṁ rādho rāgakkhayo saññā saṅkhārā suṇāhi sādhukaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vacanīyaṁ vedanā viññāṇaṁ vuccanti vuccati yena āyasmantaṁ āyasmā
sn23.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.5Pi En Ru 23.5 abhiññā assādañca bhagavā brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva etadavoca hi imesaṁ keci kho me na nappajānanti nikāya nisinnaṁ nissaraṇañca pajānanti pana panāyasmanto pañca pañcannaṁ paṭhamamāravagga rādha rādhaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ vedanupādānakkhandho viharanti viharantī”ti viññāṇupādānakkhandho vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmantaṁ āyasmanto
sn23.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.6Pi En Ru 23.6 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhagavā brāhmaṇā etadavoca hi imesaṁ keci kho nappajānanti nikāya nisinnaṁ nissaraṇañca pañca pañcannaṁ paṭhamamāravagga rādha rādhaṁ sacchikatvā samaṇā samudayañca upasampajja upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viharantī”ti viññāṇupādānakkhandho vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmantaṁ …pe
sn23.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.7Pi En Ru 23.7 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avinipātadhammo bhagavā etadavoca imesaṁ kho nikāya nisinnaṁ nissaraṇañca niyato pajānāti— pañca pañcannaṁ paṭhamamāravagga rādha rādhaṁ sambodhiparāyano”ti samudayañca sotāpanno upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viññāṇupādānakkhandho vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmantaṁ …pe
sn23.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.8Pi En Ru 23.8 anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhagavā bhikkhu etadavoca hoti— imesaṁ katakaraṇīyo kho khīṇāsavo nikāya nisinnaṁ nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca pañcannaṁ paṭhamamāravagga rādha rādhaṁ sammadaññāvimutto”ti samudayañca upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ viditvā viññāṇupādānakkhandho vuccati vusitavā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmantaṁ …pe
sn23.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.9Pi En Ru 23.9 anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā anuppādadhamman”ti anuppādadhammaṁ anuppādadhammā bhagavā bhavissanti bhavissati chando etadavoca kho nandī nikāya nisinnaṁ pahīnaṁ pahīnā pajahatha paṭhamamāravagga rādha rādhaṁ rāgo rūpaṁ saṅkhārā sā taṁ taṇhā te tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā vedanā viññāṇaṁ yo yā āyasmantaṁ āyatiṁ …pe
sn23.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.10Pi En Ru 23.10 adhiṭṭhānābhinivesānusayā anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā anuppādadhamman”ti anuppādadhammaṁ anuppādadhammā arahā bhagavā bhavanetti bhavissanti bhavissati ca cetaso chando duve duveti etadavoca kho nandī nikāya nisinnaṁ pahīnaṁ pahīnā pajahatha paṭhamamāravagga paṭhamamāravaggo rādha rādhaṁ rāgo rūpaṁ samaṇā satto saṅkhārā sā taṁ taṇhā te tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā upayupādānā vedanā viññāṇaṁ ye yo yā āyasmantaṁ āyatiṁ
sn23.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.11Pi En Ru 23.11 ariyasāvako bhagavantaṁ bhante brahmacariyaṁ dutiyamāravagga etadavoca hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho māro māro’ti māro”ti nibbindati nikāya nisinno nu nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ rādha rādho rūpasmimpi saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sutavā vedanā vedanāyapi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vuccati vusitaṁ ñāṇaṁ āyasmā
sn23.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.12Pi En Ru 23.12 bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho māradhammo māradhammo’ti māradhammo”ti nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.13Pi En Ru 23.13 aniccan’ti aniccan”ti aniccaṁ aniccā bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.14Pi En Ru 23.14 aniccadhammo aniccadhammo’ti aniccadhammo”ti bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.15Pi En Ru 23.15 bhagavantaṁ bhante dukkhan’ti dukkhan”ti dukkhaṁ dukkhā dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.16Pi En Ru 23.16 bhagavantaṁ bhante dukkhadhammo dukkhadhammo’ti dukkhadhammo”ti dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.17Pi En Ru 23.17 anattā anattā’ti anattā”ti bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.18Pi En Ru 23.18 anattadhammo anattadhammo’ti anattadhammo”ti bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.19Pi En Ru 23.19 bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti khayadhammo khayadhammo’ti khayadhammo”ti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.20Pi En Ru 23.20 bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā vayadhammo vayadhammo’ti vayadhammo”ti vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.21Pi En Ru 23.21 bhagavantaṁ bhante dutiyamāravagga etadavoca itthattāyāti kho nikāya nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho samudayadhammo samudayadhammo’ti samudayadhammo”ti saññā saṅkhārā vedanā viññāṇaṁ vuccati āyasmā …pe
sn23.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.22Pi En Ru 23.22 apare bhagavantaṁ bhante ca dutiyamāravagga duve dvādasāti etadavoca itthattāyāti kho māradhammo nikāya nirodhadhammo nirodhadhammo’ti nirodhadhammo”ti nisinno nu pajānātī”ti passaṁ rādha rādho saññā saṅkhārā tatheva vedanā viññāṇaṁ vuccati vuttā āyasmā …pe
sn23.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.23-33Pi En Ru 23.23–33 anattadhammo anattā aniccadhammo aniccaṁ appamatto bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca chandarāgo chando desetu dhammaṁ dukkhadhammo dukkhaṁ eko etadavoca khayadhammo kho me māradhammo māro nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti rādha rādho rāgo samudayadhammo saṅkhittena sutvā tatra te vayadhammo vihareyyan”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ Āyācanavagga ātāpī āyasmā …pe
sn23.23-33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.34Pi En Ru 23.34 apare appamatto bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante ca chandarāgo chando desetu dhammaṁ duve dvādasāti eko etadavoca kho me māradhammo nikāya nirodhadhammo pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti rādha rādho rāgo saṅkhittena sutvā tatheva tatiyo tatra te vihareyyan”ti vuttā vūpakaṭṭho yamahaṁ Āyācanavagga ātāpī …pe
sn23.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.35-45Pi En Ru 23.35–45 anattadhammo anattā aniccadhammo aniccaṁ bhagavā ca chandarāgo chando dukkhadhammo dukkhaṁ etadavoca khayadhammo kho māradhammo māro nikāya nisinnaṁ pahātabbo pahātabbo”ti rādha rādhaṁ rāgo samudayadhammo tatra te upanisinnavagga vayadhammo āyasmantaṁ …pe
sn23.35-45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn23.46Pi En Ru 23.46 apare bhagavā ca catuttho chandarāgo chando duve dvādasāti etadavoca kho māradhammo nikāya nirodhadhammo nisinnaṁ pahātabbo pahātabbo”ti rādha rādhaṁ rāgo samattaṁ tatheva tatra te upanisinnavagga vuttā āyasmantaṁ …pe
sn23.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.1Pi En Ru 24.1 abhinivissa aniccaṁ aniccā anupādāya anuvicaritaṁ apenti api ariyasāvakassa ariyasāvako attho avinipātadhammo bhagavantaññeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa ca candimasūriyā dhammā dhāressantī”ti diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhepissa dukkhasamudayepissa dukkhaṁ dukkhepissa esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti etadavoca etassa evaṁ gabbhiniyo hetaṁ hi hoti hoti— imesu jetavane karotha kaṅkhā kho kiṁ manasi manasā maññatha mutaṁ na najjo niccaṁ niccā nikāya niyato no nu paccassosuṁ pahīnā panāniccaṁ pariyesitaṁ pattaṁ paṭibhātu paṭipadāyapissa rūpaṁ samayaṁ sambodhiparāyano”ti sandanti sati sotāpanno sotāpattivagga sukhaṁ sutaṁ sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ sāvatthiyaṁ tampi taṁ te udenti uppajjati uppajjeyya upādāya vata viharati vijāyanti vipariṇāmadhammaṁ viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vātā vāyanti vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.2Pi En Ru 24.2 abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ api ariyasāvakassa ariyasāvako attā’ti attā’”ti avinipātadhammo bhante bhante” bhikkhave ca dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhaṁ dukkhepissa eso esohamasmi evaṁ hetaṁ hoti hoti— imesu kaṅkhā kho kiṁ mama manasā maññatha me mutaṁ niccaṁ nikāya niyato no nu pahīnā panāniccaṁ pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sati sotāpanno sotāpattivagga sukhaṁ sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.3Pi En Ru 24.3 abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako attā avinipātadhammo avipariṇāmadhammo’ti avipariṇāmadhammo’”ti bhante bhante” bhavissāmi bhikkhave ca dhammā dhuvo diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa evaṁ hetaṁ hoti hoti— imesu kaṅkhā kho kiṁ loko manasā maññatha mutaṁ niccaṁ nicco nikāya niyato no nu pahīnā pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa pecca rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sassato sati so sotāpanno sotāpattivagga sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.4Pi En Ru 24.4 abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako avinipātadhammo bhante bhante” bhavissatī’ti bhavissatī’”ti bhikkhave ca cassaṁ dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa evaṁ hetaṁ hoti hoti— imesu kaṅkhā kho kiṁ manasā maññatha me mutaṁ na niccaṁ nikāya niyato no nu nābhavissa pahīnā pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sati siyā sotāpanno sotāpattivagga sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.5Pi En Ru 24.5 abhinivissa abhiññā aniccaṁ anupagacchati anupeti anupādāya anuvicaritaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako atthikavādaṁ avinipātadhammo ayaṁ aṭṭhīni bhante bhante” bhavanti bhedā bhikkhave ca dhammā dinnaṁ diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa dānaṁ evaṁ gacchanti hetaṁ honti hoti hoti— hutaṁ imañca imesu indriyāni kammānaṁ karoti kaṅkhā keci kho kiṁ kālaṁ kāyassa lokaṁ loke loko manasā maraṇā’ti maraṇā’”ti mataṁ maññatha musā mutaṁ mātā na natthi niccaṁ nikāya niyato no nu opapātikā padāni pahīnā parañca paraṁ pariyesitaṁ paro pathavī pathavīkāyaṁ pattaṁ pavedenti paññāyanti paṇḍite paṭipadāyapissa phalaṁ pitā puriso purisā rūpaṁ sacchikatvā samaṇabrāhmaṇā sambodhiparāyano”ti sammaggatā sammāpaṭipannā sati sattā sayaṁ saṅkamanti sotāpanno sotāpattivagga sukatadukkaṭānaṁ sutaṁ tampi taṁ tejo tejokāyaṁ tucchaṁ ucchijjanti uppajjati uppajjeyya upādāya vadanti vilāpo vinassanti vipāko viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vāyo vāyokāyaṁ vā”ti yadidaṁ yadā ye yiṭṭhaṁ ādāya āhutiyo āpo āpokāyaṁ āḷāhanā ṭhānesu …pe
sn24.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.6Pi En Ru 24.6 abhinivissa adinnaṁ aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako avinipātadhammo bhante bhante” bhaṇato bhikkhave ca cakkena cepi chedāpayato chedāpento chindanto chindato dadanto damena dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa dāpento ekamaṁsakhalaṁ ekamaṁsapuñjaṁ ekāgārikaṁ evaṁ gacchato gaccheyya gaṅgāya ghātento hananto harato hetaṁ hoti hoti— imesu imissā kareyya karoto karīyati kaṅkhā kho kilamato kilamāpayato kiṁ kārayato manasā maññatha musā mutaṁ na natthi niccaṁ nikāya nillopaṁ niyato no nu pacanto pacato pahīnā paradāraṁ paripanthe pariyesitaṁ pathaviyā pattaṁ paṭipadāyapissa phandato phandāpayato puññassa puññaṁ pācento pācāpayato pāpassa pāpaṁ pāṇamatipātayato pāṇe rūpaṁ saccavajjena sambodhiparāyano”ti sandhiṁ sati saṁyamena socato socāpayato sotāpanno sotāpattivagga sutaṁ tampi tatonidānaṁ taṁ tiṭṭhato tīraṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti yajanto yajāpento yo ādiyato āgamo āgamo’ti āgamo’”ti āgamo”ti ṭhānesu …pe
sn24.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.7Pi En Ru 24.7 abalā abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ api appaccayā ariyasāvakassa ariyasāvako avasā avinipātadhammo avīriyā balaṁ bhante bhante” bhikkhave bhūtā ca chasvevābhijātīsu dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa evaṁ hetaṁ hetu hoti hoti— imesu jīvā kaṅkhā kho kiṁ manasā maññatha mutaṁ natthi niccaṁ nikāya niyatisaṅgatibhāvapariṇatā niyato no nu paccayo pahīnā pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa paṭisaṁvedentī’ti paṭisaṁvedentī’”ti purisaparakkamo purisathāmo pāṇā rūpaṁ sabbe sambodhiparāyano”ti sati sattā sattānaṁ saṅkilesāya saṅkilissanti sotāpanno sotāpattivagga sukhadukkhaṁ sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya visuddhiyā visujjhanti viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti vīriyaṁ ṭhānesu …pe
sn24.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.8Pi En Ru 24.8 abhinivissa akaṭavidhā akaṭā aniccaṁ animmitā animmātā anupādāya anuvicaritaṁ aparipakkaṁ api ariyasāvakassa ariyasāvako asaññīgabbhā avinipātadhammo aññamaññassa aññamaññaṁ aḍḍhakamme aṭṭha bhante bhante” bhikkhave brahmacariyena byantīkarissāmīti byābādhenti bāle ca cha chattiṁsarajodhātuyo chaḷābhijātiyo chindati cullāsīti devā dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi doṇamite dukkhanirodhagāminiyā dukkhassantaṁ dukkhaṁ dukkhe dukkhepissa dukkhāya dvaṭṭhantarakappā dvaṭṭhipaṭipadā ekūnapaññāsa esikaṭṭhāyiṭṭhitā evaṁ hetaṁ hevaṁ hoti hoti— hāyanavaḍḍhane imesu imināhaṁ indriyasate iñjanti jīve jīvitā kammaṁ kamme kammuno kammāni karissanti kañci kaṅkhā khitte kho kiṁ kāyā kāyānamantarena kūṭaṭṭhā mahākappino manasā maññatha mutaṁ mānusā na natthi nibbeṭhiyamānameva nibbeṭhiyamānā niccaṁ nigaṇṭhigabbhā nikāya nirayasate niyato no nu nāgavāsasate nālaṁ nāma pahīnā palentī’ti palentī’”ti paleti panimāni panāniccaṁ papātasatāni papātā paribbājakasate paripācessāmi pariyantakate pariyesitaṁ pattaṁ pavuṭā pañca paṇḍite paṭipadāyapissa pesācā phussa purisabhūmiyo rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sandhāvitvā sarā satasahassāni sati satta sattame satthaṁ satthena satāni saññīgabbhā saṁsaritvā saṁsāre saṭṭhi sopi sotāpanno sotāpattivagga sukhadukkhaṁ sukhadukkhe sukhadukkhāya sukhe sukhāya supinasatāni supinā sutaṁ suttaguḷe sīlena sīsaṁ tampi tapena taṁ tejokāyo tiṁse tiṇhena tveva tīṇi ukkaṁsāvakaṁse uppajjati uppajjeyya upādāya vatena vañjhā vipariṇamanti vipariṇāmadhammaṁ vivaramanupavisati viññātaṁ viññāṇaṁ voropeti vuccati vā vāyokāyo vā”ti vīse yonipamukhasatasahassāni yāni ājīvakasate āpokāyo ṭhānesu …pe
sn24.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.9Pi En Ru 24.9 abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ api ariyasāvakassa ariyasāvako avinipātadhammo bhante bhante” bhikkhave ca dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhaṁ dukkhepissa evaṁ hetaṁ hoti hoti— imesu kaṅkhā kho kiṁ loko’ti loko’”ti manasā maññatha mutaṁ niccaṁ nikāya niyato no nu pahīnā panāniccaṁ pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sati sotāpanno sotāpattivagga sukhaṁ sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññātaṁ viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.10Pi En Ru 24.10 abhinivissa aniccaṁ anupādāya anuvicaritaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako avinipātadhammo bhante bhante” bhikkhave ca dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhepissa evaṁ hetaṁ hoti hoti— imesu kaṅkhā kho kiṁ loko’”ti manasā mutaṁ niccaṁ nikāya niyato no nu pahīnā pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa sambodhiparāyano”ti sati sotāpanno sotāpattivagga sutaṁ tampi taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññātaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.11Pi En Ru 24.11 abhinivissa bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ kho kiṁ loko’”ti nikāya no nu sambodhiparāyano”ti sati sotāpattivagga uppajjati upādāya …pe
sn24.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.12Pi En Ru 24.12 abhinivissa bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ kho kiṁ loko’”ti nikāya no nu sambodhiparāyano”ti sati sotāpattivagga uppajjati upādāya …pe
sn24.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.13Pi En Ru 24.13 abhinivissa bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ jīvaṁ kho kiṁ nikāya no nu sambodhiparāyano”ti sarīran’”ti sati sotāpattivagga taṁ uppajjati upādāya …pe
sn24.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.14Pi En Ru 24.14 abhinivissa aññaṁ bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ jīvaṁ kho kiṁ nikāya no nu sambodhiparāyano”ti sarīran’”ti sati sotāpattivagga uppajjati upādāya …pe
sn24.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.15Pi En Ru 24.15 abhinivissa bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ kho kiṁ maraṇā’”ti nikāya no nu paraṁ sambodhiparāyano”ti sati sotāpattivagga tathāgato uppajjati upādāya …pe
sn24.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.16Pi En Ru 24.16 abhinivissa bhante bhikkhave dhammā diṭṭhi evaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’”ti nikāya no nu paraṁ sambodhiparāyano”ti sati sotāpattivagga tathāgato uppajjati upādāya …pe
sn24.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.17Pi En Ru 24.17 abhinivissa bhante bhikkhave ca dhammā diṭṭhi evaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’”ti na nikāya no nu paraṁ sambodhiparāyano”ti sati sotāpattivagga tathāgato uppajjati upādāya …pe
sn24.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.18Pi En Ru 24.18 abhinivissa aniccaṁ antavā anupādāya anuvicaritaṁ api ariyasāvakassa ariyasāvako attā avinipātadhammo aññaṁ aṭṭhamaṁ bhante bhante” bhikkhave ca dhammā diṭṭhaṁ diṭṭhi dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhepissa dukkhasamudayepissa dukkhaṁ dukkhepissa etaṁ evaṁ hetaṁ hetu hoti hoti— imesu jīvaṁ karoto kaṅkhā kho kiṁ loko mama manasā maraṇāti maraṇā’”ti maññatha me mutaṁ na niccaṁ nikāya niyato niṭṭhitaṁ no nu pahīnā panāniccaṁ paraṁ pariyesitaṁ pattaṁ paṭipadāyapissa rūpaṁ sambodhiparāyano”ti sarīranti sati siyā sotāpanno sotāpattivagga sukhaṁ sutaṁ tampi tathāgato taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññātaṁ vuccati vā vā”ti ṭhānesu …pe
sn24.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.19Pi En Ru 24.19 abhinivissa aniccaṁ anupādāya apenti bhante bhante” bhikkhave candimasūriyā dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dukkhe dutiyagamanavagga esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti esikaṭṭhāyiṭṭhitā”ti evaṁ gabbhiniyo hetaṁ kho kiṁ maññatha na najjo niccaṁ nikāya no nu rūpaṁ sandanti sati taṁ udenti uppajjati uppajjeyya uppajjeyya— upādāya vijāyanti vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vātā vāyanti vā”ti …pe
sn24.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.20-35Pi En Ru 24.20–35 aṭṭhārasa dutiyagamanavagga nikāya veyyākaraṇāni vitthāretabbānīti viya
sn24.20-35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.36Pi En Ru 24.36 abhinivissa aniccaṁ anupādāya bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dukkhe dutiyagamanavagga evaṁ hetaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’ti maraṇā’”ti maññatha na niccaṁ nikāya no nu paraṁ rūpaṁ sati tathāgato taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn24.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.37Pi En Ru 24.37 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api arogo attā bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dukkhe dutiyagamanavagga evaṁ hetaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’ti maraṇā’”ti maññatha niccaṁ nikāya no nu paraṁ rūpaṁ sati taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññāṇaṁ vā vā”ti …pe
sn24.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.38Pi En Ru 24.38 abhinivissa arogo attā bhikkhave diṭṭhi dutiyagamanavagga evaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’”ti nikāya nu paraṁ sati uppajjati upādāya
sn24.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.39Pi En Ru 24.39 arogo arūpī attā ca dutiyagamanavagga hoti maraṇā”ti nikāya paraṁ …pe
sn24.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.40Pi En Ru 24.40 arogo attā dutiyagamanavagga hoti maraṇā”ti nikāya nārūpī paraṁ rūpī …pe
sn24.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.41Pi En Ru 24.41 arogo attā dutiyagamanavagga hoti maraṇā”ti nikāya paraṁ …pe
sn24.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.42Pi En Ru 24.42 arogo attā dutiyagamanavagga hoti maraṇā”ti nikāya paraṁ …pe
sn24.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.43Pi En Ru 24.43 arogo attā dutiyagamanavagga hoti maraṇā”ti nikāya paraṁ …pe
sn24.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.44Pi En Ru 24.44 abhinivissa aniccaṁ anupādāya api arogo arūpī asassato attā aññaṁ aṭṭhamaṁ bhante bhante” bhikkhave ca cattāro ceva chabbīsati desitā dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dukkhe dutiyagamanavagga etaṁ evaṁ hetaṁ hetu hoti jīvañca jīvaṁ karoto kho kiṁ mama maraṇāti maraṇā’ti maraṇā’”ti maraṇā”ti maññatha me niccaṁ nikāya no nu nārūpī paraṁ rūpaṁ rūpī sati siyā so suttā taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya viññāṇaṁ vuccati vā vā”ti …pe
sn24.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.45Pi En Ru 24.45 abhinivissa aniccaṁ anupādāya apenti api bhante bhante” bhikkhave candimasūriyā dhammā diṭṭhi dukkhaṁ esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti evaṁ gabbhiniyo hetaṁ kho kiṁ maññatha na najjo niccaṁ nikāya no nu rūpaṁ sandanti sati tadupādāya tatiyagamanavagga taṁ udenti uppajjati uppajjati— uppajjeyya upādāya vijāyanti vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vātā vāyanti vā”ti yadaniccaṁ …pe
sn24.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.46-69Pi En Ru 24.46–69 catuvīsati nikāya pūretabbāni suttāni tatiyagamanavagga viya
sn24.46-69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.70Pi En Ru 24.70 abhinivissa aniccaṁ anupādāya arogo attā bhante bhante” bhikkhave dhammā diṭṭhi dukkhaṁ evaṁ hetaṁ hoti kho kiṁ maraṇā’ti maraṇā’”ti maññatha niccaṁ nikāya no nu paraṁ rūpaṁ sati tadupādāya tatiyagamanavagga taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vā”ti yadaniccaṁ …pe
sn24.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.71Pi En Ru 24.71 abhinivissa ajjhattaṁ aniccaṁ apenti attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ bahiddhā bhante bhante” bhikkhave candimasūriyā catutthagamanavagga daṭṭhabbaṁ dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dūre esikaṭṭhāyiṭṭhitā’ti esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti eso esohamasmi evametaṁ evaṁ gabbhiniyo hetaṁ hīnaṁ itthattāyāti kallaṁ keci kho kiñci kiṁ kāci mama maññatha me meso na najjo nesohamasmi niccaṁ nikāya no nu oḷārikaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ paṇītaṁ rūpaṁ sabbaṁ samanupassituṁ sammappaññāya sandanti santike sati saññā saṅkhārā sukhaṁ sukhumaṁ taṁ udenti uppajjati upādāya vedanā vijāyanti vipariṇāmadhammaṁ viññāṇaṁ vā vātā vāyanti vā”ti yathābhūtaṁ yaṁ ‘netaṁ …pe
sn24.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.72-95Pi En Ru 24.72–95 catutthagamanavagga catuvīsati nikāya pūretabbāni suttāni viya
sn24.72-95_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn24.96Pi En Ru 24.96 abhinivissa ajjhattaṁ aniccaṁ ariyasāvako arogo attā attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ aṭṭhārasa bahiddhā bhante bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ catutthagamanavagga chabbīsaṁ daṭṭhabbaṁ dhammā diṭṭhi dukkhaṁ dūre eso esohamasmi evametaṁ evaṁ hetaṁ hoti hīnaṁ itthattāyā’ti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ keci kho kiñci kiṁ kāci mama maraṇā’ti maraṇā’”ti maññatha me meso na nesohamasmi nibbindati niccaṁ nikāya no nu nāparaṁ oḷārikaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ paraṁ passaṁ paṇītaṁ rūpasmimpi rūpaṁ sabbaṁ samanupassituṁ samattaṁ sammappaññāya santike sati saññā saññāyapi saṅkhāresupi saṅkhārā sukhaṁ sukhumaṁ sutavā taṁ uppajjati upādāya vedanā vedanāyapi veyyākaraṇā vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vitthāretabbāni viññāṇasmimpi viññāṇaṁ vusitaṁ vā vā”ti yathābhūtaṁ yaṁ ñāṇaṁ ‘netaṁ …pe
sn24.96_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.1Pi En Ru 25.1 adhimuccati—ayaṁ aniccaṁ anicco aniccā avinipātadhammo ayaṁ aññathābhāvi aññathābhāvī bhikkhave ca cakkhuvagga dhamme dhammā evaṁ ime kammaṁ katvā khamanti kho kālaṁ kātuṁ mattaso na nijjhānaṁ nikāya nirayaṁ niyato okkanto pajānāti passati paññāya pettivisayaṁ puthujjanabhūmiṁ sacchikaroti sacchikaroti’ saddahati saddhānusārī sambodhiparāyano’”ti sammattaniyāmaṁ sappurisabhūmiṁ sotāpattiphalaṁ taṁ tiracchānayoniṁ tāva upapajjeyya vipariṇāmi vipariṇāmī vuccati vā vītivatto yaṁ yāva ‘dhammānusārī ‘sotāpanno
sn25.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.2Pi En Ru 25.2 adhimuccati aniccā avinipātadhammo ayaṁ aññathābhāvino bhikkhave ca cakkhuvagga dhamme dhammā evaṁ ime kammaṁ katvā khamanti kho kālaṁ kātuṁ mattaso na nijjhānaṁ nikāya nirayaṁ niyato okkanto pajānāti passati paññāya pettivisayaṁ puthujjanabhūmiṁ sacchikaroti sacchikaroti’ saddahati saddhānusārī sambodhiparāyano’”ti sammattaniyāmaṁ sappurisabhūmiṁ sotāpattiphalaṁ taṁ tiracchānayoniṁ tāva upapajjeyya vipariṇāmino vuccati vā vītivatto yaṁ yāva ‘dhammānusārī
sn25.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.3Pi En Ru 25.3 aniccaṁ aññathābhāvi bhikkhave cakkhuvagga nikāya vipariṇāmi …pe
sn25.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.4Pi En Ru 25.4 adhimuccati anicco ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.5Pi En Ru 25.5 adhimuccati aniccā ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vedanā vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.6Pi En Ru 25.6 adhimuccati aniccā ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.7Pi En Ru 25.7 adhimuccati aniccā ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.8Pi En Ru 25.8 adhimuccati aniccā ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.9Pi En Ru 25.9 adhimuccati aniccā ayaṁ aññathābhāvī bhikkhave cakkhuvagga dhamme evaṁ ime nikāya saddahati vipariṇāmī vuccati ‘saddhānusārī …pe
sn25.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn25.10Pi En Ru 25.10 adhimuccati aniccaṁ aniccā avinipātadhammo ayaṁ aññathābhāvi aññathābhāvino aññathābhāvī bhikkhave ca cakkhuvagga cetanā dasāti dhamme dhammā evaṁ ime kammaṁ katvā khamanti khandhena kho kālaṁ kātuṁ mattaso na nijjhānaṁ nikāya nirayaṁ niyato okkanto pajānāti passati paññāya paṭhamo pettivisayaṁ puthujjanabhūmiṁ rūpañca sacchikaroti sacchikaroti’ saddahati saddhānusārī samattaṁ sambodhiparāyano’”ti sammattaniyāmaṁ sappurisabhūmiṁ sotāpattiphalaṁ taṁ taṇhā te tiracchānayoniṁ tāva upapajjeyya vedanāya vipariṇāmi vipariṇāmino vipariṇāmī viññāṇaṁ vuccati vā vītivatto yaṁ yāva ‘dhammānusārī
sn25.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.1Pi En Ru 26.1 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cakkhussa dukkhasseso ghānassa jarāmaraṇassa jivhāya kho kāyassa manassa nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ sotassa uppādavagga uppādo vūpasamo ṭhiti …pe
sn26.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.2Pi En Ru 26.2 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca dhammānaṁ dukkhasseso gandhānaṁ jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho phoṭṭhabbānaṁ pātubhāvo rasānaṁ rogānaṁ rūpānaṁ saddānaṁ uppādavagga uppādo vūpasamo ṭhiti
sn26.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.3Pi En Ru 26.3 atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cakkhuviññāṇassa kho manoviññāṇassa nikāya nirodho pātubhāvo uppādavagga uppādo ṭhiti …pe
sn26.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.4Pi En Ru 26.4 atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cakkhusamphassassa kho manosamphassassa nikāya nirodho pātubhāvo uppādavagga uppādo ṭhiti …pe
sn26.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.5Pi En Ru 26.5 atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cakkhusamphassajāya dukkhasseso jarāmaraṇassa kho manosamphassajāya nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ uppādavagga uppādo vedanāya vūpasamo ṭhiti …pe
sn26.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.6Pi En Ru 26.6 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca dhammasaññāya dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ rūpasaññāya uppādavagga uppādo vūpasamo ṭhiti …pe
sn26.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.7Pi En Ru 26.7 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca dhammasañcetanāya dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ rūpasañcetanāya uppādavagga uppādo vūpasamo ṭhiti …pe
sn26.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.8Pi En Ru 26.8 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca dhammataṇhāya dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ rūpataṇhāya uppādavagga uppādo vūpasamo ṭhiti …pe
sn26.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.9Pi En Ru 26.9 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca dukkhasseso jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pathavīdhātuyā pātubhāvo rogānaṁ tejodhātuyā uppādavagga uppādo viññāṇadhātuyā vāyodhātuyā vūpasamo ākāsadhātuyā āpodhātuyā ṭhiti …pe
sn26.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn26.10Pi En Ru 26.10 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cetanā dasāti dukkhasseso jarāmaraṇassa khandhena kho nikāya nirodho paṭhamo pātubhāvo rogānaṁ rūpassa rūpañca samattaṁ saññāya saṅkhārānaṁ taṇhā te uppādavagga uppādo vedanāya viññāṇassa viññāṇaṁ vūpasamo ṭhiti
sn26.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.1Pi En Ru 27.1 abhiññā bhikkhave bhikkhuno cakkhusmiṁ cetaso chandarāgo chasu cittasseso cittaṁ dhammesū”ti ghānasmiṁ hoti imesu jivhāya kammaniyaṁ kho khāyati kilesavagga kāyasmiṁ manasmiṁ nekkhammaninnañcassa nikāya pahīno sacchikaraṇīyesu sotasmiṁ upakkileso ṭhānesu
sn27.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.2Pi En Ru 27.2 abhiññā bhikkhave bhikkhuno cetaso chandarāgo chasu cittasseso cittaṁ dhammesu dhammesū”ti gandhesu hoti imesu kammaniyaṁ kho khāyati kilesavagga nekkhammaninnañcassa nikāya pahīno phoṭṭhabbesu rasesu rūpesu sacchikaraṇīyesu saddesu upakkileso ṭhānesu
sn27.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.3Pi En Ru 27.3 abhiññā bhikkhave bhikkhuno cakkhuviññāṇasmiṁ cetaso chandarāgo chasu cittasseso cittaṁ dhammesū”ti ghānaviññāṇasmiṁ hoti imesu jivhāviññāṇasmiṁ kammaniyaṁ kho khāyati kilesavagga kāyaviññāṇasmiṁ manoviññāṇasmiṁ nekkhammaninnañcassa nikāya pahīno sacchikaraṇīyesu sotaviññāṇasmiṁ upakkileso ṭhānesu
sn27.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.4Pi En Ru 27.4 bhikkhave bhikkhuno cakkhusamphassasmiṁ chandarāgo cittasseso dhammesū”ti ghānasamphassasmiṁ jivhāsamphassasmiṁ kho kilesavagga kāyasamphassasmiṁ manosamphassasmiṁ nikāya sacchikaraṇīyesu sotasamphassasmiṁ upakkileso …pe
sn27.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.5Pi En Ru 27.5 bhikkhave bhikkhuno cakkhusamphassajāya chandarāgo cittasseso dhammesū”ti ghānasamphassajāya jivhāsamphassajāya kho kilesavagga kāyasamphassajāya manosamphassajāya nikāya sacchikaraṇīyesu sotasamphassajāya upakkileso vedanāya …pe
sn27.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.6Pi En Ru 27.6 bhikkhave bhikkhuno chandarāgo cittasseso dhammasaññāya dhammesū”ti gandhasaññāya kho kilesavagga nikāya phoṭṭhabbasaññāya rasasaññāya rūpasaññāya sacchikaraṇīyesu saddasaññāya upakkileso …pe
sn27.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.7Pi En Ru 27.7 bhikkhave bhikkhuno chandarāgo cittasseso dhammasañcetanāya dhammesū”ti gandhasañcetanāya kho kilesavagga nikāya phoṭṭhabbasañcetanāya rasasañcetanāya rūpasañcetanāya sacchikaraṇīyesu saddasañcetanāya upakkileso …pe
sn27.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.8Pi En Ru 27.8 bhikkhave bhikkhuno chandarāgo cittasseso dhammataṇhāya dhammesū”ti gandhataṇhāya kho kilesavagga nikāya phoṭṭhabbataṇhāya rasataṇhāya rūpataṇhāya sacchikaraṇīyesu saddataṇhāya upakkileso …pe
sn27.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.9Pi En Ru 27.9 abhiññā bhikkhave bhikkhuno cetaso chandarāgo chasu cittasseso cittaṁ dhammesū”ti hoti imesu kammaniyaṁ kho khāyati kilesavagga nekkhammaninnañcassa nikāya pahīno pathavīdhātuyā sacchikaraṇīyesu tejodhātuyā upakkileso viññāṇadhātuyā vāyodhātuyā ākāsadhātuyā āpodhātuyā ṭhānesu
sn27.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn27.10Pi En Ru 27.10 abhiññā bhikkhave bhikkhuno ca cetanā cetaso chandarāgo cittasseso cittaṁ dasāti dhammesū”ti hoti imesu kammaniyaṁ khandhena kho khāyati kilesavagga nekkhammaninnañcassa nikāya pahīno pañcasu paṭhamo rūpasmiṁ rūpañca sacchikaraṇīyesu samattaṁ taṇhā te upakkileso vedanāya viññāṇasmiṁ viññāṇaṁ yo ṭhānesu …pe
sn27.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.1Pi En Ru 28.1 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajja ajjhogāhetvā akusalehi andhavanaṁ anāthapiṇḍikassa aññatarasmiṁ caritvā dhammehi divāvihāraṁ divāvihārāya dīgharattaṁ dūratova etadavoca evaṁ hi hoti indriyāni jetavanaṁ jetavane jhānaṁ jhānā kho kāmehi mayhaṁ mukhavaṇṇo na nikāya nisīdi nivāsetvā pacchābhattaṁ panāyasmato parisuddho pariyodāto pattacīvaramādāya paṭhamaṁ paṭhamā paṭisallānā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pītisukhaṁ rukkhamūle samayaṁ samāpajjāmī’ti samāpanno’ti savicāraṁ savitakkaṁ susamūhatā sāriputta sāriputtassa sāriputtavagga sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāyanhasamayaṁ te tenupasaṅkami upasampajja viharati viharāmi vihārena vihāsī”ti vivekajaṁ vivicca vivicceva vuṭṭhito vuṭṭhito’ti vā vā”ti yena āgacchantaṁ ānando ārāme ārāmo āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘ahaṁ
sn28.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.2Pi En Ru 28.2 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajja ajjhattaṁ avicāraṁ avitakkaṁ cetaso dutiyaṁ dutiyā dīgharattaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca evaṁ hi hoti indriyāni jhānaṁ jhānā kho mayhaṁ mukhavaṇṇo na nikāya panāyasmato parisuddho pariyodāto pītisukhaṁ sampasādanaṁ samādhijaṁ samāpajjāmī’ti samāpanno’ti susamūhatā sāriputta sāriputtassa sāriputtavagga sāriputtaṁ sāriputto te upasampajja viharāmi vihārena vihāsī”ti vitakkavicārānaṁ vuṭṭhito’ti vā vā”ti vūpasamā ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘ahaṁ …pe
sn28.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.3Pi En Ru 28.3 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajja ariyā ca dīgharattaṁ evaṁ hi hoti indriyāni jhānaṁ jhānā kho kāyena mayhaṁ mukhavaṇṇo na nikāya panāyasmato parisuddho pariyodāto paṭisaṁvedemi pītiyā sampajāno samāpajjāmī’ti samāpanno’ti satimā sato sukhavihārī’ti sukhañca susamūhatā sāriputta sāriputtassa sāriputtavagga sāriputto tatiyaṁ tatiyā taṁ te upasampajja upekkhako viharāmi vihārena vihāsiṁ vihāsī”ti virāgā vuṭṭhito’ti vā vā”ti yaṁ ācikkhanti ānando āvuso āyasmato āyasmā ‘ahaṁ ‘upekkhako …pe
sn28.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.4Pi En Ru 28.4 adukkhamasukhaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā ajja atthaṅgamā ca catutthaṁ catutthā dukkhassa dīgharattaṁ evaṁ hi hoti indriyāni jhānaṁ jhānā kho mayhaṁ mukhavaṇṇo na nikāya pahānā panāyasmato parisuddho pariyodāto pubbeva samāpajjāmī’ti samāpanno’ti somanassadomanassānaṁ sukhassa susamūhatā sāriputta sāriputtassa sāriputtavagga sāriputto te upasampajja upekkhāsatipārisuddhiṁ viharāmi vihārena vihāsī”ti vuṭṭhito’ti vā vā”ti ānando āvuso āyasmato āyasmā ‘ahaṁ …pe
sn28.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.5Pi En Ru 28.5 amanasikārā ananto atthaṅgamā kho nikāya nānattasaññānaṁ paṭighasaññānaṁ rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamā sāriputtavagga upasampajja viharāmi vā”ti ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ ānando āvuso āyasmā …pe
sn28.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.6Pi En Ru 28.6 anantaṁ kho nikāya sabbaso samatikkamma sāriputtavagga upasampajja viharāmi viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ vā”ti ākāsānañcāyatanaṁ ānando āvuso āyasmā …pe
sn28.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.7Pi En Ru 28.7 kho kiñcīti natthi nikāya sabbaso samatikkamma sāriputtavagga sāriputto upasampajja viharāmi viññāṇañcāyatanaṁ vā”ti ākiñcaññāyatanaṁ āvuso āyasmā …pe
sn28.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.8Pi En Ru 28.8 kho nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya samatikkamma sāriputtavagga sāriputto upasampajja viharāmi vā”ti ākiñcaññāyatanaṁ āvuso āyasmā …pe
sn28.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.9Pi En Ru 28.9 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā dīgharattaṁ evaṁ hi hoti kho mayhaṁ na nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya panāyasmato sabbaso samatikkamma samāpajjāmī’ti samāpanno’ti saññāvedayitanirodhaṁ saññāvedayitanirodhā susamūhatā sāriputtassa sāriputtavagga sāriputto upasampajja viharāmi vuṭṭhito’ti vā vā”ti āvuso āyasmato āyasmā ‘ahaṁ …pe
sn28.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn28.10Pi En Ru 28.10 adhomukho avitakkaṁ aññataraṁ aṅgavijjātiracchānavijjāya bhagini bhikkhaṁ bhuñjantī’ti bhuñjasī’ti bhuñjasī”ti bhuñjāmī’ti bhuñjāmī”ti caritvā catutthakaṁ cāti disāmukho dūteyyapahiṇagamanānuyogāya etadavoca evamārocesi hi ime iti jīvikaṁ kalandakanivāpe kappemi kappenti keci kho khvāhaṁ kuṭṭamūlaṁ micchājīvena na nakkhattavijjātiracchānavijjāya navamo nevasaññinā nikāya nissāya nivāsetvā nu paribbājikā paribhuñjati pariyesitvā pariyesāmi pattacīvaramādāya paṭhamo piṇḍan”ti piṇḍapātaṁ piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puṭṭho pāvisi rathiyaṁ rathiyāya rājagahe sakyaputtiyā sakyaputtiyānaṁ samattaṁ samayaṁ samaṇa samaṇabrāhmaṇā samaṇā samaṇānaṁ samāno sapadānaṁ siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena sucimukhī sāriputtavagga sāriputtaṁ sāriputto sūcimukhī taṁ tenupasaṅkami ubbhamukho upasaṅkamitvā upekkhā vadesi vatthuvijjātiracchānavijjāya veḷuvane vidisāmukho viharati viññāṇaṁ vuccanti vutto yenāyasmā āhāraṁ āhārenti āyasmantaṁ āyasmā ‘adhomukhā ‘disāmukhā ‘na ‘ubbhamukhā ‘vidisāmukhā
sn28.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.1Pi En Ru 29.1 bhikkhave catasso imā jalābujā kho nikāya nāgavagga nāgayoniyo nāgayoniyo”ti nāgā nāgā— opapātikā saṁsedajā
sn29.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.2Pi En Ru 29.2 aṇḍajehi bhikkhave ca catasso imā jalābujehi jalābujā kho nikāya nāgavagga nāgayoniyo nāgayoniyo”ti nāgehi nāgā opapātikā paṇītatarā saṁsedajehi saṁsedajā
sn29.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.3Pi En Ru 29.3 ahumha anāthapiṇḍikassa ayaṁ aññataro aṇḍajā aṇḍajānaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavantī”ti bhedā bhikkhu ca careyyāma carāma carāmā’ti dvayakārino ekaccānaṁ ekamantaṁ etadavoca etarahi evaṁ hetu hoti jetavane kho ko kāyassa kāyena lokaṁ manasā maraṇā mayaṁ m’idhekacce nikāya nisinno nisīdi nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ paccayo paraṁ pubbe saggaṁ sahabyataṁ samayaṁ so sucaritaṁ sugatiṁ sāvatthiyaṁ tenupasaṅkami upapajjeyyāma upapannā upasaṅkamitvā upavasanti uposathaṁ viharati vossaṭṭhakāyā vācāya yena ārāme
sn29.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.4Pi En Ru 29.4 ayaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavantī”ti bhikkhu ca ekamantaṁ etadavoca hetu jalābujā kho ko m’idhekacce nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā paccayo so upavasanti uposathaṁ vitthāretabbaṁ vossaṭṭhakāyā yena …pe
sn29.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.5Pi En Ru 29.5 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhavantī”ti bhikkhu ca etadavoca hetu kho ko m’idhekacce nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā paccayo saṁsedajā so upavasanti uposathaṁ vitthāretabbaṁ vossaṭṭhakāyā yena
sn29.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.6Pi En Ru 29.6 ahumha ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhavantī”ti bhedā bhikkhu ca careyyāma carāma carāmā’ti dvayakārino ekaccānaṁ etadavoca etarahi evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena lokaṁ manasā maraṇā mayaṁ m’idhekacce nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ opapātikā opapātikānaṁ paccayo paraṁ pubbe saggaṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sugatiṁ upapajjeyyāma upapannā upavasanti uposathaṁ vossaṭṭhakāyā vācāya yena
sn29.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.7Pi En Ru 29.7 ayaṁ aṇḍajānaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ paccayo paraṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena
sn29.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.8Pi En Ru 29.8 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu etadavoca hetu jalābujānaṁ kho ko kāyassa maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgānaṁ paccayo paraṁ sahabyataṁ so upapajjatī”ti yena
sn29.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.9Pi En Ru 29.9 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu etadavoca hetu kho ko kāyassa maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgānaṁ paccayo paraṁ sahabyataṁ saṁsedajānaṁ so upapajjatī”ti yena
sn29.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.10Pi En Ru 29.10 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ opapātikānaṁ paccayo paraṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena
sn29.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.11-20Pi En Ru 29.11–20 annaṁ ayaṁ aṇḍajānaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu deti dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ paccayo paraṁ pānaṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatīti upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn29.11-20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn29.21-50Pi En Ru 29.21–50 annaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu ca cattālīsaṁ caturo catūsu dasa dasahi deti dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu honti hoti jalābujānaṁ kho ko kātabbā kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu nāgavagga nāgā nāgānaṁ opapātikānaṁ paccayo pana paraṁ paṇītataraṁ paṇṇāsasuttantāti paṭhamo peyyālena piṇḍato saha sahabyataṁ samattaṁ so sukhabahulā’ti suppakāsitāti sutaṁ suttantehi suttantā suttā tālīsaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti uposathā vatāhaṁ vaṇṇavanto veyyākaraṇā vācāya yena yonīsu …pe
sn29.21-50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.1Pi En Ru 30.1 bhikkhave catasso imā jalābujā kho nikāya opapātikā saṁsedajā supaṇṇavagga supaṇṇayoniyo supaṇṇayoniyo”ti supaṇṇā supaṇṇā—
sn30.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.2Pi En Ru 30.2 aṇḍaje aṇḍajeva aṇḍajā bhikkhave ca catasso haranti imā jalābuje jalābujā kho na nikāya nāge opapātike opapātikā saṁsedaje saṁsedajā supaṇṇavagga supaṇṇayoniyo supaṇṇayoniyo”ti supaṇṇā …pe
sn30.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.3Pi En Ru 30.3 abhivādetvā ayaṁ aṇḍajānaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā bhikkhu dvayakārī dīghāyukā ekacco ekamantaṁ etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nisīdi nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti supaṇṇavagga supaṇṇā supaṇṇānaṁ sutaṁ tenupasaṅkami upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti upasaṅkamitvā vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena
sn30.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.4-6Pi En Ru 30.4–6 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti jalābujānaṁ kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu opapātikānaṁ paccayo paraṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti supaṇṇavagga supaṇṇā supaṇṇānaṁ sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn30.4-6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.7-16Pi En Ru 30.7–16 annaṁ ayaṁ aṇḍajānaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu deti dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sukhabahulā’ti supaṇṇavagga supaṇṇā supaṇṇānaṁ sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn30.7-16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn30.17-46Pi En Ru 30.17–46 annaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu ca caturo ceva chacattālīsaṁ deti dvayakārī dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ haranti hetu honti hoti jalābujānaṁ kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu opapātikānaṁ paccayo paraṁ paṭhamo piṇḍakena sahabyataṁ samattaṁ so sukhabahulā’ti supaṇṇavagga supaṇṇā supaṇṇānaṁ suppakāsitāti sutaṁ suttantā tālīsaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn30.17-46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.1Pi En Ru 31.1 adhivatthā anāthapiṇḍikassa bhagavā bhikkhave ca desessāmi deve devā devā”ti etadavoca gandhabbakāyikā gandhabbavagga gandhagandhe jetavane mūlagandhe nikāya papaṭikagandhe pattagandhe phalagandhe pheggugandhe pupphagandhe rasagandhe samayaṁ suṇātha sāragandhe sāvatthiyaṁ tacagandhe viharati vo vuccanti ārāme …pe
sn31.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.2Pi En Ru 31.2 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati devā devānaṁ dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ gandhabbakāyikānaṁ gandhabbavagga hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena
sn31.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.3Pi En Ru 31.3 adhivatthā adhivatthānaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati devā devānaṁ dātā dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ gandhabbavagga hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco mūlagandhe mūlagandhānaṁ nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn31.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.4-12Pi En Ru 31.4–12 adhivatthā adhivatthānaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati devā devānaṁ dātā dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ gandhabbavagga gandhagandhe gandhagandhānaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo papaṭikagandhānaṁ paraṁ pattagandhānaṁ phalagandhānaṁ pheggugandhānaṁ pupphagandhānaṁ rasagandhānaṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ sāragandhe sāragandhānaṁ tacagandhānaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn31.4-12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.13-22Pi En Ru 31.13–22 adhivatthā adhivatthānaṁ annaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati deti devā devānaṁ dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ gandhabbavagga hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco mūlagandhe nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn31.13-22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn31.23-112Pi En Ru 31.23–112 adhivatthā adhivatthānaṁ annaṁ apare ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu ca carati dasa deti devā devānaṁ dvādasa dīghāyukā ekacco ekasatañca etadavoca evaṁ gandhabbavagga gandhagandhe hetu hi honti hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paṭhamo piṇḍakena sahabyataṁ samattaṁ satadhā so sucaritaṁ sukhabahulā’ti suppakāsitāti sutaṁ suttantā sāragandhe upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn31.23-112_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.1Pi En Ru 32.1 abbhavalāhakā bhikkhave ca desessāmi deve devā devā— devā’”ti nikāya suṇātha sītavalāhakā uṇhavalāhakā valāhakakāyikā valāhakavagga vassavalāhakā vo vuccanti vātavalāhakā ‘valāhakakāyikā
sn32.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.2Pi En Ru 32.2 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati devā devānaṁ dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti valāhakakāyikānaṁ valāhakavagga vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena
sn32.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.3-12Pi En Ru 32.3–12 annaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati deti devā devānaṁ dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ sītavalāhakānaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti valāhakavagga vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn32.3-12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.13-52Pi En Ru 32.13–52 annaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhedā bhikkhu carati deti devā devānaṁ dīghāyukā ekacco etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko kāyassa kāyena manasā maraṇā midhekacco nikāya nisinno nu paccayo paraṁ sahabyataṁ so sucaritaṁ sukhabahulā’ti sutaṁ upapajjati upapajjatī”ti upapajjeyyan’ti uṇhavalāhakānaṁ valāhakavagga vassavalāhakānaṁ vatāhaṁ vaṇṇavanto vācāya yena …pe
sn32.13-52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.53Pi En Ru 32.53 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu cetopaṇidhimanvāya devā etadavoca evaṁ hetu hoti hotī”ti kho ko mayaṁ nikāya nisinno nu nāma paccayo ratiyā sakāya so sītavalāhakā sītaṁ taṁ tesaṁ valāhakavagga vaseyyāmā’ti yadā yenekadā
sn32.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.54Pi En Ru 32.54 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu cetopaṇidhimanvāya devā etadavoca evaṁ hetu hoti hotī”ti kho ko mayaṁ nikāya nisinno nu nāma paccayo ratiyā sakāya so taṁ tesaṁ uṇhavalāhakā uṇhaṁ valāhakavagga vaseyyāmā’ti yadā yenekadā
sn32.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.55Pi En Ru 32.55 abbhavalāhakā abbhaṁ ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu cetopaṇidhimanvāya devā etadavoca evaṁ hetu hoti hotī”ti kho ko mayaṁ nikāya nisinno nu nāma paccayo ratiyā sakāya so taṁ tesaṁ valāhakavagga vaseyyāmā’ti yadā yenekadā
sn32.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.56Pi En Ru 32.56 ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu cetopaṇidhimanvāya devā etadavoca evaṁ hetu hoti hotī”ti kho ko mayaṁ nikāya nisinno nu nāma paccayo ratiyā sakāya so taṁ tesaṁ valāhakavagga vaseyyāmā’ti vātavalāhakā vāto yadā yenekadā
sn32.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn32.57Pi En Ru 32.57 abbhañca ayaṁ bhagavantaṁ bhante bhikkhu cetopaṇidhimanvāya devo devā etadavoca evaṁ hetu hoti kho ko mayaṁ nikāya nisinno niṭṭhitaṁ nu nāma paccayo paṭhamo ratiyā sakāya samattaṁ so sucaritañca taṁ tesaṁ uṇhañca valāhakavagga vaseyyāmā’ti vassati vassatī”ti vassavalāhakā yadā yenekadā
sn32.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.1Pi En Ru 33.1 anantavā anekavihitāni antavā anāthapiṇḍikassa asassato ayaṁ aññaṁ aññāṇā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho ca diṭṭhigatāni ekamantaṁ etadavoca gotama hetu hoti jetavane jīvaṁ kathaṁ kho ko loke lokoti maraṇāti na neva nikāya nisinno nisīdi nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya rūpanirodhagāminiyā rūpanirodhe rūpasamudaye saddhiṁ samayaṁ sammodi sarīranti sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ tathāgato taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto viharati vā vāti vā”ti vītisāretvā yena yānimāni ārāme …pe
sn33.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.2Pi En Ru 33.2 anekavihitāni asassato ayaṁ aññāṇā bhagavantaṁ bho diṭṭhigatāni etadavoca gotama hetu hoti kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya tathāgato uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto vedanānirodhagāminiyā vedanānirodhe vedanāsamudaye vā vāti vā”ti yānimāni …pe
sn33.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.3Pi En Ru 33.3 anekavihitāni asassato ayaṁ aññāṇā bhagavantaṁ bho diṭṭhigatāni etadavoca gotama hetu hoti kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya saññānirodhagāminiyā saññānirodhe saññāsamudaye tathāgato uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto vā vāti vā”ti yānimāni …pe
sn33.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.4Pi En Ru 33.4 anekavihitāni asassato ayaṁ aññāṇā bhagavantaṁ bho diṭṭhigatāni etadavoca gotama hetu hoti kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya saṅkhāranirodhagāminiyā saṅkhāranirodhe saṅkhārasamudaye tathāgato uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto vā vāti vā”ti yānimāni …pe
sn33.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.5Pi En Ru 33.5 anekavihitāni asassato ayaṁ aññāṇā bhagavantaṁ bho diṭṭhigatāni etadavoca gotama hetu hoti kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya tathāgato uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto viññāṇanirodhagāminiyā viññāṇanirodhe viññāṇasamudaye vā vāti vā”ti yānimāni …pe
sn33.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.6-10Pi En Ru 33.6–10 adassanā anekavihitāni asassato bhagavantaṁ bho diṭṭhigatāni etadavoca gotama hetu hoti kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya tathāgato uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto viññāṇanirodhagāminiyā vā vā”ti yānimāni …pe
sn33.6-10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.11-15Pi En Ru 33.11–15 anabhisamayā kho nikāya paṭipadāya rūpanirodhagāminiyā vaccha vacchagottavagga …pe
sn33.11-15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.16-20Pi En Ru 33.16–20 ananubodhā bhagavantaṁ bho etadavoca— gotama hetu kho ko nikāya nisinno nu paccayo paribbājako paṭipadāya vaccha vacchagottavagga vacchagotto “rūpanirodhagāminiyā …pe
sn33.16-20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.21-25Pi En Ru 33.21–25 appaṭivedhā bho gotama hetu kho ko nikāya nu paccayo vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.21-25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.26-30Pi En Ru 33.26–30 asallakkhaṇā kho nikāya vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.26-30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.31-35Pi En Ru 33.31–35 anupalakkhaṇā kho nikāya vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.31-35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.36-40Pi En Ru 33.36–40 appaccupalakkhaṇā kho nikāya vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.36-40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.41-45Pi En Ru 33.41–45 asamapekkhaṇā kho nikāya vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.41-45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.46-50Pi En Ru 33.46–50 appaccupekkhaṇā kho nikāya vaccha vacchagottavagga viññāṇe …pe
sn33.46-50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.51-54Pi En Ru 33.51–54 anekavihitāni appaccakkhakammā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bho diṭṭhigatāni ekamantaṁ etadavoca gotama hetu hoti kathaṁ kho ko loke lokoti maraṇāti na nikāya nisinno nisīdi nu paccayo paraṁ paribbājako paṭipadāya rūpanirodhagāminiyā rūpanirodhe rūpasamudaye saddhiṁ sammodi saññānirodhagāminiyā saṅkhāranirodhagāminiyā sāraṇīyaṁ tathāgato tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjanti— vaccha vacchagottavagga vacchagotto vedanānirodhagāminiyā vā vā”ti vītisāretvā yena yānimāni …pe
sn33.51-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn33.55Pi En Ru 33.55 adassanā anantavā ananubodhā anekavihitāni antavā appaccakkhakammā appaccupalakkhaṇā appaccupekkhaṇā asallakkhaṇā asassato ayaṁ aññaṁ ca ceva diṭṭhigatāni hetu hoti jīvaṁ kho loke lokoti maraṇāti na neva nikāya paccayo paraṁ paṭhamo paṭipadāya samattaṁ sarīranti tathāgato taṁ uppajjanti— vaccha vacchagottavagga viññāṇanirodhagāminiyā viññāṇanirodhe viññāṇasamudaye vā vāti vā”ti yānimāni …pe
sn33.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.1Pi En Ru 34.1 aggamakkhāyati aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti dadhi dadhimhā ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kho khīramhā khīraṁ mokkho na navanītamhā navanītaṁ neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ samāpattikusalo sappi sappimaṇḍo sappimhā seṭṭho tatra uttamo yvāyaṁ
sn34.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.2Pi En Ru 34.2 aggamakkhāyati aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti dadhi dadhimhā ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kho khīramhā khīraṁ mokkho na navanītamhā navanītaṁ neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ sappi sappimaṇḍo sappimhā seṭṭho tatra uttamo yvāyaṁ ṭhitikusalo
sn34.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.3Pi En Ru 34.3 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo vuṭṭhānakusalo yvāyaṁ …pe
sn34.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.4Pi En Ru 34.4 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kallitakusalo khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.5Pi En Ru 34.5 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo yvāyaṁ ārammaṇakusalo …pe
sn34.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.6Pi En Ru 34.6 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā gocarakusalo hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.7Pi En Ru 34.7 abhinīhārakusalo aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.8Pi En Ru 34.8 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro sakkaccakārī samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.9Pi En Ru 34.9 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ seṭṭho sātaccakārī uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.10Pi En Ru 34.10 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhikusalo samādhismiṁ sappāyakārī seṭṭho uttamo yvāyaṁ …pe
sn34.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.11Pi En Ru 34.11 aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ khīraṁ mokkho na neva nikāya pana pavaro samādhismiṁ samāpattikusalo seṭṭho uttamo yvāyaṁ ṭhitikusalo …pe
sn34.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.12Pi En Ru 34.12 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo vuṭṭhānakusalo yvāyaṁ …pe
sn34.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.13Pi En Ru 34.13 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī kallitakusalo na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo …pe
sn34.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.14Pi En Ru 34.14 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo ārammaṇakusalo …pe
sn34.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.15Pi En Ru 34.15 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco gocarakusalo hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo …pe
sn34.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.16Pi En Ru 34.16 abhinīhārakusalo bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo …pe
sn34.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.17Pi En Ru 34.17 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana sakkaccakārī samādhismiṁ samāpattikusalo …pe
sn34.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.18Pi En Ru 34.18 bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana samādhismiṁ samāpattikusalo sātaccakārī …pe
sn34.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.19Pi En Ru 34.19 aggamakkhāyati aggo ayaṁ bhikkhave ca cattāro catunnaṁ cā”ti dadhi dadhimhā ekacco gavā hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kho khīramhā khīraṁ mokkho na navanītamhā navanītaṁ neva nikāya pana pavaro samādhismiṁ samāpattikusalo sappi sappimaṇḍo sappimhā sappāyakārī seṭṭho tatra uttamo yvāyaṁ
sn34.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.20-27Pi En Ru 34.20–27 aṭṭha bhikkhave ca cattāro cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī na neva nikāya pana pavaro pūretabbāni samādhismiṁ sattavīsatimā suttāni viya vuṭṭhānakusalo yvāyaṁ yāva ṭhitikusalo ṭhitimūlakasappāyakārīsuttā …pe
sn34.20-27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.28-34Pi En Ru 34.28–34 bhikkhave ca cattāro catuttiṁsatimā cā”ti ekacco hoti jhānavagga jhāyī kallitakusalo na nikāya pavaro pūretabbāni samādhismiṁ satta suttāni viya vuṭṭhānakusalo vuṭṭhānamūlakasappāyakārīsuttā yvāyaṁ yāva …pe
sn34.28-34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.35-40Pi En Ru 34.35–40 bhikkhave ca cattālīsamā cha cā”ti hoti jhānavagga jhāyī kallitakusalo kallitamūlakasappāyakārīsuttā na nikāya pavaro pūretabbāni samādhismiṁ suttāni viya yvāyaṁ yāva ārammaṇakusalo …pe
sn34.35-40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.41-45Pi En Ru 34.41–45 bhikkhave ca cā”ti gocarakusalo hoti jhānavagga jhāyī na nikāya pavaro pañca pañcacattālīsamā pūretabbāni samādhismiṁ suttāni viya yvāyaṁ yāva ārammaṇakusalo ārammaṇamūlakasappāyakārīsuttā …pe
sn34.41-45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.46-49Pi En Ru 34.46–49 abhinīhārakusalo aggamakkhāyati ayaṁ bhikkhave ca catunnaṁ cā”ti dadhi dadhimhā gavā gocarakusalo hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kho khīramhā khīraṁ na navanītamhā navanītaṁ nikāya pavaro sakkaccakārī samādhismiṁ sappi sappimaṇḍo sappimhā sappāyakārī sātaccakārī tatra yvāyaṁ …pe
sn34.46-49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.50-52Pi En Ru 34.50–52 abhinīhārakusalo bhikkhave ca cā”ti hoti jhānavagga jhāyī na nikāya pavaro sakkaccakārī samādhismiṁ sappāyakārī sātaccakārī yvāyaṁ …pe
sn34.50-52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.53-54Pi En Ru 34.53–54 bhikkhave ca cā”ti hoti jhānavagga na nikāya pavaro sakkaccakārī samādhismiṁ sappāyakārī sātaccakārī yvāyaṁ …pe
sn34.53-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn34.55Pi En Ru 34.55 abhinandunti abhinīhāro aggamakkhāyati aggo athopi ayaṁ bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ ca cattāro catunnaṁ cā”ti dadhi dadhimhā ekacco gandhabbā gavā honti hoti imesaṁ jhānavagga jhāyī jhāyīnaṁ kallitārammaṇena kho khīramhā khīraṁ mokkho na navanītamhā navanītaṁ neva nikāya niṭṭhitā pana pavaro pañcapaññāsaṁ rādhasaṁyuttañca sakkacca samattaṁ samādhismiṁ samāpatti sappi sappimaṇḍo sappimhā sappāyakārī sappāyanti seṭṭho supaṇṇa sāriputtā sātaccakārī tathā tatiyo tatra te terasāti uppādā uttamo vacchajhānanti veyyākaraṇāni vitthāretabbāni yvāyaṁ ṭhiti
sn34.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.1Pi En Ru 35.1 aniccavagga aniccaṁ anicco aniccā anāthapiṇḍikassa ariyasāvako attā’ti bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ cakkhusmimpi daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ etadavoca evametaṁ ghānasmimpi hoti itthattāyā’ti jetavane jivhāyapi jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kāyasmimpi mama manasmimpi me meso na nesohamasmi nibbindati nikāya nāparaṁ paccassosuṁ pajānātī”ti passaṁ samayaṁ sammappaññāya sotasmimpi sutavā sutaṁ sāvatthiyaṁ tadanattā taṁ te viharati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ āmantesi ārāme ‘netaṁ …pe
sn35.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.2Pi En Ru 35.2 aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkho dukkhā evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.3Pi En Ru 35.3 anattā aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.4Pi En Ru 35.4 aniccavagga aniccā ariyasāvako attā’ti bhikkhave brahmacariyaṁ daṭṭhabbaṁ dhammesupi dukkhaṁ evametaṁ gandhesupi hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ mama meso na nesohamasmi nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbesupi rasesupi rūpesupi saddesupi sammappaññāya sutavā tadanattā taṁ vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ yathābhūtaṁ ñāṇaṁ ‘netaṁ
sn35.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.5Pi En Ru 35.5 aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkhā evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.6Pi En Ru 35.6 anattā aniccavagga attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.7Pi En Ru 35.7 anapekkho aniccavagga aniccaṁ anicco aniccā ariyasāvako atītasmiṁ atītānāgataṁ atītānāgato atītānāgatā atītāya bhikkhave cakkhusmiṁ cakkhussa cakkhuṁ hoti hotī”ti jivhaṁ jivhāya manasmiṁ manassa manaṁ nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa paccuppannāya pana passaṁ paṭipanno sutavā virāgāya vādo …pe
sn35.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.8Pi En Ru 35.8 anapekkho aniccavagga ariyasāvako atītasmiṁ atītānāgataṁ atītānāgato atītānāgatā atītāya bhikkhave cakkhusmiṁ cakkhussa cakkhuṁ dukkhaṁ dukkho dukkhā hoti hotī”ti jivhaṁ jivhāya manasmiṁ manassa manaṁ nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa paccuppannāya pana passaṁ paṭipanno sutavā virāgāya vādo …pe
sn35.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.9Pi En Ru 35.9 anapekkho anattā aniccavagga ariyasāvako atītasmiṁ atītānāgataṁ atītānāgato atītānāgatā atītāya bhikkhave cakkhusmiṁ cakkhussa cakkhuṁ hoti hotī”ti jivhaṁ jivhāya manasmiṁ manassa manaṁ nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannassa paccuppannāya pana passaṁ paṭipanno sutavā virāgāya vādo …pe
sn35.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.10Pi En Ru 35.10 anapekkho aniccavagga aniccā ariyasāvako atītesu atītānāgatā bhikkhave dhamme dhammesu dhammānaṁ hoti hotī”ti nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannānaṁ pana passaṁ paṭipanno rūpe rūpesu rūpānaṁ sutavā virāgāya vādo
sn35.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.11Pi En Ru 35.11 anapekkho aniccavagga ariyasāvako atītesu atītānāgatā bhikkhave dukkhā hoti hotī”ti nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannānaṁ pana passaṁ paṭipanno rūpe rūpesu rūpānaṁ sutavā virāgāya vādo …pe
sn35.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.12Pi En Ru 35.12 ajjhattabāhirā ajjhattabāhirāti anapekkho anattā aniccavagga ariyasāvako atītesu atītānāgatā bhikkhave ca dhamme dhammesu dhammānaṁ dukkhaṁ hoti hotī”ti nibbidāya nikāya nirodhāya nābhinandati paccuppannānaṁ pana passaṁ paṭhamo paṭipanno rūpe rūpesu rūpānaṁ sutavā tayo te virāgāya vuttā vādo
sn35.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.13Pi En Ru 35.13 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti ajjhattikānaṁ anabhisambuddhassa aniccaṁ anicco aniccā assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā ayaṁ bhikkhave bodhisattasseva ca cakkhusmiṁ cakkhussa cakkhuṁ chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo channaṁ dassanaṁ dukkhaṁ dukkho dukkhā dāni etadahosi evaṁ ghānassa ghānaṁ idaṁ imesaṁ jivhaṁ jivhā jivhāya jāti kho khvāhaṁ kiṁ ko kāyassa kāyaṁ loke manasmiṁ manassa manaṁ mano mayhaṁ me natthi neva nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nu nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana paṭicca punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sambodhā sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sato somanassaṁ sotassa sotaṁ sukhaṁ tāvāhaṁ udapādi uppajjati vimutti vipariṇāmadhammaṁ vipariṇāmadhammo vipariṇāmadhammā yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ ‘anuttaraṁ …pe
sn35.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.14Pi En Ru 35.14 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti anabhisambuddhassa aniccā assādato assādañca assādo athāhaṁ ayamantimā ayaṁ bhikkhave bodhisattasseva bāhirānaṁ ca chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo channaṁ dassanaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammānaṁ dukkhā dāni etadahosi evaṁ gandhānaṁ idaṁ imesaṁ jāti kho khvāhaṁ kiṁ ko loke mayhaṁ me natthi neva nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nu nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana paṭicca phoṭṭhabbānaṁ punabbhavo’”ti rasānaṁ rūpe rūpesu rūpā rūpānaṁ sabrahmake sadde saddānaṁ sadevake sadevamanussāya sambodhā sammāsambodhiṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sato somanassaṁ sukhaṁ tāvāhaṁ udapādi uppajjati vimutti vipariṇāmadhammā yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ ‘anuttaraṁ …pe
sn35.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.15Pi En Ru 35.15 acariṁ ajjhattikānaṁ assādapariyesanaṁ assādato assādañca assādo ayamantimā bhikkhave cakkhussa channaṁ dassanaṁ dāni imesaṁ jivhāya jāti manassa me natthi nikāya nissaraṇapariyesanaṁ nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nābbhaññāsiṁ pana paññāya punabbhavo’”ti so sudiṭṭhaṁ sudiṭṭho tadajjhagamaṁ taṁ udapādi vimutti yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavapariyesanaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ …pe
sn35.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.16Pi En Ru 35.16 acariṁ assādapariyesanaṁ assādato assādañca assādo ayamantimā bhikkhave bāhirānaṁ channaṁ dassanaṁ dhammānaṁ dāni imesaṁ jāti me natthi nikāya nissaraṇapariyesanaṁ nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pana paññāya punabbhavo’”ti rūpānaṁ so sudiṭṭhaṁ sudiṭṭho tadajjhagamaṁ taṁ udapādi vimutti yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavapariyesanaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ …pe
sn35.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.17Pi En Ru 35.17 abbhaññaṁsu abhavissa ajjhattikānaṁ assādato assādañca assādo atha atthi bhikkhave ca cakkhusmiṁ cakkhusmā cakkhussa cedaṁ cetasā channaṁ ghānassa imesaṁ jivhāya kho kāyassa lokā manasmiṁ manasmā manassa nayidaṁ neva nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nissaranti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissareyyuṁ nissaṭā nābbhaññaṁsu pajāya sabrahmakā sadevakā sadevamanussāya samārakā sassamaṇabrāhmaṇiyā sattā sotassa sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tāva viharantī”ti vihariṁsu vimariyādīkatena vippamuttā visaññuttā yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ
sn35.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.18Pi En Ru 35.18 abbhaññaṁsu abhavissa assādato assādañca assādo atha atthi bhikkhave bāhirānaṁ ca cedaṁ cetasā channaṁ dhammehi dhammesu dhammānaṁ imesaṁ kho lokā nayidaṁ neva nibbindanti nibbindeyyuṁ nikāya nissaranti nissaraṇato nissaraṇañca nissaraṇaṁ nissareyyuṁ nissaṭā nābbhaññaṁsu pajāya rūpehi rūpesu rūpānaṁ sabrahmakā saddānaṁ sadevakā sadevamanussāya samārakā sassamaṇabrāhmaṇiyā sattā sārajjanti sārajjeyyuṁ tasmā tāva viharantī”ti vihariṁsu vimariyādīkatena vippamuttā visaññuttā yamakavagga yathābhūtaṁ ādīnavato ādīnavañca ādīnavo āyatanānaṁ
sn35.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.19Pi En Ru 35.19 abhinandati aparimutto bhikkhave ca cakkhuṁ dukkhasmāti dukkhasmā”ti dukkhaṁ ghānaṁ jivhaṁ kho kāyaṁ manaṁ nikāya nābhinandati parimutto so sotaṁ vadāmi yamakavagga …pe
sn35.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.20Pi En Ru 35.20 abhinandati aparimutto bhikkhave ca dukkhasmāti dukkhasmā”ti dukkhaṁ kho nikāya nābhinandati parimutto rūpe sadde so vadāmi yamakavagga …pe
sn35.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.21Pi En Ru 35.21 abhinibbatti atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cakkhussa dukkhasseso ghānassa jarāmaraṇassa jivhāya kho kāyassa manassa nikāya nirodho pātubhāvo rogānaṁ sotassa uppādo vūpasamo yamakavagga ṭhiti …pe
sn35.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.22Pi En Ru 35.22 abhinibbatti apare atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cetena dhammānaṁ dukkhasseso dutiyo duve gandhānaṁ jarāmaraṇassa kho nikāya nirodho pavuccatīti phoṭṭhabbānaṁ pātubhāvo rasānaṁ rogānaṁ rūpānaṁ saddānaṁ tena uppādo vuttā vūpasamo yamakavagga ṭhiti …pe
sn35.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.23Pi En Ru 35.23 avisayasmin”ti aññaṁ bhikkhave ca ca— desessāmi dhammā evaṁ gandhā ghānañca hetu jivhā kissa kāyo mano na nikāya paccakkhāya paññāpessāmī’ti phoṭṭhabbā rasā rūpā sabbavagga sabbaṁ saddā sampāyeyya sotañca suṇātha tassa taṁ uttariñca vadeyya vighātaṁ vo vuccati vācāvatthukamevassa āpajjeyya
sn35.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.24Pi En Ru 35.24 adukkhamasukhaṁ bhikkhave ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dhammā dukkhaṁ jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ nikāya pahātabbaṁ pahātabbo pahātabbā rasā rūpā sabbappahānāya sabbavagga sukhaṁ suṇātha tampi uppajjati vedayitaṁ vo vā yampidaṁ …pe
sn35.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.25Pi En Ru 35.25 abhiññā adukkhamasukhaṁ bhikkhave ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhammaṁ dhammo dhammo”ti dhammā dukkhaṁ jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ nikāya pahānāya pahātabbaṁ pahātabbo pahātabbā pariññā rasā rūpā sabbavagga sabbaṁ sukhaṁ suṇātha tampi uppajjati vedayitaṁ vo vā yampidaṁ …pe
sn35.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.26Pi En Ru 35.26 abhabbo abhijānaṁ adukkhamasukhaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ appajahaṁ avirājayaṁ bhabbo bhikkhave cakkhusamphassapaccayā dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti dukkhaṁ jivhāsamphassapaccayā kho manosamphassapaccayā nikāya pajahaṁ parijānaṁ sabbavagga sabbaṁ sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ virājayaṁ vā …pe
sn35.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.27Pi En Ru 35.27 abhabbo abhijānaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ appajahaṁ avirājayaṁ bhabbo bhikkhave ca cakkhu cakkhuviññāṇaviññātabbā cakkhuviññāṇaṁ dhammā dhammā— dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti jivhā jivhāviññāṇaviññātabbā jivhāviññāṇaṁ kho kāyaviññāṇaviññātabbā kāyaviññāṇaṁ kāyo mano manoviññāṇaviññātabbā manoviññāṇaṁ nikāya pajahaṁ parijānaṁ phoṭṭhabbā rasā rūpā sabbavagga sabbaṁ virājayaṁ yañca ye …pe
sn35.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.28Pi En Ru 35.28 abhinanduṁ adukkhamasukhaṁ anupādāya ariyasāvako bhagavato bhagavā bhaññamāne bhikkhave bhikkhusahassassa bhikkhusahassena bhikkhū bhāsitaṁ brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusamphasso cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi cittāni dhammā domanassehi dosagginā dukkhaṁ dukkhehi gayāsīse gayāyaṁ hoti itthattāyā’ti jarāya jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jāti jātiyā karaṇīyaṁ kataṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ maraṇena mohagginā nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti pana paridevehi passaṁ rasā rūpesupi rūpā sabbavagga sabbaṁ saddhiṁ samayaṁ sokehi sukhaṁ sutavā tampi tasmimpi tassa te uppajjati upāyāsehi vadāmi vedayitaṁ veyyākaraṇasmiṁ viharati vimuccati vimucciṁsūti vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā yampidaṁ ñāṇaṁ ādittan’ti ādittaṁ āditto ādittā āmantesi āsavehi …pe
sn35.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.29Pi En Ru 35.29 addhabhūtan’ti addhabhūtaṁ addhabhūto addhabhūtā adukkhamasukhaṁ ariyasāvako bhagavā bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusamphasso cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi dhammā domanassehi dukkhaṁ dukkhehi hoti itthattāyā’ti jarāya jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jāti kalandakanivāpe karaṇīyaṁ kataṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ maraṇena me nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti paridevehi passaṁ rasā rājagahe rūpesupi rūpā sabbavagga sabbaṁ samayaṁ sokehi sukhaṁ sutavā sutaṁ— tampi tasmimpi uppajjati upāyāsehi vadāmi vedayitaṁ veḷuvane viharati vimuccati vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā yampidaṁ ñāṇaṁ āmantesi ‘vimuttam’iti …pe
sn35.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.30Pi En Ru 35.30 adukkhamasukhaṁ amaññamāno aparitassaṁ bhikkhave bhikkhu bhāsissāmīti brahmacariyaṁ ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassasmiṁ cakkhusamphassato cakkhusamphasso cakkhusmiṁ cakkhuto cakkhuviññāṇasmiṁ cakkhuviññāṇato cakkhuviññāṇaṁ cakkhuṁ desessāmi dhammato dhammesu dhammā dukkhaṁ evaṁ itthattāyā’ti jivhā jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphassasmiṁ jivhāsamphassato jivhāsamphasso jivhāto jivhāviññāṇasmiṁ jivhāviññāṇato jivhāviññāṇaṁ jivhāya jāti karaṇīyaṁ karotha kataṁ kho kiñci loke manasi manasmiṁ manato mano manosamphassapaccayā manosamphassasmiṁ manosamphassato manosamphasso manoviññāṇasmiṁ manoviññāṇato manoviññāṇaṁ maññati meti na nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānāti parinibbāyati paritassati paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rasato rasesu rasā rūpato rūpesu rūpā sabbamaññitasamugghātasāruppā sabbasmiṁ sabbato sabbavagga sabbaṁ sukhaṁ suṇātha sā sādhukaṁ tampi tasmimpi tatopi taṁ uppajjati upādiyati vedayitaṁ vo vusitaṁ vā …pe
sn35.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.31Pi En Ru 35.31 adukkhamasukhaṁ amaññamāno aparitassaṁ aññathā bhavamevābhinandati bhavasatto bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassaṁ cakkhusmiṁ cakkhuto cakkhuṁ desessāmi dukkhaṁ evaṁ hoti itthattāyā’ti jivhā jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphassaṁ jivhāto jivhāya jāti karaṇīyaṁ kataṁ khandhadhātuāyatanaṁ kho kiñci loke loko manasmiṁ manato mano manosamphassapaccayā manosamphassaṁ maññati meti na nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānāti parinibbāyati paritassati paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti sabbamaññitasamugghātasappāyā sabbavagga sukhaṁ suṇātha sā tampi tasmimpi tato tatopi taṁ uppajjati upādiyati vedayitaṁ vo vusitaṁ vā yampidaṁ yasmiṁ yato yaṁ …pe
sn35.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.32Pi En Ru 35.32 addhabhūtañca adukkhamasukhaṁ aniccaṁ anicco aniccā ariyasāvako attā’”ti bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi desessāmi dhammesupi dukkhaṁ duve dve dvepi eso esohamasmi hetaṁ hoti itthattāyā’ti jivhāsamphassapaccayā jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ mama manosamphassapaccayā manosamphassepi manoviññāṇepi maññatha me nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya nu nāparaṁ pahānā pajānāti panāniccaṁ passaṁ pavuccatīti paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rasesupi rūpesupi sabbamaññitasamugghātasappāyā sabbavagga samanupassituṁ sappāyā sukhaṁ sutavā suṇātha sā tampi tasmimpi tatiyo taṁ tena uppajjati vedayitaṁ vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vo vusitaṁ vā vā”ti yampidaṁ ñāṇaṁ …pe
sn35.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.33-42Pi En Ru 35.33–42 adukkhamasukhaṁ ariyasāvako bhikkhave byādhidhammaṁ ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi catuttho dasāti dhammā dukkhaṁ itthattāyāti jarādhammaṁ jivhāsamphassapaccayā jātidhammavagga jātidhammaṁ jātidhammo jātidhammā khayadhammaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ maraṇadhammaṁ nibbindati nikāya nirodhadhammaṁ pajānātī”ti passaṁ rūpesupi sabbaṁ samudayadhammaṁ saṅkilesikadhammaṁ saṅkilesikaṁ sokadhammaṁ sukhaṁ sutavā tampi te uppajjati vayadhammaṁ vedayitaṁ vā …pe
sn35.33-42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.43-51Pi En Ru 35.43–51 abhiññeyyaṁ abhiññāpariññeyyaṁ adukkhamasukhaṁ anattā aniccaṁ anicco aniccā ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusamphasso cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi dhammesupi dhammā dukkhaṁ hoti itthattāyā’ti jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho manosamphassapaccayā manosamphassepi manosamphasso manoviññāṇaṁ manoviññāṇepi nibbindati nikāya nāparaṁ pahātabbaṁ pajānātī”ti pariññeyyaṁ passaṁ rasā rūpesupi rūpā sabbaaniccavagga sabbaṁ sacchikātabbaṁ sukhaṁ sutavā tampi tasmimpi upaddutaṁ uppajjati vedayitaṁ vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā ñāṇaṁ …pe
sn35.43-51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.52Pi En Ru 35.52 adukkhamasukhaṁ anattā ariyasāvako bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusamphasso cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi dhammesupi dhammā dukkhaṁ hoti itthattāyā’ti jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ jāti jātidhammaṁ karaṇīyaṁ kataṁ manosamphassapaccayā manosamphassepi manosamphasso manoviññāṇaṁ manoviññāṇepi nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti pariññeyyaṁ passaṁ pavuccatīti pañcamo paññāsaṁ paṭhamapaṇṇāsako rasā rūpesupi rūpā sabbaaniccavagga sabbaṁ sacchikātabbaṁ samatto sukhaṁ sutavā tampi tasmimpi tena upassaṭṭhaṁ upassaṭṭho upassaṭṭhā uppajjati vaggaṁ vagguddānaṁ vedayitaṁ vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā yamakaṁ ñāṇaṁ …pe
sn35.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.53Pi En Ru 35.53 abhivādetvā adukkhamasukhaṁ aniccato avijjā avijjāvagga aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nikāya nisinno nisīdi nu pahīyati passato so sukhaṁ tampi tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati uppajjatī”ti vedayitaṁ vijjā vā yena
sn35.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.54Pi En Ru 35.54 adukkhamasukhaṁ aniccato avijjāvagga bhante bhikkhu cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ evaṁ jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nikāya nu pahīyanti pahīyantī”ti passato saṁyojanā sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā
sn35.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.55Pi En Ru 35.55 adukkhamasukhaṁ anattato avijjāvagga bhante bhikkhu cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ evaṁ gacchanti gacchantī”ti jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nikāya nu passato samugghātaṁ saṁyojanā sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā
sn35.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.56Pi En Ru 35.56 avijjāvagga bhante jānato kathaṁ kho nikāya nu pahīyantī”ti passato āsavā …pe
sn35.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.57Pi En Ru 35.57 avijjāvagga bhante gacchantī”ti jānato kathaṁ kho nikāya nu passato samugghātaṁ āsavā …pe
sn35.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.58Pi En Ru 35.58 anusayā avijjāvagga kho nikāya nu pahīyantī”ti …pe
sn35.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.59Pi En Ru 35.59 adukkhamasukhaṁ anattato anusayā avijjāvagga bhikkhu dukkhaṁ evaṁ gacchanti gacchantī”ti jānato kho manosamphassapaccayā nikāya nu passato samugghātaṁ sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā …pe
sn35.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.60Pi En Ru 35.60 ariyasāvako avijjāvagga bhikkhave ca cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi desessāmi dhammaṁ dhamme dhammesupi dhammo dhammo”ti gandhe kho manasmimpi manosamphassepi manoviññāṇaṁ manoviññāṇepi me nibbindati nikāya pajānāti passaṁ paṭicca phasso phoṭṭhabbe rase rūpe rūpesupi sabbupādānapariññāya sadde saṅgati sutavā suṇātha tiṇṇaṁ uppajjati upādānan’ti vedanā vedanāyapi vimokkhā vimuccati virajjati virāgā vo ‘pariññātaṁ
sn35.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.61Pi En Ru 35.61 ariyasāvako avijjāvagga bhikkhave ca cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi desessāmi dhammaṁ dhamme dhammesupi dhammo dhammo”ti jivhāviññāṇaṁ kho manasmimpi manosamphassepi manoviññāṇaṁ manoviññāṇepi me nibbindati nikāya pajānāti passaṁ paṭicca phasso rase rūpe rūpesupi sabbupādānapariyādānāya saṅgati sutavā suṇātha tiṇṇaṁ uppajjati upādānan’ti vedanā vedanāyapi vimokkhā vimuccati virajjati virāgā vo ‘pariyādinnaṁ …pe
sn35.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.62Pi En Ru 35.62 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ anicco apare ariyasāvako attā’”ti avijjāvagga bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi desessāmi dhammaṁ dhammesupi dhammo dhammo”ti dukkhaṁ duve dve eso esohamasmi hetaṁ hoti itthattāyā’ti jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphassepi jivhāviññāṇepi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ mama manosamphassapaccayā manosamphassepi manoviññāṇepi maññatha me nibbindati niccaṁ nicco nikāya nu nāparaṁ pajānāti panāniccaṁ pariyādinnaṁ passaṁ pavuccatīti paṭhamo rasesupi rūpesupi sabbupādānapariyādānāya samanupassituṁ saṁyojanā sukhaṁ sutavā suṇātha tampi tasmimpi taṁ tena uppajjati vedayitaṁ vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vo vusitaṁ vuttā vā vā”ti yampidaṁ ñāṇaṁ …pe
sn35.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.63Pi En Ru 35.63 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya appahīnā appanigghosāni appasaddāni araññavanapatthāni asati bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhunīhi bhikkhūhi ca cakkhuviññeyyā dhammā dutiyā ekavihārī ekavihārīti ekavihārī’ti etadavoca gāmante hetu hissa hoti hotī”ti iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho kissa kittāvatā kiñcāpi kāmūpasaṁhitā manoviññeyyā manussarāhasseyyakāni manāpā migajāla migajālavagga migajālo na nandī nikāya nirujjhati nisinno nu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya pahīnā pana pantāni paṭisallānasāruppāni paṭisevati piyarūpā rajanīyā rasā rājamahāmattehi rājūhi rūpā sadutiyavihārī sadutiyavihārīti sati saṁyogo senāsanāni sārāgo sāssa taṁ titthiyasāvakehi titthiyehi tiṭṭhati tiṭṭhato uppajjati upāsakehi upāsikāhi viharati vijanavātāni vuccati vuccatī”ti yena ākiṇṇo āyasmā ‘ekavihārī’ti ‘sadutiyavihārī’ti …pe
sn35.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.64Pi En Ru 35.64 abbhaññāsi abhinandati abhinandato abhinanditvā abhivadati abhivadato abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anagāriyaṁ anajjhosāya anumoditvā appamatto arahataṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhāsitaṁ brahmacariyaṁ ca cakkhuviññeyyā desetu dhammaṁ dhamme dhammā diṭṭheva dukkhanirodho dukkhasamudayo eko etadavoca itthattāyā”ti iṭṭhā jivhāviññeyyā jāti kantā karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kāmūpasaṁhitā manoviññeyyā manāpā me migajāla migajālavagga migajālo migajālāti nacirasseva—yassatthāya nandī nikāya nirujjhati nisinno nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi panāyasmā piyarūpā rajanīyā rasā rūpā sacchikatvā sammadeva sayaṁ saṅkhittena sutvā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tassa taṁ tenupasaṅkami tiṭṭhati tiṭṭhato upasampajja uppajjati uṭṭhāyāsanā vadāmi vadāmī”ti viharato vihareyyan”ti vihāsi vusitaṁ vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ātāpī āyasmā …pe
sn35.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.65Pi En Ru 35.65 assa atthi bhagavā bhante ca cakkhu cakkhuviññāṇaviññātabbā cakkhuviññāṇaṁ dhammā etadavoca gandhā ghānaviññāṇaviññātabbā ghānaviññāṇaṁ ghānaṁ jivhā jivhāviññāṇaviññātabbā jivhāviññāṇaṁ kalandakanivāpe kho kāyaviññāṇaviññātabbā kāyaviññāṇaṁ kāyo mano manoviññāṇaviññātabbā manoviññāṇaṁ migajālavagga mārapaññatti māro māro’ti natthi nikāya nu phoṭṭhabbā rasā rājagahe rūpā saddā samayaṁ samiddhi sotaviññāṇaviññātabbā sotaviññāṇaṁ sotaṁ tattha veḷuvane viharati vuccati vā vā”ti yena āyasmā …pe
sn35.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.66Pi En Ru 35.66 assa bhante kho migajālavagga nikāya nu sattapaññatti satto satto’ti vuccati vā vā”ti …pe
sn35.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.67Pi En Ru 35.67 assa bhante dukkhan’ti dukkhapaññatti dukkhaṁ kho migajālavagga nikāya nu vuccati vā vā”ti …pe
sn35.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.68Pi En Ru 35.68 assa atthi bhante ca cakkhu cakkhuviññāṇaviññātabbā cakkhuviññāṇaṁ dhammā jivhā kho lokapaññatti loko loko’ti mano manoviññāṇaviññātabbā manoviññāṇaṁ migajālavagga natthi nikāya nu rūpā samiddhi tattha vuccati vā vāti vā”ti …pe
sn35.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.69Pi En Ru 35.69 ahaṅkāramamaṅkāramānānusayo aññathattaṁ bahiddhā bhavissati bhikkhū bhusamuṭṭhīti bhusamuṭṭhī’”ti bhusamuṭṭhī”ti ca cakkhūti dīgharattaṁ etadavoca evamassa evamāha evaṁ hi hoti idheva imaṁ indriyānaṁ jivhāti kho kiṁ kāyassa kāyaṁ kāye kāyo mama manoti mano’ti mayaṁ mayhañca mañcakaṁ me migajālavagga na nikāya nīharatha nīhariṁsu nūna pana panāyasmato panāyasmā passāma patito rājagahe samayaṁ samayena sappasoṇḍikapabbhāre siyā susamūhato sāriputta sāriputto sītavane tattheva te upasenassa upasenaṁ upaseno viharanti vikirati vikiri vipariṇāmaṁ vipariṇāmo vipariṇāmo”ti vutte vā vā’ vā”ti āmantesi āropetvā āsīviso āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn35.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.70Pi En Ru 35.70 ajjhattaṁ akāliko asantañca bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cakkhunā caparaṁ dhammappaṭisaṁvedī dhammappaṭisaṁvedīhi dhammarāgappaṭisaṁvedī dhammaṁ dhammesu dhammo dhammo’ti disvā ehipassiko etadavoca evampi hoti jivhāya kho manasā me migajālavagga nikāya nisinno no nu opaneyyiko paccattaṁ pajānāti pana rasappaṭisaṁvedī rasappaṭisaṁvedīhi rasarāgappaṭisaṁvedī rasaṁ rasesu rāgaṁ rāgo’ti rūpappaṭisaṁvedī rūpappaṭisaṁvedīhi rūparāgappaṭisaṁvedī rūpaṁ rūpesu sandiṭṭhiko sāyitvā taṁ tenupasaṅkami upavāṇa upavāṇo veditabbo viññāya viññūhi viññūhī”ti vuccati yena āyasmā ‘atthi ‘natthi …pe
sn35.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.71Pi En Ru 35.71 anassasaṁ assādañca atthaṅgamañca attā’ti aññataro bhagavantaṁ bhante bhante” bhavissati bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca cakkhu channaṁ dhammavinayā”ti dukkhassa dukkhassā”ti eso esohamasmi etadavoca ettha evametaṁ hetaṁ hi imasmā jivhā kiṁ koci mama mano maññasi me meso migajālavagga na nappajānāmī”ti nappajānāti nesohamasmi nikāya nissaraṇañca phassāyatanānaṁ samanupassasī”ti sammappaññāya samudayañca so sudiṭṭhaṁ te tena vutte yathābhūtaṁ ādīnavañca ārakā ‘etaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.72Pi En Ru 35.72 anassasaṁ apunabbhavāya apunabbhavāyā”ti assādañca atthaṅgamañca attā’ti aññataro bhagavantaṁ bhante bhante” bhavissati bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca cakkhu catutthaṁ channaṁ chaṭṭhaṁ dhammavinayā”ti etadavoca etaṁ ettha evametaṁ evaṁ hi imasmā jivhā kiṁ koci mama mano maññasi meso migajālavagga na nappajānāmī”ti nappajānāti nesohamasmi nikāya nissaraṇañca pahīnaṁ panassasaṁ paṭhamaṁ phassāyatanaṁ phassāyatanānaṁ samanupassasī”ti sammappaññāya samudayañca so sudiṭṭhaṁ te tena vutte yathābhūtaṁ ādīnavañca ārakā āyatiṁ ‘netaṁ …pe
sn35.72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.73Pi En Ru 35.73 anassasaṁ aniccaṁ anicco ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca attā’”ti aññataro bhagavantaṁ bhante bhante” bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ ca cakkhusmimpi channaṁ dhammavinayā”ti dukkhaṁ dutiyo dve eso esohamasmi etadavoca ghānasmimpi hetaṁ hi hoti imasmā itthattāyā’ti jivhāyapi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kiṁ koci kāyasmimpi mama manasmimpi maññasi me migajālavagga nappajānāmī”ti nappajānāti nibbindati niccaṁ nicco nikāya nissaraṇañca nu nāparaṁ pajānātī”ti panassasaṁ panāniccaṁ passaṁ phassāyatanānaṁ samanupassituṁ samiddhinā samudayañca so sotasmimpi sukhaṁ sutavā tayoti taṁ tena upavāṇo vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vutte vuttā vā vā”ti yathābhūtaṁ ñāṇaṁ ādīnavañca ārakā
sn35.73_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.74Pi En Ru 35.74 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhinandi anappakaṁ anappako aniccaṁ anicco anukampaṁ appaññāto ariyasāvako atha attā attā’”ti aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhaññamāne bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhikkhū”ti bhāsitaṁ bāḷhagilāno bāḷhā ca cakkhusmimpi carahi ce desitaṁ desito dhammacakkhuṁ dhammaṁ dhammo dukkhaṁ dukkhito dukkhā dūratova ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca gilānavagga gilānavādañca hetaṁ hi hoti iti itthattāyā’ti jāti kacci kallaṁ khamanīyaṁ kho khvāhaṁ kimatthaṁ kira kiñca kiñci kiṁ ko koci kukkuccaṁ mama manasmimpi mayā mañcake maññasi maṁ me mā na navavādañca navo nibbindati niccaṁ nicco nikāya nirodhadhamman”ti nisinno nisīdissāmī”ti no nu nāparaṁ pajānātī”ti pana panāniccaṁ passaṁ paññatte paññattāni paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti rāgavirāgatthaṁ sabbaṁ samadhosi samanupassituṁ samudayadhammaṁ so sotasmimpi sukhaṁ sutavā sutvā sādhu sīlato sīlavisuddhatthaṁ tassa tatthāhaṁ taṁ te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tvaṁ udapādi upavadati upavadatī”ti upādāyā”ti vedanā veyyākaraṇasmiṁ viditvā vihāre vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ vippaṭisāro”ti virajaṁ virajjati virāgā vā vā”ti vītamalaṁ yena yāpanīyaṁ ñāṇaṁ ābādhiko āgacchantaṁ ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti āsane āsanāni “appaññāto …pe
sn35.74_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.75Pi En Ru 35.75 abhikkamanti abhikkamo”ti abhinandi adukkhamasukhaṁ aniccaṁ anukampaṁ anupādāparinibbānatthaṁ anupādāya appaññāto ariyasāvako atha attā attā’”ti aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhaññamāne bhikkhu bhikkhussa bhikkhuṁ bhikkhū”ti bhāsitaṁ brahmacariyaṁ bāḷhagilāno ca cakkhusmimpi carahi ce cittaṁ desitaṁ desito dhammaṁ dhammo dukkhaṁ dukkhito dukkhā dūratova eso esohamasmi etadavoca gilānavagga gilānavādañca hetaṁ hi hoti iti itthattāyā’ti jāti kacci kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ khamanīyaṁ kho khvāhaṁ kimatthaṁ kira kiñca kiṁ ko kukkuccaṁ mama manosamphassapaccayā mayā mañcake maññasi maṁ me mā na navavādañca navo nibbindati niccaṁ nikāya nisajja nisīdissāmī”ti no nu nāparaṁ pajānātī”ti pana panāniccaṁ passaṁ paññatte paññattāni paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ samadhosi samanupassituṁ so sukhaṁ sutavā sutvā sādhu sīlato sīlavisuddhatthaṁ tampi tasmimpi tassa tatthāhaṁ taṁ te tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tvaṁ upavadati upavadatī”ti uppajjati upādāyā”ti vedanā vedayitaṁ veyyākaraṇasmiṁ viditvā vihāre vimuccati vimuccīti vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ vippaṭisāro”ti virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti yena yāpanīyaṁ ñāṇaṁ ābādhiko āgacchantaṁ ājānāmī”ti ājānāsi ājānāsī”ti āsane āsanāni āsavehi “appaññāto …pe
sn35.75_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.76Pi En Ru 35.76 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ anicco aniccā appamatto bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante cakkhusamphassapaccayā cakkhuviññāṇaṁ chando desetu dhammaṁ dukkhaṁ eko etadavoca gilānavagga kho manosamphassapaccayā me nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti rādha rādho rūpā saṅkhittena sukhaṁ sutvā tampi tatra te uppajjati vedayitaṁ vihareyyan”ti vā vūpakaṭṭho yamahaṁ ātāpī āyasmā …pe
sn35.76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.77Pi En Ru 35.77 adukkhamasukhaṁ cakkhusamphassa chando dukkhaṁ dukkho gilānavagga kho manosamphassapaccayā nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rādha sukhaṁ tampi tatra te uppajjati vedayitaṁ vā …pe
sn35.77_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.78Pi En Ru 35.78 adukkhamasukhaṁ anattā ca cakkhusamphassapaccayā chando dukkhaṁ gilānavagga kho manosamphassapaccayā nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rādha sukhaṁ tampi tatra te uppajjati vedayitaṁ vā …pe
sn35.78_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.79Pi En Ru 35.79 adukkhamasukhaṁ aniccato avijjā aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassaṁ cakkhuviññāṇaṁ dhamme dhammo dukkhaṁ eko etadavoca evaṁ gilānavagga jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphassaṁ manoviññāṇaṁ nikāya nisinno nu pahānā pahīyati pana passato rūpe so sukhaṁ tampi tenupasaṅkami uppajjati uppajjatī”ti vedayitaṁ vijjā vā yassa yena …pe
sn35.79_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.80Pi En Ru 35.80 abhijānāti abhinivesāyā’ti abhiññāya adukkhamasukhaṁ avijjā aññataro aññato bhante bhikkhu bhikkhuno cakkhusamphassapaccayā cakkhuṁ dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dukkhaṁ eko etadavoca evaṁ gilānavagga hoti jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nikāya nu nālaṁ pahānā pahīyati pana parijānāti pariññāya passati passato rūpe sabbanimittāni sabbaṁ sukhaṁ sutaṁ tampi uppajjati uppajjatī”ti vedayitaṁ vijjā vā yassa …pe
sn35.80_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.81Pi En Ru 35.81 abbhācikkhatha abbhācikkhāma abhūtena adukkhamasukhaṁ amhe aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ byākaramānā byākareyyātha byākareyyāthā”ti byākaroma byākarotha ca cakkhusamphassapaccayā ceva cānudhammaṁ dhammassa dukkhaṁ dukkho ekamantaṁ etadavocuṁ evaṁ gilānavagga gotame gārayhaṁ hi homa hotha kho koci manosamphassapaccayā mayaṁ mayi maṁ me na nikāya nisinnā no pana paribbājakā paribbājakānaṁ pariññatthaṁ pariññāya pucchanti puccheyyuṁ puṭṭhā sahadhammiko samaṇe sambahulā sukhaṁ tampi tassa taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe uppajjati vedayitaṁ vo vussati vussatī’ti vuttavādino vā vādānuvādo yassa yena āgacchati āgacchatī”ti āvuso ṭhānaṁ …pe
sn35.81_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.82Pi En Ru 35.82 adukkhamasukhaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ dhammā dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca gilānavagga kho lokoti loko’ti lujjanti lujjati manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ nikāya nisinno nu so sukhaṁ tampi tasmā uppajjati vedayitaṁ vuccati vuccatī”ti vā yampidaṁ yena …pe
sn35.82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.83Pi En Ru 35.83 apare atīte bhagavantaṁ bhante buddhe ca cakkhu cakkhunā chinnapapañce chinnavaṭume duve dve ekamantaṁ etadavoca gilānavagga jivhā jivhāya kho loko manena mano nikāya nisinno nu parinibbute pariyādinnavaṭṭe paññāpayamāno paññāpeyya paññāpeyyā”ti phagguna phagguno phaggunoti sabbadukkhavītivaṭṭe so sā tatiyo tayo taṁ vuttā yena yāya āyasmā …pe
sn35.83_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.84Pi En Ru 35.84 adukkhamasukhaṁ ariyassa ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ channavagga dhammā dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ kho loko lokoti loko’ti loko”ti manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ nikāya nisinno nu palokadhammaṁ palokadhammo palokadhammā rasā rūpā sukhaṁ tampi tenupasaṅkami uppajjati vedayitaṁ vinaye vuccati vuccatī”ti vā yampidaṁ yena ānanda ānando āyasmā …pe
sn35.84_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.85Pi En Ru 35.85 adukkhamasukhaṁ attaniyena attena bhagavantaṁ bhante ca cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ channavagga dukkhaṁ etadavoca kho loko lokoti loko’ti manosamphassapaccayā nikāya nu sukhaṁ suññaṁ suñño suññā tampi tasmā uppajjati vedayitaṁ vuccati vuccatī”ti vā ānanda ānando āyasmā …pe
sn35.85_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.86Pi En Ru 35.86 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ aniccā appamatto ariyasāvako attā’”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusmimpi channavagga desetu dhammaṁ dukkhaṁ eko eso esohamasmi etadavoca hetaṁ hoti itthattāyā’ti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ mama manosamphassapaccayā maññasi me nibbindati niccaṁ niccā nikāya nisinno nu nāparaṁ pahitatto pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ samanupassituṁ saṅkhittena sukhaṁ sutavā sutvā tampi tasmimpi taṁ uppajjati vedayitaṁ vihareyyan”ti vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ ñāṇaṁ ānanda ānando ātāpī āyasmā …pe
sn35.86_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.87Pi En Ru 35.87 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhimattheyya abhisamparāyo”ti abhivādetvā abhiññāya acirapakkantesu adhimatto adhimattā ahaṁ amanāpena anissitassa anupavajjatā asati attā’ti aññañca aṅgārakāsuyā balavanto balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhesajjāni bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā bhojanāni byākatā”ti bāḷhagilāno bāḷhā ca cakkhuviññāṇaviññātabbe cakkhuviññāṇaviññātabbesu cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇe cakkhuṁ calitaṁ channa channassa channavagga channaṁ channena channo cunda cutūpapāto dadeyya dakkho daḷhena desaṁ dhamme dhammesu dhārehī”ti disvā dubbalataraṁ dukkhassā’”ti dukkhito dukkhā dve dīgharattaṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca ettāvatā evameva gahetvā gati gijjhakūṭe gilānapucchakā”ti goghātakantevāsī goghātako govikantanena hete hoti huraṁ icchāma icchāmā”ti idampi iminā jivhaṁ jivhāviññāṇaviññātabbe jivhāviññāṇaviññātabbesu jivhāviññāṇaṁ jivhāviññāṇe jīvitan”ti kacci kalandakanivāpe karoti kañcideva khamanīyaṁ kho kiṁ ko kucchiṁ kā kātabbaṁ kāyasmiṁ kāyaṁ mahācundaṁ mahācundo mama manasi manaṁ manoviññāṇaviññātabbe manoviññāṇaviññātabbesu manoviññāṇaṁ manoviññāṇe manāpeneva mayaṁ me meso mittakulāni muddhani na nati natthi nesohamasmi nevidha niccakappaṁ nikkhipati nikāya nirodhaṁ nisajja nisinno nisīdi nisīdiṁsu no nāma nānābāhāsu nāvakaṅkhāmi okāsaṁ ovaditvā ovādena pabbate paccassosi pakkamiṁsu pana panāhaṁ paricareyya pariciṇṇo parikantanti parikanteyya pariyesissāmi passaddhi patirūpaṁ patirūpā pañhassa paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamo paṭikkamosānaṁ paṭisallānā pubbavijjanaṁ purisaṁ puriso purisā rājagahe sace samanupassasi samanupassasī”ti samanupassāmi samanupassāmī”ti samayaṁ samayena sammukhāyeva samparitāpeyyuṁ santāpeyyuṁ sappāyāni sati satthaṁ satthā satthāraṁ saupavajjoti sikharena suhajjakulāni sutvā sādhukaṁ sāriputta sāriputtassa sāriputto sāsanaṁ sāvakassa sāyanhasamayaṁ sīsavedanā sīsaveṭhaṁ sīse tamahaṁ tassa tañca te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tesu tiṇhena ubhayamantarena upasaṅkamitvā upavajjakulāni upavajjakulānī”ti upaṭṭhahissāmi upaṭṭhākā upādiyati uṭṭhāyāsanā vadāmi vajjigāmo varattakkhaṇḍena vedanā vedissāmā”ti veyyākaraṇāyā”ti veḷuvane viharanti viharati vutte vuṭṭhito vā vātā yaṁ yena yenāyasmā yāpanīyaṁ yāpentaṁ ābādhiko āgatigati āharesi āharissatī’ti—evametaṁ āharissāmi āharitan’ti— āharitaṁ āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmantesu āyasmato āyasmā ūhananti ḍāho ‘etaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.87_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.88Pi En Ru 35.88 abhinandati abhinandato abhinanditvā abhisamparāyo”ti abhivadati abhivadato abhivādetvā ajjhosāya akkosissanti anabhinandato anabhivadato anajjhosāya anumoditvā apariyiṭṭhaññeva appamatto aṭṭīyamānā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū ca cakkhuviññeyyā caramāno channavagga cārikaṁ damūpasamena dassanti daṇḍena dentī’ti desetu dhammassānudhammaṁ dhammaṁ dhammā dhammādhikaraṇaṁ dukkhanirodho dukkhasamudayo ekamantaṁ eko etadavoca etadavocuṁ evaṁ gati harāyamānā idaṁ iminā iṭṭhā janapade janapado jigucchamānā jivhāviññeyyā jīvitena jīvitā kantā katamasmiṁ katvā kho kinti ko kulaputto kulaputto”ti kā kālaṁ kālaṅkato kāmūpasaṁhitā kāyena laddhan’ti leḍḍunā manoviññeyyā manussā manāpā mayā maññasī”ti maṁ me na nandī nayime nikāya nirujjhati nisinno nisinnā nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāma ovadito ovādena paccapādi padakkhiṇaṁ pahitatto pahāraṁ pakkāmi pana paribhāsissanti parinibbāyi pariyesanti pattacīvaramādāya pañcamattāni paṭivedesi piyarūpā puṇṇa puṇṇo puṇṇā’ti pāṇinā rajanīyā rasā rūpā sacchākāsi samannāgato sambahulā satthahārakaṁ satthena saṁsāmetvā saṅkhittena senāsanaṁ so subhaddakā sudaṁ sugata sunāparantakā sunāparantasmiṁ sunāparanto sutvā sādhu sāvakā tadavasari tassa tatra tatthāhaṁ taṁ te tena tenevantaravassena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tisso tiṇhena tiṭṭhati tiṭṭhato tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjati upāsakasatāni upāsikāsatāni uṭṭhāyāsanā vacanaṁ vadāmi vatime vatthuṁ viharati vihareyyan”ti viharissasī”ti viharissāmī”ti vihesesi vijjā voropentī’ti voropessanti vūpakaṭṭho yamahaṁ yaṁ yena ātāpī āyasmā …pe
sn35.88_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.89Pi En Ru 35.89 abbhaññāsi abhinanditvā abhivādetvā abhiññā adukkhamasukhaṁ agārasmā ahosīti anagāriyaṁ aniccaṁ aniccā anumoditvā appamatto arahataṁ ariyasāvako attā’”ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhāsitaṁ brahmacariyaṁ bāhiya bāhiyo ca cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi channavagga desetu dhammaṁ dhamme diṭṭheva dukkhaṁ ekamantaṁ eko eso esohamasmi etadavoca hetaṁ hoti itthattāyā’ti itthattāyā”ti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kiṁ kulaputtā mama manosamphassapaccayā maññasi me nacirasseva—yassatthāya nibbindati niccaṁ niccā nikāya nisinno nu nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pajānātī”ti pakkāmi panāniccaṁ panāyasmā passaṁ rūpesupi sacchikatvā samanupassituṁ sammadeva sayaṁ saṅkhittena sukhaṁ sutavā sutvā tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tampi tasmimpi taṁ tenupasaṅkami upasampajja uppajjati uṭṭhāyāsanā vedayitaṁ viharanto vihareyyan”ti vihāsi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ñāṇaṁ ātāpī āyasmā …pe
sn35.89_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.90Pi En Ru 35.90 adukkhamasukhaṁ amaññamāno anejo aparitassaṁ bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ cakkhu cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassasmiṁ cakkhusamphassato cakkhusamphasso cakkhusmiṁ cakkhuto cakkhuviññāṇasmiṁ cakkhuviññāṇato cakkhuviññāṇaṁ cepi channavagga dukkhaṁ ejā evaṁ gaṇḍo itthattāyā’ti jivhā jivhāsamphassapaccayā jivhāto jivhāya jāti karaṇīyaṁ kataṁ kiñcipi loke manasmiṁ manato mano manosamphassapaccayā maññeyya meti na nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānātī”ti parinibbāyati paritassati rogo rūpato rūpesu rūpā sabbasmiṁ sabbato sabbaṁ sallaṁ sukhaṁ tampi tasmimpi tathāgato tatopi taṁ uppajjati upādiyati vedayitaṁ viharati vihareyyaṁ viññāṇaṁ vusitaṁ vā vītasallo vītasallo’ti ākaṅkheyya ‘anejo …pe
sn35.90_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.91Pi En Ru 35.91 abhinandati adukkhamasukhaṁ amaññamāno anejo aparitassaṁ aññathā aññathābhāvī bhavameva bhavasatto bhikkhave bhikkhu brahmacariyaṁ cakkhu cakkhusamphassapaccayā cakkhusmiṁ cakkhuto cepi channavagga dukkhaṁ ejā evaṁ gaṇḍo hoti itthattāyā’ti jivhā jivhāsamphassapaccayā jivhāto jivhāya jāti karaṇīyaṁ kataṁ khandhadhātuāyatanā kiñci loke loko manasmiṁ manato mano manosamphassapaccayā maññati maññeyya meti na nikāya nāparaṁ paccattaññeva pajānātī”ti parinibbāyati paritassati rogo sallaṁ sukhaṁ tampi tasmimpi tathāgato tato tatopi taṁ uppajjati upādiyati vedayitaṁ viharati vihareyyaṁ vusitaṁ vā vītasallo vītasallo’ti yasmiṁ yato yaṁ ākaṅkheyya ‘anejo …pe
sn35.91_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.92Pi En Ru 35.92 avisayasmin”ti aññaṁ bhikkhave ca ca— ceva channavagga desessāmi dhammā dvayaṁ evaṁ gandhā ghānañceva hetu jivhā kissa kāyo mano na nikāya paccakkhāya paññapessāmī’ti phoṭṭhabbā rasā rūpā saddā sampāyeyya sotañceva suṇātha tassa taṁ vadeyya vighātaṁ vo vuccati vācāvatthukamevassa āpajjeyya
sn35.92_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.93Pi En Ru 35.93 aniccaṁ anicco aniccā apare ayaṁ aññathābhāvi aññathābhāvino aññathābhāvī bhavissati bhikkhave byathañca byathā bāhiyo ca cakkhusamphassassa cakkhusamphasso cakkhuviññāṇassa cakkhuviññāṇaṁ calañceva calā catuttho ceteti ceva channavagga dhamme dhammā dhammānaṁ duve duveti dvayaṁ hetu imesaṁ jivhāsamphassassa jivhāsamphasso jivhāviññāṇassa jivhāviññāṇaṁ kho kuto manosamphassassa manosamphasso manoviññāṇassa manoviññāṇaṁ niccaṁ nicco nikāya paccayaṁ paccayo pana paṭicca phuṭṭho puṇṇo rase rūpe samavāyo sambhoti sambhotī”ti sannipāto sañjānāti saṅgati saṅkhittaṁ sopi tiṇṇaṁ uppajjati uppannaṁ uppanno uppādāya vedeti vipariṇāmi vipariṇāmino vipariṇāmī viññāṇaṁ vuccati vuttā yopi …pe
sn35.93_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.94Pi En Ru 35.94 abhibhuyya adantaṁ adantā aguttaṁ aguttā akantiyaṁ amanoramāni arakkhitaṁ arakkhitā asaṁvutaṁ asaṁvutā asuciṁ asāditañca asādumekadā avedisuṁ aviruddha bhagavā bhikkhave bhikkhavo bhotvāna bhuñje ca cha chassu cittaṁ cāppiyaṁ disvāna dosagataṁ dubhayaṁ dukkhaṁ dukkhādhivāhaṁ dukkhādhivāhā gehasitañca ghatvā honti honti” hontī”ti hoti irīyati itarītarā jātimaraṇassa kantiye kenaci kho kvaci majje manaṁ mano manoramaṁ manoramāni meti na narā nekkhammasitaṁ nigacchati nikāya nopadaṁsaye nājjhosāya padosaye paṭighaṁ phassāyatanaṁ phassāyatanā phassāyatanāni phuṭṭho phuṭṭhopi piyāppiyaṁ pāragā”ti rasaṁ rāgadose rāgapathaṁ rūpāni sabbaṁ sadde sampavedhe samucchito satthā saññino saḷavagga saṁvaraṇaṁ siyā subhāvito sudantaṁ sudantā suguttaṁ suguttā sukhadukkhe sukhena sukhādhivāhaṁ sukhādhivāhā surabhiṁ surakkhitaṁ surakkhitā susaṁvutaṁ susaṁvutā sutvā sāduṁ upayanti upekkhe viharantānavassutā vikampate vinodaye yadā yattha ye …pe
sn35.94_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.95Pi En Ru 35.95 abbhaññāsi abhinanditvā abhivādetvā abhiññā addhagato adiṭṭhapubbā adiṭṭhā aghāyitapubbā aghāyitā agārasmā ahosīti ajjhosa anagāriyaṁ anumoditvā apacinato appamatto appeva arahataṁ asamphuṭṭhapubbā asamphuṭṭhā assan”ti assutapubbā assutā asāyitapubbā asāyitā atthaṁ atthi attho aviññātapubbā aviññātā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhavissati bhikkhu bhikkhū bhotvā bhāsitassa bhāsitaṁ brahmacariyaṁ ca cakkhuviññeyyā caratī chando cāpi dahare daṭṭhabbo”ti desetu dhammasambhavā dhammaṁ dhamme dhammesu dhammā disvā diṭṭhamattaṁ diṭṭhasutamutaviññātabbesu diṭṭhe diṭṭheva dukkhassā”ti dukkhaṁ dāni dāyādo ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gandhasambhavā gandhaṁ gandhesu gandhā ghatvā ghānaviññeyyā ghāyasi ghāyato ghāyeyyanti hetaṁ hi hoti huraṁ itthattāyā”ti jivhāviññeyyā jiṇṇo jānato jāti karaṇīyaṁ karoto kataṁ katvā kho khvāhaṁ kiṁ kulaputtā kāyaviññeyyā mahallako manasi manoviññeyyā mayā maññasi me mutamattaṁ mute muṭṭhā mālukyaputta mālukyaputto na nacirasseva—yassatthāya nevidha nibbāna nikāya nimittaṁ nisinno nopacīyati nājjhosa nāma nāmāhaṁ nāparaṁ ovādaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi panāyasmā passasi passato passeyyanti paṭissato pemaṁ phassasambhavā phassaṁ phassesu phoṭṭhabbā phusasi phusato phuseyyanti phussa rajjati rasasambhavā rasaṁ rasesu rasā rāgo rūpasambhavā rūpaṁ rūpesu rūpā sacchikatvā saddasambhavā saddaṁ saddesu saddā sammadeva sati sato sayaṁ saḷavagga saṅkhittena so sotaviññeyyā sugato sutamattaṁ sute sutvā suṇato suṇeyyanti suṇāsi sādhu sāyasi sāyato sāyeyyanti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tattha te tena tenupasaṅkami tiṭṭhati tvaṁ ubhayamantarena upasampajja uṭṭhāyāsanā vakkhāma vayoanuppatto vaḍḍhanti vedanaṁ vedanā vedeti viharanto vihareyyan”ti vihesā vihāsi vijānato vijāneyyanti vijānāsi vitthārena viññātamattaṁ viññāte vuccati vuccatī’ti vuddho vusitaṁ vā vā”ti vūpakaṭṭho yamahaṁ yena yācasī”ti ñatvā ācinato ājāneyyaṁ ājānāmi ājānāmī”ti ājānāsi ātāpī āyasmā …pe
sn35.95_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.96Pi En Ru 35.96 abhibhāyatanāni abhibhāyatanānī”ti adhivāseti akusalā anabhāvaṁ aparihānadhammañca aparihānadhammo bhagavatāti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā byantīkaroti ca cakkhunā caparaṁ cha desessāmi dhammaṁ dhammehi’ dhammā disvā gameti hoti jivhāya kho kusalehi manasā na nappajahati nikāya nuppajjanti nādhivāseti pajahati parihānadhammo parihāyāmi pāpakā rasaṁ rūpaṁ sarasaṅkappā saḷavagga saṁyojaniyā suṇātha sāyitvā uppajjanti veditabbametaṁ vinodeti viññāya vo vuccanti vuttaṁ āyatanaṁ’ …pe
sn35.96_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.97Pi En Ru 35.97 abyāsittacittassa appamādavihāriñca appamādavihārī appamādavihārītveva apātubhāvā asati asaṁvutassa bhikkhave byāsittacittassa byāsiñcati cakkhuviññeyyesu cittaṁ citte desessāmi dhammesu dhammā dukkhaṁ gacchati hoti hotī”ti jivhāviññeyyesu jāyati kho kāyo manoviññeyyesu na nikāya pamādavihārī pamādavihārītveva passaddhi passambhati pāmojjaṁ pātubhavanti pātubhāvā pīti rasesu rūpesu samādhiyati saḷavagga saṁvutassa saṅkhaṁ sukhaṁ suṇātha viharati viharato vo …pe
sn35.97_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.98Pi En Ru 35.98 abhinandati abhivadati ajjhosāya asaṁvarañca asaṁvaro bhagavatā’ti bhikkhave bhikkhu bhikkhunā cakkhuviññeyyā desessāmi dhammehi dhammā hoti hotī”ti iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho kusalehi kāmūpasaṁhitā manoviññeyyā manāpā nikāya nābhinandati nābhivadati nājjhosāya parihāyāmi piyarūpā rajanīyā rasā rūpā saḷavagga saṁvaro suṇātha tiṭṭhati veditabbametaṁ vo vuttaṁ …pe
sn35.98_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.99Pi En Ru 35.99 adukkhamasukhaṁ aniccan’ti anicco’ti aniccā’ti bhikkhave bhikkhu bhāvetha cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ manosamphassapaccayā nikāya pajānāti pajānātī”ti saḷavagga sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā yathābhūtaṁ …pe
sn35.99_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.100Pi En Ru 35.100 adukkhamasukhaṁ aniccan’ti anicco’ti aniccā’ti bhikkhave bhikkhu dukkhaṁ manosamphassapaccayā nikāya pajānāti pajānātī”ti saḷavagga sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā yathābhūtaṁ yogamāpajjatha …pe
sn35.100_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.101Pi En Ru 35.101 adukkhamasukhaṁ attaniyaṁ attā bhante bhante” bhavissanti bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave cakkhu cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ etaṁ evamassa harati hareyya hetaṁ hetu” hi hitāya imasmiṁ jano jetavane jivhāsamphassapaccayā kareyya karotī’”ti kho kissa manosamphassapaccayā na nikāya no nu pahīnaṁ pahīno pahīnā pajahatha saḷavagga sukhaṁ sukhāya tampi taṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tumhākaṁ uppajjati vedayitaṁ vo vā vā”ti yathāpaccayaṁ yaṁ ḍahati ḍaheyya …pe
sn35.101_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.102Pi En Ru 35.102 adukkhamasukhaṁ bhavissanti bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave dukkhaṁ hitāya manosamphassapaccayā na nikāya pahīnaṁ pahīno pahīnā pajahatha saḷavagga sukhaṁ sukhāya tampi taṁ tumhākaṁ uppajjati vedayitaṁ vo vā …pe
sn35.102_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.103Pi En Ru 35.103 adhivacanaṁ anabhāvaṅkatā aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa anuppādadhammā anupādāvimutto apalikhataṁ apalikhataṁyeva asabbajīyeva assādañca atthaṅgamañca avedagūyeva ayanti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāsati ca catutthakaṁ channaṁ cātumahābhūtikassa dutiyapaṇṇāsako evaṁ gaṇḍamūlan’ti gaṇḍamūlaṁ hoti imassetaṁ jātu kho kāyassa me migajālañca mātāpettikasambhavassa natumhākena nikāya nissaraṇañca odanakummāsūpacayassa pahīnā pajānāti palikhataṁ palikhaṇin’ti panetaṁ parihānaṁ pañcamo paññāsaṁ paṇṇāsako paṭisallānaṁ phassāyatanānaṁ rāmaputto sabbajī samatto sammā samudayañca samāno saḷavagga saṁvaro saṅgayhā sudaṁ taṁ taṇhā taṇhāyetaṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlā udako uddakoti vadamāno vadeyya vagguddānaṁ vedagū viditvā vācaṁ yathābhūtaṁ ādīnavañca āyatiṁ ‘gaṇḍamūlan’ti ‘palikhataṁ ‘sabbajīsmī’ti ‘vedagūsmī’ti
sn35.103_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.104Pi En Ru 35.104 akkhāsi anabhāvaṅkatā anuppādadhammā bhikkhave ca cakkhuviññeyyā desessāmi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti dhammā iṭṭhā kantā kho kāmūpasaṁhitā manoviññeyyā manāpā nikāya pahānāya pahīnā piyarūpā rajanīyā rūpā suṇātha tasmā tathāgatassa tathāgato tālāvatthukatā ucchinnamūlā vo vuccati yogakkhemipariyāyo yogakkhemivagga yogaṁ āyatiṁ ‘yogakkhemī’ti …pe
sn35.104_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.105Pi En Ru 35.105 ajjhattaṁ aniccaṁ anicco aniccā anupādāya api ariyasāvako bhante bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhusmimpi cakkhuṁ dhammā dukkhan”ti dukkhaṁ hetaṁ hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ manasmimpi manaṁ maññatha nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya no nu nāparaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ sati sukhaṁ sutavā taṁ uppajjati uppajjeyya upādāya vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti yogakkhemivagga ñāṇaṁ …pe
sn35.105_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.106Pi En Ru 35.106 asesavirāganirodhā atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhavanirodho bhikkhave ca cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhamme dukkhakkhandhassa dukkhassa hoti jarāmaraṇaṁ jivhāviññāṇaṁ jātinirodho kevalassa kho manañca manoviññāṇaṁ nikāya nirodho nirujjhanti paṭicca phasso rase rūpe samudayañca samudayo saṅgati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā suṇātha taṇhā taṇhāya tiṇṇaṁ uppajjati upādānanirodho vedanā yogakkhemivagga …pe
sn35.106_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.107Pi En Ru 35.107 asesavirāganirodhā atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhavanirodho bhavo bhikkhave ca cakkhuviññāṇaṁ desessāmi dhamme dukkhakkhandhassa hoti jarāmaraṇaṁ jivhāviññāṇaṁ jāti jātinirodho kevalassa kho lokassa manoviññāṇaṁ nikāya nirodho nirujjhanti paṭicca phasso rase rūpe sambhavanti samudayañca samudayo saṅgati sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā suṇātha taṇhā taṇhāya tiṇṇaṁ uppajjati upādānanirodho upādānaṁ vedanā yogakkhemivagga …pe
sn35.107_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.108Pi En Ru 35.108 abhinivissa aniccaṁ anicco aniccā anupādāya api ariyasāvako assa assā”ti bhante bhante” bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhusmimpi cakkhuṁ dhammā dukkhaṁ hetaṁ hoti hotī”ti hīnohamasmīti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kiṁ manasmimpi manaṁ maññatha nibbindati niccaṁ nicco nikāya no nu nāparaṁ pajānātī”ti panāniccaṁ passaṁ sadisohamasmīti sati seyyohamasmīti sukhaṁ sutavā taṁ upādāya vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vusitaṁ vā vā”ti yogakkhemivagga ñāṇaṁ …pe
sn35.108_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.109Pi En Ru 35.109 bhikkhave ca chandarāgo desessāmi dhamme dhammo dhammā idaṁ katamañca nikāya saṁyojanan”ti saṁyojanañca saṁyojanaṁ saṁyojaniyo saṁyojaniyā suṇātha tattha taṁ vuccanti yogakkhemivagga …pe
sn35.109_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.110Pi En Ru 35.110 bhikkhave ca chandarāgo desessāmi dhamme dhammo dhammā idaṁ katamañca nikāya suṇātha tattha taṁ upādānan”ti upādānañca upādānaṁ upādāniyo upādāniyā vuccanti yogakkhemivagga …pe
sn35.110_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.111Pi En Ru 35.111 abhabbo abhijānaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ appajahaṁ avirājayaṁ bhabbo bhikkhave dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti kho nikāya pajahaṁ parijānaṁ virājayaṁ yogakkhemivagga …pe
sn35.111_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.112Pi En Ru 35.112 abhabbo abhijānaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ appajahaṁ avirājayaṁ bhabbo bhikkhave ca dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti kho nikāya pajahaṁ parijānaṁ virājayaṁ yogakkhemivagga
sn35.112_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.113Pi En Ru 35.113 abhāsi asesavirāganirodhā aññataro bhagavato bhagavā bhante” bhavanirodho bhavo bhikkhu bhikkhuṁ ca cakkhuviññāṇaṁ dhammapariyāyan”ti dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhamme dukkhakkhandhassa etadavoca giñjakāvasathe hoti hotī”ti imaṁ jarāmaraṇaṁ jāti jātinirodho kevalassa kho loko manoviññāṇaṁ nikāya nirodho nirujjhanti no nātike pana parijānaṁ paṭhamo paṭicca paṭisallīno phasso rahogato rase rūpe samayaṁ samayena sambhavanti samudayo saṅgati seyyo sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā taṁ taṇhā taṇhāya tiṇṇaṁ tvaṁ upassuti upassutīti uppajjati upādānanirodho upādānaṁ upādāya vedanā viharati yogakkhemivagga ādibrahmacariyako”ti ṭhitaṁ ṭhito …pe
sn35.113_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.114Pi En Ru 35.114 abhinandati abhivadati ajjhosāya baddho bhikkhave bhikkhu ca cakkhuviññeyyā dhammā gato iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyā manāpā mutto mārabandhanena mārapāso mārassa na nikāya nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāvāsagato paṭimukkassa piyarūpā pāpimato pāpimato”ti rajanīyā rasā rūpā so tiṭṭhati— ummukkassa vasaṁ vuccati yathākāmakaraṇīyo āvāsagato …pe
sn35.114_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.115Pi En Ru 35.115 abhinandati abhivadati ajjhosāya baddho bhikkhave bhikkhu ca cakkhuviññeyyehi cakkhuviññeyyesu cakkhuviññeyyā dhammehi dhammesu dhammā gato iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyehi manoviññeyyesu manoviññeyyā manāpā mutto mārabandhanena mārapāso mārassa na nikāya nābhinandati nābhivadati nājjhosāya nāvāsagato paṭimukkassa piyarūpā pāpimato pāpimato”ti rajanīyā rasā rūpehi rūpesu rūpā so tiṭṭhati— ummukkassa vasaṁ vuccati yathākāmakaraṇīyo āvāsagato …pe
sn35.115_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.116Pi En Ru 35.116 abhivādetvā acirapakkantassa agaruṁ ahampi ahosi amatassa amhe amhākaṁ antakiriyaṁ antaṁ appatvā ariyassa atikkammeva atisitvā atthassa atthaṁ attho avibhajitvā avibhattassa bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti brahmabhūto byañjanehi byākareyya byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca caramāno ceva cevetassa cāvuso cāyasmā daṭṭheyyaṁ dhammabhūto dhammassāmī dhāreyyāma dhāreyyāthā”ti dukkhassa dātā ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gamanena hoti hāvuso imassa imehi jānaṁ jānāti karitvā”ti karotha kathaṁ khandhaṁ kho khvāhaṁ kālo lokakāmaguṇavagga lokamānī lokamānī— lokasaññī lokasmiṁ lokassa loko mahato mahāpañño manasi mayaṁ maññatha maññeyya mūlaṁ naṁ nikāya ninnetā nisinnā nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ padehi pana panetassa panāhaṁ pariyesitabbaṁ passati— passaṁ patteyyanti patteyyan”ti pavattā paviṭṭho paviṭṭho— paṭipuccheyyāma paṭipuccheyyāmā’ti paṭipuccheyyāmā”ti paṭipuccheyyātha paṭipucchimha paṭipucchitabbaṁ paṭissutvā puriso pāvisi rukkhassa sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ sambhāvito sammodiṁsu sammukhībhūte sampadamidaṁ satthari satthu saṁvaṇṇito saṅkhittena suṇātha sādhukaṁ sākhāpalāse sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāravato sāraṁ sāraṇīyaṁ tathā tathāgato taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiṭṭhato tumhe uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vadāmi vadāmīti vadāmī’ti vadāmī”ti vattā vatvā vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ vibhatto”ti vihāraṁ vinaye vitthārena viññūnaṁ vo vuccati vītisāretvā yathā yaṁ yena yenāyasmā ñāteyyaṁ ñāṇabhūto ājānāmi ākārehi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ānando”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmantānaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā
sn35.116_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.117Pi En Ru 35.117 abhivādetvā acirapakkantassa agaruṁ ahampi amhākaṁ anabhisambuddhassa anāgatesu anāgatesu’ appamādo appaṁ attarūpehi attarūpena atthaṁ attho atītā avibhajitvā avibhattassa bahulaṁ bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ bodhisattasseva byañjanehi byākareyyaṁ byākaroti byākataṁ ca cakkhu caramāno cetaso ceva cevetassa cittaṁ cāyasmā dhammasaññā dhāreyyāthā”ti ekamantaṁ etadahosi etadavoca etadavocuṁ etamatthaṁ etaṁ evamevaṁ evañca evaṁ gacchamānaṁ gaccheyya imassa imehi jivhā karaṇīyo karaṇīyo’ karitvā”ti karotha kathaṁ kho khvāhaṁ kāmaguṇā lokakāmaguṇavagga mahato mahāpañño manasi mano mayaṁ mayhaṁ me naṁ nikāya niruddhā nirujjhati nisinnā nisīdiṁsu no nu paccassosuṁ paccuppannesu padehi pana paviṭṭho pañca paṭipuccheyyāmā’ti paṭipuccheyyāmā”ti paṭipuccheyyātha paṭipucchimha paṭissutvā puccheyyātha puriso pāvisi rasasaññā rukkhassa rūpasaññā sabrahmacārīnaṁ saddhiṁ sambhāvito sambodhā sammodiṁsu samphuṭṭhapubbā sandhāya sati sato satthu saṁvaṇṇito saṅkhittena se suṇātha sādhukaṁ sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāraṇīyaṁ tathā tatra taṁ te tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe tumhākampi uddesassa uddesaṁ uddisitvā uddiṭṭhassa upasaṅkamatha upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vatvā veditabbe veditabbe’ti veditabbe”ti vibhajeyyā’ti vibhajeyyā”ti vibhajituṁ vibhatto”ti vihāraṁ vipariṇatā vitthārena viññūnaṁ vo vā vītisāretvā yathā yattha ye yena yenāyasmā ājānāmi ākārehi ānanda ānandassa ānandaṁ ānandena ānando ānando”ti ārakkho āvuso āyasmantaṁ āyasmanto āyasmato āyasmatā āyasmā āyatane …pe
sn35.117_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.118Pi En Ru 35.118 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato abhivādetvā ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya ayaṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cakkhuviññeyyā devānaminda devānamindo dhamme dhammā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gijjhakūṭe hetu hoti iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho ko kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyā manāpā m’idhekacce na nikāya no nu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya pabbate paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti parinibbāyati piyarūpā rajanīyā rasā rājagahe rūpā sakko samayaṁ sattā tadupādānaṁ tannissitaṁ taṁ tenupasaṅkami tiṭṭhati tiṭṭhato upasaṅkamitvā viharati viññāṇaṁ yena ṭhito …pe
sn35.118_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.119Pi En Ru 35.119 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato abhivādetvā ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya ayaṁ aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cakkhuviññeyyā dhamme dhammā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gandhabbadevaputto gijjhakūṭe hetu hoti iṭṭhā kantā kho ko kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyā manāpā m’idhekacce na nikāya no nu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya pabbate paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti parinibbāyati pañcasikha pañcasikho piyarūpā rajanīyā rājagahe rūpā samayaṁ sattā tadupādānaṁ tannissitaṁ tassa taṁ tenupasaṅkami tiṭṭhati tiṭṭhato upasaṅkamitvā viharati viññāṇaṁ yena ṭhito …pe
sn35.119_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.120Pi En Ru 35.120 abhijjhādomanassā accādhāya aguttadvārassa aguttadvāro akusalā amattaññuno amattaññū ananuyuttassa ananuyutto anavajjatā anuyutto anuyuttā’ti anvāssaveyyuṁ anāthapiṇḍikassa asaṁvutaṁ aññataro bhavissati bhavissāma bhikkhu bhojane brahmacariyaṁ brahmacariyānuggahāya ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā caṅkamena cittaṁ cā’ti dakkhiṇena davāya dhammaṁ dhammehi dhammā disvā divasaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gandhaṁ ghāyitvā guttadvāro guttadvārā hoti hīnāyāvatto”ti imassa indriyesu iti jetavane jāgariyaṁ kappeti karitvā kathaṁ kho kāyassa lokakāmaguṇavagga madāya majjhimaṁ manasi manindriyaṁ manindriye mattaññuno mattaññū maṇḍanāya me na navañca netaṁ nikāya nimittaggāhī nisajjāya nisinno nisīdi nānubyañjanaggāhī paccakkhāya pacchimaṁ paccuṭṭhāya paripuṇṇaṁ parisodheti parisuddhaṁ passena paṭhamaṁ paṭihaṅkhāmi paṭipajjati paṭisaṅkhā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā rakkhati rasaṁ rūpaṁ saddaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi sampajāno santānessatī’ti sato saṁvaraṁ saṁvarāya sikkhaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sutvā sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvatthiyaṁ sāyitvā sīhaseyyaṁ tassa tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppādessāmi uṭṭhānasaññaṁ vatāvuso vedanaṁ vibhūsanāya viharantaṁ viharati vihiṁsūparatiyā vijjati viññāya vo vītisāretvā yenāyasmā yoniso yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva yāvajīvaṁ āhāraṁ āhāreti āpajjati ārāme āvaraṇīyehi āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ṭhitiyā ṭhānametaṁ ṭhānaṁ
sn35.120_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.121Pi En Ru 35.121 abhinandi abhivādetvā ajjhogāhetvā andhavanaṁ anekāni aniccaṁ anicco aniccā anubandhi anubandhāni anupādāya anāthapiṇḍikassa ariyasāvako attā’”ti aññatarasmiṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante” bhante”ti bhaññamāne bhāsitaṁ brahmacariyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi caritvā cetaso cittaṁ devatāsahassānaṁ devatāsahassāni dhammacakkhuṁ dhammesupi dhammā divāvihārāyā”ti dukkhaṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca evaṁ hetaṁ honti hoti itthattāyā’ti jetavane jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphassepi jivhāviññāṇepi jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ khaye kho kiñci kiṁ lokakāmaguṇavagga mama manosamphassapaccayā manosamphassepi manoviññāṇepi maññasi me nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya nirodhadhamman”ti nisinnaṁ nisīdanaṁ nisīdi nivāsetvā nu nāparaṁ pajānātī”ti pana panāniccaṁ parivitakko passaṁ pattacīvaramādāya paññatte paṭisallīnassa paṭissutvā piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ rahogatassa rasesupi rukkhamūle rāhula rāhulassa rāhulaṁ rāhulo rūpesupi sabbaṁ samanupassituṁ samayaṁ samayena samudayadhammaṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ sukhaṁ sutavā sāvatthiyaṁ tampi tasmimpi taṁ tenupasaṅkamissāma udapādi uppajjati uttariṁ vedanāgataṁ veyyākaraṇasmiṁ viharati vimuccati vimucci vimuttamiti vimuttasmiṁ vimuttiparipācaniyā vinessatī”ti vineyyan”ti vipariṇāmadhammaṁ virajaṁ virajjati virāgā viññāṇagataṁ vusitaṁ vā vā”ti vītamalaṁ yampidaṁ ñāṇaṁ ādāya āmantesi ārāme āsane āsavehi āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn35.121_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.122Pi En Ru 35.122 bhikkhave ca cakkhuviññeyyā chandarāgo desessāmi dhamme dhammā iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā katamañca kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyā manāpā nikāya piyarūpā rajanīyā rasā rūpā saṁyojanan”ti saṁyojanañca saṁyojanaṁ saṁyojaniyā suṇātha tattha taṁ vuccanti …pe
sn35.122_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.123Pi En Ru 35.123 bhikkhave ca cakkhuviññeyyā ceva chandarāgo desessāmi dhamme dhammā dutiyo dve iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā katamañca kāmūpasaṁhitā lokakāmaguṇavagga manoviññeyyā manāpā nikāya pavuccatīti pañcasikho piyarūpā rajanīyā rasā rāhulo rūpā suṇātha tattha taṁ tena upādānan”ti upādānañca upādānaṁ upādāniyā vuccanti vuttā …pe
sn35.123_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.124Pi En Ru 35.124 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca cakkhuviññeyyā dhamme dhammā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapativagga hetu hoti iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho ko kāmūpasaṁhitā kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane manoviññeyyā manāpā m’idhekacce na nikāya nisinno nisīdi no nu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti parinibbāyati piyarūpā rajanīyā rasā rūpā samayaṁ sattā tadupādānaṁ tannissitaṁ tassa taṁ tenupasaṅkami tiṭṭhati tiṭṭhato uggo upasaṅkamitvā vesāliko vesāliyaṁ viharati viññāṇaṁ yena …pe
sn35.124_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.125Pi En Ru 35.125 ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante dhamme diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapati gahapativagga hatthigāmako hatthigāme hetu kho ko m’idhekacce nikāya nisinno nisīdi no nu paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti purimasuttantaṁ samayaṁ sattā tenupasaṅkami uggo upasaṅkamitvā vajjīsu viharati vitthāretabbaṁ yena
sn35.125_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.126Pi En Ru 35.126 ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante dhamme diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapati gahapativagga hetu kho ko m’idhekacce nikāya nisinno no nu nāḷandāyaṁ paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti purimasuttantaṁ pāvārikambavane samayaṁ sattā tenupasaṅkami upāli viharati vitthāretabbaṁ yena …pe
sn35.126_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.127Pi En Ru 35.127 abbhutaṁ abhijjhādomanassā abhikkantaṁ abhāvitacittā abhāvitakāyā abhāvitapaññā abhāvitasīlā addhānañca adho ahuvattha ajjatagge akusalā andhakāre anekapariyāyena anikīḷitāvino antaguṇaṁ antaṁ antepuraṁ anupaṭṭhitāya anvāssaveyyuṁ arahatā arakkhitena arakkhiteneva arakkhitāya asaṁvutaṁ asaṁvutehi assu asubhato asucino ativiya ayaṁ añño aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ bhadrena bhagavantaṁ bhagavatā bhaginicittaṁ bhaginimattīsu bhaginimattīsupi bhavaṁ bhikkhave bhikkhusaṅghañca bhikkhū bho bhotā bhāradvāja bhāradvājena bhāradvājo bhāvitacittā bhāvitakāyā bhāvitapaññā bhāvitasīlā brahmacariyaṁ ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye caranti cittaṁ cittena daharā dakkhantī’ti dantā dhammañca dhammaṁ dhammo dhammā dhāretu dhāreyya dhītucittaṁ dhītumattīsu dhītumattīsupi disvā dukkaraṁ ekamantaṁ esa etadavoca etaṁ evamevaṁ gacchāmi gahapativagga gandhaṁ gatan”ti ghositārāme ghāyitvā guttadvārā hadayaṁ hetu hoti imameva imasmiṁ indriyehi indriyesu jānatā karissāmīti karīsaṁ kathaṁ kesamatthakā kesā kheḷo kho khvāhaṁ kilomakaṁ ko kosambiyaṁ kāmesu kāyaṁ kāye kāyena kāḷakesā lasikā lobhadhammā lohitaṁ lomā maggaṁ mahārāja manasi manindriyaṁ manindriye maṁ maṁsaṁ medo muttan’ti mā mānubyañjanaggāhino mātucittaṁ mātumattīsu mātumattīsupi mūḷhassa na nakhā nhāru nikkujjitaṁ nikāya nimittaggāhino nisinno nisīdi nu nānappakārassa paccavekkhatha— paccayo pakāsito papphāsaṁ paripuṇṇaṁ parisahanti parisuddhaṁ passatā pavisāmi paṭhamena paṭicchannaṁ paṭipajjatha phoṭṭhabbaṁ phusitvā pihakaṁ pittaṁ piṇḍolabhāradvājaṁ piṇḍolabhāradvājena piṇḍolabhāradvājo pubbo pādatalā pāpakā pāṇupetaṁ pūraṁ rakkhatha rakkhitena rakkhiteneva rakkhitāya rasaṁ rājā rūpaṁ rūpāni saddaṁ saddhiṁ samannāgatā samayaṁ samaye sammodi sammāsambuddhena saraṇaṁ satiyā saṁvaraṁ saṁvarāya saṁvutehi sedo semhaṁ siṅghāṇikā subhatova subhāsitañcidaṁ sukaraṁ susū sutvā sāraṇīyaṁ sāyitvā tacapariyantaṁ taco tasmiṁ tassa tathā taṁ te telapajjotaṁ tena tenupasaṅkami tesaṁ tumhe udariyaṁ uddhaṁ udeno ukkujjeyya upasaṅkamitvā upaṭṭhapetha upaṭṭhapethā’ti upaṭṭhitāya uppajjanti vakkaṁ vasā vayasā viharantaṁ viharatha viharati vivareyya viññāya vā vācāya vītisāretvā yakanaṁ yasmiṁ yenime yenāyasmā yobbanena yāvajīvaṁ ācikkheyya āgacchati āpajjatha āpajjathā’ti āpādentīti āpādentī”ti āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘cakkhumanto …pe
sn35.127_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.128Pi En Ru 35.128 abhivādetvā ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante dhamme diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapatiputto gahapativagga hetu kalandakanivāpe kho ko m’idhekacce nikāya nisinno nisīdi no nu paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantīti parinibbāyantī”ti purimasuttantaṁ rājagahe samayaṁ sattā soṇa soṇo tenupasaṅkami upasaṅkamitvā veḷuvane viharati vitthāretabbaṁ yena
sn35.128_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.129Pi En Ru 35.129 adukkhamasukhavedaniyaṁ adukkhamasukhā amanāpā bhagavatā”ti bhante ca cakkhudhātu cakkhuviññāṇañca dhammā dhātunānattan’ti dhātunānattaṁ dukkhavedaniyaṁ dukkhā ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapativagga ghosito ghositārāme jivhādhātu jivhāviññāṇañca kho kosambiyaṁ manodhātu manoviññāṇañca manāpā nikāya nisinno nu paṭicca rasā rūpā samayaṁ sukhavedaniyaṁ sukhā tenupasaṅkami upekkhāvedaniyā uppajjati vedanā viharati vuccati vuttaṁ yenāyasmā ānanda ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn35.129_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.130Pi En Ru 35.130 adukkhamasukhavedaniyañca adukkhamasukhā avantīsu bhagavatā bhante bhikkhu cakkhunā cakkhuviññāṇaṁ caparaṁ dhammaṁ dhātunānattaṁ disvā dukkhavedaniyañca dukkhā ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapativagga gandhaṁ ghāyitvā hāliddikāni itthetan’ti kho kuraraghare mahākaccānaṁ mahākaccāno manoviññāṇaṁ nikāya nisinno nu pabbate pajānāti paneva papāte paṭicca phassanānattaṁ phoṭṭhabbaṁ phusitvā rasaṁ rūpaṁ saddaṁ samayaṁ sotena sukhavedaniyañca sukhā sutvā sāyitvā tenupasaṅkami uppajjati vedanā vedanānānattan’ti vedanānānattan”ti viharati viññāya yenāyasmā āyasmantaṁ āyasmā ‘amanāpaṁ ‘manāpaṁ ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ …pe
sn35.130_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.131Pi En Ru 35.131 abhinandati abhinandato abhivadati abhivadato ajjhosāya anabhinandato anabhivadato anajjhosāya ayaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhaggesu bhante bhesakaḷāvane bhikkhu ca cakkhuviññeyyā dhamme dhammā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapativagga hetu hoti iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho ko kāmūpasaṁhitā manoviññeyyā manāpā migadāye m’idhekacce na nakulapitā nikāya nisinno no nu nābhinandati nābhinandato nābhivadati nābhivadato nājjhosāya paccayo pana parinibbāyanti parinibbāyantī”ti parinibbāyati piyarūpā rajanīyā rasā rūpā samayaṁ sattā susumāragire tadupādānaṁ tannissitaṁ taṁ tenupasaṅkami tiṭṭhati tiṭṭhato viharati viññāṇaṁ yena …pe
sn35.131_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.132Pi En Ru 35.132 abbhutaṁ abhibhuyya abhikkantaṁ abhivādessanti adhimuccati aguttadvāro aguttadvāroti aguttadvārova ahesuṁ ahosi ajjatagge ajjhabhāsi akkhāto akkoseyyaṁ akusalā amhākaṁ anattamano anattamanā andhakāre anekapariyāyena antevāsikā anucaṅkamanti anupaṭṭhitakāyassati anuvicaranti apacitā”ti aparisesā apavadati appamāṇacetaso appiyarūpe araññakuṭikā araññakuṭikāyaṁ avantīsu aññadatthu bandhupādāpaccā bhagavantaṁ bharatakānaṁ bhavantaṁ bhavanti bhavaṁ bhavissati bhikkhu bhikkhusaṅghañca bho bhoto bhotā bhāsissāmī”ti brahmapattiyā’ti brahmapattiyā”ti brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇaṁ brāhmaṇo brāhmaṇā brāhmaṇānaṁ byāpajjati ca cakkhunā caranti cetovimuttiṁ dakkhantī’ti dassanti dhammañca dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhāretu dhāreyya disvā dvārāni dīgharattaṁ ekacco ekamantaṁ ekaṁsena etadahosi etadavoca etadavocuṁ ete evameva evamevaṁ gacchāmi gahapativagga gandhaṁ garukatā gataṁ ghāyitvā guttadvāro guttadvāroti guttadvārova gāthāhi hitāya hotī”ti ibbhā imesaṁ japāmaseti jaṭāpaṅko jhāne jāneyya kaccāna kaccānassa kaccānaṁ kaccānena kaccāno karonti kathaṁ kathāsallāpo kathāsallāpo”ti kaṇhā kaṭṭhahārakā kho khvidha kiñcikkhabhāvanā kocideva kodhaṁ kupito kupitā kuṭikāya kānici laddhaṁ lohiccakulaṁ lohiccassa lohiccaṁ lohicco maggaṁ maggo mahākaccānassa mahākaccānaṁ mahākaccānena mahākaccāno mahāsaddā makkarakate mante mattā maṁ me metaṁ moghā muṇḍakā mānitā māṇavake māṇavakehi māṇavakā māṇavakānaṁyeva māṇavakā”ti māṇavikā mūḷhassa na nappajānāti nikkhamitvā nikkujjitaṁ nikāya nirujjhanti nisinno nisīdi nu nādhimuccati paccuṭṭhissanti pajānāti pakāsito pana paribhāseyyaṁ parito parittacetaso patirūpaṁ paññāvimuttiṁ paṭicchannaṁ paṭikkosatī”ti phoṭṭhabbaṁ phusitvā piyarūpe pubbatarā puccheyyan”ti purisassa purāṇaṁ puthuattadaṇḍā pāpakā pāṇupetaṁ pūjitā rasaṁ ratā rūpaṁ rūpe rūpāni sabbabhūtesu saddamakattha saddaṁ saddhiṁ sakkatā samayaṁ samaṇakā samaṇaṁ samaṇo sambahulā sammodi samāno saranti saraṇaṁ sataṇhātaṇhesu seleyyakāni sinānañca sukhāyā”ti surakkhitāni susamāhitaṁ sutvā sāraṇīyaṁ sāyitvā sīlabbataṁ tapo tayo taṁ te tehi telapajjotaṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ thaṇḍilasāyikā tuṇhī uccāsaddā udakaṁ ukkujjeyya upasaṅkamati upasaṅkamatu upasaṅkamitvā upaṭṭhitakāyassati uppannā upāsakakulāni vaṅkadaṇḍā vedā viharati vihārā visamaṁ vittaṁ vivareyya viññāya vo vokkamma vutte vā vītisāretvā yathābhūtaṁ yatthassa ye yena yenāyasmato yenāyasmā yohaṁ ācikkheyya āha āsanaṁ āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘cakkhumanto
sn35.132_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.133Pi En Ru 35.133 abhikkantaṁ accayena ajjatagge ambavane amhākaṁ andhakāre anekapariyāyena antevāsī arahanto asati ayya ayyena ayyo bhagavantaṁ bhagini bhante bhattan”ti bhattenā”ti bhavanto bhavaṁ bhikkhusaṅghañca bhojanīyena bhoti bhotī”ti bhuttāviṁ bhāsasi brahmacariyaṁ brāhmaṇassa brāhmaṇiyā brāhmaṇiṁ brāhmaṇī ca cakkhusmiṁ dakkhantī’ti deseti dhammagāravā”ti dhamman’ti dhamman”ti dhammañca dhammaṁ dhammiyā dhammo dhāretu dhāreyya ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gacchāmi gahapativagga gatan”ti ghosito hi jivhāya jāneyyāsi kathaṁ kathāya kevalaparipuṇṇaṁ kho khādanīyena kira kismiṁ kāmaṇḍāyaṁ maggaṁ majjhekalyāṇaṁ mama manasmiṁ maṁ māṇavaka māṇavakaṁ māṇavako mūḷhassa na nakulapitā nikkujjitaṁ nikāya nimantehi nisinnaṁ nisīdi nisīditvā nivesanaṁ nivāsetvā nu nāḷandā nīce oguṇṭhitvā onītapattapāṇiṁ orohitvā pakkami pakkanto”ti pakāsetī”ti pakāsito pana panudāyī parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pattacīvaramādāya paññapenti paññapentī”ti paññatte paṇītena paṭicchannaṁ paṭissutvā pubbaṇhasamayaṁ pādukā pāṇupetaṁ rattiyā rūpāni sabyañjanaṁ saddhiṁ sahatthā samayaṁ samayo’ti samayo”ti samaṇa samaṇassa samaṇaṁ sammodi sampahaṁsesi sampahaṁsito sampavāresi samuttejesi samuttejito samādapesi samādapito samāno sandassesi sandassito santappesi saraṇaṁ sati so soṇo sukhadukkhaṁ svātanāya sāraṇīyaṁ sātthaṁ sīsaṁ tassā tatiyo taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami todeyyassa tuṇhībhāvena tvaṁ ucce udāyi udāyinā udāyissa udāyiṁ udāyī ukkujjeyya upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vacanena vajji vatvā vaṇṇaṁ verahaccānigottaṁ verahaccānigottā verahaccānigottāya verahaccānīti viharati vivareyya vivaritvā vutte vutto vā vītisāretvā yena yenāyasmā ācariyabhariyāya ācikkheyya ādikalyāṇaṁ ārohitvā āsane āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘bhavissati ‘bhaṇa ‘cakkhumanto …pe
sn35.133_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.134Pi En Ru 35.134 abhabbā amanoramāpi anuppattasadatthā anuttaraṁ apariyādānā appamādaphalaṁ appamādena appattamānasā arahanto asallīnaṁ asammuṭṭhā asāraddho bhagavā bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ ca cakkhuviññeyyā chasu cittaṁ devadahavagga devadahaṁ dhammā ekaggaṁ hetu hoti karaṇīyanti katakaraṇīyā kho khvāhaṁ khīṇāsavā kissa kāyo manoramāpi manoviññeyyā na nigamo nikāya nāma nāppamādena ohitabhārā pamajjituṁ panāhaṁ parikkhīṇabhavasaṁyojanā pariyādāya passaddho patthayamānā phassāyatanesu phussa rūpā sabbesaṁyeva sakkesu sakyānaṁ samayaṁ sammadaññāvimuttā sampassamāno samāhitaṁ sati sekkhā te tesaṁ tesāhaṁ tiṭṭhanti upaṭṭhitā vadāmi vadāmī”ti viharanti viharati vusitavanto vīriyaṁ yogakkhemaṁ āmantesi āraddhaṁ …pe
sn35.134_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.135Pi En Ru 35.135 akantarūpaṁ akantarūpaṁyeva amanāparūpaṁ amanāparūpaṁyeva aniṭṭharūpaṁ aniṭṭharūpaṁyeva bhikkhave brahmacariyavāsāya brahmacariyavāsāyā”ti cakkhunā chaphassāyatanikā devadahavagga dhammaṁ gandhaṁ ghānena ghāyati iṭṭharūpaṁ iṭṭharūpaṁyeva jivhāya kantarūpaṁ kantarūpaṁyeva kiñci kāyena manasā manāparūpaṁ manāparūpaṁyeva mayā nikāya nirayā no nāma passati paṭiladdho phoṭṭhabbaṁ phusati rasaṁ rūpaṁ saddaṁ saggā sotena suladdhaṁ suṇāti sāyati vijānāti vo yaṁ …pe
sn35.135_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.136Pi En Ru 35.136 akovidā anāsavā”ti apassataṁ arahaṁ assādañca athāparaṁ atthaṅgamañca aviddasu aññatra bhagavā bhikkhave ca cete devadahavagga devamanussā dhammarato dhammaratā dhammasammudito dhammasammuditā dhammassa dhammaṁ dhammo dhammā dhammārāmo diṭṭhamariyebhi dukkhasammataṁ dukkhato dukkhā durājānaṁ etadavoca gandhā hoti kantā kevalā kho lokassa manāpā mariyebhi na nikāya nirodhanaṁ nirujjhanti nissaraṇañca nu padaṁ pare passataṁ passatāmiva rasā rūparato rūparatā rūpasammudito rūpasammuditā rūpānaṁ rūpārāmo saddaratā saddasammuditā saddā sambuddhumarahati sammadaññāya sammāsambuddho samudayañca satthā sugato sukhasammatā sukhato sukho susambudho tamo tathāgato tesaṁ vatvāna viditvā vidū viharanti viharati viharati” vijānanti vivaṭaṁ vo vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca āhu
sn35.136_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.137Pi En Ru 35.137 arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhikkhave ca devadahavagga devamanussā dhammarato dhammaratā dhammasammudito dhammasammuditā dhammārāmo dukkhā na nikāya nissaraṇañca rūparato rūparatā rūpasammudito rūpasammuditā rūpānaṁ rūpārāmo sammāsambuddho samudayañca sukho tathāgato viditvā viharanti viharati viharatī”ti yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn35.137_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.138Pi En Ru 35.138 api attaniyaṁ attā bhante bhante” bhavissati bhavissatī”ti bhikkhave cakkhu devadahavagga etaṁ evamassa harati hareyya hetaṁ hetu” hi hitāya imasmiṁ jano jetavane kareyya karotī’”ti kho kissa na nikāya no nu pahīnaṁ pahīno pahīnā pajahatha sukhāya taṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tumhākaṁ vo vā vā”ti yathāpaccayaṁ yaṁ ḍahati ḍaheyya …pe
sn35.138_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.139Pi En Ru 35.139 bhavissanti bhavissantī”ti bhavissati bhikkhave devadahavagga hitāya imasmiṁ jetavane kho na nikāya pahīnaṁ pahīnā pajahatha rūpā sukhāya taṁ te tiṇakaṭṭha tumhākaṁ vo yaṁ …pe
sn35.139_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.140Pi En Ru 35.140 aniccaṁ anicco aniccā ariyasāvako bhavissati bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhu cakkhusmimpi cakkhussa devadahavagga hetu hoti itthattāyā’ti jivhā jivhāya jivhāyapi jāti karaṇīyaṁ kataṁ kuto manasmimpi manassa mano nibbindati niccaṁ nicco niccā nikāya nāparaṁ paccayo pajānātī”ti passaṁ sopi sutavā uppādāya vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ yopi ñāṇaṁ …pe
sn35.140_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.141Pi En Ru 35.141 bhavissati bhikkhave cakkhu cakkhussa devadahavagga dukkhaṁ dukkho dukkhā hetu itthattāyā’ti jivhā jivhāya kuto manassa mano nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ sopi sukhaṁ sukho sukhā uppādāya yopi …pe
sn35.141_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.142Pi En Ru 35.142 anattā attā bhavissati bhikkhave cakkhu cakkhussa devadahavagga hetu itthattāyā’ti jivhā jivhāya kuto manassa mano nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ sopi uppādāya yopi …pe
sn35.142_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.143Pi En Ru 35.143 anicco aniccā bhavissanti bhikkhave devadahavagga dhammā dhammānaṁ hetu itthattāyā’ti kuto niccā nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ rūpā rūpānaṁ sopi uppādāya yopi …pe
sn35.143_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.144Pi En Ru 35.144 bhavissanti bhikkhave devadahavagga dhammā dhammānaṁ dukkho dukkhā hetu itthattāyā’ti kuto nikāya paccayo pajānātī”ti passaṁ rūpā rūpānaṁ sopi sukhā uppādāya yopi …pe
sn35.144_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.145Pi En Ru 35.145 ajjhattabāhirāti anattā ariyasāvako attā bhavissanti bhikkhave brahmacariyaṁ ca catuttho devadahavagga dhammesupi dhammā dhammānaṁ gandhesupi hetu hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ khaṇo kuto natumhākameva nibbindati nikāya nāparaṁ paccayo pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbesupi rasesupi rūpesupi rūpā rūpānaṁ saddesupi sopi sutavā tayo uppādāya vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ vuttā yopi ñāṇaṁ
sn35.145_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.146Pi En Ru 35.146 abhisañcetayitaṁ abhisañcetayito abhisañcetayitā abhisaṅkhataṁ abhisaṅkhato abhisaṅkhatā ahuvattha amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāsissāmīti ca daṭṭhabbaṁ daṭṭhabbo daṭṭhabbā desessāmi desitaṁ desito desitā etarahi etāni hitesinā jhāyatha kammanirodhagāminiñca kammanirodhagāminī kammanirodhaṁ kammanirodho kammaṁ kammāni karaṇīyaṁ karotha karoti kataṁ kho kāyakammavacīkammamanokammassa kāyena maggo manasi manasā mayā mā navakammaṁ navapurāṇavagga nikāya nirodhā pacchāvippaṭisārino pamādattha paṭipadaṁ paṭipadā phusati purāṇakammaṁ purāṇakammo purāṇakammā rukkhamūlāni sammākammanto sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo satthārā seyyathidaṁ— suññāgārāni suṇātha sādhukaṁ sāvakānaṁ taṁ upādāya vedaniyaṁ vedaniyo vedaniyā vimuttiṁ vo vuccati vācāya …pe
sn35.146_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.147Pi En Ru 35.147 adukkhamasukhaṁ aniccanti aniccoti aniccāti bhikkhave bhikkhu ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ cakkhuṁ desessāmi dhammā dukkhaṁ jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññāṇaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ navapurāṇavagga nibbānasappāyā nikāya passati paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rasā rūpā sukhaṁ suṇātha sā tampi uppajjati vedayitaṁ vo vā yampidaṁ …pe
sn35.147_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.148Pi En Ru 35.148 adukkhamasukhaṁ bhikkhave ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ cakkhuṁ desessāmi dhammā dukkhanti dukkhaṁ dukkhoti dukkhāti kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ navapurāṇavagga nibbānasappāyā nikāya passati paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rūpā sukhaṁ suṇātha sā tampi uppajjati vedayitaṁ vo vā yampidaṁ …pe
sn35.148_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.149Pi En Ru 35.149 adukkhamasukhaṁ anattāti bhikkhave bhikkhu ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ cakkhuṁ desessāmi dhammā dukkhaṁ kho manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ navapurāṇavagga nibbānasappāyā nikāya passati paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rūpā sukhaṁ suṇātha sā tampi uppajjati vedayitaṁ vo vā yampidaṁ …pe
sn35.149_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.150Pi En Ru 35.150 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ aniccā ariyasāvako attā’”ti bhante” bhikkhave ca cakkhusamphassepi cakkhusmimpi cakkhuviññāṇepi desessāmi dukkhaṁ eso esohamasmi hetaṁ itthattāyāti kallaṁ kho kiṁ mama manosamphassapaccayā maññatha me navapurāṇavagga nibbindati nibbānasappāyā niccaṁ niccā nikāya nu pajānāti panāniccaṁ passaṁ paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti rūpesupi samanupassituṁ sukhaṁ sutavā suṇātha sā tampi tasmimpi taṁ uppajjati vedayitaṁ vimuccati vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā vo vā vā”ti …pe
sn35.150_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.151Pi En Ru 35.151 akusalā anantevāsiko anantevāsikoti antassa anto anācariyakaṁ anācariyako anācariyakoti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno brahmacariyaṁ cakkhunā caparaṁ dhammaṁ dhammā dhammāti disvā dukkhaṁ jivhāya kho manasā na navapurāṇavagga naṁ nikāya nāssa phāsu pāpakā rasaṁ rūpaṁ samudācaranti santevāsiko santevāsikoti sarasaṅkappā saṁyojaniyā sukhaṁ sācariyako sācariyakoti sāyitvā tasmā uppajjanti vasanti viharati viharatī”ti viññāya vuccati vussati …pe
sn35.151_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.152Pi En Ru 35.152 adukkhamasukhaṁ aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavati bhikkhave brahmacariyaṁ byākareyyātha byākareyyāthā”ti cakkhusamphassapaccayā dukkhaṁ dukkho dukkhā evaṁ gotame kho manosamphassapaccayā navapurāṇavagga nikāya pana panāvuso paribbājakā paribbājakānaṁ pariññāya puccheyyuṁ puṭṭhā samaṇe sukhaṁ tampi tesaṁ tumhe uppajjati vedayitaṁ vo vussati vussatī’ti vā yassa āvuso …pe
sn35.152_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.153Pi En Ru 35.153 ajjhattaṁ anussavena anussavā api asantaṁ atthi attho aññatra aññatreva aññaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhante bhante” bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa brahmacariyaṁ byākareyya byākaroti ca cakkhunā caparaṁ dhammaṁ dhammā dhāressantī”ti disvā diṭṭhinijjhānakkhantiyā etadavoca etassa hetaṁ hi itthattāyāti itthattāyā’ti itthattāyā”ti jivhāya jāti karaṇīyaṁ karotha kataṁ kho manasi manasā me natthi navapurāṇavagga nikāya no nu nāparaṁ paccassosuṁ pajānāmī’ti pajānāmī”ti pajānāti pariyāyaṁ pariyāyo paññāya paṭibhātu rasaṁ ruciyā rāgadosamohaṁ rāgadosamohoti rūpaṁ saddhāya santaṁ sutvā suṇātha sādhu sādhukaṁ sāyitvā taṁ te vata veditabbā veditabbā”ti viññāya vusitaṁ vā yaṁ āgamma ākāraparivitakkena ākāraparivitakkā ‘khīṇā ‘“khīṇā …pe
sn35.153_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.154Pi En Ru 35.154 aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu brahmacariyaṁ cakkhundriye ce ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti indriyasampanno indriyasampanno’ti itthattāyā’ti jivhindriye jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho manindriye navapurāṇavagga nibbindati nikāya nisinno nu nāparaṁ pajānāti so tenupasaṅkami udayabbayānupassī viharanto vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati vuccati vusitaṁ yena ñāṇaṁ …pe
sn35.154_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.155Pi En Ru 35.155 alaṁvacanāya alaṁvacanāyā”ti anupādāvimutto aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhū’ti ca cattāri ce cāti deseti devadahena dhammakathiko dhammakathiko’ti dhammaṁ ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho kimatthiyā loko navapurāṇavagga nibbidā nibbidāya nikāya nirodhā nirodhāya nisinno nu pariyāyo pañcamo paṇṇāso paṭipanno samatto sappāyā so tatiyapaṇṇāsako tena tenupasaṅkami vagguddānaṁ virāgā virāgāya vuccati vuccatīti yena ‘dhammakathiko ‘dhammānudhammappaṭipanno ‘diṭṭhadhammanibbānappatto …pe
sn35.155_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.156Pi En Ru 35.156 aniccanti bhikkhave bhikkhu cakkhuṁ cittaṁ hoti jivhaṁ manaṁ nandikkhayavagga nandikkhayo nibbindati nikāya passati passaṁ rāgakkhayo sammādiṭṭhi suvimuttanti sāssa vuccati vuccatī”ti …pe
sn35.156_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.157Pi En Ru 35.157 aniccāti bhikkhave bhikkhu cittaṁ hoti nandikkhayavagga nandikkhayo nibbindati nikāya passati passaṁ rāgakkhayo rūpe sadde sammādiṭṭhi suvimuttanti sāssa vuccati vuccatī”ti
sn35.157_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.158Pi En Ru 35.158 bhikkhave bhikkhu cakkhusmimpi cakkhāniccatañca cittaṁ jivhāniccatañca jivhāyapi karotha manasi manasikaronto manasmimpi manāniccatañca nandikkhayavagga nandikkhayo nibbindati nikāya rāgakkhayo samanupassanto samanupassatha suvimuttanti vuccati vuccatī”ti yathābhūtaṁ yoniso
sn35.158_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.159Pi En Ru 35.159 bhikkhave bhikkhu cittaṁ dhammesupi dhammāniccatañca karotha manasi manasikaronto nandikkhayavagga nandikkhayo nibbindati nikāya rāgakkhayo rūpesupi rūpāniccatañca samanupassanto samanupassatha suvimuttanti vuccati vuccatī”ti yathābhūtaṁ yoniso
sn35.159_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.160Pi En Ru 35.160 adukkhamasukhaṁ aniccanti aniccoti aniccāti bhagavā bhikkhave bhikkhuno bhikkhū bhāvetha cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ dhammā dukkhaṁ jīvakambavane kho manosamphassapaccayā nandikkhayavagga nikāya okkhāyati okkhāyatī”ti rājagahe rūpā samayaṁ sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ viharati vā yampidaṁ yathābhūtaṁ āmantesi …pe
sn35.160_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.161Pi En Ru 35.161 adukkhamasukhaṁ aniccanti aniccoti aniccāti bhagavā bhikkhave bhikkhuno bhikkhū cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphasso cakkhuviññāṇaṁ dhammā dukkhaṁ jīvakambavane kho manosamphassapaccayā nandikkhayavagga nikāya okkhāyati okkhāyatī”ti rājagahe rūpā samayaṁ sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ viharati vā yampidaṁ yathābhūtaṁ yogamāpajjatha āmantesi …pe
sn35.161_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.162Pi En Ru 35.162 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ anicco aniccā appamatto bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante cakkhusamphassapaccayā chando desetu dhammaṁ dukkhaṁ ekamantaṁ eko etadavoca jivhāsamphassapaccayā kho koṭṭhika koṭṭhiko mahākoṭṭhiko manosamphassapaccayā me nandikkhayavagga nikāya nisinno pahitatto pahātabbo pahātabbo”ti saṅkhittena sukhaṁ sutvā tampi tatra te tenupasaṅkami uppajjati vedayitaṁ vihareyyan”ti vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ātāpī āyasmā …pe
sn35.162_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.163Pi En Ru 35.163 adukkhamasukhaṁ bhagavantaṁ bhante cakkhusamphassapaccayā chando dukkhaṁ dukkho dukkhā etadavoca kho koṭṭhika mahākoṭṭhiko manosamphassapaccayā me nandikkhayavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti sukhaṁ tampi tatra te uppajjati vedayitaṁ vihareyyan”ti vā āyasmā …pe
sn35.163_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.164Pi En Ru 35.164 adukkhamasukhaṁ anattā ca cakkhusamphassapaccayā chando dukkhaṁ kho koṭṭhika manosamphassapaccayā nandikkhayavagga nikāya pahātabbo pahātabbo”ti sukhaṁ tampi tatra te uppajjati vedayitaṁ vā …pe
sn35.164_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.165Pi En Ru 35.165 adukkhamasukhaṁ aniccato aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu dukkhaṁ etadavoca evaṁ jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā micchādiṭṭhi nandikkhayavagga nikāya nisinno nu pahīyati pahīyatī”ti passato so sukhaṁ tampi tenupasaṅkami uppajjati vedayitaṁ vā yena …pe
sn35.165_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.166Pi En Ru 35.166 adukkhamasukhaṁ aññataro bhante bhikkhu dukkhato dukkhaṁ evaṁ jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nandikkhayavagga nikāya nu pahīyati pahīyatī”ti passato sakkāyadiṭṭhi sukhaṁ tampi uppajjati vedayitaṁ vā …pe
sn35.166_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.167Pi En Ru 35.167 adukkhamasukhaṁ anattato attanoti attānudiṭṭhi aññataro bhante bhikkhu cakkhusamphassapaccayā cattāro dukkhaṁ duve jānato kathaṁ kho manosamphassapaccayā nandikkhayavagga nikāya nu pahīyati pahīyatī”ti passato paṭhamo sakkāya sukhaṁ tampi tayo uppajjati vedayitaṁ vuttā vā …pe
sn35.167_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.168Pi En Ru 35.168 aniccaṁ anicco aniccā bhikkhave chando nikāya pahātabbo pahātabbo”ti saṭṭhipeyyālavagga tatra vo …pe
sn35.168_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.169Pi En Ru 35.169 aniccaṁ anicco aniccā bhikkhave nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo …pe
sn35.169_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.170Pi En Ru 35.170 aniccaṁ anicco aniccā bhikkhave chandarāgo nikāya pahātabbo pahātabbo”ti saṭṭhipeyyālavagga tatra vo …pe
sn35.170_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.171-173Pi En Ru 35.171–173 bhikkhave chandarāgo chando dukkhaṁ dukkho dukkhā nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo …pe
sn35.171-173_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.174-176Pi En Ru 35.174–176 anattā bhikkhave ca chandarāgo chando nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo …pe
sn35.174-176_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.177-179Pi En Ru 35.177–179 aniccaṁ aniccā bhikkhave chandarāgo chando nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo
sn35.177-179_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.180-182Pi En Ru 35.180–182 bhikkhave chandarāgo chando dukkhaṁ dukkhā nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo
sn35.180-182_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.183-185Pi En Ru 35.183–185 anattā bhikkhave ca chandarāgo chando nikāya pahātabbo pahātabbo”ti rāgo saṭṭhipeyyālavagga tatra vo
sn35.183-185_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.186Pi En Ru 35.186 aniccaṁ anicco aniccā ariyasāvako atītaṁ atīto atītā bhikkhave brahmacariyaṁ cakkhusmimpi hoti itthattāyā’ti jivhā jivhāyapi jāti karaṇīyaṁ kataṁ manasmimpi mano nibbindati nikāya nāparaṁ pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga sutavā vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vusitaṁ ñāṇaṁ …pe
sn35.186_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.187Pi En Ru 35.187 aniccaṁ anicco aniccā anāgataṁ anāgato anāgatā bhikkhave itthattāyāti jivhā mano nikāya pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.187_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.188Pi En Ru 35.188 aniccaṁ anicco aniccā bhikkhave itthattāyāti jivhā mano nikāya paccuppannaṁ paccuppanno paccuppannā pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.188_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.189-191Pi En Ru 35.189–191 anāgataṁ anāgato anāgatā atītaṁ atīto atītā bhikkhave dukkhaṁ dukkho dukkhā itthattāyāti jivhā mano nikāya paccuppannaṁ paccuppanno paccuppannā pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.189-191_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.192-194Pi En Ru 35.192–194 anattā anāgataṁ anāgato atītaṁ atīto bhikkhave itthattāyāti jivhā mano nikāya paccuppannaṁ paccuppanno pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.192-194_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.195-197Pi En Ru 35.195–197 aniccā anāgatā atītā bhikkhave dhammā gandhā itthattāyāti nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.195-197_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.198-200Pi En Ru 35.198–200 anāgatā atītā bhikkhave dhammā dukkhā gandhā itthattāyāti nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.198-200_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.201-203Pi En Ru 35.201–203 anattā anāgatā atītā bhikkhave dhammā gandhā itthattāyāti nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.201-203_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.204Pi En Ru 35.204 aniccaṁ anicco aniccā attā’ti atītaṁ atīto atītā bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.204_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.205Pi En Ru 35.205 aniccaṁ anicco aniccā anāgataṁ anāgato anāgatā attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.205_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.206Pi En Ru 35.206 aniccaṁ anicco aniccā attā’ti bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannaṁ paccuppanno paccuppannā pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.206_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.207-209Pi En Ru 35.207–209 anāgataṁ anāgato attā’ti atītaṁ atīto bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkho dukkhā evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannaṁ paccuppanno pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.207-209_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.210-212Pi En Ru 35.210–212 anattā anāgataṁ anāgato attā’ti atītaṁ atīto bhikkhave daṭṭhabbaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannaṁ paccuppanno pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.210-212_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.213-215Pi En Ru 35.213–215 aniccā anāgatā attā’ti atītā bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.213-215_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.216-218Pi En Ru 35.216–218 anāgatā attā’ti atītā bhikkhave daṭṭhabbaṁ dukkhaṁ dukkhā evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga tadanattā taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.216-218_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.219-221Pi En Ru 35.219–221 anattā anāgatā attā’ti atītā bhikkhave daṭṭhabbaṁ evametaṁ itthattāyāti mama meso na nesohamasmi nikāya paccuppannā pajānātī”ti passaṁ sammappaññāya saṭṭhipeyyālavagga taṁ yathābhūtaṁ ‘netaṁ …pe
sn35.219-221_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.222Pi En Ru 35.222 aniccaṁ anicco aniccā bhikkhave itthattāyāti jivhā mano nikāya pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.222_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.223Pi En Ru 35.223 bhikkhave dukkhaṁ dukkho dukkhā itthattāyāti jivhā mano nikāya pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.223_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.224Pi En Ru 35.224 anattā bhikkhave itthattāyāti jivhā mano nikāya pajānātī”ti passaṁ saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.224_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.225Pi En Ru 35.225 aniccā bhikkhave dhammā gandhā itthattāyāti nikāya pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.225_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.226Pi En Ru 35.226 bhikkhave dhammā dukkhā gandhā itthattāyāti nikāya pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā saṭṭhipeyyālavagga …pe
sn35.226_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.227Pi En Ru 35.227 ajjhattabāhirā anattā bhikkhave ca dhammā dve gandhā honti itthattāyāti nava nikāya pajānātī”ti passaṁ phoṭṭhabbā rasā saddā samatto saṭṭhi saṭṭhiko saṭṭhipeyyālavagga vutto vuttā …pe
sn35.227_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.228Pi En Ru 35.228 accatari ariyassa assutavā atari ayaṁ bhikkhave bhāsati brāhmaṇo brāhmaṇo”ti cakkhusamuddaṁ dhammamayaṁ dhammamayo duttaraṁ eso imaṁ jivhāsamuddaṁ mahāudakaṇṇavo manosamuddaṁ nikāya purisassa puthujjano pāragatoti pāraṅgato rasamayaṁ rasamayo rūpamayaṁ rūpamayo sabhayaṁ sagāhaṁ sahati samuddavagga samuddaṁ samuddo samuddo’ti sarakkhasaṁ saūmiṁ sāvaṭṭaṁ taṁ thale tiṭṭhati udakarāsi vedagū vegaṁ vego vinaye vuccati vuccatī”ti vusitabrahmacariyo …pe
sn35.228_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.229Pi En Ru 35.229 accatari apunabbhavāya apāyaṁ ariyassa assutavā bhikkhave bhāsati brūmī”ti ca cakkhuviññeyyā dhammā doso duggatiṁ dukkhaṁ duttaraṁ eso imaṁ iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kulagaṇṭhikajātā kāmūpasaṁhitā loko maccujaho maccurājanti mahāudakaṇṇavo manoviññeyyā manāpā muñjapabbajabhūtā na nikāya nirupadhi nātivattati nātivattatīti pajā piyarūpā puneti puthujjano rajanīyā rasā rāgo rūpā sabrahmako sadevako sadevamanussā sagāhaṁ samuddavagga samuddaṁ samuddo samuddo’ti samunnā samārako santi sarakkhasaṁ sassamaṇabrāhmaṇī saṁsāraṁ so tantākulakajātā udakarāsi vinaye vinipātaṁ virājitā vuccati yebhuyyena …pe
sn35.229_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.230Pi En Ru 35.230 abhedi abhinandati abhivadati ajjhosāya anayaṁ anayāya ayaṁ aññataro baḷisaṁ baḷisā bhikkhave bhikkhu byasanaṁ bāḷisikassa bāḷisiko ca cakkhuviññeyyā cha chayime dhammā gambhīre gileyya gilitabaḷiso iṭṭhā jivhāviññeyyā kantā kho kāmūpasaṁhitā lokasmiṁ maccho manoviññeyyā manāpā mārassa na nikāya nābhinandati nābhivadati nājjhosāya pakkhipeyya paribhedi piyarūpā pāpimato pāpimato”ti pāṇinaṁ rajanīyā rasā rūpā samuddavagga sattānaṁ so tiṭṭhati udakarahade vadhāya vuccati yathākāmakaraṇīyo āmisacakkhu āmisagatabaḷisaṁ āpanno …pe
sn35.230_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.231Pi En Ru 35.231 adhimattā adhimattānaṁ appahīno assattho atthi atthī”ti bhante bhante” bhikkhave bhikkhuniyā bhikkhussa cakkhussa cakkhuviññeyyesu cakkhuviññeyyā cepi cittaṁ daharo dhammesu dhammā doso hetaṁ hetu hetu” jivhāviññeyyesu kassaci kho khīran”ti khīrarukkho khīraṁ kissa ko kolāpo komārako kuṭhāriyā manassa manoviññeyyesu manoviññeyyā moho natthi natthī”ti nevassa nigrodho nikāya pahīno pahīno”ti pana parittā parittānaṁ pariyādiyantevassa pariyādiyanti pilakkho puriso rasesu rāgo rūpesu rūpā samuddavagga so sukkho taruṇo tassa taṁ terovassiko tiṇhāya udumbaro vā vādo yassa yato yo ābhindeyya āgacchanti āgaccheyya āpāthaṁ …pe
sn35.231_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.232Pi En Ru 35.232 abhavissa assu balībaddassa balībaddo bhagavato bhagavā brahmacariyavāso bārāṇasiyaṁ ca cakkhu cakkhunā cakkhussa chandarāgo dhammaṁ dhammā dhammānaṁ dukkhakkhayāya dāmena ekamantaṁ ekena etadavoca etaṁ evaṁ gandhaṁ ghānaṁ ghānena hetaṁ isipatane jivhā jivhāya kathaṁ kho koṭṭhika kāyena kāyo kāḷassa kāḷo mahākoṭṭhiko manassa manasā mano migadāye na natthi nayidaṁ nikāya nisinno nisīdi nu odātassa odāto pariyāyena paññāyati paññāyetha paṭicca paṭisallānā phoṭṭhabbaṁ rasaṁ rasā rasānaṁ rūpaṁ rūpā rūpānaṁ saddaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi sammā samuddavagga saṁyojanan’ti saṁyojanan”ti saṁyojanaṁ saṁyuttā so sotaṁ sotena sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāyanhasamayaṁ tadubhayaṁ tasmā tattha taṁ te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati vadamāno vadeyya vadeyyā”ti veditabbaṁ viharanti vuṭṭhito vā vītisāretvā yathā yañca yenāyasmā yottena āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn35.232_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.233Pi En Ru 35.233 assu balībaddassa balībaddo ca cakkhu cakkhussa chandarāgo dhammā dhammānaṁ dāmena ekamantaṁ ekena etadavoca evaṁ ghositārāme hetaṁ jivhā jivhāya kathaṁ kho kosambiyaṁ kāmabhū kāḷassa kāḷo manassa mano na napi nikāya nisinno nisīdi nu odātassa odāto paṭicca paṭisallānā rasā rasānaṁ rūpā rūpānaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi sammā samuddavagga saṁyojanan’ti saṁyojanan”ti saṁyojanaṁ saṁyuttā so sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ tadubhayaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati vadamāno vadeyya vadeyyā”ti viharanti vuṭṭhito vā vītisāretvā yenāyasmā yottena ānanda ānandaṁ ānandena ānando āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn35.233_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.234Pi En Ru 35.234 agge akkhātaṁ akkhāto akukkukajātaṁ anattā’ti anattā’”ti anekapariyāyena aparisesaṁ aparitassaṁ api asamanupassanto attaniyaṁ ayaṁ bhagavatā bhikkhu brahmacariyaṁ ca cakkhuviññāṇan”ti cakkhuviññāṇassa cakkhuviññāṇaṁ caramāno chasu chetvā chindeyya cāvuso desetuṁ dhamme ekamantaṁ etadavoca etaṁ evameva evaṁ ghositārāme hetaṁ hetu itthattāyā’ti jivhāviññāṇan”ti jivhāviññāṇassa jivhāviññāṇaṁ jāti kadalikkhandhaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ kho kiñci kosambiyaṁ kuto kuṭhāriṁ kāyo loke mahantaṁ manoviññāṇan”ti manoviññāṇassa manoviññāṇaṁ mūle na navaṁ nevattānaṁ nikāya nirujjheyya nisinno nisīdi nu nādhigaccheyya nāparaṁ paccattaññeva paccayo pajānātī”ti pakāsitaṁ pakāsito parinibbāyati paritassati pariyāyena passeyya pattavaṭṭiṁ paviseyya paññapetuṁ paññāyethā”ti paṭicca paṭisallānā paṭṭhapetuṁ phassāyatanesu pheggumpi pidaṁ puriso rase rūpe sabbathā sabbaṁ sabbena saddhiṁ sakkā samanupassati samayaṁ sammodi samuddavagga so sāragavesī sārapariyesanaṁ sāratthiko sāraṁ sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ tamenaṁ tattha tenupasaṅkami tiṇhaṁ udāyī ujuṁ upasaṅkamitvā uppajjati uppādāya upādiyati uttānīkātuṁ vanaṁ vibhajituṁ viharanti vinibbhujeyya vivarituṁ vivaṭaṁ vivaṭo viññāṇaṁ vusitaṁ vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā yo ācikkhituṁ ādāya ānanda ānandaṁ ānandena ānando āvuso āvuso” āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘itipidaṁ …pe
sn35.234_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.235Pi En Ru 35.235 adukkhamasukhaṁ aniccaṁ aniccaṁ’ aniccaṁ” anicco aniccā anubyañjanaso anubyañjanassādagathitaṁ aphalaṁ ariyasāvako ayosalākāya ayosaṅkunā aññataraṁ bhikkhave bhindeyya brahmacariyaṁ ca cakkhu cakkhundriyaṁ cakkhusamphassapaccayā cakkhusamphassepi cakkhusamphasso cakkhusmimpi cakkhuviññeyyesu cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇepi desessāmi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti dhammā disvā dukkhaṁ dvinnaṁ evaṁ gaccheyya— gandhesu gandhā gatiṁ gato gatīnaṁ ghānasamphassapaccayā ghānasamphasso ghānaviññeyyesu ghānaviññāṇaṁ ghānaṁ ghānindriyaṁ hoti idameva iti itthattāyā’ti jivhindriyaṁ jivhā jivhāsamphassapaccayā jivhāsamphasso jivhāviññeyyesu jivhāviññāṇaṁ jāti jīvitānaṁ karaṇīyaṁ kareyya karomi— kataṁ kho khurena khvāhaṁ kālaṁ kāyasamphassapaccayā kāyasamphasso kāyaviññeyyesu kāyaviññāṇaṁ kāyindriyaṁ kāyo manasi mano manosamphassapaccayā manosamphasso manoviññāṇaṁ momūhaṁ na nakhacchedanena nibbindati nikāya nimittaggāho nāparaṁ pajānāti panāhaṁ passaṁ paṭisañcikkhati phoṭṭhabbesu phoṭṭhabbā rasesu rasā rūpesu rūpesupi rūpā saddesu saddā sajotibhūtena sajotibhūtāya samaye sampajjalitena sampajjalitāya sampalimaṭṭhaṁ samuddavagga sattiyā saṅghaṁ sotasamphassapaccayā sotasamphasso sotaviññeyyesu sotaviññāṇaṁ sotaṁ sotindriyaṁ sottaṁ sukhaṁ sutavā suṇātha tampi tasmimpi tasmiñce tathārūpe tattāya tiracchānayoniṁ tiṇhena tiṇhāya tiṭṭhamānaṁ tiṭṭheyya tveva tāva uppajjati vadāmi vasaṁ vañjhaṁ vedayitaṁ vijjati vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ virajjati virāgā vitakke vitakkeyya vitakkānaṁ viññāṇaṁ vo vusitaṁ vā yampidaṁ yathārūpānaṁ yaṁ ñāṇaṁ ādittapariyāyo ādittena ādittāya ādīnavaṁ ṭhānametaṁ …pe
sn35.235_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.236Pi En Ru 35.236 abhikkamapaṭikkamo ajjhattaṁ asati bhikkhave cakkhusamphassapaccayā cakkhusmiṁ dukkhan”ti dukkhaṁ jighacchā jivhāsamphassapaccayā kho manosamphassapaccayā na nikāya nuppajjati paññāyati pipāsā samiñjanapasāraṇaṁ samuddavagga sati sukhaṁ uppajjati ādānanikkhepanaṁ …pe
sn35.236_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.237Pi En Ru 35.237 abhikkamapaṭikkamo ajjhattaṁ asati aṭṭhamaṁ bhikkhave bāḷisiko ca cakkhusamphassapaccayā cakkhusmiṁ ceva dukkhan”ti dukkhaṁ dveti hoti jighacchā jivhāsamphassapaccayā kho koṭṭhiko manosamphassapaccayā na nikāya nuppajjati pavuccatīti pipāsā samiñjanapasāraṇaṁ samuddavagga samuddā sati sukhaṁ tatiyo tena udāyī uppajjati ādānanikkhepanaṁ …pe
sn35.237_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.238Pi En Ru 35.238 adhivacanan”ti adhivacanaṁ adhivacanaṁ— ajjhattikānaṁ amaritukāmo ambho antaracarassa antaracaro anubandho anubandhā appaṭibhayanti appaṭibhayaṁ apārā arahato ariyassetaṁ atthassa attho— avijjoghassa aññataro aṭṭhaṅgikassa bandhitvā bhavoghassa bhikkhave bhojetabbā bhājanaṁ bhīto brāhmaṇo brāhmaṇoti byatto bāhirānaṁ ca cassa cattāro catunnaṁ catunnetaṁ cepi channetaṁ chaṭṭhassa chaṭṭho corā corānaṁ dhammesu diṭṭhoghassa dukkhappaṭikūlo dukkhaṁ etaṁ evamassa evaṁ gaccheyya gaccheyyan’ti gamanāya gharaṁ ghoravisā ghoravisānaṁ ghoravisāti gāmaghātakā gāmaghātakānaṁ gāmaghātakāti gāmaṁ gāmoti hatthehi haññati imaṁ imesaṁ jīvitukāmo jīvitā karaṇīyaṁ karohī’ti katā khemaṁ kho khāyati kullaṁ kuppissati kālaṁ kālena maggassa mahantaṁ mahābhūtānaṁ mahāudakaṇṇavo manāpāmanāpesu maraṇamattaṁ maraṇaṁ medhāvī myāyaṁ nandīrāgassetaṁ natthi naṁ nhāpetabbā nibbānassetaṁ nigacchasi nikāya nissāya nāvā oghānaṁ orimaṁ paccatthikā paccatthikānaṁ paccatthikāti palāyetha parimaseyya passeyya passissāma passissāmi pavisanti paviseyya pañca pañcannaṁ pañcannetaṁ paṇḍito piṭṭhito purisa purisassa puriso pādehi pāraṁ pāraṅgato pārimaṁ pātessāmīti rasesu rittakaññeva rūpesu sakkāyassetaṁ sammāsamādhi santāraṇī sappaṭibhayanti sappaṭibhayaṁ saññupādānakkhandhassa saṁvesetabbā saṅkaḍḍhitvā saṅkhārupādānakkhandhassa seyyathidaṁ— siro so sotthinā sukhakāmo suññakaññeva suññaṁ sāsaṅkaṁ tassa tato tattheva taṁ te tejodhātuyā tena thale tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ tiṇṇo tiṭṭhati tucchakaññeva tvaṁ tīraṁ udakaṇṇavaṁ udakaṇṇavoti uggatejā uggatejānaṁ ukkhittāsikassa ukkhittāsiko ukkhittāsikoti upaparikkhati upādānakkhandhānaṁ uttarasetu vadeyyuṁ vadhakassa vadhako vadhakā vadhakānaṁ vedanupādānakkhandhassa viññāpanāya viññāṇupādānakkhandhassa voropessāmāti vuṭṭhāpetabbā vā vāyamamāno vāyodhātuyā vāyāmoti vīriyārambhassetaṁ yattheva yena Āsīvisavagga āgaccheyya āpodhātuyā āsīvisā āsīvisānaṁ āyatanānaṁ …pe
sn35.238_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.239Pi En Ru 35.239 abbhañjeyya abhijjhādomanassā abhiruhitvā accādhāya akkhaṁ akusalā anavajjatā anuyutto anvāssaveyyuṁ asaṁvutaṁ assa assadammasārathi bhavissati bhikkhave bhikkhu bhojane bhārassa brahmacariyānuggahāya ca cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhunā cassa caṅkamena channaṁ cittaṁ cātumahāpathe cā’ti dakkhiṇena dakkho damāya davāya dhammaṁ dhamme dhammehi dhammā disvā divasaṁ diṭṭheva gahetvā gandhaṁ ghāyitvā guttadvāro hatthena hoti imassa imesaṁ indriyesu indriyānaṁ iti jāgariyaṁ kappeti karitvā khayāya khayāyā”ti kho kāyassa madāya majjhimaṁ manasi manindriyaṁ manindriye mattaññū maṇḍanāya me na navañca nikāya nimittaggāhī nisajjāya nittharaṇatthāya nānubyañjanaggāhī odhastapatodo pacchimaṁ paccuṭṭhāya paccāsāreyyapi pana parisodheti passena patodaṁ paṭhamaṁ paṭihaṅkhāmi paṭipajjati paṭisaṅkhā phoṭṭhabbaṁ phusitvā phāsuvihāro puriso purāṇañca pādaṁ pāde pāpakā rakkhati rasaṁ rasmiyo rohanatthāya rūpaṁ saddaṁ samannāgato sampajāno sato saṁvaraṁ saṁvarāya saṁyamāya seyyathā sikkhati subhūmiyaṁ sukhasomanassabahulo sutvā sāreyyapi sāyitvā sīhaseyyaṁ tamenaṁ tassa tīhi upasamāya uppādessāmi uṭṭhānasaññaṁ vaṇaṁ vedanaṁ vibhūsanāya viharantaṁ viharati vihiṁsūparatiyā viññāya vā vāmena yadicchakaṁ yenicchakaṁ yoggācariyo yoni yoniso yutto yāmaṁ yāpanāya yātrā yāvadeva Āsīvisavagga āhāraṁ āhāreti ājaññaratho ālimpeyya āpajjati āraddhā ārakkhāya āsavānaṁ āvaraṇīyehi ṭhitiyā ṭhito
sn35.239_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.240Pi En Ru 35.240 abhijjhādomanassā abhininnāmessati abhininnāmi addasa ahosi ahuvattha akusalā alabhamāno alabhamāno— anubyañjanaggāhino anunadītīre anvāssaveyyuṁ appossukko asaṁvutaṁ atha aññamaheṭhayāno aññataraṁ aṅgaṁ aṅgānaṁ aṅgāni bhikkhave bhikkhu cakkhundriyaṁ cakkhundriye cakkhuto dhammaṁ dhammā disvā dūratova gahetvā gandhaṁ ghāyitvā gocarapasutaṁ gocarapasuto guttadvārā imesaṁ indriyesu kacchapaṁ kacchapo kapāle kañcī”ti kho khādissāmī’ti kummamhā kummaṁ kummo labheyyan’ti labheyyaṁ manindriyaṁ manindriye manovitakke mā māro na naṁ nibbijja nikāya nimittaggāhino nāmāhaṁ nūpavadeyya otāraṁ paccupaṭṭhito pakkamissati pakkāmi paṭipajjatha phoṭṭhabbaṁ phusitvā pāpakā pāpimā rakkhatha rasaṁ rūpaṁ saddaṁ sake samitaṁ samodahitvā satataṁ saṁvaraṁ saṁvarāya saṅkasāyati siṅgālaṁ siṅgālo siṅgāloti soṇḍipañcamānaṁ soṇḍipañcamāni sutvā sāyanhasamayaṁ sāyitvā tassa tattheva tenupasaṅkami tumhe tumhehipi tumhepi tuṇhībhūto uddālitvā upasaṅkamitvā viharantaṁ viharatha viharissatha viññāya vā yena Āsīvisavagga āpajjatha …pe
sn35.240_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.241Pi En Ru 35.241 abrahmacārī adhivacanaṁ ahosīti ajjhattikānaṁ alattha amanussaggāho amuṁ antopūti antopūtibhāvo antopūtibhāvo”ti antopūtī arahataṁ asmimānassetaṁ assamaṇo asucisaṅkassarasamācāro attanā avassuto avidūre aññataraṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissatha bhavissati bhavissāmi bhikkhave bhikkhu bhikkhū brahmacariyaṁ brahmacariyena brahmacāripaṭiñño bāhirānaṁ ca carati channetaṁ devanikāyaṁ devaññataro devo dukkhitesu dukkhito dussīlo dārukkhandhaṁ dārukkhandho ekacco eko etadavoca gahessati gaṅgāya gihīhi gopālako gāvo gāvo”ti hetu hi hoti kasambujāto kho kiccakaraṇīyesu kissa kiṁ ko kosambiyaṁ kāmaguṇānaṁ labheyyaṁ mahantaṁ majjhe manussaggāho maṁ na nadiyā nanda nando nandīrāgassetaṁ nibbānaninnā nibbānapabbhārā nibbānapabbhārā”ti nibbānapoṇā nikāya niyyātehī”ti niyyātetvā no nu orimaṁ pabbajjaṁ pana panāyasmā pañcannetaṁ paṇidhāya paṭicchannakammanto pāpadhammo pārimaṁ sace sahanandī sahasokī samayaṁ samayena samaṇapaṭiñño sammādiṭṭhi samuddaninno samuddapabbhāro samuddapoṇo santike saṁsaṭṭho saṁsādo saṁsādo’ti saṁsīdissatha saṁsīdissati saṁsīdissāmi so sotena soto sukhitesu sukhito sāmikānaṁ sīlena tapena tenupasaṅkami tesu thale tumhe tumhepi tvaṁ tīran’ti tīraṁ tīre upagacchatha upagacchati upagacchāmi upasampadan”ti upasampadaṁ upasaṅkamitvā uppannesu ussādo ussādo’ti ussīdissatha ussīdissati ussīdissāmi vacchagiddhiniyo”ti vatena viharati vuccati vutte vuyhamānan”ti vuyhamānaṁ vā vā’ti vūpakaṭṭho yena yogaṁ Āsīvisavagga āmantesi āpajjati āvaṭṭaggāho āyatanānaṁ ṭhito ‘antopūtibhāvo’”ti ‘imināhaṁ …pe
sn35.241_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.242Pi En Ru 35.242 amuṁ antopūtibhāvo antopūtibhāvo”ti aññataraṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhū ca dārukkhandhaṁ etadavoca gaṅgāya hoti kho kimila kimilo kimilāyaṁ mahantaṁ na nadiyā nikāya no nu orimaṁ paññāyati samayaṁ saṅkiliṭṭhaṁ sotena tumhe tīraṁ tīre viharati vuccati vutte vuyhamānan”ti vuyhamānaṁ vuṭṭhānaṁ yathārūpāya Āsīvisavagga āmantesi āpanno āpattiyā āpattiṁ āyasmā …pe
sn35.242_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.243Pi En Ru 35.243 abhinandunti abhivādetvā abhāsī”ti accādhāya acirakāritaṁ acirapakkantesu addāvalepanā adhibhaṁsu adhibhosi adhibhū adhibhūto adhimuccati adhivāsanaṁ aggi ahosi akusale akusalā anadhibhū anadhibhūto anajjhāvuṭṭhaṁ anavassutapariyāyañca anavassuto anupaṭṭhitakāyassatī aparisesā appamāṇacetaso appiyarūpe avassutapariyāyañca avassuto bahalamattikā bahudeva bhagavantaṁ bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhusaṅghena bhikkhusaṅgho bhikkhuṁ bhikkhū bhikkhūnaṁ bhittiṁ bhāsissāmī”ti bhāsitaṁ brāhmaṇena byāpajjati ca cakkhunā cakkhuto cakkhuviññeyyesu catugguṇaṁ cepi cetovimuttiṁ cāvuso dakkhiṇena desessāmi dhammaṁ dhamme dhammesu dhammiyā dhammā dhammādhibhū dhammādhibhūto dhammī disvā disāya dukkhavipāke dukkhavipākā dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁvihāriṁ gandhe gandhā gandhādhibhū gandhādhibhūto gotamā hitāya hoti hotī”ti jivhāviññeyyesu jātijarāmaraṇiye jātijarāmaraṇiyā kapilavatthusmiṁ kappesi karitvā karotha kathā kathāya katvā kenaci kho kolāpaṁ kutoci kālaṁ kāpilavatthave kāpilavatthavesu kāpilavatthavā kāpilavatthavānaṁ kūṭāgāraṁ labhateva labhati labhetha labhetheva mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno majjhimaṁ manasi manoviññeyyesu manussabhūtena maññathā”ti maññatī”ti me moggallāna māro na nappajānāti navaṁ naḷāgāraṁ naṁ neva nigrodhārāme nikāya nirujjhanti nisinnā nissāya nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā nādhimuccati otāraṁ paccassosi paccassosuṁ pacchimaṁ pacchimābhimukhā pacchā padakkhiṇaṁ pajānāti pakkamiṁsu pakkhāletvā pana paribhuttaṁ paribhuñjatu paribhuñjissanti parittacetaso passena patiṭṭhāpetvā patiṭṭhāpito pattacīvaramādāya pavisitvā paññapetvā paññattāni paññāpetvā paññāvimuttiṁ paṭhamaṁ paṭissutvā phoṭṭhabbe phoṭṭhabbā phoṭṭhabbādhibhū phoṭṭhabbādhibhūto piyarūpe ponobhavike ponobhavikā purakkhatvā puratthimaṁ puratthābhimukho puriso pādaṁ pāde pāpake pāpakā rasaṁ rase rasesu rasā rasādhibhū rasādhibhūto ratti rattiṁ rūpaṁ rūpe rūpesu rūpā rūpādhibhū rūpādhibhūto sabbasanthariṁ sadare sadarā sadde saddhiṁ saddā saddādhibhū saddādhibhūto sakkesu sakye sakyesu sakyā sakyānaṁ samayaṁ samayena samaṇena sampahaṁsetvā sampajāno samuttejetvā samādapetvā sandassetvā santharitvā santhāgāraṁ sato satthā saṅghāṭiṁ saṅkilesike saṅkilesikā sukhāyā”ti sukkhaṁ suṇātha sādhu sādhukaṁ sālā sāyitvā sīhaseyyaṁ taṁ te telappadīpaṁ telappadīpo tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu terovassikaṁ thambhaṁ tiṇukkāya tiṇāgāraṁ tuṇhībhāvena tvaṁ udakamaṇikaṁ udakamaṇiko upasaṅkamati upasaṅkameyya upasaṅkamitvā upaṭṭhitakāyassati uppannā uyyojesi uṭṭhahitvā uṭṭhānasaññaṁ uṭṭhāyāsanā viditvā viharati viññāya vo vuccati vuccatāvuso vā yathābhūtaṁ yatthassa yena Āsīvisavagga ādittāya āgilāyati āmantesi ārammaṇaṁ āropetvā āropito āsanāni āvuso āyamissāmī”ti āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyatiṁ …pe
sn35.243_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.244Pi En Ru 35.244 abhihaṭṭhuṁ abhijjhādomanassā abhikkameyya adhimuccati akusalā amaccā amaritukāmo anabhāvaṁ anubuddho anudahanti anupaṭṭhitakāyassati aparisesā appamāṇacetaso appiyarūpe ariyassa asaṁvaro assā”ti atha atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo’ti— ayaṁ ayokaṭāhe aṅgārakāsu aṅgārakāsuṁ aṅgārakāsūpamā aṅgārānaṁ bahukaṇṭakaṁ balavanto bhante bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bho bhoge bhogehi bhuñjassu bhāgī byantīkaroti byāpajjati ca cakkhunā carantaṁ caranto carato ce cetovimuttiṁ cittaṁ cāro dakkhiṇatopi dandho dhammaṁ dhamme dhammā disvā divasaṁsantatte diṭṭhā dukkhadhammānaṁ dukkhanti dukkhapaṭikūlo dve dāyaṁ dīgharattaṁ evaṁ gaccheyya gahetvā gameti gaṅgaṁ gaṅgā hetaṁ hetu hetu” heṭṭhatopi honti hoti hīnāyāvattissatīti hīnāyāvattitvā imañcāhaṁ imaṁ ime iti iticīticeva jīvitukāmo kadāci kapālamanucarasi karahaci kareyya karissāma karohī’ti kaṇṭako kaṇṭako’ti kaṇṭako”ti khippameva kho kilamathassa kissa kiṁ kuddālapiṭakaṁ kāmacchando kāmamucchā kāmapariḷāho kāmasneho kāme kāmesu kāmā kāsāvā kātuṁ kāyaṁ loke mahājanakāyo maraṇamattaṁ maraṇaṁ maññatha maṁ mittā muṇḍo na nadiṁ nadī nappajānāti naṁ netaṁ nigacchissāmi nikāya nipāteyya nipāto nirujjhanti nu nādhimuccati nānusenti nānuseti nānussavanti nānābāhāsu paccakkhāya pacchatopi pacchāninnaṁ pacchāninnā pacchāpabbhāran’ti pacchāpabbhāran”ti pacchāpabbhārā pacchāpoṇaṁ pacchāpoṇā pajahati pajānāti pana panassa papatissāmi parikkhayaṁ parittacetaso pariyādānaṁ passato paviseyya pavāreyyuṁ paññāvimuttiṁ paṭikkameyya piyarūpaṁ piyarūpe puratopi purisa purisassa puriso purisā puññāni puṇṇā pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pāpakā rasaṁ rājamahāmattā rājāno rūpassa rūpaṁ rūpe sabbesaṁyeva samudayañca samudayo sannāmeyya sarasaṅkappā satisammosā satova satuppādo saññā saṁvaro saṁyojaniyā saṅkhārā sikkhaṁ so sukarā sukhakāmo sādhikaporisā sālohitā sātarūpaṁ sāyitvā tamenaṁ tassa tathā tatonidānaṁ tañce taṁ te tīṇi udakaphusitānaṁ udakaphusitāni upakaḍḍheyyuṁ uparitopi upaṭṭhitakāyassati uppajjanti uppannā uttaratopi vata vedanā veditabbo viditvā vighātassa viharantaṁ viharanto viharati viharato vihāro vijjati vijjatī”ti vinaye vinodeti vivekaninnaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ viññāya viññāṇassa viññāṇaṁ vuccati vā vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ yathā yathābhūtaṁ yathāssa yatthassa yaṁ yo ñātī Āsīvisavagga ādāya āgaccheyya ṭhānaṁ ‘mayaṁ ‘mā …pe
sn35.244_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.245Pi En Ru 35.245 adhimuttānaṁ adhivacanaṁ adhivacanaṁ— adiṭṭhapubbo ajjhattikānaṁ ambho aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa ariyassetaṁ asantuṭṭho assa atthassa atthaṅgamañca attho aññataro aññātānaṁ aṭṭhaṅgikassa bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhikkhussa bhikkhuṁ bho byatto byākataṁ catunnaṁ catunnetaṁ chadvāraṁ channaṁ channetaṁ cātumahābhūtikassa dassanaṁ dassāvī daḷhapākāratoraṇaṁ daḷhuddhāpaṁ disāya dovārikaṁ dovāriko dvārā’ti dūtayugan’ti dūtayugaṁ etadavoca etadavocaṁ etaṁ ettāvatā evaṁ hoti hotī’ti hotī”ti imassa imassetaṁ jhāmakhāṇū’ti katā kho khvāhaṁ kiñci kiṁsukassa kiṁsuko kiṁsuko—seyyathāpi kiṁsuko’ti kāyassa maggassa mahābhūtānaṁ majjhe maṁ maṁsapesī’ti medhāvī myāyaṁ mātāpettikasambhavassa nagarassa nagarassāmikassa nagarassāmī’ti nagaraṁ nibbānassetaṁ nigrodho’ti nikāya nirodhadhammanti nisinno’ti nivāretā niyyātetvā nu odanakummāsūpacayassa paccantimaṁ pajānāti pana pavesetā pañcannaṁ pañhaveyyākaraṇena paṇḍito paṭipajjeyya phassāyatanānaṁ purisa purisassa purisaṁ puriso rañño sabbaṁ samathavipassanānetaṁ samayena sammāsamādhissā”ti samudayadhammaṁ samudayañca sandacchāyo sappurisehi sappurisānaṁ satiyā seyyathidaṁ— sirīso’ti siṅghāṭake siṅghāṭako’ti so suvisuddhaṁ sīghaṁ tassa tathā taṁ tehi tejodhātuyā tenupasaṅkameyya tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tesaṁ tādisovassa upasaṅkamitvā upādānakkhandhānaṁ vacanan’ti vacanaṁ vadeyya viññāpanāya viññāṇassetaṁ vutte vāyodhātuyā yathā yathābhūtaṁ yathāgatamaggaṁ yathāpi yaṁ yena yenaññataro ñātānaṁ Āsīvisavagga ādinnasipāṭiko—seyyathāpi āgantvā āpodhātuyā āvuso āyatanānaṁ “idhāhaṁ …pe
sn35.245_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.246Pi En Ru 35.246 aduṁ agginā ahanti ajjhattameva anekasambhārā appamatto arahasīti araññagato asaṁvutakārī asmīti assa assutapubbo assutavā ativelaṁ bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuniyā bhikkhuno bhikkhussa bho ca cakkhuviññeyyehi cakkhuviññeyyesu cammañca ceso cetaso chando chasu cittaṁ dasadhā daṇḍasamphassaṁ daṇḍañca daṇḍena dhammehi dhammesu doso duhitiko ekodi eso etaṁ ettha evambandhanīyo’ti evaṁ evaṁmadanīyo evaṁmucchanīyo evaṁrajanīyo evaṅkamanīyo evāyaṁ gahetvā gati gaṇheyya goṇo gāmagato hoti hotī”ti jano jivhāviññeyyesu kareyya karitvā kassa kassaci kho kirāyaṁ kiñci kiṭṭhaṁ kiṭṭhādo kiṭṭhārakkho koṇañca kummaggo kāmaguṇesu madaṁ maggo mahāsambhārā mahāvāte mamanti manoviññeyyehi masiṁ me moho na nadiyā niggahetvā niggaṇheyya nikāya nisajjabahulo nivāraye nivāreyya nu nāma nāsāyaṁ ophuneyya osajjeyya otareyya otareyya— otaritvā palaḷito’ti pamatto pamādaṁ panāyaṁ pavāheyya pañcasu paṭicca paṭighaṁ phassāyatanesu phāletvā phāleyya puna purimaṁ purisassa puthujjano rasesu rañño rāgo rājamahāmattassa rūpassa rūpaṁ rūpehi rūpesu saddaṁ saddo sagahano sakalikaṁ sakaṇṭako samanussaranto samanvesati samanvesato sambhārehi sampannaṁ samādhiyati samāraddhā sannisīdati santiṭṭhati sappaṭibhayo sappurisehi satadhā saññaṁ saññāya saṅkhāre saṅkhārānaṁ sevito seyyathidaṁ— so sudujitaṁ suggahitaṁ suniggahitaṁ sutāḷitaṁ suṇeyya sā sīghasotāya tajjaṁ tameva tampi tantiyo tassa tato taṁ tvaṁ tāya tāḷetvā tāḷeyya udujitaṁ ummaggo upadhāraṇe uparighaṭāyaṁ uppajjeyya vadati vadatī’ti vadeyya vadeyyuṁ vedanaṁ vedanāya viññāṇassa viññāṇaṁ vā vāpi vāyāmaṁ vīṇaṁ vīṇā vīṇāsaddaṁ vīṇāya yassā yathevaṁ yato yaṁ yāvadatthaṁ yāvatā Āsīvisavagga āharathā’ti āhareyyuṁ āpajjati āpajjeyya ḍaheyya ḍahitvā ṭhānabahulo …pe
sn35.246_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.247Pi En Ru 35.247 abahulīkatā abhāvitā adhimuccati adhivacanaṁ akusalā amanāpiyā anupaṭṭhitakāyassati anuvatteyyuṁ anuvidhāyeyyuṁ anuṭṭhitā aparisesā appamāṇacetaso appiyarūpe araññagato arugatto asaṁvaro assa assu asucigāmakaṇṭako’ti atha bahulīkatā balavataro bandheyya bandhitvā bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhiyyoso bhāvitā byāpajjati ca cakkhu cakkhunā cetovimuttiṁ ceva chappāṇake chappāṇakā daḷhe daḷhāya dhammaṁ dhamme dhammesu dhammā disvā domanassaṁ dukkhaṁ etaṁ evaṁ evaṁsamācāro evaṅkārī gaccheyyuṁ gahetvā gandhaṁ gattāni gaṇṭhiṁ ghāyitvā gocaravisayaṁ gāmagato honti hoti idhekacco iti jhattā jivhā karitvā kassaci kaṇṭakoti kho khīlaṁ khīle kilantā kukkuro kusakaṇṭakā kāyagatāsati kāyagatāya labhati majjhe makkaṭo manāpiyesu mattāya na nappajānāti nappaṭikūlā nesaṁ nikāya nirujjhanti no nādhimuccati nānāgocare nānāgocarā nānāvisaye nānāvisayā nāviñchati ossajjeyya pajānāti pakkagatto pakkhī paricitā parittacetaso pavekkhāmī’ti paviseyya paññāvimuttiṁ paṭikūlā paṭisaṁvediyetha phoṭṭhabbaṁ phusitvā piyarūpe puriso pāde pāpakā pāṇakānaṁ rajjuyā rasaṁ rasesu rūpaṁ rūpe rūpesu rūpā saddaṁ sakaṁ sarapattāni saravanaṁ sati satiyā saṁvaro sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ siṅgālo so susamāraddhā’ti susumāro sutvā sāyitvā tameva tassa tatonidānaṁ taṁ te thambhaṁ thambhe upanibandheyya upanipajjeyyuṁ upanisīdeyyuṁ upatiṭṭheyyuṁ upaṭṭhitakāyassati uppannā vasaṁ vatthukatā vattāraṁ veditabbo viditvā viharati vijjheyyuṁ vilekheyyuṁ viññāya vo vā vā’ti yassa yathābhūtaṁ yatthassa yo yānīkatā Āsīvisavagga āviñchati āviñcheyya āviñcheyyuṁ— āyasmā ḍessāmī’ti ‘gāmaṁ ‘sīvathikaṁ ‘udakaṁ ‘vammikaṁ ‘vanaṁ ‘ākāsaṁ …pe
sn35.247_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn35.248Pi En Ru 35.248 adhammikā ahosi amaññamāno assa assutavā asurapuran’ti asurapuraṁ asure asurindassa asurindaṁ asurindo asurā attānaṁ avassuto baddhaṁ baddho bandhanehi bandhitvā bhavissan’ti bhikkhave byābhaṅgihattho byābhaṅgihatthā byābhaṅgiyā byābhaṅgīhi ca cakkhusmiṁ catutthapaṇṇāsako catuttho cetasā ceteti cha chahi cātumahāpathe devapuraṁ devasabhan’ti devasabhaṁ deve devā devānamindassa devānamindaṁ devānamindo devāsurasaṅgāme devāsurasaṅgāmo dhammehi dibbehi dānāhaṁ dārukkhandhā ete evañhi evaṁ gacchāmī’ti gamissāmī’ti gaṇḍo haneyya haneyyuṁ haññamānā haññati hoti idheva iñjitametaṁ iñjitaṁ jineyyuṁ jiniṁsu kaṇṭhapañcamehi kho kiṁsukā kummo kāmaguṇehi mama manāpāmanāpehi maññitametaṁ maññitaṁ moghapuriso muttaṁ mutto mānagatametaṁ mānagataṁ mārabandhanaṁ mārassa mārisā naṁ nikkhittā nikāya pakāsitāti pana papañcitametaṁ papañcitaṁ paricāreti parihāyati parājineyyuṁ parājiniṁsu pañcahi phanditametaṁ phanditaṁ punabbhavāya puriso purisā puthujjano pāpimato rasehi ratho rogo rūpehi sakkassa sakkaṁ sallaṁ samanupassati samappito samattaṁ samatto samaṅgībhūto samupabyūḷhe samupabyūḷho santike sattamo sattamāya saṅgāme saṭṭhinayo seyyathāpi sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ so sudaṁ sudhammaṁ suhatataro suhatatarā suhatā sukhumataraṁ sukhumaṁ sā tattheva taṁ tāvatiṁse tāvatiṁsā uragena vagguddānaṁ vepacitti vepacittibandhanaṁ vepacittissa vepacittiṁ viharissāmā’ti— vo vīṇā yavakalāpiṁ yavakalāpī yavakalāpīti yena Āsīvisavagga āgaccheyya āgaccheyyuṁ āmantesi ānesuṁ āneyyātha āyatiṁ ‘amaññamānena ‘aniñjamānena ‘aphandamānena ‘arūpī ‘asaññī ‘ayamahamasmī’ti ‘bhavissan’ti ‘na ‘nevasaññīnāsaññī ‘nihatamānena ‘nippapañcena ‘rūpī ‘saññī …pe
sn35.248_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.1Pi En Ru 36.1 adukkhamasukhā bhikkhave bhikkhu buddhassa ca cetā dukkhā imā khayagāminaṁ khayā kho nikāya nirujjhanti pajānāti parinibbuto”ti sagāthāvagga sambhavaṁ sampajāno sāvako tisso vedanā vedanāti vedanā—
sn36.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.2Pi En Ru 36.2 adukkhamasukhā atthi bahiddhā bhikkhave ca dukkhanti dukkhaṁ dukkhā imā kho kiñci nikāya palokinaṁ passaṁ phussa sagāthāvagga saha tattha tisso vayaṁ vedanā vedanāti vedanā— veditaṁ virajjatī”ti vā yadi ñatvāna
sn36.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.3Pi En Ru 36.3 abhinandati acchecchi adukkhamasukhā adukkhamasukhāya antamakāsi anāsavo appajānato avijjānusayo ayaṁ bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca desitaṁ dhammaṭṭho dhamme dukkhassā’ti dukkhā dukkhāya hoti imā kho mānābhisamayā na nikāya niranusayo nopeti pahātabbo pahīno pamuccati pariññāya paṇḍito paṭighānusayo riñcati rāgānusayo sabbā sagāthāvagga sammaddaso sammā santaṁ saṁyojanaṁ so sukhāya taṇhaṁ tisso vedagū”ti vedanā vedanāya vedayamānassa vivattayi vuccati ātāpī ‘bhikkhu
sn36.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.4Pi En Ru 36.4 adhivacanaṁ adhivāseti ajjhagā’ti ajjhagā”ti appathāmako ariyasāvako asantaṁ assutavā avijjamānaṁ bhikkhave bhāsati ca cetā dukhā dukkhānaṁ dukkhāya etaṁ etā evaṁ gādhampi gādhañca kandati kho kilamati mahāsamudde na neva nikāya nādhivāseti nājjhagā nājjhagā’ paccuṭṭhāsi panetaṁ paridevati parodati pavedhati phuṭṭho puthujjano pātāle pātālo’ti pāṇaharā sagāthāvagga sammohaṁ samāno so socati sārīrikāya urattāḷiṁ ve vedanā vedanānaṁ vedanāya vedhati vuccati vācaṁ yadidaṁ yaṁ āpajjati ‘assutavā ‘pātālo’ti ‘sutavā
sn36.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.5Pi En Ru 36.5 acchecchi adda adukkhamasukhā aniccato antamakāsi anāsavo bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno daṭṭhabbā dhammaṭṭho dhamme diṭṭhā dukkhassā’ti dukkhato dukkhā hoti hoti— imā kho mānābhisamayā naṁ nikāya nopeti pariññāya sagāthāvagga sallato sammaddaso sammā santaṁ saṁyojanaṁ sukhaṁ sukhā taṇhaṁ tisso ve vedagū”ti vedanā vivattayi vuccati ‘bhikkhu
sn36.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.6Pi En Ru 36.6 abhinandati abhinandato adhippayāso adukkhamasukhampi adukkhamasukhāya anuseti anuvedhaṁ appajānato appaṭighavantaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako asokaṁ assutavatā assutavā assādañca athavā atthagatā atthaṅgamañca avijjānusayo ayaṁ aññatra bahussutassa bahussutopi bhante bhavassa bhikkhave ca cetasikañca cetasikaṁ cittaṁ dhammā dhīrassa domanassehi dukkhampi dukkhasmā’ti dukkhehi dukkhāya dutiyena dve dvisallena ekasallena ekaṁ hetu hi hoti idaṁ jarāya jātiyā kandati kho kilamati kissa kiṁ ko kusalassa kāmasukhañca kāmasukhaṁ kāmasukhā lokamimaṁ maraṇena mathenti na nappajānāti naṁ nikāya nissaraṇañca nissaraṇaṁ no nābhinandati nābhinandato nānuseti nānākaraṇaṁ pajānato pajānāti pana parañca paridevati paridevehi paṭighavantaṁ paṭighavā paṭighānusayo paṭighātameti phuṭṭho purisaṁ puriso puthujjanena puthujjanenāti puthujjanenā”ti puthujjano pāragū”ti rāgānusayo sagāthāvagga sallena sammohaṁ samudayañca samāno santi sapañño saññutto so socati sokehi sukhampi sukhañce sukhāya sutavato sutavā tāsaṁ upāyāsehi urattāḷiṁ vadāmi vedanaṁ vedanā vedanānaṁ vedanāya vedayati vedayati— vijjheyya virajaṁ virodhā visaññutto viseso vuccati yathābhūtaṁ yo ñatvā ādīnavañca ādīnavaṁ āpajjati ‘assutavā ‘sutavā …pe
sn36.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.7Pi En Ru 36.7 abhijjhādomanassaṁ abhikkante adukkhamasukhā adukkhamasukhāya amhākaṁ anabhinanditāni anabhinanditāti anajjhositāti anicco aniccānupassino aniccānupassī aniccāti anusāsanī anāhāro appamattassa appaṭicca asite avijjānusayo bhagavā bhavissatī’ti bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsite ca ce cittānupassī dhammānupassī dukkhā dukkhāya evaṁ gate gilānasālā hoti idheva jhāyeyya jāgarite jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kho khāyite kuto kālaṁ kāyapariyantikaṁ kāyaṁ kāye kāyo kāyānupassī kūṭāgārasālāyaṁ loke mahāvane myāyaṁ naṁ nibbāyeyya niccā nikāya nirodhānupassino nirodhānupassī nisinne nisīdi no pahitattassa pahīyati pajānāti pajānātī”ti pana pariyādānā pasārite paññatte paṭicca paṭiccasamuppannaṁ paṭiccasamuppanno paṭighānusayo paṭikkante paṭinissaggānupassino paṭinissaggānupassī paṭisallānā pīte rāgānusayo sabbavedayitāni sagāthāvagga samayaṁ samiñjite sampajānakārī sampajānassa sampajāno satassa satimā sato saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe saṅkhataṁ saṅkhato so sukhañce sukhā sukhāya sutte sā sāyanhasamayaṁ sāyite sītībhavissantī’ti telappadīpo telassa telañca tenupasaṅkami tuṇhībhāve uccārapassāvakamme uddhaṁ upasaṅkamitvā uppajjati uppannā vayānupassino vayānupassī vaṭṭiyā vaṭṭiñca vedanaṁ vedanā vedanānupassī vedanāya vedayamāno vedayati vedayāmī’ti vesāliyaṁ viharati viharato vilokite vineyya virāgānupassino virāgānupassī visaññutto vo vuṭṭhito yena yo āgameyya ālokite āmantesi āsane ātāpino ātāpī ṭhite ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ …pe
sn36.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.8Pi En Ru 36.8 abhijjhādomanassaṁ abhikkante adukkhamasukhā amhākaṁ anabhinanditāni anicco aniccānupassino aniccānupassī anusāsanī anāhāro appamattassa appaṭicca bhagavā bhavissatī’ti bhedā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāsite ca ce cittānupassī dhammānupassī dukkhā evaṁ gilānasālā hoti idheva jhāyeyya jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kho kuto kālaṁ kāyapariyantikaṁ kāye kāyānupassī kūṭāgārasālāyaṁ loke mahāvane myāyaṁ nibbāyeyya niccā nikāya nirodhānupassino nirodhānupassī nisīdi no pahitattassa pahīyati pajānāti pajānātī”ti pana pariyādānā paññatte paṭicca paṭiccasamuppannaṁ paṭiccasamuppanno paṭikkante paṭinissaggānupassino paṭinissaggānupassī paṭisallānā phassaṁ phasse phasso purimasutte rāgānusayo sabbavedayitāni sagāthāvagga samayaṁ sampajānakārī sampajānassa sampajāno satassa satimā sato saṅkhataṁ saṅkhato so sukhā sukhāya sāyanhasamayaṁ sītībhavissantī’ti tathā telappadīpo telassa telañca tenupasaṅkami tuṇhībhāve uddhaṁ upasaṅkamitvā uppajjati uppannā vayānupassino vayānupassī vaṭṭiyā vaṭṭiñca vedanaṁ vedanā vedanānupassī vedanāya vedayamāno vedayāmī’ti vesāliyaṁ viharati viharato vineyya virāgānupassino virāgānupassī vitthāretabbo vo vuṭṭhito yena yo āgameyya āmantesi āsane ātāpino ātāpī ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ …pe
sn36.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.9Pi En Ru 36.9 adukkhamasukhā aniccā bhikkhave dukkhā imā khayadhammā kho nikāya nirodhadhammā nirodhadhammā”ti paṭiccasamuppannā sagāthāvagga saṅkhatā tisso vayadhammā vedanā vedanā— virāgadhammā
sn36.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.10Pi En Ru 36.10 abhinibbattati adukkhamasukhavedaniyassa adukkhamasukhavedaniyaṁ adukkhamasukhā bhikkhave ca ceva daṭṭhabbena dukkhavedaniyassa dukkhavedaniyaṁ dukkhā dvinnaṁ gelaññā imā jāyati kaṭṭhānaṁ kho nikāya nirodhā nirujjhantī”ti nirujjhati nānābhāvā pahānena paṭhamo paṭicca phassajā phassamūlakā phassamūlakāti phassanidānā phassapaccayā phassassa phassaṁ sagāthāvagga sagāthāvaggo saṅghaṭṭanasamodhānā sukhavedaniyassa sukhavedaniyaṁ sukhaṁ sukhā sā tajjaṁ tajjā tejo tesaṁyeva tisso uppajjanti uppajjati uppannā usmā vedanā vedayitaṁ vinikkhepā vūpasammati yaṁ yā
sn36.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.11Pi En Ru 36.11 abhivādetvā adukkhamasukhā akkhāto aniccataṁ anupubbasaṅkhārānaṁ assāsapassāsā aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāsitaṁ ca cetaso doso dukkhasmin’ti dukkhasmin’”ti dukkhā ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ honti hoti hotī”ti imā jhānaṁ khayadhammataṁ kho kiñci mayhaṁ mayā moho nikāya nirodho niruddho niruddhā nisinno nisīdi nu pana panetaṁ parivitakko passaddhiyo paṭippassaddho paṭippassaddhā paṭisallīnassa pīti rahogatassa rahogatavagga rāgo rūpasaññā samāpannassa sandhāya saññā saṅkhārānaṁyeva so sādhu taṁ tenupasaṅkami tisso udapādi— upasaṅkamitvā vedanā vedanā— vedayitaṁ vitakkavicārā viññāṇañcāyatanasaññā vuttā vācā vūpasamo vūpasanto vūpasantā yena ākiñcaññāyatanasaññā ākāsānañcāyatanasaññā …pe
sn36.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.12Pi En Ru 36.12 adhimattāpi adukkhamasukhāpi anāsavo arajā arajāpi atha bhedā bhikkhave bhikkhu ca capi cāpi dakkhiṇā dakkhiṇāpi dhammaṭṭho dhamme dukkhāpi ekadā imasmiṁ kho kāyasmiṁ mālutā na nikāya nopeti pacchimā pacchimāpi parittā parittāpi pariññāya paṇḍito puthū rahogatavagga riñcati sabbā sarajāpi so sukhāpi sītāpi uppajjanti uppajjati uppajjatīti uttarāpi uṇhā uṇhāpi vedagū”ti vedanā vividhā vātā vāyanti yā ākāse ātāpī
sn36.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.13Pi En Ru 36.13 adhimattāpi adukkhamasukhāpi bhikkhave dukkhāpi imasmiṁ kho kāyasmiṁ nikāya rahogatavagga sukhāpi uppajjanti uppajjati uppajjatī”ti vedanā vividhā vātā vāyanti ākāse …pe
sn36.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.14Pi En Ru 36.14 adukkhamasukhā adukkhamasukhāpi bhikkhave brāhmaṇāpi dakkhiṇāyapi disāya dukkhā dukkhāpi imasmiṁ kappenti khattiyāpi kho kāyasmiṁ nikāya nirāmisāpi pacchimāyapi puratthimāyapi rahogatavagga suddāpi sukhā sukhāpi sāmisāpi tattha uppajjanti uppajjati uppajjatī”ti uttarāyapi vedanā vessāpi vividhā vāsaṁ āgantukāgāraṁ āgantvā
sn36.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.15Pi En Ru 36.15 adukkhamasukhā akkhāto akkhātā aniccā anupubbasaṅkhārānaṁ ariyo assādo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhuno ca chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo doso dukkhā ekamantaṁ etadavoca honti hoti hotī”ti idaṁ imā jhānaṁ katamo katamā kho kiṁ ko maggo mayā moho nikāya nirodho niruddho niruddhā nisinno nissaraṇan”ti nissaraṇaṁ nisīdi nu panānanda paṭicca paṭipadā paṭippassaddhi paṭippassaddho paṭippassaddhā rahogatavagga rāgo rūpasaññā sammāsamādhi samāpannassa saññā seyyathidaṁ— somanassaṁ sukhaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vipariṇāmadhammā viññāṇañcāyatanasaññā vuccanti vācā vūpasamo vūpasanto vūpasantā yena ādīnavo ākiñcaññāyatanasaññā ākāsānañcāyatanasaññā ānanda ānando āyasmā …pe
sn36.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.16Pi En Ru 36.16 abhivādetvā adukkhamasukhā assādo attho bhagavantaññeva bhagavantaṁ bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhante”ti bhikkhuno bhikkhū bhāsissāmī”ti bhāsitassa dhammā dhāressantī”ti doso dukkhā ekamantaṁ etadavoca etassa hi hoti hotī”ti imā karohi katamo katamā kho kiṁ ko manasi moho nikāya nisinnaṁ nissaraṇan”ti nisīdi no nu paccassosi paṭibhātu paṭipadā paṭippassaddho rahogatavagga rāgo sutvā suṇohi sādhu sādhukaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vuccanti yena ādīnavo ānanda ānandaṁ ānando āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn36.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.17Pi En Ru 36.17 abhivādetvā adukkhamasukhā akkhāto aniccā anupubbasaṅkhārānaṁ ariyo assādo assāsapassāsā ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhuno bhikkhū ca chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo doso dukkhā ekamantaṁ etadavocuṁ honti hoti hotī”ti idaṁ imā jhānaṁ katamo katamā kho kiṁ ko maggo mayā moho nikāya nirodho niruddho niruddhā nisinnā nissaraṇan”ti nissaraṇaṁ nisīdiṁsu nu pana passaddhiyo paṭicca paṭipadā paṭippassaddho paṭippassaddhā pīti rahogatavagga rāgo sambahulā sammāsamādhi samāpannassa saññā seyyathidaṁ— somanassaṁ sukhaṁ te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vipariṇāmadhammā vitakkavicārā vuccanti vācā vūpasamo vūpasanto vūpasantā yena ādīnavo …pe
sn36.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.18Pi En Ru 36.18 adukkhamasukhā assādo bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū dhammā dukkhā etadavoca imā katamo katamā kho kiṁ ko nikāya nisinnā nissaraṇan”ti no nu paṭipadā phassasamudayā purimasuttante rahogatavagga sambahulā tathā te tenupasaṅkamiṁsu vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vitthāretabbo vuccanti yena ādīnavo …pe …pe…”
sn36.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.19Pi En Ru 36.19 abhikkantatarañca abhivādetvā adukkhamasukhaṁ adukkhamasukhā ahosi ajjhattaṁ akusalehi amanasikārā ariyā atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ avivadamānā aññamaññassa aññamaññaṁ aññatitthiyā aññaṁ bhagavato bhagavatā bhagavatā— bhagavatā”ti bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno ca catutthaṁ cetaso dhamme dhammehi dhammo dukkhassa dukkhā dutiyaṁ dve ekamantaṁ ekodibhāvaṁ esā etadavoca etamhā etaṁ evamassu evaṁ gotamo hetu imaṁ ime iṭṭhā jhānaṁ kalahajātā kantā kathaṁsū’ti kathāsallāpaṁ kathāsallāpo kho khīrodakībhūtā kissa kiñcī’ti kiṁsu kāmaguṇe kāmaguṇā kāmasukhaṁ kāmehi kāmūpasaṁhitā kāyena manāpā mayā mukhasattīhi na nesāhaṁ nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nisinno nisīdi nu nābbhanumodi nānattasaññānaṁ nānujānāmi pahānā panetaṁ panānanda panāsakkhi paribbājakā pariyāyadesite pariyāyadesito pariyāyaṁ pariyāyena pañca pañcakaṅgassa pañcakaṅgaṁ pañcakaṅgena pañcakaṅgo paññapeti paññapetī’”ti paṇītatarañca paṇīte paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭisaṁvedentī’ti— paṭisaṁvedeti phoṭṭhabbā piyacakkhūhi piyarūpā pubbeva pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā pāṭikaṅkhaṁ—samaggā pītisukhaṁ pītiyā rahogatavagga rajanīyā rūpasaññānaṁ rūpā sabbaso sabbaṁ saddhiṁ sakkhi samanujānissanti samanumaññissanti samanumodissanti samatikkamma samatikkamā samaṇo sammodamānā sampajāno sampassantā sampasādanaṁ samādhijaṁ sandhāya santasmiṁ santaṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ saññāpetuṁ saññāvedayitanirodhaṁ somanassadomanassānaṁ somanassaṁ somanassaṁ— subhāsitaṁ sukhasmiṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhaññeva sukhaṁ sukhe sukhā sulapitaṁ tathāgato tatiyaṁ tayidaṁ tañca taṁ tenupasaṅkami tesaṁ thapati thapatino thapatinā thapatiṁ tisso udāyi udāyissa udāyiṁ udāyī upalabbhati upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati vacanīyā vadeyyuṁ vedanaṁ vedanā vedanā— viharati viharissantīti vijjati virāgā vitakkavicārānaṁ vitudantā vivekajaṁ vivicca vivicceva vivādāpannā viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vutte vuttā vūpasamā yahiṁ yattha yaṁ ye yena yenāyasmā yāvatako ācikkhanti āha ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ ānanda ānando ārocesi āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘anantaṁ ‘ananto ‘natthi ‘upekkhako …pe
sn36.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.20Pi En Ru 36.20 avivadamānā aññamaññassa aññamaññaṁ aññatitthiyā aṭṭhasatampi aṭṭhārasāpi bhagavā bhikkhave bhikkhunāti ca chapi chattiṁsāpi dhamme dhammo dutiyo duve dve etaṁ evamassu evaṁ gotamo kalahajātā kathaṁsū’ti kho khīrodakībhūtā kiṁsu kāmaguṇā mayā mukhasattīhi na nikāya panetaṁ paribbājakā pariyāyadesite pariyāyadesito pariyāyena pañcapi paññapeti paññapetī’”ti piyacakkhūhi pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā pāṭikaṅkhaṁ—samaggā rahogatavagga samanujānissanti samanumaññissanti samanumodissanti samaṇo sammodamānā sampassantā sandhāya subhāsitaṁ sukhasmiṁ sukhaññeva sukhaṁ sulapitaṁ tathāgato tayidaṁ tañca taṁ tesaṁ tissopi upalabbhati vacanīyā vadeyyuṁ vedanaṁ vedanā viharissantīti vijjati vitudantā vivādāpannā vuttā yahiṁ yattha yaṁ ye āha ākāsaṁ ānandā āvuso …pe
sn36.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.21Pi En Ru 36.21 abhikkantaṁ adukkhamasukhaṁ ajjatagge atidhāvanti aṭṭhamī”ti aṭṭhasatapariyāyavagga bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho ca dhāretu dukkhaṁ ekamantaṁ eke etadavoca etaṁ evaṁdiṭṭhino evaṁvādino gatan”ti gotama gotamo idhekaccāni kalandakanivāpe kammavipākajānipi kathaṁ kho kimāhā”ti kiñcāyaṁ loke maṁ micchāti micchā’ti moḷiyasīvako nikāya nisinno nisīdi opakkamikaṁ paribbājako paṭisaṁvedeti pittasamuṭṭhānānipi pubbekatahetū’ti purisapuggalo pāṇupetaṁ rājagahe sabbaṁ saccasammataṁ saddhiṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ sammodi saraṇaṁ semhañca sukhaṁ sāmaṁ sāraṇīyaṁ sīvaka tañca taṁ te tenupasaṅkami tesaṁ upasaṅkamitvā uppajjanti utūni vadāmi vadāmī”ti vedayitāni veditabbaṁ veḷuvane viharati vutte vā vāto vītisāretvā yathā yañca ye yena ñātaṁ ‘tesaṁ …pe
sn36.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.22Pi En Ru 36.22 adukkhamasukhā anāgatā aṭṭhasatapariyāyavagga aṭṭhasatapariyāyo aṭṭhasataṁ aṭṭhārasa bhikkhave ca ca— cetasikā cha chattiṁsa desessāmi dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammapariyāyo”ti domanassindriyaṁ domanassāni domanassūpavicārā dukkhindriyaṁ dukkhā dve gehasitā gehasitāni mayā nekkhammasitā nekkhammasitāni nikāya paccuppannā pariyāyena pañca somanassindriyaṁ somanassāni somanassūpavicārā suṇātha tisso upekkhindriyaṁ— upekkhā upekkhā— upekkhūpavicārā— vedanā vedanā— vo vuccanti vuttā …pe
sn36.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.23Pi En Ru 36.23 abhivādetvā adukkhamasukhā aniccā ariyo assādo ayaṁ aññataro aṭṭhasatapariyāyavagga aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dukkhā ekamantaṁ etadavoca idaṁ imā katamo katamā kho kiṁ ko maggo nikāya nisinno nissaraṇan”ti nisīdi nu paṭicca paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— so somanassaṁ sukhaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uppajjati vedanaṁ vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayagāminī vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vipariṇāmadhammā vuccanti yena ādīnavo …pe
sn36.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.24Pi En Ru 36.24 adukkhamasukhā anabhisambuddhassa assādo aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave bodhisattasseva chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dukkhā etadahosi idaṁ imā katamo katamā kho kiṁ ko mayhaṁ me nikāya nissaraṇan’ti nissaraṇan’”ti nu paṭipadā sambodhā sato vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayagāminī vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vuccanti ādīnavo …pe
sn36.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.25Pi En Ru 36.25 ananussutesu assādo’ti aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave cakkhuṁ dhammesu kho me nikāya nissaraṇan’ti paññā paṭipadā’ti pubbe udapādi udapādī”ti vedanānirodhagāminī vedanānirodho’ti vedanāsamudayagāminī vedanāsamudayo’ti vedanāya vedanā’ti vijjā ñāṇaṁ ādīnavo’ti āloko …pe
sn36.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.26Pi En Ru 36.26 adukkhamasukhā assādo aṭṭhasatapariyāyavagga bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū chandarāgappahānaṁ chandarāgavinayo dukkhā ekamantaṁ etadavocuṁ idaṁ imā katamo katamā kho kiṁ ko nikāya nisinnā nissaraṇan”ti nu paṭipadā sambahulā te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vedanā vedanānirodhagāminī vedanānirodho vedanāsamudayagāminī vedanāsamudayo vedanāya vedanā— vuccanti yena ādīnavo …pe
sn36.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.27Pi En Ru 36.27 abhiññā adukkhamasukhā assādañca atthaṅgamañca aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva dukkhā hi imā imāsaṁ keci kho me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti pana panāyasmanto sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā samudayañca sayaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te tissannaṁ tisso upasampajja vedanā vedanānaṁ viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmanto
sn36.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.28Pi En Ru 36.28 abhiññā adukkhamasukhā assādañca atthaṅgamañca aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave brāhmaṇā dukkhā hi imā imāsaṁ keci nappajānanti nikāya nissaraṇañca sacchikatvā samaṇā samudayañca sayaṁ tissannaṁ tisso upasampajja vedanā vedanānaṁ viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn36.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.29Pi En Ru 36.29 abhiññā aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave brāhmaṇā hi keci nappajānanti nikāya paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇā sayaṁ upasampajja vedanaṁ vedanānirodhagāminiṁ vedanānirodhaṁ vedanāsamudayaṁ viharantī”ti vā …pe
sn36.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.30Pi En Ru 36.30 adukkhamasukhā aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave dukkhā imā kho nikāya tisso vedanā vedanā— vedanā”ti
sn36.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn36.31Pi En Ru 36.31 adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi ariyā atthaṅgamā atthi avicāraṁ avitakkaṁ ayaṁ aṭṭhasatapariyāyavagga bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhunā ca catutthaṁ cetaso cittaṁ dhammehi dosā dukkhassa dutiyaṁ ekodibhāvaṁ idaṁ ime iṭṭhā jhānaṁ kantā kho khīṇāsavassa kāmaguṇe kāmaguṇā kāmehi kāmūpasaṁhitā kāyena manāpā mohā nikāya nirāmisanti nirāmisataraṁ nirāmisataro nirāmisatarā nirāmisaṁ nirāmiso nirāmisā paccavekkhato pahānā pañca paṭhamaṁ paṭicca paṭisaṁvedeti phoṭṭhabbā piyarūpā pubbeva pīti pītisukhaṁ rajanīyā rāgā rūpā samattaṁ sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ somanassadomanassānaṁ somanassaṁ sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhaṁ sāmisaṁ sāmiso sāmisā tatiyaṁ tatiyo taṁ tīṇi upasampajja upekkhako upekkhā upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati viharati vimokkho vimokkho”ti vimuttaṁ virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vuccati vūpasamā yaṁ ñāṇañca ācikkhanti ‘upekkhako …pe
sn36.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.1Pi En Ru 37.1 alaso analaso aṅgehi bhikkhave bhogavā ca dakkho ekantaamanāpo ekantamanāpo hoti kho labhati— mātugāmo na nikāya pajañcassa pañcahi paṭhamapeyyālavagga purisassa purisassā”ti rūpavā samannāgato sīlavā
sn37.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.2Pi En Ru 37.2 alaso analaso aṅgehi bhikkhave bhogavā ca dakkho ekantaamanāpo ekantamanāpo hoti kho labhati— mātugāmassa mātugāmassā”ti na nikāya pajañcassa pañcahi paṭhamapeyyālavagga puriso rūpavā samannāgato sīlavā
sn37.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.3Pi En Ru 37.3 aññatreva bhikkhave caparaṁ catutthaṁ daharova dukkhaṁ dukkhāni dutiyaṁ gabbhinī gacchati hoti kho mātugāmassa mātugāmo nikāya paccanubhoti patikulaṁ pañca pañcamaṁ paṭhamapeyyālavagga paṭhamaṁ purisassa purisehi purisehī”ti pāricariyaṁ samāno tatiyaṁ upeti utunī vijāyati vinā yaṁ yāni ñātakehi āveṇikaṁ āveṇikāni
sn37.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.4Pi En Ru 37.4 agāraṁ ajjhāvasati apāyaṁ bhedā bhikkhave cetasā dhammehi duggatiṁ issāpariyuṭṭhitena kho kāmarāgapariyuṭṭhitena kāyassa maccheramalapariyuṭṭhitena maraṇā mātugāmo nikāya nirayaṁ paraṁ paṭhamapeyyālavagga pubbaṇhasamayaṁ samannāgato tīhi upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ yebhuyyena
sn37.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.5Pi En Ru 37.5 ahiriko anottappī anuruddha anuruddho apāyaṁ atikkantamānusakena bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā ca cakkhunā dhammehi dibbena duggatiṁ duppañño ekamantaṁ etadavoca hoti hoti— kho kodhano kāyassa maraṇā mātugāmaṁ mātugāmo nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nu paraṁ passāmi pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato tenupasaṅkami upapajjantaṁ upapajjati upapajjatī”ti upasaṅkamitvā vinipātaṁ visuddhena yena āyasmā
sn37.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.6Pi En Ru 37.6 ahiriko anottappī anuruddha apāyaṁ bhedā ca dhammehi duggatiṁ duppañño hoti hoti— kho kāyassa maraṇā mātugāmo nikāya nirayaṁ paraṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upanāhī upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ
sn37.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.7Pi En Ru 37.7 ahiriko anottappī anuruddha apāyaṁ bhedā ca dhammehi duggatiṁ duppañño hoti hoti— issukī kho kāyassa maraṇā mātugāmo nikāya nirayaṁ paraṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ
sn37.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.8Pi En Ru 37.8 ahiriko anottappī anuruddha apāyaṁ bhedā ca dhammehi duggatiṁ duppañño hoti hoti— kho kāyassa maccharī maraṇā mātugāmo nikāya nirayaṁ paraṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ …pe
sn37.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.9Pi En Ru 37.9 ahiriko anottappī anuruddha apāyaṁ aticārī ca dhammehi duggatiṁ duppañño hoti hoti— kho mātugāmo nikāya nirayaṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ …pe
sn37.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.10Pi En Ru 37.10 ahiriko anottappī anuruddha ca dhammehi duppañño dussīlo hoti hoti— kho mātugāmo nikāya nirayaṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti …pe
sn37.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.11Pi En Ru 37.11 ahiriko anottappī anuruddha appassuto ca dhammehi duppañño hoti hoti— kho mātugāmo nikāya nirayaṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti …pe
sn37.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.12Pi En Ru 37.12 ahiriko anottappī anuruddha apāyaṁ ca dhammehi duggatiṁ duppañño hoti hoti— kho kusīto mātugāmo nikāya nirayaṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ …pe
sn37.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.13Pi En Ru 37.13 ahiriko anottappī anuruddha ca dhammehi duppañño hoti hoti— kho muṭṭhassati mātugāmo nikāya nirayaṁ pañcahi paṭhamapeyyālavagga samannāgato upapajjati upapajjatī”ti …pe
sn37.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.14Pi En Ru 37.14 adinnādāyī anuruddha apāyaṁ bhedā ca dhammehi duggatiṁ dussīlo hoti hoti— kho kusīto kāmesumicchācārī kāyassa maccharena maraṇā musāvādī mātugāmo nikāya nirayaṁ pakāsito paraṁ pañcahi pañcaveraṁ paṭhamapeyyālavagga puriso samannāgato surāmerayamajjappamādaṭṭhāyī tidhammo upanāhī upapajjati upapajjatī”ti vinipātaṁ …pe
sn37.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.15Pi En Ru 37.15 akkodhano anuruddha anuruddho atikkantamānusakena bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā ca cakkhunā dhammehi dibbena dutiyapeyyālavagga ekamantaṁ etadavoca hirimā hoti hoti— kho kāyassa lokaṁ maraṇā mātugāmaṁ mātugāmo nikāya nisinno nu ottappī paraṁ passāmi pañcahi paññavā saggaṁ samannāgato sugatiṁ tenupasaṅkami upapajjantaṁ upapajjati upapajjatī”ti upasaṅkamitvā visuddhena yena āyasmā …pe
sn37.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.16Pi En Ru 37.16 anupanāhī anuruddha bhedā ca dhammehi dutiyapeyyālavagga hirimā hoti hoti— kho kāyassa lokaṁ maraṇā mātugāmo nikāya ottappī paraṁ pañcahi paññavā saggaṁ samannāgato sugatiṁ upapajjati upapajjatī”ti
sn37.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.17Pi En Ru 37.17 anissukī anuruddha bhedā ca dhammehi dutiyapeyyālavagga hirimā hoti kāyassa lokaṁ maraṇā mātugāmo nikāya ottappī paraṁ pañcahi paññavā saggaṁ samannāgato sugatiṁ upapajjati …pe
sn37.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.18Pi En Ru 37.18 ca dutiyapeyyālavagga hoti nikāya paññavā …pe
sn37.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.19Pi En Ru 37.19 ca dutiyapeyyālavagga hoti nikāya paññavā …pe
sn37.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.20Pi En Ru 37.20 ca dutiyapeyyālavagga hoti nikāya paññavā …pe
sn37.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.21Pi En Ru 37.21 ca dutiyapeyyālavagga hoti nikāya paññavā …pe
sn37.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.22Pi En Ru 37.22 ca dutiyapeyyālavagga hoti nikāya paññavā …pe
sn37.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.23Pi En Ru 37.23 anuruddha aṭṭha bhedā ca dhammehi dutiyapeyyālavagga hoti kho kāyassa lokaṁ maraṇā mātugāmo nikāya paraṁ pañcahi paññavā saggaṁ samannāgato sugatiṁ suttantasaṅkhepā upapajjatī”ti …pe
sn37.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.24Pi En Ru 37.24 adinnādānā akkodhano anaticārī anissukī anuruddha bahussuto bhedā ca dhammehi dutiyapeyyālavagga hoti hoti— kho kāmesumicchācārā kāyassa lokaṁ maraṇā musāvādā mātugāmo nikāya pakāsito paraṁ pañcahi paṭivirato saggaṁ samannāgato sati sugatiṁ surāmerayamajjappamādaṭṭhānā sīlañca upapajjati upapajjatī”ti
sn37.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.25Pi En Ru 37.25 agāraṁ ajjhāvasatī”ti balavagga balehi balāni bhikkhave bhogabalaṁ kho mātugāmassa mātugāmo nikāya pañca pañcahi puttabalaṁ samannāgato sīlabalaṁ— visārado ñātibalaṁ
sn37.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.26Pi En Ru 37.26 agāraṁ ajjhāvasatī”ti balavagga balehi balāni bhikkhave bhogabalaṁ kho mātugāmassa mātugāmo nikāya pasayha pañca pañcahi puttabalaṁ samannāgato sāmikaṁ sīlabalaṁ— ñātibalaṁ
sn37.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.27Pi En Ru 37.27 abhibhuyya balavagga balehi balāni bhikkhave bhogabalaṁ kho mātugāmassa mātugāmo nikāya pañca pañcahi puttabalaṁ samannāgato sāmikaṁ sīlabalaṁ— vattatī”ti ñātibalaṁ
sn37.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.28Pi En Ru 37.28 abhibhuyya abhibhūtaṁ balavagga balena bhikkhave bhogabalaṁ ca ekena kho mātugāmaṁ na neva nikāya puriso puttabalaṁ rūpabalaṁ samannāgato sīlabalaṁ tāyati tāyatī”ti vattati ñātibalaṁ
sn37.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.29Pi En Ru 37.29 aparipūro balavagga balāni balānī”ti bhikkhave bhogabalaṁ bhogabalena bhogabalena— ca ca— hoti kho mātugāmassa mātugāmo na nikāya paripūro pañca puttabalaṁ puttabalena puttabalena— rūpabalena samannāgato so sīlabalaṁ sīlabalena sīlabalena— tenaṅgena ñātibalaṁ ñātibalena ñātibalena—
sn37.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.30Pi En Ru 37.30 balavagga balāni balānī”ti bhikkhave bhogabalaṁ bhogabalena ca hoti kho kule mātugāmassa mātugāmo na naṁ nikāya nāsenteva nāsenti pañca puttabalaṁ puttabalena rūpabalena samannāgato sīlabalaṁ sīlabalena vāsenteva vāsenti ñātibalaṁ ñātibalena
sn37.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.31Pi En Ru 37.31 balavagga balāni balānī”ti bhedā bhikkhave bhogabalahetu bhogabalaṁ kho kāyassa lokaṁ maraṇā mātugāmassa mātugāmo nikāya paraṁ pañca puttabalahetu puttabalaṁ rūpabalahetu saggaṁ sugatiṁ sīlabalaṁ upapajjati vā ñātibalahetu ñātibalaṁ
sn37.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.32Pi En Ru 37.32 abhibhuyya agāraṁ ajjhāvasantī ajjhāvaseyyanti— akatapuññena asapatti assanti— balavagga bhikkhave catutthaṁ dullabhaṁ dullabhāni dutiyaṁ gaccheyyanti— gantvā jāyeyyanti— jāyitvā katapuññena kho kulaṁ kule mātugāmena mātugāmenāti mātugāmenā”ti nikāya patirūpaṁ pañca pañcamaṁ paṭhamaṁ puttavatī samānā sulabhaṁ sulabhāni sāmikaṁ tatiyaṁ vatteyyanti— ṭhānaṁ ṭhānāni
sn37.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.33Pi En Ru 37.33 adinnādānā agāraṁ ajjhāvasati ajjhāvasatī”ti balavagga bhikkhave ca dhammehi hoti hoti— kho kāmesumicchācārā musāvādā mātugāmo nikāya pañcahi paṭivirato samannāgato surāmerayamajjappamādaṭṭhānā visārado
sn37.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn37.34Pi En Ru 37.34 abhibhuyya ariyasāvikā ariyāya attano”ti aṅgena balavagga bhikkhave ca cāgena cūbhayaṁ dasāti hetu hoti kho kāyassa kāyassāti nikāya pasayha pañcahi pañcamaṁ paññāya samattaṁ sutena sāramidheva sārādāyinī sīlavatī sīlena tatiyo tādisī upāsikā varādāyinī vaḍḍhamānā vaḍḍhati vaḍḍhati— vaḍḍhinā vaḍḍhiyā vaḍḍhīhi yādha ṭhānañca
sn37.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.1Pi En Ru 38.1 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā dosakkhayo ekamantaṁ etadavoca etassa jambukhādakavagga jambukhādako katamā kathaṁ kho magadhesu maggo mohakkhayo— nibbānan’ti nibbānan”ti nibbānassa nikāya nisinno nisīdi nu nālakagāmake panāvuso paribbājako paṭipadā rāgakkhayo sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti saddhiṁ samayaṁ sammodi sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo seyyathidaṁ— sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vuccati vītisāretvā yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā
sn38.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.2Pi En Ru 38.2 appamādāyā”ti arahattan’ti arahattan”ti arahattassa ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā dosakkhayo etassa jambukhādakavagga katamā kho maggo mohakkhayo— nikāya nu panāvuso paṭipadā rāgakkhayo sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta vuccati āvuso …pe
sn38.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.3Pi En Ru 38.3 anabhāvaṅkato anuppādadhammo appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā desenti dhammavādino dhammaṁ dosappahānāya dosassa doso etassa jambukhādakavagga katamā ke kho loke maggo mohappahānāya mohassa moho nikāya nu pahānāya pahānāyā”ti pahīno panāvuso paṭipadā paṭipannā rāgappahānāya rāgassa rāgo sammāsamādhi seyyathidaṁ— sugatā”ti suppaṭipannā sāriputta te tālāvatthukato ucchinnamūlo āvuso āyatiṁ …pe
sn38.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.4Pi En Ru 38.4 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhagavati brahmacariyaṁ dukkhassa etassa gotame jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya panāvuso pariññatthaṁ pariññāya pariññāyā”ti paṭipadā samaṇe sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta vussatī”ti āvuso …pe
sn38.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.5Pi En Ru 38.5 appamādāyā”ti ariyo assādañca assāsappatto assāsappatto’ti assāsassa atthaṅgamañca atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhikkhu channaṁ etassa ettāvatā hotī”ti jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nissaraṇañca nu pajānāti panāvuso paṭipadā phassāyatanānaṁ sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti sammāsamādhi samudayañca seyyathidaṁ— sāriputta vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso …pe
sn38.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.6Pi En Ru 38.6 anupādāvimutto appamādāyā”ti ariyo assādañca atthaṅgamañca atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhikkhu channaṁ etassa ettāvatā hoti hotī”ti jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nissaraṇañca nu pana panāvuso paramassāsappatto paramassāsappatto’ti paramassāsassa paṭipadā phassāyatanānaṁ sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti sammāsamādhi samudayañca seyyathidaṁ— sāriputta viditvā vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca āvuso …pe
sn38.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.7Pi En Ru 38.7 adukkhamasukhā appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā dukkhā etāsaṁ imāvuso jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu panāvuso pariññāya pariññāyā”ti paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta tissannaṁ tisso vedanā vedanānaṁ vedanā— vedanā’ti vedanā”ti vuccati āvuso …pe
sn38.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.8Pi En Ru 38.8 appamādāyā”ti ariyo atthi avijjāsavo— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhavāsavo etesaṁ jambukhādakavagga katamā kho maggo me nikāya nu pahānāya pahānāyā”ti panāvuso paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta tayo vuccati āsavo’ti āsavo”ti āsavā āsavānaṁ āsavā”ti āvuso …pe
sn38.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.9Pi En Ru 38.9 appamādāyā”ti ariyo atthi avijjāya avijjā’ti avijjā”ti ayaṁ aññāṇaṁ aññāṇaṁ— aṭṭhaṅgiko bhaddikā dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhe etissā jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu pahānāya pahānāyā”ti panāvuso paṭipadā paṭipadāya sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta vuccati vuccatāvuso āvuso …pe
sn38.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.10Pi En Ru 38.10 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhavataṇhā etāsaṁ imā jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu pahānāya pahānāyā”ti panāvuso paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta taṇhā taṇhānaṁ taṇhā’ti taṇhā”ti tisso vibhavataṇhā— vuccati āvuso …pe
sn38.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.11Pi En Ru 38.11 appamādāyā”ti ariyo atthi avijjogho— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhavogho cattāro diṭṭhogho etesaṁ jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu ogho’ti ogho”ti oghā oghānaṁ oghā”ti pahānāya pahānāyā”ti panāvuso paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta vuccati āvuso …pe
sn38.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.12Pi En Ru 38.12 appamādāyā”ti ariyo attavādupādānaṁ— atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā cattāri diṭṭhupādānaṁ etesaṁ jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu pahānāya pahānāyā”ti panāvuso paṭipadā sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta sīlabbatupādānaṁ upādānan’ti upādānan”ti upādānānaṁ upādānāni upādānānī”ti vuccati āvuso …pe
sn38.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.13Pi En Ru 38.13 appamādāyā”ti ariyo arūpabhavo— atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhavo’ti bhavo”ti bhavā bhavānaṁ bhavā”ti etesaṁ jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu panāvuso pariññāya pariññāyā”ti paṭipadā rūpabhavo sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāriputta tayo vuccati āvuso …pe
sn38.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.14Pi En Ru 38.14 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā dukkhan’ti dukkhan”ti dukkhatā dukkhatānaṁ dukkhatā”ti etāsaṁ imā jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu panāvuso pariññāya pariññāyā”ti paṭipadā sammāsamādhi saṅkhāradukkhatā seyyathidaṁ— sāriputta tisso vipariṇāmadukkhatā— vuccati āvuso …pe
sn38.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.15Pi En Ru 38.15 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā bhagavatā bhagavatā”ti etassa jambukhādakavagga katamā kho maggo nikāya nu panāvuso pariññāya pariññāyā”ti pañcupādānakkhandhā paṭipadā sakkāyassa sakkāyo sakkāyo’ti sakkāyo”ti sammāsamādhi saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho seyyathidaṁ— sāriputta upādānakkhandhā vedanupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho vuccati vutto āvuso …pe
sn38.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn38.16Pi En Ru 38.16 abhirati arahattañca arahaṁ assā”ti bhikkhu dhammavinaye dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipatti dukkaranti dukkaran”ti dukkarā”ti dukkhañca imasmiṁ jambukhādakavagga kho kimatthiyaṁ kiṁ nikāya nu oghā panāvuso paramassāso sakkāyo samattaṁ sāriputta upādānaṁ āsavāvijjā āvuso āvuso”ti
sn38.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn39.1-15Pi En Ru 39.1 appamādāyā”ti ariyo atthi ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhaddikā dosakkhayo ekamantaṁ etadavoca etassa gaṅgāya jambukhādakasaṁyuttaṁ katamā kathaṁ kho maggo mohakkhayo— nadiyā nibbānan’ti nibbānan”ti nibbānassa nikāya nisinno nisīdi nu panāvuso paribbājako paṭipadā rāgakkhayo sacchikiriyāya sacchikiriyāyā”ti saddhiṁ samayaṁ sammodi sammāsamādhi seyyathidaṁ— sāmaṇḍakavagga sāmaṇḍako sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto tathā tenupasaṅkami tīre ukkacelāyaṁ upasaṅkamitvā vajjīsu viharati vitthāretabbaṁ vuccati vītisāretvā yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn39.1-15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn39.16Pi En Ru 39.16 abhirati arahaṁ assā”ti bhikkhu dhammavinaye dhammānudhammappaṭipanno dhammānudhammappaṭipatti dukkaran”ti dukkarā”ti imasmiṁ kho kiṁ nikāya nu panāvuso samattaṁ sāmaṇḍakavagga sāriputta uddānaṁ āvuso āvuso”ti
sn39.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.1Pi En Ru 40.1 akusalehi anāthapiṇḍikassa aparena bhagavā bhikkhave”ti bhikkhu bhikkhū brāhmaṇa cetaso cittaṁ dhammehi ekodiṁ etadahosi etadavoca evaṁ iddhiyā iminā jetavane jhānanti jhānan’ti jhānaṁ jhāne karohi kho khvāhaṁ kāmasahagatā kāmehi mahābhiññataṁ mahāmoggallānassa mahāmoggallāno mamaṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu paccassosuṁ pamādo parivitakko patto’ti patto’”ti paṭhamaṁ paṭhame paṭisallīnassa pītisukhaṁ rahogatassa samayaṁ samayena sammā samudācaranti samādahā’ti savicāraṁ savitakkaṁ saññāmanasikārā saṇṭhapehi sāvako sāvatthiyaṁ taṁ te udapādi upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vuccati āmantesi ārāme āvuso āyasmato āyasmā
sn40.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.2Pi En Ru 40.2 ajjhattaṁ aparena avicāraṁ avitakkaṁ bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cetaso cittaṁ dutiyaṁ dutiye ekodibhāvaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā jhānanti jhānan’ti jhānaṁ jhāne karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mamaṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu pamādo patto’ti patto’”ti pītisukhaṁ samayena sammā sampasādanaṁ samudācaranti samādahā’ti samādhijaṁ saññāmanasikārā saṇṭhapehi sāvako taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ vitakkasahagatā vitakkavicārānaṁ vuccati vūpasamā āvuso
sn40.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.3Pi En Ru 40.3 aparena ariyā bhagavā bhikkhu brāhmaṇa ca cittaṁ ekodiṁ etadahosi— etadavoca iddhiyā iminā jhānanti jhānan’ti jhānaṁ jhāne karohi kho khvāhaṁ kāyena mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu pamādo patto”ti paṭisaṁvedemi paṭisaṁvedeti pītisahagatā pītiyā samayena sammā sampajāno samudācaranti samādahā’ti satimā sato saññāmanasikārā saṇṭhapehi sukhavihārī’ti sukhañca tatiyaṁ tatiye taṁ upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ virāgā vuccati yaṁ ācikkhanti āvuso ‘upekkhako …pe
sn40.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.4Pi En Ru 40.4 adukkhamasukhaṁ aparena atthaṅgamā bhagavā bhikkhu brāhmaṇa ca catutthaṁ catutthe cittaṁ dukkhassa ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā jhānanti jhānan’ti jhānaṁ jhāne karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu pahānā pamādo patto”ti pubbeva samayena sammā samudācaranti samādahā’ti saññāmanasikārā saṇṭhapehi somanassadomanassānaṁ sukhasahagatā sukhassa taṁ upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsatipārisuddhiṁ vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ vuccati āvuso …pe
sn40.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.5Pi En Ru 40.5 amanasikārā ananto aparena atthaṅgamā bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cittaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu nānattasaññānaṁ pamādo patto”ti paṭighasaññānaṁ rūpasahagatā rūpasaññānaṁ sabbaso samatikkamā samayena sammā samudācaranti samādahā’ti saññāmanasikārā saṇṭhapehi taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ vuccati ākāsoti ākāsānañcāyatananti ākāsānañcāyatanan’ti ākāsānañcāyatanaṁ ākāsānañcāyatane āvuso …pe
sn40.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.6Pi En Ru 40.6 anantaṁ aparena bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cittaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nu pamādo patto”ti sabbaso samatikkamma samayena sammā samudācaranti samādahā’ti saññāmanasikārā saṇṭhapehi taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatananti viññāṇañcāyatanan’ti viññāṇañcāyatanaṁ viññāṇañcāyatane vuccati ākāsānañcāyatanasahagatā ākāsānañcāyatanaṁ āvuso …pe
sn40.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.7Pi En Ru 40.7 aparena bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cittaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā karohi kho khvāhaṁ kiñcīti mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga natthi nikāya nu pamādo patto”ti sabbaso samatikkamma samayena sammā samudācaranti samādahā’ti saññāmanasikārā saṇṭhapehi taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ viññāṇañcāyatanasahagatā viññāṇañcāyatanaṁ vuccati ākiñcaññāyatananti ākiñcaññāyatanan’ti ākiñcaññāyatanaṁ ākiñcaññāyatane āvuso …pe
sn40.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.8Pi En Ru 40.8 aparena bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cittaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca iddhiyā iminā karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nevasaññānāsaññāyatananti nevasaññānāsaññāyatanan’ti nevasaññānāsaññāyatanaṁ nevasaññānāsaññāyatane nikāya nu pamādo patto”ti sabbaso samatikkamma samayena sammā samudācaranti samādahā’ti saññāmanasikārā saṇṭhapehi taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ vuccati ākiñcaññāyatanasahagatā ākiñcaññāyatanaṁ āvuso …pe
sn40.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.9Pi En Ru 40.9 amanasikārā animittaṁ animitte animitto aparena bhagavā bhikkhu brāhmaṇa cetosamādhi cetosamādhismiṁ cetosamādhiṁ cetosamādhīti cetosamādhī’ti cittaṁ ekodiṁ etadahosi etadavoca hoti iddhiyā iminā karohi kho khvāhaṁ mahābhiññataṁ mamaṁ mayhaṁ maṁ moggallāna moggallānavagga nikāya nimittānusāri nu pamādo patto’ti patto’”ti sabbanimittānaṁ samayena sammā samādahā’ti saṇṭhapehi sāvako taṁ upasampajja upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya viharati viharato viharāmi vihārena vihāsiṁ viññāṇaṁ vuccati āvuso
sn40.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.10Pi En Ru 40.10 abhivādetvā acchiddehi adhigaṇhanti— akammāsehi akhaṇḍehi akāliko antarahito anuttaraṁ anuttaro aparāmaṭṭhehi arahaṁ ariyakantehi asabalehi asītiyā aveccappasādena añjalikaraṇīyo aññe aṭṭha aṭṭhahi aṭṭhāsi balavā bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhedā bhujissehi buddhasaraṇagamanaṁ buddhe buddho bāhaṁ cattāri chahi dakkhiṇeyyo dasahi devamanussānaṁ devatāsahassehi devatāsatehi deve devesu devānaminda devānamindaṁ devānamindo dhammasaraṇagamanaṁ dhamme dhammo dibbehi dibbena ehipassiko ekamantaṁ esa etadavoca evameva—jetavane evam’idhekacce gandhehi hoti kho kāyassa lokassā’ti lokavidū lokaṁ mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi maraṇā moggallāna moggallānavagga mārisa nikāya nāma opaneyyiko paccattaṁ paraṁ pasāreyya pasāritaṁ pañcahi phoṭṭhabbehi phoṭṭhabbehī”ti purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puriso puññakkhettaṁ pāhuneyyo pāturahosi rasehi rūpehi saddehi saddhiṁ saggaṁ sakkaṁ sakko samannāgamanahetu samannāgamanaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi sandiṭṭhiko sattahi satthā sattā saṅgha saṅghasaraṇagamanaṁ saṅghe so sugatiṁ sugato sukhena sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlehi tenupasaṅkami tāvatiṁsesu ujuppaṭipanno upapajjanti upapajjantī”ti upasaṅkamitvā vaṇṇena veditabbo vijjācaraṇasampanno viññuppasatthehi viññūhī’ti vā yadidaṁ yasena yenāyasmā ñāyappaṭipanno ādhipateyyena āhuneyyo āyasmantaṁ āyasmā āyunā ṭhitaṁ ṭhānehi …pe
sn40.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn40.11Pi En Ru 40.11 ca candano cāti devaputto ime kho moggallānavagga nevasaññinā nikāya pañca paṭhamo peyyālā sakkasuttaṁ sakko samattaṁ santusito sunimmito suyāmo tathā upekkhako vasavatti vitthāretabbā viññāṇaṁ …pe
sn40.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.1Pi En Ru 41.1 abhivādetvā ambāṭakavane anuppatto assu atthaṁ ayamantarākathā balībaddassa balībaddo bhante bhikkhū bhikkhūhi bhikkhūnaṁ bhāsitassa buddhavacane byañjanameva byākataṁ ca cakkhu cakkhussa ceva chandarāgo cittavagga citto cā”ti dhammā dhammānaṁ dhammā’ti dāmena ekamantaṁ ekatthā ekena etadavoca evaṁ gahapati gahapatī”ti gambhīre gandhānaṁ ghānaṁ hetaṁ hi hoti ime jivhā kamatī”ti karaṇīyena karissāmi kenacideva kho kira kāyassa kāyo kāḷassa kāḷo macchikāsaṇḍe manassa mano maṇḍalamāḷe metaṁ migapathakaṁ na napi nikāya nisinno nisīdi nu nānan”ti nānatthā nānābyañjanā odātassa odāto pacchābhattaṁ pana paññācakkhu paṭicca phoṭṭhabbā phoṭṭhabbānaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ purisā rasānaṁ rūpā rūpānaṁ saddānaṁ samayaṁ samayena sambahulā sambahulānaṁ sammā sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ saṁyojanan’ti saṁyojanan”ti saṁyojanaṁ saṁyuttā so sotaṁ suladdhaṁ tadubhayaṁ tattha taṁ te tenupasaṅkami there therehi therā therānaṁ udapādi udāhu upamaṁ upasaṅkamitvā uppajjati vadamāno vadeyya vadeyyā”ti viharanti viññū vo vā yena yottena ājānanti āvuso ‘saṁyojaniyā “‘saṁyojanan’ti
sn41.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.2Pi En Ru 41.2 abhinanditvā abhivādetvā accayena adhivāsanaṁ ahosi ambāṭakavane anumoditvā aññathāpi bhagavatā— bhagavatā’”ti bhagavatā”ti bhante bhante” bhattan”ti bhikkhusaṅghe bhikkhū bhikkhūnaṁ bhojanīyena bhuttāvino bhāsitaṁ cakkhuviññāṇadhātu cittassa cittavagga citto dhammadhātu dhātunānattanti dhātunānattan’ti dhātunānattaṁ ekamantaṁ eso etadavoca etaṁ evarūpo gahapati gahapatino gahapatissa hoti isidatta isidattassa isidattaṁ isidatto katvā kho khādanīyena macchikāsaṇḍe manoviññāṇadhātu maṁ me neso nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivāsetvā nu onītapattapāṇino padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pakkāmi pana pattacīvaramādāya pañhan”ti pañho paññatte paṇītena paṭibhāseyyā”ti paṭibhāsi pubbaṇhasamayaṁ pucchasi rattiyā rūpadhātu sabbanavako sahatthā samayaṁ samayena sambahulā sampavāresi santappesi svātanāya tasmiṁ tassā taññevettha taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thera theraṁ there thero therā therānaṁ tuṇhī tuṇhībhāvena tvaṁ upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā viditvā viharanti vuccati vuttaṁ vutte yadā yena āgaccheyya āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn41.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.3Pi En Ru 41.3 abhinanditvā abhivādetvā accayena adassāvī adhivāsanaṁ adiṭṭhasahāyo ahosi akovido ambāṭakavanaṁ ambāṭakavane amhākaṁ anantavā anekavihitā antavā anumoditvā ariyadhammassa ariyadhamme ariyasāvako ariyānaṁ asassato asati assutavā attani attato attānaṁ avantiyā avinīto ayyassa ayyo aññathāpi aññaṁ bhante bhante” bhattan”ti bhaṇitāni bhikkhusaṅghe bhikkhū bhikkhūnaṁ bhojanīyena bhuttāvino bhāsitaṁ brahmajāle ca cimāni cittassa cittavagga citto cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti dassāvī diṭṭhigatāni diṭṭhiyo dvāsaṭṭhi ekamantaṁ eso etadavoca etarahi etaṁ evarūpo gahapati gahapatino gahapatissa gahapatī”ti honti hontī’”ti hontī”ti hoti hotī”ti imā isidatta isidattassa isidattaṁ isidatto isidatto”ti jīvaṁ karissāmi katvā kho khādanīyena kismiṁ kovido kulaputto loke lokoti macchikāsaṇḍamhā macchikāsaṇḍe maraṇāti maraṇā’ti maṁ me na neva nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivāsetvā no nu nāma onītapattapāṇino pabbajito paccāgacchīti padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pakkantova pakkāmi pana paraṁ pattacīvaramādāya pañhan”ti pañho paññatte paṇītena paṭibhāseyyā”ti paṭibhāsi pubbaṇhasamayaṁ pucchasi puna puthujjano rattiyā rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ sabbanavako sahatthā sakkāyadiṭṭhi sakkāyadiṭṭhiyā samanupassati samayaṁ samayena sambahulā sampavāresi santappesi sappurisadhammassa sappurisadhamme sappurisānaṁ sarīranti sati saññaṁ saṁsāmetvā saṅkhāre senāsanaṁ so sutavā suvinīto svātanāya tasmiṁ tassā tathā tathāgato taññevettha taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thera theraṁ there thero therā therānaṁ tuṇhī tuṇhībhāvena tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjanti uppajjanti— ussukkaṁ uṭṭhāyāsanā vedanaṁ viditvā viharanti viharatī”ti viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vuccati vutte vā yadā yena āgacchatī”ti āgaccheyya āgacchāmī”ti āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā”ti āyasmā …pe
sn41.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.4Pi En Ru 41.4 abbhasampilāpo abhisaṅkhari abhivādetvā accayena acci adhivāsanaṁ agamaṁsu agamāsi aggaḷantarikāya ahosi ambāṭakavanaṁ ambāṭakavane anubandhi assa ayyassa ayyo aṭṭhāsi bhante bhante”ti bhattan”ti bhikkhu bhikkhusaṅghe bhikkhū bhikkhūnaṁ bhojanaṁ bhuttāvino ca cittassa cittavagga cittaṁ citto cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti dassetū”ti datvā devo ekamantaṁ ekamekaṁ etadahosi etadavoca evarūpo gacchanti gahapati gahapatino gahapatiṁ gahapatī”ti gokulaṁ gokule hi hoti iddhipāṭihāriyaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ iddhānubhāvo”ti imasmiṁ jhāpesi karissāmi katvā kho khvassa kuthitaṁ kāyena lomahaṭṭhajāto macchikāsaṇḍamhā macchikāsaṇḍe mahaka mahakassa mahakaṁ mahako mahakā”ti manussadhammaṁ maññe me na nikkhamitvā nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nivāsetvā okāsehī”ti okāsesi onītapattapāṇino paccāgacchīti padakkhiṇaṁ pakkamiṁsu pakkantova pakkāmi pana papphoṭetvā pattacīvaramādāya paveliyamānena pavisitvā paññapetvā paññatte paṇītena paṭissutvā phusi phusāyeyyā”ti piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ puna rattiyā sabbanavako sahatthā sakaṁ samayaṁ samayena sambahulā sampavāresi sampāpuṇitvā santappesi sappipāyāsena saṁsāmetvā saṁviggo senāsanaṁ svātanāya sītako sūcighaṭikaṁ tasmiṁ tassā tassāyaṁ tathā tathārūpaṁ taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thera theraṁ there therā therānaṁ therā”ti tiṇakalāpaṁ tiṇāni tuṇhībhāvena tvaṁ tālacchiggaḷena upasaṅkamitvā ussukkaṁ uttari uttarāsaṅgaṁ uṇhaṁ uṭṭhāyāsanā vatvā viditvā viharanti vihāraṁ vihārā vissajjethā”ti vuccati vāto vāyeyya vāyi yathā yathāvihāraṁ yaṁ yena yenāyasmā ālinde ārāmaṁ āsane āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā “sesakaṁ
sn41.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.5Pi En Ru 41.5 abandhanan’ti abhikkamapaṭikkamassetaṁ abhivādetvā adhivacanaṁ ambāṭakavane anabhāvaṅkatā aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammassa anuppādadhammā arahato atthaṁ attho bandhanaṁ bhagavatā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāsitan”ti bhāsitassa buddhavacane cittavagga cittaṁ citto cātumahābhūtikassa daṭṭhabbo”ti doso ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ gahapati gahapatiṁ gahapatī”ti gambhīre hi hutvā imassetaṁ kamatī”ti kathaṁ kho khīṇāsavassa khīṇāsavo kāmabhuṁ kāmabhū kāyassa macchikāsaṇḍe moho muhuttaṁ mātāpettikasambhavassa nikāya nisinnaṁ nisīdi nu nīgho odanakummāsūpacayassa pahīnā passa paññācakkhu pekkhāmī”ti ratho samayaṁ satiyā saṅkhittena setapacchādo suladdhaṁ sīlānametaṁ taṁ taṇhāyetaṁ te tenupasaṅkami tuṇhī tālāvatthukatā ucchinnamūlā upasaṅkamitvā vattatī viharati vimuttiyā vitthārena vuccati vuttaṁ yaṁ yenāyasmā yāvassa āgamehi ājānāmī”ti āyantaṁ āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ‘abandhano’ti ‘anīgho’ti ‘chinnasoto’ti
sn41.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.6Pi En Ru 41.6 abhinanditvā ambāṭakavane animitto anumoditvā aparikkhīṇo appaṇihito apucchi assāsapassāsā avūpasantā bahūpakārā— bahūpakārā”ti bhante bhante”ti bhikkhu bhikkhuno bhikkhuṁ bhindati bhāsitaṁ bhāvitaṁ byākarissāmi ca cetasikā cittappaṭibaddhā cittasaṅkhāro cittasaṅkhāro”ti cittavagga cittaṁ citto cāyaṁ cā”ti dhammā dve ekamantaṁ etadavoca ete evaṁ gahapati hoti hotī”ti idaṁ imesaṁ indriyāni kasmā katame katamo kati kho khvassa khvāyaṁ kiṁ kiṁninnaṁ kiṁpabbhāran”ti kiṁpoṇaṁ kālaṅkato kāmabhussa kāmabhuṁ kāmabhū kāyappaṭibaddhā kāyasaṅkhāro kāyikā macchikāsaṇḍe mato nesaṁ nikāya niruddho nirujjhanti nirujjhati nisinno nisīdi nu nānākaraṇan”ti pacchā pana parikkhīṇo pañhaṁ paṭhamaṁ paṭippassaddho phasso phasso”ti phassā phusanti— phusanti” pubbeva pucchasi pucchitabbaṁ samayaṁ samāpajjantassa samāpajjissan’ti samāpajjāmī’ti samāpanno samāpanno’ti saññā saññāvedayitanirodhasamāpatti saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saññāvedayitanirodhaṁ saṅkhārā— saṅkhārā”ti tasmā tassa tassapi tathattāya tathā tato tayo taṁ tenupasaṅkami tvaṁ tyāhaṁ upanetī”ti upasaṅkamitvā uppajjanti uppajjati usmā uttariṁ vacīsaṅkhāro vacīsaṅkhāro”ti vedanā vicāretvā viharati viparibhinnāni vipassanā vippasannāni vitakkavicārā vitakketvā vivekaninnaṁ vivekapabbhāran”ti vivekapoṇaṁ vuṭṭhahantassa vuṭṭhahissan’ti vuṭṭhahāmī’ti vuṭṭhitassa vuṭṭhitaṁ vuṭṭhito’ti vuṭṭhānaṁ vā vācaṁ vūpasantā yadi yaṁ yenāyasmā yo āyasmantaṁ āyasmato āyasmā āyu ‘ahaṁ …pe
sn41.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.7Pi En Ru 41.7 abhivādetvā abyāpajjena aggamakkhāyati akuppā amanasikārā ambāṭakavane anabhāvaṅkatā animittaṁ animittā anuppādadhammā appamāṇena appamāṇā araññagato attaniyena attena averena bhante bhikkhu bhikkhuno buddhavacane byañjanameva ca catutthaṁ cetasā cetosamādhiṁ cetovimutti cetovimuttiyo ceva cittavagga cittaṁ citto cāyaṁ dhammā disaṁ dosena doso dutiyaṁ ekamantaṁ ekatthā ekaṁ etadavoca gahapati gahapatiṁ gambhīre godattaṁ godatto ime iti kamatī”ti kho khīṇāsavassa kiñcanaṁ kiñcī’ti lokaṁ macchikāsaṇḍe mahaggatena mettāsahagatena mohena moho nikāya nimittakaraṇo nisinnaṁ nisīdi nānan”ti nānatthā nānaṁ nānābyañjanā pahīnā pamāṇakaraṇo pana pariyāyaṁ pariyāyo paññācakkhu paṭisañcikkhati pharitvā rukkhamūlagato rāgena sabbadhi sabbanimittānaṁ sabbaso sabbattatāya sabbāvantaṁ samatikkamma samayaṁ suladdhaṁ suññatā suññā suññāgāragato tathā tatiyaṁ te tenupasaṅkami tiriyaṁ tālāvatthukatā tāsaṁ ucchinnamūlā uddhamadho udāhu upasampajja upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena viharati vipulena viññāṇañcāyatanaṁ vuccati vā vā’ti yaṁ yenāyasmā yā āgamma ākiñcaññā ākiñcaññāyatanaṁ āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ ‘natthi …pe
sn41.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.8Pi En Ru 41.8 akusalehi amāyāvī anujuko anuppatto apaloketvā asaṭho atha atthaṁ atthi avicāro avitakko aññassa aṭṭha bhagavato bhante bhavanto bhāsitaṁ brāhmaṇassa bādhetabbaṁ ca cattāri cattāro catutthaṁ cha cittavagga cittaṁ citto cāyaṁ dasa dhammehi dutiyaṁ dve ekamantaṁ ekaṁ eko etadavoca ettha evaṁ gacchāmi gahapati gahapatiṁ gahapatī’ti gahapatī”ti gamissāmi gaṅgāya gotamassa— hoti idaṁ ime jhānaṁ jālena jānanto kassa kathaṁ kho khvāhaṁ kira kiṁ kāmehi macchikāsaṇḍaṁ mahatiyā mayaṁ maññasi maññeyya maññeyyā”ti maṁ micchā māyāvī nava nesaṁ nigaṇṭhaparisāya nigaṇṭhaṁ nigaṇṭhena nigaṇṭho nikāya nirodhetabbaṁ nirodho”ti nisinnaṁ nisīdi nu nāṭaputtaṁ nāṭaputtena nāṭaputto pacchimaṁ pahānā pakkāmīti pana parisaṁ passanto passantu pañca pañhe pañho pañhā paṇītataran”ti paṇītataraṁ—ñāṇaṁ paṭhamaṁ paṭihareyyāsi purimaṁ pītisukhaṁ pītiyā saccaṁ saddhin”ti saddhiṁ saddhā saddhāya sahadhammike sahadhammikā sakamuṭṭhinā sakaṁ samayena samaṇassa sambahulehi sammodi samādhi satta savicāraṁ savitakkaṁ saṭho so sotaṁ sukhassa sāraṇīyaṁ tatiyaṁ tayo te tenupasaṅkami tvaṁ tīṇi uddeso uddesā ujuko ulloketvā upasampajja upasaṅkamitvā upāsakehi uṭṭhāyāsanā veyyākaraṇaṁ veyyākaraṇāni veyyākaraṇānī”ti viharāmi virāgā vitakkavicāre vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vutte vā vātaṁ vā”ti vītisāretvā vūpasamā yena yo yāva yāvadeva ñāṇaṁyeva āgacchanti ājāneyyāsi ājānāma ākaṅkhāmi āpucchitvā āvāretabbaṁ “nigaṇṭho …pe
sn41.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.9Pi En Ru 41.9 abbhaññāsi abbhutaṁ abhavissa abhiññā acelaṁ acelena acelo adhigamissati adhigato agārasmā ahosīti akusalehi alamariyañāṇadassanavisesaṁ alamariyañāṇadassanaviseso alattha amhākaṁ anacchariyaṁ anagāriyaṁ anuppatto appamatto arahataṁ atthi aññatra bhagavato bhagavā bhante bhikkhū bho brahmacariyaṁ byākareyya ca catutthaṁ cittassa cittavagga cittaṁ citto cā”ti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti dhammavinaye dhamme dhammehi diṭṭheva dutiyaṁ ekamantaṁ eko etadavoca evarūpaṁ evaṁ gahapati gahapatino gahapatiṁ gihī hi hoti imasmiṁ imaṁ itthattāyā”ti jhānaṁ jāti karaṇīyaṁ kareyyaṁ karissāmi kassapaṁ kassapena kassapo kassapā”ti kataṁ kathaṁ kho kira koci kulaputtā kālaṁ kāmehi kīvaciraṁ labheyyaṁ lokaṁ macchikāsaṇḍaṁ manussadhammā maṁ me muṇḍeyyā na nacirasseva—yassatthāya naggeyyā natthi nikāya nisinno nisīdi nāma nāparaṁ odātavasano pabbajanti pabbajitassa pabbajitassā”ti pabbajjaṁ pabbājentu pahitatto pahānā pana panetaṁ panāhaṁ panāyasmā paṭhamataraṁ paṭhamaṁ phāsuvihāraṁ phāsuvihāro phāsuvihāro”ti puna purāṇagihisahāyo purāṇagihisahāyo”ti pāvaḷanipphoṭanāya pītisukhaṁ pītiyā sacchikatvā saddhiṁ samayena sammadeva sammodi savicāraṁ savitakkaṁ sayaṁ saṁyojanaṁ saṁyojanena saṁyutto siyā sukhassa svākkhātatā sāraṇīyaṁ tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tatiyaṁ taṁ te tenupasaṅkami there therā tiṁsamattehi tiṁsamattāni upagatassā”ti upasampadan”ti upasampadaṁ upasampajja upasampādentu upasaṅkamitvā upāsakattaṁ ussukkaṁ uttari vassehi vassāni vata viharanto viharāmi vihāsi virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vusitaṁ vutte vītisāretvā vūpakaṭṭho vūpasamā yatra yaṁ yena yāvadeva ādāya āgaccheyyā’”ti ākaṅkhāmi ātāpī “acelo …pe
sn41.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn41.10Pi En Ru 41.10 addhuvaṁ adhivatthā adhivatthānaṁ akāliko amhepi aniccaṁ anupassatī’ti anuttaraṁ anuttaro anāgatamaddhānaṁ appaṭivibhattaṁ arahaṁ assaṁ atthavasaṁ aveccappasādena ayaṁ ayyaputta añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhavissati bhavissāma buddhe buddho bāḷhagilāno ca cakkavattī’ti cakkavattī’”ti cakkavattī”ti cattāri cetopaṇidhi cittassa cittavagga cittaṁ citto cāge dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ devatā devatānaṁ deyyadhammaṁ dhamme dhammikaṁ dhammiko dhammo dukkhito dve ehipassiko esa etadavoca etadavocuṁ evamāhaṁsu evañhi evaṁ gahapati gahapatino gahapatiṁ gamanīyan’”ti gamanīyan”ti gilānadassananti hi hoti ijjhissati isidattā kalyāṇadhammehīti kalyāṇadhammo kho kiñci kule kālamakāsīti kāmabhūpi lokassā’ti lokavidū maṁ mittāmacce mittāmaccā mā nigaṇṭho nikāya opaneyyiko osadhitiṇavanappatīsu ovadāhī”ti paccattaṁ pahāya pana paṇidahissati— paṭhamo phalaṁ purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo rukkhadevatā rukkhadevatānaṁ rājā sabbaṁ samannāgatā samattaṁ samayena sambahulā sammāsambuddho sampassamānā samādapetvā samāgamma sandiṭṭhiko satthā saṅgamma saṅghe sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ— so sugato sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlavantehi sīlavato sīlavā tampi taṁ tumhe tvaṁ tā tāhaṁ ujuppaṭipanno upaṭṭhapehi vadesi vadetha vadāmi vanadevatā vanadevatānaṁ veditabbo vijjācaraṇasampanno vippalapī’”ti vippalapī”ti visuddhattā viññūhī’ti vo vutte yadidaṁ yaṁ ñātisālohite ñātisālohitā ñāyappaṭipanno ābādhiko āhuneyyo ārāmadevatā ārāmadevatānaṁ ‘tassa …pe
sn41.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.1Pi En Ru 42.1 abhikkantaṁ abhivādetvā ajjatagge andhakāre anekapariyāyena appahīnattā appahīno ayaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhikkhusaṅghañca caṇḍo caṇḍotveva dakkhantī’ti dhammañca dhammo dhāretu dhāreyya ekaccassa ekamantaṁ etadavoca evamevaṁ gacchati gacchatī”ti gacchāmi gatan”ti gāmaṇi gāmaṇivagga hetu hoti kho ko kopaṁ kopenti kopiyamāno maggaṁ maṁ midhekacco mūḷhassa na nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pahīnattā pahīno pakāsito pana pare parehi paṭicchannaṁ pātukaroti pāṇupetaṁ rāgo rūpāni saraṇaṁ saṅkhaṁ sorato soratotveva telapajjotaṁ tenupasaṅkami ukkujjeyya upasaṅkamitvā vivareyya vutte vā yena ācikkheyya ‘cakkhumanto
sn42.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.2Pi En Ru 42.2 abhikkantaṁ abhivādetvā ahosīti alattha andhakāre anekapariyāyena assūni attanā avītadosā avītamohā avītarāgā aññataraṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhedā bhikkhusaṅghañca bhiyyoso bhāsamānānaṁ byākarissāmi ca cāhaṁ dakkhantī’ti devānaṁ dhammañca dhammo dhammā dhāreyya dosabandhanabaddhā dosanīyā dvinnaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ evamevaṁ evamāha evaṁdiṭṭhi gacchāmi gatiṁ gatīnaṁ gāmaṇi gāmaṇivagga hoti hāseti janaṁ kalandakanivāpe kho kimāhā”ti kāyassa labheyyaṁ labhāmi madetvā maggaṁ maraṇā matto mattāya maṁ metaṁ micchādiṭṭhi mohabandhanabaddhā mohanīyā mā mūḷhassa na naṭagāmaṇi naṭehi naṭo naṭānaṁ nikato nikkujjitaṁ nikāya nirayo nisinno nisīdi nālatthaṁ nāma pabbajjaṁ pahāso pahāsānaṁ pakāsito paluddho pamatto pamādetvā panassa panāhaṁ panāyasmā paraṁ pare parodi pavattesi paṭicchannaṁ pubbakehi pubbakānaṁ pucchī’ti pucchī’”ti pucchī”ti purisapuggalassa rajanīyā rameti raṅgamajjhe rodāmi rāgabandhanabaddhā rājagahe rūpāni saccālikena sahabyataṁ samajjamajjhe samayaṁ santike saraṇaṁ sattā so sāssa tattha te telapajjotaṁ tenupasaṅkami tiracchānayoniṁ tiṭṭhatetaṁ tyāhaṁ tālapuṭo ukkujjeyya upapajjati upapajjatī’ti upapajjatī’”ti upasampadan”ti upasampadaṁ upasaṁharati upasaṅkamitvā vadāmi— vañcito veḷuvane viharati vivareyya vutte vā vā”ti yaṁ ye yena ācariyapācariyehi ācariyapācariyānaṁ ācikkheyya ‘cakkhumanto …pe
sn42.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.3Pi En Ru 42.3 ahesuṁ assūni aññataraṁ bajjhantu bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā bhāsamānānaṁ byākarissāmi ca cittaṁ cāhaṁ devānaṁ diṭṭhi dukkaṭaṁ duppaṇihitaṁ dvinnaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ evamāha evaṁ gahitaṁ gatan”ti gatiṁ gatīnaṁ gāmaṇi gāmaṇivagga hananti haññantu hoti iti kho kimāhā”ti kāyassa labhāmi maraṇā maṁ metaṁ micchādiṭṭhi mā na nikato nikāya nirayo nisinno nālatthaṁ nāma paluddho panassa panāhaṁ parajito parajitānaṁ paraṁ pare pariyāpādenti parodi pavattesi pubbakehi pubbakānaṁ pubbe pucchī’ti pucchī’”ti pucchī”ti purisapuggalassa pāṇupetaṁ rodāmi sahabyataṁ saraṇaṁ sattā saṅgāme so sāssa tamenaṁ tassa tattha taṁ tenupasaṅkami tiracchānayoniṁ tiṭṭhatetaṁ tyāhaṁ ucchijjantu upapajjatīti upapajjatī’ti upapajjatī’”ti upasaṅkamitvā ussahantaṁ ussahati vadāmi— vañcito vinassantu vutte vā vāyamantaṁ vāyamati vā’ti vā”ti yaṁ yena yodhājīvehi yodhājīvo yodhājīvānaṁ ācariyapācariyehi ācariyapācariyānaṁ …pe
sn42.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.4Pi En Ru 42.4 bhagavā gatanti gāmaṇi gāmaṇivagga hatthāroho kho nikāya pāṇupetaṁ saraṇaṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā yena …pe
sn42.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.5Pi En Ru 42.5 ahesuṁ assārohehi assāroho assārohānaṁ assūni aññataraṁ bajjhantu bhagavantaṁ bhagavā bhante bhedā bhāsamānānaṁ byākarissāmi ca cittaṁ cāhaṁ devānaṁ diṭṭhi dukkaṭaṁ duppaṇihitaṁ dvinnaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ evamāha evaṁ gahitaṁ gatan”ti gatiṁ gatīnaṁ gāmaṇi gāmaṇivagga hananti haññantu hoti iti kho kimāhā”ti kāyassa labhāmi maraṇā maṁ metaṁ micchādiṭṭhi mā na nikato nikāya nirayo nisinno nisīdi nālatthaṁ nāma paluddho panassa panāhaṁ parajito parajitānaṁ paraṁ pare pariyāpādenti parodi pavattesi pubbakehi pubbakānaṁ pubbe pucchī’ti pucchī’”ti pucchī”ti purisapuggalassa pāṇupetaṁ rodāmi sahabyataṁ saraṇaṁ sattā saṅgāme so sāssa tamenaṁ tassa tattha taṁ tenupasaṅkami tiracchānayoniṁ tiṭṭhatetaṁ tyāhaṁ ucchijjantu upapajjati upapajjatī’ti upapajjatī’”ti upasaṅkamitvā ussahantaṁ ussahati vadāmi— vañcito vinassantu vutte vā vāyamantaṁ vāyamati vā’ti vā”ti yaṁ yena ācariyapācariyehi ācariyapācariyānaṁ …pe
sn42.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.6Pi En Ru 42.6 abhijjhālu abhivādetvā abyāpannacitto adho adhogāmī adinnādānā adinnādāyī aggiparicārakā anabhijjhālu anuparisakkanahetu anuparisakkeyya apāyaṁ arahaṁ asibandhakaputto assa atha bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante” bhedā bhindeyya bho bhūmakā byākareyyāsīti byāpannacitto duggatiṁ ekamantaṁ etadavoca gaccha gaccheyyā”ti gambhīre gatan”ti gāmaṇi gāmaṇivagga gāmi hetaṁ hi janakāyassa janakāyo kaṭhalā khameyya kho khvassa kiṁ kālaṅkataṁ kāmaṇḍalukā kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kātuṁ kāyassa lokaṁ loko mahatiṁ mahato mahā mahājanakāyo maraṇā mataṁ maññasi micchādiṭṭhiko musāvādā musāvādī naṁ nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi nu nāma nāḷandāyaṁ ogāhetvā okkāmenti osīdeyya pacchā pahoti pakkhipeyya pana paraṁ pañjaliko pañjalikā paṭipucchissāmi paṭivirato pharusavāco pharusāya pisuṇavāco pisuṇāya puriso puthusilaṁ puthusile puthusile’ti puthusilā pāvārikambavane pāṇupetaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī sabbo saggaṁ sakkharā samayaṁ sammādiṭṭhiko sammāsambuddho samphappalāpā samphappalāpī samāgamma sappi sappikumbhaṁ sappitela sappitelaṁ sappitelā’ti saraṇaṁ saññāpenti saṁsīda saṁsīdeyya saṅgamma sevālamālikā so sugatiṁ sā tathā tatra taññevettha taṁ te telakumbhaṁ telaṁ tenupasaṅkami thalamuplava thalaṁ thomanahetu thomeyya udakarahade udakorohakā uddhaṁ ummujjeyya upapajjatū’ti upapajjeyya upapajjeyyā”ti upasaṅkamitvā uplava uplaveyya uplaveyyā”ti uyyāpenti viharati vinipātaṁ vutte vā vācāya yathā yañca yena yo yāssa āyācanahetu āyāceyya …pe
sn42.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.7Pi En Ru 42.7 abhikkantaṁ abhivādetvā acchiddo aduṁ aggaṁ ahārī ajjatagge aparihārī asibandhakaputto assa asu aññatitthiyā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissatī”ti bhaṇḍadhovanampi bhikkhubhikkhuniyo brahmacariyaṁ byākareyyāsi bījāni chiddo desemi—ādikalyāṇaṁ deseti desetī”ti dhammaṁ dhāretu dīgharattaṁ ekaccānaṁ ekamantaṁ ekaṁ eko etadavoca evameva gahapati gahapatino gatan”ti gobhattampi gāmaṇi gāmaṇivagga hetu hi hitāya hārī hīnaṁ idhassu jaṅgalaṁ kassakassa kassako kattha kevalaparipuṇṇaṁ khameyya khettaṁ khettāni—ekaṁ kho kissa kiñcarahi kiṁ majjhekalyāṇaṁ majjhimaṁ mayhaṁ maññasi maṁ maṁdīpā maṁleṇā maṁsaraṇā maṁtāṇā naṁ nesaṁ nikkhipeyya nikkhipeyyapi nikkhipitukāmo nikkhipitvā nikāya nisinno nisīdi no nopi nāma nāḷandāyaṁ padampi pakāsemi parihārī parihārī”ti parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ patiṭṭhāpetukāmo patiṭṭhāpetvā patiṭṭhāpeyya patiṭṭhāpeyyapi paṭhamaṁ paṭipucchissāmi purisassa puriso pāhaṁ pāpabhūmi pāpabhūmī”ti pāvārikambavane pāṇupetaṁ sabbapāṇabhūtahitānukampī sabyañjanaṁ sakkaccaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇaparibbājakā saraṇaṁ so sukhāyāti sukhāyā”ti sātthaṁ tathā tathāgato tattha tayo taññevettha taṁ te tenupasaṅkami tīṇi udakamaṇiko udakamaṇikā—eko udakaṁ upasaṅkamitvā upāsakaupāsikāyo viharanti viharati viharatī”ti vutte vā yathā yaṁ yena yo ājāneyyuṁ ūsaraṁ …pe
sn42.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.8Pi En Ru 42.8 abhikkantaṁ abhippasanno abyāpajjena abyāpannacitto adinnaṁ adinnādānaṁ adinnādānā adinnādāyī ahampamhi ahañceva ajjatagge akataṁ anabhijjhālu anekapariyāyena anuttaro appahāya appakasireneva appamāṇena appataro appaṭinissajjitvā arahaṁ ariyasāvako asammūḷho asibandhakaputtaṁ asibandhakaputto assaṁ atha atipāteti atipātito averena bahulīkatāya bahutaro balavā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissati bhavissatī’ti bhaṇati bhaṇatī”ti bhaṇitaṁ bhāvitāya buddho carati caratī”ti catuddisā catutthaṁ cetasā cetovimuttiyā cittaṁ ciṇṇaṁ cāha deseti desetī”ti devamanussānaṁ dhammaṁ dhāretu disaṁ divasassa diṭṭhiṁ dutiyaṁ ekacco ekamantaṁ ekaṁ etadavoca evametassa evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhi— evaṁvādī garahati gatan”ti gāmaṇi gāmaṇivagga gāmaṇiṁ hoti iti kammassa kammaṁ karuṇāsahagatena katamo kho kiṁ koci kāmesu kāmesumicchācāraṁ kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī lokavidū lokaṁ loke mahaggatena mayā maññasi maṁ metaṁ mettāsahagatena mettāya micchā musā musāvādaṁ musāvādā musāvādī na nerayiko nerayikoti nerayiko’ti nigaṇṭhassa nigaṇṭhasāvako nigaṇṭho nikkhitto nikāya niraye nisinnaṁ nisīdi nu nādiyatī”ti nātipātetī”ti nāḷandāyaṁ nāṭaputtassa nāṭaputto nīyati’ nīyatī’ti pahānaṁ pahāya pajahati pamāṇakataṁ pana paṭilabhati paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya paṭissato paṭivirato pharitvā pharusāya pisuṇāya purisadammasārathi puriso pāpassa pāpaṁ pāvārikambavane pāṇamatipāteti pāṇaṁ pāṇo pāṇupetaṁ pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī rattiyā sabbadhi sabbattatāya sabbo sabbāvantaṁ samatikkamo samayaṁ samayo samayāsamayaṁ sammādiṭṭhiko sammāsambuddho sampajāno samphappalāpā sante saraṇaṁ satthari satthā saṅkhadhamo so sugato suṭṭhu sveva sādhu sāvako sāvakānaṁ tappaccayā tathā tathāgato tatiyaṁ tatrāvasissati tatrāvatiṭṭhati tatrāvatiṭṭhatī”ti tañceva taṁ tena tenupasaṅkami tiriyaṁ tāvatakaṁ tāvatako uddhamadho upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upekkhāya uppajjati upādāya vacanaṁ vigarahati vigatabyāpādo vigatābhijjho viharati vijjācaraṇasampanno vippaṭisārī vipulena viramathāti viramathā’ti viññāpeyya vutte vā vācaṁ vācāya yathā yathābhataṁ yaṁ yaṁbahulañca yaṁbahulaṁ yena yo yāvatakaṁ yāvatako ādinnaṁ ādiyati āpāyiko āyatiñca ‘adinnādānā ‘kāmesumicchācārā ‘musāvādā ‘pāṇātipātā …pe
sn42.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.9Pi En Ru 42.9 abbhuggacchissati abhikkantaṁ abhivādetvā aggito ajjatagge anayāya anekapariyāyena aniccatāyeva anuddayaṁ anukampaṁ anurakkhaṁ anussarāmi appahāya appaṭinissajjitvā asibandhakaputtaṁ asibandhakaputto aḍḍhāni aṭṭha aṭṭhamīti aṭṭhasu bhagavantaṁ bhagavā bhante bhante”ti bhikkhusaṅghena bhoge byākaroti ca caramāno carati ceva cittaṁ corato cārikaṁ dhāretu diṭṭhiṁ dubbhikkhe dubbhikkhā duppayuttā dvīhitike dvīhitikā dānasambhūtāni ekamantaṁ ekanavutikappe etadavoca evaṁ evaṁmahiddhikassa evaṁmahānubhāvassa gacchanti gatan”ti gotamassa gotamaṁ gotamo gāmaṇi gāmaṇinā gāmaṇivagga gāmaṇiṁ hetū hetūsu hoti kalyāṇo kammantā katvā kho kittisaddo kiñcarahi kiñci kosalesu kulaṁ kulaṅgāroti kule kulānaṁ kulāni mahaddhanāni mahatiyā mahatā mahābhogāni maṁ neva nigaṇṭhaparisāya nigaṇṭhassa nigaṇṭhasāvako nigaṇṭhaṁ nigaṇṭho nihitaṁ nikkhitto nikāya niraye”ti nisinnaṁ nisinno nisīdi nābhijānāmi nāḷandā nāḷandāyaṁ nāṭaputtassa nāṭaputtaṁ nāṭaputto ogilitun”ti paccayesu paccayā padakkhiṇaṁ pahūtadhanadhaññāni pahūtajātarūparajatāni pahūtavittūpakaraṇāni pakkabhikkhānuppadānamattena pana panāhaṁ pañhaṁ paṭipanno paṭipanno’ti paṭipanno”ti paṭissutvā paṭivasati puṭṭho pāvārikambavane pāṇupetaṁ sabbāni saccasambhūtāni saddhiṁ sakkhati salākāvutte salākāvuttā samayaṁ samayena samaṇassa samaṇaṁ samaṇo saraṇaṁ saṁvijjamānesu setaṭṭhike setaṭṭhikā so sudaṁ sāmaññasambhūtāni tadavasari tamenaṁ tathāgato taṁ te tenupasaṅkama tenupasaṅkami tvaṁ tāni ubhatokoṭikaṁ udakato uggilituṁ upaghātaṁ upaghātāya upahatapubbaṁ upasaṅkamitvā uppajjati uṭṭhāyāsanā vadehi vadeyya vadeyyāsi vaṇṇeti vaṇṇetī’ti vaṇṇetī”ti viddhaṁseti vidhamati vigacchati viharati vikirati vipajjanti vutte vā vācaṁ vādaṁ vādo yamahaṁ yathābhataṁ yena yo yāni āropehi āropessāmī”ti āropito’”ti ṭhānā …pe
sn42.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.10Pi En Ru 42.10 abbhācikkhasi abbhācikkhāmi abhivādetvā abhūtena ahaṁ apetajātarūparajatā apetajātarūparajatā’ti apetajātarūparajatā”ti asakyaputtiyadhammoti assamaṇadhammo avacuttha ayamantarākathā ayyo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante byākaramāno byākaromi byākarosi ca ceva cāhaṁ cānudhammaṁ dhammassa dhāreyyāsi dāru dārutthikena ekamantaṁ ekaṁsenetaṁ etadavoca etadavocaṁ evaṁ gāmaṇi gāmaṇivagga gārayhaṁ hi homi hosi hoti jātarūparajatan’ti jātarūparajatan”ti jātarūparajataṁ kalandakanivāpe kappanti kappati kenaci kho khvāhaṁ koci kāmaguṇā maṁ maṇicūḷako me na nappaṭiggaṇhanti nikkhittamaṇisuvaṇṇā nikāya nisinno nisīdi pana parisaṁ parisāyaṁ pariyesitabban’ti pariyesitabbaṁ pariyesitabbo pariyāyena pañca pañcapi paṭiggaṇhanti purisatthikena puriso rājagahe rājantepure rājaparisāya sahadhammiko sakaṭatthikena sakaṭaṁ sakyaputtiyā sakyaputtiyānaṁ samayaṁ samayena samaṇā samaṇānaṁ sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ saññāpetuṁ sāditabbaṁ sādiyanti tassa tassaṁ taṁ tenupasaṅkami tiṇatthikena tvaṁ tvevāhaṁ udapādi upasaṅkamitvā vadāmi— vadāmī”ti veḷuvane viharati vuttavādī vutte vādānuvādo yena āgacchati āgacchatī”ti ṭhānaṁ ‘jātarūparajataṁ
sn42.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.11Pi En Ru 42.11 abbhutaṁ abhivādetvā adiṭṭhā ahosi akālikena anāgatamaddhānan’ti anāgatamaddhānaṁ assutā atthaṅgamañca atthi atītamaddhānan’ti atītamaddhānaṁ atītānāgate aññathattaṁ bahi bandhena bhadrako bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhante”ti bhavissati bhaṇe bhāsissāmī”ti chandamūlakaṁ chandanidānaṁ chandarāgo chandarāgo”ti chando ciravāsimātuyā ciravāsimātā ciravāsissa ciravāsiṁ ciravāsī cāhaṁ desessāmi desetū”ti deseyyaṁ dhammena diṭṭhena dukkhassa dukkhassā’ti dukkhassā’”ti dukkhaṁ ekaccānaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ ettheva evaṁ garahāya gāmaṇi gāmaṇivagga hetaṁ hetu heva hi hoteva idheva jāniyā jānāhī’ti jīvitassapi karohi kaṅkhā kho khvāhaṁ kiñci kiṁ ko kumārassa kumāraṁ kumāro kālasseva mallesu mallānaṁ manasi manussā manussānaṁ maññasi me mūlaṁ natthi nayaṁ nehi nigamo nikāya nisinnassa nisinno nisīdi nu nuppajjeyyuṁ nuppajjissanti nāgacchati nāma paccassosi paccayo pana pariyogāḷhena pariyāyena pattena paṭivasati pemaṁ purisaṁ puriso rāgo sabbaṁ samayaṁ samudayañca savanaṁ siyā so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ti subhāsitañcidaṁ suṇāhi sādhukaṁ tassa tatra tatrāpi taṁ te tenupasaṅkami tesu tvaṁ upasaṅkamitvā uppajjamānaṁ uppajjati uppajjeyyuṁ uppajji uppajjissati uruvelakappaṁ uruvelakappe uruvelakappiyānaṁ uyyojemi vadhena veditabbaṁ viditena viharati vimati vuṭṭhāya vā vā’”ti vā”ti yena yesaṁ ābādhayitthā’”ti āgamma ārabbha āvasathe
sn42.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.12Pi En Ru 42.12 abbhācikkhanti abhisambuddhā—cakkhukaraṇī abhivādetvā abhiññāya abhūtena adhammena adhigacchati adhigacchatīti adhigaccheyyaṁ agadhito agārasmā ajjatagge ajjhopanno akālikā alamariyañāṇadassanavisesaṁ amucchito anagāriyaṁ anajjhopanno anariyo anatthasaṁhito anissaraṇapañño ante antā anupagamma anādīnavadassāvī appeva ariyo asatā asāhasena asāhasenapi asāhasenāti attabyābādhāyapi attakilamathānuyogo attānaṁ ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhoge byākaronti ca catutthena catūhi ceteti cānudhammaṁ cāyaṁ dhammassa dhammaṁ dhammena dhammādhammena dhāretu dosādhikaraṇaṁ dukkho dutiyena duṭṭho dvīhi ehipassikā ekacco ekamantaṁ ekaṁsena ekena etadavoca evamāhaṁsu gadhito gammo garahati gatan”ti gotamo gāmaṇi gāmaṇivagga gārayhaṁ gārayho hoti hīno imehi iminā imā kacci karoti karotīti kho koci kusalañca kusalañhi kusalaṁ kāmabhogino kāmabhogī kāmasukhallikānuyogo kāmesu lokasmiṁ lūkhajīvino lūkhajīviṁ lūkhajīvī maggo majjhimā manussadhammā maṁ me metaṁ mohādhikaraṇaṁ mucchito mūḷho na nevattabyābādhāya nibbānāya nijjarā nikāya nisinno nissaraṇapañño nisīdi nādhigacchati nādhigacchatīti nāma opaneyyikā pabbajitena pabbajito paccattaṁ pahīne pana parabyābādhāya parabyābādhāyapi paribhuñjati paribhuñjatīti paritāpeti paritāpetīti pariyesati pariyesitvā paṭhamena paṭipadā pothujjaniko puññāni pāsaṁso pāṇupetaṁ pīṇeti pīṇetīti ratto rāgādhikaraṇaṁ rāsiyo sabbaṁ sacchikareyyan’ti sacchikaroti sacchikarotīti saddhā sahadhammiko sambodhāya sammāsamādhi sandiṭṭhikā santo saraṇaṁ saṁvattati saṁvibhajati saṁvijjamānā sevitabbā— seyyathidaṁ— sukheti sā sāhasena sāhasenapi sāhasenāti tapassino tapassiṁ tapassī tapaṁ tathāgatena tatiyena tayo te tenupasaṅkami tisso tucchā tīhi ubhayabyābādhāya ubhayabyābādhāyapi ubho upakkosatī’ti upasamāya upasaṅkamitvā upavadati uttari veditabbā viññūhi viññūhī”ti vuttavādino vutte vādānuvādo yena yo yvāyaṁ ñāṇakaraṇī ādīnavadassāvī āgacchatī”ti ātāpeti ṭhānaṁ ṭhānehi ṭhānena ‘samaṇo …pe
sn42.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn42.13Pi En Ru 42.13 abbhutaṁ abbhācikkhanti abhihāramadāsi abhijjhaṁ abhijjhālu abhijjhāya abhikkantaṁ abhivādetvā abhiññā abhūtena abyāpajjena abyāpannacitto adinnaṁ adinnādānassa adinnādānaṁ adinnādānā adinnādāyī ahu ahudeva ahāsi akāsi alaṁ anabhijjhālu apaṇṇakatāya appamāṇena apāyaṁ araññā ariyasāvako asammūḷho asibandhako attamano atthaṁ atthi averena ayaṁ aññatarā”ti aññathādhammohamasmī”ti aññathādhammā aññohamasmi bandhitvā bhagavantan”ti bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavataṁ bhañji bhaṇati bhaṇato bhaṭe bhaṭe”ti bhaṭā bhaṭā”ti bhedā bho bhoto brāhmaṇo byābādhemi byākareyyāsi— byākaronti byāpannacitto byāpādapadosassa byāpādapadosaṁ ca cakkena camhi carati cattāro catutthaṁ ce cepi cetasā ceva chedato chedāpayato chedāpento chijjamāno chindanto chindato chindatī’ti cittasamādhiṁ cittaṁ corā cānudhammaṁ cārittaṁ cā”ti dadanto dakkhiṇato dakkhiṇena damena daḷhāya desetuṁ dhammasamādhi dhammassa dhammaṁ dhamme dinnaṁ disaṁ diṭṭhaṁ diṭṭheva domanassaṁ duggatiṁ dukkhaṁ dussīle dussīlo dussīlā dutiyaṁ dvārena dāpento dāresu dūteyyāni ekamantaṁ ekaṁ eke ekāgārikaṁ etadatthiyā etadavoca evamāhaṁsu evarūpaṁ evaṁ evaṁdiṭṭhi evaṁdiṭṭhino evaṁvādino evaṁvādī gacchato gaccheyya gahapatiputtassa gahapatissa gahetvā gatan”ti gaṅgāya ghātento gotamo gāmaṇi gāmaṇivagga gāmā gārayhaṁ gāḷhabandhanaṁ hananto harato hetaṁ hi hoti hotī”ti hutaṁ hāsesi idhekacco imañca imaṁ imesaṁ imissā iti itthikāmehi itthiṁ jānāmī’ti jānāti jānātī’ti jāyati jīvitā kacci kallaṁ kammakāraṇaṁ kammānaṁ kappitakesamassu kareyya karitvā karoto karuṇāsahagatena karīyati kasmā kaṅkhituṁ kaṅkhā kaṅkhādhammaṁ kaṭaggāho khalu khameyya kharassarena kho khuramuṇḍaṁ kilamato kilamāpayato kimatthiyā kira kiñci kiṁ ko koci koliyesu koliyānaṁ kulakumārīsu kulitthīsu kuṇḍalī kāmesu kāmesumicchācārassa kāmesumicchācāraṁ kāmesumicchācārā kāmesumicchācārī kārayato kārentī’ti kāyassa kāyena kāyo lacchasi lacchati lambacūḷake lambacūḷakā lokaṁ loke loko mahaggatena manasā maraṇā mayaṁ mayhaṁ mañcakāni maññasi maññe maṁ maṁsakhalaṁ maṁsapuñjaṁ maṇicūḷaṁ me metaṁ mettāsahagatena micchā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhiyā micchādiṭṭhiṁ micchāpaṭipannā musā musāvādassa musāvādaṁ musāvādena musāvādā musāvādī musā’”ti mālī mātā māyaṁ māyāvī māyāvī’ti māyāvī’”ti māyāvī”ti māyāya na nagarassa natthi naṁ nigamo nikkhāmetvā nikāya nillopaṁ nirayaṁ nisinno nisīdi no nu nāma nānādiṭṭhikā nānākhantikā nānārucikā opapātikā pacanto pacato paccatthikassa paccatthikaṁ pacchābāhaṁ pahoti pahāya pajaheyyan”ti pajaheyyāsi pajaheyyāsī”ti pajānāmi pana paradāraṁ parañca paraṁ paricārento paricāretī’ti parinetvā paripanthe paro pasannohaṁ pasayha passambhati pasīditun”ti pathaviyā pavedentī’ti pavedentī”ti paṇavena paṭhamo paṭilabheyyāsi paṭipucchissāmi paṭisañcikkhati paṭisaṁvedayati paṭisaṁvedayatī’ti paṭisedhetuṁ paṭissato paṭivirato phalaṁ phandato phandāpayato pharitvā pharusavāco pharusavācāya pharusaṁ pharusāya pisuṇavāco pisuṇavācāya pisuṇaṁ pisuṇāya pitā purisaṁ puriso puññassa puññaṁ puṭo pācāpayato pācāpento pāmojjaṁ pāpadhamme pāpadhammo’ti pāpadhammā pāpassa pāpaṁ pāṇamatipātayato pāṇamatipāteti pāṇe pāṇupetaṁ pāṇātipātassa pāṇātipātaṁ pāṇātipātā pāṇātipātī pāṭaliyo pāṭaliyopi pīti rajjuyā ratanaṁ rathiyaṁ rathiyāya rañño rājaverī rājā rājānaṁ rājāno sabbadhi sabbattatāya sabbo sabbāvantaṁ saccavajjena saccaṁ sacchikatvā saddahāma saggaṁ sahadhammiko samattaṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇā samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇo sammaggatā sammā sammādiṭṭhiko sammādiṭṭhikā sammāpaṭipannā sampajāno samphappalāpassa samphappalāpaṁ samphappalāpā samphappalāpī samādhiyati sandhiṁ saraṇaṁ satthuno satthā satthāro sattā sayaṁ saṁvibhajāmi saṁvuto saṁyamena saṅkhakulaṁ siṅghāṭakaṁ siṅghāṭakena so socayato socāpayato sugata sugatiṁ sukatadukkaṭānaṁ sukhaṁ sunhāto sutañca sutaṁ suvilitto suyyissati sīlavante sīlavanto sīsaṁ tamenaṁ tasaṁ tasmiṁ tassa tatheva tathā tathāgato tatiyaṁ tatonidānaṁ tañca taññevettha taṁ te telappadīpo tenupasaṅkami tenāhaṁ tesaṁ tesu theyyasaṅkhātaṁ thāvaraṁ tiriyaṁ tiṭṭhato tucchaṁ tvaṁ tāni tīraṁ udakamaṇiko uddhamadho upagacchuṁ upapajjati upapajjissāmī’ti upasaṅkamitvā upekkhāsahagatena upeti uppannā”ti uttaraṁ vacanaṁ vadamāno vadeti vadeyya vadeyyā”ti vahātuṁ vedayati vicikicchituṁ vicikicchā vigatabyāpādo vigatābhijjho viharati vilapanti vinipātaṁ vipulena vipākaṁ vipāko voropesi vuttavādino vutte vā vācaṁ vācāya vādānuvādo vāsaṁ vāti vā”ti yajanto yajāpento yathā yathābalaṁ yathāhaṁ yathāpaṭipanno yathāsatti yañca yaṁ ye yena yiṭṭhaṁ yo yodhājīvo yvāhaṁ yāni ādiyati ādiyato ādiyi āgacchati āgacchatī”ti āgamo āgamo’ti āgamo”ti āha āhaṁsu āpajji āsanāni āvasathāgāraṁ āvasathāgāre ṭhānaṁ ṭhāne ‘ahaṁ ‘pāṭaliyo ‘samaṇo ‘tathāgato …pe
sn42.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.1Pi En Ru 43.1 ahuvattha amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti asaṅkhatagāmimaggo asaṅkhatagāmiñca asaṅkhataṁ ayaṁ bhikkhave ca desessāmi desitaṁ desito dosakkhayo etāni hitesinā jhāyatha karaṇīyaṁ kataṁ kho maggaṁ mayā mohakkhayo— mā nikāya pacchā pamādattha paṭhamavagga rukkhamūlāni rāgakkhayo satthārā suññāgārāni suṇātha sāvakānaṁ taṁ upādāya vippaṭisārino vo vuccati
sn43.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.2Pi En Ru 43.2 asaṅkhatagāmimaggo asaṅkhatagāmiñca asaṅkhataṁ bhikkhave ca desessāmi dosakkhayo maggaṁ mohakkhayo— nikāya paṭhamavagga rāgakkhayo suṇātha vipassanā vo vuccati …pe
sn43.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.3Pi En Ru 43.3 asaṅkhatagāmimaggo avitakkaavicāro avitakkavicāramatto bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga samādhi samādhi—ayaṁ vuccati …pe
sn43.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.4Pi En Ru 43.4 animitto appaṇihito asaṅkhatagāmimaggo bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga samādhi samādhi—ayaṁ vuccati …pe
sn43.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.5Pi En Ru 43.5 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga satipaṭṭhānā vuccati …pe
sn43.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.6Pi En Ru 43.6 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga sammappadhānā vuccati …pe
sn43.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.7Pi En Ru 43.7 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ bhikkhave ca iddhipādā nikāya paṭhamavagga vuccati …pe
sn43.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.8Pi En Ru 43.8 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga vuccati …pe
sn43.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.9Pi En Ru 43.9 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ balāni bhikkhave ca nikāya paṭhamavagga vuccati …pe
sn43.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.10Pi En Ru 43.10 asaṅkhatagāmimaggo ayaṁ bhikkhave bojjhaṅgā ca nikāya paṭhamavagga vuccati …pe
sn43.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.11Pi En Ru 43.11 ahuvattha amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti asaṅkhatagāmimaggo asaṅkhataṁ ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca desitaṁ desito ekādasamaṁ etāni hitesinā iddhipādā jhāyatha karaṇīyaṁ kataṁ kho maggo mayā mā nikāya pacchā pamādattha pavuccati paṭhamavagga paṭhamo rukkhamūlāni samatho satipaṭṭhānā satthārā savitakko suññāgārāni sāvakānaṁ taṁ upādāya vaggo vippaṭisārino vo vuccati
sn43.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.12Pi En Ru 43.12 abhijjhādomanassaṁ ahuvattha akusalānaṁ amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anuppannānaṁ anuppādāya anusāsanīti anusāsanī”ti asammosāya asaṅkhatagāmimaggo asaṅkhatagāmiñca asaṅkhataṁ avicāro ayaṁ bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāveti ca chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chandaṁ cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cittaṁ citte cittānupassī desessāmi desitaṁ desito dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī dosakkhayo dutiyavagga etāni hitesinā iddhipādaṁ janeti jhāyatha karaṇīyaṁ kataṁ kho kusalānaṁ kāye kāyānupassī loke maggaṁ mayā mohakkhayo— mā nikāya nirodhanissitaṁ pacchā padahati paggaṇhāti pahānāya pamādattha paññindriyaṁ paññābalaṁ pāpakānaṁ pāripūriyā rukkhamūlāni rāgakkhayo saddhindriyaṁ saddhābalaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sammāsaṅkappaṁ sampajāno samādhi samādhibalaṁ samādhindriyaṁ satibalaṁ satimā satindriyaṁ satisambojjhaṅgaṁ satthārā savicāro suññāgārāni suṇātha sāvakānaṁ taṁ uppannānaṁ uppādāya upādāya vedanānupassī vedanāsu vepullāya vicāramatto viharati vineyya vippaṭisārino virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vo vossaggapariṇāmiṁ vuccati vāyamati vīmaṁsasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ vīriyabalaṁ vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ vīriyaṁ vīriyindriyaṁ ārabhati ātāpī ṭhitiyā …pe
sn43.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.13Pi En Ru 43.13 anatagāmiñca anataṁ asaṅkhataṁ bhikkhave desessāmi dutiyavagga maggaṁ nikāya suṇātha tathā vitthāretabbaṁ vo …pe…”
sn43.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.14-43Pi En Ru 43.14–43 abbhutagāmiñca abbhutaṁ abyābajjhagāmiñca abyābajjhaṁ acchariyagāmiñca acchariyaṁ ajajjaragāmiñca ajajjaraṁ amatagāmiñca amataṁ anidassanagāmiñca anidassanaṁ anālayagāmiñca anālayo anāsavagāmiñca anāsavaṁ anītikadhammagāmiñca anītikadhammaṁ anītikagāmiñca anītikaṁ apalokitagāmiñca apalokitaṁ bhikkhave ca desessāmi dhuvagāmiñca dhuvaṁ dutiyavagga dīpagāmiñca dīpaṁ katamañca katamo katamā khemagāmiñca khemaṁ leṇagāmiñca leṇaṁ maggaṁ mutti muttigāmiñca nibbānagāmiñca nibbānaṁ nikāya nippapañcagāmiñca nippapañcaṁ nipuṇagāmiñca nipuṇaṁ paṇītagāmiñca paṇītaṁ pāragāmiñca pāraṁ saccagāmiñca saccaṁ santagāmiñca santaṁ saraṇagāmiñca saraṇaṁ sivagāmiñca sivaṁ suddhi suddhigāmiñca sududdasagāmiñca sududdasaṁ suṇātha taṇhākkhayagāmiñca taṇhākkhayaṁ tāṇagāmiñca tāṇaṁ virāgagāmiñca virāgo vo …pe
sn43.14-43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn43.44Pi En Ru 43.44 abbhutaṁ acchariyañca ahuvattha amhākaṁ anataṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti anālayo anāsavaṁ anītikadhammaṁ apalokitaṁ asaṅkhataṁ ayaṁ bhikkhave ca desessāmi desitaṁ desito dhuvaṁ dosakkhayo dutiyavagga etāni hitesinā jhāyatha karaṇīyaṁ kataṁ khemaṁ kho leṇañca maggaṁ maggo mayā mohakkhayo— mutti mā nikāya nippapañca nipuṇaṁ pacchā pamādattha parāyanagāmimaggo parāyanagāmiñca parāyanagāmī parāyananti parāyanaṁ paṇītañca pāraṁ rukkhamūlāni rāgakkhayo samattaṁ santaṁ satthārā sivañca sududdasaṁ sugatena suññāgārāni suṇātha sāvakānaṁ tathā taṁ tāṇañca upādāya vaggo vippaṭisārino virāgo vitthāretabbaṁ vo vuccati
sn43.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.1Pi En Ru 44.1 abbhuggato abbhutaṁ abhinanditvā abhivādetvā abyākatavagga abyākataṁ aggapadasmiṁ ajja ambho anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā antarā anumoditvā anuppādadhammaṁ anuppādadhammā anāthapiṇḍikassa aparena appameyyo apucchiṁ arahato atthena atthi attho ayye ayye” ayyā ayyāya aññataraṁ bahukaraṇīyā”ti bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavatā— bhagavatā”ti bhagavā bhante bhante” bhikkhuniyā bhikkhuniṁ bhikkhunī bhāsitaṁ brāhmaṇaṁ brāhmaṇo byañjanaṁ byañjanehi byañjanena byākareyyāsi byākāsi ca caramānā ceva cittakathā cārikaṁ deva devo devā”ti duppariyogāho duppariyogāho— duppariyogāho”ti dāni ekamantaṁ ekarattivāsaṁ etadavoca etamatthaṁ etaṁ etehi ettakāni evaṁ gacchanto gacchāma gambhīro gaṅgāya gaṇako gaṇetuṁ— hetaṁ hetu hetu” hi hoti iti jetavane jāna kalyāṇapaṭibhānā’ti kalyāṇo katvā kevalakappaṁ khameyya khemaṁ khemā khemāya kho kissa kittisaddo kiṁ ko koci kosalassa kosalaṁ kosalesu kosalo kālaṁ mahārāja mahāsamudde mahāsamuddo maraṇā’ti maraṇā’tipi maraṇā’”ti maraṇā”ti mayaṁ mayā mayā— mayā—hoti maññasi maññasī”ti me medhāvinī muddiko na naṁ neva nikāya nisinno nisīdi nu nāddasa nāma paccayo padakkhiṇaṁ padehi pahoti pahīnaṁ pahīnā pakkāmi pakkāmīti pana panayye paraṁ pasenadi pasenadissa pasenadiṁ payirupāsatū”ti payirupāseyya payirupāseyyan”ti paññāpayamāno paññāpeyya paṭipucchissāmi paṭissutvā purisa purisaṁ puriso puṭṭho puṭṭhā rañño rājā rājānaṁ rūpaṁ rūpena samayaṁ samayena samaṇaṁ samaṇo samessati sammāsambuddhassa samuddo samāno samānā satthu saññāya saṁsandissati saṅkhārehi saṅkhārā saṅkhāyako seyyathāpi so sā sāketaṁ sāketā sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ sāvikā sāvikāya tassa tathā tathāgatassa tathāgataṁ tathāgato tathārūpaṁ tathārūpo taññevettha taṁ te tenupasaṅkami toraṇavatthusmiṁ toraṇavatthuṁ tvaṁ tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā udakaṁ udakāḷhakasahassāni udakāḷhakasatasahassāni udakāḷhakasatāni udakāḷhakāni upagacchi upagataṁ upagatā upasaṅkamitvā upeti upetī”ti uṭṭhāyāsanā vadesi vedanā vedanāya viharati virodhayissati viyattā viññāṇaṁ viññāṇena vā vālukasahassāni vālukasatasahassāni vālukasatāni vālukaṁ vālukā vāsaṁ vā”ti yadidaṁ yamahaṁ yathā yaṁ yehi yena yenetaṁ yo āhiṇḍanto āmantesi ārāme āyatiṁ ‘hoti ‘na ‘neva …pe
sn44.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.2Pi En Ru 44.2 abbhācikkheyyaṁ abhivādetvā abhūtena abyatto’ti abyatto”ti abyākatavagga acirapabbajito acirapakkantesu ajjhattaṁ aniccaṁ aniccā anupalabbhiyamāne anurādha anurādhassa anurādhaṁ anurādhena anurādho apasādetvā araññakuṭikāyaṁ ariyasāvako arūpī asaññī asaṅkhāro assaṁ attā’ti attā’”ti atītānāgatapaccuppannaṁ atītānāgatapaccuppannā avedano avidūre aviññāṇo aññatitthiye aññatitthiyesu aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante” bhavissati bhikkhu brahmacariyaṁ byākaramāno byākareyyaṁ bālavādena bālo ca catūhi catūsu ceva cāhaṁ cānudhammaṁ cāyaṁ daṭṭhabbaṁ dhammassa dhamme diṭṭheva dukkhassa dukkhañceva dukkhaṁ dūre ekamantaṁ eso esohamasmi etadahosi etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etarahi evametaṁ gārayhaṁ hetaṁ hoti hīnaṁ imehi imesu itthattāyā’ti jāti kallaṁ karaṇīyaṁ kataṁ kathaṁ keci kho khvāhaṁ kiñci kiṁ koci kāci kūṭāgārasālāyaṁ mahāvane mama maraṇāti maraṇā’ti maraṇā”ti mayhaṁ mayā maññasi maṁ me meso na navavādena navo nesohamasmi neva nibbindati niccaṁ niccā nikāya nirodhan”ti nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nu nāparaṁ oḷārikaṁ pajānāti pakkamiṁsu pana panāniccaṁ paramapattipatto paramapuriso paraṁ paribbājake paribbājakesu paribbājakā paribbājakānaṁ passaṁ paññāpayamāno paññāpemi paññāpeti paṇītaṁ puccheyyuṁ rūpasmimpi rūpaṁ rūpā sabbaṁ saccato saddhiṁ sahadhammiko samanupassasī”ti samanupassituṁ samayaṁ samayena sambahulā sammappaññāya sammodiṁsu santike saññaṁ saññā saññāya saññāyapi saṅkhāre saṅkhārehi saṅkhāresupi saṅkhārā so sukhaṁ sukhumaṁ sutavā sādhu sāraṇīyaṁ tathāgate tathāgato tathāgatoti taṁ te tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tesu thero thetato upasaṅkamitvā uttamapuriso uttariṁ uṭṭhāyāsanā vedanaṁ vedanā vedanāya vedanāyapi vesāliyaṁ veyyākaraṇaṁ— viharati viharāmi vimuccati vimuttamiti vimuttasmiṁ vipariṇāmadhammaṁ virajjati virāgā viññāṇasmimpi viññāṇaṁ viññāṇā vusitaṁ vuttavādī vutte vuttāhaṁ vā vādānuvādo vā’ti vā”ti vītisāretvā yathābhūtaṁ yaṁ yena yenāhaṁ yenāyasmā ñāṇaṁ āgaccheyyā’”ti āgaccheyyā”ti āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhānaṁ ṭhānehi ṭhānesu ‘hoti ‘na ‘netaṁ ‘neva …pe
sn44.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.3Pi En Ru 44.3 abyākatavagga abyākataṁ ayaṁ bhagavatā bhagavatā— bhagavatā”ti bārāṇasiyaṁ ca ekamantaṁ etadavoca etaṁ hetu hoti isipatane iti kathaṁ kho ko mahākoṭṭhiko maraṇāti maraṇā’ti maraṇā’”ti maraṇā”ti migadāye na neva nikāya nisinno nisīdi nu paccayo panāvuso paraṁ paṭisallānā puṭṭho rūpagatametaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi samāno saññāgatametaṁ saṅkhāragatametaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāyanhasamayaṁ tathāgato tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadesi vedanāgatametaṁ viharanti viññāṇagatametaṁ vuṭṭhito vītisāretvā yenetaṁ yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘abyākataṁ …pe
sn44.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.4Pi En Ru 44.4 abyākatavagga abyākataṁ ajānato apassato ayaṁ bhagavatā”ti bārāṇasiyaṁ ca hetu hoti isipatane jānato kho ko mahākoṭṭhiko maraṇā’tipissa maraṇā’”tipissa migadāye na nikāya nu paccayo paraṁ passato paṭipadaṁ pucchā rūpanirodhagāminiṁ rūpanirodhaṁ rūpasamudayaṁ samayaṁ sāriputto tathāgato viharanti viññāṇanirodhagāminiṁ viññāṇanirodhaṁ viññāṇasamudayaṁ yathābhūtaṁ yenetaṁ āvuso āyasmā ‘hoti …pe
sn44.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.5Pi En Ru 44.5 abyākatavagga abyākataṁ avigatacchandassa avigatapariḷāhassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatarāgassa avigatataṇhassa ayaṁ bhagavatā”ti bārāṇasiyaṁ ca hetu hoti isipatane kho ko mahākoṭṭhiko maraṇā’tipissa migadāye na nikāya nu paccayo paraṁ pucchā samayaṁ sāriputto tathāgato vigatacchandassa vigatapariḷāhassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatarāgassa vigatataṇhassa viharanti yenetaṁ āvuso āyasmā ‘hoti …pe
sn44.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.6Pi En Ru 44.6 abyākatavagga abyākataṁ ajānato apassato ayaṁ aññopi bhagavatā— bhagavatā”ti bhavanirodhaṁ bhavaratassa bhavasammuditassa bhavārāmassa bhikkhuno bārāṇasiyaṁ ca dāni ekamantaṁ etadavoca hetu hoti icchasi isipatane iti ito jānato kathaṁ kho kiṁ ko koṭṭhika mahākoṭṭhikaṁ mahākoṭṭhikena mahākoṭṭhiko maraṇā’ti maraṇā’tipissa migadāye na natthi neva nikāya nisinno nisīdi nu paccayo panāvuso paraṁ pariyāyo passato paññāpanāyā”ti paṭisallānā puṭṭho rūpanirodhaṁ rūparatassa rūpasammuditassa rūpārāmassa saddhiṁ samayaṁ sammodi samāno saññārāmassa saṅkhārārāmassa sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputto sāyanhasamayaṁ tathāgato taṇhānirodhaṁ taṇhāratassa taṇhārāmassa taṇhāsammuditassa tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upādānanirodhaṁ upādānaratassa upādānasammuditassa upādānārāmassa uttari vadesi vaṭṭaṁ vedanānirodhaṁ vedanāratassa vedanārāmassa vedanāsammuditassa viharanti viññāṇanirodhaṁ viññāṇaratassa viññāṇasammuditassa viññāṇārāmassa vuṭṭhito vītisāretvā yathābhūtaṁ yenetaṁ yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘hoti …pe
sn44.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.7Pi En Ru 44.7 abbhutaṁ abyākatavagga abyākataṁ aggapadasmin”ti aggapadasmiṁ anantavā antavā apucchiṁ arahaṁ asassato atthena attho attā’ti aññatitthiyānaṁ aññaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bhoto byañjanaṁ byañjanehi byañjanena byākāsi ca cakkhuṁ ekamantaṁ eso esohamasmi etadavoca etamatthaṁ etaṁ etehi evaṁ gotama gotamassa gotamo hetu hi hoti hoti— jīvaṁ kathaṁ kho ko lokoti lokotipi loko’ti loko’tipi loko’”ti loko”ti mahāmoggallānaṁ mahāmoggallānena mahāmoggallāno mama maraṇāti maraṇātipi maraṇātipī”ti maraṇā’ti maraṇā’tipi maraṇā’tipī”ti maraṇā’”ti maraṇā”ti mayā me meso moggallāna moggallāno na nesohamasmi neva nikāya nisinno nisīdi nu nāma paccayo padehi pana paraṁ paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ puṭṭhassa puṭṭhānaṁ saddhiṁ samanupassanti samanupassati samaṇassa samaṇaṁ samessati sammodi sammāsambuddho sarīranti sarīrantipi sarīran’tipi sarīran’”ti sarīran”ti sassato satthu saṁsandissati seyyathāpi sāraṇīyaṁ sāvakassa tamatthaṁ tathāgatassa tathāgato taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vaccha vacchagotto veyyākaraṇaṁ virodhayissati vā vītisāretvā yadidaṁ yena yenāyasmā āyasmantaṁ āyasmatā ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘etaṁ ‘hoti ‘na ‘netaṁ ‘neva ‘sassato ‘taṁ …pe
sn44.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.8Pi En Ru 44.8 abbhutaṁ abyākatavagga abyākataṁ aggapadasmin”ti aggapadasmiṁ apucchiṁ arahaṁ attani attato atthena attho attānaṁ aññatitthiyānaṁ aññaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho bhoto byañjanaṁ byañjanehi byañjanena byākāsi ca ekamantaṁ etadavoca etamatthaṁ etaṁ etehi evaṁ gotama gotamassa gotamaṁ gotamo hetu hi hoti jīvaṁ kathaṁ kho ko loko’ti loko’tipi loko”ti mahāmoggallānaṁ mahāmoggallānena mahāmoggallāno maraṇā’ti maraṇā’tipi maraṇā’tipī”ti maraṇā’”ti mayā me moggallāna moggallāno na nikāya nisinno nisīdi nu nāma paccayo padehi pana paraṁ paribbājako paribbājakā paribbājakānaṁ puṭṭhassa puṭṭhānaṁ rūpasmiṁ rūpavantaṁ rūpaṁ saddhiṁ samanupassanti samanupassati samaṇassa samaṇaṁ samessati sammodi sammāsambuddho sarīran’tipi sassato satthu saññaṁ saṁsandissati saṅkhāre seyyathāpi sāraṇīyaṁ sāvakassa tathāgatassa tathāgato taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vaccha vacchagotto vedanaṁ veyyākaraṇaṁ virodhayissati viññāṇasmiṁ viññāṇavantaṁ viññāṇaṁ vā vītisāretvā yadidaṁ yena yenāyasmā āyasmantaṁ āyasmatā ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘aññaṁ ‘hoti ‘na ‘neva ‘sassato ‘taṁ …pe
sn44.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.9Pi En Ru 44.9 abbhatītaṁ abhiññeyyo’”ti abyākatavagga acci aggi ahu ajito alaṁ amutra antamakāsi anupapanno anupādānassa anupādānassā”ti anupādāno asu ayamantarākathā aññataraṁ bahujanassa belaṭṭhaputto bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bho byākaroti ca ceva deva dhammo divasāni dukkhassā’ti dūrampi ekamantaṁ etadavoca evaṁ gacchati gaṇācariyo gaṇī gosālo gotama gotamassa gotamo hissa hoti hotī”ti imassa imañca jalati kaccāno kassapo kathaṁ kaṅkhituṁ kaṅkhā kesakambalo khittā kho khvāhaṁ kiṁ kutūhalasālāyaṁ kālaṅkataṁ kāyaṁ makkhali mayhaṁ mānābhisamayā na naṁ nigaṇṭho nikkhipati nikāya nisinno nisīdi no nāma nānātitthiyānaṁ nāṭaputto pakudho pana paramapattipatto paramapuriso paribbājako paribbājakānaṁ paññāpemi paññāpetī”ti purimatarāni pūraṇo saddhiṁ samaye samaṇabrāhmaṇānaṁ samaṇassa samaṇo sambahulānaṁ sammodi sammā sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ satto saupādānassa saupādāno sañcayo saṁyojanaṁ saṅghī sādhusammato sāraṇīyaṁ sāvakaṁ sāvako tamahaṁ tampi tasmiṁ tañca taṇhaṁ taṇhūpādānaṁ te tenupasaṅkami titthakaro udapādi upapanno upapanno’ti upapanno”ti upapanno”’ti upapattiṁ upapattīsu upasaṅkamitvā uppannā upādānasmiṁ upādānaṁ uttamapuriso vaccha vacchagotto vadāmi vicikicchituṁ vicikicchā vivattayi vātena vātūpādānaṁ vītisāretvā yasassī yena ñāto ṭhāne …pe
sn44.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.10Pi En Ru 44.10 abhavissa abyākatavagga acirapakkante ahosi anattā’”ti anulomaṁ api atthattā”ti attā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhante bhante” bhiyyo bho byākareyyaṁ byākāsī”ti dhammā ekamantaṁ etadavoca etarahi gotama hetaṁ kathaṁ kho me na natthattā”ti natthī’”ti nikāya nisinno nisīdi nu nūna pakkāmi pana paribbājakassa paribbājake paribbājako pañhaṁ pubbe puṭṭho saddhiṁ samaṇabrāhmaṇā sammodi sammohāya sammūḷhassa samāno sassatavādā so sāraṇīyaṁ taṁ te tenupasaṅkami tesametaṁ tuṇhī ucchedavādā upasaṅkamitvā uppādāya uṭṭhāyāsanā vacchagottassa vacchagotte vacchagotto vutte vītisāretvā ye yena ñāṇassa ānanda ānando āyasmā ‘atthattā’ti ‘natthattā’ti
sn44.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn44.11Pi En Ru 44.11 abhikkante”ti abyākatavagga abyākataṁ anurādho aparisesaṁ arūpīti asaññīti bahu bhagavatā bhagavatā— bho ca catuttho dasadhāti ekamantaṁ ekādasamanti etadavoca etamettakena etaṁ ettakameva evaṁ giñjakāvasathe gotamenā”ti gāmaṇi hetu hoti iti jambukhādako kaccāna kaccānaṁ kaccānena kaccāno kaccānā”ti kathaṁ kho ko koṭṭhiko maraṇā’ti maraṇā’”ti maraṇā”ti moggallāno na naṁ neva nevasaññīnāsaññīti nikāya nirujjheyya nisinno nisīdi niṭṭhitā nu pabbajitosi paccayo pana paraṁ paribbājako paññāpanāya paññāpayamāno paññāpeyya paṭhamo puṭṭho rūpīti sabbathā sabbaṁ sabbena sabhiyaṁ sabhiyena sabhiyo saddhiṁ samattaṁ samayaṁ samaṇena sammodi samāno saññīti saṅkhataṁ so sāraṇīyaṁ tampassa tathāgato tenupasaṅkami tīṇi upasaṅkamitvā vaccha vacchagotto vaccho vadesi vassānī”ti viharati vā vādo vā”ti vītisāretvā yenetaṁ yenāyasmā yo ñātike āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā
sn44.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.1Pi En Ru 45.1 ahirikaṁ akusalānaṁ anottappaṁ anvadeva anāthapiṇḍikassa aviddasuno avijjāvagga bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū ca dhammānaṁ etadavoca hirottappaṁ jetavane kho kusalānaṁ me micchādiṭṭhi micchākammanto micchāsamādhi micchāsati micchāsaṅkappo micchāvācā micchāvāyāmo micchāājīvo nikāya paccassosuṁ pahoti pahotī”ti pubbaṅgamā samayaṁ sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo samāpattiyā sutaṁ— sāvatthiyaṁ te viddasuno viharati āmantesi ārāme
sn45.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.2Pi En Ru 45.2 abhivādetvā ariyaṁ avijjāvagga aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti brahmacariyaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ hevaṁ jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā kalyāṇamittaṁ kalyāṇamitto kalyāṇasahāyassa kalyāṇasahāyatā kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅkassa—ariyaṁ kalyāṇasampavaṅkatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti kalyāṇasampavaṅko kho maggaṁ maraṇadhammā maraṇena me mā nagarakaṁ nigamo nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nisīdi nāma parimuccanti pariyāyena pāṭikaṅkhaṁ sakalamevidaṁ sakyesu sakyānaṁ samayaṁ sammādiṭṭhiṁ sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi sutaṁ— tenupasaṅkami upasaṅkamitvā veditabbaṁ viharati virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā yathā yena āgamma ānanda ānando āyasmā …pe
sn45.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.3Pi En Ru 45.3 abhivādetvā ariyaṁ avijjāvagga aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti brahmacariyaṁ ekamantaṁ etadavoca etaṁ jarādhammā jarāya jātidhammā jātiyā kalyāṇamittaṁ kalyāṇamitto kalyāṇasahāyassa kalyāṇasahāyatā kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅkassa—ariyaṁ kalyāṇasampavaṅkatā kalyāṇasampavaṅkatā”ti kalyāṇasampavaṅko kho maggaṁ maraṇadhammā maraṇena nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nisīdi parimuccanti pariyāyena pāṭikaṅkhaṁ sakalamidaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadhammā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi sādhu sāriputta sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā veditabbaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā yathā yena āgamma āyasmā …pe
sn45.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.4Pi En Ru 45.4 abhivādetvā adhivacanaṁ anuttaraṁ ariyassa assā athāparaṁ avihiṁsā avijjāvagga avoca aṭṭhaṅgikassa bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavā bhante bho bho’ti bho”ti bhāvito bhāvitā brahmayānaṁ brāhmaṇaṁ bījīyati ca cakkavīriyo cammasannāho caritvā chattaṁ dhammavinaye dhurasamādhi dhuraṁ dhīrā disvā dosa dosavinayapariyosāno dosavinayapariyosānā ekamantaṁ etadavoca etaṁ evamāha honti hoti imasmiṁ imassevetaṁ itipi itipīti itipī”ti jano jayan”ti jayaṁ jāṇussoṇiṁ kho khvāhaṁ lokamhā maggassa mano mohavinayapariyosāno mohavinayapariyosānā nikāya nisinno nisīdi nivāsetvā niyyāyantaṁ nu pacchābhattaṁ parivāraṇaṁ pariyāyena patodalaṭṭhi pattacīvaramādāya paññā paññāpetun”ti piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pāvisiṁ rasmiyo ratho rāgavinayapariyosāno rāgavinayapariyosānā sabbasetena saddhā sadā sambhūtaṁ satthā saṅgāmavijayo’ setaparivāro setaṁ seto setā setālaṅkārā setāni setāya sudaṁ sugato sāvatthiyaṁ sāvatthiyā sāvatthiṁ sīlaparikkhāro tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upāhanā uṇhīsaṁ vata vattati vatthāni vatvāna vaḷavābhirathena veditabbaṁ vālabījaniyā yassa yathā yena yottaṁ yuttā yānaṁ ānanda ānando ānandā”ti ārakkhasārathi āvudhaṁ āyasmā īsā ‘anuttaro ‘dhammayānaṁ’ …pe
sn45.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.5Pi En Ru 45.5 abbhācikkhatha abbhācikkhāma abhūtena amhe ariyo atthi avijjāvagga ayaṁ aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavati bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū brahmacariyaṁ byākaramānā byākareyyātha byākareyyāthā”ti byākaroma byākarotha ca ceva cānudhammaṁ dhammassa dukkhassa ekamantaṁ etadavocuṁ etassa evaṁ gotame gārayhaṁ hi homa hotha katamā kho koci maggo mayaṁ mayi maṁ me na nikāya nisinnā nisīdiṁsu no panāvuso paribbājakā paribbājakānaṁ pariññatthaṁ pariññāyāti pariññāyā’ti paṭipadā pucchanti puccheyyuṁ puṭṭhā sahadhammiko samaṇe sambahulā sammāsamādhi seyyathidaṁ— te tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tumhe vo vussati vussatī’ti vuttavādino vādānuvādo yena āgacchati āgacchatī”ti āvuso ṭhānaṁ …pe
sn45.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.6Pi En Ru 45.6 ariyo avijjāvagga aññataro aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu brahmacariyan’ti brahmacariyapariyosānan”ti brahmacariyaṁ dosakkhayo ekamantaṁ etadavoca katamaṁ kho maggo mohakkhayo— nikāya nisinno nu rāgakkhayo sammāsamādhi seyyathidaṁ— so tenupasaṅkami vuccati yena …pe
sn45.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.7Pi En Ru 45.7 adhivacanaṁ amatagāmimaggo amatagāmimaggo”ti amatan’ti amataṁ ariyo avijjāvagga aññataro aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu dosakkhayo dosavinayo ekamantaṁ etadavoca etaṁ katamo khayo kho maggo mohakkhayo— mohavinayo’ti mohavinayo’”ti nikāya nisinno nu rāgakkhayo sammāsamādhī”ti seyyathidaṁ— so tena tenupasaṅkami vuccati vuccatī”ti vutte yena …pe
sn45.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.8Pi En Ru 45.8 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— abrahmacariyā abyāpādasaṅkappo adinnādānā adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya ariyasāvako ariyo ariyā asammosāya atthaṅgamā avicāraṁ avihiṁsāsaṅkappo— avijjāvagga avitakkaṁ aṭṭhaṅgikaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavato bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhiyyobhāvāya bhāsissāmī”ti bhāvanāya ca catutthaṁ cetaso chandaṁ cittaṁ cittānupassī desessāmi dhammehi dhammānaṁ dhammānupassī dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhe dukkhasamudaye dukkhassa dukkhe dutiyaṁ ekodibhāvaṁ etadavoca janeti jhānaṁ jīvitaṁ kappeti— karotha kho kusalānaṁ kāmehi kāye kāyena kāyānupassī loke maggaṁ maggo manasi micchāājīvaṁ musāvādā nekkhammasaṅkappo nikāya paccassosuṁ padahati padahati— paggaṇhāti pahānā pahānāya pahāya paṭhamaṁ paṭipadāya paṭisaṁvedeti pharusāya pisuṇāya pubbeva pāpakānaṁ pāripūriyā pāṇātipātā pītisukhaṁ sammādiṭṭhi sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhī”ti sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvena sammāājīvo sampajāno sampasādanaṁ samphappalāpā samādhijaṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ somanassadomanassānaṁ sukhavihārī’ti sukhañca suṇātha sādhukaṁ tatiyaṁ taṁ te upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppādāya vedanānupassī vepullāya veramaṇī veramaṇī— vibhajissāmi viharati viharati— vineyya virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vo vuccati vācāya vāyamati vīriyaṁ vūpasamā yaṁ ñāṇaṁ ñāṇaṁ— ācikkhanti ārabhati ātāpī ṭhitiyā ‘upekkhako …pe
sn45.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.9Pi En Ru 45.9 akkantaṁ avijjaṁ avijjāvagga bhikkhave bhikkhu bhindati bhindissati bhāveti diṭṭhiyā hatthaṁ hatthena hetu kho kissa lohitaṁ maggabhāvanāya micchāpaṇihitaṁ micchāpaṇihitāya nibbānaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pādaṁ pādena sacchikarissatīti—netaṁ sacchikarissatīti—ṭhānametaṁ sacchikarotīti sacchikarotī”ti sammādiṭṭhiṁ sammāpaṇihitaṁ sammāpaṇihitāya sammāsamādhiṁ so sālisūkaṁ sūkassa uppādessati uppādessatīti—netaṁ uppādessatīti—ṭhānametaṁ uppādeti vata vijjati vijjaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā yavasūkaṁ ṭhānaṁ …pe
sn45.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.10Pi En Ru 45.10 abhikkantaṁ ajjatagge avijjāvagga aṭṭha bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhū bho bhāvitā brāhmaṇo ca dhammā dhāretu dve ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo honti kathaṁ kho maṁ nandiya nandiyo nibbānapariyosānā nibbānapariyosānā”ti nibbānaparāyanā nibbānaṅgamā nikāya nisinno nisīdi nu paribbājako paṭhamo pāṇupetaṁ saddhiṁ sammodi sammāsamādhi saraṇaṁ sāraṇīyaṁ sūkanandiyāti tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upaḍḍhañca vutte vītisāretvā yena …pe
sn45.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.11Pi En Ru 45.11 accayena anuppatte atthi avūpasanto avūpasantā aññatra aḍḍhamāsassa aḍḍhamāsaṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū ca ekena evaṁ hoti kenaci kho koci nikāya nāssudha padesena pajānāmi pattiyā paṭhamābhisambuddho paṭisallānā paṭisallīyituṁ paṭissutvā piṇḍapātanīhārakena piṇḍapātanīhārakenā”ti saññā svāhaṁ tappaccayāpi tasmimpi tassa te upasaṅkamati upasaṅkamitabbo vedayitan’”ti vedayitaṁ viharāmi vihāravagga vihārena vihāsiṁ vitakko vuṭṭhito vūpasanto vūpasantā āmantesi āyāmaṁ ṭhāne …pe
sn45.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.12Pi En Ru 45.12 accayena anuppatte atthi avūpasanto avūpasantā aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū ca ekena evaṁ hoti kenaci kho koci nikāya nāssudha padesena pajānāmi pattiyā paṭhamābhisambuddho paṭisallānā paṭisallīyituṁ paṭissutvā piṇḍapātanīhārakena piṇḍapātanīhārakenā”ti sammāsamādhipaccayāpi saññā svāhaṁ tappaccayāpi tasmimpi tassa te temāsassa temāsaṁ upasaṅkamati upasaṅkamitabbo vedayitan’”ti vedayitaṁ viharāmi vihāravagga vihārena vihāsiṁ vitakko vuṭṭhito vūpasanto vūpasantā āmantesi āyāmaṁ ṭhāne …pe
sn45.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.13Pi En Ru 45.13 aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho nikāya nisinno nu samannāgato sammādiṭṭhiyā sammāsamādhinā sekkhena sekkho sekkho’ti sekkhāya so tenupasaṅkami vihāravagga vuccati yena …pe
sn45.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.14Pi En Ru 45.14 anuppannā arahato aṭṭha bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dhammā kho nikāya nāññatra pātubhāvā sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti sammāsamādhi tathāgatassa uppajjanti vihāravagga …pe
sn45.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.15Pi En Ru 45.15 anuppannā aṭṭha bahulīkatā bhikkhave bhāvitā dhammā kho nikāya nāññatra sammāsamādhi sugatavinayā sugatavinayā”ti uppajjanti vihāravagga …pe
sn45.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.16Pi En Ru 45.16 anaṅgaṇā anuppannā arahato aṭṭha bhikkhave dhammā kho nikāya nāññatra parisuddhā pariyodātā pātubhāvā sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti sammāsamādhi tathāgatassa uppajjanti vigatūpakkilesā vihāravagga …pe
sn45.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.17Pi En Ru 45.17 anaṅgaṇā anuppannā aṭṭha bhikkhave dhammā kho nikāya nāññatra parisuddhā pariyodātā sammāsamādhi sugatavinayā sugatavinayā”ti uppajjanti vigatūpakkilesā vihāravagga …pe
sn45.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.18Pi En Ru 45.18 abrahmacariyanti abrahmacariyan’ti abrahmacariyan’”ti abrahmacariyan”ti abrahmacariyaṁ aṭṭhaṅgiko bhadda bhaddakaṁ bhaddo ca ekamantaṁ etadavoca kalyāṇī kathaṁ kho kukkuṭārāme me micchāmaggo micchāsamādhī”ti nikāya nisinno nisīdi nu paripucchā paṭibhānaṁ paṭisallānā pucchasi pāṭaliputte saddhiṁ samayaṁ sammodi seyyathidaṁ— sutaṁ— sādhu sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ te tenupasaṅkami tvaṁ ummaṅgo upasaṅkamitvā viharanti vihāravagga vuccati vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā ānanda ānandaṁ ānandena ānando āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn45.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.19Pi En Ru 45.19 ariyo aṭṭhaṅgiko bhadda bhaddakaṁ brahmacariyanti brahmacariyan’ti brahmacariyapariyosānan’”ti brahmacariyapariyosānan”ti brahmacariyaṁ dosakkhayo kalyāṇī katamaṁ kho maggo mohakkhayo— nikāya nu paripucchā paṭibhānaṁ pucchasi rāgakkhayo sammāsamādhi seyyathidaṁ— sādhu te tvaṁ ummaṅgo vihāravagga vuccati ānanda āvuso …pe
sn45.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.20Pi En Ru 45.20 apare ariyena ariyo aṭṭhaṅgikena aṭṭhaṅgiko bhadda bhaddakaṁ brahmacariyanti brahmacariyan’ti brahmacariyapariyosānan’”ti brahmacariyapariyosānan”ti brahmacariyaṁ brahmacārī ca dosakkhayo dutiyo duve dve ekanidānāni iminā kalyāṇī katamaṁ katamo kho maggena maggo mohakkhayo— nikāya nu paripucchā paṭibhānaṁ pucchasi rāgakkhayo samannāgato— sammāsamādhi sekkho seyyathidaṁ— suttantāni sādhu tayoti te tvaṁ ummaṅgo vihāravagga vihārā vuccati vuttā ānanda āvuso …pe
sn45.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.21Pi En Ru 45.21 bhikkhave desessāmi micchattavagga micchattaṁ micchāsamādhi nikāya sammattan”ti sammattañca sammattaṁ sammāsamādhi suṇātha vo vuccati …pe
sn45.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.22Pi En Ru 45.22 akusalā bhikkhave ca desessāmi dhamme dhammā dhammā”ti kho kusale kusalā micchattavagga micchāsamādhi nikāya sammāsamādhi suṇātha vuccanti …pe
sn45.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.23Pi En Ru 45.23 bhikkhave ca desessāmi micchattavagga micchāpaṭipadā micchāsamādhi nikāya sammāpaṭipadañca sammāpaṭipadā sammāpaṭipadā”ti sammāsamādhi suṇātha vo vuccati …pe
sn45.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.24Pi En Ru 45.24 bhikkhave ca dhammaṁ hoti kusalan”ti kusalaṁ micchattavagga micchāpaṭipadaṁ micchāpaṭipadā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu micchāsamādhi na nikāya nārādhako pabbajitassa pabbajito sammāpaṭipadaṁ sammāpaṭipadā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu sammāsamādhi vaṇṇemi vuccati vā vāhaṁ ñāyaṁ ārādhako …pe
sn45.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.25Pi En Ru 45.25 asappuriso bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti micchattavagga micchādiṭṭhiko micchākammanto micchāsamādhi— micchāsati micchāsaṅkappo micchāvāco micchāvāyāmo micchāājīvo nikāya sammādiṭṭhiko sammākammanto sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvāco sammāvāyāmo sammāājīvo sappurisañca sappuriso sappuriso”ti suṇātha vo vuccati
sn45.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.26Pi En Ru 45.26 asappurisatarañca asappurisataro asappurisena asappuriso bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti micchattavagga micchādiṭṭhiko micchāsamādhi micchāsamādhi— micchāvimutti— micchāñāṇī nikāya sammādiṭṭhiko sammāsamādhi sammāsamādhi— sammāvimutti— sammāñāṇī sappurisatarañca sappurisataro sappurisataro”ti sappurisena sappuriso suṇātha vo vuccati …pe
sn45.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.27Pi En Ru 45.27 anādhāraṁ anādhāro ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca cittassa cittaṁ duppavattiyaṁ duppavattiyo hoti hotī”ti kho kumbho maggo micchattavagga nikāya sammāsamādhi seyyathidaṁ— suppavattiyaṁ suppavattiyo sādhāraṁ sādhāro ādhāro …pe
sn45.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.28Pi En Ru 45.28 ariyo bhikkhave ca cittassa desessāmi ekaggatā imehi itipi itipī”ti kho micchattavagga nikāya sammāsamādhi sammāsamādhiṁ sammāsati saparikkhāratā— saparikkhāraṁ saparikkhāro sattahaṅgehi saupanisaṁ saupaniso suṇātha vo vuccati …pe
sn45.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.29Pi En Ru 45.29 adukkhamasukhā ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo bhāvetabbo”ti dukkhā imā kho maggo micchattavagga nikāya pariññāya sammāsamādhi tissannaṁ tisso vedanā vedanānaṁ vedanā— …pe
sn45.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.30Pi En Ru 45.30 akusalaṁ ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavatā bhagavatā’”ti bhagavā bhante bhāvetabbo bhāvetabbo”ti ca cetaso dhammaṁ dve ekamantaṁ etadavoca evaṁ gandhā iṭṭhā kantā kho kumbho kāmaguṇā kāmaguṇānaṁ kāmūpasaṁhitā maggo manāpā mayhaṁ mayā micchattavagga nikāya nisinno nu pahānāya parivitakko pañca pañcannaṁ paṭipadāpi paṭisallīnassa phoṭṭhabbā piyarūpā rahogatassa rajanīyā rajanīyā— rasā rūpā saddā sammāsamādhi sādhu tatiyo tenupasaṅkami udapādi uttiya uttiyo vedanuttiyenāti vuttā yena āyasmā …pe
sn45.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.31Pi En Ru 45.31 bhikkhave ca desessāmi micchāpaṭipatti micchāsamādhi nikāya paṭipattivagga sammāpaṭipatti sammāpaṭipattiñca sammāpaṭipattī”ti sammāsamādhi suṇātha vo vuccati …pe
sn45.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.32Pi En Ru 45.32 bhikkhave ca desessāmi ekacco hoti micchādiṭṭhiko micchāpaṭipanno micchāsamādhi— nikāya paṭipattivagga sammādiṭṭhiko sammāpaṭipannañca sammāpaṭipanno sammāpaṭipanno”ti sammāsamādhi— suṇātha vo vuccati …pe
sn45.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.33Pi En Ru 45.33 ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti kesañci maggo nikāya paṭipattivagga sammā sammāsamādhi tesaṁ viraddho āraddho …pe
sn45.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.34Pi En Ru 45.34 akiñcano anokamāgamma apārā athāparaṁ attānaṁ aṭṭha bahulīkatā bhagavā bhikkhave bhāvetha bhāvitā ca cittaṁ dhammaṁ dhammā dhammānuvattino dūramaṁ etadavoca gamanāya itarā janā jutimanto kho kāme loke manussesu nikāya pajā parinibbutā”ti paṇḍito paṭipattivagga pāragāmino pāramessanti pāraṁ ratā sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte sammāsamādhi satthā saṁvattanti saṁvattantī”ti subhāvitaṁ suduttaraṁ sugato te vatvāna vippahāya yattha ye …pe
sn45.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.35Pi En Ru 45.35 anāgāmiphalaṁ arahattaphalaṁ— ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca desessāmi maggo nikāya paṭipattivagga sakadāgāmiphalaṁ sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha sāmaññaphalāni sāmaññaphalānī”ti sāmaññaṁ vo vuccanti vuccati …pe
sn45.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.36Pi En Ru 45.36 ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave ca desessāmi dosakkhayo kho maggo mohakkhayo— nikāya paṭipattivagga rāgakkhayo sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha sāmaññatthañca sāmaññattho sāmaññattho”ti sāmaññaṁ vo vuccati …pe
sn45.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.37Pi En Ru 45.37 anāgāmiphalaṁ arahattaphalaṁ— ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave brahmaññaphalāni brahmaññaphalānī”ti brahmaññaṁ ca desessāmi kho maggo nikāya paṭipattivagga sakadāgāmiphalaṁ sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha vo vuccanti vuccati …pe
sn45.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.38Pi En Ru 45.38 ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññattho brahmaññattho”ti brahmaññaṁ ca desessāmi dosakkhayo kho maggo mohakkhayo— nikāya paṭipattivagga rāgakkhayo sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha vo vuccati …pe
sn45.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.39Pi En Ru 45.39 anāgāmiphalaṁ arahattaphalaṁ— ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave brahmacariyaphalāni brahmacariyaphalānī”ti brahmacariyaṁ ca desessāmi maggo nikāya paṭipattivagga sakadāgāmiphalaṁ sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha vo vuccanti vuccati …pe
sn45.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.40Pi En Ru 45.40 apare ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave brahmacariyatthañca brahmacariyattho brahmacariyattho”ti brahmacariyaṁ ca catuttho desessāmi dosakkhayo duve dve kho maggo mohakkhayo— nikāya pavuccatīti paṭipanno paṭipattivagga pāraṅgamā rāgakkhayo sammāsamādhi seyyathidaṁ— suṇātha tena vo vuccati vuttā …pe
sn45.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.41Pi En Ru 45.41 ariyo atthi ayaṁ aññatitthiyapeyyālavagga aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṭṭhaṅgiko bhagavati bhikkhave brahmacariyaṁ byākareyyātha byākareyyāthā”ti ca evaṁ gotame katamā kho maggo nikāya pana panāvuso paribbājakā paribbājakānaṁ paṭipadā puccheyyuṁ puṭṭhā rāgavirāgāya rāgavirāgāyāti rāgavirāgāyā’ti samaṇe sammāsamādhi seyyathidaṁ— tesaṁ tumhe vo vussatī’ti āvuso …pe
sn45.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.42-47Pi En Ru 45.42–47 aññatitthiyapeyyālavagga aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ bhagavati bhikkhave brahmacariyaṁ byākareyyātha evaṁ gotame khayatthaṁ kho nikāya paribbājakā paribbājakānaṁ puccheyyuṁ puṭṭhā samaṇe tesaṁ tumhe vo vussatī’ti āvuso …pe
sn45.42-47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.48Pi En Ru 45.48 anupādāparinibbānāya anupādāparinibbānāyāti anupādāparinibbānāyā’ti anusayaṁ ariyo atthi ayaṁ aññatitthiyapeyyālavagga aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aṭṭhamī aṭṭhaṅgiko bhagavati bhikkhave brahmacariyaṁ byākareyyātha byākareyyāthā”ti ca evaṁ gotame katamā khayā kho maggo nikāya pana panāvuso paribbājakā paribbājakānaṁ paṭipadā puccheyyuṁ puṭṭhā samaṇe sammāsamādhi seyyathidaṁ— tesaṁ tumhe vo vussatī’ti āsavā āvuso …pe
sn45.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.49Pi En Ru 45.49 ariyassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti etaṁ kalyāṇamitto kho maggassa maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sūriyapeyyālavagga udayato uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā …pe
sn45.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.50-54Pi En Ru 45.50–54 ariyassa aṭṭhaṅgikassa bhikkhave bhikkhuno etaṁ kho maggassa nikāya pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ sūriyapeyyālavagga udayato uppādāya yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—sīlasampadā …pe
sn45.50-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.55Pi En Ru 45.55 ariyassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti etaṁ kho maggassa maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sūriyapeyyālavagga udayato uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—yonisomanasikārasampadā yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.56Pi En Ru 45.56 ariyassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti dosavinayapariyosānaṁ etaṁ kalyāṇamitto kho maggassa maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nikāya pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sūriyapeyyālavagga udayato uppādāya yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā …pe
sn45.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.57-61Pi En Ru 45.57–61 ariyassa aṭṭhaṅgikassa bhikkhave bhikkhuno etaṁ kho maggassa nikāya pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ sūriyapeyyālavagga udayato uppādāya yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—sīlasampadā …pe
sn45.57-61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.62Pi En Ru 45.62 appamādo ariyaṁ attasampadā aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhavati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti ca dosavinayapariyosānaṁ kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nikāya pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattamaṁ sīlañca sūriyapeyyālavagga yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.63Pi En Ru 45.63 ariyassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bahūpakāro bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti ekadhammapeyyālavagga ekadhammo kalyāṇamitto kho maggassa maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn45.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.64-68Pi En Ru 45.64–68 ariyassa aṭṭhaṅgikassa bahūpakāro bhikkhave ekadhammapeyyālavagga ekadhammo maggassa nikāya uppādāya …pe
sn45.64-68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.69Pi En Ru 45.69 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti ekadhammapeyyālavagga kho maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.70Pi En Ru 45.70 ariyassa ariyaṁ aṭṭhaṅgikassa aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bahūpakāro bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti dosavinayapariyosānaṁ ekadhammapeyyālavagga ekadhammo kalyāṇamitto kho maggassa maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nikāya pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ uppādāya …pe
sn45.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.71-75Pi En Ru 45.71–75 ariyassa aṭṭhaṅgikassa bahūpakāro bhikkhave ekadhammapeyyālavagga ekadhammo maggassa nikāya uppādāya …pe
sn45.71-75_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.76Pi En Ru 45.76 appamādo ariyaṁ attasampadā aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhavati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti ca dosavinayapariyosānaṁ ekadhammapeyyālavagga kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nikāya pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattamaṁ sīlañca yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.77Pi En Ru 45.77 anuppanno ariyaṁ ariyo aññaṁ aṭṭhaṅgikaṁ aṭṭhaṅgiko bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ bhāvessati bhāveti dutiyaekadhammapeyyālavagga ekadhammampi gacchati kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kho maggaṁ maggo nikāya nirodhanissitaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ samanupassāmi sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ uppajjati uppanno virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā yathayidaṁ yena …pe
sn45.77_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.78-82Pi En Ru 45.78–82 anuppanno appamādasampadā ariyo attasampadā aññaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ chandasampadā diṭṭhisampadā dutiyaekadhammapeyyālavagga ekadhammampi gacchati maggo nikāya samanupassāmi sīlasampadā uppajjati uppanno vā yathayidaṁ yena …pe
sn45.78-82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.83Pi En Ru 45.83 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti dutiyaekadhammapeyyālavagga kho maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yonisomanasikārasampadā yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.83_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.84Pi En Ru 45.84 anuppanno ariyaṁ ariyo aññaṁ aṭṭhaṅgikaṁ aṭṭhaṅgiko bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ bhāvessati bhāveti dosavinayapariyosānaṁ dutiyaekadhammapeyyālavagga ekadhammampi gacchati kalyāṇamittatā kalyāṇamitto kho maggaṁ maggo mohavinayapariyosānaṁ nikāya pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ samanupassāmi sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ uppajjati uppanno vā yathayidaṁ yena …pe
sn45.84_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.85-89Pi En Ru 45.85–89 anuppanno appamādasampadā ariyo attasampadā aññaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ chandasampadā diṭṭhisampadā dutiyaekadhammapeyyālavagga ekadhammampi gacchati maggo nikāya samanupassāmi sīlasampadā uppajjati uppanno vā yathayidaṁ yena …pe
sn45.85-89_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.90Pi En Ru 45.90 appamādo ariyaṁ attasampadā aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhavati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti ca dosavinayapariyosānaṁ dutiyaekadhammapeyyālavagga kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nikāya pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattamaṁ sīlañca yonisomanasikārasampadā yonisomanasikārasampanno …pe
sn45.90_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.91Pi En Ru 45.91 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya nirodhanissitaṁ pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn45.91_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.92-95Pi En Ru 45.92–95 aciravatī bhikkhave evameva gaṅgāpeyyālavagga kho mahī nadī nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sarabhū yamunā …pe
sn45.92-95_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.96Pi En Ru 45.96 aciravatī ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti gaṅgāpeyyālavagga hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya nirodhanissitaṁ pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sarabhū seyyathidaṁ— tā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yamunā yā …pe
sn45.96_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.97Pi En Ru 45.97 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya nirodhanissitaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn45.97_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.98-102Pi En Ru 45.98–102 aciravatī ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha dve dvādasa dvādasakī gaṅgāpeyyālavagga honti hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā nirodhanissitaṁ pavuccatīti paṭhamakī pācīnaninnavācanamaggī pācīnato sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā samuddato sarabhū seyyathidaṁ— tena tā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yamunā yā …pe
sn45.98-102_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.103Pi En Ru 45.103 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dosavinayapariyosānaṁ dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ …pe
sn45.103_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.104-108Pi En Ru 45.104–108 aciravatī bhikkhave bhikkhu dutiyagaṅgāpeyyālavagga kho kācimā mahānadiyo mahī nadī nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sabbā sarabhū seyyathidaṁ— tā yamunā yā …pe
sn45.104-108_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.109Pi En Ru 45.109 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dosavinayapariyosānaṁ dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā …pe
sn45.109_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.110-114Pi En Ru 45.110–114 aciravatī ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dosavinayapariyosānaṁ dutiyagaṅgāpeyyālavagga dutiyakī hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī mohavinayapariyosānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya rāgavinayapariyosānaṁ sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnanti samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā sarabhū seyyathidaṁ— tā yamunā yā …pe
sn45.110-114_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.115Pi En Ru 45.115 amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ …pe
sn45.115_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.116-120Pi En Ru 45.116–120 aciravatī bhikkhave bhikkhu dutiyagaṅgāpeyyālavagga kho kācimā mahānadiyo mahī nadī nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sabbā sarabhū seyyathidaṁ— tā yamunā yā …pe
sn45.116-120_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.121Pi En Ru 45.121 amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā …pe
sn45.121_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.122-126Pi En Ru 45.122–126 aciravatī amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā sarabhū seyyathidaṁ— tatiyakī tā yamunā yā …pe
sn45.122-126_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.127Pi En Ru 45.127 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninnaṁ nibbānaninno nibbānapabbhāraṁ nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇaṁ nibbānapoṇo nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ …pe
sn45.127_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.128-132Pi En Ru 45.128–132 aciravatī ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī nadī nibbānaninnaṁ nibbānaninno nibbānapabbhāraṁ nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇaṁ nibbānapoṇo nikāya pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sarabhū seyyathidaṁ— tā yamunā yā …pe
sn45.128-132_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.133Pi En Ru 45.133 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dutiyagaṅgāpeyyālavagga gaṅgā hoti kho maggaṁ nadī nibbānaninnaṁ nibbānaninno nibbānapabbhāraṁ nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇaṁ nibbānapoṇo nikāya sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā …pe
sn45.133_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.134-138Pi En Ru 45.134–138 aciravatī ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha chaṭṭhā dutiyagaṅgāpeyyālavagga dve dvādasa dvādasakī honti hoti kho kācimā maggaṁ mahānadiyo mahī nadī navakī nibbānaninnaṁ nibbānaninno nibbānapabbhāraṁ nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇaṁ nibbānapoṇo nikāya ninnā pavuccatīti pācīnato sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samuddaninnā samuddapabbhārā samuddapoṇā samuddato sarabhū seyyathidaṁ— tena tā yamunā yā …pe
sn45.134-138_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.139Pi En Ru 45.139 aggamakkhāyati amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ apadā appamatto appamādamūlakā appamādapeyyālavagga appamādasamosaraṇā appamādo arahaṁ ariyaṁ arūpino asaññino aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotīti bahulīkarotī”ti bahuppadā bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti catuppadā dhammā dhammānaṁ dosavinayapariyosānaṁ dvipadā keci kho kusalā maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nevasaññīnāsaññino nibbānaninnaṁ nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ rūpino sabbe sammādiṭṭhiṁ sammāsambuddho sammāsamādhiṁ sattā saññino tathāgato te tesaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā ye …pe
sn45.139_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.140Pi En Ru 45.140 aggamakkhāyati appamatto appamādamūlakā appamādapeyyālavagga appamādasamosaraṇā appamādo ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti dhammā dhammānaṁ gacchanti hatthipade jaṅgalānaṁ keci kho kusalā kānici maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ padajātāni pāṇānaṁ pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sabbe sabbāni sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ samodhānaṁ te tesaṁ tāni virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—mahantattena ye yāni …pe
sn45.140_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.141-145Pi En Ru 45.141–145 aggamakkhāyati anuyantā appamādapeyyālavagga bhavanti bhikkhave cakkavatti cakkavattissa evaṁ gopānasiyo heṭṭhimasuttantaṁ keci kho kuṭṭarājāno kāci kāḷānusāriyaṁ kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā kūṭaṁ kūṭaṅgamā kūṭāgārassa lohitacandanaṁ mūlagandhā nikāya pupphagandhā rañño rājā sabbe sabbā sāragandhā te tesaṁ tā tāsaṁ vassikaṁ vitthāretabbaṁ ye yā …pe
sn45.141-145_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.146-148Pi En Ru 45.146–148 abbhussakkamāno abhivihacca aggamakkhāyati appamatto appamādamūlakā appamādapeyyālavagga appamādasamosaraṇā ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāsate bhāvessati bhāveti ca candappabhā candimappabhāya candimasūriyā dasamaṁ deve dhammā dhammānaṁ kalaṁ keci kho kusalā kāci kānici kāsikavatthaṁ kūṭaṁ maggaṁ nabhaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nāgghanti pabhā padaṁ pañcamo pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ sabbaṁ sabbe sabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ saradasamaye soḷasiṁ sāro tadapi tamagataṁ tantāvutānaṁ tapate tathāgataṁ te tesaṁ tā tārakarūpānaṁ tāsaṁ vassikaṁ vatthānaṁ viddhe vigatavalāhake virocati virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ ye yā yāni ādicco ākāsagataṁ …pe
sn45.146-148_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.149Pi En Ru 45.149 amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaroti bahulīkarotīti bahulīkarotī”ti balakaraṇīyavagga balakaraṇīyā bhikkhave bhikkhu bhāveti dosavinayapariyosānaṁ evamete kammantā karīyanti keci kho maggaṁ mohavinayapariyosānaṁ nibbānaninnaṁ nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nissāya paripuṇṇasuttanti pathaviyaṁ pathaviṁ patiṭṭhāya rāgavinayapariyosānaṁ sabbe sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sīlaṁ sīle te virāganissitaṁ vitthāramaggī vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ ye …pe
sn45.149_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.150Pi En Ru 45.150 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti bījagāmabhūtagāmā dhammesu dhammesū”ti evamete kecime kho maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nissāya pathaviyaṁ pathaviṁ patiṭṭhāya pāpuṇāti sabbe sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sīlaṁ sīle te vepullaṁ virāganissitaṁ virūḷhiṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuḍḍhiṁ ye āpajjanti …pe
sn45.150_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.151Pi En Ru 45.151 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga balaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dhammesu dhammesū”ti gāhenti gāhetvā himavantaṁ kho kunnadiyo kusobbhe kāyaṁ kāyena maggaṁ mahantattaṁ mahānadiyo mahāsamuddaṁ mahāsobbhe nikāya nirodhanissitaṁ nissāya nāgā otaranti otaritvā pabbatarājaṁ patiṭṭhāya pāpuṇāti sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sīlaṁ sīle tattha te vaḍḍhenti vaḍḍhetvā vepullattaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ āpajjanti …pe
sn45.151_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.152Pi En Ru 45.152 ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhante bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti hoti katamena kho maggaṁ mūlacchinno nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninno nirodhanissitaṁ pabbhāro”ti papateyyā”ti poṇo pācīnaninno pācīnapabbhāro pācīnapoṇo rukkho sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yena …pe
sn45.152_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.153Pi En Ru 45.153 akusale ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dhamme kho kumbho maggaṁ nikkujjo nikāya nirodhanissitaṁ no paccāvamati paccāvamatī”ti pāpake sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ udakaṁ vamateva virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn45.153_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.154Pi En Ru 45.154 akkantaṁ avijjaṁ balakaraṇīyavagga bhikkhave bhikkhu bhindati bhindissati bhāveti diṭṭhiyā hatthaṁ hatthena hetu kho kissa lohitaṁ maggabhāvanāya nibbānaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pādaṁ pādena sacchikarissatīti—ṭhānametaṁ sacchikaroti sacchikarotī”ti sammādiṭṭhiṁ sammāpaṇihitaṁ sammāpaṇihitāya sammāsamādhiṁ sālisūkaṁ sūkassa uppādessati uppādessatīti—ṭhānametaṁ uppādeti vijjati vijjaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā yavasūkaṁ …pe
sn45.154_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.155Pi En Ru 45.155 adhimattāpi arajāpi ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaroto balakaraṇīyavagga balāni bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ bhāvayato bhāveti bojjhaṅgā cattāropi dakkhiṇāpi gacchanti gacchantī”ti iddhipādā indriyāni kho maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pacchimāpi parittāpi pañcapi sammappadhānā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sarajāpi satipaṭṭhānā sattapi sītāpi uttarāpi uṇhāpi virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vividhā vossaggapariṇāmiṁ vātā vāyanti vāyanti— ākāse …pe
sn45.155_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.156Pi En Ru 45.156 akusale antaradhāpeti ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dhamme gimhānaṁ kho maggaṁ mahāakālamegho māse nikāya nirodhanissitaṁ pacchime pāpake rajojallaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ tamenaṁ uppannuppanne virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vūpasameti vūpasametī”ti ūhataṁ ṭhānaso …pe
sn45.156_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.157Pi En Ru 45.157 akusale antaradhāpeti antarāyeva ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti dhamme kho maggaṁ mahāmeghaṁ mahāvāto nikāya nirodhanissitaṁ pāpake sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ tamenaṁ uppannaṁ uppannuppanne virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vūpasameti vūpasametī”ti …pe
sn45.157_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.158Pi En Ru 45.158 abhippavuṭṭhāni appakasireneva ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaroto balakaraṇīyavagga bandhanāni bhavanti bhavantī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvayato bhāveti cha hemantikena kho maggaṁ meghena māsāni nikāya nirodhanissitaṁ nāvāya pariyādāya paṭippassambhanti pāvussakena pūtikāni sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ saṁyojanāni sāmuddikāya thalaṁ tāni udake ukkhittāya vettabandhanabandhāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vātātapaparetāni …pe
sn45.158_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.159Pi En Ru 45.159 abhiññā ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkaronto balakaraṇīyavagga bhavataṇhā bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāvetabbā bhāveti bhāvetī”ti brāhmaṇāpi ca ca— dakkhiṇāyapi dhamme dhammā disāya kappenti khattiyāpi kho maggaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pacchimāyapi pahātabbā pajahati parijānāti pariññeyyā pañca puratthimāyapi sacchikaroti sacchikātabbā sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ suddāpi tattha te uttarāyapi vacanīyaṁ vessāpi vimutti vipassanā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ viññāṇupādānakkhandho vossaggapariṇāmiṁ vāsaṁ ye āgantukāgāraṁ āgantvā …pe
sn45.159_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.160Pi En Ru 45.160 abhihaṭṭhuṁ amaccā anudahanti ariyaṁ assā”ti aṭṭhaṅgikaṁ bahulīkarontaṁ bahulīkaronto bahulīkaroti bahulīkarotī”ti balakaraṇīyavagga balakaraṇīyaṁ bhante bhante” bhikkhave bhikkhu bhikkhuṁ bhoge bhogehi bhuñjassu bhāgī bhāventaṁ bhāvento bhāveti bījañca ca chaṭṭho cittaṁ dve dīgharattaṁ gaṅgaṁ gaṅgā hetaṁ hetu hetu” hīnāyāvattissatīti—netaṁ hīnāyāvattitvā imaṁ ime kapālamanusaṁcarasi kareyya karissāma karohī’ti kho kilamathassa kissa kiṁ kuddālapiṭakaṁ kumbhena kāsāvā kātuṁ maggaṁ mahājanakāyo maññatha meghā mittā muṇḍo na nadiṁ nadī nadīti nikāya nirodhanissitaṁ nu nāgo paccakkhāya pacchāninnaṁ pacchāpabbhāran’ti pacchāpabbhāran”ti pacchāpabbhāraṁ pacchāpoṇaṁ pana pavāreyyuṁ purisa puññāni pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā rājamahāmattā rājāno sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sikkhaṁ so sukarā sūkiyā tadapi taṁ te vata vighātassa vijjati virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekaninnaṁ vivekanissitaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā ñātisālohitā ñātī ādāya āgaccheyya āgantukā ṭhānaṁ …pe
sn45.160_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.161Pi En Ru 45.161 abhiññā abhiññāya amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ amatogadhaṁ ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavesanā bhikkhave bhikkhu bhāvetabbo bhāvetabboti bhāvetabbo”ti bhāveti brahmacariyesanā— dosavinayapariyosānaṁ esanā esanānaṁ esanāvagga imā kho maggo mohavinayapariyosānaṁ nibbānaninnaṁ nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ pahānāya parikkhayāya pariññāya rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ tadapi tissannaṁ tisso virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn45.161_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.162Pi En Ru 45.162 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhikkhu bhāvetabbo bhāvetabbo”ti bhāveti esanā esanāvagga evaṁ imā kho maggo nikāya nirodhanissitaṁ pahānāya parikkhayāya pariññāya sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ tissannaṁ tisso vidhā vidhānaṁ vidhā— virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ ‘hīnohamasmī’ti ‘sadisohamasmī’ti …pe
sn45.162_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.163Pi En Ru 45.163 abhiññāya ariyo avijjāsavo— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavāsavo bhikkhave bhāvetabbo”ti esanāvagga kho maggo nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya tayo tiṇṇannaṁ āsavā āsavānaṁ …pe
sn45.163_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.164Pi En Ru 45.164 abhiññāya ariyo arūpabhavo— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavā bhavānaṁ bhikkhave bhāvetabbo”ti esanāvagga kho maggo nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya rūpabhavo tayo tiṇṇannaṁ …pe
sn45.164_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.165Pi En Ru 45.165 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti dukkhatā dukkhatānaṁ esanāvagga imā kho maggo nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya saṅkhāradukkhatā tissannaṁ tisso vipariṇāmadukkhatā— …pe
sn45.165_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.166Pi En Ru 45.166 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti doso esanāvagga khilo khilo— khilā khilānaṁ kho maggo moho nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya tayo tiṇṇannaṁ …pe
sn45.166_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.167Pi En Ru 45.167 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti doso esanāvagga kho maggo malaṁ malaṁ— malānaṁ malāni moho nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya tiṇṇannaṁ tīṇi …pe
sn45.167_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.168Pi En Ru 45.168 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti doso esanāvagga kho maggo moho nikāya nīgho nīgho— nīghā nīghānaṁ pahānāya parikkhayāya pariññāya tayo tiṇṇannaṁ …pe
sn45.168_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.169Pi En Ru 45.169 abhiññāya adukkhamasukhā ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti dukkhā esanāvagga imā kho maggo nikāya pahānāya parikkhayāya pariññāya tissannaṁ tisso vedanā vedanānaṁ vedanā— …pe
sn45.169_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.170Pi En Ru 45.170 abhiññāya amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavatasinā bhavataṇhā bhikkhave bhikkhu bhāvetabbo bhāvetabbo”ti bhāveti ca cāti dosavinayapariyosānaṁ dukkhatā esanāvagga imā khilā kho maggo mohavinayapariyosānaṁ nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nīgho pahānāya parikkhayāya pariññāya sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattamo tasinā tasinānaṁ tasināya taṇhā taṇhānaṁ tissannaṁ tisso vedanā vibhavatasinā vibhavataṇhā— vidhā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ āsavo …pe
sn45.170_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.171Pi En Ru 45.171 abhiññāya ariyo avijjogho— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavogho bhikkhave bhāvetabbo”ti cattāro catunnaṁ diṭṭhogho esanā evaṁ kho maggo nikāya oghavagga oghā oghānaṁ pahānāya parikkhayāya pariññāya vitthāretabbaṁ …pe
sn45.171_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.172Pi En Ru 45.172 abhiññāya ariyo avijjāyogo— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavayogo bhikkhave bhāvetabbo”ti cattāro catunnaṁ diṭṭhiyogo kho maggo nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya yogā yogānaṁ …pe
sn45.172_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.173Pi En Ru 45.173 abhiññāya ariyo attavādupādānaṁ— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti cattāri catunnaṁ diṭṭhupādānaṁ kho maggo nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya sīlabbatupādānaṁ upādānānaṁ upādānāni …pe
sn45.173_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.174Pi En Ru 45.174 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti byāpādo cattāro catunnaṁ ganthā ganthānaṁ idaṁsaccābhiniveso kho kāyagantho kāyagantho— maggo nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya sīlabbataparāmāso …pe
sn45.174_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.175Pi En Ru 45.175 abhiññāya anusayā anusayānaṁ ariyo avijjānusayo— ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhavarāgānusayo bhikkhave bhāvetabbo”ti diṭṭhānusayo kho maggo mānānusayo nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya paṭighānusayo satta sattannaṁ sattānusayā vicikicchānusayo …pe
sn45.175_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.176Pi En Ru 45.176 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti gandhā ghānaviññeyyā iṭṭhā kantā kho kāmaguṇā kāmaguṇānaṁ kāmūpasaṁhitā maggo manāpā nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ phoṭṭhabbā piyarūpā rajanīyā rajanīyā— rasā rūpā saddā …pe
sn45.176_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.177Pi En Ru 45.177 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti byāpādanīvaraṇaṁ kho maggo nikāya nīvaraṇānaṁ nīvaraṇāni oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇaṁ— …pe
sn45.177_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.178Pi En Ru 45.178 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti kho maggo nikāya oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcupādānakkhandhā saññupādānakkhandho saṅkhārupādānakkhandho upādānakkhandhā upādānakkhandhānaṁ vedanupādānakkhandho viññāṇupādānakkhandho …pe
sn45.178_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.179Pi En Ru 45.179 abhiññāya ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhāvetabbo”ti byāpādo— kho kāmacchando maggo nikāya oghavagga orambhāgiyānaṁ orambhāgiyāni pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcorambhāgiyāni saṁyojanānaṁ saṁyojanāni sīlabbataparāmāso vicikicchā …pe
sn45.179_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn45.180Pi En Ru 45.180 abhiññāya amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ anusayena appamādena ariyo arūparāgo avijjā— ayaṁ aṭṭhamena aṭṭhamo aṭṭhaṅgiko bhavati bhikkhave bhikkhu bhāvetabbo bhāvetabboti bhāvetabbo”ti bhāveti ca dosavinayapariyosānaṁ esanā kho maggo mohavinayapariyosānaṁ māno navamo nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nīvaraṇaṁ oghavagga oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcamo pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni paṭhamaṁ paṭhamo paṭipanneneva pāḷiyaṁ rāgavinayapariyosānaṁ sammādiṭṭhiṁ sammāsamādhiṁ sattamo saṁyojanānaṁ saṁyojanāni sūriyena tatiyo terasāti uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ vaggo vihāraṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuccati yogo …pe
sn45.180_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.1Pi En Ru 46.1 bahulīkaronto balaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti bojjhaṅge dhammesu dhammesūti dhammesū”ti gāhenti gāhetvā himavantaṁ kho kunnadiyo kusobbhe kāyaṁ kāyena mahantattaṁ mahānadiyo mahāsamuddasāgaraṁ mahāsobbhe nikāya nirodhanissitaṁ nissāya nāgā otaranti otaritvā pabbatarājānaṁ pabbatavagga patiṭṭhāya pāpuṇāti satisambojjhaṅgaṁ satta sīlaṁ sīle tattha te vaḍḍhenti vaḍḍhetvā vepullattaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ āpajjanti …pe
sn46.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.2Pi En Ru 46.2 abyagganimittaṁ anuppannassa anuppannāya anāhāro anāhārā arati avūpasamo ayaṁ ayonisomanasikārabahulīkāro— bhattasammado bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāya bojjhaṅgā byāpādassa ca cetaso cittapassaddhi dhammavicayasambojjhaṅgassa dhammā hīnapaṇītā ime kaṇhasukkasappaṭibhāgā kho kusalākusalā kāmacchandassa kāyapassaddhi kāyo līnattaṁ nikkamadhātu nikāya no nīvaraṇā pabbatavagga parakkamadhātu passaddhisambojjhaṅgassa pañca paṭicca paṭighanimittaṁ pāripūriyā pītisambojjhaṅgassa pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā samathanimittaṁ samādhisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā satta subhanimittaṁ sāvajjānavajjā tandi thinamiddhassa tiṭṭhanti tiṭṭhantī”ti tiṭṭhati uddhaccakukkuccassa upekkhāsambojjhaṅgassa upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā uppannassa uppannāya uppādāya vepullāya vicikicchāya vicikicchāṭṭhānīyā vijambhitā vā vīriyasambojjhaṅgassa yonisomanasikārabahulīkāro— āhāraṁ āhāraṭṭhitiko āhāraṭṭhitikā āhāro ārambhadhātu
sn46.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.3Pi En Ru 46.3 ajjhupekkhitā akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī anussarati anuvitakketi asallīnaṁ asaṅkhāraparinibbāyī atha aññaṁ bahukāraṁ bahulīkatesu bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāvanāpāripūriṁ bhāveti bhāvitesu bojjhaṅgesu ca ce cittampi cittavūpakāsena cittaṁ dassanampāhaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhamme diṭṭheva dvayena evaṁ gacchati hetu hoti ime kho kissa kāyopi maraṇakāle nikāya nirāmisā no orambhāgiyānaṁ pabbatavagga parikkhayā parivīmaṁsamāpajjati parivīmaṁsamāpajjato passaddhakāyassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo passambhati pavicarati pavicarato pavicinati pavicinato pañcannaṁ paññāya paṭikacca phalā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti pīti pītimanassa pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo samaye sambojjhaṅgesu samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhisampannā samādhiyati sasaṅkhāraparinibbāyī satisambojjhaṅgo sato satta sattasu sattānisaṁsā saṁyojanānaṁ sukhino sutvā sādhukaṁ sīlasampannā tasmiṁ tathā tathāsamāhitaṁ taṁ te tesaṁ uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati vadāmi viharanto viharati—kāyavūpakāsena vimuttisampannā vimuttiñāṇadassanasampannā vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ vūpakaṭṭho vūpakāsena ñāṇasampannā āraddhavīriyassa āraddhaṁ āraddho ārādheti
sn46.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.4Pi En Ru 46.4 anāthapiṇḍikassa assa bhikkhavo”ti bhikkhū bojjhaṅgena bojjhaṅgā bojjhaṅgānaṁ cavati cavatī’ti ce dhammavicayasambojjhaṅgo dussakaraṇḍako dussayugaṁ dussānaṁ etadavoca hoti imesaṁ iti jetavane kho khvāhaṁ majjhanhikaṁ me naṁ nikāya nānārattānaṁ pabbatavagga paccassosuṁ pajānāmi pajānāmī”ti passaddhisambojjhaṅgo pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya pārupituṁ pītisambojjhaṅgo pūro rañño rājamahāmattassa samayaṁ samādhisambojjhaṅgo satta sattannaṁ sāriputtassa sāriputto sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ tadeva taṁ te tena tiṭṭhantañca upekkhāsambojjhaṅgo— viharati viharituṁ viharāmi vā vīriyasambojjhaṅgo yaññadeva yena ākaṅkheyya ākaṅkhāmi āmantesi ārāme āvuso āyasmato āyasmā ‘appamāṇo’ti ‘idappaccayā ‘susamāraddho’ti ‘tiṭṭhatī’ti …pe
sn46.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.5Pi En Ru 46.5 avijjāsavāpi aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavāsavāpi bhikkhu bhāvayato bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgā’ti brahmacariyaṁ cittaṁ ekamantaṁ etadavoca hoti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho kāmāsavāpi nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nu nāparaṁ pabbatavagga pajānāti satisambojjhaṅgaṁ satta saṁvattantīti so tasmā tenupasaṅkami vimuccati vimuttamiti virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuccanti vuccantī”ti vusitaṁ yena ñāṇaṁ ‘bojjhaṅgā’ti …pe
sn46.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.6Pi En Ru 46.6 abhijjhādomanassaṁ abhikkantaṁ abyāpannacetaso adīnamānaso ajjatagge ajjhattaṁ amanāpaṁ andhakāre anekapariyāyena anucaṅkamāmi anuvicarāmi appatiṭṭhitacitto ayamācāro añjanavane bahulīkato bahulīkatā bahulīkatāni bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhu bhikkhuno bhikkhusaṅghañca bho bhotā bhuttapātarāsassa bhāveti bhāvito bhāvitā bhāvitāni bojjhaṅge bojjhaṅgā ca cakkhunā caparaṁ cattāro cittaṁ dakkhantī’ti dhammañca dhammaṁ dhammesu dhammo dhammā dhammānupassī dhāretu dhāreyya disvā ekamantaṁ eke etadavoca evameva evaṁ gacchāmi gandhaṁ gatan”ti ghāyitvā gotama gotamaṁ gotamena gotamo hoti hoti— indriyasaṁvaro itivādappamokkhānisaṁsañceva janeti kathaṁ kathente kho kimānisaṁso kuṇḍaliya kuṇḍaliyo kāyaduccaritaṁ kāyasucaritaṁ kāye kāyo kāyānupassī loke maggaṁ manoduccaritaṁ manosucaritaṁ manāpaṁ manāpāmanāpesu mayhaṁ maṁ maṅku migadāye mūḷhassa na nikkujjitaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nisīdi nābhihaṁsati nābhijjhati pabbatavagga pacchābhattaṁ pahāya pakāsito pana paneva paribbājako paripūrenti paripūrentī”ti paripūreti paripūretīti parisāvacaro passāmi paṭicchannaṁ phoṭṭhabbaṁ phusitvā pāṇupetaṁ rasaṁ rāgaṁ rūpaṁ rūpesu rūpāni saddaṁ saddhiṁ samayaṁ samaṇabrāhmaṇe sammodi sampajāno saraṇaṁ satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgaṁ satta sotena sucaritāni susaṇṭhitaṁ sutvā suvimuttaṁ sākete sāraṇīyaṁ sāyitvā tathāgato tattha telapajjotaṁ tenupasaṅkami tīṇi ukkujjeyya upasaṅkamitvā upārambhānisaṁsañca uyyānaṁ uyyānena vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ viharati viharatī’”ti viharatī”ti vijjāvimuttiṁ vineyya virāganissitaṁ vivareyya vivekanissitaṁ viññāya vossaggapariṇāmiṁ vutte vā vītisāretvā yena ācikkheyya ārāmanissayī ārāmaṁ ātāpī ṭhitaṁ ṭhito ‘cakkhumanto …pe
sn46.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.7Pi En Ru 46.7 bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti bojjhaṅge gopānasiyo hoti kho kāci kūṭaninnā kūṭapabbhārā kūṭapoṇā kūṭāgārassa nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya nirodhanissitaṁ pabbatavagga sabbā satisambojjhaṅgaṁ satta tā virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yā …pe
sn46.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.8Pi En Ru 46.8 aṭṭhiṁ bhikkhu bojjhaṅgā ca ekamantaṁ etadavoca evaṁ ghositārāme jāneyya karomi kathaṁ katvā kho kosambiyaṁ līnan’ti līnan’”ti manasi me nikāya nisinno nisīdi no nu pabbatavagga pajānāti paṭisallānā phāsuvihārāya saddhiṁ samayaṁ sammodi satta saṁvattantī’”ti suppaṭivinītaṁ susamāraddhā susamūhataṁ suvimuttaṁ sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputto sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkami thinamiddhañca uddhaccakukkuccañca upasaṅkamitvā upavāna upavānaṁ upavānena upavāno viharanti vuṭṭhito vīriyaṁ vītisāretvā yenāyasmā yonisomanasikārā ārabbhamāno āraddhañca āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ‘cittañca ‘paccattaṁ …pe
sn46.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.9Pi En Ru 46.9 anuppannā arahato bahulīkatā bhikkhave bhāvitā bojjhaṅgā kho nikāya nāññatra pabbatavagga pātubhāvā sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti satta tathāgatassa upekkhāsambojjhaṅgo— uppajjanti …pe
sn46.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.10Pi En Ru 46.10 anuppannā apare bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā bojjhaṅgā ca duveti kho kuṇḍali kāyaṁ nikāya nāññatra pabbatavagga paṭhamo satta sugatavinayā sugatavinayā”ti sīlaṁ upavānañca upekkhāsambojjhaṅgo— uppajjanti …pe
sn46.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.11Pi En Ru 46.11 bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhāveti bojjhaṅge cattāro evamete gamanaṁ gilānavagga iriyāpathe kappenti kappenti— keci kho kālena nikāya nirodhanissitaṁ nisajjaṁ nissāya pathaviyaṁ pathaviṁ patiṭṭhāya pāṇā sabbe satisambojjhaṅgaṁ satta seyyaṁ sīlaṁ sīle te virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ ye ṭhānaṁ …pe
sn46.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.12Pi En Ru 46.12 bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgānaṁ etaṁ gilānavagga kalyāṇamitto kho nikāya nimittaṁ nirodhanissitaṁ pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—satta satisambojjhaṅgaṁ satta sattannaṁ udayato uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā …pe
sn46.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.13Pi En Ru 46.13 bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgānaṁ etaṁ gilānavagga kho nikāya nirodhanissitaṁ pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—satta satisambojjhaṅgaṁ satta sattannaṁ udayato uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—yonisomanasikāro yonisomanasikārasampanno …pe
sn46.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.14Pi En Ru 46.14 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhinandi abhiññāya ahosīti bahulīkato bahulīkatā bhagavato bhagavā bhante bhāsitaṁ bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā bojjhaṅgā”ti bāḷhagilāno bāḷhā cāyasmato cāyasmā dukkhito dukkhā etadavoca gilānavagga kacci kalandakanivāpe kassapa khamanīyaṁ kho mahākassapassa mahākassapaṁ mahākassapo mayā me na nibbānāya nikāya nisajja nisīdi no pana paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭisallānā pippaliguhāyaṁ rājagahe samayaṁ samayena sambodhāya sammadakkhāto sammadakkhātā satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati so sugata sāyanhasamayaṁ tamhā te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upekkhāsambojjhaṅgo vedanā veḷuvane viharati vuṭṭhito yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko ābādho ābādhā āsane āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn46.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.15Pi En Ru 46.15 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhinandi abhiññāya ahosīti bahulīkato bahulīkatā bhagavato bhagavā bhante bhāsitaṁ bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā bojjhaṅgā”ti bāḷhagilāno bāḷhā cāyasmato cāyasmā dukkhito dukkhā etadavoca gijjhakūṭe gilānavagga kacci kalandakanivāpe khamanīyaṁ kho mahāmoggallānassa mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mayā me moggallāna na nibbānāya nikāya nisajja nisīdi no pabbate pana paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭisallānā rājagahe samayaṁ samayena sambodhāya sammadakkhāto sammadakkhātā satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati so sugata sāyanhasamayaṁ tamhā te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upekkhāsambojjhaṅgo vedanā veḷuvane viharati vuṭṭhito yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko ābādho ābādhā āsane āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn46.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.16Pi En Ru 46.16 abhivādetvā abhiññāya ahosi ahosīti bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā bojjhaṅgā”ti bāḷhagilāno ca cunda cundo dukkhito ekamantaṁ etadavoca gilānavagga hoti kalandakanivāpe kho mahācundaṁ mahācundo nibbānāya nikāya nisinnaṁ nisīdi pana rājagahe samayaṁ samayena sambodhāya sammadakkhāto sammadakkhātā satta satthā saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati so tamhā taṁ tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upekkhāsambojjhaṅgo veḷuvane viharati yena ābādhiko ābādho ābādhā āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn46.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.17Pi En Ru 46.17 akiñcano anokamāgamma apārā attānaṁ bahulīkatā bhikkhave bhāvetha bhāvitā bojjhaṅgā ca cittaṁ dhammaṁ dhammānuvattino dūramaṁ gamanāya gilānavagga itarā janā jutimanto kho kāme loke manussesu nikāya pajā parinibbutā”ti paṇḍito pāragāmino pāramessanti pāraṁ ratā sambodhiyaṅgesu sammadakkhāte satta saṁvattanti saṁvattantīti subhāvitaṁ suduttaraṁ te upekkhāsambojjhaṅgo— vippahāya yattha ye …pe
sn46.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.18Pi En Ru 46.18 ariyo bhikkhave bojjhaṅgā dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti gilānavagga ime kesañci maggo nikāya sammā satta tesaṁ upekkhāsambojjhaṅgo— viraddho viraddhā āraddho āraddhā …pe
sn46.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.19Pi En Ru 46.19 ariyā bahulīkatā bhikkhave bhāvitā bojjhaṅgā dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti gilānavagga kho nikāya niyyānikā nīyanti sammā satta takkarassa upekkhāsambojjhaṅgo— …pe
sn46.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.20Pi En Ru 46.20 abhiññāya apare bahulīkatā bhikkhave bhāvitā bojjhaṅgā ca cāti dutiyo dve ekantanibbidāya gilānavagga kho nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya sambodhāya satta saṁvattanti saṁvattantī”ti sūriyūpamā tayo upasamāya upekkhāsambojjhaṅgo— viraddho virāgāya …pe
sn46.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.21Pi En Ru 46.21 aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāveti bojjhaṅgāti bojjhaṅgā’ti ekamantaṁ etadavoca kho nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nu satisambojjhaṅgaṁ saṁvattantī’ti so tasmā tenupasaṅkami udāyivagga virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuccanti vuccantī”ti yena ‘bojjhaṅgā’ti …pe
sn46.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.22Pi En Ru 46.22 bhikkhave bojjhaṅge bojjhaṅgā bojjhaṅgā”ti ca desessāmi kho nikāya satta suṇātha udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo— vo …pe
sn46.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.23Pi En Ru 46.23 anuppannañceva anuppanno anuppannā bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāpāripūriṁ byāpādo ca ceva dhammānaṁ gacchati gacchatī”ti kāmacchando manasikārabahulīkārā nikāya satisambojjhaṅgo saṁvattati thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati uppannañca uppanno uppannā vepullāya vicikicchā …pe
sn46.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.24Pi En Ru 46.24 anuppanno bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāpāripūriṁ byāpādo ca ceva gacchati gacchatī”ti kho kāmacchando manasikaroto nikāya nirujjhati nuppajjati pahīyati satisambojjhaṅgo saṁvattati thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati uppannañca uppanno uppannā vepullāya vicikicchā …pe
sn46.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.25Pi En Ru 46.25 aparihāniye aparihāniyā bhikkhave bojjhaṅgā ca desessāmi dhamme dhammā dhammā”ti kho nikāya satta suṇātha udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo— vo …pe
sn46.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.26Pi En Ru 46.26 abyāpajjaṁ appamāṇaṁ bahulīkatā bhagavantaṁ bhante bhikkhave bhikkhu bhāvayato bhāvetha bhāveti bhāvitā bojjhaṅgā ca dukkhakkhayo”ti dukkhaṁ etadavoca kammakkhayo kammakkhayā kammaṁ katamā kathaṁ kho maggaṁ maggo mahaggataṁ nikāya nirodhanissitaṁ nu pahānā pahīyati paṭipadaṁ paṭipadā satisambojjhaṅgaṁ satta saṁvattantī”ti saṁvattati taṁ taṇhakkhayā taṇhakkhayāya taṇhā udāyi udāyivagga udāyī upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo”ti vipulaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vutte yā āyasmā …pe
sn46.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.27Pi En Ru 46.27 bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvetha bhāveti bhāvitā bojjhaṅgā ca evaṁ katamā kathaṁ kho maggaṁ maggo nikāya nirodhanissitaṁ paṭipadaṁ paṭipadā satisambojjhaṅgaṁ satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati taṁ taṇhānirodhāya udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yā …pe
sn46.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.28Pi En Ru 46.28 abyāpajjaṁ anibbiddhapubbaṁ appadālitapubbaṁ appamāṇaṁ bahulīkatā bhagavantaṁ bhante bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitena bhāvitā bojjhaṅgā ca cittena desessāmi dosakkhandhaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho lobhakkhandhaṁ maggaṁ maggo mahaggataṁ mohakkhandhaṁ nibbedhabhāgiyo nibbedhāya nibbijjhati nikāya nirodhanissitaṁ nu padāleti satisambojjhaṅgaṁ satta saṁvattantī”ti suṇātha udāyi udāyivagga udāyī upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo”ti vipulaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vo vossaggapariṇāmiṁ vutte āyasmā …pe
sn46.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.29Pi En Ru 46.29 ajjhosānā aññaṁ bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā ca dhammo dhammā dhammānaṁ dhammā”ti ekadhammampi evaṁ kathaṁ kho nikāya nirodhanissitaṁ pahānāya samanupassāmi satisambojjhaṅgaṁ satta saṁvattanti saṁvattati saṁyojanavinibandhā saṁyojanīyo saṁyojanīyā saṁyojanīyānaṁ udāyivagga upekkhāsambojjhaṅgo uppajjanti virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vuccanti yathayidaṁ yo …pe
sn46.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.30Pi En Ru 46.30 abahukato abbhaññāsiṁ abbhutaṁ abhisamito agārasmā agārikabhūto ahosiṁ anagāriyaṁ atthaṅgamo atthaṅgamo’ti bahukatañca bahulīkato bhagavantaṁ bhagavati bhagavā bhante bhāvito brahmacariyaṁ ca cāparihānī desanā desesi dhammaṁ dhammena dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti ekamantaṁ etadavoca gāravañca gāravo hi hiriñca hirī imesaṁ iti itthattāyā’ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho khvāhaṁ maggo me nibbedho nigamo nikāya nirodho nisinno nāma nāparaṁ ottappañca pabbajito pajānissasī”ti pajānissāmi pajānissāmī”ti pañcupādānakkhandhānaṁ paṭiladdho paṭipadā’ti pemañca pubbe rūpassa rūpaṁ samayaṁ samparivattento sampassamāno samudayo samāno saññā saṅghena saṅkhārā setakaṁ sumbhesu sumbhānaṁ suññāgāragato sādhu tathattāya tathā tatiyo te tenupasaṅkami tvaṁ udāyi udāyināti udāyivagga udāyī ukkujjāvakujjaṁ upanessati vedanā viharantaṁ viharati viññāṇassa viññāṇaṁ vusitaṁ yathā yathābhūtaṁ yathāhaṁ yena yo āyasmā ṭhānā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn46.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.31Pi En Ru 46.31 aggamakkhāyati appamatto appamādamūlakā appamādasamosaraṇā appamādo bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge dhammā dhammānaṁ keci kho kusalabhāgiyā kusalapakkhikā kusalā nikāya nirodhanissitaṁ nīvaraṇavagga pāṭikaṅkhaṁ—satta sabbe satisambojjhaṅgaṁ satta te tesaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn46.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.32Pi En Ru 46.32 aggamakkhāyati bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge dhammā dhammānaṁ keci kho kusalabhāgiyā kusalapakkhikā kusalā nikāya nirodhanissitaṁ nīvaraṇavagga pāṭikaṅkhaṁ—satta sabbe satisambojjhaṅgaṁ satta te tesaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yonisomanasikāramūlakā yonisomanasikārasamosaraṇā yonisomanasikārasampanno yonisomanasikāro …pe
sn46.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.33Pi En Ru 46.33 bhikkhave ca ceva cittassa cittaṁ hoti jātarūpassa jātarūpaṁ kammaniyaṁ kammāya khayāya khayāyā”ti kho mudu na nikāya nīvaraṇavagga pabhassaraṁ pabhaṅgu pañca pañcime sammā samādhiyati upakkilesehi upakkilesena upakkileso upakkilesā upakkiliṭṭhaṁ upeti yehi yena āsavānaṁ …pe
sn46.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.34Pi En Ru 46.34 anupakkileso anupakkilesā anāvaraṇo anāvaraṇā anīvaraṇo anīvaraṇā bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā cetaso kho nikāya nīvaraṇavagga satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati upekkhāsambojjhaṅgo vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya …pe
sn46.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.35Pi En Ru 46.35 anuppannañceva anuppanno anuppannā bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāpāripūriṁ byāpādo ca ceva gacchati gacchatī”ti kho kāmacchando manasikaroto nikāya nīvaraṇavagga satisambojjhaṅgo saṁvattati saṁvattatī”ti thinamiddhaṁ uddhaccakukkuccaṁ upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati uppannañca uppanno uppannā vepullāya vicikicchā …pe
sn46.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.36Pi En Ru 46.36 aparihānāya bahulīkatā bhikkhave bhāvitā bojjhaṅgā buddhiyā kho nikāya nīvaraṇavagga satta saṁvattanti saṁvattantī”ti upekkhāsambojjhaṅgo …pe
sn46.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.37Pi En Ru 46.37 anupakkileso anupakkilesā anāvaraṇo anāvaraṇā anīvaraṇo anīvaraṇā bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā cetaso dubbalīkaraṇaṁ dubbalīkaraṇo dubbalīkaraṇā kho nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇaṁ nīvaraṇo nīvaraṇā pañca paññāya satta saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattati upakkilesaṁ upakkileso upakkilesā upekkhāsambojjhaṅgo vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya āvaraṇaṁ āvaraṇo āvaraṇā …pe
sn46.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.38Pi En Ru 46.38 ariyasāvako aṭṭhiṁ bhikkhave bhāvanāpāripūriṁ bojjhaṅgā byāpādanīvaraṇaṁ cetaso dhammaṁ gacchanti gacchantī”ti gacchati honti hoti imassa ime katvā manasi na nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇā ohitasoto pañca sabbaṁ samannāharitvā samaye satta suṇāti tasmiṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ upekkhāsambojjhaṅgo vicikicchānīvaraṇaṁ …pe
sn46.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.39Pi En Ru 46.39 agārasmā ajjhāruhaṁ ajjhāruho ajjhāruhā ajjhārūḷhā anagāriyaṁ anajjhāruho anajjhāruhā anāvaraṇo anāvaraṇā anīvaraṇo anīvaraṇā aṇubījā bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā ca cetaso dubbalīkaraṇaṁ dubbalīkaraṇo dubbalīkaraṇā hoti idhekacco kacchako kapitthano— kho kulaputto kāme kāmehi mahākāyā mahārukkhā nigrodho nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇaṁ nīvaraṇo nīvaraṇā obhaggavibhaggo obhaggavibhaggā ohāya pabbajito pañca paññāya pilakkho pāpiṭṭhatarehi rukkhā rukkhānaṁ satta saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati senti seti so tato te tādisakehi udumbaro upekkhāsambojjhaṅgo vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya vipatito vipatitā vā yehi yādisake āvaraṇaṁ āvaraṇo āvaraṇā …pe
sn46.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.40Pi En Ru 46.40 acakkhukaraṇaṁ acakkhukaraṇā andhakaraṇaṁ andhakaraṇā anibbānasaṁvattanikaṁ anibbānasaṁvattanikā avighātapakkhiyo avighātapakkhiyā aññāṇakaraṇaṁ aññāṇakaraṇā bhikkhave bojjhaṅgā buddhi ca cakkhukaraṇo cakkhukaraṇā catuttho dasāti kho kilesā kusalā nibbānasaṁvattaniko nibbānasaṁvattanikā nibbānasaṁvattanikā”ti nikāya nīvaraṇavagga nīvaraṇā pañca paññābuddhiyo paññābuddhiyā paññānirodhikaṁ paññānirodhikā rukkhaṁ satta te upekkhāsambojjhaṅgo vighātapakkhiyaṁ vighātapakkhiyā yoniso ñāṇakaraṇo ñāṇakaraṇā …pe
sn46.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.41Pi En Ru 46.41 anāgatamaddhānaṁ atītamaddhānaṁ bahulīkatattā bahulīkatattā”ti bhikkhave bhāvitattā bojjhaṅgānaṁ brāhmaṇā cakkavattivagga etarahi hi imesaṁyeva keci nikāya pajahanti pajahissanti pajahiṁsu sabbe samaṇā sattannaṁ te tisso upekkhāsambojjhaṅgassa vidhā vā …pe
sn46.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.42Pi En Ru 46.42 arahato assaratanassa bhikkhave bojjhaṅgaratanānaṁ cakkavattissa cakkavattivagga gahapatiratanassa hatthiratanassa hoti hotī”ti imesaṁ itthiratanassa maṇiratanassa nikāya pariṇāyakaratanassa pātubhāvo pātubhāvā ratanassa ratanānaṁ sammāsambuddhassa sattannaṁ upekkhāsambojjhaṅgassa …pe
sn46.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.43Pi En Ru 46.43 bhikkhave bojjhaṅgā ca cakkavattivagga desessāmi kho maggaṁ maggo maggo”ti mārasenappamaddano nikāya satta suṇātha upekkhāsambojjhaṅgo— vo …pe
sn46.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.44Pi En Ru 46.44 abahulīkatattā abhāvitattā aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga duppañño ekamantaṁ etadavoca eḷamūgo eḷamūgo’ti kho nikāya nisinno nu sattannaṁ so tenupasaṅkami upekkhāsambojjhaṅgassa— vuccati vuccatī”ti yena ‘duppañño …pe
sn46.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.45Pi En Ru 46.45 aneḷamūgo aneḷamūgo’ti bahulīkatattā bhante bhikkhu bhāvitattā bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga kho nikāya nu paññavā sattannaṁ upekkhāsambojjhaṅgassa— vuccati vuccatī”ti ‘paññavā …pe
sn46.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.46Pi En Ru 46.46 abahulīkatattā abhāvitattā bhante bhikkhu bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga daliddo’ti kho nikāya nu sattannaṁ upekkhāsambojjhaṅgassa— vuccati vuccatī”ti ‘daliddo’ti …pe
sn46.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.47Pi En Ru 46.47 adaliddo’ti bahulīkatattā bhante bhikkhu bhāvitattā bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga kho nikāya nu sattannaṁ upekkhāsambojjhaṅgassa— vuccati vuccatī”ti ‘adaliddo’ti …pe
sn46.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.48Pi En Ru 46.48 bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga etaṁ kalyāṇamitto kho nikāya nirodhanissitaṁ pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ—satta satisambojjhaṅgaṁ satta sattannaṁ udayato uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—kalyāṇamittatā …pe
sn46.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.49Pi En Ru 46.49 aṅganti bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgānaṁ cakkavattivagga ekaṅgampi karitvā kho nikāya nirodhanissitaṁ nāññaṁ pāṭikaṅkhaṁ—satta samanupassāmi satisambojjhaṅgaṁ satta sattannaṁ uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yathayidaṁ—bhikkhave yonisomanasikārasampanno yonisomanasikāro …pe
sn46.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.50Pi En Ru 46.50 adaliddo aṅganti bahulīkarissati bahulīkaroti bahulīkarotī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvessati bhāveti bojjhaṅge bojjhaṅgānaṁ ca cakkavatti cakkavattivagga dasāti ekaṅgampi kalyāṇamittatā kalyāṇamitto karitvā kho māro nikāya nirodhanissitaṁ nāññaṁ pañcamo paññavena pāṭikaṅkhaṁ—satta samanupassāmi satisambojjhaṅgaṁ satta sattannaṁ te uppādāya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yathayidaṁ—bhikkhave …pe
sn46.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.51Pi En Ru 46.51 abyagganimittaṁ amanasikārabahulīkāro— anuppannassa anuppannāya anāhārañca anāhāro arati asubhanimittaṁ avūpasamo ayonisomanasikārabahulīkāro— bhattasammado bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāya bojjhaṅgānaṁ byāpādassa ca cetaso cittappassaddhi desessāmi dhammavicayasambojjhaṅgassa dhammā hīnapaṇītā kaṇhasukkasappaṭibhāgā kusalākusalā kāmacchandassa kāyappassaddhi līnattaṁ mettācetovimutti nikkamadhātu nikāya nīvaraṇānaṁ parakkamadhātu passaddhisambojjhaṅgassa paṭighanimittaṁ pāripūriyā pāripūriyā”ti pītisambojjhaṅgassa pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā samathanimittaṁ samādhisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgassa satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā sattannañca subhanimittaṁ suṇātha sākacchavagga sāvajjānavajjā tandi thinamiddhassa uddhaccakukkuccassa upekkhāsambojjhaṅgassa upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā uppannassa uppannāya uppādāya vepullāya vicikicchāya vicikicchāṭṭhānīyā vijambhitā vā vīriyasambojjhaṅgassa vūpasamo yonisomanasikārabahulīkāro— āhārañca āhāro ārambhadhātu
sn46.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.52Pi En Ru 46.52 abhinandimha abhinandiṁsu abhivādetvā adhippayāso ajjhattaṁ amhe amhākaṁ anabhinanditvā anusāsanin’ti anusāsanin”ti anusāsaniyā appaṭikkositvā atthaṁ avisayasmiṁ avitakkaavicāro avitakkaavicārā aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bahiddhā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitassa bhāsitaṁ bhāvethā’ti bhāvethā”ti bojjhaṅge bojjhaṅgā byāpādo ca carituṁ caritvā catuddasa catuddasā’ti catuddasā”ti cetasikaṁ cetaso ceva cittappassaddhi cittaṁ dasa desema deseti dhammadesanaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhammesu dubbalīkaraṇe dvayaṁ ekamantaṁ etadahosi etadavocuṁ etassa evamassu evaṁ gacchati gotamassa gotamo hetu hidaṁ honti hoti imesaṁ iti ito kathaṁ kho kissa kiṁ ko kukkuccaṁ kāmacchando kāyappassaddhi kāyikaṁ loke mayaṁ middhaṁ na nappaṭikkosimha nappaṭikkosiṁsu neva nikāya nisinne nisinnā nisīdimha nisīdiṁsu nivāsetvā no nānākaraṇaṁ nīvaraṇaṁ nīvaraṇe nīvaraṇā pacchābhattaṁ pahāya pajāya pakkamimha pakkamiṁsu pana panāvuso paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ parivīmaṁsamāpajjati pariyāyaṁ pariyāyena pariyāyo passaddhisambojjhaṅgo passāmi pattacīvaramādāya pavicarati pavicinati pavisimha pavisiṁsu pañca pañhānaṁ paññāya piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puṭṭhā pīti pītisambojjhaṅgo sabrahmake saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samaṇassa sambahulā sammodimha sammodiṁsu sampāyissanti samādhi samādhisambojjhaṅgo samārake santike sassamaṇabrāhmaṇiyā sati satisambojjhaṅgo satta savicāro savitakkasavicārā savitakko sutvā sākacchavagga sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sāvatthiṁ tadamināpetaṁ tadapi tathāgatasāvakena tathāgatena taṁ te tehi tenupasaṅkameyyāmā’ti tenupasaṅkameyyāmā”ti tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ thinaṁ tumhe tāva uddesaṁ uddhaccaṁ upakkilese upasaṅkamitvā upekkhā upekkhāsambojjhaṅgo uttariñca uṭṭhāyāsanā vacanīyā veyyākaraṇena vicikicchā vighātaṁ viseso vā vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ vītisāretvā yadapi yadidaṁ—dhammadesanāya yathābhūtaṁ yaṁ yena yo āgamma ājānissāmā’”ti ājānissāmā”ti āpajjissanti ārādheyya ārāmo āvuso “etha
sn46.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.53Pi En Ru 46.53 aggikkhandhaṁ aggiṁ akālo allāni assa avisayasmiṁ aññatitthiyā aññatra bhante” bhikkhave bhikkhū bhāvanāya bhāvanāyā’ti bojjhaṅgānaṁ ca ceva cittaṁ dadeyya dhammavicayasambojjhaṅgassa dhammehi dussamuṭṭhāpayaṁ duvūpasamayaṁ etehi evamassu gomayāni hetaṁ hetu hoti imesaṁ ito katamesaṁ kaṭṭhāni kho khvāhaṁ kissa kālo loke līnaṁ mahantaṁ mukhavātañca na nibbāpetukāmo nibbāpetun”ti nikāya nivāsetvā nu okireyya pajāya pakkhipeyya pana panāvuso paribbājakā parittaṁ passaddhisambojjhaṅgassa passāmi pattacīvaramādāya pavisiṁsu pañhānaṁ paṁsukena piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puriso puṭṭhā pītisambojjhaṅgassa sabbatthikaṁ sabrahmake sadevake sadevamanussāya samaye sambahulā sampāyissanti samādhisambojjhaṅgassa samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā so sukkhāni susamuṭṭhāpayaṁ sutvā suvūpasamayaṁ sākacchavagga sāvatthiṁ tasmiṁ tathāgatasāvakena tathāgatena tattha taṁ tiṇāni udakavātañca uddhataṁ ujjāletukāmo ujjāletun”ti upekkhāsambojjhaṅgassa uttariñca vacanīyā vadāmī”ti veyyākaraṇena vighātaṁ vā vīriyasambojjhaṅgassa yasmiṁ yo āpajjissanti ārādheyya āvuso
sn46.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.54Pi En Ru 46.54 abhinandimha abhinandiṁsu abhinivajjetvā abhivādetvā abyāpajjena adhippayāso amanasikārā amhe amhākaṁ anabhinanditvā anusāsaninti anusāsanin”ti anusāsaniyā appamāṇena appaṭikkositvā appaṭikūlasaññī appaṭikūle appaṭivijjhato appaṭivijjhato”ti atha atthaṁ atthaṅgamā averena avisayasmiṁ aññatitthiyehi aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsitassa bhāsitaṁ bhāveti bhāvitā ca carituṁ caritvā catutthaṁ cetaso cetasā ceva cittaṁ desema deseti dhammadesanaṁ dhammadesanāya dhammaṁ disaṁ dubbalīkaraṇe dutiyaṁ ekamantaṁ ekaṁ etadahosi etadavocuṁ etassa evamassu evaṁ gotamassa gotamo haliddavasanaṁ haliddavasane hetu hoti idhapaññassa imesaṁ iti ito karuṇācetovimutti karuṇācetovimuttiṁ karuṇāsahagataṁ karuṇāsahagatena kathaṁ kho kissa kiñcī’ti kiṁ kiṁparamā kiṁpariyosānā kiṁpariyosānā’ti kiṁphalā kiṅgatikā ko koliyesu koliyānaṁ lokaṁ loke mahaggatena mayaṁ mettācetovimutti mettācetovimuttiṁ mettāsahagataṁ mettāsahagatena muditācetovimutti muditācetovimuttiṁ muditāsahagataṁ muditāsahagatena na nappaṭikkosimha nappaṭikkosiṁsu neva nigamo nikāya nirodhanissitaṁ nisinne nisinnā nisīdimha nisīdiṁsu nivāsetvā no nāma nānattasaññānaṁ nānākaraṇaṁ nīvaraṇe pacchābhattaṁ pahāya pajāya pakkamimha pakkamiṁsu pana panāvuso paribbājakehi paribbājakā paribbājakānaṁ passāmi pattacīvaramādāya pavisimha pavisiṁsu pañca pañhānaṁ paññāya paṭighasaññānaṁ paṭikūlasaññī paṭikūlañca paṭikūle pharitvā piṇḍapātapaṭikkantā piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ puṭṭhā rūpasaññānaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ sabrahmake sace saddhiṁ sadevake sadevamanussāya samatikkamma samatikkamā samayaṁ samaṇassa sambahulā sammodimha sammodiṁsu sampajāno sampajāno’ti sampāyissanti samārake santike sassamaṇabrāhmaṇiyā satisambojjhaṅgaṁ sato subhaṁ sutvā sākacchavagga sāraṇīyaṁ sāvakānaṁ tadubhayaṁ tathā tathāgatasāvakena tathāgatena tatiyaṁ tattha taṁ te tehi tenupasaṅkameyyāmā’ti tenupasaṅkameyyāmā”ti tenupasaṅkamimha tenupasaṅkamiṁsu tesaṁ tiriyaṁ tumhe tāva uddhamadho upakkilese upasampajja upasaṅkamitvā upekkhako upekkhācetovimutti upekkhācetovimuttiṁ upekkhāsahagataṁ upekkhāsahagatena upekkhāsambojjhaṅgaṁ uttarivimuttiṁ uttariñca uṭṭhāyāsanā vacanīyā vadāmi veyyākaraṇena vighātaṁ viharatha viharathā’ti viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ vimokkhaṁ vipulena virāganissitaṁ viseso vivekanissitaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā vītisāretvā yadidaṁ yadidaṁ—dhammadesanāya yena yo ājānissāmā’”ti ājānissāmā”ti ākaṅkhati ākiñcaññāyatanaṁ ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ āpajjissanti ārādheyya ārāmo āvuso ‘anantaṁ ‘ananto ‘appaṭikūlañca ‘appaṭikūle ‘natthi ‘paṭikūle …pe
sn46.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.55Pi En Ru 46.55 accho agginā ajjatagge andhakāre anupakkileso anupakkilesā anāvaraṇo anāvaraṇā anāvilo anīvaraṇo anīvaraṇā asajjhāyakatā asajjhāyakatāpi asaṁsaṭṭho attatthampi ayaṁ bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhanto bhavaṁ bho bhāvito bhāvitā bojjhaṅgā brāhmaṇa brāhmaṇo byāpādaparetena byāpādapariyuṭṭhitena byāpādassa ca cakkhumā calito caparaṁ cetaso cetasā dhāretu dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo haliddiyā hetu jāneyya jānāti kalalībhūto kathaṁ kho ko kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa luḷito lākhāya mantā mañjiṭṭhāya maṁ mukhanimittaṁ na nappajānāti nappaṭibhanti nikkhitto nikāya nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nu nīliyā paccavekkhamāno paccayo pageva pajānāti pakkuthito pana paratthampi passati passeyya paṭibhanti puriso pāṇupetaṁ saddhiṁ sajjhāyakatā sajjhāyakatāpi sajjhāyakatā”ti sakaṁ samaye sammodi santatto saraṇaṁ satta saṁsaṭṭho saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁvattati saṅgāravo sevālapaṇakapariyonaddho sākacchavagga sāraṇīyaṁ tasmiṁ tenupasaṅkami thinamiddhaparetena thinamiddhapariyuṭṭhitena thinamiddhassa ubhayatthampi udapatto uddhaccakukkuccaparetena uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena uddhaccakukkuccassa upasaṅkamitvā upekkhāsambojjhaṅgo uppannassa uppannāya usmudakajāto vicikicchāparetena vicikicchāpariyuṭṭhitena vicikicchāya viharati vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya vippasanno vutte vā vāterito vītisāretvā yasmiṁ yathābhūtaṁ yena yenekadā āloke āvilo ūmijāto …pe
sn46.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.56Pi En Ru 46.56 abhayo abhibhūto abhisamito”ti abhivādetvā adassanaṁ adassanāya appaccayo atthi ayaṁ aññāṇaṁ aññāṇāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāveti bhāvitena bojjhaṅgehi bojjhaṅgena bojjhaṅgā byāpādaparetena byāpādapariyuṭṭhitena ca caparaṁ cetasā chaṭṭho cittakilamatho cittena dassanaṁ dassanāya dhammapariyāyo”ti dhammo ekamantaṁ etadavoca evamāha gijjhakūṭaṁ gijjhakūṭe hetu hoti hotī’ti hotī”ti jāneyya jānāti kassapo katamo kho kimāhā”ti ko kāmarāgaparetena kāmarāgapariyuṭṭhitena kāmarāgassa kāyakilamatho me na natthi nikāya nirodhanissitaṁ nisinno nissaraṇaṁ nisīdi nāmete nāmāyaṁ nīvaraṇehi nīvaraṇena nīvaraṇā pabbataṁ pabbate pabbateti paccayo pana pariyāyamaggi passati— passeyya pañcahi pañhaṁ paṭippassaddho pucchito rājagahe rājakumāra rājakumāro rājakumārā”ti sahetu samannāgato samayaṁ samaye sappaccayo satisambojjhaṅgaṁ sattahi saṅgāravena sopi sugata sutaṁ— sākacchavagga tenupasaṅkami upasaṅkamitvā upekkhāsambojjhaṅgaṁ uppannassa uppannāya vicikicchāparetena vicikicchāya viharati virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vādo yasmiṁ yathābhūtaṁ yena ñāṇaṁ ñāṇāya ārohantassa …pe
sn46.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.57Pi En Ru 46.57 anāgāmitā anāgāmitā”ti atthāya aññataraṁ aññā aṭṭhikasaññā aṭṭhikasaññāsahagataṁ aṭṭhikasaññāya bahulīkatā bahulīkatāya bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā bhāvitāya ca dhamme dvinnaṁ evaṁ hoti kathaṁ kho mahapphalā mahato mahānisaṁsā mahānisaṁsā”ti nikāya nirodhanissitaṁ phalaṁ phalānaṁ phāsuvihārāya pāṭikaṅkhaṁ—diṭṭheva sati satisambojjhaṅgaṁ saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvegāya upekkhāsambojjhaṅgaṁ upādisese virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā yogakkhemāya Ānāpānavagga …pe
sn46.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.58Pi En Ru 46.58 bhikkhave bhāvitā nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.59Pi En Ru 46.59 bhikkhave nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.60Pi En Ru 46.60 bhikkhave nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.61Pi En Ru 46.61 bhikkhave nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.62Pi En Ru 46.62 bhikkhave bhāvitā nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.63Pi En Ru 46.63 bhikkhave bhāvitā nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.64Pi En Ru 46.64 bhikkhave bhāvitā nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.65Pi En Ru 46.65 bhikkhave bhāvitā nikāya Ānāpānavagga …pe…”
sn46.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.66Pi En Ru 46.66 bhikkhave bhāvitā dasāti karuṇā muditā nikāya pañcamaṁ sattamo te uddhumātena vinīlakaṁ Ānāpānavagga ānāpānena …pe…”
sn46.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.67Pi En Ru 46.67 bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.68Pi En Ru 46.68 bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.69Pi En Ru 46.69 bhikkhave nikāya nirodhavagga paṭikūlasaññā …pe…”
sn46.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.70Pi En Ru 46.70 anabhiratisaññā bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.71Pi En Ru 46.71 bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.72Pi En Ru 46.72 bhikkhave dukkhasaññā nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.73Pi En Ru 46.73 anattasaññā bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.73_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.74Pi En Ru 46.74 bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.74_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.75Pi En Ru 46.75 bhikkhave nikāya nirodhavagga …pe…”
sn46.75_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.76Pi En Ru 46.76 anāgāmitā anāgāmitāti atthāya aññataraṁ aññā aṭṭhamo bahulīkatā bahulīkatāya bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā bhāvitāya ca dasāti dhamme dvinnaṁ evaṁ hoti kathaṁ kho mahapphalā mahato mahānisaṁsā mahānisaṁsāti nikāya nirodhanissitaṁ nirodhasaññā nirodhasaññāsahagataṁ nirodhasaññāya nirodhavagga phalaṁ phalānaṁ phāsuvihārāya pāṭikaṅkhaṁ— sati satisambojjhaṅgaṁ saṁvattati saṁvattatī”ti saṁvegāya te upekkhāsambojjhaṅgaṁ upādisese virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā yogakkhemāya …pe
sn46.76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.77-88Pi En Ru 46.77–88 bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti bojjhaṅge ca cha dvādasa esanā gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti kho nadī navamo nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā nirodhanissitaṁ pavuccatīti pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato pāḷi samuddato satisambojjhaṅgaṁ satta tena virāganissitaṁ vitthāretabbā vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn46.77-88_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.89-98Pi En Ru 46.89–98 apadā appamādavagga bahuppadā bhikkhave bojjhaṅgasaṁyuttassa bojjhaṅgavasena ca candimasūriyā catuppadā dasamaṁ dasamo dvipadā kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sattā sārena vassikaṁ vitthāretabbaṁ vitthāretabbo vā vā”ti
sn46.89-98_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.99-110Pi En Ru 46.99–110 balakaraṇīyavagga balakaraṇīyā bhikkhave bojjhaṅgasaṁyuttassa bojjhaṅgavasena bījañca ca dve ekādasamo kammantā karīyan”ti keci kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā vitthāretabbaṁ vitthāretabbo ye āgantukā
sn46.99-110_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.111-120Pi En Ru 46.111–120 bhavesanā bhikkhave brahmacariyesanā”ti ca cāti dukkhatā dvādasamo esanā esanāpeyyālaṁ esanāvagga imā malañca nikāya nīgho tasināya taṇhā tisso vidhā vitthāretabbaṁ vivekanissitato āsavo
sn46.111-120_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.121-129Pi En Ru 46.121–129 avijjogho”ti bhavogho bhikkhave cattāro diṭṭhogho nikāya oghavagga oghā
sn46.121-129_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.130Pi En Ru 46.130 abhiññāya amatapariyosānaṁ amataparāyanaṁ anusayena arūparāgo avijjā— bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti bhāveti bojjhaṅgā ca dosavinayapariyosānaṁ ime kho mohavinayapariyosānaṁ māno nibbānapabbhāraṁ nibbānapoṇaṁ nikāya nirodhanissitaṁ nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyānīti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni rāgavinayapariyosānaṁ satisambojjhaṅgaṁ satta saṁyojanānaṁ saṁyojanāni terasamo uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yogo …pe
sn46.130_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.131-142Pi En Ru 46.131–142 ca cha cuddasamo dvādasa gaṅgāpeyyālaṁ honti nikāya ninnā pavuccatīti punagaṅgāpeyyālavagga pācīnato rāgavasena samuddato tena vitthāretabbaṁ
sn46.131-142_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.143-152Pi En Ru 46.143–152 ca candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ punaappamādavagga rāgavasena sārena vassikaṁ vitthāretabbo
sn46.143-152_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.153-164Pi En Ru 46.153–164 balakaraṇīyavaggo bījañca ca dve kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo punabalakaraṇīyavagga rāgavasena sūkiyā vitthāretabbo āgantukā
sn46.153-164_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.165-174Pi En Ru 46.165–174 ca cāti dukkhatā malañca nikāya nīgho punaesanāvagga sattarasamo tasināya tisso vidhā āsavo
sn46.165-174_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn46.175-184Pi En Ru 46.175–184 anusayena aṭṭhārasamo bojjhaṅgasaṁyuttaṁ ca dutiyaṁ maggasaṁyuttaṁ nikāya nīvaraṇā oruddhambhāgiyānīti punaoghavagga punaoghavaggo tadapi upādānaṁ vitthāretabbaṁ vitthāretabbo yogo
sn46.175-184_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.1Pi En Ru 47.1 abhijjhādomanassaṁ abhinandunti adhigamāya ambapālivagga ambapālivane atthaṅgamāya bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitaṁ cattāro cittānupassī dhammānupassī dukkhadomanassānaṁ etadavoca kho kāye kāyānupassī loke maggo me nibbānassa nikāya paccassosuṁ sacchikiriyāya samatikkamāya samayaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā”ti sattānaṁ sokaparidevānaṁ sutaṁ— te vedanānupassī vesāliyaṁ viharati vineyya visuddhiyā yadidaṁ—cattāro ñāyassa āmantesi ātāpī
sn47.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.2Pi En Ru 47.2 abhijjhādomanassaṁ abhikkante ambapālivagga ambapālivane amhākaṁ anusāsanī anusāsanī”ti asite bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsite dhammānupassī etadavoca gate hoti jāgarite kho khāyite kāye kāyānupassī loke nikāya nisinne paccassosuṁ pasārite paṭikkante pīte samayaṁ samiñjite sampajānakārī sampajāno satimā sato saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sutte sāyite te tuṇhībhāve uccārapassāvakamme vesāliyaṁ viharati vihareyya vilokite vineyya vo ālokite āmantesi ātāpī ṭhite …pe
sn47.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.3Pi En Ru 47.3 abbhaññāsi abhijjhādomanassaṁ abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti ajjhattaṁ ajjhesanti ambapālivagga anagāriyaṁ anubandhitabbaṁ anumoditvā anāthapiṇḍikassa appamatto appeva arahataṁ assan”ti atthaṁ aññataro bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhikkhu bhāsitassa bhāsitaṁ bhāsite bhāvessasi bhāveyyāsi brahmacariyaṁ ca cattāro citte cittānupassī cādi desetu dhammaṁ dhamme dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī divaso diṭṭheva diṭṭhi dāyādo ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ ime itthattāyā”ti jetavane jāneyyaṁ jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kusalesu kusalānaṁ kāye kāyānupassī loke mameva mañceva maññantī”ti me moghapurisā nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nissāya nisīdi no nāmāhaṁ nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana panidhekacce parihānī”ti patiṭṭhāya pāṭikaṅkhā ratti sacchikatvā samayaṁ sammadeva sampajāno satimā satipaṭṭhāne sayaṁ saṅkhittena so sugato sutvā suvisuddhaṁ sāvatthiyaṁ sīlañca sīlaṁ sīle tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tato te tenupasaṅkami tividhena tuyhaṁ tvaṁ ujukā upasampajja upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā vedanānupassī vedanāsu viharanto viharati vihareyyan”ti viharāhi vineyya visodhehi vuddhiyeva vusitaṁ vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yena yā ādimeva āgamissati ārāme ātāpī …pe
sn47.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.4Pi En Ru 47.4 acirapabbajitā adhunāgatā ambapālivagga anuppattasadatthā anuttaraṁ appattamānasā arahanto bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāvanāya brāhmaṇagāme catunnaṁ cittassa cittena cittānupassino dhammavinayaṁ dhammehi dhammānaṁ dhammānupassino ekaggacittā ekodibhūtā etadavoca imaṁ imesaṁ katakaraṇīyā kho khīṇāsavā kosalesu kāyassa kāye kāyena kāyānupassino navā nikāya nivesetabbā ohitabhārā parikkhīṇabhavasaṁyojanā pariññāya patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti patthayamānā samayaṁ sammadaññāvimuttā sampajānā samādapetabbā samāhitā satipaṭṭhānānaṁ sekhā sālāya te tepi tumhe vedanāhi vedanānaṁ vedanānupassino viharanti viharatha viharati vippasannacittā visaṁyuttā vo vusitavanto yathābhūtaṁ yogakkhemaṁ ñāṇāya āmantesi ātāpino āvuso …pe
sn47.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.5Pi En Ru 47.5 abhijjhādomanassaṁ akusalarāsi ambapālivagga bhagavā bhikkhave bhikkhu byāpādanīvaraṇaṁ cattāro dhammānupassī etadavoca hāyaṁ ime kho kusalarāsi kāye kāyānupassī loke nikāya nīvaraṇe nīvaraṇā pañca sammā sampajāno satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā”ti thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vadamāno vadeyya vicikicchānīvaraṇaṁ viharati vineyya yadidaṁ—cattāro yadidaṁ—pañca ātāpī …pe
sn47.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.6Pi En Ru 47.6 abhavissa abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— abhiruhitvā aggahesi agocare agocaro ajjhappattā alakkhikā alaṁ ambapālivagga antaraṁ apatthaddhā appapuññā asaṁvadamānā atha aññāsi aṭṭhāsi bale bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca carataṁ caratha carati careyyāma carimha carittha cattāro dhammānupassī dāni ehi evaṁ gandhā gantvā gocare gocaro hariyamāno hoti iṭṭhā kantā kho kāmaguṇā kāmūpasaṁhitā kāye kāyānupassī lacchati leḍḍussa leḍḍuṁ leḍḍuṭṭhānan’ti leḍḍuṭṭhānaṁ loke lāpa lāpaṁ lāpo mahantaṁ manāpā mayaṁ me mokkhasī’ti myāyaṁ mā māro na naṅgalakaṭṭhakaraṇaṁ nikāya otāraṁ paccatāḷesi paccupādi pakkhe pamuñci pana paravisaye paravisayo paridevasi pañca pettike pettiko phoṭṭhabbā piyarūpā rajanīyā rajanīyā— rasā rūpā saddā sahasā sake sako sakuṇagghi sakuṇagghiyā sakuṇagghiṁ sakuṇagghī’ti sakuṇaṁ sakuṇo sampajāno sannayha satimā satipaṭṭhānā sā tasseva tatrapi tattheva taṁ te tvaṁ ubho uraṁ vadamāno viharati vineyya visaye visayo visayo’ti visayo”ti yadidaṁ—yuddhāyā’ti ye yo ārammaṇaṁ ātāpī ‘bahuāgato …pe
sn47.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.7Pi En Ru 47.7 abhijjhādomanassaṁ abālajātikā agocare agocaro alolajātikā ambapālivagga anayaṁ avassajjetvā bajjhati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhūmibhāgā byasanaṁ bādhanāya bālajātiko ca carataṁ caratha carati carittha cattāro cārī cā’ti desā dhammānupassī disvā duggā dutiyena gandhā gaṇhāti gocaro hatthe hatthena himavato hoti iṭṭhā kantā kaṭṭhakataṅgāre kho kāmaguṇā kāmaṁ kāmūpasaṁhitā kāye kāyānupassī lacchati lepaṁ loke lolajātiko luddassa luddo luddā makkaṭavīthīsu makkaṭo makkaṭā makkaṭānañceva makkaṭānañhi makkaṭānaṁ manussānañca manussānaṁ manāpā mocessāmi mocessāmī’ti mā māro na neva nikāya otāraṁ oḍḍenti pabbatarājassa pakkamati pana paravisaye paravisayo parivajjanti pañca pañcoḍḍito pettike pettiko phoṭṭhabbā piyarūpā pādañcā’ti pāde pādena rajanīyā ramaṇīyā rasā rūpā saddā sake sako sampajāno samā satimā satipaṭṭhānā seti so tasmiṁyeva tattha taṁ te thunaṁ tuṇḍena upasaṅkamitvā viharati vijjhitvā vineyya visamā visaye visayo visayo”ti yathākāmakaraṇīyo yattha ye yena yo āpanno ārakā ārammaṇaṁ ātāpī …pe
sn47.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.8Pi En Ru 47.8 abhiharati abhihārānaṁ abhijjhādomanassaṁ abyatto acchādanassa ajja akhārikaṁ akhārikehipi akusalo aloṇikassa aloṇikaṁ aloṇikehipi ambapālivagga ambilaggassa assa— bahuṁ bhattu bhikkhave bhikkhu bhāsati bhāsatī’ti byatto bālo ceva cittassa cittaṁ cittānupassī dhamme dhammesu dhammānupassino dhammānupassī diṭṭheva gaṇhāti hetu hi hoti idhekacco imassa kaṭukaggaṁ kaṭukaggehipi kho khārikaṁ khārikehipi kissa kusalo kāye kāyānupassino kāyānupassī loke loṇikaṁ loṇikehipi lābhī madhuraggaṁ madhuraggehipi me na nikāya nimittaṁ nānaccayehi paccupaṭṭhito pahīyanti paṇḍito ruccati rājamahāmattaṁ rājānaṁ sakassa sampajāno samādhiyati satimā satisampajaññassa so sukhavihārānaṁ sūdo sūpehi sūpeyyaṁ taṁ tittakaggaṁ tittakaggehipi uggaṇhāti uggaṇhātī”ti upakkilesā vaṇṇaṁ vedanānupassī vetanassa viharati viharato vineyya vā ātāpī …pe
sn47.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.9Pi En Ru 47.9 abhijjhādomanassaṁ abhivādetvā abāhiraṁ aciravuṭṭhito addhagato adhivāsesi adhiṭṭhāya ahosi amanasikārā ambapālivagga anantaraṁ anapaloketvā anaññasaraṇo anaññasaraṇā animittaṁ anāmantetvā assāsamattā attadīpo attadīpā attasaraṇo attasaraṇā avihaññamāno bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavissanti bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅgho bhikkhusaṅgho’ti bhikkhū bāḷhā ca cetosamādhiṁ dhammadīpo dhammadīpā dhammasaraṇo dhammasaraṇā dhammesu dhammo dhammānupassī dhammāpi disāpi dāni ekaccānaṁ ekamantaṁ etadahosi etadavoca etarahi evamassa evaṁ gelaññena gelaññā gilānā hi hoti imaṁ jajjarasakaṭaṁ jiṇṇo jīvitasaṅkhāraṁ karitvā keci khamanīyaṁ kharo kho kiñcideva kiṁ kācideva kāye kāyo kāyānupassī loke madhurakajāto mahallako mamaccaye mayi mayā maññe maṁ me mete māraṇantikā na nappaṭibhanti nikkhamitvā nikāya nirodhā nisinno nisīdi nūna paccāsīsati pakkhāyanti pana panāhaṁ pariharissāmī’ti parinibbāyeyyaṁ parinibbāyissati patirūpaṁ paññatte paṭipaṇāmetvā paṭippassambhi paṭissutvā phāsu phāsutaro sabbanimittānaṁ samantā samayaṁ samaye sampajāno satimā sato sikkhākāmā”ti so sudaṁ sutaṁ— tamatagge tasmiṁ tathāgatassa tathāgato tattheva taṁ te tenupasaṅkami tumhe tāva udāharatī’”ti udāhareyya udāharissati upagacchi upagacchuṁ upagacchāmī”ti upasampajja upasaṅkamitvā upaṭṭhāke upetha uppajji vassaṁ vassūpagatassa vattanti vattati vayo vayoanuppatto vedanā vedanānaṁ vesāliyaṁ vesāliyā veḷamissakena veḷuvagāmake viharatha viharati vihareyyan”ti viharissanti vihārapacchāyāyaṁ vihārā vihāsi vineyya viya vuddho vuṭṭhito vā vīriyena yathāmittaṁ yathāsambhattaṁ yathāsandiṭṭhaṁ ye yena yohaṁ yāpanīyaṁ yāpeti yāva ābādhaṁ ābādho ācariyamuṭṭhi āmantesi ānanda ānando ārabbha āsane ātāpī āyasmā ‘mamuddesiko …pe
sn47.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.10Pi En Ru 47.10 abhijjhādomanassaṁ abhinandīti abhinipphanno abhivādetvā ahuvattha ajjhattaṁ ambapālivagga amhākaṁ anukampakena anukampaṁ anusāsanī”ti appaṇidhāya appaṇihitan’ti attho atthāya avicāro ayaṁ aññataro bahiddhā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhaginiyo bhante bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhunupassayo bhikkhunupassayoti bhikkhunā bhikkhunī bhāsitaṁ bhāvanā ca caparaṁ caritvā catūsu cetaso ceva cittan’ti cittaṁ cittānupassī desitā dhammesu dhammiyā dhammānupassino dhammānupassī dhammārammaṇo dāni ekamantaṁ etadavoca etadavocaṁ etadavocuṁ etāni evametaṁ hi hitesinā hoti iti jhāyathānanda jāyati karaṇīyaṁ kataṁ kathāya kho khvāhaṁ kismiñcideva koci kusalarāsi kāyasmiṁ kāye kāyo kāyānupassino kāyānupassī kāyārammaṇo loke līnattaṁ makkaṭo mayā maṁ me mā na nikāya nimitte nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁ nisīdiṁsu nivāsetvā pacchā pacchābhattaṁ pacchāpure pajānāti pakkāmi pamādattha pana pariḷāho passambhati pasādanīye pattacīvaramādāya paññatte paṇidahato paṇidahitabbaṁ paṇidahiṁ paṇidhāya paṭhamo paṭisañcikkhati paṭisaṁharati paṭisaṁharāmī’ti piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya pubbaṇhasamayaṁ pubbenāparaṁ pāmojjaṁ pāṭikaṅkhaṁ pāṭikaṅkhaṁ—uḷāraṁ pīti rukkhamūlāni sambahulā sampahaṁsetvā sampajāno samuttejetvā samādapetvā samādhiyati sandassetvā satimā satipaṭṭhānesu sato satthārā sañjānantī’ti sañjānantī”ti sañjānissati’ sañjānissatī’”ti so sukhamasmī’ti sukhaṁ suppatiṭṭhitacitto suppatiṭṭhitacittā suññāgārāni sāvakānaṁ sāvatthiyaṁ sūdo tassetaṁ taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tā upasaṅkamitvā uppajjati upādāya uḷāraṁ uṭṭhāyāsanā vedanānupassī vedanāsu vedayati vicāreti viharantiyo viharati viharato viharāmi vikkhipati vimuttaṁ vineyya vippaṭisārino visesaṁ vitakketi vo vuttāhaṁ vā yena yenāhaṁ yenāyasmā ānanda ānandaṁ ānando āsane ātāpī āyasmantaṁ āyasmā ‘appaṇihitaṁ ‘asaṅkhittaṁ ‘citte ‘dhammesu ‘kāye ‘vedanāsu …pe
sn47.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.11Pi En Ru 47.11 abhijjhādomanassaṁ abhivādetvā anupādāya bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu cittaṁ dhammesu dhammānupassino dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kho khvāhaṁ kāye kāyānupassino kāyānupassī loke mahāpuriso mahāpuriso’ti nikāya nisinno nisīdi nu nālandavagga sampajāno satimā sāriputta sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadāmi vadāmī”ti viharati viharato vimuccati vimuttacitto vineyya virajjati vuccati yena āsavehi ātāpī āyasmā ‘mahāpuriso’ti ‘no …pe
sn47.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.12Pi En Ru 47.12 abhikkhaṇaṁ abhisambuddho’”ti abhisambujjhissanti abhisambujjhiṁsu abhivādetvā ahaṁ ahesuṁ ahesuṁ’ antamaso anukkamamāno anupariyāyapathaṁ anuttaraṁ anāgatamaddhānaṁ arahantesu arahanto arahaṁ atthi atītamaddhānaṁ atītānāgatapaccuppannesu añño aññātānaṁ bhagavantaṁ bhagavanto bhagavati bhagavatā bhagavatā’ bhagavā bhagavā’ bhante bhante” bhavissanti bhavissanti’ bhavissati bhikkhunīnaṁ bhikkhūnaṁ bhiyyobhiññataro bhāseyyāsi bhāsitā bhāvetvā biḷāranikkhamanamattampi bojjhaṅge brāhmaṇo byatto ca catūsu cetarahi cetaso cetasā ceto cetopariyañāṇaṁ cāhu daḷhapākāratoraṇaṁ daḷhuddhāpaṁ dhammanvayo dhammapariyāyaṁ dovāriko dubbalīkaraṇe dvārena ekadvāraṁ ekamantaṁ ekaṁso etadavoca etarahi evamassa gahito hetaṁ hi imaṁ imināva iti kaṅkhā keci kho kiñcarahi me medhāvī moghapurisānaṁ na nadito nagarassa nagaraṁ natthi nikkhamanti nikāya nisinno nisīdi nivāretā nu nālandavagga nālandāyaṁ nīvaraṇe oḷārikā paccantimaṁ pahāya pahīyissatī”ti pana paricca passeyya pavesetā pavisanti pañca paññāya paṇḍito pākārasandhiṁ pākāravivaraṁ pāvārikambavane pāṇā rañño sabbe samantā samayaṁ samaṇo sammāsambodhiṁ sammāsambuddhesu sammāsambuddho sammāsambuddhā satipaṭṭhānesu satta suppatiṭṭhitacitto suppatiṭṭhitacittā sutvā sā sādhu sāriputta sāriputto sīhanādo tassa tathāgate te tenupasaṅkami tesampimaṁ tvaṁ tyāhaṁ tyāyaṁ upakkilese upasaṅkamitvā upāsakānaṁ upāsikānaṁ uḷārā vidito viditā viharati vijjati vimati vā vācā vā’ti vā”ti yadidaṁ—sambodhiyan’ti yadidaṁ—sambodhiyan”ti yathābhūtaṁ ye yena yā ñātānaṁ āsabhī āyasmā ‘evaṁdhammo ‘evaṁdhammā ‘evaṁpañño ‘evaṁpaññā ‘evaṁvihārino ‘evaṁvihārī ‘evaṁvimutto ‘evaṁvimuttā
sn47.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.13Pi En Ru 47.13 abhijjhādomanassaṁ abhivādetvā ahosi akilāsu akkhātaṁ anaññasaraṇo anaññasaraṇā anuggāhako anussarāmā”ti anāthapiṇḍikassa attadīpo attadīpā attasaraṇo attasaraṇā aññathābhāvo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhavissanti bhikkhu bhikkhusaṅghassa bhikkhū bhūtaṁ bāḷhagilāno ca cunda cundo dassanāya dhammabhogaṁ dhammadesanāya dhammadīpo dhammadīpā dhammasaraṇo dhammasaraṇā dhammojaṁ dhammānuggahaṁ dhammānupassī dhammāpi disāpi dukkhito ekamantaṁ etadavoca etamatthaṁ etarahi evamāha hi hoti idaṁ jetavanaṁ jetavane jātaṁ kathāpābhataṁ keci khandho kho kutettha kāye kāyo kāyānupassī labbhā loke madhurakajāto magadhesu mahantataro mahato mamaccaye manāpehi mayaṁ mayā maṁ me mete mā na nappaṭibhanti nikāya nisinno nisīdi nisīdiṁsu nu nālakagāmake nālandavagga nānābhāvo otiṇṇo ovādako paccassosi pakkhāyanti palokadhammaṁ palujjeyya palujjīti— palujjī’ti— pana parinibbuto parinibbuto’ti parinibbuto”ti parinibbāyi pattacīvaramādāya pattacīvaran’ti pattacīvaran”ti paññākkhandhaṁ paṭikacceva piyehi rukkhassa sabrahmacārīnaṁ samayaṁ samayena samaṇuddeso sampahaṁsako sampajāno samuttejako samādapako samādhikkhandhaṁ sandassako satimā saṅkhataṁ sikkhākāmā”ti so sutvā” sāravato sāriputtassa sāriputto sāvatthi sāvatthiyaṁ sīlakkhandhaṁ tamatagge taṁ te teneva tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tenupasaṅkamiṁsu tiṭṭhato upasaṅkamitvā upaṭṭhāko vata viharatha viharati viharissanti vijjati vimuttikkhandhaṁ vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ vineyya vinābhāvo viya viññāpako vā yaṁ ye yena yenāyasmā yo ābādhena ābādhiko ādāya ānanda ānandassa ānandaṁ ānando ārocessāmā”ti ārāme ārāmo ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ṭhānaṁ ‘āyasmā …pe
sn47.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.14Pi En Ru 47.14 abbhutaṁ abhijjhādomanassaṁ aciraparinibbutesu ahesuṁ ahosi— ajjhokāse anapekkhā anaññasaraṇo anaññasaraṇā anuviloketvā anāgatamaddhānaṁ arahanto attadīpo attadīpā attasaraṇo attasaraṇā atītamaddhānaṁ bhagavantānaṁ bhagavā bhavissanti bhavissati—seyyathāpi bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅghaparivuto bhikkhusaṅghassa bhikkhusaṅghaṁ bhikkhusaṅghena bhikkhū bhūtaṁ ca catunnañca dhammadīpo dhammadīpā dhammasaraṇo dhammasaraṇā dhammānupassī disāyaṁ etapparamaṁyeva etarahi garubhāvanīyā gaṅgāya hi hoti jātaṁ keci khandhā kho khāyati kutettha kāye kāyānupassī labbhā loke mahantatarā mahato mahatā mamaccaye manāpā mayhaṁ me mete myāyaṁ mā nadiyā natthi nikāya nisinno nālandavagga nāma ovādappaṭikarā palokadhammaṁ palujjeyyuṁ palujjīti— pana paridevo parinibbute parinibbutesu parinibbutā parisā parisānaṁ piyā rukkhassa saddhiṁ samayaṁ samayena sammāsambuddhā sampajāno satimā saṅkhataṁ sikkhākāmā”ti soko suññā sāravato sāriputtamoggallānesu sāriputtamoggallānā sāsanakarā sāvakayugaṁ sāvakayuge sāvakānaṁ tamatagge tassaṁ tathāgatassa taṁ te tesampi tiṭṭhato tuṇhībhūtaṁ tīre ukkacelāyaṁ vajjīsu vata viharanti viharatha viharati viharissanti vijjati vineyya viya vā yassaṁ yaṁ ye āmantesi ātāpī ṭhānaṁ …pe
sn47.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.15Pi En Ru 47.15 abbhaññāsi abhijjhādomanassaṁ abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti anagāriyaṁ anumoditvā appamatto arahataṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhāsitaṁ bhāvessasi bhāveyyāsi brahmacariyaṁ bāhiya bāhiyo ca cattāro cādi desetu dhammaṁ dhamme dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī divaso diṭṭheva diṭṭhi ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ ime itthattāyā”ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kusalesu kusalānaṁ kāye kāyānupassī loke me nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nissāya nisīdi no nālandavagga nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi panāyasmā parihānī”ti patiṭṭhāya pāṭikaṅkhā ratti sacchikatvā sammadeva sampajāno satimā satipaṭṭhāne sayaṁ saṅkhittena sutvā suvisuddhaṁ sīlañca sīlaṁ sīle tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tato te tenupasaṅkami tuyhaṁ tvaṁ ujukā upasampajja upasaṅkamitvā uṭṭhāyāsanā viharanto vihareyyan”ti viharāhi vihāsi vineyya visodhehi vuddhiyeva vusitaṁ vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yena yā ādimeva āgamissati ātāpī āyasmā …pe
sn47.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.16Pi En Ru 47.16 abbhaññāsi abhijjhādomanassaṁ abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti anagāriyaṁ anumoditvā appamatto arahataṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhavissati bhāsitaṁ bhāvessasi bhāveyyāsi brahmacariyaṁ ca cattāro cādi desetu dhammaṁ dhamme dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī diṭṭheva diṭṭhi ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ gamissasi ime itthattāyā”ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kusalesu kusalānaṁ kāye kāyānupassī loke maccudheyyassa me nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nissāya nālandavagga nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi panāyasmā patiṭṭhāya pāran”ti sacchikatvā sammadeva sampajāno satimā satipaṭṭhāne sayaṁ saṅkhittena sutvā suvisuddhaṁ sīlañca sīlaṁ sīle tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tato te tenupasaṅkami tvaṁ ujukā upasampajja uttiya uttiyo uṭṭhāyāsanā viharanto vihareyyan”ti viharāhi vihāsi vineyya visodhehi vusitaṁ vūpakaṭṭho yamahaṁ yena ādimeva ātāpī āyasmā …pe
sn47.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.17Pi En Ru 47.17 abhijjhādomanassaṁ ariyā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā cattāro dhammānupassī dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti kho kāye kāyānupassī loke nikāya niyyanti niyyānikā nālandavagga sammā sampajāno satimā satipaṭṭhānā takkarassa viharati vineyya ātāpī …pe
sn47.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.18Pi En Ru 47.18 abhijjhādomanassaṁ adhigamāya ajapālanigrodhe antarahito athāparaṁ atthaṅgamāya balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhu brahmaloke brahmā bāhaṁ ca cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi dhammānupassī dukkhadomanassānaṁ ekaṁsaṁ etadavoca evametaṁ evameva evaṁ hitānukampī jātikhayantadassī karitvā kho kāyānupassī loke maggena maggo najjā nerañjarāya nibbānassa nikāya nālandavagga nāma oghan”ti pajānāti parivitakko pasāreyya pasāritaṁ paṇāmetvā paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa pubbe purato puriso pāturahosi rahogatassa sacchikiriyāya sahampati samatikkamāya samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā”ti sattānaṁ sokaparidevānaṁ sugata taranti tariṁsu tenañjaliṁ tīre udapādi uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ vatvā viharati vihareyya vineyya visuddhiyā vā yadidaṁ—cattāro ye yena ñāyassa ātāpī …pe
sn47.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.19Pi En Ru 47.19 abhiruhitvā ahaṁ antevāsiṁ antevāsī anudayatāya— attaguttā attarakkhitā attānaṁ avihiṁsāya avoca aññamaññaṁ aṭṭhāsi bahulīkammena— bhagavā bhavissati bhikkhave bhikkhū bhāvanāya ca caṇḍālavaṁsaṁ caṇḍālavaṁsikassa caṇḍālavaṁsikaṁ caṇḍālavaṁsiko caṇḍālavaṁsā ceva dassessāma etadavoca evaṁ guttā kho lacchāma lābhañca mama mamaṁ mayaṁ medakathālikaṁ medakathālike medakathālikā mettacittatāya nigamo nikāya nālandavagga nāma orohissāmā’ti orohissāmā’”ti panetaṁ paraṁ paṭissutvā rakkha rakkhanto rakkhati rakkhatī”ti rakkhissāmi rakkhissāmīti rakkhitā samayaṁ samma satipaṭṭhānaṁ sedakaṁ sevitabbaṁ sippāni sotthinā sumbhesu sumbhānaṁ tattha taṁ tiṭṭhāhī’ti tvaṁ uparikhandhe ussāpetvā viharati vutte ñāyo”ti ācariya ācariyassa ācariyaṁ ācariyā’ti āmantesi “yathā
sn47.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.20Pi En Ru 47.20 adhivacanaṁ amanasikaritvā amaritukāmo ambho amuṁ antarena anubandhissati anuṭṭhitā ariyo atthassa attho— bahiddhā bahulīkatā bhagavato bhagavā bhante” bhavissati bhikkhave bhikkhū bhiyyoso bhāvitā brahmā bāhiyo ca celañca cevettha chaḍḍessati cāti dukkhappaṭikūlo dutiyo etadavoca etaṁ evaṁ gāyatī’ti gīte hetaṁ janapadakalyāṇiyā janapadakalyāṇī janapadakalyāṇī’ti janapadena jīvitukāmo katā kho kiṁ kāyagatāya mahājanakāyo mahāsamajjaṁ mattāya maññatha me myāyaṁ naccati nacce naṁ nigamo nikāya no nu nālandavagga nālandaṁ nāma paccassosuṁ pamādaṁ panassa paramapāsāvinī paricitā pariharitabbo piṭṭhito purisa puriso pātessatī’ti samatittiko samayaṁ sannipateyya sati satiyā sedakaṁ sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ siro so sukhakāmo sumbhesu sumbhānaṁ susamāraddhā’ti sutaṁ— tattheva te telapattaṁ telapatto telapattoti thokampi ukkhittāsiko vadeyya vatthukatā viharati viññāpanāya yānīkatā āgaccheyya āhareyyā”ti āmantesi ‘janapadakalyāṇī
sn47.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.21Pi En Ru 47.21 abhijjhādomanassaṁ bhadda bhaddakaṁ bhaddo bhagavatā bhagavatā’”ti bhagavatā”ti bhikkhu bhāvanāya ca catunnaṁ dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca imesaṁ imāni kalyāṇī kathaṁ kho kimatthiyāni kukkuṭārāme kusalāni kāye kāyānupassī loke me nikāya nisinno nisīdi paripucchā paṭibhānaṁ paṭisallānā pucchasi pāṭaliputte saddhiṁ samayaṁ sammodi sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sutaṁ— sādhu sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlaṭṭhitivagga sīlāni te tenupasaṅkami tvaṁ ummaṅgo upasaṅkamitvā viharanti viharati vineyya vuttāni vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā yāvadeva ānanda ānandaṁ ānandena ānando ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn47.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.22Pi En Ru 47.22 abahulīkatattā abhijjhādomanassaṁ abhāvitattā bahulīkatattā bhadda bhaddakaṁ bhaddo bhikkhu bhāvitattā catunnaṁ ciraṭṭhitiko dhammānupassī etadavoca hetu hoti hotī’”ti hotī”ti kalyāṇī kho ko kāye kāyānupassī loke na nidānaṁ nikāya nisinno nu paccayo panāvuso parinibbute paripucchā paṭibhānaṁ pucchasi saddhammo sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sādhu sīlaṭṭhitivagga tathāgate te tvaṁ ummaṅgo viharati vineyya yena ānanda ānandaṁ ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn47.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.23Pi En Ru 47.23 abahulīkatattā abhijjhādomanassaṁ abhāvitattā bahulīkatattā bhadda bhaddakaṁ bhaddo bhikkhu bhāvitattā ca catunnaṁ dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca hetu hoti hotī’”ti hotī”ti kalyāṇī kathaṁ kho ko kukkuṭārāme kāye kāyānupassī loke nikāya nisinno nisīdi nu paccayo panāvuso paripucchā paṭibhānaṁ paṭisallānā pucchasi pāṭaliputte saddhammaaparihānaṁ saddhammaparihānaṁ saddhiṁ samayaṁ sammodi sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sādhu sāraṇīyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlaṭṭhitivagga te tenupasaṅkami tvaṁ ummaṅgo upasaṅkamitvā viharanti viharati vineyya vuṭṭhito vītisāretvā yena yenāyasmā ānanda ānandaṁ ānandena ānando ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn47.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.24Pi En Ru 47.24 abhijjhādomanassaṁ bhikkhave bhikkhu cattāro dhammānupassī kho kāye kāyānupassī loke nikāya sampajāno satimā satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā”ti sīlaṭṭhitivagga viharati vineyya ātāpī …pe
sn47.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.25Pi En Ru 47.25 abahulīkatattā abhijjhādomanassaṁ abhāvitattā ajjatagge anāthapiṇḍikassa aññataro bahulīkatattā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhavaṁ bhikkhu bho bhāvitattā brāhmaṇa brāhmaṇo catunnaṁ ciraṭṭhitiko dhammānupassī dhāretu ekamantaṁ etadavoca gatan”ti gotama gotamo hetu hoti hotī”ti jetavane kathaṁ kho ko kāye kāyānupassī loke maṁ me na nikāya nisinno nisīdi nu paccayo pana parinibbute pāṇupetaṁ saddhammo saddhiṁ samayaṁ sammodi sampajāno saraṇaṁ satimā satipaṭṭhānānaṁ so sutaṁ— sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ sīlaṭṭhitivagga tathāgate tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vineyya vutte vītisāretvā yena ārāme ātāpī …pe
sn47.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.26Pi En Ru 47.26 abhijjhādomanassaṁ anuruddha anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho bhikkhu bhāvitattā ca catunnaṁ dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca hoti hotī”ti kathaṁ kaṇḍakīvane kho kāye kāyānupassī loke mahāmoggallāno nikāya nisinno nisīdiṁsu nu padesaṁ paṭisallānā saddhiṁ samayaṁ sammodiṁsu sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sekho sekho’ti sākete sāraṇīyaṁ sāriputto sāyanhasamayaṁ sīlaṭṭhitivagga tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā viharanti viharati vineyya vuccati vuṭṭhitā vītisāretvā yenāyasmā ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn47.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.27Pi En Ru 47.27 abhijjhādomanassaṁ anuruddha anuruddhaṁ asekho asekho’ti bhikkhu bhāvitattā catunnaṁ dhammānupassī etadavoca hoti hotī”ti kho kāye kāyānupassī loke nidānaṁ nikāya nisinno nu samattaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sāriputto sīlaṭṭhitivagga viharati vineyya vuccati ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn47.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.28Pi En Ru 47.28 abhijjhādomanassaṁ abhijānāmī”ti anuruddha anuruddhaṁ bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dhammānaṁ dhammānupassī etadavoca kho khvāhaṁ kāye kāyānupassī lokaṁ loke mahābhiññataṁ nidānaṁ nikāya nisinno panāhaṁ patto patto”ti sahassaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sāriputto sīlaṭṭhitivagga viharāmi vineyya ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn47.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.29Pi En Ru 47.29 abhijjhādomanassan’ti abhijjhādomanassaṁ abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhivādetvā ahañca ambho anukampaṁ appahīnaṁ attani aññataraṁ bhagavatā bhante bhante”ti byākatan”ti bāḷhagilāno bāḷhā cattāro cimāni desitā desitāni dhammesu dhammā dhammānupassī dukkhito dukkhā ekamantaṁ etadavoca evaṁ gahapati gahapatissa gahapatiṁ hoti kacci kalandakanivāpe khamanīyaṁ kho kira kiñci kāye kāyānupassī loke mama mayi me na nikāya nisajja nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā no nāhaṁ pana pattacīvaramādāya pañcorambhāgiyāni paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭissutvā pubbaṇhasamayaṁ purisa purisaṁ puriso pāde rājagahe samanupassāmī”ti samayaṁ samayena sampajāno sandissāmi satimā satipaṭṭhānā saṁvijjanti saṁyojanāni sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sirasā sirivaḍḍhassa sirivaḍḍhaṁ sirivaḍḍho so suladdhaṁ sīlaṭṭhitivagga tayā te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tesaṁ tesu tuṇhībhāvena tvaṁ upasaṅkamitvā upādāyā’”ti vacanena vadehi vadeti vanda vandati vandatī’ti vedanā veḷuvane viharati viharissāmi viharāmi vineyya yena yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko āmantesi ānandassa ānandaṁ ānando āsane ātāpī āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn47.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.30Pi En Ru 47.30 abhijjhādomanassaṁ abhikkamanti abhikkamosānaṁ ambho appahīnaṁ attani aññataraṁ bhagavatā bhante brāhmaṇapadesaṁ byākatan”ti bāḷhagilāno bāḷhā cimāni cāhaṁ dasāti desitāni dhammānupassī dukkhito dukkhā dukkhāya gahapati hoti khamanīyaṁ kho kiñci kāye kāyānupassī loke loko me mānadinno na nidānaṁ nikāya no nāhaṁ pana parihānaṁ pañcorambhāgiyāni paññāyati paṭikkamanti paṭikkamoti phuṭṭho purisa purisaṁ samanupassāmī”ti samayena sampajāno samāno satimā saṁyojanāni sirivaḍḍho suladdhaṁ sīlaṭṭhitivagga tatiyo tayā te tesaṁ tvaṁ vedanā vedanāya viharāmi vineyya yāpanīyaṁ ābādhiko āmantesi ātāpī ṭhiti …pe
sn47.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.31Pi En Ru 47.31 ananussutavagga ananussutesu bhikkhave bhāvetabbā’ti cakkhuṁ citte cittānupassanā cittānupassanā’ti dhammesu dhammānupassanā dhammānupassanā’ti kho kāye kāyānupassanā kāyānupassanā’ti me nikāya panāyaṁ paññā pubbe udapādi udapādī”ti vedanānupassanā vedanānupassanā’ti vedanāsu vijjā ñāṇaṁ āloko …pe
sn47.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.32Pi En Ru 47.32 abhijjhādomanassaṁ abhiññāya ananussutavagga bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā cattāro dhammānupassī ekantanibbidāya kho kāye kāyānupassī loke nibbānāya nikāya nirodhāya sambodhāya sampajāno satimā satipaṭṭhānā saṁvattanti saṁvattantī”ti upasamāya viharati vineyya virāgāya ātāpī …pe
sn47.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.33Pi En Ru 47.33 abhijjhādomanassaṁ ananussutavagga ariyo bhikkhave bhikkhu cattāro dhammānupassī dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti ime kesañci kāye kāyānupassī loke maggo nikāya sammā sampajāno satimā satipaṭṭhānā tesaṁ viharati vineyya viraddho viraddhā āraddho āraddhā ātāpī …pe
sn47.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.34Pi En Ru 47.34 abhijjhādomanassaṁ ananussutavagga apārā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā cattāro dhammānupassī gamanāya kho kāye kāyānupassī loke nikāya pāraṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā saṁvattanti saṁvattantī”ti viharati vineyya ātāpī …pe
sn47.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.35Pi En Ru 47.35 abbhatthaṁ abhijjhādomanassaṁ amhākaṁ ananussutavagga anusāsanī anusāsanī”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhuno dhammānupassī gacchanti hoti kho kāye kāyānupassī loke nikāya sampajāno satimā sato saññā upaṭṭhahanti uppajjanti vedanā viditā viharati vihareyya vineyya vitakkā vo ātāpī …pe
sn47.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.36Pi En Ru 47.36 abhijjhādomanassaṁ ananussutavagga anāgāmitā”ti aññataraṁ aññā bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāvitattā cattāro catunnaṁ dhamme dhammānupassī dvinnaṁ kho kāye kāyānupassī loke nikāya phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— sampajāno sati satimā satipaṭṭhānā satipaṭṭhānānaṁ upādisese viharati vineyya vā ātāpī …pe
sn47.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.37Pi En Ru 47.37 abhijjhādomanassaṁ amataṁ ananussutavagga bhikkhave bhikkhu cattāro chando cittamhi citte cittānupassino cittānupassī dhammesu dhammānupassino dhammānupassī hoti hotī”ti kāyasmiṁ kāye kāyānupassino kāyānupassī loke nikāya pahānā pahīyati sacchikataṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā so vedanānupassino vedanānupassī vedanāsu viharati viharato vineyya yo ātāpī
sn47.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.38Pi En Ru 47.38 abhijjhādomanassaṁ amataṁ ananussutavagga bhikkhave bhikkhu cattāro cittaṁ citte cittānupassino cittānupassī dhammesu dhammā dhammānupassino dhammānupassī honti hoti hotī”ti kāye kāyo kāyānupassino kāyānupassī loke nikāya pariññātattā pariññātaṁ pariññāto pariññātā sacchikataṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā vedanā vedanānupassino vedanānupassī vedanāsu viharati viharato vineyya ātāpī
sn47.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.39Pi En Ru 47.39 abhijjhādomanassaṁ ananussutavagga bhikkhave bhikkhu bhāvanaṁ bhāvanā bhāvanā”ti catunnaṁ desessāmi dhammānupassī kho kāye kāyānupassī loke nikāya sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ suṇātha viharati vineyya ātāpī …pe
sn47.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.40Pi En Ru 47.40 abhijjhādomanassaṁ ananussutavagga ariyo aṭṭhaṅgiko bhikkhave bhikkhu bhāvanā ca catuttho chandaṁ citte cittānupassī cāti desessāmi dhammesu dhammānupassī kāyasmiṁ kāye kāyānupassī loke maggo nikāya pariññāya paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti sammākammanto sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sampajāno samudayadhammānupassī samudayavayadhammānupassī sati satimā satipaṭṭhānabhāvanañca satipaṭṭhānabhāvanā satipaṭṭhānabhāvanāgāminiñca satipaṭṭhānabhāvanāgāminī satipaṭṭhānaṁ seyyathidaṁ— suṇātha vayadhammānupassī vedanānupassī vedanāsu vibhaṅgena viharati vineyya virāgo vo vuccati ātāpī …pe
sn47.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.41Pi En Ru 47.41 abhijjhādomanassaṁ amatavagga amataṁ bhikkhave bhikkhu catūsu dhammānupassī kāye kāyānupassī loke nikāya panassa panassā”ti sampajāno satimā satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha viharati vineyya vo ātāpī …pe
sn47.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.42Pi En Ru 47.42 amatavagga atthaṅgamañca atthaṅgamo atthaṅgamo”ti bhikkhave ca cittassa desessāmi dhammānaṁ kāyassa nikāya samudayañca samudayo satipaṭṭhānānaṁ suṇātha vedanānaṁ
sn47.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.43Pi En Ru 47.43 abhijjhādomanassaṁ adhigamāya ajapālanigrodhe amatavagga antarahito athāparaṁ atthaṅgamāya balavā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū brahmā bāhaṁ ca cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi cittānupassī dhammānupassī dukkhadomanassānaṁ ekaṁsaṁ etadavoca evametaṁ evameva—brahmaloke evaṁ hitānukampī jātikhayantadassī karitvā kho kāyānupassī loke maggena maggo mama mayhaṁ maṁ najjā nerañjarāya nibbānassa nikāya nāma oghan’”ti pajānāti parivitakko pasāreyya pasāritaṁ paṇāmetvā paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa pubbe purato puriso pāturahosi rahogatassa sacchikiriyāya sahampati samatikkamāya samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā’ti sattānaṁ sokaparidevānaṁ sugata taranti tariṁsu tenañjaliṁ tīre udapādi uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ vatvā vedanānupassī vihareyya viharāmi vineyya visuddhiyā vā yadidaṁ—cattāro ye yenāhaṁ ñāyassa āmantesi ātāpī …pe
sn47.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.44Pi En Ru 47.44 abhijjhādomanassaṁ amatavagga amhākaṁ anusāsanī anusāsanī”ti bhikkhave bhikkhu dhammānupassī hoti kho kāye kāyānupassī loke nikāya sampajāno satimā sato viharati vihareyya vineyya vo ātāpī …pe
sn47.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.45Pi En Ru 47.45 abhijjhādomanassaṁ amatavagga bhikkhave bhikkhu cattāro dhammānupassī hāyaṁ ime kusalarāsi kāye kāyānupassī loke nikāya sammā sampajāno satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satipaṭṭhānā”ti vadamāno vadeyya viharati vineyya yadidaṁ—cattāro ātāpī …pe
sn47.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.46Pi En Ru 47.46 abbhaññāsi abhijjhādomanassaṁ abhinanditvā abhivādetvā abhiññā agārasmā ahosīti amatavagga anagāriyaṁ anumoditvā appamatto arahataṁ aññataro aṇumattesu bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhayadassāvī bhikkhu bhāsitaṁ bhāvessasi bhāveyyāsi brahmacariyaṁ ca cattāro cādi desetu dhammaṁ dhamme dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī divaso diṭṭheva ekamantaṁ eko etadavoca evaṁ ime itthattāyā”ti jāti karaṇīyaṁ kataṁ katvā kho kulaputtā kusalesu kusalānaṁ kāye kāyānupassī loke me nacirasseva—yassatthāya nikāya nisinno nissāya no nāparaṁ pabbajanti padakkhiṇaṁ pahitatto pakkāmi pana parihānī”ti patiṭṭhāya pātimokkhasaṁvarasaṁvuto pāṭikaṅkhā ratti sacchikatvā sammadeva sampajāno samādāya satimā satipaṭṭhāne sayaṁ saṅkhittena sikkhassu sikkhāpadesu so sutvā sīlaṁ sīle tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ tato tenupasaṅkami tuyhaṁ tvaṁ upasampajja uṭṭhāyāsanā vajjesu viharanto viharati vihareyyan”ti viharissasi viharāhi vineyya visodhehi vuddhiyeva vusitaṁ vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yena yā ācāragocarasampanno ādimeva āgamissati ātāpī …pe
sn47.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.47Pi En Ru 47.47 abhijjhādomanassaṁ ahosīti amatavagga appamatto arahataṁ aññataro bhagavato bhagavā bhante bhikkhu bhāvessasi bhāveyyāsi ca cattāro cādi desetu dhammaṁ dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī divaso eko evaṁ ime kho kusalesu kusalānaṁ kāyaduccaritaṁ kāyasucaritaṁ kāye kāyānupassī loke manoduccaritaṁ manosucaritaṁ me nikāya nissāya no pahitatto pahāya pana parihānī”ti patiṭṭhāya pāṭikaṅkhā ratti sampajāno satimā satipaṭṭhāne saṅkhittena so sutvā sīlaṁ sīle tato tenupasaṅkami tuyhaṁ tvaṁ vacīduccaritaṁ vacīsucaritaṁ vihareyyan”ti viharāhi vineyya visodhehi vuddhiyeva vā vūpakaṭṭho yamahaṁ yena yā ādimeva āgamissati ātāpī …pe
sn47.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.48Pi En Ru 47.48 abhijjhādomanassaṁ amaccā amatavagga anukampeyyātha bhikkhave bhikkhu bhāvanāya ca catunnaṁ dhammānupassī imesaṁ kho kāye kāyānupassī loke maññeyyuṁ mittā nikāya nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti sampajāno samādapetabbā satimā satipaṭṭhānānaṁ sotabbaṁ sālohitā te viharati vineyya vo vā ye ñātī ātāpī …pe
sn47.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.49Pi En Ru 47.49 abhijjhādomanassaṁ adukkhamasukhā amatavagga bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti cattāro dhammānupassī dukkhā ime imā kho kāye kāyānupassī loke nikāya pariññāya sampajāno satimā satipaṭṭhānā tissannaṁ tisso vedanā vedanānaṁ vedanā— viharati vineyya ātāpī …pe
sn47.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.50Pi En Ru 47.50 abhijjhādomanassaṁ amatavagga avijjāsavo— bhavāsavo bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cattāro cāti dhammānupassī duccaritaṁ ime kho kusalarāsi kāye kāyānupassī loke maggo nikāya pahānāya pañcamo sampajāno samudayo satimā satipaṭṭhānā tayo tiṇṇannaṁ viharati vineyya āsavena āsavā āsavānaṁ ātāpī …pe
sn47.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.51-62Pi En Ru 47.51–62 abhijjhādomanassaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento ca cattāro cha chaṭṭho dhammānupassī dve dvādasa gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti kho kāye kāyānupassī loke nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā pavuccatīti pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato sampajāno samuddato satimā satipaṭṭhāne tena viharati vineyya vitthāretabbaṁ ātāpī …pe
sn47.51-62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.63-72Pi En Ru 47.63–72 apadā appamādavagga bahuppadā bhikkhave ca candimasūriyā catuppadā dasamaṁ dvipadā kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sattamo sattā sāro vassikaṁ vā vā”ti
sn47.63-72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.73-84Pi En Ru 47.73–84 aṭṭhamo balakaraṇīyavagga balakaraṇīyā bhikkhave bījañca ca dve kammantā karīyantī”ti keci kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā ye āgantukā
sn47.73-84_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.85-94Pi En Ru 47.85–94 bhavesanā bhikkhave brahmacariyesanā”ti ca cāti dukkhatā esanā esanāvagga imā malañca navamo nikāya nīgho tasināya taṇhā tisso vidhā āsavo
sn47.85-94_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn47.95-104Pi En Ru 47.95–104 abhijjhādomanassaṁ abhiññāya anusayena arūparāgo avijjā— bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cattāro dasamo dhammānupassī ime kho kāye kāyānupassī loke maggasaṁyuttaṁ māno nikāya nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni sampajāno satimā satipaṭṭhānasaṁyuttaṁ satipaṭṭhānā saṁyojanānaṁ saṁyojanāni tathā tatiyaṁ uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ viharati vineyya vitthāretabbaṁ yogo ātāpī …pe
sn47.95-104_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.1Pi En Ru 48.1 bhagavā bhikkhave etadavoca indriyāni kho nikāya pañca pañcindriyānī”ti paññindriyaṁ— samādhindriyaṁ satindriyaṁ suddhikavagga vīriyindriyaṁ
sn48.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.2Pi En Ru 48.2 ariyasāvako assādañca avinipātadhammo bhikkhave imesaṁ indriyānaṁ indriyāni kho nikāya nissaraṇañca niyato pajānāti— pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ sambodhiparāyaṇo”ti samādhindriyaṁ satindriyaṁ sotāpanno suddhikavagga vuccati vīriyindriyaṁ yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.3Pi En Ru 48.3 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avinipātadhammo bhikkhave imesaṁ indriyānaṁ indriyāni kho nikāya nissaraṇañca niyato pajānāti— pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ sambodhiparāyaṇo”ti samudayañca samādhindriyaṁ satindriyaṁ sotāpanno suddhikavagga vuccati vīriyindriyaṁ yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.4Pi En Ru 48.4 anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ ariyasāvako assādañca bhikkhave bhikkhu hoti— imesaṁ indriyānaṁ indriyāni katakaraṇīyo kho khīṇāsavo nikāya nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ sammadaññāvimutto”ti samādhindriyaṁ satindriyaṁ suddhikavagga viditvā vuccati vusitavā vīriyindriyaṁ yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.5Pi En Ru 48.5 anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhikkhave bhikkhu hoti— imesaṁ indriyānaṁ indriyāni katakaraṇīyo kho khīṇāsavo nikāya nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ sammadaññāvimutto”ti samudayañca samādhindriyaṁ satindriyaṁ suddhikavagga viditvā vuccati vusitavā vīriyindriyaṁ yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.6Pi En Ru 48.6 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva hi imesaṁ indriyānaṁ indriyāni keci kho me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti panete panāyasmanto pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā samudayañca sayaṁ suddhikavagga sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmanto …pe
sn48.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.7Pi En Ru 48.7 abhiññā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva hi keci kho me na nappajānanti nikāya pajānanti panete panāyasmanto paññindriyanirodhagāminiṁ paññindriyanirodhaṁ paññindriyasamudayaṁ paṭipadaṁ sacchikatvā saddhindriyanirodhagāminiṁ saddhindriyanirodhaṁ saddhindriyasamudayaṁ saddhindriyaṁ samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ suddhikavagga sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti vā vīriyindriyanirodhagāminiṁ vīriyindriyanirodhaṁ vīriyindriyasamudayaṁ āyasmanto …pe
sn48.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.8Pi En Ru 48.8 ariyasaccesu— bhikkhave ca daṭṭhabbaṁ indriyāni jhānesu— kho nikāya pañca pañcindriyānī”ti paññindriyaṁ saddhindriyaṁ sammappadhānesu— samādhindriyaṁ satindriyaṁ satipaṭṭhānesu— sotāpattiyaṅgesu— suddhikavagga vīriyindriyaṁ …pe
sn48.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.9Pi En Ru 48.9 akusalānaṁ anikkhittadhuro anussaritā— anuttaro arahaṁ ariyasāvako ariyāya bhagavā bhagavā’ti— bhikkhave bodhiṁ buddho cirabhāsitampi cirakatampi cittassa daḷhaparakkamo devamanussānaṁ dhammesu— dhammānaṁ dukkhakkhayagāminiyā— ekaggataṁ— hoti indriyāni karitvā kho kusalesu kusalānaṁ labhati lokavidū nibbedhikāya nikāya pahānāya paramena pañca pañcindriyānī”ti paññavā paññindriyaṁ paññāya purisadammasārathi saddahati saddhindriyaṁ saddho samannāgato sammā sammāsambuddho samādhindriyaṁ samādhiṁ saritā satimā satindriyaṁ satinepakkena satthā so suddhikavagga sugato tathāgatassa thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya viharati vijjācaraṇasampanno vossaggārammaṇaṁ vuccati vīriyindriyaṁ āraddhavīriyo …pe
sn48.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.10Pi En Ru 48.10 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi akusalānaṁ anikkhittadhuro anuppannānaṁ anuppādāya anussaritā anuttaro apare arahaṁ ariyasāvako ariyā ariyāya asammosāya atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ bhagavā bhagavā’ti— bhikkhave bhiyyobhāvāya bhāvanāya bodhiṁ buddho ca catutthaṁ cetaso chandaṁ cirabhāsitampi cirakatampi cittassa cittaṁ daḷhaparakkamo daṭṭhabbaṁ devamanussānaṁ dhammehi dhammesu dhammānaṁ dhammānupassī dukkhakkhayagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dutiyaṁ duve duveti dve ekaggataṁ ekodibhāvaṁ hoti indriyāni janeti jhānaṁ karitvā kho kusalesu kusalānaṁ kāmehi kāye kāyena kāyānupassī labhati lokavidū loke nibbedhikāya nikāya padahati padahati— paggaṇhāti pahānā pahānāya pajānāti pajānāti— paramena pañca pañcindriyānī”ti paññavā paññindriyaṁ paññāya paṭhamaṁ paṭhamo paṭipadā’ti paṭisaṁvedeti pubbeva purisadammasārathi pāpakānaṁ pāripūriyā pītisukhaṁ saddahati saddhindriyaṁ saddho samannāgato sammā sammāsambuddho sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ samādhindriyaṁ samādhiṁ saritā satimā satindriyaṁ satinepakkena sato satthā savicāraṁ savitakkaṁ so somanassadomanassānaṁ sotā suddhikavagga sugato sukhavihārī’ti sukhañca tathāgatassa tatiyaṁ taṁ thāmavā udayatthagāminiyā upasampadāya upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ uppādāya vepullāya viharati viharati— vijjācaraṇasampanno vineyya virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vossaggārammaṇaṁ vuccati vāyamati vīriyaṁ vīriyindriyaṁ vūpasamā yathābhūtaṁ yaṁ ācikkhanti ārabhati āraddhavīriyo ātāpī ṭhitiyā ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘upekkhako …pe
sn48.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.11Pi En Ru 48.11 anuttaro arahaṁ ariyasāvako ariyāya bhagavā bhagavā’ti— bhikkhave bodhiṁ buddho cattāro cittassa devamanussānaṁ dukkhakkhayagāminiyā— ekaggataṁ— hoti indriyāni karitvā kho labhati lokavidū mudutaravagga nibbedhikāya nikāya pañca pañcindriyānī”ti paññavā paññindriyaṁ paññāya paṭilabhati— purisadammasārathi saddahati saddhindriyaṁ saddho samannāgato sammappadhāne sammā sammāsambuddho samādhindriyaṁ samādhiṁ satindriyaṁ satipaṭṭhāne satiṁ satthā so sugato tathāgatassa udayatthagāminiyā vijjācaraṇasampanno vossaggārammaṇaṁ vuccati vīriyaṁ vīriyindriyaṁ ārabbha …pe
sn48.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.12Pi En Ru 48.12 anāgāmī arahaṁ bhikkhave dhammānusārī hoti hotī”ti indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— saddhānusārī sakadāgāmī samattā sotāpanno tato …pe
sn48.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.13Pi En Ru 48.13 anāgāmī arahaṁ bhikkhave dhammānusārī hoti indriyavemattatā indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— phalavemattatā puggalavemattatā”ti saddhānusārī sakadāgāmī samattā sotāpanno tato …pe
sn48.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.14Pi En Ru 48.14 anāgāmī arahaṁ bhikkhave dhammānusārī hoti indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya padesakārī padesaṁ paripūrakārī paripūrattā paripūraṁ pañca pañcannaṁ pañcindriyāni pañcindriyānī’ti paññindriyaṁ— saddhānusārī sakadāgāmī samattā sotāpanno tato tvevāhaṁ vadāmī”ti ārādheti …pe
sn48.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.15Pi En Ru 48.15 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī arahaṁ asaṅkhāraparinibbāyī bhikkhave dhammānusārī hoti hotī”ti indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— saddhānusārī sakadāgāmī samattā sasaṅkhāraparinibbāyī sotāpanno tato uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī …pe
sn48.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.16Pi En Ru 48.16 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī arahaṁ asaṅkhāraparinibbāyī bhikkhave dhammānusārī hoti hotī”ti indriyavemattatā indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— phalavemattatā puggalavemattatā saddhānusārī sakadāgāmī samattā sasaṅkhāraparinibbāyī sotāpanno tato uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī …pe
sn48.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.17Pi En Ru 48.17 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī arahaṁ asaṅkhāraparinibbāyī bhikkhave dhammānusārī hoti indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi nikāya padesakārī padesaṁ paripūrakārī paripūrattā paripūraṁ pañca pañcannaṁ pañcindriyāni pañcindriyānī’ti paññindriyaṁ— saddhānusārī sakadāgāmī samattā sasaṅkhāraparinibbāyī sotāpanno tato tvevāhaṁ uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī vadāmī”ti ārādheti …pe
sn48.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.18Pi En Ru 48.18 anāgāmiphalasacchikiriyāya anāgāmī arahattaphalasacchikiriyāya arahaṁ bhikkhave hoti imāni indriyānaṁ indriyāni kho mudutaravagga mudutarehi natthi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— paṭipanno puthujjanapakkhe sabbathā sabbaṁ sabbena sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sakadāgāmī samattā sotāpanno sotāpattiphalasacchikiriyāya tamahaṁ tato vadāmī”ti ṭhito’ti ‘bāhiro …pe
sn48.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.19Pi En Ru 48.19 abhivādetvā aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāveti ekamantaṁ etadavoca hotī”ti indriyasampanno indriyasampanno’ti kho mudutaravagga nikāya nisinno nisīdi nu paññindriyaṁ saddhindriyaṁ sambodhagāmiṁ samādhindriyaṁ satindriyaṁ so tenupasaṅkami upasamagāmiṁ upasaṅkamitvā vuccati vīriyindriyaṁ yena
sn48.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.20Pi En Ru 48.20 abhiññā anāsavaṁ apare bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāvitattā ca cetovimuttiṁ dhamme diṭṭheva dutiyo indriyānaṁ indriyāni khayā kho mudutaravagga nikāya pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— paññāvimuttiṁ sacchikatvā sampanno sayaṁ saṅkhittā tayo upasampajja viharatī”ti āsavakkhayanti āsavānaṁ …pe
sn48.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.21Pi En Ru 48.21 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti assādañca athāhaṁ atthaṅgamañca ayamantimā bhikkhave ca chaḷindriyavagga dassanaṁ dāni imesaṁ indriyānaṁ indriyāni jāti khvāhaṁ loke me natthi neva nikāya nissaraṇañca nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana pañca pañcannaṁ paññindriyaṁ punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sammāsambodhiṁ samudayañca samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā tāvāhaṁ udapādi vimutti yathābhūtaṁ ādīnavañca ‘anuttaraṁ …pe
sn48.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.22Pi En Ru 48.22 bhikkhave chaḷindriyavagga indriyāni indriyānī”ti jīvitindriyaṁ— kho nikāya purisindriyaṁ tīṇi
sn48.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.23Pi En Ru 48.23 aññindriyaṁ aññātāvindriyaṁ— bhikkhave chaḷindriyavagga indriyāni indriyānī”ti kho nikāya tīṇi
sn48.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.24Pi En Ru 48.24 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī arahaṁ asaṅkhāraparinibbāyī bhikkhave chaḷindriyavagga dhammānusārī ekabījī hoti hotī”ti indriyānaṁ indriyāni kho kolaṅkolo mudutarehi nikāya paripūrattā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— saddhānusārī sakadāgāmī samattā sasaṅkhāraparinibbāyī sattakkhattuparamo tato uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī …pe
sn48.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.25Pi En Ru 48.25 bhikkhave cha chaḷindriyavagga ghānindriyaṁ indriyāni indriyānī”ti jivhindriyaṁ kho kāyindriyaṁ manindriyaṁ— nikāya sotindriyaṁ
sn48.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.26Pi En Ru 48.26 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avinipātadhammo bhikkhave cha channaṁ chaḷindriyavagga imesaṁ indriyānaṁ indriyāni kho manindriyaṁ nikāya nissaraṇañca niyato pajānāti— sambodhiparāyaṇo”ti samudayañca sotāpanno vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca …pe
sn48.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.27Pi En Ru 48.27 anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhikkhave bhikkhu cha channaṁ chaḷindriyavagga ghānindriyaṁ hoti— imesaṁ indriyānaṁ indriyāni jivhindriyaṁ katakaraṇīyo kho khīṇāsavo kāyindriyaṁ manindriyaṁ nikāya nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto’”ti samudayañca sotindriyaṁ viditvā vuccati vusitavā yathābhūtaṁ ādīnavañca ‘bhikkhu
sn48.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.28Pi En Ru 48.28 abbhaññāsiṁ abhisambuddho’ti assādañca athāhaṁ atthaṅgamañca ayamantimā bhikkhave ca cha channaṁ chaḷindriyavagga dassanaṁ dāni ghānindriyaṁ imesaṁ indriyānaṁ indriyāni jivhindriyaṁ jāti khvāhaṁ kāyindriyaṁ loke manindriyaṁ me natthi neva nikāya nissaraṇañca nābbhaññāsiṁ paccaññāsiṁ pajāya pana punabbhavo’”ti sabrahmake sadevake sadevamanussāya sammāsambodhiṁ samudayañca samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā sotindriyaṁ tāvāhaṁ udapādi vimutti yathābhūtaṁ ādīnavañca ‘anuttaraṁ
sn48.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.29Pi En Ru 48.29 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva cha channaṁ chaḷindriyavagga dhamme diṭṭheva ghānindriyaṁ hi imesaṁ indriyānaṁ indriyāni jivhindriyaṁ keci kho kāyindriyaṁ manindriyaṁ me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti panete panāyasmanto sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā samudayañca sayaṁ sotindriyaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmanto
sn48.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.30Pi En Ru 48.30 abhiññā arahasambuddho bhikkhave brahmaññatthañca brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca cakkhundriyanirodhagāminiṁ cakkhundriyanirodhaṁ cakkhundriyasamudayaṁ cakkhundriyaṁ ceva chaḷindriyavagga dhamme diṭṭheva hi jīvitaññāya keci kho manindriyanirodhagāminiṁ manindriyanirodhaṁ manindriyasamudayaṁ me nappajānanti nikāya pajānanti panāyasmanto paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇabrāhmaṇāti samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ suddhakaṁ sāmaññatthañca tatiyo te upasampajja viharanti viharantī”ti vā …pe
sn48.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.31Pi En Ru 48.31 bhikkhave domanassindriyaṁ dukkhindriyaṁ indriyāni kho nikāya pañca pañcindriyānī”ti somanassindriyaṁ sukhindriyavagga upekkhindriyaṁ—
sn48.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.32Pi En Ru 48.32 ariyasāvako assādañca atthaṅgamañca avinipātadhammo bhikkhave domanassindriyaṁ dukkhindriyaṁ imesaṁ indriyānaṁ indriyāni kho nikāya nissaraṇañca niyato pajānāti— pañca pañcannaṁ sambodhiparāyaṇo”ti samudayañca somanassindriyaṁ sotāpanno sukhindriyavagga upekkhindriyaṁ vuccati yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.33Pi En Ru 48.33 anuppattasadattho anupādāvimutto arahaṁ assādañca atthaṅgamañca bhikkhave bhikkhu domanassindriyaṁ dukkhindriyaṁ hoti— imesaṁ indriyānaṁ indriyāni katakaraṇīyo kho khīṇāsavo nikāya nissaraṇañca ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano pañca pañcannaṁ sammadaññāvimutto”ti samudayañca somanassindriyaṁ sukhindriyavagga upekkhindriyaṁ viditvā vuccati vusitavā yathābhūtaṁ ādīnavañca
sn48.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.34Pi En Ru 48.34 abhiññā assādañca atthaṅgamañca bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva domanassindriyaṁ dukkhindriyaṁ hi imesaṁ indriyānaṁ indriyāni keci kho me na nappajānanti nikāya nissaraṇañca pajānanti panete panāyasmanto pañca pañcannaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā samudayañca sayaṁ somanassindriyaṁ sukhindriyavagga sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja upekkhindriyaṁ viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ ādīnavañca āyasmanto
sn48.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.35Pi En Ru 48.35 abhiññā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva domanassindriyaṁ dukkhindriyaṁ hi indriyāni keci kho me na nappajānanti nikāya pajānanti panete panāyasmanto pañca paṭipadaṁ sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sayaṁ somanassindriyaṁ sukhindriyanirodhagāminiṁ sukhindriyanirodhaṁ sukhindriyasamudayaṁ sukhindriyavagga sukhindriyaṁ sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te upasampajja upekkhindriyanirodhagāminiṁ upekkhindriyanirodhaṁ upekkhindriyasamudayaṁ upekkhindriyaṁ viharanti viharantī”ti vā āyasmanto …pe
sn48.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.36Pi En Ru 48.36 asātaṁ bhikkhave cetasikaṁ domanassindriyaṁ dukkhaṁ dukkhindriyaṁ indriyāni kho kāyasamphassajaṁ kāyikaṁ manosamphassajaṁ nevasātaṁ nikāya nāsātaṁ pañca pañcindriyānī”ti somanassindriyaṁ sukhaṁ sukhindriyavagga sukhindriyaṁ sātaṁ upekkhindriyaṁ vedayitaṁ— vuccati vā
sn48.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.37Pi En Ru 48.37 adukkhamasukhā asātaṁ bhikkhave cetasikaṁ daṭṭhabbā domanassindriyaṁ dukkhaṁ dukkhindriyaṁ dukkhā indriyāni kho kāyasamphassajaṁ kāyikaṁ manosamphassajaṁ nevasātaṁ nikāya nāsātaṁ pañca pañcindriyānī”ti somanassindriyaṁ sukhaṁ sukhindriyavagga sukhindriyaṁ sukhā sā sātaṁ upekkhindriyaṁ vedanā vedayitaṁ— vuccati vā yadidaṁ yañca
sn48.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.38Pi En Ru 48.38 adukkhamasukhā asātaṁ bhikkhave cetasikaṁ daṭṭhabbā domanassindriyaṁ dukkhaṁ dukkhindriyaṁ dukkhā honti hutvā imāni indriyāni kho kāyasamphassajaṁ kāyikaṁ manosamphassajaṁ neva nikāya nāsātaṁ pariyāyenā”ti pañca pañcindriyāni somanassindriyaṁ sukhaṁ sukhindriyavagga sukhindriyaṁ sukhā sā sātaṁ tīṇi upekkhindriyaṁ vedanā vedayitaṁ— vuccati vā yadidaṁ yañca
sn48.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.39Pi En Ru 48.39 abhinibbattati bhikkhave domanassavedaniyassa domanassavedaniyaṁ domanassindriyaṁ dukkhavedaniyassa dukkhavedaniyaṁ dukkhindriyaṁ dukkhitova dummanova dvinnaṁ indriyāni jāyati kaṭṭhānaṁ kho nikāya nirodhā nirujjhati nānābhāvāvinikkhepā pajānāti pajānāti” pañca paṭicca phassassa phassaṁ samāno saṅghaṭṭanasamodhānā somanassavedaniyassa somanassavedaniyaṁ somanassindriyaṁ sukhavedaniyassa sukhavedaniyaṁ sukhindriyavagga sukhindriyaṁ sukhitova sumanova sā tajjaṁ tajjā taṁ tejo tesaṁyeva upekkhakova upekkhindriyaṁ upekkhāvedaniyassa upekkhāvedaniyaṁ uppajjati uppannaṁ usmā vedayitaṁ vūpasammati vūpasammatī’ti yā ‘dukkhitosmī’ti ‘dummanosmī’ti ‘sukhitosmī’ti ‘sumanosmī’ti ‘upekkhakosmī’ti ‘yaṁ …pe
sn48.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.40Pi En Ru 48.40 adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi anidānaṁ animittaṁ aparisesaṁ appaccayaṁ appamattassa arahā ariyā asaṅkhāraṁ atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ aññāsi bhikkhave bhikkhu bhikkhuno ca catutthaṁ catuttho cetaso cittaṁ cuppannaṁ dhammehi domanassindriyanirodhañca domanassindriyasamudayañca domanassindriyassa domanassindriyañca domanassindriyaṁ dukkhassa dukkhindriyanirodhañca dukkhindriyasamudayañca dukkhindriyassa dukkhindriyañca dukkhindriyaṁ dutiyaṁ ekodibhāvaṁ evaṁ idaṁ indriyāni jhānaṁ kho kāmehi kāyena me nevasaññānāsaññāyatanaṁ nikāya nirodhaṁ nirujjhati pahitattassa pahānā pajānāti pana pañca paṭhamaṁ paṭisaṁvedeti pubbeva pītisukhaṁ pītiyā sabbaso samatikkamma samaṇabrāhmaṇā sampajāno sampasādanaṁ samādhijaṁ sanidānaṁ sanimittaṁ sappaccayaṁ sasaṅkhāraṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ somanassadomanassānaṁ somanassindriyanirodhañca somanassindriyasamudayañca somanassindriyassa somanassindriyañca somanassindriyaṁ soto sukhassa sukhavihārī’ti sukhañca sukhindriyanirodhañca sukhindriyasamudayañca sukhindriyassa sukhindriyavagga sukhindriyañca sukhindriyaṁ tadatthāya tatiyaṁ tayo tañca taṁ upasampajja upasaṁharati’ upasaṁharatī’”ti upekkhako upekkhindriyanirodhañca upekkhindriyasamudayañca upekkhindriyassa upekkhindriyañca upekkhindriyaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ uppajjati uppajjissatī’ti—netaṁ uppaṭipāṭikanti viharati viharato vijjati virāgā vitakkavicārānaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vuccati vuttā vūpasamā yattha yaṁ ācikkhanti ātāpino ṭhānaṁ ‘bhikkhu ‘upekkhako
sn48.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.41Pi En Ru 48.41 abbhutaṁ abhimadditaṁ abhivādetvā anomajjanto athāparaṁ atthu aññathattaṁ— bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bimbaṁ byādhidhammo ca ceva cevaṁ chavivaṇṇo dissati dāni etadavoca gattāni ghānindriyassa honti hoti hoti— indriyānaṁ jammi jare jarāvagga jivhindriyassa jīve jīvite kho kiñci kāyindriyassā”ti kāyo maccuparāyaṇo manoramaṁ maraṇadhammo me migāramātupāsāde nikāya nisinno otāpayamāno pabbhāro pacchātape pana parisuddho parivajjeti pariyodāto paṭisallānā piṭṭhiṁ pubbārāme purato pāṇinā sabbāni samayaṁ samayena satthā sithilāni sotindriyassa sugato sutaṁ— sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ taṁ tenupasaṅkami tāva upasaṅkamitvā valiyajātāni vassasataṁ vatvā viharati vuṭṭhito yena yobbaññe ānanda ānando ārogye āyasmā
sn48.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.42Pi En Ru 48.42 abhinanditvā abhivādetvā acirapakkante anumoditvā asaṁhāriyā aññamaññassa bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhittiyan”ti bho bhāsitaṁ brahmacariyaṁ brahmunā brāhmaṇa brāhmaṇassa brāhmaṇe brāhmaṇena brāhmaṇo ca ce daḷhā devena ekamantaṁ etadavoca gahetuṁ ghānindriyaṁ gocaravisayaṁ gotama imaṁ indriyānaṁ indriyāni jarāvagga jivhindriyaṁ kareyya kathaṁ katvā kenaci kho kiṁ ko kvāssa kālaṁ kāyindriyaṁ kūṭāgārasālāyaṁ kūṭāgāre lokasmiṁ lokaṁ mano manova mārena mūlajātā na natthi nesaṁ nibbānapariyosānan”ti nibbānaparāyaṇaṁ nibbānaṁ nikāya nisinno nisīdi niviṭṭhā nu nānāgocarānaṁ nānāgocarāni nānāvisayānaṁ nānāvisayāni nāsakkhi paccanubhonti paccanubhontānaṁ paccanubhotī”ti padakkhiṇaṁ pakkāmi pana pariyantaṁ patiṭṭhitā patiṭṭhitā”ti pavisitvā pañca pañcannaṁ pañhassa pañhaṁ paṭisaraṇan”ti paṭisaraṇaṁ puna pācīnavātapānā rasmi saddhiṁ saddhā samaye samaṇena sammodi sati saṁyojanaṁ saṁyojanena saṁyutto sotindriyaṁ sāraṇīyaṁ sūriye tathāgate taṁ tenupasaṅkami uggacchante upasaṅkamitvā uṇṇābhassa uṇṇābhe uṇṇābho uṭṭhāyāsanā vimutti vussati vā vātapānena vītisāretvā yena āgaccheyyā”ti āmantesi
sn48.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.43Pi En Ru 48.43 abhiññā anāsavaṁ attho añjanavane bahulīkatattā balāni bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāsitassa bhāvitattā ca cetovimuttiṁ dakkhiṇante dhamme dhammā dhāressantī”ti diṭṭheva dve dīpassa dīpo eko etassa gacchanti gacchati honti hontī”ti indriyānaṁ jarāvagga khayā kho majjhe me migadāye nadiyā nadī nikāya no nu pacchimante pana pariyāyaṁ pariyāyo pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ paññābalaṁ paññāvimuttiṁ paṭibhātu purimante pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā sacchikatvā saddhindriyaṁ saddhābalaṁ samayaṁ samādhibalaṁ samādhindriyaṁ satibalaṁ satindriyaṁ sayaṁ saṅkhyaṁ sototveva sotānitveva sutaṁ— sutvā sādhu sākete tassa tassā taṁ tāni udakaṁ udakaṁ— upasampajja uttarante vata viharati viharatī”ti vīriyabalaṁ vīriyindriyaṁ yañca yaṁ yāni āgamma āmantesi āsavānaṁ …pe
sn48.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.44Pi En Ru 48.44 adiṭṭhaṁ amatapariyosānan”ti amatapariyosānaṁ amataparāyaṇaṁ amatogadhaṁ aphassitaṁ asacchikataṁ assa aviditaṁ aññātaṁ bahulīkataṁ bhagavato bhagavā bhante bhāvitaṁ diṭṭhaṁ etaṁ ettha gaccheyyuṁ— gacchāmi— hoti jarāvagga kho khvāhaṁ me nibbicikiccho nibbicikicchā— nikkaṅkhā nikāya paresaṁ paññindriyaṁ paññāya phassitaṁ pubbakoṭṭhake sacchikataṁ saddhindriyaṁ saddhāya samayaṁ sutaṁ— sādhu sāriputta sāriputtaṁ sāriputta— sāvatthiyaṁ tattha te tvaṁ viditaṁ viharati ñātaṁ āmantesi āyasmantaṁ …pe
sn48.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.45Pi En Ru 48.45 ariyasāvakassa aññaṁ bahulīkatattā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāvitattā brahmacariyaṁ byākaroti dhammā ekassa indriyassa indriyānaṁ itthattāyā’ti jarāvagga jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho khīṇāsavo me migāramātupāsāde nikāya no nu nāparaṁ pajānāmīti pajānāmī”ti paññavato paññindriyassa pubbārāme saddhā samayaṁ samādhi sati saṇṭhāti sutaṁ— sāvatthiyaṁ tadanvayaṁ tadanvayo tadanvayā viharati vusitaṁ vīriyaṁ āmantesi …pe
sn48.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.46Pi En Ru 48.46 ariyā ariyāya aññaṁ bahulīkatattā bhante bhikkhave bhikkhu bhāvitattā brahmacariyaṁ byākaroti ca dhammā dvinnaṁ hissa indriyānaṁ itthattāyā’ti jarāvagga jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho khīṇāsavo nidānaṁ nikāya no nu nāparaṁ pajānāmīti pajānāmī”ti paññindriyaṁ paññā paññāya samādhindriyaṁ tadassa vimutti vimuttiyā vusitaṁ …pe
sn48.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.47Pi En Ru 48.47 aññaṁ bahulīkatattā bhante bhikkhave bhikkhu bhāvitattā brahmacariyaṁ byākaroti catunnaṁ dhammā indriyānaṁ itthattāyā’ti jarāvagga jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho khīṇāsavo nidānaṁ nikāya no nu nāparaṁ pajānāmīti pajānāmī”ti paññindriyassa— samādhindriyassa satindriyassa vusitaṁ …pe
sn48.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.48Pi En Ru 48.48 aññaṁ bahulīkatattā bhante bhikkhave bhikkhu bhāvitattā brahmacariyaṁ byākaroti dhammā indriyānaṁ itthattāyā’ti jarāvagga jāti karaṇīyaṁ kataṁ kho khīṇāsavo nidānaṁ nikāya no nu nāparaṁ pajānāmīti pajānāmī”ti pañcannaṁ paññindriyassa— samādhindriyassa satindriyassa vusitaṁ vīriyindriyassa …pe
sn48.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.49Pi En Ru 48.49 abhivādetvā atthavasaṁ aññā bahulīkatattā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhunā bhikkhū bhāvitattā brahmacariyaṁ byākatā ca ekamantaṁ etadavocuṁ ghositārāme hoti indriyānaṁ itthattāyāti itthattāyā’ti jarāvagga jāti karaṇīyaṁ kataṁ khayantāni khayan’ti kho kimantāni kosambiyaṁ me nikāya nisinnā nisīdiṁsu nu nāparaṁ pajānāmīti pajānāmī”ti pana paññindriyassa— piṇḍolabhāradvājena samayaṁ samayena sambahulā sampassamānena samādhindriyassa sutaṁ— te tenupasaṅkamiṁsu tiṇṇannaṁ tīṇindriyāni upasaṅkamitvā viharati vusitaṁ yena āyasmatā
sn48.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.50Pi En Ru 48.50 abhippasanno abhisaddahati ahesuṁ anikkhittadhuro anussaritā ariyasāvakassa ariyasāvako asesavirāganirodho ativijjha avijjānīvaraṇānaṁ aṅgesu aṅgānaṁ bhagavā bhante bhavissati brāhmaṇo ca cattāri cirabhāsitampi cirakatampi cittassa cāti daḷhaparakkamo dhammesu dhammā dhammānaṁ ekaggataṁ ekantagato etarahi etaṁ evaṁ hi hissa jarāvagga karitvā kaṅkheyya kho kusalesu kusalānaṁ kāyena labhissati me na nibbānaṁ nigamo nikāya nirodho nāma padahitvā padaṁ pahānāya pajānissati— pajānitvā paramena passāmī’ti pañcamo paññindriyaṁ paññā paññāya paññāyati paṇītametaṁ phusitvā pubbakoṭṭhako pubbe pāṭikaṅkhaṁ sabbūpadhipaṭinissaggo saddhindriyan”ti saddhā samannāgato samayaṁ samādahitvā samādhi samādhindriyaṁ samādhiṁ samāhitacittassa sandhāvataṁ santametaṁ saritvā saritā sati satimā satindriyaṁ satinepakkena sattānaṁ saṁsarataṁ saṁsāro so sutavā sutaṁ— sādhu sāriputta sāriputtaṁ tadassa tamokāyassa tathāgatasāsane tathāgate taṇhākkhayo taṇhāsaṁyojanānaṁ te thāmavā tveva upasampadāya upaṭṭhitassatino uṇṇābho vicikiccheyya viharati viharissati— viharissati—akusalānaṁ viharāmi virāgo vossaggārammaṇaṁ vā vā”ti vīriyaṁ vīriyindriyaṁ yadidaṁ— yaṁ ye āmantesi āpaṇaṁ āpaṇena āraddhavīriyassa āraddhavīriyo āyasmantaṁ
sn48.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.51Pi En Ru 48.51 aggamakkhāyati bhagavā bhikkhave bhikkhū bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya brāhmaṇagāme ca dhammo dhammā javena keci kho kosalesu me migarājā nikāya paññindriyaṁ pāṇā samayaṁ saṁvattati sutaṁ— sālāya sīho sūkarakhatavagga sūrena taṁ tesaṁ tiracchānagatā viharati yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti yadidaṁ—thāmena ye āmantesi
sn48.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.52Pi En Ru 48.52 ariyasāvakassa ariyañāṇaṁ atha avaṭṭhiti bhagavā bhikkhave bhikkhū ca catunnaṁ gopānasīnaṁ hoti indriyānaṁ kho kūṭaṁ kūṭāgārassa mallesu mallānaṁ me na neva nigamo nikāya nāma saddhā samayaṁ samādhi samādhindriyassa sati satindriyassa saṇṭhiti saṇṭhāti saṇṭhātī”ti sutaṁ— sūkarakhatavagga tadanvayaṁ tadanvayo tadanvayā tāva uppannaṁ uruvelakappaṁ ussitaṁ viharati vīriyaṁ vīriyindriyassa yāvakīvañca āmantesi …pe
sn48.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.53Pi En Ru 48.53 aparisesaṁ asekhabhūmiyaṁ asekho ativijjha añño aññāni bahiddhā bhagavā bhagavā’ti bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhūtaṁ brāhmaṇo ca caparaṁ cha deseti dhammaṁ dhammā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti evaṁ ghositārāme ghānindriyaṁ heva indriyāni iti ito jivhindriyaṁ kho kismiñci kosambiyaṁ kuhiñci kāyena kāyindriyaṁ manindriyaṁ— me na nikāya nirujjhissanti no nu pajāneyya pajāneyyā”ti pajānāti pajānāti— pajānātī”ti pariyāyaṁ pariyāyo passati pañcindriyāni paññindriyaṁ paṭipadā’ti paṭisañcikkhati phusitvā sabbathā sabbaṁ sabbena samayaṁ samaṇo samādhindriyaṁ satindriyaṁ sekhabhūmiyaṁ sekho sotindriyaṁ sutaṁ— sūkarakhatavagga tacchaṁ tathaṁ uppajjissantī’ti viharati vā vīriyindriyaṁ yathā yathābhūtaṁ yaṁ yaṁparamāni yaṁpariyosānāni yaṁphalāni yo āgamma āmantesi ṭhito ‘asekhosmī’ti ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘sekhosmī’ti …pe
sn48.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.54Pi En Ru 48.54 aggamakkhāyati bhikkhave bodhāya ca gacchanti hatthipadaṁ hatthipade jaṅgalānaṁ kho kānici nikāya padajātāni padaṁ padāni paññindriyaṁ pāṇānaṁ sabbāni samodhānaṁ saṁvattanti saṁvattati sūkarakhatavagga taṁ tesaṁ tāni yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti yadidaṁ—mahantattena yāni
sn48.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.55Pi En Ru 48.55 aggamakkhāyati bhikkhave bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya ca dhammo dhammā keci kho lohitacandanaṁ nikāya paññindriyaṁ saṁvattati sāragandhā sūkarakhatavagga taṁ tesaṁ yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti ye …pe
sn48.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.56Pi En Ru 48.56 appamādo bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ bhāvitāni ca cittaṁ dhammesu ekadhamme gacchati honti kho nikāya patiṭṭhitassa pañcindriyāni rakkhati rakkhato saddhindriyampi subhāvitāni subhāvitānī”ti sāsavesu sūkarakhatavagga āsavesu
sn48.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.57Pi En Ru 48.57 acariṁ ahametaṁ ajapālanigrodhe amatapariyosānaṁ amatapariyosānāni amatapariyosānānī”ti amataparāyaṇaṁ amataparāyaṇāni amatogadhaṁ amatogadhāni antarahito bahulīkatattā bahulīkataṁ bahulīkatāni balavā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhedā bhikkhu bhikkhū’ti bhāvitattā bhāvitaṁ bhāvitāni brahmacariyaṁ brahmalokaṁ brahmaloke brahmā bāhaṁ cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi ekaṁsaṁ etadavoca evametaṁ evameva evaṁ honti hoti imesaṁyeva imāni indriyānaṁ jānanti jānāmi karitvā kassape kho khvāhaṁ kāmacchandaṁ kāmesu kāyassa maraṇā maṁ najjā nerañjarāya nikāya nāma paraṁ parivitakko passāmi pasāreyya pasāritaṁ pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ paṇāmetvā paṭhamābhisambuddho paṭisallīnassa purato puriso pāturahosi rahogatassa sahako sahampati sahampatī’ti samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammāsambuddhe sugata sugatiṁ sūkarakhatavagga tenañjaliṁ tīre udapādi upapanno uruvelāyaṁ uttarāsaṅgaṁ viharati virājetvā vā yathā yena …pe
sn48.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.58Pi En Ru 48.58 anuttaro atthavasaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāveti ca dhamme gijjhakūṭe hi kho khīṇāsavo nikāya nu pabbate paramanipaccakāraṁ paramanipaccakāro pavattamāno pavattati pavattatīti pavattatī”ti rājagahe saddhindriyaṁ sagāravo samayaṁ sambodhagāmiṁ sampassamāno samādhismiṁ sappatisso satthari saṅghe sikkhāya sādhu sāriputta sāriputtaṁ sūkarakhatavagga sūkarakhatāyaṁ tathāgatasāsane tathāgate upasamagāmiṁ viharati vā yaṁ yogakkhemaṁ yogakkhemo āmantesi āyasmantaṁ …pe
sn48.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.59Pi En Ru 48.59 anuppannāni arahato bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni indriyāni kho nikāya nāññatra pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— pātubhāvā sammāsambuddhassa sammāsambuddhassā”ti samādhindriyaṁ satindriyaṁ sūkarakhatavagga tathāgatassa uppajjanti vīriyindriyaṁ
sn48.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.60Pi En Ru 48.60 anuppannāni apare bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni ca chaṭṭho duveti indriyāni kho mallikaṁ nikāya nāññatra patiṭṭhitaṁ pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— samādhindriyaṁ satindriyaṁ sekho sugatavinayā sugatavinayā”ti sāraṁ sūkarakhatavagga uppajjanti vīriyindriyaṁ
sn48.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.61Pi En Ru 48.61 bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni bodhipakkhiyavagga indriyāni kho nikāya pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— saṁvattanti saṁvattantī”ti saṁyojanappahānāya …pe
sn48.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.62Pi En Ru 48.62 anusayasamugghātāya bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni bodhipakkhiyavagga indriyāni kho nikāya pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— saṁvattanti saṁvattantī”ti …pe
sn48.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.63Pi En Ru 48.63 addhānapariññāya bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni bodhipakkhiyavagga indriyāni kho nikāya pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— saṁvattanti saṁvattantī”ti …pe
sn48.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.64Pi En Ru 48.64 addhānapariññāya anusayasamugghātāya bahulīkatāni bhikkhave bhāvitāni bodhipakkhiyavagga indriyāni khayāya kho nikāya pañca pañcindriyāni paññindriyaṁ— saṁvattanti saṁvattantīti saṁvattantī”ti saṁyojanappahānāya āsavānaṁ …pe
sn48.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.65Pi En Ru 48.65 anāgāmitā”ti aññataraṁ aññā bahulīkatattā bhikkhave bhāvitattā bodhipakkhiyavagga dhamme dvinnaṁ indriyānaṁ indriyāni kho nikāya pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— sati upādisese vā …pe
sn48.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.66Pi En Ru 48.66 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī atha aññaṁ bahulīkatattā bhikkhave bhāvitattā bodhipakkhiyavagga ce dhamme diṭṭheva hoti ime indriyānaṁ indriyāni kho maraṇakāle nikāya no orambhāgiyānaṁ parikkhayā pañca pañcannaṁ pañcindriyāni paññindriyaṁ— paṭikacca phalā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti satta sattānisaṁsā saṁyojanānaṁ ārādheti …pe
sn48.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.67Pi En Ru 48.67 aggamakkhāyati bhikkhave bodhipakkhiyavagga bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya ca dhammo dhammā jambudīpakā jambū keci kho nikāya paññindriyaṁ rukkhā saṁvattati taṁ tesaṁ yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti ye …pe
sn48.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.68Pi En Ru 48.68 aggamakkhāyati bhikkhave bodhipakkhiyavagga bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya ca devānaṁ dhammo dhammā keci kho nikāya paññindriyaṁ pārichattako rukkhā saṁvattati taṁ tesaṁ tāvatiṁsānaṁ yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti ye …pe
sn48.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.69Pi En Ru 48.69 aggamakkhāyati asurānaṁ bhikkhave bodhipakkhiyavagga bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya ca cittapāṭali dhammo dhammā keci kho nikāya paññindriyaṁ rukkhā saṁvattati taṁ tesaṁ yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti ye …pe
sn48.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.70Pi En Ru 48.70 aggamakkhāyati anusayā bhikkhave bodhipakkhiyavagga bodhipakkhiyo bodhipakkhiyā bodhāya ca caturo dhammo dhammā keci kho kūṭasimbalī nikāya pavuccatīti paññindriyaṁ phalā rukkhā sattamo saṁvattati supaṇṇānaṁ taṁ tena tesaṁ yadidaṁ—bodhāya yadidaṁ—bodhāyā”ti ye āsavakkhayā …pe
sn48.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.71-82Pi En Ru 48.71–82 aṭṭhamo bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha dvādasa gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti kho nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā nirodhanissitaṁ pavuccatīti pañcindriyāni pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato saddhindriyaṁ samuddato tena virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn48.71-82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.83-92Pi En Ru 48.83 appamādavagga candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sārena vassikaṁ vitthāretabbo
sn48.83-92_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.93-104Pi En Ru 48.93 balakaraṇīyavagga bījañca ca dve kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā vitthāretabbo āgantukā
sn48.93-104_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.105-114Pi En Ru 48.105 ca cāti dukkhatā esanāvagga malañca nikāya nīgho tasinā taṇhā tisso vidhā vitthāretabbo āsavo
sn48.105-114_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.115-124Pi En Ru 48.115–124 abhiññāya anusayena arūparāgo avijjā— bhikkhave bhikkhu bhāvetabbāni bhāvetabbānī”ti bhāveti ca dvādasamo imāni kho maggasaṁyuttaṁ māno nikāya nirodhanissitaṁ nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcindriyāni pañcuddhambhāgiyāni paññindriyaṁ saddhindriyaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni tathā uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ yogo …pe
sn48.115-124_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.125-136Pi En Ru 48.125–136 bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha dosavinayapariyosānaṁ dvādasa gaṅgā honti hoti kho mohavinayapariyosānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā pavuccatīti pañcindriyāni paññindriyaṁ punagaṅgāpeyyālavagga pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato rāgavinayapariyosānaṁ saddhindriyaṁ samuddato tena terasamo …pe
sn48.125-136_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.137-146Pi En Ru 48.137 display nikāya of only punagaṅgāpeyyālavagga section title
sn48.137-146_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.147-158Pi En Ru 48.147 display nikāya of only punagaṅgāpeyyālavagga section title
sn48.147-158_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.159-168Pi En Ru 48.159 nikāya punaesanāvagga vitthāretabbā
sn48.159-168_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn48.169-178Pi En Ru 48.169–178 abhiññāya anusayena arūparāgo avijjā— bhikkhave bhikkhu bhāvetabbāni bhāvetabbānī”ti bhāveti ca catutthaṁ dosavinayapariyosānaṁ imāni kho mohavinayapariyosānaṁ māno nikāya nīvaraṇā oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcindriyāni pañcuddhambhāgiyāni paññindriyaṁ punaoghavagga rāgavinayapariyosānaṁ saddhindriyaṁ samādhindriyaṁ satindriyaṁ sattarasamo saṁyojanānaṁ saṁyojanāni uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ vīriyindriyaṁ yogo …pe
sn48.169-178_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn49.1-12Pi En Ru 49.1–12 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya bahulīkaronto bhagavā bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvento ca cattāro cha chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ dvādasa etadavoca gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga gaṅgāpeyyālī honti hoti janeti kho kusalānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā padahati paggaṇhāti pahānāya pavuccatīti paṭhamo pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato pāpakānaṁ pāripūriyā sammappadhānavasena sammappadhāne sammappadhānā sammappadhānāti samuddato tena uppādāya vepullāya vitthāretabbā vāyamati vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā
sn49.1-12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn49.13-22Pi En Ru 49.13 appamādavagga candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sammappadhānavasena sārena vassikaṁ vitthāretabbo
sn49.13-22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn49.23-34Pi En Ru 49.23–34 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya bahulīkaroti bahulīkarotī”ti balakaraṇīyavagga balakaraṇīyavaggo balakaraṇīyā bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāveti bījañca ca cattāro chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ dve evamete janeti kammantā kayiranti keci kho kumbhena kusalānaṁ meghā nadīti nikāya nissāya nāgo padahati paggaṇhāti pathaviyaṁ pathaviṁ patiṭṭhāya pāpakānaṁ pāripūriyā sabbe sammappadhānavasena sammappadhāne sīlaṁ sīle sūkiyā tatiyo te vepullāya vitthāretabbo vāyamati vīriyaṁ ye āgantukā ārabhati ṭhitiyā …pe
sn49.23-34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn49.35-44Pi En Ru 49.35–44 abhiññāya anuppannānaṁ asammosāya bhavesanā bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvetabbā bhāvetabbā”ti brahmacariyesanā— ca cattāro catuttho chandaṁ cittaṁ cāti dhammānaṁ dukkhatā esanā esanānaṁ esanāvagga ime imā janeti kho kusalānaṁ malañca nikāya nīgho padahati paggaṇhāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pāripūriyā sammappadhānā tasinā taṇhā tissannaṁ tisso vepullāya vidhā vāyamati vīriyaṁ ārabhati āsavo ṭhitiyā …pe
sn49.35-44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn49.45-54Pi En Ru 49.45–54 abhiññāya anuppannānaṁ anusayena arūparāgo asammosāya avijjā— bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cattāro chandaṁ cittaṁ dhammānaṁ ime janeti kho kusalānaṁ māno nikāya nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyāti padahati paggaṇhāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcamaṁ pañcamo pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni pāripūriyā sammappadhānā saṁyojanānaṁ saṁyojanāni uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ vepullāya vāyamati vīriyaṁ yogo ārabhati ṭhitiyā …pe
sn49.45-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.1-12Pi En Ru 50.1–12 bahulīkaronto balāni balānīti bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha dvādasa gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti kho nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā nirodhanissitaṁ pavuccatīti pañca paññābalaṁ— paṭhamo pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato saddhābalaṁ samuddato samādhibalaṁ satibalaṁ tena virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vīriyabalaṁ …pe
sn50.1-12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.13-22Pi En Ru 50.13 appamādavagga candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sārena vassikaṁ vitthāretabbo
sn50.13-22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.23-34Pi En Ru 50.23 balakaraṇīyavagga bījañca ca dve kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā vitthāretabbo āgantukā
sn50.23-34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.35-44Pi En Ru 50.35 ca cāti dukkhatā esanāvagga malañca nikāya nīgho tasinā taṇhā tisso vidhā vitthāretabbo āsavo
sn50.35-44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.45-54Pi En Ru 50.45–54 abhiññāya arūparāgo avijjā— balāni bhikkhave bhikkhu bhāvetabbāni bhāvetabbānī”ti bhāveti imāni kho māno nikāya nirodhanissitaṁ oghavagga pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni saddhābalaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni virāganissitaṁ vitthāretabbā vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe
sn50.45-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.55-66Pi En Ru 50.55–66 bahulīkaronto balāni bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cha chaṭṭho dosavinayapariyosānaṁ dvādasa gaṅgā honti hoti kho mohavinayapariyosānaṁ nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā pavuccatīti pañca punagaṅgāpeyyālavagga pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato rāgavinayapariyosānaṁ saddhābalaṁ samuddato tena
sn50.55-66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.67-76Pi En Ru 50.67 display nikāya of only punagaṅgāpeyyālavagga section title
sn50.67-76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.77-88Pi En Ru 50.77 nikāya punabalakaraṇīyavagga vitthāretabbā
sn50.77-88_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.89-98Pi En Ru 50.89–98 ca cāti dosavinayapariyosānaṁ dukkhatā esanāpāḷi malañca mohavinayapariyosānaṁ navamo nikāya nīgho punaesanāvagga tasinā taṇhā tisso vidhā vitthāretabbā—rāgavinayapariyosānaṁ āsavo
sn50.89-98_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn50.99-108Pi En Ru 50.99–108 abhiññāya anusayena arūparāgo avijjā— balāni bhikkhave bhikkhu bhāvetabbāni bhāvetabbānī”ti bhāveti ca chaṭṭhaṁ dasamo dosavinayapariyosānaṁ imāni kho mohavinayapariyosānaṁ māno nikāya nīvaraṇā oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni paññābalaṁ punaoghavagga rāgavinayapariyosānaṁ saddhābalaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ yogo …pe
sn50.99-108_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.1Pi En Ru 51.1 apārā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga gamanāya iddhipādaṁ iddhipādā kho nikāya pāraṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti
sn51.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.2Pi En Ru 51.2 ariyo bhikkhave bhikkhu bhāveti cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti iddhipādaṁ iddhipādā ime kesañci maggo nikāya sammā tesaṁ viraddho viraddhā āraddho āraddhā …pe
sn51.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.3Pi En Ru 51.3 ariyā bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga dukkhakkhayāya dukkhakkhayāyā”ti iddhipādaṁ iddhipādā kho nikāya niyyanti niyyānikā sammā takkarassa …pe
sn51.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.4Pi En Ru 51.4 abhiññāya bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga ekantanibbidāya iddhipādaṁ iddhipādā kho nibbānāya nikāya nirodhāya sambodhāya saṁvattanti saṁvattantī”ti upasamāya virāgāya …pe
sn51.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.5Pi En Ru 51.5 abhinipphādenti abhinipphādessanti abhinipphādesuṁ anāgatamaddhānaṁ atītamaddhānaṁ bahulīkatattā bahulīkatattā”ti bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā brāhmaṇā catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga etarahi hi iddhipadesaṁ iddhipādaṁ iddhipādānaṁ imesaṁyeva keci nikāya sabbe samaṇā te vā …pe
sn51.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.6Pi En Ru 51.6 abhinipphādenti abhinipphādessanti abhinipphādesuṁ anāgatamaddhānaṁ atītamaddhānaṁ bahulīkatattā bahulīkatattā”ti bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā brāhmaṇā catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga etarahi hi iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddhiṁ imesaṁyeva keci nikāya sabbe samattaṁ samaṇā te vā …pe
sn51.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.7Pi En Ru 51.7 abhiññā anāgatamaddhānaṁ anāsavaṁ atītamaddhānaṁ bahulīkatattā bahulīkatattā”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāveti bhāvitattā catunnaṁ cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga dhamme diṭṭheva etarahi hi iddhipādaṁ iddhipādānaṁ imesaṁyeva keci khayā nikāya paññāvimuttiṁ sabbe sacchikatvā sayaṁ te upasampajja viharanti viharissanti vihariṁsu āsavānaṁ …pe
sn51.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.8Pi En Ru 51.8 bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā cattāro catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cāpālavagga iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādānaṁ kho nikāya sammāsambuddho’ti tathāgato vuccatī”ti ‘arahaṁ …pe
sn51.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.9Pi En Ru 51.9 ananussutesu bhikkhave bhāvetabbo’ti cakkhuṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato cāpālavagga dhammesu iddhipādo iddhipādo’ti kho me nikāya panāyaṁ paññā pubbe udapādi udapādī”ti vijjā vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato ñāṇaṁ āloko
sn51.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.10Pi En Ru 51.10 abhivādetvā accayena acirapakkante ahosi anubandhi anudhammacāriniyo anudhammacārino anuṭṭhitā atthāya avidūre aññatarasmiṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya bahulīkatā bahuputtaṁ bahussutā bhagavantaṁ bhagavato bhagavato”ti bhagavatā bhagavā bhante bhante”ti bhavissanti bhavissati bhikkhu bhikkhuniyo bhikkhū bhiṁsanako bhāvitā brahmacariyaṁ bāhujaññaṁ ca caritvā cattāro cetiyanti cetiyaṁ cetiye ciraṁ cāpālavagga cāpālaṁ cāpāle desenti desessanti desessantī’ti devadundubhiyo devamanussehi devamanussānan”ti dhammadharā dhammaṁ dhammānudhammappaṭipannā divāvihārāyā”ti dāni ekamantaṁ etadavoca etamatthaṁ etarahi gotamakaṁ hitāya hohi idaṁ iddhañceva iddhipādā imaṁ kappaṁ kappāvasesaṁ kassaci katvā kavacamivattasambhavan”ti kayiramāne kho kālaṁ kūṭāgārasālāyaṁ lokānukampāya lomahaṁso mahābhūmicālo mahāvane maññasī”ti me muni māraṁ mārena māro māsānaṁ na nibbidāpi niggahetvā nikāya nimitte nisinnaṁ nisīdanaṁ nisīdi nivāsetvā nāsakkhi obhāse ossaji oḷārike pacchābhattaṁ padakkhiṇaṁ pana panesā parappavādaṁ paricitā parinibbānakālo parinibbānaṁ parinibbātu parinibbāyissatī”ti parinibbāyissāmi pariyuṭṭhitacitto pattacīvaramādāya paññapenti paññapessanti paññatte paṭhamo paṭissutvā paṭivijjhituṁ paṭṭhapenti paṭṭhapessanti phaliṁsu phītañca piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya piṭṭhito pubbaṇhasamayaṁ puthubhūtaṁ pāpima pāpimantaṁ pāpimā pāvisi ramaṇīyaṁ rukkhamūle sahadhammena sakaṁ samattaṁ samayaṁ sambhavaṁ sampajāno samāhito sappāṭihāriyaṁ sato sattambaṁ so sugato sukhāya suniggahitaṁ suppakāsitan’ti suppakāsitaṁ susamāraddhā sutaṁ— sāmīcippaṭipannā sārandadaṁ sāvakā sāvikā tathāgatassa tathāgato taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma tiṇṇaṁ tiṭṭhatu tiṭṭheyya tvaṁ tāvāhaṁ tāyaṁ udenaṁ udānaṁ udānesi uggahetvā upasaṅkamitvā uppannaṁ upāsakā upāsikā uttānīkarissanti uttānīkaronti uṭṭhāyāsanā vatthukatā velāyaṁ vesāliyaṁ vesāliṁ vesālī vibhajanti vibhajissanti viditvā viharati vinītā viraddho visāradā vitthāritaṁ vivaranti vivarissanti viyattā vutte vā vācā vā”ti yathā yena yāci yānīkatā yāva ñāṇañca Ākaṅkhamāno ācariyakaṁ ācikkhanti ācikkhissanti ādāya ākaṅkhamāno āmantesi ānanda ānandaṁ ānande ānando āsane āyasmantaṁ āyasmante āyasmā āyusaṅkhāraṁ āyusaṅkhāre …pe
sn51.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.11Pi En Ru 51.11 abhijjamāne abhiññā adho ajjhattaṁ amutra anabhisambuddhassa anekavihitaṁ anekepi anupavādakā anussarati anāsavaṁ apariyonaddhena apāyaṁ ariyānaṁ asajjamāno atikkantamānusakena atikkantamānusikāya atilīnaṁ atilīno atilīnā atippaggahitaṁ atippaggahito atippaggahitā bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahulīkatesu bhavissati bhedā bhikkhave bhikkhu bhonto bhāveti bhāveti— bhāveti’ bhāvitesu bodhisattasseva brahmalokāpi ca cakkhunā candimasūriye catassopi cattālīsampi catūsu cavamāne cetasā ceto cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chando cittan’ti cittaṁ cuto cāti dasapi dhamme dibbena dibbāya divā diṭṭheva dubbaṇṇe duggate duggatiṁ dvepi dūre eko etadahosi evamāhāro evamāyupariyanto evaṁ evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve evaṁnāmo evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evaṁvaṇṇo evaṅgotto gacchati hetu hoti hutvā hīne iddhipādabhāvanāyā’ti iddhipādaṁ iddhipādesu iddhividhaṁ idhūpapanno’ti ime imepi iti jātisahassampi jātisatampi jātisatasahassampi jātiyo jātiṁ kamati karoti khayā kho ko kāyaduccaritena kāyassa kāyasucaritena kāyena lokaṁ manoduccaritena manosucaritena maraṇā mayhaṁ me micchādiṭṭhikammasamādānā micchādiṭṭhikā mānuse na nikāya nirayaṁ nu paccanubhoti—ekopi paccayo pacchā pajānāti pakkhī pallaṅkena pana parapuggalānaṁ parasattānaṁ paraṁ paricca parimajjati parimasati passati pathaviyaṁ pathaviyāpi pañcapi paññāsampi paññāvimuttiṁ paṇīte pubbenivāsaṁ pure pāsādakampanavagga pāṇinā rattiṁ sacchikatvā sadde saggaṁ sakuṇo samannāgatā sambodhā sammādiṭṭhikammasamādānā sammādiṭṭhikā santike sappabhāsaṁ sato satte sattā sauddesaṁ sayaṁ saṁvaṭṭakappe saṁvaṭṭavivaṭṭakappe saṅkhittaṁ saṅkhitto saṅkhittā seyyathidaṁ—ekampi seyyathāpi so sotadhātuyā sugate sugatiṁ suvaṇṇe suṇāti—dibbe sākāraṁ tathā tato tatrāpāsiṁ te tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ tissopi tiṁsampi ubho udake udakepi udapādiṁ uddhaṁ ummujjanimujjaṁ upapajjamāne upapannā upapannā’ti upasampajja upavādakā vacīduccaritena vacīsucaritena vasaṁ vata vatteti viharati— viharatī”ti vikkhittaṁ vikkhitto vikkhittā vinipātaṁ visuddhena visuddhāya vivaṭena vivaṭṭakappe vā vīmaṁsā vīriyaṁ vīsampi yathā yathākammūpage yāva ākāse ākāsepi āsavānaṁ āvibhāvaṁ ‘amahaggataṁ ‘amutrāsiṁ ‘anuttaraṁ ‘asamāhitaṁ ‘avimuttaṁ ‘ime ‘mahaggataṁ ‘sadosaṁ ‘samohaṁ ‘samāhitaṁ ‘sarāgaṁ ‘sauttaraṁ ‘saṅkhittaṁ ‘vikkhittaṁ ‘vimuttaṁ ‘vītadosaṁ ‘vītamohaṁ ‘vītarāgaṁ
sn51.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.12Pi En Ru 51.12 abhiññā adho ajjhattaṁ anekavihitaṁ anāsavaṁ apariyonaddhena atilīno atilīnā atippaggahito atippaggahitā bahiddhā bahudhā bahulīkatesu bahulīkatā bhavissati bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— bhāvitesu bhāvitā brahmalokāpi ca cattāro catūsu cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chando cittaṁ dhamme divā diṭṭheva evaṁ honti hoti hutvā iddhipādaṁ iddhipādesu iddhipādā iddhividhaṁ kathaṁ khayā kho kāyena mahapphalā mahānisaṁsā me na nikāya paccanubhoti—ekopi pacchā paññāvimuttiṁ pure pāsādakampanavagga rattiṁ sacchikatvā sappabhāsaṁ sayaṁ saṅkhitto saṅkhittā tathā uddhaṁ upasampajja vasaṁ vatteti viharati— viharatī”ti vikkhitto vikkhittā vivaṭena vīmaṁsā yathā yāva āsavānaṁ …pe
sn51.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.13Pi En Ru 51.13 akusalānaṁ anuppannānaṁ anuppādāya asammosāya ayañca bhikkhave bhikkhu bhiyyobhāvāya bhāvanāya ca chandasamādhi chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato chandaṁ chando cittasamādhi cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato cittassa cittaṁ dhammānaṁ ekaggataṁ— idañca iddhipādo iddhipādo”ti ime janeti kusalānaṁ labhati nikāya nissāya padahati padhānasaṅkhārā— paggaṇhāti pahānāya pāpakānaṁ pāripūriyā pāsādakampanavagga samādhiṁ uppādāya vepullāya vuccanti vuccati vāyamati vīmaṁsā vīmaṁsāsamādhi vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato vīriyasamādhi vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato vīriyaṁ ārabhati ṭhitiyā ‘cittasamādhi’ ‘padhānasaṅkhārā’ti ‘vīmaṁsāsamādhi’ ‘vīriyasamādhi’ …pe
sn51.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.14Pi En Ru 51.14 abbhutaṁ abhisaṅkhāresi abhiññā acalo adho ajjhattaṁ anekavihitaṁ anāsavaṁ apariyonaddhena asampajānā asampakampī asamāhitā atha atilīnā atippaggahitā attho ayañca aṭṭhaṁsu bahiddhā bahulīkatattā bhagavantaṁyeva bhagavato bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā bhagavā bhantacittā bhante bhante”ti bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhikkhū bho bhāsitassa bhāveti bhāveti— bhāvitattā brahmalokāpi ca capalā catunnaṁ cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cittaṁ dhamme dhammā dhammānaṁ dhāressantī”ti divā diṭṭheva ekamantaṁ etadavoca etassa evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo evaṁmahānubhāvo”ti gambhīranemo heṭṭhāmigāramātupāsāde hi iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddhividhaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ khayā kho kiṁ kāyena lomahaṭṭhajātā mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno maññatha me migāramātupāsādaṁ migāramātupāsāde migāramātupāsādo moggallāna moggallānena moggallāno mukharā muṭṭhassatino na nikāya no nu paccanubhoti pacchā pana paññāvimuttiṁ paṭibhātu paṭissutvā pubbārāme pure pādaṅguṭṭhakena pākatindriyā pāsādakampanavagga rattiṁ sabrahmacārino sacchikatvā samayaṁ samayena sambahulā sampacālesi sampacālito sampacālito”ti sampakampesi sampakampito sappabhāsaṁ sayaṁ saṁvejehī”ti saṁvejetukāmena saṁviggā saṅkampesi saṅkampito saṅkhittā sunikhāto sutaṁ— sutvā suṇātha sādhu sāvatthiyaṁ tathā tathārūpaṁ te tenupasaṅkami tumhe uddhatā uddhaṁ unnaḷā upasampajja upasaṅkamitvā vasaṁ vata vatteti viharanti viharati viharati— viharatī”ti vikiṇṇavācā vikkhittā vivaṭena vīmaṁsā yathā yena yāva āmantesi āsavānaṁ āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā”ti …pe
sn51.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.15Pi En Ru 51.15 abhikkantaṁ ahosi ajjatagge andhakāre anekapariyāyena anuppattasadattho arahattappatte arahattappattiyā arahaṁ asantakaṁ atthi ayaṁ bhagavati bhavantaṁ bhavaṁ bhikkhu bhikkhusaṅghañca bho bhotā bho” bhāveti bhāveti— brahmacariyaṁ brāhmaṇa brāhmaṇo byākareyyāsi chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chandassa chandaṁ chando cittaṁ dakkhantī’ti dhammañca dhammo dhāretu dhāreyya ekamantaṁ etadavoca etassa evamevaṁ evaṁ gacchāmi gamissāmī’ti gatan”ti ghositārāme gotamaṁ gotame hi hoti iddhipādaṁ katakaraṇīyo katamā kathaṁ khameyya kho khīṇāsavo kiṁ kosambiyaṁ maggaṁ maggo maññasi maṁ me mūḷhassa nikkujjitaṁ nikāya nisinno nisīdi no nu ohitabhāro pahānāyā”ti pajahissatīti—netaṁ pakāsito pana parikkhīṇabhavasaṁyojano paṭicchannaṁ paṭipadā paṭippassaddhan”ti paṭippassaddhaṁ paṭippassaddho paṭippassaddho”ti paṭippassaddhā paṭippassaddhā”ti paṭipucchissāmi pubbe pāsādakampanavagga pāṇupetaṁ rūpāni saddhiṁ samayaṁ samaṇe sammadaññāvimutto sammodi santakaṁ sante saraṇaṁ so sutaṁ— sā sāraṇīyaṁ tajjaṁ tajjo tajjā tassa tathā taññevettha taṁ te telapajjotaṁ tenupasaṅkami ukkujjeyya upasaṅkamitvā uṇṇābho viharati vijjati” vivareyya vusitavā vussatī”ti vā vā”ti vīmaṁsā vīriyaṁ vītisāretvā yathā yaṁ yenāyasmā yo yā ācikkheyya ānanda ānandaṁ ānandena ānando ārāmagatassa āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā ṭhānaṁ ‘cakkhumanto ‘ārāmaṁ …pe
sn51.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.16Pi En Ru 51.16 ahesuṁ anāgatamaddhānaṁ atītamaddhānaṁ bahulīkatattā bahulīkatattā”ti bhavissanti bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā brāhmaṇā catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ etarahi hi iddhipādaṁ iddhipādānaṁ imesaṁyeva keci mahiddhikā mahānubhāvā nikāya pāsādakampanavagga sabbe samaṇā te vā …pe
sn51.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.17Pi En Ru 51.17 abhijjamāne agamaṁsu ahesuṁ akaṁsu anekavihitaṁ anāgatamaddhānaṁ asajjamānā atītamaddhānaṁ bahudhā bahudhāpi bahulīkatattā bahulīkatattāti bahulīkatattā”ti bhavissanti bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā brahmalokāpi brāhmaṇā candimasūriye catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ eko etarahi evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve gacchanti gamissanti hi honti hutvā iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddhividhaṁ imepi imesaṁyeva kamanti kamissanti kamiṁsu karissanti karonti keci kāyena nikāya paccanubhonti—ekopi paccanubhossanti—ekopi paccanubhosuṁ—ekopi pakkhī pallaṅkena parimajjanti parimajjissanti parimajjiṁsu parimasanti parimasissanti parimasiṁsu pathaviyaṁ pathaviyāpi pāsādakampanavagga pāṇinā sakuṇo samaṇā seyyathāpi te tirobhāvaṁ tirokuṭṭaṁ tiropabbataṁ tiropākāraṁ udake udakepi ummujjanimujjaṁ vasaṁ vattenti vattesuṁ vattissanti vā yāva ākāse ākāsepi āvibhāvaṁ …pe
sn51.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.18Pi En Ru 51.18 abhiññā anāsavaṁ bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitattā catunnaṁ cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhamme diṭṭheva iddhipādaṁ iddhipādānaṁ khayā kho nikāya paññāvimuttiṁ pāsādakampanavagga sacchikatvā sayaṁ upasampajja viharati viharatī”ti āsavānaṁ …pe
sn51.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.19Pi En Ru 51.19 anekavihitaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko bahudhā bahudhāpi bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— brahmalokāpi ca chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ desessāmi eko hoti hutvā iddhi iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhipādabhāvanañca iddhipādabhāvanā iddhipādabhāvanāgāminiñca iddhipādabhāvanāgāminī iddhipādañca iddhipādaṁ iddhipādo iddhividhaṁ kāyena maggo nikāya paccanubhoti—ekopi paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā”ti pāsādakampanavagga sammākammanto sammāsamādhi— sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo saṁvattati— seyyathidaṁ— so suṇātha vasaṁ vatteti— vo vuccati yā yāva …pe
sn51.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.20Pi En Ru 51.20 abhiññā adho ajjhattaṁ anekavihitaṁ antaguṇaṁ antaṁ anuvikkhittaṁ anuvikkhitto anuvikkhittā anuvisaṭaṁ— anuvisaṭaṁ—idaṁ anuvisaṭo— anuvisaṭā— anāsavaṁ apariyonaddhena assu asucino atilīnaṁ atilīno atilīnā atippaggahitaṁ atippaggahito atippaggahitā aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahulīkatesu bahulīkatā bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhāveti bhāveti— bhāvitesu bhāvitā brahmalokāpi ca cattāro catūsu cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chandaṁ chando cittaṁ cāti dantā dhamme divā divāsaññā diṭṭheva dutiyo eko evaṁ hadayaṁ honti hoti hutvā iddhipādaṁ iddhipādesu iddhipādā iddhividhaṁ imameva imasmiṁ karīsaṁ kathaṁ kesamatthakā kesā khayā kheḷo kho kilomakaṁ kosajjasahagataṁ kosajjasahagato kosajjasahagatā kosajjasampayuttaṁ— kosajjasampayutto— kosajjasampayuttā— kāmaguṇe kāyaṁ kāye kāyena lasikā liṅgehi lohitaṁ lomā mahapphalaṁ mahapphalā mahānisaṁsā mahānisaṁsā” maṁsaṁ me medo muttan’ti na nakhā nhāru nikāya nimittehi nānappakārassa paccanubhoti—ekopi paccavekkhati pacchā pacchāpuresaññā pacchāpuresaññī pana papphāsaṁ pañca paññāvimuttiṁ paññāya pihakaṁ pittaṁ pubbo pure pādatalā pāsādakampanavagga pūraṁ rattiṁ sacchikatvā samaṇabrāhmaṇā sappabhāsaṁ sayaṁ saṅkhittaṁ saṅkhitto saṅkhittā sedo semhaṁ siṅghāṇikā so suggahitā sumanasikatā suppaṭividdhā svādhiṭṭhitā sūpadhāritā tacapariyantaṁ taco tathā tehi thinamiddhasahagataṁ thinamiddhasahagato thinamiddhasahagatā thinamiddhasampayuttaṁ— thinamiddhasampayutto— thinamiddhasampayuttā— udariyaṁ uddhaccasahagataṁ uddhaccasahagato uddhaccasahagatā uddhaccasampayuttaṁ— uddhaccasampayutto— uddhaccasampayuttā— uddhaṁ upasampajja uṇṇābhaṁ vakkaṁ vasaṁ vasā vatteti vibhaṅgena viharati viharati— viharatī”ti vikkhittaṁ vikkhitto vikkhittā vivaṭena vuccati vā vīmaṁsā vīriyaṁ yakanaṁ yathā yehi yāva ākārehi ālokasaññā ārabbha āsavānaṁ …pe
sn51.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.21Pi En Ru 51.21 abhiññā abhiññāyo adho ajjhattaṁ anabhisambuddhassa anekavihitaṁ anāsavaṁ apariyonaddhena atilīno atilīnā atippaggahito atippaggahitā ayoguḷavagga bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahulīkatesu bhavissati bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— bhāvitesu bodhisattasseva brahmalokāpi ca catūsu cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chando cittaṁ dhamme divā divā’— diṭṭheva eko etadahosi evaṁ hoti hutvā iddhipādabhāvanāyā’ti iddhipādaṁ iddhipādesu iddhividhaṁ khayā kho kā kāyena maggo mayhaṁ me na nikāya nu paccanubhoti—ekopi pacchā paññāvimuttiṁ paṭipadā pure rattiṁ sacchikatvā sambodhā sappabhāsaṁ sato sayaṁ saṅkhitto saṅkhittā tathā uddhaṁ upasampajja vasaṁ vatteti viharati— viharatī”ti vikkhitto vikkhittā vitthāretabbā vivaṭena vīmaṁsā yathā yāva āsavānaṁ …pe
sn51.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.22Pi En Ru 51.22 abbhuggacchati abbhutadhammasamannāgatā abbhutañcā”ti abbhutā abhijānāti abhivādetvā acchariyadhammasamannāgatā acchariyañceva anekavihitaṁ appakasireneva ayoguḷavagga ayoguḷo bahudhā bahudhāpi bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante brahmalokaṁ brahmalokāpi ca ceva cittampi citte cātumahābhūtikena divasaṁ ekamantaṁ eko etadavoca hoti hutvā iddhividhaṁ iddhiyā iminā kammaniyataro kappāsapicu kho khvāhaṁ kāyampi kāye kāyena kāyo lahuko lahusaññañca lahutaro manomayena mudutaro nikāya nisinno nisīdi nu okkamitvā omāti pabhassarataro paccanubhoti—ekopi pana pathaviyā samaye samodahati santatto sukhasaññañca tathāgatassa tathāgato tathāgatā tayidaṁ tenupasaṅkami tūlapicu upasaṅkamituṁ upasaṅkamitvā upasaṅkamitā upasaṅkamitā”ti vasaṁ vatteti vattetī”ti vehāsaṁ viharati vā vātūpādāno yasmiṁ yañca yena yāva ānanda ānando āyasmā …pe
sn51.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.23Pi En Ru 51.23 abhiññā anāsavaṁ ayoguḷavagga bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— bhāvitattā cattāro catunnaṁ cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhamme diṭṭheva iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādānaṁ khayā kho nikāya paññāvimuttiṁ sacchikatvā sayaṁ upasampajja viharatī”ti āsavānaṁ …pe
sn51.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.24Pi En Ru 51.24 ayoguḷavagga bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādā”ti kho nikāya …pe
sn51.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.25Pi En Ru 51.25 anāgāmitā”ti ayoguḷavagga aññataraṁ aññā bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhikkhunā bhāveti bhāveti— bhāvitattā cattāro catunnaṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhamme dvinnaṁ iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādānaṁ kho nikāya phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— sati upādisese vā …pe
sn51.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.26Pi En Ru 51.26 akaniṭṭhagāmī antarāparinibbāyī asaṅkhāraparinibbāyī atha ayoguḷavagga aññaṁ bahulīkatattā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāveti— bhāvitattā cattāro catunnaṁ ce chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhamme diṭṭheva hoti iddhipādaṁ iddhipādā iddhipādānaṁ ime kho maraṇakāle nikāya no orambhāgiyānaṁ parikkhayā pañcannaṁ paṭikacca phalā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti sasaṅkhāraparinibbāyī satta sattānisaṁsā saṁyojanānaṁ uddhaṁsoto upahaccaparinibbāyī ārādheti …pe
sn51.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.27Pi En Ru 51.27 abhivādetvā anekavihitaṁ ariyo ayoguḷavagga aṭṭhaṅgiko bahudhā bahudhāpi bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāveti bhāveti— brahmalokāpi chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cānanda ekamantaṁ eko etadavoca hoti hutvā iddhi iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhipādabhāvanā iddhipādabhāvanāgāminī iddhipādaṁ iddhipādo iddhividhaṁ katamo katamā kho kāyena maggo nikāya nisinno nisīdi nu paccanubhoti—ekopi paṭipadā paṭipadā”ti sammāsamādhi— saṁvattati— seyyathidaṁ— tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vasaṁ vatteti— vuccatānanda yena yā yāva ānanda ānando āyasmā …pe
sn51.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.28Pi En Ru 51.28 anekavihitaṁ ariyo ayoguḷavagga aṭṭhaṅgiko bahudhā bhagavaṁnettikā bhagavā bhante bhikkhu bhāveti bhāveti— brahmalokāpi chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ cānanda dhammā etadavoca hoti hutvā iddhi iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhipādabhāvanā iddhipādabhāvanāgāminī iddhipādaṁ iddhipādo iddhividhaṁ katamo katamā kho kāyena maggo nikāya nisinnaṁ no nu paccanubhoti—ekopi paṭipadā paṭipadā”ti sammāsamādhi— saṁvattati— seyyathidaṁ— vasaṁ vatteti— vuccatānanda yā yāva ānanda ānandaṁ āyasmantaṁ …pe
sn51.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.29Pi En Ru 51.29 abhivādetvā anekavihitaṁ ariyo ayoguḷavagga aṭṭhaṅgiko bahudhā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāveti bhāveti— brahmalokāpi ca chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ ekamantaṁ etadavocuṁ hoti hutvā iddhi iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhipādabhāvanā iddhipādabhāvanāgāminī iddhipādaṁ iddhipādo iddhividhaṁ katamo katamā kho kāyena maggo nikāya nisinnā nisīdiṁsu nu paccanubhoti—ekopi paṭipadā paṭipadā”ti sambahulā sammāsamādhi— saṁvattati— seyyathidaṁ— te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vasaṁ vatteti— vuccati yena yā yāva …pe
sn51.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.30Pi En Ru 51.30 anekavihitaṁ ariyo ayoguḷavagga aṭṭhaṅgiko bahudhā bhagavaṁnettikā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāveti bhāveti— brahmalokāpi ca chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dhammā etadavoca hoti hutvā iddhi iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhipādabhāvanā iddhipādabhāvanāgāminī iddhipādaṁ iddhipādo iddhividhaṁ katamo katamā kho kāyena maggo nikāya nisinne no nu paccanubhoti—ekopi paṭipadā paṭipadā”ti sambahulā sammāsamādhi— saṁvattati— seyyathidaṁ— te tenupasaṅkamiṁsu vasaṁ vatteti— vuccati yena yā yāva …pe
sn51.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.31Pi En Ru 51.31 abhiññā adho ajjhattaṁ anekavihitaṁ anāsavaṁ apariyonaddhena atilīno atilīnā atippaggahito atippaggahitā ayoguḷavagga bahiddhā bahudhā bahudhāpi bahulīkatattā bhagavaṁnettikā bhagavā bhante bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāveti bhāveti— bhāvitattā brahmalokāpi ca catunnaṁ cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chando cittaṁ dhamme dhammā dhammānaṁ divā diṭṭheva eko evaṁ evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo evaṁmahānubhāvo”ti hoti hutvā iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddhividhaṁ khayā kho kiṁ kāyena maññatha me moggallāno na nikāya no paccanubhoti—ekopi pacchā pana paññāvimuttiṁ pure rattiṁ sacchikatvā sappabhāsaṁ sayaṁ saṅkhitto saṅkhittā tathā uddhaṁ upasampajja vasaṁ vatteti viharati— viharatī”ti vikkhitto vikkhittā vivaṭena vīmaṁsā yathā yāva āmantesi āsavānaṁ …pe
sn51.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.32Pi En Ru 51.32 abhiññā abhiññāyo adho ajjhattaṁ anekavihitaṁ anāsavaṁ apariyonaddhena atilīno atilīnā atipaggahitā atippaggahito ayoguḷavagga ayoguḷo bahiddhā bahudhā bahulīkatattā bhagavā bhante bhavissati bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāveti bhāveti— bhāvitattā brahmalokāpi ca catunnaṁ cetasā cetovimuttiṁ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ chando cittaṁ cānandā dhamme dhammā dhammānaṁ divā diṭṭheva duve dve evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo evaṁmahānubhāvo”ti hoti hutvā iddhipādaṁ iddhipādānaṁ iddhividhaṁ khayā kho kiṁ kāyena maññatha me na nikāya no paccanubhoti—ekopi pacchā pana paññāvimuttiṁ phalā pure rattiṁ sacchikatvā sappabhāsaṁ sayaṁ saṅkhitto saṅkhittā tathā tathāgato tathāgatoti tatiyo uddhaṁ upasampajja vasaṁ vatteti viharati— viharatī”ti vikkhitto vikkhittā vitthāretabbā vivaṭena vīmaṁsā yathā yāva āmantesi āsavānaṁ …pe
sn51.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.33-44Pi En Ru 51.33–44 bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento bhāveti ca cattāro catuttho cha chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ dvādasa gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti iddhipādaṁ iddhipāde kho nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā pavuccatīti pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato samuddato tena …pe
sn51.33-44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.45-54Pi En Ru 51.45 appamādavagga ca candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sāro vassikaṁ vitthāretabbo
sn51.45-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.55-66Pi En Ru 51.55 balakaraṇīyavagga bījañca ca dve kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā vitthāretabbo āgantukā
sn51.55-66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.67-76Pi En Ru 51.67 ca cāti dukkhatā esanāvagga malañca nikāya nīgho tasinā taṇhā tisso vidhā vitthāretabbo āsavo
sn51.67-76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn51.77-86Pi En Ru 51.77–86 abhiññāya anusayena arūparāgo avijjā— aṭṭhamo bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti bhāveti ca cattāro chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ iddhipādā ime kho maggasaṁyuttaṁ māno nikāya nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni sattamaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni tathā uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upādānaṁ vitthāretabbaṁ yogo …pe
sn51.77-86_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.1Pi En Ru 52.1 abhijjhādomanassaṁ abhinivajjetvā ajjhattabahiddhā ajjhattaṁ anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho anāthapiṇḍikassa appaṭikūlasaññī appaṭikūle ariyo bahiddhā balavā bhikkhu bhikkhuno bāhaṁ ca cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi citte dhammesu dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti etadavoca evameva—āyasmato evaṁ hontī”ti jetavane kesañci kho kāye loke maggo mahāmoggallāno me nikāya nu nāma parivitakko pasāreyya pasāritaṁ paṭikūlasaññī paṭikūlañca paṭikūle paṭisallīnassa puriso pāturahosi rahogatassa rahogatavagga sace samayaṁ samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhe sammā sampajāno sampajāno’ti samudayadhammānupassī samudayavayadhammānupassī satimā satipaṭṭhānā sato sutaṁ— sāvatthiyaṁ tadubhayaṁ tattha tesaṁ udapādi upekkhako vayadhammānupassī vedanāsu viharati vihareyyan’ti vihareyyaṁ vineyya viraddho viraddhā vā ākaṅkhati āraddho āraddhā ārāme ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘appaṭikūlañca ‘appaṭikūle ‘paṭikūle …pe
sn52.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.2Pi En Ru 52.2 abhijjhādomanassaṁ ajjhattaṁ anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ ariyo atha balavā bhikkhu bhikkhuno bāhaṁ cattāro cetaso cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi citte cittānupassī dhammesu dhammānupassī dukkhakkhayagāmī dukkhakkhayagāmī”ti etadavoca evameva—āyasmato evaṁ hontī”ti kesañci kho kāye kāyānupassī loke maggo mahāmoggallāno nikāya nu nāma parivitakko pasāreyya pasāritaṁ paṭisallīnassa puriso pāturahosi rahogatassa rahogatavagga samiñjeyya samiñjitaṁ sammukhe sammā sampajāno satimā satipaṭṭhānā tesaṁ udapādi vedanānupassī vedanāsu viharati vineyya viraddho viraddhā vā āraddho āraddhā ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn52.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.3Pi En Ru 52.3 abbhaññāsin”ti abbhaññāsiṁ abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho bahulīkatattā bhikkhū bhāvitattā catunnaṁ dhammaṁ dhammānaṁ dhammānupassī ekamantaṁ etadavocuṁ hīnato hīnaṁ kathaṁ kho khvāhaṁ kāye kāyānupassī loke mahābhiññataṁ majjhimato majjhimaṁ nikāya nisinnā nisīdiṁsu panāhaṁ patto patto”ti paṇītato paṇītaṁ rahogatavagga saddhiṁ samayaṁ sambahulā sammodiṁsu sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sutanutīre sāraṇīyaṁ sāvatthiyaṁ te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā viharati viharāmi vineyya vītisāretvā yenāyasmā ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn52.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.4Pi En Ru 52.4 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— anuruddha anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho bhikkhu bhikkhunā ca cattāro dhammā dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca ime katame kathaṁ kaṇḍakīvane kho kāye kāyānupassī loke mahāmoggallāno nikāya nisinno nisīdiṁsu paṭisallānā rahogatavagga saddhiṁ samayaṁ sammodiṁsu sampajāno satimā satipaṭṭhānā sākete sāraṇīyaṁ sāriputta sāriputto sāyanhasamayaṁ tenupasaṅkamiṁsu upasampajja upasaṅkamitvā viharanti viharati vihātabbā vihātabbā”ti vineyya vuṭṭhitā vītisāretvā yenāyasmā ātāpī āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn52.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.5Pi En Ru 52.5 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— anuruddha anuruddhaṁ bhikkhu bhikkhunā cattāro dhammā dhammānupassī etadavoca ime katame kho kāye kāyānupassī loke nikāya nisinno rahogatavagga sampajāno satimā satipaṭṭhānā sāriputta sāriputto upasampajja viharati vihātabbā vihātabbā”ti vineyya ātāpī āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn52.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.6Pi En Ru 52.6 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— abhijānāmī”ti anuruddhaṁ anuruddho bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dhammānaṁ dhammānupassī etadavoca kho khvāhaṁ kāye kāyānupassī lokaṁ loke mahābhiññataṁ nikāya nisinno panāhaṁ patto patto”ti rahogatavagga sahassaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sāriputto viharāmi vineyya ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn52.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.7Pi En Ru 52.7 abhijjhādomanassaṁ— anuruddhassa anuruddho bahulīkatā bhikkhavo”ti bhikkhu bhikkhū bhāvitā cattāro dhammānupassī etadavoca kho kāye kāyānupassī loke nikāya paccassosuṁ rahogatavagga sampajāno satimā satipaṭṭhānā saṁvattanti saṁvattantī”ti taṇhākkhayāya te viharati vineyya āmantesi ātāpī āvuso āyasmato āyasmā …pe
sn52.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.8Pi En Ru 52.8 abhihaṭṭhuṁ abhijjhādomanassaṁ amaccā anudahanti anuruddho api assā”ti bahulīkarontaṁ bahulīkaronto bahulīkarotīti bahulīkarotī”ti bhikkhu bhikkhuṁ bhikkhū bhoge bhogehi bhuñjassu bhāgī bhāventaṁ bhāvento bhāveti ca cattāro cittaṁ dhammānupassī dīgharattaṁ etadavoca gaṅgā gaṅgānadiṁ hetaṁ hetu hetu” hīnāyāvattissatīti—netaṁ hīnāyāvattitvā imaṁ ime kapālamanusañcarasi kareyya karissāma karohī’ti kho kilamathassa kissa kiṁ kudālapiṭakaṁ kāsāvā kātuṁ kāye kāyānupassī loke mahājanakāyo maññathāvuso mittā muṇḍo na nadī nikāya nu paccakkhāya pacchāninnaṁ pacchāpabbhāran’ti pacchāpabbhāran”ti pacchāpabbhāraṁ pacchāpoṇaṁ pana pavāreyyuṁ purisa puññāni pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā rahogatavagga rājamahāmattā rājāno salaḷāgāre samayaṁ sampajāno satimā satipaṭṭhāne sikkhaṁ so sukarā sālohitā sāvatthiyaṁ taṁ te vata vighātassa viharati vijjati vineyya vivekaninnaṁ vivekapabbhāraṁ vivekapoṇaṁ vā ñātī ādāya āgaccheyya āmantesi ātāpī āvuso āvuso” āyasmā ṭhānaṁ …pe
sn52.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.9Pi En Ru 52.9 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassaṁ— ambapālivane anuppattasadattho anuruddha anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho arahaṁ assumha bahulaṁ bhikkhu bhāsamānassā”ti ca catūsu dhammānupassī ekamantaṁ etadavoca etarahi imesu indriyāni katakaraṇīyo kho khvāhaṁ khīṇāsavo kāye kāyānupassī loke mayaṁ mukhavaṇṇo nikāya nisinno no ohitabhāro parikkhīṇabhavasaṁyojano parisuddho pariyodāto paṭisallānā rahogatavagga samayaṁ sammadaññāvimutto sammukhāva sampajāno satimā satipaṭṭhānesu so suladdhaṁ suppatiṭṭhitacitto sāriputto sāyanhasamayaṁ te vata vesāliyaṁ viharanti viharatī”ti viharāmi vihārena vineyya vusitavā vuṭṭhito vācaṁ āsabhiṁ ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn52.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.10Pi En Ru 52.10 abhijjhādomanassaṁ— andhavanasmiṁ anuruddhassa anuruddhaṁ anuruddho bhikkhū bāḷhagilāno ca catūsu cittaṁ dhammānupassī dukkhito dukkhā dve etadavocuṁ gilānanti kaṇḍakī kho kāye kāyānupassī loke me na nikāya pariyādāya paṭhamo rahogatavagga samayaṁ sambahulā sampajāno satimā satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittassa sārīrikā sāvatthiyaṁ tayo tenupasaṅkamiṁsu tiṭṭhanti tiṭṭhantī”ti upasaṅkamitvā uppannā vedanā viharati viharato viharāmi vihārena vineyya vuttā yenāyasmā ābādhiko ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn52.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.11Pi En Ru 52.11 abhijjhādomanassaṁ— anuruddhaṁ anuruddhena anuruddho anussarāmī”ti anāthapiṇḍikassa bahulīkatattā bhikkhū bhāvitattā catunnaṁ dhammānaṁ dhammānupassī dutiyavagga ekamantaṁ etadavocuṁ jetavane kappasahassaṁ kho khvāhaṁ kāye kāyānupassī loke mahābhiññataṁ nikāya nisinnā panāhaṁ patto patto”ti saddhiṁ samayaṁ sambahulā sampajāno satimā satipaṭṭhānānaṁ sāvatthiyaṁ te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā viharati viharāmi vineyya yenāyasmā ārāme ātāpī āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn52.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.12Pi En Ru 52.12 anekavihitaṁ bahudhā bahulīkatattā bhāvitattā brahmalokāpi catunnaṁ dutiyavagga homi hutvā iddhividhaṁ kāyena nikāya paccanubhomi—ekopi panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ vasaṁ vattemī”ti yāva āvuso …pe
sn52.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.13Pi En Ru 52.13 atikkantamānusikāya bahulīkatattā bhāvitattā ca catunnaṁ cā”ti dibbe dibbāya dutiyavagga dūre mānuse nikāya panāhaṁ sadde santike satipaṭṭhānānaṁ sotadhātuyā suṇāmi ubho visuddhāya ye āvuso
sn52.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.14Pi En Ru 52.14 bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ cetasā ceto cittan’ti cittaṁ dutiyavagga nikāya pajānāmi pajānāmi— pajānāmī”ti panāhaṁ parapuggalānaṁ parasattānaṁ paricca satipaṭṭhānānaṁ vā āvuso ‘avimuttaṁ ‘sarāgaṁ …pe
sn52.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.15Pi En Ru 52.15 aṭṭhānato aṭṭhānañca bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ yathābhūtaṁ āvuso ṭhānato ṭhānañca
sn52.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.16Pi En Ru 52.16 atītānāgatapaccuppannānaṁ bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga hetuso kammasamādānānaṁ nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ vipākaṁ yathābhūtaṁ āvuso ṭhānaso
sn52.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.17Pi En Ru 52.17 bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ sabbatthagāminippaṭipadaṁ satipaṭṭhānānaṁ yathābhūtaṁ āvuso
sn52.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.18Pi En Ru 52.18 anekadhātunānādhātulokaṁ bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ yathābhūtaṁ āvuso
sn52.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.19Pi En Ru 52.19 bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga nikāya nānādhimuttikataṁ pajānāmī”ti panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ sattānaṁ yathābhūtaṁ āvuso
sn52.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.20Pi En Ru 52.20 bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga indriyaparopariyattaṁ nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ parapuggalānaṁ parasattānaṁ satipaṭṭhānānaṁ yathābhūtaṁ āvuso
sn52.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.21Pi En Ru 52.21 bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ satipaṭṭhānānaṁ saṅkilesaṁ vodānaṁ vuṭṭhānaṁ yathābhūtaṁ āvuso
sn52.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.22Pi En Ru 52.22 anekavihitaṁ anussarāmi anussarāmī”ti bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ dutiyavagga dvepi iti jātiyo jātiṁ nikāya panāhaṁ pubbenivāsaṁ satipaṭṭhānānaṁ sauddesaṁ seyyathidaṁ—ekampi sākāraṁ āvuso …pe
sn52.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.23Pi En Ru 52.23 atikkantamānusakena bahulīkatattā bhāvitattā cakkhunā catunnaṁ cavamāne dibbena dutiyavagga iti nikāya pajānāmī”ti panāhaṁ passāmi satipaṭṭhānānaṁ satte upapajjamāne visuddhena yathākammūpage āvuso …pe
sn52.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn52.24Pi En Ru 52.24 abhiññā anāsavaṁ aṭṭhamaṁ bahulīkatattā bhāvitattā catunnaṁ cetovimuttiṁ dhamme dibbaṁ diṭṭheva dutiyavagga iddhi jhānaṁ kammaṁ khayā nikāya panāhaṁ paññāvimuttiṁ sacchikatvā satipaṭṭhānānaṁ sayaṁ tisso upasampajja vaggo viharāmī”ti vijjāti āsavānaṁ āvuso ṭhānaṁ
sn52.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn53.1-12Pi En Ru 53.1–12 adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi ariyā atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ bahulīkaronto bhikkhave bhikkhu bhāvento ca cattāro catutthaṁ cetaso cha dhammehi dukkhassa dutiyaṁ dvādasa ekodibhāvaṁ gaṅgā gaṅgāpeyyālavagga honti hoti jhānaṁ jhāne jhānā jhānāti kho kāmehi kāyena nadī nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nikāya ninnā pahānā pavuccatīti paṭhamaṁ paṭhamo paṭisaṁvedeti pubbeva pācīnaninnā pācīnapabbhārā pācīnapoṇā pācīnato pītisukhaṁ sampajāno sampasādanaṁ samuddato samādhijaṁ satimā sato savicāraṁ savitakkaṁ somanassadomanassānaṁ sukhavihārī’ti sukhañca tatiyaṁ taṁ tena upasampajja upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ viharati virāgā vivekajaṁ vivicca vivicceva vūpasamā yaṁ ācikkhanti ‘upekkhako …pe
sn53.1-12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn53.13-22Pi En Ru 53.13 appamādavagga ca candimasūriyā dasamaṁ kūṭaṁ nikāya padanti padaṁ sāro vassikaṁ vitthāretabbo
sn53.13-22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn53.23-34Pi En Ru 53.23 balakaraṇīyavagga bījañca ca dve kumbhena meghā nadīti nikāya nāgo sūkiyā vitthāretabbo āgantukā
sn53.23-34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn53.35-44Pi En Ru 53.35 ca cāti dukkhatā esanāvagga malañca nikāya nīgho tasinā taṇhā tisso vidhā vitthāretabbo āsavo
sn53.35-44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn53.45-54Pi En Ru 53.45–54 abhiññāya ajjhattaṁ akusalehi anusayena arūparāgo avicāraṁ avijjā— avitakkaṁ bhikkhave bhikkhu bhāvetabbā bhāvetabbā”ti ca cattāro cetaso dhammehi dutiyaṁ ekodibhāvaṁ ime jhānaṁ jhānā kho kāmehi maggasaṁyuttaṁ māno navamaṁ nikāya nīvaraṇā oghavagga oruddhambhāgiyāti pahānāya parikkhayāya pariññāya pañca pañcamo pañcannaṁ pañcuddhambhāgiyāni paṭhamaṁ pītisukhaṁ sampasādanaṁ samādhijaṁ savicāraṁ savitakkaṁ saṁyojanānaṁ saṁyojanāni tathā uddhaccaṁ uddhambhāgiyānaṁ uddhambhāgiyāni upasampajja upādānaṁ viharati vitthāretabbaṁ vivekajaṁ vivicca vivicceva vūpasamā yogo …pe
sn53.45-54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.1Pi En Ru 54.1 araññagato assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti bahulīkato bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvito bhāvitā ca cittasaṅkhāraṁ cittaṁ dīghaṁ ekadhammavagga ekadhammo etadavoca evaṁ hoti kathaṁ kho kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ mahapphalo mahapphalā mahānisaṁso mahānisaṁsā mahānisaṁsā”ti nikāya nisīdati pajānāti pallaṅkaṁ parimukhaṁ passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti paṇidhāya rassaṁ rukkhamūlagato satiṁ satova sikkhati suññāgāragato ujuṁ upaṭṭhapetvā vā ābhujitvā ānāpānassati ‘abhippamodayaṁ ‘cittappaṭisaṁvedī ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘nirodhānupassī ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītippaṭisaṁvedī ‘rassaṁ ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī ‘samādahaṁ ‘sukhappaṭisaṁvedī ‘vimocayaṁ ‘virāgānupassī …pe
sn54.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.2Pi En Ru 54.2 bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāveti bhāvitā ca dhammavicayasambojjhaṅgaṁ ekadhammavagga evaṁ hoti kathaṁ kho mahapphalā mahānisaṁsā mahānisaṁsā”ti nikāya nirodhanissitaṁ satisambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ ānāpānassati ānāpānassatisahagataṁ …pe
sn54.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.3Pi En Ru 54.3 araññagato assasati assasissāmī’ti bahulīkatā bhikkhave bhikkhu bhāvitā ca ekadhammavagga evaṁ hoti kathaṁ kho kāyaṁ mahapphalā mahānisaṁsā mahānisaṁsā”ti nikāya nisīdati pallaṅkaṁ parimukhaṁ passasati passasissāmī’ti paṇidhāya rukkhamūlagato satiṁ satova sikkhati suññāgāragato ujuṁ upaṭṭhapetvā vā ābhujitvā ānāpānassati ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.4Pi En Ru 54.4 anāgāmitā”ti araññagato assasati assasissāmī’ti aññataraṁ aññā bahulīkatā bahulīkatāya bhikkhave bhikkhu bhāvitā bhāvitāya ca dhamme dvinnaṁ ekadhammavagga evaṁ hoti kathaṁ kho kāyaṁ mahapphalā mahānisaṁsā nikāya nisīdati pallaṅkaṁ parimukhaṁ passasati passasissāmī’ti paṇidhāya phalaṁ phalānaṁ pāṭikaṅkhaṁ— rukkhamūlagato sati satiṁ satova sikkhati suññāgāragato ujuṁ upaṭṭhapetvā upādisese vā ābhujitvā ānāpānassati ānāpānassatiyā ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.5Pi En Ru 54.5 akaniṭṭhagāmī— antarāparinibbāyī araññagato assasati assasissāmī’ti aññaṁ bahulīkatā bahulīkatāya bhikkhave bhikkhu bhāvitā bhāvitāya ca ce dhamme diṭṭheva ekadhammavagga evaṁ hoti ime kathaṁ kho kāyaṁ mahapphalā mahānisaṁsā maraṇakāle nikāya nisīdati no orambhāgiyānaṁ pallaṅkaṁ parikkhayā parimukhaṁ passasati passasissāmī’ti pañcannaṁ paṇidhāya paṭikacca phalā pāṭikaṅkhā pāṭikaṅkhā”ti rukkhamūlagato satiṁ satova satta sattānisaṁsā saṁyojanānaṁ sikkhati suññāgāragato ujuṁ upaṭṭhapetvā vā ābhujitvā ānāpānassati ānāpānassatiyā ārādheti ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.6Pi En Ru 54.6 ajjhattabahiddhā anāgatesu araññagato ariṭṭha ariṭṭho assasanto assasati assasissāmi assasissāmī’ti assasāmī’ti bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhāsissāmī”ti bhāvemi bhāvesi ca dhammesu ekadhammavagga etadavoca hoti hotī”ti karohi kathaṁ kho khvāhaṁ kāmacchando kāmesu kāyaṁ manasi me natthī’ti nesā nikāya nisīdati no paccassosi pahīno pajānāti pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ paripuṇṇā passasati passasissāmi passasissāmī’ti paṇidhāya paṭighasaññā rukkhamūlagato satiṁ satova sikkhati suppaṭivinītā suññāgāragato suṇāhi sādhukaṁ tumhe tvaṁ ujuṁ upaṭṭhapetvā vadāmi vigato vitthārena vutte vā yathā ābhujitvā ānāpānassati ānāpānassatin”ti āyasmā ‘dīghaṁ ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.7Pi En Ru 54.7 akasiralābhī akicchalābhī araññagato assasati assasissāmī’ti avidūre bahulīkatattā bahulīkate bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāvitattā bhāvite ca cittassa ekadhammavagga ekaṁ etassa evaṁ hoti iñjitattaṁ kathaṁ kho kāyassa kāyaṁ mahākappinaṁ mahākappino mayaṁ na neva nikāmalābhī nikāya nisinnaṁ nisinno nisīdati no pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ passasati passasissāmī’ti passāma paṇidhāya phanditattaṁ raho rukkhamūlagato samayena samādhissa satiṁ satova saṅghamajjhe sikkhati so suññāgāragato tadāpi tassa taṁ tumhe ujuṁ upaṭṭhapetvā vā vā”ti ābhujitvā āmantesi ānāpānassatisamādhimhi āyasmantaṁ āyasmato āyasmā ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.8Pi En Ru 54.8 abhinivajjetvā adukkhamasukhaṁ ajjhattaṁ akusalehi amanasikārā anabhinanditāni anabhisambuddho anantaṁ ananto aniccā’ti anupādāya anāhāro appaṭikūlasaññī appaṭikūle araññagato ariyā assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti atthaṅgamā avicāraṁ avitakkaṁ bahulaṁ bahulīkate bahulīkato bhedā bhikkhave bhikkhu bhāvite bhāvito bodhisattova ca cakkhūni catutthaṁ cepi cetaso cittaṁ dhammehi dukkhassa dutiyaṁ ekadhammavagga ekodibhāvaṁ evaṁ gehasitā hoti idheva iminā jhānaṁ jhāyeyya jīvitapariyantikaṁ jīvitapariyādānā kathaṁ kho kilamati kilameyya kiñcīti kāmehi kātabbo kāyapariyantikaṁ kāyaṁ kāyena kāyo mahapphalo mahānisaṁso manasi mayhaṁ me na natthi naṁ neva nevasaññānāsaññāyatanaṁ nibbāyeyya nikāya nisīdati nānattasaññānaṁ pahānā pahīyeyyun’ti pajānāti pajānātī”ti pallaṅkaṁ parimukhaṁ pariyādānā passasati passasissāmī’ti paṇidhāya paṭhamaṁ paṭicca paṭighasaññānaṁ paṭikūlasaññī paṭikūlañca paṭisaṁvedeyyaṁ pubbeva pītisukhaṁ rukkhamūlagato rūpasaññānaṁ sabbavedayitāni samatikkamma samatikkamā sambodhā sampajāno sampajāno’ti sampasādanaṁ samādhijaṁ samāno sarasaṅkappā satimā satiṁ sato satova savicāraṁ savitakkaṁ saññāvedayitanirodhaṁ sikkhati somanassadomanassānaṁ sudaṁ sukhavihārīti sukhañca sukhañce suññāgāragato sā sādhukaṁ sītībhavissantī’ti tadubhayaṁ tatiyaṁ taṁ te telappadīpo telassa telañca uddhaṁ ujuṁ upasampajja upaṭṭhapetvā upekkhako upekkhāsatipārisuddhiṁ vaṭṭiyā vaṭṭiñca vedanaṁ vedayamāno vedayati vedayāmī’ti viharato vihareyyan’ti vihareyyaṁ viharāmi vihārena vimucceyyā’ti vimucci virāgā visaṁyutto vivekajaṁ vivicca viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ vā vūpasamā yaṁ ābhujitvā ācikkhanti—upekkhako ākaṅkheyya ākiñcaññāyatanaṁ ākāsoti ākāsānañcāyatanaṁ ānāpānassatisamādhi ānāpānassatisamādhimhi āsavehi ‘anabhinanditā’ti ‘anajjhositā’ti ‘aniccā’ti ‘dīghaṁ ‘jīvitapariyantikaṁ ‘kāyapariyantikaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘sā …pe
sn54.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.9Pi En Ru 54.9 accayena akusale anekapariyāyena anekākāravokāraṁ antaradhāpeti araññagato asecanako assasati assasissāmī’ti asubhabhāvanānuyogamanuyuttā asubhabhāvanāya asubhakathaṁ asubhāya aññatra aññaṁ aññāya aḍḍhamāsassa aḍḍhamāsaṁ aṭṭīyamānā bahulīkato bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅgho bhikkhusaṅgho”ti bhikkhū bhikkhūnaṁ bhāsati bhāsatī’ti bhāsatī”ti bhāvito ca ceva dhamme ekadhammavagga ekena ekāhena etadavoca evaṁ gimhānaṁ harāyamānā hi iminā jigucchamānā kathaṁ katheti kenaci kho koci kālaṁ kāyaṁ kāyena kūṭāgārasālāyaṁ mahāakālamegho mahāvane maññatī”ti me māse nikāya nisīdati nisīdi nu nāssudha pacchime pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ pariyesanti pariyāyaṁ passasati passasissāmī’ti paññatte paṇidhāya paṇīto paṭisallānā paṭisallīyituṁ paṭissutvā piṇḍapātanīhārakena piṇḍapātanīhārakenā”ti pāpake rajojallaṁ rukkhamūlagato sabbe samayaṁ samayena sannipātehī”ti sannipātetvā santo satiṁ satova satthahārakaṁ satthaṁ saṇṭhaheyyā”ti sikkhati sukho sutaṁ— suññāgāragato tamenaṁ tanubhūto tassa te tenupasaṅkami tiṁsampi ujuṁ upanissāya upasaṅkamati upasaṅkamitabbo upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhānasālā upaṭṭhānasālāyaṁ uppannuppanne vaṇṇaṁ vesāliyaṁ vesāliṁ viharanti viharati vihāro viya vuṭṭhito vā vīsampi vūpasameti vūpasametī”ti yathāyaṁ yena yāvatikā ābhujitvā ācikkhatu āharanti āmantesi ānanda ānandaṁ ānando ānāpānassatisamādhi āsane āyasmantaṁ āyasmā ūhataṁ ṭhānaso ‘bhagavā ‘paṭinissaggānupassī …pe
sn54.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.10Pi En Ru 54.10 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassānaṁ ahosi ajjhupekkhitā akusale araññagato asampajānassa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti bahulīkato bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhu bhikkhū bhāseyya bhāsissāmī”ti bhāvito bojjhaṅgo ca catumahāpathe cepi cittasaṅkhāraṁ cittaṁ citte cittānupassī cāti dhamme dhammesu dhamme”ti dhammānupassī dhāressantī”ti disvā disāya disāyaṁ duve dīghaṁ dīpo ekadhammavagga etadavoca etassa etaṁ evaṁ hetu hoti kappino karohi kathaṁ kho kimila kimilaṁ kimilena kimilo kimilāyaṁ kissa kālo kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ kāye kāyānupassī loke mahapphalo mahānisaṁso mahānisaṁso”ti mahāpaṁsupuñjo manasi manasikāraṁ me muṭṭhassatissa nikāya nisīdati nu paccassosi pahānaṁ pajānāti pallaṅkaṁ parimukhaṁ passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti paññāya paṁsupuñjaṁ paṇidhāya paṭhamo phalā pāpake rassaṁ ratho rukkhamūlagato sakaṭaṁ samayaṁ samaye sampajāno satimā satiṁ satova sikkhati sikkhati— sugata sutaṁ— sutvā suññāgāragato suṇāhi sādhukaṁ tasmiṁ taṁ tuṇhī ujuṁ upahanateva upaṭṭhapetvā vadāmi vedanānupassī vedanāsu veḷuvane viharantopi viharati vineyya vutte vā yadidaṁ—assāsapassāsaṁ yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ yaṁ ābhujitvā āgaccheyya āmantesi ānanda ānando ānāpānassatisamādhi ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ ānāpānassatisamādhiṁ ātāpī āyasmantaṁ āyasmā ‘aniccānupassī ‘cittappaṭisaṁvedī ‘cittasaṅkhārappaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītippaṭisaṁvedī ‘rassaṁ ‘sabbakāyappaṭisaṁvedī ‘sukhappaṭisaṁvedī ‘vimocayaṁ …pe
sn54.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.11Pi En Ru 54.11 accayena anuppattasadatthā anuttaraṁ appattamānasā arahanto assasanto assasissāmī’ti assasāmi assasāmī’ti aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra bahulaṁ bahulīkato bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante”ti bhikkhave bhikkhū bhāvito byākareyyātha ca ceva diṭṭhadhammasukhavihārāya dutiyavagga dīghaṁ ekena evaṁ gotamo icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgale itipi itipī”ti katakaraṇīyā kenaci khayāya kho khīṇāsavā koci nikāya nāssudha ohitabhārā pajānāmi paribbājakā paribbājakānaṁ parikkhīṇabhavasaṁyojanā passasanto passasissāmī’ti passasāmi passasāmī’ti patthayamānā paṭisallānā paṭisallīyituṁ paṭissutvā piṇḍapātanīhārakena piṇḍapātanīhārakenā”ti puccheyyuṁ puṭṭhā rassaṁ samayaṁ samaṇo sammadaññāvimuttā sammā satisampajaññāya sato saṁvattati sekhā tassa taṁ te temāsassa temāsaṁ tesaṁ tumhe upasaṅkamati upasaṅkamitabbo vadamāno vadeyya vassāvāsaṁ viharanti viharati vihārena vihāsī’ti vusitavanto vuṭṭhito yogakkhemaṁ āmantesi ānāpānassatisamādhi āsavānaṁ āvuso ‘brahmavihāro’ ‘dīghaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘rassaṁ ‘tathāgatavihāro’ …pe
sn54.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.12Pi En Ru 54.12 abhivādetvā accayena anabhāvaṅkataṁ anabhāvaṅkatā anuppattasadatthā anuppādadhammaṁ anuppādadhammā anuttaraṁ appattamānasā arahanto assasanto assasissāmīti assasāmi assasāmīti aññatitthiyā aññatitthiyānaṁ aññatra añño aññova bahulaṁ bahulīkato bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante’ti bhikkhave bhikkhū bhāvito brahmavihāro byākareyyātha byāpādanīvaraṇaṁ ca ceva dhamme diṭṭheva dutiyavagga dīghaṁ ekamantaṁ ekena etadavoca etaṁ eva evaṁ gotamo icchānaṅgalavanasaṇḍe icchānaṅgale ime itipi itipīti kapilavatthusmiṁ katakaraṇīyā kenaci khayāya kho khīṇāsavā koci lomasakaṁbhiyaṁ lomasakaṁbhiyo mahānāma mahānāmo nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi nu nāssudha nīvaraṇe nīvaraṇā ohitabhārā pahāya pahīnaṁ pahīnā pajānāmi paribbājakā paribbājakānaṁ parikkhīṇabhavasaṁyojanā pariyāyena passasanto passasissāmīti passasāmi passasāmīti patthayamānā pañca paṭinissaggānupassī paṭisallānā paṭisallīyituṁ paṭissutvā piṇḍapātanīhārakena piṇḍapātanīhārakenā’ti puccheyyuṁ puṭṭhā sakkesu sakko samayaṁ samaṇo sammadaññāvimuttā sammā satisampajaññāya sato saṁvattati sekho sekhā so sukhavihārāya sveva tassa tathāgatavihāro tathāgatavihāro”ti taṁ te temāsassa temāsaṁ tenupasaṅkami tesaṁ tumhe tālāvatthukataṁ tālāvatthukatā ucchinnamūlaṁ ucchinnamūlā udāhu upasaṅkamati upasaṅkamitabbo upasaṅkamitvā vadamāno vadeyya— vassāvāsaṁ veditabbaṁ viharanti viharati vihārena vihāro vihāsī”ti vihāsī”’ti vusitavanto vuṭṭhito yathā— yenāyasmā yogakkhemaṁ āmantesi ānāpānassatisamādhi āsavānaṁ āvuso āyasmantaṁ āyasmā āyatiṁ …pe
sn54.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.13Pi En Ru 54.13 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassānaṁ abhivādetvā ajjhupekkhitā aniccānupassī araññagato asallīnaṁ asallīnaṁ— asammuṭṭhā asammuṭṭhā— asammuṭṭhā—satisambojjhaṅgo asampajānassa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhikkhuno bhāvanāpāripūriṁ bhāveti bhāvito bhāvitā bojjhaṅge bojjhaṅgā cattāro cittampi cittasaṅkhāraṁ cittaṁ citte cittānupassī cānanda dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammānupassī disvā dutiyavagga dve dīghaṁ ekadhammo ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ gacchati hetu hoti hoti— kathaṁ kho kissa kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ kāye kāyopi kāyānupassī loke manasikāraṁ muṭṭhassatissa nikāya nirodhanissitaṁ nirāmisā nirāmisā— nisinno nisīdati nisīdi nu pahānaṁ pajānāti pallaṅkaṁ pana parimukhaṁ paripūrenti paripūrentī”ti paripūreti parivīmaṁsamāpajjati parivīmaṁsamāpajjati— parivīmaṁsamāpajjato passaddhakāyassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo passambhati passambhati— passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti pavicarati pavicarato pavicinati pavicinato paññāya paṇidhāya paṭhamaṁ pīti pītimanassa pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo rukkhamūlagato samaye sampajāno samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhiyati samādhiyati— sati satimā satipaṭṭhānaṁ satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgaṁ satisambojjhaṅgo satiṁ sato satova satta sikkhati sikkhati— sukhino suññāgāragato sādhukaṁ tasmiṁ tathā tathāsamāhitaṁ taṁ tenupasaṅkami ujuṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhitā upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati vadāmi vedanānupassī vedanāsu viharanto viharati viharati— vijjāvimuttiṁ vineyya virāganissitaṁ vitthāretabbaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ yadidaṁ—assāsapassāsaṁ yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ yaṁ yena ābhujitvā ānanda ānando ānāpānassatisamādhi ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ āraddhavīriyassa āraddhaṁ āraddho ātāpī āyasmā ‘cittappaṭisaṁvedī ‘dīghaṁ ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘pītippaṭisaṁvedī ‘vimocayaṁ …pe
sn54.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.14Pi En Ru 54.14 abhivādetvā araññagato bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu bhāvito bhāvitā bojjhaṅge bojjhaṅgā cattāro cānanda dhamme dhammā dutiyavagga dve ekadhammo ekamantaṁ etadavoca evaṁ kathaṁ kho nikāya nisinnaṁ nisīdi no nu paripūrenti paripūrentīti paripūrentī”ti paripūreti satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satta tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vijjāvimuttiṁ vā yena ānanda ānandaṁ ānando ānāpānassatisamādhi āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn54.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.15Pi En Ru 54.15 abhivādetvā araññagato bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhāvito bhāvitā bojjhaṅge bojjhaṅgā ca cattāro dhamme dhammā dutiyavagga dve ekadhammo ekamantaṁ etadavocuṁ evaṁ kathaṁ kho nikāya nisinnā nisīdiṁsu nu pana paripūrenti paripūrentīti paripūrentī”ti paripūreti sambahulā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satta te tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā vijjāvimuttiṁ vā yena ānāpānassatisamādhi …pe
sn54.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.16Pi En Ru 54.16 abhijjhādomanassaṁ abhijjhādomanassānaṁ abhivādetvā ajjhupekkhitā aniccānupassī araññagato asallīnaṁ asallīnaṁ— asammuṭṭhā asammuṭṭhā— asampajānassa assasanto assasati assasissāmī’ti assasāmī’ti bahulīkato bahulīkatā bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhuno bhikkhū bhāvanāpāripūriṁ bhāveti bhāveti—satisambojjhaṅgo bhāvito bhāvitā bojjhaṅge bojjhaṅgā ca cattāro cittampi cittappaṭisaṁvedī cittasaṅkhāraṁ cittaṁ citte cittānupassī dhammavicayasambojjhaṅgaṁ dhammavicayasambojjhaṅgo dhammaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammānupassī dhāressantī”ti disvā dutiyavagga dve dīghaṁ ekadhammo ekamantaṁ etadavoca etaṁ evaṁ gacchati hetu hoti hoti— kathaṁ kho kissa kāyasaṅkhāraṁ kāyaṁ kāye kāyopi kāyānupassī loke manasikāraṁ muṭṭhassatissa nikāya nirodhanissitaṁ nirāmisā nirāmisā— nisinne nisīdati nisīdiṁsu no nu pahānaṁ pajānāti pallaṅkaṁ parimukhaṁ paripūrenti paripūrentīti paripūrentī”ti paripūreti parivīmaṁsamāpajjati parivīmaṁsamāpajjati— parivīmaṁsamāpajjato passaddhakāyassa passaddhisambojjhaṅgaṁ passaddhisambojjhaṅgo passambhati passambhati— passasanto passasati passasissāmī’ti passasāmī’ti pavicarati pavicarato pavicinati pavicinato paññāya paṇidhāya pīti pītimanassa pītippaṭisaṁvedī pītisambojjhaṅgaṁ pītisambojjhaṅgo rassaṁ rukkhamūlagato samaye sambahulā sampajāno samādhisambojjhaṅgaṁ samādhisambojjhaṅgo samādhiyati samādhiyati— sati satimā satipaṭṭhāne satipaṭṭhānā satisambojjhaṅgaṁ satisambojjhaṅgo satiṁ satova satta sikkhati sikkhati— sukhino sutvā suññāgāragato sādhukaṁ tasmiṁ tathāsamāhitaṁ tathāsato taṁ te tenupasaṅkamiṁsu ujuṁ upasaṅkamitvā upaṭṭhapetvā upaṭṭhitā upekkhāsambojjhaṅgaṁ upekkhāsambojjhaṅgo uppajjati vadāmi vedanānupassī vedanāsu viharanto viharati viharati—upaṭṭhitāssa vijjāvimuttiṁ vineyya virāganissitaṁ vivekanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ vā vīriyasambojjhaṅgaṁ vīriyasambojjhaṅgo vīriyaṁ yadidaṁ—assāsapassāsaṁ yadidaṁ—assāsapassāsānaṁ yaṁ yena ābhujitvā ānāpānassatisamādhi ānāpānassatisamādhibhāvanaṁ āraddhavīriyassa āraddhaṁ āraddho ātāpī ‘dīghaṁ ‘passambhayaṁ ‘paṭinissaggānupassī ‘rassaṁ ‘samādahaṁ ‘vimocayaṁ …pe
sn54.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.17Pi En Ru 54.17 bahulīkato bhikkhave bhāvito dutiyavagga nikāya saṁvattati saṁyojanappahānāya …pe
sn54.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.18Pi En Ru 54.18 anusayasamugghātāya dutiyavagga nikāya saṁvattati
sn54.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.19Pi En Ru 54.19 addhānapariññāya dutiyavagga nikāya saṁvattati
sn54.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn54.20Pi En Ru 54.20 apare araññagato assasissāmīti bahulīkato bhikkhave bhikkhu bhāvito ca dasamaṁ dutiyavagga duve evaṁ kathaṁ kaṅkheyyaṁ khayāya kho nikāya passasissāmīti paṭinissaggānupassī rukkhamūlagato saṁvattati saṁvattatī”ti saṁyojanappahānāya saṁyojanānusayā sikkhati vaggo vā Āsavānaṁ ānāpānassatisamādhi āsavakkhayanti …pe
sn54.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.1Pi En Ru 55.1 accharāsaṅghaparivuto acchiddehi akammāsehi akhaṇḍehi akāliko anuttaraṁ anuttaro aparimutto aparimuttova aparāmaṭṭhehi apāyaduggativinipātā arahaṁ ariyasāvako asabalehi asamannāgato atha aveccappasādena añjalikaraṇīyo aṭṭha bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavā’ti bhedā bhikkhave bhujissehi buddhe buddho ca cakkavattī catunnaṁ catūhi dakkhiṇeyyo devamanussānaṁ devānaṁ dhammehi dhammo dhammānaṁ dhāreti dibbehi dīpānaṁ ehipassiko esa etadavoca hoti issariyādhipaccaṁ kalaṁ kho kāmaguṇehi kāretvā kāyassa lokassā’ti lokavidū lokaṁ maraṇā nandane nantakāni nikāya nirayā nāgghati opaneyyiko paccattaṁ paraṁ paricāreti parimutto pañcahi paṭilābhassa paṭilābho pettivisayā piṇḍiyālopena purisadammasārathi purisapuggalā purisayugāni puññakkhettaṁ pāhuneyyo rajjaṁ rājā saggaṁ sahabyataṁ samannāgato samappito samaṅgībhūto sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi sandiṭṭhiko satthā so soḷasin”ti sugatiṁ sugato sāmīcippaṭipanno sāvakasaṅgho sīlehi tattha tiracchānayoniyā tāvatiṁsānaṁ ujuppaṭipanno upapajjati vane veditabbo veḷudvāravagga vijjācaraṇasampanno viññuppasatthehi viññūhī’ti yadidaṁ—cattāri yo yāpeti ñāyappaṭipanno āhuneyyo …pe
sn55.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.2Pi En Ru 55.2 akhaṇḍehi anuttaro arahaṁ ariyasāvako athāparaṁ aveccappasādena avinipātadhammo bhagavā bhagavā’ti bhikkhave buddhe buddho ca catūhi devamanussānaṁ dhammadassanaṁ dhammehi etadavoca hoti kho kālena lokavidū nikāya niyato paccenti purisadammasārathi saddhā samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi satthā so sotāpanno sugato sukhan”ti sīlañca sīlehi vatvāna ve veḷudvāravagga vijjācaraṇasampanno …pe
sn55.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.3Pi En Ru 55.3 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhisamparāyo”ti abhivādetvā acirapakkantassa ahañca akhaṇḍehi anattasaññī anicce aniccānupassī anukampaṁ anuttaro anāvattidhammo arahaṁ aveccappasādena bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhavissāmi bhavissāmi—itipi bhikkhave bhikkhū bhāveyyāsi buddhe buddho bāḷhagilāno bāḷhā ca cattāri catūsu cha desitā desitāni devamanussānaṁ dhammassānudhammaṁ dhamme dhammesu dhammā dhammādhikaraṇaṁ dukkhasaññī dukkhe dukkhito dukkhā dīghāvu dīghāvussa dīghāvuṁ ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁ gahapati gahapatiṁ gati hevāyaṁ hoti imesu iminā jotikaṁ jotiko kacci kalandakanivāpe karohī”ti khamanīyaṁ kho kira ko kā kālamakāsi kālaṅkato lokavidū lokā”ti mama mamaccayena manasi manasākāsi mayi maṁ me na nikāya nirodhasaññī nirodhasaññīti nisajja nisinno nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nivesanaṁ nivāsetvā no nāma opapātiko orambhāgiyānaṁ ovadito ovaditvā ovādena paccapādi pahānasaññī pakkāmi pana parikkhayā parinibbāyī patiṭṭhāya pattacīvaramādāya pañcannaṁ paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭissutvā pitaraṁ purisadammasārathi pāde rājagahe sabbasaṅkhāresu samannāgato samannāgato—itipi samayaṁ samayena sambahulā sammāsambuddho samādhisaṁvattanikehi’ samādhisaṁvattanikehī”ti sandissāmi satthā saṁvijjante saṁyojanānaṁ saṅkhittena sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sirasā so sotāpattiyaṅgesu sotāpattiyaṅgāni sugato sādhukaṁ sīlehi tadeva tasmā tattha te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu tesu tuṇhībhāvena tvaṁ tāta tātā”ti upasaṅkamitvā upādāyā’”ti upāsakassa upāsakaṁ upāsako uttari uṭṭhāyāsanā vacanena vadehi vadeti vanda vandati vandatī’ti vedanā veḷudvāravagga veḷuvane vighātaṁ viharati viharāhi viharāmi vihesesi vijjābhāgiye vijjābhāgiyā vijjācaraṇasampanno virāgasaññī yadeva yena yāpanīyaṁ ābādhiko āha āmantesi āpajjī’”ti āsane …pe
sn55.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.4Pi En Ru 55.4 akhaṇḍehi anāthapiṇḍikassa ariyasāvako aveccappasādena avinipātadhammā bhagavatā bhagavā bhagavāti buddhe buddho byākatā ca catunnaṁ devamanussānaṁ dhammānaṁ ekamantaṁ etadavoca evamayaṁ hoti hoti— jetavane kho nikāya nisinno niyatā nu pajā paṭisallānā samannāgamanahetu samannāgato samayaṁ sambodhiparāyaṇā sambodhiparāyaṇā”ti samādhisaṁvattanikehi satthā so sotāpannā sāriputta sāriputtaṁ sāriputto sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlehi veḷudvāravagga viharanti vuṭṭhito ānando ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn55.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.5Pi En Ru 55.5 abhivādetvā ariyena ariyo ayaṁ aṭṭhaṅgikena aṭṭhaṅgiko bhagavantaṁ bhagavā bhante dhammānudhammappaṭipatti ekamantaṁ etadavoca evaṁnāmo evaṅgotto”ti hi hidaṁ iminā kho maggena maggo nikāya nisinnaṁ nisīdi nu saddhammassavanaṁ samannāgato sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhī”ti sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo seyyathidaṁ— soto soto’ti soto”ti sotāpanno sotāpanno’ti sotāpanno”ti sotāpattiyaṅgan’ti sotāpattiyaṅgan”ti sotāpattiyaṅgaṁ svāyaṁ sādhu sāriputta sāriputtaṁ sāriputto tenupasaṅkami upasaṅkamitvā veḷudvāravagga vuccati yena yonisomanasikāro āyasmantaṁ āyasmā …pe
sn55.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.6Pi En Ru 55.6 abbhokāso abhijānāma abhivādetvā addasa ajjhāgāraṁ ambho amhākaṁ anappakaṁ anappakā anattamanatā anubandhiṁsu anāthapiṇḍikassa appamādāya appamādāyā”ti appaṭivibhattaṁ arahantaṁ arahaṁ ariyasāvako atha attamanatā attāpi aveccappasādena avinipātadhammo aññataraṁ añño bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavāti bhagavā’ti bhagavā’”ti bhaginiyo bhaginīnaṁ bhaginīsu bhante bhavissatī’ti bhikkhū buddhe buddho catūhi cetasā ceva cittaṁ cārikaṁ cā”ti cīvarakammaṁ devamanussānaṁ deyyadhammaṁ dhammehi domanassaṁ dānasaṁvibhāgarato dūratova ekamantaṁ ekaṁ etadavoca etadavocuṁ etamhā evarūpo evaṁ gandhakaraṇḍakassa gandhena gandho gharāvāso honti hoti hoti— isidattapurāṇe isidattapurāṇā jetavane kalyāṇadhammehi kappetvā kappāsapicuno karaṇīyena karonti kenacideva kho kira kiñci kiṁ kosalassa kosale kosalesu kosalo kule kālaṁ kāsīsu kāyasamphasso magge maggā mallesu manussā manāpā mayaṁ maññatha maññathā”ti muttacāgo māgadhe nikāya nisinnā nisīdi nisīdiṁsu nisīdāpema niyato niyyātukāmo no nāgopi nāgā nāma okkamma opavayhā pabbajjā pacchato pajānātī”ti pajāpatiyo pakkamissatī’ti pakkamissatī’”ti pakkamissatī”ti pakkanto’ti pana pasenadi pasenadissa passeyyāsi payatapāṇi paññatte paṭivasanti piyā piṭṭhito purato purisa purisaṁ puriso pāpakaṁ rajāpatho rakkhitabbo rakkhitabbā rañño rukkhamūlaṁ rājakaññānaṁ rājā sabbaṁ samannāgato samannāgatā— samasamā samaye samayena sambahulā sambodhiparāyaṇo sambādhasaṅkhātataro sambādhataro sambādho sambādhā sammāsambuddhaṁ sammāsambuddho satthā seyyathāpi so somanassaṁ sotāpanno sukhedhitānaṁ suladdhaṁ suṇāma sādhuke sāvatthiṁ sīlavantehi tasmiṁ taṁ te temāsaccayena tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁsu thapatayo tumhākaṁ tvaṁ tā tāpi tāsu tāvadeva tūlapicuno upasaṅkamitvā uppādetā uyyānabhūmiṁ vajjīsu vasati veḷudvāravagga vibhūsitānaṁ viharati vivariyamānassa vo vossaggarato vā yadidaṁ— yadā yathā ye yena yā yācayogo āgacchantaṁ āgacchati āroceyyāsī”ti ārāme’ti āsane ṭhapesuṁ ṭhito …pe
sn55.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.7Pi En Ru 55.7 abbhuggato abhivādetvā abhiññā adinnaṁ adinnādānā ajjatagge ajjhāvaseyyāma akhaṇḍehi amanāpaṁ amanāpo amaritukāmaṁ amaritukāmo amhākaṁ anuppatto anuttaraṁ anuttaro appekacce appiyaṁ appiyo arahataṁ arahaṁ ariyasāvako assa attanā attanāva atthaṁ attupanāyiko attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhagavā’ bhavantaṁ bhavaṁ bhañjeyya bhañjeyyaṁ bhedā bhikkhusaṅghañca bhikkhusaṅghena bhindeyya bhindeyyaṁ bho bho”ti bhāsati bhāsissāmī”ti brahmacariyaṁ brāhmaṇagahapatikā brāhmaṇagāmo buddhe buddho byākareyya ca caparaṁ caramāno catūhi cārikaṁ cārittaṁ dassanaṁ desessāmi deseti desetu devamanussānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammañca dhammaṁ dhammo dhāretu dhāreyyāma dukkhappaṭikūlaṁ dukkhappaṭikūlo dāresu ekamantaṁ etadavoca etadavocuṁ evaṁ evaṁadhippāyānaṁ evaṁadhippāyā— evaṁchandā evaṁchandānaṁ evaṅkāmā evaṅkāmānaṁ gacchāma gahapatayo gate”ti gotama gotamaṁ gotamo hoti hoti— hotī”ti imaṁ imehi iti jātarūparajataṁ jīvitukāmaṁ jīvitukāmo jīvitā kalyāṇo karotha kathaṁ kathāhaṁ kevalaparipuṇṇaṁ khalu kho khosmi khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto kittisaddo kosalesu kosalānaṁ kāmesumicchācārā kāsikacandanaṁ kāyasamācāro kāyassa lokassāti lokavidū lokaṁ mahatā majjhekalyāṇaṁ manasi manāpaṁ maraṇā mayaṁ maṁ me metaṁ mitte musāvādena musāvādā myāyaṁ mālāgandhavilepanaṁ na nikāya nisinnā nisīdiṁsu niyato no nāma nāmagottaṁ pabbajito paccanubhaveyyāma paccassosuṁ pajaṁ pakāseti pana parassa parassapi parañca paraṁ parisuddhaṁ pariyosānakalyāṇaṁ pavedeti paṇāmetvā paṭisañcikkhati paṭisaṅkhāya paṭivirato peso pharusāya pisuṇāya piyaṁ purisadammasārathi puttasambādhasayanaṁ puññakkhettaṁ pāṇupete pāṇātipātā sabrahmakaṁ sabyañjanaṁ sacchikatvā saddhammehi saddhiṁ sadevakaṁ sadevamanussaṁ saggaṁ sakyakulā sakyaputto samannāgato samayaṁ sambodhiparāyaṇo’”ti sammodanīyaṁ sammodiṁsu sammāsambuddho samphabhāsena samphappalāpabhāsena samphappalāpā samudācareyya samudācareyyaṁ samādapeti samādhisaṁvattanikehi samārakaṁ santike saraṇaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ sattahi satthā sayaṁ saṁyojeyyan’ti so sotāpannohamasmi sugatiṁ sugato sukhakāmaṁ sukhakāmo suppaṭipanno sutaṁ— suṇātha sādhukaṁ sādiyeyyāma sāraṇīyaṁ sātthaṁ sāvakasaṅgho sāvetvā sīlehi tadavasari tathā tathārūpānaṁ taṁ te tena tenañjaliṁ tenupasaṅkamiṁsu theyyasaṅkhātaṁ tikoṭiparisuddho tuṇhībhūtā upapajjeyyāma upapajjeyyāmā”ti upasaṅkamitvā vacīsamācāro vaṇṇaṁ veramaṇiyā veḷudvāravagga veḷudvāraṁ veḷudvāreyyakā vijjācaraṇasampanno vo voropeyya voropeyyaṁ vutte vācāya vītisāretvā yathā yena ādikalyāṇaṁ ādiyeyya ādiyeyyaṁ ākaṅkhamāno ākaṅkhiyehi āpajjeyya āpajjeyyaṁ ṭhānehi …pe
sn55.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.8Pi En Ru 55.8 abhisamparāyo abhisamparāyo”ti abhivādetvā abhiññā akhaṇḍehi anāsavaṁ anāvattidhammā ariyasāvako assa attanāva attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo avinipātadhammā bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhante bhikkhu bhikkhunī buddhe buddho byākareyya ca cetovimuttiṁ desessāmi devamanussānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhamme dhammādāsaṁ dhammādāso diṭṭheva dukkhassantaṁ ekamantaṁ ekanidānāni etadavoca etamatthaṁ gati giñjakāvasathe hoti hoti—itipi imaṁ kareyya karissati khayā kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto ko kā kālaṁ kālaṅkate kālaṅkato kālaṅkatā lokaṁ lokā manussabhūto maṁ me nikāya nisinno nisīdi niyato niyatā nāma opapātikā orambhāgiyānaṁ panetaṁ parikkhayā parinibbāyinī pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paṭipucchissatha pesā rāgadosamohānaṁ sacchikatvā sakadāgāmī sakideva samannāgato samayaṁ sambodhiparāyaṇo’ sambodhiparāyaṇo’”ti sambodhiparāyaṇā samādhisaṁvattanikehi satthā sayaṁ saṁyojanānaṁ so sotāpannohamasmi sotāpannā sutaṁ— suttantāni sīlehi tanuttā tasmiñce tasmā tathāgatassa tattha tenupasaṅkami tiṇṇaṁ upasampajja upasaṅkamitvā upāsako upāsikā veḷudvāravagga viharati vihesā vihāsi yaṁ yena ñātike āgantvā ākaṅkhamāno ānanda ānando āsavānaṁ āyasmā …pe
sn55.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.9Pi En Ru 55.9 abhisamparāyo abhisamparāyo”ti abhiññā anāsavaṁ ariyasāvako attanāva attānaṁ avinipātadhammo bhagavantaṁ bhante bhikkhu bhikkhunī byākareyya cetovimuttiṁ dhammapariyāyo dhamme dhammādāso diṭṭheva ekanidānaṁ etadavoca gati khayā kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto ko kā kālaṅkato kālaṅkatā nikāya nisinno niyato nāma paññāvimuttiṁ sacchikatvā samannāgato sambodhiparāyaṇo’”ti sayaṁ so sotāpannohamasmi upasampajja upāsako upāsikā veḷudvāravagga vihāsi ākaṅkhamāno ānanda ānando āsavānaṁ āyasmā …pe
sn55.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.10Pi En Ru 55.10 abhisamparāyo abhisamparāyo”ti akhaṇḍehi anāvattidhammo anāvattidhammā ariyasāvako assa attanāva attānaṁ aveccappasādena avinipātadhammo avinipātadhammā bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhante buddhe buddho byākareyya ca desessāmi devamanussānaṁ dhammapariyāyaṁ dhammapariyāyo dhammādāsaṁ dhammādāso dukkhassantaṁ duve ekagatikā etadavoca etamatthaṁ gati hoti hoti—itipi imaṁ kareyya karissanti kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto ko kā kālaṁ kālaṅkate kālaṅkato kālaṅkatā kātabbā lokaṁ lokā manussabhūto maṁ nikāya nisinno niyato niyatā nāma ogadhadīghāvu opapātiko opapātikā orambhāgiyānaṁ panetaṁ parikkhayā parinibbāyino parinibbāyī pañcannaṁ pañcasatāni paṭhamo paṭipucchissatha pesā rāgadosamohānaṁ sakadāgāmino sakideva samannāgato sambodhiparāyaṇo’ sambodhiparāyaṇo’”ti sambodhiparāyaṇā samādhisaṁvattanikehi satthā saṁyojanānaṁ so sotāpannohamasmi sotāpannā sīlehi tanuttā tasmiñce tasmā tathāgatassa tattha tayoti tiṇṇaṁ upasaṅkamitvā upāsako upāsakā veḷudvāravagga veḷudvāreyyā vihesā yaṁ yena ñātike āgantvā ākaṅkhamāno ānanda ānando āyasmā …pe
sn55.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.11Pi En Ru 55.11 abhivādetvā akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena avinipātadhammo aṭṭhāsi bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhikkhuniyo buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi ekamantaṁ etadavoca hoti hoti— kho nikāya niyato rājakārāmavagga rājakārāme sahassabhikkhunisaṅgho samannāgato samayaṁ sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi satthā so sotāpanno sāvatthiyaṁ sīlehi tenupasaṅkami tā upasaṅkamitvā viharati yena ṭhitā …pe
sn55.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.12Pi En Ru 55.12 abhiññāya akhaṇḍehi ambho arahaṁ ariyassa ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhedā bhikkhave brāhmaṇānaṁ buddhe buddho bālagamanametaṁ ca candaniyaṁ devamanussānaṁ ekantanibbidāya evaṁ hoti hoti— kaṇḍakaṭhānaṁ kho khāṇuṁ kālasseva kāyassa lokaṁ maraṇaṁ maraṇā mā mūḷhagamanametaṁ na nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya nāma oḷigallaṁ panetaṁ papateyyāsi papātaṁ paraṁ parivajjehi paññapenti paññāpemi paṭipadaṁ paṭipadā purisa pācīnamukho rājakārāmavagga saggaṁ samannāgato sambodhāya sammāsambuddho samādapenti samādhisaṁvattanikehi satthā saṁvattati saṁvattatī”ti so sobbhaṁ sugatiṁ sā sāvakaṁ sīlehi tattheva tvaṁ udayagāminiṁ udayagāminī upapajjissasī’ti upasamāya uṭṭhāya vinaye virāgāya yāhi āgameyyāsi …pe
sn55.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.13Pi En Ru 55.13 akhaṇḍāni anuttaraṁ anāthapiṇḍikassa appasādena appasādo apāyaṁ ariyakantehi ariyakantāni ariyasāvako assutavā aveccappasādena aveccappasādo avinipātadhammā bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhedā buddhe buddho byākatā ca catunnaṁ devamanussānaṁ dhamme dhammo dhammānaṁ duggatiṁ dussīlyaṁ dussīlyena ekamantaṁ etadavoca evamayaṁ honti hoti hoti— imesaṁ jetavane kathaṁ katinaṁ kho kāyassa lokassāti lokaṁ maraṇā na nikāya nirayaṁ nisinno nisīdi niyatā pahānā pajā paraṁ paṭisallānā puthujjano puññakkhettaṁ rājakārāmavagga saddhiṁ saggaṁ samannāgamanahetu samannāgato samayaṁ sambodhiparāyaṇāti sambodhiparāyaṇā”ti sammodi satthā saṅghe so sotāpannā sugatiṁ sutavā sāraṇīyaṁ sāriputto sāvakasaṅgho sāvatthiyaṁ sāyanhasamayaṁ sīlehi sīlāni tathārūpassa tathārūpāni tenupasaṅkami upapajjati upasaṅkamitvā viharanti vinipātaṁ viññūhīti vuṭṭhito vītisāretvā yenāyasmā ānanda ānandaṁ ānandena ānando ārāme āvuso āyasmantaṁ āyasmatā āyasmā …pe
sn55.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.14Pi En Ru 55.14 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi hoti hoti— hotī”ti kho nikāya rājakārāmavagga sabbaduggatibhayaṁ samannāgato samatikkanto samādhisaṁvattanikehi satthā so sīlehi …pe
sn55.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.15Pi En Ru 55.15 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi hoti hoti— hotī”ti kho nikāya rājakārāmavagga sabbaduggativinipātabhayaṁ samannāgato samatikkanto samādhisaṁvattanikehi satthā so sīlehi …pe
sn55.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.16Pi En Ru 55.16 akhaṇḍesu amaccā anukampeyyātha aveccappasāde bhagavā bhagavāti bhikkhave buddho ca catūsu devamanussānaṁ imesu maññeyyuṁ—mittā nikāya nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā— patiṭṭhāpetabbā”ti rājakārāmavagga samādapetabbā samādhisaṁvattanikesu satthā so sotabbaṁ sotāpattiyaṅgesu sālohitā sīlesu te vā vā—te ye ñātī …pe
sn55.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.17Pi En Ru 55.17 akhaṇḍesu amaccā anukampeyyātha ariyakantehi ariyasāvakassa ariyasāvako aveccappasāde aveccappasādena aññathattaṁ aññathattaṁ—pathavīdhātuyā aññathattaṁ—so bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho ca catunnaṁ catūsu devamanussānaṁ imesu mahābhūtānaṁ maññeyyuṁ—mittā nikāya nirayaṁ nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā patiṭṭhāpetabbā— patiṭṭhāpetabbā”ti pettivisayaṁ rājakārāmavagga samannāgatassa samannāgato samādapetabbā samādhisaṁvattanikesu satthā siyā so sotabbaṁ sotāpattiyaṅgesu sālohitā sīlehi sīlesu te tejodhātuyā tiracchānayoniṁ tveva upapajjissatīti—netaṁ upapajjissatī”ti—netaṁ vata vijjati vā vāyodhātuyā—na vā—te ye ñātī āpodhātuyā ṭhānaṁ …pe
sn55.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.18Pi En Ru 55.18 abhivādetvā akhaṇḍehi antarahito ariyakantehi aveccappasādena aṭṭhaṁsu balavā bhagavā bhagavāti bhedā buddhe buddho bāhaṁ devamanussānaṁ devatāyo devesu dhamme ekamantaṁ etadavoca evameva—jetavane evam’idhekacce hoti hoti— kho kāyassa lokaṁ mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi maraṇā moggallāna mārisa nikāya nāma paraṁ pasāreyya pasāritaṁ puriso pāturahosi rājakārāmavagga saggaṁ samannāgamanahetu samannāgamanaṁ sambahulā samiñjeyya samiñjitaṁ samādhisaṁvattanikehi satthā sattā so sugatiṁ sīlehi tenupasaṅkamiṁsu tā tāvatiṁsakāyikā tāvatiṁsesu upapajjanti upapajjantī”ti upasaṅkamitvā vā yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā …pe
sn55.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.19Pi En Ru 55.19 abhivādetvā akhaṇḍehi antarahito aveccappasādena aṭṭhaṁsu balavā bhagavā bhagavāti bhedā buddhe buddho bāhaṁ devamanussānaṁ devatāyo devesu dhamme ekamantaṁ etadavoca evameva—jetavane evam’idhekacce hoti hoti— kho kāyassa lokaṁ mahāmoggallānaṁ mahāmoggallāno mahāmoggallāno—seyyathāpi maraṇā moggallāna mārisa nikāya nāma paraṁ pasāreyya pasāritaṁ puriso pāturahosi rājakārāmavagga saggaṁ samannāgamanahetu samannāgamanaṁ sambahulā samiñjeyya samiñjitaṁ samādhisaṁvattanikehi satthā sattā so sugatiṁ sīlehi tenupasaṅkamiṁsu tā tāvatiṁsakāyikā tāvatiṁsesu upapannā upapannā”ti upasaṅkamitvā vā yenāyasmā āvuso āyasmantaṁ āyasmā ṭhitā …pe
sn55.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.20Pi En Ru 55.20 abhivādetvā akhaṇḍehi antarahito apare aveccappasādena avinipātadhammā aṭṭhaṁsu balavā bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhagavā—seyyathāpi buddhe buddho bāhaṁ ca devacārikāti devamanussānaṁ devatāyo devesu dhamme dutiyo duve ekamantaṁ etadavoca evamayaṁ evameva—jetavane evam’idhekacce hoti hoti— kho mārisa nikāya niyatā nāma pajā pasāreyya pasāritaṁ puriso pāturahosi rājakārāmavagga samannāgamanahetu samannāgamanaṁ sambahulā sambodhiparāyaṇā sambodhiparāyaṇā”ti samiñjeyya samiñjitaṁ samādhisaṁvattanikehi satthā sattā so sotāpannā sīlehi tenupasaṅkamiṁsu tā tāvatiṁsakāyikā tāvatiṁsesu upasaṅkamitvā vuttā vā yena āvuso ṭhitā …pe
sn55.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.21Pi En Ru 55.21 abhisamparāyo’”ti abhivādetvā adhogāmī aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo apāpikā assa assena bhagavantaṁ bhagavā bhante bhavissati bhikkhū bhindeyya bhāyi bāhujaññaṁ cittaṁ cāgaparibhāvitaṁ cāhaṁ cātumahābhūtiko dhammaṁ dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gambhīraṁ gati gijjhā hatthinā hi hoti iddhañceva idheva kapilavatthu kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ kareyyaṁ kassaci kaṭhalā kho khvassa khvāhaṁ khvāyaṁ khādanti ko kulalā kā kākā kālaṁ kālaṅkiriyā kālaṅkiriyā”ti kāyo mahānāma mahānāmo manobhāvanīye maraṇaṁ mayhaṁ me mussateva mussati mā mātāpettikasambhavo nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi odanakummāsūpacayo ogāhitvā pana pavisanto payirupāsitvā paññāparibhāvitaṁ phītañca purisena puriso pāṇakajātā rathena rūpī saddhāparibhāvitaṁ sakaṭena sakkesu sakkharā sakko samayaṁ samaye sambādhabyūhaṁ samāgacchāmi sappi sappikumbhaṁ saraṇānivagga sati saṅghaṁ siṅgālā sunakhā sutaparibhāvitaṁ sutaṁ— sā sāyanhasamayaṁ sīlaparibhāvitaṁ tasmiṁ tassa tatra taṁ te telakumbhaṁ telaṁ tenupasaṅkami udakarahadaṁ uddhagāmi upasaṅkamitvā viharati visesagāmi vividhā vā yassa yañca yena yo yā ākiṇṇamanussaṁ ārabbha …pe
sn55.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.22Pi En Ru 55.22 abhisamparāyo’”ti abhivādetvā akhaṇḍehi apāpikā ariyasāvako assena aveccappasādena bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhante bhavissati bhikkhū bhāyi buddhe buddho bāhujaññaṁ catūhi cāhaṁ devamanussānaṁ dhammaṁ dhammehi ekamantaṁ etadavoca evaṁ gati hatthinā hoti hoti— iddhañceva imehi kapilavatthu kapilavatthusmiṁ kapilavatthuṁ kareyyaṁ katamena kho khvāhaṁ ko kā kālaṁ kālaṅkiriyā mahānāma mahānāmo manobhāvanīye maraṇaṁ mayhaṁ me mussateva mussati mā mūlacchinno nibbānaninno nibbānapabbhāro nibbānapabbhāro”ti nibbānapoṇo nigrodhārāme nikāya ninno nisinno nisīdi pabbhāro”ti papateyyā”ti pavisanto payirupāsitvā phītañca poṇo purisena pācīnaninno pācīnapabbhāro pācīnapoṇo rathena rukkho sakaṭena sakkesu sakko samannāgato samayaṁ samaye sambādhabyūhaṁ samādhisaṁvattanikehi samāgacchāmi saraṇānivagga sati satthā saṅghaṁ so sutaṁ— sāyanhasamayaṁ sīlehi tasmiṁ te tenupasaṅkami upasaṅkamitvā viharati vā yena ākiṇṇamanussaṁ ārabbha …pe
sn55.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.23Pi En Ru 55.23 abhivādetvā akhaṇḍehi anuttaraṁ ariyasāvako asamannāgataṁ assa assaṁ aveccappasādena avinipātadhammaṁ aññatra bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavāti bhante bhikkhunisaṅgho bhikkhusaṅgho buddhe buddho ca catūhi devamanussānaṁ dhammehi dhammo dhāretu dhāretū”ti ekamantaṁ ekato etadavoca etadavocaṁ etadavoca— etamatthaṁ etaṁ etehi godhaṁ godhe godhā hoti hoti— jāneyya kalyāṇā katamehi katihi kho khvāhaṁ kiñci kiṁ kocideva kusalā”ti lokassāti loko mahānāma mahānāmaṁ mahānāmo maṁ na nikāya nisinno nisīdiṁsu niyataṁ pajā pana pasannaṁ puññakkhettaṁ sabrahmako sadevako sadevamanussā sakkaṁ sakko samannāgataṁ samannāgato sambodhiparāyaṇan’ti sambodhiparāyaṇan”ti sambodhiparāyaṇaṁ sambodhiparāyaṇaṁ’ samuppādo samādhisaṁvattanikehi samārako saraṇānivagga sassamaṇabrāhmaṇī satthā so sotāpannapuggalaṁ sāvakasaṅgho sīlehi tenevāhaṁ tenupasaṅkameyyāma tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tenupasaṅkamiṁsu tvaṁ tīhi upasaṅkamitvā uppajjeyya upāsakā upāsikāyo vadesī”ti vadāmi vutte vuttāhaṁ vā vā’ti vā”ti yena āgamehi ājānāmi ājānāsi ārocessāmā”ti …pe
sn55.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.24Pi En Ru 55.24 abbhutaṁ abhivādetvā abhiññā agantā anāsavaṁ anāvattidhammo apāyaduggativinipātā apāyaṁ apāyī”ti aveccappasādena avinipātadhammo avinipātadhammā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhavissati bho buddhaṁ buddhe buddho byākareyyaṁ byākato ca cassa cepi cetovimuttiṁ cāhaṁ devamanussānaṁ dhammaṁ dhamme dhammā diṭṭheva dubbhāsitaṁ duggatiṁ dukkhassantaṁ dāni dīgharattaṁ ekacco ekamantaṁ etadavoca gaccheyya gato gato’ti heva hi honti honti— hoti hoti— hāsapañño imaṁ ime javanapañño karoti kathaṁ khamanti khayā kho khīyanti ko kālaṅkato lokaṁ lokā mahānāma mahānāmo mahāsāle mahāsālā majjapānaṁ maraṇakāle mattaso na nijjhānaṁ nikāya nirayaṁ nirayā nisinno nisīdi niyato niyatā nāma opapātiko orambhāgiyānaṁ pana parikkhayā parimutto parinibbāyī pañcannaṁ paññindriyaṁ paññāvimuttiṁ paññāya pemamattaṁ pettivisayaṁ pettivisayā puggalo rāgadosamohānaṁ sacchikatvā saddhāmattaṁ sakadāgāmī sakideva sakkaṁ sakko sakkā samannāgato samayena sambahulā sambodhiparāyaṇoti sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇo”ti sambodhiparāyaṇā’ti sammā samādhindriyaṁ samādiyī”ti samāgamma saraṇaṁ saraṇāni saraṇānivagga saraṇāniṁ satindriyaṁ satthā sayaṁ saṁyojanānaṁ saṅgamma saṅghaṁ saṅghe sikkhaṁ sikkhādubbalyamāpādi so sotāpanno subhāsitaṁ sudaṁ tanuttā tasmā tattha taṁ tenupasaṅkami tiracchānayoniyā tiracchānayoniṁ tiṇṇaṁ ujjhāyanti upasampajja upasaṅkamitvā upāsako vadamāno vadeyya vata viharati vimuttiyā vinipātaṁ vipācenti vipācenti— vīriyindriyaṁ yena āgantvā ājāneyyuṁ āsavānaṁ ‘sotāpannā …pe
sn55.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.25Pi En Ru 55.25 abbhutaṁ abhippasanno abhippasanno— abhivādetvā abhiññā agantā ahosī’”ti ahosī”ti akaniṭṭhagāmī akhaṇḍāni aniyyāniko antarāparinibbāyī anudhammacārī— anupasamasaṁvattaniko anuppaveccheyya anāsavaṁ aparipūrakārī apāyaduggativinipātā apāyaṁ apūtīni asammāsambuddhappavedito— asaṅkhāraparinibbāyī asukhasayitāni asārādāni avihatakhāṇukaṁ avinipātadhammo avātātapahatāni bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhante” bhavissati bho buddhaṁ buddhe buddho byākato byākato— bījāni ca cassa cassu cetovimuttiṁ devamanussānaṁ devo dhammaṁ dhamme dhammo dhammā dhammānudhammappaṭipanno dhāraṁ diṭṭheva dubbhūmaṁ dubbījasmiṁ duggatiṁ dukkhassantaṁ dukkhettasmiṁ dukkhettaṁ duppavedito durakkhāto dāni dīgharattaṁ ekacco ekamantaṁ ekantagato etadavoca gaccheyya gato gato’ hetaṁ heva hi honti— hoti hāsapañño idha imaṁ ime javanapañño karoti kathaṁ khamanti khayā khaṇḍāni kho khīyanti ko kālaṅkato lokaṁ mahānāma mahānāmo maraṇakāle mattaso na nijjhānaṁ nikāya nirayaṁ nirayā nisinno nisīdi niyato niyyāniko nu nāma orambhāgiyānaṁ pana parikkhayā parimutto paripūrakārī pañcannaṁ paññindriyaṁ paññāvimuttiṁ paññāya pemamattaṁ pettivisayaṁ pettivisayā puggalo pūtīni rāgadosamohānaṁ sacchikatvā saddhāmattaṁ sakadāgāmī sakideva sakkaṁ sakko sakkā samannāgato samayena sambahulā sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇoti sambodhiparāyaṇo’ti sambodhiparāyaṇo”ti sammā sammāsambuddhappavedito— samāgamma saraṇaṁ saraṇāni saraṇānivagga saraṇāniṁ sasaṅkhāraparinibbāyī satthā sayaṁ saṁyojanānaṁ saṅgamma saṅghaṁ saṅghe sikkhāya so sotāpanno subhūmaṁ subījasmiṁ sudaṁ sukhasayitāni sukhettasmiṁ sukhettaṁ suppavedito suvihatakhāṇukaṁ svākkhāto sāmīcippaṭipanno sārādāni sāvako tanuttā taṁ tenupasaṅkami tiracchānayoniyā tiracchānayoniṁ tiṇṇaṁ tāni uddhaṁsoto ujjhāyanti upahaccaparinibbāyī upasamasaṁvattaniko upasampajja upasaṅkamitvā upāsako vadamāno vadeyya vadāmi vata vepullaṁ viharati vimuttiyā vinipātaṁ vipācenti virūḷhiṁ vuddhiṁ vātātapahatāni yena āgantvā āpajjeyyun”ti āsavānaṁ …pe
sn55.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.26Pi En Ru 55.26 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhivādetvā ambho anukampaṁ anumodi anumoditvā anuttaraṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko appasādena appasādo apāyaṁ ariyakantāni assutavā attani aveccappasādaṁ aveccappasādo— aññataraṁ bhagavantaṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhante”ti bhedā bhuttāviṁ buddhe buddho buddhānasāsanan”ti bāḷhagilāno bāḷhā ca cattāri dasahākārehi dassanaṁ devamanussānaṁ dhammadassanaṁ dhamme dhammo divādivassā”ti duggatiṁ dukkhito dukkhā dussīlyaṁ dussīlyena ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatissa gahapatiṁ gahetvā gāthāhi hi hoti iminā imāhi jīvitaṁ kacci kalyāṇaṁ khamanīyaṁ kho kira kuto kāyassa lokassāti mama maraṇā me medhāvī micchādiṭṭhi micchādiṭṭhiyā micchākammantena micchākammanto micchāsamādhi micchāsamādhinā micchāsati micchāsatiyā micchāsaṅkappena micchāsaṅkappo micchāvimutti micchāvimuttiyā micchāvācā micchāvācāya micchāvāyāmena micchāvāyāmo micchāñāṇaṁ micchāñāṇena micchāājīvena micchāājīvo na natthi nikāya nirayaṁ nisajja nisinnaṁ nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā no nu nāma nīcāsanaṁ onītapattapāṇiṁ ovadito”ti ovādena paccattaṁ pacchāsamaṇena pakkāmi pana paraṁ parivisi pasaṁsitaṁ pasādo pattacīvaramādāya paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭippassambheyya paṭippassambheyyā”ti paṭippassambhiṁsu paṭissutvā pe pubbaṇhasamayaṁ purisa purisaṁ puriso puthujjano puññakkhettaṁ pāde saddhañca saddhā sakeneva samannāgato samanupassato samayena sammādiṭṭhi sammādiṭṭhiṁ sammākammantaṁ sammākammanto sammāsamādhi sammāsamādhiṁ sammāsati sammāsatiṁ sammāsaṅkappaṁ sammāsaṅkappo sammāvimutti sammāvimuttiṁ sammāvācaṁ sammāvācā sammāvāyāmaṁ sammāvāyāmo sammāñāṇaṁ sammāājīvaṁ sammāājīvo samādhisaṁvattanikāni saraṇānivagga satthā saṅghe sirasā so sotāpattiyaṅgāni suppatiṭṭhitā sāriputtassa sāriputtaṁ sāriputtena sāriputto sāvakasaṅgho sīlañca sīlāni tassa tathāgate tathārūpaṁ tathārūpo tathārūpā taṁ te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami thālipākena tuṇhībhāvena tvaṁ upapajjati upasaṅkamitvā upādāyā’”ti uṭṭhāyāsanā vacanena vadati vadehi vanda vandati vandatī’ti vedanā veditabbo vibhajissatī”ti vinipātaṁ viññūhīti yassa yassatthi yatra yena yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko āgacchasi āhu āmantesi ānanda ānandaṁ ānandena ānando āsane āyasmantañca āyasmantaṁ āyasmato āyasmatā āyasmā ṭhānaso …pe
sn55.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.27Pi En Ru 55.27 abhikkamanti abhikkamosānaṁ abhikkamo”ti abhivādetvā akhaṇḍehi ambho anukampaṁ anuttaraṁ anāthapiṇḍikassa anāthapiṇḍikaṁ anāthapiṇḍiko appasādaṁ appasādena ariyakantehi ariyakantāni ariyasāvakassa ariyasāvako assutavato assutavā attani aveccappasādaṁ aveccappasādena aññataraṁ bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhante”ti bhāyissāmi bhāyāmi buddhe buddho byākatan”ti bāḷhagilāno bāḷhā ca caparaṁ catūhi chambhitattaṁ cimāni desitāni devamanussānaṁ dhamme dhammehi dhammo dukkhito dukkhā dussīlyaṁ dussīlyena ekamantaṁ etadavoca gahapati gahapatissa gahapatiṁ gihisāmīcikāni homi— hoti hoti— kacci khamanīyaṁ khaṇḍaṁ kho kira kiñci lokassāti mama maraṇabhayan”ti maraṇabhayaṁ me na nikāya nisajja nisinno nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā no nāhaṁ paccattaṁ pana panassa pattacīvaramādāya paññatte paññāyati paṭikkamanti paṭikkamosānaṁ paṭikkamo”ti paṭissutvā pubbaṇhasamayaṁ purisa purisaṁ puriso puthujjanassa puthujjano puññakkhettaṁ pāde samannāgatassa samannāgato samanupassato samanupassāmī”ti samayena samparāyikaṁ samādhisaṁvattanikehi saraṇānivagga satthā saṅghe sikkhāpadāni sirasā so suladdhaṁ sutavato sutavā sāvakasaṅgho sīlehi sīlāni tayā te tenupasaṅkama tenupasaṅkamatu tenupasaṅkami tesaṁ tuṇhībhāvena tvaṁ upasaṅkamitvā upādāyā’”ti uttāso vacanena vadati vadehi vanda vandati vandatī’ti vedanā veditabbo viññūhīti yena yenāyasmā yāpanīyaṁ ābādhiko āmantesi ānanda ānandassa ānandaṁ ānando āsane āyasmantaṁ āyasmato āyasmā …pe
sn55.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.28Pi En Ru 55.28 adinnādāyī akhaṇḍehi anāthapiṇḍikaṁ ariyasāvakassa ariyasāvako ariyo asati asesavirāganirodhā attanāva attānaṁ aveccappasādena avijjāpaccayā avinipātadhammo ayañcassa bhagavā bhagavāti bhayaṁ bhayāni buddhe buddho byākareyya ca cassa catūhi cetasikampi devamanussānaṁ diṭṭhadhammikampi domanassaṁ dukkhakkhandhassa dukkhaṁ etadavoca evaṁ gahapati gahapatiṁ honti hoti hoti— idaṁ imasmiṁ imassa imassuppādā imehi imāni karoti— kevalassa kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto kāmesumicchācārī manasi musāvādī na nikāya nirodho nirodhā nirujjhati nisinnaṁ niyato pasavati pañca paññāya paṭiccasamuppādaññeva paṭisaṁvediyati paṭiviratassa pāṇātipātappaccayā pāṇātipātī samannāgato sambodhiparāyaṇo’ sambodhiparāyaṇo’”ti samparāyikampi samudayo samādhisaṁvattanikehi saraṇānivagga sati satthā saṅkhāranirodho saṅkhārapaccayā saṅkhārā so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sudiṭṭho suppaṭividdho surāmerayamajjappamādaṭṭhānappaccayā surāmerayamajjappamādaṭṭhāyī sādhukaṁ sīlehi taṁ tveva uppajjati veraṁ verāni viññāṇaṁ vūpasantaṁ vūpasantāni yoniso ñāyo ākaṅkhamāno …pe
sn55.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.29Pi En Ru 55.29 ariyasāvakassa ariyo attanāva attānaṁ avinipātadhammo ayañcassa bhayāni bhikkhave byākareyya catūhi honti hoti imehi imāni kho khīṇapettivisayo khīṇatiracchānayoni khīṇāpāyaduggativinipāto nikāya niyato pañca paññāya samannāgato sambodhiparāyaṇo’”ti saraṇānivagga so sotāpannohamasmi sotāpattiyaṅgehi sudiṭṭho suppaṭividdho verāni vūpasantāni ñāyo ākaṅkhamāno …pe
sn55.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.30Pi En Ru 55.30 abhivādetvā ajjhattaṁ akhaṇḍehi anāthapiṇḍikā api ariyasāvako aveccappasādena avinipātadhammo aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhante”ti bhavissati bhaṇe brāhmaṇassa buddhe buddho bāhirena ca catūhi dasamo devamanussānaṁ dhammehi dibbenapi diṭṭhaṁ duve dve dāni ekamantaṁ etadavoca etena hoti hoti— kho kūṭāgārasālāyaṁ licchavimahāmattaṁ licchavimahāmatto mahāvane mayā mānusenapi nahānaṁ nahānena nandaka nandakaṁ nandako nikāya nisinnaṁ nisīdi niyato nāññassa pana panāhaṁ pasādo”ti pavuccatīti puriso samannāgato samayaṁ samaṇassa sambodhiparāyaṇo samādhisaṁvattanikehi saraṇā saraṇānivagga satthā saṁyutto so sotāpanno sutvā sāmaṁ sīlehi tadevāhaṁ tatiyo tena tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vadāmi vadāmī”ti verabhayena vesāliyaṁ viditaṁ viharati vutte vutto vuttā vā yadeva yadidaṁ— yena ñātaṁ āyunā …pe
sn55.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.31Pi En Ru 55.31 akhaṇḍehi anuttaraṁ ariyakantehi ariyasāvako aveccappasādena bhagavato bhagavatā bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho devamanussānaṁ dhamme dhammo dutiyo hoti hoti— kho kusalābhisando kusalābhisandā lokassāti nikāya paccattaṁ paṭhamo puññakkhettaṁ puññābhisandavagga puññābhisando puññābhisandā samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā saṅghe so sukhassāhāro sukhassāhārā sukhassāhārā”ti sāvakasaṅgho sīlehi tatiyo veditabbo viññūhīti …pe
sn55.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.32Pi En Ru 55.32 agāraṁ ajjhāvasati ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho cetasā devamanussānaṁ dhamme dānasaṁvibhāgarato hoti— kho kusalābhisando kusalābhisandā muttacāgo nikāya payatapāṇi paṭhamo puññābhisandavagga puññābhisando puññābhisandā samannāgato satthā so sukhassāhāro sukhassāhārā sukhassāhārā”ti vigatamalamaccherena vossaggarato yācayogo …pe
sn55.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.33Pi En Ru 55.33 ariyasāvako ariyāya aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho devamanussānaṁ dhamme dukkhakkhayagāminiyā hoti hoti— kho kusalābhisando kusalābhisandā nibbedhikāya nikāya paññavā paññāya paṭhamo puññābhisandavagga puññābhisando puññābhisandā samannāgato sammā satthā so sukhassāhāro sukhassāhārā sukhassāhārā”ti udayatthagāminiyā …pe
sn55.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.34Pi En Ru 55.34 akhaṇḍehi apariyodātānaṁ ariyakantehi ariyasāvako aveccappasādena avisuddhānaṁ bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāri catutthaṁ devamanussānaṁ devapadaṁ devapadāni devānaṁ dhamme hoti hoti— kho nikāya pariyodapanāya pariyodapanāyā”ti paṭhamaṁ puññābhisandavagga samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā sattānaṁ so sīlehi visuddhiyā …pe
sn55.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.35Pi En Ru 55.35 akhaṇḍehi apariyodātānaṁ ariyakantehi ariyasāvako aveccappasādena avisuddhānaṁ bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho byābādhemi ca caparaṁ cattāri catutthaṁ devamanussānaṁ devapadadhammasamannāgato devapadan’ti devapadaṁ devapadāni deve devānaṁ dhamme etarahi evaṁ hoti hoti— iti kho khvāhaṁ kiñci nikāya nu pajānāti panāhaṁ pariyodapanāya pariyodapanāyā”ti paṭhamaṁ paṭisañcikkhati puññābhisandavagga samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā sattānaṁ so suṇāmi sīlehi tasaṁ thāvaraṁ viharāmī’ti visuddhiyā vā …pe
sn55.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.36Pi En Ru 55.36 akhaṇḍehi ariyakantehi ariyasāvako ariyasāvakopi attamanā aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ catūhi cutā devamanussānaṁ devatā devā devānaṁ dhamme dhammehi ehīti evaṁ hoti hoti— idhūpapannā ito kathenti kathentī”ti kho mayaṁ nikāya puññābhisandavagga sabhāgataṁ samannāgataṁ samannāgato samannāgatā samādhisaṁvattanikehi santike’ti satthā so sīlehi tathārūpehi tathārūpena tato tatrūpapannā tā tāsaṁ …pe
sn55.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.37Pi En Ru 55.37 abhivādetvā adinnādānā agāraṁ ajjhāvasati ariyāya bhagavantaṁ bhagavā bhagavāti bhante bodhiṁ— buddhaṁ buddho cetasā cāgasampanno devamanussānaṁ dhammaṁ dukkhakkhayagāminiyā— dānasaṁvibhāgarato— ekamantaṁ etadavoca gato hoti hoti— hotī”ti kapilavatthusmiṁ kho kāmesumicchācārā mahānāma mahānāmo musāvādā muttacāgo nibbedhikāya nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi nu pana payatapāṇi paññavā paññāsampanno paññāya paṭivirato puññābhisandavagga pāṇātipātā saddahati saddho saddhāsampanno sakkesu sakko samannāgato samayaṁ sammā saraṇaṁ satthā saṅghaṁ so surāmerayamajjappamādaṭṭhānā sīlasampanno tathāgatassa tenupasaṅkami udayatthagāminiyā upasaṅkamitvā upāsako vigatamalamaccherena viharati vossaggarato yena yācayogo …pe
sn55.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.38Pi En Ru 55.38 ariyakantāni ariyasāvakassa aveccappasādo bhikkhave buddhe ca deve dhamme dhammā gantvā khayāya kho kunnadiyo kusobbhe kusobbhā mahānadiyo mahāsamuddaṁ mahāsobbhe mahāsobbhā nikāya pabbatakandarapadarasākhā paripūrenti paripūreti paripūrā pavattamānaṁ puññābhisandavagga pāraṁ sandamānā saṁvattantī”ti saṅghe sīlāni— taṁ thullaphusitake udakaṁ uparipabbate vassante yathāninnaṁ yo yāni āsavānaṁ
sn55.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.39Pi En Ru 55.39 abhivādetvā agāraṁ ahañca ajjhāvasati appaṭivibhattaṁ ariyasāvikā aveccappasādena avinipātadhammā bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante buddhe buddho byākatan”ti cattāri catūhi cetasā desitāni devamanussānaṁ deyyadhammaṁ dhammehi dhammesu dhammā dānasaṁvibhāgaratā ekamantaṁ etadavoca godhe hoti hoti— kalyāṇadhammehī”ti kapilavatthusmiṁ kho kiñci kule kāḷigodhaṁ kāḷigodhā kāḷigodhāya mayi muttacāgā nigrodhārāme nikāya nisinnaṁ nisīdi nivesanaṁ nivāsetvā niyatā pana pattacīvaramādāya payatapāṇinī paññatte pubbaṇhasamayaṁ puññābhisandavagga sabbaṁ sakkesu samannāgatā samannāgatā— samayaṁ sambodhiparāyaṇā sambodhiparāyaṇā”ti sandissāmi satthā saṁvijjante so sotāpannā sotāpattiyaṅgāni suladdhaṁ sākiyāniyā sākiyāniṁ sākiyānī sīlavantehi tayā taṁ te tenupasaṅkami tesu upasaṅkamitvā viharati vossaggaratā yena yācayogā āsane …pe
sn55.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.40Pi En Ru 55.40 abhivādetvā akhaṇḍehi appamattassa appamādavihārī appamādavihārītveva apātubhāvā ariyakantehi ariyasāvakassa ariyasāvako asantuṭṭho asati aveccappasādena bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavāti bhante bhante”ti bhāsissāmī”ti buddhe buddho bāhiro ca caparaṁ cattāri catuttho ceva cittaṁ citte devamanussānaṁ devapadāni dhamme dhammā divā dukkhaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gacchati hoti hoti— hotī”ti jāyati kapilavatthusmiṁ karohi kho kāyo kāḷī mahānāmo manasi na nandiya nandiyo nandiyāti natthi nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi nu paccassosi pamattassa pamādavihārī pamādavihārītveva pamādavihārī”ti passaddhi passambhati pavivekāya paṭisallānāya puthujjanapakkhe puññābhisandavagga pāmojjaṁ pātubhavanti pātubhāvā pīti rattiṁ sabbathā sabbaṁ sabbena sakkesu sakko samannāgato samayaṁ samādhisaṁvattanikehi samādhiyati santuṭṭho satthā saṅkhyaṁ so sotāpattiyaṅgāni sukhaṁ suṇāhi sveva sādhukaṁ sīlehi tamahaṁ tayo tehi tena tenupasaṅkami upasaṅkamitvā uttari vadāmi vediyati viharati viharato vuttā vāyamati yathā yena ṭhito’ti …pe
sn55.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.41Pi En Ru 55.41 akhaṇḍehi annapānavatthadadaṁ aparimitaṁ appameyyo ariyakantehi ariyasāvakassa ariyasāvako asaṅkhyeyyo athāparaṁ aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho catūhi devamanussānaṁ dhamme dhārā dāyakaṁ etadavoca gacchati gacchatī”ti gaṇetuṁ hoti hoti— imehi kho kusalābhisandehi kusalābhisando kusalābhisandā mahāpuññakkhandhotveva mahāsamudde mahāsaraṁ mahāudakakkhandhotveva na naragaṇasaṅghasevitā naraṁ nikāya paccattharaṇassa pamāṇaṁ paṇḍitaṁ paṭhamo puññassa puññābhisandehi puññābhisando puññābhisandā ratanagaṇānamālayaṁ sagāthakapuññābhisandavagga samannāgatassa samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā savantī saṅkhyaṁ so sugato sukaraṁ sukhassāhāro sukhassāhāro’ti sukhassāhārā sāgaran”ti sāgaraṁ sīlehi udakassa udakāḷhakasahassānī’ti udakāḷhakasatasahassānī’ti udakāḷhakasatānī’ti udakāḷhakānī’ti upayanti vatvāna vā vārivahāva vāti yathā ‘ettakāni …pe
sn55.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.42Pi En Ru 55.42 aciravatī agāraṁ ajjhāvasati annapānavatthadadaṁ aparimitaṁ appameyyo ariyasāvakassa ariyasāvako asaṅkhyeyyo aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho catūhi cetasā devamanussānaṁ dhamme dhārā dānasaṁvibhāgarato dāyakaṁ gacchati gacchatī”ti gaṇetuṁ hoti— imehi kho kusalābhisandehi kusalābhisando kusalābhisandā mahānadiyo mahāpuññakkhandhotveva mahāsaraṁ mahāudakakkhandhotveva mahī muttacāgo na naragaṇasaṅghasevitā naraṁ nikāya paccattharaṇassa pamāṇaṁ payatapāṇi paṇḍitaṁ paṭhamo puññassa puññābhisandehi puññābhisando puññābhisandā ratanagaṇānamālayaṁ sagāthakapuññābhisandavagga samannāgatassa samannāgato samenti sarabhū satthā savantī saṁsandanti saṅkhyaṁ seyyathidaṁ— so sukaraṁ sukhassāhāro sukhassāhāro’ti sukhassāhārā sāgaran”ti sāgaraṁ tattha udakassa udakāḷhakasahassānī’ti udakāḷhakasatasahassānī’ti udakāḷhakasatānī’ti udakāḷhakānī’ti upayanti vigatamalamaccherena vossaggarato vā vārivahāva vāti yamunā yathā yatthimā yācayogo ‘ettakāni …pe
sn55.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.43Pi En Ru 55.43 amatassa appameyyo ariyasāvakassa ariyasāvako ariyāya asaṅkhyeyyo aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho caparaṁ cattāro catuttho catūhi devamanussānaṁ dhammasārādhigamo dhamme dukkhakkhayagāminiyā gacchatī”ti gaṇetuṁ hoti hoti— khaye kho kusale kusalābhisandehi kusalābhisando kusalābhisandā maccurājāgamanasmin”ti maggaṁ mahāpuññakkhandhotveva na nibbedhikāya nikāya pamāṇaṁ patiṭṭhito pattiyā paññavā paññāya paṭhamo puññakāmo puññassa puññābhisandehi puññābhisando puññābhisandā rato sagāthakapuññābhisandavagga samannāgatassa samannāgato sammā satthā saṅkhyaṁ so sukaraṁ sukhassāhāro sukhassāhāro’ti sukhassāhārā udayatthagāminiyā vedhati …pe
sn55.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.44Pi En Ru 55.44 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi hoti hoti— kho mahaddhano mahābhogo’ti nikāya sagāthakapuññābhisandavagga samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā so sīlehi vuccati vuccatī”ti ‘aḍḍho …pe
sn55.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.45Pi En Ru 55.45 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi hoti hoti— kho mahaddhano mahābhogo mahāyaso’ti nikāya sagāthakapuññābhisandavagga samannāgato samādhisaṁvattanikehi satthā so sīlehi vuccati vuccatī”ti ‘aḍḍho …pe
sn55.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.46Pi En Ru 55.46 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena avinipātadhammo bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi hoti hoti— kho nikāya niyato sagāthakapuññābhisandavagga samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi satthā so sotāpanno sīlehi …pe
sn55.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.47Pi En Ru 55.47 akhaṇḍehi ariyasāvako aveccappasādena avinipātadhammo bhagavā bhagavāti buddhe buddho catūhi devamanussānaṁ dhammehi etadavoca hoti hoti— kho nandiya nandiyaṁ nikāya nisinnaṁ niyato sagāthakapuññābhisandavagga sakkaṁ samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi satthā so sotāpanno sīlehi …pe
sn55.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.48Pi En Ru 55.48 akhaṇḍehi ariyasāvako avinipātadhammo bhaddiya bhaddiyaṁ bhagavā buddhe catūhi dhammehi etadavoca hoti kho nikāya nisinnaṁ niyato sagāthakapuññābhisandavagga sakkaṁ samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi sotāpanno sīlehi …pe
sn55.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.49Pi En Ru 55.49 akhaṇḍehi ariyasāvako avinipātadhammo bhagavā buddhe catūhi dhammehi etadavoca hoti kho mahānāma mahānāmaṁ nikāya nisinnaṁ niyato sagāthakapuññābhisandavagga sakkaṁ samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi sotāpanno sīlehi …pe
sn55.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.50Pi En Ru 55.50 bhaddiyaṁ bhikkhave ca cattāri dasāti dhammānudhammappaṭipatti— kho mahaddhanena nandiyaṁ nikāya pañcamo saddhammassavanaṁ sagāthakapuññābhisandavagga sotāpattiyaṅgāni sotāpattiyaṅgānī”ti tayo te vuttā yonisomanasikāro
sn55.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.51Pi En Ru 55.51 akhaṇḍehi ariyasāvako athāparaṁ aveccappasādena avinipātadhammo bhagavā bhagavāti bhikkhave buddhe buddho buddhānasāsanan”ti catūhi dassanaṁ devamanussānaṁ dhammadassanaṁ dhammehi etadavoca hoti hoti— jīvitaṁ kalyāṇaṁ kho medhāvī nikāya niyato pasaṁsitaṁ pasādo saddhañca saddhā samannāgato sambodhiparāyaṇo sambodhiparāyaṇo”ti samādhisaṁvattanikehi sappaññavagga satthā so sotāpanno sugato suppatiṭṭhitā sīlañca sīlehi tassa tathāgate taṁ vatvāna yassa yassatthi āhu …pe
sn55.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.52Pi En Ru 55.52 abhivādetvā abhiññā antaravassena anuppatto anuppatto”ti anāsavaṁ anāthapiṇḍikassa anāvattidhammā arogo arogā avinipātadhammā aññataro bahutarā balavanto balavā bhagavato bhagavā bhante bhikkhave bhikkhu bhikkhusaṅgho bhikkhuṁ bhikkhū ca cetovimuttiṁ ceva cāvuso cā”ti dhamme diṭṭheva dukkhassantaṁ ekamantaṁ etadavocuṁ eteva hoti imaṁ iminā jetavane kapilavatthuṁ karaṇīyena karissanti karissantī’ti kenacideva khayā kho kira kiñci kāpilavatthavā lokaṁ lokā lokā’ti me metaṁ nikāya nisinnā nisīdiṁsu niyatā opapātikā orambhāgiyānaṁ pana parikkhayā parinibbāyino pañcannaṁ paññāvimuttiṁ paṭiggahitan”ti paṭiggahitaṁ rāgadosamohānaṁ sacchikatvā sakadāgāmino sakideva sakyā samayaṁ samayena sambodhiparāyaṇā’”ti sammukhā sappaññavagga sayaṁ saṁyojanānaṁ so sotāpannā sutaṁ sāriputtamoggallānā sāvatthiyaṁ tanuttā tasmā tattha taṁ te tenupasaṅkamiṁsu tiṇṇaṁ upasampajja upasaṅkamitvā vassaṁvuttho viharanti viharati ye yena āgantvā ārāme āsavānaṁ āvuso “aññataro
sn55.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.53Pi En Ru 55.53 abhivādetvā ajjhāvasantehi akhaṇḍehi amhehi amhesu amhākaṁ assa aveccappasādena bhagavantaṁ bhagavatā bhagavā bhagavāti bhante bhavissāma bhavissāma— buddhe buddho byākatan”ti bārāṇasiyaṁ cattāri desetū”ti desitāni devamanussānaṁ dhammadinna dhammadinno dhammesu dhammā dhārayantehi dīgharattaṁ ekamantaṁ etadavoca evaṁ gambhīratthā gambhīrā hitāya isipatane jātarūparajataṁ kho kālaṁ kālena kāsikacandanaṁ lokuttarā mayañca migadāye mālāgandhavilepanaṁ netaṁ nikāya nisinno nisīdi no paccanubhontehi pañcahi pañcasu puttasambādhasayanaṁ saddhiṁ samannāgatā samannāgatā— samayaṁ samādhisaṁvattanikehī’ti samādhisaṁvattanikehī”ti sandissāma sappaññavagga satthā saṁvijjante sikkhitabban”ti sikkhitabbaṁ sikkhāpadesu so sotāpattiyaṅgāni sukaraṁ sukhāyā”ti suladdhaṁ suttantā suññatapaṭisaṁyuttā sādiyantehi— sīlehi tathāgatabhāsitā te tenupasaṅkami tesu tumhehi upasampajja upasaṅkamitvā upāsakasatehi upāsako uttaridhammaṁ viharati viharissāmā’ti viharituṁ vo yaṁ yena ṭhitānaṁ …pe
sn55.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.54Pi En Ru 55.54 abhikkantataro abhikkantatarā abhivādetvā addhuvo adhimocehī’ti adhimocitan’ti akhaṇḍāni anicco apekkhaṁ apekkhā apekkhā’ti assāsanīyehi assāsetabbo assāsetvā aveccappasādo bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhagavāti bhante bhikkhunā bhikkhū brahmaloke brahmaloko brahmalokā buddhe buddho bāḷhagilāno ca catūhi ce cepāyasmā cittaṁ cārikaṁ cātumahārājikehi cātumahārājikesu cīvarakammaṁ devamanussānaṁ devehi devesu devā dhamme dhammehi dibbā dukkhito ekamantaṁ etadavoca evamassa evaṁ imehi itipi kapilavatthusmiṁ karissati karonti karonti— kho kira kiñci kāmaguṇesu kāmehi kāmā mahānāma mahānāmo maraṇadhammo marissateva me mānusakehi mānusakesu māriso mātāpitūsu na netaṁ nigrodhārāme nikāya nisinno nisīdi nānākaraṇaṁ ovaditabbo”ti pahīnā’ti pajahā’ti pakkamissatī’ti pakkamissatī’”ti pakkamissatī”ti pana panāyasmato paranimmitavasavattīhi pañcasu paṇītataro paṇītatarā paṭiggahitaṁ puttadāresu sakkesu sakko sakkāyanirodhe sakkāyapariyāpanno samayaṁ samayena sambahulā sammukhā samādhisaṁvattanikānī’ti sappaññavagga sappañño satthā so sutaṁ sā sīlāni taṁ te temāsaccayena tenupasaṅkami tāvatiṁsesu tāvatiṁsā upasaṁharāhī’ti upasaṁharāmī’ti upasaṅkamitvā upāsakassa upāsakena upāsako vacanīyo vadeyya vadāmi viharati vimuttacittassa vimuttacittena vimuttan”ti vuṭṭhitaṁ vuṭṭhāpetvā yadidaṁ— yena yā yāmā ābādhiko āsavā āvuso …pe
sn55.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.55Pi En Ru 55.55 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā cattāro dhammā dhammānudhammappaṭipatti— kho nikāya saddhammassavanaṁ sappaññavagga saṁvattanti saṁvattantī”ti sotāpattiphalasacchikiriyāya yonisomanasikāro
sn55.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.56Pi En Ru 55.56 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā cattāro dhammā nikāya pe sakadāgāmiphalasacchikiriyāya sappaññavagga saṁvattanti saṁvattantī”ti
sn55.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.57Pi En Ru 55.57 anāgāmiphalasacchikiriyāya nikāya sappaññavagga saṁvattantī”ti
sn55.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.58Pi En Ru 55.58 arahattaphalasacchikiriyāya nikāya sappaññavagga saṁvattantī”ti
sn55.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.59Pi En Ru 55.59 nikāya paññāpaṭilābhāya sappaññavagga saṁvattantī”ti
sn55.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.60Pi En Ru 55.60 nikāya paññāvuddhiyā sappaññavagga saṁvattantī”ti
sn55.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.61Pi En Ru 55.61 chaṭṭho cāti gilānaṁ nikāya paññāvepullāya paṭilābho phalā sappaññavagga saṁvattantī”ti vassaṁvutthaṁ vepullatāya
sn55.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.62Pi En Ru 55.62 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā cattāro dhammā dhammānudhammappaṭipatti— kho mahāpaññatāya mahāpaññavagga nikāya saddhammassavanaṁ saṁvattanti saṁvattantī”ti yonisomanasikāro
sn55.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.63Pi En Ru 55.63 mahāpaññavagga nikāya puthupaññatāya saṁvattantī”ti
sn55.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.64Pi En Ru 55.64 mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti vipulapaññatāya
sn55.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.65Pi En Ru 55.65 gambhīrapaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.66Pi En Ru 55.66 appamattapaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.67Pi En Ru 55.67 bhūripaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.68Pi En Ru 55.68 mahāpaññavagga nikāya paññābāhullāya saṁvattantī”ti
sn55.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.69Pi En Ru 55.69 mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti sīghapaññatāya
sn55.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.70Pi En Ru 55.70 lahupaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.71Pi En Ru 55.71 hāsapaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.72Pi En Ru 55.72 javanapaññatāya mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti
sn55.72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.73Pi En Ru 55.73 mahāpaññavagga nikāya saṁvattantī”ti tikkhapaññatāya
sn55.73_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn55.74Pi En Ru 55.74 bahulīkatā bhikkhave bhāvitā bhūri bāhullaṁ cattāro cāti dhammā dhammānudhammappaṭipatti— ekādasamaṁ gambhīraṁ hāsa javana kho lahu mahāpaññavagga nibbedhikapaññatāya nibbedhikāya nikāya puthu saddhammassavanaṁ sattamo saṁvattanti saṁvattantī”ti vipula yonisomanasikāro
sn55.74_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.1Pi En Ru 56.1 bhikkhave bhikkhu bhāvetha dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti karaṇīyo karaṇīyo”ti nikāya pajānāti paṭipadā’ti samādhivagga yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ
sn56.1_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.2Pi En Ru 56.2 bhikkhave bhikkhu dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti karaṇīyo karaṇīyo”ti nikāya pajānāti paṭipadā’ti samādhivagga yathābhūtaṁ yogamāpajjatha yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ
sn56.2_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.3Pi En Ru 56.3 abhisamayāya agārasmā anagāriyaṁ anāgatamaddhānaṁ ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atītamaddhānaṁ bhikkhave catunnaṁ dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhassa dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayassa dukkhasamudayo’ti etarahi hi imesaṁyeva karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kulaputtā nikāya pabbajanti pabbajissanti pabbajiṁsu paṭipadāya paṭipadā’ti sabbe sammā samādhivagga te yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.3_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.4Pi En Ru 56.4 abhisamenti abhisamessanti abhisamesuṁ agārasmā anagāriyaṁ anāgatamaddhānaṁ ariyasaccaṁ ariyasaccāni atītamaddhānaṁ bhikkhave cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ etarahi hi imāni karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kulaputtā nikāya pabbajitā paṭipadā paṭipadā’ti sabbe sammā samādhivagga te yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.4_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.5Pi En Ru 56.5 abhisambojjhanti abhisambojjhissanti abhisambojjhiṁsu anāgatamaddhānaṁ ariyasaccaṁ ariyasaccāni atītamaddhānaṁ bhikkhave brāhmaṇā cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti etarahi hi imāni karaṇīyo karaṇīyo”ti keci nikāya paṭipadā paṭipadā’ti sabbe samaṇā samādhivagga te vā yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.5_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.6Pi En Ru 56.6 abhisambuddhaṁ anāgatamaddhānaṁ ariyasaccaṁ ariyasaccāni atītamaddhānaṁ bhikkhave brāhmaṇā cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti etarahi hi imāni karaṇīyo karaṇīyo”ti keci nikāya pakāsenti pakāsessanti pakāsesuṁ paṭipadā paṭipadā’ti sabbe samaṇā samādhivagga te vā yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.6_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.7Pi En Ru 56.7 abhiññāya akusale atthasaṁhitā bhikkhave byāpādavitakkaṁ ca dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti ete hetu karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa na nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya nādibrahmacariyakā paṭipadā’ti pāpake sambodhāya samādhivagga saṁvattanti seyyathidaṁ— tumhe upasamāya vihiṁsāvitakkaṁ virāgāya vitakke vitakkeyyātha vitakkā yogo ādibrahmacariyakā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.7_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.8Pi En Ru 56.8 abhiññāya akusalaṁ atthasaṁhitā aññaṁ bhikkhave ca cinteyyātha cintā cittaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti esā hetu hoti jīvaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa loko’ti maraṇā’ti na nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya nādibrahmacariyakā paraṁ paṭipadā’ti pāpakaṁ sambodhāya samādhivagga sarīran’ti saṁvattati tathāgato taṁ tumhe upasamāya virāgāya vā yogo ādibrahmacariyakā ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘ayaṁ ‘aññaṁ ‘hoti ‘idaṁ ‘na ‘neva ‘taṁ …pe
sn56.8_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.9Pi En Ru 56.9 abhiññāya adhiciṇṇaṁ ahamasmi ahaṁ asahitaṁ atthasaṁhitā avaca bhikkhave ca cara dhammavinayaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti hetu imaṁ karaṇīyo”ti katheyyātha kathā kho kissa kiṁ me micchāpaṭipanno na nibbeṭhehi nibbidāya nibbānāya niggahitosi nikāya nirodhāya nādibrahmacariyakā pacchā pacchāvacanīyaṁ pahosī’ti paṭipadā’ti pure purevacanīyaṁ sace sahitaṁ sambodhāya sammāpaṭipanno samādhivagga saṁvattati te tumhe tvamasi tvaṁ upasamāya viggāhikakathaṁ viparāvattaṁ virāgāya vā vādappamokkhāya vādo Āropito ājānissasi ājānāmi ājānāsi ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.9_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.10Pi En Ru 56.10 abhiññāya anekavihitaṁ annakathaṁ apare atthasaṁhitā bhayakathaṁ bhikkhave ca corakathaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti duve esā gandhakathaṁ gāmakathaṁ hetu iti itibhavābhavakathaṁ itthikathaṁ janapadakathaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti katheyyātha kathā kathāti kho kissa kumbhaṭṭhānakathaṁ lokakkhāyikaṁ mahāmattakathaṁ mālākathaṁ na nagarakathaṁ nibbidāya nibbānāya nigamakathaṁ nikāya nirodhāya nādibrahmacariyakā nānattakathaṁ paṭhamo paṭipadā’ti paṭisallānā pubbapetakathaṁ pānakathaṁ sambodhāya samuddakkhāyikaṁ samādhivagga sayanakathaṁ saṁvattati senākathaṁ seyyathidaṁ— sūrakathaṁ tiracchānakathaṁ tumhe upasamāya vatthakathaṁ viggāhikā virāgāya visikhākathaṁ vitakkaṁ vā yogo yuddhakathaṁ yānakathaṁ ñātikathaṁ ādibrahmacariyakā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.10_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.11Pi En Ru 56.11 abbhuggacchi abhinandunti abhisambuddho’ti abhisambuddhā abhiññāya ahosi ahosīti ananussutesu anariyo anatthasaṁhito ante antā anupagamma anuttaraṁ anālayo appamāṇo appaṭivattiyaṁ appiyehi ariyasaccan’ti ariyasaccaṁ ariyasaccaṁ— ariyasaccesu ariyo asesavirāganirodho athāhaṁ atikkamma attakilamathānuyogo ayamantimā aññāsi aṭṭhaṅgiko bhagavato bhagavatā bhagavā bhavataṇhā bhaññamāne bhikkhave bhikkhū bho bhummā bhāsitaṁ bhāvetabban’ti bhāvitan’ti brahmalokā brahmunā brāhmaṇena byādhipi bārāṇasiyaṁ ca cakkhukaraṇī cakkhuṁ catūsu cāgo cātumahārājikā cāyaṁ dasasahassilokadhātu dassanaṁ devena devā devānaṁ devānubhāvanti dhammacakkappavattanavagga dhammacakkaṁ dhammacakke dhammacakkhuṁ dhammesu dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ dukkhaṁ—saṅkhittena dukkho dukkhā dve dvādasākāraṁ dāni evaṁ gammo hidaṁ hīno imaṁ imesu isipatane jarāpi jāti kenaci khaṇena kho kiñci koṇḍaññassa koṇḍañño koṇḍañño”ti kāmasukhallikānuyogo kāmesu labhati layena lokasmin”ti loke maggo majjhimā maraṇampi me migadāye muhuttena mutti mārena na nandirāgasahagatā natthi neva nibbānāya nikāya nirodhadhamman”ti nāmaṁ obhāso pabbajitena paccaññāsiṁ pahātabban’ti pahīnan’ti pajāya pana panidaṁ pariññeyyan’ti pariññātan’ti pavattitaṁ pañcavaggiye pañcavaggiyā pañcupādānakkhandhā paññā paṭinissaggo paṭipadā piyehi ponobbhavikā pothujjaniko pubbe punabbhavo’”ti pāturahosi sabbaṁ sabrahmake sacchikatan’ti sacchikātabban’ti saddamanussāvesuṁ saddaṁ saddo sadevake sadevamanussāya samayaṁ samaṇena sambodhāya sammākammanto sammāsambodhiṁ sammāsamādhi sammāsati sammāsaṅkappo sammāvācā sammāvāyāmo sammāājīvo sampakampi sampavedhi sampayogo samudayadhammaṁ samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā saṁvattati saṅkampi sevitabbā seyyathidaṁ— sutvā suvisuddhaṁ sā tampi tassāyeva tathāgatena tatratatrābhinandinī taṁ taṇhā taṇhāya tena tiparivaṭṭaṁ tveva tāvatiṁsā tāvāhaṁ ubho udapādi udānaṁ udānesi upasamāya uḷāro vata veyyākaraṇasmiṁ vibhavataṇhā viharati vijjā vimutti vippayogo virajaṁ vā vītamalaṁ yampicchaṁ yathābhūtaṁ yo yāva ñāṇadassanaṁ ñāṇakaraṇī ñāṇaṁ āloko āmantesi āyasmato ‘anuttaraṁ “aññāsikoṇḍañño” …pe
sn56.11_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.12Pi En Ru 56.12 ananussutesu ariyasaccan’ti ariyasaccaṁ bhikkhave bhāvetabban’ti bhāvitan’ti cakkhuṁ dhammacakkappavattanavagga dhammesu dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ kho nikāya pahātabban’ti pahīnan’ti panidaṁ pariññeyyan’ti pariññātan’ti paññā paṭipadā pubbe sacchikatan’ti sacchikātabban’ti tathāgatānaṁ udapādi udapādī”ti vijjā ñāṇaṁ āloko …pe
sn56.12_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.13Pi En Ru 56.13 anālayo— ariyasaccaṁ ariyasaccāni ariyo asesavirāganirodho aṭṭhaṅgiko bhavataṇhā bhikkhave cattāri cāgo dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho maggo mutti nandirāgasahagatā nikāya paṭinissaggo paṭipadā paṭipadā’ti ponobbhavikā sammāsamādhi— seyyathidaṁ— tassāyeva tatratatrābhinandinī taṇhā taṇhāya tissa vacanīyaṁ vibhavataṇhā viññāṇupādānakkhandho vuccati yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.13_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.14Pi En Ru 56.14 ajjhattikāni anālayo— ariyasaccaṁ ariyasaccāni ariyo asesavirāganirodho aṭṭhaṅgiko bhavataṇhā bhikkhave cattāri cha cāgo dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho maggo manāyatanaṁ— mutti nandirāgasahagatā nikāya paṭinissaggo paṭipadā paṭipadā’ti ponobbhavikā sammāsamādhi— seyyathidaṁ— seyyathidaṁ—kāmataṇhā tassāyeva tatratatrābhinandinī taṇhā taṇhāya vacanīyaṁ vibhavataṇhā— vuccati yogo āyatanānī’tissa ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.14_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.15Pi En Ru 56.15 ariyasaccaṁ ariyasaccāni aññataro bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhikkhave bhikkhu cattāri catutthaṁ desitaṁ desitānīti desitānī”ti dhammacakkappavattanavagga dhārehi dhāremi dhāresi dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dutiyaṁ etadavoca karaṇīyo karaṇīyo”ti kathaṁ kho khvāhaṁ mayā naṁ nikāya no pana paṭhamaṁ paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā’ti sādhu tathā tatiyaṁ tumhe tvaṁ vutte yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.15_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.16Pi En Ru 56.16 ariyasaccaṁ ariyasaccāni aññataro aññaṁ bhagavantaṁ bhagavatā bhante bhikkhave bhikkhu brāhmaṇo cattāri catutthaṁ desitaṁ desitānīti desitānī”ti dhammacakkappavattanavagga dhārehi dhāremi dhāresi dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhaṁ etadavoca evaṁ gotamena hi karaṇīyo karaṇīyo”ti kathaṁ kho khvāhaṁ koci mayā naṁ nikāya no paccakkhāya pana paññapessāmī’ti— paṭhamaṁ paṭipadaṁ paṭipadā paṭipadā’ti samaṇena samaṇo sādhu tathā tumhe tvaṁ vadeyya vijjati vutte vā yaṁ yogo ṭhānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.16_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.17Pi En Ru 56.17 avijjā avijjāgato avijjā’ti aññāṇaṁ aññāṇaṁ— bhagavantaṁ bhante bhikkhu ca dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhe dukkhan’ti dukkhasamudaye dukkhe etadavoca hotīti hotī”ti karaṇīyo karaṇīyo”ti kho nikāya nisinno nu paṭipadāya paṭipadā’ti so vuccati yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.17_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.18Pi En Ru 56.18 abhivādetvā aññataro bhagavantaṁ bhagavā bhante bhikkhu ca dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhe dukkhan’ti dukkhasamudaye dukkhe ekamantaṁ etadavoca hotīti hotī”ti karaṇīyo karaṇīyo”ti kho nikāya nisinno nisīdi nu paṭipadāya paṭipadā’ti so tenupasaṅkami upasaṅkamitvā vijjā vijjāgato vijjā’ti vuccati yena yogo ñāṇaṁ ñāṇaṁ— ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.18_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.19Pi En Ru 56.19 aparimāṇā ariyasaccan’ti bhikkhave byañjanā dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti mayā nikāya paññattaṁ paṭipadā paṭipadā’ti saṅkāsanā vaṇṇā yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.19_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.20Pi En Ru 56.20 anaññathametaṁ anaññathametaṁ— anaññathāni avijjā avitathametaṁ avitathāni bhikkhave ca cattāri dhammacakkappavattanavagga dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dutiyo dve karaṇīyo karaṇīyo”ti kho nikāya paṭipadā’ti saṅkāsanā tathametaṁ tathāgataṁ tathāni tathāti yogo āyatanena ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.20_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.21Pi En Ru 56.21 adassanā ananubodhā anubuddhaṁ appaṭivedhā ariyasaccassa ariyasaccaṁ ariyasaccānaṁ athāparaṁ bhagavā bhavanetti bhavataṇhā bhikkhave bhikkhū catunnaṁ diṭṭhāni dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayaṁ dukkhassa dukkhaṁ dāni dīghamaddhānaṁ etadavoca etāni evamidaṁ jātisu kho khīṇā koṭigāmavagga koṭigāme mamañceva mūlaṁ natthi nikāya paṭipadā paṭipadāya paṭividdhaṁ punabbhavo”ti samayaṁ samūhatā sandhāvitaṁ satthā saṁsaritaṁ sugato tumhākañca tāsveva ucchinnā vajjīsu vatvāna viharati āmantesi …pe
sn56.21_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.22Pi En Ru 56.22 abhiññā antakiriyāya athāparaṁ bhagavā bhikkhave brahmaññatthañca brahmaññatthaṁ brāhmaṇasammatā brāhmaṇesu brāhmaṇā ca ceva dhamme diṭṭheva dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhassa dukkhaṁ etadavoca hi jānanti jātijarūpagā jātijarūpagā”ti keci kho koṭigāmavagga maggaṁ me na nappajānanti nikāya pajānanti pana panāyasmanto paññāvimuttiyā paṭipadā’ti sabbaso sacchikatvā samaṇasammatā samaṇesu samaṇā sambhavaṁ satthā sayaṁ sugato sāmaññatthañca sāmaññatthaṁ te uparujjhati upasampajja vatvāna ve viharanti viharantī”ti vā yathābhūtaṁ āyasmanto ‘ayaṁ ‘idaṁ
sn56.22_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.23Pi En Ru 56.23 abhisambuddhattā ariyasaccaṁ ariyasaccaṁ— ariyasaccānaṁ ariyasaccāni bhikkhave cattāri catunnaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti karaṇīyo karaṇīyo”ti kho koṭigāmavagga nikāya paṭipadā paṭipadā’ti sammāsambuddho’ti tathāgato vuccati yathābhūtaṁ yogo ‘arahaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.23_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.24Pi En Ru 56.24 abhisambujjhanti abhisambujjhissanti abhisambujjhiṁsu anāgatamaddhānaṁ arahanto ariyasaccaṁ ariyasaccāni atītamaddhānaṁ bhikkhave cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ etarahi hi imāni karaṇīyo karaṇīyo”ti keci koṭigāmavagga nikāya paṭipadā paṭipadā’ti sabbe sammāsambuddhā te yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.24_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.25Pi En Ru 56.25 ajānato apassato bhikkhave dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti evaṁ hoti jānato karaṇīyo karaṇīyo”ti khayaṁ khayo kho koṭigāmavagga nikāya no passato paṭipadā’ti vadāmi yogo āsavānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.25_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.26Pi En Ru 56.26 abhisamayāya amaccā anukampeyyātha ariyasaccassa ariyasaccānaṁ bhikkhave ca catunnaṁ dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhassa dukkhan’ti dukkhasamudayassa hi imesaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti keci koṭigāmavagga maññeyyuṁ—mittā nikāya nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā paṭipadāya paṭipadā’ti samādapetabbā sotabbaṁ sālohitā vo vā vā—te yathābhūtaṁ ye yogo ñātī ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.26_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.27Pi En Ru 56.27 anaññathāni ariyasaccaṁ ariyasaccaṁ— ariyasaccāni avitathāni bhikkhave cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho koṭigāmavagga nikāya paṭipadā paṭipadā’ti tathāni vuccanti yogo ‘ariyasaccānī’ti ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.27_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.28Pi En Ru 56.28 ariyasaccaṁ ariyasaccāni ariyo bhikkhave cattāri dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti koṭigāmavagga loke nikāya pajāya paṭipadā paṭipadā’ti sabrahmake sadevamanussāya samārake sassamaṇabrāhmaṇiyā tathāgato vuccanti yogo ‘ariyasaccānī’ti ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.28_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.29Pi En Ru 56.29 ariyasaccaṁ ariyasaccaṁ— ariyasaccānaṁ ariyasaccāni atthi bhikkhave bhāvetabbaṁ cattāri catunnaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho koṭigāmavagga nikāya pahātabbaṁ pariññeyyaṁ paṭipadā paṭipadā’ti sacchikātabbaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.29_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.30Pi En Ru 56.30 ayamantarākathā bhagavato bhikkhave bhikkhū bhikkhūnaṁ ca cetesu dukkhampi dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhampi dukkhanirodhaṁ dukkhasamudayampi dukkhasamudayaṁ dukkhaṁ etadavoca gavampati gavampatīti kho koṭigāmavagga loko maṇḍalamāḷe metaṁ nikāya nu pacchābhattaṁ pana passati passatī’”ti passatī”ti paṭiggahitaṁ paṭipadampi paṭipadaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ sahañcanike samayaṁ samayena sambahulā sambahulānaṁ sammukhā sammāsambuddho sannipatitānaṁ sannisinnānaṁ so sutaṁ tathā tatiyo thero therā therānaṁ udapādi vajjī viharanti vutte āsavakkhayo āvuso āyasmā
sn56.30_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.31Pi En Ru 56.31 abhiññāya akkhātaṁ anakkhātaṁ atthasaṁhitaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ— bahutarāni bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū cetaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti etadeva etaṁ etāneva gahetvā gahitāni hetaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ kosambiyaṁ mayā maññatha na nibbidāya nibbānāya nikāya nirodhāya nu nādibrahmacariyakaṁ parittāni paṭipadā’ti pāṇinā samayaṁ sambodhāya saṁvattati sīsapāpaṇṇāni sīsapāvanavagga sīsapāvane sīsapāvane”ti taṁ upari upasamāya viharati virāgāya vo vā yadidaṁ yaṁ yogo ādibrahmacariyakaṁ āmantesi ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.31_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.32Pi En Ru 56.32 abhisamecca anabhisamecca ariyasaccaṁ bhikkhave ca dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhaṁ dukkhan’ti dukkhasamudayaṁ dukkhassantaṁ dukkhaṁ evaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti karissāmī’ti— karitvā khadirapattānaṁ kho māluvapattānaṁ nikāya padumapattānaṁ palāsapattānaṁ paṭipadaṁ paṭipadā’ti puṭaṁ sammā saralapattānaṁ sīsapāvanavagga tālapattaṁ udakaṁ vadeyya vijjati vā yathābhūtaṁ yo yogo āharissāmī’ti— āmalakapattānaṁ ṭhānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.32_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.33Pi En Ru 56.33 aggena ariyasaccassa ariyasaccānaṁ asmā avijjānīvaraṇā bhikkhave catunnaṁ daṇḍo dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti gacchanti hetu imaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti khitto kho kissa lokaṁ lokā mūlena nikāya nipatati parasmā paraṁ paṭipadāya paṭipadā’ti sakimpi sandhāvantā sattā saṁsarantā sīsapāvanavagga taṇhāsaṁyojanā uparivehāsaṁ yogo āgacchanti ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.33_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.34Pi En Ru 56.34 abhisamayāya adhimatto ajjhupekkhitvā amanasikaritvā anabhisametānaṁ appaṭivānī ariyasaccassa ariyasaccānaṁ bhante bhikkhave ca catunnaṁ celassa celaṁ cele chando dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti karaṇīyan”ti karaṇīyaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kimassa nibbāpanāya nikāya paṭipadāya paṭipadā’ti sampajaññañca sati sīsapāvanavagga sīsassa sīsaṁ sīse tasseva ussoḷhī ussāho vā vāyāmo yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.34_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.35Pi En Ru 56.35 abhisamayaṁ abhisamessasī’ti accayena alaṁ ambho anabhisametāni ariyasaccassa ariyasaccānaṁ ariyasaccāni asippahārānaṁ assa bhikkhave cattāri catunnaṁ cāhaṁ divase domanassena dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhena evaṁ hanissanti haññamāno hetu karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa koṭi kulaputtena majjhanhikasamayaṁ nappaññāyati nikāya panāhaṁ paṭipadāya paṭipadā’ti pharasuppahārānaṁ pubbaṇhasamayaṁ purisa puriso saha sahāva sattippahārānaṁ sattisatehi sattisatena saṁsāro somanassena sukhena sāyanhasamayaṁ sīsapāvanavagga taṁ tvaṁ tīhi upagantuṁ usuppahārānaṁ vadeyya vadāmi vassasatajīvī vassasatassa vassasatāyuko yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.35_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.36Pi En Ru 56.36 apāyasmā apāyo assu attabhāvassa bahutarā bhikkhave ca diṭṭhisampanno dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekajjhaṁ gaccheyya hetu imasmiṁ jambudīpe karaṇīyo karaṇīyo”ti kareyya karitvā kho kissa mahantakesu mahantakā mahantasmā mahā mahāsamudde majjhimakesu majjhimakā na nikāya oḷārikā pajānāti parikkhayaṁ parimutto pariyādānaṁ paṭipadā’ti puggalo puriso pāṇā saṁhareyya saṁharitvā sukarā sukhumakesu sukhumakā sīsapāvanavagga sūlaṁ sūlesu tacchetvā te tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ yathābhūtaṁ yaṁ ye yogo āvuneyya āvunituṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.36_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.37Pi En Ru 56.37 abhisamayāya ariyasaccānaṁ bhikkhave bhikkhuno catunnaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti etaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti kho nikāya pajānissati paṭipadā’ti pubbanimittaṁ pubbaṅgamaṁ pāṭikaṅkhaṁ sīsapāvanavagga udayato yadidaṁ—aruṇuggaṁ yadidaṁ—sammādiṭṭhi yathābhūtaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.37_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.38Pi En Ru 56.38 andhakāratamaṁ andhakāratimisā andhatamaṁ arahaṁ ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atha bhikkhave ca candimasūriyā catunnaṁ desanā dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti hoti karaṇīyo karaṇīyo”ti kho loke mahato māsaddhamāsā na neva nikāya nuppajjanti nuppajjati obhāsassa paññāpanā paññāyanti paṭipadāya paṭipadā’ti paṭṭhapanā pātubhāvo rattindivā sammāsambuddho sīsapāvanavagga tadā tathāgato tāva uppajjanti uppajjati uttānīkammaṁ utusaṁvaccharā vibhajanā vivaraṇā yogo yāvakīvañca ācikkhaṇā ālokassa ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.38_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.39Pi En Ru 56.39 acalo ariyasaccassa ariyasaccānaṁ asampakampī ayokhīlo aññassa bhavaṁ bhikkhave bhusā bhūmibhāge brāhmaṇassa brāhmaṇā ca catunnaṁ cepi dakkhiṇena dakkhiṇo dakkhiṇāya disāya dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti gambhīranemo hetu hi indakhīlassa indakhīlo jānaṁ jānāti kappāsapicu kappāsapicuno karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kho kissa lahuko mukhaṁ na nappajānanti nemassa neva nikkhitto nikāya nūna pacchimena pacchimo pacchimāya pajānanti passatī’ti passaṁ paṭipadāya paṭipadā’ti puratthimena puratthimo samaṇassa samaṇā same sampacāleyya sampakampeyya saṁhareyya saṅkampeyya sunikhātattā sunikhāto sīsapāvanavagga te tūlapicu ullokenti uttarena uttaro uttarāya vā vātavuṭṭhi vāto vātūpādāno yathābhūtaṁ ye yogo āgaccheyya ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.39_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.40Pi En Ru 56.40 ariyasaccassa ariyasaccānaṁ aṭṭha bhikkhave bhikkhu bhusā brāhmaṇo ca catunnaṁ catuttho cepi dakkhiṇāya daṇḍo disāya dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dvedhā hetu heṭṭhā hi karaṇīyo karaṇīyo”ti khadiro kho kissa koci kukku kukkuko na nemassa nemaṅgamā neva nikāya pacchimāya pajānāti paṭipadāya paṭipadā’ti puratthimāya sahadhammena samaṇo sampacālessati sampacāleyya sampakampessati sampakampeyya sattisatena saṅkampessati saṅkampeyya silāyūpassa silāyūpo soḷasa sunikhātattā sīsapāvanavagga sūriyūpamā taṁ uparinemassa uttarāya vata vijjati vā vādagavesī vādatthiko vādinoti vātavuṭṭhi vāti—netaṁ yathābhūtaṁ yo yogo āgaccheyya āropessāmī’ti ṭhānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ ‘vādamassa …pe
sn56.40_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.41Pi En Ru 56.41 abhiññāya abhūtaṁ addasa ahosi ambho asurapuraṁ asurā atthasaṁhitā aññataro aññaṁ bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū bhisamuḷālaṁ bhisamuḷālena bhītā bhūtaṁyeva ca caturaṅginiṁ cintento cintessāmī’ti cintessāmī”ti cintetha cinteyyātha cintā devā devānaṁyeva devāsurasaṅgāmo diṭṭhan’ti dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti esā etadahosi evaṁ hetu hoti jiniṁsu jīvaṁ kalandakanivāpe karaṇīyo karaṇīyo”ti kathaṁ kho khvāhaṁ kissa lokacintaṁ loke loko’ti mahājanakāyassa maraṇā’ti mayā mohayamānā mā na nagaraṁ natthi nibbidāya nibbānāya nikkhamitvā nikāya nirodhāya nisīdi nisīdiṁ no nādibrahmacariyakā nāmāhaṁ pana papātavagga paraṁ parājiniṁsu pavisantaṁ pavisitvā pavisiṁsu paṭipadā’ti pokkharaṇiyā pokkharaṇī purisa puriso rājagahe rājagahā samayaṁ sambodhāya samupabyūḷho sarīran’ti saṁvattati saṅgāme senaṁ so sumāgadhā sumāgadhāya taggha tathāgato tayā taṁ tenupasaṅkami tenupasaṅkamiṁ tumhe tvaṁ tīre ummatto upasamāya upasaṅkamitvā veḷuvane viceto vicetosmi viharati virāgāya vā yaṁ yena yogo ādibrahmacariyakā āmantesi ārocesi ‘anantavā ‘antavā ‘asassato ‘ayaṁ ‘aññaṁ ‘hoti ‘idaṁ ‘lokacintaṁ ‘na ‘neva ‘taṁ “lokacintaṁ …pe
sn56.41_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.42Pi En Ru 56.42 abhiramanti abhiratā abhisaṅkharitvā abhisaṅkharonti anabhiratā anabhisaṅkharitvā aññataro añño bhagavantaṁ bhagavato bhagavā bhante bhante”ti bhayānakataro bhikkhave bhikkhu bhikkhū bhikkhūhi brāhmaṇā ca cā”ti divāvihārāyā”ti domanassehi dukkhanirodhagāminī dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayo’ti dukkhasmā’ti dukkhehi etadavoca gijjhakūṭe hi imamhā jarāpapātampi jarāsaṁvattanikepi jarāsaṁvattanikesu jarāya jātipapātampi jātisaṁvattanikepi jātisaṁvattanikesu jātiyā karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kho mahantataro mahantaṁ maraṇapapātampi maraṇasaṁvattanikepi maraṇasaṁvattanikesu maraṇena na nappajānanti nappapatanti nikāya nu nābhiramanti nābhisaṅkharonti pabbate paccassosuṁ pajānanti pana papatanti papātavagga papātaṁ papāto papātā paridevehi parimuccanti paṭibhānakūṭe paṭibhānakūṭo paṭipadā’ti rājagahe saddhiṁ samayaṁ samaṇā sambahulehi saṅkhāre saṅkhāresu sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapapātampi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikepi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsasaṁvattanikesu sokehi subhayānako te tenupasaṅkami tenupasaṅkamissāma upāyāsehi vadāmi vatāyaṁ viharati vā yathābhūtaṁ yena yogo āmantesi ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.42_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.43Pi En Ru 56.43 abhiramanti abhisaṅkharonti akantarūpaññeva amanāparūpaññeva aniṭṭharūpaññeva aññataro añño bhagavantaṁ bhante bhayānakataro bhikkhave bhikkhu brāhmaṇā ca cakkhunā ceva cā”ti dhammaṁ domanassehi dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhasmā’ti dukkhehi etadavoca etamhā hi iṭṭharūpaṁ jarāpariḷāhenapi jarāya jātipariḷāhenapi jātisaṁvattanikesu jātiyā kantarūpaṁ karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kho kiñci kāyena mahantataro mahāpariḷāho manasā manāparūpan”ti manāparūpaṁ maraṇapariḷāhenapi maraṇena na nappajānanti nikāya nirayo no nu nābhiramanti nābhisaṅkharonti nāma pajānanti pana papātavagga paridevehi parimuccanti pariḍayhanti pariḷāho pariḷāhā passati paṭipadā’ti phoṭṭhabbaṁ phusati rūpaṁ saddaṁ samaṇā saṅkhāresu so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsapariḷāhenapi sokehi sotena sumahā suṇāti te upāyāsehi vadāmi vata vijānāti vutte vā yathābhūtaṁ yaṁ yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.43_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.44Pi En Ru 56.44 abhisamecca akaritvā anabhisamecca ariyasaccaṁ bhikkhave ca dukkhanirodhagāminiṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhassantaṁ dukkhaṁ evaṁ gharaṁ heṭṭhimaṁ hi karaṇīyo karaṇīyo”ti karissāmī’ti— karitvā kho kūṭāgārassa nikāya papātavagga paṭipadaṁ paṭipadā’ti sammā uparimaṁ vadeyya vijjati yathābhūtaṁ yo yogo āropessāmī’ti— ṭhānaṁ ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.44_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.45Pi En Ru 56.45 abhivādetvā asanaṁ atipātente atipātessanti atipāteyya avirādhitan’”ti avirādhitan”ti avirādhitaṁ bhagavantaṁ bhagavā bhante bhinnassa caritvā dukkaratarañceva dukkarataraṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti duppaṭivijjhataraṁ durabhisambhavatarañca durabhisambhavataraṁ dūratova ekamantaṁ etadahosi etadavoca hi karaṇīyo karaṇīyo”ti karonte kho khvāhaṁ kiṁ koṭiyā koṭiṁ kūṭāgārasālāyaṁ licchavikumārake licchavikumārakā mahāvane maññasi me nikāya nisinno nisīdi nivāsetvā nu nāma pacchābhattaṁ papātavagga pattacīvaramādāya paṭipadā’ti paṭivijjhanti paṭivijjheyyā”ti piṇḍapātapaṭikkanto piṇḍāya poṅkhānupoṅkhaṁ pubbaṇhasamayaṁ pāvisi pāvisiṁ samayaṁ sambahule santhāgāre sattadhā sukhumena susikkhitā tenupasaṅkami tāḷacchiggaḷena upasaṅkamitvā upāsanaṁ vatime vesāliyaṁ vesāliṁ viharati vā vālassa vā— yathābhūtaṁ ye yena yo yogo ānanda ānando āyasmā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.45_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.46Pi En Ru 56.46 abhiramanti abhisaṅkharonti aghā andhakāratimisā andhakāro andhakārā asaṁvutā aññataro añño bhagavantaṁ bhante bhayānakataro bhikkhave bhikkhu brāhmaṇā ca candimasūriyānaṁ cā”ti domanassehi dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhasmā’ti dukkhehi etadavoca etamhā evaṁ evaṁmahiddhikānaṁ hi jarandhakārampi jarāya jātandhakārampi jātisaṁvattanikesu jātiyā karaṇīyo karaṇīyo”ti keci kho lokantarikā mahantataro mahānubhāvānaṁ maraṇandhakārampi maraṇena na nappajānanti nappapatanti nikāya nu nābhiramanti nābhisaṅkharonti nānubhontī”ti pajānanti pana papatanti papātavagga paridevehi parimuccanti paṭipadā’ti samaṇā saṅkhāresu so sokaparidevadukkhadomanassupāyāsandhakārampi sokehi sumahā upāyāsehi vadāmi vata vutte vā yathābhūtaṁ yatthamimesaṁ yogo ābhāya ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.46_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.47Pi En Ru 56.47 accayena accayenā”ti addhuno amusmiṁ ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atthi bhante bhikkhave bālena catunnaṁ dhammacariyā dubbalakhādikā dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dīghassa ekacchiggaḷaṁ ekacchiggaḷe ettha gīvaṁ hettha hetu kacchapo kadāci karahaci karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa kiṁ kusalakiriyā kāṇo mahāsamudde manussattaṁ maññatha na nikāya nu nūna pakkhipeyya papātavagga paveseyya paveseyyā”ti paṭipadāya paṭipadā’ti puriso puññakiriyā sakiṁ samacariyā so tatrāpissa tvevāhaṁ ummujjanto ummujjeyya vadāmi vassasatassa vattati vinipātagatena yogo yugaṁ yuge ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.47_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.48Pi En Ru 56.48 accayena adhiccamidaṁ amusmiṁ arahaṁ assa ayaṁ bhante bhikkhave ca dakkhiṇena dakkhiṇo dhammavinayo dibbati dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti ekacchiggaḷaṁ ekacchiggaḷe ekodakā gīvaṁ kacchapo karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ kāṇo labhati laddhaṁ loke mahāpathavī manussattaṁ maññatha nikāya nu pacchimena pacchimo pakkhipeyya papātavagga paveseyyā”ti paṭipadā’ti puratthimena puratthimo puriso sakiṁ sammāsambuddho saṁhareyya so tathāgatappavedito tathāgato ummujjanto ummujjeyya uppajjati uppanno uttarena uttaro vassasatassa vāto yaṁ yogo yugaṁ yuge ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.48_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.49Pi En Ru 56.49 abhisametāvino appamattakaṁ ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ—yā bhante bhikkhave diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhaṁ etadeva kalabhāgampi karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ maññatha muggamattiyo na nikāya nu pabbatarājassa pajānāti papātavagga parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ paṭipadā’ti puggalassa purimaṁ puriso pāsāṇasakkharā satta sattakkhattuparamatā sinerupabbatarājānaṁ sinerupabbatarājā”ti sinerussa upanidhampi upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti upeti vā yadidaṁ yadidaṁ—sinerupabbatarājā yathābhūtaṁ yo yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.49_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.50Pi En Ru 56.50 abhisametāvino apare appamattakaṁ ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ avasiṭṭhā avasiṭṭhā”ti bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave ca diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhaṁ duveti dve etadeva gaccheyya kalabhāgampi karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ maññatha muggamattiyo na nikāya nu pabbatarājassa pajānāti papātavagga papāto parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ pariyādānaṁ pariḷāho pañcamo paṭipadā’ti puggalassa purimaṁ pāsāṇasakkharā satta sattakkhattuparamatā sinerupabbatarājāyaṁ sinerussa upanidhampi upanidhāya upenti upeti vuttā vā vālandhakāro yadidaṁ yathābhūtaṁ yogo yā ṭhapetvā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.50_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.51Pi En Ru 56.51 abhisamayavagga abhisametāvino appamattakaṁ appamattakāyaṁ ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ ayaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ—yo bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhaṁ etadeva kalabhāgampi karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī”ti mayā maññatha na nakhasikhāyaṁ nikāya nu pajānāti parikkhīṇaṁ parittaṁ paritto pariyādinnaṁ paṁsu paṁsuṁ paṭipadā’ti puggalassa purimaṁ sattakkhattuparamatā upanidhampi upanidhāya upeti vā vāyaṁ yadidaṁ yadidaṁ—mahāpathavī yathābhūtaṁ yogo āmantesi āropetvā āropito āropito”ti ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.51_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.52Pi En Ru 56.52 abhisamayavagga appamattakaṁ ariyasāvakassa bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ kusaggena kākapeyyā maññatha na nikāya nu paññāsayojanāni pokkharaṇiyā pokkharaṇī puriso puṇṇā samatittikā ubbedhena ubbhatan”ti ubbhataṁ udakan”ti udakassa udakaṁ uddhareyya upanidhampi upanidhāya upeti vitthārena vā yadidaṁ—pokkharaṇiyā yaṁ āyāmena …pe
sn56.52_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.53Pi En Ru 56.53 abhisamayavagga aciravatī appamattakāni ariyasāvakassa bahutaraṁ bahutaraṁ—yāni bhante bhikkhave dve kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ mahānadiyo mahī maññatha na nikāya nu puriso sambhejjaudakan”ti samenti sarabhū saṁbhejjaudakaṁ saṁsandanti seyyathidaṁ— tato tīṇi ubbhatāni ubbhatānī”ti udakaphusitāni uddhareyya upanidhampi upanidhāya upenti vā yadidaṁ—saṁbhejjaudakaṁ yamunā yatthimā yaṁ …pe
sn56.53_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.54Pi En Ru 56.54 abhisamayavagga aciravatī appamattakāni ariyasāvakassa avasiṭṭhāni avasiṭṭhānī”ti bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave dve gaccheyya kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ mahānadiyo mahī maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ pariyādānaṁ samenti sarabhū saṁbhejjaudakaṁ saṁsandanti seyyathidaṁ— taṁ tīṇi udakaphusitāni udakaṁ upanidhampi upanidhāya upenti vā yadidaṁ yamunā yatthimā yāni ṭhapetvā …pe
sn56.54_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.55Pi En Ru 56.55 abhisamayavagga appamattikā ariyasāvakassa ayaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ—yā bhante bhikkhave guḷikā kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ kolaṭṭhimattiyo mahāpathaviyā mahāpathaviṁ mahāpathavī”ti maññatha na nikāya nu puriso satta upanidhampi upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti vā yadidaṁ—mahāpathavī …pe
sn56.55_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.56Pi En Ru 56.56 abhisamayavagga appamattikā ariyasāvakassa avasiṭṭhā avasiṭṭhā”ti bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave gaccheyya guḷikā kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ kolaṭṭhimattiyo mahāpathaviyā mahāpathavī maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ pariyādānaṁ satta upanidhampi upanidhāya upenti vā yadidaṁ yā ṭhapetvā …pe
sn56.56_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.57Pi En Ru 56.57 abhisamayavagga appamattakāni ariyasāvakassa bahutaraṁ bahutaraṁ—yāni bhante bhikkhave dve kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ mahāsamuddato mahāsamudde maññatha na nikāya nu puriso tīṇi ubbhatāni ubbhatānī”ti udakan”ti udakaphusitāni udakaṁ uddharitāni upanidhampi upanidhāya upenti vā yadidaṁ—mahāsamudde yaṁ …pe
sn56.57_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.58Pi En Ru 56.58 abhisamayavagga appamattakāni ariyasāvakassa avasiṭṭhāni avasiṭṭhānī”ti bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave dve gaccheyya kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ mahāsamudde maññatha na nikāya nu parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ pariyādānaṁ tīṇi udakaphusitāni udakaṁ upanidhampi upanidhāya upenti vā yadidaṁ yāni ṭhapetvā …pe
sn56.58_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.59Pi En Ru 56.59 abhisamayavagga appamattikā ariyasāvakassa ayaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ—yā bhante bhikkhave himavantaṁ himavato himavā kalabhāgampi karaṇīyo”ti kho kiṁ maññatha na nikāya nu pabbatarājassa pabbatarājā pabbatarājānaṁ pabbatarājā”ti puriso pāsāṇasakkharā satta sāsapamattiyo upanidhampi upanidhāya upanikkhipeyya upanikkhittā upanikkhittā”ti upenti vā yadidaṁ—himavā …pe
sn56.59_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.60Pi En Ru 56.60 abhisamayavagga abhisametāvino apare appamattakaṁ appamattikā ariyasāvakassa avasiṭṭhaṁ avasiṭṭhā avasiṭṭhā”ti bahutaraṁ bahutaraṁ—yaṁ bhante bhikkhave ca chaṭṭho diṭṭhisampannassa dukkhakkhandhaṁ dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dukkhaṁ duve dve etadeva gaccheyya himavato himavā kalabhāgampi karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kiṁ maññatha na nikāya nu pabbatarājassa pabbatarājā pabbatūpamāti pajānāti parikkhayaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ pariyādānaṁ paṭipadā’ti pokkharaṇī puggalassa purimaṁ pāsāṇasakkharā samuddā satta sattakkhattuparamatā sāsapamattiyo upanidhampi upanidhāya upenti upeti vā yadidaṁ yathābhūtaṁ yogo yā ṭhapetvā ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.60_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.61Pi En Ru 56.61 appamattakā appamattakāyaṁ ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atha ayaṁ aññatra bahutaraṁ bahutaraṁ—yo bahutarā bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū catunnaṁ dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti eteva hetu kalabhāgampi karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa kiṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī”ti manussehi manussesu mayā maññatha na nakhasikhāyaṁ nikāya nu paccājāyanti parittaṁ paritto paṁsu paṁsuṁ paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga paṭipadāya paṭipadā’ti sattā te upanidhampi upanidhāya upeti vā vāyaṁ yadidaṁ—mahāpathavī ye yogo āmantesi āropetvā āropito āropito”ti ‘ayaṁ ‘idaṁ …pe
sn56.61_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.62Pi En Ru 56.62 appamattakā appamattakāyaṁ atha aviññātāresu ayaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ—yo bahutarā bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū eteva janapadesu kalabhāgampi kho kiṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī”ti majjhimesu mayā maññatha milakkhesu na nakhasikhāyaṁ nikāya nu paccantimesu paccājāyanti parittaṁ paritto paṁsu paṁsuṁ paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga sattā te upanidhampi upanidhāya upeti vā vāyaṁ yadidaṁ—mahāpathavī ye āmantesi āropetvā āropito āropito”ti …pe
sn56.62_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.63Pi En Ru 56.63 appakā ariyena atha avijjāgatā bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya pana paññācakkhunā paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga samannāgatā sammuḷhā sattā te ye “evameva …pe
sn56.63_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.64Pi En Ru 56.64 apaṭiviratā appakā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga paṭiviratā sattā surāmerayamajjappamādaṭṭhānā te ye “evameva …pe
sn56.64_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.65Pi En Ru 56.65 appakā atha bahutarā bhikkhave eteva hetu kho kissa nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga sattā taṁ te thalajā udakajā ye “evameva …pe
sn56.65_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.66Pi En Ru 56.66 amatteyyā appakā atha bahutarā bhikkhave eteva kho matteyyā nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga sattā te ye “evameva …pe
sn56.66_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.67Pi En Ru 56.67 apetteyyā appakā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga petteyyā sattā te ye “evameva …pe
sn56.67_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.68Pi En Ru 56.68 appakā asāmaññā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga sattā sāmaññā te ye “evameva …pe
sn56.68_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.69Pi En Ru 56.69 abrahmaññā appakā atha bahutarā bhikkhave brahmaññā eteva kho nikāya paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga sattā te ye “evameva …pe
sn56.69_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.70Pi En Ru 56.70 ajeṭṭhāpacāyinoti appakā atha bahutarā bhikkhave brahmapacāyikanti cāpi eteva jeṭṭhāpacāyino kho kule nikāya paccantaṁ paññā paṭhamaāmakadhaññapeyyālavagga petteyyā sattamo sattā te ye “evameva …pe
sn56.70_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.71Pi En Ru 56.71 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva hetu kho kissa nikāya paṭiviratā pāṇātipātā sattā te ye “evameva …pe
sn56.71_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.72Pi En Ru 56.72 adinnādānā appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.72_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.73Pi En Ru 56.73 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho kāmesumicchācārā nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.73_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.74Pi En Ru 56.74 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho musāvādā nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.74_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.75Pi En Ru 56.75 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā pisuṇāya sattā te vācāya ye “evameva …pe
sn56.75_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.76Pi En Ru 56.76 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā pharusāya sattā te vācāya ye “evameva …pe
sn56.76_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.77Pi En Ru 56.77 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā samphappalāpā sattā te ye “evameva …pe
sn56.77_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.78Pi En Ru 56.78 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave bījagāmabhūtagāmasamārambhā dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.78_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.79Pi En Ru 56.79 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te vikālabhojanā ye “evameva …pe
sn56.79_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.80Pi En Ru 56.80 adinnaṁ appakā appaṭiviratā atha aṭṭhamo bahutarā bhikkhave dutiyaāmakadhaññapeyyālavagga eteva gandhanti kho kāmesu mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā nikāya paṭiviratā pesuññaṁ samphappalāpaṁ sattā te vikālaṁ ye “evameva …pe
sn56.80_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.81Pi En Ru 56.81 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva hetu kho kissa naccagītavāditavisūkadassanā nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga taṁ te ye …pe
sn56.81_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.82Pi En Ru 56.82 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te uccāsayanamahāsayanā ye “evameva …pe
sn56.82_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.83Pi En Ru 56.83 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva jātarūparajatapaṭiggahaṇā kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.83_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.84Pi En Ru 56.84 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye āmakadhaññapaṭiggahaṇā “evameva …pe
sn56.84_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.85Pi En Ru 56.85 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye āmakamaṁsapaṭiggahaṇā “evameva …pe
sn56.85_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.86Pi En Ru 56.86 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva itthikumārikapaṭiggahaṇā kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.86_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.87Pi En Ru 56.87 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave dāsidāsapaṭiggahaṇā eteva kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.87_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.88Pi En Ru 56.88 ajeḷakapaṭiggahaṇā appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva kho nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.88_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.89Pi En Ru 56.89 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva kho kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā nikāya paṭiviratā sattā tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.89_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.90Pi En Ru 56.90 ajeḷakañceva appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave eteva hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā kho kumārikā maṁsaṁ navamo nikāya paṭiviratā rajataṁ sattā sayanaṁ tatiyaāmakadhaññapeyyālavagga te ye “evameva …pe
sn56.90_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.91Pi En Ru 56.91 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave catutthaāmakadhaññapeyyālavagga eteva khettavatthupaṭiggahaṇā kho nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.91_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.92Pi En Ru 56.92 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave catutthaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kayavikkayā kho nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.92_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.93Pi En Ru 56.93 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave catutthaāmakadhaññapeyyālavagga dūteyyapahiṇagamanānuyogā eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te ye “evameva …pe
sn56.93_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.94Pi En Ru 56.94 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave catutthaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā ye “evameva …pe
sn56.94_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.95Pi En Ru 56.95 appakā appaṭiviratā atha bahutarā bhikkhave catutthaāmakadhaññapeyyālavagga eteva kho nikāya paṭiviratā sattā te ukkoṭanavañcananikatisāciyogā ye “evameva …pe
sn56.95_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.96-101Pi En Ru 56.96–101 appakā appaṭiviratā ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atha bahutarā bhikkhave catunnaṁ catutthaāmakadhaññapeyyālavagga chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā dasamo dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhan’ti dūteyyañca eteva hetu karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa kāyaṁ nikāya paṭipadāya paṭipadā’ti paṭiviratā sattā sāhasanti te ukkoṭanaṁ vadhabandhanaṁ ye yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ “evameva …pe
sn56.96-101_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.102Pi En Ru 56.102 appakā atha ayaṁ bahutaraṁ bahutaraṁ— bahutarā bhagavatā bhagavā bhante bhikkhave bhikkhū cutā eteva kalabhāgampi katamaṁ kho kiṁ mahāpathaviṁ mahāpathavī”ti manussesu manussā mayā maññatha na nakhasikhāyaṁ nikāya niraye nu paccājāyanti parittaṁ paritto pañcagatipeyyālavagga paṁsu paṁsuṁ sattā te upanidhampi upanidhāya upeti vā vāyaṁ yadidaṁ— ye āmantesi āropetvā āropito āropito”ti …pe
sn56.102_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.103Pi En Ru 56.103 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā eteva kho manussesu manussā nikāya paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.103_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.104Pi En Ru 56.104 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā eteva kho manussesu manussā nikāya paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te ye “evameva …pe
sn56.104_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.105-107Pi En Ru 56.105–107 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devesu eteva kho manussā nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.105-107_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.108-110Pi En Ru 56.108–110 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devesu devā eteva kho nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.108-110_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.111-113Pi En Ru 56.111–113 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devā eteva kho manussesu nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.111-113_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.114-116Pi En Ru 56.114–116 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā eteva kho manussesu nikāya niraye nirayā paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.114-116_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.117-119Pi En Ru 56.117–119 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devesu eteva kho nikāya niraye nirayā paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.117-119_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.120-122Pi En Ru 56.120–122 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā eteva kho manussesu nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.120-122_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.123-125Pi En Ru 56.123–125 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devesu eteva kho nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.123-125_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.126-128Pi En Ru 56.126–128 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā eteva kho manussesu nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisaye pettivisayā sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.126-128_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.129-130Pi En Ru 56.129–130 appakā atha bahutarā bhikkhave cutā devesu eteva kho nikāya niraye paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pettivisayā sattā te tiracchānayoniyā ye “evameva …pe
sn56.129-130_root-pli-ms.jsonPi En Ru 
sn56.131Pi En Ru 56.131 abhinandunti appakā ariyasaccassa ariyasaccānaṁ atha bahutarā bhagavato bhagavā bhikkhave bhikkhū bhāsitaṁ catunnaṁ chāpi cutā devesu dukkhanirodhagāminiyā dukkhanirodhagāminī dukkhanirodhassa dukkhanirodho’ti dukkhan’ti dukkhasamudayassa dukkhasamudayo’ti dvādasamaṁ ekādasamo eteva gativaggoti hetu karaṇīyo karaṇīyo”ti kho kissa nikāya nirayato niṭṭhitā paccājāyanti pañcagatipeyyālavagga pañcamo paṭipadāya paṭipadā’ti pettivisaye pettivisayā saccañcāti samatto sammappadhānaṁ satiyā sattā te vuccatīti ye yogo ‘ayaṁ ‘idaṁ “evameva
sn56.131_root-pli-ms.jsonPi En Ru